讀后感能夠幫助我們提煉和歸納文章或書(shū)籍中的核心思想和觀點(diǎn)。在撰寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意內(nèi)容的新穎性和個(gè)性化，避免陳詞濫調(diào)和套路化的表述。下面是一些著名作家、評(píng)論家的讀后感摘錄，讓我們一起來(lái)看看他們的觀點(diǎn)和感想。
人性管理讀后感篇一
數(shù)字指標(biāo)唯一，舊管理觀念的主要表現(xiàn)是：榨干員工的能量，以此創(chuàng)造更多的收入、獲取更大的利潤(rùn)。你會(huì)聽(tīng)到這些人喋喋不休地談?wù)摂?shù)字指標(biāo)，仿佛那是企業(yè)的唯一目的。
員工只是經(jīng)濟(jì)人。傳統(tǒng)管理中，那種把人只看作為一種資源，是管理的對(duì)象，被指揮者、執(zhí)行者的理論。其實(shí)質(zhì)是只崇拜物，不崇拜人的思維的體現(xiàn)。是建立在把員工設(shè)想為經(jīng)濟(jì)人的前提下的。
干部是一群家長(zhǎng)。在企業(yè)管理中，傳統(tǒng)的“組織人”模式是建立在管理人員的權(quán)威性基礎(chǔ)上的，這種管理模式主張：只有將員工變成像他們管理的資產(chǎn)一樣可以進(jìn)行預(yù)測(cè)和控制后，企業(yè)管理才是成功的。家長(zhǎng)式管理在我國(guó)企業(yè)管理中普遍存在，奉行上述管理模式的企業(yè)也是俯拾皆是。然而實(shí)踐證明，在選擇這種管理模式的企業(yè)中，高層管理人員注重員工對(duì)企業(yè)管理的一致性和服從性，不會(huì)倡導(dǎo)員工的個(gè)人創(chuàng)新意識(shí)和能動(dòng)精神，也不會(huì)鼓勵(lì)員工去承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，久而久之，企業(yè)就會(huì)陷入一種死氣沉沉的管理狀態(tài)中。這時(shí)，有才能的員工往往備受壓抑和排擠，他們的才能和專(zhuān)業(yè)技能也受到限制;基層管理者失去了尋求企業(yè)發(fā)展機(jī)遇或創(chuàng)造新設(shè)想的激情與動(dòng)力，他們不關(guān)心會(huì)發(fā)生哪些問(wèn)題和如何解決問(wèn)題，而是做完必須要做的活?，F(xiàn)代企業(yè)正面臨著一種新的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境——不間斷地變革和高度不確定性。企業(yè)一旦陷入死氣沉沉的管理狀態(tài)，在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中自然會(huì)逐步走向死亡。
尊重和關(guān)心員工。
第一條規(guī)矩。bmc公司副總裁維爾森強(qiáng)調(diào)管理時(shí)說(shuō):“企業(yè)確實(shí)需要規(guī)矩，但規(guī)矩的第一條就是尊重個(gè)人，如果把這一條規(guī)矩做好了，一切也就好辦了”。
關(guān)心員工的前途和未來(lái)。世界上最大的咨詢公司安德森公司原掌門(mén)人溫白克說(shuō)：我喜歡那些最善于鼓勵(lì)企業(yè)所有的員工去實(shí)施他們自己的目標(biāo)的人，而不喜歡向國(guó)王一樣只會(huì)指揮發(fā)布命令的，因?yàn)楣芾碚嬲H和于員工，不僅要在表面上要拉近與員工的距離，還要真正關(guān)心員工的前途和未來(lái)，這包括員工的薪水和股票，也包括員工的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、發(fā)展機(jī)會(huì)。
關(guān)心員工的家人和家庭。尊重員工，不時(shí)地關(guān)心一下他的家人，問(wèn)候一下他的家人。只要讓他覺(jué)得你很真誠(chéng)，他就會(huì)以極大的忠心和熱忱來(lái)回報(bào)你和你的企業(yè)。
批評(píng)莫傷自尊心。尊重員工，不僅僅反映在贊揚(yáng)方面，當(dāng)你必須批評(píng)你的員工時(shí)，你必須考慮時(shí)間和場(chǎng)合，不要在大庭廣眾之下批評(píng)員工，這樣會(huì)極端傷害他的自尊心。一般最好在電話中批評(píng)員工。這樣的“批評(píng)”也是尊重，不僅不會(huì)使員工產(chǎn)生怨恨心理，還會(huì)讓他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，努力改進(jìn)，報(bào)效企業(yè)。
給員工以公平感。
政策上的保證。美國(guó)聯(lián)邦捷運(yùn)總裁史密斯在每個(gè)辦公室的墻上都張貼了一份新的布告——保證公平對(duì)待的政策，該政策具體要求所有主管的辦公室大門(mén)應(yīng)該全天候的敞開(kāi)，屬下可以隨時(shí)找上司溝通，在他們之間的沖突與問(wèn)題鬧到更高層的主管面前之前，就可以獲得私下的協(xié)調(diào)。另外，員工有任何不滿也可以把它寫(xiě)在意見(jiàn)書(shū)上，公司的申訴委員會(huì)會(huì)定期加以公平的處理。
公平比公正更重要。只要公平，有些不合理的東西也能忍受。
多用表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)。
作為一個(gè)管理者，建立自己正確的(即符合企業(yè)、組織根本利益的)、明確的(即不是模棱兩可、搖擺不定的)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，并通過(guò)獎(jiǎng)罰手段的具體實(shí)施明白無(wú)誤地表現(xiàn)出來(lái)，應(yīng)該是管理中的頭等大事。
拉伯福說(shuō)，他在管理實(shí)踐中有兩大發(fā)現(xiàn)：你越多獎(jiǎng)勵(lì)的行為，你得到的越多。你不會(huì)得到你所希望的、要求的、渴望的或哀求的，你得到的是你所獎(jiǎng)勵(lì)的。在任何情況下，你都可以判定人和動(dòng)物會(huì)做對(duì)他(它)們最有利的事。
在嘗試著要做正確的事時(shí)，人們很容易掉入這樣的陷阱：即獎(jiǎng)勵(lì)錯(cuò)誤的行為，而忽視或懲罰正確的行為。結(jié)果是，我們希望得到a，卻不經(jīng)意地獎(jiǎng)勵(lì)b，而且還在困惑為什么會(huì)得到b。
經(jīng)常夸獎(jiǎng)。尊重員工，不時(shí)地夸獎(jiǎng)一下你的員工，肯定他最近的工作，這是促使一個(gè)員工更加努力工作的最簡(jiǎn)單最實(shí)惠的方法。
人性管理讀后感篇二
人性化管理一直是企業(yè)管理的熱門(mén)話題之一。在現(xiàn)代企業(yè)管理中，人性化管理已成為企業(yè)成功的必備條件之一。我在工作中也漸漸理解到這一點(diǎn)，對(duì)于人性化管理我有著一些自己的心得和體會(huì)。
第二段：營(yíng)造良好的工作環(huán)境。
什么是人性化管理？在我看來(lái)，人性化管理就是尊重員工的個(gè)性、認(rèn)同員工的價(jià)值，提供他們更加自由、和諧的工作環(huán)境。如果一個(gè)企業(yè)不能為員工營(yíng)造良好的工作環(huán)境，員工很難在企業(yè)中產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感。這就難以讓員工通過(guò)自身的努力推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。
第三段：始終堅(jiān)持激勵(lì)機(jī)制。
在企業(yè)中，激勵(lì)機(jī)制也是非常重要的一環(huán)。激勵(lì)機(jī)制可以激勵(lì)員工的積極性，使他們充滿動(dòng)力地工作。為了有效的激勵(lì)員工，我們需要根據(jù)員工的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行差異化設(shè)計(jì)。只有真正關(guān)注員工的需求，積極為員工解決問(wèn)題，才能更好的營(yíng)造勞動(dòng)氛圍，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。
第四段：傾聽(tīng)聲音，維護(hù)溝通。
針對(duì)不同層次的員工，我們需要采取不同的溝通方式，拓展思維，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)的升級(jí)。在企業(yè)的人性化管理中，傾聽(tīng)員工的意見(jiàn)和建議是非常重要的。只有通過(guò)與員工的溝通、交流，不斷了解員工的需求和心聲，才能在員工中樹(shù)立起企業(yè)的形象，在在內(nèi)部基礎(chǔ)上推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，在企業(yè)發(fā)展形勢(shì)艱難時(shí)，積極與員工溝通，及時(shí)傳遞信息，是維護(hù)企業(yè)穩(wěn)定、減少員工離職率的關(guān)鍵。
第五段：結(jié)尾。
在企業(yè)的人性化管理中，尊重員工的個(gè)性，關(guān)注員工的需求是非常重要的。通過(guò)對(duì)員工的關(guān)愛(ài)和激勵(lì)，建立良好的工作氛圍，激發(fā)員工的工作熱情和活力，提高員工工作效率，提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。維護(hù)和營(yíng)造良好的企業(yè)氛圍是每個(gè)企業(yè)的必修課，只有這樣，才能讓企業(yè)走向強(qiáng)大和成功的高度。
人性管理讀后感篇三
1.承認(rèn)人性的自然屬性，滿足人性自然屬性中的基本需求。
2.承認(rèn)人性的社會(huì)屬性是受思想意識(shí)支配的。
(1)不同行業(yè)，應(yīng)培育不同風(fēng)格的文化意識(shí)，使人的社會(huì)屬性組織化。
(2)思想意識(shí)的第一任務(wù)是為其生理、心理滿足服務(wù)。因此，企業(yè)組織要有合理、明確、科學(xué)的分配制度和規(guī)章。
(3)思想意識(shí)完成第一任務(wù)之后就要為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)或其他目標(biāo)服務(wù)。因此企業(yè)要有滿足這種欲望的措施，要塑造自己的行業(yè)意識(shí)和企業(yè)文化，使來(lái)自四面八方，在社會(huì)屬性形態(tài)上有差異的人逐漸統(tǒng)一于企業(yè)的行業(yè)意識(shí)和企業(yè)文化之下。一旦這種文化意識(shí)達(dá)成共識(shí)，團(tuán)體的工作效率就會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果。
人類(lèi)的職業(yè)有成千上萬(wàn)種，社會(huì)組織的功能也千差萬(wàn)別，即使是以盈利為目的的企業(yè)組織，也存在著職業(yè)上的很大差異。因此，它們所需要的“人”的社會(huì)屬性形態(tài)是有選擇的。企業(yè)家在組織領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)時(shí)，應(yīng)充分注意到這一點(diǎn)，否則將會(huì)導(dǎo)致由于社會(huì)屬性形態(tài)與職業(yè)差異太大而使管理失敗。
3.承認(rèn)人類(lèi)自然屬性和其心靈意識(shí)中有競(jìng)爭(zhēng)與合作的雙重天性。
因此在企業(yè)管理中要有符合這種雙重天性的機(jī)制。為了使合作與競(jìng)爭(zhēng)的自然屬性能有序高效地得到發(fā)揮，必須通過(guò)一種社會(huì)化組織結(jié)構(gòu)和一種社會(huì)化的意識(shí)文化加以聯(lián)結(jié)、控制和導(dǎo)向，使人性中這種競(jìng)爭(zhēng)與合作天性在企業(yè)家的組織領(lǐng)導(dǎo)下得到充分的發(fā)揮。
“人性化管理”，通常人們也常說(shuō)成“管理人情化”，但在具體工作的實(shí)施中卻常有將“人情化”理解成“講人情”，其實(shí)則不然，他們是兩個(gè)不同的概念。
“人性化管理”是由現(xiàn)代行為科學(xué)演變出來(lái)的一種新的管理概念，對(duì)于著一概念的研究也便成為人性管理學(xué)。隨著知識(shí)時(shí)代的來(lái)臨，人作為知識(shí)、智慧的主體變得越來(lái)越重要，合理開(kāi)發(fā)人的內(nèi)在潛能已成為現(xiàn)代管理的重要課題。人性化管理——一種以圍繞人的生活、工作習(xí)性展開(kāi)研究、使管理更貼近人性，從而達(dá)到合理，有效地提升人的工作潛能和高工作效率的管理方法。
作為從事服務(wù)行業(yè)的我們可能有一個(gè)共同的感受：人與人有許多微妙的關(guān)系，正確地處理這些關(guān)系你做事會(huì)覺(jué)得得心應(yīng)手。當(dāng)你在工作中出錯(cuò)時(shí)，你的同事、上司、朋友沒(méi)有指出你的錯(cuò)誤、沒(méi)有告訴你它的危害，卻反而拍著你的肩頭說(shuō)聲沒(méi)事，為你隱瞞了事實(shí)，這就是“講人情”?！爸v人情”在管理工作中是不允許的，甚至?xí)鼓愕墓ぷ髯兊酶愀狻Ｈ欢诵曰芾韯t不一樣，“人性化管理”雖然允許你在工作中出錯(cuò)，但它會(huì)告訴你這樣做是錯(cuò)的，會(huì)帶來(lái)什么樣的危害，你應(yīng)該怎么做會(huì)更好。這樣既原諒了你，讓你不用時(shí)刻擔(dān)心工作中出現(xiàn)了什么過(guò)錯(cuò)當(dāng)心你的上司責(zé)怪你，你的同事怎么看待你，反而使你的工作激-情會(huì)更高漲、工作目標(biāo)會(huì)更明確。同時(shí)，“人性化管理”還要求建立合理的“人性化管理”實(shí)施與評(píng)價(jià)體系。
談到“人性化管理”的實(shí)施，眾多企業(yè)各顯神通;上市公司為提高員工的主人翁精神，提倡員工入股制度;大集團(tuán)公司為激勵(lì)員工的創(chuàng)新意識(shí)，不惜拿出巨額資金作為員工創(chuàng)新獎(jiǎng)項(xiàng);愛(ài)立信則別出心裁，在企業(yè)內(nèi)部以上到下要求員工多做自我批評(píng)，實(shí)施。
自我評(píng)價(jià)。
體系，讓員工從工作中真正感受管理人性化。
謝謝。
人性管理讀后感篇四
數(shù)字指標(biāo)唯一，舊管理觀念的主要表現(xiàn)是：榨干員工的能量，以此創(chuàng)造更多的收入、獲取更大的利潤(rùn)。你會(huì)聽(tīng)到這些人喋喋不休地談?wù)摂?shù)字指標(biāo)，仿佛那是企業(yè)的唯一目的。
員工只是經(jīng)濟(jì)人。傳統(tǒng)管理中，那種把人只看作為一種資源，是管理的對(duì)象，被指揮者、執(zhí)行者的理論。其實(shí)質(zhì)是只崇拜物，不崇拜人的思維的體現(xiàn)。是建立在把員工設(shè)想為經(jīng)濟(jì)人的前提下的。
現(xiàn)代企業(yè)正面臨著一種新的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境——不間斷地變革和高度不確定性。企業(yè)一旦陷入死氣沉沉的管理狀態(tài)，在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中自然會(huì)逐步走向死亡。
尊重和關(guān)心員工。
第一條規(guī)矩。bmc公司副總裁維爾森強(qiáng)調(diào)管理時(shí)說(shuō)：“企業(yè)確實(shí)需要規(guī)矩，但規(guī)矩的第一條就是尊重個(gè)人，如果把這一條規(guī)矩做好了，一切也就好辦了”。
員工同時(shí)是社會(huì)人。其實(shí)，企業(yè)員工既有經(jīng)濟(jì)人，勞動(dòng)是為掙錢(qián)生存的一面，還有社會(huì)人尋找自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的一面。管理也就存在著制約與自律兩個(gè)方面的作用。積極創(chuàng)造使員工全面發(fā)展的環(huán)境和條件，在全面提高員工素質(zhì)的前提下，變指揮型、命令式的管理思維為引導(dǎo)型、協(xié)調(diào)式的管理思維，是高明的選擇。
關(guān)心員工的前途和未來(lái)。世界上最大的咨詢公司安德森公司原掌門(mén)人溫白克說(shuō)：我喜歡那些最善于鼓勵(lì)企業(yè)所有的員工去實(shí)施他們自己的目標(biāo)的人，而不喜歡向國(guó)王一樣只會(huì)指揮發(fā)布命令的，因?yàn)楣芾碚嬲H和于員工，不僅要在表面上要拉近與員工的距離，還要真正關(guān)心員工的前途和未來(lái)，這包括員工的薪水和股票，也包括員工的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、發(fā)展機(jī)會(huì)。
關(guān)心員工的家人和家庭。尊重員工，不時(shí)地關(guān)心一下他的家人，問(wèn)候一下他的家人。只要讓他覺(jué)得你很真誠(chéng)，他就會(huì)以極大的忠心和熱忱來(lái)回報(bào)你和你的企業(yè)。
批評(píng)莫傷自尊心。尊重員工，不僅僅反映在贊揚(yáng)方面，當(dāng)你必須批評(píng)你的員工時(shí)，你必須考慮時(shí)間和場(chǎng)合，不要在大庭廣眾之下批評(píng)員工，這樣會(huì)極端傷害他的自尊心。一般最好在電話中批評(píng)員工。這樣的“批評(píng)”也是尊重，不僅不會(huì)使員工產(chǎn)生怨恨心理，還會(huì)讓他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，努力改進(jìn)，報(bào)效企業(yè)。
人性管理讀后感篇五
針對(duì)阜平縣歷年晚播小麥面積較大的'特點(diǎn),北果元鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)站從開(kāi)始連續(xù)3a進(jìn)行晚播麥田試驗(yàn)和示范,畝產(chǎn)均達(dá)到415kg,部分地塊超500kg,實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)量效益雙增,受到了群眾的好評(píng).在示范田中針對(duì)晚播麥田冬前苗齡小,分蘗少,但底肥足,底墑好,返青期拔節(jié)期基本不缺肥,分蘗高峰期在春季生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn),主要抓了春季早促、拔節(jié)前巧控、拔節(jié)后猛促、病蟲(chóng)草綜防結(jié)合葉面噴肥四要點(diǎn).
作者：王艮錄作者單位：河北省阜平縣農(nóng)業(yè)局,073200刊名：現(xiàn)代農(nóng)村科技英文刊名：xiandainongcunkeji年，卷(期)：“”(4)分類(lèi)號(hào)：s5關(guān)鍵詞：
人性管理讀后感篇六
明清兩代“第一商幫”晉商的過(guò)人之處，不僅在于實(shí)現(xiàn)了“貨通天下，匯通天下”，積累了大量財(cái)富，蓋成了至今令人嘆服的大院，更重要的還在于這種成功背后的制度，這套制度之所以有效，就在于它基于對(duì)人性的正確理解。
說(shuō)到“人性化管理”，人們就會(huì)想到尊重員工和善待員工。這的確是重要的，但決不是“人性化管理”的全部?jī)?nèi)容。人性不是簡(jiǎn)單的善惡之分，而是善與惡的結(jié)合。人性最本質(zhì)的特點(diǎn)是利己。在一定的制度引導(dǎo)下，人性可以顯示出善的一面，為企業(yè)和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。但如果制度失誤，人性也會(huì)顯示惡的一面，為非作歹。制度就是要揚(yáng)善抑惡，制度設(shè)計(jì)中的激勵(lì)約束機(jī)制，正是要達(dá)到這一目的。晉商管理制度之所以人性化，制度設(shè)計(jì)的核心正顯現(xiàn)于此。
人的本性是利己的。要想讓員工為企業(yè)作出貢獻(xiàn)，不能只靠口號(hào)。有付出，才有回報(bào)，滿足了員工的個(gè)人利益，員工才能顯示出善的一面?！笆苋酥?，忠人之事”，為企業(yè)發(fā)展發(fā)揮自己的聰明才智。晉商明白這個(gè)道理，設(shè)計(jì)出了符合人性的身股制。
身股制在現(xiàn)代稱為分享制，即員工參與企業(yè)分紅。在晉商的商號(hào)或票號(hào)中，員工的收入分兩部分，一部分是員工本人享受吃、住、用的供給制，還有發(fā)給員工養(yǎng)家的“辛金”。這部分收入與企業(yè)效益無(wú)關(guān)，即使企業(yè)虧損，也要由東家（所有者）承擔(dān)。這就使員工的基本生活得到保證。另一部分是根據(jù)身股的多少分紅，這一部分取決于企業(yè)效益。身股并不用員工出錢(qián)購(gòu)買(mǎi)，而是東家根據(jù)員工的工齡、職務(wù)、業(yè)績(jī)給的，而且也會(huì)調(diào)整。
這種身股相當(dāng)于現(xiàn)在只有分紅權(quán)，但并不代表所有權(quán)的干股。人離開(kāi)企業(yè)，身股也就不存在了。身股分紅的收入是晉商員工的主要收入?！靶两稹钡臉?biāo)準(zhǔn)是每年從10兩銀子到最高（大掌柜）100兩銀子，但分紅要多得多。以晉商中的票號(hào)為例，有十幾年工齡、且擔(dān)任中層管理人員，每年“辛金”為70兩銀子的員工，有身股5~6厘，平均每年可分紅1000兩銀子。這相當(dāng)于當(dāng)年一個(gè)縣令包括養(yǎng)廉銀在內(nèi)的一年全部合法收入。
比錢(qián)更重要的是尊重和信任。
錢(qián)決定了一個(gè)人的生活水平，是幸福的主要來(lái)源，也是最重要的個(gè)人利益。從人性的角度看，給錢(qián)當(dāng)然是有效的激勵(lì)。但錢(qián)并不代表一切，員工還需要得到尊重和信任，能充分發(fā)揮自己的能力。晉商的企業(yè)實(shí)行所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離，大東家所代表的所有者只決定企業(yè)的大事，如大掌柜的任免和分配。而日常經(jīng)營(yíng)管理，包括管理人員的任免、分號(hào)的設(shè)立、日常經(jīng)營(yíng)決策與管理等，完全交給大掌柜。
這種激勵(lì)給企業(yè)發(fā)展帶來(lái)了兩個(gè)好處。一是山西最優(yōu)秀的人進(jìn)入晉商商號(hào)或票號(hào)。雍正皇帝很早就發(fā)現(xiàn)，山西人的傳統(tǒng)是把最優(yōu)秀的孩子送去從商，而不是去讀書(shū)、當(dāng)官。但他并不知道這種現(xiàn)象背后的深層次原因。二是晉商員工做到了“受人之托，忠人之事”，避免了敗德行為，并使晉商中出現(xiàn)了一批職業(yè)道德高又精于業(yè)務(wù)的職業(yè)經(jīng)理人。
激勵(lì)是要揚(yáng)善的，但僅僅有激勵(lì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因?yàn)槿死旱呢澯菬o(wú)限的，再多的激勵(lì)也不能完全消除人性中惡的一面。因此，要抑惡還必須有嚴(yán)格的制度，或者說(shuō)是需要有泰羅制式的“管、卡、壓”。記得一位教育學(xué)家曾說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有懲罰就沒(méi)有教育”。我想把這句話用于企業(yè)管理，就是“沒(méi)有懲罰就沒(méi)有管理”。晉商們明白，“大棒”與“胡蘿卜”同樣重要。
有效的制度要有相應(yīng)的懲罰。
制約人性惡的制度關(guān)鍵是權(quán)力制衡，即不存在絕對(duì)的、至高無(wú)上的權(quán)力，每一種權(quán)力都有另一種權(quán)力來(lái)制約。在清代嘉慶、道光年間，晉商的企業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了股份化。在這種企業(yè)中，最高的決策者是相對(duì)或絕對(duì)控股的大股東，晉商中稱為大東家。其他股東不參與決策，僅僅分紅。但大東家的權(quán)力并不是絕對(duì)的，有兩種制度來(lái)約束：一是大東家對(duì)企業(yè)承擔(dān)無(wú)限責(zé)任；二是其他股東有撤股權(quán)，這種撤股權(quán)相當(dāng)于今天的“用腳表決”。
這種制約使大東家決策時(shí)極為謹(jǐn)慎，避免了決策引起的失誤。大掌柜有獨(dú)立經(jīng)營(yíng)權(quán)，但仍然要受大東家和社會(huì)的制約。他是大東家任命的，有任命權(quán)的人當(dāng)然有免職權(quán)，換句話說(shuō)，“帽子”在大東家手中。而且，他的身股也是大東家給的，調(diào)整權(quán)也在大東家手中。從社會(huì)的角度看，在當(dāng)年的山西，做一個(gè)大掌柜是極有身份和地位的，一旦失去這個(gè)位置，其損失的不僅僅是物質(zhì)。
晉商對(duì)員工有嚴(yán)格的行為規(guī)范，通常稱為“鋪規(guī)”或者“號(hào)規(guī)”。各家的行為規(guī)范不盡相同，一般被歸納為“十不準(zhǔn)”，包括不準(zhǔn)攜家屬上任，不準(zhǔn)、宿娼、捧戲子，不準(zhǔn)賭博，不準(zhǔn)，不準(zhǔn)懈怠號(hào)事，不準(zhǔn)營(yíng)私舞弊，不準(zhǔn)假公濟(jì)私，不準(zhǔn)私蓄放貸，不準(zhǔn)貪污盜竊，不準(zhǔn)打架斗毆等。此外，晉商還有一套相當(dāng)完善的業(yè)務(wù)管理制度，如類(lèi)似于現(xiàn)代復(fù)式記賬的“龍門(mén)賬”，銀票的印制、密押和銷(xiāo)毀程序，總號(hào)監(jiān)督分號(hào)的“巡莊制”，等等。
這種激勵(lì)與約束制度的確起到了有效作用。就晉商最輝煌的票號(hào)業(yè)而言，在其將近百年的經(jīng)營(yíng)中，共經(jīng)手銀子十多億兩，幾乎沒(méi)有發(fā)生過(guò)被詐騙、貪污、內(nèi)部人挾款潛逃等現(xiàn)代社會(huì)并不罕見(jiàn)的敗德事件。僅有的一起三人私分救災(zāi)款事件，由于嚴(yán)格的財(cái)務(wù)制度而被查出，并嚴(yán)懲了當(dāng)事人。
晉商是明清那個(gè)時(shí)代和山西那個(gè)地方的特殊產(chǎn)物，晉商的模式不能克隆。同樣，作為晉商管理制度出發(fā)點(diǎn)的人性也是當(dāng)時(shí)山西人的人性。今天的人性與當(dāng)時(shí)的人性在本質(zhì)上是相同的，這就是文學(xué)家愛(ài)說(shuō)的“永恒的人性”。但在不同時(shí)代、不同地方，共同人性的表現(xiàn)形式并不相同。對(duì)企業(yè)家來(lái)說(shuō)，重要的還是認(rèn)識(shí)自己企業(yè)員工具體的人性。從這一點(diǎn)出發(fā)，每個(gè)企業(yè)都會(huì)制定出適合自己的激勵(lì)―約束機(jī)制，創(chuàng)造出比晉尚更輝煌的事業(yè)。
人性管理讀后感篇七
第一段：引言-人性在管理中的重要性（200字）。
在管理的過(guò)程中，人性是一個(gè)非常重要的因素。人性指的是人們的思維方式、情感、價(jià)值觀和行為特點(diǎn)等。管理者應(yīng)該注重了解和理解人性，在處理人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作中更有效地運(yùn)用。人性的因素可以影響一個(gè)組織的內(nèi)外部環(huán)境，在解決沖突、激勵(lì)員工和提升組織績(jī)效等方面起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)對(duì)人性的理解和應(yīng)用，管理者可以更好地帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。
第二段：管理者要發(fā)展自己的人際關(guān)系能力（200字）。
管理者應(yīng)該積極發(fā)展和提升自己的人際關(guān)系能力，從而更好地處理團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的關(guān)系。一個(gè)良好的人際關(guān)系能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作性，提高團(tuán)隊(duì)績(jī)效。管理者可以通過(guò)傾聽(tīng)、尊重和關(guān)心團(tuán)隊(duì)成員的意見(jiàn)和感受，建立互信和共贏的關(guān)系。另外，管理者還應(yīng)該學(xué)會(huì)處理沖突和解決問(wèn)題，避免產(chǎn)生矛盾和分歧。通過(guò)良好的人際關(guān)系，管理者可以更好地發(fā)揮員工的潛力，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。
第三段：激勵(lì)員工的重要性（200字）。
激勵(lì)是管理中的一項(xiàng)重要工作。管理者應(yīng)該了解人性的需求，根據(jù)員工的個(gè)性和動(dòng)機(jī)，制定適當(dāng)?shù)募?lì)措施。激勵(lì)可以讓員工更加投入工作，全身心地為組織的目標(biāo)而努力。管理者可以通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)制度、培訓(xùn)和晉升等方式激勵(lì)員工，同時(shí)要給予他們尊重和認(rèn)可。此外，管理者還應(yīng)該關(guān)心員工的工作與生活平衡，為他們提供良好的工作環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)。通過(guò)有效的激勵(lì)，員工會(huì)更加積極主動(dòng)地參與工作，提升組織的績(jī)效。
第四段：管理者要注重情感管理（200字）。
管理者應(yīng)該注重情感管理，在處理員工的情緒和情感問(wèn)題上發(fā)揮積極的作用。人性中的情感因素對(duì)一個(gè)組織的運(yùn)作和發(fā)展是至關(guān)重要的。管理者應(yīng)該關(guān)注員工的情感需要，傾聽(tīng)他們的心聲，給予支持和鼓勵(lì)。在團(tuán)隊(duì)中，管理者可以通過(guò)建立開(kāi)放的溝通渠道和平等的話語(yǔ)權(quán)，使員工能夠更加自由地表達(dá)自己的情感和想法。這樣不僅能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作，還可以增強(qiáng)員工的忠誠(chéng)度和歸屬感。
第五段：結(jié)論-管理者的責(zé)任與挑戰(zhàn)（200字）。
管理者在管理中應(yīng)該注重人性，并發(fā)展自己的人際關(guān)系能力、激勵(lì)員工、注重情感管理等方面進(jìn)行努力。然而，管理者在實(shí)踐中也會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)，比如個(gè)體差異、文化差異和利益沖突等。因此，管理者要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，靈活地運(yùn)用各種管理技巧和方法，以更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。通過(guò)了解和應(yīng)用人性，管理者可以更好地發(fā)揮自己的作用，實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，同時(shí)提高員工的幸福感和滿意度。
人性管理讀后感篇八
摘要：在改革不斷深化的今天，如何正確理解規(guī)范管理、人文管理及兩者之間的關(guān)系，并在學(xué)校管理工作中靈活地加以運(yùn)用，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
規(guī)范管理通過(guò)制度和機(jī)制來(lái)表達(dá)標(biāo)準(zhǔn)化和量化的要求，具有剛性的管理意義，實(shí)施人文管理符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展的大趨勢(shì)，把人與人的發(fā)展作為考慮、處理和解決問(wèn)題的首要原則，學(xué)校管理應(yīng)強(qiáng)調(diào)人文管理。
將規(guī)范管理比作硬件，則人文管理就是軟件;規(guī)范管理是靜態(tài)的，而人文管理則是動(dòng)態(tài)的;規(guī)范管理注重的是一般，而人文管理更注重個(gè)性發(fā)展。
規(guī)范管理和人文管理能從不同方面產(chǎn)生不同的效果，在學(xué)校管理中不可偏廢。
關(guān)鍵詞;規(guī)范管理;人文管理;發(fā)展。
隨著教學(xué)改革的不斷深化，學(xué)校對(duì)管理工作的重要性認(rèn)識(shí)也越來(lái)越明確。
在學(xué)校的管理中日益突顯出兩個(gè)非常重要的概念，一是規(guī)范管理，二是人文管理。
如何正確理解規(guī)范管理、人文管理及兩者之間的關(guān)系，并在管理工作中靈活地加以運(yùn)用，對(duì)于提升學(xué)校的管理工作水平，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。
一、規(guī)范管理。
所謂規(guī)范管理，主要有兩層意思。
其一，它是制度管理、規(guī)章管理，即將管理的要求和目標(biāo)通過(guò)制度、機(jī)制來(lái)表達(dá);其二，是把目標(biāo)和要求標(biāo)準(zhǔn)化和量化。
學(xué)校工作中，許多事情都要有標(biāo)準(zhǔn)，比如學(xué)年度考核工作，要達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，才可以評(píng)優(yōu)秀;達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，才能夠進(jìn)行行政嘉獎(jiǎng);達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，考核為合格;什么情況為不合格;這其中有思想規(guī)范方面的要求，有班主任工作、教學(xué)工作、教學(xué)質(zhì)量、教科研能力等等方面的要求，管理者要根據(jù)獲得“優(yōu)秀”、“行政嘉獎(jiǎng)”榮譽(yù)的教師的要求，把它改變?yōu)橐粋€(gè)標(biāo)準(zhǔn)化、量化的指標(biāo)。
在這個(gè)層面，我們也可以說(shuō)它本身就是規(guī)范管理中的應(yīng)有之意。
規(guī)范管理既然是一種通過(guò)制度和機(jī)制來(lái)表達(dá)標(biāo)準(zhǔn)化和量化的要求，并且在管理工作中常常表達(dá)的是底線要求，所以具有一種剛性的管理意義。
雖然管理者常常遇到的難題是，很難非常合理地衡量教師的教學(xué)科研及其水平，但無(wú)論量化有多少不合理，總得有量化的尺度和細(xì)則，否則，就失去評(píng)價(jià)的客觀尺度，就無(wú)法實(shí)施客觀管理。
因?yàn)闆](méi)有基準(zhǔn)就沒(méi)有基本章法，“沒(méi)有規(guī)范不成方圓”就是這個(gè)道理。
所以規(guī)范管理是保證管理合理性的必要前提和基礎(chǔ)。
因此，在學(xué)校管理工作中，必須重視規(guī)章制度的制定。
當(dāng)然，制度的制定應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，充分考慮教師的認(rèn)可度和接受度。
從理論上講，制定、完善學(xué)校的管理制度對(duì)學(xué)校的發(fā)展、促進(jìn)學(xué)校管理的科學(xué)化和規(guī)范化來(lái)說(shuō)是非常必要的;但是，任何制度的真正實(shí)施并取得理想的效果，并非一日之功，應(yīng)有一個(gè)過(guò)程，取決于眾多復(fù)雜的因素，其中，能否為廣大教師認(rèn)可和接受非常重要，否則，這些制度就會(huì)成為一紙空文，難以得到貫徹落實(shí)。
因此，在制度制定前，應(yīng)充分了解學(xué)校的文化氛圍和社會(huì)心理，做些民意調(diào)查，召開(kāi)不同層面人員的座談會(huì)，開(kāi)展一些預(yù)研究，然后在取得基本共識(shí)后，再組織范圍相當(dāng)?shù)娜藛T參與制度的制定和完善，盡可能獲得支持和合作。
二、人文管理。
所謂人文管理，是指從人的情感、需要、發(fā)展的角度來(lái)理解管理。
學(xué)校管理工作是和人打交道的工作，而人是有情感的，不同的人有不同的情感，有不同的發(fā)展需求，管理者應(yīng)根據(jù)具體情況選擇不同的方式方法開(kāi)展工作，同樣的一件事，發(fā)生在不同的人身上，可能需要管理者采用不同的處理方式。
可見(jiàn)，人文管理表現(xiàn)出來(lái)的形式常常是微觀的，具體的、差異性的，或者說(shuō)人文管理實(shí)質(zhì)上是一種柔性管理。
實(shí)施人文管理符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展的大趨勢(shì)。
目前，各個(gè)領(lǐng)域都強(qiáng)調(diào)以人為本，把人與人的發(fā)展作為考慮、處理和解決問(wèn)題的首要原則，學(xué)校管理應(yīng)強(qiáng)調(diào)人文管理，因?yàn)閷W(xué)校的教育者和被教育者都是人，它的運(yùn)作過(guò)程主要是由教師和學(xué)生的雙邊交互活動(dòng)所構(gòu)成。
學(xué)校管理工作的實(shí)施，不僅表現(xiàn)在讓學(xué)生獲取知識(shí)、培養(yǎng)技能、提高能力這些方面，而且還有很重要的一部分，即教師和學(xué)生是在什么情境和狀態(tài)下，通過(guò)什么方式完成這些活動(dòng)的，其中需要考慮的因素有情感、情緒、需要、欲望、思維方式等等，這對(duì)培養(yǎng)人健全的人格也是必不可少的。
學(xué)校管理工作只有重視了這些因素，才有可能使學(xué)校管理工作更為完善。
規(guī)范管理和人文管理的關(guān)系。
從直觀上看，規(guī)范管理和人文管理顯然是一對(duì)矛盾的范疇。
即強(qiáng)調(diào)以人為本，落實(shí)到管理中就是人文管理的問(wèn)題;強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)，落實(shí)到管理上，就是規(guī)范管理的問(wèn)題。
如何正確理解二者的關(guān)系呢?筆者認(rèn)為：
(一)規(guī)范管理是硬件，人文管理是軟件。
規(guī)范管理是管理者運(yùn)用行政手段保證一系列規(guī)章制度的`貫徹執(zhí)行，對(duì)管理者實(shí)行控制，以實(shí)現(xiàn)管理者目的的一種方法，這些規(guī)章制度，全體師生員工必須遵照?qǐng)?zhí)行，是一種硬性的管理。
人文管理是以人為本，以師生發(fā)展為目的，以情育人的教育。
人文管理注重提高人的認(rèn)識(shí)、覺(jué)悟，是一個(gè)調(diào)節(jié)人的行為的管理過(guò)程，它不是硬性規(guī)定人們?nèi)绾稳プ?，但它曉之以理、?dòng)之以情，是促進(jìn)人的思想內(nèi)部發(fā)生深刻變化的催化劑。
在學(xué)校管理中，能讓師生對(duì)于制度的遵守執(zhí)行產(chǎn)生共識(shí)，明確制定規(guī)章制度的必要性，認(rèn)識(shí)遵守執(zhí)行制度的重要意義，為制度的貫徹執(zhí)行提供心理基礎(chǔ)，同時(shí)制度管理中出現(xiàn)的矛盾與問(wèn)題也需要思想工作去協(xié)調(diào)、解決。
這些都是規(guī)范管理本身所不能解決的問(wèn)題。
就如同計(jì)算機(jī)只有硬件沒(méi)有軟件不能運(yùn)行一樣。
本信息來(lái)自楓葉教育網(wǎng)()，請(qǐng)注明出處。
(二)規(guī)范管理是靜態(tài)的，人文管理是動(dòng)態(tài)的。
制度具有一定的穩(wěn)定性和嚴(yán)肅性，制度管理對(duì)建立穩(wěn)定的、正常的工作秩序有一定的作用，是一種靜態(tài)管理。
由于制度制定需要一定的時(shí)間和程序，故使制度管理缺乏靈活性，在管理過(guò)程中應(yīng)變能力差。
人文管理可在工作中因人而異，因勢(shì)利導(dǎo)，靈活機(jī)動(dòng)，應(yīng)變力強(qiáng)，能引導(dǎo)人們對(duì)有利因素的利用和對(duì)不利因素的篩選，對(duì)癥下藥，適應(yīng)變化，不斷發(fā)展。
這種動(dòng)態(tài)管理更能提高管理的效果，更適應(yīng)教育的發(fā)展方向。
(三)規(guī)范管理注重一般，人文管理注重個(gè)性發(fā)展。
管理的制度是按一般人的工作能力及大部分人的接受限度制定的，所提出的要求只是一般水平，是每位師生員工都應(yīng)做到的。
制度管理使人們感到能遵守執(zhí)行也就滿足了，這容易使人滿足于現(xiàn)狀，工作很難有大的突破，人員難有大的發(fā)展。
而人文管理內(nèi)容豐富，形式多樣，注重人的個(gè)性發(fā)展，注重維護(hù)教師的自尊，保護(hù)教師的積極性，喚醒教師進(jìn)取的原動(dòng)力，在人文管理氛圍中有利于形成催人奮進(jìn)的環(huán)境、健康向上的風(fēng)氣，激勵(lì)教師爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神，促進(jìn)人才得到更好的發(fā)展。
規(guī)范管理和人文管理能從不同方面產(chǎn)生不同的效果，在學(xué)校管理中不可偏廢。
在加強(qiáng)制度建設(shè)與管理的同時(shí)，要體現(xiàn)人文管理，形成一個(gè)和諧、充滿朝氣的校園。
真正讓管理束縛人到促進(jìn)人的發(fā)展。
人性管理讀后感篇九
x小學(xué)xx年由雨花區(qū)政府爭(zhēng)取長(zhǎng)沙市土地開(kāi)發(fā)建設(shè)有限公司配建，xx年秋季正式開(kāi)學(xué)，解決了周邊樓盤(pán)、xx村民和外來(lái)務(wù)工人員子弟入學(xué)問(wèn)題。xx年9月正式成立黨支部。全面落實(shí)教育局黨委、xx小學(xué)黨總支的各項(xiàng)活動(dòng)，推進(jìn)黨建工作。
xx年，我支部按照局黨委的工作部署，堅(jiān)持以鄧小平理論和“”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞教育局重點(diǎn)工作，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和全體黨員的帶頭作用，以加強(qiáng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)為中心，牢牢把握教育工作、黨建隊(duì)伍工作兩大任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨支部建設(shè)?，F(xiàn)將一年工作情況總結(jié)如下。
一、營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧、緊張有序的黨建工作局面，爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀黨支部。
1.落實(shí)“三式管理”，創(chuàng)建勤政廉潔高效領(lǐng)導(dǎo)班子。
作為新學(xué)校，我們逐步健全黨、團(tuán)、工會(huì)組織，選舉支部委員，每小組設(shè)置與支部委員不重疊的黨小組長(zhǎng)。改進(jìn)研究“走動(dòng)式管理”、“提醒式服務(wù)”“幫助式檢查”，進(jìn)一步探索研究將行政事務(wù)層級(jí)管理和教研業(yè)務(wù)扁平管理結(jié)合提高辦學(xué)效能的學(xué)校管理模式。
2.加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，系統(tǒng)深化支部創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)內(nèi)涵。
努力引導(dǎo)年輕黨員教師落實(shí)“雙高雙動(dòng)”“八必八用”要求，通過(guò)組織討論學(xué)習(xí)等方式，大力營(yíng)造廉潔從政，嚴(yán)格自律，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的氛圍。堅(jiān)持開(kāi)展黨員讀書(shū)沙龍活動(dòng)，組織黨員及黨外同志觀看了《建國(guó)大業(yè)》等電影，進(jìn)一步喚起黨員同志的責(zé)任意識(shí)。
3.關(guān)心教師生活，增強(qiáng)了支部凝聚力和戰(zhàn)斗力。
黨支部堅(jiān)持人性化管理，始終把關(guān)心年輕教師的健康成長(zhǎng)、關(guān)心老同志的實(shí)際需求作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓。經(jīng)常以黨小組為單位交流思想，進(jìn)行談心;充分發(fā)揮各黨小組、心馨小屋和工會(huì)的作用，開(kāi)展“送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心”、“減壓訓(xùn)練營(yíng)”等活動(dòng)，在教師及家屬生病期間主動(dòng)登門(mén)探視，對(duì)困難職工開(kāi)展幫扶，努力減輕黨員教師的思想負(fù)擔(dān)。今年七一組織黨員到寧鄉(xiāng)花明樓開(kāi)展“走偉人路，憶偉人情”黨員活動(dòng)。
充分發(fā)揮文化建設(shè)在支部精神文明建設(shè)中的重要作用，舉辦了多種形式的文體交流活動(dòng)，如趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、演講比賽等，鼓勵(lì)年輕同志積極參加支部組織的歌唱比賽、元旦集體舞比賽等活動(dòng)。在今年12月教育局黨委舉辦的流動(dòng)黨員“我身邊的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”演講比賽中，我支部賀未料老師激情講述了“最可愛(ài)的人”李海文老師的先進(jìn)事跡，榮獲一等獎(jiǎng)。
4.堅(jiān)持德育為首，全方位、多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
學(xué)校始終不斷拓寬德育工作視野，以養(yǎng)成教育為主線，課堂教育為主渠道，全方位、多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，開(kāi)展了形式多樣的藝體活動(dòng)，著力于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，陶冶學(xué)生情操，提高審美能力。
學(xué)校組建并籌資、情傾低保特困生家庭的意外悲劇“基金”，建立《特困學(xué)生救助制度》。針對(duì)家庭特困的孩子進(jìn)行幫助，如贈(zèng)予課本書(shū)籍學(xué)習(xí)用品、免除春游等活動(dòng)費(fèi)用。
人性管理讀后感篇十
1、對(duì)最高形式的美來(lái)說(shuō)，溫柔的、高貴的性情無(wú)疑是最不可缺的，他可以令最平凡的面孔煥發(fā)光彩。
2、如果你的腦海中時(shí)時(shí)擁有美好的思想和善良的愿望，那么無(wú)論你到任何一個(gè)角落，你都會(huì)給人留下優(yōu)美和諧的印象，沒(méi)有人會(huì)注意到你的長(zhǎng)相是多么的普通或者你的身體有什么缺陷。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“上帝給了你一張面孔，而你自己卻另造了一張?！蔽覀兊男撵`可以隨意地制造美麗或丑陋。精神上的美勝過(guò)單純的形體美。
二、學(xué)會(huì)調(diào)試自己。
一個(gè)處于永恒和諧之中的心靈平靜的人是不。
可能有任何災(zāi)難的，他也不可能恐懼災(zāi)難，因?yàn)樗雷约禾幱谏系勰请p充滿愛(ài)意的大手的庇護(hù)下，因此，什么也傷害不到他。
許多人之所以過(guò)著一種憂郁、貧乏的生活，其原因之一便是他們不能從那些使自己精神失調(diào)、惱怒、痛苦和擔(dān)憂的事情中超脫出來(lái)，因而他們無(wú)法使自己的精神獲得和諧。
三、發(fā)掘自己的長(zhǎng)處，善于比較。
1、生活中的許多煩惱都源于我們盲目和別人攀比，而忘了享受自己的生活。
2、全才是沒(méi)有的，人各有所長(zhǎng)，各有所短。我們既不能專(zhuān)門(mén)以己之長(zhǎng)，比人之短；也不一己之短，比人之長(zhǎng)。
3、所謂“境由心造”，如果你善于發(fā)掘自己的長(zhǎng)處，善于比較，你就會(huì)常常生活在一種愉快愜意之中。
四、將逆境變成一種祝福。
當(dāng)你遇到挫折時(shí)，切勿浪費(fèi)時(shí)間去算你遭受了多少損失；相反，你應(yīng)該算算你從挫折當(dāng)中，可以得到多少收獲和資產(chǎn)。你將會(huì)發(fā)現(xiàn)你所得到的，會(huì)比你所失去的要多得多。
五、坦對(duì)失意與悲傷。
“天意”與“命運(yùn)”也許經(jīng)常不是稱心如意地完全符合我們的希望。但是，他背后所代表的真意與仁慈，只有我們?cè)隍垂е?jǐn)?shù)闹t卑下才能真正品味出它的芳香。
六、不要重復(fù)老路。
1、如果我們不是常常追求進(jìn)步，保持如年輕人般敏銳的頭腦，那么不僅我們自己的工作會(huì)受到阻礙，我們整個(gè)人變得平庸。
2、不斷地超越自我，沒(méi)有什么比這更能夠催人進(jìn)步。
人性管理讀后感篇十一
《人性寓言》這本書(shū)是我最喜愛(ài)的一本書(shū)。它像一位導(dǎo)師，教我做人、處事、守護(hù)友誼。它通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，來(lái)告訴人們其中的道理，并在每一個(gè)故事后面加上更深入的注釋。
這本書(shū)使我看得如癡如醉，讓我最感動(dòng)的是這樣一則故事：從前有一個(gè)商人，財(cái)產(chǎn)堆積如山，他已經(jīng)老得不行了。他有三個(gè)兒子，商人給他們一年時(shí)間，讓他們?nèi)プ鰧?duì)人民有益的事情。一年過(guò)去了，商人問(wèn)他們有什么收獲。老大說(shuō)了他助人為樂(lè)的事，老二說(shuō)了他守信用的事，而老三說(shuō)的是最精彩的'：在他的旅程中有一個(gè)人一直心懷不軌，想盡辦法去偷老三的錢(qián)，他的錢(qián)差不多被那個(gè)人偷光了。有一次，老三看到他在一個(gè)懸崖上的大樹(shù)下睡覺(jué)，老三覺(jué)得他這樣很危險(xiǎn)，便提醒他，叫他到路邊的草叢里睡，那人一屑不顧鉆進(jìn)草叢里睡著了。
商人聽(tīng)完老三的事后，宣布“我的財(cái)產(chǎn)全是老三的了”老大和老二很詫異，商人繼續(xù)說(shuō)：“助人為樂(lè)和守信用是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，而老三的寬容是可貴的，這可以使他獲得更珍貴的友誼，擁有真正可貴的友誼的人不久他將會(huì)成功。”兄弟倆這才恍然大悟。
是呀！只有真正獲得友誼的人才能成功的?。?/p>
《人性寓言》不僅是我的老師更是我的朋友，更重要的是它將陪伴我的一生。
人性管理讀后感篇十二
無(wú)可否認(rèn)，人心管理是一個(gè)互相取悅的心理術(shù)，本來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)上最注重人性管理。歷史上流行這樣的故事，話說(shuō)有一個(gè)老媽媽?zhuān)泥従诱f(shuō)，我那個(gè)老三在一個(gè)將軍的部隊(duì)打仗受了傷，將軍親自跪在地下替他扎傷口，說(shuō)著，她就哭起來(lái)。鄰居問(wèn)她很感動(dòng)是不是？她說(shuō)不是的，我的老大原來(lái)也是將軍部下，一受傷，將軍跪在地上替他包扎傷口，他傷好很奮勇地殺敵，他就很快報(bào)銷(xiāo)了。后來(lái)我那個(gè)老二又去，又受傷，將軍也是這樣包扎的，也報(bào)銷(xiāo)了?，F(xiàn)在完了，我最后的老三，看樣子也快報(bào)銷(xiāo)了?！笆繛橹赫咚溃疄閻偧赫呷荨?。身為將軍，能放下身段跪下為士兵包扎，受傷的士兵及看見(jiàn)的士兵都會(huì)為之動(dòng)容！
所謂人性，他的意思是這樣的，從人的心里面去想、思考、觀察一種行為。日本三得利啤酒廠副廠長(zhǎng)是個(gè)上海人，他的爸爸死了，三得利啤酒廠的老總得到消息，就到他家去看他，這個(gè)不稀奇啊！鞠躬安慰?jī)删洳幌∑?，稀奇的是這個(gè)老總跟副廠長(zhǎng)站在一起，開(kāi)始對(duì)客人鞠躬。另外陸續(xù)還有很多的同事來(lái)慰問(wèn)，他倆站在一起，一直鞠躬，一直謝謝，人家還以為老總的爸爸死了。你猜那個(gè)副廠長(zhǎng)跟我說(shuō)了句甚么話？他說(shuō)，我沒(méi)有想到，你這個(gè)老總是這樣來(lái)的，所以我這輩子大概要死在三得利了。這就叫做人性，在人性面上激化你。原來(lái)日本三得利有個(gè)習(xí)慣，部屬任何家里面如果有喪事，去的時(shí)候不要光是鞠躬，還要跟他們的家屬站在一起，對(duì)外人行禮，表示我們是一家人。這種就叫做人性。
曉人性，根據(jù)人性來(lái)管理，會(huì)化解許多不必要的勞資矛盾，從而令員工心平氣和、積極快樂(lè)地完成工作；而企業(yè)在員工的不懈努力下更有效益。雇主和員工在這種互相取悅?cè)诵怨芾碇?，?chuàng)造了雙贏局面。但愿澳門(mén)業(yè)，辛卯年會(huì)出現(xiàn)雇員和雇主互相取悅、薪金同樂(lè)的良好現(xiàn)象。
人性管理讀后感篇十三
那么管理是什么呢？仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，我對(duì)管理的理解是：管理就象人的神經(jīng)中樞一樣。它不像腿會(huì)跑，不象手會(huì)勞動(dòng)，不象眼睛會(huì)看，更不像嘴巴會(huì)說(shuō)話，但它卻能把它們有效地組織起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)整體，使各部分的功能發(fā)揮最大的效用，正因?yàn)橛辛松窠?jīng)中樞我們才能活動(dòng)自如，身體才能健康地運(yùn)行。我認(rèn)為管理就是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的神經(jīng)中樞。教科書(shū)上說(shuō)，管理是一種協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程，以便能夠有效率和有效果地同別人一起或通過(guò)別人實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)?，F(xiàn)在，看這個(gè)結(jié)論看似很簡(jiǎn)單，我是在看完著本書(shū)之后才真正對(duì)這個(gè)概念有了深入的了解，我從管理思想的演變中可以看到，這簡(jiǎn)單的十幾個(gè)字凝聚了幾代人的辛勤探索的智慧的結(jié)晶。
人性管理讀后感篇十四
《人性寓言》這本書(shū)是我最喜愛(ài)的一本書(shū)。它像一位導(dǎo)師，教我做人、處事、守護(hù)友誼。它通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，來(lái)告訴人們其中的道理，并在每一個(gè)故事后面加上更深入的注釋。
而老三說(shuō)的是最精彩的：在他的旅程中有一個(gè)人一直心懷不軌，想盡辦法去偷老三的錢(qián)，他的錢(qián)差不多被那個(gè)人偷光了。有一次，老三看到他在一個(gè)懸崖上的大樹(shù)下睡覺(jué)，老三覺(jué)得他這樣很危險(xiǎn)，便提醒他，叫他到路邊的草叢里睡，那人一屑不顧鉆進(jìn)草叢里睡著了。
商人聽(tīng)完老三的事后，宣布“我的財(cái)產(chǎn)全是老三的了”老大和老二很詫異，商人繼續(xù)說(shuō)：“助人為樂(lè)和守信用是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，而老三的寬容是可貴的，這可以使他獲得更珍貴的友誼，擁有真正可貴的友誼的人不久他將會(huì)成功?！毙值軅z這才恍然大悟。是呀！只有真正獲得友誼的人才能成功的?。?/p>
人性管理讀后感篇十五
反思是人智慧明達(dá)，反思使缺點(diǎn)畏怯。我經(jīng)常會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思。每次月考之后，拿到試卷，我不僅僅看成績(jī)，更會(huì)對(duì)試題進(jìn)行分析。我通常的做法是將錯(cuò)題改過(guò)來(lái)，把明顯的錯(cuò)誤標(biāo)記出來(lái)，認(rèn)真思考自己做錯(cuò)題的原因所在，保證下次不再犯類(lèi)似的錯(cuò)誤。夜里，躺在寢室的床上，我會(huì)經(jīng)常問(wèn)自己有沒(méi)有付出全力，有沒(méi)有松懈。在反思中，我取得了進(jìn)步，獲得了成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)的“八部曲”，是我在平常學(xué)習(xí)生活中一點(diǎn)點(diǎn)積累的，它讓我在學(xué)習(xí)上一直保持穩(wěn)步上升的趨勢(shì)。我相信在學(xué)校老師的諄諄教導(dǎo)下，加上我的有效學(xué)習(xí)，終有一天我將展翅飛翔，踏上理想的中學(xué)大門(mén)。
人性管理讀后感篇十六
管理與人性心得體會(huì)，是在管理實(shí)踐中對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種感悟與體悟，也是一種對(duì)于管理方法的獨(dú)特理解和思考。在現(xiàn)代社會(huì)中，管理已經(jīng)成為各個(gè)組織和企業(yè)不可或缺的一環(huán)，而在管理的過(guò)程中，如何平衡管理需求與人性需求，是每個(gè)管理者必須面對(duì)的問(wèn)題。以下是本人對(duì)于管理與人性心得的幾點(diǎn)體會(huì)，希望能夠與讀者進(jìn)行共享和交流。
第一段：堅(jiān)持以人為本。
在管理中，我們常常會(huì)遇到一個(gè)困境，那就是如何平衡組織的利益和員工的利益。在解決這一困境時(shí)，我堅(jiān)持以人為本的管理理念。人是企業(yè)的基礎(chǔ)，而員工是組織中最重要的資源，管理者應(yīng)該將員工視為組織最寶貴的財(cái)富，并且尊重、關(guān)愛(ài)員工的需求與感受。只有在給予員工充分的發(fā)展機(jī)會(huì)和尊重的同時(shí)，才能激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力，進(jìn)而達(dá)到組織和員工雙贏的局面。
第二段：培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。
在管理中，人際關(guān)系是至關(guān)重要的。一個(gè)良好的人際關(guān)系能夠?yàn)榻M織帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和資源。因此，我在管理實(shí)踐中注重培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。首先，我始終保持開(kāi)放的心態(tài)，愿意傾聽(tīng)和接納不同意見(jiàn)，通過(guò)有效的溝通和協(xié)調(diào)解決困難和矛盾。其次，我注重團(tuán)隊(duì)建設(shè)，鼓勵(lì)成員之間的合作與交流，使團(tuán)隊(duì)的凝聚力得以加強(qiáng)。另外，我還會(huì)培養(yǎng)員工之間的友誼，通過(guò)各種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和交流，促進(jìn)員工之間的互動(dòng)與了解，建立和諧的工作氛圍。
第三段：以身作則，樹(shù)立榜樣。
在管理中，作為管理者，我始終意識(shí)到自己的示范作用和責(zé)任。我深知，管理者的一言一行都會(huì)對(duì)員工產(chǎn)生重要影響。因此，我努力以身作則，做出榜樣，樹(shù)立良好的行為和價(jià)值觀，帶動(dòng)員工積極向上，同時(shí)也提高自己的管理能力。我相信，只有通過(guò)自身的努力和示范，才能贏得員工的尊重和信任，進(jìn)而形成良好的管理效果。
第四段：注重員工的成長(zhǎng)與發(fā)展。
作為管理者，我深知員工的成長(zhǎng)與發(fā)展是組織長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵。因此，我注重為員工提供良好的培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，使他們能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì)。我會(huì)定期與員工進(jìn)行面談，了解他們的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展需求，通過(guò)設(shè)置個(gè)人發(fā)展計(jì)劃和目標(biāo)，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)發(fā)展。同時(shí)，我還鼓勵(lì)員工學(xué)習(xí)和分享經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)員工之間的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第五段：關(guān)注員工的情感需求。
除了物質(zhì)需求，員工的情感需求同樣重要。作為管理者，我關(guān)注員工的工作滿意度和情感狀態(tài)，并積極采取措施改善員工的情感體驗(yàn)。在工作環(huán)境上，我注重創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系和積極的工作氛圍，讓員工感受到溫暖和關(guān)懷。同時(shí)，我也注重員工的平衡性，鼓勵(lì)員工合理安排工作和生活，提高生活質(zhì)量和幸福感。
總之，管理與人性心得體會(huì)是在管理實(shí)踐中對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種感悟與體悟。在管理中，我堅(jiān)持以人為本，注重培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，以身作則，樹(shù)立榜樣，注重員工的成長(zhǎng)與發(fā)展，同時(shí)關(guān)注員工的情感需求。通過(guò)這些努力，我相信能夠使管理者與員工之間的關(guān)系更加融洽，進(jìn)而推動(dòng)組織的發(fā)展和進(jìn)步。這就是我的管理與人性心得體會(huì)。
人性管理讀后感篇十七
第一、管理是包羅萬(wàn)象的。
那么管理是什么呢？仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，我對(duì)管理的理解是：管理就象人的神經(jīng)中樞一樣。它不像腿會(huì)跑，不象手會(huì)勞動(dòng)，不象眼睛會(huì)看，更不像嘴巴會(huì)說(shuō)話，但它卻能把它們有效地組織起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)整體，使各部分的功能發(fā)揮最大的效用，正因?yàn)橛辛松窠?jīng)中樞我們才能活動(dòng)自如，身體才能健康地運(yùn)行，我認(rèn)為管理就是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的神經(jīng)中樞。教科書(shū)上說(shuō)，管理是一種協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程，以便能夠有效率和有效果地同別人一起或通過(guò)別人實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)?，F(xiàn)在，看這個(gè)結(jié)論看似很簡(jiǎn)單，我是在看完著本書(shū)之后才真正對(duì)這個(gè)概念有了深入的了解，我從管理思想的.演變中可以看到，這簡(jiǎn)單的十幾個(gè)字凝聚了幾代人的辛勤探索的智慧的結(jié)晶。
第二、管理知識(shí)的革新是永無(wú)止境的。
“空城計(jì)”名滿天下，可謂千古絕計(jì)，可是古往今來(lái)又有多少人真正學(xué)會(huì)用“空城計(jì)”呢？我們學(xué)的是諸葛亮是如何想出“空城計(jì)”的。諸葛亮臨危不懼，依然保持冷靜，分析敵我形勢(shì)，知己知彼，因地制宜，分析出敵方大將生性多疑，與他交戰(zhàn)多次失敗的心理情況，大膽地做出了“空城計(jì)”的決定。我想如果換了別人領(lǐng)軍，諸葛亮的“空城計(jì)”就不會(huì)成功了，但我想可能依然會(huì)有千古贊頌的妙計(jì)出現(xiàn)，因?yàn)橹T葛亮擁有他的大軍壓境之下，悠然談琴的臨危不懼，有那敏銳的洞察力，和過(guò)人的膽識(shí)造就了他的成功。我認(rèn)為這才是我們?cè)搶W(xué)的。
在管理思想似乎永無(wú)止境的演變當(dāng)中，成功總是要遭遇失敗。每一個(gè)對(duì)現(xiàn)有的管理實(shí)踐中存在過(guò)激后果缺陷進(jìn)行修正的新觀念，都在出現(xiàn)伊始就種下了破壞自己的種子。因?yàn)楣芾硭枷氲母镄率撬篮悴蛔兊囊螅挥胁粩嗟貜膶?shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，才能基業(yè)常青。
更多應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)【讀后感】推薦閱讀：
人性管理讀后感篇十八
4.出去選購(gòu)禮物，可以根據(jù)媽媽的喜好決定。要是喜歡時(shí)尚、華麗的話，手鐲和包包是首選，其次便是工藝品。要是喜歡樸素的話，還是紗巾吧，鮮花也不錯(cuò)嘛，可以根據(jù)媽媽的性格來(lái)挑花，如康乃馨、水仙花等；（偷偷地哦！）。
7.晚上，在家里為母親過(guò)節(jié)日，齊聲高喊：母親節(jié)快樂(lè)！
8.獻(xiàn)禮物。很簡(jiǎn)單吶，除了挑選的`禮物外，再口頭附上一句“媽媽我愛(ài)你”。
只要照著我的“母親節(jié)”行動(dòng)八部曲去做，保證讓你老媽樂(lè)得癲！！
母親節(jié)活動(dòng)。
今年的5月14日是“母親節(jié)”。為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，在全社會(huì)樹(shù)立“歌頌?zāi)笎?ài)，弘揚(yáng)美德”的良好風(fēng)尚，淮川街道要求各社區(qū)，街道各單位在“母親節(jié)”期間開(kāi)展具有教育意義的紀(jì)念活動(dòng)。
今年“母親節(jié)”紀(jì)念活動(dòng)的指導(dǎo)思想是:認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的xx大精神和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，積極開(kāi)展道德教育和道德實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮婦聯(lián)組織的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)開(kāi)展以“歌頌?zāi)笎?ài)，弘揚(yáng)美德”為主題的母親節(jié)系列活動(dòng)，激發(fā)人們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的思想情懷，以“母親節(jié)”為契機(jī)，調(diào)動(dòng)和凝聚廣大婦女的積極性，投身淮川改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，為早日實(shí)現(xiàn)“進(jìn)軍全省千強(qiáng)“的目標(biāo)而努力奮斗。
節(jié)日期間，各社區(qū)，各單位要結(jié)合實(shí)際情況，組織開(kāi)展各種豐富多彩的母愛(ài)系列紀(jì)念活動(dòng)。并以此為契機(jī)，大力宣傳家庭美德，宣傳婦女典型，激發(fā)群眾愛(ài)母親、愛(ài)家庭、愛(ài)祖國(guó)的熱情，并落實(shí)到行動(dòng)中去。
一、繼續(xù)搞好“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)婦女的思想道德建設(shè)。
一是開(kāi)展“母愛(ài)在家庭，母愛(ài)在社會(huì)”活動(dòng)，“母親節(jié)”期間，動(dòng)員學(xué)生為母親做一件實(shí)事，動(dòng)員居民群眾為母親辦好事，如為媽媽做一次體檢；陪媽媽出去旅游一次；幫媽媽解決一個(gè)生活中的難題等。動(dòng)員社會(huì)各界力量關(guān)心幫助下崗母親。
二是借“母親節(jié)”到來(lái)之際，開(kāi)展“爭(zhēng)當(dāng)八好，倡揚(yáng)五情”活動(dòng)，在家庭中開(kāi)展?fàn)幃?dāng)好媽媽、好公婆、好妻子、好子女、好兒媳、好妯娌、好姑嫂、好鄰里，倡揚(yáng)父母養(yǎng)育情、夫妻恩愛(ài)情、兄弟手足情、婆媳體貼情、鄰里互助情活動(dòng)。
三是開(kāi)展豐富多彩的家庭文化系列活動(dòng)。把融思想性、知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性為一體的文化體育活動(dòng)，作為促進(jìn)精神文明建設(shè)，提高母親素質(zhì)，滿足母親求知、求美、求樂(lè)、求新需要的有效手段。
四是開(kāi)展“歌頌?zāi)笎?ài)，弘揚(yáng)美德”的活動(dòng)。給母親送去生活上的溫暖和精神上的撫慰，進(jìn)一步弘揚(yáng)尊老敬老的傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)文明、健康、科學(xué)的生活方式，更好地推動(dòng)“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)的深入開(kāi)展，把創(chuàng)造和諧、溫馨、有利于母親健康的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作抓緊抓好。
五是開(kāi)展婦女健康教育活動(dòng)。5月上旬將聘請(qǐng)知名教授到各社區(qū)、單位開(kāi)展婦女健康知識(shí)講座，各社區(qū)、單位要認(rèn)真組織廣大婦女同志參加聽(tīng)課。
二、充分利用報(bào)紙、廣播、宣傳窗等形式，大力宣傳馬克思主義婦女觀和男女平等的基本國(guó)策，宣傳母親的無(wú)私和偉大。
通過(guò)宣傳形成一個(gè)尊重母親、尊重女性、尊老愛(ài)幼、男女平等的強(qiáng)大輿論氛圍，切實(shí)加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，促進(jìn)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成。
人性管理讀后感篇十九
在看這本書(shū)的過(guò)程中，感覺(jué)就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開(kāi)始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出來(lái)。我覺(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書(shū)看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲。
要戰(zhàn)勝自我，建立自信，必須超越自卑。自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些，它與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話，是由于我們害怕自己犯錯(cuò)，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這就是自卑的表現(xiàn)?？朔@種自卑的一個(gè)辦法是，告訴自己，這種行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而不會(huì)賠，因?yàn)槲覀冇锌赡艹晒?，即使不成功，我們也得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己保證下次能繼續(xù)，并做得更好直到成功?？謶趾蛻n慮是一種消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的表現(xiàn)，它使人盲目擔(dān)心，害怕，最終在恐懼的逃避中碌碌無(wú)為。因此，我們必須克服這中消極的心態(tài)，以積極成功的心態(tài)作為有用的武器，相信自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無(wú)困難。一個(gè)人的內(nèi)心的想法非常重要，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計(jì)劃，而壞想法通常會(huì)導(dǎo)致一個(gè)的緊張和精神崩潰。
超越自我表現(xiàn)，建立自信，克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。那就是：我們必須積累必要的知識(shí)：基本知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當(dāng)掌握的基本知識(shí)體系，又要熟知我們從事的職業(yè)必須掌握的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識(shí)。
寫(xiě)到這里，我最大的感受就是：作為教育工作者更要多汲取知識(shí)，建立勇氣和自信并不斷超越自我，讓自己富有個(gè)性和魅力！
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/14265127.html】
