通過寫心得體會，我們可以為自己的經(jīng)驗積累提供有力的證明和反思。寫心得體會時，我們可以通過寫作工具和技巧，提高文章的表達和感染力?？纯聪旅孢@些優(yōu)秀的心得體會范文，或許能夠給你一些寫作的啟示和靈感。
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇一
通過參加“吟誦”培訓班，我對吟誦有了一些粗淺的了解。下面是我的一些學習心得，在此與各位共勉。
吟誦是中國式讀書法。它是用聲音來描繪作者筆下的詩文，是中國綿延幾千年的教育智慧。聲音與古詩文的意思相吻合、相一致的.。通過聲音，我們可以更好地了解詩文的意境，進而明白作者借助詩文到底要告訴讀者什么，是要表達作者的一種什么樣的情感。所以，我們不可小看聲音在吟誦詩文時起到的重要作用。也許，這也是唐詩、宋詞、元曲、文賦等得以一代代留傳至今的法寶。老祖宗給我們留下這么好的方法，我們真的該好好學習、運用。
吟誦是一種快樂學習古詩文的方法。在培訓班我們跟中華吟誦協(xié)會秘書長徐建順等老師學習了一些基礎知識：像古體詩的無格律吟誦，近體詩的平長仄短等等，千人可以千調，只要能很好的表達自己對詩的理解，自己吟誦著舒服，別人聽了好聽就行。再重讀古詩詞時，我借用這種方法，不知不覺喜歡上了吟誦。
關于吟誦教學，徐老師指出不贊成用錄音教孩子，教育永遠是以人為主的，教師是第一位的。孩子吟誦不一樣，要明白哪些要糾正，哪些要鼓勵，哪些不用管。教師一定會吟誦。會吟誦不是要成為吟誦家，要唱成歌星那樣好聽，那就成了今天所謂的“音樂課”了。會吟誦，是了解吟誦規(guī)則，理解詩文涵義，知道什么樣的吟誦是好的，引導孩子們往好的吟誦方向發(fā)展就行了。這才是吟誦教學的任務。
徐xx教授說到吟誦推廣時，用到了“搶救”一詞，這讓在場的學員十分震撼。作為語文老師，我覺得自己更有義務把吟誦這門具有中國特色的絕學傳揚下去。學習吟誦與平時的教學活動有機結合，讓吟誦這一傳統(tǒng)文化得以傳承。
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇二
首先是下決心讓吟誦徹底走進我的課堂，決心非常重要。從今年一月份開始，我接觸吟誦大概有十個月的時間了，但開始的幾個月，因為自己沒有信心去吟，帶給孩子的吟誦很少，我的學生一個學期的時間大概只掌握了二十首左右的詩詞吟誦。我每天帶給孩子吟誦的時間是早上和中午的十分鐘，和課堂中間作為調節(jié)的手段，也大概在十分鐘左右。八月底參加完吟誦中級班，我就下決心要讓吟誦占滿我的課堂。而且就從開學的第一天起。從第一節(jié)課開始。開學第一節(jié)課，我就向孩子分享了此次北京之行的感受，給孩子表演吟誦，吟誦了調子特別美的《刺勒歌》和《靜夜思》。我跟孩子說：“五音不全的謝老師，現(xiàn)在學會了吟誦，現(xiàn)在可以給大家分享，你們一定會比我學得更好?！惫雌鸷⒆訉W習的信心和欲望。
首先是教學相長，我覺得學習非常重要，因此我堅持每天抽空學習吟誦，最有效的辦法是聽，其次是有效利用時間，比如上、下班路上吟上一兩首;起床后、睡覺前又可以聽上一些;一上班，就在課室開始放名家吟誦，孩子們學，我也順便跟著學，漸漸地做到教學相長。等到你掌握了一定的調子后，你就更有信心去教學了，這個過程其實也是一個身教的過程，孩子們看到老師那幺有熱忱和激情學習吟誦，他們也被感染，也把他們帶動起來了。那幺教學上遇到的問題也就不怕了。
其次就是把吟誦教學和自己的教學內容要緊密結合。我們學校是一個推廣國學國學的學校，我的這學期的教學目標是繼續(xù)鞏固《論語》的教學，學習校本課程《朱氏家訓》，還有要完成九年義務教育小學語文、數(shù)學第三冊的教學任務，時間緊任務重。上學期我們的孩子初步接觸吟誦，還沒有多大感覺，所以我只做了簡單的詩詞的吟誦教學，這學期，我決心和課堂結合起來。所以我就做了改革，把國學讀經(jīng)課變成就吟誦課。就從吟誦《論語》開始，我選擇了徐教授的普通話吟誦調，前三章有錄音，我就一遍遍和孩子一起聽，一起吟。到第四章的時候，我感覺自己有點把握了，就按徐教授教我們吟文的方法，先帶學生正確地文讀，斷好句，讀準入聲字，按平長仄短讀好節(jié)奏和虛詞，然后再依字行腔，吟出基本調，再指導孩子有感情吟誦。
第三就是主題教學，一年級的時候，我就教學《詩經(jīng)》系列，《詩經(jīng)》語言特別美，調子也很美，他們學了大概十幾首。二年級時，也遵循主題教學，分三個，一個是吟誦《論語》，一個是學《朱氏家訓》，還有就是主題古詩，比如按詩人分，學李白的組詩;按內容分，學吟寫景詩，送別詩，等等。為什幺這樣分呢?我覺得孩子對內容的把握會比較到位，感悟會比較深刻。比如學習《詩經(jīng)》，如果只是一兩首，孩子很難對周初至春秋期間的史實和社會各階層人士的喜怒哀樂產(chǎn)生感覺，學習組詩，孩子就有所領悟。學習李白的組詩，孩子們就會對李白大膽奇麗的描寫所吸引。吟誦，只是一種手段，目的都是為了讓孩子更好地掌握好內容。
第四就是情景教學。低年級的孩子的認知水平是比較直觀的。因此，情景的營造會激發(fā)孩子無窮的興趣。我通常會這樣做，給孩子們播放與學習內容的背景音樂，做出生動形象的幻燈片。用生動的語言創(chuàng)設情景。比如，有一節(jié)課是這樣上的，我先吟誦李白的《秋莆歌-其十五》，然后用生動的語言告訴孩子：在這首詩中，詩人的想象非常奇特，形容自己“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”你知道詩人是誰嗎?孩子們馬上猜，猜出是李白時，學習李白組詩的熱情就高漲了。還有就是讓孩子們自己營造情景，通常學完一首古詩，我就會讓孩子演繹一番，比如，給詩詞編動作，把古詩當成劇本演繹出來。老師的情景創(chuàng)設是領著孩子走進文本，孩子們的演繹是走出文本，再現(xiàn)文本，是更高級的情景教學。
第五就是勇于創(chuàng)新。我之前特別自卑，因為老擔心自己吟誦還不到位，不敢放膽教，不敢有自己的東西。學習了那幺多前輩們成功的經(jīng)驗后，我覺得自己要勇于創(chuàng)新。所以，教學時，我就嘗試自己編動作教孩子，自己編簡單的調子教孩子。收到了意想不到的效果，比如我編的《朱柏盧治家格言》，由于節(jié)奏比較鮮明，反倒成了孩子最愛吟的一篇。
再有就是給孩子們成就感。這一點很重要，再好吃的飯，吃多了也會膩煩。所以我注重給孩子們成就感。比如，吟誦《論語》時，我同常是五句為一段，由于有以前誦讀的基礎，孩子們吟誦三四遍就會背了。然后我鼓勵大家說：“吟誦的辦法真好，可以讓自己一下子就記住那幺復雜的古文，你們真了不起，要繼續(xù)學好吟誦?！痹俳o他們獎勵一朵小紅花，孩子們就更開心了。
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇三
吟誦學習，一種結合誦讀和思考的學習方式，近年來在國內外愈發(fā)流行。以詩歌、經(jīng)典等文化載體為依托，通過反復朗誦、品味、解讀，讓人們深入領會其中蘊含的道理和哲理，更好地實現(xiàn)心靈成長和精神提升。筆者經(jīng)過近期的吟誦培訓，深受啟發(fā)和感染。以下是我對這種方式的心得和體會。
吟誦學習，聽上去讓人感覺很陌生，但實際上很簡單。它就是讀書、品味、反思的過程，你可以選擇詩歌、經(jīng)典、名言等文化載體進行吟誦。這種方式最早起源于印度佛教，以獲得智慧和平靜為主要目的，后來演化為中國禪宗修行和文化傳承的一部分。隨著近年來文化復興的熱潮，吟誦學習也逐漸成為了人們重啟心靈的方式之一。
吟誦學習有著很多的作用和意義。首先，它是一種凈化心靈的過程，通過反復朗誦和深入理解文化內涵，掃除心中的雜念和浮躁，遠離塵囂和煩惱。其次，它可以增強內心的力量和勇氣，讓我們具備更好的人際交往和解決復雜問題的能力。清明上河圖的“孔明燈”，唐詩的“靜夜思”等詩歌短文中蘊含的智慧，可以讓我們靈活運用到生活中的各種場景，提高我們的思考和創(chuàng)新能力。最后，“吟誦學習”可以讓我們更好地了解傳統(tǒng)文化，加深對中華文明的認識和理解。
第三段：如何進行吟誦學習。
進行吟誦學習，需要選擇合適的文化載體、增強記憶和理解能力，還需要通曉朗讀和演繹的基本技巧。其中，選擇合適的文化載體是極其重要的，可以根據(jù)個人興趣和需求選擇相應的文化經(jīng)典進行吟誦，如《道德經(jīng)》、《四書五經(jīng)》等等。接著，我們需要增強記憶和理解能力，這需要我們花費充足的時間閱讀、品味和反思文化內涵，讓它們深入心中，成為我們生活的一部分。最后，我們還需要掌握朗讀、演繹的基本技巧，通過表情、語調的變化來讓文化內涵傳達到聽眾心中。
第四段：吟誦學習的難點和應對策略。
盡管吟誦學習有著很多的好處，但是也存在著一些難點。例如，文化載體具有復雜的文化內涵，需要長時間的品味和思考才能理解和消化；或者個人掌握語言表達和語音技巧不夠嫻熟，導致表達效果不盡如人意。應對這些問題，我們可以通過多讀多品味多反思來強化記憶和理解；在語音技巧方面，可以多參與演練、模仿專業(yè)演員和老師的表演，不斷提高自己的表達技巧。
第五段：結語。
吟誦學習，是一種富有文化內涵和智慧的方式，可以讓人們更好地成長和提升。雖然學習難度較大，但只要堅持下去，就會體會到它的魅力。筆者在吟誦培訓中，經(jīng)歷了浸潤和沉淀的過程，領悟到了更多的道理和哲理。希望大家也可以嘗試這種學習方式，并從中受到啟迪和感悟。
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇四
通過參加“吟誦”培訓班，我對吟誦有了一些粗淺的了解。下面是我的一些學習心得，在此與各位共勉。
通過聲音，我們可以更好地了解詩文的意境，進而明白作者借助詩文到底要告訴讀者什么，是要表達作者的一種什么樣的情感。所以，我們不可小看聲音在吟誦詩文時起到的重要作用。也許，這也是唐詩、宋詞、元曲、文賦等得以一代代留傳至今的法寶。老祖宗給我們留下這么好的方法，我們真的該好好學習、運用。
吟誦是一種快樂學習古詩文的方法。在培訓班我們跟中華吟誦協(xié)會秘書長徐建順等老師學習了一些基礎知識：像古體詩的無格律吟誦，近體詩的平長仄短等等，千人可以千調，只要能很好的表達自己對詩的.理解，自己吟誦著舒服，別人聽了好聽就行。再重讀古詩詞時，我借用這種方法，不知不覺喜歡上了吟誦。
關于吟誦教學，徐老師指出不贊成用錄音教孩子，教育永遠是以人為主的，教師是第一位的。孩子吟誦不一樣，要明白哪些要糾正，哪些要鼓勵，哪些不用管。教師一定會吟誦。會吟誦不是要成為吟誦家，要唱成歌星那樣好聽，那就成了今天所謂的“音樂課”了。會吟誦，是了解吟誦規(guī)則，理解詩文涵義，知道什么樣的吟誦是好的，引導孩子們往好的吟誦方向發(fā)展就行了。這才是吟誦教學的任務。
徐__教授說到吟誦推廣時，用到了“搶救”一詞，這讓在場的學員十分震撼。作為語文老師，我覺得自己更有義務把吟誦這門具有中國特色的絕學傳揚下去。學習吟誦與平時的教學活動有機結合，讓吟誦這一傳統(tǒng)文化得以傳承。吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會范文是網(wǎng)友投稿分享，屬于教學心得體會，共有個字。下載本文稍作修改便可使用，即刻完成寫稿任務。
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇五
“吟誦學習”自古就是一種古老而神奇的學習方法，它與音樂、歌唱、詩歌緊密相連。隨著時代的進步，這種學習方法一直被人們所遺忘。但是在當今社會，隨著個人意識與健康意識日益提高，人們對身心健康的需求越來越迫切，吟誦學習及其對身心健康的好處漸漸被人們所重視，如何通過吟誦來提供更好的學習方法和提升個人能力，成為了很多人關注的話題。在這篇文章里，我將分享我在吟誦學習培訓中的心得體會。
第二段：認識吟誦學習。
吟誦學習作為古老的學習方式，所涉及的范圍遠遠不夠被廣大人民所了解。我認為，在這種學習方式中，通過歌唱、吟誦、朗誦等方式，可以讓人用全身心去感受所學的知識，并且更加易于理解。吟誦學習不僅可以提供對學習的新視角，更可以有效地激發(fā)人們的學習興趣。作為學習方式的吟誦學習不僅僅是知識傳授，更是一種對個體人格和品格的培養(yǎng)，因為這種學習方式可以在不斷吟唱中形成個人的氣質和品味。
作為吟誦學習的一個學習者，我深切感受到這種學習方式的好處：首先，吟誦學習可以提供一種自然流暢的學習方式，使學習更加高效；其次，這種學習方式不僅僅可以提升個人對知識的理解，更是可以讓個人在學習的過程中獲得內在的提升和成長。通過吟誦學習，我可以更有效地記住學習的知識點，并且可以加深對知識的理解和感悟。最重要的是，吟誦學習可以提升個人的語言表達能力、情感品味和綜合素質。
第四段：如何將吟唱學習應用到實踐中。
通過吟唱學習的傳統(tǒng)方式進行學習具有一定的復雜性，但是我們可以通過一些方法來將吟唱學習應用到實踐中。首先，我們可以使用各種形式的歌曲來學習想知道的東西。其次，我們可以結合吟唱和演講的方式，將知識進行更深一步的探究。我們可以通過相互演唱，提高個人和團隊的合作能力和協(xié)調水平。
第五段：結論。
總的來說，吟誦學習提供了一種更加靈活和自然的學習方式，可以有效地激發(fā)個人的情感和積極性。通過吟唱學習，我們可以獲得更加理解知識點，提升個人的素質和內在的品質。由此可見，吟誦學習正在成為人們關注和探究的新領域。
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇六
7月7日-9日，我有幸參加了《中華傳統(tǒng)文化與課堂教學名家論壇》，聆聽了徐健順、張廣林等幾位專家的精彩講座，并欣賞了幾節(jié)優(yōu)秀的吟誦研討課，由一開始對古詩吟誦的似懂非懂，到現(xiàn)在有了更深層次的理解。
徐教授的講座主要從四個方面來展開：
1、吟誦是什么?
2、吟誦對語文有什么用?
3、怎樣才能用吟誦教語文?
4、現(xiàn)場試一試吟誦。
通過徐教授的講解，我深切地體會到吟誦的珍貴。傳統(tǒng)吟誦可以讓我們接觸到古詩文真實的面貌，體會到古詩文的真意。比如，傳統(tǒng)吟誦一般都是平低仄高，普通話是平高仄低。中古音是平低仄高的，平低仄高的傳統(tǒng)吟誦才能把古詩文的聲音的高低的涵義表達出來。比如：“黃河遠上白云間”，原本是“低——高——低”，普通話一念成了“高——低——高”，“黃河遠上”變成了“銀河遠下”?！耙黄鲁侨f仞山”，“一片”高，襯托其遠其小，“孤城”低，襯托其小其獨，“萬仞”高，“山”低。普通話念出來是相反的，“萬仞”反比“山”低，聲音的涵義不但沒有起到作用，而且矛盾了。這些時候，就只有聽傳統(tǒng)吟誦，才能明白原來聲音的涵義了。明白了以后，就會想辦法用普通話表達出來。所以，不聽傳統(tǒng)吟誦，不學吟傳統(tǒng)吟誦，是不可能用普通話吟誦好的。
是我印象尤為深刻的是張老師吟誦的《宿建德江》，在他低回的吟誦聲中，我仿佛看到了在煙波縹緲的江上，詩人將小船輕輕停靠在煙霧迷蒙的小洲，那曠野中無邊無際的遠天比樹還低沉，江水清清，一輪明月照在江中，一抹新愁又涌上客子心頭。張老師的歌聲結束，我卻久久沉浸在其中不愿醒來……言雖止，意未盡，我第一次感受到這首詩的美，通過張老師今天的吟誦才真正感受到詩人內心的憂愁。
三天的學習，使我大開眼界，更使我收獲良多。徐教授說，漢語的詩詞文賦，大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作出來的，也只有通過吟誦的方式，才能深刻體會其精神內涵和審美韻味。書不盡言，言不盡意，言之不足故有詠歌。古代的詩詞文賦，是用唱、吟、誦三種形式創(chuàng)作的，唯有吟誦的形式最能接近原貌，最可體會涵義。三天的學習，我感動于中國詩詞之美，震撼于中華吟誦之美，讓我們懷崇敬之心，傳揚傳統(tǒng)吟誦，讓中華文化精神代代傳承!
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇七
這次有幸參加了由教師進修學校組織的為期四天的“小學語文古詩詞教學”為主題的32學時培訓。聆聽了x老師的關于如何更好地進行古詩語教學的講座及五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點。在語文教材中小學、初中都會滲透到，而且每一個學期都會有?？上攵?，古詩詞教學的重要。
我認為，在學習古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎。所以我們要創(chuàng)設各種各樣的情境，讓學生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學習后的一點體會。
怎樣更好地組織教學，讓孩子們領略古詩詞的美首先要讓孩子們反復吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字數(shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當確切、凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內容。
在組織學習的過程中要指導學生反復誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用x老師的話講就是設身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的'誦讀。從這個意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學習最大的資源庫，教學中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎，順理成章地進入春天這個美好的情境中，在學習古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領悟意趣美。文教學得法于課內，延伸于課外。古詩教學的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學生學習古詩的興趣，激發(fā)學生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學內容的單一性。
時間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認識?！傲粜奶幪幗詫W問”，只要留心做一個有心人，我的古詩詞教學之路會越走越敞亮。
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇八
原來周三、周四晚上吟誦培訓班找不到上課地方，所以改在星期天下午上，上課的地方環(huán)境怡人，集體授課、分散練習開合自如。但是周日事情多，不是這個有事就是那個有事，人不齊，缺課多，老師們之間的能力就拉開距離了。思來想去，決定把上課的時間重新安排回周三、周四，從六點到七點半，在美麗的岑村小學上。今天是最后一次周日課，作個總結。
今天參加的老師有江濤、小嬌、小亦、春燕、春華、燕荷、路羽、品花、葉秀還有文婷，本來兩個班有將近二十個老師的，但是也只來了一半，有好幾個老師連續(xù)缺了三次課了，對他們開展吟誦的現(xiàn)狀也我不大了解了。
路羽是風雨無阻，唯一一個從不缺課的老師，所以她的進步是非常明顯的。上一周布置老師們自己回去給《蟬》創(chuàng)調，她很認真準備，大大方方張口就來。她的調子有陳少松老師的風格，需要注意的地方是“平長仄短”的節(jié)奏，不要均等節(jié)奏，而且聲音的高低要符合詩句的意思。譬如“居高聲自遠”一句就應該用高調，不能隨著旋律走。牢記旋律是為文字意思服務的。
小嬌是今天第一個到的。她的筆畫已經(jīng)練得很好了，字也寫的不錯。但是留給練字的時間不多，重點還是在練吟誦方面。小嬌的“吹嘴唇皮”很好，可作示范。她現(xiàn)在的聲音和氣息都不錯了，調子也學得快。
江濤是今天學習唯一的男老師，他的氣息運用方面的進步是最令我高興的。吟誦能改變人的氣質，這跟氣息的運用有關。記得江濤剛到岑村小學學習吟誦的時候，聲音的'運轉磕磕絆絆，現(xiàn)在已經(jīng)很自如了，聲音也渾厚很多。
葉葉秀兩周沒有來，嗓子又嘶啞了。但是她的積極和認真令人感動，嘶啞的嗓子也能流暢地吟出《子衿》。她把學生吟誦錄像給我們看，一年級的孩子，聲音圓潤，一聽就知道老師帶得好。
春燕老師住在番禺，今天第一次“千里迢迢”冒雨過來學吟誦，帶著一本《我愛吟誦》，聽她吟誦一首，嗓音條件不錯，但是明顯的是用嗓子吟誦，不是用氣息的。但是她悟性很高，跟著老師們來幾次，她整把聲音都亮開了。她第一次來學習，但是也要自己創(chuàng)調了，結果對她來說，一點障礙都沒有，其實創(chuàng)調真的一點都不難。
燕荷也是精神可嘉，帶著三歲多的女兒冒雨過來學習。小朋友很乖巧，自己在園里玩，不打擾媽媽。后來被我們的吟誦吸引了，也蹭過來坐在媽媽的膝蓋上哼兩句。燕荷本來就是參加學校組織過來周一的吟誦培訓課，但是她不滿足，另外還要跑過來繼續(xù)進修。我最喜歡好學的人，我希望能帶著這些真正想學習的老師一步步深入國學的殿堂。
文婷是目前運用氣息最圓潤的老師，她吟誦起來是很投入、很動情的，我說她再練練，都可以超過我了。
春華完成作業(yè)最積極。今天布置老師們把自己吟誦《蟬》的調子發(fā)給我，她是第一個發(fā)過來的，已經(jīng)有自己的風格了，只是要練出那種震撼的效果，還需要加倍努力。
小亦長得很秀氣，又是一個很有耐心很有心思的老師。她參加我們的書法吟誦班時間也不長，但是她學了回去就用心去教學生，她的學生跟她是共同成長的。
品花老師也只是參加過兩次培訓，但跟別的老師比一點都不遜色。學習真的需要氛圍，互相帶動之下，學習的效果是完全不同的。
現(xiàn)在也慢慢清晰了吟誦培訓的方向了：一是通過學習經(jīng)典的吟誦曲目來練聲練氣。其實氣息的運氣是極其重要的，氣足、懂得運氣，情感的表達就沒有藩籬，能淋漓盡致地“上天入地”，那是一種莫大的享受！本來《中華誦》是男聲唱的，一開始學習的時候很難把握聲音的高低，但是現(xiàn)在再低、再高的調子，都能通過推動氣息達到了，所以再唱這首《中華誦》就如行云流水了。這也給我啟發(fā)，指導江濤、春來他們這些男生，我的起調可以遷就他們的聲線條件。指導文婷他們，我可以用高一度的聲音起調，再也不受嗓音的約束了。其實他們也能練出來，具體的指導方法，我還需要在實踐教學中慢慢摸索總結。
二是自創(chuàng)調?？梢哉f，自己不開口吟誦，不創(chuàng)調的，是根本體會不到吟誦的魅力的，也可以說是沒有進入吟誦之門的。每個人對詩歌的理解都有不同之處，也就是獨特之處。別人的調子再好，總是隔一層，只有自己去創(chuàng)調，才能真正把對詩歌的理解交給自己的聲音去表達。所以，老師們必須要自己創(chuàng)調。今天練習的是《蟬》，結果每個老師吟誦的風格都不一樣，我只作點評，針對每個人的調子提出他們需要修改完善的地方。然后指導完一個，就離開到別的地方去繼續(xù)練習，指導練得完善為止。我特別強調一句：回去就可以教學生了。并且驕傲地告訴孩子們：“這是老師自己的調子！”慢慢的，也要讓學生驕傲地告訴老師：“這是我自己的調子！”以后，古詩文的學習，就交給學生自己了。
三是古詩文的課堂教學。這一步可能要等到下個學期了，等老師們把前面兩點都練得比較好的時候，就進行課堂的實操，這是全面能力的鍛煉了。等老師們這三點都練出師之后，我就把去深圳跟周老師學習的文字學、音韻學等知識教給他們，帶著他們一步步走入國學的殿堂。
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇九
放假初期，我和幾個同事，幾經(jīng)周折，到了環(huán)境舒適、優(yōu)雅的x小學，在那里度過了暑假中最充實的六天，我們在那里接受了為期6天的吟誦培訓，每天上午八半點學習到晚上九點，是真正的集中營式的魔鬼訓練。
2015年x月12、13日。
第一、二天的培訓是由徐健順老師為我們上的課。兩天的培訓下來，我們仍然回味在徐老師那抑揚頓挫的吟誦調中，徐老師是吟誦專家，而且他很有使命感，這一點，我在聽他講座的時候能感受到，他不但自己喜愛吟誦，傳播吟誦，他還會使出渾身解數(shù)讓在聽的人都受感染、而喜歡吟誦，傳播吟誦。我想，徐老師是成功的，不然，我們怎么能看到現(xiàn)場吟的人如癡，聽的人如醉的場景;不然，現(xiàn)場怎么總有笑聲片片、掌聲陣陣;不然，這次的培訓怎么有那么多人是沖著徐老師而來的，連我旁位的一位學生家長也是因為曾經(jīng)聽過他的講座而愛上了吟誦，而這次，聽說他來這里，所以，她們三五知己就相約而來了。兩天的培訓，我們知道，徐老師不但懂吟誦，還懂歷史、音樂、古代文學等等，很多，甚至還很懂幽默?？傊?，徐老師帶著我們走進了美妙的吟誦世界，讓我們知道了很多關于吟誦的知識，體會到了吟誦之美，知道了吟誦對教育的作用，我們?yōu)槭裁匆髡b?？赡埽斈悻F(xiàn)場看了徐老師吟誦的《將進酒》，你就會明白了這一切。
2015年x月14日。
第三天，我們聽的是薛瑞萍老師和粵語吟誦專家呂君愾的講座。
薛老師還給我們推薦了許許多多值得看的中外書籍，我們驚嘆：薛老師看了好多好多書啊!薛老師說的話中，讓我銘記的一句話是：當你不知道怎么做的時候，請你看看孩子的眼睛!
下午，呂x老師帶著我們欣賞了很多粵語的名曲，讓我們度過了輕松、愉悅的一個下午。
2015年x月15日。
這一天是天河區(qū)的x小學的楊x老師給我們講的《吟誦使我們有活力》，還有松山湖小學的孫x主任的《習誦雅言沐浴書香豐盈生命》的講座。這兩位老師都告訴了我們，她們是如何在專家的引領下開展的吟誦。很是敬佩楊x老師開展吟誦教學的`膽量，就憑著她個人的信念、憑著對吟誦的喜愛，她就在她們學校中，作為吟誦教學的開創(chuàng)先河者。而且，從楊x老師的那班孩子表演的視頻看出，楊x老師的吟誦教學是做出了成效的。所謂臺上三分鐘，臺下十年功，孩子吟誦表演的視頻的時間雖不長，但是，想想，在開展的這一年中，楊x老師所付出的艱辛可不少。孫道明主任給我們介紹了松山湖小學開展吟誦的做法。從環(huán)境的著手，到落實教師的培訓，日常常規(guī)的運用，再到對孩子、老師的鼓勵方式等等。吟誦確實是在松山湖小學開遍了花，吟誦之花還沁入了生活中，身在校園中即可時時感受到。
2015年x月16日。
今天是培訓的最后一天，雖然是有點歸家心切，但是，我們學校的老師們都從頭到尾專心致志地在聽陳x老師在講課，似乎生怕聽漏了這位全國聞名的大師的一句話。陳x老師把經(jīng)典素讀和吟誦一起講了。陳x老師的學生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當然，這也少不了陳琴老師在課程實施中的措施，做到課程的內容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進，允許點面參差。
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇十
詩歌誦讀是我國傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，一件無價的瑰寶。為了弘揚傳統(tǒng)文化，并與時代相結合，給新時代下成長的大學生一個認識、了解、欣賞和鍛煉誦讀藝術的機會和平臺，我們教科院吟誦團應運而生。
在院領導的關懷與支持下，在團成員的不斷努力中，教科院吟誦團取得了一系列可喜的成果。
就這一學期來說，我們團代表教科院參加了校團委舉辦的校廉潔詩詞原創(chuàng)作品大賽暨廉潔詩詞吟詠比賽，經(jīng)過激烈的角逐，最終贏得了二等獎的好成績。這次比賽時間準備時間短促，題材也是大學生比較少見的廉潔主題，可以說是困難重重，但在團長賈昕的精心指導和幫助下，兩名參賽選手（張宜成、桑倩）迅速掌握了吟詠的相關要領，最終在比賽中發(fā)揮出色。院里對比賽也給予了大力支持，承擔了相應的服裝費用。
為了鍛煉新人，這次比賽選拔了兩位大一的同學參賽。需要注意的是，雖然在比賽中取得了榮譽，但不可忽視其中所暴露出的問題。同學們誦讀技巧和知識都明顯不足；除了技術層面上的不足，同學們在臨場表現(xiàn)和心態(tài)上也要加強修煉，要努力克服緊張等情緒。
除此之外，吟誦團應邀請前往銅山區(qū)實驗小學為參加銅山區(qū)教育系統(tǒng)內詩詞朗誦比賽的小學老師和校領導做誦讀方面的指導和參賽設計。團長帶隊前往實驗小學，在訓練中，校長等領導給予了大力配合，近六十位老師們也積極努力的學習。在這種良好的氛圍中，老師們的進步很快，順利完成了從基本誦讀到聲情并茂，從單純誦讀到多形式，更具視覺觀賞價值的吟誦模式的轉變。秉承精品路線精神，我們以極大的熱情投入了這次指導任務中，取得了令人欣喜的成果。尤其要提到的是，我們臨時應邀對該小學六年級組朗誦隊也進行了詩歌朗誦的指導?？吹叫∨笥褌兂瘹馀畈哪橗嫞覀?yōu)槟軒椭麄兂砷L感到由衷的高興。在指導過程中，小朋友們興致高昂，全神貫注的聽我們講解。場面熱烈而活潑。一個多小時下來，我們成了他們親熱的伙伴。
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇十一
在一個陰雨朦朦的早晨,我和同事李靜踏進了世紀中學的校園,聽來自中央民族大學的徐建順教授關于古詩文吟誦的培訓會.
首先,徐教授從吟誦的歷史、發(fā)展、以及今后的一些工作做了簡要的介紹.讓我了解到,吟誦原來有幾千年的歷史了,是古代詩人表達詩詞,和自己感情的一種普遍的形式,古代詩人并不是向我們現(xiàn)代人這樣朗誦詩詞的.而這種擁有幾千年的吟誦傳統(tǒng),在我們這個時代面臨失傳.原因有很多種,最主要的是,我們的生活中接觸最多的是西洋音樂,作為中國本土的吟誦文化卻讓我們作為另類不能接受.有專家主張吟誦工作應從幼兒園中班開始,原因是對孩子們還沒有接觸外來文化的時候,進行傳統(tǒng)文化的奠基應該是越早越好,然后向小學推廣.此次活動得到了國家語委的大力支持.
其次,徐教授還為現(xiàn)場的老師帶來了中國傳統(tǒng)的古詩文吟誦表演,深沉渾厚,悠遠綿長,讓教師們在贊嘆之余,更深深領會了中國古典文學的獨到魅力.
最后,徐教授教了老師們一些關于吟誦的方法,像古體詩的無格律吟誦,近體詩的平長仄短等等,及各種調例如:北京昌平調,江蘇丹陽調,普通話調等.調各不相同一個地方有一個地方的調,一個人有一個人的調只要自己喜歡,能很好的表達自己對詩的理解,自己吟誦著舒服,別人聽了好聽就行.讓老師們初步掌握了關于吟誦的一些基礎知識.
通過這次學習,深刻體會到國學經(jīng)典的博大精深,認識到傳承古詩吟誦的必要性.希望能把所學的知識很好的運用到實際教學中去,把吟誦與平時的教學活動有機結合,讓吟誦這一傳統(tǒng)文化得以傳承.
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇十二
方面通過各種渠道不斷學習，擴展小草本站[]自己的知識儲存。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學內容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動為紐帶，與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，充實教材內容。教師還必須發(fā)展整合課程內容的能力。
新課程理念下，學生的學習方式也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)的學習方式中，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺”，好學生是配角中的“主角”，大多數(shù)學生只是“觀眾”與“聽眾”。在課堂上，學生被當成是單獨的學習個體，而教師往往居高臨下地對待學生，有點為老師獨尊的架勢，而且一味地強調學生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識，很少甚至沒有考慮過學生的真實感受。新課程倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作能力。為此，新課程倡導自助、合作、探究的學習方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語，是師生的交流、學習過程以及學習過程中自主探究、合作交流的莎莎課件站[*]情感體驗，它還注重在學習過程中培養(yǎng)學習和做人的'品性。
教師必須轉變自己的角色地位，順應課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的可讓氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習，真正讓學生成為主宰學習的主人，學習活動參與者、探索者與研究者。
中國大學網(wǎng)
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇十三
通過學習教學全科培訓，全科醫(yī)學教育很大程度上教會我們如何用理論聯(lián)系臨床，如何全面的、以病人為中心的思考解決問題，用我們的艱辛換來患者的笑臉，趕走疾病的黃昏，撐起一片健康的藍天!下面是本站小編為大家收集整理的學習教學全科。
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時光荏苒，歲月如梭，轉瞬間為期一年的全科醫(yī)生學習理論學習已經(jīng)結束，也為現(xiàn)在的臨床實習奠下了堅實的基礎。全科醫(yī)生理論培訓四個月，有近二百位醫(yī)護及管理人員參加，我作為一位婦產(chǎn)科醫(yī)生，有幸成為其中一員，雖然培訓時間不算長，但由于學校領導精心安排課程并邀請省知名大學教授(崔留欣教授等)授課，使我受益匪淺。
通過在醫(yī)專四個月的理論學習，我對于全科醫(yī)學這一學科有了更新的認識，對于全科醫(yī)生這一職業(yè)有了更充分的了解。全科醫(yī)生是世界各地所倡導的，是全科醫(yī)學臨床培訓建設項目，其目的是為了加強基層醫(yī)療人才隊伍建設和培養(yǎng)。要提高基層醫(yī)療衛(wèi)生服務水和質量，必須健全基層醫(yī)療衛(wèi)生服務體系。這是解決看病難看病貴的重要環(huán)節(jié)，也是人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務的重要途徑。
全科醫(yī)生(gp)：是執(zhí)行全科醫(yī)療的衛(wèi)生服務提供者。又稱家庭醫(yī)師(generalpractitioner/familyphysician)或家庭醫(yī)生(familydoctor)。全科醫(yī)生與專科醫(yī)生有著不同的職責。專科醫(yī)生負責疾病形成之后的診治，通過深入的研究來認識與對抗疾病。而全科醫(yī)生則是負責健康時期、疾病早期乃至經(jīng)?？圃\療后無法治愈的各種病患的長期照顧，其關注的中心是人。全科醫(yī)生與?？漆t(yī)生是各司其職、相輔相成的。一名合格的全科醫(yī)生不但可以幫助?？漆t(yī)生提高醫(yī)療服務效率，而且還能更好地控制疾病的發(fā)展，提高患者的生存質量。全科醫(yī)療的特點：1、強調持續(xù)性、綜合性、個體化的照顧。2、強調早期發(fā)現(xiàn)并處理疾患;強調預防疾病和維持健康。3、強調在社區(qū)場所對病人進行不間斷的管理和服務，并在必要時協(xié)調利用社區(qū)內外其他資源。這就對全科醫(yī)生提出新的要求，具體如下：1)建立并使用家庭、個人健康檔案(病歷);2)社區(qū)常見病多發(fā)病的醫(yī)療及適宜的會診/轉診;3)急、危、重病人的院前急救與轉診;4)社區(qū)健康人群與高危人群的健康管理，包括疾病預防篩查與咨詢;5)社區(qū)慢性病人的系統(tǒng)管理;6)根據(jù)需要提供家庭病床及其他家庭服務;7)社區(qū)重點人群保健(包括老人、婦女、兒童、殘疾人等);8)人群與個人健康教育;9)提供基本的精神衛(wèi)生服務(包括初步的心理咨詢與治療;10)開展醫(yī)療與傷殘的社區(qū)康復;11)計劃生育技術指導;12)通過團隊合作執(zhí)行家庭護理、衛(wèi)生防疫、社區(qū)初級衛(wèi)生保健任務等。簡而言之，就是居民健康的“守門人”。但是全科醫(yī)生和其他醫(yī)生存在區(qū)別：1、服務宗旨與責任不同2、服務內容與方式不同。
多年實踐證明，在基層接診的患者各科疾病都有，也深刻體會到全科醫(yī)生在基層醫(yī)院的重要性。隨著新農(nóng)合政策的實施，病人到鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的就診率與日俱增。固有的人才模式已不能適應衛(wèi)生院發(fā)展的需要。因此，舉辦全科醫(yī)生的培養(yǎng)是當務之急，雪中送炭。
那么如何成為一名合格的全科醫(yī)生呢?我認為一名合格的全科醫(yī)生應具備以下幾項素質。首先，當然是要具備綜合性的知識。全科醫(yī)生擁有豐富的專業(yè)知識和臨床經(jīng)驗，更好的對于疾病進行分類和初步診斷。盡管，這種培訓模式在中國實施起來不太容易，但作為一名全科醫(yī)生，要時刻注意醫(yī)學相關知識，不斷提高完善自己的技能。其次，全科醫(yī)生還要是一名生活經(jīng)驗豐富，具有卓越的領導才能的醫(yī)生。全科醫(yī)生面對著的是一個區(qū)域長期固定的人群，全科醫(yī)生的職責中不僅有治療疾病還有預防疾病和控制疾病的發(fā)展。全科醫(yī)生面對的疾病多以慢性病為主，需要長期對患者進行醫(yī)學干預，才能更好的控制疾病。這些都需要全科醫(yī)生有豐富的生活經(jīng)驗和卓越的領導才能，更好的融入社區(qū)人群中，只有得到所管理的病人的充分信任，才更有利與全科醫(yī)生的工作開展，病人才更愿意配合全科醫(yī)生的工作。第三，全科醫(yī)生要有高尚的品質。高尚的品質和是每一個醫(yī)生必須具備的品質。醫(yī)生面對的對象是飽受病痛折磨的病人，醫(yī)生的每一個決定都可能事關人命，不能有一絲的疏忽，不能有不良的心理，這就要求醫(yī)生要有高尚的品質。
以上是我經(jīng)過這次學習后對全科醫(yī)生的認識。希望經(jīng)過不斷地學習，使早日自己成為一名合格的全科醫(yī)生，以便將來更好地為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人民的健康做出重要貢獻，為居民做好健康“守門人”。為全科醫(yī)學事業(yè)的發(fā)展貢獻自己畢生的力量。
通過這一學期的學習，我對于全科醫(yī)學這一學科有了新的認識，對于全科醫(yī)生這一職業(yè)有了更充分的了解。
全科醫(yī)學是一個面向社區(qū)與家庭，整合臨床醫(yī)學、預防醫(yī)學、康復醫(yī)學以及人文社會學科相關內容于一體的綜合性醫(yī)學專業(yè)學科，是一個臨床二級學科;其范圍涵蓋了各種年齡、性別、各個器官系統(tǒng)以及各類疾病。其主旨是強調以人為中心、以家庭為單位、以社區(qū)為范圍、以整體健康的維護與促進為方向的長期綜合性、負責式照顧，并將個體與群體健康融為一體。全科醫(yī)療強調持續(xù)性、綜合性、個體化的照顧。強調早期發(fā)現(xiàn)并處理疾患;強調預防疾病和維持健康;強調在社區(qū)場所對病人進行不間斷的管理和服務，并必要是協(xié)調利用社區(qū)內外其他資源;其最大特點是強調對當事人的“長期負責式照顧”。總體來講更加的人性話，更多的體現(xiàn)病人與醫(yī)生之間的感情交流。
全科醫(yī)生也稱家庭醫(yī)生，是接受過全科醫(yī)學專門訓練的新型醫(yī)生，是執(zhí)行全科醫(yī)療的衛(wèi)生服務提供者，是為個人、家庭和社區(qū)提供優(yōu)質、方便、經(jīng)濟有效的、一體化的醫(yī)療保健服務，進行生命、健康與疾病全方位負責式管理的醫(yī)生。具體說來，全科醫(yī)生重點以社區(qū)為服務對象，提供高素質的醫(yī)療服務以及人性化的醫(yī)療保障，給與病人持續(xù)性、綜合性的照顧。全科醫(yī)生的工作是以社區(qū)為范圍，以家庭為單位，以病人為中心。他們更注重的是人，而不像?？漆t(yī)生一樣，相比更側重于疾病本身;在對病人進行康復治療的時候，他們更加注重病人的權利，因為人雖然有疾病在身，但不能否認他仍是一個完整的人，有自己的家庭、社會背景，所以全科醫(yī)生必須全面了解每個就診病人家庭、社會各方各面的詳細信息，以便能更好了解造成病疾的原因，采取更加全面且有針對性的治療方案。一名合格的全科醫(yī)生不但可以幫助?？漆t(yī)生提高醫(yī)療服務效率，而且還能更好地控制疾病的發(fā)展，提高患者的生存質量。
全科醫(yī)療與專科醫(yī)療是各司其職、相輔相成的;但在服務內容與方式上還是有很大差別的。?？漆t(yī)療處于衛(wèi)生服務的金字塔的頂部，所所處理的多為生物醫(yī)學上的疑難重病，往往需要動用昂貴的醫(yī)療資源，常依賴各個不同?？频母咝录夹g。?？漆t(yī)生是運用越來越復雜的精密儀器裝置救治患者的技術權威，而患者是“聽憑醫(yī)生處置”的高技術手段的被動受體。全科醫(yī)療處于衛(wèi)生服務的金字塔底層，處理的多為常見健康問題，其利用最多的是社區(qū)和家庭的衛(wèi)生資源，以低廉的成體維護大多數(shù)民眾的健康，并長期并連續(xù)地管理各種無法被專科醫(yī)療治愈的慢性疾患及其導致的功能性問題;這些問題往往涉及服務對象的生活方式、社會角色和健康信念。在全科醫(yī)療服務團隊中，患者(個體或群體)醫(yī)護人員得力的合作伙伴，是社區(qū)或家庭管理目標的制定與實施的主體之一。作為專科醫(yī)生，則要坐在醫(yī)院的門診大樓里等待病人“登門造訪”。由于就診患者數(shù)量多，流動性大，勢必造成醫(yī)師無法向全科醫(yī)生那樣了解每個病人，因此也就決定了他們不可能過多的重視病人的社會屬性，而只能把重點放在病人生物屬性的疾病上面，也就是說他們的任務就是盡可能把生理的病疾醫(yī)治好。相比之下，全科醫(yī)生不僅要解決就診者的生理病疾，還要注重患者的心理，行為因素，提供長期性服務，以幫助病人杜絕暴露于各種危險因素下。所以說，全科醫(yī)生的工作更能體現(xiàn)當今的生物——心理——社會醫(yī)學模式。
“健康所系，性命相托”，每當我們醫(yī)學生看見這句話時，總有說不出的沖動和感慨，同時更多的是責任。而全科醫(yī)學的理論給我們點明了很多寶貴的經(jīng)驗和教訓，也為我們以后的臨床工作奠定了一定基礎。一個稱職的全科醫(yī)生不止要具備精湛的技藝，還要具有時刻為病人著想的素質;不僅要及時了解病人的病情，還要了解病人的心情;不論是多難治的疾病，只要病人和醫(yī)生都在盡最大的努力，那我們就是成功的。全科醫(yī)學讓我學到了一種不同的思維方式，更重要的是“如何全面看待問題”，很好的運用生物——心理——社會醫(yī)學模式去思考，去解決問題。
臨床中的情況是千變萬化的，但以病人為中心的落腳點永遠不會變，只有深入了解了病人的心理、生理特點，才能邁出第一步，才能有的放矢。全科醫(yī)生不僅要把握急重癥的轉診時機，防止慢性病，還得解決病人的心理，行為問題，幫助處理他人家庭問題等等，總之，全科醫(yī)生的工作并不輕松。
我國的全科醫(yī)療起步較晚，還并不發(fā)達，全科醫(yī)學教育在我國也起步較晚,目前仍未形成有效的全科醫(yī)學教育模式。希望今后中國政府能夠加大在這方面的投入，促進我國醫(yī)療衛(wèi)生更加全面科學的發(fā)展。畢竟，全科醫(yī)療更加人性話。同時，這也就要求高等醫(yī)學院校積極發(fā)展全科醫(yī)學教育。在全科醫(yī)學的教學中，在有限的時間內，應該要懂得取舍，突出重點，讓學生不會覺得冗長而分散注意力。要改變傳統(tǒng)的從病因入手的做法，適當?shù)囊氲湫筒±?。應更多地增加社會實踐的時間，讓學生能夠將課本上的知識與實際聯(lián)系起來。
作為一名醫(yī)學生、未來的醫(yī)務工作者，任重道遠，全科醫(yī)學教育很大程度上教會我們如何用理論聯(lián)系臨床，如何全面的、以病人為中心的思考解決問題，用我們的艱辛換來患者的笑臉，趕走疾病的黃昏，撐起一片健康的藍天!
通過全科醫(yī)學培訓學習的一段時間后，我對于全科醫(yī)學這一學科有了新的認識，對于全科護士這一職業(yè)有了更充分的了解。全科護士與?？谱o士有著不同的職責。專科護士負責疾病形成之后的治療，通過深入的研究來認識與對抗疾病。而全科護士則是負責健康時期、疾病早期乃至經(jīng)?？圃\療后無法治愈的各種病患的長期照顧，其關注的中心是人。全科護士與?？谱o士是各司其職、相輔相成的。一名合格的全科護士不但可以幫助?？谱o士提高醫(yī)療服務效率，而且還能更好地控制疾病的發(fā)展，提高患者的生存質量。
全科醫(yī)療的特點：1、強調持續(xù)性、綜合性、個體化的照顧。2、強調早期發(fā)現(xiàn)并處理疾患;強調預防疾病和維持健康。3、強調在社區(qū)場所對病人進行不間斷的管理和服務，并在必要時協(xié)調利用社區(qū)內外其他資源。這就對全科護士提出新的要求，具體如下：1)建立并使用家庭、個人健康檔案(病歷);2)社區(qū)常見病多發(fā)病的醫(yī)療及適宜的會診/轉診;3)急、危、重病人的院前急救與轉診;4)社區(qū)健康人群與高危人群的健康管理，包括疾病預防篩查與咨詢;5)社區(qū)慢性病人的系統(tǒng)管理;6)根據(jù)需要提供家庭病床及其他家庭服務;7)社區(qū)重點人群保健(包括老人、婦女、兒童、殘疾人等);8)人群與個人健康教育;9)提供基本的精神衛(wèi)生服務(包括初步的心理咨詢與治療;10)開展醫(yī)療與傷殘的社區(qū)康復;11)計劃生育技術指導;12)通過團隊合作執(zhí)行家庭護理、衛(wèi)生防疫、社區(qū)初級衛(wèi)生保健任務等。簡而言之，就是居民健康的“守門人”。
但是全科護士和其他護士存在區(qū)別：1、服務宗旨與責任不同2、服務內容與方式不同。
那么如何成為一名合格的全科護士呢?我認為一名合格的全科護士應具備以下幾項素質。
首先，當然是要具備綜合性的知識。全科護士擁有豐富的專業(yè)知識和臨床經(jīng)驗，更好的對于疾病進行分類和初步診斷。盡管，這種培訓模式在中國實施起來不太容易，但作為一名全科護士，要時刻注意醫(yī)學相關知識，不斷提高完善自己的技能。
其次，全科護士還要是一名生活經(jīng)驗豐富，具有卓越的領導才能的護士。
全科護士面對著的是一個區(qū)域長期固定的人群，全科護士的職責中不僅有治療疾病還有預防疾病和控制疾病的發(fā)展。全科護士面對的疾病多以慢性病為主，需要長期對患者進行醫(yī)學干預，才能更好的控制疾病。這些都需要全科護士有豐富的生活經(jīng)驗和卓越的領導才能，更好的融入社區(qū)人群中，只有得到所管理的病人的充分信任，才更有利與工作開展，病人才更愿意配合全科護士的工作。
第三，全科護士要有高尚的品質。
高尚的品質和是每一個護士必須具備的品質。護士面對的對象是飽受病痛折磨的病人，護士的每一個決定都可能事關人命，不能有一絲的疏忽，不能有不良的心理，這就要求要有高尚的品質。
以上是我這次學習后對全科護士的認識，希望經(jīng)過不斷地學習，自己可以成為一名合格的全科護士，為居民做好健康“守門人”。
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇十四
今年的冬天格外的冷，走在街上，寒風瑟瑟撲人面。來自全省的近四百位省級骨干教師于xx年1月18日齊聚在景色怡人的渤海大學，參加了由省教育廳、省基礎教育教研中心和渤海大學組織的為期九天的省級骨干教師培訓學習活動。而此次培訓，對于我們這些參訓教師而言，卻是春意融融暖人心。九天的時間里，十六位專家標新立異，各顯其能，從理論到實踐，讓我們對小學語文教學又有了全新的認識。
1月19日，省基礎教育教研中心的崔風琦老師和常涓老師對《語文課程標準》（xx版）進行了細致、入微的解讀。崔風琦老師認為當前的小學語文教學仍要重視“雙基”。在教學中，我們要激發(fā)學生的學習動機，保持學生學習的興趣，讓學生在良好的學習習慣中學語文?，F(xiàn)在的課堂指向內容分析的過多，我們應該像崔巒老師提出的那樣實現(xiàn)從“理解閱讀”到“表達閱讀”的華麗轉身。對于詞語教學，要讓學生在感悟中理解，在理解中體驗，在體驗后運用。學生學完一些詞語，完全就可以將其分類，然后創(chuàng)設情境，在習作或片段描寫中加以運用。閱讀教學要注重培養(yǎng)學生感受、理解、欣賞、評價的能力。高年級要注重引導學生領悟文章的表達方法，培養(yǎng)學生的寫作能力。就朗讀而言，要有目的，有層次，有指導。崔老師還特別指出一節(jié)好的語文課應該是“書聲瑯瑯、默讀精思、筆下有花?！背ｄ咐蠋煂⑿抡n標讀薄后，得出新課標的精髓就是“培養(yǎng)出什么樣的人？”她強調，語文教師要有課程觀，課程與教學的統(tǒng)一，決定教育的高品質。語文教學歸其宗旨就是要幫助學生學會運用祖國的語言文字，語文教師的工作就是要給學生創(chuàng)造一個又一個的實踐機會。語文教師在平時的備課、上課時，就應該不斷反思，我的語文課是什么？整堂課都應該目標簡明，內容集中。老子曾說：“少則得，多則惑?！闭f的便是這樣的道理。課程目標的三個維度是一個不可隨意分割的統(tǒng)一體，目標的設計應著眼于全體學生語文素養(yǎng)的整體提高。語文教學要重視學生語感的培養(yǎng)，而語感則需要學生在語文實踐活動中不斷地去積淀。一堂課，教給學生一兩個知識點就行，方法要簡單，效果要明顯。教學媒體要適用，要保證學生對文本的感受先來自于語言文字的形象才行。常涓老師還將語文教學歸結為“四個一”，即種下一顆種子，學到一些知識，經(jīng)歷一個過程，埋下一個動因。
九天的時間里，聆聽了十六位專家的講座，感覺自己又做了一回學生。十六位專家講課的風格迥異，有的語言幽默風趣，出口成章；有的聲音動聽，富有高低起伏變化之美；有的注重態(tài)勢語的運用，讓課堂充滿樂趣；有的不拿講課稿，足足講了四個小時，說話卻依然那么有邏輯性；有的則不然，滿腹經(jīng)綸，不重視理論聯(lián)系實際，不關注學員感受，陶醉在自己的精神世界里。由于每天我都坐在教室的第一排，所以有機會近距離的感受這些專家的風采。我是邊聽著講座，邊在心里給這些專家打著分，邊思考著我的學生會喜歡我變成哪種老師的問題。十六位專家里，最讓我敬佩的有兩位，一位是x師范大學教授張兆龍老師，一位是x教育學院的李鳳榮老師。從這兩位老師的身上，我感受到了專業(yè)的魅力。
張兆龍老師很有教學個性，它自帶了一個攝像機，在講座之前十多分鐘時間里沒跟我們說一句話，都忙碌于給攝像機安支架，做調試，修改課件。看著這位五十多歲、兩鬢斑白的老教授對當前多媒體技術的熟練操作，我們這些學員無不嘆服。講座開始了，一開口就語驚四座，一口流利的普通話，聲音渾厚而富有磁性。他講得是“小學教師朗讀及其訓練”。從朗讀概念講到朗讀要求，從朗讀形式講到朗讀方法，張老師似乎特別了解學生，他把他自己這一生對朗讀的研究、與朗讀有關的故事融于每一個他要講的知識點當中，講開去，收回來，帶領著我們走進了朗讀的世界。用不同的情感，不同的方式去讀杏林子的《生命、生命》，用正確的發(fā)音方法去讀王之渙的《登鸛雀樓》，老師的示范與引領加上上百位學員的入情入境的朗讀，把整個教室都變得神圣起來，仿佛我們真的置身于朗讀的王國。那一刻，我的心在顫抖，就跟幾年前現(xiàn)場聽支玉恒老師講課時的情景一樣，莫名的產(chǎn)生了一種感動，我感受到了專業(yè)的魅力。
怎么上的？”一位x某小學的年輕男主任簡單而富有條理的講述了他們學?？谡Z交際課的上課流程，另一位x的`男老師也述說了他們學?？谡Z交際教學開展的現(xiàn)狀。結果，整個一堂課，李老師就僅僅圍繞這兩位男老師的發(fā)言，在與學員的“針鋒相對”中（他鼓勵學員站起來對她發(fā)問、質疑，然后她解惑），為我們深入淺出的解讀了當前的口語交際教學。她認為，口語交際教學重在交際與實踐?？谡Z交際是聽與說雙方的互動過程，在教學中要注意及時的反饋和矯正?？谡Z交際主要包括交際主體、交際對象、交際媒介和交際環(huán)境。她以x名師送教下鄉(xiāng)的兩節(jié)光盤課做媒介，在比較中，為我們解讀了口語交際教學的備課與上課的幾個標準。首先是情境真實化。就是說，口語交際課離不開創(chuàng)設情境，而我們創(chuàng)設的情境是要離學生生活最近人人有體驗的情境，是由低到高在貼近學生思想水平的前提下，情感慢慢升華，思想逐漸提升，表達漸趨完美的具體的話題情境。其次是互動看得見。就是在口語交際課中，得有師生、生生之間的真實互動，得有回合，得有交鋒。最后就是交際要去復現(xiàn)?？谡Z交際課絕不是生活的翻版，它必須高于生活。李老師還就“先學后教，以學定教，順學而導，少教多學”這一教學策略作了具體闡釋。她創(chuàng)設情境，設置兩個教學片段，她當學生，我們學員當老師，讓我們順學而導。學員在體驗中切實感受到了什么叫順學而導，并產(chǎn)生了共鳴，順學而導是一門極見功夫的藝術，想要學好實非易事。回顧整堂課，我們不得不承認，這位年過五十的李鳳榮老師頭腦中充滿了智慧，尤擅于表達。她語言詼諧幽默，常常博得在場學員開心一笑。她思維縝密，時常與學員當嘲對峙”，且屢占上風。她邏輯思維能力極強，整個講座四個多小時，竟不用說課稿，游走于學員之間，教學資源信手拈來，課堂教學井井有條，課堂生成熠熠生輝。她敬業(yè)樂業(yè)，四個小時后，講課的激情猶在。在我們的強烈要求下，中午吃完飯，下午又提前二十分鐘為我們放了她指導的國家級課《楊氏之子》的錄像，邊放她邊做點撥和引導。這樣一位充滿智慧而又可親可敬的老師，試問哪個學生不喜歡呢？！李鳳榮老師是本次骨干教師培訓學習中給我印象最為深刻的一個人，我想，除了她自身的教學風格以外，更為重要的就是她讓專業(yè)散發(fā)出了別樣的美。
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇十五
通過20xx年7月24日的培訓內容和個人導課節(jié)目展示，專家對我提出的相關意見，使我更明確認識到：上課是一門藝術，除了有一定的知識結構外，還要有一些技巧和方法。要善于引導學生自己去學，真正成為課堂的主人。
當前，課改浪潮洶涌磅礴，教學方法五彩紛呈，使得有些教師茫茫然，惶惶然，舉手投足不知所措，聽了專家的報告，頓覺有晃然大悟之感：先學一家，融匯白家，發(fā)展創(chuàng)新，自成一家；先入格，后出格，入格求形似，出格求神似，一語道的，教學切不可趕時髦，擺花架子，盲目追隨，死板硬套，而應該因人而異。每個人的性格、閱歷、見識、語言表達、現(xiàn)代技術應用能力不盡相同，若套用同一模式，勢必洋相百出，不成體統(tǒng)。
教法要結合實際，就地取材，靈活機動，要因人而異，要因生而異。生源不同，各有千秋，要針對學生，因材施教，不可照搬照套。教學有法，教無定法，在五彩繽紛的花園里，不可眼花繚亂，要學蜜蜂，采擷百花精華，自釀成蜜，形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風格，教出自己的風采。
幾位專家的人品、學識、閱歷、思想深深地感染了我。這次培訓，使我受益匪淺，茅塞頓開。 我們要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài)，一個好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學生，愛同事，輕輕松松地當老師，快快樂樂地當老師，簡簡單單地當老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠綻放在您的臉上！我們要善待學生，尊重生命。要善于引導，能理解、寬容。
通過這次培訓，我對教師這個職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。教師應無私地將知識傳授給自己的學生，維護自己的學生，并關愛他們，以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對后進的學生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應該用加倍的愛去幫助他們進步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學互動的一個過程。一味地向學生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學習，在學生實際情況的基礎上對教學有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學水平。
新課程改革后，教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉向平等中的首席；由知識的灌輸者轉向人格培育者；從單向傳遞者轉向多向對話交往者；由執(zhí)行者變?yōu)闆Q策者、建構者，由實施者變?yōu)殚_發(fā)者。
教師必須要更新原有的知識結構，一方面準確把握任教學科中學生終身發(fā)展所必需的基礎知識和基本技能；另一方面通過各種渠道不斷學習，擴展自己的知識儲存。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學內容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動為紐帶，與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，充實教材內容。教師還必須發(fā)展整合課程內容的能力。
新課程理念下，學生的學習方式也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)的學習方式中，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺”，好學生是配角中的“主角”，大多數(shù)學生只是“觀眾”與“聽眾”。在課堂上，學生被當成是單獨的學習個體，而教師往往居高臨下地對待學生，有點為老師獨尊的架勢，而且一味地強調學生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識，很少甚至沒有考慮過學生的真實感受。新課程倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作能力。為此，新課程倡導自助、合作、探究的學習方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語，是師生的交流、學習過程以及學習過程中自主探究、合作交流的情感體驗，它還注重在學習過程中培養(yǎng)學習和做人的品性。
教師必須轉變自己的角色地位，順應課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的可讓氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習，真正讓學生成為主宰學習的主人，學習活動參與者、探索者與研究者。
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇十六
20xx年暑假，我非常榮幸的參加了幼兒教師國培計劃，在這九天的學習中，我們聆聽了多位專家級名師的講座，他們以鮮活的案例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，給了我強烈的感染力和深深的理論引導。
通過這次培訓我受益匪淺，感慨頗深，感悟到了作為一名幼兒教師責任是多么的重大啊!也領悟到了“活到老，學到老，還有三分學不了”，知識是無止境的，也讓我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志。
“愛是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛便有一切”，要想成為優(yōu)秀的幼兒教師，我們首先要做到：有愛心，有責任心，細心，耐心。激發(fā)幼兒的.學習興趣，并根據(jù)幼兒的特點因材施教，要站在孩子們的角度去看待他們的興趣愛好，鼓勵支持他們，增強他們的自信心，鼓勵他們克服各種困難，領略成功的喜悅。
為期九天的學習結束了，但是這期間的價值是永久的，在整個的學習過程中我們每一位學員都興致黯然，如饑似渴的學習著，有意猶未盡的感覺。真希望能再次有這樣的學習機會，接受更多的前沿知識和信息，給自己不斷充電，為學前教育的蓬勃發(fā)展增光添彩!
吟誦與吟誦教學培訓學習心得體會篇十七
在實踐中不斷進取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高自己的教育教學能力。真正做到有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己。要注重培養(yǎng)學生的獨立人格、探索精神、學習能力、和踐行能力。在日常教學中要添加自身對學術的感悟，反對“照本宣科”，將教學與科研相結合，并融入到教學內容中去?，F(xiàn)在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于在教學過程中實踐，以適應時代發(fā)展需要。
3、在線開放課程建設來自西北工業(yè)大學的葛文杰教授與我們分享了互聯(lián)網(wǎng)+教育下在線開放課程建設與教學設計。他提到，“互聯(lián)網(wǎng)”是手段，是工具；“教育”是內容，是目的；“好教育”就是科學合理的.教育，是符合人的發(fā)展和時代要求的教育，是高效且容易被學生接納的教育?；ヂ?lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)教育的時空、資源限制，給今天正處在受教育階段的孩子們，尤其是偏遠地區(qū)的孩子們，帶來了驚喜，帶來了全球最優(yōu)秀的教育資源?，F(xiàn)在很多課堂教學已經(jīng)涉及到把知識可視化。運用視聽結合的方式，不是單純的將文字敲打在屏幕上，而是制作一個生動的、形象的圖片。如果要提高教學的質量，就需要依靠先進的技術手段，使學生充分融入到課堂中去，調動他們的學習積極性，使得學習從被動轉向主動。這一做法恰恰調動了學生的學習積極性，讓學生合理地利用資源自主學習；達到了教育資源的整合，以研促學，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。葛教授也再次提到了，教師在教學過程中要添加自身感悟，將基礎知識與現(xiàn)代科技發(fā)展相結合，與前沿發(fā)展接軌。課堂的教學不拘于形式，多媒體和板書并用。帶領學生觀察新舊事物，發(fā)現(xiàn)異常，自主提出問題，再通過討論答疑從而解決知識重難點。
4、厚積而薄發(fā)荀子說“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！边@說明，積累素材要“厚”，即要突出一個“多”字。因為“多”，才有“活水來”，才能得心應手。年輕知性的馬莉莉教授的課堂讓我體會到了什么是厚積而薄發(fā)的含義。她為教好《世界經(jīng)濟與城市地理》這門課程，她去境外實地調研，以4項課題為支撐，準備的講義都有30多萬字，最終在商務印書館和人民出版社各出版了一本相關書籍。
一名優(yōu)秀大學教師不僅僅只是教給學生課本的知識，還需要大量的學習，參加科研，不斷提升自己。上好課程與搞科研并不沖突，合理正確的進行只會是良性的互動。通過這次培訓，總有一種意猶未盡的感覺，總感到還有許多需要學習的地方。為了我們的教育，為了我們的學生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，根據(jù)培訓的所獲我要學以致用，不斷完善知識結構，提高業(yè)務素質，提高教育教學能力，一切從實際出發(fā)，切實擔負起教師應盡的責任和義務。
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