通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，為制定下一步的計(jì)劃提供依據(jù)。如何寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)？首先要做好準(zhǔn)備工作，明確總結(jié)的對(duì)象和目的。我寫(xiě)了一篇心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇一
xx在xx年教師節(jié)全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上對(duì)廣大教師提出了四點(diǎn)希望：“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生;刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利，志存高遠(yuǎn)?！鄙羁探沂玖诵聲r(shí)期我國(guó)教師師德的豐富內(nèi)涵。根據(jù)胡總書(shū)記的指示，我認(rèn)為現(xiàn)階段高校教師的良好師德師風(fēng)可包括如下四個(gè)方面：
1、品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的，教師要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。
2、學(xué)高為師，教書(shū)育人。
沒(méi)有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，熟練掌握本專(zhuān)業(yè)技能;二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科跨專(zhuān)業(yè)的結(jié)合力，能夠融會(huì)貫通，能滿(mǎn)足學(xué)生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿的知識(shí)與研究成果，要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。
3、講究方法，因材施教。
一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái);二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作的應(yīng)用，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直接形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力;三是要有創(chuàng)新精神，勇于探索未知世界。
4、身正為范，為人師表。
教師不僅是知的傳授者，同時(shí)也是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)過(guò)，“師者，人之模范也”!教師不僅要有這種人格力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師的思想境界、道德水準(zhǔn)、品德修養(yǎng)、直接影響著學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，關(guān)系著學(xué)生一生的成長(zhǎng)。我認(rèn)為，良好師德師風(fēng)具有以下重要作用：
1、教育導(dǎo)向作用。一個(gè)單位(也包括學(xué)校)的員工，因所處的生活環(huán)境、所接受的教育程度千差萬(wàn)別，因而他們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)也就不完全一樣。良好的師德師風(fēng)因其具有鮮明的政治傾向，往往能對(duì)師生員工中存在的這種差異，特別是對(duì)他們內(nèi)心信念、行為習(xí)慣以及校園內(nèi)集體輿論產(chǎn)生積極影響，能引導(dǎo)廣大師生員工去追求真善美，提高他們的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)能力，塑造和培養(yǎng)他們美好的心靈。
2、滲透熏陶作用。良好的師德表現(xiàn)為教師對(duì)理想人格和自我完善的追求，并無(wú)時(shí)無(wú)刻不浸潤(rùn)在教師日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)和每個(gè)教學(xué)過(guò)程的始終，從而產(chǎn)生一種無(wú)形而深刻的力量。潛移默化地影響著師生員工的思想交流、情感交融、觀(guān)點(diǎn)認(rèn)同、行為養(yǎng)成，最終形成共同的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)行為舉止上的趨同。
3、激勵(lì)示范作用。良好的師德具有催人奮進(jìn)的積極作用，能激發(fā)全體教師對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、自豪感、榮譽(yù)感，對(duì)更高理想的執(zhí)著追求，對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的責(zé)任感和使命感，能激發(fā)他們巨大的工作熱情和學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)校的凝聚力得到升華。
應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)前高校師德師風(fēng)的主流是好的。但由于各種主客觀(guān)原因的影響，在個(gè)別高校教師的師德師風(fēng)還存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：
1、思想政治觀(guān)念淡薄，理想信念弱化。
有的教師信奉“理想理想，有錢(qián)就想，前途前途，有錢(qián)就圖”，把金錢(qián)利益作為自己的理想追求，在物質(zhì)誘惑面前失去了信念，他們強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)、義務(wù)與利益、奉獻(xiàn)與索取協(xié)調(diào)并重的價(jià)值取向。例如，上課講學(xué)索要高額“出場(chǎng)費(fèi)”，給多少錢(qián)講多少話(huà)，“按酬付勞”，以拿錢(qián)為目的，不重質(zhì)量和效果;有的教師在對(duì)學(xué)生的考評(píng)中，搞“錢(qián)分交易”，給“禮物分”、“人情分”、“關(guān)系分”，嚴(yán)重?fù)p害了“師道尊嚴(yán)”的大學(xué)教師群體形象。
2、治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)風(fēng)不夠端正，敬業(yè)精神缺失。
有的教師，只注重自己評(píng)職稱(chēng)、獲成果，重科研輕教學(xué)，甚至為了出成果不惜造假、剽竊、拼湊，學(xué)術(shù)道德淪喪，成果經(jīng)不起推敲，嚴(yán)重玷污了高校教師形象，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣。有的教師在課時(shí)津貼的驅(qū)動(dòng)下，爭(zhēng)課時(shí)，然后為完成教學(xué)任務(wù)而疲于應(yīng)付，忽視教學(xué)質(zhì)量;也有的教師，利用自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，將主要精力放在經(jīng)營(yíng)自己的公司或社會(huì)兼職上，把教學(xué)放在次要位置。
3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表意識(shí)淡薄。
有的教師受不良傾向的影響，言行不謹(jǐn)，在課堂上或公共場(chǎng)所發(fā)表一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論;有的教師舉止粗俗，滿(mǎn)口臟話(huà)，行為放縱，為師不尊;有的教師上課自由散漫，講課隨心所欲，動(dòng)不動(dòng)發(fā)牢騷、講怪話(huà);有的教師缺乏自尊自愛(ài)，思想消極頹廢，沉溺于社會(huì)上一些低俗之風(fēng)不能自拔。
4、理論知識(shí)不深，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺。
有的教師缺乏進(jìn)取精神，不注重獲取新知識(shí)，不鉆研業(yè)務(wù)，不深入實(shí)踐，精力投入不足，只滿(mǎn)足于一般工作，得過(guò)且過(guò)，甚至不安心本職工作。
5、有的教師整體協(xié)作精神不強(qiáng)，學(xué)風(fēng)霸道，文人相輕，缺乏相互尊重，取長(zhǎng)補(bǔ)短的團(tuán)隊(duì)精神。
這些現(xiàn)象不僅使大學(xué)教師的社會(huì)形象大打折扣，而且影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量，毒害了大學(xué)校園的育人環(huán)境。
有人在學(xué)生中作過(guò)調(diào)查，好老師的標(biāo)準(zhǔn)是：一是外表上衣著整齊，精神煥發(fā);二是有一顆善良真誠(chéng)的心，和藹可親，平易近人，能把學(xué)生視為自己的朋友;三是有廣博的學(xué)識(shí)和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更能啟迪學(xué)生的思想，開(kāi)闊學(xué)生的視野;四是對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范能給予糾正和指導(dǎo)，使他們形成良好的行為習(xí)慣和心理素質(zhì)等。因此，根據(jù)大學(xué)生的要求，高校教師在師德師風(fēng)修養(yǎng)上應(yīng)努力做到：
1、教師應(yīng)有幸福的價(jià)值取向。教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，他塑成的是特殊產(chǎn)品--國(guó)家發(fā)展繁榮的后備軍，不是金錢(qián)能衡量的。所以，教師應(yīng)有職業(yè)幸福感，耐得住寂寞，守得住清貧，以寬容的心態(tài)接納生活，以快樂(lè)的心態(tài)走進(jìn)學(xué)生，以學(xué)習(xí)者的心態(tài)提高自我，全心全意做好教書(shū)育人的工作。
2、教師應(yīng)堅(jiān)守道德底線(xiàn)。雖然教師也是普通人，也有七情六欲，但教師的職業(yè)具有特殊性，教師的工作是教書(shū)育人、培養(yǎng)下一代。如果教師不能堅(jiān)守道德底線(xiàn)，影響的不是一兩個(gè)人，而是一批人、一代人。所以，我們一旦選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)提升自己的道德水平和判斷能力，做到為人師表，身正為范。
3、教師應(yīng)有豐富的精神世界。師德師風(fēng)不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德師風(fēng)，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)。
4、教師要有甘當(dāng)人梯的獻(xiàn)身精神。我們選擇了教師這一職業(yè)，就要有為教育、為學(xué)生、為國(guó)家的人才培養(yǎng)奉獻(xiàn)一生的心理準(zhǔn)備;就要有矢志不渝的敬業(yè)精神;就要做春蠶、做蠟燭、當(dāng)園丁，具有甘為人梯的獻(xiàn)身精神;就要關(guān)愛(ài)學(xué)生，以學(xué)生為本，誨人不倦。
5、教師要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。教師要終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。要有謙虛好學(xué)、博采眾長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)自己學(xué)而不厭，專(zhuān)注于知識(shí)海洋，不斷進(jìn)行知識(shí)更新和完善;對(duì)學(xué)生誨人不倦，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，不僅傳授學(xué)生知識(shí)，更注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧、能力。
今日的大學(xué)校園，就是明天的社會(huì)環(huán)境。大學(xué)的師德師風(fēng)，不僅對(duì)大學(xué)教師，而且對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)公民的道德品格、倫理規(guī)范、政治信仰等都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。愿所有高校教師都能加強(qiáng)自身師德師風(fēng)修養(yǎng)，做人民滿(mǎn)意的教師，做學(xué)生的良師益友。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇二
第一段：引言（大約200字）。
李師德鑄師魂，這是一種卓越的教師品質(zhì)，也是一種高尚的教育情懷。作為現(xiàn)代教育的中堅(jiān)力量，教師肩負(fù)著培育人才、傳播知識(shí)的重要使命。弘揚(yáng)師德教育，以李師德為榜樣，成為一名優(yōu)秀的教師，是我作為教育工作者的追求和心得體會(huì)。
第二段：師德之基石（大約300字）。
教師的師德是鑄造師魂的基石。李師德是先進(jìn)的教師典范，他富有愛(ài)心、責(zé)任感和正直，將教育事業(yè)看做自己的使命。他對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)懷和傾力付出，以及對(duì)教育公平的不懈追求，展示了優(yōu)秀師者應(yīng)有的情懷。在教育工作者中，通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承李師德的師德精神，我們能不斷提高自身的教育教學(xué)水平，更好地將師魂熔鑄在教育的大熔爐中。
第三段：師魂之培育（大約300字）。
培育師魂是一項(xiàng)長(zhǎng)期而細(xì)致的工作。除了教育實(shí)踐中的精彩表現(xiàn)，學(xué)習(xí)李師德的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和作風(fēng)也是重要的方法之一。他言傳身教的方式，專(zhuān)注于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和心理健康，對(duì)我們創(chuàng)新教學(xué)方式有很大啟發(fā)。另外，通過(guò)參與師德教育活動(dòng)和專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，更能增進(jìn)教師的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，滲透到我們的日常教學(xué)工作中，使師魂之火在教室中熊熊燃燒。
第四段：師魂之踐行（大約200字）。
培育了師魂，就要踐行師魂。李師德強(qiáng)調(diào)，師者應(yīng)以身作則，從自我做起，營(yíng)造良好的教育環(huán)境。在教學(xué)過(guò)程中，我努力做到言傳身教，以自己的行為引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和行為準(zhǔn)則。此外，我也積極參與學(xué)校的各項(xiàng)教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，用實(shí)際行動(dòng)回饋師生和社會(huì)，讓教育的種子在每個(gè)人心中生根發(fā)芽。
第五段：師魂之使命（大約200字）。
作為一名教育工作者，擁有鑄師魂的希望和決心。我們要以李師德為榜樣，肩負(fù)起教育事業(yè)的使命，因?yàn)橹挥袩釔?ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生，才能將師魂之光照亮學(xué)生的前程，點(diǎn)燃未來(lái)的希望。我們需要不斷學(xué)習(xí)、研究，追求自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步，不斷提高教育教學(xué)能力，為每一個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想搭建梯子。這樣，我們才能在教育的征程中以師德之光照亮前行的道路，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)（大約100字）。
正是通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟李師德這位先驅(qū)者的師德教育精神，我們能夠不斷提高認(rèn)識(shí)，熔鑄師魂，發(fā)揮教育工作者的主體作用，培養(yǎng)出更多有知識(shí)、有素養(yǎng)、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮瞬?，為社?huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。而我們也應(yīng)該成為亮麗的師者典范，傳承與發(fā)展李師德的師道精神，為教育事業(yè)永續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇三
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰(shuí)，都應(yīng)該以人為本，樹(shù)立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)典范，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能表達(dá)出真正的師魂.....我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話(huà)：老師就是給天使補(bǔ)綴翅膀的人......剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的.教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使?。∈前?，他們是天使，可以會(huì)給你帶來(lái)驚喜，帶來(lái)幸福，帶來(lái)一些你所意想不到的是事。
在今天的學(xué)習(xí)中，老師把師德分成了四個(gè)局部。
師德主要指高尚的品德和人格、高度的責(zé)任感和事業(yè)心；是教師必備的根本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺(jué)內(nèi)化的高尚情感。教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)師德主要指高尚的品德和人格、高度的責(zé)任感和事業(yè)心；是教師必備的根本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺(jué)內(nèi)化的高尚情感。教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去〞作為一名教師，應(yīng)該全身心的愛(ài)孩子，這就是教師的最根本的職業(yè)道德。
幼兒教師的職業(yè)道德是必須熱愛(ài)幼教事業(yè)，熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，有高尚的道德品質(zhì)，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)互助并正確處理好領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的關(guān)系。我們幼兒教育就是“愛(ài)〞的教育，“愛(ài)〞的需求是幼兒最根本的需要之一。
熱愛(ài)幼兒教育；有良好和諧的人際關(guān)系；能正確地了解自我；具有教育獨(dú)創(chuàng)性；在幼教活動(dòng)和日常生活中均能真實(shí)地感受情緒并恰如其分地控制情緒。幼兒教師心理健康標(biāo)準(zhǔn)是自尊、自立，接納自己。愛(ài)教、敬業(yè)、勤奮，能較好地適應(yīng)幼教工作的職業(yè)環(huán)境。熱情、關(guān)心、隨和，具有和諧的人際關(guān)系，特別是師幼關(guān)系；幼兒教師職業(yè)道德觀(guān)念、道德情操、道德行為都是基于一定的心理根底而形成開(kāi)展的。心理健康是形成幼兒教師良好職業(yè)道德的前提條件，而良好職業(yè)道德也是幼兒教師個(gè)體心理健康的重要表達(dá)。
幼兒教師的自我悅納是教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的唯一途徑，能強(qiáng)化教師的職業(yè)認(rèn)同感，促進(jìn)教師職業(yè)開(kāi)展。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇四
師德鑄師魂是教育工作者必須具備的品質(zhì)，它是追求教育事業(yè)最高道德水準(zhǔn)的使命和目標(biāo)。而李師德，則是以鑄師魂為使命的杰出典范。李師德鑄師魂心得體會(huì)，既是對(duì)李師德教育思想的思考總結(jié)，也是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與執(zhí)著的表達(dá)。通過(guò)這篇文章，我們能更加深入了解教育的價(jià)值和意義。
第二段：李師德的教育理念。
李師德是中國(guó)教育界的杰出人物，他的教育理念深刻影響了整個(gè)教育行業(yè)。他提出的“德師之魂”理念，強(qiáng)調(diào)教師要以身作則，注重品德修養(yǎng)，用自己的言行影響學(xué)生。他追求的不僅是教師的學(xué)術(shù)能力，更是教師的人格魅力。從他的理念中，我們理解到教師要有深厚的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備，但更重要的是要有良好的品德和高尚的道德情操。
師德不僅是教育工作者的基本要求，也是培養(yǎng)學(xué)生身心健康發(fā)展的關(guān)鍵。教育是一門(mén)需要愛(ài)心和責(zé)任感的事業(yè)，只有教師具備了高尚的師德，才能夠激發(fā)學(xué)生的潛力，引導(dǎo)他們走向正確的道路。師德鑄師魂是教師的“靈魂”，只有具備了這個(gè)“靈魂”，教師才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的使命，成為學(xué)生崇敬和追隨的楷模。
鑄師魂不僅是一種理念，更需要付諸實(shí)踐。教師要具備感恩之心，始終關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。李師德就是一個(gè)以身作則的典范，他將自己的全部心力都投入到教育事業(yè)中，不僅如此，他還親自關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活問(wèn)題，傾聽(tīng)他們的困惑和煩惱，給予他們及時(shí)的幫助和鼓勵(lì)。這種關(guān)懷和付出，使學(xué)生深刻體會(huì)到了教師的關(guān)愛(ài)和溫暖，也增強(qiáng)了他們對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和信心。
第五段：李師德精神的傳承與發(fā)展。
李師德鑄師魂的精神，是我們教育工作者的寶貴財(cái)富。我們應(yīng)該將這種精神發(fā)揚(yáng)光大，用自己的實(shí)際行動(dòng)傳承下去。我們可以借鑒李師德的教育理念，注重教師的自我修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人格和道德觀(guān)念；我們可以借鑒李師德的教育實(shí)踐，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)懷和理解，給予他們更多的鼓勵(lì)和支持。只有這樣，我們才能夠?yàn)榻逃聵I(yè)作出自己的貢獻(xiàn)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
總結(jié)：
李師德鑄師魂心得體會(huì)的文章，幫助我們更加深入思考教育的意義和價(jià)值。通過(guò)了解李師德的教育理念和具體實(shí)踐，我們明白了師德鑄師魂的重要性和必要性。同時(shí)，我們也明白了鑄師魂需要付諸實(shí)踐，并將其傳承下去。只有擁有了這種精神，我們才能夠成為偉大的教育工作者，為社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇五
通過(guò)幼兒園組織師德師風(fēng)教化學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)潔得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，情系幼兒，像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教化的對(duì)象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，須要“園丁”的呵護(hù)和培育。關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子。其一，關(guān)切他們的生活；其二，熟識(shí)孩子們的基本狀況；其三，同等對(duì)待每個(gè)孩子。
其次，運(yùn)用多元智能理念，在教化過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，依據(jù)孩子的詳細(xì)狀況而把教學(xué)詳細(xì)化。幼兒老師的標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公允待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，老師對(duì)幼兒敬重。
第三，在教化過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身實(shí)力、業(yè)務(wù)水平，高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)切每一個(gè)孩子，敬重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)覺(jué)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理老師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。貫徹的思想，堅(jiān)持以人為本，終身教化的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的特性，看法，實(shí)力等。
第四，塑造師德風(fēng)范，潛心練功?！敖o孩子一杯水，老師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”，此話(huà)很有道理。在幼兒教化中，我感到在孩子們眼中，老師是一個(gè)完備無(wú)缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從老師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好老師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻相識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
本人結(jié)合自己的狀況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。首先，嚴(yán)以律己，注意言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增加自身的'自控實(shí)力，限制自己的心情，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入工作，要把自己看作既是個(gè)一般的人，又是個(gè)教化者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和苦惱留在門(mén)外，言談應(yīng)當(dāng)態(tài)度溫和，諄諄教導(dǎo)，舉止應(yīng)當(dāng)美麗文靜，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)當(dāng)樸實(shí)大方得體，符合幼兒的審美情趣。
其次，培育良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)當(dāng)然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒老師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣老師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得特別重要。
老師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)幼兒。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步仔細(xì)學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循幼兒教化心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好教化工作。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇六
當(dāng)前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。面對(duì)新時(shí)代的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，通過(guò)對(duì)師德教育的學(xué)習(xí)，我有幾點(diǎn)感觸：
一、愛(ài)心是根本。
愛(ài)，是教育的基礎(chǔ);沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，“愛(ài)滿(mǎn)天下”。__教師從教六十年感悟到：沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;__老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”;__老師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。
當(dāng)然，這也不是說(shuō)愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說(shuō)明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自己的個(gè)性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，在新形勢(shì)的教學(xué)下，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。
三、要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。
四、立足本職，教書(shū)育人。
我認(rèn)為：一位稱(chēng)職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門(mén)藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識(shí)，更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇七
師者，人之靈魂工程師。作為一名教育工作者，品德的高尚是成為一名好老師的基本要求。師德鑄師魂，是教師崗位上的必修課。下面，我將分享我在從教多年的經(jīng)驗(yàn)，就“品師德鑄師魂”這一主題展開(kāi)思考的五個(gè)方面。
首先，作為一名教師，我們要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。學(xué)生的模仿能力極強(qiáng)，他們會(huì)把老師放在心頭，用老師的言行來(lái)衡量自己的行為。因此，我們必須要求自己嚴(yán)格，在言行舉止上要做到正確，要做到公正。在教學(xué)活動(dòng)中，我們要誠(chéng)實(shí)守信，做到言出必行，行出必果；在和同事相處中，我們要展現(xiàn)出謙和、友善的品質(zhì)，不嫉妒、不算計(jì)，與同事和睦相處，互相支持，共同成長(zhǎng)。通過(guò)這樣的努力，我們既能提高自己的人格魅力，也能影響和塑造學(xué)生的良好品行。
其次，我們要保持對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和理解，并積極為他們提供幫助。作為一名教師，我們不僅要教書(shū)育人，還要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。如果一個(gè)教師只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而對(duì)他們的心理和身心發(fā)展缺少關(guān)愛(ài)，那么他的教育將是片面的、不完善的。因此，我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，了解他們的內(nèi)心需求，解決他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上的困惑和問(wèn)題。同時(shí)，我們要設(shè)身處地地為學(xué)生著想，提供恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
第三，我們要努力提升自己的教育水平，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。作為一名教師，我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。我們應(yīng)該努力深化對(duì)教材的理解，研究教學(xué)方法和手段，改進(jìn)教學(xué)方式，提高教學(xué)效果。同時(shí)，我們要主動(dòng)參與專(zhuān)業(yè)交流活動(dòng)，向他人學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育理念。通過(guò)這樣的努力，我們能夠?yàn)閷W(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育資源，幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能的最大化。
第四，我們要善于與家長(zhǎng)和學(xué)校建立良好的合作關(guān)系。家庭和學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的兩個(gè)重要環(huán)境，而教師則是兩者之間的橋梁和紐帶。我們要主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，了解他們對(duì)孩子的期望和關(guān)注點(diǎn)，解答他們的疑惑和問(wèn)題，并共同合作，幫助孩子順利成長(zhǎng)。與此同時(shí)，我們要與學(xué)校保持密切配合，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，積極參與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過(guò)與家長(zhǎng)和學(xué)校的良好合作，我們能夠形成良好的教育合力，使學(xué)生得到更好、更全面的關(guān)愛(ài)和教育。
最后，我們要時(shí)刻保持對(duì)自己思維方式和教育理念的反思和評(píng)估。作為一名教師，我們要堅(jiān)持不懈地修身養(yǎng)性，積極探索教育的真諦。我們要審視自己的思維習(xí)慣和教育理念，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，不斷完善自己的教學(xué)實(shí)踐。我們還要接受學(xué)生和同事的反饋和批評(píng)，虛心接受他們的建議和意見(jiàn)，不斷改進(jìn)自己的工作方式和方法。通過(guò)不斷地反思和評(píng)估，我們能夠提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育能力，給學(xué)生提供更好的教育。
品師德鑄師魂，是每一位教師義不容辭的責(zé)任和任務(wù)。作為一名教育工作者，教書(shū)育人是我們的使命，品德高尚是我們的要求。通過(guò)時(shí)刻提醒自己、不斷努力，我們能夠成為一名更好的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇八
我出生于教師之家，幼承父訓(xùn)，志向當(dāng)一名出色的教育工作者。歷經(jīng)十五年十年寒窗苦讀，我終于完成了理想化，踏入三尺講臺(tái)，變成一名小學(xué)老師。
任教距今十個(gè)年分，我深深覺(jué)得老師的物質(zhì)條件相對(duì)性清苦，但精神生活卻極其豐富。每每見(jiàn)到那一雙雙渴望的眼光，一張張潛心的容貌，不由自主令人心身興奮，好像融進(jìn)到極其純潔的情景，性命也因而獲得了提升。大家的無(wú)私奉獻(xiàn)盡管沒(méi)什么奮不顧身的創(chuàng)舉，但則是用普普通通與高尚的師德師風(fēng)之星，點(diǎn)亮了一片甜美的乾坤。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。立德樹(shù)人，執(zhí)教者當(dāng)以學(xué)為人師，教書(shū)育人者當(dāng)以行為世范。師德師風(fēng)是老師最重要的素養(yǎng)，是老師之生命。今日，應(yīng)對(duì)全方位基本建設(shè)全面小康社會(huì)的新形勢(shì)下，新每日任務(wù)，應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)改革的新標(biāo)準(zhǔn)，新規(guī)定，大家應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
任教很多年，我深刻的感受是，除開(kāi)有崇高的師德師風(fēng)，一名優(yōu)秀老師還務(wù)必有一顆金子般的善心，僅有真心實(shí)意的愛(ài)，才可以打動(dòng)學(xué)員的心靈。教育是以品德教育德，以行導(dǎo)行，以智啟智，以性修性，以情動(dòng)心的全過(guò)程。老師的愛(ài)是一種奇妙而又杰出的能量，是一種理性與內(nèi)心的相融，是溝通交流老師學(xué)生內(nèi)心的`公路橋梁。僅有當(dāng)老師給學(xué)員以真心實(shí)意的愛(ài)，學(xué)員才會(huì)向你打開(kāi)內(nèi)心深處，大家才可以“對(duì)癥治療”，接到優(yōu)良的品德教育實(shí)際效果。投入愛(ài)的過(guò)程是柔美的，投入愛(ài)的路面是艱苦的。我曾為學(xué)員不寫(xiě)作業(yè)而焦慮不安；曾為學(xué)員舍棄學(xué)習(xí)培訓(xùn)而心焦如焚；曾為作通學(xué)員的思想工作而煞費(fèi)苦心；曾為學(xué)員的不理解而辛酸淚下。我遲疑過(guò)，搖擺不定過(guò)，有時(shí)問(wèn)一下自己，和別的工作中的同學(xué)們比起來(lái)，自身是否很累?？墒钱?dāng)見(jiàn)到學(xué)員們感受到教師的良苦用心迎頭趕上，考試成績(jī)發(fā)展時(shí)；當(dāng)扁桃體發(fā)炎出不上聲時(shí)見(jiàn)到學(xué)員們關(guān)心的眼光，聽(tīng)見(jiàn)她們親近的問(wèn)好時(shí)；當(dāng)歷經(jīng)自身和學(xué)生們的勤奮班集體獲得考試成績(jī)時(shí)，一種打動(dòng)和引以為豪溢于言表，原先投入就會(huì)有獲得，愛(ài)的投入就幸福的收益。這時(shí)候我又點(diǎn)燃了對(duì)工作中的激情，又充滿(mǎn)了對(duì)工作的固執(zhí)。
立師德師風(fēng)，鑄師魂，練師功，樹(shù)師表，是大家一同的心里話(huà)，也是人生道路堅(jiān)定不移的承諾！我始終不容易忘掉自身?yè)?dān)負(fù)的義務(wù)，在撒播專(zhuān)業(yè)知識(shí)的另外也把愛(ài)種在小朋友們的心頭，為小朋友們引燃期待的燈，用善心安裝小朋友們?nèi)松南Ｍ?/p>
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇九
教育是一種以人格特質(zhì)來(lái)培養(yǎng)人格特質(zhì)、以生命來(lái)營(yíng)造生命的工作。老師是文化教育工作中的行為主體，擔(dān)負(fù)起轉(zhuǎn)型發(fā)展文化教育、轉(zhuǎn)型發(fā)展中華民族的重?fù)?dān)，安裝著造就學(xué)員美好明天和家庭和睦的希望與理想。老師的職業(yè)道德規(guī)范、心理健康、高度負(fù)責(zé)的工作責(zé)任心和頗具聰慧的文化教育造型藝術(shù)是完成學(xué)員理想化四大支撐，而老師的職業(yè)道德規(guī)范則是生命——既是老師的生命，也是院校發(fā)展趨勢(shì)的生命?，F(xiàn)階段院校師資隊(duì)伍中，流行是好的，但在極個(gè)別老師的身上也存有著一些師德的難題。因而，廣泛開(kāi)展師德師風(fēng)重點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)，不但具備重要性，并且具備迫切性和長(zhǎng)遠(yuǎn)的實(shí)際意義，期待眾多教職員工以高寬比的使命感和責(zé)任感深入了解師德師風(fēng)重點(diǎn)教育的.重要性，主動(dòng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)，重視思考，持續(xù)修師德師風(fēng)、樹(shù)師表、鑄師魂。
職業(yè)道德規(guī)范是大家從業(yè)工作中務(wù)必遵循的行為規(guī)范。老師服務(wù)項(xiàng)目的目標(biāo)則是已經(jīng)發(fā)展中的青少年兒童，老師的一言一行都是會(huì)對(duì)她們?cè)斐申P(guān)鍵而深入的危害。教師的責(zé)任不只是教給專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更關(guān)鍵的，老師是社會(huì)公德的榜樣，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展道德文化方位的火把。老師以自身的思想境界和見(jiàn)識(shí)風(fēng)采，根據(jù)以身作則的方法推動(dòng)學(xué)員研究真知。因而，老師的職業(yè)道德規(guī)范理所當(dāng)然高過(guò)別的行業(yè)的從業(yè)人員?！皩W(xué)高為師，身正為范”，是老師職業(yè)道德規(guī)范的基本上規(guī)定，“敬業(yè)愛(ài)崗，立德樹(shù)人，言傳身教”是老師的關(guān)鍵和道德底線(xiàn)。余慶中學(xué)辦校65年來(lái)，孫效儀、黃榮邦、孫稚農(nóng)、楊培德等一大批優(yōu)秀教師的名稱(chēng)往往被大家傳頌、被社會(huì)發(fā)展牢記，除開(kāi)她們精湛的課堂教學(xué)造型藝術(shù)以外，更關(guān)鍵的是她們擁有崇高的師德師風(fēng)。在長(zhǎng)期性艱難的歲月里，她們用崇高的品行熏陶著學(xué)員，用認(rèn)真細(xì)致的風(fēng)格危害著學(xué)員，用優(yōu)秀的教育著學(xué)員。芊芊學(xué)子在她們的文化教育下，從余中考慮，踏入了成材成功之道。她們用實(shí)際行動(dòng)造就了“艱苦奮斗精神，自立自強(qiáng)”的余中精神實(shí)質(zhì)。
在二十一世紀(jì)的今日，時(shí)期的發(fā)展趨勢(shì)，文化教育的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)老師的師德師風(fēng)明確提出了高些的規(guī)定。師德師風(fēng)是抽象性的，也是實(shí)際的，它根據(jù)老師的職業(yè)夢(mèng)想、崗位使命感、看待工作中和生活的態(tài)度及其在工作中和日常生活的實(shí)際行動(dòng)反映出去，這就是師表?！皟?nèi)練硬功，外樹(shù)正氣”，便是師德師風(fēng)與師表的統(tǒng)一。做為新時(shí)期的老師，理應(yīng)塑造富有理想化、胸懷寬廣、愛(ài)生如子、民主化公平的智者品牌形象；努力多思、才華橫溢、認(rèn)真細(xì)致明智的聰明人品牌形象；不憂(yōu)不畏、固執(zhí)剛毅、勇于挑戰(zhàn)艱難的勇士品牌形象和言傳身教、廉潔自律、光明磊落的廉者品牌形象。
徐特立老先生說(shuō)過(guò)，“做文化教育工作中的人，一般一直先進(jìn)分子?！币蚨?，老師務(wù)必具備崇高的職業(yè)道德規(guī)范。而崇高的師德師風(fēng)來(lái)自于關(guān)鍵價(jià)值取向所產(chǎn)生的堅(jiān)定不移文化教育信心，這類(lèi)信心是對(duì)學(xué)員淵博不求回報(bào)的、深層次長(zhǎng)久的愛(ài)，這就是師魂。師魂是老師的精神追求和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，是大家教師發(fā)展的非常高人生境界，也是大家院校不斷發(fā)展趨勢(shì)的精神寄托，是非常值得大家每一個(gè)老師不斷去勤奮追求完美的?！坝泄α⒀圆粫?huì)太難，言傳身教較難：為卿為相皆易，以名熱血傳奇不容易?！逼诖姸嗬蠋煛靶迬煹聨燂L(fēng)，樹(shù)師表，鑄師魂”，變成無(wú)愧時(shí)期規(guī)定和老百姓希望，無(wú)愧學(xué)員擁戴和社會(huì)發(fā)展尊重的無(wú)上光榮教育工作者。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十
可是現(xiàn)在看來(lái)，他們真的很可愛(ài)，他們會(huì)大聲地說(shuō)“老師好”；用愛(ài)他們的心去看他們，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)，很美好。真的非常感謝那些“最美鄉(xiāng)村教師”，他們讓我激起了心中的美好，燃燒起了教育的.熱情。他們所做的不僅僅惠及他們的學(xué)生，更激蕩著我們做老師的心靈。
這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十一
經(jīng)過(guò)一學(xué)年的德育滲透，我班的孩子已形成了初步的道德觀(guān)，能判斷日常事件的對(duì)與錯(cuò)，說(shuō)話(huà)有禮貌。
一、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的品德行為。
我們?cè)O(shè)計(jì)、組織的活動(dòng)，注重綜合運(yùn)用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂(lè)，讓幼兒在玩樂(lè)中，在輕松愉快的活動(dòng)氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過(guò)程的最優(yōu)化。
（1）節(jié)日活動(dòng)。
一年四季，有不少節(jié)日，我國(guó)在歡慶節(jié)日的同時(shí)，利用節(jié)日，開(kāi)展系列教育活動(dòng)。如“三八”節(jié)進(jìn)行愛(ài)媽媽教育；“五一”節(jié)進(jìn)行勞動(dòng)教育；“十一”節(jié)進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育等等。
（2）參觀(guān)活動(dòng)。
組織幼兒參觀(guān)小區(qū)風(fēng)光，認(rèn)識(shí)各種花草。讓幼兒了解珍惜人們的勞動(dòng)，激發(fā)幼兒愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施的情感。
（3）娛樂(lè)活動(dòng)。
（4）體育活動(dòng)。
（5）“大帶斜活動(dòng)。
由大班哥哥姐姐為主角的每周一的升旗儀式，我們班的孩子最感興趣了?？粗蟾绺缃憬銈兙竦厣?、敬禮，讓孩子感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)和神圣。通過(guò)這種活動(dòng)，培養(yǎng)了幼兒相互關(guān)心、相互照顧、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和善交往、辦事有責(zé)任感等優(yōu)良品質(zhì)。
二、把德育滲透到幼兒家庭教育中去。
幼兒園和家庭，是兩個(gè)背景極不相同的群體，幼兒進(jìn)入幼兒園后，一方面受到幼兒園的教育，一方面繼續(xù)受到家庭教育的影響。俗話(huà)說(shuō)，“孩子是父母的一面鏡子”。家長(zhǎng)的品德個(gè)性、習(xí)慣、愛(ài)好特長(zhǎng)，為人處世的態(tài)度及對(duì)子女的教育方法，對(duì)幼兒品德的形成和發(fā)展，具有特殊的潛移默化的作用。根據(jù)這些情況，我們努力做好幼兒家長(zhǎng)工作，如家訪(fǎng)、、電訪(fǎng)、定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日，接待家長(zhǎng)來(lái)訪(fǎng)等，及時(shí)了解家長(zhǎng)對(duì)子女教育的情況，向幼兒家長(zhǎng)宣傳和普及教育幼兒的知識(shí)和方法，幫助他們端正教育觀(guān)點(diǎn)，促使家庭教育和幼兒園教育協(xié)調(diào)一致。
通過(guò)教育的實(shí)踐和思考，我們感到幼兒園的一日生活及各項(xiàng)活動(dòng)是實(shí)施幼兒園德育的主要途徑，盡管，我們已初步嘗到了收獲的喜悅，但這僅僅是我們的教育實(shí)踐和探索點(diǎn)滴，今后將更深層次地研究幼兒德育的問(wèn)題，繼續(xù)尋求幼兒教育整體優(yōu)化的途徑。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十二
熔鑄師道是中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分之一，熔鑄師道的本質(zhì)是愛(ài)，即對(duì)工作的熱情和對(duì)人的尊重。當(dāng)今社會(huì)，熔鑄師道對(duì)于我們這些人來(lái)說(shuō)，有著至關(guān)重要的意義。作為一名熔鑄工程師，我一直在思考，如何在實(shí)踐中踐行熔鑄師道，如何以改變師德行為，提升職業(yè)道德素質(zhì)。今天，我想分享一下我在熔鑄工作中的心得和體會(huì)。
第二段：如何踐行熔鑄工程師師德？
作為熔鑄工程師，我們需要像“熔鑄師道”所強(qiáng)調(diào)的那樣，堅(jiān)守自己的信仰，堅(jiān)持一份良心，擁有正確的職業(yè)操守。例如，熔鑄師工作中需具備嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度，不隨意將不合格產(chǎn)品送去下一道工序，不假借質(zhì)量信用度口號(hào)追求增加收益。其次，作為熔鑄工程師，我們要尊重并關(guān)注自己的身體健康，以良好的心態(tài)面對(duì)著復(fù)雜的工作壓力。還有，要在工作中提高自己的思維能力和與人溝通交流的能力。不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，做到推己及人，服務(wù)黨和人民，制定標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德行為規(guī)范。
第三段：職業(yè)道德素質(zhì)的提升。
身為熔鑄工程師，在日常學(xué)習(xí)生活中要腳踏實(shí)地，不斷增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)技能和擴(kuò)大知識(shí)面。不斷學(xué)習(xí)提升自己的職業(yè)道德素質(zhì)，具備熟練的技術(shù)和規(guī)范的工作流程指導(dǎo)，對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量要求要有更高的底線(xiàn)，既要滿(mǎn)足客戶(hù)的需求，也要保證加工的精度與穩(wěn)定性。通過(guò)自學(xué)、交流與學(xué)習(xí)，在良好的工作生態(tài)環(huán)境下提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)水平，對(duì)個(gè)人更是一份無(wú)形的積累。
第四段：如何做到合理利用資源？
第五段：總結(jié)。
作為一名熔鑄工程師，每一步的工作都有著非常重要的意義。作為師德落實(shí)者，我們應(yīng)該通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，不斷提高工作質(zhì)量與效率，堅(jiān)定自己對(duì)職業(yè)道德的誓言，實(shí)現(xiàn)自我提高與社會(huì)責(zé)任的最大化。收獲理想的成果，不僅是職業(yè)道路上的碩果累累，而且是對(duì)我們這個(gè)職業(yè)及行業(yè)的深入了解和熱心支持。希望在未來(lái)的熔鑄工作中，更多的工程師可以踐行熔鑄師道，做出更好的成績(jī)以及帶動(dòng)更多的工程師向著更高的方向發(fā)展。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十三
人的需要有兩種，一種是物質(zhì)上的，另一種就是精神上的。物質(zhì)上的需求很容易滿(mǎn)足，難就難在這精神上的需要，當(dāng)孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時(shí)，千萬(wàn)不能因?yàn)檫^(guò)程中可能給你帶來(lái)麻煩就阻止她，我們因該看到他沒(méi)有這樣的表現(xiàn)，說(shuō)明他們有勞動(dòng)的需求，我們因該滿(mǎn)足他們這種需要，以發(fā)展健康情感。
在幼兒性格培養(yǎng)發(fā)面，我還注重與家長(zhǎng)溝通，正所謂家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，當(dāng)孩子有分享行為時(shí)，我及時(shí)地與他們的家長(zhǎng)溝通，讓家長(zhǎng)也肯定幼兒的行為，讓孩子充分感受成功，從而避免他們一回到家，分析意識(shí)就消失的情況。
幼兒的自理能力及獨(dú)立性的培養(yǎng)自理能力是獨(dú)立性的一種表現(xiàn)，許多家長(zhǎng)會(huì)不教育的重點(diǎn)放在喂養(yǎng)方面，當(dāng)然這很重要，但是他們忽略了孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)：有些孩子來(lái)園已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了，吃飯還是要大人喂，更有甚者奶奶一直抱著幼兒進(jìn)班。
在午睡時(shí)我會(huì)叫孩子脫衣服、穿衣服，當(dāng)孩子已學(xué)會(huì)自己托衣服就給與肯定，并在家長(zhǎng)面前表?yè)P(yáng)一番，要求他們?cè)诩視r(shí)自己的事情自己做!這樣，通過(guò)佳員工與，現(xiàn)在孩子明大都會(huì)自己脫衣服、自己吃飯了。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十四
自從任教以來(lái)，我按照師品、師智、師能、師表的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，工作踏踏實(shí)實(shí)，從不會(huì)遲到一節(jié)課，更不用說(shuō)隨隨便便缺一節(jié)課。因?yàn)槲疑钌罾斫狻捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從”的道理，需要學(xué)生做到的，我自己一定做到。雖然每天有一大堆的學(xué)生作業(yè)，雖然有時(shí)候身體疲倦得多想歇一會(huì)兒，雖然有時(shí)候身邊有許多事情不斷地誘惑我放下手中的活兒，但是為了保證明天每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自己作業(yè)中的缺漏，我心甘情愿地當(dāng)著“愚公”，認(rèn)認(rèn)真真地移著“山”。
師德的核心是愛(ài),愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)生。在教學(xué)生涯中，多少個(gè)日日夜夜，埋頭苦干，我只想用誠(chéng)摯的愛(ài)心，培育出芬芳的桃李，用汗聚的渠水，澆開(kāi)飄香的花朵。在帶231班時(shí)，班上有個(gè)學(xué)生叫李江，父母都到外地打工，工作忙照管不過(guò)來(lái)。這孩子從小嬌生慣養(yǎng)，缺乏教育，在家里當(dāng)“小皇帝“，要什么給什么；在班里是個(gè)“小霸王”，撒野胡鬧，經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)。遲到現(xiàn)象屢屢發(fā)生，作業(yè)常常不能如時(shí)完成。我先找他談心，他一聲不吭，有時(shí)還躲避，到學(xué)校往往上了一節(jié)課就不知去向了，還宣揚(yáng)：“岳老師要管我，甭想！“在這“山窮水盡疑無(wú)路”時(shí)，有人勸我：“算了，還是由他去吧?！钡牵易霾坏?，因?yàn)槲也荒苎郾牨牭乜粗豢糜酌鐝拇丝菸?。后?lái)，我經(jīng)常有意接近他，課外活動(dòng)，放學(xué)途中我充分利用每一次機(jī)會(huì)引導(dǎo)他，教育他，激勵(lì)他?！翱嘈娜?，天不負(fù)！”我終于用一份鍥而不舍的師愛(ài)，挽住了一匹脫韁的野馬，用自己辛勞的汗水澆活了一朵行將枯萎的鮮花。我敢斷言，這份激動(dòng)，這份喜悅，是我平生以來(lái)不曾有過(guò)的。
我信服梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“人生最苦的事莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。”我想這話(huà)用在我們教師身上再恰當(dāng)不過(guò)了。我們哪一位教師肩上不背負(fù)著學(xué)生--這些國(guó)家和民族未來(lái)的希望和責(zé)任呢？但這樣的苦，又是怎樣的一種自豪和甘甜??！而這一切又都不能沒(méi)有愛(ài)！愛(ài)，被譽(yù)為教育的“潤(rùn)滑劑“。在愛(ài)的氛圍中教書(shū)育人，能產(chǎn)生最佳效果。學(xué)生的成長(zhǎng)，使我體會(huì)到愛(ài)的偉大，尋覓到教育成功的奧秘。
在教學(xué)上，師德依然發(fā)揮著其不可替代的重要作用。新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。
尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的`成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
正因?yàn)槲夷茉诮虒W(xué)中，在與學(xué)生的相處與交往中注重溝通，平等相待，才贏得了學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。在一次外出聽(tīng)課的兩天中，學(xué)生曾給我寫(xiě)下了這樣的留言：昨天，我想給您發(fā)條短信，卻一次次發(fā)送失敗，今天真冷，徹骨的寒，仿佛我的心也涼到了極點(diǎn)，老師，您快回來(lái)吧，我們等著您。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十五
3～6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的.個(gè)性品德在形成過(guò)程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說(shuō)要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個(gè)性品德特點(diǎn)，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，對(duì)幼兒實(shí)施有計(jì)劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)教育活動(dòng)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開(kāi)展系列化教育活動(dòng)之后，家長(zhǎng)們說(shuō)：“孩子變懂事了，經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)?！?/p>
日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對(duì)幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育。
1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，一些家長(zhǎng)也忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺(jué)時(shí)不影響別人、進(jìn)餐時(shí)不講話(huà)、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢(qián)、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢(shì)是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。
4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢(qián)，但卻能換來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這是我國(guó)在近年來(lái)的改革開(kāi)放中總結(jié)出來(lái)的一條經(jīng)驗(yàn)。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)。所以應(yīng)該重視對(duì)幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說(shuō)文明語(yǔ)言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。
5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺(jué)遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對(duì)幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺(jué)地按照集體規(guī)范約束自己，把個(gè)人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人，自覺(jué)參加值日生活動(dòng)；出操時(shí)會(huì)自覺(jué)迅速地排隊(duì)；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個(gè)性品質(zhì)，如自私、愛(ài)發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽(tīng)不得批評(píng)、打人、不懂得向人道歉、不愛(ài)惜公物、遇到困難愛(ài)哭等等。因此，對(duì)獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對(duì)待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對(duì)待個(gè)性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個(gè)性為主；對(duì)待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)為主；對(duì)待逆反個(gè)性較強(qiáng)的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對(duì)教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理，使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見(jiàn)教師對(duì)幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行，都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能給幼兒以身示范的教育影響。
幼兒在家庭中的時(shí)間要多于在幼兒園的時(shí)間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時(shí)教師還應(yīng)向家長(zhǎng)介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)幼兒品德教育的要求，促使家長(zhǎng)能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實(shí)效。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十六
作為一名教師，我深感肩上的責(zé)任重大，因?yàn)槲业墓ぷ鞑粌H僅是傳授知識(shí)，更是對(duì)學(xué)生人格和品德的培養(yǎng)。在多年的教學(xué)生涯中，我深刻領(lǐng)悟到鑄師德的重要性。下面我將分享我對(duì)鑄師德的心得體會(huì)，希望它們能對(duì)廣大教師同仁有所啟發(fā)。
第二段：濡化言傳身教。
作為一名優(yōu)秀的教師，濡化言傳身教是鑄師德的關(guān)鍵。言傳意思教與學(xué)生交流不斷，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。而身教即通過(guò)我們自身的行為和榜樣來(lái)影響學(xué)生，用自己的正直、誠(chéng)信、謙和等優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)影響學(xué)生的成長(zhǎng)。只有我們自己都能夠做到言傳身教，才能將優(yōu)秀的品德傳遞給學(xué)生。
第三段：關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。
每一位學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，作為一名優(yōu)秀的教師，我們不能將學(xué)生視為整體，而是要以個(gè)體為單位，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。我們要善于傾聽(tīng)，用心聆聽(tīng)學(xué)生的心聲，理解他們的需求，因?yàn)橹挥羞@樣我們才能更好地幫助他們。同時(shí)，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和情感教育，在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的負(fù)責(zé)、堅(jiān)持、團(tuán)隊(duì)合作等品質(zhì)，培養(yǎng)他們成為有責(zé)任感和同情心的社會(huì)棟梁之材。
第四段：與家長(zhǎng)攜手合作。
家長(zhǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)的第一任老師，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心和教育理念也是至關(guān)重要的。作為一名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)該與家長(zhǎng)進(jìn)行良好的溝通和合作。我們要不斷開(kāi)展家訪(fǎng)活動(dòng)，了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的情況，與家長(zhǎng)共同制定出更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃和培養(yǎng)方案。同時(shí)，在日常教學(xué)中，我們也要與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系，及時(shí)交流學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，共同關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。
第五段：持續(xù)自我反思與提升。
鑄師德不僅是一次性的行為，而應(yīng)該是持續(xù)不斷的自我反思和提升。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自身的教學(xué)方式和方法是否合理，教學(xué)內(nèi)容是否充實(shí)，教學(xué)效果是否達(dá)到預(yù)期效果。同時(shí)，我們也要與教學(xué)團(tuán)隊(duì)保持密切的交流和學(xué)習(xí)，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷提升自己的教學(xué)水平和教育意識(shí)。只有不斷反思和提升，我們才能更好地發(fā)揮鑄師德的作用，更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。
結(jié)論：
在我多年的教學(xué)生涯中，我深刻體會(huì)到鑄師德的重要性，也明白了鑄師德不是一蹴而就的事情，而是要通過(guò)言傳身教、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生、與家長(zhǎng)攜手合作和持續(xù)自我反思與提升等方面的努力和付出才能夠完成。作為一名教師，我們肩負(fù)著塑造下一代的責(zé)任和使命，只有不斷努力，才能成為學(xué)生心中的楷模和榜樣。讓我們共同努力，鑄造更多優(yōu)秀的教師德性。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十七
新的學(xué)年，新的氣象，同時(shí)也面臨著新的挑戰(zhàn)。從傳媒學(xué)院調(diào)到教育科學(xué)學(xué)院，不僅是角色的轉(zhuǎn)變，同時(shí)在工作內(nèi)容，工作性質(zhì)，服務(wù)對(duì)象等方面都發(fā)生了變化，要適應(yīng)新的工作需要，按照新形勢(shì)下學(xué)院的要求，優(yōu)質(zhì)、高效的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)鍛煉，全面提升自身的素質(zhì)與能力，為此，制定個(gè)人工作計(jì)劃，促使自己進(jìn)步。
一、思想政治方面。
1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線(xiàn)、方針和政策，保持正確的思想政治方向。關(guān)心國(guó)家大事，經(jīng)常和老師們共同探討學(xué)習(xí)體會(huì)，提高自己的思想政治覺(jué)悟。熱愛(ài)自己的事業(yè)，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生把學(xué)校看成一個(gè)溫暖的大家庭。對(duì)學(xué)生一視同仁，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校中都能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流，提高師德修養(yǎng)。
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、刊物等渠道，搜集名師的事跡材料，認(rèn)真學(xué)習(xí)體會(huì)他人優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)，在名師的引領(lǐng)下，進(jìn)一步用愛(ài)心、耐心去呵護(hù)每一位學(xué)生。在班級(jí)工作中如有不懂的地方，及時(shí)虛心的向周?chē)睦蠋熣?qǐng)教。時(shí)刻注意自己的言談舉止，嚴(yán)格要求自己，做到言傳身教、為人師表。
二、教學(xué)方面。
積極實(shí)施學(xué)院的考試改革，要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，首先要備好課。認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)。了解學(xué)生原有的知識(shí)技能，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。其次是課堂上的情況，組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
三、科研方面。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十八
作為教育工作者，擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)未來(lái)一代的重任，既要有高尚的師德修養(yǎng)，又要不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。在多年的教育工作中，我深刻體會(huì)到了鑄師德的重要性，并從實(shí)踐中汲取了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，不忘初心。作為教育工作者，初心就是為了培養(yǎng)合格的人才，愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己最大的努力。然而，在教育的實(shí)際過(guò)程中，我們往往會(huì)面對(duì)許多困難和挑戰(zhàn)，繁重的工作壓力和各種問(wèn)題會(huì)讓我們產(chǎn)生疲倦和消沉。因此，我們必須時(shí)刻提醒自己，不忘初心，保持對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和關(guān)懷。只有心懷善意、全身心地投入到教育事業(yè)中，我們才能真正的擔(dān)任起鑄師德的使命。
其次，善于溝通。教育是一個(gè)交流的過(guò)程，良好的溝通能夠增進(jìn)師生之間的理解與互動(dòng)。作為教育工作者，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生，尊重他們的想法和意見(jiàn)；同時(shí)，我們也需要清晰地傳達(dá)知識(shí)與信息，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。在實(shí)際教學(xué)中，我經(jīng)常采用師生互動(dòng)的教學(xué)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高教學(xué)效果。我發(fā)現(xiàn)，只有將教育變成一個(gè)雙向的交流過(guò)程，才能真正滿(mǎn)足學(xué)生的需求，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。
再次，耐心是一種美德。教育是需要耐心和耐心的工作。無(wú)論是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的提問(wèn)，還是對(duì)學(xué)生的糾正與指導(dǎo)，我們都需要耐心地傾聽(tīng)和回應(yīng)。作為教育工作者，我們不能急于求成，不能對(duì)學(xué)生放棄，更不能抱有怨言和消極情緒。我們要學(xué)會(huì)理解學(xué)生的每一個(gè)進(jìn)步和不足，給予他們足夠的時(shí)間和空間去成長(zhǎng)。通過(guò)耐心的教育，我們才能幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀(guān)和健康的人格，培養(yǎng)他們積極向上的品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。
最后，實(shí)踐與創(chuàng)新并重。教育的發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的，我們要時(shí)刻關(guān)注教育領(lǐng)域的新理念、新方法和新技術(shù)。不斷提升自己的教育水平和教學(xué)能力，走在教育改革的前沿。同時(shí)，我們也需要在教學(xué)中注重實(shí)踐和創(chuàng)新。教育是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，我們需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和驗(yàn)證自己的教學(xué)方法和理念，不斷調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)的策略和手段。在實(shí)踐和創(chuàng)新中，我們才能真正做出對(duì)學(xué)生有益的教育成果。
總之，鑄師德是一項(xiàng)艱巨而莊嚴(yán)的任務(wù)，它需要教育工作者具備高尚的情操和豐富的知識(shí)技能。只有通過(guò)不忘初心、善于溝通、耐心的付出以及實(shí)踐與創(chuàng)新并重，我們才能真正成為合格的教育工作者，為學(xué)生成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。我將一直堅(jiān)持鑄師德的努力，為培養(yǎng)更多有社會(huì)責(zé)任感和有創(chuàng)造力的人才而不懈努力。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十九
作為一名熔鑄工程師，我們需要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能，但同時(shí)，我們也不能忘記師德的重要性。良好的師德素質(zhì)不僅是我們職業(yè)發(fā)展的保障，更是我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的重要基礎(chǔ)。
第二段：積極踐行職業(yè)操守。
熔鑄工程師作為一種特殊的職業(yè)，其操作需要精細(xì)和謹(jǐn)慎。我們需要始終秉持職業(yè)操守，嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，保護(hù)好自己和他人的生命健康。同時(shí)，我們還需要具備審慎的思考能力，切勿因?yàn)橐粫r(shí)的決策而損害自己或他人的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
第三段：正面引導(dǎo)學(xué)生。
熔鑄工程師中，不僅有技術(shù)實(shí)力雄厚的優(yōu)秀工程師，也有許多剛走入行業(yè)的大學(xué)生和青年員工。作為有經(jīng)驗(yàn)的工程師，我們有責(zé)任幫助學(xué)生和新員工適應(yīng)職業(yè)，發(fā)揮他們的才能。我們需要把好門(mén)檻，認(rèn)真篩選每一位專(zhuān)業(yè)人才，并用自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為他們解答疑惑，正面鼓勵(lì)他們掌握先進(jìn)的技術(shù)和操作規(guī)范，成為合格的熔鑄工程師。
第四段：以身作則，注重內(nèi)在修養(yǎng)。
熔鑄工程師是一種高度職業(yè)化的職業(yè)，需要我們具備親切、真誠(chéng)、專(zhuān)業(yè)的服務(wù)態(tài)度，才能更好地為顧客提供服務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我們除了要外在的言行得體之外，更需要注意自己的內(nèi)在修養(yǎng)。我們需要時(shí)刻保持耐心、諒解和寬容，學(xué)會(huì)不以物喜，不以己悲，以客戶(hù)的需求為出發(fā)點(diǎn)去考慮問(wèn)題，充分體現(xiàn)熔鑄師德。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，提高自我素質(zhì)。
師德，不僅是一種道德理念，更是一種職業(yè)素養(yǎng)。熔鑄行業(yè)發(fā)展日新月異，我們需要時(shí)刻學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技術(shù)。學(xué)習(xí)不僅有助于我們提升職業(yè)技能，還能夠增強(qiáng)我們的職業(yè)內(nèi)涵。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷超越自我，成為更加出色的熔鑄工程師。
結(jié)語(yǔ)。
作為熔鑄工程師，良好的師德是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的伴隨。通過(guò)積極踐行職業(yè)操守、正面引導(dǎo)學(xué)生、以身作則、注重內(nèi)在修養(yǎng)以及不斷學(xué)習(xí)，我們將會(huì)成為更加優(yōu)秀的熔鑄工程師。
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