總結(jié)是對自己經(jīng)驗的提煉和沉淀，是積極反思和進步的重要方式。總結(jié)的寫作應(yīng)該簡明扼要，突出重點，避免過多的贅述和無關(guān)的信息。總結(jié)范文可以幫助我們了解不同類型的總結(jié)，提升我們的寫作水平和思維深度。
初三讀書心得總結(jié)篇一
艾青詩歌創(chuàng)作常從感覺出發(fā)，把握瞬間的印象或感受，用來營造能暗示或者象征某種強烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩，在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)，參錯里有某種統(tǒng)一。
艾青早期的詩歌，通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，這是他早期詩歌藝術(shù)最顯著的特征之一。如1937年初《太陽》一詩有這樣幾句：“震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽向我滾來?！本褪且环N光明來臨的具體化感覺，它暗示著光明時代的到來那種不可阻擋的雄偉氣勢。
他善于準(zhǔn)確地捕捉感覺，并在主客觀的融合中提煉形神兼?zhèn)涞纳鷦右庀?，使之成為感情與理智的復(fù)合體，具有多層次的聯(lián)想意義和廣闊的象征空間。
他的多數(shù)詩不強行押韻，也不追求字、行、節(jié)的整齊劃一、但也有少數(shù)詩外形無拘無束卻注重營造內(nèi)在的節(jié)奏與旋律。
善用比喻，短句活潑多姿，長句氣勢浩蕩，樸素而又雋永，純凈而又深刻。
艾青詩歌意象的外延豐富多彩是與其的深刻相一致的。同樣是寫太陽、春天、黎明、夜晚，同樣是寫某一具體可感的事物，艾青能夠賦予它深刻的思想內(nèi)容，從而使其詩歌在藝術(shù)與思想內(nèi)容方面形成了有機的統(tǒng)一。例如《雪落在中國的土地上》，這首詩一開頭就創(chuàng)造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象：“雪落在中國的土地上，/寒冷在封鎖著中國呀……”這里的“雪”既是對大自然景象的如實描寫，又是當(dāng)時慘遭戰(zhàn)亂的現(xiàn)實的藝術(shù)寫照，不僅僅表現(xiàn)了自然界的寒冷，更是對政治氣候和民族命運的暗示，表達了深刻的思想內(nèi)容，為詩篇后面傾訴心曲，抒發(fā)憂國憂民的深情做了鋪墊。
初三讀書心得總結(jié)篇二
盧梭的《愛彌兒》是一本教育名著。他認(rèn)為人生來是自由的、平等的;在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類進入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。盧梭對愛彌兒的教育是一種尊崇自然的教育。從先到后的體育教育，感官教育，智育教育，德育教育和愛情教育，按照學(xué)生的年齡特點，普遍性和差異性去對待學(xué)生。教育的來源有三種：一是自然，也就是兒童身心自然發(fā)展，目的是培養(yǎng)自然人，真正的人。二是人，也就是教育者有意識有目的的指導(dǎo)。三是事物，也就是環(huán)境的影響。這三種教育需配合一致，才是自然的教育。
一、自由的渴求。
我對這本書上的很多觀點很感興趣，如文中的：“要愛護兒童，幫他們做游戲，使他們快樂，培養(yǎng)他們可愛的本能。你們當(dāng)中，誰不時刻依戀他始終是喜笑顏開，心情恬靜的童年?你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時光，為什么要剝奪他們絕不會糟蹋的極其珍貴的財富?他們一生的最初幾年，也好象你們一生的最初幾年一樣，是一去不復(fù)返的，你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”
在《愛彌兒》中，字里行間都透露著作者對“自由”的渴求，因此特別強調(diào)教育應(yīng)以天性為師，而不以人為師，應(yīng)使教育對象成為天性所造就的人，而不是人所造就的人。但瑕不掩瑜，盧梭以平等博愛的心懷教育他的愛彌兒，這個假想的孤兒幸福地生活在不被強迫的自由世界。
盧梭對教師的要求也是極嚴(yán)格的，他是這樣說的：“人們也許希望他的教師曾經(jīng)是教過一次學(xué)生的，這個希望是太大了;同一個人只能夠教一次學(xué)生，如果說需要教兩次才能教得好的話，那么他憑什么權(quán)利去教第一次呢?一個人有了更多的經(jīng)驗，當(dāng)然可以做得更好些;但他是不可能這樣做下去的。不論是誰，如果他相當(dāng)成功地把這種事業(yè)完成一次之后，他就會感到其中的辛酸，因此就無心再從事這樣的工作了;至于說他頭一次就做得很糟糕，那就可以預(yù)斷第二次也一定是很壞的。”我覺得這個觀點對于我們來說，是要引起注意的。當(dāng)我們在教育上遇到了問題時，而又苦于找不到解決辦法時，有時會采用一些消極的做法，也就是一些治標(biāo)不治本的辦法，那么今后我們要不斷探索解決之道。
二、愉悅的教學(xué)和學(xué)習(xí)。
盧梭極力反對書本誦習(xí)和空洞的文字說教，強調(diào)兒童從現(xiàn)實中探索真理，追求真正和有用的知識。他說：“我憎恨書籍，他只教我們談?wù)撐覀儾欢玫氖麦w?！庇终f：“教師所教的是為了什么呢?文字!文字!文字而已!在他們所夸示的種.種教給兒童的科學(xué)中，他們永不注意選擇兒童真正有用的知識，因為兒童們不得不去應(yīng)付事實，也無法不全盤失敗了?！币虼怂ㄗh道：“請勿以文字教育給予你的兒童，它應(yīng)當(dāng)是純由經(jīng)驗而學(xué)習(xí)?！薄胺彩撬麄兡軌蛴山?jīng)驗中學(xué)習(xí)的事體，都不要由書本去學(xué)習(xí)。”盧梭主張在現(xiàn)實中追求真正和有用的知識;相應(yīng)地，他要求教師放棄繁瑣的講解，提倡師生在共同活動中進行教學(xué)。盧梭說：“在任何可能的情況下，你都要從做來教學(xué)，而且只有在做的方面沒有問題時，才進行文字教學(xué)?！北R梭在《愛彌兒》中，列舉許多在現(xiàn)實中師生共同活動中進行教學(xué)。例如，愛彌兒在秘密的臨海中迷失了路途，于是在教師的指引下，根據(jù)陽光照射的方向和森林所在部位，推斷出回家的路，可見，天文和地理的知識是在解決現(xiàn)實問題的場合學(xué)習(xí)的。又如，魔術(shù)是操縱水盤中蠟制的小鴨游來游去，這樁秘密被愛彌兒戳穿了，在這一場合中，愛彌兒懂得了有關(guān)磁鐵的知識。
為了確保師生共同活動中有效的教學(xué)，盧梭倡導(dǎo)尊重兒童天性自由發(fā)展的教育方法。首先，盧梭以為人天性好動，在好動這一天性基礎(chǔ)上發(fā)展出好奇心。在天然好奇心的驅(qū)使下，人不斷探究，發(fā)現(xiàn)與他們息息相關(guān)的事物。因此，貫穿盧梭教學(xué)論的一個中心思想是：“問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！庇蛇@個中心思想，盧梭得出了關(guān)于良好教學(xué)的一個基本原則：問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)習(xí)的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。毫無疑問，這是所有一切良好的教育的一個基本原則。盧梭的全部教學(xué)論主張無非是這個基本原則的具體化。從這個原則可以看出，盧梭所謂的“良好的教學(xué)”即發(fā)現(xiàn)教學(xué)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本構(gòu)成要素即“學(xué)問的興趣”和“學(xué)問的方法”。這兩個要素是獲得知識，發(fā)現(xiàn)真理的工具，而不是知識、真理本身。因此，盧梭的教學(xué)論不是只是本位的，而是興趣、能力趨向的。
其次，盧梭十分注重教學(xué)要適應(yīng)兒童、青年身心發(fā)育的水平。他希望教師根據(jù)兒童水平選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，從簡單的兒童熟悉的事件說起，堅決反對硬把成人的需要作為標(biāo)準(zhǔn)來選擇教材。盧梭認(rèn)為：“人們對于兒童們的知識領(lǐng)域認(rèn)識錯誤，把兒童所沒有的制師人為兒童已經(jīng)具備，并且教兒童去理解那些不能理解的東西。”于是，他勸告老師道：“永遠(yuǎn)不要把兒童不能理解的東西向兒童說明”“你在研究自然規(guī)律的過程中，要永遠(yuǎn)就最可見和最新明的現(xiàn)象著手?！贝送?，盧梭還希望兒童學(xué)習(xí)的進度要恰當(dāng)，不急于求成，不貪多圖快。他說：“縱令最有天資的兒童，你們也莫要設(shè)想在我們教導(dǎo)他的三四年時間內(nèi)，能對一切藝術(shù)和科學(xué)都有所理解，以致到他長大時能夠獨立地進行研究?！?/p>
最后，盧梭要求教學(xué)要注重對于事物的接觸或直觀。盧梭以為感覺是知識的門戶，把感覺經(jīng)驗視為發(fā)展理性的基礎(chǔ)，因此極為注重要從外界事物獲得印象，他認(rèn)為對于事物有了直接的接觸和觀察，才能確實了解事物的意義和觀念。這就是說：“我們真正的教師時經(jīng)驗和情緒。”也就是由實在關(guān)系而得到各種觀念的心靈是透徹的。所以這是一條通例：除非不能把實物給兒童看，否則永不要以符號代替實在的實物。因此，盧梭重視實地考察和旅行參觀，以便在豐富而確實的感性知識基礎(chǔ)上，探索事物的規(guī)律。愛彌兒在學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)、土壤、物產(chǎn)和種植方法，是親自夏天觀察以及在和農(nóng)民一道操作中進行的。他采集植物和礦物的標(biāo)本，是在實地參觀調(diào)查中進行的，他絕不關(guān)在房內(nèi)死讀書，而是走向?qū)嶋H搞研究。
我們來看看之后的愛彌兒成長的如何：懂得自然常識，懂得人情世故，重視對他有用處的東西，喜愛勞動，性情溫和，有耐心又頑強，充滿了勇氣。不懼怕疾病。具備社會道德。沒有惡習(xí)，身體康健，思想健全，心地自由。
我想這也許是所有父母希望自己孩子所能具備的能力了吧。
初三讀書心得總結(jié)篇三
雖然精衛(wèi)在浩瀚的大海面前是那樣的渺小，但它卻有著宏大的夢想——填平大海。為了實現(xiàn)這個夢想，它每一天從西山銜樹枝、石子，投擲到東海。路途遙遠(yuǎn)，歷盡千辛萬苦。而小小的樹枝、石子對于大海來說卻是滄海一粟。但它毫不氣餒，堅忍不拔的精神是可貴的。憑借這種精神，它必須能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢想。
可是轉(zhuǎn)念又想，那得到何年何月啊?如果它能換個角度思考，我想成功的幾率會更大。
比如，它能夠開動腦筋，研制出來新型的填海機器。雖然思索的時間比較長，可是具體操作的時間就會短。如此看來，做任何事情，都不要死腦筋，一味蠻干，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際情景巧干。
初三讀書心得總結(jié)篇四
《彼得·潘》是英國劇作家杰姆·巴里最著名的一部童話劇，出版于1920xx年。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于彼得潘讀書心得的范文!
本學(xué)期我在老師的指導(dǎo)下讀了《彼得潘》這本書，我覺得這本書我一本非常適合我們小朋友讀的書。在這里我把自己讀時的感受，和感想寫下來，供所有小朋友們欣賞。也希望你們多讀一些有意義的書籍。
這本書的主人公是彼得和溫迪。彼得想讓溫迪做孩子們的小母親，在達林太太出去的時候，彼得就教溫迪她們學(xué)會了飛行，他們飛到了“永無鄉(xiāng)”，可是卻遭到了海盜胡克的攻擊。彼得帶領(lǐng)孩子們一起打敗了胡克。溫迪和她的弟弟想家了，所以不久以后她們就飛回了家。
其中，我最喜歡彼得，因為他被胡克的鐵鉤扎傷了。還是堅強地與胡克做斗爭。他這種勇于向困難挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。在我們學(xué)校的雛鷹藝術(shù)節(jié)中，我很不愿意參加，因為我缺乏自信。但是在老師的鼓勵下我還是參加了，并且獲得了主持人比賽的第一名。
我最討厭的人是胡克，因為他讓孩子們從木板上跳到了深深的大海里，我最羨慕的人是彼得，因為他能在天空中自由飛翔。如果是我的話，我也要去永無鄉(xiāng)看看，看看彼得在不在，看看溫迪在不在!
我們的童年像夢一樣多姿多彩!
所有的孩子都要長大，只有一個例外——他就是英國的詹母斯·巴里筆下的小男孩彼得潘。
彼得潘是個頑皮、淘氣、會飛翔、勇敢、有紳士風(fēng)度、又有些傲氣的小男孩，他住在一個叫做“夢幻島”這樣的可愛小島上。據(jù)說要是小孩子死了，他陪著他們走一段路，小孩子就不會害怕了。
有一天，彼得潘的影子被溫迪家的“狗保姆”娜娜叼回家中。晚上，彼得潘來找自己的影子，找到影子后他想方設(shè)法地把影子粘上，就哭了起來?？蘼暟褱氐铣承蚜?，彼得潘告訴溫迪原因后，溫迪細(xì)心的把他的影子縫了上去。
后來彼得潘、小仙女可鈴鐺、溫迪、還有她的兩個弟弟約翰和邁克爾飛向夢幻島后，開始了冒險的旅途。他們看見了美麗可愛的美人魚小姐，陰險毒辣的海盜船上的船長霍克……在夢幻島上彼得潘和朋友們一起和霍克船長展開了殊死決斗，最終彼得潘贏得了勝利。
每個孩子都想飛翔，也幻想著自己的“夢幻島”。彼得潘有著很大的勇氣，我看了這本書后在想象中描繪著自己心中的彼得潘。
所有孩子都會長大，除了一個人。那個人就是小飛俠彼得潘。
彼得潘永遠(yuǎn)是個貪玩的孩子，總是開心地笑，無憂無慮地飛。在無憂島，他和海盜決斗，卸下別人一只胳膊;和其他沒家的孤兒一起玩耍，當(dāng)他們的頭兒。在現(xiàn)實城市，他每天晚上聽溫蒂講灰姑娘、睡美人和白雪公主的故事。
他可以做任何自己想做的事，可是自由過頭就是孤獨。因為自己的影子不跟著他，他傷心地哭了。只有童話故事能安慰他，只有溫蒂能安慰他?？墒撬麤]有父母，沒有感情，他不能長大。小飛俠的身份注定了溫蒂和那些孤兒都會離開他，他們必須長大，在現(xiàn)實世界中長大。而他必須孤單地飛，飛在無憂的世界里，永遠(yuǎn)做個孩子。
小飛俠彼得潘有許多別的孩子不曾經(jīng)歷的快樂，但是有一種快樂他永遠(yuǎn)與之無緣。
人都不想長大的時候。覺得成人世界太多煩惱，太多金錢、權(quán)力、地位、名聲的紛爭，甚至是情感的紛爭。覺得只有孩子的世界才最干凈、最單純，只要心里感到快樂就好了，其他的什么也不用想。想像童話故事里說的去和海盜決斗，去森林探險，想一直和伙伴們一起玩，不回家。
可是，有得必有失。不長大的孩子，在逃避了成人的煩惱和責(zé)任之時，也錯過了長大的快樂和情感的體驗。錯過了許多生活的經(jīng)歷，也就少了對世界的感悟，對自己的認(rèn)識，少了成熟的心智。
人生不可能簡單得就像童話世界或童年一樣。沒有人可以像彼得潘一樣永遠(yuǎn)不長大。但是我們可以在長大的同時保持一顆童心，保持著對世界的好奇心，對未來的探索精神。不要失去被感動的能力，不要失去對生活對自己的滿足感。每天看看天空，看看花草樹木;享受每一頓飯，每一次休憩;在煩雜的生活中尋找樂趣;關(guān)心他人的同時收獲感動;時不時地對自己笑笑。簡單的快樂才是最快樂。
雖然我們每天都要面對復(fù)雜的世界，但是每個人心里都有個無憂島。安靜的時候，回到無憂島里飛一會兒吧，一個人在無憂島里飛那么一會兒。
小飛俠彼得潘，是一位神奇，活潑，充滿活力的少年。他真的像小飛俠中的飛字一樣。他不但自己會飛，還可以讓別人像他一樣飛起來。他也充滿了童真。
一位小姑娘與她的哥哥、弟弟聽了媽媽講的、關(guān)于彼得的故事，他們也想去看看。
彼得潘的夢幻島(永無島)。這一天機會來了。因為媽媽在關(guān)抽屜的時候把彼得的影子也關(guān)了進去，彼得來取影子了，并同意帶他們?nèi)ビ罒o島了。告訴他們，只要想快樂的事情就可以飛去了。
到了永無島，小姑娘被作為媽媽，彼得作為爸爸。因為小姑娘是這里唯一的一位女孩，所以她在陸地上有一座小屋，還用花草裝飾的很漂亮。彼得雖然是爸爸，但他還是喜歡睡在原來的樹屋里。每天，他們都聽媽媽講故事，生活的很開心。但小姑娘還是有一點遺憾：因為這里不像她想像的那樣，沒有可愛的小天使，沒有無盡的野花，更沒有美麗的天神。取而代之的是討厭又可怕的海盜，是脾氣壞透了的小精靈，更多的是流浪的男孩子。
但不管怎么樣，海盜們是受不了他們那快樂幸福的生活了。一場可怕的戰(zhàn)爭正在海盜們的腦海中產(chǎn)生著。。。。。
孩子們和彼得在一起玩，而小姑娘已經(jīng)被海盜綁走了，,海盜們還做了一個看起來很好看卻有劇毒的大蛋糕放在那里。彼得玩累了，回來一看有一個漂亮的大蛋糕，想道：這一定是小姑娘做的，真漂亮。我嘗一嘗。彼得不知道它有毒，這時，小精靈叮當(dāng)鈴飛過來說它有毒。彼得不信，一定要吃。叮當(dāng)鈴只好把它吃掉，叮當(dāng)鈴就要毒死了，彼得相信了，他急匆匆地問有什么辦法可以把它救活，叮當(dāng)鈴說：“只有孩子們說他相信世上有小精靈?！北说眉泵Π押⒆觽兘衼碚f，叮當(dāng)鈴又復(fù)活了。
大家知道了小姑娘(媽媽)被綁走了，都去救她。而孩子們也被綁了。這下只有彼得了。然而，彼得獨當(dāng)一面，把海盜們依次消除了把他們救了出來。
這本書雖然挺薄的，但是，他卻寫出了真正的童年，童真，讓人讀了之后還回味無窮。
教師的讀書交流，我是以完成任務(wù)的心態(tài)來這做件事的。這幾年，總想去買幾本書看看，當(dāng)我經(jīng)過書店時，始終沒有走進門?！缎★w俠彼得潘》是我在當(dāng)班主任時，按上級的指示要求學(xué)生買的，我也是在這個時期和學(xué)生共讀此書的。這個。
讀后感。
是去年的一篇日志，今天又拿出來做了修改，添了些新的感想，在此呈現(xiàn)了。
《小飛俠彼得潘》是英國的詹姆斯?巴里為我們大家創(chuàng)作的一本美麗動人的童話，他給我的心靈帶來了很大的震撼，同時我也不得不佩服作者那豐富的想象力。
作者在這部幻想作品中創(chuàng)造了一個十分誘人的童話境界——夢幻島!在夢幻島上，有孩子們早就從童話故事中熟知的仙女、海盜、紅人、美人魚，在那個用蘑菇當(dāng)煙囪的地下之家，生活快樂無憂。彼得與海盜，海盜與紅人之間的“大戰(zhàn)”，鮮明地烙著兒童打仗游戲的印證。作者正是通過奇妙的夢幻島和不肯長大的男孩彼得?潘這樣的童話形象深情地告訴人們：童年是人生中最美的樂章，珍惜可貴的童年時代，讓孩子們盡情地享受那僅僅屬于他們的歡樂。無論哀傷或是歡樂，彼得?潘已經(jīng)成了一個活了的小人，成了文學(xué)中走出來的熠熠生輝的經(jīng)典形象：小孩子因為彼得?潘而快樂，大人因為小孩子快樂而快樂。
這是一本很不錯的書，可以幫助我找回童年和暫時逃避這個復(fù)雜的世界!好書是良藥可以解毒，你可以透過作者的雙眼看到未知的世界，通過親密的文字體驗驚心動魄的場景，一本好書真可以改變對世界的認(rèn)識。
最后，以著名女作家畢淑敏的話和大家共勉：日子一天一天地走，書要一頁一頁地讀，清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。書就像微波，從內(nèi)到外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了、成熟了，書的效力就凸現(xiàn)出來了。
初三讀書心得總結(jié)篇五
他的詩中，有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣，映出我們火一般的肌肉，以及——那里面的——痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國農(nóng)民面對壓迫怒氣騰騰的寫照?！褒埲A的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也?；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自己創(chuàng)造黎明!
他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民!
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙，使我們看不見遠(yuǎn)方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在?希望何在?這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國?沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時日的光輝。
——一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無數(shù)中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛(wèi)土地，不曾屈辱過一次。
艾青的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍(lán)色、草黃……正如陸游所說：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻，艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽與黎明，血液與火把，故鄉(xiāng)的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛，對民族命運的深摯關(guān)懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無垠啟迪。
艾青善于通過印象，感覺的捕捉來表達濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”，王維的詩偏于冷色調(diào)，情幽空靈，而艾青的詩偏向暖色調(diào)，詩作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重，炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂思，穿過數(shù)千年風(fēng)塵撲面而來。
初三讀書心得總結(jié)篇六
《愛彌兒》是法國杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。本書是盧梭通過對他假設(shè)的教育對象愛彌兒的教育來闡述他的資產(chǎn)階級教育思想，是一本被譽為“只要柏拉圖的《理想國》與盧梭的《愛彌兒》留存在世上，縱令其他教育著述被毀，教育園地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。稍有閑暇，我就手捧《愛彌兒》，似乎每時每刻都在經(jīng)歷思想的洗禮。
該書卷首介紹了盧梭最為著名的“自然教育”。自然教育就是遵循人的自然本性，使教育與人身心發(fā)展的各個階段相一致，既不要超前，也不要滯后。廣義的自然教育涉及盧梭的整個教育分期：嬰兒期(0—2歲0、兒童期(2—12歲)、少年期(12—15歲)、青年期(15—20歲)。盧梭的教育方法便是配合這四個發(fā)展階段而實施。這個過程就是廣義自然教育過程。其中0—12歲的教育才是盧梭狹義的自然教育。這時的教育是一種不教育，是自然在說話，亦是一種消極教育。
看著這開頭的四五頁里，我就疑惑了：不教育，讓自然說話，那我們教師要來做什么呢?0—12歲不進行教育怎么行，怎么可以用消極的態(tài)度來對待孩子的成長呢?我疑惑這樣的觀點怎么會被全世界認(rèn)可這么久?我沒有停下來思考這個問題而是帶著問題繼續(xù)在這本書中慢行，帶著問題試圖在實際的教學(xué)生活中尋找答案。
一、不教育中的自然。
記得有一次出去旅游，與我同車的班級有幾個學(xué)生沒有座位，只好幾個人挨一個。這時有個男生站起身來說：“坐著最不舒服了，我要站著?！辈ⅹq豫著站起身來，作為老師的我當(dāng)然是反對她這樣的做法，因為在車?yán)镎局f一有個剎車人很容易摔倒，存在安全隱患，何況他平時身體不太好?！安豢梢?，坐著。”我對他說。誰知道這一說他倒反而堅定地要站著?？粗@個倔強的小男孩本來還想繼續(xù)發(fā)揮教師的威嚴(yán)。但是又突然覺得也許干脆就讓他站著，讓他品嘗到因為車子啟動、停下帶來的不平衡，到時我不說他也會自動坐下。今天如果我強制讓他坐著下次他還是要站起來，也許那時真正的危險還大一些。我默認(rèn)了他的決定，自己往他那里站一站。靜下來時我猛然醒悟到“自然教育”不就是這樣嗎?消極教育，不是對教育失去信心，也不是對教育不負(fù)責(zé)任，更不是向著錯誤的教育方向，而是有的時候當(dāng)看著學(xué)生在犯錯誤或者在違反理想的規(guī)則做事情，教師不積極地馬上采取制止策略，而是在邊上留意著他的進展，讓他體驗到錯誤帶來的麻煩，用自己的親身體檢發(fā)現(xiàn)自己的錯誤。到這個時候教師再進行稍微的點撥，教育的效果就很自然的達到了，而且不用擔(dān)心學(xué)生會屢教不改?？此葡麡O的背后是“不教育，讓自然說話”的魅力!看來盧梭的放任不是放縱，頗有點“此時無聲勝有聲”的和諧美感。
不禁想到中國的優(yōu)良傳統(tǒng)“吃得苦中苦，方為人上人”。這個苦是什么苦?挑燈夜讀的苦?盤旋在各種培訓(xùn)班的苦?不，挑燈、培訓(xùn)都只是在增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而已。這個苦應(yīng)該是“讓孩子自己去品嘗錯誤帶來的苦澀”，我們的家長和老師只是知道告訴孩子什么時候該怎么做，或者發(fā)現(xiàn)孩子即將要犯錯誤的時候馬上制止，學(xué)生連吃“苦”的機會都沒有!換來的是孩子在家長、老師背后偷偷犯錯，換來的只是我們大人口邊的“屢教不改”。這原來不是孩子的錯，因為他們本來就不知道錯是什么!書本往后看果然有盧梭的這樣一段話“我非但不小心謹(jǐn)慎地預(yù)防愛彌兒受傷，相反，他要是一點傷都不受，不嘗一點痛苦就長大的話，我反而會感到苦惱不已。遭受痛苦，是他應(yīng)該學(xué)習(xí)的第一要事，也是他最需知道之事。孩子們之所以柔弱，似乎正是因為要他們遭受這些沒有危險的重要教訓(xùn)”，我為自己能在實際教學(xué)生中找到盧梭思想的真諦而感到高興。雖然我不知道這個理解是不是盧梭的真正理念，但是我發(fā)自內(nèi)心的感到充實，《愛彌兒》為我打開了教育的另一扇窗，讓我對教育有了更自然、更深刻的理解，讓我在孩子的錯誤面前有了自然的心態(tài)。
二、不教育中的自由。
如今的社會競爭是熱門的話題，分?jǐn)?shù)又是一個不可回避的話題。趨勢所向我們的孩子在學(xué)習(xí)中已經(jīng)承認(rèn)了“玩”是種錯誤，我們教師也習(xí)慣了當(dāng)看見學(xué)生在玩時送上嚴(yán)肅的目光，以為這是在進行教育，學(xué)生以為自己在犯錯誤，其實我們都在犯錯!而且在對待玩的問題上，往往老師犯的錯誤更嚴(yán)重!于是我對學(xué)生看見我走向教室就趕緊跑進教室、藏好自己手里的卡片、游戲立即停止這些畫面感到自責(zé)和難過，雖然我還曾為此驕傲過。說得簡單些我是無形地制止了玩的現(xiàn)象，嚴(yán)重些我是在制止學(xué)生的創(chuàng)造力和想象能力，最根本的是扼殺了孩子的生理生命!我在犯多么嚴(yán)重的錯誤，我們在犯多么嚴(yán)重的錯誤!你發(fā)現(xiàn)了嗎?感受到了嗎?感謝《愛彌兒》指出我尋找到自己的錯誤，不至于讓我走得太遠(yuǎn)。我想對所有大人們說：面對孩子的玩，讓我們多些“不教育”，還孩子們該有的自由童年吧!
對于一個從事教育的人，對于一個想讓孩子快樂健康成長的家長來說《愛彌兒》是一本讓思維爆發(fā)革命的書，哪怕沒有全部翻新，但相信肯定會有不小的進步!讓我們呼吁更多的兒童們享受“愛彌兒式”的自由和諧教育，而不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。
初三讀書心得總結(jié)篇七
《萬歷十五年》是即我在床頭讀完《明朝那些事》之后又本一關(guān)于中國階段歷史的描繪，由于習(xí)氣性失眠，書中其中慨嘆也大多由于深夜的躁動而隨風(fēng)去了，但也卻有一局部隨著可吸入顆粒物一同沉淀到了我的血液里。
我驚詫，此書中許多人物身上，竟都有當(dāng)今理想社會的影子。
若將萬歷兒時看做我們的當(dāng)代，他本來聰明敏感、樂于上進，也曾經(jīng)勵精圖治、喜歡讀書，他本不是暮氣沉沉、消極厭世的人，怨只怨那些作為臣僚的教師或家長，從不曾將他當(dāng)作活生生有血有肉的人確切的說是有威嚴(yán)的獨立個體來對待，同樣也像像我們的學(xué)生時期，很多時分被當(dāng)成了學(xué)習(xí)的機器，本來生動好動、樂于考慮，最終卻極度厭學(xué)。諸如參與完升學(xué)考，要將書本剪碎或早上照舊習(xí)氣的坐在寫字臺前卻不曉得該干什么。所以，萬歷皇帝作為學(xué)生，臣僚做為教員，的失敗之處，是大臣們剝奪了萬歷作為一個聰明的年輕人應(yīng)有的個性、思想和生機。
張居正不讓他練習(xí)書法，申時行不讓他練兵，一切人都不讓他立三皇子為太子，以至與他生前形影不離的愛妃都不能與本人埋在一個墳?zāi)估铩Ｊチ巳绱俗栽?，就算做著皇上，又有什么興趣?但他畢竟是皇上，仍然具有無盡的豪華和整個國度，而當(dāng)今社會我們的悲痛何至于此。
張居正作為首輔原來言行不一，到我們看見了太多人士的虛偽。官二代，富二代，軍二代，黑二代。這個社會原來曾經(jīng)并正在真正屬于這些有錢有勢有權(quán)和不要命的，“學(xué)校十年功，不如一棵蔥”的現(xiàn)象難免呈現(xiàn)。
我不斷覺得，張先生本不是*臣，他也是希望明朝國富民強的，他僅僅是一個有缺陷的聰明的我行我素的大臣而已?？鬃诱f，“唯女人與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨?！逼鋵崳半y養(yǎng)”的豈止是女人和小人?任何人彼此接觸久了，都難免“不遜”起來，皇帝如此，張居正如此，恐怕包括我在內(nèi)的大多數(shù)人也難免如此。事實擺在眼前，改動雖不及萬難卻也非一朝一夕之功。
由此，我唯有在心田播種善的種子，也時辰提示本人，只需是人都會產(chǎn)生某些成見和不可防止的缺陷，學(xué)習(xí)如何諒解并選擇，哪些是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，那些是“見不善而內(nèi)自省”的，理想無法與社會種種幽暗的側(cè)面，但卻必需允許這些幽暗的存在，由于他畢竟是“豐厚多彩”這個詞的重要局部。
面對如次、遇到問題、唯有積極想方法，努力讓本人多一些才干，開闊些眼界，理清些思緒。而決不能消極怠工，心灰意冷。充溢希望才干使我們快樂生活。
——我們無法于幽暗，也盡量做到讓幽暗無法于我。
初三讀書心得總結(jié)篇八
你是否看過《波麗安娜》這本書?讓我來給你講一講。波麗安娜曾擁有一個美麗的母親：珍妮小姐，可她卻從未見過自己的媽媽，在她出生時媽媽就去世了，幾年后，她的爸爸也去世了。不久，她來到了唯一的親人波莉姨媽家。她認(rèn)定爸爸教給她的快樂游戲很重要，會讓你快樂。她讓鎮(zhèn)子上的每一個人都知道了她的游戲，并和她一起玩。但有時也不該做，比如有人去世時。而當(dāng)她得知自己再也不能走路時，她也很樂觀，她高興自己曾有擁有過一雙完整的腿。她是多么樂觀啊。
波麗安娜讓我知道了做人要樂觀、寬容。所謂的快樂游戲不過是遇事往好的一面想。而波莉姨媽去恰恰相反，多年來，她所做的事都是為了責(zé)任，而不是讓自己快樂。她就像牡蠣一樣把自己關(guān)了起來，還好被熱情的波麗安娜打破了，讓她重新微笑地面對生活。波麗安娜很寬容，面對沒人喜歡的斯諾太太，脾氣暴燥的彭德萊登，都微笑著問好，讓他們心中的小鳥重新飛上了藍(lán)天翱翔。
宋美齡說：“回憶起少女時代的閱讀，有一本書，我從未忘記。那書中的精神甚至伴隨著我走到了今天。它讓我知道樂觀對于優(yōu)雅風(fēng)格形成的重要性，這種樂觀的根基就是頑強。事物總是有兩面性，我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)那明亮美好的一面，我們就能變得快樂和從容?！薄恫惏材取方o了宋美齡這么大的影響，果然名不虛傳。
我愛波麗安娜。
在放松自己時，?？匆槐窘小恫惏材取返臅?，它是美國作家埃莉諾霍奇曼波特的作品。
這本書給我印象最深的就是：波麗安娜的開朗、樂觀和勇敢，以及心態(tài)。它告訴我要像波麗安娜一樣樂觀、優(yōu)雅地生活和快樂.
最近閱讀了《波麗安娜》這本書，它告訴我們要做一個勇敢樂觀的人!
波麗安娜是一個失去雙親的小女孩。她寄居在姨媽家里，雖然她陷入痛苦之中，但是她卻堅持保持她樂觀的態(tài)度，努力去想快樂的事，無論姨媽如何說她，波麗安娜認(rèn)為這些都無所謂，更令我想不到的是，她居然看見姨媽就擁抱她，抱得是那么的親熱。竟把寒酸的飯菜當(dāng)成游戲，再不愛說話的男子都會因為她的主動而主動，刁鉆挑剔的史諾太太也會被她感動，波麗安娜會用自己的樂觀把一切變得更好。
我非常佩服波麗安娜，尤其是她那樂觀的態(tài)度。我們每個人都應(yīng)該像波麗安娜一樣，再苦也要笑一笑，那樣既快樂了別人，同樣也快樂了自己，否則，整個世界都是陰沉沉的，沒有一點陽光，也沒有一點快樂。我們就是因為快樂來到這個世界上，如果不開心，也就失去了留在世界上的意義。
我們每一個人都要快樂、樂觀、開心，這樣才有存在的意義。讓我們快樂起來吧!
初三讀書心得總結(jié)篇九
今日，我讀了《精衛(wèi)填海》的故事，深受感動。
故事的主要資料是：太陽神炎帝的女兒女娃在海邊玩耍時不慎被狂風(fēng)卷進了海里，之后，她變成了一只精衛(wèi)鳥立志報仇，因為這無情的海奪去了她的生命，他便發(fā)誓填平大海。于是，她每一天從西山銜來枯枝或石子扔進大海里，日復(fù)一日，年復(fù)一年。雖然海沒有填平，可是他這種不畏艱險、矢志不移的精神是多么的偉大啊!
讀了這個故事我深受啟發(fā)：我們在生活中一旦選定了奮斗目標(biāo)，就應(yīng)當(dāng)像精衛(wèi)一樣，下定決心，奮斗到底!
初三讀書心得總結(jié)篇十
教師的讀書交流，我是以完成任務(wù)的心態(tài)來這做件事的。這幾年，總想去買幾本書看看，當(dāng)我經(jīng)過書店時，始終沒有走進門?！缎★w俠彼得潘》是我在當(dāng)班主任時，按上級的指示要求學(xué)生買的，我也是在這個時期和學(xué)生共讀此書的。這個讀后感是去年的一篇日志，今天又拿出來做了修改，添了些新的感想，在此呈現(xiàn)了。
《小飛俠彼得潘》是英國的詹姆斯?巴里為我們大家創(chuàng)作的一本美麗動人的童話，他給我的心靈帶來了很大的震撼，同時我也不得不佩服作者那豐富的想象力。
作者在這部幻想作品中創(chuàng)造了一個十分誘人的童話境界——夢幻島!在夢幻島上，有孩子們早就從童話故事中熟知的仙女、海盜、紅人、美人魚，在那個用蘑菇當(dāng)煙囪的地下之家，生活快樂無憂。彼得與海盜，海盜與紅人之間的“大戰(zhàn)”，鮮明地烙著兒童打仗游戲的印證。作者正是通過奇妙的夢幻島和不肯長大的男孩彼得?潘這樣的童話形象深情地告訴人們：童年是人生中最美的樂章，珍惜可貴的童年時代，讓孩子們盡情地享受那僅僅屬于他們的歡樂。無論哀傷或是歡樂，彼得?潘已經(jīng)成了一個活了的小人，成了文學(xué)中走出來的熠熠生輝的經(jīng)典形象：小孩子因為彼得?潘而快樂，大人因為小孩子快樂而快樂。
這是一本很不錯的書，可以幫助我找回童年和暫時逃避這個復(fù)雜的世界!好書是良藥可以解毒，你可以透過作者的雙眼看到未知的世界，通過親密的文字體驗驚心動魄的場景，一本好書真可以改變對世界的認(rèn)識。
最后，以著名女作家畢淑敏的話和大家共勉：日子一天一天地走，書要一頁一頁地讀，清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。書就像微波，從內(nèi)到外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了、成熟了，書的效力就凸現(xiàn)出來了。
初三讀書心得總結(jié)篇十一
盧梭在《愛彌爾》中主張兒童的教育應(yīng)順應(yīng)自然，以兒童為本位。他在《愛彌爾》中開宗明義地說，“一切出于自然的創(chuàng)造者皆好，一經(jīng)人手卻變壞了?！北R梭認(rèn)為教育遵循自然，順應(yīng)孩子的天性，不要對孩子橫加干涉，把成人的思維強加在孩子身上，應(yīng)該讓孩子自由自在地成長。而社會對孩子任何的干涉，都會使孩子覺得不自由，不平等，甚至產(chǎn)生罪惡;任何違背自然的教育方式，都會導(dǎo)致孩子的畸形發(fā)展，產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。因此，盧梭極力主張：在兒童的理解力尚未發(fā)達之前，要讓兒童遠(yuǎn)離社會，回歸自然，到自然環(huán)境中去看、去聽，不接受世俗的影響。
這些兒童教育觀，盡管歷經(jīng)三個世紀(jì)的惡的歲月交替，時代變更，而在知識日趨進步，思想不斷更新的當(dāng)今依然具有巨大的現(xiàn)實意義和威力。經(jīng)得起時代檢驗的才是真理，可見盧梭的自然主義教育觀有著驚人的超前意識和恒久。他的教育思想與其的行為、性格，尤其與他的政治主張和哲學(xué)觀點有著密切的關(guān)系。他生性愛好自然，行為不拘，一生只受過兩年正規(guī)教育，但他善于學(xué)習(xí)，與一些社會名流交往，深受影響，形成了自己的政治主張。他主張人本主義，要減輕人類的不平等，只有回歸自然，服從自然的法則，脫離社會的約束。他教育遵循自然的著名思想，就是其社會政治和哲學(xué)觀點的具體體現(xiàn)。
孩子是有思想的，這點我們要時刻切記。教育孩子的時候應(yīng)該盡可能地尊重孩子的意愿，讓他們自由地奔跑在原野上，盡情地哭笑打鬧?；貧w自然，讓孩子采天地之靈氣，集日月之精華，這樣培養(yǎng)出來的才是有靈性有個性的孩子。
盧梭認(rèn)為，兒童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法則的“自然的存在”。因此他主張教育應(yīng)遵循兒童的自然本性，按照兒童自然發(fā)展的程序分階段進行。而在他之前的英國大哲學(xué)家洛克曾主張，兒童就像一塊白板，教育者可以任憑自己的意愿采用任何方式去塑造兒童。在這種兒童觀下，教育就是重復(fù)訓(xùn)練，兒童被當(dāng)作一個容器，由成人隨意填充。這種兒童教育觀對教育的影響十分巨大。在當(dāng)今學(xué)前教育實際中，我們?nèi)匀豢梢钥吹竭@種影響。其實上述兒童教育誤區(qū)的例子也是洛克教育觀的流毒。作為一名幼兒教師，我應(yīng)該清醒地認(rèn)識到自然教育觀的重要性，充分挖掘孩子的天賦，讓孩子的心貼近自然，讓孩子在自由的空氣中成長。
盧梭從人的自然本性出發(fā)，認(rèn)為人的欲念是保持生存的主要工具，一切欲念的本源是自愛?；谶@種思想，盧梭認(rèn)為：
(1)道德教育的作用是促使人的心中產(chǎn)生善良、博愛、憐憫、仁慈以及所有一切自然而然使人感到喜悅的溫柔動人的情感，防止產(chǎn)生妒忌、貪婪、仇恨以及所有一切有毒害的欲念。
(2)道德教育的途徑是通過人去研究社會，通過社會去研究人。因此，盧梭要求愛彌兒從鄉(xiāng)村回到城市。此時他已經(jīng)受到了足夠的鍛煉，能夠抵抗城市虛偽文明的侵蝕，同時他是社會的一員，應(yīng)盡他的義務(wù)。
(3)道德教育的內(nèi)容是學(xué)習(xí)歷史知識、實用哲學(xué)和寓言故事，而不是純理論的東西。
(4)道德教育的方法是重在道德實踐，反對空洞的道德說教。只有通過道德實踐，把在學(xué)校里獲得的知識應(yīng)用于實際生活，才可以培養(yǎng)善良的感情，正確的判斷和良好的意志。反思一下我們現(xiàn)在的道德教育，在進行道德教育時只用一本本課本去空洞的說教，收效甚微，對一個孩子講多少大道理都不如讓他親身去體會更有效果。而且現(xiàn)在的學(xué)校家長也很不重視學(xué)生的道德教育，他們認(rèn)為只有分?jǐn)?shù)才是最主要的，殊不知，這樣能培養(yǎng)多少高分低能的孩子，不僅對社會沒有貢獻，嚴(yán)重時更能危害社會。從這方面來看，道德教育甚至比智力教育更重要。
二、自然主義教育的意義與對現(xiàn)代教育的啟示：
1.對我國教育改革。
《愛彌爾》中所體現(xiàn)的自然主義教育思想，崇尚自由、平等和自然，主張順應(yīng)人的自然天性，尊重兒童的發(fā)展規(guī)律，這不僅對當(dāng)時的教育有批判作用，對后世的教育也有深遠(yuǎn)的影響。長期以來，我國傳統(tǒng)教育價值的取向是保守的。教育目標(biāo)上，只重傳授知識，而不重視能力的培養(yǎng);在教學(xué)內(nèi)容上，陳舊，創(chuàng)新少;教學(xué)方法上，采用注入式，忽視學(xué)生的主體性;教學(xué)形式單一化。這些傳統(tǒng)教育的弊端都長期影響我國的教育，而盧梭的自然教育思想對推動我國應(yīng)試教育的改革有重要的指導(dǎo)意義。這本書從一個嶄新的角度審視兒童，研究兒童，欣賞兒童，對兒童的認(rèn)識值我們參考，在教學(xué)中我們應(yīng)更加關(guān)注兒童的天性，尊重他們，讓他們更加快樂的成長。
2.對家庭教育。
眾所周知，盧梭筆下的愛彌爾是“一個身體強壯，感情豐富，而且能適應(yīng)各種客觀條件變化的完人”，雖然完美，但畢竟還只是盧梭塑造的一個幻影而已，他為我們們培養(yǎng)子女提供了寶貴的意見，是我們教育孩子的一劑良方，家庭是兒童重要的活動場所，父母是孩子的第一任老師，因此在兒童的最初階段，父母有責(zé)任為兒童創(chuàng)設(shè)和諧的家庭環(huán)境，對兒童進行適合的教育。
初三讀書心得總結(jié)篇十二
隨著初中三年的結(jié)束，我不僅收獲了豐富的知識，更重要的是，在數(shù)以千計的書籍中，我找到了屬于自己的一片天地。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得體會，探討我認(rèn)為讀書重要的原因，并分享一些我覺得值得推薦的書籍。
第一段：對讀書的認(rèn)識。
讀書是一種沉淀思維、豐富自己的行為。在我的成長過程中，讀書始終占據(jù)了極其重要的位置。因為，通過閱讀不同的書籍，我總結(jié)了很多人生經(jīng)驗，積累了知識，學(xué)會了用靈活的思考方式來處理問題。同時，閱讀也讓我意識到，真正的教育，不是單純的知識，而是在教育過程中帶來的創(chuàng)造力和思維能力。
第二段：讀書給我?guī)淼暮锰帯?/p>
讀書的好處不僅僅是知識層面，而是在人格品質(zhì)方面得到提升。比如，閱讀可以幫助我們培養(yǎng)耐心，挖掘深層次思考問題的能力。通過不斷的思考問題，我們能夠掌握信息，了解事物的本質(zhì)。此外，讀書還可以教我們?nèi)绾翁幚砣祟悆r值觀、發(fā)現(xiàn)自我價值、使自我成為一個更成熟的人?？傊?，讀書不僅可以豐富我們的世界觀，而且可以提高我們的閱讀能力，增加對寫作的理解，培養(yǎng)思考能力和創(chuàng)造力，這都是我們生命中非常重要的。
第三段：推薦的書籍。
在我的閱讀經(jīng)歷中，我閱讀過很多來自不同的流派和風(fēng)格的書籍。其中一些書籍影響我深刻，因此想要給大家推薦：
《活著》：余華寫的一本小說，我認(rèn)為它是一本非常感人的作品，它展示了掌握信仰的重要性。
《人性的弱點》：很多人都讀過，它指出了人類發(fā)展過程中存在的問題，以及其中的原因和解決方案。
《哈利·波特》：一系列魔法故事書，我覺得很有趣，無論是對于夢想的追求，還是對于朋友和家庭的關(guān)愛，這些故事都可以給全世界的讀者帶來啟迪。
第四段：克服讀書障礙的建議。
雖然讀書是一種非常重要的活動，但是有時候卻很難堅持下去。在我的經(jīng)驗中，斷斷續(xù)續(xù)地閱讀可能會使你容易放棄。因此，我想要提供一些方法，來幫助大家克服障礙并保持閱讀：
1.想一想單獨的時間才可以讓你抽出時間來閱讀好書。
2.選擇你感到興趣的題材或作者。
3.開始閱讀前，給自己一個明確的閱讀時限。
4.把閱讀時間視為珍貴的品質(zhì)時間，積極地思考、學(xué)習(xí)和享受。
第五段：總結(jié)。
讀書是一種定制生命、創(chuàng)造人類靈魂、尋找正確方向的過程。我從我的閱讀經(jīng)歷中得到了許多深刻而持久的啟示和幫助，希望我的經(jīng)驗?zāi)軌驅(qū)δ兴鶐椭?。讓我們感謝讀書為我們打開一扇窗戶，讓我們能看到自己另一面的花園。無論你是多少歲，不管你的閱讀量有多少，讀書一定會給你帶來無窮無盡的好處。因此，讓我們繼續(xù)努力保持并提高閱讀的能力吧。
初三讀書心得總結(jié)篇十三
本學(xué)期開展讀書活動，親近書本，喜愛讀書，學(xué)會讀書，逐漸養(yǎng)成熱愛書籍，博覽群書的好習(xí)慣，營造了書香校園，到達了活動的目的?，F(xiàn)總結(jié)如下：
學(xué)校利用晨會舉行了隆重的啟動儀式，隨后我班召開主題班會、出主題黑板報、制作格言、名人名言，多渠道、深層次宣傳讀書的重要好處，通過宣傳營造文化氛圍，提高學(xué)生的認(rèn)識，為落實讀書節(jié)方案的各項活動奠定了基礎(chǔ)。
為確保“讀書節(jié)”活動有效、有序地開展，根據(jù)活動方案，落實職責(zé)。結(jié)合本班特色，制定了任務(wù)明確，便于操作的活動計劃，構(gòu)成有計劃、有部署的讀書活動，確保了讀書節(jié)活動的'順利實施。
在讀書節(jié)活動中，著眼于提高教育質(zhì)量和促進學(xué)生的全面發(fā)展，以構(gòu)成人人好讀書，人人讀好書的終身學(xué)習(xí)目標(biāo)，開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書學(xué)習(xí)活動，收到了較好的效果。
(一)捐贈圖書，建立了班級“圖書部落”讀書吧。全班40個同學(xué)將一摞摞自我最喜愛的書用紅絲帶扎上鮮艷美麗的蝴蝶結(jié)捐獻給了班級圖書館，讓更多的同學(xué)們能分享這些書籍給我們帶來的快樂和知識。成立了班級圖書管理小組，開展借閱管理活動，舉行了好書交換活動，同學(xué)們構(gòu)成了好書先讀為快的愉悅讀書氛圍，暢游書海，各班洋溢著濃濃的讀書氣氛。
(二)召開主題班會，不斷把讀書活動推向深入。按照活動方案分別召開了動員會、讀書經(jīng)驗交流會、采蜜釀蜜、古詩詞誦讀、讀書節(jié)活動總結(jié)會等系列主題班會。在活動中，大家談到了自我閱讀的收獲，并向大家推薦怎樣選取好書，選取適合自我閱讀的好書;怎樣合理利用課余時光有序讀書。通過交流，同學(xué)們互取所長，學(xué)到了更多讀書知識和方法，加深了愛書、用書的思想認(rèn)識，同時又促進了同學(xué)間讀書競賽活動的自覺構(gòu)成。
(三)“書香班級”與“閱讀之星”評比。為樹立學(xué)生身邊的榜樣，通過班內(nèi)推薦，評選出學(xué)校讀書之星和書香班級。
初三讀書心得總結(jié)篇十四
在這個紛繁復(fù)雜的社會里輾轉(zhuǎn)，不自覺就會有許多浮華蒙了雙眼，混沌了內(nèi)心的清靈，總覺得心是不安穩(wěn)的浮著，所以總該讓一些美好的文字沉淀一下心靈，給我一些沉靜和安慰。但我總怕文字給我的觸動會隨著時間慢慢淡化、消逝，忍不住要記錄下來，過后的許多日子里翻閱，還可以回味到最初的美好與感動。
記得高中的語文課本里學(xué)過《邊城》的選節(jié)，不過記憶里對于它的印象已經(jīng)十分模糊了，那時候非常喜歡看小說，覺得很遺憾為什么只是選節(jié)不是完整的，也會想象我到底錯過了哪些段落，錯過了些什么內(nèi)容。記憶最深刻的是的最后一段，儺送二老也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來，印象里一直覺得這是個悲劇，可再次讀來，我竟然十分相信儺送二老一定會回來的。
里的茶峒像一個世外桃源，有的只是質(zhì)樸與純粹，安靜與美麗，好像世間的戰(zhàn)爭、苦難、饑餓都無法近及它的邊緣，它在自己的天地里忙碌、歡喜或哀愁，歡喜都是從內(nèi)心而來，而哀愁都是淡淡的，不使人悲傷，反而覺得很有味道。
作者描寫翠翠與爺爺相依為命的生活，在碧溪岨的家里，在進出茶峒的渡船上，在屋后的白塔下，在附近的竹林里，在篁竹中鳥雀的啼鳴中，也用許多的細(xì)節(jié)刻畫祖孫兩人，讓他們身上既有著茶峒人都有的美好品德，也有著他們獨特生活與性格。
爺爺在渡船上守了五十年，他盡職盡責(zé)，像家人一樣對待每一個過渡人，知道他們都要趕去城里看端午節(jié)的龍舟賽，自己就舍棄這一年一度的熱鬧，知道過渡人是趕著進出城吃晚飯，一直堅守在渡船上，沒有誰要求他必須這樣做，他也不是為了報酬。其中有一個細(xì)節(jié)，爺爺定下的規(guī)矩是絕不收取過渡人的錢物，即使有人非要把錢擲到船里，讓他來不及撿還，他也會讓他家的黃狗和翠翠幫忙把錢還去，翠翠也深深記著爺爺?shù)慕陶d，有一次王鄉(xiāng)紳的太太給了她幾個銅錢，她因為愣著一直看和她一樣大年齡的鄉(xiāng)紳小姐，竟然忘了還給人家，可過一會反應(yīng)過來還是追了一個山頭硬是還了錢，看著這里我很感動，人間依然有真的視錢財為身外物的清貧人家呵。
當(dāng)然，小說的重點是講翠翠與天保大老、儺送二老三人純純的愛情，兄弟二人同時愛上一個姑娘，這在茶峒人眼中不算什么稀奇事，坦坦蕩蕩，他們認(rèn)為水是隨處可流的，愛情是隨處可發(fā)生的，他們也不會如現(xiàn)在人般躲躲藏藏或者拱手相讓，他們會以當(dāng)?shù)厝颂厥獾姆绞捷^量，在夜里站在對岸的山崖上唱歌，勝出的人理應(yīng)得到心愛的人，另一個也不會覺得有什么?？墒谴浯渑c二老互相歡喜，大老心中郁結(jié)以致在茨灘出了事，也就使事情變得有點不可控制了，翠翠心中對二老純純的愛從不曾說出口，爺爺也是從各個細(xì)節(jié)觀察揣摩出來，不過看到那里時候，我以一種欣賞的心情，覺得那種感情十分美好，純凈透明，像山楂樹之戀里的靜秋和老三的愛。
儺送二老可以選擇王鄉(xiāng)紳女兒的新碾坊陪嫁，可是他寧愿要一艘渡船。雖然因了哥哥的原因內(nèi)心埋怨翠翠的祖父，家里也因翠翠間接的造成了大老的死，不愿意這門婚姻，可是二老還是不愿意放棄自己對翠翠的愛情，翠翠雖然也歡喜二老，可是或是羞澀或是不安的原因她從不曾回應(yīng)過什么，在家里問二老要一個對王鄉(xiāng)紳女兒的回復(fù)時堅持下了桃源縣，或許他是想讓時間來沖淡家里因哥哥的死隱約給翠翠的偏見，或許是想給自己點時間好好想想這件事，或許這個虎實的年青人是想給翠翠一點時間也說不定。
初三讀書心得總結(jié)篇十五
最近有幸拜讀了沈從文先生的《邊城》。說來慚愧，沈先生的傳記20多年前就看了，而他的著作卻沒有讀過。其實也看過一些，就是當(dāng)時覺得平淡就一帶而過。而《邊城》早已知道，就是沒有閱讀而已，現(xiàn)在讀也未必晚。用了大約一星期的時間，隔三岔五地，斷斷續(xù)續(xù)地，直到今天傍晚，俺才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
動機是最近想到湖南去旅游。我喜歡到一個地方去旅游先了解一下當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑷宋姆矫娴闹R，其中包括尋找先賢的足跡。
沈先生是我敬仰的人，印象中他的夫人是蘇州人，相濡以沫了許多年。他這一代敬仰的較多，如：巴金、老舍、葉圣陶、傅雷、冰心、錢鐘書、啟功、季羨林、南懷瑾等等。都屬學(xué)識淵博、虛懷若谷、真誠相待、表里如一、高風(fēng)亮節(jié)的先賢哲人。
《邊城》看一篇是不夠的，這次的心得也是膚淺的，隨意了。俺看到的版本是“語文新課標(biāo)必讀叢書”中的。可能是因為斷斷續(xù)續(xù)的原因，讀完這本小說，俺沒有多深切的感受，只有一點淡淡的哀傷和惋惜!
這本小說沒寫驚天地泣鬼神的故事，也沒有大氣磅礴的場面，有的只是普通人的近乎理想化的生活!
沈先生是從湘西走出來的人，代表作就是此《邊城》。從此凡愛好文學(xué)的華人都知道了湘西有個邊城，好像叫鳳凰城吧，有待旅游時考證。文學(xué)的力量和魅力被沈先生優(yōu)美的文字體現(xiàn)出來了。
30年代湘西淳樸的民風(fēng)隨著時代的變化估計現(xiàn)在所存不多了吧。也正因為不存在，所以美好的東西不但令人神往，而且一直縈繞在人的心里。
在篇幅不長的小說里，沈先生將邊城的風(fēng)土人情不疾不徐的娓娓道來。許多描述的自然景觀、風(fēng)俗、人物、心里描寫躍然紙上，使人情不自禁讀下去。字里行間透射著淡淡的鄉(xiāng)意、濃濃的鄉(xiāng)情，無愧他的力作。1933年的寫作至今已有近80年了，我父輩出生時的作品，經(jīng)得起時間的考驗，讀著就倍感親切。
翠翠的人物命運像是封建、半封建社會婦女的縮影。其實幸福是沒什么好寫的，只有不幸才能打動讀者的.心。
命運是沒有辦法的，不想展開了。
還有一個就是心結(jié)。大老、二老由于同時看上翠翠，改變了人生。一死一離家，美好的理想被現(xiàn)實粉碎，而翠翠也是一個受害者。愛情也是不好說的。
文章到后面寫老船夫想彌補，卻是那么無奈。正如現(xiàn)在一般。許多事都是從不經(jīng)意或誤會開始的，結(jié)束卻以兩敗俱傷收場。我現(xiàn)在的觀點是盡早說明自己的想法，盡量避免誤會，盡量做到未雨綢繆。
主人公翠翠是個苦命兒，從小與外公(書中所稱“爺爺”)相依為命。祖孫倆本是農(nóng)村普普通通的勞動人民，因為一個端午節(jié)去城里看熱鬧，翠翠認(rèn)識了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會捉弄人!在“二老”對翠翠一見鐘情后，“大老”天保也對翠翠一見傾心!3年后，翠翠和儺送這對少男少女懵懵懂懂的愛情，因為兩家的誤會很快夭折了!翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了!翠翠在茫然無助、孤苦無依中等待心上人，可“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來”!
翠翠前程未卜，令人擔(dān)憂!這個少女的命運令人哀傷，她那夭折的愛情讓人惋惜!
正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學(xué)出版社編輯部的“導(dǎo)讀”，里面有這樣一段評論：
“翠翠愛情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，源于沒有‘碾坊’(陪嫁)的自卑和善良人的自尊，而船總順順對爺爺?shù)恼`會，無意中提示了一個深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與二老的愛情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結(jié)束的愛情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。小說接近尾聲時，當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無依的翠翠時，我們不禁擔(dān)憂：翠翠的命運，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢?……”
初三讀書心得總結(jié)篇十六
我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人。
因為這樣一段直入人心的句子，第一次翻開沈從文的作品，很短的一篇小說，躺在床上兩個夜晚就讀完，一如想象中的湘西小城，沈從文的行文純凈質(zhì)樸，描繪出來的那種寧靜的田園生活、像是記憶力再也回不去的童年。小說中的人物展現(xiàn)出的那種最原始的人性美，始終貫穿全文，忠厚善良的撐船老人、乖巧懂事的翠翠、受人敬仰的船總，以及天真的兄弟，可惜這是一個悲劇、又或者這只能是一個悲劇。
少年時代的愛情、因為懵懂、因為純粹、再回憶的時候才倍顯珍貴，正當(dāng)最好年齡的人，正好彼此喜歡、還有什么比這更美好的事情呢，翠翠是幸福的、因為喜歡的男孩也中意她，翠翠又是悲劇的、有些懦弱的性格讓她不敢去與現(xiàn)實抗?fàn)?。小說的最后，因為船總家老大的意外死亡，原本純粹的喜歡之間便夾雜了對已故人的罪惡感，所以一切都變了，即使還是喜歡，那也和原來不一樣了，純粹的愛情擱淺了，青春已經(jīng)不在。
因為年輕，所以關(guān)注了太多小說中的愛情，但小說所講述的東西遠(yuǎn)不止于愛情，對現(xiàn)實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判也是應(yīng)該看到的更深層次的東西。
到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來!
初三讀書心得總結(jié)篇十七
最近，我讀了一篇名叫《盲人點燈》的文章，讓我的心里久久不能平靜。
故事講得是一位苦行僧走到一個荒僻的村中，他看到有一團昏黃的光正從巷道的深處靜靜地亮起來，身旁的村民突然說：“瞎子來了。”苦行僧愣了，便問身旁的村民：“那位真的是盲人嗎?”“嗯，他真的是盲人?！蹦侨丝隙ǖ幕卮鸬馈?/p>
苦行僧百思不得其解。一個雙目失明的人，沒有白天和黑夜的概念，為何要挑一盞燈呢?便上前問那位盲人，盲人說：“挑燈即為別人照亮了路，更讓別人發(fā)現(xiàn)了‘我’?！?/p>
讀了這篇文章，讓我不由得想起了發(fā)生在我身邊的事情：那天晚上，我被一個大哥哥撞傷了，看著膝蓋上鮮血，我非常傷心。便說起了這位大哥哥：“你這人怎搞的啊，沒長眼晴啊!”
現(xiàn)在想起這些事，我覺得要是燈是寬容，那么寬容別人就是寬容自己。要是燈是溫暖，那么溫暖別人就是溫暖自己!
初三讀書心得總結(jié)篇十八
《邊城》是中國著名作家沈從文的代表作。如果拋開他是個作家，我對他最大的印象就是他對他妻子的愛。
沈先生細(xì)膩的情感，在愛情的滋潤下，得以最大程度地發(fā)揮，這本《邊城》給人留下了不可磨滅的印象。
人家都說戀愛中的人是最幸福的，正是這種幸福感給了沈從文創(chuàng)作的靈感，他筆下的《邊城》一書，讓我對純潔的戀愛充滿了向往。
他筆下的主人公翠翠是個船家少女，一次偶然的邂逅，讓翠翠對水手儺送一見鐘情，這和沈從文自己的愛情是何其相似，自己對妻子張兆和也是一見鐘情。
儺送的帥氣英俊很快讓翠翠芳心相許，奈何儺送向來不愛說話，不善言語，加上略微孤僻是阻礙兩人在一起的主要原因。而性格開朗，率性的哥哥天保卻先儺送一步向翠翠提了親。正當(dāng)我以為這將會是一場三角戀的展開時，作者卻讓兩兄弟公平競爭，以唱山歌一決勝負(fù)。
沒有爾虞我詐，沒有兄弟相殘，彰顯了小鎮(zhèn)純潔美好的風(fēng)土人情。
要說我為什么對這本書印象深刻，因為這本書中的人物讓我心疼。
無論是翠翠、儺送還是天保和翠翠的爺爺，都讓我產(chǎn)生了憐惜之情。正直開朗的哥哥在知道唱歌比不過弟弟的時候，主動退出，成全弟弟和翠翠。雖然自己對翠翠的愛不見得比弟弟少，但正是這種為了維護親情舍棄愛情的精神，就是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
在如今，有多少子女因為父母阻止自己和感覺相愛的人在一起，選擇離家出走的，在他們眼里愛情高于一切。我這樣說并不意味著贊同為了親情舍棄愛情，只是我們應(yīng)該更加理性的，多方面思考這件事。
老船長翠翠的爺爺也是讓我心疼的人物之一。年邁的爺爺一個人把翠翠拉扯大，還要擔(dān)心她的終身大事，最后心力交瘁離開了翠翠。
這樣的結(jié)果讓我們在心疼翠翠的同時也為她的爺爺感到惋惜：唉!終是帶著遺憾和牽掛離開了人世。
讀著讀著，我開始琢磨，是什么讓兩個本該在一起的男女從此兩不相望，在無盡的等待中度過時光。
兩個人沒在一起究竟是什么促成的，是天保意外死亡，是儺送悄悄的離別，是兩兄弟的父親拒絕聯(lián)姻，還是爺爺?shù)恼`解……這些說不清的痛苦一直縈繞在我的心里。
本該花一樣的年紀(jì)，卻要遭受親人的離別，愛人的離去，這讓我們善良純真的翠翠瞬間長成了“大人”。
在苦苦的等待，在無限的期盼下，翠翠度過了一個又一個秋天。
作者沒有寫翠翠的結(jié)局，這就給了讀者無限的遐想空間。如果寫了結(jié)局，那也許是儺送回來與翠翠一起過上幸福的生活;也許儺送再也沒出現(xiàn)，但小鎮(zhèn)上每天都會出現(xiàn)一個嬌小的身影望著河水的盡頭，眼里閃爍著目光，就這樣望了幾十年。人們不知道這位姑娘為何一直望著那邊，只是會不經(jīng)意地看向那美麗的姑娘，直到那天小鎮(zhèn)少了一個叫翠翠的姑娘。
離開了，不再回來。等待，一切都是等待。其實等待也是一種很美的意境，一種獨特的意境，很美，很詩意。即使儺送不再回來，對翠翠來說，這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。
無盡的等待不僅消耗了她的青春，也在一次次傷害她的心。她對儺送的愛到底是有多深，能讓她一直等著他。
有些人說，緣分天定。盡管有時候結(jié)局并不美好，但我們經(jīng)歷過，便不后悔。
《邊城》這本書讓我對美好純潔的愛情更加憧憬了。也許沈從文先生把自己當(dāng)成了翠翠，幻想著要是自己不能跟妻子張兆和在一起，便也會像翠翠一樣堅守自己的愛情，終身不娶，只為了心中的那份堅守，在愛情的道路上苦苦等待著心里的那個她。
《邊城》所描寫的小鎮(zhèn)，有著桃花源般的美景，小鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸，景色怡然。這樣的小鎮(zhèn)養(yǎng)出的人，自然會像翠翠一樣純真、善良、美好;像老船長一樣樂于助人、忠厚善良、勤勞堅強。在這個小鎮(zhèn)上，無論是景色，還是人，都是美的。
初三讀書心得總結(jié)篇十九
《狼王洛波》是一本受益匪淺的書。
書里講了洛波和它的伙伴做了很多壞事，獵人們總想捉住它，可是用了種種辦法都沒有捉到。后來獵人們捉住了洛波的妻子白姐用它做誘餌，把洛波騙了過來，最終殺死了洛波。
我在腦子里想來想去終于想到了。為了親人可以什么都不要，包括自己的生命，因為親人是對我們最好的人，所以即使有生命的危險，我們也要去幫親人討回公道。
我得非常佩服它的勇氣，因為它知道自己有生命危險也勇去拼搏。我還佩服它的智慧，在這么多的陷阱機關(guān)下，它還能輕輕松松的逃脫。
但我卻沒有這么大的勇氣。每一次，自己一個人睡覺，看見我床邊的洋娃娃是，我都會被嚇住，因為它們就像貓一樣盯著我，眼睛一眨也不眨。其實我也沒它這樣的智慧。有一次，我和哥哥弟弟他們玩捉迷藏的游戲，我躲在了椅子的后面，看見哥哥和弟弟他們走過去，沒發(fā)現(xiàn)我，所以我高興的太早在那里笑。笑聲引起了他們的注意，到最后我就這樣被發(fā)現(xiàn)了，真是沉不住氣，早知道就不笑了。
《狼王洛波》可真是一本好書。它讓我學(xué)到了要好好的對我愛的人和愛我的人。
初三讀書心得總結(jié)篇二十
這個寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護這趙氏的血脈，就算是為國，也不會不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者，了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅強的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
初三讀書心得總結(jié)篇二十一
第二遍看到五十幾頁，書里的父親讓他看到了自己父親的影子，一直強撐著眼淚讀到現(xiàn)在。似乎不太適合剛經(jīng)歷父子離別之人閱讀，因為作者把每個場景都寫得很真實，人趨利避害的本能告訴他不要在此刻去觸碰皮囊這本書。只能說是一本好書，值得以后細(xì)品，會讓你對自己父母那杯的愛情有新的認(rèn)識，對生死有新的感觸。
他說這本書里的每個字里行間都會壓得他喘不過氣來，故事的主角似乎與他過于貼切，這是一本他不想觸碰的書，至少現(xiàn)在還不行。半年前，父親因為頭痛到院就診，查出晚期肺癌，且擴散到頭部，肺部，治愈率幾乎為零，不到兩周，父親就這樣離開，對于他來說，簡直是一場噩夢，根本沒辦法接受。
躺在病床已經(jīng)五天左右的父親意識開始不清醒，母親，哥哥，和他一直輪番照顧父親，知曉結(jié)局的母親一直陪伴在父親床頭，從未離開。
印象深刻的是父親的手，右手一直在敲，左手在腰間摸什么東西，聽母親解釋說是工地上捶木板的動作，還得摸釘子，口里還念叨著上班，母親含淚握住父親的手，說“哈子(傻子)，今天不上班，今天外面在下雨，休息一下，干一輩子的活了”，話都說不清楚幾乎用盡全身力氣的父親吼出“不上班哪來在的錢給女兒生活費”說著又開始摸口袋里的錢包，要去銀行給還在上大學(xué)的女兒打錢，其實女兒那年剛好畢業(yè)，分配了很好的一份工作。
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