通過總結，我們可以更好地從過去的經(jīng)驗中吸取教訓，避免重蹈覆轍。掌握優(yōu)先級和時間價值觀，可以更好地安排時間。以下是一些優(yōu)秀的總結范文，供你參考和借鑒。
大學心理課論文篇一
摘要：積極心理學提倡關注人性積極的一面，作為積極心理學研究的重要組成部分之一的積極情緒，它與人格之間緊密相連且相互促進。本文試圖以積極心理學為視角來探討大學生健康人格的含義及其塑造途徑。
關鍵詞：積極心理學大學生健康人格。
歷史發(fā)展到今天，現(xiàn)代化給人類帶來了前所未有的社會生產(chǎn)力、極其豐富的物質福利和豐富多彩的人類文化，但同時尋求健康的人格是人類共同的愿望，健康人格已受到了越來越多的關注，成為人格研究的主流，影響甚廣。培養(yǎng)大學生的健康人格觀，也成為各級教育部門領導和教師的共同追究。
一、積極心理學與健康人格觀的基本含義。
積極心理學（positivepsychology）是指利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮［１］。積極心理學的研究對象是平均水平的普通人，它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等。
積極心理學是心理學研究的一種新型的模式，當然它是相對于消極心理學而言的。所謂的消極心理學主要是以人類心理問題、心理疾病診斷與治療為中心的，如在過去一個世紀的心理學研究中，我們所熟悉的詞匯是病態(tài)、幻覺、焦慮、狂躁等，而很少涉及到健康、勇氣和愛。似乎大多數(shù)心理學家的任務是理解和解釋人類的消極情緒和行為［２］。這種以消極取向的心理學模式，缺乏對人類積極品質的研究與探討，由此造成心理學知識體系上的巨大“空檔”，限制了心理學的發(fā)展與應用。在這種背景之下，積極心理學呼吁：心理學應該轉換為研究人類優(yōu)點的新型科學，必須實現(xiàn)從消極心理學到積極心理學模式的轉換，研究人類的積極品質，關注人類的生存與發(fā)展。
（二）健康人格觀。
確定健康人格的個性模式，是心理學家曾為之不懈努力的工作。心理學家曾對心理健康的榜樣人物進行了廣泛的研究，提出了各自的模式。其中主要有奧爾波特的“成熟的人”模式、馬斯洛的“自我實現(xiàn)的人”模式、羅杰斯的“充分起作用的人”模式、弗洛姆的“創(chuàng)造性的人”模式、弗蘭克的“超越自我的人”模式以及皮爾斯的“此時此地的人”模式。
盡管這六種有關健康人格的觀點對充分發(fā)揮潛力的健康人格的描繪雖不完全一樣，但總的說來，它們對健康人格的模式是相近的。比較一致的觀點是：
1.心理健康的人能有意識地控制他們的生活，控制自己的行為，把握自己的命運，而不被意外的、不能控制的、無意識的力量所驅使。
2.心理健康的人了解他們自己的實際情況。他們能意識到自己的優(yōu)點和缺點，而且一般說來，他們是容忍并認可它們的。他們并不著意偽裝自己。盡管他們能夠扮演社會的角色，以適應別人或情境的需要，但是，他們并不把這些角色同他們的真實自我混淆起來。
3.心理健康的人堅定地立足于現(xiàn)在。心理健康的人并不生活在過去之中。他們能較快地擺脫失敗和沖突的陰影，堅定地面向未來和立足于現(xiàn)實。不少理論家強調朝向未來的目的對于健康人格的重要性，但他們并沒有慫恿我們用未來代替現(xiàn)在。
4.心理健康的`人強調增加緊張而不是降低緊張的重要性。增加緊張是通過接觸日益增多的感覺和形象的方式進行的。心理健康的人并不渴望安靜和穩(wěn)定，而是渴望生活的挑戰(zhàn)和刺激，渴望新的目標和新的經(jīng)驗。
5.心理健康的人能給予愛也能接受愛。把自己奉獻給工作，并樂于承擔義務，關心他人。他們的情緒生活成熟健全，能耐受挫折和失敗，經(jīng)常保持愉快的體驗，他們的生活充滿了活力和幸福。
6.心理健康的人有獨處和自主的需要。他們不依賴于別人來求得安全感與滿足，他們依賴的是自己。他們需要有獨處的時機去思考問題和解決問題。他們對自然和社會環(huán)境的看法有相對的獨立性和自主性，而不過分考慮他人的意愿，因此對待嚴重的打擊、挫折顯示出相對的鎮(zhèn)靜態(tài)度。
7.心理健康者的人際關系積極穩(wěn)妥，他們有良好的社會適應能力，既承認自己，又尊重別人，能體諒他人的痛苦，并用各種辦法來幫助他人，具有同人類共禍福的意識。
（一）積極情緒與健康人格。
積極情緒可以對人格進行滲透，通過諸如大學生健康的歸因方式、正確的應激與心理防御系統(tǒng)、良好的人際關系、獲得較多的社會支持，以及通過中樞神經(jīng)結構和功能的改變等一些特定途徑與方式形成大學生健康的人格，減少和消除消極情緒的負面影響，使大學生處在健康、幸福和快樂的主觀感受之中［３］。在培養(yǎng)大學生人格健全、身心全面發(fā)展的過程中，積極情緒的培養(yǎng)是一條有效的途徑。
可見，具有積極情緒的大學生，在遇到負性的生活事件時能夠在主觀上正確地認識、客觀地評價，在行為上能積極應對。這些良好的心態(tài)和積極的行為特征會形成周圍同學和老師對其積極的評價和良好的人際關系，從客觀上獲得更多的心理支持。同時，這些良好的心態(tài)和積極健康的行為特征久而久之就會逐步穩(wěn)定下來構成大學生積極而健康的人格。
（二）積極自我認知與健康人格。
積極的自我認知是建立在對現(xiàn)實自我全面客觀認識基礎上的一種積極態(tài)度。由于認知能力發(fā)展水平的的限制，大學生對自己的認識評價往往比較片面和易走極端。如果對自己的評價過低看不到自己的優(yōu)點、夸大自己的缺點、懷疑自己的能力，則容易產(chǎn)生自卑感；如果對自己的評價過高，便容易使大學生眼高手低、目中無人、產(chǎn)生驕傲自大情緒。驕傲、自卑都是不良的自我認知，對大學生健康人格的形成危害極大，所以要引導大學生形成積極的自我認知，構建健康人格。
（三）積極行為方式與健康人格。
心理學研究表明，能動地適應與改造現(xiàn)實環(huán)境的積極行為方式是人格健全的標準之一。一個具有健康人格的大學生在困難面前，會在接受事實的基礎上采取積極行為方式去消除不利因素，促使事物向積極方面轉化［４］。尤其是鍛煉大學生在有矛盾沖突或者有問題需要解決時的適應能力、獨斷能力以及承受挫折的耐受力，形成健康人格，在科學技術高速發(fā)展的今天顯得十分重要。
（四）積極的社會支持與健康人格。
社會支持是指個體發(fā)展所依托的社會關系系統(tǒng)。研究表明，親密人際關系所提供積極的社會支持可以通過多種形式幫助個體緩解壓力，包括調節(jié)不良情緒、分擔責任、提供建議、傳授技巧和提供物質幫助等［５］。對大學生個體而言，朋友不僅能夠支持個體的自我價值感，提供愛、關懷以及披露內心世界和宣泄的機會，而且能夠使青年獲得情感上的安全感和支持，為社交能力的提高提供基礎。大學生健康人格形成過程中，培養(yǎng)大學生有意識的體驗并從現(xiàn)存生活中挖掘社會支持資源的能力，是構筑大學生健康人格系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)。如在大學生教學中應包含如何體驗社會支持、如何支持他人、如何獲取他人支持等內容的訓練科目，通過訓練讓大學生學會構筑自己的社會支持系統(tǒng)，能夠增強自信，進而更好地塑造健康人格。
參考文獻：
［1］苗元江，余嘉元.積極心理學：理念與行動［j］.南京師范大學學報（社科版），20xx，（2）.
［2］張倩，鄭涌.美國積極心理學介評［j］.心理學探新，20xx，(3)：6-10.
［4］sheldonm，kingl.whypositivepsychologyisnecessary.americanpsychologist，20xx，56(3):216-217.
大學心理課論文篇二
摘要：黨和政府對大學生思想政治教育工作歷來非常重視，教育部門在思想政治教育工作方面也投入了大量的人力與物力，為增強思想政治教育效果付出了艱辛的努力。但是總的來看，學校思想政治教育工作低效乏力的狀況沒有得到根本的轉變，學校思想政治教育工作處于一種尷尬局面。如何扭轉這一局面，讓大學生思想政治教育工作顯現(xiàn)實效？本文從重視心理學這一視角對大學生思想政治教育進行研究，提出一些看法和做法。
思想政治教育作為一種有目的、有組織、有計劃的教育實踐活動，為培養(yǎng)和提高大學生的思想政治素質和道德品質發(fā)揮了舉足輕重的作用。但是，近年來卻陷入了投入和產(chǎn)出嚴重失衡的困境，即思想政治教育花費了很大的財力、物力，思想政治教育工作者花費了大量的時間和精力，卻收效甚微。其實，思想政治教育效果不盡如人意，并非是思想政治教育活動本身失去了培養(yǎng)人的思想政治品德的功能，而是社會的發(fā)展和人們思想的日益復雜變化等因素妨礙了思想政治教育應有功能的發(fā)揮。
從教育者的角度來看，主要的原因之一，是我們欠缺從“人本”出發(fā)的教育方法，特別是從個人不同心理出發(fā)的教育方法。因此我們在思想政治教育中要引入心理學。思想政治教育是一門綜合性的應用科學，由于其內容的豐富性、特殊性和教育對象的復雜性，我們需要從不同的角度去探究。心理學作為研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學，可以幫助思想政治教育工作者在實施思想政治教育管理的過程中，從了解人的心理開始，找到思想政治教育者、思想政治教育方法、思想政治教育管理環(huán)境等各要素同受教育者的認知結構的最佳契合點。本文就從這一視角來探討教育工作者在思想政治教育中怎樣合理運用心理學知識等問題。
一、思想政治教育心理學發(fā)展現(xiàn)狀。
我國學校思想政治心理學起步較晚，但發(fā)展很快，特別是在上世紀九十年代，學校思想政治教育受到全社會的關注，使思想政治心理教育成為政府和學校行為。九十年代學校心理教育發(fā)展呈現(xiàn)兩個特點：一是以學校為單位的思想政治心理教育實驗，在學校領導的重視下，學校和科研部門合作或單獨進行實驗，并取得了不少成績；二是思想政治心理教育的內容不斷豐富，技術手段不斷改進。許多學校進行心理教育課程化實驗，教育內容包括學習方法輔導、職業(yè)輔導、生活輔導、情緒輔導多個方面，除了活動課程、講座之外，還采用心理咨詢、心理測量等技術手段，并在許多學校建立了學生心理檔案。但還必須看到，我國學校心理教育仍然存在著許多問題，和發(fā)達國家相比，正規(guī)化、科學化程度較低，仍需付出很大的努力。
二、心理學在大學生思想政治教育中的重要性。
做好新形勢下大學生思想政治教育工作，不僅需要深入研究大學生思想活動的新情況和新特點，而且需要深入研究大學生心理活動的規(guī)律和特點。因此在思想政治教育中合理運用心理學知識，對于做好思想政治教育工作具有十分重要的意義。
（一）運用心理學知識可以豐富思想政治教育的內容，有利于培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。
大學生思想政治教育主要是對大學生進行政治、思想、品德等行為規(guī)范的教育。這些對于培養(yǎng)現(xiàn)代化建設所需要的全面發(fā)展人才無疑是十分重要的，但目前這方面的培養(yǎng)大多數(shù)只是關注社會對個人的思想政治道德規(guī)范方面的要求，對于如何提高大學生的心理素質的問題重視不夠，大學生即使接受了思想政治教育的各種規(guī)范要求，也不一定能成為達到培養(yǎng)目標的人。傳統(tǒng)思想政治教育培養(yǎng)出來的某些典型人才，政治立場堅定，思想觀點正確，道德品質高尚，但在心理方面沒有達到健康標準。因此，在思想政治教育中合理運用心理學，能讓教育內容更加貼近大學生的生活實際，有利于大學生形成和發(fā)展完整的人格。
（二）運用心理學知識可以增強思想政治教育的科學性。
思想政治教育是一項教育人的工作，也是一項系統(tǒng)工程，其間充滿著諸多矛盾。如教育者與被教育者之間的矛盾，社會要求的思想政治規(guī)范與教育者、被教育者和環(huán)境之間的矛盾，教育者、被教育者與環(huán)境之間的矛盾，等等。這些矛盾在深層次上體現(xiàn)在認識、情感、意志、態(tài)度等心理因素中，在淺層次上表現(xiàn)為人們某種心理上的不平衡。思想政治教育是依據(jù)人們的思想活動規(guī)律進行的，而人們的思想活動規(guī)律受制于心理活動規(guī)律。過去我們在大學生思想政治教育中忽視了人的心理作用，忽視了人的心理素質對思想政治品德的影響，難以使被教育者產(chǎn)生心理共鳴，效果始終不夠理想。心理學是研究人們心理活動及其規(guī)律的科學，它側重于從心理活動的一般規(guī)律和生理機制方面來研究人。運用心理學知識做思想政治教育工作，能夠增加教育的科技含量，增強教育的實際效果。因此合理運用心理學知識，在思想政治教育中更透徹地了解心理活動規(guī)律，進而指導實踐，對于增強思想政治教育的科學性無疑是大有益處的。
（三）運用心理學知識可以增強思想政治教育的預見性、針對性和實效性。
我們要把思想工作做到大學生的心坎上，就要了解和掌握他們的心理。人的行為和表情是人對某種客觀事物的特定反應，是受人的心理支配和調節(jié)的，是人心理活動的直接表現(xiàn)。人的心理活動是由客觀事物引起的，又會在人的行為和表情中顯露出來。在做思想政治教育工作之前，運用心理學知識對被教育者的心理狀態(tài)和心理特點進行研究，可以掌握被教育者的心理活動規(guī)律和思想狀況，及時抓住其思想和行為的苗頭，這有助于我們增強思想工作的預見性和主動性，把工作做在前頭；我們在做思想政治教育過程中，運用心理學知識，對被教育者心理活動規(guī)律進行探討和分析，可以把握被教育者的思想動態(tài)，控制和引導其行為，提高思想政治教育的針對性；在整個思想政治教育中，推廣運用心理學中的心理引導、心理相容、心理共振，以及心理威懾、心理趨同等一系列心理原則和心理方法，對提高思想政治教育的有效性是很有幫助的。隨著社會的不斷發(fā)展，大學生的思想觀念及行為方式都隨之發(fā)生重大的變化，各種意識形態(tài)紛繁復雜，各種層面的思想文化乘虛而入，這一切都為大學生的思想政治工作帶來了很大難度。要做好思想政治教育，絕不能僅僅從教育學角度去認識考慮問題，而必須綜合社會、心理、教育諸因素去思考分析，以確保實效。
三、思想政治教育中運用心理學知識所面臨的困難。
（一）普遍缺乏跨專業(yè)人才，欠缺專業(yè)指導。
1.學校思想政治教育工作者大多只研究本專業(yè)，而專業(yè)心理學教師又極少跨專業(yè)從事思想政治教育，因而在實踐中能夠跨專業(yè)、游刃有余地運用思想政治教育理論和心理學知識的工作者少之又少。
2.運用好心理學所必需的技術化設備欠缺。在發(fā)達國家普遍使用的心理學技術和工具未能在我國高校中普及，因此在實踐中往往很難把學生表現(xiàn)出的各種行為量化，并進行科學分析，影響到心理學的有效運用。
（二）隨著社會的發(fā)展，大學生的心理狀態(tài)日益多元化，給教育工作帶來難度。
改革開放以來，由于社會發(fā)展的點，大學生的流動分布、交往方式、發(fā)展需求、生存狀態(tài)等發(fā)生較大的變化，大學生在思想觀念、道德標準、價值取向和行為方式上呈現(xiàn)出新的特點。
大學生健康的主流心理狀態(tài)主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是普遍有著較強烈的國家觀念和民族意識；二是非常關注社會；三是大部分大學生的人生觀、價值觀是健康向上的；四是大學生的自主意識和獨立能力明顯增強；五是大學生對新知識的渴望十分強烈。
但是在健康的主流背后，大學生的心理狀態(tài)也存在一些不容忽視的問題。如部分大學生信仰危機，政治熱情不高，人生觀不夠積極；少數(shù)大學生的身心發(fā)展狀況存在嚴重的心理障礙，心理素質明顯偏差，在現(xiàn)實生活中更是表現(xiàn)出種種令人擔憂的不良行為。其一，政治意識淡薄，信仰模糊，有的學生甚至認為馬克思主義是說教；其二，法制觀念淡薄，對社會上出現(xiàn)的一些違法現(xiàn)象持漠視態(tài)度；其三，意志力缺乏，不能經(jīng)受打擊、挫折；其四，個人主義、自私自利現(xiàn)象嚴重，性格孤僻、冷傲，缺乏合作精神；其五，價值觀偏差，信奉享樂主義，缺乏艱苦奮斗的品質。許多學生過慣了“衣來伸手、飯來張口”的日子，花錢如流水，追求高消費、盲目消費，同學之間攀比風盛行，愛講排場、講高檔；其六，獨立自主意識差，虛榮心強。由于家庭的溺愛，社會環(huán)境的負面影響，大學生依賴性越來越強，接觸現(xiàn)實生活往往束手無策。
以上這些問題單純用思想政治教育的基本方法是不能完全解決的，必須運用心理學知識，拉近教育工作者和學生之間的距離，真正深入學生的內心世界，因人而異地采用合適的方法，達到思想政治教育工作應有的效果。
四、如何在思想政治教育中合理運用心理學知識。
在新的歷史條件下要使思想政治教育走向科學化，必須認真學習、吸收心理學知識，更好地把握思想政治教育中人的思想活動特點，可以從以下幾個方面入手。
（一）摸清大學生不同性格的主導類型，因人施教。
古今中外的教育實踐反復證明，無論是知識的傳授，還是品德情操的陶冶，最忌不從教育對象的特點出發(fā)的“公式化”、“一刀切”。當前思想政治工作收效甚微，其原因之一就在于此。育人要“因材施教”，做思想工作要“一把鑰匙開一把鎖”。從心理學角度看，其主要理論依據(jù)就是“心理的個別差異”，即每個人不同于其他人的比較穩(wěn)定的心理特點。思想政治教育的對象是人，每個人都有能力、性格、氣質等個性心理特征的差異，在思想政治教育實踐中，不能忽視人的個性，采用強輸?shù)姆椒?。如一名學生來自單親家庭，他的性格可能就很自卑、很敏感、很冷淡，對外界的警惕性很高，自尊心很強。我們掌握了他的性格特征，就可藥到病除。因此只有切實了解教育對象的個性特點，因人施教，才能提高思想政治教育工作的針對性，取得事半功倍的效果。
（二）因勢利導，做好思想政治教育工作。
思想政治教育過程中常見的大學生心理現(xiàn)象主要有：挫折和逆反心理、嫉妒和攀比心理、表揚和批評心理。心理學的研究詳盡地介紹了這些心理現(xiàn)象的特點、形成及規(guī)律。在思想政治教育過程中，教育者如果能掌握相關心理學的理論，就能夠更好地分析和看待這些心理現(xiàn)象，采取合理的教育方法，實現(xiàn)教育目標。
（三）教育工作者要有持之以恒的精神。
人與人之間的差別在于思想，人實現(xiàn)轉變的過程是積極思想和消極思想互為消長的過程。心理學家認為，人總有某種惰性，很容易被多次重復的說法和做法牽著鼻子走。自我和他人暗示和鞭策重復的次數(shù)多了，時間長了，就會形成一種自我感覺、自我意象、自我期望，也就是自我意識，就會具備一種改變自己的能力。也就是說人是可以轉變的，人的思想會被潛移默化。丘吉爾說：“你要別人具有怎樣的優(yōu)點，你就要去贊美，適當?shù)刭澝缹Ψ?。”可見，思想政治教育工作者要運用各種不同的方式方法培養(yǎng)大學生積極的思想狀態(tài)，如啟發(fā)、誘導、鞭策、獎懲、批評教育等，持之以恒、循序漸進地引導和幫助大學生實現(xiàn)轉變，成為優(yōu)秀人才。
（四）提高思想政治教育工作者的心理素質，增強人格魅力。
實踐證明，思想政治教育工作者擁有良好的心理素質，不僅能夠積極地影響自身在思想政治教育認識、決策、實施的心理過程，而且能夠對被教育者在接受教育的過程中所發(fā)生的心理活動產(chǎn)生深刻而持久的影響。因此，思想政治教育工作者良好的心理素質，是優(yōu)化思想政治教育效果的重要因素。
思想政治教育工作者怎樣才能養(yǎng)成良好的心理素質，增強自身的人格魅力呢？首先要注意克服先天生理素質方面的不足，包括性格、情緒、智商等方面的缺陷。其次要加強后天的學習和實踐鍛煉，要努力激發(fā)和維持自己良好的情緒狀態(tài)，保持一種積極、樂觀、自信的心境；要加強自我修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；要養(yǎng)成良好的道德品質，做到襟懷坦蕩、誠實正直，嚴于律己、寬以待人，表里如一、言行一致。只有這樣，思想政治教育工作才能發(fā)揮應有的作用。
參考文獻：
［3］姜相志.思想政治教育心理學［m］.黑龍江：哈爾濱工業(yè)大學出版社，20xx.
［4］張云.思想政治教育心理學［m］.上海：上海人民出版社，20xx.
［5］彭聃齡.普通心理學［m］.北京：北京師范大學出版社，20xx.
大學心理課論文篇三
縱觀近年來的社會新聞報道，大學生對生命的漠視已然成為了一種普遍存在的現(xiàn)象，這不僅給學校和家庭帶來了很大程度的傷害，同時也給社會的安定和諧造成了極大的威脅。因此，近年來大學生的生命教育問題已然引起了教育界的廣泛重視。而在這一背景下，針對當代大學生開展積極的生命教育，將積極心理學的思想融入到現(xiàn)代的生命教育中，往往在強化大學生自身的生命意識和心理素質的同時，能切實有效的幫助其明確生命的重要意義，且積極心理學的引導也能使學生在生活中保持樂觀的態(tài)度，幫助其提高自身在社會的適應能力。
1.有較強的自我意識渴望認識世界隨著年齡的不斷增長以及教育的不斷強化，當代大學生往往表現(xiàn)出較強的思維能力，這也在一定程度上提高了其自身的自我意識。在這一背景下，大學生往往會給予自身的轉變充分的關注，并且在認識事物方面也表現(xiàn)出強烈的渴望以及極大的興趣。也因此，對于社會現(xiàn)象的了解大學生總會表現(xiàn)出非常強烈的主動性。2.有較強的自主意識渴望生活獨立在進入大學之前，學生無論是生活還是學習都會受到來自家長和教師的多方面約束。而進入大學之后，大學生隨著年齡的增長開始形成自主意識，他們渴望生活的獨立、渴望能為自己做主，更希望自身得到完善的發(fā)展。3.有較強的交往意識渴望人際關系的構建由于當代大學生多為獨生子女，且多年來受到學習壓力的影響，因此其自身并不具備較高的人際交往能力。而進入大學之后，生活和學習等多方面都產(chǎn)生了巨大的變化，大學生逐漸形成了較強的交往意識，并且渴望能與周邊的人建立起和諧的人際交往關系。
1.生命價值意識的缺乏隨著年齡的不斷增長以及教育的不斷強化，我國當代大學生逐漸形成了強烈的自我意識。然而，也正由于大學生在自我意識方面的強化，使得其在自我認識方面出現(xiàn)了分化，而這往往會導致大學生在學習生活中現(xiàn)實與理想之間矛盾的產(chǎn)生，如果這一矛盾不能得到有效的解決，則會導致大學生一些消極情緒的產(chǎn)生，而這些消極情緒的不斷深化，將會造成大學生生活學習中消極懈怠的現(xiàn)象出現(xiàn)，并且還會通過一些不良的行為來逃避現(xiàn)實中的困難。這也體現(xiàn)了當代大學生在生命認識方面價值意識的缺失。2.對生命意義的認識不足就現(xiàn)階段來看，當代大學生對生命的意義往往有著錯誤的認識，甚至有部分學生在生命的認知方面產(chǎn)生了一定扭曲的心理，而這往往是導致大學校園中暴力事件、自殺事件等現(xiàn)象的產(chǎn)生。這些事件的本質都充分反映了當代大學生對生命意義的認識不足，以及他們對待生命的漠視，而這些事件的產(chǎn)生不僅會造成無可挽回的后果，同時還將給學生家庭和學校帶來極大的損害，甚至還可能在一定程度上威脅到社會的穩(wěn)定與和諧。3.當代大學生缺乏有效的生存能力我國大學生在大學的學習生活中往往要面對來自學習、生活、就業(yè)等多方面的壓力，這也就要求我國的大學生能通過不斷的學習來強化自身的社會及生存能力。然而，從現(xiàn)實的情況來看，我國大學生在社會生存方面的能力往往顯得非常薄弱，不僅不具備有效的風險處理的技能，同時還缺乏良好的風險規(guī)避的意識，這不僅造成了其自身的能力無法與社會的發(fā)展相適應，同時也可能將其自身置于危險的境地中。
1.發(fā)展與預防相結合積極心理學提倡以發(fā)展性的眼光來干預大學生的心理危機。與傳統(tǒng)的問題修復式教學模式不同的是，積極心理學視角下的大學生生命教育強調通過發(fā)展人的積極品質來應對心理健康問題，促進大學生個體的全面發(fā)展。因此，高校教育者在開展生命教育時，應始終堅持發(fā)展與預防相結合的原則，提前做好預防措施，時刻保持發(fā)展性的眼光，并已發(fā)生的或潛在的危機進行及時地干預與預防。2.認知與體驗相結合積極心理學注重運用已有認知從積極的角度來解釋實際生活中的問題，并不斷探索生命的意義。高校在開展大學生生命教育時也應遵循這一理念，既要引導學生理性、科學地認知生命，以理解生命教育的本質和內涵價值，也應為學生創(chuàng)造實踐體驗的機會，使其更好地領悟生命的意義，培養(yǎng)他們生命中積極情感態(tài)度的生成。3.系統(tǒng)化教學生命教育是一項復雜的系統(tǒng)化工程，需要學校、社會、家庭等各方的共同參與，并形成一個有機結合的教學體系，進而最大程度地發(fā)揮聚合優(yōu)勢，在學校中逐步構建起完善的生命教育系統(tǒng)，營造出良好環(huán)境氛圍。在這一背景下，無論是教師、家長還是學生自身都應當積極參與到生命教育當中，以共同完成這項系統(tǒng)化的教學任務。
1.對大學生生命教育的師資力量進行不斷優(yōu)化對大學生生命教育的師資力量進行不斷的優(yōu)化是能保證大學生生命教育切實有效落實的基礎條件。這也就要求我國的大學生生命教育能與學校學生培養(yǎng)的最終目的之間形成有機的結合，基于積極心理學的引導下，不斷的對生命教育的教學方式進行完善，以當代大學生的良好心理素質和人格品質等方面的培養(yǎng)為目的，來對學校的生命教育師資團隊進行優(yōu)化，強調教師自身知識能力和責任意識等多方面的提升。而要對大學生生命教育的師資力量實現(xiàn)不斷的優(yōu)化就要求教師能轉變自身的教育理念，并加強自身對積極心理學的認識，進而在實際的生命教育中對學生進行更加有效的引導。
2.科學合理的對生命教育的課程進行設計課堂作為學生培養(yǎng)的重要場所，對其進行合理有效的運用也能有效促進生命教育在大學生培養(yǎng)中的落實。在積極心理學的視角下，我國的大學生培養(yǎng)也應充分利用課堂所具備的積極作用，對課堂教學的課程體系進行科學合理的設計，在保證教學針對性的同時強調理論實踐之間的相互結合，進而對學生進行更加有效的引導。要注意的是，在積極心理學的引導下，大學生生命教育還應根據(jù)學生的實際心理情況等以學生為中心對課程的內容進行修改與完善，并將素質教育、思政教育等多方面的內容與生命教育之間進行有機的結合，以對學生的思想意識和心理素質等進行更加積極的培養(yǎng)。
3.運用新媒體來完善大學生的生命教育新媒體所具備的廣泛性和時效性為我國當代大學生的生命教育提供了更加有效的條件。這也就要求在大學生的生命教育中，教師能充分對新媒體加以運用，以更有效的方式來對以往的教學進行轉變，以采用更加多元化的方式對學生進行教育引導。在互聯(lián)網(wǎng)絡信息飛速發(fā)展的當今社會，大學生表現(xiàn)出了對互聯(lián)網(wǎng)絡極大的興趣，在這一背景下，我國大學生的生命教育也可充分利用學生對互聯(lián)網(wǎng)絡喜愛的優(yōu)勢而將新媒體充分的運用到大學生的生命教育中，在積極心理學的視角下利用新媒體獲取更多的生命教育信息，并深入的對大學生的實際情況進行了解，進而是生命教育變得更加具有針對性。
4.將人文關懷的理念融入到大學生生命教育中將人文關懷的理念融入到大學生的培養(yǎng)工作中，能對大學生情感體驗加以激發(fā)，并通過情感的引導使大學生更加積極的參與到學習中。這也就要求我國大學的教師能明確人文關懷在教育中的重要作用，并在自身的教育中對人文關懷充分的利用，在積極心理學的引導下對學生的積極思想進行調動，以幫助他們樹立更加正確的生命價值觀。而要將人文關懷理念切實有效的融入到大學生的生命教育，就是要求教師在對學生的培養(yǎng)教育中能注重學生個體之間的差異性，在生命教育中以學生個體之間的差異性為依據(jù)采用更加有針對性的教學方式，并以積極心理學為引導強調學生引導中的積極性，進而對當代大學生的生命意識加以強化。
[1]王佳利.積極心理學視角下大學生生命教育探析[j].煤炭高等教育，20xx(6)。
[2]邵雅利.積極心理學視野下的大學生生命教育模式研究[j].福建江夏學院學報，20xx(01)。
大學心理課論文篇四
近些年來，積極心理學在大學校園得到了極為廣泛的應用，其主要是從全新的視角去解決心理問題，通過挖掘大學生自身的力量，繼而達到維護心理健康的目的。大學生承擔著的巨大的就業(yè)、心理以及精神壓力，如不及時排解將會對其身心健康造成巨大的影響，積極心理學教育理念由于自身的優(yōu)勢特點在治愈大學生心理健康方面發(fā)揮極為關鍵的作用，促使他們以最佳的狀態(tài)迎接挑戰(zhàn)。
積極心理學來源于西方國家，屬于新的研究方向，通過實驗操作驗證人類潛在的積極因素，從某種意義上而言是新的心理學思潮，上述心理學主要是以人性的美德與善端，或是潛在建設意識，運用相對積極的態(tài)度是剖析人的心理，激發(fā)潛在積極力量，或是優(yōu)秀品質，與傳統(tǒng)心理學相比實現(xiàn)了新的突破，幫助人類通過發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢燃起對生活的希望，從而促使人類獲得健康的人格。積極心理學在大學校園的推廣具有一定的現(xiàn)實意義，通過全新的視角解讀了大學生心理健康問題，以發(fā)掘其潛在建設力量作為切入點，引導學生克服心理障礙，從而有效應對挫折，掌握緩解壓力的技巧以及對策。積極心理學在應對大學生壓力方面起到了不可忽視的作用，維護其心理健康系統(tǒng)，促使大學生在面對壓力或是挫折時，他們可以利用自身的積極資源，靈活應對壓力，甚至是消除壓力，確保大學生可以保持心理健康。
2.1培養(yǎng)樂觀的人格。
所謂積極心理學，從某種意義上而言就是要培養(yǎng)良好的性格，樂觀的心態(tài)，而樂觀個性多半是后天形成的，主要是指個人對外界事物的一種積極的心態(tài)。人一旦具備樂觀特質，他們在面對困難時一般會將因素歸結為外因，無論是遇到什么樣的艱難困阻他們都能積極面對，而不是怨天尤人，由此可以看出大學生樂觀人格的培養(yǎng)是非常關鍵的，這不僅可以使其保持健康心理狀態(tài)，而且還能使他們在面挫折時有效應對，從某種程度而言，樂觀屬于有利的資源，讓大學生對未來生活充滿希望。
2.2明確生活方向。
大學生需要明確自身未來發(fā)展方向，是他們努力學習的動力，這不僅體現(xiàn)在外在方面，而且還體現(xiàn)在內在上。積極心理學指引學生明確目標，自己掌控未來，對于未來的職業(yè)或是生活有一定的規(guī)劃，并且要落實到具體行動上，這樣他們在某一階段規(guī)劃自己的人生，充實的生活會讓他們感受到幸福。大學心理教學中，必須開設相應的積極心理學教學，可以通過課堂或是課下活動形式讓學生制定自己未來的目標，即使在遇到困難或是阻礙時都能游刃有余的應對，積極戰(zhàn)勝各種困難。
2.3社會支持系統(tǒng)。
社會支持系統(tǒng)對積極心理學的應對也起到了至關重要的作用，從某種意義上而言這也屬于一種資源，主要涵蓋三個方面，分別是物質支持、情感支持、信息支持，上述資源對于大學生群體而言起到了輔助功效，可以幫助他們更好緩解壓力，降低由此帶來的傷害。社會支持是為大學生提供更多的有利資源，這樣可以使其應用更多的積極方式應對不良心理，更好的解決心理問題。針對當代大學生來說，他們需要面對的是適應社會變化，適應由變化而產(chǎn)生的困擾，這是現(xiàn)階段他們急需克服的問題。其他社會資源團體需要給予大學生相應的社會支持，這可以幫助大學生在面臨困境時時刻保持積極的應對狀態(tài)，心理教育課程應更注重學生理解社會支持的意義及使用的重要性。
3.1培養(yǎng)壓力認知。
基于積極學角度分析，需要對個體壓力給予合理的解釋，并能夠從中獲得積極體驗，同時也是大學生緩解壓力的主要策略。積極心理教育需要培養(yǎng)學生具備積極認知評估，這也是當前較為普遍的改變認知方式。從某種程度而言，認知評估屬于一個完整的過程，主要是基于應激源合理解釋，同時對其進行評估的過程，屬于壓力的調節(jié)變量。在實際生活中，很多學生在面對壓力時通常都是以消極的心態(tài)去應對，這種認知習慣及暗示對大學生心理健康有著極其深刻的影響，比如：他們經(jīng)常會存在我不行、我無能為力的狀態(tài)，這些因素長期累積會對學生心理健康造成不利的影響，在日常的教育中，高校要重視學生樂觀積極心態(tài)的培養(yǎng)，使其具備認知以及應對壓力，這有利于形成積極體驗，幫助大學生能夠擁有健康的心理。
3.2增進積極經(jīng)驗。
積極心理學生主要是增進學生積極的體驗，這種積極體驗不僅體現(xiàn)在回憶過去上，更體現(xiàn)幸福感受現(xiàn)在，并且對未來充滿希望的積極體驗，這種心理狀態(tài)是大學生需要具備的心理狀態(tài)，從某種程度上而言可以分為兩種，其一是感官愉悅，其二是心理享受，在構建大學生壓力應對策略中，積極情緒以及體驗是非常關鍵。基于拓展建構理論來說，大學生自身具備相對離散積極情緒，比如高興、興趣、滿足、自豪等等，這些都可以稱之為個人資源，幫助他們在面對壓力時以積極的心態(tài)及策略面對，通過積極經(jīng)驗累積提高自我肯定體驗。高校教育中，必須重視大學生積極情緒及因素的培養(yǎng)，比如創(chuàng)造性、勝任感、自我超越等等，除此之外，和諧的人際關系也是非常重要的，促使大學生能夠增進更多的積極經(jīng)驗，形成內在動機。
3.3鍛煉問題處理模式。
有研究顯示，當前大學生存在巨大的精神、就業(yè)以及心理壓力，而他們應對壓力的方式也相對比較統(tǒng)一，通常情況下是以積極心理調節(jié)為主，而消極自我防御出現(xiàn)較少，但是很多大學生在遇到壓力或是困難時，也會采取消極應對模式，如逃避、抱怨、沉迷于幻想、極端行為等等。上述消極應對模式對于大學生的心理健康是非常不利的，可以借助情境訓練，亦或是其他形式加以調節(jié)克服，運用積極的壓力應對，由此解決實際心理阻礙。當大學生面臨學習壓力時，教師可以通過優(yōu)化教學方法的形式讓學生更好地接受；而當前面對交往壓力時，可以運用溝通技巧的方式消除，降低壓力強度；當學生存在就業(yè)壓力時，可以通過挖掘自身積極建設力量，讓自己處于積極應對狀態(tài)，形成積極的處理模式，繼而促進大學生在面對各種壓力時都能夠以積極的應對策略解決。
運用積極心理教育構建大學生壓力應對策略是非常必要的，這不僅可以使學生形成積極應對情緒，而且能夠幫助學生在面臨困境或是壓力時，采取積極的應對情緒，從而促使大學生具備最佳的心理狀態(tài)。
大學心理課論文篇五
摘要：
對個體的心理健康有著及其重要的意義，當前大學生由于情緒的不穩(wěn)定帶來的一系列的學習上的問題，根據(jù)認知情緒調節(jié)的相關理論，認知情緒調節(jié)策略可以對大學生的學習產(chǎn)生積極的促進作用。
關鍵詞：
認知情緒調節(jié)；大學生；學習；策略。
一、當前大學生的學習問題。
“學會學習，終身學習”已經(jīng)成為社會對人才的基本要求，高校教育已經(jīng)把教會學生“學會學習”，培養(yǎng)學習的學習能力作為一個主要的教育目標。然而目前有多項關于大學生學習問題的調查研究顯示，目前我國高校大學生或多或少都存在這樣那樣的學習問題。在南京市首屆大學生心理健康節(jié)上，大學生最關注的十大心理問題公布，其中學習壓力位居大學生最關注的心理問題之首。abouserie的研究揭示，大學生最大的壓力源是與學習直接相關的因素，如考試成績及其結果、學習的負擔重等。
據(jù)有關調查顯示，近幾年來大學生學習的問題主要體現(xiàn)在以下幾點：
1、學習沒有動力，懶散拖拉，將學習視為苦差事，享受不到學習的快樂。
2、學習方式不當，沒有近期或遠期的學習目標，不能科學有計劃的組織實施，學習方式存在很大問題。
3、學習道德缺失，責任意識淡薄，缺乏誠信，急功近利，投機取巧。
4、學習情緒不穩(wěn)定，其中學習情緒的問題主要表現(xiàn)在：情緒好的時候，學習興趣濃厚，信心十足，學習效果好，但容易好高騖遠，自以為是；情緒不好的時候，學習興趣淡漠，學習意志消沉，學習生活無序，學習效果差，容易灰心喪氣，怨天尤人。對學習生活的兩級情感體驗強烈，情緒好時覺得快樂，情緒低落時覺得沉重、枯燥乏味和痛苦。
大學生的學習情緒的穩(wěn)定性對大學生學習的自控力的形成有著很重要的影響。大學生學習的情緒一般會受到各類問題的影響，比如學習、生活、交友、就業(yè)壓力等都會影響到大學生的情緒的穩(wěn)定性。如果高校只單純注重知識的傳授，而忽視大學生學習中的情緒變化等心理過程，容易導致大學生在學習過程中產(chǎn)生各種心理障礙從而影響學習的效度。美國心理學家莫勒認為情緒在學習中是最為重要的，情緒有特殊的引發(fā)作用的驅力。作為教育工作者要善于挖掘情緒，管理和調動學生的情緒，作為教育的寶貴手段。
二、認知情緒調節(jié)。
情緒是指人們對環(huán)境中的某種客觀事物和對象所持態(tài)度的身心體驗，是最基本的感情現(xiàn)象，也是一種對人生成功具有顯著影響的非智力因素，情緒有正面情緒和負面情緒之分。正面情緒是積極肯定的情緒，它可以提高一個人的自信自律，促進個體創(chuàng)造性的學習，養(yǎng)成良好的習慣。而負面情緒是消極否定的情緒，它會使個體意志消沉，興致低落，阻礙人們的健康成長和生活學習。個體的情緒反應有時候與生活環(huán)境的變化協(xié)調一致，但有時候則與個體的生活環(huán)境產(chǎn)生矛盾與沖突，與特定的生活情景不相適應，這就需要個體經(jīng)常進行情緒調節(jié)以適應生活環(huán)境。北京大學心理學教授孟昭蘭認為情緒調節(jié)是對情緒的內在過程和外部行為所采取的監(jiān)控、調節(jié)、以適應外界情境和人際關系需要的動力過程。
認知情緒調節(jié)是指個體由于受到外界環(huán)境的影響或個體內部發(fā)生矛盾而又無法及時有效解決而產(chǎn)生的一種負面、消極的情緒體驗后所做出的情緒認知方面的有意識的調整行為。格魯斯提出，在情緒發(fā)生的整個過程中，個體進行情緒調節(jié)的策略很多，最常用和有價值的策略有兩種，即認知重評和表達抑制。其中，認知重評就是指認知改變方面的情緒調節(jié)，指對情緒事件的理解，改變對事件的認識，它是以一種更加積極的方式理解使人產(chǎn)生負面情緒的事件，或者對情緒事件進行合理化評價，是一種有益的情緒調節(jié)方式。
三、認知情緒調節(jié)與學習的關系。
認知情緒調節(jié)與大學生的學習效果有著重要的關系。合理的情緒調節(jié)使學生在學習過程中會付出更多的自覺投入行為。在學習過程中，情緒直接決定了學生的學習態(tài)度。積極的情緒會使學生賦予學習以一種享樂的性質，他們更多地把學習看作是一種促使自己不斷發(fā)展、不斷提高的過程，學生對學習的內容表現(xiàn)出明顯的期待和努力傾向，有明確的學習目標和詳細的學習計劃。而消極的情緒會使學生把學習看作是強迫行為的負擔，對學習的內容缺乏興趣和信心，沒有學習目標和合理的學習計劃。正如著名心理學家魯賓斯坦所說的那樣,“正是那些對人特別有意義東西，才能表現(xiàn)為他的活動動機和目的”。為了使學生真正有效地參與學習，應該讓使學生真心實意的接受擺在他們面前的任務，而不是讓他們僅僅明白這個道理，要讓學生對學習充滿價值感。學生只有在心情上為學習的理由找到一個立足點，才會對此積極實施。因此教育既要改變學生，也要改變學習本身，要最大限度地激發(fā)學生的學習熱情，挖掘學習潛能。
四、應對策略。
（一）增強學習動機，培養(yǎng)學生的學習興趣。
學習動機是直接推動學生進行學習的一種內部動力．是激勵和指引學生進行學習的一種需要。它給學習者提供了一個重要的能源．可以幫助學生樹立學習目標、激發(fā)學習熱情、克服學習困難，積極投入到學習中去。學習動機影響努力程度，努力程度直接影響著學習的結果，對學習能力的培養(yǎng)有很重要的作用。
1、首先要引導學生樹立一定的學習目標。教師要幫助學生確立明確而又合適的近期和遠期目標。學生目標明確后，在學習過程中才能重點突出，有的放矢，從而避免學生盲目的的無計劃的學習。
2、教師要提供學生學習的誘因，以激發(fā)學生學習的濃厚興趣，可以把專業(yè)學習的思想教育作為培養(yǎng)大學生專業(yè)學習興趣的重要環(huán)節(jié)，促使學生產(chǎn)生專業(yè)學習的興趣，教師要避免枯燥傳授，要盡可能的使傳授的思想和內容具有新穎性和趣味性，對學生的意見要及時的反饋，注意充分發(fā)揮學生的主體作用，幫助他們學會真正的享受學習和使用知識中的樂趣。
3、對學生要經(jīng)常性的進行人生價值觀的引導，幫助學生認識到學習的價值意義，讓學生能感受到自己在學習團體中有一定的價值。比如說在學習的過程可以給學生布置既不太難也不太容易的任務，讓學生有確保成功的機會，促成他們形成強烈的成就動機，以激發(fā)學習的興趣。
（二）教師要加強對學生學習情緒的關注，積極調動學習情緒。
1、學生學習的心理特點有差異，但是他們的情緒變化是有規(guī)律可循的以教師要善于把握好學生的情緒，針對學生的情緒及時應變，比如學生情緒高的時候，要善于激發(fā)學生的好奇心，引導他們盡快到進入學習主題；在情緒的低潮期，由于學生注意力分散，精力不集中，學習倦怠，教師就應該重新調動他們的注意力和學習興趣。
2、教師要給學生樹立榜樣。心理學家班杜拉提出：“個體可以通過觀察學習而形成或改變，教師的自我言行會給學生產(chǎn)生榜樣和示范作用”。在美國優(yōu)秀教師的基本特征調查中顯示，教師發(fā)自內心地喜愛教學管理工作，對工作的社會意義有深刻的認識或體驗，能感染學生的學習熱情，感召他們的心靈。一位合格教師，無論是談吐或衣著都要得體大方，個性熱情開朗，處于良好情緒中的老師，精力集中，思路清晰，這樣也能夠較好的發(fā)揮自己的水平，能使學生不知不覺的受到教師的情緒感染，很快的投入到學習中去。
3、教師要正確對待消極學習情緒的學生，教師如何看待消極學習情緒的學生是直接影響到學生的學習效果的.，首先教師要有信心能夠調動這類學生的學習積極性，深信學習成績不好的學生的成績是可以提高的，他們是值得教師重視和為之付出努力的，認為學生的問題就是自己的問題，有責任幫助學生克服障礙，達到目標。平時要平等對待這些學生，激發(fā)他們的學習動機。和諧的師生關系，使學生意識到自己具備一定的學習潛能，而教師是自己潛能的引導者，從而學生們會發(fā)現(xiàn)學習過程變得積極而有意義。
（三）重視學風建設，改善學習氛圍。
學風是人才培養(yǎng)的重要手段，良好的學風能夠形成促進大學生勤奮學習、營造積極進取的氛圍。學風包括學生的學習風氣，教師的治學風氣和學校的學習氛圍等。學風建設是一個長效過程。因此高校應該成立學風建設專項領導小組，要重視學風建設，將學風建設工作落實到實處，輔導員等思想政治工作者要圍繞學風建設對學生的思想、學業(yè)、生活進行全面指導并開展相應的思想工作和活動。同時要加強對學風的監(jiān)管，比如檢查學生的考試不及格率情況，學生的上課出勤、晚自習出勤等常規(guī)考勤工作、學生的學習誠信情況等等。在對學生的思想和學習的評估方面，要建立公平合理的評估體系，在學風建設中發(fā)揮學生的積極主導作用。
（四）學校要加強對大學生的心理健康指導。
由于學習情緒會受到多方面的影響，比如學生的家庭環(huán)境，在校期間的交友戀愛關系，經(jīng)濟、就業(yè)壓力等等因素，所以學校要加強對學生的心理健康教育指導。
1、學校成立心理健康輔導室，輔導人員要運用專業(yè)知識和技能，給學生以合乎需要的協(xié)助和服務，幫助學生進行正常的心理疏導，以及時調整好自己的情緒，增強社會適應，做出明智的選擇，充分的發(fā)揮自己的潛能。
2、思想政治工作者和任課教師要具備一定的心理知識，幫助學生以科學的態(tài)度了解和挖掘自己的學習潛能，要結合心理知識進行授課和思想政治工作，培養(yǎng)學生的的學習能力。
參考文獻：
［2］葉素貞,曾振華.情緒管理與心理健康.[m].北京大學出版社:。
［4］王振宏，情緒調節(jié)過程與策略研究述評.[j].心理科學進展..629。
［5］胡云君.初中生認知情緒調節(jié)策略的結構及其相關研究.[d].河南.河南大學.
［7］孫紅梅,郝志紅.大學生學習倦怠問題的調查與應對策略.[j]綏化學院學報.
大學心理課論文篇六
自從開始了大學生活之后，民辦高校學生在主觀上和客觀上都獲得了獨立和自由。但客觀事實是，涉世未深的青年并沒有辦法獨自處理好各類復雜的問題。此時，他們迫切渴望朋友、親人、老師能夠提供建議和幫助。除了隨時可能面臨的突發(fā)事件無法使民辦高校學生獲得真正意義上的獨立之外，還有在經(jīng)濟上，大學生依舊依賴自己的家庭，尤其體現(xiàn)在身為獨生子女的民辦高校學生身上。他們認為，步入大學等于擺脫父母的管教和束縛，不再受到家長和老師的左右，儼然是一個完全自由和獨立的個體。但是經(jīng)濟不獨立，就沒有辦法真正擺脫家長的支持。從而在追求獨立的心理上和無法獨立的經(jīng)濟上形成了巨大的反差。由此可以推斷，發(fā)生在大學生群體當中最突出的問題是“成人感”與“孩子氣”之間的沖突。本身年紀已定性為成人的青年學生，卻無法實現(xiàn)真正意義上的獨立，且缺乏成年人該有的成熟和穩(wěn)健。導致高校大學生產(chǎn)生矛盾和抵觸心理，既想快速成長，又想躲在“溫室”里逃避風雨的洗禮。
2.學業(yè)、情感、資金、時間的失衡。
高中階段的學習方式基本都是老師指導，家長配合管理，學生服從安排；情感上提倡和諧友愛但不過于親密；學生對于金錢不需要投入太多精力去考慮財物的分配和管理；他們大多數(shù)時間被規(guī)劃到聽課和學習當中。然而，學生進入大學之后，原本維持了多年的規(guī)律性的行為和生活方式被打亂，學生需要在短時間內對其進行重新調整和適應。大學課堂很少再有填鴨式或應試型的教育，而是將自主學習的理念融入到每個課程當中，學生感到忽然被“松綁”，失去了學習的目標和動力。大學對待男女生的私人情感采取“宜疏不宜堵”和“既不提倡也不反對”的態(tài)度，可以變相看待成默許。除此之外，學生與室友、同學、舊日好友的情感維系都需要付出時間和精力，他們自然會面對很多感情的困擾。一旦資金問題處理不好，會嚴重影響生活質量。不僅在“學業(yè)、情感、資金、時間”四個方面與高中階段有巨大的差異?！懊褶k高?！鳖^銜使得學生難免產(chǎn)生自卑心理。一般來說，大部分進入“民辦高?！钡膶W生可能高考失利或是學習基礎差，這兩個因素會給學生造成深深的自責和自卑。父母過高的教育期許也會給學生帶來巨大的心理壓力。
二、民辦高校心理健康教育的現(xiàn)狀。
1.心理健康教育的課程精度不夠。
首先，現(xiàn)有的心理健康教育的課程模式呆板，大班授課，機械地灌輸心理健康教育的理論知識，缺乏針對與學生心理特點的分析和教育，忽視學生個體的心理健康。使得學生常?；煜睦斫】到逃退枷胝谓逃?，誤以為兩個課程是共通的。其次，課程的理論來源于外國研究成果，連心理健康普查的量表也是直接從國外引用過來。面臨的問題是，國外的量化數(shù)據(jù)并不一定完全適應中國大學生，導致心理評估出現(xiàn)誤差和局限。最后，課程的教學安排是針對全校所有的學生，難以對個別學生、個別群體進行獨立的教育和輔導，加之學生本身對心理問題的恐懼和回避心態(tài)，導致課程的精細度受到影響。
2.心理輔導教師的專業(yè)水平尚待提高。
心理健康教育是一項專業(yè)性和技術性要求很高的工作，因而對于心理輔導教師的要求會比較嚴格。比如：心理輔導教師的知識結構、心理健康程度、道德水平以及工作經(jīng)驗等等。李小魯(20xx)研究指出牛津大學心理咨詢中心20xx年時“有11個專職人員，全部獲得心理學專業(yè)博士學位，并大部分有相當于教授的高級服務督察職稱。”這種現(xiàn)象對于國內的公立高校都很難企及，更別說民辦高校。一般高校教師在取得相應的高校教師資格證書之后，就可以持證授課。但是對于心理輔導教師來說要求可能更加嚴苛。不能僅僅獲得高校教師資格證，還需要具備心理學相關專業(yè)學歷、接受心理健康教育專業(yè)培訓并取得相應的從業(yè)資格。這些對于民辦高校老師來說還尚待提高。
3.基礎設施不完善，尚無獨立的部門。
江立成、魏婷(20xx)認為目前我國大多數(shù)的高校未能普及，缺乏科學化量表以及測量工具和手段，缺乏心理咨詢所必需的技術設備。這類基礎設施的不完善，導致測量或咨詢工作受到阻礙。大多數(shù)民辦高校的'心理咨詢室隸屬于學生處，并沒有完全獨立而成為一個成熟的機構或部門。這樣的機構安排會使得心理健康教育缺乏主動性，難以發(fā)揮主體性功能。
4.活動開展無評估機制，學生參與度不夠。
民辦高校響應教育部的號召，積極開展各式各樣的心理健康教育活動，利用測試、廣播、板報、講座等載體和方法宣傳心理健康知識。但是，學校很少對此類活動的效果做評估，缺乏長效的評估機制。不僅如此，學生的參與度不夠。學校牽頭安排心理健康教育活動，除了強制參加的心理健康測試和講座之外，一般活動會由團委或者學生社團承辦，大部分學生就很難再主動接觸心理健康相關的活動。
三、民辦高校心理健康教育的建議。
1.深化課程改革，科學調整課程內容。
姚本先、陸璐(20xx)認為“大學生心理健康教育的內容主要包括心理健康、自我意識、學習心理、個性心理、人際交往心理、戀愛與性心理、擇業(yè)心理，后來隨著社會的發(fā)展，又融入了網(wǎng)絡心理、心理咨詢與心理治療方面的內容”。因而，大學生心理健康教育的內容不能僅僅停留在現(xiàn)有的課本上，而是要與時俱進，積極與時代接軌，針對當代大學生的心理特點，開發(fā)根據(jù)實用性和針對性的課程。課程內容最重要的是具備針對性和實用性。不能夠停留在對個案、特例的分析，減少理論上的說教。適度增加學生的參與度，讓學生學會正確認識心理疾病，學會自我剖析以及自我解壓的方法。
2.加強師資隊伍的建設，促進心理健康教育的發(fā)展。
要特別重視大學生心理健康教育師資隊伍的建設，尤其在專業(yè)技能、心理素質和道德素養(yǎng)上下功夫，全面提高他們的綜合素質和業(yè)務能力。首先，政府要為學校提供相應的便利，比如民辦高校心理健康教育師資的培訓，逐步建立從事大學生心理健康教育工作的教師資格認定體系。其次，重視心理健康教育工作者的心理健康。他們是工作在一線的，親密接觸學生的人員，教師具有健康的心理狀態(tài)，能夠給學生帶來正面地、積極的影響，能夠樹立起陽光向上的榜樣和楷模。最后，王普霞(20xx)認為“優(yōu)秀的教師所表現(xiàn)出來的敬業(yè)精神、對工作的滿腔熱情、對事業(yè)的執(zhí)著追求、對學生的深切熱愛、克服困難的堅強意志、開拓進取與不斷創(chuàng)新的精神，以及在面對各種教育難題所表現(xiàn)出來的果斷與智慧等等”，這些個性特征和人格魅力都可能成為影響學生個性發(fā)展的重要因素。
3.個體輔導與團隊輔導相結合的原則。
個體心理輔導具有針對性強、隱私性、效率高、效果好等特點，為了讓心理健康教育獲得更多的成果，很多人建議把學校把心理健康教育的重心偏向更具有針對性的個人心理輔導上來。但是，個體輔導面臨的難度在于，是否需要個體輔導的絕對主動權掌握在學生手中，很多學生難以對一個陌生的心理輔導老師敞開心扉。學生對自己的心理困境會產(chǎn)生恐懼和逃避，老師很難通過表象觀察去發(fā)覺學生隱型的心理問題。張亞、徐光興(20xx)研究表明：大學生的自我接納與否關系到他們未來能否適應社會，參與社會競爭，是心理健康的核心因素，團體催眠輔導能夠提高大學生自我接納的程度和心理健康水平。可見通過團體成員之間的相互學習和互動，促使個體在人際交往中發(fā)現(xiàn)自我、探索自我、接納自我，調整改善與人相處的方式，提升適應能力，激發(fā)個人更大的潛能。所以，個體輔導和團體輔導都不能偏頗。
四、結語。
民辦高校大學生就業(yè)之后，同樣肩負著守護自己的“小家”和建設社會主義“大家”的重任，他們的心理健康關乎自身的發(fā)展和社會的發(fā)展。民辦高校對于心理健康教育日益重視，但也需要突破重重困境和挑戰(zhàn)。因而，不僅僅民辦高校的任務艱巨，對于學生自己也需要付出更大的努力去自我突破。整個教育界甚至全社會應該給與民辦高校更大的包容，運用集體的力量去營造更好氛圍，凝聚成行之有效的合力，促進民辦高校大學生的心理健康。
大學心理課論文篇七
：積極心理學是20世紀末興起的一場心理學運動，積極心理學關注人所具有的種種美德、積極品質、積極能力和積極潛力等人性中的積極方面，致力于使生活更加富有意義和幸福。積極心理學中那些體現(xiàn)人文關懷和代表時代精神的概念和理念對中國的大學生思想政治教育具有很大的啟示意義。高校思想政治教育應該融入積極心理學，將積極心理學融入大學生思想政治教育學理念和實踐中，加入更多有關希望、快樂和幸福的要素。
：積極心理學；融入；思想政治教育。
幸福的生活都是相似的，不幸的生活各有各的不幸。積極心理學告訴人們幸福是有規(guī)律可尋的。積極、希望、快樂、幸福這些美好概念的出現(xiàn)，鮮明地反映了這門學科的主題---使一切生命過得更有意義和幸福。筆者試圖從積極心理學的主要思想出發(fā)，提出積極心理學融入當前大學生思想政治教育理念與實踐的一些啟示。
（一）積極心理學的興起背景。
20世紀90年代，在美國興起了一個新的心理學研究領域，這就是積極心理學。積極心理學是利用目前心理學中的較為完善和有效的測量手段和實驗方法，來著重關注正常的人性、研究人類的力量、美德等積極方面的一個心理學思潮。在國際積極心理學網(wǎng)站的首頁上，明確的將積極心理學解釋為是一種以積極品質和積極力量為研究核心，致力于個體和社會走向繁榮的科學研究。
（二）積極心理學的基本思想。
積極心理學的研究重點包括三個主要內容：一是積極情緒的體驗，主要是探討人類的滿足感、快樂感和幸福感，以構建對于未來生活的樂觀主義態(tài)度。二是積極的人格特質，積極心理學主要提供積極的心理特征，例如工作的能力、創(chuàng)造的勇氣、積極的人際關系、愛的能力、寬容和智慧靈性、審美體驗等等。三是積極組織系統(tǒng)，積極心理學在這方面則主要研究怎樣建立積極的家庭、學校和社會等系統(tǒng)，從而使人的積極方面的潛力得到更充分發(fā)揮的同時也能感受到幸福。
高校思想政治教育不能遠離幸福，捕捉住個人幸福的青鳥，也是現(xiàn)代思想政治教育的目標追求。離開了個人的希望、快樂、幸福，提高思想政治教育實效性不能不說是一種奢談。積極心理學不僅僅發(fā)展了心理學理論，而且也體現(xiàn)了對人類社會發(fā)展的更加關注，是更廣泛意義上的社會發(fā)展研究的一部分。積極心理學中那些體現(xiàn)人文關懷和代表時代精神的概念和理念很有必要走入思想政治教育的視野中，促進思想政治教育的理念走向成熟。
（一）思想政治教育期待點燃希望。
思想政治教育應著重于思想層面，關鍵在于思想上的交流與溝通。而現(xiàn)行的高校思想教育則還是相當傳統(tǒng)的模式，即一味的給學生“灌輸”思想。思想要在相互交流和探討中方能進步，而思想政治教育則正是缺乏這種老師與老師、老師與學生、學生與學生之間的交流探討，考核也僅僅只是傳統(tǒng)的理論考核模式，這就讓大學生們錯誤的認識了思想政治教育的本質，思想政治只是流于表面，而并未真正深入思想，所以大學生思想政治教育期待點燃希望。
（二）思想政治教育理論應該充滿快樂。
現(xiàn)在的大學生大多數(shù)都是90后，二十歲左右的他們大多數(shù)從小就生活在溫室里，沒有經(jīng)歷過風吹雨打，所缺乏的正是實踐能力。而正是缺乏，他們對于社會實踐是抱有極大的興趣，很多的大學生都喜歡放假的時候到學校外面去找兼職，這不僅僅是緩解經(jīng)濟壓力，更是對社會的一種向往。所以，大學生思想政治教育如果能結合社會實踐，在教學的同時，能夠讓他們感覺到社會實踐的快樂，我想這樣的教學是會取得事半功倍的效果的。因為這不僅僅是作用于他們的表面，更是深深的進入了他們的內心，讓他們體會到了思想政治教育理論的快樂。
（三）思想政治教育需要追求幸福。
點燃希望是前提，充滿快樂是方式，而思想政治教育最終的目的是要追求幸?！，F(xiàn)在的大學生幾乎都是獨生子女，天之驕子，在常人眼中的幸福對于他們來說已經(jīng)是稀松平常，生活的優(yōu)越讓他們的思想也漸行漸遠，大學思想政治教育應該讓他們明白社會的現(xiàn)實一面，讓他們理解幸福的含義，在離開家庭所給的關懷，自己要如何努力去追尋自己的幸福。
（一）注意提高大學生積極情緒體驗能力。
思想政治教育從根本上講應著重于人與人之間的交流和溝通，它是以人的需求為前提，通過滿足了人的這種需求而達到思想的形成的過程。現(xiàn)代的思想政治教育不是對人的束縛，而是應該要人解放，讓人體現(xiàn)出自身的價值，提出自己的訴求，滿足自己的需要。我們必須要轉變原有的觀點，用平等的、明主的思維來與大學生交流和溝通，用真正的自己的思想去引導他們，感化他們，從而達到影響他們思想的目的。
（二）善于挖掘大學生身上積極的個體性質。
古代先賢在《三字經(jīng)》開篇語中就寫到“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！边@句話體現(xiàn)出了教育對一個人的重要性。個體的人生下來都是具有善良的品質的，后天的環(huán)境造就了不一樣的性格和品質?，F(xiàn)在的大學生大多都是九零后，他們從小就在父母的精心呵護下長大，基本上沒有被社會上的一些不良風氣所污染。據(jù)最近的大學生名義調查顯示，當代大學生的主流思想還是健康、向上、積極的。在現(xiàn)行的教育體制下，大學生的積極情緒是并沒有被發(fā)掘和誘導，而是被打壓著。久而久之，負面的消極情緒就會占到主導地位，于是大學生就徹底淪為了大學制度下的奴役。所以我們要以挖掘和引導大學生本身所具有的積極品質為主要工作。正所謂“少年強，則國強”大學生是祖國未來的棟梁，如果積極心理學能在大學時期把大學生們培養(yǎng)成誠實、守信、仁愛的人，那他日的中國必將屹立于世界民族之林而不倒。
（三）重視營造大學生積極學習的環(huán)境氛圍。
環(huán)境造就一個人的品質，中國有句古話“賊的兒子永遠是賊”，雖不敢茍同，但是也確實道出了生活學習環(huán)境對一個人的成長的重要影響。好的環(huán)境能夠讓人樂觀向上，壞的環(huán)境卻讓人自甘墮落。因此，大學校園里必須要重視營造大學生積極學習的環(huán)境氛圍。
[1]周輔成.西方倫理學名著選輯：下卷[m].北京：商務印書館，1987.
[2]張倩，鄭涌.美國積極心理學介評.心理學探新，20xx.3：6-10。
[3]龔光軍，曹貴康.基于積極心理學視角的大學生思想政治教育[j].教育與教學研究，20xx（05）。
大學心理課論文篇八
心理健康是由心理衛(wèi)生的概念延伸過來的。心理健康通常是指一種積極的心理狀態(tài)，心理衛(wèi)生則是指一切維護心理健康的活動及研究心理健康的學問。
心理健康是指具有正常的智力、積極的情緒、適度的情感、和諧的人際關系、良好的人格品質、堅強的意志和成熟的心理行為等。心理鍵康與一個人的成就、貢獻、成才關系重大。心理健康是大學生成才的基礎。
一、大學生心理健康的標準：心理健康水平的評定，一般參照四個標準：經(jīng)驗標準，即當事人按照自已的主觀感受來判斷自已的健康，研究者憑自已的經(jīng)驗對當事人心理健康進行判定;社會適應標準，以社會大多數(shù)人的常態(tài)為參照標準，觀察當事人是否適應常態(tài)而進行心理評估。
健康的判斷;統(tǒng)計學標準，依據(jù)對大量正常心理特征的測量取得一個常模，把當事人的心理與常模進行比較;自身行為標準，每個人以往生活中形成穩(wěn)定的行為模式，即正常標準。
二、大學生的心理過程：人的心理活動包括心理過程和個性心理。心理過程有認知過程、情緒情感過程和意志過程，個性心理包括個性傾向。在人的一生中，心理過程隨著年齡的發(fā)展而展示出不同的特點。大學生作為特定年齡段、生活在特定環(huán)境中的社會群體，心理過程具有特殊性，主要表現(xiàn)在記憶、思維、想象等方面。如何根據(jù)這些特性來關注大學生的心理健康問題，是擺在高等院校教師面前的重要任務。大學生是國家的棟梁和民族的希望，他們的健康成長事關國家富強、社會發(fā)展、人類文明。
自卑有兩種表現(xiàn)：一是與他人比較，覺得在知識、能力、體貌等方面，自已都不如別人;二是面對要做的事或試圖達到的止標，懷疑自己的能力。自卑者的認知特點是：低估自已，只看到別人的優(yōu)點，吸看到完成任務的困難，而忽視有利條件。把自已的成功歸因于機遇，把失敗歸因于無能。在外表和家庭條件方面夸大他人的優(yōu)勢，貶低自已。這樣的人生往往既自卑又自尊、敏感多疑、情緒壓抑、心境煩亂、膽小怕事、優(yōu)柔寡斷。大學生一方面要客觀、全面地認識自我，既要看到自憶的優(yōu)點長處，也要看到自己的缺點短處;既要看到別人的優(yōu)點長處，也要看到別人的缺點短處。另一方面要悅納自已，優(yōu)點長處、缺點短處都要接受，一個人的長相、出生是無法選擇的，只有悅納自已，才是最實際明智的態(tài)度。成功與失敗不能簡單歸因。主觀努力、個人能力強、機遇好、有外界力量相助、任務容易是獲得成功的有利條件;而機遇不好、任務難度大、主觀不努力、能力欠缺是造成失敗的因素。要分析成功和失敗的原因，擴大“視野”，既要看到自身因素，又要看到處部因素;既要看到客觀條件，又要分析主觀努力程度，從而作出恰如其分的評價和相應的調整。
四、大學生的情緒心理大學生的心理也需要釋放，他們在學業(yè)、情感、經(jīng)濟等方面受者困擾，壓力也可能失衡，例如馬家爵就是典型例子，我們應正確釋放自己的壓力。
控制自己的情緒也是解決壓力的正確途徑，我們每個人在日常生活中不免要發(fā)生不愉快的事情，我們要學會控制自己的情緒，遇到不愉快的事情要想開些，不要鉆牛角尖，為了一些不值得的事情，生悶氣，抽悶煙，甚至喝悶酒，這都是不應該的?，F(xiàn)在的大學已經(jīng)不是某些人想象的那樣了，太平凡了，但是同時，由于現(xiàn)在的大學里，已經(jīng)形成了一個不好的環(huán)境，我們要適應他們，就要自己要有一種積極的心態(tài)去面對他，這是一個過程?？傊幸粋€好的心態(tài)去面對，要學會，自己樂，同時要做一?？鞓返姆肿?，去調動你周圍的積極因素，使你總可以在一種積極的環(huán)境中，去最大限度的發(fā)揮你自已的潛力。
五、如何正確地認識自我：我們時常在各種報刊雜志上看到目前大學生中存在較為嚴重的心理問題，大學生中有心理障礙甚至精神病的人數(shù)還在不斷增加。
大學生是從為數(shù)眾多的中學生中選拔出來的佼佼者，在心理上有很強的優(yōu)越感和自豪感。但是與此同時，大學生則承受著更大的壓力和挑戰(zhàn)。大學生往往自視甚高，很容易受挫折，并隨之發(fā)生一系列心理衛(wèi)生問題。從外部環(huán)境看，當前不斷變化的思想觀念、社會生活環(huán)境等都對大學生產(chǎn)生了深刻的影響，大學生必須快速適應緊張的社會生活節(jié)奏;就業(yè)競爭的加劇所帶來職業(yè)選擇的提前以及與之相關的高強度的心智付出等也使大學生的心理壓力進一步加大。從大學生自身看，大學正是人生成長與發(fā)展的重要時期，大學生的生理、心理與社會化的協(xié)調發(fā)展中存在這樣或那樣的矛盾沖突，理想自我與現(xiàn)實自我往往會發(fā)生矛盾。面對這些問題，如果大學生不能很好地適應環(huán)境解決問題，就會產(chǎn)生一系列的心理障礙甚至精神疾病。
因此，培養(yǎng)良好的人格品質。良好的人格品質首先應該正確認識自我，培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度，揚長避短，不斷完善自己。其次應該提高對挫折的承受能力，對挫折有正確的認識，在挫折面前不驚慌失措，采取理智的應付方法，化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個人的思想境界、對挫折的主觀判斷、挫折體驗等有關。提高挫折承受能力應努力提高自身的思想境界，樹立科學的人生觀，積極參加各類實踐活動，豐富人生經(jīng)驗。
養(yǎng)成科學的生活方式。生活方式對心理健康的影響已為科學研究所證明。健康的生活方式指生活有規(guī)律、勞逸結合、科學用腦、堅持體育鍛煉、少飲酒、不吸煙、講究衛(wèi)生等。大學生的學習負擔較重，心理壓力較大，為了長期保持學習的效率，必須科學地安排好每天的學習、鍛煉、休息，使生活有規(guī)律。學會科學用腦就是要勤用腦、合理用腦、適時用腦，避免用腦過度引起神經(jīng)衰弱，使思維、記億能力減退。
加強自我心理調節(jié)。自我調節(jié)心理健康的核心內容包括調整認識結構、情緒狀態(tài)，鍛煉意志品質，改善適應能力等。大學生處于青年期階段，青年期的突出特點是人的性生理在經(jīng)歷了從萌發(fā)到成熟的過渡之后，逐漸進入活躍狀態(tài)。從心理發(fā)展的意義上說，這個階段是人生的多事之秋。這是因為，經(jīng)驗的缺乏和知識的幼稚決定了這個時期人的心理發(fā)展的某些方面落后于生理機能的成長速度。因而，在其發(fā)展過程中難免會發(fā)生許多尷尬、困惑、煩惱和苦悶。另一方面，我國正處在建立社會主義市場經(jīng)濟和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標的關鍵時期。社會情況正在發(fā)生復雜和深刻的變化，社會競爭日趨激烈，生活節(jié)奏日益加快，科學技術急劇發(fā)展。這種情況也會在早晚要進入社會的青年學生中引發(fā)這樣或那樣的心理矛盾和心理沖突，例如父母下崗、家庭生活發(fā)生變故、學習成績不佳、交友失敗、失戀等。這些心理問題如果總是揮之不去，日積月累，就有可能成為心理障礙而影響學習和生活。讓學生正視現(xiàn)實，學會自我調節(jié)，保持同現(xiàn)實的良好接觸。進行自我調節(jié)，充分發(fā)揮主觀能動性去改造環(huán)境，努力實現(xiàn)自己的理想目標。
所以大學生在學生過程中應學會自我心理調適，做到心理健康：
1、保持濃厚的學習興趣和求知欲望。學習是大學生的主要任務，有了學習興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游，拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質，更好地適應社會發(fā)展的需要。
2、保持樂觀的情緒和良好的心境，大學生應保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當遇到悲傷和憂愁的事情要學會自我調節(jié)，適度地表達和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。心理健康可以促進大學生全面發(fā)展健康的心理品質是大學生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認識德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質作為基礎的，一個人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實現(xiàn)。心理健康可以使大學生克服依賴心理增強獨立性。
大學生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競爭，告別了中學時代、跨入了大學，進入了一個全新的生活天地。大學生必須從靠父母轉向靠自己。上大學前，在他們想象中的大學猶如“天堂”一般，浪漫奇特，美妙無比。上大學后，緊張的學習，嚴格的紀律，生活的環(huán)境，使他們難以適應。因此，大學生必須注重心理健康，盡快克服依賴性，增強獨立性，積極主動適應大學生活，度過充實而有意義的大學生活。心理健康是大學生取得事業(yè)成功的堅實心理基礎。目前我國大學畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化，大學生都實行供需見面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式，擇業(yè)的競爭必然會使大學生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感。
因而，面對新形勢大學生要注意保持心理健康，培養(yǎng)自立、自強、自律的良好心理素質，鍛煉自己的社會交往能力、使自己在變幻復雜的社會環(huán)境中，作出選擇適宜自己角色的正確抉擇，敢于面對困難、挫折與挑戰(zhàn)，追求更加完美的人格，為事業(yè)成功奠定堅實的心理基礎。心理健康有利于大學生培養(yǎng)健康的個性心理。大學生的個性心理特征，是指他們在心理上和行為上經(jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的各種特征，通常表現(xiàn)為氣質和性格兩個主要方面。氣質主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當代大學生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨立思考、參與意識較強、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等，這些有利于大學生的健康成長。
大學心理課論文篇九
摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和廣泛運用，在當下“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，人們的生活、學習和工作的方式正在被互聯(lián)網(wǎng)影響并改變著。網(wǎng)絡心理咨詢作為現(xiàn)代大學生思想政治教育的一種新手段，是對以往傳統(tǒng)的思想政治教育和心理咨詢的挑戰(zhàn)。探討這一新的手段在大學生思想政治教育過程中的運用進行，從而發(fā)現(xiàn)問題并提出對策及發(fā)展方向，以期豐富大學生思想政治教育的手段，提高其針對性和有效性。
關鍵詞：網(wǎng)絡心理咨詢；大學生群體；思想政治教育。
作為現(xiàn)代大學生思想政治教育的一種輔助手段，網(wǎng)絡心理咨詢是對以往傳統(tǒng)的思想政治教育和心理咨詢的挑戰(zhàn)和機遇，它豐富了大學生思想政治教育的手段，提高其針對性和有效性。
一、網(wǎng)絡心理咨詢的基本概念。
1.什么叫網(wǎng)絡心理咨詢。高校網(wǎng)絡心理咨詢就是指從事高校學生心理咨詢的人員借助網(wǎng)絡資源，運用心理咨詢知識對在心理適應方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的在校大學生給予心理層面的指導和幫助的過程，通過線上即時或非即時的互動達到疏導學生心理問題的目的的一種咨詢方式。
2.網(wǎng)絡心理咨詢在幫助來詢者中的作用。大學生群體在高校的生活學習狀態(tài)是相對封閉的開放狀態(tài)。很多高校為了安全穩(wěn)定的校園環(huán)境，一般對大學生的管理實行外嚴內松政策，即在校園內是寬松自由的，但出入校園還是有規(guī)章制度的約束，例如門徑登記制度、宿舍晚歸制度等，這使得大部分學生有一定的約束感。剛入學校的新生，因為遠離家鄉(xiāng)和父母，適應性問題的煩惱是必然會有的，這個時候就需要高校開展相關的心理輔導和幫助。但是，現(xiàn)在的高校里專職從事心理輔導的教師很少，條件和設備限制了小范圍的一對一或者一對多的心理輔導的可能，網(wǎng)絡心理咨詢的運用可以很好地解決這一困局，在網(wǎng)絡上發(fā)布相關的自我緩解知識和方法，可以達到有效的心理疏導主要有以下幾個方面：
（1）幫助受困學生緩解負面情緒；
（2）幫助受困學生正確認識自我并接納現(xiàn)實環(huán)境；
（3）幫助受困學生恢復對生活的希望；
（4）幫助受困學生用建設性方式走出困境。
3.網(wǎng)絡心理咨詢服務對象的特點。網(wǎng)絡心理咨詢的服務對象一般具有以下幾個特點：
（1）正?；壕W(wǎng)絡咨詢所服務的對象是沒有器質性變化的正常人，但在生活學習中有各種煩惱，情緒低落有明顯的心理矛盾和沖突的學生。對于高校大學生來說，大部分新生都有類似的狀態(tài)階段，他們雖沒有明顯的神經(jīng)方面的器質性病變，但都存在著不同程度的心理困擾和苦惱，已經(jīng)影響了他們正常的生活學習，甚至人際關系等。據(jù)調查，90%左右的大學生都有過心理困擾的經(jīng)歷。
（2）多樣性：咨詢的對象他們的目的各不相同，有的是為了做心理咨詢，有的也許只是為了了解一些心理學知識或信息，他們并沒有出現(xiàn)心理困擾和不適應，這與傳統(tǒng)的面對面咨詢———來訪者有心理困擾并出現(xiàn)一定程度的心理沖突———的服務對象不同。
（3）隱匿化：網(wǎng)絡心理咨詢的對象是虛擬世界的，他們提出的咨詢問題存在真實和非真實性，需要咨詢人員辨別，并針對個別差異進行分析，針對咨詢對象個人心理現(xiàn)實給予幫助。
二、當前高校網(wǎng)絡心理咨詢的特點。
有研究者認為，網(wǎng)絡心理咨詢的優(yōu)勢是：
（1）匿名性；
（2）開放便捷，信息豐富；
（3）靈活自由和高效率；
（4）有利于自我反省和認真思考；
（5）有助于咨詢案例整理、存儲和資料查詢。網(wǎng)絡心理咨詢打破了傳統(tǒng)媒介傳播的時間和空間的限制，具有匿名性、虛擬性、即時性、開放性、平等性等特點。
三、高校網(wǎng)絡心理咨詢的運用現(xiàn)狀。
網(wǎng)絡心理咨詢服務主體的隊伍構成應由網(wǎng)絡技術團體、“朋輩輔導”學生團體、專業(yè)心理咨詢師團體三部分組成，而且這三個團體的功能層層遞進。但在實際操作中，高校很難保證三個團體同時配備，往往帶來咨詢效果不理想、咨詢隊伍不穩(wěn)定的現(xiàn)狀。存在以下一些困境：
1.網(wǎng)絡心理咨詢在我國高校尚處于初步發(fā)展階段，自身缺乏系統(tǒng)的理論支持和豐富的實踐運用，它的可行性、有效性、倫理性等問題都有待進一步論證。
2.大學生對網(wǎng)絡心理咨詢的認知存在偏差。目前，我國高校中心理咨詢還是處于弱勢，對于網(wǎng)絡心理咨詢方式更是支持使用者不多。一方面，大學生們缺乏意識，不相信心理問題靠談談話就能解決，更何況網(wǎng)絡是虛擬的，網(wǎng)絡心理咨詢更無法給予自己必要的幫助；另一方面，大學生對它期望過高，希望通過幾次交談就能達到解決心理問題目的。如果沒有達到自己預期的目標，將馬上否認其效果；再則是過分依賴互聯(lián)網(wǎng)，長期將網(wǎng)絡心理咨詢作為唯一的宣泄與求得心理幫助的途徑，甚至還會演變?yōu)榫W(wǎng)絡依賴癥。
3.高校網(wǎng)絡心理咨詢服務的廣度和深度有待進一步提高。高校的網(wǎng)絡心理咨詢是為了解決存在于大學生中的各種心理適應問題，并且輔助與高校學生的思想政治教育的另一新途徑。在廣度上是指網(wǎng)絡心理咨詢服務的群體數(shù)量，而在深度上是指網(wǎng)絡心理咨詢的有效性。
在現(xiàn)實的運用中，網(wǎng)絡心理咨詢常受到一些客觀因素影響，如網(wǎng)絡技術、咨詢師不夠、電腦數(shù)量等，從而使其服務遠不能滿足廣大受困學生的需要。同樣，因為咨詢師資源的缺乏，一個咨詢師可能要同時服務于多個受困學生，咨詢師的服務質量和有效性就大打折扣了。
四、總結。
網(wǎng)絡心理咨詢是互聯(lián)網(wǎng)時代新型的一種咨詢方法，其發(fā)展尚在探索期，技術和方法均不成熟，但它是符合現(xiàn)代大學生的信息交流習慣的，且能夠有效消除時空限制。所以說，網(wǎng)絡心理咨詢發(fā)展空間較大，是未來心理咨詢發(fā)展的趨勢。網(wǎng)絡時代下高校大學生心理問題多元化，心理咨詢需要這一新咨詢方法的介入，與傳統(tǒng)面對面的咨詢方法并駕齊驅，為高校網(wǎng)絡心理咨詢的提升做出更大貢獻。
參考文獻。
[1]邱芬，王翔。我國高校網(wǎng)絡心理咨詢的現(xiàn)狀調查及分析[j].科技廣場，20xx，(10).
[2]盧愛新。我國大學生心理健康教育發(fā)展研究[d].武漢：華中師范大學，20xx.
大學心理課論文篇十
積極心理學的本質在于改善人們生活，發(fā)現(xiàn)自身更多美好的品質，并激發(fā)出自身的積極力量。自二十世紀八十年代開始，積極心理學結合心理健康教育己在國內開展了二十多年，然而很多高校將心理健康教育的作用依然定位于防治性層面上，以此解決少數(shù)存在心理問題的學生為目標，而忽略了大多數(shù)學生的心理發(fā)展需求，而積極心理學下的心理健康教育則能針對性的為學生提供幫助。
積極心理學；大學生；心理健康教育；
心理健康教育是當代高校教育中的一個重要構成單元，可從多個維度培養(yǎng)學生的健康心理，使其養(yǎng)成出眾的心理品質。積極心理學的作用重點激發(fā)學生的潛能，使其生成更加積極的力量，將培養(yǎng)大學生的積極心理視為最重要的教學使命。積極心理學為心理健康教育提供了良好的借鑒意義，在幫助學生形成積極心理的同時，也進一步強化了學生應對困境與挫折的能力，最終為推動學生的健康成長有重要的現(xiàn)實意義。
第一，推動教育目標的有效實現(xiàn)。積極心理學能夠使心理健康教育的回歸最為本質的教學目的，如此一來，也可以更加明確心理健康教育的教學意義。毋庸諱言，既往的高校心理健康教育往往偏離了實際的教育目標，而基于積極心理學視域背景下，更加強調對學生采用“人文主義”關懷，更加重視對學生積極品質的培養(yǎng)，以助其形成積極的人格。毫無疑問，積極人格，更加有利于當前我國社會的和諧發(fā)展，融洽共處。在積極心理學的依托之下，推動教育目標的有效實現(xiàn)，并且強化學生心理健康。喚起學生潛在內心的心理素養(yǎng)，最終幫助學生提高自信心、社會責任意，以更好的心態(tài)面對社會。
第二，推動學生的心理健康水平。眾所周知，每個人的心理狀態(tài)都存在正負兩個方向。一般意義上，既往的高校心理健康教育其要點，就在于妥善處理好學生的心理問題，幫助學生疏導問題癥狀，而并未把教育的重點安置在學生積極品質的鍛煉上來。有鑒于此，高校唯有主動出擊，培養(yǎng)學生的積極品質，方可健全學生的心理健康系統(tǒng)，以幫助學生能夠更好實現(xiàn)教育目標。
第三，建設健全優(yōu)質的教育環(huán)境?？梢钥隙ǎ粋€優(yōu)質的教育環(huán)境，能夠推動許多事情的良性展開，并最終促進教育目標的完成。同樣，積極的教育環(huán)境對學生心理健康的成長，也有著本質的推動意義與現(xiàn)實作用。隨著外在教育環(huán)境中推動積極體驗的形成，每一個學生個體的積極性也會隨之不斷增強，將環(huán)境的外在作用安置在學生的內在心理，也可以使學生的積極人格也兩種作用下得到很好的發(fā)展。
第一，樹立積極的心理健康教育課程目的。學生之間在心理素質層面上是相同，但又有顯著的差異性。因此，基于每一個學生心理素質基本一致，也給每一個學生的心理健康發(fā)展給予了更大的發(fā)展空間，并且在教育環(huán)境作用之下，學生所表現(xiàn)出來的主觀能動性也不盡相同，學生與學生間的客觀差異可以說普遍存在。而積極心理學的引導，正是倡導大學生心理健康教育應當從學生的差異性為出發(fā)點，并且，利用心理健康教育，讓每一個大學生可以在原本的條件下獲得更大的發(fā)展和健全。因此，高校不僅要開設心理健康教育課程，以期幫助學生的整體心理素質得到全面提升，還有必要最大限度上利用高校的心理咨詢室，開展一些咨詢活動還有其他的心理健康教育課程，對學生進行心理健康教育，以保證每一個學生的整體發(fā)展、個性發(fā)展。
第二，樹立學生形成積極的心理品質。對于如何完善心理健康教育的課程內容，在既往的心理健康教育中，往往只是單方面地關注對消極層面的教育。因而，高校所有的理健康教育的內容都是只是單一地圍繞著一些消極環(huán)節(jié)進行衍伸，其中消極層面，主要是指對學心理疾病、心理障礙的治療。而積極心理學的教學理念為其提供了全新的觀點，即提出積極的心理品質教育，從源頭上遏制消極情緒的產(chǎn)生，這樣一來，心理健康教育的教學內容也就獲得了極大地豐富，更加關注積極層面。當然，培養(yǎng)學生積極心理品質的養(yǎng)成，必須要依托于學生、教師、校方這三個環(huán)節(jié)的共同努力。細化來說：學生應當重視和關注自己的積極品質，并在日常的生活學習中實現(xiàn)不斷積累；教師在課堂教育中，更加全面地向學生展示培養(yǎng)積極心理品質的內容，而課外活動中也需要關注對學生積極心理品質的培養(yǎng)；校方在這其中的作用是將工作的目標進行重新定位，推動學生心理品質的培養(yǎng)。
第三，提高師資隊伍的綜合素質。一方面，高校的心理健康咨詢中心的教師必須要充分體現(xiàn)其專業(yè)技能，可以讓學生的心理問題得到有效地解決，積極的探究解決問題的方法。要做到這一點也就一定要心理健康教育的教師以及心理咨詢中心教師，努力加強自身的專業(yè)技能與綜合素養(yǎng)。積極地學習與掌握當下心理健康教育發(fā)展的新路徑。另一方面，教師要更加深入地學習積極心理學，自積極心理學的理論過渡到積極心理學的實踐。惟其如此，教師在開展自身的教學工作過程中，就不在只是單純的關注學生的消極層面，通過積極的教學治療手段，更好的樹立學生積極的心理健康養(yǎng)成。
綜上所述，過去的高校心理健康教育的根本主要是以“解決問題”當成教育的唯一目標，而單方面的“解決問題”，顯然充滿了很強的功利性，而忽略了學生的心理健康。因而，高校心理健康教育更有必要向積極的方面進行個性，借鑒積極心理學的引導下使得關注信息更為立體化。也只有真正的消除學生的一些消極心理，才可以幫助學生更好的發(fā)展，推動心理健康水平。
大學心理課論文篇十一
摘要：目前，大學生戀愛已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。男女朋友之間關系處理的如何，直接影響到大學生的學習、工作和生活。因此，關注大學生的戀愛問題，培養(yǎng)大學生正確的戀愛觀刻不容緩。本文從大學生戀愛過程中常見的心理問題入手，分析其存在的原因，在此基礎上，找到如何調試大學生心理問題的方法。
大學生的戀愛心理是指大學生在生理、心理能量、環(huán)境的共同作用下表現(xiàn)出來的對異性的求知、接近、進行戀愛、追求愛情等行為，以及由此所產(chǎn)生的各種心理現(xiàn)象。[1]大學生的心智發(fā)展還不夠成熟，容易受到周圍環(huán)境的影響，他們在戀愛過程中不可避免的會出現(xiàn)這樣那樣的問題。為了使大學生能夠健康快樂的成長，作為輔導員，應該積極正面的去教育引導，消除不良心理所帶來的消極影響。
一是從眾效應，其實也是羊群效應，由于受群體的影響，個人的思想觀念或者動作行為，向大多數(shù)人的方向變化。羊群的組織很散漫，平時在一起也是胡亂地撞來撞去，一旦頭羊動了起來，其他的羊就會不假思索地緊隨其后，全然不顧前方有沒有危險。其實，談戀愛也一樣，不管自己的理想與擇偶標準，看見周圍的同學秀恩愛，就有一種抓緊談戀愛的沖動，特別是同寢室的同學，彼此影響更大。據(jù)調查，有16.8%的人談戀愛是因為“別人都談戀愛，自己不談很沒面子”[2].
二是追求虛榮。在很多大學生看來，大學里能談上戀愛是一件令人羨慕的事，是有本事、有能力的象征。相反，沒有戀愛則是一種無能的表現(xiàn)。特別是有些女大學生，認為有男生追求、愛慕、庇護，才表明自己有魅力；追求自己的人越多，越感到自豪、榮耀。
三是功利心態(tài)。讀大學需要一筆不小的費用，畢業(yè)后又將面臨找工作的壓力。在這樣的背景下，一些經(jīng)濟條件差的學生擇偶標準日漸功利化，希望找到一個有錢有勢的對象，以此來改變自己貧窮的生活，他們把金錢和地位放在第一位，其它的基本不考慮或者考慮的很少。在大學生中，我們經(jīng)常聽到“和他（她）談戀愛，我很滿足，他（她）總是給我買一些貴重的禮物”“其實我愛的不是他（她），而是他（她）的金錢和地位，他（她）可以通過關系給我安排工作。”這里，愛情變成了赤裸裸的交易了。
四是擺脫孤獨和寂寞。一方面，大學生遠離家鄉(xiāng)和父母到異地讀書，進入人生的“第二斷乳期”,渴望與人交往和親近。如果這時有異性對他很好，就會很自然的把對家人的依賴，轉為對異性的依賴上，以此來擺脫孤獨和寂寞，從而獲得精神上的慰藉。這種情況女生多于男生；另一方面，大學生相對中學生比較自由，學習負擔不是很重，自主支配的時間比較多，有的學生因沒有明確的理想和目標而精神空虛，于是想找一個戀愛對象來擺脫空虛，寄托自己感情，這種情況男生多于女生。
五是安全需求。所謂安全需求，表現(xiàn)在人身安全、財產(chǎn)安全、就業(yè)保障、醫(yī)療保障等方面，如果這些需求能夠得到滿足，就會避免焦慮和恐懼?！爱斶@種需要未得到相應滿足時，它就會對個體的行為起支配作用，使行為的目標統(tǒng)統(tǒng)指向安全。處于這種狀態(tài)下的人，可能僅僅為安全而活著。”[3]當代大學生涉世未深，缺乏社會生活的經(jīng)驗，安全指數(shù)不高。正因此如此，他們把自己的希望寄托在所談戀愛的人身上了。
2.1生理因素。
青春期是性機能發(fā)育成長期，下丘腦某些神經(jīng)細胞發(fā)育成熟，刺激腦垂體分泌性腺激素，促使生殖器官的性腺發(fā)育，從而分泌出性激素。性激素的主要功能在于刺激性器官的發(fā)育、成熟，激發(fā)副性特征的發(fā)育。由于性激素分泌增多，性機能迅速發(fā)展，男女開始強烈意識到兩性差別和性意識的覺醒，通常稱之為“情竇初開”.19世紀末20世紀初英國靄理士（henryhavelockellis）在他的《性心理學》中對愛情進行了生物學和心理學總結，他認為：“戀愛的發(fā)展過程中可以說是雙重的。第一重的發(fā)展是由于性本能向全身放射……第二重的發(fā)展是由于性沖動和其他性質多少相連的心理因素發(fā)生了混合。”[4]他的論述證明，愛情是在特殊的生物基礎上發(fā)生的。
2.2心理因素。
所謂愛情產(chǎn)生的心理因素，正如莎士比亞（williamshakespeare）對人類愛情所述：“愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫。愛情，是建立在共同語言的基礎上的。”愛情作為人類的一種高級情感，受人的遺傳和后天因素的影響和制約。這里所指的“遺傳”是人的生理因素---性本能，后天因素是指建立在共同目標基礎上的情感。具體來說，構成愛情心理的因素主要有四個方面：
一是異性之間的互相傾慕。一般認為，愛情的基礎是互相傾慕，異性之間的互相傾慕，是愛情產(chǎn)生的內在心理因素。
二是共同的人生觀。主要表現(xiàn)為思想感情的一致，有共同的人生態(tài)度和志向。這是產(chǎn)生真摯愛情的關鍵。
三是雙方心理相容。主要包括心理和諧、心理互補兩個方面，這是協(xié)調戀人間關系的最好方法。心理和諧，是雙方思想感情、心理特點等各個方面的充分了解與適應。
四是遵循忠貞原則。愛情包含性愛和情愛兩個部分，因為有了這兩個因素，愛情也具有了排他性，忠貞便成了愛情心理結構的一個重要組成部分。
2.3社會因素。
網(wǎng)絡對大學生的影響。網(wǎng)絡作為一種信息傳播的新媒體，在人們學習、工作和生活中產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。人們通過網(wǎng)絡會更加方便快捷的獲取信息，更新觀念，解放思想。但是網(wǎng)絡也是一把雙刃劍，它在給人們帶來好處的同時，也免不了會帶來一些危害，尤其對涉世未深的大學生，影響更大。我們在瀏覽網(wǎng)頁時，經(jīng)常會自動彈出一些低級下流、黃色頹廢的不堪入目的圖片，這會對大學生產(chǎn)生消極、負面的影響，使他們的心理形成了一種新型的“性解放”和“性自由”,進而導致大學生戀愛取向的錯位，甚至會走上違法犯罪的道路。
現(xiàn)實環(huán)境的影響?，F(xiàn)在的大學生可以在讀書期間結婚，更不用說談戀愛了。在校園內，卿卿我我的現(xiàn)象隨處可見，這對于還沒有男（女）朋友的學生而言，這無非是一種刺激，一種壓力。為了擺脫形單影只的生活，他們也開始追求異性，甚至為了成功不擇手段。還有社會是上不良風氣的影響。實用主義、享樂主義、拜金主義不斷對大學生進行侵蝕，也會影響大學生的戀愛觀。
3戀愛心理問題的調適方法。
3.1樹立正確的戀愛觀。
大學生戀愛觀是指大學生對待戀愛問題所持的基本觀點和態(tài)度，以及對戀愛行為好壞做出的基本判斷。[5]愛情，是人類特有的一種高尚的精神生活。首先，愛情是建立在一定的物質基礎之上，雙方有共同的價值觀，有崇高的理想和奮斗目標，彼此互相尊重，互相傾慕，渴望對方能夠成為終身伴侶?；ハ嘟o予、互相提高、共同追求、心心相印，這就是愛情之所以美好無比的秘密之所在。每個人都希望自己收獲甜蜜的愛情，那么在擇偶時就應該按照“互相給予、互相提高、共同追求、心心相印”這個標準去衡量。金錢、權利、地位不僅不是愛情的標準，有時候還會腐蝕愛情，使得愛情變質。誰都喜歡高富帥、白富美，但這不是愛情的第一標準，更不是唯一標準。因為靈魂美的人更可愛。就像列夫·托爾斯泰（levnikolayevichtolstoy）說的：“人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗?！?/p>
3.2處理好愛情與各方面的關系。
愛情與友情的關系。
正確處理愛情與友情的關系，需要根據(jù)實際情況來判斷。異性朋友之間，親密度超越了友情界限，就會向愛情發(fā)展；但是，如果戀人間失去愛情，那么友情是否還能存在將會是懸念了。莎士比亞（williamshakespeare）說：“再好的東西，都有失去的一天。再深的記憶，也有淡忘的一天。再愛的人，也有遠走的一天。再美的夢，也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留，該珍惜的決不放手。分手后不可以做朋友，因為彼此傷害過。也不可以做敵人，因為彼此深愛過。”所以，如果不得不在愛情與友情間做出判斷或選擇時，一定要慎重！不要輕易去愛！愛情，不僅僅是誠實、堅貞、美好的，更應該是慎重、理智和嚴肅的。只有這種愛情，才能帶來幸福和快樂，否則，還是選擇友情繼續(xù)吧！
3.3完善心理疏導干預機制，加強挫折教育。
戀愛并不都是甜蜜的，有時也會略帶苦澀。比如：暗戀、多角戀、失戀等。暗戀只是一廂情愿，若要發(fā)展成愛情，必須向對方敞開心扉。若擔心被拒絕，最好是先潛伏到對方的身邊，通過觀察搞清對方的情況，然后，再化暗為明，制造巧遇，尋找合適的話題，為以后相處開個好頭。其實，一切暗戀要想有好的結果，最終都是明戀，必須有勇氣向對方表白，否則趁早作罷。愛情具有專一性和排他性，是發(fā)生在兩個人之間的事情，而不是三個或者多個。若一旦發(fā)生多個，應該冷靜理智地去處理，立刻終止這種行為，急流勇退，切莫“腳踏兩只船”.
參考文獻：
〔1〕黃希庭。大學生心理健康教育[m].上海：華東師范大學出版社，20xx.113.
〔2〕林麗菲。當代女大學生戀愛動機研究[j].瓊州學院學報，20xx（1）：53.
〔3〕馬斯洛著。馬斯洛人本哲學[m].九州出版社，20xx.54.
〔4〕靄理士。性心理學[m].商務印書館，.449.
〔5〕黃希庭。大學生心理學[m].上海：上海人民出版社，20xx.424.
大學心理課論文篇十二
摘要：
從當今的我國經(jīng)濟等各方面的發(fā)展趨向來分析，為高等院校的學生建立內心的精神層面的教育方式是社會對如今高等院校主流的要求，一定要實現(xiàn)對以往心理專業(yè)教育方式中，對于一些情況矯枉過正的行為的拋棄，從把高等院校學生正面素質的建立這一方面當成學校工作中的重點了，來建立改良教育的工作過程，努力幫助高校學生深入開發(fā)本身的潛力。這篇文章利用正面的心理學專業(yè)的知識來分析這種新穎的教育模式和以往的心理專業(yè)的教育模式兩者間的差異，以及各自的優(yōu)勢，產(chǎn)生的影響等，同時對建立改良心理專業(yè)培訓系統(tǒng)提出一點建議和意見。
關鍵詞：
積極心理學；大學生心理健康教育模式；價值；對比；構建；人格。
一、音樂。
我國教育機構所公布的《有關加強一般大學中學生精神心理層面健全教育任務的建議》一文中重點指出“強化高校在校學生的精神思想健全教育任務是如今在這個時代中一定要整體落實的黨提出的教育方案，同時也是發(fā)展以人為本教育的關鍵措施，是完成加速高校在校學生整體進步的關鍵通道，尤其是高等學校思想品德教育任務的關鍵構成成分?！蹦軌蚩闯鰜?，發(fā)展新型的心理專業(yè)方面的教育方式對于高校在校學生的精神層面的健全依舊是重點教育任務，是非常關鍵的。
第一，擁有正面向上的心理專業(yè)的內容。積極心理專業(yè)指出，一個個體內心的心理素養(yǎng)并不會給這個惡人自身帶來任何額外的能力或技能，然而當內心產(chǎn)生問題的時候，也會促使著人們去改掉自身的缺點，深挖所擁有的無窮的潛力，今兒完成對自身素質的提升，來完成對更加完美的自己的要求。我們能夠這樣說，具有正能量的積極心里專業(yè)可以激活人們內心擁有的無限的潛力，促使人們不斷進步來獲得更上一層樓的生活質量。根據(jù)相關信息能夠看出，在人的大腦中，僅僅有百分之五的腦細胞得到了開發(fā)，依然有絕大部分的腦細胞還沒有得到有效使用，這證明人們進步發(fā)展的未來前景是非常廣闊的，從正面心理專業(yè)的眼光來觀察人的話，人們在社會中以個體存在時，一個一個的都擁有自身獨有的.美好的素質，因此人們一定要重視鉆研含有正能量的心理專業(yè)，把相關知識和所學習到的運用到對自己品德素養(yǎng)的培養(yǎng)上，使自己成為更加完美的自己。第二，積極心理專業(yè)的內容。積極心理專業(yè)包含的內容可謂是森羅萬象，同時需要從許多不同的層面來分析看待這個專業(yè)牽扯的到的情況。首先是正面向上的品質，在基督教，伊斯蘭教甚至中國土生土長的本土宗教，道教的書中都把智慧，仁德，勇氣，公平，自省，出眾幾種道德品質糅合成一個新的整體，同時指出這些品德都是人們在發(fā)展自身的過程中最根本的表現(xiàn)，類似于創(chuàng)造能力，觀察能力，分析能力，誠信，包容，有趣詼諧等這些品德則屬于上述集中品德中衍生發(fā)展出來的，這些衍生的屬性同樣也為人們的發(fā)展發(fā)揮了正面的作用，起到了不可忽視的作用。
三、基于積極心理學視域下的大學生心理健康模式構建。
第一，為大學生構建積極向上的心理健康教育目標。一開始是教育任務中內核部分的明確，當代的社會空間為高等學校學生帶來的是沒有條條框框舒服的，能夠順其自然生長發(fā)育的土壤和環(huán)境，這在一定程度上給高校學生帶給了自主化的選擇方案，能夠自定義自身的發(fā)展，但是這種多樣性和自主性也導致了高校學生未來發(fā)展的不可控，假如高校學生的水平和愿望都很明確但是在發(fā)展過程中一直遭遇挫折，這說明他在最初也許是一個情緒悲觀的學生，因此證明內心情緒是正面向上還是消極停滯的，對一個學生前進的影響是非常明顯的。然后就是明確教育培訓的個體是誰，針對高校學生建立的心理專業(yè)的培訓目標理所當然是在校的學生，這就和以往的心理培訓方式不同，以往只是選取極個別學生進行培訓，這就有可能傷害他們的自尊，沒有考慮到他們的情緒。第二，從教育內容塑造和強化大學生人格特質與情緒。上邊曾經(jīng)指出，正面的心理專業(yè)糅合了幾種主要的道德品質，也衍生出來了二十余種道德品質的具體細化，因此高等學校心理健全的培訓需要適當培養(yǎng)這些品質，并且擅長去觀察學生身上所具有的那些品質，用正面的角度來觀察高等學校在校學生身上產(chǎn)生的心理狀況，利用激勵的方法來和內心產(chǎn)生問題的學生交流，讓他們慢慢放下心中的隔閡，敞開心扉向老師請教，為這些學生設定好以后的發(fā)展道路，保證他們內心的健全。然后，高等學校在校學生的道德品質也具有相當水平的教育意義，由于不少高等院校的在校學生所具備的品德是難以察覺到的，這并非他們沒有過人之處，沒有本身的特點，只是因為他們并不會去可以展示這些品德，如此也許會導致高等學校的學生習慣了長久以來的隱忍，最終導致自身的特點和內心的思想慢慢流失。第三，構建正確的心理健康教育教學模式。再者就是自助式心理暗示，這種暗示來自于大學生的語言和肢體動作，他通過外部環(huán)境來改善被訓練者與他人之間的關系，同時也強化他們的積極情緒，對大學生的自信心也是一種極大提升。利用網(wǎng)站論壇、舞臺演出、文字報刊等等傳播健康的心理健全的信息，這些心理健康信息的傳播都能激發(fā)對大學生的心理暗示，起到一定的積極正向的情緒體驗影響作用，提高大學生心理健康教育的實效性與時效性。
四、結束語。
綜上所述，我國的高等院校應當為這件事負責，主動挑起完成重要社會任務的擔子，為在校學生健全內心品質方面帶來更大的發(fā)展，一定要重視這個任務，選擇建立不同層次，不同方式的培訓手段來開發(fā)高等學校在校學生內心的潛力，表揚他們內心的長處，激勵他們進步，可以徹底實現(xiàn)積極心理專業(yè)對于當代高等院校在校學生，為他們健全的內心發(fā)展鋪平前進的道路。
參考文獻：
[1]任樹林.積極心理學在構建幸福人生中的作用[j].西部素質教育，2016(03).
[2]李存君.基于積極心理學的高校學生心理健康教育問題研究[j].科技風，2016(13).
大學心理課論文篇十三
目前高等教育面臨的最主要問題便是就業(yè)壓力。隨著教育水平的發(fā)展，高校畢業(yè)生數(shù)量越來越多，經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，使得大學生就業(yè)更加復雜嚴峻。大學生的就業(yè)壓力導致大學生就業(yè)難。解決就業(yè)問題有重要意義。
積極心理學主張使普通人獲得更好的發(fā)展，生活得更加幸福，使具有天賦的人能更大程度地發(fā)揮其潛能。這就需要人們用一種更開放的、更欣賞的眼光去看待自己的發(fā)展。如今積極心理學已在很多領域得到實踐的檢驗。心理資本是個體認為自身能夠勝任和應對某事的能力，它是完全發(fā)自內心的滿意感，是對生活的目的感和意義感的體驗，它能夠幫助我們走向成功，心理資本包括影響個體成就的一些個性特征，這些特征反映了一個人的自我觀點或自尊感，支配著一個人的動機和對工作的一般態(tài)度。把心理資本引入到心理學領域的是塞利格曼，而在此后進行的研究中，費雷德·盧森斯（20xx）等人在結合前人成果的基礎上，提出了以強調人的積極心理力量為核心的屬于積極心理學領域的“心理資本”這一概念。至20xx年，盧森斯等人第一次對心理資本進行了明確的定義，即心理資本是人類個體所具備的一般積極性的最重要的心理要素，符合積極組織行為標準的是其心理狀態(tài)的具體表現(xiàn)，這樣看來，心理資本可通過進行有針對性的投入與開發(fā)活動來取得競爭優(yōu)勢，且其超出了人力和社會資本。隨著研究的逐步深入，盧森斯等人（20xx）對心理資本這一概念進行了系統(tǒng)的界定，他們認為心理資本是個體在成長和發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的一種積極心理狀態(tài)，具體表現(xiàn)為：在面對充滿挑戰(zhàn)性的工作時，有信心（自我效能）并能付出必要的努力來獲得成功；對現(xiàn)在與未來的成功有積極的歸因（樂觀）；對目標鍥而不舍，為獲得成功在必要時能調整實現(xiàn)目標的途徑（希望）；當身處逆境和被問題困擾時，能夠持之以恒，迅速復原并超越（韌性），以取得成功。
結合國內外大量文獻研究可以發(fā)現(xiàn)，心理資本是可以通過開發(fā)干預來提升改變的。比如可以通過熟練掌握社會說服、生理和心理覺醒、成功體驗、替代學習與模仿等方式方法來開發(fā)自我效能；通過設置目標、參與、制定替代性的權變計劃，將開發(fā)希望用最終實現(xiàn)目標來實現(xiàn)；通過用包容過去、珍惜現(xiàn)在、尋找未來的發(fā)展機會來開發(fā)樂觀；通過關注韌性資產(chǎn)、危害因素以及過程的策略等錘煉韌性。
自信是一種積極的主觀感知方式，是自己對自己的認可和相信。自信具有五方面的特性，即表現(xiàn)在：第一，自信與具體領域有關，具體來講，在某一領域具備信心，并不代表在其他領域同樣具備信心，自信是與被分析的領域聯(lián)系在一起的，并不能直接遷移到其他領域；第二，自信是建立在練習或熟練掌握的基礎上，一般來講，最有信心的工作大多是已經(jīng)反復練習并掌握的工作；第三，自信總有提升的空間，即使是在非常有信心的領域，仍然會有一些工作任務會讓人倍感吃力；第四，自信受他人影響，其他人對個體的看法，會對個體對自身的`認識產(chǎn)生影響，例如皮格馬利翁效應；第五，自信是變化的，受可控因素和非可控因素的影響。由此可以看出，自信的提高需要個體積極地自我認知和獲得他人的認同感。
團體心理輔導作為一種有效的心理咨詢形式，在自我認識、提高自信心、人際關系溝通等方面具有突出的優(yōu)勢。在團體輔導中可以為成員提供安全感和歸屬感，通過屬于某個團體的這種需求可以部分地得到滿足，成員經(jīng)常彼此認同，然后感到自己是整體的一部分。在有限的時間內，成員通過討論、游戲、體驗等一系列互動取得良好的療效，當團體內成員感到自己與別人的相似之處并且與人分享自己最深層的憂慮時，伴隨而來的宣泄以及來自他人的完全接納，都使成員獲益頗多。將積極心理學與團體心理輔導進行結合幫助大學生樹立積極認知、感受積極情緒、發(fā)展積極的行為、建立積極的人際關系，從而提高自信心。
在心理資本四維度中，希望包括兩個重要組成部分，意志力和理想途徑。通過里克·斯奈德的研究可以看出，希望是對未來的一種有利傾向的認知思考狀態(tài)，個體在這種狀態(tài)中，可以通過設定實際而且有意義的目標，通過自我不懈怠地努力，全身心的投入所有的自我力量來實現(xiàn)事先設定的目標。在當今信息技術時代，對信息的掌握是成功的前提。為了讓大學生擁有一種對未來有利傾向的認知思考狀態(tài)，大學生就業(yè)指導課程可以幫助大學生了解就業(yè)形式、就業(yè)政策，形成正確的擇業(yè)就業(yè)觀念，掌握應有的擇業(yè)技巧，建立良好的心理建設等。從學生角色向職業(yè)角色的轉變是大學生人生中的一次重要轉折，幫助畢業(yè)生順利完成這個社會化過程具有十分重要的意義。高?？赏ㄟ^開展就業(yè)知識講座、就業(yè)指導課、請政府勞動人事部門領導給學生做形勢報告、請優(yōu)秀畢業(yè)生進行就業(yè)指導等形式，讓大學生熟悉了解行業(yè)的形勢和發(fā)展狀態(tài)，掌握職業(yè)角色應承擔責任、權利和義務，使其更好更快的融入職業(yè)，順利完成角色轉換，縮短職業(yè)適應期。
我國心理學及教育工作者在對我國大學生的心理健康、就業(yè)心理、學習動機等方面開展了大量研究并取得了一定的成果。其中重要的方面之一便是心理韌性，即幫助學生建立積極的自我保護機制、發(fā)掘心理潛能，從而促進他們身心健康發(fā)展，并幫助學生建立擺脫壓力、挫折或創(chuàng)傷等消極事件的能力。安·馬斯騰和里德等積極心理學家通過理論建構和實證研究認識到，韌性是面對困難時的一種內在心理機制，可以通過這種機制作用來適應當前的困境，激發(fā)前進動力。通常意義上來講，韌性是一種堅韌不拔，面對困境不屈不撓的品質，是保證人們不斷前行的力量。而通過相關研究可以發(fā)現(xiàn)，韌性不只是我們日常描述出來的品質，其實它也是一種動態(tài)的、有延展性的、可開發(fā)的心理能力或心理優(yōu)勢。研究表明心理韌性越強，個體感受的壓力越低，從而能夠更好的適應環(huán)境。提高大學生韌性應該從提高個體綜合素質開始，可以從大學生一入學就進行全方位的指導和訓練，幫助他們積極地全面地認識自己、接納自己、欣賞自己、了解家庭、融入家庭、知曉社會、認識大環(huán)境下的就業(yè)趨勢，正確處理個體與家庭、社會、就業(yè)等之間的關系，不斷提高綜合素質，從而提高抗壓能力。
緩解大學生的就業(yè)壓力需要高校及高校教師的重視。運用積極心理學的方法開展與就業(yè)相關的教學工作和活動，這將有利于培養(yǎng)大學生積極的心理品質，優(yōu)化就業(yè)心理素質；培養(yǎng)大學生積極的人格特質，提升就業(yè)競爭力；培養(yǎng)大學生堅韌的意志，提高就業(yè)挫折承受力。
大學心理課論文篇十四
班級是不僅是高校管理功能實現(xiàn)的基本單元，更是黨和國家的人才培養(yǎng)的重要組織載體。當前我國高校大學生思想狀況的新特點，使高校班級建設呈現(xiàn)出新的問題。幸福心理學指導人們追求高質量、高幸福指數(shù)的生活，為高校班級建設提供了新的視角。
我國正處在經(jīng)濟轉軌和社會轉型的關鍵時期，國內外多元的思想觀念對在校大學生產(chǎn)生了巨大影響，也高校學生管理工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)。當前，高校學生思想狀況呈現(xiàn)出以下新特點：1、“90后”大學生思維活躍，思維方式開闊，易于接受新鮮事物；2、自我中心現(xiàn)象普遍，與他人的直接交流減少，人際關系網(wǎng)絡化；3、價值取向多元化，受“拜金”、“享樂”等意識流派的影響，出現(xiàn)實用主義、利己主義思想泛化的趨勢；4、大部分學生獨立自主，極少數(shù)學生存在盲目自信和心理脆弱的現(xiàn)象；5、主流崇尚責任，勇于承擔并敢于接受挑戰(zhàn)，極個別缺乏承擔力。
班級作為組織管理的基本單元，直接面向學生個體，是學生與高校溝通的橋梁。在高等教育大眾化、多元化的今天，學生既要依靠學校來實現(xiàn)個人發(fā)展目標，又要接受學校的引導和教育。如何實現(xiàn)個體發(fā)展目標，滿足個體的個人價值和社會價值，又兼顧國家、學校人才培養(yǎng)目標，班級是重要的依托，是實現(xiàn)雙贏有效載體。
當前，高校學生思想上的新特點，使新時期高校班級建設面臨著新的問題，主要表現(xiàn)如下：1、班級教育功能削弱，學生之間關系松散，時間、空間上不易集中，班級集體和基層黨團組織作用減弱；2、班級學生管理功能減弱，班級的主導地位下降，吸引力、凝聚力不足；3、學生對班級組織角色定位不明確，學生班級觀念日漸淡薄，班級組織形式面臨認同危機；4、網(wǎng)絡化教學與管理使班級管理日益復雜，網(wǎng)絡沖擊傳統(tǒng)的集中教學模式，學生更為關注自我目標的實現(xiàn)。
當代大學生擁有豐富的物質條件和優(yōu)越的教育資源，但是在校大學生中心理不健康、亞健康群體的比重越來越高。有一部分大學生沒有奮斗目標、得過且過，或者錯把“金錢”、“物質”當作幸福目標來追求。大學生中有心理障礙者呈逐年上升趨勢，更有甚者出現(xiàn)抑郁、焦慮、自殺、精神紊亂等問題。
幸福心理學人性、人類生活和社會的積極面，指導人們追求高質量、高幸福指數(shù)的生活。著名俄國教育家烏申斯基認為，“教育的主要目的在于使學生獲得幸福，不能為任何不相干的利益犧牲這種幸福?！眰鹘y(tǒng)的高校教育管理模式只關注學生思想認識上的不足和知識能力的欠缺。而這種關注是帶有消極性質的，對學生內在的積極性面和心理發(fā)展可能有所忽視。將幸福心理學融合與教育管理之中，真正做到以學生的快樂成長為目標，發(fā)掘學生身上的潛能，增加學生的幸福體驗，提升學生獲得幸福的能力；最終使學生成為自己精神世界的主人，使他們成為真正健康、積極向上的群體。
（一）班委干部選拔和培養(yǎng)方面。
幸福的班級首先應該有一個責任感強、熱心細致的班委干部群體。班委會是班級自我管理、自我教育、自我服務的領導核心，是帶領全班同學朝著共同目標奮斗的組織保障。班委干部的思想政治覺悟、道德品質和辦事能力關系到班委會的職責履行能力，班委干部的服務意識、集體意識和奉獻精神關系到和諧、美好班級氛圍的習慣成。這就要求輔導員、班主任在班委選拔過程中要做到公正、公開、公平，選拔出素質過硬的班委干部；注重對班委干部的.培養(yǎng)，提升他們的個人素質和辦事水平；建立有效的班委考核制度，加強班委干部隊伍建設。
（二）學生自主管理方面。
幸福不僅是一種主觀感受，更是一種能力，因此，通過自我加強和有意識的鍛煉，人對幸福的感受性可以獲得提高。增強班級成員的幸福感，需要使班級的每一份子明確自己的角色定位，尊重他們的主體性，在班級建設的過程中，發(fā)揮同學們的主觀能動性。班委干部需要充分尊重班級成員，善于傾聽和接納同學們的建議，與同學保持良好溝通。從而激發(fā)班級成員的內在驅動力，提升班級凝聚力，營造和諧、友好的班級氛圍，為同學們營造幸福的生活環(huán)境。還可以通過主題班會、集體慶生、幸福教育課等形式，使班級成員體會到身邊的小幸福。
（三）德育方面。
“一個人只有當自己改造自然、社會、自身，改造物質世界與精神世界的各種能力得以發(fā)揮時，才會有一種真正的自我價值實現(xiàn)感。幸福不是某種既定的存在，而是現(xiàn)實的創(chuàng)造活動?！币虼?，大學生幸福感提升需要與實踐相聯(lián)系，通過社會實踐活動、志愿者活動等，增加學生為人民服務、尊重他人的良好意識；增加學生關懷他人、無私奉獻的精神體驗；增加學生熱愛生活、回報社會的情感體會。抓住現(xiàn)代大學生思維活躍、靈活聰穎、個性鮮明的特點，在實踐中注重培育他們優(yōu)秀的道德品質。以鼓勵和引導的方式激發(fā)學生的內在動力，發(fā)掘學生身上存在的積極面、閃光點，充分發(fā)揮其特長，讓學生自主融入班級、服務班級。
（四）網(wǎng)絡資源利用方面。
網(wǎng)絡技術推動了社會進步的同時，也改變了人與人之間的互動形式。網(wǎng)絡是一把雙刃劍，可能拉近人與人之間的距離，也可能使人的關系變得疏遠和淡漠。如何利用網(wǎng)絡的功能，拉近班級成員之間的距離，探索班級建設的新方式是高校教育工作者需要研究的問題。教師和學生、學生和學生之間可以通過網(wǎng)絡構建新的平臺，如微信群、qq群、微博等提高信息通知的實效，傳遞社會正能量，增加彼此之間的交流，增進學生間、師生間的感情。
（五）校園文化建設方面。
校園環(huán)境分為硬件環(huán)境和軟件環(huán)境，硬件環(huán)境是指大學校園的外在環(huán)境，即美麗校園；軟件環(huán)境是指以校園文化為主的校園人文氛圍。健康的校園文化活動，可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發(fā)展。因此要讓高內涵、高品質的校園文化活動成為大學文化生活的主流。優(yōu)質的校園文化活動不僅能確立一種催人向上的奮發(fā)精神，還能培養(yǎng)學生對班級、學校的依戀感、歸宿感，從而起到凝聚班級同學的作用。因此應該把校園文化建設作為教育活動的重要組成部分。要充分發(fā)揮校團委、校級學生組織的帶頭示范作用，針對學生的興趣愛好，開展受學生歡迎的校園文化活動，增加學生的積極體驗，進一步提升學生的幸福感。
大學心理課論文篇十五
當代大學生心理健康現(xiàn)狀是怎樣的呢?大學生的心理健康狀態(tài)關系到國家的未來發(fā)展和進步，目前大學生一般都處于18—24周歲之間，而這個年齡段的大學生又是心理健康容易出現(xiàn)的時期，一旦大學生心理健康出現(xiàn)問題做出過激的行為，無論是對自身、家庭、社會都是一個損失。所以當代大學生心理健康現(xiàn)狀值得關注和思考。
心理健康指個體能夠適應發(fā)展著的環(huán)境，具有完善的個性特征，且其認知，情緒反應，意志行為處于積極狀態(tài)，并能保持正常的調控能力。生活實踐中，能夠正確認識自我，自覺控制自己，正確對待外界影響，使心理保持平衡協(xié)調，就已具備了心理健康的基本特征。心理健康可以促進大學生全面發(fā)展，健康的心理品質是大學生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會，在工作崗位上發(fā)揮水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認識德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質作為基礎的，一個人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實現(xiàn)。那么當代大學生心理健康現(xiàn)狀到底是怎樣的呢?一、自我定位出現(xiàn)迷惑：大學生心理漸趨成熟，開始積極地思考人生，不斷反省自我，探索自我，經(jīng)歷著種種內心自我評價與認知的矛盾和迷惘。對于學習為了什么，將來想要從事什么樣的工作，希望得到什么樣的人生等問題的思索使大學生心理起伏很大，如果沒有適時的引導，很容易誘發(fā)心理障礙。
二、無法承擔巨大的`求職和就業(yè)壓力：就業(yè)的雙向選擇，使大學生面臨著巨大的就業(yè)壓力。許多大學生在畢業(yè)前或畢業(yè)后都沒有找到合適工作，心理問題也就隨之凸現(xiàn)出來。
三、戀愛與性心理發(fā)生問題：這也是大學生常見的心理困擾，一般包括單相思、戀愛受挫、戀愛與學業(yè)關系問題、情感破裂后的報復心理等。隨著生理和性心理的成熟，大學生對性給予了更多的關注，在生理發(fā)育、戀愛等方面也經(jīng)常出現(xiàn)心理困惑和障礙。一些大學生因一時沖動，或早婚早戀而荒廢學業(yè)，或觸犯刑法，走上犯罪的道路而留下終生遺憾。
四、對大學環(huán)境的不適應：進入大學后，發(fā)現(xiàn)成績優(yōu)異的同學有很多，他們在高中時代作為佼佼者的優(yōu)越感消失了。巨大的心理落差使一部分學生無法適應。在思想上，大學生往往對理想與現(xiàn)實的差距認識不清。學生在考大學前往往被灌輸了考上大學就萬事大吉、一生無憂等片面的觀念。但進入大學后，他們感到學習考試的壓力還是那么大，競爭更加激烈，還要面對就業(yè)的壓力。這種現(xiàn)實與美好理想之間的差距，使很多大學生無法及時調整自己的心態(tài)。
所以大學生在學生過程中應學會自我心理調適，做到心理健康。保持濃厚的學習興趣和求知欲望。學習是大學生的主要任務，有了學習興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游,拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質，更好地適應社會發(fā)展的需要;保持樂觀的情緒和良好的心境，大學生應保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當遇到悲傷和憂愁的事情要學會自我調節(jié)，適度地表達和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕;多看些心理書籍，正確引導自己的心理發(fā)展方向，不偏道，不出軌。;充分發(fā)揮學校心理咨詢作用。如果意識到自己有什么心理問題不能解決，就應該找心理老師咨詢，尋求幫助，徹底的解決心理障礙。
大學生心理健康性和不可或缺性，我們需要時刻保持樂觀開朗、積極向上的態(tài)度，不以物喜，不以己悲，適應快節(jié)奏的生活，同時在力所能及的范圍內幫助一下需要幫助的和有心理障礙的同學，讓大學充滿健康，充滿快樂和溫馨的氣息，遠離心理問題。而在生活上，大學生要自己解決生活中的一切問題，如何與同學室友建立起良好的人際關系，更是擺在大學生，尤其是大一新生面前的一大難題。在學習上，學習方法的改變同樣困擾著一部分大學生，他們習慣了以往中學里老師手把手的教育方式，對于大學老師的教育方式很不習慣，以致課業(yè)落后，出現(xiàn)焦慮、甚至對學習失去信心等心理問題。
大學心理課論文篇十六
高職大學生的人生觀教育是思想政治教育的核心教育內容。人生觀教育對于規(guī)范高職大學生的基本行為模式起著至關重要的作用。當代心理學經(jīng)過一百多年的發(fā)展，著力于解決如何讓人們更科學地正確認識世界、更好地處理自己與世界的關系，這與思想政治教育提出的人生觀教育的教育目標是一致的。心理學是為教育教學提供最直接的理論支撐和技術支持，對于高職院校的大學生人生觀教育同樣如此。
目前，在高職院校對大學生進行人生觀教育主要途徑是思政課、班會課、團日活動等。在大學生人生觀教育過程中，既要保證高揚馬克思主義基本原理的大旗，又要保證教育效果，能讓教育內容更加“接地氣”，入耳、入腦、入心。心理學從對實際情境中個體的行為觀察入手，總結人類思想和行為的一般形成規(guī)律，為人們遇到的實際問題提供具體的解決路徑。因此，將大學生人生觀教育和心理學相結合，可以將晦澀刻板的教育主題分解成與大學生生活實際相結合、有趣、易接受的問題步驟，通過師生共同討論、探索，將教育主題潛移默化地滋潤到學生的思想之中，起到更好的教育效果。因此，大學生人生觀教育與心理學相結合具有積極意義。而在所有的人生觀教育方式中，課堂教學始終是作為主要環(huán)節(jié)存在的，因此，如何將心理學同大學生人生觀教育教學有效結合起來，是大學生人生觀教育的一個重要課題。
為了考察心理學視閾下大學生人生觀教育教學模式與原有的教學模式的效果進行對比，筆者進行了實踐研究。我們選擇《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》教材中第三章第三節(jié)“促進自我身心和諧”這部分內容作為教學材料進行實證性的課堂教學實驗研究，并觀察最終的教學效果?？傮w研究方法是：抽取兩個同質班級，a班作為實驗組，b班作為對照組。對a班采用心理學視閾下的大學生人生觀教育方法進行教學，對b班則單純按照《基礎》教材中這一部分的內容進行填鴨式教學。經(jīng)過相同的教學時間后，對兩個班級的教學效果進行測評，并使用統(tǒng)計學方法對測評結果進行分析，以驗證大學生人生觀教育與心理學相結合的可靠性和實效性。
(一)研究對象。
隨機抽取某高校的兩個教學班級a班和b班作為實驗對象。其中a班142人，作為實驗組;b班156人，作為對照組。對兩個班級的學生進行前測，結果表明班級內學生總體智力均正常，并且無統(tǒng)計學上的顯著差異。
(二)教學材料。
教學材料分為兩種，一種是對實驗組學生實施的新材料，一種是對對照組學生實施的舊材料。
兩組實驗材料涉及到的核心教學內容，都源自《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》教材中第三章第三節(jié)“促進自我身心和諧”這一部分。區(qū)別在于，舊材料沒有對該部分教材的內容做任何改動，而新材料則是根據(jù)心理學視閾下的大學生人生觀教育教學模式而重新編排的教學內容。
對教學效果的后測材料是自編調查問卷。問卷由四項封閉式問題組成，分別考察學生對教學四個方面的評價：課程價值、教學方式、教學內容、實際助益。采用五點記分的方式，1為非常不滿意，5為非常滿意，以此類推。
(三)教學過程。
對于實驗組的學生，采用新材料，同時按照“問題提出-理論分析-理論升華-實踐反饋”這一路徑進行教學，并將任課教師的聯(lián)系方式(手機號、qq號碼和電子郵箱)告訴給學生，并鼓勵學生在課外與老師聯(lián)系，對學習和生活中遇到的問題進行交流。對于對照組的學生，采用舊材料進行教學，但不向學生告知任課教師的任何聯(lián)系方式，不主動提及可以在課外與老師交流。這樣，一節(jié)課結束后，采用后測材料對兩組學生進行施測，并對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析處理。
(四)數(shù)據(jù)處理。
采用spss17.0對統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行數(shù)據(jù)分析。
實驗組與對照組在后測的四個封閉式問題上的得分平均數(shù)和標準差見表1。
將實驗組和對照組在每項問題得分上的平均數(shù)做獨立樣本t檢驗。結果表明，課程價值(t=14.317，df=331，p0.01)、教學內容(t=0.627，df=331，p0.01)、實際助益(t=10.041，df=331，p0.01)、教學方式(t=8.012，df=331，p0.01)在兩組得分上存在顯著差異。這說明，與原有教學方法相比，采用心理學視閾下的大學生人生觀教育教學方法，在實際的教學效果上存在顯著而全面的優(yōu)勢。
本研究是考察心理學視閾下的大學生人生觀教育教學模式與原有的.教學模式相比，在教學效果上是否有顯著差異。實驗結果表明，與原有的教學模式相比，采用心理學視閾下的大學生人生觀教育模式進行教學，在課程價值、教學方式和實際助益等各個方面都得到了學生更強的認可，教學效果有了顯著提升。這說明，在心理學視閾下的人生觀教育教學模式有著非常光明的應用前景。
根據(jù)以往的相關研究，大學生人生觀教育教學的效果普遍存在著一定的欠缺，學生認為課程內容大而空，授課方式單調，這些問題幾乎在任何人生觀教育教學過程中都不同程度地存在著。歸結起來，大學生認為，人生觀教育教學的問題主要體現(xiàn)為“無趣”和“無效”兩個方面。因此，如何讓大學生覺得人生觀教育既有趣又有效，是提高大學生人生觀教育教學效果的關鍵。而在本研究中我們發(fā)現(xiàn)，在心理學視閾下進行的大學生人生觀教育教學模式，在課程價值、教學內容、實際助益、教學方式四個方面的學生評價都比傳統(tǒng)的教學模式下學生的評價有著顯著提升，我們認為，出現(xiàn)這樣的結果，與心理學視閾下大學生人生觀教育教學的新理念有關。
以往的大學生人生觀教育教學一般只注重對馬克思主義基本原理的闡釋，即使注重對現(xiàn)實問題的描述，但直接用馬克思主義基本原理對這些問題進行解釋的效果也不佳，因為馬克思主義基本原理非常抽象化和具有概括性，直接用其對大學生的現(xiàn)實問題進行解釋，會使大學生產(chǎn)生極大的認知落差。而心理學視閾下的大學生人生觀教育教學模式中，我們在馬克思主義理論和大學生的現(xiàn)實問題之間，添加進了心理學理論，以心理學理論作為更高水平的理論和實際問題之間承上啟下的“緩沖器”，可以極大地緩解學生直接接受馬克思主義基本原理的認知落差。這是因為，心理學相對于馬克思主義哲學來說，本身就更多地關注個體和群體現(xiàn)實的心理和行為問題的解決并提供直接解決問題的有效技術手段。同時，心理學跟哲學之間的關系非常密切，這使得我們將心理學的原理上升到馬克思主義哲學基本原理非常容易。此外，在心理學視閾下的大學生人生觀教育教學模式中，我們還增加了實踐反饋的環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)的意義在于，可以使學生在使用心理學原理分析問題的過程中，自覺地形成“現(xiàn)實問題-心理學原理-馬克思主義基本原理”的邏輯認知鏈條，從而進一步加深其對馬克思主義人生觀有關原理的認識。
在心理學視閾下大學生人生觀教育教學模式中，新穎、人性化的教學方式是一個重要特點。以往傳統(tǒng)的大學生人生觀教育教學，通常都是將“課上”與“課下”截然分開，教師在課堂上教授知識，但課程結束后卻在根本上與學生喪失了心理上的聯(lián)系，我們認為，這樣的教育教學方式，很容易使大學生產(chǎn)生“人生觀教育就是在課堂上說說而已”的認識。很顯然，一旦大學生形成這樣的信念，人生觀教育便會從根本上失去意義。教育心理學的相關研究證明，任何跟人的“三觀”有關的教育，都不能僅僅靠課堂教育，必須將這種教育融入生活中，才能夠真正達到教育的目的。大學生人生觀教育作為“三觀”教育的重要組成部分，如果僅僅限于在課堂上傳授知識，是不可能真正讓受眾樹立起正確的人生觀的。因此，在心理學視閾下的大學生人生觀教育教學模式，非常強調教育的系統(tǒng)性和延續(xù)性，采用各種方式將教育從課上延續(xù)到課下。那么，如何在課下依然使大學生接觸到人生觀教育的知識呢?在課外，我們非常強調教師與學生之間的持續(xù)性交流互動，并鼓勵采用新的信息交流手段，例如微信和電子郵件等的運用，這些都更符合當代大學生的交流習慣，同時網(wǎng)絡身份的隱匿性又非常有助于學生真正向教師敞開心扉。所有這些，都能讓學生真正感覺到自己在這門課中有所收獲，從而也就能對這門課的存在價值給予較高的評價。
心理學視閾下的大學生人生觀教育教學模式與原有的教學模式相比，在教學效果上存在顯著差異。在學生對課程價值、教學方式、教學內容、實際助益四個方面的主觀評價中，心理學視閾下的大學生人生觀教育的得分都明顯高于原有的教學模式。這說明，心理學視閾下的大學生人生觀教育教學模式有很強的應用價值。而高職教育工作者應該不斷加強自身修養(yǎng)，學習心理學的基本知識，掌握心理學視閾下思政主題教學的設計思路和方法，在學生思政教育實踐中融會貫通，不斷提高思政教育的實效性，為大學生的成長成才保駕護航。
大學心理課論文篇十七
愛情無疑是大學生最為關注的話題之一，而大學生談戀愛早已不再是“猶抱琵琶半遮面”了，它是那樣的獨具魅力，撥動我們的心弦，令人尋覓和向往。然而，戀愛問題恰恰又是莘莘學子們最為困惑的問題之一，嚴重影響到我們的學習、生活乃至人格的健康發(fā)展。因此，關注大學生戀愛心理、培養(yǎng)大學生正確的戀愛行為，成為大學生心理健康教育工作的一項重要內容。而我很幸運，今年的選修課修了這門我們必須面對但總也琢磨不透的大學生戀愛心理。
當前大學生戀愛現(xiàn)象比較傲普遍，而且是有增無減之勢。這我可是身在其中，感同身受。我們的社會責任感、道德觀念、戀愛態(tài)度，對戀愛與學習關系的處理等都是不成熟的，當前高校大學生戀愛可以用“三化”來概括。
1.普及化。
當前，在大學生里，有人形容有一股“戀愛熱”，也有人說是一股“戀愛風”，這都不為過。調查情況表明，大學生談戀愛的人數(shù)占總數(shù)的三分之一種左右，高年級學生高達50~60%，而贊成談戀愛的學生約占學生總數(shù)的95%。
2.低齡化。
大學生戀愛歷來有之，但過去多是高年級學生，是所謂“學業(yè)愛情雙豐收”的時期，而現(xiàn)在很多低年級的學生學業(yè)未成，就走進了戀愛，戀愛先行，他們有的剛進大學校門就走進了戀愛圈。拒不完全統(tǒng)計，五年之前一年級學生戀愛人數(shù)只有5%，而現(xiàn)在已達15%左右。
3.公開化。
過去，大學生談戀愛很講究東方民族的含蓄和深沉，戀愛處于“地下活動”狀態(tài)，常常鮮為人知。而現(xiàn)在大學生談戀愛，不僅不怕別人知道，而且有故意讓人知道的心態(tài)。時下，只要你步入大學校園，便能目睹成雙成對的年輕情侶在公開場合卿卿我我，旁若無人。
而當前大學生們通常反映出的戀愛心理特征是：
1.性好奇心理——由于生理發(fā)育成熟導致的性沖動與性親近要求的產(chǎn)生而形成。
2.急于求成的占有心里——與高校聚集著有才華、風度、美貌與一身的特殊人群氛圍直接相關。有些男大學生固執(zhí)地認為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的（真的很扯淡?。?。
3.依賴心理——由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護、關愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機。
4.補償心理——由功利性的戀愛動機所引發(fā)，既希望在對所愛的人那兒獲得社會地位、經(jīng)濟等方面的補償。
5.游戲人生心理——其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激，填滿精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數(shù)，及時獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學生們“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有”等戀愛心態(tài)也是很自然的事兒。
許多大學生在戀愛問題上感到有很多說不明白的心靈困境或叫心理困惑，其原因有三：
一是因為在大學生心目中，愛情的理想與現(xiàn)實差距讓人感到一種無以名狀的失落。也就是說，總相信有完美的愛存在，可現(xiàn)實卻是，沒有十全十美的男人或女人，更沒有十全十美的自己。
互欣賞和認可就走到了一塊兒，或許也僅僅因為某一點兒小小的看不慣就分手了。殊不知，要達成多方面的默契是需要時間的，要建立一份永久的愛情與幸福的家庭是需要相互了解共同努力的。
三是由大學生戀愛的心理特征引發(fā)并形成的戀愛低齡化、公開化、高速度進展和戀愛的多元化所致。具體地說，因為他們年紀尚低，涉世太淺，缺乏深入地了解和正確的判斷與評價一個人的經(jīng)驗；因為他們過于感情外露、行為外向，盲目的一掃過去的以含蓄深沉為美的戀愛方式；因為他們年輕沖動，情愛的發(fā)展極易受到性生理與性心理發(fā)育的控制；因為他們本身面臨的就是多元化人生價值觀念的現(xiàn)實社會......所以，戀愛心理困境的產(chǎn)生便是順理成章的了。
戀愛心理困境之一：
總感覺自己缺乏被愛的吸引力常有一些人為自己還沒有戀人而自卑，認為自己對異性沒有吸引力，認為別人瞧不起自己，不敢坦然與異性交往，更怕在異性面前失誤，只好用回避與異性接觸的辦法保護自尊心，并極力掩蓋內心深處的痛苦與失落。
上述心里困境形成的原因主要有兩方面：
二是對戀愛吸引力的誤解與缺乏科學的認知。表面上看似乎人們的擇偶心理傾向與外在魅力，實際上男女大學生，在選擇對象的條件上大多都認為性格才能心理相容人品和興趣愛好更具有吸引性的作用。隨著年級的增長，大學生們對選擇對象的條件越來越實際，一般不會再“跟著感覺走”，也不會只在乎“曾經(jīng)擁有”。
所以，對于有這種心理困境的大學生應從多方面尋找自己的長處，挖掘和排列一下自己能吸引他人的閃光點及特征，并學著變換一下思考方式，用自己的優(yōu)點和比人的缺點去對比，以增強自信悅納自己；其次，學會辯證的思考問題，看到事物的兩面性，一個人是否對異性有吸引力？是否非要在大學期間擁有如意戀人？并不意味著你今后的生活如何，“遲到的愛”也許會是真愛，早到的愛也須提前消失。
在大學生戀愛過程中常見的“戀愛光暈效應”必然會導致自我，尤其是對對方的“認知偏差”和“評價偏差”，這是導致單相思和失戀后嚴重的心理障礙的關鍵所在。大膽地與異性同學交往，多參加有異性同學的集體活動和娛樂活動，去了解和觀察自己所欣賞的異性同學，同時也了解自己的戀愛期待心理特征，縮短其實自我與理想自我的心理差距，調節(jié)好戀愛心理的內部期待與外部期待的矛盾，矯正戀愛動機和戀愛價值定向。通俗地說，就是在挑剔對方時也挑剔一下自己，在不能接納自己時，也找找對方的毛病，多給自己一點兒積極的心理暗示，其要訣是：之一，天下沒有完美的男人，也沒有完美的女人；之二，男人和女人的自尊不能靠對方來肯定；之三，善于討女人歡心的男人可能使你后悔莫急，反之亦然；之四，選擇了理想戀人的期望越高，結局越差，反之，則事半功倍。
戀愛心理困境之二。
能做戀人的異性朋友難尋這種戀愛心理困境的原因主要在于對友情和戀情的人那時還很膚淺，并缺乏對社會中人際關系的科學認識，更證實了他們的性心理發(fā)育的確滯后于性生理的成熟，當然，也不排除由于社會的快速發(fā)展與觀念更新所形成的復雜人際關系對大學生的影響及心理沖擊。揭示愛情的自然性、社會性和復雜性引導大學生在尋求愛情的過程中既要有主觀上的用心，又要順應自然。擇偶中的逆反心理、從眾心理、戀愛錯覺等都會事與愿違，極易傷害自己和同學。從這個意義上看，戀愛過程中的心理困境，大多源于自身。為此，在與異性的交往中要學會控制感情，勇敢說“不”，不自作多情，更不要錯把迷戀當愛情。
戀愛心理困境之三：
不知如何對婚前性行為和“試婚”現(xiàn)象這除了與大學生性心理發(fā)育的成熟及角色的特殊。
性相關外，一方面是受西方“性自由、性解放”的影響，另一方面也與我國在學校性知識教育上的薄弱、大眾媒體宣傳的不適當有關。
就我來說，大學生戀愛要慎重，不要功利：未來的變數(shù)很多，現(xiàn)在出色的未必將來就是勝者，你和他/她都是如此；一切隨緣：不要為了排遣寂寞和無聊而去尋找戀情，要對自己和別人負責，其實找些朋友比找個戀人更容易happy；但是如果真的遇見讓自己心動的人，那就抓緊機會主動上前吧，學生時代的戀情還是很珍貴的，值得回味一生。
倘若你真找到了值得你一輩子對她或他好的人，那你真的很幸運，但前提是他或他是你將來要共度一生的人，那么你們在大學期間就要互相扶持，共同進步，不論是在學習方面還是在人際交往、日常小事兒等等，度過一個甜蜜但不后悔的大學生活。
又或者，在大學期間你沒能找到令你心儀的他或她，也不用覺得自卑，你應該趁這段時間好好的準備自己，培養(yǎng)自己迎接愛的能力，拒絕愛的能力，承受失戀的能力，不打無準備之仗，戀愛也是如此，盡量不要在愛情來的時候打你個措手不及。
大學心理課論文篇十八
當代,學生社團作為高校校園文化的重要組成部分,作為第一課堂的重要補充,正呈現(xiàn)出生機勃勃的景象.高校學生社團通常由學生自發(fā)組織形成、進行自主管理.如何做好社團管理工作,如何進行行之有效的團隊建設,如何運用管理心理學理論知識來引導社團向健康、文明、向上的方向發(fā)展等,儼然已經(jīng)成為高校社團的重大課題,值得高校工作者和社團建設者深思.
管理心理學是心理學科的一個分支,是研究組織管理中人的心理活動規(guī)律的一門學科.其主要任務是探索改進管理工作的心理依據(jù),尋求激勵人心理和行為的各種途徑與方法,以最大限度地調動人的積極性、創(chuàng)造性、提高勞動生產(chǎn)率.
管理心理學關注人的心理活動,以人的心理活動規(guī)律性為研究對象.在有人的地方,必定會需要管理;而管理的主體又恰恰是人.小到一個企業(yè),大到整個社會,都需要進行管理,否則就是一盤散沙;如何進行管理呢?答案是"人".
人是首要資源,人是管理的主體,只有調動人的積極性、發(fā)揮人的主動精神、挖掘人的潛在能力,才能實現(xiàn)發(fā)展.所以研究人的行為和心理活動是必不可少的.
學生社團作為高校學生自發(fā)組成形成的學生組織,正在日益蓬勃發(fā)展.
一方面,學生社團作為高校課堂教育的補充和延伸,學生綜合素質的提高提供了廣闊的舞臺,社團活動的健康開展,有利于促進大學生全面發(fā)展.
另一方面,社團的發(fā)展與社團的管理密不可分.學生社團絕大部分是由在校學生自發(fā)組成,同時也是由在校學生擔當社團管理者的角色,所以,作為在校大學生,在未正式踏入社會、企業(yè)之時,社團是一個很好的鍛煉能力、汲取經(jīng)驗的地方.
在高校生活中,學生社團管理正日益成為社團工作者的一大課題.現(xiàn)在各大高校學生社團層出不窮,但是,社團建設與發(fā)展的現(xiàn)狀卻不容許忽視,在現(xiàn)今的社團發(fā)展態(tài)勢中,社團管理問題愈加尖銳,主要體現(xiàn)在:。
作為高校社團,每一個社團在成立之初都應該確立一個自身存在價值.無論是出于興趣,還是出于學術,社團的建立和發(fā)展都應該是引領學校風潮,走在社會前端,而不是迎合社會,甚至是落后社會.
社團發(fā)展之初往往是生機勃勃,呈現(xiàn)一派積極的氛圍,但是往往會隨著時間的推移,開始陷入瓶頸,有些會喪失熱情,甚至迷失方向,不知道社團該做什么,不該做什么,走向何處以及怎么去做.以往確定的社團宗旨、口號等在這個時候會變得蒼白無力.
由于現(xiàn)在高校中,參與社團活動,往往是出于兩個字--興趣,所以聚集起來的都是志趣相投的人,也往往因為這樣而弱化了管理.社團規(guī)章制度不健全,社團規(guī)定如一紙空文,往往許多事情的決定和執(zhí)行都是有社團骨干人員隨心隨性而定,從而導致上下脫節(jié).核心管理落后,在高校中,社團的負責人往往只會擔任一年,人員交接時又沒有做好下一任負責人的引導與培訓,所以新上任的負責人通常無法很快接受社團各項事務,需要重新協(xié)調摸索,往往面臨巨大壓力.
我國高校秋季開學一般都是社團最忙碌的時候,在這個時候,社團中普遍存在新人新氣象效應,社團里的各個部門也是如火如荼的建設,在這一時期中,往往從上到下都充滿干勁.但時間一長,熱度一散,人去樓空,歸根結底還是團隊建設不夠,向心力、凝聚力不足.
如何管理好社團,成為了社團負責人的一門必修課程.管理心理學中的許多理論正好可以為陷入瓶頸的高校社團做出引導.一個社團的良好發(fā)展,與社團管理層組織、社團內外部建設以及社團核心生命力息息相關.想好發(fā)展好一個社團,需要重視這些方面:。
管理心理學中的許多內容主要針對的是企業(yè)運作,但是在高校中,社團可以看做是企業(yè),社團運作和企業(yè)運作有異曲同工之處.
假設:社團是企業(yè),社員是員工,社長是總裁,骨干是部門經(jīng)理,活動是產(chǎn)品,參與者是顧客,校園是市場,收獲是利潤,聚餐是福利,發(fā)展社團是目的,豐富大學文化是社會責任.運用管理企業(yè)的方式來組建社團,將社團內部的運作建立地如同一家大型企業(yè),從上到下都由完整的體系,讓社團每個人都在這家"企業(yè)"中發(fā)揮最大效用,每個人都要為"企業(yè)"的業(yè)績上升而努力.
如果可以以這種模式來運作高校社團,那么社團的常規(guī)運作就會變得有條不紊,社團也能夠真正行之有效的管理起來.
制度化管理與溫情化管理并用.
所謂"無規(guī)矩不成方圓",一個社團的運作,必須要有規(guī)章制度來進行約束,制定規(guī)章不難,難在嚴格遵守它.
在現(xiàn)今高校中,學生選擇社團,參與社團活動,往往是出于興趣,聚集起來的都是志趣相投的人.所以不少學生出現(xiàn)了一個盲區(qū),很多人認為參加社團就是因為好玩、想玩,抱著玩的心態(tài)參與,而不愿被規(guī)章制度鎖住.
這也就需要社團管理層在每年招新之后,就對新入社的人進行教育,社團應該做到"有規(guī)矩的玩",在玩的時候不忘記自己的責任,不忘記規(guī)矩.當然,這必須從社團負責人自身做起,建立榜樣作用.同時建立起社團的獎懲機制,激勵社團成員更好地為社團做事.
但是一味的恪守條例,用條例來框住活人,必定會產(chǎn)生逆反情緒,稍有差錯,可能會導致人心散失.所以,溫情化的管理也是需要的,現(xiàn)在,凡事都講究人性化,因時制宜,靈活變化,才能讓社團始終生機勃勃.
在整個社團運作中,最關鍵的就是"人"與"人".
溝通能協(xié)調成員的工作,促進成員之間的理解.社團中,不能只有主事的人說了算,一人社團是不現(xiàn)實的,這必定會導致社團的衰敗.所以在社團工作、活動中,重要的是人與人的溝通.一定要與成員進行溝通、交流,集思廣益.
之前把社團比作企業(yè),需要運用企業(yè)的管理模式.但是在這里,又不得不強調,社團畢竟不是企業(yè),社團是由高校學生組成的,旨在豐富校園文化生活,它畢竟不像在企業(yè)、在社會,社團管理不應該摻雜勾心斗角的成分,也不應該有太多利益關系牽扯,適當?shù)母偁幨切枰?但千萬不可過度.
在高校中,普遍流行"聯(lián)誼""聚餐",其實這是很好的方式,讓社員在輕松的氛圍中暢所欲言,增加溝通,增進感情.在一個社團內部,應該重視真心真意說實話.能夠讓社團的每個成員都大膽地說出心中所想,這個團隊才是有前途的.
古人云:人心齊,泰山移.
在一個社團中,合作精神顯得尤為重要.協(xié)同合作是一個團隊精神的核心,沒有合作,就沒有發(fā)展.例如要做一場話劇表演,只有演員是沒有用的,演員只能做到把戲演好.其他還有很多事情是需要做,例如制作道具、策劃宣傳、聯(lián)系場地??把一場活動辦好,依賴的是大家的合作能力和默契度.
這就要求成員是忠誠的,有責任心的,有意志力的,而且,還要有著對于自身團隊的榮譽感,使命感.同時,合作彼此之間要開誠布公,互相交心,做到心心相印,毫無保留;要與團隊的每一個成員緊密合作,直到整個團體都能緊密合作為止.
還有,成員間不應該只有在工作上才會進行交流、合作,要從私下做起,形成堅固不催的革命友誼.只有能合作了,合作好了,才能提高成員的積極性和辦事效率,從而達到發(fā)展社團的目的.
一個團隊能否能聚到一起,與團隊領導人密不可分.一個社團的負責人的素質、個人魅力、領導能力等,都會對這個社團產(chǎn)生直接,甚至致命的影響.
對于一個領導者,必須要對社團充滿熱情、對社團事務有責任心、對社團有一份堅持、對社員包容??在高校中,領導一個社團是不易的;在社會中,領導一家企業(yè)更是難如登天.如果領導者缺乏個人魅力、獨斷專行、與下層溝通斷裂,那無論是個人,還是社團或企業(yè),結果都是一個悲劇.
凝聚力是無形的精神力量,是將一個社團的成員緊密地聯(lián)系在一起的看不見的紐帶.團隊的凝聚力來自于團隊成員自覺的內心動力,來自于共識的價值觀,是團隊精神的最高體現(xiàn).一般情況下,高團隊凝聚力帶來高團隊績效.凝聚力在表現(xiàn)為社團成員之間的融合度和整個社團的士氣.
人是社會中的人,良好的人際關系是高效團隊的潤滑劑.因此,必須采取有效措施增強成員之間的融合度和親和力,形成高昂的團隊士氣.社團是開放的,在不同階段都會有新成員加入,高昂的凝聚力會讓社團成員在短期內樹立起團隊意識,形成對社團的認同感和歸屬感,縮短新成員與團隊的磨合期,達到社團人員積極性和創(chuàng)造力的最大化,從而促進社團又好又快的發(fā)展.
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和教育體制的發(fā)展,高校社團面臨著機遇與挑戰(zhàn).社團自身必須注重管理建設,重視人,調動人、挖掘人,使社團日益發(fā)光發(fā)熱.
[1]吳曉義、杜今鋒.管理心理學(第2版).廣州:中山大學出版社。
[2]陳然、朱青青.淺談新時期高校學生社團管理.科技信息報.20xx.第17期。
[4]陳毅華.像企業(yè)一樣運作社團--社團的戰(zhàn)略管理框架.東北林業(yè)大學.20xx。
[5]唐雪蓮.高校社團管理的有效途徑.華南熱帶農(nóng)業(yè)大學學報.20xx.第13期。
[6]領導藝術與管理心理學.哈爾濱工業(yè)大學mba教材。
大學心理課論文篇十九
摘要：教育心理學化是基于人的自然發(fā)展規(guī)律，以契合學生內在需求開展教學，并遵從循序漸進的教學過程，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的心理學理論。通過分析高校思想政治教育中存在的教育觀念、內容、方式、途徑等方面的問題，從我國大學生現(xiàn)有思想問題出發(fā)，探索在教育心理學化視角下提升高校思想政治教育效果的策略如下：教育視角實現(xiàn)由“功利化教學”向“需求式教學”的轉變；教育內容實現(xiàn)由“注重知識傳輸”向“滿足學生內需”的轉變；教育方式實現(xiàn)由“群體教育”向“個體教育”的轉變；教育途徑實現(xiàn)由“直接灌輸”向“循序漸進”的轉變。
關鍵詞：教育心理學化；高校思想政治教育；教育研究。
在經(jīng)濟全球化與高校專業(yè)領域國際化的背景下，國內外思想文化交鋒愈演愈烈，大學生思想政治教育面對著諸多難題，如何將有效的、科學的、符合大學生心理特點的我國思政教育的核心理念植入大學生的靈魂成為重要研究領域，探索教育心理化視角下將心理學元素有機融入大學生思想政治教育是一種深刻的嘗試。
近年來，關于高校思想政治教育和心理學理論應用的研究成為重點研究領域，本研究通過對中國知識資源總庫（cnki）“20xx-2015”年收錄的有關“大學生思想政治教育與心理學”的研究文獻進行整理和分析，筆者發(fā)現(xiàn)：一是近十年有關“大學生思想政治教育與心理學”相結合的研究趨勢逐年增加，說明心理學在大學生思想政治教育中發(fā)揮的作用越來越大。二是目前與本課題相關的研究主要集中在：關于積極心理學視角下的大學生思想政治教育研究；關于人本主義心理學的教育思想與高校思想政治教育的研究；關于認知心理學與大學生思想政治教育的研究；關于心理健康教育與大學生思想政治教育的研究等方面。這些研究從理論上探討了心理學在大學生思想政治教育工作中發(fā)揮的作用。上述研究從不同方面已獲得一些成果，但所研究內容大都停留在理論層面，對心理學在大學生思想政治教育中的作用研究碎片化，缺乏整體性、發(fā)展性的問題。本研究力圖從教育心理學化這一新視角著手，結合大學生思想政治問題的心理學分析，聯(lián)系高校思想政治教育的教學實際，深刻剖析大學生思想教育在融入心理學元素方面存在的不足，探尋在教育心理學化視角下大學生思想政治教育中心理學元素發(fā)揮作用的實現(xiàn)路徑和長期有效的運行機制。
教育心理學化在西方教育史上具有深遠的思想淵源，它的興起和提出開啟了重要教育運動和教育思潮。早在柏拉圖、盧梭等人為代表的自然主義教育思想中已出現(xiàn)心理學的萌芽，但在西方教育學史上正式地第一次明確提出“教育心理學化”的理念和主張的是裴斯泰洛齊，他在1800年撰寫的《方法》的報告中提出：“我正在試圖將人類的教學過程心理學化，試圖把教學與我的心智的本性、我的周圍環(huán)境以及我與別人的交往協(xié)調起來”，由此也引發(fā)了19世紀在歐美影響范圍廣泛的教育心理學化運動。
裴氏所探索的教育機制是基于人本性的永恒規(guī)律，使教育和教學活動心理學化。裴氏認為人天生都具有“心、腦、手”三種天賦的能力，只有在教學活動中注重遵循和揭示人的心理規(guī)律，才能發(fā)揮人的全部天賦和潛能，“教學才能達到它的目的--使人高貴”。因此，從教育過程來看，教育心理學化要求教育者對于教學內容的選擇和編制、教學原則和方法的運用都需要以符合學生心理發(fā)展機制和學習心理規(guī)律為前提。從教育的目的來看，教育心理學化致力于通過在教學中應用心理學元素使得人潛在的天賦和能力得到最大發(fā)掘和全面和諧發(fā)展。
（一）理念相合：重視內在需求，強調人的主體性。
裴氏教育心理學化的思想主要是遵循人的內在心理發(fā)展規(guī)律開展教學，裴斯泰洛齊主張“在順應大自然普遍要求下將教育最大限度地簡明化”，即在教學內容上要簡明化，在遵循人的自然發(fā)展規(guī)律的前提下，將教學內容中最重要和最基礎的要素予以提煉和簡化，滿足人的內在需求。思想政治教育則是以特定的政治觀點、道德規(guī)范和思想觀念為指導，對某一社會群體進行有計劃、有目的的教育和影響，以使其符合特定社會要求。高校思想政治教育作為高校必修課，對大學生樹立正確積極的世界觀、人生觀和價值觀方面有重要意義，將教育心理學化的思想引入大學生思想政治教育過程中，在遵循大學生心理發(fā)展路徑的基礎上不斷挖掘其個人特質，發(fā)揮自我潛能，有助于不斷提高高校教育的科學性、針對性、實效性。
（二）本質相當：致力于人的全面發(fā)展。
裴氏教育心理學化注重遵循學生心理發(fā)展路徑，開發(fā)學生的潛能，他根據(jù)學生的內在需求將教育分解為道德、知識、身體和勞動，其目的是促進學生的“心、腦、手”全面和諧發(fā)展。“心”“腦”和“手”代表人的綜合素質即“天性”抑或“能力”。其中，“心”的教育指道德教育和情感教育；“腦”的教育指智力教育和思想教育；“手”的教育指體育教育和勞動教育等，教育心理學化注重三者的協(xié)調統(tǒng)一，使人的能力最大化。
思想政治教育的宗旨也是致力于實現(xiàn)人的全面發(fā)展，與心理學相似，思想政治教育不僅要解決學生在成長過程中的思想和道德問題，更重要的作用是通過積極正面的思想文化引導學生個體按照正向的社會道德規(guī)范發(fā)展，從而實現(xiàn)個人價值。教育心理學化中所指出的遵循人的心理發(fā)展規(guī)律、激發(fā)個體潛能的觀念與思想政治教育所強調的在尊重個體的自覺能動性的基礎上加以引導存在一定的相似性。因此，從本質上來看，兩者都致力于追求人的全面發(fā)展。
（三）功能相似：強調積極的導向作用。
教育心理學化認為教育應該著眼于“完整”的人的統(tǒng)一，追求人自身和諧自由的發(fā)展，教學過程是教師和學生作為個體存在和發(fā)展的統(tǒng)一和交融，教師應該改變端坐于學術殿堂的刻板形象，回歸學生中去，體驗學生的價值需求和心理訴求，以心理特性作為教育正面引導的索引，啟發(fā)學生自發(fā)地正面思考，并且主動探索自身潛能，潛移默化地將教育理念傳遞到學生內心深處，從而激發(fā)學生自我發(fā)展的熱情和意愿。
高校思想政治教育的主導方針也是堅持正面教育、積極引導，通過在教育實踐中引導學生積極正確地看待事物，幫助學生在面臨問題和困境時善于展現(xiàn)自身優(yōu)秀品質及內在潛能，從而獲得成長。因此，教育心理學化所提倡的積極教育視角對于改進完善高校思想政治教育有重要的啟發(fā)意義，通過遵循心理規(guī)律進行正面引導，從而挖掘大學生自身潛能與創(chuàng)造性，最終實現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展。從功能效用上看，二者的價值是相通的。
在經(jīng)濟社會快速發(fā)展而引起的價值多元化和功利化的影響下，部分高校教育者心態(tài)浮躁，急于向學生灌輸學科知識，而忽視大學生內在品質和人格品德的塑造培養(yǎng)。在大學生思想政治教育的過程中，從教學內容到教學方式都有著重智輕德、急功近利的傾向，教學準備也主要是從學科專業(yè)發(fā)展角度出發(fā)，往往忽略了學生內在訴求和興趣關注，因而導致教育教學實效性欠缺，矛盾和問題叢生。教育本質上來說應該是“人與人”“我與你”的對話和溝通，教育的成敗建立在是否對人的基本心理訴求、個人期望、興趣愛好、價值理念有深刻的了解和充分的尊重。而在很多現(xiàn)實情況下，高校思想政治教育往往忽略了學生作為“人”這個個體的心理需求和價值訴求，教學價值觀念的顛倒和錯位導致對教育本真的漠視和曲解。
（二）教育內容：缺乏適應大學生心理的知識結構。
在當前教育環(huán)境和市場經(jīng)濟條件下，教學理念受“功效理性”的影響，教學內容往往偏重于實效性和實用性，大學生對于社會科學知識的掌握處于匱乏狀態(tài)，知識結構不夠健全，而大學生的經(jīng)驗結構則是建立在這種不夠健全的知識結構基礎上的觀感性經(jīng)驗，缺乏深刻的社會實踐經(jīng)驗。在大學生群體特有的心理特征推動下，由于沒有形成健全積極的知識結構和經(jīng)驗結構，大學生對于接受客體的認識往往容易偏激，對事物的認知和理解容易輕率和片面。而這種狀態(tài)很容易導致大學生對思想政治教育內容的接受出現(xiàn)兩極化：如果思想政治教育內容符合其知識結構和經(jīng)驗結構，或者思想政治教育者采用了符合其心理需求的傳達方式，就會產(chǎn)生接受動力，教與學的過程就會流暢無阻力，接受度就會很高，在一定情況下，接受甚至會變成主動索取，同化效果明顯；如果思想政治教育內容沒有符合其知識結構和經(jīng)驗結構，或者思想政治教育者沒有或不能采用符合其心理需求的傳達方式，就會產(chǎn)生阻力和反抗，教與學的過程就會出現(xiàn)障礙，接受度就會降低，在一定情況下，會形成排斥甚至反向思考，不但不能形成接受，還會造成繼續(xù)教育的更大障礙和阻力，形成異化。
（三）教育方式：對大學生個體潛能發(fā)掘不足。
我國思想政治教育內容理論性較強，多為意識形態(tài)層面的思想凝練，與受教者的個人發(fā)展目標及自我價值實現(xiàn)存在一定距離，導致思想政治教育呈現(xiàn)出群體性教育，并且以受教育者被動接受教育為主，而非主動吸取知識開發(fā)自身潛能的態(tài)勢。因此，在深層次上，大學生內在訴求和思想政治教育理論的共鳴較弱、互動較差，影響了思想政治教育在引導大學生價值理念和開發(fā)自身潛能方面發(fā)揮應有的作用。
（四）教育途徑：教育途徑主要以“灌輸式”為主。
由于傳統(tǒng)的教育導向和理念，“灌輸式”的思想政治教育一直占主導地位，在只從社會需要、國家需要的角度來進行大學生思想教育的年代，教育者很少會考慮大學生自身需求，缺乏結合大學生心理特征循序漸進、由簡及繁的教育途徑和方式，致使大學生思想政治教育淪為一種說教。
（一）教育視角：實現(xiàn)由“功利化教學”向“需求式教學”的轉變。
大學生的思想政治教育包括個體需求滿足和社會需求滿足，而傳統(tǒng)的教育視角往往以滿足社會需求為重點，學生個人需求往往被忽視，但個體需求的滿足恰恰是高校思想教育有效性的起點。在教育功利化的傾向下，思想政治教育被看作為社會政治、經(jīng)濟服務的工具，把外在價值作為教育的根本目的，把教育的內在價值作為實現(xiàn)外在價值的工具和手段，然而大學生思想教育教學過程應該是教師和學生互相交流和深層次溝通的統(tǒng)一和融合，教師應該從學生內在訴求和情感體驗出發(fā)，注重個體的價值關照，變“功利化教學”為“需求式教學”。
（二）教育內容：實現(xiàn)由“注重知識傳輸”向“滿足學生內需”的轉變。
裴氏教育心理學化的實踐飽含情感與深意，通過在知識的教與學過程中運用心理學理論，在充分把握教育教學規(guī)律的基礎上，通過研究學生的內在興趣需求和心理發(fā)展機制將教學內容與學生個體的全面發(fā)展相結合，轉變傳統(tǒng)的單純知識灌輸?shù)慕虒W方式，將大學生思想政治教育教學內容的價值取向定位于滿足學生的內在需求，使其形成積極主動的學習態(tài)度，享受知識帶來的樂趣，并在獲取知識與技能的同時形成積極、正確的價值觀以此釋放其內在潛能并獲得全面發(fā)展。
（三）教育方式：實現(xiàn)由“群體教育”向“個體教育”的轉變。
受教育者均以個體形式存在，心理個性不盡相同。因此，在充分了解并尊重學生性格、能力和個性差別的基礎上，將關注群體式和諧發(fā)展教育的方式轉變?yōu)樽⒅貙W生個體成長發(fā)展的教育模式，可以將思想政治教育的關注點和切入點放在滿足大學生個體需求上，充分尊重個體差異。在教育方式上，教師要轉變認識，樹立平等的思想，把學生看作教育教學過程中有思想、有尊嚴、有主動性和有創(chuàng)造性的個體，通過不斷創(chuàng)新日常教學方式和工作方法，不斷挖掘每個學生個體身上的潛能與力量。
（四）教育途徑：實現(xiàn)由“直接灌輸”向“循序漸進”的轉變。
裴氏認為教育要遵從循序漸進的原則，教育的本質就是要遵循自然規(guī)律并與之協(xié)調。教育心理學化過程如同人對于事物的認知過程：由混亂走向有序，由有序走向明白，從明白走向完全清晰。這一過程在大學生思想政治教育中值得深度思考，大學生思想的形成和樹立是一個長期緩慢的過程，因此，在教學過程中，教師應恪守循序漸進的原則，順應大學生心理發(fā)展邏輯順序，由簡至繁，由易到難，潛移默化地影響和塑造大學生的人生觀、價值觀和世界觀。正如裴氏所說：“自然的教學順序雖然緩慢，但人類的能力需要順乎自然，否則，他也只能表面看上去有才華?！?/p>
大學生是國家的未來、民族的希望，大學階段又是一個青年世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵期。加強和改進大學生思想政治教育是新時期一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務。大學生思想教育的成敗事關中國特色社會主義事業(yè)是否后繼有人，事關中華民族偉大復興的中國夢是否能夠順利實現(xiàn)，培育一代有理想、有擔當?shù)那嗄?，具有十分重要而深遠的影響。將教育心理學化理論應用于高校思想政治教育中，遵循大學生身心發(fā)展規(guī)律，通過轉變教育視角、改進教學內容、轉變教育方式、優(yōu)化教育途徑，對于促進大學生思想政治教育取得實效具有重要意義。
參考文獻：
[1]裴斯泰洛齊.裴斯泰洛齊教育論著選[m].夏之蓮，譯.北京：人民教育出版社，1992.
[3]李明德.裴斯泰洛齊與“教育心理學化”[j].教育評論，20xx（3）.
[5]江云鳳.裴斯泰洛齊與陶行知教育思想和實踐及比較[d].福州：福建師范大學，20xx.
大學心理課論文篇二十
心理學這門學科，非但心理學專業(yè)的學生需要學習，其他專業(yè)的學生也要了解心理學課程，它更是成為了教師資格考試里規(guī)定的一門考試科目。越來越多的學生開始關注心理學，可是很多的大學生只是感興趣卻不知道該如何去學習，很明顯智力因素并不是心理學學不好的原因。正是心理學的迅速發(fā)展，讓我們把關注的矛頭逐漸指向了自我效能感。國內已經(jīng)做過很多非智力因素與學習成績的關系研究，經(jīng)過證實，學習自我效能感已經(jīng)成為影響學生學習成績的重要變量，因此，本文選擇將學習自我效能感與具體學科相結合，希望經(jīng)過此次研究能加深大學生對自我效能感理論的理解、概括，并給出適當建議，為以后的大學生心理學學習提供指導和借鑒，從而促進心理學領域健康有益的發(fā)展。
1.1被試。
沈陽師范大學教育科學學院大四年級和大二年級的學生共4個班。其中包括兩個專業(yè)，應用心理學專業(yè)和非心理學(教育學)專業(yè)。本調查以完全自愿為前提，采用隨機抽樣的方法共分發(fā)問卷160份，實際回收150份。其中：大二年級學生75人，大四年級學生75人;男生52人，女生98人;應用心理學專業(yè)78人，非應用心理學(教育學)專業(yè)72人。
1.2研究工具。
采用歐賢編制的學習自我效能感問量表，他是在在邊玉芳的《學習自我效能感量表的編制》的研究思路的基礎上，編制成的學習自我效能感量表。量表分為兩個維度，維度1為心理學學習基本認識能力感，簡稱“基本能力感”主要指個人的多種基本能力，比如個人對學業(yè)成就的結果信念，個人的天資以及積極的自我預期和自我確信。維度2為心理學學習控制能力感，簡稱“控制能力感”主要指個人自我控制能力，比如個人對于不良環(huán)境的感受，個人的易受干擾情況，個人的自我懷疑以及個人的努力感。
1.3研究程序。
量表共有25個題目，分別為17個正向題和8個反向題，在計算時要把8個反向題進行分值轉換，采用1-5分等級量表計分方法，題目的得分之和就是該被試的心理學學習自我效能感的分數(shù)，得分越高，該被試的心理學學習自我效能感越強。
本文將不同高考成績這一變量分為了7個區(qū)間來比較彼此之間的差異性，并對結果進行事后檢驗。
1.4數(shù)據(jù)管理與分析。
首先對量表進行初步統(tǒng)計，計算出各個量表的原始數(shù)據(jù)，下一步的統(tǒng)計分析需要在計算機上操作，涉及到的統(tǒng)計分析方法有描述性分析，方差分析和事后檢驗。最后采用excel表格和spss17.0中文版統(tǒng)計軟件進行數(shù)據(jù)處理和統(tǒng)計分析。
大學生心理學學習自我效能感在基本能力感和控制能力感這兩個維度的統(tǒng)計結果分別為兩個專業(yè)的p值是0.217和0.727，可以看出不同專業(yè)在兩個維度上沒有顯著性差異。
不同年級對于大學生心理學學習自我效能感在基本能力感和控制能力感這兩個維度的統(tǒng)計結果均小于0.001，說明不同年級在兩個維度上差異特別顯著，結合描述性統(tǒng)計可以看出大四年級學生心理學學習自我效能感強于大二年級學生。
大學生心理學學習自我效能感在基本能力感和控制能力感緯度的統(tǒng)計結果可以看出不同高考成績在基本能力感這一維度顯著性p0.01，在控制能力感這一維度p0.05。結合自我效能感總得分，得出結論不同高考成績在自我效能感總得分上差異性顯著，在基本能力感這一維度上差異特別顯著，在控制能力感這一維度上差異不顯著。
不同專業(yè)在大學生心理學學習自我效能感兩個維度中沒有顯著性差異。不同年級在大學生心理學自我效能感兩個維度上差異性特別顯著，表現(xiàn)為大四年級的學生強于大二年級的學生。不同高考成績在大學生心理學學習效能感總分上存在顯著性差異，在“基本能力感”這一維度上差異特別顯著，在“控制能力感”這一維度上差異不顯著，表現(xiàn)為高考成績相對高的心理學學習自我效能感低于高考成績相對低的。
本次研究對豐富自我效能感理論,指導大學生心理學教學實踐均具有積極意義。該研究成果可以豐富人們對心理學學習自我效能感的認識,對心理學教學實踐進行指導,這對于未來心理學發(fā)展是具有重要意義的。
大學心理課論文篇二十一
當前社會對大學生群體的關注度持續(xù)高漲，作為社會新技術、新思想的前沿群體、國家培養(yǎng)的高級專業(yè)人才，可以說他們代表了最先進的流行文化，因此大學生心理狀況的研究至關重要。本文試圖從社會心理學的角度探析崇拜心理的根源與發(fā)展意義，在此基礎上總結出大學生崇拜心理的特點與引導方式。
崇拜心理是人類通過自我意識的一種產(chǎn)物，更是人類的思維和社會歷史發(fā)展、想象力發(fā)展的必然結果。某種意義上講崇拜心理是一種人的精神支柱，反應了人們特定的實際需要，可以說對于處在人生旅途轉折點的大學生來說，具有極為重要的現(xiàn)實意義。
許多年來哲學家、思想家、心理學家都對崇拜心理有過討論。對于唯心主義者而言崇拜心理似乎是與生俱來的。一部分早期的唯物主義者也討論過崇拜心理但是由于認識的局限性和不徹底性導致他們對于崇拜心理的論述有許多不足之處。直到辯證唯物主義和歷史唯物主義發(fā)展成熟后才準確揭示出了三種崇拜心理的根源。
心理根源：關于崇拜心理的根源，情感因素至關重要，人們往往在維持自身存在和發(fā)展的時候，并且處于缺乏對現(xiàn)實直接成功的把握的時候，就可能在心理上產(chǎn)生一種超現(xiàn)實的想象力來催動現(xiàn)實的發(fā)展趨勢，期望得出一種理想的現(xiàn)實，使得心理得到一定的慰藉，這就形成了崇拜心理。
認識根源：人類的思維能力必須達到某種高度是崇拜心理的產(chǎn)生的一個最基本的條件，也就是說人類必須把自身與自然區(qū)別開來，并且能夠思考人與自然的關系，人與人之間的關系等問題。但是人們對自然界和社會的思考，總是受到一定條件的制約，還受到本身認識水平的制約。這種水平的制約，使人們對現(xiàn)實和理想的矛盾、有限和無限的矛盾總是處于一種有限的認識中。那么，如何處理這種有限和無限的矛盾呢?人們只有借助神靈崇拜、祖先崇拜來渴望靈魂永生，以化解個體生命的無限性和自然無限性的矛盾。
社會根源：崇拜心理在一開始是以自然崇拜的形式出現(xiàn)的，其產(chǎn)生是由于人們在社會生產(chǎn)活動中對自然力量的無奈和恐懼，對強大的自然力量無法解釋便把自然當做一種神秘而強大的力量頂禮膜拜。進入階級社會以后，階級之間的壓迫、剝削、斗爭十分激烈，階級對立給人們帶來的災難和恐懼比大自然還要頻繁和沉重。廣大勞動者對擺脫階級壓迫的需求十分迫切，最終形成對帶領他們打破壓迫形式的英雄的崇拜。而人類社會發(fā)展到現(xiàn)在這種因為社會因素而形成的崇拜廣泛了開來，產(chǎn)生的偶像也越來越多，大學生這樣一個主流而且特殊的社會活躍群體也形成了自己一定的崇拜心理。
積極方面：大學生處于青年期，是一個從準成人向成熟成年人過度的時期，是個人價值的認同和建立正確理想的時期，對大學生而言，他們需要通過偶像崇拜來實現(xiàn)自我的確認和定向。例如，六十年代的雷鋒就是人們成長道路上的一盞明燈，是眾多年輕人崇拜的偶像，雷鋒精神激勵了一代又一代的年輕人?？梢?，正確的偶像崇拜有助于大學生自我意識的健康發(fā)展。不僅如此，大學生對個人心目中高度理想化、浪漫化的偶像所建立的特殊感情依戀也常常給大學生帶來一種近似童話世界的精神滿足，一種自我陶醉似得情感體驗。而大學生的自我成長也需要有這樣的精神體驗來夢幻自己未來的情感生活和事業(yè)發(fā)展。
消極方面：心理學認為，對偶像人物的神話會導致狂熱的個人崇拜及個人的自我迷失。當我們在崇拜某個偶像人物時，我們不能將其在舞臺、屏幕、書籍中的形象過分美化或夸張，那樣會使偶像脫離生活而成為個人心目中的神。一個偶像人物一旦變成了神，則很容易導致其崇拜者盲目和狂熱的追逐。結果是不但會情迷于偶像人物的外部而不能自拔，也很容易自感渺小無比。雖然大學生文化層次較高思維獨立性較強，但他們重感情、好幻想、情緒易沖動、容易受外界事物的影響，再加上他們缺乏社會閱歷，認識水平也有限，有時就分不清什么是虛幻的偶像、什么是自己真正應該崇拜的偶像，偶像的崇拜常常只是迷戀其外表形象而不注重其內涵，甚至出現(xiàn)超越于社會行為規(guī)范的行為方式。如一些大學生出現(xiàn)性觀念激進、故意破壞社會規(guī)則等行為。
從社會心理學的角度來看，人類在初期就已經(jīng)有了崇拜心理，這是一種需要的產(chǎn)物，一個人從懂事那天起，父母就以自身經(jīng)歷和自己的期望影響孩子，而學校則以國家的需要教育孩子，大學生是在這種環(huán)境下一步步成長起來的，對自己該做什么樣的人有了豐富的想象，他們需要在現(xiàn)實生活中印證自己的想象，需要找一個可以效仿的活生生的人物，偶像就應需而生了。因此我們應該承認偶像崇拜是大學生成長中的一種正常表現(xiàn)并且尊重他們的選擇，但是這并不意味著放任，大學生雖然年齡、學歷較高但依然處于成長階段，心理成長并不一定與年齡成長成正比發(fā)展而且大學生對涉及自我的認識問題更關心，更希望獲得一個比較滿意的答復，加之現(xiàn)在流行的偶像很大程度上歸結于市場行為、商業(yè)炒作。在自我教育方面：大學生需要提高自身文化內涵，提高自身修養(yǎng)，科學理性地選擇偶像崇拜。在家庭教育方面：家長要正確看待大學生崇拜這一現(xiàn)象，走進其內心世界，尊重選擇，平等溝通，協(xié)助其尋找適宜崇拜對象。在學校教育方面：學校通過科學的分析崇拜心理影響加強思想品行，道德素質的教育給大學生以正面的引導。在社會教育方面：國家和社會有責任加強文化市場管理，大力弘揚正確有益的社會文化和價值取向幫助大學生增強對社會主流價值的認同感，同時呼吁全社會，特別是媒體要發(fā)揮更大的作用，為大學生群體形成科學、正確、合適的崇拜心理營造出和諧良好的社會環(huán)境。
大學心理課論文篇二十二
當前的就業(yè)形勢比較嚴峻，大學生面臨的就業(yè)壓力比較大，再加上現(xiàn)在許多大學生都是獨生子女，在成長的過程中沒有受過大的挫折，一旦求職被拒就會陷入極度的恐慌和失落中，容易產(chǎn)生心理問題，這種不良的心理問題輕則使人失去信心、悲觀失望，重則出現(xiàn)攻擊性和精神損害。對大學生群體而言如果就業(yè)心理危機程度過強，持續(xù)時間過長，會出現(xiàn)嚴重的心理障礙和心理陰影，直接影響就業(yè)，而且有可能會引發(fā)大范圍的社會秩序混亂，甚至妨礙正常的社會生活和穩(wěn)定的經(jīng)濟秩序。因此，對大學生就業(yè)壓力問題要給予高度的重視和關注。
據(jù)當前對大學生就業(yè)心理壓力研究的資料顯示，在經(jīng)濟條件、人際關系、學習成績、家庭環(huán)境、就業(yè)壓力等影響大學生心理壓力的因素中，就業(yè)壓力一直處在第一位。可見，就業(yè)壓力是大學生心理壓力的主要來源，對大學生的身心造成了很大的危害。在對大學生的問卷調查的資料顯示，大學生就業(yè)壓力的來源主要來自于人多崗位少、學校知名度不夠高、父母及親戚對自己期望過高、專業(yè)比較冷、對自己不夠自信等幾個方面。而采用知覺壓力量表對大學生進行的調查顯示，其就業(yè)壓力主要源自兩方面，一方面是競爭日益激烈的就業(yè)和社會環(huán)境，另一方面是學生自身的成長環(huán)境、交際能力等主觀因素大部分的大學生感到就業(yè)壓力大，他們在實習期間面對全新的環(huán)境、較高的工作要求，感到壓力重重。還有一些大學生對自己的就業(yè)前景感到焦慮，他們擔心就業(yè)資源的分布不均，甚至會出現(xiàn)過分敏感和不信任的心理。還有一些大學生對就業(yè)很焦慮、對金融危機很恐慌，特別是周圍環(huán)境輿論氛圍過分渲染就業(yè)危機，使他們更加人心惶惶。
大學生是祖國的棟梁和民族的希望，大學生的就業(yè)也是一個人才融入社會和歷練的過程，這是一個破繭成蝶，鳳凰涅槃的過程，中間必然要經(jīng)歷一些不為人知的挫折和磨難，只有對其進行正確的引導，才能達到理想的就業(yè)效果。就業(yè)心理危機的產(chǎn)生使大學生在就業(yè)時背上沉重的精神枷鎖，影響正常就業(yè)，甚至會造成不必要的社會恐慌。針對以上情況，高校應該分析原因、尋找對策，通過心理疏導，疏通學生的心理障礙，減輕其心理壓力，使其不良情緒得到宣泄，心理危機得到疏解。讓學生樹立積極向上的心理，擺脫被動接受的思想，主動出擊，自信樂觀地面對壓力。
高校應該幫助大學生建立情緒失衡與平衡模式，通過傾聽與溝通等方式來把握學生的基本情緒，并建立一定的情緒發(fā)泄渠道，使學生的消極情緒及時得到緩解，大學生的心理承受能力得到有效的提升，使學生學會根據(jù)自己的具體情況來調整當前的目標，恢復失衡的情緒，逐漸趨向于理性和平和，從對自我的否定的消極情緒中走出來，轉為自我肯定的積極情緒中來。
大學生的人生觀和價值觀在個體的發(fā)展中起著很大的指導作用，所以，高校應該以具有科學性、指導性和實踐性的馬克思主義自我實現(xiàn)理論為指導，對大學生進行認知心理輔導，培養(yǎng)其樹立科學的價值觀，良好的職業(yè)道德觀、積極的競爭意識以及正確的就業(yè)動機。同時，要不斷增強學生的自我意識，指導學生針對自己遇到的實際挑戰(zhàn)，根據(jù)當前的實際情況及時調整自己的目標和應對策略，并根據(jù)社會的發(fā)展情況和當前的就業(yè)形勢制定出切合實際的就業(yè)計劃，樹立正確的就業(yè)觀念。
大學生的就業(yè)心理危機既有個人與他人，個人與環(huán)境之間的沖突、也有觀念價值與文化價值之間的沖突。這些沖突可以通過優(yōu)化學生周圍的環(huán)境，保持學校與家庭的有效溝通來化解。學校可以根據(jù)當前的政策和學校的實際能力為學生提供更多的就業(yè)信息和就業(yè)機會，開展一些校園心理講座，讓學生逐漸能夠了解心理學并盡可能養(yǎng)成健康的心理。學校與家庭之間，學生之間加強溝通，互通信息，增加就業(yè)的機會認知率，從而使學生在心理上有一些依靠，不至于有種孤軍奮戰(zhàn)的心理，這樣就會減輕甚至逐步消除大學生的心理恐慌，穩(wěn)定就業(yè)大局。
增強應對就業(yè)心理危機的信心是消除大學生就業(yè)心理危機的關鍵。高校應該針對大學生就業(yè)壓力的種種情況，深入到學生中間去，了解學生的真實情況，及時、全面、準確地了解學生的心理特征和動態(tài)，幫學生減輕心理壓力。
針對家庭生活比較困難的學生要給予特別的關注，這些學生吃苦能力比較強，但是缺乏一定的實踐經(jīng)驗，掌握的就業(yè)信息比較少，容易產(chǎn)生自卑心理，尤其是求職悲劇后更容易陷入極端的悲觀甚至絕望的境地，學校應該幫助其挖掘自身的才能，發(fā)現(xiàn)自己的長處，增強自己的信心，通過典型示范進行心理疏導，充分運用貧困生中積極樂觀，依靠自身努力成功就業(yè)的典型事例，幫助貧困生樹立自信，實現(xiàn)就業(yè)的夢想。
要實現(xiàn)就業(yè)心理疏導的最佳效果，還要注意選擇合適的時機。心理學研究表明，人在心情愉快時容易進行溝通，心情煩躁時容易產(chǎn)生抵觸。因此，在人的心情比較穩(wěn)定時進行心理疏導，能起到事半功倍的效果。否則，反而會適得其反。學校要用心、巧妙、適時的對大學生進行心理疏導，使學生由最初的焦慮、恐懼、不自信轉到勇敢、自信、平和的心境。
總之，使大學生通過就業(yè)中的種種歷練，能夠更加的成熟，更加勇于面對現(xiàn)實，更加正視自己，對自己有一個正確的認知，對就業(yè)過程中的壓力能夠正確地化解，能夠通過一種正當和合適的渠道來疏導自己的心理壓力和危機，使自己更加地強大和自信，變被動為主動，努力把握各種就業(yè)機會，尋求適合自己的工作崗位。
積極心理學（positivepsychology），是20世紀末最早在美國興起、以利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一種心理學思潮。作為一種新的研究取向，積極心理學是相對于現(xiàn)代西方主流心理學倡導的"消極心理學"或"病態(tài)心理學"（pathologypsychology）而言的，是對現(xiàn)代主義心理學的反動。
20世紀上葉，世界接連經(jīng)歷了兩次大的戰(zhàn)爭。長期而嚴酷的戰(zhàn)爭，極大地破壞了人類的幸福生活。面對這樣一個千瘡百孔的世界，對各種問題的修復和解決便顯得日益重要。而對于心理學而言，其主要任務也就隨之變成了治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和精神疾患，研究心理或行為紊亂的秘密，找到治療或緩解的方法。雖然心理學家們也從未放棄過對積極心理學的研究，再加上人本主義心理學的興起，雖然對積極心理學也產(chǎn)生了影響，但很可惜的是，在這種特定的社會環(huán)境和文化背景下，使積極心理學始終處于消極心理學的陰影里。到了20世紀90年代，世界格局發(fā)生了天翻地覆的變化，使人們對人文社會科學的研究取向的期待也發(fā)生了變化，正如積極心理學的創(chuàng)始人，美國當代著名心理學家賽里格曼（seligmanm.e.）所言："當一個國家或民族被饑餓和戰(zhàn)爭所困擾的時候，社會科學和心理學的任務主要是抵御和治療創(chuàng)傷；但在沒有社會混亂的和平時期，致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。"也正是基于這樣的一種時代背景，積極心理學開始重新回到心理學家和公眾的眼前。
大學生產(chǎn)生就業(yè)心理壓力的原因是多方面的，我們主要從主客上來分析?？陀^上主要體現(xiàn)高校的專業(yè)設置與社會經(jīng)濟對人才的要求有脫節(jié)，學科知識的滯后性，畢業(yè)生人數(shù)與社會需求的不平衡性，以及人事制度的不完善性，這些都造成了當前大學生就業(yè)困難，從而造成學生就業(yè)的心理壓力。而大學生主觀方面的原因主要表現(xiàn)為：一、期望值過高，即大學生自己的高期望與社會的低接納之間出現(xiàn)不一致，導致他們的心理上嚴重失衡，從而產(chǎn)生了壓力；二、是功利化傾向，過于強調工作給予自己的回報；很多畢業(yè)生對于工作的要求沒有把關注點放在未來的發(fā)展空間上，而更多的是要求當前的工資要達到什么樣的水平。三、社會實踐能力弱，現(xiàn)在很多單位的負責人都反應現(xiàn)在大學生的一個顯著特點就是實踐能力太差，就容易讓大學生到單位后無所適從，不能給自己一個很好的定位，也容易導致他們心理上產(chǎn)生壓力。
積極心理學倡導用一種積極樂觀的心態(tài)來面對很多現(xiàn)象，來解釋一些問題，那么我們也可以從這個角度來探討緩解大學生就業(yè)心理壓力的策略。
4.1熟練掌握本專業(yè)的理論知識，為將來的工作打下基礎。專業(yè)知識是一個人的安身立命之本，只有掌握了扎實的專業(yè)理論知識，才具備了走入工作崗位的能力?？赡苡行┤藭f"學校所學的知識根本與社會不能接軌，沒必要那么認真"。其實不然。首先，一個人不管他所掌握的知識還是技能是否是很尖端，但至少這些知識會讓他信心十足，他會覺得自己具有這方面的能力，自己不是一個一無所長的人；其次，所有的知識都是一脈相承的，任何一門知識或是學問都不可能獨立存在，就拿學心理學的學生為例，畢業(yè)后他可能做的是銷售的工作，按大家的理解這是與他的專業(yè)也是相去甚遠的，但是我們經(jīng)常會聽到有經(jīng)驗的人說，做銷售你要學會察言觀色，要抓住對方的心理，那么在這個過程中的，他以前所學的心理學的知識就能對他的工作起到很大的幫助作用。最后，我們可以說在所有的大學所開設的專業(yè)中，沒有一個是永久不衰的，都具有一定的時代性，經(jīng)濟的發(fā)展，必然會有不同的要求的產(chǎn)生，所以我們要堅定一種信念：那就是我所學的專業(yè)就是最好的，我一定要把它鉆透。
4.2發(fā)展綜合素質，培養(yǎng)各方面的能力。現(xiàn)在很多的用人單位普遍反應現(xiàn)在的大學生實踐操作能力太差，嘴上說的頭頭是道，但卻不能用于實際，不能用這些知識為公司創(chuàng)造實實在在的經(jīng)濟效益。因此，為了能在就業(yè)的殘酷競爭中脫穎而出，我們必須要具有其他人所不具有的能力，那就是實踐能力。同時，多參加社會實踐還可以拓寬自己的知識面，而且還可以鍛煉與人交往的能力、處理事情的應對能力，以及與同事伙伴的團結協(xié)作能力等等，而這些能力是在以后的工作中所必須具備的基礎能力。同時參加社會實踐也可以鍛煉一個人勇氣與膽量，從不同的角度提出對一些問題的看法與觀點，其實這也就是我們通常所說的創(chuàng)新點?，F(xiàn)在也有一些大學生，面對自己心儀的工作單位沒有勇氣去敲門，那這樣就只會與機會擦肩而過，空留遺憾了；有些同學是好不容易進去了，卻始終不知如何挖掘自己的潛力，找出創(chuàng)新點。
4.3提高自己應對挫折的能力。有一句話大家耳熟能詳：失敗乃成功之母，從哪跌倒再從哪爬起來，但實際上真正能做到這一點的卻寥寥無幾。現(xiàn)實的情況是，一次的挫折就有可能讓一個大學生從此消沉，這也可能是與現(xiàn)在的社會環(huán)境有關，現(xiàn)在的獨生子女較多，這些學生在家都是家里的中心，從來也沒有經(jīng)受過什么挫折，再加上現(xiàn)在的學生都比較自負，因此一次的挫折就可能打跨他們。因此大學生需要提高自己的受挫能力，正確看待每一次的挫折，一次挫折一個經(jīng)驗，用一種樂觀積極的心態(tài)去面對，那么挫折就不算什么了，而且還會讓他們在經(jīng)歷了挫折之后變得成熟穩(wěn)重，懂得思考，因此從某種意義上來說，挫折是一筆財富，只是需要我們用心體會，認真對待，變壓力為動力，那么就可能收到意想不到的結果。
用一種積極樂觀向上的心態(tài)來面對這個世界，相信自己是最棒的，想信自己的能力，那么你就一定能收獲一個美好的明天。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/14582955.html】
