隨著社會(huì)的發(fā)展，我們需要時(shí)常對(duì)各項(xiàng)工作和生活進(jìn)行總結(jié)。總結(jié)是提升學(xué)習(xí)成績(jī)和提高工作能力的有效途徑，我想我們需要重視總結(jié)的作用。下面是一些成功人士的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，希望對(duì)大家的職業(yè)發(fā)展有所啟發(fā)。
人生的心得篇一
路遙的小說(shuō)總給人一種樸實(shí)中加以哲理的感覺(jué)，高原質(zhì)樸的氣息混著時(shí)間的打磨愈發(fā)歷久彌新。
在他用文字抽絲剝繭般展示給我們的那個(gè)世界里，有辛酸，有感動(dòng)，有人性的掙扎與無(wú)奈。專(zhuān)屬那個(gè)年代的人和事，被他用文字定格成永遠(yuǎn)，一代代傳承。
讀罷全文，一種憂(yōu)傷的情緒如烏云般籠罩在心頭，久久不能散去。高加林的悲劇，說(shuō)到底是他一手釀成的，而現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少個(gè)這樣費(fèi)盡心思卻悲劇告終“高加林”呢?突然想起以前見(jiàn)過(guò)的一首詩(shī)：沒(méi)有什么使我停留，縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧?kù)o的港灣，我是不系之舟?！拔沂遣幌抵邸保@或許是許多人瀟灑的口頭禪，可真正能做到“不系”的有幾個(gè)呢?生活的道路上充滿(mǎn)了形形色色的誘惑，也許你只看到那光鮮亮麗的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦開(kāi)啟，就再也無(wú)法停息。金錢(qián)、地位、利益，甚至生命，誘惑可以將一顆純潔的心靈瞬間侵蝕得滿(mǎn)目瘡痍?！棒~(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也?！比绻@樣，也許我們的人生不會(huì)飛黃騰達(dá)，至少可以活得灑脫，活得自在。
乘著專(zhuān)屬自己的拼搏列車(chē)，一覽窗外風(fēng)景，朝著目標(biāo)邁進(jìn)……。
人生的心得篇二
故事發(fā)生在二戰(zhàn)期間的意大利一個(gè)城市，主角是一個(gè)猶太人。高瀚宇和他的朋友們開(kāi)著一輛破車(chē)從鄉(xiāng)下來(lái)到城市（這輛車(chē)是從他朋友的父親那里偷來(lái)的）。他們對(duì)這座新城充滿(mǎn)了好奇和美好的期望。
在這里，圭多遇到了他后來(lái)的妻子。圭多是一個(gè)積極樂(lè)觀浪漫的人。他自稱(chēng)是“基督的王子”，為了追求自己的“公主”，他創(chuàng)造了各種浪漫的東西。雖然他是一個(gè)一無(wú)所有的人，受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的歧視，但這些事情絲毫沒(méi)有影響他對(duì)世界的希望，也沒(méi)有影響他在生活中的美好經(jīng)歷。
經(jīng)過(guò)一系列浪漫而冒險(xiǎn)的事件，他終于贏得了公主的心。他終于如愿以?xún)?，和公主過(guò)上了簡(jiǎn)單幸福的生活。
但這還不是故事的結(jié)尾。在他們的孩子祖舒華生日那天，她的妻子去接她從來(lái)沒(méi)有和他們?cè)谝黄鸬淖婺福瑸樽媸缛A慶祝生日。當(dāng)她推開(kāi)門(mén)時(shí)，她看到所有裝飾好的東西都亂七八糟地倒在地上。雖然沒(méi)有過(guò)激反應(yīng)，但她的表情說(shuō)明她早就料到會(huì)有這樣的一天。
或者出于對(duì)愛(ài)情的絕望渴望，基督的.妻子自愿和他們一起去猶太集中營(yíng)。
這時(shí)，發(fā)生了一件讓觀者感到心寒和鼓舞的事情。祖舒華仍然不知道他為什么把它帶到這輛擁擠的車(chē)上。他父親向她解釋說(shuō)：“我們很久沒(méi)有旅行了。這個(gè)生日我為你準(zhǔn)備了一份特別的禮物。請(qǐng)不要告訴你媽媽?zhuān)覀儠?huì)給她一個(gè)驚喜……”
祖舒華認(rèn)為爸爸真的很想帶他們?nèi)ヒ粋€(gè)新奇的地方。當(dāng)集中營(yíng)的祖舒華看到骯臟擁擠的宿舍時(shí)，他驚呆了。他父親告訴他，他們現(xiàn)在正在玩游戲。這些人是參賽者。比賽很艱苦，但是獎(jiǎng)品很豐富。而且他還告訴他，競(jìng)爭(zhēng)很激烈，穿制服的人演壞人。由于他生動(dòng)的表達(dá)和其他人的合作，相信他們真的是在玩一個(gè)激動(dòng)人心的游戲。而且他也知道，這個(gè)游戲是積分游戲，只要他們累積1000點(diǎn)，就可以拿到他們的——的獎(jiǎng)金一輛真坦克。
當(dāng)然，既然是游戲，就要有規(guī)則?；桨滋鞎?huì)去集中營(yíng)做很重的工作。等他回來(lái)了，會(huì)告訴他今天表現(xiàn)好得了多少分。為了防止祖淑華被發(fā)現(xiàn)，他告訴祖淑華，他需要躲在房子里，不要被穿綠色制服的人發(fā)現(xiàn)，否則會(huì)受到處罰。
祖舒華相信他父親告訴他的一切。他相信他們?cè)谕孢@個(gè)激動(dòng)人心的游戲。當(dāng)然，當(dāng)他想放棄的時(shí)候，他的父親敢于說(shuō)，我們回家吧，我們放棄獎(jiǎng)品，讓別人去競(jìng)爭(zhēng)。說(shuō)這話(huà)的時(shí)候，祖舒華心里想，說(shuō)，不要去。
“游戲”還在繼續(xù)。
最后祖舒華得了1000分進(jìn)了真坦克（只是意外）。美軍解放了猶太人，祖舒華和他的母親獲救。
基督犧牲了自己，救了祖舒華和他的妻子。他對(duì)他們的愛(ài)是無(wú)私的，充滿(mǎn)浪漫和冒險(xiǎn)…
他創(chuàng)造了兩個(gè)對(duì)他人生非常重要的人。
人生的心得篇三
人生是一部無(wú)法跳躍閱讀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，每個(gè)人都在其中扮演著不同的角色，經(jīng)歷著各式各樣的故事。而《人生》正是這部合輯，它真實(shí)地展現(xiàn)著人們對(duì)于生活的思考、追求和體驗(yàn)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我領(lǐng)悟到了許多關(guān)于人生的真諦，下面就讓我與你分享一下我的心得體會(huì)。
首先，人生就像是一場(chǎng)舞臺(tái)上的表演。每個(gè)人都在這個(gè)舞臺(tái)上扮演著自己的角色，有時(shí)是主角，有時(shí)是配角，有時(shí)又是編劇。無(wú)論是哪種角色，我們都要學(xué)會(huì)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)出自己的光彩。正如書(shū)中所言：“人生的舞臺(tái)不會(huì)等你準(zhǔn)備好了再上去，而是需要你把握住機(jī)會(huì)，勇敢地躍上去?！敝挥胁粩嗟卦谖枧_(tái)上演出，我們才能獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。
其次，人生是一場(chǎng)永無(wú)止境的追求?！度松愤@本書(shū)中講述了許多追求和夢(mèng)想的故事。其中，有人追尋權(quán)力和財(cái)富，有人追求愛(ài)情和幸福。然而，追求本身就是一種快樂(lè)，它讓我們能夠感受到生命的活力和力量。正如書(shū)中所言：“追求是人生的陽(yáng)光，是我們前進(jìn)的動(dòng)力。”無(wú)論追求的是什么，只要我們堅(jiān)持不懈，相信自己，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第三，人生需要勇敢地面對(duì)挫折和困難。在《人生》這本書(shū)中，我們看到了許多主人公面對(duì)重重困難時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。正如書(shū)中所言：“困難是人生的代價(jià)，沒(méi)有誰(shuí)能夠逃避?！泵總€(gè)人都可能在人生的旅途中遇到困難和挫折，但是只有勇敢地面對(duì)并克服它們，我們才能夠成長(zhǎng)為更好的自己。
第四，人生需要珍惜當(dāng)下和懂得感恩?！度松分杏泻芏鄤?dòng)人的故事，這些故事告訴我們，任何權(quán)利和財(cái)富都無(wú)法帶來(lái)真正的快樂(lè)和滿(mǎn)足感，只有在當(dāng)下珍惜和感恩身邊的人和事物，我們才能夠真正地體會(huì)到生活的美好和幸福。正如書(shū)中所言：“感恩是人生的沐浴，讓我們心懷感激，滿(mǎn)懷喜悅地度過(guò)每一天?！备卸魇刮覀兏诱湎М?dāng)下的幸福，也會(huì)讓我們對(duì)未來(lái)更加充滿(mǎn)希望。
最后，人生的意義在于追求內(nèi)心的成長(zhǎng)和真實(shí)的自我?！度松愤@本書(shū)告訴我們，內(nèi)心的成長(zhǎng)和真實(shí)的自我才是人生最真實(shí)、最寶貴的財(cái)富。正如書(shū)中所言：“放下所有的面具和偽裝，勇敢地追求真實(shí)，只有如此，我們才能找到屬于自己的快樂(lè)和滿(mǎn)足?！敝挥挟?dāng)我們真正做回自己，發(fā)現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)自己的潛能時(shí)，我們才能夠找到真正屬于自己的意義和價(jià)值。
人生不僅僅是我們活過(guò)的歲月，更是我們反思和思考過(guò)的歲月。通過(guò)閱讀《人生》，我得到了很多關(guān)于生命的啟示。人生就像一本精彩絕倫的長(zhǎng)篇小說(shuō)，而我們每個(gè)人都是書(shū)中的一個(gè)角色。在這個(gè)舞臺(tái)上，我們要學(xué)會(huì)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，追求自己的夢(mèng)想，勇敢地面對(duì)困難，珍惜當(dāng)下和感恩，最重要的是，要追求內(nèi)心的成長(zhǎng)和真實(shí)的自我。只有這樣，我們才能夠在這部精彩的《人生》中，演繹出屬于自己的精彩章節(jié)。
人生的心得篇四
這是一部以詼諧、輕松的手法表現(xiàn)沉重、悲慘的人生的故事片。主人翁基多是一個(gè)猶太人，在法西斯主義的鐵蹄統(tǒng)治下，他和他的兒.受到了非人的待遇，妻.朵拉雖然不是猶太人，但也毅然跟著丈夫與兒.一起登上了前往集中營(yíng)的火車(chē)。爸爸與兒.關(guān)在一處，媽媽被關(guān)在了另一處，在比鐵還冷的黑暗中，基多不能對(duì)孩.解釋集中營(yíng)中發(fā)生的一切駭人聽(tīng)聞的暴行，只能對(duì)孩.撒謊說(shuō)，眼前的事情是一場(chǎng)游戲，在這場(chǎng)游戲中只要能夠通過(guò)各種考驗(yàn)，就會(huì)得到最高分，勝利者將得到一輛真正的坦克。于是，整部影片就在父親飽含眼淚的微笑中展開(kāi)了。
用輕松詼諧的態(tài)度來(lái)對(duì)待使人無(wú)法承受的大痛苦，這是猶太人的幽默，這種幽默是一個(gè)飽受蹂躪的民族為了求得生存的一種技巧。年幼的兒.就在父親的蒙騙下以游戲的態(tài)度來(lái)對(duì)待法西斯的種種暴行。影片結(jié)尾時(shí)，當(dāng)法西斯的槍聲奪去了父親的生命，當(dāng)聯(lián)軍的坦克隆隆開(kāi)向法西斯主義者丟棄的集中營(yíng)時(shí)，基多的兒.還天真地認(rèn)為自己是游戲的勝利者——父親告訴過(guò)他的坦克出現(xiàn)了——看到這里，我相信所有的眼睛都會(huì)噙滿(mǎn)了淚水。影片的主題至此脫穎而出，把美麗的人生當(dāng)作游戲的恰恰是那些法西斯主義者，而在這荒謬的游戲中美麗與丑陋顛倒，恐怖與幽默錯(cuò)位，孩.的視覺(jué)神經(jīng)也發(fā)生了異變。所幸的是，玩游戲的人最后成了失敗者，真正的勝利者恰是那位幸存下來(lái)的孩.，這恐怕也是生活回贈(zèng)給法西斯主義者的一種幽默。隆隆的坦克是一個(gè)象征，也是一個(gè)寓言——玩游戲者最終將被游戲，這是生活的辯證法。那位幽默而善良的猶太人基多，是一個(gè)寓言家，他把人類(lèi)的必然勝利寓言為一輛坦克——這輛坦克的履帶，將冷冷地從一切反人類(lèi)的野心家心靈軋過(guò)，讓他們夢(mèng)中也不得安寧。
然而，基多的幽默骨.里也是一種無(wú)奈?。∷樕系奈⑿εc他殘酷的命運(yùn)恰恰構(gòu)成了強(qiáng)烈的反差，這種反差在他內(nèi)心所構(gòu)成的煎熬只有他最清楚，牙齒打斷帶血吞，臉上還要甜蜜地笑著，這是一種精神上的極刑，是生命中不能承受之重，意志薄弱者是無(wú)法承受的，而作為猶太人的基多卻承受下來(lái)了，罪惡的槍聲可以?shī)Z去他的生命，卻奪不去他略帶辛酸的幽默中所包含著的生命不可戰(zhàn)勝的信念，我再次驚詫于猶太這個(gè)民族所具有的旺盛生命力，這其實(shí)是一切進(jìn)步人類(lèi)所具有的品質(zhì)。如果沒(méi)有慘無(wú)人道的法西斯主義者的摧殘，他的這種幽默，也許會(huì)綻放出多么美麗的藝術(shù)之花，煥發(fā)出純潔而誘人的光輝。
基多的兒.畢竟還年幼，他無(wú)法承受父輩所能承受的一切，但他純真的笑臉仍然讓黑暗的集中營(yíng)洋溢著溫暖的光暈。他的天真——把暴行信以為游戲，是對(duì)那些比野獸還冷酷的大人們的一種反諷，兒.的天真無(wú)邪，使得那些比他年長(zhǎng)不知多少倍的野獸們顯出了卑劣；他純潔的微笑，讓我們感到了生命的美好；躲在箱.里的他透過(guò)縫隙向外窺視的眼睛，純潔得讓每一個(gè)善良的人心靈為之發(fā)顫，明亮得可以燭照著一切法西斯們的劣行。望著那雙眼睛，我相信每一個(gè)有良知的人都會(huì)感到作為成人的我們，有權(quán)利保衛(wèi)像嫩芽一樣純潔的孩.們。當(dāng)隆隆的坦克駛向我們時(shí)，我們更應(yīng)該由衷地感到，這種保衛(wèi)決不能停留在口頭上，我們必須比那些想毀滅孩.們天真的微笑的野獸們強(qiáng)大十倍、百倍、千倍，正義的化身有時(shí)其實(shí)不過(guò)就是一輛坦克，一輛隆隆滾動(dòng)著的坦克，它足可以使一切飛揚(yáng)跋扈的野獸們威風(fēng)掃地。對(duì)于邪惡，武器的批判是必不可少的。
以游戲的心態(tài)來(lái)玩弄人生的法西斯們使生活變得嚴(yán)酷，以游戲的態(tài)度來(lái)對(duì)待苦難的基多使人生變得美麗。游戲從本質(zhì)上講就是屬于孩.們的，但愿已經(jīng)告別童年的人類(lèi)不要再玩弄隨心所欲的游戲，但愿幽默不再是一種無(wú)奈，但愿基多對(duì)兒.的謊言不要再重復(fù)。
基多的幽默，不應(yīng)該只是一種厄運(yùn)中的生存手段，它應(yīng)該成為一種寬容、睿智的理性之光，照耀著全人類(lèi)。因?yàn)?，人生本?lái)就應(yīng)該是美麗的。
人生的心得篇五
從事教育工作幾十年了，回過(guò)頭來(lái)仔細(xì)去想，那些成功的孩子除了具有良好的智力因素、家長(zhǎng)的高度重視和培養(yǎng)外，主要得益于他們從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣。學(xué)校教育實(shí)際上提供給每個(gè)孩子發(fā)展的機(jī)會(huì)是相同的，那么為什么他們的最終成就卻完全不一樣呢?對(duì)他們來(lái)講，最主要的還是良好的心理和習(xí)慣。
仔細(xì)跟蹤觀察那些優(yōu)秀的學(xué)生，他們的良好心理和習(xí)慣表現(xiàn)在：比較強(qiáng)的好勝心，不服輸，競(jìng)爭(zhēng)心很強(qiáng)；自我約束力很強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)的意志力；做事井井有條，具有良好的順序感和次序感；心里比較平靜而且冷靜，定力足，不被無(wú)關(guān)的事務(wù)所干擾；心里比較單純；生活高度規(guī)律；做事具有極強(qiáng)的`效率感；比較執(zhí)著，對(duì)事專(zhuān)心致志；比較強(qiáng)的責(zé)任心；人際關(guān)系比較單純；理想化的人格特征；富有激情，做事鍥而不舍；對(duì)待任何事情要求的標(biāo)準(zhǔn)比較高；講求原則；顧全大局；生活目的明確；具有浪漫情懷；有較好的氣質(zhì)修養(yǎng)；書(shū)生意氣足；心里內(nèi)涵比較豐富；較強(qiáng)的邏輯思維能力；追求理想；易于被老師所關(guān)注；具有較好的成功心理；能夠經(jīng)常性的體驗(yàn)成功的效能感和幸福感，心理健康、積極、向上；有些具有較好的組織和管理能力；有較好的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。
孩子良好心理的形成具有年齡階段性。成功的孩子在關(guān)鍵時(shí)段都能夠走在同齡人的前面，比如學(xué)習(xí)，小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生是一個(gè)關(guān)鍵期，這時(shí)候i必須要不掉隊(duì)，正常的發(fā)展，極好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)；初中二年級(jí)不掉隊(duì)，沒(méi)有分化，極好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)；高中二年級(jí)沒(méi)有分化，且不斷的進(jìn)步，因?yàn)楦叨菍W(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的穩(wěn)定期和成熟期，那么，堅(jiān)持走下去，其人生的結(jié)果肯定不會(huì)太普通，一般比較優(yōu)秀。幼兒園、小學(xué)至高中形成的良好心理和習(xí)慣會(huì)影響整個(gè)人的一生，大學(xué)階段只是將所有良好的習(xí)慣予以鞏固而已。
人生的心得篇六
本文主要介紹了中國(guó)和美國(guó)為了阻止日軍“風(fēng)”字號(hào)計(jì)劃的順利進(jìn)行，不危害中、美兩國(guó)人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，做出了一系列機(jī)智勇敢的作為。那時(shí)的中國(guó)人沒(méi)有大炮，備受日軍欺辱。后來(lái)聰明的'中國(guó)勞動(dòng)人民將威力強(qiáng)大的火藥牢牢地系在風(fēng)箏上，風(fēng)箏隨風(fēng)飛到了日軍碉堡的上空，再將風(fēng)箏的繩子剪斷，以此來(lái)攻擊，中國(guó)勞動(dòng)人民是多么的智慧和勇敢呀！
在阻止“風(fēng)”字號(hào)計(jì)劃的行動(dòng)中，有不少的人都奉獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，馬師傅就是其中的一個(gè)。因?yàn)轳R師傅是唯一一個(gè)了解“風(fēng)”字號(hào)計(jì)劃的人，而且是中國(guó)人，所以日軍派了一個(gè)特務(wù)來(lái)刺殺他，馬師傅在得知自己被刺殺的當(dāng)晚，將“風(fēng)”字號(hào)計(jì)劃的全部?jī)?nèi)容雕刻在一個(gè)毒藥瓶瓶蓋上，郵寄回了中國(guó)。最后不幸被日軍特務(wù)所刺殺。這是影片中我最敬佩的人物，在臨死前實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
我們每一個(gè)人都不能白活在這個(gè)世界上，都理應(yīng)或多或少的做出一些貢獻(xiàn)。不管我們生活在一個(gè)什么樣的年代都一樣，雖然我們可能永遠(yuǎn)無(wú)法向革命先烈那樣擊殺日本鬼子，但我們一定可以像巴金爺爺那樣，為這個(gè)社會(huì)和國(guó)家獻(xiàn)上自己的一份力量來(lái)！
今后我也一定會(huì)通過(guò)我自己對(duì)社會(huì)的付出與奉獻(xiàn)，去真真正正的找尋到屬于我自己的人生價(jià)值！
人生的心得篇七
當(dāng)我們?cè)谌饲橹休氜D(zhuǎn)的久了，就會(huì)不自主感嘆一句：人情冷暖?。≈袊?guó)人受傳統(tǒng)家庭教育的影響，人情總會(huì)干擾著我們的行為處世。我們向往著西方社會(huì)的自由，也離不開(kāi)中國(guó)的家庭溫暖。這種矛盾的想法牽扯著很多人的心情。
小時(shí)候我住在農(nóng)村，鄰里關(guān)系非常好，大門(mén)都開(kāi)著，互相串門(mén)，誰(shuí)家做什么飯都知道，經(jīng)常借把掛面，用一下醬油醋，甚至誰(shuí)家做好吃的還會(huì)給鄰家送點(diǎn)。有一天來(lái)了一對(duì)來(lái)自上海周邊的小夫妻，他們自己做自己吃，在家的時(shí)候也是關(guān)著門(mén)，跟鄰居很少有錢(qián)物的來(lái)往，但他們很有禮貌地很大家打招呼。那漸漸還是有閑言碎語(yǔ)來(lái)了，說(shuō)什么他們來(lái)自大城市瞧不起農(nóng)村人，老關(guān)著門(mén)特別獨(dú)，等等。
當(dāng)時(shí)的我覺(jué)得那種生活好自由，不用擔(dān)心鄰居的突然闖入，不用想做什么的時(shí)候擔(dān)心別人的閑話(huà)，想做什么就做什么多好?？纱笕苏f(shuō)不和別人交往，讓別人笑話(huà)。長(zhǎng)大的我明白了，他們那樣做其實(shí)是害怕其被群體冷落，抹滅個(gè)性融入集體可以換成安全，追求個(gè)性總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)。看看現(xiàn)在，社會(huì)的發(fā)展讓人們又換了活法，進(jìn)城和兒女住在一起的他們找不到了自己，來(lái)自農(nóng)村的孩子們?cè)诔鞘姓也涣俗约?，年輕人在城市工作感受不到人情溫暖。
除了埋怨人情冷漠，我們是不是反思自己？每個(gè)人都有自己的生活，也該尊重別人的生活。不要把生活和社交混在一起，不分彼此地互相滲透生活，一步留心就傷了心，最后徒嘆一句人情冷暖。老媽跟我說(shuō)過(guò)，其實(shí)現(xiàn)在的農(nóng)村也是家家閉戶(hù)，誰(shuí)也不輕易去誰(shuí)家串門(mén)，過(guò)得好的怕人嫉妒，過(guò)得不好的怕別人瞧不起。
居住在城市的人們，在一棟樓里的人們都從未謀面，鄰居是誰(shuí)都不知道也是常見(jiàn)的。大家上著自己的班，做著自己的事情，關(guān)著門(mén)過(guò)自己的日子。鋼鐵壁壘下的人情冷漠，確實(shí)讓人向往農(nóng)村的鄰里和諧，但沒(méi)人真的愿意回去。
與其在朋友喟嘆人情冷暖，看不慣別人的冷漠。不如改變心態(tài)，主動(dòng)和大家接觸，為世界的溫暖做點(diǎn)綿薄之力。
人情冷暖，有冷，就有暖的一面。
冷，是大家各自過(guò)各自的生活，這是一種生活狀態(tài)，也是一種對(duì)生活的表達(dá)。
那暖呢？是這個(gè)社會(huì)總有好人愿意在別人需要的時(shí)候幫一把，拉一手，這跟素質(zhì)有關(guān)，這也跟心態(tài)有關(guān)：幫你，是希望你能過(guò)的好一點(diǎn)。
冷暖冷暖，相輔相成，而過(guò)度的冷和暖，就會(huì)給別人的生活帶來(lái)麻煩。
過(guò)度的冷漠，會(huì)讓人只看到生活的丑陋和悲哀，看著看著，便能從這些消極的.影像重看到自己的影子。
而過(guò)度的熱情，則會(huì)讓別人感到不適，畢竟大家都需要自己的空間，也許我們能夠理解一個(gè)人的熱情是源自于他對(duì)生活的積極向往，但保持一點(diǎn)距離，會(huì)讓大家生活的更加自在。
所以，冷暖是交替的如同春夏秋冬，少了哪個(gè)季節(jié)都會(huì)讓這四季輪回嘗不到生活的味道。
管好自己，是保持一個(gè)適度的冷，少給別人添麻煩，也能鍛煉自己獨(dú)立生存的能力。
少管閑事，是保持一個(gè)適度的暖，少管不等于不管，閑事之外也有一些需要他人援助的事情，一旦條件成熟，你的援手，會(huì)讓被你幫助的人感到人生的溫暖。
冷暖都是人世間的溫度，用心去感受世界，不管美好亦是殘酷，請(qǐng)你溫柔，請(qǐng)你堅(jiān)強(qiáng)，請(qǐng)心底還有一份希望！
人生的心得篇八
人生的'道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。
——柳青。
允許我擅自做主的化用溫斯頓《論奧威爾》中的一段話(huà)："當(dāng)一些作家還在為自己及作品尚活于世而慶幸時(shí)，路遙嘔心瀝血完成了他的《平凡的世界》后與世長(zhǎng)辭，以致我只能把妒忌換成尊敬和懷念。
巴烏斯托夫斯基在形容對(duì)契訶夫的喜愛(ài)時(shí)，用了一個(gè)特殊的詞："契訶夫感"。在閱讀路遙的過(guò)程中，冒昧的涌上一股感受："路遙感"?！度松愤@部中篇小說(shuō)，也許在大多數(shù)人的眼中，與《平凡的世界》難以同日而語(yǔ)。甚至有人不知有《人生》，只知有《平凡的世界》。但其實(shí)，人生是平凡的世界的序曲，平凡的世界是人生的展開(kāi)。
都說(shuō)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。《人生。真如其名一般的難以捉摸，也許是我的愚蠢，讀了這些年，究竟沒(méi)有全然了其意。也許失去了兒時(shí)的戲謔相見(jiàn)，多了份莊重與嚴(yán)肅，反而少了許純真與坦率吧。
人生的道路總是艱難曲折的，小說(shuō)中的高加林無(wú)法避免的遭遇了人生的一場(chǎng)又一場(chǎng)洪荒。也許命中注定、在劫難逃;也許是"自作孽，不可活"。但試想，莫不都是人生嗎?就像所說(shuō)的那樣："人生就像舞臺(tái)，有喜劇，也有悲劇。"去偽存真，人生無(wú)非一場(chǎng)戲罷了。
雖然都在舞臺(tái)上演著這出戲，但妝具的背后，有虛偽、譏諷;亦有真情、至善。高加林被名利的大潮卷來(lái)卷去，摘去了所謂些許小人的面具，但終究在人生的道路上丟忘了根本，迷失了心性。他的人生跌宕起伏，但他只是茫茫人潮中的小人物，掀不起波瀾。在社會(huì)的蕩滌下，最終消亡殆盡，這是萬(wàn)眾人生的縮影。其實(shí)，人生的本質(zhì)沒(méi)有一帆風(fēng)順，只有任憑風(fēng)吹雨打，方可見(jiàn)雨后彩虹。人生與世間，來(lái)去縱橫，若白駒過(guò)隙。似高加林的人士，短短幾年，卻仿佛滄海桑田，人事變遷，嘗盡世態(tài)炎涼，止徒增悲喜爾!
之前講的好像太過(guò)籠統(tǒng)，其實(shí)陜北高原上的故事著實(shí)需要仔細(xì)回味。那個(gè)在人們印象中缺水、貧窮、風(fēng)沙漫天的地方，也許只有煤黑子、硬饃饃的地方，其實(shí)也有許多高原上的兒女在原上吊著嗓子唱著："上河里(哪個(gè))鴨子下何里鵝，一對(duì)對(duì)(哪個(gè))毛眼眼望哥哥……"的悠揚(yáng)信天游，在這個(gè)他們眼里可稱(chēng)之為天堂的地方演繹著一個(gè)個(gè)奮斗拼搏的故事。因?yàn)?，這里是他們?nèi)松拈_(kāi)端。
人生的心得篇九
“童心”。每位班主任要“傻”一些，要保持一顆童心，童心是純潔的，童心是美好的?，F(xiàn)在社會(huì)上流傳著一句話(huà)，成熟的標(biāo)志是看你是否有一顆童心。我們初中的老師，永遠(yuǎn)面對(duì)的都是13——16歲的孩子，我們就要來(lái)研究、來(lái)洞悉這個(gè)年齡段孩子的心智，哪些是這一階段孩子容易犯的錯(cuò)誤，哪些是該犯得錯(cuò)誤。理解這些，老師就可以放下包袱，來(lái)和孩子們做心理方面的游戲，讓學(xué)生“耍一些小聰明”等等。我的'上一屆學(xué)生在教室里私下說(shuō)，咱們老班傻不唧唧的。后來(lái)，我告訴他們，老班的“傻”只要不影響你們成為我們?nèi)Ｄ酥寥h“名牌班級(jí)”就行了。我連續(xù)三屆的學(xué)生在升學(xué)方面都保持著我校的歷史記錄。
人生的心得篇十
經(jīng)過(guò)這一節(jié)生涯規(guī)劃指導(dǎo)課，讓我領(lǐng)悟到了不少的人生道理，猶如黑暗中一縷陽(yáng)光照亮了我前行的道路。
時(shí)間的短暫，讓我們對(duì)未來(lái)更加感到迷茫，多虧有了指導(dǎo)課，讓我明白要珍惜生命，珍惜時(shí)間。在這高中三年里，我們不應(yīng)該虛度光陰，因?yàn)橛辛嗣鞔_的目標(biāo)后就應(yīng)該腳踏實(shí)地，不浪費(fèi)一分一秒，高效地利用時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)。
對(duì)未來(lái)人生做出規(guī)劃十分重要，經(jīng)過(guò)這節(jié)課后，我明確了自己的人生目標(biāo)，并下定決心向目標(biāo)努力前進(jìn)。
總而言之，高中三年的時(shí)間里，我要努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
人生的心得篇十一
很榮幸能夠參加關(guān)于“人生定位”的講座，說(shuō)句實(shí)在話(huà)，本來(lái)都不想去聽(tīng)那無(wú)聊的講座。結(jié)果還是勉強(qiáng)去了，我本以為自己會(huì)在那無(wú)形的吹眠劑中去獨(dú)自享受那份睡意，是件多么幸福的事啊，因?yàn)檫@正可以彌補(bǔ)我的睡眠。沒(méi)想到，我卻沒(méi)睡著，我在想，有時(shí)候，我們必須知道“既來(lái)之，則安之”的這樣一個(gè)道理，雖然有時(shí)候有些事你不想做，有些情你不想聽(tīng)，但是只要你認(rèn)真去做，去聽(tīng)的話(huà)，我相信總會(huì)對(duì)它產(chǎn)生一點(diǎn)感情吧，哪怕是微不足道，你說(shuō)是不是？只有通過(guò)無(wú)數(shù)的積累，你的知識(shí)才會(huì)更全面，更精深，我想多聽(tīng)下講座也許是對(duì)我們熏陶知識(shí)的一種途徑吧，我想說(shuō)這大概就是我沒(méi)睡著的最重要原因吧！
當(dāng)然了，有時(shí)候精致的演講也會(huì)使我們開(kāi)始集中注意力去聽(tīng)，去感受它的。在這里，我想強(qiáng)調(diào)的是，我其實(shí)并不是因?yàn)檫@樣才開(kāi)始去做的，那是當(dāng)我聽(tīng)到“賴(lài)詩(shī)卿”，人力資源管理和社會(huì)保障部副廳長(zhǎng)，畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)歷史系什么什么之類(lèi)的介紹，才突然吸引了我的注意力，真的是太有修養(yǎng)的人啊，我這樣想。但是，老實(shí)說(shuō)，我真的是覺(jué)得他老人家講得有點(diǎn)偏差了，什么職業(yè)生涯選擇，究竟是如何選擇與定位的吶？其實(shí)他老人家根本就沒(méi)有說(shuō)。因此啊，我想說(shuō)的是，要吸引人們聽(tīng)講座的注意力，需要有精彩的開(kāi)慕和過(guò)程的細(xì)致。即使不太明白他在講什么，但是還是得到了關(guān)于人生定位需要具備哪些條件的不錯(cuò)收獲，讓我講給你聽(tīng)吧。
首先，應(yīng)該樹(shù)立良好的品質(zhì)和人格。品格中包涵著世界觀，人生觀，價(jià)值觀，它會(huì)對(duì)你的人生方向產(chǎn)生巨大的影響，有什么樣的三觀，就有什么樣的人生。眾所周知，儒學(xué)思想倡導(dǎo)“修身齊家治國(guó)平天下”，其中的“修身”是實(shí)現(xiàn)其它目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提。因此，可見(jiàn)修養(yǎng)是非常重要的，即品格。良好品格，像學(xué)會(huì)尊重，誠(chéng)信等等，假如沒(méi)了良好的品格，你說(shuō)會(huì)有人跟你打交道嗎？儒家學(xué)說(shuō)之所以能夠在中國(guó)古代社會(huì)中享有“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”倆千多年的統(tǒng)治思想，我想其中里面它有關(guān)于對(duì)人品質(zhì)修養(yǎng)的與時(shí)俱進(jìn)也是一個(gè)重要的原因之一吧！
其次，有時(shí)間的話(huà)，要多讀些書(shū)，特別是關(guān)于中國(guó)博大精深的優(yōu)秀文化的書(shū)。我想在大學(xué)里，我們時(shí)間是很充足的，大學(xué)是你在知識(shí)的海洋里遨游的好地方，別總是玩游戲，老待在宿舍什么之類(lèi)，別總是找借口說(shuō)你用手機(jī)或者是電腦看書(shū)，那你永遠(yuǎn)也感覺(jué)不到融融的書(shū)香意氣，遠(yuǎn)不如你去看紙質(zhì)的書(shū)。沒(méi)課，就應(yīng)該去多去圖書(shū)館，我記得我們高三的老師曾經(jīng)對(duì)我們說(shuō)：在大學(xué)里，如果說(shuō)你連圖書(shū)館都沒(méi)去過(guò)，那么你就荒廢了。讀書(shū)學(xué)習(xí)使人明智，自古以來(lái)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，始終以?xún)?yōu)秀的知識(shí)在不斷地澆灌著中華民族，使中國(guó)人的心靈得到了凈化，學(xué)識(shí)得到了升華?？鬃游“偌抑R(shí)，終成一代神話(huà)；李白奮發(fā)向上，終成一代詩(shī)仙……還有很多很多的科學(xué)家，作家，音樂(lè)家等，他們時(shí)刻都不忘讀書(shū)學(xué)習(xí)。中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里面蘊(yùn)藏著各種各樣有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的豐富知識(shí)，比如說(shuō)，當(dāng)今企業(yè)家的以民為本，激勵(lì)政策，溝通合作等都是從古代傳統(tǒng)文化借鑒而來(lái)的?？梢?jiàn)如此有益知識(shí)，怎么能不去吸取吶？行動(dòng)吧，背起你的書(shū)嚢去收獲屬于自己的知識(shí)吧，莫等閑，白了少年頭，空悲切。
在具備以上倆個(gè)條件之后，就應(yīng)該開(kāi)始給自己的人生定位，樹(shù)立人生目標(biāo)與理想。沒(méi)有目標(biāo)與理想，你就會(huì)不知道這樣一直努力究竟最終是要實(shí)現(xiàn)怎樣的目的，你會(huì)變得迷茫，而且還可能分散奮發(fā)向上的焦點(diǎn)，最后一無(wú)所成。因此，擁有人生目標(biāo)和理想是非常重要的，它就像是指南針，在你迷糊而找不找成功抵達(dá)彼岸的時(shí)候，給你前進(jìn)的方向指明了明確的方向和道路。有了目標(biāo)和理想之后，你才有勇氣，鼓足干勁去奮斗，而且走得更輕松，不迷糊。
接下來(lái)就是你開(kāi)始行動(dòng)的時(shí)候了。
（一）應(yīng)學(xué)會(huì)堅(jiān)持，不要輕易去放棄。人生道路是漫長(zhǎng)而坎坷曲折的，在行走的過(guò)程中，隨時(shí)都會(huì)殺出“程咬金”，這時(shí)候就是考驗(yàn)?zāi)隳懿荒芙?jīng)得起磨難。能夠堅(jiān)持下去人，那么成功就離他越來(lái)越近了；不能堅(jiān)持下去的人，很可能就此原地踏步了。有時(shí)候你會(huì)經(jīng)常在抱怨，我們都是人，為什么我會(huì)比他差勁了吶？真的是百思不得其解啊。那么就讓我告訴你吧，其實(shí)，上帝給每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是公平的，上帝給你關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)，也給你打開(kāi)了另一扇窗，只不是你沒(méi)發(fā)現(xiàn)它而已，就這樣，你在經(jīng)不起挫折和困難的磨練下放棄了成功的機(jī)會(huì)了。很多時(shí)候，成功已經(jīng)離你很近了，僅一步之隔，都快堅(jiān)持到最后了，可是突然就放棄了，實(shí)在是遺憾吶。所以，我想說(shuō)：溪水在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的爬升，終會(huì)匯入浩瀚的大海；幼小的苗兒在汗水的澆灌下，終會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)；歷經(jīng)困難挫折的磨難，你終會(huì)碩果累累，不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？相信“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。俞敏洪，馬云，周星馳之所以能取得如此巨大的成就，不輕易放棄是他們成功的最大因素之一吧！
（二）要學(xué)會(huì)放棄。也許你會(huì)不理解，不是要堅(jiān)持嗎？怎么一下子又要學(xué)會(huì)放棄吶？其實(shí)，倆者是不相矛盾的，有舍才能有所得吶！只是倆者之間時(shí)期不一樣而已罷了。在你確立目標(biāo)與理想的初期，你就應(yīng)該持之以恒，但是在后期時(shí)，如果你看不到一點(diǎn)希望的話(huà)，這個(gè)時(shí)候你就應(yīng)當(dāng)做出明智的選擇，理智果斷地去舍棄它，尋找另外成功成才的道路。孟子曾說(shuō)過(guò)：生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。說(shuō)的就是這個(gè)道理啊，猴子就是因?yàn)槭澄锖蜕哂娴?，結(jié)果什么也沒(méi)有了，如果它放下人們?cè)O(shè)下陷阱的食物，那么它的生命就可以延續(xù)了，用生命做更多的事情吶。所以，有時(shí)候，大膽的放棄恰恰是你明智的選擇??！說(shuō)不定會(huì)有意想不到的收獲。
（三）要善于傾聽(tīng)，溝通，搞好人際關(guān)系。只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，傾聽(tīng)就是尊重別人，才會(huì)得到別人的尊重，人際溝通關(guān)系也是非常重要的，要多交知心的朋友，多像有淵博學(xué)識(shí)的前輩學(xué)習(xí)，擴(kuò)大人際關(guān)系。
（四）學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作。眾人拾柴火焰高，團(tuán)結(jié)就是力量，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，沒(méi)有合作精神，什么都會(huì)缺少靈魂，任何一家公司，企業(yè)都是建立在合作基礎(chǔ)之上求得發(fā)展的。因此，作為年輕現(xiàn)在的我們，就應(yīng)該多合作，團(tuán)結(jié)向上，才有可能越走越高，得到別人的看重。
最后，很重要的一點(diǎn)就是要以樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待它。不管你在行的過(guò)程中會(huì)遇到怎樣的事，良心的心態(tài)是你成功的一半，自己就是因?yàn)樾膽B(tài)不好，結(jié)果做什么事情，內(nèi)心都會(huì)產(chǎn)生巨大的恐懼感，總是得不到豐滿(mǎn)的收獲，所以，心態(tài)就是意識(shí)，對(duì)人的生理活動(dòng)起著指導(dǎo)，制約，驅(qū)動(dòng)的作用。良心的心態(tài)使人精神高昂，奮發(fā)向上；不良的心態(tài)使人精神頹廢，沒(méi)了動(dòng)力?？梢?jiàn)，良心的心態(tài)是你做好任何事情的關(guān)鍵，我們應(yīng)該努力陪養(yǎng)良好的心態(tài)，去對(duì)待我們所做的事！
人生的心得篇十二
經(jīng)過(guò)了人生觀、道德觀的培訓(xùn)后，感觸頗深。對(duì)于怎樣樹(shù)立正確的人生觀、道德觀，有幾點(diǎn)自己的小見(jiàn)解：
考，努力做自己的本職工作。
2、我們應(yīng)該努力，幸福，快樂(lè)地走好人生的每一步，平平淡淡，知足而常樂(lè)，保持一顆博愛(ài)的心，與世界同行！
3、人活著是為了讓別人活得更好，只有為了這個(gè)目的，去不斷努力中找到樂(lè)趣，人生才有意義。
用國(guó)學(xué)大師季羨林的話(huà)說(shuō)：人活著就必須要傳承文明，承擔(dān)責(zé)任。
你在面臨兩難處境時(shí)能果敢抉擇。而不必每次遇到令你迷惑的道德決定就束手無(wú)策。它將使你戰(zhàn)勝可能經(jīng)歷的道德失落，砥礪你高摯心中指路明燈，照亮自己，輝映他人。
3、要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂(lè)主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂(lè)。對(duì)諸如此類(lèi)的觀念，必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來(lái)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代。
6、強(qiáng)化個(gè)人能力，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。我們不但要認(rèn)真地學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)積極地培養(yǎng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力，特別是創(chuàng)新和科研能力，對(duì)于我們適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)工作和環(huán)境、形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀具有重要的意義。
人生的心得篇十三
童年時(shí)，可以沒(méi)有學(xué)習(xí)的重任，沒(méi)有工作的壓力，想哭就哭，想笑就笑，唉，長(zhǎng)大了，都說(shuō)人生沒(méi)什么意義可言。
可話(huà)又說(shuō)回來(lái)，沒(méi)有為理想努力奔波，又有什么意義呢?
他們說(shuō)，長(zhǎng)大不一定是好事，我這個(gè)人，卻不這么認(rèn)為，我想——快快長(zhǎng)大，實(shí)現(xiàn)我的人生意義，實(shí)現(xiàn)我的人生目標(biāo)!
我要做一只直入云霄的鳥(niǎo)，沖啊!
人生的心得篇十四
現(xiàn)代社會(huì)如何為人呢？書(shū)中講了一個(gè)佛家的小故事：小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，建一個(gè)姑娘正發(fā)愁沒(méi)法過(guò)河。老和尚就對(duì)姑娘說(shuō)，我把你背過(guò)去吧。于是就把姑娘背過(guò)河。小和尚驚得瞠目結(jié)舌，又不敢問(wèn)。這樣走了二十多里，實(shí)在忍不住了，就問(wèn)老和尚，師傅啊，我們是出家人，你怎么能背那個(gè)姑娘過(guò)河呢？老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過(guò)河就放下了，你怎么背了二十里地還沒(méi)放下。這個(gè)故事其實(shí)和孔夫子教給大家的一樣，該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)就是給自己留下來(lái)一片海闊天空。只要你胸懷無(wú)限大，很多事情就自然小了。做人不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。人生要真正做到寬容談何容易，而不原諒別人的過(guò)錯(cuò)，就在不斷地自我咀嚼中，一次次再受傷害，不斷地懲罰自己。所以做人要懂得寬容，要懂得該放下的時(shí)候要適時(shí)的放下，不要跟自己過(guò)不去。
于丹在心靈之道中還告訴我們，當(dāng)一個(gè)不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過(guò)去，這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會(huì)活的更有效率，更有好心情。這更告訴我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的許多不如意甚至是不合理，也許憑我們個(gè)人的力量是無(wú)法改變的，但我們可以改變自己的心情和態(tài)度。如果你的心很寬敞，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你就可能會(huì)收獲許多意想不到的東西。這種心境可以彌補(bǔ)你先天的遺憾，也可以彌補(bǔ)你后天的過(guò)失，同時(shí)能使你有定力，讓你的生命飽滿(mǎn)、充盈。
人生的心得篇十五
南門(mén)學(xué)校開(kāi)展的“心存感恩，成就人生”道德講堂很不錯(cuò)，活動(dòng)內(nèi)容豐富充實(shí)，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個(gè)飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。
“父母呼、應(yīng)勿緩；父母命、行勿懶”演講以《入則孝》開(kāi)場(chǎng)、隨后，方老師向我們敘述了兩個(gè)故事。感恩、可以使一位不愛(ài)說(shuō)話(huà)的孩子向父親表達(dá)自己對(duì)他的愛(ài)；感恩、可以使一位具有逆反心理的孩子“迷途知返”。我們不僅僅要感恩父母，還要感恩老師、感恩社會(huì)、感恩他人。從《一滴水》這首歌朗誦中，令我懂得要無(wú)私，無(wú)私地感恩他人，最后，陳校長(zhǎng)對(duì)這次道德講堂做了點(diǎn)評(píng)，道德講堂圓滿(mǎn)收?qǐng)觥?/p>
我十分感動(dòng)于故事中的主人公，他們用愛(ài)、用責(zé)任譜寫(xiě)了一首首關(guān)愛(ài)孩子的.感人之歌，這些故事真實(shí)地發(fā)生在我們身邊，除了感動(dòng)就是敬佩，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自己努力的方向：不斷提高師德修養(yǎng)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長(zhǎng)放心的人民教師！
人生的心得篇十六
每個(gè)人都有第一次，并且每個(gè)人的第一次都不一樣。我的第一次是為了不讓肚子唱空城計(jì)。
記得那是一個(gè)陽(yáng)光普照的'早晨，我剛剛睡醒，發(fā)現(xiàn)爸爸和媽媽不在家，廚房里也沒(méi)有飯菜?！肮荆?，咕咕······”，原來(lái)肚子在唱空城計(jì)呢。沒(méi)辦法，看來(lái)今天早上我得自己動(dòng)手做飯。
我洗漱完畢，來(lái)到廚房，心想：我今天早上吃什么。有了!吃炒雞蛋喝白開(kāi)水。白開(kāi)水好辦，我來(lái)到客廳飲水機(jī)旁，打開(kāi)關(guān)開(kāi)始燒水。就剩下炒雞蛋了。
我又去了廚房，拿了兩個(gè)雞蛋開(kāi)始炒了。首先舀了一勺油，然后把雞蛋殼打碎，把里面的蛋清倒進(jìn)碗里，然后進(jìn)行攪拌，炒完之后盛到盤(pán)子里。就這樣我今天的早飯做好了。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/14629936.html】
