通過總結(jié)，我們可以總結(jié)出一些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地在未來做出決策和規(guī)劃。總結(jié)時(shí)要注意言簡意賅，避免冗長贅述。以下是一些不同主題的心得體會范文，希望能滿足大家的需求。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇一
作為一個(gè)非穆斯林學(xué)者，我有幸參與了一次穆斯林葬禮，這是一次令人感動和宏大的經(jīng)歷，讓我對穆斯林文化和信仰產(chǎn)生了更深的理解。穆斯林葬禮是穆斯林個(gè)體生命終結(jié)后的重要環(huán)節(jié)，是一次莊重而充滿儀式感的儀式，通過這次體驗(yàn)，我深刻體會到穆斯林對死亡的態(tài)度和對逝者的尊重。
第二段：儀式的細(xì)節(jié)。
在穆斯林葬禮中，我首次目睹了幾個(gè)令人印象深刻的儀式。首先是清潔儀式，尸體被浸泡在香水和水中，身上的污垢被清洗干凈。這個(gè)過程象征著對逝者的尊重和對靈魂的凈化。其次是祈禱儀式，家庭成員和穆斯林社區(qū)的成員，禮堂中的每一個(gè)人都集中在一起，背向麥加方向，一起祈禱并朝拜。這個(gè)過程通常伴有伊瑪目（穆斯林領(lǐng)袖）的演講，傳達(dá)與死亡有關(guān)的穆斯林價(jià)值觀。最后是埋葬儀式，親人們將尸體放到墳?zāi)怪校娉溂?，并向其敷以布料，表示對逝者的最后祝?！?/p>
第三段：對死亡的態(tài)度。
穆斯林對死亡的態(tài)度是我觀察到的最引人注目的一點(diǎn)。他們相信死亡只是一段履行生命歷程的旅程，而不是終結(jié)。這種觀點(diǎn)對穆斯林個(gè)體的生活方式產(chǎn)生了巨大影響，因?yàn)樗麄儗γ恳惶斓纳疃汲錆M感激和感恩，他們更加珍惜生命和家人之間的關(guān)系。在穆斯林葬禮上，人們不會表達(dá)過度的悲痛和哀傷，而更多地強(qiáng)調(diào)對逝者的祝福和對其靈魂的祈禱。穆斯林堅(jiān)信，逝者會繼續(xù)在另一個(gè)世界中獲得幸福和安寧。
第四段：社區(qū)的凝聚力。
穆斯林葬禮也展示出穆斯林社區(qū)的凝聚力。參加葬禮的人不僅僅是家人和朋友，還包括全社區(qū)的穆斯林和不同種族和信仰的人。這標(biāo)志著穆斯林社區(qū)之間的聯(lián)系和相互支持的重要性。穆斯林社區(qū)會集體參與葬禮的所有環(huán)節(jié)，無論是從清潔到祈禱，還是從安葬到悼念。這顯示出集體團(tuán)結(jié)和對生命和死亡的共同態(tài)度。
第五段：我的體會和思考。
通過參與穆斯林葬禮，我對穆斯林文化和信仰產(chǎn)生了更深的理解。我學(xué)到了人活在世上的時(shí)候，要對生命保持感激之心，珍視與親人之間的關(guān)系。我也意識到死亡是生命旅程的一部分，而不是終結(jié)。這使我更加明白，不應(yīng)將死亡視為恐懼和結(jié)束，而是應(yīng)把它看作一種追求和希望。我對穆斯林社區(qū)的凝聚力和彼此支持的關(guān)系也深感欽佩。他們在最困難的時(shí)刻一起團(tuán)結(jié)，共同面對生與死的真實(shí)挑戰(zhàn)。
總結(jié)：
參與穆斯林葬禮是一種難忘的體驗(yàn)。通過這次經(jīng)歷，我深刻感受到穆斯林對死亡的態(tài)度和對逝者的尊重。他們的信仰和文化在每一個(gè)儀式中都得到了體現(xiàn)，每一位家庭成員和社區(qū)成員都參與其中，共同體驗(yàn)生與死的宏大和莊重。我從中得到了很多啟示，對生命有了新的認(rèn)識和理解。通過穆斯林葬禮，我相信每一個(gè)人都可以學(xué)會如何珍視生命，堅(jiān)持信念，并與他人建立更牢固的聯(lián)系。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇二
這一次看時(shí)因?yàn)橛辛舜篌w模糊的印象所以看的比較快。作者給全書設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
讀完這本書感觸很深。她文筆的傾訴，讓我這個(gè)一直對伊斯蘭教淡漠的人，對它肅然起敬……我了解了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語，因?yàn)槲闹械幕刈迦藢χ粮邿o上的真主安拉格外信仰。回想書種.種，不知該怎樣評價(jià)書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因?yàn)?，霍達(dá)以她深刻的塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢?我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因?yàn)槟莻€(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福的家庭，有個(gè)性的女孩兒，最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，能無限信奉真主的人比比皆是。但是真正能做到圣人穆罕默德傳下的古蘭經(jīng)里的條約少之甚少。曾經(jīng)看過一點(diǎn)兒古蘭經(jīng)，覺得很吃驚。那些傳統(tǒng)思想的條約太嚴(yán)格了。和現(xiàn)實(shí)生活相提并論，那我們的罪過可大了。不做禮拜，不分齋，連這最基本的都沒做到，怎能踏上前往圣地麥加的征途呢?說到這里，也不禁為做一個(gè)回民而自豪。因?yàn)椋煜履滤沽止餐囱龅氖ト四潞蹦略谟绊懭祟悮v史進(jìn)程的一百名人排行榜中，成為領(lǐng)先人物。因?yàn)槭撬畛鮿?chuàng)建了伊斯蘭教，是他編寫了古蘭經(jīng)，至今影響人類的生活，與社會緊密結(jié)合。因此，這個(gè)排行是名副其實(shí)的。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇三
姑媽抬起袖子擦著淚說：“不能吧？日本人也是爹娘生養(yǎng)的，能對個(gè)月窠里的孩子下毒手？我老是做夢夢見他，長得胖乎乎的，也跟天星這么樣兒！我盼著，盼著，不知道多咱娘倆能見面兒？”
我讀《穆斯林的葬禮》，給我感觸最深的是這個(gè)常常扮演“和稀泥”角色的姑媽，與她那存在于睡夢之中的真切的母愛。
這是個(gè)悲慘的母親，在兒子小的時(shí)候，父子二人一同被日本人抓去。她哭，把淚灑干，她喊，嗓子到?。凰踔涟褎e人的孩子認(rèn)成是她的“柱子”，抱住了就不肯撒手，一直抱了他20余年。明知沒有生還的希望，她依舊不肯相信這已然無可挽回，抑或是不愿相信她的“柱子”己永遠(yuǎn)離他而去……午夜夢回，她的柱子時(shí)常真切地出現(xiàn)在她的面前，白白胖胖的，多么可愛！這來之不易的孩子，抱住了哪肯撒手？夢回午夜，突然發(fā)現(xiàn)她的“柱子”己然離她而去，那一刻，她的心是碎的！她寧愿一睡不醒，唯有如此才可以和她的孩子天天見面，在夢里給了她第二次孩子被日本兵抓去的場景，她還會放手嗎？她寧愿自己和日本人同歸于盡，也不愿自己的孩子再次被擄走。而這，就是母愛。
在感受她、了解她后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)可憐又可敬的女人，他對天星無微不至的關(guān)心，她對新月心細(xì)如發(fā)的關(guān)懷，一切的一切，都是為了那似乎虛無縹緲的兩個(gè)字：母愛。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇四
《穆斯林的葬禮》是著名女作家霍達(dá)的文學(xué)經(jīng)典。它講述了一個(gè)發(fā)生在一代回族人中間的家庭故事，結(jié)局非常悲慘。我對回族知之甚少?？葱≌f《穆斯林的葬禮》就像走進(jìn)了一個(gè)完全新奇的世界。
這是一首關(guān)于穆斯林的圣詩。雖然結(jié)局很悲壯，有些離奇，但會給人一種獨(dú)特的美感，一種清新脫俗的感覺。
過去的生活過去了，新的生活開始了。雖然過著悲慘的生活，但是要用一顆真誠的心去面對。這是我看完這本書才體會到的深刻道理。
確實(shí)，一頁一頁看完，我進(jìn)入了一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。絕《玉殤》梁一清之死，這是一個(gè)大斧雕/塑，悲壯淋漓，觸目驚心；看完《玉王》，韓子奇自傲，勾心斗角，用筆如此嫻熟，活得從容。這種藝術(shù)力量給我留下了深刻的印象。在這條清澈見底的長河中，梁君璧和韓有著各自鮮明的性格和獨(dú)特的內(nèi)心世界。但是，在這個(gè)生命森林里，有一種淡淡的音樂，從小到大，從輕到重，從弱到強(qiáng)。一個(gè)形象展現(xiàn)了這個(gè)純潔、寧靜、美麗的靈魂。
正如作者所說，無論人心是美好的還是殘酷的，人心都是壓倒一切的，壓倒一切的。新月之死令人心碎。新月之死可以說是祝英臺之死，纏綿而豪邁，不是溫柔而動人，而是天空中的血淚。
寂靜的天堂，沉重的大地。結(jié)局中的新月不僅是新的，更是她那顆純潔美好的心，一個(gè)甜蜜嶄新的關(guān)于未來的夢，一個(gè)光明的希望。
我讀這本書不會厭倦，因?yàn)槊孔x一遍都會有新的感覺，不同的感覺。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇五
穆斯林葬禮是伊斯蘭教信徒在生命結(jié)束后的一場莊重儀式。穆斯林相信人的靈魂會在死后進(jìn)入另一個(gè)世界，并接受真主的審判。因此，他們認(rèn)為葬禮是一個(gè)準(zhǔn)備靈魂前往來世的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。穆斯林葬禮具有獨(dú)特的儀式與規(guī)定，其中重要的包括盡早清洗尸體、向尸體祈禱、參加葬禮儀式、埋葬尸體等。這些儀式體現(xiàn)了穆斯林對逝者的尊重和對死亡的認(rèn)真態(tài)度。
第二段：陳述個(gè)人參加穆斯林葬禮的經(jīng)歷（200字）。
我曾有幸參加了一場穆斯林葬禮，并深刻地體會到其中的莊嚴(yán)和肅穆。當(dāng)我走進(jìn)寺廟的時(shí)候，一股虔誠和莊重的氣氛彌漫在空氣中。人們低聲交談，神情肅穆，一片莊重的氛圍使我倍感肅然起敬。在儀式開始時(shí)，穆斯林們開始讀經(jīng)并跪下祈禱。每個(gè)人的禱告帶有無盡的虔誠，他們希望為逝者祈求平安和祝福。我也跟隨他們一起默默地祈禱，感受到了一種與眾不同的內(nèi)心寧靜。
第三段：談?wù)撃滤沽衷岫Y的特點(diǎn)與重要性（250字）。
穆斯林葬禮注重儀式的規(guī)范和莊重。儀式的前奏是將逝者的尸體用白布包裹，并進(jìn)行凈化和洗禮。這一儀式象征著逝者靈魂的凈化和尊重。之后，穆斯林會聚集在寺廟或室外場地，通過共同向逝者祈禱來表達(dá)對逝者的致敬和哀悼。在祈禱之后，穆斯林們一同參與埋葬逝者的儀式。埋葬儀式的過程莊重而莊重，寓意著逝者的歸位和自然的循環(huán)。穆斯林葬禮的重要性在于它不僅是對逝者的告別，更是一種對死亡的深刻思考和對來世的信仰。
第四段：探討參與穆斯林葬禮的個(gè)人體驗(yàn)和感悟（300字）。
通過參與穆斯林葬禮，我對死亡和生命的意義有了新的思考。在穆斯林葬禮的儀式中，我看到了生命的短暫和脆弱，也理解了對逝者的深情厚誼。在同行的過程中，我感受到了人與人之間的親情、友情和家庭的重要性。葬禮不僅是逝者的告別，也是一個(gè)家庭團(tuán)聚、親人們彼此安慰和鼓勵(lì)的時(shí)刻。我被這種團(tuán)結(jié)和堅(jiān)定的力量深深打動了。參與穆斯林葬禮也讓我思考到人生的意義和價(jià)值。人生是短暫的，但我們可以用有意義的方式來度過。逝者的離去再次提醒我要珍惜生活，關(guān)愛身邊的人，并為自己和他人創(chuàng)造幸福和快樂。
第五段：總結(jié)穆斯林葬禮對個(gè)人的影響和意義（250字）。
穆斯林葬禮是一個(gè)莊重而肅穆的儀式，它提醒我們對生死、家庭和人生的重要性有更深層次的理解。通過參與穆斯林葬禮，我深深地體會到了逝者的尊重和信仰的力量。它教會了我如何欣賞生活中的每一刻，珍惜與親人相伴的時(shí)光，并對自己和他人的幸福負(fù)責(zé)。穆斯林葬禮的心得體會不僅影響了我個(gè)人，也讓我更加尊重和理解不同文化和宗教間的差異。它提醒我們應(yīng)保持心胸開闊，包容不同的信仰，相互理解并愛護(hù)彼此。參與穆斯林葬禮的經(jīng)歷是我人生中寶貴的一課，它將一直在我的心中留下深刻的印記。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇六
今天，我看完了《穆斯林的`葬禮》，我了解了穆斯林的文化，也長了知識。
這本書講述了三代人命運(yùn)的沉浮。
書里的文字，就像一件件華美的羽衣，不僅語言優(yōu)美，韻味悠長，還經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲。它給我一種遠(yuǎn)離人間，像是在另一個(gè)世界的感覺。清新脫俗，華麗精致，既不庸俗，也不拖拉。這才是我一直想要閱讀的作品啊!
師傅梁亦清死后，徒弟韓子奇獨(dú)自挑起大梁，完成師傅未雕完的玉，并娶了師傅的女兒梁君碧。之后他們有了韓天星?？墒牵?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)亂，韓子奇只好帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國，可回來時(shí)卻多了一個(gè)小孩子，韓新月。姐姐看到后逼得妹妹遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，新月也成為她的女兒。而冰玉卻成為新月的“小姨”。
時(shí)光荏苒，天星和新月都漸漸長大了。天星去掙錢了，并娶了新月的同學(xué)陳淑彥。而新月卻以優(yōu)異的成績考入了燕大，認(rèn)識并喜歡上了自己的老師楚雁潮。這一切，應(yīng)該是最好的結(jié)局?？擅\(yùn)總是不盡人意。韓子奇突然住院了，家人都聞聲趕來，可是新月因?yàn)槌惺懿蛔?，也病倒了，而且醫(yī)生說她沒多少時(shí)間了，這對全家人來說是一個(gè)晴天霹靂，可最后又有什么辦法？她得的可是風(fēng)濕性心臟病，心臟二尖瓣閉鎖啊！命運(yùn)為何如此殘忍，奪取了一個(gè)十八歲少女的命，這是人生中美好的年齡??！而新月死后不久，韓子奇也走了?！坝裢酢睆拇艘蚕Я?。
幾年之后，冰玉回來了?？上У氖撬僖惨姴坏剿摹爸杜绷恕?。
這個(gè)結(jié)尾引人深思，為什么主人公會落到這般田地？平常我們總在怨天尤人。但其實(shí)，命運(yùn)掌握在我們自己手掌中。我們每個(gè)人都可以規(guī)劃我們自己的人生！
讀穆斯林的葬禮心得體會篇七
讀過回族著名女作家霍達(dá)的長篇小說《穆斯林的葬禮》之后，小說中的女主人公――梁君璧給我留下了深刻的印象。梁君璧個(gè)性鮮明，性格剛強(qiáng)，書中說：璧兒還比母親更勝一籌，天資聰穎，長于心計(jì)，家里的內(nèi)外開支，都比母親還有數(shù)。雖不識字，卻全憑心算，安排得井井有條。剛剛十二三歲，就頂替了母親大半，幾乎梁亦清小小的“賬房”。梁冰玉卻叫她“管家婆”。我個(gè)人認(rèn)為她是一個(gè)能干、做事果斷、剛強(qiáng)，但眼里不揉沙子的人。
在小說中，她與妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韓子奇的妻子，由于戰(zhàn)爭爆發(fā)，韓子奇不得不帶著他用半生心血收藏的珍貴玉器，隨著沙蒙。亨特遠(yuǎn)渡重洋去了英國，受到愛情挫折的梁君玉執(zhí)意隨韓子奇前往。沒想到，因?yàn)閼?zhàn)爭他們在英國一住就是十年，十年兩茫茫，他們與中國的親人完全失去了聯(lián)系。一再受愛情折磨的梁冰玉卻與相依為命的韓子奇產(chǎn)生了愛情，并生下了女兒韓新月。抗日戰(zhàn)爭勝利后，韓子奇在與梁君璧取得聯(lián)系后，他們又不顧一切的回到了魂?duì)繅衾@的北平，回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒有想到梁君璧無法忍受這母女倆，韓子奇又不肯為了愛情拋下愛子韓天星，絕望的梁冰玉留下韓新月后，獨(dú)自返回英國。從此，這姐妹倆反目為仇，失去一切聯(lián)系。表面看起來，梁君璧勝利了，但是從這一天起，韓子奇和梁君璧之間的夫妻感情也已名存實(shí)亡。從情感方面來說，梁君璧是失敗的。
梁君璧是個(gè)獨(dú)斷專行且不懂愛情的的女人。從兒子天星的婚姻來能看出這一點(diǎn)。天星與同廠的女工小容子感情很深，但梁君璧看不起小容子的出身，設(shè)計(jì)讓小容子離開了天星，并暗中撮合天星與新月的同學(xué)陳淑彥結(jié)婚，而天星一切都被蒙在鼓里，使得天星在廠里抬不起頭來。梁君璧親手毀了兒子的愛情，毀了他的名聲，但她是最愛天星的，她想兒子設(shè)計(jì)人生，兒子不理解她，甚至恨她，因?yàn)樗欢異矍椤?/p>
其實(shí)梁君璧又是最大的受害者，她留住了韓子奇，但他失去了韓子奇的心。她把對韓子奇和梁冰玉的恨轉(zhuǎn)嫁給了可憐的新月，其實(shí)當(dāng)新月年紀(jì)輕輕撒手人寰時(shí)，她何嘗不痛苦。
梁君璧雖然得到了想要的東西，卻沒有去珍惜她，也許內(nèi)心的痛苦太多太多……。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇八
霍達(dá)說：“我并不認(rèn)為自我的作品具有如此神奇的魅力，而更愿意相信，是因?yàn)樽x者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)歷，和作者共同創(chuàng)造了文學(xué)?！钡拇_，能令人內(nèi)心產(chǎn)生巨大波瀾、仿佛理解了一場心靈洗禮般的作品，總是讓人愛不釋手。
讀罷《穆斯林的葬禮》，我宛若置身那莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，與書中血肉鮮明的人物共同經(jīng)歷了人生世事。天星在頓悟自我的感情葬送在母親手中時(shí)，滿腔怒火，他想為他尚未來得及結(jié)果就已被厲風(fēng)刮殘的花朵般的感情討個(gè)說法，只是，他不能。他明白母親愛他，妻子把身心都交付給了他。
所以，他只能行尸走肉般游蕩在街上，任憑雨點(diǎn)在他身上肆虐，任由無奈在啃噬他的心，放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長子，他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈，大雨過后，他還是要應(yīng)對一切，可是，在風(fēng)吹雨打中，他的腰桿更加挺拔傲然，證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有xx，哪能一受挫就摞挑子不干呢？一場撕心裂肺過后，即使拖著殘軀，也要直面挫折。惟其如此，才顯得尊重生命，熱愛生活，對待坎坷堅(jiān)韌。
我們赤條條來到這世上，也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中，在前往麥加朝覲的途中，被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼，在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自我癡迷的一生。直至彌留之際，他才醒悟過來，可是，人生的路已經(jīng)不能回到去了，他只剩下一具疲憊的軀殼，一個(gè)空虛無物的靈魂，一顆傷痕累累的心。
我們總會迷戀一些東西，甚至為此而干出駭人驚俗的事情來，可是我們終究會明白，刻骨銘心或如癡如醉，終會被時(shí)間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說：“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅(jiān)固？掘墓的人！因?yàn)樗斓姆孔幽軌蛞幌蜃〉绞澜缒┤??！蔽也幌嘈湃怂篮髸刑焯?、輪回，我只明白人死了，便是死了。無論生前富貴輝煌與否，都只能化為一g黃土。
如此一想，我似乎有點(diǎn)明白佛家偈語“本來無一物，何處惹塵?！钡囊馕读?。當(dāng)你的心靈不被繁華世俗所約束時(shí)，也就無需凈化心神了。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇九
《穆斯林的葬禮》還是朋友推薦我看的，故事的開始是從一個(gè)虔誠的穆斯林老人帶著年幼的孤兒韓子奇引出，結(jié)束在新月的墓地前楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映的美景之中，至此，所有喜歡的不喜歡的故事角色，都結(jié)束了，如同天星所說，您想看見的不想看見的都看不見了;所有的人物，都在此終結(jié)了。
書中‘玉王’韓子奇承受著巨大壓力艱辛創(chuàng)業(yè)，迫于現(xiàn)實(shí)而對感情的妥協(xié)，從一個(gè)氣度非凡的王子，到一個(gè)佝僂的老人，一生對玉的執(zhí)著，都化為灰燼，他一無所有的到來，最后一無所有孤獨(dú)離世，也許作者正是在借這么一個(gè)人物告訴我們，沒有什么東西是我們生可帶來死又能帶去的。設(shè)想，如果子奇享受生活，不視玉如命，拋棄身外物跟冰玉在一起，將會是一個(gè)大圓滿結(jié)局。
子奇跟冰玉的愛情，徹底的扭曲了君璧，使她從一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女人，變成了一個(gè)固執(zhí)，執(zhí)著，心中充滿了恨與報(bào)復(fù)的女人，更因?yàn)樗墓虉?zhí)，最終決定了他最愛的女兒新月無法幸福，君璧為了虔誠的信仰，為了門當(dāng)戶對，親手毀掉了兒女的婚姻和愛情，直到丈夫離去，她才幡然醒悟，過去的一切都過去了，沒有任何東西比與她一生廝守的那個(gè)人更重要?！八裏o法遏制心中的哀痛，把臉貼在丈夫的手上，眼淚沖刷著這雙為了奇珍齋，為妻兒老小操勞一世的手，不舍得放開?！?/p>
受了高等教育的梁冰玉，大膽的追求自由和愛情，脫離信仰與現(xiàn)實(shí)的枷鎖，但最后的結(jié)局不過痛苦的漂泊他鄉(xiāng)，就連自己日思夜想的女兒也未曾再見最后一面，冰玉雖是一代新青年的象征，但直到現(xiàn)在，能夠接受她的作風(fēng)的人，又有幾個(gè)。文中最可憐的莫過于辛勤勞苦，等待奇跡到來，會有美好幸福生活的老姑媽，她一直默默的守候著韓家直至最后的暴病而亡。而天星和淑彥這一對被媽媽強(qiáng)拼硬湊的可憐夫妻，不正是我們大多舊時(shí)夫妻的象征，不相愛，但又不能分開，只能彼此都帶著痛苦悲傷活著。
那個(gè)永遠(yuǎn)定格在十九歲的花季少女新月，因?yàn)橄忍煨孕呐K病而早早的凋謝了生命之花?！爱?dāng)她的愛情來臨的時(shí)候，她的生命，已經(jīng)開始一點(diǎn)點(diǎn)的走向終點(diǎn)了。然而它來了，來的那么純凈美好，沒有一絲一毫的雜質(zhì)。然而和自己的老師產(chǎn)生感情，這又是不被允許的。不過他們不怕，什么也不怕，連死也不怕了，更何況愛情的阻撓呢?”“走的人，注定是要走的，誰也留不下，這是她的宿命。她離去的時(shí)候，他那瘋狂的吻，是初戀的吻，也是訣別的吻。死亡可以奪走生命，卻帶不走愛情?！钡脑鹿庀?，幽幽的樹影旁，一位臉色沉郁，神情凄楚頭發(fā)花白的中年男子，一動不動的拉出輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。文中曾描述新月跟楚老師的小別，他走了，一步三回首，把自己的心留下了，把新月的心帶走了。但最后，新月走了，不僅帶走了楚老師的心，把他的靈魂也帶走了。不能完美一生，何不壯烈來去，人生難得一知己，但得一知己卻足以。
這本書，跟百年孤獨(dú)有所相似之處，但自認(rèn)為比百年孤獨(dú)更符合國人的口味，珠玉世家出身作者通過對一個(gè)從繁華到落敗的穆斯林家族，講述了幾十年間，幾代人的愛恨情愁，人物形象刻畫地很生動，故事發(fā)展也扣人心弦、前后呼應(yīng)，作者對人性的描述，葬禮的描述，都是極好的?？戳诉@本書，更加明白身邊人，身外物，生不帶來，死不帶去，不必堅(jiān)持。但那些與我緣分已盡的人，是切切實(shí)實(shí)的該放手了，我不能也不會做第二個(gè)楚雁潮?！叭ニ?，去睡就結(jié)束了，如果睡眠能結(jié)束我們心靈的創(chuàng)傷和肉體所承受的千百種痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。去死，去睡也許會做夢!”的確，去睡會做夢，而且，會一次又一次的哭著醒來，那又如何，時(shí)間是最好的良藥，而且，一點(diǎn)都不苦!
讀穆斯林的葬禮心得體會篇十
《穆斯林的葬禮》是我花了很大力氣讀完的。這并不是因?yàn)樗逎y懂，而是它所包含的思想太深刻、太感動人心了。一部好的小說，不是用眼睛和文字作為媒介的，而是用心靈和思想撞出火花的，這部作品既是如此。
這是一個(gè)故事，但卻并不是一個(gè)簡單的故事，它更像是一部歷史——一部人的歷史，更具體地說，它應(yīng)是一部人性、情感的史詩。它不僅是一個(gè)民族的故事，更是人類普遍情感的濃縮。作品的情節(jié)，不僅是一個(gè)個(gè)動人心弦、懾人心魄的故事，更是人性精神、情感歷程的集中反映。它是一個(gè)藝術(shù)品，但更是一面鏡子——人生的鏡子。
一、關(guān)于兩個(gè)愛情悲劇。
這得從韓子奇說起。他是這個(gè)悲劇的第一位主角，也是這個(gè)悲劇的第一位不幸者。他與梁君璧的結(jié)合，應(yīng)該說是當(dāng)時(shí)時(shí)代、當(dāng)時(shí)的生活境遇、當(dāng)時(shí)當(dāng)事人的精神境遇的必然結(jié)果。梁玉清的撒手人寰，“奇珍齋”的敗落，使這個(gè)雖然清苦，卻相對安穩(wěn)的家庭瀕臨崩潰。為了挽救這個(gè)家庭，為了重振“奇珍齋”的家業(yè)，韓子奇背負(fù)著血海深仇與屈辱，背負(fù)著師母、師妹的誤解，投入了“匯遠(yuǎn)齋”門下。
在那里，他受盡了蒲老板給予他的屈辱和磨難，暗中學(xué)到了經(jīng)營策略，也找到了機(jī)遇，所以他毅然決然地回到了曾經(jīng)誤會他的“家”。這個(gè)時(shí)候，他的雄心支配著他要重振家聲。子奇與璧兒從小青梅竹馬、兩小無猜，在當(dāng)時(shí)的那種精神境遇中，他們想到了結(jié)合。也許，只有他們結(jié)合了，才會給這個(gè)瀕臨滅亡的家庭筑起一道堅(jiān)不可摧的堡壘，才會給他們的“事業(yè)”打下堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)定的基石。當(dāng)然，他們的結(jié)合，并非僅僅是基于現(xiàn)實(shí)的需要，更加深刻的是情感的需要。
基于共同的仇恨，基于共同目標(biāo)而結(jié)合起來的婚姻，似乎從一開始便注定了會淡化內(nèi)心深處純真浪漫的愛情思想，因而子奇與璧兒雖然是兩情相悅而終成眷屬，但卻在為重振家業(yè)的艱辛中，逐漸淡化了愛情。在重振家業(yè)的理想中，在拼命賺錢的辛勞中，他們無暇談情說愛，無暇為自己的婚姻生活打開更深刻更激蕩人心的精神世界。由此，他們的愛情便開始逐漸疏遠(yuǎn)，因而也為日后子奇與冰玉的愛情埋下了伏筆。
很難說子奇是不愛璧兒的，但可以肯定的是，玉兒對他的真情打動了他的時(shí)候，他對璧兒的感情其實(shí)已經(jīng)是名存實(shí)亡了。也許，這樣的感受早在玉兒之前便以萌生了，只不過是玉兒喚起了他真正的愛情，尤其是有了新月之后?？梢哉f，他與玉兒的愛情才是他這一生中最珍貴、最真摯的愛情經(jīng)歷。
雖然，逃亡英倫客觀上給子奇與冰兒提供了愛情萌芽滋生的土壤和氣候，似乎沒有這一段經(jīng)歷，他們便會相安無事，也許故事中便會少一段扣人心弦的愛情。這雖然有作者有意安排之嫌，但更深層次的探究，便可發(fā)現(xiàn)，從悲劇的角度講，這是偶然中的必然，逃亡英倫的經(jīng)歷，只不過是這個(gè)悲劇的一個(gè)導(dǎo)火索罷了。在子奇心中，雖然璧兒為他生下了兒子天星，與婦道人倫無可挑剔，但是潛藏在他心中的是，他已不愛璧兒了，太多的忙碌，使他們的愛情已趨于平淡，甚至開始出現(xiàn)了裂痕。
玉兒的成長，韓子奇似乎并沒有發(fā)現(xiàn)，在她的身上，子奇傾注了哥哥兼姐夫的全部“愛”，并沒有產(chǎn)生任何其他想法。但是，成熟了的冰玉在經(jīng)歷了情感的首次傷害之后，卻在精神深處對“奇哥哥”產(chǎn)生了一種莫名的情感，盡管她的情感是脆弱的，盡管此時(shí)她還不明白這種精神趨向到底是什么性質(zhì)。但是，命運(yùn)一旦讓這兩個(gè)都面臨情感危機(jī)的年輕人在戰(zhàn)爭與動亂中奔波，在異國他鄉(xiāng)相依為命的時(shí)候，這種潛在的感情便一觸即發(fā)。與年紀(jì)較長而又有妻室的韓子奇不同，年輕而又單純、脆弱而又有激情的梁冰玉，便成為這種情感暴發(fā)的突破口，因?yàn)樗小吧畹臋?quán)利，有愛的權(quán)利”(原文)。盡管是冰玉首先表露了自己的心跡，但卻代表了此刻二人共同的心聲。雖然子奇在此之前并沒有任何超越界限的情感，但是冰玉卻喚起了他塵封已久的激情。
這一段感情是美好的，但卻是他們悲劇的真正開始。十年之后，當(dāng)他們攜女新月一道回國的時(shí)候，他們面臨的卻是更加難以抉擇的困境。對于子奇來說，一面“博雅”宅中有已無愛情可言卻相濡以沫的妻子，有天真爛漫的兒子天星，有安穩(wěn)的家;一面，卻又有真心相愛并愛得刻骨銘心的冰玉和單純、天真、可愛的女兒新月;一方面是倫理道德，一方面是至親至愛，使他難以抉擇。對于冰玉來說，一面是同胞姐姐，一面又是親愛的丈夫，她的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于韓子奇。終究痛苦不堪的子奇敗在了倫理之下，這更增添了冰玉的痛苦，但是為了愛執(zhí)著的冰玉，卻并沒有妥協(xié)于倫理之下，而是成全了她深愛的“姐夫”，并答應(yīng)子奇把最心愛的女兒——他倆愛情的結(jié)晶留給了他，孑然一身，背負(fù)著刻苦銘心的愛戀，背負(fù)著撕心裂肺的悲痛離開了這個(gè)家，離開了這段美好的愛情而孤獨(dú)的遠(yuǎn)去?？上攵?，她的痛苦事多么的刻苦銘心?？蓱z的人啊，追求愛情，到頭來卻釀成終身的痛苦。
而韓子奇再妥協(xié)于倫理之后，也才開始了他痛苦的折磨。從此以后，他在“韓太太”的面前威嚴(yán)盡失，任由她擺布，沒有了尊嚴(yán)，更沒有了愛情，他整個(gè)人都變了，變得軟弱無能。這在他的后半生中，一次又一次地折磨著他，他一次又一次地承受著愛情悲劇的煎熬。
假使，當(dāng)初沒有英倫之旅，沒有和冰玉產(chǎn)生火花，韓子奇的情感歷程，到頭來仍是一種悲劇。他與“韓太太”已毫無愛情可言，他的一生還有漫長的道路，但是他卻必須壓抑著真摯熱烈的愛和愛的追求，守著一個(gè)已不愛的人聊此終身。一個(gè)有摯烈愛的欲望的人卻沒有愛的權(quán)利，這不是另一種更加痛徹人心的悲劇嗎?一對有情人，卻是兩個(gè)不幸人!
對于韓子奇與梁冰玉愛情的悲劇，可以說是在理性的認(rèn)識。雖然他們的悲劇動人心弦，但是對于新月與楚雁潮的戀情，讀來卻是讓人更加悲慟，甚至潸然淚下。
作品中的主人公新月，是美的化身，是純潔的化身，是一切美好事物的化身，但是命運(yùn)卻和她開了一個(gè)致命的玩笑，正是這個(gè)玩笑，給新月的命運(yùn)帶來極盡的艱難和苦痛，給每一個(gè)讀者帶來刻骨銘心的傷痛和悲哀，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此。
新月的愛情悲劇與她的悲慘命運(yùn)是緊密相連的，正是由于她的坎坷命運(yùn)才使她的愛情更讓人慟徹心扉。命運(yùn)的不公就在于此。完美清純的新月，上帝卻給她安排了如此艱難短暫的一生，她的朋友為之不忿，善良的人為之不忿。
新月的愛情悲劇也恰在于此。并非是他們愛得艱辛，而恰恰相反，他們的愛情來的自然，愛得摯烈，來得讓讀者都為之欣慰，為之感動。他們愛得單純而摯烈，愛得深刻而崇高，讓善良的讀者都在為他們在祈禱：善良的男女，幸福的男女，愿你們的愛受真主保佑!
讀穆斯林的葬禮心得體會篇十一
當(dāng)我拿起《穆斯林的葬禮》這本書，仿佛進(jìn)入個(gè)全新的世界，里面講了一個(gè)少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣，他們的宗教信仰，他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗......書中講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年代的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
作者對此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色，作者在這一章寫當(dāng)今，而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣，使我開始對小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫，以景寸情，情景交融，以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感，稱托出當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境。
從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。的確，結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的愛情令人感慨，令人憐憫，但卻陰陽兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的，封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的愛情也沒有結(jié)局，這難道僅僅是梁君壁的錯(cuò)嗎?不，這是整個(gè)封建社會遺留的弊端，是封建禮教的思想侵害著沒有思想的梁君壁!
新月渴望母愛，打從記事起，她就沒有享受過，幸好有一個(gè)疼愛她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛，甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反，“母親”反對她上大學(xué)，反對她跟不是回族的人談戀愛，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對穆斯林的虔誠，但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。
她哭著問她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫給新月的信?！靶略拢矣H愛的女兒：你還在夢中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了，繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己......”看到這里，我也為之動容了，不知不覺也已淚流滿面，書中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內(nèi)心的苦悶，但由于體力不支，頓時(shí)呼吸急促，不省人事。
看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情，新月她是那樣一個(gè)善良，純潔，開朗的女孩。她對學(xué)業(yè)是那么充滿向往，一定要考上北大英語系。她對每個(gè)人都那么好，幫助寢室里英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅?，父親姑媽的疼愛，哥哥天星的關(guān)愛，楚老師的支持，并沒有讓韓新月自暴自棄，而是積極的于疾病做斗爭，可命運(yùn)就是這樣，從不眷戀人，還是讓這樣一個(gè)單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對于愛，對于美好，善良等的追求，但最終卻無法逃脫命運(yùn)的束縛。
擁有生命，便是我們?nèi)松畲蟮臉啡ぁＥc書中的主人翁相比，我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命，這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命，樹立我們的信心，相信沒有過不了的砍。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇十二
這是一部關(guān)于穆斯林的圣潔詩篇，充滿悲劇的美感。從不知道，在我國五十六個(gè)民族中，有這樣一個(gè)回回，他們信仰伊斯蘭，尊崇穆罕默德，戀著他們共同的主;安拉，他們簡樸古素，青燈孤影，不管走到天涯或是海角，他們都會有共同的語言作為紐帶，他們都說著“朵斯提”。
沉重的筆觸描寫了一個(gè)穆斯林家族，六十年的興衰，三代人的命運(yùn)沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。這位穆斯林的女作家霍達(dá)，以其獨(dú)特的視角，真摯的情感，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀的展現(xiàn)了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和糅合中的心路歷程，以及在政治，宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇十三
玉損、玉殘、玉碎，一條玉的歷史長河，承載著三代人的恩怨情仇。初讀此書，只記得被楚雁潮對韓新月的那份真情感動得不能自已，再讀此書，又多了幾份思考與感悟。
梁亦清，沉著穩(wěn)重，對玉的熱愛超越了所有，讓他甘愿將自己的一生獻(xiàn)給玉，沿著玉的長河去追尋內(nèi)心向往的生活，正是因?yàn)檫@份熱愛，才讓他在名與利的誘惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之長去追逐名與利，卻身處鬧市心自寧，有“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”的意境。他因鄭和與他同是回族人而答應(yīng)制作鄭和下西洋的雕塑卻不計(jì)回報(bào)，體現(xiàn)了他不追名逐利的高尚品德，更體現(xiàn)了他對信仰的那份執(zhí)念與尊敬。他為玉而生，為玉而亡，將畢生心血寄托于那件鄭和下西洋的工藝品上，卻未曾料到落得玉亡人亡，但在我看來他是光榮的，他將一生獻(xiàn)給自己所喜愛之事，是幸福的，他的一生是值得贊揚(yáng)的，是值得被尊敬的。
此書中經(jīng)常提及韓新月和她“母親”梁君璧的關(guān)系不和，她百般阻撓楚雁潮和韓新月的愛情。有讀者可能會因此而討厭梁君璧，會責(zé)備她對韓新月的冷若冰霜，冷言冷語。但在我看來，她能將韓新月?lián)狃B(yǎng)成人已經(jīng)仁至義盡，畢竟新月是她丈夫和她妹妹的女兒，每每看到新月，都會想起丈夫和妹妹的背叛，都會讓她內(nèi)心備受折磨，叫她怎能對新月微笑以對呢?她之所以反對楚雁潮和韓新月之間的事，也是因?yàn)樗且粋€(gè)從小深受宗教信仰影響的人，她無法接受回漢通婚，所以拒絕了楚雁潮對韓新月的追求，這也讓楚雁潮和韓新月的愛情之路更波折。
本書的男主人公，梁亦清的接班人，是一個(gè)性格較為豐滿的人物，讀完此書后，對他既有愛又有恨。愛是因?yàn)樗麑n新月那份無私的愛能讓韓新月彌補(bǔ)一部分缺乏母愛的痛，也是因?yàn)樗谋Ｗo(hù)與寵愛，才讓韓新月生活得無憂無慮。也感謝他對韓新月教育的支持，才讓新月在大學(xué)收獲了老師對她無私的照料與關(guān)愛。恨是因?yàn)樗访鹄⒐葱亩方?，更恨的是他從小就欺騙了收養(yǎng)他、教育他的那個(gè)去麥加朝覲的圣人，這不僅是對身邊人的欺騙，更是對自己內(nèi)心的欺騙，是對信仰的欺騙。背負(fù)一生的謊言也讓他的一生充滿坎坷。在臨死前的坦白，雖讓他放下了一生的重?fù)?dān)，但他的內(nèi)心是充滿了恐懼和擔(dān)憂的，他希望妻子能原諒他、理解他，怕妻子會因此怨恨他，他也怕他去世后沒人能像他那樣細(xì)心照料身患重病的女兒新月了。他死前精神上的痛苦要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生理痛苦。他與他師父梁亦清相反，梁亦清雖生前過得清貧平凡，死后卻無怨無憾，受人尊敬，而韓子奇生前勾心斗角，享盡繁華，但卻背負(fù)著恐懼與遺憾而亡。對比兩人的一生，我們更需要的是梁亦清那般平靜淡雅之心，尤其是在物欲橫流的今天。
讓我久久都無法釋懷，也是本書最悲情的是楚雁潮與韓新月凄楚唯美的愛情。韓新月，名如其人，她純潔善良，乖巧樂觀，她本該幸福地過完一生，卻背負(fù)著常人無法接受的悲痛。她在最美的年紀(jì)離去本就令人心痛，卻還要在生前接受病痛的折磨，新月之死使我悲痛入骨。在新月短暫的一生中，她極其渴望母愛，卻無法如愿以償，在死前都未能見她親生母親一面。新月一生都無法理解她“母親”為何一直對她那么冷漠，她一直努力討她母親歡心，乖巧上進(jìn)，她一直從自己的身上找問題，卻在死后都不知道她喊了十幾年的媽媽是她親生母親的姐姐，一直苛求自身卻遺憾終身。
月明、月暗、月落是新月一生的寫照，她無法得到的母愛由她父親和老師來彌補(bǔ)。在去世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚老師，在沒看到楚老師前，她一遍遍地告訴自己不能睡，一遍遍地問天亮了嗎，可以想象到當(dāng)時(shí)新月內(nèi)心的煎熬與無助，天漸漸亮了，她也漸漸變得虛弱，我描述不出新月去世時(shí)的那種悲痛，只記得自己的心像被人揪著，喘不過氣。在黎明破曉前，在她心心念念之人到來前一刻，她永遠(yuǎn)地閉上了眼，黑夜終將新月掩埋。楚雁潮看著再也無法睜開眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己為什么要離開新月，為什么不在新月最痛苦的時(shí)候陪著她，在那一刻，他的世界崩塌了。他用心守護(hù)著新月，新月離去，他的心也不再完整。
新月走了，楚雁潮就什么也沒有了，有的只是他與新月的甜蜜回憶。未名湖畔的心靈交流，不言而和的兩顆年輕的心，深情表白以及無私的愛與照顧，深深地打動了我的心，更讓人感動至深的是在韓新月離去后，楚雁潮在她墳前深情演繹“梁?！?敢問世間還有哪種痛能超越陰陽相隔之痛。我覺得他們的愛情打破了宗教信仰的束縛，跨越了種種阻礙，雖最后陰陽兩相隔，但他們的心、他們的靈魂卻緊緊地綁在一起。梁山伯與祝英臺，生前無法在一起，死后變成蝴蝶雙飛雙落不也是一種幸福嗎。年齡、宗教、種族等都無法分離兩顆融為一體的心。
楚雁潮以曲寄情，日日月月年年陪伴著新月。我想我現(xiàn)在很幸福，我所愛之人和愛我的人都在我身邊，我不再奢求其他，我要用我一生去陪伴去珍惜身邊每一個(gè)人，不讓自己悔憾。
最純潔的夢想，最動人的愛情，最悲戚的命運(yùn)。一本書，道盡三代人六十年的心路歷程，教會我的不只是像梁亦清那般寧靜處事，更讓我體驗(yàn)到了人間至善至美的愛情、親情與友情，教會我珍惜身邊愛我之人和我愛之人。我們無法預(yù)測明天，但請珍惜今天。
讀書心得。
《穆斯林的葬禮》講述了一個(gè)回族家庭三代人的生活瑣碎，而且是錯(cuò)綜復(fù)雜的交織在一起。梁亦清，一個(gè)人，一輩子的在北平做一個(gè)琢玉的手藝人，只想過平凡的生活，最終也因玉碎氣急身亡。本書的主角韓子奇，是梁亦清的徒弟兼女婿，為人熱心，能干，忠誠，有膽量，不像梁亦清一樣甘于平凡，他不想制作一個(gè)手藝人，敢于追求，敢拼敢闖。他努力的撐起了師傅留下來的家庭，先后與梁君璧，梁冰玉兩姐妹結(jié)婚生子。梁新月，本書中的另一位主角，和母親一樣，有著自己的理想，卻比想天公不作美，卻意外發(fā)現(xiàn)自己有嚴(yán)重的心臟病。她與老師楚雁潮之間的愛情讓人心疼。
最純潔的夢想，最凄美的愛情，最痛楚的命運(yùn)。這就是霍達(dá)用心血打造出來的《穆斯林的葬禮》。起初，我一直不敢讀這本書，由于不信教，也不愿涉及這方面的知識?？墒且坏┐蜷_書就沒能停下來。帶著一個(gè)個(gè)謎團(tuán)，帶著一個(gè)個(gè)猜想，隨著情節(jié)的不斷深入，隨著謎團(tuán)的依次解開，隨著猜想的驗(yàn)證。我不愿結(jié)局是那樣，可是卻無法改變，光從書名便可得知故事的悲凄。但是卻依然不愿相信，直到讀完也不愿相信這一切，總是不希望擁有這種真摯的情感的人們陰陽兩隔。我想我也許并不是殘存的讀書看故事，而是在經(jīng)歷一段段人生歷程，在咀嚼一些些痛苦，在品茗一段段感情，總是將自己代入當(dāng)時(shí)的情境之中，因而不愿這種不圓滿的結(jié)局出現(xiàn)。
當(dāng)韓子奇重振奇珍齋，名冠京都時(shí)，我為之高興;當(dāng)韓新月如愿考取北大，成績優(yōu)異時(shí)，我為之嘆服;當(dāng)韓太太對新月不理不睬時(shí)，我對其厭惡至極;當(dāng)新月為得不到母親的關(guān)心而悶悶不樂卻只能壓在心底時(shí)，我為之心酸;當(dāng)新月發(fā)病，面臨死亡時(shí)，我為之扼腕痛惜;當(dāng)韓太太為讓天星娶自己的心儀的媳婦，反對楚雁潮與新月的戀情而不擇手段時(shí)，我為之憤懣不已;當(dāng)新月死后，我同她的家人一樣，痛苦不已;當(dāng)韓子奇徹底破產(chǎn)時(shí)，我為之扼腕嘆息……全篇以“玉”為題，從玉美到玉碎的過程，讓人的心情越來越沉重。
首先，我想說說最純真的夢想。
韓子奇有一個(gè)純真的夢想——對玉的癡迷。對于的癡迷改變了他一生的命運(yùn)，離開巴巴，離開北平，甚至拋棄妻子，都不愿舍棄他心愛的寶玉。玉改變了他的一生，讓他結(jié)束浪跡天涯的孤兒命運(yùn)，后來名滿京華，成為一代“玉王“。但是玉帶給他的不僅僅是輝煌，還有不幸。對玉的癡迷使他背井離鄉(xiāng)，從而間接導(dǎo)致了后來一系列悲劇。
難道都是玉惹得禍嗎?在韓太太看來是的，她從未想過自己的妹妹竟會奪走自己的丈夫，她感覺正是冰玉與韓子奇種下了禍根。人人都想擁有玉，但是玉卻不屬于任何一個(gè)人。大家只不過是玉的看守者，是玉的奴隸。玉最終不會屬于他們，而是從他們手中流失，匯入滔滔不絕的歷史長河。
可是對于像韓子奇這樣愛玉，把玉視為生命的人，他的人生因玉而有意義，如果不是玉，恐怕他早已命喪黃泉。他的執(zhí)著與那最純真的夢想將他的人生演繹的有聲有色，可歌可泣，凄美深刻，感人肺腑!
韓新月，一個(gè)苦命的人，但是她卻又自己的夢想，她想從事翻譯工作，也因?yàn)檫@個(gè)夢想認(rèn)識了楚雁潮，這個(gè)深愛她的人。對于翻譯工作的執(zhí)著，使得她發(fā)奮讀書，考入北大西語系;使得稚嫩的新月頑強(qiáng)地病魔作斗爭;使得新月對自己的未來充滿希望;使得新月與楚雁潮這個(gè)與她有著共同理想的人走到了一起，雖說是跨教的愛戀，但兩顆心卻是緊緊地聯(lián)結(jié)在一起。愛情是大多書中共有的主題，《梁?！?，《羅密歐與朱麗葉》，甚至《哈姆萊特》都有著愛情的渴望。可是《穆斯林的葬禮》卻讓我最真切的感受到愛情的甜美與失去心愛之人的痛苦。讓我這個(gè)局外人總是忍不住哭泣，不悲自己，只因心疼。
其次，還要說說那凄美的愛情。
韓子奇與梁冰玉的愛情恨長。韓子奇在還沒來得及接觸愛情這種神秘的東西時(shí)，就因?yàn)楸仨殦纹鹆杭业闹負(fù)?dān)而草草的與梁君璧結(jié)婚了，他不懂得愛情是什么。當(dāng)發(fā)現(xiàn)愛情的時(shí)候已經(jīng)晚了，他已為人父?？墒撬麉s無法控制自己對愛情的渴望，與梁冰玉大膽的結(jié)婚生子。我想，小說的悲劇性就在于愛上韓子奇且韓子奇所愛的竟是妻子的同胞姐妹，還在于他沖破世俗與梁冰玉在一起與但不忍拋棄妻子，丟下身家的軟弱。
楚雁潮與韓新月的纏綿悱惻。從相遇到相識再到相知相愛，一切的一切來得那么的自然而然，有誰想象得到郎才女貌，彼此傾心且又志同道合的兩個(gè)人的結(jié)合會被一道道難以想象的難關(guān)卡住呢?韓太太的極力阻礙，無情病魔的剝奪，讓他們無法繼續(xù)在一起，甚至是陰陽兩隔?？墒?，一切的破壞仍然無法拉遠(yuǎn)兩顆心的距離，無法阻隔相愛的兩顆心。當(dāng)新月的墓前回蕩著《梁祝》，當(dāng)頭發(fā)花白的楚雁潮幾十年如一日的陪伴著新月那一幕浮現(xiàn)在我眼前時(shí)，我已無法抑制自己的傷感之情。
最后，不得不說最痛楚的命運(yùn)。
韓新月的命運(yùn)同樣是痛楚的。從小缺乏母愛卻極度渴望擁有母愛的環(huán)境中長大。當(dāng)錦繡的前程隨著大學(xué)的開始而開始時(shí)，卻因病休學(xué);當(dāng)美好的愛情降臨時(shí)，一個(gè)活潑可愛的小姑娘卻被病魔帶離了人世。她的人生多么短暫，卻留給大家無限的痛苦與留戀。
誰又能不為此扼腕痛惜呢?就算大奸大惡之人，也必有真情存在。
或許以后不敢看月，每當(dāng)看到月時(shí)，必會想起這凄美的愛情故事與這痛楚的命運(yùn)人生吧。故事教會我們珍惜。珍惜自己的生命，珍惜生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。同時(shí)，也教會我們不要總被世俗所牽絆而做出錯(cuò)誤的決定。懂得舍棄，不要太過執(zhí)著的追尋不屬于自己的東西。與人為善，不能像韓太太那樣蠻橫，從起初的善良到最終的蠻橫無理，也會導(dǎo)致悲劇的加重。己所不欲，勿施于人。
很早就聽說過這本書，但一直很遺憾沒有真正認(rèn)真拜讀過，這次偶然的機(jī)會，終于使我幸得一睹風(fēng)采，終于斷斷續(xù)續(xù)讀完你了。此刻我的胸膛內(nèi)莫名的激蕩著怎樣的情懷呢?好像是久違了的感動，好像是沒克制了許久的共鳴。我被主人公的命運(yùn)所深深牽引，為他們擔(dān)憂，為他們不平，為他們痛惜，為他們哀傷。最后我竟也成為他們中的一分子了。原來人類的感情都是如此類似，傷痛也是如此類似?，F(xiàn)在我所留下的零星片語均不過是暫時(shí)的混亂的。我只把它粗粗速讀了一遍，留下的不過是些粗陋的見解。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇十四
值得推薦的一本書。但請做好承受心痛的準(zhǔn)備。
全書讀來真的挺讓人心絞痛。一人在宿舍里，一邊灑淚一邊品讀，尤其隨著新月的命運(yùn)遭到不測，心跳得更是緊張。我承認(rèn)生與死這樣重大的命題，還是沒有足夠的勇氣去直面。但我們?nèi)匀恍枰眯娜ヮI(lǐng)略世上的悲痛，欣賞現(xiàn)實(shí)世界的不幸刻畫在藝術(shù)作品中的悲壯美。
一個(gè)個(gè)鮮活的生命，還沒經(jīng)歷他本該人生的各個(gè)階段，沒有享受到應(yīng)得的幸福，便突遭命運(yùn)捉弄，與世長辭……太悲哀了。
“悲劇就是把美好的事物展現(xiàn)在大家的眼前，然后殘忍的將它打碎、破壞?！?/p>
本書的文學(xué)素養(yǎng)很高，很是推崇。還有一個(gè)至關(guān)重要的點(diǎn)，便是宗教信仰的問題?；盍诉@么久，沒有進(jìn)過教堂，除了高中時(shí)有一位信___教的同學(xué)，沒有接觸過其他宗教信仰的人。我本能的為那些有宗教信仰的人感到敬畏，即使他們的信仰也如同出生一樣不能抉擇，但他們那很強(qiáng)的自律便讓我佩服。可能在我看來，那些禮儀習(xí)俗教條過于束縛自由，于我是不能接受的。但每個(gè)人都是應(yīng)該被尊重的，信仰也應(yīng)該受到尊敬。堅(jiān)信信仰使人崇高，但世上還是發(fā)生了因?yàn)樽诮虇栴}而引發(fā)戰(zhàn)爭的悲哀的事，這又超出了我的想象。這話題太過沉重。
我們能從書籍感受什么，獲知什么，便會知道歷史無情，人生沒有彩排。書籍是人類的精華，我體會到了。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇十五
多少肺腑之言，都代替不了那悠揚(yáng)的琴聲。一段真情的回憶，一句鄭重的承諾，永遠(yuǎn)不是紅塵能隔斷的。多少珍貴的東西，如曇花般迅速凋零，但也如曇花般絢麗綻放。新月和楚雁潮的愛情雖然短暫，但那是一段永恒的隔世之情。
楚雁潮深知新月的病情，想用自己的力量去拯救新月。這段凄美的愛情，從一開始就是個(gè)錯(cuò)，卻也是個(gè)對。錯(cuò)在情太癡，對在情摯深。若是愛得早了，便破壞了師生的真情；若是晚了，便永遠(yuǎn)沒有了這段刻骨銘心的回憶。新月，像荷花般圣潔，像桃花般可愛，一個(gè)近乎完美的女孩。楚雁潮，像山一樣雄峻，像海一樣包容，他的才華令人欣賞。小說的情節(jié)從新月把楚雁潮誤認(rèn)為是同學(xué)，與他用英語攀談，楚雁潮幫助她提行李的小插曲開始，那時(shí)誰也不會想到后來居然在這小小世界中發(fā)生了那么多驚天動地的事。多少困難，他們都一起走過，即便楚雁潮的家庭不同意，但是楚雁潮依舊把這件事爛在心底。新月知道自己的身世，突然想起了自己和楚雁潮隔著教門，隔著民族，自己的“母親”又不同意她和楚雁潮在一起，多少冷嘲熱諷，多少如山崩地裂的打擊，新月還是在死前念念不忘那個(gè)名字楚雁潮。
誰拿紛事亂了流年，又拿流年亂了紅塵。即使知道結(jié)局，知道自己身處悲劇之中，但他們依然無悔。一段純潔的愛情，一句心底的承諾，比多少甜言蜜語都要長久。那是一份心靈的默契，一份天地為之動容的感情。一聲來自九天之上，來自九泉之下，來自天地之間，長住在他心底的嘆息，挽著如泣如訴的琴聲，如孤雁盤旋，久久未散。隔世之情，也是永世之情。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇十六
很久沒有一口氣讀完一本書了，上一次還是《活著》，同樣是三代掙扎在特定歷史洪流中的人，同樣是生死變故、悲歡離合交替上演，但在《穆斯林的葬禮》中，我看到的更多是美的意象，以及生命的不屈和偉大。
愛是一個(gè)容納百川的字眼，用它來體現(xiàn)生命之美最為合適：父母子女之間深沉細(xì)膩的愛，手足同窗互相掛念的愛，男女之間純粹的愛，對宗教信仰虔誠的愛，把一生獻(xiàn)給事業(yè)的愛等等。在這其中，愛情最為人所尋求追逐，它連接兩個(gè)個(gè)體，使他們的生命有了光和亮。
韓子奇梁冰玉：“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”
戰(zhàn)爭帶來痛苦的同時(shí)，也給兩個(gè)在異國他鄉(xiāng)漂泊無定的人帶來了愛情。倫敦空襲，地下室里的兩人第一次離死亡那么近;抱團(tuán)取暖，互相安慰，真正的愛情從不因遲到而遜色半分。塵埃落定，回國后卻發(fā)現(xiàn)，世俗的眼光和身份是跨越不了的羈絆。剛強(qiáng)的女子選擇離開，去追求獨(dú)立自由的生活，男子卻不敢也不能遠(yuǎn)走高飛，只好隱忍留下，這一留，就是二十多年。韓子奇到死也沒能等到“玉兒”，當(dāng)灑脫的女子再度歸來，已經(jīng)是滿頭銀絲的老人。遺憾無限，還好擁有共同度過的十年，那段彼此最為顛沛也最滿足的時(shí)光。
韓新月楚雁潮：“海上生明月，天涯共此時(shí)”
“愛情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動都是在向?qū)Ψ秸f：我永遠(yuǎn)也離不開你!那么愛情就已經(jīng)悄悄地來臨，沒有任何力量能把它們分開了!”第一次見面，未名湖畔，新月是北大西語系新生，明媚又充滿希望;楚雁潮是剛畢業(yè)一年的教員，意氣風(fēng)發(fā)。作為師者，他是“傳道授業(yè)解惑者”，后來因?qū)Ψg事業(yè)的共同熱愛，兩人逐漸成為知己。他曾鼓勵(lì)她說民族無貴賤之分，人人平等;在愛情面前，他們同樣平等，“獻(xiàn)上心靈中蘊(yùn)藏的全部感情”。
魯迅先生說：“悲劇就是把美好的事物毀滅給人看”，那么對一個(gè)剛踏上人生路，前途一片光明的少女來說，查出先天性心臟病應(yīng)該是極具悲劇性了吧。但是，即便知道了這樣一個(gè)事實(shí)，兩個(gè)人還是如同飛蛾撲火一般走到了一起。對于逝者來說，“永遠(yuǎn)”是十八歲到二十歲的兩年，對于留在世間的愛人來說，“永遠(yuǎn)”則是漫漫余生獨(dú)自度過了。
最后以書中最喜歡的一句話來結(jié)尾吧：“人生雖然艱難，生命畢竟可貴，人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕云氣，負(fù)青天”。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇十七
月夢，月魂；盡是虛無。兩條線拉著所有人走完了這須臾一生：玉魔，玉殤，玉緣，玉王，玉游，玉劫，玉歸，玉別；月冷，月清，月明，月晦，月情，月戀，月落。
……又看了一遍，不知從何說起，那就不說。當(dāng)然一本書不同的人來看有不同的關(guān)注點(diǎn)，我覺得都可。本就一部宏大的作品，哪能讓我三言兩語就講完，沒有所謂的推薦，想看就自己看，好與不好也無需評判。作品本身是屬于作者的。
最凄美的愛情，我只當(dāng)是講新月和雁潮。直到最后，新月沒有等到她盼望的那個(gè)人，終于丟下一切，走了！對這個(gè)世界，她留戀也罷，憎恨也罷，永遠(yuǎn)地離開了！踏著月光下的湖岸小路，楚雁潮獨(dú)自低首徘徊。一個(gè)獨(dú)往獨(dú)來的幽靈，一只無伴無依的孤雁。
雁歸有時(shí)，
潮來有汛，
唯獨(dú)明月不再升起。
愛就是愛，它是人類的天性，人間最美好的情感，我因?yàn)閻勰悴艕勰?，此外沒有任何目的！愛，不是獵取和占有對方，而是發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感，愛是一生一世的承諾，就像信仰一樣永不改變，永不背叛！
如果世間還有真正的愛情，那應(yīng)該是一塵不染的圣物，是人和人心靈的相互感應(yīng)，它像無線電波一樣在空中自由地飄蕩，尋覓‘心有靈犀一點(diǎn)通’的知音。
天上，新月朦朧；
地上，琴聲縹緲；
讀穆斯林的葬禮心得體會篇十八
總評：盛名之下，其實(shí)難副（而且實(shí)在是對不起它昂貴的價(jià)格…真情實(shí)感地心疼我辛苦攢下來的書幣qvq）。
但是?。∵@劇情咋越往后越狗血了呢…禁戀出軌治不好…這跟宗教和玉器有啥關(guān)系？放到別的角色和背景也成立吧…減分！至于好評如潮的文筆…實(shí)在是不敢恭維…作者的文學(xué)素養(yǎng)也還能看吧（雖然個(gè)人感覺作者有點(diǎn)強(qiáng)行秀還秀得很尷尬：梁祝魯迅拜倫莎士比亞等挨個(gè)給楚韓愛情打了一遍醬油，本質(zhì)上相當(dāng)雞肋）…但人物刻畫真的是過于單薄了…對白和描寫甚至有些瓊瑤上身，本來應(yīng)該很感人的生離死別愛恨糾葛看得實(shí)在是尷尬，減分！最后還有一些常識性錯(cuò)誤不可原諒，給我一種碰瓷名校借個(gè)布景的感覺（新月秀竹從湖心島回宿舍是怎么無視近在咫尺的德才均備等樓一路到博雅塔還迷路了的…整天在湖邊溜達(dá)的表示很迷…而楚老師天天在北大和同仁醫(yī)院之間走來走去可不可行也不好說…但作者請你解釋一下牛津大學(xué)是怎么搬到倫敦去的好嘛==）減分！
綜上，這本書整體來說是一本還不錯(cuò)的書，消閑看看也還行，但是作者從文筆到架構(gòu)都有些撐不起長篇，書寫得虎頭蛇尾，實(shí)在是擔(dān)不起經(jīng)典之名。給它兩星不覺得委屈它。
讀穆斯林的葬禮心得體會篇十九
曾幾何時(shí)，懵懂的我以為只有聲情并茂的電視劇才能夠讓我哭泣，只是用文字鋪陳的情節(jié)并不是催淚彈，讀完《穆斯林的葬禮》后我才發(fā)現(xiàn)我的觀點(diǎn)是那樣的浮淺。每一個(gè)跳動的旋律，每一個(gè)曲折的情節(jié)，每一個(gè)引起共鳴的描寫，都深深地讓我的心溶化了。
霍達(dá)用她那細(xì)膩的手法，豐富的情感世界勾畫出了兩代人對于親情、友情、愛情的詮釋。天星對新月的手足之情是那么地令人羨慕，他想時(shí)時(shí)刻刻地保護(hù)著新月，不想讓她再受苦了……韓子奇的愛女情結(jié)更是別提，新月就好像是他的精神寄托，為了她，不惜拿出了他一生的至愛——玉，去交換女兒的未來。淑彥和新月的友情也是那么的讓人感動，雖然她們的人生道路不同，但她們的友誼之果卻沒有變質(zhì)，這正是我最最欣慰的，也引起了我的無限遐想。
也許愛情自古以來就是一個(gè)不老的話題吧！新月和雁潮的愛是那么的悲壯，那么的震撼人心，也許新月是苦命的，十九歲就結(jié)束了她的美妙人生。但她卻又是幸福的。因?yàn)樗玫搅苏鎼?，雁潮的愛，像火，給了她生的動力；像風(fēng)，給了她無限的憧憬；像海，給了她依靠和寄托。她們兩個(gè)人“付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛的強(qiáng)烈，愛的長久。”真是太美好了?，F(xiàn)在想來，也不能完全地責(zé)怪韓太太，雖然她很可惡，盡力地想要拆散他們，正如她拆散天星和小容子一樣，可是也就是由于她這樣，我才更加地能夠感受到新月和雁潮的愛的真切，愛的偉大?？墒牵疤焐?，新月朦朧；地上，琴聲縹緲”“雁歸有時(shí)，潮來有訊，唯有明月不再升起”太令人傷感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。
另一個(gè)詮釋著愛的意義的就是韓子奇和梁冰玉的愛情。他們的愛沖破了世俗的枷鎖，打破了世俗的眼光，讓我更加地領(lǐng)悟到愛的力量的偉大。但是稍有瑕疵的就是韓子奇最后的退縮，也許這樣的形容他不夠準(zhǔn)確，因?yàn)樗缟系呢?fù)擔(dān)太重了，超過了他的負(fù)荷吧！唉，渺小的人呀！
我的字真是太齷齪了，我表達(dá)不出內(nèi)心的感受，我表達(dá)不出內(nèi)心的沖動，我表達(dá)不出內(nèi)心的激動。唉，我的《穆斯林的葬禮》，讓我再細(xì)細(xì)地品讀你吧！歌頌?zāi)惆桑?/p>
讀穆斯林的葬禮心得體會篇二十
小說中的第一代人是梁亦清，經(jīng)營著一家玉器行，琢玉技藝高超。第二代人是梁亦清的女兒梁君璧、梁冰玉和被梁家收養(yǎng)當(dāng)學(xué)徒，相當(dāng)于梁家半子的韓子奇，韓子奇對玉非常癡迷。第三代人是梁君碧和韓子奇的兒子韓天星，梁冰玉和韓子奇的女兒韓新月還有新月的大學(xué)老師楚雁潮。第三代中還有輔助人物，韓天星喜歡的女孩小榮子和他后來的妻子淑彥。小說以玉和月為線索將故事串了起來。第二代人的故事以玉(韓子奇)為主線，第三代人的故事以月(韓新月)為主線，月的故事是玉的故事的延續(xù)，兩者用平行的方式敘述了兩個(gè)交叉的故事。
這部長篇小說感情細(xì)膩真摯，故事曲折感人，內(nèi)容豐富，深刻，文筆流暢。小說展示了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活，在政治和宗教氛圍中演繹著人生的困惑和書中人物對人生真諦的追求。作品含蓄蘊(yùn)藉、如泣如訴，細(xì)膩的筆觸，精致的描寫具有震撼人心的力量。
作者霍達(dá)，女，生于1945年11月，回族，北京人。中國電影編劇，著名作家，自幼喜愛文學(xué)藝術(shù).青年時(shí)代開始發(fā)表作品，1976年之后從事專業(yè)文藝創(chuàng)作，迄今已發(fā)表、出版小說、報(bào)告文學(xué)、劇本、散文等多種體裁的文學(xué)作品約300萬字。作品沉雄深厚、凝練典雅，兼?zhèn)潢杽傟幦嶂?，?dú)具亦史文之風(fēng)。
貫穿整部小說的內(nèi)在主線是情和矛盾。小說中的情有愛情、友情、親情、民族情。小說中的矛盾有愛情和親情，愛情和民族情，親情和民族情之間的矛盾。而這些感情和矛盾又發(fā)生在一個(gè)特殊的政治背景下，使得這些感情更加錯(cuò)綜復(fù)雜。書中主要人物除楚雁潮外都是穆斯林。所以，雖然他和新月之間的愛情真摯、感人，但在如梁君碧這些傳統(tǒng)的穆斯林看來他們的愛情是錯(cuò)誤而不可饒恕的，會觸犯神靈。但梁君碧的丈夫，也就是小說第二代人物的主角韓子奇在臨死的時(shí)候說出了一個(gè)秘密，他說自己不是穆斯林。簡直是一個(gè)諷刺!虔誠的穆斯林梁君碧竟然是嫁給了一個(gè)漢人。這個(gè)秘密對她的打擊是可想而知的，她應(yīng)對這個(gè)打擊的辦法就是說服自己丈夫是糊涂了，這個(gè)想法其實(shí)只是自欺欺人。這讓我們看到人為設(shè)置不同文化之間的隔閡是沒有必要的，而是會給人們帶來創(chuàng)傷。不同的文化是可以共存的。這是愛情和民族情之間的矛盾。還有親情和愛情之間的矛盾。梁君碧非常愛自己的妹妹梁冰玉，但又無法忍受妹妹對自己的背叛。梁冰玉和韓子奇在英國避難的日子里，患難與共，相愛并生下了一個(gè)女兒韓新月。梁君碧無法原諒丈夫和妹妹對自己的背叛。最后她逼妹妹離家出走，在韓子奇的祈求下冰玉把女兒新月留給韓子奇和姐姐梁君碧來撫養(yǎng)。無疑，梁君碧是愛妹妹的。即使在她得知了丈夫和妹妹的事后，她見到妹妹的時(shí)候仍然是抱著妹妹哭了。
這部小說除了帶給我感動，還帶給我思考。
什么是愛情?真正的愛情到底是什么樣的?
我覺得真正的愛情是新月和楚雁潮之間的那種愛情，純潔、真摯?？墒撬麄兊膼矍槭悄敲炊虝骸Ｐ略卤徊∧Z去了生命，假如她活著，他們兩個(gè)能沖破家人的阻撓走到一起嗎?這個(gè)是值得我們深思的。有位社會學(xué)家說，愛情是最容易被顛覆的。以前人們都說：婚姻是愛情的墳?zāi)?，現(xiàn)在又有一種說法：愛情是婚姻的墳?zāi)埂?0后很多人都信奉的是：相愛的人不能結(jié)婚，只能用來想念，用來想念的人，不能見面。但是小說的結(jié)尾處，楚雁潮在新月墓前的守候又讓我感動不已，好像一個(gè)玩世不恭的人重新見到信仰的光芒。我又在想，那種滲透到靈魂深處，至死不渝的愛情應(yīng)該還是存在的吧，只不過太稀缺了，或者不會輕易遇到?；蛟S是現(xiàn)在的人們太沒有安全感，不愿去付出真愛，因此也得不到真愛。亦或許如張愛玲所說，這個(gè)世界上到處都是自私的男人和自私的女人，愛情只是一種錯(cuò)覺。思考了那么多，我覺得正如一首歌中所唱：愛情是一種信仰。所以：如果愛，請深愛!
一個(gè)穆斯林的回族玉器家族，三代人的糾葛，給我們帶來了無限的震撼、感動，也帶來了一絲不易察覺的悲傷;但更多的，卻是一個(gè)家族對于宗教信仰的靈魂。那是一種怎樣的情感呢?是一種深入血液，深入骨髓，深入靈魂的虔誠。
故事，是從一個(gè)女人開始的，讓我在一看這本書時(shí)，就陷入了迷茫。腦海中閃過無數(shù)疑問：這個(gè)女人是誰?她為何會來到這里?她是這本書的主角嗎?她。。。。。。
無數(shù)疑問如藤蔓一般，纏住我的思緒，手指忍不住將書頁向后翻，心，漸漸沉靜。深吸一口氣，任所有的情感、思緒、靈魂，浸入書中，與書中的人物一起，體驗(yàn)?zāi)滤沽值尿\，體驗(yàn)他們的悲歡離合。在書中，有四個(gè)人物給我留下了深刻的印象。
在這本書中，我認(rèn)識的第一個(gè)人物，也是我最敬佩的人物，便是梁亦清。他是一個(gè)很典型的正直之人，一生都以玉為本，視玉為命?？伤慕Y(jié)局卻讓人扼腕嘆息，一代玉王，卻因一只手，猝然長逝，抱憾終身。他是一個(gè)虔誠的穆斯林，是一個(gè)正直的人類，也是一個(gè)技藝高超的玉匠。他讓人敬佩，讓人感慨，也讓人嘆息。
梁君璧。二人也算是相敬如賓，可這并沒有維持多久。韓子奇在出國期間，與他的小師妹，他妻子的親妹妹，梁冰玉結(jié)婚，還有了一個(gè)女兒——韓新月。這直接導(dǎo)致了五個(gè)人的悲劇，讓所有人在愛、恨之間徘徊。
第三個(gè)人物便是梁冰玉。對于梁冰玉，我的心中有著說不出的復(fù)雜情感，可謂是“又愛又恨”。對于她敢愛敢恨，不在乎世俗的眼光，只要與所愛之人在一起的勇氣十分敬佩;但從另一個(gè)角度來說，我是十分討厭她的。明知道自己的師兄與自己的親姐姐已經(jīng)結(jié)婚，卻還要湊上去，讓他的侄子失去了父親，讓她的姐姐失去了丈夫，造成了五個(gè)人的悲劇。這種行為，我十分不屑。但是，我并不是梁冰玉本人，她的真實(shí)想法，我無從剖析，也無法理解。
第四個(gè)人物，韓新月。韓新月是一個(gè)有些羞澀，卻又堅(jiān)毅、善良的女子，同時(shí)也是一個(gè)“學(xué)霸級”人物。她十分努力地想得到她名義上的母親——梁君璧的認(rèn)可，卻被梁君璧冷淡的態(tài)度傷到了心。這也是她悲慘離世的直接原因。她是幸而又不幸的。楚雁潮與她之間的愛情，便是她的幸運(yùn)。雖然與世俗不合，但卻令人感動，令人悲嘆。她的不幸，便是上一輩的糾葛給她帶來的痛苦，是她畢生的心結(jié)。最后一個(gè)人物，就是楚雁潮。他既是一個(gè)好的老師，也是一個(gè)好的戀人。他守護(hù)者韓新月，珍視著她，就如同自己的生命一般重要。他的癡情令我潸然淚下，他的執(zhí)著令我感慨不已。故事的結(jié)尾，是有一個(gè)中年男人在拉《梁祝》，雖未指明是誰，但我知道，他是楚雁潮，一個(gè)癡情而又忠誠的男子。今生你們相守，但愿來世，你們只羨鴛鴦不羨仙。。。。。。
這本書中，還有著許許多多的人物。他們的性格都有著鮮明的特點(diǎn)，只是留給我的影響不夠深罷了?？赐赀@本書，萬千感慨閃過心頭，最終只剩下了一句話：珍惜你現(xiàn)在所有的，放下仇恨，用心去體驗(yàn)情感，用寬恕讓世間春暖花開!
這一次看時(shí)因?yàn)橛辛舜篌w模糊的印象所以看的比較快。作者給全書設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
讀完這本書感觸很深。她文筆的傾訴，讓我這個(gè)一直對伊斯蘭教淡漠的人，對它肅然起敬……我了解了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語，因?yàn)槲闹械幕刈迦藢χ粮邿o上的真主安拉格外信仰。回想書種.種，不知該怎樣評價(jià)書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因?yàn)椋暨_(dá)以她深刻的塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢?我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因?yàn)槟莻€(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福的家庭，有個(gè)性的女孩兒，最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，能無限信奉真主的人比比皆是。但是真正能做到圣人穆罕默德傳下的古蘭經(jīng)里的條約少之甚少。曾經(jīng)看過一點(diǎn)兒古蘭經(jīng)，覺得很吃驚。那些傳統(tǒng)思想的條約太嚴(yán)格了。和現(xiàn)實(shí)生活相提并論，那我們的罪過可大了。不做禮拜，不分齋，連這最基本的都沒做到，怎能踏上前往圣地麥加的征途呢?說到這里，也不禁為做一個(gè)回民而自豪。因?yàn)椋煜履滤沽止餐囱龅氖ト四潞蹦略谟绊懭祟悮v史進(jìn)程的一百名人排行榜中，成為領(lǐng)先人物。因?yàn)槭撬畛鮿?chuàng)建了伊斯蘭教，是他編寫了古蘭經(jīng)，至今影響人類的生活，與社會緊密結(jié)合。因此，這個(gè)排行是名副其實(shí)的。
很早以前就一向想看看霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》?？上г诟咧心欠N緊張迎考的時(shí)期找不到一份屬于自我的空閑。最后在進(jìn)入大學(xué)的某個(gè)周末，從圖書館找到這本書欣喜地捂著然后跑回宿舍，拉上床簾，隔開塵世的干擾，靜靜地把自我放進(jìn)穆斯林的那份神秘和時(shí)代的凄涼中。
一口氣完成了那漫長的40萬字旅程，在書里的主人翁都得到應(yīng)有的結(jié)局時(shí)，我的心并沒有隨著書的最后一頁的閉合而釋然。我把書在從頭翻了幾遍，思緒也開始煩亂，我忽然發(fā)現(xiàn)這本書本不是為了簡簡單單地向讀者闡述幾個(gè)回族的穆斯林之間恩感情仇的故事，它好像在借那幾個(gè)悲慘的人物向世人表達(dá)著什么，呼喊著什么。
而韓子奇的人生卻更富戲劇化。他從一無所有的到來至兩手空空地離去，霍達(dá)給了他一個(gè)回歸原始的命運(yùn)。
他的一生雖然以前輝煌過。但他卻是懦弱的，在戰(zhàn)爭到來時(shí)為了自我的收藏，為了固守自我的那份追求不惜拋開家庭，拋開每個(gè)中國人應(yīng)有的救國救難的義務(wù)藏身于英國。他是在戰(zhàn)爭中保住了那些玉，可結(jié)果又怎樣呢?他還是一無所有地孤獨(dú)離世。而他的感情卻更是失敗。他的背叛使兩個(gè)女人生活在痛苦中。更因?yàn)樗墓虉?zhí)，最終決定了他最愛的女兒新月無法幸福。
新月如她的生母一樣敢于追求自我的感情。但是她的命運(yùn)是悲慘的，老天讓她在人生得意時(shí)理解了突如其來的大難。在失去母親關(guān)愛的同時(shí)還被一顆不健康的心臟牽累著，在追求感情路上她走的坎坷又甜蜜。雖然母親那句：“我寧愿你死也不要你跟楚雁朝在一齊的話”讓她的心涼到了極點(diǎn)，但是在她辭別人世后的忌日，還有個(gè)楚雁朝在她墳前拉那曲《梁?！贰＿€有凄美的小提琴的旋律訴說著楚雁朝對她深深的愛戀。而同此時(shí)她的生母也回來看她了。一生愛她的兩個(gè)人的出現(xiàn)使她的結(jié)局雖悲卻不慘。
相反一向說她命苦的天星實(shí)際上卻是書中最苦的人。他的所愛因?yàn)闆]有良好的家庭背景而被親生母親拒絕。當(dāng)最親的母親精心策劃摧毀他的幸福時(shí)他居然毫無所知。為了妹妹，為了他并不愛的淑彥的幸福，他在得知自我苦難來源后卻無法反抗。他是個(gè)老實(shí)人骨子里卻并不懦弱。是時(shí)代的局限，是穆斯林的那份虔誠注定他一輩子都要活在痛苦里。他無法得到幸福，卻默默地給她人制造了幸福。
所有不幸的感情都只因?yàn)橐粋€(gè)穆斯林的身份。新月與楚雁朝是這樣。如果新月不是一個(gè)穆斯林，或者楚雁朝是個(gè)穆斯林，那么梁君璧就沒有借口阻止他們的交往，新月的生命也許就不會這么快結(jié)束。而如果奧力弗是個(gè)穆斯林，那么他的誠心已經(jīng)感動了冰玉，他們也必將結(jié)合，奧力弗就不會成為戰(zhàn)爭的犧牲品，也許準(zhǔn)確的說是不會成為穆斯林規(guī)矩的犧牲品。那么這以后一切的不幸就不會發(fā)生。
舍友們關(guān)于感情的討論也接近了尾聲。她們最后統(tǒng)一意見：感情是不能夠等待的，無論男女對感情都有主動權(quán)，如果你發(fā)現(xiàn)了感情就務(wù)必勇敢的去追求。對啊，就向新月還有梁冰玉，在她們身上沒有愛的怯弱，沒有時(shí)代的被動。她們算是勇敢的。
月，韓新月，是女兒，象征著純潔，善良，明凈。當(dāng)他的愛情來臨的時(shí)候，他的生命已經(jīng)開始一點(diǎn)點(diǎn)的走向終點(diǎn)了。然而它來了，來的那么純凈美好，沒有一絲一毫的雜質(zhì)，然而和自己老師產(chǎn)生了感情，這又是不被允許的。不過他們不怕，什么也不怕，連死也不怕了，更何況愛情的阻撓呢?要走的人是注定要走的，誰也留不下，這是她的宿命。她離去的時(shí)候，他那瘋狂的吻，是初戀的吻，也是訣別的吻。死亡可以奪走生命。卻帶不走愛情。
小說寫得很真實(shí)，無論是歷史，宗教，手工藝，還是人的感情，雖然有關(guān)很多歷史我都不太清，穆斯林的宗教文化，我也不甚了解，但是看完這本書，就是覺得很多東西好像就那么真真切切的放在面前，大到一個(gè)葬禮，小到一塊玉。作者在后續(xù)中說“我和主人公一起生活，每天從早到晚，又夜以繼日。我為他們的歡樂而歡樂，為他們的痛苦而痛苦，我已經(jīng)舍不得和我的人物分開。當(dāng)我把他們一個(gè)一個(gè)的送離人間的時(shí)候，我被生死離別折磨的痛徹肺腑?！比欢适轮械娜诉€是要離開，一個(gè)又一個(gè)，排著對似的，不緊不慢的離開，悲劇故事都不可避免的如此。
印象最深的是，韓子奇身處英國倫敦時(shí)，給家里寄去的那份信。說是一份信，卻也只是簡單的一句話---“我們還活著，你們還活著嗎?”還活著嗎……在那樣一個(gè)戰(zhàn)爭**年間，信竟然是這樣寫的，如此的問候，我心里一陣凄涼，一滴眼淚往下落。
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