課外書(shū)閱讀收獲的心得(專(zhuān)業(yè)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 15:39:04
課外書(shū)閱讀收獲的心得(專(zhuān)業(yè)16篇)
時(shí)間:2023-11-24 15:39:04     小編:BW筆俠

總結(jié)是我們理清思緒,反思過(guò)去,為未來(lái)做好準(zhǔn)備的重要一環(huán)。梳理思路是寫(xiě)總結(jié)的關(guān)鍵,要有清晰的主線(xiàn)和分支。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí),希望能對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇一

作為一種豐富人生、開(kāi)闊眼界的活動(dòng),閱讀不僅能豐富我們的知識(shí)、加深我們的思考,更能為我們帶來(lái)諸多的心得體會(huì)。在我多年的閱讀生涯中,我深深感受到了閱讀對(duì)我的成長(zhǎng)和成就的重要性。下面我將從閱讀的益處、閱讀的技巧、閱讀的感悟、閱讀的啟示和閱讀的未來(lái)展望等方面,闡述一下我對(duì)閱讀收獲的心得體會(huì)。

首先,閱讀能給我們帶來(lái)豐富的知識(shí)和信息。通過(guò)讀書(shū),我們可以了解到世界各種各樣的知識(shí)和事件,不論是歷史歷代的故事,還是科學(xué)技術(shù)的突破,都能在書(shū)籍中找到。這些知識(shí)和信息使我們?cè)谏钪杏懈嗟倪x擇和發(fā)言權(quán),也能幫助我們更好地理解和面對(duì)世界。

其次,閱讀有助于提高我們的思維能力和綜合素質(zhì)。從閱讀中我們可以學(xué)到許多不同的思維方式和觀(guān)點(diǎn),鍛煉我們的邏輯思維和分析能力。閱讀不僅能擴(kuò)大我們的視野,還能培養(yǎng)我們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。通過(guò)讀書(shū),我們能更好地理解和分析問(wèn)題,提高我們的判斷力和解決問(wèn)題能力。

再次,閱讀能給我們帶來(lái)心靈的滿(mǎn)足和情感的升華。在繁忙的現(xiàn)代生活中,閱讀成了一種能夠讓我們暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)、沉浸在自我世界的方式。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們可以感受到文字的美感,感受到作者所表達(dá)的情感和思想。閱讀能激發(fā)我們的情感共鳴,引起我們對(duì)生活的思考和思索。閱讀是一種心靈的寄托,也是一種情感的升華。

而通過(guò)閱讀,我還獲得了許多對(duì)我的人生有所啟示的經(jīng)驗(yàn)。在書(shū)籍中,我領(lǐng)悟到了很多有關(guān)人生道理的智慧。例如,有些書(shū)籍中描述的人物經(jīng)歷了生命中的挫折與苦難,但他們能夠堅(jiān)持下去,最終取得了成功。這樣的故事啟發(fā)著我,在面對(duì)人生的困難時(shí),要堅(jiān)持迎接挑戰(zhàn),勇敢面對(duì)困境,相信自己,堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想。

最后,對(duì)于閱讀的未來(lái)展望,我深信閱讀將繼續(xù)在我們的生活中扮演重要的角色。盡管現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)和電子書(shū)籍的出現(xiàn)讓信息獲得更加便利和快捷,但紙質(zhì)書(shū)籍的獨(dú)特魅力依然無(wú)可取代。而且,與紙質(zhì)書(shū)籍相比,電子書(shū)籍的信息可信度和質(zhì)量參差不齊,面對(duì)海量信息的洪流,選擇適合自己的書(shū)籍變得更加重要。因此,我相信現(xiàn)實(shí)生活中的閱讀仍然會(huì)持續(xù)存在,并且發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

總之,閱讀給我?guī)?lái)了豐富的知識(shí)和信息,培養(yǎng)了我的思維能力和綜合素質(zhì),滿(mǎn)足了我的心靈和情感需求,給予了我很多對(duì)人生有所啟示的經(jīng)驗(yàn)。閱讀的重要性不言而喻,在我們的成長(zhǎng)和發(fā)展中都起著非常重要的作用。相信通過(guò)不斷的閱讀,我們都能夠在這個(gè)不斷變化的世界中找到屬于自己的位置,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。讓我們一起拿起書(shū),走進(jìn)知識(shí)的海洋,開(kāi)啟一次又一次的閱讀之旅吧!

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇二

今天是我們軍訓(xùn)的第四天,今天還是一樣的訓(xùn)練,唯一不一樣的就是今天是一次沒(méi)有迷彩服的軍訓(xùn),大家都是穿著各自的衣服來(lái)參加軍訓(xùn)的。

第一次沒(méi)有穿迷彩服的軍訓(xùn)感覺(jué)很奇怪。不過(guò)這么要求并不是為了體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性。因?yàn)檫@對(duì)于一個(gè)軍人來(lái)說(shuō)是不被認(rèn)可的。之所以讓同學(xué)們穿自己的衣服參加訓(xùn)練參加軍訓(xùn),是為了讓同學(xué)們可以有空暇時(shí)間洗洗軍服,好意嶄新的姿態(tài)迎來(lái)第二天的小會(huì)操。原來(lái)?yè)?dān)心不穿迷彩服會(huì)削弱同學(xué)們的軍人意識(shí),從而是訓(xùn)練的效率大打折扣。不過(guò)事實(shí)似乎恰恰相反,在展示了自身個(gè)性的同時(shí),同學(xué)們似乎充實(shí)了信心,對(duì)于訓(xùn)練的積極性也提高了,希望同學(xué)們能夠再接再厲!

軍訓(xùn)還有6天,大家都已經(jīng)慢慢適應(yīng)了軍訓(xùn)的節(jié)奏了,今天的沒(méi)有迷彩服的軍訓(xùn)也充分考驗(yàn)了大家,我想之后大家應(yīng)該會(huì)以更加飽滿(mǎn)的態(tài)度來(lái)迎接軍訓(xùn)的。

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇三

閱讀《史記》,仿若穿越了時(shí)間和空間的界限,與歷史上的人物進(jìn)行了一場(chǎng)靈魂共鳴的交流。以下是小編收集整理的有關(guān)史記閱讀心得與收獲,歡迎大家前來(lái)閱讀。

《史記》是中國(guó)傳記史書(shū)的開(kāi)山之作。全書(shū)50多萬(wàn)字,作者是西漢司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)了生動(dòng)的人物形象,揭示了歷史變化的規(guī)律。

在這本書(shū)里。我有一個(gè)最喜歡的角色,那就是林相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象,他的深刻理解給我留下了深刻的印象。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,彩和居住在趙國(guó),歸趙國(guó)國(guó)王所有。很快,秦王在給趙王的信中說(shuō),他要用十五座城市來(lái)交換崔姓。這一次,王召可以犯一個(gè)錯(cuò)誤:改它,怕這個(gè)秦國(guó)不給城;不改就不怕。如果秦把這件事當(dāng)作對(duì)付趙的把柄,趙肯定不是的對(duì)手。于是,趙王召集文武百官商議此事。

在大家無(wú)奈的時(shí)候,苗賢推薦了他的客人林相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后,秦王在張臺(tái)與他相遇,但秦王得了財(cái)?shù)目?,得了耳,卻完全不記得自己的諾言。林相如看到這一幕,很照顧。他謊稱(chēng)玉有瑕疵,就拿回去假裝給秦王看。

誰(shuí)知道,藺相如一把將和氏璧拿回來(lái),就說(shuō):“大王根本沒(méi)有誠(chéng)意交換,所以我要拿回這塊玉。你要硬搶?zhuān)俏业念^和玉就先砸在柱子上!”

秦王擔(dān)心玉,就把地圖上的十五個(gè)城市指給藺相如看。藺相如又說(shuō):“我們王召特地齋戒五天,以表對(duì)玉的誠(chéng)意,所以你也要表示對(duì)齋戒五天的誠(chéng)意。”秦王答應(yīng)后,藺相如下令把玉偷偷送走。

五日后,藺相如說(shuō)明禹已歸趙,對(duì)秦王說(shuō):“請(qǐng)派人去請(qǐng)趙王歸何世碧。趙王就靠你了。那你就先交城吧!”秦當(dāng)然不答應(yīng),只好走了。

為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死,才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏(yíng)得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里,不知為何,他聽(tīng)后總是避著廉頗。廉頗得意極了??珊髞?lái),他又得知藺相如不是怕他,而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝堋G貒?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌,是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾,那么秦國(guó)就能趁虛而入,趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰(shuí)知,藺相如不但沒(méi)有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。

“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,可以明得失;以古為鑒,可以知興替?!蔽蚁矚g這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書(shū)里面的故事。

《史記》這本歷史巨著,是我們中國(guó)人民智慧、歷史的結(jié)晶,是千年歷史的記載。

我覺(jué)得唐皇就應(yīng)收集更多的書(shū)籍供天下人閱讀,還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就就應(yīng)讓人們閱讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書(shū)籍,不要那么專(zhuān)橫,要心胸寬廣,能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝就應(yīng)了解一些古今巨著,成為一名能文能武的好皇帝。

再談?wù)劰糯税伞@绫怡o,他使多少人起死回生,巧診了多少個(gè)疑難雜癥,挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域,雖然被匈奴人拘留了十幾年之久,但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任,促進(jìn)漢朝和西域的交流,構(gòu)成了絲綢之路的雛形??鬃邮俏覈?guó)歷史上的教育學(xué)家,他教育學(xué)生不是體罰,而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為,用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識(shí)和見(jiàn)聞,他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人,不僅僅如此,他還是個(gè)十分正直的人,他從不談?wù)摴之?、暴力、悖亂和鬼神之類(lèi)的事情。

讀了《史記》,我不僅僅豐富了見(jiàn)聞,還增加了知識(shí)。讀書(shū)真好!

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》,那是多大的痛苦!這是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持王若琳下去。沒(méi)有了責(zé)任感,任何事情都無(wú)法很好完成。

為了自己、為了社會(huì),讓我們從小做起,從現(xiàn)在就開(kāi)始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧!

讀完《史記》我對(duì)時(shí)代更替又受到了深深的感觸。讓我認(rèn)為勤奮是成功的基本。

《史記》是司馬遷畢生的精力寫(xiě)的一部著作。他記錄了我中國(guó)從夏朝到他的時(shí)代這2千多年的歷史。其中有好幾個(gè)我頗有感受觸的故事。

第一個(gè),就是驪山峰火,即峰火戲諸侯。周朝的其中一個(gè)皇帝周幽王,一位大臣褒珦勸他勤于朝政,周幽王不聽(tīng),還將他關(guān)起來(lái)。他們只好用一名姑娘來(lái)救褒珦,周幽王大喜,立刻放了褒珦,但姑娘褒姒卻從不笑。周幽王出告示,誰(shuí)能讓王妃笑,賞千兩。一個(gè)人勸周幽王上驪山上點(diǎn)鋒火,讓諸侯來(lái)救。最后大家發(fā)現(xiàn)這是騙人的,就氣憤地走了,褒姒覺(jué)得好笑,就笑了,周幽王很高興,接二連三地點(diǎn)烽火玩,漸漸地沒(méi)人來(lái)了。后來(lái),別人打過(guò)來(lái)時(shí),周幽王急忙點(diǎn)鋒火,沒(méi)人信他,他最后被殺了。

第二個(gè),就是一鳴驚人。楚莊王原來(lái)是一個(gè)只知貪圖享樂(lè)的人。有一天,大臣伍舉見(jiàn)楚國(guó)日益衰敗,就冒死相諫,問(wèn):“山上有只鳥(niǎo),三年不飛也不叫,是什么鳥(niǎo)?”。楚莊王頓時(shí)明白了,他說(shuō):“這鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天,不鳴則已,一鳴驚人。”之后,他立刻臨朝聽(tīng)政。他政治清明,楚國(guó)一天天強(qiáng)盛起來(lái)。后來(lái),他先后打敗了宋、晉兩個(gè)國(guó)家,成了中原霸主。

這兩個(gè)故事是讓我印象最深刻的,充分說(shuō)明了勤奮努力的重要。我們不能像周幽王一樣只吃喝玩樂(lè),而要像后來(lái)的楚莊王一樣勤奮努力,讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái),這樣我們才可成為一名成功者。

初識(shí)荊軻,我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容,嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度就刻在了心中。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”這一去,也許不再能夠歸還。但是為了燕丹,為了天下,為了百姓,他還是踏上了易水渡口。

當(dāng)那蒼涼微婉的聲調(diào)響起,我似乎看見(jiàn)葦蕩中驚起的水鳥(niǎo),聽(tīng)到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小,看不懂古文,只能像聽(tīng)故事一樣的聽(tīng)爸爸講。

但從那時(shí)起,我對(duì)他就有了情意?!皦咽恳蝗ベ獠粡?fù)還”明知是死別,卻如此鏗鏘有力。那時(shí)雖然不懂荊軻唱的是什么意思,但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱,也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。

近日又重讀,心中不免澎湃?!肚G軻》被歸為英雄的悲歌,但我認(rèn)為這不是悲歌是壯歌,是勇敢不畏的豪邁,是將生死置之度外的義膽忠心,是無(wú)可比擬的豪義。

面對(duì)荊軻,我們應(yīng)該反省,應(yīng)當(dāng)記住每一份恩澤,每一份恩情。荊卿已逝,易水依寒,不學(xué)其樂(lè),只學(xué)其忠、其義,其懷節(jié)而去。其為友、為國(guó)、為民,皆盡獻(xiàn)矣。一朝,擁其情,懷其義,為國(guó)為民,回報(bào)恩澤,至云之霄漢,強(qiáng)國(guó)之天下。

《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。

《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書(shū)分為十二本紀(jì)、十表、三十世家、七十列傳五大部分,共一百三十篇,五十多萬(wàn)字。其中本紀(jì)主要記載帝王的言行政績(jī);表是以表格的形式寫(xiě)成的歷代帝王和諸侯國(guó)的簡(jiǎn)要大事記;書(shū)是典章制度的專(zhuān)篇,內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域;世家主要記載王侯封國(guó)的歷史變遷;列傳主要是人物專(zhuān)記,上自大臣大夫,下至某些領(lǐng)域的代表人物,均在傳中,還包括部分境內(nèi)外少數(shù)民族的專(zhuān)篇?!妒酚洝肺宕蟛糠种幸员居浐土袀魉计畲?,是書(shū)中的主體,因此后世的世學(xué)家將這種世書(shū)編纂體裁為記傳體,這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng)舉。

史記讓我了解到了許多故事,如:為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過(guò)家門(mén)而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè),這體現(xiàn)出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán),趙王讓他當(dāng)了大官,他也知道廉頗嫉妒,但為了國(guó)家利益忍氣吞聲,最后竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅,忍受了胯下之辱,也受過(guò)一位漂母的恩惠,當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩,送了那位漂母許多酒菜,還賞給她一千兩黃金。

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”?!妒酚洝凡粌H是一部史家著作,魯迅先生曾高度贊揚(yáng)《史記》,這本書(shū)還能讓我們?cè)谔岣吖盼拈喿x能力的同時(shí)增加歷史知識(shí)。

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇四

《論語(yǔ)》是一部主要記錄了孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄文集,即使兩千多年后,也影響著眾多人。以下是小編收集整理的有關(guān)論語(yǔ)閱讀心得與收獲,歡迎大家前來(lái)閱讀。

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話(huà),來(lái)自孔子的著作《論語(yǔ)》,而這本書(shū),是我最喜歡的書(shū)之一,它在我成長(zhǎng)的路上指引了我很多的方向,也教會(huì)我許多道理。

“父在,觀(guān)其志;父沒(méi),觀(guān)其行,三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!边@句話(huà)告訴了我對(duì)父母一定要孝順,要謹(jǐn)遵父母的教誨?!扒裳粤钌?,鮮矣仁。”不要做一個(gè)花言巧語(yǔ),虛偽的人,要做言行一致的人?!叭硕鵁o(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?”做人要有信用,不能出爾反爾?!叭硕蝗剩缍Y何?人而不仁,如樂(lè)何?”對(duì)人也要仁德,禮貌?!拔崾形宥居趯W(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!边@句話(huà)吿訴了我孔子他從小便有遠(yuǎn)大的志向,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),懂得許多做人的道理。這些都是對(duì)人的基本要求,做人的基礎(chǔ)。

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄墩撜Z(yǔ)》讓我知道學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué),還要學(xué)會(huì)思考,這樣才能取得好的成績(jī),收獲很多的知識(shí)。兩樣少了一樣,都會(huì)讓學(xué)習(xí)變的學(xué)習(xí)變的枯燥乏味,沒(méi)有興趣。“溫故而知新,可以為師矣?!睂W(xué)習(xí)要常常復(fù)習(xí)回顧以前的知識(shí),進(jìn)行理解、掌握。

《論語(yǔ)》教會(huì)了我許多,孔子的那些話(huà)語(yǔ)讓我歷歷在目,深深銘記于心,對(duì)我來(lái)說(shuō),《論語(yǔ)》中的每句話(huà)都是座右銘,指導(dǎo)我前進(jìn)的方向!

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》,買(mǎi)一本書(shū)回來(lái),刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法,則很可能會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也?!彼?,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。

人們常掛在嘴邊的話(huà),我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!?,這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。

在寒假里,我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)。其中的句子令我回味無(wú)窮。子貢說(shuō)過(guò):“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國(guó)家治理國(guó)家的方法。老師求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話(huà)中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。

我發(fā)現(xiàn),在《學(xué)而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如:“子曰:‘父在,觀(guān)其志;父沒(méi),觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。’”這句話(huà)就是說(shuō)對(duì)父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事,但是他卻孝順父母,說(shuō)明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒(méi)有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個(gè)人就無(wú)可救藥了。

在《為政篇第二》中,孔子講了治理國(guó)家的方法,以及他是如何從政的??鬃邮菑?qiáng)力推薦不要以“勢(shì)”來(lái)治理百姓,而是要用“理”來(lái)治理百姓的,這樣百姓就會(huì)心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢(shì)服人,心不然,理服人,方無(wú)言?!彪y怪,后來(lái)有很多國(guó)家都請(qǐng)他做官呢!

《論語(yǔ)》讓我知道了怎么做人,而且《論語(yǔ)》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語(yǔ),比如“巧言令色”就是從論語(yǔ)中的“巧言令色,鮮以仁”出來(lái)的。所以,我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,并且去深入體會(huì)。

我對(duì)這句話(huà)深有體會(huì)。因?yàn)閺?fù)習(xí)對(duì)知識(shí)鞏固的至關(guān)重要。不信,我就給你講個(gè)故事聽(tīng)聽(tīng)。

東晉王羲之的《蘭亭集序》的字寫(xiě)得非常好,所以老被人稱(chēng)贊,他自己也洋洋得意起來(lái)。一天,他去”鴨兒水餃店“吃水餃,發(fā)現(xiàn)水餃都是從墻那邊一個(gè)個(gè)扔過(guò)來(lái)的,而且都準(zhǔn)確地掉到了鍋里。

他去墻后一看,原來(lái)是一位老太太在那里包餃子。包好后頭也不抬地就扔過(guò)墻去,沒(méi)有一個(gè)扔到鍋外的。這使王羲之大為驚異,他覺(jué)得他寫(xiě)字還沒(méi)有熟練到這種程度。于是,他回去后更加嚴(yán)格地要求自己,刻苦練習(xí)書(shū)法,終于成了一代宗師。

俗話(huà)說(shuō)”熟能生巧“,在學(xué)習(xí)上也是這樣??鬃釉趦汕Ф嗄昵熬吞岢隽藦?fù)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)的重要性,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也一定要時(shí)常去復(fù)習(xí),因?yàn)椤睖毓识?,可以為師矣“?/p>

在教學(xué)上,孔子還提倡師生之間相互切磋,共同討論,互相啟發(fā),以收到教學(xué)相長(zhǎng)的良好效果。一部《論語(yǔ)》,實(shí)際上就是記載他們師生間互相問(wèn)對(duì)、討論的情況。如子路、顏回,子貢和子夏就是這樣做的。

性率直而魯莽的子路,出于對(duì)孔子的愛(ài)護(hù),常常向孔子提出批評(píng)性的意見(jiàn),孔子也很關(guān)心、愛(ài)護(hù)子路,對(duì)他的批評(píng)也能接受,當(dāng)有的學(xué)生對(duì)子路不太尊重時(shí),孔子對(duì)他們說(shuō):子路的學(xué)問(wèn)是不錯(cuò)的,只是還不夠精深罷了。顏回是孔子最得意的學(xué)生,但由于顏回從未對(duì)孔子提出過(guò)疑問(wèn)和批評(píng),孔子曾不滿(mǎn)意地說(shuō)過(guò):顏回不是對(duì)我有所幫助的人,他對(duì)我的話(huà)沒(méi)有不喜歡的。子貢是孔子言語(yǔ)科的高材生,他經(jīng)常向孔子請(qǐng)教《詩(shī)》。

有一次,子貢引《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》篇上的話(huà)說(shuō):“《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)意思是,《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):要像對(duì)待骨、角、象牙、玉石一樣,切磋它,琢磨它,精益求精??鬃勇?tīng)了高興地說(shuō):賜呀,現(xiàn)在可以同你討論《詩(shī)經(jīng)》了。子夏是孔門(mén)晚輩中的高足,長(zhǎng)于文學(xué)。

有一次,子夏引《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》上的詩(shī)句,向孔子請(qǐng)教:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。’何謂也?”(《論語(yǔ)·八佾》意思是,《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):有酒渦的臉笑得真美呀,黑白分明的眼睛流轉(zhuǎn)得真叫人喜愛(ài)呀,潔白的底子上畫(huà)著花卉呀。這幾句詩(shī)是什么意思呢?孔子回答說(shuō):先有白色底子,然后畫(huà)花。子夏接著進(jìn)一步闡明說(shuō):那么,是不是禮樂(lè)的產(chǎn)生在仁義之后呢?孔子高興地說(shuō):卜商呀,你真是能啟發(fā)我的人。

現(xiàn)在可以同你進(jìn)一步討論《詩(shī)》了??鬃痈矣诔姓J(rèn)比他小44歲的子夏在學(xué)問(wèn)上對(duì)自己有啟發(fā),說(shuō)明孔子能向被教育者學(xué)習(xí)的勇氣,其精神可敬佩!

這周,同學(xué)們學(xué)習(xí)了《(論語(yǔ))十則》這篇課文,這篇課文是二千多年前的偉大教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子和他的弟子的一篇語(yǔ)錄。這其中給我感受最深的兩則是:“三人行,必有我?guī)熝伞?、“知之為知之,不知為不知,是知也?!薄G耙粍t是說(shuō)幾個(gè)人在一齊行走,那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實(shí)事求是,學(xué)習(xí)也是同樣的道理,要以誠(chéng)實(shí)為先,明白就是明白,不明白就是不明白,這才是真正的智慧。這兩句話(huà)雖然出自二千年前的孔子之口,但在這天,是同樣具有教育好處。

如果你想具有大海般淵博的知識(shí),就應(yīng)善于從生活中尋找良師益友,吸取他們的點(diǎn)滴長(zhǎng)處。如果說(shuō)拜能者為師是理所當(dāng)然的話(huà),那么“知之為知之,不知為不知”就容易做到了。首先,你得放下自己那份強(qiáng)烈的虛榮心,不要為了一時(shí)渴望得到榮耀,而不懂裝懂,其結(jié)果只是無(wú)聊而又可笑的。

朋友們,讓我們拜能者為師,且不要不懂裝懂。這樣,成功的大門(mén)才會(huì)時(shí)刻向我們敞開(kāi)!

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇五

閱讀是人類(lèi)獲取知識(shí)和文化的重要途徑,它擁有許多的好處和收獲。閱讀可以開(kāi)拓我們的視野,增加對(duì)世界的了解。同時(shí),閱讀也可以提升我們的思維能力和創(chuàng)造力。在閱讀過(guò)程中,我收獲了很多,總結(jié)起來(lái)主要有以下幾點(diǎn):增加知識(shí)儲(chǔ)備、開(kāi)闊思維、培養(yǎng)情感和修身養(yǎng)性。

首先,閱讀能夠幫助我增加知識(shí)儲(chǔ)備。通過(guò)閱讀不同種類(lèi)的書(shū)籍,我可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。比如,閱讀歷史書(shū)籍可以讓我了解歷史事件的來(lái)龍去脈,深入了解各個(gè)時(shí)期的文化背景;閱讀科普書(shū)籍可以讓我了解科技的發(fā)展趨勢(shì)和最新研究成果。這些知識(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是寶貴的財(cái)富,它們不僅能夠滿(mǎn)足我的好奇心,還可以幫助我更好地理解世界,提高解決問(wèn)題的能力。

其次,閱讀有助于開(kāi)闊我的思維。閱讀不僅可以傳遞信息,還可以啟發(fā)我思考。通過(guò)閱讀各種各樣的書(shū)籍,我能夠了解不同的觀(guān)點(diǎn)和思維方式,學(xué)會(huì)從多個(gè)角度思考問(wèn)題。這樣的思維開(kāi)闊可以幫助我更好地理解復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,找到問(wèn)題的癥結(jié)所在。例如,有一次我在閱讀一本哲學(xué)書(shū)籍時(shí),作者提出了一種全新的思考方式,讓我意識(shí)到事物并不是非黑即白的,在討論問(wèn)題時(shí)需要考慮到更多的因素和可能性。這個(gè)啟發(fā)性的閱讀經(jīng)歷讓我受益匪淺。

閱讀也能培養(yǎng)我的情感。在閱讀的世界里,我可以與書(shū)中的角色建立情感共鳴,體驗(yàn)他們的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)我讀一本悲劇時(shí),我可以感受到角色的痛苦和無(wú)奈,從中汲取勇氣和力量。而讀一本勵(lì)志的書(shū)時(shí),我會(huì)深受鼓舞,激發(fā)起積極向上的情感。通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍,我能夠拓展情感的邊界,學(xué)會(huì)體驗(yàn)不同的情感,這對(duì)于我提高自我情感認(rèn)知和管理能力非常有幫助。

最后,閱讀是一種修身養(yǎng)性的方式。在閱讀的過(guò)程中,我不僅僅是獲取知識(shí),還能夠提升自己的心靈境界。閱讀一本有深度的文學(xué)作品時(shí),我會(huì)被其中真摯的情感所感動(dòng),感受到其中的人生智慧。閱讀佛教、道教等哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍時(shí),我可以從中汲取寬容、謙遜和修身的智慧。這些境界的提升不僅能夠讓我更好地應(yīng)對(duì)生活中的起伏和挑戰(zhàn),還能夠讓我更好地與他人相處,提升自己的人際關(guān)系能力。

綜上所述,閱讀不僅能夠幫助我們?cè)黾又R(shí)儲(chǔ)備,開(kāi)闊思維,培養(yǎng)情感,還能夠提升心靈境界。閱讀是一種非常有益且充實(shí)的活動(dòng),每當(dāng)我坐下來(lái)閱讀時(shí),我都能夠得到許多的收獲。無(wú)論是書(shū)籍中的知識(shí),還是其中蘊(yùn)含的智慧,都在不斷地豐富著我的人生。因此,我每天都會(huì)抽出時(shí)間來(lái)閱讀,享受這種寶貴的體驗(yàn)。無(wú)論是封閉在小空間中,還是置身于繁忙的生活中,我都可以通過(guò)閱讀來(lái)擴(kuò)展我的世界,滿(mǎn)足我的精神需求。閱讀不僅是我的愛(ài)好,也是我成長(zhǎng)的伙伴,與我相伴一生。

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇六

閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)閱讀,我們可以開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)知識(shí),提高思維能力。而我個(gè)人通過(guò)不斷閱讀的過(guò)程中,也受益匪淺,獲得了很多收獲和心得體會(huì)。

首先,閱讀拓寬了我的視野。通過(guò)閱讀,我能夠接觸到各種不同的思想和文化,從而使我對(duì)世界有了更全面和深入的了解。以前我對(duì)于詩(shī)詞曲賦抱有偏見(jiàn),認(rèn)為那些久遠(yuǎn)的文化已經(jīng)與我們的時(shí)代脫節(jié)了,無(wú)法給我們帶來(lái)啟示。然而通過(guò)閱讀,我逐漸發(fā)現(xiàn),那些經(jīng)典的作品依然能夠讓人產(chǎn)生共鳴,發(fā)現(xiàn)更多的自我和世界的聯(lián)系。無(wú)論是西方文化還是東方文化,通過(guò)閱讀我都能感受到它們鮮活的生命力和感人的情感,這讓我對(duì)世界的多樣性和人的智慧有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

其次,閱讀增長(zhǎng)了我的知識(shí)。通過(guò)閱讀,我不僅了解到了各種各樣的事物,還了解到了它們的起源、發(fā)展和演變。比如,通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍,我學(xué)到了古代中國(guó)的政治制度、社會(huì)風(fēng)俗和文化傳統(tǒng),對(duì)我理解中國(guó)的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展有了更深層次的思考。通過(guò)閱讀科普書(shū)籍,我了解到了科學(xué)知識(shí)的前沿和最新發(fā)展,從而增長(zhǎng)了我的科學(xué)素養(yǎng)和對(duì)科技進(jìn)步的興趣。閱讀不僅是獲取知識(shí)的途徑,也是培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。

再次,閱讀提高了我的思維能力。通過(guò)閱讀各種各樣的書(shū)籍,我接觸到了不同的思考方式和邏輯鏈條,使我的思維變得更加靈活和敏捷。尤其是在閱讀哲學(xué)和心理學(xué)方面的書(shū)籍時(shí),我學(xué)到了一些解決問(wèn)題的方法和思維模式,這對(duì)我在日常生活中的思考和決策有了積極的影響。同時(shí),閱讀也培養(yǎng)了我的批判性思維,讓我能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行篩選和分析,形成自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。

最后,閱讀豐富了我的精神世界。通過(guò)閱讀,我能夠和作家進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà),與他們共鳴,感受他們的情感和思考。文學(xué)作品中的人物和故事,會(huì)給我?guī)?lái)各種各樣的情感體驗(yàn),讓我感受到溫暖、喜悅、悲傷和思考的力量。這些情感經(jīng)歷對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一種情感釋放,更是一種心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。通過(guò)閱讀,我也學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受和思考,這讓我在寫(xiě)作和交流方面有了更多的收獲和進(jìn)步。

總之,通過(guò)持續(xù)的閱讀,我獲得了拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)、提高思維能力和豐富精神世界的收獲和心得體會(huì)。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的方式,也是一種修身養(yǎng)性的手段,它讓人們的思想和心靈得到了進(jìn)一步的升華和滋養(yǎng)。因此,我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,不斷擴(kuò)充自己的書(shū)單,不斷汲取知識(shí)和智慧,與世界保持聯(lián)系,繼續(xù)在閱讀中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇七

這篇文章主要講的是流浪漢蘇比為了度過(guò)冬天,而想方設(shè)法進(jìn)入監(jiān)獄過(guò)冬,但他始終未能如愿,總是發(fā)生各種情況使他進(jìn)不了監(jiān)獄,當(dāng)他在教堂聽(tīng)到有人在唱贊美詩(shī)時(shí),他突然想要重新做人,當(dāng)他正準(zhǔn)備去找工作的時(shí)候,警察逮捕了他,法官判他到監(jiān)獄服刑三個(gè)月。

小說(shuō)中寫(xiě)道:他可以去的地方多的是……可是對(duì)蘇比這種性格高傲的人來(lái)說(shuō),慈善的恩賜是行不通的。他沒(méi)有工作,更沒(méi)有生活經(jīng)濟(jì)來(lái)源,而又不要?jiǎng)e人的恩賜,我覺(jué)得一個(gè)人有他這樣的想法很好,很自立的想法,但也要分時(shí)間,在沒(méi)有自立能力的時(shí)候這種想法還是算了吧,就像一個(gè)剛破殼而出的小鳥(niǎo),走道還不利索,就要展翅飛翔,那最終的結(jié)果必然是失敗的,所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。

世界之大,無(wú)奇不有?,F(xiàn)實(shí)生活中也不少“蘇比”這類(lèi)人。我在網(wǎng)上看過(guò)一則新聞:說(shuō)一個(gè)將近七旬的老太太,無(wú)兒無(wú)女,每月只靠低保金度日,自稱(chēng)兩月沒(méi)吃肉了,竟持刀在火車(chē)站公然搶劫。進(jìn)監(jiān)獄后,老太太面對(duì)記者的鏡頭很開(kāi)心,說(shuō)自己最近重了10斤。這還不是個(gè)別案例,據(jù)說(shuō)還有一位40多歲的人故意犯罪,就為免費(fèi)治療他的腿傷。監(jiān)獄何時(shí)成為收留所?這也說(shuō)明,現(xiàn)今的社會(huì)體系中,老百姓生活質(zhì)量大大提高,但實(shí)際上,窮人還是很多的。當(dāng)然,這并不是政府的錯(cuò)誤,哪個(gè)國(guó)家沒(méi)有幾個(gè)窮人呢?美國(guó)這么富有的國(guó)家還有貧民窟呢!但我想,政府應(yīng)給對(duì)這類(lèi)“蘇比”提供些幫助,比如多建些收容所,或幫他們找些工作。

這個(gè)故事講述了一個(gè)道理:機(jī)遇是不等人的,也許當(dāng)你錯(cuò)過(guò)后,他還跟著你,但當(dāng)你回頭后,他便離開(kāi)了。

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇八

作者后來(lái)才說(shuō)地球是前幾類(lèi)人的集合,真是太隱晦了,生活中的我們又何嘗不是如此呢。被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”太多了,小心翼翼地打磨自身和他人,大家由“正方形”變成“圓”,彼此就能融洽相處,既保護(hù)了自身不被劃傷,也不會(huì)在他人身上留下痕跡,多么完美的處世之道啊!可這不是生活!不是為獨(dú)特的生命而活,而是為活命而尋生存。

狐貍和小王子建立的關(guān)系是值得羨慕的,正如狐貍所言:“對(duì)你來(lái)說(shuō),我不過(guò)是一只狐貍,和其他千萬(wàn)只狐貍一樣,一旦你使我馴順了,我們就互相不可缺少了。金色的小麥將使我回想起你來(lái),于是我就會(huì)愛(ài)上穿行麥浪的風(fēng)聲……”

這一切妙不可言,只因交往雙方擁有透明的心靈,實(shí)在可貴。有人說(shuō)小王子在旅行中改變了,我卻不大同意,愛(ài)使人懂得了快樂(lè)和憂(yōu)傷,同時(shí)使人擺脫了孤獨(dú)寂寞,使生活變得有充滿(mǎn)情趣和意義。

小王子明白了這些,對(duì)“我”說(shuō)的:“如果你愛(ài)上了一朵生長(zhǎng)在一顆星星上的花,那么夜間,你看著天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好像開(kāi)著花?!彼运x擇回到自身的星球,初心使然。

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇九

閱讀文獻(xiàn)是一種廣泛的學(xué)術(shù)活動(dòng),通過(guò)閱讀文獻(xiàn)可以了解前人的研究成果和思想,拓寬自己的學(xué)術(shù)視野,提升自己的學(xué)術(shù)能力。從我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,閱讀文獻(xiàn)不僅幫助我了解了相關(guān)領(lǐng)域的研究進(jìn)展,也培養(yǎng)了我批判性思維和綜合分析的能力。以下是我在閱讀文獻(xiàn)過(guò)程中的心得體會(huì)。

首先,閱讀文獻(xiàn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性與重要性。當(dāng)我首次接觸文獻(xiàn)時(shí),被其中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒ê瓦壿嬎季S所折服。在每一篇文獻(xiàn)中,作者都會(huì)詳細(xì)地描述他們的研究目的、方法和結(jié)果,并通過(guò)合理的數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計(jì)來(lái)支持自己的結(jié)論。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,科學(xué)研究需要嚴(yán)密的推理和論證,才能產(chǎn)生可靠的結(jié)論。只有充分了解前人研究成果,才能在自己的研究中探索新的領(lǐng)域和問(wèn)題。

其次,在閱讀文獻(xiàn)的過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)界的討論與交流是科學(xué)研究的推進(jìn)力量。文獻(xiàn)中的參考文獻(xiàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常有價(jià)值的資源。通過(guò)閱讀參考文獻(xiàn),我可以了解到相關(guān)領(lǐng)域的其他重要研究,并從中汲取靈感和方法。此外,參考文獻(xiàn)還可以幫助我追溯某個(gè)觀(guān)點(diǎn)的起源和發(fā)展歷程,深入理解學(xué)術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)。在我自己的研究中,我也注意到了引用文獻(xiàn)的重要性。引用合適的文獻(xiàn),不僅能夠加強(qiáng)自己的立論和觀(guān)點(diǎn)的可信度,還可以為其他學(xué)者提供參考,促進(jìn)學(xué)術(shù)界的進(jìn)一步交流和合作。

另外,通過(guò)閱讀文獻(xiàn),我也學(xué)到了如何從海量的信息中篩選出有價(jià)值的內(nèi)容。隨著科技的發(fā)展,我們可以通過(guò)搜索引擎輕松地獲得大量的文獻(xiàn)資源,但這也給了我們一個(gè)新的挑戰(zhàn),即如何從中找到真正有價(jià)值的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了使用篩選關(guān)鍵詞、閱讀摘要和參考他人的評(píng)價(jià)等方法,以便更快地找到我需要的文獻(xiàn)。這種篩選能力在日常生活中也同樣有用,例如在閱讀新聞和報(bào)道時(shí),我能夠更好地評(píng)估信息的真實(shí)性和可靠性。

最后,通過(guò)閱讀文獻(xiàn),我逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)研究需要持續(xù)的努力和耐心。文獻(xiàn)閱讀是一個(gè)需要時(shí)間和精力投入的過(guò)程。有時(shí)候,我們可能需要讀幾篇文獻(xiàn)才能找到真正有價(jià)值的信息;有時(shí)候,我們可能需要反復(fù)閱讀和思考才能理解作者的觀(guān)點(diǎn)和結(jié)論。但正是這種持續(xù)的努力,讓我們從文獻(xiàn)中不斷發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)和見(jiàn)解,逐漸成長(zhǎng)為獨(dú)立的研究者。

總的來(lái)說(shuō),閱讀文獻(xiàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀文獻(xiàn),我不僅了解到前人的研究成果和思想,也培養(yǎng)了自己的學(xué)術(shù)能力和批判性思維。我相信,在未來(lái)的學(xué)術(shù)道路上,閱讀文獻(xiàn)將繼續(xù)發(fā)揮其重要作用,成為我進(jìn)一步鉆研和探索知識(shí)的基石。

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇十

也許很多人覺(jué)得,閱讀是一種學(xué)習(xí)的手段,是為了讓孩子認(rèn)識(shí)更多的字,掌握更多的知識(shí)。在這方面,我的想法比較簡(jiǎn)單,就是拋開(kāi)功利心理,只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲,注重培養(yǎng)孩子讀書(shū)的興趣和習(xí)慣,象做游戲、玩玩具一樣,讓閱讀也成為孩子生活中一件快樂(lè)的事情。所以,為了不讓來(lái)來(lái)對(duì)閱讀產(chǎn)生反感和厭倦心理,在陪孩子閱讀的過(guò)程中,我盡量不提任何問(wèn)題,只是全身心地、繪聲繪色地大聲讀書(shū)給來(lái)來(lái)聽(tīng)。當(dāng)然,隨著來(lái)來(lái)逐漸長(zhǎng)大,他有時(shí)非常喜歡參與到閱讀的過(guò)程中來(lái),我也不會(huì)反對(duì)。比如我們最近在讀《小餅干的大道理》這本書(shū),書(shū)中以餅干為例,解釋了很多詞語(yǔ)的含義,比如“耐心、自豪”等等。每次讀完書(shū)上對(duì)一個(gè)詞的解釋后,我都會(huì)自己再舉一個(gè)另外的例子解釋這個(gè)詞。沒(méi)想到來(lái)來(lái)也不甘示弱,非要以自己最喜愛(ài)的汽車(chē)為例也造個(gè)句。比如來(lái)來(lái)對(duì)“合作”的解釋是:“我在停車(chē),你在旁邊看著停車(chē)位指揮我?!睂?duì)“耐心”的解釋是:“給汽車(chē)加油的時(shí)候,我等啊等,一直等到加完油”。另外,在讀書(shū)的過(guò)程中,我一般不指著字念,也很少考來(lái)來(lái)認(rèn)不認(rèn)識(shí)哪個(gè)字,頂多讓他念一念書(shū)名。來(lái)來(lái)在認(rèn)字方面似乎也不敏感,到現(xiàn)在也不認(rèn)識(shí)幾個(gè)字,但我并不著急,我覺(jué)得只要來(lái)來(lái)喜歡讀書(shū)就足夠了。

我給來(lái)來(lái)買(mǎi)書(shū)比較多,也比較慎重,盡量買(mǎi)適合來(lái)來(lái)的書(shū)和比較經(jīng)典的繪本、科普書(shū)。但即使這樣,也不是所有的書(shū)拿回家后來(lái)來(lái)都喜歡,有些書(shū)甚至沒(méi)有看上一眼就被打入了冷宮。遇到這樣的情況,我一般不強(qiáng)求,因?yàn)楹⒆邮情喿x的主導(dǎo),大人應(yīng)當(dāng)真正尊重孩子的閱讀興趣和喜好,而不是硬逼著孩子去接受和喜歡大人所謂的好書(shū)、有用的書(shū)。在陪孩子閱讀的過(guò)程中同樣要以孩子為主導(dǎo),盡量尊重孩子的想法。比如,有些孩子語(yǔ)言能力很強(qiáng),很小就能將聽(tīng)過(guò)的故事復(fù)述下來(lái),我也覺(jué)得這確實(shí)是一件了不起的事情,但來(lái)來(lái)不是這樣的孩子,到現(xiàn)在還不會(huì)復(fù)述故事甚至對(duì)復(fù)述故事很反感,所以在這方面我從不強(qiáng)求,而且我發(fā)現(xiàn),大人看書(shū)是要搞明白這本書(shū)講的是什么事,而孩子并不關(guān)注書(shū)的主題,反而經(jīng)常會(huì)對(duì)書(shū)中的一個(gè)小插圖、小細(xì)節(jié)或者對(duì)模仿書(shū)中一句話(huà)、一個(gè)場(chǎng)景產(chǎn)生興趣,尤其是孩子小的時(shí)候這一點(diǎn)尤為突出。所以來(lái)來(lái)兩三歲的時(shí)候,我很難不間斷地講完一本書(shū),中途經(jīng)常會(huì)被來(lái)來(lái)的突發(fā)奇想或即興表演打斷,這時(shí)候我通常會(huì)融入到孩子的興趣中,而不是硬把孩子拉回主題,因?yàn)槟菢幼龅慕Y(jié)果只會(huì)讓孩子對(duì)閱讀失去興趣。

如果把電視和書(shū)本同時(shí)擺在眼前,孩子毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)選擇電視,別說(shuō)孩子,大人恐怕也是這樣。所以為了排除電視的干擾,我們家?guī)缀鯊膩?lái)不開(kāi)電視,慢慢地來(lái)來(lái)也習(xí)以為常,從不主動(dòng)要求開(kāi)電視。現(xiàn)在來(lái)來(lái)除了每天玩半個(gè)小時(shí)的ipad游戲,其他時(shí)間就是玩玩具、看書(shū)。我們家的書(shū)架是開(kāi)放式的,來(lái)來(lái)可以很方便地選書(shū)拿書(shū)。另外在來(lái)來(lái)經(jīng)?;顒?dòng)的地方包括桌子上、床上一般都會(huì)擺著幾本書(shū),來(lái)來(lái)可以隨時(shí)拿起來(lái)看。每天晚上睡覺(jué)前是固定的親子閱讀時(shí)間,我們倆人會(huì)各選一本書(shū),由我講給來(lái)來(lái)聽(tīng)。有時(shí)我的工作很繁忙,也很想倒頭就睡,但一看到來(lái)來(lái)選了書(shū)的喜悅,感受到來(lái)來(lái)閱讀的熱情,自己也會(huì)不自覺(jué)地投入其中,和來(lái)來(lái)一同享受這一段美光的睡前時(shí)光。

孩子其實(shí)是非常敏感的,作任何事情,大人的情緒都會(huì)影響到孩子。讀書(shū)也是一樣。如果大人將給孩子讀書(shū)當(dāng)成是一項(xiàng)任務(wù),為完成任務(wù)而閱讀,孩子是一種感受。如果大人將親子閱讀當(dāng)成是自身需要,真正投入其中,和孩子一起分享閱讀的樂(lè)趣,孩子一定是另外一種感受。其實(shí),當(dāng)大人真正沉浸到童書(shū)中之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)童書(shū)中也有很深的意境,也能悟出許多做人做事的道理。比如看《我的爸爸叫焦尼》一書(shū),焦尼和爸爸在一起的驕傲和滿(mǎn)足讓我深深感動(dòng),從而更加珍惜自己的家庭;看《小房子變大房子》一書(shū),讓我知道要珍惜眼前的一切,用一種平常心對(duì)待自己的工作和生活。

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇十一

剛看完《懺悔錄》時(shí),我想的是一個(gè)人怎能用如此歡快的心情來(lái)敘述自己生命中悲慘的事情,怎能把平淡生活中的每件小事都寫(xiě)成精彩有意思的故事。不懂。

盡管如此,我們?nèi)阅軓乃P下看到一個(gè)近似真實(shí)的世界——貧民、富人共存卻涇渭分明的世界。不論是樸實(shí)的農(nóng)民、熱心的小店主、出色的阿奈、善良的麥特爾等平民,還是猥瑣的神父、彭維爾、西蒙等人,好好壞壞,都是很真實(shí)很鮮活的人物。社會(huì)的這一面,或許也只有盧梭這般閱歷豐富、感情細(xì)膩的人能寫(xiě)出來(lái)了。

當(dāng)然,我們還能看到一個(gè)近似真實(shí)的盧梭——回首往事、不甚感慨、懺悔、抗議、極想為自己辯解的盧梭。很多地方,甚至直白、深刻得讓我一時(shí)不能接受。就像他關(guān)于自己風(fēng)流韻事的描寫(xiě),或許代表了一個(gè)典型的男性的心理?我不敢確定。

開(kāi)篇時(shí)盧梭就說(shuō):“我現(xiàn)在要做一項(xiàng)既無(wú)先例、將來(lái)也不會(huì)有人仿效的艱巨工作。我要把一個(gè)人的真實(shí)面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個(gè)人就是我?!辈坏貌怀姓J(rèn),很多時(shí)候,他的勇敢、坦誠(chéng)都很讓我敬佩,可我還是有時(shí)會(huì)覺(jué)得,他晚年寫(xiě)這《懺悔錄》時(shí)或許也一定程度上被他的記憶欺騙了,他的記憶展現(xiàn)給他的、通過(guò)他的著作展現(xiàn)給我們的,或許也有很多滲透了他本人意愿的經(jīng)歷和事實(shí),所以才會(huì)如此生動(dòng)、鮮活、震撼。

我知道,盧梭是偉大的、《懺悔錄》是偉大的,而我只是茫茫時(shí)間長(zhǎng)河中一粒微不足道的比微塵還小的`粉末,所以我不敢對(duì)巨人、巨著妄作評(píng)論,我只是因?yàn)橐蛔鳂I(yè)寫(xiě)一些自己的真實(shí)想法。請(qǐng)見(jiàn)諒。

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇十二

閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方法,通過(guò)閱讀,我們可以獲取豐富的知識(shí)和信息,提高自己的素養(yǎng)和能力。而全景閱讀則是在傳統(tǒng)閱讀的基礎(chǔ)上,加入了感官體驗(yàn),使閱讀更加生動(dòng)和豐富。在我進(jìn)行全景閱讀的過(guò)程中,不僅收獲了各種各樣的知識(shí),還體會(huì)到了閱讀的樂(lè)趣。

首先,全景閱讀讓我更好地理解了文本。在傳統(tǒng)的閱讀中,我們只能通過(guò)文字來(lái)理解內(nèi)容,而全景閱讀則將文字與圖像、聲音等元素結(jié)合起來(lái),使得我們可以通過(guò)多種感官來(lái)理解內(nèi)容。例如,在閱讀一篇介紹自然風(fēng)光的文章時(shí),我可以通過(guò)圖片感受到大自然的美麗,通過(guò)音樂(lè)感受到大自然的寧?kù)o和神奇。這樣一來(lái),我更加有感觸地了解了文章的內(nèi)容,也更容易記住其中的細(xì)節(jié)和要點(diǎn)。

其次,全景閱讀開(kāi)拓了我的視野。在傳統(tǒng)的閱讀中,我們只能通過(guò)文字來(lái)想象事物的樣子,而全景閱讀則通過(guò)圖像和視頻的展示,讓我可以直觀(guān)地了解事物的形狀、顏色等特征。例如,在閱讀一本名著《紅樓夢(mèng)》時(shí),我通過(guò)全景閱讀技術(shù)進(jìn)入了賈府的花園,親眼目睹了那些美麗的景色。這樣的體驗(yàn)讓我更加深入地融入了故事中,也更加感受到了其中的情感和內(nèi)涵。

再次,全景閱讀提供了更加豐富的學(xué)習(xí)資源。通過(guò)全景閱讀,我可以隨時(shí)隨地地進(jìn)行學(xué)習(xí),并且可以選擇自己感興趣的主題進(jìn)行閱讀。無(wú)論是歷史、文學(xué),還是科學(xué)、藝術(shù),都可以通過(guò)全景閱讀來(lái)進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)。這樣一來(lái),我不再局限于傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)籍的限制,可以根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行自由選擇,提高學(xué)習(xí)的效果和效率。

此外,全景閱讀還激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)全景閱讀,我可以看到許多不同的場(chǎng)景和故事,這些都給了我很多啟發(fā)和靈感。有時(shí)候,我會(huì)根據(jù)在全景閱讀中看到的場(chǎng)景和故事來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,寫(xiě)一篇小說(shuō)或繪一幅畫(huà),這樣既鍛煉了我的創(chuàng)造力,又提高了我在各個(gè)領(lǐng)域的表達(dá)能力。

總的來(lái)說(shuō),全景閱讀讓閱讀更加有趣、生動(dòng),同時(shí)也加深了我對(duì)文本的理解。通過(guò)全景閱讀,我可以更直觀(guān)地了解事物的特征和內(nèi)涵,也可以隨時(shí)隨地地進(jìn)行學(xué)習(xí),并提高自己的想象力和創(chuàng)造力。在未來(lái),我將繼續(xù)利用全景閱讀這一工具,豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己的素養(yǎng)和能力。

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇十三

寒冬時(shí)節(jié)??墒?,我認(rèn)為制造這場(chǎng)災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)讌s是我們?nèi)祟?lèi)自己。表演完,同學(xué)們?yōu)槲夜钠鹆苏?”只見(jiàn)他迅速鉆進(jìn)一個(gè)沙洞,那只便急切地尋找著。小白楊從樹(shù)枝中抽出嫩綠的新葉。”我這樣想著,自己便自作主張地打開(kāi)媽媽的錢(qián)包,只拿了一張20元的票子,出去買(mǎi)我想要的東西!

在書(shū)中,因?yàn)橥盗诵┟姘瑸榇朔淌拍甑娜桨⒆專(zhuān)诨F盧戰(zhàn)役那年獲釋。多年來(lái)的苦難生活和他人的排斥讓他對(duì)生活失去了希望。在一天夜里,十分疲憊的冉阿讓敲開(kāi)了大主教米里哀的大門(mén)。大主教收容了他對(duì)于冉阿讓?zhuān)鹘滩](méi)有歧視他,而是像其他人一樣對(duì)待,那天夜里,冉阿讓趁主教不注意要去偷他的銀燭臺(tái),冉阿讓被發(fā)現(xiàn)后,主教并沒(méi)有怪他,而是將兩個(gè)燭臺(tái)都送給了他,并囑咐他好好做人。冉阿讓十分感動(dòng)下決心要改過(guò)自新做一個(gè)好人。他化名馬德蘭,在一個(gè)城市辦了個(gè)工廠(chǎng),經(jīng)過(guò)奮斗,他改變了命運(yùn)成為了一個(gè)成功的商人,出身草根的他,深切的懂得社會(huì)底層人民的辛苦他于是一直在幫助窮人,廣施樂(lè)善的他被選為市長(zhǎng)。這是全書(shū)的情節(jié),從中我懂得了如果一個(gè)人內(nèi)心全是對(duì)社會(huì)的仇恨,那么他的人格就會(huì)一步步走向惡魔。要做一個(gè)為他人著想的人而不是一味的抱怨社會(huì)的不公和生活的苦難,這更不是墮落的理由。只有真誠(chéng)待人,才會(huì)取得別人的真誠(chéng)、信任。后來(lái)他遇到了芒汀,在她悲慘的死去后。冉阿讓找到了她女兒。解救并撫養(yǎng)了她,隱居巴黎,珂賽特長(zhǎng)大后,與馬利尤斯相愛(ài)。在1830年,馬利尤斯參加了共和派的革命??稍趹?zhàn)斗中,同志們大多都犧牲了,馬利尤斯也受傷昏厥,可是突然出現(xiàn)的冉阿讓救了他。在逃亡路上他偉大的人格感染了沙威,沙威無(wú)地自容,讓開(kāi)了路,在強(qiáng)烈的精神斗爭(zhēng)下,他跳下了河。最后冉阿讓將他的過(guò)去對(duì)馬利尤斯坦白,自己孤單的走了??赐陼?shū)后,我感受到作家雨果通過(guò)作品表達(dá)出對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn),揭示了下層人民的悲慘命運(yùn),和對(duì)資本主義制度的強(qiáng)烈諷刺。但在這本書(shū)中,作者一直以“善良”、“寬恕”、“友善”等積極的人生態(tài)度為中心。告誡人們隨時(shí)不要放棄希望,堅(jiān)守心底那一份純真,堅(jiān)信人生會(huì)迎來(lái)春天,這樣才能在重重困難中崛起。

也許,我們每個(gè)人都是“冉阿讓”。我們每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,都會(huì)走極端,都會(huì)對(duì)一些不公平的事物而憤怒??墒?,人性的光輝是不會(huì)被磨滅的如果人與人之間能多一些信任,少一些欺騙;多一份真誠(chéng),少一份隔閡。社會(huì)將會(huì)更加美好。

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇十四

《懺悔錄》在“書(shū)頁(yè)上還散發(fā)著油墨味道的時(shí)候就震驚了全人類(lèi)——因?yàn)樗乃伎?、真誠(chéng)和那些不加掩飾的人類(lèi)的缺點(diǎn)”。——馬克思(德)。

我總認(rèn)為偉大藝術(shù)家們的心是真摯、透明的,是能夠和普通老百姓的心彼此相通的。我不是藝術(shù)家,可我有一顆很藝術(shù)的心。讀偉大作家的書(shū),我感到自己的靈魂和作家的靈魂是如此的和諧。時(shí)間算什么,它終究無(wú)法隔斷通過(guò)書(shū)籍傳遞著的心與心的交流。讓雅克盧梭距離現(xiàn)在有兩百多年了,我剛剛讀完他的《懺悔錄》,心卻還沒(méi)有從他的靈魂深處走出來(lái)。我一邊獨(dú)自散步在喧嘩的大街上,一邊思索著盧梭,感知著盧梭。

作者所描繪的是自己“獨(dú)一無(wú)二的肖像”,“是依照人物的真實(shí)形象及全部真實(shí)情況一絲不茍地描繪而成的?!笨催^(guò)不少的自傳性質(zhì)的書(shū),但都覺(jué)得很私人,即使很真誠(chéng)地披露了自己的某些缺點(diǎn),但引不起我的共鳴、也就是說(shuō)他(她)的缺點(diǎn)不具有共性;或者書(shū)中的真誠(chéng)是變相的炫耀,令人不舒服;或者根本就沒(méi)有勇氣去真誠(chéng),思考也沒(méi)有深度,只在嘩眾取寵;或者就是鉆進(jìn)個(gè)人的狹小的天地,不注意讀者的感受,等等。

反正,很難有哪一部作品能如此打動(dòng)我的心,引起我的共鳴,每每有感同身受之感。他所披露的缺點(diǎn)我也大多數(shù)是有的,也許他的經(jīng)歷和我不同,這都沒(méi)關(guān)系,只是在人生的道路上,我們所碰到的各種人生問(wèn)題是大同小異的。

或許通過(guò)再讀《懺悔錄》能幫助我,更好地認(rèn)識(shí)自己,擴(kuò)大視野等意想不到的好處。

因?yàn)閺哪撤N程度來(lái)說(shuō),讀他就是讀我自己,雖然我不具有他的才華,但我有他的缺點(diǎn),這無(wú)疑對(duì)我更具有意義。

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇十五

閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方法,而全景閱讀則是一種更加高效和全面的閱讀方式。全景閱讀包括對(duì)文字的理解、對(duì)作者的思考和對(duì)內(nèi)容的感悟。通過(guò)全景閱讀,我深刻體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣和收獲,下面我將從五個(gè)方面來(lái)分享我在全景閱讀中的心得體會(huì)。

首先,全景閱讀讓我享受到閱讀的快樂(lè)。在過(guò)去,我對(duì)閱讀是一種被動(dòng)的選擇,只是為了完成學(xué)業(yè)任務(wù)。然而,全景閱讀改變了我的觀(guān)念。它不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受。通過(guò)全景閱讀,我不僅僅是在讀書(shū),更是在與作品思想交流,與作者對(duì)話(huà)。我發(fā)現(xiàn),通過(guò)全景閱讀,我能夠激發(fā)出自己對(duì)文字的巧思和想象力,讓我感到閱讀的樂(lè)趣在不斷延伸。

其次,全景閱讀提高了我對(duì)文字的理解和思維能力。在閱讀過(guò)程中,我會(huì)用心思考,思考作者的意圖和表達(dá)方式。這讓我能夠更好地理解文章的主旨和觀(guān)點(diǎn)。通過(guò)思考和分析,我能夠挖掘出文章深層次的含義,進(jìn)一步拓寬自己的思維。全景閱讀讓我的思維方式從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),從表層轉(zhuǎn)為深層。這種思維的轉(zhuǎn)變不僅對(duì)閱讀有益,還對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活具有重要的意義。

第三,全景閱讀拓展了我的知識(shí)面和眼界。通過(guò)全景閱讀,我接觸到了不同類(lèi)型的書(shū)籍和各種各樣的知識(shí)。無(wú)論是文學(xué)作品、歷史著作還是科學(xué)雜志,我都能夠通過(guò)全景閱讀來(lái)豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。這讓我對(duì)世界有了更全面和深入的了解。同時(shí),全景閱讀也讓我接觸到了不同的文化和思想,讓我能夠更加開(kāi)放地看待世界。這種開(kāi)闊的視野不僅使我在學(xué)術(shù)上更有競(jìng)爭(zhēng)力,還讓我在人生中更加成熟和自信。

第四,全景閱讀提高了我的寫(xiě)作能力。通過(guò)全景閱讀,我能夠觀(guān)察和學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。我學(xué)會(huì)了借鑒和吸收他人的經(jīng)驗(yàn),用更準(zhǔn)確和生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。全景閱讀讓我學(xué)會(huì)了如何使用適當(dāng)?shù)脑~匯、句法和結(jié)構(gòu),讓我的寫(xiě)作更加清晰和有說(shuō)服力。同時(shí),全景閱讀也培養(yǎng)了我的邏輯思維和組織能力。我能夠更好地組織自己的思維和寫(xiě)作,讓文章更加連貫和有條理。

最后,全景閱讀讓我收獲了自信和力量。通過(guò)全景閱讀,我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。我知道,在大量閱讀的基礎(chǔ)上,我可以形成自己的獨(dú)特視角和論述方式。這讓我在與他人溝通和辯論時(shí)更加自信和堅(jiān)定。全景閱讀也讓我對(duì)人生有了更深層次和廣闊的思考,讓我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心和勇氣。

總之,全景閱讀給我?guī)?lái)了無(wú)窮的快樂(lè)和收獲。它提高了我的思維能力、拓展了我的知識(shí)面、提升了我的寫(xiě)作能力,并且讓我更加自信和堅(jiān)定。通過(guò)全景閱讀,我深刻體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣和意義,我將繼續(xù)保持并提升這種全景閱讀的習(xí)慣,不斷豐富自己的閱讀體驗(yàn)和收獲。

課外書(shū)閱讀收獲的心得篇十六

《西游記》這本書(shū)每個(gè)人都不陌生。利用暑假期間我讀了《西游記》,感觸頗深,書(shū)中那驚險(xiǎn)的情節(jié)更是讓人回味無(wú)窮。

這本書(shū)共有4位主人翁,分別是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。唐僧舉止文雅、性情和善,一心向佛。豬八戒好吃懶做,愛(ài)占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話(huà)言聽(tīng)計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿。沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二。孫悟空會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針,大到頂天立地。他占花果山為王,自稱(chēng)齊天大圣,攪亂王母娘娘的蟠桃勝會(huì),偷吃太上老君的長(zhǎng)生不老金丹,打敗天宮十萬(wàn)天兵天將,又自不量力地與如來(lái)佛祖斗法,被壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),三打白骨精,收服紅孩兒,熄滅火焰山,一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。

在這些人中,我最佩服的是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、嫉惡如仇,機(jī)智勇敢,在危險(xiǎn)時(shí)刻總能化險(xiǎn)為夷.要是我們現(xiàn)在的社會(huì)多些這樣的人,就不會(huì)出現(xiàn)外地人來(lái)淮安砍人事件,就不讓這些人趁虛而入擾亂社會(huì)秩序,就不會(huì)出現(xiàn)那么多的貪官污吏。

然而《西游記》這本書(shū)給我感受更深的地是,唐僧師徒4人不怕任何艱辛險(xiǎn)阻,經(jīng)過(guò)九九八十一難,終于到了西天取得了真經(jīng)。他們這種堅(jiān)持不懈的精神是多么值得我們學(xué)習(xí)啊!在實(shí)際生活中,真正能夠堅(jiān)持到最后的人又有多少呢?很多人經(jīng)過(guò)了不懈努力,眼看就要成功了,可他們又為了眼前的利益放棄了之前的努力,這樣做值得嗎?堅(jiān)持就是不放棄、不半途而廢。堅(jiān)持吧!成功就在不遠(yuǎn)處向你招手。讓我們一起像唐僧師徒四人學(xué)習(xí),為最后的目的地勇往直前,為自己的理想奮勇前進(jìn)!

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/14671734.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔