通過閱讀，我對(duì)作者的寫作風(fēng)格有了更深的了解。在寫讀后感時(shí)，可以對(duì)作品中的人物、情節(jié)、主題等進(jìn)行分析和解讀。以下是一些讀者分享的讀后感，希望能夠與大家共同交流和討論。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇一
把《雙城記》重讀了一遍，初讀時(shí)的那種震撼依然不減。“我現(xiàn)在做的，是我一生中做過的最好、最最好的事情，我即將得到的，是我一生中得到的最安寧、最最安寧的休息”，這是西德尼?卡頓在走上刑場(chǎng)前的內(nèi)心獨(dú)白，也是全書的結(jié)尾。為了心愛的露西，他心甘情愿地走上斷頭臺(tái)，頂替查爾斯受死。用自己的生命成全情敵，這種情節(jié)也只有在狄更斯的筆下才能出現(xiàn)。就像《大衛(wèi)?科波菲爾》里面的海穆，哪怕知道艾米麗悔婚與別人私奔，心碎的時(shí)候，依然選擇寬恕，甚至最后為了救情敵而葬身大海。我原本以為，以直報(bào)怨已經(jīng)是一個(gè)人最大限度的寬容，可是在狄更斯這里，原來還可以以德報(bào)怨。
我第一次知道，原來愛一個(gè)人真的可以奮不顧身，就算她已經(jīng)為人妻為人母，也依然不妨礙對(duì)她一往情深。雖然我一直懷疑在現(xiàn)實(shí)中是否真的會(huì)有“情不知所起，一往而深”，“生者可以死，死者可以生”，“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，可是西德尼?卡頓讓我相信，這世間真的有這樣一種高尚的情感，能夠超越人性里情有可原的嫉妒。
卡頓在生命最后的時(shí)刻，從容赴死，獲得了永久的安寧，視死如歸的平靜態(tài)度讓人差點(diǎn)忘了這其實(shí)是一個(gè)悲劇。從卡頓愛上露西的那一刻起，就注定他這一生都走不出對(duì)露西的愛戀。他每次去露西家都郁郁寡歡，因?yàn)槁段骶驮谘矍?，卻是他永遠(yuǎn)無法企及的美好；他會(huì)在深夜的徘徊在露西家附近的路上，只為了重走一遍露西走過的路；他對(duì)露西說“為了你，為了你所愛的人，我什么都愿意做”，一語成讖，他終究做到了，用自己的生命換取有情人白頭偕老。
對(duì)露西的單相思讓卡頓一直處于一種求而不得的失落中，而他本身在事業(yè)上長(zhǎng)期不得志產(chǎn)生的自暴自棄心理亦交織其間，讓卡頓的一生籠罩著孤獨(dú)和憂郁的色彩?！拔也魂P(guān)心世上的任何人，世上也沒有任何人關(guān)心我”，富有才華卻沒有施展的空間，只能跟在斯特里弗后面渾渾噩噩地度日，長(zhǎng)期沉淪下僚消磨了卡頓的意志，讓他越陷越深，直至再也無法重新振作起來。
他羨慕查爾斯?達(dá)內(nèi)，不僅因?yàn)樗艿玫铰段鞯膼矍?，也因?yàn)樵谒砩?，卡頓看到自己墮落前的樣子，查爾斯那樣意氣風(fēng)發(fā)，正是卡頓渴望成為的模樣。只可惜命運(yùn)并沒有眷顧這個(gè)可憐的青年，他的人生軌跡轉(zhuǎn)到了完全相反的方向，只能終日借酒澆愁，醉生夢(mèng)死?？D的悲劇固然與自身性格有關(guān)，讓人難免會(huì)有“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的感嘆?？墒菗Q個(gè)角度想，既然當(dāng)時(shí)英國的法律制度能制造出《荒涼山莊》中那樁讓所有當(dāng)事人身心俱疲的賈迪思控賈迪思案件，訴訟案子成了法律系統(tǒng)斂財(cái)?shù)墓ぞ?，就不難理解為什么在那樣的制度下平庸無能的斯特里弗能忝居高位，而才華橫溢的卡頓卻只能做一個(gè)郁郁不得志小律師，做獅子身后的胡狼。
結(jié)尾處那一大段的內(nèi)心獨(dú)白，讀之聲音不覺哽咽?？D孤獨(dú)了一生，也只有在生命盡頭，才轟轟烈烈了一場(chǎng)。
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雙城記讀后感感想體會(huì)篇二
《雙城記》是美國最偉大的作家之一——查爾斯·狄更斯寫的。他18出生于普茨茅斯，1870年去世。他出身貧寒，但是在不幸的童年過后，他很快便變得富有和成功。他還寫過好多著名小說，如：《霧都孤兒》?！哆h(yuǎn)大前程》等等。
《雙城記》主要是記載了1775年，在巴黎的一家酒館的樓上的一間屋子里坐著一位白發(fā)男人，他正忙著做鞋。他曾經(jīng)在巴士底獄當(dāng)了的囚徒。現(xiàn)在他已是一個(gè)自由人了，然而他卻不知道自己的名字，也人不吃他的朋友。他所知道的就是他必須繼續(xù)做鞋。
在一輛去巴黎的車上坐著路茜，這是她從未見過面的女兒。路茜把她父親帶回了倫敦，在女兒的愛心和照料之下，他忘掉了過去并學(xué)會(huì)了沖向一個(gè)自由人那樣去生活。
然而在法國大革命的暴風(fēng)雨年代，過去既沒有消失也沒有被忘記。于是不久的危險(xiǎn)秘密地把路茜和她所愛的人們帶回了巴黎……那兒恐怖的死亡機(jī)器——斷頭臺(tái)正饑餓的等待著法蘭西的敵人們。
這里的主人公很顯然就是揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗。一個(gè)原來當(dāng)了18年的囚徒，什么也不記得的男人，最后又是被自己從未見過面的女兒路茜帶回了倫敦，開始了一個(gè)自由人的生活，但最終他的女兒和她所愛的人們都回到了黑暗的巴黎，被法蘭西的敵人們處死了!
《雙城記》這本書是出自英國作家———秋更斯之手。他還寫過《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長(zhǎng)篇小說和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說。
這篇文章主要寫了“復(fù)活”“金錢”與“暴風(fēng)雨蹤跡”，這三個(gè)故事，小說以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索，將冤獄，愛情與復(fù)仇三個(gè)對(duì)立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，用壓迫和報(bào)復(fù)組成的一個(gè)故事。
故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到了倫敦生活。五年之后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極，求學(xué)時(shí)，他只是替同學(xué)寫作業(yè);出了社會(huì)之后，即使是擁有了一身的才華，它仍然是選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛，卡登做了一個(gè)意義重大的決定———代替代爾那上斷頭臺(tái)———用自己的生命換回另一個(gè)人的性命，換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代，是多麼高貴的舉動(dòng)!
有人說，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺得，這樣說的'人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇三
首先，對(duì)于人物，稍微做一點(diǎn)個(gè)人見解。
就按人物的出場(chǎng)順序，第一個(gè)就是賈維斯·洛瑞。從后面的描寫來看，他是一位兢兢業(yè)業(yè)的為銀行工作的職員，極度忠實(shí)于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大·馬奈特。他起碼在銀行里待了幾十年吧，從作者風(fēng)趣的描寫“在臺(tái)爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間，一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每當(dāng)雇用一個(gè)年輕人進(jìn)倫敦臺(tái)爾森銀行，他們總是把他藏起來一直放到老，像塊干酪似的把他藏在一個(gè)陰暗的角落里，直到他渾身有了十足的臺(tái)爾森味，長(zhǎng)滿斑斑青霉?！敝芯涂梢钥闯?。而對(duì)于他極其重要的工作都可以置之不理的就是對(duì)老朋友的關(guān)心與幫助。我記得在文中確實(shí)寫過一處，為了老友他可以連工作都放在一旁。還有在露西結(jié)婚后她父親的發(fā)病，也使洛瑞先生很不安：“洛瑞先生度日如年，希望越來越渺茫，心情也越來越重。”、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守護(hù)，弄得精疲力竭，竟在值班時(shí)睡著了?！薄ⅰ安贿^這時(shí)他突然犯起疑來，懷疑自己是不是仍在夢(mèng)中?！倍嫉搅诉@種身心疲憊的程度了，可以看出他對(duì)朋友一家子的友誼有多深。還有，最后要不是有洛瑞為他們準(zhǔn)備行程，較坦然地通過各個(gè)驗(yàn)收，光憑后面一個(gè)驚恐的女人，一個(gè)昏厥的男人，一個(gè)弱小的小孩，一個(gè)神志不清的老人，再怎么逃也逃不出所謂“人民”的魔爪的。
再一個(gè)人物就是露西了。她本人的出場(chǎng)就已經(jīng)敲定了她是一個(gè)富有同情心的弱小而又堅(jiān)強(qiáng)的女子。對(duì)于被囚禁了十八年的老父，她用自己的愛幫助他走過一個(gè)個(gè)難關(guān)。她先找回了自己的父親，幫他脫離的肉體上的束縛，而對(duì)于父親那深刻入腦海中的不定期的苦難的回憶，只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心，這一點(diǎn)是連老友洛瑞都束手無策的。還有的就是在法庭上的作證，她相當(dāng)?shù)赜们?，“面?duì)著這樣的同情，這樣動(dòng)人的青春和美貌，被告此時(shí)的心情，比面對(duì)所有看熱鬧的人群要難受多了?！钡鹊让鑼懙木渥佣硷@得露西極有同情心;最終吻別丈夫的時(shí)候，她還是堅(jiān)持下來了，和所有面對(duì)悲劇的人一樣，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì);雖然后來還是有些力不從心，但她還是愛的化身。
說道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大·馬奈特的身世很值得人去琢磨，到底受到多大的冤屈，多大的經(jīng)歷，多大的思想創(chuàng)傷，都令我們?nèi)ニ伎?。他受到女兒的關(guān)心后，同樣地力所能及地回報(bào)他的女兒。他最終展現(xiàn)的，是一位作為父親，用愛關(guān)心自己的女兒的情節(jié)。同樣的，本人認(rèn)為他也有他的極大的不幸。這號(hào)人物的身世十分坎坷，而最終并為實(shí)實(shí)在在地為女兒帶來幸福，舊病復(fù)發(fā)，滿屋子尋他的活計(jì)，就是這時(shí)，他才顯得蒼老又無依無靠。一個(gè)悲劇導(dǎo)致另一個(gè)悲劇的發(fā)生。
對(duì)于達(dá)內(nèi)，這個(gè)人一般般，追尋著母親的理念而“引發(fā)一系列的事端”(這里并不是對(duì)他的否定)。他其實(shí)也是內(nèi)心善良的人，由于這個(gè)使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的原因?qū)е碌慕Y(jié)果。
其中最富有傳奇色彩、最令人落淚的要數(shù)西得尼·卡頓了。出場(chǎng)時(shí)的情況“一直看著天花板”顯出他的放蕩不羈，而后來我們發(fā)現(xiàn)他實(shí)在是一個(gè)被湮沒的才子，有才而在無法溶入當(dāng)時(shí)的社會(huì)。內(nèi)在的情感也很高尚，最終是成全了情敵(姑且這么說，但是還沒有覺得他倆的關(guān)系真的像以往故事中說的那種斗得你死我活的，恩，這里也看出他的心平氣和了，或許是裝的?如果是裝的，那么就說明他很有才干了。真是一個(gè)夠令人欽佩的人物。)。在幫助達(dá)內(nèi)越獄的時(shí)候，他還是那么一幅什么都不在乎的樣子，但只有他在那時(shí)心里是最清楚的，應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做。昏死的達(dá)內(nèi)和他的妻子，紀(jì)念他的死是天經(jīng)地義的事!最后的他于他的妹妹的相遇，上刑場(chǎng)，安慰、鼓勵(lì)他妹妹，真是一種看盡人生的超脫，小說也寫了“那天晚上，巴黎城里人談起他，說是歷年上吉蘿亭最平靜的一個(gè)。不少人還說他表情神圣，像是先知的預(yù)言家。”這個(gè)人物的設(shè)訂還是很扣人心弦的，比如在要去監(jiān)獄幫達(dá)內(nèi)越獄之前和洛瑞先生交代之后，“卡頓走進(jìn)院子，在那兒獨(dú)自呆了一會(huì)兒，仰望著她屋里的燈光。他輕聲地向它祝福，道一聲‘永別了’，邊消失在茫茫的黑夜里。”我在看這句的時(shí)候，心里隱隱地覺得有些不對(duì)，但是又因?yàn)榍拔慕淮丝D要洛瑞等他的，也想不出有什么會(huì)變動(dòng)的。這句就有些淡淡的傷感，想讓人哭但又不讓人哭出來的味道。這個(gè)就是卡頓內(nèi)心的描寫，輕浮浪蕩的表面下藏著一顆對(duì)他人的愛而不顧獻(xiàn)身的人的心。
反派人物特別是德發(fā)日太太，可以說是以人民的利為幌子而復(fù)仇的一個(gè)深謀老算的人物。她最平常的動(dòng)作就是編織，一句話都不說，但是樣樣事都記在心里，記在她的毛線上;像這種人都會(huì)使人對(duì)她有一種懼怕的感覺，冰冷、毫無人情的化身。他們身邊的雅克三號(hào)，復(fù)仇女等等都屬于一種瞎起哄的，只覺得能從砍別人的頭中得到一種快感。他們根本沒有像德發(fā)日太太的那種覺悟，只是對(duì)生命的褻瀆，從他們凌亂的外貌和敗壞的禮儀就可以看出。對(duì)于德發(fā)日，他雖然想_國王，但是對(duì)于自己以前服侍過的老主人，還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說了，要她自己動(dòng)手，他丈夫“老實(shí)想救那醫(yī)生一家”，可見德發(fā)日還可以算得上中立派，但事實(shí)強(qiáng)迫他對(duì)主人一家動(dòng)手，他就是活在矛盾之中的，可能受他復(fù)仇心強(qiáng)烈的妻子的影響。
這部作品終究還是善與惡的對(duì)抗，善的勝利，令人激動(dòng)地收?qǐng)隽?。讓我們深思的，?fù)仇到底是否值得人們?nèi)プ?，但是德發(fā)日太太的復(fù)仇之心不是那么一日造就的，是對(duì)死去的哥哥，姐姐，父親的回應(yīng);是階級(jí)斗爭(zhēng)的烙印，無可避免地形成復(fù)仇的觀念，造就她冷冰冰的性格。說到底造成這種結(jié)果，各方面都要負(fù)一定的責(zé)任，社會(huì)環(huán)境也是一個(gè)不可分割的因素。
總的來說，這是一部很不錯(cuò)的小說。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇四
那是一個(gè)既美好又糟糕的時(shí)代，那是一個(gè)既明智又愚蠢的年代。《雙城記》的開篇之言就說明了這不是一部非黑即白、評(píng)論正確與否的歷史小說。以18世紀(jì)法國大革命作為小說背景，講述了發(fā)生在巴黎和倫敦這兩座古老城市，巴士底監(jiān)獄囚犯曼內(nèi)特醫(yī)生一家出逃，女兒與貴族青年達(dá)爾內(nèi)相戀的故事，從中反映出封建貴族勢(shì)力與貧民階級(jí)對(duì)立的尖銳矛盾，批判了封建貴族階級(jí)對(duì)下層階級(jí)殘酷無情的壓迫與剝削，也歌頌了卡爾頓為愛情獻(xiàn)身、奉獻(xiàn)自我的英雄壯舉以及法語教師達(dá)爾內(nèi)反對(duì)壓迫、自力更生的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想。
小說篇幅巨大、描寫生動(dòng)，刻畫了許多可歌可泣的人物形象。比如，看似孤僻桀驁、消極頹廢的卡爾頓，他的內(nèi)心卻是那么的善良和溫柔，為了成全自己的愛人，他犧牲自己頂替達(dá)爾內(nèi)，毅然選擇去斷頭臺(tái)赴死，偉大舉動(dòng)感人至深。低調(diào)、沉穩(wěn)、務(wù)實(shí)的銀行工作者羅瑞，不僅業(yè)務(wù)精通、能力出眾，還是一位絕對(duì)忠誠可靠的朋友，曼內(nèi)特醫(yī)生一家在他多番周旋幫助下得以逃離深淵、過上幸福的生活。性格堅(jiān)毅、領(lǐng)導(dǎo)力出色的革命者德伐日太太，憑借自己無比強(qiáng)大的忍耐力和工作能力成功完成革命任務(wù)，然而個(gè)人的仇恨讓其蒙蔽了雙眼，她對(duì)仇人恨之入骨，淪落為無情、冷酷的儈子手，最終不幸死于自己的槍下，讓人傷感唏噓。
這是真實(shí)的歷史背景下發(fā)生的虛擬故事。狄更斯在這部杰出小說里并沒有用華麗辭藻、黑色幽默或者其他高級(jí)修飾手法，而是用平實(shí)無華、真切動(dòng)人的語言把他對(duì)法國大革命的看法和態(tài)度向讀者娓娓道來。狄更斯尖銳指出暴力革命會(huì)傷害到其他無辜民眾，社會(huì)變革需要的是無私奉獻(xiàn)、博愛眾生的精神，卡爾頓式的偉大壯舉正是他為這場(chǎng)暴力革命開出來的救治良方。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇五
每當(dāng)初夏來臨的季節(jié)，蟬兒就開始在樹上鳴叫。天黑時(shí)，爸爸經(jīng)常拿著手電抓起“知了龜”來，不一會(huì)總能捉到幾只，我就把它們放到蚊帳里，希望它們馬上就變成長(zhǎng)著透明的翅膀飛起來。我對(duì)它們產(chǎn)生了好奇，它們來自哪里，又會(huì)到什n地方去?讀完了《昆蟲記》我知道了原來蟬在樹枝上產(chǎn)卵，自上而下用尖利的短針扎進(jìn)樹枝，然后把卵放進(jìn)去。到了十月初的時(shí)候，它就變成能看見東西的幼蟲了。有一天，幼蟲會(huì)落到地上，找一塊松軟的泥地鉆進(jìn)去，藏在土中。就這樣他必須在很小的地方孤獨(dú)的生活四年，沒有朋友，沒有伙伴，還有經(jīng)受著大自然的考驗(yàn)。直到有一天，它終于爬出了洞，爬上了樹，退了殼，在樹上大聲地鳴叫起來。
在暗無天日的地下生活了四年，在陽光下狂歡一個(gè)月，這就是蟬的'生命。我們經(jīng)常責(zé)怪成年蟬的太吵，因?yàn)樗鼈冇袝r(shí)影響了我們的休息。但你想想，它穿著邋遢的外套，在黑暗中生活了四年，一朝換上漂亮的衣衫，長(zhǎng)出可與飛鳥媲美的翅膀，又沐浴著溫暖的陽光，你叫它怎么不如癡如醉，不停地歡唱呢?為了慶祝這來之不易而又為時(shí)短暫的幸福，它歌唱得再熱烈也難以表達(dá)歡樂的心情啊!這也是蟬生命中的絕唱啊!大自然中每一個(gè)生命都是美麗的，每一個(gè)生命都要忍受成長(zhǎng)的磨難，才能長(zhǎng)出美麗的翅膀，開出美麗的花朵，唱出動(dòng)聽的歌聲。
通過蟬的故事，使我懂得要熱愛大自然的每一個(gè)生命，因?yàn)槊恳粋€(gè)生命都有各自的平凡與美麗。
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雙城記讀后感感想體會(huì)篇六
查爾斯?狄更斯的《雙城記》篇幅并不長(zhǎng)，但是，卻讀了半個(gè)月之久。實(shí)在是因?yàn)閯傞_始的時(shí)候，并沒有太讀懂，對(duì)于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，西歐的風(fēng)俗習(xí)慣都不了解。直到現(xiàn)在，雖然已經(jīng)讀到了結(jié)尾，其實(shí)對(duì)作者本身要表達(dá)的當(dāng)時(shí)法國大革命的一些令人“廢解”的景象，并沒有更盡一步的了解。
但是通過對(duì)這部著作的學(xué)習(xí)，我有幾點(diǎn)需要思考的地方：
首先，是什么讓一個(gè)本該受人同情女人變成了讓讀者希望她早點(diǎn)死去的角色。泰雷茲?德伐日是個(gè)苦大仇深的人物，她為了復(fù)仇，甚至失去了作為普通人應(yīng)有的憐憫之心，她不但把達(dá)爾內(nèi)送上了斷頭臺(tái)，還要把本是受害者的曼內(nèi)特醫(yī)生，以及達(dá)爾內(nèi)的妻女也“斬草除根”。她的每次出現(xiàn)，她的言論，甚至讓人覺得瘋狂、可怕、恐懼，她給人帶來的是一種無可救藥的絕望。
其次，是什么讓民眾面對(duì)囚犯時(shí)先后能有截然不同的兩種態(tài)度。讓我吃驚的是，在第一次達(dá)爾內(nèi)被捕時(shí)，當(dāng)時(shí)的民眾在得知達(dá)爾內(nèi)的“罪過”后，希望他馬上被處以死刑的急迫心情，和當(dāng)法庭宣布他無罪時(shí)民眾們所表現(xiàn)出來的歡喜之情，形成了鮮明的對(duì)比，讓人無法理解。
再次，是什么讓一位本來欲自暴自棄過一輩子的人，為了所愛的人，竟然可以獻(xiàn)出了生命。西德尼?卡爾頓對(duì)愛情的執(zhí)著讓人欽佩，他成了全書中最具靈魂的角色。所以把最后他的話（作者認(rèn)為他的想法會(huì)是這樣）抄錄在下：
“我看見巴薩、克萊、德伐日、復(fù)仇女神、陪審員、法官，一長(zhǎng)串新的壓迫者從被這個(gè)懲罰工具所摧毀的老壓迫者們身上升起，又在這個(gè)懲罰工具還沒有停止使用前被消滅。我看見一座美麗的城市和一個(gè)燦爛的民族從這個(gè)深淵中升起。在他們爭(zhēng)取真正的自由的奮斗中，在他們的勝利與失敗之中，在未來的漫長(zhǎng)歲月中，我看見這一時(shí)代的邪惡和前一時(shí)代的邪惡（后者是前者的自然結(jié)果）逐漸贖去自己的罪孽，并逐漸消失。
“我看見我為之獻(xiàn)出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻(xiàn)、興旺、幸福的生活――我是再也見不到英格蘭了。我見到露西胸前抱著個(gè)以我命名的孩子。我看見露西的父親衰老了、背陀了，其它方面卻復(fù)了原，并以他的醫(yī)術(shù)踏實(shí)地濟(jì)世救人，過著平靜的生活。我看見他們的好友，那個(gè)善良的老人，在十年之后把他的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)送給了他們，并平靜地逝世，去接受主的報(bào)償。
“我看見我在他們和他們無數(shù)代后裔心里占有神圣的地位。我看見露西成了個(gè)龍鐘老婦，在我的祭日為我哭泣。我看見她跟她的丈夫正結(jié)束生命的歷程，并排躺在彌留的榻上。我知道他倆彼此在對(duì)方的靈魂中占有光榮崇高的地位，而我在他倆靈魂中的地位則更光榮、更崇高。
“我看見躺在她懷里的以我命名的孩子長(zhǎng)大成人，在我曾走過的道路上奮勇前行。我看見他業(yè)績(jī)優(yōu)異，以他的光耀使我的名字輝煌。我看見我染在那名字上的污跡消失。我看見他站在公平正直的法官和光明磊落的人們的最前列。我看見他帶了一個(gè)又以我命名的孩子來到這里。那時(shí)這里已是一片美景，全沒了今天的扭曲和丑惡。那孩子長(zhǎng)了個(gè)我所熟悉的前額和一頭鑫發(fā)。我聽見他告訴我孩子我的故事，聲音顫抖，帶著深情。
“我現(xiàn)在已做的遠(yuǎn)比我所做過的一切都美好；我將獲得的休息遠(yuǎn)比我所知道的一切都甜蜜。”
“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活；凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死。”（《圣經(jīng)新約約翰福音》第十一章第二十五節(jié)。這是耶穌因乞丐拉撒路之死說的。其后耶穌來到拉撒路墓前，死去已四天的虔信耶穌的拉撒路果然復(fù)活，體現(xiàn)了“凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死”的意思。這句話是卡爾頓父親墓碑上的銘文。）。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇七
今天，我有幸拜讀了英國作家查爾斯？狄更斯的第一部偉大的社會(huì)小說——《霧都孤兒》，精彩的內(nèi)容使我內(nèi)心很受震撼。
讀了這本書，我心中充滿感動(dòng)?？蓱z的奧立弗，在沒有親人、朋友的關(guān)愛下，深切感受到了人間的冷暖。在種種生活的打擊下，他沒有倒下，他以驚人的意志力、頑強(qiáng)的生命力，勇敢的同饑餓、寒冷、孤獨(dú)、悲傷、痛苦進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)，毅然向美好的未來前進(jìn)。
奧立弗真勇敢！奧立弗遇上了小偷杰克，杰克不懷好意的把他帶到了賊窩，一心想把他訓(xùn)練成扒手，但是奧立弗明白是非險(xiǎn)惡，他不愿意做小偷。終于，他歷經(jīng)千辛萬苦從賊窩逃了出來。他不向惡勢(shì)力屈服，不向命運(yùn)屈服，他多么堅(jiān)強(qiáng)，多么富有正義感?。‰m然他和我同齡，但是他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢是我所不及的。以后我真得努力向文中小主人學(xué)習(xí)，再也不能輕易耍脾氣、鬧別扭，這樣真不像勇敢的男子漢。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們和奧立弗就個(gè)人所處的生活環(huán)境相比，我們是幸福的！你看，我們生活在社會(huì)主義溫暖的大家庭中，我們刻苦的學(xué)習(xí)、快樂的玩耍、在燦爛的陽光下茁壯成長(zhǎng)，多么快樂??！
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜時(shí)光，努力上進(jìn)。想想看，在這個(gè)世界上，還有許許多多的人生活得很艱難、很痛苦。有的人飽受失去親人的痛苦；有的人飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘；有的人依然過著顛沛流離的生活，有的孩子沒學(xué)上，吃不飽飯穿不暖衣。他們活著，因?yàn)樗麄儫釔凵?、熱愛生活。作為和他們一樣活生生的生命，我們?yīng)該幫助他們。來吧，讓我們伸出自己友愛的雙手來滿足他們對(duì)生命的渴望吧！
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雙城記讀后感感想體會(huì)篇八
這個(gè)寒假我拜讀了狄更斯的作品，以下就是我的感想。
而這個(gè)查爾斯來頭不小，是埃斯瑞弗蒙德侯爵的侄子，但是他不接受爵位，離開法國到英國去。他在倫敦靠自己當(dāng)上了法文老師。
還有一個(gè)人叫西德尼·卡頓，他從一開始的法庭上若無其事地望著天花板但他的一張紙條就揭穿了原告的陰謀。他很容易給人一種邋遢、消沉、貪杯的印象，但他在危急時(shí)刻，通過一個(gè)獄卒來到查爾斯的監(jiān)獄里與查爾斯換了衣服。后果可想而知，查爾斯被送出了法國，而卡頓卻被送上了斷頭臺(tái)，他在死前說了一句話：我現(xiàn)在做的是我一生中做過的最好、最最好的事情;我即將得到的，是我一生中過的最寧靜、最最寧靜的休息。
在革命成功后，革命者們大多都失去了理智，濫殺無辜的人，而查爾斯為了解救以前的仆人，挺而走險(xiǎn)，來到法國，結(jié)果卻被革命者以逃亡貴族的身份給關(guān)了起來，露西及她父親馬奈特醫(yī)生連忙趕到法國，由于他在巴士底獄給關(guān)了十八年，被人們稱做英雄，從而有特把他的女婿—查爾斯提供了很好的條件。但是德發(fā)日太太就是那對(duì)兄妹中的妹妹，她一直都恨著埃瑞弗蒙德侯爵家的人。查爾斯又是埃瑞弗蒙德侯爵的侄子，所以她想盡辦法得想要害查爾斯。但到頭來卻死在自己的槍口中。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇九
我平時(shí)讀書不多，名著讀的的也就更加的少了。但是《雙城記》是我很喜歡的一本書，起初是一位非常好的老師向我推薦的，讀完真的有很多體會(huì)。
法國大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合，平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。
故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査梗看鸂柲堑姆▏嗄曜鲎C，露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，在千鈞一發(fā)的時(shí)刻，一直愛戀露西的英國青年西得尼？卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極，求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè)；出社會(huì)后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛，卡登做了一個(gè)意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命，換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代，是多n高貴的舉動(dòng)！
相較於代表的溫柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活；為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該快樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國，被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什n，相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天，希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。
卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個(gè)個(gè)漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺(tái)建立。有一天，世界會(huì)變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影；有一天，那會(huì)是我們的世界。
文章中我感觸最深的一句話就是：itwasthebestoftime，itwastheworstoftime.讀完后真正體會(huì)到unrequitedlove。人們常說：“一日無書，百事荒蕪?！边@句話正好點(diǎn)明了讀書的重要性，它的意思就是，讀書要持之以恒，一日不可間斷。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇十
“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代;這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié);這是希望之春，這是失望之冬;人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有;人們都在直奔天堂，人們都在直奔地獄?！?/p>
——題記。
如果要讓我來形容當(dāng)下中國社會(huì)的現(xiàn)狀，著實(shí)有些吃力。我無奈只好向偉大的前人求教，于是便有了文章開頭引用的狄更斯的名言。無論處于哪個(gè)時(shí)代，這段話都能得到很好的印證。當(dāng)然，也包括當(dāng)下的中國。
滄海桑田的不斷更替中，一個(gè)國家已歷經(jīng)無數(shù)次波瀾壯闊的歲月轉(zhuǎn)換。而歷史行進(jìn)到今天，這個(gè)國家的社會(huì)面臨著一波又一波激蕩而又復(fù)雜的沖擊。跌倒的老人扶不扶?被碾壓的女童救不救?落水的姑娘幫不幫?……擺在人們面前的赤裸裸的現(xiàn)實(shí)像一面面犀利的鏡子，一遍遍拷問著人們心底的道德良知。深陷紙醉金迷、權(quán)錢游戲的漩渦，一些人蛻化得空前的'自私和冷漠，一些人唯利是圖、善惡不分。更有甚者，將高尚墮貶成愚昧，丑惡美化成高明。這些錯(cuò)誤認(rèn)知不僅敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，更腐蝕了時(shí)代肌體。
我閉上眼不忍再看，任思緒翻飛間仿佛聽見一個(gè)渾厚的聲音穿透歷史的沉沉霧靄而來：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去!”是的，腳踏實(shí)地、一絲不茍、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)——這個(gè)年輕人確確實(shí)實(shí)以自己二十二載的青春年華無怨無悔地踐行了這句話。他短暫的生命定格在永遠(yuǎn)年輕的22歲，他年輕的容顏永遠(yuǎn)定格在千千萬萬人的心中。
他就是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨的好兒女、我們學(xué)習(xí)的好榜樣——雷鋒。有人說：雷鋒是沒有戶口的，是三月里來，四月里走的。于是他升華為一種精神，滲透到了中國文化的肌理，成為中國文化不可分割的一部分。經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月的洗禮，“做好事”成為人們通常對(duì)雷鋒精神最樸素的理解。而這正是目前整個(gè)中國社會(huì)極度缺乏和迫切需要補(bǔ)充的精神養(yǎng)料。像雷鋒一樣忠于信仰、忠于黨、忠于事業(yè)。雷鋒說：“我就是長(zhǎng)著一個(gè)心眼，一心向著黨，向著社會(huì)主義，向著共產(chǎn)主義。”過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。從小黨在我心中是一個(gè)抽象的概念，但同時(shí)它又是一種信仰般的光輝存在?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)”，作為社會(huì)主義的接班人，我愿意積極投身于改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐之中，在生動(dòng)火熱的改革建設(shè)中經(jīng)受洗禮，接受鍛煉，在黨的哺育下茁壯成長(zhǎng)。
像雷鋒一樣受恩知恩、知恩感恩、感恩報(bào)恩。雷鋒說：“我的一切都是黨給的，光榮應(yīng)該歸于黨，歸于熱情幫助我的同志，至于我個(gè)人做的工作，那是太少了?！鄙拼嬉活w感恩之心，是成為一個(gè)講品德之人的基本條件。有感恩之心才會(huì)有報(bào)恩之行?！袄卒h出差一千里，好事做了一火車”，緣于他時(shí)刻懷德。而對(duì)于一個(gè)初中生而言，更為實(shí)際的是從身邊的小事做起，時(shí)刻提醒自己盡全力幫助和關(guān)心身邊的人。
像雷鋒一樣勤奮學(xué)習(xí)、善于思考、知行合一。雷鋒的班長(zhǎng)張興吉回憶說：“雷鋒的學(xué)習(xí)毅力不得了，白天黑夜都在學(xué)習(xí)，凡是有燈的地方都在學(xué)?！崩卒h無論是當(dāng)通訊員、拖拉機(jī)手、推土機(jī)手，還是當(dāng)汽車兵，都干一行愛一行、專一行精一行，工作在哪里，就在哪里閃光發(fā)熱。學(xué)習(xí)雷鋒，不能停留在表面的宣傳與口號(hào)。學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)是我們學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)，“刻苦學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做棟梁”不僅僅是一種決心一個(gè)信念，更是一種實(shí)踐一種行動(dòng)。祖國未來的發(fā)展，需要我們每一個(gè)人的力量。
在這流火七月，讓我們懷著如火的熱情在晨間燦爛的朝陽下鄭重起誓：學(xué)雷鋒、心向黨、講品德、見行動(dòng)!
雙城記讀后感感想體會(huì)篇十一
“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是個(gè)睿智的年月，那是個(gè)蒙昧的年月；那是信心百倍的時(shí)期，那是疑慮重重的時(shí)期；那是陽光普照的季節(jié)，那是黑暗籠罩的季節(jié)；那是充滿希望的春天，那是讓人絕望的冬天；我們面前無所不有，我們面前一無所有；我們大家都在直升天堂，我們大家都在直下地獄――簡(jiǎn)而言之，那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似，因而一些吵嚷不休的權(quán)威們也堅(jiān)持認(rèn)為，不管它是好是壞，都只能用“最……”來評(píng)價(jià)它。”，開始讀覺得這些話有點(diǎn)夸大其詞，讀完之后就覺得作者簡(jiǎn)直不能形容得更好了。在那個(gè)混亂的時(shí)代，一種政權(quán)推翻另一種政權(quán)，可是當(dāng)掌權(quán)者是壞人時(shí)，對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，是一種災(zāi)難。
本書雖然與現(xiàn)代社會(huì)相隔甚遠(yuǎn)、描繪的國家與制度也與我國大不相同，但是也讓我產(chǎn)生了很多共鳴。一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定需要一個(gè)好的制度體系和好的執(zhí)政黨，群眾情感很多時(shí)候很容易受輿論導(dǎo)向形成很強(qiáng)大的力量，而僅有的理智的聲音也容易被這股力量湮沒。我們當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也需要警惕這種現(xiàn)象，理智和廣泛的吸收信息或許能避免收到輿論蠱惑。不過作者依然在文字中讓我們讀到了愛、善良以及勇敢正直，正如這段文字描述的那樣，“我看到從這個(gè)深淵里升起一座美麗的城市，一個(gè)卓越的民族。經(jīng)過未來的悠悠歲月，在他們爭(zhēng)取真正自由的斗爭(zhēng)中，在他們的勝利和失敗里，我看到前一個(gè)時(shí)代的罪惡，以及由它產(chǎn)生的這一個(gè)時(shí)代的罪惡，都逐漸受到懲罰，消亡殆盡?！?/p>
愛與希望永遠(yuǎn)不滅。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇十二
就這樣被感動(dòng)了。它是一部波瀾壯闊的歷史，它是一個(gè)感人肺腑的故事，它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀(jì)法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì)里，農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無情的剝削。正如作者所說：“昌盛而又衰微，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光希望的黎明，又是陰暗失望的長(zhǎng)夜，人們擁有一切，卻兩手空空?！倍魅斯鞯履帷た栴D、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。
在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深愛女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族，與露西相愛，為了愛情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。
小說中還有一個(gè)人物，就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時(shí)為親人報(bào)仇?？墒堑鹊礁锩鼊倮麜r(shí)，她許多年來夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象，她的憤怒之深是可以想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后，惡人有惡報(bào)，她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人，即使命運(yùn)坎坷，也決不能博得人們的同情。
而在整篇小說中，最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時(shí)卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘心情愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會(huì)，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長(zhǎng)得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運(yùn)卻截然不同。他羨慕查爾斯，也恨他。可在經(jīng)歷痛苦的.煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)椤皭郾群薷鼮閺?qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。
終于，他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經(jīng)營的那個(gè)甜蜜的家，才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)……”
當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)接受行刑。在生命與愛之間，他選擇了后者。他愛露西，為了她的幸福，他為她的愛人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候，面上依然保持著笑容，他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)?，他的愛便是他的生命。此時(shí)此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩：“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”
盡管小說以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?，但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書時(shí)，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出，而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛在無形中上升到一個(gè)新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇十三
今年我寒假里面看了《海底兩萬里》這本書，這本書是法國儒勒凡爾納的著作，這部出色的科幻小說，曲折驚險(xiǎn)引人入勝，贊美了探險(xiǎn)者的勇敢，還贊美了大海的美麗。這本書讓我們知道，大海是美麗的，是奇異的，是豐富多彩的。在大海就能看到一個(gè)世界，這個(gè)世界比陸地要奇異的多。
書中有野性十足的捕鯨手，一個(gè)神秘的艇長(zhǎng)，一個(gè)學(xué)術(shù)豐富的科學(xué)家，一個(gè)老實(shí)厚道的仆人，他們乘著“鸚鵡螺號(hào)”經(jīng)歷了各種危機(jī)，在海底行了兩萬海里，為我們演了一個(gè)離奇的故事。
書中讓我印象最深刻的是《失蹤的大陸》一章，這個(gè)章節(jié)讓我讀到了意想不到的一些知識(shí)，讓我知道海底居然有一片死了的森林，樹木沒有樹葉，沒有樹枝，全都是因海水作用而炭化的樹干。這兒簡(jiǎn)直就是一座煤礦，由深入海底的樹根支撐著，而樹的枝杈則像精巧的黑色剪紙，清晰地映在水做的天花板上。這段對(duì)亞特蘭蒂斯的描寫讓我仿佛身臨其境，讓我充滿著好奇的繼續(xù)往下讀，一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)掘這個(gè)位于直布羅陀以西大西洋中的古老文明。
讀完，我很吃驚于在一萬年前居然有這樣高度文明的古老大陸曾經(jīng)在地球上出現(xiàn)過，這也讓我更想多一些了解世界上人類文明的其他古老傳說，如果你們知道的話，就請(qǐng)你們跟我一起分享一下吧!
雙城記讀后感感想體會(huì)篇十四
今天，我讀了《自然之道》這篇文章。這篇文章主要講了：我和七個(gè)同伴及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)ВY(jié)對(duì)來到南太平洋加拉八哥島旅游。我們的目的，就是想實(shí)地觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。可我們卻做了一件愚不可及的事：把偵察龜抱入大海，使幼龜?shù)玫藉e(cuò)誤信息，魚貫而出，成為食肉鳥的美食。經(jīng)過這樣的教訓(xùn)，我們知道了：在龜群們爬向大海之前，總會(huì)有一只幼龜當(dāng)龜群的偵察兵，它總是第一個(gè)爬出去，如果有危險(xiǎn)，便會(huì)返回龜巢，如果沒有危險(xiǎn)，它就會(huì)帶領(lǐng)別的幼龜爬向大海。
如果我是文章中的那個(gè)向?qū)?，我就?huì)對(duì)他們說明白其中的道理，而不會(huì)讓那么多幼龜受到傷害了！其實(shí)，大自然就是人類的老師，它給了人類許多有益的啟示：它告訴人們，過度的砍伐樹木，會(huì)破壞人類生存的環(huán)境，最終要受到大自然的懲罰……在大自然的“身體”里，有許多像“自然之道”這樣的字眼，只有我們尊重自然，才能發(fā)現(xiàn)其中的奧秘！
我們要保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)植物，保護(hù)環(huán)境！
自然之道教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
道家“自然之道”及其現(xiàn)代美學(xué)價(jià)值。
廣東高考滿分作文：宏通科學(xué)之道，微感自然之美。
四年級(jí)語文《自然之道》評(píng)課稿范文。
簡(jiǎn)歷寫作之道。
小學(xué)作文之道歉信。
大自然的文字讀后感。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇十五
那天，我飽嘗了度日如年的滋味！時(shí)鐘“嗒嗒”地響著，我的心“嘣嘣”地跳著，我多么希望外祖母能快點(diǎn)出現(xiàn)在家門口??！……當(dāng)外祖母出現(xiàn)在我面前的時(shí)候，時(shí)鐘已經(jīng)指向了十點(diǎn)，我急促地迎上去，她遞上嶄新的`繩子說：“這下，我們家寶貝不會(huì)被老師批評(píng)了。”而我，望著外祖母早已被雨水打濕的頭發(fā)、衣服，不禁潸然淚下。
我想：是不是每個(gè)人的童年都有這樣的一位外祖母在守護(hù)著？我敬愛高爾基，因?yàn)樗茉炝诉@樣一位平凡而偉大外祖母。她，是我們大家的外祖母——那么慈祥，那么善良！
雙城記讀后感感想體會(huì)篇十六
武漢疫情牽動(dòng)著每個(gè)人的心，狡猾的冠狀病毒流向了全國各地。我院接到防疫任務(wù)，安頓好兩個(gè)年幼的孩子后，我毅然向護(hù)士長(zhǎng)表明上一線的意愿，也許你會(huì)問我為什么，我會(huì)毫不猶豫的告訴你，是心中的那份愛與責(zé)任。
經(jīng)過兩次培訓(xùn)，我接到通知去發(fā)熱病房，由于是臨時(shí)改造的病房，剛培訓(xùn)的人員，第一天上班加上護(hù)士長(zhǎng)只有我們5名護(hù)士，上午請(qǐng)領(lǐng)了物品后，我與另一同伴安排在晚上上夜班，我的一線工作從此開始。
不再說建科初期工作的各種煩瑣;不再說穿著防護(hù)服的各種不適;不再說帶著口罩、帽子造成的各種勒痕;不再說我們每個(gè)人各自的難處;由于新型冠狀病毒的高傳染性導(dǎo)致部分患者心理上的異常焦慮，以致進(jìn)一步影響到他身體的其他機(jī)能，“護(hù)士，我在這吃的胃口難受，我不吃這飯了。”“護(hù)士我體溫37.1，這可怎么辦啊?”“護(hù)士，我要查血，我要照ct”“護(hù)士我要出院，我還得照顧孩子?！薄獯鹬颊叩母鞣N問題，再次告訴他們檢查的標(biāo)準(zhǔn)，隔離治療的重要性，我發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心的那份恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的想像。那一刻我更加認(rèn)識(shí)到我們專業(yè)人員的言語對(duì)他們來說意味著什么，我們多一句的問候意味著什么，我們多一次的手勢(shì)意味著什么…那一刻我突然覺得自己很偉大!
這兩天陸續(xù)得到大學(xué)同學(xué)去支援武漢的消息，內(nèi)心的敬佩與激動(dòng)久久不能平靜，我不能跟隨你們直接奔赴疫區(qū)，但我的家鄉(xiāng)也病了，我在家鄉(xiāng)戰(zhàn)疫情，我的家鄉(xiāng)需要我。
還記上學(xué)時(shí)看過冰心老人的一段話:愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴的花香彌漫，使穿花拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，不覺得悲涼!我覺得這份愛對(duì)于我們護(hù)士最合適不過，正是這份愛多少年來一直感動(dòng)著我，使我在工作中感受成長(zhǎng)，感受價(jià)值。
我為自己成為抗疫一線的病房護(hù)士而驕傲，正是護(hù)士的這份職責(zé)與愛，我們紛紛加入抗疫工作，我為我的同學(xué)驕傲，為我的同事驕傲，為后來者感到驕傲!
雙城記讀后感感想體會(huì)篇十七
同志們：
大家上午好!按照__公司黨委的要求，下面我?guī)ьI(lǐng)大家學(xué)習(xí)一下《習(xí)近平談治國理政》第二卷的部分內(nèi)容，不妥之處，還請(qǐng)大家批評(píng)指正。
《習(xí)近平談治國理政》第二卷，收錄了習(xí)近平總書記在8月18日至9月29日期間的99篇重要著作，生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，全書17個(gè)專題涵蓋了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，是深入學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神的權(quán)威讀本，不啻是一座開啟偉大新時(shí)代的思想寶庫。
我將分以下五部分跟大家分別介紹，一是學(xué)習(xí)的總體要求;二是《習(xí)近平談治國理政》第二卷概述;三是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想和意義;四是新時(shí)代青年的使命;五是結(jié)語。
一、學(xué)習(xí)的總體要求。
1.同學(xué)習(xí)黨的理論特別是習(xí)近平總書記系列重要講話精神結(jié)合起來。深刻理解精髓要義，尤其要深刻理解不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的重大意義，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。
2.同學(xué)習(xí)中國近代以來的歷史，學(xué)習(xí)黨史、中華人民共和國史、改革開放史結(jié)合起來。進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
3.同_改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)踐難題結(jié)合起來。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。
4.同加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)結(jié)合起來。確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
5.同黨支部的具體實(shí)際結(jié)合起來。貫穿“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育全過程，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
《習(xí)近平談治國理政》第二卷中文版全書569頁，分為17個(gè)專題，每個(gè)專題內(nèi)容按時(shí)間順序編排，收入了習(xí)近平在208月18日至209月29日期間的重要著作，共有講話、談話、演講、批示、賀電等99篇。為了便于讀者閱讀，編輯時(shí)作了注釋，附在篇末。本書還收入習(xí)近平的圖片29幅。
本書收入的最早一篇文章為《真刀真槍推進(jìn)改革》，是年8月18日習(xí)近平在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會(huì)議上的講話要點(diǎn);最晚一篇文章為《繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化》，是年9月29日習(xí)近平在主持中共十八屆中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話要點(diǎn)。
17個(gè)專題中，第五個(gè)專題“推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展”篇目最多，共12篇。包括《做焦裕祿式的縣委書記》(1月12日)、《守紀(jì)律，講規(guī)矩》(201月13日)、《增強(qiáng)看齊意識(shí)》(年12月11日)、《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己》(2017年8月13日)等。
2.29幅圖片。
本書收入29幅圖片，包括三組。
第一組是扉頁后的揮手照片1張，下有個(gè)人簽名。
第二組圖片包括，2015年2月13日，習(xí)近平在陜西延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村看望村民，并就革命老區(qū)脫貧致富進(jìn)行實(shí)地調(diào)研;2015年4月3日，在北京朝陽區(qū)孫河鄉(xiāng)參加首都義務(wù)植樹活動(dòng);2015年9月3日，“九三閱兵”;2015年11月7日，“習(xí)馬會(huì)”;11月15日，在北京市西城區(qū)中南海選區(qū)懷仁堂投票站參加區(qū)人大代表選舉投票;2017年7月1日，考察香港國際機(jī)場(chǎng)第三跑道建設(shè)情況等歷史瞬間。
第三組圖片包括，2014年11月11日，習(xí)近平在北京apec期間，與各成員經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人、代表前往種植亞太伙伴林;2015年4月24日，在印尼萬隆出席萬隆會(huì)議60周年紀(jì)念活動(dòng)期間，習(xí)近平和夫人_同亞非國家領(lǐng)導(dǎo)人一起參加緬懷先賢的“歷史性步行”;2015年9月28日，習(xí)近平在聯(lián)合國總部出席第七十屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論，并發(fā)表講話;201月16日，習(xí)近平出席亞投行開業(yè)儀式，為亞投行標(biāo)志物“點(diǎn)石成金”揭幕;年9月4日，杭州g20峰會(huì)，習(xí)近平與二十國集團(tuán)成員和嘉賓國領(lǐng)導(dǎo)人、有關(guān)國際組織負(fù)責(zé)人步入會(huì)場(chǎng);2017年9月4日，習(xí)近平在廈門主持金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤等歷史瞬間。
3.權(quán)威讀本。
綜合來看，《習(xí)近平談治國理政》第二卷生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類和平與發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案。
三、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想和意義。
1.書中貫穿著馬克思主義科學(xué)世界觀、方法論?！读?xí)近平談治國理政》第二卷始終貫通一條精神氣韻，那就是堅(jiān)定的馬克思主義信仰，就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，這是構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想理論邏輯和實(shí)踐邏輯的基因底色。
《習(xí)近平談治國理政》第二卷中是撲面而來的強(qiáng)烈問題意識(shí)、問題導(dǎo)向，是注重運(yùn)用辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維和創(chuàng)新思維分析解決問題的方式方法，這對(duì)于我們武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作有很大益處。
2.書中蘊(yùn)含著中國智慧和中國方案。通讀《習(xí)近平談治國理政》第二卷，有助于讓國際社會(huì)全面客觀地認(rèn)識(shí)和理解中國發(fā)展道路、發(fā)展理念、發(fā)展方式。書中“決勝全面建成小康社會(huì)”“將改革進(jìn)行到底”“建設(shè)美麗中國”“開啟強(qiáng)軍興軍新征程”“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這些專題，是以習(xí)近平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人表現(xiàn)出的全球視野和人類情懷，是一種大擔(dān)當(dāng)、大胸襟、大手筆，是為促進(jìn)人類和平與發(fā)展所作出的卓越貢獻(xiàn)。
3.書中閃耀著知古鑒今的歷史典故。《習(xí)近平談治國理政》第二卷，引經(jīng)據(jù)典信手拈來，旁征博引切中肯綮，時(shí)時(shí)充盈著濃郁的人文情懷，處處閃爍著歷史文化的光芒。習(xí)總書記指出：“一個(gè)國家選擇什么樣的治理體系，是由這個(gè)國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的?！?/p>
四、新時(shí)代青年的使命。
青年人要堅(jiān)持三個(gè)“永不動(dòng)搖”，即：歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖;中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。
青年人要樹立“四個(gè)自信”，即道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
作為新時(shí)代的青年人，要把學(xué)理論、讀原著與做實(shí)踐緊密結(jié)合起來，承擔(dān)青年的使命和責(zé)任。把理論學(xué)習(xí)和踐行開展到日常工作和生活中去，真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，在實(shí)踐中更深入地理解中國共產(chǎn)黨消除貧困、改善民生的使命擔(dān)當(dāng)，立志肩負(fù)起推動(dòng)民族復(fù)興、實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛的歷史使命。
五、結(jié)語。
新時(shí)代中國特色社會(huì)主義始終貫穿著一條鮮明的主線，就是堅(jiān)定馬克思主義信仰，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國化、時(shí)代化、大眾化。這條主線構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論邏輯和實(shí)踐邏輯的鮮亮底色，是習(xí)近平總書記用智慧、用肝膽、用情懷奮力書寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義大文章的動(dòng)力之源。
學(xué)習(xí)馬克思主義、信仰馬克思主義、應(yīng)用馬克思主義、發(fā)展馬克思主義，是《習(xí)近平談治國理政》第二卷給我們的最大啟示、最深教育、最高智慧。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇十八
抓緊時(shí)間看完要不然又忘記了。最初看了第一部的一點(diǎn)點(diǎn)然后放棄了，聽完高曉松的解讀《三體》又饒有興趣地把書翻出來看。話說其實(shí)我比較喜歡被劇透。
大劉的世界很宏大，不只是世界，而是宇宙。地球被二維化的結(jié)局，就像梵高畫中的《星空》，定格在那一刻，甚至不留下任何證據(jù)。最后歸零者在宇宙發(fā)布的廣播中，地球文明和三體文明都在期待聽到自己的語言，至少在浩渺的時(shí)空中自己的文明被肯定過，留下了印記。守衛(wèi)著地球文明墓碑的羅輯也會(huì)欣慰吧。
不懂得深究物理學(xué)原理，來不及細(xì)看行文描寫，波瀾壯闊的宇宙文明圖景和跌宕起伏的人物情節(jié)都足矣讓人叫絕。就像高曉松說的那樣，大劉的每一個(gè)腦洞都足夠去拍一部科幻大片，而這樣的腦洞在書中一個(gè)接一個(gè)，不遺余力地把能想到的都展現(xiàn)了出來，稱得上是偉大。
第三部看到后面，好多人都在罵程心。幾次寫到她俯瞰眾生的視角，她是圣母心了，可地球文明的毀滅怪她嗎…在我看來她只是喜歡攬責(zé)任，什么都當(dāng)作自己的責(zé)任，保護(hù)全人類全宇宙怎是她一人能辦到？響應(yīng)歸零者的號(hào)召回到大宇宙，卻在小宇宙中留下一盆魚缸。關(guān)一帆看淡了，不計(jì)其數(shù)的小宇宙不會(huì)全都?xì)w還質(zhì)量，一個(gè)小魚缸又能改變什么。沒有單一個(gè)體有能力決定宇宙的命運(yùn)。
很多地方是詩意的，把地球變成畫，把情報(bào)編進(jìn)童話，送星星，送宇宙…說到這兒其實(shí)最希望看到關(guān)于云天明的番外，他在三體世界的生活，他和aa在小行星上的相守相伴。
宇宙規(guī)律是無情可怕的，“弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是”。宇宙面前，人人都卑微而敬畏，唯有死神永生。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇十九
小時(shí)候，爸爸媽媽的工作很忙，我一直都住在外祖母家，由外祖母照顧我的衣食起居。記得一個(gè)晚上，我突然發(fā)起了高燒，這可把外祖母給嚇壞了，整整一個(gè)晚上都沒合眼：一會(huì)兒給我送來開水，說多喝開水能促進(jìn)排泄，能降溫；一會(huì)兒為我額頭換塊毛巾，說這也能降溫；一會(huì)兒幫我蓋蓋被子，放放伸出的手，嘮叨著可別再凍著了……一夜之間，我知道，那一縷白發(fā)、幾絲皺紋都是為我而生的。
不會(huì)忘記那個(gè)雙休日，我玩得不亦樂乎，居然忘記了老師布置的任務(wù)：買跳繩！連連想起已是周日的晚上八點(diǎn)半，怎么辦？時(shí)間晚了不說，窗外還下著大雨，爸爸媽媽沒在身邊吧，外祖母還感冒咳嗽了，可真把我愁死了。怎么辦？老師可是強(qiáng)調(diào)了又強(qiáng)調(diào)的呀！唉，只能等著挨批了！“怎么了？孩子?！蓖庾婺赴l(fā)現(xiàn)了我的不安。我如實(shí)相告，她也一臉著急，怎么辦？只見外祖母快速換上雨鞋，拿上雨具準(zhǔn)備出門，我連忙攔住她，“媽媽可是讓我好好照顧您的呀！您咳嗽那么厲害，萬一淋了雨怎么辦？再說，下雨天滑一跤怎么辦？”我嚷起來?！皠e瞎操心！”外祖母竟頭也不回地走了。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇二十
時(shí)至今日，依然有必要再讀《瓦爾登湖》。夜深，當(dāng)我們的心情逐漸平靜，更能體會(huì)到書中是語語驚人，字字閃光。《瓦爾登湖》能引領(lǐng)人進(jìn)入一個(gè)澄明、恬美、素雅的世界;它是心靈的一方凈土，在那里，我們將擺脫世俗的困擾，領(lǐng)會(huì)精神的自由。
《瓦爾登湖》這本書的思想是崇尚生活，熱愛大自然的風(fēng)光，內(nèi)容豐厚，意義深遠(yuǎn)，語言生動(dòng)，意境深邃，就像是一個(gè)智慧的老人，閃現(xiàn)哲理靈光，又有高山流水那樣的境界。思想的深刻性，是書中最能觸動(dòng)我的一點(diǎn)。
對(duì)于生命，我們有上千種的方式去嘗試、測(cè)定。就像過圓心的直線有無數(shù)條一樣，生活的方式也是多種多樣。人們贊美而認(rèn)為成功的生活只有一種，我們?yōu)槭裁匆再H低其他生活方式的代價(jià)來夸大這一種呢?因此梭羅到林中去，他希望謹(jǐn)慎地生活，只面對(duì)生活的基本事實(shí)，看看是否學(xué)到了生活要傳授的東西。免得到了臨死的.時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己根本就沒有生活過。如書中所言，“我來瓦爾登湖，不是去節(jié)儉地生活，也不是去揮霍，而是要盡可能減少麻煩做一些私事，免得因缺乏常識(shí)和生意頭腦而輸?shù)煤軕K”。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如果沒有經(jīng)過驗(yàn)證，我們憑什么說我們現(xiàn)在所過的生活就是最好的。
梭羅思想的深刻性在衣、食、住、行均有體現(xiàn)。
說到衣服，梭羅認(rèn)為只要保持身體溫度即可。而我們買衣服，往往是因?yàn)樽非笮虑笮缕?，還要考慮別人的看法，但卻很少考慮這些衣服是否真正實(shí)用。書中說到，“一般人為了衣服費(fèi)盡心思，衣服要穿得入時(shí)，至少要整潔，不能有補(bǔ)丁，至于他們自己有無健全的心志，卻從不在意”。有一些人把生命的精力花在打扮，取悅別人身上，卻忽略了自己真正要的是什么。
“民以食為天”，我們現(xiàn)在都講求食物的均衡和營養(yǎng)。可《瓦爾登湖》里面有一段話，“一個(gè)農(nóng)夫曾一本正經(jīng)的對(duì)我說：你不能只靠蔬菜活著，光吃著蔬菜是不會(huì)讓你的骨骼變得強(qiáng)壯和發(fā)育完全的。所以每天他都會(huì)虔誠地拿出一部分時(shí)間為他的骨骼提供粗糙的養(yǎng)料，他走在牛的后頭，自言自語。讓這用蔬菜塑造了骨骼的耕牛拉著犁耙有恃無恐地向前沖，突破一切障礙”，在養(yǎng)生節(jié)目大行其道的同時(shí)，我們每個(gè)人心中要有自己的一把秤，去衡量哪些才是生活的必需。
梭羅在住方面的獨(dú)到見解或許可以給即將或終將成為房奴的大學(xué)生提供借鑒。正如書上所說“每一個(gè)覺得日子艱難的人可以花一美元買一只箱子，鉆幾個(gè)窟窿，至少可以放進(jìn)些空氣，下雨天和晚上就可以鉆進(jìn)去，蓋上蓋子，這樣他的靈魂便自由了。外出時(shí)，也不會(huì)有房主、房東攔住你要房租。多少人為了一只更大更豪華的箱子的租金，煩惱不斷;而他是不會(huì)凍死在這樣的一只小箱子里的”。有時(shí)得到房子的我們并沒有因此而變富，倒是更窮了，因?yàn)榉课菡加辛宋覀儭?/p>
很多同學(xué)酷愛旅行，每到一處，必拍照留念。我以為書中詩人的占有才是真正的占有。書中的原話“我總是看到一個(gè)詩人，在欣賞了一片田園風(fēng)景中的最珍貴部分之后，就揚(yáng)長(zhǎng)而去，那些固執(zhí)的農(nóng)夫還以為他拿的只是幾個(gè)野蘋果而已。詩人早把他的農(nóng)場(chǎng)寫進(jìn)了詩歌”。真正的占有，更應(yīng)是心靈的占有。
書中思想的深刻性，還體現(xiàn)在他對(duì)人生的思考上。
梭羅喜歡給自己的生命留有更多余地。他經(jīng)常坐在陽光上的門前，從日出坐到正午，坐在松樹，山核樹和黃櫨樹中間，在沒有打擾的寂寞與寧靜之中，凝神沉思。他在這樣的季節(jié)中生長(zhǎng)，好像玉米在夜間生長(zhǎng)一樣，比任何手上的勞動(dòng)好得不知多少了。梭羅認(rèn)為這樣做不是從他的生命中減去了時(shí)間，反而是增添了許多。
人們總是樂于譴責(zé)無所事事，而碌碌無為不更應(yīng)該受到譴責(zé)嗎?我們是不是應(yīng)該讓生活簡(jiǎn)單點(diǎn)，真正地做著自己喜歡做的事。沒必要焦頭爛額地被生活的瑣事所牽絆。我想一個(gè)人若能自信地向著他的夢(mèng)想行進(jìn)，努力經(jīng)營他所向往的生活，他可以獲得意想不到的成功。
“生長(zhǎng)在雜草蔓生的林間小路上的香蕨木和木藍(lán)上的露珠會(huì)把你下半身打濕。叢生櫟的葉子泛著光，好似有液體在上面流過。透過樹木看見的小塘像天空一樣滿是光亮。你見到月光從森林深處一個(gè)個(gè)樹樁上返射回來，仿佛她在照耀萬物時(shí)有所選擇，她的星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒使人想起一種叫做月亮籽的植物——似乎是月亮把它們種在這些地方……”。梭羅說，瓦爾登湖是神的一滴，也是最接上帝和天堂的地方。
愿我們每個(gè)人的內(nèi)心像美麗的瓦爾登湖一樣，生活得平靜，自在、坦然、簡(jiǎn)單。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇二十一
簡(jiǎn)愛是英國女作家夏洛特勃朗特的小說是一部自傳體作品。這部小說講述了孤獨(dú)的女孩簡(jiǎn)&米德的故事艾的父母在她小時(shí)候就去世了。她在姑姑家里被撫養(yǎng)，受到虐待。后來，她被姨媽送到孤兒院。孤兒院的環(huán)境很差，但她頑強(qiáng)地活了下來。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
昨天晚上看了一篇文章《改造我們的學(xué)習(xí)》。
《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇報(bào)告和（整頓黨的作風(fēng)）《反對(duì)黨八股》是毛澤東關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基本著作。在這些文章里，毛澤東進(jìn)一步地從思想問題上總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧，分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義思想作風(fēng)，主要是主觀主義的傾向，宗派主義的傾向，和作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式的黨八股。毛澤東號(hào)公歡迎訪問召開展全黨范圍的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動(dòng)，即按照馬克思列寧主義的思想原則整頓作風(fēng)的運(yùn)動(dòng)。毛澤東的這個(gè)號(hào)召，很快地在中國共產(chǎn)黨內(nèi)和黨外引起了怎樣以從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)而不是以教條主義的觀點(diǎn)來對(duì)待馬克思列寧主義原理，怎樣使馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的實(shí)際相結(jié)合，以及怎樣對(duì)待1931年初至1934年底這段時(shí)期黨內(nèi)兩條路線的斗爭(zhēng)這樣一些重大問題的大討論，鞏固了馬克思列寧主義思想在黨內(nèi)外的陣地，使廣大干部在思想上大大地提高了一步，使中國共產(chǎn)黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。
通過對(duì)《改造我們的學(xué)習(xí)》后,我的感想是：理論和實(shí)際是統(tǒng)一的,要有效的結(jié)合自身的工作去學(xué)習(xí),提高自己的工作績(jī)效與自身能力。同時(shí)學(xué)習(xí)不能盲目的去學(xué)，要有策略、深刻探究、有針對(duì)、有目的的去學(xué)習(xí)，同時(shí)分析一些案例從中吸取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)要結(jié)合實(shí)際情況去提出問題，分析問題，解決問題，在解決問題的過程中要去創(chuàng)新。
中國人大網(wǎng)訊?7月22日下午，預(yù)算工委黨支部召開全體會(huì)議，圍繞《習(xí)近平談治國理政》第三卷開展集體學(xué)習(xí)研討。會(huì)議由預(yù)算工委主任史耀斌主持，預(yù)算工委副主任劉修文、朱明春、夏光和全體黨員干部參加。王全斌、申鵬、胡理文、趙怡鶴等4名同志作了重點(diǎn)發(fā)言。
史耀斌主任指出，《習(xí)近平談治國理政》第三卷收錄了黨的十九大以來，習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)新時(shí)代治國理政的實(shí)踐中發(fā)表的一系列重要論述和許多具有原創(chuàng)性、時(shí)代性、指導(dǎo)性、國際性的重大思想觀點(diǎn)，集中展示了馬克思主義中國化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作，對(duì)于推動(dòng)廣大黨員、干部和群眾學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，具有重要意義。
史耀斌主任結(jié)合《習(xí)近平談治國理政》第三卷第九專題“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展”談了自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。他指出，習(xí)近平總書記高度重視推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，是保持我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，適應(yīng)我國社會(huì)主要矛盾變化和全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家需要，以及遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展的必然要求，為做好新時(shí)代人大預(yù)算審查監(jiān)督、國有資產(chǎn)監(jiān)督和財(cái)稅立法工作指明了方向，提供了根本遵循。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，一是要堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，二是要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，三是要堅(jiān)持適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，四是要堅(jiān)持使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，五是要堅(jiān)持適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化，完善宏觀調(diào)控，六是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向部署經(jīng)濟(jì)發(fā)展新戰(zhàn)略，七是要堅(jiān)持正確工作策略和方法。史耀斌主任指出，全委要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，積極推動(dòng)財(cái)政適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，持續(xù)推動(dòng)深化財(cái)稅體制改革，積極推動(dòng)財(cái)政支持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，既要做好長(zhǎng)期性、例行性、程序性工作，也要做好現(xiàn)實(shí)情況反映、問題分析、形勢(shì)評(píng)價(jià)，并提出相關(guān)意見建議。要堅(jiān)持貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)和方式方法，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，堅(jiān)持推進(jìn)工作深化與健全完善制度機(jī)制相結(jié)合，堅(jiān)持開展工作與加強(qiáng)宣介相結(jié)合，更好發(fā)揮預(yù)算工委參謀助手和服務(wù)保障功能，助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和改革攻堅(jiān)任務(wù)。
史耀斌主任強(qiáng)調(diào)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民的重大政治任務(wù)。栗戰(zhàn)書委員長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷作出專門批示。同志們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的理論深度、實(shí)踐深度、情感溫度，做到思想上認(rèn)同、政治上看齊、行動(dòng)上緊跟。要努力在知行合一、學(xué)以致用上下功夫，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于人大制度和人大工作的最新重要講話和指示批示精神，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)為服務(wù)全國人大及其常委會(huì)依法履職的工作思路和具體措施，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高工作效率、創(chuàng)新工作方式，有力有序有效推進(jìn)預(yù)算審查監(jiān)督、國有資產(chǎn)監(jiān)督、財(cái)稅立法等各項(xiàng)工作。黨支部要把《習(xí)近平談治國理政》第三卷納入年度集體學(xué)習(xí)計(jì)劃，分專題組織開展學(xué)習(xí)，各黨小組要深入組織開展學(xué)習(xí)研討和交流，青年理論學(xué)習(xí)小組要積極組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，各位黨員干部也要強(qiáng)化個(gè)人學(xué)習(xí)自覺，增強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)生動(dòng)力，原原本本讀原著，原汁原味悟原理，并主動(dòng)利用業(yè)余時(shí)間開展線上線下同步學(xué)習(xí)，深刻理解和準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)新時(shí)代治國理政實(shí)踐中提出的許多具有原創(chuàng)性、時(shí)代性、指導(dǎo)性的重大思想觀點(diǎn)。
劉修文副主任說，要充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷的重大意義，努力在深入學(xué)習(xí)上下功夫，要結(jié)合馬克思主義經(jīng)典著作、《習(xí)近平談治國理政》前兩卷和本書的英文版本，做到全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)。朱明春副主任說，《習(xí)近平談治國理政》第三卷主要圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的14條基本方略展開，全委同志要逐篇研讀，積極思考，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，在現(xiàn)有工作基礎(chǔ)上砥礪奮進(jìn)，開拓進(jìn)取，爭(zhēng)取更大成績(jī)。夏光副主任說，《習(xí)近平談治國理政》第三卷的出版體現(xiàn)了加強(qiáng)政治建設(shè)的極端重要性，全委同志要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，筑牢思想基礎(chǔ)，只有政治上過硬，才能堅(jiān)定理想信念、旗幟鮮明，才能絕對(duì)忠誠于黨、愛黨為黨，才能自覺對(duì)標(biāo)對(duì)表、篤信篤行，才能勇于擔(dān)當(dāng)作為、為民謀事，才能堅(jiān)持清正廉潔、光明磊落。
與會(huì)同志一致認(rèn)為，《習(xí)近平談治國理政》第三卷深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為發(fā)展馬克思主義作出了獨(dú)特的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，在馬克思主義中國化進(jìn)程中具有里程碑意義。其重要論述源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循，開辟了我們黨治國理政的新境界。與會(huì)同志一致表示，要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定不移地用黨的創(chuàng)新理論引領(lǐng)，堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話、重要指示批示精神和黨中央有關(guān)決策部署，做好人大預(yù)算決算審查監(jiān)督、國有資產(chǎn)監(jiān)督和財(cái)稅立法等工作。
在淡淡的黃燈下，我獨(dú)自拿起一本書《簡(jiǎn)·愛》品香茗，一股淡淡的清香飄來，簡(jiǎn)·愛那堅(jiān)韌的性格也從那遙遠(yuǎn)的國度飄來。
簡(jiǎn)·愛，一個(gè)善良，堅(jiān)強(qiáng)，自信，貧窮，矮小，貌不驚人，缺少關(guān)愛的女孩，一個(gè)生存在父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱，和毒打……也許正是應(yīng)為這一切，換回了簡(jiǎn)·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她在洛任德學(xué)校對(duì)好友海倫伯恩斯這樣說過：“當(dāng)我們無緣無故的被挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)?教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人?！?/p>
簡(jiǎn)·愛就這樣受盡了磨難，面對(duì)舅媽的殘酷，她沒有恨她，毅然離開了那個(gè)充滿硝煙的家，從事自己喜愛的事業(yè)，她進(jìn)入洛任德學(xué)校，樸素節(jié)約，勤奮學(xué)習(xí)，終于，她的堅(jiān)忍不拔鑄就了一個(gè)相對(duì)于成功的她，一直留校任教……但她依舊沒有忘掉她的誓言，沒有恨舅媽，直到她去世，善良的簡(jiǎn)·愛還是去看了那個(gè)曾經(jīng)惡毒的女人，這就是一顆感恩的心吧!當(dāng)她一夜之間成為富翁時(shí)，她沒有忘記當(dāng)時(shí)沿街乞討時(shí)救下她的兄弟姐妹們，而是把得到的遺產(chǎn)平均分給他們，這也就是擁有一顆感恩的心吧!
她不僅懂得感恩家人，她還懂得要感恩社會(huì)，她還去鄉(xiāng)下的學(xué)校教書，把自己的光和熱給那些求學(xué)的孩子們。
《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡(jiǎn)愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
我十分敬佩簡(jiǎn)愛這種堅(jiān)持不懈的性格和這種追求真愛的真諦。
《習(xí)近平談治國理政》第三卷出版發(fā)行以來，中國海油黨組迅速行動(dòng)、精心組織，從“高、深、實(shí)”三方面入手，以有力有效的工作舉措推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往心里走、往實(shí)里走，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想最新成果指引下，公司建設(shè)邁出高質(zhì)量發(fā)展新步伐，廣大干部員工展現(xiàn)出堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)和有效應(yīng)對(duì)低油價(jià)挑戰(zhàn)攻堅(jiān)戰(zhàn)、矢志建設(shè)中國特色國際一流能源公司的昂揚(yáng)風(fēng)貌。
站上高位籌劃推進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)組織領(lǐng)導(dǎo)。中國海油黨組把學(xué)好用好《習(xí)近平談治國理政》第三卷作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)、應(yīng)當(dāng)履行的政治責(zé)任和最管用、最有效的政治訓(xùn)練，及時(shí)下發(fā)通知，對(duì)學(xué)習(xí)貫徹作出部署安排;建立落實(shí)“第一議題”常態(tài)化學(xué)習(xí)機(jī)制，在開展中心組學(xué)習(xí)、研究重要問題和重點(diǎn)工作時(shí)，雷打不動(dòng)地首先學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記有關(guān)重要論述，在對(duì)標(biāo)對(duì)表中找準(zhǔn)方向、明確思路、提出措施，在深學(xué)細(xì)悟中增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。黨組主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)抓好學(xué)習(xí)貫徹高度重視，多次深入一線現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、授課宣講，釋放出緊抓不放、久久為功的鮮明信號(hào)。黨組宣傳部作為理論宣傳主管部門，認(rèn)真籌劃組織了以“召開一次工作推進(jìn)會(huì)、開展一輪專題調(diào)研、組織一次學(xué)習(xí)交流”為主要內(nèi)容的“三個(gè)一”活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)習(xí)扎實(shí)開展。各所屬單位普遍結(jié)合自身實(shí)際作出學(xué)習(xí)安排，把學(xué)習(xí)納入各級(jí)黨組織學(xué)習(xí)、納入支部“三會(huì)一課”、納入干部教育培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)經(jīng)常化制度化。
結(jié)合實(shí)際學(xué)以致用，著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效。做到“四個(gè)結(jié)合”。與奮力實(shí)現(xiàn)年度生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo)結(jié)合起來，面對(duì)疫情和低油價(jià)雙重挑戰(zhàn)，深入開展形勢(shì)任務(wù)教育，把習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)革命、一個(gè)合作”能源安全新戰(zhàn)略和關(guān)于大力提升國內(nèi)油氣勘探開發(fā)力度的重要指示精神作為戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大動(dòng)力和制勝法寶，盯緊年度生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo)，更加堅(jiān)定地破解難題、尋找出路、創(chuàng)新發(fā)展;廣泛開展“我為降本提質(zhì)增效做什么”大討論，采取全員銷售、評(píng)選表彰“明星員工”等辦法，凝聚攻堅(jiān)克難的合力。與弘揚(yáng)釘釘子精神抓工作落實(shí)結(jié)合起來，大力發(fā)揚(yáng)習(xí)近平總書記一貫提倡的釘釘子精神，推廣運(yùn)用釘釘子工作法，及時(shí)挖掘和宣傳典型事例，通過典型帶動(dòng)，營造盯緊目標(biāo)抓落實(shí)的濃厚氛圍。與解決基層單位和基層員工現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來，深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于群眾路線的新觀點(diǎn)、新論斷、新要求、新理念，督導(dǎo)開展“下基層、送服務(wù)、解難題”活動(dòng)，深入基層一線作業(yè)單元送服務(wù)、講政策、聽建議、解難題。與力戒形式主義、官僚主義結(jié)合起來，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持不懈抓好作風(fēng)建設(shè)的重要論述，專題召開總部部門作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)會(huì)，全面整治作風(fēng)頑疾，以總部部門“嚴(yán)、實(shí)、快、新”的好作風(fēng)，示范帶動(dòng)全體干部員工形成干事創(chuàng)業(yè)的好風(fēng)氣。
民生系著民心，是黨執(zhí)政之本、人民幸福之基、社會(huì)和諧之源，是最大的政治。習(xí)近平總書記始終以人民為中心，把人民放在心中最高位置，對(duì)保障和改善民生作出系列重要論述。
《習(xí)近平談治國理政》第三卷系統(tǒng)收錄了黨的十九大以來習(xí)近平總書記關(guān)于保障和改善民生的新思考新觀點(diǎn)新論斷，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的與時(shí)俱進(jìn)，有力指引全黨全國在新時(shí)代譜寫民生事業(yè)發(fā)展新篇章。
新時(shí)代保障和改善民生的最新理論成果。
通讀《習(xí)近平談治國理政》第三卷，保障和改善民生的精神與要求貫穿全書。書中的重要論述豐富和發(fā)展了《習(xí)近平談治國理政》第一、二卷有關(guān)論述，升華了對(duì)新時(shí)代保障和改善民生的理論認(rèn)識(shí)。
保障和改善民生是黨的初心使命的根本體現(xiàn)。
中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，從誕生之日起，就將帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活作為始終不渝的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記多次指出，以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心。
保障和改善民生是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義基本方略的明確要求。
《習(xí)近平談治國理政》第三卷收入的總書記有關(guān)重要論述，深刻闡明了發(fā)展的根本目的是增進(jìn)民生福祉，保障和改善民生的著力方向是多謀民生之利、多解民生之憂，價(jià)值取向是促進(jìn)社會(huì)公平正義。
保障和改善民生是加強(qiáng)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重中之重。
習(xí)近平總書記指出，在整個(gè)發(fā)展過程中，都要注重民生、保障民生、改善民生，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大人民群眾，使人民群眾在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。民生建設(shè)是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重要方面，是促進(jìn)社會(huì)和諧與社會(huì)公平正義的重要基礎(chǔ)。
保障和改善民生是黨執(zhí)政的重心和根基所在。
民生問題不僅是社會(huì)問題、經(jīng)濟(jì)問題，更是政治問題。習(xí)近平總書記指出，讓人民過上好日子，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。事實(shí)有力證明，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，保障廣大人民群眾共同享有幸福美好的生活。
保障和改善民生是補(bǔ)齊短板實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)需要。
“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是中華民族偉大復(fù)興的重要里程碑，保障和改善民生是其中的重要內(nèi)容和關(guān)鍵性指標(biāo)，只有不斷加大保障和改善民生的力度，不斷補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，才能確?！皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，讓人民群眾的民生愿景成為幸福實(shí)景。
新時(shí)代保障和改善民生的實(shí)踐指引。
習(xí)近平總書記關(guān)于保障和改善民生的重要論述，系統(tǒng)指明了新時(shí)代保障和改善民生的基本原則、目標(biāo)方向和方式方法，為做好各項(xiàng)民生工作提供了“金鑰匙”。
堅(jiān)持黨對(duì)民生工作的領(lǐng)導(dǎo)，更好發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記明確指出，要順利推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)，必須完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，更好發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)這一最大優(yōu)勢(shì)。
堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生改善良性循環(huán)。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展是保障和改善民生的基礎(chǔ)，保障和改善民生是發(fā)展的根本目的，二者不可偏廢。如果脫離了經(jīng)濟(jì)發(fā)展單純講保障和改善民生，那就是“空中樓閣”、“畫餅充饑”，如果離開保障和改善民生談發(fā)展，發(fā)展就失去了目標(biāo)和方向。
堅(jiān)持既盡力而為又量力而行，貫徹“堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期”原則思路。
保障和改善民生必須立足我國是世界最大發(fā)展中國家、仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，在守住民生底線的基礎(chǔ)上逐步提高水平，把人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題作為工作重點(diǎn)，抓緊完善滿足人民對(duì)美好生活新期待的必備制度。
堅(jiān)持把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，始終樹牢正確的政績(jī)觀。
民生工作來不得半點(diǎn)虛假。保障和改善民生必須立足實(shí)際，出實(shí)策、辦實(shí)事、求實(shí)效。習(xí)近平總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確政績(jī)觀，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干。
切實(shí)為保障和改善民生履職盡責(zé)。
民政工作保障最困難、最需要幫助和關(guān)愛的特殊群體，為人民群眾提供最基本、最直接的社會(huì)服務(wù)，肩負(fù)著民生工作中補(bǔ)短板、強(qiáng)底板的重?fù)?dān)。
習(xí)近平總書記高度重視民政工作，指出民政工作關(guān)系民生、連著民心，是社會(huì)建設(shè)的兜底性、基礎(chǔ)性工作，要求各級(jí)民政部門聚焦脫貧攻堅(jiān)，聚焦特殊群體，聚焦群眾關(guān)切，更好履行基本民生保障、基層社會(huì)治理、基本社會(huì)服務(wù)等職責(zé)。
聚焦脫貧攻堅(jiān)，堅(jiān)決兜牢防范致貧返貧底線。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央向全黨、全國人民和全世界作出的莊嚴(yán)承諾，是必須不折不扣完成的重大政治任務(wù)。民政工作在脫貧攻堅(jiān)大局中發(fā)揮著兜底保障作用。
聚焦特殊群體，全方位提供基本生活保障。
低收入困難群眾、孤寡老人、孤殘兒童、生活困難殘疾人和重度殘疾人、留守老人和兒童、生活無著流浪乞討人員等特殊群體，是黨和政府一直以來倍加關(guān)注的重點(diǎn)群體。
聚焦群眾關(guān)切，著力提升民生服務(wù)精準(zhǔn)化精細(xì)化水平。
當(dāng)前，廣大人民群眾在物質(zhì)需求日益得到滿足的同時(shí)，多層次多樣化多方面的民生需求不斷增長(zhǎng)，必須順應(yīng)這一趨勢(shì)，不斷提高相關(guān)民生服務(wù)水平。
雙城記讀后感感想體會(huì)篇二十二
在廣大書迷的強(qiáng)烈要求下，作為記者的我特地采訪了由美國t·b懷特創(chuàng)作的《夏洛的網(wǎng)》中的主人公之一——威爾伯先生。
我：威爾伯先生，您好!
威：你好!
我：您可以再次向我們介紹一下夏洛小姐與您的故事嗎?
我：您認(rèn)為夏洛小姐說的哪一句話最讓您感動(dòng)呢?
威：感動(dòng)的話很多，但那一句“我會(huì)保護(hù)你的!”最讓我感動(dòng)。
我：為什么夏洛小姐的這句話最讓您感動(dòng)?
威：說心里話，剛開始，我并不在意她的這句“我會(huì)保護(hù)你的!”，認(rèn)為她那么渺小，救不了我。但是，事實(shí)證明，我錯(cuò)了?，F(xiàn)在想來，這句話，不僅是她在我對(duì)生命絕望時(shí)給我的鼓勵(lì)和幫助，同時(shí)，也讓我對(duì)生命重新豎起了信心!更重要的是，夏洛為了實(shí)現(xiàn)這句話，付出了她的全部生命，讓我知道了友誼的強(qiáng)大力量!
……。
我：通過對(duì)威爾伯先生的采訪，我不但理解到輕飄飄的“朋友”兩個(gè)字里有這么大的含義，而且我也明白了，友誼不是雨后天邊出現(xiàn)的彩虹，瞬間五彩斑斕。友誼是一棵大樹，要經(jīng)歷風(fēng)雨慢慢長(zhǎng)大。人與人之間，貴在彼此理解、關(guān)心。那么，就讓我們將心比心，用心換心吧!
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