當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
遲子建野草的呼吸讀后感篇一
《當(dāng)呼吸化為空氣》的作者保羅.卡拉尼什是美國(guó)著名神經(jīng)外科醫(yī)生,作家。1977年生于亞利桑那州,獲得斯坦福大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)以及人體生物學(xué)雙料學(xué)位,后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位,并以?xún)?yōu)異的成績(jī)從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)。在就任醫(yī)生期間,他曾因其出色的研究成果,獲得美國(guó)神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會(huì)最高獎(jiǎng)。,即將抵達(dá)人生巔峰的保羅,突然被診斷出患有第四期肺癌。自此,他開(kāi)始記錄自己的余生,反思醫(yī)療與人性?!懂?dāng)呼吸化為空氣》這本書(shū)就講述了他本人與死神同行的故事,扣人心弦,充滿力量。書(shū)中記錄了他在作為醫(yī)生期間的反思和對(duì)人性的深慮,更是一點(diǎn)一滴地描寫(xiě)出了他得知自己得癌癥晚期后的心路歷程。這本書(shū)嚴(yán)辭懇切,本來(lái)寫(xiě)的時(shí)候就是在和時(shí)間賽跑,表達(dá)的也全是保羅認(rèn)為重要的心聲。無(wú)論作為醫(yī)生,還是病人,他一直都與死神面對(duì)面:檢驗(yàn)、對(duì)抗和接受。他想幫助人們理解死亡,并直面自己必死的命運(yùn)?,F(xiàn)在,三十幾歲就去世的`人算是少見(jiàn),但死亡并不少見(jiàn)?!鞍┌Y并不是什么天外來(lái)客,”保羅在寫(xiě)給最好的朋友羅賓的一封電子郵件里說(shuō),“得了肺癌,的確悲慘,但也可以想象??梢宰屪约荷砼R其境,感受一下,說(shuō):‘原來(lái)是這樣一種感覺(jué)......遲早我可能也會(huì)親自走到這一步?!蝗W眾取寵地用死亡煽情,也不老生常談地勸大家‘花開(kāi)堪折直須折’,而是告訴大家這一路上到底會(huì)面對(duì)什么。”當(dāng)然,他所做的遠(yuǎn)不止為大家描述的絕癥后這一路的狀況,還為大家展現(xiàn)了他用自己的血肉之軀,勇敢地在這險(xiǎn)境中跋山涉水的歷程。
我們身處對(duì)死亡避而不談的文化,而保羅決定毫不避諱地直面死亡,這種剛毅和勇氣正是我們所倡導(dǎo)和敬佩的。他的力量中有抱負(fù)和努力,但也有柔韌,有著與苦澀截然相反的味道。他的大半生都在反復(fù)思考如何度過(guò)充滿意義的人生,而這本書(shū)也對(duì)這個(gè)核心領(lǐng)域進(jìn)行了探索?!邦A(yù)言者總是發(fā)言者,”愛(ài)默生寫(xiě)道,“他的夢(mèng)總會(huì)以某種方法公之于眾,他總會(huì)用肅穆的喜悅將其昭告天下?!睂?xiě)這本書(shū),就是保羅這個(gè)勇敢的預(yù)言者成為發(fā)言者的一個(gè)機(jī)會(huì),教會(huì)我們坦誠(chéng)地直面死亡。
保羅在《當(dāng)呼吸化為空氣》這本書(shū)中所傳遞的信息,很強(qiáng)烈,也很獨(dú)特,但也有些孤獨(dú)。和這個(gè)故事并行的,是圍繞在他身邊的愛(ài)與溫暖,當(dāng)然也有適度給予的空間和放任。在時(shí)間與空間中,我們都有著不同的自我。這其中的他是個(gè)醫(yī)生,也是個(gè)病患,并處于醫(yī)患關(guān)系當(dāng)中。他的字里行間的個(gè)性非常鮮明,雖然他時(shí)日無(wú)多,但顯然他是個(gè)永無(wú)止境的奮斗者,當(dāng)然還有其他的自我,是書(shū)中沒(méi)有充分展現(xiàn)的。比如保羅的幽默感,他是個(gè)很調(diào)皮很有趣的人;還有他的體貼和溫柔,他對(duì)朋友家人的重視......但是,給人們留下最深刻印象的不是那個(gè)幽默、身體健碩、風(fēng)度翩翩的男子,而是生命最后一年那個(gè)全神貫注、散發(fā)著人性光輝的男人,是那個(gè)寫(xiě)下了這本書(shū)的保羅——身體病弱,但精神不倒!3月,37歲的保羅告別了妻子和女兒,離開(kāi)了人世。我想用保羅說(shuō)過(guò)的那句鼓舞他自己,也鼓舞我,鼓舞所有知道這個(gè)故事的讀者的一句話作為總結(jié):“ican’tgn,i’llgn.(我將死去,但仍將前行。)”
遲子建野草的呼吸讀后感篇二
終于借到了《為了自由的呼吸》這本書(shū),如獲珍寶。細(xì)細(xì)讀來(lái),收獲匪淺,讓我在教育教學(xué)中找到了一盞指明燈。
《為了自由的呼吸》是原濰坊市教育局局長(zhǎng)李希貴在2005年出版的帶有自傳性質(zhì)一本書(shū)。該書(shū)比較真實(shí)地記錄了作者在高密四中檔語(yǔ)文教師、校長(zhǎng),以及出任高密一中校長(zhǎng),高密市教委主任,山東省教育局長(zhǎng)的心路歷程和理性思考。他用樸實(shí)的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的、親身經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育故事,展示了他追求“自由呼吸”的教育理念。
在《為了自由呼吸的教育》中,李希貴用三條主線將若干取自生活,源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來(lái),每個(gè)故事都融入了自己對(duì)教育獨(dú)特的感悟與思考,那點(diǎn)滴心語(yǔ),可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛。這三條主線分別是教學(xué)線、教育線和管理線,而統(tǒng)領(lǐng)這三者的便是一種“人”的精神,一種尊重人、欣賞人、珍愛(ài)人的可貴思想“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單,一腔真愛(ài),一份寬容,如此而已?!边@是《為了自由呼吸的教育》楔子里開(kāi)篇語(yǔ)中的一句話,也是道出了教育真諦的一句話,令我感觸頗深。“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。而反思我們的教育,為了所謂的提高學(xué)生成績(jī),我們只顧眼前的利益,把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的作業(yè)上,課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的空間,把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器,老師非常認(rèn)真地在告訴學(xué)生真理,其結(jié)果呢?老師的辛勤付出換來(lái)的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的低落。書(shū)中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了,什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了,我們的教育也就成功了。”這句話很簡(jiǎn)單,但很有道理,我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理,而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。俗話說(shuō):差的老師只會(huì)給學(xué)生帶來(lái)奉獻(xiàn),而好的老師會(huì)教給學(xué)生學(xué)會(huì)真理。
管理上,讓學(xué)生自由呼吸。 他注重經(jīng)營(yíng)學(xué)校文化,在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“為四十歲做準(zhǔn)備”的極具個(gè)性化的校訓(xùn),以振奮師生的斗志,內(nèi)化為每一個(gè)人的生命動(dòng)力。他始終站在學(xué)生和教師的角度思考問(wèn)題,經(jīng)常思考教育應(yīng)給學(xué)生留下什么?提倡民主從課堂開(kāi)始,著力造就一個(gè)“選擇的校園”,給學(xué)生創(chuàng)造更多的“第一次”,哪里閃光就打造哪里,讓學(xué)生在校園里“自由呼吸”。對(duì)于一位校長(zhǎng)而言,成就教師與成就學(xué)生一樣重要,因?yàn)椤敖處熞允裁礃拥男膽B(tài)理解生活,就將以什么樣的方式對(duì)待教學(xué)”,在當(dāng)代的中國(guó),讓師生們?cè)诳荚嚨闹貕合伦杂傻睾粑?、自主地發(fā)展才是需要永恒探索的課題。
在管理中,他以營(yíng)造“自由呼吸的教育”為使命,進(jìn)行了一系列領(lǐng)潮流之先的探索。首先,他明確指出,“教育不需要‘目中無(wú)人’的管理”,把矛盾消化在機(jī)制之中。他以中考改革為突破口,帶動(dòng)初中小學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育,提出了“讓每一個(gè)人都感到自己重要”的管理信條,同時(shí)探索出一系列諸如“制造一桿公平秤”,“將競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制引入學(xué)?!保白屍溉沃栖浿憽钡裙芾碓瓌t,率他非常強(qiáng)調(diào)體制的重要性,也一直致力于完善教育管理體制,強(qiáng)調(diào)把最重要的事情首先做好,將教育領(lǐng)導(dǎo)者真正地從繁瑣的日常事務(wù)中“解放”出來(lái),使他們將智慧和時(shí)間投入到其真正的職責(zé)——“經(jīng)銷(xiāo)希望”、“組織才華和開(kāi)發(fā)才華”。
在讀到“看來(lái)還是老師錯(cuò)了,真是對(duì)不起你們了……”這句話時(shí),我感動(dòng)不已,對(duì)照起自己來(lái),我差之甚遠(yuǎn)。在生活中,我總認(rèn)為自己是老師,什么都是對(duì)的,錯(cuò)的是學(xué)生,即使有時(shí)候意識(shí)到自己錯(cuò)了,也沒(méi)有勇氣在學(xué)生面前認(rèn)錯(cuò),總覺(jué)得這樣很丟面子。你錯(cuò)了,就應(yīng)該像孩子真誠(chéng)道歉,你認(rèn)錯(cuò)了,孩子們也會(huì)談陳自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤,你認(rèn)錯(cuò)了,孩子們受傷的心得到了撫慰,你認(rèn)錯(cuò)了,孩子們的心情不再猶豫了,你認(rèn)錯(cuò)了,孩子們心靈的天空陽(yáng)光燦爛起來(lái)了。看來(lái)以后我要重新認(rèn)識(shí)自己,重新認(rèn)識(shí)學(xué)生,教師完全可以道歉,教育完全可以在平起平坐的狀態(tài)下進(jìn)行,我想這種教育效果肯定會(huì)像書(shū)中所說(shuō)的那樣“老師,您可不能說(shuō)對(duì)不起,錯(cuò)誤也是我當(dāng)學(xué)生的。”
“教師應(yīng)該是托起太陽(yáng)的人。一個(gè)教師在成就學(xué)生的同時(shí),也應(yīng)該成就自我。”以《為了自由呼吸的教育》中的一句話作為本篇的結(jié)束語(yǔ)。邊讀書(shū),邊讓我佩服起李先生來(lái),他是真正的用“心”在做教育,真正的為了每一位學(xué)生的未來(lái)發(fā)展著想,我想能成為李校長(zhǎng)的學(xué)生一定是幸運(yùn)的,更是幸福的,因?yàn)榭梢浴白杂珊粑保?/p>
遲子建野草的呼吸讀后感篇三
重新?lián)炱稹逗粑?,讀到了它的妙處。當(dāng)你完全沉浸進(jìn)去,讀懂它巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)和隱藏在文章背后作者試圖整理探討的觀點(diǎn)時(shí),那些曾經(jīng)令人生畏的物理專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)就可忽略跳過(guò)。
很體貼的是,每篇文末都附加一篇小文說(shuō)明當(dāng)初寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)和自己對(duì)這一問(wèn)題的看法。如果說(shuō)之前的閱讀是在不斷地推理尋找答案,后記就是幫你進(jìn)一步理清思緒,或者提供看世界的另一種眼光。
書(shū)的頭尾兩篇都是討論平行世界,但各有側(cè)重?!渡倘撕蜔捊鹦g(shù)之門(mén)》講的是人能穿梭于過(guò)去和未來(lái),過(guò)去的自己甚至能和將來(lái)的自己一起挽救現(xiàn)在的自己,但是未來(lái)仍和過(guò)去一樣確定,無(wú)法改變。
《焦慮是自由引起的眩暈》人可以通過(guò)棱鏡聯(lián)系各個(gè)平行世界中的自己,由于粒子的干擾,每個(gè)平行世界都自行發(fā)展,并非完全重復(fù)。同一起事件,由于當(dāng)事人當(dāng)時(shí)的選擇不同,會(huì)有很多種可能,這些可能性在各個(gè)平行世界中自行發(fā)生發(fā)展。所以,這里未來(lái)是不確定的,完全開(kāi)放的,有無(wú)限種可能。
后記中說(shuō),這其實(shí)是自由意志的討論:在完全相同的條件下,你必須擁有不同選擇的能力。但最后,正如馬丁路德金對(duì)著教會(huì)為自己辯護(hù)時(shí)說(shuō):“我站在這里,無(wú)法去做別的?!币粋€(gè)人過(guò)去所有的經(jīng)歷,所有的自由選擇形成了基本的性格特征。正是基于此,在擁有無(wú)數(shù)中選擇時(shí),你無(wú)法去選其他任何的可能,即使那意味著更簡(jiǎn)單、舒適、或看得見(jiàn)未來(lái)的人生。
《雙面真相》是關(guān)于記憶的真相。文字文明相較于口頭文明,意味著什么。人的主觀記憶夾雜著很多潛意識(shí)的情感、心理因素,并非當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的客觀再現(xiàn)。經(jīng)歷組成人生。我們的記憶并非生命中每時(shí)每刻的客觀積累,而是根據(jù)特定時(shí)刻編排的故事。所以,是故事和編織故事背后的情感、心理因素織成了人生的道路。
正如林中路所說(shuō):黃色的樹(shù)林里分出兩條路,可惜我不能同時(shí)去涉足……但我知道路徑延綿無(wú)盡頭,恐怕我難以再回返。也許多少年后在某個(gè)地方,我將輕聲嘆息把往事回顧,一片樹(shù)林里分出兩條路,而我選了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。
《達(dá)西的新型自動(dòng)機(jī)器保姆》雖然是科幻,其實(shí)論證了嬰兒0—3歲時(shí)無(wú)意識(shí)接收的信息將直接決定人的理解思維能力。和劉慈欣的宏大敘事相比,特德姜都是找小的切入口來(lái)敘事,但短篇結(jié)構(gòu)精致,推理縝密,是科幻文的另一個(gè)極致。
遲子建野草的呼吸讀后感篇四
我想至少有一個(gè)理由值得討論。肖邦是“鋼果詩(shī)人”,這個(gè)稱(chēng)號(hào)就適當(dāng)?shù)睾w了他一生的努力。他幾乎只寫(xiě)鋼琴音樂(lè),尤其專(zhuān)注寫(xiě)鋼琴的獨(dú)奏作品,對(duì)于鋼琴以外的樂(lè)器,肖邦明顯地毫無(wú)興,他只有在學(xué)校當(dāng)學(xué)生時(shí)寫(xiě)過(guò)一首三重奏用上了小提琴,可是之后還多次想把小提部分改寫(xiě)成由中提琴來(lái)演奏。他對(duì)大提零稍友善些,寫(xiě)過(guò)幾首鋼零和大提琴合奏的曲子,除此之外,他沒(méi)寫(xiě)過(guò)別人認(rèn)為是展現(xiàn)聲部理解最重要的形式一一弦樂(lè)四重奏作品,也沒(méi)寫(xiě)過(guò)別人認(rèn)為一個(gè)“大音樂(lè)家”一定要能掌握的龐大曲式一一交響曲和歌劇。
肖邦早早就認(rèn)定了鋼琴是他的摯愛(ài),而且終生不瀚。他表現(xiàn)鋼琴音樂(lè)的方式,有各種手法,但最根本的內(nèi)在精神卻也前后始終如一,那就是充滿主觀情緒的詩(shī)意。他用鋼琴寫(xiě)詩(shī),在鋼琴音樂(lè)中灌滿了詩(shī)心詩(shī)情,這就是肖邦,他的眾多作品可以讓我們反復(fù)聆聽(tīng),然而他的音樂(lè)風(fēng)格,卻不可以也幾平不能如此一言以藏之地予以掌握舒曼卻在這點(diǎn)上,構(gòu)成了肖邦的反面。
舒曼一生中不斷面臨抉擇,因?yàn)樗嗖哦嗨?他想做、他能做的事太多了,讓他不得不猶豫、不得不仿徨舒曼出身北德中產(chǎn)家庭,文化、藝術(shù)是家庭教育中很重要的一部分不過(guò)貫徹在中產(chǎn)價(jià)值里最核心的,畢竟還是世俗認(rèn)可的地位與財(cái)富。所以雖然少年時(shí)期就展現(xiàn)了在文學(xué)與音樂(lè)方面的才華,舒曼最初的選擇是攻讀法律。他的第一個(gè)抉擇,是要依循“成功模式”繼續(xù)念法律,還是要放棄別人幕的法律前途,轉(zhuǎn)而追求藝術(shù)生涯?經(jīng)過(guò)一番掙扎,舒曼放棄了法律,可是這樣并沒(méi)有真正解決問(wèn)題,因?yàn)樵谒囆g(shù)的領(lǐng)域里,還有文學(xué)與音樂(lè),在拉扯著他的喜好舒曼對(duì)文字和對(duì)音樂(lè),具備同樣的高度敏銳美感。他少年時(shí)寫(xiě)了不少詩(shī),還不到二十歲已經(jīng)很認(rèn)真在用文字寫(xiě)音樂(lè)評(píng)論。他的音樂(lè)評(píng)論里充滿了詩(shī)一般的語(yǔ)匯、表達(dá)及音聲節(jié)奏,不只如此,他變化多端的音樂(lè)評(píng)論有時(shí)還用虛構(gòu)的角色對(duì)話形式呈現(xiàn),那就簡(jiǎn)直是在寫(xiě)小說(shuō)了。
都清楚表現(xiàn)了原有古典主義或燦爛曲風(fēng)所無(wú)法范限定義的新鮮元素。接著,他的第二號(hào)作品《蝴》又莫定了新的簡(jiǎn)短片段靈光組合的組曲形式,大有助于當(dāng)代音樂(lè)家擺脫龐大、繁重的古典主義成規(guī),用音樂(lè)捕捉、復(fù)制閃瞬即逝的浪漫情緒好幾年間,舒曼跟肖邦一樣,專(zhuān)注于鋼琴作品的寫(xiě)作。他們都大大拓展了鋼琴音樂(lè)的可能性,同時(shí)開(kāi)創(chuàng)鋼琴演奏的新技巧。肖邦寫(xiě)了兩組各十二首的“練習(xí)曲”,舒曼也不違多讓地寫(xiě)了令人眼睛一亮、令當(dāng)時(shí)鋼琴家望譜興嘆的《交響練習(xí)曲》然而肖邦從此定型,舒曼卻沒(méi)有。其中一個(gè)原因是在練琴過(guò)程中,求好心切的舒曼練壞了自己的手指,不得不放棄繼續(xù)做一位鋼琴演奏家的愿望舒曼和音樂(lè)的關(guān)系,只剩下作曲所以他開(kāi)始嘗試鋼琴以外的其他樂(lè)器、其他聲音、其他可能。先是大量的藝術(shù)歌曲,延續(xù)了他對(duì)于文學(xué)的熱情,將詩(shī)與音樂(lè)結(jié)合在一起。接著又開(kāi)始規(guī)模較大的器樂(lè)作品,從室內(nèi)樂(lè)、協(xié)奏曲一直到交響曲。在這些領(lǐng)域,舒曼都是先鋒試驗(yàn)者,他忠于自己的浪漫主義信念,勇地面對(duì)新感情與舊曲式之間的矛盾沖突。從一個(gè)角度看,他的重要作品幾乎都是有問(wèn)題、有瑕疵的,那不是他音樂(lè)才能不足產(chǎn)生的問(wèn)題、瑕疵,而是他在還沒(méi)有先行者在前面搭橋的情況下,就嘗試只手拉攏本來(lái)不會(huì)在起的東西所以他的音樂(lè)沒(méi)有那么完美圓熟,但卻自有一種真的感人力量?!禷小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》和《a小調(diào)大提零協(xié)奏曲》,都讓聽(tīng)者難忘,更重要的是都讓演奏作品的演奏者產(chǎn)生直覺(jué)生命呼應(yīng),久久難以抽身離開(kāi)。
馬勒曾經(jīng)動(dòng)手修改過(guò)舒曼的交響曲,修掉了其中一些在結(jié)構(gòu)、和聲與配器上不太合理的地方,然而今天樂(lè)壇上的大指揮家,幾乎每個(gè)人都還是選擇使用舒曼的原版,因?yàn)橛忻?、有沖突、有猶豫不安的音樂(lè),才更接近舒曼的生命情調(diào)。
一路的抉擇使得舒曼不像肖邦那樣傳奇、清晰、突出,然而這些抉擇過(guò)程卻也使得舒曼及其音樂(lè),更貼近我們一般人真實(shí)、掙扎的生活體驗(yàn)。
遲子建野草的呼吸讀后感篇五
前兩天讀完了特德·姜的最新短篇小說(shuō)集《呼吸》。其實(shí)也不算是新作了,19年出版的,買(mǎi)了有段日子,最近才想起來(lái)讀,只是距離讀他的第一本小說(shuō)《你一生的故事》已經(jīng)過(guò)去了三年。
書(shū)依然很好看完全不會(huì)讓人失望,特德·姜對(duì)于一些科幻題材的處理方式與思考角度經(jīng)常是別出心裁且富有創(chuàng)意的,你看著是舊酒瓶卻總能品出點(diǎn)新味道,甚至還會(huì)叫人回味無(wú)窮。
小說(shuō)集收錄了九個(gè)故事,全部讀完以后我自己印象最深的居然還是第一第二個(gè)故事,實(shí)在是因?yàn)檫@兩個(gè)故事太過(guò)于不同尋常(不排除本人少見(jiàn)多怪的可能性)。尤其是第一個(gè)故事“商人和煉金術(shù)士之門(mén)”。
關(guān)于時(shí)空旅行的故事無(wú)論是小說(shuō)還是影視作品我們都看了不少,一般要不就是古代穿越到現(xiàn)代要不就是現(xiàn)代穿越到古代,或者是利用時(shí)間機(jī)器或者是謎一般的穿越或者是科技感十足的蟲(chóng)洞(通常會(huì)有科學(xué)家跳出來(lái)blabla一段不明覺(jué)厲的臺(tái)詞),總之像特德·姜這樣的處理方式從未見(jiàn)過(guò)。他的舞臺(tái)設(shè)定在中世紀(jì)的中東,時(shí)光門(mén)也只能穿越自創(chuàng)造出來(lái)的幾十年間。整篇小說(shuō)的著重點(diǎn)完全不在科幻方面的刻畫(huà),甚至與其說(shuō)這是一篇科幻故事,它其實(shí)更接近于一個(gè)關(guān)于悔恨,彌補(bǔ)和反省的故事。
和過(guò)去一樣,特德·姜喜歡在他的故事中表達(dá)自己對(duì)于人性的理解與對(duì)人生的態(tài)度??苹眠@一體裁很多時(shí)候只是講故事的一種方式,以超越現(xiàn)實(shí)的手法來(lái)更好地表現(xiàn)出作者的思想。在這個(gè)故事里,商人告訴了“我”幾個(gè)時(shí)空旅行者的人生故事,他們有的去到了未來(lái),在未來(lái)自己的幫助下過(guò)上了富裕的生活;有的則將未來(lái)的財(cái)富透支一生都自我封閉在煎熬的牢籠里;還有人回到過(guò)去只為了完成因果循環(huán)的閉環(huán)。所有故事都告訴了主人公一個(gè)道理:命運(yùn)無(wú)法改變,你能做的只是去理解并反省自己的人生。
”不會(huì)回頭的東西有四件:說(shuō)出口的話、離弦的箭、逝去的生活和失去的機(jī)會(huì)?!?/p>
好的科幻作品往往就是這樣的,它并非是在一味地炫耀自己超越想象的各種奇妙設(shè)定,而是想要通過(guò)這個(gè)獨(dú)特的舞臺(tái)來(lái)傳達(dá)一些思想。有思想的文字才具有生命力才能直擊人心,讓讀者在讀完之后不僅僅是感嘆這部作品有多么精妙有趣,更多的是發(fā)人深省得到感悟。
特德·姜一直在他的小說(shuō)里尋找著什么,在如此浩淼的宇宙間,人類(lèi)的生命短暫而渺小似乎完全不值一提,但作者毫不悲觀。
在《呼吸》里,他熱情地贊美了生命體創(chuàng)造的多樣文明稱(chēng)之為“豐富多彩”的“奇跡”;而在《臍》中即便地球不是宇宙的中心,即便人類(lèi)只是一個(gè)偶然出現(xiàn)的試驗(yàn)品,人類(lèi)也會(huì)為自己的生命創(chuàng)造意義。
“我希望你不要因?yàn)橹懒诉@樣的結(jié)局就感到悲哀,希望你們的探險(xiǎn)不僅僅是為了搜索充當(dāng)儲(chǔ)氣槽的其他宇宙,希望你們是在求知欲的激發(fā)下,渴望見(jiàn)識(shí)宇宙呼出一口氣能產(chǎn)生什么結(jié)果。因?yàn)榧词挂蛔钪娴膲勖梢灶A(yù)測(cè),宇宙中生命的多樣性也是無(wú)法統(tǒng)計(jì)的。我們的建筑,我們的美術(shù)、音樂(lè)和詩(shī)詞,我們各自的生命:沒(méi)有一個(gè)可以預(yù)測(cè),因?yàn)檫@些都不是必然的。我們的宇宙在滑向平衡點(diǎn)的過(guò)程中也許只能靜靜地呼氣,但它繁衍出的我們這個(gè)豐富多彩的世界卻是個(gè)奇跡,只有誕生了你們的宇宙才能與之媲美?!保ā逗粑罚?/p>
"主啊,我一直認(rèn)為自己的行為是在秉承您的意志,這也是您創(chuàng)造我的原因。然而,如果您真沒(méi)有構(gòu)思我存在的意義,那么,這種滿足感只能從我的內(nèi)心呈現(xiàn)出來(lái)。我得到的啟示是,我們?nèi)祟?lèi)能夠?yàn)樽约旱纳鼊?chuàng)造意義“(《臍》)
從這樣的文字里我能夠感受到作者對(duì)人類(lèi)與其所創(chuàng)造文明的深深的愛(ài)與熱情。特德·姜真算得上是一位充滿激情的科幻小說(shuō)家呢,從《前路迢迢》里就能看出即便未來(lái)充滿艱難險(xiǎn)阻,他依然對(duì)前景充滿信心與希望。科技的發(fā)展推動(dòng)著人類(lèi)的腳步不斷往前走,或許會(huì)有亂象叢生的情況,但大方向一定不會(huì)有錯(cuò)。
但作家筆下的文字更是對(duì)倫理道德復(fù)雜化扭曲化的預(yù)警以及一場(chǎng)對(duì)各種發(fā)展方向的文字上的預(yù)演。或許讀到這些文字的某位少年會(huì)因?yàn)槭艿接绊懚跐撘庾R(shí)里認(rèn)定某種觀念,乃至將來(lái)做出某項(xiàng)影響世界的重要決斷。這便是思想的力量,這也是每一位文字工作者(不限于科幻作家)所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。有趣的是,無(wú)法改變世界的小人物如我竟然也能從作家的故事里得到育兒方面的訓(xùn)導(dǎo),實(shí)在值得感佩。
“她想告訴他們,藍(lán)色伽馬那時(shí)甚至都不知道自己有多么正確:經(jīng)驗(yàn)不僅是最好的老師,而且是唯一的老師。如果說(shuō)她在撫養(yǎng)賈克斯時(shí)學(xué)到了什么東西的話,那就是沒(méi)有捷徑。如果你想創(chuàng)造出二十年的生命所帶來(lái)的常識(shí)的話,那你就得投入二十年。你無(wú)法在更短時(shí)間內(nèi)建立一個(gè)同等價(jià)值的探索體系,經(jīng)驗(yàn)這個(gè)算法的時(shí)間復(fù)雜度是不能被壓縮的?!保ā肚奥诽鎏觥罚?/p>
無(wú)論是養(yǎng)育ai還是人類(lèi)的幼崽,你都必須用心將生命投入進(jìn)去,一分付出一分收獲,這樣的啟示對(duì)于一個(gè)兩歲半孩子的母親而言是很有益的(笑)
總之,特德·姜的九篇故事也讀完了,有人得到有趣的內(nèi)容,有人得到一些啟發(fā),有人陷入自省,無(wú)論走向如何,我都認(rèn)為這是一本非常值得一讀的科幻小說(shuō),它就像一面鏡子,照出人性照出社會(huì),或許真的如同出版社的宣傳語(yǔ)所言:”幻想,另一種現(xiàn)實(shí)”。
遲子建野草的呼吸讀后感篇六
中醫(yī)里說(shuō),養(yǎng)生的三重境界:一是養(yǎng)身,二是養(yǎng)氣,三是養(yǎng)神(心)。養(yǎng)身的形式就不用多說(shuō),就是我們常說(shuō)的跑步等健身方式;而養(yǎng)氣的形式,我想最常見(jiàn)的就是八段錦和太極拳了,它們是通過(guò)一些規(guī)定的外在的養(yǎng)身(健身)動(dòng)作,以達(dá)到內(nèi)在的養(yǎng)氣目的,玩的是養(yǎng)氣,長(zhǎng)久氣順了則易身安,進(jìn)而神明(心清明)。以上以前能理解,看了這本書(shū)后才意識(shí)到,靜坐或所謂的打坐參禪。
其實(shí)就是通過(guò)內(nèi)在的觀呼吸(養(yǎng)氣)形式,以達(dá)到更內(nèi)在的養(yǎng)神目的,內(nèi)觀修禪,練習(xí)的是正念,何為正念?即隨時(shí)掌握內(nèi)心的實(shí)況已達(dá)最清明的狀態(tài),玩的是養(yǎng)神(心),長(zhǎng)久持續(xù)地神明,則可長(zhǎng)久持續(xù)地氣順,進(jìn)而自然身安。
凝神靜氣的參禪打坐不可能一天24小時(shí)都在做,所以,書(shū)中說(shuō)要把修禪的理念帶進(jìn)日常生活中,喝個(gè)茶,最好同時(shí)也參下禪;寂寞來(lái)了,就凝神靜氣地參下寂寞;無(wú)聊來(lái)了,就參個(gè)寂寞;欲望來(lái)了,就觀察下欲望;怨恨來(lái)了,就修下怨恨。總之,過(guò)上所謂有禪意的生活方式。
遲子建野草的呼吸讀后感篇七
我出生在北方的一座小城市,小時(shí)候,我每天早上6點(diǎn)半出發(fā)去學(xué)校,我爸媽是7點(diǎn)去上班,晚上他們五點(diǎn)下班,我是五點(diǎn)半放學(xué),到家就有熱乎可口的晚飯吃,趁天還沒(méi)黑,還可以去公園轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。雖然八點(diǎn)半就被逼著上床睡覺(jué),但如果不睡覺(jué),我也想不出還能做什么。
大學(xué)畢業(yè)后,我來(lái)了北京工作。家里人會(huì)關(guān)心我,“北京的夏天熱不熱呀”,我都回答:“沒(méi)什么太大的感覺(jué),好像比家里還涼快一些?!?/p>
這回答絕不是敷衍,對(duì)于北京的夏天,我是真的沒(méi)有什么特別感覺(jué)。剛來(lái)北京那幾年,每年夏天都會(huì)來(lái)一場(chǎng)沙塵暴,這是我印象最深的了。出門(mén)一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事們都會(huì)紛紛去拍照片發(fā)朋友圈,配文案:今天北京又在渡劫。
而北京的夏天呢?熱不熱呢?我好像沒(méi)有什么感覺(jué)。
我每天都在緊張慌忙中度過(guò),都沒(méi)有時(shí)間去好好看一看這世界的五彩繽紛,就連對(duì)溫度的感知力都退化了。遇到假期,我也只是會(huì)在家里睡大覺(jué)。周而復(fù)始,這不是我想要的日子。讀到這本書(shū)的時(shí)候,莫名的感受到一陣輕松。它更像是一本雜志。雜志嘛,就是閑來(lái)時(shí)隨手翻翻,就閱讀感受上來(lái)說(shuō),它不會(huì)給人一種壓迫感。插畫(huà)五彩斑斕,充滿著藝術(shù)氣息,會(huì)暫時(shí)把你從枯燥的生活中拉出到另一個(gè)充滿活力且快樂(lè)的浪漫國(guó)度。在這里你可以自由呼吸,盡情享受。
你看著那么忙碌,做的都是自己熱愛(ài)的事情么?生活的意義是什么?自我價(jià)值又是什么?你在拼命生活的時(shí)候有問(wèn)過(guò)自己這些問(wèn)題么?人的一生何其短暫,不要等到閉眼前的那一刻才感嘆這一生的慌慌張張、忙忙碌碌,無(wú)奈,此時(shí)這一切已經(jīng)不能再做掙扎和改變了。
這本書(shū)會(huì)在很大程度上舒緩你的緊張情緒,帶領(lǐng)你從另一個(gè)清透的視角去感知自己、感知這個(gè)世界。這些都是你的人生信念,只對(duì)你本人有意義。不是只有驚天動(dòng)地的生活才值得一過(guò),也并不僅有全世界都認(rèn)可了你的成就,你的人生才算是完成了人生價(jià)值。
很多有趣的靈魂聚集在這里,他們講述自己工作領(lǐng)域遇到的司空見(jiàn)慣的事情也許就是你所向往的新鮮經(jīng)歷。這里有生活也有藝術(shù),有正念也有創(chuàng)造力,讓閱讀去給你的生活帶來(lái)更多可能性,讓文藝去給你的生活鑲上一道銀邊,重新定義簡(jiǎn)單卻珍貴的生命。
遲子建野草的呼吸讀后感篇八
when breath becomes air,被詩(shī)意的書(shū)名吸引而來(lái),在即將到來(lái)的新年之際,想盡快結(jié)束這本小書(shū)的閱讀體驗(yàn)。
一直覺(jué)得關(guān)于生命的故事是沉重不想探究的,但內(nèi)心又妄想能通透生死的哲理,渴望能有力量的面對(duì)這誰(shuí)也逃不開(kāi)的宿命。
作者從醫(yī)者患者的雙重角度,寫(xiě)下了在得知癌癥到感受生命凋零的這段時(shí)日里,如何從醫(yī)生切換到患者的身份,從理性的科學(xué)至上到人性至上的轉(zhuǎn)變,到最后都不放棄生存的意義,以醫(yī)生的身份和經(jīng)驗(yàn),勇敢的選擇有尊嚴(yán)的走向最后那一刻。
我們捧讀這些文字,怎么也無(wú)法真切的體會(huì)到作者與死神正面交鋒時(shí)那百轉(zhuǎn)千回的抉擇,那些恐懼,悲憤,痛苦,迷失,振作,卻又無(wú)能為力的心路歷程。
書(shū)中說(shuō),走向死亡的日子是從主語(yǔ)變成賓語(yǔ)的過(guò)程,對(duì)于那個(gè)確定的日子,也許比估計(jì)的要晚,但肯定比希望的早。相信6年前看這些文字只會(huì)傷感,如今讀卻能深刻體會(huì)不可掙扎的無(wú)奈。大概生命的底色大多是悲涼的,在這底色上描募出或明亮或灰暗的色彩,都是自身與現(xiàn)實(shí)交融后內(nèi)心釋放的意義。而作者就是在用最后一程書(shū)寫(xiě)著他的態(tài)度和意義,傾盡全力添上最后一筆明亮色。
遲子建野草的呼吸讀后感篇九
個(gè)人發(fā)展的向?qū)?/p>
企業(yè)成功的基礎(chǔ)
——《與公司同呼吸》的啟發(fā)
“個(gè)人發(fā)展是硬道理,地球人都知道?!笨墒莻€(gè)人發(fā)展的硬道理是哪些,不一定知道。美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司的阿基勃特憑什么從一個(gè)小職員做到接替老董事長(zhǎng)洛克菲勒的職位;出生卑微的馬夫查理?斯瓦布怎樣成為美國(guó)一位著名的企業(yè)家;豪斯上校憑什么贏得威爾遜總統(tǒng)的依賴(lài)等等,在清華大學(xué)出版社不久前出版的《與公司同呼吸》一書(shū)中,可以得到答案。
中國(guó)許多的企業(yè)正在做國(guó)際品牌、躋身世界500強(qiáng),這也給員工提供了無(wú)限的機(jī)遇,員工需要什么樣的工作理念,乘上高速駛向國(guó)際港口的大船?《與公司同呼吸》的作者清晰而明確地指出:不和公司同呼吸,就沒(méi)有員工的自我實(shí)現(xiàn);員工成長(zhǎng)是公司發(fā)展的動(dòng)力,公司發(fā)展是員工的成長(zhǎng)的根基,只有員工和公司同呼吸才能實(shí)現(xiàn)雙贏。
《與公司同呼吸》從以人為本的精神出發(fā),辨證地回答了為誰(shuí)工作、怎么工作、怎么有意義地工作,工作的結(jié)果如何等等。
此書(shū)寫(xiě)的非常好,是職場(chǎng)人生的好向?qū)А?/p>
讀《與公司同呼吸》,給我們的第一感覺(jué)就是實(shí)用。
現(xiàn)在市面上的書(shū)籍多在理論和理念的層面上,而《與公司同呼吸》一書(shū)一方面在理念上進(jìn)行了梳理,同時(shí)在操作層面上談出了的一些具體的做法,如果作者沒(méi)有多年在企業(yè)高層管理第一線的經(jīng)驗(yàn),是寫(xiě)不出那么實(shí)用的方法的。
《與公司同呼吸》書(shū)中大量的案例充滿了哲理,這些案例完全來(lái)自公司管理的實(shí)踐,甚至來(lái)自作者所在的`公司,實(shí)情實(shí)景,讓人歷歷在目的感覺(jué),同時(shí),這些故事又不是公司的隨意寫(xiě)照,具有很強(qiáng)的代表性,有以一當(dāng)十的效果,這些案例進(jìn)行理念化處理,讓人記得住,能借鑒,做到舉一反三。如在第一章談到員工要滿懷感恩之心方顯忠誠(chéng)時(shí),“有一個(gè)剛畢業(yè)的本科生叫王新軍,由于工作比較賣(mài)力,取得了一些成績(jī)。參加工作半年后,他所在的部門(mén)一分為二,需要提一個(gè)中層干部,領(lǐng)導(dǎo)想培養(yǎng)年輕人,雖然他工作驗(yàn)有些欠缺,還是提了他。按道理說(shuō)因該很感激提拔他的領(lǐng)導(dǎo)??梢?yàn)閮杉铝钏纳纤竞苌鷼狻R皇且蛞稽c(diǎn)業(yè)務(wù)上的事情與領(lǐng)導(dǎo)本人發(fā)生了一點(diǎn)利益上的沖突,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度很不好;二是他上司的對(duì)立面的一部分人到總公司告他的上司,王新軍便和他們站到了一起。十年過(guò)去了,王新軍因?yàn)檫@兩件事在這個(gè)單位再也沒(méi)有得到提拔?!边@一案例就是作者下屬的不忠誠(chéng)的事。
沒(méi)有一個(gè)老板不喜歡忠誠(chéng)可靠的部屬。他們無(wú)時(shí)不在考察公司的員工誰(shuí)是可靠的,誰(shuí)是不可靠的。任何偷閑誤事的員工都逃不出老板的眼睛,遲早都會(huì)被他發(fā)覺(jué)。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能失去忠誠(chéng),因?yàn)樗俏覀兊淖鋈酥尽?/p>
不少教科書(shū),大肆宣揚(yáng)要如何忠誠(chéng)敬業(yè),可是忠誠(chéng)敬業(yè)對(duì)自身的職業(yè)發(fā)展有什么好處,沒(méi)有講清楚,《與公司同呼吸》把忠誠(chéng)概括為競(jìng)爭(zhēng)力,從職業(yè)發(fā)展層面、個(gè)人利益層面上看問(wèn)題,跳開(kāi)了姓“愚”還是姓“智”的爭(zhēng)論。
《與公司同呼吸》沒(méi)有干癟地說(shuō)教,沒(méi)有宗教式地引導(dǎo),而是站在個(gè)人、公司、歷史的角度推心置腹地分析,讓我們?cè)诟惺苤猩A。
在《與公司同呼吸》中有很多通俗易懂又實(shí)實(shí)在在的理念,如組織危難是檢驗(yàn)忠誠(chéng)的最佳時(shí)機(jī)、滿懷感恩之心、放棄責(zé)任就是放棄成功、把事情做在前面、沒(méi)有執(zhí)行力就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力等。如果沒(méi)有在公司多年的實(shí)踐,就不會(huì)有如此深刻地概括。一個(gè)沒(méi)有敬業(yè)精神的人,即使有能力也不會(huì)得到人們的尊重和領(lǐng)導(dǎo)的重視。任何一家公司都需要一些具有強(qiáng)烈敬業(yè)精神和強(qiáng)烈責(zé)任心的下屬。敬業(yè)的員工,是老板最倚重的員工,也是最容易成功的員工。
遲子建野草的呼吸讀后感篇十
真真實(shí)實(shí)在看這本書(shū)的時(shí)候忍不住哭了好幾次,為保爾的不幸,為保爾的堅(jiān)毅,也為他與妻子之間的情意而感動(dòng)。讀的過(guò)程中自己常常會(huì)被其實(shí)作者早已不在這個(gè)世界上的事實(shí)所驚覺(jué)到(每次意識(shí)到后,又一股惋惜之情接踵而來(lái),只希望我們每個(gè)人都能夠好好珍重自己的身體,不要把它不當(dāng)一回事,趁還來(lái)得及的時(shí)候。人的一生當(dāng)中除了健康問(wèn)題,其他的都可以不是問(wèn)題。),因?yàn)闀?shū)中人物形象真的太真實(shí)或者說(shuō)保爾把他的所受所感全都讓我們經(jīng)歷了一遍,不同的是雖然我們就像旁白一樣目睹這一切,而保爾卻是故事的主人公,多希望他只是故事的一個(gè)小角色啊,不用匯聚那么多的目光,不用多么強(qiáng)烈的存在感,不用肩負(fù)那么多的責(zé)任,只用平平安安的度過(guò)一生就好。
看完書(shū),會(huì)審視自己的生活,會(huì)厭棄自己的所作所為,不能夠庸庸碌碌浪費(fèi)生命呀。保爾連在生命的最后時(shí)期都努力去做自己喜歡而想要做的事情,讓自己的一生生如夏花,是如秋葉,是我們學(xué)習(xí)的榜樣呢!
我想這就是保爾想傳達(dá)給我們讀者的東西吧——用盡全力去擁抱自己喜歡的事情和人生,不僅僅是說(shuō)說(shuō)而已。
“保羅在《當(dāng)呼吸化為空氣》中所傳遞的信息,很強(qiáng)烈,也很獨(dú)特,但也有些孤獨(dú)?!?/p>
讓人受益終生。
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