教案應具備邏輯性、系統(tǒng)性和可操作性，便于教師的教學實施。教案的編寫要根據(jù)學科特點和學生的認知規(guī)律，合理安排教學活動和資源利用。以下教案范文結構合理，思路清晰，能夠幫助教師完成教學目標。
八年級語文愚公移山教案設計篇一
《愚公移山》一文我共上了兩課時。第一課時主要是翻譯課文內(nèi)容，第二課時分析文章的主題。上第二課時時，我想讓學生聯(lián)系生活實際，談談自己對愚公“移山”的創(chuàng)舉的感想。當時，學生發(fā)言很積極，大家各抒己見。有的說“愚公移山是為了給子孫后代造?！?，有的說“從愚公移山的壯舉看出他老人家有堅定不移的信念”。但有學生認為“愚公移山不理智，應該舉家搬出大山定居”；還有學生說“愚公有點強人所難的，他的子孫也許根本就不想這樣做，他把自己的意愿強加在了子孫的身上，這對他們來說是不公平的”……這充分說明學生對《愚公移山》這則經(jīng)典寓言故事的實質精神和故事所弘揚的蘊意還不理解。在讀解《愚公移山》這一文本時，教師又不應該帶有太多的情緒與結論，要讓學生讀解出自己個性化的理解，這也是新課程的要求。
就在這時，我針對他們的觀點請出一位學生作出總結：愚公移山不僅僅是為了自己，為了家人，更重要的是為子孫后代造福，他的這種利他主義、堅忍不拔的毅力、鍥而不舍的精神值得我們每個人學習。而這也正是這則寓言所要揭示的道理。
課上到這里，學生們能真正地理解了愚公移山的真諦，而這些是他們自己思考得出的。我在此時也深刻體會到了給學生頭腦中“點燃一把火”是如此的重要。
八年級語文愚公移山教案設計篇二
一、導入新課。
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇，這個故事可謂家喻戶曉，人人皆知。我國的國畫大師徐悲鴻，曾以“愚公移山”為素材，創(chuàng)作了一幅同名的巨幅圖畫，在當時產(chǎn)生了很大的影響；1945年，毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上致閉幕詞時，提到過“愚公移山”的故事，他用這個故事教育全黨：只要能團結全國人民大眾和我們一齊奮斗，就一定能奪取革命的勝利。那么，到底什么是“愚公精神”？在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設中，還要不要發(fā)揚這種精神呢？讓我們帶著這些問題來學習《愚公移山》。
二、檢查預習。
用小黑板或幻燈片展示下列預習題，并分別叫學生快速作答。（題略）。
三、誦讀課文。
1.教師范讀（或放錄音）。
2.學生分角色朗讀。
3.學生齊讀。
四、討論問題。
1.愚公是個什么樣的人？作者塑造這一形象有什么寓意？
理解：愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。
2.什么是愚公精神？在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設中，要不要發(fā)揚這種精神？
理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼備任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設中，需要大力發(fā)揚這種精神。因為我們的現(xiàn)代化建設是一項極其偉大而艱巨的任務，在進行社會主義現(xiàn)代化建設時，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進的道路，如果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)只能是紙上談兵，一事無成。
理解：智史與愚公形成鮮明對比。智望之“智”在于認為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，實是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長遠，且認為子孫元辰而山不加增，用發(fā)展的眼光看問題，實為明智之舉。智者實愚，愚者實智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。
理解：襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
5.本文以神話結尾，有什么作用？
理解：本文采用神話結尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回報應的封建迷信思想有本質的不同。
五、課文小結。
六、課外作業(yè)。
1.翻譯全文。
2.就本文寫一篇讀后感。
八年級語文愚公移山教案設計篇三
《日出》與《長江三日》一樣充分地體現(xiàn)了劉白羽散文境界雄沉宏闊的特點，是作者以新的審美觀“對新的美的探索的結果”，與某些描寫日出、歌頌自然、禮贊生命的禮品不同，它選取了一個十分獨特的角度——描繪作者從國外出訪歸來，在萬仞高空的飛機上目睹的一次“最雄偉、最瑰麗的日出景象”，并出神入化地將“光彩奪目的黎明”與“新中國瑰麗的景象”相比擬，以一幅氣勢磅礴、雄奇壯闊的日出圖，謳歌新生的、光明的社會主義祖國，表達無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的豪情壯懷，反映了劉白羽散文對意境創(chuàng)造的追求及其鮮明的個性色彩。
使?jié)庥舻脑娗榕c深刻的哲理相交融，以造成一種深邃高遠的藝術境界，這也是劉白羽散文追求的目標?！度粘觥吩诩氈旅鑼懜呖杖粘銎婢暗幕A上，闡述“革命的哲學”，高唱“戰(zhàn)斗的詩歌”，詮釋“我們是早上六點鐘的太陽”這一句詩那最優(yōu)美、最深刻的含意，盛贊新生事物強大的生命力與無限光明的前景，從而大大加強了散文的思想內(nèi)蘊和藝術感染力。
《日出》運用層層烘托、步步蓄勢的手法來突出高空日出奇景。文中有關日出的五幅圖畫，前四幅全是輔墊，全是曲寫，是“楊”前的“抑”，是欲揚幫抑。在作了一次又一次的渲染之后，作者終于推出了雄偉無比的高空日出奇景，并對此進行充分的、細致的、油畫般的描繪——它的色彩，它的形態(tài)，它的氣勢，它給人的思索與遐想，筆墨不多卻令讀者無法忘懷。
絢麗、雄放，善于用準確、新鮮而又富于變化的文詞細。
八年級語文愚公移山教案設計篇四
1、流暢地朗讀課文。
2、正確理解有關實詞、虛詞的含義。
3、分析人物形象，明確故事寓意。
1、明確故事寓意。
2、生動的人物對話描寫的作用。
3、“愚公移山”的現(xiàn)實意義。
通過朗讀和思維訓練來開展師生雙邊活動，讓學生在泛讀感知、品讀感悟、研讀遷移中，達成教學目標。
一課時。
一、復習導入。
教師導語：這節(jié)課我們繼續(xù)學習《愚公移山》這篇課文。課前我們已對課文進行了疏通，下面檢查字詞學習情況。教師出示小黑板：
解釋下列句子中加點的字。
（1)一厝朔東。（）（2）箕畚運于渤海之尾。(）。
（3)汝心之固。（）（4）且焉置土石。）。
二、誦讀課文。
1、教師范讀（或放錄音）。
2、學生分小組朗讀。
三、教讀新課。
（一）初步理清“人”和“事”。
教師導語：現(xiàn)在由老師提出一些問題來問大家，看看大家對課文究竟理解得怎么樣。
1、提問：這則寓言一共寫了哪些人物？
學生回答，教師板書：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
教師引導明確下列詞語的含義，學生討論回答：
年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”?！斑z男”是生下來以前就死了父親的孩子。
3、提問：再請大家計算一下，參加移山的一共有多少人？
教師引導，學生討論回答：
“遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”一句：本句省主語“愚公”；“荷擔者三夫”即“三個能挑擔的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領了子孫中三個能挑擔的人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運到渤海邊上（去扔掉）”。
八年級語文愚公移山教案設計篇五
《記承天寺夜游》和《答謝中書書》安排在第三單元第十課的短文兩篇中。預習提示提示了兩個重點：
1、面對風景，只有擁有發(fā)現(xiàn)美的眼光和感受美的心情，才能真正領會到其中的美。默讀課文，展開聯(lián)想與想象，體會兩位作者發(fā)現(xiàn)的美和寄寓的情。
2、朗讀課文，體會兩篇文章不同的語言風格。
概括的說，就是景，情和語言。就兩篇文章而言，《答謝中書書》理解起來比《記承天寺夜游》要容易一些。
《記承天寺夜游》寫景就一句話，而且就寫了一種景__月亮，空明，似乎還帶著凄清。明月千里，情思萬種，誰解其中滋味?千年之前的那個靈魂在這個有月的夜晚到底思想了什么?這是對學生來說，是難以理解的。
那怎樣才能十幾歲的讓孩子領會作者寄寓其中的情呢?經(jīng)再三思考，我決定采用對比閱讀的方法來教學。
通過對比，也許能讓學生更容易走進作者的內(nèi)心。
二、教學目標。
1、反復朗讀，能夠借助課下注釋理解文章內(nèi)容。
2、比較閱讀，感受景物描寫和語言節(jié)奏傳達的情感。
三、教學過程。
(一)、導入。
(二)、朗讀感知文本。
1、教師示范讀學生自由讀學生個讀小組賽讀。
2、讀講結合，同桌互講，借助課下注釋，梳理文章內(nèi)容。
3、小組討論，解決疑問。
文言積累。
念，想到。
蓋，句首語氣詞，這里可以譯為“原來是”。
但，只。
耳：語氣詞,相當于“而已”意思是“罷了”。
翻譯：
1、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
譯：庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。
2、但少閑人如吾兩人者耳。
譯：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
(三)、變讀理清層次。
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
反復朗讀，說說這樣變的理由。
敘事—寫景—議論抒情。
(四)、比讀體會情感。
比較兩段寫景的文字：
1、高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。
2、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
從兩個方面進行比較。
1、兩段文字所寫景物有什么不同?
2、兩段文字句式有何不同?
(五)、背景知人論世。
出示背景資料，體會景中所寓的情感。
作者：氤氳蘭香。
鏈接：
來源：簡書。
著作權歸作者所有。商業(yè)轉載請聯(lián)系作者獲得授權，非商業(yè)轉載請注明出處。
八年級語文愚公移山教案設計篇六
1.欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅持到底、有始有終。
2.活動中能大膽地質疑，并根據(jù)經(jīng)驗對愚公的做法提出自己的見解，能清楚連貫地表達自己的看法。
1.交流爬山體驗，導人課題。
2.在自由閱讀、質疑和集體解疑的過程中理解故事的主要內(nèi)容。
(1)初步了解閱讀的內(nèi)容，激發(fā)自己看書、提問的欲望。
(2)討論記錄的方法。
(3)閱讀圖書。
(4)欣賞幻燈片，結合記錄紙集體討論問題，進一步理解故事的內(nèi)容。
3.完整欣賞、理解故事。
4.集體討論，用現(xiàn)代的方法解決問題。
延伸活動：在幼兒討論的基礎上，引導幼兒開展新編故事的活動。
資料鏈接：愚公移山。
北山有一位愚公，已經(jīng)九十多歲了。他家門前有一座山，正好堵住了道路，出門回家都得繞道，非常不方便。有一天，愚公舉行了一個家庭會議，計劃從大門起，掘開一條道路，可以經(jīng)過豫南直通漢水。愚公率領妻子和兒女，開始挑土鑿石，進行開道。大家忙于挖山，逢年過節(jié)才能回家一次。
河曲有一個名叫智叟的人笑他們說：“老公公，你真傻！憑你的殘年余力以及幾個兒女，不要說是毀山開道，就是用盡了畢生的力氣也動不了山的毫毛??！”愚公嘆了一口氣說：“你真是固執(zhí)不通，你的智慧還不如我的妻子、孩子呢！你認為我已經(jīng)這么老了，但我死了后有兒子，兒子之后有孫子，孫子再生兒子，子子孫孫，可以一代接一代的開鑿，而山是死的，不會再增加，何必擔心大山不能被我們一家鏟平呢？”
上帝知道了愚公這樣的堅毅精神，非常感動，于是將兩座大山從他的門前移開，一座放在朔東，一座放在雍南。
《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，我在設計本活動時決定引導幼兒從情感、態(tài)度等方面去感受故事。雖然故事情節(jié)簡單，但揭示的寓意是深刻的，從寓意中獲得人生的啟迪，也是寓言故事的魅力所在。
在評價愚公的行為是否愚蠢的問題上，要有意識地拓展幼兒的思維空間，培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維能力，有創(chuàng)意地看問題。幼兒能自覺地有針對性地發(fā)言，表達觀點，口語交際能力也得到很好的培養(yǎng)。孩子是學習的主人，他們通過積極的討論，思維更加靈活，他們能夠多角度地看問題。在孩子們不斷討論中故事中所隱藏的深刻含義顯現(xiàn)出來，這遠比我“一問一答”式的教學方法讓幼兒理解故事情節(jié)要輕松許多。
八年級語文愚公移山教案設計篇七
1、用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內(nèi)容積累文言詞句。
3、培養(yǎng)學生勇于質疑、善于質疑的能力。
4、學習抓住景物的特征來描寫景物的方法。
5、培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國河山的思想感情。讓學生感受大自然的美培養(yǎng)學生愛護自然環(huán)境的情感。
[教學重點]。
1、理解課文內(nèi)容積累文言詞句。
2、有感情地朗讀、背誦課文。
[教學難點]。
1、培養(yǎng)學生勇于質疑、善于質疑的能力。
2、欣賞優(yōu)美文章積累寫作經(jīng)驗。
[教學設想]。
1、引導學生自主學習。
a、對于作家與作品的介紹可以讓學生上互聯(lián)網(wǎng)查找。
b、學生以小組為單位采用合作、討論方式來學習。
2、采用多媒體教學師生互動創(chuàng)設寬松、民主的教學環(huán)境。
[學法指導]。
1、“文言文四步誦讀法”
第一步：朗讀——讀準字音朗讀指導;。
第二步：解讀——準確翻譯理解內(nèi)容;。
第三步：研讀——質疑探究提煉主題;。
第四步：品讀——品味語言賞析亮點。
2、“文言文固定程序閱讀法”
(1)標題;(2)作者;(3)出處;(4)基本內(nèi)容;(5)文中涉及的重要史實;(6)文章特點及有爭論之處;(7)文中的觀點及可取之處。
[教學課時]二課時。
第一課時主要內(nèi)容：
a、導入;b、朗讀;c、學生展示所查資料;d、準確翻譯、理解內(nèi)容。
第二課時主要內(nèi)容：
a、質疑探究提煉主題;b、品味語言賞析亮點。c、聯(lián)想想象拓展思維。
[教學內(nèi)容與步驟]。
第一課時。
一、導入新課。(略)。
二、學生展示所查資料。(利用多媒體展示)。
1、關于作者。2、關于《水經(jīng)注》。3、關于三峽。
三、朗讀課文。(略)(教師說明朗讀方法)。
四、解讀課文——準確翻譯、理解內(nèi)容。(略)。
要求學生自己提出不懂的字詞先由各組學生討論解決再由老師于疑難處點撥。
第二課時。
一、研讀——質疑探究提煉主題。
1、請同學們朗讀課文想象文章所描繪的畫面把握各段的寫景重點及景物特征體會文章整體布局的妙處。
友情提示：
a、文章寫了三峽的什么景物?
b、這些景物有什么主要特點?(請根據(jù)原文語句回答)。
c、這樣寫有什么好處?
(教師可以根據(jù)學生討論的結果歸納成板書大致內(nèi)容如下。)。
2、請同學們概括本文的主題。
友情提示：
a、你們認為這篇文章表現(xiàn)了大自然的什么特征?
b、你們認為這篇文章表達了作者的什么感情?
二、品讀——品味語言賞析亮點。
體會文章“片言萬語”的精煉音韻的和諧思路的清晰。
1.全篇只有一百多字卻概括千余里包容四季景色羅列山水草木抒發(fā)游覽感慨描繪高猿異相。請同學們舉幾個具體的例子說明文章語言的精煉。
2.本文讀起來具有音韻美瑯瑯上口。你能發(fā)現(xiàn)作者是怎樣營造這種效果的嗎?請同學們注意文章的句式特點并加以分析。
(學生以小組為單位討論分析提出見解。教師可適當點撥。)。
三、聯(lián)想想象拓展思維。
1、同學們學了這篇優(yōu)美的文章你能用唐代大詩人李白的一首詩歌來概括本文的意境嗎?(學生背誦《早發(fā)白帝城》)。
2、討論：文中描繪的三峽與我們今天看到的三峽相比有什么特點?(可以利用多媒體展示圖片讓學生在對比中討論分析。)。
3、請同學們針對課文內(nèi)容提出你的疑問看哪個組的同學會思考、善質疑。(可以讓學生以小組為單位展開競賽。)。
四、課后作業(yè)。
1、背誦并默寫本文。
2、根據(jù)本文的內(nèi)容和意境請同學們將本文改寫成一篇現(xiàn)代文作為本周的周記。請同學們不要只是照抄譯文而要展開你豐富的聯(lián)想和想象發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力。
3、對比閱讀、開拓視野。
老師為同學們摘抄了《三峽》原文中的一些語段和著名作家劉白羽的《長江三日》請同學們課后閱讀、欣賞。
八年級語文愚公移山教案設計篇八
教學目標：
1.提高朗讀能力，在讀準字音的同時要能讀出感情;。
2.了解由抑到揚的寫作手法以及培養(yǎng)由事物引發(fā)哲思的能力;。
3.體會不管生命如何短暫，必須要好好活著的情感，樹立對動物追求自身生命意義的理解和尊重。
教學重難點：
由抑到揚的寫作手法的掌握難點：對生命的意義的理解。
教學方法：提問法、引導法學法：討論法、合作探究法。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、導入。
(課前讓學生收集關于蟬的成語，比賽說出找到的成語)。
蟬不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人見聞不廣。
蟬翼為重，千鈞為輕：把蟬的翅膀看成是重的，三萬斤的重量看成是親輕的。喻。
指是非顛倒，真?zhèn)位煜?/p>
春蛙秋蟬：春天蛙叫，秋天蟬鳴。比喻喧鬧夸張、空洞無物的言談。功薄蟬翼：功勞象蟬的翅膀那樣微薄。形容功勞很小。常用作謙詞。
寒蟬凄切：寒蟬：冷天里的知了。天冷時，知了發(fā)出凄慘而低沉的聲音。文藝作。
品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調(diào)。
不敢說話。
螳螂捕蟬，黃雀在后：螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短。
淺，只想到算計別人，沒想到別人在算計他。
蟬喘雷干：蟬：昆蟲名，知了;干：空。蟬喘息，雷聲凈。形容酷熱干旱。
(同學們喜不喜歡蟬?那我們今天就要學習一篇關于蟬的文章，看看作者筆下的蟬是不是和成語當中的蟬感覺一樣。)。
二、初步感知，讀熟《蟬》。
1.請大家齊讀一遍課文，注意結合預習，讀準字音。——設計意圖：對文章進行正音訓練，積累生字詞。
2.讀過課文，你們覺得蟬還煩不煩?你們還喜不喜歡蟬?
三、整體感知，了解“蟬”“蟬之煩”
1.作者為什么說蟬的叫聲是“煩人的聒聒”?(蟬鳴得早，知知不休，使事忙的人聽了很煩)。
追問：因為蟬打擾了我們?nèi)祟?，就覺得它煩，你怎么看待這一問題?(開放性題目，言之有理即可，安排討論)。
“蟬之恕”
(預設答案：病蟬可憐、小小的卻響徹夏天、等了17年才等到一個夏天、好好的過活90天)。
2.“我”和朋友進行了第一次“對話”，請找出來，說說這次對話說明了什么道理?(“我”認為僅僅是一個夏天的時間卻是蟬的一輩子，通過用17年和一夏三個月的時間對舉，說明人類不能以自我為中心，用自己的價值尺度去衡量蟬，以我們自己的好惡去苛責蟬。)。
“蟬之敬”
1.文中作者與朋友進行的第二次“對話”說明了什么道理?
(17年埋在土中，出來就活一個夏天，但即使只有九十天，也要好好地過活，這就是蟬生命的意義，在屬于他的那個夏天里，拼盡它小小軀體額全部力量去響徹一個夏天。
2.蟬的生命的意義告訴我們什么道理?
(除了贊美之外。也意在喚醒人類向蟬學習：好好過活，熱愛生命;理解、尊重蟬)。
“蟬之悟”
(生命需要相互理解、尊重進而關愛)。
(欲揚先抑，是褒揚顯得尤為突出)。
四、讓學生再次朗讀課文，讀出對蟬的感情，體會作者由日常小事物引發(fā)的對人生的感想。
五、作業(yè)。
讀了這段文字，你有什么話要對周瘦鵑說的嗎?請寫下來，言之有理即可?！O計意圖：這是對課堂的遷移，鞏固學生在課堂上學到的東西，同時也是對學生課外閱讀量的一種擴大，取得互文解讀的效果。
教學反思：
八年級語文愚公移山教案設計篇九
教學目標：
1、了解特寫與消息的相同點與不同點，明確特寫這一新聞體裁的特點。
2、體會本文寫作手法上的特色。
3、了解新聞特寫的特點。
4、賞析本文動靜穿插、清新優(yōu)美等特色。
一、新課導入。
在以通信衛(wèi)星為代表的電子傳播技術如此發(fā)達的今天，人們可以通過電視實況轉播同步看到比賽現(xiàn)場瞬間的景象，那么，文字記者如何做好現(xiàn)場報道呢?下面這篇文章運用形象思維的方法，使用形象的語言精心構筑的現(xiàn)場目擊式新聞報道，發(fā)揮了文字報道的長處，在當今同電視、攝影記者的激烈競爭中取得了成功。
二、了解新聞特寫。
結合課文后材料《什么是新聞特寫》，讓學生閱讀，教師補充以下內(nèi)容：
新聞特寫的創(chuàng)作方法。
新聞特寫的寫作要準確把握其“新”字的屬性和本質，努力在“聞”字上挖潛力，不斷在“特”字上下工夫，刻苦在“寫”字上做文章，是新聞記者和廣大業(yè)余新聞報道員應努力掌握的最基本的新聞特寫的寫法，也是原則。
新，是新聞的基本屬性，更是新聞特寫的特性和本質。所謂“新”，在新聞特寫上應體現(xiàn)所寫內(nèi)容是新近發(fā)生的故事，也就是新聞時效性強的事件，不是舊聞和陳年老賬。
聞，就是故事、事件、事情，就是內(nèi)容。沒有故事，新聞特寫就如同無源之水、無本之木。要有事件的特色。要報道出現(xiàn)場所見所聞的新人新事。新聞特寫要有生動的故事性。講故事，已經(jīng)成為當下新聞寫作的常用技巧之一。因為受篇幅簡短所限，一篇新聞特寫往往精選一兩個典型故事，用十分精當?shù)恼Z言敘述出來，輔以設置懸念、制造矛盾沖突和抖包袱等故事表現(xiàn)手法，在增加報道趣味性的同時，不斷深化或襯托新聞主題并強化了新聞傳播效果。
特，寫好新聞特寫，首先要有強烈的現(xiàn)場感。新聞特寫最大的“特”，在于用生動的細節(jié)描寫和鮮活的人物對話來再現(xiàn)新聞現(xiàn)場，讓受眾身臨其境，進而達到對報道聚焦的新聞事實感同身受、蘊含的思想觀點在思想上、情感上形成強烈共鳴的傳播效果。記者讓受眾“走進”新聞現(xiàn)場，在強化了新聞特寫現(xiàn)場感的同時，也增強了報道的貼近性。特寫就是要對報道的某些局部作突出的、重點的描繪，而不是面面俱到的泛泛之筆。從時間上來說，局部化意味著對生活作片段的截取。它不是去展示事件發(fā)展的前前后后，而是選取那種最具包孕性的片斷，動中取靜，以靜寫動，讓人們通過一個典型的鏡頭，一個畫面，獲得對其前前后后經(jīng)過的了解。這種片斷，通常是能反映事物特征的片斷或事件發(fā)展的高潮部分。從空間上來說，局部化意味著選取那些最有特征、最富表現(xiàn)力的細節(jié)。
寫，新聞特寫由于借鑒了影視手法，將對象鏡頭化，所以能產(chǎn)生很強的可視性，人們常把它稱為“視覺新聞”。通過描繪，讓讀者將文字的內(nèi)容轉換為可視的畫面。新聞特寫，一定來自新聞現(xiàn)場，記者通過將現(xiàn)場目擊、親身感受形諸于筆，再現(xiàn)大喜大悲的新聞場景，使受眾如臨其境，產(chǎn)生視覺、聽覺、觸覺、味覺等感官沖擊和心靈感應，從而獲得鮮明而深刻的印象。寫的現(xiàn)場感，首先是來自記者的現(xiàn)場觀察。一般新聞報道的材料來源，主要是由記者訪問得到的，而特寫的采訪則特別強調(diào)記者的現(xiàn)場觀察，強調(diào)第一手材料的獲取。所以，在不少的特寫中，我們都可以感受到記者觀察活動的存在。
三、整體感知。
1.用簡要的語言概括這篇特寫的內(nèi)容。
交流，明確：這篇文章記敘中國跳水姑娘奪取桂冠的1.7秒，贊美了中國健兒的拼搏精神。
交流，明確：作者將呂偉跳水動作分解成起跳、騰空、入水三個鏡頭，將這三個瞬間逐一回放，給讀者留下深刻的印象。
交流，明確：特寫就是要對報道的某些局部做突出的重點的描繪，而不是面面俱到的泛泛之筆。但這篇特寫沒有寫整個緊張曲折的過程，沒有寫贏得金牌后五星紅旗如何在賽場上冉冉升起，也沒有寫她平時怎樣刻苦練功終于今日為國爭得榮譽。而是全靠記者現(xiàn)場觀察，所攝取的只是跳水冠軍呂偉最后奪冠的一剎那，并把這一剎那，及一連串的跳水動作用電影分鏡頭的藝術表現(xiàn)手法，逐一攝下、定格、放大，如“輕舒雙臂，向上高舉”、“輕輕一蹬”、“向前翻騰一周半”、“空中轉體三周”、“插進碧波之中”等等。這一系列短語把呂偉的5136這個高難動作分解成一連串特寫鏡頭、慢鏡頭，描摹出呂偉精彩剎那的具體形象讓讀者產(chǎn)生了比看電視還要深刻的印象，這就是典型的特寫形態(tài)。
四、研讀探究。
這是一篇非常優(yōu)秀的人物特寫，更是一篇美文，文章運用了很多手法，值得我們細細“品嘗”。請同學們分組討論，然后全班交流。
明確：動靜穿插。飄浮的白云、飛鳥與呂偉的“沉靜自若”形成鮮明的對比;一個“托”字猶如“定格”，靜靜停留在空中，與“疾如流星”形成強烈反差;“哧”地插進碧波中的身體，與悄然不驚的水花以及震耳欲聾的掌聲、歡呼聲，構成動與靜的協(xié)奏典。以靜反襯動，增強作品的可讀性。
豐富的比喻。僅一組跳水動作，記者就用了7個比喻，其中既有明喻又有暗喻，如“伴隨著旋風般地空中轉體三周”、“像輕盈的、筆直的箭”是明喻，“呂偉輕輕一蹬，就向空中飛去”、“這位自天而降的仙女”是暗喻。敦煌著名的壁畫《飛天》畫的是飄飄欲飛的仙女，記者則以“‘飛天’凌空”為題，比喻跳水姑娘如仙女般優(yōu)美絕倫。精彩的比喻不但增加了特寫的文采，而且使動作更加可視可感。這些比喻增強了作品的形象性、生動性，調(diào)動了讀者豐富的想象力。
側面烘托。結尾中外國記者的贊嘆，觀眾震耳欲聾的掌聲，歡呼聲以及以印度觀眾“了不起，你們中國的人才太多了!”，將整個特寫推向高潮，也從側面將體育健兒奮力拼搏，為祖國爭光的主題突顯出來。
五、布置作業(yè)。
八年級語文愚公移山教案設計篇十
1.了解故事大意。
2.分析愚公這一藝術形象，領悟其思想意義。
3.拓展思維空間，結合自身生活體驗，進行多角度的閱讀。
重點難點。
1、掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現(xiàn)象。
2、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。
學習過程。
一、交流感知。
1、文學常識。
列子其人：
二、研讀共品。
反復朗讀，解決問題。
1.讀準字音：
2、字詞理解：
(1)通假字。
始一反焉。
甚矣，汝之不惠。
河曲智叟亡以應。
(2)一詞多義：
3、重要句子(翻譯并判斷句式)：
甚矣，汝之不惠。
遂率子孫荷擔者三夫。
何苦而不平?
帝感其誠。
本在冀州之南，河陽之北。
一厝朔東，一厝雍南。
4、試著翻譯課文，會復述即可。
三、互助釋疑。
四、鞏固拓展。
五、總結提高。
作業(yè)：字音、字詞解釋熟練把握。
第二課時。
一、交流感知。
回顧文學常識、字詞解釋。
二、研讀共品。
1、愚公移山的原因和目的是什么?
2、分析愚公形象。
3、作者為什么在這兩人的名字中將“智”和“愚”反過來使用呢?有何用意?
4、本文采用神話結尾，有什么作用?
5、主旨：
三、互助釋疑。
四、鞏固拓展。
五、總結提高。
六、教學反思。
八年級語文愚公移山教案設計篇十一
韓愈。
學習目標：
1、知識與技能。
(1)學習、積累課下文言詞語，重點掌握以下詞語的含義和用法：然后、而、雖、之、以、食、是、見、等、安、策、臨、其。
(2)了解“說”的文體特點。
2、過程與方法。
(1)借助工具書和課文注釋，初步感知文章大意；反復誦讀，達到熟讀成誦。
(2)感受千里馬的不幸遭遇，理解課文的深刻含義。
3、情感、態(tài)度、價值觀：認識封建社會埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今社會重視人才的優(yōu)越條件，努力學習，成為社會的棟梁之材。
重、難點：
1、重點：學習和積累文言詞語，理解、背誦課文。
2、難點：體會本文“托物寓意”的寫法，理解伯樂和千里馬的關系。
教學時數(shù)：
一課時。
教學過程：
一、預習。
1、讀準下列字音，教師課上檢查。
2、閱讀課文，查字典，查資料，看課文注釋翻譯全文。
二、導入。
1、作家、作品簡介。
韓愈（768-842），字退子，南陽（現(xiàn)河南南陽縣）人，唐代著名文學字。出身于封建官僚家庭。韓氏先人原是昌黎（今屬河北）的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生文集》。他多次被貶官降職，很受壓抑，他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這作品中的名篇之一。
2、導語。
今天我們來學習《馬說》（板書）。
3、解題。
《馬說》是篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后人加的?！罢f”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
4、簡介伯樂相馬的故事。
相傳伯樂是春秋時代人，姓樂名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬面對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云宵。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
三、正課。
教師范讀全文，要求學生注意難字的讀音。
學生讀課文，并且討論理解全文大意。
1、學習課文第1段。
(1)學習課文第1段。
(2)教師補充講解詞義。
伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋？
明確字義：察看，仔細地看。
“相馬”就是仔細審視、察驗馬的優(yōu)劣。
駢：并。駢死：并死，成雙成對地死、一個接著一個地死。
槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個環(huán)境，既養(yǎng)馬的處所。
介詞“于”，可作“在”字講。介詞“以”，可以作“因為”講。
(3)學生逐句讀、譯。
(4)教師歸納講析。
提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認識？
明確：先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬?！边B詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后面續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。
世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉入論述；本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的，表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非指奴隸，而是指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待?！胺Q”：著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無知的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里。可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。
第1段大意：無識馬者則名馬無名。
齊讀第1段。
2、學習課文第2段。
(1)朗讀第2段。
(2)正音、析義。
外見（）：見同“現(xiàn)”。
是：此，這。
且：副詞，猶，尚且。
安：疑問副詞，怎么。
(3)逐句讀、譯。
(4)教師歸納、講析：
提問：跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎？
明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬沒有吃飽；沒吃飽的當然比不上吃飽的.，本領自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領。
第2段大意：無識馬者則千里馬無法日行千里。
(5)齊讀第2段。
3、學習課文第3段。
(1)朗讀第3段。
(2)學生讀、譯第3段。
(3)歸納、講析：
提問：“策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式？
明確：排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
問：這里的三個“之”字，用法是否一樣。
明確：前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”（驅使）、“食”（喂）的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。（見蒲松齡的《狼》）這里“鳴”是（馬）鳴，而不是鳴（馬）。句式整齊而又靈活富于變化。
“執(zhí)策”的“策”：馬鞭子，名詞。
“臨之”：面對著它（千里馬）。
三個“馬”字，都是指千里馬。
“其……其……”：道……，那……；難道真的是沒有千里馬嗎？那是真正不識得千里馬呀！
第一個“其”同“豈”，第二個“其”作“那”講。末一個“也”字，表感嘆語氣。
全段綜述不識馬者的表現(xiàn)，活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài)，歸結到要害是不知馬。呼應了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。
第3段大意：妄言無千里馬，恰是不識千里馬者。
(4)齊讀第3段。
4、討論：
(1)文中千里馬指的是什么？明確：比喻人才。
(2)伯樂指的是什么？明確：比喻識人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
四、小結。
1、文言詞語。
(1)一詞多義。
吃食不飽，力不足，才美不外見。
食吃一頓一食或盡粟一石。
通“飼”，喂食馬者不知其能千里而食也。
鞭子執(zhí)策而臨之。
策
用鞭子打策之不以其道。
有的人今或聞無罪，二世殺之。
或
有時一食或盡粟一石。
才能雖有千里之能。
能
能夠安求其能千里也。
(2)通假字。
“食”通“飼”，喂食馬者不知其能千里而食也。
“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)才美不外見。
“邪”通“耶”語氣詞，嗎其真無馬邪。
(3)虛詞。
之表示定語后置馬之千里者。
代詞它策之不以其道。
助詞的祗辱于奴隸人之手。
其代詞它的策之不以其道。
代詞它安求其能千里也。
代詞他們其真不知馬也。
語氣詞加強反問語氣其真無馬邪。
2、文章主旨。
本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育？
明確：閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認識到舊社會、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。
3、寫作特點。
本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結到實質是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
五、布置作業(yè)。
1、完成課后練習一、二、三題。
2、選用課時作業(yè)設計。
八年級語文愚公移山教案設計篇十二
教育目標：
1、充分認識安全工作的重要意義。
2、在學習和生活中注意人身安全，飲食安全，交通安全等。
3、進行預防災害，防“溺水教育的教育。
教學過程：
一、導入：新的學期又開始了，我們將一起開始快樂而有緊張的學習生活，在開學之初，我們首先要提的就是安全，因為不論是國家還是家庭，都希望你們安全的生活和學習。
二、小學生應注意安全的地方：
1、學生討論。作為小學生，我們應從哪些方面注意安全？
2、集體歸納。
（2）交通安全，在公路上不追逐打鬧，自覺遵守交通規(guī)則，交叉路口要注意行人車輛，騎自行車寧慢勿快，上、下坡要下車，通過公路要做到一停二看三通過。
（3）飲食安全，不飲生水，不吃不衛(wèi)生的食品，不吃有病的雞肉、豬肉等，飯前便后要洗手，不吃霉變或過期食品。
三、學生自查哪些方面未做好，今后要加強注意。
八年級語文愚公移山教案設計篇十三
1.了解作者，理清說明思路，概括課文內(nèi)容。(重點)。
2.品味語言，學習作者用擬人化的手法來加強說明生動性的寫作方法。(難點)。
一、導入新課。
由虞世南的《蟬》?垂飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風?導入本課學習。
二、教學新課。
目標導學一：通讀全文，理清說明順序。
提問1：法布爾從哪幾方面向我們介紹了蟬?說說每一部分說明的內(nèi)容及其說明順序。明確：全文分為兩個部分。第一部分?蟬的地穴?，介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長過程。雖然這一部分的小標題為《蟬的地穴》，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個層次。
第一層(第1段)，表明自己?有研究蟬的習性的很好環(huán)境?，并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。
第二層(第2—7段)，寫蟬的地穴和幼蟲的地底生活。
這一層次寫對蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進行的。第2—3段說明對地穴。
外部情形的考察，第4段說明建穴，第5—7段寫伺機出穴。
第三層(第8—11段)，寫蟬出洞蛻皮的過程。
這一層次寫對幼蟲蛻皮情形的考察是按對事物的觀察順序進行的。第8段寫對蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面上的活動情形的觀察，第9—10段寫對幼蟲蛻皮情形的觀察，第11段寫對剛脫殼的蟬的情形的觀察。第二部分?蟬的卵?，介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲的生長過程。
雖然這一部分的小標題為《蟬的卵》，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況，只是表示對蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲的考察從介紹產(chǎn)卵開始。其說明順序和?蟬的地穴?一樣，也是按照對事物觀察的進程進行說明。這一部分可分為六個層次。
第一層(第12—13段)，介紹蟬的產(chǎn)卵，分別說明了產(chǎn)卵的地方、過程和數(shù)量等。第二層(第14—17段)，寫蟬卵遇到的危險，首先說明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時能有幸存者，然后介紹蚋對蟬卵的破壞和蟬對此的茫然無知。
第三層(第18—20段)，介紹蟬卵的孵化和幼蟲出殼。
第四層(第21—23段)，寫幼蟲落地。
第五層(第24段)，寫幼蟲挖穴隱藏。
第六層(第25—26段)，概括蟬的生活歷程。既照應了?蟬的地穴?的介紹，又結束了對蟬卵生長過程的說明，也是對全文形象化的總結。
目標導學二：默讀課文，品味說明語言。
提問2：這是一篇說明文，但我們讀起來并不覺得枯燥無味，為什么?
明確：《蟬》實質是科學觀察筆記、考察報告，屬于科學著作的范疇，但是，作者在表達上采用了一些文學性語言對說明對象的科學資料進行綜合介紹，因此有一定的文學色彩，其文學色彩主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫蟬產(chǎn)卵，寫出了?可憐做母親的?生兒育女所付出的艱辛，同時也寫出了蚋殘害生靈的可恨。而由卵發(fā)育成蟬所經(jīng)歷的漫長艱苦的歷程，更使我們?yōu)檫@個小生物的成長慨嘆，多么不易啊!從而對作者在文末的一大段抒情產(chǎn)生共鳴。再比如最后一個自然段里的?苦工??享樂??歌聲??穿起?等。
躍??翻轉??倒懸?等動詞用得非常準確，把蟬脫殼的整個過程準確而又生動地展現(xiàn)在讀者面前。三是把自己的觀察過程寫得富有波折，有情節(jié)，有描寫，就像是小故事一樣，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
目標導學三：感知內(nèi)容，了解作品精髓。
提問3：作者為什么能把我們熟視無睹的蟬的成長過程說明得這樣清楚明白?
明確：這是因為作者經(jīng)過了長期細致的觀察。從文中看，比如蟬4年一個生命周期，在陽光下歌唱只有5星期，都說明作者對蟬的觀察是長期而細致的。有時，還要經(jīng)過多次的反復，正像作者自己說的那樣：?我經(jīng)過多次的觀察，才知道這種危險是什么。?必要時，還要借助觀察工具。?我從放大鏡里見過蟬卵的孵化。??我從放大鏡中見它揮動‘鋤頭’，將泥土掘出拋在地面。?正是作者嚴謹認真、鍥而不舍的科學精神和全面細致深入的觀察方法，讓他掌握了大量的第一手資料，從而能寫出這樣生動而又準確的文章。
三、板書設計。
蟬蟬的地穴地穴特點。
出穴脫殼。
蟬的卵樹枝產(chǎn)卵。
孵化幼蟲。
鉆入土里。
變?yōu)槌上x生動形象的文學筆法。
孜孜以求的科學精神。
細致深入的科學觀察。
教學反思。
八年級語文愚公移山教案設計篇十四
【教學重點】設計對比實驗。
【教學難點】在設計對比實驗中嚴格控制變量，并注意收集實驗數(shù)據(jù)用事實說話。
【教學準備】每組一份：長方形扁紙盒兩個，黑布、塑料薄膜、玻璃片、蚯蚓15條、干土、濕土。
【教學過程】。
一、談話導入：
1、見過蚯蚓嗎?一般在什么地方見到它們?你們覺得蚯蚓喜歡怎樣的環(huán)境?
2、學生自由發(fā)表。
二、實驗一：蚯蚓喜歡黑暗還是光亮的環(huán)境?
1、我們先來研究蚯蚓喜歡黑暗還是光亮的環(huán)境，該怎樣設計實驗呢?
2、學生說說自己的想法，引導他們進行對比實驗，并注意控制條件。
3、出示實驗器材，討論實驗步驟：
(1)把長方形盒子一端剪去一部分，蓋上玻璃片，再在另一端用黑布包住。
(2)在盒底放入塑料薄膜，以保護蚯蚓，方便它爬行。
(3)把5條蚯蚓放在盒子的中間，蓋好蓋子。
(4)5分鐘以后打開盒蓋，做好觀察和記錄。
(5)再做2次。
4、分發(fā)記錄單和相關實驗材料，學生實驗，教師巡回指導。
5、收回材料，組織交流，概括：蚯蚓喜歡黑暗的環(huán)境。
三、實驗二：蚯蚓喜歡干燥還是濕潤的環(huán)境?
1、過渡：那么，蚯蚓喜歡干燥還是濕潤的環(huán)境呢，讓我們也來設計一個對比實驗。
2、學生設計實驗，自由發(fā)表自已的。
3、教師出示材料，在交流中概括出比較合理的實驗步驟：
(1)在另外的盒子兩端分別鋪上同樣土質的泥土，不同的是一邊干燥，一邊濕潤。
(2)把5條蚯蚓放在盒子的中間，蓋好蓋子。
(3)3一5分鐘以后打開盒蓋觀察，并記錄觀察結果。
4、分發(fā)記錄單和相關實驗材料，學生實驗，教師巡回指導。
5、收回材料，組織交流，概括：蚯蚓喜歡濕潤的環(huán)境。
四、動物對環(huán)境的需要和適應：
1、讓學生歸納：蚯蚓適合怎樣的生活環(huán)境?
2、過渡：跟蚯蚓一樣，各種動物都喜歡生活在一定的環(huán)境里。
3、學生看書11面的圖片，說說這些動物是怎樣適應環(huán)境的?
五課外作業(yè)。
能發(fā)現(xiàn)一些小動物的習性.
六教后反思:略。
八年級語文愚公移山教案設計篇十五
一、課前準備，營造氛圍。
老師：在初一，我們學過一首寫大海的詩，是曹操的，題目叫《觀滄海》，內(nèi)容大家還記得嗎?學生：記得。
老師：我們一起來背誦。
學生:東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
老師：這里描寫的大海是那樣充滿生命的生機，表現(xiàn)了詩人的博大胸襟和遠大抱負。今天我們要學習的課文也跟“?！庇嘘P系。
二、整體感知，把握內(nèi)容老師：大家喜歡旅游嗎?學生：喜歡。
老師：因為旅游總是給我們帶來一些意想不到的新奇，我們總是喜歡去探究。這節(jié)課我們就一起來學習一篇文章，一起到亞洲西部去探究神秘的死海。(板書課題：死海不死)。
老師：大家已經(jīng)預習過了，這是一篇說明文。說明文以什么表達方式為主的?學生：說明。老師：對，以說明為主。說明文主要是給人們介紹一些科學的知識。在說明文中，有一種文體，叫科學小品。(板書：科學小品)。
老師：關于科學小品，我想大家應該了解它的這么幾個特點：首先，它給人們介紹一些知識，所以它具有知識性;這些知識是科學的，正確的認識，這叫做科學性;在介紹科學知識的同時，作者不是用平實的語言，而是用文學的、形象的語言來描繪，讓我們感覺到這些知識很有意思，這叫做趣味性。(板書：知識性、科學性、趣味性。)。
老師：學習這篇文章，我給大家介紹一種讀書的方法，叫做四讀法。
老師：我們讀一篇文章時，可以從文章的題目、結構、內(nèi)容、語言四個方面，去領會和理解。
現(xiàn)在，大家看文章的題目，你從題目中讀到什么?你有哪些探究和發(fā)現(xiàn)?(學生看書，看題目，思考片刻。)。
學生1：文章說明的對象是死海，說明了“死海不死”。老師：這是死海的??
學生：特點。死，又不死。
老師：大家覺得這里有意思嗎?哪些詞語?請大家在題目上圈畫一下。學生：有意思?！八馈焙汀安凰馈薄?/p>
老師：他提出了一個問題，很好，這正是文章要告訴我們的。抓住文章的題目，我們就讀出了文章要說明的主要內(nèi)容。老師：下面，大家迅速讀課文，看哪些段落介紹了有關死海的知識，介紹了死海的哪些知識，你是怎樣知道的。一會兒，大家一起來交流，分享你的發(fā)現(xiàn)。(學生看書，勾畫語句，思考。)。
學生3：第1段說死海的海水中沒有魚蝦、水草，連海邊也寸草不生。這就是“死?！钡妹脑?。第2段說人們在死海中，即使不會游泳，也總是浮在水面上，不用擔心會被淹死。真是“死海不死”。
老師：這位同學的回答解釋了題目中的疑問，為什么叫“死海”，又為什么“不死”。請大家圈畫課文中相關的句子。
老師：大家看，在這兩段中，“死”的含義是否相同?為什么?
學生：不一樣。第一個“死”是指動植物的死，死海水中沒有生命;第二個“死”指人，是說人不會被淹死。
學生4：第4段，介紹了死海中有多種礦物質，這樣就使海水的密度大于人體的密度。
學生4：介紹了死海的咸度很高。老師：大家看，咸度高是因為什么?學生：死海海水的浮力大。
老師：我們用一個詞來概括，就是??學生：原因。
老師：好。我們明確一下，這一段介紹了死海海水浮力大的原因。文章用了一個設問句，然后回答。下面，繼續(xù)交流你的收獲。學生5：第7段。介紹人們對死海的開發(fā)利用。
老師：這是死海的“今天”。大家看這一段，還寫出了死海的什么?學生：幾十年前的死海。老師：也就是死海的??學生：過去。
老師：大家從文中找找看，以前的死海有什么特點?學生：荒涼。
老師：請大家圈畫出“荒涼”。文中介紹人們怎樣開發(fā)利用死海的?
學生6：死海旁邊出現(xiàn)了一些工廠，同時修建了一些現(xiàn)代化的游泳池、高級旅館和游樂場所。
老師：此外，還有什么?
學生6：死海海水有治病的功能，吸引著許多游客。
老師：對。這樣，我們看，死海被開發(fā)利用在建工廠、旅游和療養(yǎng)這些方面?，F(xiàn)在的死海與過去相比，有什么變化?學生：出現(xiàn)了不少生氣。
老師：“生氣”，和我們平時說“我不高興，我很生氣”中的“生氣”意思一樣嗎?
學生7：不一樣，這里是生機勃勃的意思。
老師：是這樣吧?一個詞語的意思要結合上下文來理解，“生氣”在這里的意思就是“生機、活力，熱鬧的景象”。請大家圈畫并記一下。學生8：第6段，介紹了死海的地理位置，死海地處約旦和巴勒斯坦之間南北走向的大裂谷的中段。
學生10：死海的源頭主要是約旦河，河水含有很多的礦物質，河水流入死海，不斷蒸發(fā)，礦物質積淀下來，越積越多，就形成了今天世界上最大的咸水湖——死海。
學生：死海得名的原因，“死海不死”的特征，死海海水浮力大的原因是咸度高，死海形成的原因。
學生：邏輯順序。
學生：那時，死海真的要死了。
老師：大家注意到，這里說的“死”是什么意思?學生：消失、干涸。
老師：大家理解得非常正確。結合上下文，“死”在文章中有不同的含義，同學們學習很用心，理解很到位。
老師：通過讀文章的段落結構，我們讀出了死海的一系列知識，那么文章作者是用了哪些說明方法來介紹這些知識的?它們有什么作用?(學生找相關段落，分析說明方法，圈畫詞語和句子。)。
三、細讀課文，領會方法。
老師：好，現(xiàn)在把你的探究和發(fā)現(xiàn)與同學共享。
學生12：第四段和第六段，第三段和第五段是引用。
老師：第四和六段還沒有具體說，她就到第三和五段了，跳躍很大，大家能跟上吧?
(對學生12)你給大家具體說說。
學生12：第三段引用了一個傳說，說明死海海水的浮力很大，人在里面淹不死;第五段引用了一個神話傳說，說明了人們對死海形成過程的一種推測。
老師：大家看，她說得特別好，不僅說出了這兩段的說明方法，而且指出了說明的內(nèi)容。大家想，如果去掉這兩段，文章的趣味會怎樣?學生：少了很多。
老師：這樣大家就可以分析出，“引用”這種說明方法的作用是??學生：增強文章的趣味性，使讀者有閱讀興趣。
老師：大家說得很好。我們請另一位同學來說第四段和第六段的說明方法。學生13：第四段中，“135.46億噸氯化鈉，63.7億噸氯化鈣，20億噸氯化鉀，另外還有溴、鍶等”，這是列數(shù)字的說明方法。第六段中，“它的南北長75公里，東西寬5至16公里，海水平均深度146米，最深的地方大約有400米，也是列數(shù)字的說明方法。
老師：大家看，這些數(shù)字有什么作用?
學生：說明了死海水里含有大量的礦物質，說明了死海的長、寬和深度。
老師：對，這些數(shù)字準確地說明了死海的這些情況，非常直觀。大家看，這些數(shù)字，有非常準確的，叫確數(shù)，也有些不太精確的，叫約數(shù)。大家找一找，看有什么不同。
老師：這位同學提出了一個很好的問題。約數(shù)通常有詞語上的標志，如“大約”、“左右”等等。有時，我們也可以不用這些詞來表示約數(shù)?，F(xiàn)在讓我來猜一下同學們的年齡，十二三歲，十三四歲。是這樣嗎?學生：差不多。
老師：你看，我沒有用準確的數(shù)字，卻知道了大家的年齡?？磥?，有時候約數(shù)反而更能準確反映事物的情況。再有，你家到學校有多遠?學生：一公里。
老師：不確定時，我們也可以說二三里路，三四里路。這里的“二三”、“三四”都是約數(shù)，也都能準確反映出家與學校的距離。老師：除了列數(shù)字，文中還有哪些說明方法?(學生一時沉默了。)。
老師：大家看，第四段介紹死海海水浮力大是因為咸度高時，說“死海海水里含有多種礦物質”，大家注意到這里的標點符號了嗎?它有什么作用?學生：冒號。
老師：冒號在這里的作用是提示下文。有哪些礦物質，文章告訴我們了，有氯化鈉、氯化鈣、氯化鉀、溴、鍶等，這些是什么說明方法?學生：舉例子。
老師：對。通過舉例子，我們就具體直觀地了解到死海海水中含有的礦物質是哪些，很明白。
還是在這一段，最后，還有一種說明方法??
學生15：這樣，就使海水的密度大于人體的密度，無怪乎人一到海里就自然漂起來，沉不下去。
老師：這句話用的說明方法是??學生：作比較。
老師：很對。通過比較海水和人體的密度，我們就清楚了“死海不死”的原因。大家在課文上圈畫，作一下筆記。
老師：現(xiàn)在我們回顧剛才的內(nèi)容，文章運用了列數(shù)字、舉例子、作比較、引用的說明方法，
使我們了解到死海的相關知識，增長了很多見識。那么大家喜歡讀這樣的說明文嗎?
(學生讀書，圈畫，和同學交流。)。
四、研讀課文，問題探究。
老師：說說你對文章的發(fā)現(xiàn)，哪些地方引起了你的閱讀興趣?
學生16：文章的題目很有意思，“死”?！安凰馈?，“死”和“不死”，讓我有一種急于讀下去的念頭。
老師：這位同學說的很形象，標題很吸引人，有懸念，讓人欲罷不能。聯(lián)系剛才的分析，課文最后還提到死海的將來??學生：那時死海真的要死了。
(學生一時間沉默。)。
學生：第一段，第二段。
老師：大家看這兩段，如果我們?nèi)サ粑闹心切┟鑼懙摹⑿揎椀脑~語，剩下的是什么??
學生：遠遠望去，死海的波濤此起彼伏，無邊無際。
學生：但是，誰能想到，如此浩蕩的海水中竟??甚至??大概。
學生：(讀課文)人們在這無魚無草的海水里，能自由游弋;不會游泳的人，總是浮在水面上，不用擔心會被淹死。
老師：文章中能夠激發(fā)我們閱讀興趣的詞語是??
學生：然而，令人驚嘆的是??竟??即使??也??真是。
老師：請大家圈畫、標記這些詞。這兩段中的這些關聯(lián)詞語和修飾詞語，讓我們讀者一下子就產(chǎn)生疑問，為什么會這樣，使我們急于閱讀下去，這正是作者體現(xiàn)科學小品趣味性的地方。
老師：大家看，如果我們把課文第三段的內(nèi)容放到第四段后面來講，會有怎樣的表達效果?
(學生思考。)。
學生：先說死海不死的原因，再說死海不死的故事(傳說)，就感覺到?jīng)]有那么大的懸念，吸引力就不那么強烈。
老師：我們同學說的很好。安排文章的內(nèi)容時，要講究一定的順序?？茖W小品的趣味性也正是在這里：會寫文章的人，常常能設置一些懸念，引起讀者的疑問，這樣的文章就比那些平鋪直敘的文章有吸引力。這對我們寫作文也是很有啟發(fā)的。
五、欣賞圖片，關注死海。
老師：學完了課文，同學們一定對死海充滿了好奇心。下面我們就通過欣賞圖片來揭開死海的神秘面紗。
播放死海的有關圖片。
(一)體現(xiàn)死海的“死”：海水中沒有生命，海邊寸草不生。
(二)體現(xiàn)死海不死：人在死海里沉不下去，可以在海面上自由游弋，可以在海里讀書看報。
(三)死海中礦物質的結晶體：令人感嘆驚訝老師：這就是死海的奇妙。死海在哪里?
學生：在亞洲西部，巴勒斯坦和約旦交界處。
老師：大家地理學得好，課文學得也很仔細。如果有一天，大家有機會去西亞旅行，那么你會不會把課文上學到的知識和你的親身體驗結合在一起呢?愿我們有這樣的機會去體驗大自然的奇妙。這節(jié)課就到這里，下課。
八年級語文愚公移山教案設計篇十六
教學過程?如下：
步驟一：分析討論故事的寫作技巧。
3、故事中還有一個生動的細節(jié)。（順勢分析“遺男”在故事中的作用。）。
步驟二：分析討論愚公的人物形象：課文是怎樣表現(xiàn)愚公這個人物的？
（1）正確描寫——語言、行動（愚公確知平險之利，有遠大的抱負。）。
學生概括愚公形象的特點。
[評析]。
這個教案的設計是很細心的。
它首先注意到了力避教學的誤區(qū)，甚至寫了一條“教學警示語”。
其次，教學主線飽滿而且清晰。
綜合上述兩方面的特點，我們說此教例很準確地掌握了分析的“入射角”。
八年級語文愚公移山教案設計篇十七
第6課、《現(xiàn)代詩兩首》教案。
教學目標。
一．體會詩人對故鄉(xiāng)、祖國的眷戀之情。培養(yǎng)學生愛國的情操。
二．掌握詩歌寄情于物、借物抒情的寫法。培養(yǎng)讀詩、寫詩的興趣。
教學重、難點。
一．反復朗讀，把握兩首詩的中心思想和內(nèi)容，體會詩人的情感為教學重點。
二．理解詩歌寄情于物、借物抒情的寫法是教學的難點。
教學課時。
兩課時。
第一課時。
教學要點。
學習《長城謠》。
一導入。
請同學們說出中國的象征物，如長城等。（游子思鄉(xiāng)的載體）。
二檢查預習。
1、給加點的字注音：焉支隘口蹲踞槐樹蟬翼。
荒莽山巔焚起敕。
2、形近字組詞。
謠隘踞焚悄微冀禪槐。
搖溢據(jù)梵宵徽翼蟬愧。
3、解釋詞語。
隘口荒莽。
山巔。
三學海拾貝。
1作者簡介席慕容：作家，蒙古族女詩人。
2聽錄音，整體感知詩中寫了什么內(nèi)容？
3講授第一節(jié)。
本節(jié)寫什么？（請抓住重點詞語加以分析：悲歡、恩怨、無情、冷眼）。
明確：寫一部浩浩蕩蕩的長城史，兩千多年的爭戰(zhàn)和殺伐。長城作為歷史的證人歷盡滄桑，見證了千古的悲歡離合。使詩歌的氣勢一下子顯得大氣磅礴。
4講析第二節(jié)。
本節(jié)寫什么？（請抓住重點詞語加以分析：總、一……就……）。
明確：抒發(fā)作者對長城的依戀之情和贊美。（唱、寫）。
詩人如何抒情？
“總”字寫出詩人日夜牽掛故鄉(xiāng)；“一……就……”寫出詩人心系長城以及長城在詩人心中的地位和影響。詩人把長城當成自己的根基和靈魂的寄托之所，所以才有魂牽夢繞、揮之不去的情結。
5講析第三節(jié)。
本節(jié)寫什么？（請抓住重點詞語加以分析：不眠）。
明確：夢回長城。
為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情？
“敕勒”、“陰山”是作者的故鄉(xiāng)，黃河是中華民族的象征，由此可見詩人身居他鄉(xiāng)，心系故園。詩人希望有夢，好夢回故鄉(xiāng)。但好夢難成，因為濃濃的思鄉(xiāng)情使詩人夜不能寐！
6老師小結。
詩人從小生長在長城腳下、黃河岸邊，而且對于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”。因此，在詩人的心中，長城除了是民族的象征，還是詩人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的意象.。這是一首詠物抒情，反觀歷史的抒情詩，具有民歌風味，意境悠遠，感情真摯.。
四當場成誦！
五布置預習《一片槐樹葉》，思考兩篇詩歌之間共同點。
誦讀席慕容的《一棵開花的樹》，并賞析其令人回味無窮的情感！
如何讓你遇見我＼在我最美麗的時刻為這＼我已在佛前求了五百年。
求他讓我們結一段塵緣＼佛于是把我化作一棵樹＼長在你必經(jīng)的路旁。
陽光下慎重地開滿了花＼朵朵都是我前世的盼望＼當你走近請你細聽。
那顫抖的葉是我等待的熱情而當你終于無視地走過＼在你身后落了一地的。
朋友啊那不是花瓣＼是我凋零的心。
第二課時。
教學要點。
欣賞《一片槐樹葉》。
一導入新課。
以復習《長城謠》的情感--思鄉(xiāng)導入新課。
二簡介作者紀弦：當代詩人。
三賞析詩歌。
1聽錄音，整體感知詩歌這首詩寫了什么內(nèi)容？抒發(fā)了作者什么思想感情？
2講析詩的第一節(jié)（可先范讀）。
提問：本節(jié)寫什么內(nèi)容？
明確：寫一片“槐樹葉”
然而這片槐樹葉卻使用了極其繁復的修飾語：“全世界”指出范圍；“最珍奇、最寶貴”指出程度；“最使人傷心、最讓人落淚的”指出它背后的故事；“薄薄的、干的、淺灰黃色的”指出它的形狀、顏色。這樣的一片槐樹葉使詩人睹物生情，傷感之情溢于言表。
3講析詩的第二節(jié)。
提問：本節(jié)寫什么內(nèi)容？
明確：寫槐樹葉的來歷。
追問：槐樹葉的作用是什么？
明確：是作為詩集的書簽用的。在這里“一冊古老的詩集”有了文化的象征，也許指的是古老的中國文化，雖忘卻了它的具體的來歷，但它肯定是故土的槐樹葉，詩人因此而略感欣喜，因為它使詩人的思鄉(xiāng)之情有了寄托，也一下子開啟了詩人的`濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁之門。
4講析詩的第三節(jié)。
提問：本節(jié)寫什么內(nèi)容？
明確：對將來的企盼，表達了游子思歸的情感。
思考：這一節(jié)運用了詩歌的什么手法？詩怎么寫的？
明確：運用了聯(lián)想的手法。由槐樹葉聯(lián)想到故土的泥土，進而聯(lián)想到淡淡的槐花香的季節(jié)。
5、你認為詩歌中哪些詩句寫得精彩？說說精彩的理由。
6、教師總結。
本詩以“一片槐樹葉”為意象，寄托了詩人思鄉(xiāng)盼歸的情感，開頭以槐樹葉起情，結尾以企盼重回槐花飄香的季節(jié)收尾，首尾呼應，一氣呵成。和上一篇詩歌一樣，都使用了詠物抒懷的藝術手法。
7、再聽范讀，要求當場成誦。
四布置作業(yè)。
附舒婷詩歌。
【祖國啊,我親愛的祖國】。
我是你河邊上破舊的老水車數(shù)＼百年來紡著疲憊的歌＼我是你額上熏黑的礦燈。
我是你簇新的理想＼剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫＼我是你雪被下古蓮的胚芽。
我是你掛著眼淚的笑窩＼我是新刷出的雪白的起跑線＼是緋紅的黎明＼正在噴薄。
--祖國?。芪沂悄闶畠|分之一＼是你九百六十萬平方的總和。
你以傷痕累累的乳房＼喂養(yǎng)了＼迷惘的我，深思的我，沸騰的我。
那就從我的血肉之軀上＼去取得＼你的富饒，你的榮光，你的自由。
--祖國?。芪矣H愛的祖國。
王老師。
八年級語文愚公移山教案設計篇十八
原文：
譯文：
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高數(shù)萬尺。本來在冀州的南面，黃河北岸的北面。?。
握著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動，命令夸娥氏的兩個兒子背上兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從此，冀州的南部，漢水的南面，沒有高山阻隔了。
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