環(huán)保意識是指人們對保護(hù)環(huán)境、預(yù)防環(huán)境污染的意識和行動。總結(jié)時應(yīng)避免重復(fù)和啰嗦，要言之有物，抓住重點(diǎn)。以下是一些教育改革的案例和實(shí)踐，讓我們一起關(guān)注教育的發(fā)展和變革。
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇一
教學(xué)目的：
1、體會本文詠物抒情的寫法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒發(fā)的思想感情。
2、了解本文的構(gòu)思，體會它結(jié)構(gòu)精巧、變化多姿的特點(diǎn)。
3、了解有關(guān)語句的'深刻含義和表現(xiàn)手法，感受本文語言含蓄優(yōu)美的特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想：
1、這是一篇上個世紀(jì)三十年代的散文，含蓄優(yōu)美。借助于多讀，讓學(xué)生讀中求解，讀中悟情，讀中明理，讀中品味。
2、結(jié)合時代背景和作者生平事跡的介紹，深入體會本文的思想感情。
教具準(zhǔn)備：
一常春藤盆栽。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、（教師展示一常春藤盆栽。）。
有兩點(diǎn)，我先說第一個原因，那就是它的顏色――綠色。綠色是希望之色，是生命之色；它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學(xué)習(xí)一位喜愛綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。
2、指明一學(xué)生上黑板寫上課題和作者名字。教師給作者名正音。
3、簡介作者有關(guān)情況。（學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容）。
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇二
（1）“綠”寄予的深刻思想內(nèi)涵。
（2）象征手法運(yùn)用的獨(dú)特技巧。
（3）知人論世的解讀技巧。
2．過程與方法。
學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生解決問題，由表及里，自主閱讀，合作探究，教師點(diǎn)撥，遷移訓(xùn)練，課外練筆。
3．情感態(tài)度與價值觀。
理解中華民族永不屈服于黑暗的精神；樹立正確的“愛”觀；明白對錯誤的自省便是一種成長。
以上三個目標(biāo)的確定，力圖體現(xiàn)“新課標(biāo)”提倡的知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀并重的教學(xué)理念。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1．教學(xué)重點(diǎn)。
（1）“綠”的多重象征義之間的內(nèi)在聯(lián)系。
（2）知人論世的解讀技巧。
2．教學(xué)難點(diǎn)。
作者在臨行前才開釋“綠”的原因；由此引發(fā)的對人性私心的審視。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
請同學(xué)們和我一起觀賞四幅圖片。提問，看著這些綠色的植物，你有什么感受？
二、閱讀文題，發(fā)現(xiàn)問題。
學(xué)生發(fā)言，教師把學(xué)生提出的問題制作成幻燈片。
三、閱讀文章，合作討論。
對學(xué)生提出的問題進(jìn)行篩選整合。針對學(xué)生提出問題的多少分小組。幾個問題分幾個小組。讓學(xué)生帶著問題閱讀文章，然后把自己的思考和小組成員交流，看是否一致。最后推選一名同學(xué)發(fā)言。
四、解決問題，答疑解難。
1．囚綠探因。
（1）關(guān)于“生命、希望、慰安、快樂”
當(dāng)作者來到北平，選擇公寓的房間時，他選擇了一間在常人看來不甚理想的房間，房間的窗朝東，在亮得很早的北方的夏天，從早上5點(diǎn)到中午11：30，都受太陽照射，特別炎熱，何況房間靠南的小窗，一角玻璃還給打碎了。但“我”在有選擇自由的情況下卻選定了這間房，那是因?yàn)椤拔摇毕矚g破玻璃外長著的那根常春藤，可見“我”對綠的喜愛和向往。這種對綠的喜愛應(yīng)該是緣于一種人與生俱來的天性，那就是把綠當(dāng)作是生命、希望、慰安、快樂的化身。文章中“從前我有個時候”，友人替“我”拔去床底下未除凈的草根茁出的嫩芽時，“我”還引以為可惜這段話就是明證。所以看著窗口的那片綠，“我”聯(lián)想到渡過沙漠者望見綠洲的歡喜和航海的冒險家望見海面漂來花草莖葉的氣息的歡喜，感到“人是在自然中生長的，綠是自然的顏色”。
（2）關(guān)于“愛、幸福、青春”
“我”望著常春藤的生長，就如望著當(dāng)年的自己在成長，它漸漸變青，漸漸變老，不正是作者人生歷程的寫照。也曾經(jīng)用一顆純真的童心，追求愛與美的夢，也曾像常春藤一樣在風(fēng)雨中展現(xiàn)自己婆娑的舞姿，而青春式的幻想，會隨著悠悠的時光漸漸破滅，現(xiàn)實(shí)的冷酷也會澆熄那顆青春熱枕的心。
個體通過愛一個對象，才能意識到自己的愛和幸福。在常春藤的身上，“我”找到了自己，找到了自己心中那份對愛的希冀。在愛的希冀中，延續(xù)著自己的生命。
（3）關(guān)于“孤獨(dú)、疲累、簡陋、自私、占有”
我在陌生的古城中感到孤獨(dú)，簡陋的房間，破碎的窗口映來的綠影，卻深深觸動了內(nèi)心的那片空寂，染了些希望的曙光。讓我忘記了困倦的旅程與已往的不快，似乎與一位舊友的對話里，得到了內(nèi)心的宣泄。
當(dāng)心中對綠產(chǎn)生占為己有的私念時，是“我”害怕逝去的美好再次會在急促的人生里流逝，綠里映射了“我”的過去，而對往昔已經(jīng)開始懷念與回味時，“我”已經(jīng)感到了珍惜眼前美好的重要。于是囚禁了綠，以它的毀滅來成全個體欲望的滿足。
2.囚綠結(jié)果。
分為四個階段：
（1）“綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長，依舊攀援，依舊舒放，并且比在外邊長得更快。”這段話表現(xiàn)“綠”頑強(qiáng)的生命力。
（2）“每天早晨，我起來觀看這被囚禁的綠友時，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的方向?！边@段話表現(xiàn)“綠”執(zhí)著追求光明和自由的精神。永不屈服于黑暗。
（3）“它漸漸失去青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃；枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子?！边@段話表現(xiàn)“綠”即使失去生命力，也不會放棄自己的追求。
（4）“瘦黃的枝葉被放在原來的位置上，被致以誠意的祝福。”表現(xiàn)“綠”終于贏得自由和光明。
3.釋綠探因。
（1）植物的固執(zhí)，讓“我”不快，損害了“我”的“自尊心”。該放卻沒放。
“我”滋生了一種自私的“魔念”，把綠的枝條從破窗中牽引到自己黑暗的房間來。綠在黑暗中的掙扎，使“我”對綠的感情發(fā)生了微妙的變化，看著“它的尖端總朝著窗外的方向”“甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝著原來的方向”，我為了這永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物不快?？墒?，“我”仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前。
（2）植物變成病孩子般，我意識到自己的過失，為病損的枝葉可憐。該放卻沒放。
當(dāng)看到植物“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠、變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱”時，作者把它看成是病了的孩子，可憐它、同情它，并計算著自己南歸的日子，打算在離開時釋放它，恢復(fù)它的自由。但是這種自由是有條件的，必須是“我”離開這房間，離開北平。如同《囚綠記》序言中所寫的，“我沒有達(dá)到感情和理智的諧和，卻身受二者的沖突，我有時接受理智的勸告，有時又聽從感情的慫恿；理智不能逼感情讓步，感情不能使理智低頭。這矛盾，把我苦了?！薄爱?dāng)命運(yùn)的意志命我雙手擎住一端是理智一端是感情的沙袋擔(dān)子，強(qiáng)我緣走窄小的生命的繩索，我是多么戰(zhàn)兢??！為了不使自己傾跌，我竭力保持兩端的平衡。在每次失去平衡的時候便移動腳步，取得一個新立足點(diǎn)，或則是每次移動腳步時，要重新求得一次平衡?！薄拔摇痹诜排c不放之間的矛盾中掙扎，其實(shí)是理智與情感的沖突，是綠色生命與“魔念”之間的沖突。
（3）盧溝橋事件也沒有讓“我”立刻釋放“綠”，而是為了求得自己的自由才釋放“綠”。
日本開始侵略北平，“我”面臨被囚禁的危險。在朋友的催促下，“我”不得不變更計劃，每日留心開車的消息。身處烽煙四逼中的舊都，畢竟還有“綠”相伴。所以他不能放走“綠”。直到他離開北平前往相對安全的上海，獲取自己渴望的自由時他才釋放“綠”，還“綠”自由。
當(dāng)個體生命本身有了某種欲求時，他才能體驗(yàn)到同類事物的那種欲求?！拔摇庇辛藢饷髯杂傻目是蟛耪嬲w驗(yàn)到常春藤對光明自由的渴求。
五、歸納概括“綠”的多重象征義。
作者是在和綠的精神對語中，一步步升華對綠的認(rèn)識的。開始作者只是從一般意義上把綠看成是生命、希望、慰安、快樂的象征，經(jīng)過一段日子的觀察，作者對綠的感情升華到愛和幸福，聯(lián)想到青春年華。后來他感受到綠對自由光明的頑強(qiáng)不屈的追求，最后在經(jīng)歷民族的苦難時，作者更進(jìn)一步從綠的品質(zhì)上感受到了我們民族的精神，完成了對“綠”象征意義的最后升華。也完成對自己靈魂的凈化和升華。這正是此文不同一般象征手法的獨(dú)特之處。
六、遷移訓(xùn)練。
七、課堂小結(jié)。
學(xué)生自由談，教師總結(jié)。
這節(jié)課通過對《囚綠記》的解讀，領(lǐng)悟到作者感悟“綠”的最高象征含義的情感體驗(yàn)經(jīng)歷，剖析了作者思想轉(zhuǎn)變的契機(jī)，讓我們的靈魂在自然之綠中淘洗，在思想之綠中凈化。
八、寫作訓(xùn)練。
你的生活中，是否有過傷害生命的經(jīng)歷？如果有，請你借助一種自然之物，運(yùn)用托物寄意的象征手法寫一篇散文，表達(dá)你的思想情感。
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囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇三
1．知識與能力：抓住重點(diǎn)詞句，理清文章思路，體會其間蘊(yùn)含的情感；探討“綠”的深刻含義；理解“堅(jiān)貞不屈的民族精神”的內(nèi)涵，培養(yǎng)良好的情操。
2．過程與方法：小組合作探究與展示。
3．情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的個人品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
理清文章思路，體會其間蘊(yùn)含的情感；探討“綠”的深刻含義。
三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
理解“堅(jiān)貞不屈的民族精神”的內(nèi)涵，培養(yǎng)良好的情操。
四、教學(xué)課時。
2課時。
第一課時：自學(xué)預(yù)習(xí)。
（一）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案。
1．通讀文章，掌握重點(diǎn)字音字形。
涸轍（）鑲嵌（）婆娑（）蕈（）菌莖（）。
蔥蘢（）遷徙（）學(xué)徒（）猗（）郁瞥（）見。
急不暇（）擇了截（）爽直揠（）苗助長。
2．有感情朗讀課文，學(xué)生互相（或教師）糾正錯誤字音。
3．再讀課文，理清思路。
課文中哪幾段是寫“囚綠”？“囚綠”之前、之后主要寫了哪些內(nèi)容？每一部分流露出作者什么樣的情感？（完成表格）。
第二課時：課堂教學(xué)。
（一）欣賞圖片，導(dǎo)入新課。
（二）課文研讀，品味鑒賞。
1．預(yù)習(xí)檢測。
課文中哪一部分是寫“囚綠”？“囚綠”之前、之后主要寫了哪些內(nèi)容？每一部分流露出作者什么樣的情感？（填寫下表）。
明確：
2．重點(diǎn)研讀。
速讀課文，篩選出描寫常春藤（綠）的語句，說一說你喜歡哪個句子，為什么。
關(guān)注下面一些語句，引導(dǎo)學(xué)生品讀畫線的詞句：
當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。
看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開折疊嫩葉，漸漸變青。
兩枝漿液豐富的柔條。
它的尖端總朝著窗外的方向。
永遠(yuǎn)向著陽光生長。
它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃。
我望著這小圓洞，綠葉和我對語。
下雨的時候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。
我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。
我起來觀看這被幽囚的“綠友”。
植物是多固執(zhí)啊！
枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。
臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。
綠是生命、希望、慰安、快樂的象征；綠的這一切特性使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者獲得了精神上的激勵，所以，他深深地愛著綠。因?yàn)閻劬G心切，所以“囚綠”，這體現(xiàn)了作者對綠的“自私之愛”。綠被囚禁之后，它的尖端總朝著原來的方向，固執(zhí)，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，這使作者的心靈受到觸動，所以最后才會“珍重地開釋”“祝?！保@體現(xiàn)了作者對綠的“敬重之愛”。
3．主題探究。
注意下面這些語句：
我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。
我起來觀看這被幽囚的“綠友”時，它的尖端總朝著窗外的方向。
臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。
結(jié)論：“綠”的寓意。
常春藤雖然被作者“囚禁”了，但是它的尖端總朝著窗外的方向。它是這么的固執(zhí)，永遠(yuǎn)朝著陽光生長，這說明它永遠(yuǎn)不屈服。最后作者想通了，放了綠。作者無法囚綠，恰恰說明了綠的頑強(qiáng)和倔強(qiáng)，代表著不屈不撓的抗?fàn)幘瘛?/p>
文中提到，因?yàn)樽髡吣菚r遇到了盧溝橋事變，他因由常春藤的不屈服的品質(zhì)聯(lián)想到了中華民族對待外侵略者表現(xiàn)出來的固執(zhí)與不屈服，對勝利與光明的向往以及追求自由的精神品質(zhì)。
（2）引入作者介紹和背景簡介。
陸蠡（1908－1942），現(xiàn)代散文家、翻譯家。著有散文集《海星》《竹刀》《囚綠記》等，譯著有《羅亭》《魯賓遜漂流記》等。1935年任上海文化生活出版社編輯，上海淪陷后，他留滬主持該社工作。1942年4月13日，因出版抗日小說，被捕，刑審數(shù)月，受盡酷刑，英勇不屈，被日寇秘密殺害，年僅34歲。
（三）拓展延伸。
“綠”本為常春藤，卻有著思想寓意，這就是“象征”或“托物言志”的寫法。
象征是一種表現(xiàn)手法，通過某一特定的具體形象來表現(xiàn)某種概念、思想、精神品質(zhì)和感情。
托物言志是通過對客觀事物的描寫或刻畫，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿的抒情手法。
象征、托物言志手法在古典詩歌中最為常見。請同學(xué)們課下搜集一首運(yùn)用了象征（托物言志）手法的詩歌，并簡要賞析。
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囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇四
【教材分析】。
《囚綠記》是我國現(xiàn)代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后寫成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”，含蓄地揭示了華北地區(qū)人民面臨日本帝國主義侵略的苦難命運(yùn)，象征著作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。
【學(xué)生分析】。
學(xué)生上高一以來，老師就已經(jīng)有意識地引導(dǎo)他們有系統(tǒng)的進(jìn)行散文學(xué)習(xí)，這一課要繼續(xù)落實(shí)已經(jīng)知曉的學(xué)習(xí)方法。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，鼓勵學(xué)生個性化的多元解讀，充分肯定其發(fā)現(xiàn)與感悟，如果學(xué)生表述不全，應(yīng)幫其分析思路特點(diǎn)，給予其正確的認(rèn)知指導(dǎo)，使學(xué)生既有學(xué)習(xí)的信心又能接受理性的建議。
三維目標(biāo)：
【情感態(tài)度和價值觀】。
品讀文章語言得到審美享受，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。領(lǐng)會作者描寫綠枝條所寄托的深層含義。
【知識和能力】。
學(xué)習(xí)透過把握文章中的描寫語句體味作者傳達(dá)的思想情感。把握托物言志的寫法。
【過程和方法】。
【重點(diǎn)】：體味含蓄優(yōu)美語言，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
【難點(diǎn)】：作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征，歌頌中華民族不畏強(qiáng)暴、追求自由光明的忠魂潔魄，寄托了他對祖國自由、光明、復(fù)興的熱切期盼。
課時安排：一課時。
導(dǎo)入：藍(lán)色是大海之色，他廣闊寧靜；紅色是花朵之色，他熾熱奔放；綠色是生命之色，他頑強(qiáng)生動；它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學(xué)習(xí)一位喜愛綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。
文本解讀：
作者簡介看書下注釋簡單了解即可。
信息篩選：
整體感知，理清思路。（方法：自有閱讀，理清作者思路。小組合作探究作答。）。
問：閱讀文章，分小組討論試著歸納文章分成幾個層次寫“綠”？
明確：（1）尋綠(1～4段)感情可概括為“喜”。
（2）賞綠(5～7段)。對綠枝條直接描寫。感情可概括為“戀”。
（3）囚綠(8～12段)。這五段是文章的主體。感情可概括為“歡、憐、惱”。
（4）釋綠(13段)?！罢渲氐亻_釋了這永不屈服黑暗的囚人”，就是基于對綠的愛。“不屈服于黑暗”是對綠枝條的稱贊，也是作者自己性格和心靈的寫照?！霸杆泵n綠”的祝愿是發(fā)自內(nèi)心深處對自由光明的呼喚。感情可概括為“愛”和“贊”。
（5）懷綠(14段)。一年后仍舊懷念“圓窗和綠友”，設(shè)想再度見面時的情景。
學(xué)生回答小組討論結(jié)果，教師板書。
(14)尋綠喜悅滿足。
(57)賞綠快活留戀。
(812)囚綠歡憐惱怒。
(13)釋綠祝福贊美。
(14)懷綠懷念不舍。
合作探究：
（主體研讀局部探討）。
（1）作者“戀綠”的原因是什么？用書上的句子回答。
--因?yàn)椤八巧?，它是希望，它是慰安，它是快樂。”文章以敘述帶動了抒情。正是由于作者喜歡一片常春藤的綠影，才會經(jīng)?？鞓返囟俗扒?，留戀于這片綠色，因?yàn)椤八巧?，它是希望，它是慰安，它是快樂?！笨吹剿?，作者便不再感到孤?dú)。
（2）作者“囚綠”的原因是什么？用書上的句子回答。
--“忽然有一種自私的念頭觸動了我?！鼮槲易鳠o聲的歌唱?！弊髡呦胪ㄟ^留住綠色來慰藉自己悒郁的心情，并由此來感受友愛和幸福，但同時，他又發(fā)現(xiàn)“綠友總向著窗外”，“甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須”，都固執(zhí)地朝著窗外的陽光，“永不屈服于黑暗”，此時，作者對綠色戀得更為深沉了。
能力提升：
引導(dǎo)探究。
（提出問題，組織討論，感悟作者筆下“綠”象征不畏強(qiáng)暴、追求自由光明的傳統(tǒng)民族精神的主旨．）。
明確：作者描寫綠枝條，一半是寫實(shí)景實(shí)情，一半是帶著感情與想像。它具有美的特點(diǎn)，“伸開柔軟的卷須”“舒開折疊著的嫩葉”，下雨時帶著“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞”；它是青春、愛和幸福的象征，就像作者說的，“我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華”；它是柔弱的，離開陽光就“失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病的孩子”；它是倔強(qiáng)的、堅(jiān)貞的，“它的尖端總是朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。這些特點(diǎn)中作者側(cè)重在被囚禁的“綠”所具備的特點(diǎn)?！扒艟G”寫綠枝條處境艱難仍“都朝原來的方向”，“綠”固執(zhí)的追求陽光，聯(lián)系到日寇侵華、國土淪喪的現(xiàn)實(shí)，這正象征著處境艱難的中華民族不畏強(qiáng)暴、追求自由光明、忠貞不屈的民族氣節(jié)的民族精神。
（板書）。
青春、愛和幸福的象征；對處境艱難的中華民族不畏強(qiáng)。
美；它是柔弱的；暴、追求自由光明的民族精神托物言志。
它是倔強(qiáng)的、堅(jiān)貞的的強(qiáng)烈贊美之情。
拓展探究。
問：談?wù)勛髌分械摹拔摇睂Α熬G”的態(tài)度變化，這種變化給我們什么樣的啟示。
明確：作品中的“我”對“綠”的態(tài)度經(jīng)過了由喜愛“綠”到囚禁“綠”再到釋放“綠”的過程。從歡喜到愛戀到占有再到控制，這是人的情感發(fā)展的必然邏輯。（“忽然有一種自私的`念頭觸動了我”這一句異峰突起，預(yù)示著“我”對“綠”的情感的轉(zhuǎn)變。第八至十一段才真正回到了本文所記的中心事件--囚綠，實(shí)際上是“幽囚”與“突圍”的斗爭，“垂死”與“新生”的對抗。這一中心事件中，“我”的心態(tài)值得琢磨?！拔摇敝扒艟G”，有著現(xiàn)實(shí)的濃重的功利‘主義色彩：“拿綠色裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情”，“要它為我作無聲的歌唱”。不僅要用它置換物質(zhì)生活的空虛，還要用它填補(bǔ)精神生活的空洞。在他的哲思中，“綠”是“愛和幸?！保恰扳⒂簟钡那啻耗耆A的象征。一方面，“我”對“綠”的“愛撫”和“善意”，卻使常春藤越發(fā)的病損了；但是“我”盡管可憐它的病損，卻“惱怒它的固執(zhí)，無親熱”而“仍舊不放走它”。）可見“我”的自私自利，蠻橫霸道，乃至刻薄寡恩，這是愛的偏執(zhí)與異化。另一方面，“綠”雖被囚系，但卻“永遠(yuǎn)向著陽光生長”，絲毫不為“我”的淫威而放棄“生的歡喜”，這種倔強(qiáng)的生命力“損害了我的自尊心”，也在促引“我”去思考自然的不可戰(zhàn)勝的生命偉力，使“我”敬畏而自責(zé)，“漸漸不能原諒我自己的過失”?！澳钤谖倚闹猩L了”這句承上啟下，表明“我”既怨怒又愛憐，既欲開釋又難舍的兩難心態(tài)。理智與情感的矛盾，心靈深處的隱私，不加掩飾地袒呈!作者意識到“把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi)”是一種罪過，并為此而愧疚，這些都說明“我”的善良的本性。
我們從中得到啟示：愛不是自私的占有，不是蠻橫的索取。真正的愛是為他奉獻(xiàn)，給予他自由。理解與寬容是一種美德。（我們喜歡的事物，我們的大自然，一切美好的東西甚至是我們愛的人。）。
（板書）。
歡喜。
愛戀愛不是自私的占有，不是蠻橫的索取。
占有真正的愛是為他奉獻(xiàn)，給予他自由。
控制理解與寬容是一種美德。
釋放。
課堂小結(jié)：
作者滿懷深情地書寫北平的一棵長春藤，從一棵樹木引出了對山河淪亡的感嘆。聯(lián)系到日寇侵華、國土淪喪的現(xiàn)實(shí)，這正象征著處境艱難的中華民族不畏強(qiáng)暴、追求自由光明、忠貞不屈的民族氣節(jié)的民族精神。
規(guī)律總結(jié)：
托物言志的散文的閱讀方法：聯(lián)系背景，把握物的象征意義；分析標(biāo)題，結(jié)合全文，把握作者的真實(shí)情感；抓住要點(diǎn)，體味細(xì)節(jié)。
布置作業(yè)：
本文寫了對綠的愛，請另寫一種顏色，賦予它以一種情感或象征含義。題目自擬，200字以上。
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇五
[學(xué)情分析]。
在必修一的學(xué)習(xí)時，學(xué)生曾接觸過“品人與品文”類現(xiàn)代散文，如《記念劉和珍君》、《小狗包弟》、《記梁任公先生的一次演講》等，學(xué)生對于寫人記事類散文有了一定的了解；同時，本課之前也學(xué)習(xí)了《荷塘月色》、《故都的秋》，學(xué)生對寫景抒情類散文也有一定的認(rèn)識。
[文本定位]。
《囚綠記》是人民教育出版社高中語文新課標(biāo)教材必修二第二單元的第三課，該文是第一次選進(jìn)中學(xué)語文教材，它和《荷塘月色》、《故都的秋》一起組成本單元?！逗伞放c《故》在本單元的教學(xué)中承擔(dān)任務(wù)的是“景”的描寫方法（如描寫角度，修辭與詞語的準(zhǔn)確使用等），以及景與情的關(guān)系（散文中如何寫景造境，寫景抒情，融情入景等），教學(xué)的重點(diǎn)在“景”與“情”；《囚綠記》被安排在本單元最后一課，所以其承擔(dān)的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是對本單元教學(xué)內(nèi)容的深化與鞏固，同時，本文在寫景狀物與抒情上又有其獨(dú)特之處，寫景時所攝取的景物是空間片斷式的，只寫綠條，綠條之外的景物一概舍棄，它不同于《荷塘月色》寫景的時間片斷式，這是教學(xué)時應(yīng)加以特別注意的。另外，《囚綠記》是新進(jìn)文本，略讀課文，故應(yīng)抓住要點(diǎn)，略去其余，教師導(dǎo)引，學(xué)生多動。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]。
根據(jù)以上分析，本課的教學(xué)目標(biāo)可以確定為以下幾點(diǎn)：
1．品味細(xì)膩優(yōu)美的語言。本文屬于寫景抒情散文，就單元教學(xué)目標(biāo)來說，當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)注意品味其獨(dú)特的語言，讓學(xué)生在寫景、抒情的語言表達(dá)上得到一定的開拓和積累。
2．學(xué)習(xí)寫景狀物的手法。本文寫景抒情采取的手法和《荷塘月色》、《故都的秋》明顯不同，通篇多用擬人等修辭手法。
3．體會真摯含蓄的情感。寫景當(dāng)然離不開抒情，探究景與情的關(guān)系當(dāng)然是教學(xué)的重點(diǎn)，本文所抒之情比較含蓄，應(yīng)當(dāng)深入探究。
[學(xué)習(xí)方法]。
誦讀感悟法。對于散文，尤其是語言優(yōu)美、情感真摯的散文更應(yīng)當(dāng)多加誦讀。誦讀方式可以是多種多樣，可以是教師有感情的示范誦讀（某種意義上來說，這恐怕是不可缺少的，它比放錄音讓學(xué)生聽更重要；當(dāng)然不必全文誦讀，可以有選擇地讀），學(xué)生自由誦讀（文學(xué)作品的欣賞不可能千人一面，定然是各各不同，所以自由誦讀比集體朗讀要科學(xué)得多，有效得多）。
圈點(diǎn)評價法。如何品味語言？應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生說出自己感受最深之處。這，很重要！語文畢竟是語文，欣賞畢竟是欣賞，還是要讓學(xué)生談出自己的體會才好，教師只能扶助、引導(dǎo)，而不能代辦、強(qiáng)加。
脈絡(luò)梳理法。一篇優(yōu)秀的散文，其脈絡(luò)必然是有一定條理的。研究文章的結(jié)構(gòu)，了解行文的起承轉(zhuǎn)合，不僅有助于理解文章，而且有助學(xué)生寫作水平的提高。
討論交流法。討論可以活躍課堂氣氛，分享思考所得，碰撞思想火花，積聚眾人智慧。對于文章中有些隱含的、內(nèi)在的東西，對于教學(xué)中的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，采取討論法往往可以事半功倍。
[文本解讀]。
一、語言：平中見美。
就語言來看，本文顯然沒有《荷塘月色》語言的美，而是顯得通俗平實(shí)，樸素之中又顯清麗，這體現(xiàn)在以下幾個方面。
多用口語。通觀全文，作者似與人聊天般地娓娓寫來，給人樸實(shí)平和的口語之感。如文章開頭就是“這是去年夏間的事情”，即如和人講故事一般。再如，文章結(jié)尾：“我懷念著我的圓窗和綠友。有一天，得重和它們見面的時候，會和我面生么？”也是如此。綜觀全文，我們可以感受到，文章幾乎沒有華麗的語言。但也正是這口語般的表述，讓我們更能見到作者的語言功底和內(nèi)在情感。
善用詞語。語言通俗樸實(shí)并不是說不要講究煉字遣詞，作者對于詞語的使用還是非常講究的。如在觀察綠枝的時候，作者的描寫就非常注意用詞，“看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老”，用“伸開”、“攀住”、“舒開”來描述卷須的生長，連用兩個“漸漸”來寫卷須顏色的變化，同時也能看出“我”觀察時間長，觀察細(xì)致。在囚住綠的時候，作者這樣寫道：“它依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長得更快。”連用三個“依舊”來表現(xiàn)綠枝的生命力頑強(qiáng)，而“伸長”、“攀緣”、“舒放”則準(zhǔn)確地表現(xiàn)綠枝的生長過程。詞語的重復(fù)使用也增加了語言的氣勢，如“裝飾……裝飾……”，“比喻……比喻……”，“依舊……依舊……依舊……”等。
巧用修辭。大量地使用修辭手法，使文章的語言變得形象生動。首先是擬人，作者是把綠枝擬作人來寫，賦予其人的性格氣質(zhì)和“朋友”的身份，讓人感覺親切。排比的使用則增加了語言的氣勢，如“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂”，“它依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放”等。
二、情感：真摯深沉。
1．對綠色的喜愛，真摯強(qiáng)烈。文章以“囚綠”為題，實(shí)則表現(xiàn)作者對綠色的由衷喜愛。這種喜愛之情從多個角度表現(xiàn)得淋漓盡致。
正面描寫，直接抒發(fā)對綠色的喜愛。如寫自己選擇公寓房間時，說是“占有”，因?yàn)椤拔冶闶菤g喜這片綠影才選定這房間的”。作者由衷地贊嘆綠色：“綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我懷念著綠色把我的心等焦了。”并說自己“懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水”，還用了“急不暇擇”、“視同至寶”等詞語來形容自己的心情。而觀察綠時，又是帶著“快活”、“留戀”、“歡喜”的心情的。
側(cè)面描寫，多方表達(dá)對綠色的喜愛?！拔摇焙敛华q疑地選擇這個小房間時，“我”的“了截爽直使公寓里伙計都驚奇了”，伙計的驚奇更是突出“我”對綠色的無盡喜愛。
為什么如此鐘情于綠？因?yàn)榫G是愛和幸福的`象征，是青春和力量的代表。
2．對國運(yùn)的憂慮，深沉悲切。囚住綠是為了“拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情”，“我”的心情為什么這么抑郁？因?yàn)椤疤J溝橋事件發(fā)生了”，這短短的一小句話，點(diǎn)明了文章的寫作背景，也點(diǎn)明的“我”心情抑郁的原因。寫景抒情的散文，作者往往在景物身上傾注了自己的感情，而這感情又是含蓄的。正因?yàn)閲?、民族的危難就在眼前，讓作者心情抑郁、悲痛，所以才強(qiáng)烈的喜愛綠枝這一生命、力量、愛和幸福的象征，這也正是作者的追求。
三、手法：含蓄委婉。
上面已經(jīng)說過，寫景抒情的散文往往寄情于景，行文往往也就顯得含蓄，本文也是如此。全文用了大量的筆墨來寫綠枝，寫自己如何觀察綠枝，綠枝如何生長，自己如何囚住綠枝，綠枝又是如何反抗的。實(shí)際上，這些都是為文章主旨服務(wù)的，綠枝只不過是一個憑借，一種象征，是抒情的憑借，是淪陷區(qū)廣大民眾的象征。而最關(guān)鍵的靈犀一點(diǎn)是“蘆溝橋事件發(fā)生了”這句話。這一句在文章結(jié)尾部分出現(xiàn)，巧妙地點(diǎn)明文旨。因而，“我”的愛綠、囚綠、釋綠、懷綠也就很好理解了。綠枝在文章中被擬人化了，被賦予了人的性格和氣質(zhì)，而實(shí)際上，在作者的心中和筆下也一直是把它當(dāng)作人來寫的。就整篇文章來看，其抒情的手法是含蓄委婉的，也是值得令人細(xì)細(xì)玩味的。
四、結(jié)構(gòu)：凝練有致。
我們常說散文“形散神聚”，本文則是“形聚神聚”。文章開頭用了不少“閑筆”來寫自己所選擇的那個公寓小房間及其理由，接著又用了相當(dāng)多的富有詩意的語言來贊美綠色，又細(xì)致地描述自己是如何觀察綠枝以及綠枝是如何生長的，又寫了自己是怎樣囚住綠枝，綠枝是如何反抗、衰病的，其間穿插了不少抒情語句，而文章的結(jié)尾則簡潔地述說自己南歸釋綠，以及對綠友的懷念。全文都是圍繞著“綠”來展開的，其脈絡(luò)是尋綠、觀綠、囚綠、釋綠、懷綠，其中，“囚綠”又是敘寫的重點(diǎn)，作者對“綠”的一系列動作都是愛綠、喜綠的表現(xiàn)，正因?yàn)橄矏劬G，所以才尋綠、觀綠、囚綠、釋綠、懷綠。而這一切行為又都統(tǒng)攝在“綠”所承載著的內(nèi)在意義之中，那就是，“綠”是有所指的，它是淪陷區(qū)廣大民眾的象征，是力量、生命的象征。明白了這些，我們也就不難理解作者為何如此喜愛綠并囚住綠，為綠的衰病而自責(zé)了。
[學(xué)習(xí)流程]。
一、誦讀：初步感受文章。
安排本環(huán)節(jié)，主要是希望能讓學(xué)生初步熟悉課文，整體感受課文，并能在誦讀中對某些特別的地方加以注意，為下面的點(diǎn)評作準(zhǔn)備。
誦讀方式應(yīng)當(dāng)靈活多樣?？上扔山處熣b讀，教師可全文誦讀，也可有選擇的誦讀；也可以讓同學(xué)們推薦幾位朗讀水平較好的學(xué)生和教師搭檔誦讀，教師先有感情地讀幾段，讓選定的學(xué)生再接著讀，或讓選定的幾位學(xué)生一起讀。然后再讓大家自由地誦讀課文。（注：不建議采用放錄音的方式，也不建議采用全班集體誦讀的方式，更不建議采用競賽誦讀的方式，因?yàn)檫@些方式雖輕巧、熱鬧，但會造成教師的缺位和表面的熱鬧，不利于感染學(xué)生，不利于進(jìn)入文本，因而也不利于后面的欣賞品味。）。
二、點(diǎn)評：深入品味語言。
安排本環(huán)節(jié)，意在完成“品味語言”、“學(xué)習(xí)寫景狀物的手法”這兩個目標(biāo)。作為寫景名篇，本文有很多優(yōu)美的句子、精巧的詞語值得品味，其寫景抒情的手法也值得學(xué)習(xí)模仿。
可以按下面方式操作。
1．學(xué)生自由默讀文章，圈點(diǎn)出感受最深，或最欣賞的句子或詞語，并在其旁作簡要的評點(diǎn)，評點(diǎn)的字?jǐn)?shù)不限，但要寫出自己的真切感受。
2．教師隨機(jī)選取學(xué)生讀出自己圈點(diǎn)的語句詞語及點(diǎn)評內(nèi)容。對于學(xué)生的點(diǎn)評，教師可以肯定，也可和其商討，也可和全班同學(xué)一起商討，讓其他同學(xué)也參與進(jìn)來。
說明：學(xué)生因個性愛好、欣賞水平的不同，選取點(diǎn)評的語句肯定有所不同，但是教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生有可能點(diǎn)評到的語句提前預(yù)作準(zhǔn)備，這樣才能應(yīng)對自如、有效完成預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容。就學(xué)生的情況來看，可能涉及到的語句、詞語如下：
當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。
綠色是多寶貴的??！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。
我懷念著綠色把我的心等焦了。
我疲累于灰暗的都市的天空，和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！
看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老。
我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。
我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華。
它依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長得更快。
它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)??！
它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃；枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。
3．課文在寫綠條時都用了哪些修辭手法？
說明：承接上面的語句點(diǎn)評欣賞，既是對它的總結(jié)，也是引出對文章“寫景狀物”的手法的研討。
從以上語句可總結(jié)得出擬人、排比等，教師要特別明確，就整篇文章來看，作者采用擬人的手法賦予綠條人的性格和氣質(zhì)，這是文章取得特殊的藝術(shù)效果的一個重要原因。
三、梳理：整體把握結(jié)構(gòu)。
把握文章結(jié)構(gòu)，意在理清作者行文思路和感情發(fā)展變化的脈絡(luò)?？梢圆扇∫韵虏襟E完成。
1．學(xué)生細(xì)讀課文，劃分文章層次，并用簡潔的詞語表述各層次主要意思。（注：劃分文章層次是傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)的常用手法，后被大加撻伐，今日的課堂教學(xué)已經(jīng)很難再見到給課文劃分層次的了。但矯枉不必過正，給文章劃分層次還是能鍛煉學(xué)生的邏輯能力、結(jié)構(gòu)文章能力的，有些時候還是必要的，只是不要太死板，不要糾纏于某一個段落到底劃分到哪個層次，理清文章大概思路即可。）。
2．班級內(nèi)部交流，共同研究文章層次?？梢杂蓭讉€學(xué)生說說自己的劃分及表述，再由全班同學(xué)評判，共同協(xié)商出比較好的方案，明確行文思路。
3．教師引導(dǎo)，相機(jī)點(diǎn)出作者的感情發(fā)展變化的脈絡(luò)。
本文結(jié)構(gòu)可由以下圖示表示：
四、探究：明確文章主旨。
問題設(shè)計--。
1．作者為什么喜歡綠，進(jìn)而要囚住綠？
明確：綠是生命的象征、希望的象征、愛和幸福的象征；囚住綠是為了親近綠，表達(dá)自己對綠色的喜愛，對生命、愛和幸福的追求。
2．文中寫綠條的處境，綠條的生長反抗，綠條的衰病有何內(nèi)在含義？
點(diǎn)撥：文章寫作背景--“盧溝橋事件發(fā)生了”。
明確：綠條象征北方淪陷區(qū)的民眾，他們努力生活，頑強(qiáng)抵抗侵略，他們處境悲慘但永遠(yuǎn)“向著陽光”。
五、遷移：訓(xùn)練寫景狀物。
從下面兩個題目中選擇一個完成。
1．學(xué)習(xí)課文用擬人等修辭寫景狀物的手法，描述一種你最熟悉的景物。
2．古代詩詞中有不少詠物佳作，請查閱相關(guān)書籍，選取幾首，說說它們都用了什么修辭手法來描寫所詠之物的。
李紅麗。
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇六
一三維目標(biāo)。
1知識與技能：掌落實(shí)答散文閱讀題的方法與思路。
2過程與方法：通過對文章線索、重要語句、表現(xiàn)手法、主題思想的提問總結(jié)答題方法與思路。
3情感、態(tài)度、價值觀：從作者對綠摯熱的情感中感受他對生命的熱愛，對光明、自由的向往，對堅(jiān)貞不屈抗敵精神的歌頌。
二教學(xué)難點(diǎn)：總結(jié)答題方法和規(guī)律，并落在實(shí)處。
三教學(xué)安排：1課時。
四教學(xué)過程。
1導(dǎo)入：請學(xué)生說一說有關(guān)于“綠”的詩句，就題目進(jìn)行問題猜想。
2展示問題與總結(jié)。
（1）“綠”在文中多次出現(xiàn)，它起到什么作用？請簡要分析。
參考答案：貫穿全篇的線索作用，從盼綠、賞綠、囚綠、放綠到懷綠，每一部分都與“綠”密不可分。
規(guī)律總結(jié)：線索題，扣住文本，條分縷析。
（2）作者說：“我懷念著綠色把我的心等焦了?！蹦阍鯓永斫膺@句話？
參考答案：說明作者關(guān)綠親綠的強(qiáng)烈愿望。也說明作者境遇不佳，生活在北平舉目無親，正需要綠色來愉悅自己的眼睛，安慰自己的心靈。另外這句話還為作者后文寫與綠枝條的親密交往起鋪墊作用。
規(guī)律總結(jié)：理解句子含義作用題，抓關(guān)鍵詞，自問自答。
(3)“我”“囚綠”的原因是什么?為什么最后作者又讓“綠囚”恢復(fù)了自由?
參考答案：作者想讓綠色和自己更接近、更親密，拿綠色來裝飾簡陋的房間，裝飾過于抑郁的心情，要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，借綠色來比喻抑郁的年華?！熬G囚”執(zhí)著地向著陽光生長，作者被這種不屈服于黑暗的精神所折服，最終把綠囚放了。
規(guī)律總結(jié)：取文精華，歸納組合。
（4）“囚綠記”作為文章的題目，可以從象征意蘊(yùn)、主題思想等多方面對它進(jìn)行賞析。請選擇一個方面，結(jié)合全文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（只讓學(xué)生從象征方面回答）。
參考答案：“囚綠記”作為文題具有豐富的.象征意蘊(yùn)?！熬G”是出現(xiàn)于作者窗前的常青藤，它充滿生機(jī)，是蓬勃生命力的象征；它被囚禁后固執(zhí)地朝向窗外，是自由與光明的象征；它永不屈服于黑暗，是廣大人民堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的象征。
規(guī)律總結(jié)：審清角度，敘議結(jié)合。
五布置作業(yè)。
“囚綠記”作為文章的題目，可以從象征意蘊(yùn)、主題思想等多方面對它進(jìn)行賞析。請選擇一個方面，結(jié)合全文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（讓學(xué)生從主題思想方面作答）。
六板書設(shè)計。
1線索盼賞囚放懷--扣住文本條分縷析。
2焦為什么作用--抓關(guān)鍵詞自問自答。
3囚綠放綠--取文精華歸納組合。
4蓬勃--生命力。
向陽--自由光明--審清角度敘議結(jié)合。
不屈于黑暗--堅(jiān)貞不屈。
趙嶸。
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇七
教學(xué)目標(biāo)。
1.知識與能力目標(biāo)：把握文章抒情線索，學(xué)習(xí)象征手法，理解文章內(nèi)涵。
2.過程和方法目標(biāo)：啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生把握文脈，深入課文，體會作者的思想感情。
3.思想和情感目標(biāo)：體會作者深沉的愛國情感，理解不屈的民族精神，樹立積極的生命價值觀。
貳
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、聯(lián)系當(dāng)時的社會環(huán)境，明確作者在抒寫對綠的摯愛之情，表達(dá)對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。
2、把握散文主旨的一般方法：從品味關(guān)鍵句即凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語句入手。
教學(xué)難點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文借物抒情的寫作特色。讓學(xué)生在閱讀中明確“綠”的象征意義。
叁
教學(xué)方法。
讀寫賞悟、合作探究。
肆
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入“那抹綠”
當(dāng)代著名詩人顧城有詩云：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”現(xiàn)在請同學(xué)們帶著自己的一雙慧眼來欣賞一組有關(guān)綠地圖片。
欣賞完圖片，相信同學(xué)們對綠都有自己的理解吧！在你的心中綠是什么呢？
學(xué)生闡述對綠的理解。
教師總結(jié)：綠是生命，是希望，是青春，是快樂，是一切美好事物的象征，可是現(xiàn)在卻有人要將它囚禁起來，這是為什么呢？讓我們一起走進(jìn)陸蠡的《囚綠記》，去體味他對綠那份獨(dú)特的情感吧。
二、走進(jìn)“那抹綠”
看名家范讀視頻，檢查預(yù)習(xí)，解決字詞后，討論。
1、綠是什么？“我”為什么如此熱愛這抹綠？
關(guān)鍵句子賞讀。
圓窗外面長著常春藤。當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。
綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。
2、為什么要“囚”綠？
關(guān)鍵句子賞讀。
讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。
3、我“囚”住了那抹綠嗎？
關(guān)鍵句子賞讀。
可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的'綠友'時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物。它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃；枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。
4、課文思路是怎樣的？
課文中真正寫“囚綠”的`只有第8段到第12段。“囚綠”之前、之后主要寫了哪些內(nèi)容？請同學(xué)們用與“囚綠”形式相同的兩個字概括，并標(biāo)明段落。
內(nèi)容。
尋綠。
觀綠。
囚綠。
放綠。
懷綠。
段落。
13。
14。
三、賞析“那抹綠”
自由誦讀課文一遍。
合作探究：學(xué)生分為4個小組，每個小組探究一個問題，在合作探究的基礎(chǔ)上每組派出一名代表，展示自己小組的探究成果。
探究一：文中“綠”的形象特點(diǎn)。
示例要點(diǎn)：
1、綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長得更快。
2、可是在每天早晨，我起來觀看這被幽囚的“綠友”時，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的方向。
3、它漸漸失去了青蒼的顏色，變成了柔綠，變成了嫩黃；枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。
4、臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。
生命、希望。
美、青春。
綠色愛、幸福。
渴望光明自由。
倔強(qiáng)固執(zhí)、堅(jiān)貞不屈。
永不屈服。
探究二：作者對“綠”的感情變化過程。
示例：第一部分，因綠而毫無猶豫地選擇了一個矮小潮濕的房間。第二部分，從作者“懷念著綠色把我的心等焦了”“我天天望著窗口常綠藤的生長……?（細(xì)節(jié)描寫）作者像對自己孩子一樣時刻關(guān)注常春藤每一個細(xì)微變化看出作者對綠的喜愛。第三部分，作者對綠已經(jīng)愛的著魔，于是產(chǎn)生自私的念頭，想把它獨(dú)自占有，于是因愛而囚綠。第四部分，放綠并向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠，體現(xiàn)喜愛之情。第五部分，一年后仍對其念念不忘體現(xiàn)喜愛之情。
文章表現(xiàn)的對常綠藤的喜愛之情，自始至終緊扣一個“綠”字，遇綠、賞綠、囚綠、放綠、念綠，作者每一個意念與行動都體現(xiàn)著對綠的愛。文章最后，一年后還在懷念并“期盼再見”曲折有致地表現(xiàn)了我與綠色生命的生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷。每一步都有感情的深化，一步步地把喜愛綠色生命的浪潮向前推進(jìn)。
還有一個細(xì)節(jié)是作者對這綠常春藤的稱呼的變化：綠影――綠色――綠友。這稱呼的變化也充分體現(xiàn)出作者對綠的感情在不斷加深。到“綠友”，作者已經(jīng)把這常春藤枝條賦予靈性，把它人格化，當(dāng)做自己的摯友，可見作者對它的愛之深。
探究三：從修辭的角度探究寫“綠”的方法。
示例：
1、排比：“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂?！边@句通過排比修辭，使句子生動富有氣勢，直接抒發(fā)了作者對綠的贊美，為后文揭示主旨作好鋪墊。
2、比喻：“我懷念綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！”運(yùn)用比喻，抒發(fā)了作者對綠的渴望和喜愛。
3、反復(fù)：“我開始了解……我開始了解……”“我要借綠色來比喻……我要借綠色來比喻……”
4、擬人：“有一天……會和我面生嗎？”“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞?！边@句話表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色，極寫了對綠色的思念。其實(shí)這句還含蓄地表達(dá)了作者對日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛，也表達(dá)了作者對勝利地?zé)o限期望。運(yùn)用問句，言有盡而意無窮，給讀者留下廣闊的想象空間。
5、臨行時我珍重地開釋這永不屈服于黑暗的囚人。比喻的修辭方法，由“綠色”到“綠友”到“囚人”，稱呼的變化含蓄地體現(xiàn)了作者感情的變化?！罢渲亍币辉~，更是隱含了對頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦木粗睾蛯饷髋c自由的珍惜與向往。
各種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了文章語言的表現(xiàn)力，使語言更加優(yōu)美生動。優(yōu)美生動的語言增強(qiáng)了文章的抒情性，使作者表達(dá)的情感更為真切感人。
探究四：聯(lián)系寫作背景，探究“綠”的深意。
示例：本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來的事。因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿生機(jī)；因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽光，固執(zhí)，堅(jiān)持已見；因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠――一株常春藤。因而將它囚。作者那份對綠的渴望，表現(xiàn)了他對生活的熱愛，對光明的向往。常春藤的不屈不撓；顯示了生命不可侵犯?？梢哉f，綠是作者自身的寫照。常春藤柔弱的外表下有著固執(zhí)的性格，作者文弱外表下有著錚錚鐵骨；綠是國家艱難處境，被欺凌命運(yùn)的寫照。被幽囚的綠猶如被欺凌的民族；綠永遠(yuǎn)向著陽光生長，是作者對光明和自由的渴望；綠是堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)的寫照，寧可為自由壯烈地死，也不茍且地活。
作者借一株常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。
四、拓展“那抹綠”
1、古詩詞中就有不少寫“綠”的名句，能背幾句嗎？
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。（白居易）。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里）。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。（白居易）。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。（王安石）。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。（賀知章）。
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫）。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。（杜牧）。
綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然）。
詩句中寫到綠，體現(xiàn)了詩人獨(dú)特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象征意義。我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆――“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確實(shí)像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
自由發(fā)言。
正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫?凱勒、保爾?柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
總結(jié)語：藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點(diǎn)是相同的：對自己對人類對這個世界感到絕望。我們每一個人都應(yīng)有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫?凱勒、保爾?柯察金一樣，在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨里，讓生命之樹永遠(yuǎn)向著陽光生長！
五、抒寫“那抹綠”
課內(nèi)練筆（課件展示）。
請以“驀然，我又想起了你，我所摯愛的綠友”作為開頭，寫一段話，100字左右。
附：板書設(shè)計。
尋綠――觀綠――囚綠――放綠――懷綠（結(jié)構(gòu)）。
蓬勃、向陽、固執(zhí)（物象）。
生命、希望；向往光明、自由；堅(jiān)貞不屈（意蘊(yùn)）。
托物言志，排比、比喻、擬人、反復(fù)（手法）。
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過課前自主性學(xué)習(xí)，把握本文的字音字形等基礎(chǔ)知識。
2、研讀文本，體會“綠”的象征意義，進(jìn)一步把握文章的主旨。
3、理解本文擬人、象征的寫作手法及作用。
4、深刻體會面對人生的困境，我們所應(yīng)擁有的頑強(qiáng)不屈、勇敢面對的精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1、體會“綠”的象征意義，理解文章主題。
2、提高學(xué)生生活中的抗壓能力。
難點(diǎn)：
1、象征手法。
2、提高小組合作探究的能力。
一、課前預(yù)習(xí)（自主學(xué)習(xí)）。
1、請同學(xué)們找出課文中的生字詞，讀準(zhǔn)讀音，寫準(zhǔn)字形，明確用法。（填寫于下面空白處）。
2、研讀文本，體會作者的寫作思路、寫作意圖，小組合作，問題反饋。
二、課上探究。
1、各小組問題探討總結(jié)與收獲。
3、結(jié)合時代背景探討課文的主題與寫作手法。
背景：太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，由于在淪陷后的上海堅(jiān)守文化工作崗位，陸蠡于1942年4月13日被捕,不久由捕房轉(zhuǎn)到虹口日本憲兵拘留所，刑審數(shù)月，慘遭殺害，時年34歲。
日本人曾提審陸蠡，問：
“你愛國嗎？”
“愛國?！?/p>
“贊成南京政府(汪偽）么？”
“不贊成？”
“依你看，日本人能不能征服中國？”
“絕對不能征服！”
日本人勃然大怒，給他上了酷刑，最后被折磨吐血而死。
四、課后作業(yè)。
仿寫練習(xí)：仿寫句子：要求內(nèi)容，句式和修辭手法與劃線部分保持一致。
我微笑著走向生活，無論生活以什么方式回敬我。報我以崎嶇，我就是一條歡樂奔騰的小河；____________，____________；____________，____________。
姜玲。
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇九
1、作者為何會“驚詫于梅雨潭的綠”?因?yàn)槊酚晏兜木G具有象征意義，充滿著不可遏止的生命力;梅雨潭的綠與眾不同，綠得恰到好處，梅雨潭的綠最醉人最可愛。
3、請概括出第二自然段所寫的內(nèi)容，并說說本段在文中所起的作用。(4分)。
描寫梅雨潭周圍的環(huán)境(1分)，交代梅雨潭的綠的成因(1分)，寫“梅雨瀑”是用來作陪襯，以顯出“梅雨潭的綠”尤其令人驚詫(2分)。
2、“我若能裁你以為帶……我若能挹你以為眼……”賞析。
這兩句運(yùn)用了擬人的手法，通過作者的想像，寫出梅雨潭的綠能給人以生機(jī)和活力。
3、寫梅雨潭為什么要花那樣長的篇幅寫梅雨潭的四周景色?
梅雨亭是整個梅雨潭風(fēng)景的一個有機(jī)部分，不寫梅雨亭，梅雨潭景色不會有這么多姿多彩。沒有梅雨瀑就沒有梅雨潭。梅雨瀑是美的，但到了梅雨潭邊，“心中已沒有瀑布了”，反襯出梅雨潭更美。
寫了山、微云、巖面和草叢，畫出了瀑布的背景，介紹了梅雨潭周圍的景色，然后具體寫梅雨瀑并介紹梅雨潭得名的由來。這是按空間順序?qū)懙摹?/p>
5、詞語賞析：
(1)梅雨潭閃閃的綠色招引(吸引)著我們;——“招引”緊扣“閃閃的綠”，似乎它本身用閃閃的綠光在主動招呼誘引游人，動態(tài)感強(qiáng)。這正是“驚詫”的原因之一。反襯了“我”急于賞綠的迫切心情?！拔眲t顯得一般。
(2)我們開始追捉(追逐)她那離合的神光了?！白纷健焙杏蹲侥恰伴W閃的綠”的意思，點(diǎn)點(diǎn)閃光如星星螢火蟲，似伸手可捉?！白分稹眲t沒有這層含義。
(3)揪著草，攀著亂石，小心探身(彎)下去，……——“探身”與“小心”相呼應(yīng)，準(zhǔn)確的描寫了向下走時腳試探性的朝下伸的樣子。
6、請問你從文中讀出了朱自清的什么樣的感情呢?這種感情是如何抒發(fā)的呢?
文中充溢的是朱自清看到梅雨潭的綠后的驚喜之情。以情馭景，借景抒情，情景交融。
7、文章在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)?結(jié)尾比開頭多“不禁”一詞，有何表達(dá)效果?
文章在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。“不禁”再次表達(dá)了作者對梅雨潭的綠的贊美之情，抒發(fā)了作者對她的無比喜愛之情。文章從博喻到比較映襯到聯(lián)想再到轉(zhuǎn)換人稱、直接呼告，感情逐漸轉(zhuǎn)濃，直到不能自已。
少女天真活潑，明朗爽快;少婦沉靜寡言，脈脈含情。少女裙子一般短;少婦的裙幅長而皺纈，要“拖”?！跋裆賸D拖著的裙幅”除描繪了潭水波紋的形態(tài)的“細(xì)柔”外，還傳達(dá)了沉靜羞澀，脈脈含情神韻。
9、“那醉人的綠呀……明眸善睞了?！庇玫诙朔Q好處?
綠色是一種象征生命的顏色。本文作于北伐戰(zhàn)爭的醞釀時期，表現(xiàn)了作者對生命的熱愛，對美好生活的追求和積極向上的思想感情。
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇十
《囚綠記》是人教版高中語文必修二第一單元課文，本單元主要學(xué)習(xí)寫景狀物散文，三篇選文對大地山川、風(fēng)物美景做了生動細(xì)致的描述，表達(dá)了作者對自然、人生的豐富感受和深刻思考。
《囚綠記》是在學(xué)習(xí)《荷塘月色》和《故都的秋》之后的課內(nèi)自讀課文，《囚綠記》在文學(xué)史上的地位沒有這兩篇文章高，對本文的研究成果不多，但本文提高學(xué)生探索精神，剖析文本的深層思想內(nèi)涵有幾大的幫助。
我認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生賞析這篇作品關(guān)鍵是緊密聯(lián)系時代背景，引導(dǎo)學(xué)生悟作者感悟“綠”的最高象征含義的感體驗(yàn)經(jīng)歷，作品的藝術(shù)魅力正體現(xiàn)這一體驗(yàn)過程中。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
1、了解作者對常青藤感情的變化及背后的原因；
2、有綠延伸出來的象征意義；
3、剖析作者的寫作意圖。
三、教學(xué)目標(biāo)。
1、能理清文章中作者對常青藤的感情變化；
2、能通過閱讀和討論延伸出“綠”的象征意義；
3、能對文章的思想感情進(jìn)行深入理解；
四、教學(xué)方法。
問題探究法。
五、教學(xué)課時。
1課時。
六、教學(xué)過程。
（一）、導(dǎo)入。
我曾經(jīng)看過一部外國影片--《狐貍和孩子》。在一個柔和秋天早上．女孩發(fā)現(xiàn)了一只狐貍的蹤影，并深深被它神秘的魅力懾住，完全忘記恐懼，好奇地尾隨著它，借著狐貍的引領(lǐng)，展開一又一次的歷奇，她發(fā)現(xiàn)了從未看過的自然景觀。踏足一片片隱的國度．彼此間更孕育出一段奇妙的友情。
最后女孩邀請她的狐貍朋友到了她的家．天真的以為狐貍會像喜歡她一樣的喜歡她的房間。然而狐貍站在這個狹小又陌生的空間里．卻感到壓抑與不安．像被囚禁了一樣。于是四處奔跑亂竄．最后干脆從樓上窗戶跳出去。
小女孩傷心自責(zé)地把狐貍抱回到小狐貍身邊。小狐貍圍著媽媽痛苦的低吟，它們的眼神變的膽怯了，漸漸遠(yuǎn)離了小女孩。
森林里。只留下小女孩落寞的身影。
這部影片讓我想到陸蠡的《囚綠記》今天讓我們一起來讀這個故事。
（二）、作者簡介。
陸蠡(1908一1942)，不僅是我國現(xiàn)代著名的散文家，而且是寧死不屈的抗日烈士。原名陸考原，學(xué)名陸圣泉。陸蠡是他的筆名。三本散文集《海星》、《竹刀》、《囚綠記》。三個集子的共同特色，是凝煉、質(zhì)樸，蘊(yùn)藉而秀美。陸蠡也寫過許多短篇小說，給人的感覺總是'渴望著更有生命、更有力量、更有希望和鼓舞'。
作者事跡：1942年4月13曰，陸蠡因出版抗日小說被捕，刑審數(shù)月。日本人曾提審陸蠡，問：
“你愛國嗎?”
“愛國。”
“贊成南京政府(即汪偽政權(quán))么?”
“不贊成!”
“依你看，同本人能不能征服中國?”
“絕對不能征服!”
惹日本人勃然人怒，給他上了酷刑。陸蠡臨危不懼，英勇不屈，同年鈹日寇秘密殺害。
（三）、理清文章的行文思路。
明確：一方面，作者喜歡綠色，特別強(qiáng)烈的喜歡變成了一種強(qiáng)烈的占有的欲望（忽然有一種自私的念頭觸動了我?！边€有，“我漸漸為這病損的枝葉可憐，雖則我惱怒它的同執(zhí)，無親熱，仍舊不放它走。魔念在我心中生長了?！保?；另一方面，作者雖然對綠有著自私的想法，卻仍舊對綠充滿了無限熱愛。（六七八自然段）。
那么從剛剛的討論中，同學(xué)們可以原諒作者的這種做法了嗎？
明確：原諒不原諒各抒己見。
從上面的敘述可以看出來，作者對常青藤的態(tài)度經(jīng)歷了一系列變化，讓我們來梳理一下。
明確：見綠--戀綠--囚綠--釋綠--念綠。
（四）、延伸出綠的象征意義。
明確：一般象征意義，生命、希望、快樂、安慰；深層象征意義，對自由光明的追求；更深層的象征意義，中華民族在日寇的鐵蹄下不屈的精神。聯(lián)系文本聯(lián)系作者的寫作背景。
（五）、對文章的思想感情進(jìn)行深入的理解。
每篇文章都是作者的一種寫照，是作者感情的一種體現(xiàn)，那么，這篇《囚綠記》體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。
1、文本表現(xiàn)了常春藤生命力之頑強(qiáng)；
2、結(jié)合時代背景看，表現(xiàn)了中華民族不屈于外敵的堅(jiān)韌品質(zhì)，有的書上說，陸蠡是以常春藤作為祖國命運(yùn)的寫照，以人為的囚禁比作祖國被異族的侵凌，以常春藤的不屈幽禁象征中華民族不屈不撓的精神，以長春藤的釋放象征祖國人民獲得自由解放。
3、從更加廣泛的意義上來理解，當(dāng)愛異化為占有時，就會構(gòu)成傷害。
4、從更加深刻的層面上來講，當(dāng)一個頑強(qiáng)的生命體被不可抗拒的外部力量壓抑或是外力只是改變它的外形軀體，但不能改變他的生命本性。
明確：1、2、3屬于4。
七、板書設(shè)計。
脈絡(luò)：見綠--戀綠--囚綠--釋綠--念綠。
八、課后作業(yè)。
完成對應(yīng)的名師經(jīng)典。
陳曉。
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇十一
教學(xué)時間二課時。
學(xué)情分析。
學(xué)生們在初中時沒有接觸過話劇，所以在學(xué)習(xí)時應(yīng)該先給學(xué)生們介紹話劇知識，但這節(jié)課重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生們理清故事情節(jié)、分析人物形象、感悟主旨。
指導(dǎo)思想與理論依據(jù)。
結(jié)合文學(xué)作品聯(lián)系我們實(shí)際情況，將加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重任落實(shí)在教學(xué)中的每時每刻，德育尤其是師德，我們要以身作則。抓住作品中周樸園、魯侍萍愛情糾葛的脈絡(luò)，讓學(xué)生在肯定人類對美好情感的追求的欣賞、贊嘆中，調(diào)動起他們對舊的社會制度、舊的意識形態(tài)更加深刻、更加強(qiáng)烈的憎惡和憤慨，從而揭示作品的主題。
教材分析。
通過學(xué)生的預(yù)習(xí)，可以理清故事情節(jié)，學(xué)生們可以圍繞以下四個議題，采用導(dǎo)讀討論式教學(xué)：
1、30年前周樸園與魯侍萍的婚戀情形；
2、魯侍萍被周家趕出家門；
3、分手后彼此心中情感依戀；
4、重逢時兩人關(guān)系狀況。
教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)1.明確戲劇單元學(xué)習(xí)的要求。2.作者曹禺及有關(guān)《雷雨》簡介。能力目標(biāo)1.體會時間、場景、人物和矛盾沖突的集中，是劇本的基本特征。2.通過語言的品味來分析周樸園、魯侍萍的個性特點(diǎn)。3.反復(fù)朗讀，進(jìn)入角色，揣摩人物語言的個性化、動作性特征。德育目標(biāo)通過分析劇本的矛盾沖突，認(rèn)清具有濃厚封建性的資產(chǎn)階級家庭的腐朽，揭示這種半封建半殖民地社會的罪惡。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)1.分角色朗讀課文，表演劇情。2.學(xué)習(xí)起伏跌宕的戲劇情節(jié)，緊湊的戲劇沖突和周樸園、魯侍萍的性格刻畫。教學(xué)難點(diǎn)1.鑒賞劇中人物個性化的語言。2.揭示半封建半殖民地社會的腐朽性。
教學(xué)方法。
1.分角色朗讀、表演法。通過分角色朗讀并表演劇情，讓學(xué)生體會人物的語言行為，感知人物的性格特點(diǎn)及劇本的矛盾沖突。2.分析點(diǎn)撥法。對重、難點(diǎn)問題，教師做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，以幫助學(xué)生理解。3.論辯法。設(shè)論辯題，通過開展辯論會，加深學(xué)生的理解。
教具準(zhǔn)備。
1、多媒體。
2、《雷雨》電影vcd光盤。
莎士比亞等歐洲戲劇大師作品影響較大。經(jīng)過多年構(gòu)思，幾易其稿，于1933年在清華大學(xué)讀書期間完成了他的處女作《雷雨》。其后，又寫了《日出》《原野》《蛻變》《北京人》等劇本，這些劇本奠定了他在中國戲劇界的大師地位。解放前，曹禺和老舍赴美講學(xué)，1949年，他們應(yīng)召回國其后他又創(chuàng)作了《明朗的天》《膽劍篇》（與人合作）、《王昭君》等劇本。
有關(guān)《雷雨》《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義話劇，是一部深刻揭露反動資產(chǎn)階級的罪惡本質(zhì)、反映30年代大變動的中國社會現(xiàn)實(shí)的悲劇。《雷雨》的內(nèi)容情節(jié)安排，充分顯示了作者高超的藝術(shù)才能。作者把三十多年間發(fā)生過的事情，集中地放在周公館的客廳里重現(xiàn)，時間只從當(dāng)天中午延至午夜，在這樣一個特定的時間和空間里展開了戲劇沖突：封建資本家周樸園之妻繁漪不堪他的專橫，與周樸園的大兒子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系，周萍又勾引了婢女四鳳。繁漪出于嫉妒，通知四鳳的母親侍萍把她領(lǐng)走，而侍萍正是三十年前被周樸園始亂終棄的侍女，她正是周萍的生身母親。而被她帶走的兒子魯大海卻又在周樸園的礦上做工，作為罷工的工人代表，正和周樸園面對面地展開斗爭。這些矛盾同時在這天下午激化，趨向高潮。經(jīng)過一番矛盾沖突，周萍、四鳳知道了他們之間原來是同母兄妹，于是四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救四鳳也送了命，周萍也開槍自殺……這個罪惡的大家庭終于崩潰了。而這一切都是在雷雨之夜進(jìn)行的，這就以象征的手法告訴人們：在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里，一場變革中國現(xiàn)實(shí)的大雷雨即將來臨。
三、播放《雷雨》劇情片斷。2.分角色朗讀課文，熟悉節(jié)選部分的劇情。（有條件的可在課前觀看電影《雷雨》）3.提問：《雷雨》第二幕中出場的人物主要有哪幾位？他們之間的關(guān)系怎樣？學(xué)生分小組討論，教師點(diǎn)撥。
明確：這一幕出場人物主要有周樸園、魯侍萍、魯大海和周萍。這四個人原本是一家，分別為夫妻、父（母）子、兄弟的關(guān)系。但30年后，他們之間的關(guān)系變得十分復(fù)雜，已超出了家庭、血緣的意義，表現(xiàn)為以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層人民之間的矛盾沖突，以及以周樸園為代表的資本家與以魯大海為代表的工人之間的尖銳的階級沖突。人物關(guān)系圖：4.提問：本課一共節(jié)選了兩場戲，試梳理這兩場戲的情節(jié)。學(xué)生思考后明確：第一場戲：寫三十多年后周樸園與魯侍萍再次相見。意外相見，二人之間展開了緊張激烈的矛盾沖突。第二場戲：寫周樸園與魯大海、侍萍與周萍的相見。父子相見，卻是仇人，血的控訴，讓人不忍卒聽；母子相見，卻無法相認(rèn)，還不能不喊出“這真是一群強(qiáng)盜”。本場主要是由周樸園與魯大海之間展開的矛盾沖突。
四、具體研習(xí)課文（1）自開頭至“周樸園：……這一點(diǎn)錢你不收下，將來你會后悔的”為第一場。指定一名學(xué)生用自己的話敘述第一場的情節(jié)。要求敘述時盡量詳細(xì)點(diǎn)。（2）提問：30年前周樸園與魯侍萍的婚戀情形如何？侍萍因何遭遺棄并于大年三十的晚上投河？學(xué)生從文中找出相關(guān)的內(nèi)容，然后討論、分析，教師巡回點(diǎn)撥。明確：30年前的周樸園是一個風(fēng)流倜儻的闊少爺，憑他的經(jīng)濟(jì)條件、社會地位、人品、才學(xué)，以及當(dāng)時社會的倫理道德、世俗理念等方面來看，他和侍萍都是極不般配的。但他卻偏偏看重了“知書達(dá)禮、聰明伶俐、年輕漂亮、賢慧體貼”的侍萍，“忘記”了自己的身份，侍萍也以善良的心態(tài)來看待一切，因此兩個年輕人不顧一切地相愛并生子。但恩格斯說過：“婚姻都是由雙方的階級地位來決定的。”他們的不顧一切，尤其在周樸園一方是不理智的，一但激情消失（盡管他的愛還存在），世俗理念占了上風(fēng)，門第觀念、階級地位等因素就會使他又一次不顧一切地拋棄侍萍。因此，當(dāng)作為闊少爺?shù)闹軜銏@看中作為下層人民的侍萍時，侍萍的悲劇命運(yùn)已經(jīng)注定了。
也以善良的心態(tài)來看待一切，因此兩個年輕人不顧一切地相愛并生子。但恩格斯說過：“婚姻都是由雙方的階級地位來決定的?！彼麄兊牟活櫼磺?，尤其在周樸園一方是不理智的，一但激情消失（盡管他的愛還存在），世俗理念占了上風(fēng)，門第觀念、階級地位等因素就會使他又一次不顧一切地拋棄侍萍。因此，當(dāng)作為闊少爺?shù)闹軜銏@看中作為下層人民的侍萍時，侍萍的悲劇命運(yùn)已經(jīng)注定了。（3）品讀魯侍萍與周萍母子相見的段落，思考侍萍因何欲言又止？明確：在周萍打了魯大海兩個嘴巴后，魯侍萍對周萍說：“你是萍……憑--憑什么打我的兒子？”這斷斷續(xù)續(xù)的一句話，道出了人物復(fù)雜的心理變化過程：魯侍萍迫切想見到自己闊別三十年的兒子，卻沒想到竟看到了如此令人痛心的場面。她的感情由“想念”一下變成了“憤慨”。因?yàn)橐坏郎瓏?yán)的階級壁壘已經(jīng)橫在她面前。階級的對立，使她再也不能叫出“萍兒”這個長久在心底呼喚的名字了。（4）學(xué)生默讀周樸園與魯大海相見的場面，思考父子因何反目成仇？明確：魯大海是作為工人代表來同資本家周樸園談判的。盡管周樸園已知道他是自己的兒子，但在親情與階級利益面前，他選擇了階級利益。于是他擺出了資本家對待工人的傲慢而冷酷的面孔。見到大海后，他不慍不躁，故意用挑逗的口吻戲弄大海：“你叫什么名字？”“你有什么事吧？”接著，又亮出電報、合同，證明礦工已復(fù)工，談判代表已簽字，并狠狠地宣布開除大海。由此可看出，周樸園對待魯大海的態(tài)度完全是一個陰險的資本家欺壓工人的態(tài)度。這說明，他們父子之間的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的關(guān)系，他們的矛盾自然就是兩個階級的矛盾。
（5）分析人物的性格特點(diǎn)。
自己的尊嚴(yán)，表現(xiàn)了無產(chǎn)階級的覺醒。（6）細(xì)讀有關(guān)魯大海的語句，體會魯大海的性格特征。明確：魯大海是工人階級的真正代表。他忠心耿耿地為工人弟兄爭取權(quán)利，同資本家展開針鋒相對的斗爭。他是覺醒的工人階級，通過周樸園的行為看清了其為賺錢什么都干得出來的資產(chǎn)階級的本性。面對虛偽冷酷的周樸園，他徹底地、義正辭嚴(yán)地揭露了其滅絕人性的滔天罪行。他頑強(qiáng)地同周公館的一群打手對打，痛罵周家的人是一群強(qiáng)盜。盡管在這場斗爭中他是失敗者，被工廠開除，但他卻表現(xiàn)出了工人階級的骨氣和英勇、剛強(qiáng)的反抗性格。當(dāng)然，他也有斗爭經(jīng)驗(yàn)不足，勇敢卻又魯莽等弱點(diǎn)。
五、課堂小結(jié)魯迅先生說：“悲劇是把人生有價值的毀滅給人看?！薄独子辍窔绲挠袃r值的東西是什么呢？應(yīng)該是在命運(yùn)的困頓中苦苦掙扎而又難逃摧殘和拷打的人性，因此，《雷雨》也是一出人性悲劇。對周樸園這個人物，我們在分析、理解的過程中，應(yīng)看到其悲劇的一面，應(yīng)看到其性格的復(fù)雜性。不能一味地因循前人對他的看法，要從人性悲劇的角度挖掘其性格的另一面。六、布置作業(yè)1.繼續(xù)準(zhǔn)備戲劇表演。由課代表組織同學(xué)準(zhǔn)備道具。2.自行組織小組，準(zhǔn)備“周樸園是否愛魯侍萍”的辯論資料。
張瑜。
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇十二
《滕王閣序》歷來膾炙人口，是一篇文質(zhì)兼美的奇文、妙文，但同時又是教學(xué)中的難文硬文。它是駢文的優(yōu)秀篇章，但用典多。以前的教學(xué)多停留在對文章駢體句形式的欣賞和對典故的理解上，很難走進(jìn)《滕王閣序》的思想高地。今年再次教學(xué)本文，剛好在“512”汶川特大地震周年之際，我試圖沖破以往教學(xué)思路的束縛，企盼在思想高地有所收獲。
二、教學(xué)設(shè)計。
文章第一段主要介紹滕王閣的地理位置和參加宴會的賓客，第二、三段描寫滕王閣的景觀和周圍萬千氣象及登上樓閣所見之景，第四、五段由對宴會的描寫轉(zhuǎn)而引出人生的感慨，最后一段自敘遭際，表示當(dāng)此臨別之際，既遇知音，自當(dāng)賦詩作文，以此留念，歸結(jié)到本事上來。
在教學(xué)中，我把對文章思想主旨的探索與挖掘放到第五段。
三、過程描述。
第五段作者情感起伏的脈絡(luò)是先用一連串短句抒發(fā)感嘆：“時運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。馮后易老，李廣難對。”而后長短結(jié)合，抒發(fā)自己的憤郁悲涼：“屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”最后又用先短后長的一組對偶表明心志：“孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”鏗鏘的語調(diào)表達(dá)了自己不甘沉淪的決心。
下邊同學(xué)紛紛回答。有的說命“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，有的說命“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”，有的說命“東隅已逝，桑榆非晚”。
我問他們?yōu)槭裁疵@些句子，有同學(xué)脫口而答“喜歡”，我就讓他們說說理由。
有同學(xué)回答：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”幾句寫出了作者對信念、理想的執(zhí)著追求。作者年少而才高，渴望一展才華，然而卻屢屢失意。在這樣一種狀態(tài)下，作者仍能不放棄信念，抱著執(zhí)著的心態(tài)，的確令我們敬佩。相比之下，我們青年學(xué)生卻心高氣盛，人生稍有不如意，就感覺前途一片黑暗，經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)的打擊，顯得十分脆弱。王勃是我們的榜樣。
有的同學(xué)回答：“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”道出了王勃對生活樂觀的態(tài)度。這讓我想起了“可樂男孩”薛梟，被救出來后的第一句話是“叔叔，我要喝可樂，要冰凍的”。這一句話，“逗樂了悲傷的中國”，而他的經(jīng)歷卻不是那么樂觀，被困廢墟下80個小時，右臂不得不被截肢，告別愛好的籃球，開始練習(xí)運(yùn)用左臂操作……仍能達(dá)觀地接受一切的生活態(tài)度，不能不讓人敬佩。生活中遇到挫折時，學(xué)習(xí)中處于迷茫時，我們沒理由說“老天不睜眼”，“命運(yùn)不公平”。
有的同學(xué)回答：“東隅已逝，桑榆非晚”體現(xiàn)的是一種永不言棄的精神，汶川地震中，正是溫總理的“……只要有一線希望，就要用百倍的努力，絕不輕言放棄”指示，所以有被埋廢墟下幾天幾夜的人不斷地被救出。也正是因?yàn)樵谶@些人的心中有一種永不放棄的信念，對生命的深切渴求，才得以使生命延存下來。我們健康地活著的人，也應(yīng)懂得生命的珍貴，對生活、對理想抱一種永不放棄的態(tài)度，讓生命大放光彩。
同學(xué)的這些精彩回答，震動了全班學(xué)生，全班學(xué)生都神情嚴(yán)肅，似乎在沉思，似乎在暗下決心，似乎在暗暗帶勁。
教師總結(jié)：“沒有經(jīng)歷過巨大苦難、災(zāi)難的人，對苦難、災(zāi)難的體會又會有多深呢？看看救災(zāi)中拍攝的圖片，讓我們最揪心的是失去了兒女的父母那種撕心裂肺地絕望。兒女是父母的生命支柱，是父母生活的動力，沒有了兒女，他們又將怎樣活著？反過來想想，我們對父母苦心的體會，又有多深呢？直面眼前的困境，做好眼前的工作就是對父母的最好回報。
一堂課在學(xué)生的激奮情緒中結(jié)束。
四、反思。
再次教學(xué)《滕王閣序》，我感到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性強(qiáng)多了，對課文的體悟也深刻了，從形式到內(nèi)容，由現(xiàn)象到本質(zhì)，層層深入。最重要的是學(xué)生把課本所學(xué)知識和生活實(shí)際聯(lián)系起來，使得語文課堂生動起來。
語文是現(xiàn)實(shí)生活的集中反映，語文課堂的生動性在于把藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)與真實(shí)的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起，用藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)去指導(dǎo)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生走進(jìn)去，又從中走出來，從而實(shí)現(xiàn)語文的熏陶作用。
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇十三
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。
2、學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。
3、掌握詞類活用和一詞多義的用法，特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。
4、熟讀背誦，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn)：
目的1、4。
教學(xué)設(shè)想：
1、本文的語言比較通俗，可讓學(xué)生利用注釋自己串講課文，必要時教師進(jìn)行點(diǎn)撥以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過的篇目及利用查找工具書的方法積累這些詞的其他用法，以提高學(xué)生的閱讀能力。
3、即事明理的寫法，學(xué)生比較陌生，所以教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的關(guān)系，從而理解作者所闡述的觀點(diǎn)。
4、誦讀是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，要在整體感知的基礎(chǔ)上通讀課文，在誦讀中加深對課文的理解，落實(shí)本課的背誦要求。
總課時：3課時。
第一課時。
教學(xué)要點(diǎn)：作者及課文簡介，疏通文意。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢?(明確：抓住景物特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)。
二、介紹作者、背景。
三、交代本課的教學(xué)目的及課時安排。
四、由學(xué)生朗讀課文。
正音(板書)：褒冢華相謬窈父。
五、默讀課文，根據(jù)注釋疏通文意。
六、由學(xué)生復(fù)述課文，串講。教師根據(jù)實(shí)際情況，做些必要的點(diǎn)撥，特別要點(diǎn)出一些重點(diǎn)字詞的用法。
七、由學(xué)生質(zhì)疑，提出存在的其他問題。
八、齊讀課文，鞏固詞義。
九、作業(yè)。
1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項(xiàng)。
2.熟讀課文，體會敘議結(jié)合手法。
第二課時。
教學(xué)要點(diǎn)：體會敘議結(jié)合手法。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)的重點(diǎn)詞語的用法。
二、積累詞義。
指定幾位學(xué)生把自己所歸納的詞義及例句抄寫在黑板上，并講解。
三、齊讀課文，理清思路。
由學(xué)生討論，明確文章結(jié)構(gòu)。
第三部分(1、2)：記游山所見及經(jīng)過。
第二部分(3、4)：寫游山的心得。
第三部分(5)：時間及同行者。
四、討論敘議結(jié)合的手法。
1.問：本文的敘議是怎樣緊密相連的?
由學(xué)生討論后明確：
(1)兩部分間銜接過渡自然。
(2)記仆碑情況突出“花山”二字，為后文的議論作鋪墊。
(3)強(qiáng)調(diào)前洞路近、地平、游者眾，后洞強(qiáng)調(diào)路遠(yuǎn)、奇險、游者少。為后文議論作鋪墊。
2.作者通過記游，闡述了什么觀點(diǎn)呢?
作者據(jù)仆碑得出了要有“深思慎取”的態(tài)度;通過兩洞對比，得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個結(jié)論。
3.本文即事明理，借游山抒發(fā)了內(nèi)心的感慨。諸同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勀銓ψ髡哌@一感慨的看法。(本題可由學(xué)生自由發(fā)言，不求統(tǒng)一。)。
五、作業(yè)。
熟讀課文，寫一篇讀書筆記。
第三課時。
教學(xué)要點(diǎn)：指導(dǎo)背誦。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)所講授的敘議結(jié)合的特點(diǎn)及作者的觀點(diǎn)。
二、啟迪思維，深入研究。
提示：1.首先要重視文章的立意，有新意，能啟發(fā)人們思考。
2.其次要重視構(gòu)思布局，使材料與觀點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
三、指導(dǎo)背誦第三段。
第三段緊承上文，抒發(fā)自己的感想。
(1)用“嘆”領(lǐng)起下文。
(2)以古人作立論的標(biāo)準(zhǔn)：“求思之深而無不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，則游者眾;險以遠(yuǎn)，則至者少”
(4)闡述志、力、物三者的內(nèi)在聯(lián)系。
(5)強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無悔”。
3、結(jié)合提示，爭取當(dāng)堂背誦。
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇十四
教材特點(diǎn)和學(xué)生情況分析：
1.教材特點(diǎn)分析：
《再別康橋》是一首現(xiàn)代新詩，它不同于學(xué)生接觸、學(xué)習(xí)最多的古典詩歌，在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、聲韻、節(jié)奏等形式上，用詞和語言表達(dá)上，抒情方式上等方面有較大不同，同時現(xiàn)代新詩對古典詩歌也有繼承性，他們有著某些一脈相承的聯(lián)系。
《再別康橋》中，詩人描寫了康橋柔美的風(fēng)光，運(yùn)用想象和聯(lián)想和暗喻等的修辭手法，把康橋的景物描寫的妖嬈有情，表達(dá)了對康橋的依依不舍、感恩、懷念之情。學(xué)生要領(lǐng)會詩人描寫的畫面的意境，深刻體會作者對康橋的情誼。
2.學(xué)生情況分析：
從小學(xué)到高中，學(xué)生在課文中學(xué)習(xí)的詩歌并不多，且大部分是古典詩歌，對于現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)體會不深，因此在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生抓住意象，深入品味詩歌的語言和意境，把握詩人的思想感情。
高一學(xué)生對新鮮事物保持旺盛的好奇心和求知欲，因此在教學(xué)中設(shè)置整體一貫的有價值的問題，對于調(diào)動學(xué)生積極性，理解現(xiàn)代新詩《再別康橋》具有重要意義。
教學(xué)目標(biāo)：
1.感受康橋柔美的風(fēng)光，領(lǐng)會作者對康橋的熱愛、懷念、惜別之情，品讀詩人個性特征。
2.學(xué)會運(yùn)用聯(lián)想和想象，分析詩歌意象。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受康橋柔美的風(fēng)光，領(lǐng)會作者對康橋的感恩、懷念之情。
教學(xué)難點(diǎn)：
運(yùn)用聯(lián)想和想象，分析詩歌意象。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)手段：多媒體渲染，小組探討，反復(fù)朗讀涵詠。
導(dǎo)入：
同學(xué)們，有一個詩人曾經(jīng)說過，“我不敢說受了康橋的洗禮，一個人就會變氣息，脫凡胎。我敢說的只是--就我個人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！蓖瑢W(xué)們能夠猜出這個人是誰嗎？對，這個人就是徐志摩。今天我們通過徐志摩的《再別康橋》，欣賞一下徐志摩眼中的母?？禈?。
請學(xué)生介紹作者。
徐志摩，現(xiàn)代詩人，散文家，181月15日生于浙江海寧，1931年11月19日因飛機(jī)失事不幸遇難。著有詩集《志摩的詩》《猛虎集》《翡冷翠的一夜》。
教師補(bǔ)充：
我們看，徐志摩一生短暫，但是他在這短短的十多年的文學(xué)創(chuàng)作中，給現(xiàn)代文壇留下了寶貴的財富，他在現(xiàn)代文壇上始終是一顆皎皎明星。他的婚姻愛情故事也非常動人，三個女性與他緊密的聯(lián)系在一起，為人們說道，甚至還被拍成電視劇《人間的四月天》，同學(xué)們有興趣的可以上網(wǎng)搜索一下徐志摩的相關(guān)信息和詩歌作品，或者通過購買紙質(zhì)書籍放在案頭時時欣賞，了解一下這位傳奇的詩人。
解析題目：為什么作者說是“再別”？
徐志摩三次旅行歐洲，在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)兩年，也就是詩歌中的康橋，他在劍橋大學(xué)接受西方資產(chǎn)階級教育，受到西方浪漫主義、唯美主義等流派的影響，結(jié)識了許多有名的文學(xué)家，遇到了自己的愛情，在這里他的詩情得到觸發(fā)，進(jìn)入詩歌創(chuàng)作的暴發(fā)期，這是他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?？禈虺蔀樾熘灸σ簧豢赡绲挠洃洝?/p>
在1922年離英前夕，寫有長詩《康橋再會吧》。1925年途經(jīng)英國，沒有留下告別康橋的詩篇。1928年7月，徐志摩故地重游，在歸國的海上，面對浩瀚的大海，詩人寫下了這首傳世的經(jīng)典之作《再別康橋》。
初次朗讀，注重朗讀技巧。
我們現(xiàn)在請一位同學(xué)朗讀一下，大家聽聽他的朗讀并作出評價。
朗讀技巧：重音，快慢，聲調(diào)高低，歡快或低沉。
金柳（重讀）新娘、艷影（歡快愉悅）蕩漾（徘徊縈繞延長讀）招搖（延長）柔波（輕柔）不是清泉，是天上虹（適當(dāng)讀快一些）彩虹似的夢（夢幻空靈的感覺）。
第一、七節(jié)讀輕緩調(diào)，第五節(jié)適當(dāng)高昂，第六節(jié)低沉。
這首詩第二、三、四每節(jié)中，兩句四行，一三行是一句的前半部分，二四行是后續(xù)部分，一三行是主語部分，是一些具有寧靜柔美特性的事物，二四行是謂語部分，是對寧靜柔美性質(zhì)的事物的進(jìn)一步、具體的描繪，因此一三行重讀，二四行輕讀，使柔者更柔，形成一揚(yáng)一抑的詠嘆效果。
現(xiàn)在大家再次有感情的朗讀一遍吧！
再次朗讀，劃分詩歌層次。
同學(xué)們通過有感情的朗讀詩歌，思考一下，這首詩可以分為幾個層次，由哪幾節(jié)構(gòu)成，試著用簡潔的語言概括層意。
本詩四行一節(jié)，一共由七節(jié)構(gòu)成，可分為四個部分：
第一層：告別康橋（1節(jié)）。
第二層：康橋風(fēng)光（2-4節(jié)）。
第三層：康橋?qū)簦?-6節(jié)）。
第四層：再別康橋（7節(jié)）。
三次朗讀，研讀揣摩康橋風(fēng)光景致。
下面我們來重點(diǎn)分析一下徐志摩為我們呈現(xiàn)的康橋風(fēng)光，思考作者主要描寫了哪些實(shí)實(shí)在在的景物，運(yùn)用了哪些手法。
第二層--康橋風(fēng)光（2-4節(jié)）：
主要意象。
波光里的艷影（擬人）---------心頭蕩漾------康和美景在作者的心頭縈繞、搖蕩不去，美！
移情解釋：作者主觀感情投射到客觀物象上，并發(fā)生了移位。“天上虹”是美好的意象，象征著作者的夢想、追求、愛情等美好的回憶，作者認(rèn)為這榆陰下的潭水承載著自己的夢想、追求、愛情等美好回憶，這潭水就在作者的強(qiáng)烈的感情的催化下，移位成了“天上虹”。例如蘇軾《水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花辭》有“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”作者看到漫天飛舞的楊花，引發(fā)離別的傷感之情，眼前的楊花在詩人離愁的強(qiáng)烈傷感情緒下，移位成離人的眼淚。
我們現(xiàn)在看一下，這些景物怎么樣，表達(dá)了作者怎樣的感情？
作者運(yùn)用了暗喻、擬人、移情、想象、聯(lián)想等手法，描繪出筆下的這些景物，富有生機(jī)活力，充滿了人性美，尤其是女性的溫柔嫵媚的美，表達(dá)了作者對康橋的熱愛和對舊日夢想的懷念。
分析討論詩歌的關(guān)鍵點(diǎn)。
1．作者在第一節(jié)連用三次“輕輕的”，有沒有累贅重復(fù)之嫌？
三次“輕輕的”是作者對自己離別時動作姿態(tài)的描寫。作者面對康橋，“輕輕的走”“輕輕的招手”，做出了這樣優(yōu)雅瀟灑的姿態(tài)，實(shí)在是一種離別的樂觀的情緒表達(dá)。
這體現(xiàn)了一種什么樣的是詩人形象呢？
樂觀，飄逸，灑脫，優(yōu)雅的紳士形象。
2．為什么“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫”？
作者在離別康橋的那天，沿河劃船而上，直至夜幕掩映，夏蟲也都陷于沉默，康橋的周遭環(huán)境是那么安靜肅穆，而作者在康橋景色的描繪中，展開想象和聯(lián)想的翅膀，不時陷入對過去學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、愛情等生活的美好回憶，徐志摩對康橋的懷念是靜悄悄的進(jìn)行著的，是屬于個人的獨(dú)家回憶的，是不可以用歌聲表達(dá)出來的，是作者灑脫、優(yōu)雅的性格的寫照。
課堂總結(jié)及布置作業(yè)。
同學(xué)們這堂課，我們在徐志摩的指引下，對康橋進(jìn)行了一番游覽，感受到了康橋的美景和詩人對康橋的熱愛和深深的懷念，還從詩歌中感受到了詩人灑脫、優(yōu)雅的性格特征和詩人的人生理想。那么老師希望你們課下，認(rèn)真回憶自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活過的校園或者反觀我們現(xiàn)在的校園生活，找到自己情感的觸發(fā)點(diǎn)，寫成一篇小詩。
下課。
板書設(shè)計。
第一層：告別康橋（1節(jié)）。
第二層：康橋風(fēng)光（2-4節(jié)）。
第三層：康橋?qū)簦?-6節(jié)）。
第四層：再別康橋（7節(jié)）。
曹姍。
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇十五
1、了解孟子的仁政思想。
2、理解文言常用詞語和句式。
3、通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。
學(xué)習(xí)步驟。
第一課時。
一、導(dǎo)人。
孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師，我們經(jīng)?！翱酌稀辈⒎Q，初中時，我們學(xué)習(xí)過《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂》，都是勸說君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的《寡人之于國也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。
二、誦讀正音。
王好()戰(zhàn)棄甲曳()兵而走谷不可勝()食也數(shù)罟()不入()池養(yǎng)生喪()死無憾雞豚()狗彘()之畜()然而不王()者涂有餓莩()。
三、分析。
1．找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。
寡人之民不加多，何也？
則無望民之多于鄰國也。
斯天下之民至焉。
請學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確，允許存在出入)。
2、梁惠王施行這樣的政策，結(jié)果如何?
3、孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題，而比較了什么?
4、“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語，含義是什么?
四、誦讀二、三、四段，完成知識積累。
于焉耳矣兇無如。
加好請?zhí)钊还摹?/p>
既接曳走或直無于。
五、作業(yè)。
1．背誦前兩部分。
2．理解常用實(shí)詞、虛詞。
六、課后反思知識點(diǎn)。
七、課外閱讀。
我喜歡出發(fā)。
汪國真。
我喜歡出發(fā)。
凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。
怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。
于是，我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著，我還想從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。我想學(xué)著品味一種繽紛的人生。
人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹起一個高遠(yuǎn)的目標(biāo)。不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，便是光榮；目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了，人生也會因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí)；在我看來，這就是不虛此生。
是的，我喜歡出發(fā)，愿你也喜歡。
第二課時。
一、檢查背誦。
二、導(dǎo)入。
孟子以“五十步笑百步”來啟發(fā)梁惠王，指出他與鄰國的實(shí)質(zhì)是一樣的，那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。
三三、分析。
1．誦讀第五段，請學(xué)生依據(jù)書下注釋，疏通文意。
2、分析本段的內(nèi)容及修辭。
3、理清本段層次。
4．朗讀第六段，請依據(jù)書下注釋與第五段比較異同處。
四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞。
違時勝數(shù)罟斧斤。
以憾樹衣畜無謹(jǐn)庠序。
教申孝悌義頒負(fù)戴王。
五、作業(yè)。
1．熟練背誦第五、六段。
2．識記本課學(xué)習(xí)的文言實(shí)詞、虛詞。
六、課后反思。
七、課外閱讀。
為青春喝彩。
世上有千種擁有，但有一種擁有最珍貴，你也許絲毫覺察不到這種擁有，感覺不到它的價值。隨著悠悠歲月的流逝，無數(shù)個春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，當(dāng)你驀然回首時，才發(fā)現(xiàn)自己不再擁有。它不是地位，也不是金錢，而是瑰麗的青春。
世上有萬般失卻，但有一種失卻很無奈，它讓你后悔莫及，以一生作代價。你縱有回天之力，也只能仰天長嘆，頓足捶胸。它不是權(quán)勢，也不是美貌，而是無價的青春。
有一種說法很是耐人尋味：世界上有兩種東西，當(dāng)你失掉它們后才會發(fā)現(xiàn)其價值，那就是青春和健康。
青春是一種令人艷羨的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空；憑著旺盛的精力，你可以開墾出一片神奇的土地；憑著巨大的潛力，你可以變得出類拔萃，令人刮目。
朋友??！青春是一筆彌足珍貴的財富，但時間老人卻把它作了最精確的均分，給每個人的僅有一份，不論貴賤尊卑，智愚富貧，你一生只能擁有一次，因而才有了“花有重開日，人無再少年”；“百年容易過，青春不再來”的忠告，才有了“盛年不重來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵，歲月不待人”；“莫等閑白了少年頭，空悲切”的感嘆，才有了“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”的勸勉。
年輕的朋友，即使你百般不知道，萬事不順心，你可以有一千種理由苦悶、埋怨，但卻不能有一種理由放棄理想和追求，因?yàn)槟惝吘鼓贻p，美麗的青春仍牢牢在握，希望陽光屬于你，這個世界屬于你。
擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流。擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。
只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。
第三課時。
一、檢查背誦。
二、導(dǎo)入。
梁惠王對人民施小恩小惠就以為做得很好，實(shí)際上與其他國君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對此還應(yīng)有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。
三、分析。
1．誦讀第七段，概括本段段意。
2、孟子最后還用了一個比喻，是怎樣比的?
3、歸納孟子仁政思想。
4、提示應(yīng)掌握文言實(shí)詞、虛詞：
檢涂餓莩發(fā)。
歲于無罪。
斯至。
四、完成課后練習(xí)二、三。
五、布置作業(yè)：
1、完成導(dǎo)學(xué)教程有關(guān)《寡人之于國也》的練習(xí)。
2、背誦全文。
3、整理本課知識點(diǎn)。
六、課后反思本課內(nèi)容。
七、課外閱讀。
給自己獎賞。
奧運(yùn)金牌，顯赫、耀眼，使多少健兒為之角逐；
奧斯卡金像獎，華貴、迷人，令多少明星為之癲狂；
諾貝爾獎，更是至高無上，讓多少文壇巨子、科學(xué)之父、名人學(xué)者神往！
人生一回，能獲此殊榮，自然是一種幸運(yùn)，一種幸福，一種輝煌！然而，這種巨獎，卻不是我們平平常常的人所能得到的.，甚至除此之外的“這個杯”“那個獎”，我們都無法分享。
得不到殊榮，不必懊惱；
享受不到大獎，不必失望。
沒有這些，我們的生活不照樣紅紅火火！我們的人生不同樣充滿生機(jī)與希望！是的，我們的生活平凡幾近庸碌，我們的工作普通幾近無聞，可就在這平凡與普通中，我們可享受到許多許多可愛的小事，我們隨時可以給自己獎賞！
不是嗎？當(dāng)你完成一天的工作，騎車行進(jìn)在下班的路上，你心中感到十分輕松；
當(dāng)你把節(jié)省下的零錢，寄給山鄉(xiāng)一位失學(xué)的孩子，你心中有一絲寬慰；
當(dāng)你把剛剛寫好的稿件，投進(jìn)綠色的郵筒，你心中又多了一份企盼；
當(dāng)你和朋友小聚，海闊天空地暢談，你從中汲取了多少鼓勵與力量……。
力所能及的事情，只要我們認(rèn)真做了，我們的生活就很充實(shí)；小小的愉快，我們體會到了，就是我們給自己的獎賞！
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇十六
1、解釋常見文言實(shí)詞，掌握虛詞用法。
2、掌握文中通假、活用、古今異義、特殊句式等文言知識點(diǎn)。
3、評價人物。
學(xué)習(xí)目標(biāo)a.知識與能力目標(biāo)：了解《戰(zhàn)國策》有關(guān)知識，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法。
b.過程與方法目標(biāo)：在教師的引導(dǎo)下誦讀、理解課文，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，引領(lǐng)學(xué)生理解關(guān)鍵詞句的含義，用現(xiàn)代漢語復(fù)述課文內(nèi)容。
c.情感與態(tài)度目標(biāo)：學(xué)習(xí)荊軻在國家危難之際置個人安危于不顧，士為知己者死的精神。
重、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：誦讀、復(fù)述課文，背誦課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。
教學(xué)難點(diǎn)：1、本文對人物性格的刻畫。
2、學(xué)習(xí)評述荊軻這一歷史人物。
第一課時。
我們學(xué)過《戰(zhàn)國策》中的《觸龍說趙太后》、《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷。
齊王納諫》?！稇?zhàn)國策》是漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動，記錄了各國謀臣的策略和言論。它語言流暢，寫人記事真切、生動。讀這本書真是如見其人，如聞其聲。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對后代文人的影響不小。
背景簡介:。
《荊軻刺秦王》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”；或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。
課文分析:。
秦將王翦破趙，虜趙王(1)，盡收其地，進(jìn)兵北略(2)地，至燕南界。
占領(lǐng)南部邊界。
太子丹恐懼，乃請荊卿(3)曰:“秦兵旦暮渡易水(4)，則雖欲長侍(5)足下，
早晚經(jīng)常侍奉。
卿:對人的尊稱。旦暮:形容時間短。
豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言，臣愿得謁之(6)。今行而無。
又怎么能不用說也要請求行動空手前去沒有。
微同非。
信，則秦未可親也(7)。夫今樊將軍(8)，秦王購之(以)金千斤，
憑信之物沒有辦法接近秦王的購取他的頭。
親:親近，接近。
邑萬家(9)。誠能得樊將軍首，與燕督亢(1)之地圖(于)獻(xiàn)秦王，秦王必。
一萬戶人口的封地果真給一定。
邑:聚居地。
說見臣，臣乃得有以報太子?！碧釉?“樊將軍以窮困來歸丹，
接見就能夠有辦法來報答因?yàn)樽咄稛o路歸附。
說同悅有以:有所以，有用來……的。
丹不忍以已之私，而傷長者之意，愿足下更慮之!”
為了自己的私事辜負(fù)了心意另外考慮對策吧。
傷:傷害，辜負(fù)。
荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰:“秦之遇將軍，可謂深(2)矣。
同義復(fù)詞對待刻毒。
之:助詞，無實(shí)義，用在主謂短語中，取消句子的獨(dú)立性。
父母宗族，皆為戮沒(3)。今聞購樊將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何?”
同族的人被殺戮和沒收(你)打算怎么辦。
樊將軍仰天太息流涕曰:“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知。
仰面朝天長長地嘆息每當(dāng)想到這些到去了不過想不。
所出耳!”軻曰:“今有一言，可以(之)解燕國之患，而報將軍之仇者，
到什么計策一種辦法用(它)解除憂患并。
何如?”樊於期乃前曰:“為之奈何?”荊軻曰:“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦。
怎么樣上前對它怎么辦呢秦王。
之:代“可以解……之仇者”。
王必喜而善見臣。臣左手把(4)其袖，而右手椹(5)其胸，然則將軍之仇報，而。
好好抓住刺。
燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎?”樊於期偏袒扼腕。
被欺凌恥辱除掉是否想法脫下一支衣袖，左手握著。
而進(jìn)(6)曰:“此臣日夜切齒拊心(7)也，今乃得聞教!”
右手腕，走近一步說咬牙切齒捶胸痛恨的事如今才得到你的教。
遂自刎。
誨就。
太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已無可奈何，乃遂收盛(8)。
駕車前往(事)已至此收起來裝。
樊於期之首，函封之。
好首級用匣子封閉起來。
函:名作狀。
于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人(9)之匕首，取之(以)百金，
預(yù)先尋求世上鋒利買到。
徐夫人:姓徐名夫人。
使工以藥淬(1)之。乃為裝遣荊軻。
工匠準(zhǔn)備行裝(使秦)。
燕國有勇士秦武陽，年十二殺人，人不敢與(之)忤視(2)。乃令秦武陽為副。
同(他)正眼看(3)作助手。
忤:逆，相對。
荊軻有所待，欲與(之)俱(4)，其人居遠(yuǎn)未來，而為(之)留待。
等待一個朋友一起去住在遠(yuǎn)處因而留下來等待。
頃之未發(fā)，太子遲之(5)，疑其有改悔，
過了些時候(荊軻)還沒動身嫌他動身晚了改變初衷和后悔的念頭。
遲:形作意動，以……為遲。
乃復(fù)請之曰:“日以盡矣，荊卿豈無意哉?丹請先。
又請求他太陽已經(jīng)完全落下去了難道沒有動身的意思嗎請?jiān)试S我先。
遣秦武陽!”荊軻怒，叱太子曰:“今日往而不反者，豎子也(6)!
派發(fā)怒斥責(zé)不能好好回來復(fù)命的那是沒用的人。
今提一匕首入不測之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與(之)俱。今太子遲。
拿著不可預(yù)料停留下來的原因。
之，請辭決矣(7)!”遂發(fā)。
請?jiān)试S我辭別。
決同訣。
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。
中這件穿上白衣戴上白帽來。
衣冠:名作動。
至易水上，既祖，取道(8)。高漸離(9)擊筑，荊軻和而歌，
祭過路神就要上路敲著和著節(jié)拍唱歌。
祖:這里是祭名，古時出行先祭路神稱祖，亦稱“祖道”。
為變徵之聲(10)，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風(fēng)蕭蕭。
發(fā)出聲音送行的人流著淚小聲哭(荊軻)上前作歌唱到風(fēng)聲蕭蕭。
涕:淚水，名作動，哭。泣:小聲哭。
兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲(1)，
悲鳴啊徹骨寒冷這一離去啊就永遠(yuǎn)不再回來又發(fā)出聲調(diào)激憤的。
士皆目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧(2)。
睜大眼睛頭發(fā)都豎起來頂著帽子坐始終回頭看一眼。
終已:同義復(fù)詞。
既至秦，持千金之資幣物(3)，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。
已經(jīng)到了拿著價值千金的錢財禮物優(yōu)厚地贈送給(4)。
幣:禮品。中庶子:官名。蒙嘉:人名。
第二課時。
嘉為(之)先言于秦王曰:“燕王誠振怖(5)大王之威，不敢興兵以拒。
替(他)事先進(jìn)言向確實(shí)懼怕威勢出抵抗。
大王，愿舉國為內(nèi)臣，比(6)諸侯之列，給貢職如郡縣(7)，而。
全做秦國的大臣排在行列里象秦國的郡縣那樣貢納稅賦。
內(nèi):國內(nèi)。給:供。給貢給職:交納貢賦和供職。
得奉守先王之宗廟(8)?？謶植桓易躁?，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之。
能侍奉守住祖先自己來陳述恭謹(jǐn)?shù)夭ⅰ?/p>
督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命。
在朝庭上行跪拜大禮送出去稟告希望聽?wèi){。
之(9)?！?/p>
大王的吩咐之:代燕使來見一事。
秦王聞之，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者(于)咸陽宮。
穿起上朝的禮服安排的禮儀。
荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛(10)下，
捧著裝著按次序進(jìn)宮殿前臺階下。
奉同捧。
秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為(之)。
臉色變了害怕起來對此感到奇怪回過天對秦武陽笑了笑替(他)。
怪:以……為怪，意動用法。
謝曰:“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之(1)，
謝罪北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的粗鄙人稍微原諒他些。
使(之)畢使于前?！鼻赝踔^軻曰:“起，取武陽所持圖!”
讓(他)在大王面前完成使命來取來拿的。
軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右。
獻(xiàn)給秦王全部打開于是。
手持匕首椹之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖(3)。拔劍，
刺到驚駭自己掙著站起刺扯斷(秦王)。
劍長，操其室(4)。時恐急，劍堅(jiān)(5)，故不可立拔。
太長握住劍鞘當(dāng)時(秦王)又怕又急插得緊立即拔出。
荊軻逐秦王，秦王還(6)柱而走。群臣驚愕，卒起不意，
繞著(事情)突然發(fā)生意料不到(大家)。
還同環(huán)卒同猝。
盡失其度(7)。而秦法，群臣侍(于)殿上者，不得持尺兵(8)；諸郎中(9)。
都失去常態(tài)按照法律侍立在的能帶一點(diǎn)兵器許多侍衛(wèi)。
失:使……失態(tài)，使動用法。尺:尺寸，極言少。
執(zhí)兵，皆陳(于)殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下。
排列君王的命令上殿正危急來召喚殿下的。
兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以(之)擊軻，而乃以手共。
侍衛(wèi)(大家)驚慌失措沒有武器來擊殺就用空手一起。
無以:沒有……用來。
搏之。
同荊軻搏斗。
是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提(10)軻。秦王方還柱走，卒惶。
這隨從醫(yī)官用自己捧著的藥袋朝荊軻擲去正在。
急不知所為。左右乃曰:“王負(fù)劍!王負(fù)劍!”遂拔劍以擊荊軻，斷其左股。
怎么辦就把劍背在背上。
荊軻廢(11)，乃引(12)匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)(13)。
殘廢了舉起受了創(chuàng)傷。
軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞(1)以罵曰:“事所以。
成功靠象撮箕一樣，張開兩腿坐著。
箕踞:名作狀。
不成者，乃欲以生劫(2)之，必得約契以報太子也?！?/p>
的原因就是活生生地劫持你得到來回報。
左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。
上前頭昏眼花了好長一段時間。
第三課時。
課文分析:。
一、本文結(jié)構(gòu):。
按故事情節(jié)分為三部分。
1、準(zhǔn)備。(1--6)。
(1)、簡介背景。(1節(jié))(2)、準(zhǔn)備“信物”。(3--4)(3)、準(zhǔn)備武器。(5節(jié))。
(4)、配備助手。(6節(jié))。
2、訣別。(7--10)。
(1)、怒叱太子。(7--8)(2)、易水悲歌。(9--10)。
3、刺秦。(11--19)。
(1)、計見秦王。(11--13)(2)、勇刺秦王。(14--18)(3)、壯志未酬。(19)。
二、中心思想:。
本文通過對荊軻刺秦王這一事件的敘述，贊揚(yáng)了荊軻機(jī)智勇敢和扶弱救困，反抗侵伐的俠義行為，表現(xiàn)了作者反抗強(qiáng)暴統(tǒng)治的思想。
三、怎樣認(rèn)識荊軻和荊軻刺秦王這一行動?
荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測之秦是極其危險的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國的危亡，荊軻也是為報太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報私怨，而在于他站在斗爭的最前列反對秦國對山東六國的進(jìn)攻和挽救燕國的危亡。千百年來，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。當(dāng)然這當(dāng)中也流露出“士為知己者死”的因素這既是荊軻本身的局限，也是作者的局限。從荊軻刺秦王的做法來看，這種個人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個人的拼殺來改變歷史的進(jìn)程更是不可能的，這些都反映了歷史的和階級的局限。
四、表現(xiàn)方法上的主要特點(diǎn):。
1、善于寫人物的對話和神態(tài)。
荊軻和樊於期的對話，荊軻先用話挑起樊於期對秦的仇恨，再問樊於期對這樣的深仇大恨怎么辦，然后針對“顧計不知所出耳”的表示，試探地提出了既能為樊於期報仇，又能保全燕國的計劃，一層進(jìn)一層，結(jié)果是樊於期慷慨陳辭，毅然自刎。
見秦王時“秦武陽色變振恐”，“荊軻顧笑武陽”而向秦王作了解釋，在千鈞一發(fā)之際，鎮(zhèn)靜的神態(tài)和得體的言辭消彌了危機(jī)。這些對話，既表明了事態(tài)的逐步發(fā)展，也描寫了荊軻的精細(xì)、沉著，在緊要關(guān)頭不慌不忙，隨機(jī)應(yīng)變。
2、善于通過對比突出人物性格。
以太子丹的急躁粗疏，頭腦簡單跟荊軻遇事審慎，三思而行對比，以突出荊軻的深沉多謀。又如寫武陽在緊急關(guān)頭神態(tài)失常，同荊軻的鎮(zhèn)定自若對比，突出了荊軻的機(jī)智勇敢。
3、善于寫一瞬間同時發(fā)生的各種現(xiàn)象，交織起來就創(chuàng)造出一個悲壯感人的場面。
如“易水送別”的“白衣冠”、“擊筑”、“和而歌”、“士皆垂淚涕泣”“士皆目，發(fā)盡上指冠”各種現(xiàn)象綜合成一個充滿悲壯氣氛的場面，有極為強(qiáng)烈的感人力量。這是刺秦前故事情節(jié)發(fā)展的一個高潮，也是這篇文章感人肺腑，千古傳誦的閃光章節(jié)。在這一情節(jié)中，荊軻的內(nèi)心世界得到了比較充分的展現(xiàn)。面對渾身著素的送行的人們和風(fēng)寒水冷的自然環(huán)境，荊軻用慷慨悲歌來表達(dá)自己對于高漸離等知己者生離死別的悲涼心情，抒發(fā)自己視死如歸的壯烈情懷。荊軻在太子丹對他缺乏足夠的了解、信任和尊重的情況下仍然決心履行自己的諾言，這更增添了故事的悲劇色彩，這一情節(jié)也暗示了整個事件的悲劇性結(jié)局。荊軻的歌聲由凄切悲涼轉(zhuǎn)為慷慨激昂，送行的人們也由感動、惜別轉(zhuǎn)為激憤、激勵。就在這激動人心的壯烈場面中，荊軻義無反顧地踏上了獻(xiàn)身刺秦的征途。“就車而去，終已不顧”，勇往直前的英雄氣概躍然紙上。
又如，刺秦王時，荊軻的動作，秦王驚起拔劍不出，環(huán)柱而逃的狼狽相，群臣的驚愕，侍醫(yī)的擲藥囊，左右呼“王負(fù)劍”，一直到荊軻“身被八創(chuàng)”，“箕踞以罵”。在極短的時間里，寫了秦王殿庭上下的情狀，寫動作、寫表情、寫高呼、寫怒罵，組織成一個驚心動魄的壯烈場面。
1.初讀課文，整體感知；疏通文意，自學(xué)探究；積累字詞，整理筆記。
2.討論質(zhì)疑，理清思路；鉤玄提要，熟讀成誦；分析形象，賞析說辭。
3.拓展訓(xùn)練，進(jìn)一步提高對文言的閱讀能力。
一、明確重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀、復(fù)述課文，背誦課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。
教學(xué)難點(diǎn)：燭之武的說辭賞析。
二、簡要交代寫作背景。
三、講解重要的字詞現(xiàn)象、句法現(xiàn)象，并指導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)。
四、引導(dǎo)學(xué)生賞析寫作特色。
五、布置作業(yè)。
完成練習(xí)冊。
羅浚齊。
囚綠記教學(xué)設(shè)計人教版高一必修二篇十七
一、教學(xué)目的:。
1、了解本文在矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫法。掌握一些文言詞的詞義。
2、正確認(rèn)識荊軻刺秦王的行動。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):。
1、重點(diǎn):本文對人物性格的刻畫。
2、難點(diǎn):學(xué)習(xí)評述荊軻這一歷史人物。
三、教學(xué)時數(shù):。
三課時。
四、教學(xué)步驟:。
第一課時。
我們學(xué)過《戰(zhàn)國策》中的《觸龍說趙太后》、《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》。
《戰(zhàn)國策》是漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動，記錄了各國謀臣的策略和言論。它語言流暢，寫人記事真切、生動。讀這本書真是如見其人，如聞其聲。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對后代文人的影響不小。
背景簡介:。
《荊軻刺秦王》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時也為報“見陵”之par仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。
課文分析:。
秦將王翦破趙，虜趙王(1)，盡收其地，進(jìn)兵北略(2)地，至燕南界。
占領(lǐng)南部邊界。
太子丹恐懼，乃請荊卿(3)曰:“秦兵旦暮渡易水(4)，則雖欲長侍(5)足下，
早晚經(jīng)常侍奉。
卿:對人的尊稱。旦暮:形容時間短。
豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言，臣愿得謁之(6)。今行而無。
又怎么能不用說也要請求行動空手前去沒有微同非。
信，則秦未可親也(7)。夫今樊將軍(8)，秦王購之(以)金千斤，
憑信之物沒有辦法接近秦王的購取他的頭。
親:親近，接近。
邑萬家(9)。誠能得樊將軍首，與燕督亢(1)之地圖(于)獻(xiàn)秦王，秦王必。
一萬戶人口的封地果真給一定。
邑:聚居地。
說見臣，臣乃得有以報太子?！碧釉?“樊將軍以窮困來歸丹，
接見就能夠有辦法來報答因?yàn)樽咄稛o路歸附。
說同悅有以:有所以，有用來……的。
丹不忍以已之私，而傷長者之意，愿足下更慮之!”
為了自己的私事辜負(fù)了心意另外考慮對策吧。
傷:傷害，辜負(fù)。
荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰:“秦之遇將軍，可謂深(2)矣。
同義復(fù)詞對待刻毒。
之:助詞，無實(shí)義，用在主謂短語中，取消句子的獨(dú)立性。
父母宗族，皆為戮沒(3)。今聞購樊將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何?”
同族的人被殺戮和沒收(你)打算怎么辦。
樊將軍仰天太息流涕曰:“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知。
仰面朝天長長地嘆息每當(dāng)想到這些到去了不過想不。
所出耳!”軻曰:“今有一言，可以(之)解燕國之患，而報將軍之仇者，
到什么計策一種辦法用(它)解除憂患并。
何如?”樊於期乃前曰:“為之奈何?”荊軻曰:“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦。
怎么樣上前對它怎么辦呢秦王。
之:代“可以解……之仇者”。
王必喜而善見臣。臣左手把(4)其袖，而右手椹(5)其胸，然則將軍之仇報，而。
好好抓住刺。
燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎?”樊於期偏袒扼腕。
被欺凌恥辱除掉是否想法脫下一支衣袖，左手握著。
而進(jìn)(6)曰:“此臣日夜切齒拊心(7)也，今乃得聞教!”
右手腕，走近一步說咬牙切齒捶胸痛恨的事如今才得到你的教。
遂自刎。
誨就。
太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已無可奈何，乃遂收盛(8)。
駕車前往(事)已至此收起來裝。
樊於期之首，函封之。
好首級用匣子封閉起來。
函:名作狀。
于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人(9)之匕首，取之(以)百金，
預(yù)先尋求世上鋒利買到。
徐夫人:姓徐名夫人。
使工以藥淬(1)之。乃為裝遣荊軻。
工匠準(zhǔn)備行裝(使秦)。
燕國有勇士秦武陽，年十二殺人，人不敢與(之)忤視(2)。乃令秦武陽為副。
同(他)正眼看(3)作助手。
忤:逆，相對。
荊軻有所待，欲與(之)俱(4)，其人居遠(yuǎn)未來，而為(之)留待。
等待一個朋友一起去住在遠(yuǎn)處因而留下來等待。
頃之未發(fā)，太子遲之(5)，疑其有改悔，
過了些時候(荊軻)還沒動身嫌他動身晚了改變初衷和后悔的念頭。
遲:形作意動，以……為遲。
乃復(fù)請之曰:“日以盡矣，荊卿豈無意哉?丹請先。
又請求他太陽已經(jīng)完全落下去了難道沒有動身的意思嗎請?jiān)试S我先。
遣秦武陽!”荊軻怒，叱太子曰:“今日往而不反者，豎子也(6)!
派發(fā)怒斥責(zé)不能好好回來復(fù)命的那是沒用的人。
今提一匕首入不測之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與(之)俱。今太子遲。
拿著不可預(yù)料停留下來的原因。
之，請辭決矣(7)!”遂發(fā)。
請?jiān)试S我辭別。
決同訣。
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。
中這件穿上白衣戴上白帽來。
衣冠:名作動。
至易水上，既祖，取道(8)。高漸離(9)擊筑，荊軻和而歌，
祭過路神就要上路敲著和著節(jié)拍唱歌。
祖:這里是祭名，古時出行先祭路神稱祖，亦稱“祖道”。
為變徵之聲(10)，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風(fēng)蕭蕭。
發(fā)出聲音送行的人流著淚小聲哭(荊軻)上前作歌唱到風(fēng)聲蕭蕭。
涕:淚水，名作動，哭。泣:小聲哭。
兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲(1)，
悲鳴啊徹骨寒冷這一離去啊就永遠(yuǎn)不再回來又發(fā)出聲調(diào)激憤的。
士皆目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧(2)。
睜大眼睛頭發(fā)都豎起來頂著帽子坐始終回頭看一眼。
終已:同義復(fù)詞。
既至秦，持千金之資幣物(3)，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。
已經(jīng)到了拿著價值千金的錢財禮物優(yōu)厚地贈送給(4)。
幣:禮品。中庶子:官名。蒙嘉:人名。
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