心得體會(huì)是我們對(duì)一段時(shí)期內(nèi)所經(jīng)歷的種種，尤其是對(duì)于自身成長(zhǎng)和發(fā)展的反思總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí)，要盡量避免主觀臆斷和情緒化的描述，保持客觀公正。這些心得體會(huì)范文涵蓋了不同主題和領(lǐng)域，希望對(duì)您寫作有所幫助。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇一
澳門回歸后，特區(qū)政府根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)民生需求，調(diào)整社會(huì)保障的基本理念和價(jià)值目標(biāo)，不斷深化制度改革，持續(xù)擴(kuò)大覆蓋面，逐步建立了“雙層式”社會(huì)保障制度，不斷編織和鞏固居民的基本生活安。
2011年《社會(huì)保障制度》生效，標(biāo)志著澳門設(shè)立了第一層社會(huì)保障制度，革新了供款制度，實(shí)施了強(qiáng)制性及任意性供款，使社會(huì)保障覆蓋范圍由主要行業(yè)擴(kuò)展至全民。受益人數(shù)從1999年的不足20萬人增加到2018年的48萬人，增長(zhǎng)近250%;領(lǐng)取養(yǎng)老金的人數(shù)則增至11萬人，是回歸年的22.3倍。截至2020年9月，第一層社會(huì)保障參保率約為82.6%，養(yǎng)老金覆蓋率約為76%，提前完成“澳門特區(qū)五年規(guī)劃”的既定目標(biāo)。
2018年《非強(qiáng)制性中央公積金制度》正式實(shí)施，標(biāo)志著第二層社會(huì)保障的建成。該制度以儲(chǔ)蓄積累式的退休基金作為運(yùn)作模式，資金來源主要為個(gè)人及雇主的供款，通過對(duì)供款進(jìn)行投資增值以提高退休后生活水平，是特區(qū)政府推動(dòng)特區(qū)居民積極參與退休生活保障的長(zhǎng)遠(yuǎn)措施，目前已吸引超過190個(gè)雇主加入。為鼓勵(lì)居民參與，自2010年開始特區(qū)政府向每名合資格居民發(fā)放一次性的鼓勵(lì)性基本款項(xiàng)10000澳門元。加上連續(xù)10年的預(yù)算盈余特別分配撥款，2020年每名合資格居民的公積金個(gè)人帳戶累積的款項(xiàng)已達(dá)75643澳門元，涉及總撥款約256億澳門元，受惠總?cè)藬?shù)約446000人。
改善民生離不開資源投入。特區(qū)政府審時(shí)度勢(shì)，開創(chuàng)性地建立了澳門財(cái)政儲(chǔ)備制度，并于2012年1月1日正式生效。2012年財(cái)政儲(chǔ)備初始規(guī)模為998.6億澳門元，至2020年8月財(cái)政儲(chǔ)備達(dá)5722.5億澳門元，增長(zhǎng)4.7倍。2020年7月，《鞏固社會(huì)保障基金的財(cái)政資源》獲立法會(huì)通過，法案建議每年將特區(qū)中央預(yù)算執(zhí)行結(jié)余的3%指定給社會(huì)保障基金，作為其本身預(yù)算的年度收入。此外，特區(qū)政府由2013年開始向社會(huì)保障基金進(jìn)行額外注資，分4年合計(jì)注資370億澳門元。
政府統(tǒng)籌規(guī)劃是主線，策劃立足長(zhǎng)遠(yuǎn)是方向，管理科學(xué)規(guī)范是抓手，資金充實(shí)可靠是保障。澳門特區(qū)政府多措并舉，織密了社會(huì)保障網(wǎng)絡(luò)，讓澳門居民生活更安心，對(duì)未來更放心。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇二
中國(guó)是我最親愛的祖國(guó)。她是從一九四九年成立的，到現(xiàn)在已經(jīng)24歲了。北京是祖國(guó)的首都，那里有寬廣的天安門廣場(chǎng)，鮮艷的五星紅旗在廣場(chǎng)上高高的飄揚(yáng)。
我們的祖國(guó)有壯麗的山河，勤勞的人民。祖國(guó)有許多名勝古跡，長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河......五十六個(gè)民族勤勞的人民建設(shè)著美麗的祖國(guó)。
我愛祖國(guó)，也愛祖國(guó)的大自然的風(fēng)景。
我不僅愛祖國(guó)的山河大地，就是一草一木，一花一石，一磚一瓦，我也感到親切，感到值得我留戀和愛撫。
我愛我們祖國(guó)的土地!狂風(fēng)曾來掃蕩過它，冰雹曾來打擊過它，霜雪曾來封鎖過它，大火曾來燒灼過它，大雨曾來沖刷過它，異族奴隸主的鐵騎曾來踐踏過它，帝國(guó)主義的炮彈曾來轟擊過它。不過，盡管受了這些磨難，它還是默默地存在著。一到了春天，它又蘇醒過來，滿懷信心地表現(xiàn)出盎然的生意和萬卉爭(zhēng)榮的景色。
祖國(guó)的大自然經(jīng)常改變它的裝束。春天，它穿起了萬紫千紅的艷裝;夏天，它披著青蔥輕俏的夏衣;秋天，它穿著金紅色的莊嚴(yán)的禮服;冬天，它換上了樸素的雪白長(zhǎng)袍。
大自然的季節(jié)的變換，促使著新生事物的成長(zhǎng)。
這是春天的消息：你瞧!樹枝上已微微露出了一些青色，窗子外面開始聽得見唧唧的蟲鳴了。我知道新的一代的昆蟲，正在以我所熟悉的語言慶祝它們新生的快樂。
因此，草比花更能引起人們的許多聯(lián)想和遐思。
夏天的清晨，農(nóng)村姑娘赤著腳，踩著草上的晶瑩的露珠，走到銀色的小溪里滿滿地汲了一桶水。云雀在天空歌唱，霞光照著她的鮮紅的雙頰。
這是多么純樸的勞動(dòng)者的美啊!
秋天，到處是金紅的果子，翠錦斑斕的紅、黃葉。但它也使人微微感到，一些樹木因生育過多而露出來的倦意。
清秋之夜，天上的羽云像輕紗似的，給微風(fēng)徐徐地曳過天河，天河中無數(shù)微粒似的星光一明一滅。
人間的眼前近景，使人忘記了天宇的寥廓啊!
在冰峰雪嶺下不也能開出雪蓮來嗎?你看它比蕩漾在漣漪的春水上面的睡蓮如何?
四
面對(duì)著巨流滾滾的揚(yáng)子江，我想起了它的發(fā)展的歷程。
最先它不過是雪山冰巖下面滴瀝的小泉，逐漸才變成蒼苔滑石間的細(xì)流，然后是深谷里跳躍著喜悅的白色浪花的溪澗。以后它又逐漸發(fā)展，一時(shí)它是澄澈的清溪縈回在牛群牧草之間，一時(shí)它又是沸騰咆哮、素氣云浮的瀑布，一時(shí)它是波平如鏡、靜靜地映著藍(lán)天白云的湖泊，一時(shí)它又是飛流急湍、奔騰在崇山峽谷之間的險(xiǎn)灘。不知經(jīng)歷了多少曲折和起伏，最后它才容納了許多清的和濁的支流而形成了茫若無涯的、浩浩蕩蕩的大江。
每逢假日，我也常約伴去登山。
我們不相信那山顛的云霧繚繞中有什么“神仙”，也不相信那白云深處有什么“高士”。
我們?nèi)ヅ郎?，是為了休息腦筋，增強(qiáng)體質(zhì)，豐富知識(shí)，同時(shí)也是為了鍛煉革命的意志。
當(dāng)我們花了很大的氣力爬上第一個(gè)山頭，回頭看看我們所經(jīng)過的曲折盤旋的小徑，看看在我們腳下飛翔的鷹隼，就不覺要高呼長(zhǎng)嘯。
這真是一種好的運(yùn)動(dòng)，好的鍛煉，登山遠(yuǎn)望真令人心曠神怡，好像胸中能裝得下山川湖泊。
我們?cè)诖蠛５慕远燃佟?/p>
碧綠的海水吐著白茫茫一片浪花，蔚藍(lán)的天空像半透明的碧玉般的圓蓋覆在上面，海鷗翱翔在晴天和大海之間。太陽就睡在我們的腳下。
遼闊的晴空，清新的空氣，蕩滌了我們多少工作的疲勞啊!
小溪流唱著愉快的歌流走了，它將沖擊著一切涯岸流向大海。靜靜的群山，則仍留在原來的地方，目送那盈盈的水波遠(yuǎn)去。
流水一去是決不回來了，但有時(shí)也會(huì)化作一兩片羽云望故鄉(xiāng)。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇三
關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是了發(fā)展中人對(duì)物質(zhì)利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系這一難題，以積極的而不是悲觀的態(tài)度詮釋了這一難題背后所蘊(yùn)含的人與自然的辯證關(guān)系，形成了新穎的發(fā)展理念，這是極其難能可貴的。
“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的大難題，即：金山銀山是人的物質(zhì)追求，綠水青山是人賴以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發(fā)展所需要的，而這兩者對(duì)于人來說又很難兼得。自工業(yè)革命以來，人類以犧牲綠水青山來實(shí)現(xiàn)自己的物質(zhì)追求，曾經(jīng)創(chuàng)造了前所未有的文明奇跡。但是，這種不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式造成了許多災(zāi)難性的后果，促使人們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)的增長(zhǎng)方式和發(fā)展理論進(jìn)行反思的同時(shí)，開始重新研究發(fā)展理論，重新研究發(fā)展中人與自然的關(guān)系。
1972年，羅馬俱樂部的報(bào)告《增長(zhǎng)的極限》一發(fā)表，就在世界上引起了極大的震動(dòng)。因?yàn)檫@一報(bào)告指出，影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的五個(gè)主要因素即人口增長(zhǎng)、糧食供應(yīng)、資本投資、環(huán)境污染、資源消耗呈指數(shù)增長(zhǎng)，而地球上的不可再生資源和污染吸納能力是有極限的，人類如果繼續(xù)按照這樣的方式謀求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，最終將威脅自己的生存。這種增長(zhǎng)極限論雖然被人們稱為悲觀主義的觀點(diǎn)，但他們提出的問題引起了人們的思考，思考的結(jié)果就是要走“可持續(xù)發(fā)展”的新路。
1987年聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表的專題報(bào)告《我們共同的未來》、1992年在巴西召開的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上通過的《里約熱內(nèi)盧宣言》和《21世紀(jì)議程》兩個(gè)文件，強(qiáng)調(diào)增長(zhǎng)不僅要考慮當(dāng)代人的需求，還要考慮后代人的生存和需求，因此，在人類謀求增長(zhǎng)的同時(shí)，必須優(yōu)化環(huán)境、保護(hù)生態(tài)。這些問題由此被稱為全球性問題。
但是，發(fā)展中人與自然究竟應(yīng)該怎么樣共處?增長(zhǎng)與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)究竟是什么關(guān)系?人們并沒有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。以我國(guó)為例，我們?cè)谶^去實(shí)行的是“先增長(zhǎng)后治污”模式，在“兩座山”問題上實(shí)際上是采取了“為了金山銀山可以暫時(shí)犧牲綠水青山”的做法;后來認(rèn)識(shí)到這樣做不僅不可持續(xù)，而且治污的代價(jià)要大于增長(zhǎng)獲得的收益，于是許多地方提出了“寧要綠水青山，不要金山銀山”的口號(hào)，即下決心改變“先增長(zhǎng)后治污”的模式，優(yōu)化環(huán)境，保護(hù)生態(tài)。這樣的口號(hào)，這樣的做法，雖然也講“可持續(xù)發(fā)展”，但實(shí)際上是把“可持續(xù)”與“發(fā)展”割裂開來，表明我們?cè)诒^主義的增長(zhǎng)極限論影響下，在人與自然的關(guān)系問題上，把增長(zhǎng)與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)的關(guān)系完全對(duì)立了起來，這不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。
在這樣的背景下和困惑中，在主政浙江期間引人注目地提出了一個(gè)全新的口號(hào)、全新的思想：“綠水青山就是金山銀山?！边@樣，在我們面前就有了三個(gè)口號(hào)、三個(gè)公式：一是“為了金山銀山可以暫時(shí)犧牲綠水青山”;二是“寧要綠水青山，不要金山銀山”;三是“綠水青山就是金山銀山”。前兩個(gè)口號(hào)、兩個(gè)公式，在“兩座山”問題上都割裂了“綠水青山”和“金山銀山”的關(guān)系，實(shí)際上都對(duì)“綠水青山”與生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系持有悲觀主義的態(tài)度?！熬G水青山就是金山銀山”的口號(hào)和公式，則以“就是”一詞把“綠水青山”和“金山銀山”辯證地連接起來，以積極的而不是悲觀的態(tài)度闡明了這兩者之間的關(guān)系，講清楚了發(fā)展中人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這種態(tài)度就是馬克思主義的態(tài)度，這種認(rèn)識(shí)就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)?，我們都知道，恩格斯在《自然辯證法》中明確指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一個(gè)這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”他還列舉了美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，結(jié)果這些地方成為不毛之地。為此，他告誡我們：“每走一步都要記?。何覀儧Q不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的?！迸c此同時(shí)，我們注意到恩格斯和那些悲觀主義者不同的是，他在提出這一問題后以馬克思主義的積極的樂觀主義態(tài)度指出：“我們對(duì)自然界的整個(gè)支配作用，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律?！币虼?，我們說關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，以一種新穎的發(fā)展理念，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義創(chuàng)始人以積極樂觀的態(tài)度認(rèn)識(shí)和處理發(fā)展中人與自然關(guān)系問題的科學(xué)思想。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇四
1999年12月20日，伴隨著《七子之歌》稚嫩純真的童聲，澳門回到祖國(guó)母親的懷抱。在新中國(guó)成立七十周年，澳門回歸二十周年這個(gè)特殊的年份，我們不僅要緬懷過去，更要感恩為現(xiàn)在生活?yuàn)^斗拼搏的前輩們，祝福祖國(guó)更加強(qiáng)大美好。
近代以來，澳門所經(jīng)歷的風(fēng)雨，濃縮著中華民族所承受的苦難；回歸以后，澳門所創(chuàng)造的發(fā)展成就，詮釋了“一國(guó)兩制”所蘊(yùn)含的偉大力量。事實(shí)證明，“一國(guó)兩制”是完全行得通、辦得到、得人心的！澳門命運(yùn)的巨大變遷深刻揭示，只有全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”、“澳人治澳”、高度自治的方針，澳門才能保持繁榮穩(wěn)定的局面；只有嚴(yán)格依照憲法和基本法辦事，澳門各項(xiàng)事業(yè)才能發(fā)展得更好、進(jìn)步得更快，澳門同胞對(duì)于美好生活的期待和夢(mèng)想也才會(huì)得到更好實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)前國(guó)家發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代，意味著“一國(guó)兩制”在澳門特區(qū)的實(shí)踐也進(jìn)入了新時(shí)代。如何在過去的發(fā)展基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)澳門新的更好發(fā)展，并為國(guó)家作出新的更大貢獻(xiàn)，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期澳門面臨的重大課題。只要全面準(zhǔn)確理解和貫徹“一國(guó)兩制”方針政策，澳門就能有效發(fā)展中遇到的問題，就能不懼風(fēng)浪與挑戰(zhàn)，不斷砥礪前行。
不變的情懷讓澳門同胞始終堅(jiān)守“愛國(guó)愛澳”的價(jià)值追求，積極推動(dòng)澳門與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)合作、發(fā)展互利，為保持澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但祖國(guó)的美好的未來是需要我們每一名國(guó)人做出努力與貢獻(xiàn)的，作為基層工作者，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以高度主人翁責(zé)任感，為祖國(guó)的強(qiáng)大努力，為祖國(guó)的團(tuán)結(jié)努力。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇五
每一次站在莊嚴(yán)的五星紅旗下，伴著雄壯的國(guó)歌聲，我們都會(huì)無比自豪，無尚驕傲!因?yàn)槲覀兌际侵袊?guó)人，我們都無限熱愛我們的祖國(guó)!我們向國(guó)旗行禮，我們高唱國(guó)歌，這是發(fā)自內(nèi)心的濃濃愛國(guó)情。
有的同學(xué)可能會(huì)想：我的年紀(jì)這么小，怎樣才能為國(guó)家出力呢?其實(shí)同學(xué)們，愛國(guó)就在我們身邊。愛國(guó)是無聲的，是不在乎任何形式的;愛國(guó)之情是無處不在的，它是浸潤(rùn)在每一個(gè)生活細(xì)節(jié)之中的;愛國(guó)行為更是一種深入人心的自覺行為!
愛國(guó)無大小，處處是愛國(guó)。革命英烈拋頭顱、灑熱血，為革命事業(yè)獻(xiàn)出自己寶貴的生命，是愛國(guó);黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，運(yùn)籌帷幄，勵(lì)精圖治，富民強(qiáng)國(guó)，是愛國(guó);中國(guó)人民解放軍高度警惕地守衛(wèi)在祖國(guó)的邊防、海疆，保衛(wèi)國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，是愛國(guó);體育健兒英勇頑強(qiáng)、奮力拼搏，為國(guó)爭(zhēng)光，讓偉大祖國(guó)的五星紅旗一次次飄揚(yáng)在國(guó)際體壇的上空，這也是愛國(guó);我們的父母親，遵紀(jì)守法，在田間、在地頭、在崗位上精耕細(xì)做，創(chuàng)造財(cái)富，上交利稅，是愛國(guó);我們的老師，淡泊名利，嘔心瀝血，誨人不倦，為祖國(guó)培養(yǎng)了一批批合格的接班人，這也是愛國(guó)。
同學(xué)們，我們要永遠(yuǎn)記?。阂詿釔圩鎳?guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。讓我們積極行動(dòng)起來，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，將愛國(guó)之情溶入日常生活中來。從現(xiàn)在做起，從小事做起，從身邊做起，愛學(xué)校、愛父母、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、規(guī)范個(gè)人言行、弘揚(yáng)校園正氣、不隨地吐痰、不亂扔垃圾。
在大學(xué)時(shí)我光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。作為一名團(tuán)員，我深刻的感受到我與其他群眾的不同。因?yàn)樽约鹤鳛橐幻麍F(tuán)員，就必須更加嚴(yán)格的要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善自己，不斷要求進(jìn)步，向黨組織靠攏。
樹立正確的人生價(jià)值觀，其目的在于為人們提供人生的價(jià)值導(dǎo)向，使人們創(chuàng)造有價(jià)值的人生。只有既尊重并依據(jù)社會(huì)所提供的客觀環(huán)境，又充分發(fā)揮了自己的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能很好的實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
選擇人生價(jià)值目標(biāo)是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的首要條件，而要充分實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，首先必須樹立正確的人生價(jià)值觀念，確定最優(yōu)的人生價(jià)值目標(biāo)。馬克思說：“歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大的人物?！币粋€(gè)人所確立的價(jià)值目標(biāo)越崇高，他就越能將自己有限的生命投入到最有意義的人生實(shí)踐活動(dòng)中去。
選擇最優(yōu)的價(jià)值目標(biāo)就是要將人民的利益放在首位，樹立人民利益高于一切的價(jià)值觀。因?yàn)樽顑?yōu)的價(jià)值目標(biāo)與社會(huì)需要是一致的。人民利益高于一切的價(jià)值觀的基本要求是：在觀察，分析和處理問題時(shí)，一切從人民利益出發(fā)，做人民利益的忠實(shí)代表，在思想，感情，態(tài)度上，真正站在人民群眾的一邊。具體而言，首先，要真正樹立起全心全意為人民服務(wù)的思想。其次。要對(duì)人民負(fù)責(zé)，把是否有利于人民，人民群眾是否擁護(hù)，作為價(jià)值選擇和利益判斷的基本標(biāo)準(zhǔn)。再次，要維護(hù)人民的利益，敢于同一切危害人民利益的思想，行為做斗爭(zhēng)，敢于堅(jiān)持真理，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持正義。
樹立人民利益高于一切的觀念，堅(jiān)持集體主義的原則，是對(duì)人生價(jià)值全部?jī)?nèi)涵的深刻總結(jié)和概括。只有人民的利益高于一切，才能正確地處理自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，個(gè)人利益和社會(huì)利益的關(guān)系。只要樹了一切從人民利益出發(fā)的價(jià)值目標(biāo)，熱愛人民，相信人民，依靠人民，尊重人民，想人民之所想，急人民之所急，為人民而所為。
因此，作為團(tuán)員的我要在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步不斷的自我完善。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇六
今年是澳門回歸祖國(guó)20周年，也是新中國(guó)成立70周年。連日來，澳門各界慶?；貧w祖國(guó)20周年活動(dòng)持續(xù)開展，升旗儀式、攝影展、光影節(jié)、民間記憶展、青年大匯演等。濠江之畔洋溢著濃厚的喜慶氛圍，人們用各種方式表達(dá)愛國(guó)愛澳之情。
中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平12月18日下午乘專機(jī)抵達(dá)澳門，出席將于20日舉行的慶祝澳門回歸祖國(guó)20周年大會(huì)暨澳門特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮并視察澳門。
自古以來，澳門就是中國(guó)的固有領(lǐng)土?？呻S著16世紀(jì)歐洲新航路的開辟，葡萄牙人來到了中國(guó)東南沿海一帶，他們以各種借口，并向當(dāng)?shù)毓賳T賄賂，一再獲得在當(dāng)?shù)亍皶簳r(shí)居住”的權(quán)利。1553年，開始有葡萄牙人在澳門居住。從1557年開始葡萄牙人在明朝求得澳門的居住權(quán)，但明朝政府仍在此設(shè)有官府，由廣東省直接管轄。至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，葡萄牙人終于按捺不住心中的野心，宣布對(duì)澳門享有“管理權(quán)”。到1887年葡萄牙政府與清朝政府簽訂了有效期為40年的《中葡和好通商條約》（至1928年期滿失效）后，澳門成為葡萄牙殖民地。1974年4月25日，葡萄牙革命成功，實(shí)行非殖民地化政策，承認(rèn)澳門是被葡萄牙非法侵占的，并首次提出把澳門交還中國(guó)。由于當(dāng)時(shí)不具備適當(dāng)?shù)慕唤訔l件，時(shí)任總理的周恩來提出暫時(shí)維持澳門當(dāng)時(shí)的狀況。
1984年10月3日，鄧小平首次公開提出用“一國(guó)兩制”的方針解決歷史遺留下來的澳門問題。1986年，中葡兩國(guó)政府開始為澳門問題展開了四輪談判。1987年4月13日，兩國(guó)總理在北京簽訂《中華人民共和國(guó)政府和葡萄牙共和國(guó)政府關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》及兩個(gè)附件。聯(lián)合聲明說，澳門地區(qū)（包括澳門半島、氹仔和路環(huán)）是中國(guó)的領(lǐng)土，中華人民共和國(guó)將于1999年12月20日對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)。中國(guó)承諾向澳門實(shí)行一國(guó)兩制，保障澳門人可享有“高度自治、澳人治澳”的權(quán)利。
從回歸祖國(guó)的那一刻起，澳門的命運(yùn)就更加緊密地同祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起。12月16日，以呈現(xiàn)新中國(guó)發(fā)展歷程為主軸的“一條大河波浪寬——新中國(guó)七十年民間記憶展”在澳門綜藝館預(yù)展，連日來吸引社會(huì)各界尤其是各學(xué)校師生到場(chǎng)觀看。展覽分設(shè)“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)”“改革開放國(guó)盛民豐”“共筑新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)”三大單元，征集一大批不同年代的生活用品和老照片，以新中國(guó)發(fā)展歷程為線索，通過民間記憶的視角，引領(lǐng)公眾深入了解國(guó)家不同時(shí)代的社會(huì)面貌。
伶仃洋畔的澳門穿越滄海沉浮，從20年前回歸那一刻翻開歷史新頁，在祖國(guó)大家庭里開啟嶄新征程。掌握了自己命運(yùn)的澳門同胞真正當(dāng)家作主，對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和向心力不斷增強(qiáng)，血濃于水的民族感情不斷升華，愛國(guó)愛澳成為社會(huì)主流價(jià)值觀。這是澳門發(fā)展的力量源泉，值得倍加珍視。這是澳門同胞的情懷底色，照亮夢(mèng)想征途。這是澳門社會(huì)的精神財(cái)富，不斷薪火相傳。我們相信，有祖國(guó)強(qiáng)大后盾，有中央政府和祖國(guó)內(nèi)地鼎力相挺，青年之澳門將迸發(fā)更豪邁的愛國(guó)愛澳激情，英姿勃發(fā)，繼續(xù)奮進(jìn)，更加堅(jiān)定地推進(jìn)“一國(guó)兩制”實(shí)踐，更加自信地與時(shí)俱進(jìn)、變革創(chuàng)新，必會(huì)發(fā)揮新作用、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，必能擔(dān)當(dāng)新使命、鑄就新輝煌。
什么時(shí)候我也能寫出這么好的文章啊！
國(guó)旗下講話稿澳門回歸。
2016澳門回歸紀(jì)念日演講稿,澳門回歸17周年演講稿。
澳門工作總結(jié)。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇七
澳門回歸祖國(guó)二十年，彈指一揮間。20xx年是特別的一年，皆因同時(shí)迎來新中國(guó)成立74周年、中葡建交24周年、第五任行政長(zhǎng)官選舉及政府換屆之年，《粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃發(fā)展綱要》亦出臺(tái)一段日子，連串大事喜事緊接而至。筆者相信在此關(guān)鍵之年，社會(huì)各界務(wù)必團(tuán)結(jié)一心，繼續(xù)弘揚(yáng)愛國(guó)愛澳優(yōu)良傳統(tǒng)，共同建設(shè)我們更美好的家園，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)取得新的進(jìn)展，助力推進(jìn)“一國(guó)兩制”的實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
20xx年是重要的一年、不平凡的一年，特區(qū)政府能積極引領(lǐng)廣大居民，繼續(xù)以十九大精神為指引，堅(jiān)持整體社會(huì)穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，深耕“一中心”和“一平臺(tái)”的定位，感恩中央政府對(duì)澳門的厚愛、關(guān)愛。
澳門回歸祖國(guó)近二十年，經(jīng)濟(jì)騰飛，城區(qū)高速發(fā)展，特別是特區(qū)的生產(chǎn)總值、財(cái)政收入、居民收入中位數(shù)等皆有明顯的進(jìn)步?；貧w多年以來，高等教育、非高等教育和醫(yī)療衛(wèi)生等諸多方面都有很大的發(fā)展，有了翻天覆地的變化。不過，很多民生問題亦相繼浮現(xiàn)。行政長(zhǎng)官崔世安去年十一月發(fā)表其任內(nèi)最后一份施政報(bào)告，提到“加碼”派錢，重申政府持續(xù)聚焦民生改善，加大力度完善社保體系、住屋、教育、醫(yī)療、人才培養(yǎng)五大長(zhǎng)效機(jī)制，尤其增強(qiáng)愛國(guó)愛澳教育，深化青年工作，強(qiáng)化法治建設(shè)，貫徹“總體國(guó)家安全觀”，推進(jìn)維護(hù)國(guó)家安全相關(guān)配套立法。并多番強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守“一國(guó)”之本，善用“兩制”之利，確保各項(xiàng)工作順利進(jìn)行。
對(duì)于未來如何更好地融入灣區(qū)?筆者提出四點(diǎn)希望。一是希望參考“中國(guó)心·粵澳情”活動(dòng)模式，推出灣區(qū)情系列活動(dòng)，有計(jì)劃、有組織地讓澳門當(dāng)代青年學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)灣區(qū)，了解政策，做好各方準(zhǔn)備?！爸袊?guó)心·粵澳情”是筆者早年首創(chuàng)的活動(dòng)，如今已交由相關(guān)青年組織策劃，多年來成功地吸引不少青年學(xué)子前往廣東各地參訪，啟益良多。在未來的大灣區(qū)城市群中，料必有著良好的合作前景和互補(bǔ)空間，希望廣大青年多參加不同活動(dòng)，主動(dòng)走進(jìn)灣區(qū)各市，力促粵港澳青年交流、學(xué)習(xí)及互動(dòng)，用好政策和優(yōu)勢(shì)。
二是希望特區(qū)政府切實(shí)地于灣區(qū)各市，尤其澳門人較集中居住的城市設(shè)立咨詢機(jī)構(gòu)，方便居民尤其青年了解相關(guān)政策，做好準(zhǔn)備，更積極地參與祖國(guó)建設(shè)，融入國(guó)家大發(fā)展的快車道。
三是希望青年人時(shí)刻提升個(gè)人素養(yǎng)與競(jìng)爭(zhēng)力，有居安思危的意識(shí)，并有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟，把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家命運(yùn)連系起來，肩負(fù)使命。正如有學(xué)者曾言，大灣區(qū)建設(shè)是泛珠合作以至粵港澳合作的延續(xù)和深化版。前期合作屬于優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，各顯所長(zhǎng)、各取所需、各有所得，而大灣區(qū)建設(shè)則是一個(gè)新區(qū)域共同體的創(chuàng)建。
四是希望澳門青年進(jìn)一步增強(qiáng)愛國(guó)愛澳意識(shí)，提升家國(guó)情懷。在此前提上，青年人應(yīng)增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，畢竟國(guó)家安全并非空泛的概念，諸如政治、國(guó)土、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、科技、網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)等具體內(nèi)容涵蓋其中，青年人必須弄通弄懂。安邦定國(guó)，人人有責(zé)，青年更是責(zé)無旁貸，必須時(shí)刻培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)好愛國(guó)愛澳的精神，與社會(huì)各界一道推進(jìn)這方面的工作。
總的而言，筆者作為僑界的一份子，未來將繼續(xù)努力以“僑”搭橋，善用僑智與僑力，推進(jìn)海峽兩岸和平統(tǒng)一發(fā)展，更加積極主動(dòng)參與國(guó)家“一帶一路”建設(shè)，引領(lǐng)僑界融入大灣區(qū)發(fā)展大局之中。同時(shí)為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”、“民族夢(mèng)”，說好中國(guó)故事、澳門故事、灣區(qū)故事，作出新的貢獻(xiàn)。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇八
澳門回歸20周年作文高中20年前的12月20日，你定會(huì)和我一樣，控制不住那份澎湃心潮。在那一天，曾“寄人籬下”幾個(gè)世紀(jì)的澳門，終于回歸到祖國(guó)的懷抱，分散多年的親人相持兩手淚眼汪汪。那是一個(gè)光榮、揚(yáng)眉吐氣的好日子，一個(gè)撼動(dòng)天地的時(shí)刻如同巨石擊起了千層大浪。
不管是站在電視機(jī)前，還是立在國(guó)旗下，人們都昂首挺胸，專注地凝視著五星紅旗和蓮花圖案的區(qū)旗在澳門上空冉冉升起。鏡頭里閃過一張張熱淚盈眶的臉，人們的思緒，久久地被揪著，時(shí)間仿佛也停滯下來了。鏡頭在拍攝，燈光在閃爍。瞬間是短暫的，卻在相機(jī)里化成永恒。
幾百年的風(fēng)雨，幾百年的滄桑，凝于短短一句問候：澳門啊別來無恙?從此，澳門，終于可以重新展開新的一頁。同樣也標(biāo)志著中國(guó)960多萬平方公里的國(guó)土上，再也沒有殖民統(tǒng)治。多少年來的傷口，終于可以愈合，在中國(guó)的歷，卻留下一道傷疤。
對(duì)于過去，我們無法忘記，因?yàn)榭粗鴤郏覀兊男倪€會(huì)隱隱作痛。但是我們不能不釋懷、不自豪，因?yàn)槲覀兪菓{借著國(guó)家的日益強(qiáng)大，以和平的手段讓國(guó)土失而復(fù)得?，F(xiàn)在的中國(guó)，在國(guó)際上有了舉足輕重的地位和名望;愛好和平、以和為貴的中華民族已經(jīng)贏得了世界的尊重。想起我們那些為新中國(guó)成立而浴血奮戰(zhàn)的前輩們，戴著鐐銬跳起最美的舞蹈。而今，我們雖傷痕累累，也要攜著傷疤綻放燦爛的笑容。
如今，我在每天的晨曦中立于學(xué)校的操場(chǎng)，向著徐徐上升的國(guó)旗，唱起激昂的國(guó)歌。我不知道其他同學(xué)是否也和我一樣，會(huì)滿腦不停地播映著一幅又一幅令所有中國(guó)人激動(dòng)的場(chǎng)景：體育健兒項(xiàng)掛金牌站在高高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，在奏響的國(guó)歌中對(duì)著全場(chǎng)、全世界唱出中國(guó)人的驕傲……我會(huì)激動(dòng)不已，真的激動(dòng)不已。這是我們?nèi)A夏兒女共同托起的黎明，而澳門回歸的鐘聲，將永遠(yuǎn)回蕩在每個(gè)人的心頭，激勵(lì)我們前進(jìn)。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇九
__年前那一聲“母親，我回來了”響徹中華大地，讓多少人熱淚盈眶。
如今，澳門回歸祖國(guó)懷抱__周年。當(dāng)年守在電視機(jī)前觀看這一幕的孩童已長(zhǎng)大，而澳門也迎來了他成年后的第一個(gè)紀(jì)念日。
1999年12月20日零時(shí)，中葡兩國(guó)政府在澳門文化中心舉行政權(quán)交接儀式，中國(guó)政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)，澳門回歸祖國(guó)。這是繼1997年7月1日香港回歸祖國(guó)之后，中華民族在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中的又一盛事。
澳門的名字源于漁民非常敬仰的中國(guó)女神天后，又名娘媽。根據(jù)傳說，一艘漁船在一個(gè)天氣晴朗，風(fēng)平浪靜的日子里航行，突然刮起狂風(fēng)雷暴，漁民們處於危急關(guān)頭。這時(shí)，一位少女站了起來，下令風(fēng)暴停止。風(fēng)竟然停止了，大海也恢復(fù)了平靜，漁船平安地到達(dá)了海鏡港。上岸后，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環(huán)照耀，少女化做一縷青煙。后來，人們?cè)谒前兜牡胤?，建了一座廟宇供奉這位娘媽。
十六世紀(jì)中葉，第一批葡萄牙人抵澳時(shí)，詢問居民當(dāng)?shù)氐拿Q，居民誤以為指廟宇，答稱媽閣。葡萄牙人以其音而譯成macau，成為澳門葡文名稱的由來。在后來的四百多年時(shí)間里，東西文化一直在此地相互交融，留下了許多歷史文化遺產(chǎn)，使澳門成為一個(gè)獨(dú)特的城市。
“離家四百余載，歸來仍是少年?！被氐阶鎳?guó)母親的懷抱后，澳門發(fā)生了翻天覆地的變化，從前，總是擔(dān)心家中被盜，現(xiàn)在不再擔(dān)心路遇黑幫火并;從前，澳門制造業(yè)已看不到發(fā)展希望，現(xiàn)在澳門博彩業(yè)為他帶來新的發(fā)展生機(jī);從前，親身骨肉也只能隔海相望，現(xiàn)在60%的游客都來自中國(guó)大陸;目睹南中國(guó)海的百年滄桑全球最長(zhǎng)的跨海大橋——港珠澳大橋，在通車首月，澳門口岸出入車輛便超過80萬人次。
曾幾何時(shí)，中國(guó)還飽受欺辱，任人宰割;而如今的中國(guó)，已經(jīng)驕傲地屹立于世界民族之林，g20峰會(huì)在我國(guó)成功舉辦，一帶一路拉動(dòng)了四十多個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，航空母艦成功起航。如今的中國(guó)，已在政治、經(jīng)濟(jì)、科技方面舉得傲人成績(jī);如今的中國(guó)，已有足夠的資本讓每個(gè)中國(guó)公民為之自豪。如今的我們，可以響亮的拍著自己的胸脯和別人說“我，是一名中國(guó)人!”
歷史的書籍仍在不斷翻動(dòng)著，復(fù)興中華民族的使命在古老的版圖上回蕩不息，讓我們更加努力拼搏，在未來的雄譜上寫出無愧于千秋萬代的新篇章吧!
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇十
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我演講的題目是：擁子入懷——澳門回歸十二十1999年12月20日這一天，澳門在歷盡磨難之后回到了祖國(guó)母親的懷抱，這是讓我們每個(gè)中國(guó)人都為之自豪的。今年，正好是澳門回歸祖國(guó)24周年。下面我想朗誦一首詩歌，以此表達(dá)對(duì)澳門回歸祖國(guó)24周年的欣喜之情。
你，本是母親身邊一個(gè)天真的孩子。
你，本可以依偎在母親溫暖的懷抱里。
你，本應(yīng)該和你的兄弟姐妹一樣，快樂，無憂。
但母親在那個(gè)風(fēng)云變換的年代。
被列強(qiáng)蹂躪，傷痕累累。
在強(qiáng)盜肆無忌憚的笑聲中。
看著你無助的眼神，母親的心，在滴血。
因?yàn)?，你是母親的骨肉，血脈相連的骨肉。
堅(jiān)強(qiáng)的母親沒有倒下，堅(jiān)強(qiáng)的母親也不會(huì)倒下。
當(dāng)陽光再一次，普照大地，母親勇敢的挺起胸膛。
雄雞一鳴天下白。
我們偉大的祖國(guó)，偉大的祖國(guó)母親。
在血與火的洗禮后，變的更加堅(jiān)強(qiáng)。
祖國(guó)母親從新煥發(fā)了青春。
屹立于民族之林。
你為你的母親而驕傲，你為你的母親而自豪。
聲聲母親的呼喚，呼喚曾經(jīng)被搶走的孩子的乳名。
澳門，澳門，澳門!沒有什么可以阻擋，阻擋你回到母親的懷抱。
擁子入懷，分離了整整三個(gè)多世紀(jì)的孩子，淚流滿面。我回來了，我的母親，我偉大堅(jiān)強(qiáng)的母親，我摯愛強(qiáng)大的祖國(guó)!從此，不再分開。
親愛的同學(xué)們，歷史賦予我們這代人神圣的使命，去建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)。我國(guó)著名的政治家、思想家梁?jiǎn)⒊鴼g呼：“今日之世界全靠青年，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年雄于世界則國(guó)雄于世界?！庇谑?，我們今天的努力被賦予更深刻的含義?！盀橹腥A之崛起而讀書!”一個(gè)世紀(jì)前當(dāng)時(shí)和我們差不多大的周恩來發(fā)自肺腑的吶喊，正是我們努力奮斗的含義所在。同學(xué)們，讓我們不負(fù)祖先、先輩的教誨，同心同德、自強(qiáng)不息、再接再厲，迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，使具有五千年文明史的中華民族，永遠(yuǎn)立于世界強(qiáng)國(guó)之列，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
謝謝大家，我的演講完了!
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇十一
“你可知macau不是我真姓，我離開你太久了母親。但是他們掠去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂……”20年前，這首歌曾傳遍了祖國(guó)的大江南北，大街小巷。如今再唱起這首歌每個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心仍然會(huì)泛起漣漪!
實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。自澳門回歸以來，黨中央十分重視在制度層面推進(jìn)澳門經(jīng)濟(jì)社會(huì)的較快發(fā)展，通過規(guī)劃明確澳門在國(guó)家總體發(fā)展格局中的定位，幫助澳門擺脫結(jié)構(gòu)性難題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)適度多元化發(fā)展的宏偉目標(biāo)。
十八大以來，習(xí)近平總書記一直心系澳門發(fā)展，曾多次表示中央對(duì)澳門繁榮穩(wěn)定的重視以及對(duì)澳門發(fā)展的肯定。
國(guó)家統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要部分，中華民族偉大復(fù)興，是全體中國(guó)人共同的夢(mèng)想。澳門回歸以來，政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)和諧、民生改善，實(shí)現(xiàn)世人矚目的跨越式發(fā)展，發(fā)生了翻天覆地的變化，譜寫了“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐的新篇章。
我們相信，繼續(xù)推進(jìn)“一國(guó)兩制”事業(yè)，堅(jiān)定背靠祖國(guó)堅(jiān)強(qiáng)后盾，60多萬澳門民眾的福祉會(huì)不斷增進(jìn)，澳門的明天會(huì)更加美好。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇十二
澳門在吶喊，華夏在歡慶，世界在注目!20xx年前的今天，伴隨著陣陣呼喊聲，澳門踏上了回歸的征程。以下是小編整理了關(guān)于20xx澳門回歸21周年。
心得體會(huì)。
1999年12月20日零時(shí)，中葡兩國(guó)政府在澳門文化中心舉行政權(quán)交接儀式，中國(guó)政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)，澳門回歸祖國(guó)。這是繼1997年7月1日香港回歸祖國(guó)之后，中華民族在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中的又一盛事。
澳門以前是個(gè)小漁村。她的本名為濠鏡或濠鏡澳，因?yàn)楫?dāng)時(shí)泊口可稱為“澳”。澳門及其附近盛產(chǎn)蠔(即牡蠣)，蠔殼內(nèi)壁光亮如鏡，澳門因此被稱為蠔鏡(蠔的。
繁體字。
為“蠔”)。后人把這個(gè)名稱改為較文雅的“濠鏡”。清乾隆年間出版的《澳門紀(jì)略》中說：“濠鏡之名，著于《明史》。東西五六里、南北半之，有南北二灣，可以泊船?；蛟荒媳倍常?guī)圓如鏡，故曰濠鏡?！睆倪@個(gè)名稱中，又引申出濠江、海鏡、鏡海等一連串澳門的別名。
澳門的名字源于漁民非常敬仰的中國(guó)女神天后，又名媽祖。根據(jù)傳說，一艘漁船在一個(gè)天氣晴朗，風(fēng)平浪靜的日子里航行，突然刮起狂風(fēng)雷暴，漁民們處於危急關(guān)頭。這時(shí)，一位少女站了起來，下令風(fēng)暴停止。風(fēng)竟然停止了，大海也恢復(fù)了平靜，中國(guó)教育總網(wǎng)文檔頻道漁船平安地到達(dá)了海鏡港。上岸後，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環(huán)照耀，少女化做一縷青煙。後來，人們?cè)谒前兜牡胤?，建了一座廟宇供奉這位媽祖。
十六世紀(jì)中葉，第一批葡萄牙人抵澳時(shí)，詢問居民當(dāng)?shù)氐拿Q，居民誤以為指廟宇，答稱“媽閣”。葡萄牙人以其音而譯成“macau”，成為澳門葡文名稱的由來。
在後來的四百多年時(shí)間里，東西文化一直在此地相互交融，留下了許多歷史文化遺產(chǎn)，使澳門成為一個(gè)獨(dú)特的城市。
澳門自1999年12月20日回歸後，成為中華人民共和國(guó)的一個(gè)特別行政區(qū)，依據(jù)澳門基本法實(shí)行高度自治。在“一國(guó)兩制”政策的指引下，澳門的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面的特色會(huì)予以保留并得以延續(xù)。
澳門的面積很小，是世界上人口最稠密的地方之一，也是亞洲人均收入比較高的地區(qū)。
澳門是一個(gè)國(guó)際化的都市，幾百年來，一直是中西文化融和共存的地方。
七彩裙裾上開滿了圣潔的荷花，縷縷青根深植于廣袤肥沃的土地，向著東方第一縷奪目的陽光粲然微笑。意象中，澳門回歸祖國(guó)倒計(jì)時(shí)鐘跳動(dòng)的美妙音響，如同聞一多先生《七子之歌》吟誦的巨大聲浪，回響在長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北，震蕩于地球之巔。啊!澳門，別來無恙。
用海峽的風(fēng)把歸期尋覓?
此刻，我持槍佇立，一只手撫在心口，思緒依然沉浸在共和國(guó)71年華誕的喜慶之中。軍旗獵獵，戰(zhàn)車隆隆，伴著鏗鏘有力的軍歌，意氣風(fēng)發(fā)地從天安門前通過。人民為之歡呼，世界為之矚目。試想沒有這強(qiáng)大的人民軍隊(duì)、沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的正確指引、沒有祖國(guó)的繁榮昌盛，今天，我們?cè)趺纯梢哉驹诳绾４髽蛏细┮暁w土，指點(diǎn)江山?!
滄海萬里，長(zhǎng)風(fēng)浩蕩，我聽到一聲聲的沖鋒號(hào)角從天而降，歷史的悲慟在軍人犀利的目光中定格，我愈來愈感到肩膀上的重量與責(zé)任，握槍的手沉重而靈敏。
上溯歷史百年，澳門的前身是“濠鏡”，濠鏡之名，來自于《明史》。澳門一直是我國(guó)南部的門戶之一。在400余年的東西文化沖刷之下，它逐漸形成了獨(dú)特的城市風(fēng)格--既不同于中國(guó)其他的城市，也沒有完全被外來文化所同化。這導(dǎo)致澳門長(zhǎng)期處于尷尬的處境。經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)世紀(jì)的風(fēng)霜，澳門終于重新對(duì)中國(guó)展開她神秘的面紗--“一國(guó)兩制”的構(gòu)想為澳門搭建了回歸祖國(guó)的橋梁，1999年12月20日，中國(guó)終于又開始對(duì)澳門行使主權(quán)，澳門回到了祖國(guó)的懷抱。
一句感慨之詞來得簡(jiǎn)單，可澳門自被割讓出中國(guó)，至近年回歸祖國(guó)，一路的辛酸，沉重幾何!
自古以來，澳門就是中國(guó)的固有領(lǐng)土?？呻S著16世紀(jì)歐洲新航路的開辟，葡萄牙人來到了中國(guó)東南沿海一帶，他們以各種借口，并向當(dāng)?shù)毓賳T賄賂，一再獲得在當(dāng)?shù)亍皶簳r(shí)居住”的權(quán)利。至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，葡萄牙人終于按捺不住心中的野心，宣布對(duì)澳門享有“管理權(quán)”，從此中國(guó)與葡萄牙關(guān)于澳門的糾葛就一波三折，紛紜不斷。堂堂一個(gè)東方大國(guó)，何以至此呢?中國(guó)對(duì)待葡萄牙人的態(tài)度--不僅是葡萄牙人，包括大多數(shù)西方列強(qiáng)，一直是妥協(xié)。這種“慷慨”，這種“大度”，出于兩方面原因。其一，清政府的確慷慨大度，延續(xù)了兩百多年的帝國(guó)，他們?cè)缫岩浴疤斐蠂?guó)”自居，目空一切;其二，在經(jīng)歷地方起義，列強(qiáng)入侵的時(shí)候，清政府顯示出他浮華掩蓋下的腐朽，對(duì)帝國(guó)主義唯命是從。想到這里，不免一陣心痛，思想頑固，政治腐朽，朝綱敗壞，官員腐敗，泱泱大國(guó)就這樣淪為他人刀俎下的魚肉。
在為澳門回歸祖國(guó)而欣慰之時(shí)，在為紀(jì)念澳門回歸21周年而高興之時(shí)，在為祖國(guó)今日實(shí)力強(qiáng)大而自豪之時(shí)，我們一定不能忘了回顧歷史，面向未來。
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?999年12月20日，在澳門回歸儀式上引用了王維的詩句，少的這“一人”，正是祖國(guó)寶島臺(tái)灣啊!斬荊破棘，前路其漫。踏在歷史的長(zhǎng)河中，我們必須以史為鑒。
澳門回歸，不止一次地聽到那個(gè)熟悉的旋律：“你可知macau，不是我真姓?我離開你太久了，母親……”稚嫩的童聲表達(dá)了迎回歸的喜悅之情，也勾起了億萬人民內(nèi)心深處的創(chuàng)痛、苦澀和辛酸。聞一多先生當(dāng)年懷著悲憤、期待寫下這首流傳至今的《七子之歌》。聞一多所呼喚的“七子”，是指香港、澳門、中國(guó)臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連等七個(gè)地方，當(dāng)時(shí)都被西方列強(qiáng)霸占。他不會(huì)想到，時(shí)隔七十多年，西方殖民統(tǒng)治在我國(guó)徹底結(jié)束時(shí)，人們?yōu)樗脑娮V寫了優(yōu)美的旋律，成為迎接澳門回歸的主題曲。當(dāng)全國(guó)人民在同一時(shí)刻唱著同一首歌曲時(shí)，它就不再是一首普通的歌曲。這恐怕也是先生始料未及的。
《七子之歌》寫于一九二五年夏。那時(shí)的中國(guó)風(fēng)雨如晦，山河破碎，英日帝國(guó)主義在上海、青島血腥屠殺進(jìn)步工人和學(xué)生，造成震驚中外的“五卅慘案”。聞一多在國(guó)外飽受洋人的白眼和欺凌，回國(guó)后又看到列強(qiáng)橫行，北洋軍閥在帝國(guó)主義的支持下殘酷鎮(zhèn)壓人民的現(xiàn)實(shí)，內(nèi)心痛苦萬分，夜不成寐，望著黑暗的夜空，呼喚著香港、澳門等七個(gè)地方的名字，就像呼喚自己的孩子，寫下了《七子之歌》。
動(dòng)的強(qiáng)權(quán)勢(shì)力的抗?fàn)?，有他面?duì)反動(dòng)派的槍彈拍案而起的傲骨。他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的詩人，正像詩中所寫的那樣：“他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂?！彼魡镜氖前拈T歸來，他贊揚(yáng)的是澳門人的中華魂。正是他的愛國(guó)熱忱和民族氣節(jié)，使人民永遠(yuǎn)記住他，他的詩才流傳下來，并將永遠(yuǎn)流傳下去。
今天，他用心靈呼喚的澳門終于回到了祖國(guó)的懷抱，他憂心如焚的國(guó)家一天一天強(qiáng)大起來了，他奮筆聲討的帝國(guó)主義列強(qiáng)在中華大地上一去不返了。
不眠的回歸之夜，鑼鼓敲起來，獅子舞起來，歌兒唱起來。在如潮的歌聲里，一個(gè)偉大的行吟詩人向我們走來，他千百度呼喚的澳門向我們走來。我們用歌聲歡慶正義力量的勝利，祝愿澳門明天更美好。我們也用歌聲紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)者。
“嘩——嘩”一陣?yán)坐Q般的掌聲在1998年1月15日，中葡兩國(guó)談判桌旁響起。
兩張《中葡聯(lián)合聲明》批準(zhǔn)書在談判桌上交換。兩雙偉人的巨手緊緊地握在一起。澳門——1999——回歸!
為了這掌聲的響起，祖國(guó)母親和所有華夏兒女忍辱負(fù)重了多少年!為了這掌聲的響起，大陸人民和澳門同胞奮斗了多少年!
為了這掌聲的響起，祖國(guó)母親和所有炎黃子孫苦苦等待了多少年!
曾記得，四百多年前那個(gè)漆黑的夜晚，殘忍的葡萄牙強(qiáng)盜玩弄陰謀詭計(jì)，用欺騙和訛詐，將你在光天化日之下強(qiáng)行搶走，《中葡友好通商條約》成了你的賣身契文。
從此，你成了一只斷線的風(fēng)箏，一片飄零的落葉，一只離群的孤雁。盡管他們用鐵鏈深深地勒進(jìn)你潔白的頸項(xiàng)，盡管他們妄圖用快槍利炮使你屈服，但你不屈，你竭力掙扎著，吶喊著：“母親，我要回家!”
時(shí)光荏苒，滄海桑田，心中回響著那永遠(yuǎn)不變的吶喊：“即使滄海變桑田，請(qǐng)別忘記我永遠(yuǎn)不變黃色的臉?！?/p>
四百多年的夢(mèng)想，四百多年的滄桑，四百多年的不屈，四百多年的剛強(qiáng)，母親和游子只能遙遙相望，把團(tuán)圓的心愿，連同不屈的信念，一起寫進(jìn)顛簸的歲月。炎黃子孫，望穿秋水;龍的傳人，夢(mèng)繞魂?duì)?。山也迢迢，水也迢迢，盼過四百年，終于盼來了鄧小平爺爺?shù)摹耙粐?guó)兩制”的偉大構(gòu)想。
祖國(guó)母親欣欣向榮，蒸蒸日上。歡樂代替了憂愁，富裕代替了貧窮，智慧代替了愚昧，祖國(guó)母親以嶄新的豐姿屹立在世界東方。母親溫暖的胸膛成了你暖融融的避風(fēng)港。穿過歷史的河流，我又聽到你歡快的吟唱?！澳憧芍猰acao不是我的真姓，我離開你太久了，母親!但是他們掠去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂。那四百多年來，夢(mèng)寐不忘的生母啊，請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲澳門。母親啊，母親，我要回來，母親!”
澳門——與香港齊名的東方明珠，在1999年12月20日你終于回到了偉大祖國(guó)母親的懷抱。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇十三
1999年12月20日，澳門回歸祖國(guó)懷抱，從此，那個(gè)《七子之歌》中的“macau”，從1887年淪為外人手中112年的游子回到了母親的懷抱，開始叫“中國(guó)澳門”，從此澳門實(shí)現(xiàn)了自身騰飛的最關(guān)鍵一步。
2019年12月18日，習(xí)總書記視察澳門，亦將參加慶祝澳門回歸20周年大會(huì)。值此喜慶時(shí)刻，重溫習(xí)總書記在澳門回歸15周年講話，欣喜地看到澳門不負(fù)總書記殷殷囑托，給出了美好新時(shí)代最新的“澳門答卷”：
活力澳門。
澳門回歸后在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上取得了巨大成功，成為全球經(jīng)濟(jì)增速最快的經(jīng)濟(jì)體之一，人均gdp位列世界前茅。澳門經(jīng)濟(jì)的成功，是依托祖國(guó)大陸，發(fā)揮自身資源稟賦，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)的巨大成功。今天的澳門經(jīng)濟(jì)站在新時(shí)代更廣闊的舞臺(tái)上，隨著共建“一帶一路”和粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，澳門經(jīng)濟(jì)更加多元化，澳門民眾安居樂業(yè)，澳門展現(xiàn)出一副朝氣蓬勃的現(xiàn)實(shí)模樣。澳門經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，民生持續(xù)改善，社會(huì)穩(wěn)定和諧，向世界展示了具有澳門特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐。“一國(guó)兩制”“澳人治澳”高度自治方針，在“一國(guó)”的全面準(zhǔn)確把握下，更加蹄疾步穩(wěn)、生機(jī)盎然。
世界澳門。
據(jù)官方數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)和葡語國(guó)家雙邊貿(mào)易發(fā)展迅速，貿(mào)易額已從2003年的110多億美元增長(zhǎng)至2018年的1473.54億美元。更多葡語國(guó)家正搭上中國(guó)發(fā)展的“便車”，實(shí)現(xiàn)自身更大的發(fā)展。澳門已逐步成為中國(guó)與世界葡語國(guó)家溝通交流的橋梁和紐帶，澳門正逐步在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)中發(fā)揮愈來愈關(guān)鍵的作用，澳門愈發(fā)成為粵港澳大灣區(qū)的澳門、中國(guó)的澳門、世界的澳門！
幸福澳門。
面對(duì)今日之澳門，歷經(jīng)“修例”風(fēng)波的香港需要反思，聲況日下的臺(tái)灣當(dāng)局應(yīng)當(dāng)醒悟，在中華民族復(fù)興的大義面前，該當(dāng)如何選擇？這是時(shí)代之問也是世界大潮之選，如何把握如何抉擇，考驗(yàn)著兩岸三方的智慧信心和力量。值此澳門回歸20周年之際，愿澳門明天更美好，愿祖國(guó)早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，愿?jìng)ゴ笞鎳?guó)更加繁榮昌盛！
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇十四
xx年前的12月20日，你定會(huì)和我一樣，控制不住那份澎湃心潮。在那一天，曾“寄人籬下”幾個(gè)世紀(jì)的澳門，終于回歸到祖國(guó)的懷抱，分散多年的親人相持兩手淚眼汪汪。那是一個(gè)光榮、揚(yáng)眉吐氣的好日子，一個(gè)撼動(dòng)天地的時(shí)刻如同巨石擊起了千層大浪。
不管是站在電視機(jī)前，還是立在國(guó)旗下，人們都昂首挺胸，專注地凝視著五星紅旗和蓮花圖案的區(qū)旗在澳門上空冉冉升起。鏡頭里閃過一張張熱淚盈眶的臉，人們的思緒，久久地被揪著，時(shí)間仿佛也停滯下來了。鏡頭在拍攝，燈光在閃爍。瞬間是短暫的，卻在相機(jī)里化成永恒。
幾百年的風(fēng)雨，幾百年的滄桑，凝于短短一句問候：澳門啊別來無恙？從此，澳門，終于可以重新展開新的一頁。同樣也標(biāo)志著中國(guó)960多萬平方公里的國(guó)土上，再也沒有殖民統(tǒng)治。多少年來的傷口，終于可以愈合，在中國(guó)的歷，卻留下一道傷疤。
對(duì)于過去，我們無法忘記，因?yàn)榭粗鴤?，我們的心還會(huì)隱隱作痛。但是我們不能不釋懷、不自豪，因?yàn)槲覀兪菓{借著國(guó)家的日益強(qiáng)大，以和平的手段讓國(guó)土失而復(fù)得。現(xiàn)在的中國(guó)，在國(guó)際上有了舉足輕重的地位和名望；愛好和平、以和為貴的中華民族已經(jīng)贏得了世界的尊重。想起我們那些為新中國(guó)成立而浴血奮戰(zhàn)的前輩們，戴著鐐銬跳起最美的舞蹈。而今，我們雖傷痕累累，也要攜著傷疤綻放燦爛的笑容。
如今，我在每天的晨曦中立于學(xué)校的操場(chǎng)，向著徐徐上升的國(guó)旗，唱起激昂的國(guó)歌。我不知道其他同學(xué)是否也和我一樣，會(huì)滿腦不停地播映著一幅又一幅令所有中國(guó)人激動(dòng)的場(chǎng)景：體育健兒項(xiàng)掛金牌站在高高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，在奏響的國(guó)歌中對(duì)著全場(chǎng)、全世界唱出中國(guó)人的驕傲……我會(huì)激動(dòng)不已，真的激動(dòng)不已。這是我們?nèi)A夏兒女共同托起的黎明，而澳門回歸的鐘聲，將永遠(yuǎn)回蕩在每個(gè)人的心頭，激勵(lì)我們前進(jìn)。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇十五
4月14日，是科比退役24周年的日子，瓦妮莎發(fā)文緬懷。在這個(gè)特殊的日子里，瓦妮莎的悲傷之情躍然紙上，他非?？释麜r(shí)間能夠倒流，回到科比去世的那個(gè)早晨。
20__年的4月14日，科比迎來了職業(yè)生涯最后一戰(zhàn)，在湖人主場(chǎng)對(duì)陣爵士的那場(chǎng)比賽中，他50投22中狂砍60分，率領(lǐng)湖人15分逆轉(zhuǎn)爵士，上演完美告別戰(zhàn)。賽后，科比正式宣布退役，輝煌的職業(yè)生涯就此落幕。
時(shí)光荏苒，距離科比退役已經(jīng)過去4年。不過，今年的4月14日，科比已經(jīng)離開這個(gè)世界。在這個(gè)重要的時(shí)刻，瓦妮莎再一次緬懷科比：“我的丈夫辛辛苦苦打了20年籃球。他為籃球付出了他的全部?！绷钔吣萆葱牡氖牵骸八幌硎芰?年9個(gè)月的退役生活。”
瓦妮莎還回顧了科比退役之后的點(diǎn)滴：又生了2個(gè)女兒、拿下奧斯卡小金人、開設(shè)了granity工作室、成為5次登頂最暢銷書榜單的作家、執(zhí)教gigi所在的籃球隊(duì)。gigi則是一周7天都在訓(xùn)練，打球非常努力。瓦妮莎接著說道：“我多希望能夠時(shí)光倒流，回到那個(gè)早晨。我希望他們能在1月26日只是打了一場(chǎng)普通的比賽。生活真的很不公平?！?/p>
今年1月26日，科比乘坐的直升飛機(jī)墜毀，他與女兒gigi不幸去世，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)過去2個(gè)多月了，但是瓦妮莎并沒有完全從悲痛中走出來。與最初一段時(shí)間相比，瓦妮莎有了一定好轉(zhuǎn)，她也會(huì)經(jīng)常在社交平臺(tái)上更新內(nèi)容，與網(wǎng)友分享最新的動(dòng)態(tài)，但是她本人的心情并不好受，而且與之前有很了很大變化。
在緬懷科比的這條內(nèi)容之前，瓦妮莎還發(fā)布了自己與3個(gè)女兒的照片。從照片中可以看到，非常愛美的瓦妮莎已經(jīng)不愛打扮，穿上了平底鞋、不涂指甲油、不穿漂亮服裝，而且消瘦和憔悴了很多，與之前那個(gè)愛笑的瓦嫂完全是天差地別。而且?guī)е畠簜兂鲩T的瓦妮莎，還自己背著相機(jī)。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇十六
“你可知macau不是我真姓，我離開你太久了母親”，近些日子這首歌突然澳門之歌突然火了起來，那是因?yàn)?2月20日就是澳門回歸祖國(guó)20周年的紀(jì)念日。下面是小編為大家?guī)淼陌拈T回歸20周年心得體會(huì)，希望能幫到大家!
澳門回歸，不止一次地聽到那個(gè)熟悉的旋律：“你可知macau，不是我真姓?我離開你太久了，母親……”稚嫩的童聲表達(dá)了迎回歸的喜悅之情，也勾起了億萬人民內(nèi)心深處的創(chuàng)痛、苦澀和辛酸。聞一多先生當(dāng)年懷著悲憤、期待寫下這首流傳至今的《七子之歌》。聞一多所呼喚的“七子”，是指香港、澳門、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連等七個(gè)地方，當(dāng)時(shí)都被西方列強(qiáng)霸占。他不會(huì)想到，時(shí)隔七十多年，西方殖民統(tǒng)治在我國(guó)徹底結(jié)束時(shí)，人們?yōu)樗脑娮V寫了優(yōu)美的旋律，成為迎接澳門回歸的主題曲。當(dāng)全國(guó)人民在同一時(shí)刻唱著同一首歌曲時(shí)，它就不再是一首普通的歌曲。這恐怕也是先生始料未及的。
《七子之歌》寫于一九二五年夏。那時(shí)的中國(guó)風(fēng)雨如晦，山河破碎，英日帝國(guó)主義在上海、青島血腥屠殺進(jìn)步工人和學(xué)生，造成震驚中外的“五卅慘案”。聞一多在國(guó)外飽受洋人的白眼和欺凌，回國(guó)后又看到列強(qiáng)橫行，北洋軍閥在帝國(guó)主義的支持下殘酷鎮(zhèn)壓人民的現(xiàn)實(shí)，內(nèi)心痛苦萬分，夜不成寐，望著黑暗的夜空，呼喚著香港、澳門等七個(gè)地方的名字，就像呼喚自己的孩子，寫下了《七子之歌》。
動(dòng)的強(qiáng)權(quán)勢(shì)力的抗?fàn)?，有他面?duì)反動(dòng)派的槍彈拍案而起的傲骨。他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的詩人，正像詩中所寫的那樣：“他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。”他呼喚的是澳門歸來，他贊揚(yáng)的是澳門人的中華魂。正是他的愛國(guó)熱忱和民族氣節(jié)，使人民永遠(yuǎn)記住他，他的詩才流傳下來，并將永遠(yuǎn)流傳下去。
今天，他用心靈呼喚的澳門終于回到了祖國(guó)的懷抱，他憂心如焚的國(guó)家一天一天強(qiáng)大起來了，他奮筆聲討的帝國(guó)主義列強(qiáng)在中華大地上一去不返了。
不眠的回歸之夜，鑼鼓敲起來，獅子舞起來，歌兒唱起來。在如潮的歌聲里，一個(gè)偉大的行吟詩人向我們走來，他千百度呼喚的澳門向我們走來。我們用歌聲歡慶正義力量的勝利，祝愿澳門明天更美好。我們也用歌聲紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)者。
“你可知macau不是我真姓，我離開你太久了母親”，18年前的今天，這首帶著稚嫩而真誠(chéng)的歌聲傳遍神州，拳拳赤子心真情流露，淚水與笑容交織，那個(gè)離開母親太久的孩子終于回到了祖國(guó)，侵略者虜去的是它的驅(qū)殼，他的靈魂從來都在祖國(guó)母親這里。
1999年12月20日零時(shí)，中國(guó)國(guó)旗在澳門行政區(qū)冉冉升起，中葡兩國(guó)政府舉行政權(quán)交接儀式，中國(guó)政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)，經(jīng)歷多年的滄桑恥辱，澳門終于平安回歸祖國(guó)，這是1997年香港回歸后，中華民族在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中的又一盛事，這也是中國(guó)日益繁榮強(qiáng)大最好證明。時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼已是20年的青春年華。
回歸祖國(guó)以來的澳門，在“一國(guó)兩制”的扶持下，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定，澳門的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)迎來歷史上發(fā)展最快時(shí)期，本地生產(chǎn)總值、財(cái)政收入和社會(huì)保障支出持續(xù)大幅度增長(zhǎng)，美麗的金蓮花盛開在每個(gè)澳門人民的心里。這也有力證明了，“一國(guó)兩制”是解決歷史遺留澳門問題得最佳方案，也是澳門回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制度。
十九大報(bào)告指出，“香港、澳門發(fā)展同內(nèi)地發(fā)展緊密相連，要支持香港、澳門融入國(guó)家發(fā)展大局，以粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、粵港澳合作、泛珠三角區(qū)域合作等為重點(diǎn)，全面推進(jìn)內(nèi)地同香港、澳門互利合作”，展望新時(shí)代，澳門的發(fā)展納入了中國(guó)發(fā)展的大藍(lán)圖，內(nèi)地與澳門相互扶持，相互融合，共同進(jìn)步。期待走進(jìn)新時(shí)代，踏上新征程，澳門與內(nèi)地共同奮斗，共創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的美好未來。
歲月的長(zhǎng)河川流不息，時(shí)間的如椽之筆劃出歷史的刻度，寫下時(shí)代的詠嘆。1999年12月20日，在邁入新世紀(jì)的前夕，中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)，歷經(jīng)風(fēng)雨的“游子”終于回到祖國(guó)母親懷抱。那是刷新中華民族歷史的高光時(shí)刻——開啟“一國(guó)兩制”、“澳人治澳”、高度自治的發(fā)展新紀(jì)元。廿載彈指一揮間，在中華人民共和國(guó)成立70周年之際，澳門特別行政區(qū)迎來20歲生日，舉世公認(rèn)的“具有澳門特色的‘一國(guó)兩制’成功實(shí)踐”成為對(duì)偉大祖國(guó)最好的獻(xiàn)禮。
“一國(guó)兩制”是一個(gè)國(guó)家，兩種制度的簡(jiǎn)稱，指的是在中華人民共和國(guó)境內(nèi)，國(guó)家的主體實(shí)行社會(huì)主義，香港、澳門和臺(tái)灣實(shí)行資本主義?！耙粐?guó)兩制”是中華人民共和國(guó)前任領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)統(tǒng)一的目標(biāo)而創(chuàng)造的方針，是中華人民共和國(guó)政府在臺(tái)灣問題上的主要方針，也即香港、澳門兩個(gè)特別行政區(qū)所采用的制度。香港問題、澳門問題和臺(tái)灣問題都是歷史上遺留下來的問題，解決這些問題，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，是中華民族的共同愿望。
從1849年中國(guó)喪失在澳門的實(shí)際主權(quán)，到1999年中國(guó)對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)，歷史走過了整整150年。澳門的回歸在世界范圍內(nèi)有著重大而深遠(yuǎn)的意義。首先，澳門回歸祖國(guó)在亞洲解放史上具有劃時(shí)代的意義。如今中國(guó)恢復(fù)行使主權(quán)，洗雪了中華民族恥辱的一頁，不僅意味著西方在中國(guó)的殖民主義的結(jié)束，而且最終結(jié)束了白人在亞洲統(tǒng)治的歷史。為了使澳門早日回到祖國(guó)懷抱，中國(guó)歷屆政府曾作出過各種努力。但只有在今天，中國(guó)一發(fā)出收回的聲音，葡萄牙政府即順應(yīng)了潮流，這足以說明現(xiàn)在中國(guó)的強(qiáng)大。
“一國(guó)兩制”是鄧小平理論的重要組成部份，是馬克思主義國(guó)家學(xué)說同中國(guó)國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，在客觀地分析了臺(tái)灣、香港和澳門的歷史和現(xiàn)實(shí)之后得出的正確結(jié)論。香港問題、澳門問題的圓滿解決，充份顯示了按照“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”實(shí)現(xiàn)中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)指導(dǎo)思想具有強(qiáng)大的生命力。所以，“一國(guó)兩制”方針將能推進(jìn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一事業(yè)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一和民族的全面振興。
上溯歷史百年，澳門的前身是“濠鏡”，濠鏡之名，來自于《明史》。澳門一直是我國(guó)南部的門戶之一。在400余年的東西文化沖刷之下，它逐漸形成了獨(dú)特的城市風(fēng)格--既不同于中國(guó)其他的城市，也沒有完全被外來文化所同化。這導(dǎo)致澳門長(zhǎng)期處于尷尬的處境。經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)世紀(jì)的風(fēng)霜，澳門終于重新對(duì)中國(guó)展開她神秘的面紗--“一國(guó)兩制”的構(gòu)想為澳門搭建了回歸祖國(guó)的橋梁，1999年12月20日，中國(guó)終于又開始對(duì)澳門行使主權(quán)，澳門回到了祖國(guó)的懷抱。
一句感慨之詞來得簡(jiǎn)單，可澳門自被割讓出中國(guó)，至近年回歸祖國(guó)，一路的辛酸，沉重幾何!
自古以來，澳門就是中國(guó)的固有領(lǐng)土?？呻S著16世紀(jì)歐洲新航路的開辟，葡萄牙人來到了中國(guó)東南沿海一帶，他們以各種借口，并向當(dāng)?shù)毓賳T賄賂，一再獲得在當(dāng)?shù)亍皶簳r(shí)居住”的權(quán)利。至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，葡萄牙人終于按捺不住心中的野心，宣布對(duì)澳門享有“管理權(quán)”，從此中國(guó)與葡萄牙關(guān)于澳門的糾葛就一波三折，紛紜不斷。堂堂一個(gè)東方大國(guó)，何以至此呢?中國(guó)對(duì)待葡萄牙人的態(tài)度--不僅是葡萄牙人，包括大多數(shù)西方列強(qiáng)，一直是妥協(xié)。這種“慷慨”，這種“大度”，出于兩方面原因。其一，清政府的確慷慨大度，延續(xù)了兩百多年的帝國(guó)，他們?cè)缫岩浴疤斐蠂?guó)”自居，目空一切;其二，在經(jīng)歷地方起義，列強(qiáng)入侵的時(shí)候，清政府顯示出他浮華掩蓋下的腐朽，對(duì)帝國(guó)主義唯命是從。想到這里，不免一陣心痛，思想頑固，政治腐朽，朝綱敗壞，官員腐敗，泱泱大國(guó)就這樣淪為他人刀俎下的魚肉。
在為澳門回歸祖國(guó)而欣慰之時(shí)，在為紀(jì)念澳門回歸20周年而高興之時(shí)，在為祖國(guó)今日實(shí)力強(qiáng)大而自豪之時(shí)，我們一定不能忘了回顧歷史，面向未來。
1999年12月20日，澳門回歸祖國(guó)?；貧w以來，澳門特別行政區(qū)政府認(rèn)真履職、穩(wěn)健施政，貫徹執(zhí)行“一國(guó)兩制”方針和基本法，完善維護(hù)國(guó)家安全的體制機(jī)制，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)適度多元發(fā)展，增進(jìn)民生福祉，加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)，贏得了各界廣泛好評(píng)。
澳門從回歸后，經(jīng)濟(jì)總量從原來1999年的1025億增長(zhǎng)到2018年的5400億，翻了5.2倍，經(jīng)濟(jì)有很大飛躍。澳門老百姓感受到了幸福感，65歲以上的居民可以享受到免費(fèi)的醫(yī)療。此外，在孩子的服務(wù)、養(yǎng)老保障、居住環(huán)境的改善等方面，澳門做了大量的工作。
澳門回歸祖國(guó)20年來，“一國(guó)兩制”、“澳人治澳”、高度自治的方針在澳門得到了全面的貫徹和落實(shí)，在中央政府的大力支持和特區(qū)政府、社會(huì)各界的共同努力下，澳門取得了令人矚目的發(fā)展成就，社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、居民安居樂業(yè)，多元文化得到了很好的發(fā)展。澳門積極拓展對(duì)外交往，著力打造世界旅游休閑中心、中葡商貿(mào)合作服務(wù)平臺(tái)。近年來，在參與和助力“一帶一路”的建設(shè)過程中，澳門不僅成為中葡友好的一個(gè)合作橋梁，也為中國(guó)和葡語國(guó)家開展合作搭建了重要平臺(tái)。
在新時(shí)代國(guó)家改革開放進(jìn)程中，澳門具有特殊地位和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，仍然可以發(fā)揮不可替代的作用。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇十七
走近你的時(shí)刻熱淚汪汪。
四百年的榮辱，四百年的滄桑，
澳門啊，別來無恙?
燈紅酒綠不是你的模樣，
龍燈仍高高掛在你門上。
四百年的風(fēng)雨，四百年的成長(zhǎng)，
澳門啊，別來無恙?
踏著水路走近你，
水路有多長(zhǎng)?
十里百里千里和萬里啊，親情盈滿濠江。
趕著風(fēng)塵賞蓮花，
蓮花有多美?
昨天今天明天和永遠(yuǎn)啊，蓮花美在我心上。
……。
一方碧綠的清池，荷花早已鋪滿了整個(gè)池面，“清水出芙蓉”的美感早已定格的淋漓盡致。蓮香，醉了一地殘紅。
澳門，這塊可愛的土地在今天已成為全世界人民關(guān)注的焦點(diǎn)。曾經(jīng)炎黃子孫聆聽倒計(jì)時(shí)的圣鐘，等待著擁抱離散多年的孩子。終于，你回來了，澳門。天安門前飄揚(yáng)的紅旗，像一方手帕，輕輕為你拂去滿身的灰塵;那莊嚴(yán)的國(guó)徽又像一面盾牌，為你撐開自主繁榮的天地。
落入了屈辱和磨難的四百年的澳門，飛向母親身邊，人們翹首以盼的是它一展雄飛的英姿。從大清朝的腐敗，到新中國(guó)的成立和崛起，在到今日的“九九歸一”，揚(yáng)眉吐氣的華夏子孫經(jīng)歷了一次次的歷史飛躍，使中華這顆明珠在世界的東方璀璨升輝。
聽，澳門也在輕訴心言：
我是你皇冠上失落的一顆明珠。
我是你被烏云擄走的那顆星星。
我是你心中一縷縈繞的嘆息。
我是你杯底一粒紫色的傷疤。
我是你胸膛上一朵雪潔的圣蓮花。
祖國(guó)啊，媽媽——。
我想回家。
我該與你共有滾滾江河沸騰的熱血。
我該與你共有巍巍昆侖一腔浩然正氣。
我該與你共有錚錚族魂豎起的虎威。
我該與你共有冬天刺穿黑暗的火把。
在一九九九年十二月二十日熊熊燃燒。
祖國(guó)啊，媽媽——。
我要回家。
我要做你臘月天中的傲雪冬梅。
我要做你南海中站起的紀(jì)念碑。
我用你奮斗的熱血洗勁百年的恥辱。
我請(qǐng)你收下整整一籃子的。
祝福和蓮花。
我請(qǐng)你欣慰地起舞吧。
我請(qǐng)你微笑著聆聽吧。
天空中已旋起我豐翼的激伐。
祖國(guó)啊，媽媽——。
我就這樣回家………。
如一只矯健的雄鷹翱翔于瓦藍(lán)的晴空，孰不知這是在暴風(fēng)雨洗禮之后。但：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹!
在香港勝利回歸的余聲里，在建國(guó)74周年的歡慶聲中，澳門的回歸凝聚著一九九九，成為中華歷史上又一莊嚴(yán)的里程碑。
“你可知macao，不是我真姓，我離開你太久了，母親。但是他們掠去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂……”多少年了，華夏子孫默默越溝過壑，風(fēng)雨兼程。終于，我們腳下的路越來越寬，地越來越硬，祖國(guó)以日益耀眼的光彩出現(xiàn)在世人面前。而今，香港早已依偎在母親身邊，澳門又飛向母親的胸懷，中國(guó)臺(tái)灣海峽兩岸，人們也翹首以盼。
神州大地的一片歡騰，回歸的澳門，在母愛中，更自在更優(yōu)美地飛翔吧!
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇十八
“小小一朵蓮花，背靠著偉大的胸膛，浮沉順逆分享分擔(dān)；住在同一個(gè)家，牽著彼此并肩開創(chuàng)，互相守望朝著同一方向……”2019年9月4日，澳門回歸祖國(guó)20周年主題歌曲《蓮成一家》正式發(fā)布，通過音樂短片形式呈現(xiàn)澳門回歸20年來的發(fā)展成就，寄喻澳門回歸祖國(guó)之后同祖國(guó)已經(jīng)連成一家、連成一體。
回歸20年來，澳門社會(huì)欣欣向榮，各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展。特別是經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，財(cái)政收入充盈，民生福利明顯改善，居民生活顯著提升。澳門本地生產(chǎn)總值從1999年的519億澳門元大幅增至2018年的4447億澳門元，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展；人均gdp也由1999年的12萬澳門元躍升至2018年的67萬澳門元，位列世界前茅。廣大澳門同胞依法享受著前所未有的廣泛權(quán)利和自由，作為祖國(guó)大家庭的成員，擁有參與管理國(guó)家事務(wù)的民主權(quán)利，作為澳門的主人翁，承擔(dān)起了管理好、建設(shè)好澳門的歷史責(zé)任。毋庸置疑，具有澳門特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐。只要堅(jiān)定信心，保持定力，把握機(jī)遇，澳門特區(qū)的前途始終光明。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇十九
今年是中華人民共和國(guó)成立24周年和澳門回歸祖國(guó)24周年，澳門特別行政區(qū)政府、中央人民政府駐澳門特別行政區(qū)聯(lián)絡(luò)辦公室、澳門各界青年組織活動(dòng)籌備委員會(huì)聯(lián)合主辦，中華人民共和國(guó)教育部、中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)共同協(xié)辦，組織開展了澳門青少年"雙慶"系列活動(dòng)。
此前，澳門特區(qū)崔世安特首和四位司長(zhǎng)分別率領(lǐng)500名青少年組成的5個(gè)“新時(shí)代同心行”學(xué)習(xí)參訪團(tuán)，赴河北、貴州、江蘇、廣東、湖南等5省，了解共建“一帶一路”及“粵港澳大灣區(qū)”“京津冀協(xié)同發(fā)展”“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”“脫貧攻堅(jiān)”等國(guó)家重大戰(zhàn)略，參觀當(dāng)?shù)氐膼蹏?guó)主義教育基地，并與當(dāng)?shù)厍嗌倌杲涣骰?dòng)，其中100名青少年到訪湖南韶山、長(zhǎng)沙、株洲。為更好地總結(jié)學(xué)習(xí)參訪成果，展示澳門青年工作的成效，澳門特區(qū)舉辦了此次“我和我的祖國(guó)”主題會(huì)。
此次主題會(huì)在澳門綜藝館舉辦。當(dāng)我們于8月3日下午2：30到達(dá)時(shí)，可容納4000余人的內(nèi)場(chǎng)和看臺(tái)已是座無虛席。來自全國(guó)29個(gè)省市自治區(qū)、香港特區(qū)的教育廳、青聯(lián)代表，5個(gè)省的學(xué)生代表和澳門特區(qū)的民眾一起見證盛會(huì)。
澳門特區(qū)行政長(zhǎng)官崔世安在致辭中表示，通過這次帶團(tuán)參訪，更加充分地感受到澳門青少年對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同與感情，以及澳門青少年與祖國(guó)內(nèi)地青少年的合作與友愛。崔世安表示：“我相信通過主題會(huì)的分享，青少年朋友們一定能夠更加堅(jiān)定愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志，更加堅(jiān)定地與祖國(guó)同心、與祖國(guó)同行。祝愿年輕的一代在‘一國(guó)兩制’行穩(wěn)致遠(yuǎn)的過程中、在中華民族偉大復(fù)興的征程中能夠奮斗青春、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!”
澳門中聯(lián)辦主任傅自應(yīng)表示，澳門回歸以來，在中央的重視關(guān)心下，在內(nèi)地各方的大力支持下，澳門特區(qū)政府和澳門各界深入開展青少年教育培養(yǎng)工作，取得顯著成效，為愛國(guó)愛澳核心價(jià)值的薪火相傳、保持澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。
兩小時(shí)的主題會(huì)上，以視頻短片、合唱表演、嘉賓演講、青年分享等豐富多彩的形式，集中展示澳門青少年在內(nèi)地學(xué)習(xí)參訪過程中，對(duì)國(guó)家發(fā)展和愛國(guó)精神的所見所想，展現(xiàn)了中央對(duì)澳門青少年的關(guān)懷幫助，以及澳門特區(qū)政府與澳門社會(huì)各界攜手同心加強(qiáng)青少年教育培養(yǎng)工作的進(jìn)展情況。
來自澳門培正中學(xué)的陶昶是青少年乒乓球比賽“全冠王”，當(dāng)在亞洲中學(xué)生乒乓球賽中外國(guó)選手誤將她作為某一單獨(dú)的國(guó)家隊(duì)選手表示祝賀時(shí)，她馬上糾正對(duì)方說：“謝謝，但我們是中國(guó)澳門隊(duì)!”全場(chǎng)觀眾報(bào)以熱烈的掌聲!
湖南參訪團(tuán)成員連鈺龍說：“澳門和內(nèi)地的青少年應(yīng)該更加團(tuán)結(jié)、一起努力，將祖國(guó)建設(shè)得更加美好!”
“中國(guó)天眼”總工藝師王啟明、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師楊長(zhǎng)風(fēng)、第一代塞罕壩人陳彥嫻，也應(yīng)邀分享了國(guó)家當(dāng)前的科技發(fā)展，以及為國(guó)家建設(shè)的奉獻(xiàn)精神。
“你可知macau不是我真姓，我離開你太久了，母親……”當(dāng)一群可愛的小學(xué)生用純美的童聲唱起《七子之歌》時(shí)，我們無不感受到澳門對(duì)祖國(guó)母親的眷戀和回家的喜悅。
主題會(huì)上還舉行了《粵港澳大灣區(qū)青年行動(dòng)框架協(xié)議》等多個(gè)協(xié)議簽署儀式，進(jìn)一步加強(qiáng)高等教育和青年等領(lǐng)域創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)合作，推動(dòng)青年參與粵港澳大灣區(qū)建設(shè)。最后，全場(chǎng)合唱《我和我的祖國(guó)》將主題會(huì)推向了潮。
退場(chǎng)時(shí)，一位優(yōu)雅美麗的中年女士興奮地跑過來拉住了湘鋼一中學(xué)生周祉璇的手，原來，她的女兒在韶山的“新時(shí)代同心行”活動(dòng)中和周祉璇結(jié)成了小伙伴。當(dāng)天，黃哲瀚、龐伊宸、鄭思睿也見到了自己的小伙伴。
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇二十
以前，我一向想加入共青團(tuán)，但我將自我同那些優(yōu)秀共青團(tuán)員比較時(shí)，就感到自我缺點(diǎn)很多，能夠加入中國(guó)共青團(tuán)是我的光榮。
共青團(tuán)組織是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是黨的助手和后備軍。在此，我想結(jié)合我自身，談一談怎樣做一名合格的共青團(tuán)員。
其次，要具有刻苦學(xué)習(xí)的精神和勤奮工作的態(tài)度，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，要勤學(xué)習(xí)，勤思考，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真工作。身為一名共青團(tuán)員，要有勇于創(chuàng)新的思想，不斷鉆研工程項(xiàng)目難題，學(xué)習(xí)新技術(shù)、新技能，要有滴水穿石、磨杵成針的毅力，永不滿足、攀登不止的追求。打好知識(shí)基礎(chǔ)，不斷更新知識(shí)，既要注重學(xué)問上的深造，又要重視潛力上的提高。
最后，要具有“嚴(yán)以律己，寬以待人”的作風(fēng)，要在生活，學(xué)習(xí)中起到模范帶頭作用，虛心向他人學(xué)習(xí)，助人為樂，熱心幫忙他人進(jìn)步，開展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)，顧全大局，誠(chéng)實(shí)謙虛，在青年中起到表率作用。
總之，作為一名共青團(tuán)員，我必須做到有理想，有抱負(fù)，遵紀(jì)守法，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，做到能幫忙別人，團(tuán)結(jié)別人，從而能影響別人，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義貢獻(xiàn)自我的力量。我是共青團(tuán)員，真好!
澳門回歸二十一周年心得體會(huì)篇二十一
鄧小平生前對(duì)臺(tái)灣和香港、澳門牽腸掛肚，深深眷戀。1988年9月5日，他在會(huì)見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí)說：“我的愿望是活到一九九七年，因?yàn)槟菚r(shí)將收回香港，我還想去那里看看。我也想去臺(tái)灣看看，不過看來一九九七年以前解決這個(gè)問題不容易?！?992年到南方視察時(shí)，鄧小平曾站在深圳皇崗口岸的過境橋邊深情地眺望香港，久久不愿離去。據(jù)工作人員介紹，他當(dāng)時(shí)目不轉(zhuǎn)睛地看著香港的方向，當(dāng)身邊人一再請(qǐng)他上車時(shí)，他說：“讓我再看一回吧?！?/p>
1997年7月1日和1999年12月20日，中華人民共和國(guó)政府對(duì)香港和澳門恢復(fù)行使主權(quán)，香港、澳門特別行政區(qū)成立。當(dāng)五星紅旗在香港和澳門上空升起時(shí)，不少出席政權(quán)交接儀式大典的嘉賓將目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)場(chǎng)一位年過八旬的女士——鄧小平的夫人卓琳。就在距離香港回歸幾個(gè)月前，鄧小平不幸逝世。卓琳帶著他的夙愿，來到香港和澳門，她說：“我能夠代表他完成這個(gè)遺愿，他在九泉之下也會(huì)感到高興和欣慰的。”
沒能夠親眼看到香港、澳門的回歸，是鄧小平的遺憾，但由他開創(chuàng)的“一國(guó)兩制”方針，不但促成港澳順利回歸、平穩(wěn)過渡，而且為兩個(gè)特別行政區(qū)的繁榮穩(wěn)定提供了根本保證，顯示出強(qiáng)大的生命力。
歷史遺留下來的臺(tái)灣、香港、澳門問題，深深地縈繞在鄧小平的腦海中，他時(shí)時(shí)擘畫著祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的宏圖。深思熟慮后，他對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一問題得出了一個(gè)令世界為之贊嘆的結(jié)論。他一語千鈞地指出：“怎么解決這個(gè)問題，我看只有實(shí)行‘一個(gè)國(guó)家，兩種制度’”。
鄧小平對(duì)“一國(guó)兩制”核心與本質(zhì)進(jìn)行了精辟的詮釋：“就是中華人民共和國(guó)內(nèi)，十億人口的大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，香港、臺(tái)灣實(shí)行資本主義?！边@一結(jié)論是共產(chǎn)黨人的政治智慧和創(chuàng)新精神的結(jié)晶，是鄧小平對(duì)當(dāng)代世界“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題科學(xué)的解讀和積極實(shí)踐。
中共十一屆三中全會(huì)以后，中央提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、完成祖國(guó)統(tǒng)一和維護(hù)世界和平三大任務(wù)。統(tǒng)一大業(yè)千頭萬緒。對(duì)于如何用和平方式完成祖國(guó)統(tǒng)一，鄧小平展現(xiàn)了一個(gè)偉大政治家的恢弘氣魄和深邃的戰(zhàn)略眼光。他在構(gòu)思解決臺(tái)灣問題的方法時(shí)，“一國(guó)兩制”構(gòu)想已具雛形。
1979年1月，鄧小平出訪美國(guó)前，創(chuàng)建性地提出，臺(tái)灣作為一個(gè)地方政府*擁有自己的權(quán)力，但必須是在一個(gè)中國(guó)的條件下，它可以有自己一定的軍隊(duì)，……現(xiàn)行的生活方式可以不變，資本主義經(jīng)濟(jì)可以不變。
從1979年元旦全國(guó)人大常委會(huì)《告臺(tái)灣同胞書》到1981年9月的葉劍英委員長(zhǎng)提出臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的9條方針政策，從1982年1月鄧小平會(huì)見海外朋友時(shí)歸納提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”到1983年6月鄧小平進(jìn)一步提出了實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的6條具體構(gòu)想……“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的構(gòu)想不斷清晰著、完善著，成為解決祖國(guó)統(tǒng)一問題的基本方針和方案。而鄧小平則以其非凡的膽略和巨大的勇氣，集中了全黨的智慧，成為這一偉大構(gòu)想的創(chuàng)造者。
“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想，既體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則性，又充分考慮到臺(tái)、港、澳的歷史和現(xiàn)實(shí)，具有高度的靈活性，是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是精神在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中的具體運(yùn)用。正如鄧小平多次講到的“一國(guó)兩制”構(gòu)想“就是實(shí)事求是”，“是從中國(guó)的實(shí)際提出的”。他說：“我們的社會(huì)主義制度是有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度，這個(gè)特色，很重要的一個(gè)內(nèi)容就是對(duì)香港、澳門、臺(tái)灣問題的處理，就是‘一國(guó)兩制’。這是個(gè)新事物……這就叫做中國(guó)特色?！?/p>
“一國(guó)兩制”構(gòu)想最早是為解決臺(tái)灣問題而提出的，根據(jù)實(shí)際情況，首先運(yùn)用于解決香港問題的實(shí)踐中。在鄧小平的關(guān)心下，中共中央確定了解決香港問題要堅(jiān)持兩個(gè)原則：一定要在1997年收回香港，不能再晚；二是收回香港以后，一定要保持香港的繁榮和穩(wěn)定。這以后，經(jīng)過外交談判，1984年12月19日，中英在北京正式簽署了關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明，圓滿解決了這一歷史遺留問題，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民長(zhǎng)久以來收回香港的愿望。
香港問題的解決，極大地推進(jìn)了澳門回歸的進(jìn)程。1987年4月13日，中葡兩國(guó)簽署了聯(lián)合聲明，確認(rèn)中國(guó)政府收回澳門。至此，在“一國(guó)兩制”構(gòu)想的指導(dǎo)下，港澳的前途問題得到最終解決。
1997年7月1日和1999年12月20日，香港、澳門分別回到了祖國(guó)的懷抱，中國(guó)統(tǒng)一的“三步走”工程踏出了堅(jiān)實(shí)的兩步，也為臺(tái)灣問題的解決、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一樹立了光輝典范。香港知名人士撰文贊揚(yáng)“一國(guó)兩制”：“一言可為天下法，一語而為百世師?！?/p>
“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想，不僅為中國(guó)的和平統(tǒng)一指明了方向，也為國(guó)際間解決歷史遺留問題提供了全新思維，是對(duì)人類文明和進(jìn)步事業(yè)的偉大貢獻(xiàn)。英國(guó)前首相撒切爾夫人曾由衷地贊嘆說：從歷史的觀點(diǎn)看，“一國(guó)兩制”是最富天才的創(chuàng)造，這個(gè)構(gòu)想看起來是個(gè)簡(jiǎn)單的想法，卻是充滿想象力的構(gòu)想。
“一國(guó)兩制”構(gòu)想作為新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨提出的最重要的政治理論和國(guó)家理論之一，作為鄧小平理論的有機(jī)組成部分，已被寫入了中共十五大報(bào)告；作為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基本指導(dǎo)思想，已被載入了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》;作為國(guó)家解決歷史遺留問題的一項(xiàng)基本國(guó)策，已體現(xiàn)在《中華人民共和國(guó)憲法》中。鄧小平的名字，永遠(yuǎn)光耀在祖國(guó)統(tǒng)一的大道上。
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