讀后感是表達(dá)讀者對(duì)所讀內(nèi)容的理解和感悟的一種方式，它可以幫助我們更好地消化和吸收書中的知識(shí)。如何寫一篇較為完美的讀后感？首先，要仔細(xì)閱讀書籍，理解作者的意圖和表達(dá)方式。請(qǐng)大家閱讀以下這些讀后感范文，它們能幫助我們更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
羅輯思維讀后感篇一
“想起孟德斯鳩的話：在一個(gè)專制主義國家，人不需要思考，只需要服從就行了。因此中國教育頂多只是為了培養(yǎng)一些‘有用的’工具而已，從這個(gè)角度看，它是相當(dāng)成功的。”
“我想。
這一輩子能讓我真正敬佩的人。
只有自我實(shí)現(xiàn)的人。
這也許是與社會(huì)普遍價(jià)值觀相融合的自我實(shí)現(xiàn)。
但更加難能可貴的。
或許是那些抵住甚至是拋開社會(huì)普遍價(jià)值觀的壓力。
去選擇自我實(shí)現(xiàn)的人”
從知乎上借用兩句話(關(guān)于教育的目的的討論)，用來表示我對(duì)羅輯思維的價(jià)值的認(rèn)同，以及對(duì)老羅的尊敬。“自由”“思想獨(dú)立"這兩個(gè)關(guān)鍵詞是羅輯思維一直強(qiáng)調(diào)的，羅輯思維也一直在傳遞著這樣的價(jià)值觀。媒體的價(jià)值在于傳遞信息，并承擔(dān)著一定的教育受眾的責(zé)任，羅輯思維作為一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)媒體，在很長一段時(shí)間內(nèi)都做的很好。
收聽用戶的爆炸式增長。朋友圈里分享羅輯思維的內(nèi)容和“互聯(lián)網(wǎng)思維”等老羅炒熱的概念的文章也越來越多，而且分享的人頗以為自己有些逼格。這現(xiàn)象初時(shí)挺令人驚喜，原來身邊還有這么多“自由的”“思想獨(dú)立的”個(gè)體存在，看來體制的問題壓抑不了所有人格的健康成長。
后來事情的發(fā)展越發(fā)的不對(duì)勁。直到有天在朋友圈看到一個(gè)向來還算敬重的朋友分享了個(gè)羅輯思維書單，狀態(tài)是”以后誰再送禮請(qǐng)送這個(gè)?！鳖D覺怒從中來，這人已無藥可救?！白杂伞钡那疤崾侨コ蕾嚫?，一個(gè)人連讀書都要依靠著別人推薦的書單，你還能來哪門子的“自由”?!
我并非要抨擊羅輯思維本身，也并非說你推出個(gè)書單或者別人參考這個(gè)書單就是有問題的。只是太多的人，在追求這所謂的“自由”的“組織”的時(shí)候已經(jīng)失去了自由，卻完全沒有覺察。
再好的事物，一旦成了流行，一旦有了太多追隨者，問題一定會(huì)接連出現(xiàn)。羅輯思維也不例外，如果是第一次招募會(huì)員只是想折騰著玩玩，第二次招募大批會(huì)員我認(rèn)為一定是失去了自我。“把一群思想獨(dú)立的、想法類似的人聚在一起，看看會(huì)發(fā)生什么?！边@本身就是一件很扯淡的事。我不認(rèn)為思想獨(dú)立的人會(huì)選擇大規(guī)模的群居，雖然溝通和交流是必不可少的，但如果非要存在這么一個(gè)“組織”類似的東西，一定會(huì)是對(duì)思維的桎梏。同樣的，一個(gè)真正尋求自由的人如果非要被稱為”自由主義者“，那他一定是會(huì)不爽的，因?yàn)楸欢x為任何“主義”的時(shí)候，他就已經(jīng)失去了自由。
一個(gè)會(huì)寫作的天才，被約為專欄作家很容易成為天才的隕落的開端;一個(gè)思想上的天才，開始被狂熱化的追隨，也會(huì)成為迷失的開始。我最欽佩的精神導(dǎo)師是克里希那穆提，他明確的表示不應(yīng)該有任何追隨者，因?yàn)橐蕾囉肋h(yuǎn)是通向自由和空性的阻礙。
我寫此文，全是因?yàn)樽畛鯇?duì)羅輯思維的喜愛。但愿它盡量少地在喝彩聲與追捧中迷失自我，但愿不要因?yàn)槊刻於家锍?0秒而減少了真正的靈氣;但愿那些羅輯思維的粉絲們，別忘了最初引起你們共鳴的，是那顆想要追尋“自由、獨(dú)立”的初心。
羅輯思維讀后感篇二
1、羅振宇，自媒體視頻脫口秀《羅輯思維》主講人，互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)型社群試水者，資深媒體人和傳播專家。曾任cctv《經(jīng)濟(jì)與法》《對(duì)話》制片人等。底打造知識(shí)型視頻脫口秀《羅輯思維》。半年內(nèi)，由一款互聯(lián)網(wǎng)自媒體視頻產(chǎn)品，逐漸延伸成長為全新的互聯(lián)網(wǎng)社群品牌。
他對(duì)商業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)的獨(dú)到見解，影響了80后90后的知識(shí)結(jié)構(gòu)和對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)：人類正在從工業(yè)化時(shí)代進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。新的時(shí)代將徹底改變?nèi)祟悈f(xié)作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個(gè)體生命的自由價(jià)值得到充分釋放，未來將屬于基于用戶體驗(yàn)的“手藝人”經(jīng)濟(jì)。
2、羅輯思維是目前影響力**的互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)社群，以“有種、有料、有趣”凝聚350+萬愛智求真、積極上進(jìn)、自由陽光、人格健全的年輕人，是國內(nèi)社群運(yùn)作的典范。
羅輯思維社群目前有350萬+年輕人，《羅輯思維》視頻節(jié)目是互聯(lián)網(wǎng)上*多人喜愛的知識(shí)脫口秀，優(yōu)酷播放量196,270,177次，每日新增播放量10萬+次。
3、《羅輯思維：成大事者不糾結(jié)》志在緩解當(dāng)代迷茫年輕人的成長焦慮。
每一個(gè)時(shí)代都有迷茫，每一代人都在尋求出路。我們現(xiàn)在遇到的所有問題，在歷史上也曾一次次出現(xiàn)?；氐綒v史的具體情境中，去看當(dāng)時(shí)的大人物們?nèi)绾谓鉀Q如何解答，啟發(fā)自己換個(gè)姿勢奔跑，活出自由主義的人生。
《羅輯思維》是一張人生船票，通往自由的彼岸?！v訊董事會(huì)主席兼首席執(zhí)行官馬化騰。
羅輯思維讀后感篇三
《羅輯思維》是閨蜜搬家的時(shí)候送我滴，小婕之前也有關(guān)注羅胖的公眾號(hào)，但是從未詳細(xì)閱讀過，在這之前，關(guān)于羅胖的思維、點(diǎn)評(píng)褒貶各一，喜歡的很喜歡，厭惡的很厭惡~。
這點(diǎn)小婕倒是覺得沒什么，你覺得適合自己就看唄，不適合就別看唄，有啥大不了的。
來說說這本《羅輯思維》，分代序、19集內(nèi)容、致謝；代序是申音寫的，應(yīng)該是《羅輯思維》的合伙人，反正是舉足輕重的人，介紹來《羅輯思維》的來歷。
第一集沒有特定的介紹一書，但是有提到《紅樓夢(mèng)》和《石頭記索隱》，算是一個(gè)引子吧！第二集到第19集，每篇都會(huì)介紹書籍，古今中外，各種文章都有。
在知識(shí)中尋找見識(shí)。
這是羅胖對(duì)此書的概括，應(yīng)該也是他的見地吧！
都說太高調(diào)不好，不過小婕認(rèn)為，現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期，你要么低調(diào)的超級(jí)有內(nèi)涵，沒有那么就高調(diào)到讓人發(fā)指吧，有何不可呢！
看羅胖現(xiàn)在的照片，真的胖了好多啊，怪不得叫羅胖，健身還是很重要的，畢竟是公眾人物，哈哈哈~瞧瞧小婕這世俗的眼光，多么的犀利。
ps：
背了24小時(shí)的血壓儀，還要測24小時(shí)的尿蛋白，血壓倒是下來了，但是血檢膽固醇啊啥的比之前都高了，看看明天的尿檢，到了37周，各種事情都來了，希望醫(yī)生不要放棄我！
小婕都沒放棄自己，你們?yōu)槭裁匆艞壭℃寄兀。。?/p>
羅輯思維讀后感篇四
“羅輯思維”的成功，我今天就不講了，主要講教訓(xùn)。在整個(gè)運(yùn)作過程中，我們犯了很多錯(cuò)誤，有很多教訓(xùn)，我甚至覺得教訓(xùn)比經(jīng)驗(yàn)還多，希望對(duì)大家做新媒體有一點(diǎn)點(diǎn)幫助。
【教訓(xùn)之一：沒想清楚就做app】。
在剛開始做“羅輯思維”時(shí)，就提出來做app，當(dāng)時(shí)好像不做這個(gè)就不叫移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)吧?于是我們就投錢做了app，找了最好的團(tuán)隊(duì)去做這個(gè)事。但是后來發(fā)現(xiàn)，我們每往前走一步，就越覺得我們根本不需要app這個(gè)東西。
為什么呢?這其實(shí)是用戶的決定。他們想要得到的東西在微信上全部能完成，沒有理由再去下載一個(gè)app。有數(shù)據(jù)顯示，微信現(xiàn)在已經(jīng)占據(jù)了大家使用手機(jī)時(shí)間的80%左右，而絕大多數(shù)的app，即使下載后都很少打開。
我們?nèi)プ鲞@個(gè)的時(shí)候，我覺得我們根本沒有想清楚背后的產(chǎn)品邏輯，所以做app的投資算是“沉沒成本”了。我們唯一慶幸的，當(dāng)初決定除了做視頻、app以外，還同時(shí)做微信公共賬號(hào)。從現(xiàn)在看來，除了優(yōu)酷的視頻，微信公共賬號(hào)已經(jīng)成為“羅輯思維”的另外一只腿。
也許將來我們還有可能去做app、做網(wǎng)站或者其他東西，但我們絕對(duì)不會(huì)僅僅是把“羅輯思維”脫口秀的內(nèi)容直接搬到app上面。很多傳統(tǒng)媒體去做app之所以失敗，就是簡單地將報(bào)紙或雜志上的內(nèi)容直接搬到app上去。用戶為什么要關(guān)注它呢?沒有理由!
【教訓(xùn)之二：不理解合作平臺(tái)的邏輯】。
自媒體有很多的平臺(tái)，比如說百度、騰訊、搜狐等都有平臺(tái)。我覺得這些平臺(tái)都已經(jīng)很大、很成熟了。我不認(rèn)為依附那些平臺(tái)有什么可恥的，但是，你永遠(yuǎn)不要只跟某一家平臺(tái)去綁定。
第二個(gè)教訓(xùn)跟平臺(tái)有關(guān)系。我們?cè)诟脚_(tái)合作時(shí)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟悴皇瞧脚_(tái)的“親生兒子”，所以對(duì)你不聞不問。它能給你一些支持，那也是因?yàn)槟銕Ыo了他價(jià)值。我覺得這個(gè)不要嫉妒，要有感恩的心，要感謝平臺(tái)給我們支持和鼓勵(lì)。有一段，我們感覺我們自己已經(jīng)做得ok了，我們?cè)谝曨l里面放廣告，這個(gè)事情突然就變得嚴(yán)重了。因?yàn)楦覀兒献鞯氖莾?nèi)容部門，但在平臺(tái)更強(qiáng)勢的是商務(wù)廣告部門，這樣做其實(shí)是觸犯了他們的利益，這導(dǎo)致合作要暫緩、暫停。
后來合作時(shí)就發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我們很努力地為平臺(tái)創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)候，平臺(tái)就會(huì)給我們更多。如果我老想從平臺(tái)拿到我超乎尋常的價(jià)值，結(jié)果就是雙方都會(huì)很不舒服。要充分理解這個(gè)平臺(tái)的邏輯，所以我們變成一個(gè)對(duì)平臺(tái)非常配合的自媒體，平臺(tái)也越來越支持我們的發(fā)展。
【教訓(xùn)之三：患上“第二產(chǎn)品綜合癥”】。
“羅輯思維”做到第六個(gè)月的時(shí)候，我們覺得自己懂了，可以迅速復(fù)制經(jīng)驗(yàn)去做另外一個(gè)產(chǎn)品了。其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的想象，它包括對(duì)人的理解、對(duì)產(chǎn)品的理解。
“羅輯思維”其實(shí)就是一個(gè)產(chǎn)品，而產(chǎn)品講究天時(shí)地利人和。尤其是圍繞人來構(gòu)建一個(gè)產(chǎn)品，其實(shí)真的是一個(gè)非常辛苦的事情。我們還是挺笨的，我們沒有打造一個(gè)完全不依賴于人的產(chǎn)品。我們不要一下子做很多事情，而是盡可能在一個(gè)事情上多琢磨一點(diǎn)。
【教訓(xùn)之四：要自由，不要捆綁】。
“羅輯思維”開始是一個(gè)明星和一個(gè)經(jīng)紀(jì)人的模式。這個(gè)模式是工業(yè)時(shí)代的模式，它有很多的問題，其實(shí)是在彼此捆綁，希望用一種契約的方式，本質(zhì)上有一種不安全感的東西。明星和經(jīng)紀(jì)人互相拋棄的現(xiàn)象很常見——如果明星不夠努力，會(huì)被經(jīng)紀(jì)人拋棄;如果明星太努力，會(huì)把經(jīng)紀(jì)人拋棄。老實(shí)說，我們已經(jīng)開始有了新的合作模式。
“羅輯思維”一直在講自由人的自由聯(lián)合。只有大家覺得自由的時(shí)候，彼此間的連接才牢固;如果大家覺得不自由，就沒有安全感，彼此連接就會(huì)變得很脆弱。
【教訓(xùn)之五：妄念太多】。
做“羅輯思維”時(shí)，老吳(指吳聲)、老羅(指羅振宇)和我在一起時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)三個(gè)“最強(qiáng)大腦”會(huì)不斷蹦出太多新的想法，我們可以怎么樣，也可以那么樣，但其實(shí)你的人力、物力，你的資源分配，都會(huì)決定了你能做多少的事情。
前一段我真的覺得我們妄念太多，太想得到一些東西，結(jié)果你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)是不對(duì)的。我前一陣有特別強(qiáng)的焦慮，因?yàn)槲揖屠嫌X得我們要做很多的事情，當(dāng)我們做很多事情，你已經(jīng)在超越自己的能力，那是不對(duì)的。應(yīng)該回到我們初心，到底用戶需要我們是什么?所以最近我們?cè)谧鰷p法，要消除這些妄念，盡可能讓自己心安下來。
你得知道自己的邊界在哪里?知止而后定，知道定的人才會(huì)安，知道安的人才能靜，靜了以后才能思考，思考以后才能有所得。
【總結(jié)：做出一針捅破天的東西】。
從商業(yè)邏輯來說，我們就是做出一個(gè)東西，可以抵你做所有的事情，一個(gè)事情上就可以長出所有的事情?！傲_輯思維”要做的是一針捅破天的東西，或者是一劍封喉的東西。
你發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的邏輯看似很奇怪，比如騰訊做社交產(chǎn)品可能不賺錢，它賺錢的都是其它的事情，但是它如果不做社交這個(gè)東西，其它的東西就掙不到錢。我們想做一個(gè)社群，你問這個(gè)社群要干嘛呢?我也不知道。我想qq也不會(huì)知道它今天要做的事情。
過早想商業(yè)化其實(shí)就是妄念——你越想掙錢，掙的都是短期的錢，都是現(xiàn)在的錢。其實(shí)還是要找一針捅破天的那個(gè)東西，我們還在找，這個(gè)過程挺痛苦。
羅輯思維讀后感篇五
本書精選羅振宇的諸多思考，與你分享成長的洞見：
《微革命》：轉(zhuǎn)身、立定、呻吟、躺下，就是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代個(gè)人崛起的方法。
《發(fā)現(xiàn)你的太平洋》：不跟存量較勁，而去尋找人生的增量。
《瘋狂的投資》：有好點(diǎn)子馬上行動(dòng)，當(dāng)實(shí)干家而不是評(píng)論家。
《和你賽跑的不是人》：放棄追求地位，轉(zhuǎn)而追求聯(lián)系;放棄追求效率，轉(zhuǎn)而追求趣味。
《怎么當(dāng)個(gè)明白人》：真正的牛人，就是在集體中可以按自己的想法思考的人。
……。
迷茫時(shí)代，怎么當(dāng)個(gè)明白人?
關(guān)于作者。
羅振宇，人稱羅胖，1973年1月生，安徽蕪湖人，摩羯座。知識(shí)社群《羅輯思維》創(chuàng)始人。主講的視頻脫口秀《羅輯思維》在優(yōu)酷視頻上，每一集平均播放近200萬次。微信公眾號(hào)“羅輯思維”擁有460多萬用戶，是中國最大的互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)社群。
書評(píng)。
他對(duì)商業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)的獨(dú)到見解，影響了互聯(lián)網(wǎng)一代的知識(shí)結(jié)構(gòu)和對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)：人類正在從工業(yè)化時(shí)代進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。新的時(shí)代將徹底改變?nèi)祟悈f(xié)作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個(gè)體生命的自由價(jià)值得到充分釋放，未來將屬于基于用戶體驗(yàn)的“手藝人”經(jīng)濟(jì)。
為什么那些高素質(zhì)的人往往成不了創(chuàng)新的領(lǐng)頭人呢?因?yàn)槊恳粋€(gè)人都生活在具體的處境當(dāng)中，當(dāng)存量過大的時(shí)候，創(chuàng)新本身在邏輯上就是不可能的事情。
所以有存量的時(shí)候，那些高素質(zhì)的人是不可能搞創(chuàng)新的。
創(chuàng)新有兩種，第一種叫從0到1，緊接著叫從1到n的創(chuàng)新。
羅輯思維讀后感篇六
我們從《羅輯思維》眾多節(jié)目中,精選出如下典型案例：
活在妄念中的張廷玉，一個(gè)公務(wù)員的海市蜃樓;。
專注當(dāng)下的曾國藩，成大事者不糾結(jié);。
妄圖恢復(fù)拿破侖一世光榮的拿破侖三世，別被過去綁架;。
作為讀書人的盧梭，換個(gè)姿勢有新活法;。
英明偉大到一事無成，死守正確不敢犯錯(cuò)的loser嘉慶;。
少談些主義，多研究些問題的胡適，孤獨(dú)而獨(dú)立地活在這個(gè)世界上。
……。
每一個(gè)時(shí)代都有迷茫，每一代人都在尋求出路。迷茫時(shí)代，怎么當(dāng)個(gè)明白人?
羅輯思維讀后感篇七
羅振宇，人稱羅胖，1973年1月生，安徽蕪湖人，摩羯座。
知識(shí)社群《羅輯思維》創(chuàng)始人。
主講的視頻脫口秀《羅輯思維》在優(yōu)酷視頻上，每一集平均播放近200萬次。微信公眾號(hào)“羅輯思維”擁有350多萬用戶，是中國最大的互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)社群。
羅輯思維讀后感篇八
羅輯思維是一檔深受大眾喜愛的智慧類節(jié)目，其獨(dú)到的思維方式和認(rèn)知方法給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞退伎肌Ｍㄟ^觀看《羅輯思維認(rèn)知篇》，我深深認(rèn)識(shí)到了思維的重要性，同時(shí)也對(duì)提升自己的認(rèn)知能力有了更深刻的理解。下面，我將就我在觀看《羅輯思維認(rèn)知篇》中的心得體會(huì)進(jìn)行整理和分享。
第一段，思維的力量：
在《羅輯思維認(rèn)知篇》中，羅振宇通過講述一個(gè)個(gè)令人震驚的故事告訴我們思維的力量有多么重要。他不斷提醒我們要保持積極，靈活思考，并通過不同的角度去看待問題。他用有趣的例子和幽默的語言，向我們闡述了一個(gè)個(gè)深入淺出的道理。通過觀看他的節(jié)目，我深深地明白了思維的力量，它可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以引領(lǐng)一個(gè)國家的發(fā)展。
第二段，認(rèn)知的本質(zhì)：
《羅輯思維認(rèn)知篇》中，羅振宇對(duì)認(rèn)知的本質(zhì)進(jìn)行了詳細(xì)分析和總結(jié)。他指出，認(rèn)知就是我們對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)，是我們對(duì)事物進(jìn)行思考和分析的能力。他還告訴我們，我們的認(rèn)知是可以被培養(yǎng)和提高的，只要我們有意識(shí)地去學(xué)習(xí)和思考就可以。這讓我明白了認(rèn)知不僅僅是一種能力，更是一種責(zé)任，如果我們能夠用正確認(rèn)知去看待問題，我們就能更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
第三段，認(rèn)知的局限性：
盡管認(rèn)知能力是重要的，但我們也要意識(shí)到認(rèn)知的局限性。在《羅輯思維認(rèn)知篇》中，羅振宇講述了一些認(rèn)知偏差的例子，比如說因果關(guān)系的錯(cuò)誤推斷、群體性謬誤等等。這些認(rèn)知偏差使我真切地認(rèn)識(shí)到了我們是有認(rèn)知局限性的，只有意識(shí)到并糾正這些偏差，我們才能做出更加準(zhǔn)確的判斷和決策。
第四段，認(rèn)知的拓展：
在觀看《羅輯思維認(rèn)知篇》中，我學(xué)到了很多拓展認(rèn)知的方法和技巧。羅振宇給出了一些建議，比如多讀書、多思考、多交流、多實(shí)踐等等。他提醒我們要保持好奇心和探索的精神，通過不同的方式和途徑去豐富我們的認(rèn)知。這讓我認(rèn)識(shí)到了我們要不斷地學(xué)習(xí)和成長，要善于從他人身上汲取智慧，這樣才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的世界。
第五段，認(rèn)知的力量與責(zé)任：
通過觀看《羅輯思維認(rèn)知篇》，我明白了認(rèn)知是一種力量，同時(shí)也是一種責(zé)任。通過提升自己的認(rèn)知能力，我們可以更好地理解世界，把握機(jī)遇，解決問題。與此同時(shí)，我們也要意識(shí)到自己的認(rèn)知是有限的，我們需要謙虛、開放地對(duì)待他人的不同觀點(diǎn)。我們還要將自己的認(rèn)知帶給他人，通過分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，讓更多的人從中受益。只有這樣，我們才能真正發(fā)揮自己的力量，對(duì)社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
通過觀看《羅輯思維認(rèn)知篇》，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于認(rèn)知的知識(shí)和技巧，更重要的是，我明白了思維的重要性和認(rèn)知的力量。我們要保持積極、靈活的思考方式，不斷拓展自己的認(rèn)知，同時(shí)也要意識(shí)到自己的認(rèn)知是有限的，需要不斷修正和更新。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提升自己的認(rèn)知能力，更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。我相信，只要我們用正確的認(rèn)知去看待問題，我們就能夠創(chuàng)造更美好的未來。
羅輯思維讀后感篇九
說到讀書，蘿卜青菜各有所愛，《羅輯思維》，這是一本書名，也是一檔視頻脫口秀的節(jié)目。喜歡在空余閑暇的時(shí)光聽羅胖說書。我覺得這是挺享受的一件事。盡管他的觀點(diǎn)不一定全都正確，但是他的思維方式和視角的確值得我們學(xué)習(xí)。
在這個(gè)隨手即得互聯(lián)網(wǎng)海量信息的時(shí)代，如何突破思維瓶頸?
不妨讀讀《羅輯思維》，作者羅振宇?！读_輯思維》一書是根據(jù)羅振宇的互聯(lián)網(wǎng)視頻知識(shí)脫口秀《羅輯思維》創(chuàng)作。知識(shí)信息量極大，喜笑怒罵;羅胖讀書，講給你聽，這里聚合的不僅是精彩內(nèi)容，更是一群有想法的人。他們的口號(hào)是：“死磕自己，愉悅大家!”。幽默犀利的語言引導(dǎo)大家擺脫舊方法束縛，增長見識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。
作者羅振宇對(duì)正在到來的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有深刻的洞察。他認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)正在成為我們生活中的“基礎(chǔ)設(shè)施”，它將徹底改變?nèi)祟悈f(xié)作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個(gè)體生命的自由價(jià)值得到充分釋放?！读_輯思維》的口號(hào)是“有種、有趣、有料”，做大家“身邊的讀書人”，倡導(dǎo)獨(dú)立、理性的思考，凝聚愛智求真、積極上進(jìn)、自由陽光、人格健全的年輕人。
印象比較深刻的是羅胖講教育的話題，他說這個(gè)話題太大了，平時(shí)真的借一百個(gè)膽子都不敢說，因?yàn)閷W(xué)養(yǎng)不夠，駕馭不了。但是《羅輯思維》這個(gè)節(jié)目有個(gè)好處，羅胖可以什么都不懂，但是只要知識(shí)的生產(chǎn)者、那些書籍的寫作者還活著，還在勤奮地工作，他們一旦寫出書來，我看得懂，我就能講地出來，所以我在合適的時(shí)候，當(dāng)合適的知識(shí)搬運(yùn)工。之所以今天我膽兒這么肥，敢碰這個(gè)話題，是因?yàn)槲铱戳诉@本書，《吾國教育病理》，這本書的作者是我國著名的社會(huì)學(xué)家，鄭也夫先生。中國教育最大的問題其實(shí)就兩個(gè)：第一個(gè)是不公平，第二個(gè)，就是它毀滅了一代人的興趣、創(chuàng)造性和求學(xué)的熱情，每個(gè)受過中國式教育的人都深知其中三味。
關(guān)于教育這一講，內(nèi)容龐多，大家有興趣可以去網(wǎng)站搜索，挺值得我們教育工作者了解一下的，對(duì)其中有關(guān)創(chuàng)造力的言論，我覺得聽來耳目一新，聽著似乎覺得哪里不太舒服，但想想確實(shí)也有些道理。
創(chuàng)新是一種非常稀缺的人格特征，美國研究創(chuàng)新的學(xué)者做了一些很有意思的統(tǒng)計(jì)，比方說把人類歷史上很多創(chuàng)新人物給他擱一塊，然后一統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)特征，他們?cè)谑畾q的時(shí)候，有四分之一的人雙親都死去了一個(gè)，到了20歲的時(shí)候，有一半以上的人雙親死去了一個(gè)。說白了，什么意思?就是有奇才異能的、有創(chuàng)造力的人，是家庭不幸福。家庭不幸福，問題家庭的孩子通常是兩條路，一條是上街當(dāng)流氓，殺人、撒謊、吸毒;還有一種，成為我們剛才講的奇才異能之士。你說哪個(gè)概率大?當(dāng)然是前者概率大了，所以我們?cè)诤芏嘌芯縿?chuàng)造力的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，比方說還有一個(gè)實(shí)驗(yàn)，人類目前七個(gè)領(lǐng)域的最杰出的人，發(fā)現(xiàn)一看，無一例外都有一個(gè)特征，這些人跟家庭成員相處有情感障礙，比如說愛因斯坦，愛因斯坦年輕的時(shí)候，就愿意獨(dú)處，這種獨(dú)處的方式，導(dǎo)致他后來的無數(shù)次婚姻一次都不成功，他跟自己的孩子相處得也不好。甘地、弗洛伊德這些人，跟自己的家人都沒法相處，這些特征，為什么?因?yàn)樗秩寺?他跟別人不一樣，所以很多東西，其實(shí)回到一個(gè)原點(diǎn)，什么叫創(chuàng)新力，創(chuàng)造力就是這個(gè)人是個(gè)怪人，甚至在別人看來極端的精神病人，所以很多人說左撇子的人有創(chuàng)造力，你能找到一堆左撇子，畢加索、弗洛伊德、愛因斯坦，這些人都是左撇子，創(chuàng)造力的本質(zhì)是什么?就是異類。這話可能不好聽，但是你從進(jìn)化史一看，它就是如此，這就是底牌!
那請(qǐng)問，怎么培養(yǎng)創(chuàng)新力啊?很多學(xué)校高舉大旗，創(chuàng)造力培養(yǎng)學(xué)院，請(qǐng)問怎么培養(yǎng)創(chuàng)造力?要知道“創(chuàng)造力”這個(gè)詞，它創(chuàng)生出來之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他既不可測量，也不可識(shí)別，更不可培養(yǎng)，如果你能測量、能識(shí)別、能培養(yǎng)，那還叫創(chuàng)造力嗎?創(chuàng)造力在它發(fā)生的那一瞬間，你根本就不知道這叫創(chuàng)造力，比爾蓋茨退學(xué)的那一剎那，所有同學(xué)都嘲笑他是傻子，這才對(duì)，他才叫創(chuàng)造力;喬布斯一定是一個(gè)性格特異的人，這才叫創(chuàng)造力。
所以如果這樣去理解創(chuàng)造力，我們還要培養(yǎng)創(chuàng)造力的話，那教育該怎么轉(zhuǎn)型?很簡單，不干涉，不要去試圖培養(yǎng)創(chuàng)造力，給選擇，造環(huán)境，讓他想要什么可以更輕易地、低成本得到即可，這就是好的教育。而我們現(xiàn)在的教育呢?用一句土話說，伺候地太勤，老想干涉，我看著你，我怎么給你搞點(diǎn)創(chuàng)造力，你怎么知道你能給他創(chuàng)造力呢?我們?nèi)祟愔荒芨闱宄趺礆鐒?chuàng)造力，我們現(xiàn)在沒有能力搞明白，怎么培養(yǎng)創(chuàng)造力。所以根據(jù)鄭也夫先生的判斷和學(xué)術(shù)上的研究，等什么時(shí)候我們的教育從智力教育，變成了情商教育，等什么時(shí)候我們的教育，從過度干涉地、伺候地太勤的教育，變成一種袖手旁觀似的，更溫煦的，看故事的，旁觀者似的教育，我們的教育才有希望。
羅輯思維讀后感篇十
羅輯思維是一檔以知識(shí)普及和思想啟迪為主要內(nèi)容的節(jié)目。它的主要主持人羅振宇以獨(dú)特、深入淺出的方式為大家闡釋了一系列的話題，比如"唯物史觀"、"刷屏的背后"、"智慧的世界"等等。在聽羅輯思維這檔節(jié)目的過程中，不僅學(xué)到了很多知識(shí)，而且更懂得了思考的重要性，這也是本文將要闡述的羅輯思維心得體會(huì)。
第二段：關(guān)于“思維模型”
在羅輯思維節(jié)目中，羅振宇所講述的許多問題并不只是讓我們?nèi)W(xué)習(xí)和記憶，更是一種思考方式，也就是所謂的“思維模型”。例如，在講述物理的時(shí)候，他用“萬物皆可觀察，萬物皆有規(guī)則”來介紹物理模型的時(shí)候，其實(shí)是告訴大家一個(gè)思考問題的方式，或者是一種思維工具。這種工具可以幫助我們更好地理解、分析和解決當(dāng)下自己所面臨的問題。
第三段：關(guān)于“觀點(diǎn)價(jià)值”
羅輯思維節(jié)目所傳達(dá)的“觀點(diǎn)價(jià)值”也是很獨(dú)特的。不同于許多節(jié)目只是大說特說，羅振宇會(huì)告訴我們每個(gè)觀點(diǎn)的價(jià)值。觀點(diǎn)的價(jià)值，歸根結(jié)底，在于是否有創(chuàng)造價(jià)值、是否有思考價(jià)值、是否有科學(xué)價(jià)值。所以，觀點(diǎn)也不是絕對(duì)正確或錯(cuò)誤的，而是需要通過不同的角度去思考和評(píng)估它的價(jià)值等級(jí)。
第四段：關(guān)于“啟蒙教育”
羅振宇在羅輯思維節(jié)目中強(qiáng)調(diào)的思維方式、思維能力等，也是我們?cè)趩⒚山逃龝r(shí)應(yīng)該培養(yǎng)的。因?yàn)槲覀兊乃季S方式主要在小時(shí)候形成，而在啟蒙教育時(shí)，恰好可以通過有趣、新穎的方式來開拓孩子們的視野和頭腦。除了知識(shí)教育，啟蒙教育也應(yīng)該包括思維訓(xùn)練，讓孩子們更加適應(yīng)未來時(shí)代的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)尾展望。
在羅輯思維的節(jié)目中，我們既可以了解專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，也可以提高我們對(duì)世界的認(rèn)知和認(rèn)識(shí)自我。而羅振宇強(qiáng)調(diào)的思維方式、思維能力等，也是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該培養(yǎng)的。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去觀察，去思考，去辨別真?zhèn)?，才能在未來的發(fā)展中能夠順利地面對(duì)各種挑戰(zhàn)。
羅輯思維讀后感篇十一
這是一本羅志祥一生和媽媽發(fā)生過的事情，這里面有很多的道理，讓我們這些90后讀的心服口服。
羅志祥，有著亞洲舞王之稱。是一名集歌手、舞者、演員、主持人等多方位發(fā)展的的全能藝人。近年自創(chuàng)品牌“stage”，所有唱片全亞洲銷量超過700萬張。
他們家十分的窮，并且有著很多的外債，羅爸爸白天在鐵路局上班，晚上和羅媽媽一起唱歌、跳舞，他們的主要的經(jīng)濟(jì)來源都從這里得到，然后去還債。
羅志祥小的時(shí)候非常胖，經(jīng)常被同學(xué)欺負(fù)，所以引起了他的叛逆。在他叛逆的期間是羅媽媽一直幫助他的。
文中寫到這樣一個(gè)故事：當(dāng)羅志祥被欺負(fù)的時(shí)候，他也會(huì)反擊，和他的“朋友”動(dòng)手動(dòng)腳。羅媽媽的性格就是這樣：如果她現(xiàn)在不教育你的話，她不知道要什么時(shí)候教育你。意思是：她不希望當(dāng)你犯了大錯(cuò)誤的時(shí)候，再去告訴你，這是不對(duì)的。所以羅媽媽就打了羅志祥，她不像一般的母親，上去打一巴掌就完事兒了。她是像羅志祥打別人那樣打羅志祥：手握成拳頭狀，去打他的臉。羅媽媽很特別，她不會(huì)打完之后告訴孩子：“我手是打在你的身上，但是我的心比你身上還要痛。”我們可能就會(huì)說了：“那這樣干嗎不打你自己??？！”而羅媽媽是問他：“你痛不痛？”羅志祥“理所當(dāng)然”的回答：“廢話，當(dāng)然痛了，誰會(huì)不痛？”“對(duì)啊，你會(huì)痛，當(dāng)你打別人的時(shí)候，別人同樣也會(huì)痛?。 ?/p>
“阿祥，當(dāng)你打別人的時(shí)候，別人同樣也會(huì)痛啊~”這句話讓我感觸更多。
羅輯思維讀后感篇十二
然是臟的那個(gè)?！睂W(xué)生說”不對(duì)。臟的那個(gè)看見對(duì)方干干凈凈，以為自己也。
不會(huì)臟，哪里會(huì)去洗澡？”
我愛你，不是因?yàn)槟闶且粋€(gè)怎樣的人，而是因?yàn)槲蚁矚g與你在一起時(shí)的感覺。
2)沒有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會(huì)讓你哭泣。
3)失去某人，最糟糕的莫過于，他近在身旁，卻猶如遠(yuǎn)在天。
4)縱然傷心，也不要愁眉不展，因?yàn)槟悴恢钦l會(huì)愛上你的笑容。
5)對(duì)于世界而言，你是一個(gè)人；但是對(duì)于某個(gè)人，你是他的整個(gè)世界。
6)。
不要為那些不愿在你身上花費(fèi)時(shí)間的人而浪費(fèi)你的時(shí)間。
8)不要著急，最好的總會(huì)在最不經(jīng)意的時(shí)候出現(xiàn)。
10)不要因?yàn)榻Y(jié)束而哭泣，微笑吧，為你的曾經(jīng)擁有。
這里更多，請(qǐng)看。
§3.那么，當(dāng)今邏輯科學(xué)是一門什么性質(zhì)的科學(xué)呢?
人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)洹?/p>
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡。
土扶可城墻，積德為厚地?！畎住?/p>
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈?。
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
——周恩來。
一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?！簟?/p>
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
——斯賓諾莎。
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死亍?/p>
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫。
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
——羅曼·羅蘭。
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?/p>
共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親。
戚之間，在相互的關(guān)系上?！R雅可夫斯基。
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)。
刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧?！嚳稀?/p>
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！蟹颉ね袪査固?。
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契。
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思。
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜。
賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫。
精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義。
感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?！诟駹?。
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在。
患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！惗喾?。
如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落?！业铝_。
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾摇?/p>
裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣?！R梭。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩。
對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！涿兰~斯。
德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯。
教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！諣柊吞亍?/p>
美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美。
德也。——培根。
陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。——伊索。
智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求。
慰藉?！旭R斯·莫爾。
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用。
于個(gè)人?！_素。
養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就。
是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅。
只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段。
上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩。
我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未。
來的一代?！永飳?。
當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主。
義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼?！袑?。
自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！?。
知恥近乎勇?！浊?。
辱，莫大于不知恥?！跬ā?/p>
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固。
起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣?！久鳌?/p>
孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法。
子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙?！斞浮?/p>
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉。
要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比。
在別人面前更知恥?！轮兛死?。
靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮。
君子憂道不憂貧?！浊?。
貧而無諂，富而無驕?！迂暋?/p>
強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r。
侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?/p>
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易。
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也?！横?。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[。
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？——。
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光。
奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。
——羅大經(jīng)。
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人?！?/p>
讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的?！轮兛死?。
誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)。
就會(huì)死于饑寒。——薩迪。
奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈?！系滤锅F。
奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭。
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重。
別人，和別人合得來?！s翰·洛克。
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤?。
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾。
我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的。
時(shí)候，也應(yīng)該受得起?！?jiǎng)⑸倨妗?/p>
禮貌使人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉。
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理?！_迪。
不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真。
正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪。
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋恰?/p>
是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)?！说谩ぐ乩?。
青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯。
得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直?！涿兰~斯。
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克。
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F。
壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出。
來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。——克雷洛夫。
禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩?。
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾。
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上。
倒退了一步?！_(dá)爾文。
蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
——泰戈?duì)枴?/p>
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。——陳毅。
不滿足是向上的車輪?！斞?。
勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪。
恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵?！合?。
放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)?！獜?jiān)仭?/p>
虛已者進(jìn)德之基?！叫⑷妗?/p>
滿盈者，不損何為？慎之！慎之！——朱舜水。
人生大病，只是一“傲”字?！蹶柮?。
不驕方能師人之長，而自成其學(xué)?！T嗣同。
人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。——申居鄖。
盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福?！獜埻⒂?。
昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)?！T雪峰。
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理?！珴蓶|。
一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。——莎士比亞。
凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的?！喔?。
謙虛是不可缺少的品德?！系滤锅F。
謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。——雨果。
§3.那么，當(dāng)今邏輯科學(xué)是一門什么性質(zhì)的科學(xué)呢?
4·1邏輯的思維教育功能。
4·2邏輯的品德教育功能。
4·3邏輯的科學(xué)教育功能。
4·4邏輯的人文教育功能。
4·5邏輯的創(chuàng)新教育功能。
我們認(rèn)為，面向大學(xué)生的邏輯素質(zhì)教育課應(yīng)包括以下幾方面內(nèi)容。
“邏輯與知識(shí)創(chuàng)新”。
1、如何獲得知識(shí)?人們獲得知識(shí)一般要經(jīng)過三個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)習(xí)、使用與創(chuàng)新。三者是相互依存、相互制約與相互促進(jìn)的。人們通常理解的創(chuàng)新是狹義的，真正的創(chuàng)新是包含學(xué)習(xí)(繼承)、使用(應(yīng)用)與創(chuàng)新的全過程。2、在素質(zhì)教育中知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求哪種素質(zhì)?素質(zhì)可概括為兩類，一類是思想道德素質(zhì)，一類是科學(xué)文化素質(zhì)。在科學(xué)文化素質(zhì)中，創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力是需要高度重視的素質(zhì)。而要培養(yǎng)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)能力和科學(xué)研究能力的培訓(xùn)與訓(xùn)練。黃教授詳細(xì)地說明了邏輯在科學(xué)知識(shí)的組成、科學(xué)理論的建立、科學(xué)知識(shí)的發(fā)展和創(chuàng)新中的重要作用；闡述了演繹邏輯和歸納邏輯在科學(xué)發(fā)展的不同時(shí)期的作用。黃教授認(rèn)為，科學(xué)知識(shí)創(chuàng)新活動(dòng)是以辯證思維為指導(dǎo)，以邏輯思維與形象思維為基本手段進(jìn)行的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。邏輯思維、形象思維與創(chuàng)造性思維三者都是科學(xué)知識(shí)創(chuàng)新的必要因素。
《頭腦特工隊(duì)》經(jīng)典臺(tái)詞語錄。
我愿意為萊莉去死。
——《頭腦特工隊(duì)》經(jīng)典語錄。
那么我只能將智商降低到你的程度了。
——《頭腦特工隊(duì)》經(jīng)典語錄。
哇哦，我有權(quán)限訪問整個(gè)臟話字典。
——《頭腦特工隊(duì)》經(jīng)典語錄。
——《頭腦特工隊(duì)》經(jīng)典語錄。
身為父母，有很多的時(shí)刻我都希望時(shí)間能永遠(yuǎn)停下來。但那并不對(duì)。那不是我們作為父母的職責(zé)，我們的職責(zé)是為他們指引前路。
——《頭腦特工隊(duì)》經(jīng)典語錄。
icanfixit.我能搞定。
——《頭腦特工隊(duì)》經(jīng)典語錄。
這里的人脾氣和我好像啊。
——《頭腦特工隊(duì)》經(jīng)典語錄。
好啦，還差幾條街了。
——《頭腦特工隊(duì)》經(jīng)典語錄。
也許里面看著不錯(cuò)呢。
——《頭腦特工隊(duì)》經(jīng)典語錄。
我們的朋友在哪里？
——《頭腦特工隊(duì)》經(jīng)典語錄。
痛苦傷心之后的喜悅才能成為珍貴的“核心記憶”。
——《頭腦特工隊(duì)》經(jīng)典語錄。
成長需要五顏六色。
——《頭腦特工隊(duì)》經(jīng)典語錄。
哭泣能讓我更好地?fù)肀闹亓俊?/p>
——《頭腦特工隊(duì)》經(jīng)典語錄。
whatsgoinginyourhead?
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望采納謝謝。
羅輯思維讀后感篇十三
羅輯思維是一檔非常受歡迎的思維講座節(jié)目，由羅振宇主講。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，如何正確處理和理解信息成為了一個(gè)重要的能力。通過學(xué)習(xí)羅輯思維認(rèn)知篇，我深深感受到了它給我?guī)淼乃季S方法和認(rèn)知方式的改變。本文將從四個(gè)方面來描述我對(duì)羅輯思維認(rèn)知篇的心得體會(huì)。
二、認(rèn)知之旅。
在認(rèn)知之旅的開端，羅振宇通過解讀《論語》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”的觀點(diǎn)，告訴我們需要有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和思考，才能夠獲得真知。在這個(gè)理念的引導(dǎo)下，我開始了自己的學(xué)習(xí)旅程。從對(duì)大腦的認(rèn)識(shí)，到對(duì)認(rèn)知偏差的了解，再到對(duì)雙系統(tǒng)模型和黑天鵝事件的思考，羅振宇以生動(dòng)的例子和引人深思的論述，讓我開始重新審視自己的認(rèn)知方式和思維習(xí)慣。我逐漸認(rèn)識(shí)到，只有了解自己的認(rèn)知局限性，才能夠拓展自己的思維，做出更準(zhǔn)確的判斷。
三、思維方式的改變。
在學(xué)習(xí)羅輯思維認(rèn)知篇的過程中，我最深刻的體會(huì)就是我的思維方式得到了改變。羅振宇教導(dǎo)我們要去除自以為是的思維定式，避免與他人產(chǎn)生認(rèn)知偏差。他通過展示自己的思維模型和方法論，讓我意識(shí)到了自己常常犯的錯(cuò)誤，并教會(huì)了我如何克服這些問題。例如，在面對(duì)問題時(shí)，我不再盲目地陷入思維被動(dòng)，而是通過系統(tǒng)思考和多角度思考，找到問題的本質(zhì)和解決方法。我學(xué)會(huì)了將復(fù)雜的問題拆解成簡單的部分，分析每個(gè)部分，并找到彼此之間的聯(lián)系。這種思維方式的改變，讓我感覺到了思維的自由和靈活性。
四、信息篩選的重要性。
在信息爆炸的時(shí)代，我們需要學(xué)會(huì)篩選和處理海量的信息。羅輯思維認(rèn)知篇教會(huì)了我如何進(jìn)行信息篩選和判斷。羅振宇給出了“淺層信息+宏觀邏輯”的思維模型，指導(dǎo)我們從信息中找到重要的、有用的內(nèi)容，同時(shí)避免陷入信息過載的困境。他還強(qiáng)調(diào)了信息的淘汰性，提醒我們要及時(shí)更新自己的知識(shí)和觀念。通過這些教導(dǎo)，我在日常的信息獲取中成為了一個(gè)更加獨(dú)立和理性的思考者，不再被信息的吸引力所左右。
五、拓展思維邊界。
羅輯思維認(rèn)知篇的最終目標(biāo)是幫助我們拓展自己的思維邊界，追求真實(shí)的知識(shí)和智慧。在這個(gè)過程中，羅振宇通過分享自己的見解和思考，啟發(fā)了我的思考方式，也幫助我超越了自己的認(rèn)知局限。他教導(dǎo)我們?nèi)绾嗡伎嘉磥?，如何?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和變革。羅振宇通過他對(duì)世界和人類發(fā)展的獨(dú)到見解，讓我認(rèn)識(shí)到了思維的力量和人類智慧的輝煌。
總結(jié)。
通過學(xué)習(xí)羅輯思維認(rèn)知篇，我不僅學(xué)到了很多新的知識(shí)和思維方法，也收獲了對(duì)世界和人類的更深層次的認(rèn)知。我認(rèn)識(shí)到，只有不斷地學(xué)習(xí)和思考，才能夠不斷地提高自己的認(rèn)知水平。我將繼續(xù)在這個(gè)認(rèn)知之旅中探索，不斷拓展自己的思維邊界，追求更高的知識(shí)和智慧。羅振宇的羅輯思維認(rèn)知篇是我認(rèn)知之旅中的重要里程碑，我相信通過不懈的努力和實(shí)踐，我能夠在思維的海洋中順利航行，并取得更大的成就。
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