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社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇一
企業(yè)文化建設(shè)日益成為企業(yè)的核心競爭力。而在文化建設(shè)中，管理機制建設(shè)，日益受到重視。優(yōu)秀的企業(yè)文化管理，對內(nèi)具有強大的凝聚功能、教化功能、約束功能、協(xié)調(diào)功能、導(dǎo)向功能、激勵功能、創(chuàng)新功能，不但可以內(nèi)聚人心，增強企業(yè)的向心力。
企業(yè)文化是在一定條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。
它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。
其中價值觀是企業(yè)文化的核心。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。
它包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是企業(yè)的精神和價值觀。
這里的價值觀不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現(xiàn)象，而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事經(jīng)營活動中所秉持的價值觀念。
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者把“文化變化人”的功能應(yīng)用于企業(yè)，以解決現(xiàn)代企業(yè)管理中的問題，就有了企業(yè)文化。
一、女工工作對企業(yè)文化的作用。
做好女工工作，根據(jù)企業(yè)實際情況和崗位職責(zé)要求，探討和制定符合企業(yè)實際的工會女工委員工作辦法，為企業(yè)女工營造良好的工作氛圍和成長環(huán)境，做好女工工作，提升女工工作影響力，擴大女工工作覆蓋面，使女工與男工一樣獲得平等的發(fā)展資源和上升通道，對于優(yōu)化企業(yè)文化，促進企業(yè)發(fā)展具有重要影響。
二、女工工作中易發(fā)生的問題。
1.女工依法應(yīng)享受的待遇不能落實。
女職工在身體機能上與男職工有天然的區(qū)別，對于懷孕、生育、流產(chǎn)等特殊時期，部分企業(yè)能做到按照《勞動法》規(guī)定，落實女職工的假期。
但仍有部分企業(yè)，為了節(jié)約成本，在女職工懷孕期間單方面與其解除勞動合同。
或者不為女職工購買生育險。
或者在女職工依法享受的假期上打折扣，不服從的話就被迫解約。
以上問題都嚴(yán)重制約了女職工職業(yè)生涯的發(fā)展。
2.女職工的晉升通道不夠完善。
不可否認(rèn)，由于身體機能差異，某些崗位男職工確實比女職工更合適，但不能依此就推斷，男職工比女職工更優(yōu)秀。
在競聘過程中，有員工在投票時，容易受到這種固有觀念的影響，認(rèn)為男職工比女職工更能專心于工作，因而相對擠壓了女職工的上升空間。
這對女職工是非常不公平的。
職工不分男女，都應(yīng)盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，做好本職工作。
無論是偏向于哪一方，都不利于形成團結(jié)一致的企業(yè)文化，長此以往，不利于企業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展壯大。
三、如何做好女工工作。
1.以女工為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷。
在相同崗位，女職工與男職工承擔(dān)同樣的工作任務(wù)，但女職工的家庭屬性讓其具備一定的特點，維護好女職工的合法權(quán)益和特殊利益，解決女職工在工作上的后顧之憂對于促進企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。
首先，要嚴(yán)格按照相關(guān)法律規(guī)定，如《婦女權(quán)益保障法》《勞動法》《勞動合同法》《勞動合同法實施條例》《女職工勞動保護特別規(guī)定》等，落實好女職工帶薪休假制度，讓女職工在懷孕、哺乳等身體特殊時期能享受法律賦予的全部假期。
其次，工會女工委員要帶頭關(guān)心女職工的身體和情緒變化，通過看望、慰問等活動，讓女職工感受到企業(yè)的關(guān)懷和溫暖。
女職工身負(fù)家庭和工作雙重責(zé)任，情緒難免有波動，嚴(yán)重時身體健康也會受影響。
工會要及時關(guān)注和了解女職工家庭和工作上的大事件，看到女職工情緒低落時，要及時關(guān)心和開導(dǎo)。
對于單親媽媽家庭，更要對她們的家庭情況做到心中有數(shù)，借助“送溫暖”等活動對她們進行幫助，進一步將人文關(guān)懷落實到位。
再次，要做好女職工的身體保障工作。
對于每年一次的體檢，要認(rèn)真安排婦科檢查項目，特別是做好“兩排一查”工作，通過檢查，盡早發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，降低女職工疾病的幾率，提高疾病的治愈率。
同時，保護好女職工的隱私，企業(yè)無權(quán)查看女職工的體檢報告。
除此之外，還要給女職工購買特保險。
工會每年都會組織豐富多彩的活動，廣大女職工有著飽滿的熱情和充分的積極性，在各項文體活動中，女職工各展所長，不僅形成了和諧的氛圍，還增強了工會組織的凝聚力和向心力，豐滿了企業(yè)文化，增添了企業(yè)活力。
2.為女工拓寬通道，實現(xiàn)平等競爭。
工會作為企業(yè)與女職工間的紐帶，要心系女職工的需求，創(chuàng)新工作機制，要自覺把女職工的進步納入企業(yè)發(fā)展中。
首先，加強國對女職工的`業(yè)務(wù)和技能培訓(xùn)，使她們能快速適應(yīng)工作要求，順利完成本職工作。
尤其是新入職的員工，不僅要加強培訓(xùn)，使其能盡快開展工作，還要通過學(xué)習(xí)企業(yè)文化，使她們能盡早融入集體。
其次充分發(fā)揮好女工委員的作用，與女職工密切交流，積極鼓勵女職工參加“巾幗部門”“巾幗崗位”評選活動，鼓勵女職工做好職場規(guī)劃，努力營造學(xué)習(xí)氛圍，提高女職工的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，使得她們能順利完成本職工作，行有余力，再謀求更大的進步。
在企業(yè)里形成男女平等，靠實力說話，巾幗不讓須眉、合理競爭的工作氛圍，使企業(yè)文化更有活力，更能促進企業(yè)快速發(fā)展。
女工工作是一項巨大而又細(xì)致的工作，對企業(yè)文化建設(shè)起著非常重要的作用。
在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，女職工面臨的機遇和挑戰(zhàn)都明顯增加，這要求女職工工作更要切合實際，更新觀念，大膽創(chuàng)新，只有這樣，才能做好女工工作，才能推動企業(yè)快速發(fā)展。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇二
摘要：文化是精神文明建設(shè)最重要的組成部分，檔案又是文化的重要組成部分，檔案作為文化建設(shè)的一個重要支撐，如何充分挖掘檔案中蘊藏的文化價值并將其融入社會精神文明建設(shè)的大潮,成為新時期高校檔案工作乃至整個社會文化建設(shè)的新的出發(fā)點。本文主要從檔案與社會文化的淵源、檔案文化建設(shè)的定位、檔案在社會文化建設(shè)中的作用及檔案文化建設(shè)中應(yīng)采取的具體對策等幾個方面進行闡述。
關(guān)鍵詞：文化建設(shè)；社會文化；檔案文化。
一、檔案與社會文化的淵源。
關(guān)于文化的概念，國內(nèi)外眾說紛紜，沒有形成統(tǒng)一的共識。有學(xué)者指出，“文化的實質(zhì)性含義是人類主題通過社會實踐活動，適應(yīng)、利用、改造自然界課題而逐步實現(xiàn)自身觀念的過程”。[1]從檔案的形成過程和反映的內(nèi)容來看，檔案實質(zhì)上是主流文化的固化載體。首先，檔案內(nèi)容記錄了文化的發(fā)展進程，不同時期檔案是不同時期歷史文化的客觀公正反映；其次，檔案所記錄的內(nèi)容是當(dāng)時占支配地位的文化的反映；最后，文化內(nèi)涵豐富、包羅萬象，有具體和抽象的，檔案回顧發(fā)展歷程時，固化了文件信息，是文化的固體載體。由此可見，文化既包括物質(zhì)財富也包括精神財富，檔案作為人類歷史發(fā)展進程的記錄載體，也是文化的重要組成部分，檔案在構(gòu)筑社會記憶、傳承文明的過程中不可或缺、無法替代，在實施社會主義文化大發(fā)展大繁榮戰(zhàn)略中，我們必須在檔案中汲取養(yǎng)分，獲取資源，使檔案成為文化建設(shè)的重要資源。
二、檔案文化建設(shè)的定位。
（二）檔案文化建設(shè)的總旨。檔案文化建設(shè)是推動檔案工作發(fā)展的手段，而非目的，因此檔案工作的發(fā)展目標(biāo)應(yīng)該是檔案文化建設(shè)的綱領(lǐng)：推動社會經(jīng)濟文化建設(shè)取得更快更好發(fā)展，滿足人民群眾對于物質(zhì)文化生活不斷增長的需求。引入檔案文化建設(shè)作為檔案工作的重大戰(zhàn)略，表明檔案文化建設(shè)對于推動檔案工作的發(fā)展具有重大意義，尤其是在提升檔案工作服務(wù)社會整體發(fā)展的能力、引導(dǎo)社會公眾重新認(rèn)識檔案工作方面具有特殊作用。
三、檔案在社會文化建設(shè)中的作用。
（一）檔案為文化建設(shè)提供原始記錄。從檔案的概念來看，檔案是國家機關(guān)、社會組織和個人在其實踐活動中直接形成的歷史記錄。檔案的形勢和內(nèi)容往往保留了一些原始的標(biāo)記，檔案是真實的原始記錄，使檔案具有重要的憑證作用和參考作用，具有唯一性和無法替代性的特點。依靠檔案提供的真實情況，我們能夠了解過去，理解現(xiàn)在，把握未來。檔案的原始紀(jì)錄性決定了其對于文明傳承、文化傳播和政治斗爭及經(jīng)濟建設(shè)的重要紐帶作用。
(二)檔案為文化建設(shè)提供思想源泉。檔案凝聚了各時期主流文化思想之靈魂，使之不僅是文化建設(shè)的資料倉庫，更是文化發(fā)展的思想源泉。“檔案不僅是簡單的原始記錄，而且是人類知識、信息、經(jīng)驗甚至思想的儲存承傳方式?！盵3]歷朝歷代的歷史檔案中無不浸透著“皇權(quán)至上”的集權(quán)思想，而近年來形成的'檔案中則多為“以人為本”的法治社會理念。因此，我們在檔案中所獲取的不僅僅是單純的資料信息，更是不斷汲取的思想養(yǎng)分。檔案以獨特的形式承載思想，昭告未來，成為文化發(fā)展的思想源泉。
(三)檔案為文化建設(shè)提供資料素材。檔案承載歷史，存儲大量資料信息，可以說是一個巨大的資料庫。檔案具有歷史再現(xiàn)性的特點，這使檔案的豐富內(nèi)容和資源成為文化建設(shè)的重要資料來源。無數(shù)文化作品、藝術(shù)作品的創(chuàng)作，是從檔案中拷貝了事實，汲取營養(yǎng)；無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，是從檔案中獲得線索；整個社會意識形態(tài)的源流乃至社會文明的傳承都是依靠檔案而延續(xù)的。例如，中華民族的經(jīng)典《道德經(jīng)》《詩經(jīng)》《書經(jīng)》等雖都是直接來源于勞動人民的創(chuàng)造，但都直接借檔案之途以成。由此，檔案與文化建設(shè)具有內(nèi)在的相互作用，社會文明的發(fā)展必然推動檔案事業(yè)的發(fā)展，而檔案事業(yè)的興盛必然催生文化事業(yè)的繁榮。檔案在文化建設(shè)中具有獨特的價值和作用。
（一）解放思想，增強意識，轉(zhuǎn)變觀念。認(rèn)識決定高度，思想決定方法。檔案部門及檔案人員應(yīng)當(dāng)適應(yīng)飛速發(fā)展的信息化社會、公民化社會對檔案機構(gòu)與檔案工作的要求，不斷解放思想，增強意識，以拓展檔案開發(fā)利用服務(wù)為手段，努力轉(zhuǎn)變長期以來形成的重保存、輕開發(fā)利用；重政治經(jīng)濟、輕社會文化；重管理、輕服務(wù)的觀念，深刻認(rèn)識檔案內(nèi)在的科學(xué)性和超前性、唯一性的特點和價值作用，把豐富的固體化檔案轉(zhuǎn)變?yōu)榫蘖康男畔①Y源，提高檔案在文化建設(shè)中的地位和影響力。
（二）加強資源體系建設(shè)，優(yōu)化館藏資源結(jié)構(gòu)。檔案文化建設(shè)要以檔案館館藏為基礎(chǔ)，根據(jù)特定的主題進行館藏檔案資源的開發(fā)?，F(xiàn)有的館藏檔案，絕大部分是各進館單位的公文檔案、財會和科技檔案，館藏中還有一部分珍貴檔案，可能還有很大一部分目前不甚了解。因此，我們要轉(zhuǎn)變檔案管理模式，如目前引進不少專題數(shù)據(jù)庫，豐富館藏內(nèi)容。除此之外，各級檔案館保存著特色檔案，比如一些地方的族譜、家譜等檔案，很多與文化有巨大聯(lián)系，都可成為檔案文化系統(tǒng)新建設(shè)的重要內(nèi)容。
（三）拓展檔案文化產(chǎn)品開發(fā)。以服務(wù)社會為目的，開發(fā)眾多民眾喜聞樂見的文化精品；加強對檔案的歷史研究和考察，探尋社會發(fā)展的歷史脈絡(luò)，暢通歷史敘述；充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，抓住社會熱點和焦點，舉辦形勢多樣的展覽、信息咨詢、拍攝專題片等文化活動；積極與其他機構(gòu)聯(lián)合，以文化項目開發(fā)為抓手，實現(xiàn)合作共贏；支持、推動、參與檔案文化產(chǎn)品開發(fā)產(chǎn)業(yè)化運作，形成檔案文化產(chǎn)品開發(fā)的持久動力和經(jīng)濟支撐。
（四）加強檔案工作者文化素質(zhì)的培養(yǎng)。建設(shè)檔案文化，關(guān)鍵在于提高檔案專業(yè)人員的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)造就一批作風(fēng)優(yōu)良、遠(yuǎn)見卓識和文化底蘊豐厚的人才。這就要求檔案部門優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，注重干部文化素質(zhì)的培養(yǎng)。一要創(chuàng)造良好的干部職工成長環(huán)境，使廣大檔案工作者最大限度地發(fā)揮出積極性和創(chuàng)造性。二是要變單一型專業(yè)人才為復(fù)合型人才。在掌握現(xiàn)代科技、現(xiàn)代科學(xué)管理等方面知識、技能外，重點學(xué)習(xí)人文學(xué)科，逐步形成以人為本的檔案文化建設(shè)的良好氛圍。三是積極調(diào)動檔案工作干部的敬業(yè)精神、進取精神和團隊精神，建立激勵機制，真正做到人盡其才，才盡其用，勞有所得，勞有所值，改革和完善人事管理工作制度，為干部職工創(chuàng)造良好的軟環(huán)境。在提高干部的文化素質(zhì)基礎(chǔ)上提升科學(xué)的檔案精神，塑造良好的檔案形象，提高檔案部門的社會聲譽。總之，參與社會文化建設(shè),推動當(dāng)代文化的大發(fā)展和大繁榮是檔案部門義不容辭的社會責(zé)任和生存之基。新的時代賦予檔案部門在社會文化建設(shè)中巨大的能力與發(fā)展空間,作為檔案部門,我們需要認(rèn)真思考,找準(zhǔn)檔案工作與黨委、政府工作大局的結(jié)合點,提高檔案工作與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)聯(lián)度,積極作為,只有這樣,才能彰顯“檔案文化力”,我們的工作才能贏得領(lǐng)導(dǎo)的重視和社會的認(rèn)同,才有可能取得好的成效。
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社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇三
摘要：企業(yè)文化作為企業(yè)柔性管理的重要手段已被廣泛應(yīng)用，但是企業(yè)文化理論研究與實踐應(yīng)用之間仍然存在較大差距，本人以大連機床集團為例，重點研究了該企業(yè)企業(yè)文化落地的實踐經(jīng)驗，以期有借鑒價值。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化;落地;實踐。
企業(yè)文化作為社會大文化的一個子系統(tǒng),客觀地存在于每一個企業(yè)之中。
對于優(yōu)秀的企業(yè)文化,將極大地促進企業(yè)的發(fā)展,反之則將削弱企業(yè)的組織功能，早已形成共識，沒有爭議。
問題的關(guān)鍵是，優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)如何能夠落地，如何能夠從文件、書本、墻壁走向員工的心理，影響員工的思考、言行，直至形成與企業(yè)發(fā)展一致的思維模式和行為習(xí)慣,進而成為推動企業(yè)轉(zhuǎn)型，扭轉(zhuǎn)企業(yè)經(jīng)營的強大動力，是每一個企業(yè)家都需要認(rèn)真思考并努力踐行的。
大連機床集團就是這樣一家在瀕臨破產(chǎn)的邊緣，靠著企業(yè)家精神和企業(yè)文化的建設(shè)，逐漸走出一條自己的康莊大道的現(xiàn)代化企業(yè)集團。
一、企業(yè)情況簡介。
1953年在原有廣和機械廠的基礎(chǔ)上成立大連機床廠，合并大連組合機床研究所，成立大連機床集團，大連機床集團由國有企業(yè)改制為混合制經(jīng)濟企業(yè)。
年僅38歲的陳永開被任命為大連機床董事長。
但當(dāng)時的集團情況非常糟糕，作為老牌國有企業(yè)，債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重，市場更新不及時，萎縮嚴(yán)重，員工士氣渙散，對企業(yè)失去信心，離職的、鬧事的時而有之。
在這樣的背景下，如何重振企業(yè)?陳永開考慮的是一手抓市場，向市場要效益;一手抓文化，用文化聚人心。
實踐證明，憑著企業(yè)家精神的堅定信心、市場的敏銳察覺以及企業(yè)文化精神的再造，大連機床集團員工的思想觀念和精神面貌很快發(fā)生了很大的變化。
自20開始，企業(yè)從實現(xiàn)當(dāng)年不虧，到利潤增長，再到扭虧為盈只用了短短幾年時間。
縱觀大連機床集團由衰漸盛，發(fā)展到現(xiàn)在總資產(chǎn)超過30億元，擁有全資、控股、參股子公司22個，其中與德國、日本、韓國等國家合資公司5個，收購美國英格索爾全資子公司2個，營業(yè)收入突破200億元，居全國同行業(yè)首位，是一個名副其實的的現(xiàn)代化大型企業(yè)集團。
其企業(yè)文化再造，可以說是大連機床集團生命再造的靈魂，其中先進的文化理念、科學(xué)的制度體系，嚴(yán)明的組織運作，在這個過程中扮演了重要角色，是大連機床集團企業(yè)文化戰(zhàn)略的核心，沒有制度化的文化理念，沒有強有力的制度執(zhí)行，大連機床集團的企業(yè)文化變革就沒有保障，更沒有其蓬勃發(fā)展的今天。
二、大連機床集團的文化理念。
(一)社會責(zé)任至上。
大連機床集團把實現(xiàn)企業(yè)的社會責(zé)任看成企業(yè)文化的核心和精髓。
企業(yè)應(yīng)承擔(dān)社會責(zé)任，是全球公認(rèn)的企業(yè)基本價值理念。
企業(yè)家把實現(xiàn)社會責(zé)任作為自己的追求，看似與企業(yè)應(yīng)追求生產(chǎn)和利潤最大化不相關(guān)聯(lián)。
然而實際則不然。
因為，一方面，作為一個企業(yè)家，只有兌現(xiàn)對社會的承諾，才能努力提高產(chǎn)品質(zhì)量做到精益求精，只有心中放著消費者，才能不斷追求產(chǎn)品創(chuàng)新做到滿足需求。
而歸根結(jié)底，企業(yè)家只有舍小家顧大家，才能真正著眼于企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
另一方面，以實現(xiàn)社會責(zé)任為導(dǎo)向，企業(yè)必然在社會中具有良好的形象。
而這種重質(zhì)量講信譽的優(yōu)秀企業(yè)形象，往往能夠激發(fā)員工的自豪感和自信心，對員工起到導(dǎo)向、凝聚和規(guī)范作用,反過來進一步促進企業(yè)社會責(zé)任觀念深入人心，并內(nèi)化成激發(fā)企業(yè)成長的動力源泉，為企業(yè)的發(fā)展引發(fā)無限的生機與活力。
由此可見，社會責(zé)任至上的文化理念，不僅有推動企業(yè)創(chuàng)造物質(zhì)財富的功能,而且也具有凈化企業(yè)精神環(huán)境的功能,決定著企業(yè)的行為方向,為全體成員提供行為動力。
[1]因此，實際上，社會責(zé)任至上對于企業(yè)的內(nèi)涵建設(shè)和長遠(yuǎn)發(fā)展具有舉足輕重的地位和作用。
大連機床集團作為一個裝備制造業(yè)單位，正是以承載著中國工業(yè)崛起為己任，以“制造希望、創(chuàng)想生活”為核心理念，以“協(xié)同創(chuàng)新、追求完美”為企業(yè)精神，不斷影響和提升員工素質(zhì)、優(yōu)化和提高產(chǎn)品質(zhì)量、打造和培育品牌特色，進而引導(dǎo)員工以自覺的行動去實踐“創(chuàng)世界名牌產(chǎn)品，做全球一流企業(yè)”。
(二)員工利益優(yōu)先。
眾所周知，馬斯洛的需求層次論為員工利益優(yōu)先奠定理論基礎(chǔ)。
必然成為再造優(yōu)秀企業(yè)文化的首選之一。
員工利益優(yōu)先就是時刻把員工的需求放在第一位。
我們知道，在文化的三個層次：觀念文化、制度文化、器物文化之中，雖然人們最終體驗到的是器物文化所帶來的樂趣，享受到器物文化給予的物質(zhì)文明。
但如果沒有先進的觀念文化引領(lǐng)，沒有科學(xué)的制度文化保障，器物文化既無法落地傳承，更無法改革創(chuàng)新。
員工利益優(yōu)先也只能是一句空話。
因此，實際上員工利益優(yōu)先作為一種文化理念，并不簡單是一種精神追求，而是在先進理念指導(dǎo)下的一種制度設(shè)計。
具體說，就是企業(yè)充分體現(xiàn)以人為本所設(shè)計的文化管理制度體系。
它把對人與物的管理以及人的物質(zhì)生活和精神生活，努力統(tǒng)一于企業(yè)管理之中，強調(diào)利用管理的剛性約束，和努力營造的環(huán)境氛圍，形成一種無形的精神文化力量，形成一種共同的行為準(zhǔn)則、價值觀念和道德規(guī)范，從而凝聚企業(yè)員工的歸屬感、積極性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)員工為企業(yè)和社會的發(fā)展而努力。
[2]從人事管理角度，員工利益優(yōu)先更加注重營造尊重人、理解人、關(guān)心人的人本化的和諧氛圍，這有助于提高員工對企業(yè)的認(rèn)同感。
只有企業(yè)文化的管理理念得到員工的認(rèn)同,才能有效提高企業(yè)的工作效率,促進企業(yè)健康發(fā)展。
從生產(chǎn)管理角度，員工利益優(yōu)先倡導(dǎo)企業(yè)與員工共成長，培養(yǎng)員工的主人翁意識，使提高生產(chǎn)質(zhì)量成為員工內(nèi)在的、自發(fā)的行為。
[3]大連機床集團就是注重打造這種體現(xiàn)員工利益優(yōu)先的“制度文化”和“組織文化”，使企業(yè)文化充分發(fā)揮作用，從而促進企業(yè)長足發(fā)展。
三、大連機床集團的制度體系。
企業(yè)制度是企業(yè)及其成員共同的行為規(guī)范，是企業(yè)協(xié)調(diào)員工的力量。
它的存在具有明確的目的性和相對的穩(wěn)定性、持續(xù)性，在實施上具有權(quán)威性和強制性。
它保證企業(yè)正常經(jīng)營，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，保證團結(jié)合作，制約各種消極因素，維護企業(yè)健康地發(fā)展。
[4]。
(一)大連機床集團制度設(shè)計的6個原則。
契約原則。
體現(xiàn)契約精神是企業(yè)制度設(shè)計的首要原則。
企業(yè)和員工都要認(rèn)真執(zhí)行自己的承諾和認(rèn)同，主動而自覺地貫徹執(zhí)行企業(yè)制度。
共贏平臺原則。
作為企業(yè)，實際上是各種生產(chǎn)要素自身利益的實現(xiàn)平臺，任何生產(chǎn)要素只有在這個平臺上才能實現(xiàn)自己的利益，任何生產(chǎn)要素都要保護和維護這個平臺，只有在這個平臺上，當(dāng)事者才能共同實現(xiàn)一種共贏。
忠誠原則。
任何當(dāng)事者都應(yīng)該以忠誠原則對待企業(yè)制度和所有當(dāng)事人，把整個行為都建立在忠誠的基礎(chǔ)上。
敬業(yè)進取原則。
就是在集團的企業(yè)制度設(shè)計上，要促使當(dāng)事者有敬業(yè)進取精神，勤奮努力地工作，保證自己的作用充分發(fā)揮。
能級差別原則，承認(rèn)大家在企業(yè)中的地位及利益是有能級差別的，并且應(yīng)該以平衡的心態(tài)來對待這種能級差別。
效率唯一原則，企業(yè)制度設(shè)計以效率為中心，把效率的提高作為企業(yè)制度設(shè)計的出發(fā)點和基礎(chǔ)。
(二)大連機床集團制度實施3個支點。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇四
摘要：文化具有鮮明的國家和民族特征，是團結(jié)和統(tǒng)一的基石，是凝聚力和開拓精神的具體體現(xiàn)。中華文化擁有5千年的歷史傳承，是世界文化的重要組成部分，是中華民族的瑰寶，值得驕傲。本文以社會成本視角，針對中華文化領(lǐng)域的規(guī)范化問題進行研討，并提出解決對策。希望有助于文化的純潔性，推動中華文化的健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞：社會成本；文化建設(shè)；媒體；規(guī)范化。
所謂文化，一般包括語言和文字，是人們交流的工具。規(guī)范、準(zhǔn)確的文化主體，能夠很容易進行學(xué)習(xí)掌握和交流使用。雜亂無章的語言文字，不僅失去文化的嚴(yán)肅性、民族性和專屬性，有失國家尊嚴(yán)，也給語言文字的學(xué)習(xí)設(shè)置障礙，增加成本，不同國度之間的往來交流不能順暢。民族的才是世界的，語言文字規(guī)范化問題，不僅關(guān)系到民族文化的傳承，還關(guān)系到國家的未來發(fā)展。隨著國家經(jīng)濟實力的增強，對外交流的頻繁，經(jīng)貿(mào)、留學(xué)、旅游，對民族文化的影響和沖擊越加嚴(yán)重，破壞力不容忽視。不能重視民族文化的保護，有損文化尊嚴(yán)和國家形象，增加交流成本，阻礙民族文化的傳承，無法向子孫后代交代。
二、文化建設(shè)的現(xiàn)狀與障礙。
文化是國家的符號，體現(xiàn)民族的尊嚴(yán)。語言文字雜亂無章、混亂不堪，主流媒體不能正確導(dǎo)向，教育領(lǐng)域會深受其害，百姓生活無所適從。文化出問題，不僅僅是社會交流成本的增加，同時將阻斷5千年民族文化的傳承，危害深遠(yuǎn)。
(一)法規(guī)制度落實不夠。
沒有規(guī)矩不成方圓，、頒布的語言文字法、語言文字管理辦法，為語言文字的規(guī)范制定出法律法規(guī)規(guī)定。但隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，對外交往日趨活躍，以及網(wǎng)絡(luò)的普及、自媒體的出現(xiàn)，給語言文字規(guī)范化帶來前所未有的沖擊，法律法規(guī)已經(jīng)失去約束力。盡管相關(guān)部門認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，出臺一些嚴(yán)格規(guī)定，仍然沒有從根本上扭轉(zhuǎn)混亂局面。新聞廣播中文夾雜英語，外文字母隨處可見，全世界的國名、地名遍布國內(nèi)各個地方，語言文字的混亂局面讓百姓忍無可忍，怨聲載道。一些主流媒體不能做出表率，在語言文字規(guī)范上同樣我行我素，影響極壞。
(二)文化管理混亂。
廣播電視、報紙雜志、廣告?zhèn)鞑ィ蟊娒襟w不能帶頭遵循規(guī)則規(guī)范，給語言文字的混亂推波助瀾。外文縮寫鋪天蓋地，中國話不用幾個英文單詞似乎不能彰顯地位身份和水平。媒體的不自重，讓受眾群體增加負(fù)擔(dān)。語言文字傳播具有普遍性，不是精英文化，讓大眾看不懂、不理解、不明白，還有什么價值可言。央視足夠大氣，非冠以字母表達(dá)，攝像機、視頻、信息技術(shù)，個人電腦、國內(nèi)產(chǎn)值，清清楚楚一目了然的事情，用英文簡寫體現(xiàn)的不是素質(zhì)和文化，就是華而不實，嘩眾取寵。常見的地鐵出口，東西南北，指示方向，明確具體。用以四個英文字母，沒有任何意義，讓人一頭霧水。
(三)文化娛樂化。
語言文字，不僅肩負(fù)中華歷史的傳承，還需要承擔(dān)國家間的文化交流。不遵循使用規(guī)則的語言文字，不僅在學(xué)習(xí)掌握時無所適從，對外交往也會造成障礙。市場經(jīng)濟不是自由經(jīng)濟，需要遵循規(guī)則規(guī)范。同樣道理，市場經(jīng)濟下的文化也需要遵循規(guī)則規(guī)范，不能毫無拘束、自由化、娛樂化。經(jīng)常會看到這樣情況，胡編亂造的網(wǎng)絡(luò)語言文字，堂而皇之出現(xiàn)在大眾公共媒體，作為逗趣娛樂的工具，甚至用于文章和報道上面，不以為恥反以為榮，一些主流媒體也未能免俗。語言文字的混亂，文化的娛樂化，對于年輕人和處于文化知識學(xué)習(xí)階段的孩子來說，對身心的影響很深，國家民族的符號成為兒戲。
(四)傳統(tǒng)文化重視不夠。
國家和民族的悠久歷史與文化，需要一代一代的傳承延續(xù)，沒有自己特色的國家和民族，不會成為強大國家，也不能屹立在世界民族之林。在經(jīng)濟一體化，文化日益交融，互聯(lián)網(wǎng)讓世界各國的聯(lián)系日益緊密情況下，傳統(tǒng)文化的更能彰顯其重要地位與價值。從多年的社會經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顟B(tài)觀察，對傳統(tǒng)文化的重視很不夠。極具民族文化特征的國畫、書法、詩詞歌賦的學(xué)習(xí)了解，不是很多，而外語學(xué)習(xí)越來越重視，越來越提前。雙語幼兒園、雙語學(xué)校、雙語教學(xué)，從孩提時代直至大學(xué)課堂，都在花費大量時間精力趕時髦。政策導(dǎo)向有誤，付出的成本代價過高，同時也是對民族根基的一種蠶食。
三、解決文化建設(shè)障礙的路徑。
文化問題是關(guān)系到國家繁榮和民族興旺的大問題，文化亂，人心就會散。規(guī)范統(tǒng)一的語言文字，能夠維護主流文化的權(quán)威和地位，能夠降低學(xué)習(xí)掌握語言文字的成本，減少傳播誤差。強勢的文化，才能造就強大的經(jīng)濟，才能引領(lǐng)世界潮流。
(一)完善有關(guān)文化的法規(guī)制度。
法律法規(guī)是規(guī)范語言文字的有力武器。國家和地方政府應(yīng)根據(jù)本地區(qū)實際情況，制定適用的法律法規(guī)，指導(dǎo)約束廣播電視、報紙雜志、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒。主流媒體應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明，做出表率。改變平時做派，去除處處夾雜的外文單詞和字母，進行正確的語言文字表達(dá)。上傳下效，有好的氛圍，凈化工作會立竿見影。新聞從業(yè)者要站在維護祖國文化尊嚴(yán)的角度，遵章守紀(jì)，傳播正能量，做出榜樣。1月末南美國家爆發(fā)的“寨卡”病毒，沒有使用外文字母表達(dá)，就是一個很好的開始。語言文字的規(guī)范化工作，需要認(rèn)真對待，扎扎實實去做。很快就會看到報紙雜志和電視熒屏，都是規(guī)規(guī)矩矩的文字。
(二)加強文化秩序管理。
制定法律法規(guī)很重要，但落實法律規(guī)范更加重要。人們每時每刻都在與語言文字打交道，正確使用語言文字人人有責(zé)。相關(guān)部門應(yīng)制定語言文字法規(guī)的落實細(xì)則，監(jiān)督語言文字的規(guī)范使用。加強文化秩序管理，工作要持久、要有力度，不能松懈。抓語言文字規(guī)范化管理，堪比煙草管控一樣，公共場所禁止，影視鏡頭禁止，人人參與，人人監(jiān)督。有了大張旗鼓旗幟鮮明的管理，一定會扭轉(zhuǎn)文化領(lǐng)域的混亂狀態(tài)，還百姓一個凈化的語言文字環(huán)境，讓生活便捷，交流通暢。進行語言文字的管理，不是拒絕國外語言文字，是對本國語言文字的規(guī)范化工作，是將目前百姓周圍雜亂無章的語言文字環(huán)境進行凈化，利國利民，福蔭子孫。
(三)還原文化本質(zhì)。
文化是一種品位，充滿端莊和高貴，悠久的.歷史，造就燦爛的文化底蘊。不能讓語言文字的混亂局面繼續(xù)下去，要還原文化本質(zhì)，維護語言文字的嚴(yán)肅性。語言文字作為人們的交流工具，時時處處體現(xiàn)國格和人品，決不能不尊重。社會在發(fā)展，語言文字也需要不斷改進和完善，但不能將不負(fù)責(zé)任的編造作為變革，不能將錯誤的語法修辭拿來逗趣。對于出現(xiàn)的一些新事物新名詞，不能放任自流，任其自由發(fā)揮，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)提早干預(yù)，確定出統(tǒng)一的表達(dá)方法，以便遵照執(zhí)行。沒有一定的規(guī)范，會引起信息交流的混亂，引起額外的負(fù)擔(dān)。多年前的“拉登”、“拉丹”兩種稱謂，在不同媒體長時間較量，就是一個例證。
(四)重視傳統(tǒng)文化的傳承。
學(xué)習(xí)傳承傳統(tǒng)文化，是每個國人的責(zé)任和義務(wù)，都需要盡心盡力。應(yīng)整頓文化領(lǐng)域的不正常情況，推動民族文化的發(fā)揚光大。外語很重要，但外語不能凌駕在本民族語言文字之上，有損國格人格。一些幼小的孩子，連母語都未能全面掌握，就付出大量金錢和時間學(xué)習(xí)外文。家長初衷是好的，怕自己的孩子輸在起跑線上，扭曲的社會氛圍不得不做出如此決定，給孩子增加巨大壓力，美好的童年變得灰暗。教育部門要改變學(xué)校課程設(shè)置和高考制度，外語只是一種交際工具，應(yīng)引導(dǎo)具有語言天賦的孩子更深入學(xué)習(xí)。高考科目中，國語和外語應(yīng)當(dāng)讓考生任選一項。強大的國家，必然促進民族文化的大發(fā)展，要給與充分認(rèn)識。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇五
幼兒是人生的啟蒙時期，如同一張白紙，心理上形成的意識引導(dǎo)存在重大作用，幼兒所接受的教育甚至可以影響孩子一生的發(fā)展軌跡，因此幼兒時期的教育問題至關(guān)重要。近年來，我國相關(guān)教育部門也開始重視幼兒群體的教育問題。本篇文章中筆者就從兒童心理學(xué)的角度，來審視目前社會上幼兒教育的現(xiàn)狀，探討適合幼兒教育的方略。
一、兒童心理學(xué)視角下幼兒教育的現(xiàn)狀。
幼兒時期是人生發(fā)展的基礎(chǔ)階段，就像小苗之于大樹，小苗的茁壯健康與否，為將來它是否能長成有用之才埋下伏筆。由于經(jīng)濟生活水平的提高和教育理念的轉(zhuǎn)變，不少家庭、嬰幼兒教育機構(gòu)也開始認(rèn)識到幼兒時期的教育重要性。家庭方面主要表現(xiàn)為：不少家庭父母們通過電腦下載幼兒教育節(jié)目、購買相關(guān)育兒書籍，有的家長為了不讓孩子輸在起跑線上，還“貼心”地為孩子報名各種智力開發(fā)班，筆者就曾在一個幼兒智力開發(fā)機構(gòu)中，見到了一個剛剛6個月大的“學(xué)生”。
應(yīng)該說，家長的出發(fā)點是好的，但這樣做是不是真的可以讓孩子將來比同齡孩子更容易成才、成功呢？筆者的一些走訪和調(diào)研反映，不少原本自信開朗的孩子在經(jīng)過這樣“魔鬼”訓(xùn)練之后，出現(xiàn)了自閉、自卑的性格情緒，有的甚至出現(xiàn)了叛逆心理。學(xué)校方面主要表現(xiàn)為：一些教育機構(gòu)尤其是各種智力開發(fā)培訓(xùn)班和幼兒園，讓孩子通過各種類目繁多的智力開發(fā)活動和練習(xí)，但這些教育機構(gòu)的教育目只重視孩子的智力發(fā)育，而忽略了孩子的心理健康教育。雖然這樣的一些教育機構(gòu)經(jīng)營得紅紅火火，在家長們中間也是好評如潮，但筆者對這樣的教育方式表示擔(dān)憂。
二、兒童心理學(xué)視角下幼兒教育的問題。
目前幼兒教育的問題主要表現(xiàn)在兩個方面，一是家庭方面，一是學(xué)校方面。
首先家庭方面，父母是孩子的啟蒙老師，這一時期家長決定著幼兒的教育質(zhì)量。有文化水平、教育觀念和經(jīng)濟水平的不同，幼兒所接觸的家庭教育也是千差萬別。有的父母文化水平較高，對于幼兒的教育方式比較科學(xué)，這樣的家庭環(huán)境中成長起來的孩子心理樂觀開朗、文明禮貌；而一些家庭不和睦、父母性格暴躁的家庭，動輒就對孩子連打帶罵，這樣環(huán)境中的孩子極易產(chǎn)生自卑、怯懦的心理，不利于將來孩子良好性格的形成。
其次是學(xué)校方面，有很長一段時期，“應(yīng)試教育要從娃娃抓起”的口號深入人心，雖然目前新課標(biāo)倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但考試體制仍偏重于卷面考試，這就迫使學(xué)校為了保證考試升學(xué)的水平而紛紛重視應(yīng)試教育，疏于學(xué)生心理方面的教育和引導(dǎo)工作，學(xué)生在面對各種身心壓力和煩惱疑惑時，不知道如何疏導(dǎo)和排遣。這樣的家庭和學(xué)校教育方式很容易為孩子的心理健康成長埋下隱患。
三、兒童心理學(xué)視角下幼兒教育的方法。
通過上述對兒童心理學(xué)視角下幼兒教育現(xiàn)在和問題的分析，下面筆者來談?wù)動變航逃姆椒ā；诩彝ソ逃蛯W(xué)校教育對幼兒教育問題起著決定的影響，下面筆者從這兩個方面來進行方法的闡述。
第一、家庭教育方面。孩子的心理發(fā)展體現(xiàn)著一個家庭關(guān)系和諧與否。所以要對幼兒進行科學(xué)的心理教育，一個良好的家庭氛圍必不可少。在和諧家庭氛圍下的幼兒，心理是健康的、陽光的、有活力，對生活充滿希望的，反之，心理則是病態(tài)的、陰暗的、憂郁的、對生活毫無希望的.；心態(tài)不同，他們對待社會上的人、事、物，態(tài)度都會不同。首先，家長們一定要時刻審視自己的行為，提高自身修養(yǎng)，注重文化知識的學(xué)習(xí)和積累，樹立自己在孩子心目中的良好形象。其次，家長要積極學(xué)習(xí)相關(guān)的育兒書籍和關(guān)于心理學(xué)的知識書籍，采取積極的教育方法，善于鼓勵孩子，增強孩子信心，培養(yǎng)幼兒積極樂觀的心態(tài)。最后，家庭中的父母長輩要保持和諧的關(guān)系，做到相親相愛，互敬互助，給幼兒一個安全、穩(wěn)定、和諧、幸福的家庭。
第二、學(xué)校教育方面。學(xué)校教育對于孩子心理健康的發(fā)展有著重要的意義，這其中影響孩子的關(guān)鍵環(huán)節(jié)主要有教材內(nèi)容和教師引導(dǎo)兩個因素。教材是幼兒學(xué)習(xí)知識的載體，教材的內(nèi)容直接決定了孩子接觸到的學(xué)習(xí)對象，因此，教育部門和學(xué)校一定要嚴(yán)格把控教材內(nèi)容，對教材內(nèi)容進行甄別，要保證教材內(nèi)容的可行、健康，適合學(xué)生，切實確保孩子可以在教材上接觸到與心理健康相關(guān)的知識。同時學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時對教材進行更新、突出德育教育，使其與不斷變化著的幼兒教育任務(wù)相匹配。
第三，教師因素方面。教師在教授知識的過程中，應(yīng)當(dāng)采取全面科學(xué)的教學(xué)方法，比如，教師在課堂上，鼓勵學(xué)生回答問題，說出自己對所講內(nèi)容的看法，對于回答好的同學(xué)，要不吝表揚，對于表現(xiàn)較差的學(xué)生，要采取妥善的辦法對其進行鼓勵。讓學(xué)生在有愛心的教育環(huán)境中，在有鼓勵的氣氛中快樂地學(xué)習(xí)，這樣才更有助于學(xué)生知識的理解和健康心理的形成。
參考文獻(xiàn)：
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇六
高校運動會是高校體育教學(xué)工作的重要組成部分,也是校園體育文化的重要表現(xiàn)形式。當(dāng)前,隨著高校教學(xué)改革的不斷深入,高校運動會改革工作也勢在必行。高校運動會改革創(chuàng)新必然會對學(xué)校體育文化產(chǎn)生重要影響,體育文化的內(nèi)涵和形態(tài)也將發(fā)生重大變化。
第1：高校校園體育文化功能與建設(shè)。
摘要:校園體育文化是高校文化的重要組成,利用文獻(xiàn)法等對高校校園體育文化的功能與建設(shè)進行探討。
結(jié)果表明,高校體育文化具有育人、凝聚、娛樂、引導(dǎo)、創(chuàng)新等功能,建議從形成完備的制度,加大經(jīng)費的投入,強化營造的觀念,特長項目的引領(lǐng),精品賽事的助推等方面對高校校園體育文化進一步加強。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇七
摘要：改革開放之后，我國經(jīng)濟日新月異，在經(jīng)過的“入世”之后，直到十幾年后的今天，我國市場經(jīng)濟基本處于一個較高水平。制造業(yè)作為我國傳統(tǒng)的支柱性企業(yè)之一，順承市場經(jīng)濟的發(fā)展，調(diào)整自身經(jīng)營方式，滿足市場經(jīng)濟的需求，改變其傳統(tǒng)的成本管理方式。為了提升管理效率，制造業(yè)企業(yè)必須緊跟時代發(fā)展步伐，避免呆板的成本管理，提高自身在市場中的競爭力，使企業(yè)自身實現(xiàn)良性發(fā)展。作者借此出發(fā)，結(jié)合erp理論，對制造業(yè)成本管理中出現(xiàn)的問題進行了分析，并論述一些解決對策和erp系統(tǒng)對企業(yè)成本管理的作用，希望能對我國制造業(yè)企業(yè)的發(fā)展有所幫助。
關(guān)鍵詞：制造型企業(yè)；成本核算；內(nèi)部控制。
成本管理是指企業(yè)對企業(yè)運行過程中的成本進行科學(xué)管理的一系列舉措。成本管理的存在強迫企業(yè)為自身制定發(fā)展文案，保障企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的順利展開，為企業(yè)指明了準(zhǔn)確的發(fā)展方向同時還具有可以集成產(chǎn)業(yè)經(jīng)營信息的特點。當(dāng)代成本管理主要進行成本驅(qū)動，明確實現(xiàn)價值定位和戰(zhàn)略互動，形成密不可分的體系，讓企業(yè)適應(yīng)市場的變換。在成本管理方面，必須制訂有效的管理計劃，明確成本管理方法，了解影響成本管理的因素，促進企業(yè)發(fā)展。
一、制造型企業(yè)成本核算現(xiàn)存的問題。
（一）缺乏合理的費用分配標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)今，我國大多數(shù)制造型企業(yè)都存在產(chǎn)品成本分?jǐn)偛町惖臓顩r。這些企業(yè)的分?jǐn)偭鞒滩粔蚓?xì)，沒有對人工制造經(jīng)費仔細(xì)考慮，嚴(yán)重阻礙了成本分配的正常進行。同時還存在制造費用分?jǐn)偡绞讲缓侠?無法準(zhǔn)確、及時反映成本費用的情況。有些制造企業(yè)選擇依據(jù)工時系數(shù)的方式分?jǐn)傊圃熨M用。財務(wù)部一般需要根據(jù)產(chǎn)品設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)工時再結(jié)合實際產(chǎn)量計算出的實際工時，計算出實際與設(shè)計的工時差額，最后按照工時差額分?jǐn)傊圃熨M用。這種依靠人為經(jīng)驗的方式顯然不能反映出真實的成本情況，也不能使成本費用得到合理分配。
（二）企業(yè)內(nèi)部成本核算人員的素質(zhì)不高。
一方面是個人基礎(chǔ)素質(zhì)上的缺陷，主要是指品德水準(zhǔn)和法治觀念等的不健全。擁有一個好的個人品行不僅能使自身在職場如魚得水，對于財務(wù)人員來說，這也是他們的工作保障。同時好的道德品行也是財務(wù)工作者有事業(yè)心、責(zé)任感強、工作熱情高的.前提。而法律法紀(jì)是成本核算工作展開的保障。不過就目前而言，我國制造企業(yè)的部分高級財務(wù)人員的法治觀念并沒有達(dá)到業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。其次個人職業(yè)能力缺陷主要存在于管理能力和分析判斷能力方面。成本核算人員不同于普通會計人員的一大特征是他們掌握的權(quán)力更大，這就要求他們具有一定的高等教育背景，英語流利，良好的溝通能力，嫻熟的財務(wù)業(yè)務(wù)能力和管理能力，熟練的電腦運用，良好的協(xié)調(diào)能力，熟悉西方會計，熟悉有關(guān)中國法律，才能完成其自身職能目標(biāo)。職業(yè)能力的缺陷對高級財務(wù)人員的職業(yè)目標(biāo)完成更具有破壞性。
（三）完工產(chǎn)品成本和期末在產(chǎn)品成本的劃分不盡合理。
完工產(chǎn)品成本是指：是指企業(yè)一個生產(chǎn)周期后生產(chǎn)的所有產(chǎn)品已全部完工，并且時計入該種產(chǎn)品的生產(chǎn)費用總額。在產(chǎn)品成本是指：在產(chǎn)品成本是指還沒有完工的產(chǎn)品所應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)的成本。期末在產(chǎn)品則是指一個生產(chǎn)周期中為完工的產(chǎn)品總量。期末在產(chǎn)品數(shù)量很少或期初期末在產(chǎn)品數(shù)量基本相等的，可以不計算在產(chǎn)品成本，當(dāng)期發(fā)生的產(chǎn)品費用，全部作為產(chǎn)成品的成本。如果產(chǎn)品成本中，原材料比重較大，也可以只按原材料計算在產(chǎn)品的成本。在產(chǎn)品成本計算正確與否，對產(chǎn)成品成本的正確性影響很大。因此，制造業(yè)企業(yè)須嚴(yán)格分清在產(chǎn)品成本和完工產(chǎn)品成本之間的界限，不得任意提高或壓低在產(chǎn)品成本，以免影響成本計算的正確性。
二、實施erp后的制造型企業(yè)成本核算的完善措施。
（一）重視并強化成本核算的基礎(chǔ)性工作。
首先需要提高公司和軟件制造商的聯(lián)系頻率，盡可能的提升erp系統(tǒng)在公司制造的效益。在上限運行階段的成本增加是無法避免的；其次，企業(yè)可以結(jié)合自身的發(fā)展情況和發(fā)展需求，完善成本管理版塊。erp系統(tǒng)操作復(fù)雜，在實際運用過程中可能會經(jīng)常出問題，因此企業(yè)必須兩相結(jié)合，實現(xiàn)對成本管理的流程管控。
（二）建立健全微觀成本管理體系。
首先要合理調(diào)整標(biāo)準(zhǔn)成本，縮小成本差異；其次要強化車間成本核算，提高成本信息質(zhì)量；再次需要加強公司新產(chǎn)品的開發(fā)成本核算；然后根據(jù)公司實際運行狀況調(diào)整erp系統(tǒng)，使成本細(xì)化管理；還要規(guī)范操作erp錄入工作，加強培訓(xùn)，減少誤差產(chǎn)生；最后調(diào)試并優(yōu)化系統(tǒng)功能，提高系統(tǒng)和成本管理的結(jié)合水平。
（三）提高成本核算人員素質(zhì)，杜絕弄虛作假現(xiàn)象。
企業(yè)高層需要建立嚴(yán)厲的懲罰制度以此來震懾心存不良居心的財務(wù)工作者，二要優(yōu)化舉報獎賞機制鼓勵大家對不良行為的檢舉，三要設(shè)立獨立與一切部門外的監(jiān)察部，由企業(yè)董事會直接領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)對成本核算人員的時刻監(jiān)察。
三、制造企業(yè)應(yīng)用erp前后的對比。
作者根據(jù)三年時間的走訪調(diào)查，對制造型企業(yè)實施erp前后區(qū)別有了以下發(fā)現(xiàn)：大部分中國制造企業(yè)在應(yīng)用erp系統(tǒng)后，營業(yè)能力，收款資金和流動資金周轉(zhuǎn)率還有員工的工作效率都有一定提高。但是在erp前后，制造型企業(yè)的盈利沒有明顯提高。本次作者觀察周期不長，erp系統(tǒng)帶給企業(yè)的利潤提高也許需要一個較長周期。
四、erp的實施在制造企業(yè)內(nèi)部控制中所起到的作用。
內(nèi)部控制也是企業(yè)能夠正常運行的重要因素之一。erp系統(tǒng)對企業(yè)的內(nèi)部管控主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1、采購環(huán)節(jié)。采購業(yè)務(wù)作為企業(yè)進銷存的進口管理，是所有資金流的起點。資金的流出能否帶來相應(yīng)效益，同時能降低采購成本，對企業(yè)來說，是保持持久競爭力的根源。因此，對其進行有效的管控。其重要性是顯著的2、庫存管理環(huán)節(jié)。庫存管理，也是erp系統(tǒng)一個非常重要的環(huán)節(jié)。合理控制庫存、準(zhǔn)確確定安全存量和實時存量，是庫存管理的關(guān)鍵，同時也是提高倉庫管理水平和管理效牢的保證。3、生產(chǎn)管理環(huán)節(jié)。生產(chǎn)，企業(yè)是將材料和勞力轉(zhuǎn)化成為產(chǎn)成品的過程，對生產(chǎn)過程中的管控，特別是產(chǎn)成品的材料管理，對于成本的控管和利潤的創(chuàng)造具有至關(guān)重要的作用。4、銷售環(huán)節(jié)。銷售業(yè)務(wù)，是進銷存的出口管理，是企業(yè)資金流實現(xiàn)的最后環(huán)節(jié)。企業(yè)只有存在銷售和回款，才是實現(xiàn)資金流的完整過程。
五、結(jié)語。
本文中，我們從erp視角下，另辟蹊徑挖掘了傳統(tǒng)制造企業(yè)成本管理面對的的新問題和對策。另外論述了基于erp系統(tǒng)下制造企業(yè)的成本管理和傳統(tǒng)成本管控不同之處。最后論述了erp系統(tǒng)對企業(yè)內(nèi)部控制的優(yōu)勢所在，希望此文能對大家有所幫助。
參考文獻(xiàn)：
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[3]任超.制造企業(yè)erp實施策略研究[d].河南科技大學(xué),2013.
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇八
社會學(xué)理論主要是從社會整體出發(fā)，通過社會關(guān)系和社會行為來研究社會的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的綜合性學(xué)科。其研究范圍廣泛，包括了由微觀層級的社會行動或人際互動，至宏觀層級的社會系統(tǒng)或結(jié)構(gòu)。社會學(xué)領(lǐng)域理論是拓展訓(xùn)練中的團隊學(xué)習(xí)的重要理論依據(jù)，也是拓展訓(xùn)練操作技巧的理論指導(dǎo)，對于認(rèn)識拓展訓(xùn)練中的現(xiàn)象和規(guī)律具有重要的作用。
一、社會互賴?yán)碚撛谕卣褂?xùn)練中的應(yīng)用。
（一）對社會互賴?yán)碚摰恼J(rèn)知。
社會互賴?yán)碚摪l(fā)端于20世紀(jì)早期的德國柏林大學(xué)。格式塔心理學(xué)創(chuàng)始人之一的庫爾特?考夫卡（kurtkoffka）于1935年提出：群體是成員間的互賴性，是可以變化的動力整體，這就首次提出了“群體動力整體性”的觀點。
考夫卡的同事勒溫（klewin）在其基礎(chǔ)上，對上述觀點進行了闡發(fā)，他認(rèn)為群體的本質(zhì)是其成員基于共同目標(biāo)而形成的互賴，由此促使群體成為一個整體，若群體中任何成員或次群體的狀態(tài)發(fā)生改變，將會影響其他成員或其他次群體產(chǎn)生改變；群體成員內(nèi)在的緊張狀態(tài)能夠引發(fā)完成共同目標(biāo)的動機[1]。
勒溫的弟子莫頓?道奇（mortondeutsch）于1949年首次提出了兩種社會互賴：積極的和消極的社會互賴，從目標(biāo)結(jié)構(gòu)角度得出了合作與競爭的理論。最終莫頓?道奇的弟子約翰遜兄弟將這一理論進行統(tǒng)整與拓展，形成了社會互賴?yán)碚擉w系。約翰遜兄弟將社會互賴分為三種情況：積極的社會互賴、消極的社會互賴、沒有社會互賴。社會互賴?yán)碚搶⒑献骱透偁幾鳛殛P(guān)系變量而非個體變量來進行研究。它不僅關(guān)注在完成任務(wù)中合作和競爭的效果，而且對互動方式、心理過程、人際關(guān)系、對自我和工作的態(tài)度等也進行詳細(xì)研究。在教育領(lǐng)域，社會互賴?yán)碚摰倪\用和發(fā)展是合作學(xué)習(xí)的興起與繁榮。
（二）社會互賴?yán)碚撛谕卣褂?xùn)練中的應(yīng)用。
社會互賴?yán)碚撝饕芯總€體間在合作性和競爭性的社會情境中相互影響時的行動效率、內(nèi)在心理過程、互動方式及結(jié)果。雖然崇尚個人英雄主義、單打獨斗的年代，伴隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，已經(jīng)逝去，團隊合作在當(dāng)今時代備受青睞。但是合作離不開競爭，沒有競爭的合作是膚淺的、毫無生機的；競爭也離不開合作，沒有合作的競爭，是孤單的、狹隘的。
拓展項目的設(shè)計更傾向于合作與競爭的相互依存。在拓展課程實施過程中，既強調(diào)學(xué)員之間的合作，又注重培養(yǎng)學(xué)員的有序競爭，最終達(dá)到一種在合作中競爭、在競爭中合作的培訓(xùn)效果。團隊目標(biāo)的達(dá)成，是學(xué)員間合作的結(jié)果，但是也離不開相互之間的競爭。合作的同時鼓勵競爭，有助于提升團隊個體的能力，進而提高團隊整體的凝聚力和競爭力。而在鼓勵競爭的同時，又要注重相互之間的合作。競爭本身并不是目的，而是達(dá)到更高的目標(biāo)的手段，在競爭中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則。一個人再強大，只能超越自己，而一個強大的團隊可以攻克許多看似不可能完成的難題，這就是團隊力量的最好彰顯。
社會互賴?yán)碚撛谕卣褂?xùn)練中得到了很好的詮釋。在完成拓展項目，達(dá)成團隊目標(biāo)過程中，學(xué)員之間容易相互誘導(dǎo)和影響。積極互賴使學(xué)員間產(chǎn)生促進性互動，如果學(xué)員能夠全身心的投入，就會形成一種積極的氛圍，可以感染到團隊中的每位成員。這樣不僅促進個人小目標(biāo)的完成，而且加速了團隊大目標(biāo)的實現(xiàn)。消極互賴往往使學(xué)員間產(chǎn)生阻抗性互動，對困難程度評估過高，或者對自己的能力評價過低，都會使學(xué)員產(chǎn)生消極的互動，如果這種消極互動得到擴散，會對目標(biāo)的達(dá)成起到很大的阻礙作用。而沒有互賴就意味著不會產(chǎn)生互動，目標(biāo)也就肯定不會實現(xiàn)。
二、群體動力學(xué)理論在拓展訓(xùn)練中的應(yīng)用。
（一）對群體動力學(xué)理論的認(rèn)知。
群體動力學(xué)（groupdynamies）亦稱“團體動力學(xué)”，試圖通過對群體現(xiàn)象的動態(tài)分析發(fā)現(xiàn)其一般規(guī)律的理論。群體動力學(xué)是20世紀(jì)三四十年代西方社會科學(xué)的一種跨學(xué)科研究，其理論基礎(chǔ)是社會心理學(xué)的先驅(qū)―庫爾特?勒溫（kurtlewin）的“場論”?！皥觥笔撬栌梦锢韺W(xué)上力場的概念，其基本要義為：在同一場內(nèi)的各部分元素彼此影響；當(dāng)某部分元素變動，所有其他部分的元素都會受到影響。勒溫采用格式塔心理學(xué)觀點，將個體行為變化視為在某一時間與空間內(nèi)，受內(nèi)外兩種因素交互作用的結(jié)果。
勒溫認(rèn)為[2]，群體行為由構(gòu)成群體的個體來執(zhí)行，但群體具有較強的整體性，對個體具有很大的支配力。用公式b（f）=e×p來表示，即個體行為b是個體所處環(huán)境特征e與個體自身特點p互動的函數(shù)。
群體動力學(xué)主要研究群體的凝聚力（如決定群體凝聚力強弱的因素），群體壓力和社會規(guī)范（如從眾現(xiàn)象等），群體目標(biāo)（如群體目標(biāo)的有無對群體性能的影響）和成員的動機作用（如競爭與合作）等等。
（二）群體動力學(xué)理論在拓展訓(xùn)練中的應(yīng)用。
拓展訓(xùn)練強調(diào)團隊學(xué)習(xí)的氛圍，整個過程就是幫助團隊和每個成員不斷發(fā)現(xiàn)團隊和自己存在的問題，不斷向好的方向改善的過程。拓展訓(xùn)練的各個環(huán)節(jié)都能體驗到團隊精神。在場地項目和情景項目中，目標(biāo)的完成離不開團隊成員之間的相互協(xié)作。在高空項目中，個人的成功挑戰(zhàn)也離不開團隊成員之間的鼓勵。
拓展訓(xùn)練課程中會形成以團隊為單位的“場”，學(xué)員也會在這個“場”中體驗項目，并在體驗中促進個體的感悟的形成。雖然群體動力源于個體動力，但是群體動力在很大程度上影響著個體動力。由于每位學(xué)員在生活學(xué)識、經(jīng)歷等等各個方面都存在很多不同之處，所以他們對拓展訓(xùn)練的理解角度存在一定的差異，這樣就導(dǎo)致學(xué)員在參加拓展訓(xùn)練過程中的態(tài)度也不盡相同。但當(dāng)團隊這個“場”形成之后，以團隊的整體性來引導(dǎo)和影響學(xué)員行為，會使整個團隊產(chǎn)生一種積極向上的氛圍，很大程度上提高了團隊目標(biāo)實現(xiàn)的可能性。即使有個別學(xué)員存在消極的情緒，但受到積極氛圍的感染，也會產(chǎn)生從眾現(xiàn)象，融入到團隊之中。反之，如果整個“場”的氛圍是消極的，哪怕有積極的學(xué)員，也會受到環(huán)境的影響，從而產(chǎn)生不利于團隊目標(biāo)達(dá)成的消極因素。
三、符號互動理論在拓展訓(xùn)練中的應(yīng)用。
（一）對符號互動理論的認(rèn)知。
符號互動理論（symbolicinteractiontheory，又稱象征互動理論），是與美國社會學(xué)的芝加哥學(xué)派有著密切關(guān)系的傳播學(xué)基礎(chǔ)理論之一，也是重要的教育社會學(xué)理論。其代表人物是米德（g。mead），其核心的三個概念是“符號”、“自我”、“互動”。雖然“符號互動論”是布魯姆提出的名詞，但符號互動理論是米德獨一無二的思想，在其著作《心智、自我與社會》中得到最充分的表達(dá)和呈現(xiàn)。這個具有開創(chuàng)性的社會學(xué)觀點理論對社會科學(xué)作出了卓越的貢獻(xiàn)，但也受到其他許多學(xué)者的影響，尤其繼承了c?h?庫利的“鏡中自我”概念。
米德認(rèn)為象征符號乃是社會生活的基礎(chǔ)。他綜合了新達(dá)爾文主義、杜威的實用主義和行為主義，將人類心智、社會自我、社會結(jié)構(gòu)貫穿于社會互動之中[3]。他認(rèn)為，人們具有獨特的心智過程，他們通過“體味而理解他人的角色”就可以達(dá)到一個新的高度，因為行動者可以更準(zhǔn)確地估計他們對他人的行動可能產(chǎn)生的后果，并進而增加與他人合作性互動的可能。
符號互動理論在后期的發(fā)展中分為兩大學(xué)派，一派是由布魯默領(lǐng)導(dǎo)的芝加哥學(xué)派，繼承了米德的研究成果；另一派是以科學(xué)取向為特征的衣阿華學(xué)派，代表人物有m?庫恩、卡奇等。兩派的基本區(qū)別在于方法論，衣阿華學(xué)派采取量化的取向。
（二）符號互動理論在拓展訓(xùn)練中的.應(yīng)用。
米德的符號互動理論貫穿于整個拓展訓(xùn)練的課程，對拓展訓(xùn)練的發(fā)展有著重要的意義。符號是指傳達(dá)信息的基本單元。它是對事物的表征，也是語言、動作、表情等的代碼形式。而互動則是一種使對象之間相互作用而產(chǎn)生彼此發(fā)生積極的改變的過程。符號互動論強調(diào)人們在感受并理解他人角色的過程中自我概念在不斷地成熟，使學(xué)生獲得“鏡中我”的感覺，視他人態(tài)度和意向而行動的能力也會不斷地增強。
在拓展訓(xùn)練課程實施過程中，培訓(xùn)師要創(chuàng)設(shè)情境，通過精心設(shè)置的項目，利用模擬的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)員變換角色去體驗他人的想法，理解他人的觀點、價值觀等。運用“成功導(dǎo)向”和“關(guān)系導(dǎo)向”的引導(dǎo)方式，適時加以鼓勵并引導(dǎo)其以成功為目標(biāo)，提高個體參與活動的積極性。那么在此過程中就存在著兩大角色，即培訓(xùn)師與學(xué)員，那么也就存在著師生互動和生生互動。師生互動則是通過項目導(dǎo)入及規(guī)則介紹得以體現(xiàn)。也就是互動情境“文本”的解讀過程，師生通過對互動符號的理解與解釋而達(dá)到互識和共識。生生關(guān)系則主要表現(xiàn)在學(xué)員之間為了完成團隊目標(biāo)，而進行的符號互動。
符號交互作用理論把社會相互作用解釋為符號交換、直接溝通，人們能想象他人或群體怎樣看待自己[4]，即個體自己能扮演他人或群體的角色，相應(yīng)地解釋情境，并決定自己如何行動。符號交互作用理論現(xiàn)在拓展訓(xùn)練中得到廣泛地應(yīng)用。使用的較多的是莫利諾在1960年所創(chuàng)建的“角色扮演技術(shù)”。拓展訓(xùn)練過程中，主要采用角色扮演技術(shù)，讓學(xué)員在一種特定的或創(chuàng)設(shè)的情境中扮演某一角色，使其認(rèn)清角色的理想模型，了解項目對角色的期望和自己應(yīng)盡的角色義務(wù)，從而有助于他們?nèi)タ刂苹蚋淖冏约旱膽B(tài)度與行為，以達(dá)到改善人際關(guān)系和提高工作或?qū)W習(xí)效率的目的。
四、結(jié)語。
拓展訓(xùn)練打破了單一的說教與灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)方式，以一種先行而后知的體驗式學(xué)習(xí)方式倍受推崇。伴隨著拓展訓(xùn)練的不斷成熟和發(fā)展，其理論體系也得以充實。團隊學(xué)習(xí)貫穿于整個拓展訓(xùn)練課程，將學(xué)員放到一個團隊的環(huán)境中去，在團隊中與他人互動合作學(xué)習(xí)，共同成長。社會學(xué)領(lǐng)域中的社會互賴?yán)碚摗⑷后w動力學(xué)和符號互動理論都是拓展訓(xùn)練進行團隊學(xué)習(xí)的理論依據(jù)。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇九
摘要:在高校的發(fā)展建設(shè)過程中，校園文化欣欣向榮。高校公寓文化作為校園文化的重要組成，對校園文化的發(fā)展和提升發(fā)揮著重要的促進作用。同時，學(xué)生公寓已經(jīng)有著明確的功能定位，它是學(xué)生生活和思想交流的重要場所。因此，公寓文化也正成為學(xué)生工作教育管理服務(wù)內(nèi)涵的一種新興文化。公寓成員在共同文化的作用下，構(gòu)建起成熟的社會網(wǎng)絡(luò)，充分激活社會網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，將成為新時期高校文化建設(shè)的重要方式。
關(guān)鍵詞:高校;公寓文化;社會網(wǎng)絡(luò)。
高校公寓文化是以學(xué)生公寓為空間，以大學(xué)生的在校市場為時間跨度，以住宿生及公寓管理者為主要主體，在諸如公寓生活學(xué)習(xí)的社會互動過程中形成的環(huán)境和文化氛圍。成熟的公寓文化是校園文化的重要組成部分，公寓文化以其獨特的形式在大學(xué)生的成長、成才方面發(fā)揮著重要作用。
一、高校公寓文化的內(nèi)涵與特點。
每個高校都致力于建立符合自身學(xué)校氣質(zhì)特征的公寓文化。文化是一個很大的概念，包含著一切的人類創(chuàng)造的物質(zhì)，以及由物質(zhì)衍生開的精神。經(jīng)由高校管理人員和學(xué)生的發(fā)展建設(shè)，公寓文化的面不斷的被鋪開，總體上可以分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化等方面。1．物質(zhì)文化。公寓文化中的物質(zhì)文化是以文化載體的形式存在的，是文化的淺層結(jié)構(gòu)，更是公寓文化的基礎(chǔ)。每個公寓都有相配套的基礎(chǔ)設(shè)施，有樓層，有過道，有四人間、有六人間，這些公寓的物質(zhì)部分有它自身的文化特點。2．制度文化。公寓文化中的`制度文化是指公寓內(nèi)部管理規(guī)章制度的建設(shè)以及制度的執(zhí)行情況。它是培養(yǎng)大學(xué)生自覺遵守校規(guī)校紀(jì)和公共道德規(guī)范的外在約束。每個學(xué)校都會根據(jù)自身條件，制定一系列完整的規(guī)章制度來管理學(xué)生公寓。3．精神文化。精神文化是作為高校公寓文化的靈魂出現(xiàn)的，是公寓文化的核心。在公寓管理過程中，主體成員間在社會網(wǎng)絡(luò)的作用下逐漸形成的共同理想、共同追求、共同價值觀念以及精神氛圍和群體心態(tài)是支撐精神文化的重要基礎(chǔ)。良好的精神文化就像一張大網(wǎng)，將成員都納入到共同的游戲規(guī)則中，另一方面，精神文化具有極強的傳承性，通過傳承擴大影響。
(二)高校公寓文化的特點。
高校作為青年學(xué)生的聚集地，始終散發(fā)著青春朝氣。作為同輩群體的大學(xué)生，帶有強烈的時代精神，敢于接觸新鮮事物，同時又有極強的自主意識。如此，在高校公寓文化中也逐漸顯示出明顯的群體文化、自主管理意識強烈和推崇開放與多元的鮮明特征。1．明顯的群體文化?，F(xiàn)在在校大學(xué)生多為95后，他們有著自身的時代特征，他們的人際交往、溝通、消費方式都與以前不一樣。在群體文化的影響下，他們對于作為居住的公寓有著自己的觀念。誠然，學(xué)?，F(xiàn)有的條件不允許學(xué)生大肆更改公寓的物質(zhì)文化。不過，他們可以潛移默化的更改公寓的精神文化。2．自主管理意識強烈。在高校，公寓的管理制度比較完善，不僅有公寓輔導(dǎo)員，而且成立了關(guān)門的學(xué)生組織對公寓進行有效的管理。不過，在實踐中，學(xué)生還是明顯的感覺到某些權(quán)利沒有實現(xiàn)，某些需求沒有得到相應(yīng)的滿足。因此，急需在公寓管理的供給處進行有效改革，下放公寓管理權(quán)力，讓學(xué)生更多的進行自主管理，滿足學(xué)生的各種合理需求。3．推崇開放性與多元化。在公寓文化的發(fā)展過程中，開放、多元一定是趨勢，這是由大學(xué)生群體文化所決定的。在以系院、班級為集中住宿的狀態(tài)下，社會網(wǎng)絡(luò)的不斷拓展和延伸讓公寓文化達(dá)到了開放和多元的目的。在公寓生活學(xué)習(xí)的過程中，開放和多元可以帶給學(xué)生更多弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中附有的社會資源。從而促進社會資源的流動。
通過分析公寓文化的特點，逐漸可以明確社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在公寓文化建設(shè)發(fā)展過程中的重要作用。良好的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，不僅使得公寓文化變得更多元和開放，也使得公寓的制度更好的被學(xué)生群體所內(nèi)化吸收，達(dá)到管理服務(wù)的目的。
(一)無處不在的社會網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建。
顯而易見，公寓這一場域中的社會網(wǎng)絡(luò)是以個體為連接點，通過網(wǎng)絡(luò)的延伸將基于地緣、學(xué)緣、趣緣的學(xué)生群體聯(lián)系起來，形成四通八達(dá)的社會網(wǎng)絡(luò)。在這個網(wǎng)絡(luò)中，成員都是有著特定的價值取向，對于網(wǎng)絡(luò)有著很強的歸屬感。只要個體一進入公寓生活者的角色，社會網(wǎng)絡(luò)便開始發(fā)揮作用，讓他逐漸接受群體所具有的價值取向，遵守不越軌的規(guī)范準(zhǔn)則。
社會網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)大多數(shù)在純粹“無意識”的互動中完成，但是社會網(wǎng)絡(luò)必然需要文化內(nèi)涵的引導(dǎo)，這正是公寓文化建設(shè)和社會網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)所能對應(yīng)的鏈接點。公寓文化中的制度文化和精神文化，對于網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)起著規(guī)范的作用，相反的，網(wǎng)絡(luò)也將制度和精神不斷的傳達(dá)給每一個深受網(wǎng)絡(luò)影響的個體。
三、大力建設(shè)公寓文化，完善社會網(wǎng)絡(luò)。
(一)完善公寓規(guī)章制度，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建。
學(xué)生公寓文化建設(shè)首先要建立起一整套系統(tǒng)、完整、切合實際的管理制度這是保障學(xué)生有良好的、有序的學(xué)習(xí)生活環(huán)境的基本條件，也是讓學(xué)生養(yǎng)成文明的行為舉止與生活習(xí)慣的前提。在制定規(guī)章制度時，我們要時刻想到社會網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，因而要力求做到細(xì)化、量化、系統(tǒng)化、科學(xué)化。同時要堅持“以人為本”的思想，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵紀(jì)守規(guī)、自我管理、自我教育、自我服務(wù)。
(二)加強學(xué)生黨團組織進公寓工作，發(fā)揮正式群體中社會網(wǎng)絡(luò)功能。
大學(xué)的黨團組織對學(xué)生日常思想行為進行教育、考核和評估方面有制約作用。通過黨團組織進公寓，可以增強黨團組織對青年學(xué)生的影響力、思想政治教育的針對性和滲透力。
(三)組織多樣的公寓文化活動，擴大社會網(wǎng)絡(luò)延伸度。
開展形式多樣、豐富多彩的文體活動，目的在于學(xué)生在公寓文化引導(dǎo)下放松身心，讓學(xué)生在快樂、輕松、高雅的活動中得到美的享受，走出寢室，與同班、同樓層、同公寓直至整個校區(qū)的同學(xué)廣泛接觸，這樣可以積極擴大社會網(wǎng)絡(luò)的延伸。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十
“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。一個沒有優(yōu)秀文化的民族，不能自強于世界民族之林;一個沒有優(yōu)秀文化的企業(yè)，也很難自強于優(yōu)秀企業(yè)之中。
第1：把思想政治工作滲透到企業(yè)文化建設(shè)中。
【摘要]企業(yè)文化貫穿于企業(yè)生產(chǎn)、管理和經(jīng)營的整個過程,沒有企業(yè)文化,企業(yè)就沒有生存發(fā)展的靈魂,就難以在企業(yè)競爭中保持不敗之地。
思想政治工作則是我國精神建設(shè)中一種具有濃厚政治色彩的工作方法,其目的為了讓職工在思想統(tǒng)一的前提下,樹立為企業(yè)奮斗的遠(yuǎn)大目標(biāo),從而激勵職員工作的熱情和創(chuàng)造的積極性,在促進企業(yè)發(fā)展的同時,為國家和社會做出貢獻(xiàn),一個企業(yè)要發(fā)展,把這兩者結(jié)合起來很重要。
[關(guān)鍵詞]企業(yè)文化;思想政治工作。
一、企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作之間的區(qū)別。
企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作畢竟是兩個概念,必然存在一定程度的差別,因為雖然企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作兩者的作用的對象都是企業(yè)職員,采用的方法都是為了指導(dǎo)人的思想和行為,都是為了過到促進企業(yè)發(fā)展的目的,但是兩者還有一定的差別。
從功能上講,企業(yè)文化更注重文化的導(dǎo)向性一、文化的凝聚力、文化的激勵功能,它的存在讓職工在工作時時能夠時時感受到這種功能的存在,在實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展的最終目標(biāo)起著直接的推動作用。
美國著名歷史學(xué)家戴維?蘭德斯曾經(jīng)說過:“如果經(jīng)濟發(fā)展給了我們什么啟示,那就是文化乃舉足輕重的因素。
”這就是說一個企業(yè)的文化理念決定著企業(yè)的發(fā)展,人們通過培育職工共同的價值觀和行為準(zhǔn)則,讓企業(yè)擁有更大的感召力和凝聚力,鼓勵職工努力奮斗,在實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的同時實現(xiàn)個人的自我價值。
企業(yè)文化是企業(yè)包括企業(yè)精神財富和物質(zhì)形態(tài)兩種形式,其中精神財富包括企業(yè)的各種制度、企業(yè)的價值觀念、企業(yè)的傳統(tǒng)文化環(huán)境等內(nèi)容,而物質(zhì)形態(tài)內(nèi)容則主要表現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品等方面。
企業(yè)文化是企業(yè)生存發(fā)展過程的內(nèi)動力,人是任何一個企業(yè)創(chuàng)造的主體,所以企業(yè)都重視人創(chuàng)造性,注重人的潛能的激發(fā),只有整個企業(yè)在同一種文化理念下形成一種向心、向上的凝聚力時,才能充分調(diào)動企業(yè)職工的積極性,發(fā)揮他們無限的潛力和創(chuàng)造力,從而保證企業(yè)在競爭中生存,保持不斷地發(fā)展,進而在競爭中立于不敗之地。
而思想政治工作向來是我們國家的精神文明建設(shè)的一橫重要內(nèi)容,它在整個社會主義經(jīng)濟、文化建設(shè)中發(fā)揮著極其重要的導(dǎo)向功能。
企業(yè)員工雖然不是政府部員的工作人員,但作為企業(yè)發(fā)展的根本、企業(yè)發(fā)展的力量之源,生在這個社會,就需要與這個時代的脈搏共振,思想自然要與國家的政治方向保持一致。
同時,企業(yè)的各種生產(chǎn)活動,都離不開國家的各種職能部門的參與,創(chuàng)新企業(yè)政工活動順利開展各種工作,就要把握國家的政治動向,做好職員的思想政治工作。
二、把思想政治工作滲透到企業(yè)文化建設(shè)中來。
企業(yè)的企業(yè)內(nèi)部文化和其思想政治工作在很多方面是相融相通的關(guān)系,無論是企業(yè)文化還是思想政治工作,它們的工作的主要對象一定還是廣大職員,其工作的基本原則都是以人為本,其工作的最終目標(biāo)都是為了促進企業(yè)的發(fā)展,不過思想政治工作更多是全局的、導(dǎo)向性的,企業(yè)文化則是內(nèi)部的、具體的。
從某種意義上講,思想政治工作能夠引導(dǎo)對企業(yè)文化地朝著時代的方向發(fā)展,為企業(yè)文化提供相應(yīng)的思想指導(dǎo),同時,企業(yè)文化作為思想政治工作的載體,在一定程度上豐富擴充了思想政治工作的內(nèi)涵。
這當(dāng)中發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢又是必不可少的,如何把兩者有機地結(jié)合起來,主要可以從以下幾個方面人手:一是利用平等民主企業(yè)文化管理理念,為思想政治工作的開展創(chuàng)造平等和諧的人文環(huán)境。
無論是企業(yè)文化還是思想政治工作,都是強調(diào)要以人為本,都強調(diào)要尊個性差別、給企業(yè)職員應(yīng)有的信任、理解、關(guān)心,這些都是企業(yè)管理人員與職員溝通的橋梁,在進行企業(yè)文化建設(shè)和開展思想工作時,要好好把據(jù)這一前提和基礎(chǔ)。
二是把企業(yè)已經(jīng)建立起的良好的文化氛圍當(dāng)作企業(yè)思想政治工作的有效載體,在這一基礎(chǔ)之上進行引導(dǎo)和教育。
這樣做,可以讓企業(yè)思想政治工作的`開展更具有吸引力和感染力,增加職員對工作的認(rèn)同感。
另外很多企業(yè)文化重視舒適的內(nèi)部環(huán)境營造和和諧團結(jié)的人際關(guān)系建設(shè),比如可以通過舉辦一個值得回憶的公司信念的學(xué)習(xí),激發(fā)員工的積極向上的團隊意識,強化員工的對企業(yè)的忠誠度和自豪感,在這一過程中,愛國的思想政治則可以通過這樣企業(yè)文化活動不知不覺地進行滲透。
三是當(dāng)代我們國家的思想政治工作的理念是跟傳統(tǒng)文化是相連的,很多企業(yè)文化也是以優(yōu)良傳統(tǒng)文化的為價值基礎(chǔ),所以企業(yè)可以把專業(yè)技術(shù)和文化手段結(jié)合起來綜合運用,在結(jié)合的過程中把與思想政治工作相關(guān)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的企業(yè)的價值觀,從而增強企業(yè)的凝聚力,調(diào)動員工生產(chǎn)的積極性和創(chuàng)造,讓職員在為企業(yè)創(chuàng)造的同時為國家貢獻(xiàn)。
三、結(jié)語。
當(dāng)今,我們的很多企業(yè)的改革處于關(guān)鍵期階,能否在正確的思想導(dǎo)向下建立完善的企業(yè)制度,是增強企業(yè)競爭力關(guān)鍵,而這一關(guān)鍵內(nèi)容的實現(xiàn),其重要方面就是必須把企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作和有機結(jié)合起來,讓兩者相互促進,共同提高,形成一種積極向上的推動力,共同推動企業(yè)的改革與可持續(xù)性發(fā)展。
從某種程度上講,國家思想政治工作所指導(dǎo)的,也是企業(yè)文化所倡導(dǎo)的,那些人類共同的道德價值觀和積極向上的精神修養(yǎng),必將通過企業(yè)的產(chǎn)品、企業(yè)提供的服務(wù)j漫j漫地滲透到整個社會中,進而對社會文化的變革和發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。
一、企業(yè)文化建設(shè)的重要作用。
“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。
一個沒有優(yōu)秀文化的民族，不能自強于世界民族之林;一個沒有優(yōu)秀文化的企業(yè)，也很難自強于優(yōu)秀企業(yè)之中。
三流企業(yè)靠生產(chǎn),二流企業(yè)靠營銷,一流企業(yè)靠文化。
做大做強企業(yè)，不僅取決于經(jīng)濟實力，更取決于文化實力。
企業(yè)文化作為一種富有創(chuàng)造性的管理思想和理念，它以企業(yè)管理哲學(xué)、企業(yè)價值觀為核心，是一個企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營中倡導(dǎo)、積累、篩選與提煉形成的人本管理理論，涵蓋了物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化等多個方面，在企業(yè)改革發(fā)展中國具有獨特的調(diào)節(jié)性、控制性和應(yīng)變性。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力，是企業(yè)及其員工的精神支柱;是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，造就“百年老店”的基礎(chǔ)條件。
進入新世紀(jì)以來，企業(yè)文化正以一種前所未有的力量影響著人們的思維，推動著企業(yè)的發(fā)展。
當(dāng)代企業(yè)要想和諧穩(wěn)健發(fā)展，就必須打造具有自己特色的企業(yè)文化，成為企業(yè)進一步做大做強，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的文化支撐。
適應(yīng)企業(yè)發(fā)展和實現(xiàn)國際化戰(zhàn)略目標(biāo)的要求，建設(shè)具有激勵、約束、凝聚、導(dǎo)向、輻射等功能，以人為本，特色鮮明，被廣大員工所普遍認(rèn)知認(rèn)同，對內(nèi)有較強向心力，對外有較大影響力，趨向成熟穩(wěn)定的優(yōu)秀企業(yè)文化。
用企業(yè)核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)，使之成為全體員工共同遵守并身體力行的行為準(zhǔn)則。
以工程項目為平臺，緊密圍繞項目安全、質(zhì)量、工期、效益、環(huán)保、科研等目標(biāo)，以誠信文化、責(zé)任文化、安全文化、創(chuàng)新文化、廉潔文化、和諧文化為重點，通過不斷細(xì)化完善企業(yè)文化系統(tǒng)建設(shè)，全面實現(xiàn)企業(yè)文化在基層落地生根，推動企業(yè)管理水平不斷提升，為實現(xiàn)企業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供文化支撐和精神動力。
繼承創(chuàng)新的原則。
根植歷史積累，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承企業(yè)文脈。
根據(jù)企業(yè)自身發(fā)展和時代發(fā)展變化的要求，體現(xiàn)企業(yè)意志、彰顯企業(yè)個性，發(fā)揮自身優(yōu)勢，堅持與時俱進，持續(xù)進行理念創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，建設(shè)符合先進文化和時代發(fā)展方向的優(yōu)秀企業(yè)文化。
以人為本的原則。
堅持用企業(yè)核心價值觀引領(lǐng)人，用企業(yè)發(fā)展愿景鼓舞人，用企業(yè)精神凝聚人，用人才機制激勵人，用和諧環(huán)境培育人，構(gòu)建和諧的勞動關(guān)系，充分發(fā)揮員工的首創(chuàng)精神和民主管理意識，形成企業(yè)熱愛員工、員工忠誠企業(yè)的良好氛圍。
使改革發(fā)展成果由企業(yè)和員工共享，促進員工和企業(yè)共同發(fā)展，致力于企業(yè)與社會、企業(yè)與員工、企業(yè)與自然的和諧相處，促進企業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
務(wù)求實效的原則。
要充分認(rèn)識企業(yè)文化建設(shè)的艱巨性和長期性，立足企業(yè)實際，克服形式主義，制定切實可行的整體規(guī)劃和階段性實施方案，有目標(biāo)、有步驟的推進各項實踐活動，分層落實，同心協(xié)力，把企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)真正落到實處。
系統(tǒng)運作的原則。
要將企業(yè)文化建設(shè)與解決企業(yè)改革發(fā)展過程中的實際問題結(jié)合起來，與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合起來，與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo)結(jié)合起來，與企業(yè)黨建思想政治工作結(jié)合起來，既要做到高起點，高層次，高目標(biāo)，又要做到由表及里，由內(nèi)而外，重點突破，循序漸進，真正使企業(yè)文化建設(shè)能夠為實現(xiàn)企業(yè)科學(xué)管理和發(fā)展目標(biāo)服務(wù)。
注重特色的原則。
必須牢牢把握企業(yè)發(fā)展歷史、現(xiàn)狀、未來的實際情況，重視挖掘企業(yè)深厚的歷史文化積淀，提煉和豐富具有企業(yè)鮮明特色的文化內(nèi)涵，培育具有企業(yè)鮮明個性的企業(yè)文化。
要統(tǒng)一企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的認(rèn)識，提高其工作的自覺性。
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者擔(dān)負(fù)著倡導(dǎo)、設(shè)計、培養(yǎng)企業(yè)文化的重任，他們的認(rèn)識程度至關(guān)重要。
建設(shè)企業(yè)文化要著力培養(yǎng)自己的骨干隊伍和專家，發(fā)動廣大員工積極參與，充分汲取群眾的智慧，調(diào)動本單位員工為企業(yè)文化建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策。
要提高企業(yè)全體職工對企業(yè)文化建設(shè)重要意義的認(rèn)識。
企業(yè)職工是建設(shè)企業(yè)文化的主體，沒有廣大職工群眾的積極參與，就不可能形成優(yōu)秀的企業(yè)文化。
要建立健全企業(yè)文化管理機構(gòu)。
企業(yè)文化建設(shè)是一項長期的任務(wù)，不可能一蹴而就，必須建立和完善管理機構(gòu)。
要逐步構(gòu)建企業(yè)理念、企業(yè)行為、企業(yè)視覺三大識別系統(tǒng)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，完成企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，逐步形成規(guī)范的企業(yè)文化體系。
堅持全員建設(shè)。
堅持從職工中來、到職工中去的工作原則，在注重傳統(tǒng)方式的同時，創(chuàng)新企業(yè)文化傳播宣貫的載體和方式，充分利用網(wǎng)站、微博、微信的手段，使企業(yè)文化從理念到行動、從抽象到具體，更便于職工理解、接受和認(rèn)同，循序漸進，達(dá)到企業(yè)文化入耳、入腦、入心得效果。
堅持長遠(yuǎn)建設(shè)。
尊重文化形成的客觀規(guī)律，不能操之過急，不搞“形象工程”，不做表面文章，要消除急功近利的思想，改變以短期突擊性活動代替長遠(yuǎn)建設(shè)的行為。
要按照循序漸進的原則，把文化建設(shè)作為一項系統(tǒng)工程，抓制度、抓宣貫、抓作風(fēng)、抓典型，一步一個腳印，形成有利于激發(fā)活力的生動局面。
真正成為符合市場經(jīng)濟和現(xiàn)代企業(yè)制度要求的科學(xué)企業(yè)文化;成為具有行業(yè)特征和單位特色的獨特的企業(yè)文化。
堅持服務(wù)中心。
要將企業(yè)文化建設(shè)融入企業(yè)改革發(fā)展的中心工作中去，積極開展全面深化改革、精細(xì)化管理、項目管理實驗室、勞動競賽等活動。
讓企業(yè)核心價值觀、企業(yè)精神、管理理念上橋頭、下隧道、進工班、到宿舍，使廣大職工群眾在思想上了解和接受，在行動上踐行和體驗。
將企業(yè)文化向生產(chǎn)一線延伸，強化基礎(chǔ)管理，完善規(guī)章制度，規(guī)范管理行為，努力抓好安全、質(zhì)量、效益三大工程。
將企業(yè)文化向創(chuàng)建和諧企業(yè)延伸，建立人本化管理機制，實現(xiàn)制度剛性管理和文化柔性管理的有機結(jié)合，建立溝通交流機制，增強管理者與職工群眾的雙向交流，讓職工了解發(fā)展戰(zhàn)略，讓管理者了解職工群眾所想所需，建立和諧融洽的干群關(guān)系，為企業(yè)和諧發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。
堅持綜合建設(shè)。
要充分認(rèn)識到職工群眾的認(rèn)識水平、業(yè)務(wù)能力、知識結(jié)構(gòu)等文化素養(yǎng)在企業(yè)文化建設(shè)中的制約作用，把企業(yè)文化作為職工群眾培訓(xùn)的重要內(nèi)容，納入培訓(xùn)體系，加大企業(yè)文化的宣貫培訓(xùn)力度，提高廣大職工群眾的理念水平和認(rèn)知水平，引導(dǎo)職工群眾自覺踐行企業(yè)和諧價值觀。
堅持個性建設(shè)。
著力在抓特色、有效果、易接受上下功夫，著力在挖掘、總結(jié)、提煉具有企業(yè)個性的企業(yè)文化上下功夫，努力使企業(yè)文化外化于形、固化于制、內(nèi)化于心、融化于行。
企業(yè)文化建設(shè)是一項長期、系統(tǒng)性的工程，只有全員共同參與、逐步完善、不斷滲透，才能促進企業(yè)和諧穩(wěn)健發(fā)展，實現(xiàn)“企強人富人和企盛”的愿景。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十一
針對校園網(wǎng)絡(luò)的安全問題，學(xué)校要采取相關(guān)數(shù)據(jù)處理技術(shù)，有效加以防范與保護。作為校園網(wǎng)絡(luò)管理人員及使用者要認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)安全的脆弱性，保障校園網(wǎng)的安全運行，網(wǎng)絡(luò)管理人員要通過數(shù)據(jù)處理技術(shù)防范校園網(wǎng)軟件以及數(shù)據(jù)被惡意攻擊造成數(shù)據(jù)的泄露，甚至是網(wǎng)絡(luò)癱瘓的風(fēng)險。從計算機網(wǎng)絡(luò)的物理安全與邏輯安全著手，加大安全防范力度。例如，校園網(wǎng)絡(luò)經(jīng)常遭遇計算機病毒及駭客攻擊，可以采用防火墻技術(shù)進行防御。利用防火墻技術(shù)有效阻斷安全網(wǎng)絡(luò)與風(fēng)險區(qū)域的連接，有效防止駭客攻擊帶來的數(shù)據(jù)泄露、頁面篡改、網(wǎng)絡(luò)癱瘓等安全問題，保障網(wǎng)絡(luò)安全暢通，有效運行。
2.2加大病毒檢測的.密度提高網(wǎng)絡(luò)安全系數(shù)。
（1）運用防病毒技術(shù)保障網(wǎng)絡(luò)安全在校園網(wǎng)安全建設(shè)與管理的過程中，要確保校園每一臺電腦的安全，要采取每臺電腦都安裝殺毒軟件，并定期通過殺毒軟件進行網(wǎng)絡(luò)殺毒等措施，消除存在于校園網(wǎng)中的安全隱患。通過對校園網(wǎng)絡(luò)安全病毒的防御，防止校園網(wǎng)遭遇病毒入侵而導(dǎo)致文件及數(shù)據(jù)丟失、網(wǎng)絡(luò)癱瘓等重大網(wǎng)絡(luò)安全事故。安裝殺毒軟件這只是確保網(wǎng)絡(luò)安全的第一步，因為病毒是不斷變化的，所以網(wǎng)絡(luò)管理人員還要定期對網(wǎng)絡(luò)殺毒軟件進行升級，對于不明來歷的帶有病毒的移動硬盤及磁盤要先行殺毒，然后使用。（2）運用信息加密及身份驗證等方式進行安全防范加強網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè)，校園管理人員要采用對外來網(wǎng)絡(luò)的報文驗證、數(shù)字簽名、信息加密等安全技術(shù)進行防范。外來網(wǎng)絡(luò)訪問校園網(wǎng)絡(luò)要通過身份密碼驗證。在此基礎(chǔ)上，要對校園網(wǎng)的相關(guān)信息進行加密處理。
2.3加強對校園網(wǎng)絡(luò)用戶的管理力度。
網(wǎng)絡(luò)用戶是校園網(wǎng)使用的主體，只有每個用戶都樹立網(wǎng)絡(luò)安全防范意識，才能確保網(wǎng)絡(luò)安全。因此，要以校園網(wǎng)絡(luò)安全為主題，加強對校園用戶群體的宣傳力度，通過有效的形式對用戶進行安全防范操作培訓(xùn)，如也可以在網(wǎng)絡(luò)設(shè)立網(wǎng)絡(luò)安全培訓(xùn)專欄，宣傳網(wǎng)絡(luò)安全使用知識，確保每個網(wǎng)絡(luò)用戶的規(guī)范操作，禁止由于安全操作帶來的安全隱患。在此基礎(chǔ)上，要建立校園網(wǎng)絡(luò)安全管理機制，制訂網(wǎng)絡(luò)安全管理條例，完善相關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理制度，并且針對網(wǎng)絡(luò)安全問題對網(wǎng)絡(luò)管理制度做到及時更新與完善。要求校園網(wǎng)絡(luò)用戶嚴(yán)格按管理條例使用網(wǎng)絡(luò)。校園網(wǎng)管理人員要有效運用監(jiān)控策略，杜絕來自校園內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)攻擊，提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用技能。要教會師生用殺毒軟件進行殺毒處理，并且養(yǎng)成正確使用電腦并養(yǎng)成定期殺毒的習(xí)慣，約束教職員工及學(xué)生的上網(wǎng)行為，確保規(guī)范上網(wǎng)，學(xué)會及時防御危險病毒侵襲。
2.4提高網(wǎng)絡(luò)管理人員的安全與責(zé)任意識。
網(wǎng)絡(luò)安全問題的發(fā)生大多是網(wǎng)絡(luò)管理者的安全意識淡薄造成的。如網(wǎng)絡(luò)管理者不按學(xué)校管理安全措施進行網(wǎng)絡(luò)管理，甚至是違規(guī)管理，都會給一些網(wǎng)絡(luò)不法分子留下可乘之機，影響學(xué)校網(wǎng)絡(luò)安全運行，因此校園網(wǎng)絡(luò)管理人員要提高安全意識，充分認(rèn)識校園網(wǎng)絡(luò)安全的重要性。作為校園網(wǎng)管理人員還要自覺加強自身的責(zé)任意識，要做到盡職盡責(zé)地加強網(wǎng)絡(luò)安全管理，認(rèn)識到校園網(wǎng)的安全關(guān)系到教育教學(xué)活動能否順利進行，學(xué)校的科研成果能否得到有效保護的意義。要用由于校園網(wǎng)絡(luò)漏洞及遭受駭客攻擊等原因，而導(dǎo)致科研成果外泄的案例時刻警示自己，提高自身的安全責(zé)任意識與危機意識。
2.5做好校園網(wǎng)的物理安全保護。
要加大檢查與檢測力度，對于網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)電纜遭受自然災(zāi)害、電磁泄露、人為搭線干擾等影響校園網(wǎng)絡(luò)物理安全的因素進行及時檢查與排除。對于核心交換機和防火墻等這些重要核心設(shè)備，要安放在集中的安全區(qū)域以便于管理與調(diào)試，采取對線纜通信線深埋等措施，為校園網(wǎng)的正常使用與運用采取得力的物理維護措施，確保網(wǎng)絡(luò)安全運行的物理硬件保障?？傊?，校園網(wǎng)的安全關(guān)系到高校教育教學(xué)、教學(xué)管理等一切活動是否能夠順利進行與開展。要根據(jù)校園網(wǎng)面臨的危險因素，采取綜合防御的措施，加大校園網(wǎng)終安全建設(shè)與管理力度，確保校園網(wǎng)安全，推進高校教育教學(xué)等活動的正常開展。
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社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十二
具體內(nèi)容規(guī)定調(diào)查報告，擬人句急轉(zhuǎn)彎研修獎學(xué)金黨小組；閉幕詞調(diào)查報告?zhèn)€人表現(xiàn)貶義詞串詞：工作經(jīng)歷表態(tài)發(fā)言黨小組，春聯(lián)黨支部發(fā)言稿；新課程范文獎學(xué)金黨小組了信黃庭堅，請柬簡章；課標(biāo)求職信公司簡介敘職標(biāo)語工作簽名提案試題。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十三
學(xué)風(fēng)建設(shè)是人才培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量的重要標(biāo)識,也是人才培養(yǎng)的重要手段,更是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)。因此對大學(xué)生的學(xué)風(fēng)狀況進行調(diào)查就顯得尤為重要,通過調(diào)查和訪談從總體上把握大學(xué)生學(xué)風(fēng)狀況和學(xué)習(xí)狀態(tài),從而有針對性地開展學(xué)風(fēng)建設(shè)活動,提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量,營造一個良好的育人環(huán)境。
1調(diào)查對象和方法。
本次學(xué)風(fēng)建設(shè)調(diào)查以問卷調(diào)查和個別訪談兩種方式進行。首先,我們隨機抽取17個專業(yè)不同年級、不同類別的167名學(xué)生進行問卷調(diào)查。共回收有效問卷167份,其中理科93份,文科74份;男生85份,女生82份。
2調(diào)查結(jié)果。
通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生的整體學(xué)習(xí)情況較好,大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,有具體的奮斗目標(biāo)。我們就以下幾個方面作了調(diào)研:。
2.1學(xué)習(xí)目標(biāo)。
44.91%的學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)非常清楚且制定了詳細(xì)的計劃,3.59%的學(xué)生沒有明確的目標(biāo);65.87%的學(xué)生目前學(xué)習(xí)的動力是為就業(yè)準(zhǔn)備;9.58%的學(xué)生學(xué)習(xí)的主要動力是建設(shè)國家。
40.72%的學(xué)生認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)興趣濃厚,能積極、主動的進行學(xué)習(xí);6.59%的學(xué)生認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)是不主動的。
2.2上課情況。
37.13%的學(xué)生在上課時處于積極思考的狀態(tài);4.19%的學(xué)生上課時處于幾乎不聽教師講課的狀態(tài);61.08%的學(xué)生多數(shù)時間可以集中注意力,1.20%的學(xué)生完全不能集中注意力;62.87%的學(xué)生對老師上課的滿意度較高,2.99%的學(xué)生對老師上課持無所謂的態(tài)度。
47.31%的.學(xué)生喜歡傳統(tǒng)講述和現(xiàn)代多媒體結(jié)合的授課方式,但仍有8.38%的學(xué)生喜歡傳統(tǒng)授課方式。
2.3學(xué)習(xí)計劃。
51.50%的學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時會和同學(xué)探討,或向教師請教,最終解決問題;3.59%的學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時會采取置之不理的態(tài)度。而在學(xué)習(xí)過程中,37.13%的學(xué)生有時會制定詳細(xì)的計劃,并按照計劃實施;5.39%的學(xué)生并不認(rèn)為制定學(xué)習(xí)計劃對他們所幫助。
2.4作業(yè)完成情況。
作業(yè)完成情況是對學(xué)生學(xué)習(xí)成果最重要的檢驗途徑之一,調(diào)查顯示58.08%的學(xué)生能夠做到偶爾利用網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料完成作業(yè),而2.40%的學(xué)生并沒有條件利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料完成作業(yè)。
2.5課外知識和圖書館利用情況。
調(diào)查顯示38.32%的學(xué)生在有充足時間的情況下會通過不同渠道學(xué)習(xí)一些課外知識,50.90%的學(xué)生偶爾會通過查閱圖書館的文獻(xiàn)資料來達(dá)到學(xué)習(xí)課外知識的目的,而4.49%的學(xué)生幾乎不會在業(yè)余時間學(xué)習(xí)課外知識,也不會利用圖書館的文獻(xiàn)資料。
2.6學(xué)習(xí)效率方面。
41.32%的學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)效率比較高;4.79%的學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)效果并不明顯。
34.73%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)氛圍對學(xué)習(xí)效率的影響較大,8.38%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)氛圍對學(xué)習(xí)效果并沒有直接的影響;35.33%的學(xué)生所在班級的學(xué)習(xí)氛圍一般濃厚,4.79%的學(xué)生所在班級的學(xué)習(xí)氛圍不濃厚。
39.52%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)態(tài)度嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)效率,16.17%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境影響學(xué)習(xí)效率。
2.7掛科學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
67.07%的學(xué)生認(rèn)為如果自己有掛科科目,表示自己還需繼續(xù)努力學(xué)習(xí),在各個方面不斷完善自己;41.92%的學(xué)生認(rèn)為同學(xué)掛科最可能的原因是自己學(xué)習(xí)不夠努力,2.99%的學(xué)生認(rèn)為掛科最可能的原因是由于考試題過難;7.78%的學(xué)生對自己掛科采取無所謂的態(tài)度。
3分析與思考。
3.1大學(xué)生自身因素對其學(xué)習(xí)的影響。
多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對差、底子薄。在老師講授內(nèi)容時似懂非懂,學(xué)習(xí)精力明顯投入不足,學(xué)習(xí)主動性、積極性不高。
缺乏明確的學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)動力不足。一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的帶有強烈的功利主義色彩。學(xué)生學(xué)習(xí)主動性不夠、積極性下降、精力分散、不能嚴(yán)于律己。對此,我們應(yīng)加強這方面的教育。
從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度這方面來看,對學(xué)生調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)的學(xué)生上課時的狀態(tài)是積極思考,可以集中注意力,但是仍有一定比例的學(xué)生學(xué)習(xí)精力明顯投入不足,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、積極性不高;在對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的調(diào)查中,學(xué)生學(xué)習(xí)缺少計劃及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)象較為普遍,為數(shù)不少的學(xué)生獲取知識的途徑又過于單一,導(dǎo)致知識面狹窄。為此,我們應(yīng)加強對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度方面的引導(dǎo)與幫助。
3.2學(xué)校環(huán)境對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。
校園文化是否豐富,硬件設(shè)施是否齊備,從不同側(cè)面反映著學(xué)校辦學(xué)環(huán)境的優(yōu)越與否。一半的學(xué)生對校園學(xué)習(xí)環(huán)境比較滿意,多數(shù)同學(xué)們關(guān)心校園內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和良好的校園文化氛圍營造。因此,豐富的校園文化活動,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強學(xué)生綜合素質(zhì),必將對學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)起著積極地促進作用。
4提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的幾點建議。
(1)因人而教,分層次教學(xué)。針對學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差別,對學(xué)生進行分析歸類,采取區(qū)別教法、區(qū)別難度、區(qū)別要求和目標(biāo)的方法,讓每一個層次的學(xué)生都學(xué)有信心、學(xué)有所得。
(2)削枝強干,有重點的抓好必修課。對于蒙語授課班的學(xué)生來講,漢語水平、英語水平低,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,學(xué)校應(yīng)增加必修課的課時數(shù),讓學(xué)生集中精力把重點課程學(xué)懂、學(xué)好。
(3)實行小班化教學(xué),提高聽課質(zhì)量。小班講授課能夠使學(xué)生上課效率提高,與教師進行理解交流,在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情。
(4)狠抓教師教學(xué)工作規(guī)范,提高教師的授課水平和教學(xué)質(zhì)量,加強與學(xué)生的溝通,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(5)進一步完善和落實管理制度。加強學(xué)生的早操制度、自習(xí)制度、課堂考勤制度、學(xué)生宿舍管理制度等一系列學(xué)生約束機制。
(6)進一步落實我?！皟?yōu)良學(xué)風(fēng)班集體創(chuàng)建”目標(biāo),開展“不讓一個學(xué)生掉隊”幫學(xué)活動。各學(xué)院根據(jù)學(xué)校要求,結(jié)合實際制定了“不讓一個學(xué)生掉隊”幫學(xué)活動方案,“查找學(xué)習(xí)有困難和問題學(xué)生”、“走近學(xué)習(xí)有困難和問題學(xué)生”、“幫助學(xué)習(xí)有困難和問題學(xué)生”,采取了很多切實可行的措施,充分調(diào)動廣大任課教師、班主任、學(xué)生黨員干部、學(xué)生學(xué)習(xí)標(biāo)兵等積極因素投入到“幫學(xué)”活動中來,并達(dá)到了理想效果。
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社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十四
前言：
高職女生宿舍不但是女大學(xué)生活動和逗留時間最多的空間，也是她們排遣情緒和交流思想的心靈驛站。對于高職女大學(xué)生來說，情感比較細(xì)膩，宿舍對于她們更加重要，她們希望能夠與社會進行接觸，但是，又有心理戒備，因此，與人交往時，無形的障礙很容易形成。和諧的宿舍氛圍，對于發(fā)展她們的成熟心智非常有幫助，但是，高職女生心理承受力太弱，情緒負(fù)性的轉(zhuǎn)化時間太長，宿舍的緊張關(guān)系給她們造成了很多的影響。因此，高職女生緊張的宿舍關(guān)系問題應(yīng)該引起重視。
一、高職女生宿舍形成人際關(guān)系的主要原因。
（一）較小的公寓化人際可選擇空間。
在公寓化條件下，人際可以選擇性降低，可以選擇的空間變小，無論能否處得來和喜歡與否，都得去適應(yīng)。因為人少，宿舍內(nèi)出現(xiàn)問題，沒有正面的中介因素進行介入，加長了改善氛圍的周期。
（二）女生自身的性格特點。
理想化色彩比較濃和依賴性比較強，以及多愁善感和情感容易外露，是女大學(xué)生普遍存在的性格特點。對于別人的評價非常在意，對于事或者人，喜歡消極地去夸張地評價，從而產(chǎn)生誤解，形成同學(xué)之間的隔膜。
（三）從小的生長環(huán)境影響。
女生在進行大學(xué)以前，因為許多中學(xué)生都注重學(xué)業(yè)，沒有多余的精力及時間去進行人際交往，使學(xué)生對于人際交往的技巧非常欠缺，不容易與其他學(xué)生整合。對于一些獨生子女的女生，在家里父母寵愛，嬌生慣養(yǎng)，使不替他人著想、以我為中心的自我意識形成了；此外，城鄉(xiāng)的生活環(huán)境及家庭經(jīng)濟差距，也會使學(xué)生敏感的心理困境形成。
（一）重視心理健康知識的教育和普及，提升自我認(rèn)知水平。
大學(xué)時期，不但是大學(xué)生人格發(fā)展和形成的重要時期，也是發(fā)展智能和學(xué)習(xí)知識及身體素質(zhì)增強的時期。大學(xué)生們既要對知識進行學(xué)習(xí)，又要學(xué)會與不同的價值觀、家庭背景及地區(qū)的人，共同地進行生活；能夠共同溝通和合作，以及合作和分享。高職女大學(xué)生的年齡段，正是趨于成熟又沒有真正地成熟階段[2]。這個時期的女大學(xué)生有比較自信的；也有比較自卑的。不能夠客觀而全面的認(rèn)識自己，在與人進行交往時，通常擺正不了自己的心態(tài)。因此，如果要想與宿舍的成員建立和諧的關(guān)系，應(yīng)該將女學(xué)生自身認(rèn)知的水平進行提升，既不能自卑，又不能高傲，與宿舍成員在進行溝通和交流中，要坦誠主動及平等寬容，不應(yīng)該虛偽嫉妒且高傲，用積極的態(tài)度進行人際交往。學(xué)校應(yīng)該將必修和選修以及講座和主題班會等心理健康教育開設(shè)，致使學(xué)生能夠有一個正確的自我認(rèn)識，使學(xué)生承受挫折和自我調(diào)控及適應(yīng)環(huán)境的能力得到增強，將學(xué)生心理品質(zhì)及健全人格都得到有效地培養(yǎng)。對于學(xué)校而言，將有效而貼心的心理素質(zhì)引導(dǎo)，應(yīng)該經(jīng)常提供給女大學(xué)生，將調(diào)節(jié)心理的方法及人際交往技巧，讓女大學(xué)生懂得和學(xué)會。例如，在運用語言方面，需要具有一定的藝術(shù)，不但要表達(dá)準(zhǔn)確和有效地進行傾聽，批評和贊美的運用也要妥善，以及巧妙地運用幽默等，對于緩和緊張的局面非常有幫助。
（二）實行精細(xì)化管理，保證信息暢通。
從當(dāng)前來看，職業(yè)技術(shù)學(xué)院實行四級心理健康網(wǎng)絡(luò)，就是學(xué)院、一分院、一班級以及一宿舍。班級具有信息員，分院具有女生部；以女生宿舍作為單位；學(xué)院具有心理健康中心，將多種多樣的心理互助體系創(chuàng)建起來。對于高職女生宿舍緊張人際關(guān)系的情況，在進行教育管理中，應(yīng)該將溝通的信息渠道形成，在第一時間內(nèi)，讓輔導(dǎo)員和班主任將女生宿舍突發(fā)的'情況進行了解，從而采取妥善的措施。各個高職分院的女大學(xué)生，都應(yīng)該將女生女生投訴站等設(shè)立起來，將一個傾訴平臺提供給廣大的高職女生，做她們貼心的知己，解決她們內(nèi)心的苦悶，從而維護她們的心理利益[3]。對于一些有心理障礙及困惑的高職女生，應(yīng)該將有效而科學(xué)的輔導(dǎo)及心理咨詢給予她們，使她們能夠自我調(diào)解，將心理障礙和困惑盡快擺脫，使健康的狀態(tài)得以恢復(fù)。
（三）營造良好的文化氛圍。
在大學(xué)的校園里，女學(xué)生永遠(yuǎn)是最美的一道風(fēng)景線，作為學(xué)校社團和團委，應(yīng)該更加體貼和關(guān)愛女學(xué)生，讓這道風(fēng)景線更加美麗。對于各分院的女生部來說，應(yīng)該以宿舍或者班級作為單位，經(jīng)常將多種多樣的教育主題活動進行開展，例如，心理劇和游戲以及小品表演和情景劇等，這些活動都能夠?qū)⒕蜕膱F隊凝聚力及交往得到有效地提升。為了使女大學(xué)生宿舍的交流和溝通及合作得到有效地促進，可以開展繪畫和詩歌朗誦，以及禮儀和手工藝作品制作大賽和宿舍文明的評比活動等。女大學(xué)生在參與活動的過程中，能夠引導(dǎo)學(xué)生進一步地去思考及感受，共同將有效的對策進行探討，致使她們將消極心理進行戰(zhàn)勝的體驗得以促進，并且女學(xué)生在進行實踐中，既能夠?qū)⑦@種新的行為方式得以遷移，也能夠使這種新的心理體驗得以鞏固[4]。對于一些哲人和偉人的傳記及進步書籍，高職女生應(yīng)該多讀一些，對一些為人處世的道理及成功史進行了解，使自身的修養(yǎng)得以有效地提升。高職女生通過校園的一些文化活動，使學(xué)生對自身價值的了解認(rèn)識及實現(xiàn)得到更好地幫助，將價值觀和人生觀及世界觀正確地進行處理，從而使形成和諧宿舍的人際關(guān)系得到有效地促進。
總結(jié)：
綜上所述，在大學(xué)期間，宿舍是大學(xué)生生活及生長的主要場所，高職女大學(xué)生的價值觀及人生觀，直接受宿舍關(guān)系的影響，對高職女大學(xué)生的成長成才，積極而友善的宿舍關(guān)系，具有至關(guān)重要的現(xiàn)實意義。將和諧的高職女大學(xué)生宿舍人際關(guān)系進行創(chuàng)建，使她們在和諧快樂的氛圍中，順利地將學(xué)業(yè)完成，為她們將來步入社會，打下良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十五
財務(wù)會計的定義分析一直以來是國內(nèi)外經(jīng)濟學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點問題。國內(nèi)外對于財務(wù)會計的定義分析滿足了過去一直以來的經(jīng)濟社會。然而隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展和經(jīng)濟一體化、全球化，利用經(jīng)濟學(xué)對財務(wù)會計定義進行分析與解讀不僅能夠滿足現(xiàn)在經(jīng)濟社會的需求，還可以加強對財務(wù)會計的認(rèn)識，提高對整個財務(wù)會計流程的掌捏程度，最大限度發(fā)揮財務(wù)會計作為現(xiàn)代管理重要的科學(xué)手段的作用。
1.財務(wù)會計在國內(nèi)外傳統(tǒng)主流定義。
財務(wù)會計在國內(nèi)外定義并沒有統(tǒng)一，但從財務(wù)會計本質(zhì)人手，綜合多種影響財務(wù)會計的因素，傳統(tǒng)主流定義有以下幾種。
1.1國內(nèi)財務(wù)會計傳統(tǒng)主流定義。
第一，在上世紀(jì)50年代所發(fā)表的《會計核算原理》將財務(wù)會計定義為：財務(wù)會計核算是開展經(jīng)濟核算的一種形式，可以反映經(jīng)濟過程里各個經(jīng)濟事實和經(jīng)濟現(xiàn)象的財務(wù)審核工作。第二，在60年代所發(fā)表的《會計學(xué)原理》提出了具體的兩種會計職能，一是反映，二是監(jiān)督。財務(wù)會計不再是一種核算，而是一種方法。會計是進行計量、觀察、分析和登記的方法。第三，《會計學(xué)原理》除了指出會計是一種方法外，還指出會計是一種管理工具。這種管理工具的應(yīng)用可以反映出監(jiān)督生產(chǎn)過程的監(jiān)督方法。第四，《辭海》對會計提出的定義為會計是用貨幣作為主要計量單位，實現(xiàn)系統(tǒng)地、連續(xù)地在企業(yè)機關(guān)以及事業(yè)單位中，進行預(yù)算執(zhí)行的結(jié)果。第五，在70年代所發(fā)表的《會計基礎(chǔ)知識》提出會計主要是采用貨幣形式，采用記賬、算賬和用賬等形式，對企事業(yè)單位各項經(jīng)濟活動和財務(wù)收支進行的核算，這個過程可以反映經(jīng)濟過程的發(fā)展成果。第六，除了以上五種定義以外，更簡潔的會計定義為會計本身就是管理。會計屬于管理范疇，是另一種管理活動。
1.2國外財務(wù)會計傳統(tǒng)主流定義。
英國《大百科全書》中將簿記以及會計定義為一個信息系統(tǒng)，并提出可簿記是會計的重要組成部分，還提出會計是一種特殊的藝術(shù)，可分類總結(jié)企業(yè)的交易情況并且解釋其結(jié)果。美國會計師協(xié)會在1953年8月發(fā)表公報對《大百科全書》中定義會計為藝術(shù)的藝術(shù)做了新的解釋，會計是一種藝術(shù)，這種藝術(shù)中存在一部分科學(xué)，但是藝術(shù)必須包括科學(xué)上技巧以及經(jīng)驗。在70年代美國會計逐漸趨向于將會計理解為提供財務(wù)信息為主要方式的一個經(jīng)濟系統(tǒng)。1776年亞當(dāng)?斯密發(fā)表《國富論》中進一步探討了對財務(wù)會計的指導(dǎo)意義，如，他的交換理論中就體現(xiàn)了財務(wù)會計的特點，即企業(yè)收人的實現(xiàn)必須發(fā)生在交易事項之后；他的企業(yè)產(chǎn)權(quán)分離的社會分工體現(xiàn)了財務(wù)會計的另一特點，即立足于企業(yè)，面向市場；而他的“看不見的手”理論突出體現(xiàn)了財務(wù)報告向市場傳遞的財務(wù)信息上。這里財務(wù)報告針對不同主體體現(xiàn)了不同的作用。一對于企業(yè)所有者來說，財務(wù)報告為其提供了投資、信貸等決策所需要的信息，對其有利；二對于市場參與者來說，財務(wù)報告公開之后，客觀上為市場參與者包括競爭者提供利用的機會。德國馬克思在《資本論》'中明確指出，會計的對象是一個企業(yè)在增值過程中的價值，即流動中的資本。而這流動中的資本是由會計定價和確認(rèn)的。他將會計概括為對生產(chǎn)過程的控制和觀念總結(jié)。日本黑澤清對復(fù)試簿記提出了新定義，為會計師在企業(yè)中采用貨幣開展計算來的一個資本循環(huán)的手段。
2.財務(wù)會計在經(jīng)濟學(xué)視角下的新解讀。
作為一門十分重要的商業(yè)語言，會計在現(xiàn)代的市場經(jīng)濟大環(huán)境下，起著十分重要的作用。無論是在人們?yōu)榱藗€人理財應(yīng)用活動或者是大型社會經(jīng)濟活動，能清楚的理解財務(wù)會計的定義對于會計信息的'應(yīng)用都是十分具有必要性的。財務(wù)會計對于現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟來說，既具有基礎(chǔ)性又是一項十分重要的工作，通過為有相關(guān)需求的人或企業(yè)提供對最終決策來說有用的信息，并且設(shè)置一系列的財務(wù)會計程序，積極參與到企業(yè)經(jīng)營管理政策的制定，進而提高企業(yè)的經(jīng)營效益，為市場經(jīng)濟的健康發(fā)展服務(wù)。作為會計的一個分支，財務(wù)會計的發(fā)展歷程可謂是源遠(yuǎn)流長。至目前為止，其發(fā)展共歷經(jīng)了三個不同階段，在每一階段人們對它都有不同的解讀。
然而，以往許多以不同角度對財務(wù)會計的定義大都是僅僅對其特征進行描述的。這樣的定義具有一定局限性，因其并未在定義財務(wù)會計的同時將其與所處的社會經(jīng)濟和社會環(huán)境聯(lián)系起來。而對于財務(wù)會計來說，市場是其離不開的重要因素之一，勺市場同樣重要的是現(xiàn)代企業(yè)，這兩大因素是經(jīng)濟學(xué)關(guān)于財務(wù)會計探討的兩大主題之一。因此，要想對財務(wù)會計的定義進行解讀，必須將之與市場和企業(yè)緊密聯(lián)系起來，立足于企業(yè)、面向市場，明確了解企業(yè)本身的性質(zhì)和企業(yè)在市場經(jīng)濟中所發(fā)揮的作用，進而了解信息和財務(wù)信息以及經(jīng)濟系統(tǒng)等對財務(wù)會計的定義進行真正意義的解讀，否則將無法令人們對財務(wù)會計的本質(zhì)特征有所認(rèn)識。
2.1立足于企業(yè)。
企業(yè)為社會創(chuàng)造著源源不斷的財富價值，既是貨物的制造者v是勞務(wù)的提供人，其主要的目標(biāo)就是為實現(xiàn)利潤的最大化，這也是企業(yè)運行的目的，因此，企業(yè)是逐利方。與此同時，企業(yè)也可通過公開的對大眾發(fā)行證券，而后再對其他公司進行并購，進而在分配的基礎(chǔ)上進行再分配，以擴大社會資源。社會資源的首次配置是由市場完成的，然而再次配置就是由企業(yè)來完成了。企業(yè)主通過在企業(yè)內(nèi)部將社會資源轉(zhuǎn)化，獲得生產(chǎn)要素，其后把這些可用的結(jié)合起來，進而將之轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，進一步增加社會財富。企業(yè)既是財務(wù)信息提供者又是企|財務(wù)報告的傳遞者，承載著市場所需要的信息。因此，想要對財務(wù)會計的定義進行解讀，就要立足于企業(yè)，以企業(yè)為主體，進而對企業(yè)財務(wù)報告所能提供的消息范圍進行界定，這就是財務(wù)信息的邊界。
對于企業(yè)來說，財務(wù)會計在其經(jīng)營過程中的所起到的作用也舉足輕重。第一，財務(wù)會計能為企業(yè)決策者提供有價值的信息，幫助其制定企業(yè)目標(biāo)。企業(yè)的財務(wù)會計能通過提供相關(guān)的企業(yè)的經(jīng)濟狀況、經(jīng)營狀況、操作金額流向等方面的信息，為企業(yè)的投資人和債權(quán)人提供決策依據(jù)。第二，財務(wù)會計所能提供的財務(wù)信息有助于提高企業(yè)公開透明度，規(guī)范企業(yè)行為。對于公眾來說，企業(yè)的各項決策與各項操作如不對外公開，那么根據(jù)其財務(wù)信息也能有助于公眾對該企業(yè)進行了解，規(guī)范企業(yè)行為，幫助企業(yè)進行發(fā)展。第三，財務(wù)會計還有助于企業(yè)對管理層的經(jīng)濟責(zé)任執(zhí)行情況進行了解與考核。企業(yè)的投資來源于包括國家在內(nèi)的投資者和債權(quán)人，因此，企業(yè)有責(zé)任按照投資人和債權(quán)人要求的發(fā)展方向發(fā)展，達(dá)到其預(yù)定的發(fā)展目標(biāo)，合理配置資源，利用資源，加強企業(yè)管理與企業(yè)經(jīng)營，最大化地提高企業(yè)的經(jīng)濟效益，對企業(yè)的執(zhí)行情況進行考核評價。
2.2面向市場。
供需雙方通過相關(guān)儀器來決定出市場價格，最終完成實際交易，這就是市場。作為主要的調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟的機制，市場對于分析財務(wù)會計的定義非常重要。只要分析市場就說明有市場參1i在其中，即證券、勞務(wù)和商品。而市場參與者，不僅是買方，還是賣方。市場為他們提供一個平臺，使企業(yè)進行自由公平的競爭，以促進財務(wù)會計的長久性發(fā)展。對于企業(yè)來說，目前所做的決策都是在有風(fēng)險的情況下進行的，而風(fēng)險的來源是市場。目前我們所認(rèn)為的市場并不夠充分完全。因此，在企業(yè)上市前，一切與企業(yè)相關(guān)的財務(wù)報告和財務(wù)信息都必須真實、可靠，在進人市場前依靠其作為進人市場的人場券。在上市后，需根據(jù)市場的監(jiān)督要求和標(biāo)準(zhǔn)來為市場提供上市前的企業(yè)財務(wù)報告與財務(wù)信息。企業(yè)想要正常運轉(zhuǎn)，就需要市場對資源進行合理配置，進而在市場運作過程中根據(jù)所有上市企業(yè)所提供的財務(wù)報告來進行財務(wù)交流，加快市場流動。對于市場和公眾來說，企業(yè)如果沒有對外公開財務(wù)信息和報告，就只能算是企業(yè)私有所屬品，屬于內(nèi)幕消息，而相對來說如果公開，那么就是公共產(chǎn)品。
2.3信息和財務(wù)信息。
對于企業(yè)而言，會計是一個能把企業(yè)所提供的財務(wù)報告和財務(wù)信息中顯示的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化的場所，在將之轉(zhuǎn)成企業(yè)的經(jīng)濟信息后’財務(wù)會計就是這個過程中所發(fā)生的將企業(yè)發(fā)生的交易事項中含有的經(jīng)濟信息和數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)為企業(yè)財務(wù)信息的一種活動。而信息的特征分別是：描述事物特征、反映事物差異、說明事物差異變動。因此，根據(jù)企業(yè)財務(wù)信息的變動，就能分辨出企業(yè)資源分配的差異，以及交易中所發(fā)生的變化。而如果將交易的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為企業(yè)財務(wù)信息，在此轉(zhuǎn)化過程中所存在的經(jīng)濟變化就是無法為人所知的了。而企業(yè)所提供的財務(wù)數(shù)據(jù)如果對公眾公開，這種財務(wù)信息就會變成公共財務(wù)信息，可同時被所有經(jīng)濟運轉(zhuǎn)過程中的參與者所共享。這樣一來，企業(yè)的財務(wù)信息就會轉(zhuǎn)化為市場經(jīng)濟信息，進而對市場運轉(zhuǎn)的其他主體利益產(chǎn)生影響。
2.4經(jīng)濟系統(tǒng)。
具體來講，系統(tǒng)就是指一個整體，在這個整體中有一系列相互獨立又相互聯(lián)系的部分。經(jīng)濟系統(tǒng)也同樣如此，每個部分都具有不同的功能，既相互獨立又相互依存，最終都為共同的目標(biāo)服務(wù)。而經(jīng)濟系統(tǒng)是由企業(yè)認(rèn)為的組成的，企業(yè)為市場提供信息，又為自己的利益服務(wù)，每個參與市場的投資者又要根據(jù)企業(yè)所提供的財務(wù)信息和信息做出正確的決定。通過協(xié)調(diào)系統(tǒng)中的每個部分，觀察財務(wù)會計信息系統(tǒng)的財務(wù)報表和財務(wù)信息，最終設(shè)定出財務(wù)報告的性質(zhì)，決定企業(yè)的目標(biāo)，令財務(wù)信息與財務(wù)報告具有預(yù)測性功能，讓財務(wù)信息真實可靠。
3.結(jié)語。
分析定義可以深化認(rèn)知活動。因此，對于財務(wù)會計這一特殊專業(yè)學(xué)科進行定義分析必要且關(guān)鍵。會計的定義分析是會計體系中的重要問題。因為會計的定義直接影響到現(xiàn)代會計公平正義的準(zhǔn)則，同時深刻揭示了財務(wù)會計的實質(zhì)作用。從經(jīng)濟學(xué)人手來解讀財務(wù)會計的定義有更深層次的意義，不僅為會計信息化標(biāo)準(zhǔn)化體系化的構(gòu)建提供了指導(dǎo)意義，還進一步促進了我國社會主義經(jīng)濟的建設(shè)。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十六
論文摘要：區(qū)域?qū)W習(xí)和創(chuàng)新能力是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵因素，學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中創(chuàng)新主體間的知識轉(zhuǎn)移能力是區(qū)域創(chuàng)新和學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵。但由于創(chuàng)新主體間存在著委托一代理關(guān)系，知識轉(zhuǎn)移的過程中普遍存在逆向選擇和道德風(fēng)險問題。從而在一定程度上抑制了知識資本的功能。本文通過構(gòu)建博弈模型，分析了創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中創(chuàng)新主體要素間的知識轉(zhuǎn)移的條件。并在此基礎(chǔ)上提出了可行性建議。
論文關(guān)鍵詞：區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)；學(xué)習(xí)型區(qū)域；委托一代理關(guān)系；知識轉(zhuǎn)移。
當(dāng)今世界經(jīng)濟的發(fā)展已步入知識經(jīng)濟時代并呈現(xiàn)出區(qū)域化特征。學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)是指在某一地理經(jīng)濟區(qū)域內(nèi)，在政府主導(dǎo)下，區(qū)域內(nèi)創(chuàng)新主體如企業(yè)、大學(xué)、科研機構(gòu)、中介服務(wù)機構(gòu)和政府建立相互信任的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，通過該網(wǎng)絡(luò)進行交互式學(xué)習(xí)，形成一個基于學(xué)習(xí)的區(qū)域創(chuàng)新體系，通過區(qū)域?qū)W習(xí)提高區(qū)域創(chuàng)新能力，促進區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，最終形成具有競爭優(yōu)勢的有效的區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)。因此，學(xué)習(xí)型區(qū)域本質(zhì)是一種基于學(xué)習(xí)的區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)。
一、學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的動態(tài)結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)新主體要素為區(qū)域內(nèi)強勢企業(yè)、大學(xué)、科研院所、中介服務(wù)機構(gòu)，以及區(qū)域內(nèi)地方政府。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)各個行為主體通過互相學(xué)習(xí)、溝通建立簡單的關(guān)系，隨著參與主體的增加、知識流動的加速，在加強區(qū)域互動和國際交流的背景下，以及強化區(qū)域創(chuàng)新的軟硬環(huán)境對區(qū)域主要行為主體的支撐作用的前提下，形成以提高區(qū)域創(chuàng)新能力和創(chuàng)新效率為目標(biāo)，在一定地域之內(nèi)具有開放邊界、要素完備、配置高效、區(qū)域化的動態(tài)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的動態(tài)結(jié)構(gòu)如圖1所示。
在具體的網(wǎng)絡(luò)體系中，高校、科研院所、企業(yè)、政府、中介機構(gòu)之間形成了復(fù)雜的作用機理。其中高校、科研院所是區(qū)域科學(xué)研究體系，是知識的生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)；企業(yè)是區(qū)域技術(shù)創(chuàng)新的主體，是知識的應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)；中介服務(wù)機構(gòu)在區(qū)域創(chuàng)新過程中擔(dān)任區(qū)域創(chuàng)新資源的催化劑功能，是知識的傳播網(wǎng)絡(luò)；政府機構(gòu)是區(qū)域創(chuàng)新的宏觀調(diào)控者。在區(qū)域創(chuàng)新過程中，各行為主體并非孤立，他們處于同一個網(wǎng)絡(luò)平臺上，是網(wǎng)絡(luò)平臺的一個節(jié)點，通過互動、集體學(xué)習(xí)而形成一個復(fù)雜創(chuàng)新的網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)各個主體之間通過長期正式與非正式的合作與交流，在交互學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上形成了以增強區(qū)域創(chuàng)新能力為目的的、相對穩(wěn)定的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)型區(qū)域內(nèi)部各創(chuàng)新主體之間，通過各種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了基于一種學(xué)習(xí)的區(qū)域創(chuàng)新體系。
二、學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)主體問知識轉(zhuǎn)移的委托—代理關(guān)系。
學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中的知識轉(zhuǎn)移能力是衡量區(qū)域?qū)W習(xí)能力和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵要素之一。知識轉(zhuǎn)移是指知識客體從一個知識主體向另一個知識主體的移動。所轉(zhuǎn)移的知識分為顯性知識和隱性知識，顯性知識是可編碼、易于表達(dá)和傳送的知識而隱性知識是不可編碼、難以表達(dá)和傳遞的知識。顯性知識占知識總體的20％左右，是知識冰山之一角，而隱性知識才是知識的主體內(nèi)容。知識轉(zhuǎn)移是一種永無止境的螺旋式上升活動在這種循環(huán)往復(fù)的知識轉(zhuǎn)移過程中，知識資本的總量得以擴張知識資本的功能得以提高，企業(yè)核心能力得以形成和壯大。在學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中存在著三個層次的知識轉(zhuǎn)移：第一層知識轉(zhuǎn)移是指區(qū)域創(chuàng)新主體企業(yè)之間互動學(xué)習(xí)流程，它包括了企業(yè)和企業(yè)中個體之間的交互學(xué)習(xí)和相互作用模式。第二層次的知識轉(zhuǎn)移是通過區(qū)域內(nèi)中介服務(wù)機構(gòu)、大學(xué)和科研機構(gòu)向區(qū)域內(nèi)企業(yè)提供技術(shù)知識和信息支持的知識流動。第三層次的知識轉(zhuǎn)移是指學(xué)習(xí)型區(qū)域的外圍網(wǎng)絡(luò)向區(qū)域內(nèi)核心網(wǎng)絡(luò)知識流人的過程，在這里地方政府起著紐帶的作用，地方政府主要負(fù)責(zé)區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)形成和發(fā)展過程中所必須的協(xié)調(diào)活動以及特定企業(yè)活動。這三個層次的知識轉(zhuǎn)移相互補充和銜接，構(gòu)成了基于學(xué)習(xí)的區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)。
在知識轉(zhuǎn)移的過程中區(qū)域內(nèi)主體要素間存在著委托—代理關(guān)系。知識轉(zhuǎn)出方擁有私人信息(隱性知識或顯性知識)，在知識轉(zhuǎn)移活動中消耗一定的成本(知識轉(zhuǎn)出方的精力、時間和轉(zhuǎn)化費用以及知識共享所帶來的壟斷效用損失)，需要知識轉(zhuǎn)入方給予一定程度的利益補償。知識轉(zhuǎn)入方不擁有私人信息，在知識轉(zhuǎn)移活動中獲取一定的利益(知識轉(zhuǎn)移價值)，在軟性約束條件下需要對知識轉(zhuǎn)入方給予一定程度的利益補償以確保知識轉(zhuǎn)移。在知識轉(zhuǎn)移過程中或是知識轉(zhuǎn)移之前，逆向選擇行為和道德風(fēng)險行為是普遍存在的，因此必須設(shè)計一種契約(或制度)來激勵和約束知識轉(zhuǎn)出者，使其選擇對知識轉(zhuǎn)入者最有利的行動。知識轉(zhuǎn)移的過程是一個雙方討價還價的過程，即博弈過程，最終可以達(dá)成一個雙方都滿意的結(jié)果，即達(dá)到博弈中的“納什均衡”。
在學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)內(nèi)，知識轉(zhuǎn)移在多個創(chuàng)新主體間發(fā)生，為了簡單起見，我們假設(shè)博弈在企業(yè)與科研機構(gòu)兩個創(chuàng)新主體問進行。在分析過程中把參與主體視為理性經(jīng)濟人即假定人都是利己的，而且在面臨兩種以上選擇時總會選擇對自己更有利的方案實現(xiàn)自身預(yù)期利益的最大化。在知識轉(zhuǎn)移博弈模型中，科研機構(gòu)和企業(yè)分別有四種選擇策略：誠信合作與誠信不合作，不誠信合作與不誠信不合作，如表1所示。
在模型中r表示科研機構(gòu)預(yù)期收益，是個外生變量，科研機構(gòu)知道而企業(yè)不知道；a表示雙方不誠信行為所帶來的`收益損失；n表示多次博弈次數(shù)，在交易主體多次的博弈過程中，每一次不誠信的合作都會加大心理預(yù)期的數(shù)值，即an是遞增的；c表示雙方知識轉(zhuǎn)移時的成本支出，如果企業(yè)和學(xué)校都不互相信任，雙方都采取自私行為，則認(rèn)為沒有任何合作，知識轉(zhuǎn)移也就不會產(chǎn)生，此時雙方的支付都為0；t表示雙方誠信合作時的收益。
設(shè)科研機構(gòu)和企業(yè)的博弈策略分別為x、y，則：
假定企業(yè)以q表示不合作的概率，則合作的概率為1-q給定q值，科研機構(gòu)選擇誠信合作和非誠信合作的預(yù)期收益分別為：
這表明，如果企業(yè)實際合作概率qq’，選擇誠信合作。假定科研機構(gòu)分別以p和1-p表示誠信納稅和非誠信合作的概率。給定p值，企業(yè)選擇合作和不合作的預(yù)期收益分別為：
實際上，式(8)左邊表示企業(yè)選擇合作的預(yù)期收益，右邊表示不合作的預(yù)期收益。因此，在納什均衡中科研機構(gòu)所采取的混合策略x，必須使得企業(yè)在合作與不合作之間的選擇由于預(yù)期收益相等而表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度。解式(8)得：
這表明，對于給定的p值，如果科研機構(gòu)誠信合作的比例p。
p．，選擇合作為最優(yōu)策略。從以上模型我們知道，當(dāng)科研機構(gòu)選擇誠信合作時，企業(yè)的最優(yōu)策略是選擇合作；選擇非誠信合作時，企業(yè)的最優(yōu)策略是選擇不合作。企業(yè)選擇合作時，科研機構(gòu)的最優(yōu)策略是選擇誠信合作；企業(yè)選擇不合作時，學(xué)校的最優(yōu)策略是選擇不合作，即不存在使雙方預(yù)期收益都最大的均衡點。在這一博弈模型中，科研機構(gòu)與企業(yè)雙方都想猜透對方的策略，而每一方又不可能讓對方猜透自己的戰(zhàn)略，科研機構(gòu)和企業(yè)的兩個不同的純策略都有正的概率來形成均衡中的混合策略，均衡時這兩個策略一定給他帶來了相同的報酬，構(gòu)成了所謂的混合納什均衡。
由式(2)、(6)、(7)得出企業(yè)的預(yù)期收益是：
代入式(9)即求得在納什均衡時的企業(yè)的預(yù)期收益：
四、博弈的結(jié)論和建議。
學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中知識轉(zhuǎn)移的創(chuàng)新行為實際上是參與主體的動態(tài)策略選擇過程，各參與主體基于追求自己利益的目的，貢獻(xiàn)各自的知識資源而協(xié)作創(chuàng)新，根據(jù)前面的分析，認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面來促進網(wǎng)絡(luò)知識轉(zhuǎn)移的創(chuàng)新：
1．增加信任，提高經(jīng)濟互補性的合作次數(shù)。
在網(wǎng)絡(luò)內(nèi)，企業(yè)合作行為形成的必要條件是合作各方之間的經(jīng)濟互補性，而充分條件是合作各方能夠通過有效磋商，協(xié)調(diào)彼此之間的利益分配并達(dá)成有約束力的利益分配協(xié)議，約束彼此的行為。滿足這些條件的知識轉(zhuǎn)移行為，一定會給各方帶來大于不合作時能獲得的利益。任何破壞合作的行為都會導(dǎo)致其收益下降，只有真誠的合作才能獲得更大的收益。由企業(yè)合作的概率可以得出知識轉(zhuǎn)移主體間合作次數(shù)越大知識轉(zhuǎn)移的主體就越能夠相互了解、相互信任。從而形成一種默契，減少了策略的不確定性，進而逐步建立穩(wěn)定、長期的合作伙伴關(guān)系。
2．合作雙方降低知識轉(zhuǎn)移的成本，提高合作效應(yīng)。
科研機構(gòu)誠信合作的比例p與知識轉(zhuǎn)移的成本有關(guān)，由可知，當(dāng)知識轉(zhuǎn)移成本越高，誠信合作的比率越低。通過降低知識轉(zhuǎn)移成本，提高合作效應(yīng)系數(shù)，科研機構(gòu)誠信合作的可能性越高。知識轉(zhuǎn)移成本降低有以下途徑：一是改進合作方式，二是改善合作的結(jié)構(gòu)，三是重視合作過程中的溝通，四是加強合作過程的管理。
3．公平的利益分配，提高知識轉(zhuǎn)移主體的預(yù)期效益在合作中，雖然各方都想通過有效磋商使自己的獲益盡可能得多，表現(xiàn)在合作中的突，但至少存在一種使各方均能接受的利益分配方案，它要求雙方參與合作，并且在合作中獲益較多的一方應(yīng)給獲益較少的一方一定量的利益補償。
4．提高激勵因子，增強合作的積極性。
科研機構(gòu)誠信合作的預(yù)期收益激勵因子越大，企業(yè)越有合作愿望。我們應(yīng)該從加強合作雙方信息交流、建立公平機制、培育良好的合作環(huán)境等方面來增強合作的積極性。
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