報告可以用于向上級匯報工作成果、向同事分享經(jīng)驗、向公眾傳達信息等多種場合。寫一份較為完美的報告，首先需要明確報告的目的和受眾。為了幫助大家更好地理解報告的寫作要領(lǐng)，我整理了一些相關(guān)文獻和詳細指南，供大家參考。
思想社會實踐報告篇一
隨著80后逐步踏出大學(xué)的校園，90后便成了當代大學(xué)生的主力軍。由于沒有了升學(xué)的壓力、學(xué)業(yè)的負擔(dān)，也沒有生活的壓力，大學(xué)生的校園生活可以說是輕松而豐富的。如果說，80后是處在網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展階段，當代大學(xué)生則是見證了網(wǎng)絡(luò)時代的鼎盛時期。他們機會平均每天幾乎都會接觸到網(wǎng)絡(luò)，不管是用計算機還是用手機，也不管是娛樂還是學(xué)習(xí)。有資料顯示，當代大學(xué)生接觸到網(wǎng)絡(luò)的機會是100%的，而且也是在小學(xué)就開始于計算機打交道。尼爾·波茲曼在他的《娛樂至死》中說到，我們在娛樂中“成為了一個娛樂至死的物種”。波茲曼的觀點在網(wǎng)絡(luò)世界里得到了充分的顯示。當代大學(xué)生占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)資源使用的重要地位，他們利用網(wǎng)絡(luò)的范圍很廣泛，但是，他們對網(wǎng)絡(luò)資源的利用大多停在了娛樂和“百度”生活瑣事的解決方法上，其真正的價值沒有得到充分利用，大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時尚、潮流的，他們對新事物很敏感，有新的應(yīng)用出現(xiàn)，就會去嘗試。于是，網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新的潮流，進入了許多大學(xué)生的視野。
在我國，由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界而無法自拔的案例越來越多，而其中大部分是大學(xué)生等學(xué)生群體，許多機構(gòu)、學(xué)校對此進行了多方面的研究。其中，主要有以下幾個方面：第一類是對玩網(wǎng)游的原因分析。張早林在《大學(xué)生網(wǎng)游成癮的認識論根源》中提到，為了完成現(xiàn)實中不可能的任務(wù)，為了獲取更大的自由，網(wǎng)絡(luò)游戲為他們提供了一個重要的平臺。第二類是網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生心理、行為的影響和改變，雖然游戲富有娛樂性、挑戰(zhàn)性和教育性，但是85%以上的網(wǎng)絡(luò)游戲包含一定的暴力內(nèi)容甚至色情內(nèi)容（《網(wǎng)游、電影中的暴力文化對大學(xué)生的危害與對策》白旭李長虹），這些內(nèi)容久而久之形成了一種文化，對大學(xué)生的行為、思想產(chǎn)生了重大的影響。第三類就是對策的尋找，這也是進行前兩個問題研究的最終目的。從系哦啊的方面來講，輔導(dǎo)員應(yīng)進行相應(yīng)的了解和教育（《論高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲成癮中的任務(wù)》段景勇喬毅），在生活中多加關(guān)注。從大的方面來講，整個社會都必須負起責(zé)任，政府規(guī)范起網(wǎng)游運營商的政策，開發(fā)積極、健康的游戲，其次要加大管理力度，打擊不法分子為了利益而危害大學(xué)生的行為，構(gòu)筑網(wǎng)游“防火墻”（《筑牢大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲防火墻宋穎劉思遠畢明超》）。另外也有觀點過度地夸大了網(wǎng)絡(luò)游戲的積極意義。這些觀點都是比較偏激的，都是集中于網(wǎng)友的某一方面進行批判或者宣揚，這是不太理性的評價。但也有一些報告提出，網(wǎng)絡(luò)游戲不可以予以徹底禁止，而應(yīng)考慮如何對網(wǎng)絡(luò)游戲進行規(guī)制，對同學(xué)們進行疏導(dǎo)教育，解決其心理的需求，并應(yīng)當積極地采取一些更健康更吸引學(xué)生的娛樂方式，這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。在我們看來，這種觀點還是比較中肯正確的。當然，這幾份報告中所設(shè)置的問題與我們的問卷設(shè)置有一定的差異，但是在整體上還是有相同之處，因此在結(jié)果分析上也可有所借鑒。
雖然許多關(guān)于網(wǎng)游的調(diào)查研究在不斷進行，為了親身感受、了解當代大學(xué)生對網(wǎng)游的態(tài)度以及他們自身的理解，我們小組采取了科學(xué)的調(diào)查方法，主要對以上提到的原因、影響以進行了初步的調(diào)查研究，并在最后表達了我們的主要看法和觀點。
此次研究我們采取的是調(diào)查研究與文獻研究相結(jié)合的方式，其中比較偏重于調(diào)查研究方式，在研究之前在網(wǎng)上進行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實。為了客觀、公正的了解和評價當代大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的認識程度,我們特地在本本校開展了這一調(diào)查，采用的是自填式問卷調(diào)查方式，問卷分為a，b兩式，a式問卷是接觸網(wǎng)游的學(xué)生填寫的，而b卷則是針對不接觸網(wǎng)游的人所設(shè)計的，以便更好地對玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學(xué)生群體作出分析，在a，b卷前則設(shè)置了4個問題來了解接受調(diào)查者的基本信息。
研究對象：此次研究活動中我們的研究對象是蘇州大學(xué)獨墅湖校區(qū)的學(xué)生，他們是我們在校園內(nèi)隨機挑選出來的，現(xiàn)場填寫問卷并回收問卷的回收率達到了100%。另外，由于男女生對網(wǎng)游的接觸程度不同，本次調(diào)查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個隨機抽取25人，現(xiàn)場填寫問卷并回收。由于學(xué)生數(shù)量過于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫問卷，因此對最后得到的研究結(jié)果會有一定的影響。此外，問卷填寫中也不能排除接受調(diào)查的學(xué)生由于某些因素對某些問題并沒有如實回答，對調(diào)查結(jié)果也存在一定影響。
資料收集方法：在針對接觸網(wǎng)游者所設(shè)置的a卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑，在網(wǎng)游上花費的時間，金錢等等，以及玩網(wǎng)游以后對這些人的現(xiàn)實生活所產(chǎn)生的影響等等，希望從這些問題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在b卷中我們則設(shè)置了較少的問題，想要了解這些人不玩網(wǎng)游的原因以及他們現(xiàn)在是否有接觸網(wǎng)游的傾向。
大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡(luò)游戲的反作用究竟是怎樣的？根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出，大學(xué)生態(tài)度的不統(tǒng)一，并且，網(wǎng)絡(luò)游戲成癮對大學(xué)生的影響是非常大的。
思想社會實踐報告篇二
學(xué)習(xí)習(xí)總書記重要講話，有兩點印象比較深刻：一是要鮮明樹立鼓勵干部擔(dān)當作為的良好用人導(dǎo)向。二是要理直氣壯為擔(dān)當作為的干部鼓勁撐腰。這兩點抓住了影響干部積極性的關(guān)鍵癥結(jié)，釋放了強烈的政治信號，應(yīng)該成為我們下步工作的重要遵循。
我們與先進單位的差距不僅是數(shù)字上的，更多是思想上、機制上的。對此，將知“遲”而后勇，摒棄按部就班、求穩(wěn)怕亂的思想，敢闖敢試、勇于擔(dān)責(zé)。
一是樹好導(dǎo)向，立好規(guī)矩，凝聚起干事創(chuàng)業(yè)的強大合力。我們對照上級黨委要求，制定了“五個堅持，五個反對”的工作原則，倡樹實干擔(dān)當；明確了高管人員的“三點要求”和全行員工的“三條規(guī)矩”，整頓工作作風(fēng)；建立了“實干擔(dān)當四好干部評價標準”，樹好用人導(dǎo)向，確保實干者“精神愉悅”“物質(zhì)滿足”。
二是對標學(xué)習(xí)，謀實發(fā)展，扎實推進零售轉(zhuǎn)型工作。我們將全面推進“零售興行”一號工程，重點對標樂清農(nóng)商行，反思、重構(gòu)信貸價值取向，在“有所為”和“有所不為”中深耕市場。同時建立業(yè)績、質(zhì)量與收入對等的薪酬體系和容錯免責(zé)制度，釋放干事創(chuàng)業(yè)的活力，為想干事、能成事的人“加滿油”“兜好底”。
三是嚴管嚴懲，從嚴治行，把守規(guī)矩、守紀律融入血液。密切結(jié)合整治銀行業(yè)市場亂象、貫徹落實中央八項規(guī)定精神等重點工作，聚焦合規(guī)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)、干部作風(fēng)建設(shè)，嚴肅查處一批違規(guī)違紀問題和人員，抓小抓微抓日常，進一步正風(fēng)肅紀、懲前毖后，為全行健康發(fā)展提供堅實保障。
思想社會實踐報告篇三
2015年我國農(nóng)村居民人均純收入為3000元左右（由根據(jù)“2015全國大學(xué)生回鄉(xiāng)大型社會實踐活動”調(diào)查表格的不完全統(tǒng)計所得）。在農(nóng)民生產(chǎn)性純收入中，第一產(chǎn)業(yè)的收入結(jié)構(gòu)比重約占60%；第二產(chǎn)業(yè)約占8 %；第三產(chǎn)業(yè)約占32%。我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口占總?cè)丝诔^70% 。因此，要實現(xiàn)小康社會，農(nóng)民收入水平的提高是關(guān)鍵。
目前農(nóng)村家庭的收入來源主要有以下幾個方面：
1 糧食作物
由于我國還是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，糧食作物在我國農(nóng)村種植比例仍然比較大。糧食作物的種植面積直接關(guān)系到我國的糧食安全，必須予以重視。但是，目前糧食作物的價格水平不是很高，糧食作物的種植盡管比例很大但是對農(nóng)民的增收貢獻卻不是很大。目前我國農(nóng)民中大約有38%的農(nóng)民在種植糧食作物（當然在種糧食作物同時還種其他作物）。這其中包括小麥、稻谷、玉米、薯類以及其他地方性糧食作物。
2經(jīng)濟作物
經(jīng)濟作物在我國農(nóng)民收入結(jié)構(gòu)中占著半壁江山，農(nóng)民的收入有很大一部分純收入均來于此。經(jīng)濟作物在單位面積上純收入比糧食作物高很多，現(xiàn)在越來越多的農(nóng)民選擇種植經(jīng)濟作物，約有81%。經(jīng)濟作物每年平均給農(nóng)民家庭帶來3000~8000元的收入，占家庭純收入的67%之多。但同時，經(jīng)濟作物種植面積比例太大會擠占糧食作物的比例，從而可能會影響到我國的糧食安全。
3 畜牧養(yǎng)殖
河南理工大學(xué)2012年暑期社會實踐報告
村收入相對較高的行業(yè)。
4鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)
鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)作為我國經(jīng)濟的重要組成部分之一，對國民經(jīng)濟尤其是在農(nóng)村經(jīng)濟起著不可低估的貢獻作用。近幾年來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不斷創(chuàng)新體制，結(jié)構(gòu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高生產(chǎn)技術(shù)，效益在逐步提高； 與此同時，一些新興行業(yè)的崛起給鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)帶來新的生機。一些企業(yè)逐漸做大做強，這樣就保證了農(nóng)民工人工資性收入的增加。以20008年為例，約有20%左右的農(nóng)民在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工作，這些農(nóng)民的工資性收入和其他農(nóng)民相比則收入水平好一些。因此，在新農(nóng)村建設(shè)中，應(yīng)該高度重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。
5外出打工
在我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快推進的過程中，涌現(xiàn)出來了一支新型的勞動大軍，這就是農(nóng)民工。他們是我國經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型時期形成的特殊社會群體，是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)村小康建設(shè)進程中出現(xiàn)的新事物，具有鮮明的中國特色和階段性特征。勞務(wù)輸出成為農(nóng)民家庭收入的重要途徑，使農(nóng)民收入結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。根據(jù)志愿者的調(diào)查，2015年農(nóng)民勞務(wù)收入在總收入中的比例已經(jīng)高達45％。外出打工已逐漸成為農(nóng)民增收創(chuàng)收的一條重要途徑。
6其他收入（包括開發(fā)房產(chǎn)、退耕還林、煤礦開發(fā)等各種補助）
隨著新型城鎮(zhèn)的建設(shè)，我們這里幾年來有很多開發(fā)商前來開發(fā)，給予很多家庭有不同程度的補助，全國各地退耕還林工程，我們這里的一些離山較近的地都實行了退耕還林，政府給予了相應(yīng)的補助。由于我們這里離平頂山礦區(qū)較近，一些礦開發(fā)占地和塌陷給予我們當?shù)赜休^大的賠款這些款項往往數(shù)目較大。
二、 現(xiàn)階段農(nóng)民收入存在的問題
現(xiàn)在，農(nóng)民收入增加存在著許多問題。我們認為，其根本原因在于農(nóng)業(yè)人才的缺乏和農(nóng)村教育的落后。主要的問題如下：
第一，農(nóng)業(yè)技術(shù)人員的缺乏也是限制農(nóng)民收入的的一大障礙，我自己還有我通過問一些村民，我發(fā)現(xiàn)在一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)也沒有一個像樣的農(nóng)業(yè)技術(shù)人員，賣農(nóng)藥和化肥的大多是只管賣他們根本不知道這些東西有什么需要注意的，如果作物出了毛病也沒有人可以咨詢只能靠自己的經(jīng)驗。
第二，農(nóng)民的收入來源仍然較少。目前，農(nóng)村經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還過于單純。傳統(tǒng)的經(jīng)營方式，其運行周期往往需要兩年以上。從種植到出售的一系列環(huán)節(jié)中，需要投入大量的人力、物力和財力。再加上經(jīng)營方式、地形、氣候和市場等不確定因素的影響，這種經(jīng)營方式對經(jīng)濟增長和收入水平的提高只起到很有限的作用。 第三，農(nóng)村人收入差距大?，F(xiàn)在農(nóng)村的人均收入不高，就我調(diào)查來看，主要是村里貧富差距較大，有些家庭每年可以有幾十萬的收入可是有些卻只能達到溫飽，收入較低的大多是文化程度較低沒有技術(shù)，做生意沒有本錢打工只能做體力活兒。 第四、經(jīng)濟增長方式陳舊。這主要變現(xiàn)在：1政府對先進的生產(chǎn)技術(shù)宣傳不足，農(nóng)民不愿采用新技術(shù)。耕種方式仍與十年前沒有多大的變化。2 先進的管理方法沒有人去推廣，市場信息閉塞。不少地方仍然是幾千年來的小自然經(jīng)濟，農(nóng)民不懂得隨行就市，投資比較盲目。3沒有人去擔(dān)當農(nóng)民宣傳員的工作，農(nóng)民對黨的`相關(guān)政策法規(guī)不了解。
三、 問題重重的農(nóng)村教育
節(jié)節(jié)攀升而農(nóng)民收入增加緩慢，教育支出在農(nóng)民總消費支出中所占的比例越來越大。已經(jīng)影響了農(nóng)民在其他方面的投資，甚至成為一些家庭陷入貧困的原因。此外，由于資金短缺，教師流失等原因，原本基礎(chǔ)薄弱的農(nóng)村教育也面臨著深刻的危機。
農(nóng)村教育存在的問題主要有：
義務(wù)教育：
一 、經(jīng)費不足 目前農(nóng)村教育投資中，中央財政和各級政府的支出只占很少部分，絕大多數(shù)還要由農(nóng)村和農(nóng)民來承擔(dān)。亞洲開發(fā)銀行的報告說，全球190多個國家已經(jīng)有170多個實現(xiàn)了免費義務(wù)教育。其中包括人均gdp只有中國1/3地老撾，柬埔寨等國。就國內(nèi)來講，在經(jīng)濟較發(fā)達的東部地區(qū)，農(nóng)村基層資金充足，一點點教育投入當然不算是問題。但在廣大的中西部地區(qū)，教育投入?yún)s往往捉襟見肘。對于一些地方來說，困難確實存在；但對于其他為數(shù)不少地方政府來說，投資教育完全是不為也，而非不能也。這一點，看看他們氣派的辦公樓和豪華轎車就知道了。
二 、教師資源流失 市場經(jīng)濟時代，人們都在追求自身經(jīng)濟利益的最大化，連曾經(jīng)被歌頌為燃燒自己照亮別人的蠟燭的教師們也不例外。隨著一所所民辦中小學(xué)的開辦，不少經(jīng)驗豐富，認真負責(zé)的基層教師離開了農(nóng)村，從而就導(dǎo)致農(nóng)村優(yōu)秀教師奇缺。教師也是凡人，我們不應(yīng)該苛求他們放棄更好的工資更好的生活條件而一味地?zé)o私奉獻，只是農(nóng)村教師的待遇有待于提高。此外，由于基層教師資源長期補充不到新鮮血液，導(dǎo)致現(xiàn)有的農(nóng)村教師整體年齡偏高，難以與現(xiàn)在的教育形勢相適應(yīng)。又快開學(xué)了，在調(diào)查中有位老鄉(xiāng)說出了這樣的話：“到底讓我們農(nóng)民的孩子到那里去念書？國家投資蓋得好好的校舍，可是學(xué)?？辶恕：玫睦蠋熯M了城啦，現(xiàn)在只靠幾個初中畢業(yè)的小姑娘代課，沒老師我們農(nóng)村學(xué)校怎么辦？請政府的青天大老爺們想想辦法，任用一批安心在農(nóng)村教書的畢業(yè)生當老師。我們這些黑脊背們的子女才能不當睜眼瞎了?！?/p>
三 、教學(xué)質(zhì)量懸殊 由于教育投入不公平，在同一地區(qū)，城鎮(zhèn)學(xué)校與鄉(xiāng)村學(xué)校，城鎮(zhèn)普通學(xué)校與城鎮(zhèn)重點學(xué)校之間的教學(xué)條件可謂判若霄壤。一邊是連個像樣的操場都沒有，至于音樂和美術(shù)更是發(fā)了書疊飛機。很多學(xué)生中學(xué)畢業(yè)都分不清足球和排球。而另一邊是音體美，計算機，奧數(shù)輔導(dǎo)繪畫班樣樣齊全。這樣還導(dǎo)致了不少農(nóng)村家長不顧實際情況盲目把孩子送到城里讀書。以某同學(xué)所在的村子為例，他讀小學(xué)時同年級會有30個人左右，而現(xiàn)在，全校人數(shù)都不過35個!這樣不僅過早地加重了這些家庭的負擔(dān)，由于孩子們過小地就沒有了家長的看管和約束，這對他們的成長也很不利。
高中和中專教育
一、入學(xué)率低 一個學(xué)生成績的好壞在讀完初中以后就基本可以看出，因此許多農(nóng)村家長就放棄了讓子女進一步接受高中教育的想法，畢竟一個高中生三年供養(yǎng)下來至少也要一萬元。此外，由于現(xiàn)在的高中還是在實行嚴酷的應(yīng)試教育，能考上大學(xué)的畢竟是少數(shù)，這一投資的期望回報并不大。而如果考不上，這些學(xué)生又將面臨著“種地不如老子，喂豬不如嫂子”的尷尬境地。這也導(dǎo)致了高中入學(xué)率的降低。
一、學(xué)費昂貴 據(jù)統(tǒng)計，10年間，我國大學(xué)學(xué)費從每年幾百元一路飚升至每年5000元—8000元不等，學(xué)費猛漲約20倍，而1994年2004年10年間，國民人均收入增長不到4倍。而一個大學(xué)生本科四年，相當于城鎮(zhèn)居民4.2年純收入，普通農(nóng)民家庭13.6年的純收入。據(jù)《中國青年報》報道，教育部副部長張保慶曾在很多場合不止一次說過，現(xiàn)在的大學(xué)學(xué)費已經(jīng)超過了老百姓的經(jīng)濟承受能力。他甚至說，“我自己就知道，我和夫人兩個人的工資加在一起，也只供得起一個孩子上大學(xué)?！苯逃齼r格逐年增長的另一面是政府教育投入的停步不前。早在上個世紀國家就制定目標：國家財政性教育經(jīng)費支出要在上世紀末達到gdp的4％。然而這個目標直到現(xiàn)在也未能實現(xiàn)，幾年來一直徘徊在2.5％左右?，F(xiàn)在再次提出要在2015年以前實現(xiàn)這個目標。還有個背景需要提一下，現(xiàn)在世界上這一指標的平均水平是5％。
二、心理上的壓力 對農(nóng)村貧困學(xué)生們來說，能夠在比較艱苦的條件下考取大學(xué)已經(jīng)是很不易了。然而在進入大學(xué)以后，他們還不得不面對和承受心理上的壓力。這些壓力主要來自于：曾經(jīng)可以引以為自豪的成績優(yōu)勢開始不復(fù)存在；面對豐富多樣的課余活動，自己卻沒有什么文體特長；先進的設(shè)備，如城市里的電梯，網(wǎng)絡(luò)等不會使用；普通話說不好，帶有口音等等。這樣的壓力常常導(dǎo)致貧困學(xué)生的兩極分化。一部分在艱辛的求學(xué)生活中深刻體會到只是改變命運，只有讀書才能夠擺脫貧困的道理，進而滿懷信心，樂觀地去面對今后的人生；另一部分則由于精神上的貧困而放棄努力，逃避學(xué)業(yè)，自暴自棄甚至走向極端。
四、應(yīng)該采取的措施
一、實行“教育券”制度，通過引進市場來降低教育價格?！敖逃敝贫仁锹妹缹W(xué)者薛涌提出的，其基本原則是：
人來，你就有存亡的危機。二是降低教育成本。學(xué)生手里的教育券值一萬，你可以把學(xué)費壓到六千，這樣學(xué)生還剩四千塊的生活費。如果你成本太高，一萬學(xué)費不夠，學(xué)生還要再自己貼二千，那你可要三思而后行了。在這種以學(xué)生的利益為中心的競爭中，還有哪個學(xué)校敢不惜工本地蓋大樓，修校門？”。這種制度可以解決高校大興土木，提高學(xué)費，盲目擴招，不注重人才培養(yǎng)質(zhì)量等問題，應(yīng)該引起我們重視。
二 、建立農(nóng)村貧困生“教育互助合作基金”，成立互助金管理委員會，用這樣的經(jīng)費解決農(nóng)村學(xué)生教育學(xué)費困難。
互助金具體方案如下： 教育互助金來源：（一）由中央政府注入一部分資金；（二）教育部撥付一定款額；（三）社會各界的資助和捐贈；（四）大學(xué)所在省級、市級政府亦撥付一部分；（五）學(xué)生所在大學(xué)撥付一部分；（六）參加互助金的貧困學(xué)生交一部分（每年幾百到幾千元）（七）銀行系統(tǒng)注入一部分資金（八）互助金增值和積累。
使用細則 ：學(xué)生考上大學(xué)之后，如果交學(xué)費有困難的話可以在入大學(xué)時向所在大學(xué)的基金管理分會申請，由基金會先將學(xué)費代學(xué)生交了。待學(xué)生畢業(yè)后有還款農(nóng)力時將大學(xué)時借基金會的前如數(shù)還清。另外還可以在借基金的時候基金會可以和借款人簽個合同或者承諾書：承諾再 畢業(yè)以后將會捐款給基金會（數(shù)額不論大?。?。這樣基金會會越來越大，靠基金的利息甚至就可以維持基金會的正常運行。 通過這樣的基金，銀行亦可以減輕貸款壓力，甚至沒有學(xué)生向銀行貸款，降低了銀行的風(fēng)險；也可以是更多的學(xué)生完成自己的學(xué)業(yè)，走向自己人生的輝煌；同時對解決我國教育也是一種全新的嘗試.
五、結(jié)語
經(jīng)過十幾天的調(diào)查和走訪，我深有感觸雖然改革開放以來我們村有了很大的變化，村民的生活水平有了很大的提高，但是，現(xiàn)階段物價的上漲和通貨膨脹人們還是不富裕。我總結(jié)了一下這些情況得出了這樣的結(jié)論。目前總體來看，農(nóng)民的收入雖有增加但速度緩慢，而且來源單一，缺乏新的增長點。在這樣的情況下，培養(yǎng)一批扎根于農(nóng)村，熱愛農(nóng)村，懂技術(shù)，懂法律，懂政策的農(nóng)村人才就顯得相當急迫了。然而縱觀當今農(nóng)村教育，義務(wù)教育勉強支持，高中和中專教育偏離現(xiàn)實，高等教育完全是在為大城市培養(yǎng)人才。在這樣的體制下，農(nóng)村是無承擔(dān)起建設(shè)社會主義新農(nóng)村的歷史重任的。
和諧社會是所有公民的社會，廣大的農(nóng)民不應(yīng)該是被黨和政府遺忘的對象。國家建設(shè)新農(nóng)村的號召正表現(xiàn)了政府力圖讓農(nóng)民過上好日子的決心。然而現(xiàn)實是嚴峻的，政策更需要切實實施。只有立足實際，大力發(fā)展適合農(nóng)村，直接服務(wù)于新農(nóng)村建設(shè)的新型農(nóng)村教育，才能早日實現(xiàn)富國強民的宏偉目標。
我們建設(shè)的和諧社會，是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三者一起并重的，不要忽
敬愛的黨組織：
今年暑假我一開始，我就參加了暑假實習(xí)，雖說以前也有過暑假找工作的經(jīng)歷，但這次想找與本專業(yè)相關(guān)的來做一下，好為自己以后打基礎(chǔ)。其實學(xué)校要求我們參加實習(xí) , 無非是想讓我們提前接觸社會 , 了解社會 , 這樣才不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心 , 于是我才決定今年要真正的去接觸社會 , 品嘗社會的酸甜苦辣。
第一天的工作就在我的激情和疑問中結(jié)束。 在我的“工作”生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。因為這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應(yīng)該做的。 我也從工作中學(xué)習(xí)到了一些人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值?？墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@，那么你一定會交到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。
“工作”的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，但總的來說，這次的“工作”生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧。大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
現(xiàn)在，在人才市場上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗。所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作，公司當然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗。 現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。 在這次暑期的工作中，對我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。我相信這將會對我這學(xué)期找工作有不可估量的作用，這也促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
匯報人：** 2015年8月
在為期10天的暑期社會實踐中，我學(xué)會了許多東西。這是我第一次正是在社會這個大環(huán)境下磨練自己。10天很短，但是在這10天內(nèi)我學(xué)會了許多東西，為未來的人生道路得到了許多寶貴的經(jīng)驗，讓我受益匪淺。
在這10天內(nèi)，我學(xué)會了許多東西。無論在與他人溝通﹑做人的自信及其心態(tài)，還是在社會知識的積累上，我都學(xué)到了許多東西，并做吃了如下的總結(jié)。
一．語言是一種藝術(shù)，在社會上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機會不多，所以與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。在公司工作時，因為有涉及銷售方面的知識，與別人談話的時候變多了。如何與顧客溝通，推銷樓盤的地理位置、朝向、交通、戶型、綠化率、實用率等等。使顧客接受你的意見和建議。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。才能體會到集體智慧的力量。
二．自信就是力量，在社會中要有自信。
自信不是盲目的“黃婆賣瓜，自賣自夸?！倍菍ψ约旱哪芰ψ龀隹隙āＵ页鲎约河惺裁刺亻L。在多次的面試中，明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。最緊要的是當面試人員問你有什么特長，相不相信自己有能力做這項工作時。你一定要一一予以肯定的回答。
三．心態(tài)決定一切，在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
剛放假時候覺得在廣州那么多高等院校競爭非常大，找工作不是一件容易的事，覺得困難挺多的，自己又缺乏社會經(jīng)驗，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼和不甘心。負責(zé)人曾對我說過“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，我們小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決的了。人世間最大的敵人是自己。只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵。有一句經(jīng)典的話說得很對；“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>
四．工作中不斷地豐富知識。
在知識經(jīng)濟時代，知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
認識對實踐具有巨大的反作用，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。社會實踐活動是拓展大學(xué)生素質(zhì)的有效形式和渠道。在實踐中通過開展各種形式服務(wù)活動，磨練了廣大學(xué)生意志，鍛煉了能力，增長了知識。參加實踐有這樣的好處：
1、了解了民情及社會發(fā)展狀況，明確了努力方向。
2、增強了社會責(zé)任感和歷史使命感，進一步鞏固了專業(yè)思想。
3、磨練了意志，奉獻了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)系實際的良好學(xué)風(fēng)。
4、服務(wù)回報了社會，實現(xiàn)了大學(xué)生自身的價值。
5、拓展了大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)，鍛煉了學(xué)生干部隊伍。
大學(xué)生是黨和國家培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人，也是忠實實踐“三個代表”的生力軍。實踐“三個代表”既是黨的教育方針的要求，更是大學(xué)生自身成長、成長的需要。
實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標準，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。
我們要結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。把實現(xiàn)自我價值和社會價值有機地統(tǒng)一起來。
15天的實踐就這么結(jié)束了，但它對我讓未來人生產(chǎn)生的深遠的影響卻不能抹滅。在未來的人生道路上，我會好好利用這筆財富，使我的人生更見完美，創(chuàng)造出更多的社會財富。
報告人：吳風(fēng)云
日期：2011年8月10號
思想社會實踐報告篇四
1、人們對垃圾危害認識不夠，人們多忽視了垃圾的危害。
2、生活垃圾處理方法不當。多使用焚燒、掩埋、堆肥。這些方法破壞土壤、危害生物、淤塞河床、污染水質(zhì)……對空氣、土壤、水質(zhì)等造成不同程度的影響。我們作為二十一世紀的小主人，首先應(yīng)該行動起來，從自身做起，自覺清除身邊的垃圾，創(chuàng)造一個干凈而美麗的生活環(huán)境。
(1)鼓勵同學(xué)從社會、自然和科學(xué)等不同角度考察并理解環(huán)境問題，激發(fā)同學(xué)對環(huán)境問題的關(guān)注及好奇心，鼓勵他們積極參與解決環(huán)境問題的活動。通過同學(xué)的親身參與，獲得豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗和個性化的創(chuàng)造表現(xiàn)，發(fā)揮同學(xué)的自主性,培養(yǎng)同學(xué)樂于探究、勤于動手、敢于實踐的精神。通過活動，培養(yǎng)同學(xué)動手實踐的能力和參與社會生活的意識，培養(yǎng)同學(xué)正確的價值觀，培養(yǎng)資源意識。
(2)培養(yǎng)收集、處理信息的能力，能將自己的研究成果通過不同的形式展示，具有創(chuàng)新能力。培養(yǎng)同學(xué)在生活中發(fā)現(xiàn)問題、處理問題的能力，促進同學(xué)綜合實踐能力的發(fā)展。經(jīng)過小組的集體研究，對自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協(xié)作交流的樂趣。
(3)通過活動，使同學(xué)了解垃圾的危害，增強環(huán)保意識。明白綠色生活涵義，引領(lǐng)同學(xué)走進環(huán)保世界，體驗現(xiàn)實世界生活，提高同學(xué)對自然、社會和自我之間的聯(lián)系的整體認識，初步形成自覺保護周圍自然環(huán)境、節(jié)約資源的意識和能力，并身體力行。
通過社會實踐活動在實踐中鍛煉自身，親身了解環(huán)境保護的重要性，用實際行動去愛護身邊的環(huán)境，領(lǐng)會國家的相關(guān)政策對社會的積極影響;作為大學(xué)生，我們感到自己的責(zé)任重大，在努力學(xué)習(xí)的同時，要主動擔(dān)負起歷史賦予我們的使命，在學(xué)習(xí)和實踐中不斷成長，為祖國建設(shè)貢獻自己的青春和力量。
(1)環(huán)境保護相關(guān)知識的專題培訓(xùn)。
(2)在星海公園義務(wù)清掃。
(3)留意游客對垃圾箱的標識的認知。
(4)問卷調(diào)查。
(5)自制宣傳板展示，環(huán)境保護宣言收集。
(6)實踐心得。
(1)借用多媒體教室，舉行環(huán)境保護專題班會，向同學(xué)介紹環(huán)境保護的相關(guān)知識，讓同學(xué)們粗略掌握一定的知識基礎(chǔ)。
(2)提前制作宣傳板。主題為“環(huán)境保護，從我做起”
(3)以班為單位，集體到星海公園進行義務(wù)清掃。出發(fā)前要分為5個小組，選出小組長。準備好清掃工具，宣傳板，班旗等相關(guān)物品，并進行安全教育!要保證本次實踐活動的安全性。各小組長需管理好本組成員及清掃工具，如遇緊急情況，立即與班長聯(lián)系。
(4)5組同學(xué)中3組進行義務(wù)清掃，1組同學(xué)進行環(huán)境保護相關(guān)知識宣傳，并收集環(huán)境保護宣言，黏貼于展板上。最后一組同學(xué)負責(zé)調(diào)查問卷及對游客對垃圾箱的標識的認知的調(diào)查，并對結(jié)果進行記錄分析，本組同學(xué)要保證數(shù)據(jù)的真實性，會有攝像機全程錄像!活動從下午2點開始至下午4點?；顒咏Y(jié)束后，由班長帶隊返校。
(5)每個小組寫一份實踐過程報告，至少1000字。
(6)每人寫一份不少于100字的實踐心得。
(7)匯總調(diào)查數(shù)據(jù)、圖片、錄像和實踐心得，制作實踐報告。
參與實踐活動人數(shù)：31人(31人)。
曹振宇負責(zé)協(xié)調(diào)整體，本次實踐活動的設(shè)計以及環(huán)境保護相關(guān)知識培訓(xùn)的主持，對大家進行監(jiān)督、照相和錄像。
1.《環(huán)境保護知識――垃圾分類》宣傳講座。
12月2日星期五。
西部校區(qū)化工綜合樓b103。
講座由水污染、汽車尾氣污染和工業(yè)污染引入正題：生活垃圾。
緊接著，班長為大家解釋了什么是垃圾分類。垃圾分類就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分開投放，廢棄物如果丟棄就是廢渣，就要污染環(huán)境。其實，任何廢棄物都是放錯了地方的資源，如果我們開動腦筋，它們都應(yīng)該有回收和利用的價值。
本次講座大家收獲了許多有關(guān)環(huán)保的知識，例如：4月22日是“世界地球日”;垃圾分類可以回收再生資源，減少環(huán)境污染，節(jié)約資源;生活垃圾一般可分為四大類：可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾;可回收的垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類;人類對垃圾處理的方法具體分為四種.它們分別是綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒和堆肥等等。
講座的第二個環(huán)節(jié)是知識競答環(huán)節(jié)。我們讓同學(xué)按排分組，每一排為一組，回答問題。
此環(huán)節(jié)是為了了解大家對本次講座知識的吸收情況，回答問題時，大家積極踴躍的回答，雖然有個別題目大家給的答案不是很確切，但是大家已經(jīng)基本了解了垃圾分類的基礎(chǔ)知識。從這一環(huán)節(jié)中同學(xué)們的表現(xiàn)可以充分看出環(huán)保已經(jīng)深入人心，緊接著，我們的講座也在同學(xué)們的高漲情緒中進入了尾聲。
最后一個環(huán)節(jié)是宣誓環(huán)節(jié)。由班長帶領(lǐng)大家鄭重宣誓：
一定把身邊的.垃圾分類扔進垃圾箱;。
并進行廢舊電池的回收;。
對廢舊材料進行分類資源化處理處置;。
自覺學(xué)習(xí)環(huán)保知識，提高環(huán)保意識;。
并帶動身邊的朋友、親人參與環(huán)保行動，積極向社會宣傳環(huán)保知識!
思想社會實踐報告篇五
轉(zhuǎn)眼間我在公司工作快兩年了，我不但學(xué)到了很多的技能，而且感悟到了手足情深，與讓人建立了深厚的友情，公司員工入黨思想?yún)R報。
這一年多來，我深深的感覺到了公司的變化，最近一年里公司的效益不是很穩(wěn)定，使部分員工的心開始動搖啦。但是我覺得作為一名一汽轎車員工的我很慶幸，我們應(yīng)該學(xué)會奉獻，在這個時刻身為員工的我們應(yīng)該用積極的態(tài)度去面對我們接下來的工作。不但能在各個工種中學(xué)到不同的技能，又能認識到很多的朋友。
目前已經(jīng)基本適應(yīng)了工作環(huán)境，基本熟悉了工作程序，并能夠獨立的處理部分日常工作事務(wù)。
1.在工作中。不斷的提高自己的技能水平，遇到不懂得馬上去請教老師傅，余下的時間與同事之間探討一下工作中的經(jīng)驗，從中取長補短，回家之后三省吾身，在改進之余也能去幫助他人更好地完成工作，共同進步。
今后的工作中，還要繼續(xù)加強學(xué)習(xí)，爭取早日熟悉工作情況，更好的完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項工作任務(wù)，能夠更好的配合好領(lǐng)導(dǎo)的工作。力求更好的完成自己的本職工作自覺加強理論學(xué)習(xí)努力提高政治思想素質(zhì)和個人業(yè)務(wù)能力，加強學(xué)習(xí)，提高個人素質(zhì)，思想?yún)R報《公司員工入黨思想?yún)R報》。在溫習(xí)以前的知識加以鞏固的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)新的知識，增強技能提高拓展水平。
2.在生活中。多總結(jié)一些平時總范的小毛病，把心思多放在對公司的改善上，幫公司節(jié)省大量資源，讓公司多，快，好，省的提高完成任務(wù)的質(zhì)量。本人以高度的責(zé)任感和事業(yè)心，自覺服從組織和領(lǐng)導(dǎo)的安排，努力做好各項工作，較好地完成了各項工作任務(wù)而且通過這些活動認識了不少朋友，同事，他們在生活上，工作中都給予了莫大的幫助，讓我在一個全新的環(huán)境中不斷適應(yīng)，并且融入到這個大家庭中去.。
3.在心理上。我要不斷的與人競爭，堅信我一定能超越別人，同時也能提高同事之間的干勁，使工作中更能增添樂趣與激情，讓身心的疲憊化為動力，把這一股股沖勁發(fā)揮到極致。4.在團隊精神上。團結(jié)就是力量，人心在于齊。我們也不能忘了團隊的力量，同事之間也要懂得互相幫助，當他疲憊時或許你的一個動作會使他感動?；蛟S你們也會有誤解，但一個簡單的微笑，一個輕聲地問候就會大事化小，小事化了。一個班組要靠一個集體共同維持，紅旗是靠大家一起拼來得，只有團結(jié)一致才能永攀高峰。
雖然在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與同事的指導(dǎo)下,我的工作取得了較好的進展,但是仍然有許多改進之處，所以需要認真總結(jié)，看到自己的不足，虛心向同事們學(xué)習(xí)并加以改正，不斷提高自己的個人素質(zhì)，爭取取得更好的成績。所以我現(xiàn)在要從本職工作開始，踏實刻苦，勤奮不斷學(xué)習(xí)，在工作中努力改進，添彩，沒有奉我決心在以后工作中勤于奉獻，保持嚴肅認真的工作態(tài)度，發(fā)揚團結(jié)協(xié)作的互助精神，努力提高自身的綜合素質(zhì)，不斷增強工作責(zé)任心，尊重自己工作，熱愛自己工作，發(fā)揮出我自己擁有的優(yōu)勢去給一汽轎車增添那絢麗的一筆。
思想社會實踐報告篇六
大學(xué)，眾所周知，是人生的一個關(guān)鍵時期，很可能成為影響人們一生的重要時期。廣大莘莘學(xué)子通過三年或四年的努力，終于踏上了自己滿意或不滿意的大學(xué)。但是，當學(xué)子們紛紛踏入大學(xué)校園時，又會感到迷茫。有人說，大學(xué)就是一個 亞社會 ，也就是說，大學(xué)是人們步入社會的一個過渡時期，在大學(xué)的校園里，你會看到許多社會的影子，于是就有人說，大學(xué)，我們就是來鍛煉自己能力的，學(xué)習(xí)就不那么重要。于是兩個爭議也就產(chǎn)生了：大一，在大學(xué)里，你畢竟是一個學(xué)生，應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主;第二，大學(xué)是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時期，學(xué)習(xí)是次要的，只是輔助作用。對于初入校門的大學(xué)新生來說，這兩種說法對他們的大學(xué)生活影響都會比較大，究竟該如何選擇，會成為困惑他們的.主要因素!
為了進一步了解這些情況，也為了給大一新生以較好的參考作用，我利用暑假期時間，采取問卷調(diào)查的方式，通過發(fā)放紙質(zhì)問卷結(jié)合網(wǎng)絡(luò)問卷的形式，主要針對大二、大三的學(xué)生進行調(diào)查，畢竟這些學(xué)生已經(jīng)在大學(xué)里待過兩年或三年了，對大一新生也有一個很好參考價值。
在校大二、大三學(xué)生
1.調(diào)查時間：8月15日到9月1日
2.調(diào)查地點：河南理工大學(xué)
3.調(diào)查方式：問卷調(diào)查以及網(wǎng)絡(luò)問卷
分發(fā)一個關(guān)于大學(xué)生暑假是如何安排的調(diào)查問卷，請同學(xué)參與調(diào)查;將調(diào)查表發(fā)到網(wǎng)上，請網(wǎng)上學(xué)生調(diào)查;然后通過統(tǒng)計得到調(diào)查的結(jié)果，最后分析該結(jié)果得出結(jié)論。
五
一、大家對這兩種觀點的看法
1、大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主(55%)
2、大學(xué)生應(yīng)該以社交為主，以提高自己的能力(45%)
在暑假之初，我對在校的一些大二大三學(xué)生進行調(diào)查，通過當面發(fā)問卷和詢問的形式，最后又通過網(wǎng)上調(diào)查的形式，最終將這兩種觀點匯總，得到上面的百分比。通過數(shù)據(jù)可以看到，大家還是認為在大學(xué)里還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主。畢竟，大學(xué)是一個學(xué)習(xí)的地方，不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學(xué)里，大學(xué)生的首要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，將自己的基礎(chǔ)以及專業(yè)知識學(xué)好，試想一下，任何一家用人單位，都不可能找一個什么知識都不會的人。所以對于一些新生來說，還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為首要任務(wù)!
二、有沒有參加學(xué)校的社團
3、參加(80%)
4、未參加(20%)
社團，我想作為一個大學(xué)生大家都知道，是一個鍛煉自己的地方。從以上數(shù)據(jù)可以看出，大部分學(xué)生都會參加學(xué)會生社團。但是，在當面調(diào)查時，大家都會說，這肯定是在自己學(xué)習(xí)之余，擠出時間來做社團的事。社團，的確可以鍛煉自己的能力!但是在很多同學(xué)都是在學(xué) 習(xí)之余吧!
三、如果你參加了社團，你會不會不顧學(xué)習(xí)而去做社團的事
5、肯定會(10%)
6、有時會(15%)
7、不會(50%)
8、看情況吧(25%)
從那些參加過社團的學(xué)生那里，我得到以上數(shù)據(jù)。大部分同學(xué)都不愿意耽誤自己的學(xué)習(xí)時間去做那些所謂的 提高自己能力的事 。也就是會說，對于大部分同學(xué)來說，大家還是感覺學(xué)習(xí)應(yīng)該是最重要的!
四、如果參加聚會，會耽誤學(xué)習(xí)，那這樣的聚會你會不會去
1、必須去的才會去(55%)
2、大部分情況下會去(35%)
3、一定會去(5%)
4、一定不會去(5%)
對于所謂的聚會，應(yīng)該是社會上最重要的交流工具吧!但是，我們能看到，雖然95%的人都可能會去，但是大部分都是在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下才會去!
從以上這份調(diào)查中，我們能夠看到，作為一名大學(xué)生，大家在學(xué)習(xí)與提高能力這兩個問題上，感覺兩者都比較重要，但更多人是更加偏重于學(xué)習(xí)方面。大家也都知道，對于社團以及同學(xué)聚會，這些都是很能夠提高大家社交能力的，但是只有少部分同學(xué)愿意放棄學(xué)習(xí)時間來提高所謂的能力。大部分同學(xué)都愿意而且贊同在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下，來更好的提高自己。畢竟，大學(xué)生，來到校園里你就是一個學(xué)生，作為一個學(xué)生，你的天職就是好好學(xué)習(xí)，你就更應(yīng)該偏重于學(xué)習(xí)，只有當你在大學(xué)里面認真學(xué)習(xí)了文化知識，才有可能將知識應(yīng)用于實踐。而且，大學(xué)的主要任務(wù)就是培養(yǎng)這種有用的、對國家有貢獻的人才。思想政治理論課社會實踐報告思想政治理論課社會實踐報告。
當然，從另一方面來看，大學(xué)生畢竟不是初中、高中生了，我們也應(yīng)該試著去提高自己各方面的能力，例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數(shù)據(jù)，我們也能看到，大學(xué)生也是相當注重社交方面的處理，因為大學(xué)也并不是只注重學(xué)習(xí)的地方，如果你只會學(xué)習(xí)，那么你很有可能被這個社會淘汰的!只有當你學(xué)會了這些方面，你才能在踏入社會之初，能夠做到應(yīng)對自如，不至于手忙腳亂，不知所措!
大學(xué)生活很精彩，在大學(xué)這個大舞臺里，我們只有正確處理好學(xué)習(xí)和各種提高自己的方法之間的關(guān)系!正如開頭所說 大學(xué)就是一個亞社會 ，你如果不能適應(yīng)它，那你只能被它淘汰。但是，在大家認識到這一點的時候，也要同樣認識到，大學(xué)畢竟是給我們提供學(xué)習(xí)的地方，必修要正確處理兩者之間的關(guān)系，才能讓大學(xué)生活過得更加的精彩。以上調(diào)查報告，希望能對即將進入大學(xué)的學(xué)生起到一個一個參考作用。
思想社會實踐報告篇七
姓名學(xué)號：所在院系：計算機學(xué)院、美術(shù)學(xué)院指導(dǎo)老師：提交日期：
內(nèi)容摘要：隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，在當今的消費市場中，大學(xué)生作為一個特殊的消費。
群體正受到越來越多的關(guān)注。大學(xué)生自身消費觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成和發(fā)展。而大學(xué)生有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面，大學(xué)生較年輕，有著旺盛的消費需求；另一方面，大學(xué)生普遍尚未獲得經(jīng)濟獨立，很大程度上制約了其消費。消費觀念的超前和消費能力的滯后，難免會讓大學(xué)生存在一些非理性的消費問題。為此，了解當前大學(xué)生的消費情況，分析大學(xué)生的消費現(xiàn)狀，解開大學(xué)生的消費誤區(qū)，培養(yǎng)和提高大學(xué)生的“財商”，使廣大學(xué)生真正做到“輕松理財，合理消費”，對社會市場發(fā)展具有重要影響。本文通過對廣州部分大學(xué)生的消費狀況的調(diào)查，進而了解并分析當代大學(xué)生的各種消費狀況，并對這種現(xiàn)狀提出一定的意見與建議。希望有助于大學(xué)生樹立正確的消費觀念，更進一步促進大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。
關(guān)鍵字：大學(xué)生消費現(xiàn)狀建議。
一、調(diào)研背景和意義。
大學(xué)生消費一直是社會關(guān)注的焦點問題，大學(xué)生是充滿活力和社會發(fā)展新趨勢的一代，大學(xué)生的消費是與學(xué)生青春活力和心理特征有一定的聯(lián)系。為此，我們研究隊伍通過調(diào)查研究，對大學(xué)生的`消費問題做簡單的調(diào)研，并就相關(guān)問題分析研究。
大學(xué)生沒有經(jīng)濟來源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。隨著社會生產(chǎn)力水平的提高，社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，人們的生活水平也不斷提高，大學(xué)生的生活質(zhì)量、生活方式和消費都發(fā)生變化。所以通過調(diào)查研究，了解大學(xué)生消費來源，消費水平和消費心理的關(guān)系。其中，希望通過消費上積極的一面和消極的一面，吸引社會去關(guān)注，借此來提高大學(xué)生的生活質(zhì)量，促進大學(xué)生的身心健康。
二、調(diào)研方法與步驟。
1.調(diào)研對象：廣州天河和大學(xué)城高校在校大學(xué)生。
2.調(diào)研方法：網(wǎng)上問卷調(diào)查(在qq群、好友和微博上隨機發(fā)布問卷鏈接，讓同學(xué)們自由填寫問卷)。
3.調(diào)研內(nèi)容：
通過問卷形式了解大學(xué)生的生活消費狀況，其內(nèi)容包括大學(xué)生生活費用支出(學(xué)習(xí)、人情、通信、衣食、住行、休閑、日常和網(wǎng)絡(luò))、主要經(jīng)濟來源和消費計劃等方面。
4.調(diào)研過程：
確定調(diào)研主題后，小組成員經(jīng)認真討論后制定好調(diào)研方案，然后設(shè)計編寫調(diào)查問卷，經(jīng)小組所有成員審核后在qq和微博上隨機發(fā)布問卷鏈接以供同學(xué)填寫，最后整理統(tǒng)計問卷結(jié)果，書寫調(diào)研報告。5.問卷情況：
本問卷經(jīng)隨機在網(wǎng)上發(fā)布問卷鏈接后，實際回收有效問卷138份。
三、調(diào)查結(jié)果與分析。
調(diào)查樣本的選取情況。
1.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的男女比例：經(jīng)統(tǒng)計表明，參加問卷的大學(xué)生共138人，其中男生71人，女生67人。男生比例為51.45%，女生比例為48.6%。20xx年，全國普通高等院校在校女生占在校生總數(shù)的47.7％。此次參加問卷的女生比例為48.6%，相當接近于這一數(shù)據(jù)，男女比例并不失衡，能夠很好反映出當前大學(xué)生消費情況。
2.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)：42.8%的年齡在18-20歲之間，57.2%的年齡在21-23歲之間，而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。
3.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的家庭所在地：在城鄉(xiāng)比例上差不多，來自城市占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的29.7%，來自城鎮(zhèn)的占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的37%，而來自農(nóng)村的則占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的33.3%。
4.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的所屬學(xué)校：有113人學(xué)校在廣州天河校區(qū)，占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的29.7%，13人在大學(xué)城，占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的9.4%，還有12人學(xué)校在廣州其他地區(qū)，占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的8.7%。
思想社會實踐報告篇八
1、調(diào)查目的：
大學(xué)，眾所周知，是人生的一個關(guān)鍵時期，很可能成為影響人們一生的重要時期。廣大莘莘學(xué)子通過三年或四年的努力，終于踏上了自己滿意或不滿意的大學(xué)。但是，當學(xué)子們紛紛踏入大學(xué)校園時，又會感到迷茫。有人說，大學(xué)就是一個“亞社會”，也就是說，大學(xué)是人們步入社會的一個過渡時期，在大學(xué)的校園里，你會看到許多社會的影子，于是就有人說，大學(xué)，我們就是來鍛煉自己能力的，學(xué)習(xí)就不那么重要。于是兩個爭議也就產(chǎn)生了：大一，在大學(xué)里，你畢竟是一個學(xué)生，應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主;第二，大學(xué)是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時期，學(xué)習(xí)是次要的，只是輔助作用。對于初入校門的大學(xué)新生來說，這兩種說法對他們的大學(xué)生活影響都會比較大，究竟該如何選擇，會成為困惑他們的主要因素!
為了進一步了解這些情況，也為了給大一新生以較好的參考作用，我利用暑假期時間，采取問卷調(diào)查的方式，通過發(fā)放紙質(zhì)問卷結(jié)合網(wǎng)絡(luò)問卷的形式，主要針對大二、大三的學(xué)生進行調(diào)查，畢竟這些學(xué)生已經(jīng)在大學(xué)里待過兩年或三年了，對大一新生也有一個很好參考價值。
2、調(diào)查對象：在校大二、大三學(xué)生
3、調(diào)查經(jīng)過：
1.調(diào)查時間：8月15日到9月1日
2.調(diào)查地點：河南理工大學(xué)
3.調(diào)查方式：問卷調(diào)查以及網(wǎng)絡(luò)問卷
4.調(diào)查過程：分發(fā)一個關(guān)于大學(xué)生暑假是如何安排的調(diào)查問卷，請同學(xué)參與調(diào)查;將調(diào)查表發(fā)到網(wǎng)上，請網(wǎng)上學(xué)生調(diào)查;然后通過統(tǒng)計得到調(diào)查的結(jié)果，最后分析該結(jié)果得出結(jié)論。
4、調(diào)查結(jié)果：
一、大家對這兩種觀點的看法
1、大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主(55%)
2、大學(xué)生應(yīng)該以社交為主，以提高自己的能力(45%)
在暑假之初，我對在校的一些大二大三學(xué)生進行調(diào)查，通過當面發(fā)問卷和詢問的形式，最后又通過網(wǎng)上調(diào)查的形式，最終將這兩種觀點匯總，得到上面的百分比。通過數(shù)據(jù)可以看到，大家還是認為在大學(xué)里還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主。畢竟，大學(xué)是一個學(xué)習(xí)的地方，不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學(xué)里，大學(xué)生的首要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，將自己的基礎(chǔ)以及專業(yè)知識學(xué)好，試想一下，任何一家用人單位，都不可能找一個什么知識都不會的人。所以對于一些新生來說，還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為首要任務(wù)!
二、有沒有參加學(xué)校的社團
3、參加(80%)
4、未參加(20%)
社團，我想作為一個大學(xué)生大家都知道，是一個鍛煉自己的地方。從以上數(shù)據(jù)可以看出，大部分學(xué)生都會參加學(xué)會生社團。但是，在當面調(diào)查時，大家都會說，這肯定是在自己學(xué)習(xí)之余，擠出時間來做社團的事。社團，的確可以鍛煉自己的能力!但是在很多同學(xué)都是在學(xué)習(xí)之余吧!
三、如果你參加了社團，你會不會不顧學(xué)習(xí)而去做社團的事
5、肯定會(10%)
6、有時會(15%)
7、不會(50%)
8、看情況吧(25%)
從那些參加過社團的學(xué)生那里，我得到以上數(shù)據(jù)。大部分同學(xué)都不愿意耽誤自己的學(xué)習(xí)時間去做那些所謂的“提高自己能力的'事”。也就是會說，對于大部分同學(xué)來說，大家還是感覺學(xué)習(xí)應(yīng)該是最重要的!
四、如果參加聚會，會耽誤學(xué)習(xí)，那這樣的聚會你會不會去
1、必須去的才會去(55%)
2、大部分情況下會去(35%)
3、一定會去(5%)
4、一定不會去(5%)
對于所謂的聚會，應(yīng)該是社會上最重要的交流工具吧!但是，我們能看到，雖然95%的人都可能會去，但是大部分都是在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下才會去!
從以上這份調(diào)查中，我們能夠看到，作為一名大學(xué)生，大家在學(xué)習(xí)與提高能力這兩個問題上，感覺兩者都比較重要，但更多人是更加偏重于學(xué)習(xí)方面。大家也都知道，對于社團以及同學(xué)聚會，這些都是很能夠提高大家社交能力的，但是只有少部分同學(xué)愿意放棄學(xué)習(xí)時間來提高所謂的能力。大部分同學(xué)都愿意而且贊同在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下，來更好的提高自己。畢竟，大學(xué)生，來到校園里你就是一個學(xué)生，作為一個學(xué)生，你的天職就是好好學(xué)習(xí)，你就更應(yīng)該偏重于學(xué)習(xí)，只有當你在大學(xué)里面認真學(xué)習(xí)了文化知識，才有可能將知識應(yīng)用于實踐。而且，大學(xué)的主要任務(wù)就是培養(yǎng)這種有用的、對國家有貢獻的人才。
當然，從另一方面來看，大學(xué)生畢竟不是初中、高中生了，我們也應(yīng)該試著去提高自己各方面的能力，例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數(shù)據(jù)，我們也能看到，大學(xué)生也是相當注重社交方面的處理，因為大學(xué)也并不是只注重學(xué)習(xí)的地方，如果你只會學(xué)習(xí)，那么你很有可能被這個社會淘汰的!只有當你學(xué)會了這些方面，你才能在踏入社會之初，能夠做到應(yīng)對自如，不至于手忙腳亂，不知所措!
大學(xué)生活很精彩，在大學(xué)這個大舞臺里，我們只有正確處理好學(xué)習(xí)和各種提高自己的方法之間的關(guān)系!正如開頭所說“大學(xué)就是一個亞社會”，你如果不能適應(yīng)它，那你只能被它淘汰。但是，在大家認識到這一點的時候，也要同樣認識到，大學(xué)畢竟是給我們提供學(xué)習(xí)的地方，必修要正確處理兩者之間的關(guān)系，才能讓大學(xué)生活過得更加的精彩。以上調(diào)查報告，希望能對即將進入大學(xué)的學(xué)生起到一個一個參考作用。
思想社會實踐報告篇九
對過去的大學(xué)生來說,大學(xué)校園里有一股無形的壓力,大家都為未來而拼搏著,談戀愛似乎顯得如此的微不足道。華而對今天的大學(xué)生來說,社會為他們創(chuàng)造了一個寬松、自由、平和的大學(xué)校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。
李大釗說過：“兩性相愛，是人生最重要的部分，應(yīng)保持它的自由，神圣和崇高。”
大學(xué)時代是人生美好的時光，對愛情的艷麗花朵，要悉心照料才會綻放的更加絢爛多彩。當代大學(xué)生面對愛情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對愛情的強烈向往和追求。大學(xué)生談戀愛，我們應(yīng)該怎樣看待?對此，我們組織了一次調(diào)查,來解決心中的疑惑。在對各系學(xué)生的走訪調(diào)查中,我們了解到許多同學(xué)的真實想法,對待愛情,他們各抒己見。
上大學(xué)以后,對于很多人來說是重新面對一個環(huán)境,不可避免地要找朋友,找一個可以聽自己傾訴的朋友。大部分同學(xué)認為異性交往起來往往比同性要容易,當兩個人交往加深時,也就不可避免地會發(fā)展成為特殊關(guān)系，這樣，擁有了愛情，自然周末里便會有人陪你逛街，平日里也會有人陪你一起上自習(xí)、吃飯,于是,你便遠離了寂寞。于是，認為兩個人的世界遠遠比一個人的世界精彩。
據(jù)調(diào)查,49.3%的大學(xué)生在選擇戀人時是經(jīng)過深思熟慮的，“選擇好一個人非常重要，因為當你選擇一個人時,就意味著你選擇一種生活，一種生命。一旦走了眼，那就意味著一場災(zāi)難?！?/p>
有60.7%的大學(xué)生戀愛是為了尋覓真愛,他們堅信“真愛無敵,真愛無言,真愛無限,真愛無悔?！?/p>
有的同學(xué)認為,在大學(xué)里如果遇到合適的,絕對不能放過,否則會成為一生中的遺憾。
所以也有不少同學(xué)以為“學(xué)習(xí)也不是孤立的,戀愛當然要面對。若你們在校園注定有一段邂逅,你要刻意避開嗎?”可見,他們的看法還是較全面的,戀愛也并不見得就會給學(xué)習(xí)帶來阻力,學(xué)習(xí)上的失利也不能歸罪于戀愛。
大學(xué)生戀愛猶如空中樓閣一般，缺乏經(jīng)濟基礎(chǔ)，社會基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致成功率不高，最后走到一起的并不多，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有78%左右的學(xué)生能正確面對失戀。有的同學(xué)認為：“失戀，是人生交響樂中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”。
有的人怕失戀，怕自己的戀愛失敗，怕失去已得到的東西。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn)，戀愛難道就是生命的全部嗎？沒有了愛情，友情、親情依然還會陪伴著你。
失戀并不可怕，可怕的是你不敢正視失戀。
在調(diào)查中，我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個問題。有89.4%的大學(xué)生都不假思索的選擇了前者，有65.9%的學(xué)生認為愛情應(yīng)該建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上。一位戀愛中的男生說：“努力做好自己的本職事情，使自己多有些本事?！边@說明，在大學(xué)生心中，事業(yè)還是重于愛情的。當然這并不是說為了事業(yè)可以拋開愛情，但愛情必須是建立在事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。的確，愛情的建立離不開基礎(chǔ)，“萬丈高樓平第起”，戀愛也是如此。
作為社會主義國家的大學(xué)生，有責(zé)任創(chuàng)造新型的，符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛情方式和行為，能體現(xiàn)出戀愛的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。
大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)念，我們要正確對待，積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花。
注釋：（1）李大釗《人民日報》。
（2）歌德：《歌德語錄》。
思想社會實踐報告篇十
作為一名在校大學(xué)生，我認為關(guān)于大學(xué)生消費狀況的這個調(diào)查是很有必要的。在調(diào)查開始，擬定課題的時候，由于剛?cè)胄２痪梦乙苍?jīng)有過沒有很好的樹立消費觀、價值觀的困惑，曾經(jīng)想過換個課題研究，但是深思熟慮之下，我依舊堅定的認為，這是值得研究的。
眾所周知，中國的教育背景下，中小學(xué)生們專注于學(xué)習(xí)文化課，經(jīng)濟供給幾乎完全依賴于父母的給與的零用錢和過年過節(jié)的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢，卻又在孩子要錢的時候每每有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對于學(xué)生們的價值觀樹立有很大一部分缺失。
當進入高中、大學(xué)時，很多學(xué)生開始離開故鄉(xiāng)，獨自異地求學(xué)，這時父母又往往給孩子每個月留一大筆錢，相對于平時零用錢的一大筆錢，讓孩子獨自計劃使用。但是由于經(jīng)濟概念斷檔甚至可以說從未建立過的新高中生、大學(xué)生來說，這很大程度上是一種困惑。很多學(xué)生會習(xí)慣性的抱有“不夠了再要”這樣的思想，從而花錢沒有計劃性，往往出手闊綽。遇到這種情況，有意識的家長會突然醒悟，開始幫助子女樹立正常的消費觀念，而其他家長，在無意識之間縱容了子女的大手大腳，之后想要補救，往往很難了。
對于樹立孩子正確的消費觀念這一點，國外的教育方法迥異，而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報告，關(guān)于對比包括澳大利亞、美國、日本等國和中國小學(xué)生的課后作業(yè)。國內(nèi)的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書寫、背誦、做題，而國外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺新奇：包括給遠親寫信、討論時事、制定旅游計劃、給同桌出歷史考卷等等不一而足，其中就有一項是制定家庭購物計劃。從這一點上不難看出，國外對于低齡教育非常的全面，不光包括消費觀念，還包括世界觀、社會交流等等。
我本人在入學(xué)前，基本也是“不夠張口”，對于經(jīng)濟沒有足夠認識的人，所幸我母親是個有遠見的家長，平時對我的教育不忘囑咐不可大手大腳，對于我的要求也沒有有求必應(yīng)，小的時候我還因此大鬧過好多次，現(xiàn)在想來，真是汗顏加感謝。
入學(xué)后，我卻又開始畏懼消費，盲目的認為一切正常的花銷也屬于大手大腳。從入學(xué)開始，整整一個學(xué)年兩個學(xué)期，我每天都在記賬，記錄自己的花銷，病態(tài)的謹慎節(jié)約，甚至?xí)驗閷Σ簧腺~而大為惱火，反而影響了正常生活。
這次的社會實踐，我只專注于了調(diào)查在校大學(xué)生的消費觀念，在調(diào)查過程中領(lǐng)悟頗多，或有所得，自大二開始不再記賬，慢慢的價值觀也有所改變，而調(diào)查結(jié)果也是很令人欣慰的，但是我相信很多同學(xué)在樹立正確的價值觀時一定走了彎路，包括我在內(nèi)，這一點仍需要我們反思。我認為我們也需要向國外的先進教育理念看齊，從小為低齡兒童樹立起一生的正確價值觀。
思想社會實踐報告篇十一
1、健全組織機構(gòu)。成立了以校長宋啟峰為組長，副校長許彥強、梁志忠為副組長，中層領(lǐng)導(dǎo)、年級主任為主要成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了學(xué)校校、年級、班三級管理網(wǎng)，統(tǒng)籌安排，層層落實，相互協(xié)調(diào)。同時，將活動向外延伸，構(gòu)成了學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的協(xié)作網(wǎng)，使這項工作從組織系統(tǒng)上步調(diào)一致，信息暢通，有效保證了此項實踐活動的順利實施。
2、強化班主任、教職工隊伍建設(shè)。為給主題活動提供保障，使活動有效進行，我校按照活動部署，以思想品德、師德規(guī)范、職業(yè)道德、崗位要求為主，分層、分類培訓(xùn)了班主任、科任老師及教輔行政人員，使其明確目標，強化責(zé)任，努力做到勝任自己的道德育人崗位，并將培訓(xùn)內(nèi)容列入到教職工年度考核當中。
3、加大對學(xué)生干部的培養(yǎng)力度。實踐活動的過程也是各類學(xué)生干部進一步強化能力的過程。我校通過每月培訓(xùn)，樹立典范，放手讓學(xué)生會干部自理策劃學(xué)生自主管理及各項活動，提高了他們的責(zé)任意識及工作能力。一批班級、學(xué)生會、共青團干部和各類“文明之星”標兵、學(xué)生會志愿者管理員等學(xué)生骨干在道德實踐活動中快速成長起來。
二、積極宣傳，營造活動氛圍。
1、營造德育育人環(huán)境。我校努力將校園環(huán)境做到凈化、綠化、美化，通過營造墻壁、走廊、教室等文化氛圍。做到讓每一塊墻壁、每一處場所都發(fā)揮育人功能，讓學(xué)生在耳聞目染、潛移默化中陶冶情操。
2、抓好宣傳陣地建設(shè)。學(xué)校騰出四樓（六口教室），建成未成年人活動中心；為了使“做一個有道德的人”主題實踐活動深入人心，加大了宣傳力度，通過校園廣播站、校園網(wǎng)、宣傳欄、班級文化墻、黑板報等媒體，開設(shè)了“做一個有道德的人”專題專欄，廣泛刊播學(xué)生參加活動的收獲、體會，及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、宣傳活動中涌現(xiàn)出來的先進典型和成功經(jīng)驗，表彰好人好事，推動活動不斷深入。
3、重視國旗下的講話。升旗儀式作為宣傳教育活動的主要形式，歷來是對全體學(xué)生進行愛國主義、集體主義、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的平臺。利用每周一的升旗儀式，通過升旗儀式致辭，達到了讓學(xué)生從情感上認識做一個有道德的人的重要性這一目的。
4、抓實課堂道德教育主渠道。學(xué)校將課堂作為道德教育主渠道，要求各科教師充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中的德育內(nèi)容并進行適時滲透，集體教研、推門聽課、教研處檢查教案都要看此項目標的預(yù)設(shè)和落實情況。特別是政治、語文、歷史、地理等學(xué)科采取重點查。同時利用學(xué)校開發(fā)的相關(guān)校本課程，利用班會課進行大力宣傳。
5、抓典型，樹新風(fēng)。我校通過培育和評選“市縣級三好學(xué)生”、“市縣級優(yōu)秀班干部”“市縣級優(yōu)秀團干部”“校級文明之星”、“我身邊的小雷鋒”等形式，推動先進學(xué)生的文化建設(shè)和傳播，有效推動了道德建設(shè)的進程。我校每年受表彰人數(shù)要達到全校人數(shù)的1/5以上，政教處將這些校園之星在校園中廣為宣傳，上墻、表彰、開報告會等，給學(xué)生樹立了身邊可親、可信、可學(xué)的榜樣,激勵了他們時時處處去做一個有道德的合格學(xué)生的信心。
6、搭建學(xué)生自律平臺，實現(xiàn)學(xué)生自我教育。我校一直十分重視德育研究，重視“班級自主管理”探索和實踐，從重檢查發(fā)展到重評比，已形成了我?！白灾鞴芾?、全員育人”的網(wǎng)絡(luò)式班級管理模式?！拔夷苄小弊灾鞴芾砟Ｊ?、“每周紀律、文明、衛(wèi)生”流動紅旗評選、每期“文明班級”評選、“班級特色”建設(shè)使我校自我教育取得了顯著的成效。師生在發(fā)揮自身特長的同時，培養(yǎng)了管理能力，增強了責(zé)任意識。
三、以活動為載體，加大活動內(nèi)涵。
1、加強行為規(guī)范教育。在開展“做一個有道德的人”主題實踐活動過程中，我們除利用主題班會、團會組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生行為規(guī)范》等各種法規(guī)以外，還根據(jù)學(xué)校實際編寫了細化行為規(guī)范的《學(xué)生管理制度匯編》，并使實踐內(nèi)容更加具體化。為了確?；顒拥某尚?，我校還加強了每周的定期和不定期常規(guī)檢查，加大督促力度，及時獎優(yōu)罰劣，有效促進了學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、利用重大節(jié)日進行主題教育。學(xué)校充分利用雷鋒紀念日、“安全教育宣傳月”、三八節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、五四、教師節(jié)、國慶節(jié)、“11.9消防宣傳日”“12.4法制活動宣傳日”“12.9紀念日”等重大節(jié)日等內(nèi)容對學(xué)生進行感恩父母、尊敬師長、助人為樂、熱愛祖國、熱愛黨、熱愛家鄉(xiāng)的教育。并利用每周升旗儀式的機會，結(jié)合國旗下致辭，激發(fā)同學(xué)們“做一個有理想、有文化、有親情、有道德的人”。
3、與時俱進設(shè)計系列主題教育活動。為了使主題實踐活動富有成效，我校力求圍繞學(xué)校整體工作制定相應(yīng)的主題活動計劃，做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際、注重實效。如：通過組織主題班會、團會、演講、征集道德格言以及讀書評比、征文比賽、“學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)”、日行一善等活動，引導(dǎo)廣大學(xué)生在參與活動的過程中實現(xiàn)了對“做一個有道德的人”內(nèi)涵認識的提高；通過開展“彎彎腰，撿起一片文明”等社會實踐活動，讓學(xué)生體驗從小事做起，和諧社會靠全體社會公民的文明行為來構(gòu)成的道理等。
近幾年來，通過開展“做一個有道德的人”主題實踐活動，我校學(xué)生對如何做一個有道德的人、如何做一個文明學(xué)生、如何做一個對社會有益的人，有了更深刻的認識。
四、存在的問題。
1、由于學(xué)生學(xué)習(xí)緊張，教學(xué)任務(wù)重，開展“做一個有道德的人”活動在時間上難以保證。
2、部分家長認為只要學(xué)生學(xué)習(xí)成績好就可以了，過多開展活動會分散學(xué)生精力，影響成績，所以家長對學(xué)生開展的活動支持力度不大。
五、今后工作的設(shè)想。
今后在開展“做一個有道德的人”的主題活動中，我們將不斷豐富德育工作的宣傳手段，加大向家長、社會的宣傳力度；開放學(xué)校各項德育活動，讓家長參與進來；促進學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育；加強德育工作中的人性化，地關(guān)注問題學(xué)生、留守孩子和單親家庭的學(xué)生，同時針對工作中存在的不足加強學(xué)習(xí)、銳意進取，加倍努力，使“做一個有道德的人”主題活動再上新臺階。
思想社會實踐報告篇十二
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，讓我懂得了：
以“對黨忠誠”的敬畏之心，用好手中的權(quán)力。一是用好科學(xué)決策權(quán)。作為“一線總指揮”，在決策導(dǎo)向上，既要把牢正確的政治方向，又要把牢正確的發(fā)展方向，確保政治立場堅定，發(fā)展方向不偏。作為“一班之長”，在決策方式上，堅持民主集中制，必須集體討論、科學(xué)決策，程序一項也不能少，環(huán)節(jié)一個也不能落。二是要用好選人用人權(quán)。堅持正確導(dǎo)向，把好用人關(guān)口，真正把政治素質(zhì)過硬、干事本領(lǐng)高強、工作作風(fēng)務(wù)實的員工選出來；把關(guān)心農(nóng)商行改革發(fā)展事業(yè)、踏踏實實耕耘“三農(nóng)”市場、兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作的干部用起來。
以“俯身實干”的勇氣擔(dān)當，扛穩(wěn)肩上的責(zé)任。一是以擔(dān)當帶動擔(dān)當。對重點、難點問題，敢抓敢管，盯住不放；困難面前不退縮，矛盾面前不回避，不上交矛盾，不轉(zhuǎn)嫁責(zé)任，以實際行動發(fā)揮“頭雁效應(yīng)”。二是以落實推動落實。堅持下沉一線，帶頭推動工作，敢下深水，靠前指揮，指導(dǎo)基層發(fā)揮優(yōu)勢，補齊短板，在支持鄉(xiāng)村振興和新舊動能轉(zhuǎn)換上抓出力度成效。三是以作為促進作為。圍繞既定目標任務(wù)，重點在資金組織、擴面增戶、網(wǎng)點轉(zhuǎn)型、不良清收、風(fēng)險防控上提升攻堅能力，堅決打贏農(nóng)村市場保衛(wèi)戰(zhàn)和經(jīng)營管理攻堅戰(zhàn)。
以“辦好實事”的民生情懷，回應(yīng)員工的期盼。一是在晉升渠道上，讓員工“有盼頭”。加強年輕員工培養(yǎng)，讓年輕員工敢于有夢追夢，敢于展露鋒芒，在農(nóng)商行的舞臺上實現(xiàn)人生價值，作出應(yīng)有貢獻。二是在薪酬激勵上，讓員工“得實惠”。通過績效考核，讓業(yè)績落后者主動跳起來“摸高”，讓業(yè)績突出者真正鼓起“腰包”，讓每名員工發(fā)揮最大潛能，創(chuàng)造出更大價值。三是在違規(guī)懲戒上，讓員工“守初心”。對違規(guī)違紀行為，既要嚴肅問責(zé)，發(fā)揮震懾作用，又要做好教育引導(dǎo)，喚回員工“初心”。
思想社會實踐報告篇十三
淳安是個文化古縣，素有“錦山秀水、文獻名邦”之稱。淳安從20xx年開始，開展了民族民間藝術(shù)普查，xx、20xx年又被列為杭州市和浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查試點縣。共普查出各類民間藝術(shù)項目387項，并對72個重點項目進行整合上報省市。至今全縣已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有6項，列入杭州市名錄的有 2項，由縣政府公布名錄的有xx年第二屆休博會淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月 7日濃重開幕。秀水節(jié)，是展示千島湖魅力的金名片，也是我們凝心聚力、加快發(fā)展的總動員。同時，積極響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的時代呼聲，幾年前更是舉辦了第四屆長三角公共文化節(jié)，期間服務(wù)體系建設(shè)帶來很多啟示和借鑒，對淳安縣實施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。而這些對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護都有著非凡的意義，通過秀水街這一舞臺定能將我們燦爛的非物質(zhì)文化發(fā)揚光大，也能積極響應(yīng)政府建設(shè)中國特色社會主義的口號，為淳安縣的經(jīng)濟發(fā)展開辟一條全新的道路，引領(lǐng)千島湖走向更加輝煌的明天。因此，對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展調(diào)研就顯得十分必要了。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的無形文化遺產(chǎn)，代表著人類文化遺產(chǎn)的精神高度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國家、民族文化軟實力的重要資源和武庫，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個性、民族氣質(zhì)、民族凝聚力和向心力的有機組成和重要表征。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的認識，保護和弘揚優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對建設(shè)社會主義核心價值體系具有重要的作用。因此，對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查于當?shù)氐纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實意義，由此也可見對當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的保護就顯得至關(guān)重要了。
對于土生土長的千島湖百姓而言，之于所有的千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就再熟悉不過了，尤其是那些在這片土地上生活了較長時間的老一輩們。因此通過對他們的走訪問卷調(diào)查，必將對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個較為詳細、全面的了解。所以，之后我便沿著這一條線索，在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對悠久的城鎮(zhèn)展開了長達兩周的問卷調(diào)查即訪談。調(diào)查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。
主要通過走訪對千島湖歷史熟悉的前輩們，當然也會向當?shù)氐囊恍┲心耆艘约澳贻p人尋訪，額外派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共80份，收回有效問卷63份。
8月27日，長達將近兩周的思想政治社會實踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研之行便宣告結(jié)束了。而之后則是調(diào)查分析，從調(diào)查結(jié)果中，我發(fā)現(xiàn)在千島湖，大部分的年輕人，尤其是25歲以下的這一部分人群對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一方面的了解十分的缺乏，甚至是不知其為何物，由此可看出在這方面，無論是家庭還學(xué)校都沒有考慮周到，需要全面展開教育與宣傳，以便這方面知識的普及。不過值得慶幸的是，仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事，可見他們對于自己的家鄉(xiāng)的文化建設(shè)還是比較關(guān)注的，而這其中的原因大致來源于家長的口頭傳播，還有就是初中的那對淳安文化的課堂傳授。而至于2650這一年齡段的成年人而言，他們中大約有五分之二的人對針對他們所展開的問卷調(diào)查較感興趣，積極配合并對當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)較有所了解。鑒于這群人對下一代的影響較深，他們對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解也間接地影響著前面一群人的觀念，因而對于他們也應(yīng)加強宣傳和教育，從而擴大影射力，為今后非物質(zhì)文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍。
而50歲以上的老人們，他們不僅將他們知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目詳細告知，還在得知調(diào)查人員這么做有利于千島湖的'社會發(fā)展后，尤其是那些從政府或者學(xué)校退休的老人們，還加以自己的觀點就自己對非物質(zhì)文化這一方面的看法加建議熱心地講給我，讓我記錄在冊，說是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關(guān)，為家鄉(xiāng)的建設(shè)奉獻自己的微薄之力，而這些無不讓人感動，也許這樣的活動不失為反映民生的一條較好的途徑?？傊?，由上資料可知，在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻力量的老人們在默默地關(guān)注著社會的發(fā)展的。
正所謂物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，不同年齡段的人群對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知理所當然是不盡相同的，他們所經(jīng)歷的人生、所受的教育、所處的社會環(huán)境都是不一樣的等等，而這些也必將決定他們對同一事物的認識是不同的。無論如何這種情況都是不可避免的，而作為調(diào)研人員，我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝ηu湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認知觀，而是通過分析這一種現(xiàn)象，找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案，然后再將有利于社會發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會實踐中去，畢竟社會實踐是檢驗真理的唯一正確的方法。而此次調(diào)研的主旨也是通過對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查來為淳安的文化建設(shè)乃至整個縣的全面科學(xué)發(fā)展提供些有益的建議。因而，由分析也可看出，對非物質(zhì)文化采取必要的保護措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動傳承并合理科學(xué)地加以保護這些淳安先民們留下來的珍貴的無形之寶。
經(jīng)過以上的分析，調(diào)查的結(jié)論也就顯而易見了：對于千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不論是政府部門還是普通市民都應(yīng)當早日采取進一步的行動來保護它們。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí)，要主動學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并加以保護：政府部門則應(yīng)起表率作用，在原來的基礎(chǔ)上，通過發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利，呼應(yīng)全社會一起行動，那必將有益于社會的可持續(xù)發(fā)展。
至于建議，我認為，保護、繼承和發(fā)展三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，它表現(xiàn)在：
（1 ）保護是前提，是繼承和發(fā)展的對象，為繼承和發(fā)展提供了根據(jù)。
（2）發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。
（3）繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，只有在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展，才是成功的，有價值的。
在這里，我們要提到一個關(guān)鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說的對保護、繼承和發(fā)展持不同觀點和看法的焦點。有人認為，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，是完美無缺的，是神圣不可侵犯的、動不得的，這樣錯誤的觀點勢必招致故步自封、裹足不前，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時代的需要的，對社會主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況，是不重視繼承傳統(tǒng)，對它采取一概否定的態(tài)度，那么發(fā)展就是一句空談了。時代發(fā)展到今天，我們在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、繼承和發(fā)展的問題上，必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點來研究和分析中國民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時代背景，怎樣來適應(yīng)當今時代的發(fā)展，我們不能再回到過去，那么就要適應(yīng)現(xiàn)代，所以我們所說的傳統(tǒng)無論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現(xiàn)了當?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點，是否反映了本土文化特性，即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新，這是發(fā)展先進文化的必然要求，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢，關(guān)鍵在于與時俱進，不斷推進文化創(chuàng)新。原因如下：文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命，是發(fā)展先進文化的不竭動力和因素；文化創(chuàng)新是始終保持文化先進性的必然要求；文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會的有力保證；文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段；文化創(chuàng)新是應(yīng)對全球文化競爭，營造文化發(fā)展優(yōu)勢的戰(zhàn)略選擇。
以上便為此次思想政治課程暑期社會實踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文，如有不足敬請老師指教！
思想社會實踐報告篇十四
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，我越發(fā)覺得：
敢于擔(dān)當，才能應(yīng)對復(fù)雜的內(nèi)外部形勢。敢于擔(dān)當是一種責(zé)任、一種精神，更是一種能力，是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。事業(yè)要發(fā)展，選人用人是關(guān)鍵。要大張旗鼓褒獎和宣傳敢于擔(dān)當?shù)母刹?，真正解決全系統(tǒng)普遍存在的“干與不干一個樣、干多干少一個樣、干好干壞一個樣”的問題，果斷把一批有擔(dān)當、能干事、有業(yè)績的年輕干部選拔到各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上來，肩負起全力推進轉(zhuǎn)型發(fā)展的重任。
敢于擔(dān)當，要具備較高的基本素質(zhì)。黨性原則要強。昌樂農(nóng)商行通過不斷加強黨的建設(shè)，打造過硬黨支部，充分發(fā)揮出了黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。能力水平要高。要按照客觀規(guī)律和科學(xué)規(guī)律辦事，區(qū)分主次輕重緩急，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地突破。工作作風(fēng)要硬。要深入開展“大學(xué)習(xí)大調(diào)研大改進”，把工作落實擺在重中之重的位置，看準的事一抓到底、抓出成效。
敢于擔(dān)當，要直面問題拿出辦法。要在保持經(jīng)營方向上敢于擔(dān)當。堅持服務(wù)實體經(jīng)濟和“三農(nóng)”的經(jīng)營宗旨不動搖，牢牢把握“四個面向”的市場定位不動搖。要在攻堅克難上敢于擔(dān)當。當前資金組織難、零售貸款營銷難、不良貸款防控壓力大，等等，我們要攻克一道道難關(guān)，我們的能力和水平就提升一個層次。要在打造團隊上敢于擔(dān)當。通過實施網(wǎng)點轉(zhuǎn)型工程，打造家園文化品牌，樹立“領(lǐng)導(dǎo)以員工為天”的理念為員工辦實事、辦好事、辦成事，充分調(diào)動起員工積極性，變“要我干”為“我要干”。
思想社會實踐報告篇十五
20__年____月__日，學(xué)校正式放假，經(jīng)過幾天的休整。當剛回到家的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自己這一年多的大學(xué)生活。雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂，可我也看到的危機--就業(yè)危機。在大學(xué)這個相對自由的天地里，同學(xué)們都在努力的通過各種機會來磨礪和充實自己，希望能夠?qū)W習(xí)一些東西，對自己將來走進社會有所幫助。然而，學(xué)校只是一個溝通校園和社會的橋梁，是我們步入社會前繼續(xù)充實自己知識的深加工，最終我們還是面臨社會和市場無情的競爭與淘汰。僅僅依靠校園里的知識是不夠的。于是我開始思考：怎樣才能讓自己在暑假這一個月，學(xué)到一些學(xué)校里學(xué)不到的東西，豐富自己的知識，從而度過一個有意思的暑假。
經(jīng)過了一番思考之后，也為響應(yīng)學(xué)校的實踐號召，我把我的想法告訴了父母，最后決定附近的一家石油化工公司去應(yīng)聘保潔員，時間是二十天，感覺自己已經(jīng)在一點點的接近紛繁復(fù)雜的社會，心里有點緊張又有些興奮。雖然工資不高，但是主要是為了體驗社會和學(xué)習(xí)，以便盡早適應(yīng)社會的工作環(huán)境。
剛?cè)サ臅r候，要學(xué)習(xí)一些保潔員工作的職責(zé)：1，遵守公司的規(guī)定，盡職盡責(zé)按照操作過程及保潔標準所要求做好本責(zé)任區(qū)工作;2，負責(zé)保潔工作的具體設(shè)施，學(xué)習(xí)相關(guān)業(yè)務(wù)知識和技能，接受培訓(xùn)，掌握清潔工具基本操作技能;3，因任何原因離開工作崗位時事先得征得班長的同意，如對上級做的決定有不同意見，應(yīng)先完成再進行討論，對班級工作上的調(diào)動或安排必須絕對服從;4，遵守正確的工作程序和方法，根據(jù)人流量的多少隨時做好保潔工作，并定時巡視重點區(qū)域;5，嚴格按照相應(yīng)操作使用，存放，保管保潔設(shè)備，設(shè)施，發(fā)生損壞或丟失及時報領(lǐng)班備案，由項目經(jīng)理按有關(guān)規(guī)定處理，正確使用各種清潔藥劑，嚴禁浪費;6，向客戶宣傳衛(wèi)生常識，勸阻并制止不衛(wèi)生，不文明的現(xiàn)象和行為，有義務(wù)維護公共設(shè)施，設(shè)備的正常使用狀況;7，積極參加衛(wèi)生突擊工作，當別人不小心弄臟地面時，立即去打掃干凈;8，執(zhí)行及有效完成上級安排的其他工作。
我的工作主要是打掃部長的辦公室和走廊，還有就是當公司開會的時候擺放茶水，會議結(jié)束的時候，有時候一天得打掃好幾個辦公室，不停地拖走廊，要時刻保持走廊的標準干凈度。當公司開會之前，我們都得及時地去在開會人員來會議室之前把茶水擺好，然后繼續(xù)打掃把辦公室和走廊;開會結(jié)束后得再次放下手中的工作去快速的將會場整理干凈。第一天下來，已經(jīng)累的腰酸背疼了。但是盡管很難受，我們?nèi)匀桓械胶艹鋵?，很快樂，可能這就是所謂的痛并快樂著。
在接下來的一個月里，我每天都不停的打掃。在這期間，我懂得了：工作不在于高低，優(yōu)劣之分。只要是通過自己的努力在勞動就都是光榮的。因此，當有些人不太喜歡保潔員這個工作時，我不以為然，我認識每一項通過勞動的工作都是高尚的。在工作的時候更要努力工作，勤奮工作，不能因為沒有人監(jiān)督就不認真。既然選擇了一項工作，不管辛不辛苦，都要盡自己最大的能力去完成，不能懈怠，要一絲不茍。
時間過得很快，轉(zhuǎn)眼間兩個月已經(jīng)過去，我做公司保潔員的那一個月也已經(jīng)深深地印在我的腦海里了。打工的這一次經(jīng)歷給我?guī)砹酥匾膬r值和作用，意義非凡。讓我更清楚地了解到社會的紛繁，理解到不管做任何事情，都要以負責(zé)的心去完成，不能馬馬虎虎。這一次的經(jīng)歷更是我的一筆寶貴的財富，為我以后真正地走向社會奠定了有利的基礎(chǔ)，使今后的路更平坦，更好走。
思想社會實踐報告篇十六
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，讓我明白：
要堅定理想信念，培養(yǎng)對黨忠誠的“好品格”。要堅持以黨建工作為統(tǒng)領(lǐng)，將黨建工作與繼承發(fā)揚“挎包精神”“農(nóng)金精神”相結(jié)合，與開展“紅馬甲”為民服務(wù)活動相結(jié)合，與當前開展的“雙增工程”、網(wǎng)點轉(zhuǎn)型、不良貸款清收、幸福驛站建設(shè)、信貸資產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整、智e購商城建設(shè)等重點工作相結(jié)合，落實“兩聯(lián)系一包靠”和“一線工作法”，全面推進轉(zhuǎn)型發(fā)展。而要做好做實這些工作，就要堅定不移維護黨組織權(quán)威和黨中央、省委、省市聯(lián)社黨委集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，始終保持對黨忠誠的好品格。
牢記職責(zé)使命，樹立擔(dān)當作為的“好樣子”。堅持黨管干部、黨管人才的原則，完善干部選拔任用機制，打造敢作為、勇?lián)?、能干事的干部隊伍。要虛心學(xué)習(xí)浙江農(nóng)信發(fā)展理念，牢牢把握“四個面向”的市場定位，重點依托現(xiàn)有的“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整”“大田托管”“集中式土地流轉(zhuǎn)”等新型農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，加大對“農(nóng)村兩權(quán)抵押”“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整”“農(nóng)業(yè)新六產(chǎn)”等項目信貸投入，全力支持農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，在推進轉(zhuǎn)型發(fā)展和服務(wù)鄉(xiāng)村振興、新舊動能轉(zhuǎn)換中有所作為。
堅持從嚴治行，營造合規(guī)經(jīng)營“好氛圍”。嚴格執(zhí)行中央“八項規(guī)定”和省聯(lián)社信貸管理、財務(wù)管理、資金業(yè)務(wù)3個“八條禁令”，深入開展整治金融市場亂象，全面推進從嚴治黨、從嚴治行，實現(xiàn)依法合規(guī)穩(wěn)健經(jīng)營。針對前段時間市聯(lián)社巡查發(fā)現(xiàn)的問題，成立專門工作小組，全面進行問題落實整改和責(zé)任追究。尤其對員工賬戶資金交易異常情況，逐項逐筆進行排查，對存在參與民間借貸、充當資金掮客的人員，嚴肅處理，絕不姑息，以儆效尤，增強員工合規(guī)意識。同時，進一步加強員工行為排查，緊盯關(guān)鍵崗位、關(guān)鍵人員，及時發(fā)現(xiàn)問題，嚴查嚴管，糾偏修正，有效規(guī)范員工行為。
思想社會實踐報告篇十七
古人曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。
短暫又難忘的實習(xí)旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月的實習(xí)期，回首這一個月的實習(xí)期，內(nèi)心充滿著激動，也讓我有著無限的感慨。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會實踐工作。
打工實踐實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。
這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。
因為很多的大學(xué)生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。
大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。
通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。
因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。
面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。
作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。
這次的認識時間是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
作為一名在校學(xué)生，能在大一期間參加社會實習(xí)，是一次難得的機遇。
使我們在掌握基本理論知識后，迅速的加以實踐運用。
鞏固學(xué)習(xí)成果。
同時，在大三學(xué)年，能對所學(xué)知識有了更進一步的深化理解，便于更好的學(xué)習(xí)。
這是學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢。
更為可貴的是，我們在實習(xí)中成長的更加成熟，無論是思想還是心理上。
由于我們一貫生活在校園中，時刻有老師、家長和同學(xué)關(guān)愛，生活可以說用無憂無慮來形容，很少接觸社會，也很少吃苦。
在這次酒店實習(xí)中，困難時刻嚴峻的考驗著我們。
通過這次實習(xí)，我比較全面地了解了酒店的組織架構(gòu)和經(jīng)營業(yè)務(wù)，接觸了形形色色的客人，同時還結(jié)識了很多很好的同事和朋友，他們讓我更深刻地了解了社會，他們拓寬了我的視野，也教會了我如何去適應(yīng)社會融入社會。
而作為一名還未走出校園的學(xué)生，我深知自己要學(xué)的東西有很多很多，對即將踏入的工作崗位又有著太多的陌生和神秘，在這種矛盾心理的促使下，我滿懷著信心和期待去迎接它。
初來酒店我就被它神秘的色彩、清新的空氣、幽雅的環(huán)境所深深吸引，為能有機會在這個地方實習(xí)而感到慶幸。
來到酒店安排崗位，我才發(fā)現(xiàn)自己并沒有太多的優(yōu)勢，學(xué)校所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實還有很大的差距，一切都需要重新開始學(xué)習(xí)摸索，為此當讓我選擇崗位的時候，我選擇了收銀員這一崗位，因為它接觸客人比較多，工作時間也比較緊湊，這對于我來說是一個絕好的鍛煉機會。
在工作中，雖然我只是充當一名普通收銀員的角色，但我的工作也絕不僅僅是收錢那么簡單，其中也是一系列的復(fù)雜程序。
在這一個月的工作中，我發(fā)現(xiàn)要能自如的做好一項工作，無論工作是繁重、繁忙還是清閑，要用積極的態(tài)度去完成我們的每一份工作，而不是因為工作量比例的大小而去抱怨，因為抱怨是沒有用的。
我們更要做的是不要把事情想的太糟糕，而是要保持好的心態(tài)面隊每一天。
因為快樂的心態(tài)會使我們不覺的工作的疲憊與乏味。
工作中我刻苦學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，在領(lǐng)班的培訓(xùn)指導(dǎo)下，我很快的熟悉了酒店的基本情況和收銀的崗位流程，從理論知識到實際操作，從前臺到接待為客服務(wù)，一點一滴的學(xué)習(xí)積累，在很短的時間內(nèi)我就掌握了收銀員應(yīng)具備的各項業(yè)務(wù)技能。
實習(xí)占用了我們大學(xué)里的最后一個暑假的時間，但是這和以往打的暑期工不同，在工作過程中，我們不是單純地出賣自己的勞動力去換取報酬，而是當自己是酒店的一員，和各部門同事密切合作維護酒店形象和創(chuàng)造最大的利益。
實習(xí)過程中，我們不會因為還是本科在讀生而受到特別的禮遇，和其他心員工一樣，從酒店基本知識和本職工作開始了解，偶爾做錯事，也不會有人偏袒。
作為酒店的一員，穿上了制服，就要處處維護酒店的權(quán)益，要把自己和酒店緊密聯(lián)系起來，要熟悉酒店的信息，要另自己的一言一行都要代表酒店的利益，時刻為酒店做宣傳，提高酒店和自己的形象。
實習(xí)過程中，讓我提前接觸了社會，認識到了當今的就業(yè)形勢，并為自己不久后的就業(yè)計劃做了一次提前策劃。
通過這次實習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己與酒店的契合點，為我的就業(yè)方向做了一個指引。
另外，酒店的人才培養(yǎng)制度為我們提供了大量的學(xué)習(xí)機會，為我們提供了就業(yè)機會。
實習(xí)實際上就是一次就業(yè)的演練，在實習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)，其實學(xué)習(xí)不光充滿在課堂上，社會上給你提供的學(xué)習(xí)機會更多。
只不過，這個學(xué)習(xí)資源需要你的篩選。
不象我們課堂上，老師永遠教給我們的都是實實在在的真理性的知識。
但是，社會上提供的學(xué)習(xí)資料更及時，利用效率更高。
學(xué)習(xí)的機會時刻充實在生活中，學(xué)習(xí)中。
這是我第一次利用寒假時間參加社會實踐，我明白大學(xué)生參加社會實踐是為了引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身于社會中的一個良好的形式;也是培養(yǎng)和鍛煉青年才干的一個重要渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，為樹立服務(wù)社會的思想提供一個有效的.途徑。
通過參加這次的寒假社會實踐活動，有助于我們大學(xué)生在學(xué)校中能夠更新觀念，吸收一些新的思想與知識。
為期差不多有三個月的社會實踐，雖一晃而過，卻讓我從寒假社會實踐中領(lǐng)悟到了很多是我在學(xué)校中沒有感受到的東西，而這些東西也將讓我終生受用。
社會實踐不僅加深了我了解社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在這次的社會實踐中開拓了視野，增強了能力，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。
社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。
我在實踐中得到許多的感悟!
一、掙錢的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二、人際關(guān)系
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。
讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。
同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。
遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三、管理者的管理
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
四、自強自立
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
五、認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。
實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。
實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。
實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。
而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。
認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。
認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。
只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。
理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。
另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。
通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。
因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。
要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
六、專業(yè)的重要性
選擇了會計為專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。
雖然在實踐中只是負責(zé)比較簡單的部分，但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!在學(xué)校上課時都是老師在教授，學(xué)生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)知識也能掌握，本以為到了企業(yè)實踐應(yīng)該能夠應(yīng)付得來，但是在企業(yè)里并沒想象中如此容易。
平時在學(xué)校，數(shù)字錯了改一改就可以交上去了，但在工廠里，數(shù)字絕對不可以出錯，因為質(zhì)量是企業(yè)的第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會跟不上，而效率也會隨之降低，企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進則退”，企業(yè)要時時保持著這種競爭狀態(tài)，才能在市場中立于不敗之地，就因為這樣，企業(yè)會對每一個在廠的員工嚴格要求，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的，在學(xué)校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結(jié)合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像在學(xué)校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負上責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益損失。
思想社會實踐報告篇十八
為了提高自己的實踐能力、交際能力、思考能力以及為了使自己的假期過得有意義，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
我按照學(xué)校的要求，進行了暑期社會實踐，到我們這的喜事臨打工， 喜事臨是一個以經(jīng)營蛋糕，面包為主，以bbq、健身訓(xùn)練為輔的一個綜合性營業(yè)場所。
而我則被安排到了在二樓的西餐廳當服務(wù)員，二樓主要是韓國著名雞肉料理：比比客(bbq)。不知不覺，我在這為期一個月的打工生活就這結(jié)束了，這是我第一次真真正打工，感慨很多，在這里做服務(wù)員，我也真得學(xué)到了很多的東西...下面我就來談?wù)勛约旱那猩砀惺馨?.....
另外，我開始一直覺得自己作為一個假期工，那些長期工會欺負我，會什么都讓我自己做，所以開始去的時候總是小心翼翼，生怕出錯，可是事實并不是那樣，她們對我都很好，我身體不舒服，她們會給我買藥，幫我干活，幫我請假....所以我們很快就打成一片，成為無話不談的朋友了。真是一群可愛的小曼兒!哈哈...謝謝你們!謝謝你們教會我很多很多東西，有技術(shù)上的，有社會經(jīng)驗，真得是“三人行，必有我?guī)煛卑?以前總認為自己是大學(xué)生，就自視清高，可是我現(xiàn)在覺得自己在她們面前是“書呆子”一個，很多很多事情，真的是需要跟她們請教!所以我覺得，這也是我的收獲之一!
還有，就是以前花錢時從不覺得累，但掙錢時就不一樣了，由于在學(xué)校坐習(xí)慣了，突然站7.8個小時真得受不了，不過還好，后來都適應(yīng)了!哎...其實以前聽別人也說賺錢不容易，可是總沒有自己去親身的體會，而這次，自己通過切身的體會，真的是...是....三個字：不容易!所以真要珍惜自己學(xué)習(xí)的機會，珍惜父母的勞動成果，雖然我平時已經(jīng)比較節(jié)儉了，可是還是有時候會頭腦發(fā)熱，亂花錢，以后真得不能再這樣了，要理智消費!另外，雖然，覺得累，但也考驗了我的意志力，特別是在實在站不住的情況下，我不停的告訴自己：要堅持一會，這是一個難得的鍛煉的機會!有時候，人真得需要發(fā)揮主觀能動性，每當我這么想的時候，我就會真得堅持下來!真得戰(zhàn)勝自己，所以總有一種成就感!
再者，在那我也確實學(xué)到了一些知識，比如說比薩的做法，可樂，冰激凌，漢堡包的配料什么的，以及各種咖啡，奶茶，奶昔等等...雖然有些只是理論上的學(xué)習(xí)，可是我覺得這是很難得的機會，一般人是不能這樣去了解，去接觸的，所以我覺的這些都是一些很寶貴的財富，我確確實實的去體會了，感同深受了，所以印象深，感觸深，心里真得很開心!!
最后，我想再說一下自己對服務(wù)行業(yè)的感覺，在那里打工的這一個月，所遇到的人大部分是比較有素質(zhì)的，可是總有一些人是那么的橫，雖說“顧客是上帝”，但也不能拿著錢如此的折騰別人，看著別的小女孩被為難，甚至被氣哭，我真是感到人與人是那么的不一樣，為什么不能多尊重別人一下呢?哪怕一個善意的微笑，一個理解的眼神，就足以讓我們的心情保持一天的晴朗!而一句惡言惡語則會讓我們心情陰霾一天!所以，學(xué)會尊重別人，理解別人，你也會覺得別人對自己也是友好善意的!你的生活會變的多彩，美妙!
我還想再談一下當我拿到那僅有的幾張票票時的感受，當時，真得是激動萬分，因為那畢竟是我自己的勞動成果，手里緊握著那些錢，感覺自己像個小大人一樣，可以自己賺錢，可以靠自己賺取生活費，雖然微不足道，但足以讓我激動好一會了，這種感覺很美妙!!
思想社會實踐報告篇十九
半學(xué)期的思想政治理論的學(xué)習(xí)中，我感悟到，思想政治確實是我們一生都不能丟的，我需要進一步學(xué)習(xí)。在老師把我們的課后實踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來后，我們就開始準備，組隊，討論實踐方向;經(jīng)過大家的努力，我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛觀的實踐學(xué)習(xí);實踐方向確定后，我們小組開始收集材料，編制問題，制作問卷調(diào)查表;然后我們在農(nóng)學(xué)院女生中進行隨機問卷調(diào)查。
我在調(diào)查以及分析問卷中有如下情況：
同學(xué)們積極配合，在問卷過程中我們不小心丟失了一份，因此有效問卷為45份。
現(xiàn)我對我們問卷的部分問題作分析。
第二題：你有無戀愛經(jīng)歷?其中有24人曾經(jīng)有戀愛經(jīng)歷，有一小部分還戀愛了多次;對于戀愛，大家都很看得開，表現(xiàn)出大家心理較為成熟。
第三題：當看到別人有男朋友時，你也想交嗎?絕大多數(shù)有點想，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護。當然這與戀愛校園環(huán)境有關(guān)。
第四題：假如在你渴望愛情時，剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你，你會?有26人作出了“先不理睬，觀察一段時間”，說明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智。她們多信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
第八題：你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個)：得出如下結(jié)果：
正文：活動內(nèi)容，基本情況：
經(jīng)驗體會。
理性思考。
從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實在，有自己的主張。
第九題：假如你愛上一個異性，你會?其中有7人敢于表白自己的感情，占總樣的17%，可以得知：我們女生趨于開放，不太壓抑自己的感情，這從心理來說這是一種叫好的現(xiàn)象，她們會為自己減輕心理壓力。
第十題：如果失戀了，對你意味著什么?大多數(shù)選擇認真學(xué)習(xí)。這也是非常好的事。
簡答題：“大學(xué)生是否可以結(jié)婚”的問題。她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。
最后，我得一個較為全面的結(jié)論，這也是我們這次實踐的總體結(jié)論：
對于我院90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的。她們的戀愛觀更獨立、更自我，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀)：較為開放，善于表達自己的感情，易接受一般的親熱方式;同時她們注重學(xué)習(xí)，愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進學(xué)習(xí)。她們在大學(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中需要他人的關(guān)懷與照顧。對于失戀會有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。戀愛心理方面(戀愛的動機，失戀等)：她們愛情心理穩(wěn)定，較為成熟;愛情心理承受較強，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關(guān)知識。
最后，對于這次問卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論，我提出如下建議：1、我院女生應(yīng)該端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛;2、擺正愛情的位置，找準自己的定位;3、學(xué)院要加強愛情法制教育，積極關(guān)心我們90后女生的成長。
從這次調(diào)查中，我學(xué)會了很多，如何獨立做事以及團隊怎樣合作，ppt制作過程中我也學(xué)會了相關(guān)方面的知識。
在本次調(diào)查中，我們一共發(fā)放了調(diào)查問卷46張，收回有效問卷45張。大多數(shù)同學(xué)都很配合我們的工作，做了認真的回答。下面就此次調(diào)查的細節(jié)做一下報告。
這次調(diào)查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成，問題覆蓋到08屆農(nóng)學(xué)院90后新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分。
調(diào)查結(jié)果表明：我院90后女生的戀愛觀更獨立、更自我，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
首先，我們從90后戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀)調(diào)查得知：90后的女生愛情觀較為開放，善于表達自己的感情，易接受一般的親熱方式;同時她們也注重學(xué)習(xí)，如果擁有愛情也希望愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進學(xué)習(xí)。她們在大學(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中也需要他人的關(guān)懷與照顧。對于失戀有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。
最后，我們從簡答題分析可知：對于90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的，但對要結(jié)婚之事，她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。
結(jié)論：我院90后女生心智較為成熟，沒有被“缺少愛情的大學(xué)生活是不完整”的戀愛表象所誤導(dǎo)，更獨立自主，較為現(xiàn)實，但還是缺少戀愛方面的知識。
根據(jù)我們的調(diào)查和總結(jié)對90后女生的建議是：
1、端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛;。
2、擺正愛情的位置，找準自己的定位;。
3、加強愛情法制教育。
學(xué)習(xí)態(tài)度積極，做事認真，生活態(tài)度明確。在這次實踐中發(fā)揮積極作用，有很好的團隊精神，能組織同學(xué)參加課后實踐。在這次實踐中能積極思考，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
思想社會實踐報告篇二十
當今社會，經(jīng)濟在不斷發(fā)展，人們生活水平逐漸提高，但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。此時，環(huán)境保護就顯得尤為重要，尤其是居民自主的環(huán)保行為。 本次調(diào)查從安陽山村的居民入手，調(diào)查不同的學(xué)歷、不同工作、不同年齡的環(huán)保意識情況。立足于居民環(huán)保意識，來審視當下的環(huán)保狀況。在這次調(diào)查中我們采用了問卷調(diào)查的方式，對現(xiàn)今面臨的環(huán)境問題加以了解并提出相應(yīng)的解決方案，使更多人參與到環(huán)保建設(shè)的隊伍中來。
我所居住的地方陽山鎮(zhèn)，是一座歷史較為悠久的村鎮(zhèn)，其名字是鎮(zhèn)上的一座死火山陽山而得名的。陽山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨厚的地理優(yōu)勢，有中國水蜜桃之鄉(xiāng)之稱，它地處江南水鄉(xiāng)，南臨美麗的太湖，北靠京杭大運河，全鎮(zhèn)總面積36平方公里，下轄16個行政村、2個社區(qū)居委。 境內(nèi)景色秀麗，有獅子山、長腰山、大陽山、小陽山4座山丘。改革開放以來，陽山鎮(zhèn)以水蜜桃為主的多種經(jīng)營穩(wěn)步發(fā)展，水蜜桃基地建設(shè)和果樹示范園建設(shè)日益加強，先后被列為江蘇省農(nóng)業(yè)標準化示范區(qū)及江蘇省模范果園。而我所要調(diào)查的安陽山村則是在陽山鎮(zhèn)中離陽山最近點一個村莊。
總體來說，安陽山村的環(huán)境是比較好的，但隨著人們越來越享受便捷的生活，制造了許多垃圾并且還不自知，于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。 為了更真實的反映居民情況，我決定先去村委會了解一下每個居民的大概信息，盡量能夠找到村中大部分居民，然后走訪街道，分發(fā)調(diào)查問卷，對安陽山村的居民進行對環(huán)保意識、垃圾處理、生活環(huán)境、環(huán)保狀況等進行問卷調(diào)查，爭取將最真實的反映出來，以便做出正確地判斷，希望大家為了改善安陽山村的環(huán)境一起努力。
調(diào)查結(jié)果表明，有83%的83%的居民都愿意成為環(huán)保志愿者，但環(huán)保意識沒有深入居民心中，會宣傳的只是少數(shù)人。雖然愿意成為環(huán)保志愿者，但很多時候都不能付之于行動，并且平時一般都不會關(guān)注環(huán)境保護方面的問題，比較關(guān)心的只占了31%，大部分都是一般般，二平時生活中，只有用40%的居民注意環(huán)保，60%的人偶爾才會。關(guān)于環(huán)保的知識了解的也不全面。通過這次調(diào)查，我總結(jié)出了幾點：
1.從總體上加強環(huán)保意識，給如何環(huán)保提出具體的意見;
雖然限塑令早在好幾年前就已經(jīng)開始實施，但至今還只有13%的人去買東西的時候隨身帶環(huán)保袋，這意味著過度使用塑料袋，造成的環(huán)境污染和資源浪費是很嚴重的，同時，居民關(guān)于使用方便飯盒、一次性筷子的`環(huán)保意識不夠深，不能深刻認識到其重要性。使用環(huán)保袋有很多好處有很多，使用環(huán)保袋，即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環(huán)保袋的使用壽命比塑料袋長，最重要的是環(huán)保袋可以循環(huán)使用。并且過度使用這些塑料制品，造成嚴重的土地污染，在安陽山村中，大部分田地都是用來種桃樹的，如果塑料污染再嚴重下去，那么也許過個幾十，甚至只有十幾年，這邊的火山土將不再適合種桃樹，那損失是巨大的。我認為應(yīng)該將事情的嚴重性告知每一個居民，讓他們自覺地保護環(huán)境，將環(huán)保付諸行動，最好養(yǎng)成一種習(xí)慣。
結(jié)果顯示，大部分居民還是挺關(guān)注當?shù)氐沫h(huán)保狀況的，但就是光有意識，沒有將意識實踐到行動中去，而且都覺得環(huán)保問題是很嚴峻的問題，需要及早解決，并且希望政府能夠完善監(jiān)督體制，完善法律。定期舉行大型關(guān)于城市社區(qū)環(huán)境建設(shè)宣傳工作，使環(huán)保意識深入人心。讓宣傳進入家家戶戶，大到老人小到兒童，人人皆知。讓人們了解到自己環(huán)境的重要，從而自覺保護環(huán)境。當人們的意識健全時，才會控制自己的行為，是顯而易見的。
以上是我個人環(huán)保工作的一些建議和看法，還有許多不足之處有待完善。環(huán)保不只是種觀念，更應(yīng)該成為一種生活方式，用實際行動去證明，而不應(yīng)該停留在淺層得理論教育模式，但也不能完全脫離知識的教化，只有做到理論知識和實踐的有機結(jié)合，才能以最優(yōu)化地方式將環(huán)保事業(yè)推上新的高度。當然，這不是一朝一夕可以完成的，也不是一個兩個人可以做到的，這需要我們每個人的努力與堅持，愛護我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個人義不容辭的職責(zé)。我們相信，通過政府部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民的大力配合，我們會擁有一個美好舒適的生活環(huán)境，將我們的家園打造成世外桃源。
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