總結(jié)是一種對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理和概括的方式。總結(jié)不宜出現(xiàn)與主題無關(guān)的內(nèi)容，保持緊湊性。閱讀是拓寬視野和擴(kuò)展知識(shí)的有效途徑。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇一
實(shí)習(xí)是學(xué)生由校園過渡到社會(huì)的一個(gè)緩沖。在職業(yè)生涯中有跳板的作用。然而，由于其與企業(yè)的利潤(rùn)并沒有明顯而直觀的一致，并且一部分的企業(yè)又還未達(dá)到以培養(yǎng)自身人才為出發(fā)點(diǎn)的高度，故而，能在當(dāng)前狀況下為良莠不齊的我們一起找到一份實(shí)習(xí)是相當(dāng)不易的。
20xx年4月中旬，我們國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生在各方的大力支持下，得到了一次珍貴的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，而我有幸分配到東興證券股份有限公司南平濱江中路營(yíng)業(yè)部進(jìn)行實(shí)習(xí)。在短暫的實(shí)習(xí)過程中，我們深入公司各個(gè)崗位，滿載而歸。鑒于在校期間的職務(wù)方便，我也有幸多次參加過中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行武夷山市支行營(yíng)業(yè)部的相關(guān)業(yè)務(wù)操作與處理，接觸了一些真正的“職場(chǎng)人士”，有不少學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入實(shí)習(xí)中的心得，為給同學(xué)們一些實(shí)習(xí)、就業(yè)前工作上的問題解惑，分享此“經(jīng)驗(yàn)”，故有此作。以“厚黑”為題，無非抓人眼球，炫技閑侃耳。
名曰“厚黑”，其實(shí)不能以貶義視之，“厚”是一種存世中面對(duì)困境千錘萬擊還堅(jiān)勁的隱忍，“黑”則是背后關(guān)乎進(jìn)取不露鋒芒的修煉。正如世人對(duì)厚黑學(xué)的概括：
“‘厚’絕不是不與惡人作對(duì)，‘黑’絕不是強(qiáng)調(diào)在世間行使惡，只是為了每一個(gè)人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福?！凇矝Q不能不擇手段，放棄道德，只要對(duì)自己的名利有益就毫不猶豫地使用它?！?/p>
俗話說人靠衣裝馬靠鞍，良好的形象可以給人清爽大方的印象，而第一印象則很大程度上決定了人們對(duì)你大部分的評(píng)價(jià)。學(xué)過商務(wù)禮儀的人都通曉著裝的幾條幾本的原則，無庸贅述。在正規(guī)的公司實(shí)習(xí)，可以見到一個(gè)個(gè)都身著職業(yè)裝，精簡(jiǎn)、干練為主，沒有必要過于大紅大紫大綠大黃的。當(dāng)然，沒有特殊要求的如大型企事業(yè)單位，亦不必過于正式，整天西裝革履領(lǐng)帶馬甲的，一不小心比老總都正式，除非約見了貴賓，客戶溝通的職業(yè)需要外。
從服裝的顏色上的講究來看，藍(lán)色是嚴(yán)肅之色，具有鎮(zhèn)靜安神的作用。工作忙碌、壓力大的員工可用藍(lán)色服裝緩解壓力、安定情緒。粉色是溫柔之色，心理實(shí)驗(yàn)表明，讓發(fā)怒的人觀看粉紅色，情緒會(huì)很快的穩(wěn)定下來，適合工作壓力較大的上班族，不過總穿會(huì)削弱人的體質(zhì)感，不適宜長(zhǎng)期穿著。綠色是舒適之色，具有緩解疲勞、改善肌肉運(yùn)動(dòng)能力的作用，有利于員工集中思緒，提高工作效率。但是在證券公司上班的默認(rèn)規(guī)則是不能穿和綠色有搭邊的服裝，這是一個(gè)細(xì)節(jié)方面的問題。根據(jù)有關(guān)專家總結(jié)，淺藍(lán)色、淺黃、橙色利于保持精神集中、情緒穩(wěn)定，而白色、黑色、棕色對(duì)提高注意力不利。
在東興實(shí)習(xí)期間，工作人員一般都是穿公司統(tǒng)一的職業(yè)裝，沒有特別的場(chǎng)合，總監(jiān)們也沒有過多的正式，一身清爽的商務(wù)服飾。而農(nóng)行的非柜臺(tái)工作人員也沒有特別的著裝要求，素色、休閑，簡(jiǎn)約簡(jiǎn)單又不失正式。一般的小職員，上崗有工作服，不要嘻哈，不要跟風(fēng)，不要太潮流，應(yīng)該算是基本的原則。
在實(shí)習(xí)的崗位上，要知道沒有利益關(guān)系的同事是不會(huì)隨隨便便的搭理你的，除非老總親自交代了要好好教會(huì)你這方面那方面的知識(shí)，否則都要靠自己的觀察和提問。因此，想要學(xué)到更多專業(yè)性的東西，就必須懂得如何友善地和同事們打好關(guān)系。禮貌是構(gòu)造好關(guān)系的前提。沒有了禮貌做基礎(chǔ)，別人的關(guān)照那是癡心妄想。正式崗位上的工作人員都忙于自己的事物，對(duì)你的追問會(huì)感到不耐煩。
進(jìn)入了公司，一些日常打招呼的用語就必須運(yùn)用起來，“早上好，您好，請(qǐng)問，謝謝您，再見……”這些都是要掛在口頭的。不論是多么熟悉的同事，你的禮貌會(huì)給人一種與你交流如坐春風(fēng)的感覺，這便是你在職場(chǎng)中構(gòu)建良好的人際關(guān)系的條件。
大學(xué)學(xué)習(xí)期間，我參加過系的學(xué)生會(huì)，雖然與上一屆的學(xué)長(zhǎng)們擔(dān)任的各部門部長(zhǎng)沒有個(gè)個(gè)都很熟，但我還是培養(yǎng)自己的禮貌習(xí)慣，見到學(xué)長(zhǎng)們就主動(dòng)問好，并建立起一定的友誼。當(dāng)我進(jìn)入東興公司的時(shí)候，碰巧遇見了我之前經(jīng)常打招呼問好的學(xué)長(zhǎng)在內(nèi)部工作，可能我的禮貌帶來了好的效果，這位學(xué)長(zhǎng)對(duì)我特別的關(guān)照，這讓我有更大的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，發(fā)揮自己，有了熟人，也格外的順手。這與我在最后獲得優(yōu)秀實(shí)習(xí)生的榮譽(yù)是有很大的關(guān)系的。我不得不說是我平時(shí)注重的禮貌給了我很大的幫助。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，校園與社會(huì)的反差并不是每個(gè)人一下子能夠適應(yīng)的，特別是如何將自己從大學(xué)課本中學(xué)習(xí)到的理論和實(shí)際結(jié)合起來。
當(dāng)你真的進(jìn)入了公司，你才會(huì)親身感受到什么叫做書到用時(shí)方恨少，或者看到別人能夠熟練運(yùn)用課本上的理論對(duì)實(shí)際軟件進(jìn)行操作、對(duì)股市的行情和走勢(shì)作出一定技術(shù)上的判斷時(shí)，你會(huì)更深刻地體會(huì)到什么叫做機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人這句話。之前我在農(nóng)業(yè)銀行幫忙時(shí)，營(yíng)業(yè)部的主任給我分配了貸款人信息的錄入，而最困難的是姓名信息，人名中的有些字是生僻的，幸好自己平時(shí)將翻閱漢語詞典當(dāng)成習(xí)慣，不然不會(huì)五筆輸入法的自己就會(huì)在任務(wù)里陷入困境。回來之后我馬上將練習(xí)五筆輸入法列入了課余學(xué)習(xí)的項(xiàng)目中。
在真刀真槍的公司企業(yè)中后悔自己對(duì)過往時(shí)間的浪費(fèi)是沒有用的。我們現(xiàn)在能夠做的只有抓住學(xué)習(xí)的時(shí)間，千萬不要以為課本中的知識(shí)用不到，因?yàn)槲覀儚膩聿粫?huì)知道我們百分百會(huì)從事什么行業(yè)，而當(dāng)你能夠熟練掌握書本時(shí)，進(jìn)入職場(chǎng)，至少也是有給人調(diào)教的機(jī)會(huì)的。什么都不懂的人，只能干瞪眼。
“天下英雄皆我輩，一入江湖馬上催”。還在象牙塔中的同學(xué)們，此時(shí)應(yīng)該理解老師們?yōu)槭裁纯嗫谄判牡亟淌谡n程將理論和經(jīng)驗(yàn)告訴我們，我們沒有理由不相信現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就在那里，你不懂這個(gè)知識(shí)，老總就讓別人上。
公司里招人待見的都是勤快人士，在一旁閑逛的人不是保安就是即將下崗的“夕陽”人士。對(duì)剛剛進(jìn)入職場(chǎng)的實(shí)習(xí)生而言，勤快是一項(xiàng)重要的基本功，有人總結(jié)了初入職場(chǎng)者的幾個(gè)要點(diǎn)：
1.腿要勤——多跑；
2.嘴要乖——多問；
3.眼要快——多做；
4.手要?jiǎng)印鄬憽?/p>
實(shí)習(xí)過程中有時(shí)候難免碰到上級(jí)安排的任務(wù)提前完成的時(shí)候，我們不能像大多數(shù)會(huì)偷懶的人一樣瞅著監(jiān)管不在就偷懶，懶惰的習(xí)慣要是養(yǎng)成了，可能會(huì)影響到自己接下去的工作效率。一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法就是讓自己一直有事情可以做，當(dāng)完成了分內(nèi)的事情的時(shí)候，條件允許的情況下不妨向別人伸出援助之手。一來有助于建立良好的人際，二來也讓自己有更多的機(jī)會(huì)面對(duì)困難和問題，在短短的實(shí)習(xí)中學(xué)習(xí)到更多的東西。
有的人面對(duì)環(huán)境的混亂沒有敏感性，殊不知，一個(gè)干凈整潔的工作環(huán)境給人你是一個(gè)相當(dāng)有條理的人的好印象，所以，閑著的時(shí)候，不妨也為自己整理整理辦公室為老總整整辦公室，均無不可。而有的人不僅僅對(duì)自己的工作細(xì)節(jié)漠視，還容易對(duì)工作產(chǎn)生抱怨，干活沒有勁頭，給人渾渾噩噩混日子的表象。其實(shí)我們要做的僅僅是樹立起對(duì)公司的主人翁意識(shí)——莎士比亞說過一句名言：我們寧愿用一個(gè)活躍的侏儒，也不用一個(gè)沉睡的巨人。在這種環(huán)境中反省自己，相當(dāng)有哲理。
在人頭攢動(dòng)的公司員工中，想要得到一個(gè)機(jī)會(huì)，且不必說升遷調(diào)動(dòng)，先說讓別人知道你的存在，知道你是如何的一個(gè)人，給你提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。然后，才會(huì)在需要的時(shí)候想起你來，所以，我們首先要學(xué)會(huì)的，就是在職場(chǎng)中，大膽地把自己推銷出去。
公司企業(yè)中早晚要和老總主管等見面，首先要知道，寒暄和聊天是一個(gè)很好的推銷機(jī)會(huì)。我利用這點(diǎn)知識(shí)和小經(jīng)驗(yàn)，在證券公司的時(shí)候，每次碰到主管我們的領(lǐng)導(dǎo)，問候過后總是習(xí)慣性地用一句話介紹自己，比如可以用：“主任好，我叫***，是**學(xué)院過來我們公司實(shí)習(xí)的實(shí)習(xí)生，擔(dān)任過**，喜歡證券，請(qǐng)您多多指教！”這樣一來，容易給人留下印象，又在一群人中知道了你的名字，有事情，自然會(huì)讓你去做，有了事情，也就有了機(jī)會(huì)。需要注意的是，我們?cè)诤蜕霞?jí)交流溝通是時(shí)候要保持鎮(zhèn)定，不必過于慌張，手足無措的讓人笑話。也不可過于諂媚，一副油頭滑腦的模樣反而給自己減分。
推銷自己的另一個(gè)好方法就是要讓別人看到你的一技之長(zhǎng)。平時(shí)學(xué)習(xí)的技能，就要拿出來使用了，會(huì)寫文章寫報(bào)告、會(huì)演講帶團(tuán)隊(duì)還是會(huì)電腦技術(shù)，等等都是你的“硬件”。大膽的在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候推介自己，讓大家知道你有這些能力，也是增加實(shí)踐機(jī)會(huì)的一個(gè)好的途徑。我們所需要的，有時(shí)候僅僅是一個(gè)大膽的自我推薦，讓大家認(rèn)識(shí)你，知道你。認(rèn)識(shí)你是誰，知道你會(huì)干什么，就達(dá)到了推銷自己的目的了。
當(dāng)然，這些技巧只是和大家分享的一些小小的經(jīng)驗(yàn)，或者能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?，然而，想要真正的嶄露頭角需要的不僅僅是技巧，技巧的背后需要的更多是的自己能力的鍛煉，沒有實(shí)力的人，就如同沒有根基的浮萍，老總是不放心把工作交給你的，在同事中也難以為人敬重。所以，我們所要做的，就是潛心地學(xué)好我們專業(yè)的知識(shí)，掌握各方面的技能，才能到真的職場(chǎng)中，出類拔萃！
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇二
“提高在于讀書，成長(zhǎng)在于讀書?！毕奶斓纳睿戳艘槐緯逗窈趯W(xué)》，從中悟出了一些道理，講述了自己的感受。
自古以來出書的人不計(jì)其數(shù)，能稱得上精華的也屈指可數(shù)。雖然李宗吾在民國(guó)時(shí)期出版了一本書，但他能為中國(guó)文化做出輝煌的貢獻(xiàn)，他一定有過人之處。簡(jiǎn)單看了一下，發(fā)現(xiàn)他竟然敢自稱“厚黑大師”。的確，他的文采和思想都是常人所不及的，書生身上有一種傲慢。民國(guó)時(shí)期的中西文化碰撞造就了這樣一個(gè)精彩的文壇，自稱圣賢，評(píng)論天下全能。
《厚黑學(xué)》，以三國(guó)英雄和著名的楚漢為中心，探討說自己臉皮厚，心地好的經(jīng)驗(yàn)，分三步總結(jié)，強(qiáng)調(diào)黑和厚的不同概念?！逗窈趯W(xué)》中用三個(gè)步驟來概括境界厚黑的人：一、厚如城墻，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；第三，稠而不可見，黑而無色。從書中，李宗吾只看到了第二個(gè)境界。他對(duì)人性的理解是以惡為先的，所以他評(píng)論世界。先看到人性的惡的一面，再放棄人性的善的一面，說自古以來英雄們都是用仁義道德的表象來體現(xiàn)個(gè)人的“立命本惡”的觀點(diǎn)。至于第三種境界，不能只用普通的善惡來解釋，所以他避而不談。
待人接物一定要有“厚”功夫。如果你害羞，受不了社交中的各種羞辱，太在意自己的虛榮心，和朋友敵人相處不來，也不能抓住機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。即使你有杰出的才能，也會(huì)淹沒在眾人之中，可惜。當(dāng)我們提倡“黑”的時(shí)候，我們并不強(qiáng)調(diào)用任何手段去鍛煉世間的惡，而只是為了讓每個(gè)人都以適合自己的方式去贏得自己生活中的幸福?！昂凇辈荒芤圆粨袷侄畏艞壍赖聻榇鷥r(jià)來獲得名利。我們所說的“黑”并不是簡(jiǎn)單的詭計(jì)和狡猾，而是包含著智慧、策略和遠(yuǎn)見的深刻內(nèi)涵。誰要想充分發(fā)揮個(gè)人價(jià)值，就必須比別人有更多的智慧和策略，這是現(xiàn)代人成功所需要的。
俗話說：“君子立窮，不可屈，不可淫。”但是，真正能做到的人越來越少。但是，只要我們遵循善良寬厚的原則，我相信我們的人生一定會(huì)大放異彩。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇三
本來智商就不高，卻買了一本較深?yuàn)W的書———李宗吾先生的《厚黑學(xué)》，大部分文字還是文言文。第一章反復(fù)看了三遍，結(jié)合字典才稍稍懂了一點(diǎn)。
厚黑學(xué)以三國(guó)英雄、楚漢名將為主，論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫?yàn)榭偨Y(jié)，強(qiáng)調(diào)黑與厚的不同概念。
雖然《三國(guó)》的書我還沒細(xì)讀，但那里面的英雄在心中卻都是大公無私的。但這本書怎么讓我覺得自古英雄都是用仁義道德的`外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的呢！
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇四
久聞李宗吾先生的《厚黑學(xué)》，一直卻沒有時(shí)間好好細(xì)究。趁假期的這幾天功夫，認(rèn)真看了一遍，淺談一些個(gè)人想法。
文中提到：“厚黑學(xué)分三步功夫，第一步是‘厚如城墻，黑如煤炭”。城墻雖厚，可用火炮轟破;煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經(jīng)過細(xì)心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形，黑而無色”，進(jìn)入“無聲無嗅，無形無色”之境界。臻于此境，就可以攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可當(dāng)、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬，是其爭(zhēng)權(quán)奪利的錦囊妙計(jì)。籬建政治家未必懂政治學(xué)，但不能不通厚黑學(xué)。”這些‘厚黑經(jīng)’就似一把雙刃刀，全在于執(zhí)刀人把握的分寸。運(yùn)用好的話，就是成功處理復(fù)雜人際關(guān)系的法寶。運(yùn)用不好的話，就會(huì)成為一些人圖謀不軌的謀生手段?！窈凇美罾系脑捳f就是‘臉皮要厚，心要黑’。‘臉皮厚’它強(qiáng)調(diào)的是我們?cè)谏鐣?huì)上生存要學(xué)會(huì)‘忍’，不要過分強(qiáng)調(diào)面子。好面子幾乎是國(guó)人的通病。人們總是為了面子問題而失去好多機(jī)會(huì)，錯(cuò)過無數(shù)時(shí)機(jī)，也會(huì)因?yàn)轭櫦懊孀佣e(cuò)失良緣到頭來抱憾終身。可是回過頭來想想那些所謂的面子不過是自己逞一時(shí)之勇而爭(zhēng)得一時(shí)的心理平衡而已，比起其他事其實(shí)真的微不足道。
有的時(shí)候我們真的需要放下面子，去面對(duì)既定的事實(shí)。不是不顧自尊，而是要分清孰輕孰重?！囊凇菑?qiáng)調(diào)干大事的人就要有一定的氣魄，不能在一些事上過分心慈手軟。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者更當(dāng)如此。有時(shí)心太軟反而是一個(gè)人生存的軟肋。試想一個(gè)人總是處于被動(dòng)挨打，過于善良軟弱的境地，那不正成了某些居心叵測(cè)人的攻擊的對(duì)象嗎?對(duì)待壞人就要心黑。不能被騙被耍了，還是一副可憐兮兮任人擺布的樣兒。厚黑學(xué)也有境界。我認(rèn)為我們沒必要按照那設(shè)定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自己的人生境界。每個(gè)人都有不同的價(jià)值觀，可以把其作為人生前進(jìn)道路上的一盞明燈。在這個(gè)不僅要智商，情商要高的年代，人脈也不容小覷。厚黑學(xué)的絕大理論恰恰教會(huì)讀者怎樣應(yīng)對(duì)那復(fù)雜的人際關(guān)系，從而積累人脈。
解讀厚黑學(xué)，需要一定的悟性，不同的讀者不同的領(lǐng)悟版本，也有不同的獨(dú)到見解?？傊覀円_的方向努力讓其為自己所用。不是每個(gè)人都能做到拉下臉皮去辦事，不是每個(gè)人都會(huì)放下所有世俗的眼光去向夢(mèng)想進(jìn)發(fā)，不是每個(gè)人都能夠擺脫舊時(shí)的傳統(tǒng)外衣去挑戰(zhàn)新的社會(huì)制度的制約。拿的起，放的下的人并不多。我們其實(shí)不是能力不夠，不是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，不是對(duì)手太強(qiáng)，不是競(jìng)爭(zhēng)太過殘酷，打敗我們的有時(shí)恰恰是我們自己，自己逾越不了自己為自己預(yù)設(shè)的那道墻。
每個(gè)社會(huì)制度下都會(huì)存在不同程度的不安定因素。與其一個(gè)勁的抱怨殘酷，不公平，不如好好讀讀《厚黑學(xué)》。從中學(xué)得解決之道，領(lǐng)悟人生哲學(xué)。相信辦法總比困難多，相信生活依舊很美好。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇五
《厚黑學(xué)》這本書教人們?nèi)绾芜_(dá)到目的，成就自己得夢(mèng)想。下面是本站小編給大家整理的厚黑學(xué)讀書心得，供大家參閱!
久聞李宗吾先生的《厚黑學(xué)》，一直卻沒有時(shí)間好好細(xì)究。趁假期的這幾天功夫，認(rèn)真看了一遍，淺談一些個(gè)人想法。
文中提到：“厚黑學(xué)分三步功夫，第一步是‘厚如城墻，黑如煤炭”。城墻雖厚，可用火炮轟破;煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經(jīng)過細(xì)心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形，黑而無色”，進(jìn)入“無聲無嗅，無形無色”之境界。臻于此境，就可以攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可當(dāng)、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬，是其爭(zhēng)權(quán)奪利的錦囊妙計(jì)?；h建政治家未必懂政治學(xué)，但不能不通厚黑學(xué)?！边@些‘厚黑經(jīng)’就似一把雙刃刀，全在于執(zhí)刀人把握的分寸。運(yùn)用好的話，就是成功處理復(fù)雜人際關(guān)系的法寶。運(yùn)用不好的話，就會(huì)成為一些人圖謀不軌的謀生手段?！窈凇美罾系脑捳f就是‘臉皮要厚，心要黑’。‘臉皮厚’它強(qiáng)調(diào)的是我們?cè)谏鐣?huì)上生存要學(xué)會(huì)‘忍’，不要過分強(qiáng)調(diào)面子。好面子幾乎是國(guó)人的通病。人們總是為了面子問題而失去好多機(jī)會(huì)，錯(cuò)過無數(shù)時(shí)機(jī)，也會(huì)因?yàn)轭櫦懊孀佣e(cuò)失良緣到頭來抱憾終身?？墒腔剡^頭來想想那些所謂的面子不過是自己逞一時(shí)之勇而爭(zhēng)得一時(shí)的心理平衡而已，比起其他事其實(shí)真的微不足道。
有的時(shí)候我們真的需要放下面子，去面對(duì)既定的事實(shí)。不是不顧自尊，而是要分清孰輕孰重。‘心要黑’是強(qiáng)調(diào)干大事的人就要有一定的氣魄，不能在一些事上過分心慈手軟。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者更當(dāng)如此。有時(shí)心太軟反而是一個(gè)人生存的軟肋。試想一個(gè)人總是處于被動(dòng)挨打，過于善良軟弱的境地，那不正成了某些居心叵測(cè)人的攻擊的對(duì)象嗎?對(duì)待壞人就要心黑。不能被騙被耍了，還是一副可憐兮兮任人擺布的樣兒。厚黑學(xué)也有境界。我認(rèn)為我們沒必要按照那設(shè)定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自己的人生境界。每個(gè)人都有不同的價(jià)值觀，可以把其作為人生前進(jìn)道路上的一盞明燈。在這個(gè)不僅要智商，情商要高的年代，人脈也不容小覷。厚黑學(xué)的絕大理論恰恰教會(huì)讀者怎樣應(yīng)對(duì)那復(fù)雜的人際關(guān)系，從而積累人脈。
解讀厚黑學(xué)，需要一定的悟性，不同的讀者不同的領(lǐng)悟版本，也有不同的獨(dú)到見解?？傊覀円_的方向努力讓其為自己所用。不是每個(gè)人都能做到拉下臉皮去辦事，不是每個(gè)人都會(huì)放下所有世俗的眼光去向夢(mèng)想進(jìn)發(fā)，不是每個(gè)人都能夠擺脫舊時(shí)的傳統(tǒng)外衣去挑戰(zhàn)新的社會(huì)制度的制約。拿的起，放的下的人并不多。我們其實(shí)不是能力不夠，不是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，不是對(duì)手太強(qiáng)，不是競(jìng)爭(zhēng)太過殘酷，打敗我們的有時(shí)恰恰是我們自己，自己逾越不了自己為自己預(yù)設(shè)的那道墻。
每個(gè)社會(huì)制度下都會(huì)存在不同程度的不安定因素。與其一個(gè)勁的抱怨殘酷，不公平，不如好好讀讀《厚黑學(xué)》。從中學(xué)得解決之道，領(lǐng)悟人生哲學(xué)。相信辦法總比困難多，相信生活依舊很美好。
本來智商就不高，卻買了一本較深?yuàn)W的書———李宗吾先生的《厚黑學(xué)》，大部分文字還是文言文。第一章反復(fù)看了三遍，結(jié)合。
字典。
才稍稍懂了一點(diǎn)。
厚黑學(xué)以三國(guó)英雄、楚漢名將為主，論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫?yàn)榭偨Y(jié)，強(qiáng)調(diào)黑與厚的不同概念。
雖然《三國(guó)》的書我還沒細(xì)讀，但那里面的英雄在心中卻都是大公無私的。但這本書怎么讓我覺得自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的呢!
亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，懂得厚黑，也許生存不成問題，然，現(xiàn)世是亂世嗎?。。。。。。
前些天我讀完了《厚黑學(xué)》這本書。也許人們認(rèn)為這是一本奸詐的得書籍。書名就知道這本書是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦?，做奸詐這人。其實(shí)不然，他只不過是教人們?nèi)绾芜_(dá)到目的，成就自己得夢(mèng)想。即便其中有一些違背中國(guó)傳統(tǒng)的思想的東西，但那也是對(duì)人性得揭示，是現(xiàn)實(shí)中實(shí)實(shí)在在的東西。
初讀厚黑學(xué)感覺很吃驚，作者確實(shí)是一個(gè)了不起的人物。將中國(guó)所有得歷史用兩個(gè)字就概括出來了?！昂窈凇彼灤┝酥袊?guó)整個(gè)歷史，歷代王朝都是因之生因之忘。作者有一個(gè)了不起的地方就是把中國(guó)所有的歷史用三國(guó)時(shí)期的歷史、劉邦時(shí)期的歷史作為一個(gè)代表，作了一個(gè)深刻的講解。作者還有另一個(gè)了不起的地方還能將牛頓力學(xué)應(yīng)用到心理學(xué)上這不得不說是一個(gè)突破。
作者得厚黑學(xué)分為三步第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍(lán)色，再進(jìn)而就黑如煤炭了。到了這個(gè)境界，只能算初步功夫;因?yàn)槌菈﹄m厚，轟以大炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色討厭，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學(xué)的人，任你如何攻打，他一點(diǎn)不動(dòng)，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學(xué)的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。
第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個(gè)境界，很不容易達(dá)到，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學(xué)問，哪有這樣精深?”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止;學(xué)佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺(tái)’，才算正果;何況厚黑學(xué)是千古不傳之秘，當(dāng)然要做到‘無形無色’，才算止境”。
總之，由三代以至于今，王候?qū)⑾?，豪杰圣賢，不可勝數(shù)，茍其事之有成，無一不出于此;書冊(cè)俱在，事實(shí)難誣，讀者倘能本我指示的途徑，自去搜尋，自然左右逢源，頭頭是道。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇六
但凡能夠著書立派者，無一不是圣人，次一等也是奇人。春秋時(shí)的諸子百家，如李耳、孔丘、墨翟等圣賢，皆被后人尊為圣人，尊之以子。李宗吾先生能創(chuàng)作《厚黑學(xué)》并形成一派，雖不及稱為圣人，但亦可以尊為一代奇人了。
《厚黑學(xué)》一書中，李宗吾先生宣揚(yáng)臉皮要厚如城墻，心要黑如煤炭，這樣才能成為英雄豪杰。李宗吾先生認(rèn)為，厚黑學(xué)分三步功夫，第一步是厚如城墻，黑如煤炭。城墻雖厚，可用火炮轟破;煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是厚而硬，黑而亮。同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經(jīng)過細(xì)心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是厚而無形，黑而無色，進(jìn)入無聲無嗅，無形無色之境界。臻于此境，就可以攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可擋、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬，是其爭(zhēng)權(quán)奪利的錦囊妙計(jì)。離間政治家未必懂政治學(xué)，但不能不通厚黑學(xué)。在他的筆下，如劉邦、曹操、朱元璋之人，均是面厚腹黑之徒，所以能夠成就霸王偉業(yè)。
厚黑學(xué)之所以能立足于世，經(jīng)久不衰，根本就在厚黑兩字。而世人也往往只在意厚黑二字，將面厚腹黑運(yùn)用的爐火純青。這樣的人往往只在意眼前利益，只在意自身的利益。如企業(yè)為了生存，不講誠(chéng)信，短期內(nèi)或可得到莫大利益，然其終不能長(zhǎng)久。他們都沒記得李宗吾先生還曾說過：用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣之行為;用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上之道德。
讀《厚黑學(xué)》，我們不能一味的放大面厚腹黑，一味的學(xué)損人利己，注重個(gè)人利益。對(duì)于厚黑，我們須辯證的對(duì)待。誠(chéng)然，一定的面厚腹黑確實(shí)是需要的。比如在面試的時(shí)候，我們就需要面厚，勇于表現(xiàn)自我、推銷自我，不怕考官的責(zé)難，泰然處之。但是，這并不意味著我們要將面厚腹黑發(fā)揮到極致。
我讀《厚黑學(xué)》，看到的并不只有面厚腹黑。正如劉邦、曹操、朱元璋之人，雖說難免面厚腹黑之嫌疑，然我更加看重的卻是他們的堅(jiān)韌、堅(jiān)忍、堅(jiān)持。若無堅(jiān)韌之性格、堅(jiān)忍之心性、堅(jiān)持之毅力，劉邦豈能從一介泗水亭長(zhǎng)一躍為天下共主，曹操又豈能從一宦官之后步步為營(yíng)并最終雄霸北方，朱元璋又豈能從一放牛娃在亂世中脫穎而出成為帝王。所以說，對(duì)于此三人來說，或許面厚腹黑，但是堅(jiān)韌之性格、堅(jiān)忍之心性、堅(jiān)持之毅力也是至關(guān)重要，而我覺得后者更為關(guān)鍵。對(duì)于我們大學(xué)生來說，堅(jiān)韌、堅(jiān)忍、堅(jiān)持也是何其重要。我們大部分同學(xué)最不缺的就是三分鐘的熱度。心緒來潮馬上行動(dòng)，三天后熱情不見影蹤;剛有了雄心壯志的時(shí)候夢(mèng)想就在眼前，三個(gè)月后夢(mèng)想束之高擱，一年后夢(mèng)想在天邊。偉大的成功就源自厚積博發(fā)和堅(jiān)韌不拔;成功的路上難免會(huì)有刑棘困擾，最大的挑戰(zhàn)就是自己的墮性，若在年輕的時(shí)候就懂得堅(jiān)韌不拔和志存高遠(yuǎn)腳踏實(shí)地;實(shí)為大幸可貴必邁向成功。
雖說李宗吾先生在書中描述的內(nèi)容確實(shí)直白甚至露骨，但他述說的卻是事實(shí)。而《厚黑學(xué)》也并不是一本教人為惡的書，單純的說這只是一本告訴人們現(xiàn)實(shí)中為人處事的書籍。正如一把劍，拿它的人可以為善，也會(huì)為惡，關(guān)鍵是看拿著劍的人心性如何，善惡一念之間罷了。我們讀《厚黑學(xué)》，更重要的是讀他的積極一面，而不是惡的一面。因此，讀《厚黑學(xué)》，我們不能一味的放大面厚腹黑，認(rèn)為成大事者必須厚黑甚至不惜將其發(fā)揮都極致;這是錯(cuò)誤的，我們更應(yīng)該看到的是成大事者面厚腹黑之外其幾十年如一日的堅(jiān)韌、堅(jiān)忍和堅(jiān)持。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇七
無意中在李宗吾看到了《厚黑學(xué)》，感覺還不錯(cuò)，就把我的經(jīng)歷寫了下來，分享給大家。
今天看了一點(diǎn)流行的經(jīng)驗(yàn)。韓非子說：“沒有誠(chéng)意就不能作弊?！薄５拇_，要真誠(chéng)待人。我以前聽過一句話，說一個(gè)謊需要一百個(gè)謊言，但可能不太全面，所以很容易暴露真相。為什么要讓自己這么尷尬？對(duì)人真誠(chéng)，雖然有時(shí)候會(huì)被人覺得很蠢很可笑，但卻無所畏懼，因?yàn)榫€是端端正正的。久而久之，我們就能交到好朋友。不能失去威信，也不能失去交朋友的信任。
但是，人和人是不一樣的。交朋友的時(shí)候一定要分清哪些是你鐵哥們值得去刀山下的油鍋，哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩伴。老公說了一句話，我覺得很經(jīng)典：老公說朋友有兩種，一種是關(guān)系，一種是真朋友。前者是互相利用的.關(guān)系，后者是沒有回報(bào)的關(guān)系。確實(shí)如此。如果你把所有人都當(dāng)成朋友，可能有些人會(huì)毫無保留地欣賞你，隨時(shí)站出來幫助你，有些人不會(huì)。那些人只有在你得勢(shì)的時(shí)候才能和你一起享受，你掉下馬，他就跑了，不理你。這個(gè)社會(huì)上這樣的人很多，但是我們剛畢業(yè)，分不清楚，所以交朋友一定要慎重，不要把自己都暴露出來，讓別人看清楚，有時(shí)候也要有自己的秘密和打算。這并不是說你要算計(jì)別人，而是提醒你不要一開始就剝?nèi)プ约旱男?，因?yàn)楫?dāng)你的心被剝?nèi)サ臅r(shí)候，并不是所有人都能認(rèn)真對(duì)待。
雖然我們都說交朋友不分貧富、年齡、性別，但有時(shí)候，因?yàn)閮蓚€(gè)人的地位、財(cái)富不同，也會(huì)影響關(guān)系。我覺得此刻的社會(huì)不像古代，是物質(zhì)世界，有著物質(zhì)欲望，金錢是這個(gè)世界必不可少的東西。雖然錢不是萬能的，但是沒錢是不可能的。建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友不一定都能成為真正的哥們，但我覺得比建立在金錢基礎(chǔ)上的朋友更有安全感。當(dāng)然，如果你是一個(gè)真正的朋友，不要在你窮的時(shí)候自卑你的朋友，因?yàn)橐粋€(gè)真正的朋友是不會(huì)在意這些東西的，他在意的只是你的心。有錢的時(shí)候不要看不起窮朋友，幫助他們的時(shí)候要注意方式方法。雖然說真正的朋友能理解你做的每一件事，但是人是有自尊心的，所以如果你是朋友，多想想他們，研究他們的感受，不要為了錢而亂逛。因?yàn)楫?dāng)富人和窮人在一起的時(shí)候，除非是真的什么都不在乎的人，否則窮人會(huì)有點(diǎn)緊張。即使你在不知不覺中做了什么，說話人不小心，聽者有意，麻煩也會(huì)隨之而來。朋友不能有同情心，只能有誠(chéng)意！因?yàn)楫?dāng)你為朋友感到難過的時(shí)候，你已經(jīng)把自己凌駕于朋友之上了。即使你很善良，你也會(huì)讓你的朋友感到不舒服。所以收起你的同情心，真誠(chéng)對(duì)待你的朋友。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇八
這幾天我讀完了《厚黑學(xué)》這本書。也許人們認(rèn)為這是一本背信棄義的書。書名說明這本書教人如何變得不近人情，變得奸詐。其實(shí)他只是教人如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。即使有一些違背中國(guó)傳統(tǒng)思想的東西，也是人性的揭示，是現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)。
希望有意愿的人有時(shí)間看看這本書，受益匪淺。
作為厚黑學(xué)的初學(xué)者是令人驚訝的。作者真是一個(gè)偉大的人。中國(guó)的全部歷史可以用兩個(gè)字來概括?！昂窈凇必灤┝酥袊?guó)的整個(gè)歷史，歷代都為此而誕生和被遺忘。作者有一點(diǎn)值得注意的是，他以三國(guó)時(shí)期的歷史和劉邦時(shí)期的歷史為代表，做出了深刻的解釋。作者將牛頓力學(xué)應(yīng)用于心理學(xué)的能力還有一個(gè)顯著的點(diǎn)，這是一個(gè)突破。
筆者的盜竊罪分為三個(gè)步驟。第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初，臉就像一張紙，從分鐘到英寸，從腳到腳，厚如城墻。起初，心臟的顏色是乳白色的，從乳白色到木炭色，到藍(lán)色，再到像煤一樣的黑色。在這個(gè)層面上，只能算是初步的努力；因?yàn)殡m然城墻很厚，但還是有用大炮突破的可能；煤是黑色的，但是它的顏色很惡心，所以人們不想靠近它。所以只是初步的努力。
第二步是“粗而硬，黑而亮”。一個(gè)鉆研很深的人，無論你怎么喜歡，都可以攻擊他。劉備是這樣的人，曹曹參幫不了他。對(duì)黑研究比較深入的人，比如畫招牌的，比較黑，買家比較多。曹操就是這樣的人。他是著名的“黑心”。然而中原名士都是一心順從的?？梢哉f是“心有靈犀一點(diǎn)通”。能走到第二步，離第一步還很遠(yuǎn)，但也是有征兆的，有看得見摸得著的顏色。所以，我們一眼就能看出曹操的本事。
第三步是“稠而不可見，黑而無色”。從粗到黑，天上后世以為不粗不黑。這個(gè)境界不容易達(dá)到，只好在古代的大圣賢那里尋求。有人問：“這種學(xué)問怎么會(huì)這么高深？”我說：“儒家的中庸之道，只有到了‘無聲無味’的時(shí)候才能終止；學(xué)佛的要講‘菩提無樹，鏡不臺(tái)’，這是積極的結(jié)果；況且盜竊罪是千古不變的秘密。當(dāng)然，“無形無色”才是目的?！?/p>
簡(jiǎn)而言之，從三代到今天，國(guó)王一直在等待群臣、英雄、圣賢，有無數(shù)的成功，都是因?yàn)檫@一點(diǎn)；書無處不在，很難誣告事實(shí)。如果讀者可以按自己指示的方式搜索，自然會(huì)找到右邊和左邊。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇九
世間學(xué)說，每每誤人，唯有李宗吾鐵論《厚黑學(xué)》不會(huì)誤人。知己而又知彼，既知病情，又知藥方，西洋鏡一經(jīng)拆穿，則牛渚燃犀，百怪畢現(xiàn)。受厚黑之犧牲者必少，實(shí)行厚黑者，無便宜可占，大詐大奸，亦無施其技矣!于是乎人與人之間，只得“赤誠(chéng)相見”。英雄豪杰，攘奪爭(zhēng)霸，機(jī)詐巧騙，天下攘攘，亦可休矣!
民國(guó)間，有個(gè)李宗吾，四川富順自流井地方人，看穿世態(tài)，明察現(xiàn)實(shí)，先后發(fā)布《厚黑學(xué)》、《厚黑經(jīng)》、《厚黑傳習(xí)錄》，著書立說，其言最為詼詭，其意最為深沉。千古大奸大詐之徒，為鬼為蜮者，在李宗吾筆下燭破其隱。
李宗吾先生說：“三國(guó)英雄，首推曹操，他的特長(zhǎng)，全在心子黑。他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、殺董承伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，并且明目張膽地說：”寧我負(fù)人，毋人負(fù)我。”心子之黑，真是達(dá)到極點(diǎn)了。有了這樣的本事，當(dāng)然稱為一世之雄了。
其次要算劉備，他的特長(zhǎng)，全在于臉皮厚：他依曹操、依呂布、依劉表、依孫權(quán)、依袁紹，東竄西走，寄人籬下，恬不知恥，而且生平善哭，作《三國(guó)演義》的人，更把他寫得惟妙惟肖，遇到不能解決的事情，對(duì)人痛哭一場(chǎng)，立即轉(zhuǎn)敗為功，所以俗語有云：”劉備的江山，是哭出來的?！边@也是一個(gè)大有本事的英雄。他和曹操，可稱雙絕：當(dāng)他們煮酒論英雄時(shí)，一個(gè)心子最黑，一個(gè)臉皮最厚，一堂對(duì)晤，你無奈我何，我無奈你何。環(huán)顧袁本初諸人，卑鄙不足道，所以曹操說：”天下英雄，唯使君與操耳?！?/p>
此外還有一個(gè)孫權(quán)，他和劉備同盟，并且是郎舅之親，忽然奪取荊州，把關(guān)羽給殺了，心子之黑，仿佛曹操。無奈黑不到底，跟著向蜀求和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一些。他與曹操比肩稱雄，抗不相下，忽然在曹操駕下稱臣，臉皮之厚，仿佛劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度也比劉備稍遜一些。他雖然黑不如曹，厚不如備，卻也是二者兼顧，也不能不算是一個(gè)英雄。他們?nèi)齻€(gè)人，把各人的本事施展開來，你不能征服我，我不能征服你，那時(shí)候的天下，就不能不分而為三了?！?/p>
本書共有七部，分別為第一部《厚黑學(xué)》，第二部《厚黑叢話》，第三部《厚黑別論》，第四部《厚黑學(xué)原理》(心理與力學(xué))，第五部《社會(huì)問題之商榷》，第六部《中國(guó)學(xué)術(shù)之趨勢(shì)》，以及最后一部第七部《宗吾自述》。但在這本書中，我們應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的不是“黑”而更是“厚”。我們所學(xué)習(xí)的“厚”，厚在學(xué)習(xí)。
第一種學(xué)習(xí)中的厚，厚在不恥下問。在高中的如此繁多的課程和科目里，孰能毫無疑惑?答案肯定是必然的。但我相信更多的人選擇的是覺恥不問，而不是不恥下問，而問題的繁重積累，似一座聳入云霄的青山，此時(shí)再拉下所謂的“臉皮，而進(jìn)行的愚公移山則顯得毫無氣力。所以《厚黑學(xué)》中的“厚”就顯得極為重要。因此，要學(xué)會(huì)厚得不恥下問，才能更好的提高成績(jī)。
第二種學(xué)習(xí)中的厚，厚在不怕落后。在高中激烈的學(xué)習(xí)環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)中，難免一時(shí)屈居人后，或是成績(jī)沒他人優(yōu)秀時(shí)，不厚之人便會(huì)感到臉紅心跳，嚴(yán)重者甚至沒有繼續(xù)拼搏的勇氣，直接破罐子破摔，自甘落后，如是這樣，則無法挽回。此時(shí)《厚黑學(xué)》中的“厚”便起到?jīng)Q定性作用，“厚”著臉皮，接受失敗，激流勇進(jìn)，才能從激流中脫身而出，重定方向，創(chuàng)造輝煌。
由此可見，在學(xué)習(xí)中，應(yīng)用《厚黑學(xué)》也是極為重要。我們要在今后的學(xué)習(xí)中，“厚”下去，決心成為學(xué)界中的“厚”人!
無意間看到了李宗吾的《厚黑學(xué)》，感覺不錯(cuò)，故寫一寫心得體會(huì)與大家共賞。
今天看了一點(diǎn)厚結(jié)人緣的處事經(jīng)。韓非子曰：巧詐不入拙誠(chéng)。確實(shí)如此，待人接物必要真誠(chéng)。以前聽過一句話叫撒一個(gè)謊要用一百個(gè)謊來圓，或許還圓不好，容易露餡。為什么要搞得自己如此狼狽呢?真誠(chéng)對(duì)人，盡管有時(shí)候會(huì)被人認(rèn)為是愚笨的，可笑的，可是因?yàn)樾械亩俗恼?，因此就無所畏懼。久而久之，也就可以廣交良友了。做人不可失去威信，交友不可失去信任。
但是人跟人是不一樣的，在交友的時(shí)候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們，而哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩友。我老公說過一句話，我覺得非常經(jīng)典：老公說朋友分兩種，一種是關(guān)系，而一種是真正的朋友。前者是相互利用的關(guān)系，而后者是不計(jì)回報(bào)的關(guān)系。確實(shí)如此，如果你把所有的人都當(dāng)成朋友，或許有人可以領(lǐng)情，也可以對(duì)你毫無保留的在任何時(shí)候都可以挺身而出幫助你，而有的就不行了，那些只能在你飛黃騰達(dá)的時(shí)候跟你同享樂，而當(dāng)你落馬后，他就逃之夭夭，對(duì)你不理不睬了。這樣的人在這個(gè)社會(huì)上有很多，但是由于咱們剛畢業(yè)，肯定分不清楚，所以在交友的時(shí)候一定要慎重，切勿把自己的所有都暴露出來，讓別人看的一清二楚，有時(shí)候也應(yīng)當(dāng)有自己的秘密，打算，這不是說讓你去算計(jì)別人，而是提醒你切勿在一開始就把自己的心剝開，因?yàn)楫?dāng)你的心剝開后，并不是所有的人都可以小心翼翼的對(duì)待它，當(dāng)你碰到不把它當(dāng)回事的人的時(shí)候，關(guān)上自己的心也會(huì)有傷口在那里。
雖然我們都說交友不分富貴等級(jí)，不分年齡性別，但是有些時(shí)候，由于兩個(gè)人的身份地位以及富裕程度不同，也會(huì)影響關(guān)系。以為現(xiàn)在的社會(huì)并不像古代時(shí)候，這是一個(gè)物質(zhì)的世界，物欲橫流，錢在這個(gè)世界上是一種必不可少的東西，雖然說有錢不是萬能的，可是沒有錢是萬萬不能的，建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們，但是我認(rèn)為也比建立在金錢基礎(chǔ)上的要來的牢靠一些。當(dāng)然，如果是真正的朋友，在你貧困的時(shí)候千萬不要感到在朋友面前自卑，因?yàn)檎嬲呐笥咽遣粫?huì)在乎這些東西的，他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的時(shí)候也不要瞧不起自己那些貧困的朋友，在幫助他們的時(shí)候也要注意方式方法，雖然都說真正的朋友能夠理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是朋友就多為他們想想，考慮他們的感受，不要過多在金錢上面徘徊。因?yàn)楫?dāng)富人與窮人在一起的時(shí)候，除非是那種真的什么都不在乎的人，一般窮的那個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)神經(jīng)過敏，即使你做的一些事是無意識(shí)的，說者無心，聽者有意，麻煩隨之而來。朋友之間不能有同情心，只能有真心!因?yàn)楫?dāng)你覺得朋友可憐的時(shí)候，就已經(jīng)把自己放在一個(gè)高于朋友的位置上了，即使你是好心，也會(huì)讓朋友覺得不舒服。所以收起你的同情心，用真心來對(duì)待朋友。
不知不覺啰里啰嗦的寫了這么多，以上都是李老師我個(gè)人的一點(diǎn)看法，嘿嘿，或許有些不成熟，但仍希望對(duì)大家有一定的幫助。
此書原無意中獲得，某天心情不好，漫無目的的行走在海南街道上，偶見一書店，便往看看，本想購(gòu)《易經(jīng)》，《心理學(xué)》之書。
無奈，生活所迫，抽不出太多的時(shí)間來觀看，便棄之，取得一本《厚黑學(xué)》也埋沒了長(zhǎng)時(shí)間在閱讀。
方后，便知與小說中作者所描繪的“厚黑”二字太過偏激。
厚黑學(xué)乃一本千古不傳的秘訣，耗時(shí)數(shù)十載，經(jīng)李吾宗反復(fù)研究，方能問世于今。
厚黑三步曲。一，厚如城墻，黑如煤炭。二，厚而硬，黑而亮。三，厚而無行，黑而無色。
原則上很簡(jiǎn)單，運(yùn)用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。
然則，很多人略得小成，就運(yùn)用起來，失敗得體無完膚。
此書是被李厚黑駕于佛學(xué)，莊子之下，排名第三。四書五經(jīng)排與后，其結(jié)論古今皆用。
種種能通，無外乎世間人心叵測(cè)。佛學(xué)是出世法，不參含其中。厚黑學(xué)是世間法，過于直接的吐吶出人心本質(zhì)。
李宗吾發(fā)明的厚黑學(xué)揭示了人性本來面貌之一面，所以不脛而走，風(fēng)靡全球。
我用發(fā)明，而不用創(chuàng)造，主要是基于他本人的思想：牛頓發(fā)明萬有引力，這種引力，不是牛頓帶來的，自開天辟地以來，地心就有吸力，經(jīng)過百千萬億年都無人知道，直至牛頓出世，才把他發(fā)現(xiàn)出來。厚黑這門學(xué)問從古至今人人都能做，無奈行之而不著，習(xí)之而不察，直到李宗吾出世，才把他發(fā)現(xiàn)出來。牛頓可稱為萬有引力發(fā)明家，李宗吾當(dāng)然可稱厚黑學(xué)發(fā)明家。
我說人性本來面貌之一面，而不說人性的本來面貌，是因?yàn)槭澜缛魏问挛锒加嘘庩杻擅?，中?guó)的太極圖最能說明問題，厚黑這一面人人都有，善良清白一面人人也有，就像他引用的告子言論：“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流?！币簿褪钦f一個(gè)人究竟成為什么樣的人，主要靠后天的教育引導(dǎo)。如果將性惡的一面從涌出來，他便性惡;將性善一面引導(dǎo)出來，他便性善。
李宗吾，前清人。一八七九年元月十三日生于四川自貢市，一九四三年九月二十八日卒于城都，終年六十五歲。早年加入同盟會(huì)，畢業(yè)于四川高等學(xué)堂，長(zhǎng)期從事教育工作，歷任四川省富順縣立中學(xué)校及四川省立綿陽中學(xué)校長(zhǎng)、四川省教育廳督學(xué)、四川省府政聞編審委員、四川省官產(chǎn)清理處長(zhǎng)、四川省府秘書、四川省大學(xué)教授、四川省參議會(huì)參議員、四川省府委員、顧問等職。
李宗吾原名世全，入學(xué)后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔子，但在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)孔孟之道不夠完善，25歲思想大變，他認(rèn)為與其宗法孔孟之道，不如宗法自己，因此改李宗儒為李宗吾，宗是祖宗的宗，意即根源，吾即我。表示要以自我為根源，形成獨(dú)立的思想體系。這一點(diǎn)他做到了，可謂名符其實(shí)。
林語堂稱李宗吾是圣人，未免帽子過大，因?yàn)槭ト苏f教都是一本正經(jīng)的，如老子、孔子的學(xué)說就沒有嬉笑怒罵的言詞，而李宗吾說教，嬉笑怒罵無所不用其極，少了圣人的和藹，多了文人的尖刻。以他的學(xué)說和為人，賢人的稱謂當(dāng)之無愧。我們看莊子，不也是嬉笑怒罵無所不用其極嗎，莊子是賢人，已是鐵板釘釘，所以李宗吾可稱為賢人。
圣賢的標(biāo)準(zhǔn)，所有書上都說得含糊，只有《幽夢(mèng)影》中對(duì)圣賢的標(biāo)準(zhǔn)說得比較明確：一、“貧而無諂，富而無驕，古人之所賢也。”二、“無善無惡是仙佛、有善無惡是圣人，善多惡少是賢者，善少惡多是庸人，有惡無善是小人?！?/p>
根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)來看，李宗吾貧而無諂是肯定的，要說沒有一點(diǎn)惡恐怕也不現(xiàn)實(shí)，有段話說得好：“如果把攝像頭始終對(duì)準(zhǔn)一個(gè)人，攝錄下他的所有言行，然后再按照好壞的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行剪輯，任何一個(gè)人都可以成為好人或壞人?！倍钭谖嶂辽偈巧贫鄲荷俚馁t者，而且學(xué)說獨(dú)樹一幟，為人正直，為官清廉，其職位油水豐厚，離任時(shí)卻清貧潦倒，死于窮困。在民國(guó)那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代能出這樣的官員如果沒有高尚的人品支撐是不可能的。所以將其定位賢人是沒有問題的。
以此看來李宗吾這個(gè)人很奇，為人正直，為官清廉，甚至有人稱其為老迂，迂即迂腐，然而他的一生基本上從事的就是厚黑學(xué)的研究、宣傳。他的作品視角奇特，觀點(diǎn)新穎，文筆犀利，抨擊辛辣，自成一家，許多見解令人嘆為觀止，使人不能不佩服其對(duì)傳統(tǒng)文化的切膚感受與妙悟能力?？戳怂膶W(xué)說，沒有理由相信這樣的文章會(huì)出自這樣一個(gè)人的手中。像這樣的事例在中國(guó)歷史上恐怕是前無古人，后無來者。
林語堂對(duì)《厚黑學(xué)》的評(píng)價(jià)時(shí)有這么一段話：“《厚黑學(xué)》有益于世道人心，豈淺鮮哉!讀過中外古今書籍，而沒有讀過《厚黑學(xué)》者，實(shí)人生之憾事也!”此話不虛。
我早就聽說《厚黑學(xué)》這本書，當(dāng)時(shí)聽了書名就覺得不過是教人使壞罷了，一直不想正眼看它。后來越來越多的人在我面前頗有好評(píng)地提到此書，于是隨手翻翻，不料這一翻就再也放不下去，直到細(xì)細(xì)讀完仍然意猶未盡，因此不得不說上兩句。
最近讀了李宗吾先生的《厚黑學(xué)》讓我有了一些想法。雖然很早以前就聽說過厚黑學(xué)，但是最近才把它讀完，實(shí)在是有點(diǎn)不好意思，這里跟大家說說我的一些感慨吧。何為“厚”呢，就是說臉皮要厚得像城墻一樣，何為“黑”呢，就是心要黑得像煤炭一樣，只有領(lǐng)悟這種精髓，并且可以熟練的運(yùn)用，才能夠有一番作為。說到這，書中例舉了黑白與厚薄是如何影響了一代梟雄曹操，一代霸王項(xiàng)羽，一代君主劉邦等人的成敗的。通過這些三國(guó)的歷史，把厚黑貫穿歷史，極具說服力。除此之外，作者還把牛頓力學(xué)應(yīng)用到了心里學(xué)上，這不得不說是一個(gè)突破。
厚黑學(xué)分為三個(gè)方面。首先是“厚如城墻，黑如煤炭”，起初的臉皮好像一張白紙，由分而寸，由尺而丈，最后就變得厚如城墻了。最初心的顏色由白而黑，最后變得炭黑，到了這個(gè)地步只能算作是初步功夫，因?yàn)槌菈﹄m厚，但是輔以大炮還是可以攻的破的，煤炭雖黑，但是顏色令人討厭，人們不愿意接近，所以只能算作是初步功夫，表面現(xiàn)象。
第二方面是“厚而硬，黑而亮”，深處厚學(xué)的人，任你如何攻打，他也一點(diǎn)不動(dòng)，劉備就是這樣的一類人，連曹操拿他都沒有辦法。深處黑學(xué)的人，越是黑，買主就越多，就能招攬?zhí)煜?，但是就是做到這一點(diǎn)，還是能讓人看出他臉厚心黑，未能達(dá)到喜怒不露于色的境界。
第三方面是“厚而無形，黑而無色”。達(dá)到這種境界的人，早把厚黑之學(xué)爛熟于心中，善于察言觀色，可以有效的處理復(fù)雜的人際關(guān)系，而且不留聲色，心中厚黑，又看不出來厚黑，至厚至黑，天上后世，這是一種至上的境界。
厚黑學(xué)已經(jīng)有百年的歷史了，它的理論一直延續(xù)到現(xiàn)在仍然不覺得過時(shí)，當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，物競(jìng)天擇，適者生存，不要抱怨，不要感覺不公平，世界本來就是不公平，與其抱怨與感慨不公，倒不如學(xué)學(xué)李先生的《厚黑學(xué)》，學(xué)會(huì)一樣做人處事的方法與思想，尋找一些成功的辦法。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十
厚黑學(xué)是一種以權(quán)謀位、打拼利益為核心的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)實(shí)中利用手段謀取個(gè)人利益，它可以被理解為一種生存哲學(xué)。近年來，厚黑學(xué)逐漸受到廣大年輕人的關(guān)注和追捧。我也對(duì)厚黑學(xué)進(jìn)行了一些研究和思考，并從中得到了一些啟示和體會(huì)。下面將就我的讀厚黑學(xué)心得體會(huì)進(jìn)行論述。
首先，厚黑學(xué)告訴我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，利用手段謀取個(gè)人利益是必要的。在現(xiàn)代社會(huì)，利益是一個(gè)十分重要的因素，無論是在職場(chǎng)還是生活中，我們都需要考慮到自己的利益問題。厚黑學(xué)教導(dǎo)我們要善于利用手段，合法合規(guī)地爭(zhēng)取自己的權(quán)益。這無疑是一種現(xiàn)實(shí)主義的思維方式，但也提醒我們?cè)谧非罄娴倪^程中，要遵守道德底線，堅(jiān)持誠(chéng)信原則，不可用違法違規(guī)的手段謀取私利。
其次，厚黑學(xué)對(duì)我們的思維方式和工作態(tài)度提出了新的要求。在讀厚黑學(xué)的過程中，我們要學(xué)會(huì)善于觀察和思考，洞察人性，掌握人心。只有了解了自己和他人的思維方式，才能在交往中更好地爭(zhēng)取利益，取得更好的結(jié)果。此外，厚黑學(xué)強(qiáng)調(diào)要有目標(biāo)和計(jì)劃，要有計(jì)謀和行動(dòng)，不僅要思考問題，更要勇往直前。在工作中，要有明確的目標(biāo)和計(jì)劃，同時(shí)還要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，提高自己的能力。
再次，厚黑學(xué)強(qiáng)調(diào)要學(xué)會(huì)使用策略和手段。它告訴我們，只有具備足夠的策略和手段，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中占有一席之地。厚黑學(xué)鼓勵(lì)我們要善于思考和創(chuàng)新，運(yùn)用各種手段來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。但是，使用策略和手段并不意味著一味地投機(jī)取巧或者損害他人利益。我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，追求正義和公平，同時(shí)靈活運(yùn)用策略和手段。
最后，厚黑學(xué)告訴我們?cè)谏鐣?huì)中要學(xué)會(huì)與人合作和競(jìng)爭(zhēng)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，與人合作和競(jìng)爭(zhēng)都是相當(dāng)常見的情形。通過與他人合作，我們可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)互利共贏；而競(jìng)爭(zhēng)則能激發(fā)我們的潛力，幫助我們不斷成長(zhǎng)。厚黑學(xué)引導(dǎo)我們要善于運(yùn)用博弈論、合作論等方法來分析和解決問題，在與他人的互動(dòng)中不斷提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。
總之，讀厚黑學(xué)給了我很多新的思考角度和啟示。它不僅教會(huì)了我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中利用手段謀取個(gè)人利益，更告訴我們要善于觀察、思考，靈活運(yùn)用策略和手段，在與人合作和競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展自己。當(dāng)然，我們也要在追求利益的同時(shí)，堅(jiān)守道德底線，遵循法律法規(guī)，始終保持誠(chéng)信和正直。只有這樣，我們才能真正從厚黑學(xué)中獲益，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和成功。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十一
厚黑學(xué)是令人諱之而不可忽視的一門學(xué)問，它源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“厚黑”思想，是一種強(qiáng)調(diào)權(quán)謀、陰謀、詭計(jì)，以及利用人性弱點(diǎn)來達(dá)到自己目的的學(xué)術(shù)派別。厚黑學(xué)的核心理念為“以黑暗的手段達(dá)成光明的目標(biāo)”，以特殊的方法和技巧行事，能夠讓人在競(jìng)爭(zhēng)中處于領(lǐng)先地位。在實(shí)際應(yīng)用中，它已成為了一種深入人心的生存法則和競(jìng)爭(zhēng)智慧。在我對(duì)厚黑學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，我深深感受到了它的獨(dú)特魅力，并得到了一些有益的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：領(lǐng)悟人性的弱點(diǎn)。
厚黑學(xué)中最為核心的理念就是利用人性弱點(diǎn)來達(dá)到自己的目的。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而厚黑學(xué)就是深刻洞察別人心理的學(xué)問。在學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的過程中，我了解到人們常常會(huì)被情緒所影響，會(huì)因?yàn)樽约旱那楦卸龀鲆恍┎焕碇堑男袨?。同時(shí)，人們也會(huì)因?yàn)樨澙坊蛘咛摌s心等負(fù)面情緒而做出錯(cuò)誤的決定。因此，探尋人性弱點(diǎn)成為了應(yīng)用厚黑學(xué)的關(guān)鍵。了解自己和認(rèn)識(shí)他人的弱點(diǎn)，能夠更好地預(yù)測(cè)他們的反應(yīng)和行為，從而在人際交往中占據(jù)主動(dòng)，達(dá)到自己的目的。
第三段：把握心理變化。
在厚黑學(xué)的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)心理變化是一項(xiàng)非常重要的技能。厚黑學(xué)強(qiáng)調(diào)做到“按照預(yù)期的結(jié)果給予獎(jiǎng)懲”，這就需要在人與人的交往中，通過對(duì)方的反應(yīng)和反饋，及時(shí)調(diào)整自己的策略和手段，對(duì)他人的心理變化做出理性的判斷。要做到這一點(diǎn)，首先要充分了解自己的心理狀態(tài)，認(rèn)識(shí)自己的有限，掌握自己的能力，為后續(xù)的思考做好準(zhǔn)備。同時(shí)，更要從他人的身上捕捉到他們的一些隱藏的心理變化和深層需求，有專門針對(duì)詭計(jì)狡滑的社交工具和技巧，在人與人的交往中能夠更自如的駕馭和控制，實(shí)現(xiàn)自己的最終目標(biāo)。
第四段：正確把握信息。
厚黑學(xué)所注重的思想就是信息的分析和利用。信息是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著決定性意義的關(guān)鍵。要做到這一點(diǎn)，需要不斷地?cái)U(kuò)展自己的信息渠道，獲取最新的信息，對(duì)其中的價(jià)值和重要性做出明確的判斷。理解他人需要并不是去偵查他們的私人生活，而是通過不斷的溝通和聯(lián)系，從對(duì)方的態(tài)度，言語等表現(xiàn)出人的內(nèi)在需求，將他們的需求轉(zhuǎn)化為自己的需要，達(dá)到自己的目的。同時(shí)，要避免情緒和個(gè)人主觀判斷干擾正確的信息采集。
第五段：采用有利于自己的策略。
最后，厚黑學(xué)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用聰明才智、靈活科學(xué)、法律合理、經(jīng)濟(jì)劃算等各種方式達(dá)成企業(yè)、協(xié)會(huì)、社團(tuán)、同業(yè)之間合作、競(jìng)爭(zhēng)的利益最大化和利益均衡化，而其中關(guān)系中最重要的就是策略的選擇。不論是在執(zhí)行競(jìng)爭(zhēng)策略，還是在營(yíng)銷推廣方案制定中，我們也都期望企業(yè)得到最佳的利益回報(bào)，因此，我們應(yīng)該充分了解自身資源，制定相應(yīng)的發(fā)展計(jì)劃，并根據(jù)自身資源、市場(chǎng)情況等具體情況采取有利于自己的策略，以取得最好的效果。
結(jié)語：
在學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的過程中，我更加清楚地意識(shí)到遵守道德和規(guī)范規(guī)則的重要性，只要這樣才能獲得贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功，贏得公眾和客戶的信任。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們需要有真正的實(shí)力來贏得激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)我們要運(yùn)用正確的策略，遵守道德規(guī)范來取得市場(chǎng)的成功。無論是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，我們都需要根據(jù)自己的實(shí)際情況，合理運(yùn)用厚黑學(xué)的思想和策略，以期取得更好的履歷和成就，從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十二
厚黑學(xué)是一種說話行事的藝術(shù)，它在現(xiàn)實(shí)生活中很有用處。厚黑學(xué)所教授的不是道德或者倫理，而是如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上生存并成功。
第一段：厚黑學(xué)的基本概念。
厚黑學(xué)是一種術(shù)騙術(shù)詐的人際交往技巧，它可以被看作是人際交往中最底層的智慧。厚黑學(xué)所提倡的就是為了成功而不擇手段。從把對(duì)手打擊到落地，到捕捉機(jī)會(huì)提升自己，從直接撒謊到委婉其詞，厚黑學(xué)的思想實(shí)際上是為我們提供了一系列的升級(jí)我們?nèi)穗H交往能力的工具。
第二段：厚黑學(xué)應(yīng)用的場(chǎng)景。
無論是在工作場(chǎng)合還是生活中，厚黑學(xué)都有其可用的場(chǎng)景。在工作場(chǎng)合，我們需要通過競(jìng)爭(zhēng)得到更好的機(jī)會(huì)。在這樣的環(huán)境中，厚黑學(xué)可以幫助我們更好地抓住機(jī)會(huì)，更好地爭(zhēng)取自己的權(quán)益。在生活中，厚黑學(xué)則是幫助我們更好地與人相處，從而獲得更多的幫助和支持。
學(xué)習(xí)厚黑學(xué)需要掌握技巧性和實(shí)踐性兩個(gè)方面。我們必須練習(xí)狠心、狡猾、善于掌握對(duì)手的弱點(diǎn)和私心，從而成為一個(gè)高超的厚黑大師。同時(shí)，實(shí)踐也非常重要，只有不停的實(shí)踐才能培養(yǎng)我們的洞察力和適應(yīng)性，使我們更加熟練掌握厚黑學(xué)的技巧。
第四段：運(yùn)用厚黑學(xué)的原則。
厚黑學(xué)的運(yùn)用需要在特定的場(chǎng)合下進(jìn)行，比如說在商業(yè)談判中，我們需要掌握話語技巧和情緒控制技巧，從而在自己的利益最大化的同時(shí)不傷害彼此。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們需要掌握協(xié)調(diào)、溝通和妥協(xié)技巧，從而平衡各方利益，使得整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加順暢和高效。
第五段：厚黑學(xué)的價(jià)值與局限性。
厚黑學(xué)的價(jià)值在于我們可以在職場(chǎng)和日常生活中獲得更多的機(jī)會(huì)和資源，并且在人際關(guān)系中更好地控制局面。然而，厚黑學(xué)的運(yùn)用有時(shí)候也會(huì)讓我們失去一些朋友或者受到不良的影響。因此，學(xué)習(xí)厚黑學(xué)需要保持一定程度的清醒和自我保護(hù)意識(shí)。
總之，厚黑學(xué)是人際交往的孝道。它比誠(chéng)實(shí)和道德更加現(xiàn)實(shí)，也更加需要技巧。然而，學(xué)習(xí)厚黑學(xué)并不代表著我們失去了人性，我們還應(yīng)該保持作為一個(gè)人應(yīng)有的基本的道德、良知、責(zé)任心。最后，我們必須牢記厚黑學(xué)與人性和倫理的區(qū)別，無論學(xué)習(xí)多么深入，都不能一味追求成功而失去自己的人格和價(jià)值觀。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十三
第一段：引言（150字）。
《厚黑學(xué)》是一本令人耳目一新的書籍，它既具有獨(dú)特的理論深度，又以幽默生動(dòng)的方式呈現(xiàn)。閱讀這本書，給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞退伎?。在這篇文章中，我將分享我對(duì)《厚黑學(xué)》的理解和心得體會(huì)，希望能夠與讀者互相交流和分享，共同提升自己的思維能力和智慧。
第二段：不可枚舉的成功之道（250字）。
《厚黑學(xué)》向我們揭示了成功的底層邏輯和思維方式。它告訴我們，成功不是靠一蹴而就的好運(yùn)和機(jī)遇，而是通過厚黑手段和狡詐智慧才能夠達(dá)到的。例如，書中提到了許多成功人士的案例，展示了他們?nèi)绾卫脵?quán)謀變通、市場(chǎng)營(yíng)銷等手段，實(shí)現(xiàn)了從失敗到成功的逆襲。通過這些案例，我明白了厚黑學(xué)的重要性，并開始從不同的角度去思考問題，尋找解決問題的新方法。
第三段：思維的轉(zhuǎn)變和提升（300字）。
《厚黑學(xué)》給了我一個(gè)新的思維方式和視角。傳統(tǒng)的思維方式往往局限于道德倫理和規(guī)范的框架，而厚黑學(xué)則打破了這些束縛，讓我敢于面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。閱讀這本書后，我開始思考如何利用厚黑學(xué)解決生活和工作中遇到的問題。例如，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用反其道而行之的策略，通過逆向思維尋找解決問題的突破口。這種思維的轉(zhuǎn)變和提升，使我在面對(duì)各種難題時(shí)更加從容和自信。
第四段：責(zé)任和倫理的思考（300字）。
《厚黑學(xué)》在討論成功的同時(shí)，也提到了厚黑學(xué)的潛在危害和陰暗面。在閱讀過程中，我對(duì)厚黑學(xué)的倫理和道德問題產(chǎn)生了一些思考。雖然厚黑學(xué)可以幫助我們實(shí)現(xiàn)成功，但它也可能導(dǎo)致人們過度追求權(quán)力和利益，忽視了對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。因此，我們?cè)谶\(yùn)用厚黑學(xué)的同時(shí)，應(yīng)該保持對(duì)道德底線的敏感和警惕，避免錯(cuò)覺“任何手段都可以達(dá)到目的”。這是一個(gè)關(guān)乎人性和社會(huì)發(fā)展的重要議題，我們應(yīng)該以成熟的眼光去審視。
第五段：厚黑學(xué)的應(yīng)用和未來（200字）。
《厚黑學(xué)》是一本充滿智慧和挑戰(zhàn)思維的書籍。在閱讀過程中，我體會(huì)到了思維的樂趣和力量。通過運(yùn)用厚黑學(xué)的原理和方法，我在生活和工作中找到了更多的可能性和機(jī)會(huì)。但我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和探索，避免僵化和陷入狹隘的思維模式中。未來，我將繼續(xù)讀更多類似的書籍，深化對(duì)厚黑學(xué)和成功理念的理解，不斷提升自己的思維能力和智慧，為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
結(jié)語（100字）。
通過閱讀《厚黑學(xué)》，我對(duì)成功、思維和道德等問題有了全新的認(rèn)識(shí)和思考。這本書的獨(dú)特之處在于，它打破了傳統(tǒng)的思維模式和框架，揭示了成功的真諦和秘密。然而我們?cè)谶\(yùn)用厚黑學(xué)的同時(shí)，也要把握好度，避免陷入道德沼澤。希望這篇文章能夠激發(fā)更多人對(duì)《厚黑學(xué)》的興趣，共同探索成功和智慧的奧秘。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十四
“提高在于讀書，成長(zhǎng)在于讀書?！贝笠坏臅r(shí)候看了一本書《厚黑學(xué)》，從中悟出了一些道理，敘述了我的證詞。
這本書是李宗吾老師寫的。在看這本書之前，我對(duì)厚黑的概念不是很清楚。俗話說“自古有無數(shù)人出書，能稱得上精華的屈指可數(shù)”。那么我想說，雖然李宗吾在民國(guó)出版了他的書，但他能給中國(guó)文化留下深刻的印象?？赐赀@本書，我對(duì)如何做人有了新的認(rèn)識(shí)。
“李宗吾先生的文采和思想超越常人，書生內(nèi)部有一種傲慢。民國(guó)時(shí)期，中西文化的碰撞造就了這樣一個(gè)精彩的文壇，活成圣人，評(píng)說天下能人?！边@是網(wǎng)上對(duì)李宗吾的一種流行看法。
《厚黑學(xué)》，以三國(guó)英雄和著名的楚漢為中心，探討臉厚心黑的體驗(yàn)，分三步總結(jié)，強(qiáng)調(diào)黑與厚的不同概念。在《厚黑學(xué)》中，用三個(gè)步驟來概括有粗黑境界的人：
第一，厚如城墻，黑如煤炭；
二、厚而硬，黑而亮；第三，稠而不可見，黑而無色。從書中，李宗吾只看到了第二個(gè)境界。他對(duì)人性的理解是以惡為先的，所以他評(píng)論世界。先看到人性的惡的一面，再放棄人性的善的一面，說自古以來英雄們都是用仁義道德的表象來體現(xiàn)個(gè)人的“立命本惡”的觀點(diǎn)。至于第三種境界，不能只用普通的善惡來解釋，所以他避而不談。
在待人接物方面，《厚黑學(xué)》也寫道：“待人接物要有“厚”功夫。內(nèi)向的話，一定要害羞，不能忍受交往中的各種羞辱，不能和朋友敵人相處太多，不能抓住機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。即使你有杰出的才能，也會(huì)淹沒在人群中。這很可惜?！?/p>
因此，在我看來，李宗吾先生在待人接物上，主張黑，但同時(shí)又強(qiáng)調(diào)在世間行使惡，只是為了讓每個(gè)人都以適合自己的方式贏得自己的人生幸福。
在這本書里，“黑”永遠(yuǎn)不能以不擇手段放棄道德為代價(jià)來獲得名利。這本書里提到的“黑”，不僅僅是單純的心機(jī)和狡猾，還包含著智慧、謀略和遠(yuǎn)見的深刻內(nèi)涵。誰要想充分發(fā)揮個(gè)人價(jià)值，就必須比別人有更多的智慧和策略，這是現(xiàn)代人成功所需要的。
俗話說：“君子立窮，不可屈，不可淫。”但是，真正能做到的人越來越少。但是，只要我們遵循善良寬厚的原則，我相信我們的人生一定會(huì)大放異彩。我覺得對(duì)于我這樣一個(gè)還在上大學(xué)的人來說，濃濃的黑對(duì)我個(gè)人來說可能有不同的定義。
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