美麗的自然風(fēng)光使人心曠神怡，感受大自然的奇妙之處。學(xué)會運(yùn)用豐富和準(zhǔn)確的詞匯，可以使文章更加生動和有說服力。以下是一些常見的總結(jié)寫作技巧和方法，希望對大家有所幫助。
觀建川博物館有感篇一
它是中國貨幣史上唯一統(tǒng)一的時代。它的圖案充分表現(xiàn)了經(jīng)過多年的戰(zhàn)爭，剛要建立起的新中國，萬物復(fù)蘇的景象！也體現(xiàn)了全國人民煥發(fā)出對建設(shè)新中國的.高度熱情！
現(xiàn)如今，已經(jīng)發(fā)行到第五套人民幣了。人民幣的誕生，翻開了中華貨幣嶄新的一頁！
三月五日學(xué)校組織教師參觀三峽博物館.它位于市區(qū)人民大禮堂的正對面一座灰色的大樓與人民大禮堂相對屹立.當(dāng)我們進(jìn)入博物館首先映入眼廉的是一幅巨大的瞿塘峽風(fēng)景畫.長江就從兩岸山巒中穿過.峽口很窄從遠(yuǎn)處望去好象要闖山的感覺.當(dāng)看到這個畫面時我不覺想起古詩中的一句詩:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山.”好象自己淘醉在三峽的美景中.再往前走是一幅纖夫拉船的塑雕像.解放初長江兩岸經(jīng)常看見纖夫頭上裹著白布巾打著赤膊和赤腳,弓彎著身軀將纖繩扛在肩上吃力的向前拉著,把上水船拉著走.他們就是這樣常年累月的拉著,維持最低生活.當(dāng)時交通極不方便,兩岸農(nóng)民全靠一雙腳走,運(yùn)輸東西靠肩扛.他們祖祖輩輩就生活在山區(qū),買油鹽沒錢背東西到集上去換.聽說在偏僻的山里穿衣都困難,幾人合穿一件衣服,誰出門誰就穿.真是太原始了,太窮了.同是中華民族的兒女,他們?yōu)楹问苌畹募灏景?與富裕地區(qū)比一個是天堂,一個是地獄.這不合理的現(xiàn)象非改不可.
改革開放后,三峽地區(qū)要建大型水庫,現(xiàn)代化發(fā)電站,由于三峽水庫的建設(shè)提高了水位淹沒許多縣區(qū)和名勝古跡,于是被淹沒地區(qū)就要移民,有的移到浙江,上海,廣東等郊區(qū).大部分就近安置遷新址,修新縣城,修新居點.連名勝古跡也整體遷移如白帝城,張飛廟原貌修復(fù).在新區(qū)修公路,建學(xué)校,醫(yī)院,廣播,電視,電話,電燈進(jìn)村庫區(qū)人民生活水平大大提高.庫區(qū)的水,電北調(diào)支援建設(shè).三峽工程還沒完成.幾年后將會出現(xiàn)展新的面貌.庫區(qū)人民將和全國人民一道走向繁榮富強(qiáng)的幸福大道.庫區(qū)新貌也是改革開放的碩果.
觀建川博物館有感篇二
今天我參觀了被譽(yù)為“書法藝術(shù)殿堂”的西安碑林博物館。它是由孔廟、碑林和石刻藝術(shù)館組成的專題性博物館。肅穆莊嚴(yán)的西安孔廟和令人嘆為觀止的石刻藝術(shù)給我留下了深刻的印象。
來到碑林，我猶如置身于碑的森林。走過一間間藏室，仰望著一座座碑石上的文字，我仿佛暢游在歷史的長河中。從秦篆漢隸到魏碑，唐宋明清諸多大書法家都在這里留下了他們的真跡，里面有我們所熟知的顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢這樣的大師。但是最令我震撼的還是中國古代書法家—顏真卿。
大家一定很想知道吧，顏真卿是怎么練成的一手好字，在他小時候，顏真卿家境并不富裕，是在沒辦法他就用碗當(dāng)做硯，一只刷子當(dāng)做毛筆，碗里的黃泥漿就是墨，墻壁就是紙。等到墻上被他寫滿字的時候，就用清水把字沖掉，然后又重新寫起來。日復(fù)一日，他的刻苦努力讓他練就了一手好字。所以在他年輕時，他的書法就已經(jīng)赫赫有名了，而老年那就更是一位書法家了。
石碑上的漢字告訴我，古人顏真卿用最軟的筆寫出了最硬的字，頂天立地、落落大方，、我一定要像他一樣練一手好字。
觀建川博物館有感篇三
前段時間，在好朋友的推薦下，陪同她一塊兒從湖北一路自駕過來廣漢，她說她唯一有興趣的地方就是三星堆了，在她看來感到很神秘的地方，她是真的很期待。
這是我第一次，可以說到目前為止第一次，進(jìn)到一個收費(fèi)的博物館，也是第一次請這么高收費(fèi)的短暫且不細(xì)膩的解說（當(dāng)然，也是在朋友的期待下很樂意地安排了解說帶領(lǐng)著我們），還令我不禁想到了很多年前去參觀莫高窟的時候，有講解員帶領(lǐng)的感覺是很不錯的。
三星堆遺址博物館全程下來大概沒用多久的時間，共參觀了不太大的兩個館。講解結(jié)束后我們的感覺挺不好的，也可以說在整個過程中，我都基本上在一邊自己看文字介紹，同時斷斷續(xù)續(xù)聽解說員另外一邊的講解。內(nèi)容的主要部分是帶你看出土的物品并解釋（參雜了猜測、神話渲染）物品上的一些細(xì)節(jié)。
如果說要總結(jié)她說了什么，能肯定的是出土物品都具有自己獨特的風(fēng)格，至今屬于什么文明來源不詳。對于你的疑惑和提問，有些也接不上來的話，就會說些類似見仁見智的話。
要說三星堆本身就有太多的未解之處，也還不能證實，是可以理解解說員解釋不了研究學(xué)者們都沒有辦法證明的問題的，但并未能把它體現(xiàn)出來。起碼的嚴(yán)謹(jǐn)是需要的，對于存在爭議的問題是有必要將兩種觀點甚至是有三種觀點的都一起攤開來，以讓人們?nèi)ビ兴伎伎臻g，而不是因為單一的誤導(dǎo)或是不嚴(yán)謹(jǐn)不全面地解說，弄混了大家對歷史的認(rèn)識。
解說祭祀圖騰，把所有東西都統(tǒng)統(tǒng)丟給了神秘與崇拜，在講解內(nèi)容上占比過大，讓胡編亂造（指的是莫須有的神話）來添油加醋一番的感覺。整個歐亞大陸文明起源，哪一個不是與祭祀、神話、宗教…息息相關(guān)，更可以說是影響甚大，這并非三星堆的特例。
所以幾百塊錢的流水線，就單純地給你講了一通物品的造型像什么，用來干什么…這真的達(dá)到了博物館應(yīng)該帶來的效果？（這也是普遍問題，介紹出土物品都以考古人員的視角來介紹，我想了想，是不是從宏觀角度來剖析才更容易領(lǐng)會到“獨特”）。
聽聞推出來源埃及或印度的猜想（不是解說員提的，朋友在此之前了解了一下），這個我個人也想?yún)⑴c這個推測中表示不支持。
古代文明的起源說法也不是完全確定的，但大部分都相信是獨立起源，中國由于所處地理位置當(dāng)時可以說是封閉的，其他地區(qū)文明更迭散聚的時候，它在獨自發(fā)展，與其他文明建立聯(lián)系也是相對較晚的。中國文明能是唯一一個最獨特悠久且延續(xù)至今的歷史文明也是有原因的。
盡管在商朝甲骨文此前沒有系統(tǒng)的文字，但出土的青銅及物品也說明了文化流通的存在，中國內(nèi)部之間并不是完全封閉的。那它的消亡我就理解的比較粗暴簡單了。雅利安文明的消失目前為止不也只是大部分權(quán)威學(xué)者認(rèn)同的猜測嗎，始終沒有充分足夠的證據(jù)來證實。但由于中國的人口與文明的穩(wěn)定，很容易就同化掉其他小型的地區(qū)文明，就像入侵的蠻族那般，所以我的大膽猜想，要么它成為了中國文明母體一部分被同化了，要么出于某些原因消失了（地震？天災(zāi)？至少它是否能構(gòu)成文明仍然沒辦法證實，不單單是存在爭議）。
既然博物館景區(qū)主張無法進(jìn)行解釋，部分風(fēng)格獨特的物品也沒有參考，都只是靠推測，還在研究…等營造它的神秘感，講解卻沒有在它與中國文明的.普遍認(rèn)知鮮明對比上做解釋，突出它的不同之處（聽朋友介紹的都比解說員清楚）。
繼續(xù)說太極圖。古蜀到底有沒有成熟的文字是沒有確切的答案的，不像楔形文字、象形文字、以及商朝甲骨文的表象文字，沒有足夠的證據(jù)以支撐。如果它只是圖形，而沒有被證實為文字，博物館解說員也沒有提出來說清楚，只能誤解成那些就是古蜀文字，一錘子坐實了研究和考古學(xué)者們都沒結(jié)論的問題。
參觀完以后，朋友真的很失望，就是應(yīng)了那句期待越大失望越大？說它是差的博物館，和收費(fèi)當(dāng)然有點關(guān)系，門票和高價解說員并沒有帶來等價值的效果，并且糊弄的成分足夠讓我們膛目結(jié)舌，一直吐槽和差評了。
博物館在外觀建設(shè)上是上了臺面的，可內(nèi)在就很虛了，相比后來去的四川省博，那省博的專題以及內(nèi)容做的還是好很多的。
觀建川博物館有感篇四
基地分會組織我們參觀了首都博物館。首博新館于20xx年5月18日國際博物館日正式投入使用。它集北京珍貴文化遺產(chǎn)和當(dāng)代建筑成就于一體，是一座國際先進(jìn)、國內(nèi)一流的大型綜合性博物館。北京國寶薈萃，首博收藏了一大批極具文化和藝術(shù)欣賞價值的歷史文物。在這里，我們不僅看到了歷代宮廷古瓷，還欣賞了名家翰墨;從溫潤玉器中體會古人對平安生活的向往，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。3000多平方米的展廳，陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術(shù)精品展》、《京劇文化展》、《京都舊事老北京民俗展》，可謂是民族文化遺產(chǎn)的集中展示。
我們興致勃勃地參觀了每一層的展覽。從戰(zhàn)國時代一直到民國解放時期的歷史文物一一陳列在櫥窗中，貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專用物品。清朝盛世時期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻，做工精細(xì)，工程繁雜，陳列了皇帝身穿的龍袍，每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞。皇帝戴的金翼善冠制工相當(dāng)考究，筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的.，顯示了皇室生活的奢華，這些是當(dāng)時的百姓望塵莫及的啊!
四層是藝術(shù)精品展，古瓷的精品都在這里一覽無遺了，彩瓷、青花、黃釉等種類繁多。五層的民俗文化展最貼近百姓生活，當(dāng)我們進(jìn)入這個展廳時，感覺像回到了老北京，親切之感油然而生，看到這里立刻感覺到了做個北京人的自豪與驕傲。老北京的結(jié)婚習(xí)俗、過年習(xí)俗、包括生子的習(xí)俗讓我們這些生長在70后的人感到新鮮。結(jié)婚在老北京有其特有的程式，迎親儀仗隊、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，繁復(fù)又熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過年是中國的大節(jié)日，過去的百姓一年中最盼望的就是這個節(jié)了，從臘月二十三一直到大年三十每天都有事情做，送財神、買年畫、貼對聯(lián)、祭灶神，充滿了年味，大人孩子各個精神飽滿，迎接春節(jié)。老北京的街頭滿是熱鬧的景象，街頭賣藝人踩高蹺、舞扇、雜耍，一片太平盛世，體現(xiàn)了老百姓對平安生活的向往。
非常感謝工會組織的這次活動，令我們大長見識，對中國悠久的歷史文化感到自豪，更加深化了我們的愛國主義思想以及民族自豪感。博物館濃縮了一個國家的文明精華，民族的就是世界的。
觀建川博物館有感篇五
20xx年10月24日下午，我院團(tuán)委組織參觀了石河子軍墾博物館。還未進(jìn)入館中，一座高大的王震將軍雕像便屹立在門前。王震將軍是誰？石河子為什么叫兵團(tuán)城市？以前的我并不了解。
后來我知道了，在毛澤東主席的命令與王震將軍的主動請纓下，屯墾戍邊的號角吹響了。1950年2月，王震將軍與陶峙岳將軍率領(lǐng)十萬中國人民解放軍挺進(jìn)石河子市，拉動了“軍墾第一犁”，創(chuàng)建了比共和國僅小一歲的“戈壁明珠”——石河子市。在這冬日嚴(yán)寒漫漫，夏季短促酷熱的戈壁灘上，他們用鋤頭、坎土曼、木犁和自己的雙手，開拓了我們腳下的幸福沃土。這里的一切都要歸功于那些老一輩的軍墾人們。這座軍墾博物館，便是為紀(jì)念這些英雄人物事跡而建立的。
進(jìn)入展廳，一幅巨大的浮雕映入眼簾：老干虬枝的胡楊樹，巍然屹立的天山，一把鋼槍一柄鋤頭交叉在一起，上方是一書軍委要求14個師屯墾戍邊的命令。輾轉(zhuǎn)向右是關(guān)于中央軍進(jìn)疆的歷史背景與進(jìn)軍路線，幾位將軍的半身雕像與個人舊物。上到二樓，“軍墾第一犁”深深地扎入土里，幾件銹跡斑斑的鋤頭與那“坎土曼之王”沉默著。簡陋的播種機(jī)，昏黑的煤油燈，擰巴的腳手架……工具雖然簡陋笨拙，卻創(chuàng)造了不平凡的奇跡。老一輩的`軍墾人就用這些工具和開墾新疆的熱情與決心，用雙手造就了這年輕又偉大的城！他們穿著單調(diào)的軍大衣，幾乎被磨穿的襯衫，打了一百多個補(bǔ)丁的棉衣；吃著鹽水和辣椒面下飯，煮麥粒和玉米充饑；住在悶熱的地窩子里，在兩面墻上打個孔，兩間屋子共用一盞煤油燈；用人力在幾百公里外的林區(qū)運(yùn)來木材。一個月一根，五千多次的往返，都是他們用步子丈量的??！反觀如今的我們啊，已是幸福太多太多。
曾經(jīng)，我以自己是新疆人而驕傲，卻根本不了解這個用汗水灌溉，腳步丈量，雙手開辟出的西部樂土。前一輩的身軀大多已經(jīng)像王震將軍那樣永遠(yuǎn)留在了天山，但他們的精神永遠(yuǎn)流傳?！盁釔圩鎳?、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”的兵團(tuán)精神將永遠(yuǎn)烙印在我們心中。我們要努力學(xué)習(xí)，勤勞奮斗，讓兵團(tuán)的明天更加美好。
觀建川博物館有感篇六
暑假，我與媽媽一起來到了省博物館，參觀心儀已久的楚文物展覽—“鳳舞九天”。
來到博物館，只看見到處人山人海，入口處人們排起了長長的隊伍，象一條舞動的長龍。
跨入展館大廳，我就被館內(nèi)那種莊嚴(yán)肅穆的氣氛所感染，我不由得也肅然起敬。
通過簡介我了解到這次展覽主要分四個部分——“尚武修文”、“尊禮崇樂”、“蘊(yùn)美求奇”、“好巫祈?！?。它全面的展示了楚國的政治、軍事歷史、禮樂文明、藝術(shù)成就、思想文化與社會生活。楚國獨步一時的青銅器、領(lǐng)袖群倫的絲織繡品、巧奪天工的漆器，五音繁會的樂器、雕琢精美的玉器與詭譎奇異的美術(shù)成就，都在這次展覽中一一展現(xiàn)。
我和媽媽先進(jìn)入了以“尚武修文”為主題的中廳。廳內(nèi)集中了大量的兵器和車馬器。最吸引我目光的是越王勾踐的銅劍。每個欣賞它的人都發(fā)出”嘖嘖”的驚嘆聲。講解員介紹說越王勾踐銅劍出土?xí)r非常鋒利，它能將16張白紙劃破。史書評價它：肉試則斷牛馬，金試則截盤匜。而且它做工精致，漂亮無劍能比……我都恨不得摸一下它了。聽媽媽說，越王勾踐是個非常了不起的人，他在年輕的時候被吳王夫差打敗了，被抓到吳國去做牛做馬。雖然他的生活非常艱苦，但是他一直都沒有放棄他的夢想，他睡在稻草上，舔著苦膽。十年之后他又回到了越國，重新努力，最后帶領(lǐng)越國的百姓消滅了吳國，成為了春秋時期的最后一個霸主。我聽完了越王勾踐的故事，再看著鋒利的銅劍，覺得真是越來越喜歡。
接著我們又來到了以“蘊(yùn)美求奇”為主題的南廳，這里陳列了許多生活用器和以裝飾品為主的玉器。其中曾侯乙銅冰鑒最有意思，除了能保溫還能起到冰箱保鮮的作用。我不禁由衷的佩服古人的智慧和想象力。
我們還陸續(xù)參觀了以“尊禮崇樂”為主題的北廳和以“好巫祈?！睘橹黝}的東廳。
很快我們結(jié)束了這次楚文化之旅。通過參觀這些見證楚地歷史的各種藝術(shù)品，讓我了解到了楚國的歷史，我不得不為祖先古老的文化喝彩。這些琳瑯滿目、精彩紛呈、絢麗多姿的楚文物，揭開了楚文化的神秘面紗，使我們體會到楚人的智慧與靈氣，領(lǐng)略了更多的楚風(fēng)古韻，感受到了湘楚文化的深遠(yuǎn)與神奇。
下次我還要多參加這種活動，多了解中國的歷史。
觀建川博物館有感篇七
走下公交車，我們就看見了博物館的外墻。博物館外邊是一條并不寬闊的“小馬路”，路上鋪著方形的小石塊，兩邊的樹全用齊腰高的石頭圍了起來，遠(yuǎn)看像一只只盆景，路燈全是宮燈，整條馬路顯得干凈整潔。
走進(jìn)博物館大門，看到博物館的建筑和我們的住房不一樣，粉墻黛瓦，屋面和墻體用深灰色石材做成，與白墻相配，漂亮極了!
參觀博物館要安檢，我?guī)Я艘粋€易拉罐飲料，誰知是不能帶進(jìn)去的，所以我一下子把它喝完了，差點撐破了肚子。
進(jìn)去以后，我們先去參觀楊明義的“百橋圖”。他畫的橋全是水墨畫。我們看到了蘇州的許許多多的橋梁，有大橋、小橋，平橋、拱橋，木橋、石橋。我還看到了我們甪直老家旁邊的東美橋和太平橋，畫得像極了。蘇州是水之鄉(xiāng)、橋之都?！靶蛄魉?，人家枕河”是人們印象蘇州時用得最多的詞，楊明義無論走到世界哪個地方，始終都在家鄉(xiāng)的橋頭上進(jìn)行創(chuàng)作，所以才有“百橋圖”。
我們還參觀了明清文人書齋雅物展、古代瓷器館、古代服飾館等，最后又參觀了“忠王府”。
轉(zhuǎn)眼一個多小時過去了，雖然有一點累，但我學(xué)到了很多知識。
觀建川博物館有感篇八
今天陽光明媚，我們學(xué)校組織了一個活動:參觀海軍展覽館。那里很棒！
經(jīng)過5~10分鐘的車程，我們到達(dá)了海軍展覽館。這里有武器博物館、歷史博物館和貝殼博物館...
我們先進(jìn)了武器博物館，那里有各種武器:有各種地雷和大炮；有巨大的戰(zhàn)艦；和用來模擬戰(zhàn)斗的飛機(jī)...
參觀完武器博物館，我又進(jìn)入了歷史博物館。有精致的人物，迷你模型戰(zhàn)艦，還有槍炮盾牌等小武器。
最后，我參觀了貝殼博物館。這里有各種大大小小的貝殼，美極了！有五顏六色的愛情殼，有木魚一樣的殼，有蝸牛殼一樣的殼……最引人注目的是:一個巨大的殼和模擬的`海底。那個巨大的貝殼可以做成很多漂亮的珍珠，串成項鏈。聽說可以延年益壽！那個模擬海底真美！有一些可愛的小烏龜，一些長滿刺的海膽，還有一些小貝殼。
啊~太好了！貝殼館對面是一艘名叫海鷹的戰(zhàn)艦。
觀建川博物館有感篇九
我出生于19xx年，一個太平盛世的時代。我的二十年與歷史長河中如微塵一粒。所以對于祖國曾經(jīng)的劫難與復(fù)興都略感生疏。
有幸于20xx年4月25日跟隨學(xué)校政治部到建川博物館進(jìn)行參觀。盡管只是跟隨導(dǎo)游匆匆一瞥，卻感慨萬千。從參觀一開始到結(jié)束，每個人臉上的表情和內(nèi)心的情感都豐富無比。
有過驕傲：
“眼因多流淚而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益滄?！?中國，這條東方的巨龍委實是這句話的真實寫照。在參觀紅色戰(zhàn)爭系列館時，我們看到在日軍的鐵蹄下，山河破碎，民不聊生。但我們用小米加步槍，用磕擲出去才能爆炸的手雷，用因鋼鐵缺乏而用陶泥燒制的頭盔，還有笨拙的大刀，打敗了那個裝備先進(jìn)不可一世的強(qiáng)盜。我們驕傲啊，驕傲于我們有意氣風(fēng)發(fā)指點江山的毛主席，有英明神武決策的中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)我們脫離水生火熱，有鐵骨錚錚的中國軍民拋頭顱灑熱血，馬革裹尸地拯救蒼生于風(fēng)口浪尖之上。
有過憤恨：
曾聽聞過戰(zhàn)爭的殘忍，卻不曾料到如此令人發(fā)指。原來，趙一曼受的酷刑中有電擊，她死去的時候已經(jīng)被燒得半焦，她還是一位母親，臨死前曾給兒子寫過那樣一封讓人心酸的信。原來，侵華日軍進(jìn)行殺戮時表情不僅僅是殘忍，更多的是猙獰與猥褻：他們活埋手無寸鐵的民眾，或當(dāng)取樂的射擊活靶子抑或是生物細(xì)菌的實驗品，他們虐待戰(zhàn)俘，更為不齒的是將中國婦女當(dāng)作慰安婦，摧殘身心。瀏覽了一下觀眾留言的小冊子，對于那群衣冠禽獸我們都飽含了難以自持的憤懣。
也有過“驚”:。
驚訝于二戰(zhàn)期間美國飛虎奇兵的軍裝放于當(dāng)下依然潮流無比，驚嘆于那個美國士兵在中國于女友失散后終生未娶，也驚異于三寸金蓮館里的金蓮鞋如此的短小精美。
還有過不忍：
地震紀(jì)念館的參觀被放到了最后，雖然此館尚未完全竣工，但就目前呈現(xiàn)于館中的物品仍能對年的地震可見一斑。
不想看了，不忍看了。唯想記得，我們是鐵質(zhì)的蒲公英。
記得有人評價我們這一代人缺少歷史厚重感，是去政治化的一代，將無所作為。請將這樣的詞句收回。我們不曾忘記歷史，也并非無能?；蛟S，我們沒有一代代偉人的雄才偉略，但至少我們懂得不以惡小而為之，不以善小而不為，至少我們秉承了達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身的信仰做人。
嗨，你好，那段歷史，和你打了一個照面，親切了很多。你已漸行漸遠(yuǎn)，但請放心，對于你，我們不會忘，也不敢忘。
觀建川博物館有感篇十
本文要討論的是“建川博物館心得體會”，這是一次非常難忘的參觀，讓我深深地感受到了博物館的魅力。在這五段式的文章中，我將與讀者分享我的體驗，包括博物館的歷史、展品、參觀體驗和感想。
第一段：簡介。
建川博物館是我國著名的博物館之一，位于四川成都市。一開始，我對博物館只有模糊的認(rèn)識，但隨著時間推移，我越來越想看看這里有什么值得一看的東西。隨著參觀深入，我對建筑、展品和博物館的整體氛圍都產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二段：歷史。
建川博物館是由成都市政府和中國國家文物局合作建立的，是一座典型的現(xiàn)代化博物館。如今，博物館建筑面積有8萬余平方米，內(nèi)部裝修非常華麗，讓人贊嘆不已。此外，博物館的建筑設(shè)計非常具有代表性，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合，足以傲視其他博物館。
第三段：展品。
建川博物館的展品包括文物、藝術(shù)品、歷史文獻(xiàn)等等，數(shù)量令人驚嘆。并且，展品還包括人類文化歷史上的重要物品。例如，博物館中展示的古代陶器、書法、織物等，都是非常珍貴的文物。此外，展品還包括當(dāng)代藝術(shù)及當(dāng)代文物展示，創(chuàng)新性的展示形式給人以耳目之新的感受。
第四段：參觀體驗。
參觀建川博物館，一定要有足夠的時間，因為你不僅要欣賞展品，還需要親身了解其背后的故事。在博物館內(nèi)有專業(yè)講解員帶領(lǐng)游客，你可以聽他們介紹展品的來源、歷史、文化背景等等，增加了解博物館的機(jī)會。此外，如果你帶上手機(jī)，可以通過博物館應(yīng)用程序了解更多信息，這是一次非常好的互動體驗。
第五段：感想。
至此，我受益匪淺，深深感受到了博物館的魅力和文化的升華。參觀建川博物館不僅給了我一個震撼的視覺體驗，還幫助我了解文化歷史與社會現(xiàn)狀，讓我更加珍惜身邊的文化遺產(chǎn)。總之，建川博物館是我認(rèn)為在中國文化領(lǐng)域里一座非常值得參觀的博物館。
總結(jié)：
通過參觀建川博物館，我對歷史和文化方面有了更加深刻的理解和認(rèn)識，我強(qiáng)烈建議讀者也去拜訪一下。在這里，你可以拓展自己的知識領(lǐng)域，交流學(xué)術(shù)見解，增長自己的文化底蘊(yùn)。希望這篇文章能夠激勵更多的人拜訪建川博物館，感受博物館的魅力！
觀建川博物館有感篇十一
建川博物館是一家以史為鑒，以文化為衣的博物館。作為一名歷史愛好者，我一直想去體驗一下這家博物館的獨特魅力。最近，我終于有機(jī)會來到這里，參觀展覽和了解歷史文化的背景，從而深刻體驗建川博物館的獨特魅力。在此，我想分享一下我的心得體會。
第二段：展館的布置和設(shè)計。
建川博物館的展館將零散的文物，史料呈現(xiàn)于有機(jī)分布的空間與環(huán)境當(dāng)中，讓游客仿佛置身于那個時代場景內(nèi)。展覽設(shè)計用了一些人性化的方式，如煙、光和音樂等元素，讓經(jīng)驗變得更加生動，感受到文化的深厚內(nèi)涵。除此之外，博物館的環(huán)境也很舒適，面積寬敞，充分利用了幾百年風(fēng)貌建筑的空間，讓人感覺非常自在和舒適。
第三段：文物和展品的魅力。
博物館擁有大量與清朝相關(guān)的文物和歷史遺跡，如曹百川所作的長卷《百年清宮》，清代重器《壹佰銀元》等，這些文物展品有很強(qiáng)的獨特性和觀賞性。對于喜歡歷史的人來說，可以通過這些文物來了解中國歷史的悠久和精髓，感受當(dāng)時的人們的生活狀態(tài)。
第四段：多元化文化活動。
建川博物館為大眾提供了非常多的文化活動，如舉辦講座、展覽、討論活動，讓全民普及科學(xué)知識，感受文化氛圍，增強(qiáng)國家認(rèn)同感。例如有關(guān)各種文化的講座和討論，還有文化書籍、文化語言掌握的教程，讓你通過不同的渠道深入了解文化的內(nèi)涵和外延。
第五段：結(jié)尾語。
總之，參觀建川博物館是一次既愉快又充實的體驗，博物館的地方性非常強(qiáng)，展品也飽含著豐富的文化內(nèi)涵，各種文化活動也使其獨具魅力。如果您心中充滿好奇，追求美感的話，建川博物館值得您去探索發(fā)現(xiàn)。
觀建川博物館有感篇十二
星期五，一個本該在校上課的日子，但我們一起去了位于大邑縣的建川博物館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，也就是老師們所說的課外教學(xué)。在此之前，我對建川博物館便早有耳聞，建川博物館，全稱建川博物館聚落，位于四川省成都市大邑縣，聚落占地500畝，坐落于國家級歷史文化名鎮(zhèn)、劉氏莊園所在地安仁古鎮(zhèn)。聚落內(nèi)將建設(shè)抗戰(zhàn)、民俗、紅色年代藝術(shù)品三大系列20余個分館。是目前國內(nèi)民間資金投入最多、建設(shè)規(guī)模和展覽面積最大、收藏內(nèi)容最豐的民間博物館。特別的是這個博物館并不是由國家投資修建，屬政府行為，而是由一位名叫樊建川的個人投資修建的，建川博物館聚落現(xiàn)館藏珍貴文物超過1000余萬件，其中國家一級文物達(dá)121件，這在國內(nèi)民營博物館中首屈一指。
我們一大早便抵達(dá)了建川博物館，可能是因為，這是少有的戶外教學(xué)吧，所以同學(xué)們的臉上都毫無倦意。首先吸引我的，是園區(qū)里的工作人員的穿著，他們都無一例外的都穿著那時候川軍的制服，一下子，我仿佛已經(jīng)置身于那個特殊的'時代。在解說員的帶領(lǐng)下，我們來到了名叫“中國老兵手印廣場”的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便看見了那灰白的廣場上鮮紅一片，廣場的灰白更加突出了那片鮮紅，使人不禁心里一緊。走近了看，原來是一個個印在玻璃板上的紅手印組成了那片鮮紅，每座手印墻寬約1.2米，高約2.6米，每個手印墻上都排滿了手印。聽解說員隨后的介紹才知道，這些手印全都是抗戰(zhàn)老兵的手印，當(dāng)年正是他們的雙手揮舞大刀、長矛，投擲手榴彈、埋地雷、炸碉堡，正是這些手當(dāng)年擋住了來勢洶洶的日軍侵略軍，力挽狂瀾，扭轉(zhuǎn)乾坤，將整個中華民族的未來托起。而之所以把玻璃板排成v字形，是為了寓意勝利。
我們沒有在那里過多的停留，但那抹鮮紅一直占據(jù)著我的腦海，以至于后來參觀“二戰(zhàn)館”和“武器館”都心不在焉的。那些紅手印大小不一，表明它們來自不同的人，但那些不同的人有著共同的信念，這也是手印墻存在的的原因吧，他們把熱血撒在了這片土地，換來了我們現(xiàn)在和平幸福的生活。沒錯，它們是當(dāng)之無愧的民族英雄。
不知走了多久，肚子咕咕的叫著，正常的生理反應(yīng)，提醒著我們是時候該吃午飯了。所以，當(dāng)解說員說“我們前往下一個館”的時候，我看到了大家的臉上有一絲不快，但又沒辦法，所以只有一邊小聲抱怨一邊前往下一個館?？僧?dāng)我們看見那大大的館名時，所有的抱怨聲都止住了，整齊得就像約定好的一樣。那是“5·12”汶川大地震博物館，氣氛一下子就沉重了起來。因為那是一場我們親身經(jīng)歷過的災(zāi)難，雖然我們并沒有處于震中，也沒有同學(xué)受傷，但那地動山搖的一刻，還是被我們永遠(yuǎn)銘記在生命中。
建管人應(yīng)該是希望還原災(zāi)難的本來面目，所以場館里再現(xiàn)了許多地震時的場景，倒塌的房屋，面目全非的汽車，永遠(yuǎn)停在14時28分的鐘表，一切的一切，都仿佛在向我們哭訴著那時的慘烈。當(dāng)看到那些在地震中失去生命的孩子的遺物和照片時，鼻尖的的酸楚感提醒著我，雖然已近事隔那么久，我卻還沒有忘卻。那些年輕的生命，被上帝選中，要提前和這個世界說再見。所以能留下來的我們，是多么的幸運(yùn)啊！那些孩子的文具，也被展覽了出來，那色彩鮮艷的文具，和逝去的生命的黑白，成了最強(qiáng)烈的對比。而在眾多照片中，有一張被放大成兩層樓高的黑白照片，被懸掛在顯眼的位子。那時遇難孩子的家人，抱著孩子的遺像，站在埋葬了自己孩子的廢墟上，他們臉上的悲痛并沒有被黑白的顏色所掩蓋，因為我可以清晰的感受到。不僅如此，展館還展出了地震時，那些讓我們看到了人性的光輝的英雄們的相關(guān)物品，林浩，吳家方，薛梟，范美忠，甚至還有溫家寶爺爺當(dāng)時用過的擴(kuò)音喇叭，就是通過那個喇叭，溫爺爺把國家的關(guān)心傳達(dá)給了受災(zāi)民眾，也是通過那個喇叭，溫爺爺說著讓災(zāi)區(qū)人民安心的話。正是民族的團(tuán)結(jié)，使汶川人民挺了過來。
走出了館場，回想著今天的所見所聞，我深深的為我是一個中國人而自豪著，我深深的為我們的民族精神而驕傲著，我想，這會是我人生的一筆寶貴財富，是我思想精神上的烙印。
：好看。
觀建川博物館有感篇十三
5月15日參加公司團(tuán)委組織的54青年節(jié)活動，并有幸參觀到著名的建川博物館，我感到意義非凡。
懷著一種平常的心情進(jìn)去參觀，帶著崇敬的心情出來。在參觀的短暫時間內(nèi)使我獲得了一次精神上的洗禮。當(dāng)親眼看到當(dāng)年先烈們抵抗侵略者所使用的的裝備十分落后時，我的心情是震撼的，打贏這場戰(zhàn)爭更多的是靠民族的團(tuán)結(jié)，堅定的信念和敢于犧牲的精神，這樣的收獲比在任何一本書或一部電影中得到的都要多。
我的心情激動難以平復(fù)，那一段中華民族的災(zāi)難史，對于每一個中國人來說都不該忘記的。也是這樣一段中華民族的不屈不撓的斗爭史，書寫了中華民族近代史上反侵略的偉大勝利，無數(shù)的中華英雄兒女挺身而出，奉獻(xiàn)自己的青春、熱血，甚至生命，這些也是我們不該忘記的。先烈們英勇的事跡感動著我，一張張圖片上年輕的面孔，堅毅的眼神震撼著我的內(nèi)心世界，這種精神也是對我們面對失敗與困難，面對逆境與挫折的一種指引與力量之源。
參觀每一個展館，站在每一個展臺前，每當(dāng)看到日本侵略者的物品都有想沖上去滅了它的沖動，但我知道這不行。這是最好的證據(jù)，是對日本修改歷史，否認(rèn)侵略，慘無人道的暴行的`最有力的證明，這也是告知后者這段歷史最有力的教材。
一個個英雄，一個個的先烈，有的也正值20多歲的青春歲月，為了抵抗日本侵略者英勇斗爭，受盡苦難、折磨，甚至光榮犧牲，比起他們我顯得多么的渺小，也更加促進(jìn)努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作的熱情。國家興亡，匹夫有責(zé)，做為一個中國人，我們應(yīng)該牢記，做為13億分之一，我該做的就是樹立正確的人生觀、價值觀，立足于自己的工作崗位，勤于學(xué)習(xí)，努力工作，珍惜這來之不易的生活，努力的實現(xiàn)自己的理想與價值。
對于建川博物館，我的態(tài)度是矛盾的，用現(xiàn)在很流行的一個詞說，叫“糾結(jié)”。我很喜歡這個地方，因為它讓我那么親近的感受歷史，觸摸歷史，體會歷史演繹的興衰成敗。而我又是如此的怕它，歷史太厚重，那一段段不堪回首卻又無法抹去的史實，壓著我，讓我透不氣來。時間，可以洗刷記憶，洗刷感情，卻永遠(yuǎn)不能洗刷事實。
觀建川博物館有感篇十四
領(lǐng)完門票，我們一行人跟隨講解員參觀了一樓的展廳，讓我對寧波幫有了基本的了解：寧波幫誕生于唐宋，歷經(jīng)明清的考驗，民國的洗禮，一直發(fā)展到今天，不僅因為命運(yùn)的眷戀，更因為寧波幫人士不居人后的開拓精神，那份"給我一個支點，我可以撬起整個地球"的豪情。寧波幫人士憑借經(jīng)商致富，"誠信務(wù)實"是對他們真實的寫照，也是寧波幫在眾多商幫中脫穎而出的根本原因。更令我欽佩的是，無論老一輩還是新一輩的寧波幫人士，總是把自己的前途和祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，一顆顆火熱的赤子之心，為祖國的騰飛默默的做著貢獻(xiàn)。
沿著展廳而上來到二樓，首先映入眼簾的是一艘艘精致華美的船模，整個房間，柜子里陳列的，墻上畫著的，幻燈片上放映著的都是船只，不同造型的，不同時代的，不同用途的，突然想起航運(yùn)業(yè)是寧波幫的主要經(jīng)營業(yè)務(wù)，不由得再次看了一下那些精美的船模，這普普通通的船只，竟然將小小的"寧波港"托舉為震驚世界的"航運(yùn)帝國".由衷的佩服寧波幫人士因地制宜的本領(lǐng)，既然身處沿海，就充分利用沿海的優(yōu)勢，這正是寧波幫人士的睿智。離開船舶展廳，各色店鋪令人眼前一亮：藥鋪，錢莊，絲綢等店鋪，當(dāng)鋪那古樸的裝飾，令人恍惚中似乎置身古代，猛然回神，原來，各行各業(yè)都有寧波幫人士活躍的身影。歷史上功成名就的人數(shù)不勝數(shù)，但為世人所牢記的卻屈指可數(shù)，是什么讓寧波幫為世人所敬仰呢？"樹高千丈，葉落歸根",是的，正是那份鄉(xiāng)土情結(jié)，那深深埋藏在寧波幫人士心中的愛國情懷：捐助貧困地區(qū)，參加慈善捐款，捐資籌建寧波大學(xué)他們是真正的實干家，沒有激烈的言語，他們用實際行動詮釋著最樸素的民族觀。參觀完寧波幫博物館，我被寧波幫人士的精神深深折服：那份馳騁商場的勇氣，那份獨具特色的睿智，那份熱愛祖國的情懷！感謝寧波幫！祝福寧波幫！
觀建川博物館有感篇十五
我們經(jīng)歷著時間，但其在思想層面的意義，我們確是無法解答的。我們僅僅將一天天進(jìn)行平面化的切割，將其切割成獨立于歷史宏厚立體空間的平面，而非將其納入經(jīng)歷，觸摸它的厚度。
就像我們?nèi)栆粋€種稻老農(nóng)“水稻是什么？水稻的性質(zhì)是什么？”他是不能回答的，他依靠的是世代相傳的經(jīng)驗和機(jī)械的重復(fù)。時間之于我們正如水稻之于老農(nóng)，我們用自己的經(jīng)驗丈量時間，卻忽視了它本身的內(nèi)涵。
推而廣之，上升至更高層次。發(fā)問：“既然你是中國人，那么中國是什么？”。我們用自己日復(fù)一日的平庸的生命是無法丈量中國的寬度的，但當(dāng)我們把自己當(dāng)成文化對象，我們就承擔(dān)起一種用生命去感知中國文化溫度的職責(zé)和使命，在過程中我們把生命的長度緊貼中國文脈的長度，把生命的寬度僅靠中華文化的寬度。
在距今4000多年前的古蜀之地已然有這樣一群人，他們在這里生活，也許那時的江安河河水浩浩湯湯，有一群亞洲象正涉水而過。我們的思考馳騁千年，而歷史經(jīng)過這樣的思考滲入我們的身體發(fā)膚。
未跟隨學(xué)院大部隊參觀博物館，我選擇在一個午后獨自前往。個人思想的獨行，應(yīng)是比流勢洶涌的大眾輿論浪潮更深刻和理性的吧！
“九天開出一成都”，李白如此贊頌成都的古老和壯麗。進(jìn)入先秦時期展館，原始純樸的畫面，便撲入腦中——人們奔跑在風(fēng)中，頭頂?shù)拿l(fā)在隨風(fēng)飄舞，鳥獸呼吸著野草的清香，陽光散碎在河流的漣漪中。
多數(shù)人來博物館就是要滿足新鮮感，新鮮感依靠相機(jī)來喂飽。按下快門的那一刻，增加的是內(nèi)存數(shù)量，阻塞的是心中思索。這是一個普遍性的問題，但我們都已對它習(xí)以為常。我現(xiàn)在站立在這個頭像面前，就是要把我們都習(xí)以為常的概念和反應(yīng)拎出來——“我們體驗的歷史是一些東西嗎？我們要怎樣建立彼此之間的關(guān)系而非僅僅在此生中擦肩而過？”若非這樣的考慮，那么你作為一個人的存在，其具有的思維功能就是無意義的。你沒有將展廳的歷史遺溫當(dāng)做你軀體的一部分，你沒有把此次游覽浸入跨越時空的對話中。
在另一個小展廳的一角，“羊子山土臺”的模型靜靜佇立。其為商末周初時期古蜀人重要的祭祀場所。祭祀活動對人類精神的安頓作用在歷代都留有印記，這體現(xiàn)在社會各個階層對祭祀活動的重視和恪守中。而在我們對祭祀重視的行為過程中，國家歷史定位的問題已然明確。中國國家歷史的定位在很大程度上是人民群眾個體與國家關(guān)系的寫照，在祭祀的傳統(tǒng)中，我們更容易地把個人生命樣態(tài)建立在國家社會發(fā)展的前提上，由此，這樣的命運(yùn)相連的日子，我們稱之為歷史而非時間。彼時，我們調(diào)動了與天地對話的思維來與國家交流，這才是對話，這才是生命經(jīng)歷歷史的真實寫照。
我們總是不能跳離這個現(xiàn)代社會，被囚禁在給定的都市文化規(guī)則的監(jiān)獄中；自我否定意味著自由的可能性，我們也總是不去自我否定，我們重復(fù)著自己，使自己享受世俗的自由，使自己與這個社會無異。但分類往往是文化產(chǎn)生的開始。所以我們的個人行為總是不能呼吁到自己的文化訴求，不能在時間干癟的軀體中填上文化的魂，使之被稱為歷史。
后記：在離開隋朝展廳時，我回頭一撇，望見一個母親拿著相機(jī)，她的小兒子站在鏡頭前和文物合影，臉上滿是無知和懵懂。
觀建川博物館有感篇十六
去參觀博物館后有啥體會呢?下面是本站小編精心為您整理的觀博物館有感，希望您喜歡!
“五一”節(jié)放假，到安陽《中國文字博物館》游覽。
一進(jìn)安陽地盤走在了人民大道上，由東向西剛行不遠(yuǎn)，路北一座氣勢恢宏新型的建筑躍入我的眼簾，它金碧輝煌，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去像是很開闊的一片大地上鋪滿了金子，光芒四射。隨即喝令停車，這就是我們要參觀的《中國文字博物館》。
中國文字博物館位于中國八大古都之一、國家文化歷史名城——安陽市，是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的國家級博物館。集文物保護(hù)、陳列展示和科學(xué)研究功能為一體的專題博物館。是“十一五”期間國家重大文化工程，我國第一座以文字為主題的博物館。
我們一行四人隨即下車，漫步走到博物館的正前方。只見人來人往熱鬧非凡，很像是人們在趕廟會。我拿出手機(jī)對準(zhǔn)最前面的地面上的牌子進(jìn)行拍照。
牌子的名字是由江澤題的《中國文字博物館》。牌子的前面地面上擺滿了鮮花，簇?fù)碇曝遥@得牌匾的靚麗、醒目。抬眼望去，匾牌的兩側(cè)有兩只金黃色的甲骨型的玄鳥。后面屹立著高大的字坊。字坊高18.8米，寬10米，取甲骨文、金文中“字”之形。字坊之后是通向展館前的既開闊又整潔的廣場。廣場兩旁是青銅甲骨片組成的碑林，由中國文物學(xué)會青銅修復(fù)委員會委員、殷商青銅工藝研究所所長兼總工趙乾民制作的28片極具代表性的青銅甲骨片，隱含了殷商時期最具代表性的兩種元素——甲骨文和青銅器。這批甲骨文精品大都來自《甲骨文合集》《小屯南地甲骨》和《花園莊東地甲骨》，最大尺寸高達(dá)1.4米、寬0.9米，總重量3噸，青銅甲骨片背面則為這些甲骨卜辭的釋義。同時，28片向上天卜問吉兇禍福的甲骨片又代表著28星宿，象征人與自然密切相連，是我國古典哲學(xué)中“天人合一”思想的生動體現(xiàn)。
由字坊再向前走，通過中間整潔的廣場，上博物館的臺階。臺階上有許多個大柱子，我們一行手拉手，三個人還抱不住。紅色底面上繪有黑色圖案，看上去非常壯觀、氣勢磅礴。之后我們進(jìn)入博物館內(nèi)。
環(huán)顧大廳四周，是四塊巨大的白色浮雕，大氣磅礴。大廳頂部采用穹廬頂?shù)臉邮?。北面的浮雕介紹的是中國文字發(fā)展簡史，南面的則是一片甲骨驚天下，東面的是中國書法簡史，西面的是少數(shù)民族語言文字。
我們乘電梯到二樓，開始細(xì)細(xì)地參觀并品味著中國文字從甲骨文到現(xiàn)代簡體文字的全過程，不覺已是三個多小時，大飽了眼福。再看看表，已是下午一點多，腸胃已經(jīng)多次報警了。我們依依不舍地離開了中國文字博物館，到餐館安撫腸胃去了。
中國文字博物館是一座全面反映、專題研究中國各民族文字、文字歷史、文字文明的專題博物館。它薈萃了歷代中國文字樣本精華，講解中國文字的構(gòu)形特征和演化歷程，反映中華文明與中國語言文字的研究成果，展示了中華民族燦爛的文化和輝煌的文明。這對進(jìn)一步提高中華民族在人類文明史上的地位，展現(xiàn)中華民族悠久的歷史文化，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族自豪感，起著重要的作用。將對我國文字、文化、文明的傳承和保護(hù)、研究和發(fā)揚(yáng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
這一次的參觀，增長了很多知識。中國的文字有著很悠久的歷史，這里蘊(yùn)含著勞動人民的辛勤汗水，也展示了中華民族先祖?zhèn)兊闹腔?。中國文字所獨具有的魅力會使這座氣勢恢宏的中國文字博物館，將對中國以至于全世界具有很深遠(yuǎn)的影響，會對弘揚(yáng)民族文化起到很重要的作用。
從93年來北京上大學(xué)，到現(xiàn)在有20xx年之多了。20xx年來，每天生活在這個城市，卻有一種“不知廬山真面目”的感覺，除了上學(xué)時的歷史課本之外，再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個機(jī)會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側(cè)，外觀雄偉，氣勢磅礴。進(jìn)入之后，按照導(dǎo)覽圖一一參觀，不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。通過參觀首都博物館，我對首都的認(rèn)識在以下四方面得到了提升：一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細(xì)的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊(yùn)之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在這里的20xx萬人民百姓。二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數(shù)色彩繽紛的故事。
承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實。三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情，街坊鄰里們談笑風(fēng)生，互相幫助，誰家有事，一聲招呼，一個院落攜手共濟(jì)，不是親情而勝似親情，讓我們現(xiàn)代人無比羨慕那美好的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們現(xiàn)在去重溫，去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的美無處不在。活靈活現(xiàn)的皮影兒和面人兒，獨特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽(yù)世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計，到展區(qū)展品的設(shè)置，無處不在的貼心服務(wù)，到細(xì)心品味的參觀人群和天真活潑、認(rèn)真參觀學(xué)習(xí)的孩子們，也展示了我們首都北京的精神文明之美。
只有真正了解一個城市，才會真正熱愛她。參觀之后這一個月以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯Ｗo(hù)她。首都博物館是一個窗口，應(yīng)該面向社會各界免費(fèi)開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進(jìn)而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想象一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行集體參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。
不久前，我校組織參觀了海南解放60周年的紀(jì)念活動，來到博物館莊嚴(yán)的大門前有著圣神的感覺，在門前我似乎就能感覺得到歷史的氣勢和宏偉，那吶喊著解放海南人民人民當(dāng)家作主的時候到了，我開始帶著那份尊敬認(rèn)真的觀察這里的歷史。
走進(jìn)紀(jì)念海南解放60周年大型圖片展展廳，開啟了一扇了解海南滄桑巨變歷史的窗戶。血與火、硝煙與吶喊、面容與情懷穿越歲月，深深地感染和打動每一位參觀者。
一艘木船，一列火車，分別呈現(xiàn)在兩個展廳的前面。設(shè)計師獨具匠心的擺設(shè)，寓意著展覽兩大主題：“解放”和“開放”。走進(jìn)不同的展廳，觀眾感受到的是不同的震撼。
為了解放海南我們的渡海作戰(zhàn)部隊不懼驚濤，勇對駭浪，在瓊崖縱隊的配合下，依靠簡陋的木帆船強(qiáng)渡瓊州海峽，創(chuàng)造了“木帆船打敗軍艦”的世界戰(zhàn)爭史奇跡。創(chuàng)造了我們下一代的幸福這是難忘的并且永遠(yuǎn)的刻在我們心中。
歷史上，為了強(qiáng)島富民的理想，為了讓每一位島上居民都過上幸福美好的生活，一代又一代的仁人志士孜孜以求，努力探索各種發(fā)展海南經(jīng)濟(jì)社會的方向、道路和模式，即使為此遭受損失，蒙受冤曲，甚至拋撒熱血，也矢志不移，誓死追求。正是靠著他們的堅韌和堅持，海南堅實地走過了漫長的歷史。今天，我因繼承先人理想，接過發(fā)展重?fù)?dān)，正是當(dāng)代人無可推卸的歷史責(zé)任。我們要用自己的雙手，繪就一個更美麗的海南，以無愧于歷史，無愧于時代，無愧于人民。
做一名有利于社會的青少年。
我認(rèn)為落后就要挨打也是導(dǎo)致這場悲劇的重要原因，我相信日益強(qiáng)大的中國可以和這樣的悲劇說再見了，我也會祈禱祖國的明天會更好!
觀建川博物館有感篇十七
暑假里，我和媽媽出去旅行，旅行的第一站，我們來到了重慶，參觀了建川博物館。
走進(jìn)建川博物館，我立刻被眼前大自然的美景所吸引住了，四周都是郁郁蔥蔥的樹林，花園里桂花飄香，香氣襲人。
建川博物館是由民營企業(yè)家樊建川創(chuàng)建，位于中國博物館小鎮(zhèn)――四川省重慶市兵工署第一工廠舊址，是劉氏莊園所在地。聚落占地500畝，建筑面積近10萬平方米，擁有藏品800余萬件，其中國家一級文物329件。博物館以“為了和平，收藏戰(zhàn)爭；為了未來，收藏教訓(xùn)；為了安寧，收藏災(zāi)難；為了傳承，收藏民俗”為主題，建設(shè)抗戰(zhàn)、民俗、紅色年代、抗震救災(zāi)四大系列30余座分館，已建成開放24座博物館，是目前國內(nèi)民間資本投入最多、建設(shè)規(guī)模和展覽面積最大、收藏內(nèi)容最豐富的民間博物館。
在一個廣場上，立了很多玻璃屏，那上面有很多紅色的手印。你一定想知道那是誰的手印吧！那一個個手印象征著一個個老兵。年輕的`時候，老兵們拿著槍在戰(zhàn)場上與敵人戰(zhàn)斗，他們留過血，流過汗，但他們從來沒有流過淚。是他們用自己的鮮血染紅了祖國的旗幟，才有了我們今天的美滿生活；他們把手印留在那里，不光是要提示我們珍惜及今天的幸福生活，還要提醒我們一定勿忘國恥，不要讓悲劇再一次上演?？赐赀@些手印，我的心里感慨萬分，于是我在留言冊上寫下了“不忘初心，牢記使命。好好學(xué)習(xí)，報效祖國?！?/p>
接著，我們又去參觀三寸金蓮館，那里面展覽的全是過去女人穿的鞋，所有的鞋子都是又小又尖的，那就是古代“三寸金蓮”們的鞋?？梢韵胍幌?用一根長長的布條活活的把腳趾扯斷，讓她們的腳變成“三寸金蓮”，想著都覺得可怕呀！這些都是過去那吃人的社會留下的呀！
最后，我們還參觀了紅色年代人們的生活用品，還有當(dāng)時人們居住的各種房間，有農(nóng)民之家、供銷社、幼兒園……十分逼真！
在建川博物館參觀一天，不光讓我知道了古代的陋習(xí)和人們的艱苦生活，更讓我看到了抗日英雄們浴血奮戰(zhàn)的場景。我們身為祖國的花朵，一定要為祖國的未來而努力。
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