心得體會(huì)能夠幫助人們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法，提高文章的吸引力和表達(dá)力。這些心得體會(huì)范文僅供參考，請(qǐng)根據(jù)自身情況進(jìn)行修改和借鑒。
活著心得體會(huì)篇一
余華說(shuō)，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分歡樂(lè)。書(shū)中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影，他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為，人是為了思考而活著;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為，人因自愛(ài)而活著;中國(guó)武俠小說(shuō)家古龍則堅(jiān)持，人為承擔(dān)職責(zé)而活著……而福貴卻說(shuō)：“人是為了活著而活著。”
福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂(lè)，在一切漸入佳境之時(shí)，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的期望。老年的福貴，最終有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨?；钪藷o(wú)牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無(wú)論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替，生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜，愁思萬(wàn)千的時(shí)候，我們何嘗沒(méi)有盤(pán)問(wèn)自我，活著的意義在哪里，生存的價(jià)值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業(yè)，大則為了社會(huì)，為了國(guó)家，為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo)，都有一股推動(dòng)自我提高的力量。但在某種程度上看來(lái)，與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存，不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體，這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí)，則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見(jiàn)因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價(jià)值，愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生目標(biāo)，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住，以生命的形式生存在這個(gè)世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生，簡(jiǎn)單明了，泰然自若。僅有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化，把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化，才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
活著心得體會(huì)篇二
活著是我們每個(gè)人最基本的狀態(tài)，也是我們最重要的任務(wù)?；钪倪^(guò)程中，我們經(jīng)歷了太多的風(fēng)雨，也獲得了無(wú)數(shù)的人生經(jīng)驗(yàn)。在這過(guò)程中，我們不斷地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、受苦、受教、快樂(lè)、痛苦，形成了屬于自己的人生體會(huì)。
第一段：坦誠(chéng)面對(duì)人生。
人生中的每一件事情都有它存在的意義，要學(xué)會(huì)坦誠(chéng)地面對(duì)所有的事情，面對(duì)自己的人生。要珍惜每一個(gè)經(jīng)歷，因?yàn)樗鼈兗姺睆?fù)雜，無(wú)論好與壞，它們都會(huì)讓你懂得珍惜和感恩。人生并不總是平坦的，我們要明白只有接受了實(shí)際的狀況，才能通過(guò)這樣的努力，指引自己的人生，才能在未來(lái)更好的方向上發(fā)展。
第二段：樂(lè)觀、果斷、創(chuàng)新和堅(jiān)持。
無(wú)論遇到什么困難或者挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)都要保持樂(lè)觀的態(tài)度。相信自己的創(chuàng)新意識(shí)和果斷的行動(dòng)，可以克服困難，甚至更進(jìn)一步。要堅(jiān)持做正確的事情，別讓繁雜瑣事耗費(fèi)心力、影響方向。在遇到困難的時(shí)候，冷靜思考之后，果斷地采取行動(dòng)，不要讓自己陷入被動(dòng)狀態(tài)中。當(dāng)遇到困難的時(shí)候，不要放棄，就算是最艱難的時(shí)候，也要堅(jiān)持下去，這樣才能看到成功。
第三段：感恩與分享。
學(xué)會(huì)感恩，尊重每個(gè)人的付出。只有感恩，才會(huì)珍惜擁有的一切。而感恩的同時(shí)，我們也應(yīng)該與別人分享自己的收獲和智慧，這樣便能讓我們實(shí)現(xiàn)利他主義的價(jià)值觀，讓我們覺(jué)得更有意義和快樂(lè)。
第四段：如果能重來(lái)。
如果能夠重來(lái)，我們或許會(huì)重新選擇一些不同的人生路線，做出新的決定，或者采取不同的行動(dòng)。但無(wú)論如何，我們要面對(duì)當(dāng)下，而不是回憶過(guò)去。過(guò)去的事情已經(jīng)發(fā)生了，而未來(lái)還需要我們的付出和努力，我們需要堅(jiān)強(qiáng)地走向前方。無(wú)論人生的選擇有多么艱難，我們都要相信自己才能正確地引導(dǎo)未來(lái)的道路。
第五段：人生的真諦。
生命是逐漸成熟的過(guò)程，是明白生命的真諦和意義，懂得生命中的重要事情，而不是被一些浮躁的東西所迷惑。人生就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，經(jīng)過(guò)不斷的歷練，我們才會(huì)走向成熟的人生。孟子說(shuō)：“我心之過(guò)矣，興之所至，曾不知其然而然?！币簿褪钦f(shuō)，人生充滿了意想不到的道路，所以我們要享受每一個(gè)細(xì)節(jié)，體驗(yàn)每一個(gè)瞬間的精彩，這樣才會(huì)讓人生變得更加美好。
總之，以感恩的心態(tài)面對(duì)人生，堅(jiān)定自己的方向和信念，永遠(yuǎn)保持勇敢和堅(jiān)韌的品質(zhì)，珍惜每一個(gè)經(jīng)歷，一定會(huì)獲取到比生命更寶貴的東西。活著的過(guò)程不是一個(gè)孤獨(dú)的旅程，而是一種和周圍的人相互影響的過(guò)程，通過(guò)互相支持，互相學(xué)習(xí)，才能使我們更好地成長(zhǎng)，歷練和收獲。
活著心得體會(huì)篇三
活著，是每個(gè)人的使命，也是每個(gè)人的必然經(jīng)歷。在人生的旅途中，我們會(huì)體會(huì)到生命的意義，感受到生活的磨難和美好。通過(guò)活著這一主題，我深刻體會(huì)到了生命的寶貴，珍惜每一個(gè)瞬間，感悟到了人生的智慧和力量。下面我將結(jié)合《活著》這部小說(shuō)中的故事情節(jié)和主人公福貴的遭遇，談?wù)勎覍?duì)“活著”的深刻理解和感悟。
首先，活著并不僅僅是生存，更是對(duì)生命的珍視和熱愛(ài)。小說(shuō)中的福貴一生經(jīng)歷了許多苦難和不幸，但他始終不放棄，堅(jiān)持忍耐和努力。盡管他失去了家人，失去了財(cái)富和地位，他仍然努力活下去，經(jīng)歷了生命中的每一個(gè)階段。福貴的故事告訴我們，無(wú)論遭遇什么困境和挫折，我們都有權(quán)利和義務(wù)活下去，因?yàn)樯旧砭褪且环N神圣的禮物?；钪粌H僅是活著這個(gè)行為，更是要去感受、去體驗(yàn)、去熱愛(ài)這個(gè)世界。
其次，活著是痛苦和快樂(lè)交織的旅程。福貴一生遭受了太多的苦難，他的女兒被賣去成親，兒子輕生，妻子被兒子們拋棄。但與此同時(shí)，他也經(jīng)歷了生活的美好瞬間。他的兒子重病之際，兒媳為了救他不惜賣身，幾番辛苦之后，福貴的家族又重新繁榮起來(lái)。福貴的一生告訴我們，生命中沒(méi)有絕對(duì)的快樂(lè)，也沒(méi)有絕對(duì)的痛苦，而是兩者交織在一起。我們要珍惜生活中的每一刻快樂(lè)，克服困難時(shí)要堅(jiān)持信念和勇往直前。
再次，活著是要有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。福貴雖然遭遇了很多不幸，但他對(duì)家人的愛(ài)和責(zé)任感從未改變。他撫養(yǎng)女兒、救助親戚，并為兒子保留家族傳統(tǒng)。這些奉獻(xiàn)讓福貴感到生命的意義所在?；钪褪菫榱私o自己和他人帶來(lái)希望和幸福，而不僅僅是為了滿足自己的需求和欲望。我們每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任，為社會(huì)和家人做出貢獻(xiàn)，讓我們的生命更有價(jià)值和意義。
此外，活著還是要學(xué)會(huì)寬容和原諒。小說(shuō)中的福貴雖然經(jīng)歷了很多磨難，但他對(duì)兒子的過(guò)錯(cuò)從未怨恨和責(zé)怪。相反，他愿意原諒他，與兒子重建了親情。福貴的寬容和原諒讓我們明白，活著不僅是為了滿足自己的需求和欲望，更是要學(xué)會(huì)寬容和原諒他人的過(guò)錯(cuò)。只有通過(guò)寬容和原諒，我們才能真正理解和接納生命的意義，讓生命變得更加豐富和充實(shí)。
最后，活著是為了追求人生的價(jià)值和意義。在小說(shuō)的結(jié)尾，福貴主動(dòng)離開(kāi)了人世，他認(rèn)為自己已經(jīng)完成了生命的使命。從福貴的經(jīng)歷中，我們可以看到，活著的意義不僅僅是進(jìn)行生物學(xué)上的存在，更是要去思考生活的價(jià)值和意義。每個(gè)人都有屬于自己的價(jià)值和使命，我們應(yīng)該勇敢地去追求、去實(shí)現(xiàn)。只有通過(guò)追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，我們才能真正活得有尊嚴(yán)、有價(jià)值。
總而言之，《活著》這部小說(shuō)告訴我們，活著不僅僅是存在的行為，更是對(duì)生命的珍視和熱愛(ài)，是痛苦和快樂(lè)交織的旅程，是有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，是學(xué)會(huì)寬容和原諒，更是為了追求人生的價(jià)值和意義。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深刻認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴和珍貴，我愿意以積極的態(tài)度和勇敢的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，讓自己的生命更加有意義和有價(jià)值。
活著心得體會(huì)篇四
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。我承認(rèn)那天深夜點(diǎn)了燈讀它的某個(gè)瞬間潸然淚下。有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?！彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。
人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
活著心得體會(huì)篇五
活著是余華的一部小說(shuō)，它以其深刻的哲學(xué)思考引起了廣泛的討論。在讀完這部小說(shuō)后，我深深地感受到了其中所包含的人性真相和生命意義。下面是我對(duì)于這本書(shū)的讀后感和體會(huì)。
第一段：生命的脆弱和珍貴。
活著這本書(shū)告訴我們，生命的脆弱和珍貴。主人公福貴經(jīng)歷了各種磨難，甚至到了人生的低谷，但他始終堅(jiān)持活下去。他在生命中找到了自己的意義，逐漸領(lǐng)悟到生命的可貴。他的經(jīng)歷讓我們明白生命的本質(zhì)是什么，并激勵(lì)我們珍惜每一分每一秒，堅(jiān)韌不拔地走下去。
第二段：人性的善與惡。
在這本小說(shuō)中，我們看到了人性的善與惡。盡管主人公經(jīng)歷了困境和不幸，但他卻從未放棄自己的善良和良心。然而在逆境中，福貴的親人卻開(kāi)始展露出自私和殘忍的一面，甚至對(duì)他進(jìn)行了惡毒的折磨。這使我們思考，人到底是什么樣的生物？每個(gè)人內(nèi)心都有善和惡，但是在不同的處境和環(huán)境下，善惡的表現(xiàn)也不同。
第三段：家庭的價(jià)值和作用。
活著這本小說(shuō)還使我們認(rèn)識(shí)到家庭的價(jià)值和作用。福貴在經(jīng)歷離奇的人生之路時(shí)，家庭是他最堅(jiān)實(shí)的后盾。他的妻子、兒女和寵物都為他提供了無(wú)限力量。這讓我們意識(shí)到，在我們的人生中，家人是最值得我們珍惜和親近的人，他們會(huì)永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊，為我們提供幫助和支持。
第四段：財(cái)富的無(wú)常和浮華。
在活著這本小說(shuō)中，我們也看到了財(cái)富的無(wú)常和浮華。福貴家中曾經(jīng)擁有廣闊的土地和財(cái)富，但是在政治運(yùn)動(dòng)的浪潮下，一切的財(cái)富和物質(zhì)都瞬間消失。通過(guò)這個(gè)故事，我們被警醒：人生最重要的是什么？不是金錢和物質(zhì)，而是內(nèi)心的成長(zhǎng)和修行。
第五段：生命意義的探尋。
人生的意義是活著這本小說(shuō)最大的主題之一。雖然主人公福貴經(jīng)歷了許多苦難，但他最終還是找到了平靜和寧?kù)o，明確了自己的人生意義。他發(fā)現(xiàn)，人生真正重要的不是擁有財(cái)富和權(quán)力，而是生命本身的經(jīng)歷和沉淀。這讓我們思考，每個(gè)人都應(yīng)該去探尋自己的人生意義，從而賦予自己的生命真正的價(jià)值。
總結(jié)：
在《活著》中，余華用一個(gè)小人物的人生經(jīng)歷，展現(xiàn)出生命的真諦和意義。這部小說(shuō)告訴我們，人生的意義不在于金錢和物質(zhì)，而是在于為生命賦予真正的價(jià)值。這是一本值得深入研究和思考的小說(shuō)，每讀一遍都有不同的收獲。在讀完這本小說(shuō)后，我也更加珍惜每一天的生命，為尋求自己的生命意義而努力拼搏。
活著心得體會(huì)篇六
《活著》無(wú)疑是一部經(jīng)典，美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。下面就是本站小編給大家整理的活著。
希望對(duì)你有用!
“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”這是作家余華在《活著》自序中寫(xiě)到的，他同時(shí)提到“寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品?！弊x了他的作品，我相信他的感想是真真切切發(fā)自內(nèi)心的，他通過(guò)筆下“福貴”的一生來(lái)向人們?cè)V說(shuō)著活著的意義，活著是一種權(quán)利，是一種堅(jiān)持，是一種毅力。
活著不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生存著、吃飯睡覺(jué);不是碌碌無(wú)為、懶散終日;也不是毫無(wú)理想、胸?zé)o大志?；钪那疤崾钦湎ё约旱纳?，關(guān)愛(ài)親人，相互呵護(hù)，活著就是要活一口“氣”，這個(gè)“氣”字既包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，從而做出的努力，也包含了心懷夢(mèng)想，勇往直前的豪情。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)小的挫折、失敗便垂頭喪氣，有精無(wú)彩。這些人是在適應(yīng)生活的過(guò)程中表現(xiàn)出對(duì)生活的極度不適應(yīng)，他們不能真正的讀懂活著的含義，他們不明白自己為什么而活著，他們甚至不知道自己應(yīng)該怎么活。其實(shí)他們只要學(xué)會(huì)變通，換一種思維方式，調(diào)整一下心態(tài)，他們將會(huì)活出不一樣的色彩。
人生在世，便要活出不一樣的自我。有這樣一群人，他們的生活態(tài)度積極樂(lè)觀，他們能夠在貧苦的生活中過(guò)得舒心;有這樣一群人，他們?cè)谏钪袩o(wú)私奉獻(xiàn)，他們活著的意義就是幫助他人，快樂(lè)自己;有這樣一群人，他們默默無(wú)聞，日以繼日的堅(jiān)守在自己的工作崗位上，他們不是為自己而活著，而是為了人類的幸福活著。這些人活著，展現(xiàn)出高尚的品質(zhì)，即使有朝一日他們離開(kāi)了，依然會(huì)活在大家的心里。
活著有不一樣的方式，有碌碌無(wú)為、終日懶散的活著，也有勤勞勇敢、心懷夢(mèng)想的活著。前者被世人唾罵，后者被奉為高尚;前者無(wú)益于社會(huì)，后者為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn);前者止步不前，后者不斷邁進(jìn)新征程。
作品《活著》中的主人公生活在二十世紀(jì)的中國(guó)，“福貴”的一生是中國(guó)南方的貧苦村莊的農(nóng)民為了生存而斗爭(zhēng)的一生，《活著》是作者余華以“福貴”的口吻講述了二十世紀(jì)中國(guó)大地貧苦百姓的真實(shí)現(xiàn)狀，同時(shí)借主人公“福貴”在殘忍的社會(huì)和政治變革的背景下所展現(xiàn)出的超凡勇氣，展現(xiàn)中國(guó)貧苦百姓的頑強(qiáng)毅力。
這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應(yīng)該怎么活著，而且還向廣大讀者再現(xiàn)了二十世紀(jì)中國(guó)的真實(shí)現(xiàn)狀，在殘忍的社會(huì)和政治變革的作用下，百姓過(guò)著貧苦慘淡的生活，吃不飽，穿不亂，人的命運(yùn)總是那么令人痛心和惋惜。
我們生活在當(dāng)代美好的社會(huì)環(huán)境中，閱讀《活著》，能夠讓我們了解二十世紀(jì)中國(guó)的風(fēng)土人情，百姓的生活狀態(tài)以及社會(huì)政治變換，同時(shí)也會(huì)讓我們從心底有所想，有所思?；钪鸵畛鲆环N良好的精神面貌，要有不被挫折打倒的氣概;活著就要活出瀟灑的風(fēng)采，不拘一格，“我行我素”;活著就要活出自我的價(jià)值，大公無(wú)私，奉獻(xiàn)社會(huì)。《活著》這部書(shū)為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念，同時(shí)也讓我們學(xué)習(xí)了歷史，領(lǐng)略了不同年代的風(fēng)情。
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?不禁思考著這一連串的問(wèn)題，可答案卻無(wú)解。
打開(kāi)百度搜索“活”它的第一條字面解釋是生存，有生命的，能生長(zhǎng)，與“死”相對(duì)，這僅是字面解釋，可“活”究竟是什么呢。糾結(jié)著這些問(wèn)題打開(kāi)了作者余華的《活著》。
《讀書(shū)》中主人公富貴的命運(yùn)讓我不知道該說(shuō)是命運(yùn)在捉弄他還是說(shuō)老天在垂憐他，他親手埋葬了他至親的五位親人，自己卻依舊活著，不禁覺(jué)得活著是一種勇氣。我想作者余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
也許我們會(huì)遇到這樣或者那樣的問(wèn)題和困難，也許當(dāng)我們遇到挫折和不幸時(shí)我們會(huì)很痛苦，會(huì)覺(jué)得那是一道道過(guò)不去得坎。但當(dāng)我們回首過(guò)去，看到當(dāng)時(shí)那些天大的事就那么過(guò)去了，就覺(jué)得沒(méi)有過(guò)不去得坎，也沒(méi)有解決不了得事情，只要我們勇敢去面對(duì)，努力的去解決問(wèn)題，一切都會(huì)過(guò)去，活著就是在不斷的遇到問(wèn)題解決問(wèn)題。
活著是一種勇氣，勇于面對(duì)各種不幸并堅(jiān)強(qiáng)的走下去;活著亦是一種責(zé)任，我們要知道我們并不單單是為了自己活著的。當(dāng)?shù)弥笥淹蝗浑x去的噩耗時(shí)我對(duì)生命對(duì)活著更多了一絲深的思考，我不知道該以何種方式去寄托我的哀思，去平復(fù)這件事帶給我的震撼。
生命是如此脆弱亦是如此寶貴，無(wú)論我們遇到了任何不幸我們都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著，活著就有希望，就會(huì)有明天，如果我們放棄了生命那都什么都沒(méi)有了，帶給父母朋友的將是無(wú)盡的緬懷和傷痛。遠(yuǎn)去天堂的她告訴了我們活著的這些人，一定要好好活著，堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)以后。當(dāng)我們從學(xué)校這座象牙塔進(jìn)入到社會(huì)，將會(huì)遇到各種各樣的困難。我們要有直面問(wèn)題的勇氣敢于去解決問(wèn)題，生命只有一次機(jī)會(huì)，不可能有機(jī)會(huì)重來(lái)。
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?每個(gè)人對(duì)于活著的意義是不一樣的，為了什么活也不一樣，但活成什么樣是我們可以選擇的，好好活著，學(xué)習(xí)主人公富貴的堅(jiān)強(qiáng)，遇到問(wèn)題直面問(wèn)題解決問(wèn)題。
這是本沉重的書(shū)，發(fā)人深思。
活著就是希望，就會(huì)有明天。
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
活著心得體會(huì)篇七
面對(duì)死亡，最苦痛的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影，中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)驗(yàn)的全部苦難都在他身上清楚地投射出來(lái)，他有著傳奇般的人生，但你肯定不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴照舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬(wàn)幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的`其次子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被人抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)智活潑，后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
合上這本沉重的藍(lán)皮書(shū)，淚已濕眼眶，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主子公經(jīng)驗(yàn)的種種凄慘，更因?yàn)樗?jīng)驗(yàn)了這么多，卻依舊卑微地活下來(lái)，他所擔(dān)當(dāng)?shù)囊堰h(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人能夠想象的范圍。
面對(duì)死亡，最苦痛的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。但是，正因?yàn)槿绱?，生者才要更?jiān)決地生活，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的，不僅僅是自己的明天。
活著心得體會(huì)篇八
《活著》是由余華先生所著的一本小說(shuō)，小說(shuō)的主人公是一位普通的農(nóng)民——福貴。他在經(jīng)歷了無(wú)盡的苦難后，終于在老去的歲月里，成為了一個(gè)真正意義上的活著的人。世事難料，人生如戲。在福貴的經(jīng)歷中，我們找到了許多人性的關(guān)懷以及自身成長(zhǎng)的渴望。下面將從六個(gè)方面闡述《活著》的心得體會(huì)。
一、人生苦難。
在《活著》的故事中，福貴經(jīng)歷了很多的苦難，他的家風(fēng)親情被徹底摧毀。家族被一個(gè)極端殘忍的政權(quán)趕盡殺絕。在這個(gè)極權(quán)政權(quán)的咆哮下，福貴失去了自己的女兒、兒子、兒媳，最終成為了一個(gè)孤單的老尸。在這個(gè)苦難的歷程中，他明白了自己的家庭是多么重要，人的親情、友情、愛(ài)情是多么的至關(guān)重要。真正的人生是要經(jīng)歷一些不可避免的苦難，以此來(lái)讓我們理解人與人之間的真正微妙關(guān)系。
二、走過(guò)困難。
在人生苦難之后，福貴向前進(jìn)了，克服了許多的難關(guān)。他在家族被毀之后重新站起來(lái)努力生活。他懂得，想要成就一番事業(yè)就必須付出艱辛的努力。福貴的經(jīng)歷告訴我們，人面對(duì)不同的生活，必須做好充分的心理準(zhǔn)備，才能夠走過(guò)困難，獲得成功。在人生的漫長(zhǎng)道路中，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷各種困難，如果沒(méi)有一顆頑強(qiáng)的努力心和不屈不撓的毅力，就會(huì)失去希望。
三、重抬信心、重新認(rèn)識(shí)自己。
在困難面前，福貴常常重新查看自己的人生，了解自己真正想要的是什么。他懂得，任何人和任何事，都會(huì)有一定難度和問(wèn)題，只有重新確認(rèn)自己能夠走過(guò)這一波距離，才能夠重抬信心和重新認(rèn)識(shí)自己。
四、對(duì)待生命追求。
福貴的經(jīng)歷無(wú)數(shù)次啟示我們，不管我們的生活有多短，都有應(yīng)該追求的快樂(lè)和高峰。生命很短暫，時(shí)間稍顯緊迫。我們應(yīng)該盡可能地珍惜時(shí)間，肆無(wú)忌憚地追求自己想要的東西。
五、悲情與人情。
在福貴的困境中，他深刻體會(huì)到了人與人之間的不可或缺的親情。他的家族被毀之后，他遇上了一個(gè)好心人張五常，張五常的決定和好心，讓福貴重新獲得了人性與尊嚴(yán)?！痘钪返淖髡邽槲覀兠枥L了一道和悲情凝聚的地平線，讓我們深入感受到人與人之間的情感紐帶。
六、慈悲與同情之心。
福貴在本書(shū)權(quán)僂著身子倉(cāng)皇奔跑，他的心中除了遠(yuǎn)親妻兒，再也沒(méi)有其他東西了。但兒女的存在，卻也讓他最衷心的想法轉(zhuǎn)變了。福貴逐漸豁然開(kāi)朗，在不確定的新生活里尋找到了欣喜和滿足，并重新開(kāi)始積極的生活。這之中，我們可以感受到無(wú)邊的慈悲與同情之心。
在讀完《活著》之后，我們可以感受到這本書(shū)背后的深刻思索，以及這個(gè)世界的精彩與細(xì)膩。我們需要克服時(shí)差、化險(xiǎn)為夷，向著真實(shí)的自己奮斗前行。不斷地思考、努力，才能夠成為一個(gè)真正意義上的活著的人。
活著心得體會(huì)篇九
午后躺在長(zhǎng)椅上，隨手?jǐn)傞_(kāi)了《活著》。剛開(kāi)始看到這本書(shū)名，心里一股好奇的熱流就涌上心頭了，思索著為何以此為題，猜測(cè)著內(nèi)容應(yīng)是人生的感觸吧!
打開(kāi)第一頁(yè)便是作者的自序，草草的看了下來(lái)，很是不能理解那些意味深長(zhǎng)的句子，例如“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！毕氩坏降氖牵藘扇齻€(gè)小時(shí)，我竟把整本書(shū)給看完了，平時(shí)很少看課外書(shū)，更何況是完完整整看完一本書(shū)了，但知道了歷經(jīng)風(fēng)雨的福貴一家的結(jié)局后，心情很是壓抑，亂糟糟的。還在問(wèn)同學(xué)現(xiàn)實(shí)生活中有這么不幸的人嗎?難以置信。
如今富二代在我們身邊不計(jì)其數(shù)，除了平時(shí)生活比常人高檔點(diǎn)，他們還有許多供課外娛樂(lè)的活動(dòng)。而福貴就與富二代一樣，也許是無(wú)需顧慮的瑣屑事情，就會(huì)去尋找快樂(lè)的法子。在解放初期，農(nóng)村人喜歡往城市里跑，城市里稀奇古怪的東西較多，因?yàn)閺膰?guó)外源源不斷的送來(lái)“工業(yè)革命”的產(chǎn)果。福貴也就跟著一起跑到城里玩，卻陷入了嫖賭的玩趣之中，不顧家人的勸解，還是繼續(xù)我行我素，背后有家產(chǎn)靠著，是家里的獨(dú)苗頂著。這樣就一步步把自己推向敗家之路了。
在賭桌上有贏有輸，福貴贏了心里樂(lè)滋滋的，這下他可有希望把父親敗的一百畝田地給贏回來(lái)了，想到這賭癮就來(lái)了。繼而輸了也覺(jué)得自己還能再來(lái)，完全沒(méi)有意識(shí)到自己中了龍二的圈套，先賒著也就不知道自己到底輸了多少。福貴贏少輸多，最后在妻子的勸阻不了之下，把所有的家產(chǎn)全部敗光了。這下他可愣住了，恍恍然然不知所措了,站在大街上，這下可完全清醒了，一下意識(shí)到自己錯(cuò)了——打從開(kāi)始就不能淌上這渾水，不聽(tīng)家人的勸阻，更多的是精神上的清醒。不懂要如何面對(duì)親人，近鄰，甚至是這個(gè)世界了。腦子一片空白，身子輕飄飄的?？梢?jiàn)人不能固執(zhí)己見(jiàn)，也要聽(tīng)聽(tīng)長(zhǎng)輩的良言。
誰(shuí)聽(tīng)了自己一下從高處摔下來(lái)都會(huì)承受不了，何況是年長(zhǎng)的徐家老爺，感嘆自己不能教導(dǎo)好兒子跟年輕時(shí)自己一樣，成了個(gè)敗家子，內(nèi)心十分自責(zé)。最后在老地方村口的糞坑上摔下來(lái)去世了。這對(duì)福貴是敲了一個(gè)警鐘，深深的愧疚。連著幾天來(lái)都提不起神了，媳婦被丈人帶回去，他才有點(diǎn)覺(jué)醒，“雞養(yǎng)大了就變成鵝，鵝再變成羊，羊再變成牛的，就這樣徐家才有今天的”想到父親講的這句話，于是就決定白手起家，跟龍二租了五畝田，每天起早貪黑，總得比別人花更多的時(shí)間，就這樣開(kāi)始新的征程。后來(lái)媳婦帶著剛出生的兒子回家，這才醒悟，媳婦是個(gè)賢惠善良的好女人，他從來(lái)都沒(méi)責(zé)怪福貴的無(wú)能，還是一樣照顧好這個(gè)家。后來(lái)母親病了，他拿著媳婦給的兩個(gè)銀元，到鎮(zhèn)上去，碰上點(diǎn)麻煩事，被國(guó)民軍拉去當(dāng)狀丁了，幾次都沒(méi)能成功逃出。直到被抓去當(dāng)浮傉，才能回到家，這個(gè)辛酸啊，隱約都可以感受得到。
這樣又開(kāi)始了小家生活，不幸的是，母親在他離家的兩個(gè)月后也走了。這又是一次撞擊，于是緊靠五畝地，養(yǎng)活四口人。有慶和鳳霞是乖孩子，鳳霞生了場(chǎng)大病成了聾啞人，幫著家里干農(nóng)活，為了讓有慶上學(xué)，鳳霞還被送人了。而如今的我們都可以上得起學(xué)，比起他們我們可以說(shuō)是幸運(yùn)的。有慶早晨五點(diǎn)多就去割草，回來(lái)給兩只羊吃，然后又要跑著去學(xué)校，就這樣日復(fù)一日，連學(xué)校第一次運(yùn)動(dòng)會(huì)中學(xué)與小學(xué)的男生集體跑步，他拿了第一名，但福貴經(jīng)常責(zé)罵他，可能擔(dān)心兒子會(huì)跟自己一樣吧。有慶的乖也是當(dāng)父親看在眼里的，福貴也漸漸更加疼愛(ài)他了。人民公社化運(yùn)動(dòng)，所有東西都交到公社里，連有慶的兩頭羊一樣，最后被宰了。但不幸的是又一次發(fā)生了，有慶被抽血抽過(guò)多而死了，鹽巴再一次撒在未愈合的傷口上。緊接著媳婦患上軟骨病，只能呆在家，干點(diǎn)瑣屑的活，福貴肩上的擔(dān)子又重了，他那個(gè)傷心——這么好的媳婦跟著自己沒(méi)能過(guò)上好日子過(guò)，現(xiàn)在還得樂(lè)這么個(gè)不能治的病。整夜間頭發(fā)都白了不少。
然而他們卻替鳳霞找了個(gè)好宿，女婿很孝順，也很疼愛(ài)鳳霞，但鳳霞卻在難產(chǎn)中死了，母親傷心得在不久后也去世了，這對(duì)于福貴又是一次沉重的撞擊，但他還是樹(shù)立好了堅(jiān)強(qiáng)活下去的信念，可是二喜卻在工地上死了，這一次福貴算是領(lǐng)悟了不少，他獨(dú)自帶著苦根回鄉(xiāng)下生活，苦根很懂事，小小年紀(jì)會(huì)幫外公干農(nóng)活?？吹竭@里我原以為這一老一少，可以相伴走下去，因?yàn)楦ＹF經(jīng)歷了這么多常人所難以承受的親人一一離去的痛苦。沒(méi)想到苦根也死了，現(xiàn)在陪伴在福貴旁邊就是這頭老牛也叫福貴。
人總有一死，死亡是多么的可怕，但對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)死亡或許是對(duì)他的一種解脫。活著對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種折磨，他眼睜睜地看著身邊的親人一個(gè)個(gè)的離去，他總是以白發(fā)人送黑發(fā)人。然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。福貴一直活著，他與死神總是擦肩而過(guò)，福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
活著，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
這個(gè)下午我呆呆坐在長(zhǎng)椅上，想了好多，這本《活著》為我梳理了這些年來(lái)我活著的歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨。
活著心得體會(huì)篇十
《活著》這本小說(shuō)堪稱史家杰的代表作，其描述了中國(guó)文化大革命對(duì)一個(gè)普通農(nóng)民的摧殘和磨難，同時(shí)也是一部描寫(xiě)人性和家庭情感的佳作。在我讀完這本小說(shuō)后，我深受感動(dòng)，也領(lǐng)悟到了許多人生的真諦，下面將分享我的讀后感。
【第一段】。
這本小說(shuō)首先給我留下的深刻印象是，生命是一件可貴的事情。主人公福貴經(jīng)歷了家破人亡、孑然一身的境況，但他仍然選擇堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)地活著。我始終記得，當(dāng)他被死亡纏繞住的時(shí)候，他只想要死了，但是他震驚于自己的生命力。正是因?yàn)閷?duì)生命的執(zhí)著和珍視，才讓他幸存下來(lái)，并最終找回了他的家庭和尊嚴(yán)。
【第二段】。
其次，這本小說(shuō)讓我理解了家庭的重要性。福貴一家不是富有的人，但是他們彼此愛(ài)護(hù)和關(guān)心，以至于當(dāng)他失去了妻子和兒子時(shí)，他的心靈是如此的痛苦。在福貴和他父親的結(jié)合中，我們可以看到，這是一種超越血緣和時(shí)間的情感。即使在面對(duì)生活的苦難時(shí)，他們也不會(huì)放棄對(duì)家庭的維護(hù)，因?yàn)榧彝ナ撬麄冏顖?jiān)實(shí)的撐桿。
【第三段】。
這本小說(shuō)還讓我領(lǐng)悟到了生活堅(jiān)韌的意義。作者通過(guò)福貴的命運(yùn)告訴我們，生活本身就是一場(chǎng)抗?fàn)?，而每個(gè)人都必須面對(duì)自己的局限和世界的現(xiàn)實(shí)。金錢、名聲、物質(zhì)財(cái)富都是虛無(wú)縹緲的，這些東西終究只能消散在時(shí)間的長(zhǎng)河中，而珍愛(ài)生命和堅(jiān)持自己的信念，才是最值得珍視和長(zhǎng)久認(rèn)真維護(hù)的。
【第四段】。
此外，這本小說(shuō)還告訴我們?nèi)诵谋举|(zhì)上都是向善的。福貴被國(guó)家機(jī)器所掃清，他的生活破碎，他在最困難的時(shí)刻還是沒(méi)有失去人心，他不斷地堅(jiān)持對(duì)別人的善意，以至于生活變得美好起來(lái)。當(dāng)他遇到出現(xiàn)在不斷追求利益的人，他依然保持著自己的原則和道德，即使在絕望中也不會(huì)妥協(xié)。
【結(jié)語(yǔ)】。
總之，“活著”這本小說(shuō)通過(guò)描繪主人公福貴的命運(yùn)，用深刻的筆墨留下了對(duì)生命的思考和對(duì)人性的追問(wèn)。在我們匆匆走過(guò)的日子中，讀完這本小說(shuō)后，我們將會(huì)意識(shí)到，我們活著有多重于達(dá)成終極目標(biāo)的時(shí)刻，我們要有一顆強(qiáng)大的心，并盡我們所能珍惜我們的人生。
活著心得體會(huì)篇十一
《活著》是余華改變風(fēng)格之作，放棄先鋒文學(xué)前衛(wèi)筆法，走向傳統(tǒng)的小說(shuō)。作品中友朋友，母子，父子，孝悌，夫妻之情都值得我們深深思考。美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗說(shuō)：“如果現(xiàn)在要談一些東西，顯然你應(yīng)該談些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品?！笨梢?jiàn)其藝術(shù)成就之高。
讀完小說(shuō)，最令人深思的就是人為什么活著。有人講人活著總有理由，富貴年輕的時(shí)候生不如死，為自己找一個(gè)理由，將爹敗掉的一百畝地贏回來(lái)。戰(zhàn)時(shí)九死一生的他，堅(jiān)持活著，是為了再見(jiàn)老娘，妻子，一雙兒女。極度貧困飽受命運(yùn)之苦的他，為什么活著，他的親人需要他。親人離去，而他還活著。因?yàn)閭髌娑部赖囊簧档盟麘褢倩匚丁Ｒ灿腥酥v活著本身是為了什么，為生還是為死，殘酷的活著，體味著失去一切的苦楚?！盎钪菫榱吮旧矶钪比藨?yīng)該學(xué)會(huì)面對(duì)真實(shí)，接受不能接受的，改變不能改變的。真實(shí)的面對(duì)自己，面對(duì)自己的人生。
如果是我，早就崩潰了。作為旁觀者，只能感嘆一個(gè)人好好活著不容易，只能佩服富貴活下去的勇氣，只能回味祖輩的'辛酸與苦楚，只能悼念人如螻蟻的年代。
人生中不可追回的事太多，既然活著還得往前走。也許是我經(jīng)歷的太少，只能說(shuō)一句：總之，忍著，好好活下去，為了自己，也為了身邊愛(ài)你的人。
活著心得體會(huì)篇十二
《活著》是余華先生的作品，于1993年出版，通過(guò)一個(gè)鄉(xiāng)村人的人生經(jīng)歷，展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)大變革時(shí)期的種種悲涼與不幸。故事背景設(shè)定在1950年代至1970年代的中國(guó)，主人公福貴在封建主義、文化大革命和改革開(kāi)放的歷史背景中跌宕起伏。這部小說(shuō)以獨(dú)特的敘述方式展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人性的脆弱。
段落二：思考人生的意義。
《活著》讓我深思人生的意義。福貴雖然經(jīng)歷了家族的衰落、兒女的死亡，但他面對(duì)生活的悲苦仍然保持了一種積極向上的態(tài)度。他在經(jīng)歷了種種困苦與折磨后，仍然能夠勇敢地去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。這使我明白了生活本身就是一種價(jià)值，人應(yīng)該對(duì)生命保持敬畏之心，利用自己所擁有的每分每秒去綻放生命的光芒。
段落三：展示中國(guó)社會(huì)的歷史變遷。
《活著》不僅僅是一個(gè)人的故事，它也揭示了中國(guó)社會(huì)的歷史變遷。從封建主義到社會(huì)主義，再到改革開(kāi)放，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變革。小說(shuō)中描寫(xiě)了農(nóng)村土地改革、大躍進(jìn)、文化大革命等歷史時(shí)期的變遷，這些歷史事件塑造了福貴的命運(yùn)。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我更深刻地理解了中國(guó)的近現(xiàn)代歷史，也意識(shí)到每個(gè)時(shí)代的變革對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。
段落四：揭示人性的善惡。
《活著》也揭示了人性的善惡。書(shū)中展現(xiàn)了人們?cè)谏顗毫ο碌淖兓?，有些人保持了良心和善良，而有些人卻墮落變質(zhì)。主人公福貴是個(gè)純樸善良的人，他盡力保護(hù)家庭和親情；而其他人如福貴的兒子要拿家產(chǎn)出賣人，顯示了人性的丑惡。小說(shuō)用生活的細(xì)節(jié)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，讓我反思我們自己在遇到困難時(shí)，是選擇堅(jiān)守善良還是陷入自私冷漠。
段落五：反思現(xiàn)實(shí)與關(guān)懷他人。
《活著》也帶給我關(guān)于現(xiàn)實(shí)的深思。小說(shuō)中展示了貧富差距、人與人之間的冷漠以及社會(huì)的殘酷。通過(guò)福貴長(zhǎng)時(shí)間的苦難，我感受到了社會(huì)的不公和不平等，深感世界上還有許多人與福貴一樣在承受人生重壓。因此，我覺(jué)得我們應(yīng)該更多關(guān)懷他人，為弱勢(shì)群體盡一份力量，共同創(chuàng)造一個(gè)更加平等和公正的社會(huì)。
總結(jié)：《活著》是一部震撼人心的小說(shuō)，它深刻地揭示了中國(guó)社會(huì)的歷史變遷，展示了人性的善惡，并引發(fā)了人們對(duì)生命價(jià)值的思考。這部作品不僅給我?guī)?lái)了啟發(fā)，也讓我更加珍惜生活，關(guān)懷他人，秉持善良的品質(zhì)去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)這篇文章的闡述，我希望能夠讓更多人了解并深入思考《活著》所傳遞的精神內(nèi)涵。
活著心得體會(huì)篇十三
面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影，中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái)，他有著傳奇般的人生，但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬(wàn)幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被抓了當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷了大躍進(jìn)、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里，已然垂暮的`老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>
合上這本沉重的藍(lán)皮書(shū)，淚已濕眼眶，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來(lái)，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是，正因?yàn)槿绱?，生者才要更?jiān)定地生活，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的，不僅僅是自己的明天。
活著心得體會(huì)篇十四
方永剛追求的是在平凡的工作崗位上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。他1985年7月畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)，同年入伍到海軍大連艦艇學(xué)院任教。20多年來(lái)，他立足三尺講臺(tái)，辛勤耕耘，先后完成10多項(xiàng)政治理論研究課題，出版了16部政治理論研究專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，多項(xiàng)成果獲國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、全軍政治理論研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng);他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學(xué)校、軍營(yíng)，用人民群眾和廣大官兵喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式和通俗易懂的語(yǔ)言，真情傳播黨的創(chuàng)新理論，僅近五年來(lái)，就為社會(huì)各界作輔導(dǎo)報(bào)告500余場(chǎng)次;他為人師表，誨人不倦，為部隊(duì)培養(yǎng)了近萬(wàn)名優(yōu)秀基層政工干部，榮獲全軍院校育才獎(jiǎng)。正是在這平凡的崗位做出不平凡的`成績(jī)。
方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。他堅(jiān)定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論;真學(xué)、真信、真情傳播、真誠(chéng)實(shí)踐黨的理論，為群眾作出表率，使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺?qiáng)大的物質(zhì)力量。在當(dāng)今的歷史條件下，他不以物喜、不以己悲，始終如一地堅(jiān)定信仰和追求是值得世人好好學(xué)習(xí)。
方永剛追求的是一種精神——奉獻(xiàn)。他年均完成教學(xué)任務(wù)200%，為官兵和干部群眾作報(bào)告1000多場(chǎng)，撰寫(xiě)論文100多篇10多年來(lái)，方永剛就是以這樣的節(jié)奏，為他的學(xué)生、聽(tīng)眾和讀者解答著同一個(gè)問(wèn)題：發(fā)展變革中的中國(guó)，路在何方?xx年11月17日，結(jié)腸癌手術(shù)6小時(shí)后，方永剛從麻醉中醒來(lái)，第一句話問(wèn)的是研究生肖小平：你的畢業(yè)論文準(zhǔn)備得怎么樣了?讓妻子把自己的3個(gè)研究生叫到病房。做完第二次化療，他仍惦記著自己還有幾次課沒(méi)上完，要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意，方永剛急了：我肚子有問(wèn)題，但腦子沒(méi)問(wèn)題，嘴沒(méi)問(wèn)題!xx年1月15日，方永剛回到離開(kāi)了兩個(gè)多月的教室。這堂課，方永剛講的是《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命》。
古語(yǔ)有云：三軍可奪帥，壯士不可奪志，說(shuō)的是一個(gè)人的信仰和追求是不可改變的;方永剛的事跡對(duì)此作了很好的詮釋。
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