通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以把握住自己的一些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。在寫作中，可以采用對(duì)比分析、借鑒他人觀點(diǎn)、提出改進(jìn)或解決方案等方法，豐富論述內(nèi)容。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇一
他是中國(guó)近代愛(ài)偉大的國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主主義戰(zhàn)士，中國(guó)同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友，詩(shī)人和學(xué)者。
您，是中華民族學(xué)者的典范，革命者的代表。
您，精忠報(bào)國(guó)，為祖國(guó)本站瀝盡心血，歷經(jīng)滄桑。
您，幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。
您，十年艱辛，一部著作《楚辭校補(bǔ)》赫然而出。
您，做了，做的那么一絲不茍，潛心貫注，迥乎不同。
您，說(shuō)了，說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天。
您，是口的巨人，您，是行的高標(biāo)，更是祖國(guó)的驕傲。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇二
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片是一種既能滿足觀眾對(duì)知識(shí)的渴望，又能稍事放松休閑的影視表現(xiàn)形式。在觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了其獨(dú)特魅力和重要價(jià)值。本文將從多個(gè)角度出發(fā)，總結(jié)我在觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片中的心得體會(huì)。
第二段：擴(kuò)寬知識(shí)視野。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片為觀眾提供了一個(gè)拓寬知識(shí)視野的良好平臺(tái)。通過(guò)對(duì)各種科學(xué)、歷史、文化等領(lǐng)域的深入探索，紀(jì)錄片幫助我們了解到包括環(huán)境保護(hù)、社會(huì)問(wèn)題等日常生活中很少觸及到的話題。通過(guò)學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的觀看，我接觸到了許多以前從未聽說(shuō)過(guò)的概念和知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)，也能更好地理解世界的奧秘和人類的智慧。
第三段：提高思維能力。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片也是一種鍛煉思維能力的絕佳方式。不同于其他類型的影視作品，學(xué)習(xí)紀(jì)錄片更注重邏輯性和修辭手法，它通過(guò)結(jié)構(gòu)化的敘述和嚴(yán)密的邏輯演繹，引導(dǎo)觀眾思考問(wèn)題并形成自己的觀點(diǎn)。在觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片時(shí)，我會(huì)通過(guò)反思紀(jì)錄片中的觀點(diǎn)和論證過(guò)程，加深對(duì)問(wèn)題的理解和思考，從而提高自己的批判性思維和分析能力。
第四段：情感共鳴和自我反省。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片不僅能夠提供豐富的知識(shí)和信息，它還能引發(fā)觀眾的情感共鳴。在觀看紀(jì)錄片中，我常常會(huì)被片中所揭示的社會(huì)問(wèn)題、人類命運(yùn)所觸動(dòng)，由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。這種情感共鳴不僅讓我更加深入地思考自己在其中的立場(chǎng)和角色，也讓我對(duì)周圍的人和事產(chǎn)生了更深入的關(guān)注和思考。
第五段：?jiǎn)l(fā)和行動(dòng)。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的核心價(jià)值在于激發(fā)觀眾的行動(dòng)力。通過(guò)深入了解和思考，觀眾可以從中獲得靈感，進(jìn)而以更積極的態(tài)度參與到社會(huì)活動(dòng)中。例如，我曾觀看過(guò)一部關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的紀(jì)錄片，它深入揭示了環(huán)境污染對(duì)人類和自然造成的巨大傷害。這部紀(jì)錄片激發(fā)了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的興趣，我開始積極參與到環(huán)保行動(dòng)中，從日常生活做起，為改善環(huán)境出一份力。
結(jié)論。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片是一種既具有教育意義，又能讓觀眾在休閑娛樂(lè)中獲得成就感的影視作品。通過(guò)觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片，我不僅拓寬了知識(shí)視野，提高了思維能力，還能夠與影片中的內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，并通過(guò)行動(dòng)實(shí)踐影片所表達(dá)的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)紀(jì)錄片在深化觀眾對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、激發(fā)其社會(huì)責(zé)任感等方面起到了積極的作用。相信通過(guò)觀看更多優(yōu)秀的學(xué)習(xí)紀(jì)錄片，我們能為自己和社會(huì)帶來(lái)更大的影響力和正能量。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇三
他，有著言行一致的高尚人格，有著嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度，有著無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。他做了不說(shuō)，目不窺園，足不下樓，成了“何妨一下樓”的主人，《唐詩(shī)雜論》橫空出世，他兀兀窮年，瀝盡心血，以深宵燈火為伴，《楚辭校補(bǔ)》赫然而出；他說(shuō)到做到，在群眾大會(huì)上大罵特務(wù)，說(shuō)的氣沖斗牛，聲震天地，走在游行隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。
他——聞一多，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的詩(shī)人，大勇的革命烈士！
他——聞一多，是口的巨人，行的高標(biāo)，是我們的驕傲！
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇四
歲月流逝，偷不走我對(duì)您的尊重，時(shí)間消散，帶不走我對(duì)您的尊敬。至今，我的腦海里仿佛還浮現(xiàn)了您的《七子之歌。澳門》中的“你可知"媽港"不是我真姓，我離開你，太久了，母親”。您的《紅燭》，《死水》將永遠(yuǎn)刻在人民心間，沒(méi)有什么歲月靜好，只是多了像您這樣的老一輩革命家，負(fù)重前行。我們正因?yàn)橛辛讼衲@樣的老一輩革命家，才敢說(shuō)"雖然我們出生在一個(gè)不和平的年代，但我們有一個(gè)和平的國(guó)家"。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇五
作為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上的一位傳奇人物，聞一多先生的詩(shī)詞直至今日仍是中國(guó)文壇的瑰寶。紀(jì)錄片《聞一多》為我們展現(xiàn)了一個(gè)聞一多作為詩(shī)人、翻譯家、教育家和思想家的全貌。通過(guò)這部紀(jì)錄片，我感受到了聞一多的獨(dú)特魅力和時(shí)代背景下的艱難險(xiǎn)阻，深深地感受到了詩(shī)歌與人生的交織，更深入地理解了聞一多及其作品中所表達(dá)的真正意義。
在《聞一多》這部紀(jì)錄片中，我們可以看到聞一多先生在創(chuàng)作上的求新求變，也能感受到他的作品所傳達(dá)的東西。他不斷地探索創(chuàng)作方式，不斷地嘗試新的理念，充分地展現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀詩(shī)人創(chuàng)作上所需要的勇氣和冷靜。聞一多先生的創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特，其詩(shī)詞剛勁有力，詞意深深地感染著人心。
作為一位著名的翻譯家，聞一多在其翻譯工作中所付出的努力和對(duì)于文學(xué)及翻譯事業(yè)的追求令人欽佩。夾雜著深厚的思想意蘊(yùn)和對(duì)于文化的理解，聞一多的翻譯作品有著較高的成就和重要的文學(xué)意義。他翻譯的馬克思主義經(jīng)典著作，《國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史》的出版也是為中國(guó)讀者提供了一個(gè)廣泛而深入的了解馬克思主義思想的窗口。
除此之外，聞一多先生還是一位熱愛(ài)教育事業(yè)和公益事業(yè)的人。他曾先后先后擔(dān)任南洋大學(xué)和浙江大學(xué)教授，并為學(xué)生樹立了一個(gè)優(yōu)秀的榜樣。他更關(guān)注社會(huì)和教育的發(fā)展，為現(xiàn)代教育的發(fā)展和民族文化的弘揚(yáng)做出了不懈的努力，為此他的思想和行動(dòng)均獲得了廣泛的支持和尊敬。
第四段：聞一多人生經(jīng)歷中的挫折。
聞一多的人生充滿了不凡的經(jīng)歷和艱難險(xiǎn)阻。面對(duì)時(shí)代大潮的磨礪，聞一多堅(jiān)守初心，不斷前行。而在世事紛繁的年代中，他的愛(ài)情和親情更是經(jīng)受了歷史的考驗(yàn)，令人感慨。這些個(gè)人經(jīng)歷也是他那充滿情感的詩(shī)歌的靈感來(lái)源之一，也是其人及其文學(xué)意義的凸顯。
對(duì)于聞一多本人，他所體現(xiàn)的文化價(jià)值和時(shí)代意義也是我們需要深入了解和思考的。他既是一個(gè)與時(shí)代相契合的人物，在其時(shí)期內(nèi)推動(dòng)著詩(shī)歌的創(chuàng)新和文學(xué)的發(fā)展。他更是一位有著超越時(shí)代的氣質(zhì)，樸素、深邃、哲理、獨(dú)立、親切、頓挫，形象鮮明。他的生命和詩(shī)作體現(xiàn)出了一種對(duì)于人生、對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不斷思考和追尋，而這種未曾停止的探索和不屈的精神也喚起了我們對(duì)于生命的重視和對(duì)時(shí)代的思考。
總而言之，紀(jì)錄片《聞一多》生動(dòng)而深刻地詮釋了聞一多先生的不凡人生和卓越文學(xué)成就。他的一生象征著中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌及文學(xué)發(fā)展不斷前行的決心和力量，同時(shí)也證明了其思想和貢獻(xiàn)的深入，是中華文化的巨星之一。在紀(jì)錄片中，我們與他在一起，更好地認(rèn)識(shí)了他不凡的人生，以及其代表著的文化意義，也讓聞一多所蘊(yùn)含的那種超越時(shí)代的精神不斷傳承下去。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇六
他，一生從一個(gè)“名士"到一個(gè)“斗士"，支撐著他的是濃濃愛(ài)國(guó)之情。其實(shí)，他可以不顧國(guó)家到國(guó)家安危，到美國(guó)赴學(xué)的，但他沒(méi)有，他毅然決然的選擇了留在自己的國(guó)家，為正義做出自己的努力；為祖國(guó)進(jìn)步而奮斗；為自己摯愛(ài)的伙伴__李公樸而主持公道！面對(duì)特務(wù)，他毫不畏懼，義憤填膺，慷慨激昂的坦露自己的心聲，他，一生以強(qiáng)大的力量，巨大的號(hào)召力，無(wú)比的激情和忘我的精神，為他的報(bào)國(guó)之路而奮斗著！
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇七
聞一多，一個(gè)才華橫溢的天才，被譽(yù)為“民族之光”，并成為了中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)重要人物。然而，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，他只是一個(gè)名字或一個(gè)形象，我們很難深入了解他背后的故事和情感。近期，一部名為《向聞公問(wèn)道》的紀(jì)錄片引起了廣泛的關(guān)注，通過(guò)揭示聞一多的生平和精神世界，讓人們深入了解這位才華橫溢的文學(xué)巨匠。在觀看這部紀(jì)錄片后，我被深深地感動(dòng)和啟發(fā)，想要分享我對(duì)這個(gè)故事的深刻體會(huì)。
二、展示聞一多的才華與靈魂。
首先，在這部紀(jì)錄片中，聞一多的才華和敏銳的思想引起了我的注意。他是一個(gè)多才多藝的藝術(shù)家，曾創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品，并擅長(zhǎng)中國(guó)古典文學(xué)、文化與語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域。更重要的是，他具有非凡的心靈和見(jiàn)識(shí)，對(duì)人性的探求具有獨(dú)特的視角。他深深地?zé)釔?ài)國(guó)家和人民，積極倡導(dǎo)文化獨(dú)立和人格自由。他的才華和精神表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，具有深刻的國(guó)際意義。
三、探索聞一多的人生與個(gè)性。
其次，在紀(jì)錄片中，聞一多的個(gè)性和經(jīng)歷也讓我不禁沉思。他面對(duì)著歷史的巨變和社會(huì)的壓力，始終保持了獨(dú)立自由的思想和人格。他對(duì)于生命和愛(ài)的看法也是令人敬佩的。他是一個(gè)真正的文化愛(ài)好者，傾其一生為文化與教育事業(yè)奮斗，獲得了廣泛的贊譽(yù)。他雖然在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出生于一個(gè)貧苦的家庭，但他早已堅(jiān)信自己的才華和使命，不斷探索并實(shí)踐著自己的人生信仰。他的經(jīng)歷和個(gè)性體現(xiàn)了“自由、平等、人權(quán)”的精神，也給當(dāng)代的年輕人帶來(lái)了很多啟示。
四、探尋聞一多的文化貢獻(xiàn)。
此外，聞一多的文化貢獻(xiàn)同樣令人佩服。他為中國(guó)民族文化的保護(hù)和傳承作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，還關(guān)注著中外文化的交流和互鑒。他不僅致力于文學(xué)、教育、文化扶貧等領(lǐng)域的工作，還關(guān)注當(dāng)時(shí)顯學(xué)界難以涉及的重要話題，如心理學(xué)、文學(xué)理論、哲學(xué)思想等。他的思想和理念不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)文化史具有特殊意義，也對(duì)于當(dāng)代的文化創(chuàng)意和發(fā)展有許多啟示。
五、反思與借鑒聞一多的精神。
最后，在觀看這部紀(jì)錄片后，我覺(jué)得我們可以從聞一多的精神中汲取很多智慧和啟示。他的人生表明，只要我們堅(jiān)持不懈追求自己的目標(biāo)，忠實(shí)于自己的信仰，才能在生活中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。他的思想表明，只要我們貢獻(xiàn)自己的才能和資源，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，就能在歷史上留下不可磨滅的印記。他的精神縱覽世界，貫通興衰，頂禮膜拜。聞一多的精神在一定程度上反映了中華民族精神的核心，也提供了很多借鑒和啟示。
總之，《向聞公問(wèn)道》這部紀(jì)錄片極具觀賞性和代表性，是一部很有意義的影片。它用鮮活的故事和豐富的情感，揭示出了歷史中一個(gè)偉大的人物的形象和精神，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到自己是屬于一個(gè)偉大民族的一份子。無(wú)論身在何方，我們都應(yīng)該用聞一多的進(jìn)取精神和高度熱情，為完善人類文明作出自己的貢獻(xiàn)。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇八
聞一多是一位具有文學(xué)天賦的人，他是一位著名的文學(xué)家、翻譯家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，他以其五四文藝運(yùn)動(dòng)中的杰出貢獻(xiàn)而廣受尊重。最近，我看了一部名為“聞一多”的紀(jì)錄片，讓我更深入了解到這個(gè)偉大的人物。這部紀(jì)錄片回憶了聞一多一生中的重要時(shí)刻，讓我有了更深刻的體會(huì)，以下是我的心得體會(huì)。
第一段：聞一多早期的生活和學(xué)經(jīng)歷。
聞一多生于1906年，在一個(gè)文化名門之家，他的父親是一位著名的文化學(xué)者。聞一多從小就表現(xiàn)出文學(xué)天賦，留學(xué)日本并獲得了哲學(xué)博士學(xué)位。這部紀(jì)錄片向我們描述了聞一多年輕時(shí)的生活和學(xué)術(shù)經(jīng)歷。他對(duì)中西文化融合的強(qiáng)烈興趣和對(duì)新思潮的敏銳感知是他一生中最明顯的特點(diǎn)之一。
第二段：五四運(yùn)動(dòng)及聞一多的貢獻(xiàn)。
在五四運(yùn)動(dòng)中，聞一多成為一位著名的文學(xué)領(lǐng)袖和思想家。他的作品和演講影響了很多人，成為五四運(yùn)動(dòng)的重要代表，他對(duì)于新文學(xué)、自由和平等的思想表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的支持和關(guān)注。聞一多的貢獻(xiàn)不僅是在當(dāng)時(shí)的文化背景下，對(duì)當(dāng)代文化的重要貢獻(xiàn)也是毋庸置疑的。
第三段：聞一多對(duì)中西文化融合的思考。
在紀(jì)錄片中，它描繪了聞一多一生中對(duì)于中西文化融合的思考。他深深地認(rèn)為文化跨越和融合是人類文明走向更高層次的關(guān)鍵。他熱切支持中西文化相互融合，對(duì)于中國(guó)古代文化和世界主要文化傳統(tǒng)的深入研究也是一種探索。
第四段：聞一多晚期的生活和思考。
聞一多的后期生活和思考同樣特別值得關(guān)注。盡管聞一多的晚年生活和前期相比有了很多變化，但那種尋求和探索的精神依然流淌在他的血液中。他倡導(dǎo)教育互動(dòng)，尊重和理解，尋求解決根本問(wèn)題的根據(jù)。這些思考和探究不僅奠定了聞一多在其余科學(xué)領(lǐng)域的地位，并在其晚年的思考中，深入人心且富有啟發(fā)性。
第五段：我在紀(jì)錄片中所感受到的。
從這部紀(jì)錄片中，我可以深刻地體會(huì)到聞一多對(duì)于中西文化融合和思想的探究和思考。他的精神和獨(dú)特的思想方式值得每一個(gè)人去探究和學(xué)習(xí)。我相信，如果我們時(shí)刻保持探索精神，鼓勵(lì)創(chuàng)新思想，努力追求自由和平等社會(huì)，就可以從聞一多的生命中學(xué)到更多的東西。
總之，聞一多紀(jì)錄片向我們展示了一個(gè)偉大的人物和思想家。他的思想和豐富多彩的人生經(jīng)歷永遠(yuǎn)值得費(fèi)心探究和學(xué)習(xí)，一如既往地發(fā)掘自己的潛力并不斷提出解決的方法，達(dá)到不斷進(jìn)步的目的。我們應(yīng)該尊重聞一多的貢獻(xiàn)和價(jià)值，為建設(shè)更加和諧發(fā)展的社會(huì)和谷園創(chuàng)造自己的卓越貢獻(xiàn)。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇九
第一段：引言紀(jì)錄片是一種以真實(shí)事件或事物為對(duì)象，通過(guò)攝影、音響等手段將事件或事物轉(zhuǎn)化為圖像和聲響的藝術(shù)形式。作為一種與真實(shí)世界緊密聯(lián)系的媒體形態(tài)，紀(jì)錄片在近年來(lái)得到了廣泛的關(guān)注和歡迎。通過(guò)觀看學(xué)習(xí)性質(zhì)的紀(jì)錄片，我們不僅能夠獲得知識(shí)，還能夠從中感受到生活的多樣性和深度。
第二段：紀(jì)錄片的影響力對(duì)于學(xué)習(xí)紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，它的影響力主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是知識(shí)傳播，二是觀眾的情感體驗(yàn)。通過(guò)富有教育性的內(nèi)容，紀(jì)錄片可以將知識(shí)以一種生動(dòng)形象的方式呈現(xiàn)給觀眾。例如，觀看紀(jì)錄片《深度生物學(xué)》我們可以更直觀地了解地球深海中神秘的生物們的生存狀態(tài)；而《人與大自然》讓我們親身經(jīng)歷了它們之間復(fù)雜而和諧的關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中，觀眾不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，還能夠拓寬眼界，了解不同的生態(tài)系統(tǒng)和生物群落。除此之外，紀(jì)錄片還可以通過(guò)劇情鋪設(shè)和音效處理等手段，引導(dǎo)觀眾的情感波動(dòng)，激發(fā)觀眾的情感共鳴。通過(guò)共情、思考和沉浸式的體驗(yàn)，人們更能夠真實(shí)地感受到紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的世界。
第三段：紀(jì)錄片的價(jià)值通過(guò)觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片，我們不僅僅是獲得了一份關(guān)于某一主題的知識(shí)，更重要的是教會(huì)了我們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)、思考和質(zhì)疑。在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，面對(duì)海量的信息，我們?nèi)绾闻袛嘈畔⒌恼婕?、如何提煉出有用的知識(shí)成為了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。學(xué)習(xí)紀(jì)錄片不僅給了我們一個(gè)學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，更教會(huì)了我們?nèi)绾稳カ@取信息、挖掘信息背后的價(jià)值。例如，當(dāng)我們觀看《宇宙的奧秘》，我們不僅能夠了解到宇宙的形成、星系的演化等知識(shí)，更重要的是明白了對(duì)于科學(xué)研究來(lái)說(shuō)，不斷質(zhì)疑和探索是推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步的核心。
第四段：紀(jì)錄片的啟發(fā)學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的一個(gè)重要價(jià)值在于它鼓勵(lì)觀眾去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出自己的觀點(diǎn)。紀(jì)錄片往往以問(wèn)題為線索，引導(dǎo)觀眾思考問(wèn)題，思考現(xiàn)象背后的原因和影響，從而激發(fā)觀眾的思考能力。觀看紀(jì)錄片《風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇》我們不僅能夠了解到全球金融危機(jī)的起因，還能夠從中觸發(fā)對(duì)于金融體系中普遍存在的問(wèn)題的思考，例如金融監(jiān)管的不健全、公司道德的問(wèn)題等。這樣一來(lái)，觀眾不僅僅是被動(dòng)地接收信息，更是從中得到了啟發(fā)，有了思考和提出問(wèn)題的能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)學(xué)習(xí)紀(jì)錄片可以說(shuō)是一種非常重要的學(xué)習(xí)手段，它能夠?yàn)槲覀兲峁┲R(shí)，激發(fā)思考，并為我們提供感性的體驗(yàn)。通過(guò)觀看紀(jì)錄片，我們能夠了解到更廣闊的世界，拓寬自己的視野，了解更多的生態(tài)和文化。而更重要的是，在紀(jì)錄片的引導(dǎo)下，我們發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題、思考問(wèn)題，并有了自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。因此，我們應(yīng)該積極地學(xué)習(xí)紀(jì)錄片，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷完善自己的思維和觀點(diǎn)，從而更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十
他，是中華民族學(xué)者的典范。革驗(yàn)者的代表。
正如毛澤東所言：聞多拍客而起，橫眉怒對(duì)國(guó)完的槍，可倒下去不愿屈服。“我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的這種大無(wú)畏米青神。
他，幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的項(xiàng)果。
一個(gè)人是否受人們的愛(ài)戴和尊敬，并不取決于他的身份和地位，關(guān)鍵是看他是否為社會(huì)為人價(jià)做了有意義的事情。聞一多先生用自己的實(shí)際言行贏得人們的愛(ài)戴和尊權(quán)他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
他是的人，行的高標(biāo)，更是祖國(guó)的驕傲，他就是一聞一多。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十一
坐著一直沒(méi)動(dòng)，把電影《永遠(yuǎn)的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場(chǎng)面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當(dāng)前黨中央號(hào)召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長(zhǎng)和部分干部官僚主義、形式主義嚴(yán)重，在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國(guó)家的救災(zāi)糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中，造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對(duì)吳縣長(zhǎng)這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化，機(jī)關(guān)干部吃特供，這在當(dāng)時(shí)也是一種奢靡之風(fēng)和享樂(lè)主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長(zhǎng)就不高興了，因此面對(duì)焦裕祿產(chǎn)生了看法，后來(lái)發(fā)展到對(duì)焦書記的工作設(shè)置障礙。焦書記是一心為民，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。試想，一個(gè)共產(chǎn)黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰(shuí)還會(huì)擁護(hù)你呢?根據(jù)當(dāng)時(shí)蘭考縣的實(shí)際情況，遭受了天災(zāi)，群眾缺吃少穿，面臨生存危機(jī)。作為黨的縣委書記或縣長(zhǎng)，必須首先解決好這個(gè)問(wèn)題，不要只考慮自己會(huì)犯什么錯(cuò)誤，因?yàn)橐呀?jīng)到了快餓死人的地步了，還考慮個(gè)人得失問(wèn)題，還考慮烏紗帽的問(wèn)題，這算一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書記是個(gè)好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，他帶病堅(jiān)持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開頭的場(chǎng)面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動(dòng)，默默為他們心中的好書記焦裕祿送行，最后全體下跪，場(chǎng)面十分感人。
對(duì)照《永遠(yuǎn)的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來(lái)辦事門難進(jìn)、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過(guò)開展反對(duì)"四風(fēng)"、學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)中，官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂(lè)主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風(fēng)"問(wèn)題，還必須加大群眾路線教育學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的力度。
群眾的好書記焦裕祿的事跡感動(dòng)了我們每一個(gè)黨員干部，我們要向他學(xué)習(xí)，在工作中時(shí)刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽取群眾的陳述，對(duì)群眾申辦的事項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真地指導(dǎo)，讓群眾盡量滿意而歸。在嚴(yán)格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項(xiàng)的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，努力促進(jìn)全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設(shè)先進(jìn)的少數(shù)民族自治州貢獻(xiàn)力量!
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十二
近日，我觀看了一部關(guān)于延安的紀(jì)錄片，片中通過(guò)展示延安的歷史、文化和人民的生活，以及一些歷史事件和人物的故事，讓我對(duì)延安有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
首先，片中展現(xiàn)了延安的艱苦環(huán)境。延安位于陜北的高山之中，山勢(shì)陡峭，土地貧瘠，氣候嚴(yán)寒。片中展示了延安人民艱苦的生活條件、簡(jiǎn)陋的住房環(huán)境以及人們憑借極度貧乏的條件努力生活的場(chǎng)景。這讓我深深地感受到了當(dāng)時(shí)人們的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)精神，也更加理解了他們?yōu)榱丝箲?zhàn)和民族解放而不斷奮斗的決心。
其次，紀(jì)錄片中展現(xiàn)了延安文化的獨(dú)特魅力。延安是中國(guó)革命的圣地，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的臨時(shí)中央所在地。片中展示了延安的文藝演出、電影放映、書法繪畫等豐富多樣的文化活動(dòng)，以及延安人民對(duì)文化的熱愛(ài)和追求。延安的文化獨(dú)特之處在于，它不僅是一種文化形式的集中，更是一種精神的凝聚。這種文化凝聚力對(duì)于當(dāng)時(shí)的延安人民來(lái)說(shuō)具有極其重要的意義，也為后來(lái)的中國(guó)革命提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三，紀(jì)錄片中展示了延安的人文景觀。片中展示了延安的革命紀(jì)念地、革命遺址以及一些名人故居等。這些地方的存在，像是歷史的見(jiàn)證，提醒著人們那段歷史的重要性和延安在中國(guó)革命中的重要地位。我看到了革命圣地烈士陵園、中共中央舊址、毛澤東故居等一系列重要的革命遺址，這讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了延安對(duì)于中國(guó)革命事業(yè)的重要性。
第四，紀(jì)錄片中展示了延安的歷史事件和人物故事。其中最令我印象深刻的是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)勝利之后的整黨整軍工作。片中展示了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的宣講、批判和整改等過(guò)程，以及抗戰(zhàn)勝利后，黨組織如何整合勢(shì)力、組織人員、準(zhǔn)備新的政治斗爭(zhēng)的歷程。這些歷史事件和人物故事展示了延安作為中國(guó)共產(chǎn)黨的臨時(shí)中央，對(duì)于中國(guó)革命的重要貢獻(xiàn)和巨大意義。
最后，紀(jì)錄片中還展示了延安人民的精神風(fēng)貌。片中展示了延安人民的樸實(shí)、堅(jiān)毅、團(tuán)結(jié)和勇敢，他們?cè)诶щy的環(huán)境中依然堅(jiān)守信念，為了國(guó)家和民族的解放做出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)。他們的精神風(fēng)貌讓我深受感動(dòng)，也讓我對(duì)自己的生活產(chǎn)生了更大的思考和反思。
通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片，我對(duì)延安有了更全面的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也深深受到了啟發(fā)。延安人民憑借著堅(jiān)韌和頑強(qiáng)的精神，開創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面，為中國(guó)的獨(dú)立和現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。這部紀(jì)錄片讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性和延安在歷史進(jìn)程中的地位，也進(jìn)一步增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同和自豪感。通過(guò)這部紀(jì)錄片的觀看，我更加堅(jiān)定了繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神的決心，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出自己的貢獻(xiàn)。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十三
作為一名紀(jì)錄片配音員，我一直在不斷地摸索和學(xué)習(xí)，將我的聲音和情感傳達(dá)給觀眾，讓他們深入了解紀(jì)錄片的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
紀(jì)錄片配音是給電影畫面增添聲音的過(guò)程，它可以讓觀眾更加深入地了解電影的內(nèi)容。如果沒(méi)有一個(gè)好的配音，紀(jì)錄片甚至可能會(huì)讓觀眾感到枯燥和無(wú)趣。因此，配音的重要性不言而喻，我們需要深入地理解電影的主題和情感，使用我們的聲音來(lái)表達(dá)出來(lái)。
在進(jìn)行紀(jì)錄片配音的時(shí)候，我們需要了解整個(gè)流程。首先，需要生成一個(gè)頁(yè)面描述音頻和效果，然后需要進(jìn)行錄音和編輯。在錄音過(guò)程中，我們需要選擇一個(gè)合適的錄音室和麥克風(fēng)，以確保聲音的清晰和質(zhì)量。之后，需要進(jìn)行分層和混音，以確保音頻的平衡和完整性。
第三段：具備表現(xiàn)力和技巧。
紀(jì)錄片配音需要具備一些表現(xiàn)力和技巧。對(duì)于一些情感和場(chǎng)景，我們需要通過(guò)聲音來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。例如，某些鏡頭需要強(qiáng)調(diào)時(shí)，我們需要使用鼓舞人心的聲音來(lái)提高觀眾的興趣和關(guān)注度。而當(dāng)遇到一些令人感到憂傷的鏡頭時(shí)，則需要使用柔和的語(yǔ)調(diào)來(lái)表現(xiàn)出情感的復(fù)雜性。
第四段：注重聲音的質(zhì)量和清晰度。
在進(jìn)行紀(jì)錄片配音的時(shí)候，我們需要注重聲音的質(zhì)量和清晰度。這樣才能讓觀眾聽到每一個(gè)細(xì)節(jié)，感受到電影的魅力。因此，我們需要保證錄音室的環(huán)境安靜，麥克風(fēng)的選擇合適，同時(shí)需要使用專業(yè)的軟件來(lái)編輯和混音。
第五段：在配音中找到靈感和感情。
最后，我認(rèn)為紀(jì)錄片配音需要找到靈感和感情的源泉。如果我們沒(méi)有感情和靈感，我們的配音只是聲音而已，沒(méi)有真正的作用。因此，我們需要關(guān)注電影的主題和情感，選擇合適的詞語(yǔ)和語(yǔ)調(diào)，將我們的感情融入到配音中，讓觀眾感受到電影的真正美妙。
在結(jié)束此次本文前，我想再?gòu)?qiáng)調(diào)一下紀(jì)錄片配音的重要性，我們配音員需要深刻理解電影的主題和情感，并且注重聲音的質(zhì)量和清晰度，以及找到靈感和感情的源泉。只有這樣，我們才能給觀眾帶來(lái)精彩的紀(jì)錄片體驗(yàn)，讓他們深入了解電影的內(nèi)容，感受到它的震撼力量。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十四
革命歷史題材紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。下面是本站小編給大家整理的紀(jì)錄片長(zhǎng)征。
心得體會(huì)。
供大家參閱!
為了迎接紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，我觀看了紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》，紀(jì)錄片真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國(guó)歷史的同時(shí)，心靈受到了無(wú)比地沖擊和震撼，更感受到了偉大祖國(guó)那堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的精神。
1934年，蔣介石對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行了五次瘋狂地大圍剿，在反圍剿失敗后，紅軍被迫進(jìn)行了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，從而開始了震驚中外的“兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”。在長(zhǎng)征的艱難路程中，經(jīng)歷了飛奪瀘定橋、湘江戰(zhàn)役、強(qiáng)渡烏江、四渡赤水等戰(zhàn)役，但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環(huán)境下，沒(méi)有食物、沒(méi)有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環(huán)境再加上國(guó)民黨部隊(duì)的攔截追擊，有多少紅軍戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛(ài)國(guó)志士拋頭顱灑熱血，可是工農(nóng)紅軍們毅然表現(xiàn)出一往無(wú)前、不怕犧牲的英雄氣概令人無(wú)比敬佩!
看，無(wú)論是爬雪山還是過(guò)草地，無(wú)論是大渡河還是金沙江，無(wú)論蔣介石的部隊(duì)有多么的精銳和殘忍，都無(wú)法阻擋紅軍前進(jìn)的步伐!更無(wú)法阻擋偉大中國(guó)共產(chǎn)黨的復(fù)興之路!
長(zhǎng)征不僅是一段光榮的歷史，更是一種堅(jiān)強(qiáng)的精神，它深深地感動(dòng)著我們每一代人。讓我們記住那段歷史、發(fā)揚(yáng)那頑強(qiáng)的拼搏精神，為我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗!
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪，紅軍過(guò)后盡開顏?！边@首氣勢(shì)磅礴的片頭曲，將我?guī)нM(jìn)了《長(zhǎng)征》這部紀(jì)錄片。這部片子再現(xiàn)了萬(wàn)里長(zhǎng)征的艱難征途，一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫面，一個(gè)個(gè)感人肺腑的場(chǎng)景，令我熱血沸騰﹑激情澎湃。
1934年，蔣介石不顧日本軍國(guó)主義入侵東北三省，侵略我們中華民族的事實(shí)，依然堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來(lái)的顧問(wèn)李德和中央主要負(fù)責(zé)人博古的錯(cuò)誤指揮，紅軍反圍剿失敗，被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。
長(zhǎng)征初期的錯(cuò)誤指揮，使紅軍連連失利﹑損失慘重，由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)人銳減到3萬(wàn)人。紅三十四師師長(zhǎng)陳樹湘率領(lǐng)部隊(duì)為紅軍殿后，等到大部隊(duì)撤退后，他們只剩下四五百人，待他們要撤退時(shí)，湘江已被封鎖，他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長(zhǎng)腹部中彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來(lái)掩護(hù)，不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上，陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來(lái)扯斷，最后壯烈犧牲，犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我，保全集體的團(tuán)隊(duì)精神使我感動(dòng)至深﹑難以忘懷。
遵義會(huì)議后，毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn)，局面才有所好轉(zhuǎn)。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過(guò)雪山草地，把蔣介石的幾十萬(wàn)軍隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月，紅軍在強(qiáng)渡大渡河成功后，國(guó)民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋，企圖把紅軍的隊(duì)伍切開，但先頭部隊(duì)的戰(zhàn)士們用兩天的時(shí)間走了一百六十公里，趕在敵人增援部隊(duì)的前面到達(dá)。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊(duì)，攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”，冒著對(duì)面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進(jìn)。他們身下的大渡河水流湍急，一旦失手或受傷落入水中則必死無(wú)疑。但勇士們依然冒著密集的炮火，勇敢頑強(qiáng)的向前沖，一個(gè)掉下去，下一個(gè)沖上來(lái)，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻，沖進(jìn)了瀘定城，和后續(xù)上來(lái)的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國(guó)民黨的部隊(duì)。
紅軍過(guò)雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高，終年積雪﹑空氣稀薄，翻越雪山時(shí)，為了躲避敵人的飛機(jī)轟炸，紅軍常常半夜起來(lái)爬山，許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣，天上一會(huì)兒下著大雨，一會(huì)兒又下起大雪，有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無(wú)常，不時(shí)還會(huì)遇到青草遮蓋的深水坑，稍不注意就會(huì)陷進(jìn)去淹死。紅軍過(guò)草地時(shí)靠吃野菜和草根充饑，渴了喝沼澤中的積水，有些戰(zhàn)士不幸中毒，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負(fù)傷的身體加上饑餓，使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病，不少戰(zhàn)士未能走出草地，一具具烈士的遺體成為明顯的路標(biāo)。
經(jīng)過(guò)一次次戰(zhàn)斗，沖破一次次包圍，克服一個(gè)個(gè)難關(guān)，英勇頑強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士終于到達(dá)了陜北，長(zhǎng)征取得了最終勝利。在整個(gè)長(zhǎng)征的368個(gè)日日夜夜里，他們一共爬過(guò)了18座崇山峻嶺，渡過(guò)了24條湍急的河流，穿越了12個(gè)省份，占領(lǐng)過(guò)62座大大小小的城市，突破了10個(gè)地方軍閥部隊(duì)的包圍，挺進(jìn)和順利通過(guò)了6個(gè)不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒(méi)有食物，沒(méi)有交通工具，物資極度匱乏，面對(duì)30萬(wàn)武裝精良的敵人，在一個(gè)地球上最為險(xiǎn)峻的地帶迂回穿插，最終征服了兩萬(wàn)五千里的艱難險(xiǎn)阻。
《長(zhǎng)征》讓我領(lǐng)略了中國(guó)共產(chǎn)黨人豪情萬(wàn)丈的革命英雄主義氣概，感受到中國(guó)革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會(huì)到我們幸福生活的來(lái)之不易。如今我們生活在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學(xué)生，我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神征服學(xué)習(xí)﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河，珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書，絕不能浪費(fèi)光陰﹑虛度年華，要為中華之崛起而奮斗!
昨天下午，我上網(wǎng)看了《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片，我聚精會(huì)神、全神貫注，深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國(guó)革命的勝利，為了我們今天的幸福生活，不怕艱難困苦，勇于犧牲的忘我精神而感動(dòng)。
雪皚皚，夜茫茫。高原寒，炊斷糧……多么艱苦的生活啊!可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅(jiān)，革命理想高于天。是啊，紅軍長(zhǎng)征的豐功偉績(jī)是千古唯獨(dú)，萬(wàn)世無(wú)雙的，紅軍長(zhǎng)征的壯烈和堅(jiān)韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的，紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的，紅軍長(zhǎng)征的精神是舉世齊頌、萬(wàn)國(guó)同歌、億民共贊的。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，展示了中國(guó)工農(nóng)紅軍的攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、無(wú)堅(jiān)不摧的偉大天兵神威，翻開了中國(guó)共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利，從幼年走向成熟的新一頁(yè)，宣告了趕走日本帝國(guó)主義、推翻蔣家王朝，中華民族不是東亞病夫，而是永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的東方之子。
在看《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片時(shí)，我高興、我悲戚、我感動(dòng)、我流淚?？吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過(guò)草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急，見(jiàn)到那一個(gè)個(gè)倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚，那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時(shí)回環(huán)，那千萬(wàn)紅軍的身影不時(shí)在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無(wú)時(shí)不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！弊阋?jiàn)長(zhǎng)征意義的重大，足見(jiàn)長(zhǎng)征人的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。
忘不了長(zhǎng)征中的成功的笑聲，忘不了長(zhǎng)征中失敗后的志氣;忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。
通過(guò)觀看長(zhǎng)征影片，使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育，我一定要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅(jiān)韌不拔的精神，用長(zhǎng)征的精神激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為祖國(guó)的有用之材。
革命歷史題材巨片《長(zhǎng)征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。
由于“左”傾錯(cuò)誤的進(jìn)一步發(fā)展，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗和中央根據(jù)地的失陷，中央紅軍主力被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征初期，中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的旁落及左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人退卻中的逃跑主義錯(cuò)誤，使黨和紅軍遭受到重大損失，紅軍由長(zhǎng)征時(shí)的8。6萬(wàn)人銳減到3萬(wàn)人。直到遵義會(huì)議確立了毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體后，紅軍根據(jù)實(shí)際情況的變化，靈活變換作戰(zhàn)方向，穿插于敵人重兵之間，四渡赤水，擺脫了敵人的圍追堵截，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，取得了長(zhǎng)征的勝利。長(zhǎng)征中紅軍表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無(wú)前、不怕犧牲的英雄氣概，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們勇往直前。
紀(jì)錄片中，最令我難忘的是紅軍。記得紅軍和敵人打仗時(shí)，他們不怕苦，不怕累，堅(jiān)持不懈地向前挺進(jìn)，一直向前挺進(jìn)了兩萬(wàn)五千里。紅軍在長(zhǎng)征途中餓了就吃野草、皮帶;渴了，只要身邊有河，他們就喝河水。
我想：他們的生存條件比我們要艱苦的多得多，沒(méi)有我們現(xiàn)在好，我們現(xiàn)在哪有人還能咽得下皮帶、野草呢?他們不管遇到什么危險(xiǎn)，都奮不顧身，和敵人拼搏起來(lái)。紅軍們可真勇敢啊!
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十五
通過(guò)近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們感觸最深的是團(tuán)隊(duì)合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團(tuán)隊(duì)的合作，否則靠一個(gè)人的力量是無(wú)法完成的。在制作的過(guò)程中，我們遇到了很多的困難，其中有機(jī)器的使用，拍攝手法的運(yùn)用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年，我們的專業(yè)課程很多，但是我們學(xué)到的東西卻很少，這是我們個(gè)人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神，所以在拍攝的過(guò)程中，許多的簡(jiǎn)單問(wèn)題我們都無(wú)法快速的解決。同時(shí)在整個(gè)的制作過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計(jì)而完整，而我們大學(xué)生活的最后階段，卻因畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作而變得更加精彩。
紀(jì)錄片被譽(yù)為人類的“生存之鏡”。在對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的放映上，紀(jì)錄片動(dòng)態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢(shì)是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因?yàn)槿绱?，“真?shí)”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實(shí)”的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)嗎？不盡然。紀(jì)錄片攝像時(shí)的開機(jī)時(shí)間、鏡別和角度的選擇，后期制作時(shí)的剪輯加工等工作，無(wú)不滲透了制作者個(gè)人的創(chuàng)作理念和表達(dá)欲念，所以，紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實(shí)”（格里爾遜語(yǔ)），只是“抓住現(xiàn)實(shí)地片段，將期有意義地結(jié)合起來(lái)”（維爾托夫語(yǔ)），它不是復(fù)制現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實(shí)的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行重新演繹，以得到“真實(shí)”的記錄。
努力的付出，出來(lái)的成果并不一定能得到認(rèn)同，第一次紀(jì)錄片成品出來(lái)，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評(píng)，給出了很多缺點(diǎn)和不足。老師拖拉著進(jìn)度條，并沒(méi)有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點(diǎn)涼透的感覺(jué)，倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)一步了解了。
一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個(gè)性觀點(diǎn)，這就是紀(jì)錄片的意義。但沒(méi)有什么竅門。如果說(shuō)在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門的話，如果誰(shuí)知道成功的竅門這一秘密的話，所有的制作人就都成億萬(wàn)富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨(dú)的眼睛，看見(jiàn)了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動(dòng)之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實(shí)的青春！
在拍攝紀(jì)錄片過(guò)程中，我們對(duì)紀(jì)錄片有了一定的了解，接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進(jìn)，但紀(jì)錄片的市場(chǎng)卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀(jì)錄片似乎長(zhǎng)時(shí)間地處于低谷狀態(tài)。中國(guó)紀(jì)錄片幾乎沒(méi)有群眾基礎(chǔ)，這是一些紀(jì)錄片制作者的共識(shí)。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒(méi)人放也沒(méi)人看了。
其實(shí)紀(jì)錄片不能成為收視的熱門，在國(guó)外也是正常的，即使傳媒發(fā)達(dá)如法國(guó)也只有一家電視臺(tái)專放紀(jì)錄片。但以中國(guó)紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績(jī)，以大眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注程度，它實(shí)在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國(guó)之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮，電視臺(tái)對(duì)紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓。靠紀(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機(jī)器跑到酒吧和大學(xué)里去放映，其效果幾乎可以忽略不計(jì)。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家沒(méi)有紀(jì)錄片，就像一個(gè)家庭沒(méi)有相冊(cè)?！奔o(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性、形象性，表達(dá)思想和觀點(diǎn)的滲透性，對(duì)于樹立和傳播國(guó)家形象，傳遞中國(guó)的聲音，具有不可替代的作用。
要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法，一種對(duì)于某種問(wèn)題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流，包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境，怎樣與你拍的對(duì)象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂(lè)。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場(chǎng)的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實(shí)卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實(shí)還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場(chǎng)常常是紛亂的、復(fù)雜的。對(duì)于紀(jì)錄片而言，場(chǎng)面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場(chǎng)面，我們常常會(huì)遇到不知所措、令人困惑的“盲點(diǎn)”。我在開始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場(chǎng)，突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾，保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí)，不妨反復(fù)問(wèn)自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然，對(duì)這些問(wèn)題的回答必須在短時(shí)間做出，因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。
抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因?yàn)檫@些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來(lái)的“重要時(shí)刻”頗能說(shuō)明問(wèn)題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時(shí)，就時(shí)刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。
由于我們常常是單機(jī)拍攝，因而采訪者的問(wèn)話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨(dú)錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息，又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫面。
現(xiàn)實(shí)不可能因?yàn)榕臄z去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，拍攝時(shí)是什么樣子就是什么樣子，用不著因?yàn)榕臄z而刻意裝扮。
畢業(yè)設(shè)計(jì)作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會(huì)回頭去看一下我們?cè)谀抢锪粝碌哪_印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始！正是：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行！
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十六
首先我很敬佩像柴靜這樣的媒體人，之前就覺(jué)得她與眾不同，尤其是她采訪別人時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的那種端莊，淡定，穩(wěn)重的表情和犀利的提問(wèn)，都讓我很看好她。
從一個(gè)科研者的角度來(lái)看這部紀(jì)錄片，覺(jué)得拍的很不錯(cuò)，就像一篇文章一樣，有理有據(jù)，邏輯清晰。而且她花了一年的時(shí)間，就能呈現(xiàn)出這樣的報(bào)告，和她扎實(shí)的電視編輯功底不無(wú)關(guān)系。
首先是表明她拍這部紀(jì)錄片的起因：她的女兒沒(méi)有出身就得了腫瘤，讓她想知道為什么？到底是因?yàn)樽约旱纳眢w素質(zhì)原因，還是大氣污染惹得禍。這是一個(gè)母親的本性使能。
因此她探訪了很多專家學(xué)者，給出來(lái)近幾年來(lái)中國(guó)霧霾天的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)不僅有國(guó)內(nèi)的（中科院）還有國(guó)外的（nasa），可見(jiàn)她調(diào)查數(shù)據(jù)的全面性和可信性。在確認(rèn)了霧霾的嚴(yán)重性以及它所帶來(lái)的嚴(yán)重后果（霧霾天數(shù)和急癥人數(shù)成正比，每年有50萬(wàn)人死于大氣污染，顆粒物污染是癌癥的最大致病因素）之后，那么她開始分三個(gè)方面來(lái)闡述如何才能消除霧霾。
1、什么是霧霾？
2、霧霾的主要成因。
3、如何消除霧霾，我們能做什么？
對(duì)于什么是霧霾這個(gè)專業(yè)的問(wèn)題，她用了一個(gè)形象的動(dòng)畫片來(lái)闡述，描述了pm2.5是如何進(jìn)入人體的各個(gè)器官，并對(duì)人類的健康造成威脅。
對(duì)于霧霾的成因，主要是大量煤炭的燃燒，汽車尾氣的排放。那么大家不禁要問(wèn)，為什么其他國(guó)家也照樣燒煤，大量汽車奔馳，不會(huì)有這么嚴(yán)重的霧霾呢？進(jìn)一步探究，發(fā)現(xiàn)根本原因是腐敗，存在很多汽車的造假，規(guī)定是一套，實(shí)施是另外一套。為什么沒(méi)有政府部門管呢？在利益的鏈條下，政府官員只能表示無(wú)奈。很多事情，他們只能表示心有余而力不足。難道真的是這樣嗎？我個(gè)人認(rèn)為還是因?yàn)橹袊?guó)人那“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)作祟。雖然從小就被教育“天下興亡，匹夫有責(zé)”，但真遇到什么事，都會(huì)避而遠(yuǎn)之，要不然就不會(huì)有那么多罪犯在大庭廣眾之下犯案都沒(méi)有人出面制止。所以，最關(guān)鍵的原因還是因?yàn)檎误w制。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十七
中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨(dú)特的精神內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶，代表了不顧一切勇于追求的熱烈，更代表了堅(jiān)定活波的熱情。也許是歷史的機(jī)緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國(guó)一輩輩英雄兒女追求民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)的壯麗實(shí)踐中形成了具有獨(dú)特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵(lì)-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)續(xù)寫更加壯麗的紅色畫圈。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進(jìn)中最寶貴的財(cái)富，它所蘊(yùn)含的精神力量和正向文化價(jià)值，對(duì)中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進(jìn)作用。紅色文化在政治上的表征是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢(shì)和演進(jìn)方向相吻合。
紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標(biāo)指向單一。不論是在革命時(shí)期，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，社會(huì)各行各業(yè)的先進(jìn)人物，先進(jìn)集體都在用自己的行動(dòng)續(xù)寫著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，內(nèi)容豐富多彩，但它的目標(biāo)指向非常單一，都指向了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。紅色文化價(jià)值巨大，進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神是紅色文化的精髓，是激勵(lì)人們開拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。紅色文化是在中國(guó)地面上生長(zhǎng)出來(lái)的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強(qiáng)大的生命力。盡管與過(guò)去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內(nèi)容，在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價(jià)值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實(shí)需要。
走進(jìn)新時(shí)代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部，我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗，傳承紅色基因，勇于實(shí)踐不斷豐富紅色文化，推動(dòng)歷史的車輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)-一步。萬(wàn)里山河宏圖展，神州大地旗飄揚(yáng)。承載著億萬(wàn)人民的股切期望，肩負(fù)著繼往開來(lái)的光榮使命，在舉國(guó)上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中，中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)第十八次代表大會(huì)的勝利召開，這是我黨的里程碑事件，也是全國(guó)人民心中的政治大事。中國(guó)共產(chǎn)黨將掀開新的歷史篇章,中華民族的偉大復(fù)興將踏上新征程。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，也是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是中華民族和平崛起的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開放以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，引領(lǐng)著中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步,實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是深深根植于中國(guó)大地、具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義。
黨的十六大以來(lái)的十年，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、取得改革開放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，毫不動(dòng)搖地以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步,促進(jìn)和諧社會(huì)，解放思想，求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，完成了時(shí)代賦予的崇高使命。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十八
紀(jì)錄片是一種獨(dú)特的電影藝術(shù)形式，它跨越了人類以往的歷史和世界各地的文化傳統(tǒng)。一部好的紀(jì)錄片可以觸動(dòng)觀眾的心靈，打開他們的視野并激發(fā)出他們對(duì)世界的好奇心。而《紀(jì)錄片王朝》則展現(xiàn)了這些出色的作品在過(guò)去幾十年中已經(jīng)為觀眾帶來(lái)的寶貴體驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享一些我對(duì)紀(jì)錄片作品以及《紀(jì)錄片王朝》系列的心得和體會(huì)。
作為一部關(guān)于紀(jì)錄片歷史的追憶之作，《紀(jì)錄片王朝》為我們創(chuàng)造了一個(gè)重要的歷史背景，讓我們更好地了解紀(jì)錄片的發(fā)展歷程。這部電影同時(shí)還推廣了紀(jì)錄片這種電影形式，呈現(xiàn)了許多最著名的作品，這種作品讓我們置身于世界的角落，看到了我們過(guò)去不可能想象的事情。它彰顯了紀(jì)錄片的力量，這就是利用攝影技術(shù)、音效和音樂(lè)來(lái)傳達(dá)人類故事的方式。
在《紀(jì)錄片王朝》的多集中，呈現(xiàn)了許多著名或不那么著名的紀(jì)錄片。其中我印象最深刻的是麥克·摩爾的《菜鳥》，這部作品描述了摩爾作為替代役人員，到伊拉克調(diào)查美國(guó)在那里的作戰(zhàn)計(jì)劃。影片詳細(xì)揭露飛行員們做的事，并試圖解釋它們所在的大背景。這部作品揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和美國(guó)政府的謊言，讓觀眾思考國(guó)家和集體責(zé)任的概念，是一部非常有力的作品。
第三段：紀(jì)錄片能夠帶來(lái)的啟示。
《紀(jì)錄片王朝》讓我們認(rèn)識(shí)到，一部好的紀(jì)錄片可以讓我們認(rèn)知到我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是多么不完整。紀(jì)錄片將我們帶入了我們過(guò)去可能不敢或不知道的領(lǐng)域中。它們不僅為我們描繪了現(xiàn)實(shí)，而且為我們提供了各種主題和議題的思考。如《風(fēng)中的紅旗》描繪了中國(guó)大躍進(jìn)的暴力，這部影片通過(guò)鏡頭展示了一個(gè)不同于我們通常想象的中國(guó)，需要我們深入思考中國(guó)和其他國(guó)家階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題。
第四段：紀(jì)錄片與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。
紀(jì)錄片不僅揭示真相，還能夠?qū)Ξ?dāng)今的社會(huì)和世界進(jìn)行呈現(xiàn)和解釋。它們可以幫助我們認(rèn)識(shí)到并解釋當(dāng)今的大事件，讓我們更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，例如氣候變化和自由平等之類的議題?！督饷堋氛故玖嗣绹?guó)政府采取的武裝斗爭(zhēng)。它為我們描繪了美國(guó)的反恐政策，以及國(guó)家、道德、人權(quán)和內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制之間的關(guān)系。這個(gè)作品讓我們壓制對(duì)個(gè)人自由的過(guò)度需求，從而安全地維護(hù)國(guó)家安全。
隨著技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的演變，紀(jì)錄片逐漸演變，采用了更多樣的媒介，例如VR以及新的拍攝技術(shù)。紀(jì)錄片將會(huì)成為人們反思世界問(wèn)題的主要來(lái)源，它們要讓我們認(rèn)識(shí)到我們身處的世界的復(fù)雜性，同時(shí)也要展示我們不知道的領(lǐng)域。我相信，未來(lái)還會(huì)有更多的紀(jì)錄片，可以啟發(fā)我們的頭腦。
結(jié)論：紀(jì)錄片王朝與紀(jì)錄片作品是一個(gè)重要的電影文化歷史記錄，讓我們能更好地了解這一電影藝術(shù)的主題和方向。它們揭示了我們對(duì)世界了解的不完整，也為我們提供了各種主題和議題的思考。在未來(lái)，紀(jì)錄片將繼續(xù)擔(dān)任世界社會(huì)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決，它們會(huì)逐漸演變成更多樣的方向，為人們提供更多的啟示和思考。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十九
第一段：介紹微信紀(jì)錄片的特點(diǎn)和流行背景（約200字）。
微信紀(jì)錄片作為一種新興的傳播形式，在近年來(lái)越來(lái)越受到大眾的歡迎。它以微信平臺(tái)為媒介，結(jié)合紀(jì)錄片的傳播方式，將真實(shí)的故事展示給觀眾。與傳統(tǒng)紀(jì)錄片相比，微信紀(jì)錄片更加簡(jiǎn)潔明了，有利于在快節(jié)奏的生活中迅速傳遞信息。此外，微信紀(jì)錄片的流行背景也很重要，社交媒體的普及使得人們更容易接觸到這種形式的內(nèi)容，滿足了觀眾對(duì)于直觀、真實(shí)的需求。
微信紀(jì)錄片的主要受眾是年輕人，在快速瀏覽信息的時(shí)代，他們更愿意選擇簡(jiǎn)短的內(nèi)容來(lái)獲取信息。微信紀(jì)錄片以其生動(dòng)真實(shí)的表現(xiàn)方式吸引了年輕人的關(guān)注，引導(dǎo)他們更好地了解社會(huì)、文化、科技等領(lǐng)域的知識(shí)。此外，微信紀(jì)錄片也對(duì)觀眾產(chǎn)生了積極影響。通過(guò)觀看微信紀(jì)錄片，觀眾能夠了解到廣泛的知識(shí)，培養(yǎng)自己的審美能力和思辨能力，并且對(duì)社會(huì)問(wèn)題、人文關(guān)懷等方面產(chǎn)生共鳴，激發(fā)他們對(duì)于改變社會(huì)的愿望。
微信紀(jì)錄片在創(chuàng)作上具有很大的優(yōu)勢(shì)。一方面，微信平臺(tái)的特點(diǎn)使得紀(jì)錄片創(chuàng)作者能夠更好地利用場(chǎng)景、語(yǔ)言、節(jié)奏等手法來(lái)吸引觀眾的注意力，確保觀眾能夠在有限的時(shí)間內(nèi)接收到核心信息。另一方面，微信紀(jì)錄片的創(chuàng)作成本較低，較傳統(tǒng)紀(jì)錄片而言更容易推廣。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，微信紀(jì)錄片在未來(lái)將擁有更廣闊的發(fā)展前景。它不僅可以滿足觀眾的信息獲取需求，還能夠?yàn)閯?chuàng)作者提供更廣闊的創(chuàng)作空間，促進(jìn)紀(jì)錄片藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。
近日我在微信上觀看了一部關(guān)于環(huán)保的微信紀(jì)錄片。通過(guò)影片我了解到了中國(guó)許多地方面臨的環(huán)境問(wèn)題，以及一些民間環(huán)保組織的努力。微信紀(jì)錄片以生動(dòng)的畫面、精彩的音樂(lè)將故事展示給觀眾，讓我對(duì)環(huán)保問(wèn)題有了更深入的了解，也對(duì)環(huán)保事業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣。我被影片中主人公為了環(huán)保事業(yè)所付出的奉獻(xiàn)精神所深深打動(dòng)，也受到鼓舞，決心從自身做起，為改善環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。微信紀(jì)錄片的短小精悍的形式，使我在短時(shí)間內(nèi)深入了解了一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，并激發(fā)了我的積極性。
第五段：總結(jié)微信紀(jì)錄片的重要性和啟示意義（約200字）。
微信紀(jì)錄片作為一種新的傳媒形式，具有重要的傳播和啟發(fā)意義。它以其簡(jiǎn)潔高效的方式吸引了大量觀眾，將真實(shí)的故事和知識(shí)分享給大眾。通過(guò)微信紀(jì)錄片，觀眾可以在短時(shí)間內(nèi)獲取廣泛的信息，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)。與此同時(shí)，微信紀(jì)錄片也為創(chuàng)作者提供了展示才華和傳播思想的平臺(tái)。對(duì)于觀眾而言，微信紀(jì)錄片激發(fā)了對(duì)于社會(huì)、環(huán)境等問(wèn)題的關(guān)注和思考，對(duì)于創(chuàng)作者而言，它提供了更多的創(chuàng)作空間和機(jī)會(huì)?？傊⑿偶o(jì)錄片的興起在傳媒領(lǐng)域帶來(lái)了一股新的風(fēng)潮，其重要性和價(jià)值無(wú)可忽視。
聞一多紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇二十
紀(jì)錄片是一種以真實(shí)事件為基礎(chǔ)的電影，通過(guò)鏡頭記錄下人們的生活、思想以及歷史上的重要事件，并且在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)里，這個(gè)媒介已經(jīng)在全球范圍內(nèi)構(gòu)成了一部重要的文化遺產(chǎn)。百年來(lái)，有無(wú)數(shù)的紀(jì)錄片記錄了世界各地的文化、社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)等方面的變遷。本人也有幸觀看過(guò)一些具有代表性的百年紀(jì)錄片，從中收獲了很多啟示與感想，下面就展開一一闡述。
第二段：“紀(jì)錄片可以揭露歷史的真相”
在生活中我們常常聽到“正史是留給勝利者編寫的”，也就是說(shuō)，常常只有勝利者的聲音被傳遞下來(lái)，而那些無(wú)聲無(wú)息的失敗者幾乎注定被遺忘。但是紀(jì)錄片卻可以以真實(shí)的方式揭露歷史的真相，挖掘出那些在歷史相對(duì)冷門的角落里被埋沒(méi)的故事。例如柏林電影節(jié)獲獎(jiǎng)紀(jì)錄片《像導(dǎo)師一樣的人》成功地講述了蘇聯(lián)在二戰(zhàn)時(shí)期實(shí)驗(yàn)室秘密改變了戰(zhàn)爭(zhēng)走勢(shì)的故事。
第三段：“紀(jì)錄片可以呈現(xiàn)不同文化的美”
紀(jì)錄片還可以成為不同文化之間的橋梁，讓我們更好地了解彼此之間的文化差異。我們可以通過(guò)紀(jì)錄片看到的到非洲的狩獵文化、中國(guó)的南北對(duì)抗與融合的美食文化，還有摩登的時(shí)尚文化。這些文化的傳承并不止于電影屏幕，它們寄托著民族與人類文明的記憶與未來(lái)。
第四段：“紀(jì)錄片可以豐富人們的想象力與感性思考”
紀(jì)錄片不僅僅只是吸收大量信息，它們還能夠激發(fā)人們的想象力與感性思考。例如著名紀(jì)錄片《微觀世界》成功展現(xiàn)了與世界不同尺度的事物，讓我們驚嘆于大自然的神奇變化，探索物理學(xué)與化學(xué)的奧秘。這些紀(jì)錄片的好處在于與其他純知識(shí)性質(zhì)的電影不同，它們可以促進(jìn)人們產(chǎn)生自己的思考和觀感，催發(fā)靈感。
第五段：“百年紀(jì)錄片助人者不同尋常人生路”
最后，還有一些紀(jì)錄片在觀看時(shí)給人以啟示，拓寬了我們的世界觀，引發(fā)思考。例如獲得奧斯卡最佳紀(jì)錄片的《TheCove》記錄了一個(gè)針對(duì)日本海豚的絕命行動(dòng)，看完本片，你不會(huì)對(duì)日本的一些文化傳統(tǒng)、食品安全、環(huán)境保護(hù)等問(wèn)題視而不見(jiàn)。此外，紀(jì)錄片還可以讓我們對(duì)自己的物質(zhì)文明、人類精神、社會(huì)組織等問(wèn)題進(jìn)行反思，拓寬我們的視野。
結(jié)語(yǔ)：總而言之，百年紀(jì)錄片的普及使得人們更好地了解世界，拓寬了現(xiàn)實(shí)世界和普通民眾之間的聯(lián)系。紀(jì)錄片也引發(fā)了公眾對(duì)許多全球性問(wèn)題的重視，同時(shí)也想大家交流交流，推薦你們的心里里最喜歡的百年紀(jì)錄片。
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