讀后感不僅僅是個人的情感體驗(yàn)，更是一種對作者意圖的理解和解析。寫讀后感需要我們具有批判性的思維，能夠提煉和總結(jié)作品中的重要信息和觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。這些范文中有的寫了作者的觀點(diǎn)和思考，有的寫了個人的感悟和啟示，有的還結(jié)合了自身經(jīng)歷提出了一些建議。通過閱讀這些范文，希望能給大家一些靈感和啟發(fā)，讓大家在寫讀后感的時候更得心應(yīng)手。不同作者的觀點(diǎn)和思考方式會給我們的讀書體驗(yàn)帶來更多不同的角度，希望大家能夠在他們的經(jīng)驗(yàn)和見解中找到共鳴，并把自己獨(dú)特的思考寫入到讀后感中。這些范文只是供參考，寫讀后感的時候大家可以根據(jù)自己的理解和感受來進(jìn)行寫作，不必完全照搬這些范文的內(nèi)容。
人生必看名著讀后感篇一
1、可提高我們的閱讀能力和寫作水平。
2、可以使我們找到好的工作，改變貧困的命運(yùn)。
3、讀書能更善于交談。
4、讀書可以提升你的綜合素質(zhì)，讓你的氣質(zhì)更出眾。
5、讀書能夠讓我心情愉悅，不會太暴躁。
6、讀書可以幫助我們增長見識，不出門，便可知天下事。
7、讀書可以幫助我們釋放壓力，不管你在工作中有多大壓力，在人際關(guān)系，或者在日常生活中遇到了無數(shù)其他問題，當(dāng)你沉迷書中時，這些壓力和煩惱統(tǒng)統(tǒng)都消失了。
8、讀書能夠幫助我們改善記憶力。
9、讀書能夠讓我們集中注意力，做事也容易變得更加專注。
10、讀書能讓我們更懂得思考，而不是盲目判斷。
人生必看名著讀后感篇二
京劇舞臺上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。為人少機(jī)變，富貴怎雙全?”
世人口中的“奸雄”，京劇當(dāng)中的白臉，《三國演義》里的無數(shù)典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是“親劉貶曹”的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認(rèn)他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。
曹出身官宦，十六歲舉孝廉任城門典校衛(wèi)。設(shè)十二色杖，不分貴賤一旦違犯出入城規(guī)，皆與杖責(zé)。這體現(xiàn)他的“忠信”。黃巾作亂，曹操任驃騎都尉奮力破敵也是“忠勇”表現(xiàn)。
人生必看名著讀后感篇三
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。法布爾是一位法國著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著，作文《昆蟲記》讀后感。
《昆蟲記》的第一個特點(diǎn)是從自己的觀察、實(shí)踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的.興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔壅胬?，所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相―真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類的工作，昆蟲學(xué)家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考；昆蟲生命的重要特征――本能與習(xí)性等，登不了昆蟲學(xué)的大雅之堂，布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲記》的第二個特點(diǎn)是語言生動，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性?！独ハx記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切。
《昆蟲記》的三個特點(diǎn)是從昆蟲思考人類，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實(shí)是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對昆蟲更是如此。任何時候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
人生必看名著讀后感篇四
讀書的意義在于獲得智慧，所以有字書和無字書要一起讀。有的人大字不識，卻一生讀盡無字書，同樣堪稱飽學(xué)之士。將遇到的人與事當(dāng)作書來讀的人，是真正的讀書人。人如字，事如書，讓讀書回歸生活，讓有字與無字合一，便是讀書的意義。
讀書是為了打破局限，獲得更加豁達(dá)與平和的心態(tài)，它是最低成本、最便捷的一種途徑。
讀書可以讓我們活得更加的明白，讓我們明白，我們生活的是一個怎樣的世界。人生論其博大，不比宇宙更小，問題精微，甚至可以超過原子世界。
人生必看名著讀后感篇五
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有于對名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開朗基羅的內(nèi)心。
貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗基羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛?！泵组_朗基羅他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。
但他的祖國多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會獲得一大筆酬勞，但他卻過著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個小時;他驚人的長壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽(yù)到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅持自己的獨(dú)立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動;他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個任務(wù)還沒完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢，他一生都在超負(fù)荷的工作。
看著書中這一幕幕令我感動的情節(jié)，深深地打動了我，讓我不禁為之落淚，哎，相比之下，我現(xiàn)在生活的環(huán)境是多么的好呀，可我卻絲毫不知道珍惜，每天就在想著怎么玩，只會向爸爸媽媽索取，卻不知道爸爸媽媽為了賺錢養(yǎng)我是多么的辛苦。
《名人傳》這本書給我?guī)砹撕芏鄻啡ぃ屛业暮俣嘧硕嗖省?/p>
人生必看名著讀后感篇六
傳統(tǒng)的，古典式的，完美的，理想主義的愛情在這里走到了一個極致?！堕L恨歌》的“長恨”二字，其實(shí)當(dāng)是“不應(yīng)長恨”。故事發(fā)生在物華天寶、人杰地靈的盛唐時代。在一位睿智有為的圣明天子的統(tǒng)轄之下，天下治隆，承平日久。這樣的時代未免會容易流于平淡，如果沒有一位絕代佳人的出現(xiàn)的話，事實(shí)上，也只有這樣的時代，才能孕育出這樣一位雍容華貴儀態(tài)萬千的千古麗人。那天子是唐明皇，麗人兒是楊貴妃。一位是“重色思傾國”的帝王，一位是“天生麗質(zhì)難自棄”的嬌娃，圣主與美人，一切都宛如天作之合。從此，盛唐時代被鑲上了絢麗的玫瑰色的艷情四射的花邊。
“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，楊貴妃的美是絕代的：“春從春游夜專夜，三千寵愛在一身”，唐明皇的愛也是空前的。十?dāng)?shù)年恩寵有加，癡情相守，相親相愛，真情不變，至死不渝，發(fā)生在一位富擁天下萬民膜拜的帝王身上，已足以讓那些反復(fù)無常，喜新厭舊，用情不專，水性楊花的俗人們汗顏的了。如果這樣的愛情發(fā)生在我們這些平平凡凡的人身上，應(yīng)當(dāng)算是最最美滿惹人艷羨的幸福了吧!然而，一切卻偏偏被上天安排在一位凌駕于萬民之上的帝王之家。
當(dāng)一位帝王在“對臣民的責(zé)任”和“對真愛的尋求”這樣的二難選擇面前而義無反顧地選擇了后者時，帝國的天平傾斜了。據(jù)說白居易先生和友人打賭寫這首詩時，也是抱持著“諷喻”的初衷的，但卻不意寫成了一曲對于愛情的頌歌。是真的“不意”而成的嗎?我想，如果就一個文人的視角，從人性本身來看待這份真摯的帝王之戀時，白居易顯然也被深深感動了。
白居易原本完全可以從帝王的貪色誤國和紅顏禍水等角度展開，大談特談唐明皇的驕奢淫逸和楊貴妃的嫵媚蠱惑，然后收尾于天子的亡途落魄和美人的罪有應(yīng)得，并盡可渲染出對大唐衰落的扼腕嘆息和對妖女惑主的無情鞭撻?；蛘?，還可以加上點(diǎn)兒對于馬槐坡之變的額手相慶之類的東西。但是，他并沒有這樣寫。相反，白居易筆鋒一轉(zhuǎn)，硬生生地為這對癡男怨女造化出一個天上人間此恨綿綿的冥冥世界，讓一個更為凄婉更為動人的真愛追尋展示在我們面前。其實(shí)，當(dāng)我們面對著《長恨歌》中關(guān)于李楊二人幸福愛情的清麗鋪陳、生離死別的細(xì)膩筆觸以及其后很大篇幅的有關(guān)人鬼相約的瑰麗想象時，我們已經(jīng)沒有必要再去猜測白居易為文時的個人感情了。
人生必看名著讀后感篇七
這本書的主人公是保爾·柯察金，他的一生艱險曲折。他降生在一個窮人的家庭，上學(xué)時因淘氣被神父趕出學(xué)校。他的媽媽也無可奈何，只有把他送到食堂去洗碗賺錢。在那里，他目睹了下層社會的種.種惡行。離開食堂后，在朋友朱赫來的影響下，成為一名布爾什維克。后來因病魔的襲擊，無法繼續(xù)戰(zhàn)斗，再后來他又雙目失明。他很痛苦，很絕望，差點(diǎn)沒有活下去的勇氣。但他最后還是戰(zhàn)勝了各種困難，靠自己的毅力和勇敢活了下來，他沒有因?yàn)樽约旱牟恍叶鴨适拍睢⑹ビ職?，相反越挫越勇，他的堅貞不屈，使我對他敬仰萬分!
鋼鐵是怎樣煉成的?是通過烈火煉成的。在冶煉的過程中要遭到高溫焚燒和千錘百煉，最終才能煉成好鋼。俗語說，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?”我們應(yīng)該感謝上天賜予我們這些困難與磨難，正是因?yàn)榻?jīng)歷了各種困苦，我們才能茁壯成長。正如保爾一樣，他曾被朋友出賣，被戀人拋棄，正是這些風(fēng)吹雨打，使他成為百折不撓、信念崇高、意志堅強(qiáng)的革命戰(zhàn)士!
生活在和平年代的我們，生活中的一點(diǎn)小困難更算不了什么。只要我們勇敢面對，我們會發(fā)現(xiàn)困難并不可怕，可怕的是我們害怕困難，被困難嚇倒!保爾的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)!
人生必看名著讀后感篇八
時隔多年，當(dāng)人生再次步入十字路口，我又重新拿起了這本厚重的著作，試圖從中尋找一些夢想的痕跡。每個人的人生又何嘗不是一部《人生》，盡管沒有了高加林，現(xiàn)實(shí)生活中的90后大學(xué)生們又何嘗不是新時代的楊加林、武加林、薛加林。你以為你考上了大學(xué)，學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)、檢驗(yàn)、護(hù)理似乎就真的可以為祖國的衛(wèi)生事業(yè)及金融行業(yè)貢獻(xiàn)你當(dāng)初的宏偉大志，你以為這個社會就應(yīng)該是尊重知識、崇尚自由、注重公平，實(shí)則既不是知識欺騙了你，也不是時代辜負(fù)了你，其實(shí)我們不得不如同高加林面對黃土地一樣，對待自己現(xiàn)在的生活，只有真正將自己的根在黃土地中扎穩(wěn)扎牢，你才能在自己澆灌的樹頂看到不一樣的風(fēng)景。
小說通過高加林的幾起幾落，及其與黃亞平、劉巧珍的愛情糾葛來推動整個故事情節(jié)的發(fā)展，它所反映的絕不僅僅是小說主人公的人生起伏，更是對當(dāng)時陜北農(nóng)村現(xiàn)狀及變化的情景再現(xiàn)，是對知識分子命運(yùn)的沉痛思考，是對國家未來的隱隱擔(dān)憂。
“一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成死狗了”(德順給高加林說)?！耙粋€人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實(shí)生活。去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西”小說中類似的論述不勝枚舉，無論是通過人物對話還是穿插于篇章之中的對理想、對青年、對人性的闡述無不字字珠璣，讀來如夢初醒、當(dāng)頭一棒。無論你身處何地、心在何方，更無論你年長年青、事從何業(yè)，一本《人生》都能讓你不再感念生活的艱辛，不再模糊心中的理想，不再荒廢流逝的時光。
從現(xiàn)在起改變不容撼動的習(xí)慣，停止刷動抖音的手指，戒掉想要吃雞的沖動，不要再讓手機(jī)擠占你本不寬裕的時間。時間不等人，青春在流逝，活在當(dāng)下，人應(yīng)該對得起自己的青春，對得起曾經(jīng)的十年寒窗，對得起自己曾經(jīng)的初心和理想，是《人生》給了我新的人生。
人生必看名著讀后感篇九
作者:(戰(zhàn)國)呂不韋。
出版社:中州古籍出版社。
《呂氏春秋》又名《呂覽》，由呂不韋組織門客集體編纂，其目的是為了集粹各家精華，成一家之言，最終為秦始皇建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制尋找理論根據(jù)?！秴问洗呵铩返膬?nèi)容主要以儒家和道家的思想為主，同時又匯集了墨、法、兵等學(xué)派的學(xué)說，成為當(dāng)時秦國統(tǒng)一天下、治理國家的主要思想武器。
2、《三十六計》。
作者:李翰文。
出版社:鳳凰出版社。
《三十六計》是一部兵書，包括勝戰(zhàn)、攻戰(zhàn)、混戰(zhàn)、敗戰(zhàn)等計策，含有樸素的軍事辯證思想，不僅適用于行兵打仗，也滲透到生活的各個方面。本書史論結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)爭事件對計謀的詮釋，讓讀者能夠在故事中理解計謀。
3、《素書》。
作者：(西漢)黃石公。
出版社:江西教育出版社。
《素書》為漢代黃石公著，全書分為六章，把道、德、仁、義、禮綜為一體，融會貫通，對復(fù)雜的人性進(jìn)行了入木三分的闡釋，對世間萬事萬物的本質(zhì)洞察入微。全書雖只有一千三百六十字，但字字珠璣，句句名言，蘊(yùn)涵著極大的智慧。內(nèi)容包括治國安邦的大謀略和為人處世的小智慧，被譽(yù)為罕見的謀略學(xué)和智慧庫。
4、《資治通鑒》。
作者:司馬光。
出版社:岳麓書社。
《資治通鑒》是我國古代著名歷史學(xué)家司馬光和他的助手劉恕、范祖禹、司馬康等人編纂的一部規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著。
《資治通鑒》既是一部偉大的史學(xué)著作，也是一部偉大的文學(xué)著作，在這部巨著中，作者運(yùn)用敏銳深刻的觀察力和匠心獨(dú)具的藝術(shù)手法，不僅形象生動地展現(xiàn)了波瀾壯闊的社會生活畫面，而且成功地塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象。
5、《新編千家詩》。
作者:袁行霈。
出版社:中華書局。
《千家詩》繼承了流行本通俗易懂、便于記誦的優(yōu)點(diǎn)，詩、書、畫三者的完美結(jié)合，“新編”刪除了以往千家詩中個別反映士大夫的哀愁和為封建王朝歌功頌德的篇目。選詩的范圍仍然以唐宋近體詩為主，還包括了漢代的五七言古詩到近代的作品。
中國古典小說。
1.《紅樓夢》。
中國古典小說現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的巔峰之作，一部最偉大的文學(xué)奇書，由此創(chuàng)立的紅學(xué)研究為史上罕見。
2.《西游記》。
充滿奇情幻想的浪漫主義杰作，神話小說第一書，在繽紛的神話之境中展示生活的真實(shí)，是荒誕與完滿的結(jié)合。
3.《水滸傳》。
文學(xué)史上第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說，眾多帶有鮮明反抗精神與樂觀主義精神的人物形象構(gòu)成了一部璀璨的群英圖。
4.《三國演義》。
章回小說的開山作品，一部充盈智慧與計謀的政治百科全書。
世界經(jīng)典名著。
1.《魯賓遜漂流記》。
一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。
——摘自原文。
《魯濱遜漂流記》是英國現(xiàn)實(shí)主義小說的開山之作、航海探險小說的先驅(qū)，是世界文學(xué)寶庫中的一部不朽經(jīng)典。小說從出版至今，已有幾百種版本，幾乎譯成了世界上所有的文字，是除了《圣經(jīng)》之外出版最多的一本書。
2.《戰(zhàn)爭與和平》。
假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。
——摘自原文。
《戰(zhàn)爭與和平》是托爾斯泰1863～1869年間創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義的、英雄史詩式的宏偉巨著，以其恢弘的構(gòu)思和卓越的藝術(shù)描寫震驚世界文壇。
人生必看名著讀后感篇十
鏡頭一：田野上的守望者接到學(xué)校寄來的關(guān)于開家長會的通知，他很興奮。因?yàn)闇?zhǔn)備又可以在家長會上看到兒子優(yōu)異的成績了。他拿起鐮刀，彎下身子，左手大把大把地?fù)е竞?，右手快速有力地?fù)]動鐮刀。恨不得馬上收割完稻谷，碾成白花花的大米拿去賣，以換得兒子的伙食費(fèi)。他年過半百，兒子卻很爭氣，是他全部的驕傲。因?yàn)樗X得為了兒子多苦多累都無所謂。他停了下來，拿肩膀上的爛毛巾擦一把汗膩的臉，額上的溝壑般的皺紋在此時清晰可見。在暖暖的陽光中，他站成了一塑雕像。
人生必看名著讀后感篇十一
小時候，常聽別人講《西游記》里的故事，比如《孫悟空大鬧天宮》、《三打白骨精》、《過火焰山》……現(xiàn)在我上了小學(xué)，終于可以自己讀《西游記》啦!
我們的生活中就常常有這樣的情景。
記得有一次，我跑定向越野，需要徒步越過一條山溝。這條溝很深，不能直插過去，兩邊也有很密的植物，也不能繞過去。眼看著時間就要到了，我心急如焚，已經(jīng)絕望了。這個時候，我眺望山坡，隱隱約約有一條林中小道，我心想：這是最后的希望!就沖了過去。到了那里，我的心里好像被充了電一樣，從冬轉(zhuǎn)到春。正是這一線希望，使我有機(jī)會完成比賽。要是我當(dāng)初選擇放棄，不知道會被排到倒數(shù)第幾名!
人生必看名著讀后感篇十二
學(xué)無止境的人生一定非常充實(shí)。在這一點(diǎn)上，孔子可以說一輩子以身作則。我們閱讀《論語》的時候，有時候甚至?xí)牭揭环N聲音在對我們說：“學(xué)而時之，不亦樂乎。為何不能更加投入一點(diǎn)呢?”子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之?！睂W(xué)海無涯，亦無止境，且所學(xué)有時候還會淡忘。對上進(jìn)心強(qiáng)的人來說，這種緊張感能夠化作一種特殊的人格魅力;而對那些滿足于低水平的懶惰者來說，就不會有這種緊張感帶來的陽光感和霸氣。學(xué)不是什么乂務(wù)，而是一種權(quán)利。如果覺得上學(xué)沒意思而且討厭學(xué)話，一切都等于無意義。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！焙脤W(xué)，把學(xué)視為一種享受，屬于一種精神方面的技能，如果我們趁著自己年輕錘煉并養(yǎng)成了這種精神技能，我們就獲得了足夠一輩子享用的前進(jìn)動力?！陡Ｎ套詡鳌犯赏导瘛陡Ｎ套詡鳌愤@樣既有趣味又勵志感人的好書，實(shí)不多見。日本人的自傳當(dāng)中，我首推它是最高杰作。展卷閱讀，仿佛微風(fēng)拂面，令人心曠神怡。福澤諭吉先生陽光明快的感覺，吹進(jìn)了我們的心田，讓人自然而然地產(chǎn)生敢于挑戰(zhàn)的勇氣?！拔夷苄?不必畏畏縮縮的，誰怕誰啊!”福澤諭吉最討厭兩種事情。一是人世不公平，二是為人卑屈。他力倡言論自由和普及教育，將日本引向了一個沒有壓制的、個人能力可得到充分發(fā)揮的新社會。在這樣一個社會里，每一位國民都能夠無所顧忌地挑戰(zhàn)各自的目標(biāo)。
人生必看名著讀后感篇十三
人在年輕氣盛的時候，最容易浮躁，被自己的心氣兒和理想遮住雙眼，將自己放大化，將理想放大化，殊不知，浮得高，跌得重!重點(diǎn)就在這個“浮”字，意味著你沒有強(qiáng)有力的依靠和依托，也就是基地!高加林不是沒有能力，而是沒有一個強(qiáng)有力的家庭或貴人依扶，所以再所謂努力，也是一個人的奮斗，一個人的掙扎，走錯一步，便跌入谷底，因?yàn)樗麤]有所謂理想的“后路”。
路遙的小說總給人一種樸實(shí)中加以哲理的感覺，高原質(zhì)樸的氣息混著時間的打磨歷久彌新。
在他用文字抽絲剝繭般展示給我們的那個世界里，有辛酸，有感動，有人性的掙扎與無奈。專屬那個年代的人和事，被他用文字定格成永遠(yuǎn)，一代代傳承。
讀罷全文，一種憂傷的情緒如烏云般籠罩在心頭，久久不能散去。高加林的悲劇，說到底是他自己一手釀成的，而現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少個這樣費(fèi)盡心思卻悲劇告終“高加林”呢?突然想起以前見過的一首詩：沒有什么使我停留，縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧靜的港灣，我是不系之舟。“我是不系之舟”，這或許是許多人瀟灑的口頭禪，可真正能做到“不系”的有幾個呢?生活的道路上充滿了形形色色的誘惑，也許你只看到那光鮮亮麗的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦開啟，就再也無法停息。金錢、地位、利益，甚至生命，誘惑可以將一顆純潔的心靈瞬間侵蝕得滿目瘡痍?！棒~，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”如果這樣，也許我們的人生不會飛黃騰達(dá)，至少可以活得灑脫，活得自在。
正如書中所說：“一切毫無辦法，嚴(yán)峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的路?！奔热晃覀兘蹬R到這個世界，就要活出我們的滋味。是雄鷹，就要展翅翱翔搏擊風(fēng)浪;是大樹，就要汲取養(yǎng)分奮力生長;是嫩葉，就要燃燒生命奉獻(xiàn)自然。因?yàn)樯挥幸淮?，沒有回程，所以才更要加倍珍惜。
人生沒有回頭路。
人生必看名著讀后感篇十四
在我從事教育工作之初，老教師親切地對我說：親其師信其道。要讓學(xué)生喜歡你，喜歡你這個學(xué)科就必須做到：親其師信其道。當(dāng)時我對這個看法理解還不夠深刻。只是覺得從事教育工作很神圣、很偉大。一輩子可以和學(xué)生打交道很幸福。將來等自己老的時候就可以桃李滿天下了。我總是幼稚地認(rèn)為教育是無所不能的，教育有超越時空的作用。但是，專心閱讀了肖川教授的《好教育·好人生》之后才明白，什么是真正的教育，什么是優(yōu)秀的教師。肖川教授說：教師無疑是我們這個社會中最有教養(yǎng)、最為純潔和最為善良的一個群體，也是我們社會中最大的知識群體。我們的勞動雖然繁瑣而艱辛，但確實(shí)是極其有意義的。教育關(guān)系著我們民族的未來，關(guān)系著我們這個社會的安全、和諧和溫暖，關(guān)系著每一個人對待生活的態(tài)度，關(guān)系著每一個孩子，每一個家庭。王校長也經(jīng)常諄諄教導(dǎo)我們：教好一個孩子，幸福一個家庭，和諧一方社會。
在教育、教學(xué)工作中我也會遇到很多很難教育好的學(xué)生，我往往會采取放棄的態(tài)度，雖然有時會感到內(nèi)疚，但是想到教育一個后進(jìn)的學(xué)生是多么的困難，自己往往就會對這樣的學(xué)生絕望。我是一個比較自信的人，我相信我能夠把大部分學(xué)生教好，我自信我是一個有理想、有追求的老師，我對我的課堂也充滿了自信，我熱情、幽默、對學(xué)生比較寬容，能夠呵護(hù)學(xué)生的自尊，我具備了做一個老師的基本品質(zhì)。但是，教育、教學(xué)的路上并不是一帆風(fēng)順的。還有很多很難教育好的學(xué)生，我總是認(rèn)為要嚴(yán)格要求學(xué)生，如果學(xué)生不聽從我的教育，我就會采取諷刺、挖苦的語言，有時甚至是尖刻的言詞來批評這些我認(rèn)為教育不好的學(xué)生，有時我也會不顧學(xué)生的感受，一味發(fā)泄自己對學(xué)生的不滿?，F(xiàn)在回想起來，自己有些行為是多么的偏激和愚蠢。可能自己在這么多年的教育中扼殺了很多天才。
肖川教授說：我們需要慢慢地等待學(xué)生的成長，不宜操之過急，要給自己更多的更積極的暗示和提醒，要學(xué)會情緒的自我管理，學(xué)會對學(xué)生的寬容，對待學(xué)生的態(tài)度不宜過于隨意，對待學(xué)生的言辭不宜過于斥責(zé)，我們完全可以做得更好。我們老師也要學(xué)會傾聽，傾聽學(xué)生的呼聲。今天晚上，學(xué)生在作業(yè)本上寫道：親，作業(yè)太多，我做不完，請求減量!我回復(fù)道：親，我明天就減!孩子樂了，我也笑了?？磥砝蠋熀蛯W(xué)生之間沒有不可逾越的鴻溝。我想我離優(yōu)秀的老師已經(jīng)不遠(yuǎn)了，講臺就是我人生重要的舞臺，我一定要做最好的自己。不能盡如人意，但求吾心無愧。
人生必看名著讀后感篇十五
《安藤忠雄論建筑》。
《安藤忠雄連戰(zhàn)連敗》。
《設(shè)計與分析》。
《上帝擲骰子嗎?量子力學(xué)史話》。
《菊與刀》。
長恨歌讀后感。
傳統(tǒng)的，古典式的，完美2113的5261，理想主義的愛情在這里走到4102了一個極致?！堕L恨1653歌》的“長恨”二字，其實(shí)當(dāng)是“不應(yīng)長恨”。故事發(fā)生在物華天寶、人杰地靈的盛唐時代。在一位睿智有為的圣明天子的統(tǒng)轄之下，天下治隆，承平日久。這樣的時代未免會容易流于平淡，如果沒有一位絕代佳人的出現(xiàn)的話，事實(shí)上，也只有這樣的時代，才能孕育出這樣一位雍容華貴儀態(tài)萬千的千古麗人。那天子是唐明皇，麗人兒是楊貴妃。一位是“重色思傾國”的帝王，一位是“天生麗質(zhì)難自棄”的嬌娃，圣主與美人，一切都宛如天作之合。從此，盛唐時代被鑲上了絢麗的玫瑰色的艷情四射的花邊。
“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，楊貴妃的美是絕代的：“春從春游夜專夜，三千寵愛在一身”，唐明皇的愛也是空前的。十?dāng)?shù)年恩寵有加，癡情相守，相親相愛，真情不變，至死不渝，發(fā)生在一位富擁天下萬民膜拜的帝王身上，已足以讓那些反復(fù)無常，喜新厭舊，用情不專，水性楊花的俗人們汗顏的了。如果這樣的愛情發(fā)生在我們這些平平凡凡的人身上，應(yīng)當(dāng)算是最最美滿惹人艷羨的幸福了吧!然而，一切卻偏偏被上天安排在一位凌駕于萬民之上的帝王之家。
當(dāng)一位帝王在“對臣民的責(zé)任”和“對真愛的尋求”這樣的二難選擇面前而義無反顧地選擇了后者時，帝國的天平傾斜了。據(jù)說白居易先生和友人打賭寫這首詩時，也是抱持著“諷喻”的初衷的，但卻不意寫成了一曲對于愛情的頌歌。是真的“不意”而成的嗎?我想，如果就一個文人的視角，從人性本身來看待這份真摯的帝王之戀時，白居易顯然也被深深感動了。
白居易原本完全可以從帝王的貪色誤國和紅顏禍水等角度展開，大談特談唐明皇的驕奢淫逸和楊貴妃的嫵媚蠱惑，然后收尾于天子的亡途落魄和美人的罪有應(yīng)得，并盡可渲染出對大唐衰落的扼腕嘆息和對妖女惑主的無情鞭撻?；蛘?，還可以加上點(diǎn)兒對于馬槐坡之變的額手相慶之類的東西。但是，他并沒有這樣寫。相反，白居易筆鋒一轉(zhuǎn)，硬生生地為這對癡男怨女造化出一個天上人間此恨綿綿的冥冥世界，讓一個更為凄婉更為動人的真愛追尋展示在我們面前。其實(shí)，當(dāng)我們面對著《長恨歌》中關(guān)于李楊二人幸福愛情的清麗鋪陳、生離死別的細(xì)膩筆觸以及其后很大篇幅的有關(guān)人鬼相約的瑰麗想象時，我們已經(jīng)沒有必要再去猜測白居易為文時的個人感情了。
人生必看名著讀后感篇十六
48、愛，我們曾共同擁有：葉芝《當(dāng)你老了》。
49、你最美的氣。
50此幸福，彼幸福：楊絳《我們仨》。
51、成長是目的，愛情是過程：張小嫻《面包樹上的女人》。
52、用另一個角度來看婚嫻：老舍《離婚》。
53、一個女人的城市傳奇：王安憶《長恨歌》。
54、愛情與食物的辯證關(guān)系：徐坤《廚房》。
55、勇敢地被啟蒙：高爾基《母親》。
56、跳來跳去，你跳得出生活嗎：契訶夫《跳來跳去的女人》。
57、棘心天天，母親辛勞：蘇雪林《棘心》。
58、有時候，錢也是安全感：亦舒《喜寶》。
59、一切只是私人生活：陳染《私人生活》。
60、讓它變成事實(shí)吧：王小波《黃金時代》(勵志書籍)。
人生必看名著讀后感篇十七
讓休閑時光更充實(shí)閱讀讓你以文字為橋梁走進(jìn)別人的命運(yùn)，走進(jìn)高人的頭腦，故事的跌宕與思維的激蕩都是人生樂趣的重要來源。
2、解決問題。
當(dāng)生活中出現(xiàn)問題時，我們可以有很多解決辦法：向別人請教、到網(wǎng)上搜索、報名上微課、上各種大師班……這些都可能讓你找到解決方案，但讀書無疑是最方便也最靠譜的方法。
3、提高社交魅力值。
古人說“腹有詩書氣自華”，氣質(zhì)好了，魅力值自然上升。不過這是個經(jīng)年累月的事，要想以閱讀提高社交魅力值，多看好書、多思考，增加話題好和別人聊天，這聽起來像是一個淺薄的目標(biāo)，其實(shí)不然。要知道，書籍產(chǎn)生的原因并不是給大眾看，讓更多人受教育的。因?yàn)樽铋_始的書又難做又昂貴，普通人根本沒有條件接觸。除了記錄家國大事，就是一些有錢有閑又有文化的人寫出來顯示自己很有才華，并和同階層同圈子里的人交流。后來造紙術(shù)、印刷術(shù)發(fā)明，書的推廣普及才有了可能，才被知識階層和統(tǒng)治階層用來教化民眾。所以，書的社交功能一直存在，在我們這個線上線下皆社交的時代更是如此。
人生必看名著讀后感篇十八
在這次暑假期間，我讀了路遙的一本名為《人生》的書，令我感受頗深。
路遙筆下的高加林，是一位雖有一身才華但無用武之地的人，本過著平凡安逸的生活卻被他人所打攪。這怎會不令人惋惜，不心痛呢?在他人生最低落的時候，一位善良的女孩——巧珍走進(jìn)了他的世界，并給他原本暗淡無光的生活帶來了一束光，讓他撿回來了失去的那份信心。
兩人本會攜手平平淡淡的走完這一生，但偏偏老天又給了高加林一個出人頭地的機(jī)會，野心本就大的他怎么會放過?于是，憑借著記者這一職位，他總算是混出了頭?？勺悦甯撸瑦勰教摌s的他，卻為了與自己尊貴的身份相稱拋棄了那位陪他走出低谷重振旗鼓的女孩，轉(zhuǎn)而去選擇了一位在他眼里飽讀詩書的黃亞萍。他靠著這段關(guān)系攀上了更高的地位。可惜了，老天又怎會讓這樣有著骯臟思想的人幸福美滿?他那與黃亞萍靠著利益而維持的愛情又怎會長久?最終高加林靠關(guān)系的事情敗露，不得不重回以前那個小小的村落，沒有了錢和權(quán)的他理所當(dāng)然的被黃亞萍所拋棄，回到了那個小小的村落后他去找回巧珍，可物是人非，巧珍早已成為別人的新娘。一切都是高加林咎由自取罷了。
反過來看巧珍，她是一位受條件限制讀書較少的農(nóng)村女孩。她淳樸自然，善良的心地如同一片清澄明亮的湖水。少年時期的她就對高加林有了愛慕之心，本以為毫無色彩的她這輩子都不會和他有任何的關(guān)系，但在高加林處于低谷時照顧他的巧珍，第一次有了對愛情的憧憬和渴望。巧珍用他她最深沉的愛陪著高加林走出低谷。就算最后她被拋棄了，對他也沒有任何的怨言，而是及時的去規(guī)劃自己的人生，清楚地知道自己要做什么，這時的她，依舊是善良而令人惋惜的。
最后，無論是“高加林”也好，“巧珍”也罷，人生總要面對大大小小的選擇，在做出這些選擇前，總歸還是要好好地衡量選擇后的舍與得。無論選擇的結(jié)果如何，不違背自己的初心，不會讓自己后悔就好。
人生必看名著讀后感篇十九
《紅樓夢》，中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，成書于1784年（清乾隆四十九年），夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)（一說是無名氏續(xù)），程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實(shí)社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表古典小說藝術(shù)的最高成就之一，也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值，達(dá)到中國古典小說的高峰，被譽(yù)為“中國封建社會的`百科全書”。
讓我感受最深的，還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮》話說林黛玉的病越來越嚴(yán)重了，常?？瘸鲅少Z家卻張羅著要讓賈寶玉將薛寶釵取回來。因?yàn)榧依锿跷貘P的瞞著，賈寶玉對林黛玉的病情竟一點(diǎn)也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來，王熙鳳騙說賈寶玉是要娶林妹妹，連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實(shí)，林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的，也都怪自己當(dāng)時太癡情，于是，她叫紫鵑將自己的詩稿拿上來，統(tǒng)統(tǒng)丟盡火盆里焚燒了。當(dāng)賈寶玉娶親的那一天，他才發(fā)現(xiàn)大家都騙了他，這已成了一個不可挽回的局面了。
看到這里，我總覺得文中的王熙鳳很是可惡。本來賈寶玉和林黛玉是天造地設(shè)的一對兒，可也許是因?yàn)榱主煊癯錾碡毢脑?，也許是因?yàn)榇蠹矣X得和薛家達(dá)成聯(lián)盟更有利現(xiàn)在的局面，總之，不管是什么原因，我認(rèn)為風(fēng)娘都不應(yīng)該去欺騙賈寶玉，更不應(yīng)該阻攔他去看望林黛玉。畢竟，婚姻雖說是關(guān)系到兩個家族的大事，可畢竟應(yīng)得到雙方的真實(shí)想法和認(rèn)可，不應(yīng)當(dāng)在只由兩方家長做主，這也讓我深刻的體會到了舊時代的不通觀念的失敗，更加感受到了生在新時代的幸福。
人生必看名著讀后感篇二十
今天，學(xué)校組織看了一部影片《金色記憶》，嘿，還別說，這部電影不僅好看，而且還挺有教育意義的。這部影片主要講了在一所學(xué)校里有一支籃球隊，叫做“兄弟連”，他們打籃球很棒，團(tuán)結(jié)一致，得到許多人的青睞，再一次籃球比賽前，女生江依然送給兄弟連隊長梁晨一個梁晨雕像，從此，他們便成了好朋友。可惜的是，兄弟連在那場籃球賽中輸了，屈居亞軍，之后的考試也沒考好，梁晨的媽媽知道了，一怒之下將江依然送給梁晨的雕像摔碎了，并告訴老師江依然和梁晨不對頭。正巧，江依然的父母在江依然的手機(jī)中找到了許多梁晨的照片，便認(rèn)定他們“早戀”，最后他們選擇了逃學(xué)，在逃學(xué)過程中，梁晨為了躲避父母不慎跌倒，去了醫(yī)院治療。梁晨出院后，兄弟連又參加了一場籃球賽，這次，他們比上次更認(rèn)真，更團(tuán)結(jié)，最終獲得冠軍！其實(shí)，“早戀”和“友誼”是不同的，同學(xué)之間純粹的友誼是比金子還寶貴的。記得有次我生病了，趴在了課桌上，感覺特別難受。有位男同學(xué)主動向老師提出送我回家，當(dāng)時天下著大雨，這位男同學(xué)一邊攙著我，以便把傘盡量往我這邊送，我感激地看著他，說了聲“謝謝?！钡搅思?，他連忙告訴奶奶我生病了，奶奶又讓爸爸送我去醫(yī)院，經(jīng)過醫(yī)生的治療，我的病好了，從此，我便和那位男同學(xué)成為了好朋友。我們之間就是純粹的友誼，沒有其他?，F(xiàn)在社會上，是有“早戀風(fēng)”，有些同學(xué)平時不好好學(xué)習(xí)，暗戀上某同學(xué)，像這種現(xiàn)象作為家長的老師是應(yīng)該阻止，勸阻和教育的，有次我在報紙上看到，有些男女生不念書，成為了所謂的“戀人”，每天去網(wǎng)吧打游戲，沾上了不良習(xí)慣，最終走上犯罪之路，等待他們的將是牢獄之苦，他們留下了后悔的眼淚。早知今日，何必當(dāng)初？所以說男女之間正常的友誼，可以互相幫助，起到事半功倍的.效果，相反，所謂的“早戀”讓人誤入迷途，耽誤了自己的一生，所以，我們應(yīng)該杜絕“早戀之風(fēng)”，讓“友誼”天長地久！
魯濱孫漂流記讀書筆記_600字。
提起魯濱孫這個叫得十分響亮的名字，幾乎無人不知。他是世界聞名的早期探險家。前幾天，我剛剛閱讀完了英國作家笛福寫的《魯濱孫飄流記》大作，我的心情久久不能平靜。直到現(xiàn)在，我還想著《魯濱孫飄流記》的驚心動魄。
《魯濱孫飄流記》講的是魯濱孫從小就想在海上航行。稍長大些，他隨好朋友一起出去航海，學(xué)會了些本領(lǐng)，但幾次都十分失敗，都是死里逃生才活過來的。有一次，他從巴西出發(fā)，航海遇到巨大的海嘯和風(fēng)暴，全船的人除他一人外，全部被淹死，他游到一個無人的荒島，利用在破船上找到的東西和在森林中采到的野果，還有捕捉到的野獸，在那個毫無人煙在的小島上住了整整二十八年又一個月，才和一些外來的人經(jīng)歷了些戰(zhàn)斗，回到了巴西。
讀了這本書，我感觸很深，一個普通的人，怎能在島上僅用幾支槍、一些數(shù)得清的大米小麥，甚至連鞋子都沒有而生存二十八年呢！這常人想都不敢想的事情，魯濱孫辦到了。他曾在無藥而發(fā)高燒的情況下，利用簡單的煙葉、水和少量的食品，做成了一種可以吃的東西。他一連幾天四肢無力，但他堅持到底，堅信自己的病一定會好的。他不因一些很難辦的事情而絕望的精神鼓舞著我。
在這方面，我也有同感。有一段時間，我的成績都大浮下降，我想：我為什么會考得那么差。后來，我尋找原因，重新振足起來，努力復(fù)習(xí)。終于，我又一次我考了前幾名。我深刻的認(rèn)識到：一個人要取得成就，就要堅持不解的奮斗到底。要不被客觀的條件所束縛，想方設(shè)法創(chuàng)造條件。學(xué)習(xí)，同樣如此。一次考好容易，難的在于要堅持每次考好。我想，只要自己勤奮、努力、持之以恒，我心中的目標(biāo)一定會實(shí)現(xiàn)。
這些天，我常常常深思一個問題：我們生活道路還很長很長，以后，我們應(yīng)該如何面對重重困難、克服重重困難，是魯濱孫給了我一個很好的回答。
人生必看名著讀后感篇二十一
我們中國擁有五千年的文明史，是世界上獨(dú)一無二的，擁有燦爛豐富的古典文化。下面是由本站小編給大家?guī)黻P(guān)于。
人生。
1、《呂氏春秋》。
作者:(戰(zhàn)國)呂不韋。
出版社:中州古籍出版社。
《呂氏春秋》又名《呂覽》，由呂不韋組織門客集體編纂，其目的是為了集粹各家精華，成一家之言，最終為秦始皇建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制尋找理論根據(jù)?！秴问洗呵铩返膬?nèi)容主要以儒家和道家的思想為主，同時又匯集了墨、法、兵等學(xué)派的學(xué)說，成為當(dāng)時秦國統(tǒng)一天下、治理國家的主要思想武器。
2、《三十六計》。
作者:李翰文。
出版社:鳳凰出版社。
《三十六計》是一部兵書，包括勝戰(zhàn)、攻戰(zhàn)、混戰(zhàn)、敗戰(zhàn)等計策，含有樸素的軍事辯證思想，不僅適用于行兵打仗，也滲透到生活的各個方面。本書史論結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)爭事件對計謀的詮釋，讓讀者能夠在故事中理解計謀。
3、《素書》。
作者：(西漢)黃石公。
出版社:江西教育出版社。
《素書》為漢代黃石公著，全書分為六章，把道、德、仁、義、禮綜為一體，融會貫通，對復(fù)雜的人性進(jìn)行了入木三分的闡釋，對世間萬事萬物的本質(zhì)洞察入微。全書雖只有一千三百六十字，但字字珠璣，句句。
名言。
蘊(yùn)涵著極大的智慧。內(nèi)容包括治國安邦的大謀略和。
為人處世。
的小智慧，被譽(yù)為罕見的謀略學(xué)和智慧庫。
4、《資治通鑒》。
作者:司馬光。
出版社:岳麓書社。
《資治通鑒》是我國古代著名歷史學(xué)家司馬光和他的助手劉恕、范祖禹、司馬康等人編纂的一部規(guī)模空前的編年體通史巨著。
《資治通鑒》既是一部偉大的史學(xué)著作，也是一部偉大的文學(xué)著作，在這部巨著中，作者運(yùn)用敏銳深刻的觀察力和匠心獨(dú)具的藝術(shù)手法，不僅形象生動地展現(xiàn)了波瀾壯闊的社會生活畫面，而且。
成功。
地塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象。
5、《新編千家詩》。
作者:袁行霈。
出版社:中華書局。
《千家詩》繼承了流行本通俗易懂、便于記誦的優(yōu)點(diǎn)，詩、書、畫三者的完美結(jié)合，“新編”刪除了以往千家詩中個別反映士大夫的哀愁和為封建王朝歌功頌德的篇目。選詩的范圍仍然以唐宋近體詩為主，還包括了漢代的五七言古詩到近代的作品。
1.《紅樓夢》。
中國古典小說現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的巔峰之作，一部最偉大的文學(xué)奇書，由此創(chuàng)立的紅學(xué)研究為史上罕見。
2.《西游記》。
充滿奇情幻想的浪漫主義杰作，神話小說第一書，在繽紛的神話之境中展示生活的真實(shí)，是荒誕與完滿的結(jié)合。
3.《水滸傳》。
文學(xué)史上第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說，眾多帶有鮮明反抗精神與樂觀主義精神的人物形象構(gòu)成了一部璀璨的群英圖。
4.《三國演義》。
章回小說的開山作品，一部充盈智慧與計謀的政治百科全書。
1.《魯賓遜漂流記》。
一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。
——摘自原文。
《魯濱遜漂流記》是英國現(xiàn)實(shí)主義小說的開山之作、航海探險小說的先驅(qū)，是世界文學(xué)寶庫中的一部不朽經(jīng)典。小說從出版至今，已有幾百種版本，幾乎譯成了世界上所有的文字，是除了《。
圣經(jīng)。
》之外出版最多的一本書。
2.《戰(zhàn)爭與和平》。
假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。
——摘自原文。
《戰(zhàn)爭與和平》是托爾斯泰1863～1869年間創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義的、英雄史詩式的宏偉巨著，以其恢弘的構(gòu)思和卓越的藝術(shù)描寫震驚世界文壇。
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