小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感(熱門20篇)

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小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感(熱門20篇)
時(shí)間:2023-11-24 10:46:22     小編:MJ筆神

讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀的書籍,并將其中的思想和觀點(diǎn)內(nèi)化為自己的。寫讀后感時(shí),可以選擇具有爭(zhēng)議性和啟發(fā)性的話題,從而引起讀者的共鳴和思考。這些讀后感范文是我認(rèn)為比較有深度和獨(dú)特觀點(diǎn)的,供你參考。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇一

資產(chǎn)、儲(chǔ)蓄、借貸、利率、銀行、雇傭、薪資、企業(yè)、政府、貨幣、通貨膨脹、房?jī)r(jià)、公共建設(shè)、貿(mào)易等專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)值得閱讀。

但有些觀點(diǎn)卻有待商權(quán)。

書中對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的分析給人一種美國(guó)如今已經(jīng)不堪一擊的錯(cuò)覺。這也是本書陰謀論的一部分。書中對(duì)美國(guó)軍事,農(nóng)業(yè)等領(lǐng)先世界的領(lǐng)域一句帶過;對(duì)美國(guó)得天獨(dú)厚的自然資源只字未提。

即便美國(guó)政府的一些歷史行為帶有一定的欺騙性,那也是幾代美國(guó)政府幾代美國(guó)人合力的結(jié)果。現(xiàn)今的美國(guó)民眾還不是一如既往的只關(guān)切自身利益。真相與欺騙對(duì)他們或許并非那么重要。

書中對(duì)于中國(guó)大量購買美國(guó)紙幣等行為僅以“不理解”代過。給我一種得了便宜又賣乖的感覺。

中國(guó)深厚的文化歷史擰成的民族精神力量是可怕的。雖然我不喜歡春晚的煽情,但也不得不承認(rèn)它的效果是可以的。

作者如果希望通過閱讀此書,美國(guó)民眾看清政府的欺騙行為而有所作為那就樂觀了。美國(guó)民眾可能更欣賞為他們不擇手段創(chuàng)造利益的政府將虧空部分轉(zhuǎn)由他國(guó)買單的政策。

作者如果希望通過閱讀此書,中國(guó)民眾發(fā)現(xiàn)他們幾代人辛苦的結(jié)果卻使美國(guó)人生活的更好而憤起那也樂觀了。中國(guó)民眾的乖順是從祖祖輩輩的基因里遺傳下來的,是從歷史悠久的文化熏陶中培養(yǎng)出來的。豈是一本書便能策反的!

關(guān)于自由經(jīng)濟(jì),不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家是推崇的。雖然自由經(jīng)濟(jì)是一種良性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但由此造成的貧富差距,行業(yè)壟斷,不僅不是政府希望看到的,除了資本家,大多數(shù)民眾也是反對(duì)的。自由經(jīng)濟(jì)的結(jié)果很可能是資本家的天下,政府與民眾不再是社會(huì)的主導(dǎo)力量,這樣的國(guó)家會(huì)輝煌一時(shí)卻也可能只輝煌一時(shí)。

政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的適當(dāng)調(diào)控,會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,卻能使更多民眾受益。國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展長(zhǎng)治久安,遠(yuǎn)大于自由經(jīng)濟(jì)所帶來的利益重要的多。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇二

或許是實(shí)在對(duì)哥本哈根的鬧劇不耐煩了,薛兆豐對(duì)英國(guó)某爵士主張素食的理由諷刺了一下。據(jù)說,供人食用的牛會(huì)放出許多甲烷屁,結(jié)果增加溫室氣體,因此爵士建議,最好大家都不再吃牛肉了,改吃素,甲烷自然減少。

薛博士問道,如果人不吃牛肉,轉(zhuǎn)而像牛那樣去吃素,豈不是牛屁變成人屁?溫室氣體怎會(huì)減少呢?在自然母親面前,既然牛無權(quán)放屁,人不應(yīng)比牛有更大的屁權(quán)。

許多人認(rèn)為薛博士這種質(zhì)疑簡(jiǎn)直是吹毛求疵,或者是無理取鬧。他們認(rèn)真地指出,人和牛的消化系統(tǒng)有所不同,還講解了一番植物纖維素的知識(shí)。

對(duì)哥本哈根那場(chǎng)鬧劇,我比薛博士更加不耐,不耐到根本就不愿意理睬。不過,薛博士對(duì)人類屁權(quán)的質(zhì)疑,倒讓我不禁啞然失笑。我不懂植物學(xué)和畜牧學(xué),不能從纖維素的角度討論這個(gè)問題。我想說的是,薛博士果然是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人士,經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式已經(jīng)深入骨髓,于是就見到了人所未見。僅僅為了具備這種思維方式,經(jīng)濟(jì)學(xué)就是一門值得鉆研的學(xué)問。

經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)非常重要的概念——機(jī)會(huì)成本。雖然人人在行動(dòng)上都按照這個(gè)規(guī)律去做事,但自覺地理解這個(gè)概念的人,卻并不很多——甚至很少。

一件事情的成本,并不是為了做這件事直接付出的代價(jià),而是因?yàn)樽鲞@件事而不得不放棄的其他事情中,價(jià)格最貴的那個(gè)。

說起來有些繞,舉例解釋一下就清楚了。你晚上去看電影,成本不僅僅是那張電影票和來回交通費(fèi),更主要的成本是,如果去看電影,那你晚上就不能做別的事情了。那晚上你可能做的其他事情,其中最重要的那個(gè),再加上電影票等費(fèi)用,才是你看電影的全部成本。

如果那晚你本來可以和巴菲特一起吃飯聊天的,那么,你看電影的成本就很高了,高到很少有人能承受,因此,現(xiàn)實(shí)中,我們不會(huì)見到有人為了看電影而放棄和巴菲特共進(jìn)晚餐。

沒有理解機(jī)會(huì)成本概念的人,往往不具備這種“比較”的意識(shí)。他們的“常識(shí)性”思維是這樣的:某種方案有許多弊端,那么,就應(yīng)該取消它,這樣,就消除了弊端。我稱這種人為線性思維者。他們的思維只能沿著一條線進(jìn)行,從不左顧右盼。

薛博士是這樣想的,并提出了他的質(zhì)疑——或者說是諷刺。可見,薛博士不是線性思維者,他有“比較”的意識(shí),是經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的擁有者。

和薛博士掰扯植物纖維素的有關(guān)知識(shí)是不得要領(lǐng)的。薛博士的意思,并不是分析植物纖維在人體消化道中的運(yùn)行機(jī)理,而是想幫助那些線性思維者建立起“比較”的意識(shí)。這件事非常有必要,但令人遺憾的是,這件事很不容易。因?yàn)椴蝗菀?,我們才成立專門的學(xué)會(huì)——鉛筆經(jīng)濟(jì)研究社,來和薛博士一起做這件事。

機(jī)會(huì)成本,或者說“比較”的意識(shí),之所以重要,是因?yàn)槭澜缟系娜魏问聞?wù),都是利弊兼?zhèn)涞摹]有那種兩頭甜的甘蔗。我們并不是在兩頭甜的甘蔗和一頭甜的甘蔗之間做選擇。這個(gè)意思還可以用許多其他方式表達(dá):比如天下沒有免費(fèi)的午餐,天上不會(huì)掉餡餅,不可能既吃餅還有餅,等等。

任何方案,必然兼具成本和收益。人們要想得到這個(gè)收益,就必須付出那個(gè)成本。想要在人群中生活,就必須忍受別人的存在。想要中大獎(jiǎng),就必須買彩票并準(zhǔn)備好不中彩。想要看電影,就得對(duì)著銀幕呆呆地看上一兩個(gè)小時(shí)。沒辦法讓成本為零。當(dāng)然,人們可以通過制度變革、技術(shù)創(chuàng)新等手段來減少成本、增加收益。世界就是這樣變得越來越好的。

被許多環(huán)保主義者指為弊端甚大的方案,其實(shí)都是人類改進(jìn)成本收益比例以后的成果。汽油內(nèi)燃機(jī)看上去污染很大,但它代替的是污染更大的蒸汽發(fā)動(dòng)機(jī)。相比煤炭,石油是非常清潔的能源。農(nóng)民進(jìn)城用煤氣做飯,似乎提高了碳排放。但農(nóng)民進(jìn)城以前,要靠大量砍柴、燒柴來獲得能源,那時(shí)的碳排放要多上好幾倍。人們吃牛肉或許會(huì)增加一些甲烷,但卻可以讓那些原來吃不到牛肉的人得到健康的身體和充沛的體力。

如果沒有新的技術(shù)出現(xiàn),僅僅因?yàn)檫@些現(xiàn)行方案還需要成本,就主張取消它們,結(jié)果只能是回到更糟的狀態(tài),讓人們付出更多的成本,而只能得到更小的收益,而絕不會(huì)奇異地飛升到精妙的、成本為零的境界。許愿或者祝福并不能代替時(shí)間、鉆研和勞作。

在那位爵士看來,不吃牛肉或許不是什么大不了的事情。他還有許多其他方法獲得蛋白質(zhì)。但對(duì)這個(gè)世界上的許多人來說,牛肉非常重要,最好能繼續(xù)吃。如果有學(xué)者能夠研究出更高效的畜牧技術(shù),能夠在不增加成本的情況下,讓牛少放屁,或者把甲烷變廢為寶,這才是真正的進(jìn)步。如果沒有這種新技術(shù),而只是簡(jiǎn)單地要求人們不吃牛肉,那就是胡鬧。大家湊到一起,在某地胡鬧,就是不賣票的鬧劇。

研習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),確實(shí)可以改變?nèi)说乃季S方式,可以幫助人更全面、更準(zhǔn)確地理解這個(gè)世界,理解他人的行動(dòng)。沒有學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué),人們?nèi)匀粫?huì)對(duì)世界和他人的行動(dòng)有一些理解,但這種理解很可能是片面和錯(cuò)誤的。經(jīng)濟(jì)學(xué)并不難,但不學(xué)習(xí)、不鉆研,也不可能掌握。沒有學(xué)習(xí),卻可以自發(fā)地理解如機(jī)會(huì)成本、邊際這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,可能性非常之小,當(dāng)然也就很難具備相應(yīng)的那種經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式。

這還用問嗎?

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇三

從前有一個(gè)與世隔絕的小島。假設(shè)一個(gè)島上有1000口人,人與人之間交換物品過活,但有時(shí)候你手里用來交換的東西不一定就是對(duì)方想要的,怎么辦?于是人們就用都喜歡的金銀作為交換的東西,于是交換方便了。但金銀要磨損,攜帶也不方便,當(dāng)交換活動(dòng)頻繁時(shí),發(fā)現(xiàn)這個(gè)東西太繁瑣,限制了交換活動(dòng),于是為了解決這個(gè)問題,想了一個(gè)辦法,就是由島上的管理者發(fā)行一種符號(hào),用它來代替金銀,于是鈔票出現(xiàn)了。

剛開始這種鈔票可以隨時(shí)得兌換金銀。大家都很放心,因?yàn)殁n票就是金銀??墒菎u上金銀的產(chǎn)量太小,當(dāng)人們的交換活動(dòng)更加頻繁時(shí),鈔票不夠用了,只能暫停交換。暫停交換的后果就是大家不生產(chǎn)別人想要的東西了,因?yàn)殡m然別人用,但交換不出去,套用現(xiàn)在的話說就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展減速了。

于是大家想了一個(gè)辦法,成立一家錢莊,這個(gè)錢莊是大家的,由錢莊來發(fā)行鈔票,印出的鈔票借給想用錢的人,然后這個(gè)人有錢了再還給錢莊。于是銀行就出現(xiàn)了。

銀行的出現(xiàn),能保證交換活動(dòng)更持續(xù)的進(jìn)行,大家都拼命的生產(chǎn),島上的東西越來越多,銀行根據(jù)產(chǎn)品的生產(chǎn)數(shù)量,不停的印制鈔票,以保證交換能更深入的進(jìn)行。

后來人們的交換活動(dòng)更頻繁了,一家錢莊太少了,于是出現(xiàn)了很多錢莊,總要有個(gè)管錢莊的吧,于是指定一家錢莊管理其他錢莊,并且鈔票只能由這家錢莊印刷,然后通過其他錢莊借給用錢的人,中央銀行就這么也出現(xiàn)了。

有一天島上的人發(fā)明了船,于是就到處劃船跑,發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)島嶼,那上面也有人,也有鈔票,也像自己島上這么活動(dòng)。但自己島上生產(chǎn)的東西多,那個(gè)島上生產(chǎn)的東西少,1元錢在自己的島上能買1斤大米,那個(gè)島上的一元錢只能買半斤大米,于是另外島上的錢來這個(gè)島上買東西時(shí)只能2元換1元才行。于是匯率出現(xiàn)了。算好匯率后,他們開始互相買賣東西到對(duì)方島上,這就是對(duì)外貿(mào)易。對(duì)外貿(mào)易豐富了人們的生活生產(chǎn)需要,使交換活動(dòng)到了一個(gè)空前的高潮。

由于島上生產(chǎn)的產(chǎn)品太多了,以至于沒法準(zhǔn)確估計(jì)到底該發(fā)行多少鈔票,發(fā)行多了的時(shí)候,因?yàn)闆]有那么多產(chǎn)品可買,產(chǎn)品就開始漲價(jià),發(fā)行少了呢就開始降價(jià),為了保證價(jià)格穩(wěn)定,央行要求各錢莊要把一部分錢放在央行里面用來調(diào)節(jié)產(chǎn)品的價(jià)格,根據(jù)價(jià)格情況多放和少放。這就是存款準(zhǔn)備金率。

可是有一部分聰明人開始怎么才能把錢弄到自己手上,他在海邊撿了一顆石子,說這個(gè)石子值100萬快錢,把它賣給了一個(gè)人,這個(gè)人覺得整個(gè)島上的錢加一起也沒有100萬啊,怎么辦,于是向錢莊借,錢莊也沒有這么多錢,于是把印鈔機(jī)打開,印了這100萬,借給了他買了這個(gè)石子。

然后這個(gè)人開始賣這個(gè)石子,100萬賣給了第二個(gè)人,由于第一個(gè)賣石子的人把錢花了,所以島上的錢多了,所以這一百萬可以籌集到,多買些產(chǎn)品就有了。但當(dāng)把這個(gè)石子以200萬轉(zhuǎn)讓的時(shí)候,錢莊只能又印了100萬鈔票,就這樣鈔票越印越多,可是當(dāng)這個(gè)石子不停的流動(dòng)轉(zhuǎn)讓時(shí),大家并不覺得島上的錢多,產(chǎn)品價(jià)格還是原來的那樣??墒钱?dāng)這個(gè)石子不流通或流通的慢時(shí),大家覺得錢多了,可是如果當(dāng)持有石子的人把它扔到大海里,那就等于島上憑空多出n多個(gè)100萬來,怎么辦,央行最害怕的就是這顆石子沒了。它沒了島上產(chǎn)品的價(jià)格就會(huì)飛漲,就會(huì)通貨膨脹。那么持有石子的人就綁定了島上的經(jīng)濟(jì)。

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小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇四

在這本書的第三篇章里講到了我比較感興趣的洛倫茲曲線、基尼系數(shù)的知識(shí)和對(duì)公平與效率這個(gè)永恒話題的討論。大量的數(shù)據(jù)和圖表很直觀地讓我了解到世界各個(gè)角落的國(guó)民收入分配現(xiàn)狀。收入分配問題的嚴(yán)峻性在這些年來我國(guó)大刀闊斧摧枯拉朽式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中漸漸浮出了水面,收入分配是否和諧是整個(gè)社會(huì)是否和諧的一個(gè)非常關(guān)鍵的構(gòu)成,我們看到,十七大報(bào)告中有關(guān)收入分配的論述深深打上了時(shí)代的烙印,其中提到的“逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重”的論述,體現(xiàn)了中央對(duì)這個(gè)收入分配問題非常重視。

胡總書記報(bào)告中關(guān)于收入分配方面,有一個(gè)非常重要的亮點(diǎn):“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平?!边@非常權(quán)威、非常正式地回答了效率和公平的關(guān)系問題——再分配更加注重公平,其中暗含的一個(gè)意思就是,初次分配還是要以效率為先。新一輪的收入分配制度改革在去年七月拉開了大幕,于是才有了之后紛至沓來的有關(guān)工資變更尤其是變動(dòng)的吸引人的各種新聞。

由于上面提到了新聞,而現(xiàn)如今人們很大一部份是通過網(wǎng)絡(luò)來獲取各方面的信息,這讓我想到薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提到了在我用過的教科書里不怎么提及的信息經(jīng)濟(jì)學(xué)。實(shí)際上它并不陌生與遙遠(yuǎn),相反,它恰恰與我們的生活惺惺相惜密切聯(lián)系著。當(dāng)然,我知道,信息經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是我們經(jīng)常接觸到的互聯(lián)網(wǎng)和全球信息化這么單純,它主要反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中信息及其交流的特征,并積極為提高生產(chǎn)率和競(jìng)爭(zhēng)力、節(jié)約和開發(fā)資源、優(yōu)化資源配置、發(fā)揮組織機(jī)構(gòu)的作用服務(wù)。

在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的同時(shí),通信、計(jì)算機(jī)、軟件、網(wǎng)絡(luò)、科技等將會(huì)更緊密的聯(lián)系在一起為人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn),國(guó)際金融和國(guó)際貿(mào)易已經(jīng)在很大程度上依賴于以上提及的先進(jìn)技術(shù),也正是由于以上的各種技術(shù),國(guó)際金融才會(huì)打破傳統(tǒng)模式不斷發(fā)展尋求最美好的前途。

縱觀全書,薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》在讓我領(lǐng)略了大師風(fēng)采的同時(shí)更讓我通過對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)以及和實(shí)際相聯(lián)系從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感,我想這也是老人家堅(jiān)持不懈所想達(dá)到的目的吧。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇五

本書深入淺出,從身邊簡(jiǎn)單的事例出發(fā),闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。通讀全書,我理解,經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的核心就是研究經(jīng)濟(jì)效率,即權(quán)衡預(yù)期的額外成本和預(yù)期的額外收益之后進(jìn)行理性選擇與決策,經(jīng)濟(jì)學(xué)稱之為節(jié)約,即有經(jīng)濟(jì)效率。經(jīng)濟(jì)分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式無處不在,學(xué)習(xí)和運(yùn)用好經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式,能夠促進(jìn)人們更有效地工作與生活,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效率的提升。

一、不可忽視的機(jī)會(huì)成本。

潤(rùn)不一定創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)增加值(eva),而企業(yè)產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)增加值(eva)一定是贏利的。用利潤(rùn)、每股盈利等指標(biāo)無法衡量經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī),即使利潤(rùn)與每股盈利都一直在增長(zhǎng),但eva可能為負(fù),經(jīng)營(yíng)者可能在毀損股東價(jià)值,企業(yè)也在一步步地走向危機(jī)。如安然公司,雖在90年代后期,凈利潤(rùn)與每股盈利都持續(xù)提升,但同期的eva卻急劇下降,最后公司不得不走向毀滅。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明,中國(guó)的上市公司雖然利潤(rùn)在持續(xù)增加,但eva卻有下降趨勢(shì),而且至少44%公司的eva是負(fù)的,這些上市公司的經(jīng)營(yíng)者缺乏資本是有成本的理念,他們認(rèn)為股市上融來的資金是免費(fèi)的,他們?cè)谒烈馄茐墓蓶|的價(jià)值。

世上沒有免費(fèi)的午餐,企業(yè)在衡量業(yè)績(jī)、投資等決策中應(yīng)充分考慮機(jī)會(huì)成本。書中提到,經(jīng)濟(jì)效率的概念就是權(quán)衡預(yù)期的額外成本和預(yù)期的額外收益,而邊際收益或邊際成本就是額外的收益或成本。所有的機(jī)會(huì)成本都是邊際成本,所有邊際成本都是機(jī)會(huì)成本。因此,不考慮機(jī)會(huì)成本,就無法進(jìn)行邊際收益和邊際成本的權(quán)衡與分析,從而影響無法理性決策,工作就缺乏有效性。

二、沉沒成本與決策無關(guān)。

按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式,沉沒成本是與經(jīng)濟(jì)決策無關(guān)的。沉沒成本是歷史的一部分,因?yàn)樗荒艽砦磥淼倪x擇機(jī)會(huì)。決策過程中唯一重要的成本是邊際成本,即額外的成本,除了邊際收益和邊際成本,其他的都不重要。書中尤其強(qiáng)調(diào)別把邊際成本和平均成本搞混,這一點(diǎn)很重要。

這種思維方式對(duì)當(dāng)前的財(cái)務(wù)工作有很大啟示。目前,為更好地支撐前端業(yè)務(wù)發(fā)展和有效決策,公司在推行財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型。財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型的重點(diǎn)工作之一是按不同緯度進(jìn)行分產(chǎn)品、分業(yè)務(wù)、分客戶群的盈利分析,以支撐業(yè)務(wù)決策。但在盈利分析時(shí),采用的是歷史全成本的概念和數(shù)據(jù)。將這種方法得出的結(jié)論用來指導(dǎo)未來決策存在很大風(fēng)險(xiǎn),甚至?xí)斐烧`導(dǎo)。比如,公司在決策某項(xiàng)業(yè)務(wù)是否應(yīng)該繼續(xù)開展,假設(shè)為開展該項(xiàng)業(yè)務(wù),公司前期已進(jìn)行工程設(shè)備投資并形成資產(chǎn)1000萬元,資產(chǎn)使用年限為,則每年折舊費(fèi)用為100萬元,假設(shè)該業(yè)務(wù)當(dāng)年收入為150萬元,新增的成本費(fèi)用為80萬元。從歷史全成本概念出發(fā),該項(xiàng)業(yè)務(wù)為虧損業(yè)務(wù)(收入150-折舊費(fèi)用100-新增成本費(fèi)用80=-30萬元),可能會(huì)給出虧損業(yè)務(wù)不宜開展的決策建議,顯然這是錯(cuò)誤的建議。因?yàn)橘Y本投入已經(jīng)成為沉沒成本,在未來的決策中不應(yīng)考慮。而采用邊際分析法,由于該業(yè)務(wù)邊際收入150萬元大于邊際成本80萬元,該項(xiàng)業(yè)務(wù)應(yīng)該繼續(xù)開展。因此相關(guān)分析人員應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變思維方式,研究如何進(jìn)行邊際收入和成本的分析,這才是對(duì)未來決策有用的信息,而歷史全成本的分析只能用于事后的回顧和相關(guān)考核、評(píng)價(jià)。

三、日常選擇就是邊際選擇。

書中提到,經(jīng)濟(jì)分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人都是理性的,即人在權(quán)衡預(yù)期的邊際成本和預(yù)期的邊際收益之后進(jìn)行理性選擇與決策。日常選擇就是邊際選擇,邊際分析可以應(yīng)用到工作和生活的許多方面。比如在解決會(huì)計(jì)信息失真方面。近年來,國(guó)內(nèi)外曝光了一系列會(huì)計(jì)造假事件,如美國(guó)的安然、施樂、世界通信、默克制藥等公司先后爆出財(cái)務(wù)丑聞,國(guó)內(nèi)的瓊民源、鄭百文、銀廣夏等造假案也先后被曝光,引發(fā)了社會(huì)公眾對(duì)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的普遍關(guān)注,會(huì)計(jì)行業(yè)遇到了前所未有的“誠信危機(jī)”。如何提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,如何解決信息失真問題,也可以通過邊際分析的方法追根溯源。人人都知道會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的重要性和作假的危害性,可人為作假為什么還屢禁不止?其根本原因就是其作假的收益(邊際收益)要遠(yuǎn)大于作假成本(邊際成本)。比如,在一些企業(yè),隨著做假手段的隱蔽化,一些問題通過審計(jì)、檢查較難發(fā)現(xiàn);而且,即使被發(fā)現(xiàn),也只是績(jī)效考核扣分,少拿獎(jiǎng)金,并不涉及摘帽子問題。只有信息做假成本大于信息做假獲得的業(yè)績(jī)收益時(shí),才能切實(shí)有效防范人為做假問題。因此,解決信息失真的一個(gè)重要措施就是要加大信息作假成本,建立相關(guān)人員的責(zé)任追究制度,從利益驅(qū)動(dòng)的源頭上防范信息質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)。再如緩解交通擁堵問題,限行是一個(gè)有效手段嗎?為何限行后的擁堵狀況很快就恢復(fù)到限行前的狀況?從經(jīng)濟(jì)學(xué)邊際角度分析,目前車的相關(guān)成本較低(如3萬元左右就可以買到一輛小轎車),限行并不能改變個(gè)人買車邊際收益大于邊際成本的境況,因此不能改變?nèi)速I車的理性選擇?,F(xiàn)在的搖號(hào)手段感覺也沒有根本觸動(dòng)其邊際選擇。個(gè)人認(rèn)為,應(yīng)該采用經(jīng)濟(jì)手段增加邊際成本,從而影響個(gè)人的邊際選擇,控制需求。比如,對(duì)擁擠道路使用收費(fèi)、提高擁擠地段的停車收費(fèi)、征收燃油稅、牌照費(fèi)等。

四、供求決定價(jià)格。

按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式,市場(chǎng)是競(jìng)價(jià)的過程,供給和需求是一個(gè)互動(dòng)的過程,相對(duì)價(jià)格在此過程中被決定,即供求決定價(jià)格。反過來,要價(jià)格平穩(wěn)合理,需要改善供求。這一經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理可以用來解決很多社會(huì)難題。例如,現(xiàn)在的房?jī)r(jià)一直在高位運(yùn)行,截至今年5月份全國(guó)70個(gè)大中城市房屋銷售價(jià)格同比上漲12.4%,環(huán)比上漲0.2%,新建住宅銷售價(jià)同比上漲15.1%,環(huán)比上漲0.4%。為何房?jī)r(jià)難以控制,個(gè)人認(rèn)為也需要以供求為關(guān)鍵抓手來解決,市場(chǎng)供需關(guān)系穩(wěn)定房?jī)r(jià)才會(huì)趨向理性,供需格局不變,難以控制房?jī)r(jià)過快增長(zhǎng)。如何才能控制住房?jī)r(jià)目前看來關(guān)鍵還得從增加供給入手,以平衡供求關(guān)系。首先,要加大經(jīng)適房、公共租賃房等政策性保障住房的建設(shè)力度。房改十余年來,我國(guó)住房市場(chǎng)基本形成“高端有市場(chǎng)、中端有支持、低端有保障”格局。前者以商品房為主,面向市場(chǎng),用以滿足中高收入群體改善性住房需求;中間以限價(jià)房、公租房為主,主要面向城市.

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇六

讀希夫的這本經(jīng)濟(jì)學(xué)讀本,感受最深的莫過于他對(duì)凱恩斯主義的批判,和對(duì)奧地利學(xué)派的肯定。這個(gè)挺有意思,這兩派的爭(zhēng)論,也恰巧正是經(jīng)濟(jì)學(xué)的死扣。

用最簡(jiǎn)單的話來講,凱恩斯主義的核心:就是政府可以在市場(chǎng)這只看不見的手之外,以政府這只看得見的手制造需求,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)。比如說經(jīng)濟(jì)不好,政府出錢讓一幫人使勁挖坑,然后讓另外一幫人來使勁填坑。一挖一填,這兩幫人就賺了錢了。于是去消費(fèi),帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè),經(jīng)濟(jì)開始繁榮。

問題是,政府出給這兩幫人的錢從哪里來的呢?印的。

更多問題出來了,你印第一次這么干了,就不得不斷印第二次第三次,這就好比吸毒,就停不下來了。而且劑量還很有可能不得不一次比一次大。這個(gè)不斷通過印鈔票加大經(jīng)濟(jì)刺激力度保持繁榮的方法有個(gè)專業(yè)名稱:通貨膨脹。

不斷印鈔票這么搞下去,就會(huì)造成一種政策:赤字經(jīng)濟(jì)。政府收入是負(fù)的,他根本沒收到那么多稅金來支付給挖坑填坑的人。全是印的,搞到最后,膨脹到一定程度,國(guó)家經(jīng)濟(jì)就崩潰了。

所以曾經(jīng)有人問凱恩斯說:你這么搞下去,長(zhǎng)久以后怎么辦?凱恩斯的回答很俏皮,他說:長(zhǎng)久而言,我們都會(huì)死去。

這個(gè)回答就比較令人玩味了。其實(shí)意思很簡(jiǎn)單,這個(gè)鍋的事情你別管,讓后人去背,我們活不了那么久。我們的重點(diǎn),是管好眼前,活好眼前。這個(gè)態(tài)度,積極點(diǎn)講,就是后人自有后人的辦法,社會(huì)在進(jìn)步,科技在發(fā)展,說不定哪天貨幣不需要了。消極點(diǎn)講,就是中國(guó)人的老話,兒孫自有兒孫福,誰與兒孫做馬牛。操那么多心干嘛。管好你自己,活好你自己。萬一崩潰那天到來,你已經(jīng)早掛了,長(zhǎng)久以后的事,跟你有關(guān)嗎?你都掛了。

所以凱恩斯主義,能夠解決眼前的問題,但是他會(huì)留下長(zhǎng)久的禍患。凱恩斯的意思你別管那么多,活下去要緊,眼前活痛快舒爽了要緊。這么看,凱恩斯主義很有點(diǎn)經(jīng)濟(jì)享樂主義的意思。在長(zhǎng)久的道德層面,會(huì)受一些批評(píng)。但是短期又很受歡迎,因?yàn)槟芙鉀Q活好的問題。比方吸毒,長(zhǎng)久害命,眼前舒爽。凱恩斯說管他呢,長(zhǎng)久以后你爽不爽都得沒命。

奧地利學(xué)派怎么看待這個(gè)問題呢?

這個(gè)學(xué)派有兩個(gè)大佬,也是代表人物,恰好又是師徒,這就是米賽斯和哈耶克。他們是崇尚自由主義思想的。奧地利學(xué)派既然崇尚自由主義,自然而然就是反對(duì)凱恩斯主義的。因?yàn)閯P恩斯主義說到底,是一種經(jīng)濟(jì)干預(yù)論,是要以政府這只看得見的手去主導(dǎo)市場(chǎng)那只看不見的手。奧地利學(xué)派是反過來的,是要以市場(chǎng)這只看不見的手去主導(dǎo)經(jīng)濟(jì),政府看得見的手他要求收起來,除非萬不得已,否則你不準(zhǔn)出手。一切經(jīng)濟(jì)的矛盾沖突摩擦,讓市場(chǎng)自己去消化,自己去解決,自己形成秩序。這個(gè)理論在哈耶克的經(jīng)濟(jì)思想里是相當(dāng)重量級(jí)的,它有個(gè)專門稱呼:自發(fā)秩序理論。

奧地利派呢?你感冒了是吧,沒事,多喝水,少運(yùn)動(dòng),別吃辛辣油膩食品,扛過三天五天,最多一周,自己恢復(fù)。不干預(yù)療法,好不好,當(dāng)然好,免疫系統(tǒng)越來越強(qiáng)大,長(zhǎng)命百歲沒問題。但是有個(gè)風(fēng)險(xiǎn),萬一哪次感染的是急惡性病毒感冒呢?沒等到自己恢復(fù),掛了。

這就是奧地利派的困局,因?yàn)檫@個(gè)問題沒解決好,奧地利派在將近一百年的時(shí)間里,一直飽受凱恩斯主義的欺壓。抬不起頭,經(jīng)濟(jì)學(xué)幾乎被凱恩斯一統(tǒng)天下,哈耶克被迫轉(zhuǎn)行,不搞經(jīng)濟(jì)學(xué)搞政治哲學(xué)去。這就有了后來所謂的新自由主義學(xué)派。

后來通過哈耶克的努力,還是解決了這個(gè)問題。辦法其實(shí)還是借用了一些凱恩斯主義的思路,這就是有限干預(yù)。允許有限的通貨膨脹,有限的赤字政策。在經(jīng)濟(jì)不好的時(shí)候,一邊是允許政府伸出看得見的手幫助市場(chǎng)這只看不見的手,使它更加有力。另外一邊是提防政府,小心翼翼,一旦經(jīng)濟(jì)有所緩和,馬上請(qǐng)你收手,讓市場(chǎng)自己恢復(fù),自己形成自發(fā)秩序。奧地利學(xué)派的意見,是痛苦就痛苦,但是自己恢復(fù)它是自由的,健康的,它不至于就完全淪落了,由著你政府想怎么玩怎么玩,想印多少鈔票印多少鈔票。結(jié)果其實(shí)還是讓老百姓背鍋買單,最大的痛苦的是老百姓。

這個(gè)經(jīng)濟(jì)上的有限政府的具體操作措施,是從個(gè)體的自由權(quán)利去入手的。就是說,你政府不僅不能侵犯公民的自由政治權(quán)力,干預(yù)經(jīng)濟(jì)的自由權(quán)利也不行。只允許你有限作為,不允許你取代看不見的手,不用時(shí)要把你看得見的手綁起來,免得總是忍不住干預(yù)市場(chǎng)。

還是用前面的感冒例子,修正后的奧地利學(xué)派現(xiàn)在的態(tài)度是怎樣呢?感冒了是吧,先查一下是普通感冒還是急惡病毒性的。普通的給我老實(shí)挺著,多喝水別抽煙少運(yùn)動(dòng),五六天就好了。惡性的吃一點(diǎn)點(diǎn)藥,多喝水別抽煙少運(yùn)動(dòng),五六天就好了。很危險(xiǎn)的掛點(diǎn)水,退燒了趕緊回家,開點(diǎn)藥,多喝水別抽煙少運(yùn)動(dòng),還是五六天就差不多了。總之一句話,感冒了,不求速治求平穩(wěn),別給大堆小堆吃藥,大瓶小瓶掛水。忍著點(diǎn),雖然好得慢,健康,長(zhǎng)命百歲。不主張吃藥是為以后少吃藥,不主張打針是為了以后少打針。

這就是凱恩斯主義和奧地利學(xué)派的死扣,說到底,就是支持干預(yù)和反對(duì)干預(yù)。到了現(xiàn)在,死扣已經(jīng)沒有當(dāng)初那么嚴(yán)重了。多少松了一些,融合才能發(fā)展嘛。這一段經(jīng)濟(jì)學(xué)公案,恰好也就是一個(gè)哲學(xué)辯證過程:正反合。有限干預(yù),無限發(fā)展。

2019-5-19。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇七

這本《小島經(jīng)濟(jì)學(xué)》可以說是適合所有人閱讀的經(jīng)濟(jì)學(xué)書,本書的作者是彼得·希夫和安德魯·希夫兩位兄弟合著的。本書始于他們的父親的影響,一位終身為了奧地利學(xué)派正名和凱恩斯學(xué)派斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。彼得·希夫是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他的著作《美元大崩潰》也是超級(jí)暢銷書;安德魯·希夫是經(jīng)濟(jì)學(xué)與融資學(xué)方面的知名專家。

做為經(jīng)濟(jì)學(xué)入門讀物,這是一本讓上至90歲下至9歲的讀者洞悉生活現(xiàn)象背后經(jīng)濟(jì)規(guī)律的一本書。這本書以漫畫、寓言的形式,闡釋了貨幣、儲(chǔ)蓄、資本、銀行、政府、基礎(chǔ)設(shè)施、貿(mào)易、信貸、債務(wù)、債務(wù)貨幣化、通貨膨脹、通貨緊縮、量化寬松等看似高深莫測(cè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象。

全書分為十九章,從一個(gè)點(diǎn)子如何促進(jìn)了發(fā)展,再到魚成為貨幣如何促進(jìn)了發(fā)展、以及市場(chǎng)的運(yùn)作、國(guó)家的政府的職能、魚本位的成立及廢除、到最后的占領(lǐng)華孚街。本書以魚的例子從頭到尾講述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些原理。從一開始的原始人到大蕭條再到2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī),用了通俗易懂、詼諧幽默的話闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理。以前馬克思說過,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,但是我對(duì)這個(gè)概念還是比較懵懂的,什么是生產(chǎn)力?什么是生產(chǎn)關(guān)系呢?好像沒有很明顯的感覺。小島經(jīng)濟(jì)學(xué)中開篇以捕魚為例詳細(xì)的闡述了這個(gè)關(guān)系。

一個(gè)非常閉塞的小島上,生活很艱苦,沒有任何奢侈品,只能吃魚維持生計(jì),住著三個(gè)人,艾伯,貝克,查理,最開始的時(shí)候,三個(gè)人都是通過徒手抓魚來解決生計(jì)問題,由于采用的是最原始的方式——徒手抓魚,每天只能抓到一條魚,他們的活動(dòng)就是醒來,捕魚,吃魚,睡覺。除此之外,別無選擇。這個(gè)時(shí)候艾伯想了一個(gè)點(diǎn)子,想要制作一個(gè)簡(jiǎn)單的捕魚器來抓魚,經(jīng)過挨餓一天后,他終于成功的做出了一個(gè)捕魚器,用這個(gè)捕魚器,艾伯每天可以捕捉到兩條魚,由于每天只需要吃一條魚就能維持生活,每天都會(huì)有一天魚多出來,他可以捕魚一天,休息一天。由于生產(chǎn)力提升了,不用只靠以前徒手捕魚,現(xiàn)在可以通過簡(jiǎn)單的捕魚器捕魚,他獲得生產(chǎn)關(guān)系也就是魚就多了,因此,生產(chǎn)力的提升會(huì)增加生產(chǎn)關(guān)系數(shù)量。為什么有的人賺錢多,有的人賺的少呢?很大一部分是由個(gè)人的生產(chǎn)力水平高低決定的。艾伯做出了簡(jiǎn)單的漁網(wǎng)后,又想做一個(gè)巨型捕魚器放置到水下,會(huì)自動(dòng)的捕魚,但是這個(gè)工程浩大,單憑一個(gè)人的力量是不夠的。他就邀請(qǐng)貝克和查理一起來制作這個(gè)工程浩大的巨型捕魚器。

為什么分工會(huì)提升生產(chǎn)效率呢?因?yàn)槊總€(gè)人擅長(zhǎng)做的事情是有限的,而要做一個(gè)產(chǎn)品出來,需要涉及到的工序和流程是非常多的,比如要做一件衣服,需要涉及到棉花的生成,抽線,染色,織布,設(shè)計(jì),裁剪成衣這么多的流程,如果全部一個(gè)人做的話,除了專業(yè)知識(shí)的熟練外,還會(huì)涉及到場(chǎng)景的切換與分割帶來的銷量的降低。再抽線完成后,去染色,再去織布,中間切換的過程中,時(shí)間成本,精力的再次集中都需要時(shí)間的。因此每個(gè)人做擅長(zhǎng)的部分,各種工種的人合起來完成一件產(chǎn)品的銷量遠(yuǎn)高于一個(gè)人去完成一件產(chǎn)品,社會(huì)的分工越精細(xì),經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)銷量就越高。

一切產(chǎn)業(yè)的興衰都是與技術(shù)的發(fā)展都是由人的需求而變更的。當(dāng)小島上的人的生存需求徹底的解決了后,小島人終于可以完全的從捕魚事業(yè)上釋放出來了,這個(gè)時(shí)候貝克就開始從事服裝行業(yè)了,查理開始從事房產(chǎn)事業(yè)了,再到后來與其他的島嶼產(chǎn)生了貿(mào)易后,交通工具,道路相關(guān)的產(chǎn)業(yè)也就孕育而生。隨后安全保護(hù),金融投資等服務(wù)行業(yè)也火起來了。消費(fèi)帶動(dòng)不了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生產(chǎn)才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力。單純的消費(fèi)并沒有創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),生產(chǎn)才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力。如果沒有捕魚的數(shù)量增多,也帶動(dòng)不了魚的消費(fèi)。做為創(chuàng)業(yè)者,它讓我們明白了許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,去洞悉到政府政策的對(duì)與錯(cuò)以及其背后的制定原理,我們要么是尋找新的需求,要么是從舊的需求中提高生產(chǎn)率。

總有一些人讓你自配不如;總有一些景讓你嘆為觀止;總有一些書讓你如獲至寶想要一讀再讀。此書正是如此。人生讀書學(xué)習(xí)有四種境界,不知道自己不知道;知道自己不知道;不知道自己知道;知道自己知道。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾仍需上下而求索。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇八

第一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是“折現(xiàn)”

折現(xiàn)的意思是,今天得到的一百塊錢和下個(gè)月得到的一百塊錢是不一樣的。把未來的收益折合成今天的價(jià)值就叫做折現(xiàn)。

如果有一個(gè)人和你說,你有兩種選擇,是100天后給你一塊糖還是101天后給你兩塊糖,你很可能會(huì)說,101天后給我兩塊。

但如果這個(gè)人和你說,是現(xiàn)在馬上給你一塊糖還是明天給你兩塊糖,你也許就會(huì)猶豫了,可能就選擇了現(xiàn)在就先吃一快糖。

人們會(huì)僅僅因?yàn)闀r(shí)間的流逝而改變自己的選擇,因?yàn)榭鞓肥怯姓郜F(xiàn)率的。

即時(shí)愉快是有很大吸引力的,所以人們時(shí)常會(huì)今朝有酒今朝醉。我明天再開始減肥,我明天再寫作業(yè),我明天再工作。

還在遠(yuǎn)古時(shí)期原始社會(huì)的時(shí)候,今朝有酒今朝醉可能是必要的。

還有另一個(gè)猿人,我我現(xiàn)在就吃掉這塊肉,我今天就要造一個(gè)小猿人。

哪個(gè)猿人更可能把自己的基因延續(xù)下來呢?

但是現(xiàn)代社會(huì)不一樣了。在《異類》這本書里,馬爾科姆提到,任何一個(gè)人想在一個(gè)領(lǐng)域里成為一個(gè)頂尖的人,他都必須花費(fèi)一萬個(gè)小時(shí)。

無論你是足球運(yùn)動(dòng)員,還是創(chuàng)業(yè)者,還是小提琴演奏者,這個(gè)一萬個(gè)小時(shí)是必非充分條件。

不要以為一萬個(gè)小時(shí)很簡(jiǎn)單,要達(dá)到這10000個(gè)小時(shí),如果每天能為那一個(gè)目標(biāo)花費(fèi)3小時(shí)的話,必須堅(jiān)持十年。

所以,我在筆記本的第一頁寫下了自己想要實(shí)現(xiàn)的所有大大小小或宏偉或瑣碎的夢(mèng)想:學(xué)會(huì)弗拉門戈舞蹈,擁有一棟海邊可以看日出的木屋,寫一本小說,拿到mbti資格證,成為專欄作家等等等等。

之后,我再給我的夢(mèng)想分類,我發(fā)現(xiàn),雖然列了許多死前想完全的事情,但我最想實(shí)現(xiàn)的三個(gè)夢(mèng)想主題是:寫作,mbti,以及創(chuàng)業(yè)。

于是我開始記錄我在我這三個(gè)夢(mèng)想上投入的所有時(shí)間。

截止到上個(gè)月,我的10000小時(shí)倒計(jì)時(shí)分別是:

如果有一個(gè)人說今天給我一塊糖果?我會(huì)說不,我要十年之后的那一千塊糖果。

第二個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是——“邊際效用遞減”

邊際效用遞減是什么意思?當(dāng)你吃第一個(gè)包子的時(shí)候,你覺得它很美味,當(dāng)你吃第二個(gè)的時(shí)候,你已經(jīng)沒有第一口吃的時(shí)候那么想要它了,如果你不停的吃下去,多吃一口給你帶來的滿足感會(huì)越來越少,吃第十個(gè)的時(shí)候,你可能會(huì)難受起來。

日本大導(dǎo)演北野武在出名之前想,哪天有錢了要買輛跑車!

成名之后,他買了保時(shí)捷,卻發(fā)現(xiàn)感覺沒那么好,因?yàn)椤翱床灰娮约洪_保時(shí)捷的樣子”,于是他讓朋友開,自己打個(gè)出租車跟著,還和司機(jī)說“看,那是我的車哦。”

我從密歇根大學(xué)畢業(yè)之后去了硅谷,當(dāng)時(shí)我的第二老板,也就是非直屬老板是jacksmith。他21歲就進(jìn)入蘋果公司擔(dān)任研發(fā)技術(shù)人員,27歲聯(lián)合創(chuàng)建了第一個(gè)網(wǎng)絡(luò)郵件服務(wù)系統(tǒng)hotmail,后來又再創(chuàng)了其它的創(chuàng)業(yè)公司。

jack和我說,我們的幸福的來源不是我們得到了什么,而是我們?cè)谄诖裁?,追逐什么?/p>

我們需要多少錢才能幸福?普林斯頓大學(xué)的學(xué)者為50萬美國(guó)人進(jìn)行了調(diào)查,答案是,生活水平一旦達(dá)到了舒適標(biāo)準(zhǔn),再多收入也不能帶來幸福。

這個(gè)“舒適標(biāo)準(zhǔn)”在不同國(guó)家不一樣,美國(guó)是7.5萬美元。

當(dāng)一個(gè)人他的年收入從2.5萬美元提高到5.5萬美元的時(shí)候,他的幸福感并沒有翻了一倍,而僅僅提高了9%。

為什么?因?yàn)榻疱X跑車大豪宅,鮮花掌聲鎂光燈,所有這一切東西的邊際效應(yīng)都是會(huì)遞減的。

如果你所渴望和追求的是這些東西,到了最后你一定會(huì)失望的。

第三個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是“沉沒成本”

沉沒成本是業(yè)已發(fā)生的無法收回的成本,它是過去的成本,不應(yīng)該影響當(dāng)下和未來的決定。

在北大讀了經(jīng)濟(jì)學(xué)雙學(xué)位之后,我又在密西根大學(xué)繼續(xù)讀了經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士。可是畢業(yè)之后,我并沒有做和經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的工作,就去硅谷的創(chuàng)業(yè)型公司里工作了。

一年后我又回國(guó),重新開始一切,做了自由職業(yè)者,做mbti性格分析師,做撰稿人寫書出書。

我媽說,你經(jīng)濟(jì)學(xué)不是白學(xué)了嗎?

我說,怎么樣才算沒有白學(xué)呢?

她說,從事經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的工作啊。

我說,經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的工作是什么?

她說,金融啊,銀行啊,投行啊。

我在做性格分析師的時(shí)候也遇到很多客戶在選擇人生道路的時(shí)候有很多困惑。

有的人和我說,我學(xué)的是cs,可是我真的很不喜歡這個(gè)專業(yè),我喜歡廣告,可如果我畢業(yè)之后不做it民工,重新開始從事廣告行業(yè)的話,我以前學(xué)的cs不都白學(xué)了嗎?我沒有任何優(yōu)勢(shì)。

很多時(shí)候,我們做選擇的時(shí)候只看見了過去,我過去為了這投入了多少時(shí)間,我過去為這個(gè)花費(fèi)了多少金錢,我過去為這個(gè)付出了多少努力。雖然過去的選擇完全是錯(cuò)誤的,你也不甘心放手。

忘掉過去,因?yàn)檫^去的一切都已經(jīng)是沉沒成本了,它不應(yīng)該影響你對(duì)現(xiàn)在和未來的選擇;忘掉過去,從今天起真正過你想過的生活。

第四個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是“機(jī)會(huì)成本”

天下沒有白吃的午餐,為了得到一個(gè)你喜歡的東西,你必須放棄其它你喜歡的東西。

你們覺得上天最公平的是什么?上天最公平的是讓每個(gè)人每天都只有24個(gè)小時(shí)。

回國(guó)之后我一直很猶豫,我本來是計(jì)劃回國(guó)創(chuàng)業(yè)的。但是我同時(shí)也想做mbti性格分析師,也想寫作。我不僅僅想寫性格相關(guān)的書,我還想寫小說??墒俏乙惶熘挥?4個(gè)小時(shí)。

我喜歡的一句話是,icandoanything,buticouldn’tdoeverything。你能做任何事情,但是你不能做所有事情。

舍得舍得,有舍才有得。什么時(shí)候該舍呢?

雅虎新上任的ceomarrisamayer能每天加班到凌晨,敢在辦公桌底下睡覺,周末加班也沒有問題。

她說,我們?yōu)槭裁磿?huì)感到精疲力竭,因?yàn)槲覀優(yōu)榱斯ぷ鞣艞壛似渌覀冃睦锖苷湟暤臇|西,所以我們感到憤怒。比如每周二和朋友聚會(huì),比如兒子的足球比賽,比如和妻子一起渡過周六。只要這些東西得到了保護(hù),你就不會(huì)感到疲憊。

什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,什么是我們需要堅(jiān)持的,什么是我們可以放棄的。每個(gè)人都必須給自己劃一條線,而且必須讓你自己來劃這條線。

第五個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是“外部性”

外部性的意思是,市場(chǎng)活動(dòng)里的雙方不經(jīng)意的給沒有參加市場(chǎng)活動(dòng)的第三方造成了影響。蜜蜂盜花,卻讓花開茂盛。

在六年前我是如何知道北大的經(jīng)濟(jì)學(xué)雙學(xué)位的這個(gè)項(xiàng)目的呢?當(dāng)時(shí)我天天在北語的圖書館學(xué)習(xí),每個(gè)人都有固定座位,大家漸漸熟悉而來起來。坐我旁邊的一個(gè)學(xué)長(zhǎng)有一天晚上忽然和我閑聊起來,提到北大的經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)項(xiàng)目。于是我第二年才報(bào)考了經(jīng)雙。

如果沒有當(dāng)時(shí)那個(gè)學(xué)長(zhǎng)的不經(jīng)意的分享,我也不太可能知道ccer的這個(gè)項(xiàng)目,也不可能去報(bào)考,也不可能拿到經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位,也不可能去密歇根大學(xué)讀經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士,也不會(huì)出版一本和經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的書。

毫不夸張的說,我的人生就在那個(gè)晚上悄然被改變了軌跡。ccer的經(jīng)雙就是一個(gè)跳板,給我?guī)砹撕芏辔冶緵]有預(yù)料到的“外部性”。

很多時(shí)候,你不可能知道你做一件事情對(duì)他人會(huì)有什么“外部性”的影響,但是,你必須去堅(jiān)持做有意義的事情,即便那只是很小的事情。

做對(duì)的事情,到了最后,它一定會(huì)給其他人帶來積極的“外部性”。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇九

一本對(duì)凱恩斯主義有理有據(jù)的極力抨擊美國(guó)08年的金融危機(jī)是歷史遺留下來的詬病所導(dǎo)致的必然結(jié)果,而解決方法解決的只是孰輕孰重,這本書講述的是從根本上的解決方案,它提供我們的是另一種邏輯方法與思維方式。

一下純是本書觀點(diǎn)與加入個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)薄論:

本書批判了當(dāng)代凱恩斯主義追捧者和不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家一個(gè)重大的失誤:不懂常識(shí)。凱恩斯主義受到政府的青睞,因?yàn)樗峁┑淖龇?,提高了政府在人們心里的形象,同時(shí)鼓了自身的腰包。凱恩斯主義強(qiáng)調(diào)消費(fèi),認(rèn)為消費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),并付諸以真理,導(dǎo)致種種錯(cuò)誤的判斷與決定。生產(chǎn)決定了消費(fèi),假設(shè)沒有生產(chǎn),那么我們消費(fèi)什么呢?空氣?gdp的假象使人們強(qiáng)迫蒙蔽了雙眼,100w的空氣被出售,那里也是被計(jì)算與記錄的。

同時(shí)本書指出“貨幣實(shí)驗(yàn)”,導(dǎo)致貨幣的出現(xiàn)其本身就是最大的騙局,當(dāng)然歷史文明上貨幣的出現(xiàn)是人類的進(jìn)步,但是權(quán)力者錯(cuò)誤的操控導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的停滯與退后。

彼得認(rèn)為生產(chǎn)促進(jìn)消費(fèi),而不是一味的消費(fèi)促進(jìn)消費(fèi),為了消費(fèi)而消費(fèi),房地產(chǎn)就是例子。

利率低,借貸多,借貸人增多,還不上就是一種浪費(fèi),大家紛紛買房,甚至零首付,利率提高房奴們傻了眼,這時(shí)并沒有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十

這本書的宣傳扉頁上赫然寫著:上到90歲,下到9歲都可以讀懂?!缎u經(jīng)濟(jì)學(xué)》=《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》+《國(guó)富論》+《經(jīng)濟(jì)學(xué)概覽》這本書故事非常有趣,以一個(gè)「原始小島以及居民」為基礎(chǔ),從淺到深的講解了經(jīng)濟(jì)是如何發(fā)展的。

閱讀結(jié)束后,書中讓我印象深刻的一些觀點(diǎn)有:如何提高生活水平:延遲消費(fèi),敢于冒險(xiǎn)。政府(和背后看不見的手)總是在引導(dǎo)刺激民眾超前消費(fèi)(各種低利率的貸款),因?yàn)閯P恩斯學(xué)派相信:消費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是,奧地利學(xué)派認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)民眾消費(fèi)。通貨膨脹的結(jié)果是物價(jià)上漲,本質(zhì)是政府印發(fā)的貨幣超過了市場(chǎng)實(shí)際的生產(chǎn)總值。

美元的儲(chǔ)備貨幣地位很大程度上導(dǎo)致了美國(guó)貿(mào)易逆差的增大,如果沒有全球經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)對(duì)美元的內(nèi)在需求,任何國(guó)家都無法長(zhǎng)期維持這種失衡。奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的三個(gè)重要觀點(diǎn):第一,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根本原因是生產(chǎn),而不是消費(fèi);第二,改善惡化的經(jīng)濟(jì)狀況,需要儲(chǔ)蓄,而不是消費(fèi);第三,經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí),需要通貨緊縮,而不是通貨膨脹。

除了以上之外,還給到了我們一些關(guān)于工作的啟示:技能和能力的積累提升,會(huì)有助于進(jìn)一步提高生產(chǎn)力,改善生活。能力儲(chǔ)蓄也是非常重要的,因此在職業(yè)遇到瓶頸時(shí),明智的跳槽是一件非常重要的事情。

考慮跳槽前,就應(yīng)該開始努力做好儲(chǔ)蓄工作,因?yàn)樘郾旧砭痛嬖陲L(fēng)險(xiǎn)。特別當(dāng)跳槽方向是不熟悉的領(lǐng)悟,必須犧牲一部分當(dāng)下滿足,來積累自身的生產(chǎn)資料,是一種標(biāo)準(zhǔn)的延遲滿足。這本故事性的書,對(duì)我們的理解很友好!能深入淺出的讓我們了解一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十一

今天繼續(xù)來閱讀剩下的小島經(jīng)濟(jì)學(xué),話說我們上次談到了銀行,也就是儲(chǔ)蓄,那么這和我們經(jīng)濟(jì)有什么密切關(guān)系呢,我們來看看。

小島上,我們說邁克斯雇傭兩個(gè)保鏢,建立了儲(chǔ)蓄,也就是銀行,那么肯定鼓勵(lì)大家儲(chǔ)蓄,那么儲(chǔ)蓄大家會(huì)看利息,那么利息就看利率高低,如果利率低,那么利息少,肯定存的人少,利率高,利息多,存款多,那么假如利率高,那么對(duì)于儲(chǔ)蓄的人有利,但是增加了成本,銀行就需要提高貸款人利率,那利率太高,貸款人利息支付不起,就會(huì)抑制貸款的人數(shù),也就是利率高貸款人少,所以這就是小島經(jīng)濟(jì)學(xué)和我們銀行結(jié)合的一種學(xué)習(xí)理解經(jīng)濟(jì)原理。

2.基礎(chǔ)設(shè)施與貿(mào)易有什么關(guān)系呢?

基礎(chǔ)設(shè)施與貿(mào)易有什么關(guān)系呢?話說小島上發(fā)生了自然災(zāi)害,洪水沖擊了房屋,使得很多設(shè)施受損,嚴(yán)重影響居民生活質(zhì)量,那么這個(gè)時(shí)候,就需要修筑,有一個(gè)叫艾伯的人,他解決了這個(gè)問題,他發(fā)現(xiàn)可以將雨水搜集起來,以備不時(shí)之需,并且他打算弄一個(gè)雨水搜集系統(tǒng)工程,但是這個(gè)工程需要182500條魚(也就是我們說的貨幣),那么普通人沒這么多錢,但是銀行有啊,所以他想去貸款做這個(gè)項(xiàng)目。馬可欣對(duì)這個(gè)項(xiàng)目表示感興趣。未來收益可觀,因?yàn)橐坏┏晒α耍梢钥焖倩乇?,并且可以造福百姓?/p>

于是這個(gè)項(xiàng)目終于成功了,艾伯也還清了本金和利息,并且很多人愿意喝自來水,并為之付錢買水,島上生活有了提高。

3.小島貿(mào)易是怎么進(jìn)行的?

最后我們來談?wù)勑u貿(mào)易是怎么進(jìn)行的?隨著島上生活經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越好。越來越多的產(chǎn)品可以出口給島上的其他國(guó)家,這樣子其他國(guó)家也會(huì)進(jìn)行貿(mào)易往來,因?yàn)槌杀镜停總€(gè)島的特色不同,生產(chǎn)力不同,擅長(zhǎng)生產(chǎn)工藝不同,所以進(jìn)行貿(mào)易交換,提高了彼此的弱點(diǎn),比如襯衫在本國(guó)生產(chǎn)很容易一條5元,國(guó)外生產(chǎn)襯衫比較低下,一條成本高達(dá)6元,那么有了貿(mào)易老百姓可以進(jìn)口5元的襯衫,便宜還省錢,那么這些錢可以買更多其他的東西,所以貿(mào)易是對(duì)雙方都有好處。

4.小島共和國(guó)誕生。

一個(gè)共和國(guó)如何誕生,話說島上人越多,人與人越容易誤解,那么就會(huì)導(dǎo)致發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),并且總有偷魚的人導(dǎo)致人們財(cái)產(chǎn)受到損失,還有外來人入侵小島,那么就需要有人來解決,靠武力或者有人來主持公道。于是就需要共和國(guó)誕生,政府誕生。

5.憲法產(chǎn)生。

選舉12人,其中一人領(lǐng)導(dǎo),共同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,抵抗外來入侵,為了小島不受外來入侵,選擇了建立軍隊(duì),那么這些12人既然是大家共同選出,就不能白干,需要設(shè)施建設(shè),就需要人民交稅,然后給這些人發(fā)工資,要不然他們餓死了。當(dāng)然這些人有權(quán)利,為了權(quán)利不被濫用,于是憲法產(chǎn)生。

6.大量印鈔的危害。

不斷縮水的魚,就像貨幣一樣。接下來我們看看共和國(guó)成立,政府的職能,在政府的帶領(lǐng)下人們生活水平提高了,稅收少了,設(shè)施齊全了,于是呢開始選舉,這個(gè)時(shí)候新政府領(lǐng)導(dǎo)想,用魚做貨幣太麻煩,還有味道,提出用紙幣代替魚,剛開始大家不太習(xí)慣用紙幣,慢慢習(xí)慣了,但是出現(xiàn)了新的問題,那就是貨幣只能政府印制,導(dǎo)致出現(xiàn)了問題。

那就是印制鈔票越來越多,錢大幅縮水,越來越不值錢,這就是政府印制鈔票的后果。如果無節(jié)制印制鈔票,那么漁民發(fā)現(xiàn)買不了多少魚,他們會(huì)兌換魚,到時(shí)候銀行就沒魚可儲(chǔ)蓄了,沒儲(chǔ)蓄就會(huì)遇到危機(jī)。如果漁民發(fā)現(xiàn)錢放銀行不安全。那么就不愿意儲(chǔ)蓄在銀行,我們就沒法保障我們現(xiàn)在的設(shè)施,也就沒錢投資其他項(xiàng)目了,我們整個(gè)社會(huì)經(jīng)歷會(huì)崩潰。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十二

社會(huì)和家庭一樣,每個(gè)人都有自己的位置,合適的社會(huì)分工才能決定合理的社會(huì)法則。資源的稀缺,使得資源日益的缺乏和緊張,更好的管理就顯得更為重要。于是具有稀缺性,社會(huì)不能分給每個(gè)人相同的東西和資源。而經(jīng)濟(jì)學(xué)就是來研究社會(huì)應(yīng)該如何管理自己的稀缺的資源。而這樣的資源調(diào)配不是一家一戶能都辦到的,它需要千家萬戶一起才能分配。

“魚和熊掌不可兼得”是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的第一條。在面臨取舍的時(shí)候,天下是沒有免費(fèi)的午餐的,想要一樣?xùn)|西只能用另一樣?xùn)|西去換取。做目標(biāo)的時(shí)候也是一樣的,目標(biāo)與目標(biāo)之間也要取舍平衡才能達(dá)到利益最大化。社會(huì)的取舍在于效率與平等之間。效率是指社會(huì)能從稀缺資源中得到最多的東西。而平等是將這些資源的成果公平的分配給社會(huì)成員。所以政府對(duì)成功人士的支持更多。使得創(chuàng)造的財(cái)富或是資源不能平等地分在社會(huì)的每個(gè)人身上。只有意識(shí)到取舍的平衡性,才能做到合理分配蛋糕。

行動(dòng)的成本比起制定目標(biāo)的時(shí)候顯得模糊。而某種東西的'成本是為了得到它所放棄的成本。為了在餐廳做兼職而放棄了上課,但在這其中的成本是上課所得到的知識(shí)和上課成本學(xué)費(fèi),而在餐廳吃飯的費(fèi)用會(huì)比這兩樣高嗎?所拿到的報(bào)酬會(huì)比這兩樣貴嗎?只有貴了的地方才是成本。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一種叫機(jī)會(huì)成本,就是指為了得到某種東西所必須放棄的東西。所以,只有思考最合適的利益回報(bào),再做決定。

在各行各業(yè),收入除了白色收入,還有灰色收入。決策也是如此,除了是和否,還涉及到第三選擇。比如說,在點(diǎn)菜的時(shí)候,糾結(jié)的不是點(diǎn)一份回鍋肉或是糖醋里脊,而是是否再點(diǎn)一份魚香茄子。這種就叫邊際變動(dòng),是指對(duì)行動(dòng)計(jì)劃微小的增量調(diào)整。所以,只有邊際利益大于邊際成本的時(shí)候,理性人才會(huì)考慮邊際力量。

人們通常是通過成本與利益做出決策的,成本或者利益的變動(dòng),則會(huì)影響人們的行為。所以說人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)。當(dāng)豬肉價(jià)格上漲時(shí),人們考慮的是多買魚少買豬肉。所以,決策者應(yīng)該使用激勵(lì)。

決策不只是決策者影響個(gè)人,每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到一些事,需要自己做出正確的決策。在經(jīng)濟(jì)學(xué)上經(jīng)常用到的原理就是:貿(mào)易能是每個(gè)人的狀況更好。貿(mào)易使得家庭之間得以相互競(jìng)爭(zhēng),但是大家隔絕后,一定不會(huì)比別人過的好。因?yàn)樵谶@個(gè)貿(mào)易鏈條中,獨(dú)自的一家人不能自己種植糧食、做其他大型的工程還不用別人幫忙的。所以,只有互相在社會(huì)中做自己擅長(zhǎng)的事情,然后通過較低成本的交易來獲得自己所需要的東西。國(guó)家和家庭是一樣的,每個(gè)國(guó)家所處的地理位置、經(jīng)濟(jì)情況、軍事力量不同決定了其在貿(mào)易中的地位,但沒有任何一個(gè)國(guó)家可以單獨(dú)存活,所以只有互相合作,互通有無才能更好。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十三

王二是虛構(gòu)的人物,是著名作家王小波筆下的一個(gè)名字。

在本書里,他一會(huì)兒是佃農(nóng),一會(huì)兒是進(jìn)城的打工仔,一會(huì)兒又搖身一變,成了小企業(yè)老板或?qū)懽謽抢锏男“最I(lǐng),總之,他是中國(guó)普通大眾中的一員。王二買火車票,賣糧,買地,蓋房子,裝修,記賬,打工,開公司,上三險(xiǎn)一金,去香港打醬油……透過王二時(shí)而平淡、時(shí)而光怪陸離的故事,作者把中國(guó)重大的經(jīng)濟(jì)問題信手拈來,把本來深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)給讀者。小到超市購物,大到買房置業(yè),我們每天都在做出經(jīng)濟(jì)決策,朦朧中也都感覺到自己的決策受國(guó)家政策的影響,但究竟是如何受到影響的,并不是每個(gè)人都清楚。比如,該不該對(duì)月餅征稅?房地產(chǎn)的限購令和限價(jià)令會(huì)給我們帶來福利嗎?人民幣升值讓普通人的財(cái)富增加還是縮水?中國(guó)外匯儲(chǔ)備越來越大,對(duì)老百姓來說是好事還是壞事?這樣的問題,經(jīng)濟(jì)學(xué)家也未必全搞得清楚,更別提給大眾說明白了。郭凱卻用王二的故事輕松地說清楚了,他具備那種洞穿池底的本事。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十四

書中虛擬了一個(gè)只有3個(gè)人的島嶼,以捕魚和吃魚為生,慢慢地有人發(fā)明了漁網(wǎng),大力地促進(jìn)了生產(chǎn)力的提升,逐漸多余的'勞動(dòng)力被釋放,應(yīng)運(yùn)而生更多的經(jīng)濟(jì)、金融產(chǎn)物和現(xiàn)象,比如儲(chǔ)蓄、借貸、抵押、銀行、政府、國(guó)際貿(mào)易等。相當(dāng)?shù)钠v述美國(guó)和中國(guó)國(guó)際貿(mào)易的情況,當(dāng)時(shí)美國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行,發(fā)放過多聯(lián)邦儲(chǔ)蓄券而缺少商品/黃金時(shí),中國(guó)正處在改革開放的初期,為美國(guó)送去了一艘一艘船的商品,換回的是大量的外匯,生產(chǎn)大于消費(fèi),而美國(guó)憑借著自己政治經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位,作為世界貨幣的美元,讓他享受著在國(guó)內(nèi)印錢就能換取大量其他國(guó)家真金白銀商品的待遇,消費(fèi)大于生產(chǎn)。后來,中國(guó)手上美元外匯越來越多,也將自己放置在尷尬的局面上,如果不再購買聯(lián)邦儲(chǔ)蓄券,那么供大于求,可能到時(shí)聯(lián)邦儲(chǔ)蓄券貶值,從而導(dǎo)致手上外匯縮水,但是如果繼續(xù)購買,不就意味著白白地又為他人輸出了商品,自己的人民卻提著褲腰帶過日子。最后,中國(guó)選擇了相對(duì)減少購買儲(chǔ)蓄券,并擴(kuò)大國(guó)內(nèi)內(nèi)需的手段。

本書的推薦中講到“這是一本能夠讓上至90歲下至9歲的讀者都能通過一本書洞悉日常生活現(xiàn)象背后的經(jīng)濟(jì)規(guī)律”,但實(shí)際上,建議對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)有一定基礎(chǔ),并且對(duì)美國(guó)金融經(jīng)濟(jì)發(fā)展史有一定了解的讀者閱讀這本書。

一方面是因?yàn)樽髡呤菆?jiān)定的奧地利學(xué)派學(xué)者,站在凱恩斯主義的堅(jiān)決反面,崇尚看不見的手“市場(chǎng)”的調(diào)控能力,反對(duì)政府對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行過多的干預(yù)。而實(shí)際上,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)凱恩斯主義,或者是新凱恩斯主義是主流,強(qiáng)調(diào)政府的有效適當(dāng)干預(yù)是維持市場(chǎng)繁榮的必要條件,過早地留下自由主義絕對(duì)是正確的觀念,未必是件好事,還是建議先對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)有個(gè)框架性的認(rèn)識(shí)。

另一方面是因?yàn)樽髡邥邪抵阜浅6嗝绹?guó)政府的經(jīng)濟(jì)、金融、民生政策,以及各個(gè)總統(tǒng)及金融領(lǐng)域關(guān)鍵人物的思想及做法,若是美國(guó)人民,因?yàn)殚L(zhǎng)期處在相關(guān)的環(huán)境中,對(duì)書中影射的事件非常了解,容易產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。但如果對(duì)相關(guān)歷史事件毫不了解,可能也就產(chǎn)生了外行人看熱鬧,內(nèi)行人看門道的尷尬。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十五

本書的兩位作者peterd.schiff和andrewj.schiff是奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的堅(jiān)定擁護(hù)者,因此全書都在批判凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)政策,指出凱恩斯主義是錯(cuò)誤的甚至是極其危險(xiǎn)的。

凱恩斯主義的核心觀點(diǎn)是,在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí),政府可以通過擴(kuò)大貨幣供給和財(cái)政赤字緩和自由試產(chǎn)的波動(dòng),政治家們偏愛凱恩斯主義的原因也在于他可以拿出一套解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的無痛方案。

奧地利學(xué)派則認(rèn)為經(jīng)濟(jì)衰退是經(jīng)濟(jì)繁榮期所做出的錯(cuò)誤決定的必然補(bǔ)償,政府過度發(fā)鈔,在短期內(nèi)誤導(dǎo)了人們對(duì)未來的決策,從而產(chǎn)生了暫時(shí)的繁榮景象。經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展過后必然會(huì)有一個(gè)相應(yīng)的衰退期。

本書通過講述小島上的寓言故事,聯(lián)系美國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,介紹了奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的三個(gè)重要觀點(diǎn):

1)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根本原因是生產(chǎn)而不是消費(fèi)。

2)改善惡化的經(jīng)濟(jì)狀況,需要儲(chǔ)蓄而不是消費(fèi)。

3)經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí),需要通貨緊縮而不是通貨膨脹。

這是一本別具一格的故事型經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物。作者用通俗的小故事把儲(chǔ)蓄、借貸、貨幣的產(chǎn)生、政府職能、貿(mào)易、通貨膨脹、金本位的破滅、房地產(chǎn)泡沫進(jìn)行了串聯(lián),但需要讀者對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)背景有所了解,尤其是后半部分。

由于本書作者是奧地利學(xué)派支持者,幾乎全文都在批判凱恩斯主義,一部分奧地利學(xué)派甚至否認(rèn)數(shù)學(xué)和概率論在經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用,他們否定一切和政府相關(guān)的部門,認(rèn)為只有純粹的市場(chǎng)才能產(chǎn)生價(jià)格,近幾十年奧地利學(xué)派的發(fā)展有走向極端的傾向。

我個(gè)人是支持消費(fèi)的,每個(gè)人的消費(fèi)都是其他人的收入,資金只有流通才能創(chuàng)造價(jià)值。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十六

在解釋這些各色各樣的問題時(shí),作者羅伯特·弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍,他曾說道“請(qǐng)不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念,它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案,每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說,不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,但至少,我們可以更積極地去思考,并把思考用于生活。這樣,我們每一個(gè)人,都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家?!?/p>

當(dāng)我第一次看到這些問題,也許就如作者所說急于去書中尋求答案,可當(dāng)看完以后用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考其它的問題時(shí),卻會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)滲透在生活的方方面面。從前我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)高深莫測(cè)的學(xué)問,可當(dāng)我欣然接受它后,他便會(huì)成為我的一把利劍,從此思考問題又多了一種角度,這就是這本書帶給我的一種體會(huì)。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十七

小島經(jīng)濟(jì)學(xué),一部由簡(jiǎn)單的插圖,歡快易懂的描述方式。為我們呈現(xiàn)出,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的演變過程。從最原始的生存方式,人們樸實(shí)而善良勤勞,靠自己的雙手創(chuàng)造生活。隨著思想的進(jìn)步,人們學(xué)會(huì)了使用工具創(chuàng)造更多財(cái)富。一次次質(zhì)的提升,生活也變得越來越好。應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)業(yè)也越來越多,人們的生活也越來越輕松暇意!所有能夠創(chuàng)造資本工具的人,都過上了自己喜歡的生活。然而面臨安全和混亂的社會(huì)環(huán)境問題,大家一籌莫展。

政府應(yīng)運(yùn)而生,起先政府的表現(xiàn)還能夠令人滿足。不過隨著政客們?yōu)榱俗约旱睦娌粩嗟脑黾娱_支,慢慢的。政府也出現(xiàn)了問題。入不敷出,這是大家都不希望承擔(dān)這樣的責(zé)任就選擇了欺騙漁民,然而善良的郝演航延續(xù)著傳統(tǒng)的精神沒有茍同,應(yīng)該讓大眾知道事情的真相,共同面對(duì)。這樣做的結(jié)果就是政府負(fù)責(zé)人的無能,他們是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生。最終被政客弗蘭基和他的同伙們迫害了,自從郝演航死后。危機(jī)不斷的出現(xiàn),然而欺騙也在不斷的出現(xiàn),而且一直延續(xù)下去,誰都不愿意為這種過失買單。歷史就這么重復(fù)不斷下去,最終買單的還是老百姓。

回想來如同我們自己一樣,起先我們擁有創(chuàng)造自身價(jià)值的條件。然而隨著社會(huì)的發(fā)展,這種資本變得空間越來越小。而我們總自以為是的感覺是,環(huán)境發(fā)生了變化讓我們變得難受。從來沒想過要適應(yīng)環(huán)境,提升自己的資本以確保我們的創(chuàng)造價(jià)值不會(huì)下跌?,F(xiàn)實(shí)我們始終無法面對(duì),總想當(dāng)然的以為有轉(zhuǎn)機(jī)。只要貴人相助。很深刻的一句話,當(dāng)美索尼亞的最新領(lǐng)導(dǎo)人意識(shí)到是我們自身沒有提升生產(chǎn)力這個(gè)問題的時(shí)候。

說到,還有誰知道怎么制作漁網(wǎng)嗎?我想我們應(yīng)該自己捕魚了。換句話說,我們不去捕魚就意味著將來沒有魚可吃。我們不學(xué)習(xí)捕魚的方法,不增加自身的資本就沒有競(jìng)爭(zhēng)力,就沒有地位。所以我們的老祖宗很有智慧:授人以漁不如教人以魚。趁我們還有資本,抓緊提升我們的儲(chǔ)蓄能力。那么多的平臺(tái),我們沒有利用好,就是對(duì)資本的最大浪費(fèi),對(duì)自己干了最殘忍的事情。年復(fù)一年,等到意識(shí)到問題的重要性時(shí),我們已經(jīng)又錯(cuò)過了一個(gè)美好的時(shí)代。為我們的未來,加油吧!

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十八

它通過插圖、幽默和類比的措辭以及講故事的手法,將日常難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)從高不可攀的位置上取下來,放到廚房的餐桌上。從而人人可以觀察,理解和享用。

故事從一個(gè)小島上最原始的生存狀態(tài)開始講起,那時(shí)小島上只有3個(gè)原始居民,靠徒手捕魚維持生存;接著居民中有人開發(fā)出漁網(wǎng),提高了生產(chǎn)效率,讓大家有了空余的時(shí)間;隨后,大型捕魚器也研制成功,捕魚效率進(jìn)一步提高,島上居民有更多的自由時(shí)間可支配,服務(wù)業(yè)開始興起。

第二階段,島上居民增多,社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完善,銀行,自來水公司等相繼成立,交易和貿(mào)易不僅在小島內(nèi)部展開,也與周圍的其他國(guó)家有了貿(mào)易往來。就這樣,一個(gè)共和國(guó)誕生了,并選舉有自己的議會(huì)。

第三階段,重點(diǎn)講國(guó)家與國(guó)家之間的貿(mào)易關(guān)系,本書中用美索里亞國(guó)暗指美國(guó),中島帝國(guó)暗指中國(guó)。揭示了中國(guó)大量生產(chǎn)并出口,美國(guó)大量消費(fèi),二者不斷產(chǎn)生貿(mào)易逆差,美國(guó)連續(xù)多年入不敷出,有很高的崩盤風(fēng)險(xiǎn)。

故事寫得非常生動(dòng)有趣,并在每一章的故事后面有現(xiàn)實(shí)鏈接,對(duì)應(yīng)當(dāng)今國(guó)際社會(huì)真實(shí)發(fā)生的事件,讓理解更深入了。下面是幾個(gè)需要更新的概念。

重新認(rèn)識(shí)了儲(chǔ)蓄,在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)中,儲(chǔ)蓄就是一種累贅,對(duì)發(fā)展不利,因?yàn)樗璧K了貨幣循環(huán)、降低了消費(fèi)。因此政府總會(huì)傾向于制定政府獎(jiǎng)勵(lì)消費(fèi),懲罰存錢的人。本書的觀點(diǎn)恰恰相反,它認(rèn)為儲(chǔ)蓄創(chuàng)造了資本,而資本使生產(chǎn)擴(kuò)大變成可能,所以儲(chǔ)蓄一元錢對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的積極影響遠(yuǎn)大于消費(fèi)一元錢。

通貨膨脹,今天我們幾乎都認(rèn)為物價(jià)上漲就是通貨膨脹,因此如果物價(jià)沒有上漲,就沒有通貨膨脹。實(shí)際上價(jià)格上漲不過是通貨膨脹的結(jié)果,在早些年的字典中定義通貨膨脹都是說貨幣供應(yīng)量增加。貨幣供應(yīng)量增加,物價(jià)可能上漲,也可以平穩(wěn)甚至下降。例如,在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí),人們會(huì)理智的選擇和停止消費(fèi),需求就會(huì)降低,物價(jià)回落。如果這時(shí)增加貨幣供應(yīng),就會(huì)降低貨幣的價(jià)值,物價(jià)會(huì)上漲(貨幣發(fā)行速度足夠快)、保持平穩(wěn)或下降。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十九

這周溫度突然下降,都要穿棉襖了的,再加上天氣不好也在下雨。

讀完了「小島經(jīng)濟(jì)學(xué)」,對(duì)一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律有了一些新的認(rèn)知,不過以前在這些方面也是有一定盲區(qū)的。然后就日常看書來慢慢提升這方面的認(rèn)知。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)圍繞一個(gè)小故事展開,隨著時(shí)間的發(fā)展逐步擴(kuò)大,以小島中的魚來舉例,就算是沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的人讀了,也會(huì)很容易理解。

整本書圍繞著捕魚展開,隨著人們生產(chǎn)力的變化,捕魚量的變化來看經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還介紹了隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,等人們成立政府以后,政府為選舉的一些舉措,執(zhí)政人的一些舉措使經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一個(gè)不可控的地步,然后隨之而來的是通貨膨脹等一些經(jīng)濟(jì)問題。

讀這本書可以更好地去理解「經(jīng)濟(jì)發(fā)展」的客觀規(guī)律,可能大部分人對(duì)這些并不關(guān)心,可是你感興趣可以去讀讀,總的來說大部分人還是要對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律有一定了解,不一定要像科班出生那樣了解那么多,可以像讀讀小島經(jīng)濟(jì)學(xué)這本書,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這方面有一定認(rèn)知,不存在說是一片盲區(qū)。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇二十

在《邏輯思維》視頻節(jié)目的推薦下,出于對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的好奇買了本《小島經(jīng)濟(jì)學(xué)》,傳說中的該書為國(guó)外一位經(jīng)濟(jì)學(xué)大牛在出行途中為自己的兒子講的經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的故事,因?yàn)橹v得簡(jiǎn)單易懂,內(nèi)涵深刻而出版成書。

它通過插圖、幽默和類比的措辭以及講故事的手法,將日常難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)從高不可攀的位置上取下來,放到廚房的餐桌上。從而人人可以觀察,理解和享用。

故事從一個(gè)小島上最原始的生存狀態(tài)開始講起,那時(shí)小島上只有3個(gè)原始居民,靠徒手捕魚維持生存;接著居民中有人開發(fā)出漁網(wǎng),提高了生產(chǎn)效率,讓大家有了空余的時(shí)間;隨后,大型捕魚器也研制成功,捕魚效率進(jìn)一步提高,島上居民有更多的自由時(shí)間可支配,服務(wù)業(yè)開始興起。

第二階段,島上居民增多,社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完善,銀行,自來水公司等相繼成立,交易和貿(mào)易不僅在小島內(nèi)部展開,也與周圍的其他國(guó)家有了貿(mào)易往來。就這樣,一個(gè)共和國(guó)誕生了,并選舉有自己的議會(huì)。

第三階段,重點(diǎn)講國(guó)家與國(guó)家之間的貿(mào)易關(guān)系,本書中用美索里亞國(guó)暗指美國(guó),中島帝國(guó)暗指中國(guó)。揭示了中國(guó)大量生產(chǎn)并出口,美國(guó)大量消費(fèi),二者不斷產(chǎn)生貿(mào)易逆差,美國(guó)連續(xù)多年入不敷出,有很高的崩盤風(fēng)險(xiǎn)。

故事寫得非常生動(dòng)有趣,并在每一章的故事后面有現(xiàn)實(shí)鏈接,對(duì)應(yīng)當(dāng)今國(guó)際社會(huì)真實(shí)發(fā)生的事件,讓理解更深入了。下面是幾個(gè)需要更新的概念。

重新認(rèn)識(shí)了儲(chǔ)蓄,在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)中,儲(chǔ)蓄就是一種累贅,對(duì)發(fā)展不利,因?yàn)樗璧K了貨幣循環(huán)、降低了消費(fèi)。因此政府總會(huì)傾向于制定政府獎(jiǎng)勵(lì)消費(fèi),懲罰存錢的人。本書的觀點(diǎn)恰恰相反,它認(rèn)為儲(chǔ)蓄創(chuàng)造了資本,而資本使生產(chǎn)擴(kuò)大變成可能,所以儲(chǔ)蓄一元錢對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的積極影響遠(yuǎn)大于消費(fèi)一元錢。

通貨膨脹,今天我們幾乎都認(rèn)為物價(jià)上漲就是通貨膨脹,因此如果物價(jià)沒有上漲,就沒有通貨膨脹。實(shí)際上價(jià)格上漲不過是通貨膨脹的結(jié)果,在早些年的字典中定義通貨膨脹都是說貨幣供應(yīng)量增加。貨幣供應(yīng)量增加,物價(jià)可能上漲,也可以平穩(wěn)甚至下降。例如,在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí),人們會(huì)理智的選擇和停止消費(fèi),需求就會(huì)降低,物價(jià)回落。如果這時(shí)增加貨幣供應(yīng),就會(huì)降低貨幣的價(jià)值,物價(jià)會(huì)上漲(貨幣發(fā)行速度足夠快)、保持平穩(wěn)或下降。

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