制定教案需要充分考慮學科知識的結(jié)構(gòu)和教學目標的達成程度。教案的活動設(shè)計要具有啟發(fā)性和互動性，能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。以下是小編整理的一些優(yōu)秀教案，供大家參考。
九年級上人類的形成歷史教案篇一
同學們好，今天我們已經(jīng)講了人類的起源及中國原始人類，講了元謀人，和縣人，今天我們來學習北京人，請同學們閱讀教材，回答下列幾個問題。
北京人的生活。
1.時間大約70萬年至20萬年。
2.地點北京西郊周口店龍骨山洞穴里。
3.體質(zhì)能夠直立行走，雙臂運用自如，頭部保留著不少猿人的特征。
4.生活采集和狩獵，舊石器時代，使用火。
（右邊各項在學生回答后，板書）。
學生閱讀教材后，回答以上幾個問題，指導學生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學家。對照第5頁的圖《依據(jù)化石殘骸復原的北京人胸像》，講解北京人的體質(zhì)特征。
解釋“舊石器時代”：
使用火的.好處：火是人類第一次掌握的自然力。
（向?qū)W生提出了注意人與自然的關(guān)系，幾個同學說到了“人定勝天”，“天人和一”等詞。不知如何說明這個問題，沒有想到好的辦法。）。
各班回答情況比較正常，但也有幾個例外。
1.時間五班，我剛寫完時間，有個同學就說出170萬年。全班同學大笑，我想是沒有看清題目，提出認真閱讀教材，看清題目的要求。
2.地點五班，回答地點時，把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨－山洞－穴”。
3.體質(zhì)這個問題回答的不太好，幾個班的同學把整段的內(nèi)容都讀了出來。也有的同學只是讀了頭部保留的猿人的特征：額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸，很像猿猴。
指導學生完成書上的“思考與討論”及“想象”。
布置作業(yè)“北京人的一天”。
后記：
1.用三課時上完一節(jié)，這是第一次，感覺是特別的累，有點兒力不從心，無從著力，完全沒有以前上課的從容。
2.由于是讓學生自由回答問題，課堂有點兒亂，六班整體尚可，二班、五班部分同學乘機起哄。我雖訓了幾個同學，但語言的力度顯然不夠。二班的一位男同學，竟然把上衣扣子全部解開，把那并不健美的胸肌展示出來。還是二班，少了一個人，一問，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一學生，半個多學期沒有到校上課，理由是期中考試沒考好，班主任竟敢點名批評他。在提出要教訓班主任，嚇得班主任只好辭職后，教室里也難見到他了。卻時常能看到他的母親到學校吵鬧。沒想到竟留在初一了，恰巧又帶他的課?？喟。。┱娌焕⑺摹坝⒚?，開學才一周多，又不見了?？蓱z我，對他是久聞大名，如雷貫耳，卻難識廬山真面目。
3.教師用書終于發(fā)了下來，也許后面的課能輕松一點。
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九年級上人類的形成歷史教案篇二
知識與技能目標:使學生大致了解人類形成的歷史,包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會形成的原因及特點、原始社會的解體等。
過程與方法目標:引導學生思考探究人類起源的問題,培養(yǎng)學生用歷史唯物主義觀點觀察和分析歷史問題的能力,提高學生的科學人文素養(yǎng)。
情感、態(tài)度和價值觀目標:通過分析氏族社會的產(chǎn)生和原始社會解體等問題,使學生認識到:社會經(jīng)濟的發(fā)展、科學文化的進步是人類社會前進的根本動力,也是人類文明水平的重要標尺。
教學重難點。
【教學重點】氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用。
【教學難點】人類是怎樣由古猿進化而來。
教學過程。
【導入】導入。
請學生閱讀導言中的故事。問保守勢力為什么要謾罵、攻擊達爾文、赫胥黎?
因為后者的觀點違背了他們一直信奉的上帝造人說。
在漫長的古代,人們一直堅信人是由神創(chuàng)造的,讓學生例舉東西方神創(chuàng)造人的傳說。
亞當和夏娃的傳說女媧摶土造人的傳說。
達爾文、赫胥黎他們認為人類是怎樣產(chǎn)生的呢?由古猿進化而來。
【講授】講授。
(二)講授新課:。
〖第一大問題〗:人類是怎樣由古猿進化而來?
古猿想象圖。
1、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先,它是怎樣進化成人的呢?看圖示。
第一個階段:猿類。
森林古猿。
時代:2000萬年至500萬年前。
化石產(chǎn)地:歐洲、亞洲、非洲。
大小:體長約60厘米,體型像黑猩猩,它可以四足行走,也可以兩足行走,爬樹、吃果實。
第二階段:“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征:能直立行走,使用木棍、石塊等天然工具,不能進行真正的勞動,屬于從猿到人的過渡階段,是“正在形成中的人”
第三階段:“完全形成的人”
坦桑尼亞“能人”
特征:直立行走,能制造工具,進行真正的勞動,已從動物中完全脫離出來。是“完全形成的人”。
思考:在從古猿向人進化過程中決定意義的一步是什么?為什么這么說?
直立行走。(人類出現(xiàn)的標志是直立行走)因為直立行走解放了雙手,用于制造工具和進行勞動,而能夠制造工具和進行勞動,是人和動物的根本區(qū)別;直立行走促進了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升,與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近。
人和動物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說?
人和動物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進行勞動。
人和動物分屬人類社會和自然界,人類社會是人類通過勞動改造自然的結(jié)果,而勞動離不開工具,不管是石器、還是現(xiàn)代機器,這些工具是人類制造并使用的。而動物是不會制造工具,最多會使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼,猩猩用樹枝釣白蟻吃等。
南方古猿是人嗎?人類什么時候形成?
是人,是“正在形成中的人”,雖不會制造工具,但能直立行走,而人類出現(xiàn)的標志是直立行走。
人類在距今約三四百萬年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時期。
從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維:什么促使其直立行走,要生存,就要勞動來獲取食物)。
生產(chǎn)勞動?？梢哉f“勞動創(chuàng)造了人本身”。勞動要用手,促使直立行走,解放了雙手;勞動要使用工具,由使用天然工具到制造工具。
小結(jié):人類由非洲南方古猿發(fā)展而來,生產(chǎn)勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中起了決定作用,因為勞動促使手腳分工,開始直立行走,進而促進腦的發(fā)育;勞動的需要,開始制造工具并進行生產(chǎn)勞動,人類形成了(指完全形成的人),因為能夠制造工具和生產(chǎn)勞動是人和動物的根本區(qū)別。
2、、運用:探究動腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然如鉆木取火,體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動。所以火的使用在人類進化史上具有重要意義,如火可以作為武器,也可提供熟食,增強人的體質(zhì),但不具有決定意義。
今天的人類依然在進化,但及其緩慢,根據(jù)用進廢退的原則,想象未來人類進化的形象?(外星人)。
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時?人種差異出現(xiàn)的原因?
晚期智人出現(xiàn)的同時,現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異,是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會有人宣言“種族優(yōu)越論”,“白種人是最優(yōu)秀的種族”觀點。
〖第二大問題〗:氏族社會的產(chǎn)生?
1、人是社會的動物,有了人類,就有了人類社會。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類為什么過著群居生活?結(jié)合書本介紹他們的社會組織和生活方式。
3、人類第一個正系的穩(wěn)定的社會集團,聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)。
氏族先后經(jīng)歷了哪兩個發(fā)展階段?母系氏族和父系氏族有什么不同點和共同點?
4、探究氏族是怎樣產(chǎn)生的?或如何理解生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步導致氏族的出現(xiàn)?
生產(chǎn)力發(fā)展:。
舊石器時代——采集狩獵經(jīng)濟——婦女占主導地位;。
新石器時代——農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)經(jīng)濟——男子占主導地位。
社會的進步:主要指婚姻關(guān)系的變化。
族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會的產(chǎn)生有什么作用?
實行族外群婚,能避免近親結(jié)婚對人體質(zhì)的危害;。
氏族以血緣為紐帶,能增強凝聚力,提高改造自然的能力,促進社會的發(fā)展。
6、說說母系氏族和父系氏族的共同點和不同點?
小結(jié):圍繞氏族社會的產(chǎn)生,我們主要了解了什么是氏族?氏族的發(fā)展階段及其特點?氏族產(chǎn)生的原因及其作用?明白了人類社會發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
〖第三大問題〗:原始社會的解體?
生產(chǎn)力進一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和統(tǒng)治機構(gòu)等——原始社會瓦解、國家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比,國家有哪些不同特征?
3、你認為與奴隸社會相比,原始社會有哪些優(yōu)點?公有制,天下為公;沒有剝削,沒有壓迫,共同勞動,共同消費。
4、你認為殘暴的奴隸社會代替原始社會是人類的進步還是倒退?從中你明白了什么道理?
課后習題。
1、促使古猿向熱進化的主要因素是()。
a、自然環(huán)境的變化b、勞動c、生產(chǎn)力發(fā)展d、生產(chǎn)工具的進步。
2、導致人種差異的主要原因是()。
a、自然地理環(huán)境等多種因素長期影響b、進化階段不同。
c、體貌特征不同d、生活習俗不同。
3、母系氏族和父系氏族的相同點是()。
a、女子在經(jīng)濟中的地位b、婚姻關(guān)系c、商品生產(chǎn)已經(jīng)出現(xiàn)d、財產(chǎn)公有。
4、人類形成的時間距今約()。
a、三四百萬年b、二三百萬年c、一二百萬年d、一萬八千年。
答案。
1、b2、a3、d4、a。
5、集體生產(chǎn)和勞動實踐,是從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素,是促進頭腦發(fā)育的前提。而頭腦的發(fā)育,最終使得人類完全從動物中脫離出來。所以,熱愛勞動、肯動腦筋,才能保證人類生生不息地繁衍下去并且不斷地發(fā)展完善起來。
九年級上人類的形成歷史教案篇三
1.知識目標：意大利文藝復興的時間及實質(zhì)、但丁、達芬奇、莎士比亞、新航路的開辟：哥倫布、達伽馬、迪亞士、麥哲倫。
2.能力培養(yǎng)：本課的關(guān)鍵是讓學生了解意大利文藝復興運動的興起及突出表現(xiàn)。通過對文藝復興時文藝作品的分析，初步領(lǐng)會文藝復興運動的實質(zhì)，培養(yǎng)透過現(xiàn)象看事物本質(zhì)的能力。新航路開辟的過程，就是西歐人在地理上取得重大發(fā)現(xiàn)的過程，它使世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài)，真正意義上的世界歷史開始了。新航路的開辟者，既適應了時代的需要，又具有超乎尋常的勇氣和百折不撓的毅力。
3.思想品德教育：通過本課的學習，不僅使學生對意大利文藝復興的實質(zhì)和進步作用有所了解，還應認識到“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟”，從而堅定自己積極投身先進文化事業(yè)的信念。要求學生結(jié)合開辟新航路的動機和取得的成果，結(jié)合開辟新航路的后果進行思考，培養(yǎng)學生正確評價歷史事件的能力。通過中國四大發(fā)明對世界經(jīng)濟發(fā)展的貢獻，鄭和遠航等史實的穿插對比講述，對學生進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生民族自豪感。
二、本課重點和難點。
重點：文藝復興的重要代表人物。新航路開辟的經(jīng)過。
難點：文藝復興首先在意大利興起的先決條件及其階級實質(zhì)。對開辟新航路作出恰當評價。
三、講授新課。
一、文藝復興。
14世紀意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽，并產(chǎn)生了最初的資產(chǎn)階級。資產(chǎn)階級隨著自身力量的增強，而提出一系列符合自身利益和要求的思想主張;14世紀的意大利是一個需要巨人的時代……。由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系首先在意大利發(fā)展起來，所以與它相適應的資產(chǎn)階級文化思潮也首先出現(xiàn)在意大利。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟，需要文化科學知識，他們渴求擺脫教會對于人的生活和思想束縛。他們主張以人為中心而不是以神為中心來考察一切。他們相信并且頌揚人的價值、人的尊嚴、人的力量和人的偉大，認為人可以創(chuàng)造一切。他們贊美人生和自然，崇尚科學和理性。這種從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問題的思潮被稱為什么?(人文主義)從剛才的分析我們可以看到，人文主義是新興的資產(chǎn)階級文化思潮。那它為什么被稱為文藝復興呢?文藝復興表現(xiàn)最突出的領(lǐng)域是哪兩個?(文學和美術(shù))。
意大利文藝復興時期文學領(lǐng)域杰出的代表人物是--(詩人但丁)。但丁是意大利佛羅倫薩人，出身于沒落貴族家庭。青年時代他是在博覽群書中度過的，除拉丁文、修辭學以外，他對詩學、神學、歷史、天文、地理、音樂、繪畫等都作了研究，從而使他成為那個時代一位多才多藝、學識淵博的學者，為他日后的從政活動和文學創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。13，但丁被代表羅馬教廷的反動勢力放逐，流落意大利各地，最后客死他鄉(xiāng)。但丁的作品很多，《神曲》是他的代表作。下面再看美術(shù)領(lǐng)域的成就。
文藝復興時期，意大利美術(shù)領(lǐng)域最的藝術(shù)家是誰?(達芬奇)達芬奇所畫的人物和宗教故事，都是以現(xiàn)實人物為藍本的，所歌頌的是人的現(xiàn)實美好的生活，這些作品都體現(xiàn)了人文主義者以人為本的思想原則。
15-16世紀，文藝復興發(fā)展到歐洲的其他地方。英國的莎士比亞是文藝復興時期的一位文學巨匠。一生創(chuàng)作了三十多部劇本和很多膾炙人口的詩篇。代表作《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》。莎士比亞不僅是英國文藝復興時期的杰出代表，也是世界文壇上的巨匠，西方文藝評論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱為世界四大詩人。莎士比亞畢生主要獻身于戲劇事業(yè)，他的寫作題材廣泛，一身兼為悲劇、喜劇和歷史劇作家，各方面都碩果累累，這一點超越了以前所有的悲劇家和喜劇家。與新舊交替時期的先驅(qū)但丁相對照可以看出，莎士比亞的作品更富于現(xiàn)實主義色彩，這也說明文藝復興運動正在深入，時代正在前進。莎士比亞與中國的大戲劇家湯顯祖同處一個時代。
一、新航路的開辟。
15世紀，隨著商業(yè)的發(fā)展和貿(mào)易的日益擴大，西歐國家對黃金的渴望更加強烈。但是，西歐的貴重金屬礦藏很少，開采也很慢，為了尋求黃金，歐洲人便把注意力轉(zhuǎn)向了東方。為什么呢?(《馬可·波羅行紀》內(nèi)容的影響)《馬可·波羅行紀》中，把東方描寫得富麗繁華，介紹中國和印度是“黃金遍地，香料盈野”，這對憧憬黃金的歐洲上層分子有很大的誘惑力，因此，他們不惜冒著生命危險，遠渡重洋到東方去尋求黃金。另一方面，歐洲貴族親眼看到阿拉伯和意大利商人把東方的珠寶、瓷器等販運到歐洲而大獲其利，這更堅定了他們?nèi)|方尋金的決心。但是，為什么要開辟新航路呢?15世紀前葉，東西方的商路主要有三條：一條是陸路，從小亞西亞出發(fā)，沿黑海、里海經(jīng)過中亞到達中國和印度;第二條是經(jīng)敘利亞、兩河流域抵波斯灣，換海船前往印度和中國;第三條是經(jīng)埃及的亞歷山大港，出紅海，經(jīng)印度洋去印度和中國。當時，紅海以東和地中海一帶的貿(mào)易，分別主要由阿拉伯商人和意大利商人所壟斷，后又被奧斯曼帝國所控制，它的統(tǒng)治情況如何呢?(奧斯曼帝國阻礙東西方商路)因此，在大西洋沿岸諸國的大商人迫切希望尋找到一條繞過地中海東部，開辟直達東方的新航路。
葡萄牙和西班牙是瀕臨大西洋的兩個歐洲國家，他們無力加入歐洲大陸的爭奪，特別希望獲得海外的財富，最熱衷于探尋新航路。當時人們具備了遠洋航行的條件了嗎?(學生看書答：地圓學說的流行、航海技術(shù)的發(fā)展)西班牙和葡萄牙在15世紀末完成了國家的統(tǒng)一，這為組織大規(guī)模遠航提供了條件，同時兩國的造船業(yè)和航海業(yè)較發(fā)達，當時地圓學說在歐洲日益流行，意大利地理學家繪制的世界地圖，把印度和中國畫在大西洋對岸，并斷定從歐洲一直向西航行就可以直達東方。15世紀歐洲已能制造適于航海的多桅快速的大型帆船，中國人發(fā)明的羅盤針，14世紀已普遍用于航海事業(yè)，使遠航不至迷失方向。最先探尋新航路的是葡萄牙人。教師指圖講解：葡萄牙人探尋新航路的方向是向東。
(1)1487年，迪亞士率三艘帆船沿非洲西海岸南下，到達非洲的最南端。這是探尋新航路中的第一次突破。葡萄牙國王認識到非洲南端的重要性，肯定由此向東航行可以到達亞洲，因此，就把這個地點稱為“好望角”，這次航行證明了大西洋與印度洋是相通的，為達·伽馬的探尋新航路準備了條件。
(2)14～14，達·伽馬率4艘帆船，160名水手從里斯本出發(fā)，沿迪亞士開辟的航路南行，繞過好望角，沿非洲東海岸前進，進入印度洋，到達非洲的莫桑比克，然后由阿拉伯人領(lǐng)航，順利渡過印度洋，到達印度的卡里庫特。返航時，劫掠了大批香料、象牙、絲綢、寶石等物品，他們帶來的收益高達航行費用的60倍。繼葡萄牙之后，西班牙也積極進行航海擴張，并且選擇了西進的路線。
(3)1492年，意大利人哥倫布在西班牙王室的資助下，乘三艘帆船，率88名水手，從西班牙啟程，橫渡茫茫無際的大西洋，經(jīng)過69天的艱苦航行，終于到達古巴、海地，哥倫布誤認為他所到達的地方就是印度，因此，稱當?shù)鼐用駷椤坝〉匕踩恕?印度人)，這個名稱一直沿用下來。哥倫布直到死一直誤認為自己所到的是印度。后來，意大利另一位航海家亞美利哥，證實哥倫布所到達的地方不是印度，而是一塊“新大陸”，于是這個大陸就被稱為“亞美利加”洲。
新航路開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切，世界開始連成一個整體;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來，促進了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。
九年級上人類的形成歷史教案篇四
目標知識與能力：了解大河流域人類文明的歷史，包括埃及、巴比倫、印度等文明古國的相關(guān)歷史知識。
過程與方法：自主學習、小組討論，整合教材引導學生思考探究，充分利用地圖和相關(guān)地理知識，培養(yǎng)學生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。
情感態(tài)度價值觀：認識金字塔既是埃及國王奴役勞動人民的歷史見證，更是古代埃及人民用智慧和力量創(chuàng)造的一大世界奇觀。重難點重點：四大文明古國的文化遺存；金字塔的建造；漢謨拉比法典。。
一、導入新課，提示目標(2分鐘)。
1)、導入新課：利用課文導言中的獅身人面像的故事導入新課。
2)、出示學習目標：(教師解讀)。
1、學生了解古代埃及、古代巴比倫、古代印度的文明特色，掌握三大流域文明的精髓。
2、大河流域是世界文明的發(fā)源地，人類文明具有多樣性。
3、世界上的文明雖然各具特色但作為創(chuàng)造文明的人，卻具有普遍的、共同的人性，以此培養(yǎng)學生樹立國際意識和世界主義精神。
二、學生自學，質(zhì)疑問難(8分鐘左右)。
1)顯示自學提綱：
4、世界上四大文明古國是哪四國？各有哪些文化遺存？
2)、按自學提綱自學。自學時，對不會的問題要做好批注，作為合作探究的問題進行探究。
3)、教師檢查學情，指導學生自學，并適當點撥。
三。、合作探究，建構(gòu)知識(15--20分鐘)。
1、組內(nèi)互探。自學中遇到不會的問題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問題記好，到質(zhì)疑時提出，聽其他學習小組或教師講解。
2、師生互探。對自學提綱中重點的內(nèi)容及學習小組解決不了的問題進行展示、糾錯和點撥。
3、教學內(nèi)容：一、金字塔的國度利用多媒體手段，放映有關(guān)尼羅河風光、金字塔及獅身人面像的資料，讓學生盡可能多角度地獲得課本外的知識信息。
2組織學生討論：利用課文的“動腦筋”，用多媒體打出討論題：
問題一：為什么說埃及是“尼羅河的饋贈”?
問題二：金字塔是通過什么方式建筑的？
二、新月沃地孕育的古國：
1.兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點？
2.簡單講述兩河流域人類文明的產(chǎn)生，著重向?qū)W生介紹蘇美爾人的城市國家和古巴比倫王國的建立。
3教師重點從三方面講述漢謨拉比法典：
三、古代印度的種姓制度：
1、教師結(jié)合課本《古代印度》和插圖《印度河流域的古城遺址》講清古代印度地理范圍，印度河流域的自然條件，并簡述古印度文明的產(chǎn)生、發(fā)展。
2、種姓制度：教師講授印度的種姓制度，組織學生討論：
4.課后小結(jié)：通過本課學習，了解了世界三大文明古國的建立、發(fā)展以及它們的文化遺存。
5、學生熟記本課知識點：朗讀或默記：3—5分鐘。
四、鞏固新知，學會運用(13分鐘)。
1、教師多媒體出示訓練題、提高題。學生當堂回答，及時鞏固新知識。
2.布置課堂作業(yè)：《基礎(chǔ)訓練》第2課部分重點內(nèi)容，學生當堂完成。
3、教師檢查學生課堂作業(yè)完成情況，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
4.自主學習第3課：西方文明之源自主備課記錄。
九年級上人類的形成歷史教案篇五
對事物的熟悉程度是記憶能力的關(guān)鍵。
閉上您的眼睛，想象一下“馬鈴薯”這個單詞。好了，睜開眼睛。現(xiàn)在再閉上您的眼睛，想象一下“邊門”這個單詞。在想象第二個單詞時您可能需要稍長的時間——為了不會讓您毫無頭緒，給您一點提示，它是指一種小門。根據(jù)卡內(nèi)基梅隆大學的新研究結(jié)果推斷，如果讓您第二天回憶這兩個單詞，您可能很快就會記起第一個單詞。
該大學的研究小組為了研究新記憶是怎樣形成的，對一組患有藥物性暫時健忘癥的研究對象進行了類似詢問。
他們發(fā)現(xiàn)，研究新記憶的形成最終關(guān)系到人們將新信息與之前經(jīng)歷相互聯(lián)系起來的能力：就文章開篇所舉的例子來說，普通人吃馬鈴薯的經(jīng)歷要遠遠多于爬過小門的經(jīng)歷。
“一個人將某件事物與背景相互結(jié)合的能力在于它是‘塊’還是‘組’，”相關(guān)研究報告的首席作者、心理學家李恩?瑞德表示，這一報告發(fā)表在《心理科學》的7月版。
當一些互不相關(guān)的信息被認為是屬于一組時，就會形成“塊狀”信息。例如，三個字母組合在一起的單詞“fbi”——而不是“svq”或者“tmy”這樣的組合，即塊狀信息，因為這是一個組織的名稱縮寫，我們時常會聽到它。因為無須逐個破譯這些塊狀信息，所以它們不會占用太多的腦力資源來破譯。但是，當信息不是塊狀時，也就無法與相應的背景所聯(lián)系起來，而這正是記憶的要素。
為了驗證這一概念，研究人員向研究對象注射了安慰劑鹽水或咪達唑侖（一種能夠?qū)е聲簳r健忘癥的藥劑），然后向他們展示一系列單詞與圖片，這些圖片有十分常見的也有抽象的，包括面孔、景色以及奇怪的形狀。（咪達唑侖一般在臨床手術(shù)中用來緩解焦慮，最近才被科學家們應用到了研究中。）。
研究人員發(fā)現(xiàn)，研究對象被注射了咪達唑侖后，回憶單詞的能力所受到的削弱要大于回憶圖片與風景。但是，無論是被注射了藥劑還是咪達唑侖，在回憶抽象圖片時，都會遇到困難。瑞德相信，這是因為抽象圖片不是塊狀的原因。“破譯那些抽象圖片可不容易，”瑞德說?！叭欢绻且环吋铀鞯拿嫛陡駹柲峥ā坊蚴前７茽栬F塔，您就會把它的信息儲存起來，然后與（之前您看到這幅圖片時）相應的背景聯(lián)系起來。這樣一來您就不必花費大量的時間為它生成一個記憶標簽?！?/p>
喬治華盛頓大學的心理學家艾略特?哈什曼同樣在研究咪達唑侖對記憶力的影響，他表示，卡內(nèi)基梅隆大學的研究結(jié)果實在是令人驚訝。他指出，其它研究的確顯示出圖片與文字相比具有更強的刺激性，而且在患有健忘癥時，也更有可能會從記憶中喚起。
“從常識角度來看，您會認為，如果并不熟悉信息，那么它應該在您的記憶中十分明顯，使您更牢地記住它，”他表示?！傲硪环矫?，一種更為復雜的觀點認為，如果刺激信息的各個不同方面在某種程度上并不相關(guān)，回憶它會更加困難?！?/p>
這一發(fā)現(xiàn)能夠幫助人們對順行性健忘患者有一個更好地了解，這類病人的舊記憶完整無缺，但是由于他們無法在記憶中記錄新的經(jīng)歷，所以在形成新記憶時會遇到一些困難。
有意思的是，如果對刺激信息足夠熟悉，那么這些病人可能會利用舊記憶來形成新記憶?！半m然人們認為健忘癥患者無法回憶起任何事情，”瑞德表示，“但是事實并非如此。
九年級上人類的形成歷史教案篇六
知識和能力：人類從類人猿進化而來：“完全形成的人”;猿人和智人;人種;母系氏族;父系氏族;私有制的產(chǎn)生;原始社會瓦解;國家產(chǎn)生。
過程和方法：
1.在教帥的幫助下，要求正確認識到人類是由類人猿進化而來，從而培養(yǎng)學生學會用歷史唯物主義的觀點來分析評價問題。
2.通過對本課的閱讀和教學，提高學生閱讀、了解和認識歷史知識的能力。
情感、態(tài)度和價值觀：
1.通過對人類出現(xiàn)的學習，使學生科學地認識到人類的進化過程，勞動創(chuàng)造了世界和人類本身。
2.通過人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學習，使學生認識到世界上不同的人種之間是互相平等的。
3.通過對氏族、國家的產(chǎn)生的學習，讓學生認識到隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人類社會也不斷向前發(fā)展。
二、教學重點與難點。
重點：氏族社會、國家的產(chǎn)生。
難點：母系氏族與父系氏族的關(guān)系。
三、課堂教學環(huán)節(jié)。
(一)導入。
人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開始的。那么人類是怎樣起源、發(fā)展，不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類最初的社會是什么樣的?國家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問題，一起來學習第一課——人類歷史的開端，共同去追尋早期人類生活的足跡吧!
根據(jù)人類學家的研究，人類是通過勞動和自然進化從類人猿發(fā)展而來的，形成于三四百萬年前。最初的人類被稱為“完全形成的人”。
地史學家根據(jù)古生物的演化和地殼的運動，將地球的歷史分成五大階段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類生物，它們生活在海洋當中。古生代出現(xiàn)了魚類、上陸的爬行動物。中生代是恐龍的世紀，還出現(xiàn)了最早的哺乳動物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。
1.“完全形成的人”
現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個階段?結(jié)合中國的歷史，請同學們思考一下，中國的古人類有哪些，他們分別屬于哪個階段。
2.人種的差異。
現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異，人類學家把人類分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種，如中國人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種;黑種人又叫尼格羅人種。
人種的差異是長時期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果，各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài)，如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異，但是在基本生理解剖特點和智力方面并沒有本質(zhì)的區(qū)別。那種認為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點是反科學的，是別有目的的。當人類出現(xiàn)的時候，人類歷史也就開始了。
(二)氏族社會。
以學生自學、教師引導提問的方式進行。在教師幫助下，師生共同歸納要點。集體生活，但居無定所到定居，形成氏族、部落。
1.母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))。
2.父系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離，出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))。
人類早期為什么要過群居生活?環(huán)境險惡，工具簡單粗糙。
隨著勞動工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的擴大，適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展，男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女，占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟地位的變化導致彼此社會地位的變化，母系氏族社會逐漸過渡到了父系氏族社會。
由于生產(chǎn)的發(fā)展，到了父系氏族社會后期，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，私有制和階級的出現(xiàn)，標志著原始社會逐漸解體，人類社會開始進入階級社會。奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會。
四、作業(yè)指導學生完成課后思考題。
五、教后。
教學目標。
知識與技能目標：使學生大致了解人類形成的歷史，包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會形成的原因及特點、原始社會的解體等。
過程與方法目標：引導學生思考探究人類起源的問題，培養(yǎng)學生用歷史唯物主義觀點觀察和分析歷史問題的能力，提高學生的科學人文素養(yǎng)。
情感、態(tài)度和價值觀目標：通過分析氏族社會的產(chǎn)生和原始社會解體等問題，使學生認識到：社會經(jīng)濟的發(fā)展、科學文化的進步是人類社會前進的根本動力，也是人類文明水平的重要標尺。
教學重點氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用。
教學難點人類是怎樣由古猿進化而來。
四、教學過程。
(一)課堂導入：
讓學生閱讀導言中的故事。問保守勢力為什么要謾罵、攻擊達爾文、赫胥黎?
因為后者的觀點違背了他們一直信奉的上帝造人說。
在漫長的古代，人們一直堅信人是由神創(chuàng)造的，讓學生例舉東西方神創(chuàng)造人的傳說。
自學：1、人類是怎樣由古猿進化而來?
2、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先，它是怎樣進化成人的呢?
森林古猿。
3、“完全形成的人”分為哪四個進化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時?人種差異出現(xiàn)的原因?
九年級上人類的形成歷史教案篇七
通過學習，使學生了解第二次工業(yè)革命，包括電力的廣泛應用，愛迪生和他的一系列發(fā)明。汽車和飛機的發(fā)明與應用等基本史實。通過比較，培養(yǎng)學生的歷史想象力和知識遷移的能力。
通過引導學生思考和探究，培養(yǎng)學生獨立思考問題的習慣和全面分析問題的能力。認識科學成就給人類生產(chǎn)、生活帶來的巨大變化。
培養(yǎng)學生崇尚科學，熱愛科學、獻身科學的精神，樹立不僅關(guān)心自我發(fā)展，還要關(guān)心社會進步的現(xiàn)代意識。
教學重難點。
教學重點電力的發(fā)明和廣泛使用，汽車和飛機的問世。
教學難點學生對第二次工業(yè)革命推動社會進步的的評價。
教學工具。
多媒體。
教學過程。
導入：
1、一分鐘小游戲：
看誰說得多說得快:列舉家用電器名稱:。
規(guī)則:。
(1)每組選一位同學為代表:每組一次只能說一種電器名稱:。
(2)各組輪流說:每次考慮時間不能超過1秒超時、說錯、重復者淘汰。其他組繼續(xù)。
2、通過這個游戲，同學們有什么感想?
3、我們的生活離不開電，而電力的廣泛應用是第二次科技革命的主要標志，正是這次工業(yè)革命使人類邁入電氣時代。出示課題20課人類邁入“電氣時代”
新課：
1831年法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象，找到了打開電能寶庫大門的鑰匙;人們開始使用新能源-電.電力的應用大大改善人們的生活，使人類歷史進入“電氣時代”
切割磁場會產(chǎn)生電流。
二、“發(fā)明大王”愛迪生。
他最偉大的發(fā)明：電燈(1879年研制成功耐用碳絲燈泡)。
著名發(fā)明有：留聲機、活動電影機、第一架實用打字機……。
發(fā)明數(shù)量多：正式注冊的有1300種。
合作探究;。
課本125頁“動腦筋”：
如果沒有電，我們的生活會怎么樣?
我們的生活會變得很不方便，夜晚漆黑一片，許多家用電器打不開等等。
在沒有電燈之前，我們的先人在夜晚采用哪些方法照明?可能會出現(xiàn)什么問題?
那時人們多使用煤油燈、煤氣燈、蠟燭來照明，照明范圍較小，亮度差，不利于廣泛使用。
三汽車和飛機的問世。
交通工具的新動力：內(nèi)燃機(卡爾·本茨)。
(帶動新能源：石油的開發(fā))。
德國的卡爾·本茨——汽車之父(1885年汽車)。
美國的萊特兄弟——1903年發(fā)明飛機。
(體積小，效率高)。
奔馳1號三輪汽車于1886年1月29日獲汽車制造專利。
這一天被公認為汽車的誕生日，車速最快為15km/h。
介紹汽車的演變。
學生思考。
課本127頁“動腦筋”
老：“汽車的發(fā)明給我們帶來很多便利，應該積極發(fā)展汽車工業(yè)。”
(老人看到了汽車工業(yè)的積極作用，忽略了消極影響。)。
少：“汽車的大量使用帶來了空氣污染、交通阻塞、交通事故等許多問題。因此，應該停止發(fā)展汽車工業(yè)?！?/p>
(小孩看到了汽車工業(yè)的消極影響，但過于偏激。)。
綜合：他們說的話都有一定道理，又都不夠全面。應該在發(fā)展汽車工業(yè)的同時，盡力減少和消除它帶來的消極后果;同時加強科技研究，用科技成就來趨利避害，滿足人類需要。
小組合作。
課后習題。
一)選擇題。
1(2010·廣東東莞)19世紀下半期，西方主要資本主義國家又開始了一場新的技術(shù)革命。這次革命是()。
a.以蒸汽為核心的革命b.以電力為核心的革命。
c.以核能為核心的革命d.以太陽能為核心的革命。
2(2010·廣東).每當夜幕降臨，萬家燈火的景象常常使我們懷念起被稱為“發(fā)明大王”的科學家。他是()。
a.牛頓b.愛迪生c.愛因斯坦d.達爾文。
3(2010·廣西梧州2009年12月，哥本哈根世界氣候大會上強調(diào)汽車尾氣已成為目前各國環(huán)境污染的重要源頭之一，汽車尾氣主要來自()。
a.蒸汽機b.發(fā)電機。
c.電動機d.內(nèi)燃機。
4(2010·廣東湛江)2010年中國吉利汽車集團正式收購了沃爾沃，那么世界上第一輛汽車是誰發(fā)明的?()。
a.瓦特b.史蒂芬孫。
c.富爾頓d.卡爾·本茨。
5(2010·新疆建設(shè)兵團)1873年，比利時工匠格拉姆參加維也納世博會，一次偶然的機會，他發(fā)明了電動機，關(guān)于電能轉(zhuǎn)化為機械能的眾多技術(shù)馬上被產(chǎn)品化并投入市場。這之后，人類進入()。
a.蒸汽時代b.電氣時代。
c.信息時代d.原子時代。
6.讀右圖，指出導致世界石油產(chǎn)量變化的最主要原因是()。
a.蒸汽機的發(fā)明b.發(fā)電機的問世。
c.有軌電車的創(chuàng)制d.內(nèi)燃機的廣泛應用。
7.在20世紀初，首次將人類飛上天空的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實的歷史人物是()。
a.卡爾·本茨b.萊特兄弟。
c.愛迪生d.馬可尼。
8.右圖是一款世界著名的汽車商標圖案，與它最可能有關(guān)的歷史人物是()。
a.卡爾·本茨b.亨利·福特。
c.萊特兄弟d.愛迪生。
9.“我們生活在一個充滿奇跡的時代，大車不需要馬拉，新聞通過環(huán)繞地球的電線一瞬間傳遍世界……。”這樣的生活最早應出現(xiàn)在()。
a.新航路開辟時b.工業(yè)革命時期。
c.第二次工業(yè)革命時期d.第三次科技革命時期。
板書。
電力的廣泛應用改善了生產(chǎn)生活條件。
第二次工業(yè)革命。
汽車和飛機的問世提高生產(chǎn)能力，擴大了活動范圍。
九年級上人類的形成歷史教案篇八
教學目標知識與技能。
知道古埃及的代表性文明成就，理解它們對于人類文明發(fā)展的意義。過程與方法。
通過對世界氣候類型分布圖和古埃及地圖的解讀，掌握閱讀歷史地圖、從地圖中提取有效信息的能力。
情感·態(tài)度·價值觀。
通過了解尼羅河對古埃及文明形成的重要作用，使學生深刻體會自然環(huán)境對文明產(chǎn)生與發(fā)展的影響。
【教學重點】。
古埃及的代表性的文明成就?！窘虒W難點】。
分析自然環(huán)境對文明產(chǎn)生的影響，理解“埃及是尼羅河的贈禮?！窘虒W過程】1.導入新課：
出示視頻短片：《埃及——無可比擬》學生欣賞。
教師課前導入：希羅多德說過：“沒有任何一個國家有這樣多的令人驚異的事物，沒有任何一個國家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績?！?/p>
設(shè)問：四大文明古國。
設(shè)計意圖：本課作為本單元的第一節(jié)課，有著承前啟后的重要地位，接續(xù)七年級最后的單元“文明探源”，有必要對幾個大河流域的早期區(qū)域文明做知識回顧。
2.教學環(huán)節(jié)一：古埃及的自然環(huán)境——尼羅河出示：贊美尼羅河詩歌、尼羅河圖片。
設(shè)問：解釋歌詞“一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。”。教學預設(shè)：尼羅河是唯一水源，為人類生存提供條件。設(shè)問：解釋歌詞“你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤?！苯虒W預設(shè)：定期泛濫，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。設(shè)問：還有什么“美好的東西”？教學預設(shè)：便于航行。
片段小結(jié)：尼羅河為人們生存繁衍提供了條件，定期泛濫促進了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展；而其平緩的河水以及盛行風又提供了便利的航運條件；這些有利條件促進了尼羅河流域的統(tǒng)一。
3.教學環(huán)節(jié)二：金字塔。
出示：金字塔建造想象圖1和教材p3資料1、2，想象如何搬運、建造金字塔的？
教學預設(shè)：利用滾木等出示：金字塔建造想象圖2、3。
設(shè)問2：金字塔主要是由誰來建造的？你從中能夠悟出什么道理？教學預設(shè)：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
片段小結(jié)：金字塔是建筑史上的奇跡，是古代埃及文明的象征。它的建造凝結(jié)了無數(shù)勞動人民的智慧和汗水，歷史是由廣大勞動人民群眾共同創(chuàng)造的。
4.教學環(huán)節(jié)七：做文明游客。
出示：材料2013年5月24日，某網(wǎng)友發(fā)微博，稱在埃及盧克索神廟的浮雕上,看到了“丁錦昊到此一游”幾個字,“我們試圖用紙巾擦掉這羞恥，但很難擦干凈，這是三千五百年前的文物呀?！?/p>
課堂小結(jié)：
（1）回憶旅行中的所見所聞，列舉古埃及的文明成就。（提示：從文字、建筑、醫(yī)學、數(shù)學、天文學、政治等方面）。
（2）舉例說說古埃及的文明成就與自然環(huán)境有何關(guān)系？
第2課古代兩河流域。
教學目標知識與技能。
通過閱讀教材，能準確說出古巴比倫的地理位置、文明發(fā)源地、奴隸制小國興起時間、統(tǒng)一的奴隸制國家建立時間及名稱和文明遺存。
過程與方法通過小組討論，在教師提示下，歸納總結(jié)大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系，正確分析古巴比倫成為文明古國的原因。
情感態(tài)度與價值觀。
培養(yǎng)學生的熱愛歷史，發(fā)掘遠古文明的興趣教學重難點。
《漢謨拉比法典》的內(nèi)容及地位及其正確評價《漢謨拉比法典》。
教學過程。
一、情景導入：
空中花園被譽為古代世界七大奇跡之一。你知道空中花園指的是哪里嗎？空中花園的故事發(fā)生在兩河流域，反映的是新巴比倫王國的故事。本節(jié)課我們學習古代兩河流域。
二、自主學習。
（一）古代兩河流域文明。
1.含義：“兩河”，是指的幼發(fā)拉底河和；兩河流域，又稱“”，又稱“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都的狹長地帶。
2.文明起源：約從公元前3500年起，兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以的小國，小國之間混戰(zhàn)不斷。
3.文明發(fā)展：大約在公元前2400年，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了。在后來1800年多年里，兩河流域幾度統(tǒng)一。古巴比倫王國時期，建立了強大、統(tǒng)一的國家。
（二）古巴比倫王國1.統(tǒng)一過程：古巴比倫王國原是中游的一個小國。第六代國王對外采取的策略，完成了整個兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了一個龐大的王國，史稱。
2.統(tǒng)治：漢謨拉比實行，加強中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。他在位時是古巴比倫的時期。
（三）《漢謨拉比法典》。
1.地位：是迄今已知較為完整的成文法典。
2.內(nèi)容：法典刻在一塊黑色的石柱上，正文公有282條，內(nèi)容十分廣泛：（1）古巴比倫分為的自由民、的自由民和三個嚴格的社會等級。
（2）在古巴比倫相當發(fā)達。是古巴比倫的一大特征，對奴隸有生殺予奪之權(quán)，對妻子兒。
三、合作與探究。
評價《漢謨拉比法典》。
四、課堂小結(jié)。
五、課后作業(yè)。
九年級上人類的形成歷史教案篇九
【課程標準】知道春秋爭霸的史實。
【教學目標】。
[識記與理解]：識記春秋的年代與特點、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱霸，吳越爭霸的史實，理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業(yè)的共同原因。[能力與方法]：通過講解、閱讀教材、歸納比較的方法，學習本課的歷史，培養(yǎng)提高學生綜合概括的能力。[情感、態(tài)度與價值觀]：認識分封制的崩潰導致春秋爭霸，學習齊桓公的胸襟與用人、容人之量，認識正確處理人與人之間關(guān)系的意義，認識霸主成功的共同原因在于改革而國強。
【教學重、難點】重點：齊桓公成為春秋第一個霸主。春秋爭霸的原因則是本課的難點。
【教學過程】。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課：復習分封制的權(quán)利與義務而導入?；貞洠瑸閷W習打下基礎(chǔ)。
二、春秋五霸。
1、東周的建立：西周結(jié)束，周平王遷都洛邑，東周開始。并說明東周包括整個春秋時期和戰(zhàn)國。
2、春秋的特點：講解特點：一是王權(quán)的衰落(原因、表現(xiàn)及影響)，二是諸候爭霸。指導閱讀“引文“。
3、春秋五霸：學生勾在書上，并在地圖上找出這些諸候國在地圖上相應的地方。本部分內(nèi)容理論性強、學生缺乏必要的直觀材料來幫助理解，所以要求學生認真聽講，閱讀教材，并且落實在書上。
這說明了什么變化?反映了當時歷史的什么特點?
三、齊桓公首霸。
1、看地圖?！白x讀”：說的是什么人?與齊桓公稱霸有何關(guān)系?引導學生閱讀教材，有何感想。
4、有了強大的物質(zhì)基礎(chǔ)后，是如何成為霸主的呢?學生看書解決。
訓練識讀歷史地圖。
培養(yǎng)學生從史料中提取有效信息。
對學生進行人與人之間關(guān)系的教育的滲透。
培養(yǎng)綜合概括能力。
四、晉楚爭霸。
閱讀，找出“晉文公與楚莊王能夠稱霸，分別與哪次重要的戰(zhàn)役直接相關(guān)?第一次戰(zhàn)役，我們可以用哪些成語來說明呢?哪些成語與楚莊王稱霸有關(guān)。簡略處理。
學生閱讀教材找成語，文史結(jié)合學習歷史。
體現(xiàn)什么智慧?
五、吳越爭霸。
1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?
學生閱讀教材，整理出答案來，互相補充。
六、小結(jié)：學生小結(jié)本課的內(nèi)容。
問：你發(fā)現(xiàn)這些霸主能夠稱霸的共同原因是什么?請你聯(lián)系我們今天的改革開放，談談你的看法。
訓練學生綜合歷史的能力學習歷史，聯(lián)系古今。
七、學習與探究：學習活動：講故事，說成語。
【教學后記】。
九年級上人類的形成歷史教案篇十
【課程標準】知道戰(zhàn)國七雄的史實，通過商鞅變法等史實，認識戰(zhàn)國時期的社會變革。
【教學目標】。
[識記和理解]：記住戰(zhàn)國時期的起止時間，戰(zhàn)國七雄的名稱和地理方位。理解戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的特點，了解合縱與連橫的含義。[能力與方法]：通過對戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭特點的的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對孫臏、白起等歷史人物的了解和評價，培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。通過對戰(zhàn)國形式圖的學習，培養(yǎng)學生釋讀歷史地圖的能力。[情感、態(tài)度與價值觀]：學習戰(zhàn)國時期的相關(guān)知識，進行歷史唯物主義觀點的教育。通過合縱與連橫。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
【教學重、難點】重點：戰(zhàn)國時期的起止年代，戰(zhàn)國七雄的名稱和地理方位。
難點：對戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭的特點的理解，合縱、連橫的含義及其形成的原因。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
談話導入新課。
我們上節(jié)課學習了“春秋爭霸”，作為一個時期的名字，春秋和戰(zhàn)國常常是連在一起的。我們了解了春秋爭霸的情況，戰(zhàn)國爭雄的局面又如何呢?春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國爭雄戰(zhàn)爭有什么不同?就讓我們一起走進戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)國。
請大家先把課文認真預習一遍，包括課文中設(shè)計的所有信息，看書的同時找出你沒有弄懂的問題，5分鐘后我們一起討論解決。
認真聽，吸引起學生進一步學習了解的興趣。
四、晉楚爭霸。
閱讀，找出“晉文公與楚莊王能夠稱霸，分別與哪次重要的戰(zhàn)役直接相關(guān)?第一次戰(zhàn)役，我們可以用哪些成語來說明呢?哪些成語與楚莊王稱霸有關(guān)。簡略處理。
學生閱讀教材找成語，文史結(jié)合學習歷史。
體現(xiàn)什么智慧?
五、吳越爭霸。
1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?
學生閱讀教材，整理出答案來，互相補充。
六、小結(jié)：學生小結(jié)本課的內(nèi)容。
問：你發(fā)現(xiàn)這些霸主能夠稱霸的共同原因是什么?請你聯(lián)系我們今天的改革開放，談談你的看法。
訓練學生綜合歷史的能力學習歷史，聯(lián)系古今。
七、學習與探究：學習活動：講故事，說成語。
【教學后記】。
九年級上人類的形成歷史教案篇十一
能力目標綜合理解洋務運動、戊戌變法、辛亥革命和新文化運動內(nèi)容等。
[教學重點]洋務運動的概況。
[教學難點]對洋務運動的評價。
[學習方法]。
1、學生閱讀課文、插圖、資料等內(nèi)容，根據(jù)教師的提問在書上劃出或標注答案。解決自主學習中的導學問題。
2、以小組為單位，合作探究沒有解決的問題。
3、整理導學案，記憶重點問題。
[學習過程]。
自主學習(快速瀏覽課本并解答下列問題，解答的同時要劃在課本上，并盡量記住。)。
1、戰(zhàn)爭后,清政府中一些握有實權(quán)的官僚主張引進和學習西方先進的機器設(shè)備與科學技術(shù),興辦___________,這些人被稱為___________。
6、標志了洋務運動徹底破產(chǎn)的事件是_____________________。
合作探究(小組合作，共同提高)。
2、結(jié)合現(xiàn)實,談談洋務運動的哪些經(jīng)驗和教訓值得我們今天借鑒和吸取?
九年級上人類的形成歷史教案篇十二
同學們好，今天我們已經(jīng)講了人類的起源及中國原始人類，講了元謀人，和縣人，今天我們來學習北京人，請同學們閱讀教材，回答下列幾個問題。
北京人的生活。
1.時間大約70萬年至20萬年。
2.地點北京西郊周口店龍骨山洞穴里。
3.體質(zhì)能夠直立行走，雙臂運用自如，頭部保留著不少猿人的特征。
4.生活采集和狩獵，舊石器時代，使用火。
（右邊各項在學生回答后，板書）。
學生閱讀教材后，回答以上幾個問題，指導學生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學家。對照第5頁的圖《依據(jù)化石殘骸復原的北京人胸像》，講解北京人的體質(zhì)特征。
解釋“舊石器時代”：
使用火的.好處：火是人類第一次掌握的自然力。
（向?qū)W生提出了注意人與自然的關(guān)系，幾個同學說到了“人定勝天”，“天人和一”等詞。不知如何說明這個問題，沒有想到好的辦法。）。
各班回答情況比較正常，但也有幾個例外。
1.時間五班，我剛寫完時間，有個同學就說出170萬年。全班同學大笑，我想是沒有看清題目，提出認真閱讀教材，看清題目的要求。
2.地點五班，回答地點時，把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨－山洞－穴”。
3.體質(zhì)這個問題回答的不太好，幾個班的同學把整段的內(nèi)容都讀了出來。也有的同學只是讀了頭部保留的猿人的特征：額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸，很像猿猴。
指導學生完成書上的“思考與討論”及“想象”。
布置作業(yè)“北京人的一天”。
后記：
1.用三課時上完一節(jié)，這是第一次，感覺是特別的累，有點兒力不從心，無從著力，完全沒有以前上課的從容。
2.由于是讓學生自由回答問題，課堂有點兒亂，六班整體尚可，二班、五班部分同學乘機起哄。我雖訓了幾個同學，但語言的力度顯然不夠。二班的一位男同學，竟然把上衣扣子全部解開，把那并不健美的胸肌展示出來。還是二班，少了一個人，一問，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一學生，半個多學期沒有到校上課，理由是期中考試沒考好，班主任竟敢點名批評他。在提出要教訓班主任，嚇得班主任只好辭職后，教室里也難見到他了。卻時常能看到他的母親到學校吵鬧。沒想到竟留在初一了，恰巧又帶他的課?？喟。。┱娌焕⑺摹坝⒚?，開學才一周多，又不見了?？蓱z我，對他是久聞大名，如雷貫耳，卻難識廬山真面目。
3.教師用書終于發(fā)了下來，也許后面的課能輕松一點。
九年級上人類的形成歷史教案篇十三
通過本課學習，使學生了解荷蘭殖民者侵占我國領(lǐng)土臺灣，沙俄入侵我國黑龍江流域的簡況。掌握鄭成功____、清政府設(shè)置臺灣府，雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等史實。為學生進一步理解我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固奠定基礎(chǔ)。
通過引導學生對已學過的有關(guān)臺灣、黑龍江流域方面的知識進行回憶、梳理，培養(yǎng)學生縱向歸納、綜合歷史問題的能力。
通過學習本課中鄭成功____和清政府抗擊沙俄侵略斗爭的內(nèi)容，使學生認識到這些斗爭都是維護我國國家____和民族利益的正義斗爭;中華民族各族人民有著堅決反抗外敵侵略的光榮傳統(tǒng);鄭成功是我國歷的民族英雄。從而激發(fā)學生繼承民族英雄的愛國主義傳統(tǒng)，培養(yǎng)為捍衛(wèi)國家領(lǐng)土____和民族利益英勇斗爭的精神。
【教材分析】。
鄭成功____是本課的重點。
雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》是本課的又一重點。雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進行瘋狂的領(lǐng)土擴張的形勢下，中國軍民為維護領(lǐng)土____而進行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領(lǐng)土的陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。
中俄《尼布楚條約》既是本課重點，又是本課的難點。第一，學生對中俄東段邊界的具體界線難于掌握。第二，對中國讓步(圖中所示讓出尼布楚)與平等協(xié)商的關(guān)系難于理解。
【教學過程】。
導入：聯(lián)系學過的知識，想一想，為什么說“臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分?”
早在三國時期，孫權(quán)就曾派將軍衛(wèi)溫等率萬人多名官兵，乘船到達夷洲(今臺灣)。
元朝政府設(shè)立澎湖巡檢司，加強了對琉球(今臺灣)的管轄。
明末清初，鄭成功____。
清朝設(shè)立臺灣府管理臺灣。
一、鄭成功____。
1、荷蘭殖民者侵占我國臺灣(1624年)。
2、鄭成功____(1662年)。
臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。1624年，荷蘭殖民者侵入臺灣，后來逐漸占領(lǐng)了整個臺灣島。1661年，鄭成功率艦隊抵臺，在當?shù)厝嗣裰С窒?，打敗了荷蘭殖民者。第二年初，荷蘭殖民者簽字投降，臺灣重新回到了祖國的懷抱。鄭成功____的斗爭，在我國人民反抗外來侵略的斗爭，具有突出的地位。
3、清朝設(shè)置臺灣府(1684年)。
二、雅克薩之戰(zhàn)。
1、沙俄侵占雅克薩和尼布楚。
2、雅克薩之戰(zhàn)。
3、中俄《尼布楚條約》(1689年)。
(1)《尼布楚條約》是中俄平等協(xié)商的基礎(chǔ)上簽訂的第一個邊界條約;。
(2)意義：從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫葉島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。
1689年，中俄雙方代表在平等基礎(chǔ)上談判，劃定了中俄東段邊界。沙俄同意把侵入雅克薩的軍隊撤回本國，清朝同意把尼布楚一帶原屬中國的地方讓給俄國。在準備談判過程中，康熙帝曾指示中國的代表堅持收回包括尼布楚在內(nèi)的被沙俄侵占的全部中國領(lǐng)土，說：“尼布潮(楚)、雅克薩、黑龍江上下及通此江之一河一溪，皆我所屬之地，不可少棄之于鄂羅斯?！?《清圣祖實錄》)由于當時出現(xiàn)了蒙古噶爾丹的嚴重威脅，康熙帝希望與沙俄迅速締結(jié)和約，又指示可以把尼布楚讓給俄國。清軍在雅克薩之戰(zhàn)中取得勝利，迫使沙俄政府同意通過談判解決兩國邊界問題。這并不等于說《尼布楚條約》是中國用武力強加給俄國的不平等條約。因為第一，它是雙方通過平等談判，中國作了讓步才簽訂的;第二，當時在沙俄占領(lǐng)的尼布楚城下談判，根本不存在中國武力的威脅;第三，條約的內(nèi)容基本上反映了兩國政府的主張，并符合雙方的利益。
分析：雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進行瘋狂的領(lǐng)土擴張的形勢下，中國軍民為維護領(lǐng)土____而進行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領(lǐng)土的陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。
三、課堂小結(jié)(略)。
四：作業(yè)：課后作業(yè)。
九年級上人類的形成歷史教案篇十四
通過本課的學習，了解宋朝社會生活大概的風貌，包括當時流行的穿著打扮、飲食的主要特點，居住條件和房屋建筑的樣式;交通旅行的條件;文化娛樂活動、節(jié)慶風俗等方面。
通過了解過去的社會生活史，提高認識和改進現(xiàn)代社會生活的能力。了解歷物質(zhì)文化生活的條件和特點，有助于更好地認識我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活，提高創(chuàng)造性地改進物質(zhì)文化生活的能力。
通過對于過去日常生活的了解，使學生對于歷史有更加生動直觀的認識，拉近學生與歷史之間的距離，加深學生與中華民族的歷史和文化的親和力。
【教材分析】。
本課的教學內(nèi)容，可以分為兩個方面：一是物質(zhì)生活方面，包括衣、食、住、行四項內(nèi)容，一是精神生活方面，包括娛樂活動和節(jié)慶活動兩項內(nèi)容。
從教材敘述展開的程度來看，服飾和瓦子可以視為重點內(nèi)容。同時，服飾問題涉及到國內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響;瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問題，也可以視為本課的難點。
【教學過程】。
導入：提問和引導學生回顧和概括已經(jīng)學過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實，導入本課的教學內(nèi)容，闡釋社會生產(chǎn)的進步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化，使學生認識到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進步基礎(chǔ)。
一、衣食住行等習俗的變化。
1、衣：小袖狹身的短衣;婦女纏足。
欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖，描述畫面中人物的服飾，或者通過不同的服飾分析人物的身份地位。
注意三個問題：
第一，宋朝服飾特點的歷史變化，從王朝初年的簡樸到王朝末年的奢侈，一方面表明了社會經(jīng)濟的發(fā)展，另一方面也說明了統(tǒng)治階級的日漸腐朽。第二，宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響，朱熹說：“今世之服，大抵皆胡服，如上領(lǐng)衫，靴鞋之類，先王冠服掃地盡矣?！边@是長期以來民族交往和民族融合的結(jié)果，使學生認識到，民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三，在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗，說明當時統(tǒng)治階級價值觀念的腐朽和婦女地位的低下，引導學生批判性地認識這些歷史現(xiàn)象。
2、食：北方以面食為主，南方以稻米為主;北宋肉食以羊肉為多，南宋吃魚多;。
導學生思考當時南北方飲食習俗的差異和少數(shù)民族對于中原地區(qū)飲食習慣的影響。
4、?。好┪?、瓦房、宅第。
展示各類住房的圖片，要求學生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點?引導學生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同，便于學生認識和比較。
4、行：牛車，驢車;乘轎，騎驢騾。
二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日。
1、瓦子：娛樂兼營商業(yè)的場所。
引導學生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動?再加以概括，使學生認識在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動，有商品、飲食等買賣交易活動，有服務類的活動等等，表現(xiàn)了大都市的繁華。
2、節(jié)日：春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。
教師最后闡述節(jié)慶活動是一個民族文化生活的重要組成部分，我們應該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動優(yōu)秀的精華部分，豐富我們的生活。
三、課堂小結(jié)(略)。
四、作業(yè)：課后作業(yè)。
九年級上人類的形成歷史教案篇十五
教學目標與要求:。
(1)知識與技能：使學生理解二次函數(shù)的概念，掌握根據(jù)實際問題列出二次函數(shù)關(guān)系式的方法。
(2)過程與方法：復習舊知，通過實際問題的引入，經(jīng)歷二次函數(shù)概念的探索過程，提高學生解決問題的能力.
(3)情感、態(tài)度與價值觀：通過觀察、交流，歸納等數(shù)學活動加深對二次函數(shù)概念的理解，發(fā)展學生的數(shù)學思維，增強學好數(shù)學的愿望與信心.
教學重點：對二次函數(shù)概念的理解。
教學難點：由實際問題確定函數(shù)解析式。
課前準備：導學案,ppt課件。
教學過程：
教師活動學生活動設(shè)計意圖。
活動一復習舊知引出課題。
1.我們已經(jīng)學習了那些函數(shù)?它們的圖像是什么?
2.出示圖片(課件)：打籃球，拱橋，噴泉，跳繩等。
3.引出課題：噴水池噴出的水，河上。
路線都會形成一條曲線，這些曲線。
是否能用函數(shù)關(guān)系式來表示?它們。
的形狀是怎樣畫出來的?現(xiàn)在我們。
開始探討新一章的內(nèi)容-----二次函。
數(shù)，這節(jié)課我們一起研究什么樣的。
函數(shù)是二次函數(shù)(板書課題：二次。
函數(shù))。
1.學生回憶已經(jīng)學過的知識，并交流。
2.學生觀察圖片。
復習舊知，為類比、探究二次函數(shù)的概念做好鋪墊。
創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。
九年級上人類的形成歷史教案篇十六
1.了解匈奴對我國北方經(jīng)濟發(fā)展的貢獻，通過描述衛(wèi)青、霍去病打敗匈奴培養(yǎng)語言表達能力;通過昭君出塞與漢初和親政策的比較培養(yǎng)學生分析比較歷史現(xiàn)象的能力。
2.通過課前安排學生搜集課本人物的故事，使學生初步掌握搜集歷史資料的方法;鼓勵學生在課堂上講述搜集的內(nèi)容，提高表述歷史現(xiàn)象的技能，增強學生對歷史知識的興趣積極參與的意識。
通過組織學生角色模擬，加強對歷史人物的認識，培養(yǎng)學生的歷史思維。
3.認識到少數(shù)民族對我國邊疆地區(qū)開發(fā)的貢獻，樹立中華民族的歷史是各民族人民共同締造的歷史觀念。
認識到漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)既有民族之間的戰(zhàn)爭矛盾也有和平往來。和平相處是主流，不僅符合人民的意愿，而且也是各自經(jīng)濟發(fā)展的有利條件。
教學建議。
地位分析：
這一課講述的秦漢時期中原王朝與匈奴的關(guān)系基本上概括了中國幾千年封建社會民族關(guān)系的特點，即漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)它們總是存在密切的政治、經(jīng)濟和文化聯(lián)系，共同締造著祖國的歷史。學生在學完這一課后應初步形成這個概念，而且將在以后幾年的學習中不斷的強化和豐富這個概念。所以，講好這一課，充分挖掘課本中所蘊涵的規(guī)律，讓學生認識它，對于學生在學習民族關(guān)系史時有重要意義。
其次，匈奴是中國封建社會確立之初對中原王朝威脅的少數(shù)民族。匈奴對中原的態(tài)度甚至可以影響中原王朝的國策制定、經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，如長城的出現(xiàn);第16課講的對西域地區(qū)的開發(fā)，無論是張騫通西域還是班超經(jīng)營西域，西域都護的設(shè)立，都與漢王朝力圖擺脫匈奴壓力息息相關(guān)。在前邊課中，漢武帝為征討匈奴連年用兵而導致統(tǒng)治末期經(jīng)濟衰落、社會動蕩出現(xiàn)危機。匈奴與中原的關(guān)系在三國兩晉南北朝時仍有發(fā)展。所以學好這一課不僅為學好下邊幾課打下基礎(chǔ)，也使學生更全面的認識秦漢歷史。
重點分析：
冒頓單于統(tǒng)一蒙古。
學生在接觸歷史了解英雄人物時往往出現(xiàn)誤區(qū)，認為只有漢族才能出現(xiàn)政治家、軍事家。其實少數(shù)民族也有眾多具有雄才大略的英雄人物。本課中講到的冒頓單于就是這樣的一位典型。他即位后勵精圖治的作為不僅對匈奴的發(fā)展而且對中國歷史的發(fā)展都具有重要的影響。如統(tǒng)一蒙古，可以說是我國歷北方的第一次統(tǒng)一，對北方的經(jīng)濟發(fā)展起了至關(guān)重要的作用。
衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。
白登之圍后西漢認識到在實力上暫時與匈奴無法抗衡，因此被迫對匈奴采取和親政策。
而漢武帝時，衛(wèi)青、霍去病大破匈奴則標志漢朝對匈奴政策的重大轉(zhuǎn)變，由守而攻，掌握了軍事上、政治上的主動權(quán)，且成績輝煌。匈奴從此無法與西漢抗衡，力量極度削弱。當匈奴內(nèi)部分裂時，其中一部選擇了歸附相對強大的漢朝，在很大程度上促進了匈奴族與漢族的融合。
難點分析：
對和親政策的理解。
和親政策是將漢朝皇室女子作為公主嫁給匈奴單于為妻。西漢之初在白登之圍后由于實力不敵匈奴而被迫對匈奴采取和親政策?？稍谛l(wèi)青、霍去病大破匈奴后，漢朝已占取明顯優(yōu)勢的情況下又采取和親政策。兩個階段的和親在背景、動機上有什么不同?效果怎樣?這種雙方統(tǒng)治階層的交往，對當時的各民族人民又有什么影響?解決這些疑問仍需老師學生的共同努力。
教法建議：
講衛(wèi)青、霍去病大破匈奴時先讓學生補充相關(guān)資料，對兩人的功績有大致的了解，然后學生分組以漢武帝的名義擬寫一份“表彰衛(wèi)青、霍去病的詔書”，要求說明兩人的功績以及評價。
講昭君出塞時鼓勵學生自己講，但教師要注意引導學生把重點放到昭君出塞時的艱辛、做了哪些促進漢、匈友誼的事情，少講漢元帝與昭君的一些傳說。講完后，讓學生從背景、預期目的、最后效果，把漢初和親與漢元帝時的和親進行比較，加深對和親政策的理解。
2.學生自學本課。讓學生分組閱讀課本，然后設(shè)計“漢與匈奴關(guān)系簡表”并填寫正確。把學生設(shè)計的圖表通過實物投影(或?qū)懺谕队捌?分組展示，由教師或?qū)W生進行評價。如果學生能力不夠，可讓學生直接填寫教師事先已設(shè)計好的表格。
課內(nèi)探究活動設(shè)計。
1.繪制幾幅漫畫來反映漢朝與匈奴時戰(zhàn)時和的幾件大事。
2.畫出衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴的示意圖。
教學設(shè)計示例。
教學重點：冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原;衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴。
教學難點：漢初和親與漢元帝時昭君和親的異同點。
教學思想：
由于學生課前搜集資料而對本課的有一定了解，所以在課堂上教師應設(shè)計適當?shù)膯栴}和活動激發(fā)學生的興趣，使學生主動參與積極思考學好這一課。
教學手段：利用搜集的歷史圖片和資料。
教學過程：
導入：
(展示萬里長城圖)同學們回憶.在前面課文里，我們學習過秦始皇統(tǒng)治時期修筑了舉世聞名的萬里長城，大家想一想長城修建的目的是什么?是為了抵御匈奴。匈奴是什么樣的民族?秦漢王朝與匈奴之間的關(guān)系怎樣?這就是我們今天要學習的內(nèi)容。
講授新課：
一、匈奴族的發(fā)展和白登之圍。
1.匈奴族的發(fā)展和白登之圍。
學生結(jié)合事先找的資料、課本的內(nèi)容，回答下面的問題：
冒頓單于是怎樣使匈奴強盛起來的?
匈奴的強盛有哪些表現(xiàn)?
面對匈奴的進攻，漢高祖怎樣做的?結(jié)果怎樣?
冒頓單于是一個什么樣的人?
冒頓單于勵精圖治，嚴于治軍，訓練了一支數(shù)十萬人的騎兵隊伍，軍事力量增強，秦末漢初統(tǒng)一蒙古草原，匈奴的統(tǒng)治進入鼎盛時期。匈奴經(jīng)濟也迅速發(fā)展，一是畜牧業(yè)繁盛;二是匈奴地區(qū)受漢族影響，逐漸有了農(nóng)耕，這說明漢匈兩族人民生產(chǎn)上已經(jīng)有了交往：三是手工業(yè)有了發(fā)展，尤其是冶鑄業(yè)，能夠鑄造鐵制農(nóng)具和兵器，而且全屬制品上裝飾著動物圖案表現(xiàn)出游牧民族的特點。西漢初年，匈奴向中原發(fā)動進攻。公元前200年，漢高祖率軍抵御匈奴，被圍平城白登山，僥幸逃脫。
冒頓單于是一個勇武善戰(zhàn)，富于謀略的少數(shù)民族軍事家。
2.和親政策：
問題：
(1)白登之圍說明了什么?西漢國力不足，相對匈奴處于劣勢。
(2)西漢對匈奴的騷擾打又打不過，該怎么辦?被迫采取和親政策。
(3)和親政策效果如何?沒有從根本上解除匈奴的威脅。但大的沖突暫時避免，為西漢爭取了發(fā)展生產(chǎn)的時間。
二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。
首先，請同學交流自己課下搜集的衛(wèi)青、霍去病的故事。然后，同學分成幾個小組以漢武帝的名義擬寫一份"表彰衛(wèi)青、霍去病的"詔書，要求說明兩人的功績以及評價，隨后當眾"宣讀詔書"。
問題：
(1)為什么漢武帝時能對匈奴發(fā)動反攻?
(2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴對當時西漢與匈奴有什么影響?
(3)你怎樣看待漢武帝時對匈奴的戰(zhàn)爭?
西漢王朝經(jīng)過六十多年的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟繁榮，國力強盛。到漢武帝時，有條件對匈奴發(fā)動大規(guī)模反擊。衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴，使匈奴從此再也不能與西漢抗衡。匈奴部分開始西遷。第3問可引導學生回憶第12課中提到的漢武帝晚年的財政危機，答案讓學生自由發(fā)揮，言之有理即可。
三、昭君出塞。
呼韓邪單于歸漢。
公元前1世紀中期匈奴分裂為幾部互相攻殺。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝，南遷長城附近。他表示愿與漢朝和親。漢元帝同意呼韓邪單于的請求，宮女王昭君自愿前往，漢元帝把昭君嫁給了呼韓邪單于。
昭君出塞。
請同學向大家講述所了解的昭君出塞的故事。隨后提問：
(1)閱讀以下資料，你怎樣理解它?
材料一：書上摘錄的《漢書》內(nèi)容。
材料二：漢武雄圖載史篇，征城萬里通烽煙。
何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年。
--翦伯贊。
昭君出塞和親為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻。此后半個多世紀里，西漢與匈奴保持了和平友好的局面。
(2)昭君出塞與白登之圍后的"和親政策"有什么區(qū)別?
漢初和親是在白登之圍大敗的情況下實施的，統(tǒng)治者采取了納貢求和之策，具有屈辱性，這種和親政策不能從根本上解決邊境上匈奴的騷擾問題。而昭君出塞時，呼韓邪單于向漢稱臣，請求和親，且昭君也是自愿前往的，雙方是平等互利的結(jié)合。昭君出塞和親為漢匈奴兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻。此后半個多世紀，西漢與匈奴保持了和平友好的局面。
漢和匈奴的和戰(zhàn)。
東漢時，匈奴分為南北兩部。南匈奴同漢朝和好逐漸內(nèi)遷。北匈奴仍在蒙古高原，并控制西域，經(jīng)常派騎兵進攻東漢的邊境，河西走廊的郡縣常常白天關(guān)閉城門。東漢王朝先后派大將竇固、竇憲出擊北匈奴，恢復了漢朝對西域的統(tǒng)治。北匈奴戰(zhàn)敗以后，部分向西遠遷。
總結(jié)提問：
學完匈奴和秦漢關(guān)系的這一課，同學們有什么想法?
匈奴和漢族都是中華民族的組成部分。漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)既有民族之間的戰(zhàn)爭矛盾也有和平往來，它們總是存在密切的政治、經(jīng)濟和文化聯(lián)系，共同締造著祖國的歷史。
板書設(shè)計：
九年級上人類的形成歷史教案篇十七
1、掌握美國“冷戰(zhàn)”政策的含義、實質(zhì)及表現(xiàn)。
2、分清美蘇爭霸的三個階段，通過分析這三個階段的特點及典型事件，培養(yǎng)學生全面、正確看待歷史問題的能力。
3、通過本課學習，真切感受到美蘇爭霸給世界和平帶來的嚴重影響，認識到霸權(quán)主義對人類進步和安全的威脅。
教學重難點。
重點：美國的“冷戰(zhàn)”政策及其表現(xiàn)。
難點：美蘇爭霸政策變化的實質(zhì)。
教學過程。
導入新課：
(課件展示兩幅圖片：雅爾塔會議三巨頭，二戰(zhàn)中美蘇士兵親切擁抱。)。
(教師引導)同學們，剛才展示的這兩幅圖片，使我們不由地聯(lián)想到第二次世界大戰(zhàn)。面對共同的敵人，不同社會制度的國家聯(lián)合起來，最終取得了反法西斯戰(zhàn)爭的徹底勝利。由此，我們真切地感受到團結(jié)就是力量，合作才能共嬴?？墒?，第二次世界大戰(zhàn)的硝煙剛剛散去，又有一片愁云籠上全世界愛好和平的人們的心頭。請看，這是當時兩個大國的領(lǐng)導人的話語：
(課件展示)。
“美國今天是一個強大的國家，沒有任何一個國家比它更強大了?！@意味著，我們擁有這樣的力量，就得挑起領(lǐng)導的擔子并承擔責任”
——杜魯門(1946年)。
(教師引導)這兩位人物一位是美國的總統(tǒng)，一位是蘇聯(lián)的最高領(lǐng)導人，他們口出此言，用意何在，今天，讓我們帶著這個疑問，走進第七單元第14課——《冷戰(zhàn)中的對峙》。
(課件展示課題)第14課冷戰(zhàn)中的對峙。
學習新課：
[一]兩極格局的形成。
(學生自主學習)。
1.什么是“冷戰(zhàn)”政策?“冷戰(zhàn)”政策形成的標志是什么?美國為什么要推行冷戰(zhàn)政策?
2.完成下列表格，掌握美國推行“冷戰(zhàn)”政策在三個方面的表現(xiàn)及蘇聯(lián)的應對措施。
資本主義陣營(美)社會主義陣營(蘇)。
政治情報局。
經(jīng)濟經(jīng)互會。
軍事。
(二)合作探究。
(課件展示)。
材料一：1947年，杜魯門在國會演說，宣稱美國有領(lǐng)導“自由世界”的使命，以“防止共產(chǎn)主義的滲入?！?/p>
材料二：1948年到1950年，共有16個國家接受了美國130多億美元的援助，90%是贈予，10%是貸款，幫助西歐和土耳其度過難關(guān)。因此，丘吉爾稱此計劃是：“人類歷史上最慷慨的舉動?！?/p>
材料三：《北大西洋公約》第五條規(guī)定：“對歐洲或北美一個或幾個締約國的武裝進攻，應視為對締約國全體之攻擊?！?/p>
請回答：
1)以上材料可概括為哪個國家的什么政策?
2)此政策的含義和本質(zhì)分別是什么?
3)根據(jù)材料一，這種政策以何事件為開始標志?
4)材料二中所說的“此計劃”是指什么計劃，美國給予西歐大量援助目的是什么?
5)材料三，這是什么組織的規(guī)定?此組織的成立產(chǎn)生了什么影響?
(學生根據(jù)材料及所學知識回答，老師及時訂正。)。
(設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)，既讓學生對冷戰(zhàn)政策的含義及表現(xiàn)有清楚的認識，又做到了學以致用，可謂一箭雙雕。)。
[二]兩極格局的對峙。
(學生自主學習)。
(課件展示)美蘇爭霸的三個階段：
第一階段：五六十年代，______在爭霸中占據(jù)優(yōu)勢。(古巴導彈危機，美國經(jīng)濟繁榮、蘇聯(lián)改革失敗)。
第二階段：70年代，_____處于優(yōu)勢(占領(lǐng)阿富汗)，美國轉(zhuǎn)攻為守(越南戰(zhàn)爭，美國由于石油價格問題，導致出現(xiàn)經(jīng)濟危機)。
第三階段：80年代，兩國實行相對____戰(zhàn)略。(美國債務加重，蘇聯(lián)改革失敗)。
結(jié)束：1991年底，蘇聯(lián)解體，標志著兩極格局結(jié)束(冷戰(zhàn)結(jié)束)。
(二)合作探究。
三個階段美蘇互有攻守，他們的外交政策在每個階段都有所變化，下面請前三組的同學面對面兩人一組，北邊的同學是美國的代表，南邊的同學是蘇聯(lián)的代表，第四、五小組的同學是中國的代表，請在我的敘述過程中用掰手腕的方式來展示兩國爭霸的特點，我請咱們的小記者隨機進行采訪，看各位對兩國對外政策產(chǎn)生的變化有怎樣的理解。
首先，第一階段。
(學生表現(xiàn)出美國掰過蘇聯(lián)的樣式。)。
小記者隨機采訪蘇聯(lián)方面：
(學生回答)。
(學生回答)。
(教師課件展示總結(jié))。
第二階段。
(學生表現(xiàn)出相反的樣式。)。
小記者隨機采訪美國方面：
(向美國總統(tǒng)尼克松)。
(學生回答)。
(教師課件展示總結(jié))。
第三階段。
(學生們表現(xiàn)出勢均力敵的樣式。)。
小記者隨機采訪美蘇兩國方面：
(向蘇聯(lián)民眾)。
(學生回答)。
(向美國民眾)。
(學生回答)。
(教師課件展示總結(jié))。
兩極格局結(jié)束。
小記者現(xiàn)場采訪。
(向中國民眾)。
世界風云變幻莫測，國際局勢動蕩不安。美蘇爭霸互有攻守，各有所得。國際局勢風云變幻，美蘇爭霸此消彼長。
(中國民眾1)你認為美蘇爭霸的主要原因是什么?
(中國民眾2)你認為美蘇爭霸政策變化的原因是什么?
(中國民眾3)你認為美蘇爭霸的實質(zhì)是什么?
(教師課件展示總結(jié))。
(中國民眾4)面對全球的這種形勢，中國應該做些什么?
(學生回答)。
(設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，使學生的情緒達到高潮。在這一活動過程中，大家認識到了美蘇爭霸不僅影響了世界和平，而且影響到世界的局勢。從而也深刻地認識到了美蘇競爭，歸要結(jié)底是實力的競爭。從而清醒地認識到提高國家綜合實力的重要性。)。
九年級上人類的形成歷史教案篇十八
【重點難點】。
教學重點：古埃及的代表性的文明成就。
教學難點：分析自然環(huán)境對文明產(chǎn)生的影響;理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。
教學過程。
一、導入新課。
希羅多德說過：“沒有任何一個國家有這樣多的令人驚異的事物，沒有任何一個國家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績?！苯裉熳屛覀円黄饋韺W習第1課：古代埃及。
二、新課講授。
目標導學一：尼羅河與古埃及文明。
(一)古埃及的自然環(huán)境——尼羅河。
1.展示國際空間站拍攝地球夜景：尼羅河岸燈火通明。
2.材料展示：古代埃及詩歌《贊美尼羅河》：啊，尼羅河，我贊美你!你從大地涌出，養(yǎng)活著埃及!一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤，讓我們歌唱!你滋潤了太陽神賦予的土地，養(yǎng)育著所有的人民，讓我們在干涸的沙漠里暢飲!你慷慨無私地給予我們所有美好的東西!
3.教師提問：
(1)解釋歌詞“一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！?。
提示：尼羅河是水源，為人類生存提供條件。
(2)解釋歌詞“你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤?！?/p>
提示：定期泛濫，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。
(3)還有什么“美好的東西”?
提示：便于航行。
4.教師小結(jié)：尼羅河為人們生存繁衍提供了條件，定期泛濫促進了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展;而其平緩的河水以及盛行風又提供了便利的航運條件;這些有利條件促進了尼羅河流域的統(tǒng)一。
(二)象形文字。
1.圖片展示：多媒體展示“象形文字字母—英文字母對照表”
2.教師提問：請學生猜測其中幾個文字的含義并說說象形文字有怎樣的特點?
提示：與事物形狀相似。
3.資料鏈接：紙莎草紙。
古埃及人在距今5000年前發(fā)明了紙莎草紙，紙莎草紙的制作材料是紙莎草。它盛產(chǎn)于尼羅河沿岸的水生植物。人們將紙莎草的粗莖切割下來，剝?nèi)ネ馄?，將里面柔軟又有韌性的莖芯兒切成薄片。再將切成片兒的莖芯橫、豎編織或疊放。然后用錘子將兩層莖芯兒敲打，直至融合成一張薄紙。融為一體的薄片兒在經(jīng)過曬干、打磨等工藝處理后，世界上最早的紙就誕生了。
4.教師小結(jié)：象形文字是古老的文字之一，是古埃及人民創(chuàng)造的文明成就。
目標導學二：金字塔。
1.圖片展示：多媒體展示金字塔和獅身人面像圖片。
提示：學生自由回答;金字塔的建造方法后人有幾種推想：(1)用一個巨大的杠桿，一段用繩子綁住石塊，另一端通過人力將石塊吊往上方，然后將石塊逐步往上堆砌。(2)用土堆成斜坡，利用木質(zhì)滾軸將石塊拉上去土堆是環(huán)繞金字塔螺旋上升。也有人認為，第(2)種方法土堆的清除是一個很大的問題，因而推測開始用土堆，然后用杠桿。也有些人認為，金字塔是由外星人建造的，因為他們覺得古人沒有這么高的智慧來建造這么偉大的建筑。
目標導學三：法老的統(tǒng)治。
1.圖片展示：多媒體展示法老的圖片。
2.教師提問：說說古埃及法老的地位是怎樣的?
提示：法老作為全國的統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等大權(quán)于一身。在宗教上，他被認為是“神之子”，具有無上的權(quán)威。
3.思維延伸：埃及法老們?yōu)槭裁匆o自己修筑金字塔?
古埃及人相信“靈魂不死”，修筑豪華的陵墓，以備在冥世間繼續(xù)生活，同時也是為了宣揚法老至高無上的宗教神權(quán)和世俗專制統(tǒng)治的權(quán)力。
三、課堂總結(jié)。
金字塔外形雄偉壯觀，內(nèi)有許多甬道和墓室相通，還有繪畫、雕刻等藝術(shù)品，實際上是一座地下宮殿。國王的尸體經(jīng)防腐處理，制成了干尸，放置在棺木中，這就是“木乃伊”。金字塔是古代埃及人智慧的結(jié)晶。
九年級上人類的形成歷史教案篇十九
教學重點：印度的種姓制度和佛教的興起。
教學難點：如何看待佛教的教義。
教學過程。
一、導入新課。
印度這一名稱起源于印度河，古希臘歷史學家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱為印度，后來西方人沿用了這一名稱。在我國的《史記》中把印度稱為“身毒”，《漢書》中把它稱為“天竺”，《大唐西域記》中才把它成為印度?，F(xiàn)在印度共和國的印地語的國名為“婆羅多”，起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來學習第3課：古代印度。
二、新課講授。
目標導學一：古代印度河流域文明。
提示：非常準確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過程中也產(chǎn)生了不同的等級形成了嚴格的等級制度。
目標導學二：森嚴的種姓制度。
提示：印度的等級制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱“瓦爾那”，意為“膚色，品質(zhì)”;第一等級婆羅門，即僧侶。第二等級剎帝利，包括國王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國家的世俗統(tǒng)治者。第三等級是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者，要向國家納稅，供養(yǎng)前兩個等級。第四等級是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即歧視和壓迫的賤民，各個等級間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴甚至不能共食、共住。
提示：為了維護反動的等級制度，婆婆羅門祭司把等級制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說法，目的是為了保護奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門的特殊地位。
3.問題思考：它對后來印度的發(fā)展會產(chǎn)生哪些不利影響?組織學生進行小組討論，鼓勵學生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點。
提示：等級制度滲透到印度社會生活的各個方面，阻礙了印度社會的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級制度越來越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對，社會矛盾愈演愈烈在這種形勢下產(chǎn)生了佛教。
目標導學三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教。
1.教師提問：同學們都看過《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰?概括一下佛教的教義。
提示：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀。創(chuàng)始人喬達摩?悉達多。
佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來世”，所有這些在當時充滿不平等的奴隸制國家里對于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實中的，佛教并不反對奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。
提示：佛教主張人民應忍耐、順從、放棄斗爭，所以歷代統(tǒng)治階級便利用佛教宣揚的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級社會中真正的不平等，從而達到維護剝削制度的目的。后來，阿育王也信了佛教，并把它定為國教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時佛教開始向外傳播。
3.資料鏈接：喬達摩?悉達多。
傳說他年輕時有個問題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老不死嗎?為了解決這個問題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪道經(jīng)過7年的冥思苦想終于在菩提樹下大徹大悟達到了至高無上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專指釋迦牟尼。中國寺院的佛殿稱大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱，意思是大無畏的勇士。
三、課堂總結(jié)。
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國家，公元前2500年左右開始出現(xiàn)奴隸制小國。后來在雅利安人進入古印度后，在公元前3世紀，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國家的發(fā)展過程中，形成了嚴格的等級制度(種姓制度)，體現(xiàn)了鮮明的階級性，成為印度奴隸社會的重要特點。隨著印度社會經(jīng)濟的發(fā)展，婆羅門和其他等級的矛盾激化，在這種形勢下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
板書設(shè)計。
1.古代印度的自然條件。
2.古代印度的文明歷程。
3.種姓制度。
4.佛教的誕生和傳播。
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