演講稿可以幫助演講者在演講過程中更加有條理和邏輯地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。那么，如何寫一篇出色的演講稿呢？首先，演講稿的開頭應(yīng)該能引起聽眾的注意，可以使用引言、故事、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等方式激發(fā)興趣；其次，演講稿的主體內(nèi)容應(yīng)該圍繞主題展開，邏輯清晰，論據(jù)充分，語言生動(dòng)；最后，演講稿的結(jié)尾應(yīng)該給聽眾留下深刻印象，可以用總結(jié)、承諾、呼吁等方式來結(jié)束演講，讓聽眾對(duì)演講內(nèi)容有所收獲和思考。通過閱讀這些范文，我們可以了解演講稿的結(jié)構(gòu)和演講技巧，進(jìn)而提升自己的表達(dá)能力。
自信文化演講稿篇一
習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！蔽覀円獜奈幕木S度，在基礎(chǔ)、廣泛、深厚上下功夫，以文化自信為依托，不斷鞏固中國特色社會(huì)主義的共同理想。
加強(qiáng)文化支撐的力度。在中國特色社會(huì)主義大廈中，文化是重要支柱，支柱越有力，大廈越穩(wěn)固。實(shí)踐反復(fù)證明，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這已得到全國人民的認(rèn)同和國際社會(huì)的贊同。但是，也有極少數(shù)勢(shì)力逆勢(shì)而動(dòng)，抵制、干擾甚至唱衰、拋棄社會(huì)主義的明火暗流不僅從未停息，而且隨著中國的發(fā)展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動(dòng)搖人們的理想信念，消解人們的精神防線，圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐。這深刻警示我們，在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的事業(yè)中，必須著力補(bǔ)精神之鈣，固思想之源，培為政之本，激發(fā)正能量、新能量，提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。
拓展文化感召的廣度。中華文化貫通于我國經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，滲入于生產(chǎn)、生活和人際關(guān)系，覆蓋著廣大地域、人口，具有廣泛性。在新時(shí)期新階段，中國特色社會(huì)主義高歌猛進(jìn)，不斷取得偉大成就，中華民族最基本的文化基因和富于當(dāng)代價(jià)值的文化精神，愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來，弘揚(yáng)起來，使擁護(hù)、認(rèn)同、踐行中國特色社會(huì)主義共同理想的“公約數(shù)”，愈加增大，在干部、群眾和各個(gè)社會(huì)階層中產(chǎn)生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復(fù)雜形勢(shì)下，國內(nèi)極少數(shù)人盲目崇洋，把西方的模式奉為“普世價(jià)值”大肆宣揚(yáng)，西方敵對(duì)勢(shì)力不甘心中國的進(jìn)步和強(qiáng)大，圖謀借助文化滲透對(duì)我進(jìn)行分化、西化。因此，堅(jiān)定文化自信，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，引導(dǎo)廣大人民群眾弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，辯證取舍外來文化，在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的進(jìn)程中凝心聚力，是我們必須自覺承擔(dān)的重大而長期的歷史使命。
開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊(yùn)、理論底蘊(yùn)、實(shí)踐底蘊(yùn)、民心底蘊(yùn)。它經(jīng)歷了5000多年連綿不斷的磨礪，經(jīng)歷了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭(zhēng)中的培育和洗禮，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導(dǎo)下、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展，經(jīng)受了歷史的考驗(yàn)和實(shí)踐的檢驗(yàn)，為廣大人民所接受、所認(rèn)同，具有強(qiáng)大的生命力和影響力。在新的歷史時(shí)期，國際綜合國力競(jìng)爭(zhēng)異常激烈、文化較量無處不在，講好歷史，特別是近代史、黨史和中國文化故事，深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國家軟實(shí)力的文化資源，增強(qiáng)干部、群眾的文化自信，是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義、鞏固共同理想的應(yīng)有之義。
自信文化演講稿篇二
親愛的老師，同學(xué)們：
家好！
我叫xx，是市班的一名學(xué)生，我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。
翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門被強(qiáng)盜打開，國家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略；圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng)；神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘；世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城；三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩；紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng)，科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇！
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音，弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力，從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。
謝謝大家！
自信文化演講稿篇三
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《弘揚(yáng)優(yōu)秀，增強(qiáng)文化自信》。
今天是xx月xx日，再過一個(gè)星期就是我們傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一，“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳?shù)?，冬至意味著寒冷的冬天來臨。我國古代老百姓通過對(duì)自然與生活的細(xì)心觀察，根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分，智慧的編出了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒，冬雪雪冬小”的二十四節(jié)氣歌來指導(dǎo)農(nóng)事。直到今天，其依然體現(xiàn)出極高的.精確度，并被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民長期的積累成果和智慧的結(jié)晶，從某種層面可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影，體現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。綿延發(fā)展五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還表現(xiàn)在很多方面，如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價(jià)值理念，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉；又如中華傳統(tǒng)美德仁義禮智信“五常”、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等，是中華民族在漫長發(fā)展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅，唐詩宋詞的書香，晉劇，京劇，毛筆字，過，吃元宵，逛廟會(huì)……，中華傳統(tǒng)文化的魅力無處不在，中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了中華民族的民族精神，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。
而如今隨著社會(huì)的發(fā)展，外來文化的沖擊，很多年輕人漸漸失去了對(duì)中華文化的熱情，很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急，它們因跟不上時(shí)代的步伐而落在了后面。x說：“青少年是祖國發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，也是堅(jiān)定文化自信的重要陣地。”所以我們有責(zé)任堅(jiān)定文化自信，有義務(wù)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔(dān)當(dāng)起屬于青少年的文化使命。
回眸之中，看到了祖國的繁榮，轉(zhuǎn)念之中，想到了少年的榮功。祖國有著精衛(wèi)填海的志氣，有著夸父逐日的莊毅，有著后弈射日的豪情，這一切的背后都有我們——少年。同學(xué)們，生逢盛世，不要寄托于“小確幸”，也不僅只是報(bào)答父母、養(yǎng)家糊口，還要有詩和遠(yuǎn)方的豪情。讓我們不忘初心，牢記使命，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌！
自信文化演講稿篇四
女生們先生們：
大家早上好！
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。
當(dāng)然不是！在我看來，國際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成為國際公民！換句話說，國際公民從家里做起！要成為國際公民，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什么外語都不會(huì)說，但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個(gè)無人不知的中國人；成龍，作為一個(gè)中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ?，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調(diào)的微笑！
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民，先得在中國做好一個(gè)中國人！
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國際公民！
謝謝！
自信文化演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信》。
今天是12月16日，再過一個(gè)星期就是咱們傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一冬至，“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳?shù)闹V語，冬至意味著寒冷的冬天來臨。我國古代老百姓通過對(duì)自然與生活的細(xì)心觀察，根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分，智慧的編出了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的二十四節(jié)氣歌來指導(dǎo)農(nóng)事。直到今天，其依然體現(xiàn)出極高的精確度，并于2016年10月30號(hào)被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶，從某種層面可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影，體現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。綿延發(fā)展五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還表現(xiàn)在很多方面，如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價(jià)值理念，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉；又如中華傳統(tǒng)美德仁義禮智信“五?！薄⑿┲倚哦Y義廉恥“八德”等，是中華民族在漫長發(fā)展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅，唐詩宋詞的書香，晉劇，京劇，毛筆字，過春節(jié)，吃元宵，逛廟會(huì)……，中華傳統(tǒng)文化的魅力無處不在，中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了中華民族的民族精神，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。
而如今隨著社會(huì)的發(fā)展，外來文化的沖擊，很多年輕人漸漸失去了對(duì)中華文化的熱情，很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急，它們因跟不上時(shí)代的步伐而落在了后面。習(xí)近平總書記說：“青少年是祖國發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，也是堅(jiān)定文化自信的重要陣地。”所以我們有責(zé)任堅(jiān)定文化自信，有義務(wù)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔(dān)當(dāng)起屬于青少年的文化使命。
回眸之中，看到了祖國的繁榮，轉(zhuǎn)念之中，想到了少年的榮功。祖國有著精衛(wèi)填海的志氣，有著夸父逐日的莊毅，有著后弈射日的豪情，這一切的背后都有我們——少年。同學(xué)們，生逢盛世，不要寄托于“小確幸”，也不僅只是報(bào)答父母、養(yǎng)家糊口，還要有詩和遠(yuǎn)方的豪情。讓我們不忘初心，牢記使命，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌！謝謝大家！
自信文化演講稿篇六
俗話說得好，“民以食為天”。食大若天地，我們生活的基本都要靠食物來補(bǔ)充能量，獲取營養(yǎng)，維持生命。中國的飲食文化早有上千年的歷史，可謂是傳統(tǒng)文化了。由此可看出飲食在中國的文化上所占地位之重。
中華飲食文化博大精深，每個(gè)地方都有獨(dú)特的風(fēng)味，每個(gè)民族的食品都各有千秋。我們家鄉(xiāng)就有一種獨(dú)特的食品——餃子。相信大家對(duì)這個(gè)詞并不陌生，古今中外贊美餃子的詩句也數(shù)不勝數(shù)，入“扁食捏似月牙彎”，但也許對(duì)它的來了還不太清楚吧！
餃子原名“嬌耳”，為東漢張仲景首創(chuàng)。相傳張仲景從長沙告老還鄉(xiāng)后，見很多勞苦百姓忍饑受餓，耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮，煮熟后切碎，用面包起來，救治人們。為了紀(jì)念張仲景，人們便在大年初一的三十吃“餃子”，所以才有了那句“今之餛燉，形如偃月，天下之通食”?，F(xiàn)在的餃子什么餡的都有了，而且成了大眾化的食物，但大都已不是手工做的了，但我們村在二十九那天，仍然是全家齊動(dòng)員包餃子。包餃子應(yīng)先把餡剁好、拌好，之后再和面。把面和成面筋，然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的，然后用壓面軸把面團(tuán)壓成皮，然后把事先和好的餡包在面皮里，煮出來的餃子鮮美可口，可真應(yīng)了那句諺語“好受不如躺著，好吃不過餃子”。
聽爺爺奶奶說，那時(shí)候包餃子都不是用面包，而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹皮等。聽了餃子的發(fā)展過程，我深刻的體會(huì)到了它正是中華的精神所在，它包涵了十三四萬人的心愿。
水餃這種傳統(tǒng)美食，不僅滿足了我們的物質(zhì)需求，更滿足了我們的精神需求。表現(xiàn)了我們中國人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質(zhì)！
自信文化演講稿篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤，在那個(gè)閉關(guān)鎖國的年代，中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí)，我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒牵?qǐng)?jiān)囅?，假如中華文明真的沒有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己，那么生活中會(huì)平添多少不便！
其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史，因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國沖向世界的巔峰！造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國"，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入；"中國年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力，一個(gè)國家的文化強(qiáng)大了，這個(gè)國家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問，一個(gè)只有g(shù)dp支撐的國家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)！
自信文化演講稿篇八
親愛的老師，同學(xué)們：
家好！
我叫，是市班的一名學(xué)生，我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。
翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門被強(qiáng)盜打開，國家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略；圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng)；神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘；世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城；三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩；紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng)，科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇！
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音，弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力，從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。
謝謝大家！
自信文化演講稿篇九
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！漢字是一種肉眼可見、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無疑是一種傳統(tǒng)文化，三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變遷，它是中華民族智慧的結(jié)晶，也是記錄中華文化的載體，也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，一筆一劃，變幻無常，說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶，散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力，給我們視覺美的滿足感。
漢字，在作者手中，成為一章，串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字，我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂，表達(dá)我們的抱負(fù)。為文字說話，為文學(xué)寫作，源源不斷地流入中國特色文化的長河，流入深海，慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。
漢字承載著我們的情感、理想和追求，反映著現(xiàn)實(shí)生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力，真情流露明顯。有人說書有自己的金屋，書有自己的顏如玉。為此，人們堅(jiān)守承諾，泡在書堆里，徜徉在知識(shí)的海洋里，每天和漢字打交道，互相交流。情緒波動(dòng)隨著作者情緒的變化而變化，一個(gè)接一個(gè)，跌宕起伏，結(jié)束后依然揮之不去。
漢字與我們的生活密不可分，就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣。沒有水，土地就會(huì)干涸。漢字，從我們閱讀和閱讀的那一刻起，我們看著它，寫著它，伴隨著它成長，變老，死去。但是，它經(jīng)受住了時(shí)間的磨礪和洗滌，變得不朽。歷經(jīng)滄桑，依舊風(fēng)格不變，名聲不朽，永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。
漢字是中國傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族的文化靈魂，與民族同興亡，與人民同存。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和發(fā)揚(yáng)漢字的責(zé)任化的重?fù)?dān)，決不允許漢字被淹沒在時(shí)間的長河中！
我的演講完畢，謝謝大家！
自信文化演講稿篇十
學(xué)弟、學(xué)妹們：
大家好！
古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富，文化，對(duì)個(gè)人、企業(yè)，乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此，我認(rèn)為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要。
不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂，在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖，汲取營養(yǎng)，在文化的熏陶下，茁壯成長。“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”我們讀到的是坦然面對(duì)挫折，對(duì)未來充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無適俗韻，性本愛丘山?！蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報(bào)國心。
學(xué)習(xí)古詩文，不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說：“學(xué)了那么多的詩詞之后，你就會(huì)感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過江山無常，繁華落盡人世間;和曹操橫過槊，和李白醉過酒，和陶淵明采過菊，和白居易折過柳，這樣的文字，才真正是不朽?！?/p>
古圣先賢給我們留下了無盡的智慧，對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言，學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中，讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng)，將有助于豐富企業(yè)文化，讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰?？梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的現(xiàn)實(shí)意義。
一個(gè)強(qiáng)大的國家，離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化，我們的文化，不是侵略，不是稱霸，是和諧共生、與人為善的文化，也正因如此，中國日漸強(qiáng)大的同時(shí)，也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)。反觀美國，缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn)，強(qiáng)大卻不深沉。
傳承傳統(tǒng)文化，對(duì)個(gè)人、企業(yè)，乃至國家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩文，共同傳承傳統(tǒng)文化，讓祖國日益強(qiáng)大！謝謝大家！
自信文化演講稿篇十一
同志們：
習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！敝腥A傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，塑造了中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的精神品格，使中華民族屹立于世界的東方五千多年之久，仍然充滿生機(jī)。在當(dāng)今要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須首先復(fù)興中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，承載著中華民族的善良和智慧，一直教化著我們的道德風(fēng)尚和價(jià)值取向。比如，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，教化我們尊老愛幼，助人為樂；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，教化我們胸懷國家，先人后己；“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，教化我們老實(shí)做人，誠實(shí)做事；“歷覽前賢家與國，成由勤儉敗由奢”，教化我們勤儉持家，節(jié)儉立國；“公生明廉生威”“勤能補(bǔ)拙”“和為貴”等等，都從不同側(cè)面教化人們公正、清廉、勤勞、向善。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，與我們培育和建設(shè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合，在我們建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的今天，仍具有積極現(xiàn)實(shí)意義。
從國家來說中國政府已經(jīng)開始建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，讓優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化得以受到重視，還將頒布的六部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指定了傳承者，讓這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人有能力保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化。
從個(gè)人非物質(zhì)文化傳承人來說，通過國家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄保護(hù)的基金里，讓更多人學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)文化做著自己的努力，傳統(tǒng)文化傳承的人多了，365行技藝就會(huì)不會(huì)面臨失傳或者無人繼承的局面。
還要號(hào)召更多的中國人喜歡中國傳統(tǒng)文化，保護(hù)傳統(tǒng)文化，為中國傳統(tǒng)文化作出自己的一份付出和努力。讓學(xué)校從小培養(yǎng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛，讓更多人了解中國傳統(tǒng)文化的精髓和文化價(jià)值和精神價(jià)值。
從中國第一個(gè)世襲王朝夏朝建都于河南偃師至清王朝覆滅的4000余年中，夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉、后漢、后周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國等先后有20多個(gè)朝代建都或遷都于此，河南處于全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心地位長達(dá)3000年，中國八大古都河南有四個(gè)，即十三古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、商都鄭州。河南是是中國古都數(shù)量最多最密集的地區(qū)，從中國歷史上第一個(gè)王朝夏朝在河南建都起，孕育了洛陽、開封、安陽、鄭州、商丘、南陽、濮陽、許昌、新鄭、淮陽等中華古都。
河南當(dāng)?shù)靥厣泻芏唷?/p>
喜歡戲曲的人沒有不知道河南豫劇的，豫劇是中國五大戲曲劇種之一，中國第一大地方劇種，在浙江各地也廣為流傳。當(dāng)代豫劇跟隨河南衛(wèi)視，河南豫劇院，臺(tái)灣豫劇團(tuán)等演出團(tuán)體走過了世界諸多國家，如到澳大利亞、意大利、法國、加拿大、委內(nèi)瑞拉、新西蘭、德國、英國、美國等國家演出，被西方人稱贊是“東方詠嘆調(diào)”，河南電視臺(tái)的戲曲節(jié)目《梨園春》也是火遍大江南北，享譽(yù)全世界！
少林寺位于河南省鄭州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位，被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。
鄭州市每年舉辦國際少林武術(shù)節(jié)，鄭州和登封是武術(shù)節(jié)的主要場(chǎng)所。武術(shù)節(jié)期間，將舉辦規(guī)模宏大、隆重?zé)崃业挠e儀式、大型文體表演、少林武術(shù)精英擂臺(tái)賽、文藝演出、旅游觀光等活動(dòng)。這時(shí)既能欣賞明星薈萃的文藝表演，又能看到各路高手在擂臺(tái)賽上展露絕技，還能游覽鄭州、登封的各處景點(diǎn)。
說起“中國一絕”的斗雞，就不能不提到開封。中原斗雞是“中國四大名雞”之一，而中原一帶的斗雞，追根溯源，大多出自開封斗雞。從北宋至今，開封斗雞活動(dòng)一直盛行于民間。悠久的歷史積淀，使開封人保持著慣有的古都情調(diào)。開封斗雞在國內(nèi)外頗有名氣，常有外地斗雞愛好者來汴進(jìn)行交流比賽，而開封斗雞在國際、國內(nèi)比賽中屢獲殊榮。中央電視臺(tái)在《魅力開封》專題片中，濃墨重彩介紹了開封斗雞。不少導(dǎo)演也把目光投向了開封斗雞，拍攝了《開封斗雞》、《雞祥如意》等影視劇。但最讓開封斗雞人引以為豪的是，1999年，開封斗雞隊(duì)代表中國參加了在泰國舉行的世界斗雞大賽，一舉奪得重量級(jí)的冠軍，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
古滎鎮(zhèn)的龍舞，已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié)，方圓幾百里的百姓都涌向古滎？"看，據(jù)說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎？"看龍舞。1949年後，古滎龍舞得以創(chuàng)新發(fā)展，演技日益精湛。它汲取了各種龍舞的特點(diǎn)，又不同於其他龍舞，故事完整生動(dòng)，情節(jié)曲折感人，表演場(chǎng)面宏大，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。整場(chǎng)表演分為魚躍龍門、金龍出南門、龍蝸玉柱、二龍相戲、解救青龍、二龍戲珠、勝利對(duì)舞等10個(gè)場(chǎng)面。古滎龍舞流傳至今，其影響之大，歷史之悠久，在中原地？"是不多見的。古滎鎮(zhèn)的龍舞，已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié)，方圓幾百里的百姓都涌向古滎"看，據(jù)說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎"看龍舞。
河南菜又名豫菜，歷史悠久，風(fēng)味獨(dú)特，早在宋代，就已形成色香味俱全的宮廷風(fēng)味菜肴。是中國傳統(tǒng)美食之一。主要特點(diǎn)是：選料精良、講究配菜、湯鮮香濃、色形俱佳。
文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)，文化作為國家和民族的精神記憶、靈魂和血脈，對(duì)于增強(qiáng)國民的歸屬感、認(rèn)同感和凝聚力有著極為重要的意義。而文化自信，則是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，它彰顯著國民對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念。堅(jiān)定中華文化自信，講好中國的故事，傳播好中國的聲音，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的必然要求。
習(xí)近平總書記指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！敝腥A文化凝練與傳承著中華五千年的智慧與精神?！昂蜑橘F、泛愛眾”，建立起融通的人際交往和有序的社會(huì)秩序；“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，鑄造出頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族脊梁；“天下為公、天下大同”，給中華民族指明了努力的方向……我們要堅(jiān)定文化自信，首先就要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。取其精華，去其糟粕，既要尊重并弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又要始終秉持歷史唯物主義的立場(chǎng)，做到理性的去看待。
堅(jiān)定文化自信，還需做到與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。從科學(xué)家屠呦呦在古老的中醫(yī)文獻(xiàn)中獲得靈感，研制出抗瘧疾的青蒿素，拯救無數(shù)人的生命，站上了諾貝爾的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)；到孔子學(xué)院的“遍地開花”，截至2019年6月，中國已在155國家（地區(qū)）設(shè)立了539所孔子學(xué)院和1129個(gè)孔子課堂。無一不驗(yàn)證了，我們?cè)诶^承中華文化的同時(shí)，更要根據(jù)新時(shí)代的新特點(diǎn)、新發(fā)展、新進(jìn)步，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行拓展與創(chuàng)新，以增強(qiáng)其時(shí)代影響力和感召力。
堅(jiān)定文化自信，向世界講好中國的故事，傳播好中國的聲音，為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)不懈努力！
我的演講完畢，謝謝大家！
自信文化演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是來自xx班的xxx，今天，我演講的題目是《堅(jiān)守文化自信，你我同舟共濟(jì)》。
形成于西漢時(shí)期的“秦磚漢瓦”，代表著漢民族傳統(tǒng)建筑文化風(fēng)格，于中國，琉璃瓦代表歷史的華麗；于世界，琉璃瓦代表中國的光澤。在剛剛結(jié)束的素有“設(shè)計(jì)界的奧斯卡獎(jiǎng)”之稱的德國if設(shè)計(jì)獎(jiǎng)評(píng)選中，漢能的漢瓦把傳統(tǒng)外形與節(jié)能減排完美結(jié)合，運(yùn)用薄膜太陽能技術(shù)，基本實(shí)現(xiàn)建筑所需能源的自給自足，它從全球50多個(gè)國家的6375件作品中脫穎而出，獲得金獎(jiǎng)。中國元素、中國設(shè)計(jì)不僅促使中國傳統(tǒng)文化進(jìn)一步回歸，更走上了文化輸送國外的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)邀走遍了50多個(gè)國家和地區(qū)，所到之處無不掀起一陣中國民族舞蹈風(fēng)潮；孔子學(xué)院截至2018年12月31日，全球154個(gè)國家（地區(qū)）建立了548所孔子學(xué)院和1193個(gè)孔子課堂，孔子學(xué)院已不再是簡(jiǎn)單的教授漢語，更是國與國之間合作的紐帶，現(xiàn)在的中國正以更加自信的姿態(tài)與世界文明對(duì)話。
文化是一個(gè)國家一個(gè)民族的根源，文化自信更是一個(gè)國家一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定。
經(jīng)常說一個(gè)人是文化人，什么人才算得上文化人呢？梁曉聲給了我一個(gè)明確的表述，那便是擁有植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。原來，學(xué)習(xí)知識(shí)不一定算得上文化人。古代常以玉比君子，說君子像玉石一樣溫潤，光華內(nèi)斂，謙和守下，不咄咄逼人，而現(xiàn)代人讀書是學(xué)知識(shí)，很多人脾氣暴躁，情緒比邏輯來得快，脾氣比涵養(yǎng)少的多。我想這樣的人讀書再多，也不能算有文化。
梁?jiǎn)⒊f：“青年人惟盛氣也，故豪壯。惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟冒險(xiǎn)也，故能造世界?！蔽覀兾ㄓ胁粩喟l(fā)憤圖強(qiáng)、弘揚(yáng)正氣，學(xué)習(xí)新文化、爭(zhēng)做文化人，才能不斷增強(qiáng)自身文化，提升文化自信，讓中華文化綿延不絕、歷久彌新，彰顯出更強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
自信文化演講稿篇十三
如果我們對(duì)自己的生命有自信，那么無論怎樣拋，我們命運(yùn)的硬幣都是正面朝上……。
記得中國古代有一個(gè)將軍拋錢幣的故事。有一次，一個(gè)將軍在打仗以前對(duì)所有的士兵說，我們來拋手里的一把錢幣，看看今天到底能不能打勝仗。如果錢幣都是正面朝上，我們就可以打贏。這個(gè)將軍把錢幣往上一揚(yáng)，讓所有的戰(zhàn)士看，結(jié)果所有的錢幣都是正面朝上。戰(zhàn)士們軍心大振，歡聲雷動(dòng)，一舉把所有的敵人都打敗了。戰(zhàn)士在狂歡的時(shí)候，將軍重新把錢幣拿出來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)錢幣的兩面印的都是正面的圖案，隨便怎么拋都是正面。同樣道理，如果我們對(duì)自己的生命有自信，那么無論怎樣拋，我們命運(yùn)的硬幣都是正面朝上。當(dāng)然，這并不是說要盲目地自信，因此，我們要做到下面幾件事情。
首先，要做自己有把握的事情，或者能帶來良好結(jié)果的事情。你要有一個(gè)良好的判斷力。讓你喝一桶水，你肯定喝不下去，但是讓你喝一瓶水，你就能喝下去，所以當(dāng)你只能喝一瓶水的時(shí)候，千萬不要有喝一桶水的胃口，否則，你會(huì)把自己撐死的。當(dāng)你只能背十個(gè)單詞的時(shí)候，千萬不要決定一天要背一千個(gè)單詞，否則，你會(huì)把自己憋死的。你要做自己有把握的事情。對(duì)于任何一個(gè)人來說，這還包含了另外一層意思，就是說你一定要坐在你能夠勝任的位子上面。如果你在一個(gè)不合適自己的位置上，最后的結(jié)果一定會(huì)把自己毀掉，因?yàn)槟阍谧鲎约簺]有把握的事情。
第二，一定要運(yùn)用常識(shí)和智慧，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)和不幸。我們生活中的很多不幸是因?yàn)樽约旱呐袛嗍д`，自己的魯莽或者自己不用心思考而造成的。只要你用心思考，你就會(huì)遠(yuǎn)離這種危險(xiǎn)和不幸。我舉一個(gè)例子。四年前的冬天，新東方有一個(gè)學(xué)員在47中上課，晚上出去吃飯，回來的時(shí)候發(fā)現(xiàn)學(xué)校的大門已經(jīng)關(guān)上了。鐵柵欄上面有尖尖的紅纓槍那樣的箭頭。他認(rèn)為自己爬過去沒有問題。但是那天剛好下了雪，鐵柵欄上面結(jié)了冰，他翻到一半的時(shí)候，一不小心滑下來，整只手被鐵柵欄的紅纓槍穿透了。這就叫做沒有常識(shí)。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)鐵柵欄很滑的時(shí)候，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)翻過去已經(jīng)具備了50％以上危險(xiǎn)的時(shí)候，你唯一要做的事情就是敲門，把那個(gè)值班的人叫起來，哪怕你被他罵一頓，但是你可以安全地進(jìn)去，而不是翻越鐵柵欄進(jìn)去。那個(gè)人在醫(yī)院了住了一個(gè)禮拜，最后將永遠(yuǎn)帶著一只破殘的手渡過自己的余生。其實(shí)，很多危險(xiǎn)是可以避免的，但是你沒有避免，這是因?yàn)槟愕呐袛嗍д`。
同時(shí)，不要為了避免危險(xiǎn)而變成膽小鬼，一定要做有一定把握的，但有點(diǎn)冒險(xiǎn)的事情，這是成就事業(yè)的最好的方法。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)成功的可能性有50％的時(shí)候，你就可以去做。另外，一定要有一個(gè)前提，如果你失敗了，你是能夠經(jīng)受住的，不至于變成，不至于自殺。比如說，當(dāng)初我從北大出來的時(shí)候，實(shí)際上是帶有風(fēng)險(xiǎn)性的，因?yàn)閺谋贝蟪鰜硪馕吨ヨF飯碗，意味著是一輩子不知道把戶口落到什么地方去，意味著自己的檔案不知道往什么地方放，何況我的檔案里還有一份一級(jí)記過處分的記錄。我預(yù)料到?jīng)]有任何一個(gè)單位敢要我，但是我是有把握的，因?yàn)槲抑莱鰜硪院竺刻焱砩峡梢匀ド险n，我作為老師是合格的，我每天晚上賺20塊錢是合格的。如果我每天晚上能賺20塊錢，一個(gè)月就能賺600塊錢，而當(dāng)時(shí)北大給我開的工資是120塊錢。我在外面上課賺的錢比北大拿的工資多了4倍，即使我租房子，也能養(yǎng)得起我的家人。我是在這種前提條件下從北大出來的。后來干新東方，也是有前提條件的。我認(rèn)為，如果把我前兩年所賺的幾萬塊錢全部投入進(jìn)去，即使這些錢都損失了，我也不會(huì)自殺。因?yàn)檫@只能說明這兩年我在經(jīng)濟(jì)上毫無收獲，但是我還是一個(gè)老師，依然可以從一晚上20塊錢開始干起。由于有了這個(gè)前提，我就敢于把我所賺的錢一次性投入到新東方。因?yàn)槲抑溃@個(gè)失敗對(duì)我來說能夠承受得起。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)失敗對(duì)你來說能夠承受得起的時(shí)候，你就要去冒險(xiǎn)，你就要去大膽地嘗試，否則，你的生命將會(huì)因?yàn)槟愕闹?jǐn)慎和小心失去色彩。你會(huì)像田螺一樣，碰到任何事情就往里縮，因此你就失去了像魚一樣在大海里暢游的機(jī)會(huì)。一個(gè)田螺一輩子所走的路也許很多，但是它永遠(yuǎn)在那個(gè)殼里，永遠(yuǎn)在那里繞圈子，永遠(yuǎn)沒有離開過自己周圍一方寸的沙灘。但是一條魚可以游遍大海，因?yàn)樗鼣[脫了田螺的膽怯。所以一個(gè)人對(duì)自己的過分保護(hù)也會(huì)使自己失去機(jī)會(huì)。如果你要讓自己能夠像魚一樣暢游大海，那就必須有勇氣。
自信文化演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們：
正因?yàn)閾碛凶孕牛蠹易谶@里才如此神采奕奕，精神振奮。
是的，自信是人生的一盞明燈，它照耀我們成長．它照耀我們走向成熟的人生。
先說一個(gè)真實(shí)的故事吧！
俄國著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基，有一天在排演一出話劇時(shí)，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼斯拉夫斯基實(shí)在找不到人，只好叫她的大姐擔(dān)任這個(gè)角色。她的大姐以前只負(fù)責(zé)管理服裝道具，現(xiàn)在突然演主角，便產(chǎn)生了自卑膽怯的心理，演得極差，引起了斯坦尼斯拉夫斯基的煩躁和不滿。一次，他突然停下排練，說：“這場(chǎng)戲是全劇的關(guān)鍵，如果女主角仍然演得這樣差勁兒，整個(gè)戲就不能再往下排了！”這時(shí)全場(chǎng)寂然，大姐久久沒有說話。突然，她抬起頭來說：“排練！”一掃以前的自卑、羞怯和拘謹(jǐn)，演得非常自信，非常真實(shí)。斯坦尼斯拉夫斯基高興地說：“我們又擁有了一位新的表演藝家！”
這是一個(gè)發(fā)人深思的故事，為什么同一個(gè)人前后有天壤之別呢？這就是自卑與自信的差異。
世界科學(xué)領(lǐng)域本來應(yīng)該擁有更多的牛頓、愛迪生、達(dá)爾文和愛因斯坦，世界文壇本來也應(yīng)該擁有更多的托爾斯泰、巴爾扎克、羅曼？羅蘭和狄更斯。然而，許許多多本來可以成為杰出人才的人都被埋沒了，被什么埋沒的？自卑！
因?yàn)樽员?，就沒有勇氣選擇奮斗的目標(biāo)；因?yàn)樽员?，在事業(yè)上就不敢出人頭地；因?yàn)樽员?，就失去了?zhàn)勝困難的勇氣；因?yàn)樽员?，就得過且過，隨波逐流——因此，可以毫不夸張地說，自卑就是自我埋沒、自我葬送、自我扼殺！
一個(gè)人要想寫下無悔的青春，要想寫出人生瑰麗的詩篇，就要擺脫自卑的困擾，點(diǎn)亮自信的明燈！
我國受人尊敬的婦產(chǎn)科專家林巧稚，出生時(shí)曾是一個(gè)不受歡迎的人——因?yàn)樗桥?。讀書時(shí)又受到男同學(xué)的歧視。一次期末考試，男同學(xué)沖著她趾高氣揚(yáng)地嚷道：“你們女同學(xué)能考及格就不簡(jiǎn)單了！”林巧稚毫不示弱地答道：“女同學(xué)怎么樣？你們得100分，我們要得110分！”在自信心的鞭策下，她刻苦攻讀，那次考試果然得了第一名。
居里夫人曾經(jīng)說過：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！
我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕?，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
當(dāng)然，我所說的自信，不是無源之水，無本之木，我們的自信來自對(duì)祖國燦爛明天的信念。我們是時(shí)代樂章上的一個(gè)音符，所以我們面對(duì)任何挫折或不幸，都不應(yīng)悲觀頹廢，都不應(yīng)絕望彷徨。
同學(xué)們，走出自卑的峽谷，點(diǎn)亮自信的明燈吧！
你，我，他，我們大家都應(yīng)成為學(xué)習(xí)的強(qiáng)者、生活的強(qiáng)者，我們的生活將因此而閃爍瑰麗光彩！
自信文化演講稿篇十五
我13歲，但是體重53公斤。班上兩個(gè)瘦瘦的女生體重和我一樣。而且我很喜歡。從小學(xué)到初中，我一直和一個(gè)不雅的外號(hào)“豬”有著不解之緣。
人家說我胖丑，我不這么認(rèn)為。進(jìn)入初中后，有人說我可愛。胖其實(shí)是一種美。唐朝的人以胖為美，胖了就不用花時(shí)間精力打扮了。
有人叫我減肥，我給了一個(gè)“哦”，沒理。為什么要減肥？胖不好嗎？胖子也笑，笑的更甜。
我媽天天嘮叨：“你怎么買這種衣服？”的確，像我這樣超重的人很難買衣服！有一次去買牛仔褲，被強(qiáng)行拉進(jìn)了試衣間，拉不起來，腿太粗穿不進(jìn)去。真是尷尬。但我不在乎。我不喜歡牛仔褲。我穿不穿都無所謂。
我來休閑褲店找褲子。休閑褲很吸引人，挺適合我的。我毫不猶豫的穿上，剛剛好，后面可愛的娃娃頭也增添了一點(diǎn)俏皮。胖女孩可以買可愛的衣服。人胖了就不用穿不喜歡的衣服了，選衣服的時(shí)間也少了。不要費(fèi)心去愛美。
有人說胖子傻。我覺得我很聰明。我和朋友一起猜腦筋急轉(zhuǎn)彎，但是腦子轉(zhuǎn)得更快?？荚囈部梢院蛣e人比，也可以當(dāng)滿是高手的1（3）班班長。
還有人說胖子呆板。然而我在運(yùn)動(dòng)會(huì)100米決賽中并沒有落后，獲得了第三名。
面對(duì)肥胖，我不會(huì)因?yàn)樽孕哦员?。面?duì)肥胖，我不會(huì)難過，我能找到快樂。但我也不得不承認(rèn)，我的體重超標(biāo)了，有人在校園路上對(duì)不起觀眾。所以，我要努力克制自己的食欲，努力回到以前那個(gè)苗條的我！
自信文化演講稿篇十六
親愛的教師們，同學(xué)們：
大家好！
心若飄，夢(mèng)若蕩。相信自我。
生活中最熟悉但離我們最遠(yuǎn)的詞是“自信”。顧名思義：相信自我。當(dāng)這個(gè)信念被千次的考驗(yàn)擊碎，不明白自我還能不能堅(jiān)持下去，但心里有一個(gè)聲音：相信自我，堅(jiān)持自我的夢(mèng)想，成功離你不遠(yuǎn)了。
冬天，冷風(fēng)呼嘯著在空中炫耀她強(qiáng)大的力量，風(fēng)漸漸透過縫隙滲透進(jìn)身體和骨髓。想起當(dāng)初的自我，充滿自信，帶著憧憬的心境，踏入了初中的學(xué)校。三年時(shí)間，競(jìng)技游戲決定了我作為失敗者的身份。有一段時(shí)間，仿佛夢(mèng)碎了，夢(mèng)想破滅了，一切，完美的世界，藍(lán)天白云，都與我無關(guān)，我被千萬個(gè)世界拋棄了。以往輝煌，是昨日，不會(huì)重現(xiàn)。當(dāng)努力付諸東流時(shí)，薩沙武賈西奇的樹葉就像點(diǎn)綴著無邊無際的心。
一天一天，我無精打采地度過，半夜的床一次又一次被淋濕。漫無目的的走在擁擠的街道上，看著最熟悉的風(fēng)景。在街道的拐角處，我看到一個(gè)樂隊(duì)在演奏音樂。它只由三個(gè)人組成，但他們是不一樣的。他們每個(gè)人都很矮，不明白是天生殘疾還是后天習(xí)得。
每個(gè)人手里都拿著一件樂器，聚精會(huì)神地表演。不明白他們的聲音是吸引人還是其他原因，很快就成了一圈人。漸漸的，我退出了，默默的走出了大海。眼里閃現(xiàn)出畫面，突然，我好像意識(shí)到了什么。音樂人雖然有缺陷，但依然執(zhí)著追求。他們一路上肯定被別人嘲諷鄙視過，但他們一路堅(jiān)持。我們還健康年輕，為什么輕言放棄？自信應(yīng)當(dāng)是我們的代名詞。每次受傷，我都不流淚眨眼睛。雖然我沒有一雙翅膀，但我仍然能夠夢(mèng)想，相信自我，飛得很遠(yuǎn)。
相信自我。
自信文化演講稿篇十七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家晚上好！
成功學(xué)的創(chuàng)始人拿破侖希爾說：“自信，是人類運(yùn)用和駕馭宇宙無窮大智的唯一管道，是所有‘奇跡’的根基，是所有科學(xué)法則無法分析的玄妙神跡的發(fā)源地?！眾W里森馬登也說過這樣一段耐人尋味的話：“如果我們分析一下那些卓越人物的人格物質(zhì)，就會(huì)看到他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)：他們?cè)陂_始做事前，總是充分相信自己的潛力，排除一切艱難險(xiǎn)阻，直到勝利！”
自信的確在很大程度上促進(jìn)了一個(gè)人的成功，從不少人的創(chuàng)業(yè)史上我們都可見一斑。自信能夠從困境中把人解救出來，能夠使人在黑暗中看到成功的光芒，能夠賦予人奮斗的動(dòng)力。或許能夠這么說：“擁有自信，就擁有了成功的一半。”
同樣兩個(gè)努力工作的人，自信的人在工作時(shí)總會(huì)以一種更簡(jiǎn)單的方式度過：當(dāng)很好地完成了任務(wù)時(shí)，會(huì)認(rèn)為這是因?yàn)樽约河袑?shí)力，當(dāng)遇到實(shí)在無法完成的任務(wù)時(shí)，則認(rèn)為也許任務(wù)本身實(shí)在太難。而缺少自信的人則會(huì)把成功歸功于好的運(yùn)氣，把失敗看成是自己本領(lǐng)不到家。只是由于這小小的心理差異，雖然二人花的時(shí)間，精力都差不多，但往往較為自信的那一方的收獲要大得多。
國內(nèi)外多少科學(xué)家，尤其是發(fā)明家，哪一位不是對(duì)自己所攻克的項(xiàng)目充滿信心呢？一次又一次地失敗只會(huì)一次又一次地激發(fā)起他們的斗志――他們認(rèn)為：失敗越多，距離成功也就越近了。但自信不是平白無故地就會(huì)附著在人身上的，首先人要有真才實(shí)學(xué)，之后才會(huì)有真正好處上的自信，并把它作為一種極其有用的動(dòng)力?？沼袧M腹自信，那只說得上是自以為是罷了。這種所謂的“自信”，不但不能推動(dòng)人前進(jìn)，反而害人不淺。
網(wǎng)絡(luò)評(píng)論人王小山說過：“沒有真東西，只有信心的話，前途只有一條――死，而且死得很難看?！边@句話聽起來有些過火，但事實(shí)上如果僅有自信的話確實(shí)是十分危險(xiǎn)的。
同樣，在我們的學(xué)習(xí)中，僅有自信也是不夠的，自信就應(yīng)與努力有機(jī)地結(jié)合起來。時(shí)常見到有部分同學(xué)在考試之際，沒有一絲緊張，滿懷自信地步入考場(chǎng)。但考試過后，這部分同學(xué)中有的分?jǐn)?shù)挺高，有的分?jǐn)?shù)卻是羞于見人的。這看似不可理喻的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單：這部分同學(xué)中一種是既自信，又刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)的；一種是單有自信，卻未付出努力的。這兩類同學(xué)看上去都是充滿著信心去應(yīng)試，但由于平時(shí)知識(shí)的積累不一樣，后果就截然不同。
所以說，我們做人，就應(yīng)當(dāng)先做一個(gè)滿腹經(jīng)書，然后才充滿自信的人。因?yàn)樽孕胖皇且环N虛無的力量，想要成功，就得讓自信附著于“實(shí)干”這一燃燒自信的機(jī)械上，以使自信發(fā)揮出它應(yīng)有的力量。
自信文化演講稿篇十八
各位老師，親愛的同學(xué)們:。
大家好！
我們就是海洋中的船只，大海或就是驚濤駭浪或就是風(fēng)平浪靜。我漂流在大海中，順流而東行。經(jīng)歷過波折后，才會(huì)明白人生路也如此，不可能一帆風(fēng)順。這時(shí)，自信就像就是船只上的帆，總能帶我度過波折。
自信，就是人格閃耀光芒魅力的體現(xiàn)；自信就是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的體現(xiàn)；自信就是成功的基石；自信就是第一次時(shí)的需要；自信就是培養(yǎng)習(xí)慣性格的需要；自信就是鋪墊成功之路的需要。
第一次演講，得到了熱烈的掌聲，就是因?yàn)樽孕?；考試時(shí)，能不慌不忙，取得優(yōu)異的成績就是因?yàn)樽孕?；上臺(tái)演出，能發(fā)揮正常，表現(xiàn)突出，就是因?yàn)樽孕?。自信，得到的就是快樂?/p>
記得第一次演講，就是在初一。語文課前，每個(gè)同學(xué)都要準(zhǔn)備演講稿。按學(xué)號(hào)依次輪流演講。很快就輪到我了，我精心準(zhǔn)備了材料，主題就是關(guān)于誠信的。我花了較多時(shí)間準(zhǔn)備演講材料。那一天的語文課，鈴聲響起了。我很緊張，因?yàn)楫吘咕褪堑谝淮?。上課前，我的臉發(fā)燙，手冰涼，心跳飛快。那時(shí)一點(diǎn)自信也沒有。一個(gè)朋友走前來，對(duì)我說：“自信一點(diǎn)，相信你自己的潛力，你能行。”我笑了笑，試圖讓自己平靜下來。讓自己增添自信，我對(duì)自己說：“我能行。”
鈴聲響了后，老師站在門口，我立刻走上講臺(tái)，拿著演講稿，大聲地、熟練地念出來。漸漸地，我并沒有感覺到心強(qiáng)烈跳動(dòng)，我的聲音不再顫抖，我盡力投入自己的情感。把自己的演講稿完整的讀完了。最后，我長舒了一口氣，很輕快地走回到座位上。教室里如雷聲般的掌聲響起來了。那就是我的第一大次演講。
就是自信，讓我得到了同學(xué)們的掌聲，帶了贊賞的目光；就是自信，讓我把演講進(jìn)行得很成功；就是自信，讓我擁有了我成功的第一次。自信就是黑暗中的一盞明燈，能給你指引前進(jìn)的方向；自信就是沙漠中的一片綠洲，給你帶來清爽；自信就是樂手演奏的動(dòng)人旋律，自信就是畫家創(chuàng)作的美麗畫卷，自信就是設(shè)計(jì)師描繪的宏偉藍(lán)圖。
揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，能讓中學(xué)生邁往成功大門。作為中學(xué)生，就應(yīng)做一個(gè)自信的人。成功需要自信，自信就是成功的基礎(chǔ)。為實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，自信必不可少。當(dāng)你步入社會(huì)，在單位上工作時(shí)，自信能使你亮出燦爛的微笑，展現(xiàn)人格的魅力。因此，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，就就是中學(xué)生成功的必經(jīng)之路。
一個(gè)用心的自我形象就是成功的第一步，自信，就是成功的第一秘訣。一個(gè)人如果總就是自漸形穢，存在自卑心理，他永遠(yuǎn)就是個(gè)失敗者。當(dāng)然，我們自身成功的基礎(chǔ)就是具有淵博的知識(shí)和腳踏實(shí)地的精神。朋友們，愿你們選定目標(biāo)，堅(jiān)定信心，契而不舍地去奮斗，早日踏上成功之路！
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