總結(jié)心得體會(huì)是我們對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的歸納和總結(jié)，通過(guò)這種方式可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。那么，如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，要有明確的寫(xiě)作目的和主題，確定寫(xiě)作的范圍和內(nèi)容；其次，要關(guān)注細(xì)節(jié)，并結(jié)合具體的事例和體驗(yàn)進(jìn)行闡述，讓讀者能夠更好地理解和感受；此外，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的邏輯性，合理地運(yùn)用各種修辭手法和語(yǔ)言技巧，使文章更加生動(dòng)有趣；最后，要對(duì)自己的心得進(jìn)行總結(jié)和概括，得出有價(jià)值的結(jié)論，為讀者提供啟示和借鑒。在這里為大家推薦一些寫(xiě)心得體會(huì)的好文，希望能給大家?guī)?lái)啟示。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)是一門(mén)很重的課程！在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。
如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè)器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱經(jīng)典。
在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
《命運(yùn)交響曲》堪稱經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂(lè)很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn)，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心?！懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對(duì)幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè)更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。
中國(guó)是有著悠久歷史的國(guó)度，其音樂(lè)的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩(shī)。在當(dāng)今的樂(lè)壇最受年輕人歡迎的是rap音樂(lè)，其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂(lè)的代表人，但是即使在人們看來(lái)如此現(xiàn)代的音樂(lè)人，在他的音樂(lè)里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂(lè)元素，如在《菊花臺(tái)》，這首曲子的結(jié)尾用的便是我國(guó)x的傳統(tǒng)樂(lè)器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《one night in beijing》更是大膽的吸取了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂(lè)元素，受到人們的歡迎。
回歸傳統(tǒng)是一種趨勢(shì)，我國(guó)是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂(lè)元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國(guó)“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂(lè)用現(xiàn)代音樂(lè)元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。
音樂(lè)由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感，音樂(lè)的欣賞著便是要在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達(dá)到人與音樂(lè)的共鳴?！读x勇軍進(jìn)行曲》，中國(guó)人民內(nèi)心的堅(jiān)決，頑強(qiáng)的意志，作曲人滿懷的崇高，神圣，莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽(tīng)者驀地升起對(duì)崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》中，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂(lè)主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開(kāi)，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂(lè)形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。
音樂(lè)的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺(jué)，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。
當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇二
第一段：音樂(lè)思政課的重要性和意義（200字）。
音樂(lè)思政課是一門(mén)獨(dú)特的學(xué)科，結(jié)合音樂(lè)與思想政治教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生的正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀。音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，通過(guò)美妙的旋律和動(dòng)人的音色，能夠深入人心，激發(fā)人們的情感和思考，與思政教育的目標(biāo)是高度契合的。通過(guò)音樂(lè)思政課的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了音樂(lè)作為一種靈魂的藝術(shù)形式所具有的巨大力量，它能夠塑造人們的人格和思維，對(duì)于青少年的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。
第二段：音樂(lè)思政課的教學(xué)特點(diǎn)和方法（200字）。
音樂(lè)思政課注重學(xué)生的體驗(yàn)和參與，采用了多元化的教學(xué)方法。比如，通過(guò)欣賞音樂(lè)作品，使學(xué)生在美妙的旋律中感受到思想的力量；通過(guò)創(chuàng)作音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力；通過(guò)演唱歌曲，傳遞價(jià)值觀和精神追求；通過(guò)音樂(lè)鑒賞，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。這些方法都很生動(dòng)有趣，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，使思政教育在音樂(lè)的熏陶下更加深入人心。
音樂(lè)思政課的學(xué)習(xí)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，更是對(duì)學(xué)生人格和心靈的塑造。音樂(lè)的美妙旋律和深邃思想能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心世界，使其更加懂得自尊、感恩和關(guān)愛(ài)他人。通過(guò)音樂(lè)思政課的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，要珍惜生命，追求真理和美好。同時(shí)，音樂(lè)思政課還培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和公民意識(shí)，激勵(lì)我積極參與社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：音樂(lè)思政課的問(wèn)題和反思（200字）。
盡管音樂(lè)思政課有許多優(yōu)點(diǎn)，但也存在一些問(wèn)題。一方面，由于音樂(lè)作品的選擇和教學(xué)方法的局限性，有時(shí)難以滿足學(xué)生的個(gè)體需求，教學(xué)內(nèi)容可能顯得單一化。另一方面，由于思政課與音樂(lè)課的結(jié)合，有些學(xué)生可能在音樂(lè)素養(yǎng)和思政教育的平衡上感到困惑，無(wú)法同時(shí)取得預(yù)期的效果。對(duì)于這些問(wèn)題，我們應(yīng)該加強(qiáng)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，提升他們的專業(yè)水平和教育理念，并注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)他們多樣化的表達(dá)和思考。
隨著社會(huì)的發(fā)展和需求的變化，音樂(lè)思政課也應(yīng)不斷更新和改革。將來(lái)的音樂(lè)思政課應(yīng)該更加注重創(chuàng)新與實(shí)踐，結(jié)合當(dāng)代的音樂(lè)形式和思想內(nèi)容。通過(guò)加大音樂(lè)技能的培養(yǎng)，引入先進(jìn)的教育技術(shù)和教學(xué)手段，音樂(lè)思政課可以更好地滿足學(xué)生的需求和提升教學(xué)效果。同時(shí)，加強(qiáng)音樂(lè)思政課和其他學(xué)科的融合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和批判思維能力，打造具有國(guó)際視野和中國(guó)文化特色的新時(shí)代的音樂(lè)思政課。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇三
音樂(lè)作為一種優(yōu)秀的藝術(shù)形式，不僅具有藝術(shù)性和審美價(jià)值，同時(shí)也具備思想性和社會(huì)性。近年來(lái)，音樂(lè)思政教育逐漸受到重視，它不僅是智育、體育和美育之外的又一種教育維度，更是一種引導(dǎo)學(xué)生積極樹(shù)立正確世界觀和價(jià)值觀的新途徑。本文將通過(guò)對(duì)音樂(lè)思政教育理念的體驗(yàn)和反思，分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
音樂(lè)作為一種廣泛傳播的藝術(shù)形式，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)影響力。在音樂(lè)中，可以傳遞豐富的情感和價(jià)值觀念，喚起人們的共鳴和反思。音樂(lè)思政教育通過(guò)選取具有時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)關(guān)切的音樂(lè)作品，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入思考，并從中感受到生活的多樣性和復(fù)雜性。音樂(lè)思政教育不僅僅局限于課堂，它還可以通過(guò)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐和藝術(shù)交流活動(dòng)等方式，拓寬學(xué)生的社會(huì)視野，讓他們成長(zhǎng)為具有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新思維的公民。
音樂(lè)創(chuàng)作和演繹過(guò)程中，藝術(shù)家們經(jīng)常將自己的思想和情感融入其中。音樂(lè)作品中的詞曲表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)社會(huì)、人性和價(jià)值觀的理解和思考。音樂(lè)思政教育通過(guò)解讀和分析音樂(lè)作品的內(nèi)涵，幫助學(xué)生理解社會(huì)現(xiàn)象背后的思想和哲學(xué)，培養(yǎng)他們的邏輯思維和批判精神。同時(shí)，音樂(lè)作為一種情感表達(dá)，能夠喚起學(xué)生內(nèi)心的共鳴和感悟。通過(guò)共同參與音樂(lè)的創(chuàng)作和演繹，學(xué)生能夠提高自己的情緒管理和情感表達(dá)能力，培養(yǎng)積極向上的情感態(tài)度。
音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，有著自身獨(dú)特的美感和審美規(guī)律。音樂(lè)思政教育通過(guò)觀賞與欣賞的方式，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操和審美能力。音樂(lè)作品中的旋律、節(jié)奏、和聲和曲式等，都展現(xiàn)著創(chuàng)作者獨(dú)特的審美觀和藝術(shù)魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)理論和演練技巧，學(xué)生能夠培養(yǎng)自己的審美品味和音樂(lè)表達(dá)能力，進(jìn)一步提高對(duì)美的感知和創(chuàng)造力。藝術(shù)性的音樂(lè)思政教育能夠激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力，為他們終身的個(gè)人發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
音樂(lè)思政教育理念的推動(dòng)，為學(xué)生的全面發(fā)展提供了新的方向和啟迪。通過(guò)音樂(lè)思政教育，學(xué)生不僅可以增強(qiáng)自己的社會(huì)認(rèn)知和價(jià)值判斷能力，更可以提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。音樂(lè)思政教育在培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和價(jià)值觀方面起到了重要的作用，同時(shí)也為學(xué)校和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展提供了人才支持。作為班主任和音樂(lè)教育者，我們應(yīng)積極探索和實(shí)踐音樂(lè)思政教育，為學(xué)生的思想品質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇四
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù).不是為了培養(yǎng)音樂(lè)的專門(mén)人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益?！薄盀閷W(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)?！蔽覀儜?yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)教育對(duì)青少年學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，培養(yǎng)正確的審美能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展有著不可替代的作用。結(jié)合實(shí)際，本人談?wù)剬?duì)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育的幾點(diǎn)感想。
1、對(duì)音樂(lè)教育重要性認(rèn)識(shí)不足。甚至認(rèn)為音樂(lè)教育可有可無(wú)。由于長(zhǎng)期受應(yīng)試考試影響，一些教育行政部門(mén)和學(xué)校相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)音樂(lè)教育不夠重視，對(duì)音樂(lè)教育在學(xué)校教育中的地位認(rèn)識(shí)也不太清楚，甚至是模糊的。很多教師誤認(rèn)為音樂(lè)教育可有可無(wú)，只要學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)就可以了，其它學(xué)科教師普遍懷著可上可不上的心理，這樣讓音樂(lè)教育課時(shí)很難得到落實(shí).要想完成教學(xué)大綱規(guī)定的音樂(lè)教學(xué)更是不可能的。由于音樂(lè)考試沒(méi)有被納入升學(xué)考試之列，許多學(xué)校都只關(guān)注考試科目，而把一些非考課程擱到一邊。課程的安排只是表面，而實(shí)質(zhì)課的質(zhì)量、完整性卻是非常一般。這些傾向，不利于農(nóng)村音樂(lè)教育的健康發(fā)展。
此外，大部分農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)藝術(shù)素養(yǎng)普遍較低，對(duì)音樂(lè)不感興趣。他們只知道讓自己的孩子考上大學(xué)，然后跳出“農(nóng)門(mén)”。在他們眼里，音樂(lè)又不能當(dāng)飯吃，這給音樂(lè)教育帶來(lái)了很大的負(fù)面影響。
2、音樂(lè)師資力量嚴(yán)重缺乏。專業(yè)音樂(lè)教師幾乎空白。農(nóng)村的絕大數(shù)中小學(xué)校沒(méi)有專職的音樂(lè)教師。音樂(lè)教師大都是一些兼職老師，很難對(duì)音樂(lè)教育花足夠的時(shí)間進(jìn)行備課，從而也降低課的質(zhì)量。由于缺乏教師.大部分學(xué)校不能按照音樂(lè)教學(xué)大綱完成起碼的教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)。據(jù)統(tǒng)計(jì).農(nóng)村中小學(xué)的音樂(lè)課開(kāi)課率只有2o%左右，特別是在期末，音樂(lè)課常常無(wú)端被壓縮，甚至改上語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等“主課”，導(dǎo)致學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)低下。
3、音樂(lè)教育設(shè)施極其落后。在許多農(nóng)村中小學(xué)，音樂(lè)教育設(shè)施極其落后，記得我剛到校報(bào)到教書(shū)時(shí)，全校20個(gè)左右的班級(jí)只有一個(gè)音樂(lè)教室，沒(méi)辦法低段學(xué)生只能靠風(fēng)琴在教室上課。教育環(huán)境既擠又沒(méi)有音樂(lè)氣氛，難免讓學(xué)生學(xué)習(xí)興趣大打折扣。許多的音樂(lè)概念對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，只是紙上談兵，完全沒(méi)有實(shí)物的演示，所以學(xué)生的理解也就很模糊。
4、學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的改善。教育是需要投資的，音樂(lè)教育更是如此，并且音樂(lè)教育的投資遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其它學(xué)科類的教育投資。音樂(lè)教育離不開(kāi)樂(lè)器和一些相關(guān)的音樂(lè)設(shè)備的輔助。我到學(xué)校的第二年，學(xué)校經(jīng)政府撥款，又重新造樓，擴(kuò)大教學(xué)面積，增添了一架鋼琴和一間音樂(lè)教室，緩和了學(xué)校的教學(xué)壓力，使全校每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)進(jìn)“音樂(lè)課堂”，目睹鋼琴。經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速，到了第三年，學(xué)校投入很大的資金，給每間教室裝上了多媒體，這樣使我們的音樂(lè)課豐富、生動(dòng)了許多，學(xué)生們的學(xué)習(xí)勁頭也隨之高了。
5、幾點(diǎn)建議：
首當(dāng)其沖的是要提高教師和家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)。為此，學(xué)校結(jié)合假日活動(dòng)，開(kāi)設(shè)了相關(guān)的音樂(lè)興趣小組，例如：合唱、樂(lè)器(二胡、電子琴、笛子、鋼琴)、舞蹈等。這不但豐富了校園文化，而且讓學(xué)生更進(jìn)一步地了解了音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)有了一種新的認(rèn)識(shí)，從而也提高了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣。有了上面的基礎(chǔ)，學(xué)校利用每年的“六一兒童節(jié)”都大規(guī)模地舉行文藝匯演，學(xué)生不但有了展示一技之長(zhǎng)的地方，校園文化也因此豐富多彩了許多。而最為重要的是，學(xué)校在這一天，敞開(kāi)校門(mén)，歡迎所有家長(zhǎng)進(jìn)校欣賞孩子們的精彩表演?？粗约旱暮⒆釉谖枧_(tái)上的表演，臉上那燦爛的笑容也隨之流露了出來(lái)。這笑容意味著學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的肯定，也意味著音樂(lè)教育在他們心中的認(rèn)可。
農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教師短缺是一個(gè)共性問(wèn)題.通常解決問(wèn)題的途徑是引進(jìn)新的師資。就目前相當(dāng)一部分地區(qū)的財(cái)政狀況而言.大量引進(jìn)專業(yè)人才是比較困難的。因此，加強(qiáng)校本培訓(xùn)，培養(yǎng)專兼職音樂(lè)教師.不失為一種好的方法。自新課程推行以來(lái)，學(xué)校每學(xué)期組織有關(guān)教師培訓(xùn)、聽(tīng)課，以提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和技能。并結(jié)合市教研組的活動(dòng)安排，積極準(zhǔn)備、參加每年的教壇新秀選拔活動(dòng)，以此來(lái)開(kāi)闊教師的眼界，提高教師的進(jìn)取心。
除此之外，在現(xiàn)在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)極為便捷的時(shí)代中，我們還可以以鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校為單位，為教師搭建一個(gè)網(wǎng)上交流的平臺(tái)，既可以相互觀摩教學(xué)活動(dòng)，也可以進(jìn)行教學(xué)研討。在多元信息的交流中理解新的理念.撞擊出智慧的火花.得到更多的啟示。通過(guò)教師的交流與合作，使他們互相學(xué)習(xí)、互為補(bǔ)充，用專業(yè)教師的“多能”結(jié)合兼職教師的“一?！?用兼職教師的相對(duì)固定配合專業(yè)教師的流動(dòng)教學(xué)。發(fā)展具有區(qū)域特色的音樂(lè)教育教學(xué)體系.再輔以多種形式的教學(xué)活動(dòng)，使農(nóng)村學(xué)校的孩子也能享受較高質(zhì)量的音樂(lè)教育。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇五
作為素質(zhì)教育的音樂(lè)教學(xué)，必須舍棄一切單調(diào)、枯燥、令學(xué)生感到厭煩的內(nèi)容和模式，必須是使學(xué)生在良好的心態(tài)，輕松的氣氛和愉快環(huán)境中潛移默化地實(shí)施。
音樂(lè)教育是建立在音樂(lè)藝術(shù)基礎(chǔ)上，是在學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的，與其他科目的教育一樣，有能力、有責(zé)任促進(jìn)學(xué)生在體、智、德、美諸方面得到發(fā)展。音樂(lè)教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生參與唱歌、欣賞、音樂(lè)游戲、舞蹈、奏樂(lè)等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如低年級(jí)的學(xué)生，其年齡特點(diǎn)是好動(dòng)，注意力不集中，也不易持久。在教學(xué)過(guò)程中就要細(xì)心地、反復(fù)地觀察學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中的表現(xiàn)，了解他們?cè)诮邮芤魳?lè)教育時(shí)的特點(diǎn)，把握這些特點(diǎn)才能上好課。
對(duì)學(xué)生音樂(lè)天賦的培養(yǎng)要在學(xué)生適當(dāng)年齡開(kāi)始。因此，低年級(jí)的音樂(lè)教育更為重要。學(xué)生在入學(xué)前，雖然對(duì)音高、節(jié)奏、節(jié)拍已具有一定的認(rèn)識(shí)，但尚未經(jīng)過(guò)聽(tīng)辯、比較等訓(xùn)練，因此在唱歌過(guò)程中時(shí)常會(huì)走音，節(jié)拍、節(jié)奏也不穩(wěn)定。在教學(xué)中就應(yīng)針對(duì)低年段學(xué)生的特點(diǎn)，及時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的音高、時(shí)值概念，使他們更好的幫助以后的音樂(lè)學(xué)習(xí)。
人們常說(shuō)：音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。低年段的孩子喜歡用耳朵聽(tīng)音樂(lè)。老師要根據(jù)他們的生理、心理以及孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的感受和理解這一特點(diǎn)，在教學(xué)上運(yùn)用多媒體，使學(xué)生即看得懂、聽(tīng)得懂，能在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入課堂狀態(tài)，參加到音樂(lè)課堂活動(dòng)中。
在音樂(lè)教學(xué)中，一切音樂(lè)教學(xué)任務(wù)的完成都必須依賴兒童的聽(tīng)覺(jué)能力。因此，聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練就顯得更為重要了。不論是唱歌、欣賞、音樂(lè)知識(shí)和技能訓(xùn)練，都應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)感受性的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
所以，要培養(yǎng)、提高低年段學(xué)生的音樂(lè)感受力和表現(xiàn)力，就應(yīng)該有計(jì)劃地進(jìn)行練耳教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)音高、節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度、音色、音程等音樂(lè)表現(xiàn)手段的聽(tīng)辨能力。例如：在一年級(jí)教學(xué)中，如何開(kāi)發(fā)學(xué)生對(duì)音的高、中、低的聽(tīng)辨力?我通過(guò)音樂(lè)形象的生動(dòng)對(duì)比，使學(xué)生理解和區(qū)分高、中、低三個(gè)音區(qū)的音樂(lè)特點(diǎn)。在高音區(qū)描繪小鳥(niǎo)、小松鼠等形象，使學(xué)生感受到高音區(qū)的音色較清澈和明亮;在中音區(qū)則可描繪學(xué)生自己的活潑形象，讓學(xué)生感受到中音區(qū)的歌唱性;在低音區(qū)描繪大象、老牛、獅子、老虎等形象，使學(xué)生感受到低音區(qū)的音色較厚實(shí)、沉重。
還可以利用動(dòng)作游戲來(lái)鞏固學(xué)生的聽(tīng)辨能力。例如我在高音區(qū)演奏時(shí)，要求學(xué)生做雙手向上舉的動(dòng)作;在中音區(qū)演奏時(shí)，學(xué)生則雙手放在腰上;在低音區(qū)演奏時(shí)，學(xué)生雙手做下垂動(dòng)作。這些看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作與教學(xué)交叉進(jìn)行即鞏固又發(fā)展了對(duì)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“欣賞音樂(lè)，需要有辨別音律的耳朵，對(duì)于不辨音律的耳朵說(shuō)來(lái)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義?！边@就說(shuō)明音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力需要早期培養(yǎng)。
音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)。每一個(gè)音符、節(jié)奏型、樂(lè)句、樂(lè)段都能反映音樂(lè)的時(shí)間性。學(xué)生在學(xué)習(xí)唱歌、舞蹈、器樂(lè)等活動(dòng)中，首先面對(duì)的就是節(jié)奏，因此，節(jié)奏掌握的好壞，直接影響到我們的教學(xué)，而單調(diào)、乏味的節(jié)奏訓(xùn)練抑制了學(xué)生的興趣。我首先開(kāi)展各種聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)、去感知。孩子們生活在聲音的世界中，節(jié)奏無(wú)處不有，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)親自去感受生活中的各種節(jié)奏，如火車(chē)聲：轟隆轟隆;鐘表：嘀嗒嘀嗒;小雞叫：嘰嘰嘰嘰;青蛙叫：呱呱呱呱;把生活中形象鮮明的聲音，變成生動(dòng)有趣的節(jié)奏訓(xùn)練，讓善于模仿的孩子們?cè)谟淇熘袑W(xué)習(xí)。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇六
第一段：引言（100字）。
教育是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，教育理念則是教育事業(yè)的指導(dǎo)思想。在我多年的從教經(jīng)歷中，我深切體會(huì)到了教育理念對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。本文將從重視學(xué)生個(gè)體差異、鼓勵(lì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)、構(gòu)建和諧師生關(guān)系、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展以及提高教師專業(yè)素養(yǎng)等方面進(jìn)行探討和反思。
第二段：重視學(xué)生個(gè)體差異（250字）。
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，具有自己獨(dú)特的興趣愛(ài)好、能力和特長(zhǎng)。因此，我們教師在實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)必須重視學(xué)生個(gè)體差異，尊重并滿足每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)需求。在我教書(shū)育人的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)正是因?yàn)殛P(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，我才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，讓他們真正找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，提高他們的自信心和自尊心，從而促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
第三段：鼓勵(lì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)（250字）。
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)創(chuàng)新能力的需求越來(lái)越強(qiáng)，而這種創(chuàng)新能力是教育的核心目標(biāo)之一。因此，我們教師應(yīng)該在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在實(shí)際工作中，我十分重視課堂的互動(dòng)性和創(chuàng)新性。通過(guò)設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意和想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。我注意到，這種創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅幫助學(xué)生在課堂上取得了更好的學(xué)習(xí)效果，也更好地鍛煉了他們的實(shí)際應(yīng)用能力和創(chuàng)業(yè)能力。
第四段：構(gòu)建和諧師生關(guān)系（250字）。
師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有師生關(guān)系良好，教育才能事半功倍。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我始終秉持著和諧共生的原則，努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。我盡力傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，理解他們的困惑和需求，通過(guò)積極關(guān)心和幫助，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)和溝通。尊重和信任不僅促進(jìn)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受和理解，也培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感和積極性。在良好的師生關(guān)系中，學(xué)生能夠更加坦誠(chéng)地表達(dá)自己的想法和感受，從而真正實(shí)現(xiàn)了教育目標(biāo)。
第五段：提高教師專業(yè)素養(yǎng)（250字）。
教育的好壞在很大程度上取決于教師的專業(yè)素養(yǎng)。作為一名合格的教師，我們需要不斷提高自己的教育素養(yǎng)和教學(xué)水平。在我個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐中，我始終保持著學(xué)習(xí)的熱情和求知欲望。我經(jīng)常參加各種教育培訓(xùn)，及時(shí)更新自己的知識(shí)并吸收新的教學(xué)理念和方法。通過(guò)教育研究和反思，我不斷完善自己的教學(xué)策略和方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果和興趣。只有不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能更好地滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需求，完成教育使命。
總結(jié)（100字）。
作為一名教師，我深切體會(huì)到教育理念對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。重視學(xué)生個(gè)體差異、鼓勵(lì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)、構(gòu)建和諧師生關(guān)系、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展以及提高教師專業(yè)素養(yǎng)，都是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要手段。在今后的教育實(shí)踐中，我將一如既往地堅(jiān)持這些理念，不斷加強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)和能力，更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇七
自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來(lái)，與我們生活的聯(lián)系越來(lái)越密切了，我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來(lái)說(shuō)，做一個(gè)高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認(rèn)為，提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑：
在當(dāng)今時(shí)代背景下，教師的任務(wù)更多地由“傳授知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝?huì)學(xué)習(xí)”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑，我國(guó)《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)，發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育，逐步形成大眾化、社會(huì)化的終身教育體系。”終身教育是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教師的積極參與必將推動(dòng)終身教育的發(fā)展，而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅(jiān)實(shí)的保證。
科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計(jì)劃的培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)?，F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。教師只有主動(dòng)接觸新事物，積極探索善于觀察和總結(jié)，積極開(kāi)展教育科研活動(dòng)，教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展，才能有所創(chuàng)新。
根據(jù)教育“三個(gè)面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，教育要面向世界，著眼未來(lái)，就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請(qǐng)進(jìn)來(lái)，搞智力引進(jìn)，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國(guó)門(mén)，還要支持和選派教育第一線的教師走出國(guó)門(mén)，進(jìn)行考察進(jìn)修，掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)資料，了解教育的前沿動(dòng)態(tài)，研究國(guó)外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì)，才能增強(qiáng)實(shí)施教育的能力，教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇八
在過(guò)去的一段時(shí)間里，我有幸參加了學(xué)校音樂(lè)思政課的學(xué)習(xí)。這門(mén)課程不僅為我們提供了音樂(lè)欣賞的機(jī)會(huì)，更重要的是通過(guò)音樂(lè)這一藝術(shù)形式來(lái)培養(yǎng)我們的思想情操，引領(lǐng)我們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在這個(gè)過(guò)程中，我深深地感受到了音樂(lè)的力量。
第二段：音樂(lè)的人文關(guān)懷。
在音樂(lè)思政課的學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)了不同類型的音樂(lè)作品，包括古典音樂(lè)、民族音樂(lè)、流行音樂(lè)等。這些音樂(lè)作品中，蘊(yùn)含著豐富的人文關(guān)懷，傳遞著深刻的思想意義。比如，在古典音樂(lè)中，貝多芬的第九交響曲向人們傳遞了堅(jiān)持理想、追求自由的精神。在民族音樂(lè)中，著名的《茉莉花》展示了中華民族對(duì)美好生活的向往。而在流行音樂(lè)中，一些歌曲通過(guò)真實(shí)的情感表達(dá)，觸動(dòng)了人們內(nèi)心深處的柔軟之處。這些音樂(lè)作品啟發(fā)了我對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的思考，讓我更加懂得如何去關(guān)愛(ài)他人、關(guān)注社會(huì)。
第三段：音樂(lè)的療愈力量。
音樂(lè)不僅僅是一種藝術(shù)，更是一種療愈的力量。在音樂(lè)思政課的學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)了音樂(lè)療愈的原理和方法，也親身體驗(yàn)了音樂(lè)對(duì)心靈的安撫與治愈。通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)、演奏樂(lè)器、合唱等形式，我們能夠從繁忙的生活中放松心情，減輕壓力，讓心靈得到放松與舒緩。在這個(gè)過(guò)程中，我感受到了音樂(lè)的魔力，它能夠?qū)⑽覀儙胍粋€(gè)寧?kù)o與美好的境界，讓我們擺脫塵世的紛擾，找到心靈的棲息之地。
第四段：音樂(lè)的社會(huì)影響。
音樂(lè)思政課也讓我認(rèn)識(shí)到音樂(lè)對(duì)社會(huì)的重要影響。音樂(lè)作為一種文化載體，具有傳播思想和價(jià)值觀的能力。通過(guò)音樂(lè)，我們可以傳遞積極向上的能量，激發(fā)人們的熱情和勇氣。一些經(jīng)典的音樂(lè)作品，如《國(guó)際歌》等，成為了人們追求理想、追求自由的象征。而一些愉悅動(dòng)聽(tīng)的流行音樂(lè)，也能夠減輕人們的疲憊和困惑，營(yíng)造愉快的社交氛圍。音樂(lè)通過(guò)不同的聲音、旋律和節(jié)奏，喚起人們對(duì)美好生活的向往，引領(lǐng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
參加音樂(lè)思政課的學(xué)習(xí)，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我意識(shí)到音樂(lè)不僅僅是娛樂(lè)，更是一種思想的表達(dá)和人文情懷的傳遞。音樂(lè)給予了我新的思考，讓我更加關(guān)注他人，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人與自然的和諧共處。同時(shí)，音樂(lè)也為我提供了一種療愈的方式，在忙碌的學(xué)習(xí)和生活中，我能夠通過(guò)音樂(lè)找到內(nèi)心的平靜和安慰。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，音樂(lè)思政課所教導(dǎo)的藝術(shù)與人文，將伴隨著我成長(zhǎng)，并幫助我更好地認(rèn)識(shí)世界，塑造自己。
總結(jié)：
通過(guò)參加音樂(lè)思政課的學(xué)習(xí)，我深深地感受到了音樂(lè)的力量，它不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種思想的表達(dá)和人文情懷的傳遞。音樂(lè)的療愈力量和對(duì)社會(huì)的影響讓我深受啟發(fā)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)，將音樂(lè)的力量融入到自己的生活中去，與社會(huì)共同前行。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，教育界對(duì)于思政課教學(xué)改革的探索屢見(jiàn)不鮮。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì)，我校開(kāi)設(shè)了音樂(lè)藝術(shù)思政課。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我深深感受到了這門(mén)課程的獨(dú)特魅力，也對(duì)自己的音樂(lè)之路產(chǎn)生了很大的啟發(fā)。以下將從多個(gè)角度，就音樂(lè)藝術(shù)思政課的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行探討。
首先，音樂(lè)藝術(shù)思政課為我們開(kāi)拓了藝術(shù)視野。在這門(mén)課上，我們接觸到了世界不同國(guó)家和地區(qū)的樂(lè)器，了解不同音樂(lè)流派背后的文化內(nèi)涵。比如，我們學(xué)習(xí)了印度古典音樂(lè)的豪放和色彩斑斕，古埃及音樂(lè)的神秘與莊重，還有中國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美與深沉。通過(guò)了解這些音樂(lè)形式，我們能夠感受到不同文化背景下的不同審美觀念和價(jià)值觀，拓寬了我們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知。
其次，音樂(lè)藝術(shù)思政課喚醒了我們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和追求。在這門(mén)課上，我們學(xué)習(xí)了音樂(lè)的基本要素和音樂(lè)欣賞的方法。通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的剖析和分析，我們不僅可以更好地理解作品的內(nèi)涵，還能夠培養(yǎng)自己的音樂(lè)鑒賞能力。在課堂上，我們通過(guò)深入淺出的講解和實(shí)踐教學(xué)，親身體驗(yàn)到了音樂(lè)的魅力和美妙，產(chǎn)生了對(duì)音樂(lè)的深刻理解和無(wú)限向往。
再次，音樂(lè)藝術(shù)思政課提升了我們的審美素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)作品和音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程，我們能夠欣賞到不同音樂(lè)風(fēng)格所表達(dá)的情感和審美意境。音樂(lè)可以觸動(dòng)人的情感和思維，使人產(chǎn)生共鳴和感動(dòng)。在課堂上，我們通過(guò)音樂(lè)欣賞活動(dòng)，用心聆聽(tīng)音樂(lè)的聲音、色彩和節(jié)奏，培養(yǎng)了自己對(duì)美的感知和品味。這個(gè)過(guò)程不僅豐富了我們的思想內(nèi)涵，也提高了我們的藝術(shù)修養(yǎng)。
最后，音樂(lè)藝術(shù)思政課對(duì)于我們的個(gè)性發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。在這門(mén)課上，我們學(xué)習(xí)了音樂(lè)創(chuàng)作的基本技巧和方法，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，表達(dá)自己的情感和思想。通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)作的實(shí)踐鍛煉，我們能夠更好地塑造自己的個(gè)性特點(diǎn)，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。音樂(lè)創(chuàng)作不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是一種自我表達(dá)和個(gè)性展示的方式。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我們能夠不斷發(fā)掘和完善自己的潛力，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)和個(gè)性的統(tǒng)一。
綜上所述，音樂(lè)藝術(shù)思政課是一門(mén)富有啟發(fā)性和可持續(xù)發(fā)展的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我們不僅可以開(kāi)拓藝術(shù)視野，提升音樂(lè)素養(yǎng)，還能夠促進(jìn)個(gè)性發(fā)展和價(jià)值觀的形成。因此，我們應(yīng)該珍惜這門(mén)課程，充分發(fā)掘其潛力，提高自己的思想品德素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)水平。同時(shí)，我們也希望學(xué)校能夠進(jìn)一步加大音樂(lè)藝術(shù)思政課的宣傳力度，吸引更多的學(xué)生參與其中，共同感受音樂(lè)的魅力和力量。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇十
在我看來(lái)，音樂(lè)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種能夠傳遞價(jià)值觀念、思想感情的藝術(shù)形式。因此，音樂(lè)思政課也就有了其存在的意義。在這門(mén)課中，我們不僅從音樂(lè)本身的角度思考，還從社會(huì)、文化等多個(gè)層面來(lái)探究音樂(lè)與思想的關(guān)系。在接受這門(mén)思政課的過(guò)程中，我得到了一些新的體會(huì)和感悟。
第一段：音樂(lè)與社會(huì)文化的關(guān)系。
一些哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“文化是一種對(duì)人性最深刻的把握，是涉及哲學(xué)、倫理學(xué)、審美學(xué)、政治學(xué)和人類學(xué)各方面的一種現(xiàn)象。”在這樣的呼聲下，音樂(lè)作為文化的一部分，成為了我們關(guān)注的重點(diǎn)。在課堂上，老師曾經(jīng)通過(guò)音樂(lè)作品的介紹，向我們展示了音樂(lè)與社會(huì)、文化之間的聯(lián)系。例如，孫悟空樂(lè)隊(duì)的《告別軍旅》，表達(dá)了普通軍人心中的種種疑慮與苦悶，而處在改革開(kāi)放進(jìn)程中的中國(guó)正需要這樣的作品。從這樣一個(gè)作品中，我們看出了音樂(lè)在社會(huì)文化中發(fā)揮的重要作用，它能夠幫助我們了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注時(shí)代發(fā)展。
第二段：音樂(lè)與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系。
除了與社會(huì)、文化緊密相連之外，音樂(lè)還和個(gè)人的成長(zhǎng)息息相關(guān)。音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，經(jīng)常被用來(lái)渲染情感，表達(dá)思想觀念。在音樂(lè)思政課上，我們也了解到了音樂(lè)對(duì)于個(gè)人精神成長(zhǎng)的作用。通過(guò)音樂(lè)，我們能夠感受到豐富的情感世界，體驗(yàn)到各種感覺(jué)和體驗(yàn)，從而更好的認(rèn)識(shí)自我。當(dāng)我們?cè)诼?tīng)音樂(lè)，我們不再是一個(gè)孤立的人，而是與外界建立起了一種聯(lián)系。這種聯(lián)系體現(xiàn)了我們心靈的自由、個(gè)性的尊重以及審美情趣的培養(yǎng)。
第三段：音樂(lè)與社會(huì)主義價(jià)值觀的關(guān)系。
眾所周知，社會(huì)價(jià)值觀獨(dú)特而重要。從這個(gè)角度出發(fā)，我們很容易看出音樂(lè)在社會(huì)主義價(jià)值觀中的重大作用。音樂(lè)是藝術(shù)的一種形式，它不僅僅是革命、建設(shè)、改革的伴奏曲，更是激發(fā)人民奮斗精神和民族意識(shí)的催化劑。比如，在《國(guó)家榮譽(yù)》這首曲子中，曲子的高亢飽滿的音樂(lè)節(jié)奏，以及歌曲中引導(dǎo)人們懷念“人民戰(zhàn)爭(zhēng)年代”的歌詞，都在弘揚(yáng)著社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。通過(guò)音樂(lè)作品，我們能夠深刻的感受到社會(huì)主義價(jià)值觀在中國(guó)社會(huì)中的重要性。
第四段：音樂(lè)作品和文藝界的責(zé)任。
在音樂(lè)思政課中，我們也看到了音樂(lè)作品和文藝界的延伸責(zé)任。正如莫言在接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)所說(shuō)：“文學(xué)所傳達(dá)的，是一種生命的力量。書(shū)籍所傳達(dá)的和締造的，是一個(gè)世界?！蓖瑯拥模魳?lè)作品也應(yīng)該要有其社會(huì)責(zé)任和影響力。從這個(gè)角度出發(fā)，當(dāng)音樂(lè)作品在推廣良好價(jià)值觀的同時(shí)，也應(yīng)該有其給予社會(huì)反饋和批評(píng)的能力。只有通過(guò)藝術(shù)的平臺(tái)，讓人們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，關(guān)注人性反思，我們才能建設(shè)更好的社會(huì)。
第五段：得到的收獲和啟示。
音樂(lè)思政課讓我明白了，音樂(lè)不僅僅是一種單純的藝術(shù)形式，同時(shí)也可以傳遞知識(shí)，傳遞思想。從這個(gè)角度出發(fā)，我對(duì)音樂(lè)有更深刻的理解。不僅如此，這門(mén)課還讓我了解到了不同音樂(lè)作品背后所表達(dá)的思想、價(jià)值觀和文化背景，讓我更好的了解了社會(huì)的現(xiàn)狀。這對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)、工作和生活都有非常大的啟示作用。相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我能夠更加卓越的運(yùn)用音樂(lè)思政方面的知識(shí)，為自己的生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇十一
音樂(lè)思政教育，是將思想政治教育與音樂(lè)教育相結(jié)合的一種新型教育模式。它通過(guò)音樂(lè)這一藝術(shù)形式，引導(dǎo)學(xué)生思考生活、人生和社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。近年來(lái)，音樂(lè)思政教育在我國(guó)得到了廣泛的重視和推廣。通過(guò)參與音樂(lè)思政教育的實(shí)踐，我深切體會(huì)到了其獨(dú)特的魅力和強(qiáng)大的影響力。以下將從理念教育、思想感悟、學(xué)生培養(yǎng)、社會(huì)效益以及發(fā)展前景五個(gè)方面，深入探討音樂(lè)思政教育的理念心得體會(huì)。
首先，音樂(lè)思政教育的理念非常重要。音樂(lè)作為一種文化藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的表達(dá)力和感染力。音樂(lè)思政教育通過(guò)將思想政治教育的內(nèi)容融入音樂(lè)表演和創(chuàng)作中，使學(xué)生在音樂(lè)的藝術(shù)享受中獲得思想的啟迪和情感的熏陶。音樂(lè)思政教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的欣賞能力和審美能力，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生從音樂(lè)中感悟人生、理解社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和人生觀。
其次，參與音樂(lè)思政教育，我深刻感悟到了思想的力量。音樂(lè)可以傳遞情感，也可以表達(dá)思想。在音樂(lè)表演和創(chuàng)作過(guò)程中，學(xué)生們通過(guò)選擇合適的曲目和歌詞，傳遞自己的思考和理念。我曾看到過(guò)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上，學(xué)生們演唱了一首歌曲《青春樹(shù)》，歌詞中包含了對(duì)青春的理解和追求。這樣的表演引起了觀眾的共鳴，讓人們重新思考自己的人生價(jià)值和社會(huì)責(zé)任。音樂(lè)思政教育通過(guò)音樂(lè)這一媒介，喚起了學(xué)生的思想，激發(fā)了他們的內(nèi)在力量。
第三，音樂(lè)思政教育對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)非常有益。音樂(lè)是一門(mén)綜合性強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生在參與音樂(lè)思政教育的同時(shí)，還能培養(yǎng)音樂(lè)技能和藝術(shù)修養(yǎng)。音樂(lè)需要學(xué)生良好的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力，通過(guò)合唱和樂(lè)隊(duì)演奏等活動(dòng)，學(xué)生們能夠培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神。音樂(lè)表演和創(chuàng)作也需要學(xué)生良好的創(chuàng)新能力和想象力，通過(guò)創(chuàng)作自己的音樂(lè)作品，學(xué)生們能夠培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造能力。
第四，在社會(huì)層面上，音樂(lè)思政教育發(fā)揮了重要的作用。音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力可以通過(guò)傳媒的力量影響更多的人。近年來(lái)，越來(lái)越多的音樂(lè)作品以及音樂(lè)節(jié)目通過(guò)表達(dá)積極向上的主題和價(jià)值觀，積極引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚。例如，一些歌曲通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘和傳承，引起了公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和熱愛(ài)。音樂(lè)思政教育的影響力已經(jīng)擴(kuò)大到了社會(huì)層面，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，將目光投向未來(lái)，音樂(lè)思政教育有著廣闊的發(fā)展前景。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們對(duì)思想教育的重視，音樂(lè)思政教育將會(huì)得到更多人的認(rèn)可和支持。政府和學(xué)校應(yīng)該加大對(duì)音樂(lè)思政教育的投入和推廣力度，為學(xué)生提供更多的音樂(lè)思政教育機(jī)會(huì)和平臺(tái)。同時(shí)，音樂(lè)教育者也應(yīng)該不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力，為學(xué)生提供更好的教育體驗(yàn)和藝術(shù)成果。
綜上所述，音樂(lè)思政教育作為一種新型教育模式，具有獨(dú)特的魅力和強(qiáng)大的影響力。通過(guò)參與音樂(lè)思政教育，我深切體會(huì)到了其對(duì)學(xué)生思想的培養(yǎng)以及社會(huì)效益的重要性。相信在未來(lái)，音樂(lè)思政教育會(huì)在我國(guó)教育中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，為培養(yǎng)具有良好思想道德素質(zhì)和音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)的學(xué)生做出更大的貢獻(xiàn)。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇十二
音樂(lè)作為一種媒介，可以喚起人們內(nèi)心深處的情感和思考。在學(xué)校教育中，音樂(lè)思政教育扮演著重要的角色。我深深感受到了音樂(lè)思政教育的獨(dú)特魅力和價(jià)值，使我對(duì)人生和社會(huì)有了更深的思考。在接受了多年的音樂(lè)思政教育之后，我漸漸領(lǐng)悟到音樂(lè)思政教育的理念和目標(biāo)，同時(shí)也收獲了一些個(gè)人體會(huì)。
首先，音樂(lè)思政教育能夠激發(fā)學(xué)生們的情感和共鳴。音樂(lè)有著獨(dú)特的表達(dá)力，它能夠鼓舞人們的斗志和激勵(lì)他們面對(duì)困難。通過(guò)欣賞音樂(lè)，我從中感受到了勇氣的力量，明白了自己在生活中應(yīng)該如何克服困難。例如，當(dāng)我聽(tīng)到貝多芬的《命運(yùn)交響曲》時(shí)，那種強(qiáng)烈的力量讓我明白了生活中無(wú)法避免的挫折和困境與人生的坎坷是分不開(kāi)的。而在面對(duì)這些困境時(shí)，我們要堅(jiān)定自己的信念，努力去追求我們的夢(mèng)想。
其次，音樂(lè)思政教育能夠培養(yǎng)學(xué)生們的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)。音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)，它的美是無(wú)法形容的。在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)了不同音樂(lè)作品的美妙之處。每一首樂(lè)曲都有著獨(dú)特的表達(dá)方式和情感，每一種樂(lè)器都有其獨(dú)特的音色和魅力。通過(guò)音樂(lè)思政教育，我學(xué)會(huì)欣賞不同類型的音樂(lè)，提高了自己的審美能力。同時(shí)，我也通過(guò)音樂(lè)思政教育了解到了不同國(guó)家和民族的音樂(lè)文化，豐富了自己的藝術(shù)素養(yǎng)。
再次，音樂(lè)思政教育能夠培養(yǎng)學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感和思考能力。音樂(lè)作品中蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)思想和評(píng)論。通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)這些音樂(lè)作品，我對(duì)社會(huì)問(wèn)題和價(jià)值觀念有了更深入的思考。例如，當(dāng)我聽(tīng)到《江河水》這首歌時(shí)，它通過(guò)對(duì)環(huán)境污染的抨擊和對(duì)愛(ài)與關(guān)懷的呼喚，引起了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注。音樂(lè)使我思考，思考使我行動(dòng)，我開(kāi)始主動(dòng)參與到社會(huì)公益活動(dòng)中，為保護(hù)環(huán)境和改善社會(huì)做出一份微薄的貢獻(xiàn)。
另外，音樂(lè)思政教育能夠促進(jìn)學(xué)生們的情感溝通和團(tuán)隊(duì)合作。音樂(lè)是一種集體藝術(shù)，需要多個(gè)人合作完成。在演奏音樂(lè)的過(guò)程中，我們需要相互配合，進(jìn)行情感的溝通和交流。只有真正理解并與他人合作，我們才能完成一首完美的樂(lè)曲。通過(guò)音樂(lè)思政教育，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和關(guān)心他人，懂得了合作和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。這種團(tuán)隊(duì)合作的精神在日常生活中同樣重要，只有我們能夠與他人合作，才能夠共同解決問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
最后，音樂(lè)思政教育培養(yǎng)了學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力。音樂(lè)是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)，通過(guò)自己的創(chuàng)作和表演，我們能夠發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。在參與音樂(lè)思政教育的過(guò)程中，我通過(guò)合唱團(tuán)、樂(lè)隊(duì)等形式進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作和表演，提高了自己的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。這種創(chuàng)造力和想象力在解決問(wèn)題和創(chuàng)新中也同樣重要，它能夠幫助我們拓寬思路，找到新的解決辦法。
綜上所述，音樂(lè)思政教育不僅能夠激發(fā)學(xué)生們的情感和共鳴，提高他們的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)，而且還能夠培養(yǎng)學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感和思考能力，促進(jìn)他們的情感溝通和團(tuán)隊(duì)合作，同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。音樂(lè)思政教育力求將學(xué)生培養(yǎng)成為有情感、有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人，這正是我們所追求的教育目標(biāo)。我將繼續(xù)在音樂(lè)思政教育的道路上前行，不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和人生境界，為更美好的社會(huì)進(jìn)步努力奮斗。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇十三
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)應(yīng)著重考慮到小學(xué)生正處在形象思維為主的階段，他們活潑好動(dòng)，易于接受簡(jiǎn)練，感染力強(qiáng)，富有情趣的事物。而兒童歌曲優(yōu)美的旋律，鮮明的節(jié)奏，最能表現(xiàn)他們歡樂(lè)的心情。因此在音樂(lè)教學(xué)中，要努力融音樂(lè)基本技能體能訓(xùn)練于唱、玩、敲、動(dòng)之中，讓學(xué)生在的教學(xué)活動(dòng)中情趣盎然地學(xué)習(xí)。這樣，既不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又提高了教學(xué)效果。
音樂(lè)學(xué)習(xí)的音樂(lè)各個(gè)萬(wàn)面都包含到聽(tīng)覺(jué)的作用，審美生存能力主體對(duì)于音樂(lè)的各種聽(tīng)覺(jué)感受能力（節(jié)奏感、音高感、旋律感、和聲感、結(jié)構(gòu)感、形象感等等）是審美能力的基礎(chǔ)理論，音樂(lè)論壇。學(xué)譜的基礎(chǔ)培養(yǎng)人才也應(yīng)該首先放在聽(tīng)覺(jué)能力的培養(yǎng)上。聽(tīng)得多了，就自然會(huì)有一些音高的感覺(jué)，有了先入為主的顫音再唱簡(jiǎn)譜，學(xué)生更容易掌握簡(jiǎn)譜的概念。
小學(xué)生天性好動(dòng)。借助他們這一特點(diǎn)，把表演融入教學(xué)，增加課堂情趣，無(wú)形中提高他們的音樂(lè)業(yè)務(wù)素質(zhì)，達(dá)到育人目的。在優(yōu)美的旋律中所有滋有味，有聲有色地唱跳，既使學(xué)生情緒歡欣飽滿，又培養(yǎng)了他們即興創(chuàng)造能力。
根據(jù)小學(xué)生好奇性強(qiáng)。對(duì)生動(dòng)、形象的材料同質(zhì)性強(qiáng)，在感知時(shí)無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)的心理特點(diǎn)，利用電教聲、光、圖、色俱佳的其優(yōu)點(diǎn)新授，有時(shí)可取得意料之外的效果。
音樂(lè)新課標(biāo)改革提出了更好的理念，實(shí)施新課標(biāo)，這要求我們更善于總結(jié)，經(jīng)?；仡?，以更多地實(shí)施教學(xué)任務(wù)。我們將會(huì)在新課標(biāo)的指引下，結(jié)合實(shí)際情況去更好地開(kāi)展啟動(dòng)我們的音樂(lè)教學(xué)，為學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇十四
這個(gè)周末，我又讀了一本書(shū)，名叫《莫扎特的音樂(lè)故事》，這本書(shū)主要介紹了莫扎特的一生和他創(chuàng)作的幾首有名的曲子。
1756年1月27日，莫扎特誕生在奧地利薩爾茨堡城里，3歲時(shí)，他的父親就開(kāi)始教他學(xué)習(xí)小提琴和鋼琴，5歲時(shí)就已經(jīng)學(xué)會(huì)作曲，7歲時(shí)就成為整個(gè)歐洲公認(rèn)的神童。12歲時(shí)，他就開(kāi)始創(chuàng)作歌劇了。
莫扎特作曲的速度非常快，有人形容他作曲就跟一般人寫(xiě)信一樣，提起筆來(lái)，靈感就源源不斷地出現(xiàn)。他一生總共創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的器樂(lè)作品、歌劇、彌撒曲、圣歌、交響曲、協(xié)奏曲、奏鳴曲和弦樂(lè)四重奏等。
莫扎特所有的創(chuàng)作靈感和豐富的技巧，都來(lái)自于他在旅行演奏中所接觸到的各式音樂(lè)。他可以很快發(fā)現(xiàn)其他作曲家作品中最精華的部分，再融入到他獨(dú)有的音樂(lè)中去。莫扎特有一顆年輕而熱情的心，率直而樂(lè)觀的個(gè)性，他的音樂(lè)一直都呈現(xiàn)出愉悅的氣氛，表現(xiàn)出積極而樂(lè)觀的情感。
莫扎特比較有名的作品有：《費(fèi)加羅的婚禮》、《唐璜》、《朱必特交響曲》、《安魂曲》等。其中《安魂曲》是應(yīng)一位伯爵的要求寫(xiě)的，莫扎特用盡他的才智與心血，完成了這首曲子。沒(méi)想到《安魂曲》竟成為了他最后的絕響。此時(shí)莫扎特35歲，一代音樂(lè)奇才就匆匆地結(jié)束了一生。
我最近正在彈奏莫扎特的曲子是《降b大調(diào)奏鳴曲第一樂(lè)章》。這首曲子的弦律很歡快，伴奏輕快、活潑，我很喜歡彈。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇十五
工作快一年了，回頭想想，其實(shí)時(shí)間過(guò)的真的是好快，感覺(jué)前幾天還在做開(kāi)學(xué)新生接待工作！班主任工作給我一個(gè)全新的感覺(jué)，也給了我一個(gè)更廣闊的舞臺(tái)！因?yàn)槭怯讕煂I(yè)班，所以班上全都是女孩子，有的時(shí)候女孩子發(fā)起難來(lái)比男孩子還難管，不免有頭疼的時(shí)候。其實(shí)話說(shuō)回來(lái)，做一個(gè)班主任，不管是小學(xué)班主任中學(xué)班主任還是高中班主任，也不管你是什么專業(yè)的班主任，工作起來(lái)可累可閑，因?yàn)槲矣X(jué)得，你要想做一個(gè)稱職的為學(xué)生著想的班主任的確是很累，而如果班主任想偷閑的話，也是非常容易的事，這也就是一個(gè)老師，一個(gè)班主任的覺(jué)悟了，說(shuō)到底是責(zé)任心的問(wèn)題！
我從去年的暑期培訓(xùn)的時(shí)候調(diào)到師范學(xué)校就直接開(kāi)始新生接待工作。那個(gè)時(shí)候看到一個(gè)個(gè)來(lái)報(bào)到的本班同學(xué)，說(shuō)實(shí)話，根本就沒(méi)有什么實(shí)際的概念，一個(gè)因?yàn)楫?dāng)時(shí)對(duì)工作還不是很熟悉，再一個(gè)就是新生接待工作很煩瑣。其中只有一個(gè)環(huán)節(jié)我是記憶最深刻的，就是讓每位來(lái)報(bào)到的學(xué)生自己填寫(xiě)家庭資料，有的學(xué)生是很認(rèn)真的填寫(xiě)，而有的學(xué)生扭扭捏捏，更有甚者是家長(zhǎng)都叫幾次她都不愿意寫(xiě)，寫(xiě)了之后還把筆一扔。當(dāng)時(shí)我在臉上雖然沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，但是我知道這樣的學(xué)生以后在班級(jí)管理工作中肯定是很難管教的，但是作為班主任就應(yīng)該面對(duì)形形色色的學(xué)生啊，也有的學(xué)生是看著一個(gè)幼師班竟然是男班主任，總感覺(jué)好象有點(diǎn)不好意思似的，這種情況也有，但是我們07級(jí)三個(gè)幼師班，班主任全都是男的，另兩位只不過(guò)是美術(shù)老師。
一年來(lái)，我覺(jué)得最難的倒不是問(wèn)題學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)，而是一個(gè)班級(jí)的凝聚力的強(qiáng)化，和學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的樹(shù)立。凝聚力的強(qiáng)化和學(xué)習(xí)目標(biāo)的樹(shù)立，我覺(jué)得這是最終衡量一個(gè)班級(jí)體好壞的標(biāo)準(zhǔn)！個(gè)別學(xué)生我們可以坐下來(lái)慢慢談，可以和家長(zhǎng)溝通慢慢做工作，但是一個(gè)班級(jí)體沒(méi)有凝聚力沒(méi)有目標(biāo)，那就真的是像行尸走肉了。
所以我在平時(shí)有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的班級(jí)榮譽(yù)感，在學(xué)校乃至校外的個(gè)大賽事上，我親歷親為爭(zhēng)取班上取得最好的成績(jī)。因?yàn)槲矣X(jué)得一個(gè)班級(jí)體提升班級(jí)榮譽(yù)感和班級(jí)凝聚力，靠的最主要的不是班上得力的班干部，而是要全體同學(xué)共同參與到各項(xiàng)賽事中，在各項(xiàng)賽事活動(dòng)中提升自己的凝聚感，同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)有個(gè)檢測(cè)和目標(biāo)！
我班從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在拿到的獎(jiǎng)次倒是非常多，幾乎每次大型活動(dòng)我班上都不含糊，這也是讓我最感欣慰的地方。跑操比賽，體操比賽，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的遠(yuǎn)足活動(dòng)，紅歌會(huì)的比賽，我們班都名列前茅。在活動(dòng)開(kāi)展中，大部分的同學(xué)也表現(xiàn)出了比平行班更團(tuán)結(jié)的力量，但是我卻覺(jué)得還不是很夠。有小部分同學(xué)對(duì)自己班上的集體比賽，對(duì)自己的學(xué)習(xí)還是表現(xiàn)出漠不關(guān)心的樣子，這是最讓我痛心的地方，個(gè)別找她們談話，也沒(méi)有什么好的結(jié)果，這最主要還是自己的習(xí)慣問(wèn)題和自己的心態(tài)。像這樣的學(xué)生只有委以重任讓她們感覺(jué)有壓力或許才會(huì)主動(dòng)的參與進(jìn)來(lái)。
一年的班主任工作給我最大的感覺(jué)就是——累?。?！但是班主任工作卻讓老師這個(gè)職業(yè)更有成就感！我相信，只要是班主任和全班同學(xué)的共同努力，一個(gè)班級(jí)絕對(duì)會(huì)強(qiáng)大起來(lái)的！而我也會(huì)繼續(xù)監(jiān)守在班主任的崗位上，努力爭(zhēng)取培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才！
一年的班主任工作，其實(shí)想說(shuō)的話很多，但總結(jié)起來(lái)，卻很簡(jiǎn)單，那就是——責(zé)任、良心、信心、恒心！
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇十六
近日有幸與幼教同行們相聚在x幼兒師范學(xué)院，聆聽(tīng)了x師范大學(xué)教育科學(xué)院博士生導(dǎo)師許卓婭教授《游戲精神與幼兒園音樂(lè)教育游戲研究》的專題講座，感受頗深。
感受一：敬佩許卓婭教授獨(dú)特的人格魅力
見(jiàn)到許教授，著實(shí)讓我有些吃驚，這哪像一個(gè)全國(guó)聞名的音樂(lè)教授?分明是一個(gè)在人群里最不起眼的老太太。但是許老師一開(kāi)口，就顯示了她的魅力，她的聲音清亮悅耳，語(yǔ)言表達(dá)清晰流暢，她的舞蹈動(dòng)作活潑可愛(ài)，沒(méi)有拘謹(jǐn)與做作，極具感染力。她一會(huì)兒帶著大家傾聽(tīng)音樂(lè)，一會(huì)兒帶著我們做游戲，一會(huì)兒……三個(gè)小時(shí)的講座，許老師一直站著做報(bào)告，真的讓人敬佩。
感受二：感受音樂(lè)之美，體驗(yàn)游戲之快樂(lè)
“教育追求的是結(jié)果——促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，游戲注重的是過(guò)程——是快樂(lè)、積極的參與、是不斷的體驗(yàn)與感受”許教授開(kāi)場(chǎng)的一段話給我留下了極深的印象?！缎戮V要》頒布實(shí)施以來(lái)我們一直在強(qiáng)調(diào)教育要重視過(guò)程，可是在日常教學(xué)中我們還是過(guò)多的追求教育的結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)的過(guò)程、游戲的過(guò)程。
緊接著許教授與在場(chǎng)教師互動(dòng)進(jìn)行《打鼓對(duì)舞》、《木頭人》、《喜洋洋與灰太郎》等有趣的音樂(lè)游戲。她循序漸進(jìn)的教授，從傾聽(tīng)音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)作表演，到邊聽(tīng)音樂(lè)邊做動(dòng)作表演，再到會(huì)聽(tīng)音樂(lè)創(chuàng)編動(dòng)作表演，不斷增加音樂(lè)游戲的難度。讓我們?cè)谕嬉魳?lè)游戲的過(guò)程中，體驗(yàn)安靜傾聽(tīng)音樂(lè)的重要；明白只有培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能有好的學(xué)習(xí)能力；領(lǐng)悟動(dòng)作是幼兒認(rèn)識(shí)音樂(lè)的工具；懂得一個(gè)作品要讓孩子易接受，必須在愉快的情景中設(shè)置階梯一點(diǎn)一點(diǎn)讓孩子學(xué)會(huì)，不斷反復(fù)，不斷提升。
歡樂(lè)的音樂(lè)聲中，大家聽(tīng)聽(tīng)、玩玩，整個(gè)會(huì)場(chǎng)笑聲不斷。她還用自己夸張的肢體動(dòng)作不斷啟發(fā)我們?nèi)?chuàng)編表演，挑戰(zhàn)自我是發(fā)展的需要；用突如其來(lái)的點(diǎn)名發(fā)言讓我們感受孩子突然被迫回答的尷尬感受，只有自在安全的教育氛圍才能促進(jìn)孩子好好學(xué)習(xí)，所以我們要讓孩子知道“我們?cè)诟墒裁础薄皽?zhǔn)備干什么”。她不斷的啟發(fā)我們?nèi)绾卧谝魳?lè)活動(dòng)中去教孩子，少一些理性的分析，多一些感性的體驗(yàn)，少一些尷尬的提問(wèn)，多一些快樂(lè)的游戲。在她的身上我感受到了游戲的精神。
許卓婭教授的講座聽(tīng)來(lái)如沐甘霖、激動(dòng)人心，絲毫沒(méi)有厭倦與疲憊，是聽(tīng)覺(jué)與心靈的享受，她對(duì)音樂(lè)的熱情與投入深深地感染著現(xiàn)場(chǎng)400多位幼兒教師，她讓我們感受了音樂(lè)之美，體驗(yàn)了游戲的快樂(lè)。我們將好好學(xué)習(xí)，和孩子們一起天天向上。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇十七
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“音樂(lè)乃是一種使人迷戀善良、美和人道主義的最美妙、最精細(xì)的手段……”
我愛(ài)音樂(lè)、孩子們更愛(ài)音樂(lè)，他們?cè)诔惺艿窖铡⑿纬苫顫婇_(kāi)朗的個(gè)性，在唱唱跳跳中感受音樂(lè)的美，產(chǎn)生愉快的心情。一直以來(lái)，我對(duì)幼兒音樂(lè)教育進(jìn)行了一些探索和實(shí)踐，下面是我的一些做法和體會(huì)。
興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要心理因素，由于幼兒年齡小，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與活動(dòng)本身就有著更為直接的聯(lián)系，因此，我經(jīng)常用幽默的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻使音樂(lè)活動(dòng)充滿情趣，尤其在教材趣味化、設(shè)計(jì)趣味化、教法趣味法上下功夫。
我在選擇教材時(shí)，總是盡量選擇從歌詞到音樂(lè)、從體裁到形式、從結(jié)構(gòu)到風(fēng)格都能貼近幼兒生活、體現(xiàn)兒童情趣的教材。有些教材要經(jīng)過(guò)改編、加工以后才有趣味，孩子們感到十分有趣，這樣既是唱歌，又有游戲，同時(shí)還能培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。
教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的好壞，往往決定著這次活動(dòng)的成敗，因此我對(duì)每一個(gè)音樂(lè)教育活動(dòng)，都要根據(jù)教材對(duì)結(jié)構(gòu)內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，使之情節(jié)化、承上啟下、自然過(guò)渡，這樣就能使幼兒從一個(gè)音樂(lè)意境走向另一個(gè)意境。
孩子們隨著老師簡(jiǎn)練和游戲性的語(yǔ)言進(jìn)入了音樂(lè)的意境，在音樂(lè)意境中孩子們不僅感受了音樂(lè)，而且表現(xiàn)音樂(lè)的積極性大大提高。通過(guò)老師的精心安排，使幼兒感到有趣味。
“好奇”是幼兒的心理特征，“形象”是幼兒的思維方式。在教學(xué)過(guò)程中，我努力將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，使我的教育方法力爭(zhēng)生動(dòng)形象，充滿情趣。
達(dá)爾克洛有句名言：“對(duì)音樂(lè)的理解，與其說(shuō)是一種智力過(guò)程，不如說(shuō)是情感過(guò)程”。因此我將音樂(lè)教育的重點(diǎn)著眼于引導(dǎo)幼兒對(duì)音樂(lè)情感因素的體驗(yàn)。那么，怎樣利用音樂(lè)手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂(lè)活動(dòng)中呢？我認(rèn)為關(guān)鍵是一個(gè)“愛(ài)”字，因?yàn)槔蠋煹母星閷?duì) 幼兒具有強(qiáng)大的感染力。和我接觸過(guò)的人都說(shuō)我非常愛(ài)笑，確實(shí)我是個(gè)很快樂(lè)的人，尤其和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，我的臉上總是掛著笑容，我在事業(yè)、孩子和生活中總感受到無(wú)窮的樂(lè)趣。
在音樂(lè)教學(xué)中，我特別注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來(lái)激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的興趣。比如說(shuō)在活動(dòng)中經(jīng)?？粗變旱难劬χv話和示范；用表情、動(dòng)作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)（如：當(dāng)孩子們很興奮時(shí)，我就說(shuō)：“天黑了，小動(dòng)物要睡覺(jué)了?！辈ь^假裝睡覺(jué)。）同時(shí)，我還以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂(lè)活動(dòng)中，我不僅僅是老師，還可能是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥(niǎo)、風(fēng)等，通過(guò)扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂(lè)作品特定的意境之中。
在每一次音樂(lè)活動(dòng)前，我對(duì)教材都要做詳盡的研究和分析，領(lǐng)會(huì)每首歌所要表達(dá)的情感內(nèi)容。如：在《娃娃家》這首歌，我就根據(jù)歌詞內(nèi)容分析出歌曲所要表達(dá)的自豪、溫柔、高興、自信等幾種感情。由于我對(duì)教材的感情做了詳盡的分析，并將這些感情充分表現(xiàn)在其中，所以使一首簡(jiǎn)單的歌曲有了豐富的情感體現(xiàn)，使一首較為平淡的歌曲顯得耐人尋味了。試想一下，如果沒(méi)有這些情感的投入，只是老師說(shuō)輕就輕、說(shuō)響就響，通過(guò)反復(fù)練唱來(lái)把這些要求強(qiáng)化下來(lái)，那效果肯定是可想而知的。
奧爾夫體系的核心觀念之一就是在不斷創(chuàng)新中獲得新的生命力。對(duì)！在大力推行素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該培養(yǎng)幼兒在自我探索中獲取知識(shí)，在自我探索中增強(qiáng)創(chuàng)造力。作為老師，就要做孩子潛在能力的發(fā)掘者、引導(dǎo)者。因此，在音樂(lè)活動(dòng)中，我注意啟迪幼兒的形象思維來(lái)創(chuàng)造性地表達(dá)歌曲的音樂(lè)形象。如歌曲《小烏鴉愛(ài)媽媽》，當(dāng)孩子們會(huì)唱后，我就問(wèn)孩子們：“怎樣才能把這首歌唱好呢？”有的孩子主張，第一段要唱得快，因?yàn)樾貘f急急忙忙趕回家??；第二段要唱得慢點(diǎn)，因?yàn)樾貘f的媽媽年紀(jì)大，小烏鴉呀要一口一口地喂媽媽，所以這部分要唱得慢些，要唱出小烏鴉很喜歡媽媽，小心地喂著媽媽。這首歌我就是根據(jù)他們的構(gòu)思引導(dǎo)他們進(jìn)行表演的。在充滿稚氣的童聲中，我感受到了孩子們的音樂(lè)想象力和創(chuàng)造力。在愉快的情緒中我也給以技能技巧上的指導(dǎo)，如發(fā)生、咬字、口形方面的指導(dǎo)、示范，但這些指導(dǎo)的目的是讓幼兒更好地按自己的意愿表達(dá)音樂(lè)。
其次，我讓幼兒給熟悉的歌曲增編新的歌詞或改變部分歌詞，這既能提高幼兒唱歌的興趣，也有 利于對(duì)幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。如針對(duì)中班幼兒年齡特點(diǎn)，創(chuàng)編時(shí)需要的有關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)等事先在其它活動(dòng)中進(jìn)行準(zhǔn)備，以便幼兒能將注意力集中于音樂(lè)的要求和創(chuàng)造的樂(lè)趣上。
在創(chuàng)編歌曲中幼兒的“求異思維”得到了發(fā)展，孩子們常常會(huì)叫“老師，我又想出來(lái)了”。他們不模仿別人編的，也不滿足自己編的，這種創(chuàng)造性，就需要老師去發(fā)現(xiàn)、鼓勵(lì)培養(yǎng)和發(fā)展。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇十八
都說(shuō)“培訓(xùn)是給老師最大的福利”，今天我們所有代音樂(lè)的老師就有幸接受了這樣一個(gè)有意義的培訓(xùn)，聆聽(tīng)了音樂(lè)方面的專家金亞文教授的講座。下面我就談幾點(diǎn)自己的感受。
這樣的培訓(xùn)讓我感覺(jué)很新鮮。網(wǎng)上聽(tīng)講座，而且還可以與各地的老師們?cè)诰€互動(dòng)交流，享受著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶給我們的便捷，足不出戶就可以聽(tīng)到教育專家對(duì)于專業(yè)的精辟解讀。短短的兩個(gè)小時(shí)能向?qū)＜覍W(xué)些什么呢?只有珍惜每分每秒，能聽(tīng)多少是多少，盡可能多的學(xué)習(xí)、內(nèi)化成自己的東西。
本來(lái)還以為自己在音樂(lè)方面還有那么點(diǎn)優(yōu)越感，但在聽(tīng)講座的同時(shí)我深深的感受到自己對(duì)音樂(lè)知識(shí)了解得是多么膚淺，很多東西只有個(gè)模糊的印象。通過(guò)聽(tīng)講座我也學(xué)到了一些音樂(lè)知識(shí)。如目標(biāo)的制定要具體，不能模式化。金老師舉了一個(gè)案例《又見(jiàn)茉莉花》的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行說(shuō)明，這樣一聽(tīng)就很清楚了。又如合唱的姿勢(shì)，我只知道要注意坐姿才能唱好，但對(duì)于怎么坐卻不明確，現(xiàn)在知道了坐姿一般采取淺坐，站姿要虛實(shí)結(jié)合。姿勢(shì)影響呼吸，呼吸影響發(fā)聲，可見(jiàn)唱歌姿勢(shì)的重要。
另外在二聲部合唱時(shí)通常會(huì)出現(xiàn)低聲部跟著高聲部唱上走了的現(xiàn)象，金老師說(shuō)這時(shí)可以采用“輪流讓一個(gè)聲部突出些”的方法解決問(wèn)題。還有指揮，左手“指”，右手“揮”，右手把握歌唱的節(jié)拍、節(jié)奏、速度，左手提示長(zhǎng)音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對(duì)稱式的打拍子盡量少用。我覺(jué)得這個(gè)有難度，讓兩只手各負(fù)其責(zé)需要付出多大的努力才能達(dá)到??！
在聽(tīng)講座的過(guò)程中，我一邊聽(tīng)，一邊記筆記，有的比較淺顯易懂，有的卻不是很理解，還需要自己不斷地去學(xué)習(xí)，去探究。我記住了一句話：“先要自己走進(jìn)音樂(lè)，才能用音樂(lè)的情感力量來(lái)感動(dòng)學(xué)生。”是啊，自己不能僅僅滿足于已有的可憐的音樂(lè)知識(shí)，在要求學(xué)生進(jìn)步的同時(shí)，自己也要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，努力把握音樂(lè)教學(xué)的本真。
作為一名音樂(lè)教師，我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了深該的反思，用新課程的理念，對(duì)自己教育教學(xué)方法有了重新的'認(rèn)識(shí)。
我要在教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造力，讓學(xué)生從音樂(lè)中得到美的熏陶和美的享受，而這種美的享受來(lái)自于寬松音樂(lè)的氛圍，可以使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生隨時(shí)隨刻都感受到“我能行！”學(xué)生帶著這種感受可以從中獲得收益，并付諸于一些實(shí)際行動(dòng)收到了很好的效果。
1.欣賞教學(xué)。
音樂(lè)欣賞是以音樂(lè)作品為對(duì)象，通過(guò)聆聽(tīng)感知及聯(lián)想等輔助手段使學(xué)生對(duì)作品形成一種全身心的審美體驗(yàn)。教師應(yīng)緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子等要素塑造的音樂(lè)形象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂(lè)）曲的意境，讓學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂(lè)海洋里。
例如：欣賞《瑤族舞曲》，我分段的給學(xué)生播放樂(lè)曲，讓學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)要素塑造的音樂(lè)形象，使學(xué)生獲得審美體驗(yàn)。首先在簡(jiǎn)短的引子后，進(jìn)入了第一主題，情緒優(yōu)美抒情，描繪了姑娘們婀娜多姿的舞態(tài)，第二主題是由第一主題派生出來(lái)的，速度加快，節(jié)奏便秘，音樂(lè)情緒起了變化，更加熱烈歡快，甚至有些粗獷，表現(xiàn)了小伙子們奔放的舞姿。中部出現(xiàn)了三拍子的優(yōu)美旋律，表現(xiàn)了青年們真摯的愛(ài)情和對(duì)幸福生活的向往。第三部分再現(xiàn)第一、二主題，人們又紛紛加入群舞的行列，歡跳、旋轉(zhuǎn)、歌唱，氣氛越來(lái)越熱烈，感情越來(lái)越奔放，樂(lè)曲在強(qiáng)烈的全奏中推向高潮。通過(guò)這首樂(lè)曲的欣賞，使同學(xué)們更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)少數(shù)民族的音樂(lè)了。
2.引導(dǎo)學(xué)生自編動(dòng)作。
低年級(jí)音樂(lè)教學(xué)中，主要是以“動(dòng)”為主。由于低年級(jí)的學(xué)生好動(dòng)、好奇心強(qiáng)且情緒極不穩(wěn)定，根據(jù)他們的這一特點(diǎn)，運(yùn)用體態(tài)律動(dòng)，讓學(xué)生自己編動(dòng)作、自己跳，達(dá)到自學(xué)、自樂(lè)的目的。
3.啟發(fā)學(xué)生編歌詞。
新歌的歌詞，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要是以教師的“教讀”為主，但有些歌曲，可以引導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)編歌詞。例如：在教五年級(jí)歌曲，老師鼓勵(lì)學(xué)生大膽地改編歌詞，很多學(xué)生把他們喜歡的人或事都填在歌詞中。并且唱的朗朗上口，活學(xué)活用。
例如，在合唱歌曲教學(xué)中，我打破以往教師給學(xué)生分聲部的習(xí)慣，而是讓學(xué)生采取主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，告訴他們“你喜歡哪個(gè)聲部就唱哪個(gè)聲部”，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣非常高。接著老師再次鼓勵(lì)學(xué)生：“你能不能試著把較難的聲部也唱會(huì)？看誰(shuí)兩個(gè)聲部都會(huì)唱？”這樣激勵(lì)的話語(yǔ)、大大增強(qiáng)了學(xué)生克服困難、向自己挑戰(zhàn)的信心，從而，讓他們感受到“我能行?！?/p>
在這個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到了積累，同時(shí)學(xué)生們也得到了很好的鍛煉。我相信，只要我不斷地努力，我的音樂(lè)課堂，一定能充滿跳動(dòng)的音符。
音樂(lè)思政教育理念心得體會(huì)篇十九
今天，非常有幸，我們聽(tīng)到了來(lái)自x師范大學(xué)的許教授，和來(lái)自x教育學(xué)院談教授的精彩講座。兩位教授各具風(fēng)格，許教授談吐幽默，她的關(guān)于《構(gòu)建和創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)音樂(lè)課程》的講座，讓我們耳目一新。許教授沒(méi)有泛泛而談，而是根據(jù)我們的問(wèn)題，展開(kāi)討論，并一一做了解答。讓我們對(duì)于音樂(lè)教育的概況，以及課堂教學(xué)、游戲設(shè)計(jì)等有了一個(gè)全面深刻的了解。她毫不保留的，將一些實(shí)用的小游戲傳授給我們，感覺(jué)既實(shí)用，又很有創(chuàng)意。
為我們以后對(duì)幼兒實(shí)施特色教育活動(dòng)，提供了很好的素材。許老師60出頭的模樣，但她眼神犀利，始終閃爍著教育的智慧，一種灑脫、睿智的感覺(jué)油然而生。講座中，她不時(shí)地給我們示范性的語(yǔ)言，那種對(duì)孩子的喜愛(ài)，對(duì)教育的熱愛(ài)讓我們不得不佩服。聽(tīng)許教授的講座，讓我們真正明白了教育的智慧，明白了與孩子更加親近的好方法，明白了自己不論在什么時(shí)候都要府下身來(lái)，了解孩子們的真正需要，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中充分體驗(yàn)游戲的快樂(lè)，從而產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的欲望。
與許教授不同，談老師氣質(zhì)優(yōu)雅、她的.講座始終閃耀著她較高的音樂(lè)素養(yǎng)。講座開(kāi)始，在給我們講一音樂(lè)案例的時(shí)候，她清唱著歌曲的優(yōu)美旋律，嗓音清澈，悅耳，如執(zhí)教教師一般，熟悉活動(dòng)內(nèi)容。這充分顯示了談老師在理論導(dǎo)師的前提下，更是一位深入教育一線研究的研究型教授。她的講座讓我們了解了音樂(lè)教育中的實(shí)際障礙，由于理論加實(shí)際，對(duì)我們的工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用，具有一定的實(shí)效性。她從教具的合理運(yùn)用，到教材的大膽改進(jìn)，讓我們了解了科學(xué)運(yùn)用教學(xué)具的重要性。這與園長(zhǎng)跟我們談得“靈活使用教材”相一致。
談老師的講座，讓我充分體驗(yàn)到了音樂(lè)教育的美，和諧的旋律不能打破，和諧的師幼關(guān)系可以促進(jìn)幼兒的自主學(xué)習(xí)性的提高；要合理的運(yùn)用教材、教學(xué)具，充分發(fā)揮教材、教具的作用，掌握好“有效”二字，才是提高音樂(lè)教學(xué)的前提。
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