日常生活中總是充滿了各種瑣事，我們需要通過總結(jié)來梳理并提升生活效率。一個完美的總結(jié)應(yīng)該包括對過去一段時間工作和學(xué)習(xí)的全面概括和評估。掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法可以提高學(xué)習(xí)效果和效率。
以創(chuàng)新為話題篇一
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才?！笨梢姡谌松校瑒?chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。這里給大家分享一些關(guān)于創(chuàng)新。
話題。
作文。
供大家學(xué)習(xí)。
曾經(jīng)，由于清政府的守舊，閉關(guān)鎖國，一個朝代走向滅亡；曾經(jīng)，因為管仲為相，大膽創(chuàng)新，一個朝代國富兵強。由此可見，敢于傳承與創(chuàng)新是多么的重要。
清政府不懂創(chuàng)新，加之對傳承而來的強盛國力有著盲目的自信，開始了長達兩百年的閉關(guān)鎖國政策，導(dǎo)致落后于西方國家，最終招致滅亡。管仲大膽創(chuàng)新，不僅打破了原有的井田制，還整頓了軍隊，在原有的基礎(chǔ)上對軍制做出了一定的改革。同時，積極地施行推舉制，給予人才更多施展抱負的窗口。管仲的改革順應(yīng)了社會的發(fā)展趨勢，因此齊國得以國力昌盛，奪得“九合諸侯，一匡天下”的霸主地位。
兩個朝代的結(jié)局因創(chuàng)新而截然不同?！皠?chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！泵褡寤驀业姆睒s絕不是僅僅靠繼承前代而形成的，更是要依靠后人在前者的基礎(chǔ)上不斷探索，持續(xù)突破。傳承很重要，創(chuàng)新同樣重要。就如同樹木一般，沒有創(chuàng)新，傳承只能作為一顆種子深埋于泥土之中；沒有傳承，創(chuàng)新就是無根之木，經(jīng)不起風(fēng)雨。
晉代書圣王羲之就是一棵十分健康的大樹。他學(xué)習(xí)書法時，閱覽眾多名家之作，而后融入自己的學(xué)識，在借覽前人的基礎(chǔ)上，獨創(chuàng)出了一種俊逸妍美的新字體。王羲之創(chuàng)新的作品流芳百世，至今受人驚嘆。
“只有有效地繼承人類知識，同時把世界最先進的科學(xué)技術(shù)知識拿到手，我們再向前邁半步，就是最先進的水平，第一流的科學(xué)家?！泵绹鴩H商用公司和“蘋果電腦”公司按照溫伯格說的去做了。他們在王安公司稱雄的個人電腦上再次創(chuàng)新，推出了體積小且更先進的電腦，并以較低價出售。青出于藍而勝于藍，一舉打敗了堅持老產(chǎn)品的王安公司。
傳承與創(chuàng)新長成的樹木，是茂密的，是高大的，是生機勃勃的。
古往今來，有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無不是以非凡的創(chuàng)造力譽滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味！
曾記得，一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂，結(jié)果被列車長痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅持不懈地探尋科學(xué)；曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進行了千百次實驗，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽為發(fā)明大王的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味??！
于今，當(dāng)我在學(xué)?？匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時；當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時；當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時，我開心極了，因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。
21世紀是一個科技迅猛發(fā)展的時代，在這一時期，一個國家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神。在生活中，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的`人們；若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設(shè)的成功，我們要加強培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族，還是集體、個人，只有創(chuàng)新精神才夠味！
真的，我們要記住噢！
有創(chuàng)意才夠味！
在人類生活的各個領(lǐng)域中，都有創(chuàng)新與守舊的影子。選擇創(chuàng)新還是守舊?是人類必須面對的問題。
守舊，顧名思義，就是堅守舊傳統(tǒng)，信仰舊觀念，按舊的。
方法。
做事。之所以有守舊現(xiàn)象，是因為無知，見識淺短和接受一些舊的思想，而不順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，切合實際，用舊的方法看待問題·解決問題所造成的。守舊的多半是書呆子和沒有見識的人。雖然他們身份有異，但都同時犯了一個錯誤：沒能看清歷史發(fā)展潮流，緊跟社會的步伐。
在科學(xué)界，守舊的人，往往會墨守陳規(guī)，不能有充分大膽的設(shè)想，從而阻擋了科學(xué)探究的進程。在政治界，守舊的人目光短淺，往往會誤國誤民?？偟膩碚f，守舊是阻礙社會進步的絆腳石，守舊的人也不會有什么成就。
創(chuàng)新，指創(chuàng)造·發(fā)現(xiàn)新興的事物。創(chuàng)新也是要在前人探究成果的基礎(chǔ)上，通過人大腦的充分想象與邏輯思考，進一步發(fā)現(xiàn)事物的。
其它。
方面。為事物灌注一份新的氣息，使之與原物有所差異。也可打破傳統(tǒng)的觀念，創(chuàng)立有根據(jù)又新穎的理論，也稱之為創(chuàng)新。創(chuàng)新的人具有過人的只會，非凡的。
想象力。
一級敢于打破傳統(tǒng)觀念的勇氣。
善于創(chuàng)新的人也會有所成就。
創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力，也是人類進步的階梯。伽利略打破傳統(tǒng)封宗教以地球為宇宙中心的理念，促進了科學(xué)進步。從而萬古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位，致力于當(dāng)時并不吃香的電腦行業(yè)，成為了世界首富。因為創(chuàng)新，電燈取代了蠟燭，樓房取代了平房，空調(diào)取代了風(fēng)扇。因為創(chuàng)新，人類社會日益進步。
發(fā)展中國家為何落后?因為它們守舊。發(fā)達國家為何發(fā)達，因為它們敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族，一個國家長盛不衰的秘訣，也是一個人生存的需要。因此，在守舊與創(chuàng)新面前，我們應(yīng)毫不猶豫的選擇創(chuàng)新，擁有善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的眼光，敢于創(chuàng)新的勇氣。為國家，為全人類，為世界，做出貢獻!
因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，生活需要創(chuàng)新！
可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時的人們可能會想到地上跑的汽車，海里游的船，天上飛的飛機，但他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到秀才不出門，盡知天下事。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就好像藍天沒有了白云的陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近謝娜又代言著一部集多種功能于一身的手表手機，小巧玲瓏，安全方便。可見，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時代的變化。
生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩，生活需要創(chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新！
但是，生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。
生活需要創(chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。
“90后”，這是一個響亮而又被賦予重任的稱號，預(yù)示著我們將要為偉大祖國的繁榮與發(fā)展貢獻出自己的一份力量。前幾天，我剛看完《我是90后》這本書。
它告訴我們，世界正發(fā)生著日新月異的變化，科技的發(fā)展飛速迅猛，身為90后的我們，是美好未來的創(chuàng)造者與擁有者，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為我們成為未來世界佼佼者奠定基礎(chǔ)。還要有一顆善于觀察的心，養(yǎng)成良好的分析能力，同時敢于質(zhì)疑。堅韌是我們的生命力，我們要學(xué)會珍愛生命，即使在困境中依然抖擻精神，并肩而行。培養(yǎng)自信心，發(fā)揮自己的光與熱，讓自己收獲得更多。
在生活中學(xué)習(xí)，在實踐中學(xué)習(xí)，就會取得成績，就能體會到科學(xué)的樂趣與探索的.喜悅。自信樂觀，這是90后特有的性格。不管遇到什么樣的困難，都能笑對風(fēng)雨，就是優(yōu)秀者、成功者必備的良好心理素質(zhì)。有些同學(xué)上課時膽小不敢舉手怕說錯，但如果說錯了又有什么關(guān)系呢？還可以及時改正。而且在生活中遇到怎樣的挫折都不要失望，要正確客觀的面對失敗。自信樂觀才會讓我們的前途充滿無限希望！90后，我們是初生的太陽散發(fā)著青春的光芒，我們是含苞待放的花朵，也是中華民族的未來與希望！
所以我們就要樹立目標，勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，提高自己各方面得素質(zhì)。90后要靠著自己的努力，成為偉大祖國的優(yōu)秀建設(shè)者與接班人！
以創(chuàng)新為話題篇二
對于歷史我覺得應(yīng)持一種“入乎其內(nèi)，出乎其外”的態(tài)度。“入乎其內(nèi)，則能寫之;出乎其外，則能觀之。”
“寫之”之意對于學(xué)史來講可改為“思之”。那么為何“思”呢，又如何“思”呢?在弄清個問題之前首先應(yīng)弄清歷史本身的問題。歷史具有三種面貌，也正像歷史人物有著三面性一樣——包括第一歷史、第二歷史和第三歷史。
所謂第一歷史就是歷史發(fā)生時的第一時間當(dāng)事人也就是歷史人物所記載下的最真實的歷史經(jīng)過。比如《大慈恩寺三藏法師傳》，這里面就是玄奘在西行求法時根據(jù)自己親身經(jīng)歷編寫的一部幾乎無爭議的史料，我們可以通過《大慈恩寺三藏法師傳》了解當(dāng)時玄奘西行的每一個細節(jié)和感受。甚至當(dāng)玄奘在看到戒賢法師時的每一個動作和心理活動都能夠被今人所感受到，并且這些都是當(dāng)事人(玄奘)的最詳細最權(quán)威最毋庸置疑的記載。
而第二歷史就是像我們常說的“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》一樣，是經(jīng)過熟知歷史的史官或是像太傅、翰林等文臣通過收集史料、筆錄和采集口述等方式，再經(jīng)篩選、整理、分析這些歷史的背景和歷史對后世的影響之后才能載入史冊的歷史面目。如古代有的史官為了自身利益也為了維護王權(quán)肆意篡改歷史，顛倒黑白。這也導(dǎo)致了許多真實的史實顯得謎團重重，給后人留下遺憾。正因為這些第二歷史存在著許多漏洞才有了司馬遷忍痛遍史記的感人肺腑的壯舉。然而，我們也不能忘記即使是《史記》它也是第二歷史，它不是沒有漏洞而是避免了大的漏洞，從總體上看《史記》它仍是一部史家之絕。但是類似如《史記》中描寫樊噲如何喝酒如何吃肉的動作我們不得不說這是司馬遷自己認可的歷史第一面目，但是這也是司馬遷根據(jù)推理和邏輯想像出來的，當(dāng)然這不是事實但在一定程度上不會影響后人對歷史人物的評價。
最后一種歷史面貌也是第三歷史，指的.就是野史。這一類史料常常被老百姓所熟知，像“金屋藏嬌”的故事就是出自野史。雖然這些被稱為野史但是它對我們后人了解人物性格起著舉足輕重的作用。
我們不能一味的追求第一歷史面目，因為現(xiàn)在已經(jīng)沒有人可以知道第一歷史真相了，除非把古人從土里召喚上來叫他們講講發(fā)生在他們身上的歷史，可是那是不可能的。所以一味的追求第一歷史面貌是不對的，說明你對歷史的看法是不理智的，想我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史難道就是為了弄清歷史的真實性嗎，難道就是為了弄清什么歷史階段有什么歷史人物，是為了弄清他們都做了哪些事嗎?當(dāng)然不是。我們之所以學(xué)歷史是為了以史為鑒。這就解決了這前提到的問題——為何“思”。
既有了“思”的原因那么應(yīng)該如何“思”呢?我想這個問題無法解答因為每個人有每個人的人生觀、歷史觀和世界觀所以“思”的結(jié)果會不一樣，這也只能仁者見仁，智者見智了。但有一點是不能避免的，“思”的大方向是不能背離道德規(guī)范的，這是最基本的了。
歷史的步伐從何時停止，未來的時間又會在哪消失?我們無法控制歷史也正如我們無法控制我們自己的命運，但是我們可以用我們有限的精力去譜寫歷史無限的奇跡。
以創(chuàng)新為話題篇三
我們的生活離不開創(chuàng)新，同樣，創(chuàng)新來源于生活。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進步。
今天我就在電視上看見了一篇報道。英國的一個城市的某個車站，每天的進出人次在25萬左右。環(huán)保局的人們就突發(fā)奇想，想利用車站的人體發(fā)熱來給車站旁邊的`辦公樓取暖。這個想法得到了證實，環(huán)保局的人們就利用人體供暖來使水沸騰，然后使沸騰的水貫穿整個辦公樓，這樣整個辦公樓就非常暖和了。
這篇報道就是一個創(chuàng)新的例子，還有一個例子是我在三亞親眼所見的。
三亞的海棠灣是一個美麗的地方，是三亞市新開發(fā)出來的地方。瞧吧！海棠灣的公路上的路燈，每一個電燈桿上都有一個太陽能板和風(fēng)車，利用三亞的太陽光和海風(fēng)來發(fā)電。爸爸告訴我，利用太陽能和風(fēng)能發(fā)電的話，地下就不用鋪電線了，能節(jié)省許多的能源。而且，在電燈桿里有一個蓄電池，能儲存電量。如果蓄電池滿了還可以換電池，可方便了。雖然現(xiàn)在還只有海棠灣利用太用能和風(fēng)能發(fā)電，但是以后三亞都會利用陽光和海風(fēng)來發(fā)電了。
看吧，創(chuàng)新總是喜歡藏在生活中，讓你去尋找它。
以創(chuàng)新為話題篇四
大家都認識“創(chuàng)新”這個詞吧，顧名思義——擺脫桎梏，創(chuàng)造新穎。
我最近看了一本書，名為《數(shù)理化通俗演義》，講述的是世界數(shù)理化以及醫(yī)學(xué)的發(fā)展史。書中的科學(xué)家們，不論處于哪個時代，都有著不懈鉆研，勇于創(chuàng)新的精神。
列文虎克作為一名科學(xué)史上的重要人物，原本只是個市政府的看門人。他出于好奇將一塊鏡片磨成了放大鏡，但偉大的發(fā)明怎么少得了創(chuàng)新呢?敢于探求的他經(jīng)過反復(fù)琢磨，終于制出了顯微鏡，從而開啟一個研究微觀新世界的大門。我們可以說這是偶然的發(fā)現(xiàn)嗎?不能吧。
他一直活到九十一歲，但他漫長的人生有一半是在磨鏡片中度過的，誰能有這樣的耐力?行動加上恒心，列文虎克把問號拉直成了感嘆號!
大家知道畫油畫的盤子嗎?上面盛水的部分，極其扁平，手一抖，水就流下來了。
我們坐在一起，紛紛抱怨著，一個同學(xué)說：“哎，誰設(shè)計的?畫畫的精力早就分散了。”“是啊是啊，那么淺，筆蘸一下，水就流出來了?！蔽í毮俏煌瑢W(xué)，什么也沒有說。
下午，我們來到畫室，又要開始新一輪的煎熬，卻發(fā)現(xiàn)我們的油畫板都被剪了一個洞!“誰做的惡作劇呀!”一個清脆的聲音想起了：“是我!”我們個個一臉驚訝地看著她，他左手兩個一次性杯，右手三個一次性杯，嘴里還叼著一個。接著，在我們還不知所措時，把水杯放入洞中，剛剛好。他笑著說：“這樣，水就不會流出來啦!”“呀，太好啦”同學(xué)們都欣喜地看著手中的“藝術(shù)品”，但偶的心卻有些酸酸的。我何嘗沒有這個想法呢?可我偏偏因為懶惰，將它拋在一邊我有點羨慕她了，我只會嘴上的“創(chuàng)新”啊，真正的創(chuàng)新是像她那樣身體力行而來的。
人類的文明史，不就是在創(chuàng)新與探研中得以發(fā)展嗎?我們要在創(chuàng)新中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)新中進步!
以創(chuàng)新為話題篇五
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的創(chuàng)新話題作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化。
——題記
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。
魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的'成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空！
以創(chuàng)新為話題篇六
有很多關(guān)于“只有……”世界上，但讓我印象深刻的是巴金的一句話，“只有寫作，你才能真正寫作”。這句話應(yīng)該是給廣大作家的一個忠告。
巴金是一個說真話的人，這句話也很真實，沒有華麗的裝飾，就像朋友之間的交流，比知道很多道理的人實用很多倍。他講的是寫作成功的真正秘訣，就是實踐是硬道理。
我們常說，不如退成一張網(wǎng)，去嘗試，去實踐，你就會朝著成功前進。對于很多事情，我們都知道很多道理，但問題是到底是誰真正實踐了，并且腳踏實地的做了。比如，我們都知道閱讀對于滋養(yǎng)學(xué)生的知識、素養(yǎng)和情感有著重要的作用，但又有多少人真的想讓他們對閱讀產(chǎn)生興趣，并為之孜孜不倦呢？實踐的作用不僅在于實踐，還在于它是一個循環(huán)的過程。就馬克思主義哲學(xué)而言，是實踐-總結(jié)-再實踐-再總結(jié)。每次練習(xí)后理論理解都有提高，然后再練習(xí)的時候就有了新的高度和更好的練習(xí)。最后，在這個循環(huán)中，它不斷螺旋上升，達到一個突出的狀態(tài)。
寫作是真理，其他也是。按照按時練習(xí)的理論，我們也可以說“只有讀才能真正讀”，“只有教才能真正教”，“只有唱才能真正唱”等等，現(xiàn)實中可以找到這種現(xiàn)象的例子。比如圍棋高手，要想不斷提高自己的棋藝，長期堅持不懈的下棋是必不可少的。如果允許他不跟任何人交手，而是自己琢磨，或者在理論上研究，他就很難有進步，甚至以前學(xué)過的很多東西也會逐漸淡化。如果老師授課，多講理論，沒有實踐，還是會像旱鴨子一樣上課不知所措。相反，如果他們有相當(dāng)?shù)恼n堂實踐經(jīng)驗和體會，接觸到相關(guān)的理論，就會有一種似曾相識的感覺，至少會有似曾相識的味道，因為理論總是來自實踐。再比如唱歌?，F(xiàn)在很多人喜歡聽原創(chuàng)歌曲。為什么？或者因為人是唱歌的，不是裝的，可能沒有練過正統(tǒng)的發(fā)音和唱功，也沒有太在意。他們只是有著自己獨特的唱法和日積月累的優(yōu)美嗓音，而正是這些在實踐中獲得的最純粹最真實的聲音打動了每一個人。
巴金的話清楚地告訴我們，“唯”的條件是必不可少的。再好的其他天賦，即使有不忘任何事，三步寫詩的能力，沒有這個條件也不是“真的會寫”。“寫”不難。難的是“真的寫”。很難說對“真實”的理解。大概是有偉大自然之路的大師才會有這種體驗吧。他們的“無術(shù)”“無能”已經(jīng)到了游刃有余的狀態(tài)。那些“真能寫”的人，應(yīng)該脫離一切的束縛，被技巧所驅(qū)使，自由無私。
(20xx年8月29日)。
以創(chuàng)新為話題篇七
作為二十一世紀的小主人，大家能做些什么呢？江**同志說的“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂是國家興旺發(fā)達的不竭動力”道出了創(chuàng)新的重要性；陶行知說過這樣一句話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！笨梢娬l都可以成為有創(chuàng)造性的人，創(chuàng)造和創(chuàng)新并不是不可企及的夢想。對，大家應(yīng)該學(xué)會大膽創(chuàng)新，學(xué)會運用豐富的想象力和創(chuàng)造力網(wǎng)，為社會、為國家做更多的事，獻出自己的力量。
創(chuàng)新，并不是閉門造車，只憑借自己的主觀意見與想象去胡亂地下定義，否定現(xiàn)實，瞎編亂造。盲目的創(chuàng)新通常只會弄巧成拙，成為人們的笑柄。創(chuàng)新，需要在借鑒、繼承前人的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，在他人正確的理論引導(dǎo)下，探索更深一層次的問題，提出寶貴的意見。只有創(chuàng)新，才有了人類的進步，不僅僅只是在科學(xué)領(lǐng)域，在生活中同樣具有不可忽視的作用。牛頓由一個掉落的蘋果發(fā)現(xiàn)了地球的萬有引力；伽利略推翻了亞里士多德的錯誤結(jié)論，證明兩個鐵球能夠同時著地，如果沒有這種難能可貴的創(chuàng)新精神，或許，大家至今還只能夠停留在前人錯誤的理論中。只有創(chuàng)新，才能滿足人們?nèi)找嬖黾拥男枨?。譬如，“雜交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘涼夢”---“我夢見大家種的水稻，長得跟高粱一樣高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和助手們就坐在稻穗下面乘涼……”水稻夢一做就是40多年，正是因為敢于探索，勇于創(chuàng)新，才有了今天的'成就——大家國家因此避免了糧食危機，而袁隆平的努力，為解決世界糧食短缺問題作出了貢獻。院士說得好：搞科研，應(yīng)該尊重權(quán)威但又不能迷信權(quán)威，應(yīng)該多讀書但又不能迷信書本。
科研的本質(zhì)是創(chuàng)新，如果不尊重權(quán)威、不讀書，創(chuàng)新就失去了基礎(chǔ)；如果迷信權(quán)威、迷信書本，創(chuàng)新就沒有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標新立異。如果老是迷信這個迷信那個，害怕這個害怕那個，那永遠只能跟在別人后面。只有敢想敢做敢堅持，才能做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人。要埋頭苦干，不畏艱辛，一個人事業(yè)的成功或者失敗，最終起決定作用的是頑強堅持的毅力……社會的前進需要不斷創(chuàng)新的人。
以創(chuàng)新為話題篇八
創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負上了道德與法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力，它的力量真正顯現(xiàn)的時候，連天地與時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀與地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的'命運。
它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。
以創(chuàng)新為話題篇九
二十世紀下半葉，當(dāng)日本人創(chuàng)造的物美價廉的石英表處于熱賣中時，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴重積壓。眼看就要大賠一筆之時，其總裁海尼格的一個創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個創(chuàng)新方案救公司于水火之中；就是他的創(chuàng)新，才使勞力士公司的品牌更加凸顯。
沒錯，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版〞進行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)開展的動力。
反觀中國，早已獲得“世界工廠〞的殊榮，代表著我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說明我國工商業(yè)已經(jīng)開展到很高的水平了呢？很遺憾，事實不是這樣，并且我們與西方興旺國家的差距還很大。我國的大局部企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線〞的最低端——生產(chǎn)，即：付出的勞動最多，得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠〞之稱要之何用？要想使我國工商業(yè)迅猛開展，就必須完成“中國制造〞到“中國智造〞的蛻變。加強自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)，這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強的'必由之路。
創(chuàng)新是社會進步的動力。在科學(xué)界，人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜，再到對科學(xué)真理的探求，無不充滿著創(chuàng)新的氣息；在制度上，從遠古時期到奴隸制，到封建制，再從封建制到資本主義，到社會主義，這一次次的變革充滿著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動人類文明的車輪向前滾動；在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改進蒸汽機到內(nèi)燃機，從電動機到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動著技術(shù)的不斷開展和飛躍，推動著人類社會不斷向前開展。
創(chuàng)新是個體自我完善的動力。當(dāng)今社會，我們唯有樹立創(chuàng)新意識，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競爭無比劇烈的社會獲得一席立足之地。有創(chuàng)新，才會有進步。
以創(chuàng)新為話題篇十
創(chuàng)新像一位才華橫溢的老師，幫我在班級里騰飛。
原來那膽小如鼠的我不敢舉手發(fā)言，但有創(chuàng)新的老師鼓勵我，我變成了一個充滿自信的女孩子。自從我上了創(chuàng)新，經(jīng)過老師認真輔導(dǎo)，和自己的不懈努力，我感覺自己像一個不斷充電的手機，腦中的詞匯在逐漸增多。
創(chuàng)新的課堂上，自覺遵守課堂紀律，積極地舉手發(fā)言，并且正確率高，平時作文寫得棒，就能得到星星，根據(jù)星星的個數(shù)，就能換取不同的小獎品，這正是對我們所付出汗水的最好回報和鼓舞。
創(chuàng)新像一塊巨大的磁鐵一樣充滿了磁性，吸引了許多小學(xué)生。看，每個星期六星期天，報名處就人山人海，光看這人氣就知道，創(chuàng)新肯定是個好學(xué)校。
在創(chuàng)新，我報了語數(shù)課和作文課。自從我上了語數(shù)課，詞語、成語、佳句就像從鍵盤打字輸入到電腦一樣快速得進入我的大腦;而在數(shù)學(xué)課上，我學(xué)會了一些計算的簡便方法，如分類法，假設(shè)法，表格法等。
自從我上了作文課，考試再也不用為作文而發(fā)愁了，原來寫作文時頭腦空空，不知如何下手，現(xiàn)在，寫起作文來輕松自如、易如反掌，作文從原來扣四五分變成了只要扣一兩分。因為我做到了，每天學(xué)一點，每天進步一點。
有句歌詞說：我的軍功章里，有你一半。創(chuàng)新，我的進步章里，有你的一半。你不愧為南京的名校之一。
以創(chuàng)新為話題篇十一
早在遠古時期，編結(jié)就走入了人們的生活，大家用繩結(jié)記事，以繩結(jié)為契約。
初入編結(jié)教室，墻壁上的簡介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國情結(jié)。
心中砰砰直跳：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結(jié)而成。我能行嗎？
手中五彩線，老師說：“編結(jié)，要以平靜的心態(tài)，要看清圖紙，要細致，要……”
“我們先學(xué)幾個基本結(jié)。”
“下面我們做一件作品：一個可愛的娃娃。”
娃娃？從小在娃娃中成長的我頓時睜大了雙眼，有了極大的興趣。
老師說：“我們先自己根據(jù)圖紙和所學(xué)知識編結(jié)，不成功的我個別指導(dǎo)。
我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發(fā)現(xiàn)要用到的結(jié)我都會編?！翱磥?，一個極富中國味兒的娃娃就要誕生啦！”興奮之余，我不禁自語道。
繼續(xù)以壓二穿一的方法編結(jié)下去，呵，老師在經(jīng)過我身邊時停下了腳步，看了好一會兒，興奮地說：“這位同學(xué)，你的娃娃手臂編得不錯，能自己開動腦筋要表揚，要保持下去！”我有如喝了蜜一般，樂滋滋地繼續(xù)著我的編織夢，手中的小娃娃——越來越精致了。
對了，總覺得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應(yīng)該再編兩三圈呢？說干就干，編到一個自己認為合適的長度，用打火機燒一下線尾，畫上一張調(diào)皮的娃娃臉——細細的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的創(chuàng)意娃娃出世啦！
我小心翼翼地捧著小娃娃來到講臺上請老師評分，老師贊許地說：“嗯，好，非常好?！苯又谟浄謨陨蠈懴铝藵M分。
接下來的時間里，我又做了吉祥結(jié)、鞭炮結(jié)及一束玫瑰。每件作品，都基于圖紙，而每件作品，又都會有一些小小的改動、小小的創(chuàng)新。
是的，中國結(jié)由先人流傳下來，而現(xiàn)代人在傳承它的時候，應(yīng)該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使她更完美、更貼近于生活。
相信，只要我們勇于開始，并學(xué)會創(chuàng)新，那么生活就會如同編結(jié)一般，從最簡單、最基礎(chǔ)的二維線條，變成復(fù)雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多彩！
以創(chuàng)新為話題篇十二
春節(jié)作為一種傳統(tǒng)節(jié)日，在如今科學(xué)技術(shù)日新月異的今天也有了全新的改變?，F(xiàn)在的人們生活很注意追求新意，時尚。
今年，我們家就過了一個創(chuàng)新春節(jié)。臘月二十九，我們家里就紅紅火火地張羅起關(guān)于過春節(jié)的事情。一家老小商量好，除夕夜的食譜。于是我們?nèi)チ顺匈徺I很多年貨，買了很多好吃的菜。
臘月三十這一天，家里依舊紅火。我發(fā)現(xiàn)往年春節(jié)大年夜，都只吃一桌菜，然后看看電視，沒有什么新意。
這時候，我就想今年要辦一個創(chuàng)新春節(jié)！于是提議年夜飯應(yīng)該在家里自己也舉辦一次家庭式的春節(jié)聯(lián)歡晚會。我這個提議迅速受到了全家贊同，這其中奶奶對我的這個提議更是贊賞有加。到了年夜飯的時候，家里圍坐在豐盛飯菜的桌子前，一邊看著電視，一邊就在舉辦家庭春節(jié)聯(lián)歡晚會了。
首先出場的是我的爺爺，作為家庭長者他給我們講了以前舊社會的生活，說到以前家里生活水平不好，怎么這么的窮，而如今生活水平好了，非常高興。接著是奶奶，奶奶給我們唱了一段京韻大鼓，讓我們深深沉浸在這位老藝術(shù)家的文雅風(fēng)韻當(dāng)中。然后是媽媽，媽媽給我們朗誦了一篇朱自清的散文《荷塘月色》，最后是我和爸爸一起演了一段相聲《學(xué)乖》。
這就是我家里的創(chuàng)新春節(jié)，相比較電視春晚，我更喜歡自己家庭的現(xiàn)場春晚，這樣的家庭式春晚讓家里過年的氣氛更加濃厚有味。
以創(chuàng)新為話題篇十三
與生俱來，原大千世界固有的萬事萬物，那不是文化，然而經(jīng)過我們的雙手改造的事物，就可被譽為文化，因為純自然的事物一經(jīng)改造，就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。
紅土大陸，有飄色泥塑，那是吳川的文化；有雷歌儺戲，那是雷州的文化；有人龍醒獅，那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞，這一個個讓我們自豪的文化，就鑄造成了中國的偉大。
中國文化，傳統(tǒng)美，創(chuàng)新更美。
在第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽啟動儀式上，參賽佳麗們穿著京劇元素的比基尼進行展示，在音樂伴奏中，她們的惟妙惟肖也把中國京劇文化全新的一面給表現(xiàn)出來，讓我們印象中的京劇脫胎換骨，讓這種傳統(tǒng)戲劇表演更具魅力。然而，卻有人認為，這是在糟蹋國粹，這是對京劇的一種侮辱，一種不尊重。
我們是炎黃子孫，我們的祖國擁有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化。
京劇比基尼展示的中國文化，也僅僅是悠久文化在當(dāng)今時代，我們要做的，是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，這便要大度地與世界交流，也要接納好的創(chuàng)新點子。京劇比基尼可以讓人們認識京劇文化的美好，也可以讓世人在感嘆的同時更深入認識中國文化的傳統(tǒng)美與創(chuàng)新美。的冰山一角，然而，隨著國富民強，我們更要懂得保護好我們的傳統(tǒng)文化。
當(dāng)王道士從敦煌石窟中把一車又一車的文物拱手相讓，當(dāng)圓明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的，是中國人對傳統(tǒng)文化的輕視，與自身的無能。但作為當(dāng)今社會21世紀的中國人，我們要做的，不是把本國流失文物一件件從拍賣會中購回，而是要銘記歷史，讓中國傳統(tǒng)文化源遠流長。
偉大的文化，要有捍衛(wèi)國家文化的意識的人們，更要有一顆接納積極創(chuàng)新的大度的心，讓我們珍惜我們固有的傳統(tǒng)文化，同時，堅持文化創(chuàng)新，讓民族文化更為耀眼。
以創(chuàng)新為話題篇十四
“踩著別人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。”這是我國近代畫家、詩人李可然常說的一句話，也是他的名言。
這句話寓意深刻，需細細體會。而這一句話，就把李可染的心意表達得淋漓盡致：做什么事都學(xué)別人，或是按前人的方法做事，沒有創(chuàng)意，那么，你就不會成功。
多么意義深刻的話語呀！這就使我想起了那個“帥大爺”王德順，他年輕時有份普通的工作，后來又做了北漂。于是，他總結(jié)前人的經(jīng)驗，取長補短，開始創(chuàng)新，創(chuàng)造了唯一的藝術(shù)形式——活雕塑。從此，他又走向了成功。
但再瞧瞧我吧，無論做啥事兒，都看別人的。哪怕一點也行呀！可我就是不，死都沒有自己的想法！
記得有一次，學(xué)校舉行“書簽大賽”切！本人可是學(xué)過美術(shù)的，這算個啥！我放學(xué)一回到家，就用“迅雷不及掩耳”的速度抓住手機，開始搜索書簽的做法，在卡紙上做了起來。
“你就不能有一點自己的創(chuàng)意嗎？總模仿別人的。網(wǎng)上的書簽雖然漂亮，但也不是十全十美，妙不可言，我們應(yīng)該吸取它的長處，并加上自己的創(chuàng)意?！甭犃藡寢屨Z重心長的話語，我十分羞愧，便去看它的短處在哪里：顏色單調(diào)，體積太“迷你”了……我的書簽完成了：瞧“熊二書簽”的那副“熊樣”萌萌噠！
總結(jié)創(chuàng)新，奮力奪冠！我們做事一定要有自己的想法，要有創(chuàng)意，但我們也要總結(jié)別人的長處，彌補自己的不足，使我們做事更加完美，總結(jié)前人經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，加上自己的創(chuàng)新，我們將不做第二，奮力奪冠。
以創(chuàng)新為話題篇十五
我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。本文是本站小編為大家整理的以創(chuàng)新為話題。
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有人說過這樣一句話：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林?！?/p>
愛迪生這位偉大的發(fā)明家的一生中，發(fā)明了電燈。他試驗了1600多種材料。一次次的試驗，一次次的失敗，很多專家都認為電燈的前途黯淡。英國一些著名專家甚至譏諷愛迪生的研究是“毫無意義的”。一些記者也報道：“愛迪生的理想已成泡影?！泵鎸κ。鎸τ行┤说睦涑盁嶂S，愛迪生沒有退卻。他明白，每一次的失敗，意味著又向成功走近了一步。13個月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，試驗了7000多次，終于有了突破性的進展。
1879年10月21日，后來被人們定為電燈發(fā)明日。
“45小時，還是太短了，必須把它的壽命延長到幾百小時，甚至幾千小時”愛迪生給自己提出更高的要求。
經(jīng)過進一步試驗，愛迪生發(fā)現(xiàn)用炭化后的日本竹絲作燈絲效果最好。于是，他開始大批量生產(chǎn)電燈。此后，電燈開始進行尋常百姓家。
我用毛筆練習(xí)寫字。但是由于來不及清洗毛筆，過了不久，毛筆就變得硬梆梆的。幾次下來，幾十元一支的毛筆就報廢了。為了解決這個問題，我便把毛筆放在墨盤里.可一不小心。毛筆滾落下來，又把我的書籍、桌面、地面全弄臟了。既不方便，又不衛(wèi)生，該怎么辦?我想到毛筆變硬是因為缺乏水分，便靈機一動，根據(jù)“毛細現(xiàn)象”，把筆桿固定在瓶蓋上，再把它插入裝有適量水的瓶子里，讓筆尖接觸到水面，這樣，問題就輕松解決。
“乒乒乓乓，呯!”廚房里想起一陣巨大的碰撞聲?！芭畠貉剑阍诟闶裁囱?快出來!”媽媽實在受不了這噪音，捂著耳朵喊了一句?！皨寢?，請你忍一下吧，哪有燒飯不發(fā)出聲音的?”
星期天的下午，我吃著老一套的飯菜，心里感到很煩厭，老是這樣，有什么意思?我要自己創(chuàng)新菜肴!名子就是——等一會就知道了!
首先，我用白酒把爸爸買來的一條鮭魚給泡了，用爸爸的話說，要先把它弄醉了再說!接著，我熟練地打起雞蛋來，雖說速度很慢，但質(zhì)量是第一嘛。打好兩三個雞蛋，放上一點油，開始我的創(chuàng)新曲第一部——創(chuàng)新炒雞蛋!別人都是把雞蛋一股腦倒下去，我則是一點點往下倒，炒出來的雞蛋全部都是圓圓的，泛著亮亮的油光。
雞蛋剛剛盛進碟子，我就想起了鮭魚，現(xiàn)在它肯定已經(jīng)醉得冒泡了。我點上火，放上油，把那可憐的家伙倒進鍋里，開始我的創(chuàng)新二部曲——創(chuàng)新糖醋魚!會炒菜的人都知道，燒魚都是先放魚，等魚燒的半熟時再把料放進去，可我呢?我先把料放進去，等料的香味漫出鍋的時候，再把魚放進鍋里燒，別小看了這種燒法，這樣燒出來的魚，那味道肯定是鮮美至極!
炒好了雞蛋，燒好了魚，一起準備就緒，開始我的創(chuàng)新三部曲——創(chuàng)新擺盤!要知道，一個好的廚師不僅要有很高的燒制能力，還要有一定的報盤技巧。我在魚嘴里塞了幾個炒雞蛋，還在魚嘴上面放了幾個，這就是魚冒出的泡泡;我又在魚的下面、前面、后面用水草裝飾了一下，水草就是幾片白菜葉。最后，我把魚湯倒進了盤子。這就是我的創(chuàng)新菜——水里的魚!雖然魚已經(jīng)被燒熟了，可它張著嘴巴，那副愜意的樣子，真讓人感覺它還活著。
媽媽嘗了我的菜，很滿意：“我的女兒真有創(chuàng)意!”我當(dāng)時是多么得意!
今天，我很高興，我不僅做出了創(chuàng)新菜，還完成了創(chuàng)新三部曲之水里的魚。我想，以后我會創(chuàng)作出更好的菜，創(chuàng)作出更多的創(chuàng)新曲。
不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化?！}記。
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。
魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
而對牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取，在迷信中一點一點將黑發(fā)“浪費”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時光，毫無所得，。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空!
創(chuàng)新是人的才能的最高表現(xiàn)形式，是推動人類社會前進的車輪?？v觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極可寶貴的精神，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。
小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師?這是因他具有創(chuàng)新精神。正因為有這種創(chuàng)新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。
大約23xx年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫4xx年前，意大利的科學(xué)家伽利略并不因為亞里士多德說過了什么就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現(xiàn)了拋體運動規(guī)律、擺振運動規(guī)律等。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才;第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。
雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當(dāng)然很好，如果失敗，又有什么關(guān)系呢?”
我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明!
以創(chuàng)新為話題篇十六
在這具有物質(zhì)屬性的世間，根本不存在那些無形而又飄渺的神靈，亦不存在天堂。然而，失落的人們把孤寂的心靈寄托于那片虛渺的天地也是沒有錯的。誠然，讓自己的心神長時間沐浴在現(xiàn)實競爭與苦苦地追求之中不是件另人欣娛的美差。人們無法改寫命運的安排。即使有句古話：“謀事在人，成事在天”。在這里，我并不想隨著教化的風(fēng)氣，也不想獨具一格地發(fā)表什么另類的看法。而只是要為那些不屈服于命運的安排而又因生活瑣事煩心而信賴神靈，且寧愿相信世間萬物美好及“梅花香自苦寒來”的人們開脫罷了。
既然這樣，何不懷著對萬物欣然的態(tài)度，習(xí)慣人性的“自私”，學(xué)會獨寂中的自我排解呢?畢竟，讓心靈懂得創(chuàng)新，使自己快樂是一劑良藥!
人生的悄然歲月亦是多姿的。當(dāng)然，這樣就更少不了心靈的“創(chuàng)新”與自我安慰。
每個人都有朦朧的時刻，也許相伴而來的還有苦澀、辛酸。但上天也是公平的，生命無法褻瀆。每人對幸福的期盼與幻想都是不同的，但最終的結(jié)果卻是非偶然的相似。那就是在灰燼中重生，包括你，也包含我。也許，生命驚奇的寓意就是這樣的……當(dāng)徘徊在生命的驛站，不知前方的路有多漫長，也不知拖著疲憊身軀的的姑娘還會走多久。心中滿是疑問。但最終的決定是去試探，去追求這所謂的生命的輪回……然而，這一切的一切，唯一的動力就是自己――自己內(nèi)心的充裕和追求“永生”的力量!
勿要沉淪于消淡?！凹热贿x擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程?！辈槐匦廊辉?jīng)擁有，馨香之旅依然坦蕩蕩。只需：放飛自我，“創(chuàng)新”心靈，擁抱青春!
以創(chuàng)新為話題篇十七
我們生活在這個日新月異的社會中，每時每刻都在接觸、體察著形形色色的人和事，也會由此而產(chǎn)生各種感受，有快樂，有感動，有煩惱，有傷心。有些感受可能轉(zhuǎn)眼之間就忘記了，有些卻會積蓄在心里。這時，你就可以把它們寫下來，讓它們變成一行行的文字，于是，一篇洋溢著生命力的作文便產(chǎn)生了了。
既然作文是寫作者將情感發(fā)落到筆端的產(chǎn)物，它就一定會打上寫作者個性的烙印，會有與眾不同的創(chuàng)新之處。好文章正是因為具有鮮明的個性和創(chuàng)新的色彩才顯得分外有價值。如舒婷的《我兒子一家》，為我們描繪了一個三口之家的和睦輕松的家庭生活，作者身為母親，卻用兒子的口吻敘述點滴生活瑣事，讀來親切活潑，引人入勝，這點創(chuàng)新之處就是文章成功的重要原因。今后我們會遇到許多這樣的優(yōu)秀文章，作者總是用自己真實的生活經(jīng)歷和思想感情、鮮明的個性風(fēng)采和創(chuàng)新精神吸引你，打動你。
創(chuàng)新是作文的生命。能寫出真情實感，文章就有可能具有鮮明的個性和創(chuàng)新色彩，就已經(jīng)成功了一大半。一篇作文，就算把別人的東西堆成了小山，也遠遠不如說出或?qū)懗鲎约喊l(fā)現(xiàn)的一句話更有價值！未來社會需要的是活生生的有個性、有思想的人，而不是同一個機床上“復(fù)制”出來的規(guī)格相同的“零件”；重視的是勇于開拓進取的創(chuàng)新精神，而不是墨守成規(guī)的因循思想。所以，在每次提起筆之前，我們都應(yīng)該明確：作文的寫作是不可重復(fù)的，我們既不能踩著別人的腳印走，也不能踩著自己的腳印走，而是要做到次次有心得，篇篇有新意。
我們要想寫出閃爍著個性光彩、具有創(chuàng)新精神的作文，就要打破框框，爭取“自由”，這種“自由”，包括“精神的自由”和“筆墨的自由”。所謂“精神的自由”，就是不輕易地為他人的意見所左右，善于用自己的眼睛取觀察，用自己的頭腦去思考，用自己的心靈去感悟。所謂“筆墨的自由”，指寫作內(nèi)容是廣泛的，不受限制的；文章形式是開放的，不受約束的。不要被一些機械化的作為模式牽著鼻子走，也不要生搬硬套地模仿別人的文章，而是要全神貫注于你要表達的內(nèi)容，用筆去宣泄你發(fā)自內(nèi)心的情感，用文字去貯藏你不忍心忘卻的瞬間，做到以上兩點是寫好作文的第一步。
總之，“個性”和“創(chuàng)新”是文章的真正價值所在。讓我們在作文中大膽地用“我”的自由之筆，寫“我”的自得之見，抒“我”的自然之情，顯“我”的自在之趣吧！
以創(chuàng)新為話題篇十八
曾幾何時，中國成為山寨的代名詞，僅僅幾年，創(chuàng)新也不再被實驗室束之高閣，我們乘坐高鐵，用打開共享單車，全球購物，便捷支付。
五年前，我們不敢相信手機會取代錢包，想知道五年后會發(fā)生什么嗎？
今天的中國人，正前所未有的參與創(chuàng)新，享受著創(chuàng)新！創(chuàng)新能力——在很多領(lǐng)域，中國已經(jīng)從跟隨，并行手機到最終領(lǐng)跑的華麗轉(zhuǎn)身。在上海，尹志堯帶領(lǐng)他的團隊正在向世界上先進的芯片制造裝備發(fā)起挑戰(zhàn)，研發(fā)出了中國第一臺7納米刻蝕機，這是芯片制造和微觀加工最核心設(shè)備之一，利用等離子體刻蝕技術(shù)，在硅片上雕刻出微觀電路，7納米相當(dāng)于發(fā)絲直徑的萬分之一，這是目前人類能夠在生產(chǎn)線制造出的最小集成電路布線的間距，接近微觀加工的極限，要達到這極限就必須要求把刻蝕機的溫控精度控制在0.75度以內(nèi)，優(yōu)于國際水平，目前能做到這個精度的公司可以說是鳳毛磷角。
同樣在成都，全國最大的柔性顯示屏超級工廠，中國的工程師們用了數(shù)十年的努力，京東方現(xiàn)在已經(jīng)成為全球智能顯示屏產(chǎn)銷量第一的企業(yè)，自產(chǎn)的柔性屏在水中可以被任意扭曲，低功耗，高分辨率。僅有0.03毫米厚度的柔性屏正在給終端顯示領(lǐng)域帶來全球性的革命。
為了終結(jié)中國“缺芯少屏”的歷史，惟一的方法——創(chuàng)新，創(chuàng)新，再創(chuàng)新。從新中國的一窮二白到邁向中華民族偉大復(fù)興，科技創(chuàng)新撬動興國強國杠桿，托起民族希望！
感謝歷史，讓我們生活在這樣一個偉大的創(chuàng)新時代。
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