教案可以幫助教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)估和反饋。要編寫一份較為完美的教案，首先需要明確教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生需求。以下是一份精選的優(yōu)秀教案案例，供大家參考和借鑒。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇一
字詞聽寫題：
詩(shī)歌默寫題：
1、《聞雁》中直抒胸臆，抒發(fā)了深濃的思鄉(xiāng)之情的句子：故園渺何處，歸思方悠哉。
2、《池鶴》中寫出鶴的生活環(huán)境與眾不同，從而突出鶴的品格風(fēng)度不是“群雞”能比的句子：高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。
3、《池鶴》中寫出了鶴的外形特征的句子：低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。
4、《池鶴》中運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格的句子：轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。
5、《池鶴》中寫出詩(shī)人向往歸隱田園的寧?kù)o生活，但是又可望而不可即的惆悵的詩(shī)句：臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。6、《池鶴》中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈的詩(shī)句：臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。7、《迎燕》中表明了主人身份的句子是：咫尺春三月，尋常百姓家。
8、《迎燕》中寫出燕子為追求幸福生活而忙碌的詩(shī)句：翅濕沾微雨，泥香帶落花。
9、《迎燕》中寫出了燕子與百姓情誼深厚的詩(shī)句：巢成雛長(zhǎng)大，相伴過年華。
10、《迎燕》中突出詩(shī)人自由自在的生活樂趣的詩(shī)句：巢成雛長(zhǎng)大，相伴過年華。
文言文閱讀題：《馬說》唐朝韓愈。
1、《馬說》的體裁是我國(guó)文言文中的一種議論文體“說”，它一般用來(lái)陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)。
2、本文主要寫作方法是托物寓意。
3、《馬說》圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開論述。開頭說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用，中間揭示千里馬被埋沒的根本原因，最后總結(jié)全文。
4、千里馬的才能被埋沒的原因是食馬者不知其能千里而食也。
5、作者認(rèn)為對(duì)“千里馬”的摧殘、埋沒體現(xiàn)在策之不以其道;食之不能盡其材;鳴之而不能通其意。
6、執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬?！币痪鋵?duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺。
7、伯樂指：能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬指：封建社會(huì)那些被埋沒、遭摧殘的懷才不遇的賢能志士。食馬者是指：愚妄無(wú)知的統(tǒng)治者。
8、食馬者的愚蠢無(wú)知表現(xiàn)策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!
9、根據(jù)文意，正確對(duì)待千里馬的方法是知人善任。
10、《馬說》一文借古代伯樂和千里馬的故事為喻，抨擊了當(dāng)時(shí)的“食馬者”、“不知馬”的錯(cuò)誤行為。但韓愈并沒有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照選文的第三段，我覺得作者主張對(duì)于像“千里馬”那樣的人才，要合理使用，正確對(duì)待，充分理解?！安咧云涞溃持鼙M其材，鳴之能通其意?！?/p>
11、《馬說》一文的標(biāo)點(diǎn)是現(xiàn)代人加上去的，有人提出末句“其真不知馬也?！睉?yīng)該用“?”結(jié)束。我的意見是用問號(hào)是表示引起大家的思考;用句號(hào)是表示這種現(xiàn)象是事實(shí)普遍存在的。
12、本文借千里馬的遭遇表達(dá)了作者渴望自己能得到當(dāng)政者的賞識(shí)、任用;希望統(tǒng)治者不要埋沒、摧殘人才(或要識(shí)別、任用人才)。
13.“千里馬常有，而伯樂不常有”一句意在強(qiáng)調(diào)伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。
14、揭示千里馬悲慘命運(yùn)的一句是祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
15、千里馬被埋沒的原因是食不飽，力不足，才美不外見。
17、第一句“世有伯樂，然后有千里馬”在全文中的作用是統(tǒng)領(lǐng)全篇，在全文論述中起中心論點(diǎn)的作用。
18、因?yàn)闆]有伯樂，千里馬往往遭受到“辱于奴隸人……不以千里稱”的命運(yùn)。
19、“策之以其道”“食之盡其材”“鳴之通其意”才能使千里馬充分發(fā)揮其日行千里的才能。20、選段中“執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!’”，實(shí)際上是諷刺了不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇二
字詞聽寫題：
詩(shī)歌默寫題：
1、在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》使用了兩個(gè)典故，表達(dá)了詩(shī)人回鄉(xiāng)之后的感受的句子是懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
2、《無(wú)題》中渲染別離傷感氣氛的句子是相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
3、《論詩(shī)》中說明文學(xué)惟有創(chuàng)新，才能領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷的句子是江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
4、《夜雨寄北》中想象他日相逢共話巴山夜雨情景的句子是何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
5、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中表系作者積極的人生態(tài)度，揭示了新陳代謝的自然規(guī)律的句子是沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。
6、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》點(diǎn)明題意的句子是今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
7、《無(wú)題》中以象征手法描寫至死不渝的愛情的句子是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
8、《無(wú)題》中設(shè)想離別后對(duì)方傷感久別的情景的句子是曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
9、礁石無(wú)法阻擋江水滔滔東流的豪情，冬雪不能耽擱春天翩然而至的腳步。同樣，戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫也一樣不能阻止?jié)L滾前進(jìn)的歷史車輪。正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春?！?用劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的詩(shī)句填空)。
10、劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》：表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。
11、李商隱《無(wú)題》中的春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。描寫了堅(jiān)貞不渝的愛情，至死不變的思念。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇三
字詞聽寫題：
詩(shī)歌默寫題：
1、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中運(yùn)用了散文句式直抒心中郁結(jié)，突出詩(shī)人憂愁的詩(shī)句：棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂。
2、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中借景抒情，抒發(fā)了詩(shī)人開懷舒暢的豪情的句子：長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
3、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中稱譽(yù)李云文采的同時(shí)，也流露出對(duì)自己才能自信的詩(shī)句：蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
4、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫出了詩(shī)人神馳宇宙的豪情，對(duì)理想境界的向往和追求的詩(shī)句：俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
5、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中表達(dá)了作者壯志難酬，極度憂愁的詩(shī)句：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
6、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中詩(shī)人想借逃避現(xiàn)實(shí)而不愿同流合污的激憤之詞的詩(shī)句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
7、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，想超脫現(xiàn)實(shí)的詩(shī)句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
8、《漁家傲》中總寫“塞下秋來(lái)風(fēng)景”的特點(diǎn)的字眼是：“異”，有關(guān)詩(shī)句：衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
9、《漁家傲》中寫出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的詩(shī)句：四面邊聲連角起。
10、《漁家傲》中寫出將士們生活艱苦而又思鄉(xiāng)心切惆悵的句子：濁酒一杯家萬(wàn)里。
11、《漁家傲》中透出歸家無(wú)期的悲傷，而又飽含為國(guó)戍邊的責(zé)任感的詩(shī)句：燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
12、《漁家傲》中從虛寫的角度，突出戰(zhàn)爭(zhēng)持久，將士背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)征邊塞的痛苦的詩(shī)句：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚!
13、《天凈沙.秋思》中詩(shī)人運(yùn)用了白描的手法，寫出了九種景物，營(yíng)造了一種蕭瑟、悲涼的意境的句子：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
14、《天凈沙.秋思》中直抒胸臆，道出了天涯游子之悲的詩(shī)句：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
1、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
2、孔子云：“何陋之有?”解：語(yǔ)見《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?答：孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。
3、表現(xiàn)作者寫作主旨的是哪一句話?是：斯是陋室，惟吾德馨。
4、重點(diǎn)詞語(yǔ)的解譯：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。亂：使……擾亂勞：使…………勞累5、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因：孔子云：何陋之有?6、文中描寫'陋室'環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。
7、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
8、用比喻贊美'陋室'的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
9、文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有?
11、與'時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍'意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
12、寫社會(huì)交往的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁;寫生活情趣的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
13、本文描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?答：作者追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂道的生活情趣。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇四
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)以“物”為敘述角度、按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換(游蹤)安排結(jié)構(gòu)的寫作手法;。
2.把握景物描寫的特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：欣賞文章自然洗練的語(yǔ)言風(fēng)格;。
情感目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)觀察和欣賞自然，懂得去發(fā)現(xiàn)平凡生活的美好;。
2.了解麗江的歷史故事，熱愛我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)以“物”為敘述角度、按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換(游蹤)安排結(jié)構(gòu)的寫作手法;。
2.把握景物描寫的特點(diǎn);。
3.引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)平凡寧?kù)o生活的美。
教學(xué)方法：
1.情景教學(xué)法。課前讓學(xué)生畫出麗江風(fēng)景地圖。假想自己是一滴水，會(huì)經(jīng)過哪些地方，想象看到的風(fēng)景。
2.朗讀教學(xué)法。學(xué)習(xí)散文離不開朗讀，在反復(fù)朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感受自然洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。
3.品讀鑒賞法。細(xì)讀文中的寫景句子，對(duì)其進(jìn)行賞析，并仿寫。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：預(yù)習(xí)“讀讀寫寫”的字詞，搜集有關(guān)麗江的民俗、故事，了解麗江的各個(gè)景點(diǎn)和地理位置，畫出麗江風(fēng)景地圖，寫一段導(dǎo)游詞。
教學(xué)流程：
(一)情境導(dǎo)入——跟著導(dǎo)游游麗江。
師：這個(gè)單元我們都在名山大川游覽，昨天去看了壯觀雄渾的壺口瀑布，今天我們?nèi)庫(kù)o別致的世外桃源麗江。有請(qǐng)我們的導(dǎo)游先給我們作麗江介紹。
2名同學(xué)預(yù)先準(zhǔn)備好了導(dǎo)游詞。學(xué)生介紹麗江。
(二)整體感知——跟著水滴游麗江。
這一板塊主要是指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的基礎(chǔ)之上掃除生字詞的障礙，讓學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容，梳理游蹤，即一滴水流經(jīng)了哪些地方?讓學(xué)生圈點(diǎn)勾畫表明地點(diǎn)的詞。
學(xué)生梳理出路線圖：玉龍雪山山頂——麗江壩——黑龍?zhí)丁窈印姆浇帧泻印獫不ㄈ说拇髩亍m花上——壺——中河——金沙江。
老師總結(jié)游記文章可以以地點(diǎn)變換為線安排結(jié)構(gòu)。
(三)品味探究——怎樣的麗江，怎樣的水滴。
1.讓學(xué)生聯(lián)系文中環(huán)境描寫的句子，說說最喜歡哪處的風(fēng)景，為什么?
在這個(gè)環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生朗讀寫景的句子，在談為什么喜歡的時(shí)候，老師適當(dāng)引導(dǎo)賞析句子。
2.根據(jù)對(duì)課文的品讀對(duì)語(yǔ)言的品味，在下面的橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
這是_________的麗江。
(美麗、祥和、寧?kù)o、美好、人們安居樂業(yè)、充滿文化氛圍……)。
3.品讀“水”的形象。
這是_________的一滴水。
4.探究主旨。
這滴水為什么一定要流過四方街?
結(jié)尾作者寫道：“作為一滴水，我終于以水的方式走過了麗江”，如何理解這句話?
示例：因?yàn)辂惤懦?四方街)的美好，這滴水憧憬和向往美好，它從玉龍雪山山頂奔流而下，就為了去往這美好的地方。作者其實(shí)是借“一滴水”來(lái)講述自己的心愿，“終于”一詞表現(xiàn)出作者對(duì)麗江的贊美和喜愛，對(duì)寧?kù)o淳樸最接近自然的生活的歌頌。
(四)拓展延伸——假如你是一滴水。
學(xué)生小組交流：如果你變成一滴水，你想去往什么地方，會(huì)有怎樣的經(jīng)歷?(啟發(fā)學(xué)生想象，鍛煉想象和聯(lián)想能力)。
(五)體驗(yàn)反思——一滴水的視角。
請(qǐng)學(xué)生仿照此文寫一篇以物為敘述角度的作文，以一株花、一只貓、一堵墻……的角度來(lái)寫作。
附：板書。
這是_________的麗江麗江游記。
這是_________的一滴水?dāng)⑹鼋嵌?物)。
如果我是一滴水(一株花、一堵墻)……。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇五
字詞聽寫題：
文言文理解題：《活板》。
1、如果遇到生僻而平時(shí)沒有準(zhǔn)備的字，怎么辦呢?答：旋刻之，以草火燒，瞬息可成。
2、為什么不用木料刻字印而用膠泥呢?答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。不若燔土,用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
5、介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說明的：
7、根椐說明內(nèi)容，寫出活板印刷簡(jiǎn)要的工作程序。答：刻字、排板、印刷、拆板。
8、制作活板的第一道工序是(刻字)，所用的原料是(膠泥)，用火燒活字的目的是(令堅(jiān))(請(qǐng)分別用原文中的一個(gè)二字詞回答)。
9、課文采用了(程序)說明方法。
11、本文運(yùn)用了多種說明方法，舉例說出三種。答：列數(shù)字：常做二鐵板，一板印刷，一板已自布字。舉例子：每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印。打比方：薄如錢唇、字如平砥。作比較：不以木為之者，文理有疏密。
12、本文中指明不用木頭刻字的原因是什么?而用膠泥刻字的優(yōu)點(diǎn)又是什么?(用原文回答)答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘;用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
13、活板的主要特征在“活”字。“每字為一印”說明字是活的;“密布字印”說明排版是活的;“每一字皆有數(shù)印”說明字印數(shù)目是活的;“一板……一板……，更互用之”說明印刷是活的;“奇字無(wú)備，旋刻急用”說明做法也是活的。
15、根椐說明內(nèi)容，寫出活板印刷簡(jiǎn)要的工作流程：刻字—制版——排版——印刷。
16、文章介紹活字的制版過程，是按制字、設(shè)版、排字、煬版、平字的順序說明的。
17、文中極為神速、瞬息可就、瞬息可成、殊不沾污等說明了活板印刷的優(yōu)越性。
18、畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)在我國(guó)及世界科技史上有怎樣的地位?答：印刷術(shù)是我國(guó)的四大發(fā)明之一。我國(guó)唐代開始有了雕版印刷術(shù)，雕版印刷到了宋代有了高度發(fā)展。北宋慶歷年間，畢生發(fā)明了活字版印刷術(shù)，比雕版印刷經(jīng)濟(jì)方便。這是我國(guó)己世界印刷史上的一次偉大的技術(shù)革命，后來(lái)流傳到亞洲和歐洲各國(guó)，促進(jìn)了世界文化的發(fā)展和交流。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇六
一、教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和教學(xué)要求。
1、基礎(chǔ)知識(shí)方面的目標(biāo)：
讓學(xué)生了解回憶錄、散文詩(shī)等文學(xué)體裁，能夠根據(jù)上下文理解詞語(yǔ)的具體意思，了解短語(yǔ)及短語(yǔ)的類型。繼續(xù)積累生詞，能夠靈活地運(yùn)用到自己的作文中去。對(duì)于比喻、擬人、夸張、排比等修辭方法，下定義等說明方法繼續(xù)學(xué)習(xí)。
2、基本技能和能力培養(yǎng)方面的要求。
根據(jù)上下文，體會(huì)語(yǔ)句中蘊(yùn)含著作者的思想感情;弄清文章共寫了幾件事，哪件事寫的詳，哪件事寫的略。事件之間有何聯(lián)系。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌中豐富多彩想象，優(yōu)美的意境，真摯的感情。繼續(xù)提高自己閱讀文言文的能力。
寫作能力，這一冊(cè)繼續(xù)練習(xí)寫記敘文，能夠?qū)懗鲆黄挥谡媲閷?shí)感，語(yǔ)言生動(dòng)，語(yǔ)句優(yōu)美，且富有一定寫作技巧的完整的記敘文。
3、思想教育方面的要求。
通過本冊(cè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)，關(guān)心國(guó)家大事，學(xué)會(huì)欣賞美，體會(huì)事物中蘊(yùn)含著的哲理，從而進(jìn)一步提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，并且通過投影儀，微機(jī)、錄像等教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
4、創(chuàng)新意識(shí)。
從課堂到課外，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。課堂上，在聽好課的同時(shí)，利用一切機(jī)會(huì)大膽發(fā)言，這對(duì)于聽好課具有積極作用。實(shí)踐證明，“插嘴”似乎使課堂秩序顯得亂，但卻能打開學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，活躍了課堂，另外，以小組為單位自學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
課外，鼓勵(lì)學(xué)生多讀、多寫，多搞摘抄札記，多背誦精美的片斷，有條件的時(shí)候讓他們觀看幻燈片，錄像和多媒體。
5、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。
學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，具體任務(wù)要明確，對(duì)新概念重在理解，理解不透的要記下來(lái);初步自讀提示部分的基本內(nèi)容;找出書中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和自己感到費(fèi)解的地方;把本課后面的練習(xí)嘗試性的做一做，不會(huì)的可以記下來(lái)，等老師授課時(shí)注意聽講或提問。
課堂上分學(xué)習(xí)小組討論自學(xué)，教師重在講學(xué)生不明白的地方，遇有不明白的地方大膽提問。
二、教材分析。
本冊(cè)教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材，體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo)，致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。
全書按主題合成單元，每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練，努力吸引學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在不斷的實(shí)踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。
本冊(cè)課本共有六個(gè)主題合成單元,分別為“詠物情懷”,“道德修養(yǎng)”,“事理說明”,“小說之林”,“人生體驗(yàn)”,“精彩演講”.圍繞著主題詞,各單元分別組織了多種體裁樣式的課文5篇,全書共收30篇課文.每單元配編同主題的誦讀欣賞的古今詩(shī)歌2―3首(其中有兩個(gè)單元選了文筆精華).其中含文言文6篇.
第二單元：無(wú)私，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善，謙和，寬容……是中國(guó)人民提倡和追求的道德境界。《紀(jì)念白求恩》贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》引領(lǐng)人們走進(jìn)“人類生活的不二法門”，樂于做好自己的一份哪怕十分平常的工作;《多一些寬容》提倡“互諒、互敬、互讓、互愛?！薄度说母哔F在于靈魂》讓人們心靈“閃放出一種很動(dòng)人的光彩”讀這些文章，學(xué)生的心靈如同沐浴著德化的雨露，會(huì)自覺地追求道德修養(yǎng)的更高境界。
第三單元：面對(duì)姹紫嫣紅的花朵，你想過“花兒為什么這樣紅”嗎?走進(jìn)沙漠，你能把那些光怪陸離的現(xiàn)象說清楚?我們每天看到各種各樣的事物，你考慮過物質(zhì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)嗎?我們的知識(shí)與日俱增，為什么又說我們的知識(shí)是有限的呢?讀完這些文章，讓學(xué)生油然而生探索世間萬(wàn)物奧秘的興趣，享受發(fā)現(xiàn)的成功。
第四單元：本單元是小說單元。小說的表現(xiàn)力極強(qiáng)，三言兩語(yǔ)，便能寫活一個(gè)人物，短短幾百字，便能折射一個(gè)時(shí)代。閱讀這個(gè)單元，你可以更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，品味生活，感悟人生。
第五單元：人生的歷程，其意義不只是生命的流逝，還在于要從生命的長(zhǎng)河中獲得豐富的體驗(yàn)。劉心武對(duì)“錯(cuò)過”的體悟，《散步》所表達(dá)的濃濃親情，李瑛一棵樹的自比，《有的人》對(duì)生與死的哲理闡發(fā)，都是對(duì)崇高境界的解讀，都是磊落坦蕩胸懷的展示。傾聽這些真誠(chéng)的道白，我們對(duì)生命歷程中的每一個(gè)落日和朝陽(yáng)會(huì)倍加珍惜。
第六單元：本單元的幾篇演講詞，都十分精彩。愛因斯坦的真摯，左拉的精辟，公劉的幽默，郭i若的激情……演講者睿智的思想、驚人的口才深深打動(dòng)你，也必然陶冶你的精神，提高你的口頭表達(dá)能力。
口語(yǔ)交際和綜合實(shí)踐活動(dòng)各有三則，穿插安排在六個(gè)單元之中。結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生調(diào)查市場(chǎng)，研討熱點(diǎn)，闡明主張，這有助于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)精神。專題活動(dòng)為兩個(gè)，專題設(shè)計(jì)比較集中地體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)，跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的課程目標(biāo)，其內(nèi)容和目標(biāo)的方面，本冊(cè)教材著重進(jìn)行語(yǔ)段的修改訓(xùn)練.。設(shè)計(jì)，以學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，思想觀念,思維方式乃至整體素質(zhì)的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。本冊(cè)書設(shè)計(jì)了《鳥》和《葉》兩個(gè)探究式的專題。寫作方面看，注意了寫作材料和文體等方面的寫作訓(xùn)練。幾個(gè)單元的訓(xùn)練重點(diǎn)分別是：運(yùn)用聯(lián)想，豐富寫作內(nèi)容;從生活中提取有價(jià)值的寫作素材;寫簡(jiǎn)單的議論文，說明文;寫簡(jiǎn)短的演講稿。修改作文訓(xùn)練。
名著推薦與閱讀《水滸傳》。
三、教學(xué)進(jìn)度表。
序號(hào)。
內(nèi)容。
講
練
時(shí)間。
測(cè)試。
合計(jì)。
1
海燕。
2
1
1dd3周。
2
13。
2
白楊禮贊。
2
1
3
石榴。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇七
《懷素寫字》這篇課文教了學(xué)生怎么樣把字寫好的方法，在上課時(shí)，我就抓住了重點(diǎn)句子：“他總是先看清字的形狀，記住字的筆順，再一筆一畫照著寫。”這一句來(lái)研讀。這句話要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，并讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)，要分清“看清”和“記住”與“筆畫”與“筆順”的關(guān)系。朗讀時(shí)讓學(xué)生一邊讀一邊想，腦子里要浮現(xiàn)出懷素認(rèn)真寫字的形象。蘇教版教材在課后用較大的篇幅安排了筆順圖和和描紅練習(xí)，我想：我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要利用好這一珍貴的資源。
教學(xué)時(shí)，我著力抓好描紅和臨寫的結(jié)合點(diǎn)，寫字時(shí)讓學(xué)生再次浮現(xiàn)懷素認(rèn)真寫字的形象，并以此來(lái)指導(dǎo)自己寫字，潛移默化地教給學(xué)生一些規(guī)律性的東西。
《懷素寫字》，本文介紹了唐代大書法家懷素小時(shí)候勤奮練字的故事，對(duì)激勵(lì)學(xué)生發(fā)憤學(xué)習(xí)，刻苦練字，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣有著積極的影響，符合了一年級(jí)學(xué)生初學(xué)寫字的具體情況。緊緊圍繞“懷素寫字非常認(rèn)真、練字十分刻苦”展開，一些句式符合低年級(jí)學(xué)生的語(yǔ)言特點(diǎn)，對(duì)積累和運(yùn)用具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。第一段總起，點(diǎn)明了懷素從小就喜歡寫字，好學(xué)上進(jìn)。第二、三兩段展開具體描寫，分別以“懷素寫字非常認(rèn)真”“懷素練字十分刻苦”為中心，以事例進(jìn)行鋪陳。第四段順理成章，有因才有果，寫懷素成了有名的書法家。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)情感。
為了激發(fā)學(xué)生情感，我出示了掛圖。一是懷素小時(shí)候在木板上認(rèn)真寫字的摸樣；二是懷素長(zhǎng)大之后在墻上揮毫的樣子。由說圖入手，分別引入對(duì)課文第一段、第四段的學(xué)習(xí)，不僅感受了懷素所寫的字的形神美，更進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感——好奇心：為什么懷素可以寫這樣一手好字呢？從而為進(jìn)一步學(xué)習(xí)埋下伏筆，也使倒敘式教學(xué)設(shè)計(jì)得以實(shí)施，即先知果，后探因。在孩子們心中產(chǎn)生了積極因素，提高教學(xué)實(shí)效。
二、聯(lián)系實(shí)際，催化情感。
三、積極評(píng)價(jià)，調(diào)節(jié)情感。
低年級(jí)的學(xué)生持久性差，興趣容易轉(zhuǎn)移，他們積極情感的內(nèi)需，還需要外界激發(fā)。這就需要我們教師以評(píng)價(jià)為“調(diào)節(jié)器”，不斷刺激學(xué)生。我教學(xué)時(shí)從夸懷素引導(dǎo)到夸我們自己班上的孩子，不斷調(diào)節(jié)著學(xué)生的情感，使其始終處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。
四、不足之處要改進(jìn)：
1、生字的指導(dǎo)總喜歡放在課結(jié)束之前，應(yīng)該閱讀教學(xué)與生字教學(xué)結(jié)合起來(lái)。
2、有個(gè)疏忽，懷素寫字的三個(gè)步驟熟記之后，我練寫了字，如果也能當(dāng)堂讓孩子們動(dòng)筆也寫一寫，而不用放到課后，更符合孩子的認(rèn)知特點(diǎn)。
我們生活的這個(gè)世界是豐富多彩、五彩繽紛的，有許多新生事物是我們所不熟悉或不了解的，為了更好地認(rèn)識(shí)它們，我們只有去觀察。小學(xué)生更是如此。不過，小學(xué)生的觀察很“粗”，所以我們要教育學(xué)生仔細(xì)留心身邊的事物，學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察的好習(xí)慣。
小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)（上冊(cè)）第12課《懷素寫字》一文，上課時(shí)我先出示一幅教學(xué)掛圖，讓學(xué)生仔細(xì)觀察課文插圖，從而揭題導(dǎo)入新課。
師：小朋友們，圖上畫的這個(gè)人在干什么？
生：圖上的人正在寫字。
師：那么，這個(gè)人是什么時(shí)候的人呢？
生：古時(shí)候！
師：你怎么知道他是古時(shí)候的人呢？從圖上什么地方可以看出來(lái)？
生：從紙筒里的那些紙可以看出來(lái)。那個(gè)筒里的紙不是現(xiàn)在的，是古時(shí)候的人用的?，F(xiàn)在我們用來(lái)寫字的都是本子，不是那種卷紙。
師：你說得真不錯(cuò)，觀察得很仔細(xì)。
生：那個(gè)寫字的桌子也是古時(shí)候的人用的，現(xiàn)在不用那樣的桌子。
師：是啊，現(xiàn)在我們寫字用的是課桌，家里寫字用的是書桌。
生：從那個(gè)人穿的衣服可以看出那是古時(shí)候的人，現(xiàn)在我們都不穿那種衣服。
師：對(duì)，那的確是古時(shí)候的人穿的衣服，這的確可以看出那是個(gè)古時(shí)候的人。
生：老師，那個(gè)人寫字用的是毛筆，現(xiàn)在我們不用毛筆寫字的。
師：不完全對(duì)?，F(xiàn)在我們的確不用毛筆寫字，寫字用的是鉛筆。但是，等我們到了三年級(jí)，老師就要教大家寫毛筆字了。
生：老師，那個(gè)人寫字時(shí)不坐椅子，坐在那一塊布上面，說明他是古時(shí)候的人。
師：是的。在那時(shí)，我們古人還沒有發(fā)明椅子，都是席地而坐。他坐的那個(gè)就是席子。
…………。
師：這個(gè)人叫什么名字？
生：他的名字叫懷素！
教師簡(jiǎn)介懷素，指導(dǎo)讀好課題。
[反思]。
“這個(gè)人是什么時(shí)候的人呢？”這個(gè)問題，課前我只設(shè)想學(xué)生可能會(huì)回答：從人物的穿著中可以看出來(lái)。但是，通過學(xué)生的仔細(xì)觀察，學(xué)生們居然發(fā)現(xiàn)了這么多素材，令我也沒有想到的。我們生活的這個(gè)世界，還需要我們不斷地去觀察，只有這樣我們才有可能了解更多，認(rèn)識(shí)這個(gè)多彩的世界。讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，讓我們教會(huì)學(xué)生仔細(xì)觀察，留心身邊的各種細(xì)微的事物，從小開始，從觀察開始，相信我們的學(xué)生一定會(huì)更加出色！
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇八
一、學(xué)情分析：
二、教材分析：
本冊(cè)課文的編排，圍繞訓(xùn)練重點(diǎn)設(shè)計(jì)了一個(gè)大體的序，注意訓(xùn)練的整合性，螺旋上升，將課文分為8組，每組一般3———4篇課文，在每組課文之前安排了導(dǎo)讀。在每篇精讀課文的前面安排了預(yù)習(xí)，再后面編寫了思考練習(xí)在略讀課文的前面安排了“略讀提示”。在每組課文之后編排了“積累運(yùn)用”。本冊(cè)社設(shè)2個(gè)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，他們是《閱讀要有自己的見解》《按一定的順序?qū)憽?，分別安排在二、五組中。
1、導(dǎo)讀。安排在每組課文之前。目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)簡(jiǎn)要說明本組教材的組成、提示學(xué)習(xí)的方法以及學(xué)習(xí)中的注意問題。
2、課例。包括課文、預(yù)習(xí)或閱讀提示以及思考練習(xí)。
3、讀寫例話。安排在一組課文之后，是對(duì)訓(xùn)練重點(diǎn)的概括和歸納總結(jié)。這些訓(xùn)練項(xiàng)目，突出了語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，突出了在訓(xùn)練中對(duì)語(yǔ)言的理解、感悟和積累，同時(shí)又突出了對(duì)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
4、積累運(yùn)用。安排在每組課文之后，每個(gè)積累運(yùn)用大致包括以下四項(xiàng)內(nèi)容：讀讀背背、閱讀、口語(yǔ)交際、習(xí)作。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、詞句訓(xùn)練始終是中學(xué)階段的一個(gè)重點(diǎn)。在低中年級(jí)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，應(yīng)提高訓(xùn)練要求，要引導(dǎo)學(xué)生自覺運(yùn)用查字典，聯(lián)系上下文和生活實(shí)際的方法準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)，特別是那些含義深刻的句子。
2、朗讀訓(xùn)練也是語(yǔ)文教學(xué)的基本功，課上一定要有朗朗的讀書聲，課堂教學(xué)要多讀少講，使學(xué)生有更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)練習(xí)朗讀。
3、閱讀能力的培養(yǎng)始終是中學(xué)階段的一個(gè)重點(diǎn)，同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考，注意讀中有悟，重視獨(dú)特感受。
4、習(xí)作訓(xùn)練既是中學(xué)階段的重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。要切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生寫文尤其是寫記敘文的能力。
5、積累語(yǔ)言也是一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。本學(xué)期安排了名言警句、古詩(shī)、成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、諺語(yǔ)，重在引導(dǎo)學(xué)生了解中華優(yōu)秀文化和積累語(yǔ)言，做到熟讀成誦。
四、教學(xué)目的要求。
1、在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過程中，學(xué)生受到熱愛祖國(guó)、熱愛共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義的教育;了解革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，懂得幸福生活來(lái)之不易，學(xué)習(xí)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神，從中樹立為祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí)的思想;繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛他人、助人為樂等社會(huì)主義思想品德教育;培養(yǎng)熱愛科學(xué)、勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，陶冶愛美的情趣。
2、能利用漢語(yǔ)拼音識(shí)字、學(xué)習(xí)普通話。
3、培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力。
4、能聯(lián)系上下文，結(jié)合生活實(shí)際或查字典理解詞語(yǔ)的意思。
5、繼續(xù)練習(xí)正確流利有感情的朗讀課文。能背誦指定的課文。
6、能借助字典或有關(guān)資料獨(dú)立閱讀程度適合的讀物，了解主要內(nèi)容。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇九
創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生興趣興趣和問題是相輔相成的兩個(gè)方面。問題可以激發(fā)興趣，興趣引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問題，教師只要善于創(chuàng)設(shè)問題情境，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)《懷素寫字》這個(gè)故事時(shí)，我問："學(xué)完了這篇課文，你懂了一個(gè)什么道理？對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說準(zhǔn)確的說出這篇課文的道理是一件非常不容易的事。于是我在黑板上寫了一個(gè)"板"字，問"你怎樣才能寫好這個(gè)字？"引導(dǎo)學(xué)生說出，懷素寫字的方法"先看清字的形狀，記住字的筆順，再一筆一筆照著寫。"接著，我問："如果你每天堅(jiān)持這樣寫，你的字會(huì)怎樣？"通過這些問題的回答，很快由此及彼理解并掌握這一課所要說明的道理，只要認(rèn)真寫字，堅(jiān)持不懈，寫字就會(huì)有進(jìn)步。這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生：你們想把字寫好嗎？（想）那么就要像懷素一樣認(rèn)真寫字，我相信你們也能寫出一手好字來(lái)。以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)懷素刻苦練字，好學(xué)上進(jìn)的精神。
教完這一課，覺得這是本學(xué)期中進(jìn)行地最認(rèn)真地一次教學(xué)互動(dòng)。從教材的研讀，到教學(xué)思路、流程的設(shè)計(jì)，都費(fèi)了一番腦筋。課堂上付諸實(shí)施，雖不是完全成功，可是也有一定的收獲。
成功之處。
1、識(shí)字寫字指導(dǎo)激活了孩子的思維：
課前，我先在黑板上板書“寫字”二字，讓孩子觀察、比較，識(shí)記，意在讓他們?cè)谡n伊始這個(gè)注意力保持的黃金時(shí)間記住這兩個(gè)字。當(dāng)我說到禿寶蓋和寶蓋兒的不同時(shí)，一個(gè)孩子說：“老師，我發(fā)現(xiàn)了：禿寶蓋像男生，寶蓋兒像女生。”“為什么？”我覺得這個(gè)比喻事出有因，也許是教學(xué)的生成點(diǎn)呢，于是就緊接著追問。“男生頭發(fā)短，上面就是平平的；女生頭發(fā)長(zhǎng)，還有蝴蝶結(jié)，所以上面多了個(gè)點(diǎn)。”
“你太會(huì)想象了！”我禁不住豎起大拇指夸獎(jiǎng)她。有了這個(gè)激活，學(xué)生在下面的生字識(shí)記中，展開了大膽的想象，編了很多的兒歌“一口日”“十口古”“木羊樣”，“牛媽媽生了一個(gè)兒子（先）”學(xué)得主動(dòng)而又熱烈。
2、讀文、啟思、實(shí)踐結(jié)合。
在理解了懷素寫字的步驟后，又帶著孩子按照懷素寫字的方法學(xué)寫起了生字。學(xué)生在經(jīng)歷了這個(gè)過程后，不由地發(fā)出了“這個(gè)辦法真好”的稱贊。
不足之處：
1、生字的指導(dǎo)應(yīng)嚴(yán)格在田字格中進(jìn)行，這樣更能為孩子提供良好的范例。課前我在黑板上板書課題當(dāng)中的“寫字”，直接進(jìn)行教學(xué)，事后發(fā)現(xiàn)，許多孩子在寫這兩個(gè)字時(shí)，占位就不合理了，不是高了，就是低了。
2、由于課前的準(zhǔn)備還不夠細(xì)致，所以許多的設(shè)想沒有完成：比如有關(guān)詞語(yǔ)積累的換詞訓(xùn)練：“非?！薄坝忻边€可以在學(xué)生理解句子的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
跟隨懷素一起寫字。
用心聽了《懷素寫字》一課，收獲頗豐。整個(gè)設(shè)計(jì)條例很清晰，加上老師對(duì)一年級(jí)孩子的尊重與理解，課堂還是比較有生趣的。對(duì)于懷素寫字的細(xì)節(jié)，老師花了大量的時(shí)間去處理。
投影：“他總是先看清字的形狀，記住字的筆順，再一筆一畫照著寫。”
師：一起讀，思考懷素寫字分為幾步？
生：齊讀。沉默。
師：再讀。
討論總結(jié)（1）看清字形，即眼到；（2）記住筆順，即心到；（3）寫，手到。
閉上眼睛，師引讀。指名與老師配合讀。自己說一說。
用懷素寫字的方法來(lái)寫“古”。結(jié)構(gòu)分析，筆順，師范寫。學(xué)生評(píng)價(jià)。
用懷素寫字的方法來(lái)寫“寫”字。按照步驟寫。有學(xué)生上黑板寫，其余自己練習(xí)。評(píng)價(jià)。
是不是每次都這樣寫的？你從哪個(gè)詞可以看出來(lái)？
再齊讀。
精致的細(xì)節(jié)，扎實(shí)的訓(xùn)練，讓低年級(jí)的寫字訓(xùn)練扎實(shí)起來(lái)。讓孩子參與評(píng)價(jià),在評(píng)價(jià)中揚(yáng)長(zhǎng)避短,也不失為一個(gè)很好教學(xué)思想.
課堂中，還有些細(xì)節(jié)，吸引了我。對(duì)于“好學(xué)上進(jìn)”這詞，老師是這樣處理的:什么叫“好學(xué)上進(jìn)”？在我們班哪些孩子是“好學(xué)上進(jìn)”的？用這樣的方法教學(xué)“有名”：“有名”是什么意思？你還知道哪些人是有名的？“穿”字的異義引導(dǎo)也很巧妙。
隨著這堂課，我看到了低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的不易與樂趣。但作為高年級(jí)老師，還是有些擔(dān)憂。這堂課顯然不是書法練習(xí)課，那么我們還應(yīng)該無(wú)痕引導(dǎo)些什么呢？“懷素寫字”的這段文字僅僅是像書法書那樣在教孩子寫字嗎？我們是不是從“先……再……”看到了懷素練字方法的正確和一絲不茍？是不是可以從“總是”看到懷素寫字的堅(jiān)持不懈呢？，我們還可以從“懷素把木板寫穿”這個(gè)細(xì)節(jié)可以看到懷素的堅(jiān)持不懈，可以看到懷素不怕困難，為了練字，他愿意動(dòng)腦，愿意克服困難。
讓懷素這個(gè)名人在孩子心中神圣起來(lái)，也更加可親起來(lái)，促使“小小懷素在成長(zhǎng)”！
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇十
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠(chéng)懇，教學(xué)認(rèn)真。
關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠(chéng)沒有狹隘的民族偏見。
了解裹腳——求實(shí)精神。
本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。
“我”的愛國(guó)感情的變化(暗線)。
清國(guó)留學(xué)生：不學(xué)無(wú)術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。
日暮里：勾起了魯迅家國(guó)之愁思。
水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。
刺耳：“萬(wàn)歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。
作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫·凱勒，美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”
1風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量。
2洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征了國(guó)家和人民。
3有形的及無(wú)形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭(zhēng)的精神，堅(jiān)定的信念。
4土偶木梗的群像：無(wú)德無(wú)能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
5小島：象征一個(gè)理想的社會(huì)。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍·虎·狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。
21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學(xué)家本文是駢體文。
駢體文：以偶句為主，講究對(duì)仗和聲律的文章，
文中總說的句子是：奇山異水，天下獨(dú)絕;。
側(cè)面表現(xiàn)水清澈的句子是：游魚細(xì)石，直視無(wú)礙;。
寫出水流湍急的句子是：急湍甚箭，猛浪若奔;。
寫出富春山全貌的句子是：風(fēng)煙俱凈，天山共色。
八年級(jí)蘇教版語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。
1、學(xué)習(xí)未動(dòng)，興趣先行。
2、務(wù)學(xué)與求道。
3、自信是成功的第一秘訣。
4、態(tài)度決定一切。
5、不強(qiáng)調(diào)進(jìn)步。
6、練就過硬的本領(lǐng)是學(xué)習(xí)的根本目的。
7、會(huì)玩、會(huì)偷懶、然后會(huì)學(xué)。
8、考試、分析考試結(jié)果、做出下一步計(jì)劃、調(diào)整自己。
9、學(xué)習(xí)別人。
首先要培養(yǎng)濃厚的興趣?？鬃诱f：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！边@也就說明了學(xué)習(xí)一定要對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣，有興趣去學(xué)習(xí)，是學(xué)好的根本，學(xué)習(xí)語(yǔ)文也一樣。只要有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，才會(huì)發(fā)覺其中的樂趣，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂趣，才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W(xué)習(xí)語(yǔ)文，沒有持之以恒的精神，根本學(xué)不好語(yǔ)文。有的同學(xué)認(rèn)為語(yǔ)文很無(wú)聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學(xué)，成績(jī)當(dāng)然也就上不去，所以，興趣對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說是很重要的。
其次，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)積累的過程，不可一蹴而就，只有長(zhǎng)期的積累才能使語(yǔ)文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當(dāng)我們空閑的時(shí)候，讀一讀好的書籍或文章不僅能豐富知識(shí)，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應(yīng)準(zhǔn)備一個(gè)記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來(lái)，并不時(shí)地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西，當(dāng)遇到疑點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)，也要記下來(lái)，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)，水平才會(huì)提高。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和教學(xué)要求。
1、基礎(chǔ)知識(shí)方面的目標(biāo)：
讓學(xué)生了解回憶錄、散文詩(shī)等文學(xué)體裁，能夠根據(jù)上下文理解詞語(yǔ)的具體意思，了解短語(yǔ)及短語(yǔ)的類型。繼續(xù)積累生詞，能夠靈活地運(yùn)用到自己的作文中去。對(duì)于比喻、擬人、夸張、排比等修辭方法，下定義等說明方法繼續(xù)學(xué)習(xí)。
2、基本技能和能力培養(yǎng)方面的要求。
根據(jù)上下文，體會(huì)語(yǔ)句中蘊(yùn)含著作者的思想感情;弄清文章共寫了幾件事，哪件事寫的詳，哪件事寫的略。事件之間有何聯(lián)系。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌中豐富多彩想象，優(yōu)美的意境，真摯的感情。繼續(xù)提高自己閱讀文言文的能力。
寫作能力，這一冊(cè)繼續(xù)練習(xí)寫記敘文，能夠?qū)懗鲆黄挥谡媲閷?shí)感，語(yǔ)言生動(dòng)，語(yǔ)句優(yōu)美，且富有一定寫作技巧的完整的記敘文。
3、思想教育方面的要求。
通過本冊(cè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)，關(guān)心國(guó)家大事，學(xué)會(huì)欣賞美，體會(huì)事物中蘊(yùn)含著的哲理，從而進(jìn)一步提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，并且通過投影儀，微機(jī)、錄像等教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
4、創(chuàng)新意識(shí)。
從課堂到課外，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。課堂上，在聽好課的同時(shí)，利用一切機(jī)會(huì)大膽發(fā)言，這對(duì)于聽好課具有積極作用。實(shí)踐證明，“插嘴”似乎使課堂秩序顯得亂，但卻能打開學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，活躍了課堂，另外，以小組為單位自學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
課外，鼓勵(lì)學(xué)生多讀、多寫，多搞摘抄札記，多背誦精美的片斷，有條件的時(shí)候讓他們觀看幻燈片，錄像和多媒體。
5、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。
學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，具體任務(wù)要明確，對(duì)新概念重在理解，理解不透的要記下來(lái);初步自讀提示部分的基本內(nèi)容;找出書中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和自己感到費(fèi)解的地方;把本課后面的練習(xí)嘗試性的做一做，不會(huì)的可以記下來(lái)，等老師授課時(shí)注意聽講或提問。
課堂上分學(xué)習(xí)小組討論自學(xué)，教師重在講學(xué)生不明白的地方，遇有不明白的地方大膽提問。
二、教材分析。
本冊(cè)教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材，體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo)，致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。
全書按主題合成單元，每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練，努力吸引學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在不斷的實(shí)踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。
本冊(cè)課本共有六個(gè)主題合成單元,分別為“詠物情懷”,“道德修養(yǎng)”,“事理說明”,“小說之林”,“人生體驗(yàn)”,“精彩演講”.圍繞著主題詞,各單元分別組織了多種體裁樣式的課文5篇,全書共收30篇課文.每單元配編同主題的誦讀欣賞的古今詩(shī)歌2—3首(其中有兩個(gè)單元選了文筆精華).其中含文言文6篇.
第二單元：無(wú)私，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善，謙和，寬容……是中國(guó)人民提倡和追求的道德境界?！都o(jì)念白求恩》贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界。《敬業(yè)與樂業(yè)》引領(lǐng)人們走進(jìn)“人類生活的不二法門”，樂于做好自己的一份哪怕十分平常的工作;《多一些寬容》提倡“互諒、互敬、互讓、互愛。”《人的高貴在于靈魂》讓人們心靈“閃放出一種很動(dòng)人的光彩”讀這些文章，學(xué)生的心靈如同沐浴著德化的雨露，會(huì)自覺地追求道德修養(yǎng)的更高境界。
第三單元：面對(duì)姹紫嫣紅的花朵，你想過“花兒為什么這樣紅”嗎?走進(jìn)沙漠，你能把那些光怪陸離的現(xiàn)象說清楚?我們每天看到各種各樣的事物，你考慮過物質(zhì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)嗎?我們的知識(shí)與日俱增，為什么又說我們的知識(shí)是有限的呢?讀完這些文章，讓學(xué)生油然而生探索世間萬(wàn)物奧秘的興趣，享受發(fā)現(xiàn)的成功。
第四單元：本單元是小說單元。小說的表現(xiàn)力極強(qiáng)，三言兩語(yǔ)，便能寫活一個(gè)人物，短短幾百字，便能折射一個(gè)時(shí)代。閱讀這個(gè)單元，你可以更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，品味生活，感悟人生。
第五單元：人生的歷程，其意義不只是生命的流逝，還在于要從生命的長(zhǎng)河中獲得豐富的體驗(yàn)。劉心武對(duì)“錯(cuò)過”的體悟，《散步》所表達(dá)的濃濃親情，李瑛一棵樹的自比，《有的人》對(duì)生與死的哲理闡發(fā)，都是對(duì)崇高境界的解讀，都是磊落坦蕩胸懷的展示。傾聽這些真誠(chéng)的道白，我們對(duì)生命歷程中的每一個(gè)落日和朝陽(yáng)會(huì)倍加珍惜。
第六單元：本單元的幾篇演講詞，都十分精彩。愛因斯坦的真摯，左拉的精辟，公劉的幽默，郭沬若的激情……演講者睿智的思想、驚人的口才深深打動(dòng)你，也必然陶冶你的精神，提高你的口頭表達(dá)能力。
口語(yǔ)交際和綜合實(shí)踐活動(dòng)各有三則，穿插安排在六個(gè)單元之中。結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生調(diào)查市場(chǎng)，研討熱點(diǎn)，闡明主張，這有助于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)精神。專題活動(dòng)為兩個(gè)，專題設(shè)計(jì)比較集中地體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)，跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的課程目標(biāo)，其內(nèi)容和目標(biāo)的方面，本冊(cè)教材著重進(jìn)行語(yǔ)段的修改訓(xùn)練.。設(shè)計(jì)，以學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，思想觀念,思維方式乃至整體素質(zhì)的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。本冊(cè)書設(shè)計(jì)了《鳥》和《葉》兩個(gè)探究式的專題。寫作方面看，注意了寫作材料和文體等方面的寫作訓(xùn)練。幾個(gè)單元的訓(xùn)練重點(diǎn)分別是：運(yùn)用聯(lián)想，豐富寫作內(nèi)容;從生活中提取有價(jià)值的寫作素材;寫簡(jiǎn)單的議論文，說明文;寫簡(jiǎn)短的演講稿。修改作文訓(xùn)練。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇十二
2、課文主要是按什么順序來(lái)介紹中國(guó)石拱橋的？
明確：邏輯順序。
二、賞析探究。
1、作者把中國(guó)石拱橋介紹得清楚明白，是因?yàn)橛玫搅艘恍┱f明方法，接下來(lái)分小組找一找本文用了哪些說明方法，并說說其作用。
明確（參考）：(1)列數(shù)字：趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50。82米，兩端寬9。6米，中部略窄，寬9米。（通過確鑿的數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確地說明了橋的規(guī)模，突出了趙州橋“雄偉”的特點(diǎn)。）。
（2）打比方：橋洞不是普通的半圓形，而是像一張弓……（形象地說明了中國(guó)石拱橋形式上的基本特征。）。
（3）引用：創(chuàng)造奇特，人不知其所以為。（突出了趙州橋構(gòu)造的奇特。）。
（4）舉例子：我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有……其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。（用具體例子作證，顯得真實(shí)可信，有說服力。）。
（5）下定義：由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。（使讀者具體直觀地認(rèn)識(shí)到聯(lián)拱石橋的形態(tài)特征。）。
2、品味課文語(yǔ)言：下列各句中加粗的字能否去掉？為什么？
（1）石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)的比較早。
（2）我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。
（3）全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37。4米，在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長(zhǎng)的石拱。
（4）橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。
明確：這些加粗的詞不可以去掉，因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。然后再讓學(xué)生找出自己認(rèn)為能體現(xiàn)說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的語(yǔ)句，進(jìn)一步理解說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。
三、感悟抒情。
學(xué)了本文，你領(lǐng)悟到作者所表達(dá)的思想感情了嗎？你讀了這篇課文有什么感受呢？
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇十三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、有感情的誦讀課文，理解文章內(nèi)容。
2、說出作者對(duì)人生的獨(dú)特感受，體味人生，感悟生命。
3、結(jié)合具體詞句賞析語(yǔ)言。。
課前學(xué)習(xí)：1、查字典，自行解決課后生字；查閱作者生平資料，了解文章寫作背景；熟讀課文。
2、復(fù)習(xí)《幽徑悲劇》中描寫紫藤籮的段落。
課堂學(xué)習(xí)：
一、整體感知。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
3在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上理清課文的思路（賞花、憶花、悟花）。
二、精讀課文，賞析語(yǔ)言，體悟感情。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
3選擇你喜歡的段落，反復(fù)朗讀，加深對(duì)課文主題的理解。朗讀。
三、對(duì)比閱讀，拓展思維。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇十四
復(fù)習(xí)要點(diǎn)：
《小石潭記》。
1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭？小石潭的全貌？
注意可用原文回答，也可用自己的概括性的語(yǔ)言。
2、寫游魚用了什么手法？
動(dòng)靜結(jié)合的手法，擬人的手法。
3、寫游魚的同時(shí)提醒我們作者在寫水的時(shí)候抓住了什么特點(diǎn)？用了什么手法？
水尤清洌。抓住了“清”的特點(diǎn)。“皆若空游無(wú)所依”用的間接描寫的手法。
4、記敘的順序是怎樣的？
發(fā)現(xiàn)小石潭ddd潭中景物ddd小潭源流ddd潭中氣氛。
5、“斗折蛇形，犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法？
名詞作狀語(yǔ)。
6、潭四周的景物有什么特點(diǎn)？引出作者怎樣的感情？（聯(lián)系背景）。
幽深冷寂；貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
7、理出作者的情感變化。
無(wú)聊ddd快樂ddd孤凄悲涼。
《岳陽(yáng)樓記》。
1、《岳陽(yáng)樓記》何來(lái)？
2、岳陽(yáng)樓概括性的`景象有哪些？
第二段。
3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處？寫這兩段有什么作用？
以物喜，以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大襟懷，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
4、所謂“進(jìn)”與“退”分別照應(yīng)了哪兩句話？
5、今天我們?cè)趺蠢斫狻跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的現(xiàn)實(shí)意義？
抓住：“吃苦在前，享樂在后”這一主旨，結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)劇?/p>
《醉翁亭記》。
1、第一段是不是在寫滁州城的地理特點(diǎn)？
不是，寫的是琊山的地理特點(diǎn)。
2、“醉翁之意不在酒”這一成語(yǔ)的意思。
3、山中的景物特點(diǎn)是什么？這樣的描寫有什么作用？（聯(lián)系上下文）。
抓?。荷介g早晚變化之景，四季變化之景，為下文滁人有設(shè)置了美好的背景。
4、第三段主要有幾個(gè)片斷組成？
滁人游dd太守宴dd太守醉。
5、本文的“樂”主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面？體現(xiàn)了作者怎樣的思想？
山水之樂、游人之樂、樂人之樂。與民同樂的思想。
《滿井游記》。
1、抓住初春乍暖還寒、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)。
2、抓住三個(gè)新奇的比喻。
木超。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇十五
教材分析：“滿懷希望迎接明天”這一單元意在使學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí)，在了解基本國(guó)情、基本國(guó)策的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的使命感，認(rèn)識(shí)到應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，立志報(bào)效祖國(guó)。培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)、愛黨的情感。
學(xué)生分析：中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，就確立了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)主義社會(huì)到底是一個(gè)什么樣子?奮斗了幾十年，共產(chǎn)主義理想為什么還沒有實(shí)現(xiàn)?如何看待共產(chǎn)主義這一理想與現(xiàn)階段我們的共同理想之間的關(guān)系?我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大的成就，為什么一些地區(qū)、一些人的生活還不是很理想?這些問題在學(xué)生中不同程度地存在，只有幫助學(xué)生正確地看待和認(rèn)識(shí)這些問題，才能引導(dǎo)他們更好地認(rèn)識(shí)我們國(guó)家的國(guó)情，自覺的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，做“四有”新人。
對(duì)應(yīng)的課標(biāo)內(nèi)容：了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，理解社會(huì)發(fā)展不平蘅的現(xiàn)狀，增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的使命感;知道我國(guó)各族人民的共同理想。體會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過艱苦奮斗，立志為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)努力學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：明確我們的理想和現(xiàn)階段我們的共同理想;把握理想與共同理想的辯證關(guān)系;理解小康水平包含的內(nèi)容;明確新世紀(jì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。
能力目標(biāo)：通過圖表展示，培養(yǎng)學(xué)生讀圖表和分析圖表的能力;通過對(duì)小康一詞和全面建設(shè)小康社會(huì)的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面和發(fā)展地看問題的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過教學(xué)，幫助學(xué)生了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的共同理想和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就，明確新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，從而樹立崇高的社會(huì)理想，時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
教學(xué)重點(diǎn)：我們的共同理想。
教學(xué)難點(diǎn)：理想與共同理想的關(guān)系;小康和全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
板書設(shè)計(jì)：我們的共同理想。
一、走進(jìn)共同理想。
1、不同時(shí)代的人們，對(duì)理想的追求不同。
2、我們的理想。
3、現(xiàn)階段人民的共同理想。
4、理想與共同理想的關(guān)系。
二、同繪小康藍(lán)圖。
1、歷史性的跨越。
2、全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。
3、擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。
教學(xué)過程：
(導(dǎo)入新課)每個(gè)人、每個(gè)民族都有對(duì)未來(lái)的憧憬。但是，不同的人、不同的民族對(duì)未來(lái)的向往并不完全一樣。那么，我們中華民族的偉大理想是什么呢?就讓我們共同走進(jìn)“我們的共同理想。”
一、走進(jìn)共同理想。
1、不同時(shí)代的人們，對(duì)理想的追求不同。
模塊一：前人夢(mèng)想。
展示資料：
老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)者皆有所養(yǎng)。”的大同社會(huì)。
“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的世外桃源。
教師歸納：在階級(jí)社會(huì)里，沒有剝削、沒有壓迫的世外桃源是不可能存在的。因?yàn)椋陔A級(jí)社會(huì)里，階級(jí)的根本利益是對(duì)立的。但是，千百年來(lái)，人們?yōu)閿[脫剝削和壓迫，對(duì)美好理想社會(huì)的追求卻始終不渝?？茖W(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人馬恩勾畫了未來(lái)美好社會(huì)的基本輪廓。
2、我們的理想。
模塊二：暢想未來(lái)。
提問：請(qǐng)大家說一說，你對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好設(shè)想?【激發(fā)學(xué)生對(duì)未來(lái)美好社會(huì)的向往之情】。
教師概括：共產(chǎn)主義社會(huì),將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這就是我們的理想——共產(chǎn)主義理想。
過渡語(yǔ)：現(xiàn)在一些人認(rèn)為，哪里有什么共產(chǎn)主義理想?哪里有什么共產(chǎn)主義信念?歷史是這樣的嗎?那就讓我們一起走進(jìn)歷史的深處，一起感悟吧。中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，近代以來(lái)中國(guó)遭受無(wú)數(shù)資本主義——帝國(guó)主義的侵略和欺凌，如何求得民族的獨(dú)立和解放?如何救人民于水火?李大釗、陳潭秋等革命先烈就是這方面的真實(shí)寫照。
師總結(jié)：無(wú)數(shù)先烈與用馬克思主義這個(gè)的武器，探求民族獨(dú)立和解放的過程，也就是一個(gè)不惜犧牲自己一切的過程。因?yàn)?，?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一理想就是一個(gè)過程。在不同時(shí)期，我們又有為實(shí)現(xiàn)理想的具體理想。
模塊三：立足今天。
3、現(xiàn)階段人民的共同理想。
展示五四愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的圖片和開國(guó)大典的圖片。
提問：19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)中葉，中華民族的歷史任務(wù)。
是什么?
師概括：19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)中葉。
人們的歷史任務(wù)：實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的獨(dú)立和民族的解放。
展示三張貧困人民生活的圖片。
提問：20世紀(jì)中葉—21世紀(jì)中葉，中華民族的歷史任務(wù)是什么?
師概括：20世紀(jì)中葉—21世紀(jì)中葉。
人們的歷史任務(wù)：實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的富強(qiáng)、民族的富裕和民族的偉大復(fù)興。
想一想：中華民族的兩大歷史任務(wù)是否完成?
師概括：我國(guó)現(xiàn)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，各族人民的共同理想就是：建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
這個(gè)共同理想，集中反映了我國(guó)各族人民的共同利益和愿望，是保證全體人民團(tuán)結(jié)一致、克服困難，去爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
4、、理想與共同理想的關(guān)系。
學(xué)生討論：理想與共同理想的關(guān)系【培養(yǎng)學(xué)生辨證思考問題的能力】。
展示：
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇十六
體會(huì)樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深情的特點(diǎn)。
2、思維發(fā)展與提升。
學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的手法。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造。
學(xué)會(huì)分析文中人物情感。
4、文化傳承與理解。
了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：默讀課文，整體感知文章內(nèi)容。
能力目標(biāo)：品味文中的心理描寫，理解作者矛盾的情感。
情感目標(biāo)：感受中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔壑椤?/p>
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì)作者對(duì)于舊歷新年的復(fù)雜情感。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
教學(xué)方法：
1、情景教學(xué)法。通過圖片、視頻等方式展示新年景象，通過引導(dǎo)學(xué)生講述過新年的事情，渲染節(jié)日氣氛，把學(xué)生的思維引入過年的情景之中。
2、討論點(diǎn)撥法。對(duì)于作者在文中流露出來(lái)的矛盾情感，老師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代及作者自身情況探討。
3、品讀鑒賞法。學(xué)生通過多次默讀和自由朗讀體會(huì)文中情感，感受節(jié)日氣氛。
教學(xué)流程。
一、導(dǎo)入新課。
（展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻）。
師：看到這些畫面，你一定不會(huì)陌生，這是什么時(shí)候的景象？
（學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象）。
師：大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的？你過春節(jié)時(shí)心情怎樣？
（兩三個(gè)學(xué)生談?wù)劊?/p>
師：確實(shí)，說到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動(dòng)。我們中國(guó)，過節(jié)的習(xí)俗由來(lái)已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會(huì)和我們一樣嗎？今天，就讓我們跟著林語(yǔ)堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧！（打出題目《慶祝舊歷元旦》）。
二、整體感知。
請(qǐng)大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日？
2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗？
這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書，老師用兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。
三、素養(yǎng)提升。
1、再讀課文，思考全文可分為幾部分？
（主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以）。
第一部分（1-3段）:總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分(4-5段：政府及我對(duì)舊歷新年的態(tài)度。
第三部分（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。
（或者：第一部分：(1-5段）：總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分：（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)。
2、精讀重點(diǎn)段落（6段-末尾），理解作者情感。
（1）文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語(yǔ)！
（2）在第5段中作者說“我在過新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎？作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的？勾出表明作者情感態(tài)度的詞句！
（4）怎樣理解作者過新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感？
這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)?？梢苑謨刹揭龑?dǎo)學(xué)生理解：
a.結(jié)合林語(yǔ)堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時(shí)作者寫此文時(shí)的情感。
學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。
——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國(guó)政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉。”“我是個(gè)極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個(gè)月的年歷，每月只有四個(gè)星期或二十八天。換句話說，我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲，使我在過新年時(shí)大失所望。每人都假裝著慶祝，一點(diǎn)沒有真感情。”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦?！薄八圃诔靶ξ业目茖W(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。”“那不是我的科學(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)”
由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢？那就要看看林語(yǔ)堂所處的時(shí)代吧！也許會(huì)幫助我們理解。
b.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。
師問：課文寫于那一年？（提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫作的時(shí)間?。?/p>
寫于廿四年（民國(guó)二十四），即1935年，當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代是怎樣的呢？
老師介紹時(shí)代背景：20世紀(jì)30年代，日本帝國(guó)主義侵略不斷加劇，國(guó)民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng)，在亡國(guó)滅種的外患內(nèi)憂催化下，中國(guó)知識(shí)界先進(jìn)分子的民族和民主意識(shí)被喚醒了（林語(yǔ)堂就是其中一員）。在五四運(yùn)動(dòng)后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國(guó)舊有的文化，但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對(duì)待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來(lái)的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)民族的科學(xué)的民主主義文化運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中對(duì)中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對(duì)待，通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國(guó)特色的外來(lái)文化，促進(jìn)了新的文化在中國(guó)的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國(guó)傳統(tǒng)文化，而接受外來(lái)西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國(guó)文化，而拒絕西洋文化；而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。（部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論》）。
課文其實(shí)就可見到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記：“中國(guó)政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。
了解了時(shí)代背景，那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢？
（學(xué)生探討發(fā)言）。
老師總結(jié)歸納：陽(yáng)春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無(wú)法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢？作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中。可見，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧！
（5）拓展延伸。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，通過作者對(duì)人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在！
是呀，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響、制約著今天的中國(guó)人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里，時(shí)時(shí)刻刻都能感覺到它的存在?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來(lái)越強(qiáng)，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國(guó)家及人民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視的尊重。
3、體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏凑n文，看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式？作者運(yùn)用有何特點(diǎn)？
表達(dá)方式：用了記敘、描寫（環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象）、抒情等表達(dá)方式。（舉文中語(yǔ)句說明?。?/p>
特色：記敘：既有概括敘述又有細(xì)致描寫；
描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象；
抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語(yǔ)句分析！如：
a.五時(shí)炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個(gè)罪人?！拔也粶?zhǔn)備過新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影。”
b.“誰(shuí)給她穿的新衣服？”我責(zé)問，心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持。
c.六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對(duì)大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。
d.一時(shí)鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識(shí)深處進(jìn)攻。
e.在一片乒乓聲中，我坐下來(lái)吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。
四?？偨Y(jié)：
我們通過作者對(duì)過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇十七
二、課文：
1課題的含義是(走進(jìn)大自然，去探索發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。)。
2、祖國(guó)(敞開了)綠色的大門，給孩子們一片(清涼的綠陰)。去吧，去呼吸山水間(山水間芬芳的空氣)，去吧，去打開大自然(打開大自然綠色的課本)。
a，這段話即是文章的開頭，也是文章的(結(jié)尾)，讓人們感受到(大自然)的美好、神奇，召喚著人們?nèi)?答案：探索大自然的奧秘)。
b，這段話把大自然說成綠色的課本，為什么?你喜歡這綠色的課本嗎?
(答案：因?yàn)榇笞匀焕锾N(yùn)藏著豐富的知識(shí)，綠色的大自然讓我們的生活更加絢麗多彩，同時(shí)綠色象征著生命，象征著活力，所以把大自然說成綠色的課本。我喜歡這樣的課本，因?yàn)榇笞匀恢须[藏著許多奧秘，能給我們帶來(lái)歡樂和收獲。)。
三、拓展練習(xí)：
1、描寫自然風(fēng)光的成語(yǔ)：山清水秀、鳥語(yǔ)花香、花紅柳綠、沃野千里。
2、仿寫詩(shī)句：
青山說：攀登吧，飽覽無(wú)限的風(fēng)光，滿懷少年的豪情!
綠水說：前進(jìn)吧，奔向浩瀚的大海,顯示少年的胸襟!
(小鳥說)：(飛翔吧)，(飛向遼闊的天空)，(展示少年的才華)!
(沃野說)：(耕耘吧)，(付出辛勤的汗水)，(收獲甜蜜的果實(shí))!
3、學(xué)完這課，你想到了那些名言?(實(shí)踐出真知;百聞不如一見;讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路)。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇十八
1．體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛之情。
2．品味語(yǔ)言，提高鑒賞能力。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】把握文章的內(nèi)容及思想感情。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
一個(gè)人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)連在一起，不管走到哪里，他的性格、命運(yùn)、情感和記憶永遠(yuǎn)與祖國(guó)相關(guān)。人與祖國(guó)的復(fù)雜關(guān)系是需要我們用一生去思索的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《肖邦故園》，體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的深情眷戀之情。
二、解決生字詞。
三、走近肖邦。
肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。六歲開始學(xué)琴，八歲首次演出，轟動(dòng)華沙，被譽(yù)為“波蘭的莫扎特”。1830年11月，在蕭瑟的寒風(fēng)和動(dòng)蕩不安的國(guó)家局勢(shì)中，肖邦帶著一只滿盛祖國(guó)泥土的銀杯告別故國(guó)輾轉(zhuǎn)來(lái)到巴黎。1849年，肖邦病逝于巴黎，被葬于拉雪茲公墓。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。由于肖邦一生憎恨俄國(guó)對(duì)波蘭的民族壓迫，故不少作品反映了他對(duì)故國(guó)家園的深情懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望以及憂國(guó)傷時(shí)的悲憤心情。為紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)音樂家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國(guó)際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國(guó)際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。
四、理清作品思路。
1、肖邦故園表面上有什么特點(diǎn)？用文中的詞語(yǔ)回答。（1-6節(jié)）。
簡(jiǎn)陋、清寒、樸素、淡雅、毫不招搖。
2、肖邦故園對(duì)肖邦的音樂有什么影響。
故園給了肖邦音樂創(chuàng)作的主題；故園給了肖邦音樂的色調(diào)；故園給了肖邦音樂的風(fēng)格；故園是肖邦音樂創(chuàng)作的源泉。
春天：溫柔、輕盈夏天：悠揚(yáng)、清麗。
秋天：憂傷、深沉冬天：靜寂、悠遠(yuǎn)。
出眾的景物描寫，仿佛是清新秀麗的水墨畫，更像是恬靜優(yōu)美的抒情曲。
4、瀏覽全文，找出能體現(xiàn)肖邦愛國(guó)情懷的重要語(yǔ)句或語(yǔ)段。
5、思考肖邦、故園與肖邦音樂的內(nèi)在聯(lián)系。
因?yàn)楣蕡@，肖邦的音樂創(chuàng)作有了泉源。
因?yàn)橐魳罚ぐ畛蔀楹笕司把龅膶?duì)象；
因?yàn)樾ぐ睿蕡@有了豐富的文化內(nèi)涵。
6、肖邦音樂創(chuàng)作的原動(dòng)力是什么。
對(duì)祖國(guó)深情的愛。
五、總結(jié)。
文章雖然大都在描寫肖邦故鄉(xiāng)的自然景色，但主題卻在肖邦，在肖邦的音樂與故鄉(xiāng)、祖國(guó)的關(guān)系，在肖邦的愛國(guó)情懷。本文通過肖邦這位偉大音樂家的成長(zhǎng)與藝術(shù)創(chuàng)作，深刻地說明祖國(guó)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值。沒有波蘭，就沒有肖邦，就沒有肖邦的音樂，波蘭是肖邦音樂的靈魂。而反過來(lái)肖邦及肖邦的音樂又成為波蘭民族精神的體現(xiàn)。祖國(guó)與人就具有這樣雙向的意義。
六、作業(yè)。
l．積累詞語(yǔ)。
2．完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》。
童蓓蓓。
[《肖邦故園》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版高一必修一)]。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇十九
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
同學(xué)們你們看，小作者的家鄉(xiāng)在--（生接讀），那里有--（生接讀）的石榴園。什么叫“馳名中外”？俗話說“耳聽為虛，眼見為實(shí)”，今天老師就帶你們一塊去這馳名中外的石榴園看一看！
二、精讀第二自然段。
1、同學(xué)們,你們看到了什么?(師出示開滿了花的石榴樹.請(qǐng)生說說自己的感受，相機(jī)讀好“火紅的石榴花”)。
讓我們?cè)僮叩媒稽c(diǎn)去看!(師出示一朵石榴花。)你瞧它長(zhǎng)得特別象什么?你把它說得真是太可愛了,誰(shuí)能讀好這句話?師出示：“走近看,仿佛是一個(gè)個(gè)活潑的小喇叭,正鼓著勁兒在吹呢。”
3、同學(xué)們，你們瞧春天來(lái)了，石榴樹抽出了--（生接讀），長(zhǎng)出了--（生接讀）。這葉兒長(zhǎng)得怎么樣？老師送給小朋友一個(gè)詞語(yǔ)“郁郁蔥蔥”。（讀好詞語(yǔ)。
5、這么多的花，你能用一個(gè)詞來(lái)形容嗎？教學(xué)”熱鬧”
三、精讀第三自然段。
1、秋天到了，熱鬧了好一陣的石榴花漸漸的謝了，樹上結(jié)出了一個(gè)個(gè)小石榴。這些小石榴是怎樣長(zhǎng)大的呢？誰(shuí)能為我們讀一讀第三自然段？其他小朋友一邊聽一邊找找答案！（教學(xué)“石榴一天天成熟，一天天長(zhǎng)大?！保?。
2、a老師說是“石榴一天天成熟，一天天長(zhǎng)大”？可以這樣說嗎？為什么？
你們說得真好，真愛動(dòng)腦筋。
b那石榴是怎樣一天天長(zhǎng)大，一天天成熟的呢？
c你能給這些石榴娃娃從小到大排排隊(duì)嗎？師出示石榴標(biāo)簽。
排得對(duì)嗎？對(duì)極了！你能看著這些石榴娃娃來(lái)給我們介紹一下它們成熟的過程嗎？石榴娃娃都在為你喝彩呢！
這樣寫是不是也可以呢？
你們說得對(duì)極了。作者通過仔細(xì)觀察，認(rèn)真推敲，才把文章寫得如此生動(dòng)，用詞如此準(zhǔn)確，這多么值得我們學(xué)習(xí)啊，讓我們?cè)僖黄鸢堰@句話讀一讀。
4、最后石榴娃娃都熟透了，你們想看看熟透的石榴娃娃嗎？
學(xué)到這，你想對(duì)石榴娃娃說些什么呢？讓我們一塊兒來(lái)美美的讀一讀第三自然段吧！
四、精讀第四自然段。
1、同學(xué)們想不想看看這么可愛的石榴娃娃里面是什么樣子的？讓我們一起剝開它的外衣去瞧一瞧吧！瞧------師出示實(shí)物。
2、你能說說你看到的石榴籽嗎？它們是怎么樣的？相機(jī)教學(xué)“紅白相間、晶瑩透亮”“緊偎”
能讀好這句話嗎？
4、這么好吃啊，老師的口水都快被你說得流出來(lái)了，一塊來(lái)讀讀這句話吧！
5、好吃的石榴應(yīng)該讓沒嘗過的人也嘗一嘗，同學(xué)們能不能為它設(shè)計(jì)一句廣告語(yǔ)，讓所有的人聽了口水都會(huì)流出來(lái)！比比誰(shuí)的本事最大！
太好吃，讓我們?cè)賮?lái)品嘗一次石榴吧！這時(shí)，你摘下一個(gè)石榴--生齊讀第四自然段。
五、同學(xué)們，今天老師帶你們一同去領(lǐng)略了這馳名中外的石榴園的風(fēng)景，給你留下了印象最深的是什么呢？既然印象這么深，那就讓我們?cè)偕陨酝Ａ粢粫?huì)，再去領(lǐng)略一下！齊讀全文。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇二十
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
《己亥雜詩(shī)》龔自珍。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
五、古文、古詩(shī)詞理解。
《送杜少府之任蜀川》表達(dá)了與知己的惜別之情，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣。
1、“風(fēng)煙”突出了杜少府任所的卑濕荒遠(yuǎn)，上任路途的艱險(xiǎn)?！巴睂⑾喔羟Ю锏木┏呛褪翊?lián)系起來(lái)。
2、頸聯(lián)寫出了友誼的哲理，真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的。成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深情厚誼的不朽名句。
3、這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī)，開辟了送別詩(shī)的新意境。一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出積極樂觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。
《己亥雜詩(shī)》。
1、“浩蕩”形容愁思無(wú)窮無(wú)盡。
2、一、二兩句抒寫了詩(shī)人辭官離京時(shí)憂慮、怨恨及失落的心境。
2、三、四兩句運(yùn)用新奇的比喻，詩(shī)人以“落花”自比，以“花”比作新生命，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想和信念的執(zhí)著的追求。
3、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志，落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷，成為傳世名句。
《人琴俱亡》。
(一)字詞解釋。
1.王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。
俱，副詞，表范圍，都。篤，(病)重。而，表承接，不譯。
2.何以都不聞消息?此已喪矣。
何以，即“以何”，為什么。
3.語(yǔ)時(shí)了不悲。
語(yǔ)，動(dòng)詞，說話。了，完全。
4.便索輿來(lái)奔喪，都不哭。
索，要。奔喪，這里指到王子敬家去看望喪事。
5.子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)棧壹炔徽{(diào)，擲地云。
素，向來(lái)，一向。琴，動(dòng)詞，彈琴。徑，直往。既，已經(jīng)。
6.因慟絕良久。月余亦卒。
慟，痛哭，極度悲哀。良，很。亦，副詞，也。卒,死。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇二十一
一、指導(dǎo)思想：
以新《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，充分利用現(xiàn)有的教材，面向全體學(xué)生，切實(shí)抓好基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的復(fù)習(xí)，對(duì)班級(jí)的學(xué)生狀況做簡(jiǎn)單的分析,采取切實(shí)有效的措施，使好、中、差不同的學(xué)生都能得到提高。
二、復(fù)習(xí)目標(biāo)：
(一)、基礎(chǔ)知識(shí)方面：
1、鞏固漢語(yǔ)拼音，利用拼音識(shí)字、閱讀、學(xué)習(xí)普通話.
2、準(zhǔn)確認(rèn)讀374個(gè)生字，正確默寫248個(gè)，按字的結(jié)構(gòu)把字寫端正、勻稱。
3、掌握本冊(cè)學(xué)生字，要求讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形、了解字義，并會(huì)規(guī)范地書寫，能正確認(rèn)讀學(xué)過的多音字。
4、查字典，會(huì)運(yùn)用部首、音序、數(shù)筆畫查字法熟練地查字。
5、辨別同音字、形近字，進(jìn)一步提高正確使用漢字的能力。
6、掌握本期所學(xué)詞語(yǔ)，理解詞義，一部分會(huì)口頭或書面運(yùn)用。
7、進(jìn)一步掌握部分詞語(yǔ)的近義詞或反義詞;掌握已學(xué)的成語(yǔ);了解和認(rèn)識(shí)一些常用的格言。
8、進(jìn)一步掌握學(xué)過的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及一些常用的修辭方法。
(二)、閱讀。
1、繼續(xù)練習(xí)正確、流利、有感情地朗讀課文。能背誦指定的課文;能復(fù)述課文;會(huì)分角色朗讀課文。
2、繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能不出聲，不指讀，能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問。
3、能聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境和生活實(shí)際，理解常用詞語(yǔ)的意思。
4、能憑借語(yǔ)言文字理解課文內(nèi)容，想象課文所描繪的情境，知道課文的大意。
(三)、習(xí)作。
1、留心周圍的事物，樂于書面表達(dá)。
2、能把自己看到的、聽到的、想到的、做過的寫明白。
3、根據(jù)表達(dá)的需要，使用冒號(hào)、引號(hào)。
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蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇二十二
一、單元教學(xué)目標(biāo)：
1、感受和體悟作者在文章中所抒發(fā)的情懷，并在品讀中陶冶情操。
2、理解課文所寫事物外在特點(diǎn)與內(nèi)在特點(diǎn)的關(guān)系，以及物與情的關(guān)系。
3、學(xué)習(xí)課文根據(jù)文章立意需要，抓住特點(diǎn)寫景的主要方法，培養(yǎng)帶著感情觀察事物，并在觀察中把握事物特點(diǎn)的習(xí)慣。
4、在誦讀中提高品味優(yōu)美語(yǔ)言的能力，積累豐富的語(yǔ)言素材。
5、掌握聯(lián)想的基本方法，學(xué)會(huì)在寫作中適當(dāng)?shù)卣归_聯(lián)想，通過聯(lián)想豐富寫作的內(nèi)容。
6、在跟別人交流思想時(shí)，能夠圍繞話題連貫地表達(dá)自己的思想。
二、單元課時(shí)安排共14――15課時(shí)。
課本整體感知單元整體學(xué)習(xí)1課時(shí)。
《海燕》2課時(shí)。
《白楊禮贊》及學(xué)生自薦課文2課時(shí)（也可放在課外進(jìn)行）。
《石榴》1課時(shí)。
《紫藤籮瀑布》及學(xué)生自薦課文2課時(shí)。
《竹溪記》2課時(shí)。
誦讀欣賞1課時(shí)。
寫作3課時(shí)。
口語(yǔ)交際1課時(shí)。
單元小結(jié)1課時(shí)。
三、教學(xué)設(shè)想。
自然萬(wàn)物，不僅孕育了我們的生命，而且給予我們?cè)S許多多人生的啟示。高爾基從“海燕”身上看到了革命先驅(qū)的無(wú)畏無(wú)懼，茅盾從“白楊樹”聯(lián)想到“用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志”，郭沫若寫“石榴”謳歌了民族氣節(jié)和高尚情操，宗璞從“紫藤籮瀑布”中感受到勇氣和信心……我們學(xué)習(xí)這個(gè)單元，就是透過大師的文章，感受大師的情懷，使我們對(duì)生活有更豐富的解讀，對(duì)人生有更深刻的領(lǐng)悟。
本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)：一是對(duì)象征的理解，要引導(dǎo)學(xué)生在了解背景的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)事物的象征意義，防止?fàn)繌?qiáng)附會(huì)。二是品味語(yǔ)言，提高學(xué)生賞析語(yǔ)言的能力。所以指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，是教好本單元的重要手段，也是目的。同時(shí)，讓學(xué)生收集有關(guān)歷史資料，了解作品的歷史背景，以及大量閱讀同題材作品，都可以幫助學(xué)生很好的學(xué)習(xí)本單元。
第1課時(shí)起始課。
總結(jié)回顧。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1導(dǎo)入，并明確任務(wù)：共同總結(jié)期末考試的得與失聽講。
3組織交流發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
教學(xué)反思。
共同走進(jìn)八年級(jí)（下）語(yǔ)文。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
3組織交流并提供一定的參考意見交流。
教學(xué)反思。
課后學(xué)習(xí)：1、課外閱讀運(yùn)用象征、聯(lián)想手法所寫的散文作品。
2、選擇校園中的一株你所喜愛的植物，帶著感情觀察它的生長(zhǎng)過程及生長(zhǎng)環(huán)境，并做好觀察筆記。
第2課時(shí)《海燕》(一)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、介紹背景知識(shí)。這是學(xué)生理解課文深刻含義的前提。
2、讀準(zhǔn)字音并能有感情的朗讀課文。
3、在誦讀中把握這首散文詩(shī)的結(jié)構(gòu)。
4、能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言歸納出海燕的性格特征。
課前學(xué)習(xí)：了解俄國(guó)十月革命前夕的的`斗爭(zhēng)情況以及作家和作品的發(fā)表情況。（要求用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)自己所收集到的資料進(jìn)行歸納）。
課堂學(xué)習(xí)：
一、整體感知：
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
[4][5]。
蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)窗教案設(shè)計(jì)及反思篇二十三
1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現(xiàn)代小說家，散文家。小說散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。
2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國(guó)作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
3.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長(zhǎng)流》，散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。
7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長(zhǎng)河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人。現(xiàn)代的作者、教育家、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。
9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人，東晉詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。??《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說》《通書》等。
11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
12.《大道之行也》選自《禮記?禮運(yùn)》?！抖Y記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。????儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。???儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
14.《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿縣人，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
15?！洞鹬x中書書》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵人。有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
16.《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。17.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
18.《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫家。
19.《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
20.《游山西村》選自《劍南詩(shī)稿》。作者陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰人，南宋詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)作近萬(wàn)首。有《渭南文集》、《劍南詩(shī)稿》等傳世。
語(yǔ)文復(fù)習(xí)方法。
一、明確目標(biāo)，吃透《中考說明》。
在中考復(fù)習(xí)過程中，確立正確的復(fù)習(xí)教學(xué)觀念，才能有效指導(dǎo)復(fù)習(xí)教學(xué)工作。因此，我們必須緊緊圍繞《課標(biāo)》和《中考說明》中的內(nèi)容、要求，對(duì)考試范圍、學(xué)生情況仔細(xì)研究，編制復(fù)習(xí)計(jì)劃和相關(guān)復(fù)習(xí)資料，做到心中有數(shù)、抓住重點(diǎn)。同時(shí)，還要及時(shí)根據(jù)教學(xué)節(jié)奏和學(xué)生反響不斷調(diào)整、充實(shí)復(fù)習(xí)計(jì)劃。
二、關(guān)注全體，分層落實(shí)“達(dá)標(biāo)”
復(fù)習(xí)課的主體是學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，不能只把目光盯在少數(shù)“尖子生”身上，而應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。對(duì)不同層次的學(xué)生應(yīng)提出不同的要求，優(yōu)等生要“抓”，中等生宜“引”，后進(jìn)生需“扶”。教師要指導(dǎo)學(xué)生配合學(xué)校復(fù)習(xí)進(jìn)度，制定周密的復(fù)習(xí)計(jì)劃，分解每一個(gè)月每一周的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、每一天要解決的具體問題，尤其是重視對(duì)一模后復(fù)習(xí)計(jì)劃的落實(shí)。
三、扎實(shí)教學(xué)，重視課堂“陣地”
語(yǔ)文復(fù)習(xí)課是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是通過相應(yīng)的教學(xué)組織形式和科學(xué)方法，對(duì)學(xué)生大腦皮質(zhì)中處于潛意識(shí)狀態(tài)的已學(xué)知識(shí)的全部記憶，達(dá)到牢固掌握進(jìn)而形成能力的過程。教師要重視復(fù)習(xí)課的設(shè)計(jì)和組織。越是初三的復(fù)習(xí)課，教師越要重視學(xué)生的語(yǔ)文活動(dòng)。要重視單元教學(xué)的整體設(shè)計(jì)：教讀課，老師講授要重視“教法”，重視知識(shí)與能力的舉一反三，板書給學(xué)生，以形成知識(shí)的骨架和思維的階梯，發(fā)揮“導(dǎo)”的作用。
自讀課要重視學(xué)生“學(xué)而有法”，要求學(xué)生帶著問題，在老師指導(dǎo)下讀書，邊讀邊思考，把書讀懂，喚起記憶。帶著的問題解決了，知識(shí)梳理、喚起記憶的初步目的就達(dá)到了。另外，有些老師初三復(fù)習(xí)時(shí)，不太重視綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課，這是極大的誤區(qū)。最后階段重視語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和聽說讀寫的能力遷移有著極大的幫助。
越是初三的復(fù)習(xí)課，教師越要重視創(chuàng)設(shè)寬松、自由的課堂教學(xué)環(huán)境，讓語(yǔ)文的課堂閃耀著學(xué)生的靈性。教育從本質(zhì)上講，不是傳輸，不是給予，而是一種師生間的平等交往和心靈對(duì)話。這種對(duì)話有著極其復(fù)雜的存在方式，或有形，或無(wú)聲，或外顯，或內(nèi)隱，隨時(shí)隨地藏匿在師生的交往活動(dòng)之中。教師微笑著面對(duì)學(xué)生，以善意的、平等的姿態(tài)站在講臺(tái)上，不斷稱贊學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，說出獨(dú)立見解，這樣復(fù)習(xí)課的效果才會(huì)更明顯。
中考語(yǔ)文怎么復(fù)習(xí)。
記敘文是以敘述、描寫為主要表達(dá)方式，通過記敘具體、真實(shí)的人物和事件來(lái)反映生活的一種常用文體。
一是運(yùn)用記敘文的有關(guān)知識(shí)來(lái)整體感知文章的大概內(nèi)容。記敘文的知識(shí)包括記敘的要素、人稱、順序。在閱讀記敘文時(shí)可運(yùn)用這些知識(shí)，迅速理清文章思路，把握文章內(nèi)容梗概。
二是掌握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，準(zhǔn)確劃分記敘文的層次。分析文章的結(jié)構(gòu)、劃分文章的層次，要著眼于全文，在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上，從文章整體上把握。先逐段閱讀來(lái)掌握全篇的內(nèi)容，然后看詳寫了什么，略寫了什么;按什么順序?qū)懙?，段與段之間是怎樣過渡、銜接的;開頭和結(jié)尾是怎樣安排的等等。找到它們，有助于層次的劃分。
三是正確歸納、概括記敘文的段意和中心意思。概括段意應(yīng)該根據(jù)段落的特點(diǎn)，采取相應(yīng)的方法。
說明文一是從題目入手，理解把握說明的主要內(nèi)容。二是分析各段說明內(nèi)容之間的聯(lián)系，準(zhǔn)確把握事物的特征或本質(zhì)。三是理清、熟練掌握說明的順序。四是要重視理解各種說明方法在文中所起的作用。五是認(rèn)真分析說明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
閱讀議論文時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：(1)理清作者思路，掌握文章的結(jié)構(gòu)，從整體把握全文;(2)準(zhǔn)確掌握每篇議論文的論點(diǎn)，正確分析議論文的論據(jù)類型，論證方法及作用;(3)了解論證方式，體會(huì)議論文概括、準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密和強(qiáng)烈的感情色彩的語(yǔ)言。(4)簡(jiǎn)單議論文的寫作。
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