最新愛和自由讀書心得體會(huì)范文(22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 14:46:11
最新愛和自由讀書心得體會(huì)范文(22篇)
時(shí)間:2023-11-24 14:46:11     小編:雨中梧

心得體會(huì)是對自身經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式,通過反思與總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己并從中獲得成長。每當(dāng)遇到新的經(jīng)歷或者學(xué)習(xí),總結(jié)都是一個(gè)重要的環(huán)節(jié),它有助于我們鞏固所學(xué)并將其應(yīng)用于實(shí)踐中,同時(shí)也對我們的思維和表達(dá)能力有所提升??偨Y(jié)不僅是一種學(xué)習(xí)方法,更是我們成長道路上的必備技能。寫心得體會(huì)時(shí),可以使用一些具體的例子來支撐自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。接下來小編為大家提供一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能夠幫助大家寫出更好的心得體會(huì)。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇一

今年是我走進(jìn)“愛和自由”教育的第三年。三年后重讀《愛和自由》這本書,可以說是完全不一樣的感受。三年前的我,剛從大學(xué)出來參加工作,那時(shí)候,對于“教育”兩個(gè)字包含的含義,沒有太多的認(rèn)識(shí)和感受,最多也就是:“我要當(dāng)一個(gè)孩子們都喜歡的老師,堅(jiān)決不打不罵?!睂τ诟鞣N教育理念的理解也只是停留在淺顯的字面意思上。但是當(dāng)我第一次讀完這本書后,我的感受是:“這樣的教育狀態(tài)簡直太美好了,我一定要成為這樣的老師。”于是帶著滿腔熱情與憧憬,化理念為實(shí)踐。但是在剛開始的階段,在實(shí)施“愛和自由”理念的道路上,當(dāng)面對孩子各種各樣的問題束手無策時(shí),總會(huì)有一種無力感。當(dāng)時(shí)的我,深刻地體會(huì)到了“愛和自由”教育理念實(shí)踐的困難。

但是我們一邊摸索、一邊學(xué)習(xí)、一邊前進(jìn),我們不停地重讀《愛和自由》,重復(fù)地開展讀書分享會(huì),一遍又一遍地分享、討論,每讀一次,都對《愛和自由》有不一樣的理解和感受。書里說,在“愛和自由”的教育理念下,愛表現(xiàn)在:洞察孩子的行為,理解孩子的心理,滋養(yǎng)孩子的心靈,協(xié)助孩子成長,給予孩子能量,允許孩子以其自我的方式成長、發(fā)展,而不是服務(wù)于成人的目的。當(dāng)我們想通了這一點(diǎn),也就不會(huì)像以前那樣焦慮了。愛孩子是需要學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)用正確的、科學(xué)的意識(shí)取代過去從生活中積累下來的潛意識(shí),然后再把正確的意識(shí)變成潛意識(shí)。書里也說到“我們都以為自己很愛孩子,都可以想象自己很愛孩子,往往也便認(rèn)為這就是愛孩子,但是,這和真正的愛孩子是有差別的?;蛟S我們真的需要聽下來看看:我們是不是基于自己的想法,是不是基于自己的恐懼,是不是基于自己的焦慮和習(xí)性?!?/p>

如果說從第一次讀《愛和自由》這本書到現(xiàn)在,我得到了什么,我想應(yīng)該是一種“力量”。一種內(nèi)心更加從容的力量,以及心態(tài)上的轉(zhuǎn)變。我們改變了以前那種傳統(tǒng)的固有的語言模式,學(xué)會(huì)真正地尊重孩子、平等對待孩子。我們學(xué)會(huì)了自我覺察,學(xué)會(huì)了真正的理解與傾聽,對自我的接納度提高了。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇二

前段時(shí)間,我有幸拜讀了尹建莉老師寫的教育讀本《自由的孩子最自覺》(也叫《好媽媽勝過好老師》)。書中全部是通過一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的實(shí)例來闡述教育的理念和本質(zhì),我想我學(xué)習(xí)到的不僅僅是針對個(gè)別的案例去對號(hào)入座,去學(xué)習(xí)在某些情況下如何處理、如何應(yīng)對,更多的是從字里行間體會(huì)到的教育的高級(jí)境界:尊重孩子、理解孩子,從孩子的角度去看問題,給予孩子更多的肯定和寬容,給予孩子他應(yīng)得的自由。書中字里行間給我們傳遞這樣一種信息:只要有愛心,我們才能走進(jìn)孩子的心靈,與他們做心靈的對話,了解他們的想法,體會(huì)他們的感受,真正做到從他們的角度看問題,想事情,這樣,我們大人和孩子之間就會(huì)少很多矛盾、多很多和諧的音符。

書中的很多做法是作者在長期的教育實(shí)踐中總結(jié)的方法和經(jīng)驗(yàn),因此具備可操作性。并且,作者對現(xiàn)行的教育弊病做了大膽的批評,觀點(diǎn)鮮明。對于讀者有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。這些觀點(diǎn)聽上去令人耳目一新,又覺得不可思議,往往細(xì)細(xì)揣摩后,才有一種醍醐灌頂,茅塞頓開的頓悟:

一、愛不是想當(dāng)然,而要講究質(zhì)量。

實(shí)際工作中,老師常常把及時(shí)指出學(xué)生的不足或缺點(diǎn)都看成是愛的教育,教育方式往往隨性而為,但忽視了不同方式產(chǎn)生的效果千差萬別。而尹建莉老師推薦的“像牛頓一樣的批評方式”無疑是一個(gè)好的方法,即讓孩子知道他哪里錯(cuò)了,又不損害他的自尊心,還暗含了對他的理解,甚至隱藏著對他某種才能的褒獎(jiǎng)。這一點(diǎn)我認(rèn)為其實(shí)也就是“四顆糖果”的教育方法,說起來所有老師都知道,但做起來確不是那么容易,很多老師就因?yàn)樗梅椒ú粚?dǎo)致更加被動(dòng),不僅沒有教育效果,而且還起了反作用。所以教師首先要克服急躁的情緒,要對學(xué)生有足夠尊重和信任,站在孩子的立場上,多給他們一些空間,在不斷地“犯錯(cuò)誤”中成長。

二、課外閱讀是學(xué)習(xí)能力的“魔杖”

作者以四個(gè)孩子的成長故事為例,并引用前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的名言,詳細(xì)闡述了“魔杖”的神奇力量,即從小有大量課外閱讀的孩子,學(xué)習(xí)的能力和潛力非常大;反之,課外閱讀少的孩子即使原來學(xué)習(xí)成績很好,也會(huì)慢慢掉隊(duì)。這一點(diǎn)我也非常贊同。結(jié)合我自己的教育實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn):一些成績好的同學(xué)課外閱讀量都比較大,結(jié)果成績越來越好;而一些成績差的同學(xué)把大量的時(shí)間用在應(yīng)付日常作業(yè)上,無暇顧及課外閱讀,從而惡性循環(huán);另外還有一些同學(xué)成績中等,總是升不上去,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)主要原因也是課外閱讀量少,而且狹窄,時(shí)間大多花在玩游戲上了,人也因此變得浮躁,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上則粗心大意,成績也很難上去。為此,我把這一理念運(yùn)用到班主任管理中去,跟學(xué)生談心,引導(dǎo)學(xué)生閱讀的興趣,學(xué)會(huì)分辨“好閱讀”和“壞閱讀”,同時(shí)結(jié)合自己原來讀書的情況,向他們推薦一些令他們感興趣的書籍,取得了較好的效果。

三、暴力作業(yè)就是“教育事故”

作者把對學(xué)生無效或負(fù)效果的作業(yè),如:數(shù)量大的、懲罰性的、惡意評價(jià)的,讓孩子們苦不堪言,破壞學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和意志力的作業(yè)稱為“暴力作業(yè)”,并一針見血地指出,暴力作業(yè)就是“教育事故”。確實(shí),我也發(fā)現(xiàn),在當(dāng)下,很多老師追求考試成績,看到學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)錯(cuò)誤,常常罰學(xué)生訂正上百遍,有時(shí)我看到一些學(xué)生在課間,或者在上副課時(shí)就在悶頭抄,試想,這種作業(yè)能讓學(xué)生有興趣或能保證下次這道題就不再做錯(cuò)了嗎?其實(shí)老師自身也很清楚,效果不好,而且我認(rèn)為這對學(xué)生的身心是一種摧殘。其實(shí)只要教師認(rèn)真思考,總能找到一些更科學(xué)的辦法的。所以作者提出“杜絕不同程度的暴力作業(yè),才是最重要的減負(fù)行為”。對此,作為教育工作者的我,也有同感,舉雙手贊成!

四、品格教育體現(xiàn)在日常生活中。

本書的作者認(rèn)為品格決定命運(yùn),童年決定一生,而對孩子的品格教育其實(shí)都體現(xiàn)在日常生活里。這一觀點(diǎn)我認(rèn)為運(yùn)用在教育教學(xué)中也十分必要。都什么樣的班主任帶出什么樣的班級(jí),這其實(shí)就反映了班主任或老師的品格對學(xué)生有十分重要的影響,所以我認(rèn)為要“樹人”首先要先“樹己”,老師更應(yīng)該注重日常學(xué)習(xí)生活中對學(xué)生的品格教育,用自身來影響學(xué)生,教育學(xué)生。

五、孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。

作為一名老師,我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素,小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教,初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無能,大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此,孩子便長大了,真的成為禍害別人的人了。誰為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情,但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺到幸運(yùn),要知道他已經(jīng)不幸很久了。剛開始看這本書的時(shí)候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式,事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的,現(xiàn)有的教育孩子的方式一定程度上限制和影響了孩子的健康茁壯成長。

培養(yǎng)一個(gè)好孩子,不僅是對家庭負(fù)責(zé),也是對未來社會(huì)負(fù)責(zé)。而我們教師,影響的則是千千萬萬的生命個(gè)體,我們亟需用正確的理論來指導(dǎo)自己,用正確的心態(tài)來看待教育,用正確的方法來教育學(xué)生。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇三

近些天,我翻閱了孫瑞雪的書《愛和自由》,讓我明白了,愛孩子就要給他充分的自由,當(dāng)然,這樣的自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上的。

《愛和自由》的一個(gè)最具有顛覆性教育觀念就是蒙特梭利“精神坯胎”論,所謂的“精神坯胎”是說,胎兒在母體中形成的一瞬間,內(nèi)在就有了一樣?xùn)|西,這樣?xùn)|西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童的發(fā)展,指導(dǎo)兒童該去抓什么,摸什么。這種觀點(diǎn)要求我們相信兒童是一個(gè)精神存在物,兒童將按照預(yù)定好的這種精神發(fā)展模式發(fā)展?;谶@種觀點(diǎn),兒童的成長不需要大人灌輸什么新內(nèi)容,而只需要為兒童創(chuàng)造成長的環(huán)境和條件。如果仔細(xì)思考一下我們掌握語言的過程,就不難看出,環(huán)境對兒童發(fā)展所起到的作用,一般三歲前,兒童就能基本掌握本土語言,在這個(gè)過程無需大人為孩子專設(shè)課程,兒童便能在周圍充斥的語言聲音中自行掌握語言,可見,兒童是自我發(fā)展的。而這種自我發(fā)展基于感覺之上,從感覺中發(fā)展并由感覺伴隨著。我很贊賞這本書的觀點(diǎn):“人的成長過程是一個(gè)心理成長過程,而不是一個(gè)智力的成長過程,智力成長是附在心理成長之上的?!边@個(gè)與中國大陸“知識(shí)至上”的教育觀念似乎完全相悖,“絕不讓孩子輸在起跑線上!”,拼命給孩子灌輸知識(shí),這就是我國教育的現(xiàn)狀,殊不知這種完全違背兒童內(nèi)在成長規(guī)律的教育觀念,正在吞噬著孩子的心智。蒙氏的教育,自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上,也是說,當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時(shí),我們應(yīng)該是有權(quán)利說“不”的,但這個(gè)“不”要怎么說,以什么方式去引導(dǎo),去告訴孩子呢。在蒙錯(cuò)理念中,一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對錯(cuò)更重要的,是保護(hù)孩子,使孩子不至于陷入困境,使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過感覺來認(rèn)知這個(gè)世界的,通過感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律,或許我們簡簡單單一個(gè)字眼,就會(huì)傷害到這幼小柔嫩的花朵。

蒙氏的教育理念強(qiáng)調(diào)孩子自我教育,家長和老師只是觀察者,引導(dǎo)者,能夠讓孩子在自由中自己找到紀(jì)律和約束,心甘情愿的遵循規(guī)則。這個(gè)才是教育的最終目的。網(wǎng)上現(xiàn)在蒙氏的教具炒的很熱,家長們熱衷于送孩子們上數(shù)學(xué)班,音樂班,大大小小的教學(xué)機(jī)構(gòu)都高懸蒙氏的金字招牌。轉(zhuǎn)也趕過潮流去上過幾期早教課,當(dāng)時(shí)我并不是很了解什么是蒙氏,當(dāng)然現(xiàn)在也不是很了解。對當(dāng)時(shí)的我而言,蒙氏教育就是眼花繚亂的教具。我覺的現(xiàn)在中國的早教機(jī)構(gòu)已經(jīng)把蒙氏教育當(dāng)成是萬能的,已經(jīng)有些脫離了愛和自由的原則。我們帶孩子去早教班的時(shí)候征得他們的同意了嗎,當(dāng)他們不愿意的時(shí)候我們遵從他們的意愿了嗎?我想答案是沒有。我們應(yīng)該坐下來好好反省,我們帶孩子上早教班是什么目的,是為了讓孩子在自由中找到本我,還是為了讓孩子學(xué)習(xí)更多的語言能力,數(shù)學(xué)能力,繪畫能力。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇四

最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。當(dāng)老師這么多年,經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時(shí)代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用非常平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對教育的獨(dú)特感悟和思考。

書中,李希貴老師一再強(qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”“教育本來挺簡單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚(yáng)學(xué)生要鋪張,批評學(xué)生要吝嗇?!倍嗝礃銓?shí)的語言,將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,教育確實(shí)很簡單,一腔真愛,一份寬容。

捧讀《為了自由呼吸的教育》一書,細(xì)細(xì)品味,反復(fù)思量,只覺如春風(fēng)撲面,又覺如醍醐灌頂。李老師以不加粉飾卻飽含智慧的語言,向我們講述了他曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的一個(gè)個(gè)小故事,為我們詮釋了一幅幅真實(shí)動(dòng)人的教育圖景。讀來平實(shí)而親切,如友人促膝談心,細(xì)嚼則意味深長,發(fā)人深省。

全書共分四個(gè)篇章,李老師用三條主線將若干取自生活,源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來,每個(gè)故事中都融入了他對教育的獨(dú)特感悟和認(rèn)真思考。第一條主線是教學(xué)線,主要介紹了他進(jìn)行語文教改的起因和過程。第二條主線是教育線,主要寫了李老師的學(xué)生觀的變化。第三條主線是管理線,講述了他自己從教師到校長到局長到教育家的成長過程,以及在這個(gè)過程中他的管理理念的變化與實(shí)踐。每章每節(jié)的標(biāo)題和內(nèi)容無不折射出一個(gè)改革的實(shí)踐家、一個(gè)創(chuàng)新的教育家嶄新的教育理念和豐富的教育智慧,捧讀此書既是一種精神的享受,也是一次心靈的震撼,更重要的是他給我們的教育教學(xué)實(shí)踐帶來了更多的啟迪和思考。

一、關(guān)于他的語文教改觀的思考。

李老師指出,“長期以來,用數(shù)理化的教學(xué)方式來進(jìn)行語文教學(xué),已經(jīng)嚴(yán)重違背了語文學(xué)習(xí)的規(guī)律,訓(xùn)練代替不了積累,沒有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗(yàn),語文水平便不可能提高”。

他認(rèn)為:“不好‘讀書’,而好‘甚解’正是當(dāng)前語文教學(xué)的最大弊端。”于是,在教學(xué)中,他從履行一個(gè)語文教師的職責(zé)做起,以自己的語文教學(xué)實(shí)踐與改革為依托,開始了對教育的實(shí)踐與感悟,向我們展示了一幅非常動(dòng)人的語文教學(xué)藍(lán)圖。他在語文教改中最注重的就是閱讀,在他看來讀書與實(shí)踐是一個(gè)人不斷前進(jìn)的源泉,讀書,能給人智慧和力量,能開闊人的視野和博大的襟懷,也能影響人的價(jià)值取向,哪里有教育,就應(yīng)把讀書的種子播撒到哪里。

他要求學(xué)生每天閱讀十分鐘:首先是教師和學(xué)生共同搜集可閱讀的材料,歸類整理,加上閱讀提示,打印后,每天定時(shí)發(fā)到學(xué)生手中。材料的內(nèi)容多樣,獲取材料的方法多元,而且在這個(gè)過程中特別注重學(xué)生選擇材料的自主性,提高學(xué)生的閱讀興趣。這項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行了好多年,給同學(xué)們留下了深刻的印象。

對這一改革他曾經(jīng)發(fā)出這樣的感慨:教育有時(shí)就是這樣奇怪,我們耗盡心血和時(shí)間經(jīng)營的—例如課堂教學(xué)中老師苦心孤詣的講解輔導(dǎo)---很快就會(huì)被孩子們忘掉,而我們無意中播下的種子,卻在孩子生命的原野里長成了一棵大樹,讓他們受益終身。

為讓閱讀成為孩子們生命中的一部分,他的另一項(xiàng)改革就是他的“語文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”,把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生,讓學(xué)生切實(shí)擁有了語文學(xué)習(xí)的自主權(quán)和閱讀選擇權(quán);他還提倡“說你想說的,寫你想寫的,讓寫作成為情感的一種自然的表達(dá)方式,成為生活的一種真實(shí)的需要”。他的語文教學(xué)改革雖然冒著極大的風(fēng)險(xiǎn),最終還是成功了,因?yàn)樗嘈牛骸耙豁?xiàng)改革只要觸及了教育的真諦,只要接近了學(xué)生成長的規(guī)律,它沒有理由失敗!”改革中他發(fā)現(xiàn),一些課堂中充斥“假問題‘以求熱鬧,卻沒有注重學(xué)生思維和情感的發(fā)展。這樣的教學(xué)行為,只顧及花哨的表面形式,但忽視了對學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),這樣的課堂其實(shí)是不健康的,正因?yàn)樗辛诉@一發(fā)現(xiàn),才有了他的語文教學(xué)改革。他認(rèn)為教學(xué)改革的目標(biāo)就是要教給學(xué)生知識(shí),發(fā)展他們的思維能力,讓學(xué)生獲得積極情感、態(tài)度和價(jià)值觀。這一教學(xué)改革,奠定了他教育理想的“底色”,也顯示了閃耀其中的人文思想的火花。

二、關(guān)于他的學(xué)生觀的思考。

李老師認(rèn)為,教師心中不應(yīng)該有“壞孩子”,我們不能用成年人的是非觀念來判斷學(xué)生,不能輕易使用道德的標(biāo)尺來衡量學(xué)生。

書中有這樣一個(gè)故事:有兩位高一男生,從失修的磚墻縫里向?qū)W校女廁所偷窺。這樣的行為,按照常規(guī)肯定被認(rèn)為問題嚴(yán)重。但是,李希貴老師沒有輕易給學(xué)生做出結(jié)論,沒有盲目批評教育,而是從關(guān)注學(xué)生心靈出發(fā),實(shí)施了保密、充實(shí)校園生活、調(diào)動(dòng)家長的教育力量、安排優(yōu)秀教師和他們交朋友等一系列教育措施,幫助他們在不知不覺中渡過了危險(xiǎn)的河流。這個(gè)案例正體現(xiàn)了陶行知的教育思想:真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處。李希貴老師一再強(qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”多么樸實(shí)的語言,將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)語解釋的淋漓盡致。是啊,教育確實(shí)很簡單,“一腔真愛,一份寬容”而已。

“多一把尺子就會(huì)多一批好學(xué)生”寫的是一個(gè)雙休日,作者在公園門口碰到了一位帶領(lǐng)上高一的兒子逛公園的朋友,感到非常驚奇。經(jīng)過了解,得知這位家長是用逛公園的方式獎(jiǎng)勵(lì)自己的孩子。作者沒有就此作罷,而是想到了我們的評價(jià)問題,想到了我們衡量學(xué)生的唯一標(biāo)尺,這就是考試成績。返校后,作者和老師們一起反思我們的評價(jià)問題。這一年,在作者的堅(jiān)持下,高密一中破格錄取了一個(gè)叫賀明的學(xué)習(xí)成績很落后的學(xué)生,錄取原因很簡單,就是他的國畫畫得特別好。進(jìn)入一中以后,老師們發(fā)現(xiàn),賀明是一個(gè)不守紀(jì)律的學(xué)生。有的老師對他失去了信心。但李老師并沒有放棄,而是主動(dòng)找賀明拉家常,幫助他樹立學(xué)習(xí)信心,并讓賀明選一張自己最滿意的國畫懸掛在校園的顯眼處。這一“巨大的成功”使他倍感自豪和自信,從次,他加強(qiáng)了自我約束,發(fā)奮學(xué)習(xí),進(jìn)步很快,被評為“百優(yōu)中學(xué)生”。后來,他考取了一所美術(shù)學(xué)校。

每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢、過人的長處,在這一點(diǎn)上,人人都是最好的,個(gè)個(gè)都是最棒的。拿起表揚(yáng)的武器,多增加幾把評價(jià)的尺子,就會(huì)有更多的學(xué)生受到鼓勵(lì),從而堅(jiān)定信念,走向成功。

因此,在老師的心中,不應(yīng)該有壞學(xué)生,不能從一開始就著眼于失敗去做工作,應(yīng)當(dāng)把預(yù)期的失敗轉(zhuǎn)化為成功,應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都能說“我能行”!

《為了自由呼吸的教育》的一書字里行間充滿著智慧,李希貴老師用最樸實(shí)的語言,用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的、親歷的教育案例,展現(xiàn)了他的心路歷程,展示了他的鮮活理念,揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律。在書中,李老師緊緊抓住三條主線:一條線是教學(xué)線,主要寫語文教改的起因和過程。第二條線是教育線,主要寫了作者的學(xué)生觀的變化。第三條線是管理線,主要寫作者從管理一所學(xué)校到管理一個(gè)縣的教育,進(jìn)而到管理一個(gè)市的教育。為了學(xué)生的終身發(fā)展,為了教師的幸福成長,為了學(xué)校的長足發(fā)展,為了打造教育強(qiáng)市等等,李老師每時(shí)每刻都在不停的學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新,他的成功應(yīng)該源于他對卓越不懈的追求,他把追求完美已經(jīng)成為習(xí)慣。

書中,李希貴老師一再強(qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”、“教育本來挺簡單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了?!比朔鞘ベt,孰能無過“,更何況是孩子呢,對孩子多一份寬容,就讓孩子多一份希望。作為教師我們要把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)無知的不懂事的孩子對待。決不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求一個(gè)孩子。這樣對孩子不公平,我們要善待孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。把孩子們當(dāng)活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育,為了所謂的提高學(xué)生成績,我們只顧眼前的利益,把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的練習(xí)上,課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器,老師非常認(rèn)真的在告訴學(xué)生真理,結(jié)果呢?老師的辛勤付出換來的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。書中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們在我們的課堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了,什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了,我們的教育也就成功了?!边@句話很有道理,我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理,而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。

總之,《為了自由呼吸的教育》是一本好書,讓我從中受到了很多啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說過:“一本書最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想,正如音樂的美妙并不寄寓于它的音調(diào),而在于我們心中的回響?!薄稙榱俗杂珊粑慕逃分档梦覀?nèi)テ纷x。

這本書是北京市十一學(xué)校校長李希貴著述的,李校長是我們山東人,他以教學(xué)線、教育線、管理線三條線為線索,通過一個(gè)個(gè)具體的案例敘寫展現(xiàn)了自己的成長歷程,闡明了自己的教育主張。雖然書中的案例多是高中的案例,但他的思考折射出來的是一個(gè)教育工作者對教學(xué)、對教育的深度思考。

班級(jí)的明是一個(gè)可憐的孩子,大班時(shí)父母就離異了,孩子跟著爸爸和爺爺奶奶住在了一起,老人年紀(jì)大了,閑賦在村里,爸爸腿有殘疾,在一家工廠三班倒,孩子和爸爸的交流非常少。老人覺得孩子很可憐,所以格外慣著他,明想要什么就會(huì)得到什么,因?yàn)槔先恕安幌胱寗e人瞧不起這個(gè)沒媽的孩子”。明每天晚上都沉迷于手機(jī)中,從不完成作業(yè),也是班級(jí)里朋友最少,最不愿說話的那一個(gè)。雖然在學(xué)校里我采取了各種激勵(lì)的措施,但明從不為所動(dòng);雖然我多次走進(jìn)明的家,但爺爺奶奶的觀點(diǎn)就是“我的孫子不用別人管,他想怎樣就怎樣”。對于明而言,教育真的是蒼白而無力的。

最終我不再執(zhí)著于他的學(xué)業(yè),而更多的去關(guān)注他的快樂。家訪時(shí),為老人帶上一箱奶,為孩子帶去一本書,問問家里有什么困難;在校時(shí),關(guān)注孩子每天的吃飯情況,鼓勵(lì)與小伙伴之間的融洽交往……沒有批評、沒有說教,也沒有期望??墒菦]有想到的是,我的“不教育”反倒讓爺爺奶奶著了急,“老師,孩子總玩手機(jī)怎么辦?作業(yè)不完成怎么辦?”我的“不教育”也讓明有了改變,“老師,我能不能也找一個(gè)小老師?”

教育真的應(yīng)該是潤物無聲的。正如李校長在工地上因?yàn)樯倌暌鈿獾摹拜p狂”,僅僅是參與與體驗(yàn),感同身受中丟棄了自己對工人的嫌棄,帶來了心靈上的震撼。

讀了李希貴的《為了自由呼吸的教育》一書,感觸頗深,特別是書中寫到“老師的心目中不該有壞學(xué)生”這個(gè)篇章時(shí),使我認(rèn)識(shí)到在我身上也會(huì)發(fā)生類似的事情,而作者正是在遵循了“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的原則下處理好了這件事情。他在書中寫到“不要輕易給學(xué)生做出結(jié)論,不要輕易揮動(dòng)處罰的大棒,不要盲目‘上綱上線’,不要用成年人的是非觀念來判斷學(xué)生,不要輕易使用道德的標(biāo)尺來衡量學(xué)生。在老師的心目中不該有壞學(xué)生,只可能有心理不健康的學(xué)生。因?yàn)?,如果你討厭你的學(xué)生,那么你的教育還沒有開始,實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了?!?/p>

平時(shí)我們一直強(qiáng)調(diào)對學(xué)生民主、平等,其實(shí)做到真不容易,尤其是現(xiàn)在面對著應(yīng)試的氛圍,時(shí)常我們就會(huì)用成績?nèi)ヅ袛鄬W(xué)生在各方面的優(yōu)劣。大致的觀點(diǎn)是,成績好的學(xué)生一般不會(huì)犯錯(cuò)誤,因?yàn)樗麄兦趭^好學(xué),沒有時(shí)間精力去犯錯(cuò)誤;而那些成績不好的學(xué)生,則往往是對學(xué)習(xí)不感興趣,惹事生非,搗亂出錯(cuò)的往往都是他們。于是,我們看學(xué)生就有了先入為主的印象。

如果是成績好的學(xué)生犯了錯(cuò)誤,也許我們不但不會(huì)去責(zé)罵,有時(shí)老師還為他們開脫責(zé)任??墒?,如果是成績差的學(xué)生犯了錯(cuò)誤就沒有那么幸運(yùn)了,不但要寫檢查,還要順便教育幾句:你看你,為什么成績差?就是因?yàn)闆]有把時(shí)間花在學(xué)習(xí)上,一天到晚想的就是調(diào)皮搗蛋。成績好的學(xué)生不僅從老師那里享受到春天般的溫暖,成績差的學(xué)生恐怕就只能領(lǐng)略一下寒風(fēng)般的凜冽,不把過去所犯的錯(cuò)一并算總帳就已經(jīng)是很大的造化了。

欣賞孩子等于孩子的成功。作為人師,當(dāng)教鞭揚(yáng)起時(shí),“再忍忍”;當(dāng)耐心快丟棄時(shí),“再等等”;當(dāng)粗俗的語言要出口時(shí),“再留留”;當(dāng)學(xué)生走神時(shí),“先停?!?當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí),“再想想”……作為教師,我們應(yīng)該:悄悄告訴學(xué)生他的優(yōu)點(diǎn),悄悄告訴學(xué)生你對他的喜歡,悄悄提醒他的錯(cuò),悄悄傳遞你的愛,你會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生正在悄悄改變,數(shù)學(xué)課堂會(huì)成為快樂的學(xué)習(xí)園地。

學(xué)生在意的是我們對他們那一剎那的肯定性的評價(jià),良性的謊言也會(huì)激勵(lì)學(xué)生向前奮斗一段時(shí)間,多些鼓勵(lì),少些批評,多些良言美語,少些狂風(fēng)驟雨。你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)每個(gè)學(xué)生都很美麗,只是我們沒有發(fā)覺罷了。做教師要善于發(fā)現(xiàn),學(xué)生的成功一定程度就藏在我們的眼睛里。

世上沒有垃圾,只有放錯(cuò)了位置的財(cái)富。

“建立民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍,和孩子們平等的交流,讓孩子們在校園里自由的呼吸,”這是我們作為教育工作者的共同愿望。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇五

《愛與自由》看完這本書的時(shí)候,我認(rèn)為自己的內(nèi)心會(huì)得到一個(gè)豁然開朗的答案,這真的是一本適合教育者以及家長去讀有深度的好書。下面是小編為大家收集整理的愛與自由讀書。

歡迎大家閱讀。

最近,我看到一本書,叫做《愛和自由》,讓我感觸頗多。這本書是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪的最新版本,一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說:“我愛孩子們,始終小心翼翼地仰視他們?!痹谶@里,希望推薦給廣大家長朋友們,希望能在教育孩子方面有所啟迪。

《愛和自由》飽含著作者對兒童至深的愛。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對話,她能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難。她說:“在愛孩子這個(gè)問題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過時(shí)。”

現(xiàn)在很多家長都推崇智力,他們把智力和兒童的自我割裂開來,他們積極地給孩子報(bào)各種班,讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識(shí),當(dāng)知識(shí)填滿一個(gè)孩子的腦袋時(shí),他的心靈肯定失去了成長的空間和時(shí)間。一個(gè)沒有玩過水玩過沙,沒有領(lǐng)略過大自然的美,沒有和同伴追逐嬉戲過,沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子,雖然渾身披掛著知識(shí),卻可能離幸福很遠(yuǎn)。讓我們用書中的一首詩來形容所有家長們的心聲:

讓我的愛。

像陽光一樣包圍著你。

而又給你。

光輝燦爛的自由。

生活就是這樣殘酷,你沒有給予,你當(dāng)然得不到回報(bào),你會(huì)說:“哪有父母不愛孩子的呢?我給他吃、穿、養(yǎng)他,我心里愛他?!笔堑模豁斢?。你每天在埋怨他、責(zé)備他、訓(xùn)斥他,百分之七十的語言都是否定的語言。你當(dāng)著別人的面訓(xùn)斥他,你甚至在大街踢了他一腳。家里來人時(shí),你當(dāng)著孩子的面告訴客人你所認(rèn)為的孩子的某些缺點(diǎn)。你不斷地以一個(gè)成人的角度誤解孩子等等,這些都不是愛。愛是什么呢?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂,只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止自息的等待?!?/p>

我常想,一個(gè)成人如果用有賓行為和態(tài)度來對待和理解孩子,這個(gè)孩子定會(huì)快樂、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛在未來去創(chuàng)造一人新的世界和生活——人相互平等,人與人相互理解;聽不到吐痰聲,看不到蒼蠅和垃圾,人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍,老人在樹蔭下乘涼,哲人們在窗前的沙發(fā)上低聲交談,花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩集,少年們奔跑在網(wǎng)球場上,詩人們在附近的茶館里高談闊論……這一切并不遙遠(yuǎn)。如果你愛孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來一個(gè)金色的未來。這個(gè)希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因?yàn)椤皟和浅扇酥?,兒童是人類之父,兒童是文明之父”?/p>

兒童興趣的動(dòng)機(jī)來自于內(nèi)在,而獎(jiǎng)勵(lì)的刺激可能是暫時(shí)的。我們可以相信,沒有一個(gè)科學(xué)家和任何一個(gè)專家的成就來自于獎(jiǎng)懲,他們都是因?yàn)樽约旱膹?qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力促使他們學(xué)而有成。作為成人,作為家長,我們的責(zé)任是如何保護(hù)兒童的這種內(nèi)在的動(dòng)機(jī)不受干擾和破壞。

蒙特梭利有一句話:對人的懲罰莫過于兩種,剝奪他的兩樣?xùn)|西,一個(gè)是內(nèi)心的力量;一個(gè)是人格的自尊。我們暫且把“內(nèi)心力量”放在一邊,因?yàn)檫@個(gè)問題過于復(fù)雜了。我只提一下人格自尊,我想我們成人訓(xùn)斥孩子,或者說成人給孩子臉色看,這是家常便飯。父母認(rèn)為兒童無自尊可言,兒童也果真喪失了自尊。長久下去,父母罵孩子、打孩子也無所謂了。有些人因童年的原因在用其一生的精力維護(hù)自尊,并在矛盾中苦苦掙扎,一方面在不斷地維護(hù)自己的自尊,一方面卻又不斷傷害別人。所以我要告訴有些父母,如果你的孩子沒有自尊的話,你最好先問問自己,你是否給予過他這樣的財(cái)富。

在大多數(shù)情況下,我們的懲罰多于獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)我們看到孩子犯錯(cuò)誤時(shí),總是要說:“看看,我早給你說過”,“你怎么這么笨”等等。但大多數(shù)成人不知道,錯(cuò)誤本身對兒童就是一種激勵(lì)。如果我們學(xué)會(huì)站在一旁觀察而不急于插手的話,很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或失敗會(huì)促使兒童一遍一遍反復(fù)進(jìn)行,直到兒童完全掌握并順利做完為止。兒童從來都不太重視他是否一次成功,兒童非常喜歡重復(fù),他會(huì)專注地反復(fù)進(jìn)行,恰恰是成人的態(tài)度使兒童有挫敗感。

學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)等待。改變一個(gè)觀念:允許孩子犯錯(cuò)誤,錯(cuò)誤和失敗能給孩子帶來更多的東西和成功。

《愛和自由》最近開始看第四遍了。這個(gè)時(shí)候再讀這首泰戈?duì)柕脑娪钟辛诵碌母杏|。

相見恨晚。記得剛遇見《愛和自由》的時(shí)候,一度有強(qiáng)烈的想法--要買上幾十本,送給認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的新爸新媽。也許,我們都會(huì)“從中學(xué)會(huì)真正的愛,真正的教育”,“千萬個(gè)孩子因此書健康、愉悅地成長”。

很仔細(xì)地讀。每讀一遍,總是“心靈受到震撼,感動(dòng)而愧疚”。想想自己初為人母時(shí)的種種所作所為,就有想坐時(shí)光機(jī)回去揍自己一頓的沖動(dòng)。沒文化,真可怕;懵懵懂懂就做父母,更是可怕。

什么是真正的愛?母雞也會(huì)愛小雞。什么是自由?很多時(shí)候,我們自已的成長還停留在七八歲而渾不自知。以前也買過很多育兒書,感覺大都注重的是教育細(xì)節(jié)的操作性;而《愛和自由》直指教育的本質(zhì),深入淺出,讓人看清什么是真正的愛。書中,字里行間都是作者對孩子滿滿的愛,讀著讀著,內(nèi)心便柔軟起來;讀著讀著,眼前便清晰起來。

讀書筆記。

能幫到你。

是的,讀書只是一種提升自我的開始。當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時(shí)候,我覺得抓住和把握一個(gè)兒童的前六年,真的太重要了,我們都以為自己很愛孩子,都可以想象自己很愛孩子,往往也便認(rèn)為這就是愛孩子,但是,這和真正的愛孩子是有差別的?;蛟S我們真的需要聽下來看看:我們是不是基于自己的想法,是不是基于自己的恐懼,是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。

愛就是愛,恐懼就是恐懼,焦慮就是焦慮,認(rèn)為就是認(rèn)為,一切如是。我有候就會(huì)覺得,我們真的要像孫瑞雪老師說的那樣,學(xué)會(huì)從一切如是里面將愛剝離出來,那樣的時(shí)候孩子才可以真的的接受到愛的禮物。

在今年六月份的時(shí)候,我聽過一堂孫瑞雪老師關(guān)于《愛和自由》的講座,那時(shí)候,對于一切還是很茫然,包括對于孫老師這個(gè)人都是一樣的,充滿好奇,可是,當(dāng)見到她的時(shí)候,原來,她給人的感覺不是那么的高高在上,就像我們身邊的一個(gè)大姐姐一樣,樸實(shí),真誠,讓人很愿意去跟她靠近和溝通交流,突然讓我想起,她寫在書中的一首最愛的詩:讓我的愛,像陽光一樣包圍著你,而又給你,光輝燦爛的自由。

如果兒童要?jiǎng)?chuàng)造自己,他就必須生活在愛和自由里,他必須擁有時(shí)間空間,必須擁有愛的照顧和支持,這樣,他才擁有創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì),就像兒童成長在自由當(dāng)中,如果你想讓孩子成為他自己,你必須給他一樣?xùn)|西,那就是自由,只有把自由給他,他才能成為他自己,否則的話,他就要跟他的自我分離,這就是心理學(xué)中常說的一句話,“你這一生唯一能做的事,就是成為你自己”,你要成為你自己,而你成為你自己的唯一的辦法,就是你必須擁有自由。

好多的家長看到這本書的時(shí)候,都覺得很慶幸,因?yàn)槊恳粋€(gè)人在育兒方面都有一些欠缺,而這本書里面又有太多值得學(xué)習(xí)的地方,對于每一個(gè)孩子的每一階段的成長期,敏感期的關(guān)注,看完這本書的時(shí)候,我認(rèn)為自己的內(nèi)心會(huì)得到一個(gè)豁然開朗的答案,這真的是一本適合教育者以及家長去讀有深度的好書。

書中說:以愛的感情喚醒兒童成長的積極性,以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識(shí),以規(guī)則的內(nèi)化形式形成兒童的社會(huì)秩序和內(nèi)在智慧,以平等的關(guān)系引導(dǎo)未來社會(huì)的和諧和文明。的確,幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷,經(jīng)歷了,體驗(yàn)了,感覺了,就會(huì)對幸福和快樂有了認(rèn)識(shí),將來就會(huì)成為這樣,這正是幸福成長的內(nèi)涵,幸福也是要成長的,所以之前所說的自己做自己的主人,這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么,而是你可以按自己的意識(shí),執(zhí)行自己的計(jì)劃,你的計(jì)劃不被任何人破壞。

可能有的家長在教育孩子的問題上遇到過很多頭疼的事情,不妨每一天抽出十分鐘,二十分鐘的時(shí)間來看看這本《愛和自由》,當(dāng)讀完這本書的時(shí)候,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一扇窗,發(fā)現(xiàn)兒童,亦發(fā)現(xiàn)自己。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇六

最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。當(dāng)老師這么多年,經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時(shí)代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用非常平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對教育的獨(dú)特感悟和思考。

書中,李希貴老師一再強(qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已?!薄敖逃緛硗唵危皇俏覀?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?!氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張,批評學(xué)生要吝嗇?!倍嗝礃銓?shí)的語言,將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,教育確實(shí)很簡單,一腔真愛,一份寬容。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇七

在終身學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天,作為一名教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

最近,我讀了一本教育專著《為了自由呼吸的教育》,在這本書里,作者回憶往昔的工作,沒有自詡和矯情的夸夸其談;探索歷程的評價(jià),沒有文過飾非的不實(shí)之辭;體驗(yàn)感悟的歸納,沒有嘩眾取寵的驚人之語。有的只是平實(shí)的敘述,客觀的評判和真誠的自勉自勵(lì),從而使任何一個(gè)翻閱此書的人,都會(huì)有一種恬淡幽遠(yuǎn)的儒雅之風(fēng)撲面而來的感覺;掩卷沉思之后,又都會(huì)被書中從平實(shí)的字里行間涌動(dòng)出的`一股股摯愛事業(yè)的真誠、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅(jiān)的恒心和憧憬未來的豪情,所深深地打動(dòng)和激蕩,從而生發(fā)出只爭朝夕、獻(xiàn)身事業(yè)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動(dòng)和欲望,也許這正是此書真正的魅力和價(jià)值吧。

前蘇聯(lián)作家高爾基說過:凡是我所有的好東西,都要?dú)w功于書。我國也自古就有讀書改變命運(yùn)的說法,李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的應(yīng)證。

他在文中寫道:像多數(shù)文學(xué)愛好者一樣,我搜尋著所有可以找到的名專注下一代成長,為了孩子書山有路勤為徑;學(xué)海無涯苦作舟著,急切地、貪婪地閱讀,我恍若置身另一個(gè)世界,時(shí)而猶豫,時(shí)而彷徨,時(shí)而沉思,時(shí)而激昂這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀,為我的精神世界儲(chǔ)蓄了一筆豐厚的財(cái)富,隨著歲月的流逝,年齡的增長,這筆財(cái)富不斷生息、增值,實(shí)實(shí)在在地滋養(yǎng)著我的心靈,影響著我的價(jià)值取向,為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問,在此后的人生道路上,我將幸福地享用這筆財(cái)富的利息。他說:我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的,我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育,教育,使我頓悟了人生。

教育是與讀書連在一起的,書是最重要的教育資源。

健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成,民族素質(zhì)的提高,乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建,都離不開書。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段,如果沒有讀過適合他的書,那將是終生無法彌補(bǔ)的缺憾。李老師之所以能從教師———校長———局長———教育家一路走過來,跟他通過讀書進(jìn)行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開的。他走到哪里,就把讀書的種子播撒到哪里。他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷,告訴每一個(gè)孩子和每一位家長:播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。今天倡導(dǎo)教師多讀書活動(dòng),其實(shí)更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個(gè)善于讀書,知識(shí)淵博,視野廣闊的讀書人,而不是只在原有知識(shí)水平上,作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個(gè)正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時(shí)代,新學(xué)科、新知識(shí)迎面而來,只有學(xué)習(xí),才能豐富自己,才不會(huì)落后,不會(huì)被時(shí)代淘汰,新的教育環(huán)境,刻不容緩的教育改革,逼人的教育形式———我們沒有時(shí)間再去重復(fù),去等待,去觀望。人生是一條奔騰不息的河流,它不會(huì)停留在一個(gè)地方,也不會(huì)停止在某一階段,它需要不斷超越,但不是超越所有的人,而是要超越自己,超越自己的過去。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇八

這是第一本讓我這么靠近兒童的書,它讓我看到了關(guān)于兒童內(nèi)心世界的種種,從書中的每個(gè)事例中都能讓我真真切切的感受到那些孩子們的生命狀態(tài),能看到在愛和自由這個(gè)環(huán)境中成長的兒童的專注和認(rèn)真,能看到在成人們以“愛”的名義壓制下的兒童的痛苦和無助,這些都是我之前從未看見過但卻真實(shí)存在的兒童心理。

從書中得到一個(gè)很重要的觀點(diǎn)就是,我們真正愛孩子,就做孩子精神上的支持者、服務(wù)者,沒有毀滅,沒有必須,讓孩子自己的想法、語言、動(dòng)作得到釋放,這些行為無關(guān)對錯(cuò),是孩子們與生俱來的表達(dá)方式。我們只需要保護(hù)這些純粹的天分,而非去干涉兒童的本性。每個(gè)孩子從出生的那一刻開始,都已然蛻變成了一個(gè)獨(dú)立的整體,有自己的靈魂,自己的思想動(dòng)作,自己的存活方式,我們愛他們,愛的是當(dāng)下的他們,而不是把我們思想里所認(rèn)為的“為孩子好”強(qiáng)加給他們。孩子有他自己的成長,他是自然的一部分,希望不要讓兒童的天分在我們的強(qiáng)制過程中喪失殆盡。每個(gè)孩子的本性都是自然而生,而成人所謂的道德理論對錯(cuò)與孩子本身并沒什么關(guān)系,但成人卻時(shí)常拿著自己的經(jīng)驗(yàn)去干涉孩子的自然秉性,而沒有人想著讓孩子去做他自己,成人們大概都不覺得孩子也是有感知力、創(chuàng)造力、有自己思想的獨(dú)立的人。

不過只說要給孩子愛和自由很簡單,要做到確實(shí)是件不太容易的事情。畢竟都是在中國式家庭中長大的孩子,我們大都被傳統(tǒng)的教育文化所局限,那些根深蒂固的教育方式讓我們大多時(shí)候沒辦法真正做到給孩子愛,我們大都以為管教孩子那就是愛,強(qiáng)制孩子學(xué)各種知識(shí)那就是愛,甚至打罵都變?yōu)閻鄣谋磉_(dá)……沒有誰去在意孩子的內(nèi)在需求和想法。在接觸這本書之前我也是其中之一,用著強(qiáng)壓管制的方式去對待我的弟弟妹妹,我一直認(rèn)為他們小孩子什么都不懂,就是該說教他們才會(huì)變的更好,看這本書我邊讀邊內(nèi)疚我給他們帶來的傷害,現(xiàn)在我有必要向我的弟弟妹妹深深地道個(gè)歉,我愿此刻開始用我滿滿的愛和溫暖補(bǔ)償他們!

也有很多家長打著愛的名義讓孩子學(xué)習(xí)好一點(diǎn),學(xué)的多一點(diǎn),是為孩子好嗎?還是滿足成人的虛榮心呢?在外人面前說:看啊,這就是我的孩子,他懂得那么多知識(shí),他多棒啊!是真的棒嗎?如果孩子成績差一點(diǎn),或者某方面不如其他孩子,有些家長就開始念叨了:你看人家那孩子怎么就那么優(yōu)秀……我從小就有一個(gè)對手,而且是我永遠(yuǎn)也比不上的對手,就是“人家那孩子”。其實(shí)孩子不用每件事都比別人做得好,他可以沒那么棒!孩子并沒什么錯(cuò),他就是他自己。

給孩子足夠多的自由,才能讓孩子最大限度的了解一切事物的規(guī)律,孩子才有機(jī)會(huì)深入的去認(rèn)知,這就是充分發(fā)展?jié)撃艿淖杂?當(dāng)然世界上不存在絕對的自由,自由是建立在一定的規(guī)則的基礎(chǔ)上的。然而,在蒙氏教育理念里:紀(jì)律必須是建立在自由的基礎(chǔ)上的。因?yàn)槭亲约旱闹魅?,?dāng)你是自己的主人的時(shí)候,當(dāng)你自動(dòng)遵循某種生活準(zhǔn)則的時(shí)候,那你就有了自我控制能力了,人的這種自我控制能力稱之為紀(jì)律。但在現(xiàn)實(shí)生活中,大部分人理解的守紀(jì)律,就是聽爸媽或者老師的話,很乖很安靜地坐在那里。其實(shí)兒童是非常愿意遵守規(guī)則的,他們常常在游戲中自發(fā)的約定一些規(guī)則并且很好的遵守它,但這些規(guī)則都必須是和兒童的內(nèi)在發(fā)展和諧的,是兒童在生活中、在與同伴游戲中自己建立的,是和幼兒的內(nèi)在需求沒有沖突的。對待孩子最好的態(tài)度就是讓孩子按照自然的狀態(tài)去發(fā)展,給孩子足夠的空間和理解,讓孩子能在自由中發(fā)現(xiàn)規(guī)則,他們會(huì)自然的把規(guī)則帶進(jìn)自己的生活里,在自然中與生活和平相處。這時(shí)候規(guī)則對孩子來說大概不是一個(gè)約束,是大家一起建立起來的平等基礎(chǔ)。

曾經(jīng)在微博中看到過一個(gè)故事,在一所幼兒園里,老師在和孩子玩扔球的游戲,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒接住,這時(shí)老師說:“笨死了,連個(gè)球都接不住!”接著是孩子把球扔給老師,結(jié)果,老師也沒接住。于是老師就說:“笨死了,連個(gè)球都不會(huì)扔!”這個(gè)故事一直記在我心里,看過之后心疼了很久,心疼故事里的那個(gè)孩子。我不知道該怎么樣才能拯救那些在被成人各種壓制的孩子,在這個(gè)環(huán)境里,孩子有什么錯(cuò)?愛、自由、規(guī)則、平等,在這里孩子什么都沒有,長大后讓他怎么做一個(gè)平等的正常的人。真心的希望每一個(gè)孩子都能快樂的成長。

我們要真正的學(xué)會(huì)愛,就要先放下心中的假設(shè)和期待。沒有你的預(yù)料,事情按照它的發(fā)展軌道去發(fā)展,不要在孩子還沒摔倒的時(shí)候,你就一下把孩子抱到一個(gè)安全區(qū)域去,并吵罵他不讓他去危險(xiǎn)的地方玩。所以我們需要不斷的用生命去感知,知道孩子的內(nèi)在想法,給孩子他真正需要的愛,讓孩子在愛的環(huán)境中健全的成長。愛本身就是一種巨大的寬容和理解。

作為一名剛剛踏進(jìn)幼教領(lǐng)域的工作者,遇見這本書對我來說無疑是一個(gè)特大的幸運(yùn),它讓我得到的不僅是固有觀念的轉(zhuǎn)化,更多的是讓學(xué)會(huì)了該如何去愛。愛你如是,非我所愿。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇九

愛是什么呢?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂,只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止自息的等待。”這是看《愛和自由》最初打動(dòng)我的地方,短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。

從事幼兒教育四年來,自認(rèn)為是位充滿活力與愛心的老師,但是看完孫瑞雪老師的《愛和自由》,我突然領(lǐng)悟我們的愛對于我們的寶貝來說是一種“虐待”。我們成人有太多的不可以,總感覺孩子就是孩子,他們的能力達(dá)不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排,孩子總是問為什么,而我們的理由就是:“因?yàn)槲覑勰銈??!笨墒沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長規(guī)律。

幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺得無法向家長交代,因此我們處處小心,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,那個(gè)不讓,始終讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由,我們整天對寶貝們說:“孩子們不能這個(gè)樣子,不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手,你們就聽老師的吧,老師是為你們好,老師愛你們?!蔽蚁嘈?,這是大多數(shù)老師都在做的事情??赐辍稅酆妥杂伞?,作為80后老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長的孩子。同時(shí),我們在自我改變的同時(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長,我們的教育需要家長的.大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由。

看完《愛和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí),我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們怎樣去“教授”知識(shí)呢。,我認(rèn)為我們應(yīng)該改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),是一種自然而然的大量從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過程。認(rèn)識(shí)事物的過程好比吃飯,經(jīng)過消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。

孫老師說愛與自由并重,我們要把愛帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只有愛沒有自由,孩子就會(huì)失去自我,只有自由沒有愛,孩子便會(huì)冷漠。愛與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì)相信,在這種環(huán)境中長大的孩子,必定會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長大的,現(xiàn)在我們忘記了自己的童年,忘記自己童年的故事,忘記自己童年的愿望,忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒有個(gè)性的痛苦!這是我們的遺憾,因此我們更應(yīng)該讓我們周圍的環(huán)境充滿愛、自由與溫情,對寶貝更是應(yīng)該用心去關(guān)愛,彌補(bǔ)我們的遺憾。

人類的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對一個(gè)孩子來說。如果他6歲以前能夠成長得非常好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話,我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇十

在我們的成長過程中,讀書是必不可少的一部分。讀書不僅可以增進(jìn)我們的知識(shí),還能陶冶我們的情操,開闊我們的視野。作為一個(gè)愛書的人,在閱讀的過程中,我不斷地體會(huì)到自由讀書的重要性。

自由讀書并不是指隨心所欲地讀書,而是指在閱讀的過程中享受自由的心態(tài)。自由讀書不局限于特定題材、形式或風(fēng)格的著作,無論是小說、傳記、歷史還是政治、經(jīng)濟(jì)、文化,每一本書都存在著引領(lǐng)人們進(jìn)入新的世界,增長智慧的可能。自由讀書之所以自由,是因?yàn)樽x者可以按照自己的興趣、水平、需求挑選書目,無需任何壓力或考量。

自由讀書的價(jià)值不僅在于它提供了一種舒適、愉悅的閱讀喜好,更在于它能提高我們的綜合素養(yǎng)。在閱讀中,我們可以學(xué)到知識(shí)、品品文藝、領(lǐng)略文化,了解大方向、研究規(guī)律,欣賞文學(xué)、享受情感。這些都是我們的體驗(yàn)與思考、欣賞與享受,讓我們可以感受到閱讀的力量。同時(shí),讀書也能夠帶來自由思考的能力,可以讓我們挑戰(zhàn)、批判或探討不同的觀點(diǎn)和思想。

自由讀書是一種心態(tài),但是在現(xiàn)實(shí)中卻存在著各種各樣的障礙。最常見的障礙之一是時(shí)間的限制。一個(gè)忙碌的人,很難擁有時(shí)間大口吞下一本厚重的書籍。另一個(gè)障礙是我們的認(rèn)知局限性,它可能對新想法和新理論有抵觸心理。還有其他的一些影響,包括文化差異和語言障礙,這些都可能對我們的自由閱讀造成障礙。

當(dāng)我們面臨各種障礙的時(shí)候,如何踐行自由讀書呢?第一步是學(xué)會(huì)排除干擾,讓自己的閱讀保持集中。這可能涉及到選擇一個(gè)舒適的環(huán)境、調(diào)整工作安排以騰出時(shí)間、減少社交媒體上無關(guān)的信息等。第二步是適度挑戰(zhàn)自己,克服認(rèn)知局限性。我們可以選擇一些挑戰(zhàn)自己的書目來拓展自己的視野。第三步是保持好奇心。不斷地提出問題、探索不同的觀點(diǎn),讓我們能夠保持好奇心和求知欲,在書中享受探索和發(fā)現(xiàn)的樂趣。

第五段:總結(jié)。

自由讀書是一種發(fā)掘自己、深化自己、提高自己的過程。它不是一種單向的流通,而是一種看與被看、讀與被讀的復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系。在自由讀書的道路上,我們需要克服各種障礙,學(xué)會(huì)呈現(xiàn)自己的主觀意見,并為自己的觀點(diǎn)負(fù)責(zé),用自己的知識(shí)、見識(shí)、情感去影響和啟發(fā)更多的人。讓我們珍愛自由讀書這種良好的習(xí)慣,享受讀書過程中的收獲和樂趣。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇十一

《自由的孩子最自覺》書中全部是通過一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的實(shí)例來闡述教育的理念和本質(zhì),我想我學(xué)習(xí)到的不僅僅是針對個(gè)別的案例去對號(hào)入座,去學(xué)習(xí)在某些情況下如何處理、如何應(yīng)對,更多的是從字里行間體會(huì)到的教育的高級(jí)境界:尊重孩子、理解孩子,從孩子的角度去看問題,給予孩子更多的肯定和寬容,給予孩子他應(yīng)得的自由。書中字里行間給我們傳遞這樣一種信息:只要有愛心,我們才能走進(jìn)孩子的心靈,與他們做心靈的對話,了解他們的想法,體會(huì)他們的感受,真正做到從他們的角度看問題,想事情,這樣,我們大人和孩子之間就會(huì)少很多矛盾、多很多和諧的音符。

做父母,是我們每個(gè)成年人的職責(zé),但我們是否都能扮演好為人父母的角色呢?會(huì)生孩子不等于會(huì)當(dāng)父母,年輕的父母更需要虔誠地學(xué)習(xí)如何做父母。當(dāng)我的孩子在生活、學(xué)習(xí)中出現(xiàn)這樣、那樣的問題時(shí),我也常常會(huì)問自己,我的教育在哪里出現(xiàn)了問題?但常常認(rèn)識(shí)到了問題的存在,卻沒有持之以恒地堅(jiān)持改正自己的錯(cuò)誤行為。通過這本書,讓我再次警醒自己要如何對待孩子,如何隨著孩子的腳步同步成長。作為一個(gè)已經(jīng)上了小學(xué)的孩子的母親,我也逐漸意識(shí)到自己在教育孩子也存在很多的問題,比如對待孩子的不聽話,效率低,自控能力差等問題,有時(shí)我在想到底是自己要求太高了,還是孩子確實(shí)有待提高,無論如何,孩子的問題折射出了家長的問題。

看完這本書,我從內(nèi)心里感到自己在教育意識(shí)上的許多不足之處,甚至是自身的許多不足之處,包括為人處事的各種方面??磥硐氘?dāng)一個(gè)好媽媽,一個(gè)好老師,我有許多要學(xué)習(xí)的地方。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇十二

自由主義是機(jī)會(huì)主義的一種表現(xiàn),是和馬克思主義根本沖突的。作為一名教師應(yīng)該以工作和集體利益為第一生命,襟懷擔(dān)白、對黨忠誠、無私奉獻(xiàn),無論何時(shí)何地,都堅(jiān)持正確的原則,反對不正確的思想和行為,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),鞏固集體內(nèi)部的團(tuán)結(jié),認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作。我認(rèn)為,要想旗幟鮮明的反對自由主義,就應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手,嚴(yán)格要求自己。

一是反對自由主義要樹立從點(diǎn)滴做起的思想。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。反對自由主義就要從日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,作為一名教育工作者必須刻苦學(xué)習(xí),努力工作,培養(yǎng)艱苦奮斗,拼搏進(jìn)取的作風(fēng),更要關(guān)心集體,樂于助人,更要無私奉獻(xiàn),淡泊名利,培養(yǎng)廉潔從教的高尚品質(zhì)。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海,培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風(fēng),必須從身邊的每一件小事做起。

二是反對自由主義要有嚴(yán)于解剖自己的勇氣。人非圣賢、熟能無過,在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個(gè)人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭,難免遇到困難和疑慮,面對不正確的傾向,個(gè)人要及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同事們交流,征求正確的意見和建議,并及時(shí)加以改正。平時(shí)要積極參加各項(xiàng)專題討論,在工作實(shí)踐中聯(lián)系自己的思想,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),改造自己的主觀世界。

三是反對自由主義要樹立從我做起的決心。反對自由主義,在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,在今后工作和學(xué)習(xí)中,我要努力做到:

1、不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。平時(shí)自己要做到多學(xué)、多練、多積累,提高綜合素質(zhì),尤其是業(yè)務(wù)素質(zhì),為完成各項(xiàng)工作任務(wù)打下基礎(chǔ)。

2、真誠是對領(lǐng)導(dǎo)和同志們的尊重,是促進(jìn)團(tuán)結(jié),增進(jìn)友誼的基礎(chǔ),無論何時(shí),都要胸懷大局觀念,誠心待人,推進(jìn)集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作。

3、積極促進(jìn)工作上臺(tái)階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ),要甘于奉獻(xiàn),默默無聞的做好本職工作,以一個(gè)積極向上的態(tài)度,促進(jìn)工作水平的提高。

4、保持自我的持續(xù)進(jìn)步。謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng),面對困難,要加強(qiáng)基本功的練習(xí),在磨煉中提高自己;面對成績,更要力戒浮躁,踏實(shí)工作,虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí),不斷促進(jìn)自己的進(jìn)步。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇十三

自由主義是一種錯(cuò)誤傾向,它是自私自利、敷衍了事、隨心所欲、無組織、無紀(jì)律的體現(xiàn)。今天讀到了毛澤東《反對自由主義》一文時(shí),對自由主義有了更深刻的了解。我認(rèn)為反對自由主義是迫切的任務(wù),作為企業(yè)的一員,我想大家都應(yīng)該遠(yuǎn)離這種錯(cuò)誤的傾向,要做到嚴(yán)于律己。這樣企業(yè)才能更好的發(fā)展。

對比自身發(fā)現(xiàn)原來的我也有很多缺點(diǎn),遇事不愛爭辯個(gè)究竟,任何事情原則性不強(qiáng),工作學(xué)習(xí)不及時(shí)充電,致使業(yè)務(wù)能力水平停滯不前。

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”反對自由主義要從自我做起,從小事做起,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,正如“播種習(xí)慣收獲行為、播種行為收獲性格、播種性格收獲命運(yùn)”所說一樣,有了良好的行為習(xí)慣,才能有更好的發(fā)展前途,這樣也能為企業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ),最終會(huì)有個(gè)圓滿的'結(jié)果。

更好。不把個(gè)人憤恨、個(gè)人攻擊摻雜在工作中去。如果有損同事工作積極性的行為,我會(huì)勇于制止,并且鼓勵(lì)同事積極工作,絕不行若無事。

我會(huì)始終把企業(yè)利益放在第一位,對工作要求要有目標(biāo)和計(jì)劃,態(tài)度認(rèn)真,及時(shí)開展批評與自我批評,以便自己能及時(shí)改正錯(cuò)誤,更好的工作和進(jìn)步,為企業(yè)發(fā)展增添一份微薄力量。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇十四

自由,一個(gè)充滿幸福和快樂的詞。多少人向往這種生活和自由。自由,代表著我們的喜怒哀樂,代表著人生的起起落落。自由是人類的靈魂。

從小就渴望自由,渴望父母的放手。但是,從小到大,父母從來沒有給過我自由的空間。他們會(huì)一直“盯著”我,我好像沒有機(jī)會(huì)呼吸了。

長大后有好朋友,他們也經(jīng)常約我出去玩,但幾乎每次都以任何理由得不到媽媽的允許。隨著時(shí)間的流逝,我漸漸的遠(yuǎn)離了他們。

我真的渴望自由,也能理解父母期待成龍,期待女人變成鳳凰的夢想。但是他們應(yīng)該給我們一些自由,放開我們的手,讓我們走進(jìn)自己的世界。只有真正放下,我們的孩子才能成長。

你認(rèn)為如果你把孩子留在家里,他們會(huì)努力學(xué)習(xí)嗎?你們大錯(cuò)特錯(cuò)了。你越是這樣做,我們就越渴望自由。我們覺得沒有機(jī)會(huì)呼吸了。我們想逃離并遠(yuǎn)離那里。就算你真的讓你的孩子成為成龍里面的鳳凰,你的孩子會(huì)幸福嗎?我們總說,童年是最幸福的。但是真的是這樣嗎?我不這么認(rèn)為。一天的學(xué)習(xí)幾乎讓我窒息。

我渴望自由。如果我擁有了,我將成為一只雄鷹,在藍(lán)天上飛翔,去世界上最高最遠(yuǎn)的地方,實(shí)現(xiàn)我的夢想。風(fēng)雨中,我會(huì)傲然飛翔。不管有多難,我都會(huì)做最好的自己。

父母,別著急,放開孩子的手。長大了遇到挫折就不哭了,跌倒了就笑著站起來。我們渴望自由,渴望自己的青春。讓我們應(yīng)對生活,選擇自己。

只有你真的放下了,我才會(huì)變成鳳凰,才會(huì)不怕遇到困難和挫折。即使掉進(jìn)深淵,我也不會(huì)害怕,不會(huì)氣餒,不會(huì)跌倒,我會(huì)一步一步爬到最高的地方。

你放心吧!沒有你的幫助,我會(huì)跌跌撞撞地向前走。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇十五

讀了當(dāng)代教育家李希貴的《為了自由呼吸的教育》,越來越清楚的是,教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人、壓抑人、限制人。

學(xué)生渴望的是平等、公平、公正。教師完全可以向?qū)W生道歉,和學(xué)生平等地坐下交流,平等的師生關(guān)系才是有助于教育成功、有助于學(xué)生發(fā)展的師生關(guān)系,教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)建立在平等的人際關(guān)系框架里才是真正高效的和有活力的,教師的民主意識(shí)對于學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀才有裨益。

教育有時(shí)就是這樣奇怪:我們耗盡心血和時(shí)間經(jīng)營的——例如課堂教學(xué)中老師苦心孤詣的講解輔導(dǎo),很快就會(huì)被孩子們忘掉,而我們無意播下的種子,卻在孩子生命的原野里長成了一棵大樹,讓他們受益終身。每一位善于思考的老師,都應(yīng)當(dāng)反思自己的教育生活:我們究竟該怎樣把這種“有意的”教育和“無意的”教育結(jié)合起來。

書中講到學(xué)習(xí)語文時(shí)“讓學(xué)生當(dāng)一當(dāng)老師”,讓學(xué)生把語文課當(dāng)成自己的自留地,讓學(xué)生參與語文教與學(xué)的全過程,從備課、講課、疑難問題解答、命題考試、講評,全有學(xué)生自己“演戲”。年底考試,語文成績卻非常好!在語文課上試驗(yàn)的“包產(chǎn)到戶”,解決了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性問題。由此看來,一切的教育都應(yīng)當(dāng)從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手。

我們反思我們的語文教學(xué)。老師在課堂上到底有多大作用?語文到底是怎么學(xué)會(huì)的?不正是因?yàn)闆]有了教師“口若懸河”的分析講解,沒有了教師填鴨式的機(jī)械訓(xùn)練,才有了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間嗎?就像幼兒學(xué)走路,的確需要扶持,但決不能一味地扶持,孩子真正學(xué)會(huì)行走和奔跑,都是在大人松開扶持的雙手以后。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇十六

教育的目的是培養(yǎng)人。而素質(zhì)教育的核心是解決“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”的教育根本問題。李老師說:“教育其實(shí)很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”真愛是土壤,寬容是營養(yǎng),學(xué)生就像自然界中生長的萬物,有了適宜的土壤和充足的營養(yǎng),沒有不成才的理由,就看我們看待成才的標(biāo)準(zhǔn)是什么。李老師指出:“多一把尺子就會(huì)多出一批好學(xué)生?!?/p>

談教育就不能回避教育管理。“讓每一個(gè)人都感到自己重要”,這是李希貴老師的一條重要的管理思想。“管理管理,只有管沒有理,是不能叫做管理的。每一個(gè)被管理者都是活生生的個(gè)體,你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們,理解他們,甚至熱愛他們,你的管理就不會(huì)有太大的成效?!边@是李老師對“管理”一詞的詮釋。在教育管理工作中,不管你是哪一個(gè)級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo),或是任教哪一個(gè)學(xué)科的普通教師,都要和活生生的人打交道,領(lǐng)導(dǎo)管理教師需要尊重,讓每一個(gè)教師都感到自己重要;教師管理學(xué)生需要尊重,讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己重要。只有樹立了這樣的思想,拋棄以權(quán)壓人的傳統(tǒng)管理理念,才能使我們的教育煥發(fā)生命的活力,實(shí)現(xiàn)真正自由呼吸的教育。

“教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動(dòng)聲色的教育。”

“教不嚴(yán),師之惰”。如今我們的老師管得不謂不嚴(yán)、不謂不寬,但厭學(xué)的同學(xué)仍有增加的趨勢。是師惰,還是生惰?都不是,是我的教育出了問題,或者說教學(xué)方法出了問題。李老師說:“把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生?!保瑫辛信e了沒有老師的語文課事例,說明“學(xué)生的成長固然需要老師的引領(lǐng),但歸根結(jié)底是學(xué)生自己在成長,我們永遠(yuǎn)無法代替他們成長?!苯處煹淖饔镁褪切蕾p!欣賞學(xué)生,欣賞他們的創(chuàng)造,欣賞他們的成果。“播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)?!?/p>

“我們常常過于看重管理的權(quán)威,卻往往忽略了管理的終極目的:一切都是為了人的發(fā)展。如果以犧牲孩子的前程命運(yùn)作為維護(hù)管理權(quán)威的代價(jià),這不但背離了管理的初衷,而且這種管理最終必然走向死胡同?!?、“我寧肯教出一個(gè)成績不合格的學(xué)生,也不愿教出一個(gè)人格上不誠實(shí)的學(xué)生?!边@些正是我們教師所要探討的課題。

讓師生能夠自由地呼吸、自主地發(fā)展是李希貴老師一貫倡導(dǎo)的。韓愈在《師說》中說:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻?!彪S著信息化的發(fā)展,學(xué)生的學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)內(nèi)容較過去有很大的變化,塑造自我、展示自我、成功自我的愿望也較迫切。有人說這是浮躁的表現(xiàn),是急功近利,李老師指導(dǎo)我們要“站在學(xué)生的角度思考”問題。

“教育的本質(zhì)是解放人――包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人、壓抑人、限制人?!标惥皾櫧滩缓贸踔袛?shù)學(xué),不影響他成為數(shù)學(xué)家;比爾蓋茨大學(xué)未畢業(yè),不影響他成為全球首富。為什么我們對學(xué)生的要求要千篇一律呢?“學(xué)生的潛能就像空氣,可以壓縮于斗室,可以充斥于廣廈――就看我們給他們提供什么樣的空間?!笔菢涿纾覀兙桶阉囵B(yǎng)成參天大樹;是麥苗,我們就把他培養(yǎng)成豐收的麥穗。如果小草也能結(jié)出稻谷,還要農(nóng)民干什么?實(shí)際上,我們的教育,有時(shí)就是不論你是樹苗,還是麥苗、稻苗,都用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量,讓你長成參天大樹,苦了孩子,也害了教育。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇十七

自由,我們常常用這個(gè)詞來形容人們不受束縛的狀態(tài)。人類追求自由已經(jīng)有著悠久的歷史,在漫長的歲月里,無數(shù)的先賢為了自由而不懈奮斗。自由是人類的一種本能,也是人類的一種權(quán)利。在我個(gè)人的生活中,自由給了我很多的啟示和體會(huì)。下面就讓我來和大家分享一下我對自由的心得體會(huì)。

首先,自由是一種責(zé)任。雖然自由是每個(gè)人的天然權(quán)利,但是我們在追求自由的同時(shí)也不能忘記自己的責(zé)任。自由和責(zé)任是不可分割的一對。我們不能因?yàn)樽杂啥λ说淖鹬?,也不能因?yàn)樽杂啥鵀E用自己的權(quán)力。只有在行使自由的同時(shí),我們才能真正成為一個(gè)有責(zé)任心的人。

其次,自由是一種力量。自由使我們有了選擇的權(quán)利,無論是在工作還是生活中。當(dāng)我們面臨困難的時(shí)候,自由會(huì)給我們帶來勇氣和毅力,讓我們堅(jiān)持下去。自由也使我們能夠自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,去追求自己的夢想。只有有了自由,我們才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。

再次,自由是一種意識(shí)。自由不僅是一種外在的狀態(tài),更是一種內(nèi)心的境界。只有在心靈自由的狀態(tài)下,我們才能真正感受到自由的力量。我們需要擴(kuò)大自己的思維邊界,超越傳統(tǒng)的束縛。我們需要勇敢地面對自己的內(nèi)心,去追求真正的自由。

此外,自由也是一種平衡。在追求自由的過程中,我們需要保持的是一種平衡的狀態(tài),既要有自由,又要有約束。自由是相對的,不能對他人的利益和權(quán)益造成傷害。只有在平衡中,我們才能真正體會(huì)到自由的快樂和幸福。

最后,自由是一種進(jìn)步。自由鼓勵(lì)我們?nèi)プ非笮碌闹R(shí)和新的技能。它促使我們不斷創(chuàng)新,不斷改進(jìn)和提高。自由讓我們有了更廣闊的舞臺(tái),去展現(xiàn)自己的才華和能力。只有在自由的環(huán)境中,我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。

總之,自由是一種寶貴的財(cái)富。無論是個(gè)人還是社會(huì),都需要自由的呵護(hù)和培育。身為一個(gè)個(gè)體,我們應(yīng)當(dāng)珍惜自由,并不斷擴(kuò)展自由的邊界。只有在自由的環(huán)境中,我們才能盡情追求幸福和美好的生活。自由不僅是我們的權(quán)利,更是我們的責(zé)任。相信只有在自由的道路上,我們才能走得更遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)更多的夢想。

在未來的日子里,我會(huì)繼續(xù)追求自由,將自由融入我的生活中的方方面面。我會(huì)在追求自己的幸福同時(shí),也要盡力去幫助他人獲得自由。因?yàn)橹挥挟?dāng)每個(gè)人都擁有自由的權(quán)利,社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)和諧與進(jìn)步。讓我們一起為自由而努力,創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界!

愛和自由讀書心得體會(huì)篇十八

我多么想一個(gè)人躺在廣闊無垠的草原上,凝望著藍(lán)天白云發(fā)呆。這種生活是不受約束的。

這樣就沒有了老師的逼迫,沒有了家長的嘮叨,沒有了作業(yè)的壓力,沒有了試卷。我多么想這樣生活,自由,無拘無束,無拘無束。沒有人會(huì)控制我,沒有人會(huì)束縛我,沒有人會(huì)給我壓力。我覺得這就是每個(gè)學(xué)生向往的生活。

這樣就不會(huì)有那么多勾心斗角——,這是一場“你死我活”的政績爭奪戰(zhàn)。為了和老師打交道,做一個(gè)好學(xué)生。為了應(yīng)付父母,做個(gè)好孩子。整天活在這樣的日子里,沒有最真實(shí)的,一切都充滿了無盡的虛偽,那么這個(gè)世界還沒有變成虛偽的世界,我無法想象。

我多么想自由!

鳥兒只有在廣闊的天空中才能翱翔到極點(diǎn);魚只有在深河里才能快樂地游泳;只有在廣闊的平原上,威武的大師才會(huì)充分展示他的英雄姿態(tài)。人們更需要自由。人只有在自由的條件下才能擁有平靜的生活,所有的理想和抱負(fù)只有在自由的前提下才能實(shí)現(xiàn)。人有了自由,才能獲得幸福。自由甚至比生命更重要。是一種境界,是一個(gè)追求的目標(biāo)。世間萬物都向往自由,尤其是人類,這是精神世界存在的條件之一。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇十九

自由是一種美好的狀態(tài),讓人們自由選擇、自由表達(dá)、自由行動(dòng)。在自由中,人們可以追求自己的理想,發(fā)展自己的才能,享受生活的樂趣。而當(dāng)我思考自由的含義時(shí),我的心中涌動(dòng)著很多的感觸和體會(huì)。

首先,自由讓人們有機(jī)會(huì)追求自己夢想。在自由的狀態(tài)下,我們可以根據(jù)自己的興趣、追求和能力來選擇職業(yè),追求自己的夢想。沒有了束縛和限制,我們可以大膽創(chuàng)新,去實(shí)現(xiàn)自己的才能和潛力。自由讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和使命,只有在自由的空間中,我們才能真正發(fā)現(xiàn)和釋放自己的潛力。

其次,自由讓人們能夠表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。在自由的環(huán)境中,我們可以暢所欲言,表達(dá)自己的意見和聲音。自由并不僅僅是行動(dòng)上的解放,更重要的是心靈上的解放。只有在自由的環(huán)境中,我們才有可能得到真正的思想碰撞和啟發(fā),才能真實(shí)地展現(xiàn)自己的個(gè)性和思維。通過自由的表達(dá),我們可以進(jìn)一步拓展人際關(guān)系,增加人與人之間的交流和互動(dòng),豐富自己的視野和思考。

此外,自由也帶來了獨(dú)立和責(zé)任。自由不僅僅是一種權(quán)利,同時(shí)也是一種責(zé)任。在自由的狀態(tài)下,我們要為自己的選擇和行動(dòng)負(fù)責(zé),要承擔(dān)起自己的責(zé)任。自由不是隨意妄為,而是在規(guī)定的范圍內(nèi),以負(fù)責(zé)任的態(tài)度去行動(dòng)。自由讓我體會(huì)到了人生的自主性和決策權(quán)。只有在自由的環(huán)境中,我們才能真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,去做出符合自己意愿和利益的決策。

最重要的是,自由是一種珍貴的權(quán)利,需要我們共同守護(hù)和維護(hù)。在當(dāng)今世界,自由往往是以血和汗換來的,需要我們每個(gè)人去努力捍衛(wèi)。只有當(dāng)我們珍惜自由、保護(hù)自由,才能讓自由更加深入人心,深入社會(huì),讓每個(gè)人都能從自由中受益。自由讓我認(rèn)識(shí)到,作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,我們可以發(fā)出屬于自己的聲音,為自己和他人爭取更多的權(quán)益,讓自由的光芒照亮我們的生活。

總之,自由是人類的一種追求和理念,是我們每個(gè)人都渴望擁有的狀態(tài)。自由讓人們追逐自己的夢想,表達(dá)自己的思想,承擔(dān)自己的責(zé)任,同時(shí)也需要我們共同去守護(hù)。只有在自由的環(huán)境中,我們才能真正發(fā)現(xiàn)自己的才能和價(jià)值,展現(xiàn)最好的自己。讓我們珍惜自由,努力追求自由,讓自由的力量讓世界變得更加美好。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇二十

自由,是人類追求的至高境界。在擁有自由的時(shí)代,作為人類的每一個(gè)個(gè)體,我們有權(quán)利自由思考、選擇和行動(dòng)。自由使我們能夠擺脫束縛,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。通過親身經(jīng)歷與思考,我對自由有了更深刻的理解與體會(huì)。在這篇文章中,我將用五段式的結(jié)構(gòu),詳細(xì)闡述我對自由的心得體會(huì)。

第一段:自由的定義及重要性。

自由,是指個(gè)體在以良心為基礎(chǔ)的前提下,根據(jù)自己的意愿和選擇行動(dòng)的權(quán)利。自由是一種無形的財(cái)富,它賦予了我們思考、選擇和表達(dá)的能力。自由使人們能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和追求幸福。正是自由的存在,使我們成為獨(dú)立思考的個(gè)體,而不是被人為規(guī)定命運(yùn)的玩偶。自由是每個(gè)人應(yīng)該享有的最基本權(quán)利,它使個(gè)體的尊嚴(yán)得到保障。

自由是一種內(nèi)心深處的體驗(yàn)。當(dāng)我們獲得了自由,我們會(huì)感到內(nèi)心的寬廣與豁達(dá)。我們不再被外界的束縛所限制,而是能夠自由地追求自己的夢想和目標(biāo)。只有通過親身經(jīng)歷,我們才能真正體悟到自由的內(nèi)在感受。我曾經(jīng)感受到自由帶來的深刻快樂,那是一種由內(nèi)心而產(chǎn)生的慶幸和滿足,使我能夠愉悅地生活。

第三段:自由的邊界與責(zé)任。

然而,自由并不意味著無拘無束,無法無天。自由是有邊界的,一人的自由不能侵犯他人的自由。在追求自由的同時(shí),我們也需要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。自由是一種擔(dān)當(dāng),要求我們行動(dòng)中充滿責(zé)任感和做出正確的抉擇。自由是一個(gè)主體的選擇,而選擇必然伴隨著責(zé)任。

第四段:自由與社會(huì)的關(guān)系。

自由既是個(gè)體的權(quán)利,同時(shí)也是社會(huì)的基石。在一個(gè)自由的社會(huì)里,個(gè)體的權(quán)利得到尊重和保護(hù),社會(huì)穩(wěn)定和諧。相反,如果個(gè)體的自由受到侵犯,社會(huì)便會(huì)陷入動(dòng)蕩與不安。自由使人們有機(jī)會(huì)創(chuàng)造和創(chuàng)新,使社會(huì)能夠?qū)崿F(xiàn)全面進(jìn)步。因此,保護(hù)和推動(dòng)自由是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),也是社會(huì)繁榮的關(guān)鍵。

第五段:自由的未來展望。

在自由的時(shí)代,讓我們珍惜自由并行使我們的權(quán)利。自由是我們的財(cái)富,每個(gè)個(gè)體都應(yīng)享有平等的自由。我們應(yīng)該在追求自由的同時(shí),承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,使自由的道路更加廣闊和堅(jiān)實(shí)。未來的世界,應(yīng)該是一個(gè)自由意志和平等尊嚴(yán)并存的地方,讓每個(gè)人都能享受到自由帶來的幸福與成就。

總結(jié):通過對自由的定義和重要性的闡述,以及對自由內(nèi)在體驗(yàn)、邊界與責(zé)任、自由與社會(huì)關(guān)系的探討,我對自由有了更深刻的理解與體會(huì)。自由使我們能夠追求幸福和實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo),也是社會(huì)穩(wěn)定和繁榮的重要保障。未來的世界需要更多的自由和平等,讓每個(gè)人都能夠享受到自由的快樂與成就。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇二十一

自由是每個(gè)人內(nèi)心深處渴望的狀態(tài),是一種無拘束、無約束的狀態(tài)。人們常說“自由自在”,正是因?yàn)橹挥性谧杂傻沫h(huán)境中,我們才能盡情地展現(xiàn)自己的思想、情感與創(chuàng)造力。而我在生活中的點(diǎn)滴經(jīng)歷,也讓我對自由有了更深入的理解與體會(huì)。

首先,自由是一種相對而言的狀態(tài)。我們所能擁有的自由于實(shí)際中往往受到各種因素的束縛。例如,法律、社會(huì)道德和職責(zé)等等。在現(xiàn)代社會(huì),法律法規(guī)是社會(huì)秩序的保障,它既給予了人們應(yīng)有的自由,也限制了不該有的自由。只有通過遵守法律規(guī)定,人們才能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自由。

其次,自由是建立在責(zé)任之上的。自由不是為了追求個(gè)人私利、隨意妄為,而是為了更好地服務(wù)社會(huì),為他人創(chuàng)造價(jià)值。正如英國哲學(xué)家赫伯特·斯賓塞所說:“自由就是保持在法律的范圍內(nèi),盡量避免侵犯他人的自由,并為他人的自由保留空間?!痹谧杂傻耐瑫r(shí),我們也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,尊重他人的權(quán)利,在追求自己幸福的同時(shí),不傷害他人的利益。

此外,自由是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)。每個(gè)人對自由的理解與追求都不盡相同,個(gè)體差異是社會(huì)的基本特征。有人追求物質(zhì)自由,有人追求精神自由;有人追求個(gè)人自由,有人追求集體自由。而自由正是在不同的追求中展現(xiàn)多元化的魅力。每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)選擇自己理想的自由狀態(tài),同時(shí)也要尊重他人追求自由的權(quán)利,不對別人的選擇加以評判和干涉。

最后,自由是一種自我約束和自我教育的過程。正是通過自我約束,我們才能真正實(shí)現(xiàn)自由的目的。我曾經(jīng)有一段時(shí)間沒有工作,每天過著純粹隨心所欲的生活,無拘無束,一度感到非常自由。然而,隨著時(shí)間的推移,我意識(shí)到只有在自我約束的前提下,才能把握住自己的未來。于是,我制定了一套工作計(jì)劃和自律習(xí)慣,提高了自己的工作效率,實(shí)現(xiàn)了自己更大的自由。

總結(jié)起來,自由不僅僅是追求個(gè)人自由,也要有責(zé)任心。它是相對的狀態(tài),建立在法律與道德的約束之上。每個(gè)人對自由的追求都有所不同,它是個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)。同時(shí),自由也是一種自我約束和自我教育的過程。在自由的同時(shí),我們應(yīng)該保持理性和責(zé)任,尊重他人的權(quán)利,并且不因個(gè)人自由追求而傷害到他人。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)自由的價(jià)值,并為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

愛和自由讀書心得體會(huì)篇二十二

太陽公公剛剛升起,驅(qū)散了黑暗,公雞已經(jīng)對著天空大聲呼喊。這時(shí),我已經(jīng)離開了心愛的暖床,面對著桌上冰冷的作業(yè)。窗臺(tái)和桌面上堆積如山的作業(yè),給我一種置身于書海中的錯(cuò)覺。

今天,我面臨著中考的殘酷挑戰(zhàn)。我要奮斗。幾萬個(gè)不知名的對手,想想就忍不住毛骨悚然。但是我好勝心強(qiáng),不愿意輕易放棄,所以要更加努力!

我正拿著筆寫作業(yè)。數(shù)學(xué)這個(gè)難題,困擾了我將近一個(gè)小時(shí),卻久而久之,堆積如山的作業(yè)依然挺立在桌子上,讓我坐立不安。今天的作業(yè),爸爸再也不能認(rèn)識(shí)我了,我不能靠弟弟,我要自己謀生。大腦告訴跑步者,“連接cd?不對!連接到ca?也是不對的!制作cdab?也不對!”突然,我頭腦一清二楚,明白了這個(gè)問題的解決辦法。我開心的把結(jié)果一個(gè)個(gè)堆起來,問題終于做完了。我忍不住看了看手表。??!已經(jīng)用了一個(gè)多小時(shí)了。我那顆熱情的心很快掉進(jìn)了冰室,我又拿起筆繼續(xù)“圍剿”作業(yè)。

“哐,哐的聲音……”從樓下籃球場過來,我不禁陶醉了。我想起在籃球場上拼搏的時(shí)候,心情總是有意蕩漾。但事實(shí)并非如此,我繼續(xù)呆在家里,向著我的目標(biāo)前進(jìn)!

小鳥“啾啾”一聲,飛過窗戶。它好像在看著我,勸我跟著它,跟著它到天涯海角,遠(yuǎn)離壓力。

我多么想自由,我可以在藍(lán)天下自由飛翔!

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