讀后感是一面鏡子，可以讓人看到自己內(nèi)心深處的情感和思考。寫(xiě)一篇令人印象深刻的讀后感需要具備哪些關(guān)鍵要素？以下是一些感動(dòng)人心的讀后感范文，讓我們一起來(lái)感受一下吧。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇一
這是一本很老的經(jīng)濟(jì)學(xué)普及讀物了，里面的案例大多非常的簡(jiǎn)單，是作者羅伯特要求自己的學(xué)生整理的一些簡(jiǎn)短小案例的集合，但是卻非常有意思，用羅振宇的話說(shuō)就是對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋?zhuān)媒?jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行的不同解釋?zhuān)吹阶詈竽銜?huì)發(fā)現(xiàn)，看似很多不合理的事情的背后，都是利益在作祟，也就是說(shuō)，我們的行為，不過(guò)是在衡量收益和付出之后作出的決定罷了。
比如說(shuō)我們都知道經(jīng)濟(jì)學(xué)的鐵律：供求影響價(jià)格，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些現(xiàn)象看似不是這樣的，比如清華北大的學(xué)費(fèi)不一樣比二流大學(xué)更高啊，甚至有時(shí)候會(huì)更加便宜，這是為啥呢？書(shū)里給出的解釋是，因?yàn)檫@些名牌大學(xué)彼此之間也有競(jìng)爭(zhēng)，如果學(xué)費(fèi)貴了，很可能家境不好但是成績(jī)很棒的人就跑到別的學(xué)校去了，就會(huì)失去一部分優(yōu)秀的生源，另外名牌大學(xué)的資金通常并不是靠學(xué)費(fèi)作為主力，所以你看，這背后也是大學(xué)作為主體作出的有利于自己身利益的取舍罷了。
再比如說(shuō)，為什么一些音樂(lè)人剛出道的時(shí)候曲子都是免費(fèi)分享的，而一旦成名之后就變身加入到保護(hù)版權(quán)的陣營(yíng)中去了呢？那是因?yàn)樗麄冊(cè)诓恢麜r(shí)需要通過(guò)免費(fèi)的方式迅速的集結(jié)粉絲，吸引人氣，而一旦名聲大噪之后，免費(fèi)會(huì)讓他們失去很大一部分收入，所以你看，這也是基于利益的取舍。
再舉個(gè)例子，為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)論文中都會(huì)有那么多詰屈聱牙正常人看不懂的內(nèi)容呢？難道作者不知道我們看不懂么？當(dāng)然他們知道，但是沒(méi)辦法，他們就必須這樣寫(xiě)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)非常講究精確的行業(yè)，在彼此的`競(jìng)爭(zhēng)中，誰(shuí)能表現(xiàn)的更精確，就容易獲得同行的認(rèn)可。所以他們其實(shí)寫(xiě)的那些公式并不是必不可少的，本來(lái)完全可以像這本書(shū)一樣通俗易懂，但是沒(méi)辦法，基于現(xiàn)實(shí)和名聲利益的考慮，他們必須去這樣做。身在江湖身不由己。
書(shū)了這樣的案例舉了特別多，有很多角度非常獨(dú)特也非常有意思的案例，強(qiáng)烈大家來(lái)看一下這本書(shū)，另外看完之后最好挑選一些有趣有內(nèi)涵的跟朋友啊，家人共同分享一下，每一次的分享，都會(huì)加深你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣思維模式的理解，對(duì)日后的行事，和做決定，都會(huì)有不少有用的幫助。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇二
經(jīng)濟(jì)學(xué)真是一門(mén)范圍廣而又有趣的學(xué)問(wèn)。我以前以為它很復(fù)雜，什么經(jīng)融危機(jī)，通貨膨脹緊縮，都是很復(fù)雜的名詞，所以我自然地已為經(jīng)濟(jì)學(xué)就是專(zhuān)家們一起討論股票的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
沒(méi)想到它盡然可以這么貼近生活。羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》寫(xiě)的充實(shí)而具體，雖然說(shuō)都是經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，但是并不全都很高深，甚至多數(shù)取材于現(xiàn)實(shí)生活，一邊讀一邊深有體會(huì)。
平時(shí)我們都會(huì)去買(mǎi)方盒子的牛奶和瓶裝的可樂(lè)，又有誰(shuí)會(huì)去留意這一微小的區(qū)別呢，我們都已經(jīng)習(xí)慣了這么常見(jiàn)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，卻不知設(shè)計(jì)者其中運(yùn)用的知識(shí)為我們的生活帶來(lái)便利，甚至是節(jié)省了我們的開(kāi)支，這便是設(shè)計(jì)中的奧秘。
書(shū)中第二章，講述的是供與求之間的關(guān)系，他們之間的關(guān)系是相對(duì)的，因此不能只單看供應(yīng)空間和需求空間。酒與水是不相容的，酒多則買(mǎi)方買(mǎi)水越少，因此酒吧理所當(dāng)然地選擇贈(zèng)食物給買(mǎi)方，增加買(mǎi)方的開(kāi)支，這也就是為什么酒吧喝水要錢(qián)，又免費(fèi)提供花生米小餐了，這是供求關(guān)系的實(shí)踐。
以上只是幾個(gè)小的例子，而這本書(shū)里的小例子太多了，每一個(gè)都在講述一個(gè)被我們忽視而又奇特的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象。果然是經(jīng)濟(jì)解釋生活。弗蘭克先生通過(guò)一個(gè)個(gè)小而風(fēng)趣的故事，配上簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)，就可以抓住初學(xué)者的眼球，可以想象教授的教課時(shí)該是多么的有意思，真希望能感受一下那種笑料百出，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)結(jié)為一體的課堂是什么樣子的。
讀完整本書(shū)，你會(huì)驚訝于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍之廣，產(chǎn)品設(shè)計(jì)，供求關(guān)系，職場(chǎng)上，折扣中，公用品，所有權(quán)，市場(chǎng)中，現(xiàn)實(shí)中，心理學(xué)和人際關(guān)系，無(wú)不存在著經(jīng)濟(jì)學(xué)的身影。經(jīng)濟(jì)學(xué)涉足于幾乎每一個(gè)能夠想到的領(lǐng)域，它不只是貨幣與紙幣，更是決定人們生活態(tài)度的基礎(chǔ)。
雖然作者是美國(guó)人，這些一個(gè)個(gè)的現(xiàn)象也來(lái)自于美國(guó)，但是同樣的現(xiàn)象在中國(guó)也出現(xiàn)，同一本書(shū)的內(nèi)容，作為中國(guó)的居民也能在此中深有體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)不分國(guó)界。國(guó)與國(guó)之間，錢(qián)幣有分界，經(jīng)濟(jì)水平有分界，但是最細(xì)小的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是大同小異的。
也許像我這樣的學(xué)生讀這本書(shū)會(huì)更有體會(huì)，因?yàn)槠渲泻芏嗟男≌撐亩际桥c我們一樣的學(xué)生編寫(xiě)的，思維更活躍，想法更獨(dú)到有趣。這些都是我讀完這本書(shū)總結(jié)的喜愛(ài)之處吧。
這只是第一本，我還期待閱讀第二本，第三本，甚至更深刻地學(xué)習(xí)這么學(xué)科。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇三
讀過(guò)《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)以后我最大的感受就是——生活中到處存在著經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)滲透在生活的方方面面。
弗蘭克教授從現(xiàn)實(shí)中司空見(jiàn)慣而又易被忽視的生活現(xiàn)象著手，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法分析，揭示了生活中的各種經(jīng)濟(jì)學(xué)。全書(shū)闡述了作者認(rèn)為最基礎(chǔ)最重要的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念：機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。機(jī)會(huì)成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值；成本效益原則意為唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。
作者會(huì)在開(kāi)篇發(fā)問(wèn)，“為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里賣(mài)？”“為什么打開(kāi)冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍柜卻不會(huì)亮？”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊？”……這一系列的設(shè)計(jì)方式問(wèn)題，其實(shí)都是蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要滿足最符合消費(fèi)者心意，又要滿足賣(mài)方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間保持平衡。
書(shū)中提問(wèn)式的開(kāi)頭，簡(jiǎn)單明了的解答，讓我們發(fā)現(xiàn)這些事其實(shí)就是生活中的點(diǎn)滴，一語(yǔ)道破，原來(lái)竟是如此。
經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是最低成本、最大產(chǎn)出的道理。牛奶用方盒子裝能節(jié)省點(diǎn)冰箱空間，可樂(lè)用圓瓶子拿在手里方便，就是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的人都知道裝箱子的時(shí)候放方的東西能歸置得整齊一些。“理論來(lái)自于生活”，經(jīng)濟(jì)學(xué)體現(xiàn)在生活的細(xì)枝末節(jié)?！盀槭裁丛诰瓢珊人X(qián)，卻又提供免費(fèi)的花生米呢？”在生活中我們會(huì)認(rèn)為自己占了多大的便宜，而因此津津樂(lè)道的時(shí)候，卻不知道自己的錢(qián)已經(jīng)悄悄被商家賺取。酒和花生米是互補(bǔ)的，酒客花生吃的越多，要點(diǎn)的酒自然也就越多，而酒精飲料的利潤(rùn)又是相當(dāng)可觀的，所以花生是免費(fèi)的。而沒(méi)有人愿意一邊喝酒一邊喝水的，所以食客如果選擇水那酒的量自然也會(huì)下降，因此水的價(jià)格也是不菲的。這也因此提醒了大家一個(gè)道理：“天下沒(méi)有白吃的午餐?！彼赃@也提醒了我要在生活中時(shí)時(shí)都擦亮我的雙眼，減少自己的利益損失。
生活中許多的小例子都可以用機(jī)會(huì)成本和成本效益原理解釋清楚。在公司產(chǎn)品設(shè)計(jì)和活動(dòng)組織中，我們也可以利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，考慮客戶的心理感受，了解客戶的需求，有效率的擴(kuò)大客戶與公司的共同利益。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇四
看到書(shū)名就直覺(jué)是一本“投我所好”的書(shū)，因?yàn)椤芭Ｄ獭迸c“可樂(lè)”皆是我生命不可缺少的好東東?？赐曛?，確實(shí)大感過(guò)癮，上癮之處如下，愿與各位共享：
比如“為什么牛奶裝在方盒子里，而可樂(lè)卻裝在圓瓶子里”，“為什么女士衣服口子在左邊而男士的在右邊”，“為什么酒吧里白開(kāi)水比花生賣(mài)得更貴？”這些都是我們司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，可是卻少有人再深一層去追根溯源，作者引用這些例子來(lái)印證他的諸多“折扣經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“機(jī)會(huì)成本”等概念，那么我們其實(shí)從同樣的現(xiàn)象中可以找到其他學(xué)科領(lǐng)域的根源。
整本書(shū)讀下來(lái)，不會(huì)覺(jué)得晦澀，徹底打消了“經(jīng)濟(jì)學(xué)”這座大山造成的心理障礙，這也是作者揮舞的大旗誓“將通俗進(jìn)行到底”的決心。其實(shí)，調(diào)研報(bào)告的生硬與“大學(xué)教授的語(yǔ)焉不詳”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)中圖表充斥”同理，尤其在為客戶解決特定問(wèn)題的商業(yè)調(diào)研中，客戶要的并不是一本高深的教材，而是生動(dòng)的原貌展現(xiàn)與易讀性強(qiáng)的“工具書(shū)”，那么我們也不妨講報(bào)告寫(xiě)得靈趣一點(diǎn)、詼諧一點(diǎn)、津津有味一點(diǎn)，我想，只要問(wèn)題解決了，我們的客戶不會(huì)而降低對(duì)我們的專(zhuān)業(yè)性的認(rèn)可，反而會(huì)在他們的頭腦中有一種這樣的標(biāo)簽：零點(diǎn)的東西好用又好玩。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇五
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，大一大二的時(shí)候?qū)W習(xí)過(guò)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，理論性較強(qiáng)。因此我片面的認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是不可思議、難以理解的。準(zhǔn)備讀這本書(shū)時(shí)也是懷著完成作業(yè)的心態(tài)，拿到此書(shū)，看到它卡通可愛(ài)的封面設(shè)計(jì)有點(diǎn)詫異，再看到封面上一系列有趣的問(wèn)題，比如為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓瓶子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？為什么女模特要比男模特掙的多？為什么大學(xué)教授說(shuō)話語(yǔ)焉不詳?shù)?，這些問(wèn)題都是我們生活中常見(jiàn)的，非常有趣的列子，但我們平時(shí)卻缺乏思考。帶著對(duì)這些問(wèn)題的興趣，我開(kāi)始了《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的閱讀。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者：（美）羅伯特·弗蘭克著，博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家，康奈爾大學(xué)約翰遜管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)教授，《紐約時(shí)報(bào)》“紐約現(xiàn)場(chǎng)”專(zhuān)欄特約評(píng)論員。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，他就在康奈爾的課堂上通過(guò)與學(xué)生問(wèn)答的方式，收集本書(shū)中所講到的生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。本書(shū)解釋了機(jī)會(huì)成本、成本效益、邊際成本的概念，并于此提取日常生活經(jīng)驗(yàn)中100多個(gè)事例，教會(huì)我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作。
一、從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你從事這一項(xiàng)活動(dòng)而放棄了其他事情的價(jià)值。在這本書(shū)里，作者舉了一個(gè)看演唱會(huì)的例子來(lái)解釋機(jī)會(huì)成本。假設(shè)你贏了一張美國(guó)大歌星ericclapton演唱會(huì)的免費(fèi)票，不可轉(zhuǎn)售。另一歌星bobdylan也在同一時(shí)間開(kāi)演唱會(huì)，你也很想去。bobdylan演唱會(huì)的門(mén)票是40美元，去看ericclapton的演唱會(huì)，惟一必須犧牲的事情就是去看bobdylan的演唱會(huì)。不去看bobdylan的演唱會(huì)，你會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來(lái)說(shuō)價(jià)值50美元的表演，但同時(shí)，你也省下了買(mǎi)bobdylan演唱會(huì)票所需支付的40美元。所以，不去看bobdylan演唱會(huì)，你放棄的價(jià)值是50-40=10（美元）。如果你覺(jué)得看ericclapton的演唱會(huì)至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看bobdylan的演唱會(huì)。除此之外，我認(rèn)為我們生活中關(guān)于機(jī)會(huì)成本例子還很多，比如在工作要加班，也就放棄了娛樂(lè)、陪家人的的價(jià)值就是機(jī)會(huì)成本。把大部分錢(qián)花在打扮上，也就要放棄一些人際交往、提升自我的價(jià)值也是機(jī)會(huì)成本。
最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時(shí)會(huì)更加理性一些。書(shū)里有很多例子都是用這一原則來(lái)解釋的，下面我舉出幾個(gè)我認(rèn)為比較有趣的例子，并談?wù)勎业挠^點(diǎn)。
1、為什么牛奶要裝在盒子里，可樂(lè)要裝在圓的瓶子里？
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)不會(huì)去留意它。書(shū)中是這樣解釋的：一是產(chǎn)品的差異導(dǎo)致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會(huì)降低冰柜的利用率；可樂(lè)不需保鮮，不存在這個(gè)問(wèn)題。二是圓形可樂(lè)適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。
書(shū)中是這樣解釋的：一是一瓶可樂(lè)重復(fù)買(mǎi)需求更大，可以帶來(lái)更多收益，而報(bào)紙多則不易、因此顧客也不會(huì)貪圖這點(diǎn)便宜。二是按照飲料販賣(mài)機(jī)機(jī)械裝置比較復(fù)雜，造價(jià)貴，從收益方面說(shuō)，報(bào)紙自動(dòng)販賣(mài)機(jī)使用必要性不大。
除此之外，我認(rèn)為這和國(guó)名整體素質(zhì)和具體國(guó)情有一定聯(lián)系。在中國(guó)這一觀點(diǎn)不一定合理，中國(guó)的報(bào)紙自動(dòng)販賣(mài)機(jī)如果可以拿若干份報(bào)紙，會(huì)出現(xiàn)虧損現(xiàn)象，原因有兩個(gè)，一是從理論上說(shuō)一群人完全可以共享一份報(bào)紙，但從中國(guó)人心理來(lái)說(shuō)，免費(fèi)報(bào)紙還是會(huì)人手一份。第二，可能有人會(huì)無(wú)限拿報(bào)紙，再以低于報(bào)紙自動(dòng)販賣(mài)機(jī)價(jià)格賣(mài)個(gè)其他人。
3、為什么很多洗衣店，清洗女士襯衣比男士襯衣收費(fèi)高？
書(shū)中是這樣解釋的：在汽車(chē)等可還價(jià)的昂貴商品上，女性往往比男性少出錢(qián)，但洗衣服服務(wù)屬于不可還價(jià)的商品。女性襯衣的做工處理更復(fù)雜，熨燙更容易被機(jī)器壓壞，男士襯衣熨燙起來(lái)更為簡(jiǎn)單。因此女士襯衣比男士襯衣貴。這是從人所耗費(fèi)的勞力也就是成本來(lái)分析。
除此之外，我認(rèn)為還可以從男女心里差異來(lái)分析，大多數(shù)女性多外在更加注重，對(duì)自身更加要求完美，男性更加隨意，因此對(duì)洗衣店需求更必要，而對(duì)某些男性來(lái)說(shuō)不具有必然需要。
三、折扣門(mén)檻這一概念也是十分有趣與巧妙的。在逛商店時(shí)，幾乎總會(huì)碰到這樣那樣的打折，但細(xì)細(xì)想來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)打折都有其折扣門(mén)檻。
打折最表面上的好處是薄利多銷(xiāo)，價(jià)格雖然降低了，但是隨之會(huì)帶動(dòng)銷(xiāo)量的增長(zhǎng)，商家正是以此獲利。當(dāng)然，商家要面對(duì)的挑戰(zhàn)，是防止愿意按標(biāo)價(jià)付款的買(mǎi)家用大幅折扣價(jià)買(mǎi)下商品。為了達(dá)到這個(gè)目的，大減價(jià)常常是有限定的時(shí)間的，這其實(shí)是給買(mǎi)家設(shè)了兩道門(mén)檻。其一，熱衷于買(mǎi)折扣商品的購(gòu)物者，必須提醒自己，商品什么時(shí)候開(kāi)始打折；其次，他必須耐心等待，把要買(mǎi)的東西推遲到打折的時(shí)候再買(mǎi)。而這些門(mén)檻之所以有效，是因?yàn)樵敢馓^(guò)這些門(mén)檻的人，要不是碰到大幅打折，本來(lái)一年里根本就不會(huì)購(gòu)買(mǎi)買(mǎi)該產(chǎn)品，至少不會(huì)大量購(gòu)買(mǎi)。那為什么其他人不跳過(guò)這些門(mén)檻呢？原因很簡(jiǎn)單：那些時(shí)間機(jī)會(huì)成本高的人，往往覺(jué)得跳門(mén)檻太麻煩。所以，折扣門(mén)檻很好地過(guò)濾了原本混雜的消費(fèi)者，目標(biāo)明確地將優(yōu)惠送到那些對(duì)價(jià)格十分敏感、熱衷于在優(yōu)惠時(shí)大采購(gòu)的消費(fèi)者手中，以達(dá)到最佳的獲利目的。我打折是我們生活中商家所常用的手段，我們常常一頭栽進(jìn)賺到便宜的旋窩中，實(shí)不知商家正是利用消費(fèi)者這種心理暗自獲利?，F(xiàn)在商家常用一種手段是贈(zèng)送優(yōu)惠卷，鼓勵(lì)消費(fèi)者多買(mǎi)商品獲得優(yōu)惠卷，在下次購(gòu)買(mǎi)時(shí)抵用。消費(fèi)者為了獲得優(yōu)惠卷而購(gòu)買(mǎi)本沒(méi)有打算購(gòu)買(mǎi)的商品。獲得優(yōu)惠卷后又會(huì)刺激消費(fèi)者再次消費(fèi)。這都是商家在折扣中所運(yùn)用的策略。
四、書(shū)中還有一些例子涉及心理學(xué)的內(nèi)容。把心理學(xué)引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)中，任何事物都具有兩面性，人的心理亦如是。抓住了人的心理弱點(diǎn)，或是擅于投其所好，都會(huì)帶來(lái)意想不到的巨大利益。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，如果要想理解人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)際所做的選擇，必須對(duì)人類(lèi)的動(dòng)機(jī)加以更細(xì)致的分析。
1、為什么某企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛豪華轎車(chē)，而不是等值的現(xiàn)金？
書(shū)中是這樣解釋的：經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)很有說(shuō)服力的觀點(diǎn)：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買(mǎi)的東西。被獎(jiǎng)勵(lì)，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開(kāi)開(kāi)心心享受獎(jiǎng)品，又無(wú)需為自己的奢侈行為感到愧疚。
除此之外，從獎(jiǎng)勵(lì)豪華轎車(chē)和現(xiàn)金效果來(lái)看，轎車(chē)可以在生活中隨時(shí)用到，從心理上來(lái)說(shuō)，員工也隨時(shí)會(huì)想到企業(yè)給自己的鼓勵(lì)從而也可以提高員工工作積極性。
梯才能抵達(dá)女裝部，并不會(huì)打消女士們買(mǎi)衣服的念頭。反之，哪怕微不足道的障礙，也會(huì)讓許多男士對(duì)男裝部望而卻步。除此之外，還有一個(gè)好處是不少丈夫都是妻子負(fù)責(zé)給買(mǎi)衣服，路過(guò)男裝部的女士，很可能順便幫丈夫買(mǎi)雙襪子。
對(duì)此，我有不同的觀點(diǎn)，我認(rèn)為把男裝擺在高樓層，女裝擺在低樓層更合理。從男女購(gòu)買(mǎi)衣服的過(guò)程來(lái)看，男士多是有了購(gòu)買(mǎi)衣服的需要，直接去男裝部購(gòu)買(mǎi)。而女士很多時(shí)候是逛街路途中看到喜歡的衣服而臨時(shí)有了購(gòu)買(mǎi)欲望。因此樓層高對(duì)男士購(gòu)買(mǎi)衣服影響不大，而女裝樓層低會(huì)讓許多本沒(méi)有購(gòu)衣打算的女士購(gòu)買(mǎi)衣服。
讀了弗蘭克教授的這本《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，我才發(fā)現(xiàn)生活中處處都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)。閱讀這本書(shū)，最大的收獲并不是書(shū)中例子的答案，收獲的更多是一種思維方式，學(xué)會(huì)怎么從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看待分析問(wèn)題，最大的感悟就是做生活的有心人，多問(wèn)生活中的十萬(wàn)個(gè)為什么。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇六
在讀《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí)，我的第一感覺(jué)是它很親近就在我身邊，這也讓我從新感受了語(yǔ)言的魅力。
我們?yōu)槭裁聪矚g讀古詩(shī)，因?yàn)樗世噬峡?，通俗易懂，?huà)面感超強(qiáng)。比如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！绷攘葦?shù)字沒(méi)有秋天字眼，卻道出秋滋味。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》也有異曲同工之妙，它把原本高高在上、敬而遠(yuǎn)之、學(xué)院式的經(jīng)濟(jì)學(xué)，徹底變成我們隨處可見(jiàn)、親切可人的身邊經(jīng)濟(jì)學(xué)。
“牛奶可樂(lè)”成為通俗代名詞，經(jīng)濟(jì)學(xué)不再讓人聽(tīng)而生畏，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)它就源于生活，生活不是戰(zhàn)斗，快樂(lè)是一種需求。這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，書(shū)中也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案，每個(gè)人都可以給出更多解釋。本書(shū)的宗旨就是鼓勵(lì)讀者積極的思考，并把思考用于生活當(dāng)中。
理論是枯燥無(wú)味的，但是通過(guò)生活中的點(diǎn)滴，告訴你背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)，看完后醍醐灌頂吶！
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇七
弗蘭克寫(xiě)的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》講的是我們生活中的種種現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系，它讓我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的抽象名詞概念有了深刻的理解，下面是本站小編為大家整理的弗蘭克《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感,供大家閱讀!
寒假向圖書(shū)館借了一本由美國(guó)羅伯特·弗蘭克寫(xiě)的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。最初還怕因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)必修一內(nèi)容理解不好會(huì)看不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)，翻開(kāi)書(shū)立刻消除我所有顧慮。我想就算是沒(méi)學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，只要識(shí)字，都能讀懂書(shū)中大部分內(nèi)容。這讓我感覺(jué)好多了，還好沒(méi)借一本枯燥的理論書(shū)。我還曾一度認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)那些死板的條條框框的內(nèi)容沒(méi)有用，這本書(shū)完全否認(rèn)了我的觀點(diǎn)，它具體細(xì)微地從生活中各個(gè)方面闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中發(fā)揮著重要作用。但它并不是一直在空講大道理。它都是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的例子給理論堅(jiān)實(shí)的后盾。
看完這本書(shū)，雖然不理解為什么要取這個(gè)名字，但是有收獲就好。走在大街上我也會(huì)下意識(shí)挑出一些東西侃侃而談。書(shū)中有幾個(gè)事例我覺(jué)得十分有趣。比如“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，但是紙幣上的人像是正面像?”(當(dāng)然是美元，人民幣的硬幣刻的是花)因?yàn)橛矌派峡坍?huà)出辨認(rèn)度高的正面像是十分困難且成本高，而且在流通中容易磨損，所以沒(méi)有這個(gè)必要。但是在紙幣上畫(huà)正面像，精致而復(fù)雜，成本低還可以辨別真假。另一個(gè)有意思的例子是“為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕，而雞卻沒(méi)有繁衍之憂?”我剛看到這個(gè)問(wèn)題時(shí)就蒙了，等看完覺(jué)得是可愛(ài)的推理。書(shū)中說(shuō)因?yàn)轹L魚(yú)不被人擁有。捕鯨人知道，如果自己不捕鯨它們就會(huì)被其他捕鯨人捕走。但雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只，主人肯定會(huì)要求賠償，然后再買(mǎi)進(jìn)雞維持平衡。雖然鯨魚(yú)和雞都有價(jià)值，但由于沒(méi)有所有權(quán)，導(dǎo)致鯨魚(yú)瀕臨滅絕。
看完這本書(shū)，我深刻了解對(duì)生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)多問(wèn)幾個(gè)為什么的重要性，或許就在思考為什么的答案中找到許多樂(lè)趣。
經(jīng)濟(jì)學(xué)?!并不是我們司空見(jiàn)慣的披著恐怖外衣的鋪天蓋地的令人費(fèi)解的公式和概念，在這本書(shū)中，羅伯特·弗蘭克教授用生活中的小例子讓我們了解了一個(gè)不一樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)。平日里，我們總是抱怨課堂上的經(jīng)濟(jì)學(xué)早已經(jīng)拋棄生活，百無(wú)一用。閱讀了這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)正生動(dòng)地編織著生活的方方面面，我們身邊的大事小事都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)一一破解。
教授在前言中提到自己志愿參加和平隊(duì)到尼泊爾，出發(fā)前的尼泊爾語(yǔ)訓(xùn)練中，他的尼泊爾語(yǔ)老師用13周的時(shí)間采用模仿嬰兒學(xué)說(shuō)母語(yǔ)的方式教會(huì)他們講尼泊爾語(yǔ)。這是一種訓(xùn)練思維的方式。講師從常見(jiàn)語(yǔ)境中找一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，讓他們反復(fù)朗讀，然后稍加變化，再反復(fù)朗讀。等到能在當(dāng)前程度進(jìn)行對(duì)話時(shí)，再教更深的內(nèi)容。其目標(biāo)是讓他們能不家思索的作出回答。這種“教的少，學(xué)的多”的方式提高了學(xué)習(xí)的效率，使弗蘭克教授，將此方法應(yīng)用于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念，教授給學(xué)生的不只是書(shū)本上大部頭的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，更多的是教授一種思維模式。
弗蘭克教授喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟(jì)學(xué)作業(yè)”，讓學(xué)生寫(xiě)小短文，提生活中的問(wèn)題，并以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角做出回答。正如他書(shū)中的例子，都是我們司空見(jiàn)慣而又未注意到的現(xiàn)象。比如，為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圈瓶子里賣(mài)?為什么打開(kāi)冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍拒卻不會(huì)亮?為什么自動(dòng)販賣(mài)機(jī)賣(mài)報(bào)紙的時(shí)候，允許顧客付一份錢(qián)拿若干份報(bào)，賣(mài)飲料的時(shí)候卻不是這樣?這是因?yàn)楫a(chǎn)品設(shè)計(jì)既要包含最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿足賣(mài)方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)的需求。這也就是說(shuō)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間實(shí)現(xiàn)平衡。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能要符合成本效益原則。制造商對(duì)某一設(shè)計(jì)功能(此功能對(duì)產(chǎn)品的使用將產(chǎn)生什么樣的影響)的戰(zhàn)略決策，會(huì)反映在產(chǎn)品身上。為什么很多酒吧喝水要錢(qián)，卻又提供免費(fèi)花生米?為什么印度高層建筑里最貴的房間在靠上的樓層，而低層建筑里最貴的房間卻在靠下的樓層呢?為什么一輛售價(jià)2萬(wàn)美元的新車(chē)租金為40美元一天，而500美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天?這是因?yàn)橐紤]各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中實(shí)際的供求關(guān)系。酒吧的免費(fèi)花生可以刺激對(duì)酒水的需求;高層建筑中的靠上樓層可以在安靜的環(huán)境下欣賞到更美的風(fēng)景，而低層建筑中即使最高層也無(wú)法隔去聲音，反而可以享受靠下樓層的便利;供于出租的汽車(chē)可以折舊轉(zhuǎn)售，而禮服折舊出售的可能行很低。
經(jīng)師姐推薦得知這本書(shū)——《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。在沒(méi)有閱讀之前，我就有覺(jué)得這種“經(jīng)濟(jì)學(xué)”將不同于課堂上老師講的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”抑或“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”，因?yàn)樗选芭Ｄ炭蓸?lè)”與“經(jīng)濟(jì)學(xué)”放在一起了。然而后來(lái)事實(shí)證明我的猜想是正確的，盡管我剛讀完這本書(shū)的第一章。
這本書(shū)很有意思，它不像教科書(shū)那樣有許許多多空洞的名詞解釋?zhuān)袩o(wú)數(shù)種理論的推導(dǎo)方法;也不想許多經(jīng)濟(jì)名著一樣深?yuàn)W難懂。它講的是我們生活中的種種現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系，它讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的抽象名詞概念有了深刻的理解，而這個(gè)深刻理解的獲得過(guò)程是一個(gè)輕松快樂(lè)的領(lǐng)悟過(guò)程，并沒(méi)有利用太多的公示和圖表。當(dāng)然，對(duì)于我的這一點(diǎn)收獲，作者羅伯特·弗蘭克在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)就已經(jīng)是早有預(yù)料到的。(本書(shū)所選的問(wèn)題，不光是因?yàn)橛腥?，還因?yàn)樗鼈兓顚W(xué)活用了基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)里的重要原理。我希望你會(huì)覺(jué)得，通過(guò)本書(shū)學(xué)習(xí)這些原理，有意思，又輕松。再加上這些問(wèn)題有趣且答案簡(jiǎn)短，能為各位讀者聊天時(shí)提供不少助興的談資。--摘自“引子”部分)那么，作者是如何受到這一點(diǎn)預(yù)期效果的呢?下面，讓我來(lái)跟你分享我的見(jiàn)解。
(一)“引子”如“精彩預(yù)告”
眾所周知，在許多剛出爐的電影上映前，在網(wǎng)上或電視上總能看到一兩個(gè)電影的精彩片段，其作用無(wú)非是制造一種懸念，讓觀眾產(chǎn)生對(duì)影片的興趣，進(jìn)而去購(gòu)買(mǎi)電影票。同樣，作者巧妙地在進(jìn)入書(shū)本的正文之前用“引子”這一部分將書(shū)本的內(nèi)容巧妙地“預(yù)告”了一番，激起了我對(duì)本書(shū)的極大興趣。說(shuō)其巧妙，是因?yàn)樽髡哌\(yùn)用故事敘說(shuō)的方法來(lái)將讀者帶進(jìn)他的世界中，所有他提出的問(wèn)題(如“為什么高速路邊取款機(jī)的小鍵盤(pán)上有點(diǎn)字盲文呢?”、“為什么新娘通?；〝?shù)千美元買(mǎi)一套她們永不再穿的婚紗，可新郎卻往往租用便宜的禮服―哪怕以后有很多場(chǎng)合都可能會(huì)用得上它?”)都很有趣，在表面看來(lái)跟經(jīng)濟(jì)學(xué)一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，但是他所作的回答卻處處體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子。
(二)抓住讀者心理從而獲得讀者。
在“引子”中，作者用幾個(gè)事例提供的數(shù)據(jù)證明了社會(huì)的一種普遍問(wèn)題：許多上過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的同學(xué)們似乎連基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理都弄不懂。然后作者結(jié)合心理學(xué)原理(敘述性學(xué)習(xí)觀點(diǎn))，用較大篇幅闡述了解決這種問(wèn)題的辦法：以敘述的方式闡釋經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以使學(xué)生輕松掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。作者正是抓住了“人類(lèi)大多數(shù)腦袋吸收信息都會(huì)存在一種較為輕松的方式”這個(gè)特點(diǎn)。運(yùn)用故事性的敘述語(yǔ)氣方法來(lái)寫(xiě)這本書(shū)，所以這本書(shū)很受經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)者喜歡。
(三)不忽略個(gè)別的讀者心理。
作者在書(shū)中曾寫(xiě)道“在看此書(shū)時(shí)要帶著挑刺的眼光去看”，他知道讀者并不可能都同意他的論述觀點(diǎn)，畢竟“一百個(gè)人有一百個(gè)哈姆雷特”。他聰明地用變相的激將法來(lái)引起這部分讀者對(duì)書(shū)本的興趣，讓他們通過(guò)閱讀此書(shū)來(lái)思考作者的思想是否正確，同時(shí)也是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。
當(dāng)然，讀一本書(shū)除了要看到作者的用意之外，更重要的是自己學(xué)到了什么在沒(méi)看此書(shū)之前沒(méi)學(xué)到的。我認(rèn)為這本書(shū)不僅使我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)有了極大的興趣，更讓我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn)：
(1)不是沒(méi)有好的知識(shí)學(xué)，而是沒(méi)有好的洞察能力。所以，要養(yǎng)成觀察和思考生活的習(xí)慣，生活中蘊(yùn)含了很多書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí)。
(2)盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。不管在閱讀什么書(shū)籍，都應(yīng)該學(xué)會(huì)用帶著挑刺的眼光去閱讀，這樣才不會(huì)被書(shū)控制自己的思想。也就是在把書(shū)看進(jìn)腦子里去后要學(xué)會(huì)把腦子從書(shū)中走出。
(3)“如果你不能把概念拿出教室應(yīng)用它，就不算真正理解了它。可一旦你能自己用它，它就永遠(yuǎn)屬于你了”，而讓“核心概念成為自身應(yīng)用知識(shí)的一部分，唯一的辦法就是反復(fù)實(shí)踐”。這兩句話是我在閱讀中最喜歡的兩句話，我想這兩句話將勉勵(lì)我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中達(dá)到一個(gè)更高的層次。
大學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)自學(xué)薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，買(mǎi)了好厚的上下兩冊(cè)，一路看過(guò)來(lái)，也沒(méi)什么人和自己進(jìn)行探討，自己琢磨著學(xué)習(xí)。
在看到投資和儲(chǔ)蓄這兩個(gè)概念的時(shí)候就有一些迷糊了，后面當(dāng)學(xué)到需要數(shù)學(xué)知識(shí)的“乘數(shù)”概念的時(shí)候，我就決定放棄了。
后面做媒體，看到汪丁丁寫(xiě)的那些專(zhuān)欄文章，我覺(jué)得那簡(jiǎn)直不是人看的，于是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)敬而遠(yuǎn)之，但同時(shí)，我沒(méi)有減少對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，當(dāng)看到有諸如《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》之類(lèi)的書(shū)的時(shí)候，我都會(huì)拿來(lái)翻一翻。
當(dāng)我看到《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這個(gè)可愛(ài)的書(shū)名的時(shí)候，當(dāng)我看到如同《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一樣設(shè)置謎題的宣傳方式，我已經(jīng)決定要讀這本書(shū)了。
什么牛奶的盒子是方的，可樂(lè)的瓶子是圓的;。
為什么酒吧中不值錢(qián)的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi);。
為什么女模特的收人高于男模特;。
為什么許多年后的飲料可以免費(fèi)續(xù)杯;。
為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè);。
為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕，而雞卻不會(huì);。
為什么幾乎全新的二手車(chē)比新車(chē)便宜的多;。
為什么dvd制式各地不同，而cd一樣;。
為什么單行道上謙讓反而降低效率;為什么外表富有吸引力的人也更為聰明，等等。
看了之后，說(shuō)老實(shí)話，可能因?yàn)槲移谕当容^高的緣故，覺(jué)得沒(méi)有找到能夠吸引到我的地方。
雖然提出的這些問(wèn)題很有趣，但解釋卻很簡(jiǎn)單，我們平時(shí)也可以自己做出合理的解釋?zhuān)贿^(guò)是作者用了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。
當(dāng)我不是很看得上這本書(shū)的時(shí)候，突然想到了陳寅恪大師是如何指導(dǎo)學(xué)生的：
姜亮夫在清華時(shí)曾寫(xiě)了一篇批評(píng)容庚的文章，發(fā)表在《燕京學(xué)報(bào)》上，容庚把這篇文章送給陳寅恪看。陳寅恪對(duì)姜亮夫說(shuō)：“你花這么大的精力批評(píng)別人，為什么不把精力集中在建立自己的研究工作上?！苯练蚵?tīng)了，大受震動(dòng)，從此不太愿意寫(xiě)批評(píng)文章了。
所以，其實(shí)我們?cè)诳磿?shū)的時(shí)候，要多看別人的優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有完美的事，什么作品都有缺陷，重要的是在于我們能從中學(xué)到哪些好的方面。
仔細(xì)想想這本書(shū)還是能給我?guī)?lái)不少啟發(fā)的：
其一，主題與角度很重要。
雖然都是生活中簡(jiǎn)單的例子，雖然解釋起來(lái)也不見(jiàn)得有什么高明之處，但本書(shū)勝在接近性，和我們?nèi)粘Ｉ畹慕咏?，此外就是以博物?jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)總括所有的案例，確定書(shū)籍的范圍。
其二，我們往往在進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域的時(shí)候，總想學(xué)習(xí)得快些，但卻忽略了一些基本的概念，而這些概念往往卻是一個(gè)學(xué)科成立的基礎(chǔ)。
比如在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中“機(jī)會(huì)成本”的概念，作者就設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題，并且用這個(gè)問(wèn)題去向經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生與業(yè)內(nèi)人士提問(wèn)：
你的選擇呢?
看這本書(shū)我最大的收獲是每本書(shū)都有它的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，多看優(yōu)點(diǎn)部分，擇其善者而從之。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇八
這是我生平讀到的第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，它和以往由晦澀的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式堆砌成的書(shū)籍不同的是，此書(shū)主要從發(fā)生在我們?nèi)粘９ぷ?、生活中的一些大事小事入手，透過(guò)這些小智慧，印象中高深莫測(cè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理一一得到解密。
從未想過(guò)，一向讓人避之不及的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，在作者獨(dú)具一格的構(gòu)思以及妙筆生花的描述下，仿佛就在看故事書(shū)一樣，生動(dòng)有趣。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓瓶子里？
為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？
為什么酒吧便宜的白開(kāi)水收費(fèi)，而成本更高的花生米卻收費(fèi)？
為什么全新的二手車(chē)要比新車(chē)便宜得多？
為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？
為什么女模特要比男模特掙得多？
乍一看，你以為你一不小心進(jìn)了一個(gè)八卦論壇，可是隨著一個(gè)個(gè)顯而易見(jiàn)的問(wèn)題得到解密，你才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，這些被我們忽略的小細(xì)節(jié)背后隱藏了那么多有趣實(shí)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理；原來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)就在我們身邊，只是，我們貧瘠的思維一直未挖掘出來(lái)而已。
書(shū)名《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》來(lái)源于書(shū)中一個(gè)有趣的問(wèn)題：為什么牛奶盒子是方的，而可樂(lè)的瓶子是圓柱形的？通讀本書(shū)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)以為根本不需要思考的問(wèn)題，竟然用到了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
拿儲(chǔ)存成本來(lái)說(shuō)，軟性飲料大多是直接就著容器喝的，所以圓柱形容器拿著更稱(chēng)手，抵消了它所帶來(lái)的額外存儲(chǔ)成本。而牛奶，大多數(shù)人不會(huì)就著盒子直接喝，所以它不大可能裝在圓柱形容器里販賣(mài)。
另外，可樂(lè)一般放在便宜的開(kāi)放式貨架上，牛奶則需要放在冰柜里，耗電的同時(shí)提高了運(yùn)營(yíng)成本，很顯然方形容器比圓柱形容器更節(jié)約空間，而在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，節(jié)約就意味著在側(cè)面增加收益。
這么一說(shuō)，是不是有種腦洞大開(kāi)的感覺(jué)。當(dāng)然，有趣的還在后頭，接下來(lái)，我們繼續(xù)。
為什么酒吧清水賣(mài)4元，花生米是免費(fèi)的？因?yàn)椋瑢?duì)酒吧來(lái)說(shuō)，酒是創(chuàng)造高收益的重要介體，如果用戶喝水多，則意味著對(duì)酒的需求降低了，整體收益也跟著走下坡路了。當(dāng)然，酒吧會(huì)絞盡腦汁解決問(wèn)題的，于是，聰明的老板就會(huì)推出：成本低廉的清水賣(mài)4元，成本更高的花生米卻免費(fèi)。
假如你不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)，你可能認(rèn)為老板的腦袋被門(mén)縫夾了。所謂“羊毛出在羊身上”，花生米是極好的下酒菜，用戶花生米吃多了，就會(huì)加大對(duì)酒的消費(fèi)，哪怕表面上花生米的成本要高于清水，可是有了花生米對(duì)酒的間接促銷(xiāo)，花生米的成本顯得微不足道了。畢竟，獲得高收益的源頭還在于酒嘛。
本書(shū)列舉了很多妙趣橫生的例子，可是書(shū)的中心主題就兩個(gè)：成本與供需。整本書(shū)通讀下來(lái)，對(duì)作者的思維能力深為佩服。原來(lái)，不論我們做什么，我們都要對(duì)自己有個(gè)清醒的認(rèn)知與判斷，尤其在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，我們一定要養(yǎng)成“先謀后動(dòng)”的習(xí)慣，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，只有這樣，我們的一系列規(guī)劃才可能在實(shí)踐中有條不紊地進(jìn)行，盡可能地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)收益最大化。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇九
在解釋這些各色各樣的問(wèn)題時(shí)，作者羅伯特·弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍，他曾說(shuō)道“請(qǐng)不要急于去書(shū)中找尋答案。這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，它們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說(shuō)，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！?/p>
當(dāng)我第一次看到這些問(wèn)題，也許就如作者所說(shuō)急于去書(shū)中尋求答案，可當(dāng)看完以后用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考其它的問(wèn)題時(shí)，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)滲透在生活的方方面面。從前我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)高深莫測(cè)的學(xué)問(wèn)，可當(dāng)我欣然接受它后，他便會(huì)成為我的一把利劍，從此思考問(wèn)題又多了一種角度，這就是這本書(shū)帶給我的一種體會(huì)。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十
牛奶？可樂(lè)？經(jīng)濟(jì)學(xué)？當(dāng)你看到這三個(gè)名詞，我想，你怎么也不會(huì)把它們聯(lián)系在一起！超市里的牛奶2。5元一盒，可樂(lè)3元一瓶，它們的經(jīng)濟(jì)價(jià)值就這么多，想要跟經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系在一起，無(wú)非就是研究它們的生產(chǎn)原料，流程工藝，產(chǎn)品包裝和人力成本。但經(jīng)過(guò)老師的指點(diǎn)，看完《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》之后才發(fā)現(xiàn)：生活處處是經(jīng)濟(jì)！
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，書(shū)中提出了100多個(gè)問(wèn)題，全部來(lái)自于日常生活經(jīng)驗(yàn)，涉及產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求分析、人際關(guān)系、職場(chǎng)風(fēng)云等等各個(gè)方面，比如：“為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里賣(mài)？”“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，而紙幣上的人像卻是正面像？”“為什么很多酒吧喝水要錢(qián)，卻又提供免費(fèi)花生米？”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊？”“為什么女模特比男模特收入高？”“為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？”“為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)？”“為什么幾乎全新的二手車(chē)比真正的新車(chē)便宜得多？”“為什么在單行道上，謙讓有時(shí)反而會(huì)導(dǎo)致效率降低？”類(lèi)似的問(wèn)題有很多，這些都來(lái)源于生活，而且從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行了闡釋?zhuān)@些可愛(ài)的問(wèn)題正是美國(guó)康奈爾大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授“羅伯特·弗蘭克”講授經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，順手收集的學(xué)生課堂問(wèn)題和作業(yè)。面對(duì)這一個(gè)個(gè)問(wèn)題，也許現(xiàn)在的你也在抓耳撓腮，百思不得其解，而你最直接的答案：“這是現(xiàn)實(shí)！”而正是這些在生活中習(xí)以為常的事例被其巧妙的引用來(lái)闡明那些乏味、枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，使我不由的對(duì)該書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
剛開(kāi)始提出的問(wèn)題用經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡(jiǎn)單解釋就因?yàn)椋号Ｄ逃梅胶凶友b，可樂(lè)用圓罐子裝是因?yàn)榕Ｄ绦枰旁诒淅?，方形容器?jié)約存儲(chǔ)空間，可樂(lè)用圓瓶子拿在手里更加方便的道理。在不大的金屬上變現(xiàn)正面肖像很難，而在紙幣上印制精細(xì)、復(fù)雜的正面像可以防偽鈔所有的事物，如果你從理論層面去解讀，就會(huì)讓事情變得復(fù)雜化，而你運(yùn)用人們熟知的事例去理解說(shuō)明，就會(huì)讓人一目了然。就如同與人溝通時(shí)，要讓對(duì)方理解我們所表達(dá)意思的最有效的途徑就是站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題，使用對(duì)方熟悉的事物來(lái)舉例，或是利用常見(jiàn)的情況舉例，對(duì)方理解起來(lái)就會(huì)容易許多，我們的工作就會(huì)事半功倍。
生活中多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，能增強(qiáng)我們處理復(fù)雜問(wèn)題的能力。理論來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐。生活中許多的小例子都可以用機(jī)會(huì)成本和成本效益原理解釋清楚。同樣的道理，我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，處理的技巧方式也不盡相同，要想全面的自如應(yīng)付，就必須對(duì)本行業(yè)的原理有深刻的理解和透徹的領(lǐng)悟。
學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原理的過(guò)程，就是將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化成自身能力的過(guò)程。悟出了原理的同時(shí)也就提升了自我的水平和能力。當(dāng)我們?cè)谔幚韽?fù)雜問(wèn)題的時(shí)候，可能往往會(huì)被問(wèn)題的表象所蒙蔽，其實(shí)抽絲剝繭，撥開(kāi)云霧看本質(zhì)，情況并沒(méi)有我們想象的那么復(fù)雜。讓我們隨時(shí)都處于思考與收獲之中，不僅對(duì)我們的工作有幫助，更能優(yōu)化我們的生活！
該書(shū)中提出的問(wèn)題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡(jiǎn)單，全書(shū)闡述了作者認(rèn)為最基礎(chǔ)、最重要的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念：機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。機(jī)會(huì)成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值。成本效益原則意為唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。
作者羅伯特弗蘭克教授說(shuō)：“這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，它們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@也許正是此書(shū)的魅力所在。
回想生活中遇到的各種問(wèn)題，也可以用它們來(lái)解釋?zhuān)涸绮?，吃煎餅就要放棄包子，喝豆?jié){就要放棄米粥。在學(xué)校超市買(mǎi)一盒牛奶2。5元，去市區(qū)買(mǎi)一盒牛奶2元，但來(lái)回車(chē)費(fèi)2元，為了獲得最大收益，付出最低成本只有選擇在學(xué)校超市購(gòu)買(mǎi)，此等事例比比皆是，觸手可得！
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十一
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)——《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》算是比較出名的一本經(jīng)濟(jì)學(xué)大眾讀物了，雖然你不一定看過(guò)，但很有可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)。在談讀后感之前，先稍微說(shuō)一點(diǎn)閑話吧。經(jīng)濟(jì)學(xué)最初的中文命名，也許是取自“經(jīng)事濟(jì)世”的意思吧。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)，在中文中還有一個(gè)形容詞的意思，指比較高效和快捷的意思。我一直對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)比較感興趣，也許是覺(jué)得經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種很宏大的科學(xué)，涉及面很廣，對(duì)社會(huì)的意義比較大。尤其是讀了《激蕩三十年》之后，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)更加感興趣了。后來(lái)看了曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的一部分，沒(méi)有堅(jiān)持看完。此外，我還得感謝云強(qiáng)曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)的一句話：其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種思想和習(xí)慣，即面臨一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，總會(huì)思考怎么處理最高效，最經(jīng)濟(jì)，最劃算。至今，我仍舊覺(jué)得云強(qiáng)的觀點(diǎn)很有價(jià)值。尤其是看了《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》之后。這本交給我一個(gè)新名字：博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。何為博物經(jīng)濟(jì)學(xué)呢？簡(jiǎn)言之，就是和很多事物有關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，由于其涉及面很廣，因此又不是那種艱深的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，更多的像是在講一些通俗的道理?；蛘哒f(shuō)，是一種被通俗化了，庸俗化了的經(jīng)濟(jì)學(xué)，但是很有趣。正如我很難去讀《左傳》和《春秋》等嚴(yán)肅的歷史，但是通俗化的《東周列國(guó)志》我卻很容易接受。
全書(shū)基本上全是在討論日常生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，或者是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維去審視現(xiàn)實(shí)生活，下面我簡(jiǎn)單介紹幾個(gè)書(shū)中的例子吧。
為什么商家要搞限時(shí)打折活動(dòng)？馬“上雙11”就要來(lái)了，各大商場(chǎng)和網(wǎng)站都在搞促銷(xiāo)活動(dòng)，其實(shí)我一直搞不懂為什么要這樣子，既然打折他們?nèi)耘f賺錢(qián)，為什么不直接把價(jià)降下來(lái)？看了這本書(shū)，原來(lái)是這樣子的：同樣一件商品，不同的消費(fèi)者給出的預(yù)期價(jià)是不同的，簡(jiǎn)單地說(shuō)是收入高的給出的預(yù)期價(jià)會(huì)高于中低收入的消費(fèi)者，商家當(dāng)然是想按照不同的價(jià)格賣(mài)給不同的'消費(fèi)者，只要高于成本價(jià)他們都是劃算的，但是一件商品只能有一個(gè)定價(jià)，區(qū)別定價(jià)是不可能的。但是，限時(shí)促銷(xiāo)活動(dòng)是一個(gè)很好的區(qū)別定價(jià)的手段，為什么呢？邏輯是，愿意花高價(jià)購(gòu)物的人通常是不會(huì)關(guān)注限時(shí)促銷(xiāo)活動(dòng)的，但是那些中低收入的消費(fèi)者為了節(jié)省開(kāi)支，他們會(huì)關(guān)注限時(shí)促銷(xiāo)信息，并且會(huì)花精力進(jìn)行比較。簡(jiǎn)言之，限時(shí)促銷(xiāo)是一種商家區(qū)分消費(fèi)者的手段，成功地使那些平時(shí)因?yàn)橛X(jué)得價(jià)格太高而不愿意購(gòu)買(mǎi)某件商品的消費(fèi)者去購(gòu)物，只要高于成本價(jià)，商家還是有利可圖的，而且還可以在其他時(shí)間以高價(jià)賣(mài)給高收入的消費(fèi)者。這個(gè)道理有點(diǎn)繞，慢慢消化吧。
為什么nba每年的新秀往往在第二年都表現(xiàn)的不如選秀的時(shí)候呢？原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫x秀時(shí)候球員的表現(xiàn)往往是優(yōu)于平時(shí)的基礎(chǔ)水平的（可以理解為超常發(fā)揮），正是因此他才能被選上，但是這種優(yōu)于基礎(chǔ)水平的表現(xiàn)不能被重復(fù)，也不可持續(xù)，因此很多運(yùn)動(dòng)員第二年的表現(xiàn)往往沒(méi)有第一年那么好。
這本書(shū)中還有很多有趣的解釋?zhuān)热纾簽槭裁闯欣锏呐Ｄ淌欠胶凶樱蓸?lè)是圓瓶子；為什么租一件女士的禮服的租金幾乎相當(dāng)于購(gòu)買(mǎi)一件新的禮服；等等很多有意思的現(xiàn)象。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十二
于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書(shū)，《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實(shí)上作者也并沒(méi)有闡述什么高深的學(xué)問(wèn)，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒(méi)有人思考過(guò)的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)一一破解生活中的大事小事——這就是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。誠(chéng)然，對(duì)于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來(lái)說(shuō)，這本書(shū)或許會(huì)是他們很不屑的小兒科，如同小點(diǎn)心；但對(duì)于喜歡尋根問(wèn)十萬(wàn)零一個(gè)為什么的人來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是個(gè)appetizer（開(kāi)胃菜），雖然沒(méi)有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足對(duì)博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。
我很喜歡里面生活化的例子。書(shū)中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的，例如“為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕，雞卻沒(méi)有繁衍之憂？”“為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式卻到處都一樣？”等等。當(dāng)然，看到最后還有一個(gè)壓軸的經(jīng)典問(wèn)題：“為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明？”學(xué)生十分巧妙地搬出了心理學(xué)家satoshikanazawa和jodykovar提供的具有說(shuō)服力的證據(jù)：“（1）聰明人更容易獲得較高的社會(huì)地位和較高的收入；（2）男性大多把外表迷人的女性視作更合意的婚姻伴侶；（3）女性一般把有著較高收入和較高社會(huì)地位的男性看作更合意的婚姻伴侶；（4）智力和外表吸引力都是重要的可遺傳特征?！边@看似與經(jīng)濟(jì)學(xué)有所距離，卻體現(xiàn)著一種規(guī)律與分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式。這也是這本書(shū)的饋贈(zèng)——一種全新的思維方式。
在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題時(shí)，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求?！罢?qǐng)不要急于去書(shū)中找尋答案。這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，它們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說(shuō)，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”
正如同弗蘭克教授的話，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個(gè)人都可以理解并將這種思維運(yùn)用到自己的生活之中。我雖然不是什么學(xué)術(shù)研究者，不過(guò)我一直在努力讓自己學(xué)習(xí)更多知識(shí)，明白更多道理。
通過(guò)這本妙趣橫生的書(shū)，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的社會(huì)，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無(wú)論是饕餮盛宴還是可愛(ài)的小點(diǎn)心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)、改造世界，那么這便是研究與前進(jìn)的目的。是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂(lè)的，相信越來(lái)越多的人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，越來(lái)越多的人會(huì)重視這一點(diǎn)。在追求所沒(méi)有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購(gòu)買(mǎi)力和競(jìng)爭(zhēng)力更多的來(lái)自于自我認(rèn)知而不是他人的煽動(dòng)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最寶貴的冷靜。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十三
這本書(shū)主要是利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，舉出了很多小例子，探討了我們親身觀察到的事情或者行為模式中有趣的問(wèn)題。從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值。學(xué)習(xí)的最好方式之一，就是把它敘述出來(lái)。因?yàn)槲覀冞@個(gè)物種在進(jìn)化過(guò)程中變得擅于講故事，幾乎每個(gè)人都能輕輕松松的吸收以敘述形式表達(dá)的相迎信息。最后介紹一個(gè)成本效益原則。成本效益是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出，唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。
帶著這些淺顯的知識(shí)來(lái)開(kāi)啟這本書(shū)吧。
1，產(chǎn)品設(shè)計(jì)既要包括最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿足賣(mài)方保持低價(jià)，便于競(jìng)爭(zhēng)的需求。這也就是說(shuō)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間實(shí)現(xiàn)平衡。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能也要符合成本效益的原則。比如打開(kāi)冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍柜卻不會(huì)亮。
2，供求關(guān)系。一家電子商務(wù)公司的最大價(jià)值，并不在于它可能在多大程度上提高生產(chǎn)率，而在于它到底創(chuàng)造了多少利潤(rùn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，新技術(shù)所節(jié)省下來(lái)的成本，并不會(huì)給生產(chǎn)者帶來(lái)更高的利潤(rùn)，而是降低了產(chǎn)品的價(jià)格，使消費(fèi)者受惠。對(duì)特定產(chǎn)品的需求，是衡量有多少人愿意買(mǎi)它的一種尺寸。特定產(chǎn)品的供應(yīng)量，則是有多少生產(chǎn)者愿意提供該產(chǎn)品供出售的一種簡(jiǎn)明尺度。例如，為什么很多電腦制造商免費(fèi)提供市場(chǎng)價(jià)格超出電腦本身價(jià)格的軟甲呢。
3，競(jìng)爭(zhēng)性勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本原則是，雇員的工資與他們?yōu)楣椭髟谟澠胶恻c(diǎn)之上所創(chuàng)造的價(jià)值大致成正比關(guān)系。
4，在實(shí)際的產(chǎn)品中，(尤其是昂貴的產(chǎn)品)市場(chǎng)中，套利的可能性限制了壟斷者向特殊買(mǎi)家索取高價(jià)的能力。賣(mài)家允許顧客以折扣價(jià)購(gòu)買(mǎi)，但是前提條件是顧客必須首先躍過(guò)某種門(mén)檻。
5，市場(chǎng)中對(duì)個(gè)人利益的追求，往往造福了所有人。追求個(gè)人的利益，往往使他能比在真正處于本意的情況下，更有效地促進(jìn)社會(huì)的利益。當(dāng)個(gè)人效益超過(guò)個(gè)人成本時(shí)，個(gè)體會(huì)采取行動(dòng)。
6，亞當(dāng)斯密的看不見(jiàn)的手，建立在以下隱含前提之上，個(gè)人的回報(bào)只取決于絕對(duì)績(jī)效。但事實(shí)上，生活里大多數(shù)事情都是以相對(duì)位置定高下的。
7，市場(chǎng)上有兩種買(mǎi)家，一種是不知道自己在做什么的人，一種是不知道自己不知道在做什么的人。頭一種買(mǎi)家，因?yàn)榭紤]到自己缺乏知識(shí)，不明白價(jià)格與質(zhì)量存在的可見(jiàn)聯(lián)系暗示著什么，有時(shí)能夠限制自己的損失。
8人均收入，是各國(guó)之間最顯著的一個(gè)差異。不同收入的人大多會(huì)做出不同的選擇，不管他們的文化背景如何。
這本書(shū)是在大一的時(shí)候買(mǎi)的，現(xiàn)在大三了，頻繁的搬宿舍使我不想把太多的書(shū)放在身邊，于是花了三天的時(shí)間把這本書(shū)通讀了一遍，這本書(shū)主要講述了一些日常生活中通俗的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。個(gè)人覺(jué)得，越是能把深刻的知識(shí)講得越通俗易懂，這個(gè)作者的水平一定很高，羅伯特弗蘭克教授絕對(duì)是一個(gè)很牛逼的大學(xué)教授。
其實(shí)，生活中的很多現(xiàn)象和問(wèn)題都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)解釋?zhuān)灰芩伎季筒⑦\(yùn)用到生活中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有意思的事。寫(xiě)讀后感，我不想再像嗄以前一樣簡(jiǎn)單的把書(shū)中感覺(jué)比較重要的段落語(yǔ)句抄錄下來(lái)，為什么呢?原因很簡(jiǎn)單，沒(méi)用處。我雖記錄下來(lái)，卻從來(lái)不去背去理解，也從來(lái)都不去看，所以這次我一改往日的風(fēng)格，僅寫(xiě)下一些隨時(shí)能想到的內(nèi)容。就像是買(mǎi)了很多書(shū)，買(mǎi)不來(lái)不看就是一種浪費(fèi);又如微信中收藏了許多文章，后來(lái)又沒(méi)去看，一樣是浪費(fèi)。對(duì)于我這個(gè)懶人來(lái)說(shuō)，到手中的就得有用處，否則等于沒(méi)有。
最后，用作者羅伯特弗蘭克教授的一句話來(lái)結(jié)個(gè)尾：請(qǐng)不要急于去書(shū)中找尋答案。這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，他們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說(shuō)，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
這句一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)!
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十四
答曰：不知道，還真的不知道。
這不是故弄玄虛，這是美國(guó)教授羅伯特?弗蘭克在康奈爾大學(xué)教經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的時(shí)候，收集學(xué)生課堂問(wèn)題和作業(yè)而編輯的一本書(shū)―――《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》上面的問(wèn)題，在看到解釋后的，才恍然大悟，事情原來(lái)是這樣子的。也正是這樣源于生活、妙趣橫生的問(wèn)題引起了我閱讀的興趣，憑著興趣，竟一發(fā)不可收拾，一口氣讀完，現(xiàn)在回想起來(lái)，有點(diǎn)遺憾。遺憾的是，沒(méi)有在閱讀中進(jìn)行仔細(xì)思考，沒(méi)有先對(duì)問(wèn)題進(jìn)行求解，而直接閱讀了后面的答案。這本書(shū)的內(nèi)容是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來(lái)解釋生活中的各種現(xiàn)象的，并通過(guò)這些事例和解釋來(lái)加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人是有理性的，人能夠根據(jù)自身利益的得失來(lái)權(quán)衡自己的行為。在日常生活中，我們習(xí)慣了周邊的事物，沒(méi)有對(duì)發(fā)生在身邊事物的存在性進(jìn)行思考，更沒(méi)有對(duì)其合理性進(jìn)行考量，沒(méi)有對(duì)事物的表象進(jìn)行深入地探究。其實(shí)，日常生活中每種事物的背后都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。很多時(shí)候，我們只是習(xí)慣了，認(rèn)為是理所當(dāng)然，這種思維方式在我閱讀這本書(shū)時(shí)，還在發(fā)揮著作用。直到看了此書(shū)后，才發(fā)現(xiàn)以前的認(rèn)識(shí)水平有多淺，理論與實(shí)際脫離的有多大。當(dāng)然，答案不是唯一的，換個(gè)角度，會(huì)有不同地見(jiàn)解。
也許，你會(huì)覺(jué)得這樣生活太累，象個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。看這本書(shū)，你千萬(wàn)不要這樣的想法，它只是讓你覺(jué)得經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這樣簡(jiǎn)單又實(shí)際。此書(shū)收錄了多個(gè)有趣的例子，根據(jù)具體事例理解這些原理，誰(shuí)都能毫不費(fèi)力地掌握它。他提取日常生活經(jīng)驗(yàn)中100多個(gè)事例，教會(huì)你用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，與此同時(shí)，在這種愉悅而輕松的閱讀中掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)看似深?yuàn)W的原理，認(rèn)識(shí)世界的水平也就提高了，在決策時(shí)也就更加富于理性。
那么，又如何來(lái)解釋所看到的現(xiàn)象?此書(shū)，提供了兩個(gè)準(zhǔn)則：一是機(jī)會(huì)成本原則，從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值。二是成本效益原則。惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十五
這本書(shū)是比較好理解的，它其實(shí)是從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，把復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，用簡(jiǎn)單的'語(yǔ)言和生活當(dāng)中的現(xiàn)象講出來(lái)。全書(shū)共有11章，講的都很樸素。
其實(shí)學(xué)習(xí)這件事就是比較簡(jiǎn)單的，你只要能摸到某一新鮮事物的內(nèi)核，其他用無(wú)數(shù)實(shí)踐去論證它就好了。
正如這本書(shū)的寫(xiě)作方式，一個(gè)道理后面配無(wú)數(shù)個(gè)小案例。讓經(jīng)濟(jì)學(xué)圍繞在你的生活當(dāng)中。
自己看著比較有想法的是第3章，自己比較想做編劇，所以看到這里就明白了為什么助理編劇掙得那么少了，原來(lái)是想做編劇的人都不會(huì)在意剛開(kāi)始能給多少錢(qián)，都想的是做成了這件事背后的價(jià)值。金主爸爸們真是精啊，一分錢(qián)都不想浪費(fèi)。
我認(rèn)識(shí)的一個(gè)編劇姐姐，她很6了已經(jīng)，然后她還是自己考了教師資格證，打算將來(lái)萬(wàn)一編劇不行，當(dāng)個(gè)老師也不錯(cuò)。
于是，我就暗戳戳的打退堂鼓了。但是先讓自己成為富婆就不一樣了，我就有更多時(shí)間和精力投入到這里面了。先給自己定個(gè)小目標(biāo)，賺它五十萬(wàn)。完美。然后我就有錢(qián)去深造了。加油！
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十六
一、引言。
每一門(mén)學(xué)問(wèn)都起源于生活，作者羅伯特·弗蘭克教授在其微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)課程中布置過(guò)這樣的書(shū)面作業(yè)：“利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，探討你親身觀察到的事件或行為模式中的有趣問(wèn)題。文章里面不要摻雜復(fù)雜的技術(shù)，要假設(shè)你是在給一個(gè)從沒(méi)上過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)課的親戚講故事?！边@些作業(yè)匯集成了《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)。書(shū)中對(duì)類(lèi)似牛奶與可樂(lè)的包裝問(wèn)題等等可能日常生活中隨處可見(jiàn)但從未思考過(guò)的問(wèn)題進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)角度上的闡述，每一個(gè)問(wèn)題的篇幅都不長(zhǎng)，不會(huì)讓人覺(jué)得冗長(zhǎng)無(wú)味。
這部原名為《經(jīng)濟(jì)博物學(xué)家:破解日常生活的密碼》的書(shū)中提出了100多個(gè)來(lái)自于我們的日常生活問(wèn)題，這些問(wèn)題在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求分析、人際關(guān)系等各個(gè)方面都有所涉及。雖然問(wèn)題千奇百怪，但根本的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析工具卻相對(duì)比較簡(jiǎn)單?？傮w來(lái)說(shuō)，書(shū)中最重要的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念就是機(jī)會(huì)成本和成本效益原則，機(jī)會(huì)成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值，而成本效益原則則表明唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，是經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的重要組成部分。羅伯特·弗蘭克教授說(shuō)道：“這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，它們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@本書(shū)不僅幫助我加深了對(duì)某些理論概念的認(rèn)識(shí)，更重要的是幫助我學(xué)習(xí)了如何去用經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看待生活。并不是說(shuō)書(shū)中的全部?jī)?nèi)容都很讓我感同身受，但在思維上給了我全新的體驗(yàn)。
二、在復(fù)雜中尋找本質(zhì)。
書(shū)中很多問(wèn)題和解釋都沒(méi)有涉及特別深層次的知識(shí)，這與書(shū)中大部分內(nèi)容來(lái)源于學(xué)生的家庭作業(yè)也有一部分關(guān)系，但這也提醒了我也許一些現(xiàn)象的本質(zhì)就是在種種復(fù)雜分析中最終歸納總結(jié)得到一個(gè)可以理解的結(jié)果。
現(xiàn)如今很多人一味遵從“玄學(xué)”，把簡(jiǎn)單的東西用很繁冗的一串專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)包裝起來(lái)，但最后卻不能真正解決問(wèn)題。很多事物如果從理論層面去解讀，確實(shí)會(huì)讓事情朝著復(fù)雜化的方向走去，這是隨著人們的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，對(duì)理論知識(shí)的需求不斷提高而形成的無(wú)可避免的趨勢(shì)。但在我看來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)研究人類(lèi)行為及如何將有限或者稀缺資源進(jìn)行合理配置的社會(huì)科學(xué)，不斷理論和技術(shù)如何復(fù)雜，其最終得到的結(jié)果價(jià)值更多的是在提出經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的思想和對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的解釋和思想指導(dǎo)上。如果一味追求表面上的深度，最終得到的結(jié)果可能與最初的目標(biāo)有所出入。
我們往往為了學(xué)習(xí)地快些而忽略一些基本的概念，但這些概念往往卻是一個(gè)學(xué)科成立的基礎(chǔ)。例如書(shū)中的機(jī)會(huì)成本的例子：
去看克萊普頓的演唱會(huì)，惟一必須犧牲的事情就是去看迪倫的演唱會(huì)。不去看迪倫的演唱會(huì)，你會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來(lái)說(shuō)價(jià)值50美元的表演，但同時(shí)，你也省下了買(mǎi)迪倫演唱會(huì)票所需支付的40美元。所以，不去看迪倫演唱會(huì)，你放棄的價(jià)值是50-40=10美元。如果你覺(jué)得看克萊普頓的演唱會(huì)至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會(huì)。
以上述例子作為選擇題，作者進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒(méi)有接受過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的學(xué)生的正確率竟然比經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生的正確率高出兩倍，且都低于理論的正確率，可見(jiàn)多數(shù)人對(duì)基礎(chǔ)概念的把握是多么不牢固。
德謨克利說(shuō)過(guò)“寧愿找到一個(gè)因果的解釋?zhuān)膊辉斧@得波斯的王位”，為了得到所需要的結(jié)果應(yīng)該選擇合適的理論和技術(shù)工具，就像一道證明題中如果只有一串“高大上”但毫無(wú)邏輯聯(lián)系甚至是錯(cuò)誤的概念，最終得出的結(jié)果再好也不過(guò)是在自欺欺人。知之為知之，不知為不知，一切知識(shí)都是在探索真知道路上的石子，對(duì)某人來(lái)說(shuō)是墊腳石，對(duì)某人來(lái)說(shuō)是絆腳石，每個(gè)人都擁有不同的思維和判斷。像我這樣的初學(xué)者對(duì)那些復(fù)雜的模型、公式與概念總有一些莫名的向往和崇拜，希望未來(lái)能夠正確運(yùn)用我所掌握的內(nèi)容，不會(huì)成為盲目的玄學(xué)愛(ài)好者，可以正確運(yùn)用復(fù)雜的知識(shí)，也可以學(xué)號(hào)化繁為簡(jiǎn)。
三、對(duì)各種現(xiàn)象多點(diǎn)疑問(wèn)。
書(shū)中形形色色很多問(wèn)題讓我不禁感嘆他人思維的同時(shí)驚醒發(fā)現(xiàn)自己的思維已經(jīng)或多或少受到了束縛，對(duì)事物存在性和合理性的興趣和產(chǎn)生質(zhì)疑的能力已經(jīng)遠(yuǎn)沒(méi)有期待中的那么強(qiáng)烈了。其實(shí)這本書(shū)于我來(lái)說(shuō)一個(gè)很有意義的作用就是激發(fā)了我碰到什么現(xiàn)象都會(huì)反問(wèn)一句為什么，不論是否能夠找到答案，這種思考的習(xí)慣與興趣是難能可貴的。
以“為什么牛奶裝在方盒子里，而可樂(lè)卻裝在圓瓶子里”這一例子來(lái)說(shuō)，其原因一是消費(fèi)的習(xí)慣的不同，可樂(lè)大多是直接就著容器喝的，所以圓柱形拿在手里更方便，而牛奶卻不是這樣，雖然有的配了吸管。二是產(chǎn)品的不同特性，牛奶的儲(chǔ)存需要專(zhuān)門(mén)裝在冰柜里，運(yùn)營(yíng)成本較高，用方盒子裝能節(jié)省貯存空間，我們?cè)诔锌吹娇蓸?lè)大多放在開(kāi)放式貨架上，相對(duì)牛奶老師運(yùn)營(yíng)成本低。冰柜里的存儲(chǔ)空間相當(dāng)寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。因此，多問(wèn)幾個(gè)“為什么”可以減少我們的成本，提高收益。
在自我解答“為什么”的時(shí)候重要的并不是結(jié)果，而是探索結(jié)果的過(guò)程對(duì)你思維與行為帶來(lái)的影響，即思維上更加活躍的同時(shí)行為上也會(huì)朝著對(duì)自己更有幫助的方向靠攏。
四、經(jīng)濟(jì)與生活。
就像書(shū)中第一章寫(xiě)的那樣，像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。書(shū)中對(duì)如何從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考生活中的一些決策問(wèn)題提供了指導(dǎo)。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原理的過(guò)程，就是將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化成自身能力的過(guò)程。悟出了原理的同時(shí)也就提升了自我的水平和能力。當(dāng)我們?cè)谔幚韽?fù)雜問(wèn)題的時(shí)候，可能往往會(huì)被問(wèn)題的表象所蒙蔽，其實(shí)抽絲剝繭，撥開(kāi)云霧看本質(zhì)，情況并沒(méi)有我們想象的那么復(fù)雜。讓我們隨時(shí)都處于思考與收獲之中，這樣更能優(yōu)化我們的生活。
“為什么在酒吧喝水要錢(qián)，卻又提供免費(fèi)的花生米呢？”在生活中我們會(huì)認(rèn)為自己占了多大的便宜，而因此津津樂(lè)道的時(shí)候，卻不知道自己的錢(qián)已經(jīng)悄悄被商家賺取。酒和花生米是互補(bǔ)的，酒客花生吃的越多，要點(diǎn)的酒自然也就越多，而酒精飲料的利潤(rùn)又是相當(dāng)可觀的，所以花生是免費(fèi)的。而沒(méi)有人愿意一邊喝酒一邊喝水的，所以食客如果選擇水那酒的量自然也會(huì)下降，因此水的價(jià)格也是不菲的。這也是“天下沒(méi)有白吃的午餐”這一道理的體現(xiàn)。所以這也提醒了我要在生活中時(shí)時(shí)都擦亮我的雙眼，減少自己的利益損失。
書(shū)中部分例子也確實(shí)存在一定漏洞，有時(shí)只用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)去解釋一個(gè)現(xiàn)象的存在是不夠的，比如汽車(chē)加油孔之所以位置在左右上有不同是由很多因素造成的，包括是為了減緩司機(jī)在加油時(shí)總在一側(cè)的排隊(duì)現(xiàn)象，不同國(guó)家不同的駕駛位置等等。而并不是如書(shū)中說(shuō)的那么簡(jiǎn)單。再比如，書(shū)中對(duì)尼龍搭扣的鞋子比穿鞋帶的鞋子更加方便的解釋是尼龍搭扣為大多數(shù)老人、小孩以及不會(huì)系鞋帶的人們提供了方便，因此被當(dāng)成了無(wú)能與脆弱的代名詞，才會(huì)導(dǎo)致很多人不會(huì)選擇穿。但事實(shí)上，從審美等角度來(lái)看，傳統(tǒng)鞋帶的需求依舊是不可替代的。
“請(qǐng)不要急于去書(shū)中找尋答案。這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，它們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說(shuō)，不是每個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！闭绺ヌm克教授所說(shuō)的那樣，生活中每件看似不起眼看似習(xí)以為常的小事都有其存在的意義，每解開(kāi)一個(gè)疑惑就會(huì)有不同的收獲。雖說(shuō)并非每一個(gè)人都能成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但我們至少可以更積極地用心去思考，并把思考用于生活。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十七
期待已久的假期已經(jīng)開(kāi)始，長(zhǎng)達(dá)四十天的假期不愿隨意揮霍，于是我漫無(wú)目的的走進(jìn)書(shū)店，各色各樣的書(shū)籍玲瑯滿目，讓我無(wú)從下手。最后我決定找一本關(guān)于我所學(xué)專(zhuān)業(yè)的金融經(jīng)濟(jì)類(lèi)的書(shū)籍。在熱銷(xiāo)類(lèi)書(shū)籍中，我發(fā)現(xiàn)了它，我看到它卡通可愛(ài)的封面設(shè)計(jì)有點(diǎn)詫異，緊接著我看到了封面上有一些有趣的問(wèn)題，比如為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓瓶子里?為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊?為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯?為什么女模特要比男模特掙的錢(qián)多?為什么大學(xué)教授說(shuō)話語(yǔ)焉不詳......這些現(xiàn)象都是我們生活中常見(jiàn)的，但我們平時(shí)卻缺乏思考，都不知道這樣做是有什么樣的原因。帶著對(duì)這些問(wèn)題的興趣，我開(kāi)始了《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的閱讀。
翻開(kāi)書(shū)的封面，扉頁(yè)上印著作者的簡(jiǎn)介，本書(shū)的作者是美國(guó)的羅伯特·弗蘭克，博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家，康奈爾大學(xué)約翰遜管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)教授，《紐約時(shí)報(bào)》“紐約現(xiàn)場(chǎng)”專(zhuān)欄特約評(píng)論員。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，他就在康奈爾的課堂上通過(guò)與學(xué)生問(wèn)答的方式，收集本書(shū)中所講到的生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。他主張經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是植根于經(jīng)驗(yàn)和觀察的社會(huì)科學(xué)，而不是以數(shù)學(xué)為核心的硬科學(xué)。致力于把經(jīng)濟(jì)學(xué)從數(shù)學(xué)中解放出來(lái)，并為其在人們的日常生活中生根發(fā)芽提供無(wú)限的能量?？吹竭@我的好奇心更重了，很想用我這門(mén)外漢的思維看看這些現(xiàn)象的背后到底有著什么樣的經(jīng)濟(jì)效益。
在國(guó)外的高速路邊上是有取款機(jī)的，那么能開(kāi)車(chē)上高速路的人肯定不會(huì)是盲人對(duì)吧，但是取款機(jī)上的按鍵上卻有盲文，這是什么原因呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是取款機(jī)的制造商要給普通街頭取款機(jī)裝配帶盲文的按鍵，就索性全部制造成有盲文的按鍵。因?yàn)樗械陌存I都制造成帶盲文按鍵的成本要遠(yuǎn)比單獨(dú)購(gòu)買(mǎi)新的機(jī)器和組織新的生產(chǎn)線去制作盲文按鍵便宜。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的`“成本效益原則”。書(shū)中很多例子都是用這個(gè)原則來(lái)解釋的。下面列舉幾個(gè)例子。
1、為什么牛奶要裝在盒子里，可樂(lè)要裝在圓的瓶子里?這個(gè)問(wèn)題其實(shí)對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)不會(huì)去留意它。書(shū)中是這樣解釋的：一是產(chǎn)品的差異導(dǎo)致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會(huì)降低冰柜的利用率;可樂(lè)不需保鮮，不存在這個(gè)問(wèn)題。二是圓形可樂(lè)適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。除此之外我認(rèn)為這樣做還有一些好處，牛奶盒是紙質(zhì)的，如果做成圓柱形那么在搬運(yùn)的過(guò)程中就很容擠壓變形，而可樂(lè)是可以較為長(zhǎng)期保存的顯然不適合紙質(zhì)包裝，而塑料瓶或者玻璃瓶在喝的時(shí)候做成弧形既美觀又方便握住。可口可樂(lè)公司在創(chuàng)立初期也正是利用了可樂(lè)瓶的獨(dú)特設(shè)計(jì)創(chuàng)下了驚人的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)。
2、折扣門(mén)檻這一概念也是十分巧妙和有趣的。在逛商店時(shí)，經(jīng)常會(huì)碰到這樣那樣的打折，但細(xì)細(xì)想來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)打折都有其折扣門(mén)檻。打折最表面上的好處是薄利多銷(xiāo)，當(dāng)然，商家要面對(duì)的是防止愿意按原價(jià)購(gòu)買(mǎi)商品的消費(fèi)者用大幅折扣價(jià)買(mǎi)下商品。為了達(dá)到這個(gè)目的，大減價(jià)常常是有限定的時(shí)間的，這其實(shí)是給買(mǎi)家設(shè)了兩道門(mén)檻。其一，特價(jià)是有特定時(shí)間的，有的人并不愿意去等到特價(jià)時(shí)購(gòu)買(mǎi)。其二、可能消費(fèi)者在平時(shí)的生活中并不需要這類(lèi)特價(jià)的商品而熱衷于撿便宜的消費(fèi)者就會(huì)買(mǎi)下這比平時(shí)優(yōu)惠的商品。所以，折扣門(mén)檻很好地過(guò)濾了原本混雜的消費(fèi)者，目標(biāo)明確地將優(yōu)惠送到那些對(duì)價(jià)格十分敏感、熱衷于在優(yōu)惠時(shí)大采購(gòu)的消費(fèi)者手中，并且又不會(huì)損失愿意以原價(jià)購(gòu)買(mǎi)的消費(fèi)者，以達(dá)到最佳的獲利目的。打折是我們生活中商家所常用的手段，我們常常一頭栽進(jìn)賺到便宜的旋窩中，實(shí)不知商家正是利用消費(fèi)者這種心理暗自獲利。
而從書(shū)中例子反觀現(xiàn)在，現(xiàn)在商家常用一種手段是贈(zèng)送優(yōu)惠卷，鼓勵(lì)消費(fèi)者多買(mǎi)商品獲得優(yōu)惠卷，在下次購(gòu)買(mǎi)時(shí)抵用。消費(fèi)者為了獲得優(yōu)惠卷而購(gòu)買(mǎi)本沒(méi)有打算購(gòu)買(mǎi)的商品。獲得優(yōu)惠卷后又會(huì)刺激消費(fèi)者再次消費(fèi)。這都是商家在折扣中所運(yùn)用的策略。所以日后在購(gòu)物時(shí)提及滿減或者滿額送優(yōu)惠卷的時(shí)候，我會(huì)去考慮那些原本不該買(mǎi)的商品的價(jià)值是否高于領(lǐng)到的優(yōu)惠卷的面值，這樣我就不會(huì)陷入優(yōu)惠的漩渦。這是我從書(shū)中學(xué)到的理性消費(fèi)。
3、我們都知道在結(jié)婚的時(shí)候女的要穿婚紗，但女士婚紗卻租的很便宜賣(mài)的很貴，這是為什么呢？原因是女士更加愛(ài)美，要體現(xiàn)身材，所以在衣服的合身要求上比較嚴(yán)格，而婚紗店不可能為了租給一位女士一套婚紗而去定制一套，那下次這套婚紗租給誰(shuí)呢？顯然劃不來(lái)，所以商家就吃定了女士愛(ài)美的心，高價(jià)的賣(mài)定制婚紗。這就是商家看準(zhǔn)了女士愛(ài)美的心理的經(jīng)營(yíng)策略。
以上三個(gè)例子在書(shū)中都體現(xiàn)的淺顯易懂，能讓我瞬間明白商家的用意，通過(guò)樸實(shí)無(wú)華的常見(jiàn)例子和風(fēng)趣的描述我積累了不少經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和營(yíng)銷(xiāo)策略。
總的來(lái)說(shuō)這本書(shū)畢竟是在分析美國(guó)的生活小例子，所以在看的時(shí)候要帶著思考，把一些書(shū)上的例子跟我們的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，分析身邊的自己遇到過(guò)的事情。這樣一來(lái)我們就收獲了很多購(gòu)買(mǎi)東西的小常識(shí)，也積累了一些營(yíng)銷(xiāo)手段。在學(xué)習(xí)上，讀這本書(shū)可以讓我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣，激發(fā)我們?nèi)ヌ剿餍碌闹R(shí)。在我們將來(lái)走向社會(huì)時(shí)這些知識(shí)可能會(huì)起到舉足輕重的作用，尤其是創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，就算沒(méi)系統(tǒng)學(xué)過(guò)，你也有了自己積累的一些思維方式和營(yíng)銷(xiāo)策略。這是一本值得閱讀的書(shū)籍。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十八
妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物這幾年大行其道，的《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》，的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》，的《在星巴克要買(mǎi)大杯咖啡》、《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》等等，觀察、分析日常生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象成為一種時(shí)尚。這是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種“反其道而行之”。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，原名叫做《經(jīng)濟(jì)博物學(xué)家：日常生活的密碼》。作者羅伯特?弗蘭克教授教的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)課程每年都會(huì)吸引6000多名學(xué)生，他布置過(guò)這樣的書(shū)面作業(yè)：“利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，探討你親身觀察到的事件或行為模式中的有趣問(wèn)題。文章里面不要摻雜復(fù)雜的技術(shù)，要假設(shè)你是在給一個(gè)從沒(méi)上過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)課的親戚講故事?！?/p>
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是一本這樣的故事。問(wèn)題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡(jiǎn)單——成本效益原則。當(dāng)一個(gè)行動(dòng)帶來(lái)的收益大于成本時(shí)，人們就會(huì)采取行動(dòng)。這是絕大多數(shù)舉動(dòng)的根源。
比如，為什么最暢銷(xiāo)的書(shū)常常打折銷(xiāo)售，而最熱門(mén)的電影卻不打折?
因?yàn)閷?duì)電影院來(lái)說(shuō)，最稀缺的資源不是電影本身，而是座位。大受歡迎的電影即使不打折也會(huì)滿座，出于收益最大化的考慮，電影院有理由不給票價(jià)打折。但是書(shū)不一樣，如果預(yù)見(jiàn)到哪些產(chǎn)品更熱門(mén)，賣(mài)家往往可以提前準(zhǔn)備好充足的庫(kù)存。賣(mài)家給書(shū)打折以促進(jìn)銷(xiāo)量，是更有利的做法。
為什么機(jī)票現(xiàn)賣(mài)價(jià)格更高，而演出門(mén)票現(xiàn)買(mǎi)卻更便宜?
因?yàn)楹娇諛I(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時(shí)決定出行安排，而他們往往是高收入者，要么很富裕，要么可報(bào)銷(xiāo)，對(duì)價(jià)格并不敏感。而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買(mǎi)票，臨時(shí)買(mǎi)票畢竟要面對(duì)不知道能不能買(mǎi)到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買(mǎi)票的，大多是對(duì)價(jià)格比較敏感的人。
為什么某企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛豪華轎車(chē)，而不是等值的現(xiàn)金?
經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)很有說(shuō)服力的觀點(diǎn)：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買(mǎi)的東西。被獎(jiǎng)勵(lì)，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開(kāi)開(kāi)心心享受獎(jiǎng)品，又無(wú)需為自己的奢侈行為感到愧疚。
為什么很多酒吧喝一杯清水賣(mài)四塊錢(qián)，但咸花生卻可隨意索要?
理解這種做法的關(guān)鍵在于，花生的生產(chǎn)成本雖然比水高，但花生和酒是互補(bǔ)的?？腿嘶ㄉ缘迷蕉?，要點(diǎn)的酒或者飲料也就越多。水雖然幾乎沒(méi)有成本，但是客人水喝得越多，點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以，即便水成本更低，酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià)，打消顧客的消費(fèi)積極性。
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