三字經(jīng)心得感悟(熱門23篇)

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三字經(jīng)心得感悟(熱門23篇)
時間:2023-11-24 13:45:03     小編:琴心月

感悟能夠讓我們更加敏銳地觀察世界,從中領(lǐng)悟到生活的真諦。那么,如何培養(yǎng)和提升我們的感悟能力呢?首先,要學(xué)會靜下心來,留給自己一些時間和空間,去觀察和思考。其次,要保持一顆敏感而開放的心態(tài),積極接納和體驗各種情感和經(jīng)歷。另外,多讀書、聽音樂、欣賞藝術(shù)等也能夠拓寬我們的視野,激發(fā)感悟的力量。讓我們一起分享自己的感悟,傳遞正能量和智慧。

三字經(jīng)心得感悟篇一

《三字經(jīng)》是中國古代經(jīng)典讀物之一,包含120多個兒童識字、修身和人生哲理的句子,備受廣大讀者的喜歡和推崇。而我最近也重新拿出了《三字經(jīng)》,認(rèn)真閱讀了一遍。在這個過程中,我不僅重新認(rèn)識了某些字詞,同時也更加深入地領(lǐng)悟了許多名言警句。今天,我想分享一下自己看完《三字經(jīng)》之后的心得體會和感悟。

第二段:正文一——“人之初”

“人之初,性本善”,這是《三字經(jīng)》開篇的一句話。它向我們闡述了一個普遍的哲學(xué)觀點,即人性天生是善良的。但我們卻經(jīng)??梢钥吹皆S多惡行惡果的出現(xiàn)。這時候,我們不妨再看一下《三字經(jīng)》的下一句:“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,就會發(fā)現(xiàn),人的行為和做法,很大程度上是受環(huán)境和教育影響的。因此,我們應(yīng)該重視教育的作用,讓好的教育體系、教材和人才涌現(xiàn)出來,這樣才能使人的“性本善”的一面得到更好地體現(xiàn)。

第三段:正文二——“三才”

“三才者,天地人之精華,三者所以游于無窮”,這一句話告誡我們,只有將天、地、人三者融為一體,才能真正實現(xiàn)古人論及的“治世不惑”和“養(yǎng)氣之道”。尤其是現(xiàn)代社會,我們的心靈和身體往往都處于一種極度亢奮的狀態(tài),缺乏寧靜和深思,這時候就更應(yīng)該運用“三才”理論,尋求精神上的安定和心靈上的放松。通過自我修養(yǎng)和多方面學(xué)習(xí),我們可以更好地理解“三才”的內(nèi)涵,提高自己的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)。

第四段:正文三——“禮儀”

在《三字經(jīng)》中,禮儀這一章節(jié),被描述為一個充滿智慧和美德的世界。從“父母聞子女,不聞不快”,到“笑臉相迎,心存誠歡”和“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這些都是對孝順、友誼和道德純潔的生動描繪。實際上,禮儀不僅僅是一種行為方式,更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和人格完善。如果大家都能從小開始注重禮儀,遵循禮儀的規(guī)矩,那么我們的社會將變得更加和諧文明。

第五段:結(jié)尾。

總之,《三字經(jīng)》是一本充滿智慧和哲理的經(jīng)典讀物。如果你認(rèn)真地閱讀并領(lǐng)悟其中的道理,你一定會從中得到啟迪和滋養(yǎng)。我相信,只要我們愿意,我們都能在這本小小的三字經(jīng)中,發(fā)現(xiàn)生活里的一些大道理。而對于這樣的發(fā)現(xiàn),我們會深刻體會到,我們的人生之路將因此變得更加寬廣和充實。

三字經(jīng)心得感悟篇二

三字經(jīng)是華夏文化寶庫中的珍品之一,無論是在古代還是現(xiàn)代,都有著不可替代的地位。每一代人都會通過三字經(jīng)學(xué)到一些關(guān)于品德、教育和生活等方面的知識和智慧。作為一名現(xiàn)代人,我也閱讀過三字經(jīng),對其中的一些思想有了一些感悟和體會。

第二段:對普遍課文的簡短解讀。

三字經(jīng)的第一句話是“人之初,性本善?!边@句話一直是我最喜歡的一句話之一,因為它傳達(dá)出一種本真、坦誠的信仰——相信人性的美好本性,相信人類是可以變得更好的。除此之外,三字經(jīng)還介紹了一些社會道德、歷史文化和科學(xué)技術(shù)方面的知識,如“積善之家,必有餘慶”“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”以及“十室之邑,必有忠信如丘者”。

第三段:思考家庭教育。

在閱讀三字經(jīng)的過程中,我常常想到家庭教育的重要性。家庭是孩子成長的第一道防線,也是最重要的場所。對于父母來說,教育子女更應(yīng)該注重孩子的品德和趣味培養(yǎng)。嚴(yán)格的管教和過分的欲望無法創(chuàng)造出一個明智、有能力、良好品德、有責(zé)任感的人。因此,我們需要以激發(fā)孩子的內(nèi)在價值和興趣愛好為主要目標(biāo)。

第四段:深入探討人性善惡。

三字經(jīng)中一個更深入探討的問題是人性的善惡。人性即人類天生的本質(zhì)和特征。在中國文化傳統(tǒng)中,人的本性被認(rèn)為是善的。然而,女媧造人失誤導(dǎo)致了神仙的降臨,這些神仙的天性并非都是善良的,后來,這些惡魔就降臨凡間,世間萬物也就有了善惡的分別。

第五段:自己的思考。

讀完三字經(jīng)之后,我深深地感受到了它教導(dǎo)我們的內(nèi)容,也感悟到了自己對人生的思考。我相信真正的價值不在于人追求的物質(zhì)財富和名譽(yù),而在于我們該如何做一個真正的善人。我認(rèn)為,在如今這個殘酷的世界中,善良、正直、誠實和寬容都是最為珍貴的素質(zhì)。因此,我們應(yīng)該努力著尋求自己的追求與志向,讓自己的天性發(fā)揮其內(nèi)在的光輝,實現(xiàn)真正的、有價值的人生。

結(jié)尾:

三字經(jīng)是一部不可缺少的華夏文化寶庫精品,它教導(dǎo)我們的豐富、終身成長的名言和道德教育,不僅是我們的傳統(tǒng)文化瑰寶,更是我們尋求內(nèi)心力量和成就的“寶藏”。我們充分挖掘三字經(jīng)背后的智慧,可以給我們帶來更廣闊的思想空間,讓我們獲得更多的生命啟示,不斷提升自己的人生境界。

三字經(jīng)心得感悟篇三

老師經(jīng)常說我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國古代的經(jīng)典名著,于是我讓爸爸帶我去新華書店買了一本《三字經(jīng)》。雖然當(dāng)我讀了之后,不是很明白里面的道理,但是通過爸爸耐心的講解,我有了很大的收獲,明白了不少做人的道理。

書里面有好多值得我們學(xué)習(xí)思考的地方。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!敝v的是:從前,孟子的母親為了給他創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,曾經(jīng)搬了三次家。孟子不好好學(xué)習(xí),母親生氣地割斷織布的紗線,告訴他要好好學(xué)習(xí)。

這個故事使我想到了我的爸爸媽媽,他們也像孟母一樣,為了我的學(xué)習(xí)花了很多心思。不僅監(jiān)督我的學(xué)習(xí),給我買各種各樣的學(xué)習(xí)用品,還請了家教給我補(bǔ)課。從前,我不理解爸爸媽媽的苦心,認(rèn)為他們這樣做是理所當(dāng)然的,所以也不知道珍惜;當(dāng)我貪玩的時候,爸爸媽媽說我?guī)拙?,我還會很不高興。

學(xué)了《三字經(jīng)》后,我終于明白父母為什么這樣,是希望我好好學(xué)習(xí),做一個對社會有用的人。

“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知?!敝v的是:孔融四歲的時候,就懂得把大的梨讓給兄長,尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在很多孩子在家都是小皇帝,他們惟我獨尊,想要什么就叫父母買,沒買到就不高興。這樣是不對的,我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí),同學(xué)之間,兄弟姐妹之間,要懂得謙讓,我們也要懂得孝敬父母,因為父母為我們付出的太多了!

總之,學(xué)了《三字經(jīng)》后,我的收獲真的很多,也讓我今后長大了能好好做人和做事。

三字經(jīng)心得感悟篇四

很小的時候,便從長輩的教導(dǎo)中略知《三字經(jīng)》的一些內(nèi)容,但沒有詳細(xì)研讀,也沒有機(jī)會研讀。去年學(xué)校開展了第三屆讀書活動,每個教師發(fā)給了購書卷和一套錢文忠解讀《三字經(jīng)》,我利用業(yè)余時間研讀了這套書,真是獲益匪淺。

《三字經(jīng)》含有大量歷史知識,概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢,尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用著名的典故,使于兒童學(xué)習(xí)理解?!度纸?jīng)》還是一部高度濃縮的中國文化簡史,它不受文字限制,以通俗的文字將中國文化各部類的知識揉合在一起,是中國古代流傳范圍最廣,影響最大的作品。也是國學(xué)經(jīng)典中最為輝煌的篇章。

《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,實際上成為全國通用的兒童教材。讀完之后我感覺《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)對象是父母和教師,而教育對象才是兒童學(xué)生,《三字經(jīng)》是一部供父母和教師教育孩子用的讀本而非兒童讀物。

《三字經(jīng)》可分三部分,第一部分是講教,即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規(guī)律。第二部分講教的內(nèi)容。中國幾千年的'歷史像一根線,他的解讀把文化、哲學(xué)、宗教、社會、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)等等一顆顆珠子串起來。第三部分是學(xué)的部分,以眾多學(xué)習(xí)的例子,強(qiáng)調(diào)努力學(xué)習(xí)的重要意義。錢教授建議把第三部分前移。

《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事,向我們闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長,寬厚待人的,有頌揚勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過改錯的,有愛國愛民,弘揚正氣的,有激勵立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。

“頭懸梁,錐刺骨?!边@是《三字經(jīng)》中激勵人勤奮學(xué)習(xí),“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要,在教學(xué)過程中,作為教師,我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,如在進(jìn)行應(yīng)用題教學(xué)時,教師要創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活經(jīng)驗密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;再提出一定的問題,讓學(xué)生自主運用生活經(jīng)驗,解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的困難,體會到學(xué)習(xí)的快樂,樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。同時也培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識,解決問題的能力。在現(xiàn)實生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學(xué),直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母,擇鄰處?!币粯訂??《三字經(jīng)》里有一句:"能溫席,小黃香,愛父母,意深長?!逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過著衣來伸手飯來張口生活,卻不知知恩圖報,孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,整天這個不滿意,那個不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是好逸惡勞,學(xué)習(xí)不努力,喜歡趕時髦,比吃穿。在這時候?qū)W生能學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,我覺得非常好,中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能丟,我們現(xiàn)在的孩子非常需要它。

讀完之后,做為一名教師,“教不嚴(yán),師之惰”一直回響在我耳邊。在中國傳統(tǒng)社會中教師地位之高,從天、地、君、親、師的排序就可以看出:上有天,下有地,中有皇帝,有父母、有祖父母,接著天地君親,第五就是老師。儒家思想講究師道尊嚴(yán),強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威。在中國的傳統(tǒng)當(dāng)中,老師必須嚴(yán)格教育。教書先生甚至可以責(zé)罰不認(rèn)真讀書的皇子。書中為我們講了一個關(guān)于皇子老師的故事:朱元璋做了皇帝后,很關(guān)心皇子的教育,滿世界找有學(xué)問的人,終于找到教學(xué)水平很高的李希顏。這位老師完全以一種嚴(yán)格的態(tài)度,來履行自己的教師職責(zé)。這些皇子上課不好好聽講,他就揍,打得皇子嗷嗷叫,痛得受不了。只要他們不好好學(xué)習(xí),就要打他們。朱元璋有一個非常寵愛的小王子,就跑到父皇那說:“這書沒法念了,這老師給我揍的,都快揍死了。”皇帝聽了以后非常生氣,準(zhǔn)備治老師的醉。但馬皇后對他說:“李先生這是以圣人之道,以一種非常嚴(yán)格的態(tài)度來教育我們的孩子,也是為了你的江山社稷考慮,我們應(yīng)該感謝李先生,怎么能責(zé)備他呢?”后來,皇帝對這位老師非常敬佩。那位老師退休時,朱元璋專門賞賜了黃袍,同時賞賜了大量的錢財。

現(xiàn)在好多家長不理解老師,如果對孩子要求嚴(yán)一點,動不動就興師問罪。搞得我們老師很被動,是不是老師就可以縱容孩子?我們的嚴(yán)格教育是不是就不對了?當(dāng)今社會強(qiáng)調(diào)教師要充分尊重孩子,教學(xué)要以學(xué)生為主體,教師是學(xué)生的引導(dǎo)者,合作者,絕對不允許體罰孩子,要保護(hù)孩子的自尊心?!敖滩粐?yán),師之惰”到了今天,我認(rèn)為這句話的含義是:做老師的,教誨學(xué)生要講究好的方法,反之采用刻薄寫生手法,以師道尊嚴(yán)的面孔出現(xiàn),嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的自尊心。結(jié)果,學(xué)生或畏而遠(yuǎn)之、或逃之夭夭、或破罐破摔、或賭氣輟學(xué),可嘆惰之害也!

歷史上許多有識之士,從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶,博聞強(qiáng)記,長大后,文化底蘊(yùn)深厚,文學(xué)功底強(qiáng),厚積薄發(fā)。于是,便出現(xiàn)了許多的飽學(xué)之士,愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化,創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。今天在我們生活的這個年代,更應(yīng)該了解歷史,借鑒歷史,取其精華,發(fā)揚光大。為人師,多讀一些經(jīng)典書籍,在教育后人中,就會多引經(jīng)據(jù)典,增加說服力,同時運用圣賢的智慧,教書育人。

三字經(jīng)心得感悟篇五

作為教師,熟讀經(jīng)典名著,大有裨益?!度纸?jīng)》早就知道這本書,但從來沒有認(rèn)真的讀過,直到去年全國都在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮之下,逐漸深入的學(xué)習(xí)過程中,越來越感覺到《三字經(jīng)》的深奧、廣博。它以它獨特的魅力吸引著我。中國的啟蒙教育有著悠久的歷史,而在眾多的啟蒙學(xué)經(jīng)典中,《三字經(jīng)》當(dāng)居首位,是中國古代流傳范圍最廣,影響的作品。也是國學(xué)經(jīng)典中最為輝煌的篇章。

《三字經(jīng)》的內(nèi)容博大精深,可能孩子們暫時不能理解,覺得背它沒什么用,但總有一天它會用到所背的內(nèi)容。舉個簡單的例子:中國歷史所經(jīng)歷的朝代我想我們非專業(yè)研究歷史的沒有幾個人能按順序說出來,反正我不能,我記得當(dāng)初的歷史老師為了讓我們記住也是采取了很多方法,甚至編了順口溜,但我還是沒能記下來,如果我們翻開《三字經(jīng)》從堯舜禹到大清,歷朝歷代記得清清楚楚。

孩子們趁著現(xiàn)在正式記憶力的黃金時代,把《三字經(jīng)》背熟了,等將來學(xué)歷史時,他一定會覺得慶幸。《三字經(jīng)》含有大量歷史知識,概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢,尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用著名的典故,便于兒童學(xué)習(xí)理解。

作為傳承人類文化知識的人民教師,應(yīng)自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng),研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學(xué)習(xí),可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng),注意自己的言談舉止,豐富自己的文化底蘊(yùn)。

在我看來,包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。

可是,我們出生于八十年代的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因為我明白了許多做人的道理。

比如說:“做人要做一個誠實守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書,喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪,可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會與大自然。

作為啟蒙教育讀本,從形式上,《三字經(jīng)》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字,但每句簡潔明了,含意深刻,又能讓我們一讀就懂,易讀、易記、易解。從內(nèi)容上,《三字經(jīng)》豐富多彩,有自然常識、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。

其中有激勵人們學(xué)習(xí)的典故,如頭懸梁、錐刺股,車胤囊螢,孫康映雪,告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學(xué)習(xí),長大成才,為國效力。作為教師,我比較欣賞這幾句:昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰。

我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越,一定要創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,因此我們要大力搞好學(xué)校文化的建設(shè)。在教學(xué)方法上要不斷改進(jìn),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,提高學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位,教師做好服務(wù)工作就好了。

教不嚴(yán),師之惰,要求我們教師在教學(xué)過程中不要懶惰,注意研究新的教法,不怕苦,不怕麻煩,給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做到的。只有學(xué)好了,才知禮、義。歷許多有識之士,從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶,博聞強(qiáng)記,長大后,文化底蘊(yùn)深厚,文學(xué)功底強(qiáng),厚積薄發(fā)。

于是,便出現(xiàn)了許多的飽學(xué)之士,愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化,創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。今天在我們生活的這個年代,更應(yīng)該了解歷史,借鑒歷史,取其精華,發(fā)揚光大。為人師,多讀一些經(jīng)典書籍,在教育后人中,就會多引經(jīng)據(jù)典,增加說服力,同時運用圣賢的智慧,教書育人。

三字經(jīng)心得感悟篇六

《三字經(jīng)》是我國古代經(jīng)典教育著作之一,包含了基本的道德準(zhǔn)則和人生智慧。通過研讀《三字經(jīng)》,我深感其內(nèi)容深邃而含義豐富,其中包含著諸多值得深思熟慮的道理。在這篇文章中,我將從個人的角度出發(fā),分享我對《三字經(jīng)》的感悟心得與思考。

第二段:修身篇。

首先,《三字經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性。我深刻認(rèn)識到,一個人的品德和道德水準(zhǔn)決定著他在社會中的地位和影響力。我們應(yīng)當(dāng)以誠實守信、正直可靠為準(zhǔn)則,始終保持良好的品德形象。同時,《三字經(jīng)》中也強(qiáng)調(diào)人與人之間的親情關(guān)系和互助精神。我從中明白了自己應(yīng)當(dāng)尊重父母、關(guān)心家人,同時也要樂于助人,積極幫助他人,共同創(chuàng)造和諧的社會環(huán)境。

第三段:立志篇。

《三字經(jīng)》中對于立志追求的重要性給了我深刻的啟示。我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想,堅定不移地朝著目標(biāo)前行。只有通過不斷地努力和奮斗,才能實現(xiàn)人生的價值和意義。在讀《三字經(jīng)》的過程中,我反思了自己的目標(biāo)和方向,明確了自己的追求,決心不負(fù)韶華,堅持進(jìn)取。

第四段:修身齊家治國平天下篇。

《三字經(jīng)》中提到的修身齊家治國平天下是我深刻理解和體會的部分。對于個人來說,修身是基礎(chǔ),只有自己品德和能力提高了,才能影響到身邊的家庭成員。而治國平天下,則是一個更大的范疇。我們應(yīng)該以身作則,通過自己的努力和貢獻(xiàn),為國家和社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。同時,我們也要平等對待他人,促進(jìn)社會的公平和和諧,共同營造一個美好的社會。

第五段:感悟與展望。

通過研讀《三字經(jīng)》,我進(jìn)一步強(qiáng)化了人生的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。作為新時代的青年,我應(yīng)該肩負(fù)起更多的社會責(zé)任,不僅要有良好的道德修養(yǎng),更要時刻關(guān)注社會問題,積極參與社會公益活動。同時,我也希望能夠把《三字經(jīng)》中的智慧和思想傳承下去,通過自己的努力和影響力,將其傳遞給更多的人,讓更多的人受益。

結(jié)尾:

總之,《三字經(jīng)》不僅是一本經(jīng)典教科書,更是一部充滿智慧和引領(lǐng)人生的書籍。通過深入研讀《三字經(jīng)》,我深感其中蘊(yùn)含的思想和道理對于我個人的成長和發(fā)展起到了重要的指導(dǎo)作用。我會繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和思考,將這些智慧內(nèi)化于心,使之成為我的行動準(zhǔn)則,并在今后的人生道路中發(fā)揮積極的作用。

三字經(jīng)心得感悟篇七

這本書是古代蒙學(xué)教案的一個合集,是最淺顯的那一類,可以理解為識字的基礎(chǔ)教案,算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。

《三字經(jīng)》起源于南宋,后世又不斷增補(bǔ),往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日,再不熟悉古文的人,也都知道一句“人之初,性本善”?!度纸?jīng)》開篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對兒童成長的重要性,然后開始介紹一些常識,如三綱、四時、五行、六畜、七情等,然后再講讀書需循序漸進(jìn),讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書,再讀四書,四書讀熟了再讀六經(jīng),然后讀諸子,最后讀史書。由此轉(zhuǎn)而講中國歷朝的歷史沿革介紹了一遍,最后以奮發(fā)勤學(xué)、顯親揚名的著名事例作結(jié)。《三字經(jīng)》可以說是實用性與可讀性最強(qiáng)的一篇蒙學(xué)著作。

《百家姓》據(jù)說起源于五代十國時期,將大約五百個姓按照韻律作了四字一句的編排,句子沒有實際意義,此書古時只是作為識字辨姓用的,比較沒意思。好在這個版本的書籍編撰者給每個姓注釋了起源來歷,所以有了點看頭。

《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了,據(jù)說南朝梁武帝為了弘揚書法,將王羲之的遺墨搜集而來,湊了一千個不同的字,讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說,這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù),但周興嗣竟然一晚上就編好了,就是如今這篇《千字文》。雖說《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散,形不成一個統(tǒng)一的中心思想,但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的情形下,能夠每七八句組成有意義的小段落,在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。

最后是《弟子規(guī)》,這篇是清朝才出現(xiàn)的,主要是倫理道德教育,規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則,雖然有些內(nèi)容有些過時迂腐,但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的,比如“衣貴潔,不貴華”“話說多,不如少”,還有比如“勿搖髀”(不要抖腿),這些都是值得傳承的。

三字經(jīng)心得感悟篇八

我們上三年級的時候,學(xué)校發(fā)給我們一本《三字經(jīng)》。我打開一看,就讀了起來??墒遣还芪以趺醋x就是不懂里面的意思,后來經(jīng)過老師的講解,我這才明白《三字經(jīng)》中的意思。從那以后,我就越來越喜歡讀這本書了。因為它告訴我許多學(xué)習(xí)和做人的道理,這些大道理令我深受感觸?!坝撞粚W(xué),老何為”呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研?!叭瞬粚W(xué),不知義”的意思是:一個人如果不努力學(xué)習(xí),就不會懂得道理。讀書時,必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)愚,有不滿,則進(jìn)步”。

書上還有“勤有功,戲無益。節(jié)旨在,宜勉力”。這兩句已成為我的座右銘,它的意思是:勤奮好學(xué)的人一定事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。我常用這兩句告誡自己:抓緊眼前的光陰,好好的學(xué)習(xí)。我也常想起這樣一個故事:李白從小聰明,但不喜歡學(xué)習(xí)。一天,他逃學(xué)去玩時,見到一個老奶奶在磨一根鐵杵。李白問:“老奶奶,您磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說:“我要把它磨成繡花針?!崩畎滓苫蟮赜謫枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說:“只要我每天不停地磨,鐵杵一定能磨成針?!崩畎茁犃?,后悔自己貪玩而浪費了讀書時間。從此,李白立志努力讀書,后來成為大詩人。李白的故事教育我學(xué)習(xí)要勤奮,要持之以恒。經(jīng)過讀《三字經(jīng)》我知道了:學(xué)習(xí)是要靠自己去努力的,而不是讓別人去為你努力。學(xué)習(xí)是需要有耐心的,總有一天你會從這里面脫穎而出。

讀了《三字經(jīng)》后,我更喜歡這本書了,因為我還明白了許多做人的道理。比如說:“做人要做一個誠實守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操等好的品質(zhì)。

《三字經(jīng)》真是我的好老師、好朋友!

三字經(jīng)心得感悟篇九

導(dǎo)言:

初中時,我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過三字經(jīng),也讀過三字經(jīng),但是對于三字經(jīng)是否有真正的認(rèn)識和理解,卻很難說得上。最近,歷經(jīng)風(fēng)雨,我又讀了一遍三字經(jīng),這一次的心境和感受卻是截然不同。因此,我想分享一下自己在看三字經(jīng)中的所感所悟,來幫助更多的人認(rèn)識三字經(jīng)。

第一段:“識字”

“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边@是三字經(jīng)中開篇的一句話,應(yīng)該說是三字經(jīng)中的核心思想。這個世界,絕大多數(shù)人生來都是善良的,而那些惡味,往往是在成長的過程中學(xué)會的。習(xí)相遠(yuǎn),讓我們慢慢喪失了寶貴的本性。在這里,我們不難看出,三字經(jīng)是一個教人如何認(rèn)識自己,認(rèn)識這個世界的一本課本。每一個字都是如此的有意義,而我們也應(yīng)該學(xué)會用一顆平靜的心去識字,用一個包容的心去認(rèn)識世界。

第二段:“明理”

三字經(jīng)與其他課本不同,它不僅僅是一本語文課本,而更是一本哲學(xué)教材。只要我們認(rèn)真閱讀,就能發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著眾多的哲學(xué)思辨。例如其中的一句:“人能算,天也算,地下算,更算自己。”這句話反應(yīng)了一個人能否成為一個優(yōu)秀的人,需要具備的才智和能力。無論在哪個領(lǐng)域,我們都需要有一顆開闊的心去思考,一顆敏銳的心去觀察,一顆智慧的心去預(yù)判。這些,都是“明理”不可或缺的一部分。

第三段:“修身”

“有父母,必須孝。有兄弟,必須友。有子孫,必須教?!边@句話是我學(xué)習(xí)三字經(jīng)中,印象最深刻的一句話。它告訴我們做人的起點和終點,就是修身。所謂修身,不僅僅是道德品質(zhì),更是我們對待生活和事物的態(tài)度。而這句話,更是我們需要懷有一顆感恩之心去對待與我們有緣的人和事的表現(xiàn)。感恩之心,也是修身之心。

第四段:“齊家”

“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶?!饼R家之道,是中國傳統(tǒng)文化中重要的一環(huán)。三字經(jīng)中,關(guān)于“齊家”十分詳盡,每一步每一點都反映著中國先賢們對于齊家之道的關(guān)注。而對于我們現(xiàn)在的人而言,齊家之道依然是我們需要堅守的原則。我們不能忘記家人對我們的恩情,更不能忘記尊老愛幼的情懷,只有真正做到齊家之道,才能真正擁有心靈上的安寧。

第五段:“治國”

“有則改之,無則加勉?!边@句話雖然短小,卻是治國之道中非常重要的一環(huán)。中國歷史上,有不少成功的皇帝,就是憑借著這句話,疏通上下渠道,促進(jìn)政府和民眾的良好互動。而對于我們每一個社會成員而言,這句話也同樣適用,無論遇到什么困難,我們都可以用“有則改之,無則加勉”的態(tài)度去解決。做到這一步,不僅僅是做好個人,而更是實現(xiàn)小我和大我之間的協(xié)調(diào)。

結(jié)尾:

在我們不斷追求人生進(jìn)步的過程中,三字經(jīng)永遠(yuǎn)都是我們的好幫手。學(xué)著閱讀三字經(jīng),從中感悟生活,進(jìn)而讓我們變得不一樣。所以,讓我們一起認(rèn)真讀一遍三字經(jīng),從中得到啟迪,然后去實踐和創(chuàng)造屬于自己的人生。

三字經(jīng)心得感悟篇十

三字經(jīng)是中國古代經(jīng)典教材之一,它以簡潔明了的語言,概括了中國傳統(tǒng)文化和道德觀念。通過閱讀和學(xué)習(xí)三字經(jīng),我深入思考了其中所蘊(yùn)含的深層次的哲理和智慧。下面我將就三字經(jīng)給我?guī)淼母形蚺c體會,做一番深入的探討。

首先,三字經(jīng)中“人之初,性本善?!边@句話給我留下了深刻的印象。這句話的意思是說,每一個人出生的時候都是善良的,都有著積極向上的本性。這一觀點使我深信,無論是哪個年代、哪個國家的人,都是具備善良本性的。每當(dāng)我看到社會上的不公平現(xiàn)象和不良行為時,我會想起這句話,告訴自己要相信人性的善良。同時,我也明白了培養(yǎng)和讓善良的本性發(fā)揮作用的重要性,每個人都可以通過自己的努力去弘揚善良、傳遞愛心。

其次,三字經(jīng)中提到的“讀書破萬卷,下筆如有神?!边@句話告訴我,只有通過不斷地讀書和學(xué)習(xí),才能夠破繭成蝶,才能夠擁有超凡脫俗的能力和智慧。讀書是人類進(jìn)步的源泉,只有全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)才能擁有超群的才智?!跋鹿P如有神”則是對于學(xué)習(xí)后深思熟慮,運用所學(xué)知識嫻熟高超的描述。這句話告訴我,我們應(yīng)該積極地學(xué)習(xí),提升自己的素質(zhì)和能力,只有通過不斷學(xué)習(xí),我們才能夠?qū)拸V自己的視野,提升自己的人生境界,實現(xiàn)人生的價值。

再次,三字經(jīng)中提到的“人無千日好,花無百日紅?!边@句話警醒我們,生命是短暫的,時間是有限的,沒有什么是永恒不變的。這句話告訴我,人生短暫,我們要珍惜時間,抓住機(jī)會,做自己力所能及的事情。同時,這句話也教會我要看淡名利,不追逐虛無的榮譽(yù)和物質(zhì),而是要追求內(nèi)心真正需要和追求的東西,活出自我。人生如白駒過隙,我們應(yīng)該把握好自己的方向,勇敢前行,追求真正屬于自己的幸福。

最后,三字經(jīng)中提到“窮且益堅,不墜青云之志。”這句話表達(dá)了對于追求夢想的堅持與執(zhí)著。在困境面前,我們不能因為失敗而放棄,要不斷努力,不斷追求進(jìn)步。這句話告訴我,追求夢想不只是一蹴而就的,需要付出努力和堅持,只要我們堅持不懈,持之以恒,總能夠?qū)崿F(xiàn)心中的夢想。在我生活中,我也多次遇到挫折和困難,但是這句話讓我明白,面對困難時,更需要堅守初心,保持信念,相信自己,才能夠迎難而上,取得成功。

通過對三字經(jīng)的研讀和思考,我深刻認(rèn)識到這部古代經(jīng)典所蘊(yùn)含的深層次的智慧和哲理。它不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,更是我們追求美好人生所應(yīng)借鑒和學(xué)習(xí)的寶貴教材。三字經(jīng)中的每一句都蘊(yùn)含著對人生和道德的真理,通過闡釋和領(lǐng)悟,我們可以從中獲取力量和智慧,指引我們早日成為有道德修養(yǎng)的有用之人。

三字經(jīng)心得感悟篇十一

近年來,隨著教育的發(fā)展,中小學(xué)生每天都背誦《三字經(jīng)》已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)。這本書以簡潔明了的語言,將歷史、道德和哲學(xué)等方面的知識融為一體,傳遞給了億萬中國人。而通過學(xué)習(xí)與思考,《三字經(jīng)》中的內(nèi)容也給我?guī)砹酥匾膯⑹九c感悟。從專注與努力、堅持與毅力、寬容與智慧、誠實與友善、勤儉與助人這五個方面,我體會到了《三字經(jīng)》深層次的真諦。

專注與努力是成功的關(guān)鍵?!度纸?jīng)》中有云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睂P闹轮镜貙W(xué)習(xí),才能夠掌握知識,得以進(jìn)步。這讓我深刻地認(rèn)識到了“努力”二字的重要性。在學(xué)習(xí)的道路上,我不能懶惰,而是要持之以恒,持續(xù)不斷地努力奮斗。只有敬業(yè)奉獻(xiàn),才能夠取得優(yōu)異的成績。

堅持與毅力能夠戰(zhàn)勝困難?!度纸?jīng)》中有云:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦?!边@告訴我們,要通過堅持不懈的努力,才能夠獲得真知灼見。人生的道路上充滿了溝溝坎坎,只有堅持下去,才能夠戰(zhàn)勝困難,迎接成功。

寬容與智慧使人更加和諧?!度纸?jīng)》中有云:“以德報怨,何以報德?!睂捜轂樵?,幫助他人,才能夠讓社會更加和諧。同時,智慧也是寬容的基礎(chǔ),只有善于思考和理解,才能夠處理好人際關(guān)系,使家庭和社會更加和諧美好。

誠實與友善是為人的基本準(zhǔn)則。《三字經(jīng)》中有云:“凡事以誠相待,心存良知?!闭\實是人的基本品格,只有憑借真誠的心態(tài)與人相處,友善的舉止與人和諧相處,才能夠建立起真正的友誼。誠實與友善是為人處世的重要準(zhǔn)則,我應(yīng)當(dāng)時刻牢記,并體現(xiàn)在自己的行動中。

勤儉與助人,令人滿足與幸福。《三字經(jīng)》中有云:“儉以養(yǎng)廉,無求則寡與。”勤勞和儉約的品質(zhì)能夠為人帶來幸福。我們要珍惜每一分每一秒,充分利用時間,不虛度光陰。同時,我們也要樂于助人,幫助別人是一種快樂。只有不斷努力的工作,并樂于為他人做貢獻(xiàn),才能夠獲得真正的滿足與幸福。

總之,《三字經(jīng)》所傳達(dá)的價值觀念和生活原則在我們的日常生活中具有深遠(yuǎn)意義。這本小小的書籍,卻蘊(yùn)含著深層次的智慧和啟示。通過專注與努力、堅持與毅力、寬容與智慧、誠實與友善、勤儉與助人這五個方面的思考與體會,我更加深刻地理解到了做人的道理和人生的真諦。《三字經(jīng)》給我以指引,教會我如何做人處事,不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了好成績,也使我在日常生活中的各個方面都有所收獲。我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷增長知識,將《三字經(jīng)》中的智慧與啟示應(yīng)用于實際生活中,成為一個對社會有用的人。

三字經(jīng)心得感悟篇十二

《三字經(jīng)》僅僅只用幾千字,就概括了中華上下五千年的歷史,源遠(yuǎn)流長的歷史傳承,很值得我們驕傲。

《三字經(jīng)》中的一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,它囊括了多方面的內(nèi)容,較好的表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。有關(guān)于為人的句子“首孝悌,次見聞;父子親,夫婦順……”有關(guān)于教子的句子“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰……”有關(guān)于歷史的句子“無滅金,絕宋世;蒞中國,兼戎狄……”

欣喜之余,我也編了一段《三字經(jīng)》:《三字經(jīng)》,千字文,內(nèi)容廣,知識博。華夏子,千古誦,增智慧,陶情操。

三字經(jīng)心得感悟篇十三

其實,除了主角溫斯頓、朱麗亞,其他人的名字我仍舊記不得。小說里描述的歷史背景壓抑,壓抑地像一個虛擬的世界,但是又那么現(xiàn)實跟殘忍。不知道怎么去形容,思想暴政下的統(tǒng)治,每個人都活得像行尸走肉,沒有思想沒有內(nèi)容沒有科學(xué)以及串改了的歷史。唯有男女主角似乎是清醒的,區(qū)別在于男主想改變,想找到組織有契機(jī)去改變,他記錄著他所參與歷史階段的各種政治謊言,希望有一天能揭露虛假的“黨”。而女主聰明機(jī)靈,在行尸走肉的環(huán)境里只想找到屬于自己快樂的生活。但是他們想要的自由卻是不被黨所接納的。將他們拘捕,殘忍地折磨,改變他們的思想,使他們變成同樣的行尸走肉,并給一個莫須有的罪名殺之。男主到最后都是清醒的,只是無力再對抗,兩滴淚落到杜松子酒里,不知是感激解脫還是無奈悲傷。

看完書已經(jīng)是半夜12點多,臨睡前我內(nèi)心是壓抑的。我在想若是我生活在1984里,我會如同他一樣嗎?肯定不,我應(yīng)該會選擇被同化,活成像那個哼著歌洗曬衣服的婦女吧。忽然明白92跟我說的,作者是以一個上帝的視角在寫這本書。

現(xiàn)在我所生活的環(huán)境,沒有像小說里那么糟糕。但是書本警示我,人一定要有自己的觀點,學(xué)會洞悉。微縮到生活里,如果不滿足于現(xiàn)在的狀態(tài)跟環(huán)境,那就努力提高自己,有能力去尋找另一個更適合的平臺。

回頭再去看看網(wǎng)上對這本書的書評,然后把電影也給看了。

三字經(jīng)心得感悟篇十四

學(xué)完了三字經(jīng)這本名著,使我懂得了許多知識,明白了許多道理:“融四歲,能讓梨”說的是孔融四歲的時候,家里買了梨,兄弟們爭先恐后地挑大的梨,而孔融卻拿了一個最小的梨。父親問;“為什么你拿了一個最小的梨?”孔融回答:“哥哥們比我大,所以應(yīng)該吃大梨;而弟弟比小小,應(yīng)該讓著他,所以我就拿了一個小梨吃?!薄邦^懸梁,錐刺股”又說的古人刻苦好學(xué)的故事。我們學(xué)習(xí)的雖然不是他們學(xué)習(xí)的方法,但我們要學(xué)習(xí)他們的那種勤奮好學(xué)的精神?!跋憔琵g,能溫席”說的'是昔漢時黃香,每當(dāng)夏日炎熱之時,用扇子扇父母的涼席使其涼爽;至于冬日嚴(yán)寒,則在父母睡前用自己的身體替父母暖和被窩?!坝癫蛔?,不成器,人不學(xué),不知義”說的是每一塊玉都是經(jīng)過精細(xì)的雕琢才能成為一塊價值連城的玉。人也是這樣,經(jīng)歷過種.種磨練將來才能成為對社會有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬”的意思,就是要逐步做事,腳踏實地一步一步來。

我要感謝我的老師,感謝他們傳授給了我許多知識:感謝我的父母,感謝他們養(yǎng)育了我;感謝我的同學(xué),感謝他們曾經(jīng)對我的幫助。今后,我一定會好好學(xué)習(xí),尊敬老師,孝敬父母,積極幫助有困難問題的同學(xué)。長大以后回報祖國,回報社會,去實現(xiàn)我美好的理想。

三字經(jīng)心得感悟篇十五

有幸被選為優(yōu)秀干部,作為縣里后備干部培養(yǎng),9月25-28日,我參加了組織部在縣黨校舉辦短暫而有意義的優(yōu)秀干部專題培訓(xùn)班,通過培訓(xùn),我深深感受到只有自己有能力、有作為,不斷提高自己各方面的素養(yǎng),才能不辜負(fù)上級領(lǐng)導(dǎo)的希望,適應(yīng)今后的工作崗位,當(dāng)好一名合格的后備干部。

因此我必須不斷提高自己的各方面的素養(yǎng),適應(yīng)醫(yī)改新形式下的崗位要求,當(dāng)好一名合格的后備干部。

今后我要從以下幾個方面嚴(yán)格要求自己。

1、注重學(xué)習(xí)。

作一名后備干部首先要提高認(rèn)識,加強(qiáng)學(xué)習(xí),要端正態(tài)度踏踏實實地學(xué),要在分析比較中學(xué),并做到學(xué)以致用。

加強(qiáng)自身素養(yǎng),就是要學(xué)習(xí)理論、學(xué)好政策、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)技能,讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。

首先要注重黨的方針政策的學(xué)習(xí),這是刻不容緩的,作為后備干部,必須深入地去學(xué)習(xí)方針政策,在政治上與黨保持一致,深入領(lǐng)會現(xiàn)階段醫(yī)改的導(dǎo)向,提高政治理論水平。

其次要在政治學(xué)習(xí)中,樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、價值觀,提高自身抵御各種腐敗因素侵襲的能力。

現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)信息非常方便,我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┓从承聲r期一些黨員干部截然不同的世界觀、權(quán)力觀、價值觀的信息報道和影視作品。

另我非常敬佩的是那些正直不阿,清正廉潔的黨員干部。

他們?yōu)榱它h和國家、人民的利益,不屈不撓的與腐敗做斗爭,表現(xiàn)出一個優(yōu)秀黨員所應(yīng)具備的高度黨性。

而還有一些黨員干部,利用手中的職權(quán),肆無忌憚的進(jìn)行各種腐敗和違法亂紀(jì)的活動,紛紛被金錢與美色所擊倒。

到最后,給國家和人民造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失和影響到干部隊伍的純潔性,他們自身也是身敗名裂,一無所有,走上一條不歸路。

每當(dāng)看到這些的時候,我都會想,作為一名后備干部,這些好的方面或者不好的方面,我都要記在心里。

好的地方要去學(xué)習(xí),不好的地方要堅決抵制,樹立起正確的世界觀、權(quán)力觀、價值觀。

三字經(jīng)心得感悟篇十六

從一年級開始,學(xué)校就開始讓我們背誦《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》。我心中一直疑惑不解,為什么要背那些東西呢?直到現(xiàn)在,我才明白背這些的真正含義。

以前,老師讓回家背時,我總是心不在焉地讀幾遍,然后合上書就跑出去玩,第二天時,別人都熟練地背誦,只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家,就找出書來背。但是,無論下多大的工夫,總是背不過。為此,我沒少哭過,可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束,我夢想著什么時候才能胸有成竹的背一次。

有一次,媽媽看見了我的'背誦方法后說:“怪不得你一直背不過呢,你一直用死記硬背的方法,永遠(yuǎn)也背不過,你應(yīng)該看著書下的解釋來背,這樣才會背過嘛!”我半信半疑地點著頭。

果真不出我所料,沒幾天,我就能熟練地背過一部分了。

記得有一次,我正背到“對飲食,勿揀則,食適可,勿過則?!睍蠜]有解釋的意思。我想,可能是對于飲食不要太挑剔;要適當(dāng)?shù)某?,不要吃太多”的意思吧。為了按照書上的做,天真幼稚的我,每頓飯都只吃到溫飽就不吃了,從而得了重感冒。而每次吃飯時,我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時,媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前,我便狼吞虎咽的吃起來,把吃不完的米飯遞給了媽媽,她一嘗是酸的,便把我叫去,問我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動的說給她聽。爸爸媽媽聽了后哭笑不得,而我卻振振有詞:“你不是教人家要向書上的小朋友學(xué)習(xí)嗎?”

《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來的優(yōu)美傳統(tǒng),從這幾本書上能學(xué)到許多做人的道理,我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪!

三字經(jīng)心得感悟篇十七

有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:昔仲尼,師項橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。

在讀懂了這一段后,我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒有的。如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,掌握更多的文化知識。

家長評價:孩子從學(xué)齡前,我就開始嘗試對她進(jìn)行國學(xué)方面的啟蒙,縱觀國學(xué)經(jīng)典,我首選了《三字經(jīng)》。一本幼兒簡化版的《三字經(jīng)》,在開學(xué)之前,孩子已經(jīng)可以大體背誦了,當(dāng)然,其中內(nèi)容,是不可能知其意的。中華文明博大精深,一部經(jīng)典足以修身、齊家、治國、平天下,正所謂“半部論語治天下”。新文化運動以來,中國的傳統(tǒng)文化發(fā)展道路坎坷曲折,但前途樂觀,因為我們出生于21世紀(jì)的下一代將舉起傳承的大旗,為民族精神點起希望之火。

孩子的國慶作文有一篇是讀后感,其實孩子現(xiàn)在尚不具備閱讀能力。于是我便想到讓孩子重溫曾經(jīng)背過的《三字經(jīng)》,提煉其中的精髓。在我的指導(dǎo)和啟發(fā)下,孩子對上文中這一段內(nèi)容有了認(rèn)識。當(dāng)然,不可能期望這種感想有多么深刻。能夠明白怎樣對待學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)有多么重要,我覺得已經(jīng)是不小的進(jìn)步。

有了第一篇作文的體驗,這第二篇作文孩子已經(jīng)能夠主動表達(dá)一些個人觀點,初步了解如何把自己的想法變成文字。孩子的長進(jìn)令人欣喜,同時也體現(xiàn)了園丁的辛苦,相信孩子在老師的辛勤培育和自身以古人為榜樣的奮發(fā)圖強(qiáng)之下,會有一個陽光燦爛的未來。

《三字經(jīng)》這代歷史書,相信大家都看過吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書??!它的每一個字,都蘊(yùn)藏著一個深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!

三字經(jīng)的每一個,每一行字,都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費光陰,要好好學(xué)習(xí),將來成為對社會有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬”的意思,就是要逐步做事,一步一步來。

三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說融入到一個個字中的。別看這小小的一個字,它里面可有一個個故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮”那樣,講述的是一個美麗的故事呢!

在以前,有一個女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對她說,只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,可是,他的兒子只是吃了一個果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時候,萬物復(fù)蘇,而沒回去的時候,將寒冷無比。所以,導(dǎo)致出了春,夏,秋,冬,這四季。

瞧,這個故事是多么有趣??!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子媽媽三次搬家……這些故事都是多么有趣?。《?,故事的精華都包含在這幾個小小的字里。這幾個小小的字,卻蘊(yùn)含著這么一個深刻的道理,真是好??!

《三字經(jīng)》不但要背,還要背里面的故事和意思,透徹理解它,才能懂得新知識,為我們的祖國做一份貢獻(xiàn)?!度纸?jīng)》真的是一本好書,曾是古代四大好書之一呢!為了對我們的祖國做一份貢獻(xiàn),為了我們的將來,為了能夠弘揚國學(xué),倡導(dǎo)文明,讓我們一起,來理解這本獨一無二的古代暢銷書――《三字經(jīng)》吧!

我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。

求知無坦途,學(xué)問無捷徑而得來的。“親師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。

“玉不琢,不成器,”玉不經(jīng)過雕琢,就不能成玉器,著說明了一個道理,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長大后就不等成大器。

經(jīng)過讀《三字經(jīng)》讓我知道了:“夏有禹,商有湯。夏傳子,家天下。始春秋,終戰(zhàn)國。五霸強(qiáng),七雄出。太祖興,國大明。清順治,據(jù)神京。復(fù)漢土,民國興?!边@些人都是因為知道了這些責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才去為國家作出無私奉獻(xiàn)。我們國家每個人都應(yīng)該這樣:一人立志,萬夫莫敵,”因為每個人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會和平相處,讀了歷史書,考試時要按時記載,通過古到今,如果親眼所見者,都會明白學(xué)習(xí)的敵人其實都是因為自己的滿足。

讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因為我明白了許多做人的道理。比如說:“做人要做一個誠實守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書,喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪,可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會與大自然。

10.追風(fēng)箏的人的讀后感悟1500字。

三字經(jīng)心得感悟篇十八

剛進(jìn)入財務(wù)部的一段時間里,對一些工作感到無從下手,茫然不知所措,這讓我感到非常的難過。在學(xué)校總以為自己學(xué)的不錯,一旦接觸到實際,才發(fā)現(xiàn)自己得能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到工作的要求的,實際的工作遠(yuǎn)比想象中的要細(xì)致得多復(fù)雜得多,這時才真正領(lǐng)悟到“活到老學(xué)到老”的含義。實際的工作能力是書本上沒有辦法教授給大家的,必須要通過實際工作來積累與強(qiáng)化。

下面我以個人經(jīng)驗對會計工作的認(rèn)識談幾點看法:

德素質(zhì)提高,才能夠走好職業(yè)生涯的每一步,只有會計人員全體道德素質(zhì)提高,會計行業(yè)才能夠得到更深的發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢才能夠發(fā)揮得更好。

二、作為一個會計人員要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會計工作是一門很精準(zhǔn)的工作,要求會計人員要準(zhǔn)確的核算每一項指標(biāo),牢記每一條稅法,正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作,它是靠一個又一個精準(zhǔn)的數(shù)字來反映問題的。所以我們一定要加強(qiáng)自己對數(shù)字的敏感度,及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。

三、作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力。會計部門是企業(yè)管理的核心部門,對下要收集會計信息,對上要匯報會計信息,對內(nèi)要相互配合整理會計信息,對外要與社會公眾和政府部門搞好關(guān)系。在與各個部門各種人員打交道時一定要注意溝通方法,協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。工作中要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。記住一句話叫“做事高三級,做人低三分”。

四、作為一名公司老員工,我同剛剛邁入鎮(zhèn)沅公司財務(wù)部的新員工,分享一下自己曾經(jīng)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。

1、有吃苦的決心,平和的心態(tài)和不恥下問的精神。作為一新人,平和的心態(tài)很重要,做事不要太過急功近利,表現(xiàn)得好別人都看得到,當(dāng)然表現(xiàn)得不好別人眼里也不會融進(jìn)沙子。

2、工作中要多看、多觀察、多聽、少講,不要說與工作無關(guān)的內(nèi)容,多學(xué)習(xí)別人的藝術(shù)語言,和辦事方法。

3、除努力工作具有責(zé)任心外,要善于經(jīng)常做工作小結(jié)。每天堅持寫工作日記,每周做一次工作總結(jié)。主要是記錄和總結(jié)錯誤。工作中堅決不犯同樣的錯誤,對于工作要未雨綢繆,努力做到更好。

4、善于把握機(jī)會。如果上級把一件超出自己能力范圍或工作范圍的事情交給自己做,一定不要抱怨并努力完成,因為這也許是上級對自己的能力考驗或是一次展示自己工作能力的機(jī)會。

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三字經(jīng)心得感悟篇十九

按照黨的部署,我縣“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動已進(jìn)入第二階段,“珍惜崗位講貢獻(xiàn),履職盡責(zé)創(chuàng)佳績”大討論是“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的重要組成部分,對整頓干部作風(fēng),提高干部素質(zhì),創(chuàng)造一流業(yè)績,轉(zhuǎn)變干部形象等都有重大意義。針對供銷系統(tǒng)的實際,我們面臨的改革、發(fā)展、穩(wěn)定的問題更多,情況更復(fù)雜,許多深層次矛盾更突出,如何使供銷事業(yè)走出低谷,再創(chuàng)輝煌,需要我們供銷人付出更大的努力。因此,開展“珍惜崗位講貢獻(xiàn),履職盡責(zé)創(chuàng)佳績”大討論,重塑干部特別是股級以上領(lǐng)導(dǎo)干部形象,錘煉過硬的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng),始終保持力爭上游的干勁,更具有特別深遠(yuǎn)和重大的歷史意義。

一、倍加珍惜工作崗位。

我們現(xiàn)在的工作崗位都來之不易,這里有黨的培養(yǎng),培育的結(jié)果,有上級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心、信任、支持的結(jié)果,有廣大同志們和戰(zhàn)友們幫助、理解、關(guān)懷的結(jié)果,更有自身多年來如一日學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏、上進(jìn)的結(jié)果。因此,我們必須惜崗、愛崗、敬業(yè),學(xué)習(xí)和發(fā)揚精神,發(fā)揚“釘子”精神,無論在什么崗位都要讓自己的青春年華閃光。惜崗,就是要珍惜自己的崗位,克服怨天憂人;這山重那山高,攀比待遇等思想傾向,樹立珍惜崗位,立足眼前,放眼長遠(yuǎn),干一行愛一行的思想。愛崗,就是要熱愛自己的崗位,克服挑崗,怕?lián)?zé)任,不愿付出,講得失等思想傾向,樹立“路在何方,路在腳下”、“雄關(guān)漫道真如鐵。

三字經(jīng)心得感悟篇二十

(一)。

《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本,大家對它也十分熟悉,“人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲,我就情不自禁地拿起書,有滋有味地看起來。

讀到“玉不琢,不成器”這句話時,我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過工匠長年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過很長時間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功。可我有時候也不能堅持到底,有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次,我計劃每次寫完作業(yè)就要檢查,提高正確率。開始時我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍,檢查出些小問題。三四天后,就沒耐心了,草草地瞟一眼,看兩下,就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”,有幾天作業(yè)特別多,我一寫完連看也不想看了,熱情從沸點降到冰點。后來幾天又偷懶,隔兩天檢查一次,最后還是沒能持之以恒。

《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌_@句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是小學(xué)生,愛玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會合理安排時間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費寶貴的時間。回想以前,真是慚愧。有一次,我在做一些奧數(shù)題,每一道題就像一座座迷宮,讓人看得一點頭緒都沒有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而,我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安。可是,引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目,不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上,我才記起奧數(shù)題還沒做,心中一陣緊張,沒辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來,我才發(fā)現(xiàn)其實題目很容易解答,早上卻因為偷懶沒有認(rèn)真思考??磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮,再聰明也沒用。

“明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!

《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!

(二)。

國慶節(jié)在家休息的日子,爸爸要求我把以前讀過的《三字經(jīng)》拿出來重讀,并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背《三字經(jīng)》時,其中很多語句的意思我都不懂,現(xiàn)在上學(xué)了,經(jīng)過爸爸的講解,我能理解了書中的一些含義。

特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:昔仲尼,師項橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的.:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。

在讀懂了這一段后,我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒有的。如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,掌握更多的文化知識。

家長評價:孩子從學(xué)齡前,我就開始嘗試對她進(jìn)行國學(xué)方面的啟蒙,縱觀國學(xué)經(jīng)典,我首選了《三字經(jīng)》。一本幼兒簡化版的《三字經(jīng)》,在開學(xué)之前,孩子已經(jīng)可以大體背誦了,當(dāng)然,其中內(nèi)容,是不可能知其意的。中華文明博大精深,一部經(jīng)典足以修身、齊家、治國、平天下,正所謂“半部論語治天下”。新文化運動以來,中國的傳統(tǒng)文化發(fā)展道路坎坷曲折,但前途樂觀,因為我們出生于21世紀(jì)的下一代將舉起傳承的大旗,為民族精神點起希望之火。

孩子的國慶作文有一篇是讀后感,其實孩子現(xiàn)在尚不具備閱讀能力。于是我便想到讓孩子重溫曾經(jīng)背過的《三字經(jīng)》,提煉其中的精髓。在我的指導(dǎo)和啟發(fā)下,孩子對上文中這一段內(nèi)容有了認(rèn)識。當(dāng)然,不可能期望這種感想有多么深刻。能夠明白怎樣對待學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)有多么重要,我覺得已經(jīng)是不小的進(jìn)步。

有了第一篇作文的體驗,這第二篇作文孩子已經(jīng)能夠主動表達(dá)一些個人觀點,初步了解如何把自己的想法變成文字。孩子的長進(jìn)令人欣喜,同時也體現(xiàn)了園丁的辛苦,相信孩子在老師的辛勤培育和自身以古人為榜樣的奮發(fā)圖強(qiáng)之下,會有一個陽光燦爛的未來。

三字經(jīng)心得感悟篇二十一

很榮幸能夠參加這次班干部培訓(xùn),說實話,雖然以前當(dāng)過班委,可是剛進(jìn)入大學(xué)還不能很好地適應(yīng)大學(xué)班干部及學(xué)生會的工作,這次培訓(xùn)就像一場及時雨,讓我們了解了在大學(xué)中應(yīng)該怎樣擔(dān)任一名合格的班干。

我也曾問過自己,為什么要當(dāng)班干,為什么要進(jìn)入學(xué)生會,如果真的要說,各方面的原因都有,但是主要的還是想鍛煉一下自己的綜合能力,經(jīng)過這次培訓(xùn),我更加堅定了自己的決心,我想,沒有無數(shù)次的鍛煉,造就不了臺上飛揚的思緒;沒有組織小活動的經(jīng)驗,就不能成功策劃、組織一場大型的活動;沒有領(lǐng)到一個班級的經(jīng)驗,或許將來會沒有信心領(lǐng)導(dǎo)一個企業(yè),各種各樣的鍛煉才能造就一個深思熟慮、沉著冷靜的人,因為就像邵波老師說的,“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”,當(dāng)你事事都盡心做到最優(yōu)秀,那么,優(yōu)秀就成為了你的內(nèi)在素質(zhì)。

雖然在目前為止我并不認(rèn)為自己已經(jīng)具備了合格班干部的一些素質(zhì):很好的管理溝通能力、語言表達(dá)能力、人際交往和抗打擊能力……但是,至少我知道,我又學(xué)會并熟練運有這些能力的能力,這些能力將在我的工作學(xué)習(xí)中得到增強(qiáng)。

三字經(jīng)心得感悟篇二十二

三字經(jīng)的每一個,每一行字,都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費光陰,要好好學(xué)習(xí),將成為對社會有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬”的'意思,就是要逐步做事,一步一步。

三字經(jīng)心得感悟篇二十三

今年的中考成績一公布,我一顆懸著的心總算放了下來。高興之余,我想談?wù)勛约簠⒓又锌嫉?,希望能給升入初三的同學(xué)有所幫助。

初三是十分關(guān)鍵的一年,是人生一個重要轉(zhuǎn)折點,因此必須認(rèn)真對待。從現(xiàn)在起,就要有緊迫感,絕不能到學(xué)期快結(jié)束時才緊張起來,特別是一些基礎(chǔ)并不十分扎實的同學(xué)。剛升入初三,有些同學(xué)不以為然,認(rèn)為離中考的日子還很長,有的是時間。須知學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)都是一個循序漸進(jìn)的積累過程。初中考前的幾個月,只不過是在平時的基礎(chǔ)上進(jìn)一步練習(xí)、提高而已。因此,在整個初中階段,就必須打下堅實的基礎(chǔ)。正確的學(xué)習(xí)方法要求我們上課認(rèn)真聽講,勤做筆記,積極思考,回家后認(rèn)真復(fù)習(xí),完成老師布置的全部作業(yè),在將老師上課的內(nèi)容仔細(xì)“消化”、“吸收”后,再去接受新的知識?!皽毓识隆辈拍苁盏绞掳牍Ρ兜膶W(xué)習(xí)效果。

每個人由于自身潛能和愛好等因素,各科的成績一般是不平衡的。這就要求我們每個人對自己的學(xué)習(xí)情況有一個全面、客觀的了解和評價:哪些是自己的強(qiáng)項,哪些是自己的弱項,有側(cè)重地安排學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)時間,取長補(bǔ)短,揚長避短,才能用有限的時間取得最好的學(xué)習(xí)效果。譬如我對理科較感興趣,對數(shù)理化的悟性較強(qiáng),因此我在這幾門課上,相對多花了一些時間,而相對于我的弱項——文科,我除了平時上課時盡量理解、吸收,完成老師布置的作業(yè)外,在復(fù)習(xí)時用的時間就相對少些。此次中考,我充分發(fā)揮了自己的長處,數(shù)學(xué)117分,理化合卷115分,將我在文科中落下的分給補(bǔ)了回來,總體上取得了較好的成績??荚嚦煽兒脡牡囊蛩毓倘缓芏啵袝r也不乏偶然因素,但我認(rèn)為最主要、最根本的因素是主觀因素,即自己的主觀努力。不利的客觀因素能夠通過自己的主觀努力得到彌補(bǔ),良好的客觀條件只有通過主觀努力才能發(fā)揮作用。

有些同學(xué)在考試前十分緊張,每天起早摸黑,拼命做練習(xí),生怕不這樣就不能取得好成績。這不僅是一種對自己缺乏信心的表現(xiàn),有時還會取得適得其反的效果?,F(xiàn)實中也不乏這樣的事例:有的同學(xué)平時學(xué)習(xí)一直很好,就是因為在考試前沒有處理好復(fù)習(xí)與休息的關(guān)系,長期睡眠不足,結(jié)果在考試時精力下降,反而沒有考出應(yīng)有的成績。別人的教訓(xùn)就是我們的經(jīng)驗,因此,同學(xué)們在考試前千萬要注意勞逸結(jié)合,以飽滿的精神和充分的自信步入考場,定能取得理想的成績。

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