最新水滸傳閱讀心得感想范文(20篇)

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最新水滸傳閱讀心得感想范文(20篇)
時間:2023-11-24 15:03:16     小編:碧墨

健康是我們最重要的財富,我們應該重視保持良好的生活習慣??偨Y的寫作過程中應該注意哪些問題,怎樣提高寫作效率?總結范文中的語言和結構值得我們借鑒,讓我們一起來看看吧。

水滸傳閱讀心得感想篇一

《水滸傳》一書,出自元末明初的施耐庵之手,是我國四大名著之一,對后世影響巨大而深遠。書中寫了以宋江為首的一百零八位好漢英雄造反起義的故事。他們一起聚義在梁山水泊,殺富濟貧,書寫了一個個反抗壓迫的英雄形象。正是封建王朝的昏庸腐敗,作威作福,造成當時社會的黑暗和動亂,統治階級不斷壓榨和剝削老百姓,百姓生活苦不堪言,冤案連連,有冤無處伸,有理無處明。階級的壓迫,社會的不公,把眾多英雄好漢“逼上梁山“。

高俅,原本是當地的一個地痞無賴,整天游手好閑,不務正業(yè)。只因會踢毽子而得到提拔,成為權傾朝野的高太尉。八十萬禁軍總教頭林沖,當初何等英雄威武,家庭和諧幸福,最終卻弄得妻亡家破,自己被發(fā)配滄州。原因只是高太尉之子調戲林沖之妻,貪欲得不到滿足,高太尉就設計陷害林沖,林沖奮起反抗權權貴卻落得如此下場,讓人不禁為林教頭嘆息,對高太尉更憎惡。

梁山好漢聚義梁山水泊,盡管最初的“聚義廳”改為了“忠義堂”,但他們每個人的心中都有“義”的存在。在這群英雄好漢眼中,“義”就是劫富濟貧、反抗腐朽昏庸的朝廷、救助窮苦的百姓。這是很樸素的“義”的思想,它扎根于每一個梁山人的身心里。

但是,宋江眼中的“義”更“高遠”了一些,不是所有的忠都不能與義并存,不是所有的義都是大逆不道。宋江的觀念和他的執(zhí)著追求決定了梁山好漢的命運,朝廷招安后,梁山好漢雖然為朝廷奔波出力,但倍受排擠,分散各地,無法再聚在一起,最終落得了曲終人散的悲慘結局。真是可悲!可嘆!

梁山好漢的命運雖然最終多數悲慘,但是他們那種“替天行道”的“義”卻永遠流傳,激勵著無數的忠誠之士用自己的英勇之舉甚至生命踐行“義”的精神,弘揚正氣,為民為國某福利。今天的我們生活在和平年代,雖然不太需要我們拋頭顱、灑熱血,但在這個充滿物欲橫流的社會里,我們應有高尚的追求與信仰,將正義放在首位,保持人的本性,追求富貴應取之有道,堅守人民和國家的利益高于一切的信念,為人民為國家做有利之事,絕不能做有損于國家尊嚴的事。如果我們每個人都能心中有義、行中有義,我們的社會將是多么美好。

正義、道義、骨氣是我們的優(yōu)秀傳統,是我們生活中必須堅守的道德準則,讓人人義存心中,人民幸福,國家安康!

水滸傳閱讀心得感想篇二

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷揮之不去的光輝。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷揮之不去的光輝。水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這本書讓我受益匪淺。

水滸傳閱讀心得感想篇三

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”

我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

從這本書中,我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。

在梁山好漢被招安后,派去征討方臘時,一幕幕讓人不忍心看到的場面出現:大多數梁山好漢在這場戰(zhàn)役中犧牲,最后武松單臂擒住方臘,擒住方臘以后,又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現:魯智深坐化而死,楊志林沖病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

梁山一百零八將,對應星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。

讀完了《水滸傳》,我的心頭難以平靜,一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道,那時候的官府是多么黑暗,當時的百姓是多么痛苦,梁山好漢才是最正義的!

水滸,這一部兄弟情義重似山,英雄好漢多如發(fā)的小說,給我?guī)砹嗽S多道理,明白了許多事情,我應該多讀幾遍,啟發(fā)一定會更多。

水滸傳閱讀心得感想篇四

讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。

先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了?!彪S后并沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質,說穿了,就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十數人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”,都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的'釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。

“忠”與“義”——《水滸傳》。

《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢,“替天行道”、劫富濟貧、除暴安良,反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書,我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。

“忠”,即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進救了陳達等三人,面對官府的捉拿與賞賜,他毫不動心,面對危險也不肯拿他們兄弟三人解官請賞,這便是對朋友的“忠”;晁蓋六人準備奪取生辰綱,臨行前一起發(fā)誓:“我們兄弟六人凡一人有私心,就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心,這也是“忠”。

“義”這個字在梁山好漢身上表現的淋漓盡致?!傲x”,可以解釋為正義,仗義,凜然大義。魯達在酒樓遇到和他并不相識的金老父女,在聽說了他們的遭遇后,便到狀元橋下開肉鋪,把鄭屠夫痛打一頓替他們報仇,這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州,路過野豬林時,兩公差要謀害他的性命,卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說了管營的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后,找到蔣門神把他打得跪地求饒,這同樣也是“義”。

前幾天,爸爸給我買了一本青少版的《水滸傳》,一看到它我就喜歡上了,經過這幾天如饑似渴的閱讀,我美美地享受了這本名著帶給我的快樂。

《水滸傳》描寫的是各個英雄被逼上梁山的不同經歷,刻畫了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的獨特形象。一百零八位英雄好漢,性格個個特點不同:李逵的粗心莽撞、魯達的粗中有細、武松的勇猛利落、林沖的忍讓、宋江的謙恭。書中每個人物都刻畫得栩栩如生,讓人看后印象深刻,而且故事情節(jié)描寫得曲折生動,引人入勝,讓我一看就實在舍不得放下。

在眾多好漢中,宋江這個人物給我印象最深刻。其中之一是他很有孝心,一聽說父親去世連梁山也不去就飛也似的星夜趕回家中,回去發(fā)現是父親想念他而故意騙他回來;同時他雖然相貌平平,但他為人非常豪爽、仗義,遇到他人有難處時大力幫忙,慷慨解囊,所以他聲名遠揚,個個都敬仰他。他私放晁天王、怒殺閻婆惜、潯陽樓題反詩、遇九天玄女受天書、三打祝家莊、夜打曾頭市、三敗高太尉等故事尤其讓我印象深刻。只可惜他一心為了功名而投降朝廷,導致最后梁山英雄都跟著他落了個悲慘的下場。

看了這書后,我深深感覺《水滸傳》給我?guī)砹撕芏嗟目鞓泛椭R,我以后一定要更多地閱讀名著書籍,去尋找書中的樂趣。

水滸傳閱讀心得感想篇五

《水滸傳》這這本書是由作家施耐庵寫的,書中寫了梁山泊108將由上山到對抗朝廷再到被xx臣所害、隱歸山林的事情。我認為梁山好漢落得如此下場全是因為朝廷xx臣所害。

書中梁山一百零八好漢和xx臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動作都描寫的惟妙惟肖體現出每個人不同的性格。

我最喜歡《水滸傳》中的'武松,因為他十分勇猛三拳兩腳就可以打死一只大老虎,他還十分講義氣他哥哥武大郎死了,他不顧自身安危,為武大郎報了仇。武松看到任何不平事都會打抱不平,因此他和魯智深成為結拜兄弟。

《水滸傳》向讀者們展現了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟貧,伸張正義,讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。

《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友,別人遇到困難時要竭盡全力幫助,還有只有持之以恒、堅持不懈就可以取得最后的勝利。

水滸傳閱讀心得感想篇六

在漫長的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認識了在梁山聚義的108名好漢。

在梁山聚義的108名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描寫得如此詳細,環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會?!币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我,我一定會傻站在原地,任別人把自己抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法場。而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地搖搖頭,心想:當著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我應該向石秀學習。

我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。

水滸傳閱讀心得感想篇七

夕陽西下,我打開書頁,領略著一百零八個英雄反對朝廷的志向,領略著一百零八將對戰(zhàn)敵人時的豪放勇猛,領略著作戰(zhàn)重要的'管理能力。一部《水滸傳》,令我難以忘懷!

想起宋江三敗高太尉的故事。宋江的無奈,與高俅的險惡成為故事的開端。宋江帶著一百零八將,帶著堅定的志向,帶著成功的信念,突破了高俅的一道道防御,終于打敗了高太尉。

在生活中,失敗是不可避免的。但遇到失敗,我們不能放棄,應該樹立信心,堅定信念,知難而上。只要再努力一點點,就可以獲得成功。良好的開端是成功的一半,樹立志向是最重要的。

愛迪生發(fā)明電燈,也不是一下就成功的。他一次又一次地嘗試著換一種又一種的材料,最后終于發(fā)明了電燈,造福了人類。對照《水滸傳》,我明白了成功都是來之不易的。

想起武松在景陽岡打虎的勇猛豪放。他明知山有虎,偏向虎山行,即使看見了官府榜文,也仍然走上景陽岡。真的看見老虎的時候,武松不顧一切,赤手空拳猛打老虎,為人民除害。武松的勇猛豪放、迎難而上一樣值得我們學習。

在成長的道路上,我們一定會經歷許多的坎坷,但我們得對自己說:“永不放棄!”我們應該像武松那樣,勇敢地面對困難,逆流而上,才能克服那一段又一段的艱辛。

學校里,我一遇到難題,還沒嘗試就放棄了,其實自己是可以答對的,因此經常失分。在武松打虎時,他一次又一次地狠擊老虎,最后努力制服了老虎,我感到十分佩服!相比武松,再看看自己,遇到那么點小問題就放棄,我想:我以后一定要改掉這個壞毛病。

想起吳用、公孫勝智取生辰綱的足智多謀,和楊志因缺少管理能力而領悟萬分。炎炎烈日,楊志因已經丟失一次生辰綱而著急。他對手下的人態(tài)度極差,命令他們走快點。此時吳用吩咐白勝拿著一瓶“酒”誘惑楊志,讓他們喝。楊志即便不讓手下的人喝,但手下的人還是會故意和楊志唱反調,因而丟失了生辰綱。

在學校里,我作為班長,也應該有好的管理能力。當老師有事不在時,我要管理好班級的紀律和衛(wèi)生,承擔起老師小助手的管理責任。管理者在一個集體中的作用是很重要的。

夜深了,月亮懸掛在天空中,我在床上輾轉反側,對《水滸傳》這本書久久回味。我對自己說:“我要做一個勇于面對困難的人!”

水滸傳閱讀心得感想篇八

《水滸傳》是部復雜、復雜的小說,它活潑地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)作,開展強大直至起義掉敗的整個過程。它明白地描寫出了那時起義的社會本源和原由,并勝利塑造出了那些繪聲繪色的起義英雄的形象,且經過他們分歧的對抗道路睜開了起義過程,也詳細地提醒了起義掉敗的內涵緣由。

其實,本人以為情節(jié)年夜致能夠分為兩年夜局部:前70回是以宋江、晁蓋為首,慢慢吸納江湖四方的俊杰上梁山。在這些豪杰中,有自愿上山的,有的是被貪官蠹役逼得無處可走的境界才上山的,還有的是遭到感化而上山的。但不管若何,這些人匯集梁山的目標是替天行道,對抗那時那糜爛的政治。在這一時,那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣:年夜塊吃肉,年夜碗喝酒,殺得貪官蠹役心驚膽戰(zhàn),令人大喊利落索性。而作者也有意借此發(fā)泄他對那時社會糜爛政權的不滿。后50回描繪的是梁山豪杰們承受了朝廷的招安,為國度效能的過程。他們北征遼國,殲滅虎田、王慶,眾首級頭目盡皆無損,威枕四方;南討方臘一役,卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其保存者并未因而而取得合理、應得的報答,反遭奸臣虐待,梁山豪杰們簡直沒有一個善終,表示出了忠心報國的無法。

所以說《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的糜爛、紊亂。因而在書中本人們經常能夠看見官員受賄和壓榨蒼生的事實,表示出了那時蒼生的有苦無處蔓延的現象。而宋江等人和當朝當局官員對立,替蒼生出怨氣,就又表示出了此書的又一個中間思惟:官逼平易近反——水能載舟,亦能覆舟。此外,書中的首要使命有一百多個,他們的脾氣也各不不異,每小我都有其分歧特征,言語、舉止都和其身份、位置嚴密共同。而讀者們更能夠從書中人物的一言一行、一舉一動中深入地感觸感染到他們的共同個性。

阮小二的鹵莽是悲憤無說處,而焦挺的鹵莽是自身的氣質欠好??在這本書上還至少呈現了十一二個個性光鮮的形象,這些形象有血有肉,繪聲繪色,呼之欲出。

這部以北宋末年社會為汗青布景的小說揭露了那時社會的暗中。書中的人物在這“替天行道”的旗號下,恰似作者也必定和贊譽了被壓榨的人平易近的對抗、復仇行為。比方說:武松為兄長伸冤,卻起訴無門,于是他拔刃血仇,最后被張都監(jiān)讒諂讒諂后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍幾回再三謙讓,被逼到絕境,終于復仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只山君,被毛太公送入死牢,從而激發(fā)了顧年夜嫂世人劫獄反出登州??能夠說,人平易近的對抗和復仇權利,在《水滸傳》中獲得了有力的蔓延。

梁山豪杰是傳奇式的抱負化人物,他們或勇武過人,或智謀超群,或身具異能,而干事正大光明、敢做敢當是他們配合的特性。由于《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸收人的,所以《水滸傳》才如許廣受讀者們的好評。

等??。他們一個個臉孔猙獰,使整個社會暗無天日,生靈涂炭。所謂“官逼平易近反,平易近不得不反”的事實,在小說中獲得了充沛的反映。小說中以年夜量的翰墨塑造了林沖、魯智深、武松等一年夜群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、年夜鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故工作節(jié)都描寫得有聲有色,令人著迷。

在梁山的108將中,本人感覺最不圓滿的要數宋江了。他承受招安,固然處于好意,一來為兄弟們找個歸宿,二來能夠名正言順地去精忠報國。

水滸傳閱讀心得感想篇九

《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?!端疂G傳》令我受益匪淺,我從中學到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。

《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來了極大的災難時,他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜,以為又來了一個獵物,猛地朝武松撲去。說時遲,那時快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。

《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被贓官污吏所陷害,這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現實生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!

《水滸傳》即然是四大名著之一,就必定有它的發(fā)光之處,今天讓我再次隨各位梁山伯的英雄深刻的體會了一番,他們的忠孝義。故事里德人物刻畫的十分傳神、性格鮮明?;ê蜕恤斨巧钏弥嵧婪蚱圬摻鸫渖徃概?,主動向金氏父女贈送銀兩,幫助她們逃跑,激怒鄭屠夫,三兩拳就打死了惡霸鄭屠夫。這一切都充分的體現了他是一個粗中有細、性格暴躁、路見不平拔刀相助的真漢子。李逵思母心切,便回家接老母,沒想到母親卻被老虎給吃了。

李逵怒殺四虎是對母親的孝給他的力量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的,為了替哥報仇,于是割下了潘金蓮的頭,殺了西門慶,獲罪流放孟州,也在所不惜。他們有對國家和社會忠心,宋江寧愿死也不愿讓李逵造反,寧可朝廷負他,他衷心不負朝廷;還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。梁山中一百零八將,記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳閱讀心得感想篇十

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自我的祖國,對自我身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字。

一個義字,包括了太多的資料?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字。由此可見,一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都能夠做得到,但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

義,能夠解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際好處上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人,能夠不相信神,卻不能夠不相信神圣。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣,用自我的雙手去維護這一份神圣。

水滸傳閱讀心得感想篇十一

《水滸傳》是中國第一部用白話文寫成的成篇小說?!端疂G傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點,但完全不知其所云。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”。

《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負金翠蓮父女,主動向金氏父女贈送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細,性格暴躁,路見不平拔刀相助的真漢子?!端疂G傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。

孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。

他,他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的'妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自盡。這也是“忠”。義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。

《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。

水滸傳閱讀心得感想篇十二

你知道我最喜歡《水滸傳》的哪一則故事嗎?哈哈,不知道了吧。那就是《智取生辰綱》。

話說楊志在大名府充軍,因為武藝高強,受到梁中書的器重,被派去押送生辰綱,前往東京。這生辰綱是梁中書搜刮百姓得來的不義之財,給他的岳父蔡太師祝壽的。

鄆城縣的晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好漢得知消息后,便想劫取這不義之財送給老百姓。他們設了一個圈套,專等楊志上鉤。

這一天,楊志他們到了黃泥岡,軍士們扔了擔子都奔到樹陰下歇涼。楊志說:”這岡子附近七八里內也看不見人,在這里歇,非出事不可。“任憑楊志又打又罵,軍士們就是不起來。楊志沒辦法,也插了樸刀,找了棵樹陰坐了下來。一會兒,一個漢子挑著一擔桶走過來。一個軍士問:”挑的什么?“”酒?!啊倍嗌馘X一桶?“”五貫?!败娛總兩塘恐鴾愬X買酒吃。楊志罵道:”不許買,多少英雄好漢被蒙漢藥麻翻了,你們還敢買?“漢子說:”我又沒非賣給你?!斑@時,旁邊一個棗販子走過來說:”你們在吵什么?“”他說我的酒里有蒙汗藥?!啊蹦悄阗u給我們一桶吧。“那漢子同意了。販子趁漢子不在時,從另一桶里又舀了一瓢,正想喝,被漢子奪了過來,蓋上桶蓋,說:”你們想占便宜啊?“楊志他們忍不住,也買了一桶。楊志本來不想喝,見軍士們喝了都沒事,也喝了起來。一會兒,都倒了。其實兩桶都是好酒,藥在瓢里,漢子一把奪過倒入桶內。藥就下去了。

吳用他們實在是太聰明了,想出了這樣的好計策。他們事先想到了楊志怕有蒙汗藥,一定不會買,把藥下到瓢里,讓漢子奪過去,下到酒里。我以后一定好好讀書,比他們還要聰明。

水滸傳閱讀心得感想篇十三

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

我在讀書時,常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時,我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔卸甲。

在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營,還是與宋江素昧相識,這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義,在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時,仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。

在水滸傳中,還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多,第一:“他們兩人都是愛酒如命,而且酒風不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝?!崩铄邮且话寻甯瑤缀跆煜聼o敵。張飛的武藝按照關羽的說法是:“百萬軍中取上將首級如探囊取物?!钡谌骸斑@兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。

我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面,但它絕對是一本很有價值的讀物。

水滸傳閱讀心得感想篇十四

假期我讀了《水滸傳》,感觸頗多,兄弟義氣,就是形容這吧!

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義到梁山。受朝廷招安,再到戰(zhàn)場大破遼國兵,最后把叛黨一網打盡,卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現出兩個字,那兩個字就是忠和義。

忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當今社會上,我相信有許許多多的人都只能做到一個“忠”字,但是,能做到這個“義”字的人,只能用兩個詞來形容:寥寥無幾、屈指可數。一個“義字”,包括了數也數不清的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字.由此可見,一個:義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命或一個人的信譽或什么寶貴的東西去寫。在現實生活中,給老人讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是所有人都可以做到的。因為它需要有相當大勇氣,甚至是以命換命的決心。

義,可以解釋為正義感。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?不,他們是為了正義,為了真理,而奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。

談過忠義,梁山好漢們最受爭議的還有一個話題,那就是“招安”

人們常對宋江向朝廷招安耿耿于懷,甚至有人說宋江是投降派,秉性軟弱,但從另一角度又不得不說他們這么做是比較明智的。梁山好漢雖在民間享有盛名,但在朝廷的正史上會記載“一百零八名賊寇集聚梁山,燒殺掠奪,危害百姓”。即使好漢們不在乎后世的名聲,但當時的局面注定他們不能完全與朝廷為敵。遼國割據幽云十六州,對大宋虎視眈眈,梁山好漢一旦與宋軍交鋒,遼國就會趁虛而入,漁翁得利,這利害關系,要遠大于個人利益。再則,梁山好漢們也知道他們遲早會生老病死,他們的基業(yè)又有誰來繼承?雖然他們是替天行道,但又會有哪個父母愿意讓自己的孩子成為官府通緝的`賊寇?當時的政府雖然暗弱,但誰又能保證幾年后不會出現一個占山為王的王匡、王鳳、黃巢們的結局?那時,梁山好漢們又將何去何從?他們現在雖受些屈辱,可是子孫后代卻能榮華富貴,相互比較,招安,算是最明智的選擇。

梁山108位好漢生活的時代以及最后的悲慘結局,讓我好感概,我們生活的時代好幸福??!

水滸傳閱讀心得感想篇十五

古往今來,在中國的歷史長河中,有著無數的英雄,像那戰(zhàn)國的屈原,為國為民投江自殺;南宋的岳飛大敗金兵,卻也死于“莫須有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法,被圍揚州寧死不降。面對著他們,我不由得想起了《水滸傳》里的人物:宋江的為人仗義;晁蓋的重情重義;林沖的循規(guī)蹈矩;魯智深的俠肝義膽。

梁山伯好漢個個武藝高強,有勇有謀,方可以一擋百,可最后還是散了,死的死,病的病,正如“緣來緣去終會散,花開花敗總歸塵。”我多希望梁山泊一百零八條好漢,從此久住于梁山泊之中,不去干涉朝廷內務的一切,時而不時地匡扶社會的正義,自由自在且痛痛快快的生活在屬于自己的世界里。如果這樣的話,就不會成為現在的這個樣子了。

在現在的生活中,我們又何嘗不是那梁山泊等人呢?在這個人才濟濟的社會里,即使我們每個人多才多藝,即使我們再出眾,可人外有人,天外有天,比自己強大的人多的數不勝數。世界本不公平,我們沒有權利對它說不,只有當自己足夠強大時,才有資格發(fā)言。于是,我們開始向往外面的世界,因為它具有很大的吸引力,我們總以為外面的世界會更美好,早已不想再做這“井底之蛙”,可不曾想到的是,外面的世界又是上天為我們下的一份戰(zhàn)書。

所以,我們只能繼續(xù)前進。逐漸的,我們站得越來越高,看到的東西也越來越多,時間長了,我們越來越喜歡這種優(yōu)越感,便不停地往上爬??墒?,站得越高就越危險,但正當我們欣賞眼前的風景時,身后,卻是萬丈懸崖。

沒有什么東西會永垂不朽,也不會永世長存,世間萬物是消長變化的,就像宋江引領的梁山泊好漢,他們本可以瀟灑快活的度過此生,可就是偏偏執(zhí)著于自己那個頑固的心,此處招安,效忠于朝廷,最后,卻得了一個認命的悲劇。梁山伯好漢一生講了“忠義”二字,可也被這兩個字沖昏了頭腦。

在這個殘酷的現實中,我們不需要太多的東西,也不需要多么偉大,我們需要的,只是活在當下。專心做好眼前的事,用心珍惜眼前人,將外界的嘈雜紛擾放置一邊,既不追憶過去的榮耀,也不悔恨過去的過錯,更不盲目的憧憬未來,而是腳踏實地地奔跑??鞓穪砼R的時候就享受快樂,痛苦來臨的時候就面對痛苦。在黑暗與光明中,既不回避,也不猶豫,以坦然的態(tài)度面對人生。

水滸傳閱讀心得感想篇十六

找張?zhí)鞄熎盱烈?。在寺里有封鎖魔君他把它打開了結果冒出36天罡星72地煞星一百半八個魔君。后來王倫到梁山泊落草到晃蓋殺了王倫晁蓋收納各方好漢宋江就在這時入伙的。晁蓋死后宋江一月發(fā)現一百單八位好漢。朝廷招安后他們破遼又破方臘最后只剩下三十二員后來宋江、盧俊義被_臣毒死。

他們之所以成功是因為他們替天行道,仗義疏財,專等朝廷招安,民心歸順,所以得一百單八員。他們的后來之所以失敗,是因為當時2臣當道,有人僅憑踢球踢得而當上大官,以私報公,瞞著皇帝做事。還有,制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官,其次是宋軍軍隊人雖多,但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情,說明他反思宋代的制度,提醒當權者。

宋江可以用一個字概括,就是忠,最后_臣要用藥毒死他時,他惟恐李逵要造反,先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣,很魯莽,會惹事。但他為人很正直,作戰(zhàn)十分勇猛,宋江十分喜歡他。吳用和花榮,他們義氣很重,當知道宋江和李逵被毒死后,十分悲痛,于是自盡在宋江墓前。其實他們的精神都體現在梁山泊好漢們的精神,所以他們義氣相投,正巧聚在一起。

他們也不是十全十美,很多人急于立功,導致戰(zhàn)死,李逵他的脾氣很暴躁,所以天天惹事。秦明急于立功,導致戰(zhàn)死,關勝因為喝醉了酒騎馬,導致跌死。這一部以農民起義為題的小說,挾擊了當代政治的腐朽,和贊頌了好漢們的'精神,塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達到了非常深的境界,也給后人豎起一個榜樣,讓后人學習他們并反思。

希望大家也能看看水滸傳。

水滸傳閱讀心得感想篇十七

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造__,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

水滸傳閱讀心得感想篇十八

“山東及時雨,孝義黑三郎”,“仗義疏財,忠肝義膽”,“梁山呼保義,鄆城宋公明”,這一切的聲音,都在共同呼喊著一個名字——宋江。一個父兄眼中“孝字為先”的孝子,一個朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒,一個由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。

施耐庵筆下的宋江是《水滸傳》中矛盾的中心,在報效朝廷和建設梁山中,在盡孝道和上梁山中,他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。

宋江是“仁義”的,“及時雨”的稱謂非他人所能及,“救晁蓋”、“濟武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”,這一幕幕至今仍然歷歷在目?!吧乐灰煌刖啤笔撬娜松艞l,“急人之所急”是他的做事準則,這一切,都樹立了他在一百零八將中的地位,位列天罡,執(zhí)掌地煞,何等的榮耀;大塊吃肉,大碗喝酒,何等的暢快;劫富濟貧,攻城掠地,何等的威風。

但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響,宋江畢竟還是一個鄆城小吏,在他的骨子里,透著的是對大宋王朝忠貞報國的志向。“敢笑黃巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩,看似輕視朝廷,實為他因報國無門而自嘆息。不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉,還是水淹高太尉后的盛情款待,抑或是晁蓋死后,替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾,處處透著他對朝廷招安的渴望。然而他卻忘了,在腐朽的趙宋王朝里,哪有他一個鄆城小吏的生存空間??杀?,可嘆!可憐梁山一百零八將盛極一時,最后卻落得死散凋零。

縱然面對這些,宋江在忠與義之中還是放下了曾經緊握的刀槍,在忠與義之間做出最后的選擇。對于宋朝的毒酒,他一飲而盡,想以死“表明忠義”,更令人嘆惋的是,為防止李逵再反朝廷,也讓其服毒酒隨他而去;留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何,成大任,重大義,男兒本色……”的悲歌。

宋江在施耐庵的筆下完成了自己的使命,他在忠與義的交織中,迷失了自己,最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中。在“忠君”與“仁義”之中,他選擇了忠君,選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。他走了,或許他依然會笑對朝廷,依然毫無怨恨,而留給我們的卻只有無盡的感慨。

如果可以重來,我愿看那個真正“笑黃巢”的宋江,那個水泊里“替天行道”的宋江。聽,他唱起了那首歌,在蘆葦水道中飄得很遠、很遠:“生死之交一碗酒?!?/p>

水滸傳閱讀心得感想篇十九

剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發(fā)現:其實水滸傳真的是不錯.

第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.

第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.

第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于“科幻神話”的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當道,那么為什么高逑會當宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.

我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.

萬姓熙熙化育中,三登之世樂無窮。

豈知禮樂笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。

水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內聚英雄。

細推治亂興亡數,盡數陰陽造化功。

這八句詩,是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間,從天圣元年至嘉祐二年,天下太平,五谷豐登,萬民樂業(yè)。一連有二十七年時間,號為三登之世,百姓很有些快樂。可樂極悲生,嘉祐三年上春間,天下瘟疫橫行,自江南直至兩京,無一處人民不染此癥。文武百官商議,要奏聞天子祈禱,禳謝瘟疫。又因此事,教三十六員天罡,七十二座地煞降在人間,轟動宋國乾坤,鬧遍趙家社稷。正所謂那:仗義疏財歸水泊,報仇雪恨下梁山。

此書中這三十六員天罡,七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,卻被后世人們稱為“忠臣義士”,為何?我以為是因為這個時期國家貧弊,政治腐敗,外寇不斷,內亂四起,忠臣義士走投無路,平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子,可是因為高俅、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良,這一百單八將只得上梁山劫富濟貧,反抗官軍,正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官,不反皇帝”這樣的忠義原則,懲治貪官污吏,攻殺惡霸豪強,“以其人之道,還治其人之身”,來為受苦受難的老百姓主持一個公道,讓老百姓不再懷疑“善有善報,惡有惡報”的至理名言,但他們全然沒有篡位奪權的意思。在梁山大聚義后,宋江一得知皇帝招安,便滿心歡喜,率領部下為國征戰(zhàn),最終傷亡殆盡,身死非命,“十死其八”仍無怨無悔。

《水滸傳》一書可根據情節(jié)分為兩個部分:受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國捐軀,后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣,那種“忠君報國”的思想感情,一直貫穿著全書。而在每一個人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水滸寨中,缺一個人都是不可以的。那一百單八位頭領,那一百單八位將軍,那一百單八位兄弟,雖沒完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志愿,卻似神明一般永遠活在人們的心中。

或曰,我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的,其實非也。殺人放火在當今社會中確實不甚妥當,但他們不向惡勢力低頭的精神,是非常值得我們學習的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑挘粴⒙镜木褪歉嗟臒o辜人民,剩下的就是那些社會敗類在國中作亂,迷惑一國天子了。而梁山好漢們,只是劫富濟貧,殺一些為非作歹的奸臣賊子而已,并不能認為他們十惡不赦,是一些應該被社會打擊的壞人。也許,他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。

在現實生活中,總有一些壞人在為非作歹,我們不能任由他們做壞事下去,更不能加入他們的行列,助紂為虐。我們應該學習水滸英雄們,堅決打擊黑惡勢力,不能夠放縱那些壞人們,從而建設一個更美好的社會。

詞曰:

試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評議前王并后帝,分真?zhèn)握紦兄?,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟。見成名無數,圖名無數,更有那逃名無數。霎時新月下長川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。

《水滸傳》是中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經過我日夜的細讀這本書之后,感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心,和對摯友的關愛,忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。

主要講了:因為當朝統治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最后宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡于墳前。宋徽宗對此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。

他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財,將她殺死,他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,因晁蓋去世宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之后宋江領導梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。

108將,水泊梁山,武松打虎,一幕幕都已經成為經典的場景是出自中國古典四大名著《水滸傳》之中,讀《水滸傳》時,時而心情澎湃,時而義憤填膺,時而又能拍手叫好。

《水滸》是我國在長時期來受到廣大讀者喜愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作,而是許多人的集體勞動的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵,乃是對《水滸》進行最后加工的人物。

《水滸》所寫,是宋江及其結義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實有的人物。《宋史》的《徽宗本紀》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。

《水滸》由許多短篇的“說話”(在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝,至元代仍然流行,其內容主要是述說故事。)組合而成,也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領的故事不斷發(fā)展的基礎上形成的杰作。

《水滸》的原名為《忠義水滸傳》,一百回,系“錢塘施耐庵的本,羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名,不太容易理解,所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰,羅貫中纂修”,有的干脆只提“施耐庵編輯”,“羅貫中纂修”,把另外一個人除名。

《水滸》從嘉靖時期起,它就收到了熱烈的歡迎。

《水滸》為忠義和勇敢的象征,里面的人個個重視友誼,甚至不惜為此冒風險甚至犧牲自己。但其出發(fā)點并不是道德信念而是個人感情。宋江在江州被判死刑時,李逵曾單身去劫法場;幸虧當時梁山的救應已到,否則他自己也活不成,不過他事先卻并不知道冕蓋等人會及時趕到。那么,他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認識不久,宋江知道他要用錢,便借他一綻大銀,李逵便“尋思道:難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財,名不虛傳?!彼雁y子拿去賭,輸光了,宋江毫無不滿之意,又請他喝酒。他“不耐煩小盞價吃”,要用大碗,宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道:“真?zhèn)€好個宋江哥哥,人不說差了,便知做兄弟的性格。結拜得這位哥哥,也不枉了?!彼麄兒染茣r本來吃的是魚,宋江看李逵餓了,又喚酒保拿肉上來,李逵又十分歡喜:“這宋大哥便知我的鳥意,吃肉不強似吃魚!”他認為宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。當然,這是建立在勇敢的基礎上的。

最令人感動的是最后宋江和李逵一起喝毒酒,宋江是因為害怕李逵為自己報復朝廷因而犧牲了李逵的性命,而李逵卻一點都沒有埋怨松江,李逵只留著眼淚說了一句話“罷,罷,罷!生時服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一個小鬼!”并且李逵臨死的時候,吩咐從人“我死了,可千萬將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處埋葬?!眹诹T而死。從此就可看出李逵對哥哥宋江的深厚感情。

《水滸》是四大名著之一,理所當然,有許多吸引我們之處。所以,讀它勢必有好處的。

思考一切無人問津的未知,可能可以發(fā)現無人知曉的桃源。

——題記。

它們在紙頁上狂舞,昏黃的光的透視下,下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱,隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。

我煩躁地不停翻頁。

只是忽的,我發(fā)現了一句話:

“兄弟不知,我是心腹兄弟,現在舍命前來救你……”

這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時所述的第一句話。

我霎時間感受到了某種奇異的吸引力。

我又用眼瞟了一下前文,吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進屋,晁蓋反問宋江是否單身前來,吳用回答是,晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。

吳用是誰?晁蓋的真正心腹弟兄,可他居然不認識“晁蓋的心腹弟兄”宋江。

“心腹弟兄”到訪,晁蓋居然詢問是否單身前來,且遲疑了一伙兒才讓他進屋。

可見晁蓋對宋江尚有戒備,絕非宋江所述“心腹弟兄”。

事實上,以晁蓋吳用智取生辰綱的本事,即使沒有宋江向晁蓋告密,恐怕也能逃出官府之手。且這樣,晁蓋還欠下宋江一記人情。

我思考著,有了些什么發(fā)現。

淡黃色的書頁上,它們的身影忽然幻化成為一只只天使,圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。

再翻看下去,我便看見了柴進落草的事情。

殷天錫仗著自己親戚的本事,來柴進莊上鬧事,便被當時暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。

而事后李逵為了“保護柴進的家當”,連夜把柴進的金銀財寶一車一車往梁山泊上搬。

可是,事實上,柴進是不是真的需要“幫忙”呢?

要知這天下,本應是姓柴的,只是宋祖占了這地位。因為心中有愧,便為后生留下了遺囑,大意是說,若非造反,柴家人做什么都可原諒。

這大致就相當于一道免死金牌,有這“金牌”加身,柴進何須畏懼殷家人的報復呢?

而且,李逵將其家產搬上了梁山,便是讓柴進坐實了“造反”的名頭,他就算是跳進黃河也洗不清了。只得依著他意,乖乖上了這土匪窩。

以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂的好辦法,而他又最聽誰的話?

答案不言而喻。

在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導下,我一頁一頁地翻看下去,如癡如醉。

這“一百單八好漢義聚”的梁山泊,或許絕非那般光明。

發(fā)現未知,思考未知,可能可以打開一番新的仙境。

思考一切,有良多收獲。

水滸傳閱讀心得感想篇二十

四大名著猶如四顆璀璨的明星熠熠生輝。寒假里,我讀了其中一本——《水滸傳》。這本書描寫梁山好漢人物形象,揭露封建社會,統治階段的種種罪惡。歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。

書中描寫了眾多栩栩如生的人物形象,如勇猛的林沖、魯智深、宋江、吳用、武松等一百零八位好漢。他們被逼上梁山,為民除害,替天行道,雖然立下了不少大功,但被官府、朝廷認為是梁山草寇??晌艺J為他們都是梁山英雄好漢。

梁山好漢為了除掉朝廷敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!他們一個個都很厲害,吳用的超人的智慧,宋江的領導才能,還有大家的英勇表現,讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來。

一百零八位好漢中,我最喜歡的是武松。他固執(zhí)豪爽,知難而進,英勇無畏的精神深深感動了我,使我對武松產生了敬佩之情。

書中有一回講述的是武松到一家酒店,喝了十八碗酒出門。不顧別人的勸阻,趁著酒興,上了景陽岡,傍晚時遇到了一只大老虎,與老虎的打斗中,靈巧地避開了老虎撲、掀、剪,在哨捧打斷后,又用左手按住老虎的頭,右手拼命地打老虎的頭,把老虎打死,從這里可看出武松的英勇無畏。

這本書,使我受益匪淺,了解到了中國古代的歷史和封建社會的腐朽。我深深地被水滸英雄的精神所感動。書里的故事引人入勝,大大小小的故事,深深地吸引著我。

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