多參加一些寫作比賽或演講比賽，可以提高自己的表達(dá)和演講能力。寫一篇完美的總結(jié)，需要充分了解和理解所總結(jié)的內(nèi)容。希望以上總結(jié)范文能夠幫助大家提高寫作水平，寫出更加精彩和優(yōu)秀的總結(jié)。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇一
最近經(jīng)常看到電視上有一個(gè)關(guān)于“家風(fēng)是什么”的熱門話題，讓我對(duì)于家風(fēng)產(chǎn)生了興趣，家風(fēng)是什么呢？看到新聞上采訪的叔叔阿姨回答：“家風(fēng)是一個(gè)家的全貌，家風(fēng)是在自己家好家風(fēng)的基礎(chǔ)上去認(rèn)識(shí)別人家中的優(yōu)良美德?！彼麄兊拇鸢父鞑幌嗤＜绎L(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，是好是壞。爸爸媽媽從小就教導(dǎo)我要好好做人。
爸爸教育我要守信。記得二年級(jí)的一個(gè)周末，因?yàn)槲冶憩F(xiàn)好，所以，爸爸準(zhǔn)許我玩一小時(shí)電腦游戲。但是，我玩游戲超過(guò)了時(shí)間，爸爸很嚴(yán)肅地收起了電腦。之后，便語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，要守信，不然，長(zhǎng)大后你到社會(huì)上是會(huì)很麻煩的！”
媽媽告訴我要誠(chéng)實(shí)。因?yàn)椤叭硕鵁o(wú)信，不知其可也?！彼哪昙?jí)的一天，我不小心把媽媽最愛的玻璃杯打碎了。我很怕被挨罵，不過(guò)最后，我還是鼓起勇氣，向媽媽道歉。但是，媽媽原諒了我，并且對(duì)我說(shuō)了句意味深長(zhǎng)的話：“杯子打碎了不要緊，如果你因此失去了誠(chéng)實(shí)，就沒有人會(huì)相信你了?！?/p>
在爸爸媽媽的教育下，家風(fēng)精神的指引下，我們家的人無(wú)論做任何事都嚴(yán)格守信、誠(chéng)實(shí)，認(rèn)真的做好每一件事，做到問(wèn)心無(wú)愧。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇二
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的.道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人?！鄙钪?，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇三
俗話說(shuō)：“百善孝為先?！蔽业母改敢恢苯逃遥骸耙陨茷楸?，以德服人”。
我的爸爸媽媽跟爺爺奶奶，他們都有一顆善良的心。他們對(duì)每一個(gè)人都非常的友好。當(dāng)親戚朋友遇到困難時(shí)他們總是盡自己最大的努力，不辭辛苦的幫助別人；當(dāng)有人到家里做客時(shí)，他們總是拿出家里最好的東西款待客人。爸爸媽媽教育我：要尊敬長(zhǎng)輩，孝順爺爺奶奶，做一個(gè)積極向上的好孩子。爺爺奶奶教育我：要體諒爸爸媽媽，做個(gè)懂事的乖孩子。
想想父母在外拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過(guò)上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長(zhǎng)。這么我們的孝——是父母干完活回到家后我們送上的這一杯熱茶；是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話；是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；是讓父母不斷看到我們成績(jī)的進(jìn)步；是我們能夠健康的成長(zhǎng)，有一個(gè)健康的身體。
放學(xué)回家，我看見奶奶正在吃力的搬東西，便過(guò)去幫忙，奶奶向我滿意的笑了一笑，其實(shí)??！老人也需要愛護(hù)，晚上，我看見爸爸正在工作，爸爸親切的拍了拍我的肩膀，其實(shí)啊！爸爸也需要?jiǎng)e人的關(guān)心。媽媽給我織了一件毛衣，我高興地穿在身上，連連說(shuō)：“真好看，真好看，媽媽可真是心靈手巧??！媽媽欣慰的笑了，其實(shí)??！媽媽也需要?jiǎng)e人的贊美。
孝是一種美德，我一定要銘記著我的家風(fēng)，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，為自己的人生奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國(guó)家的棟梁之才！
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇四
當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，社會(huì)信息渠道通暢、信息傳遞量非常大，可能我們的小孩子在一年內(nèi)所攝取到的信息量相當(dāng)于祖輩一生的獲取。所以，家長(zhǎng)單純地依靠自己來(lái)的家庭指導(dǎo)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足當(dāng)今少年兒童的求知欲望的，他們所需要的是大量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和寓教于樂(lè)的親子活動(dòng)。他們希望離開學(xué)校以后開展的活動(dòng)里有家長(zhǎng)的身影，有家長(zhǎng)的幫助。而一些家長(zhǎng)由于時(shí)間和能力的限制，不能完全滿足孩子的需求。網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的形成就切實(shí)地解決了這個(gè)問(wèn)題。
1．改變“四大一小”的家庭活動(dòng)模式。
親子溝通、其樂(lè)融融其實(shí)是每一個(gè)家長(zhǎng)的愿望。隨著城市居民住房條件的改善以及獨(dú)生子女家庭的日漸增多，小太陽(yáng)們總是在爺爺奶奶爸爸媽媽的呵護(hù)下長(zhǎng)大。許多孩子在放學(xué)本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章后開展小隊(duì)活動(dòng)的可能性幾乎是“零”。不可以！有危險(xiǎn)！，以至于許多孩子養(yǎng)成了孤僻、內(nèi)向、軟弱等不良的性格特征。網(wǎng)絡(luò)化的創(chuàng)建等于在不同的時(shí)段充分調(diào)動(dòng)起家長(zhǎng)的“工作之余”，“家庭”的范圍大了、敞開了，孩子既擁有的走出家庭交友的活動(dòng)權(quán)利，家長(zhǎng)們?cè)瓉?lái)的種種不放心也不復(fù)存在。
網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)型家庭以幫助孩子們了解社會(huì)、走進(jìn)社會(huì)開展豐富有意義的小隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)為根本目的，一般有學(xué)生、家長(zhǎng)自發(fā)組織在一起。所以，家長(zhǎng)在這個(gè)小集體中還是起著一定的.主導(dǎo)作用，許多活動(dòng)的資源由家長(zhǎng)提供。如，我為自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章魚”網(wǎng)絡(luò)，就根據(jù)家長(zhǎng)的工作環(huán)境設(shè)計(jì)了一個(gè)系列的“跑深圳”活動(dòng)：參觀深圳城市建設(shè)規(guī)劃館——慰問(wèn)地鐵施工現(xiàn)場(chǎng)的叔叔們——到模型館制作一組“我眼中的深圳”原木模型。
孩子們由在規(guī)劃館中面對(duì)巨型模型的驚嘆到看到地鐵建設(shè)者們后的感慨到自己動(dòng)手制作模型時(shí)的憧憬，很全面地從不同的活動(dòng)角度體會(huì)了“我愛深圳，我要為深圳做貢獻(xiàn)”的思想感情。是一次非常好的活的“鄉(xiāng)土地理課”。家長(zhǎng)們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中非常盡心地以己所能為孩子們充當(dāng)路線設(shè)計(jì)師、司機(jī)、講解員、導(dǎo)游。家長(zhǎng)們表示，平時(shí)在家庭教育中努力使孩子們明白一些做人的道理，但是收效甚微。可是在組織了這些活動(dòng)以后，孩子們通過(guò)切身的感受從內(nèi)心真正懂得了深圳在發(fā)展，我們?cè)诤统鞘幸黄疬M(jìn)步，自己身上學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)做人的擔(dān)子很重的道理，更深切地123創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭心得體會(huì)體會(huì)了家長(zhǎng)們的一番苦心。所以，每當(dāng)孩子們參加完一次活動(dòng)后，都會(huì)自發(fā)地在日記中寫出自己的心得體會(huì)，給自己的“大朋友”——爸爸媽媽看，也會(huì)在網(wǎng)上通過(guò)郵件的方式發(fā)送給自己的小伙伴看。在交流中增進(jìn)了親子之間的親情，也增進(jìn)了孩子們之間的友情，使一些孩子的性格由此而開朗起來(lái)。這樣一個(gè)快樂(lè)的大家庭，家長(zhǎng)們樂(lè)在其中，孩子們更是收益在其中。
2．網(wǎng)絡(luò)化活動(dòng)促進(jìn)了家校同步。
我們知道現(xiàn)代教育來(lái)自三個(gè)方面，學(xué)校、家庭和社會(huì)。而網(wǎng)絡(luò)化的形成，對(duì)于學(xué)習(xí)型家庭而言，不但構(gòu)建了家庭和家庭之本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章間的聯(lián)系，更加深了學(xué)校和家庭之間的交流。我家小孩子的班主任老師就有深刻的體會(huì)。該班有一個(gè)家長(zhǎng)共同參與建設(shè)的班級(jí)活動(dòng)，在每一次的活動(dòng)中，老師總是會(huì)非常積極地參與其中，成為這個(gè)快樂(lè)大家庭中的一份子。雖然，老師放棄了寶貴的休息時(shí)間，但是，教師、孩子、家長(zhǎng)之間的這份融洽之情卻是任何東西都取代不了的。記得，一個(gè)鄰居的小孩性格倔強(qiáng)調(diào)皮，在學(xué)校里是個(gè)令各科老師頭痛的人物。自從他和爸爸媽媽一起加入“班級(jí)活動(dòng)”后，老師和其他的同學(xué)家長(zhǎng)了解到，原來(lái)他的父母對(duì)他的要求非常高，每天回家后不是做作業(yè)就是拉小提琴，時(shí)間排得滿滿的，孩子得不到正常的發(fā)泄，脾氣很壞。針對(duì)這個(gè)情況，老師邀請(qǐng)其他學(xué)生的家長(zhǎng)、同學(xué)們和小孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行了一次交流會(huì)，在會(huì)上共同“診斷”，為小孩子制定了一系列的措施，并一致推薦他加入學(xué)校的“讀書俱樂(lè)部”，不久小孩子就因?yàn)槠湄S富的課外知識(shí)成為該俱樂(lè)部的小輔導(dǎo)員，在管理別人的同時(shí)，這個(gè)小孩子也在同學(xué)、老師、家長(zhǎng)的共同幫助下學(xué)習(xí)了“自我管理”，犯錯(cuò)誤了，盡量與他人多溝通交流，家長(zhǎng)則在家庭中多給孩子一些活動(dòng)的空間和時(shí)間，面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，他們也盡量以耐心說(shuō)服為主。平時(shí)，小孩子的家長(zhǎng)通過(guò)電子郵件與“班級(jí)活動(dòng)”的其他家長(zhǎng)、孩子多交流小孩的在家、在校表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期大家的共同努力，孩子的脾氣變了，還被同學(xué)們一致選為中隊(duì)體育委員。從這一事例中，我們可以看到，“集體的教育力量”在網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的活動(dòng)中一覽無(wú)疑并充分展示了不同社會(huì)角色的大人小孩在幫助別人的過(guò)程所展現(xiàn)出的無(wú)窮的人格魅力。
二．網(wǎng)絡(luò)化有利于孩子們社會(huì)交往能力的培養(yǎng)。
社會(huì)交往是人的社會(huì)性當(dāng)中最重要的內(nèi)容之一。它指的是：人與人進(jìn)行交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的運(yùn)用口頭語(yǔ)言，身體語(yǔ)言，情緒和認(rèn)識(shí)等方面的技能。我們的孩子在學(xué)校上課，天天和老師、同學(xué)接；上街買東西或去公共場(chǎng)所活動(dòng)，總要和社會(huì)上的某些人接觸；回到家又要和親人們接觸。在這些過(guò)程中，我們的孩子往往不能很好的處理這一系列的問(wèn)題。特別是我們現(xiàn)在的“獨(dú)生太陽(yáng)”，有家長(zhǎng)在一旁呵護(hù)倍至，不知道如何與人交往。而在當(dāng)今的社會(huì)中，“合作”與“實(shí)際”都是非常重要的，家長(zhǎng)們?cè)跒楹⒆釉O(shè)計(jì)小隊(duì)活動(dòng)的過(guò)程中想了很多辦法。嘗試后感到：這種活動(dòng)式的教育手段不是在“言傳”，而是真正意義上的“身教”。
1．網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中的角色選擇、目標(biāo)設(shè)定。
有一個(gè)活動(dòng)組中的5個(gè)孩子來(lái)自不同類型的家庭。但相同的是，他們都是家庭條件比較優(yōu)越的獨(dú)生子女，在家中都是“小霸王”。在網(wǎng)絡(luò)化的小隊(duì)活動(dòng)。
中，他們漸漸地感受到，我們組織的是一個(gè)大家庭，只有互相幫助才能獲得成功。今年寒假，家長(zhǎng)們發(fā)現(xiàn)孩子們熱衷與上網(wǎng)交友，帶有較大的盲目性。針對(duì)這一情況，家長(zhǎng)們湊到了一起商量解決辦法，如何既讓孩子愛電腦、學(xué)電腦，又讓孩子有的放矢？于是，家長(zhǎng)們利用自己的社會(huì)關(guān)系請(qǐng)來(lái)大學(xué)中電腦課講師為孩子們組織了一個(gè)“電腦小報(bào)”編輯組，教孩子們?nèi)绾紊暇W(wǎng)查詢有關(guān)資料，進(jìn)行合理的排版、美化，并提出了分工合作又必須獨(dú)立完成的任務(wù)，然后合成小報(bào)。起先，孩子們各有各的主意，你爭(zhēng)我搶不知道如何配合，如何把自己選中的資料與別人的融合，吵成一團(tuán)。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨合及家長(zhǎng)們的鼓勵(lì)、支持，第一份小報(bào)紙順利誕生了，孩子們熱烈歡呼。此時(shí)，網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍中的任何一個(gè)家長(zhǎng)都感受到教育成功的激動(dòng)。
2．在角色活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作、目標(biāo)遞進(jìn)。
我們的家長(zhǎng)們?cè)?jīng)帶領(lǐng)孩子去動(dòng)物園開展“認(rèn)養(yǎng)小動(dòng)物的活動(dòng)”。在活動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)們還帶了自制的隊(duì)旗。旗子很重，孩子們起先還很興高采烈地扛著，可是，活動(dòng)要持續(xù)一個(gè)上午，一個(gè)孩子扛行嗎？但孩子們處理得很好，每個(gè)半個(gè)小時(shí)，就會(huì)有男生主動(dòng)替換扛旗子的同學(xué)，一旁的家長(zhǎng)看了感慨萬(wàn)分：如果只讓孩子們?cè)谡n堂上聽講“集體的事情大家要搶著干”的道理，他們將本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章很難感受到在這種互相幫助的實(shí)際行動(dòng)中得到的一些珍貴的體驗(yàn)和感受，現(xiàn)在，則不再需要有老師、家長(zhǎng)向他們講述“團(tuán)隊(duì)合作精神”了。
少先隊(duì)的活動(dòng)該怎樣搞——放了學(xué)出了校門是不是就偃旗息鼓了？活動(dòng)沾了“少先隊(duì)”的邊是否和家庭的關(guān)系就無(wú)足輕重了？這些都一直是輔導(dǎo)員費(fèi)心的問(wèn)題。從素質(zhì)教育、體驗(yàn)型活動(dòng)理論的方面去思考，快樂(lè)隊(duì)建的概念應(yīng)打開校門，走向社區(qū)，依靠社會(huì)、家長(zhǎng)資源構(gòu)成幫助學(xué)生衡量自我、發(fā)現(xiàn)自我、改變自我，嘗試以建立“快樂(lè)小隊(duì)社區(qū)行”為切入口，充分尋求學(xué)習(xí)型家庭的資源優(yōu)化組合，在良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中求真、求善、求美。
快樂(lè)為先導(dǎo)，資源來(lái)共享。在這樣的思想指導(dǎo)下，孩子們發(fā)掘著自己的潛能，張揚(yáng)著自己的個(gè)性，使學(xué)習(xí)型家庭與快樂(lè)小隊(duì)的建設(shè)共同成長(zhǎng)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇五
素有“文明禮儀之邦”的中國(guó)，擁有上下五千年的文明歷史，我們每一個(gè)炎黃子孫都是文明的傳承人，每一個(gè)家庭都要弘揚(yáng)時(shí)代好家風(fēng)。
古言道：百善孝為先，孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我的爸爸媽媽都是孝子，對(duì)爺爺奶奶、外公外婆都非常孝順。有一次，奶奶生病了，血壓很高，老頭暈，爸爸媽媽急得像熱鍋上的螞蟻，自己都顧不得吃飯，一會(huì)兒給奶奶喂藥，一會(huì)兒幫奶奶量血壓，一會(huì)兒給奶奶按摩，對(duì)奶奶噓寒問(wèn)暖……奶奶在爸爸媽媽的細(xì)心照顧下，身體漸漸地康復(fù)了。爸爸媽媽的一言一行，我看在眼里，記在心里，受到了啟發(fā)。奶奶年紀(jì)大了，平時(shí)經(jīng)常腰酸背疼，我就會(huì)當(dāng)個(gè)小小按摩師，幫奶奶捶背，陪奶奶聊天，逗奶奶開心，奶奶心里感到很欣慰。
爸爸的勤學(xué)上進(jìn)、有耐心也是我學(xué)習(xí)的好榜樣。他是一名基層公務(wù)員，每天都要和群眾打交道，工作任務(wù)繁重，但是，爸爸總是很有耐心地下到基層和群眾分析問(wèn)題，解決群眾提出的各種困難。為了能更保質(zhì)保量地完成工作，爸爸每天還細(xì)讀文件，領(lǐng)會(huì)文件精神，并做好工作筆記，他的積極、勤奮時(shí)刻激勵(lì)著我。
俗話說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法、校有校規(guī)、家有家風(fēng)”，良好的家風(fēng)不是一朝一夕就能形成的，需要我們長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持，讓我們一起來(lái)樹立端正的`家風(fēng)，弘揚(yáng)民族文化，做美德少年！
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇六
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說(shuō)，孩子是中國(guó)的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國(guó)運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國(guó)、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。”現(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)?，家與國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國(guó)家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào)，中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí)，來(lái)不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇七
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。最近，隨著“家風(fēng)”一詞在人們口中相傳，腦海中不禁涌現(xiàn)出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。
小時(shí)候，每次回家看奶奶，奶奶總愛叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆?，?duì)人要有禮貌，”見到熟人要主動(dòng)問(wèn)好，不要叫人說(shuō)咱不懂禮貌，在奶奶的教導(dǎo)下，我變成了一個(gè)人見人愛，乖巧懂事的小女孩。奶奶告訴我在學(xué)校要跟老師、同學(xué)跟睦相處，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就跟其他人發(fā)生沖突。要學(xué)會(huì)忍讓，在奶奶的諄諄教誨之下，我養(yǎng)成了尊重他人，跟人友好相處的優(yōu)良品質(zhì)。同學(xué)們也都很喜歡我。
爺爺愛給我講很多關(guān)于他年輕時(shí)當(dāng)兵的經(jīng)歷，告誡我：“現(xiàn)在的年輕人沒有幾個(gè)能吃苦耐勞的。你要從小學(xué)會(huì)能吃苦，否則不能干成什么大事！”爺爺還教導(dǎo)我：“吃得苦中苦，方為人上人?！敝挥薪?jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作跟生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”，才能成就大事業(yè)吧。
現(xiàn)在，我已經(jīng)步入小學(xué)，成為一名優(yōu)秀的小學(xué)生，早已養(yǎng)成了樂(lè)于助人、艱苦樸素的好習(xí)慣。仔細(xì)想想，這些都跟我們家的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。奶奶還是在我每次去學(xué)校之前給我上“政治課”，爺爺還是時(shí)不時(shí)在飯前飯后給我聊聊關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等中華民族的傳統(tǒng)美德。我非常樂(lè)于聆聽他們的一言一語(yǔ)，因?yàn)檫@正是我們家的好家風(fēng)。
我一直在想，樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)良的家規(guī)跟家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，“正能量”得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，這么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，人民的生活將會(huì)更加美好，國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛！我們的國(guó)家將會(huì)更加的欣欣向榮。讓我們一起為了這個(gè)共同的目標(biāo)而努力吧。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇八
人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點(diǎn)不可少。
第一個(gè)是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì)愛這個(gè)世界，愛周圍的人，愛所有的生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人，才對(duì)得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們?cè)@樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì)有報(bào)應(yīng)?！边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出?！薄澳懿粸橄⒒即熘?，自不為安樂(lè)肆志;在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)浪費(fèi)一金?！薄罢衲思衣暎镁托┮贿呑鋈?成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)?！辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無(wú)止境，向書本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō)：“知識(shí)從哪里來(lái)，就是從學(xué)習(xí)中來(lái)。”父親只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅(jiān)持讀書看報(bào)，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長(zhǎng)，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇九
一、家風(fēng)家教是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”
家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的，家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí)，又反作用于社會(huì)風(fēng)氣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭;好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家教，滲進(jìn)子孫后代的血液，滲進(jìn)社會(huì)的文化，影響著社會(huì)風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
二、家風(fēng)家教是現(xiàn)代公民德育的奠基。
家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”，還是人類生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家風(fēng)家教與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)代社會(huì)，家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì)公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風(fēng)視為民風(fēng)國(guó)風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
三、家風(fēng)家教影響人的一生。
孩子最重要的素質(zhì)來(lái)源于社會(huì)遺傳，而社會(huì)遺傳來(lái)自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音，事實(shí)上都是對(duì)孩子進(jìn)行教育，和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對(duì)孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨(dú)親職的身教對(duì)孩子的影響還要大。所以，家風(fēng)家教會(huì)影響人的一生，父母長(zhǎng)輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會(huì)打上家教的烙印。
四、家風(fēng)家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。
家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典藉、無(wú)聲的力量，是最基本、最經(jīng)常的教育，它通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語(yǔ)言，卻能在日常生活中影響每個(gè)人的心靈，通過(guò)言傳身教，讓每個(gè)家庭成員刻骨銘心。
五、家風(fēng)家教造就了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。
優(yōu)良的家風(fēng)家教就是一個(gè)人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。一個(gè)處在好的家風(fēng)家教的人，會(huì)在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。有時(shí)候與一個(gè)人接觸，很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進(jìn)退、做人修養(yǎng)，乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十
一個(gè)優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：第一條，誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)，是做人的基本原則。記得上四年級(jí)，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫(kù)伯叔叔抽中了大獎(jiǎng)，但是，父親還是還給了庫(kù)伯叔叔，頓時(shí)，我覺得，誠(chéng)實(shí)比金錢更重要。
所以，我爭(zhēng)取做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說(shuō)到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩(shī)，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩(shī)，讓我體會(huì)到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！勘葋啞?/p>
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時(shí)候，她們想看，家長(zhǎng)還不讓看。而現(xiàn)在，家長(zhǎng)逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書，是精神上的食糧!
第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀?！_曼羅蘭。
雖然現(xiàn)在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛心。比如：坐公交車的時(shí)候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說(shuō)：“爺爺(奶奶)請(qǐng)你們坐吧!”
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十一
當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，社會(huì)信息渠道通暢、信息傳遞量非常大，可能我們的小孩子在一年內(nèi)所攝取到的信息量相當(dāng)于祖輩一生的獲取。所以，家長(zhǎng)單純地依靠自己來(lái)的家庭指導(dǎo)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足當(dāng)今少年兒童的求知欲望的，他們所需要的是大量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和寓教于樂(lè)的親子活動(dòng)。他們希望離開學(xué)校以后開展的活動(dòng)里有家長(zhǎng)的身影，有家長(zhǎng)的幫助。而一些家長(zhǎng)由于時(shí)間和能力的限制，不能完全滿足孩子的需求。網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的形成就切實(shí)地解決了這個(gè)問(wèn)題。
1．改變“四大一小”的家庭活動(dòng)模式。
親子溝通、其樂(lè)融融其實(shí)是每一個(gè)家長(zhǎng)的愿望。隨著城市居民住房條件的改善以及獨(dú)生子女家庭的日漸增多，小太陽(yáng)們總是在爺爺奶奶爸爸媽媽的呵護(hù)下長(zhǎng)大。許多孩子在放學(xué)本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章后開展小隊(duì)活動(dòng)的可能性幾乎是“零”。不可以！有危險(xiǎn)！，以至于許多孩子養(yǎng)成了孤僻、內(nèi)向、軟弱等不良的性格特征。網(wǎng)絡(luò)化的創(chuàng)建等于在不同的時(shí)段充分調(diào)動(dòng)起家長(zhǎng)的“工作之余”，“家庭”的范圍大了、敞開了，孩子既擁有的走出家庭交友的活動(dòng)權(quán)利，家長(zhǎng)們?cè)瓉?lái)的種種不放心也不復(fù)存在。
網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)型家庭以幫助孩子們了解社會(huì)、走進(jìn)社會(huì)開展豐富有意義的小隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)為根本目的，一般有學(xué)生、家長(zhǎng)自發(fā)組織在一起。所以，家長(zhǎng)在這個(gè)小集體中還是起著一定的.主導(dǎo)作用，許多活動(dòng)的資源由家長(zhǎng)提供。如，我為自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章魚”網(wǎng)絡(luò)，就根據(jù)家長(zhǎng)的工作環(huán)境設(shè)計(jì)了一個(gè)系列的“跑深圳”活動(dòng)：參觀深圳城市建設(shè)規(guī)劃館——慰問(wèn)地鐵施工現(xiàn)場(chǎng)的叔叔們——到模型館制作一組“我眼中的深圳”原木模型。
孩子們由在規(guī)劃館中面對(duì)巨型模型的驚嘆到看到地鐵建設(shè)者們后的感慨到自己動(dòng)手制作模型時(shí)的憧憬，很全面地從不同的活動(dòng)角度體會(huì)了“我愛深圳，我要為深圳做貢獻(xiàn)”的思想感情。是一次非常好的活的“鄉(xiāng)土地理課”。家長(zhǎng)們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中非常盡心地以己所能為孩子們充當(dāng)路線設(shè)計(jì)師、司機(jī)、講解員、導(dǎo)游。家長(zhǎng)們表示，平時(shí)在家庭教育中努力使孩子們明白一些做人的道理，但是收效甚微?？墒窃诮M織了這些活動(dòng)以后，孩子們通過(guò)切身的感受從內(nèi)心真正懂得了深圳在發(fā)展，我們?cè)诤统鞘幸黄疬M(jìn)步，自己身上學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)做人的擔(dān)子很重的道理，更深切地123創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭心得體會(huì)體會(huì)了家長(zhǎng)們的一番苦心。所以，每當(dāng)孩子們參加完一次活動(dòng)后，都會(huì)自發(fā)地在日記中寫出自己的心得體會(huì)，給自己的“大朋友”——爸爸媽媽看，也會(huì)在網(wǎng)上通過(guò)郵件的方式發(fā)送給自己的小伙伴看。在交流中增進(jìn)了親子之間的親情，也增進(jìn)了孩子們之間的友情，使一些孩子的性格由此而開朗起來(lái)。這樣一個(gè)快樂(lè)的大家庭，家長(zhǎng)們樂(lè)在其中，孩子們更是收益在其中。
2．網(wǎng)絡(luò)化活動(dòng)促進(jìn)了家校同步。
我們知道現(xiàn)代教育來(lái)自三個(gè)方面，學(xué)校、家庭和社會(huì)。而網(wǎng)絡(luò)化的形成，對(duì)于學(xué)習(xí)型家庭而言，不但構(gòu)建了家庭和家庭之本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章間的聯(lián)系，更加深了學(xué)校和家庭之間的交流。我家小孩子的班主任老師就有深刻的體會(huì)。該班有一個(gè)家長(zhǎng)共同參與建設(shè)的班級(jí)活動(dòng)，在每一次的活動(dòng)中，老師總是會(huì)非常積極地參與其中，成為這個(gè)快樂(lè)大家庭中的一份子。雖然，老師放棄了寶貴的休息時(shí)間，但是，教師、孩子、家長(zhǎng)之間的這份融洽之情卻是任何東西都取代不了的。記得，一個(gè)鄰居的小孩性格倔強(qiáng)調(diào)皮，在學(xué)校里是個(gè)令各科老師頭痛的人物。自從他和爸爸媽媽一起加入“班級(jí)活動(dòng)”后，老師和其他的同學(xué)家長(zhǎng)了解到，原來(lái)他的父母對(duì)他的要求非常高，每天回家后不是做作業(yè)就是拉小提琴，時(shí)間排得滿滿的，孩子得不到正常的發(fā)泄，脾氣很壞。針對(duì)這個(gè)情況，老師邀請(qǐng)其他學(xué)生的家長(zhǎng)、同學(xué)們和小孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行了一次交流會(huì)，在會(huì)上共同“診斷”，為小孩子制定了一系列的措施，并一致推薦他加入學(xué)校的“讀書俱樂(lè)部”，不久小孩子就因?yàn)槠湄S富的課外知識(shí)成為該俱樂(lè)部的小輔導(dǎo)員，在管理別人的同時(shí)，這個(gè)小孩子也在同學(xué)、老師、家長(zhǎng)的共同幫助下學(xué)習(xí)了“自我管理”，犯錯(cuò)誤了，盡量與他人多溝通交流，家長(zhǎng)則在家庭中多給孩子一些活動(dòng)的空間和時(shí)間，面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，他們也盡量以耐心說(shuō)服為主。平時(shí)，小孩子的家長(zhǎng)通過(guò)電子郵件與“班級(jí)活動(dòng)”的其他家長(zhǎng)、孩子多交流小孩的在家、在校表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期大家的共同努力，孩子的脾氣變了，還被同學(xué)們一致選為中隊(duì)體育委員。從這一事例中，我們可以看到，“集體的教育力量”在網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的活動(dòng)中一覽無(wú)疑并充分展示了不同社會(huì)角色的大人小孩在幫助別人的過(guò)程所展現(xiàn)出的無(wú)窮的人格魅力。
二．網(wǎng)絡(luò)化有利于孩子們社會(huì)交往能力的培養(yǎng)。
社會(huì)交往是人的社會(huì)性當(dāng)中最重要的內(nèi)容之一。它指的是：人與人進(jìn)行交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的運(yùn)用口頭語(yǔ)言，身體語(yǔ)言，情緒和認(rèn)識(shí)等方面的技能。我們的孩子在學(xué)校上課，天天和老師、同學(xué)接；上街買東西或去公共場(chǎng)所活動(dòng)，總要和社會(huì)上的某些人接觸；回到家又要和親人們接觸。在這些過(guò)程中，我們的孩子往往不能很好的處理這一系列的問(wèn)題。特別是我們現(xiàn)在的“獨(dú)生太陽(yáng)”，有家長(zhǎng)在一旁呵護(hù)倍至，不知道如何與人交往。而在當(dāng)今的社會(huì)中，“合作”與“實(shí)際”都是非常重要的，家長(zhǎng)們?cè)跒楹⒆釉O(shè)計(jì)小隊(duì)活動(dòng)的過(guò)程中想了很多辦法。嘗試后感到：這種活動(dòng)式的教育手段不是在“言傳”，而是真正意義上的“身教”。
1．網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中的角色選擇、目標(biāo)設(shè)定。
有一個(gè)活動(dòng)組中的5個(gè)孩子來(lái)自不同類型的家庭。但相同的是，他們都是家庭條件比較優(yōu)越的獨(dú)生子女，在家中都是“小霸王”。在網(wǎng)絡(luò)化的小隊(duì)活動(dòng)。
中，他們漸漸地感受到，我們組織的是一個(gè)大家庭，只有互相幫助才能獲得成功。今年寒假，家長(zhǎng)們發(fā)現(xiàn)孩子們熱衷與上網(wǎng)交友，帶有較大的盲目性。針對(duì)這一情況，家長(zhǎng)們湊到了一起商量解決辦法，如何既讓孩子愛電腦、學(xué)電腦，又讓孩子有的放矢？于是，家長(zhǎng)們利用自己的社會(huì)關(guān)系請(qǐng)來(lái)大學(xué)中電腦課講師為孩子們組織了一個(gè)“電腦小報(bào)”編輯組，教孩子們?nèi)绾紊暇W(wǎng)查詢有關(guān)資料，進(jìn)行合理的排版、美化，并提出了分工合作又必須獨(dú)立完成的任務(wù)，然后合成小報(bào)。起先，孩子們各有各的主意，你爭(zhēng)我搶不知道如何配合，如何把自己選中的資料與別人的融合，吵成一團(tuán)。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨合及家長(zhǎng)們的鼓勵(lì)、支持，第一份小報(bào)紙順利誕生了，孩子們熱烈歡呼。此時(shí)，網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍中的任何一個(gè)家長(zhǎng)都感受到教育成功的激動(dòng)。
2．在角色活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作、目標(biāo)遞進(jìn)。
我們的家長(zhǎng)們?cè)?jīng)帶領(lǐng)孩子去動(dòng)物園開展“認(rèn)養(yǎng)小動(dòng)物的活動(dòng)”。在活動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)們還帶了自制的隊(duì)旗。旗子很重，孩子們起先還很興高采烈地扛著，可是，活動(dòng)要持續(xù)一個(gè)上午，一個(gè)孩子扛行嗎？但孩子們處理得很好，每個(gè)半個(gè)小時(shí)，就會(huì)有男生主動(dòng)替換扛旗子的同學(xué)，一旁的家長(zhǎng)看了感慨萬(wàn)分：如果只讓孩子們?cè)谡n堂上聽講“集體的事情大家要搶著干”的道理，他們將本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章很難感受到在這種互相幫助的實(shí)際行動(dòng)中得到的一些珍貴的體驗(yàn)和感受，現(xiàn)在，則不再需要有老師、家長(zhǎng)向他們講述“團(tuán)隊(duì)合作精神”了。
少先隊(duì)的活動(dòng)該怎樣搞——放了學(xué)出了校門是不是就偃旗息鼓了？活動(dòng)沾了“少先隊(duì)”的邊是否和家庭的關(guān)系就無(wú)足輕重了？這些都一直是輔導(dǎo)員費(fèi)心的問(wèn)題。從素質(zhì)教育、體驗(yàn)型活動(dòng)理論的方面去思考，快樂(lè)隊(duì)建的概念應(yīng)打開校門，走向社區(qū)，依靠社會(huì)、家長(zhǎng)資源構(gòu)成幫助學(xué)生衡量自我、發(fā)現(xiàn)自我、改變自我，嘗試以建立“快樂(lè)小隊(duì)社區(qū)行”為切入口，充分尋求學(xué)習(xí)型家庭的資源優(yōu)化組合，在良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中求真、求善、求美。
快樂(lè)為先導(dǎo)，資源來(lái)共享。在這樣的思想指導(dǎo)下，孩子們發(fā)掘著自己的潛能，張揚(yáng)著自己的個(gè)性，使學(xué)習(xí)型家庭與快樂(lè)小隊(duì)的建設(shè)共同成長(zhǎng)。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十二
所謂“校有校風(fēng)，班有班風(fēng)”。而我們有家有家風(fēng)，我們家的家風(fēng)就是四個(gè)字——“尊老愛幼”。
在我們家很重視尊愛幼，我們家風(fēng)的來(lái)歷還是因?yàn)槲摇Ｓ捎谠谝淮纬燥垥r(shí)，我不懂事，搶了妹妹吃的東西，還自己占位先吃。媽媽說(shuō)我不懂尊老愛幼，從此便立下了這個(gè)規(guī)矩。自此之后，在我們家里的人，都很遵守這個(gè)規(guī)矩。就比如在一次過(guò)年里，媽媽和爸爸都起得很早，忙得包餃子，下餃子。等餃子下完后，媽媽對(duì)我說(shuō);“把這一碗餃子，去給你的奶奶送去。”于是，我便端著餃子送到奶奶家。在晚上吃團(tuán)圓飯時(shí)，媽媽總對(duì)我說(shuō)要先讓爺爺奶奶坐下，等人都坐下后，在開始吃。我都勞記著媽媽的話，媽媽做好菜后，我端到桌子上，然后給奶奶爺爺讓座。所有人就為位后，要讓著弟弟妹妹，不要跟他們搶好吃的。
吃飯時(shí)，媽媽總給弟弟妹妹挾菜，而我要也學(xué)會(huì)尊老愛幼，所以我挾了幾個(gè)水餃給爺爺奶奶，奶奶和爺爺說(shuō)我是一個(gè)孝順的好孩子。大家想必也聽過(guò)“孔融讓梨”的故事吧。在生活中，我們也要這樣做，有好東西，要拿出來(lái)給弟弟妹妹分享。就比如上一次，媽媽給我買了許多的玩具，我到家就藏了起來(lái)。媽媽說(shuō)要給弟弟一起玩。我想到了媽媽的定的家風(fēng)——尊老愛幼。于是拿出來(lái)，和弟弟一起玩得很開心。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《仁愛有光——說(shuō)說(shuō)我們家風(fēng)故事》。
離xx大概100里遠(yuǎn)的地方有一個(gè)村子，那里住著我年過(guò)花甲的外婆。外婆喜歡種花，她的小院四季芬芳：嫵媚艷麗的芍藥，隨風(fēng)送香的桂子，冰清玉潔的臘梅……鄰居們總愛聚在一起賞花，賞著賞著，有些花就被他們當(dāng)寶貝兒帶走了。我有些不解，外婆笑著對(duì)我說(shuō)：你看，那成片長(zhǎng)的虞美人多美！開一朵，美！成片開，更美！大家美勝過(guò)一家美！于是，從外婆一家到兩家、三家……現(xiàn)在，村里家家房前屋后都有了翩躚的花影，都氤氳著迷人的花香。
媽媽說(shuō)：外婆雖不識(shí)字，但是一個(gè)有仁愛之心的人。她愛四時(shí)風(fēng)物，心中有暖意，總是善待他人，所以人緣兒特別好。
家里深受外婆影響的當(dāng)屬媽媽了。媽媽是一位小學(xué)老師，顧云博是媽媽以前的學(xué)生。他經(jīng)歷了父母離異、患抑郁癥的媽媽自殺的'變故，現(xiàn)在和外婆相依為命。周末，媽媽帶我去看顧云博。
我們站在那扇緊閉的木門前敲了許久。門開了，又高又瘦的他有點(diǎn)自閉木訥。媽媽輕輕拍打他的背讓他挺起胸來(lái)，開玩笑說(shuō)：要有男孩子的陽(yáng)剛之氣才夠帥！看著媽媽用真摯的笑容慢慢叩開他緊閉的心扉，用溫和的話語(yǔ)勉勵(lì)他為中考做好準(zhǔn)備；看著顧云博逐漸放松下來(lái)，愿意開口交談，偶爾露出笑容。我不禁被眼前這幅溫馨美好的畫面打動(dòng)了。
外婆的贈(zèng)人玫瑰，媽媽的愛生如子，都給了我潛移默化的影響：過(guò)新年，我來(lái)到社會(huì)福利院看望孤殘兒童，愿我的問(wèn)候成為他們小小世界的一束微光，一縷暖陽(yáng)。小學(xué)鄰班的伙伴患重病住院，我積極籌劃愛心義賣，成為傳播正能量的愛心使者讓我倍感自豪。我還是一名光榮的紅領(lǐng)巾志愿者：深入社區(qū)進(jìn)行創(chuàng)文宣傳；與新疆的小伙伴結(jié)對(duì)共成長(zhǎng)；經(jīng)常關(guān)注一些社會(huì)微公益……我深知：心中有大愛，行之有擔(dān)當(dāng)！
“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁，斯仁至矣！”孔子的話語(yǔ)穿越了兩千年的流光，照耀著后人。我們一家身親力行，因?yàn)槲覀儓?jiān)信：倘若心中被仁愛充滿，我們自己和這個(gè)世界都會(huì)變得更加美好！
謝謝大家！
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十四
良好的“家教”之于良好的“家風(fēng)”至關(guān)重要，良好的“家風(fēng)”之于一個(gè)家庭乃至整個(gè)社會(huì)的和睦、和諧、文明、進(jìn)步也是不可或缺，這個(gè)綿延了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，說(shuō)它是中華民族的一條根，也毫不為過(guò)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的資源是很豐富的，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就是極具價(jià)值的一個(gè)系列?！洞髮W(xué)》里提倡的“修身齊家治國(guó)平天下”，“家”正是個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)之間最重要的連接點(diǎn)。每個(gè)人都是由“家”走入社會(huì)的。毫無(wú)疑問(wèn)，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家教對(duì)一個(gè)人的道德水平、審美標(biāo)準(zhǔn)、操守品行，乃至生活習(xí)慣的形成，有著無(wú)可替代的重要性。社會(huì)由個(gè)人組成，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。
良好家風(fēng)的形成必須靠家教。不幸的是，我們今天已經(jīng)不自覺地將“教育”窄化為“學(xué)校教育”，以為“學(xué)校教育”就是“教育”的全部。我們并沒有將“家教”安置在“教育”的重要位置上。在這種語(yǔ)境下，“家教”甚至成了校外補(bǔ)課的同義詞。這難道不讓人擔(dān)憂嗎?曾國(guó)藩晚年在《與弟書》中寫道：“子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教?！蔽覀冋鎽?yīng)該三思其言。
在傳統(tǒng)中國(guó)，幾乎每家、每族、每姓都有自己的家訓(xùn)，通常在匯聚族人祭祀祖先時(shí)，由族中長(zhǎng)老領(lǐng)誦，敬謹(jǐn)恭讀，這就讓族中子弟從小耳濡目染?？上У氖?，這一優(yōu)良傳統(tǒng)曾經(jīng)被我們自己摧毀并且遺忘;可喜的是，近年來(lái)，它已經(jīng)在民間復(fù)蘇并且復(fù)興。凝聚著祖先智慧的教誨、訓(xùn)誡，又重新在子孫后代的耳畔響起，滋潤(rùn)著他們的心田，培育著良善的種子。
“家訓(xùn)”不僅是每個(gè)家族的財(cái)富，也是社會(huì)的財(cái)富。“家教”不僅關(guān)乎每個(gè)家族的子弟，也關(guān)乎社會(huì)整體。良好的“家風(fēng)”，非常有助于構(gòu)建和諧社會(huì)。
今天，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，教育不等同于教養(yǎng)，文化不等同于文明。教育必須體現(xiàn)為教養(yǎng)，文化必須落實(shí)為文明，才有真實(shí)的價(jià)值與意義，否則一切都是虛無(wú)縹緲的空中樓閣，都是令人懷疑的。從教養(yǎng)、文明的角度看，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十五
我校開展了“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”主題教育，努力推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入我們?nèi)粘５纳钪校訌?qiáng)家庭建設(shè)、培育良好家風(fēng)。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩，才能把這件事做好。
我們天長(zhǎng)市是“孝文化”底蘊(yùn)非常濃厚的一個(gè)城市，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我校實(shí)際，學(xué)我市“孝親經(jīng)典”家訓(xùn)。常言道“百善孝為先，百孝順為先”，朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中，我會(huì)以此為家訓(xùn)，做一個(gè)孝敬父母、懂得感恩的人。
家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。我們應(yīng)當(dāng)立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律，在家里要孝順，樹立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。人們常說(shuō)，父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染，自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺地對(duì)子女起著榜樣和引導(dǎo)作用。所以有人說(shuō)：子女的身上，有著父母的影子。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。良好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)正“孝愛勤美”之家風(fēng)。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”，在以后的工作中、生活中，我會(huì)立足天長(zhǎng)孝文化，根據(jù)我們高廟九年制學(xué)校實(shí)際情況把“孝”、“廉”貫穿始終，把家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)放在首要位置。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”可以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，推動(dòng)公民自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)美好天長(zhǎng)，創(chuàng)建高廟九年制學(xué)?！拔拿餍@”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十六
促進(jìn)市民優(yōu)良品德形成的重要渠道，通過(guò)發(fā)揮學(xué)校、社區(qū)在家庭家風(fēng)家訓(xùn)提煉過(guò)程中的指導(dǎo)和協(xié)助作用，達(dá)到幫助市民正確認(rèn)識(shí)家風(fēng)家訓(xùn)、使其主動(dòng)踐行家風(fēng)家訓(xùn)的目標(biāo)，通過(guò)開展優(yōu)良家訓(xùn)踐行活動(dòng)，培養(yǎng)市民形成正確的規(guī)則和規(guī)范意識(shí)，培養(yǎng)市民具備良好的行為準(zhǔn)則意識(shí)和優(yōu)良的道德品質(zhì)。
深入挖掘汲取中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想精華和道德精髓，運(yùn)用“家訓(xùn)家規(guī)”這一優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育方式，激發(fā)蘊(yùn)藏在人們心底的道德意愿和道德情感，引導(dǎo)大家從自身做起、從家庭做起，講道德、重家風(fēng)，有效地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到人們的日常生活中去，增強(qiáng)認(rèn)知和認(rèn)同，營(yíng)造符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，通過(guò)本次活動(dòng)，使“家訓(xùn)家規(guī)”這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效的傳承與弘揚(yáng)，使之成為人們立身處世、持家置業(yè)和道德教育的傳家法寶。
珠海市傳統(tǒng)美德促進(jìn)會(huì)。
1、征集“好家訓(xùn)好家規(guī)”
征集內(nèi)容：要緊扣“家訓(xùn)家規(guī)”這一要求，內(nèi)容積極健康，圍繞家庭教育中和諧、孝道、勸學(xué)、勸善、勤儉、勵(lì)志、修養(yǎng)等方面，既能夠反映我國(guó)傳統(tǒng)美德，又要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。可以是祖上代代相傳的“家訓(xùn)家規(guī)”，可以是父母對(duì)孩子影響最大的一個(gè)詞或一句話，也可以是家庭對(duì)孩子的期待和希望以及“家訓(xùn)家規(guī)”背后的感人故事和對(duì)“家訓(xùn)家規(guī)”的感言、感悟等。內(nèi)容要求真摯樸實(shí)、語(yǔ)言精練、內(nèi)涵豐富，可以是一個(gè)詞、一句話、一段文字、一個(gè)故事。參與對(duì)象可以是個(gè)人、家庭、一個(gè)大家族、一個(gè)自然村，或一個(gè)社團(tuán)等形式。
2、新聞媒體傳家風(fēng)。
市內(nèi)新聞媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體開設(shè)專題，及時(shí)報(bào)道活動(dòng)開展的目的、意義、方式、方法和活動(dòng)進(jìn)展情況，刊登家風(fēng)公益廣告，并深入機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、社區(qū)等，尋找好家風(fēng)，探尋家風(fēng)背后的故事，喚醒人們的家風(fēng)情節(jié)，讓人們?cè)跐夂穹諊懈惺芗绎L(fēng)的影響力。以“勤儉持家”、“助人為樂(lè)”、“以德立家”等深得群眾認(rèn)可的家風(fēng)為主題，以qq、短信、微信等為平臺(tái)，精心組織，吸引群眾廣泛參與。
3、家長(zhǎng)學(xué)校侃家風(fēng)。
以家長(zhǎng)學(xué)校為載體，以“爭(zhēng)做合格家長(zhǎng)，培養(yǎng)合格人才”為目標(biāo)，為家長(zhǎng)廣泛開展親子教育、文明禮儀教育、心理健康咨詢以及法律法規(guī)教育等，宣傳普及科學(xué)的教育理念，為廣大家長(zhǎng)解疑釋惑，努力提高家長(zhǎng)教育子女的水平。緊密結(jié)合實(shí)際，開展各類親子實(shí)踐活動(dòng)，在親子比賽、親子游戲等活動(dòng)中提高家長(zhǎng)教子的科學(xué)性、能動(dòng)性和實(shí)效性，為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好家庭環(huán)境。
4、道德講堂誦家風(fēng)。以“家風(fēng)家訓(xùn)大講堂”為平臺(tái)，大力弘揚(yáng)珠海香山文化精神，傳頌反映珠海市民精神風(fēng)貌的名家名篇，并鼓勵(lì)廣大市民走進(jìn)道德講堂講述自己的家風(fēng)故事，傳承家風(fēng)文化，汲取經(jīng)典精髓，啟迪思想、塑造心靈，培養(yǎng)心智，將良好的習(xí)慣自覺地踐行在日常生活中。
其中“家風(fēng)家訓(xùn)大講堂”融入中國(guó)傳統(tǒng)家庭私塾教育內(nèi)容，包括蒙學(xué)經(jīng)典、國(guó)韻吟誦、少兒禮儀、明德崇善等等，讓珠海市民在大講堂中接觸到中國(guó)傳統(tǒng)文化。
“家風(fēng)家訓(xùn)”活動(dòng)從中國(guó)文化的角度，以市民喜聞樂(lè)見的方式去傳播傳統(tǒng)美德，以中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度帶入家風(fēng)文化，推動(dòng)珠海市精神文明建設(shè)。
5、社會(huì)各界評(píng)家風(fēng)。
收集整理貼近生活，健康向上，語(yǔ)言精練，特色鮮明，富有內(nèi)涵，情感真摯經(jīng)典家風(fēng)和家風(fēng)故事，編輯成冊(cè)，廣為傳頌，引人向善。同時(shí)，輔之以貼近生活的傳統(tǒng)文化活動(dòng)（例如筷子文化主題活動(dòng)）的形式，吸引廣大市民廣泛參與，努力在參與中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
6、最美家庭樹家風(fēng)。
在廣泛開展“珠海市家風(fēng)家訓(xùn)”搜集評(píng)選基礎(chǔ)上，評(píng)選一批有良好家風(fēng)家訓(xùn)，積極傳承家庭美德，成員之間和睦相處，關(guān)系融洽的最美家庭。并大力宣傳這些家庭的感人事跡，樹立家庭學(xué)習(xí)榜樣。
1、活動(dòng)開展時(shí)間：20xx年4月--20xx年4月。
2、“家風(fēng)家訓(xùn)大講堂”講座。
學(xué)校講堂:12場(chǎng)，每場(chǎng)人數(shù)至少200人，輻射人群2400人以上。社區(qū)四點(diǎn)半學(xué)校：24場(chǎng)，每場(chǎng)人數(shù)至少50人，輻射人群1200人以上。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十七
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
20__年以來(lái)，余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng)，積極開展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動(dòng)，努力營(yíng)造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國(guó)”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng)，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個(gè)家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過(guò)正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺(tái)開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁(yè)，通過(guò)尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士?jī)?yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng)，通過(guò)發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽(yáng)明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺(tái)開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺(tái)上傳《王陽(yáng)明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線路。同時(shí)，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十八
弘揚(yáng)家風(fēng)心得體會(huì)是近年來(lái)社會(huì)越來(lái)越重視的一個(gè)話題。家風(fēng)是傳統(tǒng)文化的一部分，是人們家族內(nèi)部積淀下來(lái)的行為習(xí)慣和思想觀念，而弘揚(yáng)家風(fēng)則是合理傳承家族文化、維護(hù)家族團(tuán)結(jié)和傳遞正值觀的一種有效手段。筆者相信，在弘揚(yáng)家風(fēng)的過(guò)程中，每個(gè)參與者都會(huì)從中獲得不同的收獲和體會(huì)。
第一段，介紹家風(fēng)的概念和重要性。家風(fēng)與家庭的生活密切相關(guān)，它是記錄家族文化的重要載體。弘揚(yáng)家風(fēng)能夠激勵(lì)家庭成員共同維護(hù)家族傳統(tǒng)和彌合家族矛盾，有利于保護(hù)家族的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。
第二段，描述如何弘揚(yáng)家風(fēng)。有效的弘揚(yáng)家風(fēng)需要從細(xì)節(jié)入手。例如，在對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度、孝順行為、家族的文化傳承等方面靠前面示范和引導(dǎo)后輩，以此來(lái)弘揚(yáng)良好的家風(fēng)。
第三段，闡述弘揚(yáng)家風(fēng)對(duì)家庭的積極影響。處事有原則、勇于承擔(dān)責(zé)任、忠誠(chéng)正直、尊重關(guān)愛他人、傳承乃祖宗之遺志等等，在日常生活中實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀都能幫助家庭成員保持心靈健康、提升幸福感和生命積極度。
第四段，回顧自己在弘揚(yáng)家風(fēng)上的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)?？梢苑窒硪恍┩ㄟ^(guò)參與家族活動(dòng)、學(xué)習(xí)歷史和傳統(tǒng)文化、模仿長(zhǎng)輩一些刻板的傳統(tǒng)做法等等，弘揚(yáng)自己家族的優(yōu)良家風(fēng)的經(jīng)歷。
第五段，總結(jié)驗(yàn)收。弘揚(yáng)家風(fēng)需要整個(gè)家庭、整個(gè)家族的緊密合作與共同努力。每個(gè)人都有責(zé)任去繼承和弘揚(yáng)家族文化，弘揚(yáng)家風(fēng)是為了讓更多人在受到我們的感召和影響下，也能尋找自己的根并學(xué)會(huì)珍愛家庭、珍愛生命、珍愛文化。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/14640130.html】
