7.總結(jié)是將過去的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為具體的知識和智慧的過程寫總結(jié)時要注意用詞得體，語言簡練，以增強總結(jié)的可讀性和吸引力。以下是小編為大家搜集的一些總結(jié)范文，相信對大家的寫作也會有所啟發(fā)。
語文單元整體教學(xué)設(shè)計案例篇一
人類正在進入信息時代，計算機、網(wǎng)絡(luò)……正在迅速地走進我們的生活。信息的傳播要求我們熟悉各種新聞體裁。在本單元，我們不僅讀到報道中國歷史上具有劃時代意義的大事的兩則消息、運載火箭水下發(fā)射試驗的錄音新聞、去南極考察和為“神舟”五號飛船航天員壯行的通訊。同時，我們還將讓學(xué)生親自體驗新聞的制作過程，就一些熱點的話題組織學(xué)生采訪，寫新聞稿，最后進行學(xué)生交流和學(xué)習(xí)成果展示。
具體內(nèi)容：
1、了解新聞知識，查新聞發(fā)展史。
2、了解新聞形成過程。
3、了解新聞發(fā)行的載體。
4、學(xué)會采訪，學(xué)會寫消息、簡單的通訊。
意義：
讓學(xué)生感受到時代的發(fā)展和社會的變遷。
單元學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解中國歷史上的一些重大的歷史事件，激發(fā)作為一個中國人的民族自豪感。
2、了解消息、通訊的特點和一些基本常識。
3、體會新聞?wù)Z言的簡潔、生動、準(zhǔn)確。
4、學(xué)習(xí)寫消息。
5、學(xué)習(xí)網(wǎng)上搜索、閱讀，通過網(wǎng)上.寫作和別人交流。
6、熟悉新聞制作的過程。
7、掌握采訪技巧，培養(yǎng)學(xué)生與人交際的能力。
8、體驗新聞工作者的艱辛。
單元學(xué)習(xí)步驟：
一、走近消息、通訊。
1、每人從報紙上剪幾篇消息、通訊。
2、網(wǎng)上查找，了解新聞發(fā)展史及有關(guān)新聞知識（1課時）。
3、運用新聞知識，分析自己的搜集材料（1課時）。
4、課堂交流（老師指導(dǎo)）（1課時）。
二、走進教材。
1、整體瀏覽單元課文，各人選擇其中一篇感興趣的文章，體會新聞、通訊語言生動、準(zhǔn)確等特點，了解課文報導(dǎo)的重大歷史事件，激發(fā)學(xué)生的.愛國情懷（4課時）。
2、單元語文活動――網(wǎng)上讀寫與交流，將自己從網(wǎng)上看到的新聞，挑選一則你認(rèn)為最有價值的，加以概括提煉和分析，用e_mail發(fā)給同學(xué)、老師進行交流（2課時）。
三、走進社會。
1、學(xué)生自愿組成各個活動小組（7――8人），到電臺、電視臺、報社等地方參觀新聞制作的整個流程。
2、我來當(dāng)記者。
（1）每小組擬訂一個采訪話題，分頭進行采訪，
如：常州外來民工子女教育情況――采訪教育局長。
常州教育發(fā)展前景――采訪市長。
學(xué)校教育主動發(fā)展構(gòu)想――采訪校長。
等等。
（2）根據(jù)確定的話題，設(shè)計采訪的問題。
（3）分組采訪。
3、就采訪的結(jié)果進行交流（2課時）。
4、體驗勞動（走上街頭賣報）讓學(xué)生體驗到每份報紙中凝聚了多少人的勞動。
四、成果展示。
1、每個小組編一張小報（1課時）。
2、進入聊天室，把自己學(xué)習(xí)的心得、體會與同學(xué)老師進行交流。
語文單元整體教學(xué)設(shè)計案例篇二
本組課文由《釣魚的啟示》《落花生》兩篇精讀課文和《通往廣場的路不止一條》《珍珠鳥》兩篇略讀課文組成。這四篇課文圍繞本單元的主題“生活中的啟示”，分別告訴我們：道德判斷也許很簡單，但實踐起來卻很難；通往廣場的路不止一條，生活也是這樣；做人不能只講體面，而對別人沒有好處；信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界――讓人真切地感受到，生活的確是一本永遠(yuǎn)讀不夠，也讀不完的書，雖然書上沒有一個字，卻處處都是學(xué)問，就看我們善不善于去讀它。
除課文之外，本組教材還在“口語交際與習(xí)作”“回顧拓展”中安排了與本單元主題相關(guān)的讀寫結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容?！翱谡Z交際與習(xí)作”要求從日常生活中選取一件讓自己獲得啟發(fā)的事（或憑借課文提供的漫畫故事），以及給自己留下印象特別深的名言警句，聯(lián)系具體事例，寫清事情的經(jīng)過和從中受到的啟示；“回顧?拓展”中的“交流平臺”“日積月累”和“成語故事”，既幫助學(xué)生回顧和整理了本組課文的重點語句，又補充提供了富有警戒意義的名言佳句，為學(xué)生積累感悟進一步打開了思路，豐富了材料。
總體構(gòu)想：
本組教學(xué)設(shè)計可分為三部分模塊，分別為：
第一部分：
模塊一：預(yù)習(xí)課文。
模塊二：理解內(nèi)容。
模塊三：領(lǐng)悟表達。
模塊四：口語交際與習(xí)作。
模塊五：檢測。
第二部分：語文實踐活動。
第三部分：整本書閱讀。
第一部分教科書教學(xué)。
模塊一預(yù)習(xí)內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)。
1.養(yǎng)成用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文的習(xí)慣。
2.能夠講清楚給自己帶來啟示的一件事情。
3.積極參與小組活動，在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷。
4.聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會其表達效果。
5.在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法。
教學(xué)過程。
一、利用插圖，借助資料，了解作品。
1.投放若干畫面，讓學(xué)生看圖猜測插圖出自哪部作品。（不僅僅局限于本組課文）。
二、朗讀課文，小組合作學(xué)習(xí)字詞。
1.小組利用查字典或交流的方式，讀準(zhǔn)字音，掌握字義，并把生字寫在練習(xí)本上。
2.小組利用工具書，理解詞語的意思。小組成員分別承擔(dān)不同的任務(wù)。
3.學(xué)生對課文中的字、詞、句提出不理解的地方，師生合作加以解決。
三、小組檢查，交流，匯報學(xué)習(xí)情況。
1.小組成員拿出自己記錄的生字，讓其他人來讀，并糾正錯誤。
2.小組成員匯報自己查找的生詞的.意思，其他人紀(jì)錄。
3.交流預(yù)習(xí)中遇到的其它問題。
4.教師檢查預(yù)習(xí)情況。
1認(rèn)讀生字。
2結(jié)合課文內(nèi)容，獨立理解重點詞語的意思。
5.通過預(yù)習(xí)你知道什么？（了解學(xué)生對內(nèi)容的掌握程度）。
四、快速默讀課文并列提綱，把握故事和人物，匯報自己讀書所得。
1.讀《釣魚的啟示》，小組匯報收獲。
1說說《釣魚的啟示》主要講了一個什么故事？自由表達。
2匯報：小男孩和父親給你留下了怎樣的印象？這個小男孩給你最深的感受是什么？
2.讀《通往廣場的路只有一條》，小組交流匯報。
1讀《通往廣場的路只有一條》，簡單說說你對這個故事有了哪些了解？
2文中的兩個小故事哪個給你留下比較深刻的印象？為什么？
3.讀《落花生》，全班交流。
1匯報：一家人的交談中，你對誰的話最感興趣？你如果參與討論的話，會說什么呢？
4.讀《珍珠鳥》，小組交流。
1這個故事給你留下了怎樣的印象？
五、結(jié)合課后題和讀書產(chǎn)生的疑問，質(zhì)疑問難。
1.通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓你產(chǎn)生了什么疑問？
2.集體討論。
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語文單元整體教學(xué)設(shè)計案例篇三
根據(jù)市教研室工作計劃安排，結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)單元整體改革課題組實驗工作實際，制定—上學(xué)期小學(xué)語文教學(xué)單元整體改革實驗計劃。
一、重視學(xué)習(xí)。
1、盡量搜集、提供有關(guān)實驗工作材料，供課題組成員學(xué)習(xí)，為實驗工作打下良好基礎(chǔ)。
2、結(jié)合實驗工作實際，安排好形式多樣、有實效的`集體學(xué)習(xí)、討論活動。嘗試?yán)镁W(wǎng)絡(luò)溝通信息，提高工作效率。
二、突出重點。
1、改進語文教學(xué)設(shè)計，整合語文單元教學(xué)過程，減輕教師書寫負(fù)擔(dān)，提高備課效率。
2、改進語文教學(xué)評價，凸顯課標(biāo)實驗教學(xué)要求，促進學(xué)生全面發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、健全教學(xué)過程資料，使材料為教學(xué)工作服務(wù)，師生書寫負(fù)擔(dān)合理，教學(xué)效率提高。
三、改進設(shè)計。
1、標(biāo)注課本教案。結(jié)合年段教學(xué)要求標(biāo)注易讀錯字音，需了解、理解的字詞，自然段、段落序號，學(xué)段、學(xué)篇主要方法，讀寫（說）結(jié)合內(nèi)容等。
2、按要求撰寫目錄教案、閱讀教案、活動教案和口語交際、習(xí)作指導(dǎo)教案。
四、改進評價。
1、期末測試，隨學(xué)校安排進行。單項測試，視學(xué)校實際安排進行補充。
2、重視學(xué)生成長記錄，保管好有關(guān)學(xué)習(xí)過程資料，為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)。
五、隨堂聽評。
1、本學(xué)期盡量多聽每位課題實驗教師的課。
2、對所聽的課力求進行逐一評課，及時交換意見，促進實驗教師提高平時課堂教學(xué)質(zhì)量。
六、展示交流。
1、參與實驗的教師每人講一節(jié)課，并交流有關(guān)課節(jié)的實驗經(jīng)驗。
2、提供有關(guān)學(xué)校、教師和學(xué)生實驗過程性材料，交流有關(guān)使用材料經(jīng)驗。
七、經(jīng)驗總結(jié)。
1、參與實驗的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、教師每學(xué)期至少撰寫一份實驗經(jīng)驗材料（論文、隨筆均可）。
2、積極投稿，爭取發(fā)表。
語文單元整體教學(xué)設(shè)計案例篇四
四年級下冊第五組課文圍繞“生命”這個主題，選編了《觸摸春天》、《永生的眼睛》《生命生命》《花的勇氣》4篇中外文學(xué)作品，從不同角度反映了對生命的思考，抒寫了對人生的感悟。
單元導(dǎo)語提示我們，在教學(xué)本組課文時，教師要引導(dǎo)學(xué)生走進文本，通過朗讀、品味重點詞句，“體會課文中含義較深的詞句”，讓學(xué)生感受生命的寶貴，生命的美好，激發(fā)對生命的思考，初步感悟生命的意義，從而更加珍惜生命、熱愛生命。
一、整組導(dǎo)讀（1課時）。
1、激趣--喚起體驗，貫穿始終。
本單元可用殘奧會的有關(guān)資料切入，在學(xué)生平靜的心湖里投下一枚石子，來奠定學(xué)習(xí)本組課文的底色。
2、引學(xué)--讀好導(dǎo)語，滲透目標(biāo)。導(dǎo)語是學(xué)習(xí)本組課文的“路標(biāo)”，教師要幫助學(xué)生讀懂導(dǎo)語。如“本組課文將向我們展示哪些動人的畫面？”“我們可以怎樣來學(xué)習(xí)？”可以讓學(xué)生自己劃出要點，要點中既有“人文感受”，又有“學(xué)習(xí)方法”，還有行為實踐的目標(biāo)。還可以看看導(dǎo)語下的插圖，說說這組畫面中的事物分別在表達什么。
3、導(dǎo)讀--全面感知，整體接觸。學(xué)生帶著對“生命是什么”的模糊印象，瀏覽本組課文。在瀏覽中，孩子們了解了一個個故事，并注意到了“生命的權(quán)利”“生命的短暫”“生命的價值”“生命的意味”這樣一些詞匯，初步有了對生命的思考和關(guān)注。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生賞賞課文插圖，形象地感受生命的美好。
4、促行--搜集資料，做好鋪墊。圍繞“熱愛生命”這個主題，搜集有關(guān)熱愛生命的故事、詩句、名言等，搜集作家的有關(guān)資料。尋找校園里的“生命現(xiàn)象”。
二、聚點探究。（7課時）。
聚點探究一（3課時）--走近自然界的生命。
內(nèi)容：《生命生命》之飛蛾和小苗+《花的勇氣》+口語交際。
在閱讀中品悟?qū)憽帮w蛾”和“小苗”的段落，要求盡量把文字所傳遞的信息表達出來，然后采取自由讀，邊讀邊想想哪些地方是你沒有想到的，做下記號。
1、走進“飛蛾”，抓住“騷擾、稍、動彈、掙扎、極力、鼓動、躍動、那樣、欲望、震驚、忍不住”等詞語和三個感嘆號，引導(dǎo)學(xué)生說出“沒想到”；然后找出哪個詞最能讓我們讀懂飛蛾的求生欲望。
2、走進“香瓜子”。通過“竟然、竟、沖破、沒有陽光、沒有泥土、不屈、茁壯、即使”等詞語體悟不可思議的頑強生命力。
3、走進“維也納的小花”。掙扎著求生的飛蛾，茁壯生長在磚縫中的小瓜苗，讓我們感受到了生命的頑強。當(dāng)我們面對千萬朵在冷風(fēng)冷雨中怒放的小花的時候，又會有什么樣的感受呢？著重通過最后兩個自然段的品讀，理解含義深刻的句子。
4、口語交際。朗讀語段“樹，砍斷枝條還能再生；草，燒了還能再長。懸崖上的一棵松樹茁壯地生長著……”說說自己生活中類似的事例，選擇一個仿照“飛蛾”或“小瓜苗”或“小花”寫下來。
聚點探究二（3課時）--走進人的生命。
內(nèi)容：《觸摸春天》+《永生的眼睛》。
出示海倫凱勒的話：“世上除了用眼睛看世界，還有一種內(nèi)在視覺，那可能是更真實的，那就是用心去看這個世界?！?/p>
2、心靈感悟體驗，閉上眼睛，伸出雙手，聽著老師的朗讀來邊想象邊做動作：“安靜在一株月季花前停下來。她慢慢地伸出雙手，在花香的引導(dǎo)下，極其準(zhǔn)確地伸向一朵沾著露珠的月季花。……安靜的手指悄然合攏，竟然攏住了那只蝴蝶！”（停頓片刻）你體會到了什么？--真是“神奇的靈性”。
3、“安靜的心靈來到一個……地方。”這是一個什么樣的地方？此刻的蝴蝶在盲姑娘的手指間撲騰，如果你就是安靜，你會有什么樣的感覺？安靜仰起頭來張望，心里會想些什么？誰來畫一畫安靜心里劃過的美麗的弧線、極其優(yōu)美的曲線？是啊，正因為安靜對生活的熱愛，才使她創(chuàng)造了奇跡。
4、讀到這里，你想對安靜說什么呢？試用“濃郁、流連、小徑、引導(dǎo)、悄然、靈性、撲閃、弧線、飛翔”等詞語寫一段話。
5、閱讀鏈接《海倫凱勒》，進一步感觸“神奇的靈性”。思考：這是與生俱來的天賦能力，還是心靈的力量？--正是對生活的熱愛，對生命的珍惜，才讓心靈變得如此細(xì)膩和豐富。
4、閱讀《永生的眼睛》。著重理解“我真正領(lǐng)悟到了父親留下的遠(yuǎn)非一副角膜！”體會生命的價值和意義。
聚點探究三（1課時）--感悟生命的意義。
內(nèi)容：《生命生命》對生命的思考+日積月累。
1、杏林子對生命的思考。
杏林子對生命的思考和盲姑娘安靜有什么共同之處？（誰都有生活的權(quán)利，誰都可以創(chuàng)造一個屬于自己的繽紛世界。）。
走近杏林子。什么叫“糟?！保渴裁唇小鞍装椎卦闾！?？我覺得杏林子是最有理由放棄自己生命的人，（看照片）一個樂觀、幸福、慈祥的人。但我們完全猜錯了（介紹杏林子）。生命僅僅是那沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳嗎？（齊讀《生命生命》最后一段）。
2、思考自己的生命意義。
3、學(xué)習(xí)日積月累中名人名言。
三、整組提升（2課時）。
內(nèi)容：我的發(fā)現(xiàn)+口語交際.習(xí)作。
1、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)收獲。
（1）交流情感、態(tài)度、價值觀的收獲：學(xué)習(xí)了本組課文，你對生命的意義又有了哪些新的認(rèn)識和感悟呢？引導(dǎo)學(xué)生回首兩周左右的學(xué)習(xí)歷程，通過比較、討論、歸納等方法整理本組學(xué)習(xí)內(nèi)容。
（2）交流語言和學(xué)習(xí)方法的收獲：在本單元的故事里，有許多含義深刻的語句，我們是怎樣來體會出它的意思的呢？引導(dǎo)學(xué)生回顧體會句子含義的方法。
要寫出好文章，必須具有敏銳的觀察力和善感的心靈，像本組課文的作家那樣以特有的慧眼來捕捉生活：《觸摸春天》的作者吳玉樓能捕捉到盲姑娘的一個細(xì)微至極而富有內(nèi)涵的動作，聯(lián)想到一顆清澈晶瑩的童心；馮驥才對原野上小花的關(guān)注和掛牽；杏林子為飛蛾、瓜苗萌生的感動，經(jīng)過細(xì)膩、形象的描繪，讓我們受到心靈的震撼。
2、在校園里發(fā)現(xiàn)“生命的現(xiàn)象”，感受“生命的力量”，交流課外收集到的熱愛生命的故事。展開以“對于輕生的人，需不需要去救他”為話題的辯論賽，開展《假如給我三天光明》讀書會，寫一個自己思考生命的故事。
《閑情偶寄》中云，“文章一道，結(jié)構(gòu)全體難，敷陳零段易。以其先有成局，而后修飾詞華，故粗覽細(xì)觀，同一致也?！闭Z文學(xué)習(xí)始終是一種綜合性、整體性的學(xué)習(xí)。語文課程目標(biāo)的三維設(shè)計，最大特點依然是整體性，追求的是整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展。課文是一個有機的整體，即內(nèi)容的整體，語言形式的整體和形象的整體。部分組成整體，整體“照亮”部分。我們教學(xué)“部分”時應(yīng)不忘“整體”，即心中帶著整體去教學(xué)部分；教學(xué)整體時又必須從部分入手，由部分見整體。整體之合理與局部之精妙，缺其一，或可近視不耐遠(yuǎn)觀；或只可遠(yuǎn)觀而不可近視也。只有注重疏密、快慢、動靜、輕重的相互關(guān)系，課堂才會波瀾生動，抑揚合理。是惜墨如金，還是潑墨似水？是小幀，還是長卷？是白描，還是寫意？是全景式的鳥瞰，還是深度性的聚焦？須服從整體的需要，量體裁衣。
我們語文教師要樹立起整體的觀念，組織教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)程序，從多方面思考問題，分析問題，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的職能，引導(dǎo)學(xué)生在素質(zhì)、能力、智力等方面扎下深根。語文教學(xué)要講求綜合效應(yīng)，不能單打一。一項項學(xué)習(xí)任務(wù)在單元整組中找到合適的位置，找到契合點，找到生長點，才使得一份份零散的力量能聚積起來，發(fā)揮整體的力量。
語文單元整體教學(xué)設(shè)計案例篇五
這次習(xí)作是圍繞這本單元的主題“我們的生活”安排的，它是學(xué)習(xí)課文的延伸，又是口語交際的繼續(xù)。口語交際里交流了自己的課余生活，習(xí)作就來寫寫自己的課余生活。因此，學(xué)習(xí)好課文和交流我們的課余生活是寫好這次作文的前提。從課文中既要了解豐富多彩的課余生活，還要學(xué)習(xí)怎樣寫課余生活。在口語交際課里交流自己的課余生活，一方面可以指導(dǎo)學(xué)生選材，另一方面可以指導(dǎo)學(xué)生按一定的順序說一說課余生活，把內(nèi)容說清楚，為這次習(xí)作打下堅實的基礎(chǔ)。所以建議您心中有單元整體，做單元教學(xué)整體設(shè)計，上好閱讀課和口語交際課，為學(xué)生寫好這次作文鋪好路。
主題單元不同于這種知識和思想教育為中心的訓(xùn)練組單元，以文化主題為為核心設(shè)計的。單元主題豐富的文化內(nèi)涵突破了過去的思想教育為核心的編排體系，只要學(xué)生讀了，他都會從受到不同同程度的文化熏陶，提高語文素養(yǎng)。課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”在教材中得到了落實。
不少老師都教過《長城》和《頤和園》這兩課，以往都是從課文本身來進行語文教育?，F(xiàn)在這兩課編入了人教版四年級上冊第五組。這一組的單元文化主題是“我國的世界遺產(chǎn)”。學(xué)習(xí)這兩課課就不僅僅是認(rèn)識長城的雄偉、高大堅固，認(rèn)識頤和園的美麗，還要和《秦兵馬俑》一課、詞語盤點、語文園地一道，從不同的遺產(chǎn)地、從不同的角度，站在世界遺產(chǎn)的高度，組織學(xué)生通過綜合性閱讀實踐活動來體驗和認(rèn)識祖國文化遺產(chǎn)的燦爛。
所以，把握主題單元整體，挖掘單元主題的文化內(nèi)涵，應(yīng)該是我們實施教學(xué)首先應(yīng)該關(guān)注的。這不僅僅是閱讀教學(xué)，也包括習(xí)作教學(xué)。
三年級第一次作文是圍繞這本單元的主題“我們的生活”來安排的，它是學(xué)習(xí)課文的延伸，又是口語交際的繼續(xù)?？谡Z交際里交流了自己的課余生活，習(xí)作就來寫寫自己的課余生活。因此，學(xué)習(xí)好課文和交流我們的課余生活是寫好這次作文的前提。從課文中既要了解豐富多彩的課余生活，還要學(xué)習(xí)怎樣寫課余生活。在口語交際課里交流自己的課余生活，一方面可以指導(dǎo)學(xué)生選材，另一方面可以指導(dǎo)學(xué)生按一定的順序說一說課余生活，把內(nèi)容說清楚，為這次習(xí)作打下堅實的基礎(chǔ)。所以我們應(yīng)該是心中有單元整體，從單元整體出發(fā)做單元教學(xué)整體設(shè)計，上好閱讀課和口語交際課，為學(xué)生寫好這次作文鋪好路。
單元主題：
豐富多彩的兒童生活。
課本的單元導(dǎo)讀提示：
我們的生活像五彩的圖畫：在教室里讀書，在操場上游戲；去科技館參觀，到少年宮演出；到小河邊釣魚摸蝦，到樹林里采集標(biāo)本……在快樂的生活里，我們一天天長大。讓我們走進課文，去感受多彩的生活。
教師教學(xué)用書的單元說明：
這一組有4篇課文。其中《我們的民族小學(xué)》《金色的草地》《爬天都峰》是精讀課文，《槐鄉(xiāng)的孩子》是略讀課文。課文從多個側(cè)面反映了豐富多彩的兒童生活。有的描寫了小學(xué)生歡樂幸福的學(xué)校生活，體現(xiàn)了我國各族兒童之間的友愛和團結(jié)；有的講述了兒童在大自然的懷抱里自由自在、快樂地成長以及他們是如何用兒童的眼光和心靈去觀察去感受大自然的；有的通過記敘兒童攀登黃山天都峰，反映了兒童對人生的思考和感悟；有的贊美了鄉(xiāng)村兒童純樸、勤儉、熱愛勞動的好品質(zhì)。課文的內(nèi)容豐富多彩，充滿了童真、童趣，學(xué)生們讀來定會感到十分親切。
本冊教材的第一組課文，是學(xué)生從低年級升入中年級，開始學(xué)習(xí)的第一組課文。首先要考慮的是銜接問題，這一組是低年級和中年級兩個年段語文教學(xué)的接口處。要通過本組教學(xué)，幫助學(xué)生盡快地適應(yīng)中年級的語文學(xué)習(xí)。因此，教師有必要重溫一下課程標(biāo)準(zhǔn)中對低年級的教學(xué)要求，深入了解中年級起始階段的教學(xué)要求，通過這一組乃至后面一兩組的教學(xué)，逐步完成由低年級向中年級教學(xué)的過渡。
在本組課文的學(xué)習(xí)中，教材首次提出開展“記錄自己課余生活”的綜合性學(xué)習(xí)的要求，安排在《我們的民族小學(xué)》的后面，目的是使師生了解安排此項活動意義、目的及開展活動的`方法。因綜合性學(xué)習(xí)不是一次完成的，因此，在《爬天都峰》的后面，又編排了“綜合性學(xué)習(xí)提示”，提醒學(xué)生繼續(xù)完成綜合性學(xué)習(xí)的任務(wù)。
1．學(xué)習(xí)使用閱讀教學(xué)中學(xué)過的觀察和寫作方法，在綜合性學(xué)習(xí)和口語交際的基礎(chǔ)上，寫一寫自己的課余生活。愿意展示自己的習(xí)作，與父母分享快樂。
2．在習(xí)作的過程中進一步認(rèn)識自己課余生活，感受課余生活的樂趣。
教學(xué)《我們的民族小學(xué)》一課，體會到學(xué)校生活的美好與幸福；并感受到我國各民族之間的團結(jié)和友愛。學(xué)習(xí)作者怎樣觀察和寫出民族學(xué)校的特點，寫出自己對學(xué)校的喜愛之情的。
組織、安排綜合性學(xué)習(xí)活動《我們自己的課余生活》。在學(xué)習(xí)本單元課文的過程中，同時開展綜合性學(xué)習(xí)活動，記錄自己的課余生活。
教學(xué)《金色的草地》一課，體會可愛的草地和有趣的蒲公英給“我”的生活帶來了快樂，給“我”帶來了探索發(fā)現(xiàn)的喜悅，體驗兒童生活的豐富多彩和樂趣。學(xué)習(xí)作者是怎樣抓住特點觀察和具體寫事的。
教學(xué)《爬天都峰》一課，體會“我”和老爺爺是如何克服了種種困難爬上天都峰的。學(xué)習(xí)作者是怎樣觀察和寫一件事的，是如何觀察和寫出人物的對話把事情寫具體的。
略讀《槐鄉(xiāng)的孩子》一課，交流讀后的感受，了解槐鄉(xiāng)的孩子們采摘槐米的經(jīng)過，體會作者勞動的快樂，學(xué)習(xí)課文是怎樣具體寫事的。
交流自己在綜合性學(xué)習(xí)活動中的記錄和資料，做《語文天地》的展示臺活動，展示自己的課余生活。
在《我們的課余生活》口語交際活動中，說說自己在課余都做了什么事，有哪些收獲和感受，說說自己今后課余生活的打算。
在綜合性學(xué)習(xí)和口語交際的基礎(chǔ)上，選擇內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文的觀察、寫作方法，寫一寫自己的課余生活。寫完以后讀給父母聽，和他們分享習(xí)作的快樂。
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語文單元整體教學(xué)設(shè)計案例篇六
作業(yè)上，可以考慮讓學(xué)生配樂朗誦，還可以讓學(xué)生將詩歌改寫為散文，以訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
《女蝸造人》(兩課時)。
這則神話故事通俗易懂，又是閱讀課，教師僅僅引導(dǎo)就行了，主要通過學(xué)生的充分活動，由淺入深的把握想象特點，初步學(xué)會運用想象，其過程設(shè)計為:讀讀課文，講講故事，討論分析，寫寫片段。
《寓言四則》。
講課前可將寓言的知識有側(cè)重的介紹。重點訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。因為學(xué)生往往滿足于一個故事得出一個結(jié)論，缺乏發(fā)散思維。鼓勵學(xué)生多角度思考問題，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。
《穿井得一人》與《杞人憂天》因是文言故事，要先梳通文字，再進行主題探討。
這兩篇文字在編入課文時編者只是選入了故事本身，沒有將表明作者創(chuàng)作故事意圖的文字選入，也利于開展發(fā)散思維的訓(xùn)練。
提示學(xué)生寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對情節(jié)的具體想像。
《赫耳墨斯和雕像者》學(xué)習(xí)指導(dǎo):。
因果倒置法。
第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài);。
第三問時他已經(jīng)有把握勝過所有的神，顯得很狂妄。
2.文中的人就只赫耳墨斯一個人嗎?生活中你遇到這樣的人嗎?說給大家聽聽。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)二:(蚊子和獅子)。
首先請學(xué)生帶著問題:本文對蚊子運用了什么描寫方法?默讀課文。對情節(jié)了解后，就分析蚊子的語言和動作描寫，思考蚊子的性格，再強化蚊子失敗的教訓(xùn)。故設(shè)計問題是:分析探究蚊子為什么會被蜘蛛網(wǎng)粘住，你體會到了什么啟示?最后，訓(xùn)練想象，編寫寓言，如果給蚊子一次機會，續(xù)寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子以后。
思考：請大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處?
學(xué)習(xí)《穿井得一人》與《杞人憂天》。
簡介寓言特點:本文是一則文言文寓言，有深刻的寓意。但是淺顯易懂，可調(diào)動學(xué)生已有的知識積累，做到“溫故而知新”，老師只需要適當(dāng)點撥，要把主動權(quán)還給學(xué)生，不可越俎代庖。并且，教師要在高效駕馭文本的基礎(chǔ)上，盡可能多地為學(xué)生搭建展示自我、張揚個性的舞臺。
學(xué)習(xí)《穿井得一人》。
一、朗讀重點句子，訓(xùn)練想象能力。
丁氏：吾穿井得一人。
聞而傳之者：丁氏穿井得一人。
真相：得一人之使，非得一人于井中也。
看看這幾句話都是誰說的，看看丁氏和傳之者哪個字發(fā)生了歧義?想象他們當(dāng)時說話的神態(tài)，動作，心理，語氣。
二、依文解言，判斷案情。
討論后，請同學(xué)上黑板寫出結(jié)論。
1.學(xué)生板書：
丁氏真相聞而傳之者宋君。
給我們的啟示是什么?
學(xué)習(xí)《杞人憂天》。
活動一：讀——疏通文意。
(1)教師范讀——學(xué)生美讀(師生共同糾正發(fā)音)——分角色讀。
(2)小組合作翻譯——學(xué)生質(zhì)疑——師生解惑。
活動二：想——大膽發(fā)現(xiàn)。
(1)杞人所憂何事?結(jié)果如何?(2)“曉之者”是如何解惑的?對此你想做出怎樣的評價?(3)這則寓言的寓意是什么?同學(xué)們還獲得什么啟示?(學(xué)生上臺板書)。
活動三：辯——換種眼光看世界。
甲方：“杞人憂天”，庸人自擾。
乙方：我愿意給“杞人”點贊。
活動四：演——展示才華。
(1)讀文本，看插圖，自由想象、創(chuàng)造。(2)學(xué)生上臺表演。
推薦讀物中國寓言故事。
寫作和實踐性活動在課件上，不一一贅述了。
無論是傳統(tǒng)，還是創(chuàng)新，施教之功在于點撥、引導(dǎo)、鼓勵、啟發(fā)，這單元的每一課我都想盡力讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，尊重他們，鼓勵他們，來完成教學(xué)的“文“與“道”。
謝謝大家的光臨，歡迎賜教。我的匯報完畢。
語文單元整體教學(xué)設(shè)計案例篇七
中國社會學(xué)的奠基人之一費孝通先生，留給我們豐富的社會學(xué)研究成果。他的家鄉(xiāng)江蘇吳江在他曾二十六次考察訪問的江村設(shè)立了費孝通紀(jì)念館。紀(jì)念館主要圍繞“差序格局”“志在富民”“文化自覺”三個主題詞布展，以圖片和實物為主，在一定程度上具有可觀性和教育性，但這種展出方式較難激起參觀者對其相關(guān)作品的閱讀欲望。學(xué)者陸也夫曾說過，“研討一個學(xué)者的著作是對他的最高禮節(jié)”。
而《鄉(xiāng)土中國》作為費孝通先生的重要代表作，在館中只有一本書陳列。我們可否嘗試為紀(jì)念館策劃一次《鄉(xiāng)土中國》特展，設(shè)計幾塊展板，把這部作品介紹給大眾，讓觀眾有興趣進一步深入了解費老的作品，實現(xiàn)對他的真正紀(jì)念。
1、閱讀與鑒賞。
通讀《鄉(xiāng)土中國》14章，通過對各章內(nèi)容的概括和概念提煉，把握整本書的理論架構(gòu)；重點研讀部分章節(jié)，理解章節(jié)的內(nèi)在邏輯，如概念與概念間的差異，概念與材料間的關(guān)聯(lián)，材料的調(diào)查與選擇，以及作者的論述思路等；通過閱讀序言、后記等相關(guān)的背景材料，理解本書的學(xué)術(shù)價值。
2、表達與交流。
能夠運用簡潔語言概括作品內(nèi)容和本書的學(xué)術(shù)影響；能夠運用簡明而富于個性化的方式呈現(xiàn)所負(fù)責(zé)的展板內(nèi)容；在策展討論過程中，能夠把對作品的理解、自己的研究成果和設(shè)計方案清晰而完整地表達出來，能夠在小組交流中傾聽并表達自己的意見和建議；學(xué)會撰寫解說詞，并能流暢地進行口頭表達。
3、實踐活動。
在展覽主題的確定過程中，學(xué)習(xí)用表格形式梳理各章節(jié)內(nèi)容和核心概念；在展覽大綱的編制過程中，學(xué)習(xí)運用思維導(dǎo)圖表現(xiàn)研讀內(nèi)容的內(nèi)在邏輯；在展板圖文設(shè)計的過程中，學(xué)習(xí)運用ppt、pdf或手繪形式呈現(xiàn)個性化的展板設(shè)計；在相互評價中，學(xué)習(xí)如何進行客觀全面的評價。
本活動圍繞“為《鄉(xiāng)土中國》策展”，設(shè)計了擬定主題、編制大綱、圖文展示三個任務(wù)，分別對應(yīng)通讀、重點研讀和遷移拓展三個學(xué)習(xí)層次。通過任務(wù)式學(xué)習(xí)，探索學(xué)術(shù)類著作的閱讀方法，形成和積累自己閱讀學(xué)術(shù)類著作的經(jīng)驗。
具體包括“通讀了解，擬定展覽主題”“深入研讀，編制展覽大綱”“圖文展示，交流評估”三組學(xué)習(xí)活動。在通讀基礎(chǔ)上理解書中關(guān)鍵概念，把握全書邏輯思路，理解全書圍繞“鄉(xiāng)土中國”這一概念所構(gòu)建的理論體系，從“鄉(xiāng)土”上看中國的過去和現(xiàn)在，探尋民族的基因，看清我們每個人身上的烙印，明了民族運行的內(nèi)脈，進一步認(rèn)識我們的祖國。在策展的過程中，了解這本書的學(xué)術(shù)價值和作家的智慧、情懷。學(xué)會根據(jù)不同閱讀目的選擇閱讀方法，綜合運用概括、比較、分析、評價等方式，培養(yǎng)閱讀學(xué)術(shù)著作的能力。在任務(wù)完成過程中，融閱讀鑒賞、表達交流、梳理探究于一體。
一、通讀了解，擬定展覽主題。
1、梳理作品內(nèi)容。
在通讀整部作品的基礎(chǔ)上，將作品內(nèi)容進行簡要梳理，用簡潔的語言概括，并提煉出每章的核心概念。
2、了解作家及作品地位。
通過閱讀本書序言、后記，以及書籍查閱和網(wǎng)絡(luò)搜索，了解費孝通先生的學(xué)術(shù)成就，以及《鄉(xiāng)土中國》這部作品在其學(xué)術(shù)研究中的地位和影響，形成300字左右的概述。
3、選擇章節(jié)，擬定主題。
以小組為單位，交流上述兩項研究成果，從而確定展板的主題和涉及的內(nèi)容?？删劢鼓骋徽鹿?jié)，也可綜合幾個章節(jié)，并解釋主題擬定的依據(jù)和理由。
設(shè)計說明：
這組活動意在通讀《鄉(xiāng)土中國》。該書圍繞“鄉(xiāng)土中國”提煉出了很多概念，這些構(gòu)成了本書的理論體系，明晰這些概念，是讀通這本書的關(guān)鍵。活動1旨在對全書14個章節(jié)的內(nèi)容逐一梳理，通過梳理概括，明確各章的核心概念，從而對本書有一個整體把握。
由于是在已有的費孝通紀(jì)念館中布展，在有限的空間內(nèi)，究竟選擇什么樣的主題和內(nèi)容進行展示，還需了解作家成就和作品地位，而且學(xué)術(shù)著作的閱讀也需要了解其學(xué)術(shù)價值，在了解其背景和價值的基礎(chǔ)上才能更好地領(lǐng)會作品的內(nèi)涵，活動2的設(shè)計正是基于這樣的考慮。
之所以要形成文字，就是希望培養(yǎng)學(xué)生在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進行分析概括的能力?；顒?和活動2是每個學(xué)生獨立完成的，活動3則要求在前兩項基礎(chǔ)上進行小組合作探究，因為最終的`布展是以小組為單位完成的。
此活動旨在讓每個學(xué)生根據(jù)各自研究的成果，充分表達，共同探討，從而選擇一致認(rèn)可的具有代表性的主題內(nèi)容。表格中要求填寫“依據(jù)和理由”是為了不讓此討論流于空泛，且養(yǎng)成有理有據(jù)的表達習(xí)慣。至此，完成了第一大項任務(wù)即“擬定展覽主題”。在此過程中，通讀了作品，并梳理了作品的核心概念和理論體系，明確了這部作品的學(xué)術(shù)價值。
二、深入研讀，編制展覽大綱。
1、研讀相關(guān)內(nèi)容，制作思維導(dǎo)圖。
結(jié)合擬定的主題，圍繞選定的內(nèi)容，重點研讀，將相關(guān)內(nèi)容的梳理提煉以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)。思維導(dǎo)圖的制作要考慮布展的需要。
2、討論展板內(nèi)容，確定展覽板塊。
小組成員在組內(nèi)交流自己制作的思維導(dǎo)圖，以及對展板的內(nèi)容、數(shù)量和布局的考慮，經(jīng)討論最終形成本組布展方案，并確定人員分工。
設(shè)計說明：
第二大項任務(wù)是借助展覽大綱的編制，引導(dǎo)學(xué)生深入研讀作品，在第一環(huán)節(jié)通讀的基礎(chǔ)上要讀懂書中的內(nèi)容，并觸類旁通。
活動1，設(shè)計旨在引導(dǎo)學(xué)生針對選定的主題，梳理相關(guān)章節(jié)的內(nèi)在邏輯，如概念與概念間的差異，概念與材料間的關(guān)聯(lián)，材料的調(diào)查與選擇，以及作者的論述思路等。思維導(dǎo)圖是為布展的任務(wù)做準(zhǔn)備的，每個學(xué)生獨立完成，直觀呈現(xiàn)研讀的成果。
活動2，以合作探究的學(xué)習(xí)方式為主，在闡述交流中將對作品的研讀推向深入，同時對布展方案也更了然于胸。
展板的數(shù)量、內(nèi)容，展板內(nèi)和展板間的布局，需要在各人闡述的基礎(chǔ)上進行組內(nèi)交流，形成統(tǒng)一意見。每個人都對布展方案有了整體的了解之后再進行分工，這樣每個人的制作既有全局意識，又不至于任務(wù)太重。在這個過程中，學(xué)生的自主探究和合作能力可以得到培養(yǎng)。
三、圖文展示，交流評估。
1、制作與修改。
組員分別制作所負(fù)責(zé)的展板，以ppt、pdf或手繪形式呈現(xiàn)，每塊展板需配以說明性文字，如版面解說、設(shè)計意圖等。組內(nèi)交流各自的完成情況，集體討論，修改定稿。
2、展示與交流。
在面向全班同學(xué)展示之前，組內(nèi)撰寫解說詞，闡述小組對這部作品的閱讀體會和布展的意圖。在課堂交流中相互借鑒，聽取他人意見。
3、發(fā)布與評價。
在同學(xué)和教師建議的基礎(chǔ)上修改后發(fā)布在班級群，各組要設(shè)計出評價表，對其他組的設(shè)計逐一評價，并寫出評價意見。
設(shè)計說明：
這項任務(wù)是在通讀與讀懂基礎(chǔ)上的遷移運用，在圖文展示中體現(xiàn)對作品的認(rèn)知，是整個活動的成果展示環(huán)節(jié)。
活動1，學(xué)生在獨立制作展板的過程中需要對所負(fù)責(zé)的部分有更精致準(zhǔn)確的呈現(xiàn)，甚至有個性化的表達，這個表達就是對作品的提煉和詮釋，所選擇或設(shè)計的圖文要體現(xiàn)其對作品的理解程度。組內(nèi)的交流是必不可少的，每一次的交流都是一次深入的研讀過程。
活動2，設(shè)計了撰寫解說詞的任務(wù)，除了向全班展示的需要外，也是對作品閱讀和布展意圖的再梳理，對布展的解說也是對閱讀的匯報，讀、寫、說、聽在這個環(huán)節(jié)中都得到了體現(xiàn)?；顒?是利用網(wǎng)絡(luò)交流平臺，以開放式的評價讓學(xué)生獲得應(yīng)有的激勵和反思。
把評價表的制定交給學(xué)生，一方面，使他們參與了整個制作過程，更有發(fā)言權(quán)，將課堂真正還給學(xué)生；另一方面，在評價維度和權(quán)重的設(shè)置上，也更能體現(xiàn)他們對作品和布展的認(rèn)知程度。各組在相互評價中，既能思考吸取他人長處，也能獲得更客觀的自我認(rèn)知。
《鄉(xiāng)土中國》中那些從中國傳統(tǒng)農(nóng)村社會生活中提煉出的概念和觀點，隨著時代的發(fā)展，對于當(dāng)今社會是否還適用？作為當(dāng)代青年，我們在讀懂此部學(xué)術(shù)著作的同時，也可以進行批判性的思考，請圍繞你們小組的展板主題，設(shè)計一個辯論賽的辯題，并分別代表正方和反方進行一辯陳詞，時間2分鐘，各400字左右。
設(shè)計說明：
此測評是前面活動的延續(xù)，引導(dǎo)學(xué)生將作家筆下的傳統(tǒng)社會特征與當(dāng)今社會現(xiàn)實相聯(lián)系，這也是學(xué)生在閱讀這部作品時不自覺會產(chǎn)生的思維聯(lián)系，在批判性的思考中提升理性思維和分析能力。該測評分兩個部分：
一是辯題的擬定，考查的是對之前所研究主題的辯證思考和語言表達的精準(zhǔn)。
二是辯詞的撰寫，考查的是閱讀、整合、思辨和表達的綜合運用能力。評價時，需綜合考慮這兩個部分的完成情況。前者占20%，可根據(jù)是否符合主題、是否有對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思考、語言表達是否精準(zhǔn)等評定；后者占80%，可根據(jù)概念理解的準(zhǔn)確性、闡述的邏輯性、佐證材料的適切度以及語言表達的流暢度等評定。
語文單元整體教學(xué)設(shè)計案例篇八
10月14日和15日在礦區(qū)中學(xué)參加了《高效課堂走進伊旗》的學(xué)習(xí)，其中有大單元教學(xué)模式創(chuàng)史人x天卉中學(xué)胡志民校長的講座《提高教育質(zhì)量的最佳途徑——高效課堂》，還有段海春老師的《小組的動態(tài)建立與建設(shè)》和《導(dǎo)學(xué)案的編寫》講座，還有兩位一線教師的預(yù)習(xí)展示課，以及課后的評課議課活動，非常實用，感受很深，收獲很大。胡志民校長認(rèn)為教育質(zhì)量不等于教學(xué)質(zhì)量，素質(zhì)教育不等于特長教育。我們要改變現(xiàn)行的明星制課堂、潑水式課堂和搬運式課堂為高效的學(xué)生自主的課堂。他認(rèn)為提高教育質(zhì)量的出路在于改變孩子的學(xué)習(xí)方式和生活方式，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上，老師的作用在于如何給孩子提供有效的學(xué)材。因此，胡校長在學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)的“10+35”模式的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了大單元的教學(xué)模式?！按髥卧虒W(xué)”模式具有三大特色：大整合、大遷移、大貫通。其具體表現(xiàn)形式是“三型、六步、一論壇”。其核心是“展示教育”。體現(xiàn)在課堂上就是立體式、大容量、快節(jié)奏。但我認(rèn)為，整合、遷移、貫通適合中學(xué)教育，對于小學(xué)，尤其是小學(xué)英語來說胡校長的展示理念是比較適合的。
我們還聽了段海春老師的英語預(yù)習(xí)展示第一課和礦區(qū)中學(xué)陳麗老師的第二課，聽課后接著進行了評課議課活動。英語是一門語言，不同于語文、數(shù)學(xué)，因此在備課、上課的環(huán)節(jié)上也和其它學(xué)科有所區(qū)別。在預(yù)習(xí)板塊上，他們也進行了整合有集中識詞、單純預(yù)習(xí)、預(yù)習(xí)指導(dǎo)、朗讀課、語言引領(lǐng)等方式，形式多樣。提升展示課是要把存在的問題切實解決，達到運用和熟練運用語言的目的，這一環(huán)節(jié)重點就在設(shè)計開放性的導(dǎo)學(xué)案上，設(shè)立任務(wù)超市，讓不同程度的學(xué)生達到不同的目標(biāo)。我們目前還要面臨考試，所以專門設(shè)置了鞏固板塊，對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的重點、難點和考點進行有效的有目的的訓(xùn)練。其中，也需要教師點撥和穿插鞏固。關(guān)于小組的建立和建設(shè)，分組時要特別注意幫帶對子要鄰近，交流對子坐對面。小組要經(jīng)常進行改建，可以自由組合、選秀、分層對組組合，小組要經(jīng)常進行反思。要建立好小組的評價機制，做到日上課，周上板，月上本，評優(yōu)評模來激勵學(xué)生堅持小組合作。
在編寫導(dǎo)學(xué)案上，我們以前的導(dǎo)學(xué)案就是練習(xí)題，從簡單練到難。在聽完專家的講解后，恍然大悟。好的導(dǎo)學(xué)案應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的幾種能力：探究、閱讀理解和學(xué)習(xí)能力，應(yīng)該有適當(dāng)?shù)牧舭?，從我們的太過于具體到粗放，達到無招勝有招，讓學(xué)生發(fā)揮自身能力。
天卉中學(xué)的大單元教學(xué)理念有很多地方是我們學(xué)?？梢越梃b的，也有一些是需要我們在實際運用中根據(jù)自身情況進行改變的，提高教育質(zhì)量一定要走課改之路，高效課堂只有在不斷的探索、實踐和改革中才會逐漸完善。
語文單元整體教學(xué)設(shè)計案例篇九
你是否也有奇妙夢想-，是否夢想有一天能騎上哈利波特的掃帚，大戰(zhàn)外星人，本單元選編的課文雖然體裁多樣，但他們卻有共同的特點，都是通過虛構(gòu)的故事和景象曲折地反映現(xiàn)實，或揭露鞭撻現(xiàn)實生活中的丑惡，或表達對美好生活的向往，或贊美呼喚人間真情。想像豐富奇特，引人遐思。目的是通過這些富于想象力的故事，激發(fā)我們的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想，想像的能力，引導(dǎo)我們憎惡假丑惡，向往真善美。
請保持住那份難得的想象，爭取寫下來，沒準(zhǔn)你就是中國的安徒生!
二、說單元內(nèi)容。
分課概說。
本單元選編的課文體裁多樣:《皇帝的新裝》是童話，《詩二首》是詩歌，《女媧造人》是神話，《寓言四則》有中外寓言個兩則，它們情節(jié)曲折，故事性強。
《皇帝的新裝》揭露了封建統(tǒng)治階級虛偽，愚蠢腐朽的本質(zhì)。
《詩二首》憑借想象，表達了詩人美好的愿望。
《女媧造人》是神話想象奇特，那位偉大的創(chuàng)世神——女媧，實際上是人類不息工作，不斷思考的化身，全文洋溢著創(chuàng)造的快樂。
《寓言四則》里有中外寓言各兩則。這些短小的文字中蘊含著無盡的做人的道理，或諷刺自以為是，或嘲弄得意忘形，或闡述“說“之難，或說明流言不可信，只有實際才是真理。可謂短小精悍，發(fā)人深省。這些文章共同的特點是通過虛構(gòu)的故事和想象曲折地反映現(xiàn)實，或揭露鞭撻現(xiàn)實生活中的丑惡，或表達對美好生活的向往，或贊美呼喚人間真情。
三、說單元目標(biāo)。
語文應(yīng)用。
1、美讀課文，多角度理解文章的主題，對文章能發(fā)表自己的見解。
2、練習(xí)朗讀和默讀，培養(yǎng)想象和聯(lián)想的能力，提高對文章的整體感知能力。
3、能夠聯(lián)系自己的生活實際，注意思考這類文章的現(xiàn)實意義和教育意義，培養(yǎng)高尚的情操。
語文審美。
1、調(diào)動已有的閱讀積累，熟讀課文，掌握閱讀這類文章的基本方法，在自主合作探究的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，仔細(xì)品讀課文中含蓄語句的深層含義，揣摩精彩語句的巧妙。
2、用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法和獲得的體驗擴展課外閱讀，聯(lián)系自己的生活體驗，深入思考這類文章的對自己的啟發(fā)意義。
3、初步形成正確的審美觀，價值觀，激發(fā)向往真善美的情感。
語文研究，
1、利用課余時間，積極進行課外閱讀，讀原著，讀相關(guān)資料，還可觀看相關(guān)影視作品加深理解。
2、進行一次課后小型的課外閱讀綜合實踐活動，培養(yǎng)研究精神。
3、學(xué)習(xí)運用點評的方式，以三言兩語表述自己的觀點。學(xué)完本單元后，在擬題目寫一篇探究心得。
四、說教學(xué)方法。
葉圣陶先生的“教是為了不教的理論”，要求我教學(xué)時要重在指導(dǎo)方法培養(yǎng)能力。為了避免討論的無序性和保證學(xué)習(xí)的效果，我在學(xué)生動態(tài)的學(xué)習(xí)過程中，注意適時地點撥，盡量發(fā)揮“四兩撥千斤”的功效，引導(dǎo)他們提煉概括文中的深刻意蘊，使學(xué)生學(xué)有所得。
具體而言，我借助多媒體。
課件。
課堂討論法鑒賞分析法擴寫表演(配音法)等形式進行教學(xué)。
五、說教學(xué)設(shè)計。
教學(xué)設(shè)計是教師課堂教學(xué)思路的直接體現(xiàn),我設(shè)計主要有以下幾個方面：
《寓言四則》一、了解寓言文體的特點。二、聯(lián)系生活多角度理解寓言。三、改造文本，產(chǎn)生新寓意。
六、說單元訓(xùn)練提示。
易錯點提示。
字音字形。
易讀錯的字賞賜滑稽駭人聽聞籠罩女媧腿跛飄渺杞人憂天。
易寫錯的字御聘爵士莽莽榛榛踉蹌何遽喇叭。
詞語運用語素分析。分析出不同的語素進行組詞再做區(qū)別。語境分析，在原句中畫出關(guān)鍵詞作為區(qū)別的參考。善用排除，將最容易辨析的詞語先排除，逐漸減少選項，同時也要做記號。語感判斷。
語段概括，概括時首先抓住關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句找出文章的中心所在，再對應(yīng)題干要求進行整理使之有條理。
詩歌欣賞詩歌鑒賞時先讀詩歌題目，圈出題眼，把握本詩重點，其次讀作者，回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格，再次讀注解，尋找詩歌內(nèi)容的線索，最后通讀全詩，通讀時要特別注意每句至少圈出一兩個詞作為句眼。
七、說設(shè)計理念。
緊扣統(tǒng)編教材的核心理念立德樹人，從課文的內(nèi)容和教學(xué)出發(fā)，樹立學(xué)生正確的人生價值觀，發(fā)揮語文教科書的教書育人的獨特優(yōu)勢。
把學(xué)生的思維能力發(fā)展作為重要內(nèi)容，本單元教學(xué)非常重視學(xué)生的想象麗，選取了有想象力的作品，旨在引導(dǎo)學(xué)生暢想未來，自由馳騁想象力。
綜合提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，注重聽說讀寫和思維能力的訓(xùn)練提高，同時使學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情緒得到提升，培養(yǎng)良好的個性和健全的人格。
語文單元整體教學(xué)設(shè)計案例篇十
作業(yè)上，可以考慮讓學(xué)生配樂朗誦，還可以讓學(xué)生將詩歌改寫為。
散文。
以訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
《女蝸造人》(兩課時)。
這則神話故事通俗易懂，又是閱讀課，教師僅僅引導(dǎo)就行了，主要通過學(xué)生的充分活動，由淺入深的把握想象特點，初步學(xué)會運用想象，其過程設(shè)計為:讀讀課文，講講故事，討論分析，寫寫片段。
《寓言四則》。
講課前可將寓言的知識有側(cè)重的介紹。重點訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。因為學(xué)生往往滿足于一個故事得出一個結(jié)論，缺乏發(fā)散思維。鼓勵學(xué)生多角度思考問題，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。
《穿井得一人》與《杞人憂天》因是文言故事，要先梳通文字，再進行主題探討。
這兩篇文字在編入課文時編者只是選入了故事本身，沒有將表明作者創(chuàng)作故事意圖的文字選入，也利于開展發(fā)散思維的訓(xùn)練。
提示學(xué)生寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對情節(jié)的具體想像。
《赫耳墨斯和雕像者》學(xué)習(xí)指導(dǎo):。
因果倒置法。
第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài);。
第三問時他已經(jīng)有把握勝過所有的神，顯得很狂妄。
2.文中的人就只赫耳墨斯一個人嗎?生活中你遇到這樣的人嗎?說給大家聽聽。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)二:(蚊子和獅子)。
首先請學(xué)生帶著問題:本文對蚊子運用了什么描寫方法?默讀課文。對情節(jié)了解后，就分析蚊子的語言和動作描寫，思考蚊子的性格，再強化蚊子失敗的教訓(xùn)。故設(shè)計問題是:分析探究蚊子為什么會被蜘蛛網(wǎng)粘住，你體會到了什么啟示?最后，訓(xùn)練想象，編寫寓言，如果給蚊子一次機會，續(xù)寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子以后。
思考：請大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處?
學(xué)習(xí)《穿井得一人》與《杞人憂天》。
簡介寓言特點:本文是一則文言文寓言，有深刻的寓意。但是淺顯易懂，可調(diào)動學(xué)生已有的知識積累，做到“溫故而知新”，老師只需要適當(dāng)點撥，要把主動權(quán)還給學(xué)生，不可越俎代庖。并且，教師要在高效駕馭文本的基礎(chǔ)上，盡可能多地為學(xué)生搭建展示自我、張揚個性的舞臺。
學(xué)習(xí)《穿井得一人》。
一、朗讀重點句子，訓(xùn)練想象能力。
丁氏：吾穿井得一人。
聞而傳之者：丁氏穿井得一人。
真相：得一人之使，非得一人于井中也。
看看這幾句話都是誰說的，看看丁氏和傳之者哪個字發(fā)生了歧義?想象他們當(dāng)時說話的神態(tài)，動作，心理，語氣。
二、依文解言，判斷案情。
討論后，請同學(xué)上黑板寫出結(jié)論。
1.學(xué)生板書：
丁氏真相聞而傳之者宋君。
給我們的啟示是什么?
學(xué)習(xí)《杞人憂天》。
活動一：讀——疏通文意。
(1)教師范讀——學(xué)生美讀(師生共同糾正發(fā)音)——分角色讀。
(2)小組合作翻譯——學(xué)生質(zhì)疑——師生解惑。
活動二：想——大膽發(fā)現(xiàn)。
(1)杞人所憂何事?結(jié)果如何?(2)“曉之者”是如何解惑的?對此你想做出怎樣的評價?(3)這則寓言的寓意是什么?同學(xué)們還獲得什么啟示?(學(xué)生上臺板書)。
活動三：辯——換種眼光看世界。
甲方：“杞人憂天”，庸人自擾。
乙方：我愿意給“杞人”點贊。
活動四：演——展示才華。
(1)讀文本，看插圖，自由想象、創(chuàng)造。(2)學(xué)生上臺表演。
推薦讀物中國寓言故事。
寫作和實踐性活動在。
課件。
上，不一一贅述了。
無論是傳統(tǒng)，還是創(chuàng)新，施教之功在于點撥、引導(dǎo)、鼓勵、啟發(fā)，這單元的每一課我都想盡力讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，尊重他們，鼓勵他們，來完成教學(xué)的“文"與“道"。
謝謝大家的光臨，歡迎賜教。我的匯報完畢。
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語文單元整體教學(xué)設(shè)計案例篇十一
（一）通過案例分析，進一步理解《鄉(xiāng)土中國》中的核心概念。
（二）提出并研討《鄉(xiāng)土中國》中未充分討論的概念。
（一）回顧文本。
簡單回顧各篇的關(guān)鍵詞。教師示范，幾句話概括了《鄉(xiāng)土本色》《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》。然后請學(xué)生快速回顧各篇內(nèi)容，再簡單總結(jié)全書的整體結(jié)構(gòu)。
（二）案例分析。
1.提出案例，ppt展示故事梗概。
2.分析村主任打人事件中，雙方的是非對錯。
（1）聯(lián)系《無訟》，分析“理”與“禮”不同，法理社會是“合法違法”，而禮俗社會是“是非”，以及情理。
（2）聯(lián)系《家族》，鄉(xiāng)村社會是父系小家族，重男輕女，村主任有四個女兒沒兒子，慶來罵他斷子絕孫，是嚴(yán)重的侮辱，所以他要踢傷慶來。
擴展討論：重男輕女，是勞動力問題，更是宗教文化性質(zhì)的，與祭祀相關(guān)?！跋慊稹币馕吨漓搿Ｌ崾緦W(xué)生可以擴展閱讀費孝通《江村經(jīng)濟》第三章，里面專門有一節(jié)講這一問題。
3.分析村主任權(quán)力的性質(zhì)。
聯(lián)系《無為政治》《長老統(tǒng)治》，可知村主任兼有橫暴權(quán)力和同意權(quán)力，還有長老權(quán)力的慣性殘留。
4.分析禮治社會中沖突的解決方法。
（1）李公安的調(diào)解，是按禮還是按法？
禮法兼用，以禮為主。他自己買點心，假裝是村主任買的，送給秋菊，試圖維護雙方的面子。這解釋了《無訟》一篇中的調(diào)解方法。
（2）擴展討論：面子是什么？
按《名實的分離》一篇中的說法，面子就是“表面的無違”。村主任不批地，說有文件，秋菊要文件看，這是不信任，不給面子。如果心中明明懷疑沒有文件，表面上還是尊重村主任權(quán)威，村主任說有就當(dāng)是有，這才是“表面的無違”，就是“給面子”。
秋菊要的說法是什么？是賠禮道歉，也跟面子有關(guān)。村主任內(nèi)心不服，還是同意按李公安的調(diào)解給錢，這是給李公安面子。秋菊難產(chǎn)，慶來叫不來在別村演戲看戲的村民，村主任能叫來，因為村主任面子大。秋菊抱著剛滿月的孩子親自去請村主任喝滿月酒，這是給村主任面子。
（3）秋菊和村主任和解了嗎？
這次沖突以人情平衡的方式解決了。《血緣與地緣》一篇指出“親密社群的團結(jié)性就倚賴于各分子間都互相地拖欠著未還的人情”。解決沖突的方法，可以靠復(fù)仇，也可以靠對方的施恩。按照日本東京大學(xué)教授滋賀秀三的說法，傳統(tǒng)中國人的訴訟所要維持的是一種“常識性的正義衡平感覺”（滋賀秀三等著，王亞新、梁治平編，《明清時期的民事審判與民間契約》，法律出版社1998年版，第13頁）。
（4）擴展討論：村主任回來后會怎樣？
這一部分可以討論村主任是否還能有威信繼續(xù)開展工作，村主任是否又因此與秋菊一家結(jié)怨等。也可以布置為課后思考題。
5.鄉(xiāng)土社會未來的方向。
法律的介入呈現(xiàn)了禮治與法治的沖突，但是法律代表了未來的方向，介入并非多余。有的小組之前在報告中提出，鄉(xiāng)土社會將由禮治到法治再到禮法合一。費孝通說過“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，他是看重本民族文化個性的。但是未來怎樣，需要時間來證明。
（三）結(jié)語。
這節(jié)課我們用《鄉(xiāng)土中國》中的概念進行案例分析，并且對費孝通沒有展開的一些概念進行了擴展研究，但是鄉(xiāng)土社會是極其復(fù)雜的。我讀《平凡的世界》，主角孫少平有句話，說農(nóng)村的社會“自有另一種復(fù)雜，另一種智慧，另一種哲學(xué)的深奧”，深覺認(rèn)同。鄉(xiāng)村是非常復(fù)雜的，費孝通的14篇文章也只是14個側(cè)面，我們雖然對費孝通文中沒有展開的幾個概念又進行了擴展性探討，但是仍舊是窺豹一斑。大家可以做一些擴展閱讀，比如費孝通《江村經(jīng)濟》（商務(wù)印書館2001年版）第三章《家》。
（四）布置作業(yè)。
1.對課上提出的一些概念比如男尊女卑、面子、人情進行探討，寫一篇小論文。
2.模仿《鄉(xiāng)土中國》，試寫一節(jié)《城市中國》或《城市上?！贰独锱虾！贰?/p>
語文單元整體教學(xué)設(shè)計案例篇十二
1、閱讀《鄉(xiāng)土中國》品味語言，培養(yǎng)語言建構(gòu)與運用素養(yǎng)。
2、梳理全書內(nèi)容，理解《鄉(xiāng)土中國》的主旨，促進思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展與提升素養(yǎng)。
3、掌握整本閱讀《鄉(xiāng)土中國》的方法，提高鑒賞能力，培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。
4、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識文學(xué)作品的解讀的空間，聯(lián)系現(xiàn)實生活，培養(yǎng)和弘揚民族文化和民族精神，培養(yǎng)文化傳承與理解素養(yǎng)。
梳理全書內(nèi)容，理解《鄉(xiāng)土中國》的主旨。
1、導(dǎo)入新課。
閱讀整本書，學(xué)習(xí)不同類型書籍的閱讀方法，積累閱讀整本書的經(jīng)驗，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，不斷拓寬閱讀視野，我們將終身受益。
2、寫作背景。
《鄉(xiāng)土中國》是費孝通所著的一部研究中國鄉(xiāng)村社會特點的學(xué)術(shù)著作。此書的寫作，緣起于20世紀(jì)40年代后期作者在西南聯(lián)大和云南大學(xué)講授“鄉(xiāng)村社會學(xué)”課程的經(jīng)歷。最初費孝通參考美國的教材授課，上過幾輪后，他利用自己的社會調(diào)查成果重起爐灶，以中國基層傳統(tǒng)社會——農(nóng)村為對象，邊研究邊授課，并撰寫了14篇文章，之后整理匯成此書。
《鄉(xiāng)土中國》由作者根據(jù)自己上世紀(jì)四十年代在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會學(xué)”課程內(nèi)容結(jié)集而成。在書中，作者用通俗、簡潔的語言對中國基層傳統(tǒng)社會的主要特征進行了概述和分析，全面展現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會面貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)，需要指出的是，書中講到的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。這本書是了解中國與中國人的必讀經(jīng)典。作為社會學(xué)本土化的重要論著，《鄉(xiāng)土中國》對研究中國鄉(xiāng)土社會的傳統(tǒng)文化、社會結(jié)構(gòu)具有開創(chuàng)性意義；其通俗自然的用語和深人淺出的闡述，大大增強了該書的可讀性。
3、作者介紹。
費孝通，江蘇吳江人，著名社會學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會活動家，費孝通從事社會學(xué)、人類學(xué)研究，寫下了數(shù)百萬字的著作，是中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。第七、八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長，中國人民政治協(xié)商會議第六屆全國委員會副主席。
費孝通在其導(dǎo)師馬林諾夫斯基指導(dǎo)下完成了博士論文《江村經(jīng)濟》，該書被譽為“人類學(xué)實地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個里程碑”，成為國際人類學(xué)界的經(jīng)典之作。費孝通先后對中國黃河三角洲、長江三角洲、珠江三角洲等進行實地調(diào)查，提出既符合當(dāng)?shù)貙嶋H，又具有全局意義的重要發(fā)展思路與具體策略。同時，開始進行一生學(xué)術(shù)工作的總結(jié)，提出并闡述了“文化自覺”的重大命題，并出版有《行行重行行》、《學(xué)術(shù)自述與反思》、《從實求知錄》等著作。
4、層次結(jié)構(gòu)。
第二篇：中國社會的基層是鄉(xiāng)土性的，靠種地謀生的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。以農(nóng)為生形成了中國農(nóng)民聚村而居的鄉(xiāng)土社會。
第三篇：從時間格局中說明鄉(xiāng)下人沒有文字的需要，進一步為被指作“愚”的鄉(xiāng)下人辯護。
第四篇：闡明了差序格局這一全新的概念，并與西方的團體格局作比較。
第五篇：中國差序格局下，缺乏團體道德，難以找到一個籠統(tǒng)的道德觀念，道德依附于差序的人倫存在。
第六篇：區(qū)別了“家”與“家族”，并具體論述了它們的性質(zhì)特點。中國的家族主軸是縱的，而夫妻成了配軸。
第七篇：探討了中國傳統(tǒng)感情定向的基本問題，用兩種文化模式的對比分析了鄉(xiāng)土社會男女隔閡的原因。
第八篇：說明了禮作為一種行為規(guī)范在鄉(xiāng)土社會中的必要性和重要性，禮治社會中人們是主動的服從成規(guī)。
第九篇：點明了中國在從鄉(xiāng)土社會蛻變的過程中法治秩序與禮治秩序的矛盾，現(xiàn)行的司法制度在鄉(xiāng)下發(fā)生了很多副作用。
第十篇：論述了社會沖突中的“橫暴權(quán)力”與社會合作中的“同意權(quán)力”，但在農(nóng)業(yè)性的鄉(xiāng)土社會中“無為”的政治是最現(xiàn)實也是最理想的。
第十一篇：指明在中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)中，與“橫暴權(quán)力”與“同意權(quán)力”并存的還有教化式的權(quán)力，中國政治性質(zhì)用民主或者不民主形容都是不合適的，于是作者使用了“長老統(tǒng)治”一詞。
第十二篇：說明血緣事身份社會的基礎(chǔ)，而地緣是契約社會的基礎(chǔ)，在親密的血緣社會中契約是很難生存的。
第十三篇：在社會變遷快的情況下，會產(chǎn)生時勢權(quán)力；在社會變遷慢的情況下，長老權(quán)力繼續(xù)發(fā)生作用。
第十四篇：詳細(xì)區(qū)分了欲望和需求，在鄉(xiāng)土社會中自然已經(jīng)做好選擇，人們只需靠經(jīng)驗按欲望去行事，而城市卻不然。
5、全文分析。
這本書是費孝通根據(jù)他所講授的“鄉(xiāng)村社會學(xué)”的課程內(nèi)容，在大量的社會調(diào)查與思考的基礎(chǔ)上寫成的。它以其對傳統(tǒng)中國農(nóng)村社會的經(jīng)典概括和描述而聞名于世。書中嘗試回答“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是個什么樣的社會”這個問題。在論述這個問題時還參照了一個“他者”，即西方社會。這本書不是一個具體社會的描寫，這里講的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。
6、寫作特點。
內(nèi)容短小精悍、言簡意賅。
《鄉(xiāng)土中國》雖然只有七萬多字，并且每一篇的篇幅都不長，但提煉的問題具有高度的概括性，視野宏大，見解精辟，頗多點睛之筆，令人耳目一新，體現(xiàn)出很強的學(xué)術(shù)氣魄與見識。
語言平實，深入淺出。
文章雖然見解獨到，思想深刻，但文字不以氣勢壓人，反而平易曉暢、簡潔明快、深入淺出。其中除了費孝通卓越的學(xué)術(shù)能力和高超的寫作功力外，還離不開他對中國鄉(xiāng)土社會的了解與情感，以及他在研究期間對中國鄉(xiāng)土社會所做的一系列實地調(diào)查。
形散神聚，思路清晰。
全書由14篇文章組成，每篇文章看似主題各不相同，但其實都是圍繞著中國社會“鄉(xiāng)土性”的特點，分別從經(jīng)濟、文化、社會關(guān)系、社會規(guī)范、政治等角度展開，形散神聚，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
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