通過總結(jié)，我們可以獲得更深刻的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)反思。寫總結(jié)時(shí)，要盡量做到總結(jié)精煉、言簡意賅，突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)。以下是一些總結(jié)的范文，供讀者參考，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇一
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要樹立“矢志愛國,報(bào)效社會(huì);博學(xué)篤行，傳承文明;求真創(chuàng)新，奮發(fā)有為;明禮修身，自立自強(qiáng)”的當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義價(jià)值觀為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。
我們廣大師生作為充滿理想、活力和激情的群體，容易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面理解和諧社會(huì)就是通過對各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。事實(shí)上，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義過程中，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾，才能以對人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚，同心協(xié)力地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
目前，我們國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著的成就，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三位。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，在精神領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，出現(xiàn)了精神危機(jī)、信仰危機(jī)以及道德危機(jī)的征兆。有些人對我們的社會(huì)主義制度喪失信心，他們中有些人主張向瑞典等北歐國家學(xué)習(xí)，搞私有化、多黨制，走“民主社會(huì)主義”的道路;也有的被改革開放中遇到的暫時(shí)困難嚇倒，主張倒退，回到原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。實(shí)際上，他們都是對社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足，喪失了信仰，進(jìn)而對建設(shè)中國特色的社會(huì)主義喪失了信心。在這種情況下，中共中央及時(shí)地提出了要進(jìn)行開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，這是非常必要的，這對于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全國人民在思想上、道德上共同進(jìn)步，具有重大意義。
我們的國家要能夠保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、人民生活水平的持續(xù)提高，必須要做到社會(huì)的有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，必須要形成一種和諧的文化范圍。而在和諧文化的建設(shè)中，最重要、也是最根本的就是核心價(jià)值體系建設(shè)。核心價(jià)值體系為人們提供了一整套觀察世界和判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，代表的是中國特色社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值，它提供了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，它具有高度的凝聚力和感召力，是其他任何價(jià)值體系無法替代的。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和引領(lǐng)人民群眾，就能夠充分發(fā)揮社會(huì)主義文化在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建，是一項(xiàng)艱苦的思想改革工程，真正把市場經(jīng)濟(jì)所不可缺少的基本價(jià)值理念與社會(huì)主義基本價(jià)值理念有機(jī)融合為一體，絕不是一蹴而就的事情。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)開放性體系，包容性極其豐富，將隨著社會(huì)主義改革開放實(shí)踐的深入而不斷豐富和完善。正像胡錦濤同志指出的，實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境，我們一定要倍加珍惜、長期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。讓我們在祖國建設(shè)的舞臺(tái)上奮力拼搏，讓祖國的未來再鑄輝煌!
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇二
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)體現(xiàn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)中小學(xué)德育是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求，是深化教育領(lǐng)域綜合改革、促進(jìn)學(xué)生健康成長的現(xiàn)實(shí)選擇。自學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)以來，我校在全校范圍內(nèi)深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)，首先制作“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”宣傳板、各班出刊主題板報(bào)等營造學(xué)習(xí)氛圍。建立了以班主任為主體，任課教師齊抓共管的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育格局。針對社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容寬泛、不易理解的特點(diǎn)，我校確立了以開展活動(dòng)為載體，通過活動(dòng)向師生滲透核心價(jià)值觀的思路，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，與學(xué)校工作結(jié)合起來。具體活動(dòng)開展如下：
一、成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，督促活動(dòng)深入開展。我校高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)的開展，成立了以陳勇校長為組長，以王明富副校長、張長春副校長、曹志剛副校長為副組長，校中層領(lǐng)導(dǎo)及各班主任為組員的領(lǐng)導(dǎo)小組。具體組織實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng)。分工具體，職責(zé)明確，由德育處和班主任組織學(xué)生學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)要求細(xì)化到學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活工作的方方面面，以利于大家學(xué)習(xí)理解。
二、以宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為題辦一期板報(bào)，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信。讓學(xué)生逐步明白中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色。
三、在后期持續(xù)推行相應(yīng)主題的班會(huì)活動(dòng)：以“正確對待網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，合理使用網(wǎng)絡(luò)等新媒體”，“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境”，“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”為主題開展班會(huì)，并以部為單位推薦一個(gè)班級(jí)進(jìn)行評(píng)選。
四、利用暑假時(shí)間安排學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：教育學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)；在家長的幫助下體驗(yàn)勞動(dòng)；推薦家長帶領(lǐng)孩子展開研學(xué)旅游、紅色旅游等活動(dòng)；開展學(xué)雷鋒志愿活動(dòng)；尋找身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等活動(dòng)。
五、在校開展道德實(shí)踐活動(dòng)：利用班主任說事時(shí)間，向?qū)W生宣傳菊美多吉、蘭輝、畢世祥等重大先進(jìn)典型人物，學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、服務(wù)人民的崇高境界，學(xué)習(xí)他沖鋒在前、敢于奉獻(xiàn)的頑強(qiáng)作風(fēng)；評(píng)選感動(dòng)米中十大人物及十大集體并大力宣傳，在學(xué)校中形成了學(xué)習(xí)先進(jìn)，爭當(dāng)先進(jìn)的濃厚風(fēng)氣。
六、家校聯(lián)合：通過家長委員會(huì)及家長會(huì)等形式鼓勵(lì)家長參與學(xué)校管理，利用校會(huì)時(shí)間，讓家長代表講述自家家風(fēng)，運(yùn)用良好家風(fēng)來促進(jìn)學(xué)生成長成才。
七、學(xué)校的氛圍營造：將社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字在教學(xué)樓宣傳欄予以公示，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，利用升國旗以及入黨入團(tuán)等儀式加以宣傳，充分利用板報(bào)、櫥窗、走廊、廣播等設(shè)施營造體現(xiàn)主流意識(shí)、時(shí)代特征、學(xué)校特色的校園文化氛圍。
目前，我校已形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍，在今后的工作中，我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面，為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇三
黨的以來，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。多次作出重要論述、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。中辦下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署，為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐指明了努力方向，提供了重要遵循。
一、把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)根本任務(wù)抓緊抓好。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。黨的提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字，凝練概括了國家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準(zhǔn)則，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們黨立足推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的全局作出的重大決策，是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
從適應(yīng)國內(nèi)國際大局深刻變化看，我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，在前所未有的改革、發(fā)展和開放進(jìn)程中，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。國際敵對勢力正在加緊對我實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們長期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，迫切需要我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力，提高國家文化軟實(shí)力。
從推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價(jià)值體系問題，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系，在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力，掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國道路。
從提升民族和人民的精神境界看，核心價(jià)值觀是精神支柱，是行動(dòng)向?qū)?，對豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。
從實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的宏偉目標(biāo)看，核心價(jià)值觀是一個(gè)國家的重要穩(wěn)定器，構(gòu)建具有強(qiáng)大凝聚力感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須有廣泛的價(jià)值共識(shí)和共同的價(jià)值追求。這就要求我們持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀建設(shè)，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國力量。
培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要深入學(xué)習(xí)貫徹和十八屆二中、三中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)貫徹系列講話精神，緊緊抓住“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字，綜合運(yùn)用教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、政策制定、制度保障等方式，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面，使之內(nèi)化為人們的精神追求、外化為人們的自覺行動(dòng)。應(yīng)總體考慮，從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面開展宣傳教育。
在國家層面，緊緊圍繞“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo)，廣泛開展理想信念教育，不斷深化中國特色社會(huì)主義和中國夢宣傳教育，宣傳闡釋發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明的深刻內(nèi)涵和重大意義，引導(dǎo)人們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，把個(gè)人理想融入國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)之中。
在社會(huì)層面，緊緊圍繞“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向，宣傳闡釋馬克思主義自由觀、平等觀，深入開展法制教育、形勢政策教育、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新，促進(jìn)社會(huì)公平正義，培育良好社會(huì)心態(tài)，建設(shè)充滿活力又和諧有序的現(xiàn)代社會(huì)。
在公民層面，緊緊圍繞“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，深入開展愛國主義教育，大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育，宣傳學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，推進(jìn)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，形成根基雄厚的崇德向善的人民力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是由我國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度決定的，屬于社會(huì)意識(shí)范疇，必然也必須體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域，體現(xiàn)在人們生產(chǎn)生活和日常交往之中，體現(xiàn)在政策制度、法律法規(guī)各方面。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是孤立的工作，而是一項(xiàng)系統(tǒng)性、綜合性的工程，必須在國家發(fā)展總的目標(biāo)下與各方面工作緊密結(jié)合起來、協(xié)調(diào)推進(jìn)。如果抓不好結(jié)合，就會(huì)造成“兩張皮”;如果制定的政策法規(guī)、設(shè)計(jì)的具體制度、開展的實(shí)際工作，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離，就會(huì)變成“對臺(tái)戲”。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與學(xué)習(xí)貫徹系列講話精神結(jié)合起來，與貫徹落實(shí)中央重大方針政策和決策部署結(jié)合起來，與推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐結(jié)合起來，與各項(xiàng)重大主題宣傳教育活動(dòng)結(jié)合起來，通過廣泛的教育實(shí)踐活動(dòng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、枝繁葉茂，像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一個(gè)長期的過程，不可能畢其功于一役。開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，首先要在全社會(huì)叫響“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字，廣泛進(jìn)行宣傳、深入研究闡釋，使之家喻戶曉、眾人皆知。同時(shí)，要全面系統(tǒng)、分層面、有重點(diǎn)地開展宣傳教育，加強(qiáng)分類設(shè)計(jì)，梳理出各個(gè)階段、各個(gè)領(lǐng)域的工作重點(diǎn)，一步一步地向前推進(jìn)，積少成多、聚沙成塔，壘石成峰、功到渠成，引導(dǎo)人們不斷加深對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，融化在心靈里、體現(xiàn)在行為中。
二、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)道德教育實(shí)踐，引導(dǎo)人們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
指出，中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著豐富的思想資源，包含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，必須堅(jiān)持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，增強(qiáng)其影響力和感召力，為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供重要源泉。要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展道德教育實(shí)踐活動(dòng)，大力普及“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等基本道德規(guī)范，增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感，不斷提高人們道德水平、提升人們道德境界。
1.抓好學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)。學(xué)雷鋒志愿服務(wù)是美好的道德行為和重要的道德實(shí)踐，是培育助人為樂、團(tuán)結(jié)友善文明風(fēng)尚的有效途徑。要大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，以社區(qū)為依托，以關(guān)愛空巢老人、留守兒童、困難職工、殘疾人為重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)開展形式多樣的志愿服務(wù)活動(dòng)，把志愿服務(wù)做到基層、做進(jìn)社區(qū)、做進(jìn)家庭。堅(jiān)持志愿服務(wù)活動(dòng)與學(xué)雷鋒活動(dòng)相結(jié)合，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，推出一批學(xué)雷鋒示范點(diǎn)和崗位學(xué)雷鋒標(biāo)兵，引導(dǎo)人們立足崗位學(xué)雷鋒、走上社會(huì)學(xué)雷鋒。貫徹落實(shí)《關(guān)于推進(jìn)志愿服務(wù)制度化的意見》，完善長效工作機(jī)制和活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制，探索建立中國特色志愿服務(wù)制度，推進(jìn)志愿服務(wù)制度化，促進(jìn)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化。
2.抓好孝敬教育。百善孝為先，孝乃德之本。古代二十四孝的故事流傳至今，當(dāng)代眾多的孝敬典范有口皆碑，孝親敬老已經(jīng)內(nèi)化為中華民族的文化心理和精神基因。要大力弘揚(yáng)孝道，培養(yǎng)人們的孝心、愛心，引導(dǎo)人們感念父母的養(yǎng)育之恩、感念長輩的關(guān)愛之情，養(yǎng)成孝順父母、尊敬師長、敬老助老的良好品質(zhì)。家風(fēng)是無言的教育，家教對一個(gè)人價(jià)值觀的形成有著重要作用。中華民族歷來重視家風(fēng)的培育和傳承，顏之推的《顏氏家訓(xùn)》，朱柏廬的《治家格言》，傅雷的家書家信，都堪稱當(dāng)時(shí)家風(fēng)家教的典范。要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)家庭組織、家庭結(jié)構(gòu)的深刻變化，加強(qiáng)以孝親敬老為基礎(chǔ)的家風(fēng)家教建設(shè)，把中華孝道和敬老之風(fēng)一代一代傳承下去。
3.抓好誠信教育。誠實(shí)守信是做人做事的道德底線，是道德建設(shè)的基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟(jì)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也帶來了拜金主義、一切向錢看的有害思想觀念，導(dǎo)致一些人信用意識(shí)淡薄，社會(huì)信任感下降，誠信缺失、造假欺詐已成為當(dāng)前社會(huì)的一大問題。要廣泛開展誠信教育，精心組織誠信創(chuàng)建活動(dòng)，在全社會(huì)積極倡導(dǎo)講誠實(shí)、重信用、守承諾，引導(dǎo)人們樹立守信光榮、失信可恥的觀念，真誠做人、守信做事。加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì)誠信和司法公信建設(shè)，大力推進(jìn)誠信建設(shè)制度化，把誠信作為管理的重要原則，推動(dòng)有關(guān)部門和機(jī)構(gòu)建立健全社會(huì)征信體系，深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育治理，建立“紅黑榜”發(fā)布制度，褒揚(yáng)誠信、懲戒失信，營造誠實(shí)守信的社會(huì)環(huán)境。
4.抓好勤勞節(jié)儉教育。勤勞節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良品德，是國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的精神需求和實(shí)際需要。過去，生產(chǎn)落后、條件艱苦，需要勤勞節(jié)儉;今天，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活改善了，同樣需要勤勞節(jié)儉。在物質(zhì)條件好轉(zhuǎn)的情況下，一些人好逸惡勞、好吃懶做思想嚴(yán)重起來，一些領(lǐng)域鋪張浪費(fèi)、豪華奢靡現(xiàn)象正在滋長，餐桌上的鋪張、舌尖上的浪費(fèi)可謂觸目驚心。懶惰和浪費(fèi)損失的不僅僅是物質(zhì)成果，更嚴(yán)重的是損毀了積極向上的民族精神和人的道德情操。要廣泛宣傳中華民族吃苦耐勞、戒奢克儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時(shí)候都不能丟掉中華民族勤勞節(jié)儉的崇高品格。開展全民性的節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電、節(jié)約錢物等活動(dòng)，特別要突出節(jié)糧節(jié)水的教育，從娃娃抓起，從幼兒園、各級(jí)各類學(xué)校、各個(gè)單位抓起，從每個(gè)家庭抓起，努力營造勞動(dòng)光榮、懶惰可恥，節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的濃厚社會(huì)氛圍。
三、在抓好融入上下功夫，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的任務(wù)落到實(shí)處。
一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入實(shí)際、融入生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它、接受它，達(dá)到潛移默化、潤物無聲的效果?？梢哉f，融入的程度，反映著工作的力度和深度，決定著工作的進(jìn)展和成效。要下力氣做好融入這篇大文章，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作做深入、做扎實(shí)。
1.融入各行各業(yè)的實(shí)際工作。各行各業(yè)雖然領(lǐng)域不同、性質(zhì)不同、業(yè)務(wù)不同，但培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求是一致的。在實(shí)際工作中，無論是機(jī)關(guān)、學(xué)校還是企業(yè)事業(yè)單位、社會(huì)組織，無論是生產(chǎn)經(jīng)營領(lǐng)域還是社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域，都要充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，形成各方面工作與核心價(jià)值觀建設(shè)同頻共振、同向同行的強(qiáng)大正效應(yīng)。各行各業(yè)要深化拓展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，開展行風(fēng)評(píng)議，規(guī)范行業(yè)行為，彰顯正確價(jià)值導(dǎo)向，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在本行業(yè)本領(lǐng)域深深扎根。
2.融入大眾的日常生活。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫，形成有利于弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值的生活情景和社會(huì)氛圍，收到“百姓日用而不知”的效果。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘Ｉ畹幕咀裱?。禮儀是宣示價(jià)值觀、教化人們的有效方式。要有內(nèi)涵地建立和規(guī)范一些禮儀制度，開展有莊嚴(yán)感的典禮，如升國旗儀式、成人儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)入學(xué)儀式等，同時(shí)利用重大紀(jì)念日、祭奠日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等開展有教育意義的紀(jì)念活動(dòng)，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀念，傳遞社會(huì)正能量。
3.融入政策制度、法律法規(guī)的制定實(shí)施。社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)定著我國政策制度、法律法規(guī)的性質(zhì)和方向，具體的政策制度、法律法規(guī)又直接影響著人們對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。要結(jié)合推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的實(shí)踐，結(jié)合全面深化改革的進(jìn)程，做好有關(guān)政策、法規(guī)的制定和修訂工作，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制度、法律法規(guī)之中，形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政策支持和法律保障。要充分發(fā)揮政策、法規(guī)的導(dǎo)向和約束作用，使正確行為得到鼓勵(lì)、錯(cuò)誤行為受到制約，強(qiáng)化人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行動(dòng)自覺。
4.創(chuàng)新工作方法手段。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須適應(yīng)形勢發(fā)展變化，契合群眾的心理特點(diǎn)和接受習(xí)慣，努力創(chuàng)新方式方法，有針對性地設(shè)計(jì)載體、搭建平臺(tái)，不斷提高工作的吸引力和實(shí)效性。要結(jié)合實(shí)際不斷探索創(chuàng)新。一是運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，在“微”字上下功夫。現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、信息傳播進(jìn)入了一個(gè)“微時(shí)代”，要充分運(yùn)用微博、微信、微視、微電影等方式，增強(qiáng)針對性和互動(dòng)性，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)上宣傳的覆蓋面和影響力。二是運(yùn)用文藝表現(xiàn)形式，在以文化人上下功夫。充分發(fā)揮文化的教育功能，推出更好更多的優(yōu)秀文藝作品，開展豐富多彩的主題文化活動(dòng)，運(yùn)用各種形式生動(dòng)形象地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三是運(yùn)用先進(jìn)典型宣傳，在示范引導(dǎo)上下功夫。典型的力量是無窮的。這些年，重大典型、最美人物、身邊好人的宣傳產(chǎn)生了非常好的效果，要不斷總結(jié)、不斷提高，把重大典型宣傳與最美人物、身邊好人宣傳結(jié)合起來抓，形成群星燦爛與七星共明的先進(jìn)群體結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生覆蓋全面、遠(yuǎn)近皆宜的示范效應(yīng)。四是在公益廣告宣傳上下功夫。這是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效形式，要制作刊播一批“我們的價(jià)值觀”主題公益廣告作品，突出思想內(nèi)涵、豐富表現(xiàn)形式，增強(qiáng)傳播力和感染力。同時(shí)，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，要堅(jiān)持黨員干部帶頭，突出青少年這個(gè)重點(diǎn)，發(fā)揮好公眾人物的作用，推動(dòng)形成全體人民共同踐行的生動(dòng)局面。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。我們要把這項(xiàng)工作擺在全局工作的重要位置，奮發(fā)進(jìn)取、銳意創(chuàng)新，有力有效加以推進(jìn)，全面提高公民道德素質(zhì)，增強(qiáng)全社會(huì)的價(jià)值觀自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)思想道德支撐。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇四
在北京大學(xué)視察時(shí)指出，青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)重要講話，不斷增強(qiáng)大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同，使其做到“真學(xué)、真懂、真信、真用”，是引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行核心價(jià)值觀的基本前提。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有豐富的理論內(nèi)涵和重要的現(xiàn)實(shí)意義。要加強(qiáng)思政課體系和教學(xué)方法創(chuàng)新，使大學(xué)生全面把握和深刻理解核心價(jià)值觀的理論內(nèi)涵，做到內(nèi)化于心。
要實(shí)施思政課建設(shè)體系創(chuàng)新，構(gòu)建思想政治理論教育、人文教育、專業(yè)教育一體化教學(xué)體系，將三者有機(jī)融合、相輔相成地貫穿大學(xué)生核心價(jià)值觀培育和理論認(rèn)同的全過程。充分發(fā)揮思政課的主渠道作用，完善課程優(yōu)化配置，合理安排與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容相關(guān)的課程，不斷豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容。同時(shí)，要在人文教育和專業(yè)教育中積極融入核心價(jià)值觀教育，科學(xué)設(shè)置人文科學(xué)課程，充分挖掘?qū)I(yè)課的核心價(jià)值觀培育資源。要提高思政師資隊(duì)伍能力建設(shè)，根據(jù)教師的學(xué)術(shù)專長，從不同維度，用喜聞樂見的語言和形式向大學(xué)生講深、講透、講活社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使大學(xué)生真心喜歡、終身受益。
要進(jìn)行課程教學(xué)方法和技術(shù)創(chuàng)新，提升核心價(jià)值觀教育的育人實(shí)效。要改變傳統(tǒng)思想政治教育以老師為主導(dǎo)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，注重師生之間的交互啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生提出見解和觀點(diǎn)。要結(jié)合不同主題教學(xué)的目標(biāo)與要求，采用專題講座法、個(gè)案分析教學(xué)法等，采取大學(xué)生樂于接受的教學(xué)手段，做到對象化、接地氣。要加強(qiáng)多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、微信課堂等技術(shù)手段的運(yùn)用，激發(fā)大學(xué)生對核心價(jià)值觀理論知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，加深其對核心價(jià)值觀的理論認(rèn)知和理解。
情感認(rèn)同是理論認(rèn)同的深化，是行為認(rèn)同的基礎(chǔ)。要形成社會(huì)、家庭和學(xué)校教育的合力，發(fā)揮文化育人和典型感化作用，不斷強(qiáng)化大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同和心理共鳴。
要構(gòu)建社會(huì)、家庭與學(xué)校協(xié)同教育模式。大學(xué)生核心價(jià)值觀教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要積極營造培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好社會(huì)環(huán)境，充分發(fā)揮宣傳輿論引導(dǎo)作用，通過主流媒體和微信、微博、微電影等新媒體形式，大力傳播向上向善的精神力量。同時(shí)，在發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的基礎(chǔ)上，學(xué)校要與家長就大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活及人際交往等情況進(jìn)行有效溝通，科學(xué)制定教育對策，共同幫助學(xué)生成長成才、克服困難、解決問題，從情感上促進(jìn)大學(xué)生不斷感知認(rèn)同核心價(jià)值觀。
要以典型引領(lǐng)推進(jìn)形成良好道德風(fēng)尚。要加大對道德楷模的宣傳力度，鼓勵(lì)科技精英、企業(yè)領(lǐng)袖、創(chuàng)業(yè)先鋒等進(jìn)校園，分享成功經(jīng)驗(yàn)，傳遞正能量。同時(shí)，樹立身邊的優(yōu)秀典型，使學(xué)生感覺道德典范并非遙不可及、高不可攀，潛移默化地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，影響大學(xué)生的價(jià)值取向。
要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。強(qiáng)調(diào)，要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與校園文化建設(shè)緊密結(jié)合起來，全面激發(fā)校園文化的認(rèn)知導(dǎo)向、心理調(diào)節(jié)、人格塑造功能。加強(qiáng)對校園精神的培育，發(fā)揮大學(xué)校訓(xùn)、校史、大學(xué)精神的育人作用，推動(dòng)形成高雅的文化品位。大力推動(dòng)校園文化活動(dòng)推陳出新，建立健全適應(yīng)新媒體要求的校園文化活動(dòng)形式，策劃開展更多的核心價(jià)值觀主題文化活動(dòng)，使大學(xué)生時(shí)時(shí)處處受到積極進(jìn)取、蓬勃向上的校園文化陶冶、滋養(yǎng)。還要注重促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)行自我教育，特別在學(xué)生遇到困難、迷茫或出現(xiàn)心理困境時(shí)，要加強(qiáng)問題導(dǎo)向和心理疏導(dǎo)，增強(qiáng)其情感體驗(yàn)，這對于大學(xué)生核心價(jià)值觀培育具有事半功倍的效果。
行為認(rèn)同是在理論認(rèn)同、情感認(rèn)同基礎(chǔ)上的外在表現(xiàn)，是對核心價(jià)值觀認(rèn)同的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。大學(xué)生培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主旨就在于將之貫徹、實(shí)踐于社會(huì)生活之中。
要在教學(xué)中強(qiáng)化核心價(jià)值觀實(shí)踐環(huán)節(jié)。高校要結(jié)合思想政治理論課特點(diǎn)和核心價(jià)值觀培育要求，分類制訂實(shí)踐教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，增加實(shí)踐教學(xué)比重，規(guī)定相應(yīng)學(xué)時(shí)學(xué)分，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)管理，切實(shí)把核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)體系。
要在社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀體驗(yàn)和培育。組織開展社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并抓住重要契機(jī)廣泛開展特色鮮明的主題實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生對核心價(jià)值觀的先進(jìn)性和正確性有切身感受。
實(shí)現(xiàn)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的“生活化”。指出，一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要把校園作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的舞臺(tái)，從大學(xué)生日常生活出發(fā)，利用課堂、學(xué)生社團(tuán)、宿舍、網(wǎng)絡(luò)等載體，結(jié)合現(xiàn)實(shí)中具體細(xì)微的場景和身邊具體可感的故事，通過感知、領(lǐng)悟和實(shí)踐，使核心價(jià)值觀由“知識(shí)體系”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒楦畜w系”，繼而轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢J(rèn)同體系”，從而使核心價(jià)值觀真正成為大學(xué)生心靈的羅盤，做到內(nèi)化于心、外化于行。
要增強(qiáng)核心價(jià)值觀的實(shí)踐育人實(shí)效，還需建立制度保障機(jī)制。高校要建立健全考核與評(píng)價(jià)體系，國家層面要在政策保障、經(jīng)費(fèi)投入、權(quán)益保護(hù)等方面給予支持。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇五
總結(jié)就是把一個(gè)時(shí)段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的總結(jié)，它能幫我們理順知識(shí)結(jié)構(gòu)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，是時(shí)候?qū)懸环菘偨Y(jié)了。那么你真的懂得怎么寫總結(jié)嗎？以下是小編為大家收集的“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
xx大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院xx級(jí)首次舉辦團(tuán)日活動(dòng)，活動(dòng)主題為“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。在10月18日、19日，14級(jí)三個(gè)團(tuán)支部組織開展的首次團(tuán)日活動(dòng)，在大家的期盼中開展、進(jìn)行、結(jié)束。
一班的團(tuán)日活動(dòng)在松園和菊園兩處進(jìn)行，一班的團(tuán)支書劉xx同學(xué)說通過此次活動(dòng)加強(qiáng)大家對踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的`認(rèn)識(shí)，真正在日常生活中做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。其次通過班級(jí)團(tuán)員的宣傳來使更多人認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對我們實(shí)際生活的意義。最后，活動(dòng)中的采訪宣傳環(huán)節(jié)可增強(qiáng)大家與人交流的能力，克服內(nèi)心膽怯，鍛煉自身。
二班的團(tuán)日活動(dòng)在公共衛(wèi)生學(xué)院院辦進(jìn)行，他們進(jìn)行此次團(tuán)日活動(dòng)的目的是進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 學(xué)習(xí)將愛國、誠信、友善付諸行動(dòng)并去感染周圍人,溫暖大家。感受到我們集體的存在感,共建溫馨大家庭。
三班選擇了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀“愛國”的內(nèi)涵，團(tuán)支部經(jīng)過班主任的同意，出發(fā)去二七紀(jì)念塔，通過參觀及切身感受，使同學(xué)們體會(huì)到中國人民的革命精神，增強(qiáng)同學(xué)們的愛國情懷和責(zé)任感。通過小組帶隊(duì)及集體活動(dòng)的進(jìn)行，增進(jìn)同學(xué)們之間的溝通交流，使同學(xué)們進(jìn)一步互相認(rèn)識(shí)和熟悉。
此次活動(dòng)調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的參與集體活動(dòng)的積極性，雖然是第一次班級(jí)團(tuán)日活動(dòng)，但是大家都表現(xiàn)出了非常高的熱情，并且在活動(dòng)中就體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的友善、誠信、敬業(yè)和愛國。大家通過此次活動(dòng)能夠親身踐行價(jià)值觀中我們力所能及的事，通過從我做起，從身邊做起，逐步弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇六
1、通過自己的知識(shí)儲(chǔ)備和年輕活力優(yōu)勢，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。
榮辱觀是社會(huì)存在的一種反映，是在世界觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的?！皹s”和“辱”作為一對道德范疇概念，自從人類社會(huì)以來便緊緊伴隨著人類。“榮”即光榮、榮譽(yù)，“辱”即恥辱，它們反映的是人在社會(huì)生活中，由于實(shí)踐或交往活動(dòng)等原因，，得到他人、群體、社會(huì)給予的肯定的、積極的評(píng)價(jià)和否定的消極的評(píng)價(jià)，，以及由此而產(chǎn)生的心理上的滿足感、自豪感或羞恥感、自卑感。榮辱涉及的是個(gè)人人格的追求與拒斥的問題，求榮拒辱是人的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。榮辱觀是人們在世界觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的關(guān)于什么是榮與辱，它們的相互關(guān)系，以及在人生實(shí)踐中對榮辱應(yīng)有的態(tài)度等問題所持有的基本觀點(diǎn)。不同的時(shí)代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有自己榮辱觀”。一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行。一個(gè)社會(huì)只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國，成為真正的世界強(qiáng)國。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實(shí)提高大學(xué)生對樹立社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí)，把社會(huì)主義榮辱觀成為大學(xué)生行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。
堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。在長期的革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐當(dāng)中，我們黨依靠馬克思主義的正確指導(dǎo)，取得了中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的巨大歷史性成就。馬克思主義在黨和國家生活的指導(dǎo)地位，決定了它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本指導(dǎo)思想。
2、宣傳和堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想。
理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識(shí)。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人，始終堅(jiān)持崇高的理想，堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。對于共產(chǎn)黨人來說，最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段，建設(shè)中國特色社會(huì)主義是我們?nèi)鐣?huì)的共同理想。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，應(yīng)該用中國特色社會(huì)主義共同理想來統(tǒng)一思想、鼓舞人心、凝聚力量。中國人民在建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中選擇了建設(shè)中國特色的社會(huì)主義。改革開放以來，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，不僅使中國人民長期追求的崇高理想一步步走向現(xiàn)實(shí)，而且表明中國在建設(shè)現(xiàn)代化的偉大征程中正在探索人類社會(huì)新的發(fā)展道路和方向。中國特色社會(huì)主義的共同理想，昭示了我們要在中國特色社會(huì)主義道路上，在21世紀(jì)頭全面建設(shè)小康社會(huì)，到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
3、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開放新時(shí)期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分。
4、堅(jiān)持和樹立社會(huì)主義榮辱觀。
明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。他強(qiáng)調(diào)指出：“在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅(jiān)持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！睒s辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，明確了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向各行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合。社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。
1、生命是世界存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，有生命的個(gè)人的存在更是人類歷史的第一個(gè)前提。馬克思指出：“全部人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在。”人類的生命存在及其創(chuàng)造歷史的活動(dòng)，總是在一定生命價(jià)值觀的導(dǎo)引與驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行的。在人類漫長的求真、求善、求美、求圣的歷程中，總是有意或無意、直接或間接地表達(dá)著對生命價(jià)值的追求、對已有本我的超越、對自身有限性的突破，正是無數(shù)個(gè)體對生命價(jià)值的尋繹繪就了色彩斑斕、波瀾壯闊的人類歷史畫卷。雖然在不同的時(shí)空體驗(yàn)中具有不同的生命價(jià)值觀，但是，從根本上來說，能否具有科學(xué)的、適時(shí)的、進(jìn)步的生命價(jià)值觀，既關(guān)系到個(gè)體生命的精彩與否，也影響著整個(gè)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定與發(fā)展。
2、生命價(jià)值觀從層次上看，既有原始的、樸素的、零碎的，也有科學(xué)的、系統(tǒng)化、理論化的。前者更多的是感性的、自發(fā)的，而后者則更多的是理性的、自覺生成的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系下的生命觀，使生命價(jià)值觀擺脫自發(fā)、感性、零碎的痕跡而超升到理性、系統(tǒng)和科學(xué)的境界。
4、對于生命有廣義和狹義兩個(gè)方面的理解。廣義看，生命是指一切具有新陳代謝力、繁殖力、生長力和環(huán)境適應(yīng)力的動(dòng)植物和無機(jī)物，生命的存有必須滿足三個(gè)條件：一是生命體不能脫離與外界的關(guān)系而存在;二是構(gòu)成生命的各個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部、系統(tǒng)之間以及系統(tǒng)與外界之間能作出有機(jī)反應(yīng);三是生命的各個(gè)組成系統(tǒng)不是封閉的，而是開放的，正是在開放中才能與外物進(jìn)行物質(zhì)與能量的交換，實(shí)現(xiàn)生命的成長與發(fā)展。
從狹義上看，生命就專指人的生命，具有三個(gè)特質(zhì)：一是與其他個(gè)體密切關(guān)聯(lián);二是具有一個(gè)內(nèi)在的完整結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)是一個(gè)有系統(tǒng)的整體，因此是一個(gè)生物;三是經(jīng)過不斷努力的自我超越，以達(dá)到更高形式的自我實(shí)現(xiàn)或自我改造。
5、與“生命”相關(guān)的還有兩個(gè)概念，一個(gè)是“生活”，一個(gè)是“生存”?！吧睢笔侨嗽谄湟簧兴?jīng)歷的人生事件、人生過程、人生滋味的總和，“生命”是“生活”的基礎(chǔ)，沒有“生命”就沒有“生活”;“生活”是“生命”的表征和顯現(xiàn)。一般而言，生活的存在更多地帶有特殊性，每個(gè)人所經(jīng)歷的人生事件、人生過程和體驗(yàn)到的人生滋味都各不相同;但從生命的存在角度看，則更多地顯現(xiàn)出“普遍性”的品格：人的自然生命都源于一種血緣性存在，都具有相同的生命構(gòu)成的化合物，人的文化生命都源于人的超越性本能，這可稱之為生命的“大同”。但是，這種生命的“大同”只是一種基礎(chǔ)性存在，由于人的生活的“個(gè)性化”傾向和“特殊性”特征，每一個(gè)人所演繹出的現(xiàn)實(shí)的生命畫卷又駁雜紛呈，這就造就了生命的“大異”，生活就是生命從“大同”走向大異的中介。“生存”泛指一切生命的存在，即一切有生命的東西的存在都可稱為“生存”，它是一種物性、感性的對象性的實(shí)存。對人而言，“生存”是指人的生命的最起碼的存活狀況?！吧笔恰吧妗钡那疤?，也是“生存”始終圍繞著展開和旋轉(zhuǎn)的軸心和主體。
6、在社會(huì)主義核心價(jià)值體系下，人們是為了什么以及怎樣“生活”和“生存”?馬克思主義者認(rèn)為，人生觀與世界觀有著密切的聯(lián)系。人生觀是世界觀在人生領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)，世界觀是人生觀的思想理論基礎(chǔ)，一般說來，有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀。由于人們在社會(huì)生活中所處的社會(huì)地位不同，世界觀不同，也必然形成不同的人生觀。
7、“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”為什么參加黨的一大的代表，隨著歷史車輪的滾滾前進(jìn)，有的成了英雄，流芳百世，有的卻成了狗熊，遺臭萬年呢?我想，一個(gè)重要的原因就是由于當(dāng)初他們參加正確的時(shí)候，其人生的看法、人生的態(tài)度、人生的目的各不相同。有的是為了革命，有的則是為了當(dāng)官、發(fā)財(cái)、出名，所以走上了不同的人生道路。就拿毛澤東和周佛海這一正一反兩個(gè)人來說，毛澤東早在學(xué)生時(shí)代就立下了“改造中國與世界”的雄心壯志，結(jié)果他從韶山?jīng)_走上了天安門城樓，成為中國人民的偉大領(lǐng)袖。而周佛海在黨的一大以后說過，他之所以參加革命，就是想當(dāng)官、想發(fā)財(cái)、想出名。由于個(gè)人的目的一時(shí)未能實(shí)現(xiàn)，后來他便投到了國民黨和日本帝國主義的懷抱，成為民族的敗類，最后人民把他送上了斷頭臺(tái)。
從黨的一大代表的不同人生軌跡中，我們基本上知道了什么叫人生觀。所謂人生觀，就是人們對于人生的根本看法和態(tài)度。人生觀包括三個(gè)方面的內(nèi)容，即人生目的、人生態(tài)度和人生評(píng)價(jià)。人生目的，就是人活著究竟為什么，人生在世應(yīng)該確立什么樣的奮斗目標(biāo);人生態(tài)度，就是怎樣立身做人，怎樣對待和處理人生當(dāng)中遇到的各種矛盾;人生評(píng)價(jià)，就是怎樣看待人生的價(jià)值、人生的意義。這三個(gè)方面是互相聯(lián)系、不可分割的整體。其中，人生目的是人生觀的核心，人生態(tài)度是人生觀的具體體現(xiàn)，人生評(píng)價(jià)是人生觀的基礎(chǔ)。
8、正確的人生觀，是指在無產(chǎn)階級(jí)世界觀的指導(dǎo)下所形成的對人生的根本看法和態(tài)度。這種人生觀的特點(diǎn)可以用三句話來概括，即以對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，以集體主義為核心，以全心全意為人民服務(wù)為目的。它全面正確地回答了人為什么要活著、做什么人、怎樣做人等基本問題，是迄今為止最進(jìn)步、最科學(xué)的人生觀。
我們要樹立正確的人生觀，就要自覺地堅(jiān)決地做到“四個(gè)反對”與“四個(gè)樹立”。
第一，反對利已主義的人生觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀。只有為國家為社會(huì)為民族為集體為他人的利益，盡心盡力地工作，毫無保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生，閃光的人生。”
第二，反對享樂主義的人生觀，樹立奮斗拼搏的人生觀。如果一個(gè)人活著只是滿足個(gè)人的吃喝玩樂，那和動(dòng)物還有什么區(qū)別呢?那只能是科學(xué)家愛因斯坦所講的“豬欄的理想”，必然走向墮落和歧途。倘若“你活著為享樂，我活著為享樂，大家一起來享樂”，誰來為社會(huì)和他人提供物質(zhì)生活條件呢?與之相反，奮斗拼搏的人生觀認(rèn)為，幸福與奮斗、拼搏緊密相連。幸福的源泉在勞動(dòng)和創(chuàng)造之中，在謀求集體利益的奮斗之中。只有人人都奮斗拼搏，對社會(huì)盡職盡責(zé)，社會(huì)才能進(jìn)步，才能發(fā)展，才能提供人們享樂的物質(zhì)條件。這種人生觀揭示了“幸?！倍值恼嬲x。無產(chǎn)階級(jí)從來不反對正當(dāng)?shù)膫€(gè)人幸福和適度的物質(zhì)享受，但要求必須把物質(zhì)生活和精神生活統(tǒng)一起來，把勞動(dòng)創(chuàng)造和生活享受統(tǒng)一起來，把個(gè)人幸福和人民幸福統(tǒng)一起來。馬克思有句名言：“能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的?！倍鞲袼挂苍羁痰刂赋觯骸皞€(gè)人的幸福和大家的幸福是不可分割的?！?/p>
第三，反對游戲人生的人生觀，樹立鄭重對待人生的人生觀。在思想品德上，應(yīng)追求志存高遠(yuǎn)，建功立業(yè)，無私奉獻(xiàn)，報(bào)效祖國;在工作作風(fēng)上，應(yīng)追求令行禁止，艱苦樸素，勇于開拓，百折不撓;在生活情趣上，應(yīng)追求健康向上，以苦為榮，富貴不淫，貧賤不移;在行為儀表上，應(yīng)追求服飾整潔，文明禮貌，舉止端莊，開朗大方。有一位名人說過：“在歷史的長河中，人生是短暫的，但她始終處于發(fā)展變化之中，好與壞、成與敗、善與惡、榮與辱、順與逆都有一個(gè)臨界點(diǎn)，這就是對待人生的態(tài)度，看你是游戲她，還是鄭重對待她?！痹谏鐣?huì)生活中，權(quán)力地位、金錢美女、安逸享樂，富貴榮辱等五花八門的誘惑，始終影響著我們。我們只有樹立鄭重對待人生的人生觀，才能做到善于把握自我，見權(quán)不爭，見錢不貪，見色不迷，保持高尚的道德情操和完美的人格，始終以旺盛的精力學(xué)習(xí)和工作。
第四、反對消極頹廢的人生觀，樹立樂觀向上的人生觀。樂觀向上的人生觀認(rèn)為，道路是曲折的，前途是光明的。持這種人生觀的人，堅(jiān)信自己的歷史使命與社會(huì)發(fā)展相一致，堅(jiān)信自己的事業(yè)必然取得勝利，因而其人生態(tài)度始終是充滿信心、積極進(jìn)取的有了這種人生觀，就能在人生征途中披荊斬棘，一往無前。對這個(gè)問題，大家熟悉的陳毅元帥曾經(jīng)講過一段話，非常深刻。1927年南昌起義失敗后，蔣介石派出重兵，對朱德和陳毅率領(lǐng)的起義軍進(jìn)行圍追堵截，斗爭異常艱苦。在這樣的形勢下，部隊(duì)士氣低落，一些人悲觀動(dòng)搖起來。為了在困境中保住這支隊(duì)伍，堅(jiān)定大家的正確信心，陳毅召開全體軍人大會(huì)，親自作政治動(dòng)員。他說：“南昌起義是失敗了，但南昌起義的失敗不等于中國正確的失敗，中國正確最終會(huì)成功的。我們大家要經(jīng)得起失敗局面的考驗(yàn)。在勝利發(fā)展的情況下，做英雄是容易的;在失敗退卻的情況下，做英雄就困難得多了。只有經(jīng)過失敗考驗(yàn)的英雄，才是真正的英雄。我們要做失敗時(shí)的英雄!”后來，這支隊(duì)伍在朱德和陳毅的率領(lǐng)下，終于沖破了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，同毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義隊(duì)伍勝利會(huì)師于井岡山。作為肩負(fù)崇高使命的正確戰(zhàn)士來說，今天，我們?nèi)匀灰斡涥愐阍獛浀倪@段話，以積極進(jìn)取、樂觀向上的人生態(tài)度面對人生道路上的困難逆境和挫折失敗，自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上，駕馭人生之舟乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆前進(jìn)。
奧斯特洛夫斯基的一段名言作為本課的結(jié)束語：“人，最寶貴的是生命。生命對于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命，應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥;在臨死的時(shí)候，他能夠說，我的整個(gè)生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進(jìn)行的斗爭?！?/p>
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇七
加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義。大學(xué)生是祖國的未來，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的生力軍，也是社會(huì)文明道德風(fēng)尚的重要體現(xiàn)者和傳承者，他們的健康成長關(guān)系到和諧社會(huì)的構(gòu)建。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育大學(xué)生，能夠幫助他們堅(jiān)定對建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任，能夠?yàn)榇髮W(xué)生健康成長注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力，使他們以祖國和人民的利益為重，自覺投身構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)中。同時(shí)，大學(xué)生是學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系最積極、最活躍的群體，他們走上社會(huì)之后將對整個(gè)社會(huì)文化建設(shè)，特別是社會(huì)道德的建設(shè)和踐行起到積極的帶頭作用。這既可促進(jìn)我國社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的進(jìn)程，又可使大學(xué)生更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，真正成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的生力軍。
加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的需要。成為德智體美等全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，是歷史發(fā)展對大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。目前，伴隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)、利益格局的深刻調(diào)整、思想觀念的深刻變化，當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向日益顯現(xiàn)出契合時(shí)代變化的新特點(diǎn)。大學(xué)生思想政治方面存在的問題原因是多方面的，但價(jià)值觀偏離正確方向是重要原因之一。因此，要提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，首先應(yīng)加強(qiáng)價(jià)值觀教育，重點(diǎn)是對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)和培育。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是黨和國家對大學(xué)生成長目標(biāo)的要求，也是大學(xué)生必備的思想政治素質(zhì)。
加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，是新形勢下高校思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)要求。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的需要，也是大學(xué)生自身健康成長的需要。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀教育，把他們培養(yǎng)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)所需要的合格人才，是當(dāng)前高校思想政治教育面臨的重大課題。在新形勢下，必須將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，幫助大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，全面提高思想政治素質(zhì)，成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇八
最近學(xué)校對全體師生上課制訂了新的相關(guān)政策，嚴(yán)抓考勤與上課紀(jì)律，以加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值，教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，形成一種利于陶冶學(xué)生、感染學(xué)生的高格調(diào)校園文化環(huán)境，是學(xué)校所高度重視的。學(xué)風(fēng)與核心價(jià)值觀與我們的發(fā)展息息相關(guān)，應(yīng)該引起同學(xué)們的高度重視。
三、活動(dòng)宗旨及目的此次團(tuán)日活動(dòng)“學(xué)風(fēng)與核心價(jià)值觀”旨在告訴同學(xué)們加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，形成一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍，可以激發(fā)出同學(xué)們的自我學(xué)習(xí)動(dòng)力,并使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有形成了一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)氛圍，同學(xué)們樹立了正確的核心價(jià)值觀，同學(xué)們才能更好地明確自己的目標(biāo)，并為之努力奮斗，我們的班集體也才能更好的進(jìn)步。也希望通過這次的團(tuán)日活動(dòng)，班級(jí)團(tuán)結(jié)性可以加強(qiáng)，同學(xué)們能夠明確自身的重要性。
四、承辦單位。
化學(xué)化工系xx級(jí)制藥工程二班團(tuán)支部。
五、活動(dòng)時(shí)間。
xx年4月15日19：30——20：30。
六、活動(dòng)地點(diǎn)。
理科樓511教室。
七、活動(dòng)對象。
化學(xué)化工系xx級(jí)制藥工程二班全體學(xué)生。
八、活動(dòng)內(nèi)容。
首先由主持人通過播放ppt的形式給我們介紹關(guān)于活動(dòng)主題“學(xué)風(fēng)與核心價(jià)值觀”的含義，讓同學(xué)明確團(tuán)日活動(dòng)的主題。講解一些與學(xué)風(fēng)與核心價(jià)值觀有關(guān)的報(bào)刊上刊登的新聞，讓同學(xué)們了解其中的新聞時(shí)事。同學(xué)們可以針對這些社會(huì)上的新聞，說說自己的看法或是講講自己想到的身邊有關(guān)的事。接下來，就由團(tuán)支書將述職整理好的ppt展示給同學(xué)們看，告訴同學(xué)們過去的一年里，我們的班級(jí)一起度過的歲月，讓同學(xué)們了解到班集體優(yōu)秀的一面，以及每個(gè)人所付出過的努力，收獲到的果實(shí)。大家一起談?wù)勛约夯叵脒M(jìn)入大學(xué)后的自己學(xué)到了什么，做了什么。最后，每位班干部說說自己擔(dān)任班干以來的感受，和同學(xué)們說說對我們班級(jí)建設(shè)的看法。
化學(xué)化工系xx級(jí)制藥工程二班團(tuán)支部。
xx年4月14日。
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核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇九
道德教育不能脫離生活，價(jià)值觀教育也是如此。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生活化，需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入到大學(xué)生的生活之中，以社會(huì)生活鮮明而生動(dòng)的價(jià)值事實(shí)不斷說明、印證社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。從大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的角度看，我們需要關(guān)注、研究、分析、創(chuàng)設(shè)與大學(xué)生生活密切相關(guān)的教育情境。正如有學(xué)者在談到大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育時(shí)所指出的：“要選取大學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞大學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的生活情景，要緊密聯(lián)系大學(xué)生不斷變化的思想實(shí)際、生活實(shí)際，展開情感教育、學(xué)業(yè)生涯和職業(yè)生涯教育，引導(dǎo)大學(xué)生從中理解體會(huì)出其蘊(yùn)涵的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論，從而自覺地與自身的觀念、行為進(jìn)行對照比較，不斷改正錯(cuò)誤觀點(diǎn)和不良行為，形成正確的價(jià)值觀念和思想道德行為?！保?］因此，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化教育模式的建構(gòu)必須置入相關(guān)的生活情境中考慮。
操作程序是具體實(shí)施教育模式的程序性規(guī)定。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化教育模式的操作程序是在把握模式的基本目標(biāo)和基本要素的基礎(chǔ)上，對在具體教育實(shí)踐過程中基本操作過程的一種程序性規(guī)定，主要由以下幾個(gè)方面構(gòu)成：
（一）確定具體目標(biāo)。
如前所述，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化教育模式的目標(biāo)主要包括：啟發(fā)大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)知、培養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值情感、推進(jìn)大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行與傳播等三個(gè)方面。這三個(gè)目標(biāo)是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化教育模式的總體目標(biāo)要求。由于社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有豐富的內(nèi)涵，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化教育模式的具體實(shí)施模式的構(gòu)建過程中，我們首先需要根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，確定不同的教育主題，進(jìn)而確定相應(yīng)模式的具體目標(biāo)。比如，如果我們以“公正”作為教育主題，構(gòu)建大學(xué)生“公正”教育的生活化模式，這一模式的教育目標(biāo)就可以確定為啟發(fā)大學(xué)生關(guān)于公正的價(jià)值認(rèn)知、培養(yǎng)大學(xué)生關(guān)于公正的價(jià)值情感和推進(jìn)大學(xué)生踐行和傳播公正思想。
（二）分析生活背景。
分析生活背景就是根據(jù)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的不同主題和目標(biāo)，具體分析這一教育主題及大學(xué)生相關(guān)思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的社會(huì)背景和生活背景、了解大學(xué)生關(guān)于教育主題的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知狀況。其中，尤其要關(guān)注和分析在大學(xué)生生活中及大學(xué)生內(nèi)心可能存在的價(jià)值沖突。我國目前仍處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)群體的構(gòu)成及其利益取向復(fù)雜多樣?？梢哉f，每個(gè)社會(huì)群體都有其特有的文化、特有的價(jià)值取向，各種價(jià)值沖突就更加無法避免。這一現(xiàn)象必然會(huì)反映在大學(xué)生的生活世界中。而社會(huì)生活中以及大學(xué)生內(nèi)心的價(jià)值沖突是高校教育特別是價(jià)值觀教育重要的資源?？聽柌裾J(rèn)為，道德和價(jià)值教育必須在學(xué)生中引起真正的道德沖突和意見不一?！皟r(jià)值沖突對于大學(xué)生體認(rèn)文化的多元化，確立主體性的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)對社會(huì)、他人以及自我的理解與認(rèn)同，選擇實(shí)現(xiàn)和提高自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑，都有重要的意義”［8］。析生活背景是進(jìn)行生活化教育的重要基礎(chǔ)，也是設(shè)計(jì)具體教育內(nèi)容、選擇具體教育方法、開展教育活動(dòng)的前提。比如，以自由平等作為教育主題的大學(xué)生社會(huì)主義自由平等的生活化教育模式，教育者就要分析大學(xué)生自由平等思想形成和發(fā)展的基本背景、大學(xué)生關(guān)于自由平等的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知狀況，以及其中可能的價(jià)值沖突。
（三）設(shè)計(jì)教育內(nèi)容。
設(shè)計(jì)教育內(nèi)容就是根據(jù)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的不同主題和目標(biāo)，深入挖掘和分析與教育內(nèi)容相關(guān)的生活性教育資源和生活性教育素材，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的生活化。教育內(nèi)容的生活化設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化教育模式目標(biāo)的關(guān)鍵?！八枷胝谓逃膬?nèi)容取材于生活，才能保證所要教授的思想品德規(guī)范是富有生命力和充滿生命氣息的，而不是僵死的概念、教條或其他外在于人的生命存在的東西”，“才能和受教育者已有的經(jīng)驗(yàn)建立密切的聯(lián)系，才能激起共鳴”［9］。同樣，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容也應(yīng)該取材于生活，尤其應(yīng)該努力挖掘一些受教育者親身經(jīng)歷或者耳聞目染的具有教育意義的生活事件，尤其是要盡可能多用身邊的人和事說明、證明社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道理，使大學(xué)生能夠體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是空泛的道理，而是可感可觸、可親可信的。事實(shí)上，在大學(xué)生生活中這樣的人和事并不鮮見，用大學(xué)生生活中的尋常事例，更容易引發(fā)學(xué)生的價(jià)值觀思考和共鳴。這里的關(guān)鍵在于，教育者要在不同的教育主題下，發(fā)現(xiàn)和選擇恰當(dāng)?shù)氖吕瑏沓鋵?shí)和豐富教育內(nèi)容?？傊?，教育內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)該堅(jiān)持科學(xué)性與生活性相統(tǒng)一，做到“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”，將教育內(nèi)容生活化，與大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活世界相融通。
（四）選擇教育方法。
選擇教育方法就是要根據(jù)教育目標(biāo)和教育內(nèi)容以及教育對象的差異性，按照教育目標(biāo)相契合、與教育內(nèi)容相協(xié)調(diào)的原則，并結(jié)合教育對象的具體情況，選擇和確定具體而有效的教育方法或方法組合。教育方法直接影響教育效果，恰當(dāng)?shù)慕逃椒ㄊ菍?shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的保證。我們要根據(jù)不同的教育主題，選擇具體的教育方法，既要堅(jiān)持那些被實(shí)踐證明的至今仍行之有效的傳統(tǒng)方法，如，說理教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、陶冶教育法等，也要積極探索貼近大學(xué)生生活的新方法，如網(wǎng)絡(luò)教育法、隱性教育法等。還可以積極研究并大膽地借鑒國外價(jià)值觀教育的成功方式和方法，如價(jià)值澄清法、社會(huì)行動(dòng)法等。此外，由于教育方法總是與相應(yīng)的教育載體聯(lián)系在一起的，一種教育方法可能同時(shí)需要多種教育載體。比如，媒體隱性教育方法［10］，就是社會(huì)主義核心價(jià)值的傳播者隱去教育者的身份和態(tài)度、立場，借助專題化的新聞信息、大眾化的媒體活動(dòng)和故事化的媒體作品，以及吸引大眾參與的大型社會(huì)活動(dòng)等，借助情節(jié)化的故事和主人翁的心靈表白，間接、滲透式地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開展隱性教育。這種方法就同時(shí)利用了傳媒載體、活動(dòng)載體、語言載體等多種載體。因此，在選擇教育方法的同時(shí)，我們還必須分析和選擇與教育方法相匹配的教育載體。總之，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生活化，應(yīng)在教育方式方法上下功夫，力求做到教育方式結(jié)合現(xiàn)實(shí)、融入生活。
（五）開展教育活動(dòng)。
開展教育活動(dòng)就是具體教育過程的展開，即教育者根據(jù)教育目標(biāo)，利用選擇的教育方法，借助恰當(dāng)?shù)慕逃d體，將經(jīng)過設(shè)計(jì)的教育內(nèi)容“傳授”給受教育者的過程。它是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化模式從理論形態(tài)向具體教育實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，也是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的中心環(huán)節(jié)。教育活動(dòng)的過程，實(shí)質(zhì)上是幫助、引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“內(nèi)化”和“外化”的過程。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生活化模式的具體教育活動(dòng)或教育過程，因教育主題的不同會(huì)有所區(qū)別。但不同主題的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生活化模式的具體實(shí)施，目的都是為了促使大學(xué)生在活動(dòng)過程中接受教育影響，其中心工作就是組織好各種具體教育活動(dòng)。這些活動(dòng)的形式多種多樣，分別具有不同的特點(diǎn)和要求，但不管開展什么活動(dòng)，作為教育者必須注意幾個(gè)方面的共性要求：一是要精心策劃與組織各種活動(dòng)，如確定活動(dòng)主題、確定活動(dòng)團(tuán)體的規(guī)模與結(jié)構(gòu)、確認(rèn)活動(dòng)方式、對可能存在的活動(dòng)障礙的預(yù)處理等；二是要切實(shí)將教育活動(dòng)與大學(xué)生的生活聯(lián)系起來；三是要注意教育活動(dòng)的實(shí)效，防止為了活動(dòng)而活動(dòng)，追求表面熱鬧與繁榮；四是要使教育活動(dòng)，尤其是實(shí)踐性教育活動(dòng)真正成為大學(xué)生踐行和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十
2020年11月28日，天氣陰晴不定，略帶寒意的冷風(fēng)怎敵xx中師生如火的激情！榮獲九個(gè)世界冠軍的體操明星程菲來做專題報(bào)告了！
程xx是中國女子體操隊(duì)獲世界冠軍最多的隊(duì)員。她從一名xx省xx市的普通學(xué)子一步步成長為世界體壇巨星，讓世界重新認(rèn)識(shí)了中國女子體操。她的奮斗與成功譜寫了一曲“勵(lì)志、敬業(yè)”的篇章，也飽含著“愛我中國、振興中華”的激情。
下午，程xx在xx中學(xué)為xx多名學(xué)子做了題為《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛國、敬業(yè)正能量》的主題報(bào)告。她結(jié)合自己的經(jīng)歷和在國際賽場上的所見所聞，生動(dòng)而又深刻地向同學(xué)們闡述了一個(gè)道理：每個(gè)人都敬業(yè)、拼搏，祖國就會(huì)強(qiáng)大。敬業(yè)就是愛國！學(xué)生努力學(xué)習(xí)就是“敬業(yè)”，就是愛國！全場掌聲雷動(dòng)，師生們對她精彩的演講贊嘆不已。
演講完畢，程xx還與學(xué)生代表開展了你問我答、簽名合影等互動(dòng)活動(dòng)。學(xué)校啦啦操隊(duì)踏著激昂的節(jié)奏，跳起了健身操，既表達(dá)對貴賓的敬意和感謝，也借此請求體操冠軍的指導(dǎo)。
湖北電視臺(tái)、《長江日報(bào)》、《楚天金報(bào)》等媒體進(jìn)行了全程報(bào)道，高度評(píng)價(jià)xx中學(xué)采取學(xué)生喜聞樂見的方式，落實(shí)武漢市創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)宗旨，收到了良好的效果。
下午五時(shí)，報(bào)告會(huì)結(jié)束，程xx向師生們揮手，依依作別；但她點(diǎn)燃了師生們的激情，傳播的“愛國、敬業(yè)”理念卻留了下來，文明的火種，必成燎原之勢！
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十一
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是新形勢下深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新要求。中國夢，是中華民族偉大復(fù)興的夢想，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢想。中國夢，指明了中國特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對于實(shí)現(xiàn)中國夢具有十分重要的意義。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，既要有強(qiáng)大的硬實(shí)力，包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等，同時(shí)也離不開思想、文化、價(jià)值觀等軟實(shí)力。這其中，價(jià)值觀又是軟實(shí)力建設(shè)的重中之重。無論從歷史還是現(xiàn)實(shí)的角度看，凡是在世界民族之林擁有一席之地的民族，必定在思想文化上既對內(nèi)具有強(qiáng)大的滲透力、感召力，同時(shí)也對外界有著較強(qiáng)的輻射力、影響力。
歷史和現(xiàn)實(shí)已雄辯地證明，中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國夢的必由之路。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的最凝練體現(xiàn)，是中國特色社會(huì)主義在思想文化上的最鮮明標(biāo)記，因而構(gòu)成中國夢不可或缺的價(jià)值內(nèi)核。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新要求，和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本要求是完全一致的。
任何遠(yuǎn)大的理想變成現(xiàn)實(shí)都不是一朝一夕的事情。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，注定是一個(gè)長期而艱難的過程。在此過程中，必將遭遇一個(gè)又一個(gè)難以預(yù)料的困難和挑戰(zhàn)，需要一代又一代中國人付出辛勤勞動(dòng)。在當(dāng)前和今后相當(dāng)長時(shí)期，要?jiǎng)訂T、激勵(lì)全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而持續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗，尤其離不開強(qiáng)大思想保證和堅(jiān)實(shí)精神支撐。
核心價(jià)值觀鮮明體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)主導(dǎo)性的價(jià)值準(zhǔn)則，以及所追求的價(jià)值理想，能最大限度整合各利益相關(guān)者及行為主體的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，發(fā)揮激勵(lì)其為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而團(tuán)結(jié)奮斗的作用，因而構(gòu)成一個(gè)民族、國家發(fā)展進(jìn)步須臾不可缺失的精神支柱。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義所應(yīng)體現(xiàn)的基本價(jià)值理念，把中國夢的遠(yuǎn)大理想轉(zhuǎn)化為具體價(jià)值追求，把個(gè)體和集體、整體的利益追求更好地聯(lián)結(jié)起來，更加明確了不同社會(huì)階層、群體、個(gè)體的價(jià)值目標(biāo)，為治國理政樹立了應(yīng)遵行的價(jià)值準(zhǔn)則，同時(shí)對提升公民個(gè)體的文明素質(zhì)提出了更高要求，凝聚了國家、社會(huì)、個(gè)人不同層面的價(jià)值認(rèn)識(shí)?？梢哉f，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前我國社會(huì)價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”，能夠引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思想意識(shí)，激發(fā)廣大人民群眾投身改革開放事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中國夢的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮重要的保證和支撐作用。
三、中國夢從理想變成現(xiàn)實(shí)的過程同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀一步步落地生根的過程。
中國夢，可以說凝聚了近代以來無數(shù)中華兒女的夙愿，集中體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益、根本利益，是民族、國家的整體利益與個(gè)人利益的統(tǒng)一。中國夢從理想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過程，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀逐漸深入人們的生活，深入頭腦、心靈，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新實(shí)踐的過程。
思想是人的思想。只有被人內(nèi)化于心并外化于行的思想，才會(huì)具有恒久生命力。任何思想都非憑空而來，不會(huì)輕易在人的頭腦和心靈扎根。實(shí)踐是最有說服力的教科書。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最大說服力應(yīng)該來自奪取中國特色社會(huì)主義新勝利、實(shí)現(xiàn)中國夢的生動(dòng)實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值理念，在為中國夢提供精神支撐的同時(shí)，也將逐步彰顯強(qiáng)大生命力，觸及人們的靈魂深處，使人們更自覺地認(rèn)同和遵循，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為更積極追求幸福生活的行動(dòng)。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，只有在中國特色社會(huì)主義建設(shè)不斷取得新成果的過程中才會(huì)越來越接近。堅(jiān)持“三個(gè)倡導(dǎo)”，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，本身并非最終目的，而是奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的必然要求。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要與實(shí)現(xiàn)中國夢緊緊聯(lián)系起來，從團(tuán)結(jié)、動(dòng)員干部群眾為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的高度來謀劃、來推動(dòng)。
要著力在“做什么”上下功夫。中國夢這個(gè)中華兒女共同的宏偉夢想，實(shí)際上聯(lián)結(jié)著無數(shù)中國人平凡而真實(shí)的“小夢”。實(shí)現(xiàn)中國夢，需要團(tuán)結(jié)動(dòng)員不同階層、不同利益群體的人們做好大量艱苦細(xì)致的工作。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)上升為國家層面的要求，成為制定法律法規(guī)、制度設(shè)計(jì)、決策部署及實(shí)施公共管理的價(jià)值準(zhǔn)則，體現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面政策措施及其實(shí)踐之中，這方面可做的還很多。
還要著力在“怎么說”上下功夫。人是價(jià)值的主體，是先進(jìn)價(jià)值觀的承載者、體現(xiàn)者。要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到人們的思想認(rèn)知、情感認(rèn)同，除了做好常規(guī)的理論宣講、思想教育，還應(yīng)重視發(fā)揮文以載道、文以釋道、文以傳道的優(yōu)勢，多做“以文化人”的隱形、軟性教育。聚焦社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程及個(gè)體命運(yùn)變遷等方面的典型事例，善于用藝術(shù)的形式把深刻的大道理和貼近百姓的小道理結(jié)合起來講述好、傳播好，使人們在得到審美享受的同時(shí)感受到真理的魅力，更加增強(qiáng)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十二
為深入落實(shí)十八大精神，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)校園，我校圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”展開了系列有效的學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，通過活動(dòng)向?qū)W生滲透核心價(jià)值觀的思路，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來，與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，努力培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)。讓學(xué)生在潛移默化中深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并付之于行動(dòng)?，F(xiàn)將開展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體活動(dòng)情況作如下總結(jié)：
及時(shí)召開行政領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議，討論并制定了工作計(jì)劃、實(shí)施方案，成立了以匡xx校長為組長，以副校長潘xx、大隊(duì)部輔導(dǎo)員漆xx為副組長，各年級(jí)組長、班主任、輔導(dǎo)員為組員的領(lǐng)導(dǎo)小組，做到分工具體，職責(zé)明確。通過在教師會(huì)統(tǒng)一學(xué)習(xí)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，教師明確了四個(gè)方面的基本內(nèi)容：一是馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂；二是中國特色社會(huì)主義共同理想是主題；三是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是精髓；四是社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)。教師對社會(huì)主義核心價(jià)值觀知曉率達(dá)100%。
通過不同形式的宣傳，營造了良好的育人氛圍。一是在xx教學(xué)樓電子顯示屏滾動(dòng)播出主題標(biāo)語，讓全體師生熟知于心。二是紅領(lǐng)巾廣播站不定期宣傳播報(bào)校內(nèi)外典型的人和事，弘揚(yáng)正能量3、要求各班的主題隊(duì)會(huì)本年度圍繞24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀開展。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容入腦入心，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀在隊(duì)員中知曉率，為學(xué)生健康成長構(gòu)建和諧的育人環(huán)境。
我校大隊(duì)部在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，開展了一系列師生喜聞樂見、簡單易行的實(shí)踐活動(dòng)，真正豐富了師生的文化生活，提升了師生的文明素質(zhì)，使學(xué)校、家庭、社會(huì)形成強(qiáng)大合力，有效的營造了和諧的校園氣氛，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，通過開展一系列校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在廣大師生的行動(dòng)中閃光。
1、利用學(xué)校關(guān)注度較高的升旗儀式為平臺(tái)進(jìn)行宣傳。值周班同學(xué)代表以社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字詞為主題進(jìn)行“國旗下的演講”。
2、開展“學(xué)雷鋒·樹新風(fēng)”主題的一系列實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德風(fēng)尚。以創(chuàng)建“雷鋒式班級(jí)”活動(dòng)為載體，深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)在學(xué)生中常態(tài)化開展，有效促進(jìn)我校學(xué)生思想道德素質(zhì)和校園文明程度的進(jìn)一步提升，將雷鋒精神打造成為校園溫暖最持久的符號(hào)。我校的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)在3.15學(xué)雷鋒紀(jì)念日開展了一系列的志愿服務(wù)活動(dòng)，主要包括：到老年公寓為老人打掃衛(wèi)生，為老人送去文藝節(jié)目表演；到紫竹公園開展清掃活動(dòng)；到交通路口勸導(dǎo)行人安全出行文明過馬路；到xx縣南門橋設(shè)立學(xué)雷鋒宣傳臺(tái)。xx電視臺(tái)資陽日報(bào)對我校的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)進(jìn)行了宣傳報(bào)道，受到社會(huì)群眾一致好評(píng)！
3、xx年4月14日我校全體師生在操場，舉行了“文明小天使”選聘儀式。少先隊(duì)大隊(duì)部輔導(dǎo)員漆xx作了主“紅領(lǐng)巾講文明”主題發(fā)言，1——6年級(jí)各中隊(duì)通過民主推薦選評(píng)的210名“文明小天使”登臺(tái)亮相，為每名選聘的小天使配戴標(biāo)示，并由兩名“文明小天使”代表發(fā)言。會(huì)后，學(xué)校大隊(duì)部對選聘的“文明小天使”進(jìn)行了集中專題培訓(xùn)，幾個(gè)月來，“文明小天使”佩戴著標(biāo)志牌認(rèn)證履職，做好了傳播文明的志愿工作，讓文明行為在校園里充分展現(xiàn)，讓文明風(fēng)氣在社會(huì)上大力弘揚(yáng)，讓文明的種子在家庭中廣泛傳播。
4、在xx年“六·一”國際兒童節(jié)來臨之際，xx鎮(zhèn)小學(xué)積極策劃，精心組織，為孩子們開展了豐富多彩的慶?；顒?dòng)，迎來了孩子們又一個(gè)快樂充實(shí)的節(jié)日。節(jié)日前夕，學(xué)校書法組、美術(shù)組、“火藍(lán)文學(xué)社”及部分教師精心創(chuàng)作了大量書法、美術(shù)、文學(xué)作品，展覽在校園各展示平臺(tái)中，為孩子們送上一份份賞心悅目的文化大餐。
5、我校是省級(jí)課題《中小學(xué)儀式教育課程研究》的子課題研究單位，今年春秋兩季我校分別開展了“三陽開泰策馬揚(yáng)鞭”和“我們一起來種太陽”兩次開學(xué)典禮；xx年6月19日在六年級(jí)同學(xué)即將畢業(yè)之際，開展了“我為你自豪”畢業(yè)典禮。儀式課程的不斷推進(jìn)和完善，為我校德育工作提供了更加科學(xué)規(guī)范的途徑。
6、根據(jù)安府辦函〔xx〕39號(hào)文件精神，我校于清明前夕（4月4日）全面開展了“追憶歷史·網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，全校掀起了“文明祭祀、平安清明”的祭祀英烈新風(fēng)尚；在今年9月30日，我校大隊(duì)部積極響應(yīng)號(hào)召在紀(jì)念日當(dāng)天選派師生代表和縣武警中隊(duì)及縣民政局的同志來到xx鐵峰山烈士墓前，開展了向烈士獻(xiàn)花、墓前宣誓的祭奠紀(jì)念活動(dòng)?；顒?dòng)情況xx電視臺(tái)進(jìn)行了播報(bào)。
7、開展“放飛夢想”讀書實(shí)踐活動(dòng)。將“書香”輻射到了每一位學(xué)生、每一個(gè)班級(jí)。推動(dòng)在全校形成“多讀書、讀好書”的良好氛圍和文明風(fēng)尚，學(xué)校設(shè)立了開放式圖書架，陳列了兒童讀本6000余冊，校園里捧著書本的紅領(lǐng)巾是一道靚麗的風(fēng)景；學(xué)?！盎鹚{(lán)”文學(xué)社開展了以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題的征文比賽活，優(yōu)秀文章在櫥窗展示。經(jīng)語文組教師精心評(píng)選，評(píng)出一等獎(jiǎng)5篇，二等獎(jiǎng)10篇，三等獎(jiǎng)20篇。文章體現(xiàn)了少先隊(duì)員愛國、愛家鄉(xiāng)、愛社會(huì)主義樸素情懷。
8、充分發(fā)揮家長示范校的優(yōu)勢，不斷把社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)引向深入。我們通過召開家長會(huì)，與家長們一起學(xué)習(xí)了《家庭肩負(fù)著教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任》。圍繞什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義；家庭肩負(fù)著教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任；家庭如何教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等四個(gè)方面引導(dǎo)家長共同學(xué)習(xí)討論，展開交流，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入社會(huì)、深入課堂、深入到每個(gè)家長和學(xué)生的頭腦中。
通過一系列的活動(dòng)，同學(xué)們經(jīng)受了一次系統(tǒng)化、普及化的核心價(jià)值觀教育洗禮，增強(qiáng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性、堅(jiān)定性。我校已經(jīng)形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍，同學(xué)們在理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、文明守紀(jì)、勤儉節(jié)約、學(xué)風(fēng)考風(fēng)建設(shè)等方面，有了明顯好轉(zhuǎn)。在今后的工作中，我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面，為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十三
田xx,男，1977年9月出生，中共黨員，xx市質(zhì)監(jiān)局特種設(shè)備檢驗(yàn)檢測所職工。自1995年參加工作以來，他在刻苦鉆研業(yè)務(wù)干好本職工作的同時(shí)，時(shí)刻牢記黨的宗旨，處處嚴(yán)格要求自己。工作中他勤奮好學(xué)、愛崗敬業(yè)，生活中他助人為樂，受到了干部群眾的一致好評(píng)。他先后榮獲了“xx省優(yōu)秀共青團(tuán)員”、“全國優(yōu)秀共青團(tuán)員”、“xx省十大杰出青年志愿者”、“曾都區(qū)見義勇為先xx個(gè)人”、“xx青年五四獎(jiǎng)?wù)隆?、“xx市十大杰出青年”、“xx市優(yōu)秀青年志愿者”、“全國獻(xiàn)血先xx個(gè)人”、“xx省孝老愛親模范”、“xx省學(xué)習(xí)雷鋒志愿服務(wù)先xx個(gè)人”、“第九屆xx省職工職業(yè)道德建設(shè)先xx個(gè)人”等榮譽(yù)稱號(hào)。
從1993年開始，田xx便以社會(huì)志愿者、公益服務(wù)者的身份，利用節(jié)假日和工作之余等休息時(shí)間，幫助照顧孤寡老人。近來，田xx每月從自己微薄的工資中拿出一半來資助孤寡老人、困難學(xué)生，而自己卻舍不得多花一分錢。有人說他傻，有人說他癡。但他說，生命需要鼓舞與希望，幫助別人之時(shí)也快樂了自己。一路花香滿徑，自得芬芳滿心。
1995年，田xx認(rèn)識(shí)了陳xx奶奶，家住曾都區(qū)漢東樓居委會(huì)朝陽寺街。由于老人年邁體弱，又無經(jīng)濟(jì)來源，全靠政府每月救濟(jì)的100多元生活費(fèi)來維持生計(jì)，加上年老多病，在生活方面非常困難。田xx了解情況后，從自己日常支出安排中，增加了陳奶奶的生活起居一項(xiàng)：固定每月補(bǔ)貼陳奶奶生活費(fèi)50元，每天看望老人一次，并做清潔衛(wèi)生一次。就這樣，一干就是幾年，這已經(jīng)成為了田xx生活中的一部分。陳奶奶也像疼自己的孫子一樣疼他，每天快到下班時(shí)間在路口等著田xx去看她。有一次，田xx下鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)檢驗(yàn)，到深夜才回家，沒有去看望陳奶奶。第二天一早騎車去看老人的時(shí)候，一推門就聽見陳奶奶在床上呻吟，一問才知道，原來，陳奶奶前一天晚上在門口等他等了很長的時(shí)間，吹了冷風(fēng)，晚上頭痛了起來。田xx先后照顧了多位老人，其中年齡最大的是106歲的龍國太老奶奶。還有幾位照顧到直至老人去世。
當(dāng)我們對“義工”還很陌生的時(shí)候，田xx就已經(jīng)開始從事義工工作了。只要是休息時(shí)間，他都會(huì)到福利院幫助老人，陪老人們聊天。只要有需要人幫助的地方，就能見到田xx的身影、燦爛的笑容。204月，田xx獲得了首屆“荊楚孝老愛親模范”.
善行無疆。田xx同志經(jīng)常資助貧困學(xué)生。在xx市萬店鎮(zhèn)興隆村，田xx一直資助著一位剛上初中、從小就被父母遺棄的貧困學(xué)生廖xx,廖xx跟隨其姑夫長大。田xx每個(gè)月資助廖xx100元錢，并定期去看望她及其家人。廖xx的姑父說由于田xx的資助，讓廖xx這個(gè)從小就被父母遺棄的孩子感受到了社會(huì)的關(guān)愛、鼓勵(lì)著她樹立生活的信心。
對田xx來說，他之所以這樣做，全是本著一顆善良之心。他在幫助別人的時(shí)候，快樂了別人也快樂了自己。沒有豪言壯語，只有最樸素的一句“這是我應(yīng)該做的”,讓我們看到了他質(zhì)樸的心靈。
長期以來，田xx同志堅(jiān)持義務(wù)獻(xiàn)血，現(xiàn)在已經(jīng)累計(jì)獻(xiàn)血4200毫升。同時(shí)，他還是xx市血站血小板義務(wù)捐獻(xiàn)者，截止目前田xx已捐獻(xiàn)血小板23次。
20年的時(shí)間，田xx同志固定資助的老人和孩子有37人，前后花了有10多萬元。他說在很累很疲憊的'時(shí)候，資助學(xué)生的一個(gè)電話、一聲簡短的問候，就會(huì)讓他特別高興，又會(huì)充滿干勁，繼續(xù)樂此不疲地幫助他人。他希望自己的小孩以后可以接過‘接力棒’，繼續(xù)做好事和幫助別人。
xx姑娘姚慧在《xx日報(bào)》上看到田xx的先xx事跡便主動(dòng)聯(lián)系田xx,和他一起照顧寡老人和貧困學(xué)子。在一起去幫扶他人的過程中他們產(chǎn)生了愛情走xx了婚姻的殿堂。
有了家，田xx的愛心之路上多了一位同行者。在妻子的支持下，田xx有更多的時(shí)間幫助他人，姚慧也經(jīng)常跟田xx一起到敬老院幫老人們打掃衛(wèi)生，陪他們聊天。由于常年資助他人，對于收入并不高的小兩口來說，這是一筆不小的開銷。但姚慧從不埋怨，她說：“比上不足，比下我們就好多了。雖然這點(diǎn)幫助無法徹底改變他們的生活，至少可以幫他們暫渡難關(guān)?！?/p>
多年來，田xx助人為樂的事跡也多次登上報(bào)刊，但他對待這些榮譽(yù)很淡然。他說自己很普通，所做的事情也沒什么驚天動(dòng)地，但是，如果他所做的一些微不足道的事情能被更多的人認(rèn)同的時(shí)候，會(huì)有更多的人和他一起去關(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì)，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
田xx同志用自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴、平平凡凡的行動(dòng)，詮釋著人生的價(jià)值，履行著一個(gè)質(zhì)監(jiān)人的職責(zé)，用真誠和付出贏得了尊重。如果把人生看作是一個(gè)大舞臺(tái)，田xx始終用一顆赤誠之心、平凡之心詮釋著自己的人生，彰顯著一個(gè)崇高而平凡的個(gè)人魅力的品格。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十四
我大隊(duì)通過對前一階段的工作中整理出的整改方案及時(shí)進(jìn)行了整改落實(shí)，對于具備條件的問題立即整改，現(xiàn)不具備條件的也列出了整改時(shí)限，盡可能的抓緊整改，本著什么問題突出就先整改什么的原則緊抓落實(shí)，現(xiàn)將整改報(bào)告匯報(bào)如下：
針對對理論學(xué)習(xí)、思想建設(shè)認(rèn)識(shí)不到位，講政治標(biāo)準(zhǔn)不高，討論不深入等問題。
分析原因是：學(xué)習(xí)政治理論缺乏自覺性和針對性。學(xué)習(xí)理論不深入既是問題，又是存在問題的重要原因。特別是理想信念方面存在的問題，主要是不注重學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，放松了對主觀世界的改造所致。由于頭腦中缺少了武器，所以對抵制西方資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)的人生觀、價(jià)值觀的免疫力有所惡化，由于缺乏理論功底，工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性不強(qiáng)，創(chuàng)造性不夠，遇事就事論事，影響了工作的開展。
整改措施是：要把堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想作為重大的政治學(xué)習(xí)任務(wù)來認(rèn)真對待，把認(rèn)真學(xué)習(xí)理論和業(yè)務(wù)知識(shí)作為提高政治素質(zhì)、理論素養(yǎng)、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重要途徑確實(shí)抓緊抓好，在努力掌握科學(xué)理論體系上下功夫，在領(lǐng)會(huì)基本原理及其精神實(shí)質(zhì)上下硬功夫，在靈活運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想的基本立場、基本觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)自己聯(lián)系實(shí)際工作實(shí)踐上下工夫。自覺地堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論、社會(huì)科學(xué)、市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)、法律法規(guī)知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)等方面的知識(shí)，增加自身辨別是非的政治鑒別能力，不斷提高自身理論素養(yǎng)，并致力于提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平和工作水平，堅(jiān)定地在思想政治上和黨中央保持一致，充分發(fā)揮為改革、發(fā)展、穩(wěn)定的社會(huì)長治久安保駕護(hù)航作用。
整改時(shí)限：立即整改。
責(zé)任人：xxx（已落實(shí)）。
針對全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念樹立的不牢固，工作作風(fēng)不深入，不扎實(shí)這一問題。
分析原因是：部分干警認(rèn)為作為一名勞教人民警察，只要在政治上不犯錯(cuò)誤就可以了。但是，隨著改革開放的不斷深入，受到一些不健康因素特別是拜金主義和個(gè)人主義的影響，部分干警的價(jià)值觀、人生觀、苦樂觀發(fā)生了一些變化，放松了對自己的要求，放松了對自己世界觀的改造。特別是不能很好地開展批評(píng)與自我批評(píng)，思想上的一些模糊認(rèn)識(shí)受不到觸及。在平時(shí)的工作中，只滿足于做好本職工作，忽視了自身黨性鍛煉，不能時(shí)時(shí)處處用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不能做到時(shí)刻以全心全意為人民服務(wù)的宗旨約束自己。
整改措施是：認(rèn)真開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷汲取政治理論精髓，注重理論聯(lián)系實(shí)際。學(xué)習(xí)政法干警核心價(jià)值觀，必須堅(jiān)持理論與實(shí)際、學(xué)習(xí)與應(yīng)用相統(tǒng)一。胡錦濤指出：“學(xué)習(xí)理論要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合”，我們作為勞教人民警察，要結(jié)合當(dāng)前勞教工作的具體形式，始終把“教育、挽救、轉(zhuǎn)化”當(dāng)做第一要事。在日常工作中要牢記勞教人民警察“六條禁令”，廉潔自律、克己奉公，通過不斷的總結(jié)學(xué)習(xí)探索新形勢下勞教基層工作的新方法，努力為實(shí)現(xiàn)場所穩(wěn)定、社會(huì)和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
整改時(shí)限：立即整改。
責(zé)任人：xxx（已落實(shí)）。
在今后工作中我們要堅(jiān)持發(fā)展理念就必須從以下幾方面做起。
首先是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，理清思路。以忠誠為民、公正廉潔為主要內(nèi)容及核心價(jià)值觀為指領(lǐng)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的'思想，進(jìn)一步領(lǐng)**解活動(dòng)意圖，并要落實(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中。
其次是堅(jiān)持向先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿嗣穹?wù)的崇高的思想品德，學(xué)習(xí)他們的工作責(zé)任心和工作作風(fēng)，沒有比較就不知道差距，不拍有差距就怕不注意，只有認(rèn)真的對待差距，找出問題的根源才能更好地解決，才能迎頭趕上。
最后是堅(jiān)持不斷的改革創(chuàng)新，勞教工作是有鮮明中國特色的一項(xiàng)工作，隨著時(shí)代的發(fā)展，我們的工作不能停留在過去的水平，和過去的管理教育模式，我們要以科學(xué)發(fā)展觀總攬全局認(rèn)真分析調(diào)研我們的工作，爭創(chuàng)開創(chuàng)新時(shí)代勞教管理工作的新思路和新模式，為社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展做出我們積極的努力。
x大隊(duì)。
10月19日。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十五
自開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園活動(dòng)以來，我校積極行動(dòng)，制訂了相關(guān)實(shí)施方案。學(xué)校確立了以開展活動(dòng)為載體，通過活動(dòng)向?qū)W生滲透核心價(jià)值觀的思路，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，努力培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)。讓學(xué)生在潛移默化中深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并付之于行動(dòng)?，F(xiàn)將具體活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：
1、通過led屏在校內(nèi)宣傳，在校園滾動(dòng)顯示“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24字“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”基本內(nèi)容和xx對少先隊(duì)員提出的“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”16字要求，讓全體師生熟知于心。
2、通過校園紅領(lǐng)巾廣播站、手抄報(bào)和宣傳欄進(jìn)行宣傳解讀，讓全體學(xué)生深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容。
1、開展“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題隊(duì)活動(dòng)，向?qū)W生宣傳滲透核心價(jià)值觀的內(nèi)容，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，使學(xué)生真正懂得了文明禮貌的重要性，在全校形成了人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好習(xí)慣。
在班會(huì)上，同學(xué)們積極討論，踴躍發(fā)言，深刻理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過全體師生的努力，利用有效的活動(dòng)，開展多種形式的主題活動(dòng)，已經(jīng)在我校形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍。在今后的工作中，我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作和日常教學(xué)工作緊密結(jié)合起來，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開創(chuàng)我校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新局面，積極培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十六
為積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，根據(jù)上級(jí)文件精神，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，我們認(rèn)真組織師生開展了形式多樣的“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題教育?；顒?dòng)開展得有聲有色，收效甚好，并在前期工作中被評(píng)為新余市社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作優(yōu)秀學(xué)校，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，措施得力。
為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，搞好主題教育，在大家認(rèn)真學(xué)習(xí)討論的基礎(chǔ)上，學(xué)校還擬訂了相關(guān)活動(dòng)實(shí)施方案，真正做到內(nèi)容豐富，安排合理，全員參與，優(yōu)質(zhì)高效。
二、開展各項(xiàng)活動(dòng)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。
1、每周開展周一“核心價(jià)值觀記心中”主題活動(dòng)。學(xué)校所有師生高唱《社會(huì)主義核心價(jià)值觀歌》，鼓勵(lì)隊(duì)員們熟記熟背社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字內(nèi)容。在“國旗下的講話”時(shí)間，各班設(shè)立一周的主題，和學(xué)生真誠交流，讓學(xué)生懂得要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起，爭做文明守紀(jì)好學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2、各班級(jí)每月出一期以“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題的黑板報(bào)或手抄報(bào)，板報(bào)主題鮮明。在黑板報(bào)的固有設(shè)立“班級(jí)好人”板塊，鼓勵(lì)學(xué)生爭做三好學(xué)生，并做到每月優(yōu)中選優(yōu)，上報(bào)市精神文明辦，登上市級(jí)網(wǎng)站的“好人榜”。
3、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，與學(xué)校工作結(jié)合起來，我校成立“文明小衛(wèi)士”檢查監(jiān)督小組，公布“最美少年”，引領(lǐng)學(xué)生“向不良行為告別”，做一個(gè)有道德的人。要求全體同學(xué)嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，從身邊的小事做起，爭取向粗魯告別，向陋習(xí)告別;力爭把禮貌帶進(jìn)校園，把微笑帶給同學(xué)，把孝敬帶給家長，把謙讓帶給他人，要求隊(duì)員們從小向榜樣學(xué)習(xí)，爭當(dāng)“最美少年”，從身邊做起，從小事做起，用自己的一言一行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓核心價(jià)值觀的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽。
4、自啟動(dòng)志愿者活動(dòng)以來，我校青年教師、學(xué)生團(tuán)體積極響應(yīng)活動(dòng)號(hào)召，紛紛立足踐行雷鋒精神、參與志愿服務(wù)、傳播志愿服務(wù)文化及理念，并結(jié)合自身特色，開展了一系列主題鮮明、形式新穎、內(nèi)容豐富的活動(dòng)。學(xué)生志愿者積極行動(dòng)起來，開展了社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)、“美麗縣城我的家”小廣告清理、牽手好習(xí)慣宣傳、雷鋒事跡宣講會(huì)等一系列服務(wù)實(shí)踐及學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)。教師青年志愿者則把服務(wù)重點(diǎn)立足于關(guān)注師生出行安全，以護(hù)隊(duì)活動(dòng)為牽動(dòng)，號(hào)召大家以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)雷鋒精神。
5、分宜法庭與分宜二小聯(lián)合開展“法庭開放日”活動(dòng)。學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下來到分宜法庭，零距離了解法庭工作，現(xiàn)場聆聽真實(shí)案件審判，觀看法制宣傳片，學(xué)生們還在法庭里進(jìn)行了一次別開生面的模擬審判，并請法制副校長來學(xué)校開展有關(guān)學(xué)生法制講座，讓學(xué)生身臨其境地感受到了法庭的莊嚴(yán)，了解了法院庭審過程，體會(huì)到了法律的神圣，同時(shí)也增加了法律知識(shí)。
6、以安全教育促學(xué)校健康發(fā)展。積極開展安全宣傳教育，從交通、食品、消防、防震、流行病預(yù)防、防邪教、防毒品、防電、防溺水等多方面開展安全教育。每月開展安全檢查，每學(xué)期開展一次防震、消防安全演練，增強(qiáng)安全意識(shí)。制定安全演練指南、安全演練方案，明確應(yīng)急疏散信號(hào)、線路，確定各個(gè)疏散節(jié)點(diǎn)的指揮教師，確保演練安全的同時(shí)讓師生掌握安全逃生的方法、要領(lǐng)等常識(shí)。
7、開展以“中國夢”為主題的教師、學(xué)生演講、朗誦比賽，通過活動(dòng)引導(dǎo)師生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，幫助師生確立積極的奮斗目標(biāo)、價(jià)值取向和精神追求。
8、開展“戲劇進(jìn)校園”活動(dòng)，讓學(xué)生接收傳統(tǒng)文化的熏陶，拓展課外知識(shí)，豐富自己的視野。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十七
自學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)以來，我校在全校范圍內(nèi)深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)，首先制作“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”宣傳板、各教研組出刊一期主題板報(bào)等營造學(xué)習(xí)氛圍。建立了以班主任為主體，任課教師齊抓共管的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育格局。針對社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容寬泛、不易理解的特點(diǎn)，我校確立了以開展活動(dòng)為載體，通過活動(dòng)向師生滲透核心價(jià)值觀的思路，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，與學(xué)校工作結(jié)合起來。具體活動(dòng)開展如下：
一、成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，督促活動(dòng)深入開展。
我校成立了以校長為組長，以政教處、團(tuán)總支和班主任為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，具體組織實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng)。分工具體，職責(zé)明確，由政教處負(fù)責(zé)教師的學(xué)習(xí)，團(tuán)總支和班主任組織學(xué)生學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)要求細(xì)化到師生日常學(xué)習(xí)生活工作的方方面面，以利于大家學(xué)習(xí)理解。在學(xué)習(xí)過程中，全體師生都能積極參加學(xué)習(xí)，都書寫了學(xué)習(xí)筆記和。
二、開展主題教育，使學(xué)習(xí)、實(shí)踐更深入。
1、利用校園文化，營造社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)氛圍除制作專題學(xué)習(xí)標(biāo)志牌和板報(bào)之外，我校還利用“教師一日行為規(guī)范”、“學(xué)生一日行為規(guī)范”和“教師教育教學(xué)行為準(zhǔn)則”，規(guī)范師生言行，要求以自己的實(shí)際行動(dòng)來踐行核心價(jià)值觀;為了更好的對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，我們學(xué)校出刊了“文明禮儀”專題板報(bào)，并結(jié)合八榮八恥，以此來引導(dǎo)學(xué)生了解文明習(xí)慣，踐行文明行為。
2、開展“走文明路，說文明話，做文明事，當(dāng)文明人，建文明校園”主題教育為了培養(yǎng)學(xué)生們的誠實(shí)守信、尊重他人、禮貌待人和良好的日常行為規(guī)范，教育和引導(dǎo)全校學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)講究文明禮儀的思想意識(shí)，并不斷把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng)，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花香飄進(jìn)校園，讓學(xué)生真正的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我校開展了“走文明路，說文明話，做文明事，當(dāng)文明人，建文明校園”主題教育。利用國旗下講話，倡議學(xué)生“向不良行為告別”，并進(jìn)行了“告別不良行為，做文明青少年”的簽名活動(dòng)。通過一系列的主題教育，使學(xué)生真正懂得了文明禮貌的重要性，在全校形成了人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好格局。
3、開展了社會(huì)主義榮辱觀教育系列活動(dòng)總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，對于新形勢下匡正社會(huì)風(fēng)氣、提高文明程度，推動(dòng)社會(huì)主義道德建設(shè)具有極其重要的意義。為此，我們從愛國教育入手，以社會(huì)主義榮辱觀為教育重點(diǎn)，要求學(xué)生牢記八榮八恥，樹立正確的價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。組織開展了“知榮辱，樹新風(fēng)”主題班會(huì)，并要求每班以此為主題出一期板報(bào)。并且我們還要求學(xué)生全面遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，爭取把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民。
目前，我校已形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍，在今后的工作中，我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面，為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十八
近日，區(qū)xx局組織部分干部職工參觀了由區(qū)精神文明建設(shè)委員會(huì)和區(qū)委宣傳部主辦的“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題展”，我有幸參與了此次活動(dòng)。
此次主題展采用圖文并茂的描述形式，充分展示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，謳歌真善美、傳遞正能量，使人感觸頗深。作為xx工作者，我們應(yīng)進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，學(xué)習(xí)好、踐行好、服務(wù)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，動(dòng)自覺地當(dāng)好核心價(jià)值踐行工作的先行者、排頭兵。
正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，堅(jiān)守當(dāng)代中國社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，與民族同命運(yùn)、與祖國共奮進(jìn)、與人民齊努力。堅(jiān)持“三個(gè)倡導(dǎo)”，將其植根心靈，內(nèi)化為思想覺悟，外化為自覺行動(dòng)，永葆高尚精神追求，為提升社會(huì)文明程度和公民思想道德水平添柴加火。
響應(yīng)黨的號(hào)召，做到“知行合一”，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺傳承中華民族傳統(tǒng)美德，遵循社會(huì)公德，堅(jiān)守職業(yè)道德，全心全意為人民服務(wù)，用模范行為和高尚人格引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。堅(jiān)持從小事做起，從現(xiàn)在做起，從窗口一線做起，在學(xué)習(xí)、工作、生活等具體實(shí)踐中，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，在矢志奮斗中砥礪意志，在千錘百煉中升華品格，讓光榮傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀代代相傳、薪火永續(xù)。
三、積極參與各項(xiàng)道德實(shí)踐活動(dòng)。
堅(jiān)持傳承與弘揚(yáng)相結(jié)合，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)品德，廣泛開展各項(xiàng)道德實(shí)踐活動(dòng)。積極參加各類志愿服務(wù)和公益活動(dòng)，奉獻(xiàn)愛心、傳遞溫暖，弘揚(yáng)正能量、踐行真善美，逐步形成修身律己、見賢思齊、崇德向善、禮讓寬容的道德風(fēng)尚。
總之，我們要按照中央精神、對照核心價(jià)值觀要求，在深入、深化和深度上下功夫，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和總書記系列重要講話精神相結(jié)合，與貫徹落實(shí)區(qū)委區(qū)政府重大決策部署相結(jié)合，與推進(jìn)“一張圖、一本帳、一盤棋”的中心任務(wù)相結(jié)合，用核心價(jià)值觀這塊“吸鐵石”凝聚精氣神，心往一處想，勁往一處使，形成上下合力效應(yīng)，凝聚起促進(jìn)xx新發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。
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