最新教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文范文(13篇)

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最新教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文范文(13篇)
時(shí)間:2023-11-23 10:03:19     小編:靈魂曲

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教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文篇一

游戲教學(xué)是隨著新課改素質(zhì)教育而興起的新型教學(xué)方式,主要是通過娛樂和游戲開發(fā)幼兒的智力,啟蒙幼兒的學(xué)習(xí)思想和方法,通過游戲教學(xué)的合理運(yùn)用,可以減少幼兒的學(xué)習(xí)枯燥感,提升幼兒的興趣,激發(fā)幼兒的理解能力和創(chuàng)造能力,為幼兒以后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

一、游戲教學(xué)在幼兒教學(xué)中的問題。

1.教師對(duì)游戲教學(xué)認(rèn)識(shí)不足。目前,隨著時(shí)代的發(fā)展,游戲教學(xué)已經(jīng)被廣大的幼兒園所采用,但是還有部分幼兒教師對(duì)游戲教學(xué)的認(rèn)識(shí)不足,這就導(dǎo)致了幼兒教學(xué)的質(zhì)量不能有效的提高。在幼兒教學(xué)中,部分教師由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,常常對(duì)游戲教學(xué)不夠重視,沒有進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)和優(yōu)化,只是帶領(lǐng)幼兒漫無目的的進(jìn)行游戲,這就不能有效的起到游戲教學(xué)的效果。2.忽視幼兒的主體地位。幼兒才是游戲教學(xué)的主體,然而,在游戲教學(xué)中,常常是幼兒教師是游戲教學(xué)的主體,幼兒跟隨教師被動(dòng)的游戲,這就不能發(fā)揮幼兒的積極性,也不能給幼兒帶來良好的游戲體驗(yàn),這就導(dǎo)致幼兒的興趣不足,在游戲中不進(jìn)行太多的思考,達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。久而久之,幼兒會(huì)對(duì)游戲教學(xué)失去興趣,起不到游戲教學(xué)的實(shí)際價(jià)值。

二、游戲教學(xué)在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用策略。

1.貼合生活實(shí)際。在進(jìn)行游戲教學(xué)的時(shí)候,幼兒教師應(yīng)該結(jié)合生活實(shí)際,設(shè)計(jì)生活化的幼兒游戲,可以更有效的提升教學(xué)效果。幼兒教師根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),設(shè)計(jì)符合幼兒認(rèn)知的生活化游戲,既能激發(fā)幼兒的參與興趣,也便于幼兒掌握游戲規(guī)則,促進(jìn)幼兒參與的主動(dòng)性和積極性,從而提升教學(xué)效率。比如幼兒教師在教學(xué)中,可以引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)四季,就春天來說,幼兒教師可以組織幼兒進(jìn)行春天景色的參觀,讓幼兒采集花朵和樹葉,制作有關(guān)春天的標(biāo)本,在進(jìn)行制作的時(shí)候,教師可以一邊給學(xué)生講解春天的特點(diǎn),諸如:天氣變暖,大樹發(fā)芽,花兒開了,冰融雪化了等,這樣更能激發(fā)學(xué)生的興趣,在游戲中讓學(xué)生增長了見識(shí),學(xué)到了知識(shí)。通過生活化的游戲教學(xué)不僅能激發(fā)幼兒的參與興趣,也能幫助幼兒積累生活經(jīng)驗(yàn)。2.培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力。幼兒教育是幼兒的啟蒙教育,幼兒教師在進(jìn)行游戲設(shè)計(jì)的時(shí)候,要注重幼兒創(chuàng)新能力的培養(yǎng),提高幼兒的學(xué)習(xí)能力和思考能力,從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。教師可以從生活中收集一些低結(jié)構(gòu)的材料,諸如:包裝盒、廢紙板、飲料瓶、繩子、彩紙等,這些低結(jié)構(gòu)材料環(huán)保無害,容易獲取,幼兒也非常喜歡,教師可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)行豐富的想象,并進(jìn)行材料的選擇和加工,制作各種各樣的物品,有的幼兒用盒子搭建了一套房子,有的幼兒用彩紙剪出了一朵小花,在幼兒游戲教學(xué)中通過低結(jié)構(gòu)材料的有效利用和教師的科學(xué)引導(dǎo),不僅能提高教學(xué)效果,也能促進(jìn)幼兒創(chuàng)新能力的提升。3.采取多樣化的游戲教學(xué)。幼兒的興趣變化快,對(duì)同一個(gè)游戲很快就會(huì)失去興趣,因此,幼兒教師要采取多樣化的游戲教學(xué),讓幼兒興趣盎然的進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的參與。此外,幼兒也不是對(duì)所有的游戲都感興趣,單一的游戲教學(xué)模式很容易讓幼兒感到疲勞,失去參與的興趣,從而導(dǎo)致教學(xué)效果低下。這就要求幼兒教師要根據(jù)幼兒的興趣愛好,注重游戲教學(xué)的.多樣化,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相宜的游戲教學(xué)。4.游戲教學(xué)的準(zhǔn)備工作。在進(jìn)行游戲教學(xué)的時(shí)候,幼兒教師也要做好教學(xué)的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備工作。首先,根據(jù)游戲教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行游戲材料的準(zhǔn)備。幼兒教師在游戲材料的選擇上,盡量選擇一些簡(jiǎn)單、環(huán)保的游戲材料,不僅能給幼兒帶來良好的游戲體驗(yàn),也能節(jié)約教育資源,避免浪費(fèi)。其次,幼兒教師應(yīng)該根據(jù)游戲的內(nèi)容為幼兒營造良好的游戲氛圍,這樣更有利于激發(fā)幼兒的興趣,保障游戲教學(xué)的順利進(jìn)行。再次,由于幼兒的年齡小,自治力差,在游戲中很容易出現(xiàn)混亂的情況,比如破壞其他小朋友的作品,搶別人的材料,互相之間打鬧等,這就要求幼兒教師要嚴(yán)格把控教學(xué)秩序,保證游戲教學(xué)的順利開展。最后,教師要對(duì)幼兒的表現(xiàn)進(jìn)行積極的評(píng)價(jià),鼓勵(lì)幼兒的表現(xiàn)和創(chuàng)新,并給幼兒發(fā)個(gè)小貼畫等物品作為獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)教師也應(yīng)該對(duì)游戲教學(xué)進(jìn)行反思,不斷的改進(jìn)和完善。5.游戲教學(xué)的重點(diǎn)。教師在進(jìn)行游戲教學(xué)的時(shí)候,要把控以下的重點(diǎn)內(nèi)容:(1)選擇和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的游戲進(jìn)行教學(xué),這樣才能在讓幼兒在游戲中進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。(2)游戲教學(xué)要和幼兒的認(rèn)知相符合,太難和太簡(jiǎn)單的游戲都不能達(dá)到期望的教學(xué)效果。(3)注重幼兒的體驗(yàn),游戲教學(xué)要充分的發(fā)揮幼兒的想象力,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力。

三、結(jié)束語。

總之,幼兒時(shí)期是孩子智力啟蒙的關(guān)鍵時(shí)期,幼兒教師要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,進(jìn)行游戲教學(xué)的應(yīng)用,做好游戲教學(xué)的相關(guān)工作,在促進(jìn)幼兒發(fā)展的同時(shí),也能不斷的提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn):

[1]蔡連玉.游戲的“三位一體”影響與兒童成長[j].教育研究,2017(08).

[2]王麗萍.大班幼兒合作交往行為的引導(dǎo)和培養(yǎng)-以角色游戲?yàn)槔齕j].讀與寫(教育教學(xué)刊),2017(10).

教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文篇二

摘要:在幼兒園的戶外活動(dòng)當(dāng)中,早操是非常重要的一種形式,不僅能鍛煉幼兒的身心機(jī)能,對(duì)于其的身體健康、心理調(diào)節(jié)也有著非常大的效用。但從目前的實(shí)際情況上看,部分幼兒園在開展早操時(shí),在早操形式上還存在著一定的問題,喪失游戲精神等,要想達(dá)到開展成效是非常難的。因此,本文將以此為話題,對(duì)幼兒早操的游戲化進(jìn)行研究,希望對(duì)相關(guān)工作的展開發(fā)揮出借鑒價(jià)值。

早操是幼兒一日活動(dòng)當(dāng)中非常重要的組成部分,也是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。而在當(dāng)前游戲化課程的大背景下,對(duì)早操活動(dòng)進(jìn)行改革,加強(qiáng)游戲化建設(shè)也是非常必要的。因此,在早操活動(dòng)當(dāng)中,幼兒園一定要從情節(jié)設(shè)置、動(dòng)作編排、音樂選擇等多種方面,來促使早操游戲化的實(shí)現(xiàn),使得早操更具“玩性”,使得幼兒們積極地參與其中,使得理想中的活動(dòng)效果得到達(dá)成。

(一)動(dòng)作偏向女性化。

在幼兒園當(dāng)中,大部分的教師都是女性,也就導(dǎo)致在早操設(shè)計(jì)當(dāng)中,很多動(dòng)作都非常柔和,主要以上肢動(dòng)作居多,缺少腳部和腿部的運(yùn)動(dòng)等,設(shè)置出現(xiàn)一些原理的擺動(dòng),很難使得幼兒在這其中做到肢體協(xié)調(diào),使得早操的效用大大降低。

(二)音樂律動(dòng)缺乏童趣。

在現(xiàn)階段,部分幼兒園開展的早操活動(dòng)缺乏童趣,這是非常嚴(yán)重的一個(gè)問題[1]。例如,部分幼兒教師會(huì)按照自身的喜愛,將一些民歌或者流行音樂引入到早操活動(dòng)當(dāng)中,節(jié)奏較快,并且缺乏童趣等,使得幼兒很難實(shí)現(xiàn)音樂和節(jié)奏的合拍,過于偏向于成人化。

(三)內(nèi)容選取與年齡特征不相符。

從目前的實(shí)際情況上看,在部分幼兒園當(dāng)中,并未考慮到幼兒現(xiàn)階段的年齡特點(diǎn),很難對(duì)大、中、小班的特點(diǎn)進(jìn)行區(qū)分等,在節(jié)拍和律動(dòng)上的編制都是一樣的,使得一些大班、中班的幼兒在早操中比較隨意,很難將動(dòng)作做到位,而小班幼兒又跟不上節(jié)奏等,這是急需解決的一個(gè)問題。

(四)師幼缺少有效互動(dòng)。

在部分幼兒園當(dāng)中,部分幼兒教師在做早操的過程中缺乏積極性和激情等,很難借助這一時(shí)機(jī)和幼兒間進(jìn)行有效的情感交流,使得早操流于形式,變成了一項(xiàng)不得不做的任務(wù)。因此,在實(shí)踐當(dāng)中,一定要借助游戲操,使得這一現(xiàn)狀得到改善,使得師幼間進(jìn)行有效互動(dòng),將早操的價(jià)值展現(xiàn)出來[2]。

(一)引入符合天性的游戲操。

《綱要》中指出,幼兒教育在實(shí)際的開展當(dāng)中,應(yīng)該將游戲作為基本活動(dòng),符合幼兒的天性,保障幼兒在其中的積極參與。因此,在早操這一律動(dòng)活動(dòng)當(dāng)中,幼兒園也應(yīng)積極地進(jìn)行游戲化建設(shè),將早操變成幼兒喜聞樂見的活動(dòng)等,使得以往的不足和問題得到真正的改善。

例如,在早操當(dāng)中,結(jié)合幼兒現(xiàn)階段的特點(diǎn),可以將“花槍”這一道具引入到大班幼兒的早操活動(dòng)當(dāng)中,使得大班幼兒在這其中實(shí)現(xiàn)一物多玩,可以?;?、跨跳、助跑、也可以雙腳跳、單腳跳等,并可以在此基礎(chǔ)上借助這一道具開展各種各樣的游戲,如伴奏著相應(yīng)的音樂節(jié)奏,來套圈、開火車、炒蠶豆、投籃等等,使得幼兒們?cè)谟螒虿俚膮⑴c中樂此不疲。此外,也可以引入各種各樣的道具,比如繩子、沙包、海綿棒等,使得在早操的開展中嘗試更多的玩法等,使得幼兒處在創(chuàng)意無限的空間內(nèi),對(duì)其的發(fā)散思維和創(chuàng)新意識(shí)起到增強(qiáng)作用。

(二)融入趣味較強(qiáng)的游戲操。

情境游戲是幼兒非常喜愛的,是他們比較青睞的。因此,在早操活動(dòng)的實(shí)際開展當(dāng)中,幼兒園也可以巧妙地借助這一點(diǎn),將一些生活情境融入到早操當(dāng)中,使得早操的游戲化建設(shè)得到實(shí)現(xiàn),使得幼兒在不知不覺當(dāng)中參與其中,真正的實(shí)現(xiàn)愛學(xué)和樂學(xué)。

例如,針對(duì)于小班幼兒,在開展早操活動(dòng)的過程中,教師就可以將情境游戲——《小魚小魚游出來》融入其中,在這其中制作一些活動(dòng)道具,可以將海綿棒作為主要道具,并在其中設(shè)置相應(yīng)的故事情節(jié),對(duì)音樂及語言提示進(jìn)行剪輯等,設(shè)置一系列的情境,如——搭橋——做小魚的動(dòng)作——鉆橋等,使得幼兒在早操活動(dòng)當(dāng)中盡情的游戲,使得幼兒在這其中更好地鍛煉身體的協(xié)調(diào)能力,這樣的早操方式是非常受到幼兒喜愛等,將游戲操的價(jià)值真正地展現(xiàn)出來。

(三)開展特色鮮明的游戲操。

在早操活動(dòng)當(dāng)中,除了要有節(jié)奏之外,也應(yīng)蘊(yùn)含一些動(dòng)感操節(jié),在編排操節(jié)的過程中,應(yīng)符合小、中、大班幼兒的特點(diǎn)等,使得游戲操更加鮮明,將游戲操的特色展現(xiàn)出來。

例如,針對(duì)于小班幼兒,可以在原地進(jìn)行,讓幼兒進(jìn)行自由完成,不要為其規(guī)定操節(jié),可以實(shí)現(xiàn)音樂和體育的結(jié)合,使得游戲操更加具有趣味性;對(duì)于中班和大班,應(yīng)設(shè)置好規(guī)定的操節(jié),不應(yīng)低于6拍,大班不應(yīng)低于8拍,并要在其中蘊(yùn)含相應(yīng)的基本動(dòng)作。比如《板凳操》、《籃球操》、《花環(huán)操》、《海綿棒操》等等,使得幼兒在早操中更好地感知到韻律之美,使得其的運(yùn)動(dòng)精神得到展現(xiàn)。

(四)實(shí)行自主編創(chuàng)的游戲操。

在早操活動(dòng)的實(shí)際開展中,為了保障游戲操的實(shí)現(xiàn),并使得游戲操更加適用于幼兒,也可以進(jìn)行自主編創(chuàng),將游戲操的價(jià)值和內(nèi)涵真正地展現(xiàn)出來[3]。

例如,在這其中,可以先適當(dāng)?shù)恼髑笥變旱囊庖姡⒔Y(jié)合實(shí)際的能力發(fā)展需求,對(duì)一些游戲操進(jìn)行創(chuàng)編,對(duì)游戲操中的一些呆板、單一的動(dòng)作進(jìn)行改善等,使得幼兒在這其中實(shí)現(xiàn)身體協(xié)調(diào),保障游戲操得到有效、持續(xù)地開展下去。

結(jié)語。

綜上所述,針對(duì)于幼兒這一群體來說,游戲往往是其的生命和天性,各個(gè)教育環(huán)境當(dāng)中都應(yīng)有游戲的參與,而早操活動(dòng)當(dāng)中則也是如此。因此,在幼兒園的早操活動(dòng)中,一定要加強(qiáng)對(duì)此方面的認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)早操活動(dòng)的游戲化建設(shè)等,使得幼兒在玩中學(xué)、在玩中成長等,促進(jìn)其的身心發(fā)展,將早操活動(dòng)的內(nèi)涵和價(jià)值真正地展現(xiàn)出來。

參考文獻(xiàn)。

[1]胡玉梅.論幼兒教學(xué)及其測(cè)評(píng)的一致性[j].中國校外教育,2019(09):154.

[3]趙天姝.淺談面向幼兒開展科學(xué)教育的方法[j].中國校外教育,2019(09):157.

教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文篇三

什么是游戲,眾說紛紜。就像有多種游戲方式一樣,游戲也可從各種角度進(jìn)行定義,不同的歷史階段,人們對(duì)游戲的看法也是不一致的。實(shí)際上,“游戲同人類的其他行為一樣,是由大量動(dòng)機(jī)、行為、機(jī)遇、實(shí)踐、技能和理解構(gòu)成的一個(gè)過程”如何在人類的行為過程中識(shí)別游戲行為呢?現(xiàn)代游戲理論研究總結(jié)了五個(gè)特征:非真實(shí)性、內(nèi)在動(dòng)機(jī)、過程導(dǎo)向、自由選擇和正面情感。.游戲的非真實(shí)性,非真實(shí)性也可以稱為游戲的虛擬性。該特征在各種游戲形式(社會(huì)性扮演游戲、結(jié)構(gòu)游戲、拼圖游戲或規(guī)則)中都可被觀察到。在游戲中,物體的通常意義被忽略,而常常冠以新的意義。如一根棍子在非游戲情景中與游戲(不同游戲)中所賦予的意義是不同的。游戲中,這根“棍子”可能是一匹千里馬,讓孩子享受馳騁的快樂,它也可能是一把正義之劍,總之,孩子們會(huì)根據(jù)游戲的進(jìn)展,發(fā)展出這根棍子的種種意義與用途。

美國音樂教育家薩蒂斯?科爾曼認(rèn)為,兒童天生帶有熱愛和探索音樂的傾向,不過這種自然的傾向由于后天非自然的強(qiáng)化和訓(xùn)練,大多無法存活。因此,為了使兒童本能性的音樂能力得以發(fā)展,我們的音樂教育必須為兒童尋找一條途徑,讓兒童音樂能力流暢自然地轉(zhuǎn)換為兒童音樂活動(dòng)。音樂游戲顯然是最佳選擇之一。

它以一種極其自然的方式讓兒童的音樂潛能顯露出來,這種方式或許有時(shí)會(huì)以一種人類最原始行為狀態(tài)表現(xiàn)。兒童的音樂能力與游戲的同質(zhì)同源性,體現(xiàn)在音樂游戲過程里以一種互動(dòng)的存在形式呈現(xiàn)。在音樂游戲進(jìn)行中,這種互動(dòng)不僅使兒童音樂能力在富有變化性、即興性特征的音樂行為中體現(xiàn)出來,同時(shí)也促進(jìn)了兒童游戲活動(dòng)新形式的產(chǎn)生。實(shí)質(zhì)上,兒童音樂游戲就是用一種最輕松的讓人們獲取創(chuàng)造音樂的能力,特別是即興的音樂能力的方式。

重視音樂游戲教學(xué)的必要性,音樂游戲是符合兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的音樂學(xué)習(xí)方式我們?cè)趦和腵音樂學(xué)習(xí)過程中,往往可以觀察到這樣的現(xiàn)象:許多孩子,在開始學(xué)習(xí)音樂時(shí),具有濃厚的興趣,但是一旦學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及到讀譜或其他音樂理論學(xué)習(xí),他們逐漸喪失對(duì)音樂最初的興趣,甚至拒絕音樂的學(xué)習(xí)。事實(shí)上樂譜、樂理不是兒童發(fā)展音樂能力的阻礙力,良好的視譜能力的可以促進(jìn)學(xué)生的音樂能力的發(fā)展,增強(qiáng)他們對(duì)音樂的感悟、理解和創(chuàng)造能力。樂譜與樂理是前人音樂經(jīng)驗(yàn)的間接表達(dá)。我們要在尊重兒童的心理、智力發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在兒童學(xué)習(xí)樂譜樂理之前,最好讓兒童對(duì)所指內(nèi)容有足夠的感性認(rèn)識(shí)與直接經(jīng)驗(yàn)。即在學(xué)習(xí)記譜以前,必須先使兒童孩子們感興趣地自己去唱、演奏、制造聲音從而擁有音樂的直接經(jīng)驗(yàn),并形成自由表達(dá)的習(xí)慣。

盡管我們一直推崇“體驗(yàn)先于知識(shí)”,但是長期受學(xué)科本為思想影響,我們多數(shù)時(shí)候還是無情地打破了這一基本教學(xué)原則。或者說,我們還沒有找到好的實(shí)踐途徑解決這一問題。兒童音樂游戲是一條好途徑,它使兒童在不受干擾的情況下,應(yīng)用嬉戲的方式,在自然的狀態(tài)中,喻快中學(xué)習(xí)音樂,讓兒童自由、自發(fā)、即興地感知音樂、創(chuàng)造音樂;它使兒童積極主動(dòng)地積累音樂直接經(jīng)驗(yàn),為兒童進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂提供堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

三結(jié)束語。

音樂游戲讓兒童的音樂能力以極其自然的方式顯露出來,這種方式或許有時(shí)會(huì)以一種人類最原始行為狀態(tài)表現(xiàn)?;仡櫼魳返漠a(chǎn)生,它本來就是自發(fā)、自由、即興的。從早期的人類社會(huì)開始至相當(dāng)長的一段歷史時(shí)期內(nèi),音樂具有集體性,它不是少數(shù)人的專利活動(dòng),而是每個(gè)人都善于用來自由表達(dá)的一種形式。然而,隨著音樂自身的發(fā)展,它不再是多數(shù)人擅長自由表達(dá)的方式。好在兒童文化有其內(nèi)部較為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)規(guī)則,兒童們的音樂能力在游戲中,自然發(fā)展。兒童的音樂能力和游戲之間,以一種互動(dòng)、進(jìn)化的模式發(fā)展、運(yùn)動(dòng)。這種互動(dòng)不僅使兒童音樂能力在富有變化性、即興性特征的音樂行為中體現(xiàn)出來,同時(shí)也促進(jìn)了兒童游戲活動(dòng)新形式的產(chǎn)生。

在近一年的課題研究工作中,筆者在甘肅的蘭州、天水及慶陽等地的幼兒園選聽了大量的音樂游戲課程,并與這些一線音樂教育工作者就音樂游戲的認(rèn)識(shí)、音樂游戲的教學(xué)及音樂游戲的創(chuàng)編進(jìn)行了較為深入的探討。在此基礎(chǔ)上,筆者就課題調(diào)查中存在的問題做以簡(jiǎn)短的總結(jié):。

1.廣大教師普遍承認(rèn)音樂游戲?qū)和魳纺芰Πl(fā)展有積極作用,但對(duì)游戲與兒童音樂能力之間存在的互動(dòng)關(guān)系認(rèn)識(shí)不明,所以在音樂游戲課中,教師不自覺地過度干擾兒童游戲自然進(jìn)程,還是一種較為普遍的現(xiàn)象。

2.教師和兒童都很喜歡音樂游戲課程,可是教師掌握的音樂游戲與兒童之間的需求呈一種極不平衡的狀態(tài)。尤其是結(jié)構(gòu)開放的音樂游戲,在我聽課的幾所幼兒園里,沒有教師對(duì)兒童開展這種類型的音樂游戲教學(xué)。課后調(diào)查了解,一種答案是教師沒有接觸過這種類型的音樂游戲。一種答案是知道有這種類型的音樂游戲,但自己沒有接受過這種富有即興特征游戲的訓(xùn)練,所以在公開課中沒有選擇這類游戲。

3.大多數(shù)老師對(duì)創(chuàng)編音樂游戲有著極大興趣,這是老師們最愛與我討論的話題,在游戲創(chuàng)編實(shí)踐中我們會(huì)遇到這樣的問題:如編出的音樂游戲更像音樂表演,兒童們玩游戲的過程更像是在被動(dòng)工作;或是創(chuàng)編的音樂游戲情節(jié)設(shè)置過于復(fù)雜,音樂游戲課變身為純粹的裝扮游戲等等。

教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文篇四

游戲是兒童的天性。在幼兒教學(xué)中,游戲的趣味性、引導(dǎo)性等顯而易見。諸多教育專家在研究幼兒教育時(shí),必然會(huì)聚焦游戲的教育價(jià)值。從游戲影響因素出發(fā),對(duì)幼兒教育中游戲的介入進(jìn)行優(yōu)化考量,認(rèn)為創(chuàng)設(shè)游戲情境、增進(jìn)師幼互動(dòng)、設(shè)計(jì)角色扮演等可提升游戲的介入效率,提效幼兒教學(xué)。

幼兒教育中,游戲是不可或缺的重要組成。幼兒在技能等多方面的素質(zhì)長進(jìn)均是通過游戲加以實(shí)現(xiàn)的。美國教育家米斯里爾曾對(duì)密西西比州108家啟蒙教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行跟蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn),游戲在幼兒教育中介入的比例達(dá)到92.1%。由此可見,游戲在幼兒教育中的普遍性。故而,作為幼兒教師必須要在教育研究及實(shí)踐中關(guān)注游戲教學(xué),通過游戲方式及內(nèi)容的調(diào)整,以趣促學(xué),進(jìn)而幫助其在幼兒階段奠定素質(zhì)基礎(chǔ)。

一、情境是學(xué)習(xí)興趣的點(diǎn)金石。

幼兒融入游戲,需要巧妙的.引導(dǎo)。而在游戲中,情境的巧妙創(chuàng)設(shè)有助于幫助幼兒更容易在情感上獲得熏陶與浸染。當(dāng)然,情境創(chuàng)設(shè)要求教師要以一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)師的角色出現(xiàn)。教師要深入研究幼兒心理發(fā)展實(shí)際,針對(duì)性進(jìn)行游戲情境的趣味性設(shè)計(jì),引導(dǎo)幼兒在情境中理解游戲、增進(jìn)融洽度,從情感上形成共鳴。如幼兒“運(yùn)鞋子”游戲中,教師首先設(shè)計(jì)情境引幼兒入戲―――“小寶貝們,大家喜歡小兔子么?(幼兒異口同聲說喜歡)是啊,老師也喜歡小兔子。有一天小兔子自己挑選了一雙超漂亮的鞋,被小蜈蚣看到了。他于是哭鬧著非要媽媽買一雙鞋,不過鞋子買下后他卻因?yàn)槟_多穿不上。所以小蜈蚣希望有人能幫他把這些鞋運(yùn)回家。那么大家愿意幫忙小蜈蚣么?”在老師的引導(dǎo)下,小寶貝們情緒非常高漲,紛紛表示要幫助小蜈蚣運(yùn)鞋子。于是老師順勢(shì)提示孩子們途中有橋洞,并向幼兒們尋求幫助。幼兒們有的提議貓著腰通過,有的則認(rèn)為可以爬著通過……情境的創(chuàng)設(shè),讓幼兒非常積極地參與到游戲中,幼兒智力也在游戲中獲得開發(fā),其探索精神也得到培養(yǎng)。

二、互動(dòng)是師幼溝通的主旋律。

師幼溝通是保證幼兒教育效率的重要途徑[2]。在游戲中,教師雖然是組織者與引導(dǎo)者的位置,但是不能因此而高高在上,對(duì)幼兒的行為妄加指責(zé)、橫加矯正。教師必須放下身段,走近幼兒生活,零距離接觸,傾心交談互動(dòng),為幼兒的游戲無縫參與營造輕松氛圍。如此下來,師幼關(guān)系將更為優(yōu)化。如幼兒“摘桃子”游戲中,教師首先親身參與到活動(dòng)中。游戲開展前,教師利用卡片組合成幾顆桃樹,同時(shí)將彩筆畫剪的桃子掛在上面。老師引導(dǎo)幼兒自制果籃,并幫忙農(nóng)民伯伯去摘桃。幼兒們饒有興趣地參與進(jìn)去。教師在摘桃子的過程中,及時(shí)地對(duì)幼兒采摘情況進(jìn)行了解。有的并不知道怎樣去摘,于是就學(xué)著老師的樣子一臂挎籃,一手去摘。此時(shí),老師注意到一個(gè)幼兒在旁邊站著,并沒有參與進(jìn)去。她輕輕地繞過孩子們,很自然走到這個(gè)幼兒跟前問道:“宇軒,怎么不摘呢?來,告訴老師,需要幫助么?”宇軒聽著老師親切的話語,嘟囔著說:“老師,我夠不到桃子……”老師于是把他抱了起來,讓宇軒自己去摘。當(dāng)宇軒摘到兩個(gè)大大桃子走著放到自己籃里時(shí)候,他非常激動(dòng)地對(duì)老師說了句:“謝謝老師!”老師就此啟發(fā)幼兒―――“我們都有遇到困難的時(shí)候,如果老師遇到了,你會(huì)幫助我么?”幼兒馬上興奮地回答到:“我會(huì),老師。”可以看到,在老師與幼兒巧妙的溝通下,摘桃子游戲進(jìn)行的非常順利,而且通過幫忙與求幫忙在師幼之間產(chǎn)生極強(qiáng)的情感互動(dòng)與品格熏陶。借助游戲的開展,幼兒將在以后游戲中獲得更多來自小朋友們的幫助,對(duì)游戲參與的期待在不斷提升。

三、角色是幼兒參與的感情點(diǎn)。

在幼兒階段,無論“老鷹抓小雞”還是“丟手絹”,每一個(gè)游戲都需由不同的角色構(gòu)成。教師要在設(shè)計(jì)幼兒游戲時(shí),注重游戲的啟蒙性,注意對(duì)幼兒的教育引導(dǎo),以幫助幼兒在角色的參與中,在更多素質(zhì)層面獲得鍛煉發(fā)展。如在“龜兔賽跑”游戲中,教師可幫助幼兒劃定不同角色,如大烏龜、青石、大樹、蝴蝶、白兔等,并要求不同的游戲角色延伸不同的教育導(dǎo)向。大烏龜,百折不撓、鍥而不舍的奮斗精神;青石,樂于助人、理性處事的提醒者角色;蝴蝶,熱愛自然生活,喜歡嬉戲的路途偶遇者;白兔,擅長跑步但又缺乏持之以恒精神的自滿者與失敗者等。這些角色的分封,使得不同幼兒都有適合自己的角色。每個(gè)參與的幼兒都需要充分理解角色的情感與性格,才能真正參與進(jìn)去。教師可對(duì)不同的角色提出扮演要求,如大烏龜,要體現(xiàn)出行動(dòng)緩慢、目光堅(jiān)毅;白兔,要體現(xiàn)出活潑靈動(dòng)、驕傲自滿……在角色表演完后,教師還可讓角色互換進(jìn)行體會(huì)故事的教育性。最典型的就是白兔與烏龜互換角色。最終教師對(duì)不同角色的扮演效果予以點(diǎn)評(píng),并談?wù)劰适碌慕逃饬x。兒童在故事參與中,不僅體會(huì)到不同角色的心理特征與處事方式,更在表演中掌握了初步的表演技巧,進(jìn)而形成積極的人格。

總之,在幼兒生活學(xué)習(xí)中,游戲是幼兒成長的良伴。作為主體的教育形式,游戲承擔(dān)了趣味性與啟蒙性等多重教育價(jià)值的發(fā)揮。教師要重視幼兒的興趣激發(fā),更要注重游戲的教育價(jià)值引導(dǎo)。通過創(chuàng)設(shè)情境、師幼互動(dòng)、角色參與等,讓游戲更具吸引力,讓幼兒教育更加高效。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]姚亞飛,孫學(xué)麗.幼兒園游戲教學(xué)評(píng)價(jià)的三個(gè)基本問題:內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和思路[j].基礎(chǔ)教育研究,2012,(05).

[2]顧春鳳.游戲在幼兒園教育教學(xué)中的運(yùn)用與融合[j].新課程學(xué)習(xí),,(06).

[3]徐漪.游戲教學(xué):快樂學(xué)習(xí)的介入藝術(shù)[j].新課程,2012,(12).

教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文篇五

摘要:傳統(tǒng)的教育模式主要以簡(jiǎn)單知識(shí)灌輸為主體,嚴(yán)格按照教學(xué)大綱中的相關(guān)要求安排不同的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)環(huán)節(jié),忽略了學(xué)生主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng),嚴(yán)重束縛了學(xué)生的個(gè)性化成長和發(fā)展,最終導(dǎo)致實(shí)際的教學(xué)質(zhì)量呈現(xiàn)不斷下降的趨勢(shì)。對(duì)于素質(zhì)教育來說,教師必須要注重學(xué)科知識(shí)與生活實(shí)際之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,明確教育的價(jià)值取向,關(guān)注教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式的革新要求。

關(guān)鍵詞:幼兒教育;價(jià)值取向;教育與生活;融合分析。

作為我國教育體系中的重要組成部分,學(xué)前教育對(duì)幼兒的個(gè)性化成長和發(fā)展有著關(guān)鍵的作用和價(jià)值,教師必須要抓住這一重要的認(rèn)知階段,以學(xué)生價(jià)值觀和思想觀上的引導(dǎo)為主體,既注重理論知識(shí)的傳授,又需要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,保證幼兒良好的個(gè)性發(fā)展。其次幼兒階段的行為習(xí)慣會(huì)直接影響今后各方面的發(fā)展,教師需要落實(shí)好這一基礎(chǔ)階段的教育工作,需嚴(yán)格按照幼兒成長發(fā)展的實(shí)質(zhì)需求,通過對(duì)幼兒認(rèn)知能力和認(rèn)知水平的深入分析和研究,積極的實(shí)現(xiàn)幼兒教育與生活實(shí)際之間的緊密聯(lián)系和互動(dòng),保障幼兒教育價(jià)值取向的正確性和合理性,充分的發(fā)揮該階段教育教學(xué)的重要作用及優(yōu)勢(shì)。

從上文的相關(guān)分析不難發(fā)現(xiàn),在教育教學(xué)實(shí)踐的過程之中,幼兒教育的落實(shí)對(duì)幼兒的自身發(fā)展以及教學(xué)活動(dòng)的正常開展意義重大,教師必須要關(guān)注理論分析與實(shí)踐研究之間的結(jié)合,在體現(xiàn)幼兒主體價(jià)值的同時(shí)更好的體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式的革新。隨著改革開放的不斷落實(shí),我國的綜合實(shí)力有了極大的提升,人們的生活質(zhì)量和生活水平也產(chǎn)生了較大的變化,其中幼兒的智力開發(fā)備受社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,在落實(shí)這一教育實(shí)踐活動(dòng)之前,除了需要保障營養(yǎng)的充足供給之外,還需要結(jié)合幼兒的身體素質(zhì)和智力發(fā)展情況對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的教育和引導(dǎo)。

盡管我國的教育實(shí)力有了一定的提升,但是在幼兒早教的過程之中實(shí)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量卻不容樂觀,有些家長對(duì)幼兒過于溺愛,同時(shí)教師在學(xué)校教育時(shí)所采取的教學(xué)策略比較落后和傳統(tǒng),最終嚴(yán)重限制了幼兒的成長和發(fā)育,無法體現(xiàn)幼兒的主體價(jià)值,難以真正的明確幼兒階段教育的價(jià)值取向,嚴(yán)重束縛了幼兒的良性成長和發(fā)展。在落實(shí)幼兒教育的過程之中,不管是教師還是家長都需要以幼兒的生活體驗(yàn)為切入點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),了解阻礙培養(yǎng)幼兒的個(gè)人影響要素,樹立正確的價(jià)值觀,以全新的價(jià)值觀對(duì)幼兒進(jìn)行教育和引導(dǎo),保證幼兒能夠獲得更多的生活體驗(yàn)在實(shí)踐參與的過程之中實(shí)現(xiàn)自身的良性成長和綜合發(fā)展。

幼兒教育與生活實(shí)際之間的緊密聯(lián)系和互動(dòng)符合素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)要求,為了體現(xiàn)這一教學(xué)策略和教學(xué)理念的重要作用及優(yōu)勢(shì),教師在教育實(shí)踐的過程之中必須要注重幼兒教育與生活之間的邏輯聯(lián)系分析,以游戲或情景教學(xué)為主體和原則,通過模擬的形式來更好的體現(xiàn)幼兒的主體地位。其中生活實(shí)際與教學(xué)內(nèi)容存在一定的相同之處,教師需要立足于整個(gè)教育教學(xué)過程的實(shí)際情況,明確幼兒的成長和發(fā)展需求,將生活實(shí)際與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,在吸引幼兒注意力的同時(shí)保證幼兒能夠在教師的引導(dǎo)之下對(duì)新的知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)的學(xué)習(xí)和吸收。其次,為了降低幼兒的理解難度,教師還需要為幼兒提供鍛煉自我的平臺(tái)和機(jī)會(huì),讓幼兒在主動(dòng)參與的過程之中領(lǐng)悟不同的情境要素,調(diào)動(dòng)個(gè)人的各項(xiàng)感官進(jìn)行主動(dòng)的感覺。需要注意的是,幼兒的社會(huì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,自我分析和判斷能力相對(duì)較差,難以結(jié)合個(gè)人已有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)的學(xué)習(xí)和反思,對(duì)此,教師需要注重多媒體教學(xué)工具的合理應(yīng)用,彌補(bǔ)幼兒在想象力和邏輯思維判斷力上的缺陷,更好的體現(xiàn)幼兒的主體價(jià)值,實(shí)現(xiàn)幼兒的良性成長。

游戲教學(xué)符合幼兒愛玩的天性,能夠在第一時(shí)間調(diào)動(dòng)幼兒的參與積極性,在將幼兒教育與生活實(shí)際相聯(lián)系的過程之中,教師需要以幼兒身體素質(zhì)的培養(yǎng)為原則,積極的利用不同的教學(xué)策略和教學(xué)手段,保障幼兒既掌握不同的理論知識(shí),又能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人身體素質(zhì)的穩(wěn)定提升。其中幼兒階段的身體鍛煉尤為關(guān)鍵,有一部分家長過于溺愛幼兒,忽略了對(duì)幼兒在終身鍛煉理念上的培養(yǎng),許多的幼兒對(duì)家長和教師過于依賴,缺乏自主參與和自我教育的積極性,為了突破這一不足,教師必須要關(guān)注幼兒生活與幼兒教育之間的緊密聯(lián)系和融合,培養(yǎng)幼兒愛鍛煉的行為習(xí)慣,讓幼兒能夠在主動(dòng)參與和實(shí)踐的過程之中意識(shí)到鍛煉的樂趣和精髓。其次教師可以以游戲環(huán)節(jié)的加深為主體,明確不同游戲方式的教育教學(xué)要求,關(guān)注幼兒在自主參與和實(shí)踐過程之中的主體表現(xiàn),采取符合幼兒個(gè)性化發(fā)展要求的游戲教學(xué)形式來提高幼兒的身體素質(zhì),讓幼兒在主動(dòng)參與的過程之中有一個(gè)更加強(qiáng)健的體魄。

師幼之間的聯(lián)系和互動(dòng)對(duì)促進(jìn)幼兒的良性成長意義重大,為了調(diào)動(dòng)幼兒的參與積極性,教師必須要立足于幼兒全面成長和發(fā)展的實(shí)質(zhì)需求,將課堂的主動(dòng)權(quán)交給幼兒,讓幼兒進(jìn)行主動(dòng)的選擇,這種以幼兒為主體的教學(xué)實(shí)踐形式不僅符合素質(zhì)教育的實(shí)施要求,還能夠更好的實(shí)現(xiàn)高效課堂的構(gòu)建,教師只需要站在宏觀的角度,采取恰當(dāng)?shù)牟呗院褪侄螌?duì)幼兒進(jìn)行正確的引導(dǎo),保證幼兒自主學(xué)習(xí)的正確方向,積極的在教師的引導(dǎo)之下實(shí)現(xiàn)自我教育和自我提升。

[2]武燕芳.幼兒教育新的價(jià)值取向:幼兒教育與生活的融合[j].未來英才,2017(22)。

教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文篇六

中班時(shí)期的幼兒正處于剛開始培養(yǎng)各方面行為、習(xí)慣的階段,因此好的教學(xué)方式能夠引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的行為和品質(zhì),促進(jìn)幼兒綜合能力的提升。游戲教學(xué)作為幼兒教學(xué)中應(yīng)用廣泛的教學(xué)模式,在輕松愉快的氛圍內(nèi)讓幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí),滿足了幼兒活潑好動(dòng)的特點(diǎn),同時(shí)能夠通過游戲讓幼兒學(xué)會(huì)知識(shí)、掌握技能,達(dá)到了教學(xué)的目標(biāo),是提高教學(xué)效果的有效途徑。

(一)提高幼兒學(xué)習(xí)積極性。傳統(tǒng)的幼兒教學(xué)多數(shù)是采取教師講解、幼兒跟著聽或做的模式,這樣的教學(xué)模式讓整個(gè)課堂的氣氛變得枯燥、乏味,絲毫不能引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,讓幼兒對(duì)學(xué)習(xí)沒有任何積極性,甚至?xí)層變河X得反感。但通過游戲教學(xué)的方式,寓教于樂,讓幼兒能夠通過游戲的方式學(xué)會(huì)知識(shí),同時(shí)通過教師的引導(dǎo),就能很好地引發(fā)學(xué)生的興趣,提高幼兒學(xué)習(xí)的積極性。(二)培養(yǎng)幼兒動(dòng)手操作能力。幼兒時(shí)期的學(xué)生應(yīng)注重動(dòng)手操作能力的培養(yǎng),而傳統(tǒng)教學(xué)中多數(shù)教育工作都在書本上完成,在培養(yǎng)動(dòng)手操作能力的方面十分薄弱,因此教師可以通過游戲教學(xué)的方式,利用常見的工具,讓幼兒親自動(dòng)手進(jìn)行操作,一方面培養(yǎng)了幼兒對(duì)新生事物的接受能力,另一方面也可以培養(yǎng)了幼兒的動(dòng)手操作能力,提高了幼兒的綜合素質(zhì)。(三)培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作精神?,F(xiàn)在每個(gè)幼兒幾乎都是獨(dú)生子,因此從小就養(yǎng)成了“唯我獨(dú)尊”的意識(shí),但我們生活在社會(huì)中,團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力是每個(gè)人都要具備的,養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神十分有利于未來發(fā)展。在幼兒教學(xué)中,教師可以通過團(tuán)隊(duì)游戲的方式給幼兒灌輸什么是團(tuán)隊(duì)、團(tuán)隊(duì)需要如何協(xié)作、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能夠讓你更快地取得勝利等思想,讓幼兒對(duì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作有淺層次的認(rèn)識(shí),進(jìn)而培養(yǎng)幼兒的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神[1]。

(一)結(jié)合音樂、舞蹈引發(fā)學(xué)生興趣,增加學(xué)習(xí)積極性。幼兒的年紀(jì)較小,枯燥的理論知識(shí)無法引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,阻礙了幼兒學(xué)習(xí)的積極性,因此教師在幼兒游戲教學(xué)中,教師可以通過結(jié)合音樂、舞蹈等生動(dòng)的游戲模式更好地增加幼兒學(xué)習(xí)的興趣,在歡快音樂的帶領(lǐng)下,提高幼兒的.情緒,同時(shí)有助于幼兒理解音樂中所表達(dá)的情感和涉及的知識(shí)。將音樂、舞蹈和課堂上枯燥的知識(shí)相融合,提高幼兒學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)為幼兒的養(yǎng)成良好的樂感、形體及審美意識(shí)奠定基礎(chǔ)。例如:教師可以選擇《數(shù)鴨子》這樣歡快的兒歌,帶領(lǐng)幼兒一邊學(xué)習(xí)小鴨子走路,一邊進(jìn)行數(shù)字認(rèn)知的教學(xué),在愉快的氛圍里幼兒很容易記住所學(xué)習(xí)的知識(shí),這樣的游戲教學(xué)方式讓幼兒鍛煉了身體,同時(shí)學(xué)會(huì)了數(shù)數(shù),可謂一舉兩得。(二)結(jié)合工具增加幼兒動(dòng)手操作。德智體美勞全面發(fā)展是我國素質(zhì)教育改革的重點(diǎn),因此,傳統(tǒng)教學(xué)方式中僅僅以知識(shí)為教學(xué)重點(diǎn)的模式已經(jīng)不足以讓孩子成為綜合型人才,所以及時(shí)改變教學(xué)模式才是最好的方法。教師應(yīng)該結(jié)合幼兒階段孩子喜歡動(dòng)手的特點(diǎn),在游戲教學(xué)中結(jié)合工具的運(yùn)用能夠培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力。因此,教師可以結(jié)合多種工具進(jìn)行游戲教學(xué),對(duì)幼兒動(dòng)手操作能力進(jìn)行培養(yǎng),在生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛下更好地提高幼兒的綜合素質(zhì)。例如:教師可以利用娃娃進(jìn)行游戲教學(xué),指導(dǎo)幼兒如何照顧娃娃,幫助娃娃穿衣服、系鞋帶等,培養(yǎng)幼兒的自理能力。這樣一方面提高了幼兒的思考能力和創(chuàng)造能力,另一反面,也提高了幼兒動(dòng)手操作的能力[2]。(三)團(tuán)隊(duì)游戲培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作。因?yàn)楝F(xiàn)在絕大多數(shù)的幼兒都是家中的獨(dú)生子,在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面認(rèn)知比較晚,但團(tuán)隊(duì)協(xié)作確實(shí)日后必不可少的。因此教師可以在幼兒游戲教學(xué)中,通過分組進(jìn)行團(tuán)隊(duì)游戲,游戲過后總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提出團(tuán)隊(duì)作用的方式,讓幼兒認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)、協(xié)作以及互幫互助的重要性,更早更好地培養(yǎng)幼兒的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,同時(shí)也鍛煉了幼兒的語言敘述能力和組織能力。例如:教師可以將學(xué)生分組進(jìn)行一場(chǎng)迷你球賽,在比賽之前簡(jiǎn)單地講述規(guī)則,要求幼兒之間相互配合看看那支隊(duì)在比賽規(guī)定時(shí)間內(nèi)進(jìn)的球最多,然后在賽后引導(dǎo)孩子進(jìn)行總結(jié),談?wù)剤F(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。

綜上所述,如何有效地運(yùn)用游戲教學(xué)是促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的重要手段,幼兒教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到游戲教學(xué)的好處,結(jié)合幼兒的特點(diǎn),在不斷創(chuàng)新中運(yùn)用不同的游戲進(jìn)行教學(xué),促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力、思考能力和創(chuàng)新能力,從而保證幼兒教育的可持續(xù)發(fā)展,為提高幼兒教學(xué)的質(zhì)量,促進(jìn)幼兒各方面素質(zhì)綜合發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

作者:韓學(xué)珍單位:寧夏回族自治區(qū)西吉縣幼兒園。

教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文篇七

摘要:幼兒教育的創(chuàng)新是依據(jù)創(chuàng)造學(xué)原理、運(yùn)用現(xiàn)代教育觀、以幼兒學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的重新組合為主要途徑,旨在培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí),啟迪幼兒的創(chuàng)新思維,為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)的新型教育。因此,一定要結(jié)合幼兒的身心發(fā)展等特點(diǎn),為幼兒的健康茁壯幸??鞓烦砷L創(chuàng)造良好條件。

中圖分類號(hào):g61文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a。

世界上最寶貴的是生命,最重要的是安全。幼兒安全是一項(xiàng)不容忽視的重要工程。幼兒的安全重于泰山。為幼兒提供安全、健康的生存環(huán)境,讓他們更幸福、快樂、自由地成長和發(fā)展,是全社會(huì)的責(zé)任,更是每一位幼兒教師的責(zé)任。因此,在教育教學(xué)過程中,以鼓勵(lì)為主,不斷提升幼兒們的自信心,從而達(dá)到良好的教育效果。

幼兒教師要利用課堂學(xué)習(xí)多向幼兒進(jìn)行安全意識(shí)教育理念滲透,提高幼兒們的自我保護(hù)意識(shí)和能力。幼兒普遍都喜歡做游戲,幼兒教師應(yīng)根據(jù)幼兒的天性與興趣開展幼兒教育。比如,可以從細(xì)節(jié)入手,教給幼兒保護(hù)的方法和技巧。當(dāng)幼兒的鼻子出血或劃破了手指而流血時(shí),肯定會(huì)驚慌失措地哭叫,不會(huì)自己解決,教師就要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)自救,同伴之間也能互相幫助,共同處理情況。可以給幼兒播放一些關(guān)于安全教育影片,也可以借助多媒體網(wǎng)絡(luò)對(duì)幼兒進(jìn)行安全教育以及自我保護(hù)意識(shí)的教育??偠灾?,借助課堂教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的滲透,不斷提高幼兒的安全和自我保護(hù)意識(shí)。教師要用最適宜教育幼兒的教學(xué)方法,來培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

幼兒歌曲通常都是以幼兒生活為基準(zhǔn),反映幼兒生活的。引導(dǎo)幼兒了解與歌曲相關(guān)的知識(shí),能夠拓寬幼兒的知識(shí)面,結(jié)合歌曲內(nèi)容培養(yǎng)他們的動(dòng)手動(dòng)腦能力,而且還有助于對(duì)歌曲內(nèi)容、情緒等的理解與感受,提高幼兒的歌唱興趣和表現(xiàn)力。幼兒的活動(dòng)不管是說話還是歌唱,常常都是以動(dòng)作伴隨的,如果歌詞較適宜用動(dòng)作表現(xiàn),則更容易被幼兒所喜愛和接受。一邊唱一邊做動(dòng)作的方法不僅有利于幼兒記憶歌詞、發(fā)展節(jié)奏和動(dòng)作的協(xié)調(diào)性,同時(shí)還能更好地幫助幼兒表達(dá)情感。

幼兒是祖國的花朵,是祖國的未來。有人說:國家的前途與其說掌握在掌權(quán)者手中,不如說掌握在母親和教師手中。培養(yǎng)幼兒豐富的情感對(duì)幼兒教師來說是非常重要的,關(guān)系到幼兒將來成長的走向。幼兒期間,良好的情感能催人奮進(jìn),促使幼兒去憧憬未來,去追求美好的事物。在幼兒們的眼里,世界萬物都是美麗的,可當(dāng)暴風(fēng)雨來臨時(shí),就需要教師用自己的愛對(duì)幼兒進(jìn)行情感上的教育,使幼兒們都能在成長的過程中變得更加積極、主動(dòng)、樂觀、自信。與此同時(shí),還要拓展園外活動(dòng)空間。比如:利用園所周邊的鐵柵欄開展“小勇士攀爬大賽”,不僅挑戰(zhàn)了幼兒的體能,更能磨煉幼兒的意志;在小區(qū)休閑長廊中也可以開展的“小戰(zhàn)士大練兵”活動(dòng),將長廊下的“長凳”變“活”了,讓幼兒都能在游戲中流連忘返。

充分利用多種豐富多彩的安全教育活動(dòng),能更好地促進(jìn)幼兒安全工作的開展。通過開展安全教育月以及安全主題演講活動(dòng),比如邀請(qǐng)專家講解、家長參與等方式,家園合作感受到幼兒安全工作的重要性。幼兒園也可以結(jié)合幼兒的年齡、心理等特點(diǎn)開展多種安全教育活動(dòng)。如可以組織大班的幼兒及他們的家長通過邀請(qǐng)交警、消防隊(duì)員進(jìn)行交通安全、消防安全等知識(shí)的講解等,促進(jìn)他們更好地了解相關(guān)知識(shí);對(duì)于中班的幼兒,幼兒教師則可以通過組織如“我是小小交警”“我是小小消防員”等游戲滲透與之相關(guān)的安全知識(shí)。將這些安全知識(shí)滲透于實(shí)踐中,效果更理想,不僅開闊了幼兒的視野和思路,也提高了幼兒美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

每個(gè)幼兒都具有潛在的或正在萌發(fā)的創(chuàng)造能力,這種創(chuàng)造能力對(duì)促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展起著重要作用。幼兒教師在教育幼兒的過程中一定要有自己的思路,幼兒都愛玩耍,故此,教師要引領(lǐng)幼兒在玩耍中接觸知識(shí),培養(yǎng)他們的能力。開展新穎的教學(xué)自然也需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。比如說幼兒玩具、關(guān)于幼兒?jiǎn)⒚傻墓适掠捌?。幼兒玩具重要的是要注重可持續(xù)性與操作性,能讓幼兒在反復(fù)的操作中提升自身的動(dòng)手能力與操作能力。此外,也可播放有啟蒙意義的故事短片,可以直觀的方式對(duì)幼兒進(jìn)行教育,讓幼兒們都能夠在玩樂中達(dá)到學(xué)習(xí)的目的,教師也能夠順利完成相關(guān)任務(wù)。

創(chuàng)新是人類發(fā)展與進(jìn)步的永恒主題,創(chuàng)新在未來的知識(shí)化社會(huì)的發(fā)展中有著深遠(yuǎn)的意義。創(chuàng)新教育的提出是國家發(fā)展的需要,也是時(shí)代發(fā)展的需要。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育,對(duì)促進(jìn)幼兒的發(fā)展,提高國民的素質(zhì)等有著極其重要的作用。

[1]陶勤孜.淺談?dòng)變喊踩逃龁栴}及改進(jìn)策略[j].亞太教育,2015(21).

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作者簡(jiǎn)介:劉鳳霞(1977.9—),女,蒙古族,內(nèi)蒙古人,小教高級(jí),研究方向:幼兒教育。

[責(zé)任編輯谷會(huì)巧]。

教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文篇八

在不少幼兒園聽課,以及在與幼兒教師交流的過程中,我們發(fā)現(xiàn)并不是所有的老師對(duì)有效教學(xué)都有準(zhǔn)確到位的認(rèn)識(shí)。我們看到的、聽到的更多的往往是老師們對(duì)有效教學(xué)這一概念的直覺理解。他們認(rèn)為有效教學(xué)就是“有效果的教學(xué)”,也就是說一節(jié)課多多少少總是有些效果的,因此可以說每節(jié)課都是有效教學(xué)。顯然,這一結(jié)論與有效教學(xué)提出的初衷似乎又是不一致的。于是,另外又尋找到了一個(gè)概念“高效教學(xué)”,以“高效果”區(qū)別于“有效果”。筆者以為,這樣的理解不具備應(yīng)有的深刻性,是將新的課程理念下的教學(xué)思想膚淺化的一種行為。在筆者看來,有效教學(xué)包括了高效的本義,有效教學(xué)既包括直觀意義上的有效果和高效果,更包括教學(xué)過程中的有效性。這種有效性體現(xiàn)在我們的教學(xué)設(shè)計(jì)符合幼兒的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,這種有效性體現(xiàn)在我們的教學(xué)實(shí)施能夠結(jié)合幼兒的具體情況,做出必要的調(diào)整。也就是說,有效應(yīng)當(dāng)是符合幼兒教學(xué)規(guī)律的有效。做出這一判斷,正是以人為本教育理念的進(jìn)一步闡釋。筆者反思自己的這段理解,感覺其實(shí)并非什么真知灼見。那為什么又要借拙作重作說明與重申呢?是因?yàn)槎啻蔚挠變簣@教學(xué)調(diào)研結(jié)果表明,這一說明與重申具有必要性。是因?yàn)槲覀兒芏嘤變簣@的教師,甚至包括一些管理層的園長們對(duì)此認(rèn)識(shí)都不盡到位,對(duì)有效教學(xué)的實(shí)施也只滿足于表面的熱鬧和結(jié)果的所謂有效。

二、實(shí)施幼兒有效教學(xué)的途徑探尋。

基于以上認(rèn)識(shí),我們很容易進(jìn)一步提出新的問題:即在領(lǐng)略到了有效教學(xué)的本質(zhì)理念之后,具體的`實(shí)施有效的途徑應(yīng)當(dāng)是怎樣的?也就是說必須走什么樣的路,才能達(dá)到幼兒教學(xué)的真正有效?結(jié)合理論與一線幼兒教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為有效的幼兒教學(xué)途徑有以下一些。一是教學(xué)設(shè)計(jì)要有明確的指向性。即針對(duì)幼兒的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)在內(nèi)容確定、策略選擇等問題上,教師心里要有明確的活動(dòng)目的(保證自己明確知道通過教學(xué)活動(dòng)要達(dá)到什么樣的目標(biāo))與活動(dòng)程序(保證自己明確知道什么時(shí)候該做哪些事情)。一般說來教師在教學(xué)的設(shè)計(jì)過程中需要關(guān)注這樣幾個(gè)方面:一是針對(duì)這個(gè)教學(xué)活動(dòng),幼兒有什么樣的生活經(jīng)驗(yàn);二是教師可以設(shè)計(jì)怎樣的活動(dòng)來提升幼兒的生活體驗(yàn);三是在一節(jié)課或者一個(gè)教學(xué)內(nèi)容(分幾課時(shí)完成)中的重點(diǎn)內(nèi)容是否符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律;四是教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)以什么樣的方式介入到幼兒的活動(dòng)中等。根據(jù)筆者這些年教研工作的經(jīng)驗(yàn),我們有時(shí)發(fā)現(xiàn)不少教師在教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)常出現(xiàn)程序混亂,以及遇到特殊的生成無法發(fā)揮即時(shí)智慧將幼兒的思維引向教學(xué)目標(biāo)的情形,本質(zhì)上講都是教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中缺少明確指向性的原因。二是在教學(xué)實(shí)施中要有適當(dāng)?shù)娜诤闲?。幼兒教學(xué)面對(duì)的對(duì)象比較特殊,概括地說就是面對(duì)的是缺少具體的生活經(jīng)驗(yàn),但有著豐富的思想世界的兒童。在這個(gè)世界中有著兒童自身的認(rèn)知規(guī)律,有著一個(gè)成人難以完全理解的生活世界。在對(duì)筆者所在地區(qū)的不同幼兒園進(jìn)行調(diào)研并總結(jié)之后,在外出對(duì)一些優(yōu)秀幼兒園考察并比較反思之后,我們發(fā)現(xiàn)一種有規(guī)律的現(xiàn)象,即有豐富經(jīng)驗(yàn)的幼兒教師總能巧妙地把握幼兒的認(rèn)知特點(diǎn),而且根據(jù)她們的把握也總能在課堂上恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng);而像剛剛走上工作崗位這樣缺乏經(jīng)驗(yàn)的年輕幼兒教師,雖然其中也不乏一些優(yōu)秀的教師,但他們?cè)谟變盒睦戆盐丈峡傆兴啡被虬盐諘r(shí)機(jī)有所滯后。通過對(duì)大量教師的口頭調(diào)查和比較分析,筆者發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)重要的原因就是,有經(jīng)驗(yàn)的老師能夠掌握幼兒的心理規(guī)律,能夠與幼兒的活動(dòng)恰到好處地融合在一起;而教學(xué)新手缺少的正是這一點(diǎn),那些優(yōu)秀的年輕教師雖然也能夠?qū)τ變旱募磿r(shí)表現(xiàn)有所反應(yīng),但她們多是利用間接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷,因而必然地出現(xiàn)反應(yīng)滯后的情形。因此在我們對(duì)幼兒教師進(jìn)行培訓(xùn),或者在對(duì)各幼兒園的校本培訓(xùn)進(jìn)行指導(dǎo)時(shí),總是特別強(qiáng)調(diào)幼兒教師要注意一手資料的積累,注意自己與幼兒活動(dòng)的融合性。我們認(rèn)為,只有做到這一點(diǎn),我們的幼兒教學(xué)才能真正地走在有效的道路上。三是在課后要進(jìn)行必要的反思。教學(xué)反思是促進(jìn)教師專業(yè)成長的重要途徑,也是有效的幼兒教學(xué)的保障力量。事實(shí)上,在上面提到的有經(jīng)驗(yàn)的老師更多的是基于經(jīng)驗(yàn)的反思,而不僅僅是經(jīng)驗(yàn)的積累。因?yàn)樵谂c各幼兒園長進(jìn)行交流的過程中,我們也聽說不少具有相當(dāng)教齡的幼兒教師教學(xué)水平有停滯不前的情形。因此,在區(qū)域推進(jìn)幼兒有效教學(xué)的過程中,我們把教學(xué)反思作為一個(gè)重要的抓手,通過搭建一些平臺(tái),如通過教學(xué)反思設(shè)計(jì)比賽、教學(xué)觀摩后的即時(shí)反思比賽等,來促進(jìn)面上的幼兒教師的成長,從而為有效的幼兒教學(xué)提供師資保證。

三、對(duì)推進(jìn)有效教學(xué)的反思。

在對(duì)有效教學(xué)進(jìn)行反思的過程中,筆者提醒自己這一工作不能成為跟風(fēng)性質(zhì)的工作,不能為有效而有效。因此,在對(duì)園長和全市教師進(jìn)行培訓(xùn)的過程中,筆者不斷強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn),并要求教師們要基于自己的直覺經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考。事實(shí)證明,這一思路具有一定的科學(xué)性。當(dāng)然,由于能力所限,我們?cè)谕七M(jìn)有效教學(xué)的過程中還存在一些欠缺,需要在今后的工作中進(jìn)一步改進(jìn)。

教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文篇九

摘要:傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)的具體教育思維和學(xué)習(xí)理念相結(jié)合,能夠讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)體育知識(shí),事實(shí)上,對(duì)于當(dāng)前整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)開展來說,完善的教學(xué)理念能夠創(chuàng)新整個(gè)教學(xué)體系,更為重要的是,能夠豐富體育學(xué)科的內(nèi)涵與元素。

本文擬從當(dāng)前體育教育思維方式中存在的問題和不足分析入手,結(jié)合茶品、茶性的具體內(nèi)涵認(rèn)知,通過融入當(dāng)前體育教育思維方式構(gòu)造中的具體要求,從而探究茶品與茶性在體育教育思維方式中的具體應(yīng)用思路。

關(guān)鍵詞:茶品與茶性;體育教育;思維方式;運(yùn)用思路;價(jià)值內(nèi)涵。

1當(dāng)前體育教育思維方式中存在的問題和不足分析。

隨著當(dāng)前體育教學(xué)活動(dòng)開展日益體系化,如今無論是整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的具體理念內(nèi)涵,還是具體的體育教學(xué)思路,都實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化創(chuàng)新與完善。

但是傳統(tǒng)的體育教學(xué)活動(dòng)中,其更多使用的是教師課堂講授、示范,學(xué)生模仿的教學(xué)模式,因此,在整個(gè)體育教學(xué)過程中缺乏形式上的創(chuàng)新和內(nèi)涵上的完善。

對(duì)于整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)開展而言,體育教育思維方式是一種全新的教學(xué)理念,其對(duì)體育課堂時(shí)間的安排,對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置都實(shí)現(xiàn)了合理優(yōu)化,因此,如果能夠?qū)⒃摾砟钆c整個(gè)體育相結(jié)合,其必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的理想效果。

還是學(xué)生對(duì)體育教育思維方式的具體理解都存在一定偏差,加上整個(gè)體育教育思維方式活動(dòng)開展過程中,體育教學(xué)方法較為傳統(tǒng)、落后,缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力,從而大大影響了整個(gè)體育教育思維方式活動(dòng)的教學(xué)效果。

其次,整個(gè)教學(xué)課堂被束縛,無論是師生關(guān)系的創(chuàng)新力度,還是學(xué)生在課堂上的具體表現(xiàn),都與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求之間存在極大差距。

對(duì)于整個(gè)體育教育思維方式活動(dòng)來說,其不僅是動(dòng)作的教學(xué),更重要的是在教學(xué)過程中,要通過合理引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生對(duì)體育教育思維方式的理解和認(rèn)知。

因此,想要實(shí)現(xiàn)這一理想效果,就必須重塑課堂關(guān)系,激發(fā)學(xué)生在整個(gè)體育教育思維方式學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)熱情和參與熱情。

最后,現(xiàn)階段在整個(gè)體育教育思維方式課程學(xué)習(xí)過程中,缺乏對(duì)各種教學(xué)資源的有效應(yīng)用,無論是信息技術(shù),還是教學(xué)理論的集中應(yīng)用程度都不夠。

實(shí)際上,對(duì)于整個(gè)體育教育思維方式活動(dòng)來說,課程的趣味性和吸引力對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的效果有著重要影響。

因此,必須結(jié)合當(dāng)前教學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與完善,豐富利用多項(xiàng)資源,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)體育教育思維方式的理想效果。

2茶品、茶性的具體內(nèi)涵認(rèn)知。

茶品和茶性是傳統(tǒng)茶文化體系中的重要組成部分,無論是具體的茶文化內(nèi)涵,還是茶品、茶性理念,都直接關(guān)系到整個(gè)茶文化的價(jià)值作用,因此認(rèn)知茶文化的具體價(jià)值內(nèi)涵,不僅能夠充分有效提升茶文化的利用效率,同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化的具體應(yīng)用效果。

中國傳統(tǒng)茶文化是一種以茶為媒的生活禮儀,通常該文化體系,也被認(rèn)為是一種修身養(yǎng)性的方式,茶葉在烹煮、進(jìn)而被享用的過程中產(chǎn)生豐富的文化現(xiàn)象是我們研究茶文化的重點(diǎn),各個(gè)地方不同的茶文化再融合從而形成當(dāng)今的茶品與茶性,其包含著不同民族的不同習(xí)俗,在不同環(huán)境下品茶有著不同的感受。

通過茶葉的沖泡過程,給人以一種美的享受,從而達(dá)到陶冶情操,凈化心靈的目的。

中國地域遼闊,人口廣泛,茶與中國人的日常生活息息相關(guān),中國傳統(tǒng)茶文化在歷經(jīng)幾千年歲月的沉淀與洗禮之后,其在具有古典美的基礎(chǔ)之上同時(shí)也增加了時(shí)代化的特征,傳統(tǒng)茶文化包含不同民族在不同時(shí)期遺傳下來的不同特點(diǎn),包括寧靜、雅致、包容等,致力于陶冶情操,培養(yǎng)出人寧靜致遠(yuǎn)、平淡如水的思想。

而在茶文化理念中,茶品與茶性也成為整個(gè)茶文化體系中的重要內(nèi)容之一。

而這不僅是一種理念,更是能夠?qū)θ藗兊男袨橐?guī)范產(chǎn)生重要影響的內(nèi)容。

當(dāng)然,在體育教育思維方式創(chuàng)新過程中,茶品與茶性的具體應(yīng)用,能夠?yàn)轶w育教學(xué)思維完善發(fā)展提供有效幫助。

3當(dāng)前體育教育思維方式構(gòu)造中的具體要求。

隨著當(dāng)前體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展日益成熟,如今體育教育思維方式在整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)也實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化創(chuàng)新與完善。

但是通過對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)活動(dòng)的具體開展?fàn)顩r進(jìn)行分析,可以看到其中存在一系列問題和不足,尤其是其未能將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性融入到整個(gè)體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)中,同時(shí)更未能發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的價(jià)值和作用,從而限制了體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)的理想效果。

當(dāng)然,我國傳統(tǒng)茶文化是整個(gè)文化體系中的重要組成部分,完善的茶文化理念,不僅是一種教學(xué)理念,更是一種內(nèi)涵,因此,完善的茶文化不僅能夠?yàn)檎麄€(gè)體育教學(xué)活動(dòng)開展創(chuàng)新提供基礎(chǔ),同時(shí)更能實(shí)現(xiàn)整個(gè)體育活動(dòng)的綜合提升。

對(duì)于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來言,體育教育思維方式的具體應(yīng)用與融入,無疑是對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新與完善,通過系統(tǒng)化借助教學(xué)手段和信息資源,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)體育課程活動(dòng)的全面教學(xué)。

當(dāng)學(xué)生在課外時(shí)間過程中,也可以結(jié)合具體的學(xué)習(xí)資源完善參與自身學(xué)習(xí)活動(dòng),而在整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)過程中,學(xué)生通過面對(duì)面的學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)互動(dòng)交流和互助協(xié)作,進(jìn)而在整個(gè)體育教學(xué)過程中,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力以及溝通能力的顯著提升。

相對(duì)于傳統(tǒng)的體育教學(xué)活動(dòng)而言,在整個(gè)體育教學(xué)思維中,其不僅是對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和思路進(jìn)行了系統(tǒng)化的革新,更重要的是重塑體育教學(xué)關(guān)系,優(yōu)化以往教學(xué)過程中,教學(xué)內(nèi)容設(shè)置和時(shí)間安排上的機(jī)械性,無論是具體的教學(xué)環(huán)境,還是整體教學(xué)理念,都更傾向于師生互動(dòng)和學(xué)生之間互動(dòng)。

對(duì)于體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)來說,其不同于其他課程內(nèi)容,想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果,就必須充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造力,以及學(xué)生對(duì)體育教育思維方式教學(xué)內(nèi)容的理解,從而推動(dòng)體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新與完善。

4茶品與茶性在體育教育思維方式中的具體應(yīng)用思路。

隨著當(dāng)前我們對(duì)傳統(tǒng)茶文化的.價(jià)值作用認(rèn)知日益成熟,如今關(guān)于茶理論的價(jià)值內(nèi)涵更為全面,而茶理論體系中所具備的多樣元素,能夠?yàn)槲覀冇行ч_展各項(xiàng)活動(dòng)奠定相應(yīng)基礎(chǔ)和條件。

當(dāng)然這一理論,也能夠?yàn)橛⒄Z教學(xué)的雙軌發(fā)展模式注入相應(yīng)理論內(nèi)涵,從而實(shí)現(xiàn)理想的英語教學(xué)效果。

茶品與茶性在具體應(yīng)用過程中,老師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容上所要求的難點(diǎn)及重點(diǎn),通過結(jié)合體育教學(xué)活動(dòng)開展的具體要求,進(jìn)而安排體育教學(xué)任務(wù)及要求。

當(dāng)然在這一過程中,其也能夠指導(dǎo)學(xué)生有效參與教學(xué)過程,從而使得學(xué)生能夠更好掌握教學(xué)要求,并且實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。

應(yīng)用茶品與茶性,需要充分結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)興趣點(diǎn),通過有效融入具體的茶文化理念,從而實(shí)現(xiàn)體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)的理想效果。

對(duì)于茶品與茶性的具體實(shí)施應(yīng)用來說,更重要的是需要學(xué)生認(rèn)知到自身所期待學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

其次,要充分應(yīng)用教育技術(shù),構(gòu)建體育教育思維方式教學(xué)的全新模式及內(nèi)容。

在體育教育思維方式教學(xué)的具體應(yīng)用過程中,想要實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)的理想結(jié)合點(diǎn),其關(guān)鍵在于借助各種教學(xué)技術(shù),因此,結(jié)合整個(gè)教育技術(shù)的成熟應(yīng)用,從而為學(xué)生學(xué)習(xí)體育教育思維方式的應(yīng)用時(shí),需要提供基礎(chǔ)和保障。

在利用各種教育資源時(shí),要注重從學(xué)生實(shí)際應(yīng)用的具體需要出發(fā)。

通過靈活構(gòu)建教學(xué)模式,從而實(shí)現(xiàn)理想的應(yīng)用效果。

茶品與茶性不僅是整個(gè)茶文化體系中的重要內(nèi)容,同時(shí)也是完善體育教學(xué)思維方式的重要內(nèi)容。

此外,茶文化理念的融入,也使得體育學(xué)習(xí)與教學(xué)活動(dòng)更容易被學(xué)生理解,從而更容易讓學(xué)生接受。

同時(shí),茶品與茶性理念與整個(gè)茶文化體系的重要結(jié)合,傳統(tǒng)茶文化的作用和價(jià)值不可低估,通過具體教育思維和學(xué)習(xí)理念,能使中國傳統(tǒng)茶文化融入到整個(gè)教學(xué)體系之內(nèi)。

教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文篇十

摘要:民間采茶舞所具體彰顯的不僅僅是一種人文風(fēng)格,更是一種文化內(nèi)在,所以選擇合適的民間采茶舞藝術(shù),進(jìn)行系統(tǒng)化改造,并且將其進(jìn)行合理化創(chuàng)新,將實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)活動(dòng)中,文化素養(yǎng)的深度融入和完善培養(yǎng)。本文擬從當(dāng)前高校體育教學(xué)活動(dòng)中,文化素養(yǎng)的培養(yǎng)狀況分析入手,結(jié)合民間采茶舞藝術(shù)的價(jià)值內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格探究,通過探究高校體育教學(xué)活動(dòng)中的文化素養(yǎng)培養(yǎng)訴求,從而分析融入民間采茶舞的藝術(shù)風(fēng)格,開展高校體育教學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)機(jī)制。

關(guān)鍵詞:民間采茶舞;藝術(shù)風(fēng)格;融入機(jī)制;高校體育教學(xué);文化素養(yǎng)。

在高校體育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過程中,需要充分注重對(duì)學(xué)生自身的文化素養(yǎng)給于充分關(guān)注,從而影響和限制了學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的具體效果。結(jié)合當(dāng)前體育教學(xué)活動(dòng)的整體實(shí)施來說,文化是提升學(xué)生價(jià)值認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生形成正確思維習(xí)慣的基礎(chǔ)與前提。結(jié)合目前文化素養(yǎng)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施狀況看,篩選和應(yīng)用合適的文化素材至關(guān)重要。

1當(dāng)前高校體育教學(xué)活動(dòng)中文化素養(yǎng)的培養(yǎng)狀況分析。

對(duì)于整個(gè)高校體育教育活動(dòng)的具體實(shí)施來說,其就是一項(xiàng)綜合、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng),可以說,該教學(xué)活動(dòng)中所詮釋的不僅是系統(tǒng)化的體育知識(shí)和技能,也要充分注重對(duì)學(xué)生自身的思維理念和人文素養(yǎng)引導(dǎo)與價(jià)值塑造,形成必要認(rèn)識(shí)。但是就目前普遍實(shí)施的高校體育教學(xué)活動(dòng)狀況看,其中更多只是關(guān)注相關(guān)體育項(xiàng)目和技能,未能對(duì)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以及必要的文化知識(shí)形成相應(yīng)關(guān)注。因此,篩選和融入合適的文化元素對(duì)當(dāng)前高校體育教學(xué)活動(dòng)的具體實(shí)施有著深厚、多樣化的影響。首先,文化正是當(dāng)前高校學(xué)生培養(yǎng)時(shí)所缺失的內(nèi)容。重視技能,忽略文化元素的教學(xué)模式,已經(jīng)影響到體育教學(xué)活動(dòng)的全面實(shí)施與本質(zhì)優(yōu)化。當(dāng)然,對(duì)于體育教學(xué)本身來說,其就是一種文化體系詮釋與表達(dá)。所以,在當(dāng)前高校體育教學(xué)活動(dòng)中,如果不能完善文化元素,其將無法從本質(zhì)上提升和優(yōu)化教學(xué)效果。其次,結(jié)合高校體育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過程中,其文化元素的內(nèi)涵缺失,其中所彰顯的精神氣息,正是當(dāng)前影響我們有效實(shí)施體育教學(xué)的關(guān)鍵所在??陀^的看,文化元素豐富多樣,尤其是合理、正確的文化元素是高校體育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過程中,所必須融入的.正確內(nèi)涵。當(dāng)然,如何才能選擇合適的文化元素,就至關(guān)重要。最后,在目前高校體育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施時(shí),其未能注重發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和主體地位,尤其是很多老師自身過多干涉學(xué)生的自由與積極性,在篩選和應(yīng)用文化元素時(shí),更多是從老師的關(guān)注點(diǎn)出發(fā),缺乏對(duì)學(xué)生自身興趣的充分理解,這就限制了整個(gè)文化元素的應(yīng)用價(jià)值。

2民間采茶舞藝術(shù)的價(jià)值內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格。

事實(shí)上,民間采茶舞藝術(shù)形成的關(guān)鍵和重點(diǎn)在于大眾將飲茶活動(dòng)作為重要的生活習(xí)慣,并且在這一過程中,將具體藝術(shù)內(nèi)容的價(jià)值啟迪融入其中。所以,在我們深層次認(rèn)知和理解民間采茶舞藝術(shù)的風(fēng)格特征時(shí),需要從具體的文化內(nèi)涵和藝術(shù)啟迪出發(fā),特別是通過具體分析該藝術(shù)的整體多樣性,從而為我們更好應(yīng)用該藝術(shù)元素提供有效幫助。對(duì)于采茶舞藝術(shù)體系的具體展現(xiàn)來說,其中任何元素的產(chǎn)生和優(yōu)化,實(shí)際上都是依托具體文化背景所形成的重要文化機(jī)制。從民間采茶舞的藝術(shù)風(fēng)格中,其中所展現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵,都是我們?cè)诶迷撛貢r(shí)的基礎(chǔ)和前提??梢哉f,文化內(nèi)涵對(duì)整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的具體開展影響,都是當(dāng)前我們無法整體估量的重要元素內(nèi)容。

3探究高校體育教學(xué)活動(dòng)中的文化素養(yǎng)培養(yǎng)訴求認(rèn)知。

在高校體育教學(xué)機(jī)制日益成熟的今天,我們對(duì)文化素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值理解形成了新的更完善認(rèn)知,尤其是體育活動(dòng)本身就是一種文化元素的教育與傳遞,想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)創(chuàng)新,就必須從文化素養(yǎng)的引導(dǎo)與詮釋出發(fā)。因此,隨著教學(xué)活動(dòng)不斷成熟,文化素養(yǎng)的引導(dǎo)與應(yīng)用有著極其重要的價(jià)值。在高校體育教學(xué)活動(dòng)開展過程中,引導(dǎo)學(xué)生形成必要的文化訴求,其必須充分滿足如下訴求:首先,必須充分注重篩選和應(yīng)用合適的文化素材融入體育教學(xué)活動(dòng)之中,而不能盲目篩選文化元素,在確保所具體篩選文化內(nèi)容的科學(xué)性和合理性的基礎(chǔ)前提下,確保整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新和文化素養(yǎng)培養(yǎng)活動(dòng)形成合理有效匹配。對(duì)于學(xué)生自身的文化素養(yǎng)培養(yǎng)活動(dòng)來說,其中所需要的是在合理理解文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,通過整合教學(xué)機(jī)制,從而實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)的理想創(chuàng)新。其次,要注重營造生動(dòng)、形象的體育文化環(huán)境,在充分發(fā)揮情感思維的基礎(chǔ)上,將具體的價(jià)值啟迪與學(xué)生認(rèn)同之間深度融入,在打造極具情感色彩的體育文化氛圍基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮文化體系的影響力和價(jià)值色彩。文化是一種具體的價(jià)值認(rèn)同,其中所詮釋的情感理念,正是體育文化價(jià)值展現(xiàn)的基礎(chǔ)所在。如何才能讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)更有情感色彩,這無疑是教學(xué)創(chuàng)新與優(yōu)化的關(guān)鍵所在。最后,整個(gè)體育文化建設(shè)時(shí),要注重激發(fā)學(xué)生參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)造性。體育文化建設(shè)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)都是“學(xué)生”,所以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)可文化內(nèi)涵,關(guān)注課堂創(chuàng)新,通過激發(fā)學(xué)生對(duì)文化內(nèi)涵的價(jià)值重視與必要認(rèn)可,從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)活動(dòng)中文化素養(yǎng)的理想關(guān)注與根本性詮釋。整個(gè)體育文化的本質(zhì)化融入,才能真正構(gòu)建合理完善的文化教學(xué)機(jī)制,當(dāng)然整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)中,其文化應(yīng)該由學(xué)生來綜合創(chuàng)造。所以充分發(fā)揮學(xué)生在體育文化建設(shè)中的力量,是可行且必須。

4融入民間采茶舞的藝術(shù)風(fēng)格開展高校體育教學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)機(jī)制。

結(jié)合高校體育教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新實(shí)施來說,其中所需要的內(nèi)容是多樣化的,除了完善而系統(tǒng)化的教學(xué)元素外,豐富合理的文化素養(yǎng)也是值得應(yīng)用的重要內(nèi)容。我們已經(jīng)深深感受到當(dāng)前教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的深厚影響。事實(shí)上,如果我們不能對(duì)當(dāng)前教學(xué)環(huán)境變化的影響狀況,形成成熟認(rèn)知,那么其將無法實(shí)現(xiàn)理想的學(xué)生培養(yǎng)效果,尤其是未能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的文化內(nèi)涵形成深層次理解,也缺乏必要的教學(xué)優(yōu)化和適應(yīng),更談不上教學(xué)活動(dòng)的全面創(chuàng)新。結(jié)合茶文化體系的價(jià)值思維看,其中所具有的積極思維和人文理念,都能為當(dāng)前我們優(yōu)化高校體育教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新,實(shí)施奠定基礎(chǔ)。結(jié)合茶文化體系的具體內(nèi)涵和人文思維看,其中所具有的積極元素,不僅是當(dāng)前教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ),同時(shí)更是能夠?yàn)閷W(xué)生成長,尋找到合理融入體系。在教學(xué)活動(dòng)深度創(chuàng)新、整體發(fā)展的今天,雖然,現(xiàn)階段我們已經(jīng)構(gòu)建了系統(tǒng)化、層次化的教學(xué)機(jī)制,但是仍然未對(duì)我們所處時(shí)代的教學(xué)特色形成深度理解,尤其是學(xué)生自身未能對(duì)正在經(jīng)歷的環(huán)境特性,形成深層次認(rèn)知。結(jié)合高校體育教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值色彩看,其中所具有的實(shí)踐色彩和人文理念,都是當(dāng)前我們理解和應(yīng)用多元文化的關(guān)鍵與重點(diǎn)。我們當(dāng)前在具體應(yīng)用民間采茶舞藝術(shù),完善高校體育教學(xué)活動(dòng)時(shí),要注重對(duì)該資源進(jìn)行必要更新與改造,特別是在具體探究該藝術(shù)的人文理念中,要通過系統(tǒng)化改造,通過激發(fā)學(xué)生自身的參與熱情,從而加深學(xué)生自身的文化體驗(yàn)。民間采茶舞藝術(shù)在形成過程中,其中詮釋和濃縮了層次化的人文思維,無論是具體的藝術(shù)色彩,還是多樣化的文化理念,都需要大眾在具體實(shí)踐過程中來豐富展現(xiàn)。事實(shí)上,在將民間采茶舞藝術(shù)應(yīng)用于高校體育文化教育中,其需要的不僅是行為引導(dǎo),更是理念上的教育,可以說該藝術(shù)中所詮釋的精神思維和人文理念,都將成為整個(gè)文化教育活動(dòng)的優(yōu)化前提。對(duì)于民間采茶舞藝術(shù)的內(nèi)涵本質(zhì)和影響力來說,其能夠?qū)W(xué)生的行為表現(xiàn)和思想意識(shí)形成重要影響力,只有讓學(xué)生在趣味多變的藝術(shù)形式中,感知人文精神的價(jià)值內(nèi)涵,才能為該藝術(shù)的傳播發(fā)展奠定基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)前高校體育教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新實(shí)施來說,實(shí)施文化教育的最終目標(biāo)在于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)和行為理念。

5結(jié)語。

在當(dāng)前整個(gè)高校體育教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新過程中,融入合適的文化元素,已經(jīng)成為體育教學(xué)的創(chuàng)新所在。因此,通過發(fā)揮和展現(xiàn)采茶舞藝術(shù)的生動(dòng)多樣性,從而在豐富體育文化教學(xué)元素的前提下,優(yōu)化教學(xué)體系,完善教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)活動(dòng)的文化創(chuàng)新。當(dāng)然,在這一過程中,通過文化元素的生動(dòng)詮釋,也讓學(xué)生的文化素養(yǎng)得以本質(zhì)化提升。

參考文獻(xiàn)。

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教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文篇十一

幼兒音樂教師們只有充分了解到音樂的節(jié)奏感對(duì)于幼兒的重要性之后,才能夠根據(jù)音樂的教學(xué)特點(diǎn)和幼兒的理解能力來找到合適的音樂教學(xué)方法。在實(shí)際的音樂教育中,要充分考慮到教育的規(guī)律性,根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)以及其他的因素找到幼兒易于接受的方法。具體來說,可以從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行具體的分析和介紹:

1.1加強(qiáng)幼兒對(duì)自然聲音節(jié)奏感的感知自然界和社會(huì)中的音響,如果具有一定的節(jié)奏感都可以被看成是音樂。而且,音樂的原始形態(tài)也是如此。尤其是自然界中的蟲鳴鳥叫以及風(fēng)聲水聲等等都可以作為培養(yǎng)幼兒音樂感知的重要因素。通過將這些聲音引入到課堂中,可以讓幼兒們感受到自然界的節(jié)奏感,形成一定的思維和感知。然后再選擇不同種類的聲音,可以幫助幼兒體會(huì)到聲音節(jié)奏的不同變化,找到其中的不同之處,辨別各類節(jié)奏的音樂類型。這種方式不僅能夠激發(fā)幼兒們學(xué)習(xí)音樂的熱情,還能夠加深幼兒對(duì)音樂節(jié)奏的理解,在學(xué)習(xí)音樂的過程中可以培養(yǎng)孩子們的感知力和洞察力。

1.2加強(qiáng)幼兒語言節(jié)奏的朗誦能力在音樂的教學(xué)中可以適當(dāng)?shù)卦黾诱Z言的朗讀訓(xùn)練,因?yàn)檎Z言的節(jié)奏感較強(qiáng),可以幫助幼兒感受到節(jié)奏的變化,進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)音樂節(jié)奏感的重視。幼兒可以選擇一些自己喜歡的兒歌或者是新鮮有趣的故事,在朗誦的過程中可以感受到語言節(jié)奏感的美妙,同時(shí)將這種能力應(yīng)用到音樂的學(xué)習(xí)中,不僅可以提升一定的學(xué)習(xí)能力,還能夠減輕身體和心理上的壓力,培養(yǎng)情感。逐漸通過節(jié)奏感了解到社會(huì)的美好。

1.3加強(qiáng)幼兒身體動(dòng)作的鍛煉幼兒生性好動(dòng),有充沛的精力來進(jìn)行各種活動(dòng),且其感知能力和感性認(rèn)識(shí)比較豐富,所以,對(duì)幼兒音樂節(jié)奏感的培養(yǎng)可以通過其各個(gè)感覺器官來進(jìn)行。通常情況下,可以讓幼兒通過走、跳或者是跑等活動(dòng)來感知身邊的節(jié)奏。例如,在四分音符和八分音符的教學(xué)中,可以引導(dǎo)幼兒感受平行線的基本特點(diǎn),然后按照每個(gè)節(jié)拍來做運(yùn)動(dòng)。將這些感覺器官感受到的節(jié)奏感融入到對(duì)音樂的理解中,形成自己獨(dú)特的感知能力,這樣才能使得教學(xué)內(nèi)容變得更加生動(dòng),在娛樂中培養(yǎng)幼兒的感知能力和表達(dá)能力。需要注意的是,在具體的幼兒音樂教學(xué)中,可以根據(jù)幼兒的年齡以及實(shí)際的動(dòng)作難度來適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行調(diào)節(jié),使得幼兒能夠感受到不同的節(jié)奏感。

1.4進(jìn)行不同的唱歌活動(dòng)唱歌是幼兒的一項(xiàng)必需課,可以通過唱歌來抒發(fā)自身不同的情感,同時(shí)能夠體會(huì)到唱歌時(shí)產(chǎn)生的樂趣,進(jìn)而增添生活的快樂。通過唱歌活動(dòng)來培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂節(jié)奏感的表達(dá)能力和感知能力是較為常見的一種方式。因?yàn)?,每一首歌曲中都?huì)存在著不同的音樂節(jié)奏,都會(huì)加深幼兒對(duì)音樂的理解。音樂教師在選擇歌曲的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)馗淖兺皇赘璧墓?jié)奏,讓幼兒們體會(huì)到其中的差異,只有將兩首歌進(jìn)行對(duì)比和體會(huì)才能正確地感知到二者的不同,進(jìn)而對(duì)節(jié)奏產(chǎn)生不同的理解。

1.5情境教育法教師有意識(shí)設(shè)置音樂情境,誘導(dǎo)幼兒按照特有的設(shè)計(jì)去完成任務(wù)、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如早晨可以給他們選擇輕聲悅耳的音樂;游戲玩耍的時(shí)候配上活潑有趣的音樂;晚上放一段溫柔安靜的搖籃曲。此外,教師還可以經(jīng)常帶孩子去參加一些輕松活潑的演奏會(huì)或文藝晚會(huì),通過這種形式讓孩子生活在一個(gè)充滿音樂的.環(huán)境當(dāng)中,久而久之,孩子就會(huì)和音樂交上朋友,并且對(duì)音樂產(chǎn)生興趣。為了讓幼兒的注意力集中到音樂上來,教師可以在收聽音樂和唱歌的同時(shí),隨著節(jié)奏在他面前揮舞手帕或彩帶,也可以幫助幼兒做些有節(jié)奏的動(dòng)作。

1.6采用合適的打擊樂教學(xué)在打擊樂使用的過程中可以產(chǎn)生不同的節(jié)拍和節(jié)奏感,其速度和旋律的強(qiáng)度可以直接體現(xiàn)出整個(gè)音樂節(jié)奏的強(qiáng)弱程度。而且采用這種方式是較為常見且直接的方式,更能夠培養(yǎng)節(jié)奏感的穩(wěn)定性。打擊樂的形式多樣,而且可以利用日常生活中的各種不同的器具,在吸引幼兒興趣方面體現(xiàn)出一定的優(yōu)勢(shì),易于模仿。在教學(xué)的過程中,幼兒對(duì)于打擊樂節(jié)奏感的認(rèn)識(shí)過程,就是培養(yǎng)其對(duì)音樂節(jié)奏的感知能力和表達(dá)能力的過程。所以,采用這種模式可以提高音樂教學(xué)的整體質(zhì)量,促進(jìn)音樂教學(xué)的順利展開,達(dá)到培養(yǎng)幼兒音樂感知能力和表達(dá)能力的效果。

2節(jié)奏感知與表達(dá)在實(shí)際幼兒音樂教育中的實(shí)踐應(yīng)用。

某幼兒園在音樂教學(xué)的過程中,教師事先在活動(dòng)室中擺放了很多不同的物品,其中包括玻璃杯,瓷碗,金屬等等。在音樂課上,幼兒們本身對(duì)這些奇怪的事物就非常好奇,相互商議著。然后,教師拿出準(zhǔn)備好的金屬棒在這些物品上輕輕地敲打,孩子們馬上被發(fā)出的聲音吸引住了。緊接著音樂教師發(fā)給每個(gè)孩子一個(gè)同樣的金屬棒,讓他們自己去敲打。幾分鐘之后,教師讓孩子們探討聽到這些聲音的感受,有的孩子說像小青蛙在荷葉上唱歌,有的孩子說像是啄木鳥在捉蟲子……然后,教師和幼兒們根據(jù)剛才的聲音,變成相應(yīng)的兒歌,將節(jié)奏感融入到兒歌中。這是培養(yǎng)幼兒音樂節(jié)奏感的典型例子,從中可以看出,音樂的節(jié)奏感不僅僅可以通過聽覺去感知,幼兒們可以通過自身的活動(dòng)來感受到音樂的存在,進(jìn)而更加了解周圍的世界。所以,教師要根據(jù)幼兒的需要以及接受事物的能力來創(chuàng)造課堂的情景,給每一個(gè)孩子展示自己和表達(dá)自己的機(jī)會(huì),將幼兒的個(gè)性化發(fā)揮出來,然后將這些有意義有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行記錄。

3結(jié)語。

在進(jìn)行幼兒音樂教學(xué)活動(dòng)時(shí),一定要注重對(duì)幼兒節(jié)奏感知和表達(dá)能力的培養(yǎng),結(jié)合他們的實(shí)際能力和成長特點(diǎn),采取相對(duì)合適的方式來進(jìn)行教學(xué),讓幼兒產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,這樣不僅會(huì)促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)積極性,還能提高音樂教學(xué)的有效性。節(jié)奏感知和表達(dá)教學(xué)活動(dòng)存在著相對(duì)明顯的年齡段差別,只有采用符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)方式,調(diào)動(dòng)他們的不同感官,才能夠讓幼兒在實(shí)際教學(xué)過程中提高總體音樂素質(zhì),促進(jìn)他們的身心全面健康發(fā)展。

教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文篇十二

在幼兒階段開展游戲教學(xué)能為他們今后真正步入社會(huì)奠定好基礎(chǔ)。

作為一名幼兒教師,作為幼兒成長道路上的引航人,我們一定要把握正確的兒童觀,要充分發(fā)揮出游戲?qū)τ變撼砷L所具有的價(jià)值。

幼兒在游戲中能夠獲得快樂。

兒童也能夠通過玩練習(xí)各種本領(lǐng),比如折紙、穿珠子、騎車、拼圖等等,在游戲中玩,并且越玩越熟練,在游戲中達(dá)到“熟能生巧”的目的,達(dá)到“教與學(xué)”相長的效果。

基于此,本文將從以下幾點(diǎn)展開探討:

一、教師要成為幼兒游戲的伙伴。

作為一名幼兒教師要學(xué)會(huì)如何做幼兒的游戲伙伴。

這樣既能取得幼兒的信任,而且孩子們也更愿意與教師親近,他們也會(huì)將自己的想法、開心或者不開心的事告訴教師,有利于教師結(jié)合幼兒的個(gè)體性格以及所提供的信息來確定適合他們的游戲內(nèi)容,使得教學(xué)達(dá)到理想效果。

第一,要善于調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)積極性。

這就需要教師各方面先進(jìn)入角色之中,將游離在角色之外的小朋友吸引過來。

其次,在游戲過程中,要尊重孩子的個(gè)體在游戲能力上表現(xiàn)出來的差異,尊重并且認(rèn)可他們的發(fā)現(xiàn),多地鼓勵(lì)、肯定幼兒的活動(dòng),要耐心傾聽幼兒的談話,適時(shí)地以角色的身份將其引入游戲之中,以角色的身份、啟發(fā)性的語言等有目的地引導(dǎo)幼兒在游戲中愉快地玩耍、學(xué)習(xí)。

二、投放適宜的、豐富的游戲材料。

開展游戲教學(xué)要投放適當(dāng)?shù)挠螒虿牧?,因?yàn)槠溥m當(dāng)與否直接影響到游戲的開展效果,豐富的游戲材料能使游戲教學(xué)事半功倍。

但是,游戲材料要保證其安全性,要通過正規(guī)的渠道購買,一定要杜絕用不合格游戲材料給幼兒用。

此外,幼兒材料的投放也要能引導(dǎo)兒童動(dòng)手或者動(dòng)腦,讓他們從游戲活動(dòng)中得到體驗(yàn),提高認(rèn)知能力。

尤其是一些年齡較小的小朋友,吃飯有時(shí)需要教師喂,不免拿著玩具到處扔,很容易損壞玩具,甚至給其他的小朋友帶來傷害。

教師也可以用一些廢棄的塑料瓶制作成瓶娃娃,然后再指導(dǎo)孩子們拿小黃豆當(dāng)米飯來喂給娃娃吃;教師自己也可以制作一些玩具娃娃,指導(dǎo)幼兒給娃娃穿衣服、穿鞋子等,這樣既能鍛煉幼兒的肌肉力量,也能提高幼兒的自主能力,同時(shí)也有利于培養(yǎng)他們的愛心。

盡管這些小游戲都很簡(jiǎn)單,大多都是教師創(chuàng)造出來的,但是,有時(shí)候則會(huì)取得很不錯(cuò)的效果。

三、保證合適的游戲時(shí)間。

游戲是兒童認(rèn)識(shí)世界的途徑,很多家長都反映,小孩子都很喜歡做游戲,因此,家長對(duì)幼兒園開展游戲教學(xué)持肯定支持的態(tài)度。

但是,游戲時(shí)間的長短會(huì)直接影響到幼兒的游戲質(zhì)量。

因此,在開展游戲教學(xué)時(shí),一定要保證幼兒有充足的游戲時(shí)間,讓他們?cè)诔渥愕臅r(shí)間里去尋找游戲伙伴、選擇角色并且計(jì)劃游戲情節(jié)等等。

充足的游戲時(shí)間是加強(qiáng)幼兒同伴之間合作的有力保障,讓幼兒在游戲中健康快樂成長。

但是,如果游戲時(shí)間過短,幼兒不僅玩不出高品質(zhì)的游戲來,有時(shí)候還不得不放棄要玩的游戲內(nèi)容。

經(jīng)過實(shí)踐研究表明:游戲時(shí)間最好控制在兩個(gè)小時(shí)左右。

但是從實(shí)際效果來看游戲教學(xué)并不是很理想,很多時(shí)間都被白白浪費(fèi)掉,例如,幼兒在早晨入園以后,有些教師只是簡(jiǎn)單地讓幼兒看書或者呆呆坐著,過渡時(shí)間太長,必定會(huì)擠占游戲時(shí)間。

其他時(shí)間比如排隊(duì)、吃飯、說教時(shí)間等都比較長,這樣也就縮短了幼兒的游戲時(shí)間。

過短的游戲時(shí)間只會(huì)讓幼兒出現(xiàn)閑散、旁觀行為,而游戲時(shí)間合理分配,幼兒則不會(huì)感到厭煩或者無事可做,游戲也會(huì)讓幼兒更加沉浸在復(fù)雜多變、豐富多彩的氛圍之中。

所以,作為幼兒教師的我們,在開展游戲教學(xué)時(shí)一定要盡量保證孩子自由游戲的時(shí)間,根據(jù)實(shí)際情況,減少過渡時(shí)間的浪費(fèi),對(duì)每次游戲時(shí)間要科學(xué)合理地安排。

比如說,有些體育類游戲時(shí)間較短,教師一定要靈活掌握。

有些游戲需要較長的時(shí)間才能玩的盡興,因此,教師也要盡量滿足幼兒游戲的不同需要。

讓孩子們都能在輕松的游戲活動(dòng)中學(xué)習(xí)、健康快樂地成長。

當(dāng)然,在幼兒園開展游戲時(shí),游戲的過程并不是放任自流的,也不是兒童隨意自我發(fā)展的過程,需要教師根據(jù)游戲的進(jìn)展情況進(jìn)行設(shè)置、調(diào)整,而且還要積極參與其中,成為幼兒游戲中的“玩伴”、“支持者與引導(dǎo)者”,對(duì)于一些能力不強(qiáng)的幼兒及時(shí)提供援助,讓他們自由進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變,鼓勵(lì)那些水平相當(dāng)?shù)膬和亟M游戲玩伴,并且也要及時(shí)鼓勵(lì)那些能力強(qiáng)的幼兒主動(dòng)去幫助能力弱的幼兒,大家互幫互助一起游戲。

參考文獻(xiàn):

[2]陳健煜.對(duì)幼兒園語言教學(xué)活動(dòng)游戲化的思考[j].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào),(02).

[3]王菊琴.淺析如何在幼兒游戲活動(dòng)中培養(yǎng)良好個(gè)性[j].西北成人教育學(xué)報(bào).(01).

作者:黎影單位:重慶市綦江區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園。

教學(xué)游戲幼兒教育論文的論文篇十三

游戲是兒童的天性。在幼兒教學(xué)中,游戲的趣味性、引導(dǎo)性等顯而易見。諸多教育專家在研究幼兒教育時(shí),必然會(huì)聚焦游戲的教育價(jià)值。從游戲影響因素出發(fā),對(duì)幼兒教育中游戲的介入進(jìn)行優(yōu)化考量,認(rèn)為創(chuàng)設(shè)游戲情境、增進(jìn)師幼互動(dòng)、設(shè)計(jì)角色扮演等可提升游戲的介入效率,提效幼兒教學(xué)。

幼兒教育中,游戲是不可或缺的重要組成。幼兒在技能等多方面的素質(zhì)長進(jìn)均是通過游戲加以實(shí)現(xiàn)的。美國教育家米斯里爾曾對(duì)密西西比州108家啟蒙教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行跟蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn),游戲在幼兒教育中介入的比例達(dá)到92.1%。由此可見,游戲在幼兒教育中的普遍性。故而,作為幼兒教師必須要在教育研究及實(shí)踐中關(guān)注游戲教學(xué),通過游戲方式及內(nèi)容的調(diào)整,以趣促學(xué),進(jìn)而幫助其在幼兒階段奠定素質(zhì)基礎(chǔ)。

一、情境是學(xué)習(xí)興趣的點(diǎn)金石。

幼兒融入游戲,需要巧妙的.引導(dǎo)。而在游戲中,情境的巧妙創(chuàng)設(shè)有助于幫助幼兒更容易在情感上獲得熏陶與浸染。當(dāng)然,情境創(chuàng)設(shè)要求教師要以一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)師的角色出現(xiàn)。教師要深入研究幼兒心理發(fā)展實(shí)際,針對(duì)性進(jìn)行游戲情境的趣味性設(shè)計(jì),引導(dǎo)幼兒在情境中理解游戲、增進(jìn)融洽度,從情感上形成共鳴。如幼兒“運(yùn)鞋子”游戲中,教師首先設(shè)計(jì)情境引幼兒入戲―――“小寶貝們,大家喜歡小兔子么?(幼兒異口同聲說喜歡)是啊,老師也喜歡小兔子。有一天小兔子自己挑選了一雙超漂亮的鞋,被小蜈蚣看到了。他于是哭鬧著非要媽媽買一雙鞋,不過鞋子買下后他卻因?yàn)槟_多穿不上。所以小蜈蚣希望有人能幫他把這些鞋運(yùn)回家。那么大家愿意幫忙小蜈蚣么?”在老師的引導(dǎo)下,小寶貝們情緒非常高漲,紛紛表示要幫助小蜈蚣運(yùn)鞋子。于是老師順勢(shì)提示孩子們途中有橋洞,并向幼兒們尋求幫助。幼兒們有的提議貓著腰通過,有的則認(rèn)為可以爬著通過……情境的創(chuàng)設(shè),讓幼兒非常積極地參與到游戲中,幼兒智力也在游戲中獲得開發(fā),其探索精神也得到培養(yǎng)。

二、互動(dòng)是師幼溝通的主旋律。

師幼溝通是保證幼兒教育效率的重要途徑[2]。在游戲中,教師雖然是組織者與引導(dǎo)者的位置,但是不能因此而高高在上,對(duì)幼兒的行為妄加指責(zé)、橫加矯正。教師必須放下身段,走近幼兒生活,零距離接觸,傾心交談互動(dòng),為幼兒的游戲無縫參與營造輕松氛圍。如此下來,師幼關(guān)系將更為優(yōu)化。如幼兒“摘桃子”游戲中,教師首先親身參與到活動(dòng)中。游戲開展前,教師利用卡片組合成幾顆桃樹,同時(shí)將彩筆畫剪的桃子掛在上面。老師引導(dǎo)幼兒自制果籃,并幫忙農(nóng)民伯伯去摘桃。幼兒們饒有興趣地參與進(jìn)去。教師在摘桃子的過程中,及時(shí)地對(duì)幼兒采摘情況進(jìn)行了解。有的并不知道怎樣去摘,于是就學(xué)著老師的樣子一臂挎籃,一手去摘。此時(shí),老師注意到一個(gè)幼兒在旁邊站著,并沒有參與進(jìn)去。她輕輕地繞過孩子們,很自然走到這個(gè)幼兒跟前問道:“宇軒,怎么不摘呢?來,告訴老師,需要幫助么?”宇軒聽著老師親切的話語,嘟囔著說:“老師,我夠不到桃子……”老師于是把他抱了起來,讓宇軒自己去摘。當(dāng)宇軒摘到兩個(gè)大大桃子走著放到自己籃里時(shí)候,他非常激動(dòng)地對(duì)老師說了句:“謝謝老師!”老師就此啟發(fā)幼兒―――“我們都有遇到困難的時(shí)候,如果老師遇到了,你會(huì)幫助我么?”幼兒馬上興奮地回答到:“我會(huì),老師?!笨梢钥吹剑诶蠋熍c幼兒巧妙的溝通下,摘桃子游戲進(jìn)行的非常順利,而且通過幫忙與求幫忙在師幼之間產(chǎn)生極強(qiáng)的情感互動(dòng)與品格熏陶。借助游戲的開展,幼兒將在以后游戲中獲得更多來自小朋友們的幫助,對(duì)游戲參與的期待在不斷提升。

三、角色是幼兒參與的感情點(diǎn)。

在幼兒階段,無論“老鷹抓小雞”還是“丟手絹”,每一個(gè)游戲都需由不同的角色構(gòu)成。教師要在設(shè)計(jì)幼兒游戲時(shí),注重游戲的啟蒙性,注意對(duì)幼兒的教育引導(dǎo),以幫助幼兒在角色的參與中,在更多素質(zhì)層面獲得鍛煉發(fā)展。如在“龜兔賽跑”游戲中,教師可幫助幼兒劃定不同角色,如大烏龜、青石、大樹、蝴蝶、白兔等,并要求不同的游戲角色延伸不同的教育導(dǎo)向。大烏龜,百折不撓、鍥而不舍的奮斗精神;青石,樂于助人、理性處事的提醒者角色;蝴蝶,熱愛自然生活,喜歡嬉戲的路途偶遇者;白兔,擅長跑步但又缺乏持之以恒精神的自滿者與失敗者等。這些角色的分封,使得不同幼兒都有適合自己的角色。每個(gè)參與的幼兒都需要充分理解角色的情感與性格,才能真正參與進(jìn)去。教師可對(duì)不同的角色提出扮演要求,如大烏龜,要體現(xiàn)出行動(dòng)緩慢、目光堅(jiān)毅;白兔,要體現(xiàn)出活潑靈動(dòng)、驕傲自滿……在角色表演完后,教師還可讓角色互換進(jìn)行體會(huì)故事的教育性。最典型的就是白兔與烏龜互換角色。最終教師對(duì)不同角色的扮演效果予以點(diǎn)評(píng),并談?wù)劰适碌慕逃饬x。兒童在故事參與中,不僅體會(huì)到不同角色的心理特征與處事方式,更在表演中掌握了初步的表演技巧,進(jìn)而形成積極的人格。

總之,在幼兒生活學(xué)習(xí)中,游戲是幼兒成長的良伴。作為主體的教育形式,游戲承擔(dān)了趣味性與啟蒙性等多重教育價(jià)值的發(fā)揮。教師要重視幼兒的興趣激發(fā),更要注重游戲的教育價(jià)值引導(dǎo)。通過創(chuàng)設(shè)情境、師幼互動(dòng)、角色參與等,讓游戲更具吸引力,讓幼兒教育更加高效。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]姚亞飛,孫學(xué)麗.幼兒園游戲教學(xué)評(píng)價(jià)的三個(gè)基本問題:內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和思路[j].基礎(chǔ)教育研究,2012,(05).

[2]顧春鳳.游戲在幼兒園教育教學(xué)中的運(yùn)用與融合[j].新課程學(xué)習(xí),2014,(06).

[3]徐漪.游戲教學(xué):快樂學(xué)習(xí)的介入藝術(shù)[j].新課程,2012,(12).

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