最新鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告(匯總15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 13:27:06
最新鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告(匯總15篇)
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寫(xiě)心得體會(huì)有助于我們反思過(guò)去的經(jīng)歷,從而更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展。在寫(xiě)之前,可以先列出關(guān)鍵點(diǎn)和重要經(jīng)歷,然后逐一展開(kāi)論述。希望上述回答能滿(mǎn)足你的需求。

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇一

中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間由各民族共同創(chuàng)造的,是中華民族共有的文化精髓,傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著積極的促進(jìn)作用。

傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,既要深刻認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的多樣性,更要強(qiáng)調(diào)共同性,多宣傳中華民族共有的文化,有利于強(qiáng)化各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同。對(duì)照自身也曾出現(xiàn)過(guò)一些思想偏差,如曾經(jīng)在組織文化活動(dòng)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問(wèn)題的出現(xiàn)根源在于,沒(méi)有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐,我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí),在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改,不斷提高,持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。

中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體,增進(jìn)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同,才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時(shí)期要在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化,堅(jiān)持以人民為中心的理念,圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育,創(chuàng)新載體和方式,精心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動(dòng),大力唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律,努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

核心價(jià)值觀(guān),是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀(guān),一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)像一盤(pán)散沙失去凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全民共同的價(jià)值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線(xiàn)的黨員干部,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng),主動(dòng)作為,構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)文化活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀(guān)能動(dòng)性,不斷提升思想道德覺(jué)悟,深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀(guān)念、人文精神、道德規(guī)范,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入農(nóng)牧民群眾生活的各個(gè)方面,讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,促進(jìn)人心歸聚、精神相依,不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇二

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ),祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福,祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?!叭暮弦恍?,黃土變成金”。

團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。“5·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛(ài)。

地震發(fā)生后,全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛(ài),全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛(ài)國(guó)主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開(kāi)放30年的偉大成果,是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫(xiě)照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟,像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團(tuán)結(jié),像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺(jué)捍衛(wèi)各族人民的根本利益,捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義,堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。

只有各兄弟民族手挽手、心連心,團(tuán)結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災(zāi)害,應(yīng)對(duì)金融危機(jī),在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇三

新中國(guó)成立以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2020年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類(lèi)議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線(xiàn)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。?。

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇四

中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古老國(guó)家,而“鑄牢中華魂”可以說(shuō)是當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的熱門(mén)話(huà)題。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)文化傳承與自信心的提升。本文將從愛(ài)國(guó)情懷、文化自信、道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任和國(guó)際形象等五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)“鑄牢中華魂”的一些體會(huì)。

首先,作為中國(guó)人,我們應(yīng)該培養(yǎng)健康的愛(ài)國(guó)情懷。愛(ài)國(guó)情懷是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)民族的認(rèn)同,使人們不僅關(guān)心國(guó)家的繁榮與發(fā)展,同時(shí)也愿意為國(guó)家的利益和榮譽(yù)做出貢獻(xiàn)。只有真正意義上的愛(ài)國(guó)主義才能給我們內(nèi)心帶來(lái)力量,凝聚我們的心,形成統(tǒng)一的信念。這種愛(ài)國(guó)情懷要通過(guò)教育、文化和家庭的培養(yǎng),讓每個(gè)人從小就有強(qiáng)烈的民族榮譽(yù)感和責(zé)任感。

其次,文化自信對(duì)于鑄牢中國(guó)魂也至關(guān)重要。文化自信是自信心的一種表現(xiàn),是對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)和精神內(nèi)涵的自豪感。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),包含了豐富而深?yuàn)W的哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等元素。我們要保持正確的價(jià)值觀(guān),傳承和弘揚(yáng)我們的中華文化,增加對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和研究。我們應(yīng)該自信地展示我們的文化底蘊(yùn),推動(dòng)中華文化走向世界,展示中華民族的自信和魅力。

第三,道德品質(zhì)是鑄牢中華魂的基石。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德倫理和品行規(guī)范,強(qiáng)調(diào)禮儀、仁愛(ài)和正義。作為一個(gè)有著悠久傳統(tǒng)的國(guó)家,我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)這些美德,并在日常生活中融入到我們的行為中。只有通過(guò)傳統(tǒng)道德的樹(shù)立和弘揚(yáng),我們才能夠建立起社會(huì)的信任,形成積極向上的社會(huì)風(fēng)氣。

第四,社會(huì)責(zé)任感也是鑄牢中華魂的重要方面。作為中國(guó)人,我們不能只關(guān)注自己個(gè)人的利益,也應(yīng)該承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任。無(wú)論是從個(gè)人行為還是從企業(yè)層面來(lái)說(shuō),我們都需要關(guān)注社會(huì)的公益事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展。深化改革和發(fā)展社會(huì)福利制度是我們的責(zé)任和義務(wù),只有建立一個(gè)公正和包容的社會(huì)環(huán)境,才能更好地鑄造中華魂的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

最后,一個(gè)國(guó)家的國(guó)際形象也是鑄牢中華魂需要重視的方面。國(guó)際形象直接影響一個(gè)國(guó)家的聲譽(yù)和地位。中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久文化傳統(tǒng)的國(guó)家,應(yīng)該通過(guò)不斷的開(kāi)放和對(duì)外交流,展示中國(guó)的風(fēng)采和魅力。與世界各國(guó)保持良好的關(guān)系,推動(dòng)和平與合作,為世界繁榮和穩(wěn)定做出積極的貢獻(xiàn),這樣才能真正塑造中國(guó)作為一個(gè)強(qiáng)大、負(fù)責(zé)任和有影響力的國(guó)家形象。

總之,鑄牢中華魂不是一句口號(hào),而是需要每一個(gè)中國(guó)人共同的努力。我們應(yīng)該培養(yǎng)健康的愛(ài)國(guó)情懷,增強(qiáng)文化自信,弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德美德,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,不斷提升中國(guó)的國(guó)際形象。只有這樣,我們才能真正鑄造一個(gè)強(qiáng)大、團(tuán)結(jié)和自信的中華民族。(1210字)。

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇五

民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上,民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期,分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上,一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái),中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中,各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情,也意識(shí)到“你中有我,我中有你”的重要性。

新中國(guó)成立之后,黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況,制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā),體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力,也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目,少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新,人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況,全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),“全面小康,一個(gè)民族也不能少!”這句話(huà)表明,縮小各民族之間的發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)共同繁榮,共享發(fā)展成果,才是真正的“全面小康”。

一部中國(guó)歷史,就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó),“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。”中華民族是一個(gè)共同體。

而在美國(guó),持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí),西方種族歧視問(wèn)題由來(lái)已久。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期,一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類(lèi)的.一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家,因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因,導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇。現(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿(mǎn),正在舉行大規(guī)模的示威游行。

相比之下,中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面,繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

愿世界少一些戰(zhàn)爭(zhēng)和不公平,多一些和諧與平等!一。我們應(yīng)該很好地保護(hù)他們,讓我們的家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)山清水秀,風(fēng)調(diào)雨順。

我愛(ài)新疆,我愛(ài)博爾塔拉,我愛(ài)博樂(lè)。我愛(ài)博州的山山水水,更愛(ài)博州的各族人民!

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇六

對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間平等和團(tuán)結(jié)作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。

黨的xx大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線(xiàn),要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

20__年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

在民族問(wèn)題中,我們要有政治站位,要保持清醒的認(rèn)識(shí),樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。方向上要跟進(jìn),加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,樹(shù)立正確的國(guó)家觀(guān)、民族觀(guān)、宗教觀(guān)、歷史觀(guān)、文化觀(guān)。政策上跟進(jìn),以公民個(gè)體身份參與中華民族共同體。措施上跟進(jìn),促進(jìn)各民族的交往、交流、交融,構(gòu)建嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。做好民族工作,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人。齊抓共管,形成合力。同時(shí)要明確基層黨組織是做好民族工作的組織基礎(chǔ),要深入基層、扎根基層、服務(wù)基層。

我們要抓住中華民族共同體意識(shí)的主線(xiàn),堅(jiān)持全面建成小康社會(huì),明確中華民族大團(tuán)結(jié)是生命線(xiàn)的任務(wù),把握城市民族工作的未來(lái),關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。

在當(dāng)前新時(shí)代的背景下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增強(qiáng),綜合國(guó)力大幅度提升。百年大計(jì),教育為本。新時(shí)代教育要以落實(shí)立德樹(shù)人為根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民教師,要做有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心”的“四有”好教師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定馬克思主義信仰,把握意識(shí)形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng),認(rèn)真履行教書(shū)育人的職責(zé);培養(yǎng)法治觀(guān)念,堅(jiān)持依法執(zhí)教;培養(yǎng)良好心態(tài),做好學(xué)生的領(lǐng)路人;培養(yǎng)科學(xué)的思維方式:戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線(xiàn)思維、辯證思維。

本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束,但鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心,在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的教師,深感自己責(zé)任重大,要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng),要守住自己職業(yè)的底線(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一粒紐扣”。

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇七

從整體的角度來(lái)看,沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬,更能給大家?guī)?lái)希望和幸福了。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此,總是建立在一定的意識(shí)自覺(jué)、精神指引和美好追求上,這離不開(kāi)共同體意識(shí)的有效支撐。因此,鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向,有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。

有助于明確政治定位,指明行動(dòng)方向?!皼](méi)有方向的船,什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國(guó)家在十九大提出的重要論斷,鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的.各項(xiàng)工作的具體開(kāi)展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南,更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí),激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。

有助于匯聚集體智慧,凝聚發(fā)展力量。諺語(yǔ)有云,“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措,實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。如亞里士多德所言,“每一個(gè)別的人常常是無(wú)善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí),卻往往可能超過(guò)少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中,我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此,新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí),以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。

有助于共筑精神家園,提供精神歸宿?,F(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí),也裹挾了浮躁、焦慮與不安,而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)際上是扎根中華文明的沃土,汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園,形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此,才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈,形成精神上的共有歸宿。

有助于維系良好秩序,鞏固國(guó)家善治。有情有義,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),一個(gè)國(guó)家和民族也是如此。大家有情有義,同鑄共同體意識(shí),才能開(kāi)展有效的互動(dòng)與合作,形成充滿(mǎn)活力的制度體系與治理格局。共同體意識(shí)的存在與鑄牢,是善治形成并鞏固的重要條件,特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義,是成員形成正當(dāng)性、有序性觀(guān)念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí),共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來(lái)的積極期待,從而對(duì)秩序的未來(lái)延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治,增進(jìn)中華民族共同體的福祉。

有助于促進(jìn)民族振興,捍衛(wèi)集體尊嚴(yán)。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài),但更是一個(gè)贏(yíng)得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過(guò)程,這是一個(gè)民族的靈魂,是大家共建共有的價(jià)值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上,又依賴(lài)于每一個(gè)國(guó)人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)。尤其是對(duì)于我們這個(gè)在近代蒙受外來(lái)侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言,中華民族共同體意識(shí)提供了強(qiáng)大的精神支撐。因此,中華民族共同體意識(shí)的鑄牢與否,直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán)。

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇八

鑄牢中華魂,是我們這個(gè)時(shí)代的使命,也是我們每個(gè)人的責(zé)任。作為中國(guó)人,我們有著悠久的歷史和偉大的文化,全球都為之傾倒。鑄牢中華魂意味著要傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng),追求卓越的品質(zhì),弘揚(yáng)民族精神,為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。以下是我對(duì)于“鑄牢中華魂”的一些心得體會(huì)。

第一段:傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著豐富的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀(guān)念。我們作為新時(shí)代的中國(guó)人,有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)。無(wú)論是儒家的仁義禮智信、道家的無(wú)為而治,還是佛家的慈悲與舍得,都是我們可以學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng),使我們能夠在現(xiàn)代社會(huì)中更好地立身處世,遇事從容應(yīng)對(duì),保持自己的個(gè)人價(jià)值觀(guān)與思維方式。

第二段:追求卓越品質(zhì)。

鑄牢中華魂還意味著追求卓越的品質(zhì)。卓越的品質(zhì)既包括個(gè)人的品質(zhì),也包括國(guó)家和民族的品質(zhì)。作為個(gè)人,我們要追求道德修養(yǎng),保持良好的品行和習(xí)慣;作為國(guó)家和民族,我們要努力提高教育、科技、文化等方面的品質(zhì),與世界先進(jìn)水平接軌。只有如此,我們才能在各個(gè)領(lǐng)域展現(xiàn)出中華民族的魅力,彰顯中華民族的自信與尊嚴(yán)。

第三段:弘揚(yáng)民族精神。

弘揚(yáng)民族精神是鑄牢中華魂的重要環(huán)節(jié)。民族精神是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂,也是一個(gè)人的精神力量來(lái)源。我們要弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,以國(guó)家利益為重,以人民利益為重。同時(shí),我們還要弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神,拋棄分裂和仇恨,團(tuán)結(jié)一致,共同為中華民族的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第四段:為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們這個(gè)時(shí)代的使命。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我們可以從自己做起,通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí),提高自己的綜合素質(zhì),為國(guó)家的發(fā)展和民族的復(fù)興提供人才支持。同時(shí),我們還可以積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng),為社會(huì)進(jìn)步和民族團(tuán)結(jié)做出貢獻(xiàn)。只有通過(guò)共同努力,中華民族的復(fù)興才能更加堅(jiān)實(shí)和可靠。

鑄牢中華魂需要我們堅(jiān)定的信念和決心。我們要相信自己和中國(guó)民族有著無(wú)限的潛力和能力,相信我們的未來(lái)會(huì)更加美好。只有堅(jiān)持信念,努力奮斗,我們才能夠?yàn)橹腥A魂的鑄造貢獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們團(tuán)結(jié)一致,堅(jiān)定信心,共同鑄就中華民族的輝煌!

鑄牢中華魂,是我們這個(gè)時(shí)代賦予我們的使命和責(zé)任。通過(guò)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)、追求卓越的品質(zhì)、弘揚(yáng)民族精神、為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量,并且堅(jiān)定自己的信念,我們可以共同鑄造一個(gè)強(qiáng)大而自信的中華民族。讓我們攜起手來(lái),共同努力,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗!

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇九

我國(guó)是一個(gè)多民族,多語(yǔ)言,多文種的國(guó)家,如果沒(méi)有一種全民共同使用,全社會(huì)通行的國(guó)家通用語(yǔ)言文字,不僅會(huì)嚴(yán)重影響不同民族區(qū)域,不同語(yǔ)言區(qū)域的經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)交流,時(shí)間長(zhǎng)了還會(huì)淡化各民族之間的情感,割裂各民族之間的紐帶。

作為內(nèi)蒙古師范大學(xué)的工作人員,我一定堅(jiān)定_族工作的重要論述的講話(huà)精神。嚴(yán)格要求自己,做好本職工作,培養(yǎng)成有理想,有情感,有道德,有自信的人,鑄牢中華民族共同體意識(shí),必須促進(jìn)各民族交往交流交融。各民族要相互了解,相互欣賞,相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同發(fā)展的基礎(chǔ)上,達(dá)到感情相依,情感交融。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),要堅(jiān)決反對(duì)大漢族主義和狹隘民族主義,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),國(guó)家統(tǒng)一。加強(qiáng)學(xué)習(xí)和掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字。是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十

通過(guò)系統(tǒng)豐富的培訓(xùn)教育,我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族共同體意識(shí)對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義和深刻內(nèi)涵。同時(shí),對(duì)推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材和國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準(zhǔn)確的理解。

在今后的工作中,我將在課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育,使學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”;對(duì)我校參加出國(guó)(境)學(xué)習(xí)交流的教師、學(xué)生加強(qiáng)其中華民族共同體意識(shí)教育,增“五個(gè)認(rèn)同”信念;把中華文化認(rèn)同教育融入到來(lái)華留學(xué)生的日常管理和教育中,向他們講好中國(guó)故事。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是民族工作主線(xiàn),也是其他各項(xiàng)工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位,精準(zhǔn)聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體,以“永遠(yuǎn)在路上”的精氣神,凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量,堅(jiān)定不移走好各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。

為期3天的專(zhuān)題培訓(xùn)中,各位專(zhuān)家從歷史淵源、文化傳承、國(guó)際視野等多個(gè)方面對(duì)如何鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行了深入精辟的講解和闡釋?zhuān)ㄟ^(guò)學(xué)習(xí),我的思想認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升,對(duì)中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解和體會(huì)。在學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中,我院以主題團(tuán)日活動(dòng)、校園文化系列活動(dòng)、主題班會(huì)等為依托,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng),堅(jiān)持用鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育學(xué)生。而輔導(dǎo)員,是培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要力量,我們應(yīng)該在實(shí)際工作中要秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”理念,大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍,把這“四個(gè)重在”理念貫徹落實(shí)到工作中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴的精神力量。

我將以此次培訓(xùn)為契機(jī),把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為今后工作的動(dòng)力,立足實(shí)際,鑄牢中華民族共同體意識(shí),守望相助,為打造祖國(guó)北疆亮麗風(fēng)景線(xiàn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量!

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十一

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。我國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族的前途命運(yùn)和祖國(guó)的前途命運(yùn)始終緊密聯(lián)系在一起。民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求、它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。在新的歷史條件下,進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求;是促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求;是在新的時(shí)代條件下繼續(xù)把解放思想引向深入,把改革開(kāi)放偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然要求。我們要著眼于國(guó)際大環(huán)境和世界發(fā)展的總趨勢(shì),從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度,充分認(rèn)識(shí)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要性和緊迫性,增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感,不斷把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)推向新的階段。民族團(tuán)結(jié)無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都是我們經(jīng)受各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),不斷勝利前進(jìn)的重要保證。

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十二

中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,漢族占總?cè)丝诘?0%以上,其他55個(gè)少數(shù)民族人口較少。民族融合一直是中國(guó)的鮮明特征,歷史上有四個(gè)主要時(shí)期,包括春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝、宋遼金元和清代。在現(xiàn)代,中國(guó)政府制定了民族區(qū)域自治制度,尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力,堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展,少數(shù)民族和民族地區(qū)得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況,全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),“全面小康,一個(gè)民族也不能少!”這句話(huà)表明,縮小各民族之間的.發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)共同繁榮,共享發(fā)展成果,才是真正的“全面小康”。

相比之下,西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題,這源于西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期推行暴力、血腥的殖民主義政策。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家,因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因,導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇?,F(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿(mǎn),正在舉行大規(guī)模的示威游行。

中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面,繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。希望世界少一些戰(zhàn)爭(zhēng)和不公平,多一些和諧與平等。

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十三

五月的天山南北,微風(fēng)拂面,大地充滿(mǎn)了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有,可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂,以。

演講。

的方式歌頌民族團(tuán)結(jié),禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我。

演講。

的主題是:大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。

家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜,為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命,無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息,繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。

是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì),不顧未婚夫分手的威脅,毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無(wú)私天地寬,心中有大愛(ài)。

王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民,從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛(ài);讓我們感受到了一種無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài);還讓我們感受到了中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇,確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范,還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模?!?/p>

我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,為新時(shí)代青年樹(shù)立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。

今年5月,是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年,努力向王燕娜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn),情注社會(huì)的優(yōu)秀品格,學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài),有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài),弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛,做出新的貢獻(xiàn)。

一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》,唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。

民族團(tuán)結(jié)月,凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族,數(shù)百年來(lái),在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。

新中國(guó)成立以后,黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀(guān)為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。

民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治穩(wěn)定,黨和政府一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè),人民安居樂(lè)業(yè),各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上,中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反,民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來(lái)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定,一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響,各族群眾惶惶不可終日,安居樂(lè)業(yè)根本談不上,各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣,中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想,遙遙無(wú)期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安,我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽(tīng)。

中國(guó)民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治穩(wěn)定,西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安,國(guó)力衰弱,人民受苦受難,正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度,來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。

為此我們要向王燕娜那樣心靈無(wú)私天地寬,心中有大愛(ài)。從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,從自我做起,牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想,象愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話(huà),堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十四

通過(guò)參加本次專(zhuān)題培訓(xùn),使我認(rèn)識(shí)到,要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述、關(guān)于內(nèi)蒙古工作的重要講話(huà)與重要指示批示精神,牢固樹(shù)立馬克思主義民族觀(guān),切實(shí)提高民族政策理論水平,同時(shí)要把學(xué)習(xí)收獲轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力,勇于擔(dān)當(dāng),在學(xué)生教育培養(yǎng)中發(fā)揮鑄牢中華民族共同體意識(shí)的引領(lǐng)示范作用。

作為一名高等學(xué)校的教師,首先要在自己的內(nèi)心深處鑄牢中華民族共同體意識(shí),從我做起,從自身做起,同時(shí)把愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)我中華的種子植入年輕學(xué)子的心靈深處,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在青年一代的心田中生根發(fā)芽,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十五

有助于明確政治定位,指明行動(dòng)方向。“沒(méi)有方向的船,什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國(guó)家在十九大提出的重要論斷,鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開(kāi)展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南,更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí),激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。

有助于匯聚集體智慧,凝聚發(fā)展力量。諺語(yǔ)有云,“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措,實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。如亞里士多德所言,“每一個(gè)別的人常常是無(wú)善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí),卻往往可能超過(guò)少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中,我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此,新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí),以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。

有助于共筑精神家園,提供精神歸宿。現(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的'同時(shí),也裹挾了浮躁、焦慮與不安,而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)際上是扎根中華文明的沃土,汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園,形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此,才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈,形成精神上的共有歸宿。

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