近代史人物傳記論文（模板21篇）

努力是指付出辛勤的努力和奮斗來完成一項(xiàng)任務(wù)或達(dá)到某個(gè)目標(biāo)。注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，避免模糊和歧義。總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間的歸類和總結(jié)，以下是一些小編整理的總結(jié)范文，希望能給您提供一點(diǎn)靈感。

近代史人物傳記論文篇一

年，被稱為“方便面之父”的安藤百福因急性心肌梗塞去世，享年97歲。從1958年第一份方便面問世，到如今全世界每年要消費(fèi)近900億份方便面，安藤百福創(chuàng)造了一個(gè)傳奇。

安藤百福1910年出生在中國(guó)臺(tái)灣嘉義，原名吳百富。23歲到日本大阪經(jīng)營(yíng)針織品批發(fā)生意，后又經(jīng)營(yíng)過貿(mào)易、機(jī)械制造、百貨公司、制鹽、信用社等各種行業(yè)。

田市的私宅，一切都要從零開始。

當(dāng)時(shí)，日本經(jīng)濟(jì)處于開始騰飛的最初階段，人們生活節(jié)奏明顯加快，對(duì)速食產(chǎn)品需求量很大，安藤?zèng)Q定研制快速?zèng)_泡后食用的拉面，以搶占商機(jī)。于是，他在家里專門搭出一間小屋，開始埋頭研制方便面。

安藤百福設(shè)想的方便面，是一種只要加入熱水立刻就能食用的速食面，食用起來非常簡(jiǎn)便。他定了五個(gè)目標(biāo)：第一，味道不僅好吃而且吃不厭;第二，可以成為家庭廚房常備品且具有很高的保存性;第三，簡(jiǎn)便，不需要烹飪;第四，價(jià)格便宜;第五，由于是食物，必須安全、衛(wèi)生。

但是，對(duì)于從事面類這一行,他完全是一個(gè)外行。而且面條的原料配合非常微妙，里面有很大的學(xué)問，在研制的過程中，他把所有能想到的東西全部試了一遍，但效果都不好。方便面的關(guān)鍵，首先是面條必須能長(zhǎng)久保存，不易變質(zhì);其次，沖泡時(shí)又能快速恢復(fù)面條的彈性和口感。在經(jīng)歷多次失敗后，安藤從妻子炸“天婦羅”(日本傳統(tǒng)油炸食品，用蔬菜、蝦等裹上面粉下油鍋炸成)中得到啟發(fā)，發(fā)明了“瞬間熱油干燥法”。具體做法是先將面條浸在湯汁中使之著味，然后將著了味的面條放進(jìn)油鍋中油炸，從而使面條中的水分快速揮發(fā)，這樣就解決了面條的保存問題。至于烹調(diào)就簡(jiǎn)單了，因?yàn)槊鏃l在油炸過程中會(huì)出現(xiàn)一些細(xì)孔，用開水一泡，水分能迅速滲入面條里面，從而使面條恢復(fù)了彈性，即可食用。

繼而，安藤對(duì)調(diào)味料做了反復(fù)調(diào)配。當(dāng)時(shí)，他家后院的研究小屋旁養(yǎng)著雞，經(jīng)常用來殺了上餐桌。有一天,他的岳母將用雞骨頭熬的雞湯放在拉面里，兒子居然吃得很香。安藤受到啟發(fā)，決定方便面也用雞湯做調(diào)料。

出人意料的是，在市場(chǎng)宣傳、免費(fèi)品嘗等攻勢(shì)下，方便面很快在日本列島掀起熱潮。不斷地有好奇者打來電話問：“聽說你們那里有加熱水就能吃的魔術(shù)拉面?”

安藤百福開始了自己今后一輩子的事業(yè)，時(shí)年他48歲。當(dāng)年年底，安藤創(chuàng)立日清食品株式會(huì)社。

方便面很快成為時(shí)代的寵兒，效仿者不斷出現(xiàn)。1959年，方便面消費(fèi)量為7000萬份，到1961年，消費(fèi)量已急增至1億5000萬份，生產(chǎn)廠商超過100家。為規(guī)范方便面制作銷售市場(chǎng)，安藤于1961年注冊(cè)了“雞肉拉面”商標(biāo)，并在第二年取得了“方便面制作法”專利。在日本市場(chǎng)占據(jù)絕對(duì)地位后，安藤開始考慮把方便面推向世界。1966年，安藤在美國(guó)考察時(shí)意識(shí)到，歐美飲食中沒有碗、筷等東方人普遍使用的餐具。為適應(yīng)歐美市場(chǎng)，安藤又發(fā)明了“杯面”和“碗面”。1971年9月，世界首份“杯面”上市。

1981年，安藤將日清總裁一職交給自己的長(zhǎng)子，自己擔(dān)任董事長(zhǎng)。兩年后，兩人在公司決策方面發(fā)生分歧，安藤再度出山擔(dān)任總裁。直到年，他才將總裁的職位交給自己的二兒子。年9月，安藤在95歲生日當(dāng)天正式辭去日清董事長(zhǎng)一職。

即使在年過九旬后，安藤百福仍不肯閑下來。他說，方便面就是自己的命，“每天都要吃，琢磨新點(diǎn)子”。據(jù)說，即使到了晚年，安藤對(duì)日清公司推出的新產(chǎn)品都要親自品嘗鑒定一番。在被問到長(zhǎng)壽秘訣時(shí)，安藤說，每周打一次高爾夫，每天吃一碗雞肉方便面。他還利用自己的長(zhǎng)壽，不遺余力地為方便面辯護(hù)。

在韓國(guó)首爾參加世界拉面協(xié)會(huì)大會(huì)時(shí)，身為會(huì)長(zhǎng)的安藤在新聞發(fā)布會(huì)上開口就先贊美方便面：“方便面有害健康的說法很多啊，可是你看我活得好好的，這足以證明方便面是好東西?！卑蔡僭跁?huì)上得意地說。

近代史人物傳記論文篇二

摘要：隨著五四運(yùn)動(dòng)的到來，婦女解放運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了新的歷史時(shí)期，新的指導(dǎo)思想的確定，廣大婦女的積極參與及國(guó)際社會(huì)的影響，促得五四時(shí)期在中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)史上的重要價(jià)值和轉(zhuǎn)折意義。從此，中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)與中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合起來，中國(guó)婦女成為一支重要的政治力量登上了歷史舞臺(tái)。

關(guān)鍵詞：五四運(yùn)動(dòng)?jì)D女解放馬克思主義。

(一)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

(二)思想的啟蒙與傳播。

辛亥革命推翻封建統(tǒng)治。使得民主觀念深入人心，在革命形勢(shì)的推動(dòng)下，新文化運(yùn)動(dòng)在思想領(lǐng)域重新又一次掀起了反封建的浪潮，陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等人猛烈抨擊“三綱五常”的封建禮教，大力宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主思想，號(hào)召人們勇敢掙脫封建枷鎖獲得自由解放，這些都對(duì)深受壓迫、歧視和剝削的婦女產(chǎn)生了深刻的影響。新文化運(yùn)動(dòng)傳播了民主主義思想，沖擊了舊中國(guó)傳統(tǒng)封建主義，對(duì)廣大婦女的思想產(chǎn)生了顛覆傳統(tǒng)腐朽的作用。這樣就解決了五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期婦女解放運(yùn)動(dòng)的思想基礎(chǔ)。

(三)國(guó)際社會(huì)的影響。

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，國(guó)際國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)發(fā)展很快。1919年的巴黎和會(huì)上山東問題的交涉失敗直接導(dǎo)致了國(guó)內(nèi)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，廣大女青年和男青年一起罷課，進(jìn)行集會(huì)抗議，號(hào)召女工展開罷工運(yùn)動(dòng)，共同將五四運(yùn)動(dòng)推向高潮，在運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出來了極大的愛國(guó)熱情和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，從而進(jìn)一步推動(dòng)了婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來了馬克思主義，為中國(guó)婦女的思想解放以及中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)提供了理論基礎(chǔ)。在五四運(yùn)動(dòng)之前，婦女運(yùn)動(dòng)的思想武器主要是西方資產(chǎn)階級(jí)的“天賦人權(quán)”和“進(jìn)化論”學(xué)說，以及自由、平等理念。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，馬克思主義的婦女解放思想成為了婦女解放思想的主流，為中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)指明了方向。

(一)突破資產(chǎn)階級(jí)女權(quán)主義的舊框架，用馬克思主義婦女解放思想作為思想武器。

俄國(guó)十月革命之后，隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播，李大釗、陳獨(dú)秀等人從激進(jìn)民主主義者隊(duì)伍中分化出來，開始運(yùn)用馬克思主義理論闡述婦女問題，逐漸成為初步共產(chǎn)主義思想的早期馬克思主義者。

李大釗于1919年2月發(fā)表了《戰(zhàn)后之婦人問題》一文，運(yùn)用馬克思主義階級(jí)分析法，指出西方資產(chǎn)階級(jí)的女權(quán)運(yùn)動(dòng)與無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)?jì)D女解放的區(qū)別，并斷言“婦女問題徹底解決的方法，一方面要合婦人全體的力量，去打破那男子專斷的制度;一方面還要合全世界無產(chǎn)階級(jí)婦人的力量，去打破那有產(chǎn)階級(jí)專斷的社會(huì)制度?！?/p>

在馬克思主義婦女觀傳入中國(guó)的過程中，《新青年》起了至關(guān)重要的作用，從1919年至1921年《新青年》登載的介紹馬克思主義婦女解放理論及蘇維埃俄國(guó)婦女狀況的文章近20篇，其馬克思主義婦女觀主要觀點(diǎn)有：第一，運(yùn)用辯證唯物主義物質(zhì)決定意識(shí)的原理，說明男尊女卑觀念的深層根源在于婦女經(jīng)濟(jì)的不獨(dú)立，因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，婦女的活動(dòng)也僅限于個(gè)體家庭的小圈子，追求婦女解放必須改變這種社會(huì)發(fā)展模式。第二，運(yùn)用歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)研究婦女問題，指出實(shí)現(xiàn)婦女解放的最終途徑是建立社會(huì)主義制度。第三，重視革命自覺能動(dòng)性的作用，強(qiáng)調(diào)婦女解放最終要靠婦女自身的覺醒和參與。

這些馬克思主義婦女解放思想為中國(guó)的婦女解放運(yùn)動(dòng)指明了方向，即通過階級(jí)斗爭(zhēng)改變社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，以求得婦女問題的根本解決與婦女的徹底解放。

(二)突破英雄史觀的束縛，勞動(dòng)?jì)D女成為婦女運(yùn)動(dòng)的主體。

辛亥革命時(shí)期開創(chuàng)了近代婦女運(yùn)動(dòng)之先河。孫中山先生曾經(jīng)指出：“其入同盟會(huì)奔走國(guó)事，不折不回者，已與各省志士媲美，至若勇往從戎，同仇北伐，或投身赤十字會(huì)，不辭艱險(xiǎn),或慷慨助餉，鼓吹輿論，振起國(guó)民精神，更彰彰在人耳目?！钡牵@次的婦女解放運(yùn)動(dòng)僅限于上層資產(chǎn)階級(jí)的婦女當(dāng)中，有少數(shù)的知識(shí)婦女參加，占婦女80%以上的勞動(dòng)?jì)D女沒有被動(dòng)員起來。辛亥革命時(shí)期的婦女運(yùn)動(dòng)也沒找到真正的解放道路。

五四時(shí)期的婦女運(yùn)動(dòng)已經(jīng)逐步發(fā)展成為以勞動(dòng)?jì)D女為主力的婦女運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)婦女與勞動(dòng)?jì)D女的結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨早期杰出的婦女領(lǐng)袖向警予，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)婦女進(jìn)行解放斗爭(zhēng)的道路中，形成了較為系統(tǒng)的婦女解放思想。他認(rèn)為，勞動(dòng)?jì)D女最有團(tuán)結(jié)心，最能戰(zhàn)斗。“因大工業(yè)的發(fā)展把她們成千整萬的聚在一起，使她們天然的易于組織和戰(zhàn)斗，從而她們的覺悟與實(shí)力也就超出了其他婦女團(tuán)體之上了”，她們一起來，“一聲搖班，動(dòng)輒數(shù)百人數(shù)千人乃至數(shù)萬人不等”，用罷工的手段，爭(zhēng)自由、爭(zhēng)本身的利益，“這支勇敢奮斗有組織而能戰(zhàn)斗的新興婦女勞動(dòng)軍，不獨(dú)是婦女解放的先鋒，而且是反抗外國(guó)掠奪者的國(guó)民革命之前衛(wèi)!”由于勞動(dòng)?jì)D女的這種特殊地位和特殊素質(zhì)，“我們要完成婦女解放的使命，只有去找群眾，只有去找生活最痛苦，要求解放最迫切，而最富有解放精神與魄力的群眾。這種群眾，方是我們婦女運(yùn)動(dòng)真正的基礎(chǔ)”

辛亥革命時(shí)期的婦女解放運(yùn)動(dòng)是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，由于資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性和軟弱性，伴隨著辛亥革命的失敗，婦女運(yùn)動(dòng)也隨之失敗。五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備，雖然在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期馬克思主義婦女運(yùn)動(dòng)的理論不夠成熟，但是它畢竟為之后的中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，指明了方向，在婦女運(yùn)動(dòng)史上具有重大的意義。以五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的婦女解放運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，從此，中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走上了徹底解放的光明之路。

(四)婦女運(yùn)動(dòng)與政治革命相結(jié)合。

康、梁也把婦女問題與社會(huì)問題相結(jié)合，但沒有觸動(dòng)封建統(tǒng)治基礎(chǔ)。孫中山盡管把女權(quán)運(yùn)動(dòng)看成是民權(quán)的一部分，但是在資產(chǎn)階級(jí)所允許的范圍內(nèi)，那是虛偽的，不能實(shí)現(xiàn)的。只有徹底變革社會(huì)制度，婦女才能真正解放，從而從根本上找到婦女解放的道路。

向警予明確提出，婦女解放的根本途徑是實(shí)行政治革命。并且號(hào)召，熱心婦女運(yùn)動(dòng)的婦女，在革命運(yùn)動(dòng)中，一面要代表全國(guó)人民的要求，提出救國(guó)救民的主張，一面代表全體的婦女，提出男女平權(quán)的主張。這樣，顯示婦女的能力，使婦女成為每次國(guó)民運(yùn)動(dòng)中間的勁旅。廣大婦女在民族危難之際，挺身而出奔走呼號(hào)，推動(dòng)了社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，而社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)又促進(jìn)婦女運(yùn)動(dòng)取得了成功，并進(jìn)一步將其推向高潮。

(一)婦女運(yùn)動(dòng)主要由男性領(lǐng)導(dǎo)，婦女對(duì)男性中心社會(huì)的反應(yīng)比較溫和。

五四運(yùn)動(dòng)對(duì)封建禮教進(jìn)行深入批判，但是婦女解放運(yùn)動(dòng)主要由男性啟蒙和領(lǐng)導(dǎo)，這就造成了對(duì)男性為代表的父權(quán)制深入批判的缺失，不僅不把男性作為批判對(duì)象，反而以男性為榜樣，這就造成“以男性為準(zhǔn)則的婦女解放沒有從深層去挑戰(zhàn)男尊女卑的文化觀念的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，其結(jié)果是，女性走進(jìn)了男性的世界，卻未能改變這個(gè)男性世界的社會(huì)性別等級(jí)及其價(jià)值觀，社會(huì)資源和權(quán)利也依然由男性掌控，知識(shí)生產(chǎn)領(lǐng)域更是極少能包容女性的生活和經(jīng)驗(yàn)”

中國(guó)的傳統(tǒng)性別始終處于一種基于“男尊女卑”下的和諧狀態(tài)，中國(guó)“有輕視婦女的歷史，但是沒有仇視和詆毀女性的運(yùn)動(dòng)，因此，婦女對(duì)男性中心社會(huì)的反應(yīng)一直是比較溫和的”。

(二)婦女自身的覺醒和參與不夠，女性地位仍然有待爭(zhēng)取。

五四時(shí)期的女子教育仍舊集中在中上層家庭的女子，廣大勞動(dòng)?jì)D女仍沒有受教育的權(quán)利，經(jīng)學(xué)校培養(yǎng)出來的新型知識(shí)女性仍占少數(shù)。北伐后，雖然在法律上承認(rèn)男女平等，男女權(quán)利義務(wù)差不多一樣，但實(shí)際上，人們的舊觀念仍然根深蒂固。女性就業(yè)機(jī)會(huì)比男人少，就業(yè)范圍小，也不能同工同酬，女性在某一方面有成就經(jīng)常要付出很大的代價(jià)，甚至用支離破碎的婚姻來換取一己的事業(yè)。

首先，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期確立了馬克思主義婦女的解放思想，并在中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出了巨大的生命力。

其次，五四運(yùn)動(dòng)使婦女解放運(yùn)動(dòng)與民族解放運(yùn)動(dòng)聯(lián)系起來，促成了中國(guó)近代婦女解放運(yùn)動(dòng)政治方向的轉(zhuǎn)型。

再次，五四以后，中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)有了自己堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者。

由此看來，中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的摸索過程，到五四時(shí)期才找到了正確的道路，從此中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)和無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命緊密結(jié)合，開創(chuàng)了新的紀(jì)元。

近代史人物傳記論文篇三

一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1840.6——1842.8)。

1、英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因：變中國(guó)為英國(guó)的原料產(chǎn)地和商品銷售市場(chǎng)。

2、林則徐禁煙原因：鴉片的輸入，給中華民族帶來深重的災(zāi)難：(1)鴉片走私，白銀大量外流，加劇中國(guó)的貧弱;(2)鴉片摧殘吸食者體質(zhì)。

措施：派人暗記密查，緝拿煙販;強(qiáng)迫外商交出鴉片;虎門海灘，當(dāng)眾銷毀鴉片。

3、虎門銷煙及意義：1839.6.3，林則徐下令將繳獲的全部鴉片，在虎門海灘當(dāng)眾銷毀?；㈤T銷煙是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利，顯示了中華民族反對(duì)外來侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)斗爭(zhēng)的林則徐，是當(dāng)之無愧的民族英雄。

4、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)：1840年6月，英國(guó)艦隊(duì)開到廣東海面進(jìn)行挑釁，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。1841年初，英軍占領(lǐng)香港島。

5、《南京條約》的簽訂：1842.8英國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的中英《南京條約》。內(nèi)容：割香港島給英國(guó);賠款2100萬元;開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸;英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國(guó)須同英國(guó)商定。

6、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)開始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端。

二、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1856.10——1860.10)。

1、主要侵略者：英法聯(lián)軍幫兇：美、俄兩國(guó)。

2、火燒圓明園：1860年，英法聯(lián)軍攻入北京，闖進(jìn)圓明園，他們爭(zhēng)先恐后，掠奪珍寶。搶不走的東西他們就砸碎。為了掩人耳目，他們又放火燒毀了這座舉世聞名的皇家園林——圓明園。

3、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，俄國(guó)趁火打劫，強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約，共割占中國(guó)東北和西北領(lǐng)土一百五十多萬平方公里。

1858，中俄《璦琿條約》割占東北外興安嶺以南、黑龍江以北60多萬平方公里的土地。

1860，中俄《北京條約》，割占烏蘇里江以東，包括庫頁島在內(nèi)約40萬平方公里的土地。

1860，中俄《北京條約》——1864，中俄《勘分西北界約記》割占巴爾喀升湖以東以南44萬多平方公里的土地。

4、1851年洪秀全在廣西桂平金田村起義，建號(hào)太平天國(guó)，起義軍稱“太平軍”。1853年，太平軍占領(lǐng)南京，把南京改名為天京，定為都城，建立起與清朝對(duì)峙的政權(quán)。

5、1860年，中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)，成立了“洋槍隊(duì)”，由美國(guó)人華爾統(tǒng)領(lǐng)。8月，洋槍隊(duì)配合清軍進(jìn)犯青浦的太平軍。李秀成率軍抵抗，把洋槍隊(duì)打得落花流水。1862年9月，太平軍圍攻浙江寧波。在慈溪的戰(zhàn)斗中，太平軍擊斃華爾，嚴(yán)懲了洋槍隊(duì)。

三、左宗棠政復(fù)新疆。

1、1875年，清政府任命左宗棠為欽差大臣，進(jìn)軍新疆。1878年，清軍收復(fù)除伊犁以外的新疆地區(qū)。

2、19世紀(jì)80年代初，中俄兩國(guó)簽約，中國(guó)收回伊犁。為了加強(qiáng)西北邊疆的管理和防務(wù)，根據(jù)左宗棠建議，1884年在新疆設(shè)立行省。

四、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)(1894——1895)。

1、日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的：日本為了實(shí)現(xiàn)征服朝鮮、侵略中國(guó)，稱霸世界的目的。

經(jīng)過：1894.9，北洋艦隊(duì)與日本艦隊(duì)在黃海上激戰(zhàn)。北洋艦隊(duì)將士奮勇殺敵，重創(chuàng)日軍。日艦直逼中國(guó)旗艦，致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌，為保護(hù)旗艦，指揮艦艇沖鋒向前，迎戰(zhàn)敵艦，致遠(yuǎn)艦彈藥將盡，管帶鄧世昌下令開足馬力，沖撞日艦吉野號(hào)，不幸中了敵人魚雷，全體將士壯烈捐軀。

2、威海衛(wèi)戰(zhàn)役，北洋艦隊(duì)全軍覆沒。

3、日軍占領(lǐng)旅順后，瘋狂屠殺當(dāng)?shù)剀娒?，死難者達(dá)一萬八千余人。

4、中日《馬關(guān)條約》時(shí)間1895.4。

主要內(nèi)容：清政府割遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島給日本;賠償日本軍費(fèi)白銀2億兩;開放沙市、重慶、杭州為商埠;允許日本在通商口岸開設(shè)工廠等。影響：《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)的半殖民地化的程度。

五、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

1、八國(guó)聯(lián)軍侵占北京：19春，義和團(tuán)勢(shì)力發(fā)展到京津地區(qū)，斗爭(zhēng)矛頭直指帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。6月為鎮(zhèn)壓義和團(tuán)反帝國(guó)主義斗爭(zhēng)，英、美、俄、日、法、德、意、奧八國(guó)聯(lián)軍多人，由英國(guó)海軍西摩爾率領(lǐng)，從大沽到天津向北京進(jìn)犯。義和團(tuán)奮起狙擊侵略軍，在廊坊一帶把侵略軍圍困，經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗，侵略軍死傷多人，狼狽逃回天津。

1900年8月，八國(guó)聯(lián)軍攻占北京，到處燒殺搶掠，無惡不作，充分暴露了帝國(guó)主義兇惡本質(zhì)。

2、《辛丑條約》：時(shí)間19簽訂國(guó)家：英、美、俄、日、法、德、意、奧。

主要內(nèi)容：清政府賠款白銀4.5億兩，以海關(guān)等稅收作擔(dān)保;清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng);清清政府拆毀大沽炮臺(tái)，允許帝國(guó)主義國(guó)家派兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地;劃定北京東交民巷為“使館界”，允許各國(guó)駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國(guó)人居住。

影響：《辛丑條約》給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重傷害了中國(guó)的主權(quán)。從此清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

中國(guó)近代史綜合復(fù)習(xí)(二)近代化的起步。

一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

(1)時(shí)間：19世紀(jì)60年代到90年代。(2)目的：師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)。

(3)代表人物：中央：奕沂;地方：曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞。

(4)頑固派和洋務(wù)派的區(qū)別：頑固派盲目排外，仇視一切外洋事物。洋務(wù)物主張利用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，維護(hù)清朝統(tǒng)治。

(5)洋務(wù)派的主要活動(dòng)：前期，以“自強(qiáng)”為口號(hào)，采用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。如辦新式學(xué)校，培養(yǎng)翻譯和軍事人才;設(shè)立翻譯館，翻譯外國(guó)科技書籍;派留學(xué)生。后期：又提出“求富”口號(hào)。開辦民用工業(yè)，以輔助軍事工業(yè)。70年代到80年代中期，籌建了南洋、北洋、福建三支海軍。

(6)評(píng)價(jià)(意義)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，但它在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國(guó)資本主義近代化開辟了道路;對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張，也起了一些抵制作用。

二、戊戌變法。

(1)公車上書：1895年，《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京，康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合各省參加會(huì)試的舉人一千三百多人，上書光緒帝，反對(duì)同日本議和，請(qǐng)求變法，歷史上稱這次上書為“公車上書”。

公車上書揭開了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。維新變法的內(nèi)容：要求民權(quán)，發(fā)展資本主義。

(2)百日維新：從186月11日，光緒帝頒布《定國(guó)是詔》，實(shí)行變法，到9月21日，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，變法失敗，前后104天，因此叫“百日維新”。18是舊歷戊戌年，歷史稱這次變法為：戊戌變法。

(3)(3)戊戌變法的主要內(nèi)容：(三冊(cè)p71表)。

(4)戊戌變法對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響：有利于中國(guó)資本主義的發(fā)展和西方科學(xué)技術(shù)的傳播，有利于資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參預(yù)政權(quán)，在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，為資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播，奠定了基礎(chǔ)。

三、辛亥革命。

(1)孫中山的主要活動(dòng)，a、1894年11月，在檀香山成立了興中會(huì)。興中會(huì)的成立標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派的初步形成。b、19，孫中山聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)和興中會(huì)等革命團(tuán)體的成員，于8月在東京成立了中國(guó)同盟會(huì)。同盟會(huì)是第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。

(2)武昌起義和中華民國(guó)成立：

a、1910月10日，武昌城內(nèi)新軍工程營(yíng)的革命黨人起義，第二天起義軍占領(lǐng)武昌，接著，漢陽，漢口的新軍起義，革命在武漢三鎮(zhèn)取得勝利。這一年是舊歷辛亥年，歷史上稱這次革命為辛亥革命。10月11日，起義軍成立湖北軍政府，宣布廢除宣統(tǒng)年號(hào)，建立中華民國(guó)。

b、19元旦，中華民國(guó)臨時(shí)政府成立。孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。

c、《同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)》是：“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)?！睂O中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”三大主義。成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。

(3)辛亥革命的歷史意義：是中國(guó)歷史上的一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻了兩千多年的封建君主制度，使民主共和國(guó)的觀念深入人心。由于資產(chǎn)階級(jí)政治上的軟弱性，它不可能充分依靠和發(fā)動(dòng)廣大群眾，這次革命沒有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。但是，孫中山和他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的偉大歷史功績(jī)，永遠(yuǎn)閃耀著光芒。

四、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間：19起。

(1)新文化運(yùn)動(dòng)的背景：北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期在文化領(lǐng)域里推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策，復(fù)古思想到處泛濫。一些帝國(guó)主義分子也乘機(jī)興風(fēng)作浪。目的：反對(duì)尊孔復(fù)古。

(2)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適。

(3)新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟：民主和科學(xué)。

(4)新文化運(yùn)動(dòng)的陣地：以《新青年》為主要陣地，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。

(5)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：提倡民主，反對(duì)專制;提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧;提倡新道德、反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué);把斗爭(zhēng)鋒芒指向維護(hù)封建制度的孔教。

(6)新文化運(yùn)動(dòng)的作用：是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。(性質(zhì))。

(7)新文化運(yùn)動(dòng)的意義：是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。它促使人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播，創(chuàng)造了條件。

(8)19，李大釗在《新青年》上，發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇論文，頌揚(yáng)十月社會(huì)主義革命。

(9)為擴(kuò)大宣傳馬克思主義，1918年底，李大釗在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》。

中國(guó)近代史綜合復(fù)習(xí)(三)新民主主義革命興起。

一、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

1、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)原因：1919年，英、法、美操縱的巴黎和會(huì)，竟在對(duì)德和約上規(guī)定把原來德國(guó)在山東的一切權(quán)利轉(zhuǎn)交給日本。導(dǎo)火線：巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。

2、時(shí)間、口號(hào)：1919年5月4日，北京天安門3000多名學(xué)生集會(huì)演講、游行示威?？谔?hào)：外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊，“廢除二十一條”，拒絕在對(duì)德和約上簽字。要求懲辦賣國(guó)賊曹汝霖、陸宗輿、章宗祥。

3、最能體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的口號(hào)是：外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊。

4、運(yùn)動(dòng)的主體：6月以前，主要是學(xué)生，6月以后，無產(chǎn)階級(jí)成為運(yùn)動(dòng)的主體。斗爭(zhēng)中心由北京移到上海。

5、運(yùn)動(dòng)的結(jié)果：迫使北洋政府釋放被捕的學(xué)生，撤消了曹汝霖等三個(gè)賣國(guó)賊的職務(wù)，并拒絕在對(duì)德和約上簽字。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)取得初步的勝利。

6、五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者：李大釗、陳獨(dú)秀。

7、五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義：是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)(性質(zhì))，是中國(guó)新民主主義的開端。

9、成立：197月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海秘密召開，參加大會(huì)的有毛澤東，董必武，李達(dá)等十三人，代表全國(guó)五十多個(gè)黨員，共產(chǎn)國(guó)際的代表也出席了大會(huì)。

10、大會(huì)內(nèi)容：(1)通過了黨綱，確定黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。(2)黨的中心工作是組織和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。(3)選舉黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中央局、陳獨(dú)秀為中央局書記。

11、建議：中國(guó)共產(chǎn)黨不僅代表工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中國(guó)歷史上開天辟地的大事，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。

12、1922年黨的二大，重申黨的最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，民主革命時(shí)期黨的任務(wù)是打倒軍閥，推翻帝國(guó)主義，建立真正的民主共和國(guó)。這是在中國(guó)第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

二、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。

1、黃埔軍校的建立：在蘇聯(lián)和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助下，1924.5，國(guó)民黨在廣州的黃埔創(chuàng)辦中國(guó)國(guó)民黨陸軍軍官學(xué)校，簡(jiǎn)稱黃埔軍校。蔣介石任校長(zhǎng)，周恩來任政治部主任。黃埔軍校培養(yǎng)了大批軍事干部。

2、北伐時(shí)間、目的：1926年，廣東國(guó)民政府決定北伐，推翻軍閥的統(tǒng)治，統(tǒng)一全國(guó)。

3、北伐的對(duì)象、主要戰(zhàn)場(chǎng)：對(duì)象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖;主要戰(zhàn)場(chǎng)：湖南、湖北。

4、第四軍葉挺獨(dú)立團(tuán)英勇善戰(zhàn)，屢破強(qiáng)敵，為第四軍贏得了“鐵軍”的稱號(hào)。

5、1927年國(guó)民政府從廣州遷到武漢。1927年4月12日，蔣介石背叛革命，7月15日，汪精衛(wèi)背叛革命。他們大肆屠殺共產(chǎn)黨人和國(guó)民黨左派，轟轟烈烈的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)失敗。第一次國(guó)共合作也破裂。

6、1927年4月，蔣介石在南京成立“國(guó)民政府”。南京國(guó)民政府代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益，它對(duì)外投靠帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民革命運(yùn)動(dòng)。

三、星星之火可以燎原。

1、1927年8月1日，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，周恩來、賀龍、朱德等人，率領(lǐng)革命軍在南昌舉行武裝起義。南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍。

2、八七會(huì)議：1927年8月7日，黨中央在漢口召開會(huì)議，通過了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針，并決定在秋收時(shí)節(jié)發(fā)動(dòng)秋收起義。派毛澤東回湖南領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。

3、1927年9月，毛澤東在湘贛邊界，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命軍，舉行秋收起義，并在湘贛邊界的井岡山，建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。

4、1928年4月，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義的隊(duì)伍和湘南的農(nóng)民武裝到達(dá)井岡山，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會(huì)師。會(huì)師后的隊(duì)伍改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。朱德任軍長(zhǎng)，毛澤東任黨代表。

5、意義：南昌起義，秋收起義等是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)，建立農(nóng)村革命根據(jù)地的開始。

四、紅軍不怕遠(yuǎn)征難。

1、1933年10月。蔣介石對(duì)中央革命根據(jù)發(fā)動(dòng)第五次“圍剿”，紅軍雖然英勇奮戰(zhàn)一年，但未能粉碎敵人的“圍剿”。黨中央被迫放棄中央革命根據(jù)地，進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

2、紅軍長(zhǎng)征過程：1934.10，黨中央、中央紅軍八萬人，從中央革命根據(jù)地出發(fā)——沖破四道封鎖線，渡過湘江——向貴州前進(jìn)——渡過烏江，奪取遵義，召開遵義會(huì)議————四渡赤水——渡過金沙江——飛奪瀘定橋——過大雪山、草地——進(jìn)入甘肅，35年10月到達(dá)吳起鎮(zhèn)與陜北紅軍勝利會(huì)師。1936年10月，紅二、紅四方面軍長(zhǎng)征到達(dá)甘肅。在會(huì)寧，三大紅軍主力勝利會(huì)師，紅軍二萬五千里長(zhǎng)征勝利結(jié)束。

3、遵義會(huì)議，時(shí)間1935.1，中央政治局?jǐn)U大會(huì)議。

內(nèi)容：集中全力解決博古等人在軍事上和組織上的錯(cuò)誤，取消了博古在軍事上的指揮權(quán)，肯定毛澤東的正確主張，選舉毛澤東為中央政治局常委。

意義：遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這次會(huì)議挽救了黨，挽救了紅軍，是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

4、四渡赤水河，打亂了敵人的追剿計(jì)劃。渡過金沙江，紅軍跳出了敵人的包圍圈。

5、長(zhǎng)征勝利的意義：紅軍長(zhǎng)征的勝利，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派扼殺中國(guó)革命的企圖，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，保存了黨和紅軍的基干力量;促使中國(guó)革命新局面到來。

中國(guó)近代史綜合復(fù)習(xí)(五)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

一、難忘九一八。

1、九一八事變：1931年9月18日夜，日本侵略軍炸毀了南滿鐵路柳條湖一小段鐵軌，卻反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞鐵路，并以此為借口，進(jìn)攻中國(guó)東北軍駐地北大營(yíng)，炮轟沈陽城。九一八事變爆發(fā)。

2、九一八事變爆發(fā)后，蔣介石下令不抵抗。第二天日軍占領(lǐng)沈陽城。四個(gè)多月的時(shí)間，東北一百多萬平方公里的錦繡河山，全部淪于敵手。

3、東北人民和東北軍未撤走的部隊(duì)組織起抗日義勇軍，抵抗日軍的侵略。中國(guó)共產(chǎn)黨派楊靖宇等在東北組織游擊隊(duì)，開展抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人民的局部抗戰(zhàn)開始了。

4、1935年，中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立全國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，要求國(guó)民黨政府停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。

5、西安事變：東北軍將領(lǐng)張學(xué)良和十七路軍將領(lǐng)楊虎城，接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的主張，停止向紅軍進(jìn)攻，并多次要求蔣介石聯(lián)共抗日……。為了逼蔣抗日，1936年12月12日，偉大的愛國(guó)者張學(xué)良、楊虎城聯(lián)合行動(dòng)扣押了蔣介石，實(shí)行“兵諫”。他們通電全國(guó)要求停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日，這就是震驚中外的西安事變，又稱“雙十二事變”。

6、西安事變發(fā)生后，中國(guó)共產(chǎn)黨從全民族的利益出發(fā)，主張和平解決。黨中央派周恩來等到西安調(diào)停，與各方面進(jìn)行協(xié)商。經(jīng)過中國(guó)共產(chǎn)黨和各方面的努力，蔣介石被逼接受停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日的主張。西安事變得到和平解決。從此，十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。

二、寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國(guó)奴。

1、七七事變：1937年7月7日夜間，日軍在盧溝橋附近進(jìn)行軍事演習(xí)，日軍借口一名士兵失蹤，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到中國(guó)守軍拒絕。日軍悍然向盧溝橋守軍發(fā)起進(jìn)攻，并炮轟宛平城。中國(guó)軍隊(duì)奮起抵抗，全國(guó)性的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從此爆發(fā)，盧溝橋事變，又稱七七事變。

2、在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的時(shí)刻，國(guó)共兩黨再次合作，正式建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，開始領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)，工農(nóng)紅軍改編為八路軍、新四軍，奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)。

3、南京大屠殺。1937年，日軍又發(fā)動(dòng)八一三事變，大舉進(jìn)攻上海。1937年12月，日軍攻陷南京，六周之內(nèi)，屠殺手無寸鐵的中國(guó)居民和放下武器的士兵達(dá)三十萬人以上。

三、血肉筑長(zhǎng)城。

1、平型關(guān)大捷：1937年9月，八路軍一一五師在平型關(guān)東側(cè)伏擊，殲滅日軍一千多人，繳獲大批物資。平型關(guān)大捷是抗戰(zhàn)以來第一次大捷。

2、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役：1938年春，日軍分兩路進(jìn)攻徐州。第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官李宗仁，指揮中國(guó)軍隊(duì)在臺(tái)兒莊展開激戰(zhàn)……。中國(guó)軍隊(duì)共殲敵一萬多人，取得抗戰(zhàn)以來的重大勝利。

3、黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，到敵人后方，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立敵后根據(jù)地、打擊日本侵略者。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民頑強(qiáng)抗戰(zhàn)，成為抗擊日本侵略的中流砥柱。

4、百團(tuán)大戰(zhàn)：為了粉碎敵人的“囚籠”，1940年8月，八路軍在彭德懷指揮下，組織一百多個(gè)團(tuán)，在華北兩千多公里的戰(zhàn)線上，向日軍發(fā)動(dòng)大規(guī)模攻擊，主要目標(biāo)是破壞敵人的交通線，摧毀日偽軍的據(jù)點(diǎn)。百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍最大規(guī)模戰(zhàn)役。

5、中共七大。

(1)召開時(shí)間：抗戰(zhàn)勝利前夕，1945.4延安。

(2)內(nèi)容：主要討論抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)將走什么道路的重要問題。

(3)大會(huì)制定黨的政治路線：放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國(guó)人民，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。大會(huì)為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和實(shí)現(xiàn)中國(guó)的光明前途準(zhǔn)備了條件。

6、抗戰(zhàn)的勝利：1945年8月，美國(guó)向日本廣島、長(zhǎng)崎投擲兩枚原子彈，蘇聯(lián)出兵中國(guó)東北，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入大反攻。1945年8月15日，日本天皇被迫宣布無條件投降。中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了偉大勝利，臺(tái)灣也回到祖國(guó)的懷抱。

7、抗戰(zhàn)勝利的意義：扭轉(zhuǎn)了一百多年來中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略的屢敗局面，洗刷了近代以來的民族恥辱，成為中華民族由衰敗到振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，作出了重要貢獻(xiàn)，也作出了巨大的民族犧牲。

四、內(nèi)戰(zhàn)烽火。

1、蔣介石邀請(qǐng)毛澤東到重慶談判：蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的方針早就定了。但是，為了進(jìn)一步贏得準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)間，也為了欺騙人民，他接連三次打電報(bào)，邀請(qǐng)毛澤東到重慶商談國(guó)內(nèi)和平問題。

2、毛澤東赴重慶談判：為了盡一切可能爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)和平，戳穿蔣介石假和平的陰謀，1945年8月毛澤東在周恩來等人陪同下，到重慶同國(guó)民黨進(jìn)行談判，達(dá)成和平建國(guó)的“雙十協(xié)定”。

3、1946年6月，蔣介石撕毀“雙十協(xié)定”，對(duì)中原解放區(qū)發(fā)動(dòng)瘋狂進(jìn)攻，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。

4、1947年夏，劉伯承，鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫解放軍主力，挺進(jìn)大別山，人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，劉鄧大軍開辟大別山根據(jù)地，嚴(yán)重地威脅了國(guó)民統(tǒng)治中心南京和武漢。

五、戰(zhàn)略大決戰(zhàn)。

1、三大戰(zhàn)役：1948年9月——1949年1月，人民解放軍發(fā)動(dòng)了舉世聞名的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。

遼沈戰(zhàn)役：1948年9月，林彪、羅榮恒領(lǐng)導(dǎo)的東北人民解放軍發(fā)起遼沈戰(zhàn)役。從9-11月，人民解放軍共殲敵47萬余人，解放了東北全境。(首戰(zhàn)地點(diǎn)是錦州)。

淮海戰(zhàn)役：1948年11月——1949年1月，劉伯承、鄧小平、陳毅、粟裕、譚震林領(lǐng)導(dǎo)的中原解放軍和華東解放軍發(fā)起了淮海戰(zhàn)役，在以徐州為中心的廣大地區(qū)同國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行又一次主力決戰(zhàn)。共殲滅敵人55萬余人。淮海戰(zhàn)役的勝利，奠定了解放長(zhǎng)江以南各省的基礎(chǔ)。

平津戰(zhàn)役：1948年11——1949年11月，東北野戰(zhàn)軍和華北野戰(zhàn)軍，發(fā)起平津戰(zhàn)役。北平國(guó)民黨軍隊(duì)在總司令傅作義率領(lǐng)下，接受和平改編，平津戰(zhàn)役共殲滅和改編敵人52萬余人。使華北全境基本解放。

意義：三大戰(zhàn)役里，人民解放軍共殲滅和改編國(guó)民黨軍隊(duì)一百五十多萬人，國(guó)民黨軍隊(duì)的主力基本上被消滅，從而大大加速了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)在全國(guó)的勝利。

2、百萬雄師過大江。

1949年4月21日凌晨，毛澤東和朱德向中國(guó)人民解放軍下達(dá)進(jìn)軍的命令。等候在長(zhǎng)江北岸的解放軍百萬雄師，分三路渡江作戰(zhàn)。國(guó)民黨的長(zhǎng)江防線頃刻崩潰。4月23日，南京解放，統(tǒng)治中國(guó)22年的國(guó)民黨政權(quán)垮臺(tái)了。

近代史人物傳記論文篇四

我們所認(rèn)識(shí)的蔣介石，很大情況下由于中學(xué)歷史書的原因，因此所了解的對(duì)其事跡幾乎都是在在北伐、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)。而事實(shí)上，作為一個(gè)國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)人，他的事跡當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這么少。

百度百科中對(duì)他的簡(jiǎn)介是這樣的：

“蔣介石(01887.10.31—1975.4.5)，是近代中國(guó)著名政治人物及軍事家，名中正字介石，幼名瑞元、譜名周泰、學(xué)名志清。祖籍江蘇宜興，生於浙江奉化，逝世於臺(tái)北士林官邸。歷任黃埔軍校校長(zhǎng)、國(guó)民革命軍總司令、國(guó)民政府**、行政院院長(zhǎng)、國(guó)民政府軍事委員會(huì)委員長(zhǎng)、中華民國(guó)特級(jí)上將、中國(guó)國(guó)民黨總裁、三民主義青年團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、第二次世界大戰(zhàn)同盟國(guó)中國(guó)戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥、中華民國(guó)總統(tǒng)等職。

蔣中正受孫中山賞識(shí)而崛起於民國(guó)政壇，在孫去世后長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)國(guó)民黨達(dá)半世紀(jì);其於國(guó)民政府時(shí)代一直居於軍政核心，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)渡過對(duì)日抗戰(zhàn)與二次大戰(zhàn)，行憲后又連續(xù)擔(dān)任第一至五任中華民國(guó)總統(tǒng)長(zhǎng)達(dá)27年，但其政治手腕與獨(dú)裁統(tǒng)治亦遭受批評(píng)。其從政生涯橫跨北伐、訓(xùn)政、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、對(duì)日抗戰(zhàn)、行憲、民國(guó)政府退守臺(tái)灣及東西方冷戰(zhàn)，在中國(guó)近代史上有重要地位。”

作為一個(gè)具有這么多身份的的人物，其出身卻是卑微的甚至是低下的，他母親是二婚,當(dāng)過尼姑,而他爸爸是鹽商,在過去也不是什么光彩職業(yè)。至此，這對(duì)一個(gè)小孩來說就從小蒙上了陰影，很自然的滋生出自卑，從而在成長(zhǎng)中慢慢地演變成我們所認(rèn)識(shí)的殘暴，孤僻，專橫，狹隘，多疑，極端的性格。

曾有過這樣記錄他的一些兒時(shí)的事情：

“蔣從小頑劣，據(jù)記載，奉化有舊歷新正參拜宗祠后分芝麻糖的習(xí)俗，但蔣介石小時(shí)候不肯按次序領(lǐng)糖，要搶先。經(jīng)別人阻止后，竟倒地弄得滿身污泥，然后往人群中亂鉆，別人只好讓他先領(lǐng)。又據(jù)蔣介石同學(xué)蔣周蘭的女兒玉英說，蔣介石在私塾讀書，不守規(guī)矩，遭塾師打手心，但還未打著，就已倒地打滾哭鬧。他哥哥因?yàn)橥皇且粋€(gè)媽媽生的,對(duì)他媽媽非常不孝。據(jù)他養(yǎng)子蔣緯國(guó)晚年說,蔣在四五歲時(shí)，曾經(jīng)誤將取暖用的『夾爐』當(dāng)成坐的『板凳』，致使他的臀部和陰囊都受到了嚴(yán)重的灼傷，后來為了止痛在其陰囊上涂沫了豬油，因?yàn)楣返囊?，喪失了生育的能力。這也在很大程度上刺激了蔣的心靈，給遭受創(chuàng)傷的心又撒上了一把厚厚鹽。

蔣不斷遭受著來自家庭內(nèi)部的折磨，家庭的矛盾讓他變得暴躁，多疑。據(jù)他養(yǎng)子蔣緯國(guó)晚年說，蔣懷疑毛福梅有外遇，一次抓住毛的頭發(fā)，將毛從二樓拖到樓下,毛向他跪下，請(qǐng)求不要將自己趕離家門,他還又踢又罵。他的小老婆姚冶誠好賭,他天天同姚吵架,氣不過就經(jīng)常在日記里咒姚為何不死。對(duì)于小舅子宋子文也特別討厭,經(jīng)常懷疑他居心不良,罵他跋扈，少年得志;罵姨夫孔祥熙是頭豬,罵外甥孫科是阿斗?！庇羞@樣一句話：“三歲定八十?！彪m然某種程度上這樣說是猛烈了點(diǎn)，可是從小所顯示出的，就是一種極為極端的性格。

至此，不得不想起在近代的近幾次戰(zhàn)爭(zhēng)乃至最后撤至臺(tái)灣的一系列事件，都很大程度上表現(xiàn)出他的這種性格。

對(duì)于外敵勢(shì)力對(duì)中國(guó)的侵略，他作為一個(gè)政黨的領(lǐng)導(dǎo)人，即使面對(duì)著內(nèi)戰(zhàn)的擔(dān)憂，卻能先以國(guó)家的完整為先，對(duì)維護(hù)國(guó)家完整說到做到?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，帶領(lǐng)全國(guó)軍民最后戰(zhàn)勝了日本侵略者，是個(gè)偉大的人物。而這方面早在蔣介石留學(xué)日本，勇于駁斥日本教官對(duì)中國(guó)的蔑視時(shí)就已經(jīng)體現(xiàn)了出來。所以，雖然有“西安事變”這一事情的發(fā)生，而且最終以蔣介石接受“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的主張而和平解決，促成了第二次國(guó)共合作，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。但對(duì)于一個(gè)自小就不孝而且狹隘和極端的人來說，先答應(yīng)后倒戈也是未嘗不可的，但事實(shí)上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)正是因?yàn)樗o與共軍的重大戰(zhàn)力，才得以抵抗日本侵略者。

他先后指揮了淞滬會(huì)戰(zhàn)，太原會(huì)戰(zhàn)，徐州會(huì)戰(zhàn)，武漢會(huì)戰(zhàn)等重大戰(zhàn)役。廣大愛國(guó)將士奮勇殺敵，至1938年10月，使日軍傷亡45萬余人，粉碎了日本帝國(guó)主義妄圖速戰(zhàn)速?zèng)Q、迅速戰(zhàn)略計(jì)劃。

1938年，蔣介石為阻止日軍炸開黃河花園口，淹死百姓89萬人。武漢保衛(wèi)戰(zhàn)結(jié)束后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)由戰(zhàn)略防御階段轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略相持階段。

1941年12月太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，蔣介石積極開展外交活動(dòng)，與美、英同盟，任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥，得到了美國(guó)的物資和財(cái)政援助。他派中國(guó)遠(yuǎn)征軍去緬甸，與英美聯(lián)軍聯(lián)合作戰(zhàn)，打通了中印公路。美、英為了聯(lián)合中國(guó)共同抗擊日本，許諾廢除不平等條約所規(guī)定的在華特權(quán)，簽訂了中美、中英“新約”。1943年11月，蔣介石出席開羅會(huì)議，與美國(guó)總統(tǒng)羅斯福、英國(guó)首相丘吉爾會(huì)談對(duì)日聯(lián)合作戰(zhàn)方略及戰(zhàn)后和平條件。1945年6月派宋子文等去蘇聯(lián)會(huì)談，8月兩國(guó)外長(zhǎng)簽署了《中蘇友好同盟條約》及有關(guān)協(xié)定。

蔣介石就是這樣一個(gè)愛憎分明而又對(duì)敵人毫不留情的人，卻只限于對(duì)國(guó)家的“大愛”而非顧及全部人或者大多數(shù)人的“泛愛”，充分顯示了他的殘酷與專橫，因此在內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，國(guó)共第二次合作并抵御了侵略之后，他的國(guó)家“大愛”轉(zhuǎn)移成個(gè)人的對(duì)國(guó)家的獲得和領(lǐng)導(dǎo)的貪婪。

于是新一輪的對(duì)共產(chǎn)黨的圍剿又開動(dòng)了。

因?yàn)檫@才是他的最終目的。

“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，蔣介石在美帝國(guó)主義支持下，一面派出軍隊(duì)搶占勝利果實(shí)，大量收編偽軍;而且“無罪”釋放了末任侵華日軍總司令岡村寧次大將，將其留在收入部隊(duì)，直至國(guó)民黨戰(zhàn)敗。一面與中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)**毛澤東在重慶進(jìn)行會(huì)談，簽訂了《會(huì)談紀(jì)要》。但他隨即指揮八十萬軍隊(duì)進(jìn)攻解放區(qū)，對(duì)1946年1月政治協(xié)商會(huì)議達(dá)成的各項(xiàng)決議拒不履行，頑固堅(jiān)持“軍令政令統(tǒng)一”的獨(dú)裁專政。他悍然于1946年6月全面發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，妄圖在三至六個(gè)月內(nèi)消滅共產(chǎn)黨和人民武裝。在遭到人民解放軍的堅(jiān)決還擊后，次年3月被迫改為對(duì)陜北和山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻;在屢遭失敗后，由戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略防御;最后蔣介石被迫下令收縮防線，實(shí)行重點(diǎn)防御。

1946年11月，蔣介石在南京召開國(guó)民大會(huì)，制訂了憲法，宣稱要“實(shí)施憲政”，“還政于民”，“改組政府”，實(shí)際上仍是以他為首的國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)獨(dú)裁專政。經(jīng)過1948年春行憲國(guó)大的選舉，他任總統(tǒng)，并攫有不受憲法限制的“緊急處置的權(quán)力”，使他的獨(dú)裁統(tǒng)治披上了合法外衣。

1949年1月，蔣發(fā)表元旦聲明建議和平談判，但提出了保存“憲法”、“法統(tǒng)”和軍隊(duì)的條件，受到中國(guó)共產(chǎn)黨的批駁。

1月21日蔣被迫宣告“引退”，回到奉化，但仍幕后操縱黨政軍大權(quán)，破壞和平談判。

1949年12月，蔣介石撤至臺(tái)灣，收集殘部，負(fù)隅孤島。

1950年3月，他“復(fù)職”重任“總統(tǒng)”，此后一再連任四屆，并連續(xù)當(dāng)選國(guó)民黨總裁?！?/p>

至此，蔣介石終于失去了對(duì)占有大陸的所有力量。，因?yàn)榇诵性僖搽y以歸去，可是作為愛國(guó)者的他的確始終不承認(rèn)“兩個(gè)中國(guó)”，當(dāng)時(shí)，臺(tái)灣人心浮動(dòng)，美國(guó)讓臺(tái)灣獨(dú)立，他說：“誰要臺(tái)獨(dú)，我要誰腦袋!”這種說法是無可置疑的，但是這種極端的愛國(guó)情緒始終是畸形的，為了成功不擇手段最終落得敗走臺(tái)灣的收?qǐng)?，誰人都知道，他的心依然對(duì)中國(guó)帶著貪婪，正如他“不可動(dòng)搖的國(guó)家決心”和“光復(fù)大陸”的說法一樣，正是那些殘暴，孤僻，專橫，狹隘，多疑，極端的性格成就了他，也在他心中扎了根，這本身就是一個(gè)矛盾：一方面想要統(tǒng)一，卻又要是由一個(gè)獨(dú)裁者上場(chǎng)主導(dǎo)。今天，獨(dú)裁者在世界上越來越不受待見，人民期待的是那個(gè)自由而非獨(dú)裁的統(tǒng)治，所以美國(guó)《時(shí)代周刊》發(fā)表的則訃文略帶譏諷：“蔣介石在這個(gè)時(shí)候死去是再適合不過了，對(duì)他而言，而他則是這個(gè)運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)犧牲品?！?/p>

但是，我們不能否認(rèn)他的確是一個(gè)很厲害的人，只是歷史的路注定有人走的是一條荊棘滿途但最終卻因?yàn)榉较驈囊婚_始就錯(cuò)誤而無法達(dá)到理想的終點(diǎn)。

近代史人物傳記論文篇五

同治十一年（1872年），李鴻章在《復(fù)議制造輪船未裁撤折》中稱：“臣竊惟歐洲諸國(guó)，百十年來，由印度而南洋，由南洋而中國(guó)，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所末通，無不款關(guān)而求互市。我皇上如天之度，概與立約通商，以牢籠之，合地球東西南朔九萬里之遙，胥聚于中國(guó)，此三千余年一大變局也”。光緒元年（1875年），李鴻章又在《籌議海防折》中稱：“歷代備邊，多在西北。其強(qiáng)弱之勢(shì)、主客之形，皆適相埒，且猶有中外界限。今則東南海疆萬余里，各國(guó)通商傳教，來往自如，麇集京師及各省腹地，陽托和好之名，陰懷吞噬之計(jì)，一國(guó)生事，數(shù)國(guó)構(gòu)煽，實(shí)為數(shù)千年未有之變局！輪船電報(bào)之速，瞬息千里；軍器機(jī)事之精，工力百倍；炮彈所到，無堅(jiān)不摧；水陸關(guān)隘，不足限制。又為數(shù)千年未有之強(qiáng)敵”。

“三千余年一大變局”、“數(shù)千年未有之變局”是李鴻章對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)所面臨形勢(shì)的分析，“數(shù)千年未有之強(qiáng)敵”則表明了當(dāng)時(shí)中國(guó)所對(duì)峙的列強(qiáng)勢(shì)力?？少F的是李鴻章他不同于保守的頑固派，他處在當(dāng)時(shí)的階段卻能正確的看待晚晴所處的局勢(shì)實(shí)為不易；他和一些洋務(wù)派更不同于頑固派，他們不僅看清了局勢(shì)還敢于冒險(xiǎn)嘗試向前邁進(jìn)開展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，雖然并沒有改變甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，但是促進(jìn)了中國(guó)近代化，他們?cè)诋?dāng)時(shí)邁出了這一步實(shí)屬不易。

清朝也是歷史上一個(gè)典型的由少數(shù)民族統(tǒng)治的政權(quán)，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前期乃至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一個(gè)不可被忽視的階層值得被思考，那就是士大夫階層。“閉關(guān)鎖國(guó)”固然有著很大一方面的因素，但是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始后即使林則徐、魏源、黃爵滋等人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到和西方列強(qiáng)的各方面差距后，清朝卻沒有馬上實(shí)行變革，很大的原因在于士大夫階層。“中國(guó)人的守舊性太重，我國(guó)文化有了幾千年的歷史，根深蒂固；文化是士大夫階級(jí)的生命線，文化的動(dòng)搖，就是士大夫飯碗的動(dòng)搖；中國(guó)士大夫階級(jí)（知識(shí)階級(jí)和官僚階級(jí)）最缺乏獨(dú)立的、大無畏的精神，無論在哪個(gè)時(shí)代，總有少數(shù)人看事較遠(yuǎn)較清，但是他們怕清議的指摘，默而不言。短短幾句話已經(jīng)總結(jié)了清朝士大夫階層大部分人麻木、迂腐等特點(diǎn)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后可以說不論軍事還是政治上，都與列強(qiáng)有著很大的差距，雙方對(duì)比之下，清朝統(tǒng)治下的中國(guó)真的是遇到了“數(shù)千年未有之強(qiáng)敵”。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，對(duì)于如何對(duì)待列強(qiáng)，清政府內(nèi)部就有了不一樣的聲音，主要分為撫夷派和剿夷派，也就是主和派與主戰(zhàn)派。隨著過程中的各種結(jié)果，道光帝也在主站主和間舉棋不定，這也使得清政府內(nèi)部派別爭(zhēng)論更為激烈。

在道光帝決心迎戰(zhàn)后，卻出現(xiàn)用人失誤的問題，從而引出不斷失城的連鎖反應(yīng)。于是道光帝又倒向主和派一方，雖然中途有官員奮勇抵抗，但是道光帝一意妥協(xié)，最后耆英、伊里布與璞鼎查還是簽訂了《江寧條約》。

在這一過程中，主和派主要凸顯的人物是琦善、伊里布、耆英等人，琦善的妥協(xié)態(tài)度則是建立在他親身了解到了當(dāng)時(shí)英國(guó)的軍事實(shí)力后所下的態(tài)度，主戰(zhàn)派別的官員中也不乏為了捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土與主權(quán)但是不了解英國(guó)的官員，而期間道光帝所派不乏像奕山這樣虛報(bào)奏折而導(dǎo)致對(duì)英國(guó)預(yù)估不實(shí)的官員，這些種種因素也導(dǎo)致了道光決策時(shí)忽主站，忽主和的不堅(jiān)定立場(chǎng)。

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的過程來看，道光帝的舉棋不定十分影響形勢(shì)的走向，士大夫們?cè)跊Q策同時(shí)也有很大一部分原因會(huì)來源于揣摩圣意。其中固然有堅(jiān)定站在主站或主和的堅(jiān)定立場(chǎng)的官員，但也不乏與道光帝一樣沒有堅(jiān)定決心的官員。如果道光帝堅(jiān)定決心勢(shì)必與英國(guó)決戰(zhàn)至終，侵略者一路遭遇頑強(qiáng)的抵抗，他們也不一定能入侵的如此迅速。假使英國(guó)一開始的意圖也許只是想要一個(gè)和平的條件與環(huán)境經(jīng)商，那么清政府的不明確態(tài)度也給了英國(guó)一個(gè)可乘之機(jī)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被迫從古代史邁入近代史，同時(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)也使得中國(guó)發(fā)生根本性變化。通過一系列條約，中國(guó)直接遭受到的侵犯包括獨(dú)立主權(quán)、領(lǐng)土完整、司法、關(guān)稅等主權(quán)都開始喪失，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)也被沖擊。當(dāng)然這些都是可以直接看到的影響，而更加深遠(yuǎn)的影響和隱患是，清廷為賠償大額的白銀增加的稅費(fèi)直接影響農(nóng)民的利益得失，甚至沉重的賦稅使他們無力支付。由于康乾盛世，使得清朝時(shí)期的人口大增，嘉慶九年（1804年）纂修的《巴陵縣志》在講到該地經(jīng)濟(jì)、人口分布和各行各業(yè)居民狀況時(shí)寫道：“十分其農(nóng)，而佃種居其六。”農(nóng)村百分之六十的人口是佃戶，其余百分之四十，則是地主和自耕農(nóng)。道光中編寫的《江陰縣志》，敘述該縣風(fēng)俗，說到“農(nóng)之家十居**，農(nóng)無田而佃于人者十居五六”。當(dāng)時(shí)該地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，絕大多數(shù)居民是農(nóng)業(yè)人口，而增加賦稅會(huì)使得大多數(shù)的農(nóng)民積貧積弱。另一方面列強(qiáng)在華開設(shè)工廠，會(huì)使得許多手工業(yè)者或者失業(yè)，或者淪為廉價(jià)勞動(dòng)力，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使得中國(guó)多數(shù)人口都陷入苦難的狀態(tài)，也使得清政府陷入失威局面。

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后不久，清政府就迎來了大規(guī)模的起義運(yùn)動(dòng)，這其中最著名的則屬“太平天國(guó)”運(yùn)動(dòng)。太平運(yùn)動(dòng)可以說是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物，其參與運(yùn)動(dòng)的多數(shù)為農(nóng)民階級(jí)，源于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)內(nèi)地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾。太平軍的發(fā)展速度也是十分迅速的，或許是因?yàn)楹樾闳摹鞍萆系蹠?huì)”使農(nóng)民有了精神寄托，或許是因?yàn)椤短斐锂€制度》，使農(nóng)民有了希望與目標(biāo)，無論如何太平天國(guó)的動(dòng)向、舉措和號(hào)召力都側(cè)面反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清朝統(tǒng)治下的社會(huì)正在發(fā)生著急劇的變化，這種變化正朝著不可預(yù)估的方向發(fā)展，以一個(gè)不可預(yù)算的速度發(fā)展著，并且這些變化都一點(diǎn)點(diǎn)的成為清朝的隱患。

參考文獻(xiàn)：

近代史人物傳記論文篇六

1.引用有關(guān)政策、方針性內(nèi)容務(wù)必正確無誤，不得泄漏國(guó)家機(jī)密。

2.一律使用a4紙打印，雙面使用。

3.編排格式。

摘要：四號(hào)宋體，居中;內(nèi)容為小4號(hào)宋體。

目錄:四號(hào)宋體,居中;內(nèi)容為五號(hào)宋體，右對(duì)齊。

一級(jí)標(biāo)題：3號(hào)黑體，居中。

二級(jí)標(biāo)題：小4號(hào)黑體，左對(duì)齊。

三級(jí)標(biāo)題：小4號(hào)楷體，左對(duì)齊。

正文：小4號(hào)宋體(字?jǐn)?shù)要求：文科類不少于6000字,理工類不少于4000字)。

表題、圖題：小5號(hào)黑體，居中。

參考文獻(xiàn)：小5號(hào)楷體，左對(duì)齊。

版芯：39行40字。

4.封面采用a4白色紙，格式見附件。

5.使用普通語體文寫作，要文句通順，體例統(tǒng)一，無語法錯(cuò)誤，簡(jiǎn)化字應(yīng)符合規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，符號(hào)的上下角標(biāo)和數(shù)碼要寫清楚且位置準(zhǔn)確。

7.使用外文縮寫代替一名詞術(shù)語時(shí)，首次出現(xiàn)的，應(yīng)用括號(hào)注明其含義，如cpu(centralprocessingunit，中央處理器)。

8.國(guó)內(nèi)工廠、機(jī)關(guān)、單位名稱等應(yīng)使用全名。

9.公式應(yīng)另起一行并居中書寫，一行寫不完的長(zhǎng)公式，最好在等號(hào)處或在運(yùn)算符號(hào)處轉(zhuǎn)行。公式編號(hào)用圓括號(hào)括起，示于公式行末右端。公式編序可以全文統(tǒng)一依前后次序編排，也可分章編排，但二者不能混用。文中公式、表格、圖的編排方式應(yīng)統(tǒng)一。

10.文中引用某一公式時(shí)，應(yīng)寫成由公式(10)可知。

1.學(xué)術(shù)論文格式。

2.學(xué)術(shù)性論文格式。

3.標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文格式。

4.大學(xué)學(xué)術(shù)論文格式。

5.學(xué)術(shù)論文格式標(biāo)準(zhǔn)。

6.關(guān)于學(xué)術(shù)類標(biāo)準(zhǔn)論文格式指導(dǎo)。

7.學(xué)術(shù)論文格式模板參考。

8.學(xué)術(shù)論文格式和撰寫規(guī)范。

9.學(xué)術(shù)論文格式規(guī)范模板。

10.標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文格式模板參考。

近代史人物傳記論文篇七

1、‘1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——近代史開端，《南京條約》開始淪為半殖半封——(英國(guó)工業(yè)革命后需要打開中國(guó)市場(chǎng))。

2、1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)——《馬關(guān)條約》資本輸出為主取代商品輸出為主(經(jīng)濟(jì)侵略方式改變)(第二次工業(yè)革命后，進(jìn)一步擴(kuò)大海外市場(chǎng))。

二、高中歷史知識(shí)點(diǎn)之中國(guó)人民的愛國(guó)救國(guó)方案和斗爭(zhēng)。

1、1852—1864年，——農(nóng)民階級(jí)救國(guó)——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。

2、19世紀(jì)60—90年代——地主階級(jí)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

3、18——資產(chǎn)階級(jí)維新派(康梁)——戊戌變法。

4、19——資產(chǎn)階級(jí)革命派(孫中山)——辛亥革命。

5、1915—19——資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派(陳獨(dú)秀、李大釗)——新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)。

6、19——1949年——共產(chǎn)黨——新民主主義革命。

三、高中歷史知識(shí)點(diǎn)之中國(guó)向西方學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)近代化的進(jìn)程。

1、地主階級(jí)(林則徐魏源)——學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)。

2、地主階級(jí)(洋務(wù)派)——學(xué)習(xí)西方軍事和民用工業(yè)。

3、資產(chǎn)階級(jí)維新派(康梁)——學(xué)習(xí)西方君主立憲政治制度(走日本人的路)。

4、資產(chǎn)階級(jí)革命派(孫)——學(xué)習(xí)西方的三權(quán)分立的民主共和制度(走美國(guó)人的路)。

5、資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派(陳李)——學(xué)習(xí)西方民主制度和西方先進(jìn)的思想文化。

6、無產(chǎn)階級(jí)(共產(chǎn)黨)——學(xué)習(xí)馬克思主義社會(huì)主義革命(走蘇聯(lián)人的路)。

四、高中歷史知識(shí)點(diǎn)之孫中山為維護(hù)民主與共和進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng)?

1、1911年——辛亥革命——----清王朝，建立共和國(guó)。

2、19——二次革命——反對(duì)袁世凱獨(dú)裁。

3、19——護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)——粉碎袁世凱復(fù)辟帝制。

4、19——第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)——反對(duì)段祺瑞，維護(hù)《臨時(shí)約法》。

5、1920—1922年——第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)(失敗)。

6、1924—1927年——國(guó)民大革命(國(guó)共合作反對(duì)北洋軍閥)。

五、高中歷史知識(shí)點(diǎn)之共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命分段。

1、(1921——1924年)——建黨時(shí)期(2個(gè)大會(huì)1個(gè)綱領(lǐng))。

2、(1924——1927)——第一次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期(即“國(guó)民大革命”時(shí)期)(統(tǒng)一戰(zhàn)線)。

3、(1927——1937年)——第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期(“國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期”或者叫“土地革命時(shí)期”)(井岡山道路、長(zhǎng)征、遵義會(huì)議、西安事變)。

4、(1937——1945年)——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(2個(gè)戰(zhàn)役、1條統(tǒng)一戰(zhàn)線1個(gè)大會(huì))。

5、(1946——1949年)——第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(即”解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“)。

走“農(nóng)村包圍城市道路”或者叫“工農(nóng)武裝割據(jù)道路”

六、高中歷史知識(shí)點(diǎn)之社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的分期?

1、(1949——1952年)——三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期。

(1950——1953年)——三年抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。

2、(1949——1956年)——八年過渡時(shí)期。

3、(1956——1966年)——十年建設(shè)時(shí)期。

4、(1976——1978年)——二年徘徊時(shí)期。

5、(1978年——今)——社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期(即“改革開放時(shí)期”(走中國(guó)特色社會(huì)主義道路)。

近代史人物傳記論文篇八

中國(guó)近代史，就其主流本質(zhì)來說，是一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大的艱苦斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，吧一個(gè)極度貧困的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)上的歷史。

重視歷史和學(xué)習(xí)與研究，注意總結(jié)和汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，這是中國(guó)的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東說過，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過“學(xué)一點(diǎn)歷史的”號(hào)召，鄧小平也十分注意用歷史來教育人民，教育干部，教育青年，他說過：我是一個(gè)中國(guó)人，懂得外國(guó)侵略中國(guó)歷史?！耙眯v史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。

大學(xué)生是祖國(guó)未來的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，我們必須了解中國(guó)國(guó)情，不僅要了解中國(guó)的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天和前天。對(duì)于我們來說，不論今后將從事何種專業(yè)工作，學(xué)習(xí)“中國(guó)近代史綱要”課程，都是很必要的。

所以說學(xué)習(xí)中國(guó)近代史綱要對(duì)于中國(guó)大學(xué)生來說是必要的。

中國(guó)近代史主要是認(rèn)識(shí)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，“了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路”。

通過學(xué)習(xí)我知道了：

一、外國(guó)資本-帝國(guó)主義侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來的深重苦難，近代以來中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先推翻半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)制度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認(rèn)識(shí)到了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性;懂得了自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來中國(guó)人民的愛國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族的自尊心、自信心和自豪感。

二、了解了近代以來中國(guó)的先進(jìn)分子和人民群眾為救國(guó)圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗的歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較的主賣辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案，懂得了舊民族主義革命讓位給新民族主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義的自覺性。

三、聯(lián)系新中國(guó)成立以后的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，了解到了中國(guó)人民走上以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性;了解了實(shí)行改革開放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義，聯(lián)系社會(huì)主義改造以后中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開放以來取得的巨大成就，懂得了中國(guó)選擇社會(huì)主義的正確性;進(jìn)一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的信念，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。

四、緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高了運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。除此之外我還知道了近代以來，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭(zhēng)得民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，進(jìn)行過長(zhǎng)期的英勇頑強(qiáng)的奮斗。正是這些斗爭(zhēng)，粉碎了外國(guó)侵略者的圖謀，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。

為了中華民族的偉大復(fù)興，先進(jìn)的中國(guó)人曾經(jīng)歷經(jīng)千辛萬苦，向西方國(guó)家尋找真理。但是，多次斗爭(zhēng)的失敗，尤其是辛亥革命的失敗，說明了資本主義的建國(guó)方案在中國(guó)是行不通的。

在俄國(guó)十月革命以后，中國(guó)的先進(jìn)分子找到了馬克思列寧主義，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民的斗爭(zhēng)才走上了科學(xué)社會(huì)主義指引的勝利發(fā)展的道路。

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近代史人物傳記論文篇九

1947年，年僅19歲的湖南伢子朱镕基以優(yōu)異的成績(jī)考入清華大學(xué)，就讀于電機(jī)系電機(jī)制造專業(yè)。在當(dāng)時(shí)報(bào)考清華大學(xué)的眾多湖南籍學(xué)生中，他的考分最高，平均成績(jī)?cè)?0分以上，一進(jìn)校就拿到了獎(jiǎng)學(xué)金。

因?yàn)橄矏畚目疲⒄Z又好，朱镕基剛進(jìn)清華時(shí)“老想著轉(zhuǎn)系”，不過沒轉(zhuǎn)成，這也促使他下決心在工科埋頭鉆研起來。朱镕基的同窗好友、著名法學(xué)家郭道暉回憶說，朱镕基學(xué)習(xí)很用功。當(dāng)時(shí)，電機(jī)系的功課在全校是最難的，他卻應(yīng)付自如，是班上的“業(yè)務(wù)尖子”之一，當(dāng)過“課代表”。他待人誠摯，在同學(xué)中很有威信。朱镕基非常熱愛文學(xué)。因?yàn)閷懙靡皇趾梦恼拢€常開玩笑說，自己做官是“誤入歧途”。

在清華園里，朱镕基結(jié)識(shí)了一群大師級(jí)的教授，每次回想起當(dāng)年的情景，都感覺值得回味?！爸?自清)先生為人廉潔、謙虛。他講話的樣子，音容宛然。”“我們很喜歡去張奚若先生家里，坐在地上，聽他縱論天下，大罵國(guó)民黨?！睂W(xué)習(xí)之余，朱镕基癡迷唱戲，曾在清華京劇隊(duì)當(dāng)過票友。

1948年4月，由于南京國(guó)民政府發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，物價(jià)飛漲，民生凋敝，北平各校掀起了“反饑餓、反迫害”的“四月學(xué)運(yùn)”風(fēng)暴，清華等校的師生員工舉行了連續(xù)半個(gè)月的罷課。為保護(hù)校園安全，清華的學(xué)生們成立了“護(hù)校糾察隊(duì)”，朱镕基是隊(duì)員之一，和同學(xué)們一起夜間輪流值班，拿著棍棒守護(hù)校園。

1948年秋，清華大學(xué)的十來位湖南籍同學(xué)自愿組成了一個(gè)“過共產(chǎn)主義生活”的小集體——“明齋117室生活小組”。朱镕基積極參與，并很快成為組織的骨干之一。小組生活的內(nèi)容是組織讀書會(huì)，學(xué)習(xí)從解放區(qū)傳來的文件和馬克思主義理論，還辦了一份油印報(bào)《曉露》，還油印毛澤東的《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》《新民主主義論》等書，供全校同學(xué)學(xué)習(xí)，在讀者中聲名大噪。

1950年10月，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)打響。據(jù)當(dāng)時(shí)的電機(jī)系黨支部書記李叔平回憶，朱镕基是支部里第一個(gè)自愿報(bào)名參軍的人。他作為班長(zhǎng)，代表本班同學(xué)在全校大會(huì)上作了慷慨激昂的發(fā)言。后來，黨組織考慮到工作需要，沒有批準(zhǔn)他參軍，并于1951年1月推薦朱镕基擔(dān)任學(xué)生會(huì)主席。

當(dāng)時(shí)正值抗美援朝期間，朱镕基不但要指揮、開動(dòng)龐大的“學(xué)生會(huì)機(jī)器”，還要隨時(shí)在大禮堂召開全體學(xué)生大會(huì)，發(fā)表演講，動(dòng)員和組織同學(xué)積極參加活動(dòng)。他組織全校同學(xué)參加“五一”大游行，聲援浴血奮戰(zhàn)的志愿軍將士;動(dòng)員同學(xué)踴躍參加捐獻(xiàn)運(yùn)動(dòng);還同清華大學(xué)的校委會(huì)與青年團(tuán)聯(lián)合制定了《全校愛國(guó)公約》等。后來，朱镕基任上海市長(zhǎng)、市委書記時(shí)，有人夸他組織能力強(qiáng)、口才好，他說：“這是在清華當(dāng)學(xué)生會(huì)主席時(shí)鍛煉出來的?！?/p>

1951年，朱镕基以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。他一直十分珍惜在清華的同窗情誼，他所在的51屆電機(jī)系，確實(shí)也是英才輩出，光院士就有4位。朱镕基曾在多個(gè)場(chǎng)合提到這個(gè)集體的優(yōu)秀，并深深為之自豪。

近代史人物傳記論文篇十

一、辛亥革命爆發(fā)的歷史條件。

1、民族危機(jī)加深，社會(huì)矛盾激化。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗后，以孫中山為代表的革命派在中國(guó)掀起了一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)革命的發(fā)生是當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加深，社會(huì)矛盾激化的結(jié)果。

20世紀(jì)帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略日益擴(kuò)大，他們迫使中國(guó)簽署《辛丑條約》之后，加劇了對(duì)清政府的政治控制，多方擴(kuò)展在華經(jīng)濟(jì)勢(shì)力。在中外反動(dòng)派的嚴(yán)重壓迫下，20世紀(jì)初各階層人民斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌，遍及全國(guó)。

2、清末“新政”及其破產(chǎn)。

辛亥革命醞釀之際，正是清政府處于內(nèi)外交困之時(shí)。《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著以慈禧太后為首的清政府已經(jīng)徹底放棄了抵抗外國(guó)侵略的念頭，甘當(dāng)“洋人的朝廷”，國(guó)人要求變革的呼聲日漸高漲。清政府于1901年4月成立督辦政務(wù)處，實(shí)行“新政”。又于1906年宣布“預(yù)備仿行憲政”。預(yù)備立憲并沒有能夠挽救清王朝，反而激化了社會(huì)矛盾，加重了危機(jī)。事實(shí)表明，清政府已經(jīng)陷入無法照舊統(tǒng)治下去的境地。革命已如箭在弦，一觸即發(fā)。

3、資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)和骨干力量。

中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派首先發(fā)動(dòng)的。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)民族資本主義得到了初步發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干是一批資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。這個(gè)知識(shí)分子群的出現(xiàn)與戊戌維新運(yùn)動(dòng)及20世紀(jì)初清政府興學(xué)堂、派留學(xué)生的措施有關(guān)。這些青年學(xué)生接觸到近代西方資本主義的思想文化，其中不少人在民族危難加深，群眾自發(fā)斗爭(zhēng)高漲的形勢(shì)推動(dòng)下，開始摸索救國(guó)救民的新道路。當(dāng)時(shí)出國(guó)留學(xué)成為一種潮流，這些出國(guó)留學(xué)回來的青年知識(shí)分子成為了辛亥革命的中堅(jiān)力量。

二、辛亥革命的成功與失敗。

辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國(guó)人民為挽救民族危亡、振興中國(guó)而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義，所以說它是一次成功的革命。

辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表，帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和的觀念開始深入人心，自漢代董仲舒以來的中國(guó)思想中，君臣關(guān)系是“三綱五?！敝腥V之首，皇帝不僅是政治上的權(quán)威，也是文化中諸多價(jià)值觀念的重要依據(jù)與合法性的來源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊。辛亥革命后在中國(guó)形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。除此之外，辛亥革命給人們帶來了一次思想上的解放，它促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面的積極變化。南京臨時(shí)政府成立后，以振興實(shí)業(yè)為目標(biāo)，設(shè)立實(shí)業(yè)部，先后頒發(fā)了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，以推動(dòng)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從國(guó)際方面來說，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

辛亥革命帶來了諸多積極的影響，但是南京臨時(shí)政府只存在了三個(gè)月便夭折了。北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力以及附從革命的舊官僚、立憲派的共同支持下，竊奪了辛亥革命的果實(shí)。袁世凱竊奪了辛亥革命的果實(shí)后建立了代表大地主和買辦資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥反動(dòng)政權(quán)。在政治上不惜投靠帝國(guó)主義，實(shí)行軍閥官僚專制統(tǒng)治。以袁世凱為首的封建軍閥們大力擴(kuò)充軍隊(duì)，建立特務(wù)警察系統(tǒng)，他們制定了一些反動(dòng)法令，任意逮捕、殺害革命黨人和無辜群眾。在經(jīng)濟(jì)方面，北洋政府竭力維護(hù)帝國(guó)主義、地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)的利益。在文化思想方面，尊孔復(fù)古思潮猖獗一時(shí)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)又落入了黑暗的深淵，孫中山沉痛地說過，當(dāng)時(shí)中國(guó)“政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更盛，人民困苦日甚一日”。資產(chǎn)階級(jí)革命派在中國(guó)建立一個(gè)獨(dú)立、民主的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的夢(mèng)想破滅了。

三、對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)。

辛亥革命既成功又失敗了，是一個(gè)嚴(yán)重的政治命題。1930年雙十紀(jì)日中，何應(yīng)欽對(duì)此做了一個(gè)比較簡(jiǎn)潔的說明，指出“辛亥革命懵懂算是掛上了一個(gè)民國(guó)的空招牌，并沒有建設(shè)民國(guó)的實(shí)際，由推翻滿清一點(diǎn)而論，固然算是成功。由全部革命的目的而論，究不能不謂為失敗。革命的目的不只在推翻滿清，不只在獲得中華民國(guó)的虛名，而在造一個(gè)三民主義自由平等的新中國(guó)”，明確了實(shí)現(xiàn)三民主義為辛亥革命的最終目標(biāo)。

辛亥革命失敗的原因很多，第一，它沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們沒有明確提出反帝口號(hào)，甚至幻想以妥協(xié)退讓來換取帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的承認(rèn)和支持。第二，它不能充分的發(fā)動(dòng)和依靠群眾。第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。資產(chǎn)階級(jí)革命派的這些弱點(diǎn)、錯(cuò)誤，根源于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。

辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響并不如想象中來的大。辛亥革命雖然常被稱作“中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命”，但當(dāng)時(shí)中國(guó)其實(shí)缺乏一個(gè)強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí)，參與革命者也并非以資產(chǎn)階級(jí)為主，而革命的成功也未直接促成資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)一步發(fā)展。辛亥革命并沒有像西方資產(chǎn)階級(jí)革命那樣，重新建構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu)。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識(shí)分子，但中國(guó)貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存條件沒有發(fā)生根本性的改變。

無論怎樣，辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心，它摧毀了兩千多年的君主專制制度，使人們?cè)诰裆汐@得了空前的大解放，為以后革命的發(fā)展開辟了道路。辛亥革命是現(xiàn)代中國(guó)史的起點(diǎn)，是中國(guó)能發(fā)展成民主及現(xiàn)代國(guó)家的關(guān)鍵。

【參考文獻(xiàn)】。

1、阿瑟。賈德森。布朗著，《辛亥革命》，解放軍出版社，2011.10.

2、傅國(guó)涌著，《百年辛亥》，東方出版社，2011.09.01.

3、張鳴著，《辛亥：搖晃的中國(guó)》，廣西師范大學(xué)出版社，2011.01.

4、中國(guó)新聞社著，《辛亥風(fēng)云》，中國(guó)展望出版社，1982.09.

近代史人物傳記論文篇十一

中國(guó)近代史從1840年開始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到19“五四”運(yùn)動(dòng)前夕，是舊民主主義革命階段;從1919年“五四”運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕，是新民主主義革命階段。整個(gè)中國(guó)近代史是中國(guó)淪為半殖民地和半封建社會(huì)的歷史。

中國(guó)近代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，止于1949年南京國(guó)民黨政權(quán)覆亡，歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史。

19世紀(jì)中期，英、法等西方列強(qiáng)接連發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整不斷遭到破壞，西方列強(qiáng)與中華民族的矛盾激化。70年代以后，列強(qiáng)對(duì)華侵略加劇，中華民族危機(jī)日益深重。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)仍是一個(gè)獨(dú)立自主的封建制國(guó)家。但由于清王朝這個(gè)封建地主政權(quán)腐朽沒落、妄自尊大，固步自封，完全沒有意識(shí)到自己已經(jīng)逐漸落后。所以封建制度已危在旦夕。由于林則徐的虎門銷煙,英國(guó)借機(jī)侵略中國(guó),但其實(shí)質(zhì)是為了打開中國(guó)市場(chǎng),銷售鴉片.1842年，英國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂中英《南京條約》，中國(guó)從此淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方資本主義列強(qiáng)通過不平等條約向中國(guó)大量輸出商品和資本，逐漸沖擊著中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)。

1840年，外國(guó)資本主義用堅(jiān)船利炮打開了古老中國(guó)的大門。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華，一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵，更有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約。通過這些不平等條約，資本主義列強(qiáng)扶植封建勢(shì)力作為統(tǒng)治中國(guó)的工具;蠶食和鯨吞中國(guó)領(lǐng)土;出兵控制，竊取中國(guó)軍事要地;劃分勢(shì)力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國(guó)待遇;通過戰(zhàn)爭(zhēng)勒索巨額賠款;在中國(guó)進(jìn)行商品傾銷和資本輸出。外國(guó)資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義，引起中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨烈動(dòng)蕩，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。

1840年以來，亡國(guó)滅種的危機(jī)一直威脅著千年古國(guó)。在中華民族危難之際，一代民族精英覺醒：魏源等的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義;康有為、梁?jiǎn)⒊摹白兎▓D強(qiáng)”;孫中山的國(guó)民革命。正是他們?cè)诿褡迳来嫱龅木o要關(guān)頭，挺身而出，為反對(duì)外來侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，同仇敵愾，英勇奮斗，前赴后繼，拼搏不息，譜寫了中國(guó)近代史上可歌可泣的悲壯篇章。

1851年，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召農(nóng)民在金田宣布起義，建號(hào)“太平天國(guó)”。1853年春，太平軍占領(lǐng)南京，把南京改名為天京，定為都城，正式建立農(nóng)民政權(quán)，同清朝對(duì)峙。1856年，太平軍摧毀江南大營(yíng)，解除了天京之圍。太平天國(guó)在軍事上達(dá)到了全盛時(shí)期。1864年夏，洪秀全病逝。不久，天京淪陷，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。

1856年,英國(guó)提出修改中英《南京條約》，但遭清政府的拒絕.英國(guó)借此挑起了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),這次英法聯(lián)軍出兵侵略中國(guó),美俄是幫兇.雖然第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與鴉片無關(guān),但其實(shí)質(zhì)與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一樣,因此叫第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng).

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗后，清朝廷被迫于1858年先后與俄(6月13日)、美(6月18日)、英(6月26日)、法(6月27日)簽訂《天津條約》，與沙俄簽訂《璦琿條約》。

1860年,英法聯(lián)軍再度攻占天津,一路燒殺搶劫,咸豐帝逃往承德避暑山莊,讓他的弟弟恭親王奕欣擔(dān)任議和大臣,留守北京。接著英法聯(lián)軍洗劫并焚毀了北京西郊舉世聞名的皇家園林圓明園，占領(lǐng)了北京。并強(qiáng)迫清政府簽定《北京條約》。

19世紀(jì)60—90年代，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，以奕欣為首。發(fā)展中國(guó)軍事、民用、教育等，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生并且有所發(fā)展。1883—1885年，中法戰(zhàn)爭(zhēng)，簽定《中法新約》，標(biāo)志著中國(guó)西南的門戶被打開了。

1894年,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)失敗.1895年，《馬關(guān)條約》的簽訂，大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。19,帝國(guó)主義國(guó)家為了鎮(zhèn)壓義和團(tuán)起義,維護(hù)在中國(guó)的利益,發(fā)動(dòng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng).19，《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的形成。

19孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命——辛亥革命，是中國(guó)歷史上第一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的君主制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。它使民主共和的觀念深入人心，沉痛地打擊了帝國(guó)主義的殖民統(tǒng)治。

中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng)，開始了救亡圖存的探索。以“自強(qiáng)”“求富”為目的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)維新派為了挽救民族危亡，發(fā)展資本主義，進(jìn)行了維新變法運(yùn)動(dòng)。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開啟了思想解放的閘門。中國(guó)在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革，中國(guó)的近代化艱難起步，社會(huì)結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。

1919年5月爆發(fā)了“五·四”學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，6月初發(fā)展成為以工人階級(jí)為主力的全國(guó)規(guī)模的群眾愛國(guó)運(yùn)動(dòng)?！拔濉に摹边\(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義的開端。在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)。197月23日，毛澤東、董必武、陳潭秋、何叔衡、王燼美、鄧恩銘、李達(dá)等代表各地共產(chǎn)主義小組在上海舉行第一次全國(guó)代表大會(huì)(中途因有法國(guó)特務(wù)監(jiān)視，轉(zhuǎn)入浙江嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行)，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。

1919年爆發(fā)的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。第一次國(guó)共合作推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的高漲。國(guó)共合作破裂后，中國(guó)共產(chǎn)黨為反抗國(guó)民黨統(tǒng)治，進(jìn)行工農(nóng)武裝革命，開始了中國(guó)革命道路的艱難探索。

1931年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)九一八事變，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1935年，日本發(fā)動(dòng)華北事變，中日民族矛盾上升為全國(guó)主要矛盾。1937年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)七七事變，中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國(guó)人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn)，終于第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和平民主做出了很大努力，但是國(guó)民黨政府在美帝國(guó)主義支持下悍然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了國(guó)民黨在中國(guó)大陸的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。

近代史人物傳記論文篇十二

讀這本《中國(guó)近代史》感覺并不像之前的歷史教科書那樣枯燥乏味，反而像聽一個(gè)長(zhǎng)者在述說著一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事一樣，既充滿遐想，又不失趣味和深刻。

讀這本書最大的感受就是感覺民族復(fù)興道路的坎坷，真可謂是“亂世出英雄“，中國(guó)近代史跨越了封建制度、君主立憲制度、民主制度的三種社會(huì)體制，對(duì)于古老而守舊的中國(guó)而言，就像是一個(gè)高齡遲暮的老人要拼命奔跑著追趕一輛急速飛奔的蒸汽火車一樣，顯得十分力不從心，并且最后幡然覺悟，卻也只能望其項(xiàng)背，在新的科技革命的浪潮襲來的時(shí)候，我們已經(jīng)不只是輸在起跑線上了，我們背負(fù)的包袱過于沉重，卻還是一廂情愿的把這種包袱當(dāng)成我們封建王朝的資本。

封建的思想和封建的體制束縛著我們的民族裹足不前，自以為是的王朝終于在面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手的層層武力打擊和主權(quán)被不斷瓜分、帝制權(quán)力不保的危機(jī)情況下，終于開始圖謀改變，但是頑固的士大夫階層和封建制度下的既得利益者，不肯積極的應(yīng)對(duì)改革與變法，導(dǎo)致很多有才能、有遠(yuǎn)見的仁人志士不能被很好的重用，反而受到壓迫和排擠，最終這種封建勢(shì)力嚴(yán)重阻礙了我們民族的復(fù)興，種.種變革的嘗試都因?yàn)榉N.種原因最終失敗了。

說實(shí)話，讀近代史其實(shí)就是在讀”恥辱史“，近代史從清朝后期到民國(guó)初年，中國(guó)的處境一直都是”外有列強(qiáng)，內(nèi)有**“的窘境，外面有八國(guó)列強(qiáng)不斷的虎視眈眈，欲瓜分中國(guó)或者盤食利益;內(nèi)有太平天國(guó)，義和團(tuán)、匪拳，邪教、土匪，等等藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力此起披伏，大清王朝軍事落后，政治昏庸無能、明君良臣少之又少，封建體制已經(jīng)不能迎合開始近現(xiàn)代化市場(chǎng)和時(shí)代，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)決策者又未能及時(shí)改革，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民怨民憤滿溢，所以各地各種藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)不謀自發(fā)的揭竿而起，最終導(dǎo)致大清王朝和封建體制岌岌可危。

前事不忘，后事之師!我覺得對(duì)于失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，需要總結(jié)，只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們才能不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤，我們才能知道如何更好地發(fā)展。

從大的方向看，中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗主要是在于兩點(diǎn)：第一，器不良，第二：技不熟。

器不良，主要是說，我們的武器軍備要落后敵人很多，無論是軍艦、還是槍炮，我們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了列強(qiáng)的后面，古語云：工欲成其事，必先利其器!所以我們想打敗敵人，還是要先夯實(shí)最基本的基礎(chǔ)，在作戰(zhàn)工具上一定不能輸于對(duì)手。

技不熟，主要是說，我們的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于敵人，我們長(zhǎng)期的養(yǎng)尊處優(yōu)，讓軍隊(duì)嚴(yán)重喪失了戰(zhàn)斗力，俗話說”平時(shí)多流汗，戰(zhàn)時(shí)少留血“，但是當(dāng)時(shí)大清朝軍事還是停留在”人海戰(zhàn)術(shù)“、”大刀長(zhǎng)矛“十分落后的層次上，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了工業(yè)革命時(shí)期的現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)上。最重要的是，官員腐化嚴(yán)重，軍訓(xùn)軍政不強(qiáng)，軍心不穩(wěn)，導(dǎo)致士兵沒有斗志和戰(zhàn)斗力。

但是從更深的層面分析，我們就會(huì)了解，近代屈辱史的最主要的根源不在于”器不良、技不熟“，或許在于我們輸在了文化和體制上。

在文化方面，這里不是說傳統(tǒng)文化不好，而是說我們既沒有把傳統(tǒng)文化活學(xué)活用，也沒有很好的借鑒學(xué)習(xí)西洋文化，反而近代的八股文科舉制度的僵化不僅限制和扼殺了很多優(yōu)秀并有主見、創(chuàng)新能力的人才，也讓中國(guó)的士大夫階層和所謂的精英階層都背負(fù)著嚴(yán)重的封建思想，所以士大夫?qū)η逭挠拗液褪嘏f導(dǎo)致中國(guó)所謂的精英階層不會(huì)成為中國(guó)前進(jìn)的動(dòng)力，反而成為了中國(guó)勵(lì)精圖治，改革變法的最大阻力!

在體制方面(尤其政治體制方面)，中國(guó)沒有及時(shí)改良先進(jìn)的君主立憲制度，引進(jìn)更多的民主制度，而是維持著陳舊的封建專制制度，這種統(tǒng)治制度已經(jīng)嚴(yán)重不符合工業(yè)革命以后的時(shí)代了，日本認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，開始了明治維新，開展君主立憲制的嘗試，開始全面接受西方的先進(jìn)教育、文化、先進(jìn)的體制和改革政策、包括利用拖欠的巨額外債脅迫列強(qiáng)來扶持日本的經(jīng)濟(jì)、軍事等方面，并且積極的在列強(qiáng)各國(guó)設(shè)立大使館，加強(qiáng)對(duì)外交流合作，這種兼收并蓄的對(duì)外開放政策使日本迅速的躋身強(qiáng)國(guó)的前列，才導(dǎo)致中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，進(jìn)而導(dǎo)致列強(qiáng)隨后瓜分落后的中國(guó)，并且落井下石，簽下了很多不平等條約!

最后直到中國(guó)近代史上出現(xiàn)了很多從小就接受先進(jìn)的西方教育的孫中山，先進(jìn)的思想和理念最終折服了千千萬萬中華有志青年的心，中國(guó)一夜之間封建王朝就被推翻，步入民國(guó)時(shí)代!

這本書上也有分析說：中山先生的青年生活有幾點(diǎn)特別值得注意：第一，他與外人接觸最早，十三歲就出國(guó)了。他所入的學(xué)校全是外國(guó)人所設(shè)立的，他對(duì)西洋情形和近代文化的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)在李鴻章、康有為之上。這是我民族一大幸事。(因?yàn)槲覀兗热恢荒軓慕页雎?，我們的領(lǐng)袖人物應(yīng)該對(duì)近代化有足夠認(rèn)識(shí)。)第二，中山先生的教育是科學(xué)的教育，而且是長(zhǎng)期的。科學(xué)的思想方法是近代文化的至寶。但是這種方法不是一兩個(gè)月的訓(xùn)練班或者速成班所能培養(yǎng)的。我們倘不了解這一點(diǎn)，我們就不能了解為什么中山先生所擬的救國(guó)方案是具體的，精密的，有步驟的，方方面面都顧到的，因?yàn)樗乃枷胧墙?jīng)受過長(zhǎng)期訓(xùn)練的!

可見思維方法是如此重要，小則影響一個(gè)人，大則影響一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)和前途!

所以，最后總結(jié)一下中國(guó)的近代史的啟發(fā)，就是有形的軍備我們都是可以買，但是無形的文化理念和思維方式的不同，才是決定事物發(fā)展走向的根本原因，一個(gè)民族同樣如此，一個(gè)不團(tuán)結(jié)，價(jià)值觀不統(tǒng)一的民族如果不能解決自身的文化、思維、精神、信仰方面的問題的話，遇到任何一個(gè)外在的問題都會(huì)陷于各種內(nèi)部矛盾和無休止的扯皮內(nèi)耗當(dāng)中，而不能共同團(tuán)結(jié)起來一致解決外在面對(duì)的各種問題，說到這里我想起了蔣介石的政策就是”攘外必先安內(nèi)“，確實(shí)很有道理，只是有很多歷史學(xué)家把這句話”誤讀“了，其實(shí)一個(gè)國(guó)家就像一個(gè)人一樣，如不能先解決好自身的心理矛盾和內(nèi)在問題，當(dāng)外在的”意外“問題來了的時(shí)候，我們一定會(huì)自己先暴露出問題，而疲于應(yīng)對(duì)所有的突發(fā)狀況!

最后一句話結(jié)束，我們都常說”修行故在修心“——其實(shí)治國(guó)何嘗不是如此呢?若每個(gè)人的文化和思維理念正確了，每個(gè)人都能生活在民主、民權(quán)、民生的社會(huì)環(huán)境下，每個(gè)人變得包容開放、并且具有不斷顛覆、改變、創(chuàng)造、創(chuàng)新的文化意識(shí)，每個(gè)人都能更好的掌握自我命運(yùn)、發(fā)揮自身作用的時(shí)候，這個(gè)國(guó)家自然也就有救、有希望了!

近代史人物傳記論文篇十三

匆匆地走過求學(xué)的兩年時(shí)間，畢業(yè)即將來臨卻依舊渾然不覺，只記得剛踏入研究生階段時(shí)的激情與理想，細(xì)數(shù)著現(xiàn)今的遺憾與感慨，兩年多的研究生涯讓我得到了很多，也讓我明白失去的是什么。

首先要感謝我的恩師李懷政教授，您見證了我的求學(xué)路上的磕絆與成長(zhǎng)，在我的一段重要的人生道路上給予我指引。當(dāng)我在學(xué)習(xí)上或是在生活上遇到困難時(shí)，您總會(huì)以開導(dǎo)與幫助讓我重新建立起信心；而當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí)，您總是細(xì)心勸導(dǎo)，幫助我改正。懷藏萬卷書的您，總是將之前所走過的萬里道路濃縮成人生真諦，傳導(dǎo)于我們。所以，您給我們的最寶貴的財(cái)富其實(shí)是如何做人的道理。從您那兒，我學(xué)會(huì)了很多很多。這篇論文無處不滲透著您的心血，在此，千言萬語匯成一句話：老師，謝謝您!

此外，我還要感謝陸云航老師與林杰學(xué)長(zhǎng)，因?yàn)橛心銈兊墓膭?lì)，我才能更加順利地完成研究。同時(shí)，我還要感謝我的師姐鄭霞、鐘冰平和黃娜，感謝我的師兄陳俊斌與王林立，感謝我的同門唐凌男和陳先特，感謝我的好友查永波、嚴(yán)龍、鄭航星、吳金薪以及我的室友陳鏨宇、陳健、王江航，感謝徐小紅，謝謝你們?cè)谖艺撐牡耐瓿蛇^程中給予我的支持與鼓勵(lì)。感謝我家人的關(guān)懷與理解，感謝國(guó)貿(mào)班的全體同學(xué)，是你們陪伴我度過了快樂而又意義的兩年研究生生活。

最后要向各位評(píng)審專家和老師致以真誠的謝意，感謝您們?yōu)楸疚母冻隽藢氋F的時(shí)間。

近代史人物傳記論文篇十四

證明和反駁等邏輯思維手段，進(jìn)行分析、闡明自然科學(xué)的原理、定律和科學(xué)技術(shù)研。

究中的。

各種問題及成果的文章，都屬于學(xué)術(shù)論文的范疇。

學(xué)術(shù)論文是一種具創(chuàng)新性的科學(xué)研究成果的記錄，是進(jìn)行成果推廣和交流的手段。

也

是考核科技人員業(yè)務(wù)能力和學(xué)術(shù)水平的重要指標(biāo)。它是人類知識(shí)寶庫的基本單元，

或?yàn)槿恕?/p>

類精神財(cái)富的一部份，并能為科學(xué)界有效地利用，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步起推動(dòng)作。

用。

(一)、學(xué)術(shù)性。

學(xué)術(shù)性或稱為理論性。學(xué)術(shù)論文可以取材于某一具體產(chǎn)品，或某一抽象的理論，

或某。

一具體實(shí)驗(yàn)，將其研究過程的資料或發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過加工、提煉與濃縮的程序，提升為。

理論性。

的敘述。故學(xué)術(shù)論文側(cè)重理論的辨證，這些理論和技術(shù)成果，且都必須在實(shí)踐中經(jīng)。

過反復(fù)。

探索、研究而成，實(shí)踐即是學(xué)術(shù)論文的源泉。而學(xué)術(shù)論文如果缺乏學(xué)術(shù)性，也就失。

去了它。

的基本特性。

(二)創(chuàng)造性。

創(chuàng)造性是衡量學(xué)術(shù)論文價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)造性大，論文價(jià)值高;反之，論文價(jià)值。

就低。

這里所謂的創(chuàng)造性是指論文中闡述世人尚未談過的新理論、新方法、新技術(shù)或創(chuàng)。

造性的。

模仿。一篇沒有創(chuàng)見的文章，可能具有一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但它對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展。

不起作。

用，也無法提供科技領(lǐng)域新的內(nèi)容。有些科技成果填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白，但國(guó)外已有，

嚴(yán)格言。

之應(yīng)無創(chuàng)造性。

學(xué)術(shù)論文是記錄創(chuàng)造性成果的知識(shí)載體，是傳遞新生的科學(xué)信息。有些成果不宜。

作科。

學(xué)論文，但可以作科技報(bào)告發(fā)表。

(三)科學(xué)性。

『科學(xué)性』這個(gè)詞在論文中有多重含義：

(1)內(nèi)容的客觀性：論文內(nèi)容必須是客觀存在的事實(shí)，即要求科學(xué)內(nèi)容真實(shí)、成熟、

可行，

而且可重復(fù)性。

(2)表達(dá)的全面性：論文的科學(xué)內(nèi)容，須用語言、文字或圖片等方式表達(dá)，并且力求。

文字簡(jiǎn)。

潔、明確及全面性。

(3)結(jié)構(gòu)的邏輯性：文章結(jié)構(gòu)所顯現(xiàn)的科學(xué)內(nèi)容必須符合邏輯推理、論證反駁等思維。

規(guī)律，

其邏輯性強(qiáng)。

(4)格式的標(biāo)準(zhǔn)化：論文寫作格式已逐漸趨標(biāo)準(zhǔn)化，必須嚴(yán)格遵守其法則。

(四)可讀性。

論文中之文字應(yīng)力求平易通順，切忌生澀難懂，否則大大削弱文章的社會(huì)效果。

學(xué)術(shù)論文包括學(xué)位論文。學(xué)位論文是學(xué)位申請(qǐng)者為申請(qǐng)學(xué)位而提出的論文。這種。

論文。

是考核申請(qǐng)者能否授予學(xué)位的重要依據(jù)，可分為學(xué)士論文、碩士論文及博士論文等。

三種，

其水平由淺而深。學(xué)士要求達(dá)到具有從事科學(xué)研究或擔(dān)負(fù)專業(yè)技術(shù)工作的初步能力。

；碩士。

要求達(dá)到具有獨(dú)立從事科學(xué)研究工作的初步能力；博士則要求達(dá)到具有獨(dú)立從事科。

學(xué)研究。

工作的能力和在科學(xué)或?qū)ｉT技術(shù)上做出創(chuàng)造性的成果。由字?jǐn)?shù)來看，學(xué)士論文約一。

萬字，

碩士論文約五萬字，博士論文則在五萬字以上，有時(shí)多達(dá)十至廿萬字。茲分述如下。

大學(xué)本科畢業(yè)生運(yùn)用在校期間學(xué)得的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)，進(jìn)行分析、解決某一。

不太。

復(fù)雜的科研課題所寫的畢業(yè)論文，順利通過簽辨者，均可授予學(xué)士學(xué)位。其條件如。

下：

1.能夠較好地掌握本門學(xué)科的基礎(chǔ)理論、專門知識(shí)和基本技能。

2.具有從事科學(xué)研究工作或擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作的初步能力。

(二)碩士論文。

碩士所提之碩士論文應(yīng)為指導(dǎo)教授指導(dǎo)下，由研究生本人獨(dú)立完成者，其論文須。

有自。

己的新見解，并在過程中有一定的工作量。一般用于論文工作的時(shí)間約一年左右。

其基本。

要求如下：

1.在本門學(xué)科上掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專門知識(shí)。

2.具有從事科學(xué)研究工作或獨(dú)立擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作能力。

博士論文對(duì)本學(xué)科的發(fā)展有重要的推動(dòng)作用，對(duì)本學(xué)科水平提高有重要的突破。

其基。

本要求如下：

1.在本門學(xué)科上掌握?qǐng)?jiān)實(shí)寬廣的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)深入的專門知識(shí)，

2.具有獨(dú)立從事科學(xué)研究工作的能力，

3.在學(xué)科或?qū)ｉT技術(shù)上做出創(chuàng)造性的成果。

學(xué)術(shù)論文是論述創(chuàng)新性研究工作成果的書面文件，是某些實(shí)驗(yàn)性、或理論性、或。

觀測(cè)。

性的新知識(shí)的科學(xué)記錄，或是某種已知原理應(yīng)用于實(shí)際中取得新進(jìn)展的科學(xué)總結(jié)。

學(xué)術(shù)論文的內(nèi)容應(yīng)該有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步，而不是簡(jiǎn)單重。

復(fù)、

純屬模仿或全盤抄襲前人的成果。學(xué)術(shù)論文應(yīng)具有新的信息。

學(xué)術(shù)論文通常在學(xué)術(shù)會(huì)議上宣讀、交流、或在學(xué)術(shù)報(bào)刊上發(fā)表等。它反映學(xué)科最。

新的。

前瞻科學(xué)技術(shù)水準(zhǔn)及其發(fā)展動(dòng)向，體現(xiàn)了科技工作者擁有的成果。

為進(jìn)一步探討學(xué)術(shù)論文寫作特點(diǎn)和規(guī)律，應(yīng)從內(nèi)容性質(zhì)和結(jié)構(gòu)形式的差別方面將。

學(xué)術(shù)。

論文分為理論型、實(shí)驗(yàn)型、描述型和設(shè)計(jì)型等四大類。

理論型論文的重點(diǎn)在于理論證明和分析。依研究對(duì)象可分兩種：一種以抽象的理。

論問。

題為研究對(duì)象，其研究方法重于理論推導(dǎo)和運(yùn)算；另一種則以客觀事物和現(xiàn)象的觀。

測(cè)數(shù)據(jù)。

以及有關(guān)的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)為對(duì)象，其研究方法是對(duì)有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、綜合、概括及抽。

象化，

并通過歸納、演繹、模擬等過程，提出某種新的理論和見解。一般說來，理論型論。

文正文。

結(jié)構(gòu)型式靈活，沒有固定格式，可將研究的對(duì)象或結(jié)果劃分為若干有聯(lián)系的層面，

按一定。

邏輯逐層進(jìn)行論述。

實(shí)驗(yàn)型論文的重點(diǎn)在于設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)以及對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的觀察和分析。它也可分兩種：

一種。

是介紹實(shí)驗(yàn)本身為目的，重在說明實(shí)驗(yàn)裝置、方法和內(nèi)容；另一種是通過對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)。

果的分。

析和討論，從而認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律。實(shí)驗(yàn)型論文的正文結(jié)構(gòu)與理論型論者不同，主要是。

由實(shí)驗(yàn)。

報(bào)告的結(jié)構(gòu)演化而來，并已形成一定約定俗成的格式，一般有『材料和方法』、『。

結(jié)果』。

和『討論』等三部份。此三部份仍可做適當(dāng)調(diào)整，其重點(diǎn)內(nèi)容則必須對(duì)實(shí)驗(yàn)作說明。

和分析。

描述型論文的重點(diǎn)是對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行描述和說明，向讀者介紹新發(fā)現(xiàn)的某種客觀。

事物。

或現(xiàn)象，重在說明事物或現(xiàn)象。描述型論文的結(jié)構(gòu)通常由描述和討論兩大部份構(gòu)成。

如論。

述動(dòng)、微生物新物種，描述新發(fā)現(xiàn)的地質(zhì)現(xiàn)象，新發(fā)明儀器等的論文屬之。

設(shè)計(jì)型論文是指對(duì)新產(chǎn)品、新工程等最佳方案進(jìn)行全面論述的書面技術(shù)文件，一。

般由。

設(shè)計(jì)說明和設(shè)計(jì)圖紙組織而成。其內(nèi)容有理論或?qū)嶒?yàn)，也有設(shè)計(jì)的描述說明(包括圖。

紙)。

建筑工程方面之論文屬之。

上述學(xué)術(shù)論文的『四分法』是相對(duì)的，理論型論文中也可能有描述，也會(huì)引用一。

些實(shí)。

驗(yàn)材料，實(shí)驗(yàn)型論文中也有必要的理論分析和描述；描述型論文也不是全無理論分。

析。但。

因研究目的手段不同，各有重點(diǎn)。當(dāng)然，有些論文可能介于上述幾類論文中間，這。

得看其。

歸類。

一、科研課題、論文題目與主題的關(guān)系。

課題、論文題目與主題是三個(gè)有區(qū)別又有一定聯(lián)系的概念?？蒲姓n題是指人們所。

圍繞。

進(jìn)行研究并想得以解決的科學(xué)技術(shù)問題。課題一般要經(jīng)過調(diào)研、篩選和可行性論證。

最后。

才能正式確定。

論文題目就是論文的名稱。通常在科研課題完成以后，以整個(gè)課題的研究成果或。

某一。

部份寫成論文。因而，一個(gè)課題可以寫一篇或數(shù)篇論文。但論文的內(nèi)涵與延伸不能。

超越課。

題的內(nèi)涵與外延。

論文主題是作者解決科學(xué)技術(shù)問題的基本觀點(diǎn)，也是論文的中心論點(diǎn)，或課題研。

究的`。

結(jié)論。因此，主題不等于科研課題，也不完全等于論文的題目。有的論文，題目概。

括表達(dá)。

主題內(nèi)容，但也不是題目就等于主題。亦即，題目和主題是兩個(gè)概念。

科研成果必須以科學(xué)的方式進(jìn)行提練與再創(chuàng)造，才能成為學(xué)術(shù)論文，而選題不僅。

關(guān)系。

到科研的成敗，也是形成學(xué)術(shù)論文的重要步驟。對(duì)此，英國(guó)科學(xué)家貝爾納認(rèn)為『評(píng)。

價(jià)和選。

擇課題，便成了戰(zhàn)略的起點(diǎn)』。實(shí)踐證明，只有擇適當(dāng)?shù)恼n題，才能收到較好的科。

學(xué)研究。

成果，寫出較有價(jià)值的論文。因此，一些著名科學(xué)家都是十分重視課題的選擇。愛。

因斯坦。

認(rèn)為：『提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)。

上或?qū)崱?/p>

驗(yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需。

要有創(chuàng)。

造性想象力，而且標(biāo)明科學(xué)的真正進(jìn)步』。一些著名科學(xué)家重視科研選題，又有洞。

察世界。

某個(gè)領(lǐng)域的科研方向、提出新的科研課題的能力，往往可獲得令人矚目的成果。

(一)選題原則。

選題是科學(xué)研究成敗的關(guān)鍵，也與學(xué)術(shù)論文之撰寫休戚相關(guān)。在確定科研課題時(shí)。

必

須以正確思想指導(dǎo)，考慮客觀條件及主觀作用，選題合適，科研工作較能達(dá)其預(yù)期。

結(jié)果，

從選題者立場(chǎng)而言，題目有約束性和非約束性兩種。一般來說，參與大計(jì)劃的研。

究時(shí)。

研究人員無法依個(gè)人旨趣和意愿自行選題而必須遵從總主持人的分配故這種。

選題屬。

約束性方式。研究者若能獲得最大自由度，就其興趣、意愿選擇題目，甚至有可能。

自行調(diào)。

動(dòng)人力、物力相配合者，則屬非約束性選題。無論那一種選題，都必須共同遵循科。

學(xué)性、

創(chuàng)新性、應(yīng)用性和可行性原則。茲說明如下：

1.科學(xué)原則。

研究課題的內(nèi)容是否科學(xué)，尚待研究中去證實(shí)，但其選擇，應(yīng)以前人在該領(lǐng)域取得。

的成。

果(理論與事實(shí))為基礎(chǔ)。若違背已知的科學(xué)理論與技術(shù)事實(shí)，就會(huì)導(dǎo)致科研工作的。

失敗。

2.創(chuàng)新原則。

所選課題要以已知科學(xué)理論或事實(shí)為基礎(chǔ)，且不是已知理論或事實(shí)的重復(fù)，而是在。

此基。

礎(chǔ)上的創(chuàng)新，這才是科學(xué)研究的價(jià)值。因此，選題時(shí)，一般應(yīng)選前人未做過的，或。

前人做。

過而有謬誤或不足的課題。當(dāng)然，這是一種估計(jì)和預(yù)測(cè)，并不是論文的結(jié)論。

3.應(yīng)用原則。

研究課題著重于其實(shí)際應(yīng)用，故其成果以能獲得實(shí)質(zhì)效益為原則。由于科學(xué)技術(shù)的。

迅速。

發(fā)展，人類知識(shí)之伸展度年年倍增。因此，考慮這類課題時(shí)，一要注意信息，避免。

重復(fù)；

二要充分估計(jì)課題的完成時(shí)間，爭(zhēng)取盡快得以應(yīng)用。

4.可行性原則。

選題的可行性是課題滿足主觀和客觀條的要求。從理論和主觀上可行的課題，事實(shí)。

和客。

觀上可能無法實(shí)現(xiàn)。因此，要選擇主觀因素占優(yōu)勢(shì)的課題，諸如容易發(fā)揮業(yè)務(wù)專長(zhǎng)。

經(jīng)過。

自己努力可以做出來的題目，其效果較佳。

此外，選題目時(shí)還要考慮經(jīng)費(fèi)來源、實(shí)驗(yàn)條件及環(huán)境污染等方面。這些客觀條件不。

具備。

再好的題目也難以進(jìn)行。

(二)選題目的方法。

在選題原則指導(dǎo)下，注意選題方法，就會(huì)迅速選到適當(dāng)題目。

1.從實(shí)際系統(tǒng)中尋找課題。

由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，新的學(xué)科分支已達(dá)2500種，各學(xué)科交錯(cuò)的情況日益增多。

各

學(xué)科之間形成一個(gè)龐大的體系，因此，有些題目也必然是一個(gè)系統(tǒng)工程。

在科學(xué)研究或生產(chǎn)過程中，常常會(huì)遇到因相互作用或相互依賴下構(gòu)成的大大小小的。

系統(tǒng)。

這些『系統(tǒng)』又從屬于另一個(gè)更大的系統(tǒng)。從考察實(shí)際系統(tǒng)之后會(huì)發(fā)現(xiàn)一些大。

小不等。

的課題，可以供研究者根據(jù)主、客觀選擇研究。

2.在舊理論和新發(fā)現(xiàn)的矛盾中尋找課題。

在人類認(rèn)識(shí)過程中，新的發(fā)現(xiàn)層出不窮。這些新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)，有時(shí)難以用已知的理。

論去。

解釋。在這種舊理論與新事實(shí)矛盾的地方，有可能潛藏著未知的科學(xué)領(lǐng)域。選擇這。

種課題。

容易有新的突破。

3.在學(xué)科史上提出的問題、猜想、假設(shè)中選題。

這類著名課題，難度大，若能解決科學(xué)性，其創(chuàng)新性是無疑的。

4.在多學(xué)科交叉的『邊緣地帶』找課題。

遺傳工程亦稱基因工程，是在分子遺傳學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新興技術(shù)。它是物。

理學(xué)。

化學(xué)滲透到傳統(tǒng)生物學(xué)之中，使生物學(xué)的研究推進(jìn)到分子以下的層次而形成的新。

學(xué)科。

在上述學(xué)科的交叉地帶找到科研的課題，往往容易出成果。

當(dāng)今，科學(xué)技術(shù)正由專業(yè)化向綜合化階段轉(zhuǎn)化，新興學(xué)科、交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科不。

斷涌。

現(xiàn)，有很多新的課題有待研究。

5.計(jì)算技術(shù)在各學(xué)科開發(fā)中提出課題。

近年來，計(jì)算器應(yīng)用日趨普遍。以計(jì)算器為工具，對(duì)實(shí)際結(jié)果作分析，可以使課題。

深入。

獲得令人滿意的效果；有些過去達(dá)不到的計(jì)算深度藉助計(jì)算器可以實(shí)現(xiàn)。其次。

利用。

計(jì)算器直接作為控制手段并與實(shí)驗(yàn)裝置串連，這系統(tǒng)的本身是一種創(chuàng)造。選擇這類。

課題也。

容易獲得成果。第三節(jié)科學(xué)論文的信息。

一、何謂信息。

人類在認(rèn)識(shí)與改造世界的過程中，主觀與客觀相互交換的內(nèi)容稱為信息?？刂普摗?/p>

創(chuàng)始。

人維納說：『信息是我們適應(yīng)外部世界，并且使這種適應(yīng)為外部世界所感受到的過。

程中，

同外部世界進(jìn)行交換的內(nèi)容名稱?！荒敲?，主觀與客觀相互交換的內(nèi)容是什么呢?具。

體說，

就是消息、情報(bào)、指令、代碼及包含有一定科技內(nèi)容的符號(hào)。隨著通信技術(shù)和控制。

論的發(fā)。

展，信息概念在廿世紀(jì)中期普遍被認(rèn)識(shí)后，迅速與材料、能源齊名，成為現(xiàn)代科學(xué)。

技術(shù)的。

三大支柱之一。

二、信息的特性及分類。

信息是社會(huì)有機(jī)體的一個(gè)活躍的要素，是教育的基礎(chǔ)。信息的特性如下：

(1)既依附于某種介質(zhì)，又具有獨(dú)立的意義。

(2)既可生產(chǎn)，又可消失。

(3)既可傳遞，又可封鎖。

(4)既可記錄，又可存貯。

(5)既可搜集，又可擴(kuò)散。

(6)既可濃縮，又可延伸。

(7)既可永久，又可失效。

(8)既可共享，又可獨(dú)占。

(9)既可消費(fèi)，又可增值。

(10)既可免費(fèi)使用，又可成為商品。

信息的分類方法很多，按搜集方式分為兩大類：

(1)直接信息。

直接信息是科技研究人員在科學(xué)考察或科學(xué)實(shí)驗(yàn)中直接獲取的數(shù)據(jù)。如：自己觀察。

的試。

驗(yàn)記錄(或原始實(shí)驗(yàn)記錄)、觀察日記等等。

(2)間接信息。

間接信息是科技研究人員收集到各種文獻(xiàn)資料，是第二手或第三手的信息(或稱一。

次文。

獻(xiàn)、二次文獻(xiàn))。例如：前人積累的事實(shí)、數(shù)據(jù)、理論、方法和假說。可以是書面的。

也可。

以是其它各種存儲(chǔ)信息的載體。

三、信息與科研和科技寫作的關(guān)系。

信息是科學(xué)研究和科技寫作的基礎(chǔ)，信息又是科學(xué)研究的產(chǎn)物。從信息論角度看，

科

技工作者通過感官接受信息，再由大腦加工和處理(去偽存真、去蕪存菁)，并向外。

輸出新。

的信息。這就是寫作的過程，也是信息的接收、處理、輸出的傳遞過程。通過實(shí)踐。

檢驗(yàn)輸。

出的信息，即構(gòu)成信息的使用。在使用中，科技工作者還不斷收到反饋回來的信息。

并用。

來不斷改善自己的科研成果。因此，科學(xué)研究的全部過程應(yīng)該看作為一個(gè)互相聯(lián)系。

互相。

制約的可控系統(tǒng)。

科技寫作是科技研究過程中，信息傳輸?shù)淖詈笠粋€(gè)環(huán)節(jié)，它是研究成果集中的反映。

它

要求作者正確，論據(jù)充實(shí)、有力。但要達(dá)到此目的，是與信息搜集與處理密切相關(guān)。

所以。

歸根究底科技與寫作是以信息為基礎(chǔ)的。

隨著人類文明的進(jìn)步，傳輸信息的方式不斷改進(jìn)，人類征服自然、改進(jìn)自然的信息。

日益。

增多。這給科技寫作提出更高的要求，要求人們創(chuàng)造性地勞動(dòng)，迅速處理大量的信。

息，以。

便及時(shí)交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以滿足『信息社會(huì)』中，其后之科學(xué)研究與生產(chǎn)發(fā)展的需。

要，把。

科學(xué)技術(shù)不斷推向前進(jìn)。

四、信息的作用。

人是信息的活源泉。一定的信息，只有傳遞給有關(guān)人才能使信息活化、增值，以。

至創(chuàng)。

造財(cái)富。

在信息、科學(xué)研究和寫作的關(guān)系上，已揭示了信息的功能。專就寫作而言，信息。

的功。

能有：

(1)通過信息數(shù)據(jù)可掌握前人科研成果，明白自已作品的『起點(diǎn)』。

(2)通過信息數(shù)據(jù)了解前人在該領(lǐng)域科研上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使自己論文少走彎路。

(3)與論文暫時(shí)無關(guān)的信息保存和傳播，也是有一定科學(xué)價(jià)值。

五、信息的搜集。

信息搜集的含義有四層：

(1)信息的接收。這又分前人或同行科研成果的接收和信息源作用于感官的接收(指。

自己直。

接實(shí)踐時(shí))兩種。

(2)信息的求索。這是指主動(dòng)地去搜集數(shù)據(jù)，主動(dòng)地在科研或社會(huì)實(shí)踐中去尋找。

(3)信息的累積。這是指信息的儲(chǔ)存，可以是剪報(bào)、錄音、錄像等。

(4)信息的處理。這是指信息的初步加工。例如：分類、選擇、歸納，而不是指加工。

成論文。

只有經(jīng)初步整理后，信息才變活，才能為我所用。

(一)直接信息的搜集。

科技工作者要探索未知世界,獲取新的知識(shí)，就應(yīng)從研究對(duì)象中直接獲取最新的信。

息，

以便推動(dòng)科研工作。

1.通過實(shí)驗(yàn)獲取信息。

實(shí)驗(yàn)是在較理想條件下，使自然現(xiàn)象(或過程)可控制地重演，并給人們獲取第一。

手資。

料。實(shí)驗(yàn)方法能夠強(qiáng)化研究對(duì)象，使其處于極端狀態(tài)，有利于揭示新的規(guī)律。利用。

實(shí)驗(yàn)獲。

取直接信息的常用方法有：

(1).觀察記錄。

在實(shí)驗(yàn)時(shí)，要全神貫注地觀察所有實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的細(xì)節(jié)，并作詳盡記錄所發(fā)生現(xiàn)象的客。

觀條。

件。任何現(xiàn)象的微小變化可能帶有本質(zhì)性的信息，而產(chǎn)生某種現(xiàn)象的條件也是重要。

信息。

例如，第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，有一個(gè)飛行員信手抓住飛機(jī)舷艙旁的一顆子彈，這是在。

飛機(jī)與。

子彈相對(duì)運(yùn)動(dòng)等于零的條件下出現(xiàn)的。杰出數(shù)學(xué)華羅庚為了推行優(yōu)選法，到過二十。

幾個(gè)縣。

市，數(shù)以千計(jì)的工礦、農(nóng)村。他觀察到，優(yōu)選法可以在不添人員，不添設(shè)備，不增。

加投資。

的情況下，收到優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、低耗的效果。

在觀察時(shí)，需要選擇觀察時(shí)間與觀察點(diǎn)。如，觀察哈雷慧星，不能選在皓月當(dāng)空或。

艷陽。

高照的時(shí)分，也不是站在任何地方到處亂找，否則會(huì)事倍功半或亳無結(jié)果。

(2).測(cè)量記錄。

實(shí)驗(yàn)中常常要對(duì)某些現(xiàn)進(jìn)行定量測(cè)量。實(shí)驗(yàn)得到的數(shù)據(jù)，是反映自然現(xiàn)象的重要信。

息，

應(yīng)認(rèn)真作好記錄。為揭示事物的本質(zhì)特征，有時(shí)要重復(fù)實(shí)驗(yàn)，要記錄一連串?dāng)?shù)字，

同時(shí)，

要用精密儀器，良好的測(cè)試方法等，以便獲得更準(zhǔn)確的信息。

(二)通過考察獲取直接信息。

科技工作者在對(duì)研究對(duì)象不加任何干涉的條件下進(jìn)行觀察的過程就叫考察?？疾臁?/p>

和實(shí)。

驗(yàn)不同。它要求選好觀察點(diǎn)后細(xì)心地觀察每一個(gè)細(xì)節(jié)?？疾焓鞘謴?fù)雜的事，必須。

緊緊圍。

繞科研中提出的問題進(jìn)行深入細(xì)致地觀察；其次，有用的信息是紛繁的事實(shí)中選擇。

出來的。

然后才可用這些真實(shí)的信息說明問題。

考察(特別是野外考察)是異常艱苦的工作，需要有吃大苦，耐大勞的精神，需要。

有踏。

實(shí)細(xì)致的作風(fēng)。有人說：「直接的信息滲透著考察者的血汗」,這話毫不過分。

(三)間接信息的搜集。

科技文獻(xiàn)、情報(bào)數(shù)據(jù)及其它存儲(chǔ)的科技信息，均叫間接信息。間接信息可分為書。

面存。

儲(chǔ)和非書面(包括計(jì)算器軟件、微縮照相、電視錄像、電影等)存儲(chǔ)信息兩大類。下。

面簡(jiǎn)單。

介紹書面文獻(xiàn)的分類和搜集方法：

1.一次文獻(xiàn)的搜集。

記錄有知識(shí)的一切載體稱為文獻(xiàn)。書面文獻(xiàn)可以分一次、二次和三次文獻(xiàn)等。一。

次文。

獻(xiàn)又叫一級(jí)文獻(xiàn)。它是直接從事研究的科技工作者所寫的文字?jǐn)?shù)據(jù)，是新技術(shù)、新。

知識(shí)、

新發(fā)明等新的科研成果的記載和報(bào)導(dǎo)。

一次文獻(xiàn)包括：科技專著、論文期刊、科技報(bào)告、專利文獻(xiàn)(主要指專利說明書)。

教

科書、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和其它有一定價(jià)值的文獻(xiàn)(如學(xué)位論文、內(nèi)部學(xué)術(shù)報(bào)告等)。

一次文獻(xiàn)的搜集一般分四步進(jìn)行：

(1)檢索準(zhǔn)備，即分析研究課題基礎(chǔ)，明確檢索范圍。

(2)選擇檢索工具。

(3)確定檢索途徑和選擇檢索法。

(4)根據(jù)文獻(xiàn)線索找原始文獻(xiàn)。

2.二次文獻(xiàn)的搜集。

二次文獻(xiàn)又稱為二級(jí)文獻(xiàn)。是在一次文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，經(jīng)過加工、壓縮后產(chǎn)生的數(shù)據(jù)。

以

便作為查找一次文獻(xiàn)的檢索工具。二次文獻(xiàn)功能如下：

(1)廣泛了解科技動(dòng)態(tài)創(chuàng)造條件。當(dāng)今是信息的社會(huì)，要想通過一次文獻(xiàn)的閱讀來全。

面了解。

本學(xué)科或本課題的動(dòng)向簡(jiǎn)直不可能。然而，二次文獻(xiàn)是經(jīng)過加工、摘要、提煉的文。

獻(xiàn)資料。

為科技工作者廣泛了解科技動(dòng)態(tài)提供了方便的工具。

(2)為查找一次文獻(xiàn)提供線索。通過題錄、文摘、索引等二次文獻(xiàn)，可以很快找到你。

需要的。

一次文獻(xiàn)。

鑒于上述二次文獻(xiàn)的功能，世界各國(guó)都十分重視二次文獻(xiàn)的處理工作，這些文獻(xiàn)。

在一。

般圖書館均有收藏，也有建在網(wǎng)絡(luò)上供人查尋。

3.間接信息的其它搜集方法。

(1).采訪。除查閱文獻(xiàn)數(shù)據(jù)外，通過采訪或?qū)ＴL都可得到有用的書面信息。國(guó)外有。

人出售。

信息，國(guó)內(nèi)也有科技咨詢機(jī)構(gòu)。

(2).參加會(huì)議、展覽會(huì)，搜集書面信息。專業(yè)會(huì)議往往信息量大，信息也較集中，

參加會(huì)。

議可以受益非淺。在產(chǎn)品或科技成果展覽會(huì)、博覽會(huì)上，都可得到有用的書面信息。

(3).交換、索取。除了數(shù)據(jù)交換，有時(shí)可與其它構(gòu)相互交換一些信息，以充實(shí)自己。

的『資。

訊庫』。當(dāng)你從信息流中發(fā)現(xiàn)了信息源，正好符合自己的需要，就可寫信求索。有。

時(shí)這樣。

也可得滿意的信息。

4.科技信息的利用。

一次文獻(xiàn)數(shù)據(jù)在科技信息中占有重要地位，常常散見于圖書期刊中。正確利用這。

些材。

近代史人物傳記論文篇十五

用。

閱讀文獻(xiàn)資料，也有決竅。若要取得滿意的效果，可按下列步驟進(jìn)行：

(1).又讀中文數(shù)據(jù)，后讀外文數(shù)據(jù)。

(2).先讀綜合性數(shù)據(jù)，后讀專題性資料。

(3).先讀近期數(shù)據(jù)，后讀歷史性資料。

(4).先讀文摘，后讀全文。

(5).先粗讀，后精讀。

科技信息的搜集需日積月累的進(jìn)行，經(jīng)過閱讀的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，還要進(jìn)行鑒別，然后。

決定。

取舍，或用作撰寫論文，或作保存，以備后用。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，實(shí)驗(yàn)測(cè)試條。

件的變。

化，文獻(xiàn)資料也要更新與發(fā)展，人們的疏漏也在所難免。因此，要用科學(xué)的方法加。

以鑒別。

通常采用比較法分清材料的真?zhèn)闻忻鞑牧现捎贸潭?。一般所用的比較方法是。

：把內(nèi)。

容相關(guān)的不同國(guó)家、機(jī)構(gòu)或作者的數(shù)據(jù)相比較，把數(shù)據(jù)本身的論點(diǎn)和論據(jù)相比較，

把實(shí)驗(yàn)。

數(shù)據(jù)與生產(chǎn)數(shù)據(jù)相比較，把歷史數(shù)據(jù)與近期數(shù)據(jù)相比較，把一般數(shù)據(jù)與權(quán)威數(shù)據(jù)(如。

手冊(cè)等。

)相比較等等。

經(jīng)過鑒別的材料就可以『據(jù)為己有』，主要的方法有：

1.卡片法。

一次文獻(xiàn)散見于書期刊的海洋中，有時(shí)查閱總感不便。對(duì)常用或已得到的文獻(xiàn)資。

料，

總想自己保存，但日積月累，往成了死材料。為避免混亂，且容易調(diào)動(dòng)材料，應(yīng)作。

文獻(xiàn)卡。

片。然后分門別類放入卡片盒中，以利查用。

2.筆記法。

筆記可摘錄科技信息的精華。一種整理辦法是在筆記本前留幾頁空白，隨時(shí)編上。

筆記。

內(nèi)容的目錄或分類索引，在筆記封面寫上年月；另一種辦法是準(zhǔn)備若干本筆記，把。

自己要。

搜集的內(nèi)容分別記在有關(guān)筆記本上，在筆記本封面寫上主題內(nèi)容和起訖年月；第三。

種方式。

是將筆記上內(nèi)容轉(zhuǎn)錄在規(guī)格統(tǒng)一的紙上，或?qū)⒐P記上相關(guān)主題之頁剪下貼在標(biāo)準(zhǔn)紙。

上，寫。

下標(biāo)題，放在不同紙袋或夾子中，袋面或夾面注明有關(guān)主題內(nèi)容或主要文章篇目。

此部份。

亦可利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行登錄。

3.科技信息目錄。

目錄有兩大類：一是告訴人們閱讀什么材料，稱為書目；另一是告訴人們什么地。

方有。

什么數(shù)據(jù)，稱藏書目錄。除了文獻(xiàn)檢索用的有關(guān)目錄外，在自己搜藏的書刊中對(duì)你。

有用的。

篇目最好及時(shí)地寫在圖書目錄卡上，以便查找。

以上整理工作，看起來很麻煩，但比起你毫無頭緒地查找數(shù)據(jù)是方便多了。而且。

往往。

可利用零散時(shí)間進(jìn)行。

近代史人物傳記論文篇十六

辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。然而在取得巨大革命成果之后，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境下，辛亥革命果實(shí)最終被竊取，中國(guó)反帝反封建任務(wù)并沒有完成，也為本次轟轟烈烈的革命蒙上了失敗的陰影。

一、辛亥革命爆發(fā)的歷史條件。

1、民族危機(jī)加深，社會(huì)矛盾激化。戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗后，以孫中山為代表的革命派在中國(guó)掀起了一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)革命的發(fā)生，是當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加深、社會(huì)矛盾激化的結(jié)果。

20世紀(jì)初，帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略日益擴(kuò)大。他們迫使中國(guó)簽訂《辛丑條約》之后，加強(qiáng)了對(duì)清政府的政治控制，多方擴(kuò)展在華經(jīng)濟(jì)實(shí)力。外國(guó)在華投資規(guī)模急速擴(kuò)張，包括擴(kuò)大設(shè)廠規(guī)模和給清政府大量高息貸款，而鐵路、礦山的權(quán)利更成為帝國(guó)主義掠奪的重要目標(biāo)。中國(guó)的民族危機(jī)進(jìn)一步加深了。

2、清末“新政”及其破產(chǎn)。革命醞釀之際，正是清政府處于內(nèi)外交困之時(shí)。為了擺脫困境，清政府于1904年4月宣布實(shí)行“新政”。此后，陸續(xù)推行了一系列改革，并于1908年頒布了《欽定憲法大綱》，制定了一個(gè)學(xué)習(xí)日本實(shí)現(xiàn)君主立激化了社會(huì)矛盾，加重了危機(jī)。

3、資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)和骨干力量。中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派首先發(fā)動(dòng)的。

隨著民族資本主義企業(yè)數(shù)量的增多和規(guī)模的擴(kuò)大，民族資產(chǎn)階級(jí)及與他相聯(lián)系的社會(huì)力量也有了明顯的發(fā)展。民族資產(chǎn)階級(jí)為了沖破帝國(guó)主義、封建主義的桎梏，發(fā)展資本主義，需要自己政治利益的代言人和經(jīng)濟(jì)利益的維護(hù)者。這正是資產(chǎn)階級(jí)革命派形成的階級(jí)基礎(chǔ)。

資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干使一批資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。這個(gè)知識(shí)分子群的出現(xiàn)與戊戌維新運(yùn)動(dòng)及20世紀(jì)初清政府新學(xué)堂、派留學(xué)生的措施有關(guān)。

二、辛亥革命的爆發(fā)及失敗。

一九一一年清政府“鐵路國(guó)有”的政策點(diǎn)燃了辛亥革命的導(dǎo)火索。一九一一年十月十日，駐軍武昌的新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了起義的第一槍。一月之內(nèi)，有十三個(gè)省宣布脫離清政府的統(tǒng)治，在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建帝制終于覆滅。一九一一年十一月初十，孫中山以16票的絕對(duì)多數(shù)當(dāng)選為中華民國(guó)第一任臨時(shí)大總統(tǒng)。一九一二年元旦，孫中山宣誓就職，宣告中華民國(guó)成立。三日，中華民國(guó)臨時(shí)政府孫中山成立；二十八日，各省代表會(huì)議改組為臨時(shí)參議院，成為臨時(shí)政府的最高立法機(jī)關(guān)。一九一二年三月，臨時(shí)參議院頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。

然而，由于革命黨的軟弱性和妥協(xié)性，革命的果實(shí)終究被軍閥勢(shì)力所竊取。

三、辛亥革命的影響。

1、辛亥革命在政治上的影響。

辛亥革命被認(rèn)為是中國(guó)近代歷史上第一次也是唯一的一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中國(guó)舊民主主義革命的高峰。其推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建君主制統(tǒng)治，建立了民主共和國(guó)，在中國(guó)歷史上第一次舉起了民族民主革命的旗幟，開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。

辛亥革命期間建立了中國(guó)歷史上的第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，是民主共和觀念開始深入人心，并在中國(guó)形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主觀念。盡管后來民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫制帝的復(fù)辟，如袁世凱洪憲帝制，張勛的復(fù)辟帝制，但都是曇花一現(xiàn)，最終都以失敗而告終。他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國(guó)體，民主主義思想潮流已不可抗拒，辛亥革命也為民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，做了思想的準(zhǔn)備。

辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。自古以來，皇帝被看作是至高無上，神圣不可侵犯的絕對(duì)權(quán)威，如今連皇帝都可以被打到，那么還有什么陳腐的東西不可以被懷疑，不可以被拋棄的呢？辛亥革命激發(fā)了人民的愛國(guó)熱情和民族覺悟，打開了思想進(jìn)步的閘門。

2、辛亥革命在經(jīng)濟(jì)上的影響。

在經(jīng)濟(jì)上，辛亥革命開創(chuàng)了中國(guó)近代化的第一次騰飛，把一個(gè)貧窮落后的國(guó)家引向了近代化的發(fā)展道路。興中會(huì)成立之初，孫中山就提出了“振興中華”的口號(hào)，指出“是會(huì)之設(shè)，專為振興中華，維持國(guó)體起見”，“以申民志，而扶國(guó)宗”。進(jìn)一步“民生主義”關(guān)于土地問題的解決。之后南京政府成立后，孫中山頒布了一系列獎(jiǎng)勵(lì)工商業(yè)發(fā)展的規(guī)章制度，頒布了若干提倡和保護(hù)工商業(yè)的法令。制定了有利于民族資本主義發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策，提高了民族資產(chǎn)階級(jí)的政治地位和社會(huì)地位，刺激了人們發(fā)展民族工商業(yè)工業(yè)的熱情，鼓勵(lì)人民興辦實(shí)業(yè)，從事農(nóng)墾；獎(jiǎng)勵(lì)華僑回國(guó)投資；要求各省成立實(shí)業(yè)公司，鼓勵(lì)民間成立實(shí)業(yè)團(tuán)體。在革命政府的獎(jiǎng)勵(lì)、推動(dòng)下，一個(gè)興辦近代工業(yè)的熱潮在全國(guó)范圍內(nèi)興起，民族資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”來臨。為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

3、辛亥革命在思想文化上的影響。

在思想文化，辛亥革命也開創(chuàng)了一代新風(fēng)，掃除舊時(shí)代的“風(fēng)俗之害”。資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等、博愛的新思想，開始吹拂古老的中國(guó)大地，砸碎了“忠君盡道”的封建專制文化的枷索，人們開始用新的道德觀念和新的價(jià)值觀念思考問題認(rèn)識(shí)社會(huì)，封建道德日益為人們所遺棄。如：以公元紀(jì)年，改用公歷；下級(jí)官吏見上級(jí)官吏不再性跪拜之禮；男子以“先生”，“君”的互稱取代“老爺”等稱呼；男子剪辮，女子放足之風(fēng)迅速席卷全國(guó)等等。這些變化不僅改變了社會(huì)風(fēng)氣，也為后期馬克思主義的傳播，共產(chǎn)黨的崛起奠定了思想根基。辛亥革命它播撒了民主主義的種子，使中國(guó)人民在思想上得到一次大解放，民主共和的觀念深入人心。不過辛亥革命推翻了帝制，就在打破了封建帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等偏激思想，對(duì)文化的發(fā)展有些不良影響。

不過，辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響并不如想像中來得大。辛亥革命并沒有像西方資產(chǎn)階級(jí)革命那樣，重新建構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu)。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識(shí)分子，但中國(guó)貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，辛亥革命脫離了廣大的人民群眾，因此辛亥革命后，生存條件沒有發(fā)生根本性的改變。辛亥革命不是一次徹底的革命，后期軍閥割據(jù)，相互混戰(zhàn)，沒有使中國(guó)社會(huì)成為一個(gè)和平的社會(huì)。

經(jīng)過辛亥革命，民主共和的思想從此流傳廣遠(yuǎn)，共和觀念深入社會(huì)中上層人士思想中，人們對(duì)革命的繼續(xù)追求也綿延不絕。

辛亥革命在中國(guó)近代革命史上具有重要的歷史地位和不可抹煞的歷史功績(jī)。它的失敗使人們認(rèn)識(shí)到，軟弱的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)沒有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的道路在中國(guó)行不通。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，卻始終鼓舞著中國(guó)人民在探索救亡圖存之路上繼續(xù)前進(jìn)。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]中國(guó)近現(xiàn)代史綱要[m].高等教育出版社，2010.

[2]蔣廷黻。中國(guó)近代史綱[m].中華東方出版社，1996.

近代史人物傳記論文篇十七

摘要：辛亥革命，在中國(guó)近代史上有重要的意義，是中國(guó)人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑！它發(fā)生于列強(qiáng)大肆入侵中國(guó)的艱難時(shí)代，清王朝處于最為沒落的時(shí)候，孫中山帶領(lǐng)全國(guó)的愛國(guó)青年掀起了這場(chǎng)革命。它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的變化，由傳統(tǒng)的封建帝制轉(zhuǎn)換為較為先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)專政。雖然這次革命沒有成功，但它給中國(guó)帶來的影響是不可磨滅的。

關(guān)鍵詞：專政；民主；孫中山；成功；革命。

一、辛亥革命爆發(fā)的背景。

1894年初，孫中山先生放棄了醫(yī)學(xué)事業(yè)，面對(duì)中國(guó)的各種苦難，他毅然決然的投入到了革命事業(yè)中。這年，他擬寫了《上李鴻章書》，提出了改革的綱領(lǐng)：“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能盡其流?！边@年六月他在天津沒有得到李鴻章的借鑒，上書也沒有被采納。為此說：“憮然長(zhǎng)嘆……知和平之手段，不得不稍易以強(qiáng)迫。”

1、民族矛盾加深。

1894年，發(fā)生了甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，簽訂了《馬關(guān)條約》，中國(guó)的殖民化程度進(jìn)一步加深。1900年，爆發(fā)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)俄國(guó)占領(lǐng)東三省，不久，日俄利益發(fā)生沖突，由日俄瓜分東三省。八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)后與清政府簽訂了《辛丑條約》，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，列強(qiáng)進(jìn)一步掠奪了中國(guó)的各項(xiàng)權(quán)益，加緊在政治經(jīng)濟(jì)文化方面的侵略，妄圖從精神上統(tǒng)治中國(guó)人民，以達(dá)到他們的目的。

2、“新政”的失敗。

1901年一月，清政府頒布所謂“整頓政事”的上諭，為了適應(yīng)國(guó)內(nèi)改革力量的強(qiáng)烈要求。但是新政并沒有取得什么效果，一些民族資產(chǎn)階級(jí)心懷不滿，還有一些進(jìn)步的知識(shí)分子已經(jīng)感到無可忍受，對(duì)清政府不抱任何幻想。

3、資產(chǎn)階級(jí)和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

隨著民族資本主義企業(yè)數(shù)量的增多和規(guī)模的擴(kuò)大，民族資產(chǎn)階級(jí)及與他相聯(lián)系的社會(huì)力量也有了明顯的發(fā)展。民族資產(chǎn)階級(jí)為了沖破帝國(guó)主義、封建主義的桎梏，發(fā)展資本主義，需要自己政治利益的代言人和經(jīng)濟(jì)利益的維護(hù)者。所以就形成了一批擁護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子。這個(gè)知識(shí)分子群的出現(xiàn)與戊戌維新運(yùn)動(dòng)及20世紀(jì)初清政府新學(xué)堂、派留學(xué)生的措施有關(guān)。

二、辛亥革命的經(jīng)過發(fā)展。

從1895年至1911年間，興中會(huì)以及后來的同盟會(huì)先后發(fā)動(dòng)了十次的起義，而其他革命組織自立軍、光復(fù)會(huì)等亦發(fā)動(dòng)多次起義。這十多次的起義雖僅曇花一現(xiàn)，但卻在全中國(guó)種下了革命的種子。

1895年，爆發(fā)了第一次廣州起義，但是由于事機(jī)泄露，第一次廣州起義宣告失敗，孫中山及楊衢云則被清廷通緝。此后孫中山流亡海外宣傳革命籌集資費(fèi)；1900年爆發(fā)了自立軍起義，失敗后多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者被殺頭；1900年孫中山領(lǐng)導(dǎo)了惠州起義，起義軍因糧絕彈盡而解散。孫中山被臺(tái)灣日本當(dāng)局送離境，回到日本。在此后的十年中爆發(fā)了大大小小的革命無數(shù)次。1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)了第二次廣州起義(黃花崗起義)，起義隊(duì)伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。

1911年5月9日，清政府頒布了鐵路干線：“收歸國(guó)有，定為政策”上諭，掀起了波瀾壯闊的保路運(yùn)動(dòng)，要求清政府“收回成命”。以四川最為嚴(yán)重，于是從湖南調(diào)兵過來鎮(zhèn)壓，造成湖南防守空虛，為武昌起義創(chuàng)造了條件。十月十日，駐軍武昌的新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了起義的第一槍。一月之內(nèi)，有十三個(gè)省宣布脫離清政府的統(tǒng)治，在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建帝制終于覆滅。十一月初十，孫中山以16票的絕對(duì)多數(shù)當(dāng)選為中華民國(guó)第一任臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年元旦，孫中山宣誓就職，宣告中華民國(guó)成立。一月三日，中華民國(guó)臨時(shí)政府成立；二十八日，各省代表會(huì)議改組為臨時(shí)參議院，成為臨時(shí)政府的最高立法機(jī)關(guān)。1912年3月，臨時(shí)參議院頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。

然而，由于革命黨的軟弱性和妥協(xié)性，革命的果實(shí)終究被軍閥勢(shì)力所竊取。

三、辛亥革命的影響。

1、政治影響。

辛亥革命是中國(guó)歷史上第一次比較完全的革命，它徹底推翻了兩千多年的封建帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，開辟了中國(guó)的歷史新紀(jì)元。雖然后來遭到北洋政府的壓制，出現(xiàn)了張勛復(fù)辟和袁世凱稱帝，他們不能顛覆人們心中的民主觀念。

2、經(jīng)濟(jì)影響。

南京政府成立后，孫中山頒布了一系列獎(jiǎng)勵(lì)工商業(yè)發(fā)展的規(guī)章制度，頒布了若干提倡和保護(hù)工商業(yè)的法令。制定了有利于民族資本主義發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策，提高了民族資產(chǎn)階級(jí)的政治地位和社會(huì)地位，刺激了人們發(fā)展民族工商業(yè)工業(yè)的熱情，鼓勵(lì)人民興辦實(shí)業(yè)，從事農(nóng)墾；獎(jiǎng)勵(lì)華僑回國(guó)投資；要求各省成立實(shí)業(yè)公司，鼓勵(lì)民間成立實(shí)業(yè)團(tuán)體。在革命政府的獎(jiǎng)勵(lì)、推動(dòng)下，一個(gè)興辦近代工業(yè)的熱潮在全國(guó)范圍內(nèi)興起，民族資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”來臨。但是長(zhǎng)期的分裂及戰(zhàn)亂，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙。

3、文化影響。

從思想史的角度看，辛亥革命也是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。它使民主共和觀念深入人心。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等民族虛無主義思想。文化權(quán)威的消失，。也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此出現(xiàn)了大量的新思想。

4、社會(huì)影響。

人民的生活水平有了一定的提高，傳入了更多的西方物品，豐富了人民的業(yè)余生活。但是辛亥革命后的軍閥割據(jù)，大量戰(zhàn)亂及軍人政治才使傳統(tǒng)擁有知識(shí)和功名的士紳官僚力量漸衰，代之而起的是具軍事背景的人物以及地方土匪惡霸。辛亥革命對(duì)于十八世紀(jì)后的人口劇增，清末的土地兼并以及西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的壓迫和經(jīng)濟(jì)侵略等問題，沒有從根本上改觀。

總結(jié)：總的來說，雖然辛亥革命到最后是失敗了，但它的作用是巨大的。以孫中山為代表的中國(guó)革先驅(qū)者所留下的不能泯滅的自強(qiáng)不息艱苦奮斗的精神值得我們所有人去學(xué)習(xí)。辛亥革命將會(huì)作為一顆明亮璀璨的明珠永遠(yuǎn)的記錄在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河之中。

參考文獻(xiàn)：

1、陳晨：《孫中山軼事》，北京，人民日?qǐng)?bào)出版社，2012年，第242頁。

2、任知：《話說中國(guó)史5》，北京，燕山出版社，第136頁。

近代史人物傳記論文篇十八

摘要：近代是英雄輩出的時(shí)代，從左宗收復(fù)新疆，胡雪巖與洋斗商,到張謇實(shí)業(yè)救國(guó)，康梁戊戌變法，六君子橫刀向天笑，再到黃興雨花臺(tái)起義，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。求共和真理之路漫漫，卻演繹出一系列驚天動(dòng)地的故事。但決定歷史的是人，是那個(gè)時(shí)代的人，是一批用熱血與精神相交織的人。

前言：近代史是一部屈辱史，但從救亡圖存的角度說是一部人物史。本文從各階層角度分析近代人物為何紛紛涌現(xiàn)的原因，又從整體以及歷史淵源方面分析近代人物源源不斷涌現(xiàn)的規(guī)律。從晚清到辛亥，人物構(gòu)成了近代那獨(dú)一無二的旋律，他們的出現(xiàn)對(duì)今天仍有啟示意義。

關(guān)鍵字：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);農(nóng)民階級(jí);資產(chǎn)階級(jí);革命;愛國(guó)主義。

縱觀中國(guó)近代史，既是資本主義列強(qiáng)侵略中國(guó)，勾結(jié)中國(guó)封建統(tǒng)治者把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的屈辱史;也是中國(guó)人民不斷反抗外國(guó)資本主義侵略和反抗本國(guó)的封建統(tǒng)治的抗?fàn)幨?同時(shí)更是中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各階層、各政治派別探索國(guó)家出路的探索史。這種抗?fàn)幣c探索，對(duì)外以反侵略、捍衛(wèi)民族獨(dú)立為旗幟;對(duì)內(nèi)以反專制獨(dú)裁、爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步為核心，抗?fàn)幣c探索互相交織，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷向前發(fā)展.中國(guó)人的不屈精神與愛國(guó)主義演變成救亡圖存的原動(dòng)力，同時(shí)由于社會(huì)的復(fù)雜性，各階級(jí)亦懷投機(jī)主義，對(duì)紛爭(zhēng)亂世產(chǎn)生雄霸天下的想法。

時(shí)代造就英雄，也逼我中國(guó)人自立自強(qiáng)。

從晚清開始，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一下子敲醒了那些沉醉于天朝上國(guó)夢(mèng)幻中的地主階級(jí)愛國(guó)知識(shí)分子，于是他們開始注目世界、關(guān)心時(shí)局、尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。如林則徐虎門銷煙為的是強(qiáng)健國(guó)民素質(zhì)，維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)，魏源編著海國(guó)圖志為的是開啟民智，而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)則為富國(guó)強(qiáng)兵，但也有增強(qiáng)自身在朝威望。這其中既有士大夫精神，也有中國(guó)人愛國(guó)主義，自強(qiáng)自立之道?？梢哉f是時(shí)代危機(jī)感促使先進(jìn)人士投身救亡圖存中，也催生了一批仁人志士。但由于封建勢(shì)力依舊強(qiáng)大，近代化初露端倪，以致運(yùn)動(dòng)革新屢遭失敗，也為亂世梟雄的出世埋下了伏筆。

晚晴社會(huì)動(dòng)蕩，稅收苛刻，加上體制死板，科舉制度依舊存在，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依舊占據(jù)主導(dǎo)地位，加上西方思想的傳播，激發(fā)了一些底層知識(shí)分子的救國(guó)思想，于是農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，從白蓮教，太平軍起義，到捻軍起義皆系晚清體制腐敗，民不聊生。如洪秀全因科舉屢次不中，卻以一本***小冊(cè)子而轉(zhuǎn)變思想，為天下耕者有其田而激起奮斗之志。而石達(dá)開自小看到民不聊生的困局，于是決定起義而救天下于水火中。農(nóng)民階級(jí)的救亡圖存運(yùn)動(dòng)，使最廣大的中國(guó)人民更加覺醒，為后來革命人物的出現(xiàn)創(chuàng)造先決性條件。

但地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)畢竟有其局限性。思想的狹隘性，各階級(jí)及各派的矛盾以致太平天國(guó)內(nèi)部的分裂，地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾重重，如胡雪巖系左宗棠一派，而盛宣懷系李鴻章一派，兩者互斗，加之面對(duì)外國(guó)商品的輸入而束手無策，從而導(dǎo)致胡破產(chǎn)的悲劇。這就迫使資產(chǎn)階級(jí)出世以再救中國(guó)。

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外來資本主義的入侵激發(fā)我國(guó)民族資本主義的誕生，而政府對(duì)民間設(shè)廠的放松，近代教育的發(fā)展，西方民主自由科學(xué)思想的進(jìn)一步傳播，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)又一次敲響了地主階級(jí)無能的警鐘，資產(chǎn)階級(jí)維新派率先登上了英雄的舞臺(tái)。從“公車上書”演化為社會(huì)運(yùn)動(dòng)到百日維新，其要在中國(guó)發(fā)展資本主義，是愛國(guó)的進(jìn)步思想，因?yàn)樗丫S新思想與挽救民族危亡結(jié)合起來。如康有為經(jīng)過學(xué)習(xí)，逐步認(rèn)識(shí)到資本主義制度，比中國(guó)的封建制度先進(jìn)。帝國(guó)主義的侵略，清朝的腐敗，使年輕的他胸中燃起了救國(guó)之火;西方的強(qiáng)盛，使他立志要向西方學(xué)習(xí)，借以挽救正在危亡中的祖國(guó)。梁?jiǎn)⒊缡钦f：“法者，天下之公器也;變者，天下之公理也?！苯又?，譚嗣同等人又在南方創(chuàng)立湘報(bào)，文化傳媒有影響了一批又一批思想先進(jìn)的中國(guó)人，使之為國(guó)家自強(qiáng)民主而奮斗。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國(guó)主義為了加緊對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，展開了激烈的爭(zhēng)奪和角逐，民族危機(jī)更加嚴(yán)重;《辛丑條約》的簽訂使清政府成為“洋人的朝廷，此時(shí)民族資本主義又有所發(fā)展，但受到帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的限制和阻礙。而改良派的失敗，使資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不斷反思，亦促使革命派大展手腳。一時(shí)間革命人物如雨后春筍般林立天下，黃興以勇健開國(guó)，而寧靜持身，并貫徹實(shí)行。孫中山先生以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”為自己的座右銘，強(qiáng)調(diào)要“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾長(zhǎng)，益以新創(chuàng)”。而辛亥革命一聲炮響更是催生出一系列將思想解放的革命壯士，為近代后期的人物傳播了民主思想的火種。

但改良派以及舊勢(shì)力亦投機(jī)革命，局勢(shì)的復(fù)雜性使各方人物輩出，而三座大山的存在，亦使那個(gè)時(shí)代容易將能臣變?yōu)榧樾?。如袁世凱竊取革命果實(shí)，后期軍閥混戰(zhàn)。而對(duì)革命后未來的憧憬也使革命人士不斷堅(jiān)定信念，為之前行。如蔡鍔舍榮華富貴而投身于護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)。一時(shí)之變卻造就了不同人生，亂世，亦是個(gè)人理想可以迸出火花的時(shí)代，更是天下理想成為朝陽的時(shí)代。

正是辛亥革命推翻封建王朝，以往那種向往自由的思想如洪水泄了閘般涌流而出。思想改變?nèi)?，意識(shí)的能動(dòng)性促使近代教育家，思想家，企業(yè)家，政治家以及社會(huì)各階層知識(shí)分子各言自我觀點(diǎn)。陳獨(dú)秀第一個(gè)舉起了民主、科學(xué)兩面大旗使新青年變?yōu)橐环狡脚_(tái)，蔡元培貫徹“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)原則使北大成為一方陣地，魯迅更是剖析中國(guó)人性，揭露黑暗，促使中國(guó)人更加認(rèn)知自我。而優(yōu)秀思想對(duì)人的巨大影響性,催生出更多的仁人志士去救亡圖存。

愛國(guó)主義始終是救亡圖存的核心動(dòng)力。自古從岳飛的精忠報(bào)國(guó)，到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，再到當(dāng)代的忠于祖國(guó)忠于人民，無不體現(xiàn)人物舍不開救國(guó)，救國(guó)離不開人物。而近代則是愛國(guó)主義從古向今過度的一個(gè)時(shí)代，愛國(guó)從忠于民族到真正忠于天下，不斷認(rèn)識(shí)世界，革新思想，抵抗外侮，不斷有近代人為大我舍小我，成為不朽的靈魂，而這種靈魂又影響下一代人再去拋頭顱撒熱血，以致近代愛國(guó)人士源源不絕。

越是束縛人性的社會(huì)，越能激發(fā)人的潛在的自由思想。如烏托邦主義就是中世紀(jì)陰霾散去后方才綻放光芒。愛好和平的中國(guó)人也希望建立一個(gè)老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流的理想社會(huì)。為此理想社會(huì)，受千年封建壓迫的中國(guó)在近代不斷出現(xiàn)為此奮斗的仁人志士。

長(zhǎng)江后浪推前浪，江山代有人才出。近代國(guó)家變革具有階級(jí)派別遞進(jìn)性，類似于達(dá)爾文進(jìn)化論，地主階級(jí)腐敗，農(nóng)民階級(jí)落后，繼而資產(chǎn)階級(jí)改良派成為變革國(guó)家的主導(dǎo)，而其局限性又成為資產(chǎn)階級(jí)革命派推翻清王朝建立民主國(guó)家的原因之一，而資產(chǎn)階級(jí)亦有其局限性與軟弱性，這就需要無產(chǎn)階級(jí)去將革命進(jìn)行到底。這種階級(jí)遞進(jìn)性不斷催生出一系列仁人志士，同時(shí)在遞進(jìn)的過程中又有不少梟雄誕生，但在中國(guó)統(tǒng)一的大局中，他們畢竟只是曇花一現(xiàn)。

亂世促使救世人才的爆發(fā)性增長(zhǎng)。自古以來，亂世是人才最多的時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生于先秦，東漢末年卻英雄輩出，魏晉南北朝三教九流各放異彩，而近代則不斷出現(xiàn)救亡圖存的仁人志士，割據(jù)一方的軍閥梟雄，影響當(dāng)代的革命領(lǐng)袖。近代的確是一個(gè)面臨內(nèi)憂外患的亂世，而各階層人物各有生存之道，也各有治世與亂世的獨(dú)到思想，于是焉，各方人物各顯神通。

近代是古中國(guó)文化與先進(jìn)西方文明相沖擊的時(shí)代，儒學(xué)中尊重儒士的風(fēng)氣依舊存在，于是便有章太炎敢搖扇墜怒罵袁世凱，梁?jiǎn)⒊胰胲姞I(yíng)行談判。中華文化中重文輕武的禮節(jié)依舊存在，這種傳統(tǒng)風(fēng)氣是促使仁人志士不斷出現(xiàn)的原因之一。

總結(jié)。

時(shí)代造就人物，而歷史根性亦為造就人物奠定基礎(chǔ)。人物輩出的時(shí)代定有規(guī)律，這種規(guī)律在今天人有借鑒之處。而縱觀近代史，感慨那些人物，但無論是英雄還是梟雄，他們的出世則需時(shí)代的驚天一變。近代史是一部驚天動(dòng)地的歷史，諸多仁人志士，人杰梟雄因這個(gè)時(shí)代而綻放光芒。正是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，時(shí)代的發(fā)展，以及歷史的影響決定了他們的非凡。

參考文獻(xiàn)。

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【4】《中國(guó)近代史綱要》高等教育出版社。

【5】《中華民國(guó)史史料》季嘯風(fēng)、沈友蘭主著。

【6】《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與近代中國(guó)》蕭致治著。

【8】《民國(guó)人物列傳》中國(guó)大百科全書出版社。

【9】《尋辛亥革命之路》劉建強(qiáng)羅歆宏著。

近代史人物傳記論文篇十九

《申報(bào)》創(chuàng)刊于1872年4月30日。創(chuàng)辦人為英國(guó)商人安納斯脫？美查，后轉(zhuǎn)賣給民族資本家并幾經(jīng)易主，抗戰(zhàn)初期一度停刊。1938年10月在上海復(fù)刊，直至1949年5月27日上海解放，幾經(jīng)波折，歷時(shí)78年，共出版25600期。《申報(bào)》作為中國(guó)現(xiàn)代的報(bào)紙開端和標(biāo)志，在中國(guó)近代新聞史上有著里程碑的意義。

《申報(bào)》保存了大量的政治，經(jīng)濟(jì)，文化，教育，科技資料。特別是記錄了上海當(dāng)?shù)丶叭珖?guó)乃至世界的重大事件，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)軍閥、地方勢(shì)力、中共和其他黨派及人民群眾的活動(dòng)。

（一）報(bào)道全國(guó)性重大事件。

《申報(bào)》曾對(duì)進(jìn)行了全方位的報(bào)道，包括學(xué)界如何反對(duì)割讓領(lǐng)土、拒絕對(duì)德合約；懲辦賣國(guó)賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿并迫使他們辭職的報(bào)道，學(xué)生罷課與學(xué)生被捕情況的詳細(xì)記錄。更加珍貴的是，保存了罕見的的歷史照片，將的全貌更直觀的呈現(xiàn)給后人。

（二）報(bào)道地區(qū)性史實(shí)。

1872―1929年，《申報(bào)》對(duì)蘇滬等地進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)80年的持續(xù)報(bào)道。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面，報(bào)道區(qū)域也精確到具體縣市?！渡陥?bào)》通過這些鮮活的新聞，對(duì)江南地區(qū)人民生活方式，社會(huì)生產(chǎn)方式，社會(huì)風(fēng)貌形成以及社會(huì)變動(dòng)軌跡進(jìn)行了持續(xù)而廣泛的報(bào)道。這些細(xì)節(jié)性的事實(shí)在一定程度上避免了近代中國(guó)史研究的空泛，使史的研究更“有血有肉”，栩栩如生。

《申報(bào)》無論是從辦報(bào)宗旨，報(bào)道角度的拓寬還是新聞業(yè)務(wù)的改革，都值得后來人學(xué)習(xí)借鑒。

（一）辦報(bào)宗旨。

它始終都在追求新聞獨(dú)立自由、客觀公正、及時(shí)準(zhǔn)確、為大眾服務(wù)的理念，注重新聞的真實(shí)性和時(shí)效性。美查稱，“利”和“義”并不完全對(duì)立，辦報(bào)為了盈利，并不排斥在必要時(shí)仗義執(zhí)言，報(bào)紙的言論要“上關(guān)皇朝經(jīng)濟(jì)之需，下知小民嫁穡之苦”。

《申報(bào)》在國(guó)內(nèi)報(bào)紙中最早使用電報(bào)傳送新聞稿。1874年《申報(bào)》刊出經(jīng)由丹商大北電報(bào)公司海底線路拍來的關(guān)于英內(nèi)閣改組的倫敦電訊，為國(guó)內(nèi)報(bào)紙刊出的第一條電報(bào)新聞。津滬電報(bào)線路于1881年12月交付后，《申報(bào)》立刻把握機(jī)會(huì)，利用線路傳遞南北各報(bào)新聞。

（二）輿論監(jiān)督。

報(bào)刊一直是近代中國(guó)最重要的公共輿論的平臺(tái)，因此，把握并利用報(bào)刊的輿論導(dǎo)向就成了近代中國(guó)各種勢(shì)力追求權(quán)力表達(dá)，訴求政治立場(chǎng)的必選之地。在每次劇烈的政治斗爭(zhēng)或者社會(huì)對(duì)抗中，報(bào)刊會(huì)被卷入其中，并置于風(fēng)口浪尖?！渡陥?bào)》自創(chuàng)刊以來，始終被不同時(shí)期的各種政治勢(shì)力所爭(zhēng)奪的公共輿論平臺(tái)。不管是美查為賺錢擴(kuò)張經(jīng)濟(jì)勢(shì)力創(chuàng)辦報(bào)紙，到席子佩接手經(jīng)營(yíng)，再到史量才主持，最后到共產(chǎn)黨接手大陸而退出輿論界，中外各種政治勢(shì)力為占據(jù)《申報(bào)》這個(gè)輿論至高點(diǎn)，進(jìn)行了紛繁復(fù)雜，“刀光劍影”的斗爭(zhēng)和合作?！渡陥?bào)》一路走來，中國(guó)社會(huì)的公共輿論空間經(jīng)歷了從無到有的過程。在這個(gè)過程中，隨著輿論空間的不斷擴(kuò)大，公共輿論平臺(tái)的建立，人民擁有了更多的表達(dá)機(jī)會(huì)。各種政治勢(shì)力進(jìn)行爭(zhēng)斗時(shí)，不得不考慮到人民大眾的呼聲和言論。報(bào)刊輿論公共空間的不斷擴(kuò)大，一定程度上有利于消減階級(jí)對(duì)抗，促進(jìn)社會(huì)和諧。

（三）時(shí)評(píng)。

陳冷在新聞評(píng)論方面提出，報(bào)紙應(yīng)該做到“明白公正”，即言論既要為讀者提供明白的觀點(diǎn)又要有公正的態(tài)度。對(duì)于評(píng)論的文體，他主張用言簡(jiǎn)意賅的時(shí)評(píng)文體取代《申報(bào)》傳統(tǒng)的“論說”。他的每日一議、尖銳潑辣的是評(píng)委《申報(bào)》贏來了不少讀者的喜愛，使《申報(bào)》步入巔峰。

“時(shí)評(píng)”在很長(zhǎng)時(shí)間里起到了《申報(bào)》的“社論”作用。社論是“代表報(bào)刊編輯部的權(quán)威言論。它集中反映并傳播一定的政黨、社會(huì)政治集團(tuán)和社會(huì)群眾團(tuán)體對(duì)當(dāng)前重大事件和迫切問題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、主張，是影響并引導(dǎo)社會(huì)輿論的有力的評(píng)論形式”。時(shí)評(píng)”專欄是報(bào)刊業(yè)務(wù)的一種進(jìn)步，半文半白的語言已經(jīng)被白話文取代，報(bào)刊語言的白話趨勢(shì)已成必然，用白話文創(chuàng)作“時(shí)評(píng)”適應(yīng)了語言的變化。對(duì)于時(shí)評(píng)文章的發(fā)展而言，這是一次大的調(diào)整，雖然放棄了原有的特點(diǎn)與風(fēng)格，但迎合了時(shí)代的發(fā)展，為時(shí)評(píng)文體帶來新的生機(jī)。

報(bào)紙可以宣達(dá)政令，也可以掌握主動(dòng)權(quán)，分析時(shí)局，探討國(guó)家出路?！渡陥?bào)》中有很多時(shí)評(píng)是對(duì)時(shí)局政治的客觀分析或是探討國(guó)家出路的“救世文章”。“九一八”事變之后，《申報(bào)》發(fā)表了時(shí)評(píng)《國(guó)人乎速猛醒奮起》號(hào)召國(guó)人迅速驚醒：“今日之事，痛哭不足以救國(guó)，輕舉不足以救國(guó)，待助于人猶不足以救國(guó)。救國(guó)在于積極有效之行動(dòng)，在于萬眾一心之團(tuán)結(jié)?！贝送?，每逢元旦，《申報(bào)》都要發(fā)表一篇新年展望的時(shí)評(píng)，年末又要發(fā)表一篇對(duì)一年之內(nèi)進(jìn)行總結(jié)的時(shí)評(píng)。雖然每年各不相同，但大致都要?jiǎng)窀嬲拼龂?guó)民，增強(qiáng)國(guó)力。

（四）重視發(fā)表副刊性文字。

這是《申報(bào)》在新聞業(yè)務(wù)上的一大創(chuàng)造性舉措。該報(bào)公開征集竹枝詞等文藝作品，并在版面上特辟文藝類作品的篇幅，以滿足當(dāng)時(shí)主要讀者群――舊時(shí)文人的興趣愛好。這一創(chuàng)舉為后起的報(bào)紙所效仿，開我國(guó)報(bào)紙副刊之先河。研究讀者愛好，滿足其正當(dāng)需求，保證一個(gè)穩(wěn)定的受眾群。

報(bào)紙的企業(yè)化是民初中國(guó)新聞事業(yè)職業(yè)化的一個(gè)重要現(xiàn)象。第一次世界大戰(zhàn)期間，西方帝國(guó)主義列強(qiáng)無暇估計(jì)對(duì)中國(guó)的侵略。使中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)有了快速的發(fā)展空間，給中國(guó)商業(yè)性報(bào)紙實(shí)行企業(yè)化方針提供了有力的條件?！渡陥?bào)》首先向現(xiàn)代企業(yè)化報(bào)業(yè)方向邁步。

（一）廣告。

該報(bào)聘請(qǐng)張竹平任經(jīng)理，設(shè)廣告推廣科，派出外勤四處招攬廣告，改進(jìn)廣告設(shè)計(jì)，代客戶繪制廣告圖樣，撰寫文字說明，直至客戶滿意，這些服務(wù)都深受工商界的歡迎。因此，《申報(bào)》的廣告日增，成為盈利的主要來源。廣告的版面面積逐漸由十分之五六增為十分之六七，超過了新聞報(bào)道的版面。

《申報(bào)》廣告值得挖掘的東西有許多，完全可以按照時(shí)間線索，從《申報(bào)》創(chuàng)直直至?？?，對(duì)廣告的形式和內(nèi)容進(jìn)行細(xì)細(xì)分析，追溯近現(xiàn)代廣告發(fā)展變化的軌跡，把握近現(xiàn)代廣告的發(fā)展規(guī)律，理清現(xiàn)代廣告如何一步步從粗糙走向成熟，其中義有哪些是值得借鑒的合理要素，這在廣告學(xué)上是很有意義的。倘若對(duì)其中的各種廣告進(jìn)行深人分析，對(duì)廣告者、廣告內(nèi)容、廣告對(duì)象、廣告效果進(jìn)行剖析，從而找到許多有價(jià)值的廣告經(jīng)驗(yàn)和手段，這對(duì)制作現(xiàn)代各種類型的廣告也是大有裨益的。

（二）更新技術(shù)設(shè)備。

麥克盧漢曾提出“媒介即訊息”理論。在漫長(zhǎng)的人類發(fā)展過程來看，真正有意義的，有價(jià)值的的“訊息”不是各個(gè)時(shí)期的傳播內(nèi)容，而是這個(gè)時(shí)代所使用的傳播工具的性質(zhì)，它所開創(chuàng)的可能性以及帶來的社會(huì)變革。麥克盧漢從媒介技術(shù)的角度，強(qiáng)調(diào)了媒介的社會(huì)歷史作用，雖有片面性，但媒介技術(shù)的變革的巨大歷史功效是不容忽視的。

《申報(bào)》花費(fèi)70萬兩白銀于1918年建起高5層、擁有百余間房間的報(bào)館大樓，又從美國(guó)購進(jìn)兩部最新式的印報(bào)機(jī)，兩小時(shí)可以印完十多萬份報(bào)紙，添置配套的制銅版機(jī)、鑄字機(jī)、壓紙版機(jī)、澆鉛版機(jī)、銅字銅模等機(jī)器，還自備汽車，加快送報(bào)速度。這一切，使《申報(bào)》成為當(dāng)時(shí)全國(guó)設(shè)備最新、最完備的報(bào)紙，并為以后進(jìn)一步企業(yè)化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、做好了充分的準(zhǔn)備。

（三）知人善任。

文化與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域一樣，一切競(jìng)爭(zhēng)歸根到底都是人才的競(jìng)爭(zhēng)，媒介的成敗其實(shí)就取決于媒介從業(yè)人員的素質(zhì)與實(shí)力。像任何成功的事業(yè)一樣，《申報(bào)》的經(jīng)驗(yàn)在于形成了一支強(qiáng)有力的人才隊(duì)伍，并讓其各展所長(zhǎng)，用好了人才，使這支隊(duì)伍的團(tuán)隊(duì)效應(yīng)得到充分發(fā)揮。

史量才自接辦《申報(bào)》起，就分外注重報(bào)社的人才建設(shè)，從創(chuàng)業(yè)初期被稱之為史氏“左膀右臂”的經(jīng)理張竹平、總編輯陳景韓，守業(yè)期經(jīng)理馬蔭良、總編輯張?zhí)N和、《自由談》編輯周瘦鵑的選擇、使用，到鼎盛期規(guī)劃人才黃炎培、陶行知、報(bào)業(yè)專才戈公振、副刊編輯黎烈文等人的吸納、任用，無不顯示其慧眼識(shí)人，唯才是用，用人不疑，靈活實(shí)際的用人風(fēng)范。史量才非常善于抓住對(duì)方身上最適合于《申報(bào)》的特質(zhì)，為他所用。越是在報(bào)紙發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他越能大膽放權(quán)，給人才足夠的發(fā)揮空間。

《申報(bào)》作為近代中國(guó)最大影響、實(shí)力最強(qiáng)、歷史最悠久的中文商業(yè)報(bào)紙，有著很強(qiáng)的研究?jī)r(jià)值與意義，無論是從史學(xué)、新聞學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)角度提供參考，在法學(xué)、文學(xué)等其他人文社科方面也有很大的價(jià)值，對(duì)中國(guó)近代新聞史的發(fā)展有不可忽視的貢獻(xiàn)，值得后期報(bào)紙及現(xiàn)代報(bào)業(yè)借鑒。

近代史人物傳記論文篇二十

1884中法戰(zhàn)爭(zhēng)。

1895甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。

1898維新變法。

1901八國(guó)聯(lián)軍侵華。

1905同盟會(huì)成立、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)、

1915新文化運(yùn)動(dòng)。

1919五四運(yùn)動(dòng)。

1921中國(guó)共產(chǎn)黨成立。

1924國(guó)共第一次合作建立，開始北伐。

1937—1945抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

1949。10。1中華人民共和國(guó)成立，現(xiàn)代史開始。

近代史人物傳記論文篇二十一

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出，堅(jiān)持德育為先。立德樹人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過程……把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。中國(guó)近代史是高校的必修基礎(chǔ)課程，其內(nèi)容既是中華民族的一部苦難史和屈辱史，又是一部斗爭(zhēng)史和光榮史，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育，尤其是進(jìn)行熱愛社會(huì)主義祖國(guó)教育的生動(dòng)教材。其中大量英雄人物的道德形象，他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)、反侵略斗爭(zhēng)和近代化建設(shè)中表現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)，為當(dāng)代大學(xué)生樹立了光輝的典范。因此，充分運(yùn)用歷史教育的德育功能，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育，是歷史教學(xué)的目的之一，也是教師應(yīng)盡的重要職責(zé)。

在歷史教學(xué)中，除向大學(xué)生介紹必要的基礎(chǔ)史實(shí)，培養(yǎng)發(fā)展大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力外，進(jìn)行德育十分必要。利用中國(guó)近代史的教學(xué)，系統(tǒng)地向大學(xué)生進(jìn)行德育，能提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德水平，增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的責(zé)任感，培養(yǎng)大學(xué)生的開拓進(jìn)取精神，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。

黨中央對(duì)加強(qiáng)國(guó)情教育一直十分重視。當(dāng)前，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，但也出現(xiàn)了一些金錢至上、唯利是圖和道德滑坡等消極現(xiàn)象。社會(huì)對(duì)高校也提出了不同于傳統(tǒng)教育的要求和期望。特別是社會(huì)上的一些功利主義因素開始滲透到高校教育中，影響到一些大學(xué)生。這就要求我們進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)德育重要性的認(rèn)識(shí)，充分運(yùn)用中國(guó)近代史課堂教學(xué)這一陣地，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，發(fā)揮其他學(xué)科不可替代的德育功能。

中國(guó)近代史教材中包含著豐富的德育內(nèi)容，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，有意識(shí)地提煉其中的德育素材，以確立德育的達(dá)成目標(biāo)。結(jié)合中國(guó)近代史教材，在備課中，可把中國(guó)近代史的德育內(nèi)容概括為以下三個(gè)方面：

(一)進(jìn)行堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的教育。帝國(guó)主義同中華民族的矛盾，是中國(guó)近代社會(huì)諸多矛盾中最突出的矛盾。振興中華、救亡圖存，始終是激勵(lì)近代先進(jìn)的中國(guó)人持續(xù)奮斗的動(dòng)力和理想。在教材中，先進(jìn)的中國(guó)人為救國(guó)救民而進(jìn)行了各種各樣的探索。被譽(yù)為“近代中國(guó)睜眼看世界的第一人”的林則徐，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的魏源，這批開明的地主階級(jí)政治家和思想家，提出了經(jīng)世改革的主張;農(nóng)民領(lǐng)袖洪秀全為建立“理想的天國(guó)”而奮起反清;薛福成、鄭觀應(yīng)等早期改良思想家為突破“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的局限而奔走吶喊，康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)等維新人士為挽救民族危亡、發(fā)展資本主義而倡導(dǎo)“變法”;孫中山、黃興等資產(chǎn)階級(jí)革命派為民主共和而進(jìn)行不屈不撓的探索，但歷史事實(shí)表明這些探索最后都失敗了。直到1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，中國(guó)革命面貌才煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，建立了中華人民共和國(guó)，又經(jīng)過社會(huì)主義的“三大改造”，使中國(guó)走上了社會(huì)主義道路。上述史實(shí)表明：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。所以1840～1949年的中國(guó)近代史，是培養(yǎng)大學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的生動(dòng)教材。教師通過對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深入教學(xué)，使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)近代歷史的必然結(jié)果、是中國(guó)人民歷史性的選擇，從而堅(jiān)定大學(xué)生熱愛共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量和實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的決心。

(二)愛國(guó)主義思想教育。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中華人民共和國(guó)成立期間，中國(guó)的仁人志士為了救亡圖存，為了維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)完整，為了人民的富強(qiáng)和幸福，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，其精神支柱就是愛國(guó)主義精神。在中國(guó)近代史內(nèi)容中，既有屈辱的“黑色的歷史”，如《南京條約》、《天津條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等喪權(quán)辱國(guó)條約的簽訂，英法聯(lián)軍火燒圓明園，旅順口和南京數(shù)以萬計(jì)的人民被屠殺，都令人肝腸寸斷，同時(shí)也有奮斗的“紅色的歷史”，這些都可以進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心，樹立自強(qiáng)自立的精神。在教材中，林則徐等人虎門銷煙、抗擊英軍的英雄壯舉;三元里民眾不畏強(qiáng)暴、誓死抵抗激烈的武裝抗英斗爭(zhēng);老將馮子材鎮(zhèn)南關(guān)大敗法軍的凱歌;北洋海軍鄧世昌、林永升等海軍將士血戰(zhàn)到底、以身殉國(guó)的業(yè)績(jī);民主革命的宣傳家陳天華“蹈海自盡”喚起國(guó)人的革命精神;國(guó)共兩黨攜手抗日最終取勝的輝煌成就;老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等人的光輝業(yè)績(jī)，等等。這一切都是中華民族寶貴的精神財(cái)富。教師通過對(duì)這一系列史實(shí)進(jìn)行教學(xué)，使大學(xué)生接受強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的熏陶，堅(jiān)定發(fā)揚(yáng)先輩們自強(qiáng)不息的愛國(guó)精神，樹立為把祖國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗的志向。

(三)繼承革命傳統(tǒng)和優(yōu)良品德的教育。中國(guó)近代史中蘊(yùn)涵著豐富的做人道理，教材中匯集了大量近代英杰的素材。例如，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的高度責(zé)任感;洪仁?臨終遺詩堅(jiān)信“天國(guó)祚雖短，光復(fù)待他年”的樂觀主義精神;黃花崗烈士林覺民“為天下人謀永福”的豪邁絕筆;李大釗不為酷刑所屈服，堅(jiān)信共產(chǎn)主義必勝的堅(jiān)定信仰;等等。這些都是中華民族優(yōu)秀道德觀的體現(xiàn)，是先輩們留下的寶貴精神財(cái)富。教師通過這些豐富的實(shí)例對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，激勵(lì)大學(xué)生樹立正確的人生觀，以近代史上英雄人物為楷模，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，成為學(xué)有專長(zhǎng)的高素質(zhì)人才。

中國(guó)近代史有著豐富的思想教育內(nèi)容，要達(dá)到提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)、達(dá)到德育的目的，還需要教師講究教學(xué)藝術(shù)，與時(shí)俱進(jìn)，采用多種教育方法，才能取得良好的效果。

(一)提高用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論來解釋歷史的本領(lǐng)。在中國(guó)近代史教學(xué)中，常常會(huì)涉及對(duì)歷史人物和事件的評(píng)價(jià)。由于大學(xué)生雖正處于世界觀和人生觀的定型時(shí)期，但人生閱歷仍比較有限，對(duì)于一些重要的歷史人物和事件尚不能完全把握，因而需要教師用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論來加以引導(dǎo)。例如，不能用今天的標(biāo)準(zhǔn)來衡量當(dāng)時(shí)的人和事，而是要進(jìn)行實(shí)事求是的科學(xué)分析。如在講到洪秀全時(shí)，既要根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，肯定他發(fā)動(dòng)太平天國(guó)農(nóng)民起義，打擊清王朝及外國(guó)侵略勢(shì)力，為歷史做出的貢獻(xiàn)，同時(shí)還應(yīng)看到他作為小生產(chǎn)者代表所帶有的皇權(quán)思想、等級(jí)尊卑觀念及宗派思想、享樂思想和絕對(duì)平均主義思想等。正是后者成為太平天國(guó)失敗的重要原因之一。

(二)注意教育方法的多樣化。按照教育心理學(xué)的原理，德育的過程分為明理、激情、立志、導(dǎo)行等階段，它們之間互相滲透、促進(jìn)，德育的最高要求是讓學(xué)生養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣，有自我教育的能力。因此，德育不能單純地灌輸，還要善于點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生自己去判斷。教師應(yīng)努力通過言簡(jiǎn)意賅的語言、畫龍點(diǎn)睛的手法、潛移默化的方式進(jìn)行德育。同時(shí)，還應(yīng)重視多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用。傳統(tǒng)的教學(xué)中，黑板是主體。在講課的過程中僅僅是文字的展示，很難讓大學(xué)生將理性與感性結(jié)合起來?，F(xiàn)代教學(xué)中，多媒體技術(shù)在大部分高校教學(xué)中已普及，關(guān)鍵是要提高課件本身的質(zhì)量。例如，在講授中國(guó)共產(chǎn)黨的成立時(shí)，穿插建黨__周年來歷次黨代會(huì)的圖片，可對(duì)加強(qiáng)熱愛黨的教育起到很好的效果。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)將形象思維和抽象思維結(jié)合起來。具體、生動(dòng)、形象的講述，能夠引起大學(xué)生的興趣，加深感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步加深理性認(rèn)識(shí)。例如，可配合教材內(nèi)容選取有關(guān)的電影、錄像片斷等，組織大學(xué)生觀看，還可配合各種重大紀(jì)念活動(dòng)和節(jié)日，組織大學(xué)生開展學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，編歷史手抄報(bào)，進(jìn)行歷史知識(shí)競(jìng)賽，參觀博物館、革命歷史遺址和圖片展覽等，使大學(xué)生接受活生生的思想教育，在“細(xì)雨潤(rùn)物”中培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德情操。

大學(xué)的中國(guó)近代史教學(xué)屬于主干學(xué)科，其本質(zhì)屬性仍然是素質(zhì)教育，因此在中國(guó)近代史教學(xué)中貫徹德育，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，既是認(rèn)真貫徹《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2010年)》的要求，又是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、建設(shè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)特色名校的應(yīng)有之義。

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