讀后感是通過文字記錄自己在閱讀過程中的情感、思考和體驗(yàn)，讓讀者更好地理解和感受文學(xué)作品。寫讀后感時，我們可以用自己的生活經(jīng)歷或社會問題進(jìn)行延伸和補(bǔ)充，以加深讀者對書籍內(nèi)容的理解。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考?！都t樓夢》是一部經(jīng)典的中國古代小說，讀完這本書后，我深深為它的情節(jié)和人物形象所吸引?！?984》是一部反烏托邦小說，它以其嚴(yán)肅的思想和深入的描寫讓我深受觸動?！豆げㄌ嘏c魔法石》是一部讓人陶醉的奇幻小說，它讓我感受到了魔法和友誼的力量?！痘钪肥且徊棵鑼懼袊r(nóng)村生活的現(xiàn)實(shí)主義小說，它讓我深感家庭的重要性和生命的可貴?！栋倌旯陋?dú)》是一部充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義元素的拉丁美洲小說，它的獨(dú)特風(fēng)格給我留下了深刻的印象。以上是我對一些書籍的讀后感，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
伊索寓言的讀后感篇一
秋天的時光如蝴蝶般蹁躚而來，紛飛的旋律在夕陽下獨(dú)自歌唱。夕陽影下，獨(dú)自并肩而坐的兩小童的影子被拉得很長很長。他們訴說著，幻想著，掉進(jìn)漩渦里的童話。
黑夜不經(jīng)意似的悄然降臨，萬家燈火亮了起來。被路燈照亮的夜晚顯得那么迷人。"看?。?坐在路上的兩個孩子指著天空上一閃一閃的星星，編著自己的童話。"我們可以坐到星空上，和月亮姐姐說說話。她一定會請我們吃桂花糕，讓我們住在星空里和星星玩耍。"哥哥溫柔地對妹妹說，他的眼神好似一束溫馨的月光，照著妹妹稚嫩的臉龐。
"不，哥哥，你看云層里多舒服啊。我們就把云朵當(dāng)床，用彩虹做門，鑄造一個柔軟的家！"妹妹的幻想總是帶著舒適的味道。
月光輕柔地透過云層，給這兩顆純真的童心鍍上了一層銀色的光輝。
一聲嘈雜打破了兩兄妹的幻想。一個劍眉倒豎，滿臉橫肉的男人找過來了。"小兔崽子，要不是我收養(yǎng)你，你現(xiàn)在早餓死啦！還敢在路邊編什么童話，這能當(dāng)飯吃嗎？回家給你姨媽做飯去！"。
哥哥瞪了大叔一眼，默默地拉著妹妹回家去了。那大叔一雙惡毒的眼睛始終不離開他們身上。嘴里還在絮絮叨叨地念著："哼，幻想什么，只不過是一種虛無縹緲的東西，吃上飯比它更重要！"。
天上的月亮好圓好圓，但其中似乎也蘸著淚花，目送兩個孩子遠(yuǎn)去。
伊索寓言的讀后感篇二
蘊(yùn)含著深刻的。
哲理。
具有一定的。
教育。
功能,能夠培養(yǎng)智障學(xué)生多方面的能力與良好品質(zhì),下面這些是小編為大家推薦的幾篇。
諷刺。
一個老太婆找到一個不久前曾裝過最好陳酒的空酒瓶。
這酒瓶仍帶著濃濃的酒香，她多次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，并說：“啊，多么甜美!裝過酒的空瓶都留下這樣甘美難忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香?！?/p>
這是說美好的事物留下深遠(yuǎn)的影響，使人們永遠(yuǎn)難以忘記。
有個放羊娃趕著他的羊群到村外很遠(yuǎn)的地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來襲擊他的羊群。
開始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來，被他嘲笑后，沒趣地走了回去。
后來，有一天，狼真的來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著村里拼命呼喊救命，村里人卻認(rèn)為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結(jié)果，他的羊群全被狼吃掉了。
這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。
媽媽回答說：“我怎么能給你做一件合身的斗篷呢?你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月;再接著既不是新月，又不是滿月了?！?/p>
這說是，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
有只生病的鹿躺在草地上。眾多野獸前去看望他，并吃光了那附近的草。
鹿病好后，因找不到草，缺少食物而體弱至死。
這故事是說，過多地結(jié)交毫無益處的朋友是有害無益的。
烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。
鷹勸告他，說他不能飛行?？蔀觚斣偃龖┣?，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。
這故事說明，那些好高鶩遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將。
失敗。
伊索寓言的讀后感篇三
有一只神龜被一個打魚人捉住了，于是神龜托夢給宋國國王宋元君。
這天夜間，宋元君睡夢中只見一個人披頭散發(fā)、探頭探腦地在側(cè)門窺視，并對宋元君說：“我住在一個名叫宰路的深潭里。我替清江水神出使到河伯那里去，路上，被一名叫余且的漁人捉住了?！?/p>
宋元君早上醒來，想起夜間的夢，覺得奇怪，于是叫人占卜這個夢。占卜的人說：“這是一只神龜給大王托的夢?！彼卧龁栕笥业娜苏f：“有沒有一個叫余且的漁人?”左右回答說：“有一個漁人就叫余且?！庇谑牵卧钍窒氯藗饔嗲襾沓?。
第二天，余且來見宋元君。元君問他說：“你打魚捉到了什么東西?”余且回答說：“我用魚網(wǎng)捕到了一只大白龜，龜?shù)谋硣阌形宄唛L哩。”宋元君命令余且將白龜獻(xiàn)上。余且趕忙回家將捉到的白龜獻(xiàn)給了宋元君。
宋元君得到這只神龜后，幾次想殺掉它，又幾次想把它養(yǎng)起來，心中總是猶豫不決，最后只好請占卜的人來做決斷。占卜的結(jié)果是：“殺掉這只龜，拿它做占卜用，這是吉利的?！庇谑?，宋元君命人將白龜殺死，剖空它的腸肚，用龜殼進(jìn)行占卜，總共卜了72次，竟然次次都靈驗(yàn)。
后來，孔子對這件事深有感慨地說：“這只神龜有本事托夢給宋元君，卻沒有本事逃脫余且的網(wǎng)；它的智慧能達(dá)到72次占卜沒有一次不靈驗(yàn)的境地，卻不能避免自己被開腸剖肚的災(zāi)禍。這樣看來，聰明也有受局限的地方，智慧也有照應(yīng)不到的事情?！?/p>
這個故事告訴我們，一個人的聰明才智哪怕再高，也比不上大家的智慧。因此，只有萬眾一心，群策群力，才能把事情做得比較周全。
伊索寓言的讀后感篇四
狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐貍?cè)ニ眯∥堇锒阒Ｒ粫海S多獵人趕來，向樵夫打聽狐貍得下落，他嘴里一邊大聲說不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐貍躲藏得地方。獵人們相信了他得話，并沒留意他得手勢。狐貍見獵人們都走遠(yuǎn)了，便從小屋出來，什么都沒說就走。樵夫責(zé)備狐貍，說自己救了他一命，一點(diǎn)謝意都不表示。狐貍回答說：“如果你得手勢與你得語言是一致得，我就該好好地感謝你了?！?/p>
這故事適用于那些嘴里說要做好事，而行為上卻作惡得人。
說謊得放牛娃。
有個放羊娃趕著他得羊群到村外很遠(yuǎn)得地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來襲擊他得羊群。開始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來，被他嘲笑后，沒趣地走了回去。后來，有一天，狼真得來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著村里拼命呼喊救命，村里人卻認(rèn)為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結(jié)果，他得羊群全被狼吃掉了。
這故事說明，那些常常說謊話得人，即使再說真話也無人相信。
烏龜與兔。
烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。于是，他們定好了比賽得時間和地點(diǎn)。比賽一開始，兔覺得自己是天生得飛毛腿，跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏龜超過了睡熟了得兔子，奪得了勝利得獎品。
這故事說明，奮發(fā)圖強(qiáng)得弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿得強(qiáng)者。
老太婆與酒瓶。
一個老太婆找到一個不久前曾裝過最好陳酒得空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃得酒香，她多次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，并說：“啊，多么甜美!裝過酒得空瓶都留下這樣甘美難忘得香味，那酒真不知有多么美味芬香。”這是說美好得事物留下深遠(yuǎn)得影響，使人們永遠(yuǎn)難以忘記。
月亮與她媽媽。
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：“我怎么能給你做一件合身得斗篷呢?你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月;再接著既不是新月，又不是滿月了?！?/p>
這是說，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
伊索寓言的讀后感篇五
一只貓頭鷹每到晚上才出來吃東西，白天就睡覺。有一天，正當(dāng)他睡得很香時，被一只蚱蜢的聲音吵醒了，他沒法入睡，便急切地請求蚱蜢停止叫聲。蚱蜢卻根本不理他，仍然叫個不停。貓頭鷹越不斷地請求，蚱蜢反而越叫得響。
一只黃蜂坐在一條蛇頭上，不停地用刺去叮扎他，差一點(diǎn)置蛇于死地。忍受著極大痛苦的蛇不知所措，他無法回避這個小小的仇敵，怎么也嚇不跑黃蜂。
蝙蝠、荊棘、水鳥商定，合伙經(jīng)商為生。于是蝙蝠借來錢作為資金，荊棘帶來了他自己的衣服，水鳥帶著赤銅，然后，他們裝好貨，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。在海上不巧碰到了強(qiáng)大的風(fēng)暴，船翻了，所有的貨物全沉沒了。
蝙蝠掉落在地上，被黃鼠狼叼去，他請求饒命。黃鼠狼說絕不會放過他，自己生來痛恨鳥類。蝙蝠說他是老鼠，不是鳥，便被放了。后來蝙蝠又掉落了下來，被另一只黃鼠狼叼住，他再三請求不要吃他。這只黃鼠狼說他恨一切鼠類。
有只寒鴉身體格外強(qiáng)壯，比其他寒鴉大得多。于是，他就瞧不起自己的同伴，自以為是地跑到烏鴉那里，想與他們共同。
生活。
烏鴉們很快從他的形狀和聲音中認(rèn)出他是寒鴉，并一齊啄趕他，把他驅(qū)逐出來被趕出來后，他又只好回到寒鴉那里。
冬天，橄欖樹譏笑無花果樹說：“我一年四季常青，永遠(yuǎn)漂亮，而你的樹葉到冬天就會凋落，僅在夏天美麗。”正當(dāng)他夸夸其談時，天突然下起了大雪，雪花飄飄而來。雪花全都壓在枝繁葉茂的橄欖樹上，一會兒就把他壓垮了，美麗也隨之消失了。
冬天譏笑春天，專挑他的毛病，并責(zé)備他說，只要春天一到，人們就不再安靜了，有的走進(jìn)原野山林觀賞風(fēng)景，高興地把采集來的鮮花插在頭上；有的揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，漂洋過海到別的國家游玩，毫不擔(dān)心什么狂風(fēng)暴雨。
強(qiáng)盜在路上殺了一個人，被路過的人們追趕。他帶著一身血跡逃跑。迎面而來的行人問他，雙手為什么染紅了，他說他剛才從桑樹上爬下來。正說著，那些追趕的人來了，抓住了他，把他吊死在桑樹上。
據(jù)古代的傳說，百靈鳥生于地球未出現(xiàn)之前。她父親死于一場大病，因當(dāng)時還沒有地球，她找不到地方為父親做墳?zāi)?。停喪五天后，她心中慌亂，就將父親葬在自己的頭上。從此以后，她頭上就有了冠毛，人們傳說那是她父親的墳山。
一只野兔被老鷹抓住了，他十分悲傷和痛苦，他的哭叫聲如同孩子哭一般。這時，一只麻雀指責(zé)他說：“你飛快的速度怎么不見了？你的腳為什么跑得這么慢？”麻雀正說著，一只老鷹飛來，突然抓住他，將他吃掉了。
有人買回一只鸚鵡，精心地飼養(yǎng)，讓它自由自在地生活。這只被馴養(yǎng)的鸚鵡，高興得不停地叫喚。一只家貓看見了它，問它是誰，哪來的。它答道：“我是主人剛買來的?！必堈f：“你這膽大的東西，怎么剛來就這么嘰嘰喳喳地叫。
從前，有一種能產(chǎn)生粘鳥膠的樹，當(dāng)這種樹剛發(fā)芽時，燕子預(yù)感到鳥類將大難臨頭。于是，她召集鳥類，勸說他們一定要把所有這種樹弄死。如果做不到，就馬上飛到人那里去，向他們求助，請求他們不要用粘鳥膠來捕捉鳥類。
從前，有一種能產(chǎn)生粘鳥膠的樹，當(dāng)這種樹剛發(fā)芽時，燕子預(yù)感到鳥類將大難臨頭。于是，她召集鳥類，勸說他們一定要把所有這種樹弄死。如果做不到，就馬上飛到人那里去，向他們求助，請求他們不要用粘鳥膠來捕捉鳥類。
有一次，驢子們不甚忍受長年沉重的勞作，派代表去宙斯那里，請求為他們減免些痛苦。宙斯知道這是不容改變的，便說當(dāng)他們?nèi)瞿蚰艹珊訒r，就會免去那些苦難。驢子們心想宙斯的話決無戲言。
一天，有頭背上受了傷的驢子，在牧場上吃草。烏鴉飛到他背上，啄他的傷口，驢子痛得跳起來大叫。而站在遠(yuǎn)處的驢夫卻若無其事，在那里發(fā)笑。有只狼正從這里走過，見到后，自言自語地說：“我真倒霉！
有一天，驢夫趕著驢子和騾子一起馱貨趕路。驢子十分氣憤他們倆馱的東西一樣多，而騾子認(rèn)為自己應(yīng)吃雙倍飼料。他們剛走一會兒，驢夫看見驢子有點(diǎn)走不動了，便從他背上拿下一部分貨物，加在騾子背上。
有條狼被選為狼的首領(lǐng)。為了阻止狼互相爭食打架，他制定了。
法律。
規(guī)定各自獵得的食物都集中起來再平均分配給大家一頭驢子走來慢悠悠地擺著鬃毛說：“從狼的腦袋里竟想出了一個好主意。
有人買了一頭驢子，想要牽走試一試。他把驢牽到自己的驢馬之中，并讓他站在馬槽前。那驢子來到一頭好吃懶做的驢子旁邊。于是，買驢的人立刻給那頭驢套上轡頭，牽去還給驢的賣主。
一頭驢子爬上了屋頂，在那里跳舞，將屋上的瓦片踩得粉碎。主人立刻爬了上去，將它趕下來，并用一根粗木棍狠狠地打了它一頓。驢子說：“怎么啦？我昨天看見猴子也是這樣玩的，你們大家很開心，它的表演似乎使你們很高興。
一只蒼蠅叮在四輪車的車軸上，對拉車的騾子說：“你為什么走得這么慢！干嗎不跑快一點(diǎn)？看來需要我來叮咬你的頸部了?！彬呑诱f：“我不怕你的恐嚇，我只注意坐在你上面的那個人，他會用鞭子使我加快步伐，用韁拉我的頭調(diào)整方向。
一匹馬在路上炫耀他的精美的馬飾，忽然遇到了一頭滿馱著貨物的驢子。驢子因貨物太重，只能慢慢地讓開路。馬傲慢地說：“我恨不得要用腳踢你。”驢子絲毫不予計較，只是默默地祈求神保佑。不久，那匹馬患了氣喘病，被主人送回農(nóng)莊來。
驢子請求馬省一點(diǎn)飼料給他吃。馬說：“好，為顯示我高貴的尊嚴(yán)，如果我吃不完，剩下的就給你吃。晚上我回自己的廄中時，你若能來，我就給你滿滿一小袋麥子。”驢子回答說：“謝謝你，我才不會相信。
豬與狗互相為誰生產(chǎn)順利大吵大鬧，爭論不休。狗說：“四只腳的動物中，我生產(chǎn)最短?！必i回答說：“也許你所需。
時間。
最短，但你應(yīng)該明白你生的是瞎子。”這故事說明，判定事物的好壞，不完全取決于速度，而要看本質(zhì)的好壞。
傳說鬣狗每年都要變更他們的性別，有時變?yōu)樾鄣?，有時又變?yōu)榇频摹Ｓ幸淮危活^雄鬣狗對雌鬣狗大發(fā)淫威。雌鬣狗說：“喂，伙計，你這樣地干吧，不久你也會遭受到這種侮辱。
豬與狗互相謾罵。豬向阿佛洛狄忒發(fā)誓，一定要用牙齒把狗撕咬得四分五裂。狗卻嘲弄他說：“你向阿佛洛狄忒發(fā)誓那太好啦，她最痛恨你們這些愚蠢的豬，決不允許任何吃過豬肉的人進(jìn)入她的圣廟。
有個牧羊人養(yǎng)著一條壯實(shí)的狗，他常常把那些死了的羊喂給狗吃。有一天，羊群都回到羊圈里，牧羊人卻看見狗走近羊群，去撫弄它們，他便說：“喂，伙計，你想要對羊做的事，也許會落在你頭上！
炎熱的夏天，隨同主人趕路的小狗奔跑了一天，到了晚上，他便昏昏沉沉地躺下，在池塘邊潮濕的草地上睡著了。小狗睡得真香，池塘旁的青蛙像往常一樣，齊聲哇哇地叫了起來。小狗被他們的叫聲吵醒了，十分惱怒。
一只白胖白胖的狗套著頸圈，狼見到后，便問他：“你被誰拴住了，養(yǎng)得你這么肥胖？”狗說：“是獵人。但愿你不要受我這樣的罪，套著沉重的頸圈比挨餓難受得多?！边@故事說明，對于失去自由的人來說，即使最好的美食也都索然無味。
有個人養(yǎng)了兩只狗，他馴養(yǎng)一只狗狩獵，另一只看家守門。每次獵人帶著獵狗出去打獵，獲得什么獵物，總是分給守門狗一些。獵狗對此很不高興，便指責(zé)守門狗，說自己每次出去打獵都是四處奔跑，十分辛苦，而他什么都沒有做，卻坐享其成。
種菜人的狗掉到了井里。他想把狗從井里救上來，于是他自己也下到井里，可狗卻以為主人下來是要把它再捺到水里去，盡快淹死它。所以當(dāng)種菜人挨近狗時，狗便轉(zhuǎn)過身來，咬了他一口。
種菜人正在菜園里澆菜，有個人跑過來問他，為什么野菜生得很茂盛，人們栽種的菜卻很瘦弱。他回答說：“地是野菜的親娘，卻是家菜的后娘?！边@故事適用于那些為自己的懶惰編造借口的人。
有只蚊子飛到獅子那里，說：“我不怕你，你也并不比我強(qiáng)多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，還是用牙齒咬？僅這幾招，女人同男人打架時也會用?？晌覅s比你要厲害得多。你若愿意，我們不妨來比試比試。
年老的獅子重病躺在洞里。除了狐貍之外，動物們都去問候國王。狼便趁機(jī)在獅子面前誣陷狐貍，說狐貍膽大包天，藐視大王，竟敢不來問候。正在此時，狐貍進(jìn)來了，聽到了狼所說的最后幾句。
獅子聽見青蛙大聲叫喊，便朝聲音發(fā)出的方向轉(zhuǎn)過頭去細(xì)心察看，心想一定是什么大動物。他等了一會兒，看見青蛙從池塘里蹦了出來，便走過去，一腳踩住它，說：“這么一個小東西叫聲卻那么大。
獅子發(fā)瘋了。鹿在樹林中看著他說：“啊呀，我們真不幸！平時都叫我們受不了，那么他瘋后又會弄得我們怎樣呢？”這是說，那些一貫作惡多端的人盡管一時得勢，但大家都躲避他。
獅子發(fā)瘋了。鹿在樹林中看著他說：“啊呀，我們真不幸！平時都叫我們受不了，那么他瘋后又會弄得我們怎樣呢？”這是說，那些一貫作惡多端的人盡管一時得勢，但大家都躲避他。
夏季，炎熱的酷暑使人很口渴，獅子和野豬一起來到小泉邊喝水。他們?yōu)檎l先喝，彼此爭斗得你死我活。當(dāng)他們喘氣時，忽然回過頭去，看見有幾只禿鷹正在等候，他們知道誰倒下去誰就會被吃掉。
獅子經(jīng)常抱怨普羅米修斯，盡管普羅米修斯把他創(chuàng)造得高大威武，給他下顎裝備了銳利牙齒作武器，給他腳裝上有力的爪子，使他比別的動物更強(qiáng)大。但他仍說：“可我還是怕那公雞。
獅子發(fā)現(xiàn)兔子正在睡覺，便想趁機(jī)吃掉他。這時，獅子又看見有只鹿走過，便丟下兔子去追趕鹿。兔子聽到聲響，馬上跳起來逃跑了。獅子使勁追鹿，仍沒有追到，于是又回頭來找兔子，卻發(fā)現(xiàn)兔子早已逃之夭夭。
有只獅子做了國王，他善良、溫和，與人一樣和平、公正。在他的統(tǒng)治下，懲惡揚(yáng)善，裁決動物之間的糾紛，使所有的動物和睦相處。膽小的兔子說：“我祈禱能得到這樣的日子，那時弱者就不怕被強(qiáng)者傷害了。
一只鷹停止飛行，請獅子與他結(jié)盟，以謀求他們相互的利益。獅子回答說：“我不反對，但你須原諒我，請你找一個擔(dān)保你信用的保證人。一個可以隨時違約飛去的人，我怎能。
信任。
他做朋友呢？”這是說交友時一定要經(jīng)過慎重的考慮。
酷熱的天氣使獅子疲憊不堪，他躺在洞中酣睡。一只老鼠從他的鬃毛和耳朵上跑過，將他從夢中吵醒。獅子大怒，爬起來搖擺著身子，四處尋找老鼠。狐貍見到后說：“你是一只威嚴(yán)的獅子，也被老鼠嚇怕了。
眾鳥在一起商議選舉國王，孔雀認(rèn)為他美麗漂亮，應(yīng)該被擁立為王。眾鳥正在準(zhǔn)備一致推舉孔雀為王時，寒鴉說：“若你做了國王，鷹來攻擊我們時，你能保護(hù)我們嗎？”這故事說明，衡量一個人，不能只看外貌，重要的得看他的能力和智慧。
孔雀看不起白鶴羽毛的色澤，她一邊張開美麗羽毛，一邊譏笑他說：“我披掛得金碧輝煌，五彩繽紛；而你的羽毛一片灰暗，十分難看?！柄Q說道：“可我翱翔于太空，在星空中歌唱；而你卻同公雞和家禽一般，只能在地上行走罷了。
一只貓抓到一只公雞，并想出吃他的口實(shí)。他指責(zé)公雞在夜晚打鳴，使人不能安睡，人們都討厭公雞。公雞辯解說，他是為了人們的利益而啼叫，那樣可以使人們按時起床工作。貓回答說：“盡管你說的似乎合理，但我總不能不吃晚餐。
宙斯結(jié)婚時，舉行盛大宴會，招待所有的動物。只有烏龜沒有出席，宙斯不知道他什么原因沒來。第二天，他便問烏龜為什么不來赴宴。烏龜回答說：“還是家里舒服，我愛自己的家。”宙斯氣憤至極，就罰烏龜永遠(yuǎn)馱著他的家行走。
宙斯命令赫耳墨斯把人間的罪惡都記錄在貝殼上，放到他旁邊的箱子里，讓他來裁決對每人的懲罰。然而箱子里的貝殼都相互混雜在一起，所以宙斯拿到的貝殼有先有后，但總歸是要拿到的。
赫拉克勒斯經(jīng)過一條狹窄的路時，見到地上有一個很像蘋果的東西。他用腳想去踩碎它，突然覺得那東西變大了兩倍，于是他更加用力去踩，到后來用大木棒去打。結(jié)果那東西越脹越大，把路都堵塞了。他扔下木棒，不知所措地站在那里。
伊索寓言的讀后感篇六
有只吃飽的狼，看見一只羊倒在地上，他以為羊是害怕他而癱倒了，便走上前去鼓勵他，說只要羊能對自己說三句真話，就放了他。羊開他。羊開始說，第一，他不希望遇見狼；第二，若是不幸遇到了，希望遇到的是一只瞎眼狼；第三，他說，愿所有惡狼都死光，因?yàn)閻豪遣粩嗟貍λ麄?，而他們卻從來沒做過傷害狼的事。狼認(rèn)為他的話一點(diǎn)不假，便放了羊。這故事說明，有時真話也能在敵人面前顯示出力量。
鳥類、獸類和蝙蝠。
很早很早以前，鳥類和獸類發(fā)生過一場大戰(zhàn)。
戰(zhàn)爭持續(xù)了好久，勝負(fù)難分。蝙蝠始終不表明自己的立場，只是站在一邊觀望。又過了好長時間，獸類好像快要取勝了，蝙蝠連忙加入到他們的陣營中。然而，鳥類卻頑強(qiáng)地重整旗鼓，打敗了獸類。就在他們的慶功會上，他們發(fā)現(xiàn)蝙蝠也混在其中。雙方停戰(zhàn)后，蝙蝠的這一行為遭到了一致的譴責(zé)，雙方都拒絕接納他作為自己的'成員。
慚愧的蝙蝠自覺無臉見人，從此便躲藏在山洞或角落里，只在昏暗的傍晚、漆黑的深夜才敢露面。
大智慧：兩面討好，最終在兩面都不會得到好處。
伊索寓言的讀后感篇七
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬?”
2.【老獅子】。
一頭年老體衰的獅子病得有氣無力，奄奄一息地躺在地上。一頭野豬沖到他身旁，狠狠地咬他，報復(fù)獅子以前對他的傷害。一會兒，一頭野牛也用角來頂他，把獅子視為可恨的仇敵。當(dāng)驢子看到可以對這龐大的野獸為所欲為時，也用他的蹄子用力去踢獅子的頭部。這頭快要斷氣的獅子說：“我已勉強(qiáng)忍受了勇者的施暴，但還得含羞忍受你這個小丑的侮辱，真是死不瞑目?！?/p>
這是說，無論過去多么輝煌，都難以避免輝煌失去后別人的不敬與報復(fù)。
3.【狐貍和關(guān)在籠里的獅子】。
有頭獅子被關(guān)在籠子里，狐貍看見了，便毫不畏懼地走過來大聲地謾罵獅子。獅子對他說：“罵我的不是你，而是我所遇的不幸?！?/p>
這故事說明，身遭不幸的強(qiáng)者往往會受到地位低下的小人的蔑視。
4.【驢和哈巴狗】。
主人在集市上買來了一頭拉磨的驢和一條可愛的哈巴狗。
主人把驢安排在磨房里，每天給它喂難以下咽的草料，還用鞭子抽著它拉磨;而主人卻把哈巴狗帶回家，每天喂它吃各種好吃的零食，還常常在花園的草坪上逗它玩。
驢看了很不服氣，就問哈巴狗：“你都干了些什么，主人怎么那么喜歡你呢?”
哈巴狗搖著尾巴回答道：“哈哈，這很簡單啊，我每天在主人面前跳一跳、搖搖尾巴就可以了呀!”
“這樣就行了嗎?”驢聽了十分羨慕，“你每天只做這些事，就能過得這么舒服啊!”
“當(dāng)然啦，”哈巴狗得意地說，“我每天都是這么做的呢!”
聽完哈巴狗的話，驢不免心動了，如果我每天像哈巴狗那樣做，說不定主人也會非常喜歡我呢!
第二天，驢掙脫韁繩，飛快地跑進(jìn)主人的屋里，又是跳又是蹦，還不停地?fù)u尾巴?？墒沁€沒跳幾下，驢就把主人最心愛的瓷花瓶踢碎了，還把屋子里弄得一團(tuán)糟。驢學(xué)著哈巴狗的模樣，輕輕地舔舔主人的臉，結(jié)果把主人嚇得大呼救命。
傭人們聽到屋里的吵鬧聲，帶著棍棒沖了進(jìn)來，把驢打得嗷嗷直叫。最終，驢被打得半死，連磨房也待不下去了。這時，驢才哀嘆道：“我真是自作自受，每天拉磨有什么不好呢?我為什么偏偏要去學(xué)一只無所事事的哈巴狗呢?”
5.【山震】。
有一次，一座大山發(fā)生了大震動，震動發(fā)出的'聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時，僅看見從山里跑出一只老鼠。
6.【善與惡】。
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因?yàn)閺奶焐舷聛?，所以就來得很慢很慢?/p>
7.【老鼠和公?！?。
一頭公牛被老鼠咬了一口，非常疼痛。他一心想捉住老鼠，老鼠卻早就安全地逃回到鼠洞中。公牛便用角去撞那座墻，搞得精疲力盡，躺倒在洞邊睡著了。老鼠偷偷地爬出洞口看了看，又輕輕地爬到公牛的脅部，再咬他一口，趕忙又逃回到洞里。公牛醒來后，無計可施，煩躁不安。老鼠卻對著洞外說：“大人物不一定都能勝利。有些時候，微小低賤的東西更利害些?！?/p>
8.【行人與真理】。
有個人在荒涼的野外趕路，他看見一個女人眼睛盯著地下，獨(dú)自站在路旁，便問她，“你是誰?”她說：“我是真理。”他又問道：“你為什么不住在那繁華熱鬧的城市，而住在這荒涼的野外呢?”她答道：“古時候，謬誤只在少數(shù)人哪里，可是現(xiàn)在你無論到哪里都聽到謬誤?！边@是說，當(dāng)?shù)教幎汲錆M謬誤時，真理就遠(yuǎn)離人們無處存身了。
9.【公牛和小牛犢】。
一頭公牛竭盡全力要擠過一條小路，到牛欄里去。這時，一頭小牛犢走了過來，爭著要先走，并告訴公牛如何才能通過這條小路。公牛說：“不用勞駕你了，你還沒出世前，我就早已知道那辦法了。”這是說，年青人千萬不要在老人面前逞能。
10.【牧羊人和狗】。
有一天，牧羊人把羊群趕進(jìn)圈時，一條狼跑來，混入羊群中。牧羊人差一點(diǎn)兒把狼與在羊群關(guān)在一起。狗看見了，連忙對他說道：“你若想要這群羊，怎能把狼和羊群關(guān)在一起呢?”
這是說，與惡人同居必將引來災(zāi)難和死亡。
伊索寓言的讀后感篇八
有一天，驢子生病躺在家，狼跑來看望他。他一邊摸著驢子的身體，一邊問他什么地方痛，驢子回答說：“你摸到的地方都痛?！边@是說，那些假心假意的人表面關(guān)心你，實(shí)際上卻想危害你。
有一天，家驢背負(fù)著沉重的貨物，顯得格外勞累。野驢看見了，便責(zé)備他心甘情愿受欺壓，說：“你看我自由自在、無憂無慮地。
生活。
著，還可以到山上去吃草，非常。
幸福。
鹿跑去向羊借一斗麥，并說狼可以為他擔(dān)保。羊懷疑他是存心欺詐，便說：“狼常常搶奪他所要的東西，而你跑得比我快得多。到了償還時，我怎么能找到你們呢？”這是說不要相信那些不值得相信的人，不要借錢物給那些根本不打算償還的人。
鹿跑去向羊借一斗麥，并說狼可以為他擔(dān)保。羊懷疑他是存心欺詐，便說：“狼常常搶奪他所要的東西，而你跑得比我快得多。到了償還時，我怎么能找到你們呢？”這是說不要相信那些不值得相信的人，不要借錢物給那些根本不打算償還的人。
牧羊人撿到一只剛剛出生的狼崽子，把它帶回家，跟他的狗喂養(yǎng)在一起。小狼長大以后，如有狼來叼羊，它就和狗一起去追趕。有一次，狗沒追上，就回去了，那狼卻繼續(xù)追趕，待追上后，和其他狼一起分享了羊肉。
牧羊人發(fā)現(xiàn)了一只小狼，帶回家喂養(yǎng)。小狼長大后，牧羊人教它去偷搶附近別人家的羊。已馴化的狼卻說：“你要我養(yǎng)成了偷搶的習(xí)慣，那最好首先請你看守好自己的羊，別丟失了?！边@是說，唆使別人干壞事，首先遭殃的是自己。
有一天，野驢的腳被刺扎了，走起路來一瘸一拐，十分痛苦。一條狼見到了受傷的野驢，想要吃掉這唾手可得的獵物。野驢請求他說：“你幫我拔出腳上的刺，消除我的痛苦，使我毫無痛苦地讓你吃。
狼追趕小羊羔，小羊羔逃到一座廟中躲藏。狼向他叫喊：“和尚如把你捉住，會把你殺了去祭神?！毖蚋峄卮鹫f：“在廟中祭神，比讓你吃掉好得多?！边@是說，無論遭到怎樣的危險，也比死在惡人手中好。
驢子在牧場上吃草，看見一只狼向他跑來，便裝出瘸腿的樣子。狼走過來，問他腳怎么啦。他說越過籬笆時，踩著了刺，扎傷了腳，請狼先把刺拔掉，然后再吃他，免得扎傷喉嚨。狼信以為真，便抬起驢的腿來，全神貫注地認(rèn)真檢查驢的蹄子。
有頭驢子披著獅子皮四處游蕩，嚇唬那些弱小無知的動物。他看見了狐貍，也想去嚇唬嚇唬他。狐貍正巧以前就聽到過他的叫聲，便對驢子說：“如果我聽不出你的叫聲，我也會害怕了。
一頭獅子走過樹林時，踩著了一根刺。他連忙跑到牧羊人面前，搖著尾巴向他親熱，好像在說請幫幫我。牧羊人壯著膽，仔細(xì)檢查一番，發(fā)現(xiàn)了那根刺。接著，他將獅子的爪子放在膝上，將刺拔了出來，解除了獅子的痛苦。獅子返回樹林中。
狼指責(zé)狐貍偷了他的東西，狐貍卻根本不承認(rèn)。猿猴被請來裁決他們的糾紛。當(dāng)他們兩方各自陳述后，猿猴裁決道：“狼，我認(rèn)為你不會失去你所要的東西；狐貍，我相信你即使偷過東西，也會死不承認(rèn)。
有頭野豬在路旁的樹干上磨他的牙齒。狐貍問他，這里沒有獵人，一時也沒危險來臨，為什么要磨牙齒。他說道：“我這樣做是有道理的，一旦危險降臨，就沒磨牙的工夫了，那時我就可以使用磨好的利牙呀。
幾條狗發(fā)現(xiàn)了一張獅子皮，便使勁用牙齒把它撕碎。狐貍看見了，說：“如果獅子活著，你們就會明白，你們的牙齒是不能與他的爪子相對抗的。”這是說，有些人風(fēng)光一時，為人敬仰。一旦他們身敗名裂，人們就會藐視他們。
有一次，兔要與鷹打仗，他去請狐貍助威。狐貍卻說：“如果我們既不認(rèn)識你們，又不知道你們要與誰打仗，我們怎么會去幫助你呢？”這故事說明，有些人不顧自己的。
生命。
安全，硬要與比自己強(qiáng)大的對手去爭斗。
有只常常偷吃雞蛋的狗，看見一只海螺，以為也是雞蛋，張開大嘴，一口就把它吞下肚去。過了一會兒，他覺得肚子疼得十分難受，便說：“我真是活該，把所有圓的都當(dāng)成了雞蛋。
農(nóng)夫的孩子在燒烤田螺吃時，聽見田螺吱吱地響，便說：“啊，你們這些可憐的東西，家都被燒了，還有心唱歌?！边@故事說明，那些不分場合的人常常受到人們的指責(zé)。
狗溜進(jìn)肉店里，趁屠夫正忙著，偷了一個豬心就跑。屠夫回過頭來，看見狗正在逃，便說：“喂，你這畜牲，你記清楚，今后不論你跑到哪里，我都會留心提防著，你偷跑了我一個豬心，卻把另一個心給了我。
一條饑餓的瘦狼在月光下四處尋食，遇到了喂養(yǎng)得壯實(shí)的家狗。他們相互問候后，狼說：“朋友，你怎么這般肥壯，吃了些什么好東西啊？我現(xiàn)在日夜為生計奔波，苦苦地煎熬著?！惫坊卮鹫f：“你若想像我這樣，僅只要學(xué)著我干就行。
一條母狗將要生產(chǎn)小狗了，她急切地跑去請求牧人給她一處生產(chǎn)的地方。她的要求被答應(yīng)后，又請求給她一處地方撫養(yǎng)小狗，牧人也允許了。然而，當(dāng)小狗長得身高體壯后，這條母狗竟對牧人提出對這塊地方她有獨(dú)占的權(quán)利，不準(zhǔn)別人靠近。
有只狗從小偷身邊走過，小偷連忙將面包分成小塊，不停地扔給他吃。狗卻對小偷說：“喂，伙計，快滾開些！我非常害怕你這般好意。”這故事是說，那些送厚禮的人必另有所圖。
有一次，狼與狗宣戰(zhàn)。一只希臘狗被選為狗將軍，他遲遲沒有應(yīng)戰(zhàn)，狼卻不斷地大肆威脅他們。希臘狗說道：“知道我為什么猶豫不決嗎？戰(zhàn)前謀劃至關(guān)重要。
狼派使者到羊那里去，說羊群若把守護(hù)他們的狗抓住殺了，便與他們締結(jié)永久的和平。那些愚蠢的羊許諾了狼。這時，有只年老的公羊說：“怎么使我們。
信任。
你們并與你們一起生活呢？有狗保護(hù)我們時，你們還攪得我們不能平安地吃食呢。
占卜者坐在市場里收錢算卦，忽然有人趕來告訴他，他家的門被撬，家里的所有東西都被偷走了。占卜者大吃一驚，氣得跳了起來，唉聲嘆氣地趕回家中，察看所發(fā)生的事。
有個牧人發(fā)現(xiàn)樹洞里有蜂蜜，就連忙上去想偷走。這時，從各處飛回的蜜蜂一下就把他包圍了，并準(zhǔn)備用毒刺刺他。牧人立刻說：“我走，我走。我一點(diǎn)兒蜂蜜也不要，只要你們別刺我。”這是說，不義之財不可取，否則將危害自己。
有人走進(jìn)養(yǎng)蜂人家里，見主人不在，便將蜂蜜和蜜粉偷走了。養(yǎng)蜂人回來看見蜂箱空了，就在蜂箱旁尋找不見的東西。這時，采花回來的蜜蜂看見他，都圍住他用針刺。
僧人們有一頭驢子，他們常常讓驢子馱著行李四處云游。有一天，驢子勞累致死，僧人剝下他的皮，用皮繃了一面鼓，敲打著它來化緣。別的僧人遇見他們，問他們的驢子哪里去了。他們說：“死了。
兩個年輕人去一家店鋪里買肉。當(dāng)屠夫轉(zhuǎn)身忙著做事時，一個人偷了一塊肉，并把肉放到另一個的懷里。屠夫回過身來，四處尋找那塊肉，責(zé)怪他們。那偷肉的人發(fā)誓說沒拿，懷里藏著肉的人發(fā)誓說沒偷。
年輕的浪子把傳下來的祖業(yè)都揮霍一空，僅剩身穿的一件外衣。一天，他看見有一只燕子提早季節(jié)飛回，以為春天到了，不再要穿外衣了，便拿去賣了。
牧人們在野外祭祀，烹制了一只山羊，請來附近的人們共享。有個貧窮的女人，帶著他的孩子也來了。正當(dāng)大家吃得高興時，那孩子因吃了太多的肉，肚子痛。他痛苦地說：“媽媽，我要把肉吐出來。
有一天，有個女人去為還不會說話的孩子算命，算命先生預(yù)言孩子將會被烏鴉所害死。她非常害怕，便做了一個大箱子，把孩子放在里邊保護(hù)起來，她定時打開箱子，給孩子送飯菜和水。
有個膽小的老人有個獨(dú)生子，他勇敢而且天生喜歡打獵。有一次，老人夢見兒子悲慘地被獅子咬死。他極害怕這夢變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，便特別建造了一座懸空的漂亮房子，將兒子鎖在里面，把他保護(hù)起來。
有個窮人捉蝗蟲時，捉到了一只叫聲嘹亮的蟈蟈。那人正要弄死它時，蟈蟈說：“你為什么無緣無故地要弄死我？我既沒危害莊稼，又沒破壞森林。我發(fā)出悅耳動聽的聲音，還能讓人們高興，也許是吵鬧一點(diǎn)，除此之外，無可挑剔。
有一次，有只跳蚤跳到正在奔跑的運(yùn)動員腳上，不停地咬他。他十分氣憤，準(zhǔn)備用手指捏住跳蚤?？商閼{著天生的本領(lǐng)，一竄就逃跑了，保住了小命。
兩匹滿載背包的騾子長途跋涉，一匹馱著裝滿財寶的背包，另一匹馱著裝滿谷物的背包。馱著財寶的騾子昂著頭，不斷地?fù)u動系在頸部的鈴，使之發(fā)出清脆的聲音。他趾高氣揚(yáng)地走著，仿佛知道所載東西的價值。
兩個士兵一起趕路，途中，他們被一個強(qiáng)盜所劫。一個馬上逃躲到一邊，另一個勇敢地迎上去，與之搏斗，殺死了強(qiáng)盜。這時，那膽子小的士兵跑過來，抽出劍，并將外衣丟開，大聲說：“我來對付他，我要讓他知道，他所搶劫的是什么人。
補(bǔ)鞋匠窮得絕望了，他不能靠手藝來維持生計，便跑到另一個城市去行醫(yī)，因?yàn)槟抢餂]有一個人認(rèn)識他。在那里，他靠吹牛，賣一種可治百病的假藥，騙取了人們的信任和好名聲。有一次，他自己得了重病。
父親有一個兒子和一個女兒，兒子以他的美貌而聞名，而女兒卻以奇丑出名。有一天，兄妹倆偶然在鏡子里看見了自己的面目。哥哥自夸他的美貌，妹妹十分生氣，難以忍受哥哥的自我贊揚(yáng)，她似乎覺得哥哥的自夸是在嘲笑自己。
一只討厭的烏鴉站在羊背上。羊很不情愿地載著他前前后后走了很久，然后說：“你如這樣子去對待狗，他早就會用銳利的牙齒來報答你了?！甭犕赀@話，烏鴉回答說：“我輕視弱者，服從強(qiáng)者。我知道能欺侮誰，應(yīng)該奉承誰。
燕子對烏鴉說：“我是漂亮的姑娘，是名雅典人，是公主，是雅典國王的女兒?！彼终f忒柔斯強(qiáng)奸了她，還割去了她舌頭。烏鴉說：“你舌頭割去了，還這么滔滔不絕，口若懸河。
有只鴿子被人飼養(yǎng)在舒適的鴿舍里，他到處吹噓自己生了很多小鴿子。烏鴉聽后，說：“喂，朋友，你別驕傲了，你生得越多，你就越為他們的生活操心。”這故事是說，多一個孩子多操一份心。
烏鴉能為人們占卜吉兇，預(yù)測未來，被人們視為神鳥。白嘴鴉十分羨慕，也想這樣做。他看見有些行人路過時，便飛到一棵樹上，大聲地叫了起來。行人們驚奇地聽到白嘴鴉的聲音，轉(zhuǎn)過頭來看了看。
烏鴉非常羨慕天鵝潔白的羽毛。他猜想天鵝一定是經(jīng)常洗澡，羽毛才變得如此潔白無瑕。于是，他毅然離開了他賴以生存的祭壇，來到江湖邊。他天天洗刷自己的羽毛，不但一點(diǎn)都沒洗白，反而因缺少食物饑餓而死。
有只烏鴉偷到一塊肉，銜著站在大樹上。路過此地的狐貍看見后，口水直流，很想把肉弄到手。他便站在樹下，大肆夸獎烏鴉的身體魁悟、羽毛美麗，還說他應(yīng)該成為鳥類之王，若能發(fā)出聲音，那就更當(dāng)之無愧了。
有只烏鴉被捕鳥夾夾住了，他祈求阿波羅，說他若能脫險，將供奉貴重物品。阿波羅解救了他，但他把許的愿丟到了腦后。不久，他又被捕鳥夾夾住了，他再不敢求阿波羅，只好向赫耳墨斯許愿。
伊索寓言的讀后感篇九
在山的南邊，住著一個老農(nóng)夫和他的三個兒子。這個老農(nóng)夫有一大片的葡萄園，每年都會長許多紫紅色、甜美多汁的大葡萄?？墒抢限r(nóng)夫年紀(jì)大了，體力漸漸衰弱，再也不能到園里工作，而他的三個兒子雖然已經(jīng)成年，卻十分懶惰，眼看著園子一天天地荒蕪了。
臨終前，他把三個兒子叫到身邊，對他們說：“我的孩子們，在葡萄園里，我埋藏著一批珍寶，你們生活困難時就挖出來補(bǔ)貼家用吧?！闭f完他就去世了。兒子們見父親已死，立即找來鋤犁，挖的挖，耕的耕，翻土三尺，可是始終也沒有找到那批財寶，而整座葡萄園由于他們的耕、挖等于來了一次精耕細(xì)作。雖然他們沒有找到意外之財，而土地卻給了他們獎賞。第二年，葡萄獲得了大豐收。
每顆葡萄都圓滾滾的，像一顆顆紫紅色的大珍珠發(fā)出耀眼的光芒。三兄弟高興極了，他們把一部分葡萄運(yùn)到鎮(zhèn)上去賣，一部分釀成了葡萄酒，賺了一大筆錢。
“雖然沒有找到珍寶，但把園子松了土總是對的!”老三開心地說道。
老二說：“現(xiàn)在我總算明白父親的用心了!其實(shí)他是要咱們辛勤勞動，這樣才能收獲無數(shù)珍寶。”
老大感慨地說：“你們看，那滿園的葡萄不就像珍寶嗎，它們是那樣的閃亮、美麗!”
伊索寓言的讀后感篇十
這則啟示來自于故事“螞蟻與屎殼郎”，講的時平時所有的動物都很悠閑的生活，只有螞蟻在田間不停的忙碌著，它們在忙著搬運(yùn)糧食，搬運(yùn)麥子，忙于過冬的儲藏，這時候屎殼郎走過來笑話說“大家都在玩，你為什么要這么辛苦呢，也過來一起玩，享受生活吧？”螞蟻沒有理會他，自己忙碌著。等冬天到了，下了大雨，把牛糞都沖走了，屎殼郎沒有了糧食，可憐的走到螞蟻面前乞討，，螞蟻深刻的說，“如果在夏天的時候，你沒有笑話我，而是辛勤的和我一樣取儲備糧食，現(xiàn)在就有的吃了，而不至于來乞討?！?/p>
對于這則故事，感觸頗深。就像我們現(xiàn)在，奔波于招聘會求職的時候，大家都在高喊金融危機(jī)，或許破產(chǎn)倒閉已經(jīng)成為時下理最流行的話題，也成為很多人找不到工作的美麗借口。我們是否從自身去思考過？如果我們大學(xué)的幾年，能夠不斷的充實(shí)，提高自己，是使自己滿身的本領(lǐng)，成為一技之長在身的人，又這么可能被金融危機(jī)嚇倒。聰明的人都知道危機(jī)與機(jī)遇并存，如果我們無愧于我們?nèi)甑拇髮W(xué)，未雨綢繆，我們就應(yīng)該在金融危機(jī)中越撮越勇。
伊索寓言的讀后感篇十一
小時候老師總叫我們看伊索寓言，也聽過不少伊索寓言，每看一次都有一份感動，都有一份啟發(fā)。
寓所寓言里分為很多的小故事，每一個小故事都是一次深刻的課堂，這段時間比較忙，我偶爾將這本伊索寓言放在床頭，每晚睡前看一小篇，感觸頗深。
伊索寓言的讀后感篇十二
1.突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式,指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。
2.培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力,指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心,深入領(lǐng)會文章內(nèi)涵,要從文章中讀出自己的體悟。
方法一引用“狼來了”的寓言故事:如果是一個人這樣說你不相信,那么許多人說呢?許多人說的是真實(shí)的你可以相信,如果他們自己也沒有辨別真假,你又何去何從呢?有一句值得思考的話:謊言說一千遍也就成了真理。怎么解決這個問題呢?進(jìn)而思考:面對歷史流傳下來的東西,面對紛繁復(fù)雜的社會,你的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?從寓言的解讀導(dǎo)入對錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。
方法二由寓言本身的解讀導(dǎo)入。
指導(dǎo)學(xué)生看課文題目:讀、寓言。(寓言學(xué)生并不陌生,可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩υ⒀缘睦斫狻?錢鐘書先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點(diǎn),你接受錢鐘書的觀點(diǎn)嗎?你有自己新的見解嗎?導(dǎo)入課文的解讀。
課前預(yù)習(xí),了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等,自我體會文章,寫出體會要點(diǎn)。錢鐘書(1910—1998年),現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,同時不曾間斷過對西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識和精卓的見解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個共同特點(diǎn)。閱讀課文要抓住這個特點(diǎn)。
依據(jù)方法一。
1.讀文章的九個寓言故事,了解錢鐘書的解讀有什么共同特點(diǎn)?
提示:錢先生對傳統(tǒng)的淺薄見解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見解。
2.思考這些觀點(diǎn)與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎?并從文章中找出作者的觀點(diǎn)。“我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜唵瘟?愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報,也像在禽獸中間一樣公平清楚,長大了就處處碰壁上當(dāng)。”
3.結(jié)合全文以及你自己的人生體會,談?wù)勀銓ψ髡哂^點(diǎn)的理解。
(1)可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分:1-3自然段;九個故事;最后的結(jié)論。
(2)通過文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類歷史比做人的一生,古代乃是人類的童年時期,現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡單。同時成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。
(3)在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論,思考作者觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義?？梢跃x最后一段強(qiáng)化理解。
提示:現(xiàn)代社會的人事是非的分別,善惡的果報,并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒、善無善報、惡無惡報的情形是常有的。
生活在現(xiàn)代社會,要避免碰壁上當(dāng),頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才會有清醒的認(rèn)識,才有適當(dāng)?shù)膶Σ摺?/p>
(4)在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”?可以從九個例子中選一到兩個例子的解讀來分析。學(xué)生談自己的理解,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,不拘一格。
4.深入探究。
(1)成人、小孩和寓言的關(guān)系。
(2)思考盧梭反對兒童讀寓言與錢鐘書反對之間的差異。
(3)對蒼蠅的話“車子的前進(jìn),都是我的力量”的自我理解。
注意:教師在學(xué)生思維開發(fā)上做方法指導(dǎo)。
依據(jù)方法二:。
從寓言對人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢鐘書的觀點(diǎn),再從結(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會體會入手解讀文章。以下步驟同方法一。
引用20xx年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:。
宋國有個富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊?！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認(rèn)識事物和處理問題的時候應(yīng)該如何去做呢?談?wù)勛约旱捏w會。
注意:要有新意,不要就事論事,應(yīng)從新的觀點(diǎn)角度解讀;寫出要點(diǎn)、文章均可,字?jǐn)?shù)不限。
1.教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確:教的主體是教師;學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。
2.抓住關(guān)鍵的問題即要點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解探究,不糾纏小的枝節(jié)問題。
3.重點(diǎn)放在錢鐘書先生對寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/楊巖)。
伊索寓言的讀后感篇十三
這則啟發(fā)來自于“獅子與報恩的老鼠”這則故事講的是獅子在睡覺的時候，老鼠走了過來，被獅子起來逮住了，獅子正要吃了老鼠，老鼠哀求到“如果你放了我，將來我一定會報答你的，獅子不相信強(qiáng)大的他會需要弱小的老鼠的幫助，把他放走了。有一天，獅子被獵人抓住了，捆綁在樹上，這時候，老鼠走過來，爬到樹上，用嘴巴把繩子啃段，救了獅子，獅子得救了。
高傲自大，看不起別人。時運(yùn)在交替和變更，我們誰也不預(yù)知下一秒鐘我們會遇到什么樣的困難的麻煩，平時善待他人，助人為樂，你總是會在困難的時候得到他人的幫助。這讓我想起了古時候有個故事，講得是一位古人，具體不記得是哪位古人。被他人笑話結(jié)識的都是豬朋狗友，有一次他遇害逃亡，在過關(guān)卡的時候，就是那些朋友學(xué)雞鳴狗叫，才讓他順利的逃走了，檢了一條命。我們在學(xué)校，應(yīng)該要真誠的每位朋友，當(dāng)然不是要帶任何回報和利益，但是我們都是有緣分相聚相識的，大家友好相處，說不定什么時候就可以得到朋友的幫助，可以使自己免去很多的麻煩。
伊索寓言的讀后感篇十四
記得上一個星期天，我去好朋友王冬艷家玩！明天，如果我變成一朵白云，我要去觀賞黃山的奇松、怪石、云海、溫泉。原來是一片片落葉。他“恩”了一句，繼續(xù)黑錢去了；“我們異口同聲地說.我只好發(fā)動全家去找爺爺，可幾乎找遍了大街小巷，也毫無收獲.正當(dāng)我們急的像要爆炸的氣球時，“咚咚“，有敲門聲，一看是爺爺.原來爺爺為了和別人下棋，跑進(jìn)了別人家里.。
這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子！”。這個故事雖然不長，但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說，美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學(xué)時，有一次，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍?；氐郊?，我就翻開作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚(yáng)?？僧?dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認(rèn)真！”，看著這幾個紅字，我心里很不服氣：哼，多寫了一點(diǎn)還要受批評，什么意思嘛！現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個，可見著一頭獅子，還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來還是一無所獲。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢？而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學(xué)另一門，也未嘗不可?；蛘撸蛯Ｓ谝婚T。比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家；只研究音樂，當(dāng)一名音樂家；或只研究科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無論學(xué)哪一門課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門課程的知識。
當(dāng)然，那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏，它將使我終生受益。
伊索寓言的讀后感篇十五
寓言是這樣寫的，烏龜看到老鷹在空中翱翔，很是羨慕，他對老鷹說，我也像飛翔。老鷹很委婉的對他說，你不適合去飛翔。但是烏龜沒有聽從老鷹的勸解，固執(zhí)的叫老鷹把他帶到半空中，然后放下，結(jié)果烏龜摔到石頭上，摔死了。
我曾經(jīng)看到很多畢業(yè)了的學(xué)生，在畢業(yè)后心浮氣躁，眼高手低，畢業(yè)幾年碌碌無為，而相反那些勤勤懇懇，腳踏實(shí)地的人，小有成就。今天，當(dāng)我也要走出校門的時候，我反復(fù)讀著這篇小寓言，認(rèn)真的正視自己，找準(zhǔn)自己的位置，不好高騖遠(yuǎn)，相信總有實(shí)現(xiàn)自己理想的一天。誰愿意在奮斗中折斷自己飛翔的翅膀？誰愿意被時代所淘汰，如果不想，正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)，把眼光放低，適時而發(fā)，相信我們都會得到自己想得到的東西。
這本寓言故事還沒有看完，但每看一個故事，我都會思考一番，寓言之所以能夠啟發(fā)我們，關(guān)鍵是看我們自己是否能過在看過之后去思考，去為自己所用。短小，但寓意豐富。里面還有很多故事，比如“老太婆和酒瓶“、“月亮和她媽媽”、“驢子與蟬”、“狐貍和樵夫”“狼與逃進(jìn)神廟的小羊”。這些寓言都是發(fā)人深省的，生活在繼續(xù)，在忙碌，我們從中可以得到很多啟發(fā)，懂得很多做人的道理。
伊索寓言的讀后感篇十六
許多人都有過這樣的經(jīng)歷，童年的事有許多都已經(jīng)淡忘了。但是中，童年第一次買書的事，卻至今記憶尤新。
孩提時的求知欲是多么的強(qiáng)烈！對知識的汲取，就像海綿吸水一樣：記憶又是多么清晰，一本書的內(nèi)容，竟可成為一生的記憶！
每個父母都是滿懷喜悅與緊張迎接孩子來到世上的，喜悅是自己的生命得已延續(xù)；緊張的是我們不知將有一個什么樣的命運(yùn)落到孩子身上。但是這樣的命運(yùn)是你可以掌握的，而你做的事情卻非常簡單-多給他買書，陪她一起讀。
我們的父母都希望自己的孩子將來能成為祖國的棟梁之才，為此給孩子買了各種各樣的書籍，認(rèn)為“開卷有益”，只要多讀書就可以萬事大吉。但是讀書如果不加以選擇，往往事與愿違，輕則浪費(fèi)孩子們的時間與經(jīng)歷，重則誤導(dǎo)后代遺患無窮。那么，什么書才是好書，什么書才值得買，值得讀的書呢？其實(shí)只有經(jīng)過人類歷史長河大浪淘沙，經(jīng)過長期的選擇與積淀下來的，被公認(rèn)的文化精品，才是我們值得讀的好書，為了實(shí)現(xiàn)我們家長望子成龍的心愿，滿足小朋友們急切的求知欲和閱讀激情，我們把世界文化瑰寶的杰作進(jìn)行了精心編選。在編寫過程中，充分考慮到小朋友的認(rèn)知特點(diǎn)，增強(qiáng)了每篇文章的可讀性和趣味性。在語言方面，注重口語化·簡潔化，讓小讀者在不知不覺中促進(jìn)思維的發(fā)展，使其更適合小讀者的口味。
書中可見精美的插畫，以圖撫文圖文并茂，可以讓讀者開闊眼界·增長知識·懂得道理，汲取到健康成長所需要的豐富“營養(yǎng)”。
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伊索寓言的讀后感篇十七
比我們年輕的人，大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩；我們能夠容忍這種人，并且會喜歡而給予保護(hù)；我們可以對他們賣老，我們的年長只增添了我們的尊嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫；我們非但不能賣老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長反使我們吃虧。這兩種態(tài)度是到處看得見的。譬如一個近三十的女人，對于十八九歲女孩子的相貌，還肯說好，對于二十三四歲的少女們，就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡，而大孩子跟小孩子之間就免不了時常沖突。一切人事上的關(guān)系，只要涉到年輩資格先后的，全證明了這個分析的正確。
把整個歷史來看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。沒有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現(xiàn)代一切，在價值上、品格上都比了古代進(jìn)步。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄；在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是――人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該！”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對話篇?菲德洛斯》（phaedrus）說，促織進(jìn)化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉；因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用――譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對象?？梢娪行〇|西最好不要對鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢！”只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時是下井，有時是下野或下臺。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家；反過來說，禿頂無發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產(chǎn)生什麼旁的東西？這個寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么？”小蛙答說：“請你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂！”這母蛙真是笨坯！她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了――所以戒之在貪。伊索錯了！他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易滿足的狐貍，這句話他對自己說，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺?！崩切乓詾檎?，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢！”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》（emile）卷二里反對小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎？小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認(rèn)為寓言會把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜唵瘟?，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者（primitivist），主張復(fù)古，而我呢，是相信進(jìn)步的人――雖然并不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進(jìn)，都是我的力量。
伊索寓言的讀后感篇十八
普羅米修斯創(chuàng)造了人，然后把創(chuàng)造了兩個口袋，一個口袋裝著別人的缺點(diǎn)，另一只口袋裝著自己的缺點(diǎn)，然后把這兩個口袋掛在人的身上，把裝別人口袋的那只口袋放在前面，而另一只口袋放在后面，這樣，人就只能看到別人的缺點(diǎn)，確無視自身缺點(diǎn)的存在。
每個人都有或大或小的缺點(diǎn)，包括自己，關(guān)鍵是，缺點(diǎn)并不可怕，要看自己是否有足夠的勇氣去認(rèn)識。誰又希望和一個整天對自己挑刺的人在一起？而他自己的缺點(diǎn)確一大堆？對于他人的缺點(diǎn)，要求苛刻，對于自己的缺點(diǎn)確任其發(fā)展，這樣的人，會是使他人遠(yuǎn)離自己，身邊的朋友漸漸少，而自己最后是孤獨(dú)的，是落后，糟人唾棄的。我總在想，我自己是什么樣的人，有哪樣的缺點(diǎn)，該怎么樣去勇敢的正視。學(xué)習(xí)上，不夠積極主動，在文體活動上，參加的也不積極，而別人又是怎么樣在過自己的大學(xué)生活？我該像別人學(xué)習(xí)什么？每天思考一點(diǎn)，對自己確實(shí)又很大的益處。
伊索寓言的讀后感篇十九
這個啟示來自于故事“兩只打架的公雞”小故事講的是兩只公雞在打架，失敗的一只躲了起來，而勝利的一只則高傲的跳上枝頭去炫耀，結(jié)果被一只雄鷹飛過來叼走了，成了雄鷹的午餐。傲慢給人帶來危害，謙卑給人恩惠，誰都不喜歡與傲慢的人相處?？鬃诱f過“三人行，必有我?guī)煛焙霌P(yáng)的也是一種謙虛的思想，我們無論做人，做學(xué)問，都講究謙虛。謙虛，可以讓我們能夠認(rèn)識自身的不足，能夠虛心的像他人討教，這樣才能夠有更大的提高。盛氣凌人，自以為是，其實(shí)是一種膚淺的表現(xiàn)，說明他滿足于自己的現(xiàn)狀，現(xiàn)有的知識，沒有那種取別人之長，補(bǔ)自己之短的思想，這樣的人必然要落后，必要遭人唾棄。
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