總結(jié)是對(duì)我們所經(jīng)歷和學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行整理和歸納的過(guò)程，是對(duì)學(xué)習(xí)的一種回顧。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要把握好時(shí)態(tài)，既要回顧過(guò)去，也要展望未來(lái)。雖然范文是給別人提供的，但我們可以從中發(fā)現(xiàn)與自己情況相似的經(jīng)歷和啟示。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇一
學(xué)前教育是教育的第一步，是對(duì)孩子人生發(fā)展道路的奠基，而學(xué)前教育的實(shí)踐與理論是學(xué)前教育發(fā)展的動(dòng)力。因此，在學(xué)前教育專(zhuān)著閱讀中，我們需要深入理解理論，將其運(yùn)用到實(shí)踐中，提升我們的教育素養(yǎng)和工作能力。在此，本文將從“教師角色”的五個(gè)方面，介紹我在閱讀學(xué)前教育專(zhuān)著時(shí)所得到的心得體會(huì)。
一、教師應(yīng)該干什么。
學(xué)前教育專(zhuān)著指出，教育是各種社會(huì)歷程在人的成長(zhǎng)中的再現(xiàn)，而幼兒的學(xué)前教育應(yīng)該是以?xún)和癁楸尽⒁酝鏋橹鳌⒁杂^察為基礎(chǔ)、以頭腦為中心、以教育為目的。教師的應(yīng)該要將孩子的興趣點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合在一起，讓孩子在“游戲中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中游戲”，著重培養(yǎng)孩子的情感、語(yǔ)言、創(chuàng)造力等方面的發(fā)展，構(gòu)建富有特色的課程活動(dòng)，營(yíng)造親情、師生、同學(xué)、園所、自然等多元化的環(huán)境。
二、教師應(yīng)該怎么干。
作為一名幼兒園教師，我們需要在教育教學(xué)中充分考慮幼兒的個(gè)體差異，注重幼兒的情感體驗(yàn)，注重引導(dǎo)幼兒通過(guò)親身體驗(yàn)，獲得身心方面的發(fā)展。同時(shí)在教育教學(xué)的過(guò)程中，教師需要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)以及教學(xué)目標(biāo)的要求設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)材料和教學(xué)方法，不斷激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓教學(xué)過(guò)程更能夠生動(dòng)有趣。
三、教師應(yīng)該有什么樣的素養(yǎng)。
教師除了有一定的幼兒學(xué)科知識(shí)和教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)等方面的理論知識(shí)之外，還應(yīng)該具有開(kāi)放包容的精神、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力、富有創(chuàng)造性的思維以及崇尚實(shí)踐的精神。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，教師的職業(yè)素養(yǎng)不僅關(guān)乎著教學(xué)質(zhì)量，更關(guān)乎著幼兒的身心健康發(fā)展，因此我們應(yīng)該注重自身的教育素養(yǎng)的提升，做到優(yōu)秀的教師，成就更優(yōu)秀的幼兒教育。
四、教師與幼兒互動(dòng)的特點(diǎn)。
幼兒教育中，教師和幼兒之間的互動(dòng)具有很重要的作用，原因在于教師不僅是幼兒學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要的指導(dǎo)者，更是幼兒學(xué)習(xí)情感和社交能力發(fā)展的重要影響者。教師與幼兒之間的互動(dòng)應(yīng)該是富有情感的，是在日常生活中通過(guò)引導(dǎo)、提問(wèn)、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等方式建立起來(lái)的，應(yīng)該是針對(duì)幼兒發(fā)展階段特點(diǎn)合理設(shè)置的，那么一下，如何才能讓幼兒通過(guò)與教師互動(dòng)獲得更優(yōu)質(zhì)的教育呢？首先教師要加強(qiáng)自身的健康心理，對(duì)幼兒尊重、理解和關(guān)愛(ài)；其次，教師要選用合適的游戲和課程活動(dòng)，滿(mǎn)足幼兒的發(fā)展特點(diǎn)；最后，教師要能夠與幼兒建立穩(wěn)定的關(guān)系，讓幼兒在安全、保護(hù)、關(guān)愛(ài)的環(huán)境中高效地完成發(fā)展目標(biāo)。
五、教師如何進(jìn)行自身的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。
為了更好的提升教師的教育素質(zhì)，開(kāi)展專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)尤為重要。因?yàn)閷?zhuān)業(yè)培訓(xùn)可以讓我們了解當(dāng)前教育教學(xué)中的前沿理論和實(shí)踐成果，汲取先進(jìn)的教育教學(xué)方式和方法，以及豐富的教育資源。不過(guò)，怎么進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)比較恰當(dāng)呢？首先，我們應(yīng)該根據(jù)自己的工作年限和工作需求，選擇與自己實(shí)際工作相關(guān)的培訓(xùn)課程；其次，選擇可以拓展自身知識(shí)面、提升自身專(zhuān)業(yè)水平，可以與國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)同行交流的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，結(jié)合不斷地實(shí)際教學(xué)實(shí)踐；最后，我們應(yīng)該注重分享，將自身教學(xué)中取得的成效和收獲進(jìn)行總結(jié)和分享，以提高自身的教育教學(xué)水平，為幼兒提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
總結(jié)來(lái)看，在學(xué)前教育專(zhuān)著的閱讀中，我們可以深刻地理解和領(lǐng)悟?qū)W前教育的核心思想，讓我們?cè)谝院蟮慕逃ぷ髦心軌蚋嗅槍?duì)性、更有效率、更富有創(chuàng)造性的進(jìn)行教育教學(xué)，為孩子們的成長(zhǎng)發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇二
隨著時(shí)代的快速變遷，閱讀教育日益受到人們的關(guān)注，其重要性也逐漸被大眾認(rèn)知。近期我有幸讀到一本關(guān)于閱讀教育的專(zhuān)著，并對(duì)其中的觀點(diǎn)有了一些新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。本文將以“閱讀教育專(zhuān)著心得體會(huì)”為主題，總結(jié)我在閱讀這本專(zhuān)著過(guò)程中的收獲。
首先，在閱讀教育的專(zhuān)著中，我對(duì)閱讀教育的定義有了更加深入的理解。在傳統(tǒng)觀念中，閱讀被視為人們獲取知識(shí)的途徑之一。然而，通過(guò)專(zhuān)著的閱讀，我認(rèn)識(shí)到閱讀教育是指引個(gè)體從通過(guò)閱讀來(lái)擴(kuò)展文化視野、提升人生價(jià)值的培養(yǎng)過(guò)程。這種培養(yǎng)過(guò)程并不僅是傳授知識(shí)，更重要的是激發(fā)個(gè)體的閱讀興趣和閱讀能力。閱讀教育的目標(biāo)不僅僅是獲取表面上的文字信息，更重要的是培養(yǎng)個(gè)體的內(nèi)在素養(yǎng)。
其次，專(zhuān)著中深入探討了閱讀教育的方法和策略。我認(rèn)識(shí)到在閱讀教育中，應(yīng)該采用多元化的教學(xué)方法，以培養(yǎng)學(xué)生全面的閱讀能力。專(zhuān)著中提到了一些新穎的教學(xué)方法，如閱讀研究班、閱讀俱樂(lè)部等，這些方法可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)他們的閱讀能力。另外，專(zhuān)著還強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)孩子的自主閱讀能力的重要性，提出了一些可行的策略，如提供豐富多樣的閱讀材料、進(jìn)行目標(biāo)導(dǎo)向的閱讀訓(xùn)練等。這些方法和策略對(duì)于提高學(xué)生的閱讀效果和閱讀習(xí)慣具有重要的意義。
進(jìn)一步閱讀專(zhuān)著過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)專(zhuān)著強(qiáng)調(diào)了閱讀環(huán)境的重要性。專(zhuān)著指出，閱讀環(huán)境是指學(xué)校、家庭和社會(huì)三個(gè)方面的閱讀環(huán)境。在學(xué)校方面，專(zhuān)著提出了建設(shè)閱讀文化氛圍的重要性，包括推廣優(yōu)秀圖書(shū)、建設(shè)圖書(shū)館等。在家庭方面，專(zhuān)著強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的引導(dǎo)和示范作用，家庭應(yīng)該營(yíng)造良好的閱讀氛圍，讓孩子感受到閱讀的快樂(lè)。在社會(huì)方面，專(zhuān)著強(qiáng)調(diào)了社會(huì)的支持和合作，如圖書(shū)館的建設(shè)、閱讀推廣活動(dòng)的舉辦等。這些閱讀環(huán)境的建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和能力有著重要的影響。
最后，專(zhuān)著還提到了閱讀教育的評(píng)價(jià)方法。閱讀教育的評(píng)價(jià)不僅僅應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的閱讀成績(jī)，更重要的是關(guān)注學(xué)生的閱讀習(xí)慣、閱讀態(tài)度和閱讀方法。專(zhuān)著中提到了一些可行的評(píng)價(jià)方法，如通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、學(xué)生閱讀日記等方式了解學(xué)生的閱讀興趣和能力，并針對(duì)性地進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。這種綜合性的評(píng)價(jià)方法對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和提高閱讀教育的質(zhì)量有著重要的作用。
通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著，我對(duì)閱讀教育有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)。閱讀教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)個(gè)體的良好閱讀習(xí)慣和閱讀能力。在閱讀教育中，我應(yīng)該采用多元化的教學(xué)方法和策略，營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境，注重學(xué)生的閱讀習(xí)慣和態(tài)度，以全面提升學(xué)生的閱讀能力。這些新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)將對(duì)我今后的教學(xué)工作產(chǎn)生積極的影響，希望我能夠?qū)⑦@些理念融入到實(shí)踐中，提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)和綜合能力。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇三
從事學(xué)前教育工作多年來(lái)，我深切認(rèn)識(shí)到：學(xué)前教育不僅是國(guó)家教育體系的一個(gè)重要組成部分，也是一項(xiàng)具有重要社會(huì)意義的工作。在學(xué)前教育工作中，我們必須不斷學(xué)習(xí)、深化思考、探索實(shí)踐，不斷提高自身素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平。近期，我精讀了一本學(xué)前教育專(zhuān)著，受到了很大的啟示與提高。下面我將在五段式的文章中分享我的心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)背景。
此次我所閱讀的書(shū)籍為《學(xué)前兒童心理發(fā)展及教育實(shí)踐》。該書(shū)由著名教育專(zhuān)家撰寫(xiě)，分為三部分：第一部分介紹了幼兒心理發(fā)展的理論基礎(chǔ)，第二部分描述了幼兒教育教學(xué)的基本原則和方法，第三部分則討論了幼兒教育質(zhì)量評(píng)估與管理。
第二段：讀書(shū)體會(huì)。
本書(shū)讓我最深刻的體會(huì)來(lái)自于第一部分，即幼兒心理發(fā)展的理論基礎(chǔ)。在本部分中，作者詳細(xì)闡述了兒童的發(fā)展與成長(zhǎng)，、兒童情感的形成與發(fā)展，兒童的認(rèn)知、語(yǔ)言發(fā)展等內(nèi)容。深刻地說(shuō)明了幼兒心理的特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律。我通過(guò)本書(shū)的閱讀，更加認(rèn)識(shí)了幼兒所處的特殊心理階段，從而更好地實(shí)踐自己的教育工作。同時(shí)，在閱讀本書(shū)的過(guò)程中，我不斷思考如何將理論知識(shí)與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，如何更加有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
第三段：讀書(shū)啟示。
在學(xué)習(xí)本書(shū)中，我體驗(yàn)到學(xué)前教育的重要性。這個(gè)階段的教育，是一項(xiàng)具有高度社會(huì)責(zé)任性和社會(huì)意義的任務(wù)。通過(guò)閱讀專(zhuān)著，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，才有可能更好地支持幼兒身心的發(fā)展。同時(shí)，學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，才能更好地推動(dòng)幼兒教育的進(jìn)步，也是教育行業(yè)不斷發(fā)展的應(yīng)有之義。
第四段：應(yīng)用實(shí)踐。
讀完學(xué)前教育專(zhuān)著后，我意識(shí)到盡管專(zhuān)著內(nèi)容密集而廣泛，但它僅是理論方面的知識(shí)，如何將其融入實(shí)踐還需要通過(guò)實(shí)踐去驗(yàn)證。為此，我利用自己的教育實(shí)踐，不斷探索新的教育技巧和方法，更好地運(yùn)用書(shū)中所學(xué)的理論知識(shí)，并不斷檢驗(yàn)和總結(jié)實(shí)踐效果，推動(dòng)自己專(zhuān)業(yè)水平的提高。
第五段：總結(jié)。
閱讀學(xué)前教育專(zhuān)著，是一次很有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅更加深入地認(rèn)識(shí)了幼兒心理發(fā)展的基本規(guī)律，還更好地理解了學(xué)前教育的重要意義。通過(guò)將閱讀到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，不斷檢驗(yàn)與總結(jié)，我感到自己的專(zhuān)業(yè)水平得到了很大的提高，也更加充實(shí)了自己的職業(yè)生涯。因此，我深信閱讀學(xué)前教育專(zhuān)著，不僅是一項(xiàng)值得推廣的做法，更是一項(xiàng)把理論和實(shí)踐緊密結(jié)合的重要措施。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇四
孩子是我們希望，是祖國(guó)的未來(lái)，作為爸爸媽媽?zhuān)覀兿Ｍ约旱暮⒆佑幸粋€(gè)健康快樂(lè)的童年。我很慶幸為孩子選擇了一個(gè)好的幼兒園，使孩子在小博士幼兒園得到了全面的啟蒙教育。入園以來(lái)，孩子在生活上得到了幼兒園老師的悉心關(guān)懷和照顧，讓我心里充滿(mǎn)了感動(dòng)和感激，在此，我要向小博士幼兒園老師說(shuō)一聲你們辛苦了，謝謝你們對(duì)孩子的教育和關(guān)心，是你們啟迪了他們幼小的心靈，使他們張開(kāi)日漸豐盈的翅膀擁抱知識(shí)和希望，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
兩年前，跟孩子一同第一次來(lái)到小博士幼兒園的那一天，這里清新的一草一木，整潔的幼兒園設(shè)施，和每一位老師臉上溫柔親切的笑容，都給我們留下了美好的第一印象。入園以來(lái)，孩子在生活上得到了幼兒園老師的悉心關(guān)懷和照顧，讓我心里充滿(mǎn)了感動(dòng)和感激，在此，我要向中一班的全體老師說(shuō)一聲你們辛苦了，謝謝你們對(duì)孩子的教育和關(guān)心，是你們啟迪了他們幼小的心靈，使他們張開(kāi)日漸豐盈的翅膀擁抱知識(shí)和希望，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
今天，這個(gè)揭牌儀式是對(duì)幼兒園工作的肯定，也是對(duì)我們家長(zhǎng)的選擇的一種肯定，相信今后在園長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的努力下，在家長(zhǎng)的支持下，我們的孩子會(huì)在最優(yōu)秀的幼兒園成長(zhǎng)為最棒的孩子。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇五
承載著傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的閱讀在教育中扮演著重要的角色。作為一名教育工作者，我深感自身在閱讀教育方面的不足，決定通過(guò)閱讀相關(guān)專(zhuān)著提升自己。最近，我讀了一本《閱讀教育專(zhuān)著》，在閱讀過(guò)程中，我受益匪淺，不僅對(duì)閱讀教育的重要性有了更深入的認(rèn)識(shí)，還積累了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在本文中，我將結(jié)合專(zhuān)著內(nèi)容，分享我的心得體會(huì)。
首先，本書(shū)讓我明白了閱讀教育的核心意義是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和情感體驗(yàn)?zāi)芰?。在?zhuān)著中，作者指出，閱讀教育并不僅僅是為了讓學(xué)生掌握知識(shí)和技能，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的深度思考和情感表達(dá)能力。閱讀應(yīng)該是一種質(zhì)疑和思考的過(guò)程，通過(guò)閱讀，孩子們才能逐漸形成獨(dú)立思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。閱讀還能引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，讓他們感受到生活的多樣性和豐富性。因此，教師在閱讀教育中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識(shí)，引導(dǎo)他們從多個(gè)角度思考問(wèn)題，同時(shí)也要在教學(xué)中注重情感的體驗(yàn)和表達(dá)，讓學(xué)生從閱讀中獲得情感沉浸和心靈的啟迪。
其次，本書(shū)還教會(huì)了我如何進(jìn)行有效的閱讀指導(dǎo)。專(zhuān)著中詳細(xì)介紹了一些閱讀教學(xué)的原則和方法。作者強(qiáng)調(diào)了教師要起到引導(dǎo)者和激勵(lì)者的角色，讓學(xué)生在閱讀中主動(dòng)思考，大膽表達(dá)。我從中認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)的閱讀教育只強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文字的解讀，很少注重學(xué)生的思考和表達(dá)，這樣的教育很容易導(dǎo)致學(xué)生的機(jī)械記憶和應(yīng)試性學(xué)習(xí)。而現(xiàn)代的閱讀教育應(yīng)該是一種啟發(fā)式教學(xué)，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和自主學(xué)習(xí)能力，在教學(xué)中給予學(xué)生更多的自主選擇權(quán)。例如，我在教學(xué)中可以提供一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行探究和討論，這有助于培養(yǎng)他們的思辨能力和合作學(xué)習(xí)的意識(shí)。
另外，這本專(zhuān)著還告訴我如何選擇適合學(xué)生的閱讀材料。專(zhuān)著中指出，學(xué)生的閱讀材料應(yīng)該根據(jù)他們的年齡、興趣和能力來(lái)確定。只有讓學(xué)生感興趣的書(shū)籍，才能激發(fā)他們的閱讀欲望和主動(dòng)性，從而取得更好的教學(xué)效果。教師應(yīng)該了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，提供多種多樣的閱讀材料供學(xué)生選擇。此外，專(zhuān)著還提到了閱讀材料的質(zhì)量和多樣性，教師在選擇閱讀材料時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生接觸不同類(lèi)型的書(shū)籍，擴(kuò)大他們的閱讀廣度和深度。
最后，我在閱讀教育專(zhuān)著中也發(fā)現(xiàn)了一些值得改進(jìn)的地方。雖然本書(shū)提供了很多寶貴的教育理念和實(shí)踐方法，但其中的具體實(shí)例和教學(xué)案例還是比較少。我希望在今后的閱讀教育中能夠更加注重實(shí)踐操作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更多的閱讀活動(dòng)，并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。此外，該專(zhuān)著所探討的主要是針對(duì)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的閱讀教育，對(duì)于高中及以上學(xué)段的閱讀教育還需要進(jìn)一步研究。
總之，通過(guò)讀《閱讀教育專(zhuān)著》，我對(duì)閱讀教育有了更深入的了解，明確了其核心意義和實(shí)施方法。閱讀教育不僅是培養(yǎng)學(xué)生的思維和情感能力，更是培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)和思辨能力的一種方式。教師在閱讀教育中應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立思考和情感體驗(yàn)，提供多樣性的閱讀材料和啟發(fā)式的教學(xué)方法。同時(shí)，我們也需要在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)方法。希望我今后能夠?qū)⑦@些理念付諸于實(shí)際，更好地進(jìn)行閱讀教育工作。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇六
第一段:引言(150字)。
教育專(zhuān)著是教師教育的得力工具，無(wú)論是從知識(shí)的角度還是從實(shí)踐的角度，都對(duì)教育工作者起到了重要的指導(dǎo)作用。在閱讀教育專(zhuān)著的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，對(duì)教育工作有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，因此我想分享一下我的體會(huì)和心得。
第二段:專(zhuān)著概述與評(píng)價(jià)(250字)。
在我閱讀的教育專(zhuān)著中，其中一本《教育心理學(xué)》給我留下了深刻的印象。這本書(shū)系統(tǒng)地介紹了教育心理學(xué)的各個(gè)方面，從認(rèn)知發(fā)展、學(xué)習(xí)理論到教學(xué)設(shè)計(jì)等，內(nèi)容豐富而深入。作者通過(guò)理論知識(shí)和實(shí)際案例相結(jié)合的方式，使讀者在理解理論的基礎(chǔ)上，能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于實(shí)際教育中。書(shū)中的教學(xué)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)方法對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常實(shí)用的，能夠幫助我更好地設(shè)計(jì)課程和評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果?？偟膩?lái)說(shuō)，這本專(zhuān)著是一本非常優(yōu)秀的教育資源，對(duì)教育工作有著重要的指導(dǎo)作用。
第三段:對(duì)教育理念的思考(300字)。
通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著，我對(duì)教育理念有了更深入的思考。在之前，我對(duì)教育的理解主要停留在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的層面上，但教育專(zhuān)著讓我認(rèn)識(shí)到，教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造力。教育應(yīng)該是一個(gè)全面發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)的過(guò)程，而不僅僅是傳輸信息和傳授技能。教育工作者應(yīng)該有全局的思維，注重孩子的思考能力、創(chuàng)新能力和社交能力的培養(yǎng)。這些思考讓我對(duì)教育的定位發(fā)生了改變，也影響了我今后的教學(xué)實(shí)踐。
第四段:教育實(shí)踐中的收獲(300字)。
閱讀教育專(zhuān)著不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是能夠?qū)⒅R(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試了其中提到的一些教學(xué)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)方法。我發(fā)現(xiàn)，這些方法確實(shí)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與度，并且能夠更好地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過(guò)及時(shí)的反饋和個(gè)別輔導(dǎo)，我能夠更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，因此能夠更有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。這些改變不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也讓我在教育實(shí)踐中更有自信和樂(lè)趣。
第五段:總結(jié)與展望(200字)。
通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著，我不僅提升了自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，也對(duì)教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教育是一項(xiàng)重要而紛繁復(fù)雜的工作，需要不斷學(xué)習(xí)和更新。我相信，只有持續(xù)閱讀教育專(zhuān)著，并將所學(xué)的理論知識(shí)融入到實(shí)踐中，才能不斷提高自己的教育能力，更好地引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。在未來(lái)，我將繼續(xù)致力于教育專(zhuān)著的閱讀和研究，希望能夠?yàn)閷W(xué)生們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并成為他們成長(zhǎng)道路上的良師益友。
結(jié)尾(給讀者留下思考)(100字)。
閱讀教育專(zhuān)著是教育工作者不可或缺的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過(guò)專(zhuān)著的閱讀，我們可以擴(kuò)展自己的知識(shí)和視野，提高自己的教育素養(yǎng)。同時(shí)，也能夠通過(guò)專(zhuān)著中的理論知識(shí)和實(shí)踐案例，更好地指導(dǎo)教育工作。我鼓勵(lì)每一位教育工作者都積極投入到教育專(zhuān)著的閱讀中，共同提升自己的教育能力，為學(xué)生們帶來(lái)更好的教育。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇七
記得還在上學(xué)的時(shí)候，老師們便要每個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成一個(gè)“好讀書(shū)”的好習(xí)慣。她說(shuō)，讀書(shū)是一種幸福，是一種樂(lè)趣，是一種享受。是的，圣人有云：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。黃金雖然貴重，但只要我們讀好書(shū)，就會(huì)得到比黃金更貴重的東西——文化知識(shí)。
一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我又不可能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，因而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)讀書(shū)我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便地學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。閱讀的一些教育書(shū)籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專(zhuān)業(yè)追求、專(zhuān)業(yè)探索、專(zhuān)業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
近段時(shí)間我認(rèn)真地閱讀了一些教育著作，感受頗多。
熱愛(ài)學(xué)生?！皭?ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生名言;“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。愛(ài)的教育是中小學(xué)教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。
我們知道教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣?！蓖ㄟ^(guò)我近幾年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力，不論什么孩子，他們身上有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。它能增強(qiáng)孩子的自信心，不斷走上成功之路。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無(wú)暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)關(guān)系不融洽。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手，找機(jī)會(huì)與他談心，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來(lái)。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇八
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯?阿姆斯特朗先生，他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子.絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果.
本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里.這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆.他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性.然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積.
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng).她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)，戲水，堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿(mǎn)了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱，玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流.然而，實(shí)際情況并非如此.她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母.當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查.于是，她就接受了挑，串，刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”.
實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功――李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子，來(lái)李老師家之前，有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)，數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造.同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語(yǔ)出驚人：(心得體會(huì))世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果.
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚.而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的`孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能，患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了.李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析.
《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法.這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路，糾正偏差的效果.這本書(shū)值得一看。
古廟學(xué)校楊云敬。
315。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇九
蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》，其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的潛力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。
再看自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在自己的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?
記得，上大學(xué)的時(shí)候，我就發(fā)誓要成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周?chē)拿恳粋€(gè)人。那時(shí)候，我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的河南，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)?，我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易，因此，無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我，我就務(wù)必答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個(gè)有困難的人。記得當(dāng)時(shí)，也是冬天，每一天晚上，打開(kāi)水很費(fèi)勁，因?yàn)槲业呐畨厥侨奚醿H有的兩個(gè)之一。于是，許多人，都用我的水，到最后我總是只剩一點(diǎn)點(diǎn)，更多的時(shí)候是一點(diǎn)也沒(méi)有。但是，我每一天還是排著長(zhǎng)隊(duì)去打水，但是豪無(wú)怨言。
再之后，我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。
愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛(ài)。就像你自己在小的時(shí)候，對(duì)父母的愛(ài)護(hù)，當(dāng)成了管教或者根本不放在心上，可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子，你就會(huì)常常記掛起，你的父母，看著你的孩子，忽然間就像回到了你自己的小時(shí)候，想起了在你母親的懷里，或是父親拉著你的小手的樣貌。愛(ài)是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧!
正如一首歌中唱到的：愛(ài)別人就等于愛(ài)自己!蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感，并以好心還好心;而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎?讓我們都擁有一顆愛(ài)心吧!
教育專(zhuān)著閱讀心得篇十
在我看來(lái)，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受〕這學(xué)期，學(xué)校布置了讀專(zhuān)著談體會(huì)，粗略瀏覽推薦書(shū)目，專(zhuān)心閱讀教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛(ài)的教育》等，邊看邊與平時(shí)教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒(méi)有了思想，就不能稱(chēng)其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變；行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比井貴的生 命。
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話(huà)我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生?！?/p>
有人說(shuō)，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書(shū)。作為教師，尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇十一
世界第一部系統(tǒng)的女子教育專(zhuān)著韋石一在人們的心目中，歐美國(guó)家頗有尊重女權(quán)的傳統(tǒng)，他們對(duì)女子教育的論述也發(fā)表較早。下面是本站帶來(lái)的閱讀教育專(zhuān)著。
歡迎大家閱讀。
最近我拜讀了教育專(zhuān)著《名師怎樣觀察課堂》，
讀后感。
慨很深。這本書(shū)闡述了編者對(duì)于各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的理解和對(duì)教學(xué)策略的思考，又向我們展示了許多教師個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)。在這里名師能和我們進(jìn)行推心置腹的對(duì)話(huà)，是對(duì)我們小學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)探索的一種專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。讀后你不得不佩服專(zhuān)家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光……書(shū)中留給我印象最深的就是：
這本書(shū)在新課程、新理念的背景下，具體展示了名師授課的過(guò)程，對(duì)新課改形勢(shì)下教師的教學(xué)有示范與指導(dǎo)作用。這本教育專(zhuān)著使我深入了解在各個(gè)學(xué)段，我們的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在哪里，應(yīng)該用什么方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)?！熬收n堂”中展示的精彩課例，讓我親身感受名師在教學(xué)環(huán)節(jié)上的準(zhǔn)確把握，每節(jié)課后的教學(xué)反思，更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排，意在對(duì)教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“方法闡釋”的形式，對(duì)本課采用什么方法，引領(lǐng)學(xué)生突破本課的難點(diǎn)，做以簡(jiǎn)練的總結(jié)，讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁，從中受到啟發(fā)。
讀完這本專(zhuān)著，我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學(xué)中很多老師走入的極端，我馬上感受到真是旁觀者清，專(zhuān)家指出的很多錯(cuò)誤做法，在我的教學(xué)中都曾出現(xiàn)過(guò)，不禁讓我汗顏。
1、教學(xué)內(nèi)容胖。我們?cè)谟蓄I(lǐng)導(dǎo)、老師聽(tīng)課的時(shí)候，經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多，把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成，為了就是課堂上的感覺(jué)比較充實(shí)、有看頭，過(guò)于求全求美。結(jié)果呢，往往是倉(cāng)促結(jié)束，給聽(tīng)課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累，真是疲于追趕呀!而學(xué)生呢，更是隨著老師在一個(gè)勁的跑。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)碎。我們?cè)诮虒W(xué)中尤其應(yīng)該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力，只有整合教學(xué)環(huán)節(jié)才有利于學(xué)生對(duì)課本的整體把握，才能較好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，切實(shí)提高學(xué)生的綜合能力。其根本在于提高設(shè)問(wèn)的質(zhì)量，擴(kuò)大教學(xué)各環(huán)節(jié)的容量，保證每個(gè)人都有自主學(xué)習(xí)、探究的空間。
3、教學(xué)形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用，通過(guò)花里胡哨的教學(xué)形式把《課標(biāo)》理念在課堂中“外顯”出來(lái)。我們這是“東施效顰”只學(xué)外表，反而丟棄了最根本的東西，那就是課堂的實(shí)效性。我們要切合實(shí)際，實(shí)事求是，根據(jù)教學(xué)的需要設(shè)計(jì)必要的教學(xué)形式，而不能盲目追求時(shí)髦。
這本書(shū)，不僅讓我認(rèn)識(shí)到自身存在的不足，還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向，我要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材，設(shè)計(jì)出更科學(xué)、更合理的教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)，為主動(dòng)學(xué)習(xí)。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性，學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn).“活到老，學(xué)到老”，名師們?cè)谌咧v臺(tái)上奮斗了幾十年，有的甚至兩鬢斑白，仍然奮斗在教學(xué)最前沿，不斷探索，努力學(xué)習(xí)，以求不斷完善與提高，這種終身學(xué)習(xí)、學(xué)無(wú)止境的熱情，讓我感動(dòng)，名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒，要讓它成為激勵(lì)我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?/p>
這個(gè)月一直在讀王嘵春老師的《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，感覺(jué)有幾點(diǎn)感受最深：
一、王老師實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。
面對(duì)如今鋪天蓋地的成功教育案例，王老師提出質(zhì)疑：教育事業(yè)真是這樣簡(jiǎn)單化、輕松化、單一化的嗎?王老師的見(jiàn)地我非常贊同，作為一名工作在教育一線(xiàn)的小學(xué)教師，我深深地感覺(jué)到教育感化一個(gè)孩子真的是“難于上青天”!也正因?yàn)槿绱?，我們才需要做案例研究。我們做案例研究的根本目的在于積累經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，指明研究的方向，從而為實(shí)踐提供導(dǎo)向作用。因此，我們做案例研究應(yīng)側(cè)重于過(guò)程和邏輯分析，不應(yīng)側(cè)重于是否成功;側(cè)重于理智的判斷，不側(cè)重于激情燃燒。
回顧了一下自己以前所謂的案例分析，總好象是為了凸顯自己的成績(jī)?cè)谕恐ǚ?。其?shí)說(shuō)句心理話(huà)，近二十年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)給我最深的感受就是教育的蒼白無(wú)力。
二、做研究不要總立足“怎么辦”?應(yīng)先找“為什么”。
對(duì)于這一點(diǎn)我也感同身受。剛開(kāi)學(xué)接了個(gè)新班，劉斌是班級(jí)的“老大難”。
一開(kāi)始我總想：怎么辦才能不讓他拖班級(jí)的后腿。于是天天中午留他在學(xué)校與我一塊兒吃飯，并給他輔導(dǎo)功課?？墒前雽W(xué)期下來(lái)，他依然如故，盡管在行為習(xí)慣上略有好轉(zhuǎn)，但對(duì)于學(xué)習(xí)還是能躲則躲，能賴(lài)就賴(lài)。
經(jīng)過(guò)與家長(zhǎng)的多次接觸我逐步了解到由于父母忙于生意疏于管教孩子。租住場(chǎng)所魚(yú)龍混雜，他與哥哥只有狠一點(diǎn)才不會(huì)吃虧。至于學(xué)習(xí)因?yàn)楦改笡](méi)有明確要求、期望，自己也就順其自然。待到落后時(shí)便索性破罐子破摔，反正家人也無(wú)暇顧及。而我們的學(xué)校教育又是主動(dòng)或被動(dòng)地采用了“學(xué)習(xí)成績(jī)”這一把丈量的尺子，于是，成績(jī)落后的他自然就將自己列入了班級(jí)、老師和家長(zhǎng)的對(duì)立面，以此來(lái)保護(hù)自己。
我想：自己即使窮三年之力也未必能使這孩子改變多少，但我至少了解了造成孩子不良習(xí)慣的主要原因——家長(zhǎng)的疏忽與環(huán)境的影響。是呀，我們不應(yīng)總是責(zé)怪孩子，多從成因上找找，我們就能以更寬容的心對(duì)待孩子。
三、現(xiàn)代教育呼喚教育者的教育智慧。
全書(shū)讀來(lái)，給我最強(qiáng)烈的感受就是：現(xiàn)代教育要求教育者練就一身過(guò)硬的發(fā)現(xiàn)、分析和解決在教育過(guò)程中遇到的種種“案例”，來(lái)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，糾正偏差，形成良好的生活、學(xué)習(xí)、做人、做事的習(xí)慣，提高素養(yǎng)。而這一切都需要教育者獨(dú)具慧眼，不以粗暴、簡(jiǎn)單的方式加以歸因、干預(yù)和壓制。重在發(fā)現(xiàn)和研究，積極探求學(xué)生表現(xiàn)的背后的深層次的本質(zhì)原因!從根本上解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步。在整個(gè)教育過(guò)程中，不僅教育好學(xué)生，而且提高教師的“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”水平，成為一個(gè)深入學(xué)生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”。如：一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的體育特長(zhǎng)生，“對(duì)學(xué)習(xí)一副無(wú)所謂的樣子”。于是老師用幾乎公式化的思維方式認(rèn)為：“怎樣讓他認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性成了我的首要難題?！庇谑抢蠋熼_(kāi)始主動(dòng)接近他，深入了解他，談話(huà)“一開(kāi)始涉及到學(xué)習(xí)的話(huà)題，他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之后，在幫助他解決一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)困難的情況下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力得到轉(zhuǎn)化。王老師認(rèn)為這位老師一開(kāi)始就出現(xiàn)了問(wèn)題的歸因錯(cuò)誤，走了不少的“彎路”：學(xué)習(xí)的重要性是一個(gè)很常識(shí)的問(wèn)題，幾乎沒(méi)有人不明白!這位老師的這個(gè)歸因就缺乏“智慧”!“這也是目前中小學(xué)教師工作的普遍弱點(diǎn)”。教師面對(duì)學(xué)習(xí)障礙學(xué)生大談學(xué)習(xí)的重要性，就是做讓學(xué)生更反感的“傻事”，做的是無(wú)用功。而智慧的提問(wèn)題應(yīng)該是：“明明知道學(xué)習(xí)重要，為什么還不起勁呢?”解決問(wèn)題，老師的愛(ài)心固然重要，但起決定作用的還是老師的專(zhuān)業(yè)能力，就如同醫(yī)生要能對(duì)癥下藥。教育智慧起碼也和愛(ài)心一樣重要!同樣，老師的真心如果沒(méi)有更多的智慧相伴，則真心換回來(lái)的很可能就不是真心。由此可見(jiàn)教育智慧的重要性。
四、教師的心理健康是教育智慧的保障。
在教育學(xué)生的時(shí)候，教師自己的心理健康很重要。很多教師是這樣想事情的，剛說(shuō)過(guò)不能怎么樣，學(xué)生就公然違反，“頂風(fēng)作案”是明擺著與老師對(duì)著干。于是火冒三丈，處理起來(lái)“簡(jiǎn)單、粗暴”，一頓訓(xùn)責(zé)，學(xué)生在高壓之下似乎也立竿見(jiàn)影?？梢哉f(shuō)這是教師在使用權(quán)力壓制學(xué)生——“拼力氣”，學(xué)生是否真的服氣很難說(shuō)。也可以說(shuō)這種教育方法是在“制造敵人”。而教師的教育智慧在很多時(shí)候體現(xiàn)在教師能否“化敵為友”的能力上，要做到化敵為友，教師要有科學(xué)的精神，研究的心態(tài)，前提是教師自己心理要健康。王老師說(shuō);“人有研究的心態(tài)，他是不會(huì)向研究對(duì)象發(fā)脾氣的……恰恰相反，你得想辦法使自己的認(rèn)識(shí)客觀地反映對(duì)方的現(xiàn)實(shí)狀況。這是科學(xué)的思維方式。”我想，人的寬容度可以體現(xiàn)一個(gè)人的心理健康水平，只有心中容得下他人的人，才可以冷靜的面對(duì)意外情況，舉重若輕，把麻煩釀成快樂(lè)?？梢?jiàn)教師的心理健康有多么重要。
讀一本書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)，一本好書(shū)可以改變一個(gè)人的想法，甚至可以改變?nèi)说囊簧６缃衽c書(shū)為友，享受這種溫馨的感受是難得的，讀《愛(ài)的教育》，我感到愛(ài)是心的呼喚，是人間的春風(fēng)，師愛(ài)更是一種無(wú)私的奉獻(xiàn)，愛(ài)得越深，奉獻(xiàn)得越多，正如一首歌所唱“有愛(ài)的世界生命之花處處開(kāi)放，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。教師獻(xiàn)給學(xué)生的是自己的知識(shí)、智慧、時(shí)間、精力，我們所期盼的只是學(xué)生早日成長(zhǎng)、成才，這種愛(ài)是高尚的，純正的。
讀完《愛(ài)的教育》給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的。
日記。
來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。小說(shuō)主人公是三年級(jí)學(xué)生安利柯,但我認(rèn)為與其說(shuō)是安利柯,不如講是在他周?chē)挠萌硇牡膼?ài)傾注于他以及他一樣的孩子們身上的師長(zhǎng)們。他們的言行中洋溢著愛(ài)的氛圍。所以,孩子們也變得可愛(ài),純潔起來(lái)。如：安利柯的母親是個(gè)富于同情心的婦女。她會(huì)帶著孩子們送布給報(bào)上記載的窮婦人。而且她十分體貼他人善解人意。當(dāng)安利柯發(fā)現(xiàn)這戶(hù)窮人正是同學(xué)克洛西的家事,她又不時(shí)的強(qiáng)調(diào)：“不要做聲!”以免傷害到男孩的自尊。當(dāng)克洛西看到他們她又暗示兒子去與同學(xué)打招呼,使克洛西十分感動(dòng)。她還很會(huì)借機(jī)教育孩子。在告訴安利柯"萬(wàn)圣節(jié)"的意義時(shí),她也會(huì)告訴他,他要用感恩的心去紀(jì)念許多英雄。安利柯的父親似乎是從來(lái)都不對(duì)孩子"火"的,他總是會(huì)用很溫和的語(yǔ)氣來(lái)"訓(xùn)人".當(dāng)安利柯抱怨"先生的態(tài)度不好"時(shí),他給兒子分析先生是事出有因,并非有意,并且告訴他,要諒解別人的一時(shí)無(wú)禮,還應(yīng)敬愛(ài)辛苦的先生.學(xué)期結(jié)束,他會(huì)提醒兒子去向朋友們告別,以及去向曾對(duì)不起的人謝罪請(qǐng)求饒恕。他也很關(guān)心其他所認(rèn)識(shí)的人的情況,生活里充滿(mǎn)歡笑。安利柯的先生當(dāng)然也不能不提。他對(duì)每一個(gè)學(xué)生都是那么關(guān)心,一點(diǎn)點(diǎn)的小病都逃不過(guò)他的眼睛。他對(duì)犯錯(cuò)之后又認(rèn)錯(cuò)的孩子從不多家指責(zé),只是說(shuō)一句:下次不要在再做這種事了。他把每一個(gè)孩子都當(dāng)作自己的家人,并告訴孩子們,這個(gè)集體是他們的又一個(gè)家。他對(duì)自己的行為從來(lái)都負(fù)責(zé),自己犯了錯(cuò),即使是芝麻點(diǎn)兒大的事,他也不會(huì)忘記道歉說(shuō):"對(duì)不起。"還有許多的人:如,他們都用自己的言行,教育孩子們?nèi)绾稳リP(guān)愛(ài)他人。整個(gè)世界充斥了一種叫作"愛(ài)"的空氣,輕輕飄蕩著,縈繞在每一個(gè)地方。這種有意無(wú)意有形無(wú)形中,孩子們以及每一個(gè)人學(xué)會(huì)——愛(ài)。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生---這是一個(gè)多么美好的東西啊!讓我們帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。為人師的同行們，讓我們帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到教育事業(yè)中，讓我們教育著并愛(ài)著學(xué)生們!
教育專(zhuān)著閱讀心得篇十二
最近讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的提議》一書(shū)。書(shū)中，蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識(shí)結(jié)合生動(dòng)的教育實(shí)例將其幾十年可貴的教育經(jīng)驗(yàn)展此刻我們面前，給我們提出了許多有效的切實(shí)可行的提議，每條提議都如涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)著我的心田，更像一盞明燈給我指明了方向，為我的工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)了啟迪，使自我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼和深深的洗禮。書(shū)中字里行間流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)、對(duì)教育的理解，深深感動(dòng)著我。
書(shū)中提到：當(dāng)一位學(xué)習(xí)困難的兒童跟本事較強(qiáng)的兒童在一齊上課學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要給他以異常的關(guān)心和耐心;要讓他去完成專(zhuān)門(mén)為他挑選的作業(yè)，并且評(píng)價(jià)他的成果;要循序漸進(jìn)，持之以恒，同時(shí)要有耐心，能夠忍受學(xué)習(xí)困難的兒童那種遲遲不肯開(kāi)竅的局面，那能夠稱(chēng)之為豁然開(kāi)朗的時(shí)刻必定能到來(lái)。讀后這些話(huà)久久在耳邊回蕩，它給了我很多啟示：在我們平時(shí)的教學(xué)中存在許多這樣學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，教師在應(yīng)對(duì)的他們時(shí)，要有最大的耐心和愛(ài)心，幫忙他們樹(shù)立信心，。應(yīng)當(dāng)多與他們進(jìn)行交流，了解他們的想法和困難，從而對(duì)癥下藥。我們還應(yīng)以賞識(shí)的眼光去看學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，與學(xué)生做心與心的溝通和交流，讓他們感受到教師的愛(ài)和真誠(chéng)，從而度過(guò)學(xué)習(xí)上的難關(guān)并逐漸樂(lè)于學(xué)習(xí)。
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教育專(zhuān)著閱讀心得篇十三
書(shū)，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書(shū)視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專(zhuān)著談體會(huì)活動(dòng)，更讓我與教育類(lèi)書(shū)籍有了更深的接觸。愛(ài)的教育這就是我讀的其中一本。
愛(ài)的教育是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的，主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。《愛(ài)的教育》中，同學(xué)朋友之間的友誼，兄弟之間的關(guān)懷，子女與父母之間偉大的愛(ài)，師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣，無(wú)一不沖擊著我的心靈，洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛(ài)的，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求!讀這本書(shū)的時(shí)候，我并沒(méi)有流淚，但是，我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高，而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛(ài)的`小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，真得很偉大。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已?！皭?ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!
請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時(shí)，自己也會(huì)很快樂(lè)，如果你真心對(duì)待孩子，孩子也會(huì)永遠(yuǎn)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
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教育專(zhuān)著閱讀心得篇十四
第一段：引言（100字）。
建筑專(zhuān)著作為建筑設(shè)計(jì)師必不可少的學(xué)習(xí)素材，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。我在讀一本名為《建筑設(shè)計(jì)原理》的專(zhuān)著時(shí)，深感專(zhuān)著對(duì)于建筑設(shè)計(jì)師的啟發(fā)和幫助。通過(guò)閱讀專(zhuān)著，我對(duì)建筑設(shè)計(jì)原理有了更深刻的理解，同時(shí)也在實(shí)踐中加以應(yīng)用。
第二段：專(zhuān)著的學(xué)術(shù)價(jià)值（250字）。
專(zhuān)著作為建筑學(xué)科研究的成果，擁有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。它不僅是作者多年學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是為建筑學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展提供了理論支撐。專(zhuān)著內(nèi)容豐富，從建筑設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)到具體實(shí)踐案例，全面地介紹了建筑設(shè)計(jì)的各個(gè)方面，可以幫助讀者建立起系統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)思維和方法論。
第三段：專(zhuān)著對(duì)建筑設(shè)計(jì)師的啟發(fā)和幫助（350字）。
通過(guò)閱讀專(zhuān)著，我受益匪淺。其中，專(zhuān)著對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)意啟發(fā)至關(guān)重要。專(zhuān)著中的案例研究以及設(shè)計(jì)理論的解析，讓我對(duì)于設(shè)計(jì)過(guò)程有了更深刻的理解。在從設(shè)計(jì)問(wèn)題出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，通過(guò)借鑒專(zhuān)著中的案例和理論，我能夠更好地激發(fā)靈感，找到更具創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)方案。
此外，專(zhuān)著還對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐應(yīng)用提供了指導(dǎo)。專(zhuān)著詳細(xì)地介紹了各個(gè)設(shè)計(jì)階段的方法和技巧，讓我能夠更加系統(tǒng)地進(jìn)行設(shè)計(jì)，并且在實(shí)踐中解決問(wèn)題。例如，在設(shè)計(jì)一個(gè)公共建筑的過(guò)程中，專(zhuān)著詳細(xì)闡述了關(guān)于空間組織、功能布局等方面的設(shè)計(jì)原則，這使得我的設(shè)計(jì)更加合理、高效。
第四段：專(zhuān)著的不足與應(yīng)對(duì)策略（250字）。
然而，專(zhuān)著也存在一些不足之處。一些專(zhuān)著可能由于出版時(shí)間的原因，未能涵蓋到最新的設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐案例。同時(shí)，專(zhuān)著的描述方式可能相對(duì)抽象，不易理解和應(yīng)用于實(shí)踐。針對(duì)這些問(wèn)題，我在閱讀專(zhuān)著時(shí)采取了一些應(yīng)對(duì)策略。首先，我會(huì)結(jié)合個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)專(zhuān)著內(nèi)容進(jìn)行拓展和補(bǔ)充，并在實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證。其次，我會(huì)積極尋找更多的參考資料，保持對(duì)于建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域最新動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
總而言之，建筑專(zhuān)著作為建筑設(shè)計(jì)師的學(xué)習(xí)素材，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。通過(guò)閱讀專(zhuān)著，我的建筑設(shè)計(jì)思維得到了拓展和提升，設(shè)計(jì)能力也得到了進(jìn)一步的鍛煉和提高。在今后的實(shí)踐中，我將繼續(xù)深入閱讀建筑專(zhuān)著，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，持續(xù)提升自己的設(shè)計(jì)水平。希望通過(guò)我的努力和實(shí)踐，能夠?yàn)榻ㄖ聵I(yè)做出一份貢獻(xiàn)。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇十五
專(zhuān)著讀物作為一種深入探究某一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究，一直受到學(xué)術(shù)研究者的重視。閱讀專(zhuān)著需要有一定的閱讀技巧和方法，經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，越來(lái)越多的學(xué)者和研究者認(rèn)識(shí)到，雖然電子書(shū)和數(shù)字化閱讀越來(lái)越普遍，但手寫(xiě)閱讀仍然是最為有效的閱讀方式。本文將結(jié)合個(gè)人閱讀經(jīng)驗(yàn)，探討手寫(xiě)閱讀專(zhuān)著的優(yōu)勢(shì)及體驗(yàn)。
第二段：手寫(xiě)閱讀的優(yōu)勢(shì)。
手寫(xiě)閱讀相對(duì)于電子閱讀有很多優(yōu)勢(shì)，其中最重要的是腦部活動(dòng)，手寫(xiě)和頭腦記憶的聯(lián)動(dòng)，同時(shí)也能夠更好地幫助我們理解和分析文本，細(xì)微差別和邏輯思路。手寫(xiě)閱讀不僅能夠讓我們?cè)陂喿x書(shū)籍的過(guò)程中更加投入，同時(shí)手寫(xiě)筆記也方便我們?nèi)蘸鬁毓识?。此外，手?xiě)閱讀可以幫助我們更好地掌握學(xué)術(shù)素材，以便在今后的研究和教學(xué)中加以運(yùn)用。
第三段：我的體驗(yàn)。
我最近讀了一本關(guān)于人類(lèi)行為的專(zhuān)著。在閱讀的過(guò)程中，我采用了手寫(xiě)筆記的方式。通過(guò)手寫(xiě)筆記，我能夠?qū)?shū)中的重點(diǎn)內(nèi)容整理出來(lái)，并且將自己的思考和問(wèn)題記錄下來(lái)。同時(shí)，我還能夠更好地記住書(shū)中的概念和名詞。整個(gè)閱讀的過(guò)程中感到非常充實(shí)和滿(mǎn)足。
第四段：如何做筆記。
手寫(xiě)筆記是閱讀的重要輔助工具，但很多人可能并不清楚如何將筆記做得更加有效。在做筆記的時(shí)候，我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：1.選擇重點(diǎn)內(nèi)容；2.用簡(jiǎn)短的措辭進(jìn)行記錄；3.給記錄標(biāo)注頁(yè)碼，方便日后查找；4.做出自己的思考和問(wèn)題。這些方法對(duì)于閱讀的過(guò)程更加深入理解和記憶非常有幫助。
第五段：總結(jié)。
從手寫(xiě)閱讀的優(yōu)勢(shì)到如何進(jìn)行筆記記錄，本文試圖探討手寫(xiě)閱讀專(zhuān)著的優(yōu)勢(shì)和體驗(yàn)?？偟膩?lái)說(shuō)，手寫(xiě)閱讀是一種相對(duì)于電子閱讀更加深入的方式，能夠更好地幫助我們理解和分析文本，同時(shí)也可以幫助我們更好地掌握學(xué)術(shù)素材，以便在今后的研究和教學(xué)中加以運(yùn)用。雖然電子閱讀已經(jīng)逐漸普及，但手寫(xiě)閱讀的優(yōu)勢(shì)仍然存在。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇十六
作為一名學(xué)術(shù)研究者，閱讀專(zhuān)著是我們?nèi)粘１仨毜墓ぷ髦弧Ｍㄟ^(guò)閱讀專(zhuān)著，我們可以了解研究領(lǐng)域的最新進(jìn)展和熱點(diǎn)問(wèn)題，深入理解研究思路和方法。最近，我完成了一本關(guān)于XX領(lǐng)域的專(zhuān)著的閱讀，以下是我對(duì)這次閱讀的心得和體會(huì)。
第一段：選擇專(zhuān)著。
在閱讀專(zhuān)著之前，我們需要花費(fèi)一些時(shí)間來(lái)選擇適合自己的專(zhuān)著。首先，我們需要明確自己的研究方向和領(lǐng)域，并選定一些具有代表性的專(zhuān)著。其次，我們需要根據(jù)自己的研究進(jìn)展和問(wèn)題，選擇一些和自己研究方向相關(guān)的專(zhuān)著。最后，我們可以通過(guò)檢索索引和引用等方法，篩選出一些被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為具有重要性和影響力的專(zhuān)著。
第二段：閱讀態(tài)度。
在閱讀專(zhuān)著時(shí)，我們需要保持一種專(zhuān)注的態(tài)度，認(rèn)真分析專(zhuān)著的內(nèi)容、思路和結(jié)論。首先，我們應(yīng)該克服慣性思維和工具化思維，保持開(kāi)放、批判的心態(tài)。其次，我們應(yīng)該注意閱讀的過(guò)程中遇到的問(wèn)題，并及時(shí)停下來(lái)思考解決方案。最后，我們可以和同行討論閱讀中的疑問(wèn)和問(wèn)題，共同思考，達(dá)成共識(shí)。
第三段：閱讀方法。
在閱讀專(zhuān)著時(shí)，我們需要選擇合適的閱讀方法。首先，我們可以采取內(nèi)容摘要和筆記的方式，總結(jié)和提煉專(zhuān)著的核心內(nèi)容。其次，我們可以參考專(zhuān)著的附錄和引用文獻(xiàn)，進(jìn)一步擴(kuò)大自己的知識(shí)面和閱讀廣度。最后，我們可以適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合自己的研究情況和問(wèn)題，進(jìn)行針對(duì)性的閱讀和思考。
第四段：閱讀收獲。
通過(guò)閱讀專(zhuān)著，我們可以獲得豐富的知識(shí)、思考和啟示。首先，我們可以了解到本領(lǐng)域的最新研究成果和熱點(diǎn)問(wèn)題，拓寬自己的知識(shí)面和視野。其次，我們可以從專(zhuān)著的研究思路和方法中，尋找到適合自己的研究方式和方法。最后，我們可以通過(guò)專(zhuān)著的案例和實(shí)踐，觸發(fā)自己的靈感和創(chuàng)新思維，為自己的研究工作帶來(lái)新的思路和思考。
第五段：總結(jié)。
閱讀專(zhuān)著是一項(xiàng)基礎(chǔ)而重要的學(xué)術(shù)工作。通過(guò)選擇合適的專(zhuān)著、保持專(zhuān)注的態(tài)度、選擇合適的閱讀方法、從中獲取收獲，我們可以提高自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究水平。閱讀專(zhuān)著不僅是一項(xiàng)需要細(xì)心和耐心的工作，更是一個(gè)獲得知識(shí)和成長(zhǎng)的過(guò)程。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇十七
語(yǔ)文是一門(mén)非常重要的學(xué)科，它不僅教會(huì)我們正確地使用語(yǔ)言，更是培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力。為了更深入地了解語(yǔ)文，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，我閱讀了一本語(yǔ)文專(zhuān)著。通過(guò)這次閱讀，我受益匪淺，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
第一段：了解語(yǔ)文專(zhuān)著的重要性。
在開(kāi)始閱讀這本語(yǔ)文專(zhuān)著之前，我并沒(méi)有給予它足夠的重視。對(duì)于語(yǔ)文教材和習(xí)題冊(cè)，我一直只是停留在應(yīng)試的層面上，沒(méi)有深入思考語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)涵和意義。然而，通過(guò)這本語(yǔ)文專(zhuān)著的閱讀，我意識(shí)到它不僅僅是一本書(shū)籍，更是一本指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的寶典。它涵蓋了語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面，從語(yǔ)法到修辭，從寫(xiě)作到閱讀，都有詳細(xì)的講解和實(shí)例分析。閱讀這本語(yǔ)文專(zhuān)著，讓我明白了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性以及它對(duì)于培養(yǎng)我們的思維和表達(dá)能力的作用。
第二段：學(xué)習(xí)語(yǔ)文專(zhuān)著的方法技巧。
在閱讀這本語(yǔ)文專(zhuān)著的過(guò)程中，我收獲了一些學(xué)習(xí)方法和技巧。首先，我學(xué)會(huì)了有目的地進(jìn)行閱讀。以往，我總是匆匆瀏覽教材上的文字，沒(méi)有深入地思考其中的意義和用意。而閱讀這本語(yǔ)文專(zhuān)著，我發(fā)現(xiàn)每一句話(huà)都有它的深意，需要反復(fù)品味和理解。其次，我學(xué)會(huì)了做好筆記。在閱讀的過(guò)程中，我會(huì)用筆在書(shū)中標(biāo)出重點(diǎn)，做出批注和總結(jié)。這樣不僅有利于加深理解，還可以隨時(shí)回顧和復(fù)習(xí)。最后，我學(xué)會(huì)了和他人交流討論。我會(huì)把我在閱讀中的心得和思考與同學(xué)和老師分享，互相學(xué)習(xí)和借鑒。這樣的交流不僅能夠加深對(duì)于語(yǔ)文專(zhuān)著的理解，還可以拓寬視野和開(kāi)闊思路。
第三段：豐富的知識(shí)和思想。
通過(guò)閱讀這本語(yǔ)文專(zhuān)著，我獲得了豐富的語(yǔ)文知識(shí)。不僅是語(yǔ)法和詞匯的知識(shí)，還有閱讀技巧、寫(xiě)作技巧以及修辭手法等等。這些知識(shí)為我未來(lái)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用提供了很大的幫助。同時(shí)，在閱讀過(guò)程中，我還接觸到了許多思想和觀點(diǎn)，它們拓寬了我的思維范圍，使我對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的理解和認(rèn)識(shí)更加全面和深刻。這些思想和觀點(diǎn)也潛移默化地影響著我，使我在寫(xiě)作和閱讀中更加靈活和深入。
第四段：提高語(yǔ)文素養(yǎng)和學(xué)業(yè)成績(jī)。
閱讀這本語(yǔ)文專(zhuān)著對(duì)于我提高語(yǔ)文素養(yǎng)和學(xué)業(yè)成績(jī)起到了非常大的促進(jìn)作用。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)這本語(yǔ)文專(zhuān)著，我對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的認(rèn)識(shí)和理解更加深入和全面，從而提高了我的語(yǔ)文素養(yǎng)。其次，這本語(yǔ)文專(zhuān)著的閱讀使我積累了大量的語(yǔ)文知識(shí)和技巧，這對(duì)于我寫(xiě)作和閱讀的能力有了顯著的提升。在日常學(xué)習(xí)和考試中，我能夠更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高了我的學(xué)業(yè)成績(jī)。
第五段：個(gè)人感悟與展望。
通過(guò)閱讀這本語(yǔ)文專(zhuān)著，我不僅提高了自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，還增加了對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的熱愛(ài)和深入思考。語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)終身受益的學(xué)科，它涵蓋了人類(lèi)思想和文化的基本要素。我希望能夠繼續(xù)保持對(duì)于語(yǔ)文的熱情和探索，努力提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也希望能夠鼓勵(lì)身邊的同學(xué)和朋友一起閱讀語(yǔ)文專(zhuān)著，共同提高語(yǔ)文素養(yǎng)，推動(dòng)語(yǔ)文學(xué)科的繁榮發(fā)展。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇十八
近年來(lái)，我對(duì)建筑專(zhuān)著的閱讀越來(lái)越頻繁，這讓我受益良多。建筑專(zhuān)著以其豐富的內(nèi)容和深刻的見(jiàn)解，引導(dǎo)我對(duì)建筑學(xué)的思考和理解達(dá)到了新的高度。在閱讀專(zhuān)著的過(guò)程中，我收獲了關(guān)于建筑設(shè)計(jì)、建筑歷史、建筑理論以及建筑美學(xué)等方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)。以下，我將結(jié)合自己的體驗(yàn)，談?wù)勎覍?duì)建筑專(zhuān)著閱讀的一些心得和體會(huì)。
首先，建筑專(zhuān)著是建筑學(xué)習(xí)的重要途徑。通過(guò)閱讀專(zhuān)著，我深刻體會(huì)到了建筑學(xué)科的廣闊性和復(fù)雜性。建筑是一門(mén)涉及多個(gè)學(xué)科的綜合性科學(xué)，而專(zhuān)著則囊括了建筑學(xué)科的方方面面。例如，其中既包含了建筑設(shè)計(jì)的基本理論和方法，又包含了建筑材料、結(jié)構(gòu)、技術(shù)以及建筑工程管理等實(shí)踐性?xún)?nèi)容。通過(guò)閱讀專(zhuān)著，我能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握這些知識(shí)，提高對(duì)建筑學(xué)科的全面理解。
其次，建筑專(zhuān)著幫助我擴(kuò)大了建筑歷史知識(shí)的范圍。建筑歷史作為建筑學(xué)的重要組成部分，對(duì)于理解建筑的發(fā)展歷程和演變趨勢(shì)至關(guān)重要。在專(zhuān)著中，我能夠追溯建筑藝術(shù)的源起，了解不同歷史時(shí)期的建筑形式和特點(diǎn)，從而更好地把握建筑的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，建筑歷史的學(xué)習(xí)也有助于培養(yǎng)我對(duì)建筑文化的敏感性和審美能力，提高我在建筑設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。
此外，建筑專(zhuān)著對(duì)我理論素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了積極的作用。建筑理論是建筑學(xué)的重要組成部分，也是建筑專(zhuān)著不可或缺的內(nèi)容之一。通過(guò)閱讀專(zhuān)著中的建筑理論，我能夠?qū)Ω鞣N理論觀點(diǎn)和思想加以比較、分析和評(píng)價(jià)。這不僅有助于我深化對(duì)建筑理論的理解，還能夠培養(yǎng)我獨(dú)立思考和批判性思維的能力。這些理論的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，使我在建筑設(shè)計(jì)中能夠更好地把握設(shè)計(jì)目標(biāo)和創(chuàng)意表達(dá)，為建筑作品賦予更多的內(nèi)涵和價(jià)值。
最后，建筑專(zhuān)著幫助我提升了建筑美學(xué)的見(jiàn)識(shí)。建筑美學(xué)是研究建筑藝術(shù)的美和審美規(guī)律的學(xué)科。專(zhuān)著中對(duì)建筑美學(xué)的闡述和分析，讓我對(duì)建筑的美感和視覺(jué)表達(dá)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)分析專(zhuān)著中的案例，我能夠?qū)W習(xí)到大師級(jí)建筑作品的設(shè)計(jì)思路和創(chuàng)作理念，從而對(duì)自己的設(shè)計(jì)實(shí)踐產(chǎn)生啟發(fā)和借鑒。建筑美學(xué)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，提高了我對(duì)建筑作品的欣賞水平，也使我在設(shè)計(jì)中注重形式和意義的統(tǒng)一。
總之，建筑專(zhuān)著的閱讀讓我深受啟發(fā)和鼓舞。這既是一次學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一次思考的過(guò)程。通過(guò)閱讀專(zhuān)著，我不僅擴(kuò)展了建筑學(xué)科的知識(shí)范圍，還培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和批判性思維的能力。建筑專(zhuān)著讓我更加熱愛(ài)和熱衷于建筑學(xué)科，也讓我對(duì)自己在建筑設(shè)計(jì)中的發(fā)展更加有信心和動(dòng)力。我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，不斷閱讀建筑專(zhuān)著，不斷提升自己的建筑素養(yǎng)和設(shè)計(jì)能力。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇十九
專(zhuān)著閱讀是研究者和學(xué)者必不可少的工作。對(duì)于專(zhuān)著的閱讀不僅需要時(shí)間和耐心，而且需要許多技巧和心得。在我成為一名學(xué)者之后，我開(kāi)始更加認(rèn)真地閱讀專(zhuān)著，并注意到了閱讀的重要性。在這篇文章中，我將分享我的經(jīng)驗(yàn)和心得，希望對(duì)那些正在閱讀專(zhuān)著并尋找方法和技巧的人有所幫助。
第二段：選擇正確的專(zhuān)著。
選擇一本正確的專(zhuān)著是閱讀的第一步。最好選擇適合自己專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的專(zhuān)著，并且需要確保該書(shū)具有重要性和影響力。對(duì)于一些最新的研究領(lǐng)域，我們可能需要查閱最近發(fā)表的論文，或是從已知專(zhuān)家的著作中進(jìn)行了解。在購(gòu)買(mǎi)專(zhuān)著前，我們還需要專(zhuān)門(mén)了解該書(shū)的關(guān)鍵信息，比如目錄，書(shū)評(píng)和其他評(píng)論等等，以便在讀書(shū)的時(shí)候更好的了解專(zhuān)著的全貌和主題。
第三段：如何有效地閱讀。
一旦我們選擇了正確的專(zhuān)著，就可以著手進(jìn)行閱讀了。在開(kāi)始閱讀時(shí)，最好花些時(shí)間瀏覽目錄和其他章節(jié)，以了解作者的整體論證結(jié)構(gòu)。在專(zhuān)著閱讀的過(guò)程中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持好奇心和開(kāi)放性，有時(shí)需要繁瑣的閱讀和思考，以確保我們真正理解作者的意思和論點(diǎn)。此外，需要及時(shí)記錄閱讀筆記、進(jìn)行摘抄和評(píng)論、并在記事本上畫(huà)一些圖表和概念圖，以把握文章的重點(diǎn)。
第四段：批判性思考。
專(zhuān)著的閱讀并不只是理解和汲取知識(shí)，更需要批判性地思考和思想的探討。我們需要對(duì)作者的主張、證據(jù)、前提、推理和假設(shè)進(jìn)行批判性檢查，從而更好的評(píng)估作者的觀點(diǎn)的準(zhǔn)確性和合理性。同時(shí)，也需要將專(zhuān)著的內(nèi)容與相關(guān)研究、經(jīng)驗(yàn)和著作作比較，并思考它們之間的聯(lián)系和區(qū)別。這有助于我們形成自己的思考模式和創(chuàng)新的思維模式。
第五段：總結(jié)。
閱讀專(zhuān)著需要耐心和時(shí)間，也需要適當(dāng)?shù)募记珊托牡?。建議我們選擇適合自己領(lǐng)域的專(zhuān)著，瀏覽目錄和其他章節(jié)，進(jìn)行繁瑣的閱讀和思考，并在閱后進(jìn)行批判性思考。最重要的是要活學(xué)活用，并與自己的學(xué)術(shù)理念和愿景相協(xié)調(diào)，創(chuàng)造出自己獨(dú)特的思考方式和研究思路。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇二十
今年暑假我認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知的“創(chuàng)造教育”理論，認(rèn)識(shí)到：陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛(ài)的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谥袑W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)(以及家長(zhǎng)的愛(ài))猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育學(xué)生的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
傳統(tǒng)教育的致命弱點(diǎn)是只教人讀書(shū)。陶行知批評(píng)舊教育是“教死書(shū)、死教書(shū)、教書(shū)死”，是摧殘人才。過(guò)去的教育在“應(yīng)試教育”的影響下，更是強(qiáng)化了“三中心”(即教師中心、課堂中心、書(shū)本中心)，教師用灌輸?shù)姆椒?，要求學(xué)生死記硬背教科書(shū)上的知識(shí)，使學(xué)生遠(yuǎn)離社會(huì)生活。陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開(kāi)了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書(shū)本走出來(lái)，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書(shū)本。以生活為中心的教育，不僅使書(shū)本知識(shí)變活，而且使師生開(kāi)闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦，求知欲沒(méi)有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇二十一
教育需要思想.教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師,這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求.
讀書(shū)是第一位的,思考是第二位的,只讀書(shū)不思考,往往是身入寶山空手而返.孔夫子說(shuō)過(guò):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,罔者,迷惘而無(wú)所得也.它告訴我們思考的重要.在教學(xué)實(shí)踐中.我個(gè)人這樣認(rèn)為:讀書(shū)是借別人的`智慧,思考才是自己的智慧.人類(lèi)社會(huì)每前進(jìn)一步都是人類(lèi)思考的結(jié)果,人的成長(zhǎng)更是如此.我在閱讀《教學(xué)工作漫談》時(shí)深深感受到魏書(shū)生的卓越、淵博和機(jī)敏,折服之余,我發(fā)現(xiàn)在他專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的過(guò)程中,除了勤于讀書(shū)之外還有另外至關(guān)重要的兩點(diǎn):那就是課前的獨(dú)立閱讀、思考和課后的深刻反思、總結(jié).一句話(huà),沒(méi)有了思想,人就只是酒囊飯袋、行尸走肉;沒(méi)有了思想,教育者就不能稱(chēng)其為教育者,他注定了會(huì)一事無(wú)成、枉度此生.
做一個(gè)有思想的教育者,它具有兩方面的意義:一是用思想武裝我們的行為,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”.思想的創(chuàng)生,是一種精神的歷險(xiǎn),需要膽識(shí),需要勇氣,也需要寬松、寬容的氛圍.讓我們共同去營(yíng)造,讓我們用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤,讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)大地,讓美好永駐人間,讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,自由地舞蹈.
教育專(zhuān)著閱讀心得篇二十二
隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)知識(shí)的需求日益增強(qiáng)，學(xué)術(shù)專(zhuān)著成為了許多學(xué)院派人士學(xué)習(xí)探討的重要途徑。如何學(xué)習(xí)閱讀一本專(zhuān)著，從中獲得到更多的知識(shí)和收獲，許多人都面臨這樣的問(wèn)題。在這篇文章中，我將分享我閱讀專(zhuān)著的心得體會(huì)，希望能夠?qū)φ趯W(xué)習(xí)閱讀專(zhuān)著的讀者有所啟發(fā)。整篇文章共分五段，分別為：調(diào)整心態(tài)，明確閱讀目標(biāo)，挖掘關(guān)鍵詞，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，形成自己的觀點(diǎn)。
第一段：調(diào)整心態(tài)。
首先，閱讀一本專(zhuān)著需要正確的心態(tài)。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)專(zhuān)著似乎是一本枯燥乏味的書(shū)籍，早已被列為無(wú)趣的知識(shí)索取。但事實(shí)上，專(zhuān)著所蘊(yùn)含的知識(shí)和思想常常是人們?cè)谄胀ㄗx物中所見(jiàn)所知之外的，值得一去。因此，我們需要調(diào)整自己的心態(tài)，在開(kāi)始閱讀前打破一些該有的偏見(jiàn)。仔細(xì)琢磨每個(gè)章節(jié)的背景史和作者的表達(dá)，以便更好地了解作者的意圖和聚焦問(wèn)題。
第二段：明確閱讀目標(biāo)。
在閱讀專(zhuān)著的過(guò)程中，明確閱讀目標(biāo)是非常重要的。在開(kāi)始閱讀前，應(yīng)看一下科學(xué)家或作者的姓名、書(shū)名、出版社、出版時(shí)間和書(shū)籍市場(chǎng)評(píng)價(jià)等相關(guān)信息，了解作者的觀點(diǎn)、課程內(nèi)容、目標(biāo)讀者和研究領(lǐng)域。同時(shí)，還需要進(jìn)一步了解作者的觀點(diǎn)、理論以及自身所需求的內(nèi)容，明確自己需要查找的問(wèn)題和內(nèi)容。
第三段：挖掘關(guān)鍵詞。
讀專(zhuān)著，需要發(fā)掘書(shū)中的關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞是具有顯著意義和文字勾勒特質(zhì)的詞匯和短語(yǔ)。對(duì)于一本專(zhuān)著來(lái)講，它們往往標(biāo)志著專(zhuān)業(yè)詞匯、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、文獻(xiàn)引用、思想觀點(diǎn)、理論方法等方面的精華部分和貢獻(xiàn)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，發(fā)掘關(guān)鍵詞有助于他們快捷地掌握所讀文獻(xiàn)的核心內(nèi)容和提高閱讀效率。
第四段：全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。
閱讀一本專(zhuān)著時(shí)，需要全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是指對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的深度理解和完整跨越不同層面的探索;全面是指完整了解該領(lǐng)域的知識(shí)體系；系統(tǒng)，是指講要將所學(xué)知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓它們?cè)趯W(xué)科交錯(cuò)學(xué)科中相互協(xié)調(diào)并升華成一個(gè)完整而有條理的學(xué)科體系。要通過(guò)閱讀專(zhuān)著，建立自己的知識(shí)體系，形成對(duì)學(xué)科體系的全面規(guī)劃。
第五段：形成自己的觀點(diǎn)。
通過(guò)閱讀專(zhuān)著，我們可以了解學(xué)者對(duì)某個(gè)現(xiàn)象或問(wèn)題的不同觀點(diǎn)和想法。然而，對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，這些觀點(diǎn)和想法并不一定都是完美的。因此，我們應(yīng)該以這為基礎(chǔ)，探索自己的思想和看法，形成自己的觀點(diǎn)，并用所學(xué)知識(shí)來(lái)證明自己的見(jiàn)解。具有自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，便能擁有自己的思想領(lǐng)域，而不是只是依賴(lài)于別人的意見(jiàn)。
結(jié)論：
總體來(lái)說(shuō)，讀專(zhuān)著不是一件容易的事，特別是初學(xué)者。然而，只要建立正確的心態(tài)，制定明確的閱讀目標(biāo)，挖掘關(guān)鍵詞，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，形成自己的觀點(diǎn)，我們就可以更好地掌握并應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，從而更深層次的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。閱讀教科書(shū)是建立知識(shí)體系重要的組成，能更好地指導(dǎo)和改變我們?cè)谔囟I(lǐng)域的思想和看法，讓我們擁有發(fā)言權(quán)，為人類(lèi)的智慧積累增添一份人類(lèi)前進(jìn)木材。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇二十三
在我們的學(xué)術(shù)和職業(yè)生涯中，閱讀專(zhuān)著是一個(gè)必不可少的過(guò)程。它是擴(kuò)展知識(shí)和提高技能的重要途徑，同時(shí)也對(duì)我們的思考方式和分析能力提出了挑戰(zhàn)。這篇文章旨在探討專(zhuān)著閱讀的意義，以及手寫(xiě)閱讀心得體會(huì)的重要性。
第二段：整合知識(shí)。
閱讀專(zhuān)著是整合知識(shí)的基礎(chǔ)。在隨便瀏覽網(wǎng)頁(yè)或短篇文章的時(shí)代，專(zhuān)著是我們獲得深入，全面理解的文本的最佳方式。專(zhuān)著中的內(nèi)容通過(guò)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和詳細(xì)的論證過(guò)程來(lái)解釋和概括某個(gè)特定主題或領(lǐng)域的知識(shí)。從專(zhuān)著中獲取知識(shí)的過(guò)程要比在網(wǎng)上瀏覽各種低質(zhì)量的材料，無(wú)疑更加高效和可持續(xù)。
第三段：思考方式。
閱讀專(zhuān)著可以幫助我們開(kāi)闊思維方式，從而塑造我們的分析能力。讀完一本專(zhuān)著之后，我們經(jīng)常會(huì)開(kāi)始思考特定主題或領(lǐng)域的深層次問(wèn)題，同時(shí)也會(huì)思考自己的看法和觀點(diǎn)。這種思考方式激發(fā)了我們的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)也教會(huì)我們?nèi)绾我圆煌囊暯强创粋€(gè)問(wèn)題，經(jīng)由這樣的思考過(guò)程我們可以更全面地理解世界。
第四段：手寫(xiě)筆記。
手寫(xiě)筆記天賦出一些我們?cè)诳磿?shū)的過(guò)程中可能會(huì)忽略的信息，這些信息可能在之后的學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要。在專(zhuān)著的閱讀過(guò)程中，手寫(xiě)筆記可以幫助我們記錄需要記憶的概念、例子和信息。同時(shí)，通過(guò)不斷的編寫(xiě)筆記，我們不僅僅只是加深了自己對(duì)知識(shí)的理解，還強(qiáng)化了我們對(duì)讀過(guò)的內(nèi)容的記憶。簡(jiǎn)而言之，手寫(xiě)筆記讓我們的學(xué)習(xí)效率得到了提升。
第五段：結(jié)論。
當(dāng)我們想要在學(xué)術(shù)或職業(yè)生涯中獲得成功時(shí)，閱讀和理解專(zhuān)著是必不可少的一步。無(wú)論是幫助我們整合知識(shí)，塑造分析能力，還是記錄重要信息，閱讀專(zhuān)著都是必需的。閱讀專(zhuān)著將成為我們個(gè)人和專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，而手寫(xiě)筆記則可以更好地幫助我們吸收和使用這份大量的知識(shí)。因此，花費(fèi)更多的時(shí)間來(lái)閱讀專(zhuān)著，記錄筆記，將會(huì)大幅提升我們的能力和知識(shí)水平。
教育專(zhuān)著閱讀心得篇二十四
閱讀專(zhuān)著是我們?cè)趯W(xué)術(shù)研究和個(gè)人成長(zhǎng)中不可或缺的一部分。讀專(zhuān)著不僅能夠擴(kuò)展我們的知識(shí)領(lǐng)域，還能幫助我們深入理解某一特定領(lǐng)域的核心理論和方法。最近，我有幸閱讀了《心理學(xué)專(zhuān)著》這本權(quán)威的著作，通過(guò)閱讀和思考，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：全面理解。
在閱讀專(zhuān)著的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)全面理解是至關(guān)重要的。這本《心理學(xué)專(zhuān)著》全面而詳盡地介紹了心理學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域和研究方法。通過(guò)系統(tǒng)地閱讀，我逐漸建立了對(duì)心理學(xué)的整體認(rèn)識(shí)，并對(duì)其研究領(lǐng)域的范圍與邊界有了更清晰的概念。全面理解幫助我把握學(xué)科的脈絡(luò)和發(fā)展方向，從而更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。
第三段：深入思考。
除了全面理解，深入思考也是閱讀專(zhuān)著的重要環(huán)節(jié)。在閱讀《心理學(xué)專(zhuān)著》時(shí)，作者對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域中的核心理論和實(shí)證研究進(jìn)行了詳細(xì)的介紹和分析。面對(duì)這些內(nèi)容，我不僅僅是被動(dòng)地接受，更是積極地思考和質(zhì)疑。通過(guò)將專(zhuān)著中的概念與實(shí)際案例相結(jié)合，我能夠更好地理解理論的內(nèi)涵和應(yīng)用，為以后的研究和實(shí)踐提供有力的支持。
第四段：聯(lián)結(jié)實(shí)踐。
專(zhuān)著不僅僅是理論知識(shí)的堆砌，更重要的是將理論與實(shí)踐相結(jié)合。在閱讀《心理學(xué)專(zhuān)著》期間，我外出進(jìn)行實(shí)地考察，以驗(yàn)證專(zhuān)著中提及的實(shí)證研究結(jié)果。這種實(shí)踐的過(guò)程幫助我更加深入地理解了心理學(xué)理論，也增強(qiáng)了我對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域?qū)嵺`的興趣與熱情。只有將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，才能夠真正提高自己的專(zhuān)業(yè)能力和學(xué)術(shù)水平。
第五段：交流分享。
閱讀專(zhuān)著不應(yīng)該只是自私地進(jìn)行，而應(yīng)該倡導(dǎo)交流分享。通過(guò)和同事、同學(xué)的討論，我發(fā)現(xiàn)大家對(duì)于同一本專(zhuān)著的理解和思考卻存在著差異。這樣的差異性為我們提供了更廣闊的思考空間，也促進(jìn)了我們?cè)趯W(xué)術(shù)研究中互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。因此，我在讀完《心理學(xué)專(zhuān)著》后，果斷組織了一次小型學(xué)術(shù)研討會(huì)，與大家分享我的理解和心得，也從他人的分享中獲益匪淺。
結(jié)尾段：總結(jié)。
閱讀專(zhuān)著是我們不可或缺的學(xué)習(xí)方式之一，而在閱讀過(guò)程中，全面理解和深入思考是兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過(guò)將理論與實(shí)踐相結(jié)合，并與他人交流分享，我們能夠更好地理解專(zhuān)著，提高自己的學(xué)術(shù)能力和素養(yǎng)。希望未來(lái)我能夠繼續(xù)保持對(duì)專(zhuān)著的熱情和持續(xù)閱讀的習(xí)慣，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為學(xué)術(shù)研究和個(gè)人發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。
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