讀后感是一種學(xué)習(xí)方法，它能夠幫助我們提升閱讀理解能力和文學(xué)鑒賞水平。如何通過讀后感展示對書中作者思想和文化背景的理解和賞析？3.以下是小編為大家精選的一些讀后感，希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>
大教學(xué)論讀后感篇一
教學(xué)在我們大家理解起來就是一種實踐，而對于教學(xué)理論書籍我卻讀得不多，今年暑假，得知學(xué)校新到一批新課程教學(xué)理論書籍，便借來這本《高中新課程數(shù)學(xué)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計與案例》，細細讀來，感受頗深。對于“教學(xué)設(shè)計”有了較為系統(tǒng)的認識，了解了什么是教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計的基本思路、重要理念、基本模式，初步知道了如何學(xué)習(xí)和研究教學(xué)設(shè)計，也進一步明確了自己的教學(xué)方向。
從書中得知，教學(xué)設(shè)計是一門以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和教學(xué)技術(shù)的研究成果為依據(jù)，尋求解決教學(xué)問題、優(yōu)化教學(xué)總體成效的應(yīng)用學(xué)科。教學(xué)設(shè)計既涉及課程建設(shè)，更關(guān)注課堂教學(xué)。通俗一點說，教學(xué)設(shè)計實質(zhì)上是教師對自己課堂教學(xué)行為的一種事先籌劃，是對學(xué)生即將達成的.教學(xué)目標、表現(xiàn)出學(xué)業(yè)進步的條件和情境所做出的精心安排。是“關(guān)于提出最優(yōu)化教學(xué)方法的處方的一門學(xué)科”。這些最優(yōu)的教學(xué)方法能使學(xué)生的知識和技能發(fā)生預(yù)期的變化。
從書中得知，教學(xué)設(shè)計的根本特征在于創(chuàng)設(shè)一個有效的教學(xué)系統(tǒng)，它是一種目標導(dǎo)向的系列活動。不管在哪個年級、哪個課程層次、哪個具體教學(xué)環(huán)境中開展教學(xué)設(shè)計，無非是要回答三個類型的問題：(1)我們要到哪里去?(確立目標----學(xué)習(xí)結(jié)果分析、教學(xué)任務(wù)分析)(2)我們怎樣去?(導(dǎo)向目標----學(xué)與教過程、結(jié)果與策略適配、分類教學(xué))(3)我們是否已經(jīng)去到了?(評估目標----評估業(yè)績表現(xiàn))。
書中提到，這個思路是當(dāng)代教學(xué)設(shè)計大師加涅在20世紀七八十年代就基本確立并孜孜不倦地加以貫徹的。
對于書中提到的教學(xué)設(shè)計的重要理念，我很贊成其說法，所以我歸納了幾點1.減負增效。
減負增效是系統(tǒng)設(shè)計教學(xué)要想達到的總體效果?？傮w成效包括“教學(xué)有價值，教學(xué)有效果，教學(xué)有效率和教學(xué)有魅力?！?/p>
教學(xué)有價值，是指教學(xué)能否滿足學(xué)習(xí)者需要;有價值是回答教學(xué)是否做了值得去做或應(yīng)該去做的事情。
教學(xué)有效果，是指教學(xué)能否達成學(xué)習(xí)者所要實現(xiàn)的目標;有效果是回答教學(xué)是否做好了要做的事情。
教學(xué)有效率，是指教師自己同時也要幫助學(xué)習(xí)者用最少的投入(時間、精力和金錢)來達到目標;有效率是回答教學(xué)是否做到了盡可能好的效果。
教學(xué)有魅力，是指能否吸引學(xué)習(xí)者繼續(xù)學(xué)習(xí)，自覺地去預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)或者拓展加深;有魅力是回答教學(xué)是否有長久深遠的感染力、穿透力與親和力。
2.系統(tǒng)思維。
大教學(xué)論讀后感篇二
記得2006年有首歌唱得很紅，叫做《隱形的翅膀》。管建剛就像這隱形的翅膀裝在我心中很久很久了，翩躚如碟，每每在我滯重膠著的時候，透進天心一線亮光，讓我擺脫如何教作文的苦惱。
在我上高中的時候，我從雜志上認識了管建剛，一個把教育當(dāng)作自己的事業(yè)來做的人，一心在教書。他說“做教師就是做學(xué)問，就是從學(xué)問中感受生活的快樂。教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。”他告訴我們?nèi)プ鲆幻麗劢逃慕處?。從那時起，我就好喜歡他的文章。后來，我在網(wǎng)上不斷地搜索他的文字，學(xué)習(xí)他的教學(xué)主張，跟隨他的作文革命。每次看他的文章都是一次愉快的旅程，看完之后我的心靈得到了飛躍。受到了感動，獲得了進步。
后來，我在網(wǎng)上購買了他的'書，《我的作文教學(xué)》，第一頁，他就說“這是一本很危險的書，因為你看完之后，你會改變?！钡拇_就如他所說的，看完他的教學(xué)主張之后，你才會認識到以前我們的埋頭苦干，都是在敷衍自己，并不知道教育應(yīng)該邊教邊反思，反思自己的教學(xué)手段是那么得不成熟，反思自己已學(xué)的知識早就被淘汰了，反思自己的學(xué)問已經(jīng)遠遠不夠用。這樣的我們早就要跟著時代改革了。以前的我們要學(xué)習(xí)如何愛孩子們，可是，光有愛心，夠嗎?要讓孩子們所享受的教育和別人的一樣。我們就只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地用智慧充實自己才能配得上愛學(xué)生。
“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠?！眲倕⒓庸ぷ鞑痪玫奈覍虒W(xué)這一方面存在很多的不懂，例如:怎樣掌握學(xué)生的心理，如何分析處理教材。備課時應(yīng)該注意哪些問題?！瓕τ诓攀鑼W(xué)淺的我面隊這一系列的問題總是不知道該如何下手。特別是面對作文教學(xué)，總覺得只可意會不可言傳。只知道要孩子多看書，多背好詞好句。就能寫好作文。可是孩子們就是寫不出來，為了交作文總是絞進腦汁地湊數(shù)字。然而，看了管建剛老師的書后，才知道作文不是沒有方法，不是“只可意會，不可言傳”。而是作文教學(xué)中有很多的學(xué)問。，比如說對話描寫、動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫、心理描寫。這一系列的方法就有好多種，當(dāng)你把這些技巧告訴學(xué)生后，他們不但不會擔(dān)心作文字數(shù)不夠，而且還會愛上寫作文。覺得寫作文是件愉快的事情。
就這么一本書改變了我對作文教學(xué)的方法，我班上的孩子，再也不會去抄作文了，再也不會認為寫作文很難了。從這次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷讓我體會到了，“學(xué)如逆水行舟，不進則退?！钡牡览?。任何人都需要要學(xué)習(xí)，更何況是傳播知識的我們呢?時代的前進、教育的改革鞭策著我們要永不停息地學(xué)習(xí)。人生就是99，所以我們一直都在尋找那個完美的一，只有不斷地尋找，不斷地學(xué)習(xí)，人生才能長久。
流光一閃六年，紅了櫻桃，綠了芭蕉。教師這一普通的崗位因美好而變成厚重，因為我們手里捧滿了花蕾，我們不得不讓心靈多吸收更多的“營養(yǎng)”，好讓自己這片綠葉奉獻更多的養(yǎng)料。我可以說我們是幸運的，因為我們可以站在這些英模的肩膀上看世界。
大教學(xué)論讀后感篇三
《學(xué)會教學(xué)》的序言的開篇是這樣說的：“學(xué)做一名教師是一個漫長而又復(fù)雜的旅程，其間充滿著刺激與挑戰(zhàn)。這個過程始于我們與父母和兄弟姐妹共處時的許多經(jīng)歷，包括十多年學(xué)生生涯其間我們對老師的觀察、學(xué)習(xí)。從形式上說，這個旅程在職業(yè)培訓(xùn)時達到頂峰，但實際上卻貫穿于整個教學(xué)過程?！?/p>
閱讀了全部序言內(nèi)容，了解了本書的框架和每一框架的主要內(nèi)容、地位，亦即本書的特點，忍不住繼續(xù)翻閱――第1部分，當(dāng)今課堂上的教和學(xué)；第2部分，教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)；第3部分，教學(xué)的互動；第4部分，教學(xué)的組織……僅看標題似乎看不出這本書究竟好在哪里，但詳細介紹又很困難，因為每一部分都含有非常豐富的內(nèi)容，既有理論的論述，還有豐富的實踐案例，也有其發(fā)生、發(fā)展、演變的歷程，同時還有很多值得認真思考的問題，整個書中，特別講究課堂教學(xué)策略的科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。
翻開第一章“教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)基礎(chǔ)”，首先躍入眼簾的是“讀前反思”：“也許你也像很多教師一樣，在開始閱讀本書是，感到既興奮，卻又似乎面臨挑戰(zhàn)，或許還有些擔(dān)憂。你已經(jīng)決定要做一名教師，但同時你也了解今天的教師面臨怎樣的挑戰(zhàn)，并且知道如果要迎接這樣的挑戰(zhàn)，你將有很多東西要學(xué)。在閱讀本章之前，先花幾分鐘時間，思考一下今天的教師、教學(xué)和教育?！?/p>
沒有居高臨下的說教，沒有純理論的闡述，而是向朋友談心一樣的對你娓娓道來，所表達的那種民主、尊重的意識蘊含其中?！盎貞浤阍?jīng)遇到過的最好的老師。你是否記得他們的名字？為什么說他們是好老師？他們是如何影響你的生活的？回憶那些你覺得不是很好的老師。為什么你認為他們不是好老師？先不考慮他們到底好不好，他們是否對你的一生有任何影響？你最期望的是那方面的教學(xué)工作？你最關(guān)注的是哪個方面？你認為今天的教師遇到的最大的挑戰(zhàn)是什么？在一般意義上思考教育。你是否認為現(xiàn)在許多學(xué)校的工作做得很好？或者你認為學(xué)校存在很多問題，并且需要進行重大的改革？你是否認為自己能夠有助于學(xué)校更好的改革？”
看似很簡單的問題，但假如認真思考回答的話，將會深刻剖析我們對教師職業(yè)的理解、對教育教學(xué)工作的理解。為什么很多老師在求學(xué)生涯中所獲得的那些個被“摧殘”的經(jīng)歷又要延續(xù)到學(xué)生身上？比如對學(xué)生的橫眉冷對，比如大量重復(fù)無效的作業(yè)，比如罵學(xué)生是豬腦子等等。假如能認真反思上述問題的話，實際上也就是把自己置身于學(xué)生地位來思考問題，肯定就會減少對學(xué)生的摧殘。
原本以為只是在全書的開始列出這些問題供思考，隨意再翻到后面，才發(fā)現(xiàn)每一章的開頭都有一個“讀前反思”，列出與本章節(jié)相關(guān)的若干很真實的問題供閱讀者思考。比如，第2章，“學(xué)生在多元化的課堂上學(xué)習(xí)”，其“讀前反思”是這樣寫的：
我想，假如能夠回答好每一章開始的那些問題，就一定能夠成為一個很優(yōu)秀的教師，但這些問題卻讓我汗顏。不是不能回答這些問題，而是從沒有認真思考過這些問題，盡管有時候也去關(guān)注了學(xué)生、尊重了學(xué)生，但如此思考教學(xué)中的問題，尤其對每個細節(jié)的關(guān)注卻遠遠不夠，給我今后的教學(xué)指出了一條道路――該如何去反思、反思什么。
不僅僅是每一章的問題引起了我的興趣，每一節(jié)的后面還有一個“檢測-拓展”欄目別具一格，也教給我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)本書，并結(jié)合自己的實際來思考。
看了這些內(nèi)容，你一定也開始對本書產(chǎn)生興趣了吧？雖然我還沒有正式開始閱讀這本書，但從我隨意翻閱的內(nèi)容來看已經(jīng)讓我著迷。那么，就從現(xiàn)在開始閱讀、實踐、思考，學(xué)會教學(xué)，學(xué)著做教師。
大教學(xué)論讀后感篇四
劉加霞教授的文章中把方程與方程思想闡述地特別透徹，有一種不再霧里看花的感覺。原本模糊地認識逐漸變得清晰了。
劉教授認為：方程的學(xué)習(xí)不僅僅是知道這個定義，學(xué)習(xí)方程的價值在于會用方程解決問題，逐步學(xué)會用代數(shù)的方法思考問題，即培養(yǎng)學(xué)生代數(shù)思維能力，也就是進行方程思想的滲透。
她認為：方程思想的核心體現(xiàn)在建模思想和轉(zhuǎn)化思想上。方程是用等號將相互等價的兩件事情聯(lián)系起來，等號的左右兩邊的兩件事情在數(shù)學(xué)上是等價的，這就是數(shù)學(xué)建模的本質(zhì)表現(xiàn)之一。方程根本沒有經(jīng)過任何運算，它只是闡述了一個事實本身，一個沒有經(jīng)過任何加工的事實本身，只是在說明兩件事情是等價的。
要強調(diào)用數(shù)學(xué)的符號把要說的話（兩件事情等價）表達出來，體會從現(xiàn)實生活到數(shù)學(xué)的一個提煉過程，一個用數(shù)學(xué)符號提煉現(xiàn)實生活中的特定關(guān)系的過程。
方程的學(xué)習(xí)有兩點很重要，一個是抽象、概括，另一個是做事情的運籌和邏輯的條理。方程的抽象在于圍繞既定的目標（解決給定的問題）進行有效的抽象。在方程的教學(xué)中，從現(xiàn)實情景到用自然語言等價地表達出來是一次重要的抽象，也是方程建模的關(guān)鍵，然后才是用數(shù)學(xué)符號等價地表達出用自然語言表達出來的事情。
當(dāng)初麗在pk中執(zhí)教《方程的意義》一課時，我們也進行了挖空心思地設(shè)計，最終落腳到課堂中――讓學(xué)生經(jīng)歷抽象的全過程，在多個實例中概括出方程，從而實現(xiàn)建模的目的。當(dāng)時只是就一節(jié)課看一節(jié)課，沒有這么深的理解，也沒有那么廣闊的視野。如今看來，才為當(dāng)初的設(shè)計找到理念的支撐，那就是把握方程的本質(zhì)，逐步抽象，從而真正實現(xiàn)有效的教學(xué)。
大教學(xué)論讀后感篇五
每逢假期，我們都要暢游書海，豐富自己的精神世界。暑假我有幸拜讀了由美國加里。d。鮑里奇著，江蘇教育出版社出版的《有效教學(xué)方法》一書，感慨頗多。本書共有13章，每一章談一個教學(xué)中的重大問題，有生動的實際事例和統(tǒng)計數(shù)據(jù)作為根據(jù)，也有精辟的理論分析，很多是教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。作者根據(jù)自己多年的教學(xué)實踐，主要闡述了如何開展有效的課堂教學(xué)。
本書有益于教師開闊眼見，提高教學(xué)水平。他讓我明白了一個道理。原來學(xué)生可以這樣教。書中眾多理論對我影響很大。作為教師，我們知道，教學(xué)的.主戰(zhàn)場在課堂，開展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂40分鐘的效率，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時空場所，是有效提升教學(xué)質(zhì)量的重要舞臺。課堂教學(xué)的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價值的展現(xiàn)，對教師自身發(fā)展也有著重要的影響。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、積極互動的真實的課堂，是師生能夠充分發(fā)展個性魅力與智慧、演繹生命價值并最終實現(xiàn)共同發(fā)展的課堂，有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩意，成為師生共同的精神家園的課堂。
作者在書中闡述了很多有效的教學(xué)方法，但我認為書中的精髓就是要牢記促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為。
1、清晰授課，這一環(huán)節(jié)是指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時清晰程度如何，其相關(guān)表現(xiàn)為：邏輯的、逐步進行的次序，清晰易懂的授課，沒有分散學(xué)生注意力的不良習(xí)慣。對于教師，要做到清晰授課，就要在課前深入研究教材，鉆研教學(xué)課標，通過教科書和教學(xué)參考書，了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求。通過教師清晰的講授引導(dǎo)，形成學(xué)生比較清晰的科學(xué)的知識脈絡(luò)。有了對教材的深刻理解，語言的清晰表達，要達到清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來解釋和澄清。
2、任務(wù)導(dǎo)向，是指把多少課堂時間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。其相關(guān)表現(xiàn)為：成就（內(nèi)容）導(dǎo)向，而不是過程導(dǎo)向，使內(nèi)容覆蓋面盡可能大，教學(xué)時間盡可能多。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機會去學(xué)習(xí)那些將要評估的材料，而不應(yīng)該把過多的時間浪費在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上，對教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個預(yù)測和行之有效的處理方法。對授課內(nèi)容在時間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時間內(nèi)獲得較多的有價值有意義的知識。
3、多樣化教學(xué)，這一關(guān)鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時內(nèi)容，其相關(guān)表現(xiàn)為：多樣的教學(xué)材料、提問、反饋和教學(xué)策略等。教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運用，力求使教學(xué)取得較好的效果，這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法，因為方法本身無所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，上課運用的方法要與教學(xué)情境相適合。例如，對尚未定論的爭議問題，可以用小組討論法；為了讓學(xué)生認識一個他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來描述，不如用演示法更加直觀，等等。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。這一關(guān)鍵行為致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時間。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該為學(xué)生提供最多的機會，去學(xué)習(xí)那些將要評估的材料。其相關(guān)表現(xiàn)為：限制分散注意力的機會，使學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容進行操作、思考和探詢等。課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。如果內(nèi)容太深了，就該盡量用淺顯的方式來揭示的本質(zhì)；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個方法，如改講授為議論或談話，甚至講個與該課題有關(guān)的故事。
5、確保學(xué)生成功率，是指學(xué)生理解和準確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投入研究的一個關(guān)鍵方面。其相關(guān)表現(xiàn)為：把60%—70%的時間，用在能給學(xué)生帶來中高水平的成功率的任務(wù)上，尤其是在講解式和傳授式教學(xué)中。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明，必然會增強他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣，在接上來的學(xué)習(xí)中他們會更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去，而且易于取得好成績，心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會影響到他們的自信心，嚴重的會讓他們喪失取得好成績的信心和學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中采用的題目應(yīng)該適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的理解水平和能力要求，使他們能夠通過自己的努力獲得正確的答案，確保較高的成功率，以此來增強學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自我效能感。
本書秉承課改目標要求為宗旨，緊緊圍繞“有效課堂教學(xué)”這一主題，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)要“優(yōu)化課堂環(huán)節(jié)，活化教學(xué)資源，綻放師生智慧”的特點。書中滲透了教學(xué)實踐、部分課型實施流程、實施的關(guān)鍵等內(nèi)容，對課堂教學(xué)涉及的步驟和環(huán)節(jié)加以詳盡闡述，以求實現(xiàn)將現(xiàn)代教育理念融于有效課堂教學(xué)的旨意，解決課堂教學(xué)瓶頸。閱讀這本書需要我們靜下心來用心品讀，在實踐的過程中不斷思考，這需要我們教育工作者，放棄浮躁情緒，不要只顧擺一些花架子，要真正潛下心來，認真研究我們的教育對象，他們到底需要什么？怎樣做才能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情？情感是學(xué)習(xí)的動力，只有學(xué)生的內(nèi)心發(fā)生了改變，當(dāng)學(xué)習(xí)是一件快樂的事，他們才可能變被動學(xué)為主動學(xué)，變要我學(xué)為我要學(xué)。
書到用時方恨少，是非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。對于我而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少。有人說，教給學(xué)生一杯水，自己應(yīng)有一桶水。這句話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我認為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”，“長流水”?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書能使我獲得比知識更重要的方法，有方法才有成功的路徑。
教學(xué)是藝術(shù)，是無止境的，教師要把課上所得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實非一朝一夕之功，要有意識地長期追求和探索。理論聯(lián)系實際，讓自己真正成為一名有效教師。（王金梅）。
大教學(xué)論讀后感篇六
《我和語文教學(xué)》看完了。合上書本，仍覺得意猶未盡，仍然被于漪老師那博大的師愛、豐富的學(xué)識、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和精辟的論述打動了。
說實話，對我來說教育專著不及文學(xué)作品有吸引力，這本書我竟斷斷續(xù)續(xù)地看了幾個多月。這類書籍大多是晚上睡覺前躺在床上看一會。每次只看一篇文章?？吹帽容^膚淺，做的筆記比較少，但是收獲還是挺多的。從中學(xué)到、領(lǐng)悟到了許多道理，開闊了眼界，增長了知識，拓寬了心胸。
在這本書中沒有高深難懂的教學(xué)理論，但所講道理不乏深刻。作者把一些理論放在具體的教學(xué)實踐中解釋，深入淺出。所講的道理是一些教育教學(xué)中極為常見的的道理，但經(jīng)作者一講頓時熠熠生輝，倍感親切生動。比如：“強調(diào)人文精神要有民族特色”、“語文教學(xué)應(yīng)重在創(chuàng)建和發(fā)展”、語文教學(xué)與素質(zhì)教育“等。作者既聯(lián)系教育教學(xué)實際，又高屋建瓴，講得非常透徹。她所闡述的教育理論和教學(xué)方法比較實用，讓廣大語文教師易學(xué)易掌握，能迅速地提高語文教師的素養(yǎng)和能力。或許有人認為現(xiàn)在正進行新課程改革，教師已不再是課堂教學(xué)中的主體，教師講課的本領(lǐng)已不再那么重要了。但是我認為扎扎實實地基本功、淵博的學(xué)識、開拓創(chuàng)新的精神和無私奉獻的師愛仍是必不可少的，而且還是非常重要的。()。
于漪老師的語言十分精彩，令我陶醉其中。巧妙地運用了比喻、排比等手法，以及豐富的詞匯和恰當(dāng)?shù)匾茫拐Z言極富文采。讀她的文章象游覽一座花園，欣賞一片春天的原野，泛舟一條幽雅的小溪，不知不覺中受到了美的感染和熏陶。請看書中的一段話：“教師的語言應(yīng)多功能，集激趣、傳情、達意、啟智于一體，有感情、有色彩，有智慧、有哲理。說理，高屋建瓴，無懈可擊；表情，或淋漓盡致，慷慨激昂，或委婉曲折，娓娓而談。教師的語言應(yīng)變化有致，因?qū)W生，因場合，因事物的不同而相應(yīng)改變，但萬變不離其宗，遣詞造句、語調(diào)、節(jié)奏等無論怎樣變化都要圍繞一個目的，那就是有效地培養(yǎng)學(xué)生、塑造學(xué)生優(yōu)美的心靈?！毕襁@樣的語句，在書中俯拾即是。我從報紙上看到一篇介紹于漪老師的文章，知道她能熟練地背誦八、九百首優(yōu)秀古詩詞。這是多么了不起的呀。背誦這么多古詩詞，受到祖國燦爛文化的熏陶、感染，就一定能使自己的語言豐富起來，生動起來。很慚愧，我能背誦出的古詩詞名篇比較少，頂多也就是三、四十篇吧。寫文章時就難，苦思冥想，寫不出來，就是寫出來了也干巴無味，味同嚼蠟。今后我要多背誦一些詩詞，努力使自己的語言豐富起來。
這是一本值得一讀再讀的書。每讀一次就會有所發(fā)現(xiàn)，有所啟發(fā)。今后，我還要再重新閱讀這本書。
大教學(xué)論讀后感篇七
“學(xué)做一名教師是一個漫長而又復(fù)雜的旅程，其間充滿著刺激與挑戰(zhàn)。假期從有效教學(xué)的角度讀了幾本書，《學(xué)會教學(xué)》是最厚的一本書，得益也最大。該書從理論到實踐闡釋了關(guān)于教學(xué)從理論到實踐各方面的問題。
《學(xué)會教學(xué)》一書采取的觀點是，教育的最終目標是幫助學(xué)生成為獨立的、自律的學(xué)習(xí)者。這一觀點源自兩個潛在的假設(shè)，一個是認為知識不完全是固定的、可傳遞的，而是所有個體通過個人和社會經(jīng)驗積極建構(gòu)的;一個是認為學(xué)生最重要的東西是如何學(xué)習(xí)。
1.底線：有知識，關(guān)心下孩子的幸福。
2.要有成果：學(xué)生的學(xué)業(yè)和社會學(xué)習(xí)。
3.個人品質(zhì)：能與學(xué)生、家長、同事建立互相依賴的關(guān)系，并為兒童創(chuàng)造一個民主、公平的課堂環(huán)境。
4.三方面的知識：學(xué)科知識、人類知識、教育學(xué)知識。
5.有效教學(xué)的技能：激發(fā)學(xué)生的動機、提高學(xué)生的基本技能、提高學(xué)生的思維能力、培養(yǎng)自律的'學(xué)習(xí)者。
6.反思和終生學(xué)習(xí)：善于反思、解決問題、終身學(xué)習(xí)，利用專業(yè)知識提高學(xué)生，促進學(xué)校發(fā)展。
關(guān)于個人品質(zhì)，書中提出：熱情的、有愛心的老師比那些看起來冷酷、淡漠的老師教學(xué)效果會更好，但僅此是不夠的，教學(xué)還要對孩子關(guān)心、負責(zé)并相信所有學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并以此為基礎(chǔ)為學(xué)生創(chuàng)造民主、公平的環(huán)境。關(guān)于有效教學(xué)的全部技能：列出了領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)、組織三個方面。
任何人要想在蕓蕓眾生中取得成就都需要很長的時間。想要成為一名真正的有造詣的老師需要在期望完美的動力之下有目的地行動，需要這樣一種態(tài)度：學(xué)生教學(xué)是一個持續(xù)一生的過程，在這里教師通過反思和質(zhì)疑逐漸找到最適合自己的風(fēng)格。他們關(guān)注自身的學(xué)習(xí)，發(fā)展個人教學(xué)特色與技能，逐漸成熟起來。
大教學(xué)論讀后感篇八
吸引我閱讀的是周國文這篇文章的題目《教育的根本目的是對人性的呵護》，“悲憫”、“博愛”這些詞語對讀了這篇文章后留在腦中的詞語，兒童教育不是僅僅為了未來，更重要的是當(dāng)下，這是許多教師在教育教學(xué)中所忽視的。這也是作者讀了《周國平論教育》一文的感受，寫得較樸實。
《成童禮》一文再次驗證了儀式感的重要性。這與成人儀式有異曲同工之妙。過去我們有些忽視儀式，把儀式組織好了，有助于學(xué)生對于頭腦中崇高精神的喚醒。
這也在時刻提醒我們自己不要用別人的成功來懲罰自己，不要用別人的錯誤來娛樂自己。一個普通人的成長需要一個過程，需要一個慢慢“熬”的過程，這個熬的過程是一個痛苦并快樂的過程。不要急，達到目標后也許等待自己的是一種虛無。教育教學(xué)工作是一個“慢”的過程，我們今天所做的一切，必須要很漫長的歲月之后才能看到結(jié)果。不論是做對了還是做錯。
李鎮(zhèn)西的《“人”在哪里》一文讓人振聾發(fā)聵。校園里很多展示的東西不是針對孩子們的，而是針對大人的，或者說是向領(lǐng)導(dǎo)與參觀的人炫耀的`。這也就是說現(xiàn)在多數(shù)的學(xué)校不像不學(xué)校的原因。把為了孩子的一切放在了口頭上，就是沒有放到行動里。
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大教學(xué)論讀后感篇九
作為一個新教師，踏入講臺的時間也不長，在很多方面都缺乏經(jīng)驗。所以看了很多教育方面的書籍，其中《教學(xué)藝術(shù)》，這本書對我的影響很大。從書中我知道了一些教學(xué)發(fā)方面的知識。
這本書比較系統(tǒng)的介紹了教學(xué)的結(jié)構(gòu)，教師備課的重要性，怎樣組織課堂教學(xué)，如何創(chuàng)造教學(xué)環(huán)境，教學(xué)語言的藝術(shù)等等……對于我來說，這些都是比較陌生的，但踏上了講臺，作為一個老師，我應(yīng)該對學(xué)生和學(xué)校負責(zé)，應(yīng)該不斷地提高自己，充實自己，將自己業(yè)務(wù)提上去。
書中說到備課是老師開展教學(xué)工作的首要環(huán)節(jié)，是保證全面完成教學(xué)任務(wù)必須做好的一項綜合性工作。作為一個新老師，備課也是至關(guān)重要的，備課備好可以說。課就成功了一小半，作為我們新教師，備課是十分重要的，我們應(yīng)該對課有一個系統(tǒng)的了解，同時對自身的強項都要了解，這樣就可以從你的側(cè)重去系統(tǒng)備課，建立自己的`教學(xué)風(fēng)格，更好的建立你和學(xué)生的關(guān)系，更好的提高教學(xué)質(zhì)量。
同時書中還提到，教學(xué)情感的重要性，人類的情感是社會實踐的歷史過程中發(fā)展恰里的一種特殊心理活動，是人對客觀事物所持的主管態(tài)度及其體驗。老師與學(xué)生情感的建立可以說是不難的，在教學(xué)過程中，和平時的接觸中都會產(chǎn)生情感。老師經(jīng)常被比做蠟燭，他們經(jīng)常用自己的光芒去照亮別人，在老師的奉獻過程中，學(xué)生都是看見的，他們會和老師產(chǎn)生共鳴。知道老師是在為自己好。知道應(yīng)該怎么樣去回報老師，對于我們老師來說，這是非常欣慰的。在很多時候，我們也應(yīng)該去幫助他們更好的掌握兩好的學(xué)習(xí)方法，象我們音樂課上，可以經(jīng)?；ǔ鰩追昼姇r間，讓他們來唱唱跳跳，緩解一下平常的緊張，讓他們放松一下。
教師的語言也是非常重要的，這是與學(xué)生溝通最直接的手段。同樣是一句話，用不同的語氣，不同的方式說出來就會產(chǎn)生不同的效果。書中對教師語言有幾個要求，教學(xué)語言要以傳授知識，開發(fā)智力為宗旨；必須有教育性，能對學(xué)生起正面的積極的影響。在我剛來學(xué)校的那會，有時會被學(xué)生惡劣的行為激怒，控制不住自己，會對學(xué)生發(fā)脾氣，但我后來也慢慢覺得，發(fā)火是沒有用的，可能當(dāng)時或接下來一兩節(jié)課是有用的，但過幾次以后，會變本加厲。所以象書中所說的，應(yīng)該運用方法，用教師特有的語言藝術(shù)去引導(dǎo)他們。
看了這本書以后，很多教學(xué)方面的問題，我都找到答案了。希望可以把一些方法運用的更加好，提高自己的業(yè)務(wù)水平。
大教學(xué)論讀后感篇十
心理健康是現(xiàn)代健康觀的重要組成部分。體育健康要貫徹“健康第一”的思想，就必需重視學(xué)生的心理健康。傳統(tǒng)的體育教學(xué)只注重學(xué)生在課堂上的表演，教師也習(xí)慣于發(fā)號施令，力圖將全體學(xué)生都統(tǒng)一到自己設(shè)施的規(guī)范中去，其結(jié)果是學(xué)生作為課堂教學(xué)主體的地位被忽略了，缺乏主體的熱情和主體的參與，體育教學(xué)難以滲入科學(xué)的理念。提高學(xué)生對體育教學(xué)參與的積極性，體育教師課前的“編”與課堂上的“導(dǎo)”都很重要。教師必須掌握各種教學(xué)方法和手段，了解學(xué)生的心理需求，精心設(shè)計制作，這樣的“劇本”才能引發(fā)學(xué)生興趣，得到響應(yīng)和產(chǎn)生共鳴。
體育課堂教學(xué)心理氣氛是體育教學(xué)過程中相對穩(wěn)定的集體情緒狀態(tài)，它是教學(xué)中集體心理動態(tài)結(jié)構(gòu)的特點之一，是體育教學(xué)活動的心理背景。體育教學(xué)的基本形式是課堂教學(xué)，在實現(xiàn)課堂教學(xué)任務(wù)的過程中，師生之間，學(xué)生之間會進行頻繁的'交往，交往時每個個體本身都帶有一定的感情色彩，并具有強烈的感染力，個體之間的情緒互相交流，互相感染，造成心理上的共鳴，情緒上的共鳴，個體的情緒趨向一致，從而形成某個時刻的集體心理氣氛。體育教學(xué)就是在這種心理氣氛中形成的。
體育課在很多時候，由于教學(xué)內(nèi)容，方法的改變，學(xué)生完成動作的失敗，師生交往或?qū)W生交往的沖突等原因，課堂集體氣氛會發(fā)生起伏變化，從而對每個成員的情緒產(chǎn)生著振動和感染，使每個成員的心理活動隨課堂氣氛的改變而變化。堂教學(xué)心理氣氛的優(yōu)化可以發(fā)揮其動力，愉悅和調(diào)節(jié)的作用，使集體的情緒處于適度的坑奮狀態(tài)，每個成員在認知上相近，情緒上相溶，心理上互動，課堂氣氛活躍，教與學(xué)、練的情緒高漲，學(xué)生處于積極的心理狀態(tài)之下，認知一一操縱能力得到充分發(fā)揮和提高，學(xué)、練效果得到了最優(yōu)化。
體育教師要有正確的教學(xué)思想作為指導(dǎo)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)做用和學(xué)生的組體作用，再計劃和組織實施教學(xué)時考慮到學(xué)生的需要和情緒，考慮到一堂課的整體氣氛和整體效果，創(chuàng)造出生動活潑，熱烈寬松的教學(xué)心理氣氛。教師的教學(xué)藝術(shù)和技巧在課堂中應(yīng)很好的體現(xiàn)，為了保持學(xué)生參與的熱情，就必須不斷的進行情感調(diào)控。情感調(diào)控要善于把握調(diào)控的“時”和“度”，一般范圍較大或需表揚時可進行集體調(diào)控，而個別問題，消極情感，常用鼓勵和疏導(dǎo)方法個別點撥，先肯定好的方面，再指出生存在的問題和解決的途徑。調(diào)控時要滿腔熱情，對學(xué)生充滿熱情，對學(xué)生充滿愛心，一般不作直接批評，不譏諷挖苦，不夸大渲染問題和錯誤，不冷落他們中的任何一個。這種在傾情關(guān)愛之下的悉心點撥，常使他們內(nèi)心激動，情緒高漲，其積極性能得到保證或進一步提高。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造多種具體的教學(xué)情景，恰當(dāng)?shù)陌才朋w育游戲，有地方特色的傳統(tǒng)體育，有現(xiàn)代特色的休閑體育，娛樂體育，韻律體操與舞蹈等教學(xué)內(nèi)容，以及選擇生動活潑的教學(xué)手段和方法，給人以愉快，輕松，樂觀，和諧的心理感受。假如每一個學(xué)生都有明確具體和經(jīng)過努力可以達到的目標，那么這個目標必定能吸引他們?nèi)ヅ^斗，不斷進取，久而久之，積極進取和樂觀向上的積極心態(tài)就會形成。體育教學(xué)要突出對學(xué)生競爭意識和能力的培養(yǎng)，除在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇上多家注意外，教師要強化意識的培養(yǎng)。特別對那些表現(xiàn)欲望不強，不善于競爭的學(xué)生，應(yīng)著力發(fā)現(xiàn)他們的長處和閃光點，“你真行，你這方面不錯”“你可以做的很好”等語言刺激他們的表現(xiàn)欲和競爭欲，一方面容許學(xué)生獨劈蹊徑，大膽創(chuàng)新，同時還要人為的設(shè)計一些困難和障礙，使他們經(jīng)受一定的困難和挫折再達到目標，提高心理承受能力，另一方面要加強團隊精神和集體觀念的培養(yǎng)。
在教學(xué)過程中加強參與意識和心理素質(zhì)的培養(yǎng)是體現(xiàn)現(xiàn)代健康理念的一個重要方面，但決不是全部。體育教學(xué)畢竟是以增強體質(zhì)為首要目的，假如我們片面強調(diào)心理素質(zhì)的培養(yǎng)，而忽視身體鍛煉，那不僅使體育教學(xué)脫離“體育”屬性，達不到增強體質(zhì)的目的，同時心理教育也會因此失去載體而毫無意義。
大教學(xué)論讀后感篇十一
簡析：
這是蘇教版六年級語文下冊第三單元的習(xí)作內(nèi)容,本次習(xí)作有一篇例文，例文開始敘述了《海倫.凱勒傳》這本書的主要內(nèi)容，接著在敘述書內(nèi)容的基礎(chǔ)上描寫了自己讀完后的心得和收獲，并且在最后以海倫.凱勒的一句話作為總結(jié)，闡述了自己的想法，全文洋溢著小作者真摯的情感。讀完這篇讀后感，讓人有一種讀書的欲望，這就是一篇成功的讀后感。
設(shè)計理念：
1.突出讀是寫的基礎(chǔ),給學(xué)生充分的時間閱讀,尊重他們的獨特感受,想寫什么就寫什么。
2.從學(xué)生的生活實際入手，開發(fā)習(xí)作資源，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣。
1.在例文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生掌握寫讀后感的方法。
2.進一步培養(yǎng)學(xué)生勤于讀書、樂于動筆的習(xí)慣。
一、談話導(dǎo)入。
在你的小學(xué)學(xué)習(xí)生活中,給你留下印象最深刻的書是什么?你讀完后有什么話要說呢？
1.找?guī)酌麑W(xué)生說說自己的感受，教師相機指導(dǎo)。
2.導(dǎo)入主題：同學(xué)們說的就是我們今天要寫的習(xí)作――讀后感。（板書：讀后感）。
（設(shè)計意圖：通過輕松、活潑的談話、交流，讓學(xué)生對讀后感有一定的認識，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。）。
二、讀例文，學(xué)習(xí)寫作方法。
1.談話，激發(fā)學(xué)生興趣。
孩子們，“讀一本好書，就是和高尚的人談話?！?，老師相信，一本書給你的不僅僅是知識，更重要的是它給你帶來的啟迪和感受。
2.下面請大家閱讀張佳星同學(xué)讀《海倫.凱勒傳》后寫的一篇讀后感，我們來看他是怎樣寫自己的感受的。
3.自主閱讀例文，學(xué)習(xí)寫作方法。請同學(xué)們自由閱讀，體會這篇讀后感是怎么寫的？
4.交流例文中蘊涵著的讀書感悟的寫法。
（1）讀后感的一般模式。
教師根據(jù)學(xué)生回答，教師總結(jié)：所讀書的主要內(nèi)容、聯(lián)系生活談感受、文章總結(jié)。
讓學(xué)生體會到詳寫和略寫。
先抒發(fā)自己的真實感受，對主人公進行評價，然后聯(lián)想到自己、聯(lián)想到別人、聯(lián)想到現(xiàn)實。
（3）這篇文章是怎樣結(jié)尾的？
這篇文章以海倫.凱勒說的一句話結(jié)尾的。
三、拓展的寫法。
1.結(jié)合你以往寫讀書感悟的方法，大家說一說，感想還可以怎么寫？
2.體味結(jié)尾寫法。說說還可以怎樣結(jié)尾呢？
小組討論，結(jié)尾該如何去寫？
3.體味文章題目。
四、錦上添花。
叮囑同學(xué)們在寫這樣的文章的時候，該注意些什么呢？師生互相補充：
讀是感的基礎(chǔ)，感是讀的結(jié)果，沒有讀的感是本之木、無源之水；沒有潛心的讀書，不能把書讀透，就不會有深刻的體驗來。
2.感想要切合自己選擇的“點”來寫，不能前矛盾或者離題萬里。
3.感想的情感要真摯，語言要樸實。
五、明要求，學(xué)生動筆習(xí)作。
板書設(shè)計：
讀后感。
拉出來主要內(nèi)容。
飛出去深刻感受。
拉回來總結(jié)全文。
大教學(xué)論讀后感篇十二
本次習(xí)作是學(xué)寫讀后感，寫讀后感是學(xué)習(xí)語文的重要手段，可以提高學(xué)生的閱讀和寫作能力。還可以增長學(xué)生的見識，提高認識事物的能力。
教學(xué)目標知識與能力：
１、學(xué)寫讀后感，提高閱讀和作文的能力，增長見識，提高認識事物的能力。
2、進一步培養(yǎng)學(xué)生“讀好書”“好讀書”的習(xí)慣。
3、通過習(xí)作,增強學(xué)生的民族意識,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
過程與方法：
合作交流、自主修改，佳作欣賞、共同提高。
情感、態(tài)度、價值觀等有關(guān)目標：
提高閱讀和作文的能力，增長見識，提高認識事物的能力。增強學(xué)生的民族意識,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
教學(xué)重點。
激發(fā)學(xué)生寫讀后感的興趣,幫助學(xué)生初步掌握寫讀后感的寫法.
教學(xué)難點。
幫助學(xué)生初步掌握寫讀后感的寫法.
課前準備。
引導(dǎo)學(xué)生回顧以前學(xué)過的課文或讀過的文章為習(xí)作做好充分的準備。
一、談話導(dǎo)入：
一本好書，一篇好的文章，讀過之后那動人的情節(jié)、優(yōu)美的文辭會讓我們激動不已，從中受到啟發(fā)、教育，甚至終身難忘，把這些感受、感想寫下來，就是讀后感。這節(jié)課，我們將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是探討如何寫好讀后感。
二、小組討論，表達共識：
1、我們在四年級就曾經(jīng)接觸過讀后感，根據(jù)自己的閱讀經(jīng)歷和寫作實際，說說應(yīng)該怎樣寫讀后感。
2、小組討論，班內(nèi)交流，師板書：
讀后感，顧名思義就是指讀一篇文章或一本書后的感想。讀后感作文教學(xué)，讀是前題，感是寫作重點，也是教學(xué)的目的'。學(xué)生只有認真讀懂課文，把握課文的主要內(nèi)容和中心思想，才能體會作者的思想感情，寫出自己的真情實感，并從中受教育和啟迪。
（1）仔細閱讀原文，認真領(lǐng)會文章精神是寫好讀后感的前提；
（2）選擇自己感受最深的東西去寫，是寫好讀后感的關(guān)鍵；
（3）要密切聯(lián)系實際，是讀后感的重要內(nèi)容；
（4）要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議、敘述、抒情三結(jié)合。
3、探討讀后感的一般寫法（或結(jié)構(gòu)）：
開頭：簡要介紹所讀作品的書名，總的感受。
中間：談感受感想，聯(lián)系生活實際中的人、事作比較、談感想。恰當(dāng)?shù)匾妹耸录?，貴在真。
結(jié)尾：回到所讀的作品，概括提升主題提出自己努力的方向。
新課標小學(xué)語文五年級上冊第七單元編排了讀后感作文教學(xué)。學(xué)生初次遇到寫讀后感作文，總會碰到新的問題——難寫，甚至不會寫。因為小學(xué)生作文大多是以寫記敘文為主，學(xué)生一般能按事情發(fā)展的順序把事情的經(jīng)過寫出來。而寫讀后感作文卻有別于記敘文，它必須寫出因讀后感的內(nèi)容。可以寫課文中某一個詞的理解，也可以寫對一個句子或一段話的理解和感悟；當(dāng)然也可以寫對一篇文章或一本書的總體感受或見解。在寫讀后感中提出自己的質(zhì)疑，經(jīng)過分析，表達自己的觀點，抒發(fā)自己的情感。可見，讀后感作文又帶有議論文的寫作成分。因此，讀后感作文教學(xué)時，關(guān)鍵要教給學(xué)生的寫作方法。
怎樣教學(xué)生寫好讀后感作文呢？總體可圍繞“引、析、聯(lián)、結(jié)”這四個環(huán)節(jié)來開展作文教學(xué)。
引：或引原文觀點，或引原文的內(nèi)容。
議：所引原文體現(xiàn)出觀點。
聯(lián)：在所給原文的基礎(chǔ)上為基點生發(fā)開去，發(fā)表議論，由此及彼的聯(lián)系現(xiàn)生活中相類或相反的現(xiàn)象，聯(lián)系相關(guān)的種種問題。
結(jié)：從說明原文給人什么啟示的角度提出看法，總結(jié)全文。
三、動筆成文，師巡視指導(dǎo)。
四、相互修改，完善習(xí)作。
1、學(xué)生習(xí)作完畢后，自己修改寫作。
2、評改、交流。
1）．全班學(xué)生分小組互評互改，并寫出建議。
2）．教師根據(jù)巡視觀察指名幾個學(xué)生讀習(xí)作草稿，讓學(xué)生結(jié)合評改中出現(xiàn)的典型問題。自己修改作文草稿。
3）．小組互相評改完畢后，本人認真閱讀修改后的習(xí)作及組員的建議后，如有問題組內(nèi)交流。
4）、交流后，自己再次修改自己的作文。
大教學(xué)論讀后感篇十三
最近學(xué)校向我們推薦了趙國忠的《讓教師愛上教學(xué)》這本書，()看完后真的很受益匪淺，特別是對于我剛踏上教師崗位的新教師來說，起到了一個很好的導(dǎo)向作用。
挖掘教材中的趣味因素。
美術(shù)課程本身就是一個趣味性比較強、孩子比較感興趣的一個課程，但是如何上好一節(jié)美術(shù)課并不是那么容易。所以挖掘美術(shù)課本中有趣的因素去調(diào)動孩子們的興趣，這樣就更好的讓孩子們在樂中學(xué)了！
反思從課前開始。
通常我們的反思是從課后寫的教學(xué)反思，而作者提出，在上課前也應(yīng)該有所反思。的確如此，之前我在準備《漂亮的房間》這一課時，我開始的設(shè)計就在想著如何讓學(xué)生做出漂亮的房間就可以了，到時讓他們拼裝組合就好了而忽略了本課的三維目標和重難點，所以師傅看到我的教案時告訴我說我設(shè)計方案不符合本課預(yù)訂的目標，不能很好的引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的動手制作能力。是的，一個好的課程的設(shè)定需要我們不斷的去反思，反思自己是否真正讀懂教材，我的設(shè)計是否真正符合學(xué)生的接受水平。
創(chuàng)設(shè)課堂情境，培養(yǎng)創(chuàng)新個性。
創(chuàng)設(shè)課堂情境對于美術(shù)教學(xué)來說是非常有利的，因為情境的設(shè)置會把孩子帶入一種氛圍中，從而增強他們對美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情和興趣。之前聽過丹陽小學(xué)何梅老師的《花兒朵朵》，她所設(shè)置的情境貫穿于整個課堂中。她將自己扮演成了花仙子唱著歌把孩子帶入花兒朵朵的世界，最后他們一起創(chuàng)造出了美麗的花園。孩子們也有一種身臨其境的`感覺并且大膽的創(chuàng)作出了自己的作品。所以說創(chuàng)設(shè)課堂情境對于美術(shù)教學(xué)來說是非常棒的！
課堂提問，教師要積極評價。
趙老師的這個技巧是我比較容易忽略的，記得我在上課提問的過程中，我常常犯的一個毛病就是會重復(fù)學(xué)生的回答，這樣做我是為了肯定學(xué)生的回答。這個技巧也提醒了我，在學(xué)生回答問題后，我應(yīng)該有積極的評價而不是以這種重復(fù)的方式去肯定。我記得師父也和我說過這類問題，要對學(xué)生的回答作出及時的回應(yīng)和積極的評價，這樣有利于孩子更加積極的去思考去動腦筋。
引導(dǎo)學(xué)生“設(shè)疑自探”
在這個技巧上我通常都是以教師來“設(shè)疑共探”，很少會引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題。就比如我設(shè)計《會說話的手》的這一課，當(dāng)我揭示這一課題時，我就有這樣的提問“看到這個標題大家有什么疑問嗎？”大家會說：“為什么手會說話呢？手是怎么說話的呢？”最后通過學(xué)習(xí)就會豁然開朗起來。其實孩子們萌生的一些疑問或許是我們老師想不到的。之前我是沒想到要這樣設(shè)置，我會自己直接把這個問題拋給學(xué)生，這樣會和孩子們發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)果是完全不一樣的。后來聽了其他老師的這一課受到了一些啟發(fā)，我們需要充分的調(diào)動孩子們的積極性，讓孩子們真正成為課堂的小主人。
其實在美術(shù)教學(xué)中我還存在很多問題去反思，趙老師的這本書真的是點亮了我前方的路，我會好好汲取趙老師的寶貴技巧運用到我的美術(shù)課堂中去。作為一名教師，只有愛上自己的教學(xué)工作，也只有真正產(chǎn)生興趣，才能作為強大的前進動力。我想只要讓孩子們在我的課堂中有所益、畫出優(yōu)秀的作品、喜歡我的課都將是一件非?？鞓返氖?！
大教學(xué)論讀后感篇十四
有人說："讀書足以怡情，足以，足以長才"使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈，教師課堂教學(xué)的十大技能---讀后感。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，書籍也在不斷地推陳出新。所以，熱愛讀書吧！熱愛讀書，閱讀撼人心弦的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。假期讀了《教師課堂教學(xué)的十大技能》這本書，讓我收獲頗多，受益匪淺。
這本書系統(tǒng)而又深入淺出地講述了課堂教學(xué)的十大技能。其主要內(nèi)容為：教師課堂教學(xué)的導(dǎo)人技能、語言技能、講授技能、提問技能、演示技能板書技能、機智技能、強化技能、控制技能和結(jié)束技能。讀過之后使我更好地理解新課程標準，也使我在教學(xué)中能有效地將教育教學(xué)理念創(chuàng)造性地引入日常教學(xué)實踐中。
其中給我印象較深刻的有這樣幾點：教師課堂教學(xué)的語言技能。語言是教師課堂教學(xué)的靈魂，也是教師傳授知識的重要工具。教師只要從"書面語言"到"口頭語言"實現(xiàn)了良好的轉(zhuǎn)化，就能實現(xiàn)"課堂語言"的飛躍。一堂課的成功與否與教師的課堂語言有很大的關(guān)系?？梢哉f，教師的教學(xué)水平、能力、魅力及教學(xué)休養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格等都會從教師課堂語言的運用上具體體現(xiàn)出來。
教師課堂教學(xué)的提問技能。提問是課堂教學(xué)語言中最重要的部分，是啟發(fā)學(xué)生思維的主要方式。它被應(yīng)用于教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，成為聯(lián)系師生雙邊活動的紐帶。在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的新形勢下，課堂教學(xué)也逐漸從知識傳授為主轉(zhuǎn)變到側(cè)重能力培養(yǎng)。如何提問在教學(xué)中能體現(xiàn)了它重要的作用。
給我啟發(fā)最大的是教學(xué)機智。教學(xué)機智是指教師在教學(xué)過程中隨機應(yīng)變，靈活創(chuàng)造的能力。作為一名教師，必須具備機智應(yīng)變的教學(xué)技能。著名的教育家烏申斯基曾說："不論教育者怎樣地研究了教育學(xué)理論，如果他缺乏教育機智，他就不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者。"教學(xué)機智在課堂教學(xué)中有著重要的作用，在教育過程中，教師如何機智地、敏銳地開發(fā)受教育者的潛能，是非常重要的任務(wù)。
機智技能實際也是一種巧妙處理教與學(xué)矛盾的教學(xué)技巧。是教師必須具備的教學(xué)藝術(shù)。它表現(xiàn)在教師具有細致敏銳的觀察能力。也就是在課堂上，能夠根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，及時調(diào)整自己的教學(xué)。這種能力是實施課堂機智的先決條件，是教師獲得教學(xué)主動權(quán)和采取最佳方法的基本前提。具有冷靜理智的自制能力。面對突發(fā)的事件，能保持冷靜的頭腦和穩(wěn)定的情緒。能迅速想出處理的辦法，安定課堂秩序，進入正常的狀態(tài)。
教師如果具有及時有效的調(diào)控能力。就能運用一定的手段對學(xué)生聽講狀態(tài)和對自己教學(xué)過程進行調(diào)節(jié)控制。如具有了深刻準確的解惑能力，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)疑惑時，教師就能夠靈活運用自己的.學(xué)識，回答學(xué)生的問題。
我想在日常教學(xué)中，教師僅具備文化知識和理論素養(yǎng)是不夠的。還要有較高的教學(xué)技能，能夠駕馭知識，采取靈活多樣的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高學(xué)生各方面的綜合能力。然而，教學(xué)技能并非一蹴而就，它需要教師在日常的教學(xué)工作中不斷地錘煉和提升?？梢钥隙ǖ卣f，一個沒有熟練撐握各種教學(xué)技能的教師是難以有效組織學(xué)生主動學(xué)習(xí)的。
我們作為教師只有運用各種教學(xué)技能,不斷創(chuàng)新，才能使課堂教學(xué)多彩多姿，生動有趣，才能達到教學(xué)的目的。只要我們的教師基礎(chǔ)知識扎實，教學(xué)方法得當(dāng)，就能創(chuàng)造一流的教育教學(xué)成績，使每個學(xué)生既成人又成才。在今后的教學(xué)過程中，靈活地借助一定的教學(xué)機智，使自己的課堂更適合學(xué)生。
大教學(xué)論讀后感篇十五
這學(xué)期我讀了《學(xué)會教學(xué)》這本書。這本書內(nèi)容非常豐富，總體分四個部分：第一部分《當(dāng)今課堂上的教和學(xué)》，第二部分《教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)》，第三部分《教學(xué)的互動》，第四部分《教學(xué)的組織》。我只是粗略的讀了一遍，有很多內(nèi)容還沒有讀懂。就讀懂的內(nèi)容來講，我認為第一部分中《21世紀關(guān)于有效教學(xué)的觀點》和第二部分中《把課堂建設(shè)成學(xué)習(xí)共同體》這兩部分內(nèi)容對我影響最大，讓我受益匪淺。
第一部分《當(dāng)今課堂上的教與學(xué)》主要是關(guān)于教師與教學(xué)、學(xué)生與學(xué)習(xí)的內(nèi)容，旨在提供有關(guān)教和學(xué)的背景信息。這是理解后面各章要闡述的各種各樣的教學(xué)模式、教學(xué)策略和教學(xué)技巧的基礎(chǔ)。這一部分最重要的是提出了一個觀點，全面概括了“有效教學(xué)”的目的和概念，這影響了整本書的框架和內(nèi)容?！秾W(xué)會教學(xué)》認為教育的最終目標是幫助學(xué)生成為獨立的、自律的學(xué)習(xí)者。這個基本觀點源自兩個潛在的假設(shè)。一個是當(dāng)代的觀點，認為知識不完全是固定的、可傳遞的，而是所有個體通過個人和社會經(jīng)驗積極建構(gòu)的。二是這樣一種觀點，即學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的最重要的東西是如何學(xué)習(xí)?；叵胛业慕虒W(xué)實踐，在我的課上，總是讓學(xué)生會記住生字新詞，會說出文章的主要內(nèi)容，沒有時間放在教學(xué)生如何學(xué)習(xí)，這就造成了課枯燥無味，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不夠，因此，學(xué)生的素養(yǎng)整體不高。今后，我要把時間留給學(xué)生，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓他們成為獨立的學(xué)習(xí)者。
另外，《學(xué)會教學(xué)》一書指出，有效教學(xué)有其底線，即教師應(yīng)當(dāng)是有知識的，對自己教授的科目能夠掌握，并且關(guān)心孩子和青年一代的幸福。有效教學(xué)的完成，必須有以下四個高級屬性：
1、有效教師具備這樣的個人品質(zhì)：能與學(xué)生、家長、同事建立互相信賴的關(guān)系，并能為兒童和青少年們一個民主、公平的課堂環(huán)境。
2、有效教師對于知識有著積極的態(tài)度，他們必須掌握至少三類知識，即有關(guān)學(xué)科的廣泛知識，有關(guān)人類發(fā)展和學(xué)習(xí)的知識，以及教育教學(xué)知識。
3、有效教師站我整套教學(xué)技能：激發(fā)學(xué)生的動機，提高學(xué)生的基本技能，提高學(xué)生的思維能力，及培養(yǎng)自律的學(xué)習(xí)者。
4、有效教師善于反思、解決問題，他們認為徐匯教學(xué)是一個終身的過程，并且能夠根據(jù)實際情況作出調(diào)整，同時恰當(dāng)?shù)乩脤I(yè)知識提高學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進學(xué)校的發(fā)展。
我對照有效教師的這四個屬性，覺得自己還有很大的差距：我的學(xué)科知識儲備不夠廣泛，語音的知識，等都非常欠缺，這些，在對我的教學(xué)都有很大的影響。另外，我的教學(xué)技能還很不成熟，不善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，更不善于指導(dǎo)學(xué)生寫作和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。另外，我還不善于進行后進生轉(zhuǎn)化問題，遇到特殊的學(xué)生，不會跟他們有效溝通，提高他們的素養(yǎng)。今后，我要以這四個屬性為目標，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)科知識和教育教學(xué)技能，科學(xué)有效的開展教學(xué)工作。
這本書第二部分討論的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)問題。教師就像其他組織或機構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)一樣，在學(xué)校里，教師需要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生，協(xié)調(diào)各種活動，從而和學(xué)生共同達到學(xué)校教育中的學(xué)業(yè)目標與社會化目標。這個部分重點討論五項重要的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)：制定計劃、激勵學(xué)生、創(chuàng)建有效的學(xué)習(xí)共同體、組織班級小組，以及對學(xué)生的發(fā)展進行評估與評價。在這章的內(nèi)容中，我認為激發(fā)學(xué)生動機、建立有效學(xué)習(xí)共同體的策略對我的教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用。書中一共介紹了十種策略：
第一，相信學(xué)生的能力。第二，不要過度強調(diào)外部動機。第三，運用積極的情調(diào)。第四，以學(xué)生的興趣和內(nèi)在的需要為基礎(chǔ)。第五，讓學(xué)生獲得“沉浸體驗”。第六，運用回饋原則，同時不要為失敗找借口。第七，關(guān)注學(xué)生的需求。第八，注意學(xué)習(xí)目標的體系和教學(xué)任務(wù)的難度。第九，安排多元的學(xué)習(xí)任務(wù)。第十，促進機體的發(fā)展。
看看書中介紹的這十大策略，對我有很大的觸動：比如要相信學(xué)生的能力，我在平時上課的時候，對學(xué)生就不夠相信：講課的.時候，擔(dān)心學(xué)生討論耽誤時間，不能完整的總結(jié)出問題的答案，不能總結(jié)答題技巧，總是直接告訴他們答案，告訴他們答題技巧，讓他們記住。這些，都是不相信學(xué)生的表現(xiàn)。今后，我一定要相信學(xué)生的能力，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不斷提高。書中還說，教師不要關(guān)注那些不能控制的因素，要多關(guān)注能控制的因素，其中最重要的就是教師對學(xué)生的態(tài)度和看法，相信每個孩子都有學(xué)習(xí)能力，相信每個學(xué)生都能通過他們自己的文化理解這個世界。確實，教師對學(xué)生的態(tài)度和看法，對學(xué)生有很大的影響作用。教師課堂上關(guān)注學(xué)生，鼓勵學(xué)生，相信學(xué)生，一定會調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們投入學(xué)生活動中，不斷提高學(xué)生成績。
學(xué)做一名教師是一個漫長而又復(fù)雜的旅程，要想透徹的理解《學(xué)會教學(xué)》這本書上的理念和方法，恐怕要貫穿我整個教學(xué)生涯。我一定要堅持學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷反思，提高教育教學(xué)技能，正真做到學(xué)會教學(xué)。
大教學(xué)論讀后感篇十六
《小學(xué)數(shù)學(xué)的掌握和教學(xué)》是由馬立平[著]李士錡[譯]的一部優(yōu)秀作品。這是一本對美國教育界有深遠影響的書；一本警示各國數(shù)學(xué)教育和教師教育的書。讀了該部著作，我感受頗多，受益匪淺。下面談?wù)勎易x了該著作后的一些心得體會。
讀該本著作之前我對作者有了一個簡單的了解，馬立平一開始作為一名偏遠鄉(xiāng)村的民辦教師，到后來成為斯坦福大學(xué)的博士。她的種種經(jīng)歷對我們年輕教師來說，充滿了傳奇的色彩，也激勵著我們新入職的教師，我們應(yīng)該終身學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提升自己的教育教學(xué)能力。
本書中有100多名中美教師接受訪談?wù){(diào)查，通過對他們的調(diào)查對比，發(fā)現(xiàn)中美教師在對數(shù)學(xué)的知識結(jié)構(gòu)和理解方面存在著差異。本書是有針對性的以個案研究的形式，從多個角度來具體的論述知識理解的差異。每一章都有一個獨立的數(shù)學(xué)專題，前四個專題分別是退位減法，多位數(shù)乘法，分數(shù)的除法和封閉圖形的面積和周長。這四個專題都是從訪談開始的，根據(jù)一個假設(shè)的課堂情境呈現(xiàn)教學(xué)，美國的教師根據(jù)這樣的課堂情境會如何應(yīng)對，然后是中國教師的教學(xué)方法。最后通過數(shù)據(jù)資料的.討論得出結(jié)論。馬立平老師將我們平時在教學(xué)上用到的一些方法進行深入的解析，這些方法背后隱藏了數(shù)學(xué)原理,這本書讓我感受到中國數(shù)學(xué)教育的優(yōu)點。第五章從教師應(yīng)有的數(shù)學(xué)學(xué)科知識的觀念開始，研究了前面章節(jié)中描述的各種理解，討論了作者所指的基礎(chǔ)性數(shù)學(xué)，同時也討論了基礎(chǔ)性數(shù)學(xué)的深刻理解的含義?；A(chǔ)性數(shù)學(xué)的深刻理解遠遠超過了能夠準確計算和給出算法的原理。我們教師不僅要掌握小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)涵和知識框架，而且能夠教會學(xué)生知識。第六章她提供了一個關(guān)于中國教師在何時和如何獲得基礎(chǔ)性數(shù)學(xué)的深刻理解的簡潔的調(diào)查結(jié)果，支持中國教師數(shù)學(xué)知識發(fā)展的因素，在美國并不存在，更糟糕的是，美國的條件反而妨礙了小學(xué)教師的數(shù)學(xué)知識的發(fā)展及其數(shù)學(xué)的組織。第七章中馬立平老師提出了在教師準備、教師支持以及數(shù)學(xué)研究等方面進行改革的建議，以使美國的教師獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的深刻理解。
讓我感觸比較深的就是第一章退位減法。在退位減法的部分，馬立平博士通過中美接受采訪教師談話的情況分析，得出中國教師要比美國教師數(shù)學(xué)概念知識更加全面，更加清晰。除此之外，教師還要有自己的知識包，以退位減法為例，需要進位加法、不退位減法等知識為基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上再去學(xué)習(xí)退位減法，學(xué)生掌握的會容易的多。我們掌握知識就得像很熟練的出租車司機了解城市的多條道路，腦海里有個錯綜復(fù)雜的地圖。我想，如果我要做一名優(yōu)秀的教師，我就得有一個足夠大的知識包，這個知識包里面的知識是線性的，網(wǎng)狀的，樹狀的等等。在我們探究每一個知識的時候，我們要對教學(xué)的知識有深刻的認識和理解，在日常教學(xué)中對于各種知識能夠信手拈來。但是在此之前，還需要不斷學(xué)習(xí)，向同事學(xué)、向?qū)W生學(xué)。不斷鉆研教材，其中包括大綱、課本和輔導(dǎo)資料，明白教什么和怎么教。閱讀這本著作，我也獲得了很多的啟示，比如：教師如何幫助學(xué)生，在很大的程度上依賴于教師自己關(guān)于該內(nèi)容的數(shù)學(xué)知識。因此教師要不斷學(xué)習(xí)；再比如，教師的數(shù)學(xué)學(xué)科知識并不能自動產(chǎn)生出成功的教學(xué)方式和新的教學(xué)理念，因此教師掌握了相應(yīng)的學(xué)科知識以后，還需要實踐，進行檢驗；當(dāng)然，缺乏堅固的學(xué)科知識的支持，成功的教學(xué)方式和教學(xué)理念是不可能實現(xiàn)的，所以我們要一邊學(xué)習(xí)，一邊實踐，一邊反思。
通過閱讀這本著作，我深刻的了解到當(dāng)一名合格且優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師的重要性。一位好的老師，不僅僅要從學(xué)生的角度出發(fā)，尋找最適合的方法去教授自己的學(xué)生，而且在教學(xué)的過程中，能夠靈活運用知識，適時去調(diào)整。一位好的教師是一位經(jīng)驗豐富的舵手，在前行的過程中，不管遇到了任何情況，都能調(diào)整航線，使船不偏離航線，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)暮叫性诖蠛Ｖ?。最后，讓我能成為一名?yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師而奮斗。
大教學(xué)論讀后感篇十七
《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策略》這本書是吳正憲老師主編的，共分五章，分別是《課前設(shè)計》、《過程調(diào)控》、《方法運用》、《思想文化》、《教學(xué)設(shè)計與案例》。好課不是靠說出來的，好招不是靠模仿出來的，好教師不是靠教出來的，而是在長期的教學(xué)實踐中摸爬滾打歷練出來的！這是吳老師在書中的題記，這句話深深的印在了我的腦海里。吳老師在書中還說：在育人的過程中沒有什么比保護學(xué)生的自尊心、自信心更重要。在學(xué)習(xí)的過程中沒有什么比激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、保護好奇心更重要。
在交往的過程中沒有什么比尊重個性、真誠交流更重要。在成長的過程中沒有什么比養(yǎng)成良好的習(xí)慣更重要。帶著對吳老師的敬仰細讀這本書，這本書告訴了我如何從一招一式的背后去挖掘深刻的道理，完成從教學(xué)技術(shù)到感悟教學(xué)規(guī)律的升華，真正提高執(zhí)教能力；如何通過有效的教學(xué)策略上好每一節(jié)數(shù)學(xué)課；如何讓每位學(xué)生獲得高質(zhì)量的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)等等。下面就談?wù)勎易x過這本書的一些深刻感受和收獲：
首先給我感受最深的是重視課前設(shè)計。從某種意義上講，決定數(shù)學(xué)教學(xué)是否有效的關(guān)鍵不是課程專家或教研人員，也不是教學(xué)參考書或優(yōu)秀教師的精彩教學(xué)設(shè)計，而是執(zhí)教者本身。課前設(shè)計體現(xiàn)著教師對數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解、對文本的解讀、對學(xué)生的了解，甚至還包括對教學(xué)方式的選擇和運用。因此，要上好課，要重視課前設(shè)計。主要可以運用學(xué)情調(diào)研的策略、制定教學(xué)目標的策略、設(shè)計探究學(xué)習(xí)的策略、設(shè)計合作學(xué)習(xí)的策略。
每一位老師都要充分認識到學(xué)情調(diào)研的價值，把對學(xué)生的關(guān)注落實到日常教學(xué)中，而不僅僅是在一些研究課上或教學(xué)設(shè)計評比中體現(xiàn)。學(xué)情調(diào)研要本著實事求是的態(tài)度進行，學(xué)情調(diào)研的目的是為了解決教學(xué)中的真問題，不能為了達到某種效果，而人為干預(yù)數(shù)據(jù)。進行教學(xué)設(shè)計前領(lǐng)會課程標準的精神，讀懂教材真正領(lǐng)會編寫意圖，要讀出教材里的數(shù)學(xué)知識、知識產(chǎn)生和形成的過程、知識承載的數(shù)學(xué)思想和方法以及數(shù)學(xué)的文化和歷史。要努力讀懂學(xué)生，自覺樹立研究學(xué)生的意識。
另外這本書給我最大的一個感受就是怎樣調(diào)控教學(xué)過程。書中介紹了16種教學(xué)策略，每一種教學(xué)策略都能對課堂教學(xué)起到指導(dǎo)作用，都能讓我們的`課堂教學(xué)少走一些彎路。其中有這樣一篇文章我印象深刻：提問和理答的策略，提問對于課堂教學(xué)并不陌生，它是教師在課堂教學(xué)中一種有效的課堂教學(xué)手段，課堂離不開提問，但如何能進行有效的提問呢？如何能通過提問讓學(xué)生能夠自主的去發(fā)現(xiàn)問題呢？我想這都是教師們在設(shè)計課堂教學(xué)是首要考慮的問題。通過讀這篇文章我知道：學(xué)生的思維過程往往從問題開始。
學(xué)起于思，思緣于疑。有經(jīng)驗的教師在教學(xué)過程中，總是精心設(shè)計提問，竭力點燃學(xué)生思維的火花激發(fā)他們的求知欲望，并有意識的為他們發(fā)現(xiàn)疑難問題、解決疑難問題提供橋梁和階梯，從而引導(dǎo)他們一步步登上知識的殿堂。教師提問水平的高低直接影響著教學(xué)質(zhì)量和效率，所以在這篇文章里就向我們介紹了四種提問的策略，即為了促進學(xué)生理解而提問，使學(xué)生開動腦筋；利用追問使學(xué)生理解概念本質(zhì)；為了解學(xué)生需求而提問，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望；通過反問和追問培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維。這四種提問策略從不同角度向我們傳授了行之有效的提問方法，能大大提高我們的教學(xué)質(zhì)量。還有就是理答的教學(xué)策略，說實話，當(dāng)我剛剛看到理答這個詞語時，我并不知道是什么意思。理答對于教師來講可能是一個新名詞，它是指在學(xué)生回答問題時或回答完問題之后，教師所采取的回應(yīng)方式。教師的理答應(yīng)該開放學(xué)生的思路、開發(fā)學(xué)生的潛能、促進學(xué)生的發(fā)展。文章也像我們介紹了三種理答策略，即教師要學(xué)會等待，促進學(xué)生反省和深思；重復(fù)學(xué)生的語言，突出教學(xué)重點、轉(zhuǎn)向，擴大學(xué)生的參與廣度。最后還向我們提出了關(guān)于提問與理答的幾點建議，有畫龍點睛般的將前面的策略加以升華和總結(jié)，真的是讓我受益匪淺！
大教學(xué)論讀后感篇十八
（《教學(xué)勇氣》帕克.帕爾默華東師范大學(xué)出版社10月第一版。）。
讀此書，甘之若飴，前段時間讀過一部分，后來它神秘失蹤，讀過的部分像美酒一樣不斷在心里發(fā)酵。昨日它又出現(xiàn)在我的面前，重讀了讀過的部分，又一次感嘆它的真實，感嘆它的影響力之深，不禁為這折服。采擷部分精彩內(nèi)容，以做賞析。
一、心靈缺失的原因。
“當(dāng)學(xué)術(shù)文化貶低內(nèi)在真實，僅僅贊譽外部世界時，學(xué)生和老師就失去了心靈。”看到這句話時，心中想到許多關(guān)于名師的爭論。魏書生是我剛參加工作時接觸到的名師，因為聽說此人有神力，帶著兩個班的語文兼班主任，班級管理工作井井有條，學(xué)生的自我學(xué)習(xí)扎扎實實，所帶的學(xué)生成績突出。然而今年在q群卻看到了對魏書生的質(zhì)疑，說他是技術(shù)派的代表，在他的眼里只有管理的技術(shù)，缺少語文的涵養(yǎng)，在語文教學(xué)方面缺少建樹。徐江老師“用哲學(xué)思維解讀文本”，程少堂老師的“語文味”等觀點都遭到了質(zhì)疑，質(zhì)疑者稱“用哲學(xué)思維”解讀文本，會造成泛語文化，語文會上成政治課，而“語文味”的提法更不靠譜，語文這一提法本身就不科學(xué)，是在特定歷史階段為了迎合某種統(tǒng)一雜合在一起的概念，遠比不上“語言”或“母語”更明確科學(xué)。
在我看來，有質(zhì)疑的聲音，說明“語文學(xué)科”的成長和進步，不管是魏書生、徐江，還是程少堂，他們都對語文教學(xué)做出了有益地探索，語文的教學(xué)既需要管理技術(shù)，也需要哲學(xué)化的解讀，還需要語文味的體現(xiàn)。這不是簡單的雜合統(tǒng)一，因為他們提出的角度都不是語文的本質(zhì)，而是冰山一角，魏書生的管理技術(shù)為我們提供了秩序和自我管理的可能性，徐江老師的哲學(xué)解讀為我們進一步理解文本價值提供了可能，而程少堂老師的“語文味”，則是上課過程要注意的一個元素，至于語文味是酸的，還是甜的，則要根據(jù)文本的內(nèi)容來體現(xiàn)。當(dāng)然語文不一定從“味”的角度進行建設(shè)，還可以從音律的角度，從動態(tài)的角度，從視覺的角度進行探索。
每位教師都具有獨一無二的潛在價值，魏書生、徐江、程少堂老師在一定的角度上啟發(fā)了你，你是否能用好他們教給你的.招，能否創(chuàng)造出屬于自己的招，取訣于你對自身的認識和自身潛力的發(fā)揮。而不要忙著去公開迎合或質(zhì)疑他們的觀點，你思非你想，世界就是這樣的微妙。
二、心靈叩問的力量。
“我是誰？我有沒有把全部身心放回本位？我有沒有恢復(fù)自身認同和自身完整？我有沒有獲得生活的完整？”讀到這句，想到的是《塵埃落定》那個傻子，每天起床后都會叫仆人問自己“我在哪里？”“我是誰？”通過這兩個追問，傻子少爺表面上像個得失憶癥的傻瓜，而實際上卻很清楚自己每天該做什么，這兩個追問讓他活在當(dāng)下，盡量做好符合自己角色的事情?；钤诋?dāng)下，是多么簡單又高深的生活藝術(shù)呀！當(dāng)年于丹老師就是憑著“活在當(dāng)下”的視角來解讀《論語》而成為學(xué)術(shù)超女的。歷史上有多少故事都是活在當(dāng)下的最佳解釋呀！活在當(dāng)下是生活的一種態(tài)度，也是生活的校準儀，你可以高瞻遠矚，也可以回味往昔，但你主要精力還是要放在當(dāng)下。昨日不可挽回，明天遙不可及，只有今天才是你真正擁有和正在擁有的。
帕克的這一句叩問，讓我清楚今天的力量，也讓我知道，我必須為自己的將來――幸福而完整的將來規(guī)劃一下。
三、心靈伙伴的影響。
“師徒是人類古老的舞伴，長輩以他們的經(jīng)驗增強晚輩的能量，年輕人以他們新的生機充實、激發(fā)長者，在他們的接觸和交流中重新編織人類社會的結(jié)構(gòu)。”教學(xué)相長是儒家經(jīng)典主張之一，在接觸到帕克這個解釋之前，教學(xué)相長只是一個抽象的概念存在于心，雖然在師范實習(xí)之時，已經(jīng)撰文寫過關(guān)于“教學(xué)相長”的小文。從帕克的解釋當(dāng)中，我知道了長輩擅長的是經(jīng)驗，而晚輩所擁有的是生機。我們的教育如果繼續(xù)禁錮年輕人的生機，只強調(diào)長輩的經(jīng)驗傳承，我們的教學(xué)生活就會因為缺少舞伴而失去許多精彩。獨舞和合舞的區(qū)別就是：獨舞更重表演性質(zhì)，比如眾多公開課淪為表演課的事例；合舞更重互動性、和諧性，合舞能戰(zhàn)勝人類的害羞、恐懼等陰暗心理，每一個參與者都是演員。“獨樂樂不如眾樂樂”，我們的教育教學(xué)過程中，如果能搭建學(xué)生傳播生機的舞臺，我們的教育教學(xué)必然不是像現(xiàn)在這般的死氣沉沉。
四、心靈詩歌的升華。
日復(fù)一日，
我振翅尋覓，溫恭求真，
卻深感難盡人意：
我的心聲、呼喚，沒人理，
世人啊，
只信實、崇強、斗力！
我雀躍，
朝求知之家探求――。
擁抱每一過錯，像找回久失的孩子，
鼓翼奮飛，
帶迷途的孩子歸家。
利筆伸正義，
力透紙背。
我為正義伸張；向上面解釋――。
唉，正義的名堂繁又長。
申辯正義也孤獨難當(dāng)。
――斯坦福德《受啟發(fā)的導(dǎo)師》。
本詩分成三個小節(jié)，第一小節(jié)寫出了孤寂，第二小節(jié)寫出了奮進方法，第三小節(jié)寫出了無奈。每個人都會追求幸福，但很少有人知道幸福植根于不幸，幸福和痛苦是一對孿生姐妹，就像硬幣的正反兩面（王崧舟語）。
面對痛苦和不幸，一種方法是逃避（大多數(shù)的人選擇），另一種方法是正視，只有你敢于正視，痛苦和不幸才會成為你的墊腳石，幫助你走向幸福的一面。就像第二小節(jié)所寫，“擁抱每一過錯，像找回久失的孩子”。
大教學(xué)論讀后感篇十九
在這個寒假中，有幸拜讀了《基于標準的課程綱要和教案》一書，給予了我很大的啟發(fā)，讓我對課程綱要和怎樣編寫教案有了進一步的理解。
作為新老師的我，對書中很多的知識還未有很深刻的理解，只能淺顯的看懂表面，但這不妨礙我對《基于標準的課程綱要和教案》這書作者的尊敬,作者在書中表達了自己很多先進的理念。
課程綱要是以提綱形式，一致性的呈現(xiàn)一門課程的目標、內(nèi)容、實施和評價這四個基本要素。課程綱要始終圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)，它不僅僅要呈現(xiàn)課時安排，更要回答本學(xué)期需要達成的教學(xué)目標，實際也是教導(dǎo)老師怎樣教教學(xué)，學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)的一位老師。我覺得課程綱要有利于我們教師形成學(xué)科觀或課程意識，經(jīng)常思考怎樣從“一節(jié)課”走向“一門課程”。課程綱要能夠幫助我們，特別像自己一樣的新老師能夠清楚每個章節(jié)的知識點，各個章節(jié)的邏輯關(guān)系及其與課程目標的關(guān)系，從而對任教學(xué)科有總體把握。其次，課程綱要是一種計劃，也是對教學(xué)實施的預(yù)期，要充分地考慮各種實施條件，如學(xué)生的已有經(jīng)驗、教學(xué)設(shè)備與其他資源、符合課程內(nèi)容與認知規(guī)律的教與學(xué)的方式等等。教師在撰寫綱要的過程中，對這些要素的審視，有利于教師正視教學(xué)條件的現(xiàn)狀。
再者，課程綱要不僅是教師的教學(xué)設(shè)計方案，同樣也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的藍本。老師依據(jù)課程綱要的要求把知識教授給學(xué)生，學(xué)生根據(jù)課程綱要吸收要求的學(xué)習(xí)內(nèi)容，課程綱要對于學(xué)生和老師來說就像指明燈，告訴我們前進的方向。它是教師和學(xué)生之間交流工具，也是教師與教師之間的交流工具。通過課程綱要，學(xué)校、教師和學(xué)生都清楚自己需要做什么。
這本書非常系統(tǒng)的給我們梳理了怎樣編寫課程綱要的方法，給了我們非常清晰的基礎(chǔ)思路，值得我在平時多多翻閱，多多加以學(xué)習(xí)。
教案這兩個字對我們普通老師來說是再熟悉不過的一個詞語了，一份優(yōu)秀的教案是上好一節(jié)課的基礎(chǔ)。教案并不是用來應(yīng)付檢查和考核的，寫教案從來不是老師的負擔(dān)。備課是一項艱苦而又細致的腦力勞動，需要花費大量的時間和精力去閱讀和思考，而教案就是老師備課的全部結(jié)晶所在。教案在課程計劃，教學(xué)大綱，教材和課堂教學(xué)之間架起了一座溝通的橋梁，是承前啟后，化靜為動的樞紐。
我們都知道，教案是教學(xué)藍圖，是教師對一節(jié)課的整體設(shè)想，創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計，嚴謹、科學(xué)、有序的教學(xué)策略，會有效的提高教學(xué)效率。
首先，教案實質(zhì)上是教師為實施課堂教學(xué)而做出的具體行動計劃和教學(xué)方案。有沒有這個計劃，計劃制定的怎樣，將直接關(guān)系到一節(jié)課的成敗優(yōu)劣，所以哪怕不是公開課，只是日常的教學(xué)課，也需要認真編寫教案，這不僅僅是對教師自己負責(zé)，更是對我們的學(xué)生負責(zé)。
其次，教案就是所有重點的結(jié)晶。教師在編寫教案是需要考慮到教學(xué)大綱，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標，教學(xué)方法，教學(xué)手段，教學(xué)的設(shè)施設(shè)備，學(xué)生的'實際情況以及教師自身的能力等等的方面，不是教師隨心發(fā)揮的產(chǎn)物，而是需要經(jīng)過思考和梳理慢慢寫出來的。教案實際上就是靜態(tài)的理論向課堂教學(xué)動態(tài)的過渡，教案是教學(xué)活動總的組織綱領(lǐng)和行動方案。
教案就像劇本一樣，一份優(yōu)秀的劇本才能演出一場好戲。教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，需要三方互相協(xié)作。這本書給我們非常仔細的羅列了教案的各個要素，給我們新老師寫教案搭建了一個很好的框架。
教師要實實在在備課，寫出個性化、實用性的教案；要獨立鉆研教材，創(chuàng)造性地進行教學(xué)設(shè)計。教師需要多領(lǐng)悟教材、領(lǐng)悟編者意圖，把教材的知識點熟記于腦，根據(jù)學(xué)生實際，選擇、優(yōu)化教學(xué)策略和方法的過程。同時隨著時代的變化，教師也有很多種方法進行備課，而不是像以前一樣閉門造車。新老師可以多多向成熟教師學(xué)習(xí)，多多聽取他們對于教材的理解以及把握學(xué)生的實際情況。同時也可自己寫好教案后給自己的帶教師傅等等的老師修改修改，不斷的修改教案，在修改中慢慢進步。
在未來的日子里，我將多多翻閱此書，多多模仿學(xué)習(xí)。
大教學(xué)論讀后感篇二十
捧起《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》這本書，我就不禁回想起十多年前在師范讀書的美好生活。張興華老師的這本《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》的前身是一本綠色封面的小冊子，大約不過薄薄的一百多頁，在師范讀書時人手一本，當(dāng)年的我覺著這本小冊子遠比大部頭的教育學(xué)、心理學(xué)好讀、實用、親切。這本《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》在每一篇的架構(gòu)上，保留了原來的“教學(xué)實例——心理分析——教學(xué)運用”的三部曲，對原有的內(nèi)容進行了拓展和整合，我注意到原有的部分內(nèi)容幾乎是進行了重寫，全書變成了三百多頁，可想而知凝聚著張興華老師的多少心血，讀著這本書仿佛能夠感受到一位一輩子致力于兒童數(shù)學(xué)教學(xué)心理研究的長者對教育、教學(xué)和兒童的一種癡迷和情懷。
讀完這本書，給我最深的感受有以下三點：
學(xué)習(xí)的主體是兒童，兒童具有好動、好玩、好勝、好奇等個性心理傾向。正因為有了這些特點，兒童才對整個世界都充滿探索的愿望。有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必然建立在對兒童學(xué)習(xí)心理準確把握的基礎(chǔ)之上。作為一名數(shù)學(xué)教師，不要總是用成人的思維一廂情愿地去設(shè)計教案，而是要真正走近兒童、了解兒童、研究兒童。只有摸透了兒童的心理特點和認知規(guī)律，才能有高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)設(shè)和精彩的課堂生成。我認識到：數(shù)學(xué)教學(xué)只有基于兒童的學(xué)習(xí)心理展開，才能真正開啟兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)大門，促進兒童的發(fā)展。
1、堅持要求學(xué)生每天練習(xí)口算，為激發(fā)學(xué)生天天練習(xí)口算的主動性，我特地設(shè)計了“小蜜蜂口算練習(xí)自主記錄卡”，如果練習(xí)全對，小朋友就自己在相應(yīng)的日旗下用個性圖案記錄。
2、每周設(shè)定一天為“口算日”，在這一天里組織班級口算競賽，及時批改并表揚競賽全對的小朋友。
合上這本書，張興華老師那“誘而導(dǎo)之”、“喚而醒之”“鼓而舞之”的課堂就浮現(xiàn)在我的眼前。很可惜，那本師范里發(fā)的小冊子不知什么時候已經(jīng)不慎弄丟了，幸好，我又擁有了張興華老師幾乎重新編寫的這本《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》，我還只讀到一點皮毛，以后還要認真讀多遍。
大教學(xué)論讀后感篇二十一
一，課前的充分準備是和諧互動的前提。
有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢第一。備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無效備課，“備課”“上課”不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長，使教師水平迅速提高。第三。有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實，所有的知識過手，培養(yǎng)能力到位，力爭較好地完成教學(xué)目標，向課堂要效益。
曾經(jīng)有老師認為，現(xiàn)代課堂強調(diào)師生互動和動態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性，那么似乎可以簡化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進者，引導(dǎo)者，怎樣促進，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動機需要教師去激發(fā)。沒有備課時的全面考慮與周密設(shè)計，就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動態(tài)生成有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動，課前師生的充分準備是前提。教師角色意識的轉(zhuǎn)變是和諧互動的保證。
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識學(xué)生被動接受知識的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動中來，師生，生生之間平等的互動。教師必須從一個知識的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動對學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動中的各種關(guān)系。教師即促進者，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是教師最明顯，最直接，最富時代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和的，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實現(xiàn)教是為了不教。
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