心得體會是對一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
復(fù)活心得體會篇一
在無邊的黑暗中，沒有一點(diǎn)聲音，沒有一點(diǎn)光明，甚至讓人覺得，一進(jìn)入這個“黑暗世界”就算睜著的眼睛也象沒睜著，就算在說話，無論多大聲，也讓人聽不見。
女孩睜開了眼睛，看見身邊居然是兩個好朋友：白熙和張迪?！霸趺戳?小顏?做噩夢啦?”穿紅色衣服的男孩說?！笆前?你看你，都出了一身汗了。對了，張迪的電腦上出現(xiàn)了一個神秘郵件：讓我們?nèi)ヌ诫U復(fù)活節(jié)島，并且承擔(dān)一切費(fèi)用?”女孩翟顏是三人中最博學(xué)的一個，一聽到“復(fù)活節(jié)島”這個名字，她馬上想起了復(fù)活節(jié)島上的石像和那個噩夢······“怎么樣?去嗎?那發(fā)神秘郵件的神秘人說只要我們?nèi)?，他立即拿機(jī)票來?！钡灶佅肓讼?，這是一個多好的機(jī)會呀，就算為了那個夢，也一定要去!翟顏答應(yīng)后，三人中的“電腦天才”立即給神秘人發(fā)了個e-mail。
復(fù)活心得體會篇二
生命，是一份珍貴的禮物。然而，這份禮物終究會在某一天被剝奪，人們也就離開了這個世界。但是，在宗教信仰中，人們相信死并不是一種終結(jié)，而是一個新的開始。復(fù)活，這個概念，古已有之。正如耶穌基督在三天之后的復(fù)活一樣，復(fù)活在人類歷史上也留下了深刻而神秘的印記。今天，我們來探討復(fù)活的意義，并分享其中的心得體會。
第二段：復(fù)活的意義
復(fù)活，即當(dāng)一個人在死亡后復(fù)活。這個過程不僅僅是一個人的身體復(fù)蘇，更意味著他們的靈魂得以重生。在基督教的信仰中，復(fù)活是仁慈上帝對世界上所有人類的恩賜。這也讓人們相信，每個人都值得被救贖。此外，復(fù)活也意味著對新的機(jī)遇和新的人生開始的禮贊。在這個人生的旅程中，重新開始，是人們可能獲得最大的恩賜之一。
第三段：復(fù)活的體驗(yàn)
復(fù)活可以是身體的，也可以是心靈的。有些人經(jīng)歷了臨床死亡后的“復(fù)活”，他們描述自己在另一個世界中感受到了無盡的溫暖和真實(shí)的愛。有些人則經(jīng)歷了一種心靈的復(fù)活。當(dāng)他們在生命中經(jīng)歷了深刻的痛苦和苦難之后，他們不斷地尋找著重生的力量。此時，信仰和家人的支持可以成為他們重新走向人生道路的力量。
第四段：復(fù)活的意義和啟示
復(fù)活提醒我們的確存在著某種超出我們自身的力量。這種力量，超越了時空的限制，也超越了肉體的束縛。同時，復(fù)活也是一種啟示。它讓我們明白，在生命的旅程中，失敗并不意味著終結(jié)。相反，失敗和挫折都是機(jī)遇，可以通過信任、希望和堅(jiān)強(qiáng)來克服。最重要的是，復(fù)活揭示了人類的強(qiáng)大和信仰的不朽力量。
第五段：結(jié)語
生命，是一場奇妙的旅程。每個人都會在這個旅程中面臨挑戰(zhàn)和困難。但是，復(fù)活的概念為人們提供了一種解決方案，為我們提供了信仰的力量，讓我們再次發(fā)現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。無論經(jīng)歷什么，人們都可以復(fù)活。這種復(fù)活的力量來源于他們內(nèi)心的深處，也來源于信仰的靈魂。因此，讓我們守護(hù)著內(nèi)心的火焰，堅(jiān)持走下去，持續(xù)地向前邁進(jìn)，與生命中的每一個奇妙瞬間相遇。
復(fù)活心得體會篇三
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則：對上帝要虔誠，不起誓，要忍辱，愛敵人，不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則，并不斷改過自新，便能夠“獲得的幸福，地上的天國也會建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時，還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動世界的名著。
在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的.雄渾到達(dá)一個空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里，應(yīng)對人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)！正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個俄國的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心。"
讀完這本書后，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時期是一個善良，充滿活力，有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自我的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自我是那么的可惡，便對于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，的辦法就是深刻的檢討自我，承擔(dān)自我所犯的過錯。
我想起了董必武說過的一句話：惡風(fēng)縱使推千浪，正氣終能懾百邪！
復(fù)活心得體會篇四
《復(fù)活》是俄國作家托爾斯泰的一部長篇小說，深受廣大讀者的喜愛。我最近讀了這部小說，讓我感慨良多，對生活、愛情、人性等問題有了更深刻的思考。以下是我讀《復(fù)活》的心得體會。
第一段：小說的情節(jié)與人物塑造
《復(fù)活》是一個樸素而真實(shí)的故事，講述了葉蘇普·涅克拉索夫的復(fù)活之旅。小說以涅克拉索夫的陪審團(tuán)職責(zé)為引子，他被要求參與審判一名被誤判的妓女，而這個審判將改變他的一生。小說展現(xiàn)了涅克拉索夫從一個不負(fù)責(zé)任、自私的風(fēng)流子蛻變?yōu)橐粋€有責(zé)任感的正直之人的過程。小說中塑造的人物形象栩栩如生，涅克拉索夫的內(nèi)心糾葛、痛苦和后悔都描繪得入木三分，讀者仿佛能聽到他內(nèi)心的掙扎和呼喚。
第二段：對命運(yùn)的思考
《復(fù)活》讓我對命運(yùn)有了深入的思考。在小說中，涅克拉索夫走上了一條復(fù)雜而曲折的道路，他的人生被誤判的犯罪、父親的死、意外的結(jié)婚等一系列事件推向深淵。生活給予了他巨大的痛苦和困境，但涅克拉索夫在這一切中找到了重生的契機(jī)。通過對思想的重塑以及對生活的深刻認(rèn)知，他最終選擇了承擔(dān)責(zé)任，贖回自己的靈魂。這讓我意識到，面對命運(yùn)的巨大打擊，我們不能選擇抱怨和逃避，而是應(yīng)該勇敢地面對困境，從中找到改變命運(yùn)的力量。
第三段：對愛情的思考
在《復(fù)活》中，涅克拉索夫也經(jīng)歷了一段感人的愛情故事。他與以妓女身份誤入牢獄的卡捷琳娜相識，兩人最終相愛并走到了一起。這段愛情深深地觸動了我?？ń萘漳鹊募冋婧蜕屏?，以及涅克拉索夫?qū)λ纳钋楹褚?，使我明白了愛情的偉大和力量。同時，小說也告誡我們，無論過去有什么不堪回首的經(jīng)歷，所有的人都應(yīng)該有權(quán)利得到真正的愛與救贖。
第四段：對社會問題的思考
第五段：對人性的思考
《復(fù)活》讓我對人性有了更加深入的思考。小說中人物的復(fù)雜性和多面性給我留下了深刻的印象。涅克拉索夫的復(fù)活是一種對人性的復(fù)蘇和重塑，他在思想和行動上展現(xiàn)出了激情、善良、善心和正直。而其他人物則展現(xiàn)了人性的各種不同面。例如，貴族們的虛偽和腐敗，卡捷琳娜的寬容和善良。這讓我思考，我們每個人都是一種復(fù)雜的存在，自己的人性和他人的人性都是多面的。只有通過對自我的審視和超越，才能找到我們真正的內(nèi)心，獲得內(nèi)心的平靜與和諧。
總結(jié)：《復(fù)活》不僅僅是一本優(yōu)秀的小說，更是一本關(guān)于人生、愛情、社會和人性的思考之書。通過閱讀，我獲得了對命運(yùn)、愛情、社會問題以及人性的更深入的理解與思考。希望這種理解與思考能指導(dǎo)我在現(xiàn)實(shí)生活中，成為一個更有責(zé)任感和善良的人。
復(fù)活心得體會篇五
十二世紀(jì)時，人們在復(fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋，此蛋多涂以紅色，也有繪成彩色。故一般稱之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”(easteregg，一般也稱為復(fù)活蛋)。蛋的原始象征意義是為“春天—新生命的開始”。則用來象征“耶穌復(fù)活，走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征，意味著生命的開始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多，形式各異，如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。
關(guān)于復(fù)活蛋的起源，根據(jù)第一個傳說：描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中，忽然看見有兩個人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時候，把所見的異像彩繪在復(fù)活蛋上，然后才給耶穌的門徒。門徒也利用鴿子把這訊息傳揚(yáng)開來。第二個的傳說是：圣德范被敵人用石頭砸死，為紀(jì)念他所留下來的。
另一個傳說是：替耶穌背十字架的那個人，他是銷售雞蛋的商人，有一天，他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋，于是他就把這樣的訊息傳給人們。
復(fù)活節(jié)，如很多節(jié)日一樣都有著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗。全世界的人民用不同的方法去認(rèn)定耶穌基督的死和復(fù)活，并且迎接春天的.來臨。
蛋象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無法限制里面正在孕育的新生命。
耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳?zāi)估铮珘災(zāi)篃o法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。
復(fù)活心得體會篇六
讀完它，我深有感觸，其中的冤屈令我憤憤不平，胡作非為的看守，沒有同情心的典獄長，貪生怕死的惡人……這些深深印在我的心底，100多名工人因沒有身份證而被扣押，許多人因犯了莫須有的罪名而坐牢……都令我氣氛，罪惡的人啊!
寫這本書時，農(nóng)奴的壓迫除了來自地主與官吏，又多了資產(chǎn)階級，農(nóng)民苦難倍增，托爾斯泰無法忍受。九十年代初期，托爾斯泰發(fā)表了幾篇談?wù)擆囸~的著名文章，文章中揭露一些省分中駭人聽聞的災(zāi)難，指責(zé)統(tǒng)治階級對饑民的命運(yùn)毫不關(guān)心。從這時候開始，托爾斯泰文風(fēng)大變，所出的集子色彩強(qiáng)烈插圖很多，但是文字淺白故事簡單，簡直無法讓人相信這些是出自《戰(zhàn)爭與和平》這撼人史詩的一代文豪。
迂腐的統(tǒng)治在這本書中全面表現(xiàn)了出來，好人無好報，奸臣當(dāng)?shù)馈嗝礋o能的社會，多么無能的沙皇，這是正需要一個像魯迅一樣的人去與惡勢力所做斗爭。托爾斯泰勇敢的站出來，寫下了這本書。
但愿不要再有這樣的社會。它的傷害太大。
之所以把書本命名叫《復(fù)活》，相信每個讀者都清楚知道因?yàn)樾≌f主要講的就是主人公精神上復(fù)活的過程。
從“復(fù)活”，這一個詞可以知道，主人公聶赫留朵夫曾經(jīng)是一位反對土地私有制、愿意為道德做出犧牲的具有先進(jìn)思想的青年。然而，貴族的出身決定了他必須要走一般貴族要?dú)v經(jīng)的道路——加入軍隊(duì)。而在軍隊(duì)里，他受到了其他貴族青年習(xí)氣的污染，他要是節(jié)儉、提倡把土地分給農(nóng)民、堅(jiān)持潔身自愛，則會變成了母親和其他貴族眼中的異類，認(rèn)為他不正常，相反，盡管他、揮霍金錢、一邊與官員的妻子私通，一邊則與貴族小姐保持曖昧關(guān)系，這都被認(rèn)為是光榮的，應(yīng)該的。盡管他自己曾有過精神上的“清掃”活動，想要擺脫貴族圈子，摘掉自己的陋習(xí)，可最終只是在這個圈子中越陷越深，無奈當(dāng)時的享樂主義太過盛行了。
直到他重新遇到瑪絲洛娃，對她不公的判決像一個千斤重的錘子，狠狠地敲醒了聶赫留朵夫，不僅喚起了他對瑪絲洛娃的愛，還喚醒了那個從前的聶赫留朵夫，那個想要實(shí)現(xiàn)自我改變的聶赫留朵夫。他與瑪絲洛娃的相遇只是他精神復(fù)活的導(dǎo)火線。而真正促使他“復(fù)活”的，則是他為救瑪絲洛娃而奔走監(jiān)獄與貴族圈子之間，他為了要實(shí)現(xiàn)土地公有而遠(yuǎn)赴鄉(xiāng)村時，他得知的罪犯們的可憐經(jīng)歷與純真品性，以及與之相比較之下貴族們的嘴臉與生活方式，還有鄉(xiāng)下農(nóng)民們的生活慘況。雖然中途他曾經(jīng)幾次被誘惑，差點(diǎn)就又要回到自己生活多年的貴族生活中去，但每次第二天醒來，他總會后悔自己有這樣的想法，而又重新堅(jiān)定地繼續(xù)自己的事業(yè)——拯救瑪絲洛娃與幫助罪犯們。
盡管最后他并沒有像自己最初想的那樣，與瑪絲洛娃在西伯利亞結(jié)婚。但是，他“復(fù)活”了，把自己從貴族的罪惡生活中解放出來了，過上了自己向往的道德生活，幫助了罪犯們、分給農(nóng)民們自己的土地、不再成為剝削底層人民的一員，閱讀信條接受福音書的洗滌，無一不讓他感到快樂。在西伯利亞，他將繼續(xù)建立為自己在福音書上讀到的人人守戒律的“天國”事業(yè)而奮斗。
這個星期我看完了《復(fù)活》這是之前給自己一個計(jì)劃，要多品名著。
這天晚上，在不知不覺中，我翻閱完最后一頁。是的，我看完了托爾斯泰著作的《復(fù)活》?？尚睦锬涿畹馗械胶苁?。為什么那么快就完了?為了不讓自己的思緒打亂，我連晚飯都放下了!
看完后，我真的覺得我很慶幸自己能夠生活在這樣的一個時代，起碼我們不用擔(dān)心食不飽肚、衣不裹腹。想想自己此刻總是能夠吃到美味的面包，想想自己還在上學(xué)，想想自己和同學(xué)們總是抱怨生活的種種。不經(jīng)意間會涌出：內(nèi)疚與幸福的感想。是我們要求太多，因此感覺不到幸福的存在;我們總是感到煩躁卻忽略了生活的多彩。
我每一天都在笑，卻不知道我是否真的為此而感到快樂。忙碌中，我漸漸地迷失了自己。每一天我沒有認(rèn)真思考我究竟在干什么。等到快要期末考試了，才發(fā)覺自己的學(xué)業(yè)荒廢了!該醒嘍!
不習(xí)慣于小說的結(jié)束。我喜愛男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他們名字太別扭了，我至今還沒能記住。但是，我會在心里懷念他們，就像我一向佩服的簡愛一樣。
剛開始讀《復(fù)活》的時候，覺得這部小說可以說是實(shí)實(shí)在在的大塊頭，可是讀者讀著小說就戛然而止了，耐人尋味。作者安排小說主人公在精神上復(fù)活之后就結(jié)束了這部小說而沒有繼續(xù)往下寫，為的就是把人們都精神都引導(dǎo)正途上，剩下的就靠大家去探索和追求了。
“復(fù)活”本意是生命逝去之后又再一次活過來，而托爾斯泰的《復(fù)活》卻有更深刻的含義，是說人精神上的復(fù)活和回歸。首先，男主人公涅赫柳多夫是一個貴族，他過著當(dāng)時所有貴族都那樣過的奢侈糜爛的生活，這是一種社會風(fēng)氣，并無什么不妥。可是當(dāng)他遇到因自己年少而傷害過的并墮落的女仆馬斯洛娃，他就走上了一條非比尋常的救贖之路，并在與女主人公一起流放到西伯利亞后，精神和信仰都得到了復(fù)活。另外，因傷害和拋棄而墮入風(fēng)塵的馬斯洛娃，也由當(dāng)初的厭世和對一切都充滿恨，后來在涅赫柳多夫愛的感召和流放犯人的感化下，開始重新認(rèn)識生活，過上了另一種新的生活，精神上也得到了復(fù)活。
整部小說最讓我震撼的是，作者與運(yùn)用了很多的對比。莫斯科和其他城市里奢靡的生活與農(nóng)村破敗不堪的生活的對比，農(nóng)民與地主的對比，勞動者與不勞動者的對比，最底層社會和最上流社會的對比，監(jiān)獄與獄長律師家的對比……有對比才有差距，才知道勞動人民有多么的艱辛，生活多么不容易，社會是多么黑暗，從而也更能給親眼目睹了這一切的男主人公更大的震撼，更強(qiáng)的沖擊力，才能促使他更堅(jiān)定的朝自己的救贖之路走下去。
的確，涅赫柳多夫的精神與做法是非常值得贊賞的。我一邊讀小說，一邊在想，換了那個人是我，我是無論如何也沒有改變的`勇氣和力量的?；蛟S，在當(dāng)今社會上，這樣的人就算有，也是寥寥可數(shù)吧。俗話說由奢入儉難，就不說要拋棄目前富足的生活了，單是當(dāng)時社會的各種評論異樣的眼光就很讓人受不了了。所以，平庸的的注定不偉大，偉大的人自有他偉大之處。
《復(fù)活》中，正是經(jīng)歷得知聶赫留朵夫從軍中回彼得堡不會來他姑姑的莊園便于夜里到火車站見他而未能如愿的那個夜晚，瑪絲絡(luò)娃變得不再相信任何人，把自己同聶赫留朵夫的所有往事拋諸于腦后。請簡述瑪絲絡(luò)娃的這個經(jīng)歷。
瑪絲絡(luò)娃知道了聶赫留朵夫不能來姑姑莊園后，于半夜趕到火車站見他。到車站時只停三分鐘的火車響過第二遍鈴了，她認(rèn)出他后用凍僵的手敲窗，一次又一次，還把臉貼在玻璃上。第三遍鈴聲響過火車猛地開動了，瑪絲絡(luò)娃緊跟不舍，列車員把她推開，她還是不停地跑;風(fēng)吹得連衣裙緊緊裹住雙腿，她還奔跑。無望后想臥軌自殺，肚里聶赫留朵夫的孩子讓她打消了這念頭。
簡述卡秋莎(瑪絲洛娃)在火車旁追聶赫留道夫(聶赫留多夫)的情節(jié)。
在一個風(fēng)雨交加的秋夜(復(fù)活節(jié)之夜)，聶赫留道夫坐在舒適明亮的頭等車廂里玩牌、談笑，而卡秋莎在火車旁奔跑、呼喊，卻得不到回音。她真想縱身跳到車輪下，了此一生。胎兒的蠕動，激起了她母性的感情。
簡述瑪絲洛娃在愛情上最終放棄聶赫留朵夫而選擇西蒙松的原因。
瑪絲洛娃認(rèn)為聶赫留朵夫向她求婚是因?yàn)閷捄甏罅浚€因?yàn)閺那八鲞^對不起自己的事，而西蒙松卻是在她處于被流放的景況下才愛上她的，他純粹是因?yàn)橄矚g她才愛她。此外，她還領(lǐng)會到西蒙松認(rèn)為她是與眾不同的女人，并受西蒙松高尚的道德品質(zhì)感染，因此選擇了他。
托爾斯泰在寫到聶赫留朵夫第一次到監(jiān)獄中去探望淪為藝女的卡秋莎(瑪絲洛娃)時，瑪絲洛娃是否馬上認(rèn)出他?她是否同意他的求婚?請你敘述這一情節(jié)。
瑪絲洛娃并沒有馬上認(rèn)出自己的往日的情人，但是她仍然高興有人來看地，特別是衣著體面的人。在認(rèn)出了他之后，對于他的求婚，她跟本沒有聽進(jìn)去仍然把他當(dāng)為一個顧客，最本能的反應(yīng)是先利用他一下，弄點(diǎn)錢買煙抽，說到不要向看守長白花錢時，居然哈哈大笑起來。
復(fù)活心得體會篇七
《復(fù)活》是俄國作家托爾斯泰的一部長篇小說，也是他創(chuàng)作生涯的最后一部小說。這是一部展示了人性的復(fù)雜與矛盾、道德的邊際與掙扎的作品。通過閱讀這部小說，我深受觸動，領(lǐng)悟到了許多關(guān)于人生、愛情和宗教的深邃哲理。
小說的第一段是充滿悲情的描述。主人公涅克拉索夫在法院審理犯罪案件時，面對這個墮落不堪的社會，內(nèi)心十分悲憤。這段描寫給我的第一印象是真實(shí)而殘酷，社會的腐敗與人性的丑陋呈現(xiàn)在我面前。在這個斷頭臺下，不止有犯罪分子的冷血細(xì)胞，還有整個社會烏煙瘴氣的罪孽。我讀到這里，不禁感嘆人類社會的扭曲，以及我們對于真理和正義的追求。
在小說的第二段，主人公涅克拉索夫逐漸迷失自我，被金錢與權(quán)力的欲望所蒙蔽。他成為一個感情不專一、道德底線混亂的人。這一段展示了人的復(fù)雜性和人性的矛盾。涅克拉索夫本是一個善良正直的人，但在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前，他不僅沒有選擇堅(jiān)守自己的原則，反而為了金錢與權(quán)力背叛了自己的良知。這段描寫讓我深思，人性的復(fù)雜讓我們時常犯錯，但也正是這樣的錯誤才讓我們最終看清了內(nèi)心的真實(shí)。
然而，正是因?yàn)檫@些錯與悔，涅克拉索夫才有了心靈的復(fù)活。小說的第三段講述了涅克拉索夫在女主角卡滕卡的影響下逐漸覺醒，追尋心靈的救贖之路。在人生的低谷中，涅克拉索夫曾絕望過，但卡滕卡的出現(xiàn)使他找到了重新振作的勇氣。小說中，涅克拉索夫通過自己的經(jīng)歷，逐漸明白了人生的意義和價值。他看到了人類的痛苦和苦難，也看到了人類的愛與善良。正是這種對他人苦難的關(guān)注，讓他產(chǎn)生了改變自己的沖動。
這種沖動使得涅克拉索夫產(chǎn)生了一種對宗教信仰的渴望。小說的第四段是主人公追尋信仰之路的描寫。他發(fā)現(xiàn)自己無法通過享樂或者權(quán)力來填補(bǔ)空虛，唯一能讓他找到內(nèi)心的慰藉的，是信仰。通過參與教堂活動，涅克拉索夫找到了對上帝的信任和承諾，他的心靈得到了寬慰。在這一段描寫中，我深刻體會到了宗教對于人的力量，信仰為我們的生活賦予了希望和力量。
最后，小說的結(jié)尾部分是愿望和自省。主人公涅克拉索夫用自己的行動和思考，表達(dá)了自己對于未來生活的渴望和對人性的思考。盡管他曾經(jīng)墮落過，但他依然相信人性的善良和內(nèi)在的美好。這種對人性最終的信任和希望，使得他的心靈得到了最終的復(fù)活。
通過讀《復(fù)活》，我受到了很大的啟發(fā)。人的心靈復(fù)活是一個漫長而困難的過程，但只有通過經(jīng)歷痛苦與掙扎，才能尋找到真正的救贖。作為讀者，我們也應(yīng)當(dāng)反思自己的行為和內(nèi)心，并努力達(dá)到心靈的復(fù)活。盡管現(xiàn)實(shí)世界讓我們感到艱難和困惑，但只有相信人性的善良和內(nèi)在的美好，我們才能在追求真理和正義的道路上不斷向前，為更美好的未來而努力。
復(fù)活心得體會篇八
今年的復(fù)活節(jié)，我和爸爸媽媽沒有出遠(yuǎn)門。我做作業(yè)，學(xué)習(xí)，還玩了很多有意思的東西。
復(fù)活節(jié)假的第一天，我在家里找到了一個魔方，那是我七歲的生日禮物。我一直不太會玩魔方，但我打算在今年的復(fù)活節(jié)假期里學(xué)會它。我在網(wǎng)上找到一篇教人玩魔方的文章，一邊讀，一邊學(xué)著擺弄魔方，在學(xué)的過程中我錯了很多次，但是最終成功復(fù)原。然后我就開始背口訣，一遍又一遍地背。等我覺得把口訣背下來了，就把魔方打亂，重新開始。我弄錯了兩次，不過還是完成了。后來我做得越來越快，直到不用動腦筋就能把魔方成功復(fù)原。
我覺得很有意思的另一件事情就是約翰的生日聚會。約翰是我的同班同學(xué)，也是我的好朋友。他下星期一過生日，所以請同班的男孩子星期六一起去吃飯，看電影。那天，我們在意大利飯館里見面，吃完飯就一起去電影院。電影很特別，因?yàn)樗麖暮诎讚Q到彩色。這部電影有一點(diǎn)嚇人，不過最后特別好玩。
想一想，其實(shí)我的復(fù)活節(jié)既好玩，又學(xué)到了很多東西。這真是一個有意思的復(fù)活節(jié)呀。我希望大家都過了一個有意思的復(fù)活節(jié)!
復(fù)活心得體會篇九
復(fù)活是文學(xué)大師托爾斯泰的一部偉大作品，它深入人心，確立了托爾斯泰在文學(xué)界的地位。讀完這部作品后，我深受感動，體會頗多。在這篇文章中，我將分享我對復(fù)活的理解和心得體會，希望能夠與大家一同思考人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，從而更好地面對現(xiàn)實(shí)的種種挑戰(zhàn)。
第二段：討論主要人物的內(nèi)心轉(zhuǎn)變
在復(fù)活中，主人公諾羅多夫的命運(yùn)猶如轉(zhuǎn)了個身，從一個忠實(shí)的貴族官員淪落到牢獄之中。面對自己的內(nèi)疚與罪惡感，他經(jīng)歷了一次心靈的復(fù)蘇和覺醒。通過讀書和與囚犯的相處，諾羅多夫漸漸意識到人性的復(fù)雜性和主觀的可替代性。他明白了任何一個人都有改變的可能，決心以行動來彌補(bǔ)過去的錯誤。這一系列的心路歷程展示了一個人如何通過反思和改變自我，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的復(fù)蘇和進(jìn)步。
第三段：探討社會問題所帶來的啟示
復(fù)活通過諷刺和揭示當(dāng)時俄羅斯社會的黑暗面，引發(fā)了我對社會問題的深思。托爾斯泰通過人物的形象和故事情節(jié)，無情地揭示了貧富之間的巨大差距、法律制度的殘酷性以及統(tǒng)治階級的腐敗。這讓我意識到社會問題不僅僅是個體的問題，更是整個社會體系的問題。我開始思考如何通過努力去改變我周圍的社會現(xiàn)實(shí)，從而為更多的人帶來希望和機(jī)會。
第四段：反思自我的內(nèi)心成長
閱讀復(fù)活讓我反思了自己的內(nèi)心成長。從諾羅多夫的復(fù)蘇過程中，我學(xué)到了包容和寬容的重要性。作為一個讀者，我深感自己有責(zé)任更理解、更包容他人。我開始關(guān)注那些不一樣的聲音和觀點(diǎn)，并試圖從他們的角度去理解和思考。同時，我也開始審視自己的人生，尋找自己的內(nèi)心需求和真正的夢想。復(fù)活幫助我找到了更多的答案，并幫助我成長為一個更加理性和成熟的個體。
第五段：總結(jié)文章并呼吁行動
通過閱讀復(fù)活，我認(rèn)識到文學(xué)的力量和意義，以及人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。我們每個人都有改變和成長的可能性，而這種改變和成長是由于我們對自己和他人的理解和尊重。我希望每個人都能從復(fù)活中獲得類似的心得體會，并將其付諸于行動中，用自己的力量去改變和影響社會，使我們的世界變得更加美好。讓我們一起努力，為實(shí)現(xiàn)心靈的復(fù)活而奮斗！
復(fù)活心得體會篇十
復(fù)活是俄國文學(xué)巨匠陀思妥耶夫斯基的一部重要作品，這部小說通過描寫主人公盧霍金與他的愛人凱瑟琳的愛情故事，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與矛盾。讀完《復(fù)活》，我深受觸動，從中汲取了許多思考和體悟。本文將分享我在閱讀《復(fù)活》過程中的一些心得和體會。
第二段：人性的復(fù)雜與矛盾
陀思妥耶夫斯基是一位著名的心理小說家，他善于揭示人性的復(fù)雜與矛盾。在《復(fù)活》中，盧霍金在面對凱瑟琳時，既憎恨她背叛了自己，同時又深深地愛著她。這種復(fù)雜的感情不僅僅出現(xiàn)在盧霍金的心中，凱瑟琳也對盧霍金有著類似的矛盾情感。這種矛盾的人性讓我不禁思考，人的內(nèi)心到底是什么樣的？每個人都有自己的欲望和沖動，而這些欲望和沖動常常和我們的理性和倫理相沖突?！稄?fù)活》促使我深思人性的矛盾，同時也激勵我探索并理解自己的內(nèi)心世界。
第三段：罪孽與救贖的主題
在《復(fù)活》中，盧霍金對于自己過去的罪孽深感內(nèi)疚。他的罪孽不僅僅是因?yàn)閯P瑟琳的背叛，更是因?yàn)樗贻p時對于農(nóng)村婦女的壓迫和欺騙。然而，盧霍金并沒有一直生活在這種罪孽感中，他通過對凱瑟琳的愛而找到了救贖。小說的結(jié)尾，盧霍金在參加公審時，對自己犯下的錯誤毫不隱瞞，他果斷地站出來為被指控的女子辯護(hù)。罪孽與救贖的主題讓我明白，無論我們做過什么錯誤的決定，我們都有機(jī)會重修舊好，找到內(nèi)心的救贖與平靜。
第四段：對社會問題的關(guān)注
《復(fù)活》雖然以愛情故事為主線，但也貼切地揭示了當(dāng)時俄國社會的弊病和問題。盧霍金的父親在農(nóng)村欺壓農(nóng)民，凱瑟琳因?yàn)樯鐣匚坏牟黄降榷黄缺撑驯R霍金。小說中展現(xiàn)出了貧富懸殊、階級對立、道德淪喪等社會問題。通過對這些問題的揭示，陀思妥耶夫斯基提醒讀者，社會的良好運(yùn)轉(zhuǎn)需要正義和平等的基礎(chǔ)。讀《復(fù)活》讓我對社會問題產(chǎn)生了更深的關(guān)注，我意識到作為一個有良知的個體，我應(yīng)該積極參與社會問題的改變與解決。
第五段：對人的關(guān)懷與愛的力量
盡管《復(fù)活》揭示了人性的復(fù)雜與矛盾，但小說中也體現(xiàn)出了對于人的關(guān)懷與愛的力量。盧霍金通過愛凱瑟琳，使她得到了救贖與重新開始的機(jī)會。即使在犯下錯誤后，盧霍金并沒有拋棄凱瑟琳，而是堅(jiān)定地支持她。這種對人的關(guān)懷與愛的力量在《復(fù)活》中充滿了溫情和力量。這讓我明白，無論遭受多大的傷害和痛苦，關(guān)懷與愛始終是我們?nèi)祟愖顚氋F的情感之一。通過讀《復(fù)活》，我更加深信只有通過關(guān)懷和愛，人類才能真正實(shí)現(xiàn)和諧與平等的共處。
結(jié)尾：
通過讀《復(fù)活》，我深刻體會到人性的復(fù)雜與矛盾、罪孽與救贖、社會問題、人的關(guān)懷與愛的力量等重要的主題?！稄?fù)活》給予我對生命和人性的理解與思考，它讓我明白，只有通過對內(nèi)心的深刻反省和對他人的真實(shí)關(guān)懷，我們才能實(shí)現(xiàn)心靈的復(fù)活和真正的救贖。閱讀《復(fù)活》是一次高度觸動靈魂的旅程，它將成為我心靈的指南，引導(dǎo)我走向更加完善和美好的人生。
復(fù)活心得體會篇十一
這是一個苦命的女子和一個贖罪男生的故事?！皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。
馬斯洛娃是備受凌辱與損害的俄國下層?jì)D女的典型。從年輕時的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路，但她同時又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復(fù)活，從而成為了新女性的代表，這也證明了俄國民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤，但在法庭上再次見到馬斯洛娃時，他的心沒有片刻安寧，他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結(jié)婚，他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補(bǔ)過錯，還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有，因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來承擔(dān)，是的，那是一個改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時他們，涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。
這一杯具的造成，不僅僅是涅赫柳多夫一個人的過錯，也是這個動蕩社會的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動蕩社會下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經(jīng)常去看她，并同她講：我要娶你，不管結(jié)果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡，她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會一向遵守他的諾言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對她的好，也許是在她生活的那個圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時刻，馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn)，但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民，這在當(dāng)時是一個先進(jìn)的思想，他認(rèn)為土地不該由個人所有，之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識了一個男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián)，但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時，由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結(jié)婚，雖然她真正愛的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚，正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個得到解脫。
馬斯洛娃結(jié)束了原來的妓女生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的期望。
馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對涅赫柳多夫的最大寬恕，也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。
復(fù)活心得體會篇十二
《復(fù)活》是俄國作家托爾斯泰的一部代表作，這部小說講述了悲劇性的愛情故事以及主人公的成長歷程。通過這部小說，我們能看到作者對人性的深刻探索和對社會不公的強(qiáng)烈批判，同時也能從中汲取自己的心靈力量。
二、主要內(nèi)容
小說的主人公是一個年輕的貴族叫做涅克拉索夫。他的人生在某種程度上可以被分為兩個階段：早期的生活和平康年代與后來的自我發(fā)現(xiàn)和重生。在前者中，他是一個每天忙于工作、享受物質(zhì)和享樂的虛假人物。但是，在他參與了前女友卡緬卡的法庭審判后，他開始對自己的生活過得空虛感到厭倦。他被卡緬卡的虐待和侮辱深深地傷害了，而這讓他逐漸地認(rèn)識到了自己過去的荒唐生活。他開始反思自己的內(nèi)心感受并追求自己的精神尋求。他的內(nèi)心成長不斷推動著整個故事的發(fā)展。
三、人性探析
小說中人物的復(fù)雜性是其高度評價的原因之一。例如，卡緬卡被描寫成一個非常自卑的女子，但她的行為又和這種自卑形成鮮明對照，甚至向以涅克拉索夫等人為代表的社會中上層類人士的攀比心態(tài)挑戰(zhàn)。這種反差不但突出了人們內(nèi)心的復(fù)雜性，同時也對一些深層次的社會問題進(jìn)行了諷刺。因此，這個故事比起正統(tǒng)派流派的文學(xué)作品可以向讀者展示更加貼近現(xiàn)實(shí)的人性。畢竟，人類并不是完美的，是有不足的，經(jīng)歷過了種種苦難才會更加深刻地感受到其中的艱辛和真相。
四、題材及時了當(dāng)
此外，值得注意的是，盡管這個故事的背景發(fā)生在十九世紀(jì)末，但是它對道德、宗教、人性成長的關(guān)注卻是現(xiàn)代讀者依然能夠理解的。特別是現(xiàn)在，隨著社會的發(fā)展、人民的意識覺醒等外在因素的推動，這些議題已經(jīng)日益地成為更加熱門和重要的課題。小說對于這些議題的深入探討、精細(xì)分析，更能為當(dāng)今讀者呈現(xiàn)出一種更為現(xiàn)實(shí)、準(zhǔn)確的人性面貌。
五、總結(jié)
因此，《復(fù)活》是一部仍然保持著現(xiàn)代意義和實(shí)際價值的小說，即使在現(xiàn)在讀來，它的深遠(yuǎn)意義對于我們來說依然是鼓舞人心的。小說不僅深刻地反映了當(dāng)時社會的不公、人性的復(fù)雜以及人性凈化的道路，而且通過故事中人物閱歷和感受的重構(gòu)，在實(shí)現(xiàn)真正復(fù)活過程中又向讀者展現(xiàn)出一種樂觀主義的人生態(tài)度。作為一個經(jīng)典的文學(xué)作品，《復(fù)活》在現(xiàn)代仍然能給我們一些啟示和思考，我們應(yīng)該珍視這樣的精神財富并將其傳承下去。
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