心得體會(huì)不僅是記錄過(guò)去的經(jīng)歷，更是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望，有助于我們提高自身的發(fā)展效益。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意思路清晰、條理分明。這是一篇關(guān)于工作學(xué)習(xí)心得的范文，大家一起來(lái)看看吧。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇一
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰(shuí)，都應(yīng)該以人為本，樹(shù)立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)典范，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能表達(dá)出真正的師魂.....我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話(huà)：老師就是給天使補(bǔ)綴翅膀的人......剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的.教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使?。∈前?，他們是天使，可以會(huì)給你帶來(lái)驚喜，帶來(lái)幸福，帶來(lái)一些你所意想不到的是事。
在今天的學(xué)習(xí)中，老師把師德分成了四個(gè)局部。
師德主要指高尚的品德和人格、高度的責(zé)任感和事業(yè)心；是教師必備的根本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺(jué)內(nèi)化的高尚情感。教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)師德主要指高尚的品德和人格、高度的責(zé)任感和事業(yè)心；是教師必備的根本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺(jué)內(nèi)化的高尚情感。教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去〞作為一名教師，應(yīng)該全身心的愛(ài)孩子，這就是教師的最根本的職業(yè)道德。
幼兒教師的職業(yè)道德是必須熱愛(ài)幼教事業(yè)，熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，有高尚的道德品質(zhì)，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)互助并正確處理好領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的關(guān)系。我們幼兒教育就是“愛(ài)〞的教育，“愛(ài)〞的需求是幼兒最根本的需要之一。
熱愛(ài)幼兒教育；有良好和諧的人際關(guān)系；能正確地了解自我；具有教育獨(dú)創(chuàng)性；在幼教活動(dòng)和日常生活中均能真實(shí)地感受情緒并恰如其分地控制情緒。幼兒教師心理健康標(biāo)準(zhǔn)是自尊、自立，接納自己。愛(ài)教、敬業(yè)、勤奮，能較好地適應(yīng)幼教工作的職業(yè)環(huán)境。熱情、關(guān)心、隨和，具有和諧的人際關(guān)系，特別是師幼關(guān)系；幼兒教師職業(yè)道德觀(guān)念、道德情操、道德行為都是基于一定的心理根底而形成開(kāi)展的。心理健康是形成幼兒教師良好職業(yè)道德的前提條件，而良好職業(yè)道德也是幼兒教師個(gè)體心理健康的重要表達(dá)。
幼兒教師的自我悅納是教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的唯一途徑，能強(qiáng)化教師的職業(yè)認(rèn)同感，促進(jìn)教師職業(yè)開(kāi)展。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇二
xx在xx年教師節(jié)全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上對(duì)廣大教師提出了四點(diǎn)希望：“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生;刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。”深刻揭示了新時(shí)期我國(guó)教師師德的豐富內(nèi)涵。根據(jù)胡總書(shū)記的指示，我認(rèn)為現(xiàn)階段高校教師的良好師德師風(fēng)可包括如下四個(gè)方面：
1、品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的，教師要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。
2、學(xué)高為師，教書(shū)育人。
沒(méi)有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，熟練掌握本專(zhuān)業(yè)技能;二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科跨專(zhuān)業(yè)的結(jié)合力，能夠融會(huì)貫通，能滿(mǎn)足學(xué)生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿的知識(shí)與研究成果，要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。
3、講究方法，因材施教。
一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái);二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作的應(yīng)用，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直接形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力;三是要有創(chuàng)新精神，勇于探索未知世界。
4、身正為范，為人師表。
教師不僅是知的傳授者，同時(shí)也是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)過(guò)，“師者，人之模范也”!教師不僅要有這種人格力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師的思想境界、道德水準(zhǔn)、品德修養(yǎng)、直接影響著學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，關(guān)系著學(xué)生一生的成長(zhǎng)。我認(rèn)為，良好師德師風(fēng)具有以下重要作用：
1、教育導(dǎo)向作用。一個(gè)單位(也包括學(xué)校)的員工，因所處的生活環(huán)境、所接受的教育程度千差萬(wàn)別，因而他們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)也就不完全一樣。良好的師德師風(fēng)因其具有鮮明的政治傾向，往往能對(duì)師生員工中存在的這種差異，特別是對(duì)他們內(nèi)心信念、行為習(xí)慣以及校園內(nèi)集體輿論產(chǎn)生積極影響，能引導(dǎo)廣大師生員工去追求真善美，提高他們的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)能力，塑造和培養(yǎng)他們美好的心靈。
2、滲透熏陶作用。良好的師德表現(xiàn)為教師對(duì)理想人格和自我完善的追求，并無(wú)時(shí)無(wú)刻不浸潤(rùn)在教師日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)和每個(gè)教學(xué)過(guò)程的始終，從而產(chǎn)生一種無(wú)形而深刻的力量。潛移默化地影響著師生員工的思想交流、情感交融、觀(guān)點(diǎn)認(rèn)同、行為養(yǎng)成，最終形成共同的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)行為舉止上的趨同。
3、激勵(lì)示范作用。良好的師德具有催人奮進(jìn)的積極作用，能激發(fā)全體教師對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、自豪感、榮譽(yù)感，對(duì)更高理想的執(zhí)著追求，對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的責(zé)任感和使命感，能激發(fā)他們巨大的工作熱情和學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)校的凝聚力得到升華。
應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)前高校師德師風(fēng)的主流是好的。但由于各種主客觀(guān)原因的影響，在個(gè)別高校教師的師德師風(fēng)還存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：
1、思想政治觀(guān)念淡薄，理想信念弱化。
有的教師信奉“理想理想，有錢(qián)就想，前途前途，有錢(qián)就圖”，把金錢(qián)利益作為自己的理想追求，在物質(zhì)誘惑面前失去了信念，他們強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)、義務(wù)與利益、奉獻(xiàn)與索取協(xié)調(diào)并重的價(jià)值取向。例如，上課講學(xué)索要高額“出場(chǎng)費(fèi)”，給多少錢(qián)講多少話(huà)，“按酬付勞”，以拿錢(qián)為目的，不重質(zhì)量和效果;有的教師在對(duì)學(xué)生的考評(píng)中，搞“錢(qián)分交易”，給“禮物分”、“人情分”、“關(guān)系分”，嚴(yán)重?fù)p害了“師道尊嚴(yán)”的大學(xué)教師群體形象。
2、治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)風(fēng)不夠端正，敬業(yè)精神缺失。
有的教師，只注重自己評(píng)職稱(chēng)、獲成果，重科研輕教學(xué)，甚至為了出成果不惜造假、剽竊、拼湊，學(xué)術(shù)道德淪喪，成果經(jīng)不起推敲，嚴(yán)重玷污了高校教師形象，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣。有的教師在課時(shí)津貼的驅(qū)動(dòng)下，爭(zhēng)課時(shí)，然后為完成教學(xué)任務(wù)而疲于應(yīng)付，忽視教學(xué)質(zhì)量;也有的教師，利用自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，將主要精力放在經(jīng)營(yíng)自己的公司或社會(huì)兼職上，把教學(xué)放在次要位置。
3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表意識(shí)淡薄。
有的教師受不良傾向的影響，言行不謹(jǐn)，在課堂上或公共場(chǎng)所發(fā)表一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論;有的教師舉止粗俗，滿(mǎn)口臟話(huà)，行為放縱，為師不尊;有的教師上課自由散漫，講課隨心所欲，動(dòng)不動(dòng)發(fā)牢騷、講怪話(huà);有的教師缺乏自尊自愛(ài)，思想消極頹廢，沉溺于社會(huì)上一些低俗之風(fēng)不能自拔。
4、理論知識(shí)不深，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺。
有的教師缺乏進(jìn)取精神，不注重獲取新知識(shí)，不鉆研業(yè)務(wù)，不深入實(shí)踐，精力投入不足，只滿(mǎn)足于一般工作，得過(guò)且過(guò)，甚至不安心本職工作。
5、有的教師整體協(xié)作精神不強(qiáng)，學(xué)風(fēng)霸道，文人相輕，缺乏相互尊重，取長(zhǎng)補(bǔ)短的團(tuán)隊(duì)精神。
這些現(xiàn)象不僅使大學(xué)教師的社會(huì)形象大打折扣，而且影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量，毒害了大學(xué)校園的育人環(huán)境。
有人在學(xué)生中作過(guò)調(diào)查，好老師的標(biāo)準(zhǔn)是：一是外表上衣著整齊，精神煥發(fā);二是有一顆善良真誠(chéng)的心，和藹可親，平易近人，能把學(xué)生視為自己的朋友;三是有廣博的學(xué)識(shí)和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更能啟迪學(xué)生的思想，開(kāi)闊學(xué)生的視野;四是對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范能給予糾正和指導(dǎo)，使他們形成良好的行為習(xí)慣和心理素質(zhì)等。因此，根據(jù)大學(xué)生的要求，高校教師在師德師風(fēng)修養(yǎng)上應(yīng)努力做到：
1、教師應(yīng)有幸福的價(jià)值取向。教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，他塑成的是特殊產(chǎn)品--國(guó)家發(fā)展繁榮的后備軍，不是金錢(qián)能衡量的。所以，教師應(yīng)有職業(yè)幸福感，耐得住寂寞，守得住清貧，以寬容的心態(tài)接納生活，以快樂(lè)的心態(tài)走進(jìn)學(xué)生，以學(xué)習(xí)者的心態(tài)提高自我，全心全意做好教書(shū)育人的工作。
2、教師應(yīng)堅(jiān)守道德底線(xiàn)。雖然教師也是普通人，也有七情六欲，但教師的職業(yè)具有特殊性，教師的工作是教書(shū)育人、培養(yǎng)下一代。如果教師不能堅(jiān)守道德底線(xiàn)，影響的不是一兩個(gè)人，而是一批人、一代人。所以，我們一旦選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)提升自己的道德水平和判斷能力，做到為人師表，身正為范。
3、教師應(yīng)有豐富的精神世界。師德師風(fēng)不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德師風(fēng)，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)。
4、教師要有甘當(dāng)人梯的獻(xiàn)身精神。我們選擇了教師這一職業(yè)，就要有為教育、為學(xué)生、為國(guó)家的人才培養(yǎng)奉獻(xiàn)一生的心理準(zhǔn)備;就要有矢志不渝的敬業(yè)精神;就要做春蠶、做蠟燭、當(dāng)園丁，具有甘為人梯的獻(xiàn)身精神;就要關(guān)愛(ài)學(xué)生，以學(xué)生為本，誨人不倦。
5、教師要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。教師要終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。要有謙虛好學(xué)、博采眾長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)自己學(xué)而不厭，專(zhuān)注于知識(shí)海洋，不斷進(jìn)行知識(shí)更新和完善;對(duì)學(xué)生誨人不倦，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，不僅傳授學(xué)生知識(shí)，更注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧、能力。
今日的大學(xué)校園，就是明天的社會(huì)環(huán)境。大學(xué)的師德師風(fēng)，不僅對(duì)大學(xué)教師，而且對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)公民的道德品格、倫理規(guī)范、政治信仰等都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。愿所有高校教師都能加強(qiáng)自身師德師風(fēng)修養(yǎng)，做人民滿(mǎn)意的教師，做學(xué)生的良師益友。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇三
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。
在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國(guó)情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。
凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國(guó)，真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。
有人說(shuō)快樂(lè)是一種選擇，有的人快樂(lè)，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿(mǎn)足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來(lái)，隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿(mǎn)足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);弟子情操，慰師謝教之樂(lè);桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè)。我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷高興，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。
以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇四
高爾基說(shuō)過(guò)：誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。初次登上講臺(tái)，面對(duì)朝氣蓬勃的孩子，我總是板著臉，裝出一副嚴(yán)肅的樣子，想以“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)道德威攝他們。然而不久，他們很快地發(fā)現(xiàn)了我的“友善”，向我玩起了把戲。上課時(shí)有小聲說(shuō)話(huà)的，有做小動(dòng)作的。對(duì)此我當(dāng)然是怒不可遏，將他們狠狠地訓(xùn)一頓。此后，我發(fā)現(xiàn)，我的訓(xùn)斥大有作用，上課他們正襟危坐，作業(yè)也一張不差?？墒俏彝瑫r(shí)也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生見(jiàn)了我繞著走，上課回答問(wèn)題總是低著頭，一言不發(fā)。我的心不禁顫動(dòng)起來(lái)，是不是我做錯(cuò)了？這時(shí)老教師給我送來(lái)“靈丹妙藥”：與學(xué)生溝通，用心去愛(ài)他們。經(jīng)過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)，我終于明白師愛(ài)是教師必須具備的.美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
通過(guò)這件事，我深刻體會(huì)到：學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象。關(guān)鍵要看教師有沒(méi)有從心底里尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的意識(shí)，有沒(méi)有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴(lài)的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛(ài)——真正是教育者取得成功的法寶。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇五
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，教師要經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，甘于清貧，充分認(rèn)識(shí)自己選擇的職業(yè)，不要讓社會(huì)上種種不良現(xiàn)象浸濁我們高尚的靈魂。據(jù)《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道，一個(gè)貧困山區(qū)的女孩，家境在當(dāng)?shù)厮憧梢?，卻在其班主任的慫恿下向北京市一位郵政局長(zhǎng)索取助學(xué)費(fèi)，每次得到的錢(qián)還要分給老師一半！這則消息讓資助希望工程的熱心人痛心疾首！在社會(huì)上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。因此，面對(duì)窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生為一大事來(lái)，做一大事去、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，無(wú)愧于教師人類(lèi)靈魂工程師這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響學(xué)生純潔心靈的塑造！
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，不可能一勞永逸。對(duì)一個(gè)教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個(gè)特定的環(huán)境中相比較才顯示出來(lái)的`，在注重優(yōu)生的同時(shí)，也要分一點(diǎn)陽(yáng)光給后進(jìn)生?！皭?ài)莫大于心死。”絕不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭(zhēng)取上進(jìn)的愿望。魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗?！?/p>
讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話(huà)：“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！弊屛覀兂ㄩ_(kāi)寬廣的胸懷，用愛(ài)、用德去感染學(xué)生，開(kāi)啟學(xué)生心靈深處那智慧的火花吧。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇六
第一段：引言（大約200字）。
李師德鑄師魂，這是一種卓越的教師品質(zhì)，也是一種高尚的教育情懷。作為現(xiàn)代教育的中堅(jiān)力量，教師肩負(fù)著培育人才、傳播知識(shí)的重要使命。弘揚(yáng)師德教育，以李師德為榜樣，成為一名優(yōu)秀的教師，是我作為教育工作者的追求和心得體會(huì)。
第二段：師德之基石（大約300字）。
教師的師德是鑄造師魂的基石。李師德是先進(jìn)的教師典范，他富有愛(ài)心、責(zé)任感和正直，將教育事業(yè)看做自己的使命。他對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)懷和傾力付出，以及對(duì)教育公平的不懈追求，展示了優(yōu)秀師者應(yīng)有的情懷。在教育工作者中，通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承李師德的師德精神，我們能不斷提高自身的教育教學(xué)水平，更好地將師魂熔鑄在教育的大熔爐中。
第三段：師魂之培育（大約300字）。
培育師魂是一項(xiàng)長(zhǎng)期而細(xì)致的工作。除了教育實(shí)踐中的精彩表現(xiàn)，學(xué)習(xí)李師德的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和作風(fēng)也是重要的方法之一。他言傳身教的方式，專(zhuān)注于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和心理健康，對(duì)我們創(chuàng)新教學(xué)方式有很大啟發(fā)。另外，通過(guò)參與師德教育活動(dòng)和專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，更能增進(jìn)教師的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，滲透到我們的日常教學(xué)工作中，使師魂之火在教室中熊熊燃燒。
第四段：師魂之踐行（大約200字）。
培育了師魂，就要踐行師魂。李師德強(qiáng)調(diào)，師者應(yīng)以身作則，從自我做起，營(yíng)造良好的教育環(huán)境。在教學(xué)過(guò)程中，我努力做到言傳身教，以自己的行為引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和行為準(zhǔn)則。此外，我也積極參與學(xué)校的各項(xiàng)教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，用實(shí)際行動(dòng)回饋師生和社會(huì)，讓教育的種子在每個(gè)人心中生根發(fā)芽。
第五段：師魂之使命（大約200字）。
作為一名教育工作者，擁有鑄師魂的希望和決心。我們要以李師德為榜樣，肩負(fù)起教育事業(yè)的使命，因?yàn)橹挥袩釔?ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生，才能將師魂之光照亮學(xué)生的前程，點(diǎn)燃未來(lái)的希望。我們需要不斷學(xué)習(xí)、研究，追求自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步，不斷提高教育教學(xué)能力，為每一個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想搭建梯子。這樣，我們才能在教育的征程中以師德之光照亮前行的道路，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)（大約100字）。
正是通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟李師德這位先驅(qū)者的師德教育精神，我們能夠不斷提高認(rèn)識(shí)，熔鑄師魂，發(fā)揮教育工作者的主體作用，培養(yǎng)出更多有知識(shí)、有素養(yǎng)、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮瞬?，為社?huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。而我們也應(yīng)該成為亮麗的師者典范，傳承與發(fā)展李師德的師道精神，為教育事業(yè)永續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇七
師者，人之靈魂工程師。作為一名教育工作者，品德的高尚是成為一名好老師的基本要求。師德鑄師魂，是教師崗位上的必修課。下面，我將分享我在從教多年的經(jīng)驗(yàn)，就“品師德鑄師魂”這一主題展開(kāi)思考的五個(gè)方面。
首先，作為一名教師，我們要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。學(xué)生的模仿能力極強(qiáng)，他們會(huì)把老師放在心頭，用老師的言行來(lái)衡量自己的行為。因此，我們必須要求自己嚴(yán)格，在言行舉止上要做到正確，要做到公正。在教學(xué)活動(dòng)中，我們要誠(chéng)實(shí)守信，做到言出必行，行出必果；在和同事相處中，我們要展現(xiàn)出謙和、友善的品質(zhì)，不嫉妒、不算計(jì)，與同事和睦相處，互相支持，共同成長(zhǎng)。通過(guò)這樣的努力，我們既能提高自己的人格魅力，也能影響和塑造學(xué)生的良好品行。
其次，我們要保持對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和理解，并積極為他們提供幫助。作為一名教師，我們不僅要教書(shū)育人，還要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。如果一個(gè)教師只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而對(duì)他們的心理和身心發(fā)展缺少關(guān)愛(ài)，那么他的教育將是片面的、不完善的。因此，我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，了解他們的內(nèi)心需求，解決他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上的困惑和問(wèn)題。同時(shí)，我們要設(shè)身處地地為學(xué)生著想，提供恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
第三，我們要努力提升自己的教育水平，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。作為一名教師，我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。我們應(yīng)該努力深化對(duì)教材的理解，研究教學(xué)方法和手段，改進(jìn)教學(xué)方式，提高教學(xué)效果。同時(shí)，我們要主動(dòng)參與專(zhuān)業(yè)交流活動(dòng)，向他人學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育理念。通過(guò)這樣的努力，我們能夠?yàn)閷W(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育資源，幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能的最大化。
第四，我們要善于與家長(zhǎng)和學(xué)校建立良好的合作關(guān)系。家庭和學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的兩個(gè)重要環(huán)境，而教師則是兩者之間的橋梁和紐帶。我們要主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，了解他們對(duì)孩子的期望和關(guān)注點(diǎn)，解答他們的疑惑和問(wèn)題，并共同合作，幫助孩子順利成長(zhǎng)。與此同時(shí)，我們要與學(xué)校保持密切配合，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，積極參與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過(guò)與家長(zhǎng)和學(xué)校的良好合作，我們能夠形成良好的教育合力，使學(xué)生得到更好、更全面的關(guān)愛(ài)和教育。
最后，我們要時(shí)刻保持對(duì)自己思維方式和教育理念的反思和評(píng)估。作為一名教師，我們要堅(jiān)持不懈地修身養(yǎng)性，積極探索教育的真諦。我們要審視自己的思維習(xí)慣和教育理念，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，不斷完善自己的教學(xué)實(shí)踐。我們還要接受學(xué)生和同事的反饋和批評(píng)，虛心接受他們的建議和意見(jiàn)，不斷改進(jìn)自己的工作方式和方法。通過(guò)不斷地反思和評(píng)估，我們能夠提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育能力，給學(xué)生提供更好的教育。
品師德鑄師魂，是每一位教師義不容辭的責(zé)任和任務(wù)。作為一名教育工作者，教書(shū)育人是我們的使命，品德高尚是我們的要求。通過(guò)時(shí)刻提醒自己、不斷努力，我們能夠成為一名更好的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇八
12月份，我校緊緊圍繞上級(jí)要求認(rèn)真組織開(kāi)展第六屆師德主題教育月活動(dòng)。在師德主題教育月活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)最美鄉(xiāng)村教師的先進(jìn)事跡、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范和教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，記學(xué)習(xí)筆記5000字。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了我教書(shū)育人、為人師表的自覺(jué)性和責(zé)任感，我要嚴(yán)格按照教體局要求，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，修師德，鑄師魂，抓質(zhì)量，提能力，做一個(gè)師德高尚、責(zé)任心強(qiáng)的好教師。
通過(guò)師德學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了我以良好的師德示范和言傳教盡心盡責(zé)做好本職工作的決心。當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì)，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)大爆炸的時(shí)代?？平膛d國(guó)，是黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)民族強(qiáng)大的偉大戰(zhàn)略決策和必然的歷史選擇。世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量，歸根到底是民族素質(zhì)和人才素質(zhì)的較量，黨和國(guó)家高度重視和密切關(guān)注教育事業(yè)。經(jīng)濟(jì)要振興，需要科技發(fā)展，科技發(fā)展靠人才，人才培養(yǎng)靠教育，教育發(fā)展靠教師隊(duì)伍。教師素質(zhì)高低直接決定著培養(yǎng)人才素質(zhì)高低，直接關(guān)系到中華民族的素質(zhì)和中國(guó)社會(huì)主義的前途。
通過(guò)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)，我明確了教師素質(zhì)包括：文化業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、身體素質(zhì)、政治思想素質(zhì)，其中職業(yè)道德素質(zhì)尤為重要。人們常說(shuō)：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。但是，如果教師本身能力不高，在學(xué)生心目中將會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？教師的工作是多么重要，它關(guān)系到千百個(gè)家庭幸福；它關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。我們應(yīng)立足本職，熱愛(ài)本職工作。作為21世紀(jì)的教師，我們面對(duì)的是一群思維活躍、好奇心強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育思想，改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，克服目前學(xué)校教育不同程度存在脫離經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要的現(xiàn)象，要外樹(shù)形象內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，做一個(gè)教學(xué)技能強(qiáng)的教師。
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我明確了修師德、強(qiáng)師能、鑄師魂、爭(zhēng)當(dāng)名師、教書(shū)育人、為人師表，關(guān)鍵要落實(shí)在行動(dòng)上。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就要把國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興同個(gè)人的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，始終時(shí)刻心系民族命運(yùn)、心系國(guó)家發(fā)展、心系人民福祉；造就高素質(zhì)的人才，需要我們刻苦學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、愛(ài)崗敬業(yè)，不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神；創(chuàng)造一流的學(xué)術(shù)成果，要求我們開(kāi)闊眼界、志存高遠(yuǎn)、要有勇攀學(xué)術(shù)高峰的精神；積極培育優(yōu)良校風(fēng)，要求我們進(jìn)一步弘揚(yáng)校訓(xùn)精神，從我做起，內(nèi)練素質(zhì)，外樹(shù)形象，展示人民教師積極向上的精神風(fēng)貌，為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
修師德，鑄師魂，抓質(zhì)量，提能力，教書(shū)育人，為人師表，今后我要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》時(shí)刻規(guī)范自己言行，認(rèn)真做好：
第一，熱愛(ài)教育事業(yè)。從事教育事業(yè)，站好三尺講臺(tái)，當(dāng)好一名合格的人民教師，是我的理想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我真心喜歡的事業(yè)。為此，我深知自己任重而道遠(yuǎn)。同時(shí)，作為社會(huì)的一員，必須勇于承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任，能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自己的言行代表著一個(gè)群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì)影響。
第二，熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。愛(ài)，是教育的基礎(chǔ)；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，“愛(ài)滿(mǎn)天下”。在教學(xué)中，我要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。當(dāng)然，愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說(shuō)明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)要曉之以理、動(dòng)之以情，而不是按照自己的個(gè)性辦事。積極轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
“說(shuō)了就要做”，行動(dòng)遠(yuǎn)勝于高談闊論。師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵，修師德，強(qiáng)師能，鑄師魂，爭(zhēng)當(dāng)名師，教書(shū)育人，為人師表。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師不斷提高自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同影響和帶動(dòng)好每一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇九
當(dāng)前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。面對(duì)新時(shí)代的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，通過(guò)對(duì)師德教育的學(xué)習(xí)，我有幾點(diǎn)感觸：
一、愛(ài)心是根本。
愛(ài)，是教育的基礎(chǔ);沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，“愛(ài)滿(mǎn)天下”。__教師從教六十年感悟到：沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;__老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”;__老師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。
當(dāng)然，這也不是說(shuō)愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說(shuō)明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自己的個(gè)性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，在新形勢(shì)的教學(xué)下，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。
三、要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。
四、立足本職，教書(shū)育人。
我認(rèn)為：一位稱(chēng)職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門(mén)藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識(shí)，更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
還是在兒時(shí)，我的老師就在我的心中播下了一顆種子，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)了芽，長(zhǎng)大了。它終于結(jié)出果實(shí)——我也成了一位老師。
人們對(duì)教師一向的評(píng)價(jià)都很高，有人說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師；有人說(shuō)教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說(shuō)教師甘為人梯，默默耕耘；有人說(shuō)教師捧著一顆心來(lái)不帶半根草去……當(dāng)我穿過(guò)它面前的這些光環(huán)，走進(jìn)它的內(nèi)核時(shí)，我漸漸地理解了它的內(nèi)涵，教師是平凡的、普通的，猶如一顆小小的鋪路石，而我只愿做那小小的鋪路石，讓我們的`新一代在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠(yuǎn)方。教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時(shí)刻以德高為師，學(xué)高為范這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十一
師德鑄師魂是教育工作者必須具備的品質(zhì)，它是追求教育事業(yè)最高道德水準(zhǔn)的使命和目標(biāo)。而李師德，則是以鑄師魂為使命的杰出典范。李師德鑄師魂心得體會(huì)，既是對(duì)李師德教育思想的思考總結(jié)，也是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與執(zhí)著的表達(dá)。通過(guò)這篇文章，我們能更加深入了解教育的價(jià)值和意義。
第二段：李師德的教育理念。
李師德是中國(guó)教育界的杰出人物，他的教育理念深刻影響了整個(gè)教育行業(yè)。他提出的“德師之魂”理念，強(qiáng)調(diào)教師要以身作則，注重品德修養(yǎng)，用自己的言行影響學(xué)生。他追求的不僅是教師的學(xué)術(shù)能力，更是教師的人格魅力。從他的理念中，我們理解到教師要有深厚的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備，但更重要的是要有良好的品德和高尚的道德情操。
師德不僅是教育工作者的基本要求，也是培養(yǎng)學(xué)生身心健康發(fā)展的關(guān)鍵。教育是一門(mén)需要愛(ài)心和責(zé)任感的事業(yè)，只有教師具備了高尚的師德，才能夠激發(fā)學(xué)生的潛力，引導(dǎo)他們走向正確的道路。師德鑄師魂是教師的“靈魂”，只有具備了這個(gè)“靈魂”，教師才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的使命，成為學(xué)生崇敬和追隨的楷模。
鑄師魂不僅是一種理念，更需要付諸實(shí)踐。教師要具備感恩之心，始終關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。李師德就是一個(gè)以身作則的典范，他將自己的全部心力都投入到教育事業(yè)中，不僅如此，他還親自關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活問(wèn)題，傾聽(tīng)他們的困惑和煩惱，給予他們及時(shí)的幫助和鼓勵(lì)。這種關(guān)懷和付出，使學(xué)生深刻體會(huì)到了教師的關(guān)愛(ài)和溫暖，也增強(qiáng)了他們對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和信心。
第五段：李師德精神的傳承與發(fā)展。
李師德鑄師魂的精神，是我們教育工作者的寶貴財(cái)富。我們應(yīng)該將這種精神發(fā)揚(yáng)光大，用自己的實(shí)際行動(dòng)傳承下去。我們可以借鑒李師德的教育理念，注重教師的自我修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人格和道德觀(guān)念；我們可以借鑒李師德的教育實(shí)踐，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)懷和理解，給予他們更多的鼓勵(lì)和支持。只有這樣，我們才能夠?yàn)榻逃聵I(yè)作出自己的貢獻(xiàn)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
總結(jié)：
李師德鑄師魂心得體會(huì)的文章，幫助我們更加深入思考教育的意義和價(jià)值。通過(guò)了解李師德的教育理念和具體實(shí)踐，我們明白了師德鑄師魂的重要性和必要性。同時(shí)，我們也明白了鑄師魂需要付諸實(shí)踐，并將其傳承下去。只有擁有了這種精神，我們才能夠成為偉大的教育工作者，為社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十二
3～6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的.個(gè)性品德在形成過(guò)程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說(shuō)要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個(gè)性品德特點(diǎn)，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，對(duì)幼兒實(shí)施有計(jì)劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)教育活動(dòng)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開(kāi)展系列化教育活動(dòng)之后，家長(zhǎng)們說(shuō)：“孩子變懂事了，經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)?！?/p>
日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對(duì)幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育。
1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，一些家長(zhǎng)也忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺(jué)時(shí)不影響別人、進(jìn)餐時(shí)不講話(huà)、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢(qián)、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢(shì)是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。
4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢(qián)，但卻能換來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這是我國(guó)在近年來(lái)的改革開(kāi)放中總結(jié)出來(lái)的一條經(jīng)驗(yàn)。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)。所以應(yīng)該重視對(duì)幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說(shuō)文明語(yǔ)言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。
5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺(jué)遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對(duì)幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺(jué)地按照集體規(guī)范約束自己，把個(gè)人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人，自覺(jué)參加值日生活動(dòng)；出操時(shí)會(huì)自覺(jué)迅速地排隊(duì)；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個(gè)性品質(zhì)，如自私、愛(ài)發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽(tīng)不得批評(píng)、打人、不懂得向人道歉、不愛(ài)惜公物、遇到困難愛(ài)哭等等。因此，對(duì)獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對(duì)待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對(duì)待個(gè)性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個(gè)性為主；對(duì)待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)為主；對(duì)待逆反個(gè)性較強(qiáng)的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對(duì)教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理，使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見(jiàn)教師對(duì)幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行，都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能給幼兒以身示范的教育影響。
幼兒在家庭中的時(shí)間要多于在幼兒園的時(shí)間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時(shí)教師還應(yīng)向家長(zhǎng)介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)幼兒品德教育的要求，促使家長(zhǎng)能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實(shí)效。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十三
本文由應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)小編輯收集整理，提供一篇幼兒教師德育個(gè)人工作總結(jié)，作為參考！
時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼間，一年的時(shí)間又過(guò)去了?，F(xiàn)將本年度幼兒教師德育工作總結(jié)如下，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)提出寶貴意見(jiàn)。
經(jīng)過(guò)一學(xué)年的德育滲透，我班的孩子已形成了初步的道德觀(guān)，能判斷日常事件的對(duì)與錯(cuò)，說(shuō)話(huà)有禮貌，會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，知道正確地處理問(wèn)題的方法，懂得謙讓和尊重勞動(dòng)者等等。這一切，都?xì)w功于我們班安排的系列活動(dòng)和我們平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴隨機(jī)的品德行為的培養(yǎng)。主要工作總結(jié)如下：
一、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的品德行為。
我們?cè)O(shè)計(jì)、組織的活動(dòng)，注重綜合運(yùn)用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂(lè)，讓幼兒在玩樂(lè)中，在輕松愉快的活動(dòng)氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過(guò)程的最優(yōu)化。
(1)節(jié)日活動(dòng)。
一年四季，有不少節(jié)日，我國(guó)在歡慶節(jié)日的同時(shí)，利用節(jié)日，開(kāi)展系列教育活動(dòng)。如“三·八”節(jié)進(jìn)行愛(ài)媽媽教育；“五·一”節(jié)進(jìn)行勞動(dòng)教育；“十·一”節(jié)進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育等等。
(2)參觀(guān)活動(dòng)。
組織幼兒參觀(guān)小區(qū)風(fēng)光，認(rèn)識(shí)各種花草。讓幼兒了解珍惜人們的勞動(dòng)，激發(fā)幼兒愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施的情感。
(3)娛樂(lè)活動(dòng)。
(4)體育活動(dòng)。
(5)“大帶小”活動(dòng)。
由大班哥哥姐姐為主角的每周一的升旗儀式，我們班的孩子最感興趣了?？粗蟾绺缃憬銈兙竦厣?、敬禮，讓孩子感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)和神圣。通過(guò)這種活動(dòng)，培養(yǎng)了幼兒相互關(guān)心、相互照顧、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和善交往、辦事有責(zé)任感等優(yōu)良品質(zhì)。
二、把德育滲透到幼兒家庭教育中去。
幼兒園和家庭，是兩個(gè)背景極不相同的群體，幼兒進(jìn)入幼兒園后，一方面受到幼兒園的教育，一方面繼續(xù)受到家庭教育的影響。俗話(huà)說(shuō)，“孩子是父母的一面鏡子”。家長(zhǎng)的品德個(gè)性、習(xí)慣、愛(ài)好特長(zhǎng)，為人處世的態(tài)度及對(duì)子女的教育方法，對(duì)幼兒品德的形成和發(fā)展，具有特殊的潛移默化的作用。根據(jù)這些情況，我們努力做好幼兒家長(zhǎng)工作，如家訪(fǎng)、、電訪(fǎng)、定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日，接待家長(zhǎng)來(lái)訪(fǎng)等，及時(shí)了解家長(zhǎng)對(duì)子女教育的情況，向幼兒家長(zhǎng)宣傳和普及教育幼兒的知識(shí)和方法，幫助他們端正教育觀(guān)點(diǎn)，促使家庭教育和幼兒園教育協(xié)調(diào)一致。
通過(guò)教育的實(shí)踐和思考，我們感到幼兒園的一日生活及各項(xiàng)活動(dòng)是實(shí)施幼兒園德育的主要途徑，盡管，我們已初步嘗到了收獲的喜悅，但這僅僅是我們的教育實(shí)踐和探索點(diǎn)滴，今后將更深層次地研究幼兒德育的問(wèn)題，做好德育工作計(jì)劃，繼續(xù)尋求幼兒教育整體優(yōu)化的途徑。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十四
人的需要有兩種，一種是物質(zhì)上的，另一種就是精神上的。物質(zhì)上的需求很容易滿(mǎn)足，難就難在這精神上的需要，當(dāng)孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時(shí)，千萬(wàn)不能因?yàn)檫^(guò)程中可能給你帶來(lái)麻煩就阻止她，我們因該看到他沒(méi)有這樣的表現(xiàn)，說(shuō)明他們有勞動(dòng)的需求，我們因該滿(mǎn)足他們這種需要，以發(fā)展健康情感。
在幼兒性格培養(yǎng)發(fā)面，我還注重與家長(zhǎng)溝通，正所謂家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，當(dāng)孩子有分享行為時(shí)，我及時(shí)地與他們的家長(zhǎng)溝通，讓家長(zhǎng)也肯定幼兒的行為，讓孩子充分感受成功，從而避免他們一回到家，分析意識(shí)就消失的情況。
幼兒的自理能力及獨(dú)立性的培養(yǎng)自理能力是獨(dú)立性的一種表現(xiàn)，許多家長(zhǎng)會(huì)不教育的重點(diǎn)放在喂養(yǎng)方面，當(dāng)然這很重要，但是他們忽略了孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)：有些孩子來(lái)園已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了，吃飯還是要大人喂，更有甚者奶奶一直抱著幼兒進(jìn)班。
在午睡時(shí)我會(huì)叫孩子脫衣服、穿衣服，當(dāng)孩子已學(xué)會(huì)自己托衣服就給與肯定，并在家長(zhǎng)面前表?yè)P(yáng)一番，要求他們?cè)诩視r(shí)自己的事情自己做!這樣，通過(guò)佳員工與，現(xiàn)在孩子明大都會(huì)自己脫衣服、自己吃飯了。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十五
自從任教以來(lái)，我按照師品、師智、師能、師表的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，工作踏踏實(shí)實(shí)，從不會(huì)遲到一節(jié)課，更不用說(shuō)隨隨便便缺一節(jié)課。因?yàn)槲疑钌罾斫狻捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從”的道理，需要學(xué)生做到的，我自己一定做到。雖然每天有一大堆的學(xué)生作業(yè)，雖然有時(shí)候身體疲倦得多想歇一會(huì)兒，雖然有時(shí)候身邊有許多事情不斷地誘惑我放下手中的活兒，但是為了保證明天每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自己作業(yè)中的缺漏，我心甘情愿地當(dāng)著“愚公”，認(rèn)認(rèn)真真地移著“山”。
師德的核心是愛(ài),愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)生。在教學(xué)生涯中，多少個(gè)日日夜夜，埋頭苦干，我只想用誠(chéng)摯的愛(ài)心，培育出芬芳的桃李，用汗聚的渠水，澆開(kāi)飄香的花朵。在帶231班時(shí)，班上有個(gè)學(xué)生叫李江，父母都到外地打工，工作忙照管不過(guò)來(lái)。這孩子從小嬌生慣養(yǎng)，缺乏教育，在家里當(dāng)“小皇帝“，要什么給什么；在班里是個(gè)“小霸王”，撒野胡鬧，經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)。遲到現(xiàn)象屢屢發(fā)生，作業(yè)常常不能如時(shí)完成。我先找他談心，他一聲不吭，有時(shí)還躲避，到學(xué)校往往上了一節(jié)課就不知去向了，還宣揚(yáng)：“岳老師要管我，甭想！“在這“山窮水盡疑無(wú)路”時(shí)，有人勸我：“算了，還是由他去吧?！钡牵易霾坏?，因?yàn)槲也荒苎郾牨牭乜粗豢糜酌鐝拇丝菸?。后?lái)，我經(jīng)常有意接近他，課外活動(dòng)，放學(xué)途中我充分利用每一次機(jī)會(huì)引導(dǎo)他，教育他，激勵(lì)他?！翱嘈娜耍觳回?fù)！”我終于用一份鍥而不舍的師愛(ài)，挽住了一匹脫韁的野馬，用自己辛勞的汗水澆活了一朵行將枯萎的鮮花。我敢斷言，這份激動(dòng)，這份喜悅，是我平生以來(lái)不曾有過(guò)的。
我信服梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“人生最苦的事莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任?！蔽蚁脒@話(huà)用在我們教師身上再恰當(dāng)不過(guò)了。我們哪一位教師肩上不背負(fù)著學(xué)生--這些國(guó)家和民族未來(lái)的希望和責(zé)任呢？但這樣的苦，又是怎樣的一種自豪和甘甜?。《@一切又都不能沒(méi)有愛(ài)！愛(ài)，被譽(yù)為教育的“潤(rùn)滑劑“。在愛(ài)的氛圍中教書(shū)育人，能產(chǎn)生最佳效果。學(xué)生的成長(zhǎng)，使我體會(huì)到愛(ài)的偉大，尋覓到教育成功的奧秘。
在教學(xué)上，師德依然發(fā)揮著其不可替代的重要作用。新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。
尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的`成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
正因?yàn)槲夷茉诮虒W(xué)中，在與學(xué)生的相處與交往中注重溝通，平等相待，才贏得了學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。在一次外出聽(tīng)課的兩天中，學(xué)生曾給我寫(xiě)下了這樣的留言：昨天，我想給您發(fā)條短信，卻一次次發(fā)送失敗，今天真冷，徹骨的寒，仿佛我的心也涼到了極點(diǎn)，老師，您快回來(lái)吧，我們等著您。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十六
經(jīng)過(guò)一學(xué)年的德育滲透，我班的孩子已形成了初步的道德觀(guān)，能判斷日常事件的對(duì)與錯(cuò)，說(shuō)話(huà)有禮貌。
一、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的品德行為。
我們?cè)O(shè)計(jì)、組織的活動(dòng)，注重綜合運(yùn)用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂(lè)，讓幼兒在玩樂(lè)中，在輕松愉快的活動(dòng)氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過(guò)程的最優(yōu)化。
（1）節(jié)日活動(dòng)。
一年四季，有不少節(jié)日，我國(guó)在歡慶節(jié)日的同時(shí)，利用節(jié)日，開(kāi)展系列教育活動(dòng)。如“三八”節(jié)進(jìn)行愛(ài)媽媽教育；“五一”節(jié)進(jìn)行勞動(dòng)教育；“十一”節(jié)進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育等等。
（2）參觀(guān)活動(dòng)。
組織幼兒參觀(guān)小區(qū)風(fēng)光，認(rèn)識(shí)各種花草。讓幼兒了解珍惜人們的勞動(dòng)，激發(fā)幼兒愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施的情感。
（3）娛樂(lè)活動(dòng)。
（4）體育活動(dòng)。
（5）“大帶斜活動(dòng)。
由大班哥哥姐姐為主角的每周一的升旗儀式，我們班的孩子最感興趣了。看著大哥哥姐姐們精神地升旗、敬禮，讓孩子感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)和神圣。通過(guò)這種活動(dòng)，培養(yǎng)了幼兒相互關(guān)心、相互照顧、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和善交往、辦事有責(zé)任感等優(yōu)良品質(zhì)。
二、把德育滲透到幼兒家庭教育中去。
幼兒園和家庭，是兩個(gè)背景極不相同的群體，幼兒進(jìn)入幼兒園后，一方面受到幼兒園的教育，一方面繼續(xù)受到家庭教育的影響。俗話(huà)說(shuō)，“孩子是父母的一面鏡子”。家長(zhǎng)的品德個(gè)性、習(xí)慣、愛(ài)好特長(zhǎng)，為人處世的態(tài)度及對(duì)子女的教育方法，對(duì)幼兒品德的形成和發(fā)展，具有特殊的潛移默化的作用。根據(jù)這些情況，我們努力做好幼兒家長(zhǎng)工作，如家訪(fǎng)、、電訪(fǎng)、定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日，接待家長(zhǎng)來(lái)訪(fǎng)等，及時(shí)了解家長(zhǎng)對(duì)子女教育的情況，向幼兒家長(zhǎng)宣傳和普及教育幼兒的知識(shí)和方法，幫助他們端正教育觀(guān)點(diǎn)，促使家庭教育和幼兒園教育協(xié)調(diào)一致。
通過(guò)教育的實(shí)踐和思考，我們感到幼兒園的一日生活及各項(xiàng)活動(dòng)是實(shí)施幼兒園德育的主要途徑，盡管，我們已初步嘗到了收獲的喜悅，但這僅僅是我們的教育實(shí)踐和探索點(diǎn)滴，今后將更深層次地研究幼兒德育的問(wèn)題，繼續(xù)尋求幼兒教育整體優(yōu)化的途徑。
幼兒教師揚(yáng)師德鑄師魂心得體會(huì)篇十七
幼兒園的德育工作是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的，幼兒園小班德育工作小結(jié)。我們每時(shí)每刻都在對(duì)他們進(jìn)行教育。
晨間活動(dòng)：我們繼續(xù)加強(qiáng)教育幼兒用簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)，如早晚跟老師說(shuō)“早上好”“再見(jiàn)”。讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)，增強(qiáng)文明意識(shí)。課間活動(dòng)：在這時(shí)，我們教育孩子要相互關(guān)心、互相照顧，好玩的玩具要一起分享，輪流玩。
進(jìn)餐：進(jìn)餐時(shí)，我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣，指導(dǎo)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐，吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺(jué)地將餐具放好，讓幼兒克服“飯來(lái)張口、衣來(lái)生手”的不良習(xí)慣。午睡：教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊，并迅速入睡。離園：要求幼兒不追逐、不吵鬧，安安靜靜等父母來(lái)接。
利用環(huán)境布置故事、歌曲、游戲等方法，引導(dǎo)幼兒熟悉幼兒園的環(huán)境，認(rèn)識(shí)自己的教師、教室、同伴，初步了解他們與自己的關(guān)系，不怕生，不哭鬧，愿意與他人交往。
引導(dǎo)幼兒掌握日常生活中常用的禮貌用語(yǔ)“教師早”“教師再見(jiàn)”“謝謝”“對(duì)不起”“沒(méi)關(guān)系”等。利用重陽(yáng)節(jié)等教育幼兒尊敬長(zhǎng)輩、尊敬老師，聽(tīng)爸爸媽媽和老師的話(huà)，不亂發(fā)脾氣、不無(wú)理取鬧，知道幼兒園的玩具、圖書(shū)是大家的，不搶玩具、不獨(dú)占玩具，不撕圖書(shū)，不把幼兒園的東西帶回家。
學(xué)習(xí)謙讓?zhuān)屯橛押孟嗵?。通過(guò)觀(guān)察，參與成人的勞動(dòng)，使幼兒初步了解周?chē)扇藙趧?dòng)的辛苦，激發(fā)幼兒從事簡(jiǎn)單的自我服務(wù)性勞動(dòng)的興趣，堅(jiān)持學(xué)做自己的事情。通過(guò)節(jié)日活動(dòng)，讓幼兒體驗(yàn)節(jié)日的歡樂(lè)氣氛和集體過(guò)節(jié)的快樂(lè)（如國(guó)慶節(jié)、圣誕節(jié)、元旦等）。
對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，靠學(xué)校單方面的努力是不行的，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒思想品德的教育，保護(hù)幼兒健康成長(zhǎng)。我們通過(guò)家園聯(lián)系冊(cè)、家長(zhǎng)園地及校信通來(lái)進(jìn)行教育活動(dòng)。
總之，在進(jìn)行幼兒德育教育時(shí)，我們會(huì)抓住每一個(gè)有利的時(shí)機(jī)，有針對(duì)性、有層次地幫助幼兒認(rèn)識(shí)問(wèn)題，抓住存在的苗頭性問(wèn)題，及時(shí)予以教育糾正，使之形成正確的品德、行為習(xí)慣，從而對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育，為他們以后的生活打下良好的基礎(chǔ)。
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