人生是一場(chǎng)旅程,總結(jié)是我們?cè)诼猛局械睦锍瘫?,記錄下我們?jīng)歷的點(diǎn)滴??偨Y(jié)是思考和反思的過程,通過總結(jié)我們可以提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。接下來是一些經(jīng)典電影的觀后感,希望大家能夠從中獲得一些共鳴和啟發(fā)。
讀書心得筆記篇一
《老人與?!肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說,也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運(yùn)氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?!返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單,海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?!耙粋€(gè)人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡(jiǎn)單明了,但是細(xì)究下去,會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí):
永不屈服的靈魂——《老人與?!焚p析。
風(fēng)吹向空寂的海面,一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚,他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今,他帶著自己捕獲的大魚航行回家,他希望運(yùn)氣的眷顧,可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,他只是想保住他的魚,哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與海》是現(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說,也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運(yùn)氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與海》的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?!耙粋€(gè)人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡(jiǎn)單明了,但是細(xì)究下去,會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí):
當(dāng)我們翻開書的扉頁,就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會(huì)怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個(gè)不被擊敗的人,你看那太陽總是要落下去的,但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個(gè)人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅,但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧,如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗,他從沒有絕望過,那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力,而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對(duì)的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,但在奮斗的過程中,我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與?!废虢沂镜恼芾怼2豢煞裾J(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者??墒?,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上,我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書中的老人曾說:“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗?!边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧,我想,從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁,就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會(huì)怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個(gè)不被擊敗的人,你看那太陽總是要落下去的,但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?!返摹?/p>
信仰可以是一個(gè)人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅,但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧,如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗,他從沒有絕望過,那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力,而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對(duì)的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,但在奮斗的過程中,我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者??墒?,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
讀書心得筆記篇二
小學(xué)語文教師培訓(xùn)感想20_年8月2日至4日,我縣組織了小學(xué)語文骨干教師暑期培訓(xùn),我幸運(yùn)地參加了這次培訓(xùn)活動(dòng)。培訓(xùn)內(nèi)容全面而細(xì)致,深刻而生動(dòng)。從縣教研室__老師的《如何搞好網(wǎng)絡(luò)大集體備課》到__老師的《依托集體備課》;從__老師的《小學(xué)語文課標(biāo)的目的和認(rèn)識(shí)》到__老師的外出學(xué)習(xí)匯報(bào)《關(guān)于語文課堂教學(xué)的有效性》;從優(yōu)質(zhì)課堂觀摩《給予樹》到《揠苗助長(zhǎng)》、《“鳳辣子”初見林黛玉》。通過這次培訓(xùn)讓我了解了很多,學(xué)到了很多,不但開闊了眼界,真是受益匪淺。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間只有短短的三天,但在朱建淑老師的合理安排和精心指導(dǎo)下,我們每位教師都感覺收獲不少,下面將我這幾天的心得體會(huì)總結(jié)如下:
一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)大集體備課,促進(jìn)教研網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代代。
縣教研室朱老師教我們?nèi)绾渭尤刖W(wǎng)絡(luò)教研平臺(tái),協(xié)作組等,讓我們學(xué)到了一手好活,并對(duì)集體備課有了更全面的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教研是新時(shí)期教育發(fā)展的趨勢(shì),教師要想跟上時(shí)代的潮流與時(shí)俱進(jìn),必然要與網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行親密接觸。而教師要想在專業(yè)方面有所提高,必然要參加教研活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)教研是一種以網(wǎng)絡(luò)為手段開展教研工作的新方式,網(wǎng)絡(luò)能給予我們無窮的信息和資源,網(wǎng)絡(luò)能使我們的教育資源得到共享。構(gòu)建高效課堂的根本保障是課堂教學(xué),很大程度上取決于備課是否充分,是否有效。網(wǎng)絡(luò)大集體備課是把備課的方式由機(jī)械重復(fù)備課向積累優(yōu)化式備課轉(zhuǎn)變,個(gè)人封閉式備課向合作開放式備課轉(zhuǎn)變,文本式向電子式備課轉(zhuǎn)變,為教師減負(fù)增效。
二、學(xué)會(huì)不斷反思,在反思中成長(zhǎng)進(jìn)步。
在培訓(xùn)期間,我們觀摩了優(yōu)質(zhì)課堂《給予樹》、《揠苗助長(zhǎng)》和蔣軍晶老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》,使我們能夠切實(shí)提高教育教學(xué)的能力和水平。特別是蔣老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》到現(xiàn)在還記憶猶新,蔣老師對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的深刻解讀,對(duì)人物王熙鳳的性格把握是那樣準(zhǔn)確。教學(xué)中,他耐心引導(dǎo)學(xué)生通過鳳辣子的衣著、言行來理解人物的內(nèi)心,他適時(shí)點(diǎn)撥,語言風(fēng)趣,課堂上不時(shí)發(fā)出陣陣笑聲。在愉快的學(xué)習(xí)中,學(xué)生最終明白了鳳辣子的真正目的不是關(guān)心林黛玉,而是討好賈母、炫耀自己的地位。從中可見蔣老師的教學(xué)功底之深厚,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
讀書心得筆記篇三
《蘭姨娘》這篇文章有著緊張的開端,但卻有一個(gè)美好的結(jié)局。
在第一章中,就從字里行間體現(xiàn)出爸爸對(duì)蘭姨娘的格外關(guān)心和媽媽對(duì)蘭姨娘的不喜。剛開始,“我”是喜愛蘭姨娘的。
買衣料的那天是媽媽對(duì)蘭姨娘的嫉妒情緒第一次發(fā)作的時(shí)候。本來給蘭姨娘買一件是對(duì)客人的尊敬,但是從上下文中我卻看出了一絲爸討好蘭姨娘的心思。媽媽的反應(yīng)也是正常的,畢竟哪個(gè)女人也不愿意看到自己的丈夫討好別的女人。而接下來發(fā)生的“抽鬧朱砂手”事件讓原來不知情況的“我”也明白了,事情不是那么簡(jiǎn)單的?!拔摇遍_始同情媽媽。
第三章里,“我”開始撮合蘭姨娘和德先叔。在第21段“不由得”寫出了“我”對(duì)媽媽的愛而不由自主的幫媽媽?!拔覐乃难酃分v到哈哈鏡,媽聽我說得出了神,她懷中的瘦雞妹妹早就睡著了,她還在搖著?!边@個(gè)細(xì)節(jié)寫出了媽聽得入神也為下一句話“‘都是你一個(gè)人搗的鬼!’媽好像責(zé)備我,可是她笑得那么好看。”做了鋪墊。
倒數(shù)第14段“爸不用人讓,把自己灌得臉紅紅的,頭上的青筋一條條像蚯蚓一樣的暴露著”,這是爸在借酒消愁,也為“我”覺得對(duì)不起爸做鋪墊。
結(jié)局是圓滿的,“我”促成了蘭姨娘和德先叔的幸福,也維護(hù)了爸和媽的愛。
讀書心得筆記篇四
本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站,父親吃力地從月臺(tái)上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮,他上下月臺(tái)笨拙的動(dòng)作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”,也讓我留下深刻印象。由此我想到,一天下午,我和父親在踢球,我不慎將球踢進(jìn)草坪中。父親轉(zhuǎn)身去揀球,球離他并不遠(yuǎn),但草坪上有口井十分隱蔽,當(dāng)時(shí)他就踩上了未蓋嚴(yán)的井蓋。一條腿陷入井中,井蓋翻過來又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來。這時(shí),我看到他的腿被蹭破了一層皮,有的地方還流了血,腿的另一側(cè)被井蓋夾紅了。我們立即回家,父親一瘸一拐地行進(jìn)著,但似乎沒有一絲疼痛感。前方有個(gè)上坡路,我想上去攙扶他,他卻說:“不用了,我沒事,你走你的?!甭兀綍r(shí)箭步如飛的我這時(shí)好像比蝸牛走的還慢。
看著他吃力地上坡,步履蹣跚的樣子和晃來晃去的背影。不由地感到十分感動(dòng),頓時(shí),眼前一片模糊?!侗秤啊芬晃牧钗疑羁谈械搅藗ゴ蟮母笎?,我為我的父親而感動(dòng),更忘不了他的背影。也許,這就是我喜歡這篇文章的原因吧。
讀書心得筆記篇五
深了,微風(fēng)吹起窗簾我坐在窗臺(tái)前,盡情陶醉在書的世界。
讀了《漂亮朋友》,這本由法國著名作家莫泊桑寫的書之后使我對(duì)作者所處的環(huán)境和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有了較深的了解。這部小說的不朽價(jià)值,在于成功地塑造了一個(gè)野心勃勃的“當(dāng)代英雄”的典型。小說的主人公杜洛華先生剛出道時(shí),還是鐵路局一個(gè)寒酸的小職員,可是曾幾何時(shí),他已把眾人踩在腳下,成為赫赫有名的官方書記,大財(cái)閥瓦特的女婿,《法蘭西生活報(bào)》的總修改,是什么讓這位“漂亮朋友”平步青云,這部小說就是在回答這個(gè)問題。
朋友,在你寂寞的時(shí)候,他是你最貼心的依靠;在你悲痛的時(shí)候,他是你最忠實(shí)的聽眾,在你的心感到寒冷的時(shí)候,他用肩膀?yàn)槟銚伍_了整個(gè)夏天,讓你怎樣也感覺不到冬目的嚴(yán)寒;在你絕望的時(shí)候,他會(huì)為你顛覆一個(gè)世界,只為你一個(gè)開心燦爛的笑容……朋友,他是你大旱夏季里唯一的雨,也是你穿透萬里黑暗唯一的光?!镀僚笥选穮s讓我從另一個(gè)角度來理解了“朋友”,主人公杜洛華正是靠這種所謂的“朋友”一步一步登上高峰,論學(xué)識(shí),他連中學(xué)畢業(yè)會(huì)考也不曾經(jīng)過,文筆和中學(xué)生一般拙劣,進(jìn)報(bào)社的第一篇文章,他也不得不請(qǐng)福雷斯蒂埃夫人替他炮制。難道就因?yàn)樗幸桓逼恋哪樀皢??使他贏來了一個(gè)又一個(gè)的榮譽(yù)。友誼是天上的流星,美麗而光輝,可是在這部小說里我看不到一點(diǎn)光輝的影子。社會(huì)生活中,難道只剩這種了嗎?不,當(dāng)然不是,我們每個(gè)人都有朋友,不是“漂亮朋友”杜洛華靠朋友一步一步爬上去。
曾在一部書里讀過這樣一句詩:“如何讓你遇見我,在我最美麗的時(shí)刻,為此,我已在佛前求了五百年,求他讓我們結(jié)一段塵緣”盡管這是描述感情的,但我固執(zhí)的認(rèn)為,友情也一樣,不知前生要經(jīng)歷多少苦難才能換來今生的摯友《漂亮朋友》中的人物讓我深深不能忘懷,只惜杜洛華并沒有拿出真心,盡管其他人都對(duì)他肝膽相照,所以我認(rèn)為讀了《漂亮朋友》這一本書也讓我更加珍惜朋友的存在,決不能像書中的主人公杜洛華那樣僅因?yàn)閯e人稱他“漂亮朋友”就利用一切朋友!
讀書心得筆記篇六
讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學(xué)多才,讀書可以答疑解惑,讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領(lǐng)我們到很多去不了的世界,讀書可以作為無聊時(shí)的消遣,也可以作為取得文憑的工具。
因?yàn)樽x書有很多好處,(一般而言,當(dāng)然是指好書),所以很多人都在讀書,因?yàn)榇蠹叶荚谧x書,所以我們也要讀書.為什么要讀書,因?yàn)樽x書有好處,某個(gè)人為什么要讀書?每個(gè)人讀書都有不同的理由,每個(gè)人讀的書也不同.
1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質(zhì)生活的富足,繼而實(shí)現(xiàn)精神上對(duì)貧窮、壓力、不公的解脫。
2、有人讀書是為了實(shí)現(xiàn)外界環(huán)境對(duì)他的期望,他不想讓別人失望,更害怕面對(duì)失敗的自己。
3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高,這種人讀書對(duì)書的選擇很多,挑剔的眼光正如他們對(duì)自己理想世界的追求一樣持久不懈。
4、有人讀書是為了安身立命,平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對(duì)他來說,即使不讀書,獲得這些也足以讓他感謝生活。
5、有人讀書是為了興趣,這類人很少,他們很堅(jiān)持,如果社會(huì)對(duì)他們足夠?qū)捜莸脑?,往往?huì)成就很大的事業(yè)。
讀書心得筆記篇七
記得衡中少年張錫峰的演說“有一條路人煙稀少寸步難行,但不得不堅(jiān)持前進(jìn),因?yàn)樗谋M頭是夢(mèng)想”。還有,“沒有人想在年少時(shí)成為一個(gè)普通人”。是的,這世上唯有青春與夢(mèng)想,前途與父母不可辜負(fù)。夢(mèng)想是燈塔,指引人生前進(jìn)的方向,也是最好的信仰,它使我前行,讓我不再彷徨。就算前路充滿荊棘,困難重重,我也會(huì)披荊斬棘大殺四方。開出一條寬闊明朗的路,而路的終點(diǎn)將會(huì)是到達(dá)那個(gè)關(guān)于夢(mèng)想的地方。“我們的夢(mèng)想很美很大,不是一個(gè)普通人就可以通達(dá)的地方,所以我們必須拼盡全力勇敢的去追去闖,去乘風(fēng)破浪,往前吧,少年大鬧一場(chǎng)”。
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān),終屬楚苦;苦心人天下不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。在追夢(mèng)的過程中,我們會(huì)付出時(shí)間,汗水淚水,但是我們永遠(yuǎn)記住,我們的身后有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾。他們就是我們的親人,老師,父母,朋友,我們不僅是為了他們而奮斗,更是為了自己而奮斗。
不知不覺中我竟悄悄地愛上了那夏日的黃昏,我靜靜的倚在窗邊,看著那黃昏,我愣了許久。為什么奮斗?為什么努力?為什么要考重點(diǎn)高中、重點(diǎn)大學(xué)?因?yàn)槲覀兿蛲某鞘?,因?yàn)槲覀兿蛲奈磥恚驗(yàn)槲覀兗议L(zhǎng)的期望,因?yàn)樽约旱淖饑?yán)與顏面,也許這個(gè)答案膚淺且庸俗,卻也很現(xiàn)實(shí)。
因?yàn)槲覀円鲎詈玫?、最有?shí)力的自己,我要讓他們說出三個(gè)字:你贏了!我們要超越自己的懶惰,疲憊困乏,整裝待發(fā)的前進(jìn)。哪怕這條路將會(huì)風(fēng)雨兼程,荊棘遍布,哪怕這條路崎嶇無比,坎坷不平,我們依然砥礪前行。乾坤未定,你我皆是黑馬,若乾坤一定,那我便扭轉(zhuǎn)乾坤。
不負(fù)青春,不負(fù)韶華,走風(fēng)跑馬,向陽前進(jìn),世間明朗,萬物可愛,未來可期。
讀書心得筆記篇八
讀書心得筆記要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的讀書心得筆記樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書心得筆記優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。
《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶,也有寫景抒情的美文。包含了對(duì)恩師,同事的評(píng)價(jià),對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗,反映了作者本身對(duì)待人生的態(tài)度。
書中描寫了自己貧苦的幼年,在日本殖民時(shí)期的生活,在清華求學(xué)以及教書并在德國留學(xué)十年的經(jīng)歷,以及后來的中的牛棚中的絕望和后來的榮耀。作者本身就是一部中國二十世紀(jì)的歷史,從_十年的生活經(jīng)歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過大起大落,但是作者能夠從容的面對(duì)過去的一切以及現(xiàn)在的榮譽(yù)和將來的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之,當(dāng)然也有對(duì)自己的母親的遺憾和在德國的愛情的回憶。雖然是大師級(jí)的人物,但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛,而且非常的敬業(yè),雖然是高齡,任然努力為后人留下一些知識(shí)。
整本書讀完,發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落,但是在任何時(shí)刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績(jī),離不開他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽課,影響了他的一生,在德國期間因?yàn)槎?zhàn)自己無法回國,但是正是這段時(shí)間奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個(gè)和喬布斯有類似性,誰知道喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽了書法課而迷上了書法,后來蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性,但是也有其必然性。無論如何,努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動(dòng)面對(duì)積極深入”,任何時(shí)候都需要保持這種心態(tài)。
也許真的是“書非借不能讀”,盡管久仰季羨林大名,盡管《季羨林談人生》就放在案頭,我卻遲遲未能細(xì)讀。年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中,聞年過耄耋的季老說,請(qǐng)摘去他頭上的國學(xué)大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來,至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”(同溫總理談?wù)摦?dāng)今社會(huì)時(shí)語),更是讓我等常寫時(shí)評(píng)的憤青耿耿于懷。
帶著這種矛盾的心情,為了完成暑假讀書筆記。我拭去《季羨林談人生》書面上的灰塵,一篇一篇地細(xì)讀起來。
前三篇直接談人生,季老開宗明意,首先點(diǎn)明了寫作的年齡背景,卻又“謙虛”:望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開頭很吸引人,一代宗師,著作等身,國家總理幾度探望,執(zhí)手相慶;北大不避炒作之嫌,甚至特設(shè)“季羨林研究所”?;畹竭@種境地,還一口一個(gè)“吾輩凡人老百姓”,真讓我等倍感慚愧。
《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼?,大都是“主義”一統(tǒng),“口號(hào)”滿篇,而季老先生用非常樸實(shí)的話語談?wù)摿巳松@不開的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱,語言樸實(shí)無華,但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài),明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出,漸覺啟迪之意非同尋常。
《愛的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。以下是本站小編為大家精心整理的《愛的教育》讀書筆記1500字,歡迎大家閱讀,供您參考。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本站。
《愛的教育》的作者亞米契斯,是意大利著名作家?!稅鄣慕逃肥鞘澜鐑和膶W(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書故事簡(jiǎn)單,風(fēng)格樸素,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫面,是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說之一。
小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上三年級(jí)的學(xué)生,出生在一個(gè)衣食無憂的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對(duì)貧窮母子,沒想到他們正是安利柯的同學(xué)克洛西和他的母親。
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學(xué)。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來的人時(shí),為了不傷同學(xué)的自尊心,他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面對(duì)克洛西的父親的時(shí)候,代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情,鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆,這個(gè)火車司機(jī)的兒子具有高尚的心靈,面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點(diǎn)兒小事吵架,在開明的家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)下,兩個(gè)孩子反而成了親密的同桌。同學(xué)克洛西的父親因過失殺人入獄,克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活,但不論怎樣困苦,母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體,面對(duì)父親的責(zé)怪和家人的不理解,朱利亞忍受了下來,并堅(jiān)持幫助父親抄寫公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下,學(xué)習(xí)成績(jī)直線滑坡時(shí),父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚獎(jiǎng)?wù)拢倪@份榮譽(yù)令父親幡然醒悟,從此改過自新,成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長(zhǎng)是一位和藹的老人,他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后,校長(zhǎng)常常帶著學(xué)生去看路過的軍隊(duì),向軍旗行禮,教導(dǎo)孩子們要愛國。
畢業(yè)時(shí),安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開了自己的老師和校長(zhǎng),心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學(xué)老師,給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。
正如其書名所暗示的,《愛的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛。一個(gè)三年級(jí)學(xué)生在一個(gè)學(xué)年中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛,以及對(duì)祖國的愛,使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國家、社會(huì)、民族的大我之愛;小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛,無不包含一個(gè)“愛”字。這個(gè)生生不息的神圣字眼,雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄,卻總讓人怦然心動(dòng),甚至淚流滿面,提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想,即期望人與人之間的理解和友愛。
《愛的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想,指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”,對(duì)父母的愛、對(duì)教師的愛、對(duì)同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書中我們看到,家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘,因材施教,在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記,亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)中。
本書生動(dòng)細(xì)膩地描寫了兒童的內(nèi)心世界。兒童的所思所感并不同于成年人,本書的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對(duì)世界和環(huán)境的看法,讓我們通過一個(gè)孩子的眼光去觀察這個(gè)世界,從而也讓我們了解孩子們的內(nèi)心世界。
這個(gè)暑假我們對(duì)《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來臨,日益明顯。在隨后的校本培訓(xùn)中,有幸聆聽了李家成對(duì)本書的精彩導(dǎo)讀,目睹了他充滿激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余,信手翻讀,有感于其中的一些描述:新時(shí)期基礎(chǔ)教育觀中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”,認(rèn)為身處青少年時(shí)期的孩子,盡管他們擁有生命最寶貴的時(shí)候,卻并不知道這一時(shí)期對(duì)于人生的獨(dú)特重要價(jià)值;盡管擁有各種發(fā)展的可能,卻不知道如何選擇,如何學(xué)習(xí),如何努力。最最懵懂少年期,正是成長(zhǎng)煩惱時(shí)。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時(shí)光,我們依舊看不清,說不明是怎樣度過的。等待著下課,等待著放學(xué),等待著游戲的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè),煩惱著考試,煩惱著大人的叱罵,這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時(shí)代,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時(shí)老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8-9點(diǎn)鐘的太陽,世界是屬于你們的”。雖然這激動(dòng)人心的話語,曾多少次激發(fā)年少的豪情??蓛H此而已,我相信那時(shí)的世界從來就沒屬于過我們,相反世界老是悖離我們的意愿,不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡,那青春的年齡。只有那年齡說明著我們?cè)?jīng)擁有生命中最寶貴的時(shí)候啊!重視“生命性”這樣的話,確實(shí)令我深有感觸,如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通,如果可以表達(dá)出那天真快樂的真實(shí)生命形態(tài),這是幸事!
書中還有這樣的一句話:差異的兩端可能是白癡,也可能是天才!白癡往往很快被識(shí)別,引來更多的關(guān)心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等,遭到更多的批評(píng)或限制。強(qiáng)求一致,可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師,又有幾人能有幸教到個(gè)把天才,卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名!這是我原來的認(rèn)識(shí),原來我不懂,現(xiàn)在卻明白了,只要我面對(duì)學(xué)生一天,就必須面對(duì)學(xué)生的差異。我們很可能由于對(duì)人的認(rèn)識(shí)的“偏差”,會(huì)固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量,從他們今天的行為中看到明日的輝煌!
《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話,這樣的思想:尊重學(xué)生,生命的自覺成長(zhǎng)。像是一個(gè)丟失了理想的人,在重新找尋理想,“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說:“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足。”語言中有由衷的深情,洋溢的激情,讓我不止一次嘆服:新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)!
培根在他的《讀書論》里說過讀書有三個(gè)作用:怡情、搏采、長(zhǎng)才。即讀書可以陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野。即使難讀如專業(yè)、理論書籍,我仍感激他拓展了我的視野,豐富了我的心靈,糾正了我的偏見。書籍沉默不言,他等待著人們的開啟。
盡管如此,我仍然要毫不隱晦地說,讀自己愛讀的書,哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因?yàn)楹闷?,想要了解某個(gè)人,而去看有關(guān)他的書,或他寫的書。這是我讀書的愛好。“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天”,徐志摩懷著無限深情和熱愛稱頌的這一女子---林徽因,一直是我的興趣所在。當(dāng)有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏,我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗,活潑的言語,清新的見識(shí),穿過時(shí)光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻,熱情與憂郁,只有風(fēng)華絕代這個(gè)詞能寫盡其風(fēng)情與才華。由于她,建筑學(xué)亦變得生動(dòng),建筑也有了生命,建筑學(xué)家儼然就是藝術(shù)家的代言。書已看過一年,然而對(duì)于這個(gè)人,我喜歡。我也喜歡過一些寫作家,如中國新銳作家---王小波??上г谒擅H,即悄然消逝。喜歡他書的人,近年來成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長(zhǎng)。
誠信、嚴(yán)厲、樸實(shí)、坦誠……諸多品質(zhì)融于一體,才曰:“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認(rèn)為孔圣人言之鑿鑿的“君子”,那是個(gè)理想狀態(tài)。就像一種夢(mèng)想,一個(gè)目標(biāo),它是高遠(yuǎn)的。但它是存在的,存在于我們每一個(gè)人的內(nèi)心。
“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。培根的話,是要我們能領(lǐng)悟讀書的各種妙處?;蛟S各種書籍的內(nèi)在有許多相通處,兼容并蓄,才可顯示書的魅力,讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經(jīng)有個(gè)人說最會(huì)寫作的,應(yīng)該是數(shù)學(xué)學(xué)得最好的人。我前面提到的王小波就是其人,我記得他是留美的理工科大學(xué)生,期間在農(nóng)村插隊(duì)時(shí),讀完一本厚厚的高等代數(shù),在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍(lán)色鋼筆演算習(xí)題,把鏡子都寫藍(lán)了。他說那是那么美好的歲月!
讀書心得筆記篇九
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我讀了《愛麗絲漫游奇境記》這本書,這本書沒有華麗的語言,沒有驚天動(dòng)地的情節(jié),但是就是用平淡的語言敘述的一個(gè)個(gè)有趣的故事卻深深地吸引了我。
《愛麗絲漫游奇境記》這本書主要分為《愛麗絲漫游奇境記》和《愛麗絲鏡中奇遇》兩個(gè)部分。第一部分《愛麗絲漫游奇境記》,講述了主人公愛麗絲在兔子洞里的所見所聞,在那個(gè)與現(xiàn)實(shí)差異很大的另類空間里,愛麗絲遇到了一群稀奇古怪的人和動(dòng)物:三月兔、柴郡貓、渡渡鳥、素甲魚,還有掌握著生殺大權(quán)而又脾氣惡劣的紅心皇后,等等。在這個(gè)瘋瘋癲癲的世界里,愛麗絲是唯一保持理性頭腦的人,一反現(xiàn)實(shí)中那個(gè)單純而又幼稚的小孩子形象,體現(xiàn)了我們渴望獨(dú)立自由的性格。
在《愛麗絲鏡中奇遇》中,愛麗絲在睡夢(mèng)中走進(jìn)了鏡子中的王國,在這個(gè)王國里,有奇特的房子,會(huì)說話的花,倒著過日子的王后,最后連愛麗絲自己也變成了王后……故事情節(jié)非常地離奇,和其他作品相比較,有一種與眾不同的感覺。
看完這部名著,我感觸很深,雖然愛麗絲是作者虛幻出來的人物,她的那些有趣的經(jīng)歷也是作者想象出來的,但是我卻非常地羨慕愛麗絲,羨慕她能無拘無束地自己體驗(yàn)生活,雖然她那只是夢(mèng)境中的事。
《愛麗絲漫游奇境記》的主人公愛麗絲教會(huì)了我在生活中要做一個(gè)勇敢的人,一個(gè)樂于助人的人,一個(gè)永不服輸、樂觀向上的人。
讀書心得筆記篇十
卡文迪許本身就是一部書。他生于一個(gè)生活奢華的權(quán)貴家庭——祖父和外祖父分別是德文郡公爵和肯特公爵——是那個(gè)年代最有才華而又極其古怪的英國科學(xué)家。幾位作家為他寫過傳記。用其中一位的話來說,他特別靦腆,"幾乎到了病態(tài)的程度"。他跟任何人接觸都會(huì)感到局促不安,連他的管家都要以書信的方式跟他交流。
有一回,他打開房門,只見前門臺(tái)階上立著一位剛從維也納來的奧地利仰慕者。那奧地利人非常激動(dòng),對(duì)他贊不絕口。一時(shí)之間,卡文迪許聽著那個(gè)贊揚(yáng),仿佛挨了一記悶棍;接著,他再也無法忍受,順著小路飛奔而去,出了大門,連前門也顧不得關(guān)上。幾個(gè)小時(shí)以后,他才被勸說回家。
有時(shí)候,他也大膽涉足社交界——尤其熱心于每周一次的由偉大的博物學(xué)家約瑟夫·班克斯舉辦的科學(xué)界聚會(huì)——但班克斯總是對(duì)別的客人講清楚,大家決不能靠近卡文迪許,甚至不能看他一眼。那些想要聽取他的意見的人被建議晃悠到他的附近,仿佛不是有意的,然后"只當(dāng)那里沒有人那樣說話"。如果他們的話算得上是在談?wù)摽茖W(xué),他們也許會(huì)得到一個(gè)含糊的回答,但更經(jīng)常的情形是聽到一聲怒氣沖沖的尖叫(他好像一直是尖聲尖氣的),轉(zhuǎn)過身來發(fā)現(xiàn)真的沒有人,只見卡文迪許飛也似的逃向一個(gè)比較安靜的角落。
卡文迪許錢又多,性格又孤僻,正好有條件把他在克拉彭的房子變成個(gè)大實(shí)驗(yàn)室,以便不受干擾地探索物理學(xué)的每個(gè)角落——電、熱、引力、氣體以及任何跟物質(zhì)的性質(zhì)有關(guān)的問題。18世紀(jì)末葉,是愛好科學(xué)的人們對(duì)基本物質(zhì)——尤其是氣體和電——的性質(zhì)發(fā)生濃厚興趣的時(shí)代,又是開始知道怎么對(duì)付它們的時(shí)代,但往往是熱情有余,理智不足。在美國,本杰明·富蘭克林不顧生命危險(xiǎn)在大雷雨里放風(fēng)箏,這是很有名的。在法國,一位名叫皮拉特爾·羅齊耶的化學(xué)家含了一口氫噴在明火上,以測(cè)試氫的可燃性,其結(jié)果是證明了氫確實(shí)是易爆物質(zhì),眉毛也不一定是人的臉上一個(gè)永久的特征。卡文迪許也做了許多實(shí)驗(yàn),他曾經(jīng)逐步加大在自己身上的電擊強(qiáng)度,仔細(xì)體會(huì)逐漸厲害的痛苦,直到只拿得住手里的羽毛管,但有時(shí)候再也留不住自己的知覺。
在卡文迪許漫長(zhǎng)的一生中,他取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)——其中,他是分離氫的第一人,把氫和氧化合成水的第一人——但是,他所做的一切都脫離不了"古怪"兩個(gè)字。他經(jīng)常在出版的作品中提到從沒有告訴過任何人的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,這使他的科學(xué)家同行們老是很氣惱。但是,盡管遮遮掩掩,他不光模仿牛頓,而且想要努力超過他。他對(duì)導(dǎo)電性能的實(shí)驗(yàn)超前了時(shí)代一個(gè)世紀(jì),但不幸的是,直到那個(gè)世紀(jì)過去才被人發(fā)現(xiàn)。實(shí)際上,他的大部分成就直到19世紀(jì)末才為人所知。那個(gè)時(shí)候,劍橋大學(xué)物理學(xué)家詹姆斯·克拉克·麥克斯韋承擔(dān)了編輯卡文迪許文獻(xiàn)的任務(wù)。在此之前,發(fā)現(xiàn)雖然是他的,但功勞幾乎總是別人的。
卡文迪許發(fā)現(xiàn)或預(yù)見到了能量守恒定律、歐姆定律、道爾頓的分壓定律、里克特的反比定律、查理的氣體定律以及電傳導(dǎo)定律,但都沒有告訴別人。這只是其中的一部分。據(jù)科學(xué)史家j。g??藙谏f,他還預(yù)見了"開爾文和g。h。達(dá)爾文關(guān)于潮汐摩擦對(duì)減慢地球自轉(zhuǎn)速度的作用的成果、拉摩爾關(guān)于局部大氣變冷的作用的發(fā)現(xiàn)(發(fā)表于1915年)……皮克林關(guān)于冷凍混合物的成就以及羅斯布姆關(guān)于異質(zhì)平衡的某些成果"。最后,他還留下線索,直接導(dǎo)致一組名叫惰性氣體的元素的發(fā)現(xiàn)。其中有幾種是極難獲得的,最后一種直到1962年才被發(fā)現(xiàn)。不過,我們現(xiàn)在的興趣是卡文迪許所做的最后一次著名的試驗(yàn)。1797年夏末,67歲高齡的他把注意力轉(zhuǎn)向約翰·米歇爾顯然只是出于科學(xué)上的敬意留給他的幾箱子設(shè)備。
裝配完畢以后,米歇爾的儀器看上去很像是一臺(tái)18世紀(jì)的鸚鵡螺牌舉重練習(xí)機(jī)。它由重物、砝碼、擺錘、軸和扭轉(zhuǎn)鋼絲組成。儀器的核心是兩個(gè)635千克重的鉛球,懸在兩個(gè)較小球體的兩側(cè)。裝配這臺(tái)設(shè)備的目的是要測(cè)量?jī)蓚€(gè)大球給小球造成的引力偏差。這將使首次測(cè)量一種難以捉摸的力——所謂的引力常數(shù)——成為可能,并由此推測(cè)地球的重量(嚴(yán)格來說是質(zhì)量)。
引力使行星保持在軌道上,使物體砰然墜落,因此很容易被認(rèn)為是一種強(qiáng)大的力,其實(shí)不然。它只是在整體意義上強(qiáng)大:一個(gè)巨大的物體,比如太陽,牽住另一個(gè)巨大的物體,比如地球。在基礎(chǔ)的層面上,引力極小。每次你從桌子上拿起一本書,或從地板上拾起一枚硬幣,你毫不費(fèi)勁就克服了整個(gè)行星施加的引力。卡文迪許想要做的,就是在極輕的層面上測(cè)量引力。
精密是個(gè)關(guān)鍵詞。設(shè)備所在的屋子里,容不得半點(diǎn)兒干擾。因此,卡文迪許就待在旁邊的一間屋里,用望遠(yuǎn)鏡瞄準(zhǔn)一個(gè)窺孔來進(jìn)行觀察。這項(xiàng)工作是極其費(fèi)勁的,要做17次精密而又互不關(guān)聯(lián)的測(cè)量,他總共花了將近一年時(shí)間才完成??ㄎ牡显S終于計(jì)算完畢,宣布地球的重量略略超過1300000000000000000000000磅,用現(xiàn)代的計(jì)量單位來說就是6000000000000000000000噸(1噸約等于2205磅)。
今天科學(xué)家手里的儀器,其精確度之高,可以測(cè)定一個(gè)細(xì)菌的重量;其靈敏度之高,有人在25米以外打個(gè)呵欠都會(huì)干擾讀數(shù)。但是,他們對(duì)卡文迪許1797年的測(cè)量結(jié)果沒有重大改動(dòng)。目前對(duì)地球重量的最準(zhǔn)確估計(jì)數(shù)是59725億億噸,與卡文迪許的結(jié)果只相差1%左右。
有意思的是,這一切都只是證實(shí)了在卡文迪許110年之前牛頓的估計(jì),而且沒有跡象表明牛頓做過任何試驗(yàn)。
無論如何,到18世紀(jì)末,科學(xué)家們已經(jīng)知道地球的確切形狀和大小,以及地球到太陽和各個(gè)行星的距離。連足不出戶的卡文迪許都已算出了它們的重量。于是,你或許會(huì)認(rèn)為,確定地球的年齡會(huì)是一件相對(duì)容易的事。畢竟,他們實(shí)際上已經(jīng)掌握一切必要的資料。然而,實(shí)際情形并非如此。人類要等到能夠分裂原子、發(fā)明電視、尼龍和速溶咖啡以后,才算得出我們自己這顆行星的年齡。
讀書心得筆記篇十一
快樂的暑假里,我讀了老師向我們推薦的著名小說《童年》,我從新華書店把它買回了家。
在我腦海中,我的童年是在爸爸媽媽的關(guān)愛下,是在老師的悉心教導(dǎo)下,是在朋友們的幫助下渡過,我的童年是幸福的,而作者高爾基的《童年》到底是怎么樣的呢?帶著這些疑問,我翻開了這本書。
書中有一句話令我印象深刻:感到自己是人們所需求和親近的人——這就是生活的享受,最高的喜悅。這是真理,不要忘記這真理,它會(huì)給你們無限的幸福。通過這句話,讓我體會(huì)到了阿廖沙希望用自己小小的一份力去獲得大人們的愛與認(rèn)同,這樣他會(huì)感受到快樂。
回頭想想我,碰到困難就退縮,只會(huì)哭鼻子。我豐衣足食,卻總是不懂得珍惜,我整天無憂無慮,卻經(jīng)常抱怨這、怨恨那,還會(huì)發(fā)發(fā)小脾氣,爸爸媽媽給我提供了良好的成長(zhǎng)環(huán)境,我卻總不懂得感恩,不懂得回報(bào)父母,好好學(xué)習(xí)。
我的童年和高爾基的比起來,簡(jiǎn)直是天壤之別,通過閱讀這本書,我認(rèn)為我一定要珍惜童年里的每一分、每一秒,抓好美好時(shí)光,為自己留下最美好的記憶。
每個(gè)人都有童年,有的是純潔天真的,有的是幸福美滿的,有的是平淡無奇的,也有的是艱難困苦的。我相信,大部分的人的童年一定是前兩種,可以無憂無慮的在家人的愛中成長(zhǎng)。但還有一部分人的童年是第四種,挫折不斷,困難重重,生活在一個(gè)冰冷,沒有愛的世界里。于是他們便學(xué)會(huì)了在艱苦的環(huán)境中頑強(qiáng)的生長(zhǎng)。如果不相信,那么就去《童年》這本書中尋找答案吧!
本書講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。從阿廖沙隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結(jié)束。他的外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變的吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。狠心地剝削手下的工人。有一次,阿廖沙因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?,竟被他打的昏死過去。再這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。
盡管這盡人激憤和狂怒的童年以及身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來,但阿廖沙并沒有被這些黑暗的丑事和腐蝕人的惡勢(shì)力所壓倒。他反而被錘煉成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直的人。因?yàn)樵诤诎档默F(xiàn)實(shí)中,還有善良、正直的種子,而這些種子,則是阿廖沙那個(gè)慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的外祖母種下的。是她讓阿廖沙看到了光明,看到了美好生活的希望。
而現(xiàn)在的我們,遇到一點(diǎn)兒小挫折就放棄了,就停止了奮斗和前進(jìn)。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)上有一句話“在哪里跌倒了,就在哪里多趴一會(huì)兒?!昂芏嗳丝吹胶蠖际且恍Χ^,卻沒有一個(gè)人真正思考過這句話,因?yàn)檫@句話說的就是現(xiàn)在的我們。沒有理想,沒有目標(biāo),沒有追求,經(jīng)不起生活的大風(fēng)大浪,遇到困難就怨天尤人,還沒開始奮斗就覺得自己一定不行,一定辦不到。但是只要我們努力奮斗,為了夢(mèng)想堅(jiān)持不懈、執(zhí)著拼搏,再大的風(fēng)浪也算不了什么。失敗是留給膽怯懦弱的人,他們不應(yīng)該也沒有資格享受成功的喜悅。
生活在二十一世紀(jì)的我們,雖然童年沒有像阿廖沙那樣辛苦,但我們更要成為像阿廖沙那樣勇敢、正直,堅(jiān)強(qiáng)和善良的人。
最近我讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘的童年故事,讓我的心情久久不能平靜。
故事生動(dòng)地出現(xiàn)了19世紀(jì)七八年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況。阿廖沙的童年是悲慘的:阿廖沙三歲時(shí),失去了父親,跟著悲痛的母親和慈祥的外祖母來到了瀕臨破產(chǎn)的小染坊主——外祖父家,卻經(jīng)常被外祖父狠狠地毒打一頓。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡,他小小的心靈受到了打擊。故事展示了一個(gè)充滿殘酷,野蠻,愚昧,污穢的令人窒息的生活,讓我們深深體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗,丑惡,體會(huì)到了生活在下層社會(huì)的老百姓身處而不知的奴性和麻木。
和阿廖沙的童年相比,我們的童年是燦爛的,是富有色彩的,是無憂無慮的。我們基本不知道“打”是什么,就是父母用手捏我們。其實(shí)真正的打不是這樣的,因?yàn)槲覀儧]真正被人打,被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然,我們現(xiàn)在的生活中很少有家人之間因?yàn)樨?cái)產(chǎn)而勾心斗角而打架之類兇狠的事情,更不可能有發(fā)生吧某個(gè)無辜的人無端折磨致死這樣的“恐怖事件”。
我們的童年和阿廖沙的童年真是天壤之別。我們每天生活在蜜罐中,被蜜水滋養(yǎng)著。我們要什么吃的,就有什么吃的,要什么玩的,就有什么玩的,我們簡(jiǎn)直就是小皇帝,小公主。豐衣足食還不夠,還奢侈更多的東西。而阿廖沙天天生活在無邊無際的黑暗中,放學(xué)后,和同學(xué)出去撿垃圾賺錢。
讀了《童年》這本書后,我明白了我們要珍惜現(xiàn)在的童年,不要再浪費(fèi)爸爸媽媽辛辛苦苦賺來的錢,還要為長(zhǎng)輩著想,體諒他們。
高爾基,年幼時(shí)常聽大人們提起,卻不知道他是誰,欲知他的身世,柯達(dá)人們總是說你還小不懂的。初中時(shí)了解到了他,他的身世如此悲慘,但也獲得了許多名號(hào)、榮譽(yù)。并且他還為后世留下了寶貴的精神財(cái)富,而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。
這本書講述了高爾基悲慘的童年,看完后我不禁想到了自己的童年。每個(gè)人都有童年,我的童年包括大家的童年估計(jì)都是充滿了快樂的,然而高爾基的童年如此殘酷,他也成為了如此了得的人,我感到很是敬佩。高爾基早年喪父,一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他并沒有抱怨過,而是努力的學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后想要孝敬媽媽,這點(diǎn)我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事,里面夾著一些苦澀,和做人的道理。
看了這本書,我很慶幸自己生在了這個(gè)充滿人道的社會(huì)主義國家,這里沒有傷人的鞭子,沒有層出不窮的暴行,這里的人們善良、團(tuán)結(jié)、充滿愛心。走進(jìn)書香四溢的校園,成為一名莘莘學(xué)子,開心的迎來充實(shí)的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識(shí),我們?nèi)缤粋€(gè)個(gè)樹苗在這個(gè)平和的社會(huì)里漸漸長(zhǎng)大。讓我們珍惜現(xiàn)在吧,珍惜每一秒,長(zhǎng)大后回報(bào)這個(gè)人道的國家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠(yuǎn)不要變成現(xiàn)實(shí),讓這個(gè)人道主義的國家一直延續(xù)吧。
我們也將要向高爾基學(xué)習(xí),古人說的好:“見賢思齊焉”。
今天,我閱讀了一本書名字叫作《童年》。《童年》這本書是由蘇聯(lián)偉大的作家高爾基寫的,這本書是他的一本自傳小說,是由他自己的親身經(jīng)歷進(jìn)行改編寫成的。
主人公是一個(gè)名叫阿廖沙的小孩。他一生經(jīng)歷了別人想象不到的苦難,他三歲時(shí)父親便病死,他那剛出生的弟弟馬克西姆也去世了。這兩道消息就如同晴空霹靂般接連打到阿廖沙那可憐的母親身上。母親原本燦爛的笑容再也看不見了。不久,他們乘坐的輪船也到達(dá)了尼日尼,外祖你也住在這里。剛到尼日尼,阿廖沙便被表哥陷害,于是兩人都遭到了一頓毒打。但是在他的生活中還有一些令人溫暖,讓人難忘的人,如:處處都保護(hù)他的茲剛.尼克;敢于和他同吃苦,同患難的三兄弟;像陽光一樣溫暖,勇敢的外祖母。敢于進(jìn)行科學(xué)探索的“好事情”,到處幫助他的格力高力。
我最喜歡書中的“好事情”。我喜歡他那在科學(xué)中探索的精神,我雖然也愛科學(xué),但我還是沒有他那股精神,我容易半途而廢。在我的生活中,我也和阿廖沙一樣,他在看到別人在欺負(fù)一個(gè)傻子時(shí),他就會(huì)出來制止,并且他也極富有愛心,當(dāng)我看見有人在欺負(fù)小動(dòng)物時(shí),我也會(huì)于心不忍,心里會(huì)想:這些人怎么能這樣呢,同時(shí)心里會(huì)氣憤不已。
這本書讓我們了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗,揭露了帝國主義的可恥!
讀書心得筆記篇十二
寒假中的一天,陪女兒到書店去買書,買了一本李鎮(zhèn)西老師的力作:《
愛
心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文時(shí),時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動(dòng),現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等老師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇? 我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智? 今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富 ?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心? 我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜? ……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評(píng)嗎 ?為校長(zhǎng)的表揚(yáng)嗎? 為獎(jiǎng)金嗎 ?為職稱嗎 ?這些對(duì)我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我
心靈
的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個(gè)教師是否“最好”,第一應(yīng)該看學(xué)生的評(píng)價(jià),教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。
李老師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。
李鎮(zhèn)西的大名,如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉。”其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文,更使我對(duì)師愛有了更深更透徹的理解。
我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因?yàn)橛芯渌自捳f得好:“嚴(yán)是愛,松是害?!彼?,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然,這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,
學(xué)習(xí)
成績(jī)
也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的
小學(xué)
生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年
。作為教師,在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。讀書心得筆記篇十三
我第一次拿到梅爾維爾的《白鯨》這本書是在高中,應(yīng)當(dāng)是在高二,忘記我拿的是誰的,只明白這是本名著。高二的我讀了大約五分之一,沒有讀下去。那時(shí)我有點(diǎn)懷疑自我的文學(xué)素養(yǎng),因?yàn)椤栋做L》封面上寫著“世界經(jīng)典文學(xué)名著”的字樣,而我竟讀不下去。到了大一的寒假,我在圖書館又借了本《白鯨》,不辭辛苦地將它帶回家,除了被我媽翻著看了兩眼外,我看都沒看,開學(xué)后就璧還了。此刻是大二的暑假,我第三次拿到了《白鯨》,這次我斷斷續(xù)續(xù)地讀了一個(gè)星期,但我最終看完了。我對(duì)里面一些妙言錦句很感興趣,并且這本書還讓我聯(lián)想到了莎士比亞戲劇。同時(shí)更多的是我感到一股矛盾,這股力量在前兩次閱讀時(shí)排斥著我,但此刻又完全得吸引住我。
《白鯨》被譽(yù)為“捕鯨業(yè)的百科全書”,這本書將鯨的直接描述與捕鯨史、海上捕鯨、煉油等事無巨細(xì)地呈現(xiàn)出來,篇幅到達(dá)整部小說的一半左右,簡(jiǎn)直給人以繁冗之感。雨果在《巴黎圣母院》一書中用了一整章來描述巴黎城。巴黎的老城,新城還有大學(xué)城,就像一個(gè)社會(huì)風(fēng)俗畫,或者說是關(guān)于古老巴黎的社科文獻(xiàn)。老實(shí)講,在《巴黎圣母院》這么一本浪漫崛奇,讓你讀之酣暢淋漓的小說中間插入這么一章社科文獻(xiàn),讀者的感覺就好像是坐著過山車即將到達(dá)頂點(diǎn),就要向下俯沖之際,管理人員對(duì)乘客說:“各位乘客,機(jī)械故障,請(qǐng)各位下車將過山車推上去,再爽不遲。”所以在李玉民的譯本中,他將巴黎城的一章全部刪去,這樣整本小說一氣呵成,奇譎瑰麗。
我的讀書目的很簡(jiǎn)單,就是博爾赫斯說的,一個(gè)“趣味主義者”,讀小說時(shí)不想受教育,不想思考巴黎老城的下水道。但雨果這樣貌寫還是很有市場(chǎng)的,我們的外國文學(xué)教師提起這些就顯得異常開心,看雨果給我們留下了多么詳盡的他那個(gè)時(shí)代對(duì)于老巴黎的社科文獻(xiàn)般的描述??!得,我的感覺是,雨果為了寫作《巴黎圣母院》在圖書館翻閱了很多的資料,他不想讓這些讀書筆記沒于書桌,只要將之穿插在小說中,讀者不得不讀,那他的心血也就沒有白費(fèi)。(這自然是妄議,但這本來是我的讀書隨筆)?!栋屠枋ツ冈骸分袃H此一章的題外話已引起我的反感,更何況《白鯨》里面篇幅近半,四處穿插的“捕鯨業(yè)百科全書”的不一樣詞條呢?小說一開始便是一章引自《圣經(jīng)》中不一樣章節(jié)里面有關(guān)鯨魚的描述,以后在故事緩慢推進(jìn)時(shí),“捕鯨詞條”不時(shí)出現(xiàn),并且總是成幾章幾章得一塊兒出來,就是這些阻止了我對(duì)《白鯨》的前兩次閱讀。其實(shí)除去這些和故事資料并無太大關(guān)聯(lián)的章節(jié),《白鯨》能夠變成兩本書,一本是《捕鯨業(yè)百科全書》,一本是中篇小說《白鯨》。
但事情并不簡(jiǎn)單如此,在我將要讀完整本書時(shí),我發(fā)現(xiàn)了這些“百科詞條”的妙用,不消說里面很多的資料還是趣味的,但就是那些與故事無關(guān)的章節(jié)也在默默地發(fā)揮作用。它們的確是在默默地發(fā)揮作用。如果單純講故事,那么這個(gè)長(zhǎng)篇更像是個(gè)中篇,不多的人物(亞哈船長(zhǎng)、大副、裼教徒、魁魁格、以實(shí)瑪利和大鯨),簡(jiǎn)單的故事線索(捕殺白鯨)。問題是長(zhǎng)篇變短篇之后故事進(jìn)度加快,當(dāng)然能夠表現(xiàn)亞哈急不可耐的心境,但亞哈急不可耐之后(自然時(shí)間可能很久,但敘述時(shí)間可能僅有十幾頁)就碰到了白鯨。故事進(jìn)度條被撥得這么快,如作者所言:“在絕大多數(shù)人看來,任何事情只要做得冷靜,便是有教養(yǎng)。”那里的“冷靜”有從容,緩慢優(yōu)雅的特點(diǎn)。
這樣貌急不可耐的敘述方式是作者拒絕的,所以作者便很多地加入鯨的百科全書的篇章做為緩沖,我們?cè)陂喿x這些材料時(shí)耗費(fèi)了時(shí)間,更能夠深切地體會(huì)亞哈苦等無果焦急心境,也會(huì)認(rèn)為找到白鯨并不是一件十分容易的事情,他們完全可能無功而返,而之后白鯨的出現(xiàn)就會(huì)顯得像大腕一樣派頭十足,兇狠得實(shí)在不可一世。
因?yàn)榇┎辶诉@些關(guān)于捕鯨的細(xì)枝末節(jié),作者在敘述時(shí)用了上帝視角來描述,等到故事開始進(jìn)展時(shí),作者也沒有做出調(diào)整。小說通篇都是以我(以實(shí)瑪利)的口吻敘述的,但作者經(jīng)常地轉(zhuǎn)換到第三視角(上帝視角),比如亞哈、大副等的內(nèi)心獨(dú)白,對(duì)海上自然風(fēng)光的描述等。文中作者還不時(shí)跳出一些證據(jù)來支持以實(shí)瑪利第一人稱的口吻,顯得僵硬,尤其是故事結(jié)尾處,“我”的生還貌似合情合理,卻也是作者匠心獨(dú)運(yùn),在向讀者做著解釋。當(dāng)一個(gè)作者在向讀者解釋他為什么要如此安排時(shí),他就有些心虛。
我覺得作者開篇(指故事開篇,而非小說開篇,小說開篇關(guān)于鯨魚的材料恐怕能嚇退不少讀者)的敘述語調(diào)很好,故事本身引人入勝,趣味而引人思考。無論如何,一個(gè)禮貌人和一個(gè)野蠻人在旅店結(jié)下友誼,興奮地前往新的征程,這都令人喜愛,向往。但當(dāng)裴闊德號(hào)開船之后,以實(shí)瑪利和魁魁格這兩個(gè)惹人喜愛的主角受到了冷落,我們覺得他們兩個(gè)才應(yīng)當(dāng)是故事的主角,一個(gè)主題關(guān)于友誼與文化交融的故事,這個(gè)預(yù)想在開船后戛然而止,主角讓位給亞哈,在船上,以實(shí)瑪利和魁魁格兩人的交匯很少,親密關(guān)系可謂絕無僅有。作者在這時(shí)的敘事語調(diào)已經(jīng)轉(zhuǎn)變啦。
由于故事開篇的完美,大家對(duì)魁魁格的英武十足地信賴,期望魁魁格能在最終與白鯨的搏斗中一展身手。但作者沒有讓魁魁格在最終的搏斗中出現(xiàn),以實(shí)瑪利沒有講出他的好朋友在死前的英勇,魁魁格早已在開船之后讓位給了亞哈船長(zhǎng),亞哈成了“我”的敘述重心,“我”的情感發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)變無他,此時(shí)的“我”早已不是以實(shí)瑪利,而是作者本人。但作者在小說最終卻在上帝視角下把開船時(shí)落在陸地上的以實(shí)瑪利從最終的大搏斗中解救出來,以圓其說。
“枝干分岔,岔上分枝。同樣,從豐富多彩的題材敷演出無數(shù)篇章?!弊髡咴趯懽鲿r(shí)顯得得心應(yīng)手,游刃有余。作者這句話好像說出了長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作的真理。
“我所有的手段都是清醒的,我的動(dòng)機(jī)和目的則是瘋狂的?!眮喒L(zhǎng)說了這么一句話。這是杯具人物共有的特點(diǎn),他們的情感絕對(duì)地壓倒理性,即使他們本人清楚地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),他們也沒有辦法,只能忍耐,爆發(fā),無一例外。就在那里,我想到了莎士比亞,甚至歐里庇得斯。
“可是亞哈從不思考,他只憑感覺行事。”;“思考是,或者應(yīng)當(dāng)說是,一種冷靜,一種沉著的表現(xiàn);而我們可憐的心跳得太急,我們可憐的腦子動(dòng)得太快,做不到這一點(diǎn)。”亞哈在自白,他做不到情感和理智的調(diào)和折中,那你就瘋狂得干吧,你會(huì)成為傳奇的英雄,讓那些理性至上者客觀地分析你的性格吧!
“只要一個(gè)人失卻理性,那么所有其他的。
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