初一歷史的教案(模板20篇)

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初一歷史的教案(模板20篇)
時(shí)間:2023-11-24 11:11:10     小編:紙韻

良好的教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。教案的編寫還需要參考相關(guān)教材和教學(xué)參考資料。請大家積極參與討論,分享自己的教案心得和經(jīng)驗(yàn),共同提高教學(xué)水平和質(zhì)量。

初一歷史的教案篇一

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求;其他只要求一般了解。

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神;

2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面。

歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

1課時(shí)。

新授課。

以討論為中心的`綜合啟發(fā)式教學(xué)。

地圖冊、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國鼎立圖。

1、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。

2、導(dǎo)入新課:

今天我們學(xué)習(xí)第21課三國鼎立,就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分。

立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。

3、講述新課:

三國鼎立是哪三國?同學(xué)們是知道的,但未必清楚,請翻翻。

課本找到關(guān)于三國建立的那一段,請一位同學(xué)給大家講講。

220年曹丕建魏,都:洛陽;221年劉備建立蜀國,都:成都;

222年孫權(quán)建立吳國,都:建業(yè)。

之間或得或失,這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。

這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角,大概同學(xué)們對曹操也很有興趣,先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代。(官渡之戰(zhàn)在200年,赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn),曹操呢?前者以少勝多,后者以多敗于少,這是為什么?請大家評論,我們先說說官渡之戰(zhàn)。

(留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備,后由學(xué)生發(fā)言,講述故事。)。

208年,孫劉聯(lián)軍在長江邊的赤壁與曹操對壘。請大家先談一下在這一。

戰(zhàn)中居于優(yōu)勢的曹操,弱點(diǎn)在哪里?赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過、結(jié)果又如何?

(先觀看多媒體詩詞大江東去……,后由學(xué)生發(fā)言)。

接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。

4、小結(jié)。展示課件知識點(diǎn)匯萃。

5、課堂討論:戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料,戲曲資料并展開討論。

最后由教師小結(jié),指出如何評價(jià)曹操。

(對于曹操的一生的評價(jià)是一個(gè)1000多年來爭論不休的問題,曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我,但他愛惜人才,他從下層選拔,從敵方爭??;他還重視文化,他本身也是一位大詩人,他統(tǒng)一北方,功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子,是不對的,誰有本事誰就應(yīng)當(dāng)稱帝,羅貫中以漢朝為正統(tǒng),在《三國演義》影響下,曹操就成了舞臺上的白臉_臣,這是不公平的。)。

6、作業(yè)。

初一歷史的教案篇二

【課程標(biāo)準(zhǔn)】:了解西周的更替,說出西周分封制的主要內(nèi)容。

【教學(xué)目標(biāo)】:識記與理解:識記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。

能力與方法:培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力,以及分析比較的能力,提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識人心向背決定戰(zhàn)爭的結(jié)果,客觀歷史地認(rèn)識分封制的作用,認(rèn)識到正確根據(jù)變化了的形勢,調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。

而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。

【教學(xué)過程】。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

一、導(dǎo)入新課:大家看過電視《封神榜》嗎?誰來說說它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。

二、西周的建立。

1、周族的發(fā)展:簡要講述。

3、西周的建立:學(xué)生一起說西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說明西周的來歷。

提高學(xué)生參與的熱情。

讓學(xué)生通過分析認(rèn)識人心的向背是戰(zhàn)爭勝敗的最關(guān)鍵性的因素。

觀察地圖、識讀地圖。

三、分封制。

1、學(xué)生一起閱讀教材以后,抽一學(xué)生來主持:對其余的學(xué)生進(jìn)行提問。

由學(xué)生來主持,熱情很高。

參與積極。

2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析,為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

培養(yǎng)、提高歸納概括能力。

四、西周的結(jié)束。

點(diǎn)出西周末年,由于各種矛盾交織,決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年,被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。

要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?

學(xué)生閱讀教材,找出原因,訓(xùn)練概括能力。

五、小結(jié)全課:學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。

六、學(xué)習(xí)與探究:學(xué)習(xí)測評,閱讀“史海拾貝“。

布置作業(yè):心得與疑問。

初一歷史的教案篇三

1、西域:漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。

2、張騫第一次出使西域:

(1)時(shí)間:公元前138年。

(2)目的:聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi),共同夾擊匈奴。

(3)意義:了解了西域的具體情況,以及他們想和漢朝往來的愿望。

3、張騫第二次出使西域:

(1)時(shí)間:公元前1。

(2)目的:為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系。

(3)意義:促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。

(1)惡劣的自然環(huán)境,兩次被匈奴扣押等;。

(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì):具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不畏犧牲,不怕艱難險(xiǎn)阻的精神,忠于祖國、信守、不辱使命。

造紙術(shù)的發(fā)明。

1、紙的發(fā)明:西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn):質(zhì)量差、產(chǎn)量低。

2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。

(1)造紙?jiān)希簶淦?、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。

(2)蔡侯紙的特點(diǎn):原料容易找到、便宜,質(zhì)量也提高了。

3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(或意義):促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展,影響了世界文明的進(jìn)程,是中國對世界的偉大貢獻(xiàn)。

中華文明的起源(1-12)。

1、我國境內(nèi)已知的最早人類是元謀人,距今170萬年p2。

2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會不會制造工具p2。

3、北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn)p1.3.4。

4、從猿到人的演變過程中,勞動(dòng)起了決定作用。p2。

5、北京人使用天然火,山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。p4—5。

6、北京人過群居生活,山頂洞人過氏族生活p5。

7、河姆渡人生活在長江流域、半坡人生活在黃河流域,都已經(jīng)使用磨制石器p7—8。

8、河姆渡人栽培水稻,半坡人種粟,我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。p7—8。

9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。p7—p8。

11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。p13。

12、堯舜禹的“禪讓”:民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。p14。

1、公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國歷第一個(gè)奴隸制王朝。p15。

2、湯滅夏,建立商朝,盤庚遷殷后,商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。p21。

3、公元前1046年,周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商,建立周朝,定都鎬。p23。

4、西周實(shí)行分封制,加強(qiáng)了對各地的統(tǒng)治。p23—24。

5、公元前771年,西周滅亡。p24。

8、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國夏、商西周燦爛的青銅文明。p27。

10、春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。p30—32。

11、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號。p31。

12、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。p32。

13、戰(zhàn)國七雄:齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓《戰(zhàn)國形勢圖》p33。

16、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。p37。

19、商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。p38—39。

20、商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字,被稱為“甲骨文”。p41。

21、我國有文字可考的歷史是從商朝開始p41。

22、商周的青銅器上鑄刻的文字,叫做“金文”,也稱“銘文”。p41。

23、對日食,月食的記載及二十四節(jié)氣p43。

24、扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī),他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問、切“四診法”。p43。

25、屈原生活在戰(zhàn)國末期的楚國,代表作《離騷》p43。

26、戰(zhàn)國時(shí)期的“整套編鐘”出土于湖北隨州。p44。

27、孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)p46—p47。

初一歷史的教案篇四

1、知識與技能:通過對本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用,提高學(xué)生綜合分析歷史問題能力。

2、過程與方法:層層設(shè)問啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲,通過合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的,從而初步樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一歷史價(jià)值觀。

[重點(diǎn)難點(diǎn)]。

重點(diǎn):北魏孝文帝改革。

難點(diǎn):北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?

[教學(xué)方法]討論-引導(dǎo)-活動(dòng)探究法。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[教學(xué)過程]。

一、復(fù)習(xí)提問。

公元420年開始,我國南方經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代?都城在哪?歷總稱什么?

二、導(dǎo)入新課。

北魏統(tǒng)治北方時(shí)期,民族融和的步伐進(jìn)一步加快,其原因是什么呢?歷的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢?今天這節(jié)課就要解答這些問題。

三、探討新課:提問:淝水之戰(zhàn)以后,北方處于什么狀態(tài)?

設(shè)問:結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢?(學(xué)生答)正是鮮卑拓跋部建立起來的北魏政權(quán)。

1、你知道嗎,北方是怎樣統(tǒng)一和融合的?

下面大家閱讀課文,分組解決以下問題,并且每個(gè)學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問題來共同探討解決?(時(shí)間五分鐘)。

鮮卑族是如何興起的?北魏政權(quán)是何是建立的?北魏是怎樣統(tǒng)一北方的?是在何時(shí)?結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對你生活的方方面面帶來了哪些影響和沖擊。

2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢?

3、孝文帝的改革措施。

a:政府規(guī)定,官吏按季度領(lǐng)取俸祿,嚴(yán)禁;。

b:政府把掌握的土地分配給農(nóng)民,農(nóng)民向政府交納租稅,并承擔(dān)一定的徭役和兵役;。

c:北魏孝文帝于494年遷都洛陽,并要求鮮卑人采用漢姓、學(xué)說漢話、改穿漢服,提倡同漢族通婚。

意義:北魏孝文帝的改革,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,加速了北方各族封建化的進(jìn)程,促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。

四、學(xué)習(xí)小節(jié):北魏統(tǒng)一北方后,在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。孝文帝順應(yīng)這一趨勢,在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進(jìn)行改革,加速了北方各民族封建化的過程,進(jìn)一步促進(jìn)了民族間的融合。

五、活動(dòng)與探究。

閱讀教材中的自由閱讀卡,找一找:在今天的日常生活中,漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些?寫一份微型歷史專題報(bào)告。

附:板書設(shè)計(jì)。

一、北方的統(tǒng)一和融合。

1、北魏建立;2、統(tǒng)一北方;3、融合的概況。

二、遷都洛陽:

1、遷都的原因;2、遷都的作用。

三、孝文帝改革。

1、歷史背景;2、主要措施;3、歷史作用。

四、北朝的形成。

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初一歷史的教案篇五

簡述夏朝建立的史實(shí),知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。

識記和理解:記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志,記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。

能力與方法:通過對夏、商歷史特點(diǎn)的概括,培養(yǎng)概括能力。通過對禹、成湯等歷史人物的評價(jià),培養(yǎng)評價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)國家形成的相關(guān)知識,進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過夏、商歷史的學(xué)習(xí),更多地了解祖國悠久歷史,進(jìn)行愛國主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。

夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn):夏朝建立的標(biāo)志;國家的含義。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

一、談話導(dǎo)入新課。

禪讓的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰?大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢?

認(rèn)真聽,吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的`興趣。

從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問題入手,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。

二、夏朝----我國的第一個(gè)王朝。

1、夏朝的建立:講解夏朝的建立。事實(shí)上,禹已按照自己的愿望建立起了一個(gè)王朝。這在歷稱為----夏朝,建立的時(shí)間約公元前20xx年。

借助于數(shù)學(xué)上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀(jì)年法。

本目理論性強(qiáng),又缺乏相應(yīng)的歷史物證,教師講解為主,學(xué)生認(rèn)真聽講。

回答教師提出的問題。

2、夏朝的統(tǒng)治。

學(xué)生通過閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識談自己對這幾個(gè)問題的看法。然后教師歸納整理,以突破難點(diǎn)。

三、商朝的建立與遷都。

1、商朝的建立:過渡。然后。

2、商朝的遷都:原因、情況、影響。

進(jìn)入下一問題的學(xué)習(xí)。

認(rèn)識是非善惡,戰(zhàn)爭的正義與非正義的性質(zhì)。

為下一目的學(xué)習(xí)鋪墊。

四、商朝的盛衰。

1、商朝的疆域:學(xué)生閱讀教材上的地圖,說說。

2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:觀察插圖說明了什么?然后閱讀教材,說說商朝表現(xiàn)?并要求學(xué)生來概括。

3、商朝的滅亡:知道,找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。

學(xué)生閱讀教材,培養(yǎng)學(xué)生分析、對比、歸納、概括的能力,同時(shí)認(rèn)識到國家興亡與_的關(guān)系。

五、小結(jié):學(xué)生:講了哪些問題,有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力。

初一歷史的教案篇六

1、終身教育是人在一生各階段當(dāng)中持續(xù)不斷地接受各種類型的教育活動(dòng)。它既是人一生所受各種教育的綜合,同時(shí)也是個(gè)人所受不同類型教育的綜合。這里,前者是從縱向上來談的,說明終身教育含概人的一生。

2、教育不僅在時(shí)間和空間上發(fā)生了變化,重要的是叫和學(xué)習(xí)模式也內(nèi)在地發(fā)生了改變。這從終身教育的特點(diǎn)可以看出。

3、可將終身教育的特點(diǎn)與傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)進(jìn)行對比說明。傳統(tǒng)教育僅把教育對象局限于中小學(xué),忽視了中小學(xué)學(xué)習(xí)與幼年期學(xué)習(xí)、成年期發(fā)展的聯(lián)系;把教育等同與學(xué)校教學(xué),沒有充分關(guān)注家庭和社會在教育過程中的重要地位以及它們之間的聯(lián)系;沒有從社會生產(chǎn)的需要和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展出發(fā),進(jìn)行具有實(shí)質(zhì)意義的教育內(nèi)容、教育方式的革新。因此,傳統(tǒng)教育在教育目的上,強(qiáng)調(diào)掌握各個(gè)領(lǐng)域的黃鉆們知識,忽視了受教育者自身的發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的形成;在教育內(nèi)容上,集中于抽象的知識,忽略了知識與生活、與人的情感等其他因素的聯(lián)系;在教育功能上,強(qiáng)調(diào)篩選功能,忽視人的素質(zhì)的充分、全面發(fā)展;在教育方法上,注重從外部施加,忽視了對學(xué)習(xí)主題個(gè)性、獨(dú)立性的尊重和激發(fā)。終身教育則與此相反。

4、做終身教育的實(shí)踐者,這就是中社教育的內(nèi)涵。首先要做到對教育和學(xué)習(xí)活動(dòng)持積極態(tài)度,對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),并同多自己的提高對社會生活持積極態(tài)度。具體就是從自我發(fā)展、自我管理做起。要有意識的培養(yǎng)自制能力,把自己所學(xué)的知識盡可能地與實(shí)際生活聯(lián)系起來。還要養(yǎng)成用不同方式斤毫年升毫年個(gè)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,學(xué)會觀察、傾聽,能表達(dá)自己的觀點(diǎn)、提出問題和進(jìn)行思考。要能夠熱鬧市到自己所需要的教育,并對自己的學(xué)習(xí)和手到的教育進(jìn)行評價(jià)。要組到使自己置身于廣泛的學(xué)習(xí)領(lǐng)域之中,并注重方法和原則的掌握,而不是僅僅局限與某些顯證結(jié)論的學(xué)習(xí)和掌握。還要會利用不同的學(xué)習(xí)條件,作到使自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和不同的學(xué)習(xí)條件結(jié)合起來。學(xué)會積極參與各種活動(dòng),并在活動(dòng)中更好地了解自己、認(rèn)識自己,從而不斷發(fā)展自己。

初一歷史的教案篇七

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求;其他只要求一般了解。

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神;

2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面。

歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

1課時(shí)。

新授課。

以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。

地圖冊、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國鼎立圖。

1、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。

2、導(dǎo)入新課:

今天我們學(xué)習(xí)第21課三國鼎立,就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分。

立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。

3、講述新課:

三國鼎立是哪三國?同學(xué)們是知道的,但未必清楚,請翻翻。

課本找到關(guān)于三國建立的那一段,請一位同學(xué)給大家講講。

220年曹丕建魏,都:洛陽;221年劉備建立蜀國,都:成都;

222年孫權(quán)建立吳國,都:建業(yè)。

之間或得或失,這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。

這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角,大概同學(xué)們對曹操也很有興趣,先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的`年代。(官渡之戰(zhàn)在200年,赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn),曹操呢?前者以少勝多,后者以多敗于少,這是為什么?請大家評論,我們先說說官渡之戰(zhàn)。

(留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備,后由學(xué)生發(fā)言,講述故事。)。

208年,孫劉聯(lián)軍在長江邊的赤壁與曹操對壘。請大家先談一下在這一。

戰(zhàn)中居于優(yōu)勢的曹操,弱點(diǎn)在哪里?赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過、結(jié)果又如何?

(先觀看多媒體詩詞大江東去……,后由學(xué)生發(fā)言)。

接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。

4、小結(jié)。展示課件知識點(diǎn)匯萃。

5、課堂討論:戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料,戲曲資料并展開討論。

最后由教師小結(jié),指出如何評價(jià)曹操。

(對于曹操的一生的評價(jià)是一個(gè)1000多年來爭論不休的問題,曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我,但他愛惜人才,他從下層選拔,從敵方爭??;他還重視文化,他本身也是一位大詩人,他統(tǒng)一北方,功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子,是不對的,誰有本事誰就應(yīng)當(dāng)稱帝,羅貫中以漢朝為正統(tǒng),在《三國演義》影響下,曹操就成了舞臺上的白臉_臣,這是不公平的。)。

6、作業(yè)。

初一歷史的教案篇八

輝煌的隋唐文化(一)。

1、隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。

2、印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。唐朝印制的《金剛經(jīng)》,是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

4、隋唐時(shí)期,我國取得的居世界地位的科技成就哪些?

(1)隋朝工匠李春設(shè)計(jì)并主持修建的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。

(2)唐都長安規(guī)劃整齊,是世界上的城市。

(3)我國在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。

(4)唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

輝煌的隋唐文化(二)。

1、唐朝書法家有:顏真卿和柳公權(quán)。繼王羲之之后,我國書法最有成就的大書法家是顏真卿,他自創(chuàng)“顏體”。柳公權(quán)自創(chuàng)“柳體”,后人把他們并稱為“顏筋柳骨”。

2、唐朝的畫家有:閻立本和吳道子。吳道子被后世稱為“畫圣”。

3、敦煌莫高窟堪稱世界的藝術(shù)寶庫之一,因?yàn)槔锩嬗写罅烤赖牟仕芎捅诋?,其?nèi)容主要是宣揚(yáng)佛教。

初一歷史的教案篇九

知識與能力目標(biāo):

通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會進(jìn)步的重要意義。

2、過程與方法。

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。

教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]多媒體課件。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

[教學(xué)設(shè)計(jì)]。

1導(dǎo)入新課。

課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.探究過程。

(1)教師出示探究問題:假如你是一個(gè)生活在原始社會的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。

(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

(4)利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。

(四)鞏固小結(jié)。

1.出示話題:我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)。

2、小制作:看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,對所學(xué)知識進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

初一歷史的教案篇十

過程與方法:閱讀“古代兩河流域的地圖”,分析地理環(huán)境對兩河流域文明形成的影響,初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例,觀察地圖,提取歷史信息的方法;閱讀有關(guān)《漢謨拉比法典》的“相關(guān)史事”了解古巴比倫王國的社會狀況及該法典的特點(diǎn),初步學(xué)習(xí)從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息、分析問題的方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:古代東方文明是在適應(yīng)與改造大河自然環(huán)境中發(fā)展起來的,讓學(xué)生初步形成人與自然和諧共存的理念。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】。

教學(xué)重點(diǎn):理解《漢穆拉比法典》的特點(diǎn)與歷史價(jià)值。

教學(xué)難點(diǎn):理解國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時(shí)期的重要標(biāo)志。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

(多媒體展示動(dòng)態(tài)圖片)這個(gè)數(shù)學(xué)上非常有名的定理是什么?最早是由什么人發(fā)現(xiàn)并使用的?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第2課:古代兩河流域。

二、新課講授。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:古代兩河流域文明。

(一)兩河流域的地理位置與地理環(huán)境。

提示:兩河流域指底格里斯河與幼發(fā)拉底河的流經(jīng)區(qū)域,基本位于今天伊拉克境內(nèi)。古代兩河流域分為南北兩大部分,北部被稱為亞述,南部被稱為巴比倫尼亞、巴比倫尼亞又可分為南北兩部分,北部為阿卡德,南部為蘇美爾。

兩河流域位于亞非大干旱地區(qū),自然環(huán)境并不十分優(yōu)越。北部丘陵地帶雨量相對較多;南部地勢低洼,多沼澤,除洪水泛濫季節(jié)外,雨量一般較少,呈干旱狀態(tài)。由于河源地區(qū)高山積雪定期融化,每年3月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié)。

2.問題思考:地理環(huán)境對兩河流域文明形成會有怎樣的影響?

3.教師歸納:受制于自然條件,該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇,其他季節(jié)則依賴人工灌溉,因而古代兩河流域南部的居民很早就開始修渠筑堤。

(二)楔形文字。

1.圖片展示:多媒體展示楔形文字圖片。

2.教師講述:楔形文字,又稱為釘頭文字,因其書寫筆畫的形狀酷似木楔或釘子而得名。由蘇美爾人發(fā)明,是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一,也是古代兩河流域最主要的文化成就。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:古巴比倫王國與《漢謨拉比法典》。

1.教師講述:公元前18世紀(jì)興起的強(qiáng)盛而繁榮的古巴比倫王國是兩河流域文明的代表。那時(shí)的社會面貌是怎樣的呢?請大家欣賞小品《打架》。

2.學(xué)生活動(dòng):(學(xué)生小品表演)。

國王:“我是古巴比倫城邦的第六任國王,我花了這么多年的時(shí)間,終于統(tǒng)一了兩河流域,成為了四方。但我每天要處理的案件實(shí)在太多,我已命人編成了一部法典,這下處理事情就有依據(jù)了?!眱勺杂擅裾l(fā)生爭執(zhí)并打了起來。

國王:“你們兩個(gè)混蛋在干什么?給我住手!”

兩自由民發(fā)現(xiàn)是國王,立即停了下來并向國王行禮。

自由民a:“我尊敬的國王,他兩天前把我的一只眼睛打傷了,疼死我了。我要找他算賬?!?/p>

自由民b:“是他先侮辱我是奴隸,我才打他的。”

國王:“好了,好了,我來給你們判決,你(自由民b)打傷了他(自由民a)一只眼睛,你就讓他把你的一只眼睛也打傷吧!(說完a做著向b的眼睛打去的樣子)。

4.教師指導(dǎo):學(xué)生回答問題(1)時(shí),指出國王漢謨拉比是一位勇猛過人精通謀略的國王,他建立了一個(gè)強(qiáng)大的中央集權(quán)的奴隸制國家,為維護(hù)統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序,便于在位的第二年開始編制法典。

學(xué)生回答問題(2)時(shí),指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識《漢謨拉比法典》的組成部分和內(nèi)容。并檢查學(xué)生課前查找資料的情況。

學(xué)生回答問題(3)時(shí),補(bǔ)充說明古巴比倫有三種人,有權(quán)自由民、無權(quán)自由民和奴隸。如果將小品中的自由民a換成是奴隸,那國王對自由民b的判決就不同了,只是賠償該奴隸的主人購買這位奴隸的價(jià)格一半的錢就可以了。

5.教師小結(jié):《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。

6.問題思考:討論并理解《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)。

提示:全面維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的根本利益,保護(hù)社會成員的私有財(cái)產(chǎn),嚴(yán)格規(guī)定了各個(gè)階層的義務(wù),嚴(yán)厲懲罰各種社會犯罪。

三、課堂總結(jié)。

本課主要講述了在西亞地區(qū)奔騰的兩河流域底格里斯河和幼發(fā)拉底河養(yǎng)育了人類,在適合人類農(nóng)業(yè)耕作的自然環(huán)境中催生了燦爛的文明。蘇美爾人創(chuàng)立了楔形文字,并用文字保留了文學(xué)作品《吉爾伽美什》。古巴比倫國王還制定了《漢謨拉比法典》,成為目前已知最早的成文法典。

板書設(shè)計(jì)。

1.自然環(huán)境?

2.文明歷程:

3.古巴比倫王國:君主專制制度。

4.《漢謨拉比法典》:嚴(yán)格的社會等級。

初一歷史的教案篇十一

作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。那么你有了解過教案嗎?以下是小編幫大家整理的初一歷史下冊課本教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

過程與方法:閱讀“古代兩河流域的地圖”,分析地理環(huán)境對兩河流域文明形成的影響,初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例,觀察地圖,提取歷史信息的方法;閱讀有關(guān)《漢謨拉比法典》的“相關(guān)史事”了解古巴比倫王國的社會狀況及該法典的特點(diǎn),初步學(xué)習(xí)從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息、分析問題的方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:古代東方文明是在適應(yīng)與改造大河自然環(huán)境中發(fā)展起來的,讓學(xué)生初步形成人與自然和諧共存的理念。

教學(xué)重點(diǎn):理解《漢穆拉比法典》的特點(diǎn)與歷史價(jià)值

教學(xué)難點(diǎn):理解國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時(shí)期的重要標(biāo)志

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

(多媒體展示動(dòng)態(tài)圖片)這個(gè)數(shù)學(xué)上非常有名的定理是什么?最早是由什么人發(fā)現(xiàn)并使用的?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第2課:古代兩河流域。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:古代兩河流域文明

(一)兩河流域的地理位置與地理環(huán)境

提示:兩河流域指底格里斯河與幼發(fā)拉底河的流經(jīng)區(qū)域,基本位于今天伊拉克境內(nèi)。古代兩河流域分為南北兩大部分,北部被稱為亞述,南部被稱為巴比倫尼亞、巴比倫尼亞又可分為南北兩部分,北部為阿卡德,南部為蘇美爾。

兩河流域位于亞非大干旱地區(qū),自然環(huán)境并不十分優(yōu)越。北部丘陵地帶雨量相對較多;南部地勢低洼,多沼澤,除洪水泛濫季節(jié)外,雨量一般較少,呈干旱狀態(tài)。由于河源地區(qū)高山積雪定期融化,每年3月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié)。

2.問題思考:地理環(huán)境對兩河流域文明形成會有怎樣的影響?

3.教師歸納:受制于自然條件,該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇,其他季節(jié)則依賴人工灌溉,因而古代兩河流域南部的居民很早就開始修渠筑堤。

(二)楔形文字

1.圖片展示:多媒體展示楔形文字圖片

2.教師講述:楔形文字,又稱為釘頭文字,因其書寫筆畫的形狀酷似木楔或釘子而得名。由蘇美爾人發(fā)明,是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一,也是古代兩河流域最主要的文化成就。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:古巴比倫王國與《漢謨拉比法典》

1.教師講述:公元前18世紀(jì)興起的強(qiáng)盛而繁榮的'古巴比倫王國是兩河流域文明的代表。那時(shí)的社會面貌是怎樣的呢?請大家欣賞小品《打架》。

2.學(xué)生活動(dòng):(學(xué)生小品表演)

國王:“我是古巴比倫城邦的第六任國王,我花了這么多年的時(shí)間,終于統(tǒng)一了兩河流域,成為了四方。但我每天要處理的案件實(shí)在太多,我已命人編成了一部法典,這下處理事情就有依據(jù)了?!眱勺杂擅裾l(fā)生爭執(zhí)并打了起來。

國王:“你們兩個(gè)混蛋在干什么?給我住手!”

兩自由民發(fā)現(xiàn)是國王,立即停了下來并向國王行禮。

自由民a:“我尊敬的國王,他兩天前把我的一只眼睛打傷了,疼死我了。我要找他算賬?!?/p>

自由民b:“是他先侮辱我是奴隸,我才打他的?!?/p>

國王:“好了,好了,我來給你們判決,你(自由民b)打傷了他(自由民a)一只眼睛,你就讓他把你的一只眼睛也打傷吧!(說完a做著向b的眼睛打去的樣子)

4.教師指導(dǎo):學(xué)生回答問題(1)時(shí),指出國王漢謨拉比是一位勇猛過人精通謀略的國王,他建立了一個(gè)強(qiáng)大的中央集權(quán)的奴隸制國家,為維護(hù)統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序,便于在位的第二年開始編制法典。

學(xué)生回答問題(2)時(shí),指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識《漢謨拉比法典》的組成部分和內(nèi)容。并檢查學(xué)生課前查找資料的情況。

學(xué)生回答問題(3)時(shí),補(bǔ)充說明古巴比倫有三種人,有權(quán)自由民、無權(quán)自由民和奴隸。如果將小品中的自由民a換成是奴隸,那國王對自由民b的判決就不同了,只是賠償該奴隸的主人購買這位奴隸的價(jià)格一半的錢就可以了。

5.教師小結(jié):《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。

6.問題思考:討論并理解《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)。

提示:全面維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的根本利益,保護(hù)社會成員的私有財(cái)產(chǎn),嚴(yán)格規(guī)定了各個(gè)階層的義務(wù),嚴(yán)厲懲罰各種社會犯罪。

三、課堂總結(jié)

本課主要講述了在西亞地區(qū)奔騰的兩河流域底格里斯河和幼發(fā)拉底河養(yǎng)育了人類,在適合人類農(nóng)業(yè)耕作的自然環(huán)境中催生了燦爛的文明。蘇美爾人創(chuàng)立了楔形文字,并用文字保留了文學(xué)作品《吉爾伽美什》。古巴比倫國王還制定了《漢謨拉比法典》,成為目前已知最早的成文法典。

板書設(shè)計(jì)

1.自然環(huán)境?

2.文明歷程:

3.古巴比倫王國:君主專制制度

4.《漢謨拉比法典》:嚴(yán)格的社會等級

初一歷史的教案篇十二

1、復(fù)習(xí)提問:

隋朝大運(yùn)河開鑿的目的、起始位置。

2、導(dǎo)入新課:

教師可以先引導(dǎo)學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治,激化了社會各種矛盾,導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中,618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。隋朝太原留守李淵在太原起兵,618年攻占長安,建立唐朝。

3、講授新課:

一、唐朝建立和貞觀之治。

1、618年李淵稱帝,建立唐朝,都:長安,李淵就是唐高祖。

2、繼唐高祖之后,李世民做了皇帝,年號貞觀。李世民就是唐高祖。

3、他吸取隋亡的教訓(xùn),認(rèn)識到皇帝要勤于政事,大臣要廉潔奉公,政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn),統(tǒng)治才能鞏固。

4、唐太宗以善于用人和重視納諫著稱。他任命富有謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相。,人稱他們是“房謀杜斷”。

5、唐朝時(shí)沿用并發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制(以進(jìn)士科最為主要),唐太宗重視文化教育,大力興辦學(xué)校。

6、唐太宗時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,國力逐步強(qiáng)盛,歷稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

“貞觀之治”一目是本課的重點(diǎn),包括三方面內(nèi)容:一是唐太宗開明的治國思想。二是唐太宗治國的政策和措施。三是治世局面的形成??梢韵扔山處熤v清“貞觀之治”這一概念。然后展示唐太宗畫像,簡介唐太宗其人,指出他親眼目睹隋朝的覆滅,親身參加反隋斗爭,認(rèn)識到君民關(guān)系如同舟水。

和學(xué)生一起討論這段話的含義后,教師小結(jié):由于唐太宗對君民關(guān)系認(rèn)識較為深刻,貞觀年間,他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。

二、女皇武則天:

三、開元盛世:

武則天之后玄宗即位后中國封建社會呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象,史稱“開元盛世”

四、全課學(xué)完后請學(xué)生就本課內(nèi)容,談?wù)剬μ铺诤臀鋭t天統(tǒng)治的看法。

五、教師小結(jié):

唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施,促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛,對他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。

六、問題探究:

想想上學(xué)期所學(xué)的歷史知識,比較一下唐太宗和漢文帝有什么共同之處?

七、作業(yè):

制表:設(shè)計(jì)表格,列出漢武帝與唐太宗的歷史功績。

初一歷史的教案篇十三

簡述河姆渡遺址、半坡遺址原始農(nóng)耕文化的特征。

二、教材分析。

本課以半坡、河姆渡和大汶口三個(gè)文化遺址為代表,展示了距今約70到距今四五千年的遠(yuǎn)古歷史。我國遠(yuǎn)古居民的活動(dòng)范圍擴(kuò)大,中華大地上遍布氏族聚落,人們逐漸從采集進(jìn)化到原始農(nóng)業(yè),從狩獵進(jìn)化到家畜飼養(yǎng)業(yè),開始了定居生活。

本課重點(diǎn):

了解半坡氏族和河姆渡氏族在生產(chǎn)、生活等方面取得的具體成就,簡述半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。

本課難點(diǎn):

對原農(nóng)業(yè)文明的特征的概括。

三、教學(xué)目標(biāo)。

知識與能力:

1.要求學(xué)生掌握半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、使用的工具、種植的主要糧食作物、飼養(yǎng)的禽畜品種、房屋特點(diǎn)和彩陶藝術(shù)。

2.通過了解河姆渡、大汶口原始居民生產(chǎn)、生活進(jìn)步的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的比較能力和認(rèn)識人類社會是在不斷發(fā)展的觀察能力,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生概括出原始農(nóng)耕文化的特征,培養(yǎng)主動(dòng)探究的能力。

過程與方法:

1.根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn),本課采用綜合課型的方式進(jìn)行教學(xué)。

2.運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,為學(xué)生提供直觀材料,展示文字、圖表,在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生強(qiáng)信號刺激,使之專注投入,積極思維,主動(dòng)探究。

3.通過分組討論,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識、合作意識,調(diào)動(dòng)思維積極性,提高學(xué)習(xí)效果。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

1.通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到氏族聚落時(shí)期我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對人類作出了巨大貢獻(xiàn),激勵(lì)學(xué)生的愛國之情,增強(qiáng)民族自豪感。

2.通過學(xué)習(xí),使學(xué)生體會人類征服自然的漫長而艱辛的過程,增強(qiáng)承受挫折的意志。

教學(xué)準(zhǔn)備:

1.在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)。

2.查閱、收集有關(guān)氏族聚落時(shí)期的文字資料、圖片等。

3.制作課件。

四、教學(xué)過程。

復(fù)習(xí)提問:

1.誰是祖國境內(nèi)最早的居民?

2.山頂洞人生活在什么時(shí)候,它們生活的集體是按什么關(guān)系結(jié)合起來的?

(啟動(dòng)思維,學(xué)生回憶第1課的內(nèi)容)。

導(dǎo)入新課:

我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時(shí)候,人類社會已經(jīng)處在氏族公社時(shí)期。那么,繼山頂洞人之后,又有哪些居民生活在祖國的土地上呢?他們是怎樣生活的?什么時(shí)候種植糧食?什么時(shí)候會建造房屋?什么時(shí)候有了貧富差別?這些就是我們這節(jié)課要講述的內(nèi)容。

(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力,帶著問題積極思考)。

講授新課:

(投影)“中國氏族聚落重要遺址分布圖”。(學(xué)生注意力集中到大屏幕)。

(講述)山頂洞人以后1萬年過去了,距今約六七千年的時(shí)候,祖國境內(nèi)的氏族聚落逐漸繁榮起來。東北至黑龍江,西北到新疆,西南到云南和西藏,東南到臺灣,先后出現(xiàn)了祖國各民族祖先的氏族聚落。長江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡居民的生活,生動(dòng)的展現(xiàn)了那時(shí)的情景。(學(xué)生閱讀課前提示,鞏固第1課所涉及的知識,并在大屏幕上找到河姆渡聚落和半坡聚落的分布地點(diǎn))。

(一)半坡聚落。

(提問)半坡人距今約多少年?生活在哪里?吃什么?是怎樣獲得食物的?住在哪里?日常生活是怎樣的?(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目,師生歸納知識要點(diǎn))。

1.距今年代:約六千多年前。

2.生活地點(diǎn):陜西西安半坡村。

3.房屋的建造和定居生活。

(投影)“半坡聚落房屋復(fù)原圖”。教師指出,人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?

(學(xué)生看“半坡聚落房屋復(fù)原圖”,并閱讀課文第8頁小字部分和材料)。

啟動(dòng)思維――原始農(nóng)牧業(yè)發(fā)展,人們衣食來源穩(wěn)定了,要求生活相對安定;改善了生存。

環(huán)境,提高了生活質(zhì)量,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

4.磨制石器。

(投影)“鉆孔石斧”“石磨盤”等。學(xué)生仔細(xì)觀看,認(rèn)真聽講。

(講述)我們上節(jié)課講到山頂洞人已懂得了磨制和鉆孔技術(shù),到半坡居民時(shí),已經(jīng)普遍使用磨制石器。這時(shí),磨制石器不僅數(shù)量大、種類多,而且制作技術(shù)有了發(fā)展。考古學(xué)上把使用磨制石器的時(shí)代稱為新石器時(shí)代。

(提問)同學(xué)們還記得什么叫舊石器時(shí)代嗎?

學(xué)生回憶,思考并回答,鞏固已學(xué)知識。

比較磨制石器與打制石器有哪些不同,培養(yǎng)學(xué)生比較問題的能力。

(總結(jié))在制作方法上,舊石器主要采取打制方法,形態(tài)粗糙,新石器則是在打制的基礎(chǔ)上采取了磨制技術(shù),工具更加精細(xì)。在功能上,舊石器是與采集漁獵生活相適應(yīng)的,效率低,新石器則是與農(nóng)耕生活相適應(yīng)的,勞動(dòng)功效要高得多。

5.粟的種植。

(講述)由于生產(chǎn)工具的改進(jìn),原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開始出現(xiàn)。半坡人以農(nóng)業(yè)為主,還兼有飼養(yǎng)等。

學(xué)生閱讀課文第8頁小字部分,知道我國是世界上最早種植粟的國家之一,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

6.陶器的制作。

(投影)“魚紋彩陶盆”。

(提問)同學(xué)們知道陶器是怎樣出現(xiàn)的嗎?知道什么叫彩陶文化嗎?

(歸納)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,糧食成了主食,這就需要大量的容器、炊具,陶器就是在這種背景下產(chǎn)生的。陶器的出現(xiàn)是人類進(jìn)入氏族聚落后的一項(xiàng)重要成就。半坡人使用的陶器大多是紅色底子,上面畫著青蛙、鹿形等黑色和褐色的花紋,所以稱為彩陶??茖W(xué)家把發(fā)現(xiàn)了彩陶的原始文化稱為“彩陶文化”。

(過渡)剛才我們學(xué)習(xí)了半坡聚落的幾個(gè)知識點(diǎn),下面我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)河姆渡聚落。

(學(xué)生認(rèn)真觀看,閱讀課文第9頁小字部分,思考并回答)。

(二)河姆渡聚落。

(學(xué)生根據(jù)已學(xué)習(xí)的半坡聚落的知識點(diǎn),自己閱讀第2目及小字部分,探究得出結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的合作精神)。

師生共同歸納:

1.距今年代:約7000年前。

2.生活地點(diǎn):浙江余姚河姆渡村。

3.房屋建造:干欄式。

按自己的理解畫一幅想像圖,培養(yǎng)學(xué)生的理解和想象力。

4.水稻的.種植:我國是世界上最早種植水稻的國家之一。

(投影)“栽培稻谷的遺存”。

5.磨制石器:普遍使用磨制石器,還用動(dòng)物骨骼制作工具,并鑿孔,用來捆綁木柄,這是工具制作技術(shù)的又一進(jìn)步。

(投影)“骨耜”。

6.陶器制作:黑陶。

(投影)“刻劃豬紋黑陶體”。

(討論)半坡聚落和河姆渡聚落的異同,培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。

(歸納)共同之處:處于大致相同的社會發(fā)展期:都以農(nóng)業(yè)主要經(jīng)濟(jì)形態(tài),兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟(jì)活動(dòng);都會建筑房屋過著定居生活;都普遍地能制作和使用新石器、陶器等等。不同之處:處于不同地理環(huán)境;建筑房屋的特點(diǎn)不同;代表性農(nóng)作物不同;陶器制作中反映的藝術(shù)風(fēng)格不同等等。

(過渡)我們的祖先在同自然界長期斗爭中,頑強(qiáng)拼搏,不斷前進(jìn)。

(三)大汶口原始居民。

1.距今年代:約四五千年。

2.生活地點(diǎn):山東泰安大汶口。

學(xué)生閱讀第三目,了解這時(shí)農(nóng)業(yè)已是重要的生產(chǎn)部門,隨著生產(chǎn)的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。(通過思考題對本課進(jìn)行小結(jié))。

(提問)同學(xué)們知道半坡遺址和河姆渡遺址反映的是什么樣的文化嗎?

學(xué)生閱讀課文第11頁的“每課一得”,通過自己探究所得知識點(diǎn),概括出原始農(nóng)耕文化特征,加深對原始農(nóng)耕文化的理解,主要從概況、生產(chǎn)狀況、生活狀況三個(gè)方面討論,培養(yǎng)合作精神。

(總結(jié))農(nóng)耕文化是指在以農(nóng)耕為主的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。半坡聚落和河姆渡聚落都是中華文明的重要組成部分,都是中華文明的搖籃,雖存在一些差異,但更具一致性,它們共同創(chuàng)造了中國農(nóng)耕文明。

五、教法建議。

1.本課考古材料較多,學(xué)生理解有一定困難,因此,應(yīng)以學(xué)生閱讀和教師啟發(fā)式講述為主。

2.充分利用直觀教具、課件等增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識能力。

初一歷史的教案篇十四

(二)、夏、商、周時(shí)期:早期國家的產(chǎn)生與社會變革;。

(三)、秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固;。

(四)、三國兩晉南北朝時(shí)期:政治分立與民族交融;。

教師出示圖片,邊看邊講,以及讓學(xué)生回答這是哪一時(shí)期,有哪些文化。

【合作探究】。

1、為什么說,中國早在古代,就有世界上最新進(jìn)的技術(shù),而且至今保持在領(lǐng)先地位?

2、我國醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,常被人說是:“神醫(yī)扁鵲,起死回生?!焙笕藶槭裁催@樣崇拜?

3、從節(jié)氣的產(chǎn)生,可以得出怎樣的歷史判斷?

學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題,加深對課文的認(rèn)識。

【小結(jié)提升】。

了解各種歷史事件的發(fā)生,都對今后的歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?

【鞏固練習(xí)】。

1.中華文明源遠(yuǎn)流長。目前,在我國境內(nèi)已知的最早人類是:()。

a.北京人b.藍(lán)田人c.元謀人d.山頂洞人。

2.最早種植水稻的人是()。

a.北京人b.半坡原始居民c.山頂洞人d.河姆渡原始居民。

3.在傳說中,炎帝和黃帝是()的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

a.黃河流域b.長江流域c.珠江流域d.淮河流域。

4.公元前21世紀(jì)比公元前16世紀(jì)()。

a.晚500年b.早5000年c.早500年d.晚5000年。

5.把商朝的都城遷到殷的是()。

a.文王b.伊尹c(diǎn).盤庚d.紂。

6、秦滅六國,建立我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家是在()。

a.公元前230年b.公元前221年c.公元前207年d.公元221年。

7.史書記載的“公作則遲”“分地則速”現(xiàn)象發(fā)生在()。

a.商朝b.西周c.春秋戰(zhàn)國d.夏朝。

8.目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器()。

a.司母戊鼎b.四羊方尊c.可燒炭火的青銅器d.三星堆青銅立人象。

9.要研究商王的活動(dòng),最有說服力的文字資料的()。

a.《史記》b.《資治通鑒》c.甲骨文d.銘文。

10.我國古代聞名于世的防洪灌溉工程——都江堰處于戰(zhàn)國時(shí)期的()。

a.齊國b.楚國c.趙國d.秦國。

11.“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來?!边@里指的是()。

a.陳勝、吳廣起義b.楚漢戰(zhàn)爭c.長平之戰(zhàn)d.秦完成統(tǒng)一。

【布置作業(yè)】。

列一份歷史朝代表,及每個(gè)朝代帝王的作為。

第四單元測試。

測試目的:對第四單元所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)整理提高和查漏補(bǔ)缺,以便下一階段有針對性的進(jìn)行復(fù)習(xí)和教學(xué)。

測試難度:較大。

初一歷史的教案篇十五

(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”

(二)師生互動(dòng)探究新知。

一、女皇武則天。

1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫像,簡介武則天經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)。

唐朝的武則天是我國歷的女皇帝。

二、貞觀之治。

1、唐朝的建立和李世民即位。

引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛,思考“為什么如此繁盛的隋朝會二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文,理解隋煬帝的_統(tǒng)治,激化了社會各種矛盾,導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。同年,在太原起兵反隋的李淵攻占長安,建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文,了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭中李世民功勛顯赫,教師補(bǔ)充“玄武門之變”后,李世民即皇帝位,是為唐太宗,年號貞觀。

2、貞觀之治。

(1)展示唐太宗畫像,簡介唐太宗其人,講清“貞觀之治”這一概念。

(2)出示探究問題:你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文,分小組合作,討論學(xué)習(xí),再推選發(fā)言人全班交流。

教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,因勢歸納出四個(gè)方面:

a、唐太宗開明的治國思想。

多媒體展示文獻(xiàn)資料:舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。學(xué)生討論這段話的含義,教師小結(jié):唐太宗親歷隋末的社會大動(dòng)蕩,親睹隋朝的覆亡,他以史為鑒,居安思危,深刻認(rèn)識到君民關(guān)系有如舟水,貞觀年間的許多治國政策和措施就是依據(jù)這一開_想而制定的。

b、唐太宗開明的治國政策。

學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國政策,經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn),戒奢從簡;政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡述:這些開明的治國政策,有利于社會的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢,促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。

c、唐太宗善于任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。

有關(guān)最的諫臣魏征,由學(xué)生表演一段課本劇,加深印象,增強(qiáng)趣味性。

教師簡述:這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智,保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行,對治世局面的形成起了重要的作用。

d、治世局面的形成。

學(xué)生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”,感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象,認(rèn)識到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。

三、試評價(jià)唐太宗、武則天的統(tǒng)治。

在學(xué)生自由發(fā)言的'基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)評價(jià)歷史人物,要遵循實(shí)事求是的原則,看他對歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開_想及開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

(三)練習(xí)與探究設(shè)計(jì)表格,列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績。

(四)鞏固與小結(jié)。

1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識點(diǎn)。2、學(xué)生談學(xué)完本課,知道了什么?懂得了什么?

初一歷史的教案篇十六

(課件展示)《滿江紅.怒發(fā)沖冠》這首詞,師生共同充滿激情地朗誦后,提問該詞的作者及該詞表達(dá)了作者一種的怎樣的心情。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)出:這首詞體現(xiàn)了作岳飛當(dāng)年不愿虛度年華的激昂心情以及決心抗金的雄心壯志。然后積極創(chuàng)設(shè)問題情境,你想知道《滿江紅.怒發(fā)沖冠》中“靖康之恥”是怎么回事嗎?岳飛為“收拾舊山河”作出了怎樣的斗爭?從而導(dǎo)入新課。

(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力,帶著問題積極思考。)。

(提問)金朝的建立者、建立時(shí)間、建立的少數(shù)民族分別是怎樣的?金與遼的關(guān)系怎樣?

(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目,師生歸納知識要點(diǎn))。

(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目,師生歸納知識要點(diǎn))。

(生1:由于發(fā)生了靖康之變。生2:北宋統(tǒng)治者的妥協(xié)投降和腐敗。)教師及時(shí)作出肯定及表揚(yáng)。

北宋滅亡的同一年,南宋建立。生答出南宋建立的時(shí)間、建立者及定都的都城。南宋建立后,金又發(fā)動(dòng)了對南宋的大舉進(jìn)攻。面對金的大舉進(jìn)攻。以岳飛為代表的抗戰(zhàn)派堅(jiān)決抵抗。教師積極創(chuàng)設(shè)一系列環(huán)環(huán)想扣的問題情境:

課件一:《七嘴八舌岳飛》,你知道有關(guān)岳飛的哪些故事?

(激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,通過查資料,學(xué)生補(bǔ)充了大量課本以外的知識,使岳飛抗金將領(lǐng)的偉大形象躍于紙上。)。

課件二:你知道岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍取得輝煌戰(zhàn)果的原因有哪些嗎?

(學(xué)生以小組為單位展開了積極熱烈的討論,討論的結(jié)果是:抗金斗爭是正義的,得到了廣大人民的支持,這是抗金斗爭取得勝利的最主要的原因。其次就是岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢等。)。

課件三:抗金形勢一片大好,宋高宗為何急令岳飛班師回朝?

(一石激起千層浪,學(xué)生以小組為單位又展開了依次積極熱烈的討論,討論的結(jié)果是:宋高宗害怕抗金力量的壯大會威脅到自己的統(tǒng)治。)教師及時(shí)總結(jié)和表揚(yáng),指出岳飛班師回朝后,宋高宗和秦檜并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。

課件四:你如何評價(jià)岳飛?

教師參與學(xué)生的討論。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過體驗(yàn)、探究、參與、討論、調(diào)查、實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式,通過綜合分析,自己得出評價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn):“看他對歷史發(fā)展起的作用”;“看他的作為是否符合當(dāng)時(shí)社會發(fā)展的需要,是否符合當(dāng)時(shí)人民的利益”。對于學(xué)生創(chuàng)新的火花,教師及時(shí)作出表揚(yáng)性的評價(jià)。

有的學(xué)生認(rèn)為岳飛是南宋杰出的軍事家,著名的抗金將領(lǐng)。他領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢,“凍死不拆屋,餓死不擄掠”;他領(lǐng)導(dǎo)宋軍還取得堰城大捷的勝利,打敗金軍大將兀術(shù)領(lǐng)導(dǎo)的最精銳的部隊(duì)“鐵浮圖”和“拐子馬”。岳飛等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭,具有重大的歷史意義。它有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)的掠奪性戰(zhàn)爭,保護(hù)了中原地區(qū)較高經(jīng)濟(jì)文化的正常發(fā)展,保護(hù)了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,使南方地區(qū)相對穩(wěn)定,符合廣大人民的利益。

有的學(xué)生補(bǔ)充道,岳飛還是一個(gè)優(yōu)秀的詞作家和書法家,因?yàn)樗粝铝丝犊ぐ骸⒑狼闈M懷的《滿江紅怒發(fā)沖冠》這首詞;寫了充滿愛國情感、氣吞山河的“還我河山”這四個(gè)大字??傊?,岳飛雖死猶生,流芳百世,永遠(yuǎn)受到人民的尊敬。我希望自己也像岳飛那樣,做一個(gè)對班級、學(xué)校、社會有貢獻(xiàn)的人。

課件五:我們說岳飛是抗金名將,能不能稱之為民族英雄?

在學(xué)生互相爭辯的基礎(chǔ)上,教師指出:一般把為維護(hù)中華民族利益勇于通外國侵略者斗爭的人物稱為民族英雄。學(xué)生舉出了象戚繼光、鄭成功、林則徐等屬于民族英雄。

學(xué)生暢所欲言,一致認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)岳飛愛國愛民的高尚品質(zhì)。從而達(dá)到了古為今用、在體驗(yàn)中感悟歷史的目的。

岳飛被害后,宋金加緊了投降議和活動(dòng),并于1141年,簽定了宋金和議。學(xué)生回答宋金和議的內(nèi)容和影響。然后教師積極創(chuàng)設(shè)問題情境,(課件展示)你如何正確認(rèn)識我國歷史上的三次議和?教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合三次議和的內(nèi)容,從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生考慮三次議和的積極影響和消極影響。宋金和議后,為適應(yīng)對劫掠來的高度發(fā)展的農(nóng)耕地區(qū)的管理,(課件展示)假如你是金朝的統(tǒng)治者,你將采取哪些措施改變女真舊俗,鞏固自己的統(tǒng)治?(學(xué)生根據(jù)課本,各抒己見,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。)。

今天我們主要學(xué)習(xí)了宋金南北對峙,(課件展示)心靈探險(xiǎn):學(xué)習(xí)了這一課后,你有哪些感悟?又有哪些疑問?(主動(dòng)探究,互相解疑)最后:得出:歷史和人民永遠(yuǎn)是公正的,愛國愛民者永遠(yuǎn)受到尊敬;禍國殃民者遭到唾棄,遺臭萬年。教師讓學(xué)生對照板書設(shè)計(jì)復(fù)述宋金南北對峙形成的過程。(課件展示)。

以“走進(jìn)少數(shù)民族”為題,調(diào)查了解周圍生活區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族的生活習(xí)俗及其歷史,辦一期歷史小報(bào)。

初一歷史的教案篇十七

1、知識與能力目標(biāo):

通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí),為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。

2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,從中體會到杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。

初一歷史的教案篇十八

課程標(biāo)準(zhǔn)】知道戰(zhàn)國七雄的史實(shí),通過商鞅變法等史實(shí),認(rèn)識戰(zhàn)國時(shí)期的社會變革。

教學(xué)目標(biāo)】。

識記和理解:記住戰(zhàn)國時(shí)期的起止時(shí)間,戰(zhàn)國七雄的名稱和地理方位。理解戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭的特點(diǎn),了解合縱與連橫的含義。

能力與方法:通過對戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭特點(diǎn)的的概括,培養(yǎng)概括能力。通過對孫臏、白起等歷史人物的了解和評價(jià),培養(yǎng)評價(jià)歷史人物的初步能力。通過對戰(zhàn)國形式圖的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史地圖的能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)戰(zhàn)國時(shí)期的相關(guān)知識,進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過合縱與連橫。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。

教學(xué)重、難點(diǎn)】。

重點(diǎn):戰(zhàn)國時(shí)期的起止年代,戰(zhàn)國七雄的名稱和地理方位。

難點(diǎn):對戰(zhàn)國時(shí)期的戰(zhàn)爭的特點(diǎn)的理解,合縱、連橫的含義及其形成的原因。

教學(xué)步驟】。

一、導(dǎo)入新課。

1.學(xué)生讀引??

2.教師引入:我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了“春秋爭霸”,作為一個(gè)時(shí)期的名字,春秋和戰(zhàn)國常常是連在一起的。我們了解了春秋爭霸的情況,戰(zhàn)國爭雄的局面又如何呢?春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國爭雄戰(zhàn)爭有什么不同?就讓我們一起走進(jìn)戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)國。請大家先把課文認(rèn)真預(yù)習(xí)一遍,包括課文中設(shè)計(jì)的所有信息,看書的同時(shí)找出你沒有弄懂的問題,5分鐘后我們一起討論解決。

二、新課講授。

(一)“戰(zhàn)國七雄”

1.觀察地圖,談發(fā)現(xiàn)。

2.戰(zhàn)國七雄是哪七個(gè)諸侯國?“三家分晉”,七個(gè)國家的分布有何特點(diǎn)等。

(二)戰(zhàn)國時(shí)期的戰(zhàn)爭。

1.學(xué)生讀教材,看看戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭有哪些特點(diǎn)?

3.簡述長平之戰(zhàn)的影響。

(三)、合縱與連橫。

1.學(xué)生閱讀教材,弄清何為縱、橫?什么是合縱?什么是連橫?是怎樣做的?為什么要這樣做?這樣做有何影響?在地圖上出示意出來。

2.閱讀小字,評人物的行為。“朝秦暮楚”。

(四)課堂小結(jié)。

(五)學(xué)習(xí)測評。

完成課后學(xué)習(xí)測評題。

初一歷史的教案篇十九

1.使學(xué)生知道我國三級行政區(qū)的劃分,記住34個(gè)省級行政區(qū)的名稱、簡稱和行政中心及分布。

2.使學(xué)生了解香港、澳門特別行政區(qū)的設(shè)立。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。

(一)重點(diǎn)。

我國34個(gè)省級行政區(qū)的名稱。

(二)難點(diǎn)。

我國34個(gè)省級行政區(qū)的名稱簡稱及分布。

三、自主學(xué)習(xí)合作探究。

(一)、三級行政區(qū)劃。

1、請同學(xué)們看信封,填寫寄信。(找?guī)孜粚W(xué)生將填寫結(jié)果念給全班聽)]。

2、總結(jié)歸納。

我國采用的是省、縣、鄉(xiāng)三級行政區(qū)劃,就像我們學(xué)校的年級、班級、小組一樣,上一級區(qū)劃包含若干個(gè)下一級區(qū)劃。這里的自治區(qū)、自治州、自治縣和民族鄉(xiāng)是民族自治地區(qū)。除此以外,國家根據(jù)特殊需要,還可設(shè)立特別行政區(qū)。

(二)、省、自治區(qū)、特別行政區(qū)和直轄市。

1、拼圖講解。

教師在黑板上按照分區(qū)的順序,在黑板上用吹塑紙完成中國政區(qū)演示拼圖。(學(xué)生在教師拼出某個(gè)省的同時(shí),在課本的“中國行政區(qū)劃簡圖”上找出這個(gè)省的名稱)。

小組討論、回答。

我國的省級行政單位可分為幾種呢?每一種的數(shù)量是多少呢?小結(jié):。

我國共有23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市、1個(gè)香港特別行政區(qū)、1個(gè)澳門特別行政區(qū),總計(jì)34個(gè)省級行政單位。

探究:同學(xué)們能不能想辦法來記住這些名稱呢?

鞏固練習(xí):下面我們通過小組競賽游戲來記住34個(gè)省級行政區(qū)的名稱和位置。先給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間來熟悉這些省區(qū)。

競賽以小組為單位計(jì)分,每輪各小組派一名代表回答問題,答對加10分,答錯(cuò)不得分,

簡評競賽結(jié)果。

2、各省級行政單位的簡稱:。

讀表回答。

學(xué)生讀教科書中“省級行政單位的名稱、簡稱和行政中心”表,思考這些簡稱是怎么出來的?(根據(jù)學(xué)過的歷史知識和常識,分組討淪回答,能說出幾個(gè)就可以。)。

小結(jié):。

取用全名中的一個(gè)或幾個(gè)字:。

用本省的河流或山名:。

用本省的歷史名稱:。

一個(gè)省有兩個(gè)簡稱:。

課堂總結(jié)。

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中國的行政區(qū)劃,了解了中國三級行政區(qū)劃的設(shè)立。重點(diǎn)學(xué)習(xí)了34個(gè)省級行政單位的名稱、簡稱和分布,希望同學(xué)們對照地圖記住。

初一歷史的教案篇二十

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第2課原始農(nóng)耕文化的遺存

識記與理解:

記住河姆渡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物,記住半坡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。

能力與方法:

2.通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用比較方法。

3.通過北京人與猿類、現(xiàn)代人的比較,以及北京人與山頂洞人的比較,幫助學(xué)生初步掌握并運(yùn)用比較方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

認(rèn)識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛國主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其創(chuàng)造的價(jià)值,認(rèn)識勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過河姆渡、半坡原始居民適應(yīng)、利用和改造自然的典型史實(shí),啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識人與自然的關(guān)系。

教學(xué)重點(diǎn)。

南方地區(qū)學(xué)校以河姆渡遺址為第一重點(diǎn),半坡遺址次之。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.“新石器”的含義。

2.河姆渡原始居民工具、房屋的特點(diǎn)及其與生活環(huán)境的關(guān)系。

3.大汶口文化中晚期所反映的社會情況。

授課類型。

新授課。

【教學(xué)準(zhǔn)備】。

教師研讀課標(biāo)、教材,撰寫教案;學(xué)生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。

教學(xué)方法。

講述法、討論法、問題探究法多法結(jié)合教學(xué)手段。

教學(xué)過程。

導(dǎo)入新課:

原始人類起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應(yīng)、利用和改造自然的能力的提高原始人類學(xué)會了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作淘氣、建造房屋,開始了原始農(nóng)耕生活。在祖國遼闊的大地上,分布著許多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進(jìn)具有代表性的遺址,體驗(yàn)一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧!

學(xué)習(xí)新課:

學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框:大家回想一下,我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類——元謀人、北京人、山頂洞人,他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理,原始人要改變這種這些,關(guān)鍵要解決什么問題?開始一種什么樣的新生活?我國原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的?本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。

一、河姆渡遺址。

提問:河姆渡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第一目,觀察教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》,第8頁《骨耜》《炭化稻谷》,然后回答。

討論:河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步?

引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器,用耒耜耕地、種植水稻,住干欄式的房子,過定居的生活,已會挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會制陶器,并能制作簡單的玉器和原始的樂器。

填表:自然條件對河姆渡原始居民的影響。

生存的自然環(huán)境特點(diǎn)生產(chǎn)生活突出特點(diǎn)。

氣候溫暖濕潤。

雨量充沛原始農(nóng)業(yè):種植水稻。

原始畜牧業(yè):飼養(yǎng)水牛等。

湖泊沼澤密布采集業(yè):利用舟船,采集水生植物。

捕撈業(yè):捕撈魚蚌。

居?。航ǜ蓹谑椒课?。

其他:挖水井、制陶器。

河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么,半坡原始居民生活情況如何呢?請大家仿照第一目學(xué)習(xí)第二目——半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀第二子目后回答。

二、半坡遺址。

提問:半坡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第二目后回答。

填表:自然條件對半坡原始居民生產(chǎn)和生活的影響。

生存的自然環(huán)境特點(diǎn)生產(chǎn)生活突出特點(diǎn)。

氣候冬季寒冷干燥。

夏季炎熱少雨原始農(nóng)業(yè):粟、麻、蔬菜。

原始畜牧業(yè):豬狗牛羊雞等。

采集業(yè):植物種子果實(shí)。

加工業(yè):把粟加工成小米,用麻紡織麻布,加工彩淘。

居?。航ò氲匮ㄊ椒课荨?/p>

主要是地理環(huán)境的影響長江流域地勢低洼,潮濕溫?zé)?而黃河流域干旱、風(fēng)沙大,氣候比較寒冷。所以,我們在改造大自然的過程中要因地制宜、科學(xué)合理。

想象:我國原始的農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的分工?

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)想象。婦女:采集、紡織;男子:耕作、打獵、制陶;老人:做家務(wù)、看小孩。

三、大汶口遺址。

由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了,大汶口晚期的墓葬里出現(xiàn)了貧富懸殊。

小結(jié):指導(dǎo)學(xué)生填表對今天所學(xué)知識進(jìn)行歸類:

原始居民時(shí)間地區(qū)原始農(nóng)耕情況原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)。

河姆渡。

原始居民。

半坡。

原始居民。

大汶口。

原始居民。

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