科技總結(jié)有助于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)科技創(chuàng)新的規(guī)律，進(jìn)而推動科技的進(jìn)步和發(fā)展。在總結(jié)中要注意提煉和概括，找出核心信息和關(guān)鍵規(guī)律。這些范文反映了不同領(lǐng)域和主題的總結(jié)方式，對我們的寫作有很大的借鑒意義。
如何寫好語文教學(xué)論文篇一
摘要：
孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。興趣是最好的老師，古今中外的教育家無不重視興趣在智力開發(fā)中的作用。早在宋代，理學(xué)家程頤便提出，“教人未見其趣，必不樂學(xué)”，這一“樂學(xué)”理念，對我們今天的教育，依舊有著啟示作用。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)語文；興趣教學(xué)法；因材施教；探索發(fā)現(xiàn)。
語文教學(xué)尤其要尊崇樂學(xué)思想，注重興趣的'培養(yǎng)，特別是小學(xué)語文，面對的是一群剛?cè)雽W(xué)的兒童，他們精力充沛，求知欲強(qiáng)，然而又稚氣未脫、定力不足。如果教師能夠順勢引導(dǎo)，以興趣激發(fā)學(xué)生的熱情，學(xué)習(xí)將成為一件快樂的事情。反之，如果不注意培養(yǎng)興趣，隨著時間的推移，學(xué)生難免會興致減弱，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。鑒于興趣的重要性及語文學(xué)科的特點，在小學(xué)語文的教學(xué)實踐中，可以實行“興趣教學(xué)法”。
1課外因人生趣，和諧師生關(guān)系。
教學(xué)不是一種死板的機(jī)械運動，而是一種人與人之間的交流。學(xué)生對教師感興趣，自然就會對其所授學(xué)科產(chǎn)生興趣，是所謂“親其師而信其道”。因此，教師，特別是小學(xué)教師，尤其不能忽視課外的環(huán)節(jié)，要注重感情的交流，和學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。作為教師，要主動去熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，做學(xué)生的益友。這樣，學(xué)生就會信任教師、愛戴教師，對教師產(chǎn)生一種天然的興趣和依賴，學(xué)習(xí)興致自然也會高漲。另一方面，教師本身的綜合素養(yǎng)和人格魅力也是增加學(xué)生好感，使其產(chǎn)生興趣的關(guān)鍵條件，一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)不斷提高自己的修養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)涵，更新自己的知識，讓學(xué)生覺得可愛、可敬、可親。
2課前熱情生趣，調(diào)動學(xué)生激情。
學(xué)習(xí)是需要興致的，在精力集中、情緒高漲的狀態(tài)下，往往可以達(dá)到事半功倍的效果。針對小學(xué)生注意力不集中、熱情來得快去得也快等特點，就要在課前充分調(diào)動他們的情緒，昂揚士氣、迸發(fā)激情，營造一個積極活躍的課堂氣氛。有了熱情，學(xué)生就會踴躍參與，自然就有了興趣。在課前，可以準(zhǔn)備一個簡短的活動，放一首歌曲，講一個故事，或者在黑板上抄錄一些經(jīng)典詩詞、名言警句，師生一起誦讀。雖然只有三五分鐘時間，學(xué)生卻可以投身其中，調(diào)動情緒。同時，也可讓學(xué)生感悟音樂的優(yōu)美，品位語言的深邃，從中攝取養(yǎng)料，激發(fā)其求知欲和學(xué)習(xí)興趣。這比簡單的“起立、坐下、開始上課”等傳統(tǒng)課前三段論效果要好的多。
3課時因教生趣，創(chuàng)新授課方式。
語文教學(xué)堪比一門綜合藝術(shù)，一位優(yōu)秀的語文教師，應(yīng)當(dāng)宛如一名藝術(shù)巨匠，能夠在課堂上輕松駑駕“興趣”這根魔棒，別開生面的進(jìn)行授課，讓學(xué)生樂在其中，就染自醉。
3.1導(dǎo)語引趣。好的導(dǎo)語，是對課堂內(nèi)容的總結(jié)提煉，既能有效引出授課的內(nèi)容，又可激發(fā)學(xué)生的求知欲和注意力，讓其對課堂的內(nèi)容保持興趣。如在講授《孔子拜師》時，可以一上來便向?qū)W生拋出幾個問題：聯(lián)合國教科文組織確定了全世界十大文化名人，有達(dá)爾文、柏拉圖，那大家知道排在十大名人之首的是誰嗎？那就是我們中國的孔子。世界排名第一的孔子為什么還要拜師？他的老師又是誰呢？我們應(yīng)該向孔子學(xué)習(xí)什么？這樣的導(dǎo)語，既可激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，又讓他們產(chǎn)生一連串的疑問，自然會集中精力的投入學(xué)習(xí)中。
3.2旁征添趣。小學(xué)生求知欲強(qiáng)，知識儲備又少，如果只是照本宣科，拘泥于課文的內(nèi)容，那不僅滿足不了學(xué)生的求知需要，也難以讓他們深刻了解文章的精髓。因此，語文教師必須能夠旁征博引，盡可能的給學(xué)生展現(xiàn)文章的整體風(fēng)貌。如在講授《將相和》時，不能簡單的羅列出“完璧歸趙”、“澠池之會”、“負(fù)荊請罪”這幾個事件即可，最好能將戰(zhàn)國的時代背景、列國的地理分布與勢力對比、趙國的興起與衰落、秦國的變法與強(qiáng)大等，通過故事的形式，生動形象的向?qū)W生講述。如此，學(xué)生就可更深刻的了解整個事件的來龍去脈，真正體會到趙國當(dāng)時處境的危險，以及藺相如的剛毅與聰慧，對課文的內(nèi)容也會更感興趣。
3.3情景激趣。小學(xué)生想象力豐富，對事情往往會有獨特的見解。教師在教學(xué)中要加以引導(dǎo)，既可增進(jìn)興趣，又能開發(fā)智力。在教學(xué)過程中，可以根據(jù)課文內(nèi)容，設(shè)計一個場景，讓學(xué)生投身其中，假設(shè)他們是主角，遇到同樣的事情，會如何處理。之后再與課文作比較，看哪一種方式更好，如此，學(xué)生的興致會非常高漲，而且在對比的過程中也有利于思辨思維的形成。如在講授《西門豹》時，可以讓學(xué)生想象，假如你是西門豹，遇到河伯娶親的事情，你是否會去制止？又會如何揭穿巫婆的騙局？同學(xué)們在思考回答之后，再對比課文中西門豹的做法，就會深刻體會到古人的正義與智慧。
3.4游戲增趣。小學(xué)生往往好動，表演欲望強(qiáng)。針對這一特點，可以根據(jù)課文內(nèi)容，在課堂上安排一些簡單有趣的游戲，讓學(xué)生樂在其中，又能增進(jìn)學(xué)生的交流能力。如在講授兒歌《小熊過橋》時，可以把講臺當(dāng)作小橋，讓兩組同學(xué)分別站在小橋兩端，扮演“山羊公公”和“小熊”，然后，下面的同學(xué)朗讀，上面的同學(xué)表演過橋。通過這樣一個寓教于樂的小游戲，學(xué)生們很快便能記住兒歌，此時再加以引導(dǎo)，學(xué)生們便懂得要像小熊那樣尊老愛幼，禮貌相讓。
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如何寫好語文教學(xué)論文篇二
1.基礎(chǔ)要打牢。
五十音圖、基本語法等基礎(chǔ)知識一定得學(xué)好，大一的內(nèi)容說簡單也難，只有基礎(chǔ)打牢固了，之后學(xué)起來才會輕松些。
村長給出的建議是將平假名、片假名的形狀和聲音聯(lián)系起來;記憶動詞、形容詞變形的'時候?qū)⑵渥龀杀砀?，再配上大量例句，并通過反復(fù)抄寫、背誦來加強(qiáng)記憶，直到不需要思考時間、形成條件反射為止。
2.模仿并背誦日劇、日影臺詞。
在剛剛學(xué)習(xí)日語時，我們一直在模仿老師的口型、發(fā)音。
但是畢竟每個老師多少會帶一些自己口音，因此我給大家的第二個建議就是模仿日劇日影。
注意不是動漫以及綜藝哦，動漫臺詞在生活中并不常用，綜藝語速對于初學(xué)者而言可能較快，所以推薦日劇日影。
如果你肯花時間的話，可以準(zhǔn)備一個本子，記錄下你喜歡的日劇、日影臺詞，模仿劇中人物發(fā)音并背誦臺詞，你的口語以及聽力的基本功會比較扎實。
選片的時候需要注意以下幾點：1.選擇自己最喜歡的日劇、日影;2.劇中人物語速不要過快;3.剛開始推薦較為生活化的內(nèi)容，之后可以選擇自己喜歡的領(lǐng)域的內(nèi)容。
3.用日語學(xué)日語。
這是我最推薦的一種方法。
據(jù)說北外當(dāng)年剛開設(shè)日語專業(yè)時，教完五十音圖后直接讓大家背誦日語原版小說，一年后效果顯著。
分析一下，或許正是因為這樣，語言在輸入和輸出時才能做到直接轉(zhuǎn)換。
還記得上大學(xué)的時候，老師會讓每個人買一本《新明解》大辭典，遇到不會的詞就查，重點看日語釋義。
其實這是一個很好的方法，當(dāng)然我并不是說你們得去買辭典什么的，電子詞典也可以調(diào)成日語版的......
學(xué)了一段時間日語后你會發(fā)現(xiàn)，有很多日語詞匯翻譯成中文的時候總是少了那么一點味道，翻譯的內(nèi)容永遠(yuǎn)都不是百分百準(zhǔn)確的，因此希望大家能夠用日語學(xué)日語。
但是在國內(nèi)學(xué)習(xí)日語的時候，沒有學(xué)?？梢匀绱舜竽懩７卤蓖獾哪欠N做法，因此，建議大一的時候?qū)W好基礎(chǔ)，從大二開始堅持用日語學(xué)日語。
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如何寫好語文教學(xué)論文篇三
這篇課文寫的是三個好伙伴之間的感人故事――護(hù)林員馬哈多帶著獵狗在山上救回一只受傷的烏鴉，幫它養(yǎng)好傷;烏鴉叼肉給掉進(jìn)枯井的獵狗吃。故事真切感人，贊美了人與動物、動物和動物之間的美好情誼。本課的教學(xué)設(shè)計，重視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟;重視朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生在讀中受到情感的熏陶。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、認(rèn)識“巡、邏”等5個生字。
2、正確流利有感情地朗讀課文。
3、讀懂課文，能用自己的話說出自己的感受。
4、體會人與動物、動物之間的美好情誼。懂得人與動物是好朋友，朋友之間要互相關(guān)心，懂得愛護(hù)動物。
【重點難點】。
1、引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，感悟伙伴間的情誼以及動物的靈性。
2、理解馬哈多為什么激動得流下眼淚，并說出自己的感受。
【教具準(zhǔn)備】。
生字卡片、掛圖、課件等。
【教學(xué)課時】。
二課時。
第一課時。
教學(xué)要求。
1、認(rèn)識“巡、邏”等5個生字。
2、正確流利有感情地朗讀課文。
3、整體感知課文內(nèi)容。
【教學(xué)設(shè)計】。
一、談話導(dǎo)入，引發(fā)閱讀期待。
1、孩子們，相信你們都有自己的好伙伴，對嗎?那能說說你的伙伴是誰嗎?(學(xué)生自由說)。
(預(yù)設(shè)：誰和誰是好伙伴?他們之間發(fā)生了什么故事?)。
3、過渡：是啊，好伙伴之間發(fā)生了什么故事呢?讓我們一起走進(jìn)課文去瞧一瞧吧!
二、初讀課文，識字學(xué)詞。
1、帶著問題初讀課文，選擇自己喜歡的方法認(rèn)識文中出現(xiàn)的生字，讀通課文。
2、同桌互讀，糾正讀音。
3、檢查生字、生詞的認(rèn)讀、理解情況。
預(yù)設(shè)：“巡邏”一詞可以結(jié)合生活經(jīng)驗來理解。
“焦急不安”一詞可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境來理解。
注意“汪汪叫撥開焦急”的讀音。
4、檢查讀文。(根據(jù)學(xué)生的讀文情況進(jìn)行評價)。
5、你們在讀這個故事的時候，你們都讀懂了哪些問題?(解決課前提出的淺顯問題)。
課后評價作業(yè)設(shè)計：
一、下面括號里的字戴上合適的帽子。(加拼音)。
(巡邏)(汪汪)叫(撥)開(拔)草(焦)急不安(激)動。
二、從文中找出和“巡邏”一樣的詞語。(部首相同)。
――――――――。
三、按課文內(nèi)容填空。
1、好伙伴指()和()。
2、馬哈多兩天兩夜沒見到()的獵狗了。原來，他()的獵狗掉進(jìn)了枯井。
3、馬哈多看著他的兩個好伙伴，()得流下了眼淚。
第二課時。
教學(xué)要求：
1、讀懂課文，能用自己的話說出自己的感受。
【教學(xué)設(shè)計】。
一、回顧文本，談話導(dǎo)入。
師：發(fā)生在獵人馬哈多、獵狗、烏鴉三個好伙伴之間的故事，給你最深的感受是什么?(學(xué)生談初讀課文后留下的感受)。
師：讓我們帶著這樣的感受再來好好的讀讀課文吧!請同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文。(生自由讀課文)。
二、細(xì)讀文本，升華感動。
師：讀著課文你有沒有被具體的內(nèi)容所深深的打動以至于想說點什么?(學(xué)生談自己讀文后的感受)。
師:看來，我們真的是被三個好伙伴的故事深深的感動著，下面就請大家默讀課文，看看那些地方使你深受感動，勾畫出相關(guān)的語句，并想一想為什么使自己感動。(學(xué)生默讀課文，勾畫感動)。
師：好了，如果你有了感動就找你小組的伙伴說一說，把感動傳遞給他。(學(xué)生在小組內(nèi)交流感動)。
師：好了，誰愿意把你的感動與大家說一說，讓大家分享?(全班交流感動)。
重點理解：
(1)第二段：“馬哈多把受傷的烏鴉帶回了家，給它抹藥，幫它養(yǎng)傷?！睂W(xué)生讀后談感動，從哪些詞體會到馬哈多對烏鴉的關(guān)愛?抓住帶回家、抹藥、養(yǎng)傷來理解。
師：是呀，交朋友就得用真誠打動對方，就得用心去交。
(2)第三段：“馬哈多和獵狗外出護(hù)林，烏鴉就守在家里。護(hù)林回來，烏鴉”哇哇”地叫著迎接他們，日子過得很快樂。”學(xué)生讀后談感動。
師：從中你體會到三伙伴在一起相處得怎么樣?
師：是呀，好伙伴在一起生活會很幸福，很開心。
如何寫好語文教學(xué)論文篇四
細(xì)節(jié)描寫添神韻。
安全中學(xué)林鍵。
一位德高望重的老作家請幾位年輕人吃飯。席間，年輕人為內(nèi)容和形式哪一個更重要的問題而爭得面紅耳赤，最后只好請老作家作出裁定。老作家隨即點了一道涼菜，名曰“白玉飛花”。盤中間是用白菜疙瘩雕成的絕美的飛花，四周是可口的水果沙拉。年輕人首先對宛然藝術(shù)品的“菜花”贊嘆一番，接著就把筷子轉(zhuǎn)向沙拉，一會兒工夫就沙拉吃了個精光。這時，老作家才微笑著說：“這樣知道內(nèi)容與形式哪一個重要了吧?！笨磥?，再美的形式如果不實用，也只能是內(nèi)容的點綴品罷了。
記敘文的“內(nèi)容”要求“真實”，所寫的人和事要力求不干癟、不落俗套，要做到血肉豐滿，給人以可觸可感真實可靠的感覺。怎樣做到有血有肉呢？這就需要生活中的細(xì)節(jié)〔指記敘文中，人物、事件、社會環(huán)境和自然物中的“細(xì)枝末節(jié)”〕來表現(xiàn)，它可以是一個動作，一種眼神，一樣?xùn)|西，一兩句話，總之是能夠“牽一發(fā)而動全身”的閃光點。
朱自清《背影》就很好地運用了細(xì)節(jié)描寫：“我看見他帶著黑布小帽，穿著黑布馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難，可是他穿過鐵道，要爬過那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微斜，做出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的眼淚很很快的流了下來了。”
《背影》從發(fā)表至今始終具有巨大的魅力和影響力，關(guān)鍵在于作者抓住了生活中的細(xì)節(jié)。父親給兒子送別時買幾個橘子，原是件尋常事，作家卻能很好地選取“父親過鐵道”這一細(xì)節(jié)，把父親對兒子的.慈愛，兒子對父親的眷戀等特別真摯的感情，通過細(xì)節(jié)描寫生動地反映出來，從而引起讀者情感上的共鳴。
細(xì)節(jié)描寫是指對人物某些細(xì)小的舉止行動或?qū)?xì)微事物的描寫，也有人把不為人注意的自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫視作細(xì)節(jié)描寫。它著眼于細(xì)小，卻是刻畫人物形象、推動事件發(fā)展、烘托文章主題的重要手段，是優(yōu)秀記敘文和文學(xué)作品不可或缺的部分。有人說，一個典型的細(xì)節(jié)描寫，作用能超過一大篇籠統(tǒng)的敘述。這話是有道理的。生活總是由一個個平凡小事組成的，人們的性格大都體現(xiàn)細(xì)微末節(jié)之中。細(xì)節(jié)如人身上的細(xì)胞，沒有了它人就失去生命，文章沒有了細(xì)節(jié)，人物就失去了血肉和神彩。那怎樣才能選好“細(xì)節(jié)”呢？我覺得應(yīng)該做到下面“三點”：
一、真實點--符合生活的邏輯。細(xì)節(jié)來自生活，細(xì)節(jié)描寫必須真實地表現(xiàn)生活。這個“真實”，不必是曾有的事實，但一定是會有的事實。真實是一切作品的生命。細(xì)節(jié)描寫要符合特定的人物身份、個性，又要符合特定的環(huán)境氛圍。有個同學(xué)寫身為漁民的父親出海打魚回來，急切地“蘸著海水磨刀”，準(zhǔn)備為我煮魚湯喝。作者的本意是表現(xiàn)父親的深摯，但由于這個細(xì)節(jié)失真。海水是咸的，刀上濺了它就會生銹，結(jié)果讓父愛也被大打折扣，甚至被人懷疑其真實性。這個例子告訴我們，一定要認(rèn)真觀察生活。尊重客觀生活的實際，決不能憑空想象。這是恰當(dāng)運用細(xì)節(jié)描寫的基礎(chǔ)。
二、獨特點--著眼人物的個性。細(xì)節(jié)描寫是為塑造人物形象和表現(xiàn)主題思想服務(wù)的，因此要挑選那些最能表現(xiàn)主題和人物的細(xì)節(jié)，特別是屬于所寫人物獨有的細(xì)小動作。有一篇文章這樣寫道：“兒女們在不斷地、詳細(xì)地講述各自父親的病情近況?？蓛晌焕先藳]有說一句話，只是四只手緊緊地握在一起，從見面到分手，就這么一直握著，久久地沒有分開?！睂憙号畟儗⒁巡荒荛_口講話、行動非常困難的兩個老人攙扶著見面，作者沒有寫老人們互致問侯，沒有寫老人們熱情擁抱，沒有寫老人們促膝細(xì)談，因為這些細(xì)節(jié)常見于行動自如的人們，而不屬于風(fēng)燭殘年的老者。“四只手緊緊地握在一起”，這個極具個性化的細(xì)節(jié)，非常形象地表現(xiàn)了行動不便、說話困難的老人之間的深厚感情，引發(fā)讀者的無限聯(lián)想和感慨。
“阿q要畫圓圈了,那手捏著筆卻只是抖。于是那人替他將紙鋪在地上,阿q伏下去,使盡了平生的力氣畫圓圈。他生怕被人笑話,立志要畫得圓,但這可惡的筆不但很沉重,并且不聽話,剛剛一抖一抖的幾乎要合縫,卻又向外一聳,畫成瓜子模樣了...”（《阿q正傳》）臨死前要做好的事卻是將畫抻的圓圈畫好，表現(xiàn)出了阿q身上自欺欺人的精神勝利法。
三、仔細(xì)點--留下傳神的片斷。既然細(xì)節(jié)描寫于人物、于情節(jié)、于主題都有不可替代的作用，那么在寫作上就不該輕描淡寫，而應(yīng)該工筆細(xì)描，傳其神韻。這樣才能讓細(xì)節(jié)深入人心，最大限度地發(fā)揮效用。有一篇文章這樣寫道：“韓林很奇怪，于是又撿起一張，一看，也是空白的。紙是清一色的復(fù)印用紙，潔白而光滑，堅韌而厚實，地上足有好幾百張。多好的紙??！韓林想起自己在村小學(xué)讀書時，每個作業(yè)本都是用了正面用反面，甚至連天地頭都密密麻麻寫滿了，真是窮盡其用啊。地上這白花花的幾百張紙，能訂多少作業(yè)本，能讓老家的一個學(xué)生無憂無慮地用多少個學(xué)期呢。韓林禁不住蹲下身去，在地上一張一張地?fù)炱饋?。許多張潔白的紙上，都被鬧哄哄的應(yīng)聘者踩上了大小不一的鞋印。韓林將踩臟的一張張紙拍打吹拂干凈，將踩皺的一張張紙仔細(xì)拉展，在人群的腳下?lián)靵頁烊?，一會兒的工夫，就撿到厚厚的一沓白紙。”中“蹲身撿紙”這個細(xì)節(jié)為例，作者不只是用“韓林忙把地上的白紙撿了起來”一句話一筆帶過，而是詳細(xì)展示了他“蹲下”、“撿”、“拍打吹拂”、“拉展”、“撿來撿去”的全過程，生動地再現(xiàn)了人物的行動，收到以小見大的良好效果。
正如全國著名特級教師魏書生所說,感情要強(qiáng)有力,但激起感情波瀾的“石子”要小。這“石子”就是那些留在記憶“篩子”中最閃光的“珍珠”,即經(jīng)久難忘的,一想起來便心潮起伏的生活細(xì)節(jié)-----一個動作,一種眼神，一樣?xùn)|西，一兩句話等等，這些生活細(xì)節(jié)，在些寫作時容易誘發(fā)考生的寫作激情，只要選用得當(dāng)，擊中生活的旋渦，寫作效果一定不錯，為文章增添神韻。
如何寫好語文教學(xué)論文篇五
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生相互交往及共同發(fā)展的互動過程，教師在教學(xué)過程中，要處理好培養(yǎng)能力與知識傳授之間的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和獨立性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和探究，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動而有個性的過程。而探究性學(xué)習(xí)則是以探究這種活動為基本特征的一種教學(xué)活動形式?？梢姡骄啃詫W(xué)習(xí)是滿足語文新課標(biāo)要求，能夠集教師積極引導(dǎo)和學(xué)生主動探求為一體的一種有效的教學(xué)方法。
二、高中語文教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)的重要性。
一方面，探究性學(xué)習(xí)突破了傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，凸現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是其學(xué)習(xí)語文的內(nèi)在動力，探究性學(xué)習(xí)可以最大程度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生主動獲取知識和應(yīng)用知識，不僅可以使學(xué)生對文本內(nèi)涵的理解與掌握得到加深，而且還可以使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中更廣泛地掌握相關(guān)語文技能以解決社會實際問題。另一方面，探究性學(xué)習(xí)對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、實踐動手能力，以及促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動發(fā)展等都具有十分重要的意義?？梢哉f，在高中語文教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)符合新課程標(biāo)準(zhǔn)和時代發(fā)展的需要，同時也是學(xué)生終身發(fā)展的需要。
三、高中語文教學(xué)中實施探究性學(xué)習(xí)的策略。
（一）營造探究性學(xué)習(xí)的氛圍。
“學(xué)貴有疑”，學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)活動中能發(fā)現(xiàn)問題，思考并解決問題，是完成探究性學(xué)習(xí)活動的關(guān)鍵。而且問題作為探究性學(xué)習(xí)的重要載體，在高中語文教學(xué)中要營造探究性學(xué)習(xí)氛圍，教師就應(yīng)該鼓勵學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。并通過營造寬松民主的學(xué)習(xí)氛圍進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使學(xué)生不僅敢問，而且敢想敢說敢做，敢于創(chuàng)造。譬如，在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》一課時，教師就可以啟迪學(xué)生探究：燭之武用的什么方法，就能僅憑一人之力把秦國的大軍給說退？燭之武又是處在什么歷史背景下，給予了他展示才華的機(jī)會？等一些可以把握全文主旨的問題情境，有了這些問題情景以及從中產(chǎn)生的許多有價值的問題，學(xué)生求知的欲望和濃厚的閱讀興趣就會被激發(fā)，在這樣的氛圍下，閱讀探究活動就變成了學(xué)生自覺主動的積極行為。
（二）創(chuàng)造探究性學(xué)習(xí)的情境。
高中語文課程是人文內(nèi)涵和語言文字的有效結(jié)合，因此，高中語文課程的探究內(nèi)容非常豐富，而且探究的過程是講究情感的投入和發(fā)展的。所以，只有科學(xué)合理的創(chuàng)造探究性學(xué)習(xí)情境，才能更好的確保學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的有效實施。首先，教師可以借助虛擬情境的手段和方式，讓學(xué)生在理解、領(lǐng)悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，人為地再現(xiàn)文章意境，利用語言文字，聲情并茂地虛擬情境，使學(xué)能夠獲得真實的情感體驗。譬如，在學(xué)習(xí)《沁園春長沙》一課時，教師可以播放一段合適的背景音樂，然后模擬作者站在江邊，看滾滾江水浩蕩千古，心中滿懷豪情壯志的形象，并大聲的朗誦出這篇經(jīng)典的詩歌，把學(xué)生的情感融入到作者的寬闊胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)中去，在這樣的情境體驗中，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，深入的開展探究學(xué)習(xí)。另外，考慮到多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段在呈現(xiàn)文本內(nèi)容上的優(yōu)勢，教師可以利用現(xiàn)代媒體創(chuàng)設(shè)生動直觀的現(xiàn)實情境，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受，從而更好的開展探究性學(xué)習(xí)活動。譬如，學(xué)習(xí)《我與地壇》一課時，教師就可以用多媒體展示地壇的現(xiàn)狀，使學(xué)生深刻體會課文中景物描寫的作用，并從中獲得啟示，為接下來探究學(xué)習(xí)的有效開展做好鋪墊。
（三）點播探究性學(xué)習(xí)的方法。
方法是行動的指南，方法科學(xué)才能獲得事半功倍的理想效果，探究性學(xué)習(xí)同樣如此。在探究性學(xué)習(xí)中，教師起著引導(dǎo)的作用，因此，教師還應(yīng)該給學(xué)生點播探究學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生能夠在探究過程中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的科學(xué)方法和技巧，從而不斷提高其語文素養(yǎng)。閱讀作為學(xué)習(xí)語文最根本和最有效的方法，學(xué)生只有與文本發(fā)生深層次的信息交流的閱讀才是最好的語文探究性學(xué)習(xí)方法，而個性化閱讀探究方法和比較閱讀探究方法等就是實現(xiàn)以上學(xué)習(xí)效果的最好方法。譬如，學(xué)習(xí)《荷塘月色》一課時，教師就可以點播學(xué)生與作者的另外一篇著名散文進(jìn)行比較閱讀探究，探究這兩篇文章描寫景物上的異同。
在探究的過程中，讓學(xué)生能夠與文本內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴和精神交流，從而在閱讀探究中與自己對話、與文本對話、與作者對話，在“對話”中不斷獲得提高。
如何寫好語文教學(xué)論文篇六
〔作者簡介〕王雙紅桐梓四中教師，郵編：563200。
〔內(nèi)容提要〕作者認(rèn)為中學(xué)生作文寫不好的原因是因為沒能掌握好修辭在作文中的運用，所以提高中學(xué)生作文的一條捷徑是加強(qiáng)學(xué)生修辭在作文中運用的訓(xùn)練。
〔關(guān)鍵詞〕混合訓(xùn)練三步一頓，大小相間。
“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”17歲，一個17歲的少年居然能通過一首小詩把戰(zhàn)場的場面渲染得如此慘烈，不得不讓人佩服呀！
縱觀我國詩歌美文，這些作者哪個不是修辭高手？從《詩經(jīng)》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”到屈原“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”；從杜甫“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”到李白“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”；從《紅樓夢》到《西游記》……無處不有修辭在！
可見修辭在文章中的作用非同小可。
那么什么是修辭呢？“修辭就是調(diào)整和修飾語言，使說的話或?qū)懙奈恼赂_，明白、生動、有力的方法。如果說語法是研究語言表達(dá)的對不對的問題，修飾則是研究語言表達(dá)的好不好的問題?！倍覀儗W(xué)生在寫作中出現(xiàn)的往往是語言表達(dá)得不好！第一、語言表述不夠明白：第二、文章寫得不生動。特別是第二點，很多學(xué)生在這方面是非常欠缺。而小學(xué)只是簡單地設(shè)及了一下一些修辭方法，也沒作必要而系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，對寫作而言，這不能不說是一種缺憾！進(jìn)入中學(xué)后，由受淡化語法的理念的影響，也沒作系統(tǒng)的，有針對性地訓(xùn)練，故學(xué)生往往不知如何把作文寫得更加生動，他們對寫作的恐慌是再所難免的了。所以我想我們在平時的作文訓(xùn)練中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生修辭這一塊的梳理與訓(xùn)練。怎樣操作呢？以下僅是我個人的愚見，希望能得到語文戰(zhàn)線上的各位“戰(zhàn)友”的指點。
一、逐一認(rèn)識，依次訓(xùn)練。
我們的學(xué)生對修辭不是十分了解，可能只限于認(rèn)識某幾種常用的修辭方法，也沒進(jìn)行過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更不要說知之甚深。所以，我們在作文訓(xùn)練中，就要注意這一問題所在，有意識地對七年級學(xué)生分階段、分步驟地系統(tǒng)地引進(jìn)修辭知識。
怎樣操作呢？我認(rèn)為如果用幾節(jié)專門課來講，感覺有些枯燥。我認(rèn)為可以利用課本中的范文，范文中一旦出現(xiàn)某種修辭方法時，我們就把這種修辭方法作系統(tǒng)地介紹，并在學(xué)生了解這一方法后做一次小作文，要求學(xué)生在小作文中必須運用到此種修辭方法。學(xué)校本來每周就有作文素質(zhì)訓(xùn)練任務(wù)，這兩種訓(xùn)練應(yīng)該互不影響，可同時進(jìn)行，花開兩朵，各表一枝。我這里說的訓(xùn)練是穿插在課文教學(xué)中去的訓(xùn)練。
二、接通關(guān)系，混合訓(xùn)練。
有的修辭方法是相互有關(guān)的，或是容易混淆的，那么在出現(xiàn)某一種時，我們就要讓它們同時亮相，便于區(qū)分和運用。比如：比喻與比擬，設(shè)問與反問，借代與比喻中的借喻，排比與反復(fù)，雙關(guān)與反語，對比與映襯，頂真與回環(huán)，移用與通感等，這樣一組一組地認(rèn)識。然后在一組一組地把它們運用到自己的寫作中去。
三、三步一頓，大小相間。
小時候電視中沒啥節(jié)目，常常看到京劇中那些人走路時，總是走幾步，又頓一頓，搖一搖。我想我們修辭在作文中的運用訓(xùn)練也得這樣做！我們每次在學(xué)習(xí)某種修辭手法后都進(jìn)行了相應(yīng)的小作文訓(xùn)練，也就是走“三步”，那么我們在學(xué)習(xí)某幾種修辭手法后，也該“頓”一下了，來一次綜合性的大作文，要求作文中必須用上已經(jīng)學(xué)過的n種修辭手法中的n-1種。所謂：孔雀東南飛，五里一徘徊。此處“徘徊”者，綜合訓(xùn)練也。
四、胸有成竹，目標(biāo)明確。
作文訓(xùn)練單靠每周作文課的訓(xùn)練是不夠的，它應(yīng)該融進(jìn)我們課文的學(xué)習(xí)中。應(yīng)該說每節(jié)語文課它都應(yīng)是一次作文大綜合的學(xué)習(xí)，只是我們沒有去給學(xué)生說明，或是我們這樣做了，但有可能沒意識到罷了。所以現(xiàn)在我們必須要有這種意識，在修辭在作文中的運用的分步學(xué)習(xí)“療程”中，我們教師要胸有成竹，我們每個階段要達(dá)到什么樣的.效果，什么樣的目的，自己一定要明白。學(xué)生不一定明白得了，他們的作文進(jìn)步了也許都還沒發(fā)現(xiàn)，等到量的積累到一定的時候，就會有質(zhì)的飛躍，到那時他才發(fā)現(xiàn)：“呀，我的作文居然還這么不錯哩！”
在學(xué)習(xí)修辭的過程中需要注意的這樣一點，千萬別進(jìn)行單純的修辭大學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)修辭會讓學(xué)生覺得乏味。我們要做的是要讓學(xué)生對修辭的認(rèn)識變成是一個逐步的認(rèn)識過程，這種認(rèn)識，不是以語法課的形式一下子突兀地出現(xiàn)地枯燥地認(rèn)識，而是在課文優(yōu)美語段出現(xiàn)后的認(rèn)識。那種認(rèn)識是學(xué)生很樂意的，因為他已經(jīng)被那段語句的美打動，他想知道它為什么會如此讓人心動。這個時候再去介紹平常被人討厭的有關(guān)修辭的語法知識也不會令人反感了。而學(xué)生掌握后馬上又用到自己的作文中去，看著自己的作文也有了優(yōu)美的語段，就更加不會反感這種學(xué)習(xí)了。
其實，這就像生活中的介紹朋友一樣。你說：“我給你介紹個女朋友，很漂亮喲，什么什么時候見面?！蔽蚁氍F(xiàn)在的很多人不能也不愿接受這樣的認(rèn)識場面，高明一點的不用事前作介紹，而是安排一些聚會，在聚會中你發(fā)現(xiàn)，哇，那位很不錯喲。你才樂意與之交往，是吧？其實很多東西都是相互融會貫通的，一通而百通。
一旦學(xué)生對修辭有所了解了，寫的作文就會有姿有色了，應(yīng)該說讓學(xué)生掌握修辭是提高學(xué)生作文的一條捷徑。
王雙紅。
如何寫好語文教學(xué)論文篇七
1.1教學(xué)重心偏離。
無論怎樣強(qiáng)調(diào)或者淡化考試的權(quán)威性，怎樣大張旗鼓的宣傳素質(zhì)教育，高考始終是高中教學(xué)的指揮棒，在高考的指揮棒下，高中語文教學(xué)不可避免地把教學(xué)的重點放在追求答題的準(zhǔn)確性上，對學(xué)生的訓(xùn)練停留在語言能力和答題技巧上，一切都是向高成績看齊，過分重視語文的工具性和答題的技巧性，而忽視了對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好拋在腦后，無視學(xué)生的個性特征，學(xué)生缺乏創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，完全成了考試的機(jī)器，失去了生機(jī)和活力，并且，語文考試中的標(biāo)準(zhǔn)化試題越來越多，老師把大部分的時間和精力放在標(biāo)準(zhǔn)化試題的訓(xùn)練上，這種追求使得高中語文中的人文精神嚴(yán)重缺失。
1.2高中語文老師教學(xué)缺乏創(chuàng)新性。
當(dāng)前活躍在教學(xué)一線上的高中語文老師，受教育體制的影響，偏重追求語文教學(xué)的工具性而對教學(xué)的人文性缺少關(guān)注，老師為了使得學(xué)生在考試中取得好成績，在語文課堂上對內(nèi)容的講解形成一種固定思維方法，老師傳達(dá)給學(xué)生的也都是一樣的答題技巧，這樣的教學(xué)方法泯滅了學(xué)生的個性化、創(chuàng)新性思維能力，抹殺了學(xué)生的閃光點，學(xué)生讀課文時的想法、見解也被考試占據(jù)，頭腦中想的是怎樣劃分文章段落、歸納文章主題，對于文章中涉及的豐富的人文知識學(xué)生沒有時間和精力去關(guān)注，還有一個現(xiàn)象就是老師在講課時過分依賴課本，完全以課文為中心，不敢越雷池一步，千篇一律，教學(xué)缺乏吸引力和創(chuàng)新性，使學(xué)生漸漸失去了求知的欲望，漸漸失去了自身的個性。
1.3校園及周邊文化沒有形成有益引導(dǎo)。
當(dāng)前，大多數(shù)學(xué)校把重點放在學(xué)生的升學(xué)率上，沒有人關(guān)注高中生的課余文化生活，學(xué)校有關(guān)部門也沒有為學(xué)生營造良好文化氛圍的意識，高中學(xué)校的宣傳欄、黑板報沒有起到宣傳校園文化的作用，針對高中生開展的文化講座、討論會幾乎沒有，學(xué)校沒有形成良好的文化氛圍，并且現(xiàn)在大部分學(xué)校都是在市中心，環(huán)境嘈雜，并且周邊娛樂場所眾多，對于一些自制力不強(qiáng)的學(xué)生極易產(chǎn)生不良影響，學(xué)生逃課去網(wǎng)吧的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，這些都不利于培養(yǎng)高中生的人文精神。
2、高中語文教學(xué)中培養(yǎng)人文精神的方法策略。
2.1老師要有人文精神素養(yǎng)。
作為教育工作者，心中是否有關(guān)愛之心，是否有尊重學(xué)生、熱愛教育事業(yè)的愛，是否有人文精神素養(yǎng)，決定著老師能否在語文教學(xué)活動中發(fā)揮人文精神，人文精神素養(yǎng)對于高中語文老師來說至關(guān)重要，因為語文老師不僅僅承擔(dān)著傳遞學(xué)生知識的責(zé)任，還要交給學(xué)生做人的道理，高中語文老師只有擁有人文精神素養(yǎng)，用平等的眼光對待每一位學(xué)生，不因?qū)W生的家庭背景、學(xué)習(xí)成績而分級別對待學(xué)生，老師要尊重每一位學(xué)生，通過營造輕松愉悅的課堂氛圍來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且合理安排講課進(jìn)度，控制課堂信息量，讓學(xué)生輕松掌握所學(xué)知識，同時，老師要積極采用多媒體手段輔助教學(xué)，多播放與課文有關(guān)聯(lián)的、人文精神濃重的視頻以及短片，讓學(xué)生在接受知識的同時培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
2.2激發(fā)學(xué)生潛在的人文精神。
教育工作者即高中語文老師要善于激發(fā)學(xué)生潛藏的人文精神，激發(fā)學(xué)生思考、想象、創(chuàng)造的能力，高中語文老師在課堂講解過程中，要看到學(xué)生身上的潛能，有效結(jié)合課文對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，多鼓勵學(xué)生回答問題，為學(xué)生提供較多的課堂參與機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，在學(xué)生回答錯誤時不是一味地批評、指責(zé)學(xué)生，而是要有耐心，要耐心地幫助學(xué)生，多鼓勵他們讓他們重新樹立信心，還要鼓勵學(xué)生勇于進(jìn)行寫作，并且勇于投稿，讓學(xué)生在寫作中看到自己的閃光點，樹立自豪感和自信心。寫作能力是學(xué)生的一種重要技能，寫作能力提高了，學(xué)生的語文成績也會相應(yīng)得到提高。
2.3營造自由的學(xué)習(xí)氛圍。
人文精神的培養(yǎng)需要教學(xué)活動中的民主氛圍，自由的氛圍是學(xué)生的遼闊天空，學(xué)生可以在那里自由的翱翔。高中語文教育要給學(xué)生以心靈的自由，要允許學(xué)生有不同的個性，有獨立的想法，并且敢于質(zhì)疑，敢于向老師追問和探索。老師要鼓勵學(xué)生參加學(xué)校和班級里的演講大賽，并且在比賽中盡情表達(dá)自己的思想，鍛煉自己的勇氣，不管比賽結(jié)果如何，學(xué)生的這種比賽經(jīng)驗都是寶貴的財富。另外，學(xué)校可以考慮采用開放自由的教育方式，給學(xué)生提供充分的自由空間，老師盡量減少自己在課堂上的參與度，而讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的中心和主角，老師在教學(xué)中只是作為輔助占據(jù)次要地位，學(xué)生有問題時主動向老師請教，學(xué)生是主動學(xué)習(xí)，老師是被動傳授知識，改變過去老師“滿堂灌”的教學(xué)方式，而形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍，這樣的學(xué)習(xí)方式才能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。
如何寫好語文教學(xué)論文篇八
課余時間，我常常和學(xué)生聊學(xué)習(xí)語文的感受，我發(fā)現(xiàn)，語文水平稍高的同學(xué)的觀點非常相似。談及高中語文學(xué)習(xí)的感受，一些學(xué)生往往會說只學(xué)會了做題。學(xué)科教學(xué)走到這步境地，我分析有兩種原因：其一，對語文學(xué)科的重要性認(rèn)識不夠。語文是基礎(chǔ)性的科目，是工具性學(xué)科，學(xué)好語文會促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，但語文學(xué)科的重要性遠(yuǎn)非如此。其二，囿于語文高考的試卷模式。學(xué)習(xí)語文，就是在學(xué)習(xí)表達(dá)能力，其中包括口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力。長時間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠，我們學(xué)生的表達(dá)能力會有怎樣的提高呢？我們把語文學(xué)科分成幾大板塊，弄得七零八散，與真正的文學(xué)早已相去甚遠(yuǎn)。在這樣的教學(xué)中，語文素養(yǎng)真是無從談起。
無數(shù)事實證明，學(xué)生是在閱讀課外讀物的基礎(chǔ)上增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語文興趣，進(jìn)而不知不覺地提高了語文成績的?？磥?，要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，首先要增加閱讀時間?！白x書破萬卷，下筆如有神”。我曾經(jīng)每周拿出一節(jié)課的時間閱讀，用這點兒時間閱讀別說萬卷，就是一卷都是難上加難。沒有辦法，閱讀課上我只好要求學(xué)生看一些《作文報》、《語文報》之類的報紙和《讀者》之類的雜志，至于一些名著根本無暇顧及?！叭》ê踔校瑑H得其下”，讓學(xué)生們讀這樣的通俗的文章，試想他們能寫出什么樣的大作？增加閱讀時間，擴(kuò)大閱讀視野，這是很重要的一個思想。但因為關(guān)系加之外界誘-惑很多學(xué)生很難養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣。因此，我的嘗試常常無疾而終。
學(xué)習(xí)的過程，在很大程度上其實就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。而學(xué)生學(xué)習(xí)的最大特點就是被動的接受，因而老師對他們自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)就顯得特別困難，一段時間的努力不很見成效，放棄嘗試，回到老路上去，駕輕就熟，我往往就在這樣的心理驅(qū)使下，放松了對學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)和監(jiān)督。然后，還是“吃力不討好”地灌輸，課堂教學(xué)改革的嘗試淺嘗輒止，課后地全程指導(dǎo)和檢測的原有的規(guī)定形同虛設(shè)。
我想今后還要堅持預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的整理本的檢查和檢測，讓學(xué)生在預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)以及課堂學(xué)習(xí)這幾個環(huán)節(jié)上能環(huán)環(huán)相扣，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感，真正充當(dāng)起的主人。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識，僅僅是做到這一點，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我愿意在實踐中繼續(xù)探索。
注：查看本文相關(guān)詳情請搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索如何寫好語文教學(xué)反思。
如何寫好語文教學(xué)論文篇九
一、雜文的定義：
雜文是文藝性的社會論文。它兼有政論、文藝兩種因素，但以議論為主。雜文不像一般議論文那樣抽象地說理，或者簡單地舉例說明，而是運用形象化的方法，通過對具體事例的剖析?，以比喻、征引、聯(lián)想、引申、夾敘夾議等手法來闡發(fā)深刻的道理。
雜文的題材廣泛，內(nèi)容豐富，篇幅短小，形式靈活。雜感、隨筆、短評、札記、書信、日記?、編后、序跋、演講等，都可以成為一篇好的雜文。
二、雜文的特點：
（一）理論性。
這是雜文區(qū)別于其他文體的顯著特點，詩歌可以表達(dá)一定的哲理，但不能具體闡述某一道理；散文可以有少許議論，起到畫龍點睛的作用，但議論不能太多，如太多了，就不是散文；小說更不能擔(dān)負(fù)議論的作用。惟獨雜文可以當(dāng)投槍，當(dāng)匕首，“論時事不留面子，碥錮蔽常取類型”，可以是“感應(yīng)的神經(jīng)，攻守的手足”，可以天南海北，任意而談。既可以放眼于世界大事，各國的軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、娛樂、體育，也可以放眼于祖國的各項建設(shè)；既可以關(guān)注一些“鵝冠博帶，居廟堂之高”的官員，還可以關(guān)注身邊普通人的思想、生活、文化、娛樂等?？吹胶矛F(xiàn)象，聽到好消息，發(fā)現(xiàn)好典型，就立即予以贊美，使之在全社會發(fā)揚光大；反之，則予以駁斥，使之各種壞思想、壞現(xiàn)象、壞人物不能抬頭蔓延。
魯迅先生認(rèn)為雜文的任務(wù)是“要催促新的產(chǎn)生，對于有害于新的事物，則竭力加以打擊”。這在當(dāng)時確有革命性，但是，在和平年代，這樣的觀點也有失偏頗。因為“新的事物”不一定都是進(jìn)步的、是好的，簡單地舉個例子，妓女在一些國家是合法的，但引入中國，也算“新的事物”，要在中國實現(xiàn)“妓女合法化”，就不是什么好事情，因為不適合中國的國情。所以，我認(rèn)為現(xiàn)今雜文的任務(wù)就是弘揚真善美，鞭撻假惡丑；弘揚正氣，抵制歪風(fēng)邪氣。它的功用可以用形象的比喻來說明，雜文既是一付良藥苦口的清涼劑，使人清醒明智，又是一口黃鐘大呂，暮鼓晨鐘，振聾發(fā)聵，警策人心；既是一面明鏡，可以揭丑惡、明是非、正風(fēng)氣、知興替，也可以是號角，呼喚良知，呼喚正義，呼喚理性，呼喚真善美；既可以是催化劑，催人進(jìn)步，促人奮發(fā)，還可以是開路機(jī)，鏟除荊棘、雜草、亂石、垃圾，為社會的進(jìn)步，開辟出更寬闊的道路來。
有人認(rèn)為雜文寫得越偏激越好，不管觀點的正確與否，只要自圓其說就可以了。其實，這是一種誤解，我以為雜文首先要觀點正確，以理服人，用辯證的發(fā)展的觀點看問題，而不是強(qiáng)詞奪理，亂講一氣。如果觀點錯誤，即使語言再優(yōu)美，再善于雄辯，也是一攻即破的。曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上對現(xiàn)代詩的發(fā)展進(jìn)行激烈辯論，有人提出“現(xiàn)代詩已經(jīng)墮落了，一定會毀滅的”的論點，雖然洋洋灑灑數(shù)千言，但由于其觀點本身的錯誤，經(jīng)不起別人的駁斥，而宣布破產(chǎn)。
（二）文學(xué)性。
即指雜文與一般的政論不同，它不僅具有邏輯的力量、真理的力量，而且講究語言藝術(shù)的運用，靠形象、機(jī)智影響讀者，用形象化的語言表達(dá)自己的觀點。雜文應(yīng)該是一壺濃茶，不但可以解渴，而且讓人回味。雜文如果寫得沒有文采，就不啻于喝一杯白開水，淡而無味。
有人說，雜文只要把自己的思想表達(dá)清楚就行了，何必要什么文采。其實，這也是一種誤解，光有思想性而沒有文學(xué)性，那他就是論文，讀后讓人枯燥無味；光有藝術(shù)性而沒有思想性，那他就是文字游戲了，不是雜文。好的雜文，應(yīng)該是思想性與文學(xué)性完美的統(tǒng)一。魯迅、胡適、梁實秋等人的雜文為何感染力強(qiáng)，除了有深刻地思想外，一個重要的原因，就是他們的文章富有文采。所以讀他們的雜文，覺得很過癮，“甘之若飴”。巴金的《隨感錄》我讀了幾篇，覺得確少文采，所以不怎么吸引人，論述也簡略了些。李傲的雜文雖然不乏尖銳潑辣、幽默風(fēng)趣，但我覺得語言粗俗了些。王小波的雜文邏輯性強(qiáng)，但在文采上依然是“稍遜風(fēng)騷”。
一個好的雜文作者不但是個“哲學(xué)家”、“思想家”，而且是個“文學(xué)家”。雜文作者不但要博學(xué)多識，而且要能寫出優(yōu)美的散文、詩歌和小說。他在雜文寫作中既可以引用古今中外的名人名言，也可以引述典型事例典型事件；既可以引用一些成語、俗語、諺語、歇后語，還可以引用一些方言土語；既可以使用比喻、借用、排比、對偶、夸張、反問等修辭手法，也可以使用諷刺、幽默、反語等表現(xiàn)方法。有人說，雜文是最好寫的文學(xué)體裁，其實這也是一種偏見，要真正寫好雜文，不但要博學(xué)多識，上知天文，下曉地理，諸子百家、三教九流，古今中外，無所不知，無所不曉，而且要有優(yōu)美的文筆，嫻熟的寫作技巧，才能寫好雜文。相對于散文的“形散而神不散”、詩歌是語言的濃縮，情感的表達(dá)來說，雜文所包涵得容量更大，寫起來更加費事。作為一種文體，它沒有高低貴淺之分，四分天下文章，雜文應(yīng)該有一席之地。優(yōu)秀的雜文，文筆優(yōu)美，在輕松幽默的筆觸中包涵深刻的哲理。雜文不但思想豐富，而且富有文采。
（三）現(xiàn)實性。
這是雜文得以產(chǎn)生和獨立存在的基本前提，是雜文的基本特征之一。雜文寫作總是植根于現(xiàn)實土壤，及時迅速地反映現(xiàn)實生活，“文章合為時而著，文章合為事而作”，正是雜文創(chuàng)作的源泉。
魯迅先生認(rèn)為，生存的小品文，必須“是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”。其實，時過境遷，魯迅所處的時代和我們現(xiàn)在的時代截然不同，因此，雜文面臨的任務(wù)也不同，雜文的內(nèi)容和形式也要跟著變化。在現(xiàn)階段，雜文的現(xiàn)實性主要體現(xiàn)在關(guān)注社會的熱點難點上，關(guān)注民生的狀態(tài)上，關(guān)注人們的思想感情上。
如文清的雜文通常關(guān)注的是日常生活的點點滴滴，在寫法上常采用以小見大的手法，她常常是選取現(xiàn)實生活中的某一件小事、一個故事，或者一個有代表性的論點、一句兩句關(guān)鍵性的話語、一句俗語諺語，進(jìn)行具體分析，然后引申出一個道理，給人以啟發(fā)和教育，使人豁然開朗。心靈苦渡的雜文一如他的網(wǎng)名，有“普渡眾生”的味道。他的雜文多是對官場腐敗現(xiàn)象的揭示，對下層民眾的深深同情，對生命的吶喊，對人生的感悟。他的好多雜文采用對話的形式，在輕松的談話中揭示深刻地哲理。斗南子關(guān)注的是“妓女、妓男”“包二奶”等情場上出現(xiàn)的不正?，F(xiàn)象，月移花影兒、紅酒女人等關(guān)注的是女性的生存狀態(tài)，逝者如斯、舒展、淺草閑陽等人關(guān)注的是文學(xué)網(wǎng)絡(luò)上的一些現(xiàn)象。由于每位寫手的人生觀、世界觀、價值觀不同，所以他們關(guān)注的對象不同，寫作風(fēng)格不同，從而使雜文呈現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的態(tài)勢。
（?四）趣味性。
就是要求雜文寫得詼諧幽默，生動有趣增強(qiáng)，有可讀性和強(qiáng)烈的感染力。魯迅先生寫雜文常常通過貼切的比喻，或者類比、講故事、成語典故來增強(qiáng)文章的生動性、趣味性，使抽象的道理形象化。他善于把豐富深刻的思想，甚至深奧的人生哲理，用生動形象的語言寫出來，而不是單純的說理，避免了純理論的枯燥、平板和堅硬。魯迅之“理”不是理論之“理”，而是文學(xué)之“理”，他是用文學(xué)的形象和文學(xué)的語言闡發(fā)事理，所以閱讀起來有一種酣暢淋漓的感覺。有人把魯迅的雜文稱之為詩與論的結(jié)合，充分說明了魯迅雜文的魅力。梁實秋的文章也寫得詼諧幽默，我第一次讀他的散文時，常常禁不住捧腹大笑，家里人問我笑什么，我說梁實秋的文章太搞笑了，不由人大笑。林語堂先生的雜文也寫得幽默風(fēng)趣，但沒有梁實秋先生的搞笑，說到有趣處，我只是會心一笑。文清的雜文常常善于引用方言俗語、有趣的故事進(jìn)行說理，娓娓道來，引人入勝。
三、?雜文的寫作：
雜文應(yīng)怎樣寫作呢？
（一）大題小作。
就是要求從重大的社會問題中，抓住最尖銳最能反映本質(zhì)的一點，或從一個側(cè)面去做文章。?這是一種“大處著眼小處落筆”的寫作方法。寫作者要從一粒沙看世界，從一朵浪花見大海?，也就是要“大中取小，小中見大”。具體地說，可以從一個人、一樁事、一句話、一首詩?、一篇小說、一條諺語、一個典故、一則笑話、一段歷史傳說等等，作為發(fā)揮議論的依據(jù)。?通過對照、聯(lián)想、借喻、類比，生發(fā)開去，提示隱藏在具體現(xiàn)象后的意義，發(fā)掘深刻的主題?。
例如，有一篇《從撥火棍想起的》雜文，從膾炙人口的楊家將故事中選擇了楊家宿將焦贊為解主帥楊宗保邊關(guān)之圍，回府求援，在天波府燒火丫頭的撥火棍“教訓(xùn)”之下，終于承認(rèn)楊排風(fēng)的非凡將才，并自甘居下，請佘太君讓楊排風(fēng)領(lǐng)兵馬馳援的小故事作為題材，生動而深刻地表現(xiàn)了反對壓制、摧殘人才、渴望起用賢能之士為四化建設(shè)出力的主題思想。
（二）勾勒形象。
魯迅說：“我的雜文，所寫的常是一鼻、一嘴、一毛，但合起來，已幾乎是或一形象的全體??！保ā稖?zhǔn)風(fēng)月談》后記）這正是對“勾勒形象”的最好說明。
魯迅說他“論時事不留面子，砭錮弊常取類型”?！叭☆愋汀本褪枪蠢招蜗螅惯@形象代表?某一類型的人。?寫雜文，就應(yīng)如此勾勒形象，創(chuàng)造典型。
（三）多方取譬。
寫雜文常常要通過貼切的比喻，或者類比、講故事、成語典故來增強(qiáng)文章的生動性、趣味性?，使抽象的道理形象化，以便于讀者接受。例如，魯迅在《做雜文也不易》中，將雜文比喻為“也照穢水，也看濃汁，有時研究淋菌，有時解剖蒼蠅”的“小小的顯微鏡”。這個比喻是何等的深刻形象！它生動地顯示出雜文精悍的特點和戰(zhàn)斗的作用。又如，魯迅寫《論雷峰塔的倒掉》，巧用法海逃到蟹殼里避難的故事，顯示作惡多端者在世界上無容身之地的道理?。整篇文章表現(xiàn)了打破舊中國封建思想束縛的愿望，和對被壓迫者“白蛇娘娘”的同情。
（四）雜文要“雜”
雜文要“雜”，指的是：
1、題材上廣采博取，多方涉獵。
目的是為了從不同的角度深刻地表現(xiàn)主題，豐富思想內(nèi)容。
2、內(nèi)容上知識豐富，寓理于文。
雜文的“雜”體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富性和知識性。鄧拓有一篇雜文叫《一塊瓦片》。在不長的篇幅里，作者像一位飽經(jīng)閱歷的長者，帶領(lǐng)我們追溯燒瓦的歷史，讓我們了解了瓦的過去。這里有北京故宮色彩斑瀾的“琉璃瓦”，有明代廬山天池?寺的“鐵瓦”，有西域泥婆羅宮的“銅瓦”，以及古代統(tǒng)治階級用來顯示他們奢侈生活的“?銀瓦”、“金瓦”。作者又由歷代統(tǒng)治階級的豪華建筑聯(lián)想到我國勞動人民居住的簡陋，讓我們看到了我國北方農(nóng)民和手工業(yè)者在舊社會里“上無片瓦下無寸土”的悲慘生活情景。讀這樣的文章，既可以獲得豐富的知識和無窮的樂趣，又可在作者娓娓的敘述中，不知不覺地受到深刻的思想教育。這樣就不是空洞地講道理，而是寓理于文，寓理于趣。
3、手法上善于用典，點石成金。
典故運用得好，能大大增加雜文的知識性、趣味性、生動性。例如魯迅寫雜文，對古今中外歷史掌故、文人逸事，無不信手拈來，點石成金，妙趣橫生，給人以深刻的啟示。他在《言論自由的界限》一文中，用《紅樓夢》里焦大醉后罵主子的故事諷刺新月派：
“看《紅樓夢》，覺得賈府上是言論頗不自由的地方。焦大以奴才的身份，仗著酒醉?，從主子罵起，直到別的一切奴才，說只有兩個石獅子干凈。結(jié)果怎么樣呢?結(jié)果是主人深惡、奴才痛嫉，給了他一嘴巴糞。三年前的新月社諸君子，不幸和焦大有了相類的境遇．．．．．．”
總而言之，在雜文寫作中，特別是初學(xué)寫作者常常苦于“雜”不起來，缺乏形象性，沒有一點雜文的味道。出現(xiàn)這種窘境的原因，除了對所寫的問題想得不深不透以外，還與作者生活經(jīng)驗的貧乏和知識面狹窄有很大關(guān)系。因此，在平時必須注重生活經(jīng)驗和知識的積累與開拓，不斷擴(kuò)大生活視野和知識面。
如何寫好語文教學(xué)論文篇十
鑒于同學(xué)們想了解更多韓語的學(xué)習(xí)方法介紹，今天小編給大家整理了一些實用簡單的韓語學(xué)習(xí)資料，覺得有用的話快收走吧。
積累豐富的作文材料是寫好作文的首要條件。許多文章高手文思敏捷，很重要的原因是他們腦子有一個豐富的材料庫，寫起文章來，就能得心應(yīng)手，左右逢源。同學(xué)們要寫好作文，也必須花大力氣積累作文材料。作家秦牧說：“一個作家應(yīng)該有三個倉庫：一個直接材料的倉庫裝從生活中得來的材料;一個間接倉庫裝書籍和資料中得來的材料，另一個就是日常收集的人民語言的倉庫。有了這三種，寫起來就比較容易。”這段話中說的前兩個倉庫正是同學(xué)們寫好作文應(yīng)必備的。
同學(xué)們寫日記的通病是記流水帳，自己覺得沒意思，也就懶得寫了。建議你們照老舍先生教的方法寫：“你要仔細(xì)觀察身旁的老王或老李是什么性格，有哪些特點，隨時注意，隨時記下來……要天天記，養(yǎng)成一種習(xí)慣。刮一陣風(fēng)，你記下來;下一陣雨你也能記下來，因為不知道哪一天，你的作品里需要描寫一陣風(fēng)或一陣雨，你如果沒有這種積累，就寫不豐富?！?/p>
如果每段摘錄用一張紙片，就是讀書卡片。俗話說：“好記憶不如爛筆頭”。記憶力再強(qiáng)，時間長了，要記的內(nèi)容多了，總會遺忘一些。如果一邊讀書，一邊把認(rèn)為很精彩的內(nèi)容摘錄下來，不僅能避免遺忘，而且翻閱起來也很方便。
所謂值得摘錄的“精彩內(nèi)容”。與閱讀者的'興趣、愛好、水平、需要等等因素有關(guān)，并無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。一般來說，精彩警策的語句，生動形象的描寫，新穎深刻的觀點，活潑有趣的對話乃至優(yōu)美的詞語，都可以分類摘錄。為了以后查閱方便，在摘錄原文的后面注明材料的出處也是必要的。
不少同學(xué)寫過摘錄或讀書筆記，但堅持寫的不多。一項有益的工作半途而廢是很可惜的。有人統(tǒng)計：馬克思寫《資本論》，寫過“摘要”的書籍多達(dá)1500多種;列寧寫《哲學(xué)筆記》，直接引用的哲學(xué)著作多達(dá)數(shù)十種。像革命導(dǎo)師那樣，堅持寫摘錄式讀書筆記吧，它能使你成為聰明、充實、富有的人，能使你今后寫作時文思敏捷筆下生花。
以上就是今天小編為大家推薦的關(guān)于介紹韓語學(xué)習(xí)方法的內(nèi)容，希望同學(xué)們喜歡。
如何寫好語文教學(xué)論文篇十一
1、野徑埋香，風(fēng)月琳瑯。平江無須歌惆悵，明月應(yīng)是在故鄉(xiāng)，經(jīng)年如水的故事，在每一個紅塵渡口，滋潤著情懷，豐盈著生命，風(fēng)雨難摧。
3、其實，那只有是一顆游子的心，才會這樣悲情的惆悵!那只有是一個游子的淚，才會流的凄涼!因為于我，永遠(yuǎn)是一只風(fēng)箏。而那一線相牽的是故鄉(xiāng)的每一棵樹，每一朵花，我迎著風(fēng)雨想飛很高很高，只為了把家的溫存再一次盡收眼眶!
4、只想就這樣，在每一個清爽的早晨，倚窗收集一抹陽光的燦然，悄然植入與心，等春天的風(fēng)，再次吹開滿世界的生機(jī)盎然?；蛘撸b望遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)，不道想念，不語相思，只任那風(fēng)帶上我最深的祝福，最深的牽掛，由他而去。然后轉(zhuǎn)身，忘記付出的，忘記相欠的。
5、悠悠天宇曠，濃濃故鄉(xiāng)情。當(dāng)纜繩輕解，蕩舟離岸時，游子身后留下的又何止是一串串漣漪?當(dāng)汽笛長鳴，車輪滾動時，游子身后留下的又何止是一聲聲呼喊?或許，當(dāng)游子的強(qiáng)顏歡笑在轉(zhuǎn)身后化成熱淚暗涌時，思念便已成災(zāi)。
6、“月是故鄉(xiāng)明”，當(dāng)初啖杜老的這句話詩，飄飄然，只是五個字，在經(jīng)歷了無數(shù)個同一的今夜之月，才明白滴滴皆血淚!故鄉(xiāng)的月，永遠(yuǎn)牽動著一顆游子的心，白的讓人心碎，明的讓人心痛，但在這人情的風(fēng)風(fēng)雨雨中，這種痛卻是我永遠(yuǎn)的慰藉!
7、人生舞臺上的每一次競演，他們是你的親友團(tuán)，沖鋒挑戰(zhàn)中的每一次遇險，他們是你的避風(fēng)港，成功奮斗中的每一次收獲，他們是你的動力源。，感謝近在身邊的愛人，感謝遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的親人，人在路上，家在心中，感恩有家，感恩有你。
8、蕩漾在時光的舞步里，心靈的深處便是想家的地方。在物欲橫流的社會里，頭頂?shù)脑聝核坪蹩偸钦礉M了灰塵，模模糊糊的，懶散的沒了純潔。如今我行走在故鄉(xiāng)的小路上，抬頭方知，已是元宵，那輪在天邊的月兒，是如此的單純，我伸手想要觸及，卻那么的高遠(yuǎn)，或許這便是它內(nèi)心深處的的純潔。
9、故鄉(xiāng)的春雨正是一首凄美傷感的詩。飄雨的日子，多想執(zhí)筆劃出雨的美和生命的意義。不經(jīng)意間會回顧著一段段舊時光總是會噓唏不已，一生的時光竟是如此的短暫和太多的不舍。
10、心中的情為心而譜寫相思，心中的心為淚而放下旋律的淚滴，走在無望的季節(jié)，一份感知的憂愁，多么的悲戀而清澈，如此的`沉醉在思念的故鄉(xiāng)，一份愛的城池被灌溉了相望的天涯，一份天氣難以得到曾經(jīng)的相約，一份崖口看不到未來的快樂。
簡短的一段話摘抄。
1、生命的美麗，永遠(yuǎn)展此刻她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗，是展此刻它負(fù)勢向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展此刻它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展此刻它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
2、如果事前多些思考，那么事后就會少點遺憾;如果少年多些努力，那么年老就會多點欣慰;如果人生多點自信，那么事業(yè)就會多點成功;如果頭腦多點創(chuàng)意，那么生活就會多些色彩;如果對別人多些愛心，那么你就會多些朋友;如果在談笑中多點幽默，那么朋友就會多點笑聲;如果對事業(yè)多點奉獻(xiàn)，那么你就會多點偉大。
3、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風(fēng)平浪靜，行駛順利;而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自我的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學(xué)會歡笑，在陰云中我學(xué)會堅強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊期望，在暴雨中我抓緊夢想;當(dāng)我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。
4、一切皆能夠變，唯有我們的夢想不能變;一切都能夠長，唯有我們的傲氣不能夠長;一切都能夠老，唯有我們年輕的心不能老;一切都能夠退，唯有我們前進(jìn)的腳步不能退。
5、我們要為歡樂而生活，為自信而前行，為輝煌而攀登，為夢想而奮斗，為事業(yè)而盡力，為祖國而獻(xiàn)身，這樣才不枉此生。
6、在人之初，別拿人當(dāng)幼欺;在人之暮，別拿人當(dāng)弱辱;在人之前，別拿己當(dāng)眾揚;在人之后，別拿人當(dāng)猴謗;在人之上，別拿人不當(dāng)人;在人之下，別拿己不當(dāng)人。
7、失敗并不意味你無能，有時挫折反而會引導(dǎo)你走向成功;勝利并不意味你超能，有時順利反而會誘導(dǎo)你滑入深淵。
8、沒有運動，生活等于昏睡;沒有思考，生活等于盲從;沒有節(jié)制，生活等于毀滅;沒有歡樂，生活等于凝固。
9、書——這是一代對另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。
10、安樂給人予舒適，卻又給人予早逝;勞作給人予磨礪，卻能給人予長久。
11、財富是一種寄存，你不能將其帶走;榮譽(yù)是一道亮光，你無法將其留住;成功是一顆碩果，你無法四季品嘗;生命是一種過程，你不能讓其停步。
12、僅有使自我自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直;僅有使自我懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開;僅有使自我狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠(yuǎn);僅有使自我愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄!
13、學(xué)會贊賞吧，它能拉近朋友間的距離;樂于贊賞吧，它能鼓勵朋友不斷上進(jìn);自我贊賞吧，它能激發(fā)自身的潛能。
14、人生的旅途中，前面還有無數(shù)個日子需要別無選擇地去應(yīng)對。風(fēng)雨也好，艷陽也好，只要在曲曲折折的行程中，靜守著一份平淡，揮灑著一腔執(zhí)著，不妄自尊大，不自欺欺人，不蜚短流長，不急功近利，不孜孜于榮華富貴，不耿耿于功名利祿?！暗檬Ь阃刺焐显凭碓剖?，寵辱不驚任庭前花開花謝?！保芩S碑小草，高山低谷，只要用心地?fù)]灑，真誠地惜愛。那么，我們內(nèi)心的豐贍適意，會一點一滴地豐滿著你的昨日今日還有明天。
16、運動使人充滿生機(jī)活力，音樂使人充滿浪漫歡樂，思考使人充滿智慧理智。
17、如果你能把做事當(dāng)鍛煉，把忙碌當(dāng)享受，把挫折當(dāng)成長，把吃虧當(dāng)收獲，把不幸當(dāng)噩夢，把成功當(dāng)往事，那么，你的生活就會感到無比寬慰，無比自在!
18、大海因波濤而美麗，人生因挫折而完美。學(xué)習(xí)因探究而深入。工作因創(chuàng)新而精彩。
19、開拓者獨辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執(zhí)著者勇往直前。
20、欲望就是這樣的東西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。
21、既然我們選擇了峰頂，就要努力登攀;既然我們投身鐘愛的事業(yè)，就要盡力而為;既然我們拋棄了幻想，就要腳踏實地;既然我們來到了世上，就要好好的生活。
22、有的人不管年紀(jì)多大，卻永遠(yuǎn)年輕;有的人不管是榮是辱，卻波瀾不驚;有的人不管是富是貧，卻樸實為人;有的人不管受譏遭諷，卻依然闊步前行;有的人不管自我位有多卑，卻永遠(yuǎn)惦念著祖**親!
23、向父母索取愈少愈好，向社會索取愈少愈好;向書中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。
24、過于欣賞自我，就發(fā)現(xiàn)不了別人的優(yōu)點;過于贊賞別人的優(yōu)點，就會看不見自我的長處。
25、你能夠不高尚，但不能無恥;你能夠不偉大，但不能卑鄙;你能夠不聰明，但不能糊涂;你能夠不博學(xué)，但不能無知;你能夠不交友，但不能孤僻;你能夠不樂觀，但不能厭世;你能夠不慷慨，但不能損人;你能夠不追求，但不能嫉妒;你能夠不進(jìn)取，但不能倒退。
26、有一種變化叫成長;有一種力量叫堅韌;有一種職責(zé)叫付出;有一種幸福叫安康;有一種胸懷叫忍讓，有一種歡樂叫工作，有一種關(guān)心叫鞭策，有一種收獲叫舍棄。
27、人生中最大的樂趣是奉獻(xiàn);思維中最美的花朵是智慧(之花);前進(jìn)中最快的腳步是繼續(xù);朋友中最好的記憶是笑聲!
28、山坡上，大路邊，村子口，榛樹葉子全都紅了，紅得像一團(tuán)團(tuán)火，把人們的心也給燃燒起來了。
29、生活是什么不一樣的人有不一樣的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味;青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》)。
30、擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友;擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛。
31、受傷害能磨練你的心志，受欺騙能增長你的見識，受遺棄會教你自立的本領(lǐng)，受批評能助長你的智慧。
32、聽從命運安排的是凡人;主宰自我命運的是強(qiáng)者;沒有主見的是盲從，三思而行的是智者。
33、如果你的童年不游樂，少年不好學(xué)，青年不立志，中年不創(chuàng)業(yè)，那么，你的生命就將隨著年老而逝去。
34、夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進(jìn)的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。
35、雖然我們不能決定自我生命的長度，但能夠拓寬它的寬度;雖然我們不能改變?nèi)菝?，但能夠展現(xiàn)笑容;雖然我們不能控制他人，但能夠掌握自我;雖然我們不能預(yù)知明天，但能夠把握今日;雖然你不能樣樣順利，但你能夠事事盡力。
36、在人生征途中有許多彎路小路險路暗路，僅有意志堅定且永不停步的人，才有期望到達(dá)勝利的遠(yuǎn)方。
37、從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終堅持著鮮艷的色彩———夏日暴烈的陽光下，牽?；ㄙ绕煜⒐?，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。僅有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。(《生機(jī)勃勃的太陽花》)。
38、如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲。
39、最不幸的生活是生活在不幸的回憶中，最不科學(xué)的生活是生活在不良的習(xí)慣里，最不夢想的生活是生活在覆轍中，最絕望的生活是親手埋葬了自我的夢想。
40、路由“足”與“各”組成，所以才“人各有路”;正因為“人各有路”。
41、感動往往發(fā)生在一剎那間：一個眼神可能讓你憶念一世;一次資助可能讓你感動一生;一句祝?？赡茏屇銣剀耙皇?一點寬容可能讓你感激終生。
42、人生如一本書，應(yīng)當(dāng)多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，應(yīng)當(dāng)多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符;人生如一幅畫，應(yīng)當(dāng)多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
43、弱者僅有千難萬難，而勇者則能披荊斬棘;愚者僅有聲聲哀嘆，智者卻有千路萬路。
44、生活的真諦在于創(chuàng)新，生活的夢想在于遠(yuǎn)大，生活的藝術(shù)在于選擇，生活的步履在于踏實，生活的樂趣在于追求，生活的安樂在于平淡。
45、財富是一時的朋友，而朋友才是永久的財富;榮譽(yù)是一時的榮耀，做人才是永久的根本;學(xué)歷是一時的知識，學(xué)習(xí)才是永久的智慧!
46、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。時光蒼茫處，仿佛見一代雄主成吉思汗，揚鞭策馬統(tǒng)領(lǐng)萬千鐵騎，橫掃歐亞大陸，所向披靡。小草，造就了前無古人的馬背英豪。
47、人能夠不美麗，但要健康;人能夠不偉大，但要歡樂;人能夠不完美，但要追求。
48、它脫下破舊的外衣，又開始新的生活;它貪婪地吮吸著春天那清新甜潤的露珠兒，慢慢地長出逗人喜愛的嫩枝綠葉。
49、人生道路雖很曲折，卻很美麗。只要你細(xì)心觀看，就能飽嘗沿途美景。
50、要感激給你提意見的人，他使你成熟;要感激給你造困境的人，他使你堅強(qiáng)。
51、縱比者易得到滿足，橫比者則易感到失落;滿足者則易裹足不前，失落者則易選擇奮起。
52、人生的生物意義在于健康，人生的生活意義在于歡樂，人生的社會意義在于奉獻(xiàn)。
53、人生是完美的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不一樣的人有著不一樣的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自我的所有時光前行。
54、好心境才會有好風(fēng)景，好眼光才會有好發(fā)現(xiàn)，好思考才會有好主意。
55、平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當(dāng)今的事情要用將來的目光來審視，遙遠(yuǎn)的夢想要靠現(xiàn)實的努力來實現(xiàn)。
56、幸福就是當(dāng)你老得一塌糊涂，什么地方也去不了的時候，身邊還有個人陪你曬曬太陽，談?wù)剦粝?，最重要的是，他無論如何都不會嫌你又老又丑。
57、納百川的海將它們?nèi)嗪?，無論在陸上以往多么澎湃的江河，海都以拼合的心理解，理解江河活力的力量，擁起海浪。但海部允許一絲浮躁和不羈。海就是這樣——人們給予的，不全要，它留下該留的，成就了偉大的孤獨。
58、不怕路遠(yuǎn)，就怕志短;不怕緩慢，就怕常站;不怕貧窮，就怕惰懶;不怕對手悍，就怕自我顫。
59、多想想父母的困苦就會滿足今日的生活，多看看農(nóng)民種田的辛苦就會了解生活的艱辛，多聽聽病人的呻吟就會懂得健康的可貴，多瞧瞧冠軍的汗水就會明白金牌的付出。
60、寵愛的出發(fā)點是愛，落腳點卻是恨;嫉妒的出發(fā)點是進(jìn)，落腳點卻是退;夢幻的出發(fā)點是絢(爛)，落腳點卻是空;貪婪的出發(fā)點是盈，落腳點卻是虧。
61、一次專心學(xué)習(xí)勝過百次囫圇吞棗;一次深思熟慮勝過百次輕率行動;一次真誠相助勝過百次憐憫同情;一次見義勇為勝過百次豪言壯語!
62、生活充滿著辯證法：工作忙說明你還沒有失業(yè)，競爭失敗說明你雄心猶存，戀愛失意說明你還在追求，誤入歧途說明你還在奔走。
63、生活中能夠沒有詩歌，但不能沒有詩意;行進(jìn)中能夠沒有道路，但不能沒有前進(jìn)的腳步;工作中能夠沒有經(jīng)驗，但不能沒有學(xué)習(xí)，人生中能夠沒有閃光，但不能有污跡。
64、人生須“五自”：自知自信自醒自立自律。生活須“六戒”：戒縱戒毒戒懶戒愁戒獨戒從。
65、用知識的浪花去推動思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的活力去創(chuàng)造完美的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!
66、你能夠忘掉失敗，但不能忘掉教訓(xùn);你能夠忘掉昨日，但不能忘記歷史;你能夠忘掉苦難，但不能忘卻艱辛;你能夠忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。
67、有生命就會有期望，有信心就會有成功，有思索就會有思路，有努力就會有收獲。
68、生活就是奮斗，僅有勇于攀登才能創(chuàng)造輝煌;生活就是創(chuàng)新，僅有與時俱進(jìn)才能跟上時代;生活就是付出，僅有吃苦流汗才能實現(xiàn)夢想;生活就是享受，僅有品嘗人生才能感知生活的歡樂。
69、一切皆能夠變，唯有我們的夢想不能變;一切都能夠長，唯有我們的傲氣不能夠長;一切都能夠老，唯有我們年輕的心不能老;一切都能夠退，唯有我們前進(jìn)的腳步不能退。
70、沒有活力，愛就不會燃燒;沒有友情，朋就不會滿座;沒有豪情，志就難于實現(xiàn);沒有心境，事就難于完成。
71、日子總是像從指尖渡過的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
72、生活中的滿足很奇妙，有時海鮮不如面包甜美，有時坐轎車不如騎自行車舒服，有時買菜不如種菜歡樂，有時酒宴不如獨斟快活。
74、邁開腳步，再長的路也不在話下;停滯不前，再短的路也難以到達(dá)。
75、矚目遠(yuǎn)方，你才會加快步伐;觀賞風(fēng)景，你才會步履輕盈;結(jié)伴同行，你才能歡歌笑語;風(fēng)雨兼程，你才能成功登頂。
76、我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇，而是對機(jī)遇的把握;我們?nèi)鼻返牟皇秦敻?，而是?chuàng)造財富的本領(lǐng);我們?nèi)狈Φ牟皇侵R，而是學(xué)而不厭的態(tài)度;我們?nèi)鄙俚牟皇菈粝?，而是身體力行的實踐。
77、個人最大的資產(chǎn)是健康，健康最重要的資料是體魄，體魄最關(guān)鍵的部位是頭腦，頭腦最具價值的東西是思想。
78、做人能夠不高尚，但不能無恥;為人能夠不偉大，但不能卑鄙;頭腦能夠不聰明，但不能糊涂;生活能夠不樂觀，但不能厭世;交友能夠不慷慨，但不能損人。
79、有時多點糊涂會少點煩事，有時多點知足會少點煩惱，有時少點計較會多點平安，有時多點吃虧會多點平安。
80、好身體是鍛煉出來的，好頭腦是三思出來的，好習(xí)慣是養(yǎng)成出來的，好品德是自律出來的，好才藝是磨練出來的，好腳板是行走出來的。
81、母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。
82、工作要像紅色那樣熱烈，鄰里需要藍(lán)色那樣溫馨，感情要像粉色那樣迷人，做人要像白色那樣純潔，環(huán)境要像綠色那樣環(huán)保，生活要像彩云那樣多姿，生命要像花朵那樣絢爛。
83、幸福就是這樣簡單：口渴了喝杯茶水潤潤喉，無聊時與朋友聊聊天，饑餓時買個面包填填肚，煩惱時聽聽音樂輕簡便，疲倦時靠在椅上打個盹，失意時在公園散散步。
85、人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)當(dāng)從失敗中從成功中從生活品味出人生的哲理。
86、信心要一桿插到底，夫妻要兩人齊協(xié)力，行動要三思而后行，交友要四面又八方，生活要五顏加六色，鄰里要七竅又玲瓏，做事要八仙來過海，說話要一言即九鼎，這樣生活才能滿意十分。
87、有一個清醒的頭腦比有一個聰明的頭腦更重要;有一種良好的習(xí)慣比有一種熟練的技巧更實用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇氣和膽識比有一門知識更強(qiáng)勁。
88、生活不要過分追求檔次，只要心里踏實就最真實。正如窮人吃豆腐和富人吃海鮮一樣美，大款穿貂皮和百姓穿棉衣一樣暖，富人駕轎車和市民踏單車一樣悠閑，在林蔭大道漫步和鄉(xiāng)間小道穿梭一樣歡樂。
89、我最喜歡雪青馬，總覺得它有大將風(fēng)度。身披白色的匹毛，背部點點青斑，上肢修長舒展，十分瀟灑，活像從徐悲鴻的畫上偷跑下來的。每每我走近它槽前時，它便停止咀嚼，抬起頭來一動不動地看著我。我發(fā)現(xiàn)它眼睛很大，還是雙眼皮，眼睛是濕潤的，流露出那種預(yù)知命運的眼神。
90、應(yīng)對生活選擇微笑，應(yīng)對朋友選擇真誠，應(yīng)對失敗選擇奮起，應(yīng)對成績選擇謙虛，應(yīng)對孤獨選擇讀書，應(yīng)對欺騙選擇反思，應(yīng)對不幸選擇抗?fàn)?，?yīng)對弱者選擇幫忙，應(yīng)對惡人選擇揭露，應(yīng)對病魔選擇驅(qū)除，應(yīng)對死亡選擇自然。
91、小溪，從不自卑。它堅信，只要不停地奔流，終會流入浩瀚的海洋;小草，從不自嘆。它深知，僅有扎根大地，才能綻出一片新綠。
92、行路不僅僅在于快慢，還在于是否能夠持續(xù);前進(jìn)不僅僅在于速度，更在于能否堅持正確方向。
93、如果你盼望明天，那必須先腳踏現(xiàn)實;如果你期望輝煌，那么你須腳不停步。
94、沒有學(xué)不好的知識，僅有不好學(xué)的知識;沒有做不好的事情，僅有不好做的事情。沒有改不了的惡習(xí)，僅有不愿改正的態(tài)度;沒有垮可是去的門檻，僅有不奮起的腿腳。
95、名人之所以能夠成為名人，是因為他們在同伴嬉樂或休息時不停地攀登;凡人之所以成為凡人，是因為別人忙于攀登時他卻安然入睡。
96、沒有運動，生活等于昏睡;沒有思考，生活等于盲從;沒有節(jié)制，生活等于毀滅;沒有歡樂，生活等于凝固。
97、一縷孤芳的幽魂，坐在寒冷的枝頭，用潔靜的冷艷分離著過往夢境。曾在玫瑰色的夢里，說著傻得能夠的謊話，閉上眼睛以為自我就在天堂。當(dāng)歲月的指針尖銳的敲醒沉睡中的夢，才發(fā)現(xiàn)原先自我一向還在原地。
98、人生道路是一條螺旋上升的路徑，僅有昂首闊步，靈活彎轉(zhuǎn)，才能上升至夢想的峰頂。
99、好事不必做準(zhǔn)備，來了就來了，最多是個喜出望外。享用誰還不會;可對壞事總無思想準(zhǔn)備，一旦突如其來，就會措手不及，天塌地陷。因而，還屬兩句老話：“向最壞出準(zhǔn)備，向最好處爭取。在補(bǔ)加一幅名聯(lián);發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福，擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮?。?/p>
100、別為失敗找個理由，這樣容易失去自信;要為失敗找個對策，這樣才能產(chǎn)生力量。
優(yōu)秀的仿寫短句。
2)天下大事，必作于細(xì);天下難事，必作于易。
3)好方法事半功倍，好習(xí)慣受益終身。
5)明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明月，萬事成蹉跎。
6)人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！×?。
7)身無半畝，心憂天下。讀書萬卷，志在中華。
8)單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。——巴爾扎克。
9)大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠(yuǎn)向往光明?！璧?。
10)自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。
11)諂媚也可造成協(xié)調(diào)，但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成?！官e諾莎。
12)人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂?！獎Ⅸ?。
13)每一個忠實于未來，為了美好的未來而犧牲的人都是一座石南的雕像?！崞?。
14)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾。
15)共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量?！獖W斯特洛夫斯基。
16)一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活?！蟹颉ね袪査固?。
17)人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義?！獝垡蛩固?。
18)每一次努力都是最優(yōu)的親近，每一滴汗水都是機(jī)遇的滋潤。
如何寫好語文教學(xué)論文篇十二
教學(xué)論文主要是指對教學(xué)原理、方法、心得等進(jìn)行論述的文章。
不少從事教育教學(xué)工作的同志，平時工作可謂是勤勤懇懇、任勞任怨；學(xué)生成績也是名列前茅、出類拔萃；談起教學(xué)方面的體會，更是如魚得水、如數(shù)家珍?？删褪菍懫鹫撐膩硗~不達(dá)意、不知所云，儼然成了煮餃子的茶壺。
“如何寫好教學(xué)論文”也就成了他們難解的心結(jié)，這一弱點在經(jīng)驗交流、職稱評定時，顯得尤為突出。針對這一情況，結(jié)合本人多年來的寫作經(jīng)驗，提出自己一些不成熟的看法，僅供參考。
一、觀點要正確。
既然是論文，就應(yīng)該表達(dá)自己獨到的見解。見解往往有對錯之分，我們提唱創(chuàng)新，鼓勵突破，反對人云亦云，更反對觀點錯誤、立場反動的東西。
前一段時間，《揚子晚報》有這樣一個報道：一個老師為了讓學(xué)生認(rèn)真學(xué)，公然在班上跟學(xué)生講：“好好學(xué)將來可以住漂亮的房子、娶漂亮的老婆”云云。
由此可見，寫文章的第一要素：觀點要正確。
提出這樣的一個問題，好象是在談什么大道理，其實不然。試想，我們在撰寫文章的時候，如果對搜集的大量資料不加以任何甄別，見到所謂有用的資料就照搬照用，難免有非理性、甚至是不健康的思想觀點充塞其中。
就象我上面所提到的那位先生的話，不僅不利于引導(dǎo)人、教育人、激勵人，相反地，類似的話如果出現(xiàn)在文章中，這樣的文章不僅不是佳品，而且是次品，是毒品。
不僅如此，離開了唯物辯證法來研究教學(xué)問題，也是行不通的。
辯證唯物主義原理告訴我們：一切事物都是相互聯(lián)系、相互影響的。同樣地，搞教學(xué)研究也不能只看到問題的一個方面，而忽視另一個方面。否則，這樣的文章是經(jīng)不起任何推敲的，當(dāng)然也就是不具有什么學(xué)術(shù)價值了。
二、選題要適當(dāng)。
選題是撰寫論文和著作的重要起點，主要包括：內(nèi)容、范圍及難度等三個方面。
內(nèi)容。
往往根據(jù)自己擁有的資料而定，通常選定自己熟悉的材料，最好是自己的本職業(yè)務(wù)范圍內(nèi)或與所學(xué)專業(yè)相近的內(nèi)容。不能為了趕時髦，或為了評職稱投稿，勉強(qiáng)東挑挑西選選，去找一些連自己都似懂非懂的東西。即使這樣做了，最終也只能是勞而無功，一無所獲。
范圍和難易論文的范圍和難易度要掌握好。在不少人的潛意識里，深怕人微言輕，似乎題目越大，論文的份量就越重，或者說就越像論文。
其實，題目太大以后，往往會因力不從心，容易失敗。這里的“太大”是指：研究的問題“外延”太大，幾乎是無所不在其中--不是概論、就是原理、不是數(shù)學(xué)、就是物理！這種文章表面上看起來很大氣，可往往給人言之無物、華而不實之感。
同樣地，如果選擇的題目太小了，則顯得輕而易舉，不費力氣，也不利提高。
當(dāng)然，題目的大小，當(dāng)然也不是絕對的，大題可以小作，小題可以大作。關(guān)鍵還在于如何確定具體的論證角度。
一般來說，大題目寫起來容易空泛，這往往是由于學(xué)力不足，無法深入，寫少了象蜻蜒點水，如浮光掠影；寫多了則顯得又臭又長。
相反，如果抓住一個重要的小題，能夠深入本質(zhì)，切中要害，從各個方面把它說深說透，有獨到的新見解，那論文就一定有份量。
在選題時一般要注意：它的實用性、互異性、準(zhǔn)確性、突破性等等。
三、材料要充分。
選材是否合理是文章成敗的關(guān)鍵。
寫論文從整體構(gòu)思，到題目確定，到論證過程等等，都不能離開選材--客觀的資料。選材的目的，是采眾家之長，成一已之見。因而，必須注意以下幾個方面問題：
如何確立論點即通過資料的收集、匯總、整理，把與自己的想法吻合的論點、論據(jù)、論證方法等挑選出來，并且從新的視角，予以新的觀察。
如何獨樹一幟。
同類資料中，不同作者自有其不同的闡述與見解，我們可以把其中富有個性的.典型論據(jù)、體現(xiàn)各自特點的合理論證，摘錄出來，從而為自己獨樹一幟提供保證。
如何表現(xiàn)自我。
不少文章大同小異，因而，有關(guān)資料內(nèi)容的交叉爭議之點，往往也是文章的價值所在，關(guān)鍵之處。如果我們注意把這方面的資料整理出來，對于形成自己的主見，確定文章的論證角度和發(fā)展方向，則大有裨益。
如何精耕細(xì)作。
不少文章由于種種原因，原作者只是提出了問題。并未作詳細(xì)而中肯回答。如將文中略寫部分歸攏在一起，加以擴(kuò)充分析，我們會從中受到啟發(fā)，從而修正原有的選題方向，對問題作出定向、定度的思考和研究。
總而言之，選材時，一定要注意不去作大而無當(dāng)?shù)穆?lián)系和比較。必須有選擇、有重點地找一些與我們的論點有關(guān)的東西來作對比研究，以便從中提煉出自己的見解。
四、思路要清晰。
在寫論文之前，我們不妨先擬好一個寫作提綱，如有可能最好是來一個初稿，然后再動手。
提綱。
初稿。
提綱只是論文的大致輪廓，不可能對每一細(xì)節(jié)都考慮周密完善，因而可以先寫一個初稿。有了它，很可能發(fā)現(xiàn)原來提綱中某些設(shè)想有不恰當(dāng)之處，這時就應(yīng)加以調(diào)整或修改；對。
于有錯誤的論點、論據(jù)，或發(fā)現(xiàn)新的論點、論據(jù)，還應(yīng)及時抽掉與增補(bǔ)，使之逐步完善。
初稿的寫作通常有兩種寫法：
（二）、按內(nèi)容的熟悉程度分段進(jìn)行，這種寫法有利于作者積極思考，便于捕捉創(chuàng)作的靈感。
五、表達(dá)要準(zhǔn)確。
修改--論文的后期制作。反復(fù)推敲出佳句，精心修改得華章。
只有反復(fù)推敲和字斟句酌，文章才會顯得具體、準(zhǔn)確、生動，才能恰如其分地表述自己的教育、教研成果。
修改的范圍可大可小，既可以來一個“亡羊補(bǔ)牢”--是發(fā)現(xiàn)什么問題，修改什么問題，
通過材料的增刪，使文章血肉豐滿，使觀點立之牢固，并與材料達(dá)到和統(tǒng)一；又可以“徹頭徹尾”--發(fā)現(xiàn)問題，該舍就舍、該去則去，決不估息。在內(nèi)容上包括修改觀點，修改材料，在形式上包括修改結(jié)構(gòu)，修改語言等。
修改觀點。
在初稿形成后，要再看一看全文的基本觀點是否正確，說明它的若干個從屬論點，是否有失偏頗、帶有片面性或表述得欠準(zhǔn)確；同時還要關(guān)注一下自己的觀點是否與別人類似或雷同，有無創(chuàng)意與新意等等。
修改結(jié)構(gòu)。
從結(jié)構(gòu)上來看，不僅要求論點、論據(jù)、論證三者關(guān)系處置得當(dāng)、層次分明、脈絡(luò)清楚，能使主題內(nèi)容得到順暢合理的表達(dá)，還要求文章的開頭、結(jié)尾、段落、層次、過渡、照應(yīng)、主次、詳細(xì)等各個環(huán)節(jié)合理緊湊。
修改語言要在語言的準(zhǔn)確性、學(xué)術(shù)性、可讀性等方面下功夫，文字力求準(zhǔn)確、精煉、簡潔、專業(yè)，努力做到字字珠璣、句句充實。
文章的最后衷心祝愿：每一位讀者都成為錦繡文章的主人！
如何寫好語文教學(xué)論文篇十三
日記教學(xué)的思考
寫作是運用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，寫日記對加強(qiáng)學(xué)生練筆，豐富學(xué)生的生活積累，提高學(xué)生寫作能力有著極其重要的作用。許多有經(jīng)驗的語文教師在工作中特別注重對學(xué)生寫日記方法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)，均取得了明顯的效果。在此，我也談?wù)勛约簩θ沼浗虒W(xué)的理解和思考。
寫日記是學(xué)生健康成長的需要。
學(xué)生在學(xué)習(xí)成長過程中，會經(jīng)歷許多快樂，也會遇到不少意想不到的煩惱，社會人生的千奇百怪、琳瑯滿目都會對他們的個性發(fā)展、健康成長產(chǎn)生不同的作用。碰到高興的事情，孩子們會喜形于色，迫不及待地告訴給同學(xué)、父母等身邊親近的人，與大家共同分享。但一旦遇到傷心悲痛、令人抑郁的事情，往往不會講出來，而是積壓在內(nèi)心深處，如果不能及時疏導(dǎo)、排遣，天長日久，必然給孩子的學(xué)習(xí)生活、健康成長帶來不利影響。如果孩子有記日記的習(xí)慣，他一定會把日記本作為自己最知心的朋友、最忠誠的伴侶，將一些成長的煩惱、人生的疑惑和心底不愿告人的秘密盡情地宣泄傾訴。說出來，心里一定會感到輕松舒暢。寫下來，讀著自己的作品或許還有些許“創(chuàng)作”的快樂。老師看了，家長讀了，了解孩子的所思所想，也會及時伸出援助之手，幫助他們走出困境。日記是孩子成長的一面鏡子，反映著他們的喜怒哀樂；日記是孩子棲息的心靈港灣，他們在短暫的休整、自我療養(yǎng)之后，會整裝進(jìn)發(fā)，奔向更高更遠(yuǎn)的前方。
寫日記是全面實施素質(zhì)教育的必要。
黨的十八大報告再次提出：全面實施素質(zhì)教育，著力提高教育質(zhì)量，為進(jìn)一步做好教育工作注入了強(qiáng)大動力?？墒俏覀兊囊恍┱Z文教師和多數(shù)家長卻認(rèn)為學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，以“減負(fù)”為由，忽視了學(xué)生記日記習(xí)慣的培養(yǎng)和方法的指導(dǎo)。
其實，語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程、全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)，而寫作能力又是一個人語文素養(yǎng)的.綜合體現(xiàn)。學(xué)生在寫日記時會對自己一天的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行回顧總結(jié)，分析自己成功的經(jīng)驗，反思自身失敗的教訓(xùn)，制定改進(jìn)的措施；會記下自己對人生的思考，對社會、學(xué)校熱點焦點問題的看法和見解，并陳述理由提煉出自己的不成熟的觀點。犯了錯誤，他會在日記中剖析自己；()遇到困難，會及時鞭策激勵自己；學(xué)習(xí)懈怠了，他又會“敲打”警醒自己……在堅持寫日記的過程中，學(xué)生的語言會漸漸通順，表達(dá)能力逐步提高，觀點日趨成熟，認(rèn)識逐漸深刻，分析、解決問題的能力也一步步增強(qiáng)，意志力會得到鍛打和磨練，情感態(tài)度價值觀得以改進(jìn)，綜合素質(zhì)全面提升。
在二十四年的從教過程中，我也發(fā)現(xiàn)：班級那些堅持寫日記的同學(xué)，不僅在學(xué)校時成績好，而且踏進(jìn)社會，走上工作崗位他們的發(fā)展也確實比較優(yōu)秀。因此，我們的語文教師在繁忙的日常教學(xué)工作中一定要提倡、要求自己的學(xué)生堅持寫日記，定會讓他們一生受益無窮。
寫一篇日記容易，只要有“心血來潮”的激情即可，但堅持寫日記卻很難，百分之七十以上的學(xué)生做不到，常常半途而廢。雖然寫日記關(guān)鍵要有學(xué)生內(nèi)心的覺醒、熱情和個人的自愿，但教師的悉心指導(dǎo)、耐心培養(yǎng)和認(rèn)真嚴(yán)格地督促也非常重要而必要。
《語文新課標(biāo)》關(guān)于寫作教學(xué)給我們提了很好的建議：寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，積極向上，表達(dá)真情實感。這對日記教學(xué)提出了很好的指導(dǎo)性的意見，就是教育、幫助學(xué)生寫日記時要做到“有膽有心有毅力”.
首先是要鼓勵學(xué)生寫“放膽文”,教育學(xué)生不要對寫日記有害怕、畏難思想，要大膽地“無所顧忌”地把自己在家庭、學(xué)校和社會上的所見所聞所思所感真實地寫出來，我手寫我心，只要寫工整、寫通順就是好樣的，鼓勵學(xué)生自由地、有創(chuàng)意地表達(dá)，日積月累定有收獲。第二要逐漸引導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫“小心文”.即教給學(xué)生一些基本的寫作知識和技巧，(本文來自于范-文-先-生-網(wǎng))讓學(xué)生用這些知識指導(dǎo)、規(guī)范自己的文章，看語言是否準(zhǔn)確規(guī)范、生動形象，層次結(jié)構(gòu)是否條理清晰，主題是否鮮明，詳略處理是否得當(dāng)，內(nèi)容是否積極向上……并不斷地反思和修改，天長日久必有奇效。第三是幫助、鼓勵學(xué)生堅持不懈地寫日記，形成良好的習(xí)慣（心理學(xué)家研究表明：如果孩子能堅持21天，就會形成習(xí)慣；如果能堅持90天以上，就會形成穩(wěn)定習(xí)慣），這是日記教學(xué)的關(guān)鍵一環(huán)，需要老師和學(xué)生共同的毅力和恒心。學(xué)生一旦養(yǎng)成記日記的良好習(xí)慣，將會進(jìn)入發(fā)展的“快車道”.
另外，教師也要營造氛圍，強(qiáng)化學(xué)生的“日記意識”;搭建平臺，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。堅持批閱學(xué)生日記，在日記本上與學(xué)生真誠交流，平等對話。既可以鼓勵學(xué)生攻堅克難、積極向上，也可以坦誠地指出學(xué)生的不足，由衷地提出自己的建議和希望。在尊重學(xué)生隱私、征得本人同意的前提下，可以在全班朗讀學(xué)生的“妙文佳作”,或?qū)⑺娜沼浛窃诎嗉壊タ腿罩旧希允竟膭?，帶動全體。還可以推薦學(xué)生的日記在校報或更高一級的報刊上發(fā)表。學(xué)生看著自己的日記變成鉛字，讀者墨香撲鼻的文字，這種精神愉悅是任何物質(zhì)享受都無法比擬的！它對學(xué)生的影響幫助也是深遠(yuǎn)巨大而不可估量的！
日記是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的催化劑和加油站，是溝通師生情感的橋梁和紐帶，是記錄學(xué)生成長的巨幅畫卷和詳實檔案，是一架高清晰的文字?jǐn)z像機(jī)記錄著孩子成長路上的點點滴滴。小小日記連著孩子未來的大發(fā)展。我相信：只要我們教師堅定工作信念，靜下心來，研究學(xué)生思想，研讀學(xué)生的日記，持之以恒抓好日記教學(xué)，學(xué)生的寫作能力、綜合素質(zhì)一定會明顯提高，我們也一定會看到素質(zhì)教育之花綻放的美好明天。
山西省運城市萬榮縣通化聯(lián)區(qū)。
如何寫好語文教學(xué)論文篇十四
通常情況下，學(xué)習(xí)語文的好方法不外乎就是：
多讀，就是反復(fù)讀。
據(jù)說，豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”，他對一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會地說，把文章讀熟后，就會漸漸地從唇間背誦出來，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。
強(qiáng)記，就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。
有些課程基本概念不記不行，如語文中的音形義、外語中的單詞等。
理解了的要背誦，暫時不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。
古詩文，背誦后更易理解，理解后還會記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。
久而久之，不但大腦信息存儲得越多，而且會養(yǎng)成樂于記憶的好習(xí)慣。
當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。
勤寫，不只是寫作文，那只是其中的一部分。
日記、聽課筆記、讀書中的圈點評注、整理摘抄都屬于這個范疇。
寫本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會：寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文本上謄寫時，不看初稿就能寫完。
原因是，動筆綜合調(diào)動了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級階段，“好記性不如賴筆頭”不無道理。
1
想要學(xué)好語文必須養(yǎng)成的十大習(xí)慣。
一、熟讀、背誦的習(xí)慣。
二、閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)慣。
三、推敲語言文字的習(xí)慣。
四、積累語言材料的習(xí)慣。
五、記日記的習(xí)慣。
六、規(guī)范地書寫的習(xí)慣。
七、專注地聽人說話的習(xí)慣。
八、說普通話、說話文明得體的習(xí)慣。
九、勤思考、愛質(zhì)疑的習(xí)慣。
十、勤查工具書的習(xí)慣。
2
課文預(yù)讀“兩步法”
學(xué)習(xí)語文的第一步就是預(yù)習(xí)。
預(yù)習(xí)的好處很多。
你養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣以后，不但能更好地學(xué)習(xí)新課，而且還能提高自學(xué)語文的能力。
有人作過這樣的比喻：掌握好預(yù)習(xí)的'方法，就像獲得一把“金鑰匙”一樣重要。
在這里，“金鑰匙”就是指自學(xué)能力。
3
怎樣做好預(yù)讀課文呢?
第一步，粗讀——掃除障礙。
預(yù)習(xí)一篇課文，先要粗讀一遍。
遇到疑難的字、詞，要查一查字典、詞典，掃除障礙。
只有做好這些準(zhǔn)備工作，才能通順地朗讀課文，了解課文大意，并加深對課文的理解。
第二步，細(xì)讀——找出問題。
細(xì)讀就是認(rèn)真細(xì)致地讀。
試著分段，概括段意、中心思想。
逐句、逐段地讀，提出疑難問題。
當(dāng)然，預(yù)習(xí)時，千萬別忘了讀一讀課前的“預(yù)習(xí)提示”和“閱讀提示”。
“預(yù)習(xí)提示”主要是針對課文的重點和難點提出一些啟發(fā)性問題，引起學(xué)生的思考，不要求回答，同時提出一些字詞，要求學(xué)生利用工具書去理解和掌握。
預(yù)習(xí)可以使同學(xué)們嘗到學(xué)習(xí)的快樂，上課時，老師提問，同學(xué)們也能對答如流了。
4
課文背誦“六法”
背誦，是一項重要的語文基本技能，它有助于同學(xué)們加深對課文的理解與感受，為說話和寫作積累豐富的語言材料。
但在平時的背誦活動中，很多同學(xué)拿起課文就忙于去朗讀，急于成誦，結(jié)果往往收效甚微。
其實，背誦也要注意講究方法。
只有根據(jù)課文的不同，靈活運用多種方法，才能切實提高背誦效果，事半功倍。
下面介紹幾種行之有效的方法。
1、線索法。
是在老師的指導(dǎo)下理清課文的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯關(guān)系，把結(jié)構(gòu)層次作為記憶線索，形成記憶網(wǎng)絡(luò)。
2、串連法。
(1)層次串連法：對于篇幅較長的課文與段落，可將其分成幾個部分，一部分一部分地背、記，最后依次把各部分串連起來。
如背誦《春》這篇課文：可先背熟春草圖;再背熟春花圖;接著把春風(fēng)圖背熟;再背熟春雨圖;最后背熟迎春圖。
然后再把這幾幅圖畫串連起來，一氣呵成。
我將……母親是……只是……但是，正是……報答……盡忠……使……這是……一定……愿……。
根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語，串連成誦。
3、支點法。
即把課文中或段落中的重點詞、句作為記憶支點，利用這些支點檢索貯存腦中的文字，毫無差錯地背出有關(guān)的文段。
4、欣賞法。
有些課文的段落薈萃了許多好詞好句，我們常常為之陶醉。
欣賞法則是在熟讀課文后在字里行間尋覓優(yōu)美詞句，說出理由，感情朗讀，相互交流，自賞共賞。
5、圖畫法。
就是背誦課文時，憑借圖畫使課文的語言文字頭腦回憶出來，邊回憶作者怎樣寫雪景，及由雪景引出的對歷代英雄的評論。
有些詩詞沒有插圖，我們都可以根據(jù)詩詞內(nèi)容與意境，自己動手畫圖配詩。
如《望天門山》《江南春》《敕勒歌》《錢塘湖春行》等，我們都可以繪畫出多幅圖畫，根據(jù)圖回憶，圖文結(jié)合，快速有趣地借圖成誦。
6、比較法。
即比較句式的特點進(jìn)行記憶背誦。
如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚，先否定，再肯定，最后是四個排比反問句的句式特點。
抑：沒有……沒有……也許……(否定句)，如果……那么……(假設(shè));揚：但是……更……它是……(先轉(zhuǎn)折，又遞進(jìn)，然后肯定)。
當(dāng)你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問，后三句是否定反問，四個反問構(gòu)成一組排比句群)。
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