五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(模板16篇)

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五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(模板16篇)
時間:2023-11-24 13:49:14     小編:溫柔雨

想要在競爭激烈的社會中脫穎而出,我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己。在寫總結(jié)時,我們需要關(guān)注于事實和實質(zhì),而不是過多的主觀評價。接下來是一些通用總結(jié)范文,通過閱讀可以了解到寫作中的要點和技巧。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇一

1、掌握“造、輒、蕭然、晏如、戚戚、汲汲、儔”等重點文言詞語的含義。

2、了解歷史人物傳記的一般結(jié)構(gòu)。

3、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合具體內(nèi)容深入把握人物形象的能力。

4、培養(yǎng)學(xué)生溫故知新的能力,深入把握陶淵明的形象。

5、體會并學(xué)習(xí)陶淵明的高尚情操和精神風(fēng)貌。

教學(xué)重點。

1、背誦課文。

2、引導(dǎo)學(xué)生體會在具體事件中體會人物形象的方法。

教學(xué)難點。

聯(lián)系所學(xué)內(nèi)容,深入理解陶淵明的形象。

課時安排。

1課時。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

(請學(xué)生齊背《桃花源記》)“土地平曠,屋舍儼然”“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”這一番自然美、人情美的和諧的社會圖景,是陶淵明的社會理想,也是當(dāng)時社會許多人的理想,為了這份理想,不同人選擇了不同的生活,那么陶淵明選擇了什么樣的生活呢?這節(jié)課我們就通過學(xué)習(xí)《五柳先生傳》來了解一番。

二、初步了解課文內(nèi)容。

1、學(xué)生自讀課文,質(zhì)疑字音,師生相互補充,掃清讀音障礙。

2、分別請學(xué)生朗讀第1、2段,學(xué)生齊讀課文一遍,進一步感知課文內(nèi)容。

3、教師范讀課文,學(xué)生邊聽邊思考,從課文中了解到哪些有關(guān)五柳先生的內(nèi)容?

4、請學(xué)生根據(jù)課文分別介紹五柳先生的一個方面,要求找出原句并用自己的話說明具體意思。

(在學(xué)生介紹的過程中,強調(diào)重點實詞,用幻燈展示。)。

三、結(jié)合具體內(nèi)容把握人物形象,明確傳記文學(xué)的形式特點。

在此環(huán)節(jié)中,學(xué)生應(yīng)該能對五柳先生其人有一個初步的了解,教師在此過程中重在引導(dǎo)學(xué)生進行深入挖掘。例如:

(2)曾不吝情去留:將世俗的禮法、約束拋于腦后,體現(xiàn)出率真與自然的品性。

(3)晏如也:為什么能夠這樣?是因為有高尚的精神追求在支撐。

(4)常著文章自娛:是因為以文顯志,并非為功名利祿。

2、課文介紹了五柳先生的哪些方面?由這些方面你能否總結(jié)出這位先生的特點呢?

引導(dǎo)學(xué)生明確,性格特點是人物形象的根本,其他各個方面,均是由“閑靜少言,不慕榮利”的性格使然。

3、第2自然段講述了什么內(nèi)容,它與第1段有什么關(guān)系?

引導(dǎo)學(xué)生疏通第2段文意,提出重點字詞。

明確:第2段是對所記人物的高度概括與評價,與第1段相輔相成,其中“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”與“閑靜少言,不慕榮利”相互照應(yīng),在歷史人物傳記當(dāng)中,這種對人物的評論部分稱為“贊”,前文對人物生平事跡的介紹則稱為“傳”,這是歷史人物傳記中必要的兩個部分,這樣處理使得人物的形象特點更加鮮明。

四、結(jié)合相關(guān)作品,深入理解人物形象。

仔細(xì)閱讀課文,體會本文的作者與五柳先生有什么關(guān)系,可以結(jié)合你學(xué)過的文章或詩歌或你對陶淵明的理解說說你的看法。

本文實際上是陶淵明假托五柳先生而寫的自傳。通過對《桃花源記》的學(xué)習(xí)可知,陶淵明仕途不得志,厭惡東晉污濁的官場,所以棄官隱居。失去俸祿的他“環(huán)堵蕭然”等應(yīng)是他生活的真實反映;“閑靜少言,不慕榮利”正是他的重要性格;而由“少無適俗韻,性本愛丘山”“久在樊籠里,復(fù)得返自然”“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”“采菊東籬下,悠然見南山”等詩句可見陶淵明對自然純凈生活的向往,以及他對高尚精神世界的執(zhí)著追求,他是以自己的率真和獨特的方式宣告著一種無聲的不滿與反抗。而本篇課文中,多次出現(xiàn)的“不”字,為我們描繪了一個與世俗格格不入的先生,這恰是陶淵明的真實寫照。

試背誦課文,結(jié)合所了解的陶淵明進一步體會文章內(nèi)容。

五、小結(jié)。

本文作者以獨特的視角,表達了自己崇高的志向和追求,為我們展現(xiàn)了一個安貧樂道、率真自然、高尚執(zhí)著的五柳先生,它是我們了解陶淵明的重要資料,而了解一個人物,僅憑一文還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,希望課下同學(xué)們能主動閱讀一些陶淵明的文章,通過閱讀,將你心目中的陶淵明形象逐漸豐富起來。

六、作業(yè)。

1、默寫課文,準(zhǔn)備課文中詞語含義的測試。

2、摘抄一篇未學(xué)過的陶淵明的作品及其鑒賞。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇二

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)一些古代文言實詞、虛詞。

2、學(xué)習(xí)作者樸素、洗煉、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。

3、了解五柳先生性格、思想生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態(tài)度。

教學(xué)重點:

1、揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。

2、把握多層面速寫的記人方法。

教學(xué)難點:作者樸素、洗煉的語言風(fēng)格。

課時計劃:一課時。

教學(xué)方法:

1、誦讀-品味-積累。

2、品讀-評析-習(xí)作。

3、設(shè)疑-點撥-釋疑。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入:

二、解題。

陶淵明(365~427),名潛,字元亮,東晉洵陽柴桑人。《五柳先生傳》就是詩人自撰的小傳,全篇不足200字,卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。五柳先生即作者。

自傳,傳記文的一種,是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說,自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。

三、研習(xí)課文(誦讀-整體把握,理清思路。)。

1、聽讀課文,認(rèn)準(zhǔn)字音。

學(xué)生邊聽課文朗讀錄音,邊看課文作圈注。注意生疏字和多音字。

2、和讀課文,明確節(jié)奏。

學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文,邊標(biāo)劃節(jié)奏。注意復(fù)雜長句。

3、跟讀課文,掌握語調(diào)。

學(xué)生隨教師的范讀而讀。第一段應(yīng)讀出舒緩陳述的語調(diào);第二段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語調(diào)。

4、默讀課文,領(lǐng)會文意。

學(xué)生運用工具書和注釋,邊默讀課文邊理解字意、詞意、句意。

5、分讀課文,總領(lǐng)全篇。

(1)男生讀第一段,女生讀第二段,說兩段的不同:第一段主要是生活(蘊涵性格志趣),是描述;第二段主要是贊語(蘊涵精神風(fēng)貌),是評論。

(2)女生讀第一段,男生讀第二段,說兩段的關(guān)系:第一段中的“不慕榮利”與第二段中“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”相呼應(yīng)。

6、譯讀課文,理解大意。

學(xué)生口頭翻譯課文,理解課文大意。

四、積累文言語匯。

1、積累雅詞:

閑靜少言,不慕榮利造飲輒盡,期在必醉環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。

短褐穿結(jié),簞瓢屢空忘懷得失,以此自終銜觴賦詩,以樂其志。

2、積累名言:

好讀書,不求甚解。

不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

五、品析課文:

1、品味文中的九個“不”字,初識人物性格志趣。

(1)不知何許人不祥其姓字。

--實不愿說,非“不知”“不祥”,可見先生的淡泊寧靜。

(2)不慕榮利不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

--忘懷得失,不追名逐利,可見先生的恬淡自足。

(3)不求甚解。

--志存高遠(yuǎn),不舍本求末,可見先生的胸襟開闊。

(4)不能常得不蔽風(fēng)日。

--安然自若,不為境所困,可見先生的開朗樂觀。

(5)不吝情去留。

--去留無意,不裝模作樣,可見先生的耿直率真。

2、品味細(xì)節(jié),再識人物性格志趣。

(1)有會意,便欣然忘食。

--可見先生專志樂學(xué)(好讀書)。

(2)造飲輒盡,期在必醉。

--可見先生灑脫不羈(性嗜酒)。

(3)銜觴賦詩,以樂其志。

--可見先生高雅脫俗(常著文章)。

六、討論問題:

1、文中哪此語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?

(1)閑靜少言,不慕榮利。

--點出了五柳先生的隱者心境。

(2)好讀書,不求甚解。

--展示了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。

(3)性嗜酒期在必醉。

--展示了一個率真放達的五柳先生。

(4)環(huán)堵蕭然晏如也。

--描繪了一個安貧樂道的五柳先生。

(5)常著文章自娛忘懷得失。

--描繪了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。

這種種敘述,把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。

2、陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?

明確:這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的',是一種求知的滿足,精神享受,

所以“每有會意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反應(yīng)。

七、課堂訓(xùn)練:

1、說的訓(xùn)練:

聯(lián)系諸葛亮《戒子書》中的“非淡泊無以明志,非寧靜無以志遠(yuǎn)”談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法。

2、寫的訓(xùn)練:

學(xué)習(xí)課文多層面寫人的方法寫自己,要求寫出自己的性格志趣,200字左右。

八、布置練習(xí):

1、背誦、默寫課文。

2、完成課后練習(xí)二。

板書設(shè)計:

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇三

教學(xué)目的:1、熟讀全文,掌握生字的讀音,理解文中語句的意思。

2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。

3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折,追求高雅的志趣。

教學(xué)重點:1、熟讀全文,把握課文內(nèi)容。

教學(xué)難點:從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。

教學(xué)設(shè)想:從讀入手,了解文章大意,以突出文言文特色;通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神,感悟他消極避世的思想,并貫穿寫人的方法,從而延伸到運用語言的目的上。

教學(xué)模式:感知—品析—延伸。

教具準(zhǔn)備:投影機、投影片。

教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課。

1、回憶古詩《〈歸園田居〉(其三)》,引出作者陶淵明。

2、就《桃花源記》一文提問:文中流露出作者怎樣的情感?

二、感知。

采用多種形式讀課文,正字音,理解語句的意思。

三、品析。

1、引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。

2、結(jié)合圖片,進一步感受課文內(nèi)容。

3、討論:對五柳先生性格中的一點或兩點發(fā)表自己的看法,并說說理由。

四、總結(jié)。

五、布置作業(yè)(任選兩題或三題)。

1、背誦全文。

2、完成課后練習(xí)三。

3、給自己或他人寫一篇小傳。

4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊,表達你對。

他的看法。

附板書:

陶淵明。

生活貧窮。

愛好讀書嗜酒著文章。

性格閑靜少言不慕榮利。

精神安貧樂道。

作者郵箱:

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇四

1、了解五柳先生的品性和情趣。

2、學(xué)習(xí)課文用簡潔的語言敘寫人物的方法。

3、了解傳記文的特點。

了解五柳先生的品性和情趣。

學(xué)習(xí)課文用簡潔的語言敘寫人物的方法。

朗讀、討論、質(zhì)疑。

點撥、引導(dǎo)。

一、導(dǎo)入新課

由已學(xué)的陶詩導(dǎo)入。

二、朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏

1、范讀 2、自由讀 3、正音 4、齊讀

三、再讀課文,了解課文大意

1、四人小組,對照注釋,理解課文。

2、提出不懂的詞句。

3、詞句練習(xí)。

四、自主學(xué)習(xí)

1、研讀課文敘寫五柳先生的語句,自由提問。

2、以“( )的五柳先生”的句式說一句話。

五、理解課文

你喜歡五柳先生嗎?結(jié)合課文,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

六、研讀課文

1、黔婁之妻的話對寫五柳先生有何作用?

2、本文與《桃花源記》相比,在內(nèi)容和形式上有何差別?

七、詞句積累

1、文中的四字句;

2、文中的名句。

八、寫作訓(xùn)練

1、學(xué)習(xí)本文運用簡潔的語言寫一篇個人小傳,100字左右。

2、教師示范。

九、課堂小結(jié)

十、布置作業(yè)

課后收集一些陶淵明的詩文作品與同學(xué)交流。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇五

一、了解五柳先生性格、思想、生活及不慕名利的生活態(tài)度。

二、學(xué)習(xí)本文個性鮮明的寫人方法。

[教學(xué)資料及步驟]。

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們好!我很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。這天,讓我們從結(jié)識一位以前做過官而后又辭官隱居農(nóng)村的東晉大文人五柳先生開始吧。請翻開書第129頁《五柳先生傳》。(大屏幕顯示)。

二、作者簡介。

陶淵明(365--427),東晉末期詩人,散文家。29歲入仕,因不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”,于41歲時,毅然辭去在任僅有80多天的彭澤縣令,回柴桑老家隱居。此后直到逝世的23年間,再未出仕,以耕讀自娛。(大屏幕顯示)。

三、研讀課文。

1.自讀勾畫。

教師提示:傳是一種文體,是一種專門記錄某人生平事跡的文字。同學(xué)們以同桌為小組自讀課文,想一想作者是從哪些方面介紹五柳先生的?體現(xiàn)五柳先生性格、愛好和生活的語句勾畫出來,看哪一組能很好地配合,做得又快又準(zhǔn)確。(大屏幕顯示)。

2.聽讀體會。

教師提示:同學(xué)們都讀過課文了,先別忙著回答剛才的問題,我們先來聽聽課文錄音,感受一下課文的朗讀語氣。(放錄音)。

3.學(xué)生齊讀。

教師提示:錄音聽完了,同學(xué)們也來讀一讀課文,看能否讀出感情來。

4.討論體會。

教師提示:剛才我們已經(jīng)把課文讀過幾遍了,同學(xué)們對五柳先生是否已有一個大體的認(rèn)識呢?大家能否根據(jù)自己的理解,適當(dāng)引用剛才勾畫語句,說說五柳先生到底是個什么樣的人?(大屏幕顯示)。

5.小結(jié)明確。

透過討論可知,課文首先介紹了他的名號的來歷,之后介紹了他的性格特點“閑靜少言,不慕名利”,然后介紹了他的愛好“好讀書”“性嗜酒”“常著文章自娛”,其間還介紹了他的生活狀況“家貧”“環(huán)堵蕭然”“簞瓢屢空”而依然“晏如也”,結(jié)尾作者仿照史家筆法,加了個贊語,指出五柳先生的生活志向“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,表達了作者對這種高尚人格的贊賞。用我們此刻的話說,能夠把五柳先生界定這樣一個人,即:五柳先生是一個隱姓埋名、淡泊名利、安于貧困、悠然自得的隱士,他也有追求,只但是不是追名求利,而是追求精神上的快樂、精神上的安慰。結(jié)合當(dāng)時的時代背景,我們能夠認(rèn)定,這位五柳先生就是作者本人陶淵明。

6.寫法體味。

明確:課文最大的寫作特點是多用否定句,即多用內(nèi)含“不”字的句子,如“不知何許人也,亦不詳其姓氏”、“不慕名利”、“不求甚比解”、“家貧不能常得”、“曾不吝情去留”、“不蔽風(fēng)日”、“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,等等,這些語句的運用,能夠很好地體現(xiàn)了他與別人的不同個性,突出了他與眾不同的高尚人格。其次,語言詼諧,充滿了自賞與自嘲,讀來生動活潑,引人入勝。

四、重溫課文。

學(xué)生再一次齊讀課文,進一步體會課文資料和寫作特點。

五、潛力延伸。

用湖北省黎勝老師的文章《“五同”老師傳》作為材料。

“五同”老師傳。

聽母親說,我黎明出生,初來人間,哭聲震天。家人以為生了個大胖小子,卻原先是一瘦小千金。父母盼我爭強好勝,故取名一小子之名曰黎勝。然爭強有余,總不能勝:學(xué)唱歌,五音不全;學(xué)跳舞,步伐不健;亦追時尚趕新潮,卻不愿改變自我、丟失自然……于是拼命讀書,與莎士比亞交友,與太白唱吟,與魯老夫子對話,與五柳先生趣談。立三尺講臺,難守本分,不迷信于舊規(guī),而有志于挑戰(zhàn),不僅僅課內(nèi)揭秘,而且課外探險源,每有所悟,便怡然自樂,得意洋洋也。

學(xué)生嘆曰:黎老師有童心之純真,無師道之尊嚴(yán),與我們“五同”為伴,戲稱為“五同”老師。何謂“五同”?師生同讀、同寫、同講、同議、同評也。

教師提示:聽完了這篇充滿了自賞與自嘲的傳記文章,同學(xué)們也來介紹介紹自己吧,能夠?qū)懲暾男?,也能夠只抓某一個特點寫一兩句話,展示展示自己與眾不同的個性。

六、課堂收束。

由于時間關(guān)系,我們這天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請同學(xué)們利用課外時間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時刻,我祝愿大家,在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!

板書設(shè)計:(大屏幕顯示)。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇六

教學(xué)設(shè)想:

教學(xué)重點:了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會個性鮮明的寫人方法。

理解五柳先生的“好讀書,不求甚解”,了解本文多用否定句的特點。

教學(xué)方式:

以點撥為主,多練習(xí)誦讀。

重點掌握與理解課文有關(guān)的詞語。如“晏如、蕭然、汲汲、戚”等。課文內(nèi)容了解大意即可,不必逐字逐句的對譯。

安排一課時。

教學(xué)內(nèi)容和步驟:

一、導(dǎo)入新課。

在我國源源流長的文學(xué)史中,有一位特立獨行、與眾不同的詩人、文學(xué)家,他生活在東晉末年。當(dāng)時,社會黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。他不慕榮利、不為五斗米而折腰,掛印辭官;他品行高潔,偏愛“寧可抱香枝頭老,不愿搖落北風(fēng)中”凌寒傲霜的菊花;他志趣高遠(yuǎn),曾為我們描繪出一幅風(fēng)光綺麗、和平安樂的古代共產(chǎn)主義社會的優(yōu)美畫卷--世外桃源。他是誰呀--陶淵明(365-427)(板書)名潛,字元亮。

今天我們學(xué)習(xí)陶淵明托名五柳先生寫的自傳,表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示已志”,表達自己的思想感情。

二、教師范讀課文,要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、語調(diào)、畫出不能理解的詞句。

三、學(xué)生上黑板板書自己讀不準(zhǔn)的生字、理解不了的詞和句子。

師生共同解決。

四、學(xué)生自由朗讀課文,從中找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣的詞句。

五、分組齊讀課文(兩組一讀)。

六、引導(dǎo)討論以下問題:

(1)文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?

板書:

性格:閑靜少言,不慕榮利。

生活:環(huán)堵蕭然,晏如不慕名利。

五柳先生讀書:好讀書,不求甚解率真自然。

飲酒:性嗜酒,期在必醉安貧樂道。

寫文章:常著文章自娛。

明確:“閑靜少言,不慕榮利”,突出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣:一是讀書,“好讀書,不求甚解”,展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒。“性嗜酒,期在必醉”,展示了一個率真放達的五柳先生;“環(huán)堵蕭然”,“晏如也”,描繪了一個安貧樂道的五柳先生;三是著文章?!俺V恼伦詩省薄巴鼞训檬А?,描述了一個自得其樂,淡泊名利的五柳先生。

通過這種種敘述,把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來,贊美了他安貧樂道的精神。

(2)陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?

“不求甚解”原意是:只求懂個大概,不求深刻了解,此處與陶淵明的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會意,使欣然忘食”。他既不求名,也不求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解也是他率真自然性格的反映。

(3)“贊”語與前文有什么聯(lián)系?

明確文后的“贊”語是作者仿照史家筆法加以評論性的'文字。贊語的實質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體,互為補充,使人物個性更為鮮明。

(4)本文最大的特點是多用否定句,請從文中找出這些否定句,想一想多用否定句有什么作用?明確:a、否定句由學(xué)生自己找。

b、正因為世人有種種追名逐利,矯揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高尚志趣和人格的堅持,不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑、引人入勝。

七、總結(jié)全文。

本文借五柳先生給自己寫自傳,從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。

八、齊讀課文,進一步理解文章內(nèi)容。

九、布置作業(yè)。

1、背誦課文。

2、翻譯課文。

3、查找資料,了解陶淵明的詩歌與文章。

李文君。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇七

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點、難點的確立。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對中學(xué)階段提出了要求:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容學(xué)會運用多種閱讀方法能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點,我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

知識目標(biāo):

1、積累文言詞語。

2、通過誦讀,了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

能力目標(biāo):

1、培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書,整體感知文言文的能力;。

2、品味作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格。

德育目標(biāo):

1、疏通文意,積累文言詞語。

2、了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

三、教學(xué)過程及教學(xué)安排。

1、導(dǎo)入新課。

學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文,搜集有關(guān)陶淵明的生平及作品資料。

2、感知文意。

3、研討交流。

然后引導(dǎo)學(xué)生從文章內(nèi)容和語言入手分析五柳先生的性格學(xué)生自由地精讀課文,分小組討論交流,自由發(fā)言,與文本對話學(xué)生結(jié)合具體語句分析五柳先生的性格時,教師予以適時點撥,隨機板書學(xué)生發(fā)言的要點:淡泊名利、率真放達、安貧樂道(我這節(jié)課的板書除了課題及作者外,就這12個字板書是用精煉的書面語言對課堂教學(xué)內(nèi)容所作的概括我這12個字已將教學(xué)重點清晰、明確、直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前我看到這樣一例板書設(shè)計,居然有65個字,試想我們工整地板書一個字平均需3秒多鐘時間,光板書就要用去4分鐘多鐘的時間)。

4、品味語言。

5、總結(jié)全文。

6、課外拓展。

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五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇八

1.理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像,學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。

3.掌握文中的文言詞匯。

教學(xué)重難點。

1.了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語,如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。

2.對下面兩句話的理解:

(1)好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。

(2)短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。

教學(xué)準(zhǔn)備。

1.初讀課文,利用工具書,掌握生字的正確讀音。

2.了解陶淵明的生平、思想。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。

二、整體感知課文。

1.檢查預(yù)習(xí)情況。。

2.全班齊讀課文后,指名翻譯課文大意。三、深入探究。

1.文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?

2.陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?

要點提示:???。

這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

要點提示:???。

與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。

對“不慕榮利”的看法,學(xué)生可以各抒己見,只要言之成理即可,不要求固定的答案。

4.“贊”語與前文有什么聯(lián)系?:?要點提示:??。

文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實質(zhì)是兩句話:

“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體,互為補充,使人物個性更為鮮明。

1.背誦全文。

2.把課文譯成現(xiàn)代漢語。

3.寫出文中的一個成語,并解釋它的意思。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇九

生活在地球上的動物,都遵循著他的本能而在這個世界上生存著,生命無所謂高貴與卑微,每個生命的個體都是千萬年進化的產(chǎn)物。生命尊嚴(yán)的本質(zhì)在與自由,在于自然而然的活著。

五柳先生雖然生活狀況窘迫,但他能對此坦然自若。他曾經(jīng)做過官,之所以辭官回鄉(xiāng),就是不堪忍受官場的腐敗。他在辭官的時候就明白歸隱之后自己必定是要過一種清貧的日子。但他卻全然不在乎。貧窮不能改變他的志趣。更改變不了他對人生的態(tài)度。

讀過《五柳先生傳》后我問自己:“什么是人生”?人生沒有輪廓,沒有顏色,沒有味道。這些都需要自己去創(chuàng)造。因為人生本自一張白紙,有些人想用線條裝飾自己的人生,結(jié)果卻勾畫的亂七八糟。有些人認(rèn)為錢才是人生最重要的。為了錢放棄尊嚴(yán),出賣朋友,甚至不惜出賣自己的感情。那么他的白紙上一定畫了一張鈔票。只有一少部分的人生,有一個誠實的輪廓。涂著簡單而不是單調(diào)的顏色,散發(fā)著充滿快樂的味道。

每個人的人生都不一樣,不是只有五柳先生的人生才完美,別把生活太復(fù)雜化,要求不高,容易滿足,追求不多,容易快樂,很多事情換一種思維,換一種叫的去想,去看,日子就會充滿陽光。

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五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十

1.五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像,學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。

3.學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。

復(fù)習(xí)重點。

2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。

復(fù)習(xí)難點。

體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。

難點突破。

可通過反復(fù)朗讀,幫助學(xué)生理解本課的寫法,對課文內(nèi)容中的難點,教師應(yīng)予以注意:“好讀書不求甚解,每有會意,便欣然忘食”不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法,即讀書不摳字句,而要求其真諦?!岸毯执┙Y(jié),簞瓢屢空,晏如也”不僅寫出陶淵明安于貧困,而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況,追求高尚的道德情操??芍^含而不露,有弦外之音,非常含蓄。

教材分析。

這篇課文字?jǐn)?shù)不多,但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段,前一段以記敘為主,重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主,重在對五柳先生的品德進行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文,要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格,做一個道德高尚的人。

學(xué)情分析。

學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí),已經(jīng)積累了不少的文言詞匯,在復(fù)習(xí)本課時,可讓學(xué)生反復(fù)朗讀,重點掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語,文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。

復(fù)習(xí)過程。

二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)。

三、檢查預(yù)習(xí)情況(可據(jù)學(xué)生情況處理)。

四、知識點梳理。

1、文學(xué)常識。

2、掌握重點字詞句(側(cè)重課下注釋)。

3、反復(fù)朗讀,回答問題。

五柳先生對名利看得很淡,對物質(zhì)生活沒有過高的的追求,安貧樂道,文中反映他這種思想性格特點的句子是“閑靜少言,不慕名利”。

五柳先生是作者的自畫像,因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污,安于貧窮的生活,“不為五斗米折腰”的崇高氣節(jié)。

(2)、本文寫人的方法與特點。

文章雖短,但抓住了五柳先生的主要特點,并圍繞其主要思想性格特點來組織材料,因而寫得栩栩如生,寥寥幾句話,五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。

本文以敘述為主要表達方式,圍繞五柳先生的性格特點,記敘了他“好讀書”、“性嗜酒”“常著文章自娛”這三個愛好,這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利,“不汲汲于富貴”。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面,也運用了描寫的表達方式,“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日”描寫了他的住宿的簡陋,“短褐穿結(jié),革瓢屢空”描寫了他在吃穿方面的簡陋。文章把記敘與描寫有機地結(jié)合起來,形象地刻畫了人物。

(4)、應(yīng)如何理解“每有會意,便欣然忘食”的含義?

這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時,便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。

(5)、怎樣理解“造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝惜去留”?

親友請客,五柳先生就毫不客氣地喝酒,而且喝醉方休,醉后就走,不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒,而且不拘小節(jié),性情豪爽,把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后,是一位獨立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。

(6)、“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同?

文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是不一樣的?!耙蛞詾樘栄伞敝械摹耙詾椤睂嶋H上應(yīng)該是“以(之)為”,意思是“把(它)當(dāng)作”,而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。

(7)“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點?

在文言文中,“然”的用法有多種,可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾,意思是“……的樣子”?!靶廊弧笔歉吲d的樣子,“蕭然”是冷冷清清的樣子。

五、課堂檢測(當(dāng)堂反饋)。

六、布置作業(yè)?。

體會課文中個性鮮明的寫人手法,并口頭作文,向他人介紹自己的性格特點。

七、板書設(shè)計?:

性格:嫻靜少言?不慕名利。

生活:環(huán)堵蕭然?宴如???????????不慕名利。

五柳先生傳???????????讀書:好讀書,不求甚解???率真自然。

志趣???飲酒:性嗜酒,期在必醉???安貧樂道。

寫文章:常著文章自娛。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十一

一、教學(xué)目標(biāo):

1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。

2、掌握本文的文言實詞,熟練背誦全文。

二、教學(xué)重點:

1、文言文的閱讀訓(xùn)練。

2、掌握文中實詞。

三、教學(xué)難點:1、怎樣認(rèn)識陶淵明不慕榮利的思想。

四、教學(xué)過程:

第一課時。

目標(biāo):疏通文意,大致理解課文。

一、導(dǎo)入新課:回憶已學(xué)過的課文,了解陶淵明的生平。

陶淵明,名:潛,字:淵明。晉宋時期詩人、散文家。號“五柳先生”。

二、朗讀全文,完成練習(xí)冊第9題。簡單講解停頓劃分方法。

9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項是:

a、宅邊/有五柳樹b、常著文章/自娛。

c、忘懷/得失,以此/自終d、黔婁/之妻有/言。

三、再讀課文把握以下字詞,再完成練習(xí)冊2、3、4、5、6題。就不理解的字詞發(fā)問。

晏如:安然自若的樣子汲汲:心情迫切的樣子造:往,到。

戚戚:憂愁的樣子期:希望蕭然:冷冷清清的樣子儔:朋友。

2、給加點字注音。

3、解釋下列句中加點的字。

1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然。

2、因以為號焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會意7、不汲汲于富貴。

4、或置酒而招之8、銜觴賦詩。

4、下列句中加點的詞語,古今異義的一項是:()。

a、因以為號焉b、便欣然忘食c、常著文章自娛d、忘懷得失。

5、對下列句中加點的“之”解釋有誤的一項是:()。

a、或置酒而招之(指五柳先生)b、黔婁之妻有言(的,結(jié)構(gòu)助詞)。

c、其言茲若人之儔乎(音節(jié)助詞)d、吾欲之南海(往)。

6、對下列句子翻譯正確的一項是()。

a、好讀書,不求甚解:喜愛讀書,但不求理解要旨。

b、環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日:簡陋的居室里冷冷清清的,在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。

c、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴:不為貧賤而憂患,不熱衷于發(fā)財做官。

d、銜觴賦詩,以樂其志:銜著酒杯做詩,來使自己的心情快樂。

四、試圖翻譯課文。檢測學(xué)生對課文理解情況。

五、作業(yè):背誦課文。

第二課時。

目標(biāo):理解課文中五柳先生的性格、志趣。訓(xùn)練文言文閱讀拓展能力。

一、抽查背誦情況。

二、閱讀課文,完成練習(xí)冊第1、7題。

1、1、文中表現(xiàn)五柳先生性格、志趣的句子是:

2、出自本文的一個成語是:

3、“贊”語中與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是:

7、下列說法有誤的一項是:()。

a、本文是陶淵明托名五柳先生寫的自畫像,五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像。

b、本文是從性格、生活、志趣三方面來刻畫五柳先生的形像的。

c、短文頌揚了五柳先生“不慕榮利”的高尚品格。

d、文中的“贊”是傳后所附的議論性文字。與正文關(guān)系不大,可以刪去。

三、談?wù)勛约簩ξ辶壬安荒綐s利”的一些看法。

(這是一個開放性的話題,學(xué)生可以各抒己見,只要言之成理既可。)。

四、文言文閱讀能力拓展訓(xùn)練。

昔有一人。

昔有一人,先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷,首不得出,其人以為憂。有一老人來語之曰:“汝莫愁,吾教汝出,汝當(dāng)斬頭,自能出之?!奔从闷湔Z,以刀斬頭。既殺駝,又復(fù)破分甕。如此癡人,世人所笑。

一、解釋加點詞。

昔有一人先甕中盛谷首不得出自能出之既殺駝。

二、下列句中加點的詞意思不同的一項是()。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十二

上午好!很榮幸能在這里為大家解說我的一堂課,請大家提出寶貴的意見,給予批評和指導(dǎo)。今天我為大家說課的內(nèi)容是:新課標(biāo)人教版八年級語文下冊第五單元第22課―?《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書設(shè)計五大方面來對本課進行分析。

《五柳先生傳》是作者托名五柳先生寫的傳記,實為自傳。這是一篇文言文,篇幅短小,但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。

課標(biāo)要求,對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上,加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是:

1. 知識與能力目標(biāo):通過學(xué)生自主誦讀,識記文言文字詞音、形、義,能夠掃清文字障礙,自主疏通文意,把握內(nèi)容,使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識,形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。

2. 過程與方法目標(biāo):分層四步讀書法,即通過初讀―誦讀―品讀―延讀的程序,采用學(xué)生自主合作探究的方式,教師巧加點撥,讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點。

3. 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌;教會學(xué)生辨證認(rèn)識事物的能力。

工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。因而我把本課的重點定為?

教學(xué)難點:

語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗、感悟、熏陶為主的?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的'?有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對話,我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題,讓學(xué)生用自己的閱讀體驗來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點。

為了突出重點,突破難點,我安排了四個層次的誦讀:第一層次,初讀,疏通文意;第二層次,品讀,探究文理;第三層次,誦讀,加深理解;第四層次,延讀,寫個人小傳。在此過程中,我堅持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,運用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí),提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認(rèn)識事物的能力。

第一環(huán)節(jié),由教師誦《桃花源記》導(dǎo)入新課,首先教師誦讀幾句《桃花源記》中的句子讓學(xué)生猜,引出陶淵明。再讓學(xué)生齊背學(xué)過的他的《歸園田居》,目的是讓學(xué)生溫故而知新,然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個怎樣的人?進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。

第二環(huán)節(jié),采用分層四步讀書法,全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容,力求讓學(xué)生達到由文及人、由人推己的讀書境界。

第一層次:初讀,正音,疏通文意。

1. 聽老師配樂朗讀,和自己預(yù)讀的進行比較,在比較中準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏,給學(xué)生渲染一種優(yōu)美的意境。

2. 聽完錄音,教師指導(dǎo)文言文的讀法。即根據(jù)詞語的意義把握句子的節(jié)奏,根據(jù)教師的讀法指導(dǎo)讓學(xué)生練讀。

3. 指名讀課文、正音。在正音的同時,讓學(xué)生迅速的書空,以加強學(xué)生對于字詞的記憶。

4. 理解文意。在這里我安排學(xué)生開展活動“請讓我來幫助你”。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來,向大家質(zhì)疑問難,由學(xué)生互幫互助來完成,困難教大的由老師指點。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì),為學(xué)生提供了一個展示才華的空間。

第二層次:品讀,探究文理。力求學(xué)生全面感知文本,并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。為達到這一目標(biāo),我安排了三個步驟,即三讀。

1“愛讀書”為什么“不求甚解”?

2家境貧寒為什么還“嗜酒”?

3“常著文章”為什么“自娛”?

以此讓學(xué)生了解這些都是“五柳先生”的志趣,明白他志趣高雅。再問“作者是從哪些方面來介紹‘五柳先生’的?”然后板書歸納,讓學(xué)生全面深入感知文本;最后是品讀情感.讓學(xué)生理解“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的情懷和安貧樂道的品格。安排這三品,就是引導(dǎo)學(xué)生進一步深入五柳先生的內(nèi)心世界,體會在那個特定的時代背景下五柳先生所特有的思想情懷,并力求在品讀過程中抓住學(xué)生的閃光點,讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花.在這一過程中,始終強化朗讀,在讀中加深對文本的理解.

第二讀,開展“我當(dāng)法

官巧斷案”的活動探究問題.把歷史上對五柳先生評價的人物和陶淵明,作為原告和被告,根據(jù)事實證據(jù)斷定:五柳先生是否是陶淵明?讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對比,明確本文實為陶淵明的自傳。

第三讀:學(xué)生對人物的褒貶,反映了學(xué)生認(rèn)知水平的差異,也反映了學(xué)生的價值取向,為了在本文思想內(nèi)涵和學(xué)生價值取向二者之間架起一座橋梁,我安排了“跨越時空面對面”這一活動,讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前,說出你想對他說的話。在比較蘇軾、周敦頤、陶淵明的作品和對生活的態(tài)度中,引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證地認(rèn)識五柳先生,學(xué)習(xí)他精神、性格中進步的方面,樹立“金無足赤、人無完人”、“取其精華,去其糟粕”的價值取向。

第四層次,誦讀,加深理解?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落,既有助于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解,也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個人的獨特體驗。根據(jù)這一理念,我設(shè)計了試背這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦,在背誦中加深對文本的理解。

第四層次:延讀,寫個人小傳。這也是為了力求讓學(xué)生達到由文及人,由人推己的讀書境界,進而產(chǎn)生認(rèn)識自我,完善自我的意識。我把這個寫作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰”,即展示學(xué)生所寫小傳,讓大家猜猜寫的是誰。既培養(yǎng)了學(xué)生寫人物時要抓住特征表現(xiàn)個性的能力,也把課堂氣氛推向了高潮。

第三環(huán)節(jié):小結(jié)。在優(yōu)美的音樂聲中,教師用優(yōu)美的語言作結(jié)。

本文以自傳的形式,從性格、愛好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求,這是作者對自己人生的一次重要觀照,也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心,我選了圖畫式板書形式,以五柳先生的性格、愛好、生活為切入點,以五柳先生的安貧樂道之志為重要支撐,將本文內(nèi)容的豐富性和圖畫式板書的直觀性有機的結(jié)合起來,讓學(xué)生借助板書這一窗口,形象解讀文本內(nèi)容,深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo),進而樹立正確的價值取向。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十三

教學(xué)重難點:

以幫助學(xué)生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點。

教學(xué)設(shè)想:

以課文為基礎(chǔ),從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容,加深理解。力求讓學(xué)生達到由文及人、由人推己的讀書境界。

教學(xué)內(nèi)容及過程:

一、營造氛圍,指導(dǎo)方法。

上課的兩條要求:

第一,身心放松,平等相處,無拘無束,說笑自如;

第二,沉下心來,讀出自我,開動大腦,讀出困惑。

(怎樣才叫讀出了自我,就是要讀得感同身受,入情入景。怎樣才能達到這種境界,我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟曰:“精取選、解其言、知其意、明其理。”我們不妨照此方法來讀讀今天要學(xué)的課文。)。

二、初讀課文,疏通字詞。

(范讀、自由讀、重點讀、齊讀)。

三、充分討論,體會文意。

1.五柳先生是一個什么樣的人?文章介紹了他哪些方面的特點?

他沉默寡言,淡泊名利,家境貧寒,嗜酒如命,讀書作文,不拘小節(jié)。

2.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點?

寫他喝酒的篇幅最長,也最傳神(體會一下“晏如也”的感受。)。

3.我國古代詩文中有許多寫到了酒,大家還記得哪些,我們來共同回顧一下。

4.這時候我們便可以討論一下是不是作者的自傳?

要弄清這個問題,我們須先簡要了解陶淵明的生平(陶淵明生平簡介)。

四、歸納特點、仿寫自我。

1.歸納本文的寫作特點。

2.用極少的語言(一個段落,一句話)向全班同學(xué)介紹自我。在此之前,再向大家提供一個例子。

五、重溫課文,熟讀成誦。

教案點評:

以課文為基礎(chǔ),從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容,加深理解。力求讓學(xué)生達到由文及人、由人推己的讀書境界。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十四

以課文為基礎(chǔ),從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容,加深理解。力求讓學(xué)生達到由文及人、由人推己的讀書境界。

上課的兩條要求:

第一,身心放松,平等相處,無拘無束,說笑自如;

第二,沉下心來,讀出自我,開動大腦,讀出困惑。

(怎樣才叫讀出了自我,就是要讀得感同身受,入情入景。怎樣才能達到這種境界,我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟曰:“精取選、解其言、知其意、明其理?!蔽覀儾环琳沾朔椒▉碜x讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。)

(范讀、自由讀、重點讀、齊讀)

1.五柳先生是一個什么樣的人?文章介紹了他哪些方面的特點?

他沉默寡言,淡泊名利,家境貧寒,嗜酒如命,讀書作文,不拘小節(jié)。

2.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點?

寫他喝酒的篇幅最長,也最傳神(體會一下“晏如也”的感受。)

3.我國古代詩文中有許多寫到了酒,大家還記得哪些,我們來共同回顧一下。

4.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳?

要弄清這個問題,我們須先簡要了解陶淵明的生平(陶淵明生平簡介)。

1.歸納本文的寫作特點。

2.用極少的語言(一個段落,一句話)向全班同學(xué)介紹自我。在此之前,再向大家提供一個例子。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十五

回溯浩瀚的歷史長河,在洶涌的波濤中,有一朵潔白如雪的浪花拍打在文學(xué)的巖石上,回旋的清波向未來蕩漾開去。

年幼的你出身寒門,歷經(jīng)貧困之苦,深感百姓生活之艱難。你并非天資聰穎,和普通的孩子一樣承擔(dān)起繁重家務(wù),正因為如此,你立志富貴后定要使百姓安居樂業(yè),過上富足生活。你對人民的體恤和政治的清廉,我欽佩不已。

只有有利可圖,即使是個地方小官,那些奸詐勢利的佞臣也不會放過。你對官場的黑暗腐敗感到十分失望和憤慨。容不得半點污濁,“不為五斗米折腰”,剛正不阿、不慕榮利的你毅然決然辭掉官職,隱居山林。

為了擺脫世事的煩擾,你隱姓埋名,以宅旁的五棵柳樹命名,自稱五柳先生。農(nóng)閑之時讀書不求甚解,每當(dāng)有所體味便廢寢忘食,生性灑脫豪放的你嗜好喝酒,去親朋家喝酒就喝個盡興,醉了就走,從不吝情去留。對自己的辭官從無后悔之意,去留無意,漫隨天邊云卷云舒。隱居的你沒有意志消沉,常常寫詩明志,“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在”。與自然和諧共生,陶醉于山林之間神游自得,“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”。

真正的寧靜不是避開車馬喧嘩,而是在心中修籬種菊,“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”。隱居山林的你自食其力,在南山下開墾土地種植豆子,雖然是“草盛豆苗稀”,早晨出發(fā),傍晚歸來。用雙手開辟的小路蜿蜿蜒蜒的通向山下,路旁常有茂盛的雜草擋住前去的道路。夕陽西下,殘陽的余暉把天邊的輕云染成七色,時常會有鳥兒飛過來靜靜的觀看你在耕種,或許還會有一只山鹿在河邊喝水,或許還有遠(yuǎn)處密林中的山雞啼叫。夜深了,荷著自己親手制作的鋤頭,一個人靜靜的披著冰冷的夜色和皎潔的月光哼著一首小曲漸漸遠(yuǎn)去,任野草上濃重的露水打濕單薄襤褸的衣衫,回到環(huán)堵蕭然,不必風(fēng)日的簡陋草屋。

多么富有詩情畫意的生活!物質(zhì)貧窮,精神富足,縱使家徒四壁,簞瓢屢空,依舊不改其樂?!安黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴”,不正是你人生的完美寫照。你給后世留下的寶貴的精神財富。大量不朽的文學(xué)作品被創(chuàng)作出來,你的精神財富得以流傳。

時間轉(zhuǎn)瞬即逝,一晃幾千年過去了,你的精神在歷史的大浪中沉淀下來。你的品格像岸邊的巖石,經(jīng)過歲月的無數(shù)次沖刷,依然倔強。你使我的心靈平靜的像一潭湖水,令我在這個浮躁的社會中找到自己的本真,尋覓到靈魂深處的寧靜與歡愉,啟示我用平靜的心態(tài)笑看時間的風(fēng)云變幻。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十六

1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。

2、學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點睛的語言特點。

以幫助學(xué)生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點。

以課文為基礎(chǔ),從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容,加深理解。力求讓學(xué)生達到由文及人、由人推己的讀書境界。

今天上課的兩條要求:

第一,身心放松,平等相處,無拘無束,說笑自如;

第二,沉下心來,讀出自我,開動大腦,讀出困惑。

(做一個小游戲,看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我,就是要讀得感同身受,入情入景。怎樣才能達到這種境界,我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰:“精取選、解其言、知其意、明其理?!蔽覀儾环琳沾朔椒▉碜x讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。)。

a.五柳先生是一個什么樣的人?文章介紹了他哪些方面的特點?

他沉默寡言,淡泊名利,家境貧寒,嗜酒如命,讀書作文,不拘小節(jié)。

b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點?

寫他喝酒的篇幅最長,也最傳神(體會一下“晏如也”的感受。)。

d.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳?要弄清這個問題,我們須先簡要了解陶淵明的生平(陶淵明生平簡介)。

a.歸納本文的寫作特點。

b.用極少的語言(一個段落,一句話)向全班同學(xué)介紹自我。在此之前,再向大家提供一個例子。

陶淵明簡介。

陶淵明(365—427)一名潛,字元亮,潯陽柴桑(今江西九江西南)人。少年時代由于受家庭和儒經(jīng)的影響,曾有“大濟蒼生”的壯志。二十九歲出仕,但一直做祭酒,參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然,貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時,就更懷念這種生活。所以,在這十多年里,他一直“一心處兩端”,行動上也是仕隱不常。三十九歲時,他的思想有了很大變化,就在這一年,他親自參加了勞動,因“耕植不足以自給”,又一度為彭澤令,在官八十余日,逢郡督郵來縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見,他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即解職而歸。從此,完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現(xiàn)實完全絕望之后,采取的一條潔身守志的道路,在當(dāng)時有一定的積極意義。

他的作品一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格,一方面對污濁的現(xiàn)實表現(xiàn)出強烈不滿。還有大量的田園詩則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》,表現(xiàn)了他對理想社會的向往。

他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言,白描的手法,真率自然的抒寫來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境,使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣,沒有一點的痕跡。

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