我是貓讀后感(實用22篇)

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我是貓讀后感(實用22篇)
時間:2023-11-23 06:29:16     小編:筆塵

讀后感是讀完一本書后,根據(jù)自己的感受和理解,對書中所表達的思想、情感和人物形象等進行總結(jié)和評價的一種文章形式。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化書中的內(nèi)容,同時也能提高自己的思考和寫作能力。我想我們讀完這本書之后,寫一篇讀后感會很有意義吧。寫讀后感時,可以多讀一些優(yōu)秀的讀后感范文,借鑒他人的經(jīng)驗和技巧。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家提供一些參考。讀后感是讀者對作品的一種主觀感受和思考,因此每個人的讀后感都有其獨特性和獨到之處。范文只是給予大家一個參考,希望大家能從中汲取靈感,發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,寫出真實、深刻、感人的讀后感。讀后感是一種寶貴的審美體驗和心靈啟迪,它能讓我們更好地品味作品的內(nèi)涵與藝術(shù)價值,同時也能讓我們更思考人生的意義與價值,相信每一篇讀后感都能讓我們收獲更多,感悟更深,豐富我們的閱讀體驗和精神生活。

我是貓讀后感篇一

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如,以下的《我是貓》讀后感范文,歡迎往下閱讀:

本文的主人公是貓。

是以貓的視角來看人類世界的。

剛生出來的時候因為長得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評人類的生活。

直到某日因為好奇,落入了酒缸中,被淹死了。

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。

而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。

而其中,又屬梅亭最能折騰人。

苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。

例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。

苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。

天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。

但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。

相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。

相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。

對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。

它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说腵群體。

瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H恕!钡慕Y(jié)論。

雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。

在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。

正如本文譯者所說,“他們面對新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。

他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋螅瑧?yīng)該是當時人們精神世界空虛的真實寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。

總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因為一時好奇,最終還了性命。

也許正是因為好奇,才使得它對人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。

是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。

講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,不過它死后反而得到了安息。

《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié),它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。

它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來,猶如一串串珍珠。

這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會捕捉老鼠。

文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無非是想要從缸里出去。

我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。

既然無法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。

明明知道逃不出去,這未免太勉強。

勉強硬干,因此才痛苦。

無聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到這里,我被震撼了。

這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒幾個人知道,真可憐,貓對這個世界徹底失望了,尋找另一個世界的安寧。

我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動物們也有自己的想法,只是無法用我們聽得懂的語言來表達,它們也有生活的權(quán)力,人類沒有權(quán)利去使喚它們,更沒有資格剝奪它們的生命。

我還懂得了不要任意傷害一只小動物,而且不要動不動就罵它們,也不要有氣就對它們?nèi)?,小動物也有尊嚴,更不要出了什么事都責怪它們,我們都知道動物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認為是對的,所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹立一個好榜樣。

讓我們一起來愛護、保護它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。

s.h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北,深入人心。

歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖,屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見,想睡就睡一天不理任何人,不回電不上線不會和任何人爭辯,波斯貓瞇著他的雙眼,波斯貓踮著他的腳尖,波斯貓守著他的愛戀,一轉(zhuǎn)眼卻又看不見”一個個傳神的動作生動的寫出了貓的輕巧,可愛,靈活,來去無聲。

使人真切的感受到貓的活潑。

不僅僅只有歌里有貓咪們,在一些有名的作家筆下也會出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。

中國著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。

貓的性格實在有些古怪。

說它老實吧,它的確有時候很乖。

它會找個暖和的地方,成天睡大覺,無憂無慮,什么事也不過問。

可是,它決定要出去玩玩,就會出走一天一夜,任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來。

說它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會一天一夜不回家呢?可是,它聽到老鼠的一點響動,又是多么盡職。

它屏息凝視,一連就是幾個鐘頭,非把老鼠等出來不可!

在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀初,日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。

他就是寫《我是貓》的作者:夏目漱石。

這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。

這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的貓。

這只擔當者敘述者、評論者角色的貓兒,俯視這夏目漱石所身處的20世紀初的“現(xiàn)代文明”,發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑。

現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解,在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當時日本知識分子的凄苦自嘲。

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。

而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。

而其中,又屬梅亭最能折騰人。

苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。

例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。

苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。

天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。

但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。

相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。

相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。

對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。

它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H恕!钡慕Y(jié)論。

雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。

總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情,你也來讀讀吧,讓讀書融入我們的生活。

我是貓讀后感篇二

今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。

收中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓,這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個善于思索、有見識、富于正義感的貓,但是到了最后也沒學(xué)會抓老鼠的貓。

大概內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓,被一個書童玩過了以后,又弄傷了,無家可歸,十分幸運的是被一個“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時候還得餓肚子,它的窩就是一個破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個時代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一只貓了,更是可憐,有的時候二、三天都吃不上飯。最后,它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。

我讀了這本書后思緒萬千:在那個黑色的時代,那人吃人的資本主義社會中,就連一只小貓的生命也無法保障。

如果它生長在現(xiàn)在的我們中國,一定會被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會有溫暖的小窩,冬曖夏涼??措娨暽系膱蟮?有一個老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會,它一定是幸福的都不想離開。

這篇文章也表達出了20世紀初的日本的黑暗時代,人們的生活是多么的困苦,我們現(xiàn)在的生活條件實在是太好了,吃的有營養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來學(xué)習,我們實在是太幸福了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習,為國家貢獻我們的力量。

《我是貓》是一部正宗的日本小說,由日本著名作家夏目漱石所著。此書以一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人的心理。本書中的貓飽經(jīng)滄桑,受盡煎熬,最后死于水缸之中。其實,在生活,飽受折磨最后死在人類手中的小動物,還有很多。

一次,從學(xué)校回來之時,剛經(jīng)過醫(yī)院門口,就見到了一大群人圍成一個小圈子,似乎在圍觀什么。愛湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑,擠進去看了看究竟。這一看,我驚呆了,好一會兒才緩過神兒來。地上躺著一只慘死的貓,毛發(fā)呈棕色,部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展狀態(tài),前爪似乎在求救。最可怕的,也是讓我呆住的理由貓兒的右眼球竟掉了出來,與眼眶通過小小的血管連接著,藕斷絲連。這場景,至今回想起來還覺得可怕。

還有一次,也是在夕陽落山之時,我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途,忽聞“喵——喵”之聲,想了想,也沒在意,繼續(xù)向前走。正當快要走出空地之時,又傳來聲“喵喵”。我思索著:好像是只貓兒的叫聲。于是,我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘,我通過判斷聲源的方法,找出了貓的確切位置。咋眼一瞧,全身黑不溜秋的,眼里堆滿了眼屎,臟兮兮的。我見它又臟又臭又難看,便沒管它,回了家。這件事,便成了我的遺憾。

想一下,竟有這么多的動物慘死在人類手里,人類是否該好好反省反省了呢?

按照中國人的認識,明治維新是把日本從一個具有東方文化傳統(tǒng)的國家,分化出去,為亞洲第一個近代工業(yè)化國家的重大歷史事件。

一度,中國文人所期待的就是,也在中國復(fù)制一次維新運動。事實上,中國歷史上真有一個“百日維新”。

我們對于日本的明治維新,給予了正面的積極評價??墒潜旧碓谶@個歷史時期生活的夏目漱石,他以《我是貓》,表達了與我們的一貫認識不同的意見。

在社會巨變時期,人們的思想與認識需要有一個從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng),同時實現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過程。而且,最初社會輿論會嚴重對抗,以為這種演變是不為本國文化相容的;說重話的人,以為這是離棄祖宗文化。

夏目漱石,曾經(jīng)在英國留學(xué),他對于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展,兩者的不同有所認識。他以為,歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進來這個資本主義,是外來的,自然與原有的文化根底有所沖突。

這個判斷,不簡單。大家閱讀《我是貓》,以為這是名著,作者極有才華,卻不能看到那只貓的智慧,都是作者賦予的。它是作者的代言而已。

我是貓讀后感篇三

今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。

書中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓,這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個善于思索、有見識、富于正義感的貓,但是到了最后也沒學(xué)會抓老鼠的貓。

大概內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓,被一個書童玩過了以后,又弄傷了,無家可歸,十分幸運的是被一個“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時候還得餓肚子,它的窩就是一個破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個時代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一只貓了,更是可憐,有的時候二、三天都吃不上飯。最后,它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。

我讀了這本書后思緒萬千:在那個黑色的時代,那人吃人的資本主義社會中,就連一只小貓的生命也無法保障。

如果它生長在現(xiàn)在的我們中國,一定會被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會有溫暖的小窩,冬曖夏涼??措娨暽系膱蟮?有一個老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會,它一定是幸福的都不想離開。

這篇文章也表達出了20世紀初的日本的黑暗時代,人們的生活是多么的困苦,我們現(xiàn)在的生活條件實在是太好了,吃的有營養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來學(xué)習,我們實在是太幸福了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習,為國家貢獻我們的力量。

我是貓讀后感篇四

《我是便利貼女生》讀后感:文中的盛欣怡:在學(xué)校是個膽小、謹慎、軟弱的一個女生。就是因為這樣,她才變得連女生們都把她當作“便利貼”,用得著的時候一叫;不用的時候不理。

盛欣怡是個缺乏自主、勇氣和自信的人??墒撬彩怯袃?yōu)點的,如果她能把以上的缺點改為優(yōu)點,她將回活出一個另一個全新的自我!而不在是一張“便利貼”!

在家中,媽媽的性格也是跟盛欣怡一樣。在家中欣怡有個妹妹,不是她真正的妹妹,而是她小姨家的,也就是***媽的妹妹的女兒。小姨是個自私自利的人,總是覺得好像別人欠她的。只要一來欣怡家,小姨總是哭訴自己怎么怎么不好啊,走是總是像變戲法似的高高興興的回家,因為她身上不是戴了金項鏈就是金耳環(huán)。

小姨的大女兒(她叫拉拉)被放在欣怡家中,因為小姨家生了四個女兒,會被罰錢,就寄養(yǎng)在欣怡家中。拉拉在欣怡家中很霸道。因為欣怡媽媽經(jīng)常嬌慣拉拉,甚至超過自己的女兒(欣怡)。搞得欣怡老是以為自己不是媽媽生的,拉拉才是,所以欣怡有點恨拉拉了。每次拉拉拿了欣怡的東西或是錢,給媽媽說,可媽媽卻說:“給拉拉,她是你妹妹。”拉拉在學(xué)校,老師巴不得讓拉拉滾蛋;同學(xué)都嘲笑拉拉土里土氣。有一次,拉拉在學(xué)校偷了同學(xué)的東西和錢被老師給抓回家寫檢討,甚至退學(xué)。這件事引起了家庭大戰(zhàn),欣怡的小姨來責怪欣怡父母沒有培養(yǎng)好她的女兒,欣怡的媽媽還是陪小心,結(jié)果讓忍無可忍的爸爸離開了家。這個風波讓欣怡感到媽媽的`軟弱,滋長了小姨的無理取鬧,終于欣怡支持和爸爸一起支持媽媽勇敢的要求小姨帶女兒回到自己的家,欣怡終于用她的勇敢找回了家庭的幸福。

欣怡終于認識到了膽小、軟弱的壞處,一天天成長使欣怡變的大膽、獨立、自信,這樣班里的同學(xué)好朋友都喜歡她,她已經(jīng)活出了一個新的自我。我也要像欣怡一樣自信、大膽。

我是貓讀后感篇五

在這本書里作為一只有文化的貓,它不僅有自己的主意,也有自己的一番原則:“肯定有讀者認為,我說的這些事情,都是耍耍嘴皮子隨便看看的東西,但是我要提醒你們,在下絕非如此膚淺的貓輩。且不說一字一句飽含宇宙哲理,這一字一句,如果連起來讀,會發(fā)現(xiàn)是首尾呼應(yīng)、前后連貫的。即使之前當做無聊瑣事漫不經(jīng)心掃了幾眼的讀者,再讀也會震驚地發(fā)現(xiàn)如同聆聽高僧指點,因此決不能失敬地躺著讀,或者翹著腳一目十行地讀。柳宗元在讀韓愈的文章之時,總會先用薔薇花泡的水來洗手。看我的文章,希望諸位至少要自掏腰包買正版雜志(小說最初連載于《杜鵑》雜志),而不是挑朋友看過的雜志草草閱讀了事?!蹦闱疲@還要求別人想看它的吐槽必須得買正版書了。所以說,不怕貓傲嬌,就怕貓有文化。

我不禁猜想,如果做事只有三分鐘熱度、對世事冷淡的苦沙彌,以及他的朋友們——玩世不恭、沒事就喜歡胡扯瞎扯的迷亭,怪異有趣的美男理學(xué)士寒月,熱愛新體詩的東風和滿嘴頓悟的獨仙看到這只貓對他們的描寫時,會作何想法呢?《我是貓》并不是規(guī)規(guī)矩矩的小說,它描寫了這群人的日常,并且多是以對話呈現(xiàn)——想來,日本人擅長描寫日常場景,就是由夏目漱石開的好頭啊。

一群無所事事的知識分子的日常會是怎樣的啊?你想大概就像中國的古人那樣,沒事就詩詞歌賦,或者大談風花雪月之事——這些他們也會,并且不止于此,他們還會穿插著各種身邊發(fā)生的瑣事,還都是經(jīng)過自己的二次創(chuàng)作——于是不免就變成了怪談了。談話中,信手拈來的俳句,時不時講幾句英語,甩幾句希臘語,至于各種心理學(xué)、哲學(xué)家的名字、定理、典故、軼事,全部如數(shù)家珍。跟他們待在一起,你永遠不會無聊。然而,一群肚中有墨的知識分子,卻終日在這逼仄的屋頂長草的窮酸屋子里聊以自慰,于是連貓兒幽默的吐槽中都透著一股悲涼——“這些人雖然看起來快活,如果叩問他們心底,卻總能聽到悲涼的回響?!?/p>

夏目漱石的文筆俏皮幽默,早前雖已有多個翻譯版本,但最新曹曼譯版的《我是貓》卻真是小貓附體翻譯之作啊,讀時分明也會處在小貓的境況里,一起柔軟好奇……譯者在導(dǎo)讀里提到真的是把自己想象成貓來翻譯的,特別有代入感。而在裝幀排版上也與其他大部頭不同,封面為淡粉色,上面的圖案,遠看似是“人”字,近看為貓嘴,十分傳神,似乎能感受到貓的靈動。

說句題外話,藤子·f·不二雄大概也是夏目漱石的粉絲,野比大雄的原型沒準正是苦沙彌呢,而哆啦a夢被老鼠咬掉耳朵的這一段,跟書中貓抓老鼠時被老鼠耍著玩的情景簡直異曲同工。不過,不管如何,閱讀《我是貓》真是一段愉快的神游之旅。

我是貓讀后感篇六

《我是貓》是一本很好的書,它以犀利的筆鋒,強烈的諷刺了日本當時的腐敗社會,讀者只要細細品讀,必須能夠品出作者寄托在這本書上憂國憂民的愛國情感,大家一齊來看一看這本書到底好在哪里吧,請仔細看。

文章站在貓的角度上,俯視日本社會的風尚,粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞??墒?,作者一人是絕對不能改變?nèi)毡镜?,所以,作者把這種思想寄托在這本書上,期望日本看到它,能夠改邪歸正,與別的國家能夠友好相處,這是作者最大的期望,可惜這個夢想還是沒能讓日本改變,我們感到十分惋惜。

在《我是貓》中出現(xiàn)了很多主角,這些主角大部分都與當時日本的社會風氣驚人的相似,都是貪婪的化身,雖然有一些人相對來說比較善良,可是貪婪、無知、強暴還是這些人的特色。

《我是貓》筆調(diào)詼諧,乍看上去像一篇笑話,再細細品讀,發(fā)現(xiàn)它是一把利劍,刺得我們心痛。

這就是《我是貓》,期望大家也來感受它的滋味吧,別的就不多說了。

我是貓讀后感篇七

書中的那只貓沒有名字,是個無名氏,在落魄的境地被主人撿了回去,從此有了著落,生活雖談不上十分好,但是比起隔壁的老黑來,總不算壞。他的主人苦沙彌先生是老師,在學(xué)校里教授英文入門的課程,生活比起實業(yè)家來潦倒,但是他偏偏十分固執(zhí),瞧不起實業(yè)家。漱石先生在書中對這些實業(yè)家也是看不起的,他們富有,卻霸道,不把旁人放在眼里。

這只貓很有趣,他吃年糕黏住了嘴,家里的仆人笑話他,他難為情。他喜歡三毛姑娘,可三毛姑娘的主人討厭他,不喜他同三毛姑娘廝混,怕帶壞了她,后來三毛姑娘生病死了,他也沒有特別悲傷,仿佛生死對他是很平常的事,其實他自己也就生過一回,還沒有死過,后來他對啤酒好奇,舔了一口,忍不住還去舔,終于醉了,落在水缸里,書里沒有明說,我想他大概是死了。好奇心害死貓,這句話還真是沒有說錯。

要說全然看懂,我想我是不能的,資質(zhì)不夠。這只貓只能看,只能想想,做些什么,是不能的。他的'主人被金田一家折騰,在他眼里也被弄得像個小丑一般,主人沒有辦法,卻決不投降??嗌硰浛傋屛蚁肫鹬袊f時的文人,在時代的塵埃里,因為不妥協(xié),所以過得艱難。經(jīng)常與苦沙彌聊天的是迷亭,他很喜歡到苦沙彌家里去,恐怕是真有些學(xué)問,不好的是愛捉弄人,被捉弄的人卻往往不自知,他也是知識分子,也是文人,能談得來的估計只有苦沙彌了。再說寒月,也是讀書人,不過還比較單純,金田家想把女兒嫁給他,條件是他要拿博士學(xué)位,想來實在荒唐,知識在金田這家人眼里,完全成了賣弄的資本。

書中的人物不多,無名氏的貓看到的聽到的大多數(shù)都是無聊,偶爾發(fā)表幾番真知灼見,也只想想,人類卻是不能理解的,貓比人要聰明。我們將人以外的生物都看得低一等,這實在不對,是人類自視過高了,佛說眾生平等,我以為然。

這本書的諷刺藝術(shù)實在絕妙,連我也忍不住懷疑魯迅先生筆下的諷刺是不是至少受了一點漱石先生的影響,至少在我,是看到了相似之處的?!段沂秦垺酚谖覀儺斚氯杂薪梃b意義,偉大的作品或多或少都超越了時代,夏目漱石雖然寫的是明治時代,卻完全影射了當下的中國,正如魯迅先生想要喚醒的是國民性,可惜先生逝世這么多年,中國人大半還是睡著的。

寫到這里又忍不住感嘆不如去做一只貓,不必工作,飯來張口,衣來……錯了錯了,連買衣服的錢也可省去,生活無憂無慮。朋友家有只貓,長得胖胖的,有名字,叫“嘟嘟”,每次朋友給我看他的照片,我都忍不住想要抱一抱,感覺軟軟的真可愛,這只貓挺有趣,會自娛自樂,有時候還會耍耍小性子,想想將來要是無聊寂寞了,去養(yǎng)只貓,也挺好。

我是貓讀后感篇八

站在貓的角度,作為貓的“我”生活在人類瑣碎的生活中,卻悟出一些道理,例如:所有動物,先知先覺;臨危之際,可成就平常不能之事,此乃天佑也;所有的安樂都來自于困苦等等。這些道理雖然都很普通,沒有那么高深莫測,但貼近生活,不是空虛之談,會淺淺的對我們有些頓悟。對于現(xiàn)實生活,我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。多一些自然,少一份拘束;多一份快樂,少一份憂愁。有時候我們之所以失敗,只是我們被自己束縛罷了。

人類不應(yīng)該為了自己的自尊心而擺出什么都會的樣子,不應(yīng)該活在愚昧無知而不自知。生活中,我們往往不是害怕失敗本身,而是害怕失敗后,朋友會怎么看待我們。我們在意他人的目光,在意他人的'意見,從而忽略了我們本身真正想要的是什么。這也反映我們生活的一個現(xiàn)象:“內(nèi)卷”:我們在意別人在做什么。如果每個人都專注自己的生活,我想,無論誰卷,都不會影響到我們的生活。

雖然不能簡單地判定“內(nèi)卷”是對是錯,但我覺得這是可以改變的,也是可以調(diào)整的,就像我們不會去欣賞寒月他們的無稽之談,而是會喜歡貓的那種閑適和自然。

我是貓讀后感篇九

我是貓是一部以貓為主人公的長篇小說。

以貓的眼睛看世界,這在當時,在創(chuàng)作手法上有一定的突破。

貓公很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點諷喻得十分透骨。

這部小說語言幽默,風趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。

例如:咱家是貓。

名字嘛??還沒有。

語言十分詼諧幽默。

其實作者在寫貓,就是在寫一種社會現(xiàn)象。

貓所處的時代恰是明治維新以后。

當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。

我喜歡貓的那種閑適和自然。

即使是在他死的時候。

他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費勁了全身的力氣也無濟于事。

于是他選擇了放棄。

雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點惋惜,但實際上這也是明智之舉。

放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對死亡。

其實這對于現(xiàn)實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。

多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。

其實有時候我們面對的對手并不可怕,只是我們把他神化了。

生活中的挑戰(zhàn)有很多,挑戰(zhàn)的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。

在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记?,也不是知識,而是勇氣。

其實勇氣不是培養(yǎng)的,這是一種與生俱來的力量。

我們之所以會失敗,只是我們被自己束縛罷了。

我們誕生在這個世界上,就注定會有著消亡的命運,這是誰也無法改變的事實。

但是在這個現(xiàn)實面前,我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡,而是應(yīng)該盡自己所能,發(fā)揮生命的最大價值。

一個真正的勇者,應(yīng)該用樂觀去面對現(xiàn)實,應(yīng)該用無畏去面對挑戰(zhàn)。

時光如梭,光陰似箭,我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。

我們能留下的,只是一分寄托,一分期待。

一個人活著,總應(yīng)該為他人做一些什么。

即使我們給不了所有人。

但是我們可以用樂觀,用勇氣去感化別人,即使只是一股小小的暖流,對無助的人,對憂愁的人也是莫大的幫助,應(yīng)為,你讓他們看到了希望。

多一點關(guān)心,多一點理解,對于他人,是生命的復(fù)蘇。

我是貓讀后感篇十

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎樣樣假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。可是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝积R,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。

在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)當屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說,“他們應(yīng)對新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描述的景象,應(yīng)當是當時人們精神世界空虛的真實寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得可是而而了。

總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因為一時好奇,最終還了性命。也許正是因為好奇,才使得它對人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

我是貓讀后感篇十一

1871年,日本開始史上最大刀闊斧的改革,明治維新,經(jīng)濟大步發(fā)展的同時,社會問題日益突出各種矛盾日益尖銳,36年后的19,時年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名,獲得廣厚贊譽,更是被認為豎起了批判現(xiàn)實主義文學(xué)的豐碑,在日本,享有“國民作家”的美譽。

主人說:“在無意中摸人家的想法這就是密探...在不知不覺之中引出人家的話來,揣摩人家的想法,這就是密探...使用一大堆恐嚇的語言,強迫人家聽從,這就是密探?!睉?yīng)該說,這個程度上,“密探”代表了現(xiàn)代人之間的疏離與隔膜。

接著主人說了他認為的密探產(chǎn)生的原因:“現(xiàn)代人的密探傾向,原因全在于個人的自覺心過分的強烈?!辈⑶?,他進一步解釋了他所說的“自覺心”:“現(xiàn)今人的所謂自覺心,可以書哦是過分懂得自己與他人之間有一條截然的利害鴻溝。而這種自覺心,隨著文明的進展,一天比一天變得敏銳,從而到了最后,連舉手投足都變得不能按自然行事...走進有鏡子的房間,每次在鏡子前通過都要照一下鏡子,每一個瞬間都不能忘掉自己...睡夢中想的是我,醒來想的還是我,這個我到處不離身,結(jié)果人的言行只能是小里小氣,只能把自己舒服得緊緊的,只能感覺人世是痛苦的。.....在這點上,當代人都成了密探式的人,竊賊式的人。密探干的是不讓人發(fā)覺,偷偷摸摸盡量給自己找便宜的勾當,自然非有強烈的自覺心不可。竊賊也總在擔心自己會不會被發(fā)現(xiàn),所以也勢必非有強烈的自覺心不可?,F(xiàn)今的人,睡覺也好醒來也好,總在盤算怎么樣對自己有利,自覺心和密探、竊賊一樣強烈。在二十四小時中總是心神不寧,總在偷偷摸摸地行動,在走向墳?zāi)怪耙豢桃膊坏冒矊?,這就是現(xiàn)代人的心態(tài)?!鼻也徽勊f的現(xiàn)代人的狀態(tài)是不是完全正確,起碼有一點先生說對了,這種源自西方的個體的思想哲學(xué),的確是消極、悲觀的。(這里的消極、悲觀,應(yīng)該遵從哲學(xué)語境,與價值判斷無關(guān),僅表明一種趨向。)。

主人的朋友獨仙就說:“以往的人教人們忘掉自己,現(xiàn)在的人教人不要忘了自己,這完全不同。二十四小時中充滿了自我意識。正因為如此,二十四小時中沒有一刻是太平的。...一般人認為隨著文明的發(fā)達,殺伐之氣沒有了,人與人的交際也穩(wěn)當?shù)枚嗔?,其實這是大錯特錯的。自覺心這樣強烈怎么會穩(wěn)當呢。這和相撲的力士,在比賽場地中互相揪住對方擺出不同的架勢沒什么兩樣嘛。在旁人看來以為這是極平穩(wěn)的,而角力雙方的本人不正是暗中使用極大的力量嗎?”

當然,這都是在生時產(chǎn)生的意識形態(tài)分野,寒月對此提出了一個與東方忘我哲學(xué)相悖的觀點:“生下來的時刻,誰也沒有經(jīng)過深思熟慮就生下來了,可死的時候,看起來誰都感到難受。”連西方的學(xué)者都不諱言,西方的哲學(xué)是以滿足低級的人類物欲需求為中心,而東方的哲學(xué)是“我們能想見的更加高等的哲學(xué)”(只是當今東方哲學(xué)系統(tǒng)化研究仍然落后于西方),但我們也都會面對這個悖論,再高等,也有面對低等的時候。孰是孰非,就留給大家自己判斷了。

我是貓讀后感篇十二

今天我讀了一本書,名叫《我是貓》。這本書是以一位窮教師家的貓為主人公,這只被“擬人化”的貓的視角觀察人類的心理。這是一只善思索、有見識、富于正義感又具有文人氣質(zhì)但至死也沒學(xué)會捉老鼠的貓兒。

我們?nèi)藭鲇螒?,這只貓也會:像捉螳螂,發(fā)現(xiàn)螳螂我就風馳電掣般撲到他身邊。螳螂一見敵,就揚起鐮刀。我彈了它的頭一下,它就彎了下去。我拎起它的翅膀扔出三尺,飛跑了三圈,它才跑出一米,我按住它,又放開它,又按住它……進行了半小時,它不動了,就一口吃了。

這只貓死的時候,是半夜喝啤酒醉了掉進酒桶淹死的。

看完這本書,心想:貓和人都是生命,但貓的生命更慘,如果沒有人,貓就會很快樂,所以,我們要好好對待貓,包括所有的`動物,讓它們感覺到有人類更好。

我是貓讀后感篇十三

很久以前,看完太宰治《人間失格》,覺得那么現(xiàn)實忸怩的他,怎么會說“月色真美(我愛你)”,原來,是夏目漱石說的,于是我來了。

《我是貓》這本書我不是連著看的,而是暫停了兩個月,看了一些別的書,再回來看,老實說,覺得太文縐縐,而且很平淡無奇,所以不能吸引我一直看下去,像當初看的《傅雷家書》一樣,沒有高潮,較乏味。

綜英老師很喜歡貓,她說文人墨客都愛貓,因為貓比較安靜,在他們進行寫作時會默默陪伴,魯迅也愛貓。

這本書的敘述者貓是具有人的思維能力和感情色彩的,全篇通過轉(zhuǎn)述,用戲謔的方式,寫了沙彌和他文人朋友之間的故事,顯得更客觀且幽默。

里面有很多句子都很有道理,“人類從利己主義推出的“公平”原理,也許比貓的觀念進步,但是,若論人的智慧,卻比貓還不如”…關(guān)于公平,其實只是弱勢力要求公平,但處在高位的人有了自己的利益后,誰又會想到公平呢?罷了罷了,今天看完《穿著條紋睡衣的男孩》電影,太壓抑了,現(xiàn)在腦袋有點昏昏沉沉,我要冷靜一下。

我是貓讀后感篇十四

我是貓讀后感,日本著名作家夏目漱石的中篇小說,下面是小編帶來的日本著名作家夏目漱石的中篇小說,歡迎閱讀!

本文的主人公是貓。

是以貓的視角來看人類世界的。

剛生出來的時候因為長得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評人類的生活。

直到某日因為好奇,落入了酒缸中,被淹死了。

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。

而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。

而其中,又屬梅亭最能折騰人。

苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。

例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。

苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。

天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。

但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。

相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。

相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。

對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。

它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。

瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。

雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。

在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。

正如本文譯者所說,“他們面對新的'思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。

他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋?,應(yīng)該是當時人們精神世界空虛的真實寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。

總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因為一時好奇,最終還了性命。

也許正是因為好奇,才使得它對人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

我是貓是一部以貓為主人公的長篇小說。

以貓的眼睛看世界,這在當時,在創(chuàng)作手法上有一定的突破。

貓公很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點諷喻得十分透骨。

這部小說語言幽默,風趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。

例如: 咱家是貓。

名字嘛??還沒有。

?語言十分詼諧幽默。

其實作者在寫貓,就是在寫一種社會現(xiàn)象。

貓所處的時代恰是明治維新以后。

當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。

我喜歡貓的那種閑適和自然。

即使是在他死的時候。

他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費勁了全身的力氣也無濟于事。

于是他選擇了放棄。

雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點惋惜,但實際上這也是明智之舉。

放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對死亡。

其實這對于現(xiàn)實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。

多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。

其實有時候我們面對的對手并不可怕,只是我們把他神化了。

生活中的挑戰(zhàn)有很多,挑戰(zhàn)的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。

在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记桑膊皇侵R,而是勇氣。

其實勇氣不是培養(yǎng)的,這是一種與生俱來的力量。

我們之所以會失敗,只是我們被自己束縛罷了。

我們誕生在這個世界上,就注定會有著消亡的命運,這是誰也無法改變的事實。

但是在這個現(xiàn)實面前,我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡,而是應(yīng)該盡自己所能,發(fā)揮生命的最大價值。

一個真正的勇者,應(yīng)該用樂觀去面對現(xiàn)實,應(yīng)該用無畏去面對挑戰(zhàn)。

時光如梭,光陰似箭,我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。

我們能留下的,只是一分寄托,一分期待。

一個人活著,總應(yīng)該為他人做一些什么。

即使我們給不了所有人。

但是我們可以用樂觀,用勇氣去感化別人,即使只是一股小小的暖流,對無助的人,對憂愁的人也是莫大的幫助,應(yīng)為,你讓他們看到了希望。

多一點關(guān)心,多一點理解,對于他人,是生命的復(fù)蘇。

篇一:我是貓讀后感

日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。

主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。

二十世紀的時候,這只貓出生了,現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑。

現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解,這只貓終于受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過很多事,如;吃著年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個信念就是:我是貓。

不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見識,富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。

小貓一直希望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對它很好但它還是為這一點生氣。

小貓也有問題,1 為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會遇到危險?每天它無憂無慮不是跑到這里就是跑到那里,終于有一天它掉進了河里,到了它夢寐以求的太平世界。

我讀懂了小貓那單純,可愛,善良,對和平充滿期待的心,知道了“萬事皆有可能”這句話,無論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會變成可能的事,未來不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。

我是貓讀后感篇十五

這本長篇小說書中隱含著夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓,所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個人經(jīng)歷。

以無名無姓的貓講述自己主人及周遭的朋友,較有諷刺幽默的意味,諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化,諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無厭,諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言,諷刺裝腔作勢、虛情假意、世態(tài)炎涼;每個角色都被刻畫的那么細致。

敘述的不僅僅只有諷刺,它對種種世相吐露絕妙評語,甚至對自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃,又可謂是世間少見的刻薄之貓,因為被知識分子收養(yǎng),它也成了貓中的知識分子,說這只貓博覽群書一點也不過分,學(xué)者貓先后引用過莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。

起初看并未深入感受,但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。

我懷疑人類是自己說的那樣深情,那樣富于同情的動物,更多還是生成了是個人,流幾滴眼淚或是裝裝同情,不過是一種義務(wù),為了交際才不得不做做樣子罷了。

沒有人比承認自己愚蠢更高尚的了,在自知之明前,一切自命不凡的人都要低下頭。

我是貓讀后感篇十六

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的作品,發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識、富于正義感、但至死也沒有學(xué)會抓老鼠的貓。它觀察著當時的人們,發(fā)出了自己對人類的看法,以及對自己的男主人,當代的一名知識分子的一些看法。

這只沒有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的.,可是在某些方面看起來非常棒,它總是在客人來的時候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽完了,總會悟出道理。

這只貓確實傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的過程中,會得到一些教訓(xùn),就不會去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓在廚房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起來,前爪把碗往外拽,后腳站了起來。最后還是被主人的兩個小姑娘看見了,母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來。

這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”。書中字字句句讀下來,還包含著哲理,還生動有趣,不死板干燥。我很喜歡這本書。

我是貓讀后感篇十七

“因為……”單單抬眼凝視我,“因為這里是動物天堂?!?/p>

這是《我在天堂遇到貓》中的一個傷感片段。

《我在天堂遇到貓》講述了主人公柯簡簡在海中綠度假村參加森林途步活動時,看見犀鳥羽毛散落一地,簡簡為了調(diào)查真相,便返回現(xiàn)場,卻意外到了動物天堂。

在動物天堂里,簡簡被大黑熊追殺,又被一只叫貝克漢姆先生的老鼠帶到了奇幻馬戲團。在那里,她遇到了她的貓——單單。他們二人在逃跑的路上,遇見了神秘的.占卜店的占卜師、一只學(xué)問淵博的名為“帥哥”的豬和小精靈。經(jīng)歷了一番有趣的故事后,又回到了馬戲團。在馬戲團里,在大家的幫助下,簡簡重新回到了人類世界!

這篇故事讓我感動——簡簡的貓(單單)得知主人可能有生命危險后,不顧一切地幫助主人找到回人類世界的方法??赐赀@一段我熱淚盈眶!

這篇故事讓我感受到動物間的友好情意——動物們一直在盡力幫簡簡找尋那只吸她來動物天堂的動物。最后一刻,犀鳥雷蒂嘎嘎(那只動物)奮不顧身幫簡簡回到了人類世界。

讀了這本書,我決定呼吁人們要保護動物,保護環(huán)境,因為動物是我們?nèi)祟惖暮门笥选?/p>

我是貓讀后感篇十八

前幾天,我讀了《我在天堂遇見貓》這本書。我整理出兩個道理:

1、保護動物,不要傷害它們,是每一個人類該遵守的自然規(guī)則;

2、幫助和溫暖別人,再冷酷的人都會被你的善良打動。

光光是這兩個道理就能使人受益無窮,當然我也帶著好奇去網(wǎng)上搜索了柯簡簡搜過的“熊貓陵陵”和“熊媽媽殺死小熊,自殺”。結(jié)果,百度上真的跳出了“中國贈于日本熊貓陵陵因心力衰竭和腎臟發(fā)生故障而突然死亡,日本希望胡錦濤訪日時再次出借大熊貓給日本”和“親眼所見,熊媽媽殺了孩子并自殺”。

我認為,熊媽媽娜娜殺死小熊貝兒后自殺的新聞可以使人類深刻體驗到一些人的兇殘和暴戾,可是我又認為應(yīng)該先讓逼娜娜殺死貝兒并撞墻自殺的人領(lǐng)悟到他們這樣做到底還有沒有人性。以至于娜娜去了動物天堂還是對人類有很大的反感和厭惡感。

除了娜娜的事,犀鳥雷蒂嘎嘎的犧牲精神我也覺得不錯。因為一開始的時候,雷蒂嘎嘎很開心又能見到她的孩子們了,但是當柯簡簡順著自己的心意告訴雷蒂嘎嘎:她如果送柯簡簡回人類世界,雷蒂嘎嘎自己就有可能灰飛煙滅。于是雷蒂嘎嘎又后悔了。但是當雷蒂嘎嘎聽見了柯簡簡和單單的對話時,又同意帶簡簡回家??墒沁@時的柯簡簡已經(jīng)開始變得透明,娜娜因為貝兒終于肯叫她媽媽,所以不計前嫌抱著柯簡簡和貝兒去小溪邊。最后柯簡簡回到了人類世界,但是雷蒂嘎嘎并沒有灰飛煙滅而是浴火重生,變成了鳳凰。

我是貓讀后感篇十九

篇一:

???日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。

???二十世紀的時候,這只貓出生了,現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑?,F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解,這只貓終于受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過很多事,如;吃著年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個信念就是:我是貓。不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見識,富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對它很好但它還是為這一點生氣。小貓也有問題,1為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會遇到危險?每天它無憂無慮不是跑到這里就是跑到那里,終于有一天它掉進了河里,到了它夢寐以求的太平世界。

???我讀懂了小貓那單純,可愛,善良,對和平充滿期待的心,知道了“萬事皆有可能”這句話,無論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會變成可能的事,未來不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。

???本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因為長得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇,落入了酒缸中,被淹死了。

???《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人??嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家??嗌硰泴Ξ嫯嬁墒莻€外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”

???于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

???苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。

???在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說,“他們面對新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋?,應(yīng)該是當時人們精神世界空虛的真實寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。

???總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因為一時好奇,最終還了性命。也許正是因為好奇,才使得它對人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

???s.h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北,深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖,屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見,想睡就睡一天不理任何人,不回電不上線不會和任何人爭辯,波斯貓瞇著他的雙眼,波斯貓踮著他的腳尖,波斯貓守著他的愛戀,一轉(zhuǎn)眼卻又看不見”一個個傳神的動作生動的寫出了貓的輕巧,可愛,靈活,來去無聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們,在一些有名的作家筆下也會出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。中國著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實在有些古怪。說它老實吧,它的確有時候很乖。它會找個暖和的地方,成天睡大覺,無憂無慮,什么事也不過問??墒?,它決定要出去玩玩,就會出走一天一夜,任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來。說它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會一天一夜不回家呢?可是,它聽到老鼠的一點響動,又是多么盡職。它屏息凝視,一連就是幾個鐘頭,非把老鼠等出來不可!

??在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀初,日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。他就是寫《我是貓》的作者:夏目漱石。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的貓。這只擔當者敘述者、評論者角色的貓兒,俯視這夏目漱石所身處的20世紀初的“現(xiàn)代文明”,發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑?,F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解,在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當時日本知識分子的凄苦自嘲。

??《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家??嗌硰泴Ξ嫯嬁墒莻€外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”

??于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

??苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。

??總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情,你也來讀讀吧,讓讀書融入我們的生活。

???《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,不過它死后反而得到了安息。

???《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié),它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來,猶如一串串珍珠。作品對于貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫并重,頗具漫畫色彩,其詼諧文風能讓人一氣呵成地閱讀完全書,書中的每一篇章都會讓你發(fā)出由衷的笑聲……。

???這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會捕捉老鼠。

???文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,這未免太勉強。勉強硬干,因此才痛苦。無聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到這里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒幾個人知道,真可憐,貓對這個世界徹底失望了,尋找另一個世界的安寧。

???我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動物們也有自己的想法,只是無法用我們聽得懂的語言來表達,它們也有生活的權(quán)力,人類沒有權(quán)利去使喚它們,更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動物,而且不要動不動就罵它們,也不要有氣就對它們?nèi)?,小動物也有尊嚴,更不要出了什么事都責怪它們,我們都知道動物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認為是對的,所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹立一個好榜樣。讓我們一起來愛護、保護它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。

???《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文,也可以說是結(jié)構(gòu)松散的小說。

???本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因為長得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇,落入了酒缸中,被淹死了。

???《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人??嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家??嗌硰泴Ξ嫯嬁墒莻€外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”

???于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

???苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。

???在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說,“他們面對新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋?,應(yīng)該是當時人們精神世界空虛的真實寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。

???總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因為一時好奇,最終還了性命。也許正是因為好奇,才使得它對人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

???孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長的任務(wù)。

???從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。

???從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風景得以發(fā)泄。

???在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預(yù)測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機;臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。作者所表達的諸如這些觀點,具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。

???但在作品的結(jié)尾,表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨仙、寒月、東風和主人之間的大爭論,表露了當時文人的各種心態(tài),對外來文化的排斥和迷愛,以古老文化崇拜和拋棄,對現(xiàn)實的無奈和不解,對人的刻薄與冷漠,對自我價值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號。

???而且《我是貓》這個作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂向上的生命樂章,在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒有盡甜美之意,這是對生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時,也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時,沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。

???這是作者所處社會環(huán)境所造成的。二十世紀初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個意識形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會背景。

???其實我國至改革開放以來,思想意識領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠不可及、資本主義的實用拜金,使人們的思想失去準則而迷惘不知所措,世界觀、價值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個社會領(lǐng)域的爭論不休。事實上,我們應(yīng)有清醒的認識,那些是本民族的思想精華,那些是外來文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。

???所以我喜歡我是貓的文筆和表達手法,而不喜歡他的文章靈魂.

???希望我孩子寫一篇《我是狗》,比《我是貓》更加完美。

?《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說的主角是一只貓,故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述,沒有完整的線索,在看似不經(jīng)意的貓的所見所聞所感的表述中,嚴肅的主題卻鮮明地顯示了出來。

貓的主人叫苦沙彌,是一個中學(xué)教員,喜歡清靜,常常在家用功。他興趣廣泛,但卻一事無成。主人常和自己的朋友們--“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風、“哲學(xué)家”獨仙在一起談古論今、吟詩弄文,打發(fā)時日。一天,資本家金田的老婆為女兒的婚事上門請苦沙彌幫忙??嗌硰浾J為寒月會愛上金田家的小姐簡直是笑話,又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此,主人家招來了不少的麻煩。先是車夫老婆傳播流言蜚語又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學(xué)鈴木上門規(guī)勸要主人少惹事;再是中學(xué)生們被唆使在主人家門喧嘩吵鬧,使主人肝火大旺。貓來到金田家,聽到了金田夫婦的商量,知道這一切都是他們在整主人。

主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會,在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個學(xué)生三平,要和金田小姐結(jié)婚了。他來邀請主人參加婚禮,主人斷然拒絕。貓在主人家也覺得沉悶?!叭祟愖詈蟮拿\不外乎自殺”,主人的說法大概不錯。醉酒的貓想著,不慎掉進水缸,在掙扎中死去。

這篇小說的獨特之處就在于,作者從貓的角度來觀察著這個世界,描寫這個世界。貓的議論看似東拉西扯,實則形散神不散。貓既起敘述的作用,又起評論的作用,還起串連故事的作用,獨特的構(gòu)思形成奇特的魅力。通過貓的視角,敘述了發(fā)生在它身邊的一些事,生活在它身邊的一些人,以及這些人的悲喜,離合,或許這些人是那么的微不足道,但他們確確實實存在過,不管這些人最終是歸于沉寂,還是化為塵泥。

死是為了永生,這是我們每個人最終的歸宿。

我是貓讀后感篇二十

在下,貓也,名字嘛,尚無。今,魂已西歸。

可笑。

我的主人——苦沙彌,懶惰、愚昧、情緒陰晴不定。牡蠣一般把自我藏在殼里?!拔娜饲甯摺钡奶刭|(zhì)深深注入了他的血液,嘴里吐出的都是圣賢之道,心里想的卻卑微不堪,猶如市井之徒的雞肚腸子。

再觀其友人,迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月妄想娶實業(yè)家的女兒,最終失敗;獨仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的精髓,卻要求自己以消極的方式修養(yǎng)心靈。

這些窮酸潦倒的知識分子,對外來文化的排斥又迷愛,對古老文化崇拜且拋棄,對現(xiàn)實的無奈及不解,對人的刻薄與冷漠,對自我價值的渴望卻不可及。

面對明治維新后新的思潮,既順應(yīng),又嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱的時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。

可感。

我確實傻乎乎的,但是干傻事的過程,總會得到一些教訓(xùn)。??!這只偷來的年糕黏住了牙。怎么辦?拔也拔不掉。只好站起來,前爪把碗往外拽,后腳蹬了起來。兩個小姑娘看見了不禁開懷大笑??蓯?,我的臉不要的嗎?最后,母親讓女仆幫助我拔了下來。

智慧隨處散發(fā),于教訓(xùn)中反思現(xiàn)實,請看這四條真理。它們,同樣適于人。一、難得的機緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁。二、所有的動物,都能本能地預(yù)測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機。三、臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超出平時的能量。四、一切安樂,無不來至困苦,是在說人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。這個世界森羅萬象,而真理隨處可感。

可期。

那兩瓶啤酒模糊了我的意志,清醒被醉感侵蝕。那水缸里裝得是什么呢?是酒嗎?太好了??v身一躍……??!是水……草率了,如真理一所述,我沉淪誘惑。起先的掙扎,轉(zhuǎn)化為漸漸的放棄。因為舒服,遠離了世界的喧囂,進入了奇妙的、寧靜的世界之中。“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。感謝呀感謝。”這竟是我的最后思想,可見世界多么讓我失望。

嘗遍人間甘辛味,言外冷暖我自知。桃樹夾著溪流兩岸,長達幾百走,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多夾雜。我,來到了心怡已久的桃花源。希望這社會拜金主義風氣早些結(jié)束。

來看看我吧,朋友!

我是貓讀后感篇二十一

這本小說我是被書名和封面的貓所吸引,主要是書封的貓?zhí)蓯哿怂援a(chǎn)生閱讀的興趣。

主人公是一只貓,從一只貓的視角來看人類的世界。通篇讀下來,大體上是貓主人“苦沙彌”與朋友生活的日常、還有貓的自我見解和各種吐槽,有些見解不得不拜服,有些吐槽讓人啼笑皆非,這是一只善于思考且有見識的貓。

我對日本文學(xué)不感興趣,歷史政治也是如此,所以這是我讀的第一本日本小說,我也是在通讀過后查閱資料視頻才更明白作者所表達的意思,本書的立意是批判人類和抨擊社會,雖然我早在字里行間發(fā)現(xiàn)了一些嘲諷批判之意,但沒有多想,所以有些地方讀的云里霧里,幸虧本書基調(diào)幽默風趣讓我有動力讀完。下面我就把我認為有趣的地方說一下。

1、貓追尾巴。

本貓一定要鄭重其事地禮拜一下這位“尾巴大神明”,以恭?!啊鳌\長久”,可低頭一看,發(fā)現(xiàn)事情并不像想象的那么簡單。既然要禮拜,自然一定要看著“尾巴大神明”禮拜的,可為了看到尾巴而轉(zhuǎn)動身體后,尾巴也就自然而然地轉(zhuǎn)過去了。想要追上它而扭過脖子去的時候,尾巴也保持著相同的間隔跑到前面去了。到底是將“天地玄黃”收入三寸來長之中靈物啊,豈是本貓所能輕易企及?故而在追了“尾巴大神明”七圈半,累的氣喘吁吁之后,本貓只得作罷了。

2、貓見解天地。

本來,按照吾輩貓類的埋解,長空為覆蓋萬物而設(shè),大地因承裁萬物而成。哪怕是偏好強詞奪理的人類恐怕也是無法否定此一事實的。而要說制造如此長空大地時,彼等人類出過什么力,自然自然是毫無尺寸之功的。那么,將并非自己制造的東西占為己有的道理,又從何而來呢?不僅如此,占為己有后還禁止他人與其毫無妨礙地進出,這道理又從何而來的呢?然而,事實上就有人自作聰明地在茫茫大地上圍起圍墻來,豎起木棍石樁來,將其劃定為某某所有之土地。這簡直就像在蒼天之上畫出范圍,聲稱這一塊是我的天,那一塊是他的天一樣的荒謬。倘若土地可以劃分開來一坪一坪地出售其所有權(quán),那我等呼吸的空氣不也能分割成一立方尺一立方尺地零售了?既然空氣不能分割零售,天空不該劃分范圍,那么,土地的私有不也同樣是不合理的嗎?正因為本貓作如是觀,信奉如是法,故而任何地方都去得。除了不想去的地方自然不去之外,只要想去,則不論東西南北均無差別,一律以滿不在乎之神情,悠然自得之步態(tài),欣然前往。

3、貓鼠大戰(zhàn)。

凜冽的夜風剛剛吹到本貓身上,自碗柜洞口處便有一只老鼠快如彈丸般地竄出,呼嘯著朝本貓撲來并一口咬住了本貓的耳朵。緊接著又有一個黑影朝本貓身后迂回過去,以迅雷不及掩耳之勢叼住了本貓的尾巴。這一切都發(fā)生在剎那之間,宛如電光石火一般。本貓毫無目的地蹦跳了起來。將渾身的力量注滿每個毛孔,極力要將這兩個怪物抖落掉。經(jīng)本貓如此折騰之后,咬住本貓耳朵的那廝便失去了重心,掛到了本貓的臉上,它軟如橡皮管一般的尾巴出人意料地進入了本貓的嘴巴。機會難得,本貓咬住其尾巴猛地左右一甩,欲將其甩死。結(jié)果那斷的尾巴留在了本貓的門牙縫里,身子卻撞到了糊著舊報紙的墻上,彈回來后掉到活絡(luò)地板上。本貓不給它翻身的機會,“呼”的一聲猛撲了上去,可誰知那廝竟如同被人踢了一腳的皮球一般,從本貓的鼻子尖掠過,竄上了儲物架,縮起小腳站到了擱板邊緣。它在架子上俯瞰本貓,本貓在地板上仰望著它,相距約有五尺光景。其間有明亮的月光斜斜地照入,宛如一條拉在空中的橫幅。本貓前腿運力,十分勉強地跳上儲物架??芍挥星白Υ钌狭思茏樱瑑蓷l后腿懸在空中亂蹬。剛才吊住本貓尾巴的那個黑家伙,依然掛在那兒,死也不肯松口。本貓危矣。本貓雙爪交替用力往上爬,力爭更深入一些,可事實上由于尾巴上那廝的拖累,爪子每交替一次就滑落得更淺一點,再滑下那么兩三分非掉下去不可。本貓越來越危險了。爪子撓在擱板上發(fā)出“咯吱吱”的聲響。本貓心想這可不行啊??勺笄白μ鹜皳蠒r一下子沒撓住,本貓只靠一只右爪吊在架子上了。自身的重量加上叼住尾巴那廝的重量使本貓的身體扭轉(zhuǎn)到了極限位置。而就在此時,原本一動不動蹲在擱板上緊盯著本貓的那個怪物,瞅準了時機,朝本貓的額頭直撲下來,快捷如飛,如同扔下的一塊石頭一般。本貓的右爪終于喪失了最后一個著力點。我們?nèi)齻€并做了一團,掠過明亮的月光,筆直的墜落了。

我是貓讀后感篇二十二

這是我看過的最為奇特的一本書,作者是日本的作家夏目漱石。這本書也是他的處女作,但是《我是貓》問世的時候他已經(jīng)38歲了。

買這本書的原因也只是感覺書名特別吸引人,內(nèi)容簡要的概括起來便是一直超高智商的貓,用他的眼睛來看透二十實際所謂的現(xiàn)代文明,現(xiàn)代科學(xué)和社會。用非常詼諧的語言描繪了一群所謂的博古論今、自命清高的知識分子和勢利小人,當時人們的'生活狀態(tài)可見一斑。再想到這是日本明治維新后不久,經(jīng)濟開始快速發(fā)展,拜金主義這樣的風氣在社會糜爛開來,在書中更是淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。

雖說這是一只貓,但這只貓到最后都沒有學(xué)會捉老鼠,看透了太多,從開頭出生,到結(jié)尾喝醉淹死,就只是通過了一只貓看到了一個人,一個社會小小的片段,沒有能力去改變什么,只能眼睜睜看著一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜劇發(fā)生。

非常諷刺,每個社會飛速發(fā)展的時代必然會產(chǎn)生非常多的問題,而很多在這種時代的作品都能體現(xiàn)。而更重要的是我是貓,我就是一只貓,有自己的思維方式和見解,不會捉老鼠,也喜歡安逸和閑適,他就是一只簡單的貓。

當然“請你一定要相信自己,一定要接受喜歡自己的樣子,一定要讓自己變成你真心會喜歡的樣子,如果你想要做的不是長輩所控制你的樣子,不是社會所規(guī)定的你的樣子,請你一定要為自己勇敢地站出來,溫柔地推翻這個世界,然后把世界變成我們的。”

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