好記性不如爛筆頭，總結(jié)是對自己的一種記錄和反思。好的總結(jié)應(yīng)該具備準(zhǔn)確性、簡潔性和邏輯性，能夠清晰地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。經(jīng)過篩選，以下是一些不錯(cuò)的總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
3、有感情地反復(fù)朗讀詩歌，準(zhǔn)確背誦詩歌；
4、啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化知識(shí)的思想感情，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。
品味語言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
曹操，一代梟雄，在《三國演義》中，我們已經(jīng)一覽他的風(fēng)姿。但是由于《三國演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向，導(dǎo)致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評價(jià)。其實(shí)，據(jù)史料記載，曹操也是一代良君，他是東漢末年的政治家、軍事家、詩人。在詩歌創(chuàng)作中，曹操也是以豪放悲愴的創(chuàng)作風(fēng)格被古代文壇所稱頌。今天，我們即將學(xué)習(xí)的一首《觀滄?！肪褪菍懺诓懿偈聵I(yè)的巔峰時(shí)期。那時(shí)，他即將統(tǒng)一北方，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾經(jīng)親臨的碣石山，又臨秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情也是如滄海般澎湃。就讓我們趕快來欣賞一下這首氣壯河山的.大作吧，來感受它的雄渾氣勢。
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀，掃除文字障礙，教師糾正讀音。
1、全詩圍繞哪幾個(gè)字展開？
2、這首詩歌寫了幾層？哪些句子是寫實(shí)？哪些是寫虛？
3、詩歌中哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
（小組討論，全班交流）。
古代的交通是很不發(fā)達(dá)的，即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此，流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的，自然會(huì)不是產(chǎn)生故園之思，因此，表達(dá)思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩歌中的一個(gè)重要的主題。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)一下，唐代詩人王灣的詩歌《次北固山下》，來共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。
1、詩歌描繪了怎樣的內(nèi)容？
2、詩歌哪些詩句直接表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情？
如果你是作者，你漂泊在外，你將會(huì)有哪些感受，與同學(xué)們一同交流一下。
錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然就會(huì)聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩，我們就會(huì)更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色，仿佛就會(huì)更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩歌，我們來感受一下這首詩歌的思想感情。
教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀，思考問題：
1、詩歌描繪的是什么季節(jié)的景象？你從詩歌中哪些詞語得到了印證？
2、哪些詞語表明詩人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了？
詩歌中的“幾處”為什么不是“處處”，“誰家”為什么不是“家家”？
運(yùn)用多種創(chuàng)作手法來擴(kuò)展本首詩歌的內(nèi)容，寫成一篇寫景散文。
檢查背誦，導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天，我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天，我們再隨南宋著名的愛國詩人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。
1、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀。
2、本首詞分為兩片，分別描寫了什么內(nèi)容？
3、表達(dá)了詩人怎樣的感情？
2、“忽見”一詞有什么表達(dá)作用？
3、你認(rèn)為詞中哪些詞語描寫的充滿意境？請你找出來，并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行交流。
七百多年以來，當(dāng)人們提起“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞語，人們就自然會(huì)聯(lián)想到這篇作品。它巧妙地運(yùn)用了名詞的串聯(lián)，運(yùn)用景物烘托的手法，將抒情主人公置于一個(gè)特定的氛圍中，使作者的主觀情緒和客觀的環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一在了一起，生動(dòng)地表達(dá)了長期飄泊在外的游子的深沉的悲哀。
教師范讀課文，學(xué)生仿讀。
學(xué)生閉上眼睛，教師描繪場景：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦弱的老馬，迎著凜冽的寒風(fēng)，在古道上躑躅獨(dú)行。他走過纏滿老藤的古樹，看見暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉就要?dú)w巢了。他走過橫架在溪流上的小橋，看到一幅“小橋流水人家”的溫暖圖畫，炊煙裊裊，一派安適、清雅的景象。這時(shí)候太陽就要下山了，自己卻沒有投宿的地方，迎接自己的依然只是漫漫長夜。哎，自己卻是有家難歸，令人心腸寸斷，更添愁緒。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
詩歌一共描繪了幾幅圖景？表達(dá)了詩人怎樣的情感？
1、學(xué)生進(jìn)行詩歌交流和朗讀比賽；
2、教師范唱《滿江紅》，學(xué)生進(jìn)行自由譜曲，演唱詩歌。
3、將本首詩歌改寫成散文。
本文講課過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生對于詩歌的解讀能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力與生活儲(chǔ)備來理解詩歌內(nèi)容。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對于詩歌的鑒賞積累的能力，不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
通過對中國古典詩歌聲律特點(diǎn)的把握，學(xué)習(xí)有感情地吟詠、誦讀作品，在古典詩歌音樂美的熏陶中，深刻理解作品蘊(yùn)含的情感。
教學(xué)建議：
將誦讀方法的指導(dǎo)和古代詩詞意象的體悟、情感的把握結(jié)合起來。通過誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)提高學(xué)生對古代詩詞的語言感受能力和鑒賞能力。首先讓學(xué)生了解背景（知人論世）、熟悉內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上把握住詩詞的感情基調(diào)、感情變化，對一些經(jīng)典的詩句和重要的詞語進(jìn)行細(xì)致地揣摩（以意逆志、緣景明情），然后再對學(xué)生進(jìn)行誦讀技巧的指導(dǎo)。誦讀古詩詞有一定規(guī)律，有一些技巧，比如劃分音步、押住韻腳、突出平仄、講究節(jié)拍、語勢呼應(yīng)等，通過誦讀達(dá)到更深切地體會(huì)作品情感的目的（因聲求氣）。
教學(xué)過程:。
以意逆志--詩作主旨、創(chuàng)作本意。
緣景明情--詩作的情感（意境）。
因聲求氣--詩作神韻、氣勢、風(fēng)格。“聲”是詩作思想情感的聲韻體現(xiàn)。
二、閱讀課文誦讀指導(dǎo),理解何謂“因聲求氣、吟詠詩韻”。
缺乏誦讀的閱讀與作品的對話是沉悶?zāi)吧踔敛挥押玫?。誦讀令作品所有的內(nèi)容變得栩栩如生，仿佛是在與作者或作品中的任務(wù)侃侃而談。在這種對談中，閱讀者自己不斷改變著自己的精神狀態(tài)，產(chǎn)生著共鳴。桐城派代表人物劉大教人讀詩文要“因聲求氣”：“爛熟后，我之神氣即古人之神氣，古人之音節(jié)都在我喉吻間，合我喉吻者，便是與古人神氣音節(jié)相似處，久之自然鏗鏘發(fā)金石聲。”讀而出聲，始能體會(huì)到詩文的聲韻之美，詩文作為審美對象的.美感將大大增強(qiáng)。而且，一篇文章的聲韻特征往往適應(yīng)于文章內(nèi)在的情感特征而呈現(xiàn)出自身的獨(dú)特性，只有出聲朗讀，我們才能體會(huì)到其中的節(jié)奏，由節(jié)奏而把握到文中的情感與氣韻。一篇文章作為一個(gè)閱讀對象的內(nèi)涵才有可能充分地展現(xiàn)出來。
我們常說，“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”。古代私塾的教學(xué)方法特簡單，就三個(gè)字--念，背，打。念，是讀書，讀給自己聽；背，是讀書（不看著書讀），讀給老師聽；打，是打手板，背不過課文的打手板，打完了還要念，念完了還要背，背不過還要打。雖然方法簡單，但是私塾在培養(yǎng)人們學(xué)習(xí)古文方面的貢獻(xiàn)那是有目共睹的。翻開《唐才子傳》，王勃“六歲善辭章”，駱賓王“七歲能賦詩”，李白藥“七歲能文”，劉慎虛“八歲屬文上書”；再翻開《現(xiàn)代中國文學(xué)史》，康有為“七歲賦詩”，梁啟超“六歲畢業(yè)《五經(jīng)》，八歲學(xué)為文，九歲能日綴千言”。可見，“讀熟背出”乃學(xué)好古文的關(guān)鍵。因聲求氣造就了眾多的文人學(xué)士，是我國學(xué)古文的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在當(dāng)今的新課改過程中，應(yīng)該讓它發(fā)揚(yáng)廣大。
何謂“因聲求氣、吟詠詩韻”。
“聲”指節(jié)奏、音調(diào)平仄、押韻,“氣”指情感、氣勢,“因聲求氣”就是通過感受詩文語言的節(jié)奏.根據(jù)聲韻的特點(diǎn)來把握作品的精神?！耙髟佋婍崱本褪峭ㄟ^聲情并茂的誦讀、吟詠,體味詩歌作品的思想感情。
三、中國古代詩歌的音樂美（節(jié)奏）是怎樣構(gòu)成的？
1、合乎規(guī)律的重復(fù)、停頓形成詩歌的節(jié)奏。
詩歌按照一定的規(guī)律回環(huán)重復(fù)的時(shí)候，便給人以似曾相識(shí)的感覺，使人感到親切、愉快。李白《蜀道難》“蜀道之難難于上青天”的詠嘆在全詩中反復(fù)了三次，像一首樂曲的主旋律激蕩著讀者的心弦。
詩歌節(jié)奏也體現(xiàn)在節(jié)拍的劃分上，漢字以一個(gè)字為音節(jié)，一句詩中的幾個(gè)音節(jié)并不是孤立的，一般是兩兩組和形成停頓（音步）。
四言兩頓，音節(jié)是二二（《短歌行》月明/星稀烏鵲/南飛）；
七言是四頓，音節(jié)是二二二一或二二一二?！?212、223、2221”。（如：孤帆/遠(yuǎn)影／碧空/盡，唯見／長江／天際／流。）。
2、押韻。
按照規(guī)律在一定的位置上重復(fù)出現(xiàn)同一個(gè)韻母,就形成韻腳產(chǎn)生節(jié)奏。這種節(jié)奏可以把渙散的聲音組織成一個(gè)整體,使人讀前一句時(shí)可以預(yù)想到后一句,讀后一句回想起前一句。
押韻是同一韻母的有規(guī)律的重復(fù)，猶如樂曲中反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)主音，整首樂曲可以由它貫穿起來。中國詩歌的押韻是在句尾，句尾總是意義和聲音較大的停頓之處，所以造成的節(jié)奏感就更強(qiáng)烈。
近體詩押韻要求嚴(yán)格，花樣卻不多。雙數(shù)句尾字必入韻，只有第一句可以靈活：五言以不入韻為常，七言以入韻為常。
過分強(qiáng)調(diào)聲律的要求有時(shí)也會(huì)喪失詩意，同時(shí)我們也要考慮到古今音變的問題，所以在教學(xué)中不必在聲律知識(shí)上講的過精過細(xì)。《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時(shí)說：“若果是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得的?！?/p>
3、音調(diào)。
中國古典詩歌的音調(diào)主要是借助平仄組織起來的。在節(jié)奏點(diǎn)上的字音通常按照“平長仄短、平低仄高”來處理。平仄有規(guī)律的交替和重復(fù)可以創(chuàng)設(shè)音調(diào)的起伏、和諧。4、除平仄以外，古典詩歌還常常借助雙聲詞、疊韻詞、疊音詞和象聲詞來求得音調(diào)的和諧。
這些詞在中國古典詩歌里運(yùn)用得十分廣泛。如“青青子衿，悠悠我心。”“迢迢牽牛星，皎皎河漢女?！薄皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！边@些詞用得恰當(dāng)，不但增加了音樂美，也加強(qiáng)了抒情的效果。
四、學(xué)生活動(dòng)：“因聲求氣，吟詠詩韻”根據(jù)賞析文章為《將進(jìn)酒》設(shè)計(jì)朗誦方案。
1.示例:。
君不見/黃河之水/天上來，奔流到海/不復(fù)回。君不見/高堂明鏡/悲白發(fā)，朝如青絲/暮成雪。（開篇兩組排比長句，要讀得有氣勢；“天”字要重讀，給人一種破空而來的感受?！氨?、“暮”字要重讀，讀出一種沉重感。）。
人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對月。天生我材/必有用，千金散盡/還復(fù)來。烹羊宰牛/且為樂，會(huì)須一飲/三百杯。（這三句七言詩句在誦讀時(shí)要和緩一些，“須、莫、必、還、且”等表示意愿的詞語要重讀，語調(diào)逐步提升直至“會(huì)須一飲三百杯”要放聲誦讀，情緒高漲。）。
岑夫子、丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我/傾耳聽：（這四個(gè)短句的誦讀要急促，節(jié)奏漸快，仿佛詩人在頻頻勸酒。“請君為我傾耳聽”一句聲音要放低語調(diào)要輕快）。
鐘鼓饌玉/不足貴，但愿長醉/不用醒。古來圣賢/皆寂寞，唯有飲者/留其名。陳王昔時(shí)/宴平樂，斗酒十千/恣歡謔。（這三句七言詩句要讀出一種激憤之情，語調(diào)要高亢?！暗浮⒔?、惟有、恣”等字要重讀。）。
主人何為/言少錢，徑須沽取/對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出/換美酒，與爾同銷/萬古愁。（語速要由緩而急，“五花馬、千金裘、呼兒將出換美酒”三句要快讀，最后一句語速要緩慢一些，“同銷”二字要重讀，“萬古愁”三字聲音要緩慢延長。）。
2、學(xué)生誦讀練習(xí)，跟讀朗誦范讀（濮存晰朗讀）。
五.總結(jié)：
吟誦是中華傳統(tǒng)文化中的一門絕學(xué)，教材的編者們期望用“因聲求氣，吟詠詩韻”這一教學(xué)單元喚起現(xiàn)代中學(xué)生對中國古典詩詞的熱愛，在誦讀中走進(jìn)詩境，在誦讀中提升審美情趣。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)。
1、理解表達(dá)技巧的作用。
2、；
能力目標(biāo)。
提高學(xué)生鑒賞古代詩歌技巧的能力。
德育目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國古代詩歌的情感和審美情操。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
理解表達(dá)技巧。
【教學(xué)準(zhǔn)備】cai課件。
【教學(xué)方法】講練結(jié)合。
【教學(xué)過程】。
一、考標(biāo)解讀。
考試大綱對古代詩文的“鑒賞評價(jià)（能力層級e）”的具體要求：
（一）、鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、和表達(dá)技巧。主要是針對古代文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式，要求從形象、語言和表達(dá)技巧這三個(gè)方面進(jìn)行鑒賞。
（二）、評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。主要是從作品形象入手，對其思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)進(jìn)行整體把握和評價(jià)。
二、知識(shí)要點(diǎn)。
表達(dá)技巧（1）。
概念：表達(dá)技巧是指作者在塑造形象，創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的表現(xiàn)手法，包括以下三個(gè)方面：
4、表達(dá)技巧。
（1）表達(dá)方式：記敘、議論、說明；抒情（直接抒情、間接抒情）；描寫（直接描寫、間接描寫）。
鑒賞示例：直接抒情。
登幽州臺(tái)歌。
陳子昂。
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
（分析：詩句開門見山，直敘登上高臺(tái)后，“前不見古人,后不見來者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩人感時(shí)傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”。）。
鑒賞示例：間接抒情（寓情與景或物）。
春夜喜雨。
杜甫。
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
（分析：寫景之中包含著對春雨的喜悅之情）。
鑒賞示例：間接抒情（借景或借物抒情）。
賦得古原草送別。
白居易。
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，凄凄滿別情。
（分析：作者借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情發(fā)出對自然規(guī)律不可抗拒的感嘆。）。
鑒賞示例：間接抒情（樂景寫哀情）。
蜀相。
杜甫。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
絕句。
杜甫。
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？
（分析：以異鄉(xiāng)春色的美好，反襯自己思?xì)w的傷感。）。
鑒賞示例：間接抒情（托物言志）。
卜算子詠梅（陸游）。
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
（分析：通過集中描寫梅花在風(fēng)雨侵襲之中，仍能卓爾不群的風(fēng)骨，表達(dá)了詞人不同流合污，雖粉身碎骨仍矢志不渝的可貴精神。）。
墨梅。
王冕。
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
（分析：以梅自喻，托梅言志，表現(xiàn)了詩人要像梅花那樣的高潔、淡雅。不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。）。
竹石。
鄭板橋。
咬定青山不放松，立根原在破石中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
（分析：此詩描寫翠竹破石而出，經(jīng)受惡劣艱險(xiǎn)而始終堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象，這正是作為“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋不茍流俗性格的生動(dòng)寫照。）。
表達(dá)技巧（2）。
寫作技巧：虛實(shí)結(jié)合；比喻、象征、夸張；烘托；用典；聯(lián)想和想象。
鑒賞示例表達(dá)技巧之虛實(shí)結(jié)合。
望廬山瀑布。
李白。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
（前兩句實(shí)寫，后兩句虛寫）。
夜雨寄北。
李商隱。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
（分析：未及離別卻先虛寫，別后重逢的溫馨情景，難舍難分之情，便溢于言表。）。
又如：“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆毕胂髣e后夢醒他鄉(xiāng)的凄涼之境。使人更覺離別的不忍和無奈。
鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等。
詠柳。
賀知章。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
（分析：早春新葉萌發(fā)，詩人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想，是春姑娘用她那雙靈巧的.手，擺弄那富有靈性的剪刀，裁出那片片細(xì)葉的吧！比喻使描寫化實(shí)為虛，形象更生動(dòng)了，情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。）又如：
石灰吟。
于謙。
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
（分析：本詩運(yùn)用了象征的手法，借物喻人，詠物言志。表面上寫石灰，實(shí)際上寫人、寫自己。將物性與人格巧妙地融為一體，形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。）。
鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等。
如“天臺(tái)一萬八千丈，對此欲倒東南傾?！?李白《夢游天姥吟留別》)。
“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”(李白《秋浦歌》)。
又如“三杯吐然諾，五岳倒為輕”(李白《俠客行》)。
以五岳為輕來夸張俠客然諾之重；
“輕言托朋友，面對九凝峰。”(李白《箜篌謠》)。
用山峰來夸張朋友之間的隔膜與猜疑。
鑒賞示例表達(dá)技巧之烘托。
如《陌上?！分薪琛靶姓摺薄吧倌辍钡鹊姆磻?yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌：
行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷脫帽著頭，耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
再如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
去來江口守空船，繞船月明江水寒。
鑒賞示例表達(dá)技巧之用典（使語言精煉，內(nèi)容豐富。）。
永遇樂京口北固亭懷古（辛棄疾）。
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
絕句。
李清照。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
（這是一首借古諷今的懷古詩。作者通過贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為；簡潔而有意味，頗顯豪氣。）。
三、鞏固練習(xí)。
一）、分析下列名句的主要藝術(shù)手法。
（1）、國破山河在,城春草木深。（杜甫《春望》）。
答：
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
一、了解愛情詩的思想內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)真摯美好的情感。
二、學(xué)習(xí)愛情詩通過意象表達(dá)豐富情感的方式。
三、探究詩歌的意象，培養(yǎng)詩歌解讀的基本技能和方法。
單元說明。
這個(gè)單元的五首詩歌都是以愛情為主題的。愛情是人類的永恒情感，這些詩歌通過不同的意象，抒發(fā)了現(xiàn)代人對愛情浪漫而深情、纏綿而珍愛的獨(dú)特感受，體現(xiàn)了高貴而典雅、神圣而優(yōu)美的情懷。從不同角度展示了現(xiàn)代詩歌的抒情技巧和創(chuàng)作風(fēng)格。在教學(xué)中，要正確引導(dǎo)學(xué)生的愛情價(jià)值觀，學(xué)習(xí)詩歌意象對表達(dá)情感的作用。
用“愛的心語”作為單元的題目，是因?yàn)閻矍槭侨祟惖囊环N美好的情感，這種情感往往通過詩人采取不同的意象來表現(xiàn)自己的獨(dú)特的感受。愛情是非常個(gè)人化的、心靈化的。以“我”的特定心境彌散到對象--“物”身上，使“物”皆著“我”之色彩。例如詩人把愛情的寂寞比做“蛇”，把愛情的期待比做“年輕的神”，或者以“窗”“你的名字”“神女峰”具體的物象來表達(dá)心中的愛情追求和價(jià)值觀。這種寫法特別具有生命感應(yīng)的持久性，因而能深深打動(dòng)讀者。
一、體味詩歌的認(rèn)識(shí)價(jià)值、情感價(jià)值和審美情趣。
本單元的五首詩歌都具真摯的情感，深情而執(zhí)著，在教學(xué)過程中，可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生帶著感情來朗讀，體驗(yàn)不同的愛情，體會(huì)詩人的情感經(jīng)歷，喚起情感共鳴，引發(fā)對人生和愛情價(jià)值觀的思考。我們要培養(yǎng)學(xué)生對愛情的'正確態(tài)度，詩人們抒發(fā)的真誠而執(zhí)著的情感可以激發(fā)學(xué)生對愛情的美好想象和正確理解。
本單元詩歌具有較高的審美情趣，例如，寫愛情中的苦苦相思的《蛇》，求愛而不得的《預(yù)言》《窗》，熱烈歌頌愛情的《你的名字》，對傳統(tǒng)愛情觀“反思”的《神女峰》，無論是成功的愛情，還是失敗的愛情，都抒發(fā)了一種發(fā)自內(nèi)心的真誠和對愛情的尊重，都表現(xiàn)了愛情詩創(chuàng)作的傳統(tǒng)“樂而不淫，哀而不傷”。愛情的態(tài)度首先源自個(gè)體價(jià)值的獨(dú)立，彼此尊重，才能攜手同步。
二、學(xué)習(xí)詩歌的抒情方法和風(fēng)格特點(diǎn)。
詩歌是一種抒情文體，愛情詩歌的抒情方式常常是以一定的意象來表達(dá)，采用何種意象又源于詩人的生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，例如馮至的《蛇》是看過一幅黑白線條、口里銜花的蛇的畫后有所感悟，一反傳統(tǒng)審美中蛇是陰冷的習(xí)慣，把蛇比做年輕時(shí)代愛情的寂寞心境?！额A(yù)言》和《窗》幾乎就是詩人的一段難忘的愛情經(jīng)歷，《你的名字》是愛情中的人們普遍的一種心理狀態(tài)，“你的名字”是世界上最動(dòng)聽的聲音，是心靈中最美妙的音樂，人們常常愛一個(gè)人不說出來而在紙上偷偷涂畫那個(gè)名字?！渡衽濉肥窃娙藢矍橛^一貫思考的產(chǎn)物，表達(dá)了詩人對“人的價(jià)值”的關(guān)懷。
作為現(xiàn)代愛情詩，這個(gè)單元詩歌的風(fēng)格很有特色，這幾位詩人都是現(xiàn)代意識(shí)較強(qiáng)的詩人，承傳了中國古典詩歌和新詩的某些傳統(tǒng)，對抒情氣氛的營造，對詩歌意境的重視，以及細(xì)膩柔和的抒情風(fēng)格的追求等等都是中國詩歌注重含蓄蘊(yùn)藉的體現(xiàn)。同時(shí)，也都受到過西方詩歌藝術(shù)的影響，比如對意象特別是主觀意象的重視，就有象征主義詩歌的某些特征。在本單元的教學(xué)中注意詩歌中的中西詩藝的融合，這一點(diǎn)比較突出的是《預(yù)言》。在表達(dá)方面有直接抒發(fā)感情的《你的名字》，間接抒發(fā)感情的有：比喻意象的《蛇》，象征意象的《預(yù)言》《窗》《神女峰》。
鑒賞詩歌應(yīng)該注意意象的幾個(gè)方面，知識(shí)短文作了具體說明：一是意象的來源，二是意象的種類，三是意象的選擇。在本單元的幾首詩當(dāng)中還需要提及的是意象的組合問題以及新詩的意象向古典和西方借鑒的問題。
1.意象是一個(gè)具有主客體內(nèi)涵的生命體，意象組合是使這個(gè)生命體在詩歌整體結(jié)構(gòu)中的功能和作用得到發(fā)揮、確認(rèn)和規(guī)范的手段。意象組合的實(shí)質(zhì)，是意象的有序化并置，是詩人為了表達(dá)情感的需要，按照一定的構(gòu)思，根據(jù)審美形式規(guī)律，將一個(gè)個(gè)意象進(jìn)行組接和排列。好的意象組合，應(yīng)以詩人的情緒或意念為線索，將意象作有機(jī)排列，而達(dá)到對主題的逼近。當(dāng)然，意象的組合，應(yīng)在服從主題表達(dá)的前提之下，力求豐富多彩，靈活多變。表現(xiàn)出意象組合的條理性、層次性，是使詩的整體結(jié)構(gòu)獲得豐富性體現(xiàn)所必需的。舉例說，意象的復(fù)沓式組合《你的名字》，意象的對比式組合《窗》，意象的疊加組合《蛇》《預(yù)言》。
2.注重意象是中國古典詩歌固有的傳統(tǒng)。初期白話詩的倡導(dǎo)者胡適也注重“意象”在“詩的具體性”中的作用?，F(xiàn)代詩人吸收中外詩歌深致含蓄的特點(diǎn)，把新穎的意象創(chuàng)造視為新詩藝術(shù)表現(xiàn)的首要任務(wù)。傳統(tǒng)意象經(jīng)過他們的改造，例如馮至筆下的《蛇》、舒婷的《神女峰》都對傳統(tǒng)的意象思維進(jìn)行了顛覆，具有了現(xiàn)代的色彩?，F(xiàn)代詩人努力在西方象征派的暗示和中國傳統(tǒng)詩歌的含蓄中間找到融合點(diǎn)。“以象征暗示情調(diào)”與傳統(tǒng)的“意在象外”的意思確有審美的聯(lián)系，現(xiàn)代詩人這種溝通的努力一直是很自覺的，例如何其芳的《預(yù)言》和陳敬容的《窗》。而紀(jì)弦的《你的名字》通過名字的意象進(jìn)行動(dòng)作性地展開，戲劇化地表達(dá)對愛情的贊美和期待。
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古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦詩歌，了解作者；
2、讀懂詩的內(nèi)容，能發(fā)揮想象，用自己的話改寫詩歌，培養(yǎng)學(xué)生再造想象和聯(lián)想的能力。教學(xué)步驟：教學(xué)建議：
1、以誦讀貫穿學(xué)詩的全過程，創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩氣氛；
2、重在讀懂詩詞，培養(yǎng)學(xué)生再造想象和聯(lián)想的能力；
3、教師要啟發(fā)、誘導(dǎo)，排疑解惑，講得精練，留給學(xué)生充裕的時(shí)間說出自己的體會(huì)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
古典詩詞是我國文學(xué)長廊中的一顆璀璨的明珠，同學(xué)們都讀過哪些古詩詞？
學(xué)習(xí)古詩詞的要求：詩歌的語言凝練生動(dòng)，我們學(xué)習(xí)時(shí)要能成分發(fā)揮自己的想象，從有限的文字中想象出詩歌中描繪的畫面，體會(huì)詩人的感情。
二、學(xué)習(xí)《觀滄?！?。
1、請學(xué)生談?wù)剬Σ懿俚牧私馇闆r。（教師結(jié)合學(xué)生發(fā)言補(bǔ)充介紹本詩寫作的歷史背景，并簡要說明《三國演義》中的曹操與歷史上的曹操形象的區(qū)別。）。
2、播放電視劇《三國演義》中曹操吟詩的片段：曹操站在高山之巔，面向大海，目光深邃，高聲吟詠《觀滄?！罚寣W(xué)生在強(qiáng)烈的視聽效果感染下初步了解詩歌內(nèi)容，體會(huì)詩歌意境。
3、學(xué)生多種形式讀，并對照注解疏通詩歌的意思。
4、教師出示檢測題：
想象的詩句是。使用了。
修辭方法，這樣寫的作用是。
5、結(jié)合寫作背景及作者的理想展開討論：上述內(nèi)容的描寫抒發(fā)了詩人怎樣的感情？
6、學(xué)生談?wù)勛约鹤钚蕾p詩中的哪些詩句？
7、運(yùn)用聯(lián)想，用自己的話具體描述詩歌所展示的圖景和情懷。
8、師生共同朗讀，總結(jié)賞析寫景抒情類詩歌的基本方法：
朗讀（感知詩中內(nèi)容）——想象（身臨詩中之境）——聯(lián)想（體會(huì)詩人之情）——品味（欣賞語言意境）。
三、學(xué)生根據(jù)《觀滄海》的學(xué)習(xí)方法，以小組為單位，自學(xué)《次北固山下》《錢塘湖春行》。
第二課時(shí)。
一、背誦前三首詩導(dǎo)入，本課學(xué)習(xí)兩首詞。
二、簡介詞的知識(shí)和辛棄疾。
三、讀詞，讀準(zhǔn)節(jié)奏和停頓。
1、師范讀。
2、生跟讀再自由讀。
3、指名讀，師生共評。
四、釋義，把握內(nèi)容。
（一）學(xué)生再讀全詞，思考：
1、詞人這次夜行的路長不長？從何看出？
2、為什么要夜行？猜測這時(shí)上什么季節(jié)？
3、和他一起說豐年的會(huì)是誰？
4、下片一開始就說“七八個(gè)星天外”，這意味著什么？
5、知識(shí)“兩三點(diǎn)雨山前”，詞人著急嗎？
6、驟雨將至，避雨的路他可熟悉？“忽見”二字說明什么？
（二）用自己的話敘述上下片的內(nèi)容，說說這首詞表達(dá)詞人怎樣的心情？（《天凈沙?秋思》在上面已比較閱讀過，留給學(xué)生自學(xué)、背誦。）。
五、布置作業(yè)。
1、背誦默寫這五首詩歌。
2、課外收集自己喜歡的古詩詞，進(jìn)行一次有關(guān)古詩詞的活動(dòng)課。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1.有感情地朗讀詩歌，感受詩歌的節(jié)奏和韻律。
2.體會(huì)詩人表達(dá)的情感，理解詩歌中所蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)重點(diǎn)是有感情地朗讀詩歌，感受詩歌的節(jié)奏和韻律，體會(huì)詩人表達(dá)的情感。分析作品之間的相同或不同之處，加深理解詩人表達(dá)的情感，詩歌蘊(yùn)含的哲理。是本課教學(xué)的難點(diǎn)。
(一)本課教學(xué)方法的選擇。
誦讀、分析、點(diǎn)撥。
(二)本課學(xué)法的指導(dǎo)。
自主、合作、探究、分享。
(一)導(dǎo)讀。
幽州臺(tái)，即燕昭王所建的黃金臺(tái)，用于招納賢才。燕昭王成為明君圣主的代表，黃金臺(tái)也成了明君圣主禮遇賢才的象征。此后，有多少懷才不遇的文人，登上幽州臺(tái)，憑古吊今，感懷時(shí)世。今天，我們就來學(xué)習(xí)唐代詩人陳子昂的一首詩《登幽州臺(tái)歌》。
(二)讀背景。
陳子昂是一個(gè)很有政治頭腦和軍事眼光的人，武則天當(dāng)政時(shí)，契丹南侵，武則天派建安王武攸宜出兵抗敵，任陳子昂為參軍。陳子昂提出的正確主張武攸宜都不予理睬，結(jié)果兵敗，但武攸宜不思悔改，反而把失敗的責(zé)任推到陳子昂身上。陳子昂內(nèi)心無比痛苦，他獨(dú)自一人來到附近的幽州臺(tái)上，吊古傷今，寫下了這首傳世名作。
(三)讀“景(描寫的景物)、物(寄托的物象)”
生成預(yù)設(shè)：時(shí)間角度(前、后)。“古人”指古代禮賢下士的明君，“來者”指現(xiàn)代禮賢下士的明君。“前不見”“后不見”，時(shí)間無止無休，生命短暫，因“不見”明君而無法施展才華，功業(yè)未成，空老一生。寫出了作者生不逢時(shí)，懷才不遇的境遇，表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。
(四)讀“情(抒發(fā)的感情)、志(表達(dá)的志趣)”
這首詩通過寫登臨幽州臺(tái)的所想所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無聊的愁苦情懷，也流露出作者積極進(jìn)取的建功立業(yè)的強(qiáng)烈渴望。
(一)導(dǎo)讀。
泰山，五岳之首。春秋時(shí)，齊國、魯國兩國都可看見泰山。由于山勢高聳出奇，山南山北的景色各不相同，可謂神奇秀麗。山中還常常升起層層云氣，看后使人心胸開闊。《望岳》這個(gè)“岳”指的是“泰山”。
(二)讀背景。
杜甫南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，25歲的他看到泰山，心胸豁然開朗，豪情迸發(fā)，吟誦出這首千古名篇。這首詩是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首。
(三)讀“景(描寫的景物)、物(寄托的物象)”
活動(dòng)設(shè)計(jì)：《望岳》圍繞“望”字寫，但望的角度不同，望到的景象也不同。
1.首聯(lián)遠(yuǎn)望，從“岱宗夫如何?齊魯青未了”一句讀到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。
2.頷聯(lián)近望，從“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！币痪渥x到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。
3.頸聯(lián)細(xì)望，從“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”一句讀到了云涌云翻的壯闊景象和傍晚鳥兒歸巢的景象。
4.尾聯(lián)想象從“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一句想到了“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”的句子，從側(cè)面襯托泰山的巍峨高聳。
(四)讀“情(抒發(fā)的感情)、志(表達(dá)的志趣)”
生成預(yù)設(shè)：杜甫登上泰山后，發(fā)現(xiàn)泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,心潮澎湃,心胸開闊了,禁不住熱情地贊美泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，透露出詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
詩人熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出了對祖國山河的熱愛之情,表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。
(一)導(dǎo)讀。
飛來峰,即浙江紹興城外的寶林山。傳說寶林山是從瑯琊東武海中飛來的,因此又得飛來山之名。公元1050年,王安石登上此山,觸景有感,寫下《登飛來峰》一詩。
(二)讀背景。
《登飛來峰》為王安石初涉宦海之作，年輕氣盛,抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆,寄托壯懷。親身登臨千尋塔遠(yuǎn)望,用一覽無余的視角來抒發(fā)他心中興奮愉悅的心情和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
(三)讀“景(描寫的景物)、物(寄托的物象)”
請同學(xué)們以小組為單位，齊聲朗讀詩歌，然后合作交流，探究下面重點(diǎn)問題。
生成預(yù)設(shè)：立足點(diǎn)是“千尋塔”。從“千尋”讀出塔極高。從“聞?wù)f”一詞可以讀出詩人并未見到“雞一鳴時(shí)，見日始欲出”的奇妙景象。
生成預(yù)設(shè)：詩中“浮云”比喻當(dāng)時(shí)的保守勢力?！案≡啤背鲎浴安涣x而富且貴，于我如浮云”，比喻不把某事物放在眼里。
(四)讀“情(抒發(fā)的感情)、志(表達(dá)的志趣)”
要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事物所羈絆。這首詩表達(dá)了作者不畏艱險(xiǎn)、自信向上,積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
本課學(xué)習(xí)的三首詩，讓我們感受到陳子昂懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情和孤獨(dú)之感，感受到杜甫不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志，體會(huì)到王安石不畏艱險(xiǎn)、自信向上,積極進(jìn)取的人生態(tài)度。希望我們能理解這些詩歌表現(xiàn)的哲理，讓古代文化精華進(jìn)入我們的內(nèi)心，滋潤我們的心田。
1.背誦并默寫前3首詩。
2.選擇感受最深的一首，發(fā)揮想象寫成一篇散文。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
鑒賞古代詩歌的形象是高考語文《考試說明》對考生古詩文閱讀能力的基本要求之一。所謂形象，就是詩人在作品中借以表達(dá)思想情感的具體可感的物象或畫面，是詩人形象思維的產(chǎn)物。
古代許多寫景詩多具有“詩中有畫”的特征。欣賞詩的畫面美，主要從四方面著手：一是物象的組合方式；二是畫面色彩；三是動(dòng)態(tài)；四是靜態(tài)。例如下面的兩首詩：
杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花鳥香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
詩里寫了江山、花鳥、燕子、鴛鴦，四種景物構(gòu)成一幅畫面，顯出蓬勃盎然的春意。四種景物并列組合，構(gòu)成上下對偶兩聯(lián)。上聯(lián)寫遠(yuǎn)景，下聯(lián)寫近景；上聯(lián)景物較闊大，較概括，下聯(lián)景物較特出、較具體。遠(yuǎn)與近相生，概括與具體結(jié)合，構(gòu)成一幅完整的春景圖。濃艷的畫面色彩，諧調(diào)的畫面組合，相宜的動(dòng)靜描繪，渲染出濃濃春意，觀之令人賞心悅目。
杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
詩里寫黃鸝近景，白鷺遠(yuǎn)景，千秋雪遠(yuǎn)景，萬里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒，萬里船顯得空間的廣闊。畫面色彩的豐富鮮明，境界的闊大，不僅給人以畫面美感，更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。
讀一首詩，首先看它描寫了什么形象，它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言，作品所描繪的外在形象畫面，具有鮮活，明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂觀的；反之，外在形象畫面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。例如下的兩首詩：
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
詩前兩句直抒胸臆贊秋，一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫白鶴沖云，晴空碧霄等形象畫面，境界闊大，色彩明麗，情調(diào)高昂。如果說那排云直上的白鶴是詩人奮發(fā)進(jìn)取形象的寫照，那么，晴朗的秋空正是詩人寬廣胸懷、樂觀向上精神的外現(xiàn)。
杜牧
多情卻是總無情，惟覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
此詩寫離筵寡歡場面。一二句敘今昔：以前歡聚多情，而今別去，轉(zhuǎn)覺無情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象，暗寫離人流淚的內(nèi)在形象，內(nèi)與外是統(tǒng)一的。這種形象化的表情達(dá)意手法，要比直言好得多，引人聯(lián)想到離人一往情深，難舍難分之態(tài)。
在這兩首詩中，“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象，二者色調(diào)截然不同，前者是奮發(fā)向上的，后者是傷感愁苦的。所以我們從中感受到的內(nèi)在形象情感也就截然不同。
感知畫面是基礎(chǔ)，把握情感是關(guān)鍵，考生鑒賞詩歌形象時(shí)，要特別注意這兩個(gè)環(huán)節(jié)。
意象是意與象的融合，是生活外在景象與詩人內(nèi)在情思的統(tǒng)一，是主觀心意與客觀物象在語言文字的融合與表現(xiàn)；是一首詩的構(gòu)成單位，是詩歌構(gòu)思核心。
意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體（“神以象通，物以貌求”《文心雕龍》）。品味意境感知意象，就要借助意象。
例：江月人去只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鳥聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。
析：明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。
例：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。
析：墜落的夕陽、無聲的落花、尋舊壘的歸燕幾個(gè)意象，可體會(huì)到全詞的感情基調(diào)是抒寫對人事變遷的無比惆悵之情。就其不變者而言，天氣、亭臺(tái)閣與去年毫無二致；就其變者而言，夕陽雖美好，但終究要沉沒。好鳥相鳴似有意，但落花流水卻無情。詞人在好鳥嬌花中嘆人生的雖美好，終將消亡。但“似曾相識(shí)燕歸來”寓意著消亡中又含有的存在而令人欣慰。
城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。（辛棄疾抗金收復(fù)失地的一生）
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。（白居易政績斐然的愉快心情）
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1.了解作者及古代詩歌體裁的有關(guān)知識(shí)。
2.朗讀并背誦詩歌，感受詩歌中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))。
能力目標(biāo),體味各首詩歌中作者所創(chuàng)設(shè)的意境，理解情景交融的寫法。
情感目標(biāo),感受詩歌中蘊(yùn)含的豐富情感，領(lǐng)會(huì)詩歌中所表達(dá)的感情和生活情趣。
1．了解作者以及寫作背景。
2．有節(jié)奏、有感情地朗讀詩歌，感受詩中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))。
3．理解情景交融的寫法。(難點(diǎn))。
同學(xué)們，誰知道在我國的唐代、宋代、元代分別是哪種文學(xué)體裁取得的成就最高？(學(xué)生回答，教師明確：唐詩、宋詞、元曲)的確，中國自古就是一個(gè)詩的國度，以古老的《詩經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海，今天，我們就來學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩篇。
1．作者簡介。
曹操(155—220)，字孟德，沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。他先后削平呂布等割據(jù)勢力。于建安五年(200年)在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。善詩歌，《步出夏門行》《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。對漢末人民的苦難生活也有所反映。
2．寫作背景。
《觀滄海》選自《曹操集》，是《步出夏門行》中的第一章。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，登臨碣石山。他面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。
1．學(xué)生自讀，把握四言詩的誦讀節(jié)奏。
2．教師范讀，正音解詞。(或播放錄音)。
3．學(xué)生齊讀，要求準(zhǔn)確整齊，有節(jié)奏感。
4．學(xué)生借助注釋，疏通詩歌內(nèi)容。
1．全詩圍繞哪個(gè)字展開來寫？
明確：全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，由“觀”字展開，寫登山所見。
2．這首詩寫了幾層意思？哪些詩句是寫實(shí)的？哪些詩句是想象的？
明確：第一層(開頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)；第二層(“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹?：描寫海水和山島。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，是虛景。最后兩句是附文，是為和樂而加的，與詩的內(nèi)容無關(guān)。
3．詩中哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
明確：“日月之行”四句寫大海，全用虛寫，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩人的博大胸懷。
4．這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確：“詩言志”，詩人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國、建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩中沒有直接表露，而是蘊(yùn)藏在對景物的描寫當(dāng)中。
1．作者簡介。
李白(701—762)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，世稱“詩仙”。
2．寫作背景。
詩人王昌齡于天寶年間被貶為龍標(biāo)尉，當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州，聽說此事，便寫下此詩，寄托對朋友的牽掛。
1．學(xué)生自讀，把握七言詩的誦讀節(jié)奏。
2．教師范讀，正音解詞。(或播放錄音)。
3．學(xué)生齊讀，要求準(zhǔn)確整齊，有節(jié)奏感。
4．理解大意。
(學(xué)生概述，老師補(bǔ)充指正)楊樹花已落盡，杜鵑鳥在不停地啼鳴，聽說你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過五條溪水。我把為你而憂愁的心，托付給天上的明月，它伴隨著你，一直走到那夜郎的西邊。
1．詩中融情于景，含有飄零之感、離別之恨的句子是哪兩句？
明確：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
明確：寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，楊花漂泊不定，如友人的身世；“子規(guī)”是杜鵑鳥的別名，鳴聲異常凄切動(dòng)人，這樣的“暮春”在古詩中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩傷感的基調(diào)。
明確：擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩人的憂愁和無奈，以及對友人的關(guān)切之情。
觀滄海。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。
1．學(xué)習(xí)《次北固山下》，體會(huì)敘事寫景的哲理美。
2．學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》，理解詩歌的優(yōu)美意境，感受主人公的思鄉(xiāng)之情。
一、導(dǎo)入新課。
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個(gè)重要主題。王灣的《次北固山下》就是一首寫鄉(xiāng)愁的詩，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)而聞名于天下。下面讓我們一起來學(xué)習(xí)這首詩。
1．作者簡介。
王灣，唐代詩人。生卒年、字號均不詳。洛陽(今屬河南)人。
2．寫作背景。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩。
3．文章體裁。
《次北固山下》是五言律詩。律詩共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；每句有五個(gè)字，叫五言。
1．學(xué)生聽讀，把握五言律詩的誦讀節(jié)奏。
2．教師正音解詞，學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件)。
3．理解大意。
翻譯：我要走的道路，正從青青北固山向遠(yuǎn)方伸展，江上碧波蕩漾，我乘船向前。潮水上漲，與岸齊平，江面變得開闊，水上的風(fēng)吹拂著，一葉白帆高高懸掛。紅日從東海上誕生了，沖破殘夜，驅(qū)盡大地的黑暗，大江彌漫著溫暖的氣息，春天提早進(jìn)入了舊年。我多么思念故鄉(xiāng)，書信早已寫好，如何寄回家園？掠過天空的北歸鴻雁啊，拜托你們，把信捎到洛陽那邊。
1．這首詩描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪些地方可以看出？
明確：初春。青山、綠水、潮平、風(fēng)正、江春。
2．這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？哪兩句詩集中表達(dá)了這種感情？
明確：思念故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。
3．想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景，如果你身臨其境將會(huì)有怎樣的感受？
明確：“闊”是潮平的結(jié)果，春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，似乎江面與岸齊平，船上人視野也因之開闊?！皯摇笔嵌酥备邟斓臉幼?，風(fēng)“正”表明順風(fēng)，同時(shí)又是和風(fēng)，因此帆便端直高掛了。
4．“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)，歷來被人稱道。請選一個(gè)角度，做簡要分析。
明確：(1)在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種時(shí)序交替的自然理趣；(2)表現(xiàn)了時(shí)光匆匆，光陰荏苒。
1．作者簡介。
馬致遠(yuǎn)(約1251—1321以后)，號東籬，一說字千里，元代戲曲作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。
2．文體簡介。
從詩歌的體裁看，《天凈沙·秋思》是一首散曲。“天凈沙”是曲牌名，相當(dāng)于可以填詞歌唱的樂譜；“秋思”是題目，意思是秋天的思緒。
馬致遠(yuǎn)的散曲，以小令《天凈沙·秋思》最為有名，被譽(yù)為“秋思之祖”。七百多年來，人們說起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼉H用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的鄉(xiāng)愁。
1．劃分這首散曲的誦讀節(jié)奏。
明確：枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在天涯。
2．教師范讀，學(xué)生齊讀，整體感知大意。
翻譯：干枯的藤、衰老的樹，樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水，近處坐落著幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng)，走來一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽已經(jīng)朝西方落下，思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯。
1．《天凈沙·秋思》描繪了哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？
明確：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。這些都是凄清、悲涼、感傷之景。
2．哪句道出了游子的情懷，可以作為點(diǎn)睛之筆？
明確：斷腸人在天涯。
3．這首詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確：通過凄清、悲涼、感傷的秋景描寫，表現(xiàn)羈旅游子的孤苦寂寞以及對家鄉(xiāng)親人的思念之情。
4．根據(jù)詩歌內(nèi)容展開想象，寫一段描述性的文字，150字左右。
明確：深秋，夕陽西下。古道上，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子正踽踽獨(dú)行，陪伴他的唯有那匹衰瘦的老馬。他走過纏滿枯藤的老樹，看到將要?dú)w巢的烏鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流之上的小橋，看到溪水流經(jīng)的幾戶人家，炊煙裊裊，充滿幸福溫馨，而他此刻卻有家難歸，眼看太陽就要落山了，自己今夜又要投宿在何處呢？獨(dú)自承受漫漫長夜，怎能不悲從中來，肝腸寸斷。
《次北固山下》與《天凈沙·秋思》在主旨方面有何異同？
明確：《次北固山下》和《天凈沙·秋思》都抒發(fā)了游子的鄉(xiāng)愁，但作者流露的情緒不完全一致?！洞伪惫躺较隆访鑼懺娙嗽诖系乃娝?，表達(dá)了他在異地他鄉(xiāng)熱切思念家鄉(xiāng)、思念親人的思鄉(xiāng)之情。《天凈沙·秋思》描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出淪落異鄉(xiāng)的游子的孤寂之情。
次北固山下。
天凈沙·秋思。
可取之處,在開始時(shí)把這四首詩的閱讀放在古詩的寫作背景下去讀，不為教詩而教；能夠結(jié)合曹操的背景加深學(xué)生對曹操在《觀滄?！分械暮肋~之情的理解，而不是簡單地向?qū)W生介紹強(qiáng)調(diào)；在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》時(shí)能夠進(jìn)行比較閱讀。學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛比較濃，課堂思維活躍。不足之處,課容量安排太大，課堂各環(huán)節(jié)之間時(shí)間安排不科學(xué)、不精確，導(dǎo)致授課時(shí)間緊張。今后在教學(xué)中應(yīng)該增加學(xué)生的課中自由探討時(shí)間，更加突出學(xué)生的主體地位。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
借助多媒體講練結(jié)合。
在主觀題的回答中語言如何簡練準(zhǔn)確。
1課時(shí)。
我國古代詩歌燦若繁星，詩人輩出，它以其凝練的語言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊(yùn)將我們帶入了一個(gè)崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來了美的享受。如我們課本上所學(xué)過的古代詩詞就有《詩經(jīng)》（《靜女》、《無衣》、《氓》）、《楚辭》、（《離騷》）、樂府詩（《孔雀東南飛》）、五言詩（《白馬篇》、《歸園田居》），尤其是我國古代詩歌發(fā)展的黃金時(shí)期的標(biāo)志——唐詩宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢？這需要掌握一些鑒賞方法。
文學(xué)鑒賞評價(jià)：
1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。
2、評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
內(nèi)容：形象——思想——觀點(diǎn)。
形式：語言——表達(dá)技巧。
考試形式：主觀題。
1、透過字面把握形象。
因?yàn)楣糯姼栀F在含蓄，所以要準(zhǔn)確把握詩歌的形象只有透過文字的表象，進(jìn)入作品的情境中，這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識(shí)。
如：2002年高考題：
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？
此詩中理解的關(guān)鍵在“折柳”上?！罢哿卑艘欢ǖ奈幕ＷR(shí)，即在古詩詞中有些意象是為詩人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵，如“柳”即“留”的諧音，因而“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅、蘭、竹、菊）、菊花等等都各有含義。所以要準(zhǔn)確把握詩歌的形象，還需具備一定的文化常識(shí)。
“形象”就是文學(xué)作品中展示出來的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。
人物形象：詩中的詩人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩人自己。
景物形象：詩中的景物形象是景中情。抒情詩往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2、通過聯(lián)想分析思想。
詩歌要“言志”，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境，給人帶來美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評價(jià)作者的思想，需通過聯(lián)想來實(shí)現(xiàn)。
如：天凈沙秋思。
馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
這首元曲以凝練的語言將秋天傍晚幾個(gè)特有的景物巧妙地組合起來，讓人想到：在這惹人愁緒的時(shí)節(jié)，面對令人傷懷的景致，只有凄涼的西風(fēng)與羸弱的老馬與這個(gè)游子相伴，悲涼之情油然而生！全曲寥寥數(shù)筆，借助聯(lián)想和想象，境界全出。
思想內(nèi)容：情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）。
情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）。
內(nèi)容主旨：涉及的文化常識(shí)、歷史典故、神話傳說等。
某一詩句的大意或內(nèi)涵。
詩人的思想傾向、政治主張、志向追求。
時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
從高考的角度看，所選的古代詩歌均是篇幅較小的，所以把握詩歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法，需建立在品味語言的基礎(chǔ)上。
關(guān)鍵詞句的理解：詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。
考題有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句。
分析詩眼，展示意境，讓考生感受情趣，領(lǐng)悟旨意。
修辭手法的判斷：一般看來，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對偶、排比、設(shè)問、反問等。
考查形式：修辭的藝術(shù)效果。
容易混淆的修辭手法。
如：華子崗。
裴迪。
日落松風(fēng)起，還家草露唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。
“侵”字寫夕陽余輝逐漸消退的過程，寫出了詩人在夕陽落下一步步下山的生動(dòng)情景?！胺鳌弊诌\(yùn)用擬人手法，增強(qiáng)了動(dòng)感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個(gè)動(dòng)詞寫云光山翠對詩人的眷戀不舍之情，正折射出詩人對華子崗的喜愛與留戀。
4、書面表達(dá)掌握術(shù)語。
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）。
間接抒情。
表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）。
記敘、描寫、抒情、議論（表達(dá)方式）。
點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托。
典故典故的來源極其含義。
用典的作用：懷古傷今、詠史言志。
風(fēng)格浪漫主義/現(xiàn)實(shí)主義。
豪放/婉約。
纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤。
意境詩人的“情”與“理”
事物的“形”與“神”
如：滁州西澗。
韋應(yīng)物。
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
這首詩寫詩人春游西澗賞景和晚雨野渡所見，詩中有無寄托，寄托何意，歷有爭論。有人認(rèn)為它通篇比興，有所寄托；有人認(rèn)為此詩只是寫西澗景色，毫無寄托。你的看法是什么？請簡要說出理由。
這首詩借景寫意，有所寄托。前兩句寫詩人獨(dú)愛幽草，與以鳴聲誘人的黃鸝作比，喻仕途世態(tài)，寓意明顯。第三四句寫水急舟橫的悠閑景象，蘊(yùn)涵了不在其位，不得其用的憂傷情懷。
1、閱讀下面兩首“詠秋”詩，比較、分析后，填寫后面的表格。
秋詞。
劉禹錫。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
行秋。
徐璣。
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡，一葉飛出細(xì)浪生。
意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法。
劉詩昂揚(yáng)對比虛實(shí)結(jié)合。
徐詩閑適比喻以動(dòng)襯靜。
2、閱讀下面這首唐詩，回答后面的問題。
塞上聽吹笛。
高適。
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
這首詩描寫的邊塞景象是怎樣的？對后兩句詩，有人這樣評說：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直說硬說，此二句卻是巧說婉說?！闭埦唧w解說高適這二句詩怎樣巧妙委婉。
大地回春，雪凈風(fēng)清，笛聲悠揚(yáng)，一片明朗開闊的景象。詩人用“借問“引起人們遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。
自去年以來，詩歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題，雖然加大了答題的難度，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩歌的基本方法，這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。
年份詩歌。
1998《題李凝幽居》賈島。
1999《漫成一首》杜甫。
2000《約客》趙師秀。
2001《賦得暮雨送李胄》韋應(yīng)物。
2002《春夜洛城聞笛》李白。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
這首詩是白居易于穆宗長慶三年（公元823年）任杭州刺史時(shí)寫的。詩中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩人在西湖早春盛景中無比喜悅的心情。
二．朗讀本詩二遍。理解此詩的意境。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！边@兩句是近景，從大處落筆，寫詩人行徑孤山寺和賈亭時(shí)所看到的天光水色?！俺跗健睂懘核鷿M湖堤?！霸颇_低”寫遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接。
“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！边@兩句是近景，寫高處，寫鶯、燕的動(dòng)態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來了初春生機(jī)勃然的感覺?！霸娧邸痹凇霸纭薄靶隆眱蓚€(gè)字上：“幾處”而不是“處處”，“爭暖樹”是說爭著飛到向陽的樹上云歌唱，可見是“早鶯”?！罢l家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開始筑巢，可見是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩人以很輕的疑問語氣敘述這些景象，不是實(shí)問，也不是存疑，而是對早春景色情動(dòng)于衷的喜悅。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！边@兩句也是近景，寫地上的花草，寫人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒過馬蹄。這是作者對景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來寫了。這兩句透出詩人游春的舒感。
“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤?！边@兩句略寫湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫詩人游春非常盡興。
三.小結(jié)：
這首詩雖是寫景，但景中有情，對盡興游春的喜悅感情表達(dá)得淋漓酣暢。
一．導(dǎo)入新課：馬致遠(yuǎn)作的曲《天凈沙秋思》。
我們說說馬致遠(yuǎn)，誰來？
馬致遠(yuǎn)(1250？一1321？)：字千里，號東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美，語言凝煉，流暢自然。
師：我還知道，馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了《天凈沙秋思》，它的體裁的“曲”。
下面說說“曲”這種文體：
在中國古代文學(xué)長廊中，宋以前一直以詩最盛行，宋不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，包括散套和小令。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》就是有標(biāo)題的小令。
二．朗讀理解。
（1）指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
古人說，書讀百遍，其義自見；現(xiàn)在有專家說，讀書是與作家對話?？傊x書是走進(jìn)作家的內(nèi)心世界，讓我們以朗讀來走進(jìn)馬致遠(yuǎn)，親近這位名家，讀懂這片漂泊羈旅的游子之心。
下面請大家聽一遍朗讀，劃出節(jié)奏。（放第4框）。
枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。
要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓?zé)o助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長短結(jié)合的形式美。
（2）感受它的意境美。
師：下面我們感受它的意境美。提示：怎樣的景、怎樣的人？怎樣的情感？
有人說，“詩中有畫，畫中有詩”。先請同學(xué)們散讀一遍課文，說說你頭腦中有怎樣的畫面？請以“我仿佛看到了……”為開頭，說說詩句在你頭腦中再現(xiàn)的畫面。
如果學(xué)生有困難，舉例：“枯藤”、單說“藤”的形態(tài)是多樣的，把它置于上下文中“枯藤”，形象就具體了，我仿佛看到了枯萎的藤、頹廢的藤、沒落的藤、毫無生機(jī)的藤，于是枯藤這一意象渲染出凄涼、蕭殺的晚秋氣氛。同學(xué)們可以類推。
學(xué)生可能再現(xiàn)出的畫面有：
幾根枯樹纏繞著一棵棵禿樹，那凋零了的黃葉在蕭蕭的秋風(fēng)中瑟瑟的顫抖，黃昏的天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴……一片悲涼的秋景。
在作者的眼前呈現(xiàn)出一座小橋，橋下小溪潺潺的流水，不遠(yuǎn)處還有升起裊裊炊煙的農(nóng)家小院，那里有安居落業(yè)的人們。
在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗艱辛的游子騎著一匹瘦瘦的老馬，在夕陽西沉的余輝中，向遠(yuǎn)方踽踽()而行。
喔，同學(xué)們描繪的就是一幅悲涼的秋景圖。
師：請想想為什么會(huì)有這些畫面？即畫中有怎樣的人，傳達(dá)出怎樣的情感？
明確：人們常說，“所有景語皆情語”。因?yàn)椤皵嗄c人在天涯”，在天涯的斷腸人的精神家園已化作了一片荒蕪，他眼中的景自然是滿目蕭然。于是作者眼中的藤、樹、馬、水都是蕭條的、凄涼的、無助的，其實(shí)是人的落拓與哀愁的寫照，這是以景托情，融情于景。這景無疑傳達(dá)出浪跡天涯的游子思鄉(xiāng)之情，這景與人，境與情，自然意象與社會(huì)境遇，和諧的統(tǒng)一于這首小令中，充分的道出了游子羈旅之悲。請大家齊聲誦讀，讓我們將景語化為情語，體驗(yàn)體驗(yàn)游子的悲苦與心酸。（朗讀）。
三．小結(jié)：
通過朗讀，真正體驗(yàn)到了作者窮迫潦倒，孤苦無依、顛沛流離的凄苦情思，感受到了作品的崇高與悲劇美。
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古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1．了解詩詞有關(guān)知識(shí)。2．品味語言，體味詩詞意境。3．有感情地反復(fù)朗讀并熟練背誦。
4．啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)。
品味語言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)習(xí)〈觀滄?！?、〈次北固山下〉、〈錢塘湖春行〉教學(xué)設(shè)計(jì)。
觀滄海曹操一．導(dǎo)入新課。
曹操，字盟德，東漢末政治家、軍事家、詩人。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來，使這首詩具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇流傳至今的優(yōu)秀作品。
學(xué)生交流學(xué)習(xí)，全班討論明確。三．研讀賞析。
“日月之行”至“若出其里”詩句，詩人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩里，表現(xiàn)了詩人博大的胸懷。
基調(diào)蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
次北固山下王灣。
一．導(dǎo)入新課。
學(xué)生自由朗讀，思考下列問題：
討論明確。四．作業(yè)背誦這二首詩。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
錢塘湖春行。
一．導(dǎo)入新課。
錢塘湖是西湖的別名。蘇東坡有詩：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”白居易的這首詩描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩人喜悅的感情。二．感知內(nèi)容學(xué)生自由朗讀，思考：
學(xué)生自己合作探究明確。三．研讀與賞析。
學(xué)生自主合作探究：“幾處”為什么不是“處處”，“誰家”為什么不是“家家”？
討論明確：詩人對周圍事物的選擇是典型的。鶯是歌手，燕是春的信使。只因是初春，故不是處處，不是家家。從這鶯和燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動(dòng)地描繪出來，使人可以想象出，過不多久，姹紫嫣紅開遍，草長鶯飛的景色就會(huì)到來。
天凈沙秋思。
馬致遠(yuǎn)。
一、導(dǎo)入新課。
七百多年來，人們說起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗錾剡\(yùn)用了景物烘托的寫法，生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
二、感知內(nèi)容教師范讀，學(xué)生仿讀。
學(xué)生自主合作探究，明確：
作品中前三行全寫景，人物未出場，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的。
存在。僅僅28個(gè)字，一個(gè)長期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來，文字不多，然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長，纏繞在讀者心頭。
五、拓展延伸。
1．將收集的詩歌抄寫下來，增加積累。
2．展開想象，將〈天凈沙秋思〉改寫成一篇散文，下節(jié)課交流。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)?：
1.?能流暢地背誦并能默寫。
2.?能自如地說出詩歌的意思。
3.?能體會(huì)作者的思想感情。
4.?嘗試改寫成記敘文。
教學(xué)重點(diǎn)：品味語言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
教學(xué)方式：以誦讀為主。
第一課時(shí)。
教學(xué)過程?：介紹古代詩歌的有關(guān)常識(shí)，使學(xué)生對詩歌有大致印象。
一.從誦讀曹操的《龜雖壽》入題。
二.一生讀，正音：碣、澹、竦、峙、瑟、詠。
三.教師范讀，字正腔圓，感情飽滿。
四.齊讀，響亮整齊。
五.簡析：（學(xué)生討論）。
1.?作者看到了哪些景物？其中哪些是實(shí)寫，哪些是想像的？
教師明確：第一層（開頭兩句）：交代觀海的地點(diǎn)，“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
第二層（水何澹澹至洪波涌起）：描寫海水和山島。
海水蕩漾，山島聳立——?jiǎng)屿o相映，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。
樹木百草，秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象（實(shí)景）。
第三層（日月之行至若出其里）：借助奇特的想像來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。（虛寫）。
最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩無關(guān)。
2.?說說作者想要表達(dá)的思想感情。
六.比較閱讀：
請同學(xué)欣賞課件《沁園春?雪》，請同學(xué)感受兩偉偉人在詩風(fēng)的相同點(diǎn)或異同點(diǎn)。學(xué)生自由暢談。
（設(shè)計(jì)意圖：通過比較閱讀幫助同學(xué)更好地理解了當(dāng)時(shí)曹操已削平北方群雄，又打垮了烏桓和袁紹殘部，紡一北方，如果消滅南方割據(jù)勢力，就可以實(shí)現(xiàn)蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天的宏偉目標(biāo)了，詩中表現(xiàn)出自己的偉大抱負(fù)，闊大的胸襟。自然理解了課后的研討和練習(xí)第一小題）。
次北固山下。
一.導(dǎo)入??：如果說曹操的《觀滄?！肥鞘銓憘ト说暮觊煔舛群蛡ゴ笾鞠虻拇笃?，那么王灣的《次北固山》一詩只能算是反映兒女情長的小詩。抒寫鄉(xiāng)愁別緒也是古代詩歌中的一大主題。
二.感知全詩：學(xué)生大聲讀詩。
思考：詩的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有什么聯(lián)系？
哪些詩句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？
同學(xué)討論明確：
第一句（首聯(lián)），交代詩人在船上，想像到鎮(zhèn)江后還要乘驛車到別處，暗指旅途奔波之勞。
第二句（頷聯(lián)），描寫船上所見之景。
第三句（頸聯(lián)），即寫景又點(diǎn)明時(shí)令。
第四句（尾聯(lián)），詩人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到借雁足來傳遞家書了。
直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。
四句之間相為因果，渾然一體。
三.研讀賞析。
請同學(xué)閉眼想像“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的一種景象？
（設(shè)計(jì)此題目的：培養(yǎng)學(xué)生抓住詩眼，評析詩人精妙的用詞。如本詩中“闊”是潮平的結(jié)果。一個(gè)“正”字寫出了當(dāng)時(shí)“順風(fēng)”“和風(fēng)”的特點(diǎn)。
第二課時(shí)。
課型：活動(dòng)課《白居易眼中的西湖》討論會(huì)。
教學(xué)目標(biāo)?：
1.培養(yǎng)學(xué)生抓住詩眼來賞析古詩的習(xí)慣。
2.培養(yǎng)學(xué)生在問題探討過程中合作、包容、傾聽等處事風(fēng)格。
一.課前安排：課前先布置學(xué)生自找資料，在語文筆記本上摘錄好。
二.四人小組討論交流自己的收集和賞析心得。
三.課堂小結(jié)：這堂課我學(xué)會(huì)了什么。
第三課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：《西江月》《天凈沙?秋思》。
導(dǎo)入??新課：學(xué)生齊背前三首詩，鞏固已上內(nèi)容。前面我們學(xué)習(xí)了有“建安風(fēng)骨”的代表作《觀滄海》，品味了王灣詩中的淡淡的思鄉(xiāng)愁緒，領(lǐng)略到了白居易詩中西湖的早春風(fēng)光。今天讓我們一起去領(lǐng)略南宋愛國詞人筆下的農(nóng)村夏夜的清新景色。
一.學(xué)生自由朗讀，思考下列問題。
1.這首詞分上下兩片，各寫了什么內(nèi)容？
2.表達(dá)了詞人怎樣的心情？
要求：
1.?學(xué)生用自己的話來描述詩人筆下景象，要求細(xì)致生動(dòng)，可以適當(dāng)發(fā)揮自己的想象來補(bǔ)充詩句的空間。
2.?詩人當(dāng)時(shí)的心情怎樣，可以用一兩個(gè)詞語來表達(dá)（閑適）。
二.研讀賞析：
詞人為什么要夜行？夜行的時(shí)間長不長？從哪些詞語可以看出？
“忽見”一詞有什么表達(dá)作用？
教師明確：“蟬鳴”可見天氣酷熱，天氣變化從“明月”至“七八個(gè)星天外”，要有時(shí)間，可見夜行之長。夜行遇雨，要尋避雨之處，忽見自己所找的對象，自然就有了喜出望外之情。上片寫景烘托作者的那種閑適自在的鄉(xiāng)下生活。
課堂作業(yè)?：《天凈沙秋思》是一首抒寫鄉(xiāng)愁的名篇，同桌試著用講故事的形式給自己的同座描繪一下。（設(shè)計(jì)意圖：本詩只用28個(gè)字，就把一個(gè)長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲愁情緒表現(xiàn)出來了，但文中似不見一人，讓學(xué)生閱讀品味用自己的語言來描繪這詩中之景，可以讓學(xué)生同樣感受到詩歌語言的精妙）。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
這首詩是白居易于穆宗長慶三年（公元823年）任杭州刺史時(shí)寫的。詩中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩人在西湖早春盛景中無比喜悅的心情。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！边@兩句是近景，從大處落筆，寫詩人行徑孤山寺和賈亭時(shí)所看到的天光水色?！俺跗健睂懘核鷿M湖堤?！霸颇_低”寫遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接。
“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！边@兩句是近景，寫高處，寫鶯、燕的動(dòng)態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來了初春生機(jī)勃然的感覺?！霸娧邸痹凇霸纭薄靶隆眱蓚€(gè)字上：“幾處”而不是“處處”，“爭暖樹”是說爭著飛到向陽的樹上云歌唱，可見是“早鶯”?！罢l家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開始筑巢，可見是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩人以很輕的疑問語氣敘述這些景象，不是實(shí)問，也不是存疑，而是對早春景色情動(dòng)于衷的喜悅。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！边@兩句也是近景，寫地上的花草，寫人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒過馬蹄。這是作者對景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來寫了。這兩句透出詩人游春的舒感。
“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤?！边@兩句略寫湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫詩人游春非常盡興。
這首詩雖是寫景，但景中有情，對盡興游春的喜悅感情表達(dá)得淋漓酣暢。
我們說說馬致遠(yuǎn)，誰來？
馬致遠(yuǎn)(1250？一1321？)：字千里，號東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美，語言凝煉，流暢自然。
師：我還知道，馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了《天凈沙秋思》，它的體裁的“曲”。
下面說說“曲”這種文體：
在中國古代文學(xué)長廊中，宋以前一直以詩最盛行，宋不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，包括散套和小令。馬致遠(yuǎn)的`《天凈沙秋思》就是有標(biāo)題的小令。
（1）指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
古人說，書讀百遍，其義自見；現(xiàn)在有專家說，讀書是與作家對話?？傊x書是走進(jìn)作家的內(nèi)心世界，讓我們以朗讀來走進(jìn)馬致遠(yuǎn)，親近這位名家，讀懂這片漂泊羈旅的游子之心。
下面請大家聽一遍朗讀，劃出節(jié)奏。（放第4框）。
枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。
師：這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來朗朗上口，大家喜歡嗎？我們感受一下。（朗讀）前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整，要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓?zé)o助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長短結(jié)合的形式美。
（2）感受它的意境美。
師：下面我們感受它的意境美。提示：怎樣的景、怎樣的人？怎樣的情感？
有人說，“詩中有畫，畫中有詩”。先請同學(xué)們散讀一遍課文，說說你頭腦中有怎樣的畫面？請以“我仿佛看到了……”為開頭，說說詩句在你頭腦中再現(xiàn)的畫面。
如果學(xué)生有困難，舉例：“枯藤”、單說“藤”的形態(tài)是多樣的，把它置于上下文中“枯藤”，形象就具體了，我仿佛看到了枯萎的藤、頹廢的藤、沒落的藤、毫無生機(jī)的藤，于是枯藤這一意象渲染出凄涼、蕭殺的晚秋氣氛。同學(xué)們可以類推。
學(xué)生可能再現(xiàn)出的畫面有：
幾根枯樹纏繞著一棵棵禿樹，那凋零了的黃葉在蕭蕭的秋風(fēng)中瑟瑟的顫抖，黃昏的天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴……一片悲涼的秋景。
在作者的眼前呈現(xiàn)出一座小橋，橋下小溪潺潺的流水，不遠(yuǎn)處還有升起裊裊炊煙的農(nóng)家小院，那里有安居落業(yè)的人們。
在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗艱辛的游子騎著一匹瘦瘦的老馬，在夕陽西沉的余輝中，向遠(yuǎn)方踽踽而行。
喔，同學(xué)們描繪的就是一幅悲涼的秋景圖。
師：請想想為什么會(huì)有這些畫面？即畫中有怎樣的人，傳達(dá)出怎樣的情感？
明確：人們常說，“所有景語皆情語”。因?yàn)椤皵嗄c人在天涯”，在天涯的斷腸人的精神家園已化作了一片荒蕪，他眼中的景自然是滿目蕭然。于是作者眼中的藤、樹、馬、水都是蕭條的、凄涼的、無助的，其實(shí)是人的落拓與哀愁的寫照，這是以景托情，融情于景。這景無疑傳達(dá)出浪跡天涯的游子思鄉(xiāng)之情，這景與人，境與情，自然意象與社會(huì)境遇，和諧的統(tǒng)一于這首小令中，充分的道出了游子羈旅之悲。請大家齊聲誦讀，讓我們將景語化為情語，體驗(yàn)體驗(yàn)游子的悲苦與心酸。（朗讀）。
通過朗讀，真正體驗(yàn)到了作者窮迫潦倒，孤苦無依、顛沛流離的凄苦情思，感受到了作品的崇高與悲劇美。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1、學(xué)會(huì)一個(gè)生字。
2、能正確、流利、有感情地朗讀全詩。
3、借助注釋自讀課文、了解詩歌大意。
4、感受詩歌表達(dá)的母愛及詩人贊頌?zāi)笎邸釔勰赣H的真摯感情。
感受詩歌表達(dá)的母愛及詩人贊頌?zāi)笎?、熱愛母親的真摯感情。
理解詩人贊頌?zāi)笎鄣脑娋洹?/p>
課件。
1課時(shí)。
課前組織。
同學(xué)們，你們認(rèn)識(shí)我嗎？我是來自勒流中心小學(xué)的曾老師。既然我們大家不熟悉，那我們就先來學(xué)學(xué)古人，以詩會(huì)友吧！我給大家?guī)淼脑娛抢畎讓懙摹顿?zèng)汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。現(xiàn)在輪到同學(xué)們讀出你送給大家的詩。學(xué)生背詩。現(xiàn)在，我們再來學(xué)學(xué)現(xiàn)代的歌星，以歌會(huì)友。我給大家?guī)淼氖恰妒郎现挥袐寢尯谩?。?huì)唱的可以一起唱。
一、歌聲激情，談話導(dǎo)入，引出話題。
1、課前播放《世上只有媽媽好》歌曲，激發(fā)學(xué)生情感，營造學(xué)習(xí)氛圍。
2、提問并結(jié)合板書：剛才聽到歌聲，你想到什么？（母親、母親對我的關(guān)懷、母親對我的愛。師：有母親，我們就能獲得母愛結(jié)合板書：母愛）。
二、揭示課題，點(diǎn)明學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
這一節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)一首唐詩《游子吟》，看看詩人孟郊又是通過什么來感受到這份濃濃的母愛的,又是怎樣贊美母愛的。
三、釋題：游子吟（游子：出門遠(yuǎn)游的人。吟：古代詩歌的一種形式。）。
四、學(xué)生朗讀全詩、正音、指導(dǎo)朗讀。
五、小組合作理解詩意。
現(xiàn)在以小組為單位，請同學(xué)們根據(jù)課文的注釋，結(jié)合自己的理解，理解全詩的意思。
六、學(xué)生匯報(bào)、老師訂正。
七、圖文結(jié)合，展開想象，描述詩句體現(xiàn)母愛的感人的情景。
1、導(dǎo)：同學(xué)們都大致理解了全詩的意思。從你們的理解當(dāng)中，能不能知道：這首詩描繪了一個(gè)什么情景呢？母親為即將出門遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的情景。
2、（出示圖畫）導(dǎo)：詩人描繪的就是這樣一個(gè)情景，請同學(xué)們發(fā)揮你的想象，用自己的話把這個(gè)情景描繪出來。
八、小結(jié)、板書：在這首詩里，詩人通過描寫母親縫制衣服這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了母愛，特別是衣服上那密密的針腳，更傾注了母親濃濃的愛。）。
九、理解詩歌末兩句，體會(huì)詩人對母愛的贊頌。
1、導(dǎo)入：看著年邁的母親在燈下縫制衣服的情景，沐浴著母親濃濃的愛，詩人按耐不住自己的情感，他說出了自己的心底話。
2、感情齊讀末兩句。
3、分析：這兩句心底話是詩人對偉大母親、濃濃母愛的贊頌。
寸草心小草的心意三春暉春天的陽光游子的愛心慈母的恩情。（小草報(bào)答不了春天溫暖的陽光兒子的愛心報(bào)答不了母親深重的恩情）。
4、學(xué)生口頭說末兩句詩的意思。
十、感情誦讀全詩，導(dǎo)：《游子吟》這首詩讓我們感受到母親對兒子無微不至的關(guān)愛，兒子對母親的熱愛之情。讓我們帶著感情誦讀全詩。
十一、結(jié)合詩歌內(nèi)容，進(jìn)行拓展說話、編寫詩句練習(xí)。導(dǎo)：有人說，母愛是一種情感，看不到，摸不著。其實(shí)，只要我們用心去體會(huì)，用心去感受，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來母愛就存在于一些很平凡的生活細(xì)節(jié)當(dāng)中。問：你能從生活中的一些細(xì)節(jié)（小事）當(dāng)中感受到母愛嗎？學(xué)生說事例（生活細(xì)節(jié)）。
小結(jié)、指導(dǎo)編詩：母愛真是無處不在，母愛真是無微不至，生活當(dāng)中的很多細(xì)節(jié)都讓我們感受到母愛?，F(xiàn)在，我們又來以詩會(huì)友，用詩歌的形式寫出我們對母愛的體會(huì)。
出示詩節(jié)母愛是什么？母愛是兒子衣服密密的針腳。請同學(xué)們仿照編寫，編好了，以小組為單位連著讀，讓彼此感受。
3、學(xué)生匯報(bào)讀詩。
十二、結(jié)束語。
請我們用心地體會(huì)母愛，用我們的實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答偉大母親的愛吧！
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
【導(dǎo)語】本站的會(huì)員“蔓蜻分”為你整理了“古代詩歌的。
教學(xué)。
設(shè)計(jì)”范文，希望對你有參考作用。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)一個(gè)生字。
2、能正確、流利、有感情地朗讀全詩。
3、借助注釋自讀課文、了解詩歌大意。
4、感受詩歌表達(dá)的母愛及詩人贊頌?zāi)笎?、熱愛母親的真摯感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受詩歌表達(dá)的母愛及詩人贊頌?zāi)笎?、熱愛母親的真摯感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩人贊頌?zāi)笎鄣脑娋洹?/p>
教具準(zhǔn)備：
課件。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
課前組織。
同學(xué)們，你們認(rèn)識(shí)我嗎？我是來自勒流中心小學(xué)的曾老師。既然我們大家不熟悉，那我們就先來學(xué)學(xué)古人，以詩會(huì)友吧！我給大家?guī)淼脑娛抢畎讓懙摹顿?zèng)汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?，F(xiàn)在輪到同學(xué)們讀出你送給大家的詩。學(xué)生背詩?，F(xiàn)在，我們再來學(xué)學(xué)現(xiàn)代的歌星，以歌會(huì)友。我給大家?guī)淼氖恰妒郎现挥袐寢尯谩?。?huì)唱的可以一起唱。
教學(xué)過程。
一、歌聲激情，談話導(dǎo)入，引出話題。
1、課前播放《世上只有媽媽好》歌曲，激發(fā)學(xué)生情感，營造學(xué)習(xí)氛圍。
2、提問并結(jié)合板書：剛才聽到歌聲，你想到什么？（母親、母親對我的關(guān)懷、母親對我的愛。師：有母親，我們就能獲得母愛結(jié)合板書：母愛）。
二、揭示課題，點(diǎn)明學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
這一節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)一首唐詩《游子吟》，看看詩人孟郊又是通過什么來感受到這份濃濃的母愛的,又是怎樣贊美母愛的。
三、
釋題：游子吟（游子：出門遠(yuǎn)游的人。吟：古代詩歌的一種形式。）。
四、學(xué)生朗讀全詩、正音、指導(dǎo)朗讀。
五、小組合作理解詩意。
現(xiàn)在以小組為單位，請同學(xué)們根據(jù)課文的注釋，結(jié)合自己的理解，理解全詩的意思。
六、學(xué)生匯報(bào)、老師訂正。
七、圖文結(jié)合，展開想象，描述詩句體現(xiàn)母愛的感人的情景。
1、導(dǎo)：同學(xué)們都大致理解了全詩的意思。從你們的理解當(dāng)中，能不能知道：這首詩描繪了一個(gè)什么情景呢？母親為即將出門遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的情景。
2、（出示圖畫）導(dǎo)：詩人描繪的就是這樣一個(gè)情景，請同學(xué)們發(fā)揮你的想象，用自己的話把這個(gè)情景描繪出來。
八、小結(jié)、板書：在這首詩里，詩人通過描寫母親縫制衣服這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了母愛，特別是衣服上那密密的針腳，更傾注了母親濃濃的愛。）。
九、理解詩歌末兩句，體會(huì)詩人對母愛的贊頌。
1、導(dǎo)入：看著年邁的母親在燈下縫制衣服的情景，沐浴著母親濃濃的愛，詩人按耐不住自己的情感，他說出了自己的心底話。
2、感情齊讀末兩句。
3、分析：這兩句心底話是詩人對偉大母親、濃濃母愛的贊頌。
寸草心小草的心意三春暉春天的陽光游子的愛心慈母的恩情。（小草報(bào)答不了春天溫暖的陽光兒子的愛心報(bào)答不了母親深重的恩情）。
4、學(xué)生口頭說末兩句詩的意思。
十、感情誦讀全詩，導(dǎo)：《游子吟》這首詩讓我們感受到母親對兒子無微不至的關(guān)愛，兒子對母親的熱愛之情。讓我們帶著感情誦讀全詩。
十一、結(jié)合詩歌內(nèi)容，進(jìn)行拓展說話、編寫詩句練習(xí)。導(dǎo)：有人說，母愛是一種情感，看不到，摸不著。其實(shí)，只要我們用心去體會(huì)，用心去感受，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來母愛就存在于一些很平凡的生活細(xì)節(jié)當(dāng)中。問：你能從生活中的一些細(xì)節(jié)（小事）當(dāng)中感受到母愛嗎？學(xué)生說事例（生活細(xì)節(jié)）。
小結(jié)、指導(dǎo)編詩：母愛真是無處不在，母愛真是無微不至，生活當(dāng)中的很多細(xì)節(jié)都讓我們感受到母愛?，F(xiàn)在，我們又來以詩會(huì)友，用詩歌的形式寫出我們對母愛的體會(huì)。
出示詩節(jié)母愛是什么？母愛是兒子衣服密密的針腳。請同學(xué)們仿照編寫，編好了，以小組為單位連著讀，讓彼此感受。
3、學(xué)生匯報(bào)讀詩。
十二、結(jié)束語。
請我們用心地體會(huì)母愛，用我們的實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答偉大母親的愛吧！
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
(1)有感情地反復(fù)朗讀并背誦四首詩歌。
(2)了解古代詩歌體裁的有關(guān)知識(shí)和這四首詩歌表達(dá)的思想感情。
(3)品味詩句，感悟詩歌意境，提升賞讀詩歌的能力，提高古詩文修養(yǎng)。
(4)了解詩歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩歌的節(jié)奏感。
2.過程與方法。
(1)在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情。
(2)把握詩歌意境，感悟詩人的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生解讀、鑒賞詩歌意象的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)在反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，領(lǐng)會(huì)詩歌的意境美、語言美，受到美的熏陶和感染。
(2)培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的審美情操。
重點(diǎn)：誦讀詩歌，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌的意境美，感受詩歌的語言美。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌意境，運(yùn)用想象感悟詩歌內(nèi)容。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)過程批注。
觀滄海。
曹操。
1.請學(xué)生講一個(gè)曹操的故事。
2.教師作簡評，引出曹操的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
1.簡介作者曹操及背景。
2.(1)播放錄音，讓學(xué)生聽準(zhǔn)字音，把握四言詩的誦讀節(jié)奏。
提示：詩歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來劃分。四言詩每句一般讀成“二二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。
(2)教師聲情并茂地配樂范讀，通過富有魅力的節(jié)奏、韻律，直觀地再現(xiàn)詩歌的音韻美。學(xué)生輕聲跟讀。
(3)指名學(xué)生朗讀或集體朗讀。
播放課件和錄音。
1.全詩是以哪個(gè)字展開來寫的？
全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開，寫登山所見。
2.這首詩寫了幾層意思？哪些詩句是現(xiàn)實(shí)的？哪些詩句是想象的？
全詩寫了三層意思：
第一層(開頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)，直陳其聲，非常質(zhì)樸，“觀”字領(lǐng)全篇。
第二層(“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹?：描寫海水和山島。海水蕩漾，山島聳立——?jiǎng)屿o相映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。樹木百草，秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。
第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，從兩個(gè)“若”字可以看出。
最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩的內(nèi)容無關(guān)。
3.哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸杯？
“日月之行”至“若出其里”。詩人將自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩里，表現(xiàn)了詩人博大的胸懷。
本詩基調(diào)蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。
李白。
詩歌文體知識(shí)：四句是絕句，八句是律詩。詩句以寫景、敘事、抒情為主。
1.作者李白及背景見書中注釋。
1.“楊花落盡子規(guī)啼”寫了哪些事物？有什么作用？表達(dá)了作者怎樣的感情？
楊花和子規(guī)的啼鳴。
作用：
(1)點(diǎn)明時(shí)令：暮春時(shí)節(jié)。
(2)渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛。
楊花：漂泊不定，如友人的身世。
子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。
(3)烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。
這句話中，含有對友人遭遇的同情，對友人離別的痛苦——景中含情，融情于景。
寄：寄托、托付。與：給。
“愁心”即作者對朋友遠(yuǎn)行偏遠(yuǎn)蠻荒之地的牽掛之心，對朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人無端被貶而愁，為友人的前途命運(yùn)而愁。
把“愁心”寄給明月是因?yàn)椋?/p>
(1)明月是圓的，讓人想起“團(tuán)圓”這個(gè)概念，如果月圓人不圓，就會(huì)引起望月人的情思。
(2)明月升起時(shí)，天地之間是寧靜的，明月的光輝是柔和的，人們在夜的寧靜中沐浴柔和的月光，容易引起無限的遐想。
(3)明月升起，遠(yuǎn)隔兩地的親友都能同時(shí)看到它，千里可共，因而人們望月時(shí)容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)。
(4)明月給人的感覺是如冰似玉、晶瑩潤澤，它象征了親情友情的純潔。
《觀滄?！贰堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
第二課時(shí)。
教學(xué)過程批注。
次北固山下。
王灣。
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此“鄉(xiāng)愁”成了詩歌中的一個(gè)重要主題。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，地勢險(xiǎn)要，號稱“天下第一江山”。作者家住洛陽，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，于是寫下了這首詩。這首詩是寫鄉(xiāng)愁的。
1.播放錄音，讓學(xué)生聽準(zhǔn)字音，把握五言詩的誦讀節(jié)奏。
提示：這首詩意境優(yōu)美，語言淺近且音韻和諧。五言詩一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如，客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
2.教師領(lǐng)讀兩遍，學(xué)生自由誦讀。
播放錄音。
學(xué)生自由朗讀，思考下列問題。
1.詩的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系？
首聯(lián)：詩人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。頷聯(lián)：船上所見景色?！俺逼健保瑑砂恫棚@得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢?！俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。頸聯(lián)：既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令?！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過得太快了。尾聯(lián)：詩人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借歸雁來傳遞家書了。
這首五言律詩四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。
2.哪些詩句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？
尾聯(lián)直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情，全詩籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
天凈沙秋思。
馬致遠(yuǎn)。
七百多年來，人們說起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。
1.學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)并補(bǔ)充解釋。
2.學(xué)生默讀，根據(jù)課文展開想象，寫一篇描述性文字，內(nèi)容不要增刪，順序可調(diào)整，字?jǐn)?shù)在150字左右。
小組間交流，教師可選一兩篇當(dāng)堂進(jìn)行集體評議。也可展示參考例文讓學(xué)生評議。
例文：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊幾戶人家的門前，這時(shí)太陽快要落山了，自己卻還沒找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫長夜，他不禁悲從中來，肝腸寸斷。
探究：這首散曲描繪的是什么樣的圖景？表達(dá)了什么樣的感情？請按文章的層次作簡要分析。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥并歸納：
這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些，卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氛圍，具有一定的社會(huì)意義。
全篇可以分為兩個(gè)層次：第一層(前三句)作者用枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層(四、五句)“夕陽西下”進(jìn)一步點(diǎn)明了時(shí)間?！皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)睛之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷。前四句寫景，極力渲染悲涼氣氛，均是為此作鋪墊。
《次北固山下》《天凈沙秋思》。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
3、深刻理解詩歌內(nèi)容與情感。
領(lǐng)悟詩人寄寓的豪邁情感。
一、導(dǎo)入。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、《觀滄?！愤x自《樂府詩集》，作者曹操，字孟德，三國時(shí)期的政治家、軍事家、詩人。他與其子曹丕、曹植合稱為“三曹”。代表作有詩歌《蒿里行》、《觀滄?！?、《龜雖壽》等。
2、從《觀滄?！芬辉姷捏w裁看，它是一首樂府詩。（四言絕句）。
三、作者簡介（將課本下面注釋有的劃起來）。
四、寫作背景（ppt展現(xiàn)）。
這首詩作于漢獻(xiàn)帝十二年（公元207年）八月，曹操大破盤踞在我國東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢力，統(tǒng)一了北方；九月，在歸途中經(jīng)過碣石山，寫下了這首詩。
詩人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰，他已經(jīng)削平了北方群雄，又打垮了烏桓族和袁紹殘部，消除了后患，如果再以優(yōu)勢兵力去消滅南方的割據(jù)勢力的話，他就可以一統(tǒng)天下了！
五、詩歌朗讀（朗讀指導(dǎo)）。
1、聽錄音，把生字詞標(biāo)記注音，注意朗讀的節(jié)奏、情感的變化。
2、生字詞注音之后，全班齊讀。
六、疏通文意，解釋關(guān)鍵字詞。
1、滄：蒼蒼茫茫，這里指廣闊遼遠(yuǎn)，看不見邊際的大海；
2、臨：到達(dá)；
3、碣石山：地名，在今天的河北昌黎；
4、何：程度副詞，多么；
5、澹澹：水波蕩漾的樣子；
6、竦峙：高聳挺立。竦：高起；峙：挺立；
7、秋風(fēng)蕭瑟：秋風(fēng)吹動(dòng)草木發(fā)出的悲涼的聲音。蕭瑟：樹葉被風(fēng)吹動(dòng)的聲音。
（讓生回答，全班齊讀）。
譯文：
向東來到碣石山，并來觀賞這廣闊無垠的大海。
海水起伏搖蕩，山島高高挺立。
島上樹木郁郁蔥蔥，百草豐美茂盛。
秋風(fēng)瑟瑟吹來，海上涌起巨大的波濤。
日月運(yùn)行不息，好像在海濤中運(yùn)行。
銀河星光燦爛，好像是在海濤中閃爍發(fā)亮。
真是好極了，用這首詩歌來表達(dá)我的感受吧。
（全班齊讀譯文）。
七、詩歌品析。
1、全詩圍繞哪個(gè)字展開來寫的？第一句主要寫了哪些內(nèi)容？
明確：全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下內(nèi)容都由“觀”字展開，寫登山所見。
第一句主要寫了“觀海的地點(diǎn)和目的”。
2、這首詩寫了幾層意思？哪些詩句是寫實(shí)景的？哪些是想象？
明確：全詩共寫了三層意思：
第一層：（開頭兩句）：敘事，交代了觀海地點(diǎn)和目的，直陳其事，“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
第二層：（水何……涌起）：描寫了大海的景象和山島景象。——實(shí)景。
問：實(shí)寫觀海的詩句一共有6句，所寫的內(nèi)容和角度有什么不同？
（1）“水何澹澹，山島竦峙”——總寫全景，大海和山島的景象；
（3）下面兩句“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，寫出了海上景象的變化，驚濤拍岸。
第三層：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，借助奇特的想象，來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的，體現(xiàn)了作者的氣概?！摼啊Ｊ亲髡呦胂蟪鰜淼?。最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是附文，是為和樂而加的，與詩的內(nèi)容無關(guān)。
八、詩意理解，寫作特點(diǎn)。
1、本詩借景抒情，詩人以洗練的筆法，神奇的想象，描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟，抒發(fā)了詩人統(tǒng)一中國建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2、借景抒情，托物言志。虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。
九、復(fù)習(xí)總結(jié)。
《次北固山下》。
教學(xué)用時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
《觀滄海》讓我們感受到了曹操的豪邁情懷，現(xiàn)在我們一起去體會(huì)另一位詩人的濃濃鄉(xiāng)思。
二、預(yù)讀檢查。
《全唐詩》、王灣、唐、五、律。
三、寫作背景。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，形勢險(xiǎn)要，號稱“天下第一江山”。
作者家住洛陽，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩。
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個(gè)重要主題。這首詩是寫鄉(xiāng)愁的。
四、聽錄音朗讀（注意節(jié)奏）。
（齊讀全詩）。
五、詩句詳解。
漫漫的旅途遠(yuǎn)在青山之外，我乘船在碧綠的江水中前行。
潮水漲滿之時(shí)，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船一帆高掛。
夜將盡未盡的時(shí)候，一輪紅日從海上升起，江上早春，舊年未過，新年已到。
家信已經(jīng)傳達(dá)到了哪里呢？希望北歸的大雁幫我將家信捎回家鄉(xiāng)。
（逐步引導(dǎo)生翻譯，全班齊讀原詩和譯文）。
六、思考回答問題。
1、詩中描寫了什么時(shí)節(jié)的哪些景物？表現(xiàn)出什么特點(diǎn)？
2、從這首詩中你可以看出詩人此時(shí)此刻的心情是怎樣的？從哪句詩可以看出？
3、為什么詩人突然想到要寄一封家書呢？
七、名句賞析。
海日生殘夜，江春入舊年。
蘊(yùn)含的哲理：
（1）紅日驅(qū)走黑暗——————樂觀向上。
（2）春意驅(qū)走寒冷—————樂觀積極。
（3）新舊事物更替——————體現(xiàn)事物發(fā)展的普遍規(guī)律。
八、主旨。
詩中詩人即景抒情，細(xì)致地描繪了長江中下游開闊秀麗的早春景色，抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)之情。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1.了解作者及古代詩歌體裁的有關(guān)知識(shí)。
2.朗讀并背誦詩歌，感受詩歌中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))。
體味各首詩歌中作者所創(chuàng)設(shè)的意境，理解情景交融的寫法。
感受詩歌中蘊(yùn)含的豐富情感，領(lǐng)會(huì)詩歌中所表達(dá)的感情和生活情趣。
第1課時(shí)。
1．了解作者以及寫作背景。
2．有節(jié)奏、有感情地朗讀詩歌，感受詩中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))。
3．理解情景交融的寫法。(難點(diǎn))。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，誰知道在我國的唐代、宋代、元代分別是哪種文學(xué)體裁取得的成就最高？(學(xué)生回答，教師明確：唐詩、宋詞、元曲)的確，中國自古就是一個(gè)詩的國度，以古老的《詩經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海，今天，我們就來學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩篇。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：學(xué)習(xí)《觀滄?！?。
(一)常識(shí)簡介。
1．作者簡介。
曹操(155—220)，字孟德，沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。他先后削平呂布等割據(jù)勢力。于建安五年(200年)在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。善詩歌，《步出夏門行》《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。對漢末人民的苦難生活也有所反映。
2．寫作背景。
《觀滄?！愤x自《曹操集》，是《步出夏門行》中的第一章。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，登臨碣石山。他面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。
(二)朗讀指導(dǎo)。
1．學(xué)生自讀，把握四言詩的誦讀節(jié)奏。
2．教師范讀，正音解詞。(或播放錄音)。
3．學(xué)生齊讀，要求準(zhǔn)確整齊，有節(jié)奏感。
4．學(xué)生借助注釋，疏通詩歌內(nèi)容。
(三)合作探究。
1．全詩圍繞哪個(gè)字展開來寫？
明確：全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，由“觀”字展開，寫登山所見。
2．這首詩寫了幾層意思？哪些詩句是寫實(shí)的？哪些詩句是想象的？
明確：第一層(開頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)；第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”)：描寫海水和山島。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，是虛景。最后兩句是附文，是為和樂而加的，與詩的內(nèi)容無關(guān)。
3．詩中哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
明確：“日月之行”四句寫大海，全用虛寫，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩人的博大胸懷。
4．這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確：“詩言志”，詩人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國、建功立業(yè)的`抱負(fù)。這種感情在詩中沒有直接表露，而是蘊(yùn)藏在對景物的描寫當(dāng)中。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
(一)常識(shí)簡介。
1．作者簡介。
李白(701—762)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，世稱“詩仙”。
2．寫作背景。
詩人王昌齡于天寶年間被貶為龍標(biāo)尉，當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州，聽說此事，便寫下此詩，寄托對朋友的牽掛。
(二)朗讀指導(dǎo)。
1．學(xué)生自讀，把握七言詩的誦讀節(jié)奏。
2．教師范讀，正音解詞。(或播放錄音)。
3．學(xué)生齊讀，要求準(zhǔn)確整齊，有節(jié)奏感。
4．理解大意。
(學(xué)生概述，老師補(bǔ)充指正)楊樹花已落盡，杜鵑鳥在不停地啼鳴，聽說你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過五條溪水。我把為你而憂愁的心，托付給天上的明月，它伴隨著你，一直走到那夜郎的西邊。
(三)合作探究。
1．詩中融情于景，含有飄零之感、離別之恨的句子是哪兩句？
明確：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
明確：寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，楊花漂泊不定，如友人的身世；“子規(guī)”是杜鵑鳥的別名，鳴聲異常凄切動(dòng)人，這樣的“暮春”在古詩中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩傷感的基調(diào)。
明確：擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩人的憂愁和無奈，以及對友人的關(guān)切之情。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
1、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》和《天凈沙·秋思》，想象詩中情景，體會(huì)詩人的情感。
2、引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩中的典型意象在詩歌表達(dá)中的作用，并在勾連其他詩歌中加深理解，在情境中提高鑒賞詩歌的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩中的典型意象在詩歌表達(dá)中的作用。
2、在情境中，提高鑒賞詩歌的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
勾連其他詩歌，引導(dǎo)學(xué)生加深對古詩意象的含義與作用的理解。
本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動(dòng)法等教學(xué)方法，此外與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、學(xué)生對古詩的感知是通過朗讀來完成的。
2、自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的問題留下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
3、在課文解讀中設(shè)置好問題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。
(一)導(dǎo)入新課。
【設(shè)計(jì)意圖】明確課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
(二)整體感知。
1、作家梁曉聲說：讀書是一種幸福，老師要補(bǔ)充一句：讀詩是一種更大的幸福。老師讀，同學(xué)們認(rèn)真聽，標(biāo)出易讀錯(cuò)的字音，聽清節(jié)奏。
2、現(xiàn)在請同學(xué)們自由的大聲朗讀詩歌。(仿讀，讀準(zhǔn)字音，重音、節(jié)奏。)。
3、指名說說讀詩的感受，并試著讀出自己的感受，師鼓勵(lì)肯定。
【設(shè)計(jì)意圖】營造情境和引導(dǎo)整體感知詩歌的內(nèi)容和情感。
(三)學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，了解“意象”。
1、賞析詩中的意象。
(1)介紹“意象”的概念。
古詩中的意象，可以這樣理解：象：詩中所寫之“景”，所詠之“物”。意：借景所抒之“情”，詠物所言之“志”。意象就是融入了作者情感的景和物。詩人的思想感情，借意象來表達(dá)、傳遞。
(2)介紹本詩寫作背景。
得知好友王昌齡仕途屢遭挫折，被貶龍標(biāo)，李白深表同情和關(guān)切，寫詩遙表關(guān)懷，希望帶去一點(diǎn)慰藉，分擔(dān)他的愁苦。李白在詩中選取了哪些景和物呢?(楊花、子規(guī)、明月等)。
(3)楊花和子規(guī)是什么?有什么特點(diǎn)?(楊花，柳絮，是漂泊無依的形象。子規(guī)即杜鵑，啼聲哀切，“杜宇聲聲不忍聞”。)。
(4)景物紛繁，作者選取它們是隨手拈來還是有意挑選呢?如果你是李白，猜一猜他選這些意象的原因。用“我選這些意象的原因是……”的句式表達(dá)。(一切景語皆情語，詩人特選楊花和子規(guī)，不僅因?yàn)樗鼈兡茳c(diǎn)明暮春時(shí)節(jié)，還由于它們能烘托凄涼、悲惋的氛圍，以寄寓作者嘆飄零、感離恨的特定情感。)。
2、有感情地朗讀，體會(huì)其中的嘆息感傷之情。
3、師生共同總結(jié)詩歌意象的內(nèi)涵和它在詩歌鑒賞中的作用。
(四)學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》。
1、學(xué)生自讀詩歌，找到詩中描繪的意象。(先獨(dú)立思考，再小組交流，最后匯報(bào)學(xué)習(xí)成果)。
2、本詩一詞一景，把多個(gè)意象直接組合在一起，描繪了一幅怎樣的畫面?(描繪了一幅蕭瑟悲涼的深秋晚景圖)請同學(xué)們根據(jù)自己對詩中意象的理解，發(fā)揮聯(lián)想和想象，用第一人稱來描述這個(gè)畫面。其他同學(xué)隨他的描述來體悟詩情(表現(xiàn)了漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀與惆悵)。
3、有感情地朗讀。
渲染情境：干枯的藤、衰老的樹，樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水，近處坐落著幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng)，走來一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽已經(jīng)朝西方落下，思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯。
師生共同朗讀《天凈沙·秋思》。(低緩憂傷)。
4、當(dāng)堂背誦積累。
古詩不僅要欣賞，更需要積累。請同學(xué)們背誦這兩首古詩。(當(dāng)堂練背，試背。沒背好的課后背誦并默寫)。
【設(shè)計(jì)意圖】加深對詩歌中意象的內(nèi)涵和作用的理解。
(五)拓展積累。
你還知道哪些詩歌中的典型意象?舉出具體的詩句為例，分析這種意象寄寓的是作者怎樣的情感。
舉例如明月、蟬、柳、紅豆等。
【設(shè)計(jì)意圖】更進(jìn)一步地加深對詩歌中意象的內(nèi)涵和作用的理解。
(六)布置作業(yè)。
朗讀課本后“積累與拓展”第五題中的詩句，課下搜集整理其他借明月抒發(fā)思鄉(xiāng)懷友之情的詩句，并按照作者的生平經(jīng)歷分類(如遭貶流放、戰(zhàn)亂流離、在外求學(xué)……)。
【設(shè)計(jì)意圖】閱讀積累更多詩歌，并搜集整理中加深對古詩中意象的含義與作用的理解。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
了解詩詞的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合注釋疏通詩句，初步把握句面意思。
過程與方法。
以靈活多變的誦讀貫穿學(xué)詩的全過程，創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩的氣氛。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
讓學(xué)生體會(huì)詩人的感情，品味詩詞的意境。
重點(diǎn)。
誦讀；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌的意境美，感受詩歌的語言美。
難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌意境，運(yùn)用再造想象感悟詩歌內(nèi)容。
朗讀法；聯(lián)想、想象法；討論、點(diǎn)撥法。
學(xué)生。
自讀詩歌，查閱資料，了解作者及寫作背景。
老師。
多媒體課件、投影儀、錄音機(jī)。
2課時(shí)。
古代詩詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語言雋美，而且意境深遠(yuǎn)。它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)優(yōu)秀的古代詩詞，不僅有助于提高我們的語言水平，而且能陶冶我們的思想情操，所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握一定數(shù)量的古代詩詞。今天，我們學(xué)習(xí)四首古代詩詞，主要是領(lǐng)會(huì)古人融情于景表達(dá)襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。
曹操(155-220)，字孟德，沛國譙縣(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。他的詩歌受樂府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性，往往以舊調(diào)、舊題來表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的**，有的抒寫個(gè)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)，氣勢雄偉，慷慨悲壯。代表作有詩歌《蒿里行》《觀滄海》《龜雖壽》等。
李白(701-762)，唐代大詩人，字太白，號青蓮居士，隴西成紀(jì)人(今甘肅天水)，是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人，被稱為“詩仙”，著有《李太白集》。他的《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《望廬山瀑布》《望天門山》等都是膾炙人口的作品。
1.朗讀。請同學(xué)們認(rèn)真讀兩遍，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
2．理解詩句大意。
(1)對照注釋朗讀或默讀，不懂的地方做記號。
(2)集體解疑。
(3)同桌互相說一說詩句的意思。
(4)指名學(xué)生用現(xiàn)代漢語將這首詩的意思說一遍，語言要優(yōu)美。
《觀滄?！贰?/p>
1．簡介背景。
漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩篇。詩作融入自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。
2．整首詩是由一個(gè)字來展開詩的線索、統(tǒng)領(lǐng)全篇的，請指出是哪個(gè)字？
“觀”是全詩的“詩眼”，以下五句都是觀海所見。
3．“東臨碣石，以觀滄海?！贝司渲饕淮裁?？句中有直接寫到人嗎？
主要交代了觀海地點(diǎn)、方位，句中雖沒有寫人，但我們仿佛看到了曹操登山觀海時(shí)的勃勃英姿。
4．詩中哪幾句是寫實(shí)景？主要寫了哪些景色？顯示了什么？
“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！笔菍憣?shí)景，主要描寫了滄海水波蕩漾的動(dòng)態(tài)景色和山島挺立、草木豐茂的靜態(tài)景象。顯示了在茫茫蒼蒼的大海上，波濤起伏，拍打著海岸，山島聳立，豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿，生機(jī)勃發(fā)。
5．詩中哪幾句是寫虛景？能說出這一景象嗎？這種景象是一種什么樣的意境？
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！笔菍懱摼埃醋髡叩闹饔^感受，可從兩個(gè)“若”看出。主要描寫了太陽、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落入海里，這些運(yùn)行都離不開大海的懷抱，都包蘊(yùn)在這滄海之中。作者借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的壯觀景象，是一種極其開闊博大的意境。
6．最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩的內(nèi)容無關(guān)。
7．小結(jié)：
這首詩虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫滄海的壯麗景色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。感情基調(diào)蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
1．解題。
這首詩是李白在聽到王昌齡被貶為龍標(biāo)尉的消息時(shí)，寫的一首充滿同情和關(guān)切的詩篇。聞，聽說。王昌齡(約698-757)，唐代著名邊塞詩人。字少伯，京兆長安人。他是作者的朋友。左遷，貶謫。龍標(biāo)，在今湖南黔陽，唐時(shí)甚僻。遙，遙遠(yuǎn)。此寄，這首詩篇。
2．細(xì)讀品味：
(1)“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪?！?/p>
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。楊花飄落，子規(guī)啼叫，即含有飄零之感、離別之恨，融情入景。次句便直敘其事，“聞道”，表示驚悉。“過五溪”，可見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難，不寫悲痛之語，而悲痛之意已現(xiàn)，流露出作者對被貶友人的深切懷念。
(2)“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”
人隔兩地，心意難達(dá)，明月在天，千里可共。后兩句抒情。作者用擬人手法，要把自己的“愁心”寄給明月。讓“愁心”與明月一起伴隨王昌齡赴遠(yuǎn)方。明月寄愁，飽含了作者深切的同情和關(guān)切。
3．明月本來是沒有情感的，作者為什么還要這樣寫？有什么好處？
作者在這里把明月人格化了，把本來無知無情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。
通過把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，這不僅表現(xiàn)出詩人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也寓有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長存之意。把客觀事物人格化，能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。
4．歸納主旨。
詩人通過對暮春時(shí)節(jié)特定景物的描寫，表達(dá)了對友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。
5．小結(jié)：
詩人通過豐富的想象，變抽象為形象，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。作者以形象的思維方式，通過對景物的描寫，表達(dá)了對友人不幸遭遇的深切同情和關(guān)切的思想感情，同時(shí)也抒發(fā)了對官場傾軋的憎惡。
1．《觀滄?！愤@首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學(xué)史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨(dú)具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。在這首詩中，景和情緊密結(jié)合。作者通過寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩中沒有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對景物的描寫當(dāng)中，寓情于景中，句句寫景，又是句句抒情。
2.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
(1)融情入景，景中見情，情景交融。詩人用“楊花落盡子規(guī)啼”一句既寫了景，又以“子規(guī)啼”暗點(diǎn)自己對王昌齡被貶的同情和悲痛。寄情于景，情景交融。
(2)客觀事物人格化，抒情更強(qiáng)烈，更深沉。
觀滄海。
曹操。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。
李白。
請齊背前兩首詩，鞏固以上內(nèi)容。
前面我們學(xué)習(xí)了“建安風(fēng)骨”的代表作《觀滄海》，還品味了李白詩中的深情厚意，今天我們再學(xué)習(xí)兩首古詩，一起去體味游子揮之不去的鄉(xiāng)愁。
王灣，生卒年不詳，唐代詩人。洛陽(今屬河南)人。開元初任滎陽主簿，又參與編纂《群書四部錄》，后任洛陽尉?，F(xiàn)存詩10首，其中最著名的是《次北固山下》，另有《奉使登終南山》《奉和賀監(jiān)林月清酌》等。
馬致遠(yuǎn)(約1250－1321以后)，號東籬，大都(今北京)人，因《天凈沙秋思》而被稱為秋思之祖。元代著名戲曲作家、散曲家。所做雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作；散曲120多首，有輯本《東籬樂府》。
1．初讀《次北固山下》。
(1)聽準(zhǔn)字音，把握五言詩的誦讀節(jié)奏。這首詩意境優(yōu)美，語言淺近而音韻和諧。五言詩一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
(2)多媒體展示flash朗讀，要求學(xué)生跟讀。
2．聽讀詩歌，給《天凈沙秋思》劃分節(jié)奏，注意重音：枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。
3．學(xué)生配樂朗讀。
《次北固山下》。
1．同學(xué)們先自己將這首詩朗讀幾遍，體會(huì)一下詩中包含的情感，然后說一說你的感覺。
學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥：
這是一首寫景抒情的七言律詩，詩人王灣因長江的風(fēng)景引起旅途的鄉(xiāng)愁，它既寫了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之愁，又寫出作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。
2.如果說這首詩寫了羈旅之愁，在首聯(lián)中有沒有體現(xiàn)？
首聯(lián)以對偶句發(fā)端，寫詩人乘舟正朝著眼前的“綠水”前進(jìn)，駛進(jìn)“青山”，駛向“青山”之外的遙遠(yuǎn)的客路。神馳故里的漂泊、羈旅之情，已流露于字里行間。
3．頷聯(lián)寫的是什么？古來很多人稱贊這兩句詩氣勢逼人，意境豪闊，你的感覺怎樣？
此聯(lián)寫春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平齊了，船上之人的視野也隨之開闊?！俺逼絻砂堕煛保@一句寫得恢弘闊大。下一句更是精彩，“懸”是端端正正地高掛著的樣子，可見這時(shí)風(fēng)順且和，這樣一艘小舟能在大江中平穩(wěn)航行，也是因?yàn)榇说氐拈L江正是平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的時(shí)候。
4．最耐人尋味的是頸聯(lián)，這一聯(lián)詩到底蘊(yùn)含著怎樣的哲理呢？
此時(shí)詩人想起正值歲暮臘殘之時(shí)，而連夜行舟，天邊太陽正微露曙光，不由得升起無限感慨。當(dāng)殘夜將盡未盡之時(shí)，一輪紅日已從海上升起，當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意?！叭丈鷼堃埂?、“春入舊年”都表示時(shí)序的更替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？這兩句還妙在無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的真理，給人以樂觀、積極向上的藝術(shù)鼓舞力量。
5．尾聯(lián)是否與思鄉(xiāng)有關(guān)？
這兩句緊承第三聯(lián)而來，遙應(yīng)首聯(lián)，使全篇都籠罩在一層淡淡的思鄉(xiāng)的愁緒中。詩人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借歸雁來傳遞家書了。
《天凈沙秋思》。
1．四人為一組，討論以下問題，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，共同明確：
(1)這首小令前三句十八個(gè)字，寫了哪九種景物？你認(rèn)為這樣做有何好處？
這首小令共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體，簡約之中見出深細(xì)。
(2)小令的最后兩句各自寫的是什么？
“夕陽西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間，也照應(yīng)了前文的“昏”字，屬于寫景鋪墊?！皵嗄c人在天涯”點(diǎn)出了主人公，直抒天涯游子之悲，屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。
(3)體會(huì)篇末所寫的“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人？
獨(dú)在荒涼的古道上，頂著西風(fēng)，騎著瘦馬前行，太陽下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷?！皵嗄c人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？他究竟要到哪里去？這些言外之意，盡可聽?wèi){讀者去想象。
這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達(dá)的，作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情有相通之處，用有形表現(xiàn)無形，使人感到具體生動(dòng)。
協(xié)調(diào)。第一句寫秋末之景，干枯的老藤，蒼老的樹木，烏鴉的哀鳴，“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”，呈現(xiàn)在人們眼前的畫面是一片灰黑色，給人的感覺是毫無生氣、暮氣沉沉，就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出游子無家可歸之意。第三句寫古道荒涼，西風(fēng)驟起，馬也因長途跋涉而累瘦了，再次凸現(xiàn)了無家可歸的哀怨與迷惘；從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一個(gè)“古”字，把游子的個(gè)人凄苦推及古今，足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫面?！靶颉笔菧贤ㄕ系K的建筑物，在情感上也意味著溝通；“流水”是清澈純凈的，蘊(yùn)含著豐富的活力；“人家”是溫馨的場所，是產(chǎn)生歡歌笑語的地方。這里寫他人有家而我獨(dú)無，更添一份思鄉(xiāng)之情；與一、三句形成鮮明的對照，更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩的其他幾句是正面寫游子之思之悲，那么第二句則是從反面來寫，更添悲愁，可算是“以樂景寫哀情”，“一倍增其哀”了！
1．《次北固山下》。
(1)內(nèi)容前后照應(yīng)。
首聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情，已流露于字里行間，與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”遙相呼應(yīng)。
(2)以小景傳大景之神。
如“風(fēng)正一帆懸”，“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已經(jīng)相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”?？梢栽O(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。
2.《天凈沙秋思》。
(1)靜景與動(dòng)景相映。
《天凈沙秋思》的藝術(shù)效果，得力于成功地運(yùn)用映襯技法。作者將許多相對獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫面之中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動(dòng)態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風(fēng)蕭瑟中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋流水人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個(gè)構(gòu)圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動(dòng)的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。
(2)景色與情思相融。
這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達(dá)。作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無形，方使人感到具體生動(dòng)。
次北固山下。
王灣。
天凈沙秋思。
馬致遠(yuǎn)。
本課教學(xué)，我在閱讀方面按照詩詞的特點(diǎn)來進(jìn)行，首先結(jié)合注釋疏通詩句，初步把握句面意思；其次從整體上分析描寫的內(nèi)容(景物、事)所表現(xiàn)的情感。再次通過反復(fù)誦讀，讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想、想象，“神”入其中，進(jìn)而體會(huì)這四首詩的內(nèi)容和情感及理解遣詞造句的妙處。
古代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
3、品味詩歌的意境。
1、重點(diǎn)：
(1)朗讀并背誦這五首古代詩歌。
2、難點(diǎn)：品味詩歌的意境。
四課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1、朗讀《觀滄海》《次北固山下》。2、就詩歌不理解之處質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入。
這五首古代詩歌，都是寫景抒情的佳作。詩人們登山望海，駕舟楊帆，賞花觀鳥，詠春悲秋……用凝練生動(dòng)的語言描繪出一幅幅圖景，喚起我們美好的情懷。朗讀時(shí)應(yīng)該講究抑揚(yáng)頓挫，在朗讀中要想象詩中的畫面，體會(huì)詩人的感情，與詩人同喜共悲，然后再作客觀評析。
三、正課。
1、朗讀《觀滄海》，要求讀得富有節(jié)奏感，讀出作者的感情。
2、作者作品簡介。
曹操(155—220)，字孟德，沛國譙郡(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中，逐漸擴(kuò)充軍事力量。建安元年(196)迎獻(xiàn)帝都許昌，用他的名義發(fā)號施令，先后削平呂布等割據(jù)勢力。建安五年(200)在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207)東征烏桓，也取得了很大的勝利。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。善詩歌，《步出夏門行》《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對漢末人民的苦難生活也有所反映。有《魏武帝集》。
《觀滄?！肥遣懿俚拿?，是他征烏桓時(shí)所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。
3、關(guān)于漢樂府詩漢代樂府詩一般無標(biāo)題，《觀滄?！愤@個(gè)題目是后人加的。樂府詩原來是可以配樂歌唱的。詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時(shí)加上的，是詩的附文，跟詩的內(nèi)容沒有聯(lián)系。
4、賞析。
東臨碣石，以觀滄海。
交代觀海的地點(diǎn)，詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野開闊，大海的壯闊景象盡收眼底。以下描寫由此拓展開來。
水何澹澹，山島竦峙。
這是望海初得的大致印象?！板ｅ！?，形容大海水面浩淼的樣子；“何”，是“多么”的意思，是贊美之詞。在這水波澹澹的大海上，最先映人眼簾的是突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在遼闊的大海上，使大海顯得神奇壯觀。
樹木叢生，百草豐茂。秋天蕭瑟，洪波涌起。
雖然已到秋天蕭瑟、草木零落的季節(jié)，但島上依然樹木繁茂，百草豐美，給人以生機(jī)盎然之感。詩人面對蕭瑟的秋風(fēng)，極寫大海遼闊壯美，波濤洶涌，浩淼接天，山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫感傷的情調(diào)，表現(xiàn)作者壯闊的胸襟。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
這兩句借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣慨，寫出大海的氣勢和威力。從兩個(gè)“若”字可以看出，這寫的是虛景，即詩人的主觀感受。
5、小結(jié)。
這首詩寫登山望海的景象，氣勢雄渾，表達(dá)了作者壯闊的胸襟和豪邁樂觀的進(jìn)取精神。
第二課時(shí)。
6、朗讀《次北固山下》。
7、作家作品簡介。
王灣，洛陽(今屬河南)人。唐代詩人。玄宗開元年間進(jìn)士。開元初，為滎陽主簿。五年至九年，參與編撰《群書四部錄》。官至洛陽尉。《全唐詩》存其詩十首。
這首五言律詩最早見于《國秀集》。詩題的“次”字是停宿、停泊的意思。北固山，在今江蘇省鎮(zhèn)江市，三面臨江。詩人這次途經(jīng)北固山去游吳中，但見船下江水潮平岸闊，頭頂南雁北歸，觸發(fā)了心中情思，于是寫下這首傳世佳作。
8、賞析。
客路青山外，行舟綠水前。
首聯(lián)“客路”點(diǎn)明自己是客游在外，規(guī)定了全詩的情調(diào)氛圍。旅途在青山之外，自己乘坐的船正在綠水中向前行。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
頸聯(lián)寫潮水上漲，江面頓時(shí)開闊，江水似乎與岸平了；船行江中，和風(fēng)順江吹來，船帆端端正正地高掛著。作者通過“風(fēng)正一帆懸”的小景把平野開闊、大江直流、波平浪靜的大景表現(xiàn)了出來。
海日生殘夜，江春入舊年。
頸聯(lián)表現(xiàn)的是江上行舟，即將天亮的情景。從中我們可以知道，詩人是于歲暮臘殘，連夜行舟的。既寫景又點(diǎn)出時(shí)令。這兩句可以說是“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日從海上冉冉升起；舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗，江春，那江上景物表現(xiàn)的春意，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。
尾聯(lián)，不言思鄉(xiāng)之情，而思鄉(xiāng)之情自在其中。看到南雁北歸，自然想到鴻雁傳書的典故，便想讓大雁把他這游子的音訊帶給洛陽家鄉(xiāng)?！班l(xiāng)書”、“歸雁”與首聯(lián)的“客路”、“行舟”，遙相呼應(yīng)，流露出身在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，使全篇籠罩著一層清淡的鄉(xiāng)思愁情。
9、小結(jié)。這首詩借停泊北固山下所見，抒發(fā)了對故鄉(xiāng)的思念，給人以積極、樂觀、奮發(fā)的藝術(shù)享受。
四、作業(yè)。
第三課時(shí)。
1預(yù)習(xí)。
1，朗讀《錢塘湖春行》《西江月》《天凈沙》。
2，就詩歌不理解之處質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入上節(jié)課我們賞析了前兩首詩歌，這節(jié)課我們繼續(xù)賞析后兩首詩歌。
三、正課。
1、朗讀《錢塘湖春行》，要求讀得富有節(jié)奏感，讀出作者的感情。2、作家作品簡介。
白居易(772—846)，字樂天，晚號香山居士，原籍太原，后遷居下邽(今陜西省渭南縣)。貞元十六元(880)進(jìn)士，授秘書省校書郎。后任翰林學(xué)士、左拾遺及左贊善大夫。因上書言事，貶江州司馬，移忠州刺史。長慶時(shí)，由中書舍人，出任杭州、蘇州刺史。晚年，以太子賓客及太子少傅分司東都。官終刑部尚書。世稱白香山。其詩善于敘述，語言淺顯，是杜甫之后杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人，也是唐代詩人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。以《長恨歌》、《琵琶行》為代表的長篇敘事詩，是他成就的一個(gè)重要方面。此詩是長慶三年或四年(823—824)春，白居易任杭州刺史時(shí)所作。詩人早春游湖，面對湖光山色，鶯歌燕舞，草色花香，心情十分愉快。詩中字里行間流露著喜悅、輕松的情緒和對西湖春色細(xì)膩新鮮的感受。詩的風(fēng)格自然清新，娟秀明麗。
3、賞析。
詩人以“春行”二字作為貫串全詩的主線，由點(diǎn)到面又由面到點(diǎn)地逐層展開描寫。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
首句直述“春行”的出發(fā)地，是在杭州西湖的登攬勝地“孤山寺”之北，“賈亭”之西，既點(diǎn)明了具體環(huán)境，又為展開湖上春光的描寫作好了鋪墊。次句大筆勾勒出湖上早春水漲云低的混茫景色，令人透過西湖水面剛與岸平以及天上和湖上波瀾連成一片的畫面，已經(jīng)感受到春意的氛圍。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
頷聯(lián)寫鶯燕，是詩人所見。鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來了生機(jī)勃郁的感覺，作者描寫鶯“爭暖樹”、燕“啄春泥”，細(xì)膩而生動(dòng)，流露出詩人一路行來的新鮮感受和喜悅心情。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
頸聯(lián)寫花草。隨著“亂花…‘淺草”一聯(lián)鏡頭的轉(zhuǎn)換，詩人已由“賈亭西”來到了“湖東”，寫法也由點(diǎn)的展開變?yōu)槊娴氖湛s。唐人有騎馬游春的習(xí)俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇給。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)詩人喜悅的心情?！靶胁蛔恪?，是因?yàn)榭床粔颍f明詩人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。
4、小結(jié)。這首詩處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。詩人從大處落筆，頷聯(lián)寫鶯燕，頸聯(lián)寫花草，尾聯(lián)直抒胸臆，著重表現(xiàn)詩人的主觀感受。全詩表達(dá)了詩人喜悅的心情。
第四課時(shí)。
5、朗讀《西江月》。
6、作家作品簡介。
辛棄疾(1140—1207)，字幼安，號稼軒，歷城(現(xiàn)在山東濟(jì)南)人。南宋愛國詞人。21歲參加抗金義軍，不久即歸南宋。他力主抗金，屢受打擊，隱居上饒帶湖幾達(dá)20年。曾短期被起用，但不受重視，抱恨而終。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇軾并稱為“蘇辛”。有《稼軒長短句》。辛棄疾曾兩次罷官，隱居上饒(今屬江西省)的帶湖，前后時(shí)近二十年，這首詞是詞人在隱居時(shí)期里寫的，詞牌下原有小題?！耙剐悬S沙道中”。黃沙，就是黃沙嶺，在上饒西部。詞中描寫農(nóng)村夏夜的清新景色，抒發(fā)詞人的閑適心情。
詞按字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長調(diào)三種，58字以內(nèi)為小令，91字以上為長調(diào)，58字以上至90字為中調(diào)。長一點(diǎn)的詞還可以分段，有雙調(diào)、三疊、四疊之分。這首詞有50字，仍屬小令，但有兩段，故稱雙調(diào)。讀雙調(diào)的詞要注意上下段(又稱上、下片或上闕、下闕)之間的聯(lián)系。
7、賞析。
上片寫的大約是前半夜的景色：明月初升，山林頓時(shí)變得明亮起來，驚動(dòng)了在枝上棲息的山鵲和蟬；清風(fēng)吹拂，把它們的叫聲送到夜行人的耳中；田野間彌漫著稻花的香氣，水中的青蛙不停地嗚叫；一路上都可以聽到出來納涼的人們在談?wù)撝衲甑呢S收。詞人在夜行中見到和聽到的這一切，內(nèi)心的喜悅可想而知。在藝術(shù)形式上，詞人用農(nóng)村夏夜里特有的聲音——蟬鳴、鵲啼、蛙叫、人聲來渲染歡樂的氣氛，另一方面又反襯出鄉(xiāng)村夏夜的寧靜，這是以鬧寫靜的手法。
下片寫的是后半夜的景象：烏云驟起，月光消失，天邊只剩下幾顆暗淡的星星，田野變得昏暗了；當(dāng)詞人走到山前時(shí)，雨點(diǎn)飄落下來，他知道驟雨將至，想要找個(gè)地方避雨。說來也巧，當(dāng)他急急忙忙轉(zhuǎn)過溪頭時(shí)，一眼就看到了社林旁邊那家曾經(jīng)見過的茅店。不用說，詞人這時(shí)的心情是何等的驚喜！
8、小結(jié)。這首詞上片寫景其實(shí)是烘托，下片寫避雨才是詞人本意所在，也是詞的意趣所在。在山野里夜行遇雨而又能找到避雨的地方，這種樂不是身歷其境的人是不容易體會(huì)到的。
9、朗讀《天凈沙秋思》。
10、作家作品簡介。
馬致遠(yuǎn)，號東籬，大都(今北京)人。元代著名散曲家。曾任江浙行省務(wù)官，不久即跳出宦海，退隱田園，寫出許多“嘆世”之作。一生著有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《岳陽樓》《馬丹陽》《黃粱夢》等雜劇共15種，與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸，并稱元代雜劇四大家。并寫有小令、套數(shù)二百余首，經(jīng)后人輯入《東籬樂府》。他在元代散曲作家群中，位居第一。在他的作品中，最能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”，王國維稱贊其“寥寥數(shù)語，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳音”。這些評價(jià)，并非溢美之辭。
天凈沙：散曲曲調(diào)名。散曲是元代的新詩體，是在民間逐漸發(fā)展形成的一種可以配樂歌唱的長短句歌詞，以后文人相繼大量寫作。
散曲分小令與套數(shù)兩種。小令只有一支曲子。套數(shù)又叫“散套”、“套曲”，是由同一宮調(diào)的若干小令相聯(lián)而成的組曲。一套至少兩支曲子，多的可達(dá)三四十曲，沒有定數(shù)限制，但必須是同一宮調(diào)，而且要一韻到底。在結(jié)尾的地方，一般有“尾聲”，以表示首尾的完整和音樂的終結(jié)。散曲的長短句形式較詞更為靈活自由，最短的有一字句、二字句，最長的可有二三十字為一句的。句中可以襯字，使唱詞生動(dòng)、通俗、口語化。
11、賞析。
這篇作品在布局上有一個(gè)顯著的特點(diǎn)：前三行全是寫景，用名詞構(gòu)成一幅凄切慟人的圖畫?！翱荨薄ⅰ袄稀?、“昏”、“古”、“西”、“瘦”等詞語的色彩情調(diào)都貼切地襯托出天涯游子的思緒。后兩行才點(diǎn)明在夕陽西下環(huán)境中的游子，顯得何等孤凄悲涼。這些細(xì)節(jié)聯(lián)結(jié)在一起，就會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)境界：一個(gè)秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉繽紛；道旁，纏著枯藤的老樹上，鴉雀已經(jīng)回巢，不時(shí)地啼叫幾聲；不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正準(zhǔn)備著晚餐，炊煙縷縷。這時(shí)，一個(gè)人牽著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上。看來，這是個(gè)異鄉(xiāng)人，他將投宿何方呢?異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽，不禁嘆道：“斷腸人在天涯?！庇纱丝梢娝泥l(xiāng)愁是何等的濃重。
12、小結(jié)。
小令由昏鴉的歸棲，引出古道上慢步行進(jìn)的瘦馬，最后才點(diǎn)出這一切是斷腸人在天涯的秋思。總共二十八字，通過抒寫秋野蕭瑟凄涼的景色，將一個(gè)飄零他鄉(xiāng)的游子在旅途中思念故鄉(xiāng)的寂寞情懷表現(xiàn)得十分深刻，顯示出作者高度的概括能力及精巧的藝術(shù)構(gòu)思。
四、作業(yè)。
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