1.讀后感是對(duì)一本書或文章閱讀后所產(chǎn)生的觀點(diǎn)和感受的總結(jié)。寫讀后感時(shí)要注重語(yǔ)言的表達(dá)和修辭，以增加文章的表現(xiàn)力和吸引力。以下是一些名人或作家的讀后感推薦，希望對(duì)大家的閱讀和寫作有所幫助。
讀后感寫作篇一
根鳥(niǎo)在打獵時(shí)，獵到了一只白色的鷹，發(fā)現(xiàn)鷹爪上有一卷白色的布條，是一位名叫紫煙的少女掉進(jìn)大峽谷發(fā)出的求救信。每天晚上，它都會(huì)夢(mèng)見(jiàn)這個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷。根鳥(niǎo)相信：這是天意。
它出發(fā)了，在青塔鎮(zhèn)結(jié)識(shí)了好心人板金先生。根鳥(niǎo)還被一個(gè)叫長(zhǎng)腳的人騙進(jìn)鬼谷做苦工。終于，它騎著它的'白馬沖出了鬼谷。在米溪，根鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)了樂(lè)善好施的杜家父女。但這一切并沒(méi)有吸引住根鳥(niǎo)，它一路向西，終于到了那個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷。
當(dāng)我讀到整本書的最后一段時(shí)，根鳥(niǎo)那堅(jiān)忍不拔的意志深深地感染了我。是啊，堅(jiān)忍不拔蘊(yùn)含的動(dòng)力是無(wú)窮無(wú)盡的，它激發(fā)一個(gè)人要干一件事，就算微不足道，也絕不半途而廢，這樣才能取得成功。板金雖然沒(méi)有找回自己失去的夢(mèng)，但它卻為自己的夢(mèng)想耗盡到生命的最后一刻。平常人可能會(huì)望而卻步，但那些意志堅(jiān)定的人，會(huì)取得史無(wú)前列的成功。
著名科學(xué)家霍金雖然身體殘疾，但它身殘志堅(jiān)，努力地探索宇宙的奧秘，寫出了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，被稱為“宇宙之王”。
面對(duì)眼前的困難，生命的考驗(yàn)，我們只有兩個(gè)選擇：要么退縮、放棄；要么前進(jìn)、堅(jiān)持。讀了《根鳥(niǎo)》這本書，我才明白了這個(gè)深刻的道理。從中，我看到了一個(gè)充滿夢(mèng)想、執(zhí)著、勇敢的根鳥(niǎo)。降臨在它身邊的考驗(yàn)，它面對(duì)了，它努力了，終于它戰(zhàn)勝了！
讀后感寫作篇二
暑假期間認(rèn)真研讀了朱伯石教授主編的《寫作與作文評(píng)改》，讀后深有感觸。
這本書是為了對(duì)中小學(xué)教師培訓(xùn)而編寫的，不僅適用于在職進(jìn)修的教師，而且還適用于初中教師的自學(xué)。這本書是高等教育出版社出版的，共分為四編，包括寫作基本能力、寫作表達(dá)方式、文體分類寫作和作文評(píng)改。書中介紹了從事寫作必須具備的五種基本能力和寫作的五種基本表達(dá)方法。在文體分類一編中介紹了新聞寫作、文學(xué)寫作、理論寫作、應(yīng)用寫作四大類十六種文體。在作文評(píng)改一編中不僅介紹了作文評(píng)改的步驟和方式，而且精選了幾篇文章作了評(píng)改示范，向我們?nèi)轿唤榻B了寫作的基礎(chǔ)知識(shí)和寫作教學(xué)及作文評(píng)改思想。讀后，讓我茅塞頓開(kāi)，受益匪淺。
這本書在緒論中指出了寫作課的重要性，“寫作課是一門重要的基礎(chǔ)課，它不僅是文科個(gè)專業(yè)的必修課，也是理、工、農(nóng)、醫(yī)各類專業(yè)需要學(xué)習(xí)的課程。寫作是學(xué)好其他各門課程的基礎(chǔ)，也是人們從事社會(huì)各項(xiàng)工作、進(jìn)行科學(xué)研究的重要手段?！薄巴ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)這門課，要能獨(dú)立寫出觀點(diǎn)正確、中心突出、感情健康、結(jié)構(gòu)合理、語(yǔ)言暢達(dá)的文章，以適應(yīng)中學(xué)教學(xué)或從事其他社會(huì)工作的需要?！?/p>
學(xué)習(xí)《寫作與作文評(píng)改》這門課程，對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)具有特別重要的意義。語(yǔ)文教師肩負(fù)著提高自身寫作修養(yǎng)和教學(xué)生寫作的雙重任務(wù)，一名稱職的語(yǔ)文教師，必須系統(tǒng)地掌握寫作的基本理論與基礎(chǔ)知識(shí)，具備較高的寫作能力，同時(shí)還要善于運(yùn)用這方面的知識(shí)，用以指導(dǎo)學(xué)生寫作，培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作能力。單單掌握某些寫作的理論知識(shí)而自己不會(huì)寫作，或者自己有一定的寫作能力而不會(huì)指導(dǎo)學(xué)生寫作，不會(huì)評(píng)改學(xué)生作文，都是不稱職或不完全稱職的。因此，擔(dān)任中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的老師們，一定要意識(shí)到自己的重任，高度重視并下苦功夫?qū)W好這門課程。
總體來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)這門《寫作與作文評(píng)改》需要系統(tǒng)地掌握寫作的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，并且重視實(shí)踐，多讀多寫。
我們要學(xué)習(xí)寫作，首先必須具備一些基本能力，即觀察與閱讀、感受與理解、選材與立意、思路與結(jié)構(gòu)、選詞與煉句、想象與聯(lián)想，只有掌握了這些基本能力，才能提高寫作水平。生活中處處都有能寫作的東西，首先需要我們學(xué)會(huì)觀察，培養(yǎng)觀察能力，觀察要全面細(xì)致，培養(yǎng)我們的觀察能力要由易到難、凝神貫注、持之以恒。閱讀能力也與寫作能力相輔相成，閱讀重在理解和吸收，為作者提供寫作材料和表達(dá)技巧的借鑒，寫作反過(guò)來(lái)也促進(jìn)和提高閱讀能力。閱讀能力的培養(yǎng)和提高需要我們注意閱讀的方式，閱讀可以略讀，也可以精讀、速讀、跳讀，我們讀不同的文章也可以選擇不同的閱讀方式，只要是適合自己的就是最好的。感受和理解是主客觀的統(tǒng)一，要在社會(huì)生活實(shí)踐中，在寫作和閱讀中培養(yǎng)感受能力和理解能力。感受是寫作的開(kāi)端，是立意的前提，也是傳情的基點(diǎn)。培養(yǎng)感受能力可以訓(xùn)練感官的敏銳性，鍛煉體驗(yàn)的獨(dú)特性，培養(yǎng)情感的事實(shí)性。理解能力的培養(yǎng)需要我們積累經(jīng)驗(yàn)、豐富知識(shí)，勤于分析、善于綜合，注重實(shí)踐、反復(fù)訓(xùn)練。選材與立意能力也很重要，好的選材和立意是寫作成功地基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)是寫作中的重要環(huán)節(jié)之一，主題是文章的靈魂，材料是文章的血肉，結(jié)構(gòu)就是文章的橋梁。要在寫作中運(yùn)用好的語(yǔ)言，就要養(yǎng)成認(rèn)真推敲的習(xí)慣，并在選擇詞語(yǔ)、錘煉句子的實(shí)踐中不斷提高自己選詞煉句的能力，加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)。想像與聯(lián)想是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的必要因素，也是寫作中必須具備的一種能力。在寫作過(guò)程中，從取材立意、布局謀篇，到表達(dá)方式和語(yǔ)言的運(yùn)用，各個(gè)環(huán)節(jié)都必須借想像和聯(lián)想作中介才能使寫作得以最后完成。想像與聯(lián)想貫穿了寫作的始終，特別是在文學(xué)寫作中，想像與聯(lián)想更占有重要地位。提高寫作能力一定要培養(yǎng)和提高想像與聯(lián)想能力。
要提高寫作水平，不盡要提高寫作的基本能力，還要掌握五種基本的寫作表達(dá)方法，即敘述、描寫、抒情、議論和說(shuō)明。在寫作過(guò)程中我們要根據(jù)反映客觀事物和表達(dá)思想感情的需要來(lái)選擇運(yùn)用不同的表達(dá)方法。敘述是寫作中最基本、運(yùn)用最廣泛的表達(dá)方法，是各類文章寫作的基礎(chǔ)。描寫是敘事性文章最基本的表現(xiàn)手法，在寫人、記事、狀物、摹寫中廣泛運(yùn)用，它是文學(xué)作品中刻畫形象、塑造形象的主要手段，對(duì)增強(qiáng)文章的形象感、生動(dòng)性，喚起讀者的美感具有重要作用。抒情是表情達(dá)意的主要手段之一，是寫作中必須掌握的一種基本表達(dá)方法。運(yùn)用好抒情，有助于表達(dá)主題、增強(qiáng)文章的感染力。抒情實(shí)質(zhì)上是情緒感受在文章中的傳達(dá)。議論是寫作的表達(dá)方式之一，在議論說(shuō)理的文章中，它是一種主要的表達(dá)方式。比較完整的議論一般都具有“三要素”：正確鮮明的論點(diǎn)、確鑿充分的論據(jù)和嚴(yán)密有力的論證。掌握議論方法需要在具體的寫作實(shí)踐中去體會(huì)運(yùn)用，在研讀各類論文中去學(xué)習(xí)借鑒。運(yùn)用議論方法除了掌握一些說(shuō)理技巧之外，還必須較強(qiáng)自己的理論修養(yǎng)，多學(xué)點(diǎn)邏輯知識(shí)，養(yǎng)成勤于思考、善于分析的習(xí)慣。說(shuō)明是重要的表達(dá)方式之一，重在解決事物、闡明事理，具有科學(xué)性、客觀性、解說(shuō)性等特點(diǎn)，并以此與繼續(xù)、議論等表達(dá)方式相區(qū)別，在應(yīng)用寫作中，它運(yùn)用得最為廣泛。通常這五種表達(dá)方式都綜合起來(lái)運(yùn)用，在不同文體的寫作中具體選擇使用。
第一編和第二遍的寫作基本能力和寫作的表達(dá)方式普遍適用于各種文體的寫作，第三編的文體分類寫作講述了各類問(wèn)題的寫作知識(shí)。在這部分內(nèi)容中講了新聞寫作、文學(xué)寫作、理論寫作和應(yīng)用寫作四種，新聞寫作中又具體講了消息、通訊和報(bào)告文學(xué)的相關(guān)知識(shí)。這些不同的文體我們不僅要從理論上來(lái)理解，更要通過(guò)反復(fù)的寫作實(shí)踐逐步掌握，以提高寫好各類文章的水平。
掌握了寫作的相關(guān)知識(shí)之后，作為中學(xué)語(yǔ)文教師還要具備一些作文批改的知識(shí)。評(píng)改是作文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，作文評(píng)改與寫作的關(guān)系很密切。語(yǔ)文教師必須具有修改文章和評(píng)改作文這兩種能力。通過(guò)這一章的學(xué)習(xí)我們能掌握作文評(píng)改的意義、范圍、原則、步驟和方式等問(wèn)題。通過(guò)作文評(píng)改的學(xué)習(xí)，提高對(duì)修改文章和評(píng)改作文的重要意義的認(rèn)識(shí)，端正評(píng)改作文的指導(dǎo)思想，從而在寫作時(shí)間和作文教學(xué)中加強(qiáng)修改自己文章和評(píng)改學(xué)生作文的責(zé)任心，并善于運(yùn)用作文評(píng)改的基本原則，不斷提高修改自己文章和評(píng)改學(xué)生作文的能力，痛死要注意培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手修改文章的本領(lǐng)和習(xí)慣，有效地提高學(xué)生的寫作水平。在講了作文評(píng)改的基本理論知識(shí)后，本部分還針對(duì)集中問(wèn)題分別舉出實(shí)例來(lái)進(jìn)行評(píng)析，供我們參考、借鑒。
總之，在以后的教學(xué)中，我們要注意結(jié)合這本書中的理論知識(shí)，并在實(shí)際的教學(xué)中進(jìn)行總結(jié)，認(rèn)真學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以不斷的提高自己、學(xué)生的寫作水平，并增強(qiáng)自己作文批改的質(zhì)量和效率。
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。該書是廣大一線教師進(jìn)行寫作和評(píng)改作文教學(xué)的一劑良藥，當(dāng)然對(duì)我們這些即將成為教師的學(xué)生也能到非常大的作用。
讀后感寫作篇三
作為一名教育服務(wù)機(jī)構(gòu)的課程運(yùn)營(yíng)，日常接觸最多的工作就是寫各種策劃方案、課程售賣文案、工作總結(jié)匯報(bào)，總是幻想策劃一次通過(guò)，課程火熱大賣，總結(jié)信手拈來(lái)，但是現(xiàn)實(shí)確實(shí)每次打開(kāi)空白文檔就開(kāi)始各種糾結(jié)抓狂，完全不知道怎么寫。作為一名教育服務(wù)機(jī)構(gòu)的課程運(yùn)營(yíng)，日常接觸最多的工作就是寫各種策劃方案、課程售賣文案、工作總結(jié)匯報(bào)，總是幻想策劃一次通過(guò)，課程火熱大賣，總結(jié)信手拈來(lái)，但是現(xiàn)實(shí)確實(shí)每次打開(kāi)空白文檔就開(kāi)始各種糾結(jié)抓狂，完全不知道怎么寫。
不會(huì)看書，不會(huì)積累素材，不會(huì)寫金句，我就是不會(huì)寫作，這就是在我接觸到《寫作7堂課》之前對(duì)自己的定義?！秾懽?堂課》讓我重新定義了寫作，也重新定義了我自己，寫作可以沒(méi)有天賦，確不能沒(méi)有方法。
相信不少人和我一樣，寫作主要靠靈感，那沒(méi)有靈感怎么辦呢？我想你肯定在苦苦的等著靈感帶進(jìn)腦子里，最后開(kāi)始神游發(fā)呆。
秋葉大叔告訴你，你缺的不是靈感，缺的是框架。
“什么是框架寫作”？就是針對(duì)自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，列出所有可以討論的話題，按照一定的邏輯順序建立話題庫(kù)，相當(dāng)于對(duì)一個(gè)領(lǐng)域建立上帝視角。
以課程文案為例，我需要先畫出這樣一個(gè)框架樹(shù)。
當(dāng)然，才開(kāi)始的框架肯定是非常粗糙的，后續(xù)可以逐漸優(yōu)化，最重要的是強(qiáng)行給自己的腦中植入這個(gè)框架，讓它把我們?nèi)粘Ｋ妓羞B接起來(lái)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)日常重有很多想法和觀點(diǎn)可以作為我們寫作的素材。
所謂復(fù)利寫作，就是讓一次寫作，帶來(lái)多元化的回報(bào)，讓它成為你的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。
所以，復(fù)利寫作應(yīng)該算是從思維上幫助我們建立了一個(gè)全局觀，我們?cè)趦?nèi)容輸出時(shí)多方位考慮不同的寫作目的，努力達(dá)到“一鴨三吃”。
“一萬(wàn)小時(shí)定律”大家應(yīng)該都很清楚，但是在寫作中如果持續(xù)一萬(wàn)小時(shí)輸出質(zhì)量不高的內(nèi)容，對(duì)于提高寫作技能可能只有微乎其微的作用。寫作是需要我們練習(xí)、練習(xí)、練習(xí)，但是對(duì)于每次輸出我們需要及時(shí)或者是階段性的復(fù)盤，才能在好的基礎(chǔ)上持續(xù)優(yōu)化，直到形成輸出“好文”的習(xí)慣。
當(dāng)然，還有碎片化寫作、聯(lián)機(jī)式寫作、結(jié)構(gòu)化寫作和清單式寫作等方法，7個(gè)步驟形成一個(gè)寫作的閉環(huán)思維，努力掌握這些方法，加以練習(xí)，你也可以寫出優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。
讀后感寫作篇四
2011版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》7—9年級(jí)的寫作要求中，保留了“注重寫作過(guò)程”這一關(guān)鍵性概念。這必定為進(jìn)一步研制科學(xué)合理的寫作課程，制定科學(xué)的寫作教學(xué)方案，開(kāi)發(fā)有效的教學(xué)策略，選擇有效的教學(xué)方法提供科學(xué)依據(jù)。夏丏尊、葉圣陶二位先生的《七十二堂作文課》中很好的重視了寫作過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題。
（一）將作文作為一種科學(xué)的、專業(yè)的知識(shí)體系來(lái)講授。
我們知道，大學(xué)中文系、新聞系往往會(huì)開(kāi)設(shè)“寫作學(xué)”課程，而中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)則很少另辟課時(shí)來(lái)系統(tǒng)地講授作文。初中語(yǔ)文教材中的寫作指導(dǎo)與寫作實(shí)踐板塊，本是極好的作文教學(xué)內(nèi)容，可惜向來(lái)利用率極低。本書中，作者開(kāi)宗明義地指出，“這是一部側(cè)重文章形式的書，所選取的文章雖也顧及到內(nèi)容的純正和性質(zhì)的變化，但文章的處置全從形式上著眼”。因此，作者在撰述過(guò)程中時(shí)刻關(guān)注三點(diǎn)，一是文章形式知識(shí)點(diǎn)的講解是否全面，“預(yù)定的文話項(xiàng)目有一百零八個(gè)，就代表著文章知識(shí)的一百零八個(gè)方面”；二是知識(shí)點(diǎn)的講解是否能為讀者所喜愛(ài)，于是例句搜集過(guò)程中，“最理想的方法是依照青年的需要，從青年生活上取材”；三是重視學(xué)習(xí)文章寫作的未來(lái)效應(yīng)，作者認(rèn)為，“一個(gè)青年將來(lái)必將和各種各樣的文字接觸，如果只顧及到目前情形的適合，對(duì)于他們的將來(lái)或許是不利的”，語(yǔ)文教師應(yīng)積極建構(gòu)一個(gè)具有個(gè)性化的作文知識(shí)體系，從外在形式入手，每周一課，圍繞一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或訓(xùn)練點(diǎn)，突破一個(gè)能力目標(biāo)，三年下來(lái)剛好能初步形成完整的讀寫能力。學(xué)生作文水平的上限或許與個(gè)人天賦有關(guān)，但要想合乎規(guī)范，寫得有模有樣，則離不開(kāi)老師悉心的形式講授。與此同時(shí)，語(yǔ)文教師更應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生寫作技能的獲取。課絕不能只圍著中考，只為應(yīng)試強(qiáng)說(shuō)愁，還要顧及“他們的將來(lái)”。
（二）提倡“下水作文”
近年來(lái)，“下水作文”的概近年來(lái)，“下水作文”的概念愈發(fā)引起研究者與一線語(yǔ)文教師的關(guān)注。追源溯流，“下水作文”的教學(xué)方法可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，然較早產(chǎn)生重大影響的首推葉圣陶先生。他曾說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文老師教學(xué)生作文，要是老師自己經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆，或者作跟學(xué)生相同的題目，或者另外寫些什么，就能更有效地幫助學(xué)生，加快學(xué)生的進(jìn)步。經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆，用比喻的說(shuō)法說(shuō)，就是‘下水’”。
“這樣的時(shí)候，隨時(shí)給學(xué)生引導(dǎo)一下，指導(dǎo)幾句，全是最有益的啟發(fā)，最切用的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生只要用心領(lǐng)會(huì)，努力實(shí)踐，作一回文就有一回進(jìn)步”。此番言論即便時(shí)隔幾十年，也仍然給人以啟發(fā)鼓舞。一個(gè)語(yǔ)文教師有沒(méi)有真實(shí)的寫作體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的作文指導(dǎo)效果往往會(huì)有天壤之別。只會(huì)紙上談兵的老師，哪怕是把某個(gè)作文題的審題、立意、選材、結(jié)構(gòu)等講得天花亂墜，學(xué)生也會(huì)一籌莫展。當(dāng)前我們的一線語(yǔ)文教師在作文教學(xué)過(guò)程中往往懶于動(dòng)筆，這在無(wú)形中就忽視了教師示范性作文的潛在教學(xué)效果。倘若就此而論，則《七十二堂寫作課》的作者夏丏尊、葉圣陶二位先生無(wú)疑給我們上了生動(dòng)的一課。
如上文所言，二位先生皆文學(xué)大師，熟悉各類文體寫作，因此對(duì)材料選取極為豐贍，對(duì)例句的文本解讀亦深得文心，對(duì)抽象概念的解釋通俗易懂，不僅讓讀者知其然更要知其所以然。如第十講“記敘和敘述”，作者聲稱，“記敘文是靜止的照片，敘述文是活動(dòng)的電影。靜止照片所表示的是事物一時(shí)的光景，電影所表示的是事物在許多時(shí)候中的經(jīng)過(guò)情形”，接著又通過(guò)“寫一個(gè)人”“寫一處地方”兩個(gè)具體案例來(lái)予以闡釋。所下結(jié)論簡(jiǎn)單明了，容易被讀者接受，其效果絕非照本宣科者所能比擬。語(yǔ)文教師積極地參與寫作體驗(yàn)，與學(xué)生同題作文，為學(xué)生作文提供某種示范意義，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和表達(dá)欲望，調(diào)動(dòng)其作文積極性，也有利于其自身知識(shí)儲(chǔ)備的完善與職業(yè)素養(yǎng)的提升。更為重要者，語(yǔ)文教師通過(guò)“下水作文”的方式，對(duì)調(diào)整作文課的教學(xué)方法、準(zhǔn)確把握學(xué)生的寫作訴求、縮短師生之間在教與學(xué)上的客觀隔閡等，皆有積極的意義。
讀后感寫作篇五
《大師們的寫作課》是寫手訓(xùn)練營(yíng)里一位同學(xué)介紹，她看完了，也寫了讀后感。學(xué)渣的我也在看完后寫了這篇超短的讀后感。
在看這本書前也買過(guò)不少改善文筆、提高寫作的書籍，像《如何閱讀一本書》《閱讀使》《怎樣寫作—跟大師學(xué)語(yǔ)文》《文章作法—跟大師學(xué)語(yǔ)文》等書籍，這些書籍真正從頭看到尾的沒(méi)幾本，要么是翻譯文，不能理解作者的意思；要么是古文，更加看不懂了；再加上懶，書買回來(lái)是為了看的，可懶惰的我看了封面就束之高閣，只有打掃衛(wèi)生時(shí)拿出來(lái)擦一擦。買了這本《大師們的寫作課》以為會(huì)像之前幾本書一樣的待遇，可最終在今天凌晨2點(diǎn)多讀完了，持續(xù)半個(gè)月的閱讀終于結(jié)束了。
《大師們的寫作課—好文筆是讀出來(lái)的》是知乎大咖舒明月的作品，關(guān)于舒明月本人的信息只在知乎上看了她的圖片就沒(méi)過(guò)多關(guān)注了。不扯作者了，說(shuō)回這本書，這是一本教寫作小白如何學(xué)習(xí)寫作的，書的內(nèi)容分三部分:內(nèi)容篇、技能篇、拓展篇。每篇內(nèi)容下面又有很多小篇來(lái)進(jìn)行講解。
第二部分:技能篇——深入解碼，尋找大師們的寫作密碼。寫一篇是真正的技術(shù)篇，就像it工程師剛開(kāi)始學(xué)習(xí)必須先學(xué)c語(yǔ)言，因?yàn)樗腔A(chǔ)。這部分包含的內(nèi)容分別為:標(biāo)點(diǎn)、造語(yǔ)、比喻、通靈、情感、血書、匱乏、節(jié)制、雅俗、收束。
第三部分也是本人最喜愛(ài)的部分:拓展篇——為寫作開(kāi)辟每一種可能。內(nèi)容分別是:傳承、譯語(yǔ)、互文、模仿、新秀、社會(huì)、文藝。這部分內(nèi)容是師傅帶進(jìn)們，修行在個(gè)人的中心思想。
這本書看完后，雖然明白了寫作天賦是第一，可經(jīng)歷、廣泛的閱讀各種經(jīng)典書籍、翻譯異國(guó)文章、學(xué)習(xí)多種技能對(duì)于寫作是有幫助的。
讀后感寫作篇六
在暑假“讀一本好書”的推薦書單中我看到了《會(huì)寫作業(yè)的機(jī)器》一書，很想知道那機(jī)器是怎么寫作業(yè)的，如果我有一臺(tái)那樣的機(jī)器該有多好??！我滿懷希望迫不及待地去買了一本，立刻如饑似渴地投入到書的世界，很快我把書看完了，原來(lái)所謂的會(huì)寫作業(yè)的機(jī)器不是我所希望的那樣，讓我大失所望。
《會(huì)寫作業(yè)的機(jī)器》寫的是美國(guó)大峽谷學(xué)校五年級(jí)d組的電腦天才布倫頓、調(diào)皮鬼道金斯、乖乖女朱迪、小懶蟲(chóng)凱爾西等性格迥異，完全不可能成為朋友的四個(gè)人，因?yàn)橐粋€(gè)驚天秘密――作業(yè)機(jī)器而整天形影不離。在學(xué)校為了秘密不泄露，他們不停開(kāi)會(huì)，放學(xué)了也一起回家，而且天天去電腦天才布倫頓家用寫作業(yè)機(jī)器寫作業(yè)。這引起了不少人的注意，讓d組成員非常擔(dān)心。
不久以后，事情變得不可收拾，這臺(tái)機(jī)器比孩子們想象中要強(qiáng)大幾千倍，讓他們面臨被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的危險(xiǎn)。這時(shí)他們幡然醒悟，用布倫頓的發(fā)射機(jī)把寫作業(yè)機(jī)器投入了大峽谷中。
讀了這本書后，我認(rèn)識(shí)到了不寫作業(yè)的危害有多大，讓全優(yōu)的朱迪變成了差生，讓中等生道金斯、凱爾西成了不及格。讓我明白了寫作業(yè)的重要，上課一定要認(rèn)真聽(tīng)講，課后積極地完成作業(yè)。書中在認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤和危害后的道金斯不斷努力打敗了象棋高手布倫頓，這更加告訴我們，只要認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，一切都可能成為現(xiàn)實(shí)。
讀后感寫作篇七
按照《白鯨》的寫法，我要在開(kāi)頭說(shuō)明，這本書是我這兩年讀到的書里最喜歡的一本（當(dāng)然我的閱讀十分匱乏）。讀這本書花了我13天零6小時(shí)，前13頁(yè)用了13天，后面200多頁(yè)用了6個(gè)小時(shí)。在讀引言部分時(shí)，我以為這是一本艱深的介紹寫作技巧尤其是寫小說(shuō)技巧的書，可能是通俗版的《文學(xué)概論》，所以看完引言就再?zèng)]有理會(huì)。過(guò)了13天，到了不得不看正文的時(shí)候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)作者用大量豐富的例子，深入淺出地剖析寫作中的一些技巧，有很多精辟的論述，打破了我一直以來(lái)對(duì)寫作的刻板印象，甚至讓我想起了很多久遠(yuǎn)的事情，所以一口氣讀完了全書。作者對(duì)小說(shuō)的深入解讀，對(duì)創(chuàng)作案例的分析已經(jīng)十分到位，我不想梳理作者的觀點(diǎn)，想談一談那些觸動(dòng)我的地方。
作者說(shuō)“有很多不是作家的人堅(jiān)持認(rèn)為，作家是稀有高貴的物種”，我就是其中之一。作者在《寫作課》的第一部分，談及遣詞造句的重要性，強(qiáng)調(diào)情感與理性的統(tǒng)一，讓我想起了那些自己寫作的艱難時(shí)刻。我曾經(jīng)是一名有小小文學(xué)夢(mèng)的少年，因?yàn)樾r(shí)候?qū)懽魑膶覍冶槐頁(yè)P(yáng)，就以為自己還不錯(cuò)。我創(chuàng)作的小火苗從13歲燃燒到17歲，在高二的一次語(yǔ)文課上徹底熄滅。那時(shí)我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的選修教材，老師布置周末寫一首現(xiàn)代詩(shī)。那個(gè)周末，我絞盡腦汁，冥思苦想，如學(xué)詩(shī)的香菱。而現(xiàn)在我已經(jīng)不記得自己寫了什么，只記得老師表?yè)P(yáng)了我同桌的作品。而那一首小詩(shī)給我的震撼，讓我過(guò)了11年依然記得那個(gè)讓人昏昏欲睡的下午，老師讀的那首詩(shī)的結(jié)尾“小蟲(chóng)兒你不要叫，難道你也有自己的情歌？”在那個(gè)瞬間，我明白了，上天真的給了一些人名叫“天賦”的東西，而我不是其中之一。我很喜歡讀我同桌的練筆的小文章，她情感細(xì)膩，同樣的詞句在她的排列下就那么動(dòng)人。像她一樣出色的人都未必能成為作家，更遑論我這等凡夫。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，不停地練習(xí)，或許我可以做到文從字順，但是寫出那種非凡的，深深地打動(dòng)心靈的句子，是要有天賦的。
雖然作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)要自信，但作者也承認(rèn)自己是有文學(xué)天賦的人。讀了這本書我依然認(rèn)為成為作家需要的不是一般的才華橫溢，他們都是天選之人。但是這本書改變了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的刻板印象。
我曾經(jīng)以為從事文學(xué)創(chuàng)作（不算粗制濫造的網(wǎng)文）是很神秘的事情。我以為作家的工作與任何工作都不同，他們不必按部就班、事先安排，他們的創(chuàng)作如滔滔江水、氣勢(shì)磅礴，寫作往往一氣呵成。這本書讓我了解到，原來(lái)作家寫作小說(shuō)也一樣要排兵布陣，甚至偉大的作家也有靈感枯竭、絞盡腦汁的時(shí)候，和我等上班族也有相似之處。作者寫艾略特的采石場(chǎng)，艾略特的采石場(chǎng)里有地圖、人物關(guān)系圖、事件年表、分章概述等等，像一個(gè)取之不竭的寶藏。艾略特不停的從“采石場(chǎng)”采“石頭”豐富自己的小說(shuō)，順利完成了《米德?tīng)栺R契》。這讓我認(rèn)識(shí)到原來(lái)寫作并不神秘，作家是如此創(chuàng)作作品的，作家們的創(chuàng)作方式如此有趣。在加上作者對(duì)小說(shuō)寫作方式，如敘述視角、敘事順序等的解讀，打破了文學(xué)創(chuàng)作的神秘感，拉近了創(chuàng)作與普通人的距離。甚至讓我也產(chǎn)生了轉(zhuǎn)瞬即逝的創(chuàng)作沖動(dòng)。
除此之外，作者在想象力的部分講到真實(shí)和虛構(gòu)也觸動(dòng)了我。作者常常為自己的學(xué)生不能發(fā)揮想象力，而是僅以自己的真實(shí)生活創(chuàng)作而遺憾。寫作需要想象力，作者也寫到怎樣獲取靈感，可以取材與身邊的人事物，但不要囿于現(xiàn)實(shí)，要展開(kāi)想象。真希望那些將作家的作品和作家真實(shí)生活一一對(duì)照，挖空心思在現(xiàn)實(shí)生活中尋找作品蛛絲馬跡的人們（如紅學(xué)的索隱派）好好理解一下這個(gè)部分。記得在《圍城》的最后，楊絳談及錢鐘書《圍城》的創(chuàng)作，提到小說(shuō)中的人物在現(xiàn)實(shí)生活中是有原型的，但是二者并不能等同。比如小說(shuō)中的趙辛楣原型是鄰居家的五歲小男孩。而有的人卻認(rèn)定楊絳不是錢鐘書的唯一摯愛(ài)，在錢老的生活里一定出現(xiàn)過(guò)一個(gè)“唐曉芙”，真是無(wú)稽之談。這些人就是混淆了虛構(gòu)與真實(shí)，或者說(shuō)他們忘記了“虛構(gòu)是小說(shuō)創(chuàng)作的核心技法”。
我想這本書一開(kāi)始的目標(biāo)讀者是兼職從事文學(xué)創(chuàng)作的業(yè)余作家。即使作者在書里反復(fù)鼓勵(lì)人們大膽的寫作，我也知道這里不包括我這種凡人。但這并不妨礙我從這每本書里汲取營(yíng)養(yǎng)。作者對(duì)寫作方法的解讀，對(duì)一些寫作誤區(qū)的剖析，可以從反方面幫助我們理解經(jīng)典作品。比如講到情節(jié)中的鋪墊和伏筆，《林教頭風(fēng)雪山神廟》中風(fēng)雪、偷聽(tīng)等的設(shè)置就是鋪墊與伏筆的教科書。我們讀過(guò)的很多經(jīng)典作品的創(chuàng)作思路，使用的技法在這本書中都能夠得到印證。這本書讓我們可以站在創(chuàng)作者的角度更全面的理解作品，對(duì)我們的寫作和閱讀教學(xué)都有所助益。
讀后感寫作篇八
事實(shí)上，這本書坦白來(lái)說(shuō)，前面的看得不是特別懂，專業(yè)的術(shù)語(yǔ)，不同文章類別的細(xì)節(jié)區(qū)分。于我而言，未免太苛刻了些。于是，看了幾講之后，我便直接跳到了附頁(yè)（講解中提到的文章）。很明顯，既然這些文章被葉圣陶，夏丏尊拿來(lái)做范本的文章，顯然易見(jiàn)，定是大家之作。
我原本是不怎么讀得來(lái)散文的，特別是像民國(guó)期間的那些文章，不與我們的現(xiàn)代語(yǔ)相適應(yīng)。于是對(duì)于這類的文章，我直截了當(dāng)?shù)厣釛壛?。但是，畢竟是作業(yè)嘛，我還是讀了。
讀了以后，細(xì)細(xì)地讀啊，反復(fù)地看啊?？偹闶怯辛诵┧悸?。又翻看看前面的解說(shuō)。才恍然大悟。于是拿著筆，細(xì)細(xì)地勾畫，那些我不知名的生詞、復(fù)雜、眼花繚亂的描寫…如今似已變成了我眼中的精華，不可失去的材料。于是，再埋著頭，又細(xì)細(xì)地品。忽覺(jué)：好文章啊！
最后，我想說(shuō)說(shuō)前書的主要內(nèi)容。其實(shí)細(xì)看的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)，讀完以后，會(huì)對(duì)原本的文體有了更深的理解，怎樣表達(dá)，怎樣運(yùn)用，它的特征是什么。這不僅可以加深我們的印象，還可以了解更多的知識(shí)和文體，于是知道的便越多。是有一定的好處的。當(dāng)然呢，還讓我明白，你若是不多讀點(diǎn)書，不然講解里頭提到的文章你都不知道哩！如此一來(lái)，就不好理解了。
那么，想要真真正正寫好文章，還必須深入了解，多讀書，語(yǔ)言理解能力才強(qiáng)。明白了文體的運(yùn)用，才不會(huì)偏題啦！
讀后感寫作篇九
怎么樣寫讀后感呢?所謂讀后感，首先要有感覺(jué)，然后才會(huì)有流暢的寫作靈感。
讀之有物，下筆才有神，讀每一篇文章，要找準(zhǔn)與自己思想的契合點(diǎn)，要有共鳴，沒(méi)有共鳴的書不適合自己，要果斷丟棄。
有了共鳴，書中所言能迅速領(lǐng)會(huì)，書也就成了自己的知己，酒逢知己千杯少，有很多話想說(shuō)，有很多東西希望交流，對(duì)書中所寫迫切有評(píng)價(jià)的欲望，或者想盡快寫出自己的所感所悟，那么，這個(gè)就是讀后感。
拿小說(shuō)來(lái)講，小說(shuō)中闡述的人生觀世界觀價(jià)值觀，若對(duì)自己胃口，主人公性格，處事方式，符合自己脾胃，那么這個(gè)時(shí)候自己就是故事中的主人公，人物經(jīng)歷的事也就成了自己的事，期間的心理活動(dòng)，感同身受，將這種體驗(yàn)中的積極意義表達(dá)出來(lái)，這就是讀后感。
拿散文來(lái)講，形散神不散，作者表達(dá)的若是自己喜歡的，那么或者拍案叫絕，或如醍醐灌頂，對(duì)自己的精神是一種升華，對(duì)內(nèi)心是一種凈化，自己或迫不及待想把嶄新的自己表達(dá)出來(lái)，那么，這個(gè)就是讀后感。
怎么樣寫讀后感?寫到此處相信多數(shù)人已經(jīng)明白，這個(gè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)榧偃缒氵x對(duì)了書，假如你用心去讀，那就一定有心得體會(huì)，那就一定有一種表達(dá)的欲望，順其自然的寫出來(lái)，這就是完美的讀后感。
對(duì)于讀后感來(lái)講，寫的方式不重要，重要的是你讀書的態(tài)度。
讀后感寫作篇十
筆者在中學(xué)一線教書五余年，在我視野所及范圍以內(nèi)，發(fā)現(xiàn)我周圍的語(yǔ)文教師并沒(méi)有輕視寫作（畢竟寫作占比分值很大）。然而，教師們教學(xué)行為卻驚人地一致。最常見(jiàn)的作法是“布置作業(yè)”和“批改作文”。王教授所說(shuō)的“幾乎不存在寫作教學(xué)”，一語(yǔ)中的。在某種意義上說(shuō)，教師們“缺教”是事實(shí)。
初中寫作教學(xué)面臨乏術(shù)之困，由來(lái)已久。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)境中，即使是面對(duì)一堂具體的寫作課，語(yǔ)文教師中不知道自己要“教什么”，不清楚“怎么教”，不明白自己教得“怎么樣”的人不在少數(shù)。
語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的寫作指導(dǎo)大致表現(xiàn)如下：
1.寫作前，對(duì)學(xué)生三令五申“開(kāi)篇點(diǎn)題”“結(jié)尾點(diǎn)題”“細(xì)節(jié)描寫”“結(jié)構(gòu)分層”等等，如果學(xué)生追問(wèn)一句：“老師，怎么才能讓讓文章層次分明，應(yīng)該加入什么細(xì)節(jié)描寫？”或許一些教師一時(shí)間很難給出明確方法。
3.會(huì)有習(xí)作講評(píng)，但僅限于朗讀學(xué)生中的優(yōu)秀作品；有時(shí)開(kāi)批判大會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)所適從，信心喪失。
4.一些教師會(huì)教給學(xué)生一些應(yīng)試寫作“套路”，比如要求學(xué)生開(kāi)頭寫出一串串莫名其妙的排比句名曰“增氣勢(shì)”，給文章分出過(guò)渡段和層層以小標(biāo)題命名的小段落以示作品脈絡(luò)清晰；議論文必須寫成總分總，所用實(shí)例一定要聯(lián)系以往歷史人物的大事長(zhǎng)篇大論一翻，用三個(gè)實(shí)例如此等等，這還都是教師們關(guān)起門來(lái)的“秘訣”或“私房話”。
5.為對(duì)付考試，教師們歸納提煉幾種考場(chǎng)作文的框架模式，讓自己的學(xué)生按照固定的幾個(gè)模式去套寫，文無(wú)定法，設(shè)計(jì)固定寫作模式，也許會(huì)讓學(xué)生在短期時(shí)間內(nèi)不至于“腳踩西瓜皮”，但從另一個(gè)角度說(shuō)，這種做法其實(shí)是束縛學(xué)生的思維，導(dǎo)致考場(chǎng)“新八股”應(yīng)運(yùn)而生。
語(yǔ)文教師在教學(xué)上的對(duì)學(xué)生的“寫作指導(dǎo)”，也許不止這些，而上述種種行為卻普遍存在。我們強(qiáng)調(diào)在課堂有效的教學(xué)時(shí)間里培養(yǎng)學(xué)生寫作的關(guān)鍵能力。但是，在寫作教學(xué)實(shí)踐中，教師們不僅教學(xué)無(wú)序，還教學(xué)無(wú)方，常常一葉障目，因小失大，與提升現(xiàn)代語(yǔ)文核心素養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。
讀后感寫作篇十一
“假大空”的文風(fēng)盛行一時(shí)，蔓延至小學(xué)，三年級(jí)才剛開(kāi)始學(xué)習(xí)寫作，“空心”的文字就開(kāi)始冒頭，在緩慢但踏實(shí)的進(jìn)步和速成的炫目之間，我遇到了第一個(gè)寫作教學(xué)的困境。反復(fù)讀薛瑞萍的《寫作課》，讀完似有所悟，但仍舊不知何如而行。直到我開(kāi)始動(dòng)筆整理讀書筆記，才恍然，在看云這里，寫作課何曾獨(dú)自而來(lái)，它一直是隨著語(yǔ)文課堂，師生共讀，甚至是師生日常相伴，一起而來(lái)的一個(gè)朋友。
首先要澄清一個(gè)概念，此文所說(shuō)寫作能力，并非應(yīng)考作文的能力，雖然二者有交集，但絕非同一事物。且作者已經(jīng)認(rèn)定，要想憑真才實(shí)學(xué)提高作文分?jǐn)?shù)幾乎不可能，因?yàn)橹灰獣鴮懝ふ⑵m宜、敘述清楚且不走題，作文分?jǐn)?shù)一般差不多，拉開(kāi)成績(jī)的主要是基礎(chǔ)分。
那么提高真實(shí)的寫作能力，意義何在？
“通過(guò)務(wù)實(shí)、負(fù)責(zé)的作文教學(xué)幫助學(xué)生獲得他們切實(shí)需要的思維、表達(dá)、內(nèi)省的能力，達(dá)到他們理應(yīng)達(dá)到的身、心、靈的真實(shí)成長(zhǎng)?！?/p>
此意義之一，意義之二在于：“果如此，他們既不會(huì)在分?jǐn)?shù)上吃虧，又在分?jǐn)?shù)之外，為一生的發(fā)展奠定能力與品行的基礎(chǔ)?！?/p>
書中輯錄了二年級(jí)、三年級(jí)和四年級(jí)三個(gè)階段，看云在寫作上所做的努力和她的思考，這個(gè)年齡的孩子寫作該寫什么，如何寫，寫作此書時(shí)的看云贊同斯坦納的觀念：
“介于十歲和十二歲之間的孩子應(yīng)著重練習(xí)寫作記敘文，把所見(jiàn)所聞及實(shí)際經(jīng)歷的事情寫出來(lái)，要鼓勵(lì)他們?cè)敿?xì)記述已經(jīng)發(fā)生的事件，并做正確的陳述。”看云由此反思，一年級(jí)時(shí)，鼓勵(lì)孩子們寫日記是一件錯(cuò)誤的事情。這一點(diǎn)，每一個(gè)帶一年級(jí)的老師，如果足夠敏銳，懂得體諒?fù)模t早都會(huì)憑借直覺(jué)發(fā)覺(jué)。
寫什么比怎么寫對(duì)這個(gè)年齡段的孩子也許更重要，看云一再念叨：寫真、寫實(shí)、寫小。這幾乎成了云門弟子的寫作箴言，只要?jiǎng)庸P，就要默念于心。真、實(shí)、小，就是認(rèn)真看、認(rèn)真聽(tīng)、認(rèn)真做，然后讓老師也看到、聽(tīng)到、觸到。盯住一朵花、一株草，實(shí)實(shí)在在地寫。
與這樣的寫作追求最契合的，自然是記敘文。沒(méi)錯(cuò)，看云又一次引用了斯坦納的觀點(diǎn)：
“記敘文要一直寫到六年級(jí)。不同年齡段有不同的指導(dǎo)重點(diǎn)?！o貼生活發(fā)現(xiàn)美’是一以貫之的原則。三年級(jí)更需要落到實(shí)處。在此基礎(chǔ)上，大約四年級(jí)的學(xué)生才有’閑心’欣賞生動(dòng)優(yōu)美的文句，五六年級(jí)才可以進(jìn)行選材和結(jié)構(gòu)方面的討論。”這樣看來(lái)，我的學(xué)生是否過(guò)早邁進(jìn)了文字的成熟區(qū)，每次批作文，看到過(guò)分雕琢文句的作文，我的心里就隱隱擔(dān)憂。
解決了寫什么的問(wèn)題，就是怎么寫了。看云認(rèn)為在孩子的寫作之初，必須有貼近生活、貼近童心的范本，此其一。必須有成人攜帶了同情和摯愛(ài)的手把手的指導(dǎo)，此其二。
循此二道，且讓我梳理一下看云是怎樣做的。
除卻常見(jiàn)的“寫前指導(dǎo)”，看云做得更多的是這些事：為孩子寫作提供親切的環(huán)境、豐富的營(yíng)養(yǎng)、模仿的范本。為此她努力實(shí)現(xiàn)《日有所誦》《全閱讀》《我愛(ài)吟誦》的課程化，建立班級(jí)公用圖書角，倡導(dǎo)親子共讀?？丛普J(rèn)為，寬泛地說(shuō)，這些都是習(xí)作指導(dǎo)。
看云也做寫作之前的指導(dǎo)，讓孩子們寫《xxx的自述》，看云以班級(jí)常用的小黑板為例，寫了一篇飽含真情的下水作文，讓寫作方法裹挾著真摯情感和真實(shí)的生活進(jìn)入課堂，這個(gè)方法確實(shí)好，與每一個(gè)孩子息息相關(guān)的體驗(yàn)，加上優(yōu)秀的示范，足夠保證學(xué)生的興趣，引起極為出色的仿寫。
看云認(rèn)為有關(guān)寫作方法的說(shuō)明幾乎完全無(wú)用！三年級(jí)的孩子需要的，是能夠啟發(fā)他們的具體鮮活的例子。誠(chéng)然如此，每一次作文課，如果我講的方法沒(méi)有鮮活的例子做支撐，孩子幾乎難以真正吸收，就算吸收了，也會(huì)以一種違和的文字面貌出現(xiàn)在作文中，給批閱作文的老師一個(gè)可笑又可悲的諷刺。
這些都是寫前的功夫，寫作之后的評(píng)改看云是如何做的呢？她并無(wú)專題論述，零星散見(jiàn)在全書各處，其中有一處讓我印象深刻。
“對(duì)于那些寫得特別新穎、特別好的，老師一定要用課堂朗讀的方式隆重表?yè)P(yáng)。”這在我們一般老師來(lái)說(shuō)，也是常用的辦法，但看云引起我深思的是，她在“每周一信”上推介的“日記佳作欣賞”有意選擇中等略上的，為的是不想在孩子和家長(zhǎng)之間引起攀比、焦慮?？丛普J(rèn)為：比日記水平更寶貴的，是孩子生活的平靜與安全，集體生活的融洽與和諧。
何等“師者仁心”，讓人感動(dòng)。
看云哪里是在教作文，分明是一個(gè)農(nóng)夫在細(xì)細(xì)培育她那一地的作物，作文只是這作物的花和果。看云只在根部用力，努力回到最樸素的種植方式，只問(wèn)耕耘，不去問(wèn)，花，何時(shí)燦爛枝頭，果，何時(shí)沉沉欲墜。
讀后感寫作篇十二
就這樣宙斯、小綺、英才他們一起踏上了尋找點(diǎn)子的路，在路上，他們遇到了一個(gè)叫等到老舊得再也動(dòng)不了的時(shí)候，希望能夠成為別人的幸福回憶的機(jī)器人，于是他們四人開(kāi)始尋找點(diǎn)子，可是在路上，英才和宙斯小綺鬧別扭，獨(dú)自走了，但是卻被“小偷”泰利抓住了，機(jī)器人、宙斯、小綺于是去救英才，發(fā)現(xiàn)英才被關(guān)在泰利的家里，于是就把英才救了，可是他們四人為了找回點(diǎn)子，又被泰利抓住了，后來(lái)才得知泰利偷點(diǎn)子都是因?yàn)樗哪棠痰昧死夏臧V呆癥，他要幫奶奶找回點(diǎn)子，但是在最后的考驗(yàn)中，宙斯通過(guò)自己的能力贏了泰利，最終拿到了自己的點(diǎn)子和全村人的點(diǎn)子。
從這個(gè)故事中，我明白了：只要面對(duì)新的事物或是遇到困難的時(shí)候不害怕，保持自信，以積極的態(tài)度專心思考，就一定能想到很棒的點(diǎn)子。一開(kāi)始你可能需要想好久才想得出來(lái)，但是只要多試幾次，慢慢地你會(huì)變得能迅速想到好辦法。
要激發(fā)有創(chuàng)意的想法，最好進(jìn)行多方面聯(lián)想，同時(shí)也要換個(gè)角度站在對(duì)方的立場(chǎng)想一想。有時(shí)候可以先剔除某些部分之后再思考，有時(shí)候要把看起來(lái)毫不相關(guān)的部分放在一起來(lái)思考。用不同的方式努力地動(dòng)動(dòng)腦，你一定能夠想出新穎又具有獨(dú)創(chuàng)性的好點(diǎn)子。
讀后感寫作篇十三
1、弄懂原作。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生，。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。
2、認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊氲纳钊?，才能寫的深刻感人。
3、抓住重點(diǎn)。
讀完一篇作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來(lái)。讀后感是寫感受最深的.一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病，怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。
4、真實(shí)自然。
就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
總結(jié)：如果做到“弄懂原作”，“認(rèn)真思考”，“抓住重點(diǎn)”，“真實(shí)自然”，就能寫到一篇好的讀后感了。
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讀后感寫作篇十四
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起爸媽了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
讀后感寫作篇十五
讀后感切忌泛泛而談，而要選擇最能打動(dòng)自己的部分，深入地展開(kāi)。主要內(nèi)容的概括和引用原文以及自己的感想，要比例適當(dāng)，切不可成篇抄寫。要以感想為主，所引用的文字，是為表達(dá)感想服務(wù)的。
讀后感或觀后感，既要寫“讀”或“觀”的內(nèi)容，如讀某篇文章、某本書等，又要寫讀后或觀后的“感想”，重點(diǎn)不是讀或觀，應(yīng)該是“感”?？墒?，我們有的小朋友，往往抓不住這種文章的寫作重點(diǎn)，一寫起讀后感或觀后感來(lái)，就把讀的內(nèi)容、看的情景寫得很多，到了“感”的時(shí)候，就沒(méi)有話可說(shuō)了。例如，有一篇《養(yǎng)花》的讀后感，全文都是關(guān)于《養(yǎng)花》這篇文章內(nèi)容的`介紹和復(fù)述，直到結(jié)尾還是這樣，很少寫到“感”。結(jié)尾這樣寫道：
“這篇文章的結(jié)尾寫?zhàn)B花的樂(lè)趣，既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣。文章讀完了，我的感想太深了?！笨墒牵邢胧鞘裁茨?？沒(méi)有寫，只有“感想太深了”一句話，更談不上感想深刻了。要克服這種毛病，只有把“讀”的內(nèi)容少寫，“感”的內(nèi)容多寫，寫深寫透，怎么想就怎么寫，這樣才有說(shuō)服力。請(qǐng)看下面另一段寫讀《養(yǎng)花》的感想文字：
“作者從養(yǎng)花中得到了知識(shí)和樂(lè)趣，并從中引出了一個(gè)哲理―――‘不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活?！堑?，勞動(dòng)創(chuàng)造了一切，勞動(dòng)給人帶來(lái)幸福、歡樂(lè)。我們的學(xué)習(xí)鉆研是在進(jìn)行腦力勞動(dòng)，如果不勞動(dòng)，做懶漢，整天貪玩，學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)從天上掉下來(lái)嗎？當(dāng)然不會(huì)，因?yàn)槟銢](méi)有勞動(dòng)嘛！這就是真理。”
這段文字也出自習(xí)作的末尾，顯然是以感想為主，而且“感”得深透，富有哲理，給人啟迪，就是抓住了“感”這一重點(diǎn)。
寫好讀后感活用“四字訣”
讀后感是議論文中最常見(jiàn)的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來(lái)看，效果并不盡人意。其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
一、引c圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
二、議c分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)c聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)c總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn)；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見(jiàn)解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割愛(ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
一、直接命題。讀《魯濱孫漂流記》有感。
二、主副標(biāo)題結(jié)合。
向著明亮那方。
――讀《》有感。
讀后感寫作篇十六
主人公根鳥(niǎo)再一次夢(mèng)中看見(jiàn)了一個(gè)大峽谷，并看見(jiàn)了一個(gè)女孩，它決定去找這個(gè)大峽谷。整本書就是以去大峽谷為線索，在必經(jīng)之路上根鳥(niǎo)結(jié)交了朋友。根鳥(niǎo)成長(zhǎng)與現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間。
每當(dāng)根鳥(niǎo)停留不前時(shí)，總會(huì)有人鼓勵(lì)根鳥(niǎo)繼續(xù)前行。
菊坡是根鳥(niǎo)的家鄉(xiāng)，根鳥(niǎo)從小就沒(méi)有母愛(ài)，與父親相依為命。根鳥(niǎo)在一次打獵時(shí)，意外打到了一只白色的老鷹，上面有一張求救紙條，上面訴說(shuō)著一個(gè)叫紫煙的小女孩掉進(jìn)峽谷爬不上來(lái)，讓白色的老鷹來(lái)給人們報(bào)信。于是根鳥(niǎo)步行出發(fā)了。
在青塔，根鳥(niǎo)結(jié)交了一位男人叫板金，與根鳥(niǎo)同路便一起走，板金與根鳥(niǎo)都十分渴望到達(dá)，可這時(shí)候根鳥(niǎo)病了，板金先生托人照顧它并且走了。板金讓根鳥(niǎo)學(xué)會(huì)了：堅(jiān)強(qiáng)。
米溪，根鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)了一個(gè)富人家的千金秋蔓，教會(huì)了根鳥(niǎo)善良，她有一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛。
鶯店，根鳥(niǎo)又認(rèn)識(shí)了一個(gè)女孩兒，是唱戲的，十分體貼人。在這里根鳥(niǎo)有一次遇見(jiàn)了板金，讓根鳥(niǎo)繼續(xù)前行。
一路上，許多人都在幫助它實(shí)現(xiàn)愿望，都在力所能及得幫助它，關(guān)照它。正因?yàn)橛辛怂鼈兊倪@些關(guān)心照顧，才能是根鳥(niǎo)找到了自己許多年來(lái)一直夢(mèng)寐以求的那個(gè)大峽谷，并見(jiàn)到了白色的老鷹。
讀后感寫作篇十七
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫一諞不少于800字的議論文。
18，英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車，當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。而且火車由于沒(méi)裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心，他不斷改進(jìn)機(jī)車，堅(jiān)信火車具有馬車所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了，馬車仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車卻在飛速前進(jìn)，高速火車每小時(shí)可達(dá)200公里，試驗(yàn)性火車的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫作方式`呢？下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
例文：
“失敗是成功之母”
――由世界上第一輛火車跑不過(guò)馬車談起。
當(dāng)我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時(shí)速已達(dá)兩百公里，不由得想起了我國(guó)的一句名諺：失敗是成功之母。
（引、揭。開(kāi)篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材，由材料到論點(diǎn)，簡(jiǎn)潔恰當(dāng)而又鮮明。）。
假如火車的發(fā)明者因?yàn)樽畛醯幕疖囶^跑不過(guò)馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進(jìn)，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過(guò)府，不知火車頭為何物呢！沒(méi)有第一次的失敗，又怎會(huì)有以后的成功呢！
（析：緊扣原材料，闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過(guò)對(duì)材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過(guò)程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）。
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒(méi)有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便函會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過(guò)了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱的愛(ài)迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個(gè)新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗(yàn)過(guò)程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂(lè)觀地說(shuō)：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個(gè)辦法行不通。”由此可見(jiàn)，不經(jīng)失敗，便沒(méi)有成功的果實(shí)，害怕失敗是完全沒(méi)有必要的?；蛟S今天的失敗，正預(yù)示你明天的`成功呢！
但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗后都有會(huì)取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過(guò)失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認(rèn)。這種人是最危險(xiǎn)的。
我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對(duì)待失敗，而且在國(guó)家建設(shè)方面，也不應(yīng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而悲觀。如今，我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設(shè)計(jì)師。假如我們因?yàn)檫@部火車跑不過(guò)馬車而對(duì)它失去信心，那么國(guó)家就沒(méi)有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn)，終有一天，我們國(guó)家會(huì)像高速火車一樣，把資本主義國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。
讀后感寫作篇十八
毅力是成功的基石，是一種韌勁，一種積累，鋼鐵是怎樣煉成的讀后感。毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的驚人的一股力量，保爾的那種為人類的進(jìn)步和解放而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結(jié)合起來(lái)、腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神、那種不畏艱難、百折不撓、勇于進(jìn)取的精神，那種生命不息、奮斗不止的精神。
為理想而獻(xiàn)身，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。
人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉，人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗終生，頑強(qiáng)拼搏?！叭俗顚氋F的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。因此，人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥;這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)’。”這段話曾激勵(lì)了不知多少熱血青年，幫助過(guò)多少人認(rèn)識(shí)了生命的價(jià)值和意義，激勵(lì)他們?nèi)?chuàng)造自己的生命價(jià)值，去體會(huì)生命中的意義。
人應(yīng)該有偉大的理想，有了理想就要行動(dòng)，行動(dòng)了就要盡力，盡力了才不會(huì)有遺憾，為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動(dòng)。才能算得上是真正“活著”。
《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認(rèn)識(shí)到今天的幸福來(lái)之不易?！朵撹F是怎樣煉成的》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的好書，保爾是一個(gè)永遠(yuǎn)的人生強(qiáng)者，一個(gè)樂(lè)觀主義的勇敢者，他的精神永遠(yuǎn)是不變的向?qū)А?/p>
讀后感寫作篇十九
一、什么是“讀后感”
讀后感是讀書筆記的一種形式，是讀了一本書、一篇文章、或一句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的.文章。寫讀后感可以深化對(duì)文本的理解。
二、作前準(zhǔn)備。
1、深刻地讀懂原文。
2、找準(zhǔn)“感點(diǎn)”。
一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。但毋庸面面俱到，建議選準(zhǔn)一個(gè)“感點(diǎn)”展開(kāi)論述即可。
三、寫作時(shí)的注意點(diǎn)。
1、處理好“讀”與“感”的關(guān)系?！案小笔俏恼碌闹攸c(diǎn)。對(duì)原文須簡(jiǎn)要概括，引發(fā)“感點(diǎn)”的重點(diǎn)內(nèi)容可稍具體，但千萬(wàn)不可大段照抄，否則就本末倒置，沖淡了“感”。更不可寫成“讀后抄”。
2、引用原文重點(diǎn)語(yǔ)句需用上“”。
3、寫“感”時(shí)須密切聯(lián)系實(shí)際，可以是自身的實(shí)際，也可是周圍事物的情況，可列舉具體事例。
4、標(biāo)題可以是《讀××××有感》或《××××讀后感》，也可以使用主標(biāo)題和副標(biāo)題，如《“給永遠(yuǎn)比拿愉快”――讀××××有感》。
5、要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，而非“檢討書”或“保證書”。
讀后感寫作篇二十
在日常生活中，我們看一篇小說(shuō)、一部電影、一篇文章、一首詩(shī)歌、一幅圖畫，常常會(huì)有所感觸，會(huì)被高尚的行為所感動(dòng)，為邪惡的行為所激憤，或從中得到啟迪，或從中吸取教訓(xùn)，從而指導(dǎo)自己的生活。如果把自己對(duì)所看材料的感想寫成文字，就是讀后感。
讀后感，由讀而感，首先要仔細(xì)地讀，讀懂讀通，理解原作品的要領(lǐng)和實(shí)質(zhì)。只有這樣，才可能由此領(lǐng)悟出道理，正確地引發(fā)感想。讀是感的淵源，因而，讀好原作十分重要，不能浮光掠影、淺嘗輒止，而后就大放無(wú)由的感想，給人一種架空、虛浮的感覺(jué)。
讀了作品之后，感想可能是多方面的，可能陷于“百感交集、思緒萬(wàn)千”之中。如同一事一議型議論文選擇一點(diǎn)一樣，選擇感點(diǎn)也非常重要。要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇最值得說(shuō)、卻有真實(shí)感受的方面來(lái)說(shuō)，不能面面俱到，唯恐疏漏了一點(diǎn)，結(jié)果是中心模糊，泛泛而談，面面俱到到面面俱不到。
讀后感重在感，寫自己真切的感受，聯(lián)系實(shí)際非常重要。就是要結(jié)合自己生活中實(shí)實(shí)在在的感受來(lái)談，也可以把看到、聽(tīng)到的實(shí)實(shí)在在發(fā)生在自己身邊的人和事來(lái)做對(duì)照，有針對(duì)性地發(fā)表感想，是“感”得現(xiàn)實(shí)、“感”得實(shí)在。
1、引原作：可以概述原作基本內(nèi)容，可以直接引原作觀點(diǎn)，也可以有選擇的只引原作中的某一片段、某一細(xì)節(jié)、某一句話。對(duì)它做引導(dǎo)式的議論。總之，這一環(huán)節(jié)是要交代讀了什么、針對(duì)什么而感。
2、引感點(diǎn)：即由引述的原作有關(guān)內(nèi)容，點(diǎn)出自己的感受或啟示。這環(huán)節(jié)類似于一事一議的點(diǎn)論點(diǎn)的環(huán)節(jié)。
1、議原作：扣住感點(diǎn)，回到原作中，做就事論事的議論。目的是交待自己感點(diǎn)得來(lái)的思想過(guò)程，即：對(duì)原作相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行議論。談?wù)勛约簩?duì)此的議論、感悟，對(duì)它作出自己的評(píng)價(jià)。
2、議感點(diǎn)：緊扣感點(diǎn)，有議原作引發(fā)開(kāi)去?？梢詫?duì)自己感物的道理或觀點(diǎn)作論證式的議論。
在所給原作的基礎(chǔ)上，由此及彼，，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中或自己或他人、與感點(diǎn)同理、同類、或相對(duì)、相反的現(xiàn)象或經(jīng)歷進(jìn)行對(duì)照，談自己的看法。
1、照應(yīng)開(kāi)頭。
2、深化或總結(jié)全文。
讀后感寫作篇二十一
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年多么完美每個(gè)人都有童年，每個(gè)人的童年是不一樣的，每個(gè)人都以前歷過(guò)，有快樂(lè)，有幸福，童年是美妙的，童年是充滿陽(yáng)光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是厭惡他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自我的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們此刻比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了！
我們多幸福啊，被爸媽寵著。每一天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課；回家有大魚大肉等著我們品嘗；想要什么，就有什么，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢。
我禁不住想到了自我，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自我無(wú)論做什么事，還要爸媽給我?guī)兔Γ叵氲絼偵踔袝r(shí)的軍訓(xùn)，衣服也洗不干凈，一切都搞得亂糟糟的，與阿廖沙起來(lái)，我情何以堪啊！
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿廖沙的愛(ài)，給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺(jué)到自我的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人，幫忙別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件？這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃?，就?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書以后，不僅僅讓我珍惜這完美的童年，還讓我懂得了就應(yīng)怎樣做人和做事。
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讀后感寫作篇二十二
閱讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》（見(jiàn)《作文通訊·閱讀》4期），寫一篇讀后感，字?jǐn)?shù)1000以下。
讀后感的第一步是研讀原作，讀出感想來(lái)，第二步是根據(jù)此類文體的要求寫作的。讀后感最基本的形式是引、議、聯(lián)、結(jié)。
（一）引，即引進(jìn)原作主要內(nèi)容，同時(shí)要突出你想要闡發(fā)的重點(diǎn)，不必面面俱到。
（二）議，即根據(jù)原作內(nèi)容進(jìn)行議論，得出一個(gè)見(jiàn)解來(lái)。這個(gè)見(jiàn)解要準(zhǔn)確深刻，如能新穎則更佳。這可算是一個(gè)關(guān)鍵，若見(jiàn)解陳腐，則文章必然失敗。為了使見(jiàn)解深刻、新穎，需注意作品涉及到的每一個(gè)人物，事件的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
以《對(duì)陌生人的責(zé)任》為例，涉及的人物有我、女兒、鄰居，事件是萬(wàn)圣節(jié)去鄰居家索要糖果，結(jié)果是作者產(chǎn)生了感受，發(fā)出議論。因此本文除了人物、事件可供研究外，作者的思想也是引發(fā)我們產(chǎn)生感想的材料。
仔細(xì)分析，由人物產(chǎn)生感想，是女兒和美國(guó)鄰居，至少有如下結(jié)論：1、生活在美國(guó)的女兒真幸福；2.、美國(guó)鄰居對(duì)陌生人很友善。由事件產(chǎn)生感想，至少有如下結(jié)論：1.、女兒在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后也會(huì)如此愛(ài)別人；2、女兒由開(kāi)始的拘謹(jǐn)?shù)胶髞?lái)越來(lái)越活潑，正是女兒性格成長(zhǎng)的表現(xiàn)。至于作者議論中的思想，則非常明顯。
讀后感可以離開(kāi)作品的中心思想，而只抓住作品的某一點(diǎn)延伸開(kāi)去，進(jìn)行議論。如從“女兒”的這一番經(jīng)歷，我們可以產(chǎn)生羨慕美國(guó)的兒童，羨慕他們能得到陌生人的愛(ài)。
（三）聯(lián)，讀出文章的可感處，還要聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行分析從而得出結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，可以是現(xiàn)實(shí)的，也可以是書中（包括虛構(gòu)作品）中的情況；可以是相同、相反的情況，或者是相關(guān)的情況。聯(lián)系到中國(guó)人的“防人之心不可無(wú)，是相反情況；聯(lián)系到那一扇“門”，可經(jīng)是阻隔的，也可以是打開(kāi)的，與外界溝通的，這是相關(guān)。
結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析。最常見(jiàn)的是比較分析（含對(duì)比）、因果分析和條件分析。把中西人對(duì)待陌生的態(tài)度進(jìn)行比較，再進(jìn)行因果分析，則易使文章深刻?；蚩闯鲋形鞣轿幕牟町悾ū容^）；或看出中國(guó)人生存環(huán)境不如美國(guó)（因果），或看出是“中國(guó)人”“言而無(wú)信”，所以總提防別人（因果）；或看出陌生人的愛(ài)是值得提倡的，但在當(dāng)代中國(guó)還不實(shí)際。
（四）結(jié)，根據(jù)上述分析，得出結(jié)論。
四、技法點(diǎn)撥。
1、文章開(kāi)頭需吸引人，不妨用如下方法：
（1）劈頭一問(wèn)，巧設(shè)懸念。此法于本文最宜?！耙雇?，一個(gè)陌生在敲響你家的門，你將如何？”與開(kāi)頭總體介紹的方法相比，更有吸引力。
（2）突兀而起，石破天驚。開(kāi)頭作驚人之論，發(fā)前人未發(fā)之言。如“中國(guó)人最大的缺點(diǎn)之一是言行不一致”，這一句突如其來(lái)，使人欲罷不能，只能讀下去。
（3）托物起興，引入正題。信任陌生人，接受陌生的愛(ài)，乃是一種美好的感情，值得謳歌。這樣，可以在開(kāi)頭描寫一個(gè)美好的景物，然后過(guò)渡到信任陌生人，接受陌生人的愛(ài)的中心上，使文章不但具有思想力量，還有美的意象烘托。
（4）引用詩(shī)詞、俗語(yǔ)等巧妙導(dǎo)入。引用詩(shī)如“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”之類的語(yǔ)句，使文章顯得有文采。
2、結(jié)尾。結(jié)尾是根據(jù)分析部分產(chǎn)生的，一般由上文自然延伸。如對(duì)中、美兒童的幸福感進(jìn)行對(duì)比分析后，自然會(huì)得出結(jié)論：或羨慕或反思，或提出建議，或抒發(fā)感情。還可以用如下方法：
（1）用排比句、對(duì)偶句等句子，增加文采，增加表現(xiàn)力。
（2）意味深長(zhǎng)。提出發(fā)人深省的問(wèn)題，給讀者思考的空間。
五、謹(jǐn)防失誤。
1.與文學(xué)評(píng)論不同，讀后感要把話題引向文章之外。緊緊地扣住原文不住，評(píng)價(jià)、分析其中的人物、情節(jié)、主題等內(nèi)容，不是讀后感，而是文學(xué)評(píng)論。讀后感要聯(lián)系實(shí)際，并以這個(gè)“實(shí)際”為中心展開(kāi)分析，最后得出結(jié)論。
2.引述原文主要內(nèi)容，一是要抓住要點(diǎn)，不可事無(wú)巨細(xì)，都詳細(xì)寫之。這就要同學(xué)們要有高度的概括能力。否則，引述原作就用好幾百字，這文章就沒(méi)法寫了。
3.讀后感要脫離原作，但也不能與原作無(wú)干。有關(guān)分析，均由原作而產(chǎn)生，是原作中提及的。如“中國(guó)人言行不一”，這不是本文的中心，但文中提到了，可以作為“感”的內(nèi)容；但如果談“理想主義”，則與本文牛馬不相及了。
六、延伸訓(xùn)練。
1.閱讀余光中《鄉(xiāng)愁》，寫一篇讀后感。提示：聯(lián)系實(shí)際，可以談反“臺(tái)獨(dú)”，談海峽兩岸本是同根生，統(tǒng)一是最好的前途，等等。
2.閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》，寫一篇讀后感。提示：文章向我們昭示了一種生活態(tài)度。聯(lián)系我們的實(shí)際，聯(lián)系許多人在逆境中成長(zhǎng)的實(shí)際，會(huì)有許多感想。
——讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》有感。
樹(shù)人文學(xué)社楊子洲。
美國(guó)人的答案是，打開(kāi)門，熱情地招待來(lái)人，并給他們一些糖果，素不相識(shí)的大人孩子結(jié)下友誼，這個(gè)夜晚變得不再黑暗、寒冷，它因此被冠名為“萬(wàn)圣節(jié)前夜”。孩子們?cè)诤醯牟皇翘枪嗌伲窃诩依锏拇笕藗兘o予他們的幸福與快樂(lè)。這是《對(duì)陌生人的責(zé)任》寫到的。
因?yàn)橹形鞣轿幕瘜?duì)門的理解不同。
在中國(guó)，門是抵御，保護(hù)的意思，門在防盜，門在防止意外的入侵。而在美國(guó)，門是敞開(kāi)迎接，門的含義在迎客，門向所有陌生人敞開(kāi)。而中國(guó)對(duì)門的理解，則可從“人心險(xiǎn)惡”、“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”中溯源。
午餐時(shí)偶見(jiàn)報(bào)紙上一文，甚有啟發(fā)。
武漢一學(xué)生，大二時(shí)去美國(guó)留學(xué)，由于對(duì)美國(guó)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系不甚了解，擔(dān)心被盜，便很夸張地裝了兩扇防盜門和八扇防盜窗。萬(wàn)圣節(jié)那一天，好幾個(gè)素不相識(shí)的美國(guó)小孩敲門，由于他沒(méi)有準(zhǔn)備糖果，幾個(gè)小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進(jìn)了他家。他嚇了一跳，急忙報(bào)警。事后小孩說(shuō)中國(guó)人“老鼠膽子”，武漢留學(xué)生則說(shuō)美國(guó)人“暴力、神經(jīng)病”。
我想，中國(guó)人近乎本能的對(duì)陌生人的悲觀、失望的態(tài)度已經(jīng)影響了中國(guó)在世界上的地位。
而且，中國(guó)的這種對(duì)門外的陌生人警惕的傳統(tǒng)，已經(jīng)開(kāi)始讓中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)裂紋。人們不再相信友誼與信義，人與人之間的關(guān)系大多被物質(zhì)支配。于是，人們只有親情可以依賴。所以，中國(guó)人應(yīng)該學(xué)一學(xué)人家老外。我想，我們也應(yīng)該打開(kāi)門，讓門內(nèi)與門外溝通、交流。其實(shí)就像歌里唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將成為美好的明天。
[點(diǎn)評(píng)]本文的角度很新穎，從“門”入手。兩種對(duì)門的的態(tài)度，取決于兩種不同的文化。作者因此提出應(yīng)該向外國(guó)人學(xué)習(xí)，提出美好的愿望。（指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬）。
——讀《陌生人的責(zé)任》。
樹(shù)人文學(xué)社許昀璐。
偶然間望見(jiàn)一幅美麗的和諧的荷圖，粉粉的荷，翠綠的葉，給人一種清新又淡雅的格調(diào)，一種寧?kù)o得讓人久久不能忘懷的感覺(jué)。美麗的荷花，有綠葉相襯，相輔相成，微風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。那種灑脫，那種芬芳，那種美好，如同人與人之間的真誠(chéng)相待，相互信任。
再看另一個(gè)花苞，緊緊的羞澀地閉著，沒(méi)有展示出它那本該艷麗的容顏。那層花瓣隔開(kāi)了外面的世界，使它只有顧影自憐，不愿向眾人展現(xiàn)自己的多姿，因?yàn)樗幌嘈拍吧氖澜纭?/p>
“夜色漆黑一團(tuán)，到處是陰森森的，我們完全被一個(gè)陌生的似乎是充滿危險(xiǎn)的世界所包圍”，這是作為一個(gè)中國(guó)人的作者對(duì)陌生世界的感受，多么可怕，多么危險(xiǎn)?！澳巧乳T一打開(kāi)，屋里燦爛的燈火頓時(shí)撕開(kāi)夜幕”，這是美國(guó)夫婦對(duì)陌生世界的感受多么美好，多么和諧。
但，在美國(guó)，這一定不會(huì)成為孩子們的顧慮。因?yàn)?，即使是陌生人，主人都?huì)熱情地招待，仿佛是天堂為孩子們打開(kāi)了門。孩子們從陌生人那里得到無(wú)限的甜蜜。
這也許就是中國(guó)與西方國(guó)家環(huán)境的差異，中國(guó)人只知道從親友熟人中感受到溫暖，卻不懂得陌生人之間的鈕帶和感情，不懂得彼此之間的信任。
正如文中那個(gè)生活不便的盲人，在漆黑的夜中對(duì)陌生人敞開(kāi)大門，招待素不相識(shí)的孩子，這是多么大的信任！一個(gè)生活頗為不幸的人，也本能地懂得自己對(duì)陌生人的責(zé)任。
請(qǐng)記住對(duì)陌生人的責(zé)任，請(qǐng)對(duì)陌生人也獻(xiàn)出一份愛(ài)吧！
[點(diǎn)評(píng)]本文的特色在開(kāi)頭，用荷花、荷葉作喻，即使開(kāi)頭有文采，又使道理易懂。
（指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬）。
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