讀后感是對讀過的文字或書籍的感想和體會的一種表達方式，它能夠幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵和作者的意圖。每當讀完一本好書，總是會有很多感慨和思考，我覺得寫一篇讀后感是必要的。讀后感是我對讀過的書籍的回顧和總結(jié)，同時也是我對自己內(nèi)心感受的整理和思考。讀后感是我與書籍產(chǎn)生情感共鳴的見證，也是我與作者進行心靈對話的紐帶。讀后感可以幫助我更深入地理解作品，加深對人生、社會和文化等方面的思考和探索。讀后感可以激發(fā)我閱讀的興趣，提高我閱讀的水平和能力。讀后感是我與書籍之間的精神互動，一篇好的讀后感不僅可以記錄下我的思考和反思，也可以讓其他人分享我的感受和心得。讀后感是我對作品的評述和思考，它能夠激發(fā)我對文學(xué)、科學(xué)、人文等多個領(lǐng)域的思考和探索。4.借助適當?shù)奈膶W(xué)修辭手法，表達個人的感受和思考，并與作品相結(jié)合。以下是我為大家整理的幾篇讀后感范文，供大家參考。希望通過這些范文，大家可以更好地理解和書寫自己的讀后感。讀后感是一個人與書本的互動和思辨過程，通過讀后感的寫作，我們可以更好地理解和領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和作者的用意。讓我們一起來看看這些讀后感范文吧，相信它們會給我們帶來靈感和啟示。
小說的讀后感篇一
今年暑假我讀了法國小說王莫伯桑的短篇小說《皮埃羅》，這篇小說可是他一百二十年前寫的不朽名著。時至今日我讀來深有感觸，同時也非常氣憤。
后果大家可想而知。我最痛恨這些沒有良知的人，認為錢比什么都重要。文章中的勒費弗爾太太就是這樣的人，早知如此，何必當初呢？最后變成一個血淋淋的儈子手。當今社會這樣的人也不少，街上的流浪狗、流浪貓都是主人拋棄不要的動物。想當年，他們和貓狗是朋友，愛護備至，翻臉就把它們視為累贅棄掉。甚至還有人連流浪狗也要欺負，我看見這樣一條信息：南京某住宅小區(qū)幾個喪心病狂的人用汽油澆在一家三只狗的身上，點燃現(xiàn)場，危難之中，母狗不顧危險從火堆里救出一只奄奄一息的小狗，而另一只難逃此劫，在熊熊大火里掙扎而死亡。悲痛的母狗在肇事者家門口一動不動，上百名小區(qū)用戶指責(zé)這讓人類不恥的行為，幾名小孩嚇得不敢睜開眼……世界上每天死去的小動物有很多，有些是生老病死的，更多是人為造成而被害、被拋棄死去的。多么悲慘可憐??！他們害死不是小狗、小貓，是對人類良知的蔑視。如果人們都向勒費弗爾太太這樣，這世界將不會有人和動物的和諧。
我看過這樣一句話：“你的世界有朋友，狗狗的世界只有你?！?/p>
小說的讀后感篇二
生活不會像你想象得那么好，但也不會像你想象得那么糟?！瓷?。
兩間茅屋并排坐落在小山腳下，離一個有海濱浴場的小城市不很遠。兩個莊稼漢為了養(yǎng)活他們的孩子，終年辛辛苦苦地在肥沃的土地上勞動。他們每家都有四個孩子。從早到晚這一幫孩子聚在貼近的兩家門口玩耍。兩個最大的六歲，兩個最小的十五個月左右。這兩家人結(jié)婚以及后來養(yǎng)孩子時間差不多都相同。兩個母親在這堆孩子里勉勉強強可以認出哪些是自己的。兩個父親則完全分不出來。八個名字在他們的腦袋里跳動，不停地混雜在一起。他們需要叫某一個孩子的時候，常常要叫錯三個名字以后才叫對。
從羅爾波爾的海濱浴場過來，兩所房子中頭一所住的是蒂瓦什夫婦，他們有三個女孩和一個男孩。另外一所住的是瓦蘭夫婦，他們有一個女孩和三個男孩。
兩家人全都勉強靠著湯、土豆和新鮮空氣活下去。早上七點、中午十二點和晚上六點，兩家的主婦像養(yǎng)鵝的人趕鵝那樣，把孩子們吆喝到一塊，喂他們吃的。他們按年齡大小坐在那張用了五十年，磨得發(fā)亮的木頭桌子前面。最小的一個嘴剛夠得到桌面。在他們每人面前放一個盆子，盆里盛滿用湯泡著的面包，湯是用土豆加上半棵白菜、三個洋蔥煮的。所有的孩子都吃得飽飽的，最小的一個由媽媽親自喂。星期日，湯里熬上塊牛肉，對大家來說就跟吃酒席一樣豐盛;這一天父親會留在飯桌上，遲遲不肯離開，一遍遍地說：“我不反對每天都這么吃。”
八月里一天下午，有一輛輕便馬車突然停在兩間茅屋前面，一個親自趕車的年輕女人對坐在她身邊的那位先生說：“啊!亨利，你看這堆孩子!他們像這樣在塵土里打滾，有多么可愛!”那男的什么也沒有回答，他已經(jīng)聽慣了這種贊賞。對他來說這種贊賞是痛苦，甚至可以說是責(zé)備。年輕女人又說：“我要去吻吻他們!啊!我多么希望我也能夠有一個，有那一個，頂小的那個。”
她說著從車上跳下來，向孩子們跑過去，抓住兩個最小的孩子中間的一個——蒂瓦什家的那一個，把他抱起來，親熱地吻他骯臟的臉蛋兒、沾滿泥土的黃金色鬈發(fā)和為了躲開她討厭的愛撫而不停揮動的小手。后來她登上馬車，嗒嗒嗒趕著馬兒走了。但是下個星期她又來了。她也坐在地上，把那個娃娃抱在懷里，拼命塞他吃蛋糕，把糖果分給其余的孩子。她自己也像個孩子似的跟他們一起玩耍，她的丈夫耐心地坐在輕便馬車里等候。她又來了一次，和那個孩子的父母認識了。以后每天都來，口袋里總是裝滿糖果和零錢。
她叫亨利·德·于比埃爾太太。
一天早上，來了以后，她的丈夫跟她一起下車。那些孩子現(xiàn)在已經(jīng)跟她很熟，可是她卻沒有在孩子跟前停下，徑直走進了鄉(xiāng)下人的茅屋。他們在家，正忙著劈柴燒飯。他們大吃一驚，立起來，搬椅子讓坐，然后等著。于是那個年輕女人用發(fā)抖的、斷斷續(xù)續(xù)的聲音開始說：“我的好心的人們，我來找你們，是因為我想……我想把你們的……你們的頂小的男孩……帶走?！?/p>
那兩個鄉(xiāng)下人一驚之下，聽不懂是怎么回事，沒有回答。她喘過氣來，繼續(xù)說下去：“我們沒有孩子，我丈夫和我很孤獨……我們想把他留在身邊……你們答應(yīng)嗎?”那個鄉(xiāng)下女人開始明白了。她問：“您想帶走我們的夏洛?不行，絕對不行!”
于是德·于比埃爾先生出來調(diào)停：“我的妻子沒有說清楚。我們想收養(yǎng)他，不過他以后會來看你們的。從各方面看來他以后會有出息，如果真有出息，那他將來就是我們的繼承人。如果我們?nèi)f一有了自己的孩子，他也一樣跟他們平分。
不過，如果他辜負我們的一片心意，我們到了他成年以后會給他兩萬法郎，這筆錢可以立即用他的名義存在公證人那里。我們也考慮到你們，我們要送給你們一筆終身年金，每月一百法郎。你們聽明白了嗎?”
那個農(nóng)婦勃然大怒，站了起來?！澳銈兪且野严穆遒u給你們嗎?啊!不行。這種要求根本就不應(yīng)該對做母親的提出來!啊!不行!那簡直是太卑鄙了!”那個男的表情嚴肅，沉思著，什么也沒有說。但是他不斷點頭，表示贊成他妻子的話。
德·于比埃爾太太驚慌失措，哭了起來。她朝她丈夫轉(zhuǎn)過身來，用抽抽噎噎的嗓音，百依百順慣了的孩子的嗓音，結(jié)結(jié)巴巴地說：“他們不愿意，亨利，他們不愿意!”于是他們作最后一次努力?！暗?，朋友們，請考慮考慮你們孩子的前途，他的幸福，他的……”那個鄉(xiāng)下女人怒不可遏，打斷了他的話：“都看見了，都聽見了，都考慮過了……給我出去，以后別讓我再在這兒看見你們。怎么可以這樣奪走人家的孩子!”
德·于比埃爾太太朝外走著，忽然想起頂小的男孩一共有兩個，于是她這個寵壞了的、想要什么就要立刻到手的任性女人噙著眼淚，固執(zhí)地問：“那另外一個小的不是你們的吧?”蒂瓦什大伯回答：“不是，是鄰居的;你們愿意的話，可以到他們家去?！闭f完他就回到自己的屋里，從屋里傳來了他的妻子氣憤不平的聲音。
瓦蘭夫婦正在吃飯;飯桌上在他們兩人中間放著一碟黃油，他們用刀子挑一點，十分節(jié)省地抹在面包片上，慢慢吃著。德·于比埃爾先生又一次提出他的建議，不過這一次提得比較婉轉(zhuǎn)，比較謹慎，比較巧妙。
兩個鄉(xiāng)下人搖頭拒絕，但是知道每個月可以得到一百法郎以后，你看著我，我看著你，使著眼色互相詢問，決心已經(jīng)有七八分動搖了。他們在苦惱中長時間地保持沉默，心里猶豫不決。那女的最后問道：“孩子他爹，你看怎么樣?”他一本正經(jīng)地說：“我看這并不丟臉。”
德·于比埃爾太太急得渾身哆嗦，她跟他們談起了孩子的未來，他的幸福，以及他以后可能給他們的錢。
那莊稼漢問：“這一千二百法郎的年金在公證人面前立字據(jù)嗎?”德·于比埃爾先生回答：“當然，從明天就開始。”那鄉(xiāng)下女人想了想，說：“每月一百法郎換咱們一個孩子太少了一點。
再過幾年這個孩子就可以干活兒了;我們要一百二十法郎?！?/p>
德·于比埃爾太太已經(jīng)急得直跺腳，她聽了以后立刻就表示同意。
她想把孩子帶走，因此在她丈夫立字據(jù)的時候，又額外送了一百法郎。
立即請來了村長和一位鄰居，他們也很樂意當證人。
年輕女人歡天喜地，像從鋪子里買到一樣喜愛的小玩意兒似的，抱著啼哭的小娃娃走了。
蒂瓦什夫婦立在門口，望著那孩子給抱走，他們一聲不響，也許心里有點懊悔不該拒絕吧。
從此以后就再也聽不到小讓·瓦蘭的消息了。
他的父母每個月到公證人那里去領(lǐng)一百二十法郎。
他們和鄰居鬧翻了，因為蒂瓦什大嬸罵他們無恥，挨家挨戶對人說，除非是喪失人性才會出賣自己的親生兒子，這簡直是一件駭人聽聞的事，一件卑鄙齬齪的事，一件傷風(fēng)敗俗的事。
有時候她故意炫耀自己，抱著她的夏洛，好像他聽得懂似的，大聲對他說：“我沒有賣掉你，我沒有賣掉你，我的孩子。我不賣我的孩子。我沒有錢，但是我不賣我的孩子。”
一連多少年天天都是如此。
她天天都要到門外含沙射影地罵幾句，讓隔壁這一家人在屋里也好聽見。
蒂瓦什大嬸到最后竟然相信自己比當?shù)厝魏稳硕几叱鲆坏?，因為她沒有賣掉夏洛。
人們談起她，都說：“我知道那條件可是非常吸引人的。盡管如此，她當時的表現(xiàn)真像個好母親?！贝蠹叶家盟霭駱?。
夏洛已經(jīng)十八歲了，他從小就聽慣了這種別人不斷重復(fù)對他說的意見，他也認為自己比他的那些同學(xué)都高一等，因為他沒有給賣掉。
瓦蘭夫婦靠了贍養(yǎng)費生活得很舒適。蒂瓦什夫婦無法平息下去的怒火就是從這一點來的，他們一直很貧困。他們的長子服兵役去了，第二個兒子死了，剩下夏洛一個人和上了年紀的父親辛勤勞動，養(yǎng)活她的母親和兩個妹妹。
夏洛二十一歲的那年，有一天早上來了一輛華麗的馬車停在兩間茅屋門口，一位掛著金表鏈的年輕先生從車上下來，攙扶著一位白發(fā)蒼蒼的老太太。老太太對他說：“那邊，我的孩子，第二所房子。”他走進瓦蘭家的茅屋，就像是他自己家一樣。老媽媽正在洗圍裙，身體衰弱的老大爺在壁爐旁邊打盹，兩個人都抬起了頭。
年輕人說：“你好，爸爸。你好，媽媽?！彼麄儾粍袤@訝地立起來。那鄉(xiāng)下女人激動得連肥皂都掉在水里，她結(jié)結(jié)巴巴地說：“是你嗎，我的孩子?是你嗎?我的孩子?”他摟住她，一邊吻她，一邊又說了一遍：“你好，媽媽?！边@當兒，老頭兒全身哆嗦著，用他那從來沒有失去過的平靜聲調(diào)說：“你回來啦?”好像一個月以前還見過他似的。他們相認以后，做父母的一定要立刻領(lǐng)兒子出去見見當?shù)氐娜恕Ｋ麄冾I(lǐng)他去見村長，見村長助理，見教堂神父，見小學(xué)教員。
夏洛站在自己的茅屋門口，望著他走過去。晚上吃飯的時候，他對兩個老人說：“你們一定是傻瓜，才會讓人家把瓦蘭家的孩子帶走。”母親固執(zhí)地回答：“我們不愿意出賣我們的孩子?！备赣H什么也沒有說。兒子又說：“做這樣的犧牲真是太可惜?！钡偻呤怖洗鬆斢谑巧鷼獾卣f：“你要責(zé)備我們把你留下嗎?”年輕人粗暴地回答：“對，我要責(zé)備你們，你們簡直是糊涂蟲。像你們這樣的父母，只會給孩子帶來不幸。我要是離開你們，這也是你們自作自受?！?/p>
老婦人眼淚嘩嘩流到湯盆里，她用勺子舀起的湯到嘴邊有一半已經(jīng)灑掉。她低聲哭著說：“累死累活把孩子們養(yǎng)大了，落這么個下場!”那小伙子冷酷地說：“與其像現(xiàn)在這樣，還不如不生下來。我剛才看見那一個，肺都要氣炸了。我對自己說：瞧，我本來應(yīng)該是這個樣子?！?/p>
他站起來?！班蓿易詈眠€是別再留在這兒了，因為我會從早到晚責(zé)怪你們，我會使得你們的日子不好過。你們看，這件事我永遠不會饒恕你們!”兩個老人垂頭喪氣，流著眼淚卻一聲不響。他接著又說：“不行，想到這件事太痛苦了。我寧可到別的地方去謀生?！彼蜷_門，一片說話聲傳進來。瓦蘭一家正在慶祝孩子的歸來。于是夏洛跺了一下腳，朝他的父母轉(zhuǎn)過身來，嚷道：
“土包子!”
他消失在黑夜里。
小酒桶【2】。
埃佩維爾鎮(zhèn)上開客店的?？评习逶诂敻癖R瓦爾老婆婆的農(nóng)莊門前停下了他的兩輪輕便馬車，他是一個高大的漢子，40歲、滿面紅光，腆著個大肚子，本地人都知道他陰險狡猾。
他把馬拴在柵欄門的木樁上，進了院子。他有一塊地緊挨著這位老婆婆的地，好久以來他就看中了她這份產(chǎn)業(yè)。他曾經(jīng)不下數(shù)十次地試圖把它買下來，可是老婆婆總是固執(zhí)地拒絕了。
“我生在這塊地上，我也要死在這塊地上，”她說。
他進去的時候，她正在屋門前削土豆。她72歲了，滿臉皺紋，全身干癟，傴僂著腰，可是像個年輕姑娘一樣，永遠不懂什么叫累。?？葡窈门笥阉频嘏牧伺乃谋?，然后坐在她旁邊的'一張小矮凳上。
‘“喂!老婆婆，身子骨兒老是這么硬朗?”
“還算不錯，您怎么樣，普羅斯佩老板?”
“唉，唉!就是有點兒風(fēng)濕病，要不然可就稱心如意了?！?/p>
“那太好了，太好了?！?/p>
她再也不說什么。?？瓶粗苫睢Ｋ窍胥^子似的、滿是筋疙瘩的、和螃蟹爪子—樣堅硬的指頭，跟鉗子一樣從筐子里鉗起了一塊灰色的土豆，飛快地轉(zhuǎn)動，另一只手拿著一把舊刀子削著，長條的皮就挨著刀刃削下來了。等土豆整個都變成黃色時。她就把它扔在一個水桶里。三只膽大的老母雞一個跟著一個走過來，一直走到她的裙子底下拾土豆皮，然后叼著食急急逃開。
小說的讀后感篇三
今天，我讀了曹文軒叔叔的著作――草房子。由于是太喜歡這本書，我讀了沒多長時間就讀完了。文中的人物各有各的特點，比如說光頭的陸鶴、調(diào)皮機靈的桑桑、笛聲優(yōu)美的蔣一輪、溫文爾雅的溫幼菊、美麗動人的白雀等等，讓你一看就可以記下來，并且印象深刻。
我被杜小康的精神深深地感動了，杜小康雖然知道家境很不好，但是他仍沒有忘記讀書、忘記學(xué)習(xí)。因為不能讀書，竟違背良心去偷別人的書，偷雖然不對，可是這一點可以體現(xiàn)出什么？體現(xiàn)的不就是杜小康對學(xué)習(xí)深深的渴望嗎？我們有些孩子，很不喜歡讀書，都希望一輩子呆在家中，永遠不去學(xué)習(xí)。我們都應(yīng)該知足了！和杜小康比起來，我們是多么的幸福，杜小康想讀書都不能讀??！
讓我們也向杜小康學(xué)習(xí)，變成一個熱愛讀書的好孩子！
小說的讀后感篇四
《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說集。他為了喚醒愚昧無知的中國人，便棄醫(yī)從文，寫了許多著名小說，并收集在《吶喊》里。
《狂人日記》是我印象最深的一篇小說，它也是中國歷史上第一部白話小說。所謂日記，就是一個人，得了“迫害狂”之類的狂病，在得病期間寫的日記。自然，日記中語無倫次，狂人的所見所聞都被他認為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻，來反映封建社會這所謂“吃人”的本質(zhì)。
魯迅先生文筆精妙，因而文中有許多地方值得回味。
“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！”這反映了中國封建社會名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理，可實際呢，自然是封建社會殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。封建社會，無論是誰，都被這無形的思想所禁錮，以至于改朝換代，仍然逃不出封建這圈子，而始終改不了多年這“吃人”的本性。
在第十篇中，“他們豈但不肯改，而且早已布置；預(yù)備下一個瘋子的名目罩上我。將來吃了，不但會太平無事，怕還會有人見情。佃戶說大家吃了一個惡人，正是這方法。這是他們的老譜！”這幾句我認為是妙到極點了。按這狂人的話說，就相當于找個合理的借口吃了他。而2000多年的封建歷史上，又無償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治，而發(fā)動正義的戰(zhàn)爭，但統(tǒng)治者不會這么束手就擒，統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗，往往這些英雄會留下千古罵名，英雄就便為狗熊了。一個好人的頭上被頂了個惡人的罪名，那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。
狂人其實是一個也覺醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語恰恰是最清醒、最真實的。而持續(xù)2000多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮，能真正醒悟的人，反而被視為瘋子。作者寫這篇時，當時正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒幾年，仍然有人想“光宗耀祖”，復(fù)立封建社會。他們也沒有逃脫思想的牢籠，許多知識分子投入到救國救民，開啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚，表示了狂人對此的無奈，也用來啟發(fā)他們的最后一聲呼喚。
吶喊中其他文章，比如《孔乙己》、《藥》、《阿q正傳》都是值得人去品味的，魯迅先生借筆來喚醒當時的他們，同時也為后世留下一筆精神財富，為中國文學(xué)打下了基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會，早已不是那殘酷、專制的封建社會了，但仍存在一些類似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對某人的人身攻擊；官場上暗地里的爭斗；一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下，我聽說一些工廠單位不給剛來的職工發(fā)工資或少發(fā)工資，這其實也是一種吃人現(xiàn)象吧。不過有些已經(jīng)被法律解決了。
也許，大家也許也要向魯迅先生那樣吶喊，大家現(xiàn)代社會也仍然存在許多愚昧無知的人，仍然會有一些不平事。吶喊吧，為了祖國，為人民，為更美好的未來而努力！
小說的讀后感篇五
巴黎被包圍了，挨餓了，并且已經(jīng)在茍延殘喘了。
各處的屋頂上看不見什么鳥雀，水溝里的老鼠也稀少了。
無論什么大家都肯吃。
莫利梭先生，一個素以修理鐘表為業(yè)而因為時局關(guān)系才閑住在家的人，在一月里的某個晴天的早上，正空著肚子，把雙手插在自己軍服的褲子口袋里，愁悶地沿著環(huán)城大街閑蕩，走到一個被他認做朋友的同志跟前，他立刻就停住了腳步。
那是索瓦日先生，一個常在河邊會面的熟人。
在打仗以前，每逢星期日一到黎明，莫利梭就離家了，一只手拿著一根釣魚的竹竿，背上背著一只白鐵盒子。
從阿讓德衣鎮(zhèn)乘火車，在哥隆白村跳下，隨后再步行到馬郎德洲。
一下走到了這個在他視為夢寐不忘的地方，他就動手釣魚，一直釣到黑夜為止。
每逢星期日，他總在這個地方遇見一個很胖又很快活的矮子，索瓦日先生，羅累圣母堂街的針線雜貨店老板，也是一個醉心釣魚的人。
他們時常貼緊地坐著消磨上半天的功夫，手握著釣竿，雙腳懸在水面上;后來他們彼此之間發(fā)生了交誼。
有時候他們并不說話。
有時候他們又談天了;不過既然有相類的嗜好和相同的趣味，盡管一句話不談，也是能夠很好地相契的。
在春天，早上10點鐘光景，在恢復(fù)了青春熱力的陽光下，河面上浮動著一片隨水而逝的薄霧，兩個釣魚迷的背上也感到暖烘烘的。
這時候，莫利梭偶爾也對他身邊的那個人說：“嘿!多么和暖!”索瓦日先生的回答是：“再沒有比這更好的了?！庇谑沁@種對話就夠得教他們互相了解和互相推重了。
在秋天，傍晚的時候，那片被落日染得血紅的天空，在水里扔下了緋霞的`倒景，染紅了河身，地平線上像是著了火，兩個朋友的臉兒也紅得像火一樣，那些在寒風(fēng)里微動的黃葉像是鍍了金，于是索瓦日先生在微笑中望著莫利梭說道：“多好的景致!”那位驚異不置的莫利梭兩眼并不離開浮子就回答道：“這比在環(huán)城馬路上好多了，嗯?”
這一天，他們彼此認出之后，就使勁地互相握了手，在這種異樣的環(huán)境里相逢，大家都是有感慨的。
索瓦日先生嘆了一口氣低聲說：“變故真不少喲!”莫利梭非常抑郁，哼著氣說：“天氣倒真好!今兒是今年第一個好天氣!”
天空的確是蔚藍的和非常晴朗的。
他們開始肩頭靠著肩頭走起來，大家都在那里轉(zhuǎn)念頭，并且都是愁悶的。
莫利梭接著說：“釣魚的事呢?嗯!想起來真有意思!”
索瓦日先生問：“我們什么時候再到那兒去?”
他們進了一家小咖啡館一塊兒喝了一杯苦艾酒;后來，他們又在人行道上散步了。
莫利梭忽然停住了腳步：“再來一杯吧，嗯?”索瓦日先生贊同這個意見：“遵命?！彼麄冇帚@到另一家賣酒的人家去了。
出來的時候，他們都很有醉意了頭腦恍惚得如同餓了的人裝了滿肚子酒一樣。
天氣是暖的。
一陣和風(fēng)拂得他們臉有點兒癢。
那位被暖氣陶醉了的索瓦日先生停住腳步了：“到哪兒去?”
“什么地方?”
“釣魚去啊，自然?！?/p>
“不過到什么地方去釣?”“就是到我們那個沙洲上去。
法國兵的前哨在哥隆白村附近。
我認識杜木蘭團長，他一定會不費事地讓我們過去的?！蹦蟾吲d得發(fā)抖了：“算數(shù)。我來一個。”于是他們分了手，各自回家去取他們的器具。
一小時以后，他們已經(jīng)在城外的大路上肩頭靠著肩頭走了。
隨后，他們到了那位團長辦公的別墅里。
他因為他們的要求而微笑了，并且同意他們的新鮮花樣。
他們帶著一張通行證又上路了。
不久，他們穿過了前哨，穿過了那個荒蕪了的哥隆白村，后來就到了好些向著塞納河往下展開的小葡萄園的邊上了。
時候大約是11點鐘。
對面，阿讓德衣鎮(zhèn)像是死了一樣。
麥芽山和沙諾山的高峰俯臨四周的一切。
那片直達南兌爾縣的平原是空曠的，全然空曠的，有的只是那些沒有葉子的櫻桃樹和灰色的荒田。
索瓦日先生指著那些山頂?shù)吐暵龤獾卣f：“普魯士人就在那上面!”于是一陣疑慮教這兩個朋友對著這塊荒原不敢提步了。
普魯士人!他們卻從來沒有瞧見過，不過好幾個月以來，他們覺得普魯士人圍住了巴黎，蹂躪了法國，搶劫殺戮，造成饑饉，這些人是看不見的和無所不能的。
所以，他們對于這個素不相識卻又打了勝仗的民族本來非常憎恨，現(xiàn)在又加上一種帶迷信意味的恐怖了。
莫利梭口吃地說：“說呀!倘若我們撞見了他們?”索瓦日先生帶著巴黎人貫有的嘲謔態(tài)度回答道：“我們可以送一份炸魚給他們吧?！?/p>
不過，由于整個視界全是沉寂的，他們因此感到膽怯，有點不敢在田地里亂撞了。
末了，索瓦日先生打定了主意：“快點向前走吧!不過要小心。”于是他們就從下坡道兒到了一個葡萄園里面，彎著腰，張著眼睛，側(cè)著耳朵，在地上爬著走，利用一些矮樹掩護了自己。
現(xiàn)在，要走到河岸，只須穿過一段沒有遮掩的地面就行了。
他們開始奔跑起來;一到岸邊，他們就躲到了那些枯了的蘆葦里。
莫利梭把臉貼在地面上，去細聽附近是否有人行走。
他什么也沒有聽見。
顯然他們的確是單獨的，完全單獨的。
他們覺得放心了，后來就動手釣魚。
小說的讀后感篇六
《一生》描寫了心地善良的貴族少女霞娜坎坷不幸的生活.她向往純真的愛情和幸福的夫妻生活.婚后發(fā)現(xiàn)丈夫是個卑鄙無恥之徒,先與女仆私通,繼而又去勾搭鄰居的妻子,終于不得善終.
失望和痛苦之余,霞娜把希望寄托在兒子身上,但兒子步步墮落,使她心灰意冷.最后在女仆的救助下,她才得以茍延生命.小說反映了資本主義的經(jīng)濟關(guān)系和生活風(fēng)尚,歌頌勞動人民善良的品質(zhì).
《俊友》是莫泊桑長篇小說創(chuàng)作的最高成就.故事發(fā)生在巴黎.主人公杜洛阿從軍隊退職后,來到巴黎.他野心勃勃,一心要出人頭地.
先就業(yè)于報館,后靠勾引上流社會的女人來獲得金錢與地位,為了飛黃騰達又向老板夫人獻殷勤.最后竟拐帶老板女兒,迫使老板把女兒嫁給他,并使他獲得報刊總編輯的高位.
小說直接觸及資產(chǎn)階級上層社會,無情揭露了顯赫的政治人物的丑惡嘴臉,是莫泊桑最富于社會諷刺才情的作品,具有深刻的社會內(nèi)容與鮮明的批判精神.
小說的讀后感篇七
生命的日子里，有晴天，也會有雨天雪天。
人生的路上，有平川坦途，也會撞上沒有舟的渡口和沒有橋的河岸。面對著一個個突如其來的災(zāi)難，我們怎樣才能戰(zhàn)勝它們？折一只船駛過重重疊疊的黑暗，擺渡到勝利的彼岸！20歲，生命的狂妄年齡，充滿了幻想。
生命是如此的短暫如同劃過天幕中的星星，然而最璀璨的即是那最容易失去的?，F(xiàn)代文學(xué)巨匠史鐵生在生命的旺季忽然失去了雙腿，面對著這一人生的不幸，他痛不欲生，幾回回他站在地壇上臉色異樣的悲戚、沉痛，像寒冰雕成一般，神態(tài)像巖石一樣峻冷，漠然中似乎有無限的懊悔絕望，但是他終于感悟了：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題；而且死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！?/p>
當他坐在輪椅上再一次面對著繁花似錦，春意盎然的地壇時，他笑了，他的視線模糊了，他終于折了一只船，將自已從死亡的誘惑里擺渡出來了。古今中外，類似史鐵生這樣將絕望折成一只船，渡過挫折的痛苦與沮喪的`人不勝枚舉，他們面對著人生的失利，重新站了起了，取得了勝利的輝煌。
但是還有一些人，當他們面對著突如其來的人生“暴雨”，他們猝不及防甚至來不及發(fā)出一聲嘆息，就轟然被擊倒。諾貝爾文學(xué)獎的獲得者川端康成，在生命中取得了許許多多的榮譽和地位，但是他卻以煤氣結(jié)束了生命，乘著他的《千只鶴》回到了《雪國·國都》；著名詩人海子，留下了一部部驚世之著，但他卻又痛苦地離開了人世。
“面朝大海，春暖花開”，你又會想到什么？所以，無論命運有多么晦暗，無論人生有多少次挫折，都會有擺渡的船，這只船就掌握在我們自己手里。
小說的讀后感篇八
在《羊脂球》這部作品中，羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民，而且不畏上流社會的嘲諷，有自己的尊嚴。而那群乘客，雖然社會地位很高，品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子，因為羊脂球是的身份而蔑視她，嘲諷攻擊她。而當馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時，善良的羊脂球不計前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃。那些人還擺出姿態(tài)，好像是給羊脂球面子才吃她的東西，有的甚至連一句道謝的話都不說。在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后，他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝，突然對羊脂球的態(tài)度緩和了許多，和她談話，把暖壺借給她，可見其虛偽。
當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心?，F(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷，這在后文中顯露無疑。
羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人，到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良，沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應(yīng)當，因為那是她自己準備的東西，其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人，根本不值得去幫助，這樣的人，為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良，使她的宿命隱約地被注定了。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅定的愛國信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物，金玉其外敗絮其中，有利可圖時的奉承，無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比，更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。
莫泊桑的這則故事生動形象地描寫了當時社會的人情世態(tài)，充分顯示出他的社會風(fēng)俗畫家的才能。文字簡潔、質(zhì)樸，卻又犀利準確。
小說的讀后感篇九
暑假的一天，我讀了一篇《安徒生童話》里的故事，名叫《賣火柴的小女孩》。讀后我的心情非常激動，故事述說了一位小女孩在一個大雪紛飛的平安夜被凍死在墻角邊。
“賣火柴，賣火柴，誰買火柴啊…”小女孩可憐的叫賣聲傳遍了大街小巷，盡管她怎樣的喊也沒有人來買她的火柴。“小女孩”為什么在平安夜出來賣火柴呢?是因為她的媽媽去世了家里也很窮?？纯础靶∨ⅰ?，再想想我自己，簡直就是一個生活在地獄里，一個生活在天堂里。
“小女孩”在寒冷的夜晚里出來賣火柴，而我呢，卻在家里享受著媽媽為我做的豐富而溫暖的晚餐。小女孩和我的年齡差不多，為什么生活的差距會那么大!那是因為“小女孩”在資本主義制度下生活，那里有冷酷、無情!沒有人愿意買她的火柴，結(jié)果“小女孩”在平安夜被凍死在墻角邊，死前只能幻想著暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹和奶奶溫暖的'懷抱。而我們是在社會主義制度下生活，我們這里有疼愛我們的爺爺、奶奶，爸爸、媽媽，叔叔、阿姨和許許多多的好心人;我們這里有寬敞明亮的教室讓我們讀書寫字;我們這里有像園丁一樣的老師教育我們豐富的知識，良好的習(xí)慣和做人的道理。雖然我們身邊也有一些象“小女孩”一樣困難家庭里的孩子，另外還有一些因為受到大自然災(zāi)害不能正常的生活和學(xué)習(xí)的小朋友，比如說受到旱災(zāi)的云南的人們，受到地震災(zāi)難的汶川和青海玉樹的人們。但是我們有很多的好心人和志愿者去捐錢，捐生活和學(xué)習(xí)物品，并且親自到災(zāi)區(qū)去幫助他們，所以他們大多數(shù)人都很快的被救了出來，回到了幸福的生活中去。
我們應(yīng)該好好的珍惜這美好的一切，好好學(xué)習(xí)，長大以后報答祖國，獻出自己的愛心去幫助那些遇到困難的人們!
小說的讀后感篇十
在書的封面上我看到了這樣一段話：給不了你天堂，但能給你夢想。給不了你太陽，但能給你希望。給不了你整個海洋，但能給你一滴水的清澈純凈。給不了你轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗，但能給你一顆永遠善良、快樂、向上的心！從這一段話里，我知道了這一本書所存的知識是那么的大。(.)。
在這一本書中讓我印向最深刻的是《有個蘋果是爛的》這篇故事，是講一個人無意中收到一張百元假幣，令他心里很不平靜，想方法要花掉它，然后決定在買蘋果的時候花掉它，賣蘋果的是一位大嫂，旁邊還站著一位小女孩，那個人向賣蘋果的大嫂說：“要10斤。”大嫂馬上裝好10斤蘋果，然后過了秤，那個人剛想把那張假幣給大嫂，突然聽到旁邊的小女孩大聲喊：“媽媽，媽媽！”那人嚇了一跳，連忙把錢塞回口袋，只聽那小女孩說：“你給叔叔的蘋果里有一個是爛。”大嫂馬上倒出來，重新一個一個地檢查，將好的蘋果裝進袋子里而且向那個人道歉，那人將假幣捏爛，拿出一張真幣給大嫂。
做得不對也改過了。這個故事讓我知道人一定誠實，不能為了自己的好處而去騙人，你要是誠實地對待別人，別人也一定會誠實地對待你。
我相信你讀了這個故事后一定有所感想的，當然這本書還有許多讓人不能忘記的故事，教會我們做人，教會我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)，讓我們知道人生的真諦。我會好好珍惜這本書，記住里面的知識。
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小說的讀后感篇十一
最近，我讀了一本書，名叫《狼王夢》。
《狼王夢》里的主角是一匹名叫紫嵐的母狼。如果你看了這本書，也一定會為它的命運嘆息。為什么呢？因為它的一生總是在絕望中度過。在它即將分娩時，它的伴侶卻意外身亡。它沒有力氣捕獵，只好去人類那兒偷鹿，遭到大白狗追擊時卻又分娩……這一系列的苦難使它的狼崽在剛出生時就不幸夭折?？吹竭@里，你可能會認為它會向命運低頭，然而它雖然命運多舛但它未曾放棄過，也沒有屈服。我想也許就是命運的坎坷鑄就了它堅韌不拔的奮斗精神。
在紫嵐心中，有一顆種子，那是強烈的。那就是讓它的后代能夠成為頂天立地新一代狼王的強烈愿望。與其說是它的愿望，不如說是它的伴侶黑桑的遺愿。黑桑在死前明白無誤地告訴過它想當狼王。它為了這份心愿，傾注了無數(shù)心血。一開始，它注重培養(yǎng)狼崽黑仔，但因為太過疏忽使黑仔被可惡的老雕抓走了。它傷心至極，卻并沒有放棄。我看到這里，不禁暗暗佩服它的毅力。黑仔死后，它不曾放棄，又孤心造詣地培養(yǎng)狼崽藍魂兒。但命運不濟，藍魂兒因為魯莽而被獵人設(shè)的捕獸夾夾死了。在連續(xù)失去兩個孩子后，它卻依舊懷抱希望追尋夢想。它這種不向困難低頭的精神令我敬佩。最后，它唯一寄望的狼崽雙毛也被殺死。但它并沒有絕望。它將希望寄托在狼女媚媚的下一代身上。為了下一代的安全，它甚至用裝死引誘老雕，血灑碧空，用自己的生命換來了狼崽的安全。
其實，紫嵐身上最值得我們學(xué)習(xí)的就是它堅韌不拔的精神及面對生活中的各種苦難與挫折從不輕言放棄的堅定信念！
小說的讀后感篇十二
第一篇是莫泊桑的名作《羊脂球》。說實話，沒讀《羊脂球》之前，我根本不知道羊脂球是個人，還是個女人，還是個胖胖的妓x。在普法戰(zhàn)爭中，羊脂球和幾個商人、貴族、修女同坐一輛馬車逃難。在旅途中，商人和貴族都自視高人一等，對羊脂球的鄙夷明明白白地寫在臉上。兩個修女倒是沉默不語，只是禱告。然而，惡劣的天氣狀況讓商人和貴族高昂的頭不得不低下來，因為旅途進程太慢而他們都沒帶食物，饑腸轆轆的他們不得不向食物充足的羊脂球投去乞求逃難之旅并不順利。一行人在趕到一個小鎮(zhèn)后被普魯士人扣押了。普魯士軍官看上了羊脂球，要求她獻身，否則一個人都不讓走。自私自利的商人和貴族為了早些逃向安逸，發(fā)瘋似的做羊脂球的思想工作，就連兩個修女也在不知不覺中成了他們說服羊脂球的工具。在強大的外部壓力下，羊脂球屈服了。一行人坐上行駛的馬車后，商人貴族們對羊脂球冷嘲熱諷，再次展現(xiàn)了令人作嘔的本性?？蓱z的羊脂球沒得到想象中的理解和安慰，只能自己默默流淚。
或許這就是那個社會中人性的悲哀。善良得不到回報，只有金錢和權(quán)力才是第一的。有時候我感覺現(xiàn)實社會也存在這種悲哀，但是我相信正義永遠是社會的主流。
第二篇是《一家人》，應(yīng)該說它是這本書中我最喜愛的一篇，很大的原因是我看懂了，而且感悟還挺深的。卡拉望是一個普通的公務(wù)員，屬于老黃牛類型的，在生活中有些懦弱。工作的時候上司壓著他，在家里老婆壓著他，也夠苦逼的。一天卡拉望的老母親突然昏倒不醒，經(jīng)舍奈醫(yī)生確認老太太去世了?？ɡ慈f分，而精明不孝的老婆早已對老人的遺產(chǎn)覬覦良久，正巴不得老太快些死。這正好遂了她的心意，立刻開始命令卡拉望把老人的家具朝他們的臥室搬，懦弱的卡拉望有苦說不出，只得照辦。此外，老婆還努力制造出一種卡拉望孝而卡的妹妹不孝的.景象以期繼承老人全部財產(chǎn)。喪母之痛畢竟太沉重，卡拉望來到野外散步，回想起自己的童年，又一次想起了母親。這一片段也是我覺得最有震撼力的一部分，能引起不少人的共鳴。
話說卡拉望你能不能man一點?平時懦弱，讓著老婆就算了，母親去世了你還能任由老婆做主嗎?死的人可是你的母親啊!男人在關(guān)鍵的時候就該有男人的樣子，懦弱不會證明你有多愛她或你對工作有多負責(zé)，只會讓你受欺負，讓你丟掉最重要的東西。
再者，我們該好好愛自己的父母。沒有他們，我們長不大。別那么在乎金錢，錢沒了再去賺好了，父母沒了，你去哪里找?有時候，弄明白真正重要的東西，我們才不會選錯路。
小說的讀后感篇十三
1850年，莫泊桑出生于法國諾曼底一個小貴族家庭。
據(jù)說他的父親生性放蕩，最終導(dǎo)致家庭敗落。
莫泊桑幼年時，父母便已分居。
小莫泊桑跟隨母親遷到諾曼底鄉(xiāng)下生活，在農(nóng)村度過了自己的童年。
十三歲時，莫泊桑進入一所教會學(xué)校。
天性自由、缺乏父教的莫泊桑，非常不適應(yīng)這里的生活。
1868年，他故意以一首詩挑釁學(xué)校，遭到開除。
同年，他進入魯昂中學(xué)，并從那里畢業(yè)。
中學(xué)畢業(yè)后，莫泊桑赴巴黎攻讀法律專業(yè)。
一年后，普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，他隨即應(yīng)征入伍，投筆從戎，成為一名法蘭西士兵。
1871年，普法戰(zhàn)爭結(jié)束，他轉(zhuǎn)業(yè)留在巴黎，成為海軍部的一名職員。
不久，他重新注冊繼續(xù)學(xué)業(yè)，直到成為一名律師。
1878年，在父親幫助下，他轉(zhuǎn)到巴黎國民教育部工作。
這一年，莫泊桑已二十八歲，整個青年時光都是在普法戰(zhàn)爭士兵和巴黎工薪階層小職員的生涯里度過。
時有驚心動魄，卻又平凡普通，就像許多默默無聞的法國青年一樣。
簡略回顧莫泊桑的前半生，會覺得他這二十幾年，夾裹在家族、國家和時代的潮流里，平平淡淡、不足為奇。
但如果我們熟悉莫泊桑的小說，就會知道，這二十八年的生活，正是他日后不盡才思、幾百篇作品的靈感源泉。
他自幼受母親熏陶，喜歡詩歌文學(xué)。
早在中學(xué)階段，他便與詩人布耶通信，向他請教詩歌寫作。
到巴黎后，母親將他引見給了自己的朋友—福樓拜，這位當時已聲名赫赫的法國文豪。
福樓拜很欣賞莫泊桑，不僅在寫作上給予他指導(dǎo)，還將他帶入了巴黎文學(xué)圈。
一個外省文學(xué)青年作者，就此結(jié)識了包括屠格涅夫、左拉在內(nèi)的一代文學(xué)家。
他寫了一些并不出色的詩歌、戲劇、小說，虛心請教福樓拜等人，而他們，也以無私的態(tài)度，接納和引導(dǎo)著這位年輕人。
靈感之源本已具備，寫作技法日漸成熟，天才展露的時機終于到來。
1880年，以左拉為首的法國自然主義作家，結(jié)集了一部描寫普法戰(zhàn)爭的小說集《梅塘之夜》，其中收錄了莫泊桑的小說《羊脂球》—一位愛國妓的生動形象，擊中了尚處在戰(zhàn)爭創(chuàng)傷中的法國人，莫泊桑以此名聞。
此后，他找到了自己靈感的閘門，掌握了才思的密鑰，許多代表性的短篇小說汩汩而來。
他成為巴黎報紙炙手可熱的暢銷作家。
名聲和財富，也隨著一篇篇小說，向他涌來。
天才也是世中人，我們?yōu)槟瓷５男≌f所感動，毫不懷疑地相信，他是一個多么純粹的作家，唯有純粹和心無攪擾，他才能對他筆下的人物精準刻畫，入木三分。
然而，畢生的經(jīng)歷、性情的缺憾，卻無時無刻不在影響著他的生活。
成名的負面影響，也如洪水猛獸。
他享受著書寫小說而帶來的名聞利養(yǎng)，任由物欲享樂侵蝕著自己的身體和靈魂。
他融入上流社會，成為有錢階級，購買別墅和游艇，花天酒地，追逐女人，成為巴黎文學(xué)圈里的風(fēng)流名作家。
1876年，莫泊桑開始陷入心絞痛和偏頭痛中，后來更出現(xiàn)了精神分裂的癥狀，隨著病情惡化，他的寫作也日漸頹廢。
從前那個冷靜、不動聲色就可以打動人的作家，正在生命的尾聲里備受折磨、苦苦掙扎。
因為疾病和情緒的困擾，他曾經(jīng)四處漫游，無所安處，又企圖自殺。
他時而清醒，時而犯病，直到被送入巴黎的私人精神病院，并在那里不幸去世。
時間是1893年，他將滿四十三歲，成名不過十三年。
因為那些我們熟悉的小說，莫泊桑身隕名不滅，他被稱為法國最偉大的短篇小說家，在世界上和契訶夫、歐·亨利齊名。
多年來，人們曾說莫泊桑在揭露、在諷刺、在痛恨，在無情地鞭笞那些小說里看起來壞事做盡的人物，但是莫泊桑自己不這樣看(參看莫泊?！墩撔≌f》)。
莫泊桑并不承認自己屬于當時的自然主義作家，也不承認自己是現(xiàn)實主義作家，他也不太像浪漫主義作家。
去掉這些“主義”，他只是一個筆觸自然、現(xiàn)實、浪漫的作家。
或者如他自己所言，他是“寫真”的作家。
他寫生活的真、生命的真、戰(zhàn)爭的真、人性的真、靈魂的真。
他將自己隱藏在小說之后，真實冷靜地描寫、刻畫著人物的喜怒哀樂、悲歡離合。
他寫他們的好，也寫他們的壞，他不曾跳出來贊美，也不曾忍不住批判，他只是如實呈現(xiàn)。
這種真實無為的狀態(tài)，拋卻了情緒干擾，只是作家在展現(xiàn)、并且觀照著那些他熟悉的生命、生活。
這是一種形而上的悲憫情懷，超越愛憎。
在他最精彩的小說里，莫泊桑都真誠而不做作地對待每一個人物。
閱讀莫泊桑，認識一些19世紀法國社會里各形各色的人物。
我們能從文字里看到這些人的優(yōu)點與缺點，體會他們的可憐、可笑或可敬。
其鮮活生動，甚至比我們現(xiàn)實生活的人物來得更令人觸動。
我們都知曉在生活中應(yīng)真誠無私與人相處，那么我們該如何對待生活里的人，就應(yīng)該如何對待小說中的人。
反之，省觀我們是如何看待小說里的人，就會明白，我們本應(yīng)如何對待生活中的處境。
如此，我們的閱讀于個人成長才有真實的意義。
文學(xué)的世界，就是我們現(xiàn)實世界的寫照，這里從來沒有完美的人物。
同樣的，我們也應(yīng)該真誠地、毫無偏見地看待不完美的作家莫泊桑。
他用他純粹的筆，讓我們看到了人類自己的面目—他是人性模樣的記錄者。
所以，他偉大不朽。
小說的讀后感篇十四
《羊脂球》這本名著，在我中學(xué)時期就早有耳聞。但因為學(xué)業(yè)緊張，一直未能窺到其中的內(nèi)容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關(guān)羊的故事。
貴族代表了名譽和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結(jié)論應(yīng)該是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學(xué)識這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟的角色，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人……”
一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用?！霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”
當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心?，F(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。
小說的讀后感篇十五
當讀完《亮劍》之后，讓我感動了，我被它征服了，《亮劍》是一部英雄傳奇，《亮劍》是一個英雄的成長史，《亮劍》是一部弘揚無產(chǎn)階級革命主義精神的小說。
中國人強調(diào)仁，包括對敵手。所以大敵當前，很多人逃之夭夭并美其名曰：保存實力。但李云龍說：“古代劍客和高手狹路相逢，假定這個對手是天下第一劍客，你明知不敵該怎么辦？是轉(zhuǎn)身逃走還是求饒？當然不能退縮，要不你憑什么當劍客？這就對了，明知是個死，也要寶劍出鞘，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺……這就叫做亮劍”。
任何一支團隊，一個國家都要有自己的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)。這種傳統(tǒng)和性格是由這支團隊組建時首任長官的性格和氣質(zhì)決定的。他給這支團隊注入了靈魂，從此不管歲月流失，人員更迭這支團隊靈魂永在。這就是魂。中國人現(xiàn)在太需要一種敢為人先的精神，一種勇立潮頭不倒的精神，一種敢想敢說敢做的精神，一種鐵嘴銅頭橡皮肚的精神了。一句話“狹路相逢勇者勝，逢敵必亮劍?！眲︿h所指，所向披靡！“亮劍”精神，就是我們的魂。
和平年代的“亮劍”精神，應(yīng)該是強國面前不卑不亢的國家形象，應(yīng)該是團結(jié)拼搏、奮勇爭先的民族風(fēng)貌；應(yīng)該是敢于攀登，善于啃硬骨頭的不畏艱難的英雄主義精神。如果，我們每個人都把振興中華作為己任，每個人都為自己的祖國竭盡全力，民族崛起指日可待，中華民族必將巋然屹立于世界之林！和平年代，不再需要我們以命相搏，但是，英雄主義精神絕不能丟！亮劍，是在金錢權(quán)勢面前保持純潔高尚的情操；亮劍，是在攀登科學(xué)技術(shù)高峰時遇挫折不氣餒、敢于向科學(xué)最前沿發(fā)起猛攻；亮劍，是在國內(nèi)國際經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)場上的斗智斗勇寸利必爭；亮劍，是在思想領(lǐng)域和其他意識形態(tài)的堅定不動搖；亮劍，就是在中華民族崛起的征程中，不管遇到什么樣的困難，什么樣的艱辛，我們都敢于面對它，研究它，戰(zhàn)勝它，哪怕失敗無數(shù)次！
血性男兒，勇于亮劍。于今而言，在中國大地，英雄主義精神，不是多了，而是屈指可數(shù)！作為當代的青年，我們不能把歷史忘記，因為忘記歷史，意味著背叛，一個民族更不能把黨一脈相承的精神忘記！做一個有血有肉的中國人！
在他的身上，我們看到的不是一介莽夫，而是一個英雄的成長史，看到的是英雄的氣魄，看到的是多少中華兒女在當?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步的優(yōu)秀的黨的兒女，在他們身上，我還看到了，他們對祖國無比的熱愛和對人民無比忠誠，在艱苦的戰(zhàn)爭年代里，他們?nèi)匀灰孕女旑^。
有一句話叫“沒有誠信你將一無所有”，這就是誠信的力量。這毫不夸張，一個“信”字，賭上了一個人的全部人格，連人格都失去的人還能擁有什么呢？做人要誠信，做事要誠信，做企業(yè)更要誠信，但是如今我們國家的企業(yè)最缺的就是誠信。要想做一名成功的企業(yè)家毫無誠信是不行的，沒有強烈的愛國精神也是不行的，現(xiàn)在的企業(yè)經(jīng)營都講究誠信，一部分企業(yè)雖然有時會因不講究誠信而暫時獲利，但是長久之際他必然會走向失??；企業(yè)沒有愛國精神，那么他就會不顧一切后果的經(jīng)營，雖然獲利“頗豐”，但是，他們卻是有損我們在國際上的形象，從而，我國的企業(yè)想要在世界占有一席之地是非常艱難的?？纯春柟?，他們?yōu)槭裁茨軌蜻M入“世界五百強”，不就是因為，他們不僅有誠信，而且還有一顆愛國心，他們才能夠做大做強；再看看“雀巢奶粉”，看看“三鹿奶粉事件”，看看“雙匯瘦肉精”，等等，他們只是為了眼前的利益，就不在乎誠信，更不要談愛國了。
總而言之，“亮劍”精神亮的并不只是劍，而是亮的一種勇氣和魄力，一種大氣、豪氣，一種壯志豪情，一種威信，一種精神氣概。所以，成功的企業(yè)的管理者要具備這種“亮劍”精神，并在實際的經(jīng)營管理中努力拼搏，創(chuàng)造出一片天地。我們的民族企業(yè)更需這種“亮劍”精神，這樣我們企業(yè)才會永遠的走在世界先進行列，我們的經(jīng)濟發(fā)展才會發(fā)展的更好，民族企業(yè)才會走的更遠。
小說的讀后感篇十六
小說的梗概就是某恐怖組織利用一些邪術(shù)，將亡者怨念通過通訊塔基站擴散，感染者逐步肌肉萎縮。故事通過死人發(fā)短信引出，主人公誤打誤撞進入了這個局，最后吉人天相抱得美人歸。
小說的驚險刺激程度有待提高，語言流暢性尚可，故事雜糅了鬼怪蠱術(shù)，多而不精。
小說的讀后感篇十七
假期里，我有幸讀到了一本好書名為《簡愛》。
讀了之后，我深有感觸。書中反映著維多利亞時代的英國社會的黑暗和寄托作者愿與此作斗爭的勇敢志愿。我覺得書中主人公的勇敢、堅強會一直影響著我們。當我們遇到了挫折的時，也要像主人公學(xué)習(xí)，不應(yīng)該只會埋怨自己的命運，不應(yīng)該相信命中注定。我們要勇于反抗，用自己的力量改變命運。要時時刻刻相信自己就是自己命運的創(chuàng)始者。
就這本書而言，故事情節(jié)并不煩瑣，但它的措辭和所創(chuàng)造出的意境，給了我深深的感觸和震撼，主人公的那一份理智，以及其內(nèi)心的感情波動，欲進又退，欲退又進，尤其有一段把主人公概括的最完整，就是羅切斯特裝成一個巫婆，對家簡愛說：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因為你孤孤單單一個人，你不舒服是因為多少甜蜜以及美好的東西都與你無緣，你蠢是因為你明知道有一份幸福在等著你你卻不愿向他靠近一步”是呀，自從簡進了桑菲爾德府這樣的景況就一直持續(xù)著，直到羅切斯特經(jīng)過災(zāi)難后與她相間，才打破了這似乎貫竄她整個感情生活的信條。她最終勝利了，是用她的理智，可對這理智最后的結(jié)果卻是一份“心酸的浪漫”簡很能干，也很有主見，有頭腦，似乎從一開始就有一種東西烘托著她，使她總比常人理智，比常人更有洞擦力和感受力，這也許就是作者要創(chuàng)造的簡的形象吧。
那前半部分呢，在她姑媽家和洛伍德學(xué)校呢，我想這是后半部分的基石吧，涂色，添充，素描，把簡刻出并賦給她那樣的性格，簡從一開始，就注定在現(xiàn)實的孤獨之中，使她懂得擁有和珍惜，使她知道親情友情和愛情的重要性，他對這些的渴望是她在孤獨生活中表現(xiàn)出的最強烈的愿望,為了這些她甚至壓制住了自己的主見和理智。
小說的讀后感篇十八
《再被狐貍騙一次》，多有意思的題目！沈石溪老師真不愧是“動物小說大王”，連給小說起名兒都這么善于抓住讀者心理。于是在這份極大的興趣中，我開始了閱讀。
故事講了“我”在云南邊境插隊時，有一次帶著一只雞，遇見了一只公狐貍。那只公狐貍躺在鵝卵石上，口吐白沫，像死了一樣?！拔摇弊哌^去正想抓公狐貍時，他卻逃走了；而另一邊，母狐貍已經(jīng)偷走了“我”的雞。好一出夫妻雙簧調(diào)虎離山計！
冤家路窄。不久“我”上山砍柴走到一個樹洞前，又遇見了那只公狐貍。他先是假裝被藤蔓絆倒，又想讓“我”去抓他，見“我”看穿他的伎倆不再上當，便轉(zhuǎn)身往樹干上撞去，右臉的眼角到嘴角被磨得血肉模糊。我似乎察覺到樹洞里的動靜，他又突然用嘴撕自己大腿上的肉。皮被他撕下一大塊，血淋淋地還沒斷，像紅旗一樣飄動在胸前。這時的“我”已明白樹洞里藏著小狐貍了，他更瘋狂了，居然拼命往自己膝蓋的骨頭咬去！齒間發(fā)出可怕的嚙咬骨頭的聲音，膝蓋骨竟活生生被咬斷了，最后血干致死！“我”不忍心再去抓小狐貍，任由母狐貍把她的孩子們帶走了。
讀了這個故事我深受感動，這是多么偉大、多么可敬的父愛??！原來動物也和我們?nèi)祟愐粯樱新斆鞯牟胖?，有豐富的感情，有那份為了孩子不惜一切包括生命的勇氣！狐貍為了保護家人，竟然不惜自殘甚至自殺，這種連生命都可以割舍的壯舉，可能連我們?nèi)祟惗疾灰欢ㄗ龅玫?。也許我們和狐貍沒有共同的語言，也許我們讀不懂狐貍那復(fù)雜的眼神，可狐貍卻能猜出我們的心思，原來狐貍比我們?nèi)祟惛咭换I！以后我會用更明睿的眼光看待動物，敬畏自然，敬畏生命！
公狐貍是偉大的！父愛更是偉大的！
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